DECCA, Edgar. O Nascimento Das Fábricas (Coleção Tudo é História Nº 51)

..! t:i

.

O nasczmento das fábricas

Edgar de Decca

51

I

't

Dentre a.s utopias criadas a parrir do sérulo XVI, a glorificaçdo do sociedade do trabalho foi a qaêculo XIX produ:tu sobre a fdbrica , redutindo~a a um acontecimenro ttmol6gico, o awor reencontra a fábrica em todos os laqzares e momentos onde es
l

ISBN 85·11 • 02051 · 9

il

editora brasiliense

------· --

~~ O

by Ee!gas SaJvadori de 0oc<:a. 1962

Nenhuma parti CIHta publicação pode ltJr grcavada. armazenada em si:ttsma.s eletr6nlco5, torocopktd
ISBN: 65-11· 02051·9 -10' ·· odição. 1982 ecf~. 1995 4t roi'npresão, 2004

Revisão· Na\vtOh T. L Sodré e Júbo O. Gaspar Capa: 123 (anHgo 27) M istos GnlfiCQs

INDICE

Doidos ln1etnac&o"*' de Cat;do9i'Ç•o n• PubiM;.a9io (CIP) (Citn.,.. BraloiJ&ira d() Uvro, SP, Br..,l)

Oeua

fdgiw-.,.

o......_.. dos r>IHbsi E
São Paulo : Brasl&enH. 2CIQo!. ~~~ raimp1

dll ro. ed. (!e 1S9S.

Bibliog1allft

ISBN 85· 11 0205 Ht 1

F~l ·

H IMóriot. f. TIUo

Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . .

7 Nwrca temos tempo para sonhar . . . • . • . . . . . . . l 1 Uma m&quirta e/ábrica incrfvel . . . . • . • . . . . . . . 4l A fábrica vitoriosa . . . .. . . . . .. .. . . • .. . • . . . . . 67 Indicaçõe$ paro leitura . . . . . . . . . . . • . . . • . . . . . 72

indlcet para catálogo slstom•Uco: 1. Fábricas: Hlstori
338.476709

•ditora brasf(jeas:e s.a.

Rus AW'I, 22 ·TI~ CEP Q3:3t0.0t 0 • $&o P~ ~ SP 4

FontJFax. iOli.Xt t} 6198-1466

E-mall. [email protected] www,&dltolabrasiliense.com tll

livraria brasiliense La.

Rua Emilia Mareogo. 2 1O iasuapé CEP Q3336.000 • Slo Paulo • SP 4

~ (O:XX11) 66'1$0111

1-

~--------------• _ , ; •.-s•cqaa::;çJi!ii6!t?l(f'W'iA Q$ 5 •• ..... ,.......
"' h~o•=•

se; Q)( o.,; +•=e":::t4fwt

=••---

INTRODUÇÃO

Dentre todas as utopias criadas a partir do século XVI . nenhuma se realizou tão desgraçadamente como a da sociedade do trabalho. Fábricas-prisões. fábricas-conventos. fábricas sem salário, que aos nossos olhos adquirem um aspecto carica tural, fo· rnm sonhos realizados pelos patrões e que tornaram possível esse espetáculo atual da glorificaçã o do trabalho. Para se ter uma idéia da força dessas utopias realizadas impregnando todos os momentos da vida social a partir do século XVIII. basta considerarmos a transformação positiva do significado verbal da pró· pria palavra trabalho, que até a época Moderna sempre foi sinônimo de penalização e de cansaços insu· portáveis, de dor e de esforço extremo. de tal modo que a sua origem só poderia estar lignda a um estado extremo de miséria e pobreza. Seja a palavra latina e inglesa labor, ou a lrancesa rravail. ou grega ponos ou a alem li Arbeit. todas elas, sem exceção, assi·

E~·erymorningjr~st a.t fi~·e

Gottaget up, dtod oralive lt S ltard fl'mes m til e 1ni/l, my love Nard rimes bt tlte mil/ J-.:~·tf)t mor11ingjust ar six

r:x.n·rrhar old b~/1 makeyo11 sick ? ltS hard times ifl the mt'll, my /ove Nurd lime.s in 11tc mil/

Am r ir eiJough 10 break )'OIIT lteart? Hu•·ero worlc ali day andar nighr it·s dur/c lt S hard times;, the 1nill, my love 11ard times i11 lhe mil/

(Cançlode rendeiros - Carolina do Sul- 18901

---- .

_,...,,..

-·-------=~--~·

u_..,.,..,...,..,..,. ...

M"W""-·-·~--"'"'

...

.,..,,..,,.,*M"~•.-"'.,..""'"""'*',....""'"-"''"'"~.,.,~.o~•~•"""~•n•m "-"'~•~••• -~·••-•••-,.11-.., --.,::o~-

a

Edgar Salvadori d• Decca

nalam a dor e o esforço inerentes à condição do homem, e algumas como ponos e Arbeit têm a mes· ma raiz etmol6gicn que pobreza (penia e Armut em grego e alemão, respectivamente) . Essa transformação moderna do significado da própria palavra tr abalho, em sua nova positi\·idade, representou também o momento em que, a partir do século XVI, o próprio trabalho ascendeu da " mais humilde e desprezada posiçlo ao nivel mais elevado e à mais valorizada das atividades humanas, quando Locke descobriu g ue o tr abalho era a fonte de toda a propriedade. Seguiu seu curso quando Adam Smith afirmou que o trabalho era a fonte de toda a riqueza, e alcançou seu ponto culminante no "sistema de trabalho" de Marx onde o trabalho pasSóu ã ser a fonte de toda a produtividade e expressão da própria humanidade do homem" (Hannah Arendt, La Con· dició11 Humano, p. 139). A dimensão crucial dessa glorificação do tra· balho encontrou s upor te definitivo no su rgimento da fábrica mecanizada, que se tomou a expressão su· prema dessa utopia realizada, alimentando, indu· sive, as novas ilusões de que a partir dela não hâ limites para a pn>dutividade humana. Essa descoberta delirante da fábrica como lu· gar, por excelência, no qual o trabalho pode se apre· sentar em toda a sua positividade nl!o s6 alimentou as projeções dos .apologistas da sociedade burgue.~a. como também a de seus próprios criticas. na medida em que ela foi entendida como o momento de uma liberação sem precedentes das !orças produtivas da

.-

O Nascimento das Fábricas

9

sociedade. Assim, a fábrica ao mesmo tempo que confi.T1llava a potencialidade criadora do trabalho anunciava a dimensão ilimitada da produthidade humana a través da maquina ria. Para esse pensamento movido pela ct-e.nça do poder criador do trabalho organizado. a presença da máquina definiu de uma vez por todas a [ábrica como o lugat· da superação das barreiras d a própria condição humana. " A invenção da máquina a vapor e da máquina para trabalhar o algodão". escrevia Engels em 1844. "deu lugar como é sobejamente conhecido a uma Revolução Industrial, que transformou toda a sociedade civil. " Essa imagem crista· lizada já no pensamento dos homens do século XIX

apagou todo o percurso sinuoso da organ ização do trabalho da época Moderna, no reduzir d elinitivamente a fábrica a um acontecimento tec nológico. Contudo. os ecos das resistências dos homens pobres a se submeterem aos rígidos padrões do trabalho organizado são audh•eis desde o século XVII e assinalam a presença da fábrica a partir de um marco distinto daquele definido pelos pensadores do sé· culoXIX. Aqueles primeiros homens, que se viram cons· Lrangidos pela pregação moral do tempo útil e do trabalho edificante, sentiram em todos os momentos de sua >·ida cotidiana o poder destrutivo desse no>·o princípio normativo da sociedade. Sentiram na pró· pria pele a transform ação t'adical do conceito de trabalho, uma vez que essa nova positividade exigiu do homem pobre a sua submissão completa ao man·

...__

w~--"•'""'""""""'~-~~<~•~•w,., ,., -----------..--·~~--~"'-•·--"'-"" ~ ;q --~"- . . - - - "'-----..-- ~· .--. - - ,._

~,.,..,~ .

•-oc- ~

w

to

Edgar Salvadori d• Dtcca

do do patrão. lnlrojetar um relógio moral no coração de cada trabalhador foi a primeira vitória da sociedade bur· guesa, c a fábricu apareceu desde logo como uma realidade estarrecedora onde esse tempo útil encontrou o seu ambiente natural, sem qtte qualquer modificaç!lo tecnológica tivesse sido necessária. Foi através da poria da fãbrica que o homem pobre, a partir do sérulo xvm, foi introduzido ao mundo burguês. A reflexão que agora propomos visa ultrapassar a imagem cristali:znda que o pensamento do século XIX produziu sobre a fábrica, reduzindo-a a um acontecimento tecnológico. Nosso inruito é desfazer o manto da memória da sociedade burgues a e reencontrar a fâbrica em todos os lugares e momentos onde este,·e presente uma intenção de organizar e disciplinar o trabalho através de uma sujeição completa da figura do próprio trabalhador. Por isso, os leitores não devem se surpreender quando no decorret· do texto encontrarem no engenho de açt:lcar da colônia o esboço da fábrica que iria produzir o futttro operário europeu.

NUNCA TEMOS TEMPO PARA SONHAR '7odaJ as

PfJSODJ

qur n tncontram rraba·

lhando nos leares metónicos tJt6o oU de modo forçado, porque não podem existir dr. tumlrum outrO modo: ••ia d~ r't.gf'Q são ,w..uoas cuja.t famflitu /orom destruidos t seus ilft«usses ar· rvinados... tim o tendbtcia ch ir como pequt· n(IS colôn(r,.s co/oniztJr tS.Ses

moiJr/rt)$. ··

Inspetor eo•·emamenW Inglês (1834)

;

Quando nos deft·ontamos hoje com a impossibi· !idade de criar sit11açOes de conhecimento que interrompam ou inrertam a lógica de um processo, desig· nado real, podemos nos perguntar sobre os disposí· livos que regem a ordem de domfnio da sociedade. Sejamos explkitos desde o princfpio. Esta mos falando, no caso. de uma incapacidade imposta ao social, por ordem de um determinado dom(nio que

12

Edgar Salvadori de Decca

relira dos homens a própria dimensão do pensar. como algo além do já dado. Dentro daqu ilo que nos interessa, delerminadas respostas já sao bastante conhecidas. Por exemplo, quando falamos da produção de conhecimentos téc· nicos que não couseguem se impor socia lmente, buscamos a resposta . via de regra, no nível do próprio mercado. Assim. uma tecnologia é ineficaz porque nllo consegue romper a barreira da concorrência im · poslu por uma o rdem implacável. Nesse sentido, n conclusão é imediata. Nao existem outras tecnologias além daquelas conhecidas, porque o próprio mer· cado se responsabiliza ern elim inar as "menos efi· cazes". Contudo. deve riamos ser menos ingên uos em questões que colocam explicitamerue em jogo as relações de dominação social. Em outras palavras, as relações de mcr.:ado vno bem mais além do que <~s puras determinações econômicas. O estabelecimento do mercado é também o estabelecimento de um dado registro do renl. no qual os homens pensam e agem conlomte determinadas regras do jogo. Assim. o mercado não s() impõe aos homens determinadas tecnologias "elica:res", como também impede que lhes seja possível pensar outras tecnologias. Daí falarmos em impotência social. Nilo é isto um mecanismo regulado por leis econômicas do mer· cado, mas uma wera de domlnio social na qual os homens se vêem impossibilitados de pensar além de registros que se impõem i\ vista de todos t'Omo uma ordem natural. Portanto, q uando nos seniimos incapazes de la-

I

N.

i4 Jj

O Na.scim•nro da.s Fdbricos

13

bricar balas, por exemplo, não signif!ca imediatamente que não tenhamos condições de impor téc· nicas de produção eficazes para a concorrência no mercado. Um outro mecanismo antecede e:ssa ilusão. O que nos é vetado. antes de mais nada, é justa· mente a possibilidade de pensarmos o ato mesmo de poder fabricar ba las. Alguma coisa jâ se bipostasiou, ganhou apar€neia de "condições objetivas": o fabricar balas já encontrou socialmente um determi· nado estatuto e, a não ser pnra alguns espirilos recalcitrantes que insistem em lazer festas, balas devem ser reconhecidas como produto da eficiência de indústrias altamente conceituadas, segundo seus pa· drões de qualidade. Somos induzidos, entl!o, a pensar dentro de uma lógica definida. que nlo é ditada por leis de mercado, mas sim regida por mecanismos sutis de controle social. Portanto, vejamos bem o que é esse pensar, pois há nisso tudo um modo de pen.sar, pró· prio da esfera desse controle. Até agora no s ~ferimos à possibilidade de emergência de saberes que inter· rompiam uma lógica de identificação social. Isto é, um nào·saber, porque se situa•·a na esfera daquilo que não poderia ser pensado. Pensar, portanto. é pensar segundo regras j á definidas, e o seu contra· ponto, no nível da sociedade, é justamente a impossibilidade de pensar além das ~gras. Portanto, ao falarmos em mercado ou em divi· são social do trabalho não estamos nos referindo à questão de maior ou menor produtividade do tra· balho, mas sim à apropriação mesma dos saberes.

