CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
QUE ES LO QUE EL HOMBRE DEBE CREER CLASE 1. REGUNTA 1. ¿Cuál es el fin principal y más noble del hombre? RESPUESTA 1. El fin principal y más noble del hombre es el de glorificar a Dios y gozar de él para siempre. Referencias Bíblicas: Apocalipsis 4: 11 “Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. Romanos 11:36 “Porque de Él, por El y para El, son todas las cosas. A Él sea la gloria por los siglos Amen” 1ª. Corintios 10: 31 “Sí, pues, coméis, o bebéis, hacedlo todo para la gloria de Dios. Salmo 73:24-28 “Me has guiado según tú consejo, y después me recibirás en gloria. ¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra. Mi carne y mi corazón desfallecen; más la roca de mi salvación y porción es Dios para siempre. Porque he aquí los que se alejan de ti perecerán; Tú destruirás a todo aquel que de ti se aparta. Pero en cuanto a mí, él acércame a Dios es el bien; he puesto en Jehová el Señor mi esperanza, para contar todas sus obras. Juan 17: 22-24 “La gloria, que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos, como también a mí me has amado. Padre aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo” Comentarios: 1 ¿Qué significa el “fin” en esta pregunta? Significa el propósito para el cual algo existe. 2 ¿Podría un firme evolucionista estar de acuerdo con la respuesta del catecismo a esta pregunta? No, un firme evolucionista no podría estar de acuerdo en que el hombre tiene un dueño y cuyo propósito es glorificar y gozar de Dios, para él la raza humana surge de un proceso de evolución que se origina en una oportunidad incierta. Por ello sostiene que la raza humana no puede existir para ningún propósito fuera de ella misma. Hay también “Teístas Evolucionistas” que consideran que la evolución es el método que Dios utilizo para la creación, pero no concuerdan con que la creación es el origen de las cosas, mientras que los evolucionistas comienzan por asumir que las cosas ya existían y que se desarrollaron en otra forma por sí mismas, y por ello no pueden creer en la creación por el poder de Dios, y consecuentemente no pueden aceptar que la raza humana no exista para Dios, sino para sí misma.
3 ¿En que está equivocada la siguiente afirmación?: El fin principal del hombre es buscar su propia felicidad. Esta afirmación establece como propósito de la vida del hombre algo dentro del hombre mismo. Lo que no puede ser conciliado con lo revelado o enseñado por la Escritura, que claramente establecen que todas las cosas fueron creadas por Dios para su propia Gloria. Decir que el fin principal del hombre es buscar su propia felicidad es todo lo contrario a lo que establece la Biblia. Que enseña que la verdadera felicidad del hombre es: glorificar a Dios y gozar de Él para siempre. 4 ¿En que está equivocada la siguiente afirmación?: El fin principal del hombre es buscar las mejores cosas y el mayor número de ellas. La afirmación redunda en el mismo error de la afirmación anterior, que establece como fin principal de la vida humana algo dentro de sí misma, la diferencia es que hace de la felicidad o el bienestar el propósito principal de la raza humana, mientras que el anterior está relacionado con el individuo en sí mismo. Pero ambas afirmaciones son contrarias a la enseñanza bíblica, que establece que Dios es el Creador y Fin de todas las cosas. Y se basan esencialmente en la misma pagana idea de que el hombre es medido por las cosas. La vida moderna vive envuelta en esta idea que es más pagana que cristiana. Y algunas iglesias han integrado en su pensamiento la idea, considerando a Dios como un Dios democrático. 5 ¿Por qué el catecismo establece primero glorificar a Dios antes que gozar de Dios? Porque el principal elemento en el propósito de la vida humana es que Dios sea glorificado, mientras que gozar de Dios está estrictamente subordinado a Su glorificación. En nuestra vida debemos siempre enfatizar en primer lugar el que Dios sea glorificado, quien así lo hace puede gozar realmente de Dios. Pero la persona que puede gozar de Dios independientemente de glorificarlo, está estableciendo que Dios existe para el hombre, en lugar de que el hombre existe para Dios. La tensión de gozar de Dios más que glorificarle resultará en un tipo de falsa, mística o emocional religión. 6 ¿Puede la raza humana o cualquier de sus miembros, alcanzar la verdadera felicidad sin glorificar a Dios? Sí la felicidad depende de una consciente intención de servir al propósito para el que fuimos creados, Glorificar a Dios y gozar de Él. No servir conscientemente al propósito para el que fuimos creados y una consagración a este fin, traerá algo que no es real, profunda y satisfactoria felicidad. Como San Agustín lo establece en sus confesiones. “Tú nos creaste para ti mismo, Oh Dios, por ello nuestro corazón solo encuentra reposo en Ti” CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
QUE ES LO QUE EL HOMBRE DEBE CREER CLASE 2. PREGUNTA 2: ¿Cómo sabemos que hay Dios?
RESPUESTA: La mera luz de la naturaleza en el hombre y las obras de Dios, manifiestan plenamente que él existe, pero su Palabra y Espíritu son los únicos que suficiente y eficazmente lo revelan a los hombres para la salvación de ellos. Referencias Bíblicas: Romanos 1: 19-20 Dios se revela a la luz de la naturaleza y la obra de la creación. Romanos 2: 14-16 La ley de Dios se revela en el corazón humano Salmo 19: 1-3 Dios se revela en la inmensidad de los cielos. Hechos 17:28 La vida humana es totalmente dependiente de Dios. 1ª Corintios 2: 9-10 La revelación natural de Dios no es la más adecuada, y nada igual a la revelación especial que se tiene por Su Espíritu. 2ª. Timoteo 3:15-17 La Sagrada Escritura es la revelación suficiente para salvación. Isaías 59:21 La Palabra de Dios y Su Espíritu dados al pueblo del pacto, difieren de la revelación natural que es dada a toda la humanidad. Comentarios: 1 ¿Qué significa “la mera luz de la naturaleza en el hombre”? Esto significa la revelación natural de Dios en el corazón y mente de la humanidad. Esta luz de la naturaleza es común a todos los hombres. No todas las personas reciben la revelación especial de Dios, la Biblia, tienen un cierto conocimiento de Dios por la creación de la naturaleza y cierta consciencia de la ley moral en sus propios corazones. Creer en Dios es lo normal para la humanidad; solamente los necios dicen en su corazón: no hay Dios. 2 ¿Qué se entiende por “las obras de Dios”? Esta expresión implica la revelación de Dios en la naturaleza distinta a la humanidad. Incluye el Reino en su totalidad. Desde el cielo estrellado que solo puede ser observado por telescopio hasta las minúsculas partículas que solo pueden ser observadas por el microscopio. Todo demuestra que Dios es su Creador y Gobernador. Las obras de Dios, también incluyen a toda creatura viviente y lo realizado por Él en el curso de la historia. Todo atestigua al invisible Dios, que crea, conserva y controla todos ellos. 3 ¿Qué mensaje dan la luz de la naturaleza en el hombre y las obras de Dios a la mente del hombre? El mensaje relacionado con Su existencia, Su eterno poder y Deidad, (Rom. 1:19-20) Su Gloria (Salmo 19:1) y Su ley moral (Romanos 2:14-16). Esta revelación natural de Dios y de su voluntad es suficiente para dejar al hombre sin excusa para su pecado (Rom. 1:20 – 21). 4 ¿Por qué la mera luz de la naturaleza en el hombre y las obras de Dios no son suficientes para las necesidades espirituales de la humanidad? La revelación natural y la obra de Dios son insuficientes para las necesidades espirituales del hombre, en su
condición de caída pecaminosa, por dos razones: Cuando el hombre cayó en pecado por su desobediencia, su necesidad espiritual cambio, porque es más grande que cuando fue creado. En esta situación necesita salvación de su pecado por la Divina Gracia a través de un Mediador. Y la naturaleza y creación nada dicen de la salvación del pecado. No revelan ninguna buena noticia requerida para las necesidades del pecador. El hombre caído en pecado cambio su capacidad de recibir y entender incluso el mensaje que la luz de la naturaleza en el hombre y la obra de la creación le puede dar. Su corazón y mente están oscurecidas por el pecado (Rom. 1: 21-22) El resultado de esta situación es que la luz de la naturaleza en el hombre se mal interpreta y se convierte en idolatría (Rom. 1:23) Este caer en una falsa religión lleva en un terrible resultado moral de corrupción y degradación. (Rom. 1: 24-32) Aunque de cualquier forma la creación de Dios y su voluntad revelada en la naturaleza deja sin excusa al hombre, porque su situación y su incapacidad de entender la revelación natural son consecuencia de su propia falta. La humanidad es responsable no solo de su caída en el pecado, sino también de las consecuencias de esa caída. 5 ¿Qué otra revelación tenemos de la voluntad de Dios? Además de la revelación natural de Dios, tenemos una extraordinaria revelación de El mismo, y que hoy existe a través de las Santas Escrituras tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Esta revelación es también conocida como la Revelación Especial. Decimos que es extraordinaria porque da revelación al hombre, no a través de la operación de leyes naturales, sino por la obra que Dios realiza por el Espíritu Santo. (2ª Pedro 1:21) 6 ¿Cuáles son las principales diferencias entre la Revelación Natural y Su revelación a través del Espíritu Santo? La Revelación natural es dada a todos los hombres sin excepción, mientras que la Especial es solo dada a los que Su Palabra alcanza. La Revelación natural deja al hombre sin excusa, la Especial es suficiente para la salvación. La Revelación de Dios a través de Su Palabra es más clara y más definida que la revelación natural. La Revelación Especial enseña al ho0mbre muchas verdades acerca de Dios, que no son conocidas por la revelación natural. 7 ¿En qué forma la Revelación de Dios a través del Espíritu Santo nos hace salvación para salvación? Para que la Santa Escritura haga al hombre salvo para salvación, requiere de una fe verdadera (2ª Tim. 3:15 y Hebreos 4:2) Esta fe verdadera es un Don de Dios (Efesios 2:8 y Hechos 16:14) siendo operado en el corazón del pecador por el Santo Espíritu (Efesios 1:17-19) Así que además de la Biblia se requiere la iluminación de la mente por el Espíritu de Dios, de tal forma que el pecador puede entender y apropiarse de la verdad para su salvación. El Espíritu Santo, en su trabajo de iluminar, no nos revela
verdades adicionales a las contenidas en la Biblia misma, pero capacita al pecador para ver y creer la verdad ahí revelada. CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
QUE ES LO QUE EL HOMBRE DEBE CREER CLASE 3. PREGUNTA 3: ¿Qué es la Palabra de Dios? RESPUESTA 3. Las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento son la Palabra de Dios y la única regla de fe y conducta. Referencias Bíblicas: 2a Timoteo 3: 16 Toda Escritura es Divinamente inspirada 2ª Pedro 1:19-21 Las Escrituras no son de voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron inspirados por el Espíritu Santo. Efesios 2:20 Lo escrito por los Apóstoles y los Profetas establecieron el fundamento de la iglesia cristiana. Apocalipsis 22: 18-19 Nada se puede agregar a las Escrituras que son de origen, carácter y autoridad divina Isaías 8:20 La Escritura es la base de fe y obediencia Lucas 16: 29-31 Ninguna nueva revelación puede estar sobre la Escritura Gálatas 1:8-9 Toda oposición a la Escritura debe ser rechazada, sin importar su origen. 2ª Timoteo 3:15-17 Toda la Escritura es perfecta para enseñar acerca de la fe y la forma de vivirla. Comentarios 1 ¿Por qué se le llama las Santas Escrituras? Porque son la Revelación del Santo Dios, porque fueron establecidas como la fuente de enseñanza y porque cuando son seguidas con verdadera fe conducen a una vida santa. 2 ¿En qué sentido es verdad que las Escrituras son la Palabra de Dios? Las Escrituras son la Palabra de Dios en forma literal y en todo sentido. Son la Palabra de Dios en forma escrita, sin ninguna duda o limitación. Esto quiere decir que la Biblia, como libro, es absolutamente la Palabra de Dios, y las palabras escritas en ese libro son Palabras de Dios. 3 ¿En qué sentido es verdad que las Escrituras contienen la Palabra de Dios? Aunque sea redundante, La Biblia contiene la Palabra de Dios en el sentido de que la Palabra de Dios forma el contenido de la Biblia, con sus dos Testamentos que la forman, el Antiguo y el Nuevo, integrados por 66 libros.
