LOS MUNDOS 16/03/95 OFICINA APOSTOLICA
INTRODUCCION: Mateo 13:24 Otra parábola les propuso, diciendo: El reino de los cielos es semejante semejante al hombre que siembra buena simiente en en su campo: Mateo 13:25 13:25 Mas durmiendo durmiendo los hombre hombres, s, vino vino su enem enemigo igo,, y sembr sembró ó cizañ cizaña a entre entre el trigo, y se fué. Debo decir primero, que el mundo que hay es un mundo mixto de seres diabólicos (así literal) y seres de Dios, pero cuando se creó el mundo del hombre no había razas, sino que había un hombre hombre modelo de todos todos ( Adán). No vamos a pensar mucho en otros mundos, pero vamos a pensar en el nuestr nuestro, o, donde donde no habían habían razas, razas, sino que había había un solo homb hombre re.. Me refie refiero ro a una una parej pareja, a, pero pero un mode modelo lo,, y el modelo modelo era Adán. Todos iban iban a ser como Adán. Adán. Nacieron Nacieron seguramente muchos como Adán sin sin caer, y probablemente llen llenaro aron n otra otras s esfe esfera ras. s. Porq Porque ue no creo creo que se haya hayan n qued quedad ado o aquí aquí,, porq porque ue hubie hubieran ran estad estado o aquí aquí sin sin caída caída.. Entonces cuando cayó Adán y Eva, empezaron a nacer hijos caídos, y ya no a imagen de Dios, aunque conservaban algún recuerdo de eso. Es decir que nosotros no hemos conocido al mund mundo o sin sin raza razas, s, ni al mund mundo o como como era, era, sino sino ya lo conocimos mezclado.
DESARROLLO: La explicación la vemos en la Parábola del trigo y la cizaña: “El Reino de los cielos ha llegado hacer semejante a un hombre hombre que sembró sembró semill semilla a excele excelente nte en su campo”. campo”. El camp campo o es el mund mundo o (seg (según ún la expl explic icac ació ión) n),, la semil semilla la excele excelente nte son los que Dios Dios creó. creó. Notemo Notemos s que solo solo eso había, pero “de repente se durmieron los hombres”, ahí está ya el problema problema,, porque porque al dormirse dormirse los hombre hombres s vino el enemigo, porque había un enemigo afuera de la esfera. Pero ese enemigo vino a sembrar a la tierra, así como el Mesías Hijo (Cristo) vino a sembrar, pero ¿Qué sembró uno y que sembró el otro? “El campo es el mundo, la semilla semilla excelente son los hijos del Reino, y el enemigo sembró hijos del malo (el diablo)”. Pero la mala yerba o sea la cizaña, son son los hijos del inicuo (hijos del diablo). diablo). El mundo se lleno evidentemente de hijos de Dios e hijos del diablo. Entonces el mundo que nosotros conocimos ya es un mundo mezclado, con hijos de Dios y con hijos del diablo. Porque no conocimos el mundo con solo hijos de Dios. Lo importante importante es que que cuando habían hijos de Dios y aún cuando había hijos del mal, no habían razas. El mundo estaba compuesto del mismo tipo (todos), aunque no iguales. Pero notemos un detalle, sabemos que actualmente lo que está más de moda es que las razas se viven peleando, y vemos que hay un sentimiento racial en la raza blanca, porque dicen que es la raza más pura, que es la raza máxima, y lo que hacen es despreciar a las otras razas. Eso Eso no tene tenemo mos s que que expl explic icarl arlo, o, porq porque ue eso eso se llam llama a sentimiento racial, porque hay un resentimiento resentimiento racial en los que se sienten menos que nosotros, por ejemplo el indio, el mestizo, mestizo, etcétera. etcétera. Sabemos Sabemos que de los tres hijos hijos de Noé salen las razas, entonces entonces los de Cam ya son de color, ya no el blanco. blanco. Por la historia historia sabemos sabemos que Hitler Hitler en Alemania Alemania quiso hacer una raza pura, entonces hacían experimentos experimentos y mezclaban genes y hacían una serie de cosas, para tener solo solo arios arios altos altos de ojos ojos azules azules,, espald espaldas as atléti atléticas cas.. Ellos Ellos