-·---~-

14

Edgar Sa/vadori de Decca

Deve, =im, existir um mecanismo social no qual aquele que detém um saber se torna imprescindível para a imposição do próprio processo de trabalho, já que aos outros lromms está \'etada a possibilidade desse saber. Evidentemente, a solução para este impasse não é reivindicar um direito para todos produtirem balas. jã que isto seria uma saída edulcorada para o problema. Contudo, nt~ nisso há uma dose de reflexão. Como restituir aos homens saberes que lhes foram retirados e que hoje servem para reger uma ordem de domíni o político, técnico. cultural etc., que lhes é estranha e .antagônica? Mas não estamos aqui para oferecer resposhts acabadas. Preocupemo-nos mais em levantar algumas questões que permitam pensar a 'problemática da tecnologia para além dos estreitos limites impostos pela lógica da eficácia, da produtividade e da neutralidade. Pensamos, isto sim, na apreensão do problema como uma estratégia de controle da sociedade imposta por uma determinada classe no momento mesmo do seu engendramento e afirmação no mundo. Assim, conc:eber uma classe de capitalistas e uma sociedade capaz de se engendrar e ser engendrada por ela supõe, de início, registros determinados pelos qu:üs se torne posslvel a criação de um mundo. Isto é, a sociedade, para se tornar reconhecida por ela mesma, passa pelo imperativo de mstituiçlo de mecanísmos capazes de identificâ-la. Contudo, luis mecanismos que permitem esse

·- -·--

·----------=-.._.,_...,.__

O Nascimento das Fóbn'c.w

15

reconhecimento supõem a imposição de normas e valores próprios de determinados setores da sociedade e que vão aparecer dotados de tllliversalitlade. Por exemplo, quando pensamos o desenvolvimento da ordem burguesa no seio da sociedade feudal, logo imaginamos a in.vtiruiçào do mercado como esfera universa1izante e universalizadora de uma novu ordem que se impõe. Essa imposiçao de normas e valores por um determinado setor da sociedade pode ser percebida decisi,•amente quando tomamos a noção de tempo útil, produzida pela ampliação da esfera do mercado e que nllo só disciplina a classe burguesa como também procura se introjeta r no âmbito da ge nte trabalhadora. Essa introjeção de um relógio moral no corpo de cada homem demarca decisivamente os dispositivos criados por urna nova classe em ascensão. Autodisciplina, controle de si mesmo. crítica à ociosidade, silo exigências imperiosas para o comerciante que se envoh•e na esfera do mercado. "Utilize cada um dos minutos como a coisa mais preciosa. E empregue-os todos no seu dever." Pregações desse tipo ou aquelas em que o tempo se relaciona com o dinheiro nos mostram todo o artefato moral de uma clnsse de mercadores que se impõe a si mesma os c.-itérios de sua identificação: "Recordai quão recompensadora é a Redenção do Tempo ... no mercado, ou no coinerciar; na la,'oura ou em qualquer ocupação remuneradora; só nos resta dizer que o homem se torna

..,...,."""...,._.,..,.~n'IO AA,..·•-•1'W_....,_"'

•-"'"""' se

:v._,,..IOL u •1--·-•••

Wi

*

IT

• ...---.,~


16

rico quando faz bom uso do seu tempo" (E. P. Thompson, Tiempo, Disciplina de Trabajo y Capirall'smo . p. 280). ou então; "Observai as horas de intercâmbio, atendei aos mercados; há épocas especiais que serão favoráveis para despachar vossos negócios com facilidade e I amora; ... as épocas de lazer ou receber bens não duram sempre" (E. P. Thompson, p . 281).

Cont udo, essa autodisciplina dç uma classe de mercadores que afirma o seu lugar no mundo através da insriruição do mercado aos poucos transforma-se em um artefato moral que procura prescrever urna nova disciplina para a gente trabaU1adora. Nessa medida, o destinatário do discurso moraliza.nte do tempo útil deixa de ser exclusinmente o mercador e a crítica à ociosidade p rocura atingir todas as esferas da sociedade. "Preguiça, silenciosa assassina, não mais tenha minha mente aprisionada Não me deixes nenhuma hora mais contigo, sono traidor" (E. P. T hompson, p. 282). Essa mudança de destinatário do discurso moralizante do tempo útil nos dã a medida de como as idéias de uma classe dominante torlláram-se as idéias

-----~-------"~~·l;ki$

O Nascimento das Fábrr'cas

17

domina ntes de roda a sociedade através de um persistente e minucioso trabalho de introjeção de novas normas e valores, isto é, pela introjeção definitiva da imagem do rempo como moeda no mercado de trabalho. "Posto que nosso tempo está reduzido a um Padrão . e os Metais preciosos do dia acunhados em horas, os industriosos sabem empregar cada parcela de tempo em ,·erdadeiro beneficio de suas diferentes p rofissões; e aquele que é pródigo com suas horas é, na realidade, um perdulário. Eu me recordo de uma mulher notável. que era muilo sensivel ao valor intt1nseco do tempo. Seu ma rido fazia sapatos e era utn exce. lente artesã.o , mas nAo se preocupava com a passagem dos minutos. Em vão ela inculcava-lhe que Tempo é dinheiro. Ele tinha muita destreza ( habilidade) para compreendê-la, e isto foi sun ruína. Quando estava na taverna com seus odososcompanheiros, se a lguém obsen·ava que o relógio havia tocndo (dado) onze horas, ele dizia, o que é isso para uós, companheiros? Se ela lhe mandava um a>iso por seu filho de que já passava das doze horas do dia . ele r·espondia, di:t.· lhe que fique tranqüila, que as horas não podem ser mais. Se havia dado uma hora, ele ainda respondia, peça-lhe que se console, que não pode ser menos" (E. P. Thompson. p. 2&3). Entretanto, a instituição do mercado também

· -*~"' ''"'tX:%'.,......

''" _ .,,_. ="'"'' •'li<...

·--~---

, . . . _ _ _ . _ . , _.... ~-

Edgar Salvadori d• Decca

18

sul>«: desde o principio a di•isão social do trabalho, e portanto a arirmação da ci.c•se burgues.n. O me~ cado transforma-se, assim, em uma enbdadc umversa l através da qual os homens se ret·onheccm a s i próprios e se opõem a qualque~ dispositivo imaginllrio que coloque a ordem soctnl fora do âmbtto

desse n0\'0 Ul'liverso. Mas tenltamos cuidado com essas reflexões. Se esse ntercado designa o registro do real, pelo qual a sociedade reconhece a si mesma. isto é, torna-se a dimensão nonnn liva a partir da qual os homens pensam e agem, não devemos perder de vista que essa univcrsalizaçAo que ocorre no interior do social representa, fundamentalmente, o modo pelo q~al_as id6ias de uma classe dominante se tornam tdéta~ domina ntes para toda a sociedade. f'or isso podemos falar de tml imaginário do mundo burguês e, desde jã, descartar a idéia de que, por exemplo, os setores domiJ1ados desta mesma soc1edade estej am subrneliclos a uma enorme mentira ou n um engano uni· ,·ersal. isto porque a presença histórica das classes nessa sociedade se dá justamente o partir da uni~er snli
Portalll'o, há uma /urtl ali mesmo onde ns classes se produzem. Isto quer di1..er que. se pensarmos na gestação da sociedade burguesa. a ordem do mercado. dimensno na qual os homens pensam e agem.

s.

....

.

e • •w

·--

O Nascimento dos Fdbricas

toma-se 1ambém o lugar (imaginário e real) onde se opera efetivamente a divisão do social. Em outras palavras, a produção histórica de uma classe de proprietários dos meios de produçfto. ao mesmo tempo que uma outra classe se constitui como assalariada e despossulda, decorre de um confronto que, no fmal, faz aparecer para os sujeitos sociais a imagem de que existe a imperiosidade da figura do capitalista. como elemento indispensável para o próprio processo de trabalho. V á rios autores estudaram esse processo de engcudramento das relações sociais da ordem burguesa. Contudo, nem todos pensaram esse processo, justamente, oa dimenslo de uma luta. S!ephen Marglin. preocupado com a nflálise da constituiç!lo do si. da figura do negociante como elemento indispensá•·el para o funcionamento do próprio processo de produção artesanal. Em outras palavras. Marglin está preocupado em acompanhar o desenvolvimento clássico do "putring-oul system", primeira configuração da produção capilalista. Os passos de Marglin silo extre-

19


mamente importantes, posto que a interposição da figura do n~gociante entre o mercado c a produção artesanal. segundo ele. representou o momento pelo qual se impôs a essa produção a figura indispensá,·cl do C8J) italista . criando uma hierarqu i3 social sen1 a qual, desde então, o próprio processo de trabalho lica impossibilitado de existir. Isso ocorreu porque os produtores diretos. embora dominassem o processo de trabalho, se viram obri,(!ados a depender da figura do negociante (>ara que sua produção se efetivasse, uma vez que a eles estava vetado o acesso ao mercado, tanto para a obtenção das matérias-primas indispensáveis para a produção c.omo para a comer· (' ializaç~ o de seus produtos. Este auoor, enfatizamos mais uma vez, está preocupado com o estudo dns origens do sistema de fábrica, posto que ai encontram-se substantivndos os vários mecanismos de poder que tornam posslvel ao capitalista o controle sobre o operário. Por isso mesmo, seu ponto de partida é o "putting-out system", já que, ai. o papel imprescindível do capitalista é evidente, embora o trabalhador ainda detenha o domínio das técnicas de produção e do processo de trabalho. P roblema bastan te importante para a nossa discuss1!o, pois estamos diante de uma s ituação histórica na qual o domínio da sociedade, embora esteja delimitado pelo dispositivo do mercado, n~o se transformou ainda em domínio técnico. Em outras palavras. no interior da sociedade do início do século XVI, embora seja imprescindlvel a figura do capita· lista, seu clomínio se realizou numa direção que não

O Nascimt llf() das F6btt'cas

F.,.,..,iro forjat~do mttal. (In: Historiz General d
21

Edgar Salvadori de ~c;:a

ll

se resume no controle tecnológico do processo pro· duth·o. No ··puuing-out system··. o capitalista tem o acesso ao mercAdo e ve ta aos trabalhadores diretos esse contato. mas. ainda assim, esses últimos ditam o processo de produção. Essa divisão social torna im· periosa a fig ura do capitalista no interior do processo produri•·o. e o trabalhador, distante do mercado, tan to para a obtenção de matéria-prima como ma· téria· prima como para a comercialit ação· de seus produtos, d etém. única e exclush•amente, o controle do processo de trabalho. Claro está, nesse caso, que a razão técnica, estando sob o donúoio de quem parti· cipa do processo de trabalho. ainda nAo representa um instnu11ento através do qual se possa exercer o controle social. Entretanto, seguindo as pistas do autor. ••ale a pena indagar por que esses trabalhadores foram reu· nidos a partir de um determinado momento num mesmo local de trabalho, constituindo aquilo que ficou conhecido como sistema def6brica. Mais u ma •·ez, Marglin sugere algo muito importante. Para ele, a reunião dos trabalhadores na fábrica não se deveu a nenhum avanço das técnicas de produçllo. Pelo contrário, o que estava em jogo era j ustam ente um alargamento do controle c do poder por parte do capitalista sobre o cot\iulllo de trabalh adores que ainda detinham os conhecimentos técnicos e impunham a dinâmica do processo produti~o. E isso ê muito importante, uma vez que do lado dos trabalhadores estava a resposta ao problema da elic!icia técnica c da produtividade.