4 ¿En qué sentido no es verdad que la Biblia contiene la Palabra de Dios? a) No es verdad que la Biblia contiene la Palabra de Dios, solo en parte y que otra parte es palabra del hombre. b) No es verdad que la Biblia contiene la Palabra de Dios en el sentido de que hay distinción entre las palabras que actualmente se contienen en la Biblia, por un lado, y la Palabra de Dios contenida en las mismas. Esta distinción que se ha popularizado por el Teólogo Suizo Karl Barth y sus seguidores, no está reconciliada con lo establecido en la Biblia misma, y por supuesto tampoco con lo que establecen las bases que fueron establecidas en los Catecismos de Westminster. Si las palabras contenidas en la Biblia actualmente no son la Palabra de Dios, entonces la Biblia no puede ser infalible. 5 ¿Sí las escrituras en su totalidad son la Palabra de Dios, como se puede explicar el hecho de que contengan palabras de Satanás y del hombre caído en pecado? Las palabras de Satanás y del hombre caído están incorporadas dentro de la Palabra de Dios como citas, con el propósito de que podamos aprender que Dios quiere que conozcamos. La declaración “No hay Dios” es una falsa afirmación humana, pero la cita “Dice el necio en su corazón, No hay Dios” (Salmo 53:1) es una verdad Divina. La expresión “No hay Dios” son palabras del necio, pero la oración completa, incluidas las palabras del necio, solo como cita, es Palabra de Dios. “Piel por piel, todo lo que el hombre tiene dará por su vida” (Job 2:4) es una mentira del Diablo, pero la oración completa “Respondiendo Satanás, dijo a Jehová: piel por piel, todo lo que el hombre tiene dará por su vida”, es la Palabra de Dios, una divina e inspirada cita de lo que Satanás dijo. Cuando afirmamos que la Biblia es enteramente Palabra de Dios, no significa que cualquier verso o porción de la misma puede ser tomada fuera de su contexto e interpretada aisladamente. 6 ¿En qué son la Escrituras nuestra regla? Las Escrituras son nuestra regla de Fe y Conducta. 7 ¿Por qué son las Escrituras nuestra sola regla de fe y de obediencia? Las Escrituras son nuestra sola regla de Fe y obediencias porque al ser Palabra escrita por Dios es única e infalible y por lo tanto ninguna otra regla de fe y obediencia puede ser puesta en lugar de esa Palabra Escrita por Dios. Este principio no elimina a escritos subordinados a la Biblia, como el Catecismo Mayor en sí mismo, que no presenta conceptos diferentes, sino que hace un resumen sistemático de lo que la Escritura enseña. El Catecismo Mayor, por ejemplo, es una legítima regla de fe y conducta solamente porque, es fiel a las enseñanzas de las Escrituras, y no posee una autoridad inherente por sí mismo. 8 ¿En que esta erróneo decir que la consciencia es nuestra guía de fe y conducta?
La conciencia humana no puede decir a la persona que debe creer y como debe vivir. No le puede decir lo que es correcto y lo que es incorrecto. La conciencia solamente puede decirle a la persona, sí está actuando de acuerdo con lo que ya cree que es correcto. Por ejemplo, sí un salvaje cree que es correcto practicar el canibalismo, su conciencia no le reprueba que coma carne humana. Si una persona cree que no es lo correcto ver al médico, tomar medicinas, o usar lentes, su consciencia le acusa cuando esa persona hace cualquiera de estas cosas. La conciencia solo puede indicar la conducta a una persona de acuerdo con sus propias creencias, no le puede decir sí lo que cree es verdad o no. De aquí que la conciencia no puede ser la regla de fe y conducta. 9 ¿Sí ponemos otra u otras reglas junto con la Biblia, qué efecto tendrán estas sobre la Biblia para nuestra fe y conducta? El resultado inevitable será que la Biblia tome un segundo lugar y algo más vendrá a ser la autoridad real para la fe y conducta. No es posible tener más de una autoridad en ningún campo. No es posible tener dos autoridades iguales, sin hacer que una de ellas interprete a la otra. 10 ¿Cuál de las grandes iglesias establece la tradición junto con la Biblia como la regla de fe y conducta? La Iglesia Católica Romana. El efecto por supuesto, hace que la Biblia sea invalidada por la tradición. Porque la Biblia es interpretada con base en la tradición y no la tradición con base en la Biblia. 11 ¿Por qué los seguidores de Mary Baker Eddy violan el principio de que las Escrituras son nuestra única regla de fe y conducta? Colocando el Libro de la Sra. Baker, creadora de la iglesia “Ciencia Cristiana”, que pone su libro “La ciencia y la salud la clave de las Escrituras” al nivel de la Biblia como autoridad. Conduce al l inevitable resultado de que los conceptos de libro son la real autoridad de fe y conducta con lo que la Biblia toma un segundo lugar o mejor dicho es nulificada. Un libro no puede estar al lado de la Biblia como autoridad, tener el libro escrito por la Sra. Baker como sostén de fe y conducta es contraria a lo que la misma Biblia establece. 12 ¿Cómo los Amigos o Cuáqueros violan el principio de que la Biblia es la única regla de fe y conducta? Porque ellos ponen el énfasis sobre lo místico, la “luz interior” como su guía para fe y conducta. Hay varios grupos de Cuáqueros, no todos son iguales. Pero históricamente el
movimiento de los “Amigos” (un grupo de ellos) tiene su énfasis en la “luz interior” y subordina la Biblia este concepto.
13 ¿Es el Nuevo testamento más completo o más verdadero que el Antiguo Testamento? No, El Nuevo Testamento en sí mismo, muestra que nuestro Señor Jesús Cristo y sus Apóstoles tienen como base el Antiguo Testamento como la Palabra de Dios en su total y estricto sentido, y sus pensamientos tienen consistentemente al Antiguo Testamento como su base. 14 ¿Son las palabras de Cristo, que algunas versiones de la Biblia, destacan con letras rojas, más verdaderas que la Palabra de Dios en otras partes de la Biblia? No. La Biblia en su totalidad, desde el Génesis hasta el Apocalipsis, es la Palabra de Cristo. El Antiguo Testamento son Las Palabras de Cristo a través de Moisés y los Profetas; el Nuevo Testamento son las Palabras de Cristo a través de los apóstoles y evangelistas; lo incluido en el Nuevo Testamento lo que Cristo dijo durante su ministerio en la tierra; pero esos dichos aunque son Palabra directamente expresada por Dios, no como otras partes de la Biblia, de ninguna manera son más verdad que el resto de las Escrituras. (2ª Samuel 23: 1-2, 1ª Corintios 14:37, Apocalipsis 1:1 y 22:16) 15 ¿Si pensamos en nuestras creencias Cristianas como un Edificio, que parte de ese Edificio es la respuesta a la pregunta 3 del Catecismo Mayor? El Fundamento, los cimientos sobre los cuales debe construirse el resto de este inmueble. En algunas ocasiones se ha objetado esta expresión sobre la base de que la Biblia presenta a Cristo como el único y legítimo fundamento. Esta objeción no tiene peso, sí buscamos empelar la metáfora (la idea de cimiento o fundamento) sin analizar su significado. Cristo es el fundamento de nuestra reconciliación con Dios, por su sangre y perfecta obediencia. Cristo es el fundamento de la Iglesia, por su perfecta obra redentora y su exaltación en Gloria. Pero el reconocimiento de que las Escrituras son la Palabra de Dios y la única regla de fe y conducta, son una legítima expresión de la Doctrina Cristiana.
CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
QUE ES LO QUE EL HOMBRE DEBE CREER
CLASE 4 PREGUNTA 4: ¿Cómo sabemos que las Escrituras son la Palabra de Dios? RESPUESTA 4. Las Escrituras manifiestan en sí mismas que son la Palabra de Dios, por su majestad y pureza, por el consentimiento de todas sus partes y por el fin que se proponen en el todo, cual es dar toda la gloria a Dios; por su luz y poder para convencer a los pecadores, para consolar y edificar a los creyentes para la salvación; pero el Espíritu de Dios dando testimonio con las Escrituras y por medio de ellas al corazón del hombre, es el único en persuadir plenamente de que son la verdadera palabra de Dios. Referencias Bíblicas: La majestad de las Escrituras: Oseas 8:12 1ª Cor. 2: 6-7 Salmo 119:18, 129 Isaías 66:1 Amos 9: 2-4 Salmo 76 La Pureza de las Escrituras: Salmo 12:6, 119:140 El consentimiento de todas sus partes: Hechos 10:43, 26:22 El fin que se proponen como un todo: Romanos 3:19, 27 Su poder para convencer a los pecadores: Hechos 18:28 20:32 Santiago 1:18 Salmo 19: 79 Hebreos 4:12 Santiago 1:18 Romanos 15:4 Juan 20:31 El testimonio del Espíritu Santo en el Corazón: Juan 16:13, 14 1ª Juan 2: 20,27 1 ¿Cuál es el significado de la “majestad” de las Escrituras? La “majestad” de las Escrituras significa su elevado y maravilloso carácter, lo que la eleva por encima de cualquier escrito humano. En las Escrituras encontramos cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido al corazón del hombre, pero que Dios ha revelado por su Espíritu, que escudriña aun lo profundo de Dios. (1ª. Corintios 2:9-10) 2 ¿Cuál es la posición de la Biblia en relación a los libros del mundo? La posición de la Biblia en relación a los libros del mundo es que no hay nada igual, es única. Ha sido traducida a más lenguas que cualquier otro libro. Es el libro cuyos ejemplares han circulado más en el mundo que cualquier otro. Es reconocida como el libro más grande del mundo desde el punto de vista literario. La Biblia es única especialmente en relación a sus enseñanzas. Entre los libros religiosos en el mundo no hay uno que se pueda comparar con la Biblia en lo relativo a sus altos conceptos y su majestad.
3 ¿Qué queremos decir con “pureza” de la Escritura?
La pureza de las Escrituras está relacionada con su carácter y verdad. La Palabra de Dios está totalmente libre de toda impureza de error y asuntos ajenos a su propósito. 4 ¿Por qué no puede otro libro ser igual que la Biblia en pureza? Porque la Biblia es el único libro en el que sus palabras son producto de una súper natural inspiración de Dios, de ahí que solamente este libro es infalible y libre de errores. 5 ¿Por qué creemos que las Escrituras son enteramente libres de errores? Creemos que las Escrituras son enteramente libres de errores, no porque no encontramos errores aparentes en la Biblia, ni porque no podríamos negar que algunos errores han sido sacados de la Biblia, sino porque la misma Biblia proclama estar libre de errores. Creemos que las Escrituras no deben tener inferencias producto de nuestra propia experiencia, sino solamente las enseñanzas de la Escritura misma acerca de sí misma. Sí encontramos un aparente error en la Biblia, este es solamente producido de lo que es nuestro propio conocimiento o experiencia. Sí observamos que la Biblia se presenta a sí misma como libre de errores, esto en sí una enseñanza Bíblica. Debemos aceptar lo que la Biblia enseña acerca del infierno y otras cosas. El hecho es que es imposible que la Biblia este equivocada o contenga errores. Aun cuando tenemos problemas no resueltos en relación a lo que dice la Biblia, los mismos no justifican que pongamos a un lado sus enseñanzas, a menos que podamos probar realmente que contiene errores y que los mismos existen en los textos originales del hebreo o el griego. Sí eso puede ser probado, la integridad de la Biblia como base de enseñanza sobre todas las cosas, sería destruida como consecuencia. Si aceptamos lo que la Biblia establece como verdad en lo que dice de Dios y el hombre, el pecado y la salvación, debemos también creer lo que la Biblia dice acerca de su infalibilidad. 6 ¿Qué significa que la Biblia está totalmente de acuerdo en todas sus partes? Cuando decimos que la Biblia está totalmente de acuerdo en todas sus partes significa que: a) no hay contradicciones reales en toda la Biblia, b) que todas las partes de la Biblia forman una unidad, un organismo, una armonía total, no meramente una colección de escritos independientes, el uno del otro, con diversas ideas y puntos de vista. La hermosa armonía de las varias partes de la Biblia es una evidencia de que detrás de todos los escritores humanos estaba el Autor Divino, el Espíritu de Dios, contralándolos y por ello la Biblia se integra en una total armonía.
7 ¿Cuántos libros hay en la Biblia? ¿Por cuantos escritores humanos fueron estos escritos? ¿Cuántos siglos se requirieron para escribir estos libros?
La Biblia contiene 66 libros, que fueron escritos por cerca de cuarenta diferentes autores. Estos libros fueron escritos en cerca de 14 Siglos, desde Moisés hasta el Apóstol Juan. 8 ¿Cómo puede ser explicada la ausencia de contradicciones en la Biblia? La ausencia de contradicciones en la Biblia no puede ser explicada sobre la teoría de que la Biblia es una colección de escritos humanos. Cuarenta Escritores escribiendo 66 libros en un periodo de 1,400 años, no puede ser posible evitar una vasta multitud de contradicciones. La ausencia de contradicciones en la Biblia solo puede ser explicada por el hecho de que los Escritores fueron sobrenaturalmente controlados por el Santo Espíritu de Dios, por lo que su producto es verdaderamente la Palabra de Dios, y por ello, es totalmente libre de errores y contradicciones. 9 ¿Cuál es el ámbito, esfera o alcance total de la Biblia como un todo? El alcance total de la Biblia como un todo es dar toda la gloria a Dios. En esto, la Biblia es contraria al espíritu del paganismo, tanto el antiguo como el moderno, que da toda la gloria al hombre. 10 ¿Por qué debe un libro que da toda la Gloria a Dios ser genuino? Debe ser genuino, lo es, porque proclama ser la Palabra de Dios, no de nadie sino solo de Dios quien tuvo un motivo para escribirlo. La hombre perverso, no puede escribir un libro que condene la perversidad y de toda la gloria al Santo Dios. Un hombre “bueno” no podría escribir un libro bajo su propia iniciativa y presentarla como Palabra de Dios, porque simplemente sería un impostor y en consecuencia no sería un hombre “bueno”. Por la misma razón ni el diablo o los santos ángeles podrían hacerlo. De aquí que Dios es la única persona que podría ser el Autor real de la Biblia. 11 ¿Qué frutos o resultados de la Biblia, muestran que es la Palabra de Dios? Donde la Biblia es conocida y creída, son frenados tanto el crimen como la maldad, la vida humana y sus propiedades están seguras, la educación se extiende a todos, instituciones de misericordia se hacen cargo de los más débiles, el infortunio y la insensatez son reconocidos, la libertad civil es respetada y salva guardada. 12 ¿Cuál es la condición de la sociedad humana en lugares donde la Biblia es enteramente o prácticamente desconocida? "Los lugares tenebrosos de la tierra están llenos de habitaciones de violencia” Salmo 74:20. Donde la Biblias es desconocida o prácticamente desconocida, la vida humana carece de valor y es insegura; la deshonestidad es casi general; el hombre vive bajo la esclavitud de supersticiones y temores, la degradación moral y la corrupción abundan.
