A Astrologia A Astrologia é uma linguagem simbólica simbólica para o estudo estudo da Consciência. Consciência. Baseia-se no princípio " O que está em cima é como o que está em baixo..." baixo... " e estuda a relação entre o Universal e o Individual. Este estudo tem como base a interpretação simbólica da posição relativa dos astros e da Terra. A Astrologia permite-nos permite-nos interpretar a nossa relação (o Individual) Individual) com o Todo (o Universal). Universal). Esta relação não é estática nem linear; desenrola-se no tempo. Por isso, só é compreendida na sua totalidade quando estudamos os seus vários momentos, ciclos e etapas. Se tomarmos o indivíduo como o "centro", teremos esta dinâmica retratada no mapa natal. Contudo, nem só de indivíduos trata a Astrologia: a perspectiva pessoal (e o "mapa natal") é apenas uma, entre as múltiplas áreas de estudo que constituem este vasto corpo de conhecimentos. A Astrologia parte de uma perspectiva geocêntrica (salvo raras excepções). Mesmo a faixa zodiacal, aparentemente exterior ao planeta, resulta de um fator terrestre: a órbita aparente do Sol ao redor do planeta. Assim, todos os fatores astrológicos astrológicos vão ser interpretados interpretados segundo as suas posições vistas a partir da Terra (geocêntr (geocêntricas icas). ). Em termos termos simbóli simbólicos, cos, este é o primeiro primeiro passo passo para correlacion correlacionar ar diretame diretamente nte os eventos eventos celestes (o que está em cima) com acontecimentos terrestres (o que está em baixo). Na interpretação, leva-se em conta os planetas, segundo a sua posição por signo. Em Astrologia, os planetas têm um valor simbólico; o estudo estudo dos planetas planetas como corpos físicos físicos é da área da Astronomia. Astronomia. Outro importan importante te fator de interpre interpretação tação astrológica astrológica são as casas, que enquadram numa referência terrestre o acontecimento em análise. Todos estes fatores são interpretados e correlacionados, formando um todo único: um mapa astrológico. Deste, é possível extrair uma imagem simbólica, um padrão comportamental. Este aplica-se tanto aos seres humanos individuais como aos eventos colectivos. O que é a Astrologia? A Astrologia tem t em sido, desde sempre, alvo das mais estremadas reações: alguns condenam-na totalmente, enquanto outros a aceitam sem questionar; questionar; poucos são os que lhe ficam indiferentes. indiferentes. Contudo, qualquer qualquer destes extremos - tanto a recusa como a aceitação total - são fruto do mesmo desconhecimento. No meio termo fica quem sabe que, antes de acreditar ou condenar, importa compreender. É este conhecimento que nos propomos descobrir nesta série de artigos dedicados à Astrologia. Assim como é no Céu, é na Terra... A Astrologia é o estudo da relação entre o Homem e o Universo, através da simbologia dos corpos celestes. Esta linguagem simbólica baseia-se no princípio da sincronia entre o Universo e o ser humano. Ou seja: "O que está em cima é como o que está em baixo..." Os Astrólogos partem, portanto, do princípio que os acontecimentos da Terra (quer à escala individual, quer colectiva) refletem a dinâmica representada nos céus. É a partir desta base que se desenvolve o conhecimento astrológico. Importa acrescentar que a Astrologia é uma das mais antigas formas de Conhecimento. Tem atravessado séculos, civilizações e Eras. Esta longa viagem tem deixado as suas marcas. Em determinadas fases da História da Humanidade, a Astrologia tem sido dignificada como linguagem reveladora da Alma Humana e do seu papel na Ordem Universal. Noutras fases, tem sido deturpada, espoliada do seu carácter "sagrado" e reduzida a simples "arte divinatória". Em todas as épocas, contudo, a Astrologia conseguiu manter a capacidade de interpretar as necessidades e a dinâmica