Grupo: 4º. Cuatrimestre de Filosofía Materia: FILOSOFIA DE LA CIENCIA Alumno: Francisco Francisco Villatoro Villatoro Pascacio Pascacio Fecha: 4 de noviembre de 2013
Comentario al texto de Mario Bunge “El método de la ciencia”
Una vez que hemos tenido la oportunidad de leer el texto de este gran pensador contemporáneo, podemos afirmar que nos ha permitido clarificar y colocar en su exacta dimensión al método científico, capacitarnos para distinguir sus alcances y sus limitaciones, ir desvelando aquello que no es propiamente metodológico y la apertura a la intuición y a el arte en lo que se refiere al avance de la ciencia, pensar en que hay algo de inspiración en la tarea de la investigación científica, que no podemos tomar posturas estrictamente exactas al estilo de las matemáticas y de la física; admitir la posibilidad de un método científico que se flexibiliza y permite algo de creatividad.
En este estudio, Bunge hace un análisis de lupa, profundamente exhaustivo sobre los métodos de la ciencia, los postulados, las hipótesis, la verificabilidad, el fenómeno de la extensibilidad del método a las ciencias humanas, los factores culturales y de carácter histórico que determinan incluso las posturas dogmáticas que suelen presentarse en las mismas personas que se refieren a la ciencia cuando estas no profundizan.
Sin embargo, nuestro autor nos muestra pautas de la investigación científica que nos permiten tomar una posición de confianza ante el método de la ciencia, ya que es, y así lo afirma Bunge, el método mas seguro de adquirir conocimiento, de hacer ciencia, deja claro que si algo caracteriza al método científico y a sus resultados es este elemento de falibilidad y por lo mismo de perfectible que tiene todo saber científico y esto está garantizado por su carácter autocorrectivo, es decir la capacidad que el método tiene de revisarse a sí mismo, de ser refutable y la posibilidad que da de poder construir sobre estas revisiones nuevos conocimientos cada vez mas cercanos a la certeza y a la verdad.
En su análisis sobre el método experimental que sustenta a la mayoría de los postulados, teorías e hipótesis de la ciencia, Bunge plantea una par de ejemplos que nos ayudan a entender que la experimentación en la ciencia es el campo que habré y define la
carencia de respuestas definitivas en la ciencia sino mas bien la existencia de preguntas que nunca se agotaran mientras se esté haciendo ciencia.
La importancia de la repetibilidad en el quehacer de la ciencia, de los soportes empíricos es lo que hace confiable el saber científico; y no solo los empíricos sino también los soportes de carácter psicológico y cultural ayudan a comprender la ciencia que se ha hecho en cada época ya que esta obedecía de alguna forma al status quo que prevalecía en ese momento; sin embargo en la ciencia siempre tendrá prevalencia los elementos objetivos de estos soportes, el empírico y el racional.
Bunge hace un desglose muy interesante de lo que a su parecer son los pasos del método científico, de las pautas a seguir para investigar nuestro entorno, tanto material como intelectual, y se muestra exhaustivo en las subdivisiones que ayudan así a ejemplificar la claridad de su pensamiento y el dominio que tiene de este tema.
Por ultimo Bunge nos mete en un proceso de reflexión para cuestionarnos que tanto el método científico puede aplicarse a todos los campos del saber ya sea el de las ciencias exactas, empíricas, biológicas, etc., o el de las ciencias humanas y explica acertadamente las diferencias entre un filosofía científica sana y las posturas extremistas del cientificismo en sus dos vertientes, el del enciclopedismo científico y el del reduccionismo naturalista, en este pinto Bunge nos pone ambas posturas y las confronta dándole la razón con argumentos a la postura filosófica científica.
Además nos lleva a la reflexión sobre los dogmatismos en la ciencia que pueden impedir el avance del progreso humano, y pide para terminar que adoptemos una filosofía de la ciencia que nos permita demostrar y sustentar un método científico que se ha revelado eficiente para el avance del saber humano, que nos permite la adaptabilidad necesaria en estos tiempos modernos, ignorar su valor puede hacernos faltos a la verdad y a la eficacia.
