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d e t ra ra d c to to r
en la e v o n d e e s t
ha sido c ap ap i a l p ar ar a t ra ra d u cc cc i o entre el rexro aleman de estrec estrecha ha corrcs corrcspon ponden dencia cia al su rraduc rraduccio cio ia anal analog og un digi digita ta rencias e c b i a s h e adoprada aquellas qu m i c r itit er er i rncjoran tcxro. mp ns ma otras es, pa SllPUCSto, rnia. agradecimiento va p u es es , d ir ir ig ig i d al p ra ra fc fc so so r J oa oa qu q u i C ha h a m or or r colaboracion
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19 Ot Ai 19 c as as te te l a na na , 2 00 00 1 Yves Zimmermann p re re se se nt nt e e d ic ic io io n Ed Gu Gi A, Ba on
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13
[ilosoji«
Diseno
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c co co no no -
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Dise Diseri rio, o,
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qu
tanro
se
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e s i l z an an .
degenera
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de
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un cstilo, s e
disefio
mista
barato ;i entre -ramhicn
los ninos-,
e n a ch ch ad ad a
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styling.
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objeto
qu
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e]
dererminan prograrnas
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qu
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qu
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el
corid i a n o s ,
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moviendo rodo aquel
qu
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co d e r ccnn ttaa bi b i lili da da d
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13
011 Aicher Aicher
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car ictcr
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durante
ci lacayo
cuan-
l\()ckc.Jelicr.
se
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di cf o. cultura,
lo
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Disciio J' fdomfia
fcremes tcntatrvas. Esta liistoria it pew, W e rk rk b tr ct vismo raci na ismo, ntre posrnodcrnidad, Braun, entre rt D~cQ un paisaje cultural cuya.s accioncs ua tc ar perfecto cultura
como
la ofieial
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li
duras
Jesde
s c r na na n u v
pOl'
conlrontacioncs: su [ormas p a
de la
dinero. todo, ha tarnbien rcllcxion na actividad cultural cxispreguntas teneia humana, condiciones no s610 de la industrial, sino de la produccion indusrcproduccion en su de la vida mu artificial. ma Si ho division entre forma cucrpo a lm lm a e n to cosa, ya
cspfri tu
materia,
entre
1I110S
o rm rm u
In tccnica
lc
cntas,
ns j-
apartarncntos,
lo
instrurncntos
d e c om om u ni ni ca ca ci ci on on ,
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asunto lcctua?
historia
de la
un
estctica ~eot11etr!a
tI~C-
racionalista
originaria
cualquier figura. bi codigo de la cristalina tructivos ge rnctr ntal? be de de asientos rodantesen el trales como oportunidadcs como simbolo fundamental gran de at cult cult ral. ral. decisive
pOl'
tee n i
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C0l110
dra-
mp
nica, co
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procl:so.
este campo
cion de la objcti objctivida vidad. d. cultura
135
el
clades, sobrc 5610 el
de vida?
A I d is is c o , 10
lc pcrtencce d, el
cmos dade?
para tantcs
de
luchaban pOl' m.is dinero tardio complcrncnro
pe
lo
obre obrero ro
5610
ad Aicher
136
Diseiio
filosofia
natives que nuestra haee. Esta aeti aetiru ru
co duce duce
neee neeesa sari riam amen ente te
con-
sentido
proposito,
por [uncion
5610
ya la abstracta
10 otro, el rar? La disc discus usio io lejos. perrnitirnos tu
la
it
aun mas
eI
al
la br to
SU ocas
ci al
nucs nucstr tr
nu cstr cstr cicn cicnci ci
II
10
culrninanres
tarnbien
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cnruento.
ti
estrin
rnctocl estes
estes
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38
Diseno
filosofia
139
como
5610 una COIllO
pcrc pcrc pcio pcio
fa
cmpi cmpiri ri a. cjcrcicio
crnana
la psicologica,
I'
de
cual cual cons consti titu tuye ye intuitivo lirnitcs
de us catc catcgo gori rias as
titulo,
SCI'
cntcndido com-
fj Eleva la conformc
SlIS
categorfas humane
0;0.
cl pic-
mas alia de 10
111a."
humane, ya
Ot Aich Aicher er
140
Diseiio
[ilosoJta
14
su
raz6 raz6 prdc prdcti tica ca sus 66 inruicion la representacion razon; sino tambien
el
ecur ecur
la
deticne
proc proces esua ual, l,
representacion,
en
razon juicio
irnaginacion
jui-
acio aciona na
iste istema ma ic
el
la sensib sensibili ilidad dad
el
icio icio este estetic tico? o?
el intelecto
ecis ecisiv ivoo-
esta esta llevado
el ser,
es producido, se encuentra la tecnica
valido cultura. La filosofia
bu qu
era
de
verdad,
scnrirnicnto
de
bello
sublime".
esteti-
Pero
racionaL
in
la fi!oso fi!osofla fla Kant
es
dcscubre
pmndo
no es 5610
tarnbien
yectado?
tecnico, el rq te
irnpor-
no 5610
literato,
escrib
la Si
it ca de juicio. adecuado
de enjuiciar,
expecrarivas,
la
concretes,
10 concreto.
En
habla
O t A ic ic he he r
140
ara razo razo
Diseiio
[ilosojia
14
su
10
prdc prdcti tica ca
juicio
el
razon;
representacion, racion es, cons
sino uici uici
raci racion onal al
sist sistem em
tico tico
el uici uici
sis
ti va
este esteti tico co sensib ibil ilid idae ae po !a sens
valo valora rati tiva va
se forma
pasaj
cstcrica.
cl campo tecnica
cultura. la vcrdad,
de
de
co parccia raeional. que la filosoHa.
sublime".
rem
intervencio
os
e-
Ie bello
en la
verani
esen esenta ta
arios,
cstetiientificosi
crcer
es 10 yecrado?
tarnbien
EI produc productor tor
arquitecto,
10 exisrentc.
d e u ic ic io io s
el literato,
posito; (scribe
Parten
imporla
it ca de
[uicio.
e le le o o g c os os . na nuestra
vida,
enju enju ciar ciar
expectativas,
La palabra la
lIC
conforme unicamente
concreto.
