EL MAESTRO ARISTOTELES - MONOGRAFÍA.docx

UNIVERSIDAD PRIVA PRI VADA DA TELESUP FACULTAD DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA CARRERA DE INGENIERIA DE SISTEMAS E INFORMATICA

TRA! AJO ACAD "MIC O

TEMA

:

EL MAESTRO ARISTÓTELES

DOCENTE

:

Chambergo García Alejandro

CURSO

:

Economía Empresarial

INTEGRANTES

:

Mara Sheralí! Trelles Cr"#  Aníbal! R"í# $%re#

Juliaca - Per 1

DEDICATORIA

Es&e &rabajo 'a dedicado a n"es&ras (amilias )"e con s" amor  incondicional nos apoaron en &odo momen&o! en n"es&ros momen&os de (or&ale#a  de debilidad! siempre es&"'ieron para incen&i'arnos a seg"ir adelan&e*

1

AGRADECIMIENTOS

+"eremos agradecer a &odos n"es&ros maes&ros a )"e ellos nos ense,aron 'alorar los es&"dios  a s"perarnos cada día*

1

INDICE DEDICATORIA

-

 AGRADECIMIENTOS

.

INDICE

/

INTROD0CCION

1

-* 2IOGRAFIA

3

.* $ENSAMIENTO

4

.*-* Me&a(isica Aris&o&%lica

4

.*.* 56gica

7

.*/* 8&ica

7

.*1* Filoso(ía $olí&ica

9

.*3* Ciencia

-:

.*4* Es&%&ica

--

/* INF50ENCIAS SOCRATICAS

-.

1* 5A O2RA DE ARISTOTE5ES

-.

1*-* $rimer periodo

-1

1*.* Seg"ndo periodo

-/

1*/* Tercer periodo

-/

3* CRONO5OGIA DE ARISTOTE5ES

-3

4* CONC50SIONES

.1

;* F0ENTES DE INFORMACION

.; 1

INTRODUCCION  Así como $la&6n! desde "na inspiraci6n principalmen&e geom%&rica! es el ("ndador  de la (iloso(ía dial%c&ica! acad%mica! a"n)"e desarrollada por ca"ces no escolen el reino de Macedonia? hacia /71@/7/ a*n*e* por lo )"e &ambi%n se le conoce como el Es&agiri&a B en&re esos Fil6so(os an&ig"os cier&amen&e se p"ede con&ar  el maor de &odos ellos! es&o es! el grande Es&agiri&a***! Feijoo! Car&as 3=- hijo del m%dico Nic6maco! h"%r(ano desde m" jo'en! s" &"&or $r6eno decidi6 lle'arle a A&enas! para incorporarle a la Academia! donde ("e discíp"lo de $la&6n d"ran&e 'ein&e a,os >en&re /4;/44  /1;/14?! has&a el (allecimien&o del maes&ro* Al hacerse cargo Espe"sipo! sobrino de $la&6n! de la direcci6n de la Academia!  Aris&6&eles se &raslad6 j"n&o con Hen6cra&es a la ci"dad de Assos! donde dirigi6 "na esc"ela pla&6nica* Se asen&6 l"ego en Mi&ilene >/13/1/?! de donde pas6 a la cor&e del re Filipo de Macedonia! donde ("e precep&or de Alejandro! el heredero! has&a )"e en /1: as"mi6 el poder* acia //3 regres6 Aris&6&eles a A&enas >donde era me&eco! e&ranjero sin derecho a in&er'enir ac&i'amen&e en a)"ella democracia?!  en compe&encia con la Academia >dirigida por Hen6cra&es! &ras la m"er&e de Espe"sipo? ("nd6 s" propia esc"ela! en los jardines pJblicos del san&"ario dedicado a Apolo 5iceo! de donde ("e conocida como 5iceo!  peripa&%&icos s"s discíp"los >por pasear bajo el perípa&os! o paseo c"bier&o del  jardín?* Fallecido Alejandro Magno en /./! el an&imacedonismo a&eniense le oblig6 a re&irarse a Calcis! en la cercana isla de E"bea! donde (alleci6 al sig"ien&e a,o*