humanas. Acreditar ou compreender? Quando conhecemos a essência da Astrologia, compreendemos que não vale a pena condená-la, alegando uma suposta "invalidade científica". Também não vale a pena aceitar totalmente a idéia de supostas "influências" celestes, como se de um dogma religioso se tratasse, e através deste dogma procurar explicar todos os acontecimentos da vida. Aliás, os "crentes" mal-informados acabam por ser ainda mais prejudiciais para a Astrologia do que os chamados "cépticos". Vale a pena, isso sim, procurar entender as bases e ter pelo menos uma noção geral sobre o "funcionamento" da Astrologia. Só assim estarão reunidas as condições para, com pleno conhecimento conhecimento de causa, formarmos uma opinião consistente sobre o assunto. Como "funciona"? Quando um astrólogo interpreta uma carta natal, "lê" um conjunto de símbolos. Este representam, entre outra outrass coisas coisas,, a posiç posição ão relati relativa va dos planet planetas as e signos signos.. A parti partirr da inter interpre pretaç tação ão destes destes símbol símbolos, os, vai
compreendendo, a níveis cada vez mais profundos, a dinâmica interna do indivíduo ou acontecimento ali representado.. representado.. Por outras palavras: o astrólogo "lê" nos céus o que se passa na Terra. Porque é que na interpretação astrológica, a posição dos astros nos céus representa a dinâmica interna de um ser humano ou de um acontecimento? Porque é que as estrelas e os planetas, nos "falam" de coisas que se passam sobre a Terra? Em resumo: porque é que as estrelas "falam" de nós? A interpretação astrológica parte do princípio de que "o que está em cima é como o que está em baixo". Significa isto que existe uma relação simbólica entre a posição relativa dos astros nos céus (o que está em cima) e a vida humana (o que está em baixo). É a relação entre o Todo e a Parte: o ser humano é, em pequena escala, um reflexo dos céus. Influência ou símbolo? Importa realçar que este conceito nada tem a ver com as supostas "influências" (gravitacionais ou outras) que os corpos celestes possam ter sobre a vida no nosso planeta. Não se trata de "raios misteriosos", tracções grav gravititac acio iona nais is,, radi radiaç açõe õess ou quai quaisq sque uerr outr outras as "inf "influ luên ênci cias as"" que que os plan planet etas as proj projec ecte tem m sobr sobre e nós. nós. Em Astrologia, a relação entre o Todo e a Parte não é física mas simbólica. Quer isto dizer que a posição relativa dos astros nos céus é, em si mesma, um símbolo: representa um momento específico, com toda a sua dinâmica de probabilidades. probabilidades. A pessoa que nasceu naquele momento, terá, portanto, uma relação direta com o que ali está representado. Ela é, de certo modo, uma "encarnação" daquele momento; é, por assim dizer, o momento em forma humana. Ao longo da vida, a pessoa irá "desenrolar" as probabilidades ali representadas e deparar-se com os obstáculos ali descritos. Consciência e Liberdade Existe ainda um terceiro - e importantíss íssimo - aspecto nesta equação: a consciência. Assim, num mapa natal, é o grau de consciência consciência pessoal que vai determinar até que ponto cada indivíduo está condicionado. Quanto maior for o grau de consciência de si mesmo e do Todo, maior será a possibilidade de escolha pessoal, maior será o grau de liberdade (o tão falado livre-arbítrio) e menor será o condicionamento ditado pelo exterior (a velha questão da predestinação). Compreender a relação entre o Todo, a Parte e a Consciência Consciência é, portanto, o primeiro passo para quem quer estudar Astrologia. Por Helena Avelar e Luís Ribeiro Como nasceu a Astrologia? A Astrologia é considerada uma das mais antigas formas de conhecimento. conhecimento. A sua origem perde-se nos tempos. Esta arte teve, provavelmente, a sua origem em tempos remotos quando a