COMO CONSULTAR A IFA l̀ ẹ ̀ Adivinación con Ọ pẹ En este documento encontraras la manera de cómo realizar una consulta a Ifa con Ople
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1. IJUBA IFA Kí Ifá koo báni se Kí Olódùmarè koo báni se Ifá ogbó nkan ti alàníyàn re ba e so, Iwo Awo, Oun Awo, Emi logberi, Bi ọba se ri nìkì o wi, Mafi ire pe ebi, Mafi ebi pe ire, Elédàá re matan je, Agbalagba Agbalagba kin dowó boju kopuro, kopuro, Iba Bàbá Iba Yeye Igba Akoni Ifá Iba afi onti móní Iba Olúwo Iba Ojugbona Iba ìyànifá Igba Apasa Pa Aso Ma nró o Iba Olodumare Iba Ifa Iba èṣ èṣù Iba Gbogbo Òrìṣ Òrìṣà Kí Ifá koo bánise Kí Olódùmarè koo bánise Ika Koo
Òtúrúpòn dèrè Adifafun iba tise Ọmọ Odùduwà, Ẹbọ Wọ Wọni K’ose, K’ose, Ogbebo Níbè Orúbo Iba Oni Okoro ma sai gba Ayafi ohun tawo badase badase Kóró ma sai gba Kí Ifá koo báni se Kí Olódùmarè koo báni se Irete Ogbe Ibo legbe Ibo lawure Adifa fun Orúnmìlà Baba o so Akápò re di Oba Eni tofe lowo Esa mo sebo Ibo legbe Ibo lawure Eni to fe làjé Esa mo sebo
Ika Koo Òtúrúpòn dèrè Consulto el sagrado oráculo de Ifá para iba (homenaje), Es hijo de Oduduwa, Se le pidió que ofreciera sacrificio, Y cumplió A menos que lo hayamos hayamos hecho hecho solos, las ceremonias no serán aceptadas, Irete Ogbe Ofrecer es una bendición Ofrecer es una Bondad Fue el Awo que interpretó el sagrado Oráculo de Ifa para Orunmila Cuando él quiere coronar a su sacerdote como gran rey Se le pidió Ofreciera sacrificio y obedeció Quien tiene el dinero debería de hacer ofrenda Ofrecer es la bendición Ofrecer es la bondad 2
Ifálósèyí Ifá ṣòlà Ojèwálé Ọ gúnṣina
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Ibo legbe Ibo Lawure Eni to fe ni Ire gbogbo Esa mo sebo Ibo legbe Ibo lawure
Quien tiene todas las cosas buenas de la vida buena nueva debe tartar de hacer ofrenda Ofrecer es la bendición Ofrecer es la bondad
2. Versos para OO pe pe le le Òyèkú Meji Ọpẹ ̀ lẹ ̀ lo yo tan Lo dákun dele A difá fun peregede peregede Tií se yeye Ojúmó mo Ojúmó ire mó mi l’onìí o Peregede, ìwo ni Yèyé Ojúmó mo Ojúmó ajé mó mi l’onìí o Peregede, ìwo ni Yèyé Ojúmó mo Ojúmó aya / oko mó mi l’onìí o Peregede, ìwo ni Yèyé Ojúmó mo Ojúmó omo mó mi l’onìí o Peregede, ìwo ni Yèyé Ojúmó mo Ojúmó ogbó ató mó mi l’onìí o Peregede, ìwo ni Yèyé Ojúmó mo
Después de mucha satisfacción Ọpẹ ̀ lẹ ̀ Vuelve su cara de arriba abajo Predice para Perengede La madre de Ojumomo El suerte debe estar disponible hoy Perengede usted es la madre de Ojumomo La riqueza debe estar disponible hoy Perengede usted es la madre de Ojumomo La esposa / Esposo deben estar en casa hoy Perengede usted es la madre de Ojumomo Los niños deben nacer vivos hoy Perengede usted es la madre de Ojumomo Larga vida debe estar disponible hoy Perengede usted es la madre de Ojumomo.
