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CONTRANALISIS I
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Leonardo Stemberg
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CONTRANALISIS I
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Primera Edición: 1992 © Leonardo Stemberg. Segunda Edición: 2002, Editorial Grijalbo. Tercera Edición: 2009 © Leonardo Stemberg. Última revisión realizada por Leonardo Stemberg. Julio 2009. Edición especial para dispositivos electrónicos (e-book).
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Queda terminantemente prohibida la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento.
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CON FRECUENCIA EXPRESAMOS:
¡ES QUE TENGO TANTOS PROBLEMAS QUE...! ¿POR QUÉ TENDRÉ TAN MALA SUERTE CADA VEZ QUE...? ¡ES QUE MIS PADRES NO ME ENTIENDEN PORQUE...!
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¡SI LAS COSAS FUERAN DE OTRO MODO, YO PODRÍA...!
¡ES QUE MIS HIJOS ME PONEN FUERA DE MÍ PORQUE...!
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¡ES LA VOLUNTAD DE DIOS, ASÍ QUE...! ¡ASÍ ME EDUCARON Y NO PUEDO...!
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¡ME SIENTO TAN INFELIZ DESDE QUE...! ¡ANDO CON TANTO ESTRÉS QUE ES IMPOSIBLE...!
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¡TENGO MIEDO DE ENFRENTARME CON...! DETÉNTE Y NO SIGAS TRAYENDO A TU MENTE LAS POSIBLES CAUSAS DE TU INFELICIDAD, PORQUE...
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CAMBIAR ES FÁCIL, LO DIFÍCIL ES QUE ENTIENDAS QUE ES TAN FÁCIL
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Leonardo Stemberg
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NO IMPORTAN LOS DISTINTOS CAMINOS POR LOS QUE BUSQUEMOS LA VERDAD; LO IMPORTANTE ES RESCATAR, DE TODAS ESAS LÍNEAS DE PENSAMIENTO, LO NECESARIO PARA ENRIQUECER LA NUESTRA.
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NO VIVIRÁS EN PAZ SI NO CAMBIAS TUS ACTITUDES MENTALES E INTENTAS SER TÚ, DEJANDO DE SER LO QUE LAS CIRCUNSTANCIAS HICIERON DE TI.
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LA CAPACIDAD DE CAMBIAR LO QUE TE IMPIDE SER FELIZ ES TUYA PORQUE DIOS, LA NATURALEZA O EN QUIEN TÚ CREAS, TE DIO UNA MENTE CON POSIBILIDADES INFINITAS QUE ADEMÁS SABE LO QUE TÚ NO SABES QUE SABES Y CONOCE LO QUE TÚ DESCONOCES.
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LEE CON ATENCIÓN, DESPACITO, DESPACITO, DESPACITO, PASO A PASO, SIN PRISAS NI RAZONAMIENTOS, MÁS ADELANTE TE DIRÉ POR QUÉ.
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DÉJATE LLEVAR CON CALMA PORQUE SI TÚ REALMENTE QUIERES CAMBIAR Y DESPOJARTE DE LO QUE TE ESTORBA PARA SER FELIZ, YO PUEDO AYUDARTE A QUE TOMES CONCIENCIA DE TUS REALES CAPACIDADES MENTALES PARA QUE LO CONSIGAS.
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CAMBIAR ES MUY FÁCIL, LO DIFÍCIL ES QUE ENTIENDAS QUE ES TAN FÁCIL.
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¿QUÉ ES CONTRANALISIS?
Este nombre con el que he denominado ésta, mi búsqueda personal ahora ordenada y organizada en forma técnica, tiene para mí un sinfín de implicaciones: CONTRANALISIS es NO aplicar excesivamente los procesos analíticos.
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CONTRANALISIS es la NO complicidad con nuestros problemas. CONTRANALISIS es la NO justificación de nuestras idioteces.
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CONTRANALISIS es la posibilidad de levantar esa poderosa máscara que me he puesto ante mí mismo y que me impide ver la realidad en que vivo.
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CONTRANALISIS es el NO culpar a los demás de mis responsabilidades.
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CONTRANALISIS es un reencuentro con nuestras reales predisposiciones.
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CONTRANALISIS es el punto de partida para recuperar nuestra vocación y creatividad. CONTRANALISIS es la posibilidad de adaptarme al medio sin que el medio me desadapte. CONTRANALISIS es la búsqueda del equilibrio entre la razón y la intuición.
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CONTRANALISIS es la aceptación lógica de que todo efecto tiene una causa.
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CONTRANALISIS es la búsqueda de las causas para no justificar los efectos.
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CONTRANALISIS es la posibilidad de entender que lo único sobrenatural es la estupidez humana que no le permite al hombre entender, que puede entender, que hay algo más allá de lo que su mente limitada le permite entender.
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CONTRANALISIS es una opción de vida.
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LO MÁS IMPORTANTE PARA ENTENDER QUE TENGO DERECHO A ENTENDER ES EMPEZAR A OBSERVAR PASO A PASO, MOMENTO A MOMENTO, CÓMO Y DE QUÉ FORMA MI MENTE ME HACE ACTUAR EN ESTA VIDA, Y AL TOMAR CONCIENCIA, AL INVESTIGAR A TRAVÉS DE LA OBSERVACIÓN MIS PROPIOS ACTOS, SIN DESLINDAR MI RESPONSABILIDAD SOBRE TERCEROS, CON EL RECONOCIMIENTO DEL ERROR MI MENTE SOLA PROVOCA INEXORABLEMENTE LOS CAMBIOS QUE TODOS HASTA HOY BUSCAMOS.
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AUNQUE LOS PASOS A SEGUIR POR ESTE LIBRO PUEDAN SER PARA ALGUNOS UN TANTO REITERATIVOS, OBSÉRVATE TÚ A TRAVÉS DE ESTE LIBRO QUE ES EL PRIMER PASO PARA INTENTAR CAMBIAR.
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LAS TÉCNICAS Y EL CÓMO LEONARDO TE VA A DESCRIBIR CASI AL FINAL DE ESTE LIBRO NO SON IMPORTANTES. ES MUCHO MÁS IMPORTANTE TU ENTENDIMIENTO PARA QUE TOMES DE ELLAS LO QUE A TI TE SIRVA.
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CAMBIAR ES FÁCIL
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Aunque no lo entiendas por ahora: Cambiar es muy fácil, lo difícil es creer que es tan fácil.
Existen verdades absolutas que demuestran que el ser humano puede; lo que el hombre no sabe es que puede.
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Hay verdades absolutas que demuestran que el ser humano sabe, pero éste no tiene conciencia de que sabe. El hombre teme poder, porque necesita que los demás puedan por él.
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¿Qué pretendes encontrar en este libro?
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Quizá tu subjetividad no te haya permitido hasta ahora tomar conciencia de lo que realmente buscas, porque si dices que buscas algo, es porque todavía no lo encuentras, y al no encontrarlo, pierdes la dimensión de lo que buscas porque sólo a través de la suma de experiencias reales, y no de los sueños, puede uno empezar a tomar conciencia de sus búsquedas. Pero, ¿qué sería la subjetividad?
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Si tú me dices que tienes tres hijos, eres objetivo; pero si por el contrario me dices que tienes dos hijos buenos y uno malo, estás siendo subjetivo.
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La subjetividad en este caso sería esa actitud ante la vida que me hace creer que las cosas son como quiero verlas y no como son en realidad.
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En la vida vamos a recibir infinidad de golpes porque "nuestra realidad" no coincide con la realidad, y quizás un día entiendas que el mundo no anda de cabeza sino que nosotros somos, a través de nuestras actitudes, los que andamos al revés.
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Tratemos de comenzar este encuentro de una forma más clara, concreta y, en lo posible, un poquitito más sincera. Es imposible que tú creas que quieres lo que todavía no sabes si estás preparado para lograr, pero yo sí sé lo que quiero a través de este libro. 12
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¿Por qué no te tomas un tiempo más para aclarar lo que buscas?
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No intentes caminar por las páginas de este libro tratando de entender lo que te quiero decir e interpretándome conforme a tu lógica. Concéntrate en lo que estás leyendo y con toda seguridad vas a ir entendiendo página por página sin mucho esfuerzo y encontrando mucho, pero mucho más de lo que tú esperas hallar cuando abres un libro.
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Es muy importante que te concentres, porque la concentración es esa capacidad de contar con una mente no dispersa que nos permite llegar a la esencia de nuestra propia sabiduría, rescatando conocimientos archivados en ese punto hasta hoy no muy bien explorado por nosotros, al que los orientales llaman el archivo akáshico, algunas religiones lo identifican como conocimiento divino y en algunos planteamientos un poco más modernos lo denominan inconsciente colectivo.
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Te lo explico de una manera distinta: Si tratas de ajustar un tornillo con cualquier herramienta mientras piensas en tu pareja o en cualquier otra cosa, seguramente habrá más posibilidad de errores o accidentes en tu acción por no concentrarte en el tornillo, ya que la concentración te haría recordar todos los errores que has cometido anteriormente (tus propias experiencias).
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Probablemente incurrirías en algún nuevo desacierto, pero nunca en el mismo en que caíste con anterioridad.
Si tratas de estudiar o leer un libro sin estar concentrado en la lectura, es casi seguro que tendrás que leer y releer muchas veces antes de entender el contenido de lo escrito. Si en cambio logras estar concentrado en ese acto, podrás tomar conciencia sin tanto esfuerzo, puesto que la concentración te permitiría rescatar en ti los elementos necesarios para una mejor asociación en tus conclusiones.
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Te lo explico de una manera distinta: No existe el aprendizaje sin entendimiento.
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El entendimiento es resultado de la capacidad de entender que tiene tu mente y no de lo que estás leyendo; como también una debida atención nos permitiría hasta percibir la sensación de haber leído ya lo que estamos leyendo, dado que esas informaciones que estamos adquiriendo detonarían nuestros propios conocimientos.
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Otro ejemplo que con frecuencia te ha de suceder: tu mente rescata de forma automática conocimientos que ignorabas que tenías. Esto es muy común que suceda a través del sueño y al despertamos tenemos esa respuesta que en el transcurso del día no pudimos encontrar. Por este motivo, como tradición cultural nos han dicho que la mejor consejera es nuestra almohada. 15
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Claro, pero nadie, nadie, nadie te ha dicho que ésta es una de las tantas capacidades que tenemos y que podemos aprovechar las 24 horas del día.
El reconocimiento de nuestras capacidades y especialmente el reconocer que uno sabe lo que tiene que saber en el momento que lo precisa, implica responsabilidad, y la responsabilidad asusta. ¿Qué te parece si dejamos esto del reconocimiento y la responsabilidad por un ratito?
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Por si no lo entendiste muy bien, ¿quieres que te lo explique de una manera distinta?
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Quieras o no, ahora te aguantas porque aquí va de
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Gracias a su proceso racional rudimentario, cada vez que un animal mete la pata en un hoyo, no se pasa asociando este hecho con ningún otro, por tanto, no justifica su error. Reconoce su responsabilidad ante el hecho y esto lo asimila como una valiosísima experiencia para evitar cometer el mismo error dos veces.
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Los humanos, gracias a nuestra hermosísima forma racional de justificar todo, metemos la pata en un hoyo y lo primero que 16
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decimos es: "¡Estúpida! (si estamos con nuestra esposa, por lógica; ¡estúpido!, si estamos con nuestro marido), ¿cómo no me dijiste que ese hoyo estaba frente a mí?".
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En el caso de estar con nuestro amante o nuestra noviecita decimos: "Querida, ¿por qué no me advertiste?", pero en el fondo estamos diciendo lo mismo. Si vamos con nuestros hijos, tropezamos y a ellos les decimos: "¡Cuidado!" Ah, y también siempre agregamos que la culpa no es nuestra, se sobreentiende, sino de todos esos servidores públicos que no reparan las calles. Pero a los dos o tres días pasamos por el mismo lugar e inexorablemente volvemos a sumergir nuestro lindo piececito en el mismo hoyito, repitiendo la experiencia tenida apenas unos días antes.
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¿Hace falta que te lo explique una vez más? Me parece que sí, y una vez más te lo explico de una manera distinta, más clara y concreta para que tu mente subjetiva no te impida entender:
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Los animales utilizan las experiencias y los golpes para aprender y nosotros utilizamos las experiencias para llorar.
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Si estuviéramos concentrados en cada acto que realizamos, nuestra mente a través de nuestro cúmulo de experiencias nos avisaría y evitaríamos de esta forma el cometer tantos errores. Si el error o equivocación nos hace vivir una nueva experiencia, ésta no sería un fracaso sino una nueva forma de enriquecer nuestro poderosísimo "Manual de instrucciones ante la vida".
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El inseguro siente que fracasa ante el error y el que quiere crecer aprende de cada experiencia que la vida le ofrece. Este tipo de aprendizaje es el único gratuito y si no logramos entenderlo, su costo nos puede resultar muy, pero muy, pero muy caro.
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Este libro es un mínimo resumen del paquete muy valioso de experiencias que un ser humano fue acumulando, acumulando, acumulando y un día intentó dejar de acumular, acumular y acumular para empezar a aprovechar, aprovechar y aprovechar acumulando también, porque quien cree que ya sabe todo o logró todo, se frena inexorablemente en seguir enriqueciendo su hermoso bagaje de conocimientos.
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Todos los animales que encuentran en ellos elementos que creen que son válidos para su especie, sienten como obligación transmitírselos a los demás, y este libro es 18
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parte de esa necesidad que un ser humano sintió en un momento determinado de su vida cuando aplicó en su propia cotidianidad todo esto que te está relatando y encontró en él resultados increíblemente poderosos.
Un día, Leonardo encontró que sus conocimientos, sus experiencias y todo ese bagaje que ni él mismo sabía de dónde surgían, le servían ya no tanto para teorizar sino para resolver.
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Tomé conciencia de que nuestra mente puede ser nuestra mejor amiga si recurrimos a nuestras propias experiencias, enriqueciendo así nuestra seguridad interior. Pero para llegar a esta toma de conciencia, tuve que entender primero que hasta ese momento mi mente era mi única y real enemiga y que era mentira todo lo que creía que me pasaba, responsabilizando de todas mis guerras internas a terceros o a las circunstancias que la vida me estaba haciendo vivir.
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La aplicación del conocimiento sería la recuperación de la seguridad interior, así como la inseguridad es consecuencia del miedo a resolver a través de las experiencias propias las problemáticas que la vida nos presente a nuestro paso por ella. Esto no significa bajo ningún punto de vista que uno no tenga que recurrir a alguien que le dé un empujoncito cuando no sepa cómo reaccionar, pero ¡mucho cuidado! 19
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Si tu auto tiene el acumulador averiado y pides un empujoncito, éste arranca, pero si a partir de ahí no solucionas de raíz el problema del acumulador, tu auto entero se destruirá con tantos empujones a causa de tu irresponsabilidad al ignorar cómo solucionar tu problema real, o haciendo desidia hasta que llegue el día en que veas a tu pobre coche convertido en un montón de chatarra, o tu auto cargado por una grúa rumbo al panteón de autos porque no se puede hacer ya nada por él. Te lo digo de una manera distinta:
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Si tomamos conciencia de que hemos sido dotados por Dios, la naturaleza, o por quien tú creas, de un bagaje infinito de conocimientos y posibilidades, tendríamos que dejar de depender de todos esos vendedores de verdades o dioses que nos hicieron reprimir esas capacidades de dotados haciéndonos conformar con una actitud ante la vida como seres infradotados.