om
rinc rinc pi
explicative"
Oi! /licher
14
K an an t
n an an c
riguroso
abicrto,
lismo
ya no so ro mundo ma como cl racioriaen dia; cs mas bien cl propio conternpiacion
clasico
We
el
scntido,
se
jilowfta
143
au
scnsibilidau,
Disciio
mundo tcr io cs
mu adccuado, conforme se general en su acion ue sc producir. el hacer, inhabitual la K an an t al nt nd mi nt rarnbicn conocimicnro, no 5610 el sensibilidad carcgorias una nueva de gu s~rcs viv~)s no solo la rmsrnos, se so seres at cz organizan cs auroorganipOl' presupone zacion, Pero autoorganizacicn cornprcnsion, conocirniento, Hay,
haec posiblc biIiJad.
on ma
Ia vida,
precisamcnrc
-Kant scnsibilidad la llarno mo en hacen, niente, adecuado propos proposito ito conforme Sll
Pero
es
el ser humano,
el
cluyc
zo
la contrar fines
la o, pcro
en este perspectivis-
cornpcnctracion fi dcsarrollamos
ma
viene,
concreto:
bi un cono conoci cirn rnie ient nt razon,
intcres
anirnalcs
pro-
rcproduzcan,
torno
un
me
iquina
fijo
la primera conscrvacion,
la
revolucion
juntcn
nado he ho
esta
Wa
1765
intelecto
ccptos,
refiexi6n-
naturaleza,
cmpico
eIabo-
Cul Aicher Aicher
144
Diseiio
filosoffa
145
III
IX
la foll follow ow
func functi tion on
dccia que form es-
cuela truyo historico
is po po si si c o n r ac ac io io na n a lili sr sr a mo apar aparie ienc ncia ia estetica, como d is otro es lo ocuuevo uevo estilo er eram eram nc ocuestilos
010
tro
habia
epoca de
la maquina
me an exitos
n aq aq u n a
En 1 9 3 2
la titularse
celeste
tiempo.
Arch Archit itet ettu tura ra
razi razion onaa-
le
mo
reci recibi bi
fina fina
en
titulo
tettura [unzionele. Aqui
GL
me principios proyec-
reduce pl
1896, emend
d is is po po si s i ci ci o
arnplio;
la
el
la conduc-
En la
ba
la irnpresion
proposito, del tiernpo,
estetico, un csti!o. Son estas, do
Pero Una
tilitarismo tilitarismo
dimiento
ul
cstilo
sas bajo
rnetodico;
COIllO
cI g6tico disrninucion Italia;
posi posiei eioo-
ou Aicher
[·1(,
rod
clasicis
ta es un ncoclasicisrno cu lrh
dc
on
1110.
cn
p r n c p a n cn cn t
tales
COlnO
s~ adccuado,
i mc mc -
de
proycctar,
"conformc
pro-
un
scrtnciou.
sol.
pasar
El
a rc rc a
csto,
de
adecuado"
corniin
en siglo XIX. Viollet-Ie-Duc ejernplo tir de
tom6
g6tico
"con "confo form rm
estilo,
les
ScI' simbolo
sirntcrprctaba justa de cdi [icacioncs h61 iC;l, rcl igiosas. Peru Viollct-lc-Duc al ticnc asmost ro pecto de eJif eJific icac aci6 i6 EI area ojival no cs, construccion aSI obligaban.
representative.
EI funcio funcional nalism ism tir rnanccia
(area. ciego
csta
nervio cruciforme. la posi posici cion on
cont contra rari ria, a, el neorrc neorrcnac nacenen-
llar llar ad
la forma
sirn-
propia
una
propos
condicionantes
dcj6 dcj6 al expr expres esio ioni nisr srno no al ra el er es ctic ctic
rincip rincipio io
Arqu Arquit itcc cctu tura ra
"adecuado",
C0l110
par-
el neoclasicismo
"con-
1c
ponibles.
tisr tisrno no
14
con
am cstcucas,
Dtseiio J' filowfia
no lsic lsic
eI
arcc arccsa sani nia; a;
rneto
El funcionaiismo
es produccion
E l e st st ilil o adecuado rornana, C0l110
10
esta esta al
que om
cl
"conlor-
Ot Aich Aicher er
148
industrializacion.
Diseiio
filosofia
1·1l)
prirnas
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tero, prcduccion
el proposito",
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abarque
de
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EI la con-
una
EI pro-
pr ofcsion
EI
cspecifica.
tarnbicn carnpcsino,
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practice,
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natural,
la
qu irnica,
pcnsarnicnto
rncdnica
fisiologla.
EI critcrio
sobrc de Sll
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en
intuicion,
sino cl saber
el calculo,
funcionalisrno el calc calcul ulo, o,
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el productor,
eI
Lc
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Utilize intercarnbio
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[ilosojia
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cl poco.
co rno ideo ideo Iogi Iogi
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praxis
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Ia ruco.
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Ot Aich Aicher er
15
Diseno
filosofia
15
IV
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mente. abarca
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En
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Diseiio
filosofia
sino cl las alturas,. no hJY en cl
US(l.
[uncioncs
ningun
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CSLI
li51110
cosas
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csta csta supc supcra rado do usa. El
d e v c d ad ad :
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di ittgenstcin ittgenstcin
acto
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III
CIl
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como
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dcseable. s f m is i s rn rn o
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E1
bien toma
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reti-
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aplicaciones
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dianidad mi
W i t g en en s
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cotidiano cotidianidad."