Òtúrúpòn Ofun Adaginijo, Awo ile onìdó, onìdó, A difa fun Òpèlè, A bu fun oronro. Won ni ki won o kara nile ebo ni ki won sè, Ki opele o jísé, Ire.
Adaginijo, el Awo de la casa de Onido, Hizo adivinación para el opele y para Oronro Se les pedio realizar el sacrificio, Oronro han venido, el Awo del Ọ ̀ pẹ ̀ lẹ ̀ Deje a el opele traer un buen mensaje.
Otura Irete Ọ ̀ pẹ ̀ lẹ ̀ Awo Ile Onitagi Òlélé o A difa fun Onitagi Òlélé Òlélé O ni gbogbo ebo ti tòun Ọ ̀ pẹ ̀ lẹ ̀ da ese tè o Òpèlè, ó ní ebo náà a fin Ọ ̀ pẹ ̀ lẹ ̀ , awo Ilé Onitagi Òlélé o
Ọ ̀ pẹ ̀ lẹ ̀ , Babalawo del rey Onitagi Òlélé Hizo adivinación para Onitagi Òlélé El rey onilagi Òlélé dijo cualquier Ebo que el Òlélé interfiera Un Ebo como ese tiene que manifestarse. 3
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Ọ ̀ pẹ ̀ lẹ ̀ , ebo náà á dà adabo Ifá.
Alafia Saludando a el O pe pe le l e Iwaju òpọ òpọn o gbo o Eyin opọ opọn o gbo Olúmọ Olúmọ Otun, Ọlọ kànràn Osi, Aarin òpọ òpọn Ita Orun. Àṣẹ Àṣẹ
Puede que la cabeza del tablero escuche Puedo que el círculo del tablero escuche Los espíritus comprensivos están a la derecha, Los espíritus de la profecía a la izquierda. En medio del tablero esta la travesía hacia el cielo. Ase.
3. Identificacio Identificacio n de las letras sagradas y sus combinaciones Cuando una persona es admitida por las divinidades para ejercer la adivinación a través del sacerdocio, el primer paso que se debe asimilar es reconocer las 16 letras sagradas en orden de importancia, con esto quiero decir que en primera instancia debemos memorizar y reconocer plenamente los 16 Odù mayores. Es importante mencionar que el periodo mínimo para que una persona pueda ejercer la adivinación y tener fervorosos (ahijados) es de 1 año de estudio (como mínimo), en este periodo la persona interesada deberá asistir frecuentemente a la casa del maestro a realizar preguntas relacionadas a la interpretación del oráculo de Ifá. ESCRITURA EN Y O R B DEL OD O LETRA SAGRADA
PRONUNCIACIÓN
N MERO JERARQUICO
Èjìogbè (Èjèjìnimogbè) (Èjèjìnimogbè)
Èllìogbè (Èllèllìnimogbè)
Ò ỵ è kúméjì ̣
Ò ị è kúméllì ̣
Ìwòrìméjì
Ìwòrìméllì
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Ìdíméjì
Ìdíméllì
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Ìrosùméjì
Ìrosùméllì
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Ò w ó nrínméjì ̣ ̣
Ò w ó nrínméllì ̣ ̣
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Ò bàràméjì ̣
Ò bàràméllì ̣
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Ò kànrànméjì ̣
Ò kànrànméllì ̣
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Ògúndáméjì
Ògúndáméllì
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Ò sáméjì ̣
Ò sáméllì ̣
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4 Ifálósèyí Ifá ṣòlà Ojèwálé Ọ gúnṣina
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Ìkáméjì
Ìkáméllì
Òtùrùp ó nméjì ̣
Òtùrùkpu ó nméllì ̣
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Òtúráméjì (Òtúáméjì)
Òtúráméllì (Òtúáméllì)
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Ìr ẹt è méj ̣ ì ̣
Ìr ẹt è méllì ̣
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Ò şé méjì ̣ ̣
Ò şhé méllì ̣ ̣
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Òfúnméjì Éèpà Odù
fúnméllì – Eekpua Eekpua Odù
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Se lanza el Ọ ̀ pẹ ̀ lẹ ̀ diciendo; Ifa ree o - Aquí esta Ifa Y se responde; A da ṣe - Que sea manifestado en la consulta.