vida dos seres humanos estava intimamente ligada ao ciclos da Natureza. A origem... Num mundo de caçadores e recolectores, os ciclos mais importantes seriam os ciclos lunares e os das estações. Estes ciclos condicionavam a caça e o tipo de alimentos disponíveis. A observação e estudo destes ciclos naturais levou o ser humano a criar todo um corpo de conhecimentos. conhecimentos. A vertente simbólica e mística destes conhecimentos viriam a constituir as bases da Astrologia, enquanto o aspecto "matemático" constituiria, mais tarde, a Astronomia. Até muito tarde na história da humanidade estas duas vertentes do conhecimento foram indissociáveis. Embora o vestígio mais antigo de observação Astrológica/Astronómica seja de 15.000 AC, a Astrologia, tal como a entendemos hoje, só começa a desenvolver-se com o sedentarismo causado pelo aparecimento da Agricultura (10.000 (10.000 a 5.000 AC). AC). A necessidade de de compreender os os ciclos torna-se vital vital para as colheitas. colheitas. Com a atribuição de cargas simbólicas a estes ciclos, desenvolve-se toda uma mística e uma metafísica ao redor do estudo dos astros. Período Mesopotâmico Os primeiros astrólogos aparecem em 4.000 AC com o desenvolvimento das civilizações mesopotâmicas e egípcias no Médio Oriente. Começam nesta altura a desenvolver-se os métodos de observação e cálculo astro astronó nómic mico; o; paral paralela elamen mente, te, desenv desenvol olvem vem-se -se també também m alguma algumass das bases bases funda fundamen mentai taiss da Astrol Astrolog ogia, ia, nome nomead adam amen ente te,, o conc concei eito to de Zodí Zodíac aco, o, as cara caract cter erís ístitica cass plan planet etár ária iass e a atri atribu buiç ição ão das das regê regênc ncia ias. s. Os astrólogos desta época são conhecido por "caldeus", por grande parte deste conhecimento desenvolveu-se na Caldeia. Todo o panorama religioso religioso é favorável ao desenvolvimento desenvolvimento da Astrologia. Aliás, esta é praticada por sacerdotes, enfatizando enfatizando o seu lado mágico, religioso e sagrado. A Astrologia é utilizada para o estudo e previsão
compreendendo, a níveis cada vez mais profundos, a dinâmica interna do indivíduo ou acontecimento ali representado.. representado.. Por outras palavras: o astrólogo "lê" nos céus o que se passa na Terra. Porque é que na interpretação astrológica, a posição dos astros nos céus representa a dinâmica interna de um ser humano ou de um acontecimento? Porque é que as estrelas e os planetas, nos "falam" de coisas que se passam sobre a Terra? Em resumo: porque é que as estrelas "falam" de nós? A interpretação astrológica parte do princípio de que "o que está em cima é como o que está em baixo". Significa isto que existe uma relação simbólica entre a posição relativa dos astros nos céus (o que está em cima) e a vida humana (o que está em baixo). É a relação entre o Todo e a Parte: o ser humano é, em pequena escala, um reflexo dos céus. Influência ou símbolo? Importa realçar que este conceito nada tem a ver com as supostas "influências" (gravitacionais ou outras) que os corpos celestes possam ter sobre a vida no nosso planeta. Não se trata de "raios misteriosos", tracções grav gravititac acio iona nais is,, radi radiaç açõe õess ou quai quaisq sque uerr outr outras as "inf "influ luên ênci cias as"" que que os plan planet etas as proj projec ecte tem m sobr sobre e nós. nós. Em Astrologia, a relação entre o Todo e a Parte não é física mas simbólica. Quer isto dizer que a posição relativa dos astros nos céus é, em si mesma, um símbolo: representa um momento específico, com toda a sua dinâmica de probabilidades. probabilidades. A pessoa que nasceu naquele momento, terá, portanto, uma relação direta com o que ali está representado. Ela é, de certo modo, uma "encarnação" daquele momento; é, por assim