querían reproducir (aunque no era la intención) la raza que debió haber habido antes (según ellos la blanca), y según el negro, antes eran negros, y según el amarillo, antes eran amarillos. O sea, así como es tu Cristo, así lo piensas, o como eres tú piensas que así es tu Cristo, porque hay Cristos Coreanos, Cristos negros, Cristos blancos, Cristos cobrizos. Pero realmente, como sería la raza de los creados de Dios ¿Serían ¿Serían blancos? ¿Serían de ojos azules? Había un solo tipo. Pero, ¿Cómo serían los hijos del diablo? Yo digo que se parecían al diablo. Pero el problema es que el diablo no tiene cachos, ni cola, ni asusta ¿Se puede presentar así, o uno se lo imagina así? Porque la Biblia no dice que tenga cachos, lo que si dice es que puede parecer un ángel de luz. Los Nefilins Nefilins que eran engend engendros ros híbrid híbridos, os, vienen vienen de la palabr palabra a “Nefil “Nefilin” in”,, que quiere quiere decir: decir: “Hermo “Hermosos sos que hacen hacen caer caer”. ”. Quie Quiere re deci decirr que que no eran eran feos feos,, sino sino que que eran eran hermos hermosos, os, pero pero con trampa, trampa, porque porque hacen hacen caer. caer. Son a semejanza del diablo. ¿Qué es entonces hermoso que hace caer? Bueno vamos a suponer (porque no todo está escrito), que los hijos del diablo y los hijos de Dios eran hermosos, porque no dice que por hacerse diablo, los hijos del diablo se pusieron feos, ni que perdieron inteligencia, lo que si, es que orientaron su inteligencia unos para la verdad y otros para la mentir mentira. a. Pero Pero tan inteli inteligen gente te era el diablo diablo como como Luzbel Luzbel (cuando era Luzbel), solo que desvió su inteligencia. Por eso en el Arbol de la Ciencia del Edén, el conocimiento profundo que adquirieron los caídos, era Ciencia de Dios, pero esa Ciencia de Dios era prohibida adquirirla en esa forma, porque era era Dios Dios quien quien la iba a dar. dar. Tan Tan es así así que cuand cuando o la adquirieron fraudulentamente fraudulentamente perdieron la verdadera vista, y ya vieron diferente: Génesis 3:3 Mas del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, tocaréis, porque no muráis. muráis. Génesis 3:4 3:4 Entonces la serpiente serpiente dijo a la mujer: No moriréis. moriréis. Génesis 3:5 3:5 Mas sabe Dios que el día que comiereis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como dioses sabiendo el bien y el mal. Entonces el mundo ya estaba lleno de unos y otros. Entonce Entonces s viene viene el modelo modelo de Adán Adán y llena llena el mundo mundo de Adanci Adancito tos s deform deformado ados s cuando cuando cayó. cayó. Adán Adán debió debió haber haber llenado llenado el mundo de Adanes perfectos, perfectos, debió haber llenado llenado el mund mundo o de un mund mundo o sin sin razas razas,, y no hubi hubiera era habid habido o resentidos. Porque ya vemos la disconformidad del hombre. Ahora Ahora hago hago una pregun pregunta: ta: ¿Está usted contento contento con su figura? ¿Le hubiera gustado a usted nacer Nórdico, con ojos azules, ser blanco como alabastro, ser esbelto y hermoso? No me vaya a decir decir que no. Pero Adán antes de caer ha de haber haber sido mejor mejor de lo que nos imaginam imaginamos. os. Dios Dios quiso llen llenar ar el mund mundo o con con sere seres s así, así, con con sere seres s espe especi cial ales es angé angéli lico cos. s. Cuand Cuando o el Seño Señorr me per permi miti tió ó ver ver en el el Apocal Apocalips ipsis is los poblado pobladores res de los cielos, cielos, ví dos cosas: cosas: Cuando vi a los sacerdotes (no los sacerdotes de la tierra) sino a los sacerdotes de los mundos Hebreos 1:1 DIOS, habiendo hablado muchas veces y en muchas maneras en otro otro tiempo tiempo a los padres padres por los profet profetas. as. En la versión Rotterdam dice: “Dios hace mucho habló en muchas ocasiones y de muchas maneras a nuestros antepasados, por medio de los profetas, pero en el fin de estos días nos ha hablado por medio de su Hijo, a quien lo hizo heredero de todas las cosas, y mediante El cual hizo los mundos”. Así que hay mundos (no el mundo). Y dice que hizo los los sistemas, o sea que las Galaxias son Sistemas de mundos con seres. Porque cuando vi a los sacerdotes universales, habían de toda toda forma, forma, que no se las podría yo descri describir bir.. No se de dónde venían esos sacerdotes, porque después se unieron los sacerdote sacerdotes s de Melqui Melquisede sedec, c, que esos eran eran los los de la tierra. Y esos esos si eran como nosotros, pero los otros no eran 1