4. Averiguar si se trata de IRE o IBI (Manejando el uso de los determinantes Ibo – Irannşe nşe ) Una vez que el Opele fue lanzado el siguiente paso a seguir es determinar si es Ire o Ibi (Ayewo) Los determinantes son objetos especialmente preparados por los sacerdotes que representan varios aspectos de la vida de los seres humanos como la longevidad, progreso, éxito, hijos, viajes, esposo(a), salud, muerte, enfermedad, victoria sobre los enemigos, aflicciones, perdidas, problemas, etc.
En esta etapa aprenderemos a distinguir cuando las divinidades nos dicen que si o no a lo que preguntamos. Normalmente, en las actividades diarias, los arrepentimientos vienen después que las acciones han sucedido y se convierten en agrias experiencias. Una de las enormes ventajas que tenemos los sacerdotes de esta bella religión es que a través de las divinidades los arrepentimientos suceden antes de que acaezcan los acontecimientos, por ello solo aquellos que son inteligentes son los que sabrán asimilar y tomar medidas preventivas. Por ejemplo, si uno desea ir de vacaciones, pero uno siente cierta incertidumbre con respecto a ese viaje, debemos de usar los determinantes (Ìbò) en unión del oráculo para saber si debemos ir o no, esta práctica toma menos de 3 minutos en completarse y puede ser la diferencia entre la vida y la muerte, muchos sacerdotes lo hemos empleado a través de nuestro ejercicio sacerdotal para salvarnos y salvar a los devotos de inevitables calamidades. Existen muchos objetos denominados Ìbò de los que los sacerdotes hacen uso, esto puede depender en gran medida de las preferencias de los sacerdotes, de la instrucción que recibieron a través de sus mayores y por último del lugar en el que se encuentren, este último aspecto está enfocado a explicar que los Ìbò que son utilizados en África no son los mismos empleados en América, esto se debe en 5
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gran medida a que las semillas que son utilizadas en África son oriundas de ese continente y en nuestros países americanos son imposibles de obtener, es por esto que los americanos hemos encontrado ciertas alternativas para el correcto manejo de los determinantes. amarrados): Owo ero (Caracoles cauris amarrados): Antiguamente Antiguamente los caracoles caracoles eran utilizados utilizados para el comercio entre los los Yorùbá, con esto quiero decir que eran empleados en lugar de las actuales monedas. Como medio de trueque, el poseedor de cierta cantidad monetaria tiene un poder de negociación casi ilimitado y tiene el control sobre una gran variedad de comodidades y servicios. En esta instancia los caracoles son empleados por los sacerdotes para solicitar y conocer 7 aspectos.
A) Iré – Suerte o Bienestar: Esto Bienestar: Esto es para conocer si el Odù revelado por el oráculo proveerá Iré en el futuro del devoto (el dinero trae bienestar).
B) Iré Owó – Riqueza o suerte económica: Como medio de intercambio a través de negocios, tener dinero en abundancia nos trae bienestar. C) Conocer C) Conocer si se debe hacer algún sacrificio en particular en el Odù revelado. D) Saber D) Saber si la pregunta que le estamos realizando a las divinidades es afirmativa. E) E) Representar los pleitos que causa la escasez de dinero u otros aspectos que harán que el devoto pierda dinero. F) F) Los empleamos para conocer el Iré de una esposa, esto se debe ya que la cónyuge nos ocasionara gastar dinero. Ifá,Ọ ̀ ri ṣa NláG) Para manifestar la presencia o el auxilio de divinidades tales como Ọ̀ rúnmìlà, Ifá,Ọ Ọ̀bàtálá, Ẹ̀là, là, Orí, Ọ ṛ ọ ̀ , etc. ̀ r Ọ ta ta (Piedra (P iedra):):
Estamos totalmente consientes que las piedras tienen la sorprendente capacidad de durar miles de años sin ser destruidas. Por esta razón las piedras son empleadas para representar una larga vida. Por lo anterior las piedras son empleadas por los sacerdotes para solicitar y conocer 6 aspectos.