Nosorros cmplco
Ha
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disefio,
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abre uso,
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ac es ello d e p a e c
e s u sa sa do do , l a c o nf nf ig ig u formas
o . L a consteiacion uso, m o proposiro d e m un un -
objeto
woo cuand o , a p e c arte, como
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En
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de
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I(
ma
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la
todo, la pureza
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cier cierto to
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dernostracion
dcscripcion
as teorias.
calculo d e u so so . Sobre
Mi
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Wi
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esto,
[De vuel ta logica
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la
la ciencia acaba en u n
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no ya
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de .ulivinarsc,
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Esto
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Aicher
DisCl10
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cl
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EI lcngua detcrrninado
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Ot Aich Aicher er
Diseiio
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ciencra, redo
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ex lica licar; r; sujexa
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no 5610 porq porque ue nt
i[[g i[[gen ensr srei ei de
hombre, mundo el is fi
es io e, incl incl ff ic cnte cnte La filo filo ff s6 nc entr entran an co ce osco osco es cormin,
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Arquitectura
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metafisica
ha
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ha
EI es un ha sido crcad crcad c ri ri t dc 6n que pcrrnitcn ]a maxima multiplicidad. Dios, mos qu cs un arqu arquit itcc cc o, .D cl :111;0 plnniticado pode podemo mo rcpr rcprcs cscn cnta tarn rnos os un undo undo si planificacion, aunquc ido un plan realiza su ob ra arqu cs ta dominante no so arne arnent nt quitecto qu dcsfiDies, cultura tarnbien se ha vuclto el mundo; planificada. Todo [an esre er ser borrado. contraria cl devenido de! ar ni de la probabiliclad tructor,
01
EI nd jucgo, Pu con:-;iguiclltc, cl l;1.ls de jucgo. sino qu dci m i rcglas rcglas atcrnp atcrnpora oralcs lcs tinua
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rqnitc rqnitcctu ctu
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s, e sf sf er er a
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I1UCS-
eter eterno nos. s.
lo iu
las
O t A ic ic he he r
/O
·il
'S
Arquitectura
teor teoria ia de
Yp
ciudad. por bueno.
onoc onocim imie ient nt
1/
el
rncjor lntrodujeron
c iicc nc nc i
Sl'
sc preoeuparon
Aristorclcs ri
mala
conscrvador E1
SCI'
para el
percibido,
el
lIeg lIeg al cono conoci cimi mien ento to cosas. proporcionado
pOI'
de 1a rnatcmatica rnatcmatica
bl
el cono conoci cimi mien ento to
alurnno si
Aun asi, el
po
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5610
la
un
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el alma-
el ya
Ot Aich Aicher er
I'
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hi or
t·
jllC li.1,' li.1,'
Arquitectura
teor teoria ia de cono conoci cimi mien ento to
17
ud a,
la
desarrollo
comportamiento.
h a p ro ro y c ttaa d
un
la modificaciones
subjetivas de
10 am nest nest todo,
10
pccie,
cl
conc conc cnci cnci mundo
aS la
reves.
esra
pi rc EI la Igle Iglesi sia, a, sus Sumas
de
la Antiguedad.
plancado
de
pnuta
detcrminadora,
no
se da hurnanos.
10
la
10 nombre
individuacion,
cl ser
EI cl scntido
humane
el duos -ya
ou Aicher
1/,1
pLio
110
pucdc
cstar
IlU
ntcmano,
rica
ec
nun-
Arqmtectura
plan
teor teoria ia de cono conoci cimi mien ento to
del muncie
un
el
sell-
LIS
la
sato,
C0l110
la Tierra
el Par el tamcnte
el
comportarri
hastantc
librcrnente C0111-
para para repr reprcs cscn cnta tarn rnos os
el
el
embargo,
icual cafda izquicrda
manos
Ic
comportar-
este
la cumbrera
de
probabivuelva salir
t.ejado, se deslice par la
de la
Ialso casual. existencra.
es
el
la adap-
el busqueda el tirn tirniz iz
esta esta
co exio exione nes, s,
el rale rale
cons consta tant ntcs cs
qu
dete deterr rrni nina na
del equi-
mundo.
entonces,
el plan, el tecto?
A.icher
ol
Arquitectura
teor teoria ia de cono conoci cimi mien enio io
111
podia
;IS
ructivo, Pero es
permitir
por-
el
or
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Mi otros,
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o. L o p ro ro ye ye ct ct o
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me-
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110
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S e a se se gu gu r
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C0l110
110
moclclos
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ls bujos.
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<.'11Inigo
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COI1S-
la
10 es,
na cst. anti antici cipa pa ya cst.
7.05.
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Otros
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Hctico.
Solo cuen-
Ot Aich Aicher er
IH
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conocimiento.
el arqu arquir irec ecto to
Arquitectura
el buen
teor teoria ia de cono conoam amie ient nt
181
EI
rnitir rnitirse se consi consider derar, ar,
EI un mate materi ri
g60 existc
libe libera ra
sosten rnaestra
ernpero, cxpcrirnenros
esrudios,
estar.i
de una 1 . . 1 otra torrna. EI rial pasivo de Aristorclcs hallaba
pilar, armado
cste concepto, in
se
o,
na solu soluci ci
en
optima, Sll
mate-
rial,
terra
c a
a c
proy torna parte
proyec-
Ia
creative.
el
la nizaci6n de
A.icher
IIV
1 l 1 11 11 d
sc concluyc
u n p ro ro y c t
1<.1
iciorics
rcalcs,
cl rcspcto
real
Cu el proycci cio. o. trcj;a trcj;a cl proyc dcsaflo cl g; ;1 ca .a
de la
de l a c om om p lc lc jiji da da d cl csfu csfucr cr de mp amp] u s
de de
to
trahajo
as
comprobacion
ampliar abarca ho desarrollo l a i nv nv e st st ig ig a ci ci 6 de la integra-
mb
con-
la Ia
real
Sl'
ar as
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('
1".0
un
cncontrad
bi
Iu
proyecmo
Ie cubrcn
totip
ccion
tiende,
un
crnpicz
'>I
en es ci no en la prod tiempo, estudio d e m at a t er er ia ia l
mock-up, seguriLiad d e u ic ic i cs considerado Pcro todavla no ha materia, todavia posibilidad
(cor (coria ia de cono conocn cnnr nren ento to
modo,
La atcncion
oel.ivia CO
de cstc
Arqnitccurm
ue
ha jogr;1do gallarlc
rnpulsos
irnportantcs,
rarnbicn
ma
tccnicarnenrc
sornctido
es
comprobado
cxpuesro
cl
Ya
la mateorganizacion,
cvidcntc
ma
Foster
trabaja
proccsos bl vi
bl ue
renciaci mi concepto proyccto mp ba es
ol
Tarnbien mo o to to t o s
mu
irnportantes,
software
Oi! Aicher
II
i!