1

EL MAESTRO ARISTOTELES

-* !I!IOGRAFIA  Aris&6&eles >/71 a*C*/.. a*C*?* Naci6 en "na pe)"e,a localidad macedonia cercana al mon&e A&hos llamada Es&agira! de donde pro'iene s" sobrenombre! el Es&agiri&a* C"ando era aJn ni,o s" padre (alleci6* A la edad de -; a,os ("e en'iado por s" &"&or $roen"s con in&enci6n de )"e asis&ía a la Academia de $la&6n* Aris&6&eles ("e discíp"lo s"o  de o&ros pensadores como E"doo donde permaneci6 'ein&e a,os* Alg"nas an%cdo&as hacen eco de "n s"p"es&o en(ren&amien&o en&re $la&6n   Aris&6&eles! an&es de la m"er&e de $la&6n! es m" probable )"e &al en(ren&amien&o no haa podido prod"cirse! 'iendo las re(erencias )"e &enemos de Aris&6&eles hacia $la&6n hacen 'er "na gran admiraci6n  respe&o de Aris&6&eles hacia $la&6n*  Al morir $la&6n! en el a,o /1; a*C*! Espe"sipo se hace cargo de la Academia! p"es Aris&6&eles es&aba en desac"erdo con las ense,an#as de s" maes&ro* H"n&o con Henocra&es 'iaja a Assos! ci"dad de Asia Menor! an&e la in'i&aci6n de s" amigo ermias )"ien gobernaba! se dedic6 a la ense,an#a! a la escri&"ra  a la reprod"cci6n! a )"e se cas6 con $&hias! con la )"e &"'o "na hija* $&hias m"ere poco desp"%s  Aris&6&eles se casa con "na es&agiri&a! de nombre Erpilis! )"e le dio "n hijo! Nic6maco! al )"e dedicaría s" 8&ica*

1

Tras ser ejec"&ado ermias a manos de los persas en el /13 a*C*! Aris&6&eles se &raslad6 a $ella! capi&al de Macedonia! donde ("e precep&or  &"&or del hijo menor  del re! Alejandro! )"e sería conocido como Alejandro III el Magno* En el a,o //3 a*C*! al acceder Alejandro al &rono! 'ol'i6 a A&enas  ("nd6 s" propia esc"ela= el 5iceo o esc"ela peripa&%&ica* Al morir Alejandro Magno! el mo'imien&o an&imaced6nico lo oblig6 a abandonar A&enas!  en&onces se re&ir6 a Calcis! a "na propiedad de s" di("n&a madre! en la isla de E"bea! de donde era originaria* Allí morir< Aris&6&eles! de "na en(ermedad del es&6mago*

#$ PENSAMIENTO #$%$Me&a'()ica Ari)&*&+lica KTodos los hombres &ienen por na&"rale#a el deseo de saberK* Ese deseo de saber &ermina con la ad)"isici6n de la sabid"ría )"e segJn  Aris&6&eles es el conocimien&o de las ca"sas  los principios del ser! es&e conocimien&o es el *,e&* .e la /e&a'()ica ! )"iere decir el ser  s" esencia*

a$ Te*r(a .e la) I.ea)  Aris&6&eles considera )"e la &eoría de las Ideas es imposible! a )"e es&ablece "na separaci6n en&re el m"ndo 'isible  el m"ndo in&eligible! es decir! en&re la s"s&ancia  a)"ello por lo )"e "na s"s&ancia es! s" (orma o esencia* 5as Ideas! en e(ec&o! represen&an la esencia de las cosas! es decir! a)"ello por lo )"e las cosas son lo )"e son*

,$ Te*r(a .e la) cua&r* cau)a) Es preciso ad)"irir la ciencia de las ca"sas primeras! p"es&o )"e decimos )"e se sabe! c"ando creemos )"e se conoce la ca"sa primera* Se dis&ing"en c"a&ro ca"sas* 1

5a primera es la esencia! la (orma propia de cada cosa! por)"e lo )"e hace )"e "na cosa sea! es&< &oda en&era en la noci6n de a)"ello )"e ella esL  la ra#6n de ser primera es! por &an&o! "na ca"sa  "n principio* 5a seg"nda es la ma&eria! el s"je&o* 5a &ercera el principio del mo'imien&o* 5a c"ar&a! )"e corresponde a la preceden&e! es la ca"sa (inal de las o&ras! el bien! por)"e el bien es el (in de &oda prod"cci6n

c$ Te*r(a .e la )u)&a0cia El ser se dice de m"chas maneras! pero ("ndamen&almen&e como s"s&ancia! es decir! como a)"ello )"e no se da en "n s"je&o sino )"e es ello mismo s"je&o* 5as o&ras (ormas de ser se dan necesariamen&e en la s"s&ancia!  Aris&6&eles las llama acciden&es*  Acciden&e se dice de lo )"e se enc"en&ra en "n ser  p"ede a(irmarse con 'erdad! pero )"e no es! sin embargo! ni necesario ni ordinario! el acciden&e se prod"ce! eis&e! pero no &iene la ca"sa en sí mismo!  s6lo eis&e en 'ir&"d de o&ra cosa*

.$ Ser e0 ac&* 1 )er e0 2*&e0cia El ser no s6lo se &oma en el sen&ido de s"s&ancia! de c"alidad! de c"an&idad! sino )"e ha &ambi%n el ser en po&encia  el ser en ac&o! el ser rela&i'amen&e a la acci6n