dizer, o momento em forma humana. Ao longo da vida, a pessoa irá "desenrolar" as probabilidades ali representadas e deparar-se com os obstáculos ali descritos. Consciência e Liberdade Existe ainda um terceiro - e importantíss íssimo - aspecto nesta equação: a consciência. Assim, num mapa natal, é o grau de consciência consciência pessoal que vai determinar até que ponto cada indivíduo está condicionado. Quanto maior for o grau de consciência de si mesmo e do Todo, maior será a possibilidade de escolha pessoal, maior será o grau de liberdade (o tão falado livre-arbítrio) e menor será o condicionamento ditado pelo exterior (a velha questão da predestinação). Compreender a relação entre o Todo, a Parte e a Consciência Consciência é, portanto, o primeiro passo para quem quer estudar Astrologia. Por Helena Avelar e Luís Ribeiro Como nasceu a Astrologia? A Astrologia é considerada uma das mais antigas formas de conhecimento. conhecimento. A sua origem perde-se nos tempos. Esta arte teve, provavelmente, a sua origem em tempos remotos quando a vida dos seres humanos estava intimamente ligada ao ciclos da Natureza. A origem... Num mundo de caçadores e recolectores, os ciclos mais importantes seriam os ciclos lunares e os das estações. Estes ciclos condicionavam a caça e o tipo de alimentos disponíveis. A observação e estudo destes ciclos naturais levou o ser humano a criar todo um corpo de conhecimentos. conhecimentos. A vertente simbólica e mística destes conhecimentos viriam a constituir as bases da Astrologia, enquanto o aspecto "matemático" constituiria, mais tarde, a Astronomia. Até muito tarde na história da humanidade estas duas vertentes do conhecimento foram indissociáveis. Embora o vestígio mais antigo de observação Astrológica/Astronómica seja de 15.000 AC, a Astrologia, tal como a entendemos hoje, só começa a desenvolver-se com o sedentarismo causado pelo aparecimento da Agricultura (10.000 (10.000 a 5.000 AC). AC). A necessidade de de compreender os os ciclos torna-se vital vital para as colheitas. colheitas. Com a atribuição de cargas simbólicas a estes ciclos, desenvolve-se toda uma mística e uma metafísica ao redor do estudo dos astros. Período Mesopotâmico Os primeiros astrólogos aparecem em 4.000 AC com o desenvolvimento das civilizações mesopotâmicas e egípcias no Médio Oriente. Começam nesta altura a desenvolver-se os métodos de observação e cálculo astro astronó nómic mico; o; paral paralela elamen mente, te, desenv desenvol olvem vem-se -se també também m alguma algumass das bases bases funda fundamen mentai taiss da Astrol Astrolog ogia, ia, nome nomead adam amen ente te,, o conc concei eito to de Zodí Zodíac aco, o, as cara caract cter erís ístitica cass plan planet etár ária iass e a atri atribu buiç ição ão das das regê regênc ncia ias. s. Os astrólogos desta época são conhecido por "caldeus", por grande parte deste conhecimento desenvolveu-se na Caldeia. Todo o panorama religioso religioso é favorável ao desenvolvimento desenvolvimento da Astrologia. Aliás, esta é praticada por sacerdotes, enfatizando enfatizando o seu lado mágico, religioso e sagrado. A Astrologia é utilizada para o estudo e previsão
de eventos colectivos. Os horóscopos individuais raramente são utilizados; geralmente, são feitos apenas para os reis ou para figuras muito importantes para a nação. Período Grego Por volta de 700 AC a expansão das rotas de comércio e do contacto entre os povos leva a que muito do conhecimento filosófico, religioso e místico seja difundido. O interesse dos gregos pela Astrologia começa a crescer. A civilização civilização grega vai dar um grande impulso ao desenvolvimento desenvolvimento da Astrologia. Figuras muito importantes, como Pitágoras, vão trazer do Médio Oriente todo um manancial de conhecimento que será apurado ao longo de séculos. Surgem nesta