WJr"'L',
Arquitectura
triangular,
tcor tcoria ia de cono conoci cirn rnie ient nt
e! frontispicio
y,
Ironton
rotc,
.q'l .q'llH lH1t 1t ..
EI oftware
organizacion utiliz a, ya sea horrnigcn,
es
que,
Nos tual,
acero
piedra
espiritecnica?
mable. clas clasic ico, o, apeape-
eterno
lando
rna,
especitica. quiza, trcntc
avanz.ar
la dura
rcalidad
tal, deviene
m .i.i qu qu in in a
c on on s i tu tu id id a dcterrninadas
de cxpcricncia
de
horizonrcs
les cuanto do.
espiritual.
Nuevo
y, en de algun moor ro ra
hastio
peri pericn cn ia
de
am
re siosionian
aisajcs de vida, vuclta
des-
la
Dc
ser dirigidas.
c s c la la si si ca ca ,
ningun
nintratada.
gun ccdigo
bello. EI clasi-
de
hay pabellon,
forrificacion
decir,
EI
10 de aquello que siernpre 10 unico
fue, es
epoca, segtJn el moun dialogo problemas
qu
tiernpo se hacf prec precis isam amen ente te hacf
el curso reco recono noci cibl bl
intento
de tambien
cl
de esta establ blec ecer er
clisico.
ue u n f i o so so fi fi a
de la continuidad,
1.(lS
nc
como
forma
Arqintecturn
Ot
Ai be
de
C0I 0-
o. Ha dcrnidad
much ic nt d e h is is to to r c iiss mo mo . como a n c s Aunquc
be l ib ib c ra ra ci ci o de en la verdaclcra
ornarncnto;
dientcs
J1
ella rna-
moti-
vaCIOIl. ue,
as forma o nc nc iiee nc nc i c u u rraa l eoartada para la m a bencficios p ro ro du du cc cc io io n
de
la
dudas
mundo
iaicctica
futuro, kitsch. iQue
de
u n p ri ri nc nc ip ip i
sores, incongrucncias Ya
del conoci conocimic micnto nto
pri,lIcipill
Estc Estado la cual moral, Lurgo fue cl !a conquista nt cl mundo indcfensa. el
un
nomica, economia
ciudadano. de conquista; eonquista
easo
fa soci socied edad ad
de
bienestar
ecode la
haec EI ho una instiirnpuestos para mantencr asegurar su aparato, al que le sed. tambicn espiritu cpocal (N mi una cgcncracicn gran espiritu libcracion? greso Que pensar de las leyes ya de de ue Ic d c r cg qu : cg u la la r id id a d nc din imica de de 11 undo og es ultu ultu al una logica, no as consecuentes fa Bauhaus? do, cl ncoclasicismo son entonees los arquitectos que, justarnente scrvar existcntc, consideran
por con-
arg
fieamcnte como
ICOrll1
Hegel
eual no sale mas un renuncia al pensar? ab
us
rnanecio
uc
ta e gu gu i ara
el
ci tc
canicamcntc;
veees mas alto ue
porportal norm a 1 L a solo se podia abrir mepi sola solarn rnen ente te altura de hombre,
n! Aicher
18
.una
Arquitectura
teor teoria ia de cono conoci cimi mien ento to
seis seis piso pisos, s,
cl conocirnicnto aprcnder ne ug o no no c m i n rroo .
50S
Adriano
parecia
ap
de
huerto.
bl relacion co acerca de la m a
un mo
una
eI
gu De
sigue sien-
maneras,
m on on s
o s d ad ad . logra g e e l o no no c m i n ttoo ? Lo a r g u ectos no so 11 fj
desc descen endi dia. a. E sr sr a s i u ac ac io io n r e e gu gu i debe poner nocimiento El m i l a f ilil os os of of i
ar
tcctura
vece vece
podria
mb
1a[ qu logra conocimienro, forma de co
b a obstruido demonizaci6n corporco
poreidad. hacia L a h os os r d a espiriwal lo so so f o cc cc id id en en ta ta l de la i lo ue 10 material,
co hernos reconocido
este pocler
l a a rr rr og og an an ci ci a fiha conducido
h em em o
d ig ig cr cr ic ic l
ellos ch
tcmporaneo
es complete.
Ii ac
dominaclos, doracional. Se inventa formu la ma a s e m pc pc s dc busqucda d:1I P:l.S P:l.S tadcs d:1I una un ocurr cncia vcrdad ctcrna, 10 ctcr narncntc bello; 10 jusro dar co c sr sr a i cn cn d constantcmcnte incomocbda por ensayos, objeexperimenros insralaciones piloto persigucn ra tros tros de pc sa nien niento to da mi sc cs ia divide scparando, la otra otra debe debe coor coor inar inar la concontocan se co ndcnsan en perspectivas pi bl ac on libertad, no h a a yo yo r mas En cscn cscnci cia: a: trabajo. Trabajo de mados
dclos mu
im pOl'
cl dcscncantamicnro
gue
Conocimiento
COI1-
10
precise.
es
/ucher
'Ill
cl arquitccto.
ASllrabaja
filosoffa
naturaleza.
,Scgun
qu
mcrodo habra un fil6sofo bi
mundo? S610 a l m is is rn rn o vicmpo famosa Tractat habe habe escr escr to Tractatus us logic logico-pl o-plnlo nlosop sopbic bicus us constru hcrrnn filoso sofi fia. a. Desar Desarro roll ll filosasu filo un scgu scgund nd modifico I1:1CC del f1a. Habra dcscubicrto justa
Wi ttge ttge nstc nstc ra no le satisf satisfizo izo
11,
Habra
cl
loso
mas
J1
ponante
COMO COMO ARQU ARQUIT ITEC ECTO TO
W I TT T T GE G E N ST ST E
can
nal, en Noru Norueg ega, a,
en la q u
c nc nc or or ur ur o
ob
o ca ca s o na na l
en olr un
ya
loso losofo fo cons constr tr
pasa
fii1
Cll
un arquirecto
casa
filosofla? La casa casa ya
notable,
10
coristruida pocos,
ha detcrminado esto
ha
cste siglo.
que ariadir
m en en u
ser d o o ro ro so so ,
hoy, ha suscirado
que, sa
quicr
que
za
ab aso, aso, unic unica. a.
