ARGUEDAS, ENCUENTRO ENTRE DOS MUNDOS Alguna vez seguramente has tenido esa sensacin de !ue te "alta algo ese algo !ue muchas veces no sa#es !ue es $ no sa#es cmo darlo a conocer o e%&licarlo' en muchos de nos nosotr otros os a me menud nudo o al &on &oner ernos nos al "r "rent ente e de un tel telev eviso isorr #us #usca cando ndo un &oc &oco o de entretenimiento entreten imiento o cuando trasmitamos trasmitamos &or &or las calles ese sentimiento sentimiento de !ue "alta algo resurge resur ge $ un vac(o enorme enorme a&rieta el el corazn $a !ue al al ver lo !ue se considera considera medio de comunicacin este nos trasmite trasmite lo !ue en verdad es nuestra nuestra sociedad con &ersonas &ersonas !ue aun !uieren mantener su ego alto humillando al resto tan solo &or su color de &iel, &rocedencia serrana $ su condicin econmica limitada' como un virus !ue se mantiene latente el racismo $ marginacin marginacin social atacan con "rases "rases o"ensivas !ue salen salen de la #oca de un &eruano contra otro &eruano, dichas con una entonacin de des&recio dando a entender !ue de#es de ser color claro $ &oseer ri!uezas &ara !ue caigas #ien a los dem)s $ si no eres as( no eres nadie, como mencione al &rinci&io esa ausencia !ue de seguro muchos &eruanos hemos sentido se se de#e &or!ue hasta ahora no encontramos encontramos los motivos su*cientes &ara +usti*car esa e%clusin social discriminadora en un &a(s multic mul ticult ultura urall $ no ten tenemo emos s las re res&u s&uest estas as &ar &ara a &r &reci eciar ar el &or &or!u !u de tan tanto to re renco ncorr $ des&recio hacia la gente andina, &or!ue esas "rases tristemente cotidianas !ue #uscan denigrar a los serranos serranos &ara mostrarlos mostrarlos como &ersonas in"eriores in"eriores,, &or!ue cada vez !ue estas envuelto en una discusin de #oca a #oca con otra &ersona la me+or o&cin &ara sentirte ganador ganador es gritarle con des&reciodes&recio- &o#re cholo cholo ignorante, re&itindole re&itindole !ue no tiene tie ne de dere recho cho a me me+or +orar ar'' es esto to se viv vive e en las calles, calles, est esto o mue muestr stran an los medios medios de comunicacin' esta es nuestra sociedad &eruana, donde el mundo con rasgos #lanco $ econom eco nom(a (a es esta# ta#le le tra trata ta de o&r o&rimi imirr al mun mundo do and andino ino sin em em#ar #argo go e% e%ist isten en esc escrit ritor ores es nacionales !ue han tratado de re.e+ar en sus o#ras la vida de un /er0 andino $ diverso desconocido aun &or varias &ersonas1 Dentro de la gama de autores &eruanos &odemos encontrar di"erentes narraciones !ue nos env(an mensa+es multiculturales !ue muchos reci#imos, &ero mu$ &ocos 2sa#emos3 inter&retar $ casi nadie los &ro"undiza $ valora, entre todos estos &ersona+es se resalta la *gura de 4os Mar(a Arguedas !uien vivi en carne car ne &ro&ia &ro&ia las di"er di"erencia encias s !ue mar marcan can al mundo #lanco5criollo #lanco5criollo del mundo ind(gena ind(gena55 serrano,, al convivir con los cam&esinos a !uienes a$uda#a en serrano en las "aenas "aenas agr(colas agr(colas vio esa &arte de ellos !ue los dem)s lastimosamente no o#serva#an &or ello considero !ue las o#ras $ la vida de 4os Mar(a Arguedas Arguedas "uero "ueron n testimonio de las desigualdades desigualdades de nuestra sociedad siem&re "racturada entre dos mundos donde el #usco en &ie de lucha cam#iar el conce&to errneo !ue se conci#i acerca del indio $ tratar de conciliar a un /er01 Arguedas estuvo destinado a uni*car el /er0, su vida desde ni6o "ue mu$ dura &ero eso le a#ri las &uertas &ara conocer verdaderamente el mundo andino catalogado &or la