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Te lo digo de otra forma:
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Como uno es muy inseguro por falta de esa capacidad de recurrir a sus propios conocimientos, cree que no sabe, y todo ser que no sabe lo que sabe que sabe, transita por la vida con una actitud de inseguridad total, que es lo opuesto al que sabe que sabe lo que dice que sabe.
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El conocimiento, no el comprado a través de diplomas que adquirimos en la vida sino el conocimiento "ese" que hasta hoy no sabemos reconocer muy bien en nosotros, nos permitiría dejar de idealizar a los que nuestra mente limitada cree que son los dueños de ese conocimiento.
Al no estar totalmente seguros de lo que somos, creamos dependencias absurdas y obsesivas con quienes creemos que podrían cubrir nuestras necesidades.
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Esto no debiera ser así. El "conocimiento" es algo que pertenece a cada uno de los seres humanos, y quien toma conciencia de este punto fundamental no genera esclavitudes o dependencias a través de él, sino que aprende a compartirlo.
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No creo en los que se dicen maestros o iluminados porque nadie, según mi punto de vista, puede enseñarle a nadie este tipo de conocimientos hasta que uno no redescubra a ese valioso maestro que todos llevamos dentro.
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La palabra de ahí la importancia de la palabra descrita en casi todos los libros llamados sagrados sería el detonante de los conocimientos interiores que quizás algún día nos animemos a escuchar.
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Gracias a su inmadurez, un día también Leonardo creyó ser un iluminado; hablaba muy bien, tenía ciertas capacidades asombrosas a los ojos del mundo, pero al paso del tiempo, esas capacidades que hasta entonces servían para mostrarlas a otros y no para aplicarlas en sí mismo, se dio cuenta de que todos, pero todos, somos exactamente iguales y que los "elegidos" son sólo quienes se animan a acceder a esas llamadas "asombrosas capacidades" o "fenómenos paranormales".
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Leonardo también entendió el significado de las palabras "elegido", "iluminado" o "dotado" que tan comúnmente se han venido aplicando a ciertos personajes a lo largo de la historia, estableciendo hasta ahora que "elegido" es el término que emplean quienes a través de sus limitaciones o inseguridades creen que no pueden, y mediante la idealización lo aplican a quien ellos creen que sí pueden o pudieron. Pero escucha bien esto:
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Lo realmente importante y lo que te pido que intentes hacer es que no creas en lo que te estoy diciendo, sino que trates de encontrar lo que te quiero decir con lo que te estoy diciendo, porque si repites de forma absoluta los planteamientos que vas a ir encontrando a través de estas páginas, no servirá de nada o no cumpliremos con el objetivo de este libro. 22
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Si cada palabra o cada frase que lees te sirve para observar, o reconocer tus actitudes y tratar de cambiar tu lógica, tu verdad, tu obsesiva racionalidad que te hace analizar cuanto te rodea solamente por el filtro de tu subjetividad, este libro habrá cumplido con sus objetivos.
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CONTRANALISIS
Contranalisis ¿qué significará este término?
Para entender lo que significa la palabra Contranalisis, no hay que creer en Leonardo, sino aprender a dejar de creer en lo que uno cree, si lo que creemos no nos permite encontrar una actitud de placer ante la vida.
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Lo importante es no idealizar ni a las personas ni a los planteamientos.
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Lo realmente importante es entender que ese libre albedrío del que siempre hablamos y nunca pudimos entender cabalmente su significado, quiere decir que busques, no importa por dónde ni cómo, pero que busques sin que tus limitaciones te hagan aferrarte a uno de esos pequeños puntos a los que hasta ahora tu lógica tomó como verdad única, absoluta y definitiva.
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Busca, busca, busca.
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Toma de cada uno de esos caminos por donde busques lo necesario para enriquecer tu búsqueda de la verdad sin creer en los vendedores de verdades absolutas.
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El hombre que cree que su verdad es "la verdad" deja de buscar y empieza a vegetar. Esto ¿no será lo que quisieron afirmar cuando nos dijeron que buscáramos a Dios en todas las cosas?
No importa cuáles sean tus creencias religiosas; entiende por favor que el hombre inseguro, el hombre temeroso, el hombre limitado, hace a Dios a su semejanza.
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Si el hombre entiende realmente la tremenda diferencia que hay entre hacer a Dios a semejanza nuestra y estar hecho a semejanza de Dios, tomará conciencia de que Dios es algo mucho más allá de lo que sus limitaciones, miedos e inseguridades le permiten ver.
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El hombre puede, lo que no sabe es que puede. El hombre sabe, lo que no sabe es que sabe.
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El conocimiento es una responsabilidad a la que muy pocos hombres se animan a acceder por miedo a tomar conciencia de lo importante que es el ser humano o de la importancia de ser un ser humano.
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ESCUCHA BIEN ESTO
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Más allá de las conclusiones a través de los pensamientos puramente lógicos, existen verdades indiscutibles y demostrables a las que difícilmente podemos acceder si somos excesivamente racionales, si no somos capaces de entender que para entender lo que debemos entender hay que entender que tenemos la capacidad de entender. ¿Entendiste?
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Te lo digo de nuevo: Para entender que tu mente puede entender más allá de lo que tu mente te permite entender, primero tienes que empezar a entender que tienes que dejar de creer en lo que tu mente entiende, y ahí comienza el verdadero proceso de aprendizaje para entender. ¿Entendiste?
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Pero no nos apuremos.
Te lo podría decir de mil maneras distintas, pero estoy seguro de que a lo largo de estas páginas, tu mente sola lo va a ir entendiendo. Te lo explico de otro modo
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Existen ciertas verdades a las que no podemos llegar si nos aferramos a nuestra lógica, puesto que nuestra lógica nos hace creer que a ellas llegaremos a través del razonamiento y no nos damos cuenta de que este proceso racional sólo nos sirve para justificar todo, salvo el entender otro tipo de lógicas.
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Estas verdades no tienen ninguna relación con los moldes culturales que nos han impuesto ni con las costumbres que a través del tiempo se van modificando con el uso cotidiano.
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Estos conocimientos y verdades surgen de una fuente de información tan profunda que no pertenece solamente al individuo y su circunstancia, sino al hombre y su esencia.
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El hombre pertenece a una especie infinitamente rica en sabiduría, pero es el único animal que sistemáticamente desconoce este tipo de información; es el único que no sabe que sabe, es el único que elabora y razona todo tipo de saber intuitivo o perceptivo para encontrarle una relación lógica con las pautas culturales en que fue educado.
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Existen verdades absolutas que demuestran que el ser humano puede; lo que el hombre no sabe es que puede. Hay verdades absolutas que demuestran que el ser humano sabe, pero éste no tiene conciencia de que sabe. El hombre teme tomar conciencia de que puede, porque necesita depender de los que pueden por él.
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Se nos ha enseñado a comunicarnos con otros, pero no con nuestra propia mente.
Quizás hasta ahora ignoramos que tenemos una inagotable fuente de información en nuestro inconsciente que es la única capaz de ayudarnos a resolver los problemas que adjudicamos a otros, a las circunstancias o a la mala suerte.
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Esta falta de comunicación sistemática con nuestro propio archivo, esta falla al acceder a nuestro propio y natural programa, esta ruptura entre nuestro consciente y nuestro archivo mental o inconsciente nos hace cometer errores, buscar sin saber lo que vamos a encontrar, culpar nuestros conflictos a cualquier orden externo y por tanto ajeno a nosotros. Repetir sistemáticamente los errores parecería ser en el presente una particularidad de la especie humana.
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No sabemos recurrir a nuestra propia fuente de información, ni hemos aprendido a capitalizar nuestras experiencias para no volver a cometer los mismos errores.
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Todavía no puedes entender totalmente qué es lo que te quiero decir y es mejor así; si dices que entiendes lo que digo es porque tu mente ha empezado a prejuzgar todo para tratar de no entender nada.
Despacito, despacito, despacito. Regresemos a nuestra niñez.
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¿Qué pasa cuando tú querías hacer algo y tus papás no querían? Y si nos atrevíamos a salirnos con la nuestra, ¿qué pasaba?
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Si les discutíamos a nuestros maestros ¿qué pasaba? Si no estábamos de acuerdo con los planteamientos religiosos con los que nos educaron, ¿qué pasaba?
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Si no iba a prácticas religiosas impuestas por mis mayores, ¿qué pasaba?
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Te podría enumerar un sinfín de causas en las que me baso para determinar que todos los seres humanos en nuestra niñez, aproximadamente a los 5 o 6 años, para adaptarnos al medio que nos tocó vivir y evitar que nos castigaran o pegaran, tuvimos inexorablemente la necesidad, como mecanismo de defensa, de frenar nuestra vocación, nuestra creatividad y también nuestra inteligencia. Te lo explico de manera distinta:
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Tu inteligencia construyó en tu mente, como mecanismo de adaptación al medio, una actitud que limitó tu vocación, tu creatividad y tus reales predisposiciones para evitar el castigo.
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Te lo digo de otra manera: Por ser inteligentes, nuestra capacidad de inteligencia hizo que frenáramos nuestra inteligencia. Por la necesidad que tuvimos de desarrollarnos de acuerdo con una conducta social aceptable, y por el gran temor que en nuestra niñez nos infundían el castigo o la represión, decidimos frenar nuestros impulsos creativos, bloqueando también nuestra arma más poderosa que es la intuición.
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¿La intuición?, ¿qué es la intuición?
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La intuición es esa vocecita interna que opera en relación con tus predisposiciones reales, con tu vocación, con tu creatividad. El reencuentro con esa vocecita te permitiría transitar por esta vida con seguridad.
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Llámale si quieres iluminación o sexto sentido, el nombre no es realmente importante sino el saber que la intuición es la conclusión más lógica que puedes obtener de acuerdo con una asociación automática con tus reales predisposiciones. ¿Cómo?
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Dale vuelta a la hoja y te lo vuelvo a explicar de otra manera.
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La intuición siempre te dará respuestas sin hacer preguntas, y no es algo que puedas desarrollar porque desde que naciste ha existido en ti, sólo que para que aflore, debes reconocerla, y para conseguirlo debes frenar tu razonamiento obsesivo que sistemáticamente la bloquea por miedo a hacer lo que sientes, por todo ese tipo de conductas adquiridas en el pasado. Todo esto está relacionado con toda esa serie de mecanismos de defensa que nuestra mente adquirió en el pasado por miedo al castigo.
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Lo único que realmente deberíamos hacer para reencontrarnos con nuestra intuición es un trabajo sistemático de entrenamiento mental para desplazar todo tipo de pensamiento negativo que nos impide revalorar nuestra poderosísima fuente de sabiduría.
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Los animales, a diferencia del hombre, suelen basarse estrictamente en su instinto intuitivo y se apoyan en un proceso racional rudimentario o casi nulo, para llevar a cabo lo que internamente sienten que deben hacer.
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La naturaleza nos dotó de mecanismos de defensa perfectos, de una capacidad mental muy parecida a la que utilizan los animales para detectar el peligro o para relacionarse con los de su especie.
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Te pongo un ejemplo:
Dos perros se olfatean y perciben lo que mutuamente buscan. Saben cuando se trata de pelear, de jugar o de aparearse. Otro ejemplo: cuando un antílope percibe la presencia de un león, deja de comer, pone en marcha todo su estrés para poder alejarse con velocidad, evitando convertirse en el platillo favorito de su enemigo.
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Toda persona que vivió en el campo sabe que los animales tienen comportamientos ajenos a los habituales en vísperas de cualquier catástrofe o fenómeno meteorológico. Un perro anticipa la llegada de su amo y no precisamente a través del olfato, que en una ciudad contaminada puede llegar a bloquearse, sino a través de su intuición.
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La sobreprotección de los padres hacia el individuo bloquea su capacidad natural para enfrentar el peligro. El hacer por los hijos, decidir por ellos y tratar de allanarles el camino no hace sino ir paulatinamente bloqueando su capacidad de conocer sus limitaciones y ejercitar sus propios mecanismos de defensa.
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¿No serán nuestra inseguridad y miedos la consecuencia de la sobreprotección que recibimos de nuestros mayores?
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¿Es esto muy difícil de entender?
Creo que no, y a medida que avancemos probablemente tú también vayas entendiendo lo que te digo o por qué te digo lo que te digo y lleguemos a conclusiones similares, porque escucha: Los seres humanos somos los únicos habituados a convivir con el estrés sin utilizarlo adecuadamente como un mecanismo de defensa y hasta hemos hecho de él una forma de vida.
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Pero, ¿qué te parece si del estrés hablamos más adelante?, porque el entendimiento del porqué adquirimos esta actitud de convivir con el estrés es más, pero mucho más importante de lo que tú crees.
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Retomando el principio, diremos que el hombre nace provisto de un bagaje inmenso de posibilidades, y entre ellas se encuentra un lenguaje perfecto no verbal que ha sido olvidado, y la decodificación de esta rica y valiosísima posibilidad estaría a cargo de nuestra intuición o la llamada percepción extrasensorial.
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A causa de sus bagajes culturales, prejuicios religiosos o conductas sociales que le han sido impuestos, el hombre ha ido bloqueando sus capacidades por no utilizarlas.
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Esto equivaldría a crecer con un brazo amarrado que al no tener oportunidad de ejercitarse o probar sus habilidades como parte vital de un cuerpo, no se desarrolla y termina siendo un estorbo.
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El poder de nuestra mente es inmenso. Esta afirmación la hemos escuchado en incontables ocasiones como en igual número de veces habremos oído decir a algún ignorante (científico o no, pero al fin ignorante) que afirma que el ser humano utiliza la decimoquinta o quincuagésima parte de su capacidad mental, pretendiendo dar un porcentaje preciso cuando se desconoce el quantum total de esta poderosa herramienta del hombre.
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Ignorante es quien compra todo sin investigar, al igual que quien niega sistemáticamente todo, sin investigar por qué niega lo que niega.
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Sabemos que contamos con un poder mental vasto e ilimitado, pero no tenemos ni la conciencia ni la convicción de su capacidad.
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Desde nuestra lógica, condicionada por prejuicios religiosos y pautas culturales, buscamos fuera de nosotros la explicación a lo que inadecuadamente llamamos "paranormal" o "sobrenatural" cuando lo único fuera de ese orden normal o natural es la estupidez humana que no le permite al hombre entender ni reconocer sus capacidades. Sobrenatural es nuestra profunda ignorancia y el miedo a reconocer nuestras propias capacidades.
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Son muchos los ejemplos que se pueden citar, desde los fenómenos subjetivos como la telepatía, la clarisenciencia o percepción a través de las sensaciones y la clariaudiencia a través del oído, hasta los fenómenos relacionados con el manejo voluntario de las funciones sicofisiológicas como pueden ser la capacidad de autoanalgesia, la vasoconstricción, la atoxinia, la apiropatía o la pirobasia, pero de todo esto hablaremos también más adelante y hasta puede que dediquemos un capítulo entero a la descripción de estas facultades que cualquiera, con guía y entrenamiento adecuados, puede reconocer como propias y normales.
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No pretendo con ello enseñarte a hacer trucos ni inducirte a que experimentes con tus dotes paranormales, ningún sentido tiene acceder a lo que hay más allá cuando no hemos aprendido a resolver lo que tenemos enfrente.