galanes, galanes, sino que eran horroroso horrorosos s para mi vista. Ellos Ellos me han de haber haber visto horroroso a mi también. Pero cuando fui a ver ver los los ciel cielos os (no (no vaya vaya creer creer que que esto estoy y soña soñand ndo) o),, la población población que que vi allá, allá, no tenían tenían alas, alas, y no recuerdo recuerdo haber vist visto o raza razas, s, todo todos s eran eran no igua iguale les, s, pero pero todo todos s eran eran atractivamente hermosos, con una sonrisa de ángeles y yo buscaba negritos, buscaba morenos y no vi nada, todos eran hermosos; ni me pregunte de que color eran porque no me acuerdo acuerdo que color vi. Solo me recuerdo que eran atractivo atractivos, s, que eran hermosos y atraían hasta con la sonrisa y la bondad que tenían. Entonces me vino a la mente ¿Y ese mundo donde existirí existiría, a, o donde va a existir, existir, sin raza? No creo que aquí en la tierra. Porque ahora hay resentimiento resentimiento racial y hay resentimiento raciales. Y los sentimientos raciales, es porque los de cierta raza son muy bajitos, y otros porque ni los ojos ojos se les ven, y ya están están resentid resentidos os ellos, ellos, porque porque los otros tien tienen en ojos ojos gran grande des, s, y los los otro otros s resen resenti tido dos s porqu porque e son son cobrizos, otros resentidos porque son rojos, otros resentidos porque son negros, y los blancos blancos pues se sienten sienten muy bien. Entonc Entonces es los resent resentimi imient entos os raciale raciales s a unos unos los los ponen ponen orgullosos y a otros los ponen con complejos. Notemos que hay variedad de razas en el mundo, pero ¿Será bendición o será maldición esa variedad? Porque no me va decir que Dios Dios quiere uniformarnos, uniformarnos, porque aún en la gloria que viene, unos van a ser lunas, otros van a ser soles, soles, otros van hacer estrellas: 1 Corintios 15:41 Otra es la gloria del sol, y otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrell estrellas: as: porque una estrell estrella a es diferen diferente te de otra en gloria. O sea que va a haber diferencias entre si, pero con una calidad calidad astral. astral. Esa variedad variedad va a estar muy bonita, bonita, no como la vemos aquí, porque estoy seguro que usted ve una raza, y dice usted “Yo querría ser así”, o viceversa. Por eso es que los lisos se hacen colochos y los colochos se hacen lisos, por esos los chaparros tiene tacones y los altos se jor jorob oban an.. El Señor Señor hizo a los los ánge ángele les s espír espírit itus us y a los los hombre hombres s los hizo llama llamas s de fuego. fuego. Ahí vemos vemos que hay variedad. Al punto que quiero llegar es que hay tres calidades o fases de mundos para la raza humana, la pregunta clave sería ¿Quién representa a la humanidad hoy? Si va con los negros, dicen que los negros, y dicen que la humanidad es negra, que que toda debiera debiera ser negra. Cuando fui fui a Corea, ví un póst póster er con con Cris Cristo to dibu dibuja jado do en un mura mural, l, con con ojos ojos Coreanos. Y va usted por ciertos lugares de Guatemala Guatemala y ve la imagen de un Cristo que es es bien moreno. O sea que cada uno lo quiere hacer a su modalidad. ¿Qué va a hacer Dios Dios al fina final? l? Buen Bueno o ¿Qué ¿Qué hizo hizo en el princi principi pio o en el Edén? Edén? Tampoco le vaya a ir preguntar a alguien de las razas de hoy, porque si usted va con los pieles rojas de Estados Estados Unidos, le va a decir que en el Edén, él era un piel roja grande. Y si usted va con los Mayas, le van a decir que en el Edén era un gran Maya. Porque cada quien quiere estar muy orgulloso de ser de su raza. Pero eso es mentira, mentira, son puros complejos. complejos. Dios quiso hacer ( y lo va a hacer) una humanidad humanidad hermosa hermosa Adámica Adámica ¿Lo irá a realiza realizar? r? Seguro. Seguro. Por eso vamos a ver las tres fases de los mundos. mundos. El mundo actual no lo tenemos que describir, sólo sólo dese una una vueltecita y lo va a ver. Pero el que viene, es el medianero o mesiánico. El mundo intermedio que viene ( no el final), porque el mundo final que viene es el del Padre (el eterno). El mundo que viene va a tener razas todavía. Jesús vino a la tierra tierra con rasgos raciales, porque porque El era un Hebreo que viene al mundo y muere en la cruz. El cadáver de Jesús (con todo el respeto que se merece el cuerpo del Señor) ¿Cómo ¿Cómo estaba? Estaba desfigurado, pero aparte de lo desfigurado, era racial, porque era un cadáver Hebreo: Isaías 53:2 Y subirá cual renuevo delante de él, y