13 ¿Además de las evidencias que se han mencionado, que se requiere para dar una total convicción o certidumbre de que la Biblia es la Palabra de Dios? Además de las evidencias que han sido comentadas, el poderoso trabajo del Espíritu de Dios en nuestros corazones es necesario para darnos una total convicción de que la Biblia es la Palabra de Dios. “Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él con locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente” 1ª. Corintios 2:14. Las evidencias discutidas son válidas por ellas mismas, y pueden llevar a convicción de que probablemente la Biblia es la Palabra de Dios. Pero la obra del Espíritu Santo apoyando el testimonio de la Palabra de Dios en los corazones da como resultado una total convicción o certidumbre de que la Biblia es la Palabra de Dios. 14 ¿Por qué mucha gente educada e inteligente no acepta la Biblia como Palabra de Dios? El texto de la carta a los Corintios, mencionado en la pregunta anterior, provee la respuesta a esta pregunta. Los incrédulos altamente educados e inteligentes que no tienen el testimonio del Espíritu Santo en sus corazones, Ellos son los llamados por Pablo como “el hombre natural”, que no ha nacido de nuevo. Siendo espiritualmente ciegos no pueden ver la luz. 15 ¿Por qué la inteligencia y la educación no son suficientes para que una persona tenga la certidumbre de que la Biblia es la Palabra de Dios? Porque el corazón del hombre pecador tiene fuertes prejuicios contra Dios y Su verdad. Las evidencias ordinarias son suficientes para convencer a un hombre neutral, alguien que no esté prejuiciado de que la Biblia es la Palabra de Dios. Pero el hecho es que no son neutrales quienes rechazan esta verdad. La humanidad total ha caído en pecado, el corazón del hombre está entenebrecido; el hombre natural está fuertemente asido por un tremendo prejuicio contra la aceptación de la Biblia como Palabra de Dios. Sin la obra del Espíritu Santo en el corazón del hombre, no puede haber un solo creyente en el mundo. Hay, por supuesto, gente inconversa que acepta que la Biblia es la Palabra de Dios, pero lo hacen por costumbre o tradición, en lugar de una personal convicción. Estas personas no están realmente convencidas de que la Biblia es la Palabra de Dios, son meros escuchadores o secundadores de una fe reflejada de otras personas.
CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
QUE ES LO QUE EL HOMBRE DEBE CREER
CLASE 5 Pregunta 5: ¿Qué es lo que principalmente enseñan las Escrituras? Respuesta 5: Lo que principalmente nos enseñan las Escrituras es lo que el hombre ha de creer respecto a Dios y los deberes que Dios impone al hombre Referencias Bíblicas: 2a. Timoteo 1:143 Las Escrituras son palabras que deben ser escuchadas y ser creídas. Deuteronomio 10: 12.13 Hablan de lo que Dios requiere de su pueblo. Juan 20:31 Las Escrituras son para ser creídas, como una forma de vida 2ª. Timoteo 3:15-17 Las Escrituras dan una completa y perfecta base de fe y vida. COMENTARIOS 1 ¿Cuáles son las dos partes principales de enseñanza en la Biblia? Las dos principales partes de la enseñanza Bíblica son: a) Un Mensaje verdadero para ser creído y b) un mensaje de deberes que deben ser obedecidos. 2 ¿Por qué se menciona el creer antes que el deber? Creer esta mencionado antes del deber, porque en la Vida Cristiana, así como en el mundo natural, la raíz esta primero que el fruto. “Como el hombre piensa, es así como es. Lo que se cree es la base que determina la forma de vivir. De ahí que la verdad a ser creída debe ser establecida antes de que los deberes a cumplir puedan ser considerados 3 ¿En que está equivocado el popular eslogan “Cristianismo no es una doctrina sino una vida”? Esta es una expresión en nuestros días, que es una verdad a la mitad, lo correcto sería decir: Cristianismo no es solo una doctrina, sino también una forma de vivir” No es cuestión de una u otra, sino de ambas: doctrina y vida. Cuando alguien solo dice que Cristianismo es solo una vida, está poniendo en oposición a una contra la otra. Esta es una perversa tendencia y una verdadera característica anti doctrinal prejuiciada en nuestros días. Por supuesto, de acuerdo con la Biblia, Cristianismo es tanto Doctrina como Forma de Vida, y orgánicamente relacionadas, la forma de vivir no puede existir y crecer independiente de la doctrina. . Es más que claro que las raíces son muy importantes para crecer.
4¿Qué es lo más importante en la vida Cristina, creer o tener una forma de conducta? ¿Debemos decir que las dos son igualmente importantes? ¿Cuál es la parte más importante de un Edificio, los fundamentos o el techo? No hay duda cada una es importantes para su propio propósito. ¿Qué es lo más importante para un automóvil, el motor o las cuatro ruedas? No hay duda cada parte es importante para el propósito que deben cumplir. Nuestro Señor dijo: “Amaras al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento” Mateo 22: 37-38. Ya que el amar a Dios con toda nuestra mente es lo requerido en el primero y grande mandamiento. Podemos decir con toda confianza que nada es más importante que creer la verdad (doctrina) De igual importancia la esfera que adorna la verdad con una vida congruente de acuerdo a lo que Dios quiere de Su Pueblo. Hemos estudiado las primeras 5 preguntas del Catecismo, que constituye el Fundamento, y que se relacionan con el propósito de vida humana., la existencia de Dios y la Palabra de Dios. Habiendo completado esta sección introductoria, llegamos ahora a la primera de las dos grandes divisiones del material contenido en el Catecismo Mayor de Westminster, que se integra por lo que el hombre debe creer en lo concerniente a Dios. Las preguntas 6 a la 90 tratan este tema, que procederemos a estudiar a partir de la siguiente lección.
CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
DIOS CLASE 6 Pregunta 6: ¿Qué nos enseñan las Escrituras respecto a Dios? Respuesta 6: Las Escrituras nos enseñan lo que Dios es, las personas que hay en la divinidad, sus decretos y la ejecución de estos. Referencias Bíblicas Hebreos 11:6; Juan 4:24 Lo que es Dios. 1ª Juan 5:7, 2ª Corintios 13:14. Las personas que integran la Divinidad Hechos 15: 14-15 Los Decretos de Dios Hechos 4: 27-28 La Ejecución de los Decretos de Dios. Comentarios 1 ¿Cuáles con las cuatro partes en las cuales podemos dividir lo que la Biblia revela acerca de Dios? a. Lo que es Dios
b. Las personas de la Divinidad o que la Biblia revela acerca del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. c. Los Decretos de Dios, o los planes eternos que Dios hizo antes de que el universo existiera. d. La ejecución de los Decretos de Dios, o como Dios lleva a cabo Sus planes por la creación y providencia. 2 ¿Cómo podemos dividir la información acerca de Dios en dos partes? La información acerca de Dios mismo y Su obra. 3 ¿Por qué no nos presenta un argumento para probar que Dios existe? La Biblia menciona el hecho de que Dios se ha revelado asimismo en la naturaleza y en el corazón humano, y que esta revelación natural es el testigo de que Dios existe (Salmo 19:1, Romanos 1:20). Además de estas referencias de la revelación de Dios en la creación. La Biblia no intenta probar la existencia de Dios. En ninguna parte la Biblia presenta un formal argumento de la existencia de Dios, pero Su Revelación se inicia en el primer verso, dando por hecho la existencia de Dios y darnos a conocer Su naturaleza, carácter y obra. Porque de la revelación de Dios en la creación y en el corazón del hombre, sería lo natural para que la humanidad pueda creer en la existencia de Dios. Porque empezando por asumir la existencia de Dios, la Biblia presente el más grande argumento de Su existencia. El asumir la existencia de Dios, es la clave que puede dar a conocer los misterios de la naturaleza y de la vida humana. Supongamos que hacemos el supuesto contrario, de que Dios no existe, inmediatamente el universo, nuestra propia alma, todos ellos caerían en un insondable y oscuro misterio. La persona que no está dispuesta a empezar asumiendo la existencia de Dios tiene entonces la responsabilidad de producir una mejor teoría y una explicación más creíble del universo y de la vida humana, de la que da la Biblia misma. Por supuesto y el agnóstico no tienen la capacidad de hacerlo. Cuando aceptamos lo dicho por la Biblia, asumiendo la existencia de Dios, entonces cada factor de la creación misma se convierte en un argumento de su existencia. Porque no hay una mejor forma en ningún lugar, de negar la existencia de Dios, que asumiendo que El existe. 4 ¿Qué es lo que la Biblia tiene que decir acerca del carácter del ateo? “Dice el necio en su corazón: No hay Dios” (Salmo 53:1) La persona que niega la existencia de Dios es un necio, porque él insiste en negar la grandeza de todo lo hecho. Debemos entender que en la Biblia el término “necio” involucra la idea una gran perversidad, así como una debilidad intelectual. Supongamos una persona que ha vivido toda su vida en los Estados Unidos, donde negar la existencia del Gobierno y que quiere argumentar que no tiene ninguna obligación con el mismo. Sería obvia que tal persona fuera considerada como alguien sin sentido común, además de no ser capaz de ser un buen ciudadano para
país. Pues es más absurda la actitud del ateo, quien debiendo su vida a Dios, niega su existencia y renuncia a la responsabilidad que tiene frente a su Creador. CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
DIOS CLASE 7 Pregunta 7: ¿Qué es Dios? Respuesta 7: Dios es un espíritu, en sí y por sí mismo infinito en su ser, gloria, bienaventuranza y perfección, suficiente para todo, eterno, inmutable, incomprensible, omnipotente, todopoderoso, omnisciente, sabio y santo, y justísimo, misericordioso y lleno de gracia, paciente y abundante en bondad y verdad. Referencias Bíblicas Juan 4:24 Dios es un Espíritu Éxodo 3:14, Job 11: 7-9 Dios es infinito Hechos 7:2 La Gloria de Dios 1ª Timoteo 6:15 La bienaventuranza de Dios Mateo 5:48 La perfección de Dios Génesis 17:1 La suficiencia de Dios Mateo 3:6, Santiago 1:17 La inmutabilidad de Dios Salmo 90: 1-2 Dios es Eterno 1º Reyes 8:27 Dios es incomprensible Salmo 139: 7-10 Dios está en todas partes Apocalipsis 4:8 Dios es Todopoderoso Hebreos 4:13, Salmo 139:1-4; 147:5 Dios sabe todas las cosas Romanos 16:27 La Sabiduría de Dios Isaías 6:3, Apocalipsis 15:4 La Santidad de Dios Deuteronomio 32:4 La Justicia de Dios Éxodo 34:6 Dios es misericordioso, etc. COMENTARIOS 1 ¿Qué queremos decir cuando expresamos que Dios es un Espíritu? Esto significa que Dios no tiene un cuerpo material 2 ¿Por qué decimos que “Dios es un Espíritu” en lugar de decir “Dios es Espíritu” como lo dicen los miembros de la “Ciencia Cristiana”? Podemos dar dos razones: Dios no es el único espíritu que existe, Él es uno de los que llamamos “espíritus” los cuales incluyen a los ángeles y a los espíritus diabólicos; por ello
mejor decimos “Dios es un Espíritu” tal como podemos decir “México es una ciudad”, implicando que no es la única ciudad en el mundo, pero una de tantas ciudades que existen. La otra razón, porque Dios es una persona, decimos “Dios es un Espíritu” en vez de decir “Dios es Espíritu”, que nos puede llevar a la incredulidad de ver a Dios individualmente y de ahí a la incredulidad de Su personalidad. 3 ¿Qué falsa religión en los Estados Unidos enseña que Dios tiene un cuerpo material? El mormonismo o también llamada “Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días” 4 ¿Por qué es idolatría el adorar a Dios por imágenes, que además es un error y pecado en sí mismo? Desde que la idolatría está totalmente prohibida en los Diez Mandamientos, no hay duda que es un pecado. La razón detrás del segundo mandamiento está el que se dude que Dios sea puro Espíritu, y porque Dios es un puro Espíritu, cualquier objeto o imagen puede darnos una falsa idea de Dios. 5 ¿Cuál es el significado de que Dios es infinito? Literalmente significa “sin límites” o “ilimitado” lo que implica que no puede ser medido 6 ¿En cuales cuatro aspectos Dios es declarado como infinito? En lo que Él es, su Gloria, su Bienaventuranza y su Perfección. Lo que implica su misma Existencia 7 ¿Por qué la idea de Dios como infinito desconcierta nuestras mentes? Porque siendo finitos, lo finito nunca puede comprender lo infinito. No podemos saber toda la verdad de Dios, no podemos totalmente conocer una sola parte o porción de la verdad acerca de Dios. 8 ¿Sí nuestras mentes pudieran comprender a Dios, y entender como Él puede ser infinito, que significaría esto para nosotros? Podría significar que nosotros mismos seríamos infinitos también, seríamos igual a Dios. 9 ¿Por qué en nuestras mentes, instintivamente, surge la pregunta “Quien hizo a Dios”? Porque nosotros fuimos creados y de ahí que naturalmente tendemos a asumir que todo lo demás también tuvo que ser creado. Pero por supuesto un Dios que ha sido creado, no puede ser realmente Dios, sino solo una creatura, y tendríamos que pensar en otro Dios que lo creo a él.
