Crónicas marcianas NovelaRay BradburyFahrenheit Bradbury Fahrenheit 451
De Wikipedia, la enciclopedia libre C r ónicas marci marciana anass de Ray Bradbury Género
Novela
Subgénero
Ficción especulativa y antología
Ambientada en
Marte
Edición original en inglés Título original
The Martian Chronicles
Editorial
Doubleday
País
Estados Unidos
Fecha de
1950
publicación
Los 100 libros del siglo según Le Monde
Premios
Edición traducida al español Título
Crónicas marcianas
Traducido por
Francisco Abelenda
Editorial
Minotauro
Ciudad
Buenos Aires
País
Argentina
Fecha de
1955
publicación
244
Páginas
Serie
C r ónica ónicass marci arcian anas as El hombre ilustrado [editar datos en Wikidata] Wikidata ]
C r ónica ni cass ma mar cia ci anas nas (en inglés inglés:: The Martian Chronicles) Chronicles) es una serie de relatos del escritor escritor estadounidense estadounidense Ray ?
Bradbury. Los relatos carecen de una línea Bradbury. argumental lineal fija, pero la referencia contextual y temporal es la misma en todos ellos. Narra la llegada a Marte y la colonización del planeta por planeta por parte de los humanos. Publicado en 1950 1950,, Crónicas marcianas (reconocido marcianas (reconocido junto a Fahrenheit a Fahrenheit 451 como uno de los mejores libros de Bradbury) abunda en descripciones poéticas y melancólicas de Marte y los marcianos, y de la sociedad estadounidense en la época de Bradbury. Si bien el libro se titula Crónicas marcianas, marcianas, en él se tratan temas perennes de toda la humanidad: la guerra y el impulso autodestructivo del hombre, el racismo racismo,, tanto hacia los marcianos ( Fuera ( Fuera de temporada) temporada) como hacia otras personas (Un ( Un camino a través del aire), aire ), y la pequeñez del hombre ante la naturaleza y el universo (Vendrán lluvias suaves). suaves). Como influencias en la estructura del libro, Bradbury ha mencionado a Winesburg, Ohio (de Ohio (de Sherwood Anderson) Anderson) y a The Grapes of Wrath (de John Steinbeck ) (Bradbury) "Anuncia con tristeza y con desengaño la futura expansión del linaje humano sobre el planeta rojo -que su profecía nos revela como un desierto de vaga arena azul, con ruinas de ciudades ajedrezadas y ocasos amarillos y antiguos barcos para andar por la arena". Jorge Luis Borges , Prólogo , Prólogo de Crónicas marcianas
Historias Las historias del libro están dispuestas en orden cronológico, teniendo lugar la primera en enero de 1999 1999.. La edición en inglés de 1997 traslada las fechas 31 años en el futuro (entre 2030 y 2057). En esta misma edición se incuye el relato "Los globos de fuego" ("The Fire Balloons") y se reemplaza "Un camino a través del aire" ("Way in the Middle of the Air") por el cuento "El desierto" ( "The Wilderness"), ubicado en mayo de 2034.
Las cuatro expediciones La primera expedición El verano del cohete (enero de 1999)
Publicada originalmente en en Planet Planet Stories, Stories, primavera de 1947 1947.. Sirve simplemente como una introducción, donde se relata el lanzamiento de la primera expedición a Marte, comandada por Nathaniel York (no mencionado en el cuento), cuento), y de cómo el invierno de Ohio (marco referencial) se convierte en verano por un momento debido al extremo calor producido por el despegue del cohete.
Ylla (febrero de 1999) Publicada originalmente en en Maclean's Maclean's,, el 1 de enero de 1950 bajo el título I'll título I'll Not Look for Wine. Wine. El siguiente capítulo ocurre en Marte. En él, Ylla K, una marciana atrapada en un matrimonio sin romance, sueña con la llegada de unos astronautas a los cuales habla a través de poderes telepáticos telepáticos.. Si bien su esposo, Yll K, pretende negar la realidad de esos sueños, se vuelve bastante celoso, pensando que su esposa tiene sentimientos románticos hacia uno de los astronautas (Nathaniel York, el capitán). Finalmente, mata a los dos hombres de la expedición apenas arriban al planeta Marte.
La segunda expedición Noche de verano (agosto verano (agosto de 1999) Publicada por primera vez en The Arkham Sampler , en el invierno de 1948 1948,, bajo el título The Spring Night . Esta pequeña historia cuenta cómo dos marcianos, a lo largo de todo Marte, al igual que Ylla, empiezan a cantar canciones norteamericanas que no sólo desconocían previamente, sino que están en un idioma desconocido para ellos (inglés inglés)). Los marcianos empiezan a recoger pensamientos perdidos de los humanos a bordo de la nave de la Segunda Expedición, que se está acercando al planeta. En esta historia se cita la primera estrofa de un conocido poema de Lord Byron: Byron: She walks in beauty, like the night
Of cloudless climes and starry skies And all that's best of dark and bright Meet in her aspect and her eyes
Avanza envuelta en belleza como la noche de regiones sin nubes y cielos estrellados; y todo lo mejor de lo oscuro y lo brillante se une en su rostro y sus ojos...
Los hombres de Tierra (agosto de 1999) Publicada por primera vez en Thrilling Wonder Stories, agosto de 1948. El capitán John Williams, junto con otros tres tripulantes arriban a Marte en la segunda expedición pero son recibidos con indiferencia. Después de vagar por varias casas, a cuyos moradores no parece importarles que provenga de la Tierra, son recibido por el señor Iii quien los envía a La Casa. Allí encuentran marcianos que los reciben con entusiasmo y escuchan el relato de su viaje. Al poco rato Williams descubre que están en un manicomio y que lo creen loco, ya que los psicóticos los psicóticos marcianos tienen la capacidad de proyectar sus alucinaciones alucinaciones por por telepatía telepatía (En el caso de Williams, su tripulación y el cohete) Finalmente el Dr.Xxx, Psiquiatra, fascinado por la habilidad alucinatoria de alucinatoria de Williams, le intenta practicar una eutanasia eutanasia,, esperando que de este modo se desvanezcan los tripulantes y el cohete ilusorios. Cuando esto no sucede mata a la tripulación de Williams pero no pasa nada, entonces se suicida, considerando que ha sido contagiado por la locura.
El contribuyente (marzo contribuyente (marzo de 2000) En la Tierra, un hombre insiste en que tiene derecho a partir en el próximo cohete a Marte, debido a que paga sus impuestos y es un buen ciudadano. Se muestra atemorizado ante lo que considera una inminente guerra nuclear en la Tierra, y afirma que nadie querría estar ahí cuando tuviera lugar. Finalmente, tras sufrir la burla de los hombres uniformados que cuidan la
nave, la policía se lo lleva y ve cómo el cohete parte, dejándolo en la Tierra.
La tercera expedición (abril del 2000) Publicada originalmente como Mars como Mars Is Heaven en Heaven en Planet Planet Stories, Stories, otoño de 1948 1948.. Según Borges, en el prólogo, La Tercera Expedición es la historia "más alarmante de este volumen" . La tercera expedición es, definitivamente, uno de los mejores relatos del libro. La historia trata de la llegada y desaparición de la tercera expedición de hombres en Marte, comandada por John Black, de 80 años. Entre los 17 tripulantes de los cuales uno de ellos murió en el viaje a Marte. Al arribar a Marte, un grupo se queda en la nave por orden del capitán y el otro grupo se separa para salir a inspeccionar el planeta, uno de ellos es el navegante David Lustig y otro tripulante destacado es el arqueólogo Samuel Hinkston que también acompaña al capitán. En este relato los marcianos ya están preparados para los terrestres (posiblemente (posiblemente con ayuda del señor K), y los esperan con un típico pueblo norteamericano de los Años 1920 habitado por sus seres queridos (padres, abuelos, hermanos) muertos. Los astronautas aceptan esta maravilla y se separan para visitar a los familiares que no ven desde hace años (“Un hombre no hace muchas preguntas cuando su madre vuelve de pronto a la vida” dice el libro). Sin embargo, el capitán (John Black) se da cuenta de que los marcianos han usado sus memorias y deseos para reconstruir un típico pueblito de su infancia y que en realidad los que están con ellos no son sus seres amados sino marcianos con su apariencia. Finalmente, todos los hombres de la expedición son asesinados por la noche. A la mañana siguiente dieciséis ataúdes son enterrados entre los llantos de las personas del pueblo.
Aunque siga brillando la luna (cuarta y última expedición) (junio de 2001) Publicado por primera vez en Thrilling Wonder Stories, Stories, junio de 1948 1948.. Bradbury pone en palabras de Jeff Spender, antagonista de la historia, una visión completamente pesimista (pero real) acerca de la
humanidad. El cuento trata diversos temas, desde religión hasta arte, en los cuales Spender demuestra cómo el ser humano se destruye a sí mismo por haber errado el camino, por no haber sabido detenerse a tiempo en su búsqueda de lo racional. Este capítulo abre con los miembros de la Cuarta Expedición, comandada por el Capitan John Wilder, juntando leña para pasar la fría noche marciana. Todos abrigan la esperanza de ser los primeros hombres en Marte, luego del fracaso fracaso de las tres misiones anteriores. Los miembros del grupo descubren que los marcianos han muerto de varicela (traída por las primeras expediciones). Luego, algunos de ellos se emborrachan y vandalizan los monumentos marcianos. Spender, uno de los tripulantes, sale a dar un paseo por las cercanías y visita las las abandonadas ciudades marcianas. Vuelve después de un largo tiempo, armado y vestido con el atuendo y máscara de los marcianos, decidido a vengarse por el comportamiento de los suyos. Comienza Comienza matando a unos cuantos de sus compañeros diciendo: Soy Jeff Spender, y soy un marciano. marciano . Huye y se produce un tiroteo, en una tregua, el capitán Wilder conversa con él, quien le revela sus planes, matar a todo humano que pise Marte durante los próximos años hasta que dejen de enviar expediciones a planeta. Le ofrece a Wilder quedarse con él, pero éste se niega. Finalmente, es el capitán quien lo mata de un solo tiro en el pecho. En este relato, Bradbury critica critica directamente a la sociedad occidental, principalmente a la estadounidense estadounidense,, considerando que arruinarían el planeta Rojo como lo han hecho con la Tierra.
Humanos en Marte Los colonos (agosto de 2001) Describe la llegada de los primeros colonos a Marte, señala la soledad de los primeros llegados y como los posteriores pudieron contar con ellos para asentarse.
La mañana verde (diciembre de 2001) Aparecida por primera vez en Crónicas marcianas. marcianas.
Los siguientes capítulos van contando la transformación de Marte en otra Tierra. Pueblos similares a los de la Tierra van apareciendo alrededor de todo Marte. En “ La mañana verde”
un hombre, Benjamin se ve obligado a volver a la tierra debido a problemas de salud relacionados con el enrarecido aire marciano. Él se niega y decide tomar la tarea de plantar miles de árboles en las azules llanuras marcianas para hacer incrementar los niveles de oxígeno. Debido a alguna extraña propiedad del suelo marciano y una lluvia a la que se describe como un elixir mágico, las semillas que planta se transforman en un bosque de miles de inmensos árboles en una sola noche.
Las langostas (febrero de 2002) Aparecida por primera vez en el libro Crónicas marcianas. Esta corta historia de dos párrafos muestra la llegada de miles de personas a Marte y el surgimiento de pueblos iguales a los de la Tierra. El título hace referencia a los cohetes y colonizadores que rápidamente se esparcen por toda la superficie de Marte. Los cohetes vinieron como langostas y se posaron como enjambres envueltos en rosadas flores de humo. Y de los cohetes salieron deprisa los hombres armados de martillos, con las bocas orladas de clavos como animales feroces de dientes de acero, y dispuestos a dar a aquel mundo extraño una forma similar [...] En seis meses surgieron doce pueblos en el planeta [...] En total, unas noventa mil personas llegaron a Marte y otras más preparaban su partida..." |Ray Bradbury, Crónicas marcianas' En resumen, este capítulo muestra cómo las profecías de Spender en “Aunque siga brillando la luna” se van
lentamente realizando. En esta crónica se destaca el punto de vista marciano de Jeff Spender hacia los hombres que llegan de la Tierra, la comparación con langostas por su actitud destructiva y colonizadora, también el escaso respeto por la cultura y forma de vida marcianas al destruirlas a su paso y construir un mundo semejante a la Tierra.