#$#$L34ica Es el ar&e de raciocinar! )"e ense,a el modo de in'es&igar la 'erdad  le'an&ar el edi(icio de la cienciaL es la )"e ense,a a pensar  disc"rrir  rec&amen&e para llegar al desc"brimien&o de la realidad! para en&rar en posesi6n de la 'erdad de "na manera re(leja  realmen&e cien&í(ica* $res&6 "n gran ser'icio al espíri&" h"mano! ense,
e)"í'ocos! )"e son los )"e prod"cen las e)"i'ocaciones en (iloso(ía! en &eología  en los negocios

a5 L*) )il*4i)/*): segJn la de(inici6n de Aris&6&eles! "n disc"rso >logos? en el c"al! es&ablecidas cier&as cosas! res"l&a necesariamen&e de ellas! por ser lo )"e son! o&ra cosa di(eren&e Ejemplo: Todos los animales son seres vivos. Todos los gatos son animales. Por lo tanto todos los gatos son seres vivos.

,5 La )il*4()&ica: median&e la silogís&ica se e'alJan los silogismos* #$6$"&ica  Aris&6&eles! piensa )"e son precisas &res cosas para ser 'ir&"osos= la na&"rale#a! la ra#6n  el h
#$7$Fil*)*'(a 2*l(&ica Toda com"nidad es&< con(ormada por "na asociaci6n de (amilias )"e &ienden a "n bien comJn*  la com"nidad mcasa?! )"e &iene como (in la sa&is(acci6n de las necesidades co&idianas* El d"e,o de la casa! es marido de s" m"jer! padre de s"s in(an&es  amo de s"s escla'os! K&ra&
 Aris&6&eles dis&ing"i6 'arias (ormas de gobierno*

G*,ier0*) Ju)&*): El gobernan&e persig"e el bien comJn* Monarquía: Gobierna "na sola persona*  Aristocracia= Gobiernan 'arias personas* Democracia= Gobiernan &odos

G*,ier0*) I0u)&*): el gobernan&e persig"e s" propio bien Tiranía: Gobierna "na sola persona* Oligarquía: gobiernan 'arias personas* Demagogia: gobiernan &odos*  Aris&6&eles pre(iere la monar)"ía  aris&ocracia! pero no deja de lado la democracia*

#$8$Cie0cia $ara Aris&6&eles la ciencia es sis&ema&i#ar el conocimien&o de s" ma&eria a par&ir de "nos pocos principios  aiomas  por medio de ded"cciones l6gicas! basa en eplicar cosas a par&ir del conocimien&o h"mano >pr
a$ F()ica: Se oc"pa de "n ser de&erminado= el )er 0a&ural! Aris&6&eles le da c"a&ro sen&idos dis&in&os a la $hsis >na&"rale#a? Physis como movimiento:  )"e a s" 'e# se di'ide en dos clases! 1

seres na&"rales >seres animados e inanimados?  seres ar&i(iciales en los c"ales la ca"sa del mo'imien&o se enc"en&ra ("era de ellos* Physis como materia:  los seres ar&i(iciales &ienen "na na&"rale#a )"e corresponde con el ma&erial )"e es&
,$ A)&r*0*/(a  Aris&6&eles sos&iene )"e la &ierra se encon&raba en medio inm6'il! mien&ras )"e el sol  alg"nos plane&as giran alrededor de ella! sos&eniendo así "n sis&ema geoc%n&rico* Tambi%n prop"so "n cosmos es(%rico  (ini&o! es&o se man&"'o has&a

c$ !i*l*4(a  Aris&6&eles! es&"dio  describi6 a m'ege&ales?! alma sensi&i'a >animales?! alma racional >h"manos?*

.$ !*&90ica  Aris&6&eles sis&ema&i#a el reino 'ege&al di'idi%ndolo en dos grandes gr"pos=  

$lan&as con (lores $lan&as sin (lores

e$ **l*4(a 1

 Aris&6&eles dis&ing"i6 dos grandes gr"pos*  

 Anaima= animales sin sangre* Enaima= animales con sangre*

#$;$E)&+&ica a$ La) ar&e)  Aris&6&eles ("e el primero en escribir sis&em<&icamen&e sobre la es&%&ica  la de(ine como c"al)"ier ac&i'idad h"mana de prod"cci6n conscien&e basada en el conocimien&o la clasi(ica de la sig"ien&e manera= "mitativas: debían represen&ar m
,$ La ,elle
6$ INFLUENCIAS SOCR=TICAS El pensamien&o de Aris&6&eles se 'io in(l"ido por $la&6n es&o res"l&a e'iden&e en los sig"ien&es aspec&os*  

  

$la&6n se in&eres6 por dar "nidad al ser h"mano* $la&6n consideraba el conocimien&o cien&í(ico como bJs)"eda de las ca"sas de las cosas* El "so de los di
7$ La *,ra .e Ari)&3&ele) Clasi(icaci6n cronol6gica de las obras de Aris&6&eles