como como raíz raíz de tier tierra ra seca seca:: no hay hay pare parece cerr en él, él, ni hermosura: verlo hemos, mas sin atractivo para que le Porque El representa representa el otro otro mundo que viene, viene, deseemos . Porque El Mesiánico, Mesiánico, con hebreos, hebreos, gentiles, gentiles, tal tal y tal raza. Y en el Mundo Mesiánico todavía van a haber hijos del diablo que van a estar siendo combatid combatidos. os. Por eso leímos la Parábola Parábola de la cizaña y el trigo, porque el mundo mundo no va a ser solo trigo en el Reino Mesiánico, ni va a ser solo cizaña, sino que va a haber combate abierto entre el trigo y la cizaña. O sea que va a ser un poquito peor que éste, porque no solo van a haber razas, sino que van a estar peleando. Y la pelea ya empezó desde este este lado de la frontera. frontera. Ese mundo mundo va tardar por x tiem tiempo, po, le vamo vamos s a pone ponerr simb simból ólic icam amen ente te “Mil “Mil años años”. ”. entonces ahí todavía se van a ver tres clases de personas, 1º.) Se van a ver los hijos del diablo, que van a estar siendo eliminados, muertos o vencidos 2º.) Los hijos de Dios que van a estar evidenciados en la transformación (no todos), porque los Celestes van a estar ahí evidenciados con la perfección: 1 Juan 3:2 Muy amados, ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él apareciere, seremos semeja semejantes ntes a él, porque porque le veremos veremos como como él es. E n la versión Shoggel dice que nosotros vamos a ir tomando la form forma a de El, El, cuan cuando do le veamos veamos a El vamos vamos a toma tomarr en nosotros la forma de El. En otra versión dice: “Amigos míos míos hijos de Dios lo somos ya, aunque todavía no se ve, lo que vamos a ser , pero sabemos que cuando Jesús se manifieste y lo veamos veamos como es, seremos seremos como El”. El”. En otra versión versión dice que va a ser al juntarnos juntarnos con El, cuando cuando lo veamos veamos en el Reino Mesiánico (los que vamos hacer levantados para ir al Reino mesiánico y al Eterno, no solo los que van a ir al Reino mesiánico) entonces El se va a reproducir en nosotros gloriosos. Es como que si El al internarse en nosotros (que ya está está aden adentr tro) o) pero pero al refle refleja jars rse e en nosot nosotro ros s en ese momento momento de la transformación transformación vamos a ir tomando la forma glorio gloriosa sa de El: Colosenses Colosenses 3:4 Cuando Cristo, vuestra vida, se manifestare, entonces vosotros también seréis manifestados con El en gloria. ¿Le gustaría gustaría a usted un chorrito chorrito de agua agua todo el día, agua agua caliente y fría en la eternidad, o estar acarreando agua? Eso es solo para dar una semejanza, porque no va a ser literal, pero pero da la idea idea de que unos van a ser de esta esta jerarqu jerarquía, ía, otros de otra jerarquía: 1 Corintios 15:23 Mas cada uno en su orden: orden: Cristo Cristo las las primi primici cias as;; luego luego los que son de Cristo, en su venida. La Biblia no dice mucho del orden ni de turnos, pero de los rangos dice un poco más, y de la cate catego gorí ría a más más aún aún (cada (cada uno uno en su categ categorí oría), a), porq porque ue además de categoría, tiene turno, y según la categoría es su turno: Cristo el primero, después los que le pertenecen en su Parusía (durante su Parusía), y por último la tanda del fin. Prim Primer ero o va a ser ser el turn turno o de Cris Cristo to y ya fue. fue. Yo le preg pregun unta taba ba al Seño Señorr ¿Por ¿Por qué qué tu turn turno o ya fue fue y el de nosotros no, porque todavía estamos estamos en espera? espera? Porque El es la garantía, garantía, porque si se fue el primer turno, entonces entonces se van a ir los otros turnos. El es la garantía garantía de así como El se fue, detrás vamos nosotros. nosotros. En Efesios Efesios 1:4 Según Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor. En otra versión dice que nosotros fuimos escogidos pero no en Cristo, Cristo, sino que nos escogió escogió en El, es decir que El estaba estaba preexistente, y entonces en El ya nos veía el Padre: “Así como nos escogió con El”, notemos entonces que estaba un preexistente aquí y otros preexistentes aquí y nos escogió con El, El, no en El. O sea que a tí te escogi escogió ó estando estando aquí aquí (Parafraseando): Y el Verbo aquí y tú aquí. Entonces dice “Ven”, el Verbo y tú van a ir a la tierra y tú lo vas ayudar a El, 2
porque ya te escogí con El (no en El) sino que “Con El”. Por eso le acompañamos aquí. Por eso dice: “Nos escogió con El antes de fundar fundar el mundo”. mundo”. Entonces Entonces quiere decir que ya preexistíam preexistíamos, os, porque no puede tomar algo “Con”, si no, no existe. En cambio “En”, podría ser que ya lo hubiera en El, porque El todo lo ve, en futuro y presente lo mismo. Pero si te escogió para estar con El, es porque ya estabas aparte de El, aunque aunque en espíri espíritu tu nada más, más, porque porque a los dos les hizo cuerpo. Le hizo cuerpo al Verbo y luego nos hizo cuerpo a nosotros nosotros y lo acompañamos, acompañamos, por eso lo distingui distinguimos mos rápido aquí en la tierra.