Encuentro nocturno (agosto de 2002) Aparecida por primera vez en Crónicas marcianas. Esta historia comienza con una conversación entre un anciano y un joven viajante, Tomas Gómez. El viejo le cuenta que vino a Marte debido a que le gusta lo nuevo y lo extraño. Hasta las cosas de todo los días se han vuelto nuevas y maravillosas en Marte, donde según el anciano todo es “tan diferente”. Dice que se siente un niño
de nuevo. Finalmente se despiden y Tomas Gómez continúa su viaje por una carretera marciana de 16 Siglos. A medida que se va adentrando en las colinas solitarias tiene una sensación de que “casi se podía tocar el tiempo”, casi se lo podía oler, sentir. Se va adentrando “en las colinas del tiempo” según el libro. Finalmente,
se baja del automóvil y se sienta a descansar en una loma. Entonces, se encuentra con un marciano llamado Muhe Ca, que va en camino a una fiesta. El marciano aprende inglés con sólo rozar la cabeza del viajero. Cuando Tomas le ofrece una taza de café, la taza atraviesa la mano del marciano, como si fuera un espectro. Sin embargo, Muhe también ve como un espectro a Gómez. Ambos se convencen a sí mismos de que están vivos y que el otro es un espectro. Aparte, cada uno ve el Marte al cual están acostumbrados: donde Tomas ve un montón de ruinas, Muheve una próspera ciudad. Muhe no ve las ciudades humanas y Thomas no ve las ciudades marcianas. Ninguno de los dos sabe si el otro procede de otro tiempo, pero Bradbury apunta a que en última instancia cualquier civilización tiene una vida fugaz. Finalmente, ambos se separan y siguen sus caminos. Esta es la única historia larga de Crónicas marcianas que no apareció previamente en otra publicación.
Intermedio (febrero de 2003) Aparecida por primera vez en Weird Tales, en julio de 1947. Esta historia relata los avances en las construcciones de los humanos en Marte. En él los humanos crean una ciudad totalmente igual a
una terrestre en Iowa; en este relato se puede apreciar también que todos los instrumentos y madera para reconstruir la ciudad en Marte fueron traídos desde la Tierra.
puede irse. Esto enfurece aún más a Teece, que intenta asustar a los negros gritando y vociferando que los cohetes estallarían en el medio del espacio.
Los músicos (abril de 2003)
Luego, ve venir a Silly, el muchacho que trabaja para él, e impedir su viaje obligándolo a cumplir un contrato que el muchacho había firmado. Sin embargo el joven con lágrimas en los ojos, le dice que si no se va en ese momento no se irá jamás. Entonces, otro blanco se ofrece a hacer el trabajo de Silly, el cual finalmente se puede ir. Teece acepta a regañadientes, pero quiere obligar al muchacho a quemar sus pertenencias antes de irse, lo cual Silly no hace. Antes de partir, Silly se enfrenta a Teece y le pregunta qué va a hacer ahora por las noches, ya que los negros se van, clara alusión a la pertenencia de su ex patrón al Ku Klux Klan, que en los años 50 aún tenía mucho peso en la sociedad sureña estadounidense. Finalmente, Silly se va pero Teece lo persigue infructuosamente con un arma. A pesar de la humillación sufrida, Teece aún se regodea pensando que Silly, hasta el último momento, lo llamó "señor". Este cuento muestra el desprecio de Bradbury por el racismo.
Aparecida por primera vez en Crónicas marcianas. Los colonos de la Tierra intentan deliberadamente destruir todo resto de las ciudades marcianas. En esta historia corta, Bradbury muestra como un grupo de niños se mete a jugar entre los ya destruidos hogares de una ciudad marciana muerta. Allí encuentran y juegan con los cadáveres y calaveras de seres que habían sido marcianos. Sin embargo, lo hacen rápidamente debido a que los "bomberos" llegarían pronto a quemar los restos de esas ciudades marcianas destruidas. El texto compara a los niños con "músicos" que hacen música con xilófonos de costillas y huesos. El texto, aparte de mostrar el gusto de Bradbury por las imágenes costumbristas de América del Nortede su época, describe tácitamente a "los bomberos", término que curiosamente no está aplicado a las personas que apagan incendios, sino a las que los provocan. Esto hace referencia a Fahrenheit 451también escrito por Ray Bradbury, y otros temores de Bradbury con respecto al mundo moderno, que se reflejan en historias como El asesino (incluido en el libro Las doradas manzanas del sol).
Un camino a través del aire (junio de 2003) Aparecida por primera vez en Other Worlds, julio de 1950. Los afroamericanos planean emigrar a Marte, buscando una vida mejor en el planeta rojo. Samuel Teece es un caucásico viejo y cascarrabias, que intenta de cualquier manera detenerlos (haciendo como si en realidad no le importara). Belter, un muchacho de color que planea irse lo retiene obligándolo a pagarle una deuda de 50 dólares. Al ver que el joven no tiene para pagarle se muestra satisfecho, pero otras personas de color colaboran entre todos para ayudarle a pagar la deuda y así el muchacho
La elección de los nombres (20042005) Aparecido por primera vez en Crónicas marcianas. Esta historia corta es sobre las ya posteriores olas de inmigrantes a Marte, y como la geografía marciana es ahora llamada con nombres de la tierra (Pueblo Hierro, Aldea Eléctrica, Villa Cereal, Detroit II, etc.) y de los miembros de las cuatro primeras expediciones (Ej. Colina Spender, ciudad Wilder, ensenada Hinkston; en vez de sus nombres originales, "nombres de agua, de aire y de colinas". Con esta historia se va terminando de contar la transformación de Marte en una especie de nueva Tierra, la cual se empieza a narrar desde La mañana verde (o desde Los colonizadores, dependiendo la edición)
Usher II (abril de 2005) Publicada por primera vez bajo el título "Carnival of Madness" , en Thrilling Wonder Stories en abril de 1950. Usher II habla del temor de Bradbury y otros escritores a la censura. Un experto en literatura llamado William Stendahl se retira a Marte, donde construye una mansión inspirada en La caída de la Casa Usher , del famoso cuento de Edgar Allan Poe, siguiendo al pie de la letra la descripción de Poe sobre esa mansión "desolada y terrible" , en un paraje desnudo y muerto, sobre una laguna "negra y siniestra" , y hasta con murciélagos mecánicos y vampiros artificiales. Cuando los inspectores de Climas Morales van a visitar su casa, le dicen que tendrán que derrumbarla y quemarla, ya que están prohibidas todas las cosas que hagan referencia a fantasmas, hadas y seres imaginarios. Ante esta situación Stendahl decide matar al inspector y a todos los que posteriormente llegan. Finalmente, cuando mata a todos sus perseguidores hunde la casa en el lago, como en el cuento de Poe "La caída de la casa Usher ". En este cuento se vuelve a ver otro tema que aparecería posteriormente en la novela de Bradbury Fahrenheit 451: la quema de libros y la prohibición de la literatura.
Los viejos (agosto de 2005) Aparecida por primera vez en Crónicas marcianas. Esta historia corta muestra como siguen llegando cada vez más emigrantes a Marte, en este caso se trata de los ancianos.
El marciano (septiembre de 2005) La Farge y Anna son una pareja de ancianos que se mudaron a Marte buscando empezar una nueva vida en aquel planeta, pero siguen extrañando a su hijo muerto, Tom. Entonces encuentran a un marciano con una habilidad empática que le permite cambiar de forma: para La Farge y su esposa es su hijo muerto, pero otra familia lo ve como su hija perdida. "No soy nadie; soy solamente yo mismo. Dondequiera que esté soy algo..." El marciano y La Farge viajan al pueblo juntos, donde la habilidad del marciano hace que
se tenga que transformar al mismo tiempo en todos los seres perdidos y añorados de la gente del pueblo, una prueba excesiva para el marciano, que se derrumba en el suelo y muere.
La tienda de equipajes (noviembre de 2005) Aparecida por primera vez en Crónicas marcianas. La historia de Marte y sus habitantes continúa con la conversación entre un sacerdote y el dueño de una tienda de equipajes. La guerra nuclear está por comenzar en la Tierra. El padre se muestra escéptico cuando el comerciante le dice que creía que cuando estallase la guerra en la Tierra, todos los que habían emigrado a Marte volverían. Que aunque la mayoría había huido escapando de la guerra terrible y sangrienta, la Tierra seguía siendo su hogar natal, donde estaban sus familiares y sus pueblos. La tienda de equipajes se relaciona con Los observadores, debido a que en esta crónica se habla de lo que puede suceder si comienza una guerra nuclear en la tierra y en Los observadores termina sucediendo la predicción del dueño de la tienda, casi todas las personas vuelven a la Tierra y se lo aclara de forma indirecta al mencionar que "Al amanecer, las maletas habían desaparecido de los estantes" en el final.
Fuera de temporada (noviembre de 2005) Publicada por primera vez en Thrilling Wonder Stories, diciembre de 1948. En otro lugar nos encontramos de nuevo con Parkhill quien ha abierto un puesto de salchichas en el medio de una carretera, con la esperanza de que cuando lleguen los diez mil cohetes que se espera que arriben a Marte en un mes, él tendrá el único y mejor ubicado puesto de salchichas. Sin embargo, una noche se encuentra con uno de los pocos marcianos que quedan, éste busca hablarle, pero Parkhill se asusta y lo mata. Un rato después, ve aparecer numerosos marcianos en barcos de arena. Parkhill toma a su esposa y huye. Sin embargo, los marcianos lo atrapan y le dan un mensaje: ahora es el dueño de la mitad de Marte,
y debe prepararse, pues esa noche es La Gran Noche. Los marcianos se van y Parkhill espera que esa noche lleguen miles de cohetes con hambrientos clientes y se prepara para recibirlos. Sin embargo, mientras está mirando la Tierra, ve como ésta parece arder de repente, y una parte estalla en miles de pedazos. Finalmente la guerra nuclear ha comenzado en la Tierra.
La Gran Guerra Los observadores (noviembre de 2005) Aparecida por primera vez en Crónicas marcianas. Los colonos de Marte son testigos de la guerra nuclear que ha comenzado en la tierra. Al ver lo que está pasando, regresan inmediatamente a la Tierra, para estar con sus familiares y amigos.La predicción del vendedor de maletas se había cumplido.
Los pueblos silenciosos (diciembre de 2005) Publicada por primera vez en Charm, en marzo de 1949. Casi todos han dejado Marte para regresar a la Tierra, pero Walter Gripp se quedó viviendo en un pueblo marciano, ahora totalmente abandonado. Tiene toda la ciudad a su disposición, pero está solo y trata de encontrar a otras personas. Finalmente, por casualidad, contacta a otra persona por el teléfono, una mujer llamada Genevieve Selsor. Inmediato agarra el auto y se apresura a ir al pueblo donde ella está, imaginándosela bella y hermosa. Pero cuando la encuentra, se desilusiona al verla fea, insípida y molesta. Finalmente se sube de nuevo al auto y escapa a toda velocidad cuando ella decide que deberían casarse. Gripp termina pasando su vida cómodo y solo en un pueblo, y si por casualidad alguna vez suena el teléfono, por las dudas no atiende.
Los largos años (abril de 2026) Publicada originalmente en Maclean´s, bajo el título "Dwellers in Silence" , el 15 de septiembre de 1948.