7$%$Pri/er 2er(*.* >6;?-67?5: la %poca de la permanencia en la Academia* 1

Se carac&eri#a por la acep&aci6n de la (iloso(ía pla&6nica  per&enecen a %l= 

$Eudemo$  o $%o&re el alma$   >"n di


&eoría de las Ideas  la inmor&alidad del alma? $Protr!ptico$   >car&a en la )"e &ambi%n se man&iene la &eoría de las Ideas

7$#$Se4u0.* 2er(*.* >67?-6685: desde el abandono de la Academia has&a s" re&orno a A&enas* En es&e periodo Aris&6&eles comien#a a apar&arse de la de las &esis predominan&emen&e pla&6nicas  comien#a a elaborar s" propio pensamien&o! a"n consider
$%o&re la ilosoía$   >crí&ica la &eoría de las Ideas! al menos en s" in&erpre&aci6n ma&em<&ica )"e las iden&i(ica con los nJmeros?



$'tica a Eudemo$   >se a&rib"e a s"s a,os en Assos! a&eni%ndose aJn a la concepci6n pla&6nica de la 'ir&"d?



$Del cielo$  >Cosmología?

 

$De la generaci(n y la corrupci(n$ 



Se a&rib"en &ambi%n a es&a %poca alg"nos de los libros de la $Metaísica$  >* Haeger?  de la K$olí&ica

7$6$Tercer 2er(*.* >668-6##5: desde s" re&orno a A&enas! coincidiendo con s" ac&i'idad en el 5iceo* A es&e período per&enecen la maor par&e de las obras conser'adas! des&acando claramen&e la orien&aci6n empiris&a  cien&í(ica de s" pensamien&o en con&raposici6n a la (iloso(ía de $la&6n* A pesar de la "nidad con la )"e se nos han presen&ado por los recopiladores pos&eriores! las obras de Aris&6&eles de es&e período! &al como las conocemos! son el res"l&ado de las lecciones impar&idas en el 5iceo!  ("eron p"blicadas aisladamen&e como &alesL s6lo pos&eriormen&e se las ("e agr"pando en &ales obras! en "n &rabajo de composici6n )"i#< iniciado a 1

por Aris&6&eles pero con&in"ado! con seg"ridad! por s"s discíp"los en el 5iceo* $odemos clasi(icarlas en cinco gr"pos! a&eni%ndonos a las m
a$ L34ica • • • • •

KCa&egoríasK >Sobre los g%neros s"premos del ser  del decir? KSobre la in&erpre&aci6nK >Sobre el en"nciado  la proposici6n? K$rimeros analí&icosK >5os silogismos? KAnalí&icos pos&erioresK o Kseg"ndosK >5a demos&raci6n cien&í(ica? KT6picosK >5os rec"rsos silogís&icos para sol'en&ar c"al)"ier  di(ic"l&ad?

,$ Me&a'()ica •

5os libros KMe&a(ísicosK* Componen el &ra&ado del ser en c"an&o ser! es decir! la on&ología aris&o&%lica* Se p"ede acceder a la Me&a(ísica de Aris&6&eles! en &rad"cci6n del gijon%s $a&ricio de  A#c-7::-774? en la 2iblio&eca ir&"al Mig"el de Cer'an&es*

c$ O,ra) cie0&('ica) • • •

KFísicaK >Tra&ado sobre la na&"rale#a* AnPoología= "n conj"n&o de es&"dios a los )"e dedic6 la maor par&e de s" ac&i'idad  )"e para

• • • •

alg"nos es s" obra maes&ra? KDel mo'imien&o de los animalesK KDe la generaci6n de los animalesK KSobre el almaK >5a psicología? K$ar'a na&"raliaK >conj"n&o de pe)"e,os &ra&ados sobre la percepci6n! la memoria! el s"e,o***?

a$ "&ica 1 2*l(&ica •

KGran moralK >SegJn alg"nos especialis&as! como $* A"ben)"e! no sería "na obra de Aris&6&elesL o&ros! como H* 5l* AcQrill! 1

•

consideran )"e sí?* K8&ica a Nic6maco* Obra )"e con&iene la doc&rina %&ica de

•

 Aris&6&eles* K$olí&icaK* Eposici6n del pensamien&o aris&o&%lico sobre la

•

organi#aci6n social  polí&ica* KCons&i&"ciones* An
,$ E)&+&ica • •

KRe&6ricaK >El ar&e de con'encer? K$o%&icaK >Sobre la creaci6n ar&ís&ica! obra perdida en s" maor  par&e?

8$ Cr*0*l*4(a .e Ari)&3&ele) A@O 6?

VIDA Y O!RAS

ARTE Y CULTURA

POLITICA Y SOCIEDAD

F"ndaci6n de la Academia de

/7;* $a# de An&lcidas! por la )"e

$la&6n

Espar&a reconoce la s"premacía de $ersia en Asia  $ersia la de Espar&a en Grecia* /7;* $ersia  Sirac"sa >Dionisio? an&e el n"e'o %i&o a&eniense se alían con Espar&a  s"s &ropas en&ran en el elospon&o* A&enas! (or#ada a (irmar  la pa#! ren"nciando de n"e'o a s" epansi6n* Finali#a la G"erra de Corin&o!