las
conflicro as diverbien
Otf Aicher
I"
LA
1 . , 1 casa
W!'! W!'! I' LN TFIN TFIN
I u c on on s r ui ui c entre 1926 mo 1.28 ~O m c como alacioU!l:1 vivicndaStonborough, para Margarethe hcrrnanas E s o no no c d a pOl' un cuad e W i t g cn cn s c in in . Klirnt de Virna. Adquirio terre antigua jardincda, en 1925, rquitecto, Erich Engelmann, un amigo tit: ittgenstein ittgenstei ittgenstein, n, qut: pOl' aq cl cnto nccs
\Xlingcnstein
Wi tcrruinuclo Tractatus, ue aparecio en s ig ig ni ni fi fi ca ca ci ci o libro, considcraclo inmediato de de lo as irnportantcs de siglo, aungue quiza solo era, pocos. Be Ru Mo Circu!o de encabczaban de esta opise W i t tg tg en en s tci cs ari de ac erdo- es un Iosil. gassc
19, W i
ns
ue fiIosoffa
en
la
co nvcrsa nvcrsa
Wi se hall hallab ab el UIl:1 crisis cspir itua], abandono su trallarno ba m o maestro de cscucla Engelmann sobre tarca de construccion, icipar tod scnsac acio io de q u e W i tt u e tenia la scns t t ge ge ns n s tc tc i 51 la inrcncioncs de ue ma Gr
Leos, prototipo
1apo e n a lg lg un un a ocasion co s ia ia d v an an id id os os o EI bien minados, la n f u en en c
tivo
rnisrno.
\\/ittgcnstci
tl
Wi
Steiner, de Su ue resu ltaba significamismo estuvo demaconsider6
casu
Wi
temporal, Tractatus
[ilosojicas,
gacIones
ittgcnstci 11;"l
de
Ircntcs
habia d ej ej ad ad o ti crra de n a
se sinia
Ia
Insresti-
a 1 fi fi lo lo so so ff ff a
La el tr
pr nc
Wi lores.
socieda
lo
artistas
de
atcnto
d e W i t g cn cn s e i considero
colaboracion ya terba en cl proyecto
la ciertos
sirvc intimos, un dcrnas,
COI1-
sala
b a ja ja , s e gu gu f am am c n t 37 aiios.
casa.
es ar para
un d ue ue -
.t
1'1', .
pi
do dormitosalas para el per-
illH:1
bien u n
ios
Aicber
s ec ec re re ta ta ri ri a
nines su educacion.
on
cuerpa T. forma la planta la riene tres plantas; ue rp rp o a n v er er sa sa l plantas. el c ue Pero c l e di di fi fi ccii o no tiene un forma simerrica simple. Dala de impresion ifercntcs c u b o s de estar compuesro clar claros os
geor georne ne rico ricos, s, simerrico. Recuerda
los principios
habra
19
Por difcrc rcnt nt rodas panes. La altura de los pisos cs difc da la plan planta tas. s. con
dar la sala tres metros ha siguicmc, concicrne ralmcnrc
3,
11
media,
son veruanas
ue yoria
1 1 0 r Malevieh.
da el hall,
cone
hos
1110
pOl'
dc
es
si la cstructuracion
alto. Casi rodas la
un cntablarncnto
rios, quc acr israladas, mente de
La vcntana
rcchos, vigas exterior
rior
hori hori zonr zonr I. lacl de horrn g6n. soportes, intedc un gris clare.
rand ilia co
de bl
b a r re re r
rnacstras er Ia
radicalidad
en las
cs
la vista.
cnta n a Caractcristica
de
b:lja normal
de
de
Lo
corre-
de alto, planta-vivienda nifios os 2,80 2,80 nta de los nifi tres rncdidas que grandes gencIlegan hasta
otros. de con-
as ntenci6n d e e sr sr ab ab le le ce ce rrss e en Rusia. o nd nd e esquinas en nta b a el hay unas terrazas al go el evadas evadas vi ncu adas can el jardi adyacente, ocas ionales re niones soci ales. Aq 1. I n c as as a tiene grantrans parente, haccn sala con puertas de acero, es un baja, planta para representaciones, este este propo proposi siro ro de T. En cuerpo la
1-
ha
vcncionales,
co
bi
il
y, cuerpos
to nomos,
pcro
cncajados
mcdios cmpleaclams constructivos auno
la impresi6n
Aicber
I'IH
11(,
N o hay nada
no
"l'l
u s c om om o
qUl' c.unbiar ella. L;1S vcntanas, lilts. E! lOOO, un castillo de gracia, cs re dctallc. en
cambio, son grarnanifestaci6n prccisa
l os os o c l
1'1'1
la irnpctuosidad
ittgcnstein, ittgcnstein,
Es disciplinada la si
Corbusicr. e s cr cr i Produce
Il1U
rciiJicios
de I,t,
corno J a ordenado,
p ro ro po po si si ccii ou ou e s d e Tracta til s. pcro nunca clasi-
de ucr
ngen ngenic icro ro hcrrajcs
sc
mcc. mcc.in in co
dc vcntanas
formaL lo
pucrtas, madera
arte-
on
tarnbicn
accra un ne se h a c on on vc vc r d o ta un ub
su pomo
lencia.
consccucncia
casa
nuncia? Quicn
curvado, usado cs de algun de la brutalidad? rcda pu cz
cili cilind ndri rico co tnrubicn
que se
vcri
Al
se
te
ve
quedan
problemas
el edificio ma
respiran
la
punta
rasgos libcrtad,
de mis-
aqui, la Ia cstctica.
de pcns pcnsar ar
pura, Desdc
cortinas.
la epoca, mi mo lucha contra
Esto succdia rnodcrn ismo. Karl Kraus vo
el
Hofrnannsthal
Thomas Mann, ficaci {JIl espiri Ko ca cl cxpr cxprcs cs on srno srno hcrrnosu sura ra 1a mundani mundani de la hcrrno da Loos proclarno exclusivaque cl ornamento -y cl
que estes
Tracuuus
siquicra
retra-
pOl'
filosoffa.