10 ¿Qué significa que Dios es Eterno? Primero que El no tuvo principio, segundo que nunca tendrá fin y tercero que Dios está sobre toda medida de tiempo: pasado, presente y futuro, son igualmente un presente para Dios, para Él un día es como 1,000 años y 1,000 años como un día. 11 ¿Cómo podemos ilustrar que Dios está sobre toda medida de tiempo? Este concepto puede ser ilustrado con un círculo. El círculo tiene un centro y una circunferencia. El centro está a igual distancia de cada punto de la circunferencia, pero los puntos de la circunferencia no están a la misma distancia el uno del otro. Si pensamos que las edades o etapas de tiempo en el mundo pueden ser representadas por una circunferencia y que el centro del círculo representa a Dios en su relación con las edades del tiempo en la historia, nos ayudará a entender que el pasado, presente y futuro son igualmente presentes ante Dios. 12 ¿Qué significa cuando decimos que Dios es incomprensible? El Catecismo usa esta palabra en el sentido de 1º de Reyes 8:27 “los cielos de los cielos no pueden contener a Dios, significando que toda el universo creado no puede “comprender” o “contener” a Dios, aunque la Biblia afirma que Dios, lo llena todo en todo y también q2ue Dios está en todas partes del universo, más aún Dios es tan grande que todo el universo, no hay nadie más allá de Él. 13 ¿Sí Dios es inmutable, por qué la Biblia habla de Dios arrepintiéndose o cambiando su forma de pensar, como por ejemplo en el caso de la ciudad de Nínive? (Jonás 3:10) Dios en sí nunca cambia, las creaturas de Dios cambian. En el caso de Nínive, por ejemplo, Dios realmente no cambia su forma de pensar, fue la gente de Nínive quienes realmente cambiaron, se arrepintieron de sus malos caminos. Dios no cambia su forma de pensar, sino todos los eventos, incluyendo la predicación de Jonás, los habitantes de Nínive volviendo de sus malos caminos y el arrepentimiento (mencionado por este pasaje) de Dios de la sentencia que él había dicho, fueron parte de Su plan original. En otras palabras, aun antes de que Jonás llegue a Nínive, Dios planeo e intento cambiar su mente, asumiendo que los habitantes de Nínive se arrepintieran de su conducta. Cuando Dios cambio su pensamiento de acuerdo a Su propio plan, es más que claro que Dios no cambio su forma de pensar, lo que cambio fue la forma de relacionarse con sus creaturas.
14 ¿Sí dios es Todopoderoso, como lo dice el Catecismo, entonces no hay nada que Dios no pueda hacer? La Biblia nos habla de algunas cosas que Dios no puede hacer. Dios no puede mentir (Tito 1:2). También Él no puede negarse asimismo (2ª Timoteo 2:13). Podemos resumir de estas enseñanzas que Dios no puede negar su propia naturaleza, Él no puede negar su moral natural, diciendo una mentira o algo incorrecto; no puede negar su naturaleza racional haciendo algo contradictorio a él mismo. Dios no puede crear un círculo cuadrado o hacer que dos más dos sean igual a cinco. Aparte de estas cosas las cuales pueden ser contrarias a su propia naturaleza, no hay nada que Dios no pueda hacer. 15 ¿Cuál es la importancia de la verdad revelada de que Dios conoce todas las cosas? Sin esta verdad las profecías de la Biblia serían imposibles. Solamente porque Dios conoce todas las cosas, los eventos del porvenir en cien o mil años pueden ocurrir. También de esta verdad se desprende que nada puede ser cambiado de lo que Dios ha establecido, porque Él ve y conoce todas las cosas. Porque Dios conoce todas las cosas, podemos estar seguros de que todas las debilidades del hombre serán un asunto resuelto en el Día del Juicio. 16 ¿Cuál es el significado de que Dios es totalmente Santo? Esto significa que Dios está sobre todo lo creado, que está totalmente libre de todo pecado, y que no puede tener relación con el pecador, a menos que haya sido expiado de su pecado. 17 ¿Cuál es el significado de que Dios es totalmente Justo? Esto significa que la naturaleza de Dios, o carácter, que toda relación con sus creaturas racionales está totalmente de acuerdo con lo establecido por Él mismo en Su ley moral. 18 ¿Qué diferencia hay en el significado entre “misericordia” y “gracia”? El término “gracia” está referido a cualquier favor inmerecido recibido de Dios por cualquiera de sus creaturas, sin importar si ellos son pecadores o no. El término “misericordia” implica el inmerecido favor dado a las creaturas pecadoras, aquellas que no tienen mérito alguno, y también a los que nada merecen. Así, por ejemplo, es un acto de la Gracia de Dios establecer un pacto de obra con Adán, ya que Dios no estaba obligado a hacerlo, y aunque Adán no había pecado, Dios no le debía nada. Pero cuando Dios estableció el convenio de Gracia, este fue un acto de gracia mucho más grande que el establecido en el “pacto de obras”, porque el “pacto de gracia” fue extendido a todos los pecadores, por lo que este muestra tanto la gracia como la misericordia de Dios. Podemos decir que la Misericordia de Dios es la gracia dada a todos los pecadores.
19 ¿Qué decimos cuando expresamos que Dios es paciente y que ilustración de esto, podemos encontrar en la Biblia? Cuando afirmamos que Dios es paciente, decimos que por la Misericordia de Dios permite detener el juicio sobre el pecado, dando la oportunidad a los pecadores de arrepentirse. En la Biblia tenemos muchos ejemplos de la Paciencia de Dios. Veamos Apocalipsis 2:21 y Génesis 15:16. Pero todos podemos encontrar multitud de ejemplos. 20 ¿Cuál es el significado de que Dios es “abundante en bondad” (Bondadoso)? Bondad, es un término más general que gracia y misericordia. La bondad de Dios que algunas veces llamamos “benevolencia” es ese atributo de Dios que le permite proveer de bienestar a todas sus creaturas, excepto aquellas que ya han sido juzgadas y condenadas por su propio pecado. De ahí, que la bondad de Dios no es solo para los ángeles y hombres, sino también para la creación animal. La Bondad de Dios no solo se muestra en el Plan de Salvación, sino también en toda la creación y providencia general. Por ejemplo, el hecho de que millones de toneladas de carbón existan en lo profundo de la tierra, permite su uso humano, permitiendo tener calor en climas de frio extremoso, lo que muestra la Bondad de Dios. Ejemplos Bíblicos los podemos ver en Juan 4:11 y Génesis 9:910, 16. 21 ¿Cuál es el significado de que Dios es verdad? La verdad de Dios es un atributo que incluye Su conocimiento, Su sabiduría, Su justicia y Su bondad. El conocimiento de Dios de todas las coas es una total y exacta verdad. La sabiduría de Dios es una verdad porque es totalmente libre de prejuicios o pasión. La justicia de Dios y Su bondad son verdad porque son totalmente parte de su propia naturaleza y carácter. La Escritura expresa esta verdad cuando dice: “El permanece fiel, Él no puede negarse asimismo” 2ª. Timoteo 2:13. La verdad de Dios está en toda Su revelación a la raza humana, incluyendo las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento, Dios es totalmente confiable que cumplirá todas sus promesas y pacto establecido por El mismo.
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DIOS CLASE 8 Pregunta 8: ¿Hay más de un Dios? Respuesta 8: No hay sino uno solo, el Dios vivo y verdadero. Referencias Bíblicas Deuteronomio 6:4 La unicidad de Dios se expone claramente en el Antiguo Testamento 1ª. Corintios 8: 4-6 Hay solamente un Dios verdadero Jeremías 10: 10-12 El verdadero Dios es el Creador y Sustentador de todas las cosas. COMENTARIOS 1 ¿Cómo se le llama al sistema religioso que cree solamente en un Dios? Monoteísta 2 ¿Qué idea de desarrollo de religión es sostenida por los evolucionistas de la religión? Es el concepto de un desarrollo de religión que se inicia en el paganismo, primero creyendo en espíritus; estableciendo más tarde el politeísmo, o creyendo en muchos dioses, para finalmente alcanzar su más alto nivel, el concepto monoteísta o la creencia en un solo Dios. 3 ¿Qué debemos pensar sobre esta teoría sobre la evolución de la religión? En primer lugar, es totalmente contrario a lo establecido por la Biblia, la cual presenta a la humanidad como creación u obra solamente de un Dios, que más tarde por haber desobedecido a Dios cae en pecado y subsecuentemente trayendo consigo la corrupción del corazón humano que lo lleva a creer en muchos dioses. Ver Romanos 1:21-23. En segundo lugar, esta idea de la evolución de la religión es contraria a los hechos conocidos de la historia de las religiones. No solamente la Biblia, sino también la historia prueba que el monoteísmo llego primero y que más tarde llego el politeísmo. En China, por ejemplo el más antiguo conocimiento de forma de religión era monoteísta, que fue su religión en el pasado, por miles de años, mientras el día de hoy los chinos son extremadamente politeístas, adorando a innumerables dioses y espíritus. 4 ¿Cuál de los Diez Mandamientos prohíbe el pecado del politeísmo? El primer mandamiento: “No tendrás dioses ajenos delante de mi” Éxodo 20:3
5 ¿Cuál es la diferencia entre politeísmo e idolatría? Politeísmo es creer en muchos dioses; idolatría es la adoración a cualquier dios, falso o verdadero, a través de imágenes o pinturas. Los paganos con sus muchos dioses son politeístas, lo mismo que los idolatras porque adoran imágenes o pinturas. El optar por adorar imágenes o el adorar a un dios o espíritu por una imagen o pintura, usando el ídolo como ayuda de adoración es idolatría, y no politeísmo. La iglesia Católico Romana establece una distinción entre la adoración que se debe al único Dios y el honor que es dado a María y a los santos. Incuestionablemente hay multitud de Católicos Romanos que no entienden esta distinción, y quienes dan divino honor a María y a los Santos, y quienes por ello son prácticamente politeístas así como idolatras. 6 ¿Qué grave pecado en el apasionado compromiso de monoteísmo fue cometido por las Iglesias Cristianas en Japón y los países ocupados en Así durante la segunda guerra mundial? Bajo la fuerte presión de un gobierno totalitario, estas iglesias se comprometieron por aceptar y practicar el politeísmo, por acordar dar divino honor al dios sol y al Emperador japonés. En algunos casos fueron tan lejos al poner miniaturas de sepulcros sintoístas en los edificios de las iglesias, reverenciándoles al empezar los cultos públicos a Dios. Desde el final de la guerra, algunas de ellas se arrepintieron de su involucración en tales prácticas, pero no todas lo hicieron. CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
DIOS CLASE 9 Pregunta 9: ¿Cuántas personas hay en la Divinidad? Respuesta 9: Hay tres personas en la Divinidad. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo; estas tres son un eterno y verdadero Dios, las mismas en sustancia, iguales en poder y en gloria, aun cuando se distinguen por atributos personales. Referencias Bíblicas: Mateo 28: 19, 2ª Cor 13:14. Los nombres de las tres personas mencionados juntos. 1ª Cor 8:6 El Padre es declarado como Dios Juan 1:1; 10:30, 1ª Juan 5:20. El Hijo es declarado como Dios Hechos 5: 3-4 El Espíritu Santo es declarado como Dios 1ª. Cor. 8:4; Éxodo 20:3. Aunque hay tres personas, es un solo y único Dios. Mateo 11:27, Hebreos 1:3 Las tres Divinas Personas son la misma en sustancia. Juan 1:18, 15:26 Las tres Divinas Personas se distinguen por sus atributos personales.
Comentarios: 1 ¿Por qué la doctrina de la Trinidad es un escollo para mucha gente? Porque es un misterio que la mente humana no puede explicar. 2 ¿Cuáles sistemas de doctrina niegan la Trinidad? El unitarismo, el cual dice que hay solamente una persona en la Divinidad, Dios Padre, por lo que el Hijo y el Espíritu Santo no son Personas Divinas para esta forma de pensamiento. 3. ¿Es la Doctrina de la Trinidad algo contrario a la razón? No, no es contraria a la razón, pero está sobre la razón humana. 4. ¿La Doctrina de la Trinidad se contradice así misma? No, no hay una contradicción involucrada, aunque los oponentes a la misma, nunca se cansan de llamarla contradictoria. La Doctrina enseña que Dios es uno en un sentido y tres en diferente sentido. Dios es uno en sustancia y tres en personas. Mientras podemos admitir libremente que es un misterio que desconcierta la mente humana, esto no implica que sea una contradicción. Lo sería sí afirmáramos que Dios es uno en un sentido y tres en el mismo sentido, esto es, sí dijéramos que solo hay una persona en la Divinidad y que al mismo tiempo son tres personas. Lo que sería absurdo, pero esa no es la forma en la que lo establece el Credo. 5 ¿Cuales son algunas de las ilustraciones que han sido propuestas para ayudar a la gente a entender la doctrina de la Trinidad? Las mismas sustancias químicas tienen las diferentes formas en que podemos ver el H2O: agua, hielo y vapor de agua, así como la relación entre fuego, luz y calor, así como otras comparaciones similares. 6 ¿Por qué estas ilustraciones no tienen valor para explicar la Trinidad? Porque la Trinidad es un divino misterio, que no tiene paralelo en el reino natural, y esta doctrina no ha sido revelada en la naturaleza, sino solamente en las Escrituras. No obstante que las ilustraciones sugeridas hacen una distinción física en la naturaleza, no es el caso en la representación de las relaciones entre personas. Además, la misma sustancia es agua en un cierto momento, y hielo en otro momento o vapor, no pueden ser agua, hielo y vapor al mismo tiempo. En la Divinidad las tres distintas personas son una al mismo tiempo. 7. ¿Cuál es la frase en la respuesta a la pregunta 9, que es muy importante como una prueba de la realidad de la Trinidad?