La intención fundamental de mi planteamiento es hacerte entender que de nada sirve el desarrollo de nuestras capacidades mentales para competir a través de exhibicionismos, quién puede o da más con su mente.
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Yo creo que lo importante sería tomar realmente conciencia de que el desarrollo o reconocimiento de nuestras capacidades mentales no es para sentimos más, sino para aprender a dejar de sentirnos menos.
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La intención fundamental es que el hombre entienda que el desarrollo de las capacidades mentales no es para sentirnos más, sino para dejar de sentirnos menos.
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A través de este entendimiento, lograremos con seguridad una real toma de conciencia y emprenderemos un proceso de autosuperación definitivo e irreversible.
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SI YO NO CAMBIO, MIS CIRCUNSTANCIAS TAMPOCO LO HARÁN
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¿POR QUÉ UN CAMBIO?
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No quiero complicarte la vida con palabrería y un montón de conceptos, pero hay algo que quiero que entiendas para que te sea aún más fácil, lo fácil que es cambiar y empezar a caminar por donde te indica tu intuición.
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Relájate, ponte cómodo y ve leyendo despacito, despacito que todo se irá acomodando en esa mente tan maravillosa que tienes para salir a flote cuando lo necesites. Escucha esto y léelo con atención.
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Mucha gente cree en lo que cree como verdad absoluta, y porque cree en lo que cree le pasa lo que le pasa. No te estoy diciendo nada nuevo ni nada raro. Tienes que empezar por quitarte la máscara que tienes ante ti y comenzar a ser lo que puedes ser y no lo que una cultura hizo de ti a través de los años.
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Mi agresividad al dirigirme a ti no es gratuita ni intento ofenderte a ti como persona, sino a la negatividad que con frecuencia opera en tu conducta y que no es posible extirparla con consejitos y palmaditas de apoyo.
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Es muy fácil decirlo pero imposible hacerlo cuando tú no lo quieres hacer, cuando prefieres cómodamente seguir siendo lo que tus padres hicieron de ti para poder seguir culpándolos de todo lo que te pasa, o depositando en tus hijos, tu cónyuge, las vecinas y hasta el perico el origen de tus contrariedades.
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Empecemos de nuevo. El día que logre entender que por no aceptar mi responsabilidad ante la vida estoy destruyendo mi propia vida, voy a entender que necesito cambiar si no quiero llegar a los 80 años diciendo: "¿Qué hice con mi vida?".
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Si creo que la felicidad es algo que me viene de fuera, que es algo que llega con un novio(a), con la riqueza, con la fama, con la salud, no la conseguiré nunca porque como dijimos, y si no lo dijimos, entérate ahora: la felicidad es una actitud mental hacia la vida que me permite disfrutar lo que realmente soy y no existe absolutamente nada en el exterior que me la pueda proporcionar si yo no estoy internamente dispuesto a identificarla.
na
La felicidad es también saber llorar cuando uno tiene ganas de hacerlo, es descubrir en uno lo que realmente quiere ser y que la inteligencia nos ayude a conseguirlo. La felicidad es encontrar el equilibrio entre la razón y la intuición. ¿Cuál es la diferencia?
ww
w.
leo
Más adelante te lo explico.
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rd o. fm
Uno es lo que sus pensamientos le permiten ser.
TÚ ERES LO QUE TUS PENSAMIENTOS TE PERMITEN SER y a través de ellos construyes las circunstancias que te rodean.
na
Cuando aprendes a manejar a voluntad tus pensamientos, desplazando la negatividad que hasta hoy te ha acompañado, serás tú quien maneje a voluntad las circunstancias sin que, como hasta hoy, las circunstancias te manejen a ti.
w.
leo
¿Sabes qué lindo es ser uno a pesar de lo que le pase?... y quizá tú sabes lo tremendo que es salir inseguro a transitar por esta vida porque uno sabe que las circunstancias lo desequilibran a uno.
ww
Despacito, despacito, despacito, no nos apuremos.
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rd o. fm
Tus padres no son culpables de las pautas culturales con las que orientaron tu educación, ellos también fueron educados dentro de este limitado esquema.
Pero de todas formas, todos somos responsables de alguna manera de que estas pautas sigan transmitiéndose de generación en degeneración, porque todo intento de cambio que hemos realizado hasta hoy siempre atacó las conductas del hombre, pero nadie trabajó realmente por cambiar la construcción de los pensamientos que nos llevarían a tener los comportamientos que hoy tenemos.
leo
na
Nuestro buen amigo Freud, en mi concepto, ha sido el máximo gestor de una gran mentira porque no ayudó al hombre a descubrirse como responsable de lo que le pasa, sino que cubriendo una necesidad sociocultural muy grande en el periodo de la posguerra que le tocó vivir, ayudó al individuo a negociar con su problemática, no a resolverla.
w.
Despacito, despacito.
ww
No estés prejuzgando lo que dije, permíteme aclararte por qué dije lo que siempre digo.
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rd o. fm
Si mi subjetividad está por sobre mi deseo de investigar, todo lo que investigue va a llegar, a través de mis procesos teóricamente investigativos, a tratar de demostrar de cualquier forma lo que yo quería demostrarme con mi investigación.
na
Te lo digo de otro modo: un investigador que tiene una real actitud de búsqueda no investiga solamente para ver si lo que él creía es correcto, sino que investiga para ver qué encuentra en la investigación. Te lo explico de otra manera: cuando uno recorre su pasado con una actitud sadomasoquista, siempre relaciona el pasado con el presente para justificar el no reconocer sus errores.
leo
Te lo digo de otro modo: cuando uno realmente entiende que tiene derecho a entender, se va a dar cuenta de que antes de empezar a investigar en los porqués debería despojarse de esa subjetividad que no le permite ver las cosas como son, sino que le hace ver las cosas como a él le conviene verlas.
ww
w.
Cuando hablamos de Contranalisis, estamos hablando de que antes de empezar a hurgar en mi pasado, tengo que tener mi mente en el presente para que aprenda a desplazar en mis búsquedas esa negatividad que me hace seguir utilizando las experiencias vividas para llorar y no para aprender.
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rd o. fm
Esto se logra con un simple pero constante entrenamiento mental para adquirir como respuesta automática de nuestra mente una constante construcción de pensamientos, desplazando esa poderosísima negatividad que hizo que el hombre utilizara el pasado para justificar el presente.
INFLUENCIA FREUDIANA
na
Los planteamientos freudianos no hicieron nada por cambiar esta justificación de nuestra mente, sino por el contrario, retroalimentaron todo un sistema de perdón lógico divino para no reconocer nuestra responsabilidad ante los hechos.
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w.
leo
Cuando hablamos de terapias tradicionales, estaríamos hablando del no reconocimiento de nuestra sabiduría a través de las experiencias. Cuando hablamos de terapias tradicionales, nos referimos a nuestro deslinde de responsabilidades ante otros y cuando hablamos de terapias tradicionales hablamos de nuestra retroalimentación a través del relato de todo tipo de mecanismos de autodestrucción que me acompañan y la justificación de éstos a través de los llamados "traumas", cuando para mi punto de vista, uno busca en el pasado cómo justificar su falta de objetivos en el presente. Despacito, despacito, ¿de dónde viene todo esto? 47
rd o. fm
Nuestro muy buen amigo Segismundo surge en un momento muy especial de la humanidad y el hombre consume de forma divina y absoluta sus planteamientos por infinidad de circunstancias con las que éste convivía. Te puedo relatar miles de motivos por los que el hombre a través de sus necesidades transforma un planteamiento terapéutico en una nueva seudorreligión. Cuando los hechos te demuestran que tus expectativas mágicas no cubren tus necesidades, empiezan a romperse en ti tus planteamientos hacia tus divinidades.
w.
leo
na
Te lo digo de otro modo: Cuando Dios o los dioses que representaban las búsquedas personales no hicieron que un hijo no muriese en una guerra; cuando ese Dios o dioses no abastecieron ni siquiera las mínimas necesidades para alimentar a la familia; cuando vieron que su casa fue destruida a pesar de rezos, oraciones o veladoras y a pesar de todos los caminos fetichistas por los que transitaba habitualmente el ser humano para ser escuchado por sus deidades, la realidad hizo ver al individuo que todas sus expectativas mágicas provenientes del cielo no llegaron.
ww
Pero el ser humano ya estaba acostumbrado al perdón y al mismo tiempo estaba acostumbrado cíclicamente a relatar toda su problemática
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rd o. fm
a algún representante de sus deidades, quien le deslindaría de su responsabilidad ante sus errores, los famosos "perdones divinos".
Claro que todo esto tenía dos costos: el más evidente a los ojos de todos era lavar las culpas a través de una penitencia que por más que cubriese las expectativas espirituales del individuo, no servían para liberarlo de sus reales cargos de conciencia.
leo
na
Aquí vendría el otro costo, medio escondido a los ojos de los observadores de este trueque aparentemente sacrificado pero simple en el fondo y claramente muy cómodo: la dependencia absoluta de quienes le liberaban de sus culpas, ejerciendo una complicidad de tal forma obsesiva que se traducía en la pérdida total de la libertad del hombre para caer en una real y absoluta esclavitud.
w.
Claro que había un costo más que el hombre ni siquiera reconocía porque creía que los caminos hacia su salvación no deberían ser pagados.
ww
Esta aparente ingenuidad respecto al tributo era parte de la complicidad aceptada entre los sembradores de culpas y los compradores de perdones mágicos. Todo esto llevó al hombre a dar, en muchos casos, hasta más de lo que podía con tal de encontrar ese bienestar circunstancial
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rd o. fm
que le otorgaba el perdón. Esto es similar a creer que tu coche es hermoso porque lo mandaste pintar sobre un chasis que está totalmente corroído. Te podría dar muchos ejemplos que te ayuden a clarificar lo que te acabo de decir.
na
Cambiar culpas por penitencias, sin cambiar el origen de los errores, equivale a sacudir con un plumero que sólo consigue mover el polvo de lugar; aunque limpio en apariencia, la tierra seguirá dando vuelta por toda la casa hasta que tomes la decisión de recogerla de una vez por todas.
leo
Aunque compres juguetes caros a tus hijos para compensar el poco tiempo que les dedicas, sabes que el afecto y la comunicación que ellos necesitan no se compran ni se compensan con dinero.
w.
Aparentemente, quizá nos hemos ido del tema de Freud con el que iniciamos esta reflexión, pero no es así.
ww
Nadie niega bajo ningún punto de vista los conocimientos a los que Freud llega en relación con los distintos niveles de conciencia o al porqué de los comportamientos del ser humano. Para mi punto de vista, en lo que está totalmente equivocado es en la forma de abordar al inconsciente. 50
rd o. fm
Si yo quiero superar mis procesos de autodestrucción es absurdo que lo intente por caminos sadomasoquistas que retroalimentarían mis búsquedas hacia el displacer, a través de mis procesos constantes de autosugestión. Te lo digo de otro modo:
na
El ser humano a través de los tiempos, desnudo o despojado de sus dependencias mágicas en todo proceso de posguerra, empieza a encontrar en el planteamiento freudiano que nuevamente tiene un confesor a quien relatar y contar toda su problemática para recibir el perdón, responsabilizando o culpando a sus padres de todo lo que él es en el presente.
leo
Los costos son más o menos similares a los anteriores: el perdón a costa de honorarios y la culpa con cargo al otro; la responsabilidad de mis actos es de mis mayores y, bajo ningún punto de vista, es mía.
ww
w.
La esclavitud con el nuevo salvador es la misma; ante los que me rodean estoy haciendo algo por mí, pero en mi interior sé que estoy cambiando el polvo de lugar sin tomar realmente conciencia de que solamente el aceptar mi responsabilidad ante los hechos que genero sería el punto de partida hacia un proceso de autosuperación.
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rd o. fm
En general el ser humano cree, y tú también lo crees, que contando problemas o preocupándonos por todo lo que creemos que nos pasa vamos a solucionar algo, cuando realmente al ser constantes en un proceso de autosugestión que defiende nuestra negatividad, estamos retroalimentando un programa o una lógica sadomasoquista ante la vida.
leo
na
El día que tú entiendas y en este caso me estoy refiriendo a ti que estás compartiendo mis puntos de vista que la excesiva preocupación por lo que crees que te pasa sólo sirve para retroalimentar una actitud de lástima con tal que alguien asuma tus responsabilidades, tomarás conciencia de que la única forma de resolver (o recuperar tu inteligencia) es tomar hoy, ahora y no mañana, una decisión firme en ocuparse y no preocuparse por todo eso que tú crees que deberías resolver. Pero ¡ojo!, por más que lo intentes, no puedes. Tú sabes que pasas el día diciendo: "Quiero dejar de comer", y no puedes; "quiero dejar de fumar", y no puedes.
ww
w.
¿Te pusiste a pensar alguna vez en quién maneja tu voluntad? Tu voluntad es manejada por un programa sociocu1tural y no por ti, y si te pasas el día relatando tus problemas, sigues retroalimentando tu "no puedo" y, por lógica, no vas a poder.
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rd o. fm
Entonces lo importante es tornar conciencia de que todo, pero todo lo que tú cuentas de tu vida es sin duda alguna parte de las consecuencias de los procesos de auto sugestión que provocan lo que te pasa, porque te pasas el día contando lo que te pasa, habiendo perdido tu capacidad de resolver lo que te pasa.
leo
na
Cuando el ser humano está basado en una lógica de autodestrucción, le cuesta entender que esta misma lógica es la que retroalimenta su propia autodestrucción. Te lo explico de una manera distinta: Nuestra mente trabaja de forma selectiva acorde a un programa con el que transitamos por esta vida. Si mi programa está asociado a todo tipo de mecanismos de auto destrucción, todo lo que rescatemos de nuestro archivo mental estará en relación con la justificación de nuestros procesos sadomasoquistas.
ww
w.
Por ese motivo, para mí, no sirve de nada buscar en nuestro archivo mental cosas del pasado, porque todo lo que rescatemos de ahí va a servir nuevamente para sicotizarnos o alteramos retroalimentando la propia destrucción. Si tus lentes están sucios o empañados, todo lo verás borroso, y lo que te pasa no es así; la vida no la puedes pasar por ese filtro sucio. Limpia tus lentes y te vas a dar cuenta de que la vida era distinta.
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rd o. fm
La felicidad es una actitud ante la vida.
na
Si no cambio una actitud en el presente a través de un proceso constante de entrenamiento para aprender a desplazar esa famosa negatividad que ya nombramos en muchos casos y momentos, no voy a poder rescatar de mi archivo mental elementos válidos para justificar ahora mi desplazamiento de la negatividad. Te lo explico de otro modo:
ww
w.
leo
Cuando uno defiende como actitud de vida sus procesos sadomasoquistas, solamente el pasado que podemos recordar es el que está relacionado con estos procesos sadomasoquistas, y como también la memoria es selectiva, no podemos recordar hechos placenteros de nuestra niñez.
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rd o. fm
Si me autorizo a programar o a retroprogramar un sistemático camino interno de búsqueda del placer, a través de un constante proceso de auto sugestión, mi mente empieza a recordar todo hecho placentero que he vivido en mi niñez.
Pero no me interesa explicarte mucho en este momento porque seguro que tú te estarás diciendo: ¡Qué complicado es entender todo esto! No te preocupes, ya lo irás entendiendo
leo
na
No es que tu mente no pueda entender, lo que pasa es que el entendimiento también es selectivo; uno entiende lo que le conviene entender y de esa forma sigue retroalimentando su lógica o actitud ante la vida.