A) Longevidad. B) Iré Àìkú – Inmortalidad (vencimiento de la muerte): muerte) : Se cree que aquellos que tienen larga vida pueden clamar por todas las cosas buenas que nos brinda la vida. C) Gozar C) Gozar de una excelente salud, una piedra es fuerte y no es fácil de destruir, por ello es usada para simbolizar la buena salud para el devoto.
6 Ifálósèyí Ifá ṣòlà Ojèwálé Ọ gúnṣina
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D) Peleas, D) Peleas, disputas, malentendidos, solo aquellos que pelean se arrojan piedras para afectarse físicamente, por lo anterior las piedras también pueden simbolizar problemas relacionados con los golpes. E) Rehusarse E) Rehusarse a hacer caso de advertencias y avisos. Una piedra es imposible de deformar. Esto es usado para representar a una persona demasiado rígida y que no es fácil de comprometerse. F) Para manifestar la presencia o el auxilio de divinidades tales como Èşù (Eshu), Ògún, Ọ̀şóọ̣̣ọ̀ sì ̀ pọ̀nná (Ọbàluwàiyé) (Shokpuona), Ìbejì (Oshoosi), Ọya, Şàngó (Shango), Ọ̀sányìn (Osain), Şọ pọ ḥ ìndé) (Ibelli), Òrìşà Oko (Òòşà Oko) (Orisha Oko – (Táíwò- K éhìndé Oko – Oosha Oosha Oko), etc.
E ég ún úngg ún (Hue (Huesos ): Los huesos los obtenemos únicamente después de la muerte, en consecuencia, los huesos son empleados para personificar a la muerte o a las decepciones, el fin de un proyecto y la manifestación de algún familiar difunto (los ancestros). Por lo anterior los huesos son empleados por los sacerdotes para conocer 4 aspectos.
A) Ik ú (Muerte) B) Fin B) Fin de ciertos proyectos y aspectos irremediables C) C) La manifestación de familiares o no familiares difuntos, los ancestros son relacionados en todo momento con la muerte, en el lugar que hayan sido enterrados solo sus huesos nos darán una prueba tangible de su existencia, es por esto que los ancestros son representados por los huesos de ciertos animales y muy en especial el del cuello de la rata Atlas, en América al no existir esta especie de roedor gigante se utilizó el hueso de la pata delantera izquierda del chivo que se le sacrifica a Èşù en el momento de la iniciación de un Ìyàwó Òrìşà. Cabe destacar que también puede manifestar la presencia de un difunto negativo. D) D) Ordinariamente es utilizado para representar el lado opuesto del Iré (Bienestar), en nuestra Ósọ ọ̀’ bò bò / Ós Ósọ ọ̀ ìbò), cabe religión el lado opuesto de Iré es conocido bajo el denomino de Ibi (Ós destacar que si el camino del fervoroso viene negativo nunca debe mencionarse la palabra Ibi ya ya que de hacerlo estaríamos solicitando la presencia y la perpetuidad de los espíritus negativos, la palabra que se menciona en estos casos es Àyèwò (Òrìşà so Ìbò “Òrìşà desecho el Ìbò” u Òrìşà un “Òrìşà se queja”)
Eyín (Eiin) (Dientes): Si un diente es extraído automáticamente se vuelve inservible para su dueño, por ello en el caso de los Ìbò representa pérdidas. Los dientes son utilizados para triturar, cortar los alimentos y ciertos objetos en varios pedazos, por consiguiente, son empleados para manifestar división y separación. Por lo anterior los dientes son utilizados por los sacerdotes para conocer 4 aspectos. A) Perdida A) Perdida
B) Divorcio B) Divorcio C) Separación C) Separación D) Diferencias D) Diferencias irreconciliables
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Un pedacito pedaci to de un plato plato roto r oto : Cuando un plato se rompe pierde totalmente su uso y es considerado una perdida para su dueño. Por lo anterior los platos rotos son empleados por los sacerdotes para conocer 4 aspectos. Perdida: Un plato roto no es productivo y causa pérdidas en lo económico y quizás en lo A) Perdida:
emocional al dueño. B) En ocasiones es utilizado de igual forma que el hueso de animal para representar a Ibi el lado opuesto del Iré (Bienestar). (Bienestar). C) Desesperanza, también es empleado para simbolizar situaciones muy negativas o particularmente vanas. D) Inutilidad, D) Inutilidad, de igual forma es utilizado para representar una circunstancia inútil o decepciones.