altura as teorias geométricas e as grandes bases filosóficas que sustentam a Astrologia moderna. Grandes pensadores gregos, como Anaximandro, Platão, Anaximenes e Aristóteles vão desenvolver a Astronomia e a Astrologia com a criação criação de modelos modelos físicos e metafísicos metafísicos do Universo. Com os gregos, a Astrologia torna-se um estudo organizado e adquire um estatuto escolástico. A civilização grega vai definir definir as bases filosóficas e promover promover a estruturação da Astrologia desenvolvida desenvolvida pelas civilizações do Médio Oriente. Até aqui a Astrologia tinha uma função religiosa que passa a ser substituída por uma abordagem mais intelectual e escolástica. Nos séculos que antecederam o nascimento de Cristo, a Astrologia esteve principalmente principalmente centrada no estudo de determinado determinadoss momentos momentos e na análise de situações situações mundanas, mundanas, cultivando cultivando uma carga muito muito fatalista fatalista e determinista. Só na viragem do primeiro milênio da Era Cristã é que os horóscopos individuais passam a desempenhar um papel importante. Desenvolve-se a Astrologia Natal e com ela implementam-se e reestruturam-se uma série de conceitos, entre eles o Ascendente e as Casas Astrológicas. O Novo Milênio Nos primeiros séculos da Era Cristã surgem uma série de pensadores e de astrólogos. Escrevem-se muitos tratados e manuais. Destes estudiosos destaca-se Claudius Ptolomeu que na sua obra "Tetrabiblos" reúne grande parte do conhecimento astrológico da época. Este livro vai tornar-se mais tarde uma das grandes bases da Astrologia Árabe e Europeia. Com o crescimento do Cristianismo e queda do Império Romano (410 DC) surge surge duma duma forte forte corren corrente te de anti-p anti-pag agani anismo smo e a Astrol Astrologi ogia a tornatorna-se se pouco pouco tolera tolerada. da. Só determ determina inadas das abordag abordagens ens são oficialme oficialmente nte tolerada toleradass embora embora a Astrologi Astrologia a continue continue a ser praticada praticada na clandest clandestinid inidade. ade. Com a constante hostilidade por parte da crescente religião cristã, a Astrologia refugia-se no mundo árabe. Período Árabe e Medieval A partir de 632 DC os Árabes vão tornar-se uma das grandes potências do mundo ocupando todo Médio Oriente, Norte de África e Europa. Os Árabes vão reunir todo o conhecimento grego, sumério, babilónico e persa persa,, entre entre outro outros. s. Eles Eles vão preser preservar var o conhec conhecime imento nto antigo antigo e desen desenvol volver ver a Arquit Arquitect ectura ura,, Medic Medicin ina, a, Astrologia/Astronomia, Astrologia/Astronomia, Filosofia, etc. Por volta 700 DC começam a surgir no mundo árabe grandes pensadores, cujas cujas obras obras de Astrol Astrolog ogia ia vão influ influenc enciar iar e model modelar ar o pensam pensamen ento to Astron Astronómi ómico/ co/Ast Astrol rológ ógico ico ocide ocidenta ntal.l. Com Com o avanço avanço dos reino reinoss do Norte Norte sobre sobre os territ territóri órios os ocupa ocupados dos pelos pelos Árabe Árabess inicia inicia-se -se uma troca de conh conhec ecim imen ento to que que vai vai perm permititir ir o dese desenv nvol olvi vime ment nto o e a reno renova vaçã ção o da Astro Astrolo logi gia a no mund mundo o cris cristã tão. o. Muit Muitas as obra obrass árab árabes es e greg gregas as vão vão ser ser trad traduz uzid idas as,, e muit muito o do conh conhec ecim imen ento to perd perdid ido o é recu recupe pera rado do.. Os astrólogos conquistam um papel importante na sociedade, atuando como conselheiros junto dos reis e nobres. No entanto, os atritos com a Igreja continuam, atingindo o seu auge com o surgimento da Inquisição em 1536. Declínio e Renascimento O decl declín ínio io da Astr Astrol olog ogia ia come