Ésta, nuestra actitud, es exactamente el punto de partida que daría como consecuencia los comportamientos.
ww
w.
Cuando hablamos de Contranalisis, estamos hablando de que nuestra mente entienda que un cambio de actitud se logra con mucha más facilidad de lo que nuestra mente puede entender.
Cambiar es fácil, lo difícil es que entiendas que es tan fácil. 55
rd o. fm
Nuestra lógica negativa se defiende y no nos permite entender más allá de lo que nuestra lógica nos permite entender. ¿Entendiste?
Despacito, despacito, despacito.
¿Qué pasa cuando tratamos de hacerle entender a un borracho que está muy borracho? ¿Nos entiende?
na
¿Qué pasa cuando le decimos a una persona que está loca? ¿Nos entiende?
leo
Si tú entiendes que tu negatividad es algo similar a lo descrito anteriormente, te darás cuenta de que no es que tú no puedas entender, sino que hay un programa sociocultural incorporado en tu mente, de tal forma que ésta, selectivamente, entiende solamente lo que el programa le permite entender.
w.
¿ENTENDISTE?
ww
No importa si nos está costando un poco de trabajo entender. Cuando se nos pase la embriaguez mental de nuestra negatividad, vamos a entender que estuvimos borrachos. No te apures, despacito, despacito.
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rd o. fm
La vida es una constante toma de decisiones; quien no se anime a verla así va a ser destruido por sus propias dudas, pero ¡mucho cuidado!
También la toma de decisiones depende de nuestras actitudes y cuando uno tiene una mente muy negativa, toda toma de decisión está al servicio de esa misma negatividad. Te lo explico de manera distinta:
leo
na
El ejemplo más claro es eso que te pasó a ti, a mí y a todos los seres humanos en más de una oportunidad. Cuando estamos en una fiesta o reunión social, es muy común que alguien te ofrezca en una bandeja algo y tú digas "No, gracias", aunque por dentro estés diciendo "Qué estúpido soy, ¿por qué no me atreví a tomado si realmente lo apetecía?". Mucho cuidado, porque esta misma actitud es la que aplicamos las 24 horas del día en nuestro transitar.
ww
w.
Todos los días la vida nos ofrece miles de oportunidades, pero solamente mis limitaciones que son las condicionantes de mis actitudes me permitirán tomar de éstas las que "yo creo" que puedo o las que mi mente me autoriza.
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rd o. fm
Cuando uno logra levantar sus inhibiciones ante el placer, va a poder encontrar que puede tomar de la vida todo lo que ésta le ofrezca sin creer que solamente la felicidad estaría en lo que él busca de la vida. La mente humana siempre responde a través de asociaciones inconscientes. Éstas se realizarían de forma automática en relación con nuestra actitud.
na
Si ésta es negativa, las asociaciones siempre son limitantes; si dejamos esta negatividad, las asociaciones nos permiten la construcción de una serie de circunstancias que nos hacen crecer.
ww
w.
leo
¿Qué te parece si aclaramos un poco lo que son las asociaciones inconscientes?
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rd o. fm
¿Te pusiste a pensar por qué piensas lo que piensas? ¿Te has puesto a pensar alguna vez porque tu mente construye formas de pensamiento?
Mira: cada pensamiento que tu mente construye, lo recrea a partir de un estimulo. Este puede ser recibido a través de tus sentidos. Un simple olor puede hacer que tu mente rescate el recuerdo de tu abuelita cuando cocinaba algo que olía similar.
na
Nuestra mente archiva todo, pero todo lo que vivimos lo guarda en distintos casilleros.
leo
Cada uno de nuestros sentidos archiva las informaciones recibidas y cualquier estimulo rescataría automáticamente todo lo relacionado con esa clave con la que archivamos infinidad de datos.
w.
Te lo explico de una manera distinta:
ww
Con esa clave archivamos datos relacionados con el placer y el displacer.
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rd o. fm
Si mi mente está programada con procesos de autodestrucción, necesita justificarla, y cuando las c1aves detonan recuerdos, solamente surgen los recuerdos que justifican nuestras actitudes. Te lo explico de otra forma:
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Si uno es autodestructivo y necesita seguir justificando su destrucción, nuestra memoria a través de claves rescata momentos negativos, momentos displacenteros o solamente todo lo que esté relacionado con el dolor cuando pasamos por cualquier lugar por donde ya hemos transitado.
leo
Cuando mi mente aprenda a desplazar de su construcción de pensamientos esa negatividad que hoy nos acompaña, los estímulos recibidos provocaran que las c1aves detonen cosas no displacenteras.
w.
Te lo explico de otra manera:
ww
Cuando pases por esa calle donde jugabas con tus muñecas o tus camioncitos, en lugar de acordarte de como tu madre te reprendía por infinidad de cosas, porque te ensuciabas o lo que sea, o por lo que tu mente quiera recordar negativamente, ahora tu mente si aprende a desplazar la negatividad- rescataría solamente el placer 60
Esto es el Contranalisis
rd o. fm
que sentías cuando jugabas con todo eso que te daba mucho, mucho placer no por lo que valían tus juguetes, sino por el placer del placer mismo.
punto fundamental de lo que es
Creo que ya estás empezando a entender un poco más.
na
Si no lo entendiste, no avances en la lectura del libro; yo te pediría que vuelvas nuevamente a ese punto que no lograste entender.
leo
No pienses que no puedes, no; lo que sucede es que tu mente selectiva, de forma automática, no te autoriza a entender todo lo que esté fuera de lo que hasta hoy es o era tu lógica.
ww
w.
No te apures, trata de leer cuantas veces sea necesario con la concentración que requiere la lectura para evitar que tu excesivo proceso racional desvirtúe lo que estás leyendo.
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rd o. fm
¿Te acuerdas cuando te mencione porque nuestra mente perdió o, mejor dicho, bloqueó la inteligencia o capacidad de resolver?
na
Aquí ya empezamos a encontrar por que nos hemos acostumbrado a pedir consejos o a que otro resuelva por nosotros y de igual manera podemos entender por qué esta cultura está pasando por una etapa total de drogadependencia; en algunos casos legales (farmacodependencia) y en otros ilegales (narcodependencia), pero al fin dependencia de las drogas que nos ayudan a evadir la responsabilidad de tomar decisiones. Cuando te duele la cabeza, ¿qué haces?
leo
Cuando no puedes dormir, ¿qué haces?
Cuando pasa por tus crisis nerviosas habituales, ¿qué haces?
w.
Cuando tu proceso digestivo se altera ¿qué haces?
ww
Seguro que tomas analgésicos, ansiolíticos, tranquilizantes o antiácidos para resolver tus problemas, pero, ¿los estas resolviendo realmente o sólo estas paliando el síntoma?, ¿estás atacando el problema o la consecuencia de tu falta de decisiones? 62
rd o. fm
Si te animaras a decirle a tu jefe lo que piensas...
Si te animaras a resolver los problemas sentimentales Seguramente no pasarías la noche pensando en lo que pudiste o debiste haber dicho o hecho.
Y con más seguridad te podría decir que para tu desgracia se te pasaría el dolor de cabeza, podrías dormir bien, se acabarían tus tensiones y tu aparato digestivo funcionaria de maravilla.
leo
na
Pero si para tu desgracia llegaras a lograr todo esto, ¿cómo podrías defender tu forma masoquista de vida que te hace creer que a través de la lástima, dolor o sufrimiento, otro va a resolver tus problemas? Lo peor del caso es que le cuentas a todo el mundo la desgracia que Dios o la vida te está haciendo pasar porque tu hijo es drogadicto.
ww
w.
¿Te has preguntado alguna vez quien le ha enseñado a evadirse de la realidad mediante el consumo de drogas?
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rd o. fm
Trata de entender que todo esto no te lo digo para que te sientas nuevamente culpable, no, no, no. No me uses a mí también para retroalimentar tus culpas.
Estamos hablando de pautas culturales que tanto a ti como a mí nos han condicionado. Entiende que de nada sirve quejarte o tratar de encontrar culpables o cómplices de lo que te pasa.
leo
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La transmisión de estas pautas culturales también es tu responsabilidad, y si tú cambias, es probable que tus hijos también entiendan que el cambio es factible en el ser humano; que entiendan que la posibilidad de cambiar existe. Si tomas conciencia de que educamos con el ejemplo y no con las estupideces que solemos decir, tu ejemplo va a dar pie a una nueva actitud en tus hijos.
ww
w.
La palabra puede ser la mejor herramienta para enseñar, pero con nuestras actitudes educamos. Por más que te pases la vida tratando de que tus hijos sean lo que tú no pudiste ser, éstos aprenderán de ti lo que a través del ejemplo puedas demostrar.
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rd o. fm
COMPORTAMIENTOS COMPARADOS
Los animales aprenden con los golpes; nosotros utilizamos los golpes para llorar porque el llanto provoca lástima y nos resulta siempre mucho más cómodo mantener una actitud de lástima o de inseguridad para que nos protejan y así evadir la responsabilidad que tenemos sobre lo que nos pasa.
na
Estamos acostumbrados a nadar en el sadomasoquismo, vivimos ahogados por el negativismo que nos hace enfrentar la vida como derrotados ante una batalla que aún no ha comenzado.
w.
leo
Somos muy dados a participar en el concurso de penas que con frecuencia se organiza para ver quién sufre más o a quién ha tratado peor la vida. Si no logramos rescatar alguna pena mayor a la de los demás, entonces optamos por poner nuestra mortificación al servicio de un conflicto ajeno. Si no tenemos, pedimos prestado.
ww
No se nos ha enseñado a hacernos cargo de lo nuestro, a sudar nuestras propias fiebres. No hemos sido formados para asumir la particular responsabilidad que tenemos sobre lo que nos pasa. No hemos aprendido a tomar conciencia de que los hechos que nos acompañan o las complicidades que establecemos con diversas personas y 65
rd o. fm
circunstancias es única y exclusivamente responsabilidad de cada cual.
Quizá todavía no te has dado cuenta de que nadie te obliga a vivir como vives.
na
Cuando empiezo a ser yo mismo, asumo y me responsabilizo de mis propios actos.
leo
Es muy cómodo seguir siendo lo que hicieron de nosotros, porque de esa manera podemos achacar nuestros errores a quien nos programó. ¿Quién nos obliga a vivir como vivimos?
w.
¿Quién maneja nuestra voluntad?
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Constantemente justificamos nuestra dependencia de los esquemas culturales que nos impusieron: Así soy, así me educaron, así estoy acostumbrado, no puedo ir contra lo que me enseñaron, siempre he creído...
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rd o. fm
¿Por qué lo hacemos?
Quizá porque de esa manera deslindamos nuestra responsabilidad sobre nuestros propios actos para hacerla recaer sobre quien nos educó, evadiendo el intento de ser nosotros mismos. Si no me responsabilizo por lo que me pasa, las cosas alrededor mío seguirán impidiéndome tomar conciencia de que puedo ser feliz.
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Si yo no cambio, las circunstancias que me rodean tampoco cambiarán.
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Cuando empiezo a ser yo mismo, asumo y me responsabilizo de mis propios actos.
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rd o. fm
¿POR QUÉ DEFENDEMOS NUESTRA FALTA DE INTELIGENCIA?
Todo ser que teme crecer o madurar descarga su responsabilidad en las circunstancias o en sus formadores.
Todo ser que intenta caminar hacia la madurez aprende de ambas instancias por más errores que estas tengan y podrá superar lo que hasta hoy es, aprovechando las experiencias negativas como punto de partida para resolver el presente y no repetir los errores.
leo
na
El ser que no se anima a crecer necesita seguir fracasando porque requiere sentirse atado a la educación que le impusieron, necesita mantener el vínculo con un pasado que en ocasiones sólo le trae conflictos y que no le sirve para enfrentar el presente.
w.
Esto no significa que cuanto aprendimos o experimentamos deba ser borrado o que resulte inútil sino que, como en el caso de una computadora, hay que reformatear el disco o reprogramar el sistema si el que tenemos no nos permite ser fe1ices.
ww
Hay que aprender, asimilar y convencerse de que la felicidad es una actitud interna que no tiene nada que ver con lo que nos sucede.
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rd o. fm
Pero despacito, despacito, no nos apuremos por entender todo de un golpe y menos te preguntes en este momento el cómo lograrlo. No nos apuremos.
Despacito, despacito, despacito……….
¿QUE HACE NUESTRA MENTE PARA DEFENDER SU NEGATIVIDAD?
leo
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Los seres humanos como lo mencionamos en páginas anteriores somos los únicos animales habituados a convivir con el estrés sin utilizarlo adecuadamente como un mecanismo de defensa ante el peligro, y hemos hecho de él una forma de vida. Yo te pregunto: ¿cómo crees que tu mente responde mejor: tranquila o alterada?
w.
Por lógica, nuestra mente tranquila nos permite sacar mejores conclusiones, procesar a través de pensamientos deductivos lo necesario para encontrar respuestas.
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¿Qué haces cuando debes enfrentar cualquier dificultad que la vida te presenta?
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rd o. fm
Con toda seguridad, ante lo que tú crees que son tus problemas, te alteras. Seguro, pero segurísimo, como que me llamo Leonardo. ¿Qué te parece si sacamos conclusiones juntos?
Si sabemos que nuestra mente tranquila responde mejor, ¿para qué me altero ante los problemas?
leo
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El estrés es ese proceso de aceleración de nuestras funciones mentales que aceptamos como forma de vida para no resolver, para no escucharnos, para no rescatar esa sabiduría que cada uno tenemos y que nos permite darnos cuenta de que nosotros somos los que transformamos las circunstancias comunes de la vida en problemas, porque perdimos nuestra capacidad de enfrentarlos y resolverlos.
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w.
Cuanto más inseguro es el hombre, más grande son sus problemas; no porque éstos sean así, sino porque al achicarnos ante la vida, las dimensiones del mundo en que vivimos cambian.
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rd o. fm
Toma conciencia que cuando hoy recorremos esos parques donde jugábamos, cuando pasamos por esos cercos que nos parecían imposibles de saltar cuando éramos chicos, hoy no se achicaron, nosotros crecimos. Al igual que después de un tiempo de habernos animado a resolver, o superado un problema de esos que creíamos insuperables, la dimensión con que vemos estas circunstancias no son las mismas. La falta de inteligencia hace ahogarme en un vaso de agua.
na
El estrés hoy es tu mejor amigo porque es parte de esa lógica autodestructiva que te hace no tomar conciencia de que puedes cambiar.
leo
Páginas atrás ya habíamos hablado de esa falta de inteligencia que nos acompaña, ¿qué te parece si definimos lo que es la inteligencia?
w.
Inteligencia es la capacidad que tiene el individuo para resolver la problemática que le acompaña.
ww
Te lo digo de una manera más simple: La inteligencia no es la capacidad de acumular conocimientos, sino de aplicarlos. Creemos que es muy inteligente quien tiene 20, 000 títulos, quien habla muy bien. Estamos equivocados porque no importa la cantidad. 71
rd o. fm
Inteligente es quien con mucho o poco conocimiento resuelve sus problemas. Te doy un ejemplo claro:
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La forma de resolver siempre depende también de nuestra lógica. Un ser humano con actitud negativa, cuando la realidad en la que está inmerso no le resulta cómoda, resuelve su problema evadiéndose de éste a través del alcohol, de las drogas, de una depresión. Esto es la aplicación de la inteligencia basada en una lógica autodestructiva, pero inteligencia al fin.
leo
Hay un dicho muy común que dice que la depresión es la enfermedad de los inteligentes, y así es porque bien o mal se resuelve un problema, pero no la esencia que lo llevó a convivir con ese problema.
w.