-

O Nascimento das Fábricas O ra, transferir esse controle da prod1.1ção que esta•·a nas mllos dos trabalhadores para as mãos do capitalista não significou, nbsolutameme, segundo Marglin, maior eficácia tecnológica nem tampouco uma maior produtividade. O que se verificou. isto sim . foi uma maior hierarquização e disciplina no trabalho e a SI/pressão de um controle determinado: o controle técnico do processo de trabalho e da produlividade ditado pelos próprios trabalhadores. En· fntiz.amos, mai~ uma vez.. que essa transferêncin, ainda conforme esse autor, não significou progreno téc11ico (coisa que mui tos a firmam). resu mido nos termos de um desenvoh·imento tecnológico que teria posto por terra o "putting-out system" ante o sistema de/6.hrica. Muito pelo contrário, Marglinnos mostra que nenhuma tecnologia muito avançada determinou a reu nião dos trabalhadores no sistema de fábrica, e aponta na direçao de como esse sistema possibilitou a disciplina e a hierarquia na produção, já que o "put ting-ou t sysrern", baseando-se na dispersão dos trn· baUtadores domésticos, criava algo muito problemá· tico para o capitalista, isto é. o desvio de parte da produção, " falsificação dos produtos, a utilização de matérias-primas de qualidade inferior àquelas fornedd
.. sabotagem". Contudo, Quando Marglin fala de sabotagem. refere-se à perspectiva cios capitalistas, jã que do ponto de vista dos trabalhadores domésticos do "put·· ting·out system'' ela representa•·• uma resistência à perda do próprio controle do processo de trabalho.

........ ---....--~---·_at,.,__..,<"..- -............jJ_...,...,

~------~·~··-·--~

23

kt(li4li'Ji!$>1C="'·~....~., _I"':'W,.•~· --.- ..-, -..~·

.....

~-

24

Edgar Sa/vadori d• Decca


E, nesse sentido. o sistema de fábrica repre· sentou. justamente, a perda desse controle pelos tm· balhadores domést icos. Na fábrica, a hierarquia, a disciplina, a vigilância e outras formas de controle tornaram -se tangíveis a tal ponto que os trabalhadores acabaa·am por se submeter a um regime de trabalho ditado pelas nonnas dos mestres e contramestres, o q_ue representou , em última instância. o domínio do capitalista sobre o processo de trabalho. Um outro autor, David Dickson, em seu livro

no nosso marco organi1.ador desses deujos empre· sariais. Por isso mesmo, embora pudessem ser encontradas máquinas nas primeiras fábricas. multo raramente essas máquinas chegaram a se constituir na razão do surgimento das fábricas. Enfim. o sur· gimento do sistema de f6bricn parece ter sido ditado por uma necessidade muito mais orga ni7.ativa do que técnica, e essa nova organização tC\e como resultado, para o trabalhador, toda uma nova ordem de disciplina durante todo o transcorrer do processo de traballto. Contudo, esse autor não pára aí. Mostra-nos. inclush·e, como a partir da constituição do sistema de fábrica vai se impondo, progressivamente, um determinado padrão lecnológico, islo ê, um padr.ão que, acima de tudo. garantia ordem, disciplina e controle de produção por parte do capitalista . Assim, existem dois pontos fundamentais na constituição do sis tema de fábrica: em primeiro lugar, ele não decorreu de um grande avanço tecnológico; em segundo. as tecnologias empregadas constituíram-se em elementos de controle e de hierarquia na produção. Retomentos Da•·id Dickson nos seus argumentos sobre o surgimento das fábricas têxteis durante o pel'fodo de Revolução Indus trial. Segundo ele, "a 'Organização da índústria têxtil baseada no estabele· cimento de fãbricas nlo foi, como deixam supor alguns historiadores, um desem·olvimento direto a partir de uma base técnica mais eficaz, pelo contr6· rio. muitas das máquinas só foram desen\'olvidas e introduzidas depois que os tecelões já haviam sido

TecnologiQ Alternati•·a. resume muito bem as razões

que tornaram imperativa a constituição do sistema de fábrica. Segundo ele. seria possível enumerar pelo menos quatro razões importantes paru o estabelecimento do regime de fábrica. Em primeiro lugar. os comerciantes precisaYam controlar e comercializar loda a produção dos artesãos, com o intuito de rcduLir ao mlni111o as prhticas de desvio dessa p rod uçao. Além disso. era do interesse desses comerciantes a maximiutçào da produção através do aumento do uúmero de noras de trabalho e do aumento da velo· cidade e do ritmo de trabalho. Um terceiro ponto muito importante era o controle da inovação tecnológica parn que ela s6 pudesse ser aplicada no sentido de acumulnc;ão capilalista; e, por último, a fábrica criava uma organização da produçfto que tontava imprescindi~el a figura do empresário capitalista . .t indis<:ulivel que só a concentração do trabalhador num mesmo local de trabalho poderia 11ro· porcionar todas essas vantagens para o empresário capitalista. Nesse sentido, a fábrica transformou-se

•

-Wll!

a

a;p

..... ,, q

ao.,..,..~

25

e e••-

:c: a•,

''**& '·

4+'

c

e sem• • •

Edgar Sai••adori de Decca


27

conccnlt'ados nas fábricas" (Dickson, p. 58). Ora, se considerarmos o surgimento da fábrica a partir de um a necessidade mais organiLativa do que técnica e lel'arrnos em conta ainda as pressões sofri-

das pelo traba lhador inglês para seguir inexoravclmen1e esse raminho, pOdemos inclusi\•e compreender

algumas diierença.' entre a industrialização na lngla· terra e na França. No caso traucês, as fortes lem· branca. da Revolução l~rancesa influíram decisiva· men te para que se retardasse o surgimento das fábricas, uma vez qu e a mera concentração de trabalhadores recriava as imagens do perigo que essa massa de homens reunidos podia representar para as instituições de J>oder da sociedade burguesa. Entretanto. nào foi apenas a indústria têxtil inglesa que adotou o regime de fábrica muito mais como novo marco de organização do trabalho do que por imperiosidade técnica. Pam Dickson, também no ramo da cerâruíca podemos encontrar exemplos semelhantes de adoção do regime de lábrica. Já na segunda metade do século XVIII, Josiah Wedgwood estabelecia uma grande fábrica no Mídlnndes, con· veocido de que "o único modo possível pelo qual se podí ;~ obter os modelos e as quantidades de bens necessários, devido ao rápido crescimento do mercado, era atra•·és de uma
..~. ·-- -

-

WP"""""'MI*...,.

....

,...1'4.-.,,..0ic"=..,..~"'""',..."'"úW!!!JI'0 "3"1"1'<-·""'"'"~""•- %4.,,,.;,._.,...,..,,.,.,.... .,...........,... _ _,,... ......ww

•a•A· .,.......,._ "' ·w••-••·'"

=e

Edgar Salvadori dt Dtl:ca

senvolvido um sistema de lichas, além da criação de uma ampla e detalhada série de instruções relativas à disciplina do trabalha dor dentro d• fábrica, estabe· lecendo inclusive a categoria especial dos capatazes responsáveis pela vigilância do processo de tnbalho. Assim como os tecelões, os ceramistas nilo esta· va.m acostum ados com e~se novo tipo de disciplina. Segundo um historiador ingiGs, "os ceramistas haviam gozado de uma independência d urante muito tempo para aceitar a mavelmente as regras Wedg· wóod procu rava implantar. a pontualidade. a presença constante, as horas prefixadas, as escrupulosas regras de c uidado e de limpeza, a diminuição do desperdício, a proibição d~ bebidas alcoólicas". Mas apesar de todas as resistências desse trab alhador ante o regime fabril, Wedgwood, aferrado em seus princípios, :úirmava. após 10 anos de e:
O NtLJcimenro dos F6bricas

29

las que tomaram lnevitáve) n concentração das alh•i· dades produtivas sob a forma de fábricas. Dickson afirma, por e~emplo. que "um tear bolandGs que podia tecer de modo simultâneo vinte e quatro tiras estreitas~

e uma complexa estrutura manual para a elaboração do ponto para o recido de malha para a confecção de calças e meias, ambos instrumentos perfeitameme adaptados à indústria doméstica, foram abandonados rapidameme dando lugar a mlt· quinas mais amplas, cuja superioridade mecânica eliminou paulatinamente as formas tradicionais de produção manual" (Dickson. p . 60). E acrescenta, "os exemplos mais importantes destas inova~ões mecllnicas foram n estrutura hidráulica de Arkwright ()768), desenhada a fim de utiliu u: a energia hld,·âulica 1>ara a fiação de algodào, o tear mecânico de Cartwright (1784), que podia funcionar por meio de rodas hidráulicas. ou de máquinas a vapor, e as máquinas intermitentes de fiar, de Crompton, desenvolvidas em 1779 e capazes de produzir fios fortes e finos apropriados para numerosos tipos d·e elaborações têxteis. A comparativamente ampla p rodução dessas máquinas representou uma rltpida superaç3o da capacidade das pequenas correntes de água que faziam funcionar os moinhos. Em 1875 se realizou o último passo lógico ao se adaptar a máquina de vapor de Watt às funções de proporcionar energia para aquelas ou lras máquinas. Cada um desses de· senvolvimentos foi crucial no que se refere ao estabelecimento do sistema fabril. e contribuiu para a efetivação de uma disciplinarizaçào geral na força de

---


trabalho. De ac
estratégias de administração das empresas fabris. Em outrtts palavras, o êxito da revolução estava iiltirnamenl·e ligado à a firmaçfto de novas relações de poder hierárquicas e autoritárias. Alguns historiadores ingleses afirmam mesmo que o êxito alcançado por alguns empresários capitalistas, em meio a tantos fracassos que rodearam as primeiras tentativas de instalação das fábricas, de· veu-se muito mais à qualidade de direção dessas empresas d o que a uma substancial mudança de qualidade do trabalho ou das máquinas. Ne~ sentido. a despeito de a historiografia tra · dicional sobre a revolução industrial negligenciar (IS dimensões do fracasso das primeiras experiências fabris, ainda assim J>Odemos afirmar que a resistência do trabalhador ante os avanços do sistema de fábrica fui decisiva durant e esse período. Afinal, nem todos os homens se renderam dia nle das fo•·ças irresislivcis do no•·o mundo !abril. e a experiência do movimento

dos quebradores de máquina demonstra uma inequívoca capacidade dos trabalhadores pnra desencadear uma lula aberta eonlra o sistema de fábrica. Essa luta ganhou contornos dramáticos mas. acima de tudo . muito difusosJ se procurarmos levar em conla

O Nasc:ímento da.v Fábr{ca.Y

31

as mothaçl\es que levaram os trabalhadores a desrnlir o maquinário dns instalações fabris . Se, de um

lado. esse n"'ovimento de resistência \•isnva investir contra as novas relações hierárquicas e autoritárias introduzidas no interior do processo de traba lho la· bl'iJ , e nessa medida n destn 1iç11o das mltquioas lu n·

cionava como mecanismo de pressão contra a nova direção organizath•a das empresas, de outro lado, inúmeras atividades de destruição carregaram impticilamente uma profunda hostilidade con lrn a·s novas máquinas e contra o novo marco organizador da produção que essa tecnologia impunha. Nesse caso. "as máquinas não s6 supunham uma nmeaça com

respeito ao~ postos de trabalho, mas contra tQdo um

modo de vida que compreendia a liberdade, a digni· dade e o sentido de parentesco do artesão" ( Dickson, p, 61). Os destruidores de máquinas da região do l..ancasb.ire nos anos de 1778 a 1780 ilustram . inclu· sh·e. a maneira criteriosa.de como essa Juta era de· seucadeada nào contra a mecanização ern geral. mas em direção n delcnninadas máqu inas em particular.

" Estes destruidores de mãquinns distinguiram en lre aqueles tornos de fiar que tinham •·inte e qu:atro ou menos fusos. apropriados para a produção domés· tica. e que n~o destrulam , e ent1·e aqueles outros mai• amplos. apropriado.r exc/usiJ•amente par a o suo uti/i;;ação em fábriciU, que destruíam" ( Dickson. p , 62). Apesar de toda a resistência e das vi lórias a lcançadas pelos quebradores de mãquinas já por •·olta de 1820, "os a••anços tecnológicos adicionais mudn·

_,. .