La guerra en la Tierra lleva más de 20 años y Marte es una tumba. Hathaway, otro tripulante de la cuarta expedición, está viviendo solo en el planeta rojo: su familia ha muerto y él los ha remplazado por robots. El Capitán Wilder (ahora coronel) regresa a Marte para ofrecerle volver a la Tierra, pero Hathaway muere antes de partir. Finalmente el grupo decide irse, pero resuelve no dejar a los robots “vivos”. Una persona de la
expedición regresa a la casa de Hathaway con una pistola, pero rápidamente vuelve con el rostro transpirado, ya que se ve incapaz de matar a la familia de robots, aun sabiendo que no eran “humanos”.
Vendrán lluvias suaves (agosto de 2026) Publicado originalmente en Collier’s, el 6 de mayo de 1950. La historia cuenta de un hogar en California, Estados Unidos, después de la guerra nuclear que arrasó con toda la población. A pesar de que toda la familia está muerta, los robots que trabajan en la casa continúan funcionando. Los lectores pueden conocer mucho acerca de cómo era la familia a través de los robots, que continúan funcionando como si nada hubiese pasado. Una de las imágenes más impresionantes de la historia es cuando Bradbury describe las siluetas de los miembros de la familia, marcadas contra la negra pared carbonizada por la explosión nuclear. "La fachada del oeste era negra, salvo en cinco sitios. Aquí la silueta pintada de blanco de un hombre que regaba el césped. Allí, como en una fotografía, una mujer agachada recogía unas flores. Un poco más lejos – imágenes grabadas en la madera en un momento titánico-, un niño con las manos levantadas; más arriba, la imagen de una pelota en el aire, y frente al niño, una niña, con las manos en alto, preparada para atrapar una pelota que nunca acabó de caer. Quedaban esas cinco manchas de pintura... El resto era una fina capa de carbón" El título de la historia proviene de un poema que la casa le lee a sus desaparecidos habitantes, un día por azar. El poema se llama “There Will Come Soft Rains” y su tema es que la naturaleza
permanecerá aun después de que la humanidad desaparezca; pero el tema del cuento es que los hombres han esterilizado la vida en la tierra a través de la radiación, y tal vez para siempre. Esta es una de las historias cortas más famosas de la Ciencia Ficción.
El picnic de un millón de años (octubre de 2026) Publicada por primera vez en Planets Stories, en el verano de 1946. Es el último cuento de las crónicas marcianas. Una familia va en un viaje de pesca a Marte; escapando de la Tierra, desgarrada por la guerra. El papá de Timmy dice "Estoy buscando lógica terrestre, sentido común, gobierno honesto, paz y responsabilidad... No las he encontrado. Ya no existen allá [por la Tierra]. Y ya nunca volverán a existir. Quizá nunca existieron." . El papá de Timmy le promete a su familia que pronto los llevará a ver a los marcianos. Luego les dice a sus chicos que escojan cada uno una ciudad y se las regala. Les dice que todo eso era suyo. Cuando se hace de noche, hace una pequeña fogata donde quema todo lo que recuerde a las leyes y a la burocracia de la tierra. Según dice: "Estoy quemando una manera de vivir, esa misma manera de vivir que ahora se quema en la Tierra.[...] La vida en la tierra nunca fue nada bueno. La ciencia progresó rápidamente y nos dejó atrás, y la gente se extravió en una maraña mecánica, dedicándose como niños a cosas bonitas [...] dando importancia a lo que no tenía importancia. Las guerras crecieron y crecieron y finalmente acabaron con la tierra [...]. La Tierra ya no existe. Aquella manera de vivir fracasó y se estranguló con sus propias manos" . Luego les muestra a los marcianos: los lleva a un canal donde les muestra sus propios reflejos haciendo referencia a que ahora ellos eran marcianos al vivir en Marte. Se cree que el padre de la familia es el capitán Wilder. Aunque se duda de que sea asi debido a que segun las fechas el Capitan Wilder se encontraba en Jupiter.
ANÁLISIS BREVE DE ALGUNAS DE LAS CRÓNICAS MARCIANAS DE RAY BRADBURY 14 JULIO, 2014 | YOLYFRADU
Crónica Los hombres de la tierra:
El primer contacto entre dos culturas (los marcianos y los terrícolas). Los terrícolas (que podrían estar representando a los rusos de la guerra fría), llegan a Marte y se encuentran con los marcianos (podríamos decir, los norteamericanos), quienes consideran como absurda la aseveración de los hombres de la tierra referente a que vienen del tercer planeta del sistema solar y acaban de descubrir una civilización diferente a la suya. Las expectativas habituales que se tienen respecto de un primer contacto con otra civilización se espera que sean o pacíficas o bélicas pero en esta crónica no ocurre ni lo uno ni lo otro pues, el capitán Jonathan Williams y su tripulación son ignorados por
los marcianos a tal grado que se les considera como seres privados de la razón y son simplemente internados en un centro psiquiátrico. Los marcianos jamás los toman en serio, para ellos no son más que unos cuantos locos: “Me imagino que no podría usted… sugirió el capitán-, quiero decir, en fin, no podría intentar reflexionar…-Titubeó.- Hemos trabajado mucho, hemos hecho un largo viaje y quizá pudiera usted estrecharnos la mano al menos, y darnos la enhorabuena- añadió con voz apagada-. ¿No le parece?” (Bradbury, 2007:45). Bradbury, alude mediante el hecho consistente en la incredulidad de los marcianos a la propia incredulidad de los norteamericanos durante la guerra fría, respecto a sus enemigos rusos en el sentido de aceptar la diferencia tanto de sistema económico, como político y social de los rusos. Como cultura se rehúsan terminantemente a aceptar la diferencia y aún cuando esta
presente, frente a sus ojos, hacen todo lo posible por negarla y hasta desaparecerla. Como vemos, con el primer contacto no se declara la guerra o la paz, simplemente se acaba con lo raro y diferente, con lo que no se puede o mejor dicho, no se quiere entender. Los hombres son aniquilados ante la incapacidad de los marcianos de entender y captar su verdadera y diferente existencia pero no sólo eso, ante la incredulidad de los hechos y la negación de los mismos, el marciano es capaz de terminar también con su existencia pues no puede afrontar la realidad de otros seres y mundos opuestos al suyo. Todo ello represente el miedo, el miedo a lo diferente y la negación de lo diferente dentro de la crisis que experimentó el mundo a raíz de la guerra fría, no sólo para el pueblo norteamericano sino para la civilización occidental. La creencia en la telepatía no tiene mucha justificación científica pero es útil para el desarrollo de argumentos y
situaciones además de resolver el problema de comunicación entre hombres y marcianos. Lo que hace que los marcianos no acaben de creer que los hombres vienen de la Tierra podría ser el hecho de que están normados bajo ciertas reglas en cuanto a la telepatía, todo aquello que les parezca inusual como el hecho de que se presenten seres extraños sin más ni más ante ellos y aleguen que vienen de la tierra, lugar en el cual los marcianos aseguran que no puede haber vida debido a la enorme cantidad de oxigeno existente en la atmósfera, motivó para que se pensara que eran marcianos carentes de sus facultades mentales y que dominaban el arte de la telepatía, la mutación, las alucinaciones individuales y colectivas. Crónica Aunque siga brillando la Luna
Para ponernos un poco dentro del contexto de éste poema de Lord Byron que rescata Bradbury y que utiliza para nombrar a una de sus crónicas, hay que decir que, al parecer
mientras Byron escuchaba como Mary Shelley narraba su obra maestra Frankestein, paseaban juntos lo que le inspiró a Byron a escribir: jamás pasearemos tan tarde de noche, aunque siga brillando la luna y el corazón palpite enamorado [1] . Bradbury recoge el poema para trasladarlo a un lugar de Marte donde un humano lo recuerda mientras llegan a una ciudad desolada, únicamente habitada por enormes construcciones; la voz era del personaje Spender. La mención de este poema es un sentido homenaje a Shelley que Bradbury incluye como base para una de sus crónicas reconociendo a la mujer que marco un antes y un después dentro del género de la ciencia ficción. Por otro lado, el poema está representando lo inevitable de los acontecimientos que se han sucedido desde la llegada de la primera expedición a Marte. En ésta, la tercera expedición, la tripulación del cohete expedicionario se encuentran
con un paisaje desolado, desierto, sin vida; dan cuenta de la aniquilación de la civilización marciana a raíz del contagio de viruela que los humanos han traído consigo y que les han trasmitido mermando su salud al grado de aniquilarlos (se repite aquí el hecho que benefició a los españoles de la conquista americana en su avance colonizador). En Aunque siga brillando la luna, Spender es el más sensible ante lo que sus ojos están presenciando, es él quien sugiere la comparación del poema de Byron con la realidad que observan en el planeta rojo al saber que ya nadie paseará tan tarde de noche, los marcianos jamás volverán a contemplar el brillo de la luna y a compartir con el ser amado un paseo tan tarde de noche. La nostalgia se apodera del corazón de Spender al identificarse palmo a palmo con aquella civilización destruida. El poema a su vez, refleja la desesperanza de una raza que sabe que no hay mañana, que todo esta perdido y que aún
cuando las estructuras permanezcan el corazón y el alma de sus habitantes desaparecerá y caerá en el olvido. Por otro lado, ésta historia recuerda a las viejas películas sobre la segunda Guerra mundial en que un grupo de soldados de diferentes etnias y procedencias se enfrentan a un entorno hostil. Aquí la figura clave es un nativo norteamericano llamado “Cheroke”: -¿Cómo se sentirían si fueran marcianos y viniera alguien y se pusiera a devastar el planeta? -Yo sé muy bien cómo me setiría – respondió Cheroke-. Llevo en mis venas sangre cherokee. Mi abuelo me contó muchas cosas del Territorio de Oklahoma. Si hay algún marciano por los alrededores estoy con él (Bradbury, 2007:95). El término cheroqui quiere decir “los que viven en las montañas” o “los que viven en las cuevas”.
Originalmente los cheroquis se autonombraban ahniyvwiya que significa los humanos. Éste
nativo norteamericano simboliza dentro de nuestra crónica, la alteridad, el otro humanamente entendido como referente para concebir como otro también al marciano que ahora se intenta desaparecer, tal como los norteamericanos intentaron desaparecer a las diferentes tribus indígenas, dueñas originarias de la tierra que habitaban y que los colonizadores ingleses primero y norteamericanos después, se empeñaron en arrebatarles para implantar una nueva civilización opuesta totalmente a la que pertenecían. Con esta simbolización ritual, se despierta el imaginario del lector que cae en cuenta de lo que habrá de suceder con la civilización marciana: el exterminio y el confinamiento de los pocos que queden en reservas (en la crónica Fuera de temporada, somos testigos de este proceso), así, como lectores perdemos cualquier esperanza de que los humanos respeten la cultura y la vida que habita en Marte.
Bradbury aborda además, la tendencia humana de volver a nombrarlo cuando se adueña legal o ilegalmente de ello. Mediante un discurso ágil en voz de Spender, se explica que todo lo que ve y que existe en Marte ya tiene un nombre, un nombre original que posee un significado esencial para los pobladores de ésas tierras y no un nombre nuevo impuesto a la fuerza por los invasores de esa civilización que se atreven a apropiarse del entorno en aras de un progreso que consideran suyo y que además piensan debe ser ilimitado. Por medio de ésta apropiación que hace el hombre sobre la naturaleza recién descubierta trata de demostrarse una vez más que la domina y por el hecho de poseer las herramientas científicas y tecnológicas que lo llevaron al descubrimiento de ése planeta, de ese lugar, se siente el hombre con todo el derecho tanto moral como científico de renombrar los lugares que va encontrando. Este pasaje tiene relación directa con la
nomenclatura y simbología de los lugares visitados por Lidenbrock, Axel y Hans en la novela Viaje al centro de la tierra de Julio Verne pues así como nuestros tres exploradores a lo largo de su viaje al centro del orbe van descubriendo lugares y se van apropiando de ellos dándoles un nombre, así Biggs y el resto de la tripulación se apropian del suelo, las montañas y las ciudades marcianas rebautizándolas con sus nuevos nombres.