La frase “las mismas en sustancia”. Mucha gente el día de hoy, por ejemplo, dice que creer en la Divinidad de Cristo, pero no están dispuestas a decir que Cristo es de la misma sustancia con el Dios Padre. 8 ¿Cuál es la importancia práctica de la doctrina de la Trinidad? La doctrina está lejos de ser meramente una teoría o una doctrina abstracta. La cristiandad se mantiene o cae con esta doctrina. La Biblia presenta el Plan de Salvación como un pacto compacto en el que participan las tres personas de la Trinidad. Cuando esta doctrina es dejada a un lado, se tendría que dejar también a un lado el Plan de Salvación. CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
DIOS CLASE 10 Pregunta 10: ¿Cuáles son los atributos personales de las tres personas de la Divinidad? Respuesta 10: Es propio del Padre haber engendrado al Hijo y del Hijo ser engendrado del Padre, y al Espíritu Santo proceder del Padre y del Hijo desde toda la eternidad. Referencias Bíblicas: Hebreos 1: 5-6, 8. El Padre ha engendrado el Hijo. Juan 1:14, 18; 3:16 El Hijo es engendrado por l Padre Juan 15:26; Gálatas 4:6. El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo. Juan 17:5, 24. Las tres personas existen desde la eternidad. Comentarios. 1 ¿Cuál es el significado de la palabra “engendrado” hablando de la Trinidad? Esta palabra es la más cercana en el lenguaje humano para establecer la relación entre el Dios Padre y Dios Hijo. 2 ¿Cómo podemos demostrar con el pasaje de hebreos 1: 5 -8 que el Hijo no es una creación, sino que eternalmente ha sido engendrado por el Padre? La palabra “hoy” en el versículo 5, no implica que antes del tiempo el Hijo no existía, en realidad en este verso “hoy” es el hoy de la eternidad, como se muestra en el verso 8 , el cual llama al Hijo de Dios y establece que su trono ha sido “por el siglo del siglo”. Sí el Hijo no hubiera existido desde siempre no podría ser llamado Dios. 3 ¿Hablando de las tres personas de la Divinidad, porque siempre nombramos al Padre en primer lugar, en segundo lugar al Hijo y finalmente al Espíritu Santo?
Porque la Biblia habla del Padre actuando y operando a través del Hijo y del Espíritu Santo, así como también habla del Hijo, actuando y trabajando a través del Espíritu Santo. En la Biblia este orden nunca es diferente; no dice que el Hijo actúa a través del Padre o que el Espíritu Santo lo hace a través del Hijo. 4. ¿Cuál debe ser nuestra actitud hacia la verdad revelada de la Trinidad? Debemos aceptarla con una actitud reverente, entendiendo que es un misterio divino, más allá de nuestro poder para explicarla o comprenderla. Pregunta 11 ¿Cómo sabemos que el Hijo y el Espíritu Santo son Dios, iguales con el Padre? Respuesta 11 Las Escrituras manifiestan que le Hijo y el Espíritu Santo son Dios, iguales con el Padre, atribuyéndoles nombres, atributos, obras y culto que solo son propios de Dios Referencias Bíblicas Isaías 6: 3-8 comparado con Juan 12:41 Al Hijo le es dado nombre Divino. Isaías 6:8 con Hechos 8:25 Nombre Divino para el Espíritu Santo. 1ª Juan 5:20 Nombre Divino para el Hijo. Hechos 5: 3-4 Nombre Divino para describir al Espíritu Santo Juan 1:1, Isaías 9:6, Juan 2: 24-25 Atributos Divinos son dados al Hijo 1ª Cor 2: 10-11 Atributos Divinos son dados al Espíritu Santo Juan 1:3, Col. 1:16 Obra Divina es atribuida al Hijo Génesis 1:2 Obra Divina atribuida al Espíritu Santo Mateo 28:19, 2ª Cor. 13:14 Adoración Divina son atribuidas al Hijo y al Espíritu Santo. Comentarios: 1 ¿De acuerdo a la Biblia cuantos Dioses hay? Hay un solo Dios, esta es la enseñanza consistente de la Biblia. 2 ¿De cuantas distintas personas se habla en la Biblia como la Divinidad? Tres: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo 3 ¿Cuál es la única conclusión que puede ser lógicamente obtenida de estos hechos? La única conclusión que puede ser lógicamente obtenida de lo revelado, es que hay un solo Dios, que existe en tres personas distintas cada una de las cuales son verdaderamente Dios e iguales el uno a los otros dos.
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DIOS CLASE 11 Pregunta 12: ¿Cuáles son los decretos de Dios? Respuesta 12: Los decretos de Dios son los actos santos, sabios y libres del consejo de su propia voluntad, por los que desde la eternidad y para su propia gloria ha pre ordenado inmutablemente todo lo que sucede en el tiempo, especialmente en lo que toca a los ángeles y a los hombres. Referencias Bíblicas: Efesios 1:19 Dios, quien hizo todas las cosas de acuerdo con el consejo de su propia voluntad, predestino a hombres de acuerdo a su propio propósito. Romanos 11:33 Los planes y propósitos de Dios no pueden ser explicados o descubiertos por el hombre. Romanos 9: 14-15 Los decretos de Dios no le hacen autor del pecado; los decretos de Dios son de acuerdo al consejo de su propia voluntad. Los decretos de Dios no están limitados por ninguna fuente fuera de El mismo. Efesios 1:4 Los decretos de Dios, incluyen todo lo concerniente al eterno destino del hombre, fueron hechos en la eternidad, antes de la creación del mundo. Romanos 9: 22-23 Dios ha predestinado algunos hombres a la condenación y otros a la gloria. Salmo 33:11 Los planes y propósitos de Dios son para siempre, no pueden ser cambiados. Comentarios: 1 ¿Qué gran verdad está fuertemente establecida en la respuesta a la pregunta doce? La verdad de que Dios tiene un plan exacto e inclusivo para el universo que Él ha creado. 2 ¿De acuerdo a la Biblia, cuando hizo Dios estos planes? Desde la eternidad, antes de la creación del mundo. 3 ¿Cuáles son los tres adjetivos usados para describir el carácter de los Decretos de Dios? Sabios, Libres y Santos. 4 ¿Qué afirmamos cuando decimos que los Decretos de Dios son sabios? Afirmamos que los Decretos de Dios están en perfecta armonía con su perfecta sabiduría, que dirige los medios correctos para alcanzar el fin correcto.
5 ¿Qué afirmamos cuando decimos que los Decretos de Dios son libres? Afirmamos que los Decretos de Dios no están limitados o influenciados por ninguna otra cosa fuera de la propia naturaleza de Dios. 6 ¿Qué afirmamos cuando decimos que los Decretos de Dios son santos? Afirmamos que los Decretos de Dios están en perfecta armonía con Su perfecta santidad, y como consecuencia libres de pecado. 7. ¿Debemos considerar los Decretos de Dios como decisiones arbitrarias, como las ideas impías de destino y suerte? No, los Decretos de Dios no son arbitrarios, porque ellos fueron establecidos de acuerdo al Consejo de su propia voluntad. Ellos están en la mente y corazón del infinito y personal Dios, de modo que son contrarios al concepto de destino o de suerte. 8 ¿Hacia qué apuntan, o cual es el propósito de los Decretos de Dios? A lo que apuntan o tienen como propósito los Decretos de Dios es la manifestación de Su propia Gloria. 9 ¿Es egoísta o equivocado que Dios busque su propia gloria sobre todo lo demás? No, porque Dios es el creador de todas las cosas, y todas las cosas existen para su propia gloria. Sería egoísta y pecaminoso que las personas busquen su propia gloria sobre todo lo demás, pero sí Dios es lo más alto que existe, y no hay nada superior a Él, es adecuado que El busque su propia gloria. 10 ¿Cuál es la naturaleza de los Decretos de Dios? Los Decretos de Dios son para siempre, no pueden ser cambiados, de ahí que ciertamente se cumplirán. 11 ¿Qué incluyen los Decretos de Dios? Los Decretos de Dios incluyen todas las cosas que deben pasar 12. ¿Se puede probar con la Biblia que los Decretos de Dios incluyen todas las cosas, incluso los que llamamos accidentales u oportunidades que se presentan? Proverbios 16:33, Jonás 1:7, Hechos 1:24, 26, 1º de Reyes 22:28, 34, Marcos 14:30
13 ¿Se puede probar con la Biblia que los Decretos de Dios incluyen también los actos pecaminosos del hombre? Génesis 45: 5, 8, 50:20, 1º Samuel 2:25; Hechos 2:23. Podemos afirmar que la Biblia claramente enseña, que los Decretos de Dios incluyen incluso actos pecaminosos del hombre, pero debemos guardarnos cuidadosamente de dos errores a. Los Decretos de Dios no lo hacen el autor del pecado, no es responsable de ellos b. El que Dios haya incluido en sus Decretos estos pecados, no cancelan la responsabilidad de sus propios pecados a quienes los cometen. La Biblia enseña, las dos cosas, una pre ordenación de Dios y una responsabilidad del propio pecador, de ahí, debemos creer y afirmar las dos enseñanzas, aunque francamente se debe reconocer que no hay una total armonía en los dos puntos comentados. Sí solamente afirmamos una parte, esto es la pre ordenación incluida en los Decretos de Dios, o solamente afirmamos la responsabilidad del hombre, inmediatamente nos involucramos en un grave error que contradice lo enseñado por la Biblia en los dos puntos. Es mejor y más sabio aceptar lo que la Biblia enseña en fe y confesar una santa ignorancia en lo concerniente a los secretos misterios de Dios que no nos son revelados, tales como la solución a esta falta de armonía entre el pre ordenación de Dios y la responsabilidad humana. 14 ¿Cuál es la diferencia entre pre ordenación y predestinación? Pre ordenación es el término usado para todos los Decretos de Dios concernientes a todo lo que debe pasar en el universo creado; la predestinación está relacionada únicamente con los Decretos de Dios acerca del eterno destino de los ángeles y el hombre. 15 ¿Por qué mucha gente objeta la doctrina de los Decretos de Dios? La mayor parte de las objeciones a esta doctrina no son basadas en las Escrituras, sino en la razón humana y la filosofía. Es común que quienes se oponen a la doctrina, hacen una absurda caricatura de ella y en consecuencia la tratan de destruir con una gran postura de indignación. No es posible tratar de resolver este tipo de cuestionamientos a fondo y en todo detalle, los muchos pasajes de la Escritura en los que se basa la doctrina es la base para sostenerla. La opinión humana, su razonamiento o filosofía no pueden ser base para ir contra la enseñanza de la revelación dada por Dios en Su Palabra. Consideraremos algunos argumentos en contra de la doctrina de la predestinación en la siguiente lección.
CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
LOS DECRETOS DE DIOS CLASE 12 Pregunta 13: ¿Qué es lo que Dios ha decretado especialmente con respecto a los ángeles y a los hombres? Respuesta 13: Dios, por un decreto eterno e inmutable, por su puro amor, para alabanza de su gracia gloriosa que se manifiesta en debido tiempo, ha elegido algunos ángeles para la gloria; y en Cristo ha escogido a algunos hombres para la vida eterna y al mismo tiempo los medios para ellos; así también, conforme a su poder soberano y al consejo inescrutable de su propia voluntad (por la que él concede o retira su favor según le place), ha pasado por alto, y ha pre ordenado el resto para deshonra e ira, aplicada a ellos por sus pecados, para alabanza de la gloria de su justicia. Referencias Bíblicas: 1ª Timoteo 5:21 Ángeles elegidos para eterna gloria Efesios 1:4-6; 2ª Tesalonicenses 2:13-14 Hombres escogidos en Cristo para eterna gloria Romanos 9:17-18, 21-22; Mateo 11: 25-26: 2ª Timoteo 2:20; Judas 4; 1ª Pedro 2:8 El resto de la humanidad condenada. Comentarios: 1 ¿Cuál es el significado de inmutable? Significa que no cambia. 2 ¿Cuál es la primera razón por la que Dios elige algunos ángeles para gloria? Solamente Su amor 3 ¿Por qué se incluye la palabra “puro” en esta respuesta? Porque Dios no tiene ninguna obligación para elegir a cualquiera de los ángeles para gloria. Es solamente el amor de Dios el que lo mueve a elegir. 4 ¿Cuál es la segunda razón por la que Dios elige algunos ángeles para gloria? Para alabanza de su propia gloria. 5. ¿Cuál es la diferencia entre la elección de Dios de ángeles a gloria y la elección de hombres a vida eterna? En el caso de los hombres Dios elige a los hombres “en Cristo”, esto es, para ser redimidos a través de la expiación realizada por Cristo Jesús, y ser cubiertos con Su rectitud. En el
caso de los ángeles, la salvación no tiene nada que hacer con esta elección, Dios simplemente los elegí a Gloria y en consecuencia impide su caída a pecado. 6. ¿Además de elegir al hombre para vida eterna, para que son elegidos? Él los ha elegido, en consecuencia, para obtener también el significado de vida eterna. Esto es, Dios ha pre-ordenado que ciertos hombres reciban la vida eterna, esas mismas personas escuchen el evangelio, se arrepientan de sus pecados y crean en Jesucristo como su Señor y Salvador, de tal manera que reciben la vida eterna sin duda alguna. 7 ¿Qué significa el “poder soberano” de Dios? La expresión está referida a que la verdad de Dios es suprema, de tal manera que no hay autoridad o ley más alta que Dios, al cual El mismo es responsable. Nadie tiene el derecho de decir: ¿Por qué lo hace? 8 ¿En el caso de los que Dios ha condenado, cual es la razón de esta condenación y de no haberlos escogido para vida eterna? La Biblia presenta este acto de condenación como el castigo de la Soberanía de Dios, esto es, no hay ninguna obra humana durante la vida que no proceda de la Suprema autoridad de Dios. Esto no significa que Dios no tiene razón alguna para condenar a los destinados para ello; solamente significa que la razón está en el consejo secreto de Dios, que no nos ha sido revelado, y que no está basado en el carácter, obra o conducta humana. Ver Romanos 9:13, 15, 20-21, 9 ¿En el caso de quienes Dios en su soberanía ha condenado, cual es la razón para ordenarlos también para ira y deshonor? La razón para ser ordenados a ira y deshonor es su propio pecado. Notemos la frase “aplicada a ellos por su pecado”. De allí que, la pre-ordenación de Dios a condenación no está basada solamente en la pura soberanía de Dios (el acto de que estas personas sean condenadas), sino que procede del atributo de Dios, de Su perfecta justicia. Porque ellos por ser pecadores y en consecuencia condenados al castigo eterno, y no porque Dios los haya puesto en esta situación. En el infierno los condenados reconocerán que están sufriendo el castigo de sus propios pecados, y que Dios procedió con ellos de acuerdo con Su propia justicia. 10 Supongamos que alguna persona dice: “Si yo estoy predestinado a vida eterna, yo la recibiré sin importar si creo en Jesucristo o no. En consecuencia no necesito ser cristiano” ¿Cómo debemos responder a tal persona?