~~----·~·-·-·-·-·-•-·•-=,.•--•••--·----n:,.,"'"'"'-""'"'4W~'I!'I!'"'~·,.--~~·= ~·••-~t--~•·~~·

4

=•- - .. _.... -

.. ---

--

32

O Nascimer~to du.1 Frlbdr .u

Edl!ar Sa/vadori de Decca

~

ram de novo a composição da forço de trabalho. e já havia crescido um a nova geração de operários, acos· tumada à disciplina e à precisão de fábrica" ( David Landes, U11bou"d Prometheus. p. 317). Deveríamos considerar, agora. algumas questões. E m primeiro lugar, tudo leva a crer que a

~

d

, "' " ""' ~

~

~

~

c

o

·c

fábrica surgiu muito mais por imperaH\'os organiza-

">o

cionais capitalistas de trabalho do que por pressões tecnológicas. Segundo, a tecnologin leve papel decisivo onde e quando a sua utilização facilitava e obri· ga,•a a concentração de trabalhadores e portanto a afirmação do sistema de fábrica. Mas ainda valeria introduzi r. aqui, uma outra. questão, a saber: a inovação tecnológica como resposta contundente do em· presário capitalista ante as pressões de trabalhadores que já estavam acostumados com o regime fabril. Essa nova uliliz.açllo da maquinaria não só vi· sa,·a conseguir o docilização e a submissão do traba· lhador fabril e. nesse sentido. assegurar a regula· ridade e a continuidade da produção, mas repre· sentou também um forte obstácu lo aos movimentos de resistência do trabalhador fabril, já no século XIX. "As máquinas começaram a ser introduzidas não somente pnrn ajudar a criar um marco dentro do qual se podia impor uma disciplina , mas também, muito freqüentemente. sua introdução se de,•eu a uma ação consciente por parte dos patrões para con· trota r ns greves e as out ras formas de militancia industriaJ. Inclusive, a ameaça da mecanizaçao, com o desemprego impUcito que le,·ava consigo, era Ire· qüememente utilizada pelos patrões para manter os

- Jo••

as n-•• -.s=ttsh •

"•*

•s: +H a ;se

j(

JQ J'

33

"'" ~

"

..J ~

~

..,.., Q

~

:::" -;

-~

Q

-
:!!

§..

ti

..

E

~

a

"

~

•

"'-~ ~

..,'

-~ t.:;

€o(

jlJMe""t'SIJ

&a:e~-.;;

$

IS:o..I:U - - · - - -----~


34

baixos salál'ios" (Dickson, p . 63). E. P. Thompson, em Til e Making o! lhe E11glish Working· cla.ss. relata-nos a dificuldade dos patrões em conseguir uma paz industrial até a década de !830. em virtude da crescente organização do lraba· lhndor fabril, e indica inclusive que a única possi· bilidade encontrada pela indústria algodoeira para garantir wma força de trabalho estável e um plantei de trabalhadores hábeis e experimentados foi a ado· ção de novas técnicas de organi1.1ção de trabalho que superaram as antigas c brutais concepções de disci· plino fabril. Nessa medida, n tecnologia l.ransfor· mava-se tanto num elemento tático cotidiano das lulU$ emre o ct~pital e o trabalho como fazia parte da estratégia global de nlllpliação do controle social por parte desse mesmo capital, introjetando no próprio corpo do trabalhador as marcas da no•·a disciplina. Em 1835·. Andrew Ure, um apologista do sistema de fábrica, descrevia em sua obra T!te P!tilosop!ty o! Mmuifaclures a maneira pela qual os patrões enfren· Iaram as pressões dos sindicatos militantes, contro· Jand<> os trabalhadores não através da reduçào de salários, mas sim pela introdução de inovações tecno· lógicas nas fábricas. As inovações introduzidas na indústria têxlil durante a dêcada de 1830 atingiraLn profundamente a organi.z.aç~o operária através da diminuição do n6mero total das máquinas de fiar, reduzindo drasticamente a t~utoridade do t·rabnlha· dor especializado adullo no interior do processo de produção. Como afirmou Ure, "ao dobrar o tama· nho ele sua máquina de fiar. o proprietârjo teve coo-

-··

-·-.....--~-

O Ntucimento das Fábrt'cas

dições de se livrar dos linndeiros indiferentes ou in· quietos, e de converter-se de novo no dono de sua fábrica, o que nilo é uma pequena vantagem" , mes· mo que isso tenha acarretado tanto um aumento consideriiVcl nos custos do produção corno uma am· pia organização espacial do processo de traba lho. E o mesmo atator iria. ainda. concluir. ••que este in,·ento confirma a grande doutrina já exposta, isto é, quan· do o capital consegue que a ciência se coloque a seu sen'iço, a mão-de-obra refratltria aprende a ser sem· pre dócil". O próprio Marx em O Capiral. embora saudasse o ndveoto do unh·erso fabril como o limiar de uma nova era , não deixa de ficar profundamente apreen· sivo com relação à introduçilo da máQuina nutomâ· tica no processo de tabalho. Escrevia ele, "a mil· quina possui, como capital e através da instrumen· talidade dos capitalistas. tantQ consciência como de· sejo. por consegu inte está animada pelo desejo de reduzir ao mluimo a resist€ncia oferecida pelas na tu· rais mas elásticas lim itações do material hum ano por meio do qual funciona". Embora Marx coloque essa resistência no ni\'el do próprio corpo do lrabalhador, sabemos muito bem que essas resistências th·eram registros bas1anle diversos. e ô iziam respeilo nl\lito mais a uma negação deliberada desse trabalhador a introjetar uma nova disciplina, a reaularidade cronometrada, e o automatismo elo proces.so de trabalho.

Nessa medida. seria um paradoxo pensarmos a intro~ dução de máquinas no universo fabril capazes de numentar o rendimento da produçao sem se conse-

;iWiho\P;u::4t N.'"'"*'WI~Ii!IA#CXJJ$\#. q ,.a;, (14 •·'"*·"i"WO::W .....

• W>A .W)'-_ ..,J,. .... o -----·~--- "

35

Edi•r Salvadori .U lHc«J

guir ao mesmo tempO um controle intermitente do trabalha~or, com o intuito de assegurar a utiliuçllo dessas mesmas máquinas com o mãximo de capacidade. Por isso, em 1832, jé vaticinava o inglês James Philip Ka y, "a máquina animal - frágil no melhor dos casos, sujeita a mil fontes de solrimento - se encontra firmemente encadeada à máquina de ferro, que nlo conhece nem o sofrimento nem o cansaco (Asa Briggs, The Age o! lmprovement, p. 61). Desde as origens do sistema de fábrica, e sti· •-eram em jogo, portanto, relações de poder que, passo a passo, determinaram o próprio limite . da produçil.o de saberes técnicos. Em outras palavras, a luta transcorrida desde a instalação do "putting-out system" a té a consolidação do sistema de fábrica nAo !oi outra coisa a nlo ser a instituiçlo do próprio social e d o dominio desse social como apropriaclio de saberes. Se, do lado do "puttina-out system" . o dis· positivo odo mercado fazia com que o saber t~cnico, detido pelos trabalhadores dom ~sticos, representasse um momento de sua autonomia quanto ao dominio do processo de trabalho, na fábrica, a divisão social, impondo uma disciplina férrea aos trabalhadores, retirava-lhes saberrs - dentre eles o técnico - e transferia-os para o mando do capitalista . A partir desse momento. o empresário pode desenvolver toda uma estratégia para que o processo tecnológico nlo fugisse mais de seu controle. Por isso mesmo, na ordem social. um cotifunto de irutiruiçõu iria apa· recer para que, principalmente, pudesse ser garantida a perman@ncia e o controle do capitalista no

-----------·~• .....,_...,..

;

:

za:

O Nascúntnto dM Fábricos

37

Smbito da técnica produth•a e. logo em seguida, tmnsformasse todo o registro dos saberes técnicos. Isto sig1lificou, por fim, a criação de u m itnaginãrio social voltado para o reconhecimento de uma esfera determinada de produção de saberes técnicos total· meute subtraJda e alheia ao controle dos trabalha· dores fabris. A lábrica produ1.iu, ao mesmo tempo em que proliferou, um conjunto complexo de instituições capuzes de garantir a sua permanência e, o ctue ~ mais imporlaote, capazes de garantir a continuidade da acumulação capitalista, representada agora pelo am· p!o dom!nio, controle e apropriação de saberes técnicos. Aqui. o momento em que, para o social, a fhbrica, ou a indústria mecanizada, transforma-se, como num passe de mágica, na única medida capaz de aferir os avanços da sociedade. Assim. esse con· junto de instituições que se desdob rou desde a lá· brica até os organismos cientificos. pouco a pouco. foi transformando a produção ,de saberes técnicos numa esfera especializada de controle social, e, pro· gressivamente, as questões de efic6cia e produtivi· dade tornaram-se regras do jogo da acumulação ca· pitalista. lstoé, eficAcia e produti,.idade foram redu· zidas aos problemas de melhor e mais racional utilização da tecnologia pelos trabalhadores fabris. Nesse sentido, enfatizamos que um determinado saber técnico se tornou p<)Sslvel a partir da constituição do sistema de fábrica, cujo fundame nto esteve ligado ao maior controle e disciplina do processo de trabalho. Por Isso mesmo, o sistema de fáb-rica, como

a.-- •co*-",.."<'· ,....

LL ...,... •• •=···~ • _..,.,. -= "' ..... ,. . . . __,.. ......-

O Nascimemo das Fábricas

Edgar Sal•·odJ>ri de Decco

o lugar pri,•ilegiado para a

produção e efetivação de saberes técnicos, não tem os seus limites na ordem cnpitali~la. Pensemos, por exemplo, o caso da UniAo So•;ética, reconhecida por muitos como alternativa histórica do capitalismo. Lá também o sistema de fábrica no se implantar, trouxe consigo todas as seqüelas relacionadas à disciplina, hierarquia e controle do p rocesso de trabalho, e o saber técnico aplicado este•·e muito longe de ser detido pelos próprios trabalhadores. En fim, o .tistema de fábrica introdu?. determinantes que IJ1e são inerentes, não importando que esse sistema se desenvolva num ambiente capitalista em em ou tro qualquer, pois ele trazem seu bojo todas as implicações relacionadas à hierarquia. disciplina e controle do processo de trabalho, ao mesmo tempo em que se dá uma separação erucial:a produção de taberes técnicos totalmente alheia àquele que parti· cipa do processo de trabalho. A esse respeito lembraríamos as palavras de Lênin anunciando as "tarefas imediatas do poder dos so,'ietes", em 1918: "Em qualquer revolução socialista quando o proletariado th·er resolvido o problema da tomada do poder ( ... ) há uma 1arela essencial que passa inelutavelmente para primeiro plano: realizar uma estru tura social superior A do capitalismo, ou seja, aulllentar a produli,idade do trabalho e( .. .) organizar esse trabalho de modo superior ( ... ) A grande indústria mecânica, que justamente constitui a fonte e a base material do socialismo. exige uma unidade de vontade rigorosa, absoluta. que regula o trabalho comum de centenas.

de milhares e de dezenas de milhares de pessoas". Aqui, pOderemos nos deter no que es to\ sendo denominado si.HtmW de fábricll e chnmar n. atençi'l.o para o lato de que. comumente. as análises v.oltadas para essa questão reduzem a fábrica :\quilo que ela tem de lllais imediato . isto é, à sua materiaJidade.

Esse reducionismo traz como conseqüência. um viés analitico em que as ' 'nriih·eis em jogo são apenas aquelas capazes de medir o desenvolvimento das for· ças produtivas ou os progressos íécnicos. Qualifi-

cnçào que. na maioria das \'ezes, escamoteia o que é r·u ndamental: o sistema de fábrica como um universo (imaginário e real) onde Sil'l produ7.idas as relações sociais e onde se dã uma particular e decisiva apropriação do saber. Assim, não estão em jogo na IA· bríca apenas as questões relath·as à acumulacão do capita l, mas também os mecanismos responsâvcis pela concentraç!o do saber e, conseqUentemente, de dominaçao social. Claro eslâ que, na perspectiva do trabalhador fabril, essa subtração de saberes (aqui não está em jogo apenas o saber t~cnico) alcança o limite no momento em que seu próprio trabn lho s6 ganha substância quando uma nova ordem se impOe sobre ele através da presença absoluta da tecnologia. Nesse momento. a neutralidade da lccnologia vai aparecer corno IIDtura/, posto que ela mesma e a sua presença escamoteiam, justamente. o lato de que e la repre· senta n1lO tJpenas trabalho fJCiinJII/ado OU mortO , mas a enfática distância que separa o trabalho manual do I raballto inlelecl\ml.

..., ,. .,. .. ., ,...,.,;,.aooOUW..._...

~---------"--------~·u,.