Portada de una edición de Crónicas Marcianas
Tras nuestras reseñas de Los Códices del Apocalipsis y El códice de las brujas (ambos nombres muy parecidos pero de distintas editoriales), de Tyrannosaurus Books y Dolmen Editorial respectivamente, hoy analizaremos el famoso Crónicas Martian Marcianas (The Chronicles) de Ray Badbury.
Crónicas marcianas
La editorial Minotauro, especializada en libros de ciencia ficción y fantasía épica, se fundó en 1955 (que se dice pronto) por Francisco Porrúa en Buenos Aires. La edición del primer volumen de la trilogía El Señor de los Anillos de J.R.R. Tolkien presentó todo un hito en la historia del sello en 1977 (de cuya trilogía se ha lanzado ahora una edición para coleccionistas). En 2001 se integra al Grupo Planeta, y el año pasado, la editorial Minotauro celebraba su 60 aniversario con la venta de una edición Crónicas especial , limitada y numerada de marcianas, primer título publicado por la misma y cuyo autor es nada más y nada menos que Ray Bradbury. Es bueno recordar a las nuevas generaciones que autores de la talla de Ray Bradbury sentaron las bases del género literario que hoy conocemos por ciencia ficción, y que supuso una gran inspiración para muchas mentes brillantes de todo el mundo. Como ávido lector en su juventud, Bradbury era aficionado a la escritura, por lo que empezó a vender sus primeros trabajos a comienzos de los años 40. Llegó a publicar más de treinta libros, de entre los que destacan Fahrenheit 451, La feria de las tinieblas o El árbol de las brujas . Si hay algo que destaca entre sus libros, es que siempre parece esconder un mensaje en cada uno de ellos, un objetivo que debe ser entendido por el lector, aunque muchos no logren dar con él. Para entender Crónicas Marcianas hace falta saber que los años 50 estaban marcados por avances tecnológicos después de la Segunda Guerra Mundial, y luego daría comienzo la carrera espacial. Ese cóctel hizo que fuera un éxito de ventas. Es bueno renovar nuestra capacidad de asombro -dijo el filósofo-. Los viajes interplanetarios nos han devuelto a la infancia.
Ray Bradbury Crónicas Marcianas es una recopilación de historias o relatos que datan desde enero de 1999 hasta octubre de 2026 (en una franja de 27 años), y nos cuentan cómo el planeta Marte es colonizado poco a poco por nosotros, los terrícolas. En la Tierra se teme una guerra nuclear próxima, por lo que deciden mandar una primera expedición a Marte. El astronauta de dicha expedición es asesinado por un marciano, y al no tener noticias, deciden enviar una segunda expedición, por lo que iremos viendo paulatinamente cómo envían naves una y otra vez. A los tripulantes de cada una le suceden cosas distintas en el planeta rojo, hasta que finalmente consiguen colonizar Marte. A raíz de ahí y éste sería uno de los mensajes que esconde el libro, Marte es colonizado y los marcianos completamente extinguidos, la humanidad vuelve a caer en los mismos errores una y otra vez (volvemos a ver el racismo, por ejemplo, que se plasma claramente en un relato). Una epidemia de viruela diezma a la población marciana, por lo que los terrícolas comenzamos a invadir el planeta. La lectura se hace muy amena, y todo es tal y como se imaginaba Marte el autor hace 60 años. La imaginación es un poder que Bradbury plasma a la perfección en su obra . La habilidad de la telepatía en
los marcianos y grandes detalles que tiene cada historia hacen que el lector sueñe estar en otro planeta, te hace viajar a otro lugar y a otro tiempo, aunque ya nos encontremos pisando dichos años que aparecen en el libro y todavía no hayamos colonizado Marte. ¿Os podéis llegar a imaginar que pudo suponer este libro en aquella época? Una época en la que el espacio era más desconocido para nosotros de lo que es ahora (aunque lo siga siendo) y que hasta al más creyente le haría dudar sobre un futuro viaje al Planeta Rojo.
Ray Bradbury – Crónicas Marcianas
Con respecto a la edición, está encuadernada en cartoné (tapa dura) con una sobrecubierta blanca y una ilustración a cargo de Javier Olivares. El apellido del autor se presenta en una preciosa Reserva UVI en la portada con letras rojas y negras que brillan cuando es enfocado a la luz. Como hemos dicho antes, es una edición numerada, algo que se muestra en la primera página del libro, marcando el número del mismo sobre 2.300 (el máximo de ejemplares que tiene ésta tirada). Incluye dos relatos nuevos (“El desierto”, inédito en castellano, y “Los globos de fuego”) y dos prólogos que no aparecían en la edición original (uno
de John Scalzi y otro del mismo Bradbury), además de cuatro ilustraciones del artista Edward Miller, manteniendose como prólogo el de Jorge Luis Borges. Lo que empezó siendo un relato, un relativo al Planeta Rojo, se convirtió en la explosión de una granada (del fruto, no del proyectil) en julio y agosto de ese año, cuando cada mañana me sentaba de un brinco ante la máquina de escribir para encontrar aquella nueva rareza que mi Musa tuviese a bien darme.
Ray Bradbury Bradbury murió un 5 de junio de 2012 a la edad de 91 años en Los Ángeles California, no sin antes dejar una trayectoria en literatura que será recordada por generaciones. En definitiva, una lectura imprescindible para todo aquel amante de la ciencia ficción que busque algo diferente y buena lectura, un libro que recomendamos.
Una visión de Marte: Bradbury y las “Crónicas marcianas” 16 octubre, 2015 · por Iván Rodrigo Mendizábal
huéspedes del capitán John Black, [incertidumbre que] insinúa incómodamente que tampoco sabemos quiénes
oeste, mientras en el planeta madre la guerra atómica está estallando. Casi al final, los nuevos “marcianos” pretenden volver y lo hacen hasta dejar los pueblos abandonados y con las hojas de las revistas llevadas al planeta, revoloteando en los ligeros vientos de Marte. Sin embargo, nos damos cuenta que, esa otra forma de vida, la marciana, la real, finalmente no se ha doblegado, no ha sido vencida. Los seres humanos van a Marte para confirmar lo que en
somos ni como es, para Dios, nuestra cara”.
“La tercera expedición”, el tripulante dice: “Es posible que
En efecto, el cuento es un retrato de hasta qué punto una expedición o un viaje, puede suscitar la expectativa de encontrarse con semejantes, aunque luego Bradbury se encarga de hacernos dudar incluso si los muertos con los que los tripulantes que habían viajado a Marte, han debido ser compensados por una segunda vida en un planeta similar a la Tierra, como si se diese la posibilidad de una vida paralela tal como se sugiere en una parte del relato.
en cada planeta de nuestro sistema solar haya pautas similares de ideas, diag ramas de civilización”; es decir, lo que el etnocentrismo manda: la existencia de planetas exteriores es medida con la vara de lo humano. De esta manera, los verdaderos marcianos, esos que sentimos merodean alrededor de las naves, de las casas construidas, de los pueblos poblados por los humanos, son como a seres fantasmagóricos, como seres que son parte del paisaje. Incluso estos seres marcianos son infectados por un virus terrestre –en “Aunque siga brillando la Luna”, otro cuento de Crónicas marcianas – , metáfora de cómo una posible colonización humana terminaría diezmando una cultura quizá más rica y totalmente diferente en valores, en pensamiento, en organización, etc. a la humana.
Por Iván Rodrigo Mendizábal
Jorge Luis Borges, en el prólogo a Crónicas Marcianas (1950) de Ray Bradbury, señala que el cuento “La tercera expedición” es la más alarmante porque
trasunta un cierto horror metafísico. Explica que en dicho cuento prevalece “la incertidumbre sobre la identidad de los
El libro de Bradbury es la historia de una posible colonización de Marte, con sus intentos de aterrizar y de asentar colonias humanas en dicho planeta. La idea de que Marte es una especie de gemelo de la Tierra suscita el hecho de que en aquel es posible la vida. Hoy Bradbury podría asombrarse de las noticias científicas que emite con cierta reserva la NASA, más aún cuando recientemente se ha confirmado la existencia de porciones de agua. Pero quizá en su tiempo, Bradbury y la ciencia ficción ya veían la posibilidad de ir a confirmar la existencia de otras formas de vida en planetas tanto cercanos como distantes. La imaginación del ser humano, más todavía de los escritores de ciencia ficción siempre trasciende la mera localidad y el mero problema emergente del día a día. Crónicas marcianas es un libro importante y aleccionador. Se anticipa al deseo de ir a Marte. La manera de narrar de Bradbury es distante y poética. Si se quiere, nos hace ver la partida y la llegada de los hombres al cuarto planeta; nos hace sentir ese ligero calor y esa pesada soledad que se siente en tierras inhóspitas; nos hace oler la atmósfera arenosa y ese aire que aunque ligeramente enrarecido, es respirable, según declara uno de los personajes de “La tercera expedición” cuando, a su llegada, constatan que el
lugar al que arriban es muy parecido o, quizá, es igual a alguna región de EE.UU., incluso con sus casas republicanas, con sus habitantes anclados en el tiempo, con la música de pasadas generaciones. Pero ese deseo, a lo largo del libro, como en el cuento al que me refiero, se ve truncado, se ve atrapado por el mismo aire engañoso que los seres humanos respiran y del cual parecen no darse cuenta. Es el aire de otra forma de cultura, o de otra forma de vida de la cual solo tenemos una idea – si es que la tenemos – , invisible, y a la cual, insisto, la presuponemos como semejante o igual. En Crónicas marcianas el ser humano al principio hace determinados intentos para conquistar y asentarse en las tierras marcianas. Los primeros intentos son fracasados, pero luego, cuando lo logran, tratan de hacer una réplica de la Tierra, con ese paisaje típicamente americano del medio
En “Las langostas”, cuento que ya anticipa que el ser
humano va a poblar masivamente Marte, Bradbury asemeja la conquista del planeta con un enjambre de langostas a las hordas de seres humanos que transforman el paisaje marciano. La idea de las langostas simbólicamente se conecta con la destrucción, con la aniquilación. Pienso en las violentas colonizaciones europeas a América y la sistemática eliminación, si no el sometimiento de culturas originarias hasta imponerles modelos de vida y de civilización de las cuales somos producto. En las descripciones que hace Bradbury quizá también se me vienen a la memoria las imágenes de la devastadora colonización de EE.UU. por parte de los colonos ingleses y cómo poco a poco fueron reconfigurando el paisaje norteamericano, haciendo que los pueblos originarios terminen siendo objeto de museos. Bradbury escribe Crónicas marcianas en el que traduce su desencanto por cómo la ambición del ser humano – en su momento, durante la colonización europea, era a nombre de la civilización, Dios y el progreso, entre otras razones – , puede llevar simplemente a menoscabar formas de vida, sin comprenderlas, sin haber dialogado ni siquiera con ellas. Y ahí está la cuestión que Borges pone de manifiesto: a la final el cuento “La tercera expedición” nos hace
preguntarnos quiénes son los seres humanos que se autoproclaman de “conquistadores”, de “aventureros”, de “dominadores”. La paradoja, en el relato, es que ellos encuentran –supuestamente es la estrategia “más inteligente” de los marcianos, quienes les hacen creer a los
tripulantes que llegan a una tierra similar a la suya, con las mismas casas, las mismas cosas, las mismas calles – a lo que sus mentes les hacen creer que son sus seres queridos muertos y semejantes. En otras palabras, se encuentran con el propio horror del límite de sus existencias: el ser humano dice que se conoce a sí mismo, pero quizá solo es una ilusión para salir del paso; en otras palabras, nunca ha
logrado su propia trascendencia, hecho que si se hubiera dado esto, podría llevar – hasta hoy – a entender las formas de vida que le son próximas, hasta respetarlas. Crónicas marcianas es, por ello, un libro que encierra la preocupación acerca de la vida humana, acerca de la naturaleza de la humanidad y de eso que a voces se dice y es objeto de risa: ¿El ser humano es realmente un ser inteligente? ¿Puede haber otras formas de vida más inteligentes a las cuales no reconocemos su valor y su posibilidad? Marte parece hablar por si sola: a todas luces es un planeta desolado, pero entre sus entrañas parecen estar otras formas de vida, quizá más antiguas que la humana. Dicho de otro modo, el universo mismo es vivo, donde el ser humano es apenas un grano de arena autosuficiente y autocomplaciente. Como signo de humildad, habría que admirarse primero de la inconmensurabilidad de la vida.