La objeción surge de un mal entendimiento de la doctrina de la elección. Dios no elige personas a vida eterna, aparte de lo que esto mismo significa. Cuando una persona es elegida en particular para vida eterna, esa misma persona ha sido pre-ordenada para recibir a Jesucristo como su Salvador. 11. Supongamos que alguna persona dice: “Sí Dios desde la eternidad me ha ordenado para ira y deshonor por mis pecados, entonces qué caso tiene para mí creer en Jesucristo, yo no podré ser salvo aunque me convierta en el mejor cristiano. En consecuencia no tiene ningún caso para mí creer en Jesucristo. ¿Cómo debemos responder a tal objeción? No está en nosotros tratar de husmear en el secreto escondido de Dios y descubrir sí somos o no elegidos. Las cosas secretas de Dios le pertenecen solo a Él, así como las cosas reveladas son para creer. Sí una persona que está totalmente muerta, seriamente está dispuesta a creer en Cristo significa que ha sido elegida para vida eterna. La única forma de conocer este decreto de Dios es cuando realmente una persona viene a Jesucristo y recibe la seguridad de su propia salvación. Es entonces y solamente entonces que podemos decir con toda certeza que sabemos que hemos sido electos. 12. ¿Qué dificultad especialmente envuelve la doctrina de la elección? La gran dificultad es: ¿Como el decreto de elección de Dios puede ser armonizada con la libertad del hombre? ¿Sí Dios ha pre-ordenado todo y en ello que la condenación es el eterno destino de la humanidad, como podemos decir que tenemos libertad de acción y decir que somos responsables de lo que hacemos? No podemos resolver este problema, porque es un “misterio”. Lo único que podemos afirmar lo que la Biblia claramente enseña, en ambos casos, la Soberanía de Dios para pre-ordenación y la humana libertad y responsabilidad. Refutar cualquiera de estas dos verdades Bíblicas, es refutar la revelación de Dios y ser involucrados en una más grandes dificultades teológicas. 13 ¿Cómo podemos responder esta objeción: “Es injusto que Dios haya elegido a algunas personas para vida eterna y otras para condenación eterna”? La objeción está basada en la asunción que Dios tiene la obligación de tratar a toda la humanidad de igual manera y que debe hacer lo que sea necesario para que sea así. La Biblia responde a esta objeción en Romanos 9: 20-21. La objeción está realmente envuelta en negar la Soberanía de Dios, y con ello asumir que Dios es responsable de las decisiones de humanidad, o que hay una ley o poder al que Dios es responsable y sobre la que debe ser juzgada. La verdad es que: a) Dios es soberano y no es responsable ante nadie por sus acciones. b) Dios no tiene ninguna obligación para elegir a vida eterna; aunque alguien pudiera actuar perfectamente ante Él y dejar todo lo que hace la deteriorada humanidad por su pecado c) Sí Dios elige a alguien a vida eterna, no está en la
obligación de elegir a todos, por lo que elegir a esa persona es asunto de gracia y solamente gracia y en consecuencia no puede ser como un derecho para cualquiera que es condenado. Es absoluta verdad que la Biblia presenta a Dios actuando desigualmente, esto es, eligiendo a unos y desechando a otros, lo que no es injusto, porque en ello no hay ninguna injusticia envuelta. Nadie tiene bases para reclamar a Dios por tratarlo injustamente. CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
LOS DECRETOS DE DIOS CLASE 13 Pregunta 14: ¿Cómo ejecuta Dios sus decretos? Respuesta 14: Dios ejecuta sus decretos en las obras de creación y de providencia, conforme a su presencia infalible y al libre e inmutable consejo de su propia voluntad. Referencias Bíblicas: Efesios: 1:11 Tendremos otras referencias bíblicas en las preguntas que siguen sobre el tema de la creación y la providencia de Dios. Estas preguntas serán de la 15 a la 17 relacionadas con la creación y 18 a 20 con la providencia. Comentarios: 1 ¿Qué clase de previo-conocimiento tiene Dios de todas las cosas? Un previo conocimiento infalible. El cual es inclusivo, exacto y detallado 2 ¿Qué significa el decir que la presencia y consejo de Dios es libre? Esto significa que Dios actúa de acuerdo a su propia naturaleza, sin verse forzado u obligado por ninguna fuente o recurso fuera de Él mismo. 3. ¿Qué significa el decir que el Consejo de Su propia voluntad es inmutable? Esto significa que el consejo de Dios no puede ser cambiado por circunstancias o por ninguna de sus creaturas. Lo que Dios ha decretado seguramente pasará. LA CREACION Pregunta 15: ¿Cuál es la obra de la creación? Respuesta 15: La obra de la creación es aquella por la cual Dios en el principio, por el poder de su palabra, hizo de la nada el mundo y todas las cosas que hay en éste, haciéndolas por sí mismo, en el espacio de seis días y todas muy buenas.
Referencias Bíblicas: Génesis 1:1 Todo lo contenido en el primer capítulo relata la obra de creación de Dios. Hebreos 11:3 El universo fue creado de la nada solo por la Palabra de Dios. Proverbios 16:4 Todo lo hizo Dios para sí mismo. Revelación 4:11 Todas las cosas fueron creadas por Dios y existen por Su voluntad. Comentarios. 1 ¿Qué gran verdad está implícita en el uso de las palabras “en el principio”? Estas palabras implican que el universo no es eterno, no siempre ha existido, sino que tiene un inicio. Dios, por otra parte, es Eterno, Él siempre ha existido, Él no tiene un principio. 2 ¿Cuál es la importancia de estas tres palabras con que empieza la revelación? Estas tres palabras (en el principio) nos indican que el universo tuvo un principio, y que el universo no existe por sí mismo, de ahí que su existencia es debida a Dios, de ahí que todos los intentos del hombre o las naciones de vivir independientemente de Dios es tonto, perverso y al final condenado a fracasar. 3 ¿Qué nos muestra de la naturaleza de Dios la doctrina de la creación? Que Dios es absolutamente independiente del mundo; que Dios es Todopoderoso, que posee un poder súper natural por el cual Él puede hacer cualquier cosa que no contradiga su propia naturaleza. 4 ¿Qué propósito tuvo Dios con la obra de la creación? Dios creó todas las cosas para sí mismo, para manifestar su propia gloria y perfección. 5 ¿Cuál es el carácter del universo creado, viniendo de la mano de Dios? Todo lo creado era “bueno en gran manera”, totalmente exento del mal de cualquier clase, ya sea moral o físico. El mal que podemos ver hoy, es anormal y ajeno al universo como fue creado. 6 ¿Cuál es el significado de la frase “y fue la tarde y la mañana del día sexto”? El significado más natural de esta frase, que literalmente indica que todo fue hecho en seis días, indica seis días literales, días de 24 horas cada uno. Sin embargo, algunos estudiantes ortodoxos de la Biblia sostienen que la palabra “día” es usada algunas veces para indicar un largo periodo de tiempo, p.e. “Porque mil años delante de tus ojos con como el día de ayer, que pasó, y como una de las vigilias de la noche” (Salmo 90:4). Sin embargo el más probable significado, en Génesis 1, es que se trata de seis días literales. 7 ¿Cuándo fue creado el mundo? Solo podemos afirmar que “en el principio”, como lo dice la Biblia. No podemos decir cuando es el principio.
8 ¿Qué hay de la idea que dice que el mundo fue creado en el año 4004 A.C.? Un estudioso, el Arzobispo Usher, hace cerca de 300 años, realizó cálculos de las cronologías y genealogías de la Biblia y sobre esa base, él decidió que fue el año 4004 A.C. cuando se realizó la creación. 9. ¿Qué debemos pensar de la idea de que el mundo fue creado en el año 4004 A.C.? a. Si podemos asegurar que el mundo fue creado hace muchísimos años. b. El cálculo de Usher, no está sostenido por lo que establece la Biblia, es solamente una opinión humana, la cual puede no ser fidedigna. c. La conclusión de Usher basadas en la idea de que las genealogías que da la Biblia son completas, y que no tienen ninguna omisión. Pero podemos probar por comparación de las genealogías que se encuentran en la Biblia, que algunas veces hay generaciones omitidas; por ejemplo el nieto es mencionado como el hijo de alguna persona, etc. De ahí que es imposible calcular con toda exactitud la fecha de la creación con base en las genealogías. 10 ¿Qué debemos pensar de lo establecido por algunos científicos que el mundo tiene millones de años? a. Tales afirmaciones son especulaciones sin una base firme, lo que lleva a ellos mismos a no estar totalmente de acuerdo unos con otros, cuando tratan de calcular la edad del mundo. b La idea de que el mundo tiene millones de años o tal vez billones es usada por los sostenedores de la teoría de la evolución, quienes necesitan de estos tiempos, para sostener un proceso de evolución para que de una simple célula se pueda llegar a la forma de vida que podemos ver hoy. Por supuesto ellos no creen en la descripción que da la Biblia de la creación. Es tonto e inútil tratar de armonizar la opinión de los evolucionistas con lo que establece la Biblia sobre la creación. La real diferencia entre la teoría y lo revelado no es materia de unos cuantos detalles, sino es lo concerniente a la naturaleza y origen de las especies vivientes... Intentar conciliar evolución y creación ajustando algunos detalles es vano, sería tanto como tratar de reconciliar la idea de que el mundo es plano, con el conocimiento de que es redondo, para lograr un acuerdo mutuo entre los dos conceptos. 11 ¿Cuál es la edad de la raza humana? La Biblia no nos lo dice. Pero por sus genealogías podríamos probar que la raza humana tiene al menos 6,000 años, pero por supuesto que también puede ser más antigua que esto. La Biblia deja espacio para considerar una gran antigüedad de la raza humana. Pudiera ser que la raza humana no tiene millones de años, pero sí miles de años de antigüedad.
12 ¿Por qué la Biblia no nos da la fecha exacta de la creación y la edad de la raza humana? Sí realmente fuera necesario conocer estos datos, Dios los hubiera revelado en la Biblia, ya que no lo hace, podemos concluir que no es necesario conocer estos datos. Siempre debemos recordar que la Biblia no fue escrita para satisfacer nuestra curiosidad, sino para mostrarnos el camino de salvación. NOTA. Una profunda discusión sobre la teoría de la evolución, desde el punto de vista de la Iglesia Ortodoxa Cristiana, requeriría de más espacio del que de dedico al tema en las columnas de Blue Banner Faith and Life. Por ello se da al lector el título de los libros siguientes, que son excelentes en este tema: Evolution in the Balances by Frank E. Allen New York, Fleming H. Revell Company 1926 After its Kind, by Byron C. Nelson, Minneapolis, Augsburg Publishing House, 1940. CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
LA CREACION CLASE 14 Pregunta 16: ¿Cómo creó Dios a los ángeles? Respuesta 16: Dios creó a todos los ángeles espíritus inmortales, santos, con un conocimiento sobresaliente, fuertes en poder, para ejecutar sus mandamientos y para alabanza de su nombre, pero expuestos a cambiar. Referencias Bíblicas: Colosenses 1:16 Todos los ángeles fueron creados por Dios. Salmo 104:4 Hebreos 1:7 Los ángeles son espíritus. Mateo 22:30 Los ángeles son inmortales. Judas 6 Los ángeles fueron creados santos. 2º Samuel 14:17 y Mateo 24:36 El conocimiento de los ángeles. 2ª Tesalonicenses 1:7 El poder de los ángeles Salmo 103:20 y Hebreos 1:14 Las funciones de los ángeles. 2ª Pedro 2:4 y Judas 6 Los ángeles fueron creados sujetos a cambiar. Comentarios: 1. ¿Por qué es importante creer que todos los ángeles fueron creados por Dios? Porque sí alguno de ellos no fue creado por Dios, entonces deberían ser la divinidad, existiendo desde la eternidad como lo es Dios. 2. ¿Qué diferencias importantes hay entre los ángeles y la raza humana?