39

'!'4'~'-"='" ''""'"'",."''V""'~""'--~i<

e, ., ,,_.-~ .... . -~·-

•·--·· ,.__ ,_...,.,.,,_

Edgar SalYadori d~ l>ue
AgOra. temos condições de avaliar o que está por trãs noções do tipo eficácia,produtividade, progresso etc., quando elas estão redu:ddas a parâmetros paru a••aliar e di agnosticar a realidade social. Todas essas idéias re força m uma estratégia que perpassa o con· junto do social, produtindo uma permanente apro· priaçào do saber que se impõe a todos como lógica inquestion~vel, dissimulando o fato de que não existe aumento das capacidades técnicas no processo de trabalho sem que haja concomitantemente um aprofundamen to das relaçlles de poder e de controle sobre o trabalhador. Enfim, as relaçlles sociais. produzidas a partir dn expansão do rllercado capitalista - e o sistema âc fábrica é seu "estágio superior" - , tornaram pos· sível o desen volvimento de uma dererminada tecno· logia, isto é, aquela que supoo a priori a expropriação dos saberes daqueles que participam do pro· cesso de trabalho. Nesse sentido, foi no sistema de [6brica que unto dada Tecnologia pôde se impOr, nao apenas como instrumento para incrementar a produ· tividade d o trabalho. 1nas, muito principalmente, como instrumento para controlar. disciplinar e hie· rarquizar esse processo de trabalho.

---

UMA MÁQUINA E FÁBRICA INCRlVEL "Cotrn> 11atO t negócio pri11cfpa/ do IJrási/ r ót oçfÍau. em ntnleuma outra COisa st OCUpD.m engenhos~ ltabilidadtJ dos ltomeru umto como úrwurtár ortij(cios com que o fu~cmr, e por '-enltii'Q por ÍJJO lhe chamam tngenhos. ·· Frei Vlc:enteSal\'tdor( l6l7)

Até agora, discutimos aquilo que classicamente se tomou conhecido como sistema de fábrica. Nessa medida, foi possivel acompanhar alguns momentos significativos que permitiram o surgimento desse sis· tema, a partir da institu ição das próprias relações do mercado. Tal procedimento leva-nos a induzir que o sistema de fábrica, como produção histórica do mer· cado capitalista, deu-se primeirame11re na Europa, para somente depois se transferir para as ãreas da periferia desse mesmo mercado. Isto supõe, necessa·

..

·-·~-------~• nt~~•=--•n•DM-..-c.-ou~o~e~•~~~~·~•~I~AO-I•e•tJ;~;r~•~··=~:u•o-.,wo••~ · ~---.~·--c•~'m-•---~·-~·~··-·--~·----~~·-·------·------~---

42

Edgar Solvodorí de Decca riamente, uma relação de exterioridade entre o centro do sistema e sua periferia. a tal ponto que. somente depois que determinadas formas de produção capilalistas amadureceram no centro, se tontou pos-

sível a sua transferência para a perlferia. Assim , o sistema de fábrica. forma ele organizacão superior do processo de produção capitalista. precisou antes (cronologi comente) encontrar o seu ambiente natural no centro d o sistema e somente depois pôde se estender para o resto do mundo. Por isso mesmo. oa análise da historiografia, nada mais corriqueiro do que determ inar a gênese da ind(lslria e do capitalismo . no Bnlsil, no final do século XIX. no momento em que o país $C reposicionou na órbita do mercado mundilll. incorporando o processo de trabalho rlpico do capi talismo hegemôuico e central. Entreta nto, isto nos induz a enganos irrep aráveis. posto que a existência de relações capita listas deixa de ser percebida em determinadas formas de organ ização da produção e do trabalho que se prQduzem nas tais zonas periféric.a s do sistema. Nessa medida. nada mais corriqueiro do que encontrarmos an Alises nas quais o "capitalismo brasileiro" apa rece dotado de qualificativos do tipo a tra sado, tardio. dependente . .. Gostaríamos, aqui, de desviar dessas análises, porque, sem levar em consideração problemas jâ discutidos por nós, elas tomam o sistema de fd brica como invariante, isto é, como puro desdobramento daquilo q ue é conhecido como o modelo clássico mancheste riano. Ora, cha mamos a atenção a tê agora

O Nal·cimento das Fábâcas

para o fato de que esse sistema , como unh·erso ima· ginár io e real. e como instituição das próprias relações sociais no momento de consolidação do m ercado capitalista, oão pode se reduzir ao seu upecto material. isto é, à fábrica como uma realidade tangível. Ern out ras puJavras, os vários momentos aqu.i discu· tidos até agora atestam. apenas. uma forma pa rticular assumida pelo sistema de fábrica no d esem·olvimento histórico do capitalismo. O que gostaríamos de chamar a a lençã.o é que essa/om•a que se desen••oh·eu a partir do "puttingout system" não foi a única pela qual se tomou possível apH recer o sistema de fá brica, como produç!o e engendramento das relações sociais e da divisão do trabalho oo capitalismo. No momento histórico do desenvolvimento do "pu tting-out system" na Europa, a partir dQ século XVI. nas á reas coloniais a concentração de trabal/radoru deslitufdos de meios de prod11çiio e exp ropriados de qualq11er saber téc11ico apareceu como a organiUtção do trabalho mais eficiente para se levar a cabo os interesses do lucro capitalista, e ali tambê111 a figu ra do empresário se tomou imprescindh•el para o processo de produção. Disciplina, ordem, hierarquia. foram elementos sempre presentes durante todo o período em que se desenvolveu a producão colonial, e o capitalista, na busca de maiores lucros, se transfor mou em elemento central pnrn a organiuç11o do trabalho. N ào apenas na esfera da d rculaç!lo. onde se produzia a acumulação primiti••• do capital, a figura do empresário era indispen sá>el; ali

43

Edgar Solvatú>ri de Decca também onde se instaurava todo um processo de 1rabalho baseado na escravidão, tal como eslava organizado nos engenhos de açúcar. a sua figura nus· lera foi imperiosa. Maria Sylvia de Carvalho Franco, discutindo o caráter da escravidão na época modema. nos dâ elementos para entendermos a consolidação de utna outra forma assumida pelo sistema de fábrica, além dos limites das metrópoles européias, isto é, além do "pull ing-out system":

O Noscímemo dns Fdbricas

45

r - - --- - - - --------.

"A cha>·e para explicar o ressurgimen to da es·

cravidilo nas empresas açucareicas. está na or· ganlzação dt$las últimas, determinada pela es· truturn dos mercados capítalistas, que já envol· ••iam a inter[ereucia nos centros produtores. ~ a isso que se deve a configuração do latifúndio, das gra11des unidades de produção, montada.• para a obtenção rcgula 1· e quantitalivamente gran de do produto, mediante trabalhadores numerosos, cOI\iugados e coutrolados por sttieilos que detinham a propriedade privada dos meios de produção e a quem pertencia. de direilo. o produto do lrabalho. T rata-se de uma situação em que se opera a dissociação radical entre o produt or direto, os meios de produção e o pro· duto do trabalho. Significa>•a isto que se determinava historicamente a constituição de uma categoria de homens expropriados dos meios de pf0<111çlo e postos a serviço de out-ros" (Maria Sylvia de C. Franco, Orga11ização Social do Tra·

--

••. ..__tlti44U:

17

O::iOII~lt

O prot:.es.J'O de produção d~ rmJ engenho: a cana d colhida (ao f rmdo à di'reira); i triturada em um moinho (ao fundo à esquerdo):~ o caldo l'Di às coldtr'ras onde se tornará mais espe.ISo (primeiro plano à dtretra). (In: Historia General

dei Trabajo.)

p W;:t<4i"""""S4J;o!O:'Ei$4j;;&JC tJMif!P'IP 2$ Q!ole;......t,.._....4 ··-·•:a:::w;;ooQIS I

SCct<:w:rtll~'Mt:'il.-" '

- -

46

0

,.. • •

, .

'

. I

••

balho 110 Período Colonial, p. 31).

1

-

-

-

47

setor açucareiro" (Maria Sylvia de C. Franco, pp . 26- 27). O que importa enfatizar, agora, 6 que, seja a forma assumida na Europa pelo sistema de fábrica. seja esta que apareceu com antecedência nns áreas coloniais, essas duas expressOes da organização social do trabalho não se desenvolveram, segundo a opinião dos autores aqui citados, a partu· de uma exigência tecnológica. Em outras palavras, tanto na Inglaterra como nas colônias. a concentração de trabalhadores despossuidos num mesmo local de Ira· balho sob o mando do capitalista, que não s6 orsn· niuwa a produção como também a disciplinam, se de,•eu a impcr·ativos bastante dive,·sos e mu ito pouco se pode adiantar no que diz respeito As imposicOes tecnológicas. A fábrica, na Europa, e o ettgenho de açúcar, nas colônias. nAo foram resultados imediatos de um desenvolvimento crucial das bases técnicas de produção, mas, ao contrãrio. representaram formas peculiares de organização soci!Ll do trabalho para a obtenção, sob garantia absoluta. do lucro capitalista. e ambas se configuraram pela concentração em um mesmo lugar de trabalho, e em larga escala, de trabnlhadoJ·es despossuídos de meios de produção e de saber técnico. Outra autora, Alice P. Canabrava, comentando o trabalho de Antouil, Cultura e Opu/êncla doBra· si/, em inltmeros momentos registra de forma perti· nente questões relacionadas 11 disciplino e à divisão do trabalho, mencionando, inclusive. algu ma coisa parecida com um código de trabalho (As O rdenações

Se a autora em seu texto nos dã elementos para entendermos a formnçdo do sistema de fábrica nas áreas coloniais. fica ainda sem resposta a questi'lo da utiliznçi!o do trabalho escravo nesse novo universo de organizaçAo de produção. Na historiografia em geral

a tônica explicativa do escra,·o recai num argumento de oposições. A viabilidade do escravo 6 explicada pela total impossibilidade da utilização do homem livre expropriado europeu, dada a abundaucia de terras disponíveis na colônia. Lembremos entretanto, como afirma Maria Sylvia , "que o entrosamento en· tre produçAo colonial e comércio capitalista. que le· vou à organização das grandes propriedades fundiã· rias. ocorreu numa época em que jamais poderiam
---'"="""sa"'__

_ _,,,_,- - - · - - . , • • ...=•

-

O Nascimento das F&bn·cas

Edgar Salvadon' de Decca

_ _ __

?f$"'

,..,.,.~u"""""''~~~l::~.,. Y=t!J'tl"'"'·' "'~'~~' ,,.., ,,..,.,... ; •

ur wmM mw= u ,,..__

I

Edgar Salvadori de Duca

FihiJinas). Dá destaque particular, ainda. às técnicas produtivas que eram capazes de organizar o processo de produção, aMm de sugerir a importância e o papel imprescindível do mando capitalista para organiuçi\o do trabalho nos engenhos de açúcar. Essas quest~s. dentre outras - e o livro de Antonil é uma fonte documental inestimável - , podem oferecer uma idéia bem mais clara daquilo que procuramos definir como o sistema de fábrica, desde que se entenda ai, contudo, a maneira pela qual o engenho de açúcar nas colônias representou , inequi· vocnmente, uma dns ""pressões mais contunden tes dessa peculiar organiução do rrnbalho do mundo capitalista, sem que a mesma possa ser confundida com a clás sica forma manchesteriana. Ao ttos aproximarmos dos textos de viajantes e de hnbital\tes de colônia que descreveram em porme· nores o u ui\'erso do engenho, o nosso espanto pode ser grande, já que inadvertidamente podemos con· lundi·los com qualquer descrição das fâbrieas do período de Revoluçllo Industrial. Todo o universo infernal das "sal':lnicas fábricas escuras" descritas por Engels , em 1844, em sua obra A situaçtio da classe trabalhadora r1a Jnglaterra, pode encontrar correspondência num extraordinârio sermão do Padre Vieira, datado de 1633, que anuncia assusta· dorarnente a sua visilo do engenho de açúcar:

O Nascimenio das Fdbricas

aos borbotões de cada uma pelas duas bocas ou venw, por onde respiram o incêndio; os etío· pes, ou ciclopes banha~ em suor tilo negros e<>mo robustos que subministram a grossa e dura matéria ao fogo, e os forçados com que o revolvem e atiçam; as caldeiras em l01gos ler· ventes, com os canhões sempre bal idos e rebatidos, jâ vonúíando espumas, exalando nu,·ens de vapores. mais de calor que de fumo. e tornando-se n chever para outra vez os exalar; o ruído das rodas, das cadeias, da gent e toda de cor da mesma noite, trabalhando vivamente, e gemendo tudo ao mesmo tempo sem momento de tréguas, nem de descanso; quem 1olr enfim toda a máquina e aparato confuso e estrondoso daquela Babilônia, nAo poderá duvidar. ainda que tenhu visto Elhnns e Vcsúvios, que é uma semelhança do inferno."

