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F.C.M CHINCHAY PINEDA NESSKENSS PEDRO HUERT HUER TA NORABUENA CESY
Hablar De Una Corriente Filosói!a Es Hablar De Una Tra"i!ión De Intele!t#ales $#e Unen I"eas Para Resol%er In&#iet#"es $#e Estos Tienen Utili'an"o M(to"os Filosói!os Cient)i!os Pero *o C#al En *a Ulti+a Se Ob%ia *a E,-eri+enta!ión Por Ser Un Ente Abstra!to
Hablar De Una Corriente Filosói!a Es Hablar De Una Tra"i!ión De Intele!t#ales $#e Unen I"eas Para Resol%er In&#iet#"es $#e Estos Tienen Utili'an"o M(to"os Filosói!os Cient)i!os Pero *o C#al En *a Ulti+a Se Ob%ia *a E,-eri+enta!ión Por Ser Un Ente Abstra!to
De neo / -ositi%is+o0. Do!trina ilosói!a "i#n"i"a en la -ri+era +ita" "el si1lo 223 &#e to+a !o+o -#nto "e -arti"a al1#nas "e las i"eas !entrales "el -ensa+iento "e A#1#sto Co+te. Carna- es #na "e las -rin!i-ales i1#ras "el neo-ositi%is+o.
Sinóni+os 4E+-iris+o ló1i!o3 -ositi%is+o ló1i!o. El +o%i+iento se !ara!teri'ó -or s# o-osi!ión a la iloso)a es-e!#lati%a / -or s# !ar5!ter e+inente+ente e+-irista.
S#ele "e!irse &#e el !o+6n ! o+6n "eno+ina"or "e los ilósoos anal)ti!os es #na -e!#liar !on!e-!ión a!er!a "e la nat#rale'a / los +(to"os "e la iloso)a.
Para la tra"i!ión anal)ti!a +#!7os -roble+as ilosói!os %en"r)an a ser -roble+as b5si!a+ente lin18)sti!os3 esto es3 !#estiones &#e en +#!7os !asos se "is#el%en3 a!laran"o los enre"os !on!e-t#ales &#e nos 7an ten"i"o n#estras -ro-ias -alabras.
*os seres 7#+anos esta+os so+eti"os a la tiran)a "e las -alabras3 tanto -or&#e "isra'an el -ensa+iento !o+o -or&#e sólo -or +e"ia!ión "e las -alabras nos 7a!e+os
Para el Neo-ositi%is+o "el C)r!#lo "e 9iena los 6ni!os en#n!ia"os &#e -#e"en ser !onsi"era"os !o+o !ient)i!os son los so+eti"os a la ló1i!a / -lanii!a!ión e+-)ri!a / los &#e no son so+eti"os a la ló1i!a son !onsi"era"os abs#r"os o sin senti"o. *a !ien!ia "ebe atenerse a la ló1i!a / entrar en #n siste+a &#e est( en !ontra"i!!ión.
ANTECEDENTES APORTES FI*OSOFICOS
Para el Neo-ositi%is+o el !riterio "e "e+ar!a!ión "e la !ien!ia / el !riterio "e si1nii!a"o es la %erii!a!ión e+-)ri!a3 es "e!ir3 #n en#n!ia"o tiene senti"o3 si1nii!a"o / es !ient)i!o si -#e"e %erii!arse3 es "e!ir3 si -#e"e !o+-robarse e+-)ri!a+ente.
Se !onsi"era &#e la %erii!a!ión no -#e"e ser total / absol#ta sino -ar!ial e inter-retati%a / &#e se reali'a en el !on:#nto siste+5ti!o / estr#!t#ral "e los 7e!7os / las teor)as.
El Neo-ositi%is+o es el res#lta"o "el res#r1i+iento !on #er'a "el -ositi%is+o / s# %in!#la!ión !on los n#e%os "esarrollos "e la ló1i!a or+al3 en -arti!#lar "e la ló1i!a Mate+5ti!a.
Es !ara!ter)sti!a "el neo-ositi%is+o la re"#!!ión "e la iloso)a al an5lisis "el len1#a:e3 to+a"o tanto "e la !ien!ia !o+o "e la %i"a !o+6n "el 7o+bre.