começa ça a faze fazerr-se se sent sentir ir com com a Inqu Inquis isiç ição ão e, mais mais tard tarde, e, o Ilum Ilumin inis ismo mo,, o desenvolvimento da Razão e a chamada "abordagem cientifica". A separação final entre a Astrologia e a Astronomia dá-se em 1650. Ao deixar de ser ensinada na Universidade Universidade de Salamanca, Salamanca, em 1770, a Astrologia separa-se definitivamente definitivamente do meio acadêmico. As tentativas de ajustar o conhecimento simbólico e metafísico da Astrologia à visão mecanicista mecanicista do racionalismo racionalismo científico, causa uma excessiva simplificação simplificação e, por consequência, uma perda de qualidade. Também a descoberta dos planetas Urano e Neptuno vai "destruir" a suposta perfeição do antigo sistema astrológico. Na tentativa de serem aceites, muitos dos astrólogos da época vão tentar explicar cientificamente a Astrologia, o que leva à deturpação os princípios fundamentais deste ramo do conhecimento. Podemos, no entanto, encontrar neste tempo alguns nomes sonantes da Astrologia, como Jon Dee e William Lilly. Na segunda metade do sec. XIX, ocorre um revivalismo do esoterismo e da espiritualidade no Ocidente. Muitos conceitos e ramos de conhecimento esotérico começam a ser estudados e recuperados. Entre estes encontra-se a Astrologia.
Infelizmente, com o aumento da popularidade da Astrologia, surgem também os primeiros almanaques, que divulgam uma astrologia demasiado simplificada e "popular". Exemplo disso é o aparecimento do conceito do "signo solar" e os primeiros "horóscopos de revista". Na passagem para o século XX surgem novas correntes de abordagem à Astrologia. Com o surgimento da Psicologia e o crescente interesse no desenvolvimento pessoal nasce a Astrologia Psicológica e a Astrologia Humanista. A Astrologia na atualidade A Astrologia tem acompanhado a Humanidade ao longo da sua evolução. Embora bastante debilitada com o advento do racionalismo e do materialismo científico, ela continua hoje, mais do que nunca, a ter um papel ativo no desenvolvimento humano. A visão clássica Ao contrário do conceito mais divulgado, a Astrologia não é um conhecimento estático. Como qualquer campo do conhecimento humano, está em constante evolução, adaptando-se às necessidade do ser humano e às correntes de pensamento da época. A Astrologia começou por ser um conhecimento do foro religioso, místico e iniciático. A sua função era dar ao ser humano uma linguagem que lhe permitisse relacionar-se com as verdades ocultas e metafísica do Universo. Mais tarde, na era de ouro da Filosofia grega as verdades metafísicas nela contidas são aprofundadas e estruturadas na sua forma atual. Apesar de tudo, sempre existiu uma vertente mais popular da Astrologia. Para as massas, o seu lado "divinatório" e "preditivo" foi sempre muito enfatizado. Devido à incapacidade de compreensão metafísica do ser humano comum (ainda hoje notável) a prática da Astrologia reduziu-se desde muito cedo a presságios fatalistas e predestinações sinistras. Isto é, como facilmente se compreende, uma tremenda deturpação da sua verdadeira natureza. Nesta abordagem da Astrologia, o ser humano não era muito importante. O seu objecto de análise eram os momentos (favoráveis ou desfavoráveis) e os acontecimentos mundanos. Predominavam as vertentes Horária e Mundana da Astrologia. Sobre estas, falaremos mais tarde. A importância do indivíduo atualmente, o ser humano é, sem dúvida, considerado o centro do Universo. Muito do pensamento e das ideologias actuais vão centrar-se na importância do indivíduo e do seu bem estar. Este tipo de pensamento, no entanto, não é nenhuma novidade: ele já era tema de discussão das grandes mentes do planeta, milênios antes da nossa era. No entanto, só agora ele chegou às massas. Esta perspectiva de centragem no ser humano modificou