6?;

>del  /74 al /;:? $la&6n escribe

/73* Amin&as III es derro&ado por la

s"s

5iga Calcídica* $ella es oc"pada por 

obras

del

periodo

de

mad"re#! con la de(ensa de la

las &ropas calcídicas*

&eoría de las Ideas como nJcleo de s" (iloso(ía= Fed6n! 2an)"e&e!

/7/* N"e'a g"erra de Sirac"sa con&ra

RepJblica  Fedro*

Car&ago*

/73* M"er&e de Aris&6(anes* 1

6?7

Nacimien&o de Aris&6&eles en Es&agira! Tracia! en el /71 6 el /7/ Epedici6n espar&ana con&ra la 5iga

6?#

Calcídica*  Amin&as III rec"pera $ella*

6?B

Nace Teopompo! conocido sobre

Tebas con&ra Espar&a*

&odo como his&oriador de Filipo II de Macedonia*

 A&enas m<ima po&encia del Egeo*

M"er&e de Gorgias de 5eon&ini!

Res&ablecimien&o de la 5iga 2eocia*

(amoso so(is&a* M"er&e del ar)"i&ec&o $eonio de 8(eso* N"e'a con(ederaci6n a&eniense*

6?

/;/* N"e'a pa# de Sirac"sa con Car&ago*

6%

/;.* Nace Teo(ras&o! )"e ser<

2a&alla de 5e"c&ra* >Epaminondas!

discíp"lo de Aris&6&eles*

general  es&adis&a de Tebas derro&a a las &ropas espar&anas! &erminando

/;: M"ere Dem6cri&o

con s" poder mili&ar! )"e Espar&a no podr< a recons&r"ir?*

6;

/49 a /4. $la&6n escribe s"s

/49* Seg"ndo 'iaje de $la&6n a I&alia

obras del periodo crí&ico! en las

a la cor&e de Dionisio II! )"ien al poco

)"e procede a "na re'isi6n crí&ica

&iempo recha#6 s" ed"caci6n*

de la &eoría de la Ideas  de alg"nas de s"s consec"encias!

/;:* M"ere Amin&as III* Alejandro II

a"n)"e ello no signi(i)"e )"e sea

n"e'o re de Macedonia*

abandonada=

$arm%nides!

Tee&e&o! So(is&a  $olí&ico

/47* Alejadro II de Macedonia! asesinado* Regencia de E"ridice*

/47 E"doo de Cnido en la  Academia de $la&6n* S" doc&rina as&ron6mica ser< man&enida por 

/47* I g"erra de Sirac"sa con&ra Car&ago* Dionisio (irmar< "na ®"a*

 Aris&6&eles* /47*

Fecha

probable

del 1

nacimien&o de Cra&es! (il6so(o de la esc"ela cínica*

6;

/47 @ /4;= Aris&6&eles

Escopas erige el Templo de

M"ere Dionisio! &irano de Sirac"sa*

ingresa en la Academia!  A&enea Alea en Tegea! el primero

Dionisio el jo'en &oma el poder en

c"ando

de es&ilo corin&io*

Sirac"sa*

Ce(isodo&o! esc"l&or*

/44* Seg"ndo 'iaje de $la&6n a

$la&6n

se

enc"en&ra a en el periodo de re'isi6n crí&ica de la

Sirac"sa a la cor&e de Dionisio

&eoría de la Ideas*

Heno(on&e! al mando de la caballería a&eniense*

 Apogeo de E"(r
6;#

esc"l&or 

2a&alla de Man&inea* M"er&e de Epaminondas* $robable (inal de la g"erra de Sirac"sa con&ra Car&ago* /4:* Filipo II nombrado regen&e de Macedonia*

6;%67?

 Aris&6&eles

prosig"e

s"

ac&i'idad en la Academia* De es&e período serían alg"nas de s"s obras! como el E"demo  el $ro&r%p&ico*

 /4:* Nace $irr6n de Elis! Tercer 'iaje de $la&6n a I&alia a la considerado el ("ndador del cor&e de Dionisio II! )"ien al poco escep&icismo >&ambi%n llamado &iempo recha#6 s" ed"caci6n* pirronismo?* /4-

a

/39* Ar&ajerjes III s"be al &rono*

/1;?

Crecien&e

/37* Filipo II se a"&orpoclama re de

pesimismo de $la&6n! si nos Macedonia* a&enemos al con&enido de s"s obras Jl&imas! )"e a en la /3;* (ase crí&ica parecían inclinarse

A&enas

comba&e

con&ra

Macedonia*

hacia el predominio de los ic&oria de Filipo II sobre los (oceos* elemen&os mís&icoreligiosos  pi&agori#an&es

de

s" /34* Nace Alejandro >el Magno? hijo

pensamien&o* 5a &eoría de las

de Filipo II de Macedonia*

Ideas ad)"iere "n signi(icado /34* Er6s&ra&o incendia el Templo de predominan&emen&e l6gico*  Ar&emisa de 8(eso* Obras de ese periodo= Filebo! 1

Timeo! Cri&ias! 5as 5ees  la

/34* Di6n! con apoo de Car&ago!