gente hacendada como un mundo de ignorantes $ salva+es &ero l descu#ri !ue no era as(, al contrario se !ued maravillado &or el trato amiga#le del indio $ as( em&ez a ado&tar la cultura andina como &ro&ia , a los dos a6os $ medio &erdi a su madre $ con ello &erdi todo s(ntoma de &roteccin $ cari6o, la constante ausencia de su &adre !uien &reso de su tra#a+o no se le esta#a &ermitido criar a sus hi+os' $ los maltratos &or &arte de su madrastra lo llevaron a re"ugiarse en el regazo de los sirvientes indios, con ello encontr un mundo andino humilde, #ondadoso con interesantes costum#res $ una lengua &rodigiosas encontr un am#iente agrada#le +unto a los indios, as( lo demuestra en el /rimer Encuentro de Narradores de 789:, donde Arguedas cont lo siguiente- 2Voy a hacerles una confesión un poco curiosa: yo soy hechura de mi madrastra. Mi padre se casó en segundas nupcias con una mujer que tenía tres hijos; yo era el menor y como era muy pequeño me dejó en la casa de mi madrastra, que era dueña de la mitad del pueblo, tenía mucha seridumbre indígena y el tradicional menosprecio e ignorancia de lo que era un indio, y como a mí me tenía tanto desprecio y tanto rencor como a los indios decidió que yo había de iir con ellos en la cocina, comer y dormir allí! "obre unos pellejos y una fra#ada un poco sucia, pero bien abrigadora, pasaba las noches conersando y iiendo tan bien que si mi madrastra lo hubiera sabido me hubiera lleado a su lado donde sí me hubiera atormentado$. Con estas &ala#ras Arguedas da a entender !ue los indios "ueron su verdadera "amilia !uienes lo acogieron $ lo criaron, al contrario de lo !ue su madrastra &ensa#a los indios eran tam#in humanos ca&aces de re(r, #rindar cari6o $ vivir con gozo la vida, aun!ue los grandes hacendados trataran a toda costa de hacerles la vida im&osi#le $ amarga1 Es all( donde descu#re esos dos mundos a&arentemente tan di"erentes, &ero al *n $ al ca#o eran humanos dignos e iguales !uienes los con"orma#an1 Este gran escritor convirti la literatura en un instrumento de denuncia social al &resenciar los a#usos $ e%&lotaciones a los cuales esta#an sometidos los indios &or &arte de los ricos hacendados !uienes &or &oseer tierras $ dinero esta#le se cre$eron su&eriores con derecho a denigrar a los indios uno de estos hacendados !ue marco la vida de Arguedas "ue /a#lo /acheco su hermanastro a !uien descri#(a con las siguientes &ala#ras- 2;111< Era un criminal, de esos cl)sicos1 Trata#a mu$ mal a los indios, $ esto s( me dol(a mucho $ lo llegu a odiar como lo odia#an todos los indios1 Era un gamonal13 =o &eor de este hermanastro ma$or es !ue o#ligo al ni6o Arguedas
a o#servar como
viola#a a una sirvienta de la hacienda esto im&acto emocionalmente a Arguedas !uien descu#ri !ue lamenta#lemente la gente &o#re no ten(a +usticia
&or ello en la ma$or(a
de o#ras argueriana la violencia se%ual $ social eran una constante , &or e+em&lo en >arma ?u$a$ el &atrn don @roil)n a#uso se%ualmente de 4ustina $ en trascurso del cuento no es castigado o sentenciado &or a#usar de un muchacha lamenta#lemente no
e%iste +usticia &ara &o#re 4ustina, en el cuento agua tam#in se a&recia el a#uso hacia los indios &or &arte de las autoridades !ue eran due6as de todo el &ue#lo, como se a&recia en la siguiente cita- %gua, niño &rnesto. 'o hay pues agua. "an (uan se a a morir porque don )raulio hace dar agua a unos y a otros los odia *!+ Verdad. &l maí# de don )raulio, de don %ntonio, de doña (uana est gordo, erdecito est, hasta barro hay en el suelo. - de los comuneros/ "eco, agachadito, umpu *endeble+; casi no se muee ya ni con el iento. *
+ estas son "rases en las !ue denuncia las in+usticias del gamonal
