CÓMO SE USA EL PÉNDULO HEBREO METUTELET Sin ser el más conocido, sofsticado o atractivo, el péndulo hebreo es un instrumento excepciona para los radiestesistas y para promotores del del crec crecim imie ient nto o pers person onal al.. Bajo Bajo una una apar aparie ienc ncia ia de simp simpli lici cida dad d se concentra un gran potencial no sólo diagnóstico sino curativo. Se dice del del Metu Metute tele lett que que aci acili lita ta la sa sana naci ción ón !si !sicca y em emoc ocio iona nall y es un armoni"ador muy potente de los campos electromagnéticos.
#n simple cilindro de ma!era !e "a#a o No$a$madera vinculada a Saturno y a los mundos sutiles$ atravesado por su eje por un cordón de algodón es mucho más que eso. #na de las caras se presenta uniorme y la otra acanalada. %ependiendo de si tomamos el flamento e&poniendo la cara superior lisa reali"aremos un diagnóstico, o si la cara superior es la que presenta los surcos, podemos generar una irradiación u ondas con objetivos sanadores.
'l péndulo hebreo se carga con la %uer&a 'i(raciona de las palabras que que lo ac acom ompa pa(a (an. n. )a leng lengua ua se semi mita ta,, co como mo otra otrass deno denomi mina nada dass ideográ ideográfca fcass o sol solar ares, es, tiene tiene una capaci capacidad dad simból simbólica ica que debe debe ser e&plorada. *ada letra hebrea contiene una vibración particular, as! pues, su agrupac agrupación ión orman ormando do palabra palabras, s, las convie convierte rte en polari polari"ad "ador ores es y transormadores de resonancias que act+an en sinton!a a niveles muy suti sutile les, s, per pero tan tan efca efcace cess que que inte interv rvie iene nen n en las las dens densif ifca caci cion ones es corporales que podemos llamar enermedad. i que decir tiene que las herramientas radiestésicas, como el péndulo hebreo, para su uso e&igen respeto y concentración. M-%- %' 'M)'*omo todo péndulo es muy importante que cada persona haga unas comp co mprrobac obacio ione ness prev previa iass para para aver averig igua uarr la efca efcaci cia a de su mutu mutua a interacción.
!ia$n)stico co /rec 'n el uso !ia$n)sti /recor orde demo moss co con n la ca cara ra lisa lisa para para arri arriba ba00 la preg pregun unta ta bási básica ca es la que que perm permit ite e obte obtene nerr una una afr afrma maci ción ón o una una negación certeras. o para todas las personas el sentido de giro tiene el mismo signifcado. 1ras varias prácticas cada consultante esclarecerá si
su 2s!3 lo determina el giro hacia la i"quierda y por tanto su 2no3 será hacia la derecha o a la inversa. *uando se ha individuado el posible problema, o la cualidad a estimular, el péndulo necesita ser irradiado, presentado en su cara superior el e&tremo rayado. %eberemos hacerlo girar en el sentido de las agujas del reloj. 4 partir de aqu! hemos de seguir los 5 pasos que se determinan seg+n nos apuntan las tarjetas asociadas al péndulo. 60 'nvolveremos el péndulo con la tarjeta de 4B787 9 *'7747 ') 7-*'S- /)a +nica con ondo rojo0. Se sostendrá alrededor del cilindro gracias a la goma elástica incluida.
:0 %iagnosticaremos usando las siete tarjetas %84;-S18*47 /8774%8470 de color crema. ara ello envolveremos el cilindro con cada una de las siete tarjetas de diagnóstico y averiguaremos bien el tipo de Miasma /M84SM4 )#<18*-, M84SM4 S=78*-, M84SM4 S8*=18*- y M84SM4 simple,0 bien la causa /M4) %' ->-, M4;84 781#4) o 7''*474*8=0. >amás se reali"a una irradiación /surcos hac!a arriba0 durante el proceso de diagnóstico. ara reali"ar el diagnóstico los surcos deben estar apuntando hacia abajo. Solamente se interpretan los movimientos de afrmación o negación. ;eneralmente obtenemos una respuesta de cada grupo, una de la causa y otra de la orma miasmática. ero también pueden con?uir varias causas y varios miasmas.