Essa "machina e fabrica incri>·er' nas palavras

"E ''erdadeiramente quem via na escuridadc da

de Padre Vieira impressionava a todos actueles que o conheciam e era capaz de concentrar sob u m ritmo do trabalho rigoroso uma grande quantidade de trabalhadores. Inúmeros autores já descre•·eram as e ta· pas do processo de trabalho no engenho de açúcar, e mais recentemente Antonio de Barros Castro em Es· cravos e Senhores r~os Engenhos do Brasil (tese de doutorado, mimeo.) procurou enumerar as suas principais caracleristicas:

noite aquelas fornalhas tremendas perpetua· mente ardentes; as labaredas que estl!o saindo

"- a jornada de trabalho é tão extensa quanto

49

W.-·~·-''~"~"'-"'''"'"'""'"'>i!iil~..;:;:i
1

Edgar Sa/vadori de J)ecca

I I

fisicamente possível; a elaboração do açúcar é um processo múltiplo e conplexo, mas a divisão do trabalho encontra-se suficientemente avançada, para q uea tarefa de cada um seja simples e repeti-

tiva. Contrastando com o trabalho artesanal, o serviço do e.o;cravo não tem 'poros' - momentos de folga em que o trabalho é interrompido pam mudanças de local ou de ferramenta;

a matéria-prima percorre diferentes estágios e os escravos em equipes; revezadamente ocupam os seus postos de traball!o. Os esct'avos num certo sentido não 'produzem', sendo o açúcar produto do engenho, uma colossal estrutura técnica que incessantemente traga cana, lenha ... e escravc>s" (Antonio de Barros Cas tro, Escravos e Senhores11osEngenhos do Brasil, p. 7). Alguns momentos da exposição de Alice P. Canabra,•a, que tiveram como·suporte a ''aliosa obra do Padre Antonil, são também bastante sugestivas. Sobre a discipüna no trabalho, o código disciplinar e as resistências do trabalhador ã organização do trabalh o nos engenl1os de açúcar das colônias, a autora não poderia ser mais enfática e direta: "O ritmo e a natureza do trabalho nas tarefas do engen ho, em especial às que diziam respeito à elaboração da matéria-prima, requeri= es-

t

'''

i

O Na$Cimmto das Fábricas

51

52

Edgar Salvodori de Dec~a

trila disciplina. A manutenção destu e a eficiência. de modo geral, do regime escravo torna,·am-se PQSSiveis com a adoção da violência e coação como padrões aceitos no trato do escravo. Aliás, as condições normais do trabalho escravo excluíam, de modo geral, outras molivações. exceto o castigo e a possibilidade remota de folga. apôs o cumprimento dns tarefas. As Ordenaçlks Filipinas sancionavam legalmente a rnone e a mutilação, em caso de ofensa à pessoa do senhor, e o tormento por acoite para obter a declaração do domicilio dos escravos fugidos. O regimento elaborado por João Fernandes Vieira em 1663. com respeito ao castigo do escraro, estipulava que 'depois de bem açoitado. o mandará pisn r com nava lha ou laca que co~te bem , e dar-lhe-A com sal, sumo de limão, e unna e o meterá alguns dias na corrente, e sendo fêmea. será açoilada à guisa de baiona dent~o de cnsa com o mesmo açoite', com a proi

4

b1ção de lhes bater com pau, pedra ou tijolo.

11 claro que as !><'nalidades devem ser vistas no enquadramento própdo da época quanto à sensibilidade e o conceito de escra•·o, 'como também em seu s condicionamentos quanto à person,.lidade d o senhor. Teria havido sen hores mais brandos ou mais cruéis. e que se traduzia nas condições morais e materiais da exist1lncia do escravo" (Alice P. Canabrava, "Joõo Amonio And1·coni" in Cr~/tum e Opulêt~cia do Brasil. André )o!o Antonil, p. 57).

·-·--- ------

---..,.~

O Nascimento das FábricaJ

53

Contudo, a disciplina requerida e legitimada por um código não J>Odel'ia resolver totalmente o problema da integração do escra•·o na economia do engenho, uma vez Que a coerção só (X)deria se dar para a execução de tarefas reconhecidamente possiveis de serem realizadas por escravos considerados boçais ou ladinos. Era preciso. portantO, que através de urna relação de extrema autoridade (as P<'nalidadcs previstas no código) o escravo introjetasse uma disciplina de rotina de trabalho na e~ecução de tarefas de produção e outras complementares à vida do engenho. Em outros lermos, era preciso submeter o escravo ao cumprimento de tarefas consideradas rotineiras no engenno e mensurllveis quantitativamente. E, (X)r isso mesmo, a produtividade do tral>alho eS· cra•·o era decorrente da eficaz. aplicação do controle disciplinar. este sim o elemento capaz de garantir que o si.frema não desmoronasse. Sugere-nos a au tora, inclusive, algo bastante interessante a esse respeito, ao afirmar que a distribuição dns tarefas de competência de escravos num engenho obedecia a uma certa especia/izaçiüJ: num nível, a divisão de tarefas por sexo: noutro nlvel, as fases fundamentais do processo de integração e de adaptação do escraro ao trabalho no engenlto mar-

cam o momen to em que se discrim inavam dentre os escra•·os aqueles considerados aptos para o traball1o no engenho e aqueles capacitados somente pnra as tarefas complementares. E é muito importam te frisar isso, pois neste ponto estabele<:e-se a peculiaridade desse si.frema. Claro está que essa discriminaçllo en-

. . . ~-·+•*t·•~ ·-""!""'""" ...!1''"14""''"..,..'=':'.."'!.......,·...

-7$1...................... .,.~ ......... ...-.~..,..,_•••••_ ,- ·.--~.-.· . -··-----"·~·--·-·-··-·--

54

Edgar Sa/vadori dt Decca Ire os esc ravos esrabelecin um certo tipo de escala de •·alorizaçao capaz de aparecer como mecanismo eficaz para garan tir a disciplina no engenho. Como afirma Antonio B. Castro. "os escravos adquiridos pelos senhores - 65 a 70% dos cativos teriam por destino os engenhos- serão introduzidos na engJ·enagem do engenho através das larefas mais simples. Seu aprendizado que o levará de 'boçal' a 'ladino', é também um processo de valorização. como ates ln Antonil, para quem um escravo adaptado e treinado 'vale por quatro boçais'. Somente entre os ' ladinos ' serão escolhidos os caldeireiros, tacheiros, ca raplna~. calafa tes, barqueiros e mari nheiros" (i\utonio B. Castro, P- 17). A ta;refa disciplinadorn, como se sabe. cabia aos

feitores c mestres de açllcnr, e s6 a eles, na medida em que era de sua inteira responsabilidade extrair o maior rendimento possível do trabalho do escravo: ~~oe\'eria

se de.o;,cobrir seus limHes de resistência,

es~

tabelecer normas para o reforço de alimentação nas tarefas que o exigiam, e bem assim, no traio dos en fcl'lllOS" (Antonio B. Castro. p. 17). A hierarquia do trabalho começava ai. entre os mestres de açúcar e feitores. isto é, comeca••a e terminava 110 trabalho qualificado, remunerado e técnico do engenho. Aí. a cspecialiução das tarefas além de se colocar como imprescindh•el era condiçao para se garantir a disciplin a no trabalho, como também. do ponto de vista estritamente técnico, fazer frente ao crescimento da produção e do número de Lrabalhadores nela envolvidos. lstq pode ser bem

O Nascimer~to dos Fábricas avaliado nos seguintes relaros de Antonil. roordenados por Alice Canabrava: "No topo da hierar
para os outros. Assim acontecia porq~•e, no estágio de desenvolvimento da técnica de produçllo do açúcar, o mestre, sendo um emp1rico, deveria possuir altas qualidades de inteligência, observação, dedicação e experiência. esta adaptada às CÍ J'Cunstânclas locais, como acentun An· dreoni. Cabia ao feitor uma área ampla de atividade, qual seja, 'governar a gente e reparti-la a seu lcmpo, como é bem, para o serviço'. Seria o que poderiamos chamar. em linWJagem de hoje, o adm inistrador do pessoal. Sua autoridade é claramente definida. devendo ele confonnar-se estritamente com os padr()es prescritos de ação, ou seja, L'Qnlentar-se em ser ·os braços de que se vale o seuhot· de engenho'. e não an·orar-se em cal>«•- O cotejo do texto de Andreoui com o regimento dado por João Fernan-

55

56

Edgar Solvodori dt Dtcco

des Vieira em 1663 mostrA com nitidez um de· sem·ohreposto de seus interesses, donde derivavam, naturalmente, encargos impücilos quanto à consorvnçiio do patrimônio. No regimento do século XVII, encontram-se afetas

ao feitor· mor tarefas mais amplas, que incluiam supervisão técnica , atribuídas ao purgador e ao ca~eiro,

çomo chefes de serviço, no texto de Andreot1i. A especialização e a multiplicid ade de cbefi as mostra o aperfeiçoamento das tarefas de supervisioo, imposto pelo desenvolvimento quan· titativo da produção e o maior número de trabalh,.dorcs nela eugujados" ( Alice P. Canabrava. pp. 62-63). Nesse sentido, diante de uma es truturn de par· celamento do trabalho extremamente rlgida e de escassa mobilidade social, j á que ao escravo eslava destinada a realização de trabalho não-qualificado. e diante de sua util iwçllo de forma extensiva (era propriedade do senhor). não se colocava de maneira decisiva para o proce.~so de trabalho no engenho a necessidade de se desenvolver técnicas capazes de elevar a produtividade do trabalho escrnvo. Pelo lado do escravo, nenhuma destre~ poderia lhe ser útil,

'

O N=imento dos F6bricas pois trabalha•·a por tarefa, isto é. por quantidade estipu lada. Se ultrapassasse esse lí111ite, pelo desen · vol>imento de uma nova técnica, esse novo limite passava a ser incorporado a seu trabalho, sem que houvesse algum tipo de compensação. No mln iJno, licavll disponível para a execução de outras tarefas não qualificadas no engenho de açúcar. Pelo lado do senhor de engenho, a solução para os necessários aumen tos da produção de açúcar era enco ntrada de forma expliclta. j6 que se trata•·a de trabalhadores escravos não-qualificados. Isto ê, antes que houvesse o bloqueio ao tráfico negreiro. a partir de meados do século XIX, imposto pela Inglaterra, os aumentos de produção se davam pelo aumento das horas dedi· cndas iLO trabalho. quase sempre até o limite da exaustão flsica. bem como pela iJllroduçiio de mais escravos uo processo de trabaltto. Quanto a isso, a autora Alice Canabrava não podco·ia ser mais explí· cita - para ela, também, a questão central passava pelas técnicas de minar as I'Csistências ao trabalho: "Não se tentava apenas da elaboraçlio de uma técnica de controle da rentabilidade do trabalho escravo, adaptada à sua mentalidade rudimen·

ta r. mas visava também \·enoer sua resistência passiva com respeito às tarefas impostas' (Alice P . Canabrava. p. 58). Essas resistências (o assassinio do senhor. as fugas para os mocambos ou matos. o suicídio. a embriaguez, o aborto, as p ráticas fetkbistas, bem

57

59

O Noscimmto da.s Fábric
ções fosse bastante eficaz para proceder à hierarquização (espiritual) de papéis do trabalho escravo nos engenhos de aç.úcar, ele foi insuficiente para fazer frente às resistências, já que a exisl~nc~a de um código discipliMr n:!o de1xa margem a duvida. Quanto ãs técnicas, como resposta a mais adequada possivel para os objetivos da organiz.nç ão capitalista do trabalho nos engenhos. estas aparecem descritas de maneira minuciosa no decorrer de toda a obra de Antonil. Seria ociosa uma descrição pormenorizada das t&nicas e dos maquinários utilizados para a produçno de açúcar nos engenhos. Gostariamos. apenas, de chamar a atenção para o fato de que essas técnicas nao tram incompatíveis com a oraaniz.ação do trabalho no sistema de f6bricll representado pelo engenho, e a! talvez. fique patente a maneira pela qual a tecnologia atendeu de forma exemplar aos imperativos da organização discipli nar e hierárquica do trabalho. 1> preciso. porém , que se esclareça nesse ponto que se o trabalho senoil, aqui identificad~ como trabalho não-qualificado, rotineiro, era pouco propenso a abson·er nova.s técnicas capazes de elevar a sua produtividade. não se pode concluir qu_e entre este e o progresso técnico houvesse uma ternvel mcompa· tibilidade, baseada exclush•amente na incapacidade intelectual do escravo para acompanhar os amnços tecnológicos requeridos pelo sistema de fábrica. Convém lembrar, recorrendo mais uma \'Cl. a Maria Sylvia de C. Franco, que os '1nculos enlre Metrópole e

como as enfermidades de natureza psíquica - desconsolo e melancolia- etc.), contrárias ao processo de ajustamento ao trabalho servil no engenho, econtravam. como afirma esta autora, mecanismos de compensaçã.o e amparo aos desagravos sofridos no interior da economia do engenho na libertação espiritual. Libertação estn que, utilizando-se de todo um conjunto de instituições (sacralizadas ou não), criava ao mesmo tempo a hierarquização de papéis que a execução do trabalho não-qualificado não poderia proporcionar no processo produtivo. O seguinte relalo. nesse parricular, é bastante esclarecedor: "Entre os aspectos pOSitivos, como ~Ç{>\!s voluntá rias do escl'avo, estava a sua integração nas irmandades. Corresponderia, segundo René Ribeiro. ao seu desejo natural de encontrar um lugar na estrutura social, independente dos laços de escra••idâo, mas sob o amparo da Igreja, e asscg'urar parn si, ao morrer, uma sepultura

condigna. Do mesmo modo, os reinados do Congo mencionados por Andreoni, entrosados com as' irma ndadcs dos pretos, com seu sistema próprio de papéis hierarquizados, conferiam staws c om a organização de suas cortes e reis. A alusllo do jesuíta aos 'feitiços' e às 'artes diabólicas' mostra a continuidade da prática dos ritos fetichistas das suas religiões ern suas pátrias de origem" (Alice P. Canabrava, pp. 59-60). Contud o. ainda que esse conjunto de institui-

-

-

. . rr-_,.,.,..,._.,.,_.,._,.._.,.,___

~--- - --.•~-==-=------·& ====a• · • =w~w a,s~ see

ç~

se

g;y;s

a .,.,...., , _ .................

w~oo..•~=-·--·-'-,_"'----·~--·~

".