Car&a II

en&ra en Sirac"sa*

/39*Grecia= $raí&eles! Nicias /31* Di6n! asesinado por Calipo! "no de s"s aliados* Sirac"sa en&ra en "na

 $a"cias! pin&ores*

%poca de ines&abilidad  decadencia*

 /33* M"er&e de Heno(on&e /3-*2riais!

5eocares!

/3.* 5os macedonios con)"is&an Tesalia*

Timo&eo  Escopas ec"lpen el

/3.* A&enas cierra el paso a las

ma"soleo*

&ropas de Filipo II en las Term6pilas*

/3-*Arís&ides



Nic6maco /3-* Grecia= Dominio maced6nico*

pin&ores* /3-* Dem6s&enes en&ra en la 'ida

/3-* 5isipo! esc"l&or*

polí&ica*

/3-*Dem6s&enes pron"ncia s" /3-* Es)"ines! je(e del par&ido primera Filípica! con&ra los

maced6nico en A&enas*

macedonios*

67

M"er&e de $la&6n*

Espe"sipo )"eda al (ren&e de

 Aris&6&eles abandona

la

la Academia*

 Academia*

67?

 Aris&6&eles se ins&ala! en compa,ía de Hen6cra&es! en Assos! donde reinaba el &irano ermias! ("ndando allí "na secci6n de la  Academia )"e %l mismo dirigi6 d"ran&e &res a,os*

678

Se &raslada a Mi&ilene! en la isla de 5esbos! en el /13@1!

en&rando

allí

probablemen&e en relaci6n con Teo(ras&o! )"e sería pos&eriormen&e des&acado

el

discíp"lo

m
con&in"ador de la obra de 1

 Aris&6&eles*

676

En

el

a,o

/1/@.

("e

Del /1/ al /1-! segJn las Con)"is&a de Tracia por Filipo II de

por

Filipo

de

("en&es=

llamado

Macedonia para hacerse Samos! cargo de la ed"caci6n de s" hijo Alejandro! el ("&"ro  Alejandro

Magno!

)"e

&enía en&onces &rece a,os*

nace

Epic"ro

("ndador

de

de Macedonia* "na

esc"ela (ilos6(ica! El Hardín! de gran proecci6n d"ran&e el periodo helenís&ico >esc"ela epicJrea?

)"e

di("nde

la

doc&rina

de

Epic"ro

o

epic"reísmo* /1.*

Nace

comedi6gra(o

Menandro! del

)"e

se

conser'an "n cen&anar de obras! m<imo represen&an&e de

la

llamada

n"e'aK!

de

Kcomedia car
cos&"mbris&a* 5iga

67B

el%nica

con&ra

Filipo

II!

cons&i&"ida por los es&ados griegos*

M"er&e de E"doo de Cnido*

66?

5a 5iga el%nica es derro&ada por  Filipo II en la ba&alla de +"eronea*

M"er&e de Is6cra&es! creador  de "na esc"ela de ora&oria de la )"e s"rgieron impor&an&es oradores e his&oriadores! como Iseo! ip%rides  5ic"rgo* Creaci6n de la 5iga de Corin&o! al

66

mando de Filipo II! en la )"e se enc"en&ran &odos los es&ados griegos! ecep&o Espar&a* 5a 5iga de Corin&o declara la g"erra a $ersia*

66;

 Aris&6&eles

regresa

a

M"ere

Filipo

II

de

Macedonia!

 A&enas! en el a,o  //4@3!

asesinado por $a"sanias* 5e s"cede

c"ando Alejandro s"bi6 al

s" hijo! Alejandro III de Macedonia

&rono! &ras haber dedicado

>m
conocido

como

Alejandro 1

7 a,os a s" ed"caci6n*

Magno?*

Desde s" abandono de la  Academia has&a s" regreso a A&enas se s"pone )"e escribi6

las

sig"ien&es

obras= KSobre la (iloso(íaK >crí&ica la &eoría de las Ideas! al menos en s" in&erpre&aci6n ma&em<&ica

)"e

las

iden&i(ica con los nJmeros? K8&ica

a

E"demoK

>se

a&rib"e a s"s a,os en  Assos! a&eni%ndose aJn a la concepci6n pla&6nica de la 'ir&"d?  KDel cieloK >Cosmología? KDe la generaci6n  la corr"pci6nK Se a&rib"en &ambi%n a es&a %poca alg"nos de los libros de la KMe&a(ísicaK >* Haeger?  de la K$olí&ica

