Escuela particular N° 134 Micaela Desmaissieres Desmaissieres
Limache
El mito mapuche de la creación
Miles de lunas antes que llegara el genocidio genocidio de los colonizadores, colonizadores, Chau Padre gobernaba gobernaba el cielo y la tierra junto a Kushe Madre. De día, Chau Padre iluminaba y vigilaba sus creaciones, el cielo, las estrellas, nubes, ríos, bosques y la tierra donde podían vivir todas las criaturas, entre ellas, los mapuches. De noche, Kuche madre cobijaba el sueo de todas todas las criaturas vivientes. Con el tiempo, algunos de sus hijos comenzaron a mani!estar un impulso de rebeli"n azuzando a sus hermanos a negar y desconocer la in!luencia y el poder de Chau Padre en el mundo. Dicen los abuelos de nuestros abuelos que Chau su!ría pro!undamente por la ingratitud y agravios de sus hijos al mismo tiempo que paulatinamente crecía su rabia contra los ingratos. Kushe Madre intentaba calmarlo pidi#ndole que no diera importancia y los perdonara. $ntonces Chau Padre, iracundo e%plot" como los volcanes, con todas sus !uerzas tom" a sus hijos y los arroj" desde lo alto sobre las montaas rocosas. &a cordillera tembl" brutalmente con los impactos de los cuerpos gigantescos los cuales se hundieron en la piedra !ormando dos inmensos agujeros. agujer os. Kushe Madre, desesperada queriendo mirar, abri" una ventana en el cielo que hoy conocemos conocemos con el nombre Kuy#n o Madre &una, la cual desde entonces vigila el sueo de los hombres. Kushe se precipit" llorando entre las nubes dejando caer enormes l'grimas sobre sobre las montaas montaas que inunda inundaron ron r'pidament r'pidamentee las pro!undas pro!undas cavernas cavernas dejadas dejadas por el impacto de los j"venes, !ormando dos lagos vecinos, el &acar y el &olog. Dicen nuestros abuelos que cuando el gran Chau volvi" a la calma, abri" una gran ventana redonda en el cielo para mirar lo ocurrido, esa ventana sería conocida como (nt), el Padre *ol, y su misi"n desde entonces es prodigar abrigo a todas las criaturas y alentar la vida todos los días.
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Miles de lunas despu#s Chau Padre y Kushe Madre volvieron a crear la vida en la tierra. $sta vez el hijo creado se sentía terriblemente solo, triste mir" al cielo y dijo+ -Padre, por qu# he de estar solo/. $n realidad necesita una compaera/, dijo 0gnech#n, el espíritu progenitor. Pronto le enviaron desde lo alto una mujer de cuerpo suave y gr'cil, la que cay" sin hacerse dao cerca del primer hombre. $lla estaba desnuda y sinti" mucho !río, por lo que para evitar morir helada, ech" a caminar. 1 sucedi" que a cada paso suyo crecía la hierba, y cuando cant", de su boca brotaron mariposas e insectos a raudales, y pronto lleg" al hijo creado &ituche, el arm"nico sonido de la !auna. Cuando estuvieron uno !rente al otro, dijo ella+ 23u# hermoso eres, -c"mo he de llamarte. 21o soy &ituche, el hombre del comienzo 2 replic" #l. 21o soy Domo, la mujer, estaremos juntos y haremos !lorecer la vida am'ndonos. Cuando los hijos de Domo y &ituche se multiplicaron, ocuparon el territorio de mar a cordillera. Mucho tiempo despu#s, tuvo lugar un gran cataclismo, las aguas del mar comenzaron a subir guiadas por la serpiente gigante Kai2Kai 4ilu. (l darse cuenta de que sus criaturas corrían grave riesgo, Chau Padre busco una arcilla especial y model" una serpiente bene!actora 5ren25ren, con la misi"n de proteger a los hombres, ella elev" la cordillera m's y m's porque en ella de!endiendo a los hombres de la ira de Kai2Kai. Cuando las aguas se calmaron, comenzaron a bajar los sobrevivientes de los cerros. Desde entonces a estos hombres se les conoce como 67ombres de la tierra6 o Mapuches.