60

61

O Nascimento das Fábâcas

Colôn ia (produção colonial c comércio capitalista), levando à organização das grandes propriedades fun· diá lias~

se deram pcJa.utilização do traba.lho escravo,

já que não existia como categoria social o traba· lhador despossuído e assalariado em quantidade su· ficiente para atender às necessidades requeridas pela produção colonial, e não pelas poucas exigências tecnológicas dos engenhos. O que vale notar , isto sim, é que o engenho de açúcar apresentava uma forma peculiar de organi · zação social do trabalho. O trabalho assalariado, considerado trabalho qualificado, técnico e hierar· quizado: o trabalho escravo, não-qualificado, roti· ueiro, meramente quantitali"o e não-hierarquizado. No primeiro, a disciplina se impôs muito mais em função dos quadros de especialização no trabalho, a partir da tecnologia; no segundo, a disciplina só pôde ser garantida pela aplicação de um método d.e tra· balho bastante severo e autoritário, capa1. de reduzir as várias formas de resistência ao trabalho servil .

Feitas essas considerações, citemos aqui apenas três momentos do trabalho de Alice P. Canabrava, onde o progresso técnico aparece como resposta aos imperativos d a organização disciplinar e hierárquica do trabalho, ao mesmo tempo em que promove a acumulação de capital. O primejro refere·se à casa da moenda. Esta, segundo a aotora, embora de construção rudimen· lar, onde predouúnava a n1adeira como material de construção das máquinas simples, representou um importante estágio da história do desenvolvimento

Dois moinhos antilhanos para triturar cana (séc. XVJJ!) . Acima. por sracão animal; abaixo. hidráuli<:o. ( ln: Histo-

ria General del Trabajo.) -------··~··-·=·".....,.,r-o:"'·*"'''"'

.......,.... "'"' ,..-~..-----=----

62

Edgar Salvador/ de Decca

das técnicas. Quanto à metalurgia. esta encontrava ai pouca utLJizaçno, e limitava·se a algumas peças e superfícies submeti.d as a grande deseaste. Assim, a roda de dentes, que era conhecida hA muito tempo, e o enaatameoto das rodas de dentes, em uso há vários séculos. erttm de madeira, o que teria valo· rizado sobremaneira o trabalho de carpintaria, mais conhecido como cnrapina da moenda. "Na ca.sa da moenda, participamos de um mun· do da técnica, ainda em seu esplendor. mas fadado a desaparecer com o desenvolvimen to da metalurgia que começava a avançar no século XVII. ]'or esse mot ivo, o carpinteiro, ou melhor, o carapina da moenda, indispensável durante toda a safra. deveria ser um assala riado alta· mente qualificado. Aliás, sua remuneração ele· vada. de SSOO por dia de trabalho (cerca de 60$000 por safra) . equivalente à de iun feitor· mor de engenho, é expressiva ela importãncia que as condições sociais dn época lhe confe· riam" (Alice P. Canabrava , p. 68). Outro momento importante no dcsenvoh•imcnto das técnicas nos engenhos de açúcar foi a introdução no Brasil, entre 1608 a 1612. da moenda de três tambores, pelos espanhóis vindos do Pem. Ao que parece. pela sua maior eficiência, esta moenda aca· bou substitu indo as moendas de dois tambores hori· zontais, descritas como sendo as t1picas do sistema, e difundidas. na América a partir das Antilhas. De

O Nascimento das F6bri=

qualquer forma, é bom frisa r que os avanços lecno· lógicos obedeciam, ao lado dos imperativos da disci· plina e da ltierarquia no trabalho, às ueces~idades da acumulação de capital, e , por isso mesmo. os aperfeiçoamentos adotados nas An tilhas . por exemplo, não deveriam encontrar, necessariamente. grande corres1>ondêncin nos engenhos de açúcar no Brasil: "Nas duas grandes áreas de produção açucn . reira da América. nas Antilhas e no Brasil, a moenda de três lambores conserva os mesmos elementos fundamentais. Todn•·ia, nas ilhas, desde o fim do século XVII. a reduçilo dos três tambores a um iipo único com as mesmas di· mensOes. indica a linha do~ aperfaiçoameotos níio adotados no Brasil, mais condiumes com o menor custo de feitura e facilidade de subs· tituição do que. propriamente, de melhorra de rendimento na produção" (Alice P. Canabrava, p. 70). Contudo, das técnicas empregadas nos enge· nhos, tal,•e:t. a mais importante tenha sido a utili· znção da Agua como força motriz, não só porque exigia aparelhamento de custo elevado e restrito aos investimentos do maior vulto e com maiores possi· bilidades de acumular capital, como também pelas alterações no processo de trabalho proporcionadas pela sua introdução - maior necessidade de mão.deob ra especializada, maiores dimensões do engenho para uma utilização mais racional da energia produ·

63

>ida, aumento do níamero de escravos em virtude das necessidades de ampliar a produção, o que. prova· I'Cimente, deve ter provocado também o parcela· rnento das tarefas consideradas qualificadas e das nllo· qualilicadas etc. Sem dúvida, o seu emprego, onde quer que tenha se dado, representou um momento importamo para a acumulação capitalista. As considerações da au tora a esse respeito são bastante

apenas em razAo de ter moenda com roda d' âgua, mas 'por terem todas as partes de que se compõem e todas as oficinas, perfei· tas. cheias de grande número de escravos, com muitos cana•·iais próprios e outros obri· gados à moenda: e principalmente por terem a realeza de moerem com água. à diferença de outros, que moem com cava los e bois e são menus providos e aparelhados: ou, pelo menos, com menor perfeição e largueza, das oficinas necessárias c com pouco número de escravos, para fazerem. como dizer, o engenho moente e corrente'" (A lice P. Canabra1·a. pp . 68-69).

interessantes:

"O fato de ter peneirado no Brasil com as capi· tanias, indica o indice elevado dos invcstimen· tos que a economia açucareira. podia captar. Por esse moti1•o. o engenho d ·água se tornou um sfmbolo da importi\ncia social e ecônomica do senhor de engenho. consagrada na designação de engenho real. Sua difusão teria sido limitada, por ceno, pelo vulto dos capitais requeridos. Mas ni!o :seda este o único lato•· que explicaria o uso mais amplo de moendas acionadas pela for· ça animal. Esta devia·se ll.iustar também a con· diçOes econômicas e sociais predominantes na época colonial, tais como a dificuldade para angariar, formar ou manter n milo·de·obra e-s· pecializada na feitoria do aparelhamento e de sua man u tenção. Ao engenho d'água se condi· eionava ~grande produção. estimada em dobro, em coteJo com as de moenda a força animal, implicando, portanto, em quantidade corres· pondeote do aparelhamento destiJJado ao trata· mento do caldo. Deste modo, são reais não

--

,

=

>. l

• •"'· 44S;

v

Quanto ao papel do senhor de engenho e a impc· riosidade do mando capitalista para a organização do trabalho na colônia. vamos nos limitar a registrar apenas dois momentos imponantes colhidos neste mesmo trabalho, a partir dos relatos de Padre Anto· niJ, mesmo porque djspensam maiores comentários: "'O senhor de engenho é vislumbrado, 8ntes de tudo, em suaopul6ncia, em seu presdgio e em sua dignidade. f: um homem de cabedal e governo'', ou sej a. criatura provida de fartos recursos técnicos e financeiros e com capacidade para administrar. São unânimes todos os autores co· loniais M afirmação de que somente com grau· des capitais se podia montar e tocar um engenho de nçúc.ar. 'Além da pecúnia . o senhor de enge· nho deveria ostentar aquelas qnalidades que ex·