Wi
mo
dcscubrirse
ultima, todo
lugar
to
fijos, tolcrar
di tin-
te afios
Tractatus
conocc
Witt-
La casa no s c r ccpp it it e, e, e
como
did. mas tarde
m un un d bl
riqucza apariencia, al tiempo que pobres bo bl a q u c c n o nc nc c situapais, incluso ciudad, er sernejanmundial, I~ lo vez mas bella,
m.is miserable.
Ll AIcher
Elmo
como filosofta
Todavfa
20
hoy podria
decirse: usa los acto-
sintio
res Esra sacud de
Sll
epoca
sacudida.
i a c rrii ca ca .
nacio Manchester
Fstudio ingenieria en sicndo estudianre desarrollo Bcrlfn en lo extr l a h 61 61 i ce ce s La cucstio ncs rclarivas a ! c .i.i lc lc u Ley iCfO el sabre ne m o ellibro, \V'hicchead, recicn aparccido, de Russell Principia mathernattca, prineipalcs de la log-iea materna nc \Xli ttgc ttgc st se mb la Wingentein
ab
astroruiurica \'{Ihi-
tclicad,
Moore,
dos :1005 se sabre la logica. ingenstei eclifiGl.da pa L u dw dw i W i tt tt ge ge ns ns te te i La ca entre 1926 La foro 1928 para su hermann Margaret he Sronborough, vista edificio mu ub d e r r ib ib a 110
se
oc e pur l a v oc Wingens[cin,
br
ne
ne
nt
ue
a rn rn ar ar o mi
a rc rc nc nc io io n
fortuna
dc
[as,
Brenner, le hizo
lord
Keynes,
Ecclcs.
construyo,
Perc al
solita1914.
en
familia. inrclectualcs cl
!legar un donative.
Tarnbien
artisAdolf
Gil Aicher
£1
/ISO
como como [ilo [iloso soj] j]
'1I1
(y
lilu'o B r que
Eu habra
ab
mantenido algo
de
antes
el
parccido
religion.
Lcyo
"oido fino
Kier Kierke kega gaar ard. d.
sion". sc most mostra raba ba Durante
('q llit'
Tolsroi, dijo afios
con
Ill'!>t'
receptive
eI como la cult cultur ur
estilo, tiern-
]a
cl
analiz6
1918,
pcrrniso
Tractatus
logzcus-philo-
cl
sopbicus. La prop propos osic icio io
Russell.
obra.
erso ersona na
cl Tractatus
la
la
cI
19,
Cu Aich Aicher er 1 1 11 11 1 uu lOllITH.:n[Q 110
in Se dieron
com [iloso [ilosojia jia
205
si-
arquitectura
rre laci6 laci6
lD
1 : : 1 >ISO
ar
11
la
Tracta Tracta us, folosofia,
ma
que
hay un ve
recta erivaci6n. En el Tractatus
la
As! dice: "(5.232) equivalents rniernbro ri icl
problemas clio. Scgun il r.ic r.ictc tc
gene genera ra!. !.
su pare parenr nrcs csco co
rni
rode,
Sera eI proWittgenstein,
as di
1111.
.H
mundo veo.
yo. Nadie
ve
nt rn
.'01,
Oftllicher
ji"/osoj/tt
CO
()
ui
11Iq~!I surgieron
muerto.
agua agua de 1: ierr ierr
estcrilizacion
ra ve
ar
cl de
de
Il1U
organizacion
del
fila
el
males
nosot nosotro ro al mund mundo, o,
1105
el la espi-
ata
mundo ritual.
rclacion
con
mundo
cquivalc
de
pcrccpci6n
ijaro
respi-
pull11on, Ia solo
YeS
ng
la Baum,
papcl
Ia
nuestro
oido
cl rn st
sp eg
hacia
arbre, en ingl ingles es tree.
tl Aich Aicher er
com Ji'low Ji'low/w /w
L:IIHO
traves
mu
;:lSI
bl
asar ahum ahumar ar d e e oc oc in in ar ar , asar azucarar,
traves
natu-
90 gradas,
la
tc
cl
el
me el ques o, la mantequilla, la cierto de na tu raleza, pc ro experi men a n cultur h ac ac i p ra ra du du cr cr o es me nt mo tecnicas. s op op a
relacio vecmo.
imagenes
ma
retrato
es no ap en er
el
EI
apartado ya sino p a
sino acustico se fij3
qu
que
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AI
cxiste
ay
al rnuncl zado
bu significacion,
en noso nosotr tros os
Llarnamos
c llaa bo bo ra ra r
irnagenes puedo
ne
la
l a c la la b or or ac ac i
yo
de la
intcriori-
ma constatar
Jife-
aprender, en el m o proposicion, ittgens[ein habfa u ttii l i zzaa d or rctrato para exporter genes de mundo, ticnen cstructura ur filosofia scria as ci n gu gu a entro stru stru rctrata
lIeno el sentido.
su tanto,
rctrato
mu
retrato
do !i
eI
me
al
'f
lo mnguno. Nu
el
e n e nd nd e a mo mo s
scntido
cuando
estados
br me
ima16giea. de aque-
la
palabras
rcrrata se
mi
definiclas
Ot Aich Aicher er
l'llwd
al ad
II1
la
ma
1 :1 :1 5 [ uuctura
es
de todas
1 ; :5 :5 t:t: 1 e r ntcnto
10 y,
proceso
II
c o m o f ilil o5 o5 o flfl a
IISO
la
de fijar los cnlaza cnlazarni rnicncn-
n gu gu a mo la jo Rcch Rcchaz az ng bl cl u c
mi artimafias de al lcnguajc Re un
Wi el filosofar
Clilil'lId(' C0l110
l,.1
1I ,d),l ,d),l
sc cornun,
lo
signos os matc matcrn rnat atic icos os de sign mi de la
troves
calculo. s ig ig ui ui o como largo silencsto c io io . S ig ig u c rroo n comprobacio cs criticas, como Ramsey Sraffa, y, luego, ]a cxis cxiste te idcn idcnti tida da en cl mundo, como tarn poco cxiste el vi on m an an a em ec ma Poclriamos tamas ni us nt lo bien cornprcndcr mundo mediante m a de otras series numcr icas. EI medida y, co clio, p ; 't't r p e ns ayuda ns a r cst i, en cl pl:llsar. lcnguajc retratad e p cn cn sa sa r cs cornunicacion E n cllcnguaj d e p en en sa sa r en el intercambio norrnativa, puc.:sta, coeinero esta la le surn surn nist nistra ra rece receta tas, s, s ol ol o m a te te r a s primas, Wi vente, lenguaje rrarnicnta, rctrato. hcrrarnicntas ha naturalcza
retrato
mundo,
guaj e, en c f c ac ac i a. aprcndcr cl
indicacion
del
la
de
partir
me
Esta el arbol, arbol";
tambien
cstd
el mundo. Wittgenstcin
do l a d e ci ci si si on on e s
entiende
el tronel arbol
m o insde as as ; entiende el rnundo d e i de
tccnica,
c ep ep to to s
l itit er er al al m en en ttee .