668

 Aris&6&eles ("nda en A&enas

Fecha probable de la m"er&e  Alejandro! al mando de las &ropas

s"

del esc"l&or $raí&eles*

propia

esc"ela

macedonias! &ras haber a(ian#ado las

(ilos6(ica! el 5iceo! den&ro

(ron&eras en el nor&e! red"ce los

de "n recin&o dedicado a

in&en&os de los griegos >&ebanos 

 Apolo 5iQeios*

a&enienses? por sac"dirse s" poder! haci%ndose

nombrar

egem6n

>gobernador de &oda Grecia?* S" 'ic&oria s"pone el (in de la a"&onomía de

las

a"n)"e

ci"dadeses&ado A&enas

griegas!

man&endr<

s"

democracia has&a el /..* 1

667

El res&o de s"s obras

ic&oria de Alejandro en la ba&alla del

per&enecerían

río

a

s"

ac&i'idad en el 5iceo*

Gr
sobre

los

s<&rapas

persas*

Nace Pen6n de Ci&io! ("ndador   Alejandro derro&a a Darío III en la

666

de la esc"ela es&oica* 5a ba&alla de Issos! )"ien consig"e h"ir* doc&rina de Pen6n se conoce como es&oicismo* //:*

66#

$robable

(echa

del  Alejandro con)"is&a Fenicia! Samaria!

nacimien&o de E"clides de H"dea! Ga#a  Egip&o* Megara!

el

Elemen&os!

a"&or a

de

los

)"ien

se

considera el padre de la geome&ría* //:* M"er&e de Escopas! ar)"i&ec&o  esc"l&or*

F"ndaci6n de Alejandría* //-* Espar&a en&ra en la 5iga de Corin&o* //-* ic&oria de Alejandro en la llan"ra de Ga"gamela* //:* Alejandro con)"is&a $ers%polis! incendiando la ci"dad* Darío III es asesinado* /.7* Alejandro se casa con la princesa persa Roana*

/.1*M"er&e de 5ic"rgo*

6#

 Alejandro (inali#a la con)"is&a de $ersia  se dirige a la India*

6#6

 Aris&6&eles

abandona

M"ere Di6genes de Sínope*

M"er&e de Alejandro* Di'isi6n del

 A&enas! &emiendo por s"

imperio > comien#o del periodo

'ida! an&e el ascenso de

helenís&ico! )"e se e&ender< has&a el

los

a,o /:! aproimadamen&e!  )"e se

sen&imi&en&os

an&imaced6nicos

en

la

carac&eri#a por la di("si6n de la

ci"dad*

c"l&"ra griega por el medi&err
6##

Se ins&ala en Calcis! en la

 Alejandro de ("sionar las c"l&"ras

isla de E"bea*

griega  persa*

M"er&e de Aris&6&eles*

M"er&e de ip%rides* M"er&e de Dem6s&enes*

1

1

4* CONCLUSIONES  Aris&6&eles con s"s m%&odos de ensaos  errores! a la 'e# delimi&a el campo a in'es&igar! o sea! no me#cla como $la&6n! si no )"e s"s libros hablan de "n &ema* S" men&alidad nos m"es&ra in&ereses por la realidad (ísica )"e par&e de la eperimen&aci6n de las ciencias na&"rales como la me&a(ísica* SegJn el maes&ro Aris&6&eles! lo )"e en&endemos ac&Ja de manera impecable! en 'is&a de )"e n"es&ra in&eligencia ac&Ja en base a reglas per(ec&as >libros de l6gica?* abla de )"e debemos a"&o re(leionar así como &ambi%n medi&ar  sobre las cosas para desc"brir s" orden l6gico* Des&aca la concepci6n &eleol6gica del m"ndo a )"e &odas las cosas &ienden a la pleni&"d! por &an&o los "manos &ambi%n* $or o&ra par&e! como (il6so(o socr<&ico! a(irma la eis&encia de la 'erdad! pero encon&ramos di(erencia con s" maes&ro $la&6n! a )"e hace di(erenciar en la &eoría de las ideas! en la c"al piensa )"e las 'erdaderas cosas! no reside en "n m"ndo e&erior! si no en el in&erior de ellas mismas* Tambi%n podemos indicar )"e Aris&6&eles opina )"e en es&e m"ndo las cosas son cambian&es! pero m"chas 'eces podemos desc"brir s" 'erdad a )"e ha algo )"e no cambia! no hace (al&a echar mano de "n m"ndo idealis&a* $ara )"e podamos comprender el plan&eamien&o de la (iloso(ía del maes&ro  Aris&6&eles &enemos )"e 'er la me&a(ísica= respec&o a la realidad s"prasensible podemos decir )"e se denomina On&ología! ciencia  &eología* $ara )"e cono#camos como son las cosas debemos conocer la ca"sa de )"e las cosas sean como son! p"es&o )"e la ca"sa es a)"ello necesario para )"e se prod"#ca por ejemplo "n (en6meno* $or lo &an&o ha c"a&ro ca"sas por lo )"e las cosas son como son= ca"sa ma&erial! ca"sa (ormal! ca"sa e(icien&e  por Jl&imo "na ca"sa (inal* $ara el maes&ro Aris&6&eles el ser se p"ede decir de m"chas maneras! p"es&o )"e no ha "na sola (orma de ser* $or ello lo ca&egori#amos en die#= "na 1