C onchas onchas marinas marinas : Las conchas marinas son empleadas por los sacerdotes para expresar la presencia o el auxilio de Yemọ ja (Iemolla), Olókun, Aganjú (Aganllu), Ọbà, Erinl è,̣ Olósa, divinidades tales como Ọ̀şun (Oshun), Yemọ Òşùmàrè (Oshumare), Ìyáàmi Oşóròngá (Iiaami Oshoronga), etc
TIPO DE IRE Ire Aiku Ire Aje u Owo Ire Ola Ire Ogbò Ire Ató Iré Wúre Iré Orire Iré Èlé Iré Ogbon Iré Imo Iré Arobi Iré Ibùjòkó Iré Aya Iré Oko Iré Omo Iré Ile Iré Esin Iré Bogbo Iré Isegun Ota Iré Oye Iré Ilosiwaju Iré Aseyori Iré Owo Iré Alaafia
SIGNIFICADO IGBO Bendiciones de larga vida y Esperanza Piedra Bendiciones de Riqueza Caracol Doble Abundancia, Rqueza Caracol Doble Larga vida, Longevidad Caracol Doble Buena Salud Piedra Atraer Exito financiero y Prosperidad Caracol Doble Tener Suerte Caracol Doble Bendiciones adicionales a las que tiene. Caracol Doble Sabiduria Piedra Conocimiento Piedra Prevenir un mal Piedra Asentamiento, Manto de seguridad Piedra Bendiciones de Esposa Piedra Bendiciones de Esposo Piedra Bendiciones de Hij@ Semilla de Koro Bendiciones de Casa o en la casa Piedra Bendiciones de carro (caballo, modo mas rico Antiguo) Caracol Doble Muchas Bendiciones Caracol Doble Bendiciones de Victoria Piedra Jefatura, Titulo, Honor, Promoción y Entendimiento Piedra Progreso Piedra Exitos, Sucesos, Eventos Piedra Dinero Caracol Doble Paz y muchas cosas buenas Caracol Doble
Iré Idabobo
Protección
Piedra
Iré Aikú Baale Ooro
Ire para larga vida y descanso mental
Caracol doble 8
Ifálósèyí Ifá ṣòlà Ojèwálé Ọ gúnṣina
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Iré Emigigun
Es lpara larga Vida, para siempre
Caracol Doble
Iré Ifiokanbaale
Descanso Mental
Caracol Doble
Iré Ile Kiko
Casa nueva
Caracol Doble
Iré Ise
Es por buen trabajo
Caracol Doble
Iré Hagalan
Ayudar a la esterilidad y quedar embarazada
Piedra
Iré Ayika wa
Todas las bendiciones de Ifá que Rodean la existencia (Aiku, Aje, Aya o Oko, Regalos Inesperados)
Caracol Doble
Una vez que Ifa elije el Ire, se debe de refir a a preguntar si es Ebo o Adimu. EBO AKORU; Es un Ebo que No lleva Verso Especifico EBO ESA; Es un Ebo que SI Lleva Verso Especifico Si Ifa dice Ebo, se debe preguntar si es AKORU o ESA. En el caso de AKORU, solo se va a pedir el derecho que va a ser usado para el sacrificio, se preguntara si el dinero tiene cantidad específica, en caso de que así sea, se preguntara a Ifa por la cantidad has que el decida. (Entonces se obtiene Eko, Epo, Oti Obi, Cawrie y el dinero para realizar