perccpciones, e sa sa r o du du c o s un d objetos d e m un Es os o du du c o s para el mo mi p ar ar a c ub ub r r se se . Tarnbicn torn torn
irna irnagc gcne ne
con-
Aicher
'1
LI ou Inl' Inl'tI tI
('
Ef u s
mun
c o m o f ilil os os of of i
21
Wi
dC
inn .\ ,tpilado I)
ueda,
al
me entra
humano casas, m aq a q u n as as ,
SCI'
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mp
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el
En
e l e ng ng ua ua je je .
s ig ig n c a
mo
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que
mo
Filosofar signifi-
n ve ve n la
un especie
de vivi vivir, r, Pero Pero todo esto
habitar
SCI',
un concepto
un
capa capaci cida da
no
e gi gi i
prop propio ios, s,
(clLiltimo en g ua ua je je ? critcr i o d e llll en concepto hastn ahora dcsconocido sofia neura, rrasccnrl nrlcnt cntalc alcs, s, hnbla valo res rrascc de lIS0,
en
fi e51
a l o , s in in o bo
me
ug
Wi
e ng ng ua ua j
filosotiene conocirnicnto me e]
~r dad. Perc
de conciencia; dado solarnente
al
camportamiento municacion,
falso
on
ha
v er er da da de de ra ra s
Ell/so
duel'
nuevo
par perspccti-
crco UIl; nueva " me me t o " la cUSJ.,S. El s te te m de ma de rnundo distinra la que.: vcntaja de s is ma is te te m d uo uo de de c m a su lIS0, divisibilidad, precede
el quc,
cuenta
SC
ur antc
rnuy
de Platon de paisajc de csp iritu SCI". En la palabra "lISO"
distinta istotclcs. profun-
pa la Wi t c 11 s t tc nica nica mo crna crna A q u l ha que lengu;1je
111.1
funcionar.
la
haec F a l t a
musical
halla
Tomando produce
corricnte.
No hay duda, cstc conccpto precede de la intuidc un cion de Adolf Laos Iundamcntncion arquitcctu si rctroceclcrnos ra Wi Mo Ru
'II
ha tod
reside
ticnc
vi a, Wit en
toda
vision
110
lo co ui
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couc couccp cp
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cor d i a
I',
jilosoFa
mundo,
.1cui;() la expr
saico
COIllO
no
om la musi musica ca proy proy ct
cl
re tive tive
" t a s o nd nd o de dado, de 1 0 u su su a l ittgcn7 ittgcn7Qein Qein criticnclc como dcsconocido,
terrene
1l1UCVC
1.
to
consiste,
nes,
de
clasicis-
par coridiano.
El
la
me c o c ep ep t
tarn-
posirivisrno
5610 se Wi
Boltzmann, naturales
Wi
ql
bien muncie rnarca
Wi a l h om om b re re .
cx rncn rncn
pr ctic ctico: o:
el Wi cho, g;
mc aprcndido, no nt nd mo
tarnbicn rnutu
mc
mo
10 he
Aicher
.s
CO/l'lO
[ilosoli«
21
es
norma, invcnrarnos II Il
£1 usa
IIna
tenernos
dinero
esto
teoria de
fundo
e co co no no di
tiene muestra.
traves d e
trabajo. solo es
r ab ab a o .
mismo mp
sentido aplicacion,
S cm cm c a n
pa al
carnbio si
no
Ke
es
tra-
cs
el dinero
en
de si. Este
trabajo como tambicn
tcctura, produce
es filosofla. a rq rq u
cc ur
co la arquia r q u i tc tc c tu tu r a
sino
10 mismo.
c l I cn cn gu g u aj aj c
del
cl
e ng ng u; u; lljj c
m a te te ri ri a
sea:
de si, si
Un vision
la
sino
m o jucgo de Wittgcnstcin. de todo bre,
en cl scnrido
usc,
la fi Wi
Wi arquitecto, arquitectura
ha experila qu se
[a
autoirnpuesta.
h ae ae c e v d en en -
construye?
10
cl
pcnsar
mo como
nh bi ua rrabajo,
al COIllO
la filcsofia al edificar. semcjanre lo misrna
activiclad, es mismo,
nifica SCI' de algo en rnanriene Aqui Wi
algo, quien
quiza
maneja
aurnenta.
cl dinero
Aicher 111. 111.,\ ,\1' 1'<. <.:0 :0ie ie
vid;1
un
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opia, co
El
entre
rcncia
costurnbres
la
proPl;:!:>.
amig de \Xli \Xlitt ttge gen: n:'i 'ilc lc Jl sc OCllP() casi exKeynes, amig cl usjvarncntc usjvarncntc d e d in casi contrain e us dccifit spendill,g. Gal1;lr dinero dictorio dc mismo, puede consisrir e n g as as t;t; l sigincro, c r d in in e o . Pcro tal11110CO es CSLl rclicrc macron al contexte, al as jucgo de lcnguaje ticnc u s
p ia ia s r eg eg la la s el dinero Wi
como filos filosofi ofi
/./50
1'
la
Tractatus
Ha
nucstigaciones]
11
til. Su uicio
lo
111;1
cm
c a no ha
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vuclvc
el scr" scr"
Tractatus, Wittgenstein
En
hombre un en la
si
16gico cl
hablara nuestra
rr
Pero
ho trccho.
la
guaje
evidenciar en cl c os os , s oc oc ia ia le le s s tc tc i de
rnejor
vivirnos
munclo
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tura
rn tern tern
pa
lcs, te ttge rn
11
c s c n ga ga ilil os os o
Pcro
"pucs
mas
curio,
nurneros
ae ellenguaje
[undada extrario
cornun.
c! 360 grados
en 16
uivo
logica
sornos
400
ne
serie de citas:
co
naturalcz.a,
"1":1111OCO
la filllsoll.1 d!
en 10.