@0 4plicaremos el tratamiento indicado para el problema individuali"ado en el paso anterior. )as irradiaciones inician al tomar el hilo con las ranuras de la madera hacia arriba y hacemos girar el péndulo en sentido horario. )a +nica causa tratable es la de la M4;84 781#4). 'n las otras
dos causas /M4) %' ->- y 7''*474*8=0 sólo intervendremos en las aectaciones energéticas.
ara el tratamiento disponemos de tres tipos de procesos que incluyen tres series de tarjetas de color lila, a"ul claro, y naranja /A dorado0 en las que hay que respetar un orden para completar la serie. Son tarjetas numeradas. Ben equilibraremos chacras /1arjetas lilas de 'C#8)8B747 *D4*74S0 para lo cual hay que seguir el protocolo de irradiar desde el primero hasta el séptimo chacra.
Bien desgrabaremos las programaciones de 'S178%-S 'E'7M-S respetando también la numeración consecutiva.
1al ve" lo necesario es desactivar un trabajo de magia usando las tres tarjetas naranjas de 8774%847 ' *4S- %' M4;84 781#4). %e nuevo debemos hacer una irradiación consecutivaG %8S-)H'7, %'S4*-)47 9 7->-. 50 *ontamos con otras tarjetas que de manera individual o en grupo no e&igen su aplicación seriada. or un lado, están las I tarjetas verdes de *7'*8M8'1- '7S-4) que se irradian o no a criterio del consultado. 1enemos las tarjetas marrones que se corresponden a los cuatro elementos que contribuyen al equilibrio personalG 18'774, 4;#4, E#';y *8')-. 1enemos la tarjeta dorada para E-714)'*'7 ') 4#74. 1ambién puede ser convenientemente irradiar a través del péndulo la tarjeta a"ul oscuro de )8M847 *#'7- 9 )#;47 C#' S' D4B814, con la que reali"amos una limpie"a de energ!a del hogar.
J0 Einalmente cerraremos el proceso rodeando de nuevo el péndulo con la tarjeta de ondo rojo de 4B787 9 *'7747 ') 7-*'S-.
)as irradiaciones durarán entre : o J minutos por tarjeta a criterio del canali"ador. )os eectos de la irradiación suelen reclamar una segunda sesión transcurridos dos d!as. %e no ser posible no deber!an sobrepasarse los siete d!as para la aplicación de una irradiación de reuer"o. de aplicación. )4S )'174S D'B7'4S 9 S# -%'7 H8B74*8-4)
)as letras hebreas cuentan con un poder e&traordinario que es cada ve" más conocido por personas de cualquier credo o religión. Más allá de su componente m!stico parecen capaces de albergar unas posibilidades que le son negadas a otras lenguas cuyo simbolismo es menos elaborado y que son simplemente descriptivas.
)a secuencia de ciertas letras, ormando ciertos conceptos y ligados a valores numéricos impl!citos protagoni"an el centro de cada tarjeta asociada al péndulo hebreo. #na tarjeta undamental, como ya hemos comentado anteriormente es la del campo electromagnético /1arjeta 4B787 9 *'7747 7-*'S-0, que sirve para iniciar y fnali"ar la sesión irradiando en ambos momentos. *omo un ala y omega carga de energ!a a lo que de otra manera ser!a un simple cilindro de haya. *ontamos con tres de las tarjetas con ondo color naranja que pueden apuntar a la causa del problema por el que acude el consultante. 'sta difcultad u obstáculo más o menos grave, puede provenir bien de una carga Kármica /1arjeta 7''*474*8=0, de un trabajo mágico /1arjeta M4;84 781#4)0 o como consecuencia del mal de ojo /1arjeta M4) %' ->-0. or otro lado, una ve" averiguada la causa resulta interesante e&plorar las posibilidades del péndulo para reali"ar un tipo de diagnóstico espec!fco que surge de la concepción hebrea de la salud y de la enermedad.