grandemente as artes e ciências. A Astrologia não é excepção. Com o aparecimento da Psicologia e das Ciências Sociais, na viragem do sec. XIX, vão surgir na Astrologia movimentos ideológicos que apelam para o seu uso como "ferramenta de auto conhecimento". Adapta-se, então, a linguagem psicológica à Astrologia, e surge uma excelente ferramenta de aconselhamento. Esta perspectiva vai influenciar e determinar todas as linhas de desenvolvimento da Astrologia no Sec. XX. Desenvolvem-se as linhas Humanista e Psicológica. Astrologia Natal, que estuda o horóscopo individual, tornase a forma mais praticada, relegando para uma posição mais secundária outras linhas, como a Mundana e a Horária. A Espiritualidade e o "New Age" Nos anos 60, há um florescer de toda uma cultura pró-espiritual que surge de uma "migração" de conhecimento oriental para o Ocidente. Começa a falar-se de temas como reencarnação, karma, meditação, Yoga. Este influxo de novas ideias vai afetar também a Astrologia. Enfatiza-se a Astrologia "kármica" e a Astrologia Espiritual ou Esotérica começa a dar os primeiros passos. No entanto, há que realçar que a maior parte das bases espirituais da Astrologia foram perdidas ou esquecidas à 1500 anos atrás. Todos os atuais conceitos esotéricos foram reconstruídos recentemente. São ainda um pálido reflexo da verdadeira essência desta arte. As ilações que se fazem atualmente são muitas vezes "colagens" feitas por indivíduos que, por muito boa vontade que tenham, não possuem um verdadeiro conhecimento esotérico. O terceiro milênio Na véspera do Sec. XXI a Astrologia enfrenta grandes desafios e perigos. A sua crescente popularidade faz com que muitas opiniões baseadas em escassos conhecimentos sejam tomadas por Astrologia séria. Abundam
os chamados "astrólogos de fast-food" que, baseando-se em "receitas" e interpretações computorizadas, apenas contribuem para o simplismo e deturpação de verdades muito profundas. Além disso a moda das terapias alternativas fez surgir nesta classe uma série de pseudo-terapeutas mal preparados cuja prática põe em perigo os seus pacientes. Urge na atualidade tornar a Astrologia num corpo coeso de conhecimentos, evitando a sua degradação. Felizmente, paralelamente à degradação, existem movimentos de recuperação e de estudo sério desta arte. A atual crise do materialismo científico, provocado pelo aparecimento da "visão quântica" e da relatividade, fez com que a necessidade de "explicação cientifica" que prendia muito do avanço da Astrologia Moderna esteja a diminuir. Vamos ver, então, o que o "futuro nos reserva". Os Ramos da Astrologia Um corpo de conhecimentos tão vasto como a Astrologia tem uma tendência natural a especializar-se em vários "ramos". Estes definem-se de acordo com o objecto de estudo em questão. Este "objecto" pode ser um ser humano, um evento político, um questão específica, um problema de saúde, etc. Em qualquer dos ramos astrológicos, o horóscopo é sempre a ferramenta base. Contudo, o modo como é calculado pode mudar; o mesmo acontece com as técnicas de interpretação e o significado prático dos seus componentes. Quais são então os principais ramos da Astrologia? Eis alguns dos principais. A Astrologia Natal Este é o ramo mais utilizado atualmente, de tal modo que eclipsou os restantes ramos. O seu objecto de estudo é o ser humano. O mapa utilizado é o mapa de nascimento (ou mapa natal) calculado para a data, hora e local de nascimento. Considera-se o momento de nascimento aquele em que o bébé respira pela primeira vez. Hoje em dia, este tipo de Astrologia assumiu um carácter de estudo psicológico. O objectivo desta abordagem é auxiliar o indivíduo no seu auto-conhecimento e desenvolvimento pessoal. Antigamente este tipo de Astrologia era mais raro (pois raramente existia um registo da hora de nascimento) e possuia uma abordagem