*as "os "e-en"en "el -rin!i-io "o1+5ti!o &#e ;itt1enstein !o"ii!ó en s# Trata"o ló1i!oilosói!o3 a saber3 &#e las air+a!iones 7e!7as sobre las reali"a"es e,istentes sola+ente tienen senti"o si se -r#eba s# %erii!abili"a".
*a 6ni!a e,!e-!ión a este -rin!i-io se reiere a al1#na "e estas air+a!iones4 las en#n!ia!iones ló1i!o+ate+5ti!as &#e no -#e"en %erii!arse3 -ero &#e 1o'an "e %eri"i!i"a" en !#anto &#e s#s t(r+inos "e base son %er"a"eros.
*os seres 7#+anos esta+os so+eti"os a la tiran)a "e las -alabras3 tanto -or&#e "isra'an el -ensa+iento !o+o -or&#e sólo -or +e"ia!ión "e las -alabras nos 7a!e+os !on el +#n"o. Es tarea "e la iloso)a liberar a la +ente 7#+ana "e esa ser%i"#+bre "es!#brien"o las il#siones &#e a-are!en !asi "e +o"o ine%itable en el #so "el len1#a:e.
El empirismo lógico os =? el lla+a"o C)r!#lo "e 9iena / !on (l3 el -ositi%is+o se transor+a en
El 1r#-o ori1inal !onstit#/ó el lla+a"o C)r!#lo "e 9iena3 #n 1r#-o "e !ient)i!os / ilósoos ini!ia"o en @= -or Morit' S!7li! -osterior+ente3 R#"ol Carna- ser)a el !ontin#a"or / l)"er. *a +a/or)a "e los !o+-onentes "el C)r!#lo "e 9iena e+i1raron a otros -a)ses a -artir "e @3 a ra)' "e la lle1a"a al -o"er "el na'is+o. Co+o ante!e"entes3 en el Maniiesto "el C)r!#lo "e 9iena se +en!ionaban -ersonali"a"es !o+o *o!e / H#+e3 +ientras otros !o+o Karl Mar, <-or s# trata+iento !ient)i!o "e la 7istoria03 *eibni' <-or s#s +ate+5ti!as / s# ló1i!a0 ta+bi(n se !onsi"eraban -re!#rsores3 -ero sin !ontar !on s# +eta)si!a. El -ositi%is+o "el si1lo 2I2 ta+bi(n es !onsi"era"o #na inl#en!ia3 a#n&#e
El -ositi%is+o3 sea %ie:o o n#e%o3 es la #nión "e "os tesis3 #na e-iste+oló1i!a / otra -ol)ti!o+oral. Es !ara!ter)sti!a "el neo-ositi%is+o la re"#!!ión "e la iloso)a al an5lisis "el len1#a:e3 to+a"o tanto "e la !ien!ia !o+o "e la %i"a !o+6n "el 7o+bre *as -osi!iones "e los e+-iristas ló1i!os res-e!to "e al1#nos te+as !la%e "e la iloso)a "e la !ien!ia
En la Metafísica3 Aristóteles reali'ó3 al +enos3 tres o-era!iones !on!retas4 @0 e,-oner3 "e #n +o"o !r)ti!o3 "o!trinas ilosói!as anteriores a las s#/as3 lo &#e 7a -er+iti"o !ono!er +#!7as "e ellas &#e3 "e otro +o"o3 7#bieran res#lta"o -er"i"as
=0 a-artarse "e la iloso)a "e s# +aestro3 Platón3 ne1an"o el %alor "e la teor)a "e las i"eas / air+an"o el %alor "e la e,-erien!ia sensible / "e !a"a #na "e las s#stan!ias o seres in"i%i"#ales 0 "eli+itar "e #n +o"o !laro el senti"o "e la in%esti1a!ión ilosói!a !o+o or+a "e !ono!i+iento &#e se o!#-a "e las -ri+eras !#estiones / los #n"a+entos 6lti+os "e las !osas3 !one!tan"o la in%esti1a!ión teóri!a !on el !o+-ro+iso -r5!ti!o "e la iloso)a.