En algunos casos más extremos, la inteligencia aplicada lleva a conductas demenciales, porque la inteligencia de este ser hace que los demás asuman su responsabilidad evadiéndose de la realidad.
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En los chicos vemos que es común hablar de autismo. Éste es una actitud mental para no ver la realidad que él está viviendo.
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rd o. fm
La característica principal de los autistas o una de las más relevantes es el no poder romper esquemas en los comportamientos. Éstos inexorablemente deberán ser reiterativos, éstos deberán ser siempre los mismos porque ese programa de evasión de la realidad le hace actuar exactamente como en el momento en que se refugió en ese esquema de vida.
na
¿No será que esas conductas con las que hoy compartimos nuestra vida, que decimos que queremos cambiar y no podemos es porque todos, pero todos, para protegernos de circunstancias que no nos fueron gratas entramos en procesos autistas? EL AUTISMO CONSCIENTE
leo
La inseguridad que muchos seres humanos tienen como forma de vida, ¿no será una construcción lógica de una mente que decidió quedarse en una época para que alguien la proteja?
ww
w.
Los miedos, todos esos miedos, más los miedos que le tenemos a tener miedo, ¿no serán también parte de la necesidad de seguir buscando que quien o quienes sembraron en mi todos estos miedos sigan estando en mi interior? Podríamos enumerar miles de actitudes y conductas que están relacionadas con etapas donde nuestra mente se fijo, pero bueno, creo que es hora de empezar a entender que 73
rd o. fm
podemos entender que lo único que deberíamos hacer es intentar crecer, pero te dirás, ¿cómo? Aunque tú creas que este "cómo" todavía no te lo he dicho, te lo he dicho ya, pero recuerda que tu entendimiento es selectivo. El "como" te lo he dicho muy sutilmente en párrafos anteriores; no te apures, no vuelvas páginas atrás, vamos a empezar a trabajar a partir de este momento para que vuelvas páginas atrás pero en tu mente.
ww
w.
leo
na
Cierra tus ojos, no, no, ahora no, porque si los cierras antes de terminar este párrafo no vas a entender la intención de lo que te estoy diciendo, y como muchas veces en tu vida, por ansioso y sin entender a través de la constancia el porqué de muchas cosas, tu apuro te hizo perder hasta tus propios objetivos.
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rd o. fm
Empezamos nuevamente.
Cuando termines de leer toda esta página cierra tus ojos.
A partir del momento en que tu vista deje de percibir imágenes del mundo exterior, con la debida concentración tu mente empezara a generar a través de la visualización mental lo que tú necesites, las informaciones que estés buscando en forma de palabras o imágenes.
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Trata de recordar esa pequeña parte en donde hablábamos del desplazamiento de la negatividad en la construcción de pensamientos.
leo
Tómate el tiempo necesario antes de ir hacia atrás en el libro para ver si tomas conciencia de que la información ya estaba en tu mente.
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w.
Esto sería también parte de un entrenamiento mental que habitualmente no hacemos antes de preguntar: preguntarnos.
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rd o. fm
Te doy ejemplos de nuestra forma de retroalimentar nuestra falta de memoria:
Sin duda has ido mil veces a la casa de un amigo y sistemáticamente sigues preguntando qué línea de transporte debes tomar.
Cuántas veces has llamado a un pariente y sistemáticamente consultas tu directorio telefónico para marcar ese número que sabías pero no recordabas que sabias.
na
Cuántas veces has perdido las llaves de tu coche y las buscas desesperadamente. Esta ansiedad de la búsqueda hace que tu archivo mental no pueda enviar la información acerca del sitio en donde las dejaste.
w.
leo
Si cierras tus ojos, te relajas unos segundos, frenas el estrés que te provoca esta circunstancia, veras que sin razonar tanto, sin provocar tanto esfuerzo mental, como por arte de magia y sin decir abracadabra, tu mente orienta tu accionar y te dirigirás sin rodeos al sitio en donde las dejaste.
ww
Dentro de los planteamientos culturales para mi equivocados existe la creencia de que los libros sagrados son efectivamente "sagrados".
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rd o. fm
Nuestra mente a través de una capacidad muy escondidita puede encontrar a través de la intuición el conocimiento que busca o necesita en cualquier fuente de información.
Y no es que los libros sean sagrados, o tengan el poder mágico de hablarnos, sino que en todo caso, si algo hay de sagrado en esto, seria la intuición.
na
Si quieres creer que Dios nos dio esta capacidad, perfecto; pero si crees que Dios o los dioses hablan a través de los libros, allá tú.
leo
No quiero decir con esto, ni menospreciar bajo ningún punto de vista el valioso contenido de todos los libros llamados sagrados, por el contrario, ellos pueden ayudarnos mediante su lectura con una actitud madura a detonar toda una serie de conocimientos que también están en nosotros.
w.
Te doy un ejemplo:
ww
Cuando busco una respuesta para aclarar u orientar mi vida o cuando mis conclusiones lógicas no me alcanzan para esclarecer dudas muy profundas relacionadas con ciertas circunstancias, busco respuestas en los libros llamados sagrados y suelo encontrarlas. 77
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Las páginas se abren mágicamente en el punto exacto donde encontramos las respuestas que precisamos y hasta tenemos la convicción de que el libro nos habla en lugar de creer que es nuestra intuición la que nos lleva hasta el sitio preciso, y esto es lo que realmente debiéramos respetar.
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Cuando el ser humano tiene terror a madurar porque se quedó fijo en determinadas etapas, en lugar de aceptar el reconocimiento de sus capacidades como punta de partida para seguir con su desarrollo personal, siempre e inexorablemente deslinda sus capacidades en terceros, mágicos o reales.
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RAZONAMIENTO, INTUICIÓN Y CONOCIMIENTO
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Cada uno es como sus pensamientos le permiten ser dijimos al principio y como cada cual quiere ser lo que es, construye pensamientos para afianzar sus objetivos ante la vida; alimenta sus miedos, sus inseguridades y sus formas masoquistas de ver la vida con tal de evitar el entender, porque si entiende, cambia y rompe vínculos dejando de ser lo que le dijeron o exigieron que fuera.
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Te lo digo de otra forma: El conocimiento implica muchos miedos, pero sobre todo responsabilidad. Si yo me animo a hacerme cargo del conocimiento que está en mí, no puedo echarle la culpa a nadie de mis responsabilidades. Al hacerme responsable de mis capacidades, no puedo echarle la culpa a Dios de la mala suerte que tengo.
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En cuanto empiezo a hacerme responsable de esas capacidades, mi mente solita levanta todas las limitaciones que me han venido obstruyendo el camino hasta ahora. 79
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Pero, ¿cómo? te preguntarás con frecuencia y casi al final de cada párrafo. Despacito, despacito; no quieras correr, la ansiedad en tus búsquedas es parte de lo que tu mente negativa manifiesta porque temes encontrar lo que dices que quieres encontrar.
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Pero, ¿cómo podemos diferenciar si lo que queremos es lo que queremos realmente y no lo que nuevamente nuestra mente nos hace buscar cuando no es lo que realmente necesitamos encontrar?
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Cuando surge un objetivo real, existe una sensación totalmente identificable y se manifiesta en esa seguridad interior que me acompaña cuando actúo acorde a lo que mis reales predisposiciones me hacen buscar.
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Yo también creía que quería lo que decía que quería, pero no me daba cuenta de que la inseguridad que me acompañaba era esa alarma que existía en mi mente impidiéndome tomar conciencia de que era mentira. Yo no podía ni estaba preparado siquiera para lograr eso que mis sueños me hacían buscar.
¿No será inseguridad un mecanismo de defensa?
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Empezamos de nuevo:
Todo ser humano que quiere realmente buscar, debe iniciar su búsqueda en el porqué de cada uno de sus comportamientos y encontrará en sus actitudes el cómo decodificar esas sensaciones que por algo y para algo aparecen.
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¿Te acuerdas cuando te dije casi al principio de este libro que el que sabe que sabe lo que dice que sabe, transita con seguridad en la vida? Y ¿que el que sabe que no sabe lo que dice que sabe, transita con inseguridad?
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Pero, ¿qué haces tú ante la inseguridad?, ¿te sientes mal a causa de esta sensación?, ¿no reconoces esta sensación como algo valiosísimo que te permitirá encontrar lo que realmente buscas?
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A través del reconocimiento de estas sensaciones podríamos comenzar todo un replanteamiento de nuestras búsquedas.
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Esta inseguridad se puede manifestar de mil maneras: angustias, celos, obsesiones, miedos, afán de vivir pendientes del qué dirán asumiendo roles ridículos y absurdos, porque el que es inseguro busca en su archivo mental datos, hechos y actitudes del pasado para aferrarse nuevamente a una etapa en donde alguien actuaba por él. 81
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Hasta el fumar o el embriagarnos son actitudes adquiridas en una fase de nuestra vida en la que idealizamos a ciertos personajes y quizá creímos que ser como ellos era el ideal a seguir. En primer lugar debo empezar por entender que lo que yo creía no es mentira, sino que es una verdad absoluta para defender mis limitaciones.
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Todo lo que mi mente ve es verdad, pero lo que mi mente saca como conclusión de esa verdad es una verdad que no está al servicio de la realidad.
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Como tengo miedo de disfrutar la vida o de sentir placer, razono cómo vivir y por andar razonando cómo vivir, no vivo la vida. El razonamiento en ocasiones es una herramienta que utilizamos para justificar lo tontos que somos.
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Creo que mis conclusiones racionales son mi verdad cuando estas solo me sirven para retroalimentar mi verdad, una verdad que está al servicio de mis limitaciones ante la vida. Es muy probable que tu mente en este punto de la lectura, esté sacando como conclusión lo reiterativo que soy, pero trata de 82
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tomar conciencia de que cada repetición de un planteamiento viene acompañada por un poquititito más.
Quizá tu mente ansiosa no llega a entender todavía que no estoy diciendo lo mismo.
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Nuestra mente procesa, elabora y saca conclusiones que siempre defienden nuestra lógica, pero si nuestra lógica nos impide disfrutar la vida o no nos permite una real adaptación al medio sin que el medio nos desadapte, toda nuestra lógica está basada en un programa equivocado. Ésta es la parte primordial para entender lo que es Contranalisis.
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¿Cómo hacemos para saber o reconocer que es lo que realmente queremos?
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Todos los que dicen que buscan cambiar creen que tienen que encontrar en el cambio lo que dicen que buscan, pero siguen buscando con la misma lógica que selecciona todo lo que hace, escucha, ve o aprende y no le permite entender que el cambio es factible.
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Consumimos cientos de cursos, leemos cientos de libros de autosuperación y motivación, pero seguimos buscando a través de nuestros mismos lentes empañados. Nuestra falta de seguridad hace que la responsabilidad de nuestro crecimiento dependa del libro, del maestro o de nuestro nuevo guía, cuando realmente el crecimiento personal solamente está relacionado con nuestro entendimiento, no con ese producto que mi mente consume nuevamente.
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Para empezar a entender que puedo entender, indiscutiblemente tengo que comenzar por dejar de creer en lo que mi mente hasta hoy cree.
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Creo que esto ya te lo he dicho más o menos 2859 veces, pero te lo voy a seguir diciendo porque solamente lo vas a entender en el momento que hayas quitado de tus lentes toda la suciedad que te impide ver con claridad.
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Mi verdad es mi verdad, no "la verdad". Si mi actitud no me permite transitar por esta vida con felicidad, el mundo no tiene que cambiar; el que tiene que cambiar soy yo.
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Y no tengo que cambiar lo que creo que debería cambiar, sino que tengo que cambiar todo. Eso lo vamos a entender no cuando empecemos a limpiar nuestros lentes, sino cuando tomemos conciencia de que el único y real problema es que éstos están sucios. Vamos a imaginar que compras el equipo musical más perfecto y sofisticado del mundo, pero te quejas porque éste no tiene la fidelidad que tú buscabas.
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Par tu ignorancia respecto al manejo de equipos modernos, no te diste cuenta de que el que acabas de adquirir es estereofónico y cuenta con dos canales de salida y como estás reproduciendo el sonido sólo por uno de ellos, culpas al aparato porque no llena tus expectativas.
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Cuando entiendes que tú mismo tienes la posibilidad de sintonizar el balance en medio, te das cuenta de que el aparato que compraste no está mal; el que estaba mal eras tú por tú ignorancia en el manejo del equipo.
¿Qué tendrá que ver esto con nosotros?
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Escucha:
A través de infinidad de investigaciones se ha demostrado que el cerebro humano está constituido por dos cerebros unidos. Los lóbulos frontales están relacionados con distintos procesos; uno de ellos trabaja exclusivamente; los procesos racionales y el funcionamiento del otro está relacionado con nuestra creatividad, nuestra vocación y todo lo que es posible realizar de acuerdo con nuestras reales predisposiciones.
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Para mi punto de vista, la búsqueda del equilibrio en la vida debería comenzar por el uso correcto o el equilibrio de las funciones de nuestro cerebro.
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Nuestra creatividad y nuestra vocación nos darían las pautas reales de lo que buscamos o queremos y nuestro razonamiento nos ayudaría a plasmar eso que sentimos que somos, de la mejor manera posib1e.
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Te lo explico de manera distinta.
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Por miedo a crecer, cada vez que tu intuición te informa lo que quieres, tu razón lo desvirtúa y lo bloqueas.
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Yo creo, o mejor dicho estoy totalmente convencido de que la felicidad ante la vida es esa actitud que se alcanza cuando uno se anima a hacer lo que realmente siente, utilizando el razonamiento como ayuda para encontrar las mejores formas de aplicación de su vocación. Te lo explico de otra manera:
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El saber utilizar 1as funciones de mi aparato de sonido como corresponde me daría la posibilidad de aprovechar al máximo sus capacidades. Si este ejemplo lo aplico a mi mente, me daría cuenta de que el reencuentro con mi vocación y mi creatividad me daría la posibilidad de estar bien conmigo y mi razonamiento, 1a capacidad de adaptarme al medio. ¿Cómo lograr redescubrir mis capacidades?
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Ya hemos visto que mi razonamiento justifica todo, pero de acuerdo con un programa cultural con el que me educaron. Pero existe en mí una valiosa herramienta que es la intuición, que me permitiría encontrar la verdad que digo que busco.
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Mi intuición me va a dar la posibilidad de saber qué quiero o busco, a dónde voy, cuáles son mis predisposiciones reales, cuál es mi vocación, cómo y de qué manera recuperar mi creatividad. 87
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La intuición es la vocecita interna que me guía hacia lo que quiero en el momento que lo necesito.
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Cuando mi mente se vuelve excesivamente racional procesa pensamientos relacionados con un programa cultural en que fui educado. A estos pensamientos elaborados les llamamos razones, pero mi mente por miedo a la responsabilidad de crecer busca justificar con esas razones todos los mensajes que envía mi intuición para decirme que quiero, y en lugar de hacer lo que quiero, termino haciendo lo que creo que quiero porque "me lo ha dictado la razón" mediante una justificación que oculta lo que realmente quiero.