PASTOR: Si Adán no hubiera pecado y Eva también, la raza humana se hubiera quedado de un solo tipo. APOSTOL: Yo asevero por la Biblia que la meta que se propuso Dios es hacer eso, pero a Dios no le van a impedir lo que El va a hacer, de todos modos lo realizó. Solo que lo va a realizar realizar con El Segundo Segundo Adán (el Postrer Postrer Adán) no con el primero. Pero si el plan original. Pero Dios iba a hacer un mundo de una sola figura, y de una sola raza. Al final va a ser un mundo eterno de una sola raza, a la manera del Postrer Adán, no a la manera del primero.. PASTOR: Cuando habló del trigo que se perdió ¿Se refería a los que devolvieron la salvación? APOSTOL: El trigo podrido es el trigo que se paso de trigo a cizaña, pero la van a quemar junto con la cizaña, por eso dice que el infierno no fue hecho para el trigo, el infierno fue hecho para el diablo y sus ángeles, pero va a haber trigo ahí, solo que trigo podrido. PASTOR: ¿Qué tipo de cuerpo tendrán los que se queden en el primero y segundo mundo? APOSTOL: Todo el que se quede en el primer mundo, como el mundo eterno, lo va a llenar todo. Entonces tendrán que ser elimin eliminado ados, s, porque porque no tienen tienen cabida cabida en esa ecolog ecología ía ¿Con qué va a respirar respirar el que se quedó en la forma de este mundo? ¿Con qué nariz, si es otra ecología? Allá no va a haber el oxígeno que usted respira. respira. Y si no se muere ahora, se moriría ahí, porque no va a poder entrar nadie que no tenga la nueva creación. PASTOR: Yo tengo una aportación aquí en Efesios 2:10, dice: “Por cuanto somos hechura suya en la gracia como lo fuimos en la naturaleza creados en Jesucristo, para obras buenas preparadas por Dios, desde la eternidad para para que nos ejerc ejercite itemo mos s en ellas ellas,, y mere merezca zcamos mos la gloria”. En la trad traduc ucci ción ón hay hay algú algún n bemo bemol, l, no APOSTOL: prepararon las obras para que las hiciéramos, porque no nos dieron ya cocida la comida. Dice la v ersión más clara que nos prepar prepararon aron a nosotr nosotros, os, para para cumpli cumplirr las las obras obras que Dios Dios quiere que hagamos. Es diferente en la medida que nosotros nos vemos. Porque si las hubieran preparado para que las hiciéramos, las tendríamos que hacer, pero nos preparó a nosotros para que las hiciéramos, según nos diéramos; por eso eso van a habe haberr desc descal alif ific icad ados os,, medi medio o calif calific icad ados, os, y excelentes.