Los ángeles son espíritus sin cuerpo; los hombres, por otra parte, están integrados por dos elementos, cuerpo y alma, misteriosamente unidos en una sola personalidad. 3. ¿Qué otra importante diferencia hay entre los ángeles y la raza humana? Los ángeles son simplemente un gran huésped de seres individuales, no relacionados unos con otros orgánicamente o descendiendo de un común ancestro, mientras que la raza humana es una unidad orgánica, todos miembros de la raza humana siendo mutuamente un nudo orgánico, viniendo todos de un solo ancestro, Adán. Adán no era un homólogo de los ángeles. 4. ¿Sí los ángeles son solo espíritu sin cuerpo, como pueden aparecer en forma humana como lo relata varias veces la Biblia? Los ángeles son puramente espíritus y no tienen cuerpo propio. Cuando Dios los envío, en ciertas ocasiones para aparecer a un hombre, ellos aparecieron en forma humana. Esta forma corpórea fue solamente asumida con el propósito de aparecer a un hombre y volvieron a su estado normal cuando la comisión a la que fueron enviados estuvo cumplida. 5. ¿Qué está equivocado en la expresado por un viejo himno diciendo: “yo quiero ser un ángel y con los ángeles estar"? El sentimiento expresado está basado en mal entendimiento de lo que la Biblia enseña acerca del eterno destino de los redimidos. Nunca podremos ser ángeles, y no deberíamos sentirnos satisfechos o felices si pudiéramos serlo, porque el alma humana no es completa y auto-suficiente fuer del cuerpo humano. Jesús dijo que a la resurrección serán como ángeles, en un aspecto, ellos no podrán casarse, ni ser dados en casamiento, lo que es muy diferente con afirmar que los redimidos vendrán a ser ángeles. 6. ¿Qué maravillosa verdad estableció nuestro Salvador concerniente al trabajo de los ángeles en relación a los pequeñitos? Ver Mateo 18:10 “Mirad que no menosprecies a uno de estos pequeños, porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos.”
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LA CREACION CLASE 15 Pregunta 17: ¿Cómo creó Dios al hombre? Respuesta 17: Después que Dios hizo a todas las criaturas, creó al hombre, varón y hembra; formando el cuerpo del hombre del polvo de la tierra y a la mujer de una costilla del hombre, los dotó de almas vivientes, racionales e inmortales, haciéndolos conforme a su propia imagen, en ciencia, justicia y santidad, teniendo la ley de Dios escrita en su corazón con poder para cumplirla, con dominio sobre las criaturas, aunque expuestos a caer. Referencias Bíblicas: Génesis 1: 27 El hombre creado varón y hembra Génesis 2:7 El cuerpo de Adán formado del polvo de la tierra. Génesis 2:22 El cuerpo de Eva formado de la costilla de Adán Génesis 2:7 El hombre creado con alma viviente Job 35:11 El hombre fue creado con inteligencia Eclesiastés 12:7 Mateo 10:28 Lucas 23:43 El hombre fue creado con alma inmortal Génesis 1:27 El hombre fue creado a la imagen de Dios. Colosenses 3:10 La imagen de Dios incluye el conocimiento. Efesios 4:24 La imagen de Dios incluye justicia y santidad. Romanos 2: 14-15 El hombre fue creado con la moral escrita en sus corazones. Eclesiastés 7:29 El hombre fue creado con el poder para cumplir la Ley de Dios. Génesis 1:26 Salmo 8: 6-8 El hombre fue creado con dominio sobre todas las criaturas. Génesis 3:6 y Romanos 5:12 El hombre fue creado con la posibilidad de caer en pecado. Comentarios: 1¿Cuál es la importancia del hecho de que el cuerpo de Adán fue formado del polvo de la tierra? Esto muestra la verdad de que nuestros cuerpos físicos están compuestos de los mismos elementos químicos que la tierra, un hecho que puede ser demostrado por análisis químicos. 2. ¿Por qué hizo Dios a Eva de una costilla de Adán, en lugar de hacerla igualmente del polvo de la tierra, como fue el caso de Adán? Era necesario establecer la unidad orgánica de la raza humana, el que el cuerpo de Eva se derive del de Adán, no creando separadamente de los mismos elementos del polvo de la tierra, habla de esa unidad orgánica. De otra forma nunca sería verdad que Dios ha hecho
de una sola sangre (Hechos 17:26) todo el linaje de los hombres. De acuerdo al Plan de Dios, la raza humana tiene un solo origen y no dos. 3. ¿Por qué es importante creer que el hombre fue dotado con un alma inmortal en su creación? Porque en el presente algunas sectas enseñan que la persona no tiene un alma inmortal por naturaleza, sino solamente creyendo en Cristo para salvación. Estas sectas enseñan esta falsa doctrina para deshacerse de la idea del infierno. Sí, los no creyentes y los malvados no tienen alma inmortal, no tendrían que sufrir el castigo eterno del infierno, si no tienen alma inmortal, entonces cuando mueren termina su existencia. Un correcto entendimiento de la doctrina de la Escritura en la creación de la raza humana contra resta esta peligrosa herejía. 4. ¿Qué error común debemos evitar cuando decimos que el hombre fue creado a la imagen de Dios? Debemos guardarnos contra el error popular de que la imagen de Dios consiste en una física apariencia igual a Dios. La falsa religión del Mormonismo enseña algo como esto. Sí Dios es puro Espíritu y no tiene cuerpo, tal enseñanza, es por supuesto totalmente imposible. 5. ¿Sí la “imagen de Dios” no involucra un físico parecido a Dios, que es entonces lo que significa? La Biblia misma nos da la clave para entender esta expresión (a imagen de Dios) en Colosenses 3:10 y Efesios 4:21, la imagen de Dios consiste en conocimiento, justicia y santidad. Establecer esta misma verdad en forma diferente, es decir que la imagen de Dios consiste en la naturaleza racional del hombre, la moral natural del hombre y la naturaleza espiritual del hombre. Otra forma de decirlo sería: el hombre tiene mente, consciencia y una capacidad para conocer y amar a Dios. 6. ¿Tiene el hombre la imagen la Dios el día de hoy? La imagen de Dios en el hombre permanece, pero no es perfecta como lo fue en la creación. Por el contrario ha sido desfigurada por haber caído en el pecado. Aunque todavía existe fragmentada en cada persona el día de hoy. 7. ¿Qué es lo que involucra lo establecido, en el sentido de que la humanidad fue creada con dominio sobre todas las creaturas? La divina comisión dada al hombre en su creación, como lo revela Génesis 1:28 que incluye la total relación del hombre con la naturaleza, incluye ciencia, inventos y arte. El desarrollo científico, los inventos y descubrimientos son parte del cumplimiento de esta comisión. Debemos ver lo que dicho en el Salmo 8: 5-8 “Lo has hecho poco menor que los
ángeles, Y lo coronaste de gloria y de honra. Le hiciste enseñorear sobre todas las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies: ovejas y bueyes, todo ello, y asimismo las bestias del campo, las aves de los cielos y los peces del mar; todo cuando pasa por los senderos del mar” Lo que sin duda significa que todo lo creado está bajo el dominio del hombre mismo. 8. ¿Cuál elemento de la total perfección en que el hombre fue creado se perdió? Cuando el hombre fue creado, estaba sujeto a caer, esto es, era posible para la humanidad caer en el pecado. De este modo, la condición de la raza humana en su creación no era la más alta condición posible. La más alta condición será el estado de gloria cuando sea totalmente rescatado del pecado. 9. ¿Qué serio error, contrario a la doctrina de la creación, prevalece el día de hoy? La teoría de la evolución, la cual niega que la humanidad sea una especial creación de Dios, y mantiene que la humanidad es el resultado de un desarrollo gradual de bestias, esto es, de animales que le son inferiores al hombre. 10. ¿Qué debemos pensar de la teoría de la evolución? a. Aun cuando aún desde el punto de vista científico esto es solo una teoría, carece de pruebas conclusivas que la validen. b. Es claramente contraria a las enseñanzas de la Biblia, la cual incuestionablemente presenta a la humanidad como una especial creación de Dios, totalmente aparte de los animales. c. Es verdad que aceptar la evolución como verdadera, frecuentemente sino es que siempre, deja una gradual reducción de la conciencia y debilidad de una responsabilidad moral. Es totalmente verdad que la Segunda Guerra Mundial, era en el más profundo sentido, un resultado extendido de la aceptación de esta teoría, como una gradual pero real rechazo a la Biblia, por las personas de más alta educación, como su estándar de fe y vida. La lógica envuelta en la declinada moral fortalecía inevitablemente asumir que la humanidad tenía un origen animal. Sí no fuimos creados por Dios, entonces no somos responsables ante Él de nuestras creencias y acciones, en consecuencia tampoco somos responsables ante los hombres y ante nosotros mismos. En ese caso no hay en absoluto una moral permanente y estándar, lo que es equivocado y correcto cambia con el tiempo y las circunstancias. De ahí surge la posición e ideología alemana de los nazis y la Rusia Soviética. La aparente inocencia de la teoría de la evolución conduce a un tremendo error que causa estragos en la vida humana. Debemos siempre darnos cuenta que la evolución no es solamente una teoría biológica, es también una filosofía de vida que muchos sostienen.
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LA PROVIDENCIA DE DIOS CLASE 16 Pregunta 18: ¿Cuáles son las obras de la providencia de Dios? Respuesta 18: Las obras de la providencia de Dios son su santa, sabia y poderosa preservación y gobierno de todas sus criaturas, a las cuales ordena así como a todas las acciones de ellas, para su propia gloria. Referencias Bíblicas: Salmo 145: 17 La providencia de Dios es santa. Salmo 104:24, Isaías 28:29 La providencia de Dios es sabia Hebreos 1:3 La providencia de Dios es poderosa Mateo 10: 29-31 Dios gobierna sobre todas sus creaturas Génesis 45:7-8 Dios controla las acciones de todas sus creaturas. Romanos 11:36, Isaías 63:14 Dios controla todas las cosas para su propia gloria. Comentarios: 1 ¿Cuál es la relación de todas las cosas creadas con Dios? Todas las cosas creadas son siempre y totalmente dependientes de Dios para su existencia. Ninguna cosa creada puede ser independiente de Dios. 2 ¿Qué sistema religioso niega la doctrina de la Providencia de Dios? El deísmo que sostiene que Dios creó el universo en primer lugar y después todo lo dejo a su propio destino. De acuerdo con esta corriente, el universo es como un reloj, Dios lo hizo pero desde que cayó en pecado, Él lo dejo solo y ahora lentamente sigue corriendo en su propio camino, de acuerdo a las leyes naturales, sin ningún control divino. 3 ¿Por qué decimos que el deísmo en un serio error? Porque niega que Dios tenga algo que ver o hacer con el mundo creado. De acuerdo con el deísmo Dios y el mundo están separados desde la primera edad, y en consecuencia no puede estar en contacto con Dios. Él no puede responder a nuestras oraciones y nosotros nunca podemos tener comunión con El. 4 ¿Cuál organización popular e importante está fundada el día de hoy sobre la doctrina del deísmo? Los masones y algunas órdenes que son fraternales con ellos, las cuales habla de Dios como el “Gran Arquitecto del Universo”, pero se basan sobre una concepción Deísta de Dios. 5 ¿Por qué los cristianos no deben pertenecer a estas organizaciones y sus filiales fraternas?
Hay muchas razones por las cuales los cristianos no deberían ser parte de estas organizaciones, pero tal vez la razón más importante, es que esas órdenes, especialmente los Masones, están fundadas sobre el concepto deísta de Dios, y en consecuencia representan una falsa religión. Los cristianos que sostienen la doctrina de la Biblia, deben estar separados de ellos. 6 ¿Qué pasaría con todo el universo creado, incluyendo la raza humana, sí la obra de providencia de Dios fuera eliminada o suspendida por uno minuto? El universo entero y la raza humana instantáneamente dejarían de existir. Es la providencia de Dios la que sostiene el universo entero y su existencia en cada momento. 7 ¿Cuál prueba tenemos en la Biblia de que la providencia de Dios controla todo, incluyendo lo que se podría pensar como algo normal que puede pasar? Mateo 10:29 ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre 8 ¿Cuál prueba tenemos en la Biblia de que los actos libres del hombre están bajo el control de la providencia de Dios? Génesis 45:8 “Así, pues, no me enviasteis acá vosotros, sino Dios, que me ha puesto por padre de Faraón y por señor de toda su casa, y por gobernador en toda la tierra de Egipto” 9 ¿Cuál prueba tenemos en la Biblia de que cada acto pecaminoso del hombre está bajo el control de Dios? Hechos 2:23 “a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis” 10 ¿Cómo las profecías de la Biblia muestras que la Providencia de Dios controla todo lo que va a pasar? La Biblia contiene muchas profecías que ya han sido cumplidas y otras que van a cumplirse en el futuro. Sí la providencia de Dios no controla todas las cosas que van a pasar, sin excepción alguna, la profecía predictiva sería imposible. Solo porque Dios controla todas las cosas es posible para El revelarlas por anticipado, porque Él es quien controla todo para que la profecía sea cumplida. Solamente Dios que controla todo puede realmente anticipar el futuro con certeza, seguridad y detalle. 11 ¿Cuál es el fin o propósito de la Providencia de Dios? El fin y propósito de la Providencia de Dios es manifestar su propia gloria. 12. ¿Qué falsa idea es común el día de hoy acerca del fin y propósito de la Providencia de Dios? Hoy mucha gente quiere creer en un Dios democrático, que hace todo, no para Su propia gloria, sino para el beneficio de la mayoría de sus creaturas o para un asombroso bien para la mayoría de ellas.