E+-iris+o3 en iloso)a o!!i"ental3 "o!trina &#e air+a &#e to"o !ono!i+iento se basa en la e,-erien!ia3 +ientras &#e nie1a la -osibili"a" "e i"eas es-ont5neas o "el -ensa+iento a -riori. Hasta el si1lo 223 el t(r+ino empirismo se a-li!aba a la i"ea "een"i"a sobre to"o -or los ilósoos in1leses "e los si1los 29II3 29III / 2I2. De estos ilósoos in1leses3 Go7n *o!e #e el -ri+ero en "otarlo "e #na e,-resión siste+5ti!a3 a#n&#e s# !o+-atriota3 el ilósoo Fran!is Ba!on3 7ab)a anti!i-a"o al #nas "e s#s !on!l#siones
El -ensa"or ale+5n I++an#el Kant intentó lo1rar #n !o+-ro+iso entre el e+-iris+o / el ra!ionalis+o3 restrin1ien"o el !ono!i+iento al terreno "e la e,-erien!ia3 a -osteriori3 / -or ello !oin!i")a !on los e+-iristas3 -ero atrib#)a a la +ente #na #n!ión -re!isa al in!or-orar las sensa!iones en la estr#!t#ra "e la e,-erien!ia. Esta estr#!t#ra -o")a ser !ono!i"a a priori sin re!#rrir a +(to"os e+-)ri!os3 / en este senti"o Kant !oin!i")a
L. Wittgenstein
R. Carnap
Reichenbach
A. Ayer
@@ Santa Moni!a3 Caliornia3 @ "e se-tie+bre "e @?0 inl#/ente ilósoo na!i"o en Ale+ania &#e "esarrolló s# a!ti%i"a" a!a"(+i!a en Centroe#ro-a 7asta @J /3 a -artir "e esta Desta!a"o "eensor "el -ositi%is+o ló1i!o3 #e #no "e los +ie+bros +5s "esta!a"os "el C)r!#lo "e 9iena. e!7a3 en Esta"os Uni"os.
Rudolf Carnap
#e -roesor en las #ni%ersi"a"es "e 9iena3 Pra1a3 C7i!a1o / *os n1eles. Con la lle1a"a "el r(1i+en na'i se trasla"ó a Esta"os Uni"os3 "on"e alle!ió en la !i#"a" "e Santa Móni!a
LSinta,is ló1i!a "el len1#a:e <@0. LIn%esti1a!iones en se+5nti!a <@=0. LSi1nii!a!ión / ne!esi"a" <@0. LIntro"#!!ión a la ló1i!a si+bóli!a <@J0.
La estructura lógica del mundo (En alemán: «Der logische Aufbau der Welt»), en el que desarrolló una ersión formal rigurosa del em!irismo, definiendo todos los t"rminos cient#ficos en t"rminos fenomenal#sticos$ El sistema formal del Aufbau (como se llama normalmente a esta obra) se basó en un sim!le !redicado dual !rimitio, que se satisface si dos indiiduos «se !arecen» entre s#$ El Aufbau estaba mu% influido !or los &rinci!ia 'athematica, % es com!arable con la metaf#sica mereoto!ológica que A$ $ Whitehead desarrolló a lo largo de *+-*$ &arece, sin embargo, que .arna! !ronto quedó algo desencantado con este libro$ En !articular, no autori/ó una traducción al ingl"s hasta *+0$
Pseudoproblemas de filosofía air+aba
&#e +#!7as -re1#ntas ilosói!as !are!en "e senti"o3 esto es3 la +anera en &#e eran -lantea"as s#-on)an #n ab#so "el len1#a:e. Una i+-li!a!ión o-era!ional "e esta ra"i!al rase se to+ó -ara eli+inar la +eta)si!a "el "is!#rso 7#+ano res-onsable. Es #na -osi!ión !ono!i"a -or la &#e Carna- #e -rin!i-al+ente !ono!i"o "#rante +#!7os a>os
*a !on!e-!ión ilosói!a "el neo-ositi%is+o se entrete:e en los traba:os "e Carna- !on las in%esti1a!iones sobre teor)a "e la ló1i!a / el an5lisis ló1i!o+eto"oló1i!o "e la !ien!ia. En la e%ol#!ión "e las i"eas "e Carna- a!er!a "e la nat#rale'a "e lo ló1i!o !abe "istin1#ir "os eta-as4 @0 la sint5!ti!a3 a&#ella en &#e Carnae,a+inaba la ló1i!a "e la !ien!ia !o+o la sinta,is ló1i!a "el len1#a:e "e la !ien!ia3
=0 la se+5nti!a3 eta-a en &#e Carna- to+a !o+o ob:eto "e in%esti1a!ión no sólo el as-e!to or+al3 sino3 a"e+53 el as-e!to !on!e-t#al "el Llen1#a:e "e la !ien!ia. En esta 6lti+a eta-a3 Carna- intenta estr#!t#rar #n siste+a 6ni!o "e ló1i!a or+al bas5n"ose en los !on!e-tos ini!iales "e la se+5nti!a ló1i!a.