Crónicas Marcianas
El Cohete:
1. «Un minuto antes era invierno en Ohio» (p. 15). De pronto, el clima cambia. ¿A qué estación del año pertenecen las nuevas características meteorológicas? Las nuevas características meteorológicas se refieren al verano.
2. ¿Cuál es la causa de este cambio climático? La causa de este cambio climático es el Cohete. Las personas están un poco confundidas ya que este cambio climático era inesperado. La gente empieza a cambiarse la ropa: “El hielo se desprendió de los techos, se quebró, y empezó a fundirse. Las puertas se abrieron; las ventanas se levantaron; los niños se quitaron las ropas de lana; las mujeres se despojaron de sus disfraces de osos; la nieve se derritió, descubriendo los viejos y
verdes prados del último verano.” Tambien empiezan a abrir las ventanas y ven como la nieve se va derritiendo.
3. ¿Cómo denomina la gente a este periodo excepcional en pleno invierno? La causa de este cambio climático es el Cohete. Esta es la razón por la cual la historia se llama “El Verano del Cohete”. Las personas están un poco confundidas ya que este cambio climático era inesperado. La gente domina este periodo excepcional en pleno invierno al cambiarse la ropa: “El hielo se desprendió de los techos, se quebró, y empezó a fundirse. Las puertas se abrieron; las ventanas se levantaron; los niños se quitaron las ropas de lana; las mujeres se despojaron de sus disfraces de osos; la nieve se derritió, descubriendo los viejos y verdes prados del último verano.” 4. VOCABULARIO: “carámbano” (p. 15) Carámbano: Un pedazo de hielo en forma de cono que se forma cuando el agua que gotea se congela.
Ylla:
1. ¿En qué lugar transcurre la acción? La acción ocurre en el planeta Marte.
2. Describe la vivienda de los señores K. El narrador describe la vivienda de los señores K como una vivienda muy moderna. La estructura de la casa eran unas columnas de cristal y no habían camas, sino que los señores K dormían encima de la tiniebla. Las paredes sacaban frutos, las sillas se acoplaban a la postura y forma de la persona y en vez de fuego, utilizaban lava para cocinar.
3. ¿Cómo son los marcianos?
Los marcianos son de tez clara un poco parda y de ojos amarillos rasgados. Tambien el narrador describe no solo su apariencia física sino también el tono de la voz, el cual lo describe como suave y musical.
4. ¿Cómo es la relación entre Yll e Ylla? ¿Es feliz el matrimonio formado por el señor y la señora K? ¿A qué es debido? La relación entre Yll e Ylla no es una buena relación y su matrimonio no es feliz. Esto se debe a que el señor K se la pasa leyendo libros todo el tiempo y no le presta atención a la señora K. “A lo lejos oía a su marido que tocaba el libro, incesantemente, sin que los dedos se le cansaran jamás de las antiguas canciones. Y deseó en silencio que él volviera a abrazarla y a tocarla, como a una arpa pequeña, pasando tanto tiempo junto a ella como el que ahora dedicaba a sus increíbles libros.” El señor K le presta más atención a sus libros que a su propia esposa.
5. Explica cuáles son los elementos absurdos que aparecen en el sueño de la señora K. ¿Serían inverosímiles para nosotros?
Los elementos absurdos en el sueño de la señora K son que ella se imagina a un ser alto de ojos azules y pelo negro, lo cual es inverosímil para ella porque en Marte los marcianos son de ojos amarillos y bajitos, es decir que la idea de pensar en un hombre así es totalmente una locura. Para nosotros no creo que sería inverosímil soñar con algo diferente a nosotros ya que existe la teoría de que existen otros seres en otros planetas. Otro elemento absurdo es el nombre “Nathaniel York” ya que en Marte los nombres de las personas eran letras repetidas la mayoria de las veces.
6. «Caía la tarde cuando la señora K se puso a cantar la canción mientras se paseaba por entre las susurrantes columnas de lluvia.» (p.
21). ¿De qué canción se trata? ¿En qué idioma está escrita? ¿Se conoce en Marte esta lengua? La canción que cantaba la señora K se llama “Drink to me only with thine eyes”. Esta canción es una canción en ingles, y por esto es que los señores K estaban confundidos ya que en Marte el ingles no es una lengua conocida.
7. Al señor K. le irrita y preocupa el comportamiento de su esposa. ¿Qué hace para distraerla e intentar que olvide su sueño? Para distraer a la señora K, el señor K quiere llevarla a la ciudad para que se entretenga.
8. Por la noche Ylla vuelve a soñar con el terrícola. ¿A qué hora y en qué lugar tiene que llegar la nave de la Tierra? La nave de la tierra llega a el Valle Verde por la tarde.
9. Cuando Ylla intenta, con el pretexto de ir a visitar a una amiga, acercarse al Valle Verde, su marido se lo impide. ¿Por qué? El señor K le impide a Ylla ir a visitar a su amiga con la escusa de que el doctor Nlle va a ir a la casa en la tarde, aunque la verdadera razón es que el señor K no quiere que vaya porque sabe que Ylla va a querer ir a el Valle Verde a ver si de verdad era solo un sueño.
10. Mientras Yll se va a cazar, la señora K. se queda en casa limpiando. ¿Qué oye y ve desde su hogar? La señora K primero ve un zumbido que atraviesa el cielo y luego un resplandor. Después de esto oye el ruido de la pistola de caza del señor K dos veces.
11. Ylla oye que alguien sube por la rampa de su casa. «Sonrió a la puerta. La puerta se
abrió. Ylla dejó de sonreír. Era su marido.» (p. 31). ¿A quién esperaba ver la señora K? La señora K esperaba a Nathaniel York; el terrestre que aparecía en sus sueños.
12. ¿Por qué llora Ylla?
Ylla lora porque no es capaz de acordarse de la canción que cantaba antes, lo cual nos demuestra que habia una conexión entre ambos. 13. VOCABULARIO: “avejentar” (p. 18), “dormitar” (p. 20), “sisear” (p. 22).
Avejentar: Poner a alguien sus males, o cualquier otra causa, en estado de parecer viejo antes de serlo por la edad. Dormitar: Estar o quedarse medio dormido. Sisear: Emitir repetidamente el sonido inarticulado de s y ch, por lo común para manifestar desaprobación o desagrado.
14. ¿Qué características de esta historia hacen que escenario y personajes nos resulten diferentes y extraños? Identifica algunos de los toques exóticos. Algunas de las características que hacen que nos resulten extraños y diferentes son por ejemplo: la señora K mientras comía la fruta dorada que brotaba de las paredes de cristal En otro tiempo habían pintado cuadros con fuego químico Los párpados se le cerraron suavemente sobre los ojos amarillos Sólo la encendida lava de plata iluminaba los rostros.
el narrador nos deja esto en claro al mencionar como el señor K con tan solo rozar el libro se pasaba a la siguiente pagina y se escuchaba una música.
16. ¿Qué aspectos hacen que los marcianos parezcan demasiado humanos y a la vez chapados a la antigua? Hay varios aspectos que hacen que los marcianos parezcan demasiado humanos, como por ejemplo que viven en pueblos con calles y ríos al igual que el simple hecho de que viven en casas y leen libros, y van al doctor.
17. ¿Aunque no se mencionen, cuáles son los roles de hombres y mujeres en esta historia?
En esta historia el rol de la mujer es el de ama de casa, ya que a través de la señora K el lector puede notar que las marcianas son las que se ocupan de limpiar y cocinar. Por otro lado, el lector puede notar que el rol del hombre es trabajar y a la misma vez estar en su casa haciendo lo que quiera. El lector es capaz de notar esto ya que el señor K lo que hace es estar en la casa leyendo libros y sale a la ciudad a trabajar de vez en cuando.
18. Si todos los marcianos forman su apellido con una letra del abecedario, sólo podría haber 27 apellidos distintos. ¿Puedes pensar en una explicación para este patrón?
15. ¿Cómo es la tecnología de los marcianos? La tecnología de los marcianos es muy avanzada. Desde el principio de la historia
Noche de Verano:
1. ¿Cuántas lunas tiene el planeta Marte? El lector puede concluir que el planeta Marte tiene dos lunas ya que el narrador dice: las mellizas y luminosas lunas de Marte.
2. ¿Con qué juegan los niños marcianos? Los niños marcianos juegan con arañas de oro.
3. En esta narración se nos describe una plácida noche de verano, en la que los habitantes de Marte se entregan a los placeres y a la diversión. En un escenario, una cantante empieza su espectáculo. De pronto, el público se sobresalta. ¿Por qué? ¿En qué lengua está la canción? ¿La conocen los músicos? El público se sobresalta porque la cantante empieza a cantar una canción “terrible y extraña”. La canción que estaba cantando la cantante no era conocida por nadie en el público ni por los mismos músicos ya que la canción era en una lengua que no es conocida en Marte (ingles).
4. ¿Este extraño fenómeno sólo se produce en el anfiteatro? No, este extraño fenómeno también ocurrió en otros pueblos de Marte. Se podían escuchar estas canciones de las bocas de los niños, las amantes, etc.
5. ¿Por qué la mayoría de los marcianos reacciona con nerviosismo y preocupación al oír las extrañas melodías? Los marcianos reaccionan con nerviosismo y preocupación al oír las extrañas melodías porquetenian una premonición de que algo horrible iba a suceder al día siguiente. Las marcianas sentían que algo se acercaba. 6. VOCABULARIO: “quinta” (p. 33). Quinta: casa grande
7. ¿Cómo se relaciona Ylla con este otro cuento de enlace? Ylla se relaciona con este otro cuento de enlace ya que ella al igual que muchas de los marcianos en esta historia empezaban a
cantar canciones en otro idioma que ni siquiera entendían.
8. ¿La capacidad que tienen los marcianos de leer los pensamientos ajenos es, aquí, una ventaja o un impedimento? La capacidad que tienen los marcianos de leer los pensamientos es, aquí, una ventaja y un impedimento. Por un lado es una ventaja ya que los marcianos son capaces de saber que algo está por ocurrir, pero por otro lado es una desventaja porque les causa una sensación de miedo y terror.
9. ¿Qué proceso familiar ocurre entre los seres humanos que podría hacer de esta historia una metáfora?
Los Hombres de la Tierra:
1. ¿Por qué al capitán Williams le sorprende que la señora Ttt hable inglés? ¿Cómo es posible que pueda haber comunicación entre un habitante de la Tierra y una marciana?
El capitán Williams se sorprende que la señora Ttt hable inglés porque nunca se iba a imaginar que un ser en otro planeta fuera capaz de hablar el mismo idioma que el hombre en la tierra. La comunicación entre un habitante en la Tierra y una marciana es posible gracias a el uso de telepatía de los marcianos.
2. «Hubo una Primera Expedición, pero no sabemos qué les pasó» (p. 36). ¿Puedes explicar tú lo que le ocurrió a ese primer grupo?
