“Año del buen servicio al ciudadano”
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO PUNO
FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
TRABAJO ENCARGADO
PARQUE ARQUEOLOGICO CHOQUEQUIRAO SEMESTRE:
VII
ASIGNATURA:
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA V
DOCENTE:
ARQTO. JUAN CARLOS CACERES OLAZO JARA
PRESENTADO POR:
LUIS ANTONIO ALIAGA GUARDAMINO
PUNO, MAYO DE 2017
INTRODUCCION
Son las ruinas de una ciudad inca Ubicado a 3,104 .09 msnm en lo alto de una verde montaña (Salcantay), en el límite de los departamentos de Cusco y Apurímac, y bajo la jurisdicción
del distrito de Santa Teresa, Provincia de La Convención, Departamento del Cuzco, al sur del Perú. el Parque Arqueológico de Choquequirao impresiona por la majestuosidad de la arquitectura Inca con andenes, plazas, recintos, grandes muros con hornacinas y otras construcciones.
CHOQUEQUIRAO 1. UBICACIÓN Se encuentra a 13° 32' latitud sur y 72° 44' longitud oeste. Se ubica a 3035 m.s.n.m. en las estribaciones del nevado de Salcantay, al norte del valle del río Apurímac, en la provincia de La Convención en el departamento del Cusco. Está aproximadamente a una distancia de 47 km.
con referencia al pueblo de Cachora( departamento de Apurimac) . Al área prioritaria de conservación Choquequirao se encuentra ubicado en la jurisdicción de los distritos de Mollepata, Santa Teresa y parte de Limatambo en las provincias de Anta y La Convención de la región Cusco. Tiene una extensión de: 103 814,38 hectáreas y un perímetro de: 247 480,38 metros
PLANO DE UBICACION
2. CULTURA a. DESCRIPCION El complejo arqueológico de Choquequirao, es un asentamiento de la Cultura Inca, conocido como la ciudad de la resistencia de los últimos incas de Vilcabamba, Choqequirao (proviene de la palabra quechua Choque Oro, K'irao = Cuna, o sea cuna de Oro),
3. MONUMENTO SECTOR I- Parte alta del conjunto denominado Plaza Hanan, también se le denomina plaza superior es una estructura de dos niveles, junto al ingreso del canal principal de agua que es captada el rió ch'unchulmayu, aquí se ubica el templo principal, fuentes ceremoniales, canales, una Kallanka de tamaño medio; en la parte baja un pequeño patio y dos habitaciones opuestas frente un mismo pasaje.
SECTOR II.- sector de las Qolqas, talleres, viviendas en la cual se describen edificaciones secuénciales largas y delgadas a dos niveles y sobre aterrasamientos de andenes conformada por cinco edificios, a lado izquierdo se ubica una fuente de agua, aquí se ubica 16 andenes de cultivo experimental eminentemente ceremonial. Lugar destinado preferentemente a la producción de objetos metalúrgicos y cerámicos, lugar de vivienda para los artesanos así como lugares de almacenamiento de productos.
SECTOR III.- La plaza central y más amplia del conjunto, en el lado norte se hallan Kanchas con sus allanas, el templo de Urin, contiguo también se hallan dos recintos de los sacerdotes o sunturhuasis gemelos. En este sector también se ubica una Kallanka rectangular que era alojamiento de los visitantes o viajeros o como hay otra explicación era lugar de reuniones de los habitantes.
SECTOR IV.- Edificaciones situadas al sur de la plaza central, es de doble jamba con una distribución de laberinto en el interior, identificado como plaza inferior Urin, también se halla el templo Urin de doble jamba en sus ventanas y puertas de acceso a nichos que se encuentran al interior del templo.
SECTOR V.- Plataforma con delimitación de muros de forma circular irregular denominado Usnu, ubicado en una pequeña colina cuya geomorfología fue modificada para lograr su superficie.
SECTOR VI.- Recintos y estructuras al extremo sur del conjunto en ella se describe canchas simples y dos recintos conectados por un conjunto de andenes, también se denomina el sector de los sacerdotes conformada por dos recintos.
SECTOR VII.- Es el sector de andenes las cuales se dividen por escalinatas, exclusivamente andenes de cultivo para la clase de la nobleza, estos andenes son de mayor dimensión y están divididas en tres terrazas y su longitud de largo es de 15 0 metros de largo y 1 0 de ancho y los paramentos miden 4 metros de altura.
SECTOR VIII.- El denominado sector de las llamas con un estilo muy diferente a las construcciones incas y que parece un estilo de la cultura Chachapoyas, andenería que se halla en constante riesgo de destrucción.
SECTOR IX.- Denominado Pikiwasi posiblemente el sector sirvió para que fuese ocupado por los tejedores así lo explica las innumerables muestras de hilados y sus respectivos instrumentos como piruros, ruecas confeccionados en huesos de camélidos, todas estas propuesta son solo hipótesis de los trabajos de investigación que se viene desarrollando.
SECTOR X.- Corresponde al sector de andenes ubicados hacia el extremo sur este del conjunto, son andenes agrícolas que no están intervenidas, está ubicado en el cañón del río Ch'unchulmayu.
SECTOR XI.- El sector de Phaqchayoq que está siendo intervenida por el plan Copesco, en la actualidad al igual que el sector de Pinchiunuyoc que está a la vertiente del rió Blanco que eminentemente eran lugares de actividad agrícola que posteriormente las investigaciones confirmaran o explicaran de forma exacta.
SECTOR XII.- PINCHUIHUNUYOC. Zona de andenes viviendas y de producción agrícola, en la vertiente del rió Blanco, entrando por Yanama. Conocido como el sector de Phaqchayoq y comprende dos subsectores, andenes agrícolas, Casa de la cascada o caída del agua.
4. CONCLUSION Choquequirao presenta múltiples edificaciones de dos pisos con hornacinas en el interior. Que marcan un amplio desarrollo en la cultura Inca Además de algunas puertas y nichos hechos con doble jamba y canales de regadío como sistemas tecnológicos. El material que fue usado son piedras canteadas con morteros de barro. Existen 22 grabaciones en estas piedras con figuras conocidas como “Llamas del Sol” dispuestas en 15 andenes con dirección al nevado Quory Hauyrachina Choquequirao. Ademas cuenta con un gran sistema de andenes el cual es motivo de estudio detallado.
5. BIBLIOGRAFIA Choquequirao centro de energía espiritual (Orlando pacheco Leyva) Con la palma abierta hacia Choquequirao (Benito Ponsoña Wawasoncco) *http://www.enperu.org/choquequirao-cusco-peru-informacionde-choquequirao-cuzco.html *http://laculturaincacusi.blogspot.pe/2010/10/choquequirao.html *https://es.wikipedia.org/wiki/Choquequirao#Aspectos_constr uctivos *https://formentinatura.wordpress.com/2011/12/08/choqueq uirao-ii-cruzando-el-canon-del-apurimac-ayer-y-hoy-la-subida-debingham-a-choquequirao-1909-the-climb-to-choquequiraotoday-and-yesterday-the-binghams-expedition-1909/