el sacrificio). sacrific io). Si Ifa dice que esto no es no solo es esto, se deberá preguntar por los demás materiales ... En el caso de que IFA diga es ESA, se comenzara por el verso de Ifa del ODU de la Adivinación, y se preguntara si es el verso adecuado, si no lo es investigar uno tras otro hasta que Ifa Elija, se le preguntara si solo es un verso, si es si , solo usara ese, si no, se pregunta por otro verso , si es aceptado , se pregunta si solo esos dos versos ... Luego se procede a preguntar por los materiales. Lo mismo se aplica si es IBI / AYEWO. Cuando es IBI AYEWO y viene en Iku (muerte o todo lo relacionado con la Muerte, Cese de las Funciones) se Usa el Hueso de Egungun. En el caso de AYEWO, se debe de preguntar si es: IKU LORI, si es que si (negatividad es de muerte); Se pregunta; Latí Owó Aráyé Àbi Ará Òrun ?, Ikú omo Aráyé? / Ikú Tin Torun Bo? (¿Esa negatividad viene del cielo o de la tierra?). Tierra y No el Cielo. Y se continua con la siguiente Pregunta; Si la respuesta es SI, entonces viene de la Tierra y Sè Aráyé Àjé Tàbí Olóògun? (es producido por la Iyami o por un hechizero) SI, Entonces es proveniente de IYAMI y se debe preguntar como apaciguarlas y Si la respuesta es SI, solucionarlo.
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NO, Entonces proviene de un HECHICERO, HECHICERO, y se debe preguntar; Si la respuesta es NO, ARÀYÉ KUNRIN (Hombre) ARÀYÉ BINRIN (Mujer) Si hemos detectado que sea por un hombre o por una mujer, seguramente hay una causa para que estos quieran que suceda, y podríamos preguntar; ALEMO ESE IKU (La causa de la muerte). Si la respuesta es SI, IFA Dice que si podemos averiguar para saber) (hueso) Si es SI, SI, En este caso podemos preguntar si es; AJE DUN AMUDUN O? / ORO SISO? Dun; IFA está dando una advertencia a la persona que debe de ser cauteloso acerca de comer Si es Aje Dun; en público, especialmente si él o ella van a visitar un lugar que no sea de confianza, fiestas o lugares donde se encuentren sus enemigos. Si es Oro Siso; IFA nos deja saber que la persona debe ser consistente con sus palabras para que nos los conduzcan a su muerte. Si la respuesta es NO (Cawries), IFA Dice que NO debemos detectar la razón de la muerte. TIPO DE AYEWO
SIGNIFICADO
IGBO
Ayewo Àrùn Àrùn
Enfermedad, Enfermedad, Depresión Depresión
Semilla Koro Koro
Ayewo fò
Perdidas
Porcelana Rota
Ayewo Ìjà
Discusión, Disputas, Guerras
Piedra
Ayewo Òràn
Crimen o Grnades Grnades Problemas, Problemas, Preguntar Preguntar que tipo de ..