Lo que le ocurrió al primer grupo fue que el señor K los mató porque estaba celoso de que su esposa soñaba con el terrestre Nathaniel York.
3. El grupo del capitán Williams espera ser recibido con sorpresa y vítores. Pero los habitantes de Marte no hacen mucho caso a esta Segunda Expedición. Explica el comportamiento de los marcianos con los que contactan los hombres de la Tierra.
El psiquiatra no le cree al capitán porque él cree que la nave al igual que sus tripulantes no son más que manifestaciones creadas por su gran estado de demencia.
El comportamiento de los marcianos que contactan los hombres de la Tierra es un comportamiento de indiferencia. Los marcianos no parecían estar interesados sobre lo que los Terrestres tenían por decir.
El señor Xxx mata al capitán y la tripulación porque cree que todos son manifestaciones creadas por el capitán y cree que al matarlos desaparecerán. Otra de las razones por las cuales los mata es porque cree que al hacer esto los va a liberar de su demencia, es decir, los curará.
4. Ya hemos visto en cuentos anteriores cuáles son los rasgos físicos que caracterizan a los marcianos, bastante parecidos a los habitantes de la Tierra. Pero, ¿transmiten su estado de ánimo de la misma manera que lo hacen los humanos? ¿Cómo lo hacen? Los marcianos transmiten su estado de ánimo diferente a los humanos. Los humanos mostramos nuestro estado de ánimo a través de emociones y sentimientos, mientras que los marcianos tienen que ponerse unas máscaras para demostrar su estado de ánimo.
5. Los pacientes del manicomio, al saber que el capitán Williams y sus hombres vienen de la Tierra, los reciben con muestras de alegría y expectación. ¿Qué tipo de locura padecen? Si alguien te dijera que ha llegado de Marte con una nave espacial, ¿creerías que no está en sus cabales? Los pacientes del manicomio padecen de demencia. Si alguien me diría que ha llegado de Marte por supuesto que no le creería porque me parecería algo muy extraño y pensaría que están locos.
6. El capitán Williams cree que cuando los marcianos vean el cohete se darán cuenta de que han cometido un error y que ni él ni sus hombres están locos. ¿Por qué, a pesar de la evidencia, el psiquiatra no le cree?
7. ¿Por qué el señor Xxx mata al capitán Williams y a la tripulación?
8. Al final, al ver que los cuerpos de los hombres de la Tierra no desaparecen y que tampoco lo hace la supuesta alucinación de la nave, ¿a qué conclusión llega el psiquiatra?
El psiquiatra llega a la conclusión de que él mismo esta contagiado con la alucinación del capitán y cree que para salvarse de ella la única solución posible es la de matarse el también. 9. VOCABULARIO: “embarrar” (p. 37), “atisbar” (p. 38), “alféizar” (p. 40), “blandir” (p. 41), “hilaridad” (p. 45), “eutanasia” (p. 45), “azorar” (p. 47), “exorcizar” (p. 51), “onírico” (p. 52).
Embarrar: Manchar con barro. Atisbar: Mirar, observar con cuidado. Alféizar: el borde de la pared alrededor de una ventana. Blandir: mantener un arma con movimiento vibratorio. Hilaridad: que da risa. Eutanasia: Terminar la vida de un enfermo para que no sufra. Azorar: sobresaltar. Exorcizar: Sacar el demonio de tu cuerpo. Onirico: de los sueños o relativo a ellos.
10. ¿De qué modo juega Bradbury con nuestras expectativas de un primer encuentro entre terrícolas y marcianos? Bradbury juega con nuestras expectativas de un primer encuentro entre humanos y marcianos. Nuestras expectativas son que los marcianos reaccionarían o con terror y miedo o con asombro, pero Bradbury juega con estas expectativas al mostrar una reacción completamente diferente; una reacción de indiferencia.
11. ¿Qué hace que los marcianos no se den cuenta de que los hombres son de otro planeta? Los marcianos no creen que los hombres son de otro planeta porque creen que están dementes y lo que necesitan es ir a un psiquiatra.
12. ¿Por qué puede gustar esta historia a gente que cree en “ovnis” y en contactos extraterrestres? Esta historia puede gustar a gente que creen en ovnis primero que todo por el simple hecho de que en la historia existen y segundo porque la historia habla sobre el contacto entre ambos seres. Otra razón puede ser por el tema de las manifestaciones y alucinaciones al igual que la telepatía, ya que son temas de interés para los creyentes en ovnis.
13. En las historias anteriores los marcianos no tenían la menor duda de que los pensamientos que estaban invadiendo sus mentes eran alienígenas. ¿Puedes explicar por qué ahora piensan que la gente de la tierra es una manifestación de sus propias mentes? Los marcianos antes pensaban que eran alienígenas por la simple razón de que de algún modo sus mentes estaban siendo controladas y también por el hecho de que no sabían que estaban diciendo, mientras
que en esta historia los marcianos no son intervenidos.
El Contribuyente: 1. ¿Qué desea el protagonista del relato? El protagonista del relato desea ir al planeta Marte.
2. ¿Cómo justifica Pritchard su derecho de acompañar a la expedición que va a Marte? Pritchard justifica que si ha sido un buen ciudadano y ha pagado impuestos él tiene el derecho a ir a Marte.
3. Según Pritchard «todas las gentes con sentido común querían irse de la Tierra» (p. 56). ¿Por qué?
Todas las personas con sentido común se querían ir de la Tierra para escapar de las guerras, la censura, el estatismo, el servicio militar, el control gubernamental, del arte y de la ciencia. Todas las personas se querían escapar por el sistema creado por el mismo ser humano.
4. ¿Consigue Pritchard su propósito? Pritchard no consigue su propósito, porque los astronautas no lo toman en serio y en vez lo que hacen es reírse de él. 5. VOCABULARIO: “contribuyente” (p. 56), “estatismo” (p. 56), “trepidar” (p. 57)
Contribuyente: Persona obligada por ley al pago de un impuesto Estatismo: Tendencia que exalta el poder y la preeminencia del Estado sobre los demás órdenes y entidades. Trepidar: temblar fuerte.
La Tercera Expedición:
1. ¿Cuántos hombres forman la Tercera Expedición? La Tercera expedición está conformada por diecisiete hombres, incluyendo al capitán.
2. Cuando la nave toca tierra, ¿qué aparece ante los ojos de la tripulación? ¿Es lo que esperaban? Lo que aparece ante los ojos de la tripulación es un pueblo idéntico a los de la Tierra. Ninguno de los hombres se imaginaba encontrarse con algo similar a la Tierra, sino algo completamente diferente.
3. ¿Cómo es la atmósfera de Marte? ¿Permite la vida? La atmosfera en Marte es una atmosfera enrarecida que permite vida.
4. Antes de bajar el cohete, los hombres plantean varias hipótesis para intentar explicar la existencia de un lugar tan semejante a la Tierra. Explícalas. ¿Qué argumentos las refutan? Los hombres plantean varias hipótesis para explicar la semejanza. Una de estas hipótesis es si es posible que las civilizaciones de dos planetas marchen y evolucionen de la misma manera. Otra de las hipótesis era que tal vez el pueblo había sido construido por alguno de los hombres en las expediciones previas. Finalmente, la última hipótesis era que el pueblo había sido creado con la ayuda de intervención divina.
5. ¿Cuántos años tiene el capitán? ¿Cómo es posible que un hombre de esa edad dirija una expedición a Marte? El capitán tiene ochenta años y es capaz de dirigir una expedición a Marte gracias a que en los últimos cincuenta años han logrado rejuvenecer a los viejos.
6. El capitán decide que sólo tres hombres salgan de la nave para averiguar lo que ocurre. Entre ellos, además del capitán y Lustig, se encuentra un arqueólogo, Samuel Hinskston. Al ver que todos los detalles de la población, incluso la música, demuestran que se hayan ante una civilización de origen terrestre, Hinskston asegura haber encontrado la explicación a lo que ven y oyen. Hinkston al ver el pueblo y saber los detalles acaba con la conclusión de que los viajes a Marte comenzaron antes de la Primera Guerra Mundial.
7. Por fin los tres hombres hablan con uno de los habitantes del sorprendente pueblo, una mujer de unos cuarenta años, vestida a la moda de principios de siglo XX. ¿Qué información consiguen de ella? La mujer marciana con la que hablan les dice que el pueblo fue construido en 1878 y que está ubicado en Green Bluff, Illinois, en el continente americano, entre el océano Pacífico y el océano Atlántico en la Tierra.
8. «Ojalá hubiéramos traído a Einstein con nosotros» exclama el capitán Black. ¿Por qué desearía tener al físico alemán entre los hombres de su expedición? El capitán Black desearía tener al físico alemán entre los hombre de su expedición ya que podría mostrar cómo fue posible que se encuentren en el año 1926, y si esto podía ser posible a través de viaje en el tiempo.
9. Pero pronto el capitán Black descarta la teoría del viaje del tiempo. ¿Por qué hipótesis se decanta?
El capitán Black se encuentra con su hermano Edward quien había muerto cuando tenía veintiséis años y el capitán diecinueve.
El capitán Black destaca la hipótesis al preguntarle al psiquiatra que haría el si fuera un terrestre que después de vivir en Marte por un tiempo le da nostalgia por la Tierra. La respuesta del psiquiatra es lo que destaca esta hipótesis ya que dice que si esto pasara el trataría de crear algo parecido a la Tierra y convencer a todos que se encuentran allá.
14. Cuando por fin el capitán Black puede pensar lógicamente, dejando a un lado la fuerte emoción que supone reencontrarse con seres queridos muertos años atrás, elabora una inquietante teoría que podría explicar la experiencia que él y los hombres de su tripulación están viviendo. ¿Cuál es? Destaca una frase que resuma la estrategia de los marcianos.
10. Lusting compara a los habitantes de Marte con los Peregrinos. ¿A quién se refiere?
>>Un hombre no hace muchas preguntas
Lusting compara a los habitantes de Marte con los Peregrinos al decir que al fin y al cabo ambos querían huir.
11. De pronto, Lusting «empezó a correr, tropezando torpemente, cayéndose y levantándose, y corriendo otra vez» (p.68) ¿A quién ve? ¿Por qué le alegra tanto? Lusting ve a sus abuelos y se alegra tanto porque no los había visto desde su muerte hace 30 años.
12. ¿Qué explicación da la abuela de Lusting al capitán Black para justificar su presencia allí? La explicación de la abuela de Lusting al capitán Black para justificar su presencia allí es que fueron tan afortunados que consiguieron una segunda oportunidad y por eso no deben cuestionar nada de lo que ocurre sino que deben vivir y agradecer por la oportunidad otorgada.
13. Los hombres de la tripulación que tenían que quedarse en el cohete para protegerlo ha salido de la nave pues les han ido a buscar parientes y amigos que habían muerto en la Tierra. El capitán Black se enfada, pero pronto él también se va a olvidar de la misión. ¿A quién encuentra en Marte?
cuando su madre de pronto vuelve a la vida.<<
15. ¿Acaba con éxito la Tercera Expedición? Tercera Expedición no acaba con éxito porque resulta que la última hipótesis del capitán Black era real y que realmente las personas con las que estaban y el pueblo no eran nada más que recuerdos de los tripulantes utilizados por los marcianos para atacarlos desprevenidamente.
16. Los marcianos de Los hombres de la tierra parecen haber actuado más por confusión que por malicia. ¿Sucede lo mismo en esta historia? ¿Cuáles crees que son sus motivos? ¿Por qué crees que han cambiado su comportamiento en relación a los de la otra historia? En esta historia los marcianos actúan con malicia a diferencia de los marcianos deLos H ombres de la Tierra. Los motivos de los marcianos por lo cual actuaron con malicia en esta historia son porque en Los Hombres de la Tierra los marcianos creen que los humanos son marcianos con demencia (creen que son de su misma raza), mientras que en esta historia los marcianos los ven descender del cohete y se sienten amenazados.