1al y como re"an los antiguos documentos se determinan cuatro tipos de 2miasmas3 que, seg+n la concepción que ilumina al péndulo, son las preormas de las enermedades. '&istir!a pues el M84SM4 simple, el M84SM4 S8*-18*-, el M84SM4 S=78*- y el M84SM4 )#<18*-. 'stos cuatro conceptos junto a las tres causas precedentes constituyen los siete elementos representados por estos ideogramas que ayudarán en el proceso de diagnóstico. 'n esta parte del proceso y con estas siete tarjetas jamás hay que hacer una irradiación. *on la voluntad de reali"ar un tratamiento contamos con la ayuda de las :L tarjetas restantes que básicamente se dividen entre E-714)'*'7 ') 4#74, )8M847 *#'7- 9 D-;47, los 5 elementosG 18'774, 4;#4, E#';- y *8')-, 'C#8)8B747 )-S *D4K74S, *7'*8M8'1- '7S-4),
%'S;74B4*8- %' M84SM4S 9 1'>8%-S 'E'7M-S y también las tres tarjetas para 8774%847 ' *4S- %' M4;84 781#4), para la desactivación de da(os procedentes de rituales mágicos, que deben irradiarse en el orden establecido.
7especto al uso de las tarjetas para 2%'S;74B47 M84SM4S 9 1'>8%-S 'E'7M-S3 hay que tener en cuenta que su irradiación debe hacerse respetando el orden de la numeración /del 6 al I A apertura y cierre0.
)o mismo ocurre en el supuesto de un bloqueo de charas para el que sea necesario reali"ar una limpie"a y equilibrio mediante las siete tarjetas de 'C#8)8B747 )-S *D4K74S, las cuales al envolver consecutivamente el cilindro, vibrarán proporcionando siete tipos perectos de energ!a desde la térmica hasta la pulsante. %e nuevo en este caso es imprescindible respetar el orden marcado en el lateral i"quierdo de la tarjeta.
'n la misma dinámica están las tres tarjetas para 8774%847 ' *4S- %' M4;84 781#4) /%8S-)H'7, %'S4*-)47 9 7->-0, que se deben irradian consecutivamente para conseguir desactivar un trabajo mágico que esté in?uyendo negativamente.
ara recuperar o reor"ar el equilibrio es importante contar con las cuatro tarjetas marrones de los cuatro elementos. )os griegos ya afrmaban que estos cuatro elementos son los que componen el Ser Dumano. Day personas e&cesivamente apegadas a la tierra o e&cesivamente etéreas, otras son muy in?e&ibles y otras parecen no tener pasión. 4 los materialistas se les irradia *8')-, a los e&cesivamente so(adores se les irradia 18'774, a los r!gidos 4;#4 y a los desmotivados E#';-.
)as tarjetas, debidamente envueltas alrededor del péndulo mientras éste gira en el sentido de las agujas del reloj, emiten la vibración compensatoria del individuo. '&iste una +nica tarjeta dorada que presenta la onda$orma hebrea del dorado áureo que se usa espec!fcamente para E-714)'*'7 ') 4#74. 'ste c!rculo energético que
algunos pueden ver y que nos envuelve más allá de la cobertura de nuestros l!mites !sicos agradece especialmente esta vibración, son muchos los actores que inciden diariamente en nosotros que debilitan el aura y que nos hace más vulnerables.
1odos los consultantes del péndulo hebreo pueden invocar la uer"a ligada a seis virtudes en sinton!a con las tarjetas de *7'*8M8'1'7S-4)G )4 E#'7N4$H8;-7, *#747$S447, )#N, 4N, ''7;F4, H'7%4%. 'n una entrevista o a través de la propia intuición los participantes podrán indicar cuál de estos seis valores debe ser invocado a través del péndulo hebreo. #na +ltima tarjeta, pero no por ello menos importante, se usa para )8M847 ') *#'7- 9 ') D-;47.
)os avances cient!fcos confrman que esencialmente somos energ!a y nuestro origen es casi, casi, inmaterial, igual que el origen de muchos de los malestares que percibimos. 'n los albores de nuestra generación corpórea incorporamos una inormación que se manifesta a distintos planos y que debe poder desgrabarse. ara este suceso sale en nuestro au&ilio este poderoso instrumento que se llama el péndulo hebreo. 'ntendiendo que las enermedades entran por los charas, siguen por el sistema nervioso y la sangre hasta desembocar en los órganos, el proceso puede ser renado y decodifcado a través de las irradiaciones generadas por las ondas emitidas a través del péndulo hebreo. Se dice que la acción del péndulo puede llegar a incidir a nivel celular y de codifcación electromagnética.