contra el ind(gena !ue no tiene ma$or resignacin !ue alcanzar la +usticia divina1 Arguedas "ue un escritor mu$ a&asionado en demostrar los a&ortes originales del mundo andino, resaltando as( su "orma de coe%istencia, el valor de tra#a+o colectivo, la armnica relacin con la naturaleza1 Arguedas a#ri los o+os en &leno corazn de la sociedad andina $ con"orme "ue creciendo a&rendi en las tierras lucaninas a cantar, a enamorar en !uechua, a admirar la "uerza
$ alegr(a de los comuneros, siem&re com&itiendo
sanamente entre ellos &ara arar m)s &ro"undamente la tierra, tam#in a&rendi a llevar una vida reconciliada con lo ecolgico, con los Andes $ su mundo natural esto se corro#ora en la siguiente cita- 2las cascadas de agua del 0er1 son como las de "an Miguel, que resbalan
sobre abismos *!+,regando andenes donde 2orecen plantas
alimenticias *!+.&llas retratan el mundo para los que sabemos cantar en quechua; podríamos quedarnos eternamente oy3ndolas ;5555<,con estas &ala#ras Arguedas demuestra su amor $ a&ego a lo natural como un hom#re andino !ue mil veces &re*ere estar en contacto con sus tierras, cultiv)ndolas, o dis"rutar del olor agrada#le de la tierra h0meda des&us de !ue ha sido #endecida &or la lluvia o re(r cuando el d(a de las cosechas llega, en vez de estar &erdiendo el tiem&o en vicios tecnolgicos1 Arguedas detalla con una a6oranza incre(#le la "orma de vida andina mu$ distinta a la estresante vida moderna, Arguedas valoro cada ense6anza de los indios 2o tuve la "ortuna de &asar mi ni6ez en aldeas $ &ue#los con una densa &o#lacin !uechua 1No me &odre des&o+ar nunca de lo !ue me ense6aron3 ; < =as corrientes literarias anteriores al indigenismo no mostra#an atencin a la realidad rural &ero el indigenismo, cu$os narradores decidieron mirar al interior de sus &ro&ios &a(ses $ se &reocu&aron &or los &ro#lemas $ luchas del &o#lador andino como lo hizo Arguedas, nos o"recieron la imagen veraz del indio, este termino de indio siem&re se ha utilizado &ara marginar socialmente a los ha#lantes !uechuas &ero ca#e resaltar !ue tiene en las &ersonas un conce&to e!uivocado $ es Arguedas !uien nos detalla realmente cual es el signi*cado de indio siendo as( sinnimo de cora+e, lucha, es"uerzo, solidaridad, amor !uienes a &esar de su condicin humilde tra#a+a#an d(a a d(a &ara &oderse sustentar, con la es&eranza de !ue cada uno de sus lectores re.e%ionen acerca de reconciliar a un &a(s dividido en dos culturas 1
El cle#re 4os Mar(a Arguedas nos de+ una herencia intermina#le $ numerosa del sa#er' sus o#ras escritas en vida re.e+an con gran es&(ritu nos narran verdaderos sucesos acerca de las luchas $ #ondades de la &o#lacin rural, en su novela 2E= SEBTO3 se a&recia un mundo &rovinciano lleno de ansias de +usticia, en o&osicin a la violencia del mundo coste6o , todo lo vil e inmundo en la &risin es lime6o en cam#io, los de es&(ritus generosos ,no#les $ +ustos son serranos o &rovincianos, tam#in en esta novela se &uede a&reciar la divisin social !ue los &ro&ios &eruanos nos hemos trazado ,en la siguiente cita =a vida es un cam&o de #atalla donde cada uno li#ra varias &eleas &ues “
todos est)n contra todos- coste6os contra serranos, indios $ cholos contra negros $ zam#os3 ;555555< Arguedas muestra las clases !ue im&eran en el /er0 $ como estas no conviven &ac(*camente $a !ue &ara el &eruano lo 0nico !ue im&orta es la raza $ no ve m)s all) de ello, no ve el interior 1 Arguedas decidi cam#iar el des&recio de los &eruanos hacia el indio en admiracin dando a conocer las constantes &ro#lemas !ue &reocu&an al indio !uien &reso de la violencia social $ la "alta de o&ortunidades en sus &ue#los hu$en a las ciudades &ero lamenta#lemente al migrar a las ciudades modernas el indio se &ierde, $a !ue &ara enca+ar en la ciudades de#e de cam#iar su "ormo de &ensar, sus costum#res las de#e de+ar de lado $ &or &resin del entorno va &erdiendo &aulatinamente su identidad cultural1 Como lo relata en 2el zorro de arri#a $ el zorro de a#a+o 2en la siguiente cita se resalta la deses&erada migracin-3 la gente homilde;SC< como se llaman as( mismos, #a+o de la sierra a cascadas, &or!ue en la sierra, $o he visto, los hacendados grandes $ chicos se mean en la #oca $ en la conciencia de los indios $ les sacan el +ugo ;< m)s razn