Consi"era &#e sola+ente -#e"e !onir+arse -ro1resi%a+ente la air+a!ión o ne1a!ión "e #n en#n!ia"o3 es +e:or 7ablar "e !onir+a!ión. *os en#n!ia"os !ient)i!os tienen &#e ser a"e+5s !ontestables3 es "e!ir3 s#s!e-tibles "e ser !onir+a"os. En el E+-iris+o ló1i!o se air+a la in"#!!ión !o+o +(to"o "e la !ien!ia.
*a iloso)a "el -ositi%is+o ló1i!o #e &#i'5 #na "e las +5s inl#/entes "#rante la -ri+era +ita" "el si1lo 223 :#nto a la +eta)si!a !ontinental ale+ana / ran!esa. A#n&#e el -ositi%is+o ló1i!o #e re!7a'a"o en s#s +is+os t(r+inos3 s# inl#en!ia -er"#ró en lo &#e se !ono!e !o+o iloso)a anal)ti!a.
Esta !orriente ilosói!a 7ar5 #na !riti!a +5s ra"i!al a la +eta)si!a &#e la "e s#s ante!esores e+-iristas3 al !onsi"erar &#e la +eta)si!a es #n !on:#nto "e -ro-osi!iones no alsas sino no si1nii!ati%as o !arentes "e senti"o. *a !orriente "e la iloso)a "el len1#a:e !ient)i!o3 &#e si1#e a R. Carna- / a H. Rei!7enba!73 "esarrolla sobre to"o la +eto"olo1)a "e la !ien!ia !#ant)sti!a3 -robabilista3 "e la )si!a / "e la +ate+5ti!a. En ella !onl#/e ta+bi(n la ló1i!a
Ya ;itt1enstein3 en el Tractatus logico philosophicus3 7ab)a "i!7o &#e la 6ni!a +anera &#e &#e"aba "e 7a!er iloso)a3 "es-#(s "e eli+inar la +eta)si!a3 era el an5lisis . sta es la -ro-#esta "el e+-iris+o ló1i!o4 sin +eta)si!a3 -si!olo1)a o ra+as nor+ati%as3 lo &#e &#e"a es el an5lisis ló1i!o.
*a iloso)a ser)a el an5lisis "e las -ro-osi!iones "e la !ien!ia3 &#e ser)an -#rii!a"as "e to"o sinsenti"o / to"a +eta)si!a3 / #n"a+enta"as en la teor)a "el !ono!i+iento
Po--er !riti!ó la i"ea "e la in"#!!ión -artien"o "e la a-li!a!ión "e la ló1i!a or+al. Se16n Po--er3 es in%5li"o e,traer en#n!ia"os 1enerales a -artir "e en#n!ia"os -arti!#lares es "e!ir3 es erróneo en t(r+inos ló1i!os3 !on!l#ir "el en#n!ia"o4 al1#nos 2 se !o+-ortan "e +anera 3 el en#n!ia"o4 to"os los X se !o+-ortan "e +anera Z.
Entre los críticos de origen hispanoamericano "el e+-iris+o ló1i!o "esta!a -or la ori1inali"a" / en%er1a"#ra "e s# -ro-#esta alternati%a el ar1entino Mario B#n1e3 &#ien a -esar "e -re!oni'ar la -oten!ia "el an5lisis ilosói!o or+al3 se "istan!ia "el e+-iris+o ló1i!o -or s# "eno"a"a "eensa "e la +eta)si!a <&#e i"entii!a !on la ontolo1)a0 / -or s# realis+o inte1ral.