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*iempre temerosos de nuevos desastres, los mapuches respetan la voluntad de 0gnech#n y tratan de no disgustarlo. 5rabajan la tierra y realizan hermosa artesanía con cortezas de 'rboles y con raíces tien lana. Chau Padre volvi" a su casa y paso otro tiempo muy largo, tan largo que la gente se !ue olvidando de muchas enseanzas que había recibido, dej" de ser buena y empez" a pelearse entre sí8 los propios descendientes de sus hijos hablaban de sus antepasados sin ning)n respeto. 1 mientras, se quejaban de todo e insultaban mirando al cielo. &os hombres se robaban y se asesinaban entre ellos. Cada vez que se asomaba a contemplar el estado de su creaci"n, el gran Chau se daba vuelta enseguida y apretaba los labios con amargura. &a humanidad desa!ío nuevamente el orden celestial de Chau Padre, el cual propicio la acci"n destructora de la serpiente Kai2Kai 4ilu la cual agitando violentamente su cola producía gigantes olas de espuma blanca, aterrando y ahogando a la comunidad por su mala conducta. &a serpiente bene!actora 5ren25ren vivía en la montaa de la salvaci"n la cual lanz" su silbido de alerta, que se col" por todas las quebradas como si !uera un viento, convocando a todos los mapuches.
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$l pueblo huyo aterrado hacia las alturas de los cerros acosados por la !uria de las olas agitadas por los terribles movimientos de la cola de la serpiente Kai2Kai 4ilu que poco a poco atrapaba a las personas ahog'ndolas. 5odos murieron, menos un nio y una nia que sobrevivieron en el abismo pro!undo de una grieta. 9nicos seres humanos de la tierra, crecieron sin padre ni madre, desabrigados de palabras y amamantados por una zorra y una puma, comiendo los yo:ones que crecían en las alturas. De ese nio y esa nia descienden todos los mapuches, resucitados. La creación del mundo
;elato mapuche.
$n la 5ierra no había nada. >n espíritu poderoso vivía en el aire y aplast" a los de menos poder que se rebelaron, convirti#ndolos en montaas y volcanes, y a los arrepentidos, en estrellas. Para que habitara en la 5ierra, el Poderoso trans!orm" en hombre a un espíritu que era hijo suyo, el cual al caer qued" aturdido. &a madre del joven sinti" pena y para mirarlo abri" en el cielo una ventanilla por donde asoma su p'lida cara. $l Poderoso tom" una estrella y convirti#ndola en mujer le orden" que !uera a acompaar a su hijo. $sta, para llegar hasta el joven, tenía que caminar a pie. Para que no se lastimase, el Poderoso orden" que a su paso crecieran las hierbas y !lores. $lla jugaba con estas y las trocaba en aves y mariposas. 1 despu#s de que pasaba, la hierba que su pie había tocado se convertía en selva gigantesca. $l joven y la nia se juntaron y, unidos, hallaron que el mundo era m's bello. $n el día, el Poderoso los miraba por un ventanillo redondo y era el sol. $n la noche, era la madre del joven la que abría el ventanillo y mostraba su rostro p'lido+ era la &una. Plath, =. ?@AAB. &a creaci"n del mundo.
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Actividades de reflexión:
Mito mapuche de la creaci"n ?+ •
-Por qu# Chau Padre destruye a los primeros seres humanos
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-3u# cosa se crea como consecuencia de esa primera destrucci"n
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*eg)n este mito, -por qu# se cre" a la primera mujer
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-Cu'l es la primera tarea que los nuevos hombre y mujer tienen en la tierra
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-3u# di!erencia a los nuevos hombres de los primeros que destruy" Chau Padre
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-3u# sucede cuando Chau Padre abandon" la tierra y las personas olvidaron sus enseanzas -3u# otra historia conoces que narre un hecho similar -3u# característica humana se destaca en este mito (ntes de responder, re!le%ione por qu# en este mito se destruye a los seres humanos en varias oportunidades.
Mito mapuche de la creaci"n ?@+ •
$%plica por qu# y c"mo !ueron creados las montaas, los volcanes y las estrellas.
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-3ui#nes son los padres del joven que !ue enviado a habitar la tierra
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-C"mo se e%plica la presencia de la luna en el cielo
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-3u# consecuencias tiene en el mundo la creaci"n de la mujer $%plica.
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