17. VOCABULARIO: “vehemente” (p. 58), “leviatán” (p. 58), “atril” (p. 59), “censo” (p. 65), “cottage” (p. 67).
Vehemente: Dicho de una persona: Que obra de forma irreflexiva, dejándose llevar por los impulsos. Leviatán: Monstruo marino fantástico. Atril: utilizado para apoyar libros Censo: Padrón o lista de la población o riqueza de una nación o pueblo. Cottage: cabaña/ casa pequeña/ casa de campo
Aunque Siga Brillando la Luna
1. ¿De qué expedición a Marte forma parte Spender? ¿Son los primeros hombres en llegar a Marte? ¿Qué ocurrió con las expediciones anteriores? Spender es parte de la Cuarta Expedición a Marte y son los primeros hombres en llegar ya que nunca se supo nada sobre las expediciones anteriores. El lector sabe que las expediciones anteriores llegaron a Marte pero los tripulantes fueron asesinados. En la primera expedición fueron asesinados por el señor K, en la segunda porque los marcianos creían que eran manifestaciones, y en la tercera fueron engañados por los marcianos y fueron asesinados por malicia.
2. A pesar de la petición de un compañero, Spender se niega utilizar el fuego químico. ¿Por qué?
Spender se niega a utilizar el fuego químico porque cree que es un poco peligroso sacar un aparato desconocido por los marcianos
el primer dia que llegaron. Spender se niega porque quiere ser respetuoso con los marcianos y su planeta Marte.
3. ¿Comparte el resto de la tripulación la actitud respetuosa de Spender hacia Marte y su desaparecida civilización? ¿Crees que su profesión tiene algo que ver con su postura? El resto de la tripulación no comparte la actitud respetuosa de Spender, más bien lo que quieren hacer es festejar que llegaron a Marte. Su profesión tiene mucho que ver con su postura ya que al ser un arqueólogo quiere que la civilización marciana perdure.
4. Hathaway el médico-geólogo de la expedición ha explorado las ciudades cercanas al campamento terrestre y en ellas sólo ha encontrado cadáveres de marcianos. ¿Qué ha causado la muerte de los habitantes del planeta? ¿Quién transmitió la enfermedad? La muerte de los marcianos fue causada por la varicela transmitida por uno de los hombres de las expediciones anteriores.
5. Investiga en la historia de la colonización del continente americano y averigua si se dio una situación semejante a la desaparición de la civilización de Marte. Durante la colonización del continente americano se presentaron situaciones semejantes a la ocurrida en Marte. Un ejemplo es cuando los españoles llegaron a América del Sur y transmitieron sus enfermedades las cuales mataron a miles de indígenas ya que sus cuerpos no estaban preparados.
6. A pesar de los intentos del capitán Wilder de que sus hombres se mantengan tranquilos, éstos acaban organizando una pequeña fiesta. Spender, que se ha mantenido al margen, de pronto se levanta y pega a su compañero Biggs. ¿Por qué lo hace?
Spender le pega a Biggs porque lo único que hacía era alardear. Spender llego a un punto donde no podía seguir escuchando a Biggs porque no podía creer que eso era lo único de lo que podía hablar. Spender estaba arto de su comportamiento.
no está de su lado. Al final de la historia, Spender se identifica con el capitán y le confiesa que de todos, a él era el único al que no iba a matar.
Spender no confía en la especie humana porque cree que su conducta es irrespetuosa. Spender cree que los seres humanos van a arruinar a Marte y que van a volver el planeta un desastre. Spender cree que los seres humanos no tienen respeto hacia los marcianos y que lo que van a hacer es ensuciar al planeta y empezar a bautizar los lugares como si ellos tuvieran el derecho de hacerlo. Spender siente vergüenza por los seres humanos.
Cada uno de los hombres responde diferente. Cheroke es el único que dice que si hay algún marciano en Marte él está de su lado, mientras que los demás dicen que lo que harían es tomar lo que quieren y después irse. Esta es la razón por la cual Spender no mata a Cheroke al principio.
7. ¿Confía Jeff Spender en la especie humana? ¿Cuál predice que será la conducta de los seres humanos en Marte?
8. En cambio, el capitán Wilder cree que la llegada a Marte puede ser una oportunidad para que los humanos recapaciten sobre su comportamiento en la Tierra. ¿Cuál es su profecía? El capitán Wilder cree que la llegada a Marte les devolverá la cordura a los humanos y que será como una lección práctica de civilización.
9. Tras visitar la ciudad marciana, Spender desaparece durante más de una semana. ¿Qué ha estado haciendo? ¿Con qué objetivo vuelve al campamento de la expedición? ¿Con quién se identifica? Durante una semana Spender vivio en un valle y aprendió a leer libros antiguos y a observar artes antiguas. Después de esa semana Spender regresa al campamento y mata a los hombres que no creen igual que él en cuanto a los marcianos. El único con el que se identifica primero es Cheroke, pero luego lo mata porque se da cuenta que
10. Spender, antes de matarlos, pregunta a sus compañeros cómo se sentirían si fuesen marcianos y alguien llegara a su planeta con el objetivo de devastarlo. ¿Cómo reaccionan ellos ante la questión?
11. ¿Por qué Spender no mata a todos los miembros de la expedición? Spender no mata a todos los miembros de la expedición porque le dan nauseas. Spender siente que se mintió a si mismo porque sabía que estaba haciendo algo malo y después de que empezó a disparar en contra de ellos comprendió que solo eran unos necios y que no debía matarlos pero ya era tarde.
12. En un momento de tregua, el capitán Wilder mantiene una conversación con Spender. Su superior quiere entender las razones que le han llevado a actuar de manera tan descabellada. ¿Por qué la civilización marciana fascina tanto a Spender? ¿Qué la hace superior a la terreste? La civilización marciana le fascina a Spencer porque cree que se detuvieron donde los seres humanos debían hacerlo. A Spender le asombra que los marcianos saben unir el arte con la vida, mientras que para los humanos esto es algo extraño. Spender dice que los marcianos tienen “arte, y religión y todo.”
13. Según Spender, el ser humano se desvió del camino correcto cuando perdió la fe. ¿Qué relación existe, a su entender, entre religión, ciencia y arte? Según Spender el arte, la religión y la ciencia es lo que crea el balance y lo que hace a una civilización fascinante: “»Lo conseguimos bastante bien. Perdimos nuestra fe y empezamos a preguntarnos para qué vivíamos. Si el arte no era más que la derivación de un deseo frustrado, si la religión no era más que un engaño, ¿para qué la vida? La fe había explicado siempre todas las cosas.”
14. Para Spender la llegada a Marte ha supuesto una liberación. ¿De qué se ha desprendido para convertirse en el “último marciano”? En cambio, el capitán Wilder, a
pesar de comprender y, en algunos casos, compartir los argumentos de su subordinado, no acepta su propuesta. ¿Qué alega para rechazarla?
El legado que deja Spender a su capitán es que trate de postergar la destrucción del planeta Marte, al menos durante cincuenta años.
17. ¿Qué aconseja el capitán Wilder a sus hombres ante la tumba de su antiguo compañero? ¿Le hacen caso?
El capitán Wilder le aconseja a sus hombres que de vez en cuando se acuerden de Spender, pero no todos le hacen caso ya que al final de la historia el narrador termina diciendo como el capitán Wilder sorprendió a Parkhill haciendo ejercicios de tiro al blanco en una de las ciudades muertas. 18. VOCABULARIO: “estriar” (p. 81), “metabolismo” (p. 83), “mortaja” (p. 84), “quedo” (p. 84), “mausoleo” (p. 91), “cuaderno de bitácora”(p. 93), “pictografía” (p. 95), “desatino” (p. 101), “zepelín” (p. 103), “cincelar” (p. 104).
Spender dice que para convertirse en el “último marciano” tuvo que desprenderse de todo lo que aprendió en la Tierra, lo cual no se le hizo fácil. Spender le ofrece al capitán quedarse en Marte con él, pero el capital lo rechaza porque dice que ya tiene demasiada sangre terrestre.
15. ¿Cuál es el plan de Spender para evitar que los terrestres colonicen Marte, durante, al menos, el medio siglo siguiente?
El plan de Spender es que los va a matar a todos lo cual atrasará la próxima expedición a Marte ya que a los humanos les toma por lo menos cinco años hacer un cohete. Después de haber hecho esto dice que cuando las próximas expediciones comiencen a llegar a Marte se hará amigo de los tripulantes y luego los matara.
16. ¿Qué legado deja Spender a su capitán?
Estriar: Dicho de una cosa: Formar en sí surcos o canales. Metabolismo: Conjunto de reacciones químicas que efectúan constantemente las células de los seres vivos con el fin de sintetizar sustancias complejas a partir de otras más simples, o degradar aquellas para obtener estas. Mortaja: Vestidura, sábana u otra cosa en que se envuelve el cadáver para el sepulcro. Quedo: Hora de la noche, señalada en algunos pueblos para que todos se recojan, lo cual se avisa con la campana. Cuaderno de Bitácora: libro en el que los marinos, en sus respectivas guardias, anotan el estado de la atmósfera, los vientos que reinan, los rumbos que se adoptan, la fuerza de las máquinas con que se navega o aparejo largo en los de vela, la velocidad del
buque y las distancias navegadas, observaciones astronómicas para la determinación de la situación del buque, así como cuantos acontecimientos de importancia ocurran durante la navegación. Pictografía: Escritura ideográfica que consiste en dibujar los objetos que han de explicarse con palabras. Desatino: Locura, despropósito o error. Zepelín: globo fusiforme que lleva una o varias barquillas con motores y hélices propulsoras y un timón para guiarlo. Su envoltura puede ser de diversas materias, incluso de metales ligeros, y está provisto de una armadura que le da rigidez. Cincelar: Labrar, grabar con cincel en piedras o metales.