PASTOR. Estaba viendo acá en Romanos que la creación misma misma va a ser libertad libertada a de la escla esclavit vitud ud de corrup corrupció ción: n: Romanos 8:21 Que también las mismas criaturas serán libradas de la servidumbre de corrupción en la libertad
gloriosa de los hijos de Dios. Pero en 2o de Pedro dice que la tierra va ser destruida quemada: 2 Pedro 3:7 Mas los cielos que son ahora, y la tierra, son conservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio, y de la perdición de los hombres impíos. . APOSTOL: Entendamos que la materia inerte, la materia sin inteli inteligen gencia cia,, la parte parte purame puramente nte substa substanci ncia, a, va a ser atomizada, reciclada. Pero sabemos que los mundos que han existi existido, do, lo que les han cambiado cambiado a sido sido la cortez corteza. a. Por ejem ejempl plo o el mund mundo o Luzb Luzbel elia iano no,, es el mism mismo o glob globo o que noso nosottros ros piza pizam mos hoy, hoy, pero ero no la misma sma cort orteza, eza, modificaro modificaron n la corteza, porque era un caos, caos, la arreglaron arreglaron bien bien,, y una una vez vez que que la alfo alfomb mbra raron ron y la comp compus usie ieron ron,, pusieron al hombre y así sucesivamente: Génesis 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la haz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la la haz de las aguas. P ero el mundo nuevo no va a ser alfombrado y arreglado, va a ser todo rehecho, no le van a cambiar la cáscara a la naranja, sino que van a cambiar de la naran naranja ja,, toda toda la naran naranja ja.. Yo teng tengo o mis mis lagu laguna nas s por por supuesto, por ejemplo ¿Qué animales van a haber en ese mundo? mundo? Porque Porque van a haber haber animal animales es ¿Serán ¿Serán animal animales es eternos, o solo van a ser eternos los seres humanos? humanos? Como figura tenemos el Diluvio de Noé, que fue el paso de este mundo a otro nuevo, porque en el Arca metieron animales del mundo antiguo antiguo y hasta metieron metieron animales animales inmundos. inmundos. Dios podría hacer nuevos animales al otro lado ¿Pero por qué llevaba de aquí? Está bien que llevara a los puros, porque eran para sacrific sacrificio, io, Noé no los iba a criar en el Arca, pero llevaba llevaba inmundos, inmundos, y esos inmundos inmundos no servían para para nada, esos si hubieran servido para sacrificio ¿Entonces por qué los metieron metieron ahí y porque los sacaron sacaron del otro lado? Porque como que el Señor va a llevar de aquí, lo que va a hacer allá. Quizás esa sea la la razón. Por ejemplo ¿Por qué el Señor en la multiplicación de los panes, pidió panes de la tierra con levadura? Eran panes hechos en la panadería de la tierra para hacer los panes gloriosos de la multiplicación ¿Por qué? Si El los pudo haber haber hecho panes panes celestes, celestes, pero ¿Por qué tuvo tuvo que que saca sacarr de los los pane panes s de la pana panade derí ría a pane panes s gloriosos? gloriosos? Porque Porque está ejemplifi ejemplificando cando la transformaci transformación. ón. Ahora Ahora si no va habe haberr tran transf sfor orma maci ción ón,, sino sino repo reposi sici ción ón ento entonc nces es ¿Par ¿Para a qué qué van van a leva levant ntar ar este este caca cacast ste e del del sepulcro? ¿Para qué van a levantar tu cuerpo canceroso, que que bajó bajó al sepu sepulc lcro ro? ? ¿Par ¿Para a qué qué te van van a saca sacarr esa esa osam osamen enta ta a un cuer cuerpo po mara maravi vill lloso oso? ? Si El pued puede e hace hacer r nuevos cuerpos. ¿Por que el Señor pidió cinco panes? Si eso era ridículo humanamente para diez mil gentes y le llevan cinco panes, era como para decirle: Parafraseando: “Y usted que está está creyend creyendo, o, cinco cinco panes panes no me alcanzan alcanzan ni de entrada”; pero el Señor no les dijo eso, sino se los recibió Juan 6:9 Un muchacho está aquí que tiene cinco panes de cebad cebada a y dos pececil pececillos los;; ¿mas ¿mas qué es esto esto entre entre tantos? Juan 6:10 Entonces Jesús dijo: Haced recostar a la gent gente. e. Y habí había a much mucha a hier hierba ba en aque aquell luga lugar: r: y recostáronse como número de cinco mil varones. Juan 6:11 Y tomó Jesús aquellos panes, y habiendo dado gracias, repartió a los discípulos, y los discípulos a los que estaban recostados: asimismo de los peces, cuanto querían. El Señor los pone ahí y salen panes gloriosos de los panes panes humanos. humanos. El Señor Señor va a transformar este este cuerpo de bajeza, esta choza miserable y la va a hacer un Palacio. Pero ese Palacio Palacio salió de la choza, y dice que le va a dar el cuerpo a cada uno como El quiera. No vas a pedir gusto, no vas a decir a mi me gusta tal color. PASTOR: Con relación a todos los que han creído en Cristo o sea los salvos, los que van a ser transformados, ellos están 3
en otra otra dimens dimensión ión,, pero las nacion naciones es que hayan de ser salvas salvas ¿Cómo ¿Cómo quedar quedarían ían estos estos seres seres en ese períod período o de restauración?