s"s&ancia! )"e es considerada como la cosa concre&a  es&a s"s&ancia! &iene di(eren&es (ormas de ser! las c"ales denominar< acciden&es* 5a ma&eria es la (orma de la )"e es&< hecho!  la (orma es la esencia! con es&o )"eremos decir! lo )"e cada cosa es* Aris&6&eles indica )"e &oda s"s&ancia es "n conj"n&o de ma&eria  (orma! lo )"e cons&i&"e la &eoría del hilomor(ismo* En o&ras palabras! den&ro de las s"s&ancias podemos encon&rar dos dimensiones )"e se corresponden con las realidades )"e decía $la&6n= la ma&eria  la (ormaL así segJn Aris&6&eles cons&i&"en "n comp"es&o )"e no se p"ede separar*  Aris&6&eles! indica &ambi%n )"e la (iloso(ía debe preoc"parse por el ser  h"manoL A pesar de )"e a(irma )"e es di(ícil conocer la pleni&"d del ser  h"mano! p"es&o )"e somos seres )"e nos di(erenciamos "nos de los o&ros seres! llega a la concl"si6n de )"e el ser h"mano es&< comp"es&o de ma&eria  (orma! el alma  el c"erpo! por lo &an&o podemos considerar a Aris&6&eles como monis&a! p"es no son dos cosas )"e se relacionan en&re sí! &an solo "na sola s"s&ancia* $odemos 'er  dis&ing"ir &res dimensiones en el alma en obje&os animados= alma 'ege&al! propia de las plan&as! pero )"e &ambi%n &ienen los animales  los seres h"manos p"es&o )"e &ienen la necesidad de n"&rirseL alma sensi&i'a! la c"al poseen animales  seres h"manos  por Jl&imo el alma racional! )"e Jnicamen&e &ienen los seres h"manos como es la RAPUN Debemos des&acar sobre la &eoría del conocimien&o en la )"e Aris&6&eles no es&ar< de ac"erdo con $la&6n en el eis&ir inna&o de las ideas! p"es c"ando nacemos no &enemos ningJn conocimien&o  &odo a)"ello )"e lleg"emos a conocer iremos ad)"iriendo median&e la in(ormaci6n de nos proporcionen los sen&idos! a es&e conocimien&o se le denomina conocimien&o sensible! a los c"ales se llega a &ra'%s del conocimien&o obje&i'o  "ni'ersal En c"an&o a la %&ica! Aris&6&eles nos a(irma )"e el obje&i'o (inal del ser h"mano es lograr la (elicidad! &odo s" libro 5a %&ica a Nic6maco es&< encaminado hacia la bJs)"eda de la (elicidad* $ara lograr la pleni&"d! debemos ac&"ar  con(orme a la 'ir&"d! p"es lo )"e nos hace 'ir&"osos es ac&"ar siempre con(orme a n"es&ra 'ir&"d  de manera habi&"al* 1

Respec&o a la $olí&ica )"e Aris&6&eles plan&ea! acep&a como (orma de gobierno a a)"el )"e sal'ag"arde a los indi'id"os )"e p"edan llegar a alcan#ar s" (in c"l&i'ando s" sabid"ría p"diendo así llegar a la (elicidad! p"es "n ser h"mano )"e 'i'e en condiciones indignas no podr< llegar a la (elicidad  por &an&o &oco a s" pleni&"d ni Jl&imo (in*

1

FUENTES DE INFORMACIÓN  A"&or a,o &i&"lo l"gar edi&orial  A"&or &i&"lo l"gar (echa direccon elec&ronica 5"is Moreri* >-;3/? El gran diccionario his&6rico! $aris! 5e6n de Francia* Nice&o Alonso $er"jo >-77/? Diccionario de Ciencias Eclesi-774?! h&&ps=@@archi'e*org@de&ails@his&oriadela(ilo::gon#* 0rbano Gon#-9:.?! Re'is&a Con&empor-94/?! Aris&o&elismo! Madrid! Edi&ora Nacional* Rosen&al V 5"din >-943? Diccionario So'i%&ico de Filoso(ía! Mon&e'ideo! Ediciones $"eblos 0nidos*  An6nimo! Aris&6&eles! .- mar#o .:-1! h&&p=@@es*WiQipedia*org@WiQi@Aris& XC/X2/&elesY2o&*C/*A-nica*  Aris&o&eles >.::;?! Me&a(ísica! Espa,a! Edi&orial Gradi(co*

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