Opiniones "Nosotros, los habitantes de la Tierra, tenemos un talento especial para arruinar las cosas grandes y hermosas." Corría el año 1947 y un joven de 27 años llamado Ray Bradbury tenía en su cabeza una mezcla efervescente de ideas, que fue acumulando en cuentos, bocetos de novelas y muchas cosas más; pero aún no era no era conocido en el ambiente literario. Había escrito varios cuentos que entrelazaban sus historias con el planeta Marte, y quiso el azar que se cruzara con uno de los más importantes escritores de radio y locutor, llamado Norman Corwin. Deslumbrado y con admiración, Bradbury le dijo: "Si le gustan estos cuentos la mitad de lo que yo aprecio su trabajo, quisiera invitarle una copas." No solamente le encantaron a Corwin, si no que, además de invitarlo él a cenar, le respondió y sugirió fuertemente, luego de escuchar el relato "Ylla" de boca del propio Bradbury, que compilara todos los cuentos en un solo libro. Posteriormente, Bradbury se contactaría con un editor, que se apellidaba como él pero que no era pariente suyo, quien sorprendido por la calidad de los relatos le afirmó que sin quererlo había escrito una novela. De este modo, tres años más tarde se publicaría "Crónicas marcianas", haciendo ingresar a Ray Bradbury por la puerta grande del mundo literario. Ese ignoto muchacho de Waukegan, Illinois, que de niño se pasaba el día entero leyendo en bibliotecas públicas toneladas de libros lo había logrado y tres años más tarde, en 1953, alcanzaría la gloria con
"Fahrenheit 451", que es para mí la mejor distopia de la historia. Una vez le preguntaron a Bradbury cómo fue el proceso de escribir un libro sobre Marte, a lo que él respondió, "'Crónicas Marcianas' no es un libro sobre Marte sino acerca de las personas." En ese punto reside toda la esencia de este libro. "Crónicas marcianas" desnuda cómo o en que podemos terminar transformándonos realmente los seres humanos y de qué forma, a través de la historia, el afán voraz de conquistarlo todo, hizo de este planeta, un mundo no tan seguro donde vivir. No necesitó Bradbury investigar mucho. Basta con solo dar vuelta las páginas pretéritas de nuestra historia para encontrarnos con todo tipo de conquistadores que hicieron muy bien su trabajo, o sea, devastar el nuevo mundo descubierto de distintas maneras (sobre el medio ambiente, sobre los animales o los mismos seres humanos). Nada se resiste al poder destructivo del hombre, y esto queda evidenciado claramente en muchos pasajes de este libro. Durante la tercera expedición a Marte, los mismos astronautas recién llegados, debaten sobre este tema, que es antiguo y moderno: "¿Recuerda usted lo que pasó en México cuando Cortés y sus amigos llegaron de España? Toda una civilización destruida por unos voraces y virtuosos fanáticos. La Historia nunca perdonará a Cortés. Algún día la Tierra será como Marte es ahora. La vida en Marte nos devolverá la cordura. Aprenderemos de Marte." Lamentablemente, esto último tampoco sucede en el planeta rojo. Uno comienza a leer el libro, y ya en los primeros capítulos, cuando los marcianos, desconfiados y recelosos reciben a los visitantes terrestres y les dan su merecido, con el correr de las misiones recibirán su castigo. Pareciera que algo enloquece o altera a los astronautas visitantes, pero es solo una cuestión de adaptación ya que la tendencia se invertirá, y la tiranía terrestre hará estragos en suelo marciano. Las tres expediciones son distintas, pero concuerdan en el desastre. La primera es fallida, la segunda con resultado trágico, y la tercera conlleva una dosis de terror metafísico que hiela la sangre. La cuarta no le va en zaga. A partir de estas experiencias vividas en Marte comienza la debacle de lo que intenta ser una nueva colonización para transformarse en un declive y una tragedia. El libro también nos narra historias de los habitantes terrestres que intentan afianzarse en el planeta. Terrestres y marcianos peligran en quedarse sin nada. Ni Tierra ni Marte. Entre el primer y último episodio transcurren 27 años. Se desata una guerra nuclear en la Tierra y esto afecta a Marte irremediablemente. Sobre todo a las personas, ya que como dice Bradbury, en este libro escribe acerca de ellas. Muchos capítulos son brillantes, excelentes, como ese que le narra en 1947 a Corwin "Ylla", sobre la mujer
que sueña con el astronauta. Mismo caso para "Mientras siga brillando la luna", "Encuentro nocturno", "La tercera expedición" (realmente espeluznante), "Un camino a través del aire" en el que Bradbury pone en el tapete un viejo tema que marcó y sigue marcando a los norteamericanos y que es el racismo, "Los pueblos silenciosos", con su desgarradora manera de abordar la soledad del ser humano, "Los largos años", que nos cuenta acerca de la pérdida de los seres queridos y la tristeza de sentirse solo y muy especialmente "El marciano", que tanto le gustaba a Borges, cuyo prólogo integra mi edición y en el que Bradbury recrea el mito de Proteo. Párrafo aparte para mi preferido, "Usher II", un sentido y cálido homenaje a Edgar Allan Poe, quien era uno de sus principales ídolos literarios, y también mío, conectado con la idea desarrollada en "Fahrenheit 451" y que aborda a dos temas tan ligados entre sí como lo son la literatura y la censura. Bradbury nos alertó acerca de algo que ya sabíamos y que aún no queremos escuchar ni aceptar. Lo advierte claramente a través de uno de los personajes: "Estoy solo contra todos los granujas codiciosos y opresores que habitan la Tierra. Vendrán a arrojar aquí sus cochinas bombas atómicas, en busca de bases para nuevas guerras. ¿No les basta haber arruinado un planeta y tienen que arruinar otro más? ¿Por qué han de ensuciar una casa que no es suya?" El camino de la destrucción ya está iniciado y los marcianos se llevarán la peor parte. Esta crónica interplanetaria comprueba destructivo poder de fuego del hombre, así en la Tierra como en Marte. Todo el planeta va corrompiéndose en un tobogán al desastre. Cuando estalla la guerra en la Tierra el destino trágico de Marte está sellado y ya no hay vuelta atrás. Creo que Ray Bradbury, de alguna manera conecta la intención de otro de sus escritores preferidos, H.G. Wells, a partir de lo que sucede en otra invasión famosa, la de "La guerra de los mundos", pero la invierte para darle a los seres humanos la revancha que se tomaron a medias en el libro de Wells, venganza que en parte premeditada y en otras sin quererlo, terminan ejerciendo sobre el planeta Marte. Tenemos un solo planeta y una sola vida. Lo que se plantea en esta novela es claro: nos alerta acerca de los peligros de nuestra propia extinción. Seguimos contribuyendo a que eso pase con esmero innato y pareciera que no nos importa. ¿Es muy improbable lo que plantea Ray Bradbury en "Crónicas Marcianas"? Por supuesto que no. A este ritmo vertiginoso, ¿podemos llegar a poner en verdadero riesgo nuestro planeta? Por supuesto que sí. ¿Estamos a tiempo de revertir la situación? Todavía se puede, pero eso depende pura y exclusivamente de nosotros. No desperdiciemos la única oportunidad que nos queda.
'Crónicas Marcianas' es una novela que deja un cierto sabor nostálgico, y en el que la soledad de la Humandidad posee un papel preponderante. La visión de ese Marte mítico, poético y fantasmagórico es imborrable. El libro es un fix up, lo que los expertos llaman relatos independientes con un hilo argumental y pensonajes en común que los conectan, formando un todo, una novela por sí misma. Los relatos fueron publicados a finales de la década de los 50, concretamente entre 1946 y 1950, en diferentes revistas, siendo tal su éxito que en seguida se publicó como libro. La historia de 'Crónicas Marcianas' trata la colonización del planeta por parte de los humanos, donde es inevitable comparar con la pasada conquista del oeste por parte de los primeros pioneros americanos. La novela está muy bien estructurada, y en los primeros capítulos o relatos conocemos a los marcianos, y, posteriormente, cómo se enfrentan éstos con los humanos de las primeras expediciones, que ha llegado en cohetes. En los capítulos siguientes se habla de los asentamientos y de sus consecuencias, pero de ésto es mejor no hablar demasiado. Una cosa ha de quedar clara, aquí no se encuentran hombrecitos verdes y batallas con láseres. Tampoco se habla de elementos tecnológicos y descripciones de extraños artefactos. Parece que Bradbury quiso eludir intencionadamente toda parafernalia tecnológica y centrarse en las relaciones humanas. Fue ésto mayoritariamente lo que atrajo a la crítica no especializada en ciencia ficción hacia este libro, además de la calidad de la prosa del autor. Muchos detractores del género tienen a esta novela como una de sus favoritas, quizá por esta ausencia de elementos técnicos, que convierten a la obra en intemporal. Sin lugar a dudas, 'Crónicas Marcianas' es un gran libro, donde el tono poético y épico, e incluso terrorífico, son primordiales. Esas escenas de paisajes desérticos y bucólicos, con las ciudades marcianas abandonadas, allá en la lejanía, en las montañas azules, y un personaje mirando hacia arriba, observando ese planeta diminuto llamado Tierra, son memorables. A pesar de tratarse de una novela que se ubica dentro del género de la ciencia ficción, considero que es un libro que tiene más de ficción que de ciencia. No te vas a encontrar con largas descripciones científicas acerca de los dispositivos tecnológicos y tampoco vas a encontrar alienígenas cabezones y de ojos enormes (de hecho, los marcianos que aparecen en este libro no son muy diferentes a los seres humanos), sino que la mayoría de los relatos exploran diferentes aspectos de la conducta humana ante lo desconocido y cómo siempre terminamos tomando el camino de la violencia.
Otra cosa que me fascinó de este libro fue encontrar varios relatos que homenajean a diferentes autores. El caso más notorio es una crónica titulada «Usher II» que es un enorme homenaje a las obras más emblemáticas de Edgar Allan Poe, fue mi relato favorito. También pude apreciar referencias a las obras de Asimov y Lord Byron, e incluso «Usher II» está directamente relacionado con Fahrenheit 451. Te preguntarás qué tienen que ver Poe y Lord Byron con Marte, pero la forma en la que Bradbury se las ingenia para homenajear a estos grandes autores es brillante y no resulta disparatada en ningún momento; mientras leía «Usher II» no pude dejar de sonreír debido a la enorme cantidad de referencias ingeniosas que hay desde el principio del relato hasta la última frase. A pesar de que el resto de las referencias son más difíciles de apreciar (e incluso seguramente haya pasado unas cuantas por alto), me encanta ver cómo un autor rinde homenaje a sus ídolos o fuentes de inspiración, en especial cuando lo hace de una forma tan original y entretenida. Calificación 10+: Crónicas Marcianas es un libro brillante y se convirtió en uno de mis favoritos. A pesar de ser una novela de ciencia ficción, no se parece en nada a otras novelas del género; es más que nada una historia acerca de la naturaleza humana y cómo siempre terminamos optando por la destrucción y el enfrentamiento en vez de intentar trabajar juntos. Es por eso que la recomiendo incluso si no te gusta la ciencia ficción, pues no es tan "densa" como otras novelas del género. La prosa de Bradbury es impresionante y la variedad de estilos de las diferentes crónicas hacen de este libro una lectura sumamente entretenida y amena. Encontrarás referencias a grandes autores, humor, ironía e incluso algunos relatos macabros.
The Martian Chronicles es un libro de ciencia ficción pero demuestra intensidad e imágenes de la mejor poesía. " Tenían una casa de columnas de cristal en el planeta
Marte al borde de un mar vacío, y cada mañana se podía ver a la señora K comiendo los frutos dorados que crecían de las paredes de cristal, o limpiando la casa con puñados de polvo magnético que, quitando toda la suciedad con él, soplaba en el viento caliente. Por las tardes, cuando el mar fósil estaba caliente e inmóvil, y los árboles de vino estaban tiesos en el patio, y el pequeño pueblo de huesos marciano estaba todo cerrado, y nadie salía de sus puertas, se podía ver al Sr. K en su habitación, leyendo un libro de metal con jeroglíficos en relieve sobre el cual se rozaba la mano, como si
se tocara un arpa. Y del libro, mientras acariciaba sus dedos, una voz cantaba, una voz suave y antigua, que contaba historias de cuando el mar estaba a vapor rojo en la orilla y los hombres antiguos habían llevado nubes de insectos metálicos y arañas eléctricas a la batalla" . Y aunque todos los acontecimientos tienen lugar en el lejano Marte, nosotros mismos los reconocemos en estos relatos: nuestra infancia y nuestra edad adulta... " E llos andaban en bicicleta en verano, otoño o invierno. E l otoño era muy divertido, porque entonces imaginaron, como en la Tierra, que se estaban
dispersando a través de las hojas del otoño. Vendrían como una dispersión de piedras de construcción en las llanuras de mármol junto a los canales, los niños de mejillas de caramelo con ojos de ágata azul, jadeándose unos a otros con las órdenes manchadas de cebolla. Por ahora que habían llegado a la ciudad prohibida de los muertos, ya no se trataba de ``E l último que queda es una niña'' o `¡ E l primero que toca el papel de músico! Ahora las puertas de la ciudad muerta estaban abiertas de par en par y pensaron que podían oír el más leve crujido, como hojas de otoño, desde el
interior. Se callaban hacia adelante, por los codos del otro, cargando palos, recordando que sus padres les habían dicho: " ¡ Ahí no! No, a ninguna de las viejas ciudades. Mira por donde caminas. Recibirás la paliza de tu vida cuando vuelvas a casa. " ¡ Revisaremos tus zapatos! " Así que sobre todo Las Crónicas Marcianas es un monumento a nuestra problemática vida aquí en la Tierra. (menos) Traducción realizada con el traductor www.DeepL.com/Transla tor