&ara
!ue
la
llamarada
de
Chim#ote
alum#rara
le+os
,salvadoramente
;55555555555555<1En la siguiente cita se destaca !ue el hom#re andino &ara &oder tra#a+ar en las costas de#e o&tar &or cam#iar su !uechua &or el castellano- 2/ero de la sierra #a+aron cascadas de gente indios !ue ha#la#an castellano llori!ueando 2;5555555< 1En la siguiente cita se muestra !ue en el a")n de #uscar una vida m)s humana el indio va a caer en vicios !ue lo denigrar moralmente 2=os criollos son todav(a m)s ansiosos de vicios !ue los serranos ;< A los &o#recitos serranos les haremos ense6ar a nadar, a &escar1 =es &agaremos unos cientos hasta miles de soles $ cara+ete cmo no sa#en tener tanta &lata tam#in les haremos gastar en #orrachera; <3 1 Sin duda esta novela nos da a conocer la realidad indio inmigrante !uien de#e de co&iar $ adecuarse al modo de vida de los criollos &ara &oder so#revivir $ &rogresar no ha$ otro camino1
En la
literatura de Arguedas se revaloriza el arte ind(gena, es&ecialmente resaltando la maravillosa lengua del indio, Arguedas se em&e6 inmensamente en crear un nuevo lengua+e "usionando el !uechua ;lengua !ue considera#a como su$a< $ el castellano, !ue e%&resara *elmente &ensamientos $ costum#res de los &o#ladores cam&esinos,
Arguedas hace !ue su es&a6ol suene como el !uechua, lo nutre del ritmo $ sinta%is de la lengua autctona como &arte de su singularidad descri&cin en sus te%tos, como lo demuestra la siguiente cita- 2Fe sido "eliz en mis llantos $ lanzazos, &or!ue "ueron &or el /er0 he sido "eliz con mis insu*ciencias &or !ue sent( al /er0 en !uechua $ en castellano2 Arguedas no #usc im&oner una lengua encima de otra, ni dar a conocer cu)l era me+or' sino #usc !ue estas se com&lementen &ara trasmitir un valioso mensa+e e incentivar al cam#io $ ace&tacin entre dos culturas hermanas, tendr)n caracter(stica $ "olclore di"erente &ero tan solo #asta !ue nos des&leguemos de esta ignorancia $ sentido de su&erioridad !ue &oco a &oco nos destru$e $ descu#riremos al *n lo !ue signi*ca verdaderamente convivir en comunin, el discurso literario de Arguedas en sus o#ras &resentan una inusitada #elleza, sonoridad $ originalidad creando un v(nculo sim#lico !ue une $ comunica dos civilizaciones en con.icto1 A &esar de tener grandes logros &ersonales $ &ro"esionales Arguedas ca$ en una terri#le de&resin &ero l sigui escri#iendo $a !ue todav(a segu(a en &ie su lucha &or la total ace&tacin de los &eruanos a la &luriculturalidad $ multilingismo en nuestra vario&inta sociedad donde lo ind(gena, lo cam&esino, lo andino "orma &arte de nosotros de nuestra identidad, de nuestra historia1 4os Mar(a Arguedas el m)%imo re&resentante de la narrativa indigenista nos de+a un gran legado, sus o#ras no son tan solo &a&el son la realidad encarnada la cual nos llama a la re.e%in, l vivi $ su"ri con gran intensidad el drama de discriminacin en un &a(s de 2todas las sangres31 Arguedas, entendi $ descri#i en sus o#ras el grave con.icto entre 2se6ores e indios3 con la es&eranza de !ue sus lectores tomen la iniciativa &ara cam#iar la sociedad $ res!ue#ra+ar esos muros !ue mantienen o&rimidos a los de origen ind(gena, hagamos &ues !ue este sacri*cio de Arguedas valga la &ena $ em&ecemos &or #uscar la igualdad $ acercarnos m)s a
nuestros hermanos, desa&arezcamos ese
sentimiento negativo de 2creernos m)s3, ace&temos al /er0 en su totalidad $ tal como es, $a !ue si no es as( no seriamos &arte de este gran &a(s diverso en variedad terrena $ humana