.......______,..,.,_ _ ___~•-~~--- u---·

~~~"114.,....,,'""'""""''""''.,.""'""'""'"",.,J.,__ ~

Edgar Salvadori de Deccu

66

pressam 'capacidade, modo e agência ( ... ) na boa disposição e governo de tudo', ou seja, a capacidade para administrar. Todavia, possuir cabedal subentende ainda singulares dotes imelectuais e morais, potencialidades que também a expe~iência, a educação e o estudo poderiam conferir. Deste modo, compreendia-se o homem de empresa sob outras dimensões, como expoente de uma fidalguia de inteligência e de éti· ca, que completava o homem de ação'' (Alice P. Canabuva, p. 43) .

A FÁBRICA VITORIOSA i

Ou ainda.

"A

1lO\•a

indústria fez o poder c.rescu a

um

grau noló•·el...

"No conjunto da organização do trabalho, o desempenho do senhor de engenho está exclusivamente ligado àquelas ações que dão cunho pessoal às relações com os lavradores e que tendem a afirmar o seu prestígio em face deles ou à defesa do patrimônio, o que também ex· p1·essava prestigio e autoridade, pelas articulações <:om os organismos de cúpula q\le se faziam necessãrias. De qualquer forma, em seu desempenho, o senhor de engenho agia como representante do poder e do prestígio de todo o sistema de produção" (Alice P. Canabrava, p. 63).

J. L. e Barbara Hammood(1917l

li

Agora temos condições de fazer uma pergunta crucial: por que uma determinada f1m r,a de • .,pressão do sistema de fábrica - aquela que se deu a partir da concentração de trabalhadores despossuí· dos e assalariados - se tornou vitoriosa ante a quaisquer outras? Não há como deixar de ~conhecer que a res· posta est.aria, justamente, no desenvolvimento acele· mdo das bases té<:nicas que organizaram o processo de trabalho. Contudo. mais uma vez, enfatizamos que tais bases técnicas se tornaram importantes muito mais em função das necessidades de disciplina e controle do trabalho do que pela sua eficácia. Isto é,

- -·- · - ---.-~~ 68


dentro da própria realidade do confronto entre o capital e o ·trabalho, a tecnologia, embora apareça como índice de aumento de produtividade e como base material da acumulação capitalista, ela res· pondc também aos imperativos de disciplinar, coJJ· trotar hierarquicamente c não permitir ao trabalha· dor o controle do próprio processo de trabalho. Nesse s-entido. o desenvolvimento das bases téc· nicas, do ponto de vista do empresário capitalista, representou uma estratégia no interior de um e<:m· fronto com os lTabalhadores livres, despossuídos e assalariados, que resistiram permanentemente à aceitação da natureza própria do sistema de fábrica. Por isso mcsmQ essa estratégia, na qual a tecnologia repre.sentou um dos instrumentos mais eficazes de controle social,. uão se reduziu evidentemente aos limites da fábrica. O sistema de fábrica , como um universo de relações sociais, estendeu-se pelas inétmeras instil:uiçôes (póblicas e privadas) que não só pemJitiram e legitimaram o controle e a disciplina fabril, como também abriram caminho para que se produ:ússe t~ma esfera de conhecimentos tecnológicos onde se opera a radical apropl'iação do saber. Nessa expressão manchestc~iana do sistema de fábrica, o capital encontrou definitivamente as bases para a sua expansão e domínio. No iimbito das relações socnais do capitalismo, a tecnologia, a partir da vitória do sistema de fábrica, além de tct· repre· sentado uma estratégia de controle do capitalismo sobre a produção, tornou-se, pelas p róprias determinações do mercado, o veículo pelo qual o capital .

'\_,_,,_

69

O Ntzscimento das Fábricas

"

.a

.

~

~

:<

/ '

"

-<> " ~ o

:t: -;

t4 e ~

.;

•

~~

QS~

,00 .,_

~cO

~;

--.. -". ~

V) "é.

~ü

~o

o"

'->

-"""" " -< .:: "-

l.

"<.>

-@ -@ ~ ~

i(

..o

.;: "'

"''

"" 'o:

I 10


encontrou possibilidades para a sua produção. Assim . no interior do próprio mercado capitalista, a tecnologia iria aparecer como elemen to determinante, uma ''eZ. que, constituído esse mercado, a sua expansão passou a se dar a partir da produção e do consu mo crescente de bens de produção (bens de consumo produtivo). E.~se é o momento no Qual as próprias ca tegol'ias e instâncias do capital aparecem autonomizad.as. e a técnica, agora nt>ropriada e desenvolvida pelo capital, passa a determinar de ponta a ponta a lógica do próprio mercado, impondo uma progressiva e crescente divisão social do trabalho. Por isso mesmo, ao falarmos de tecnologia, torna-se difícil isolâ-la num ponto em que torne possível a.·alii\-la sob ns noções de eficácia e produtividade, urna I'C'l. que. na lógica mesmo do mercado capi talista, ela cumpre o seu papel determiname naquilo que se refere à acu mulação de capitaL Assim. o sistema de fábrica mancltesredano, o nosso ver, tornou-se vitorioso porque nele deseuvolveram-se as condições para que a tecnologia pudesse se transformar nwn elemento prioritário da acumulação capitalista. No âmbito desse mesmo merendo capitalista, portan to, umn determi>Wda expressão do sis lcma de fábrica . ine••itavelmenl e, acabou se impondo sobre outras formas de organização social do trabalho, posto que essa expressão manchesteriana respondia de maneira cstrntégica às próprias necessidades da acumu lação do capital. Nessa medida. o engenho deu lugar às

us-inas de açúcar. para usarmos uma expressAo corrente que nem sempre consegue apreender a natu·

I -

r s

·ei' r

.,..._""'a

. =·

7}

O Nascimtnto das Fábricas

reza dessa transformação, já que boa parte da bibliografia acaba redu1.indo o problema à discussões do lipo: formas a rcaicas e pré-capitalistas de produção ••ers•LS p rodução capi talista. Muito pelo contrário, o que estel'e em jogo nessa transformação não foi a passagem de uma organização social do trabalho pré-capitalista para uma organização capitalista do trabalho, mas sim o modo pelo qual no interior du orga.nizat·iio social capitalista do trabalho, já no século XIX, determinadas formas se impuseram sobre outras - a usina de açúcar superou o engenho. Nessa medida, vale ressaltar que em plena scgtmda metade do século X I X. o aparecimento também da indústria têxtil no Brasil respondeu a exigências muito precisas de organização social do trabalho no mundo capitalista. Ela rep resentou, aq ui no Brasil. uma transformação radical na própria estratégia de organização do trabalho le••ada a cabo pelo mando capitalista, e superou, a partir de suas bases técnicas, todas as outras formas de organização do trabalho cuja obtenção do lucro esth•esse garantid a por mecanismos menos eficientes de controle e disciplina. O cortejo tecnológico que acompanhou mundialmente o setor manufatureiro, no século XIX, exclu[a do mercado capitalista não apenas as pequenas iniciatims individuais. como também. tornando imprescindi,-el a figura do capitalista - e aí estava em jogo o papel do grande capital - . organizava o processo de trabalho sob a égide de uma disciplina imposta pelo próprio funcionamento do aparato tec-

~-n-ol_ó_g_ic_o_._________ ~ .-c:a. a e

4 .... ""' ;

-

....

- - ---

O Nascimento das Fábri
in Pasr and Present, n~ 38 (dezembro. 1%7). que tem desde 1975. uma tradução em espanhol, no livro

INDICAÇOES PARA LEITURA

Para finalizar esse trnbalho gostaríamos de dei· xar indicadas as suas principais referendas. Embora exista uma va.sra bibliografia sobre o surgimento das fábricas. chamamos a atenção do leitor para as obras que direta ou indiretamente serYiram de suporte para esse estudo. Levando- se em conta os objetivos da coleção ''l'udo é História" , procuraremos indicar os autores que tinham desemoh;do estudos de maior densidade teórica, no que se refere à problemática por nós abordada. isto é, n organização do processo de trabalho no capitalismo. Começaríamos. portanto. indi· cando dois tr.abalhos de grande alcance historiogr:í· rico, que por sinal, não ganharam ainda a de•·idn repercliSslio. Primeiramente, o artigo de E. P. Thompson "Time, Work discipline and Industrial Cnpilalism"

do mesmo autor Tradici6n. Revuella y Collsciencia de C/ase, Barcelona, Grijalbo, 1967. Começando por analisar o a parecimento histórico dos relógios, o autor nos remete para o problema' da origem da noçl!o de tempo útil, pr6prio da sociedade burguesa. propondo-nos, que o surgimento das fãbricas esteve li· gado a um aprofundamento maior do controle do tempo de trabalho por parte dos patrões. e à introdução de uma r!gida disciplina no processo de trabalho. Conclui, enfim , que tais estratégias visaram essencialmente adaptar o homem pobre às novas necessidades do mundo burguês. Para Thon1pson, a fábrica antes de ser um acontecimento tecnológico é a expressão viloriosa das estratégias patronais na luta contra os !rabalhadores pelo controle do tempo do proce~so de trabalho na sociedade burguesa. Nessa perspectiva, Thompson discute tam bém n questão técnica. como um momento entre outros de uma luta de classes transcorrida no interior da socie·

dade, e o máquina automática. aparece em seu ar· ligo, como a materializ.açl!o completa do controle do tempo pelo empresário capitalista. Enfim, o texto em questão nos a lerta para o equívoco de se tentar pensar o acontecimento tecnológico do mundo mo· derno, dissociado da noção de tempo útil. elaborado n. instituição da sociedade burguesa . Uma outra referenda decisiva para o aprofun· damento das questões sugeridas nesse livro é o artigo de Maria Sylvia de Carvalho Franco - "Organi-

J'"'""'~.:flloS"t7.1'o~•~-..~l'" mlM•J·~>'•"h4.....,,. ...,.,.,,,.,.,........,..,.., ...,....,.,.P,',~'""""'"'''""'u:;"'""'""''"A"'•;o,..,.,z:I!'J"'O'"liOl"i"'•-=ao=-"eaa•-----··--.,..._,.__- - -

73

74

Edgar Solvadori de lH
utcão social d o trabalho no periodo colonial", ;, Dist:rmo n~ 8 (maio de 1978). Preocupada com o problema da instituiçllo do trabalho na sociedade buJgUesa, a autora critica as análises historiogrâficas que estabelecem uma relação de exterioridade entre a colônia e as metrópoles européias, na suposição de que se contrapõem ou se complementam duas tem· poralidades diferentes. Através de uma análise teó· rica minuciosa das categorias centrais do pensamento burguês - a propriedade e o trabalho, a autora nos remete a umn reflexão decisiva, ou seja, a definição da figura do trabalho e do trabalhador na organizaçlo social, econ&mica e política do mundo burguês. Em seu artigo o trabalbo escravo da colônia ao invés de receber qualificativos que o distanciam da noção de trabalho produzida pelo pensamento burguês, aparece como uma das expressões hist6· ricas da efeti,·ação das relações sociais no capita· lismo. As indicações teóricas da autora sobre a orga· nização socia.l do trabalho na col&nia são funda· mentais para o estudo do processo de trabalho dos engenhos de açúcar, que têm como lundamemo n escravização do negro africano. Ainda como reler~ncias importantes situamos o lil'TO de E. P. Thompson The Making o/ the English worlring·cla.~s, Londres, Penguin Books, 1968 e a tese de doutoramento de Antonio Barros de Castro Escravos e senhores 110s engenhos do Brasil, UNI· CAMP, 1976 (mimeo.). A obra de E. P. Thompson jâ tem uma tradução em espanhol e é indispensável para o estudo do surgimento do sistema de fábrica na

O Na.scime"to daJ Fábricas

I \

I

- - -..·~·~--u~·--=-••·~~.u.-..--..............fl't~J4Qí'\4'17\.., '""'

75

Inglaterra. Chamamos a atenção. panicularmente, para a segunda parte do livro onde Thompson critica minuciosamente os au10res que delinirant a classe operária, a partir de um marco tecnológico, isto é, a partir do momento da Revolução lndusldal Inglesa. Procurando superar uma dada concepçllo marxista que reduz o conceito de ci!IS$e a uma mern. relação de produçlo, o autor nos desvenda o intensamente rico universo de cultura da Inglaterra do século XVIII e nos aponta os inúmeros caminhos percorridos pelo trabalh,ldor pobre em sun constituição como classe social. A presença da classe trabalhadora na vida coti· diana das grandes cidades européias do século XIX. foi recentemente estudada no livro de Maria SteUa M. Bresciani- Londres e Paris no século XIX - O espetáculo da pobreza, Sfto Paulo, Brasiliense, 1982. A autora nos oferece subsldios para entc11der a pro· jeção da figura do trabalhador para além dos muros da fábrica. Esse personagem que circula nas ruas das grandes cidades coberto com os sinais da miséria, questiona a utopia libernl que acreditavn ser o sis· tema de fllbrica o ambiente ideal pnrn n solução do problema da pobreut e da moralização do "homem pobre". Ao lado do artigo de Maria Syh,ia, a primeira parte da tese de A. il. Castro nos dá in(mteras pistas pa,·a o estudo do processo de trabalho no engenho. Analisando em pormenores os relatos de viajantes dos séculos XVI e XVII , dentre eles Fernando Car· dim, Magalhles Gandavo, André João Anto11il. o

qa~~.Hi004p:,:;~·•

~·

...


76

11

autor nos apresen ta também o engenho como uma orga1úução socia l do trabalho pr6priG do mundo bu1·guês. Além dessas referências. são igualmente rele· vantes para o estudo da formação do sistema de fábrica inglês, os artigos de Stephin Maglin - "Para que servem os Patrões? (origens e funções das tarifas)'', de cole tânea organizada por André Gon: Divisão Social do Trabalho e M odo de Prod11çâo Cap italista, Lisboa, Escorpião, 1976; e o 3~ capítulo do livro de David Dickson - Tecnologia Altemativa, Blumes Edicio nes, 1978. Embora partindo tle referências teóricas diferen tes, ambos os autores criticam

Ih e vil/age Longman, 1978. Os dois últimos labourer, Londres, lh-ros são reedições, jã que apareceram em público pela primeira ve~. em 1917 e 1911, respectivamente. Chamamos. por fim. a atençllo para uma ques· tllo bibliográfica muito importante. Os trabalhos citados de E. P. Tbompson. Stephin Maglin, Da•id OickS
as análises que delinem o sistema de lábrica como

a tutela e o mando do empresário capitalista, signi-

um acontecimento tecnológico e estudam as estra-

ficou uma Imo, que nem sempre foi avaliada nas suas reais proporçOes pela historiografia inglesa de cunho marxista.

tégias de controle e de disciplina desenvolvidas pelos patrões para quebrar as resistências dos trabalhadores indepen deo lcs no trabalho coletivo das ofi-

1978 e J. L. e Bnrbara Hammond -

cinas. Na linha de obrns consideradas clássicas. igual· mente importantes: K . Marx - E/ Capital, Mé·

l
-

---

·- --"--"'

...,

I Sobre o Autor f~ormado em História desd~ 1970, defend
ra.menlO "Dhn!nsDes J-Iist6ricas dO Jruuceno Político" na Faculdade de Pilosofia. Letras e Ciênciu Humanas da. USP. Atualmente é chde do Departamento 4e Ht$1órla
no Brasil (1890/ 1945)"' em co~wêni<> do D-epartamento de. História com a FrNEP, Escren:u inúme-ros artigCG e publicou. recen~emente, o livro J9J() - O Silêncio do.-: Venclr!w( BrnsWeMe, 1981).

"

r

---

DECCA, Edgar. O Nascimento Das Fábricas (Coleção Tudo é História Nº 51)

Recommend Documents