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ses,
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5610 tuvicrarnos
la
como
onlenada. Wi
pretendia
.t I.Ii
I.
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(,II'.l t'IIl,
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El u s
o m filosoJla
22
Wi
"des "desen enco colo lo ".
Los aspectos O!>,LS
Aicher
tambien
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importantes
nuestros
qu cotidianidad". "Por Sl
nocirniento
cientifico aspira,
Que es 10
mu
qu
vive".
la
to
AS cl pensar
un
trarnpa".
cicntifico,
vida,
analisis ma "No
el s ig ig n
exacritud
clicho:
"j
s u s ig ig ni n i fi fi ca ca ci ci on on es es . tcor tcoria ia Toda Toda expli-
mo
no mi Wi
pienses,
Wi Una
aciona]
nada.
claridad Wi vista"; ya
".
habi habi
ensa ensaya yado do me
E,5 inhnbit inhnbitual ual sofias drsuntas
ue un Ma
rodavia,
honradez Wi
logicas estas qu ba
clar idad
la crisralina
btisqueda descornponer, ecuaciones, Halladas
quiso
la rrabajo
arquitectura-
ue
aromismo
mo tras
redo,
rnisrno.
puede
se el ob ga de quicn qucr la pasar tr ve la !6gica matem r a , d e la cicncia mo n c a , de q u o sp sp e h a Ia trampa en la cual la humanidad A s enjui-
cxplicar
mo rn
bien alli Wi
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pi ritual
(ricnc Wi enuriciado
es
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mp
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en
ne "N tecnica es
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rcsultaba Wi mo conexion. un
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filo-
Aicher ru.is
pI
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pi,ll pi,lllH lH.:n .:ntc tc un tr abajo
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11
con uno rnisrno. se cosas (y 10
co
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x ig ig c d e e l a s) s) " Por 10 tanto, trav traves es
di fi fi ci ci o su c di mismo.
a,
Es
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la
un en
me ed verse puede distinguirr ig ig u r os os a cxacto
casa,
se
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losofia, ta po
5610
Wi la arquitcctura, 10 hizo
v id id cn cn tc tc .
Porquc
cl propio
la filosoffa,
iugcIl.\It' iugcIl.\It'in in til u e l a a rq rq ui u i tc tc ct ct ur ur a 1.1(ilil' S
clcmcuu:
me B ab ab l rcglas
casa \XliL
rata rata o,
la de
nc us ce que, lc ia
scfi scfiad ad concepto, segundo Iilosofia, constitutive "jucgo de n g ". xt
i tttt gc gc ns ns te te i que
11:1
o m o f i o so so /i/ i t El u s c om
ex peri
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Ku ma ng de! "jucgo de lenguaje"? clccto, la casa W i ninguna regla en el Iuncion No la Na
cier-
bien
ir i Ie s u g ir
cl cl Tratado,
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vcntanas,
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otro, estar
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n t a r lc acerco
19 tarnbi tarnbien en
elccto ncacioncs
Ie apor aporto to
ni trasccn-
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se Hagarnos dc ng
m pe pe n
m u u am am en en t
10
el
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el
tarnbien
gran cornedor-, o d ue
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Losespacios
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0,
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22
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Ot Ai he
un
tiene
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lames. Es de fi ltraciorics horizontal.
de agua
10 bascu-
de ventanas
si estan
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su
afiade
lo
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como
lo
cspacios
esta
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fin, tcngan
colareados
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u en en a
lo
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aumenta maineles.
de la
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arte.
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la eleccion
10 cons-
instru rumc mcnr nr ya solo un inst
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tuba doblado.
se equivoco Wi veri verita tana nas. s. Resu Result ltar ar parecc, mo truccion truccion Wi Ier
para obtemo
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mirada.
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T a m b ic ic n
volu-
se sc cmrccr cmrccruza uza
de
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dislillla.
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WittgcJlstcin
S610
sabre ella, el dc
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111
01110
fund fundam amen enta ta
pa icnt icntes es
Solo
ia
unidad. Para Para Witt Wittge gens nste tein in pectos distinros. tabl tabl ro de mu distintas mancras: todo, como cuadracomo como cu.i cu.i ra os do negros prinrordialmcntc, blanlmc codiagonal, como orden prim primor or ialm ialmcn cntc tc orto orto onaI onaI el re caballo. El rnancra.
filosoHa? parecer que libcra
algo.
uso
contiene
mas
dos figuras,
mas pcnc-
110
evidente,
es la
eI dental;
el c ua ua lq lq u e r
el conocimiento cosa interior, un
verdad.
suelo cuadrado un cfrc cfrcul ulo, o, pede-
incluso
{L casa casa \'\f \'\fit ittg tgen enst stei ei de su segunda
como lugar
ber arbol,
Quiza
regia.
vcrdad
el
Wittgenstein
El en cl
porgue
ot Aicher ,I
y,
!IIl !IIl!' !'
v id id a
111110 II 1\, COIIIl)
el consui
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El us como como [ilo [iloso soji ji
nornia, ria,
salia
B ra r a hm hm s
11l 11l.I .Il'V l'V.1
vistas. bc Deeste m o
Ku
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19,
Mor ike.
re se
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pr
se
W i t g en en s e i comprension
Wi
la co ci ci
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bvia bviarn rncn cnre re
positivisrno tarnbien na
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III
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analitico,
analitico
aS pcrmanccc
oculto
esta esta tamb tambic ic
lido,
se cori coriso so
se Wi
apr
pcnsarlas.
encoruro siempre,
Tratado,
tarnbien
es conocer redo el m u
eonoeer, mistico,
elias
As],
nd
10
lugar
diferencio
entre
Mi
"j
se aqucl
de ar as
rnuestran. Scgun el, cnrcndido bi us
ar as jrnportante dererrninada
construir cdificar.
sobrc
ll
mirar,
un construir de mirar.