Piedra
Ayewo Ejó Ejó
Litigio o Revolució Revolución n
Caracol Doble Doble
Ayewo Ègbàá Ègbàá
Paralisis de la suerte por negatividad negatividad propia propia
Piedra
Ayewo Iyamba Iyamba
Accidente
Porcelana Rota
Ayewo Ewòn Ewòn
Carcel, Justicia Justicia
Piedra
Ayewo Olopa Olopa
Policia
Piedra
Ayewo Oogun Oogun Ota
Enemigos
Piedra
Ayewo Ogu
Brujeria
Piedra
Ayewo Ese Ese
Todas las negatividades, negatividades, la persona persona esta esta atrazada atrazada en economia y demas cosas de sustento para la vida
Porcelana Rota
10 Ifálósèyí Ifá ṣòlà Ojèwálé Ọ gúnṣina
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Ayewo Erifin Erifin
Desobediencia Desobediencia
Porcelana Rota
Ayewo Epe Epe
Maldiciones Maldiciones o Conjuro Malo
Porcelana Rota
Ayewo Airije Airije
Falta de Alimentacion Alimentacion
Piedra
Ayewo Airino Airino
Pobresa
Piedra
Ayewo gbogbo gbogbo Ajogun Ajogun Ibi
Todos los Ayewo Ayewo
Piedra
Ayewo Airimu Airimu
Falta de ofrecer ofrecer bebida bebida o Algo a algun Orisa
Piedra
Ayewo Airilo Airilo
Falta de gastos, gastos, Necesita Necesita comprar comprar algo nuevo nuevo para hacer cambios en su vida
Piedra
Ayewo Aseri Aseri
Trbaja y no tiene nada nada de valor valor
Caracol Doble Doble
Ayewo Ibanuje Ibanuje
Tristeza
Porcelana Rota
Ayewo Ori Fifo Fifo
Dolor de Cabeza Cabeza
Piedra
Ayewo Inu Inu Rirun
Dolor de Estomago Estomago
Porcelana rota
Ayewo Aisan Aisan
Enfermedad Enfermedad . etc
Porcelana Rota
Ayewo Sopona Sopona
Enfermedad Enfermedad de Calor Calor o enfermedades, enfermedades, la persona persona debe cuidarse muy bien . Porque se puede morir
Piedra
Una vez determinado el Ayewo se pregunta si es EBO / ADIMU. Después Ifa debe Determinar si es EBO AKURO o EBO ESA: Si es Ebo Akuro se escoge cualquier Verso del ODU IFA de la adivinación y se pregunta por cualquier animal, Pero si es Ebo Esa, se debe determinar un Ebo Especifico, lo que implica preguntar cuántos versos del Odu Ifa de la Adivinación serán Usados, puede ser la cantidad que al Awo Oficiante decida. Acto seguido se deben pronunciar pronunciar a Orunmila y después mirar entre los versos o el verso escogido cuales son los animales para el sacrificio y se continua con la Adivinación. ADIMU se empezará por preguntar por EGUNGUN AWA MESAN / OSA LALADIMU En el Caso de ADIMU se En el caso Afirmativo a Egungun se Egungun se preguntará por; EGUN BABA (Ancestros por parte del padre) EGUN IYA (Ancestros por parte de la madre) EGUN ORI ODO (Egungun de Sango) sacrificarle a Egungun encima de un Pilon EGUN OLUFE (Egungun de IFA) se coloca el icono de Egungun dentro de Ifa y se le sacrifica, pero antes de echar Epo se saca ya que es Tabu para Egungun). EGUN ILE OSANYIN O EGUNGUN IGBALE (es el egungun que vive en el cuarto donde se mantine a egungun) EGUNGUN PAKA O EGUNGUN ALASO (Mascara de Egungun que tiene Peso o Figura en la cabeza) EGUNGUN OSA MORINWO (Es Engungun que usa monriwo que representa a Ogun) 11
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OGU IYAMI (Son los Egungun de la Noche, que llamamos los mayores de la noche). En caso de OSA: OOSA ORI IFA EGBE ESU OGUN OYA... En el caso de que Sea Adimu , primero se hace el sacrifio del Adimu y después el Ebo. Para saber si a adivinación llego a su fin se dice
IFA OTAN ABI OOKUN O KOTAN
12 Ifálósèyí Ifá ṣòlà Ojèwálé Ọ gúnṣina
A FI A R A T L U S N O C O M O C
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