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Mediante esa misma vocecita, yo puedo encontrarme con los conocimientos que mi mente guarda en relación con mis experiencias en la vida. A través del razonamiento no puedo hacerlo porque éste sólo procesa y justifica las informaciones haciéndome creer que son verdades.
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La intuición es algo nato que viene conmigo, el razonamiento es algo que adquiero de la forma en que fui educado.
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Todo el cúmulo de conocimientos que en mi mente se manifiestan del inconsciente al consciente, podríamos decodificarlo a través de la intuición. 88
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La intuición es esa vocecita que me hace actuar con seguridad.
Hay que aclarar que no podemos confundirla con impulso porque el hombre impulsivo que actúa con inseguridad o pretende hacer las cosas con una agresividad destructiva es porque no sabe lo que quiere.
Quien sabe lo que quiere actúa con seguridad, ni ansioso, ni impulsivo, ni temeroso.
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La seguridad interior es lo único que puede determinar que estamos siendo lo que realmente podemos ser.
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Cuando uno sabe que sabe lo que dice que sabe, transita por la vida con seguridad. Pero cuando uno cree que sabe lo que dice que sabe y en el fondo no sabe lo que dice que sabe, vive con inseguridad.
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Pero, ¡mucho cuidado!, por que escucha bien
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Tenemos que aprender a poner nuestro razonamiento al servicio de la intuición, porque si no es así, ése es capaz de desvirtuarla.
Te lo explico más claro: 89
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La intuición es lo que me permite encontrar lo que quiero o busco en el momento que lo necesito, pero cuando lo que busco es negativo, mi intuición puede también conducirme por ese camino, consiguiendo hacer que, por ejemplo, me enamore de quien me va a complicar la vida.
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Otra vez: Si mi programa mental es autodestructivo, empiezo a sentir afinidad con personas o circunstancias acordes a lo que soy. Ese radar que es mi intuición me llevará a la búsqueda de complicidades con todas aquellas instancias e individuos que me aseguren la continuidad de mis actitudes negativas, temerosas o irresponsables.
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La intuición puede llevarme a conseguir todo cuanto busco en esos mismos terrenos. ¿Quieres más ejemplos?
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Quien canaliza toda su energía y pensamientos para experimentar el miedo a que le roben, lo más probable es que le roben. Quien vive angustiado por la enfermedad, se enferma. Quien se obsesiona por la mala suerte, no hace sino generarla. Quien se afirma incapaz de resolver sus conflictos, no aprende a resolverlos. Aquí hasta te voy a contar el chiste del hipocóndrico que en el epitafio de su lapida hizo escribir: "¿No que no me estaba muriendo?"
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No olvides que tu intuición esta siempre al servicio de tus objetivos. Es como un radar que siempre te indicara por dónde caminar para encontrar lo que necesitas.
El ejemplo más claro y concreto de lo que es la intuición es esa sensación que todos percibimos cuando conocemos a alguien, y eso que llamamos "vibra", "piel", "feeling", "química" o como tú quieras llamarlo, nos hace sentir afinidad total o rechazo por esa persona.
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Es obvio que la película que hacemos de nosotros la producimos, dirigimos y actuamos nosotros mismos y creemos que el malo de la historia siempre es el otro.
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Esto no es así. Cuando existe la afinidad entre dos individuos es porque coinciden los objetivos de ambos y cuando se da el rechazo casi instantáneo es porque no existen búsquedas comunes.
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Para que lo entiendas mejor: Si tú eres masoquista y sientes afinidad inmediata por alguien es porque al fin encontraste ese ser sádico que complementaria tus búsquedas, ¿entendiste?
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Te lo digo de una manera distinta: Si tú quieres vivir en paz, sientes rechazo por el histérico, y si tú eres histérico, eres afín con él. De ahí el refrán tan común: "Dime con quién andas y te diré quién eres". 91
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Esta misma sensación de afinidad o rechazo que no reconocemos en la mayoría de nuestros actos ante la vida es la que nos permitiría entender el real significado de la frase "Dios proveerá". ¿Cómo es eso?
Todo lo que tú te planteas como objetivo lo transmites a otro que a su vez hará lo mismo contigo e inexorablemente te dará lo que buscas.
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Tendríamos que entender también que en determinados párrafos de esos libros que decimos que veneramos pero no entendemos, nos dicen "Ama a tu enemigo", porque quizás al entender esto último y tomar conciencia de cómo actúan hacia nosotros, nos daríamos cuenta de nuestros errores y equivocaciones y podríamos corregirlos.
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¿Cuántas veces te has dicho ante una situación que no pudiste evitar: "Ya lo sabía"? Pero por no escuchar eso que "ya sabias" volviste a meter la patita en el mismo hoyo.
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¿No te parece que ya es hora de empezar a entender que podemos entender que esa intuición nuestra es a lo que en el pasado probablemente se le llamo "iluminación" o "conocimiento divino"? 92
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¿No estaremos cometiendo de nuevo el error de creer que lo divino esta siempre fuera de nosotros?
¿Será que mis dioses me hablan? o ¿será que Dios me dotó de infinidad de capacidades?
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Esto ya depende de tus creencias o tus miedos a entender eso que hablábamos al principio de no hacer a Dios a nuestra semejanza, sino darnos cuenta de que estamos hechos a semejanza de Dios.
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No importa cuáles sean tus creencias religiosas e incluso si no las tienes; lo que quiero dejar en claro es que si creemos en Dios, lo que antes dijimos nos ayudaría a encarar un proceso de crecimiento en Dios para no depender de los vendedores de dioses y limitar nuestro crecimiento.
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¿Te has puesto a pensar qué es Dios para ti? ¿Te has puesto a pensar qué es Dios para los otros? ¿Te has puesto a pensar qué es Dios?
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Si entiendo que puedo buscar a Dios con una actitud más madura, no voy a hacer con mi egocentrismo o inmadurez que Dios esté a mi disposición.
Por el contrario. Voy a lograr entender que soy yo quien quedo a disposición del todo sin que el todo quede a mi disposición.
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Al pedirle, pedirle y pedirle que haga por mí lo que mis limitaciones no me permiten hacer, ¿qué estoy haciendo? Estoy retroalimentando mi inseguridad, y como creo que no puedo y del cielo no me cae nada, estoy como estoy.
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A través de mi deslinde de responsabilidades hacia Dios, a través de conformismos mediocres, a través de mi constante espera de milagros, sigo haciendo que las circunstancias que me rodean no cambien, asegurándome también de no afrontar mis responsabilidades ante la vida y justificar mis limitaciones.
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Es muy común decir "Mañana te veo si Dios quiere" ¿y tu voluntad dónde está? Si no nos encontramos, ¿es porque Dios no quiso?, ¿Yo no quise? ¿No será más maduro decir "Hasta mañana si yo quiero"?
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El día que entendamos realmente lo que nos han dicho sobre ese libre albedrío que nadie se anima a aplicar, empezaremos a agradecerle a Dios el estar vivos y disfrutando de esta hermosa vida que Él nos dio y no dependeremos de los miedos que a través de muchos planteamientos religiosos sembraron en nombre de Él y que limitan totalmente mi voluntad, mi creatividad, mi vocación y mi libre albedrío.
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Por miedo a esos castigos divinos no actúo, no pienso, no defiendo mi vocación y, por lógica, esta actitud me ha hecho perder mi felicidad.
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Nadie es autorizado por su conciencia a vivir en paz si no empieza a ser uno, dejando de ser lo que Las circunstancias hicieron de uno.
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PARA PODER CAMBIAR Para poder cambiar, no basta querer.
Para poder cambiar, es mentira que hay que tener fuerza de voluntad.
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Para poder cambiar, no bastan los milagros.
Para poder cambiar, los demás no tienen que hacer lo que uno quiere.
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Para poder cambiar, no es necesario tener suerte. Para poder cambiar, hay que saber cómo
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Pero, ¿cómo?
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El cómo solamente está en ti; lo importante es que en el comienzo de tu búsqueda ante el cambio tomes conciencia de que si tú dices que quieres pero no sabes qué quieres, el cambio no se concreta.
Si tú dices que es cuestión de fuerza de voluntad, también es mentira, puesto que esta surgirá inexorablemente cuando se aclaren tus objetivos.
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O, ¿no te ha pasado que cuando realmente quisiste algo, surgió de ti esa fuerza, esa convicción y lograste lo que querías?
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Y si sigues esperando milagros, del cielo no te van a llover un trabajo o una pareja y Dios no va a hacer que dejes de discutir con todo el mundo. Para empezar, deberíamos tratar de no mentirnos tanto.
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Uno es lo que le gusta ser por algo y para algo. La falta de reconocimiento de mi real necesidad de retroalimentar mis mecanismos sadomasoquistas es exactamente lo que me lleva a convivir con lo que vivo, sin tomar decisiones concretas para encontrar el cómo hacer para cambiar.
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Tomemos el ejemplo de la obesidad.
Todo camino que emprende el que dice que "quiere" dejar de ser obeso empieza por creer que el problema está en lo que come.
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Estoy totalmente convencido a través de mis experiencias en todos estos años, aplicando mi planteamiento que he denominado Contranalisis, a través de charlas, cursos y seminarios, que la obesidad no es una enfermedad incurable e irreversible, como en muchos tratamientos se le califica. Por el contrario, esto es tan fácil de cambiar que no podemos entenderlo porque nuestra mente defiende la obesidad como forma de vida.
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El problema no está en lo que comemos, sino en la forma en que lo hacemos.
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Mi problema no está en mi sistema metabólico; mi problema está en cómo mi mente ordena el funcionamiento del sistema metabólico. Todos o casi todos conocen lo que un tal Pavlov demostró a través de los reflejos condicionados.
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Te lo explico brevemente por si no conoces los resultados de esto que hizo Pavlov y que a ti y a todos nos pasa. 99
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Durante varios días, Pavlov acompañaba la alimentación de un perro con el sonido de una campanita. Como mecanismo natural, el perro al ver la comida segregaba jugos gástricos, mientras que la ingestión de alimentos seguía siendo acompañada por el sonido de la campanita. Con el tiempo se demostró que con solo el sonido, sin la presencia de alimentos, bastaba para que el animal segregara lo necesario para preparar su proceso digestivo. A esto se le denominó "asociaciones inconscientes".
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Tu mente, mi mente y la mente de todos procesa pensamientos y genera respuestas de forma similar a la del animal que describimos.
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Quizás un día vas a llegar a darte cuenta de que tú no comes cuando tu organismo necesita alimentarse sino cuando tu mente, a través de asociaciones inconscientes, tu reloj interno te hace recordar lo que tu madre sistemáticamente programo en ti: "La nena no quiere comer", "el nene comió mal", "si terminas tu plato te doy un dulce", "si no comes no vas con tus amiguitos"... y mi mente hoy, de forma automática e inexorablemente sistemática, repite esos poderosos mandatos seudodivinos y dejamos el plato limpio.
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Comemos desesperadamente no por ser obesos, sino porque nuestra dependencia con quien me educó me hace seguir repitiendo estos comportamientos.
Recuerda todo eso que te decían en relación con la comida. No se trata de recordar situaciones que te alteren o que justifiquen tu obesidad culpando a otros por tu exuberante figura que no te animas a cambiar.
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Trata de recordar con mucho placer, y sobre todo con mucho humor, todo eso que te hacia abrir la boquita para que alguien te metiera alimentos una y otra vez, haciéndote creer que la salud, la capacidad de estudiar, la fortaleza para jugar y hasta tu belleza, dependían de meterte, meterte y meterte comida.
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También el que "quiere" solucionar sus problemas familiares cree que todo lo que le sucede es culpa de su pareja.
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Cuando decide "cambiar" una situación que le molesta, invariablemente empieza por apretar los tornillos ajenos para terminar justificando sus propios desajustes. Invariablemente determina que si su pareja se comportara de otra manera, las cosas serian diferentes; da por hecho que si sus hijos reaccionaran de otro modo, no tendría necesidad de violentarse; que si su madre no le hubiese inculcado tal o cual cosa... que si el otro aprendiera a manejar 101
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correctamente... que si el sistema en que vive no fuera así... que si el jefe, que si el vecino, que si el perico o el perro... Sistemáticamente nadie reconoce su real responsabilidad ante los hechos, sino que la deslinda en otros.
Con el siguiente ejemplo te ilustro una situación que se da con frecuencia, y si tú vives una experiencia parecida, trata de tomar conciencia de tu responsabilidad. Por favor: NO culpabilidad, basta de sentirnos culpables por todo.
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María se acerca y me cuenta la amarga tragicomedia en que se ha convertido su vida.
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Hubiese querido incluir en este relato las lágrimas de María, pero aunque me he pasado tres días rompiéndome la cabeza por dar con la manera de hacerlo, no he conseguido bolsitas de lágrimas para añadir a un libro.
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Así que imagínenselas cuando lean el snif, snif famoso que hemos leído en algunas tiras cómicas. Si ponemos bu juuuú es que el llanto derramado por María crece en intensidad.
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María: Leonardo, deseaba tanto verte para contarte todo lo que me está pasando, todo lo que es mi vida (snifito, porque apenas ha empezado). 102
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Leonardo: Mira, María, yo te pediría que trates de entender que todo lo que tú estás viviendo es muy fácil de cambiar si realmente y con responsabilidad, empezamos a ver las cosas que te rodean de una forma distinta. (Habitualmente no dejo que me cuenten problemas porque el relato de los conflictos no lleva a nada, salvo reiniciar un proceso de autosugestión sadomasoquista.)
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Como podrán ir viendo, mi intento de que María no caiga en un estado de tensión para que su mente pueda entenderme no dio resultado, así que la charla prosigue.
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María: Tú me tienes que escuchar porque (snif) estoy viviendo un drama tre(snif)mendo... (snif, snif) mi marido toma mucho y me golpea y lo peor es que lo hace delante de mis hijos... (buaaaaaaaaaaá). Ni se imaginan ustedes el color de la campanilla de
María.
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Leonardo: ¿Cuánto tiempo que estás casada? María: (Snif, snif) 25 (snif) años.
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Leonardo: ¿Cuántos hijos tienes? A María, en este momento, quizá le sorprenda que no haya empezado yo a snifear con ella, porque una 103
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característica del cuenta problemas es su deseo de encontrar quien compacta sus snift. María: Cinco (snif), nada más cinco (snifito porque el acordarse de sus hijos la enternece). Leonardo: ¿Cuánto tiempo hace que tu marido toma o te pega?
María: Más o menos al año de estar casada comenzó su agresividad.
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Leonardo: Pero entonces, ¿llevas 24 años conviviendo con esto?
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María: Sí (bu juuuú, bu juuuú).
María se asombra de nuevo cuando no le paso la mano por su cabeza acompañada por el tradicional "pobrecita, cuánto estarás sufriendo con ese monstruo".
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Lo que María ignora es que desde hace muchos años decidí desertar del CIDRLPA, Club Internacional de Donadores y Receptores de Lástimas y Penas Ajenas.
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Leonardo: ¿Por qué no te separas de tu marido? María: (Sn... para el llanto y aunque parezca mentira, el if se le atora.) 104
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¡Cómo crees!... ¡Yo lo quiero!
Leonardo: ¿No será que realmente eres tú la que no te quieres?
María: Puede que tengas razón, pero lo he pensado mil veces y cuando recuerdo a mis hijos es por ellos que no me atrevo a separarme ... Leonardo: Mira, vamos a empezar de nuevo. ¿Cómo era la relación entre tus padres?