APOSTOL: Por eso estuvimos hablando ahora solo de la humanidad para no meternos en los otros sistemas (en los otros mundos). PASTOR: ¿ En que momento seremos transformados en celestes? Porque usted dio a entender que después de la resurrección no hay una transformación total. urrec cció ción que la APOS APOSTO TOL: L: No es lo mismo la resurre tran ransfo sformación. Los resucitados tienen que ser transformados, y los que no bajemos al sepulcro tenemos que ser transformados. Entonces no es lo mismo, porque si fuera fuera lo mismo, mismo, tendrían tendrían que transf transform ormar ar a los que son cadáve cadáveres res,, pero pero nos van a transf transform ormar ar a nosotr nosotros os vivos. vivos. Entonc Entonces es la transf transform ormaci ación ón es un proces proceso o poster posterior ior a la resurrección y a la vida que tenemos. La transformación es es porque vamos a entrar en una esfera, en que el que no lo transformen, no puede entrar. Yo estoy de acuerdo que todos seremos transformados, aunque no todos muramos y aunque no todos resucitáramos, todos van a ser transformados: 1 Corintios 15:52 En un momento, en un abrir de ojo, á la final final trompeta trompeta;; porque porque será será tocada tocada la trompeta trompeta,, y los muertos muertos serán serán levanta levantados dos sin corrupci corrupción, ón, y nosotros nosotros seremos seremos transformados. transformados. 1 Corintios Corintios 15:53 15:53 Porque es menes nester ter que esto corr orrupt uptible ble sea vestido ido de incorrupción, y esto mortal sea vestido de inmortalidad. La transformación es algo así como cuando envían a alguien a la luna; el astronauta astronauta debe ir con su traje espacial, porque si no, se muere muere en el camino camino,, le tienen tienen que que poner poner una escafa escafandra ndra.. Para Para nosotr nosotros os la escafa escafandr ndra a sería sería el cuerpo cuerpo glorioso transformado, para la otra esfera.
PASTOR: Quiere decir que la transformación que va a haber para nosotros, es un proceso. Pero vamos estar estar todavía en este mundo cuando estemos siendo transformados? transf sform ormac ació ión n es para para entr entrar ar en la otra otra APOSTOL: La tran esfera (diríamos segundos antes), porque es en un parpadeo para entrar en la otra esfera. Lo que pasa es que no todos vamo vamos s a entr entrar ar en la otra otra esfe esfera ra al mism mismo o tiem tiempo po.. Por Por ejemplo, en la Parusía los transformados y resucitados van a entrar en la otra esfera. Pero los otros se quedan en su pura carne, y van a ser transforma transformados dos a su debido tiempo tiempo.. Por eso dice: 1 Corintios 15:23 Mas cada uno en su orden: Cristo las primicias; luego los que son de Cristo, en su Primero Cristo, después sus primicias dice otra venida. vers versió ión n o sea sea los los que que resu resuci citó tó al resu resuci cita tarr El, El, porq porque ue sabemo sabemos s que El resucit resucitó ó gente gente al resucit resucitar, ar, esa son sus primicias. Entonces Cristo primero es es primicia, pero también tiene sus primicias, luego los que son de Cristo (ya lleva dos mil años de espacio en su venida Parusíaca), ahí está otra transformación, luego vienen los del final (el remanente), o sea sea que que va a habe haberr otra otra resu resurr rrec ecci ción ón fina final, l, esa esa es la resurrección postrera. A veces no las distinguimos, pero en otra versión dice claramente “Cristo primero, los que son de El en su venida” venida” (dejemos (dejemos por un lado los de las primicia primicias s que se levantaron con El), luego los que son de El en su Parusía, luego los que van a ser levantados al final: Daniel 12:2 12:2 Y mucho muchos s de los que duerm duermen en en el polvo polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.