13 ¿Qué debemos pensar de la idea de un Dios democrático? Que es contraria a la doctrina revelada en la Biblia de Dios. Es idolatría porque define a un Dios a la imagen del hombre como su objeto de adoración. Esta sobre la verdad de la Gloria de Dios que incluye el bienestar de sus creaturas individualmente y no solamente en forma general. Este punto de vista que es predomínate el día de hoy, hace el bienestar de las creaturas o de la humanidad el fin y propósito de todas las cosas. Por el contrario, el punto de vista de la Biblia considera la Gloria de Dios como el gran propósito de todas las cosas. De acuerdo a la Biblia el bienestar de las creaturas (incluyendo la humanidad) no es lo más importante, sino viene como producto de la glorificación de Dios. 14 ¿Sí la Providencia de Dios controla las acciones humanas, no con ello destruye la libre voluntad del hombre? No, mientras es verdad que la Biblia claramente enseña que la Providencia de Dios controla todos los actos de la humanidad, no destruye la libre voluntad el hombre (más correctamente llamada la libre gestión humana), porque Dios no controla todas las cosas para forzarlo a hacer algo contra su voluntad, sin ordenando los hechos y circunstancias de sus vidas y el estado moral de su corazón, que ellos voluntariamente o con su propio acuerdo sin ninguna imposición, ellos hacen exactamente lo que Dios ha pre-ordenado que ellos hicieran 15 ¿Sí aun los actos pecaminosos del hombre débil son controlaos por la Providencia de Dios, no hace esto responsable a Dios mismo de sus pecados? No porque ellos pecan de su propia voluntad, no son obligados por la Providencia de Dios a pecar, Esta es una verdad que se puede entender mejor, al considerar un acto real del hombre, por ejemplo lo sucedido en la crucifixión de Cristo (Hechos 427-28) Herodes, Pilatos, los Escribas, los Fariseos y la propia multitud actuaron por su propio deseo y libre voluntad, Dios no los forzó a cometer este pecado, ellos lo cometieron por su propio acuerdo, aunque actuaron de acuerdo al plan establecido por Dios. Algo similar a lo sucedido con los hermanos de José cuando decidieron venderlo, quienes actuaron libremente de acuerdo a sus propios deseos y libre voluntad, aunque otra vez de acuerdo al plan que Dios había establecido para José en beneficio de Su pueblo. 16 ¿Cómo puede ser que Dios pre-ordenando y controlando los actos pecaminosos del hombre, no es responsable por el pecado? Este es un misterio el cual no podemos entender totalmente, sin embargo, la Biblia enseña que esto es así: Dios controla todo, pero no es responsable del pecado del hombre.
CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
LA PROVIDENCIA DE DIOS CLASE 17 Pregunta 19: ¿Cuáles es la providencia de Dios para con los ángeles? Respuesta 19: Dios por su providencia permitió que algunos de los ángeles voluntaria e irremediablemente cayeran en pecado y condenación, limitándolos y arreglándolos a ellos y a todos sus pecados para su propia gloria, estableciendo a los demás en santidad y en la felicidad, y empleándolos a todos según le place en la administración de su poder, misericordia y justicia. Referencias Bíblicas: Judas 6:2, 2ª Pedro 2:4 Dios permitió que algunos de los ángeles cayeran en pecado Hebreos 2:16 Dios no proveyó ningún camino de salvación para los ángeles que pecaron Juan 8:44 Estos ángeles pecaron deliberadamente Job 1:12, Mateo 8:38, Hebreos 12:22 Dios estableció al resto de los ángeles en santidad y felicidad. Salmo 104: 4, 2ª Reyes 19:35, Hebreos 1:14 Dios emplea a los ángeles como sus servidores. Comentarios: 1 ¿Cuál fue la gran diferencia entre la caída en pecado de los ángeles débiles y la caída de la raza humana? En el caso de la raza humana, el pecado de un hombre trajo en su caída a toda la raza humana (Romanos 5:12). En el caso de los ángeles, ya que ellos no son una raza relacionada, y orgánicamente conectada el uno con el otro, sino un gran número de creaturas separadas, no relacionados individualmente, cada uno al ser probado individualmente cayó en pecado por su propio acto de desobediencia. 2 ¿Qué otra gran diferencia existe entre la caída de los ángeles y la caída de la raza humana? Solamente una parte de los ángeles cayeron en pecado, en tanto que la raza humana, toda ella cayó en pecado. 3 ¿Qué actividades especiales de los ángeles caídos, o demonios, tomo lugar en relación con el ministerio terrenal de nuestro Salvador? En el tiempo del ministerio terrenal de Jesucristo, cuando Dios estaba más activo en la ejecución del Plan de Redención del pecado de la humanidad, Satanás y los demonios caídos con el llevaron a cabo una contra ofensiva de actividad desesperada. Muchas
personas fueron poseídas por los demonios, esto es, demonios o ángeles caídos entraron en ellos y tomaron posesión de sus personalidades, con propósitos perversos. En un caso (Mateo 8:31) leemos que una gran legión de demonios se posesionaron de un hombre. Cristo con su Divino Poder pudo sacarle esos demonios, como una señal de la llegada del Reino de Dios. 4 ¿Qué actividades especiales hacen los ángeles santos en relación con las personas cristianas? Leer Hebreos 1:14 “¿No son todos espíritus administradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la Salvación? 5 ¿Qué enseñanza encontramos en la Epístola a los Hebreos acerca de los ángeles en su relación con Cristo? Leer Hebreos1: 4-6 “Hecho superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás; Mi hijo ere tú, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre y él me será a mi hijo? Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo dice: Adórenle todos los ángeles de Dios. CATECISMO MAYOR DE WESTMINSTER (De Comentario de Johannes G. Vos)
LA PROVIDENCIA DE DIOS CLASE 18 Pregunta 20: ¿Cuál fue la providencia de Dios para con el hombre en el estado en que éste fue creado? Respuesta 20: La providencia de Dios para con el hombre en el estado en que éste fue creado consiste en haberlo colocado en el paraíso para que lo cultivara concediéndole libertad para comer del fruto de la tierra, poniendo las criaturas bajo su dominio, e instituyendo el matrimonio para su ayuda, proporcionándole la comunión con Él, instituyendo el descanso, entrando en un pacto de vida con el hombre bajo condición de obediencia personal, perfecta y perpetua, del cual el árbol de la vida era una prenda, prohibiéndole comer del árbol de la ciencia del bien y del mal bajo pena de muerte. Referencias Bíblicas: Génesis 2: 8, 15-16 El hombre es colocado en el paraíso. Génesis 1:28 Todas las creaturas son colocadas bojo el dominio del hombre Génesis 2:18 El Matrimonio es instituido para ayuda del hombre. Génesis 1:28; 3:8 El hombre originalmente gozaba de la comunión con Dios Génesis 2:3 El día de descanso fue instituido Génesis 3:12 Romanos 10:5; 5:14. El Pacto de obras fue instituido. Génesis 2:9 El árbol de la vida
Génesis 2:17 El árbol de la ciencia del bien y del mal. Comentarios: 1 ¿En qué parte del mundo estaba localizado el paraíso o el Jardín del Edén? Mientras que el lugar exacto donde estaba el paraíso no puede ser determinado, no cabe duda que estaba en el cercano Este. Muchos escolares creen que estaba en Armenia cerca de las fuentes de los Ríos Tigris y Éufrates, otros sostienen que estaba probablemente cerca del Golfo Pérsico. 2 ¿De los cuatro ríos mencionados en Génesis 2:10-14, cuales son todavía conocidos por el mismo nombre el día de hoy? El Río Éufrates. También el Río “Hidekel” que es el mismo que el Río Tigris. 3 ¿Por qué los otros dos ríos no pueden ser identificados el día de hoy? Probablemente porque el gran diluvio en los días de Noé altero la geografía de la región.
4 ¿Qué o como proveyó Dios para el bienestar físico del hombre antes de la caída? Dios proveyó al hombre un hogar, el Jardín del Edén. Dios le proveyó de un saludable trabajo en el huerto. El proveyó alimento saludable para la raza humana. El coloco a todas las criaturas bajo su dominio. 5 ¿Qué o como proveyó Dios para el bienestar social del hombre antes de la caída? Instituyendo el matrimonio, estableció así para el hombre el hogar o la familia, que es la institución fundamental de la raza humana. 6 ¿Qué o Cómo proveyó Dios para el bienestar espiritual del hombre antes de la caía? En primer lugar a través de la comunión con el mismo Dios, instituyendo además del día de descanso y el pacto de obras o pacto de vida entre Dios y el hombre. 7¿Por qué era este primer Pacto un Pacto de vida? Porque por él la raza humana tendría vida eterna. Sí el hombre hubiera tenido total obediencia a Dios. 8 ¿Por qué este Pacto se le llama también Pacto de obras? Porque era el plan para que la raza humana tuviera vida eterna, a través de obras, esto es, por una perfecta obediencia a la voluntad de Dios.
9 ¿Cuáles eran las partes del Pacto de obras? Dios, quien lo estableció, y Adán, la cabeza y el representante de toda la raza humana. 10 ¿Cuál era la condición establecida por este Pacto? La condición era una perfecta obediencia a la voluntad revelada de Dios. 11 ¿En qué forma en particular, hace de esta condición un pacto de obras? Toma la forma de mandamiento, no comer del fruto del árbol del bien y del mal. 12 ¿Por qué dio Dios al hombre y a la mujer el mandamiento de no comer el fruto del árbol del bien y del mal? Esta era una forma, arbitraria de probar la obediencia a la voluntad de Dios. El fruto del árbol era bueno en sí mismo, no era venenoso o nocivo en sí mismo. La única razón para no comerlo, era porque Dios lo había dicho “no comerás. Era simplemente la prueba a la voluntad de Dios expresada. 13 ¿Qué tipo de fruto era el fruto del árbol del bien y del mal? No lo sabemos, porque la Biblia no nos lo dice. Existe la idea de que era una manzana, pero esto solamente es una leyenda popular, sin ningún fundamento. 14 ¿Cuál podría haber sido el resultado de que Adán y Eva hubieran obedecido el mandamiento que les fue dado? Hubiera llegado un tiempo en el que recibieran el derecho de comer el fruto del árbol del bien y del mal. Hubieran recibido siempre la vida eterna, esto es la comunión perpetua con Dios, nunca hubieran cometido pecado y en consecuencia nunca hubieran muerto, lo que significa que nunca hubieran sido separados de Dios. 15 ¿Qué tanto tiempo estuvieron Adán y Eva bajo esta prueba de obediencia en el pacto de obras? El tiempo entre que Dios les dio este mandamiento y el que comieron del fruto que les había sido prohibido. 16 ¿Qué tanto tiempo hubiera permanecido el Pacto de obras, sí Adán y Eva lo hubieran cumplido? No lo sabemos, porque la Biblia no nos lo dice. Sin embargo, por ser una prueba no podría haber permanecido por siempre. La misma naturaleza de la prueba era temporal, no permanente. Habría venido el tiempo cuando Dios les anunciará a Adán y Eva que habían pasado la prueba exitosamente y tenían el derecho de comer del fruto del árbol bien y del mal.
17 ¿Cuánto tiempo vivieron Adán y Eva en el Jardín del Edén antes de comer del fruto prohibido? No lo sabemos. La Biblia no dice nada acerca de este punto. Sin embargo, la idea popular de que solo fueron unos pocos días no tiene fundamento. Por Génesis 5:3 sabemos que Adán era de 130 años cuando Set nació. Era enteramente posible que Adán y Eva hubieran vivido en el Edén por muchos años. 18 ¿Cuál era la pena establecida por no obedecer el Pacto de Obras? La pena establecida era la muerte. 19 ¿Cuál es el significado de la pena establecida? La muerte establecida debió ser en su total y amplio significado, incluyendo no solamente la muerte del cuerpo, sino también la muerte espiritual, o separación de Dios, y en consecuencia la muerte eterna, la cual la Biblia llama “infierno” o “la segunda muerte”. 20 ¿Sí Adán y Eva hubieron obedecido a Dios perfectamente, cuánto tiempo hubieran vivido? Ellos y sus descendientes hubieran vivido por siempre y nunca hubieran muerto. 21 ¿Cómo podemos probar esta aseveración en la Biblia? Leyendo Romanos 5:12 22 ¿Sí la muerte no hubiera entrado en el mundo, y la raza humana continuará multiplicándose sin muerte alguna, como podría el mundo contener tanta gente? No hay duda que hubiera llegado el tiempo cuando Dios los había tomado para llevarlos al “cielo” sin sufrir la muerte como son los casos que la Biblia menciona de Enoch y Elías. 23 ¿Cómo podemos contestar a las personas que nos dicen que no es justo que Dios haya tomado a Adán como el representante de toda la raza humana? Debemos responder como lo hizo ante tal objeción en Romanos 9:20 “Mas antes, oh hombre, ¿Quién eres tú para que alterques con Dios? Dirá el vaso de barro al que lo formo: ¿Por qué me has hecho así?” El hombre pecador no tiene derecho a decidir que es o que no es justo para que Dios lo haga. Dios como el Creador de toda la raza humana es soberano y tiene el derecho de hacer lo que le place con todas las criaturas.
24 ¿Por qué es la doctrina del Pacto de Obras tan importante para nosotros como cristianos? Porque es la forma paralela de la salvación a través de Jesucristo. Así como el primer Adán trajo la muerte, así Cristo, el segundo Adán, nos trae la rectitud y con ello la vida eterna. Adán era nuestro representante en el Pacto de Obras, Jesús es nuestro representante en el Pacto de Gracia. Todos aquellos que rechazan la doctrina del Pacto de Obras, no tienen el derecho de reclamar los beneficios del Pacto de Gracia, porque los dos Pactos son paralelos y en consecuencia son o vienen juntos, como lo podemos leer en Romanos 5.