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María: Todo lo que viví de niña fue un infiero. Lo que recuerdo de mi hogar era a mi padre tomado, con otras mujeres, y casi siempre a la hora de la comida comenzaban las discusiones que terminaban en golpes. Leonardo: Cuéntame dónde conociste a tu novio, el que ahora es tu marido.
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María: En un baile en la casa de unos amigos y sentí un no sé qué; eso que habitualmente no se puede describir con palabras, una atracción increíble.
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Leonardo: ¿Cuánto tiempo duró tu noviazgo?
María: Aproximadamente tres años y medio, pero tú no sabes cómo cambió después de casarnos, parecía otro hombre y no el que conocí. 105
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Leonardo: ¿Te hago una pregunta que es muy importante? Cuando eran novios, ¿el tomaba?
María: Si, si, pero siempre con sus amigos y no delante de mí, pero yo creí que el día en que nos casáramos el cambiaria... En este punto del relato ya deberíamos tomar conciencia de un montón de cosas.
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En primer lugar, María se siente atraída por un hombre determinado porque su intuición le dice "ahí está el hombre que buscas, el hombre compatible con tus objetivos", pero, ¿cuáles son sus objetivos?
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Todo ser que no trata de superar su inmadurez vive la vida siempre por el pasado, y el único esquema de vida válido para María es el de su propia casa, y como su madre santa, pura y abnegada es su ideal porque no conoce otro, María se siente atraída por un hombre que representa a su padre.
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Conscientemente lo justifica de mil maneras para no entenderlo y ¿qué hace?: inicia un proceso de idealización a través de un prolongado noviazgo, creyendo que su novio es lo que ella imagina que debería ser, cuando realmente toda la magia volcada sobre su pareja es para no darse cuenta de que ella es quien quiere ser o vivir igual que su madre. 106
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El noviazgo se mantiene y durante el tiempo que dura su magia también lo hace, pero al llegar la cotidianidad de la convivencia conyugal, María siente ese gran cambio en su ahora esposo.
Lo que sucede es muy sencillo de explicar: María siempre vio a su novio como ella quería que fuera y no como realmente fue siempre, de manera que cuando se rompe la gran magia que ella deposita en él, vienen el desencanto y la frustración.
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Lo más importante de todo esto es que todo individuo inmaduro se asocia siempre con seres iguales a sí mismo.
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Con esto no quiero deslindar toda la responsabilidad de María, pero escuchen bien:
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Toda mujer inmadura que sigue siendo hija y hembra, cuando se convierte en madre, se olvida de mujer para volver a depender de mama, porque por propia inmadurez cree que no va a tener la capacidad educar a sus hijos.
no ser su de
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Toda mujer para asegurarse de ser hija y no hembra frena su sexualidad.
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En este punto tendríamos que hacer relación con el comportamiento de los animales, que cuando llegan al punto de madurez para la procreación se destetan.
Importante: LA TETOMANÍA afecta únicamente a los seres humanos. La especie humana es la única que por el miedo a crecer y por el exceso de sobreprotección, trata de reprimir su sexualidad para no tomar conciencia de su responsabilidad ante su misma especie.
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Al tener un hijo, la mujer inmadura empieza a desplazar a su marido en su orden interno de prioridades.
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Esto no es tan importante porque en el periodo posparto es algo natural; el problema viene cuando después de 60 o 90 días del nacimiento, no se recupera el vinculo real entre la pareja, creyendo que lo único importante es este nuevo integrante de la familia.
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María, al igual que muchas Marías, se dedicó obsesivamente a sus hijos descuidando la pareja, el hombre empieza a sentir un desplazamiento dentro de su territorio y comienza, como todo animal, a adquirir comportamientos agresivos sin darse cuenta, no para atacar, sino para ver cómo recuperar el rol de importancia dentro de ese grupo social.
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Si esto sigue siendo constante, y como el dominio total del territorio es de la hembra y sus crías (más la suegra, cuñadas y otras socias vitalicias del CIDRLPA), el hombre inmaduro al no aceptar la realidad en la que está inmerso, se evade de ésta a través del alcohol, depresiones o todo tipo de acciones que le hacen alejarse circunstancialmente de esa realidad que no puede enfrentar. El depender de cualquier afición llevada hasta la obsesión (deporte, trabajo, lectura, computadoras, televisión, etc.) es también una forma de evasión.
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Pero seguimos con María.
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Si María tomara conciencia de que ella nunca ha sido la hembra de su marido, sino la hija de su mamá... Si María tomara conciencia de que la pareja es lo más importante en la familia, dándole a su compañero el rol que le corresponde dentro de ese territorio ...
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Si María tomara conciencia de que por su inmadurez ella buscó a su papa y no a un hombre que la sacara del territorio de su madre...
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Si María tomara conciencia de que ella es la que provoca situaciones de la nada delante de sus hijos para que le pegue y a través de la lastima ejercer un dominio sobre estos como hizo su madre con ella... 109
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Creo que está muy claro lo que quiero decirte. Si María toma conciencia de su responsabilidad, de seguro todo cambia.
Pero como María, al igual que muchos, siguió llorando y reviviendo sus experiencias como a ella le conviene verlas para asegurarse su acreditación vitalicia en el CIDRLPA, nada cambio ni cambiará.
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Lo último que supe por ahí de María es que está postulando para presidenta del club. Ojo, si te va a visitar María para afiliarte a su club, te sugiero que lo pienses dos veces.
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¿Qué te parece?
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¿Por qué y desde cuándo nos acostumbramos a no tomar conciencia de nuestra responsabilidad? Nos han dicho que el día de nuestra muerte iremos al cielo para encontramos con nuestros seres queridos que allá nos están esperando.
Se sobreentiende que entre ellos está nuestra tierna abuelita que nos contaba muchos cuentitos, mi papá o mi mamá a quienes aun ahora andamos buscando en cada persona que conocemos.
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También se sobreentiende que ellos observan nuestras acciones desde el cielo.
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Si yo no actúo como "Dios manda", el reencuentro con mis seres queridos no se realizará porque mi Dios, mi "ogro Dios", a través de su infinita bondad me va a castigar suavemente mandándome al infierno a convertirme en un pollo rostizado por toda la eternidad.
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Todo esto debo sufrirlo por no haber realizado lo que "Dios manda".
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Cuando yo no hacía caso a papá o mamá, o cuando quería simplemente jugar un poquito más, eso era también no obedecer a Dios, según el criterio de muchos adultos que llegaban incluso a juzgar mis travesuras infantiles como un pasaporte directo al infierno.
Mi mente, a través de todo este tipo de presiones culturales, empieza a actuar siempre por miedo a no encontrarme con esa linda abuelita que me contaba cuentitos. Tratamos de "portamos bien" no por convicción sino por miedo.
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Te lo explico de manera distinta:
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Creo que eso del espionaje espiritual está medio sospechoso. ¿No será también parte de esos miedos que sembraron en nosotros para manejarnos mejor y asegurarse que todo esto continué por los siglos de los siglos?
ww
w.
Creo que todo acto debería realizarse por convicción y no por miedo al castigo.
112
rd o. fm
Te has preguntado ¿qué religión profesas?
Te has preguntado ¿en qué depositas tu fe?
Te has preguntado ¿cuáles son los fundamentos por los que crees en lo que crees? Como que me llamo Leonardo, afirmo que las creencias que hoy profesan la mayoría de los seres humanos no están basadas en la convicción del individuo, sino en la costumbre cultural y miedo al castigo.
leo
na
Esto lo observamos en las actitudes de todos aquellos que dicen ser tan partidarios de una religión como de un equipo de fútbol y sin darse cuenta, por creer en lo que creen, no llegaron a ver un poco más allá, perdiendo la esencia de su religiosidad a través de sus planteamientos.
w.
No tiene importancia en este punto cuáles sean tus creencias religiosas; intenta cambiar tu actitud hacia ellas tratando de llegar a la esencia de eso que dices que son tus planteamientos.
ww
No sólo repitas automáticamente impuestas por presiones socioculturales.
113
conductas
rd o. fm
Te doy ejemplos concretos y claros de lo que te estoy diciendo. Si te persignas, ¿cómo lo haces?, ¿de forma consciente?, ¿te tomas unos segundos para hacerlo? o ¿ni siquiera te das cuenta de lo que haces?
Toma en cuenta que no te estoy pidiendo que dejes de persignarte, sino que lo hagas de forma consciente y no como quien se espanta una mosca de la cara.
na
¿Sabes por qué en Cuaresma no comes carne roja y comes pescado?
leo
Si entendieras la esencia de esta abstinencia, podrías entender el por qué de esta consigna eclesiástica. En la antigüedad, los pobres eran quienes comían pescado porque no tenían acceso a otro tipo de carnes.
ww
w.
La intención al imponer este tipo de pautas era que se entendiera al pobre y que en esos días, los poderosos y ricos pudieran saber o compartir cómo Vivian los niveles socioeconómicos menores.
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rd o. fm
Hoy nosotros, por no haber crecido, seguimos acatando preceptos impuestos en el pasado y, en lugar de adaptar las creencias religiosas al presente, repetimos costumbres sin siquiera saber por qué.
Caemos en rituales cuyo significado no alcanzamos a comprender, y lo peor es que ni siquiera intentamos hacerlo.
na
Si asumiéramos que hoy el pescado cuesta más caro o igual que otras carnes, tomaríamos conciencia de que el poder comerlo ya no es cuestión de hacer un sacrificio, sino que representa incluso un placer gastronómico que no todos se pueden dar.
w.
leo
Si pudiéramos llegar a la real intención de éste y otros muchos preceptos impuestos más por la costumbre que por ser una manifestación real de religiosidad o preocupación por las carencias de algunos seres humanos, asumiríamos que el sentido real de la espiritualidad o eso que es capaz de dar respuesta a la religiosidad del ser humano, se encuentra muy lejos de la serie de rituales en que hemos convertido nuestras creencias y la verdadera esencia que las inspiró.
ww
Paginas atrás hablábamos de deslindar nuestra capacidad de intuición al creer que los libros llamados "sagrados" nos hablan, y quizá ya estamos entendiendo que la intuición es una capacidad que todos tenemos y que nos lleva a caminar por donde vamos a encontrar lo que buscamos. 115
rd o. fm
Este accionar solamente se logra cuando uno frena su mente analítica (Contranalisis).
Si yo hago lo que siento, corro el riesgo de no encontrarme con mi abuelita que me está esperando en el cielo. Ésta es la clave fundamental del porqué de mi inseguridad.
na
Me acostumbraron a buscar en quién descargar mis conflictos o a quién responsabilizar de mis actos. Por eso pedimos miles de consejos, contamos miles de problemas y no nos animamos a resolverlos hasta que alguien nos diga lo que queríamos hacer y no nos animábamos.
leo
Aquí viene la gran magia: si me equivoco, la culpa es del otro, yo no soy responsable y me voy a encontrar con mi abuelita que me está esperando en el cielo.
w.
Cuando hablamos de lo que sentimos, no hablamos de lo que creemos que sentimos.
ww
Nuevamente te pido unos minutos de concentración para que trates de rescatar de tu archivo mental todo eso que en páginas anteriores hablamos sobre esa vocecita que aparece sin hacernos preguntas.
116
rd o. fm
Si no recuerdas lo relacionado con la intuición, te pido que no continúes la lectura de este libro.
Regresa, regresa, regresa todas las veces necesarias hasta que tu real entendimiento redescubra lo que te estoy diciendo no sólo por lo que lees, sino por la relación que de ello haces con tus propias experiencias archivadas. Despacito, despacito, despacito
na
El miedo al cambio también está relacionado con todo lo que hemos hablado en los párrafos anteriores.
Hay miedos que son naturales en el hombre y miedos que son enfermizos o pato1ógicos.
ww
w.
leo
El miedo a lo desconocido es un miedo natural. Es imposible que un ser humano suba a un avión y no sienta una sensación de estrés en el momento del despegue, aunque conscientemente no admita que siente realmente miedo.
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rd o. fm
Esto se debe a que el cerebro humano no posee información natural, dado que la especie humana no vuela. Nuestro instinto nos advierte, a través de esa sensación de estrés o miedo, que nos estamos adentrando en un medio ajeno y por tanto debemos extremar nuestras precauciones. A medida que el hombre se atreve a respetar este tipo de sensaciones identificándolas como advertencias y no como limitantes, crece.
na
En cambio, los miedos que limiten nuestro accionar también limitarían nuestra evolución y madurez. Te lo digo de una manera distinta.
ww
w.
leo
El reconocimiento de este tipo de sensaciones nos permitiría tomar una real conciencia de nuestras posibilidades como también de nuestras limitaciones, y si nuestra actitud ante la vida es de intentar crecer un poco mas día a día, en lugar de tratar de vencer todas las adversidades como Quijotes enloquecidos, tomaríamos estas advertencias para prepararnos un poco más antes de enfrentar nuevas empresas.
118
¿Te acuerdas conocimiento?
rd o. fm
El conocimiento es lo único que nos permitiría superar esta sensación para enfrentar con seguridad y sin miedos que limiten nuestro accionar en pos de todas esas empresas que decimos buscar y deseamos encontrar, pero que nuestros miedos no nos permiten realizar. de
cuando
hablábamos
del
na
No te estoy hablando del conocimiento adquirido por caminos externos, sino del reconocimiento de nuestras reales predisposiciones, del saber lo que somos.
leo
Si quieres, regresa nuevamente hacia esas páginas en donde te hablaba del conocimiento, ese conocimiento que estaría muy dentro de uno mismo y no del que consumimos socioculturalmente.
ww
w.
Cuando me dijeron que mi cuerpo es el templo de Dios, ¿no habrán querido decirme que buscando dentro de mi encontraría el todo?
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rd o. fm
na
leo
w.
ww
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rd o. fm
6 BASTA DE TANTAS PALABRAS, VAMOS A TRABAJAR
CONCENTRACIÓN, VISUALIZACIÓN MENTAL, RELAJACIÓN
leo
na
Para mi punto de vista, ningún tipo de ejercicio de relajación o meditación sirve cuando éste se impone por un instructor a través de técnicas. Aunque aparentemente los resultados circunstanciales sean buenos, la duración de ellos es efímera. Ese es el motivo por el que quizá tú también has consumido infinidad de cursos y ninguno ha dado en ti esos maravillosos resultados que esperas.
ww
w.
Estoy convencidísimo de que solamente las personas que pasaron por nuestros cursos y que realmente sacaron provecho de los mismos es porque entendieron realmente que en el manual interno de instrucciones que ellos y todos poseen también están las técnicas para relajarse y que estas son las únicas y las mejores para cada uno de los seres humanos: las suyas propias.
121
rd o. fm
Lógicamente, al no saber lo que es sentirse relajados, la inducción a esos estados de relajación sirvió para el reconocimiento de esta sensación. Si yo no sé lo que es estar relajado, ¿cómo se lo que tengo que encontrar en mí?, ¿cómo se que es lo que busco con los cursos de relajación?
leo
na
Cuando encontramos esos grandes gurúes, maestros o llamados guías espirituales que se sienten dioses o seudodioses, nos hacen llegar al éxtasis a través de estados profundos de relajación o meditación. Este estado circunstancial dura en tanto no se rompa la magia o dependencia con el instructor, pero esa sensación profunda difícilmente puede ser alcanzada por nuestros propios medios, porque seguimos aplicando esa técnica externa que logró en nosotros esa mágica sensación de una manera tan rápida, que no pudimos seguir paso a paso, el desarrollo natural de la única y real técnica que nos permite lograr dicha sensación por nosotros mismos.
ww
w.