PASTOR: Dice en otra versión: 1o de Corintio Corintios s 15:23, 15:23, Aunque cada uno en su propia turno como primer fruto el Mesías después los del Mesías en el día de su venida luego el resto. APOSTOL: Eso no lo dicen nuestras Biblias, son turnos. Por eso leamos Daniel 12:2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, eterna, y otros otros para vergüenza vergüenza y confusió confusión n perpetua perpetua.. Muchos y no todos, porque ya se levantaron unos antes. Vamos a ver que la tradición nos ha enmascarado que en la resurrección postrera última hay escapados. PASTOR: En otra versión dice: “Muchos de los que duermen en el polvo despertarán unos para vida eterna, otros para ignominia perpetua”. APOSTOL: Esa es la última. Está la Gran Tribulación en el , en todo ese capítulo. Después de la Gran Tribulación viene ese levantamiento, esa resurrección, pero dice que de esa resurr resurrecc ección ión,, unos unos van a levant levantars arse e para para vida. vida. Entonce Entonces s quiere decir que en la última, todavía hay restos de los de vida. Entonces para que el Señor dijo: “A unos los resucitaré para vid”, por supuesto que en el día postrero, y eso no es la la Parusía, esos no son los que se levantaron con Cristo, ésto es en la última resurrección, por eso hay turnos.
Dice en: en: Apoca PASTOR: Dice Apocalip lipsis sis 20:5 20:5 Mas Mas los otros otros muertos no tornaron a vivir hasta que sean cumplidos mil años. Esta es la primera resurrección.
APOSTOL: Si, pero ahí solo dice lo que la tradición toma. La tradición toma toma eso para decir que los que están están después del Milenio Milenio ya están perdidos perdidos (y todavía nos enredan enredan más con eso), porque no es la primera. La primera es en donde haya todavía escapados, aunque sea en el último turno, ese último turno todavía es parte de la primera ( los escapados) y de la segunda los que van a condenar. Daniell le dicen dicen “Y tu irás irás hasta hasta el fin, fin, PASTOR: A Danie levantarás para recibir tu heredad, al fin de los días”.
y te
APOSTOL: Es muy relativo, porque “los fin de los días”, son desde la crucifixión del Señor, no son los días que vamos a espera esperarr (ya empezó empezó)) ¿Enton ¿Entonces ces cuándo cuándo se va a levant levantar ar Daniel? Nosotros lo tomamos así aislado, lo que quiero decir es que Daniel Daniel se va a levant levantar ar para para el reino Mesiánico Mesiánico,, entonces no va a ser del último turno, pero va a estar dentro de esos esos turnos turnos de los últimos últimos días, días, Daniel va estar estar en el Reino del Mesías, pero por supuesto también en el eterno, pero van a haber otros que se van a levantar después del Reino Mesiánico y todavía escapan. Por eso tenemos que leer desde Daniel 12:2, parte de la columna esa para que veam veamos os que que el cont contex exto to de Dani Daniel el 12:2 12:2.. es la Gran Gran Tribulación, porque si no, no lo entendemos. Dice en Daniel 12:1 Entonces se levantará PASTOR: Dice Miguel, Miguel, el Arcánge Arcángell que se ocupa ocupa de tu pueblo pueblo serán serán tiempos difíciles, difíciles, como no los ha habido desde que hubo naciones hasta ahora, entonces se salvará tu pueblo.
APOSTOL: Hay pueblo salvado en los peores días de la Tribulación que no tiene precedente. PASTOR: Todos los inscritos en el libro. 4
APOSTOL: Entonces van a haber inscritos en el libro. PASTOR: No dice que libro, solo dice todos los inscritos en el Libro. APOSTOL: Hay otra versión donde dice en el Libro de la Vida del Cordero. Quiere Quiere decir que si van a abrir el Libro de la Vida en el Juicio Final y es después después del Reino Mesiánico, Mesiánico, van a ver si no están en el Libro de la Vida algunos, porque se van van a abri abrirr tres tres Libr Libros: os: Apocali Apocalipsis psis 20:12 Y vi los muertos, grandes y pequeños, que estaban delante de Dios; y los libros fueron abiertos: abiertos: y otro libro fué abierto, el cual es de la vida: y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. otra versió versión n dice: dice: Apocalips PASTOR: En otra Apocalipsis is 20:2. 20:2. Y vi también a los muertos grandes y pequeños, de pie ante el trono de Dios, se abrieron unos Libros, y abrieron luego un Libro, aparte el registro de los vivos.
APOSTOL: ¿Por qué abren otros dos? Los otros dos son del Padre y el del Espíritu Santo, para clasificar condenaciones y glorificaciones. Para que ver que condenación tienen o que glorificación tienen, va a ver si está en el Libro de la Vida. PASTOR: Dice: “Juzgaron a los muertos por sus obras según lo escrito en los Libros”. APOSTOL: En los Libros, no en el de la Vida, porque en el de la Vida no van a ver que obras hizo, sino van a ver si están inscritos entre los vivos. PASTOR: Dice en Apocalipsis 21:27 No entrará en ella ninguna cosa sucia, ó que hace abominación y mentira; sino solamente los que están escritos en el libro de la vida del Cordero.
ORP/gis
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