Esto es lo que casi siempre dichos instructores nos hacen experimentar: el creer que conseguimos estos estadios de elevación gracias a ellos, sus técnicas o dotes divinas.
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rd o. fm
En nuestros centros (Centro para el Desarrollo del Potencial Humano), todos los instructores de Contranalisis tienen bien claro que la relajación impartida por ellos debe ser muy corta y no muy profunda para que quienes participan en los cursos, y solamente reconozcan a través de las consignas impartidas la sensación de lo que significa estar relajado. Esto se hace con el objeto de que esta sensación pueda ser superada por ellos en su propia casa y a través del reconocimiento de su propia técnica.
na
De esta forma nos aseguramos la no dependencia del instructor o técnica alguna, porque esta puede ser tremendamente nociva en todo proceso de autosuperación.
ww
w.
leo
Por otro lado, también tratamos de que los amigos que nos acompañan en nuestros entrenamientos entiendan que "la verdad" esa verdad o cambio que todo mundo busca no se logra a través de la relajación ni de la meditación. Estos estados son la herramienta necesaria para lograr una mente relajada o meditativa, sin tener que relajamos para estar relajados.
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rd o. fm
Cuando el ser humano entiende que él sabe pero no sabe que sabe, también va a entender por qué hoy la especie humana consume cursos de meditación y relajación y hasta una mujer tiene que hacer un curso para aprender a tener un hijo. ¿Ustedes conocen alguna vaca que haya hecho un curso para aprender a parir?, o ¿un hipopótamo que haya tenido que tomar un seminario para adelgazar?, o ¿una jirafa que haya tomado un curso de Contranalisis?
na
Lo único importante es entender que si mi mente cambia una actitud, esa actitud me va a hacer cambiar toda mi asociación de pensamientos.
w.
leo
Lo único que deberíamos entender es esto último. Mira que simple. Si entiendo que puedo entender que mi actitud puede cambiar, con la simple constancia de un entrenamiento aunque al principio los resultados no sean tan mágicos como esperaba a partir de dos o tres semanas de desplazar mi negatividad en la construcción de mis pensamientos, mi mente sola y en segundos, entra en estado de relajación como consecuencia de la búsqueda del placer.
ww
Te lo explico de una manera distinta:
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rd o. fm
Me parece que es absurdo comenzar una búsqueda interior a través de la relajación, la respiración o toda una serie de pautas dirigidas por terceros. Intenta hacer lo que te voy a pedir:
na
Siéntate en cualquier lugar. En este momento, tu mente ya está concentrada porque la lectura provoca este tipo de estadio. Trata de traer a tu mente la imagen de dos o tres compañeros de colegio, esos con los que compartías momentos agradables. Trata de mantener la imagen de ellos por dos o tres minutos como máximo, pero no permitas que ningún pensamiento negativo interfiera en la retención de esa hermosa sensación de placer que indudablemente va a acompañar a este recuerdo.
leo
Hazlo. Recuerda: no trates de hacerlo por más de 2 o 3 minutos. ¿Qué pasó por tu mente?
ww
w.
En un comienzo, es muy probable que si tu actitud ante la vida está programada de manera muy negativa, cada búsqueda del placer va a ser desplazada por asociaciones negativas automáticas. Si esto pasó en ti, no te preocupes, mañana no hoy vuelve a intentarlo. 125
rd o. fm
Vas a ir reconociendo poco a poco, en este tipo de ejercitaciones, que el recuerdo viene acompañado por una sensación vivencial distinta a todos tus intentos por recuperar experiencias pasadas. Esta sensación vivencial va a ser el real reconocimiento de que tu mente no está razonando las informaciones. Te lo explico:
na
Cuando uno recuerda lo que le conviene recordar, rescata las informaciones como le conviene hacerlo, pero cada hecho de nuestra vida ha sido archivado como en distintos archivitos al mismo tiempo; cada uno de nuestros sentidos tiene el suyo independiente.
ww
w.
leo
Creo que ya estas entendiendo el porqué de la sensación vivencial. Ahora mi mente me hace rescatar la información exactamente como la archivé por la concentración. Si todos mis sentidos informan al mismo tiempo y en mi cerebro aparece eso que no se puede definir muy bien con palabras, seguramente vas a sentir que no vas al pasado sino que lo vives ahora en el presente. Eso es el reconocimiento real de que nuestro razonamiento dejó de desvirtuar las informaciones archivadas.
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rd o. fm
Este entrenamiento tan simple debe realizarse una o dos veces por día pero con la constancia de no dejar pasar uno solo y como máximo con una duraci6n de 5 o 6 minutos en cada entrenamiento.
na
Si vuelves a hacerlo con constancia, te vas a dar cuenta de que poco a poco, día a día, tu entrenamiento en el desplazamiento de consignas negativas en la construcción de tus pensamientos, empieza a dar resultado. Tu mente sola va a hacer que esta búsqueda del placer sea acompañada por una sensación mental y física que indiscutiblemente llegará para acompañarte en este tu nuevo camino hacia una búsqueda placentera de vida.
leo
Esto es estar relajado. Esto sería lo que siempre buscamos por todos lados y en realidad es mucho más fácil de lo que pensamos.
w.
Cambiar es fácil, lo difícil es que entiendas que es tan fácil. ¿Entendiste?
ww
Si ya estamos logrando mantener imágenes placenteras en nuestra mente sin que nuestra negatividad las desplace, poco a poco tratemos de ir más y más atrás en el tiempo. 127
rd o. fm
Importante:
Si un pensamiento negativo no puede ser desplazado por nosotros, abre tus ojitos y olvídate totalmente del ejercicio. Intenta volver a hacerlo en otra oportunidad, durante el mismo día.
na
Es muy importante que todo recuerdo placentero al que tu mente recurra no esté acompañado por mama o papa. Al principio esto no sería tan importante. ¿Por qué te digo esto?
w.
leo
La inmadurez del ser humano depende de esa poderosa dependencia de papá o mamá, y si mi mente cree que solamente el placer puede estar relacionado con ellos, sin darme cuenta estaría retroalimentando ese vinculo. También es muy importante no idealizar lugares, no imaginarnos paraísos. Tenemos que lograr darnos cuenta de que la sensación del placer está en nosotros.
ww
¿Qué es el placer? Eso te lo estarás preguntando seguramente. El placer es esa sensación que está muy bien archivadita en nuestra mente y que sólo en nuestra niñez experimentamos cuando disfrutábamos de las cosas por el placer de disfrutar y no por estas mismas cosas y su valor como que me llamo Leonardo. 128
rd o. fm
Cuando tu mente recurra al rescate de estas sensaciones archivadas (de la edad de cinco años hacia atrás), trata vuelvo a repetirte y te lo repetiré mil veces si es necesario de no razonar los recuerdos. Lo importante no es el recuerdo; lo que trataremos de valorar es la sensación de placer que nuestra mente perdió.
w.
leo
na
A través de la constancia, del saber que puedo retener en mi mente esta sensación, desplazando todo tipo de negatividad, mi mente sola, por esa capacidad deductiva que empieza a surgir en nosotros, tiene puntos de referencia para comparar y empiezo a darme cuenta de que lo que sentía como placer no era tal, porque como todos, a partir de un consumismo sociocultural inexorable e innecesario, fuimos creyendo que placer era tener la bicicleta que tenía mi vecino, la novia que tenía mi hermano, el juguete de mi hermanito, el cuerpo de la modelo de televisión, la profesión que tenía mi padre. Y te podría enumerar un sinfín de objetivos que nos hicieron creer que el placer estaba en algo determinado, y para mí, el placer es una actitud ante la vida que nos permitiría ser lo que somos y no creer que somos lo que tenemos.
ww
No te preocupes si nuevamente te estoy mintiendo con el "Basta de palabras" y otra vez te estoy relatando un montón de conceptos personales que te hacen perder un poco el ritmo de lo que yo te pido que sea tu entrenamiento. 129
rd o. fm
Pero esto también es parte de Contranalisis: no darte las soluciones armadas sino que tu mente, por conclusiones lógicas, tome de todo lo que tu mente necesita para que tú armes todo.
na
Uno de los puntos primordiales por los que la mente del ser humano perdió la búsqueda del placer por sí mismo, aunque para muchos sea una herejía, es la total bestialidad de prohibirle a un chico el derecho a su sexualidad. Cuando un chico cree que sentir placer por su cuerpo es pecado, el cerebro empieza a decir "el placer adentro no" y cree por convicción sociocultural que el placer siempre vendrá desde afuera.
leo
El reconocimiento del derecho a nuestra sexualidad, también es uno de los principales puntos de partida para un proceso de autoestima.
ww
w.
Cuando transcurran dos o tres semanas de tu entrenamiento vas a ir notando cómo sin tratar de cambiar conductas, esa búsqueda del placer va a hacer que tu mente sola desplace actitudes nocivas que hasta hoy, por asociaciones con el pasado, tú identificabas como placenteras y también en el transcurrir del tiempo, tu mente va a ir desprogramando todo tipo de conductas displacenteras que hasta hoy no habías podido cambiar. 130
rd o. fm
Pero no creas que por notar cambios, aunque éstos sean para ti muy importantes, tu mente ya ha cambiado su lógica. Esta realmente cambiará de forma definitiva solamente si trabajas con este tipo de entrenamiento como mínimo tres o cuatro meses con total constancia. Te lo explico de una manera distinta:
na
Una mente entrenada con constancia responde a través de asociaciones inconscientes en relación con la ejercitación realizada, pero para que esto suceda, vuelvo a repetirte, necesitas, inexorablemente, de 12 a 16 semanas de entrenamiento.
leo
Si una vez más, al igual que en otras oportunidades, triunfa tu inconstancia, tus logros van a ser circunstanciales y no definitivos. Importante:
ww
w.
Cada vez que notes pequeños cambios en tus actitudes, hazme mucho, pero mucho caso, cuéntalo, no te lo calles, porque si nuestro consciente no valora estas modificaciones de conducta, tampoco se compromete con la búsqueda del cambio.
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rd o. fm
Por éste y por un sinfín de motivos que irás descubriendo a través de esta simple práctica, tomarás conciencia de por qué he repetido sistemáticamente él: CAMBIAR ES FÁCIL, LO DIFÍCIL ES QUE ENTIENDAS QUE ES TAN FACIL.
na
Pero ten mucho cuidado, esto es una realidad absoluta; es muy fácil cambiar, pero lo difícil es tomar conciencia de que real mente necesitas ese cambio.
leo
Esto es lo que nos lleva mucho tiempo en 1a vida: tomar conciencia de que éste es el momento de cambiar.
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w.
También toma en cuenta que por más que luches toda la vida por buscar lo que llamas "tu libertad", ésta no la has podido alcanzar porque hasta hoy, quizás tu mente creía que 1a libertad era lo que creía y no lo que es sentir rea1mente esa actitud mental que nos permite ser lo que uno es, a pesar de lo que le ha tocado vivir a uno.
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rd o. fm
Tu mente negativa va a tratar de hacerte miles de trampas. Seguramente te vas a decir que no has tenido tiempo, que se te ha olvidado, o quizás pondrás cualquier excusa para no lograr los cambios que dices que buscas. Trabaja.
leo
na
Trabaja con constancia y si realmente es tu tiempo de cambiar, esta "mi verdad" (Contranalisis) va a hacerte tomar conciencia en muy poco tiempo de haber iniciado tu entrenamiento, que tú también vas a estar transmitiéndoles a otros que:
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w.
CAMBIAR ES FÁCIL, LO DIFÍCIL ES QUE ENTIENDAS QUE ES TAN FÁCIL.
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rd o. fm
Todos los cursos que se dictan en nuestros centros (Centro para el Desarrollo del Potencial Humano) tienen una duración mínima de nueve meses.
leo
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Los grupos con los que se trabaja son aproximadamente de 50 personas; cuanto mayor sea la cantidad de participantes por grupo, los resultados son mucho más evidentes y más fáciles de alcanzar, porque el mismo grupo a través del relata de sus cambios provoca un proceso de autosugestión colectiva presionando a los participantes para que se haga realidad el cambio personal, como también a tomar conciencia de que el cambio de uno ayuda a todos.
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w.
Luego, e inexorablemente, la toma de conciencia de esto último será transferida al hombre y su familia, al hombre y su trabajo; dándose cuenta de que el cambio en uno provoca o estimula el cambio en los demás.
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leo
Si uno cambia, cambia el mundo para uno.
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leo
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QUIZÁS UN DÍA ENTIENDAS QUE AMOR ES LA ENERGÍA QUE IRRADIA UN SER QUE BUSCA SU ARMONÍA.
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leo
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QUIZÁS UN DÍA ENTIENDAS QUE ESCUCHAR TU INTUICIÓN TE PERMITIRÍA UN REENCUENTRO CON TUS REALES PREDISPOSICIONES, TU VOCACIÓN, TU CREATIVIDAD, Y COMO CONSECUENCIA LLEGARÁ TU ARMONÍA. NADIE ES AUTORIZADO POR SU CONCIENCIA A VIVIR EN PAZ, SI NO INTENT A SER ÉL, DEJANDO DE SER LO QUE LAS CIRCUNSTANCIAS HICIERON DE ÉL.
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NADIE ES CAPAZ DE AMAR A NADIE SI CREE QUE AMAR ES LO QUE CREE.
NADIE ES CAPAZ DE AMAR A NADIE SI NO SABE LO QUE ES LA AUTOESTIMA. NADIE ES CAPAZ DE AMAR ADIOS SI NO TOMA CONCIENCIA DE QUE HASTA LO QUE HOY PARA ÉL ERA DIOS, ES LO QUE CREÍA A TRAVÉS DE SUS PROPIAS LIMITACIONES.
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NADIE ES CAPAZ DE LOGRAR SU AUTOSUPERACIÓN SI CREE QUE DIOS ES LO QUE CREE.
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w.
leo
DIOS ES MUCHO MÁS DE LO QUE NUESTRA MENTE LIMITADA NOS PERMITE ENTENDER, Y NO SE LE PUEDE EXPRESAR EN PALABRAS SINO EN SENTIMIENTOS.
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NO IMPORTAN LAS CREENCIAS RELIGIOSAS; QUIZÁS UN DÍA NOS DAREMOS CUENTA DE QUE A TRAVÉS DE LOS TIEMPOS, EL HOMBRE LE HA ATRIBUIDO ADIOS TODO LO QUE HASTA HOY NO PUDO ENCONTRAR EN SÍ MISMO. YO CREO QUE SE PUEDE CRECER EN DIOS, SIN DEPENDER DE LOS VENDEDORES DE DIOSES PARA CRECER.
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leo
na
BUSCAR A DIOS EN TODAS LAS COSAS ES INVESTIGAR; ES TOMAR CONCIENCIA DE QUE TODO EFECTO TIENE UNA CAUSA. Y QUE EL CONOCIMIENTO ES EL ÚNICO CAMINO PARA RECUPERAR ESA SEGURIDAD QUE PERDIMOS Y QUE NOS HIZO DEPENDER DE MIEDOS, CULPAS Y CARGOS DE CONCIENCIA QUE NO NOS PERMITEN DARNOS CUENTA DE QUE EL TEMPLO DE DIOS ES NUESTRO CUERPO. Leonardo Stemberg
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