mais preditiva e fatalista. A Astrologia Mundana Esta é a Astrologia dos grandes acontecimentos e dos movimentos colectivos. É considerada a mais nobre de todas as Astrologias, pois estuda o Macrocosmos, os desígnios da divindade e o desenrolar do plano divino. Este ramo é muito complexo e tem vários níveis de abordagem. Ele incluí outros ramos dos quais se destaca a Astrologia Política, que estuda os mapas de países e os eventos políticos. Estuda também as influências cíclicas, os grandes alinhamentos, os eclipses e, em geral os fatores de grande impacto, capazes de afectar a Humanidade como um todo. A Astrologia Horária Esta vertente da Astrologia foi no passado a mais utilizada. A sua filosofia diverge um pouco das restantes: procura das resposta direta a perguntas específicas. Para tal, estuda-se o "mapa natal" do momento em que a pergunta é feita, acreditando encontrar-se nele, através da Lei da sincronicidade, a própria resposta. Rege-se por regras e simbolismo muito específicos. Esta Astrologia sempre foi bastante questionada, não devido aos seus princípios, mas devido ao seu uso abusivo com sistema divinatório, de que foi vítima ao longo da eras. Neste ramo inclui-se a Astrologia Eletiva cujo objectivo é tentar encontrar o melhor momento para um evento ocorrer (por exemplo: uma coroação de um rei, a fundação de uma empresa, etc.) A Astrologia Médica Este ramo tem como objectivo tentar compreender as condições médicas de um indivíduo. É, no fundo, uma especialização combinada da Astrologia Natal e da Horária, pois emprega métodos de ambas. Aqui os fatores astrológicos são interpretados como partes do corpo (os Signos), funções fisiológicas (os Planetas) e áreas de expressão (as Casas). Esta Astrologia caiu em desuso com o aparecimento da Medicina moderna. Atualmente parece estar a sofrer um revivalismo devido ao ressurgimento das chamadas "medicinas alternativas" A linguagem dos arquétipos - A mandala astrológica Um horóscopo é uma mandala: é um símbolo composto por vários outros símbolos. Esta mandala representa o céu, visto a partir da Terra, num determinado dia, hora e local. No entanto, há que ter em conta que os corpos celestes ali representados devem ser encarados mais como princípios simbólicos do que como corpos físicos.
Em Astrologia, cada elemento do mapa tem um significado muito rico. Os símbolos revelam-se progressivamente a quem sabe interpretá-los. A primeira fase de compreensão é de carácter intelectual: compreendemos o significado geral. Passamos depois a uma aproximação "emocional", em que nos deixamos tocar pelo conceito representado. Finalmente, o símbolo começa a "falar" à nossa intuição. E quando chegamos a este estágio, descobrimos que, afinal, ainda nos falta muito mais para descobrir! O mais interessante é que, apesar de toda a sua riqueza e mistério, os símbolos atribuídos aos planetas e signos têm mantido muitas semelhanças ao longo dos séculos. Assim, por exemplo, o planeta Vénus, que recebeu o seu nome atual da deusa romana da beleza e do amor, foi em tempos chamado Ishtar, que é o nome de uma outra deusa, também ela associada à sensualidade e à beleza física. O nome muda, os pormenores mudam, a ideia mantém-se. Como é possível que várias culturas, separadas por milhares de quilómetros e existindo em épocas diferentes, tenham atribuído aos mesmos fatores astrológicos uma simbologia tão semelhante? Os Arquétipos A resposta a esta questão leva-nos diretamente ao Inconsciente Colectivo, onde surgem os arquétipos. É no Arquétipo - palavra grega que significa tipo ou modelo primordial - que os símbolos têm a sua fonte e raíz. Por estarem tão profundamente radicados no nível colectivo do inconsciente humano, estes arquétipos pouco mudam com o passar dos tempos e com a evolução das culturas. Contudo, não são estáticos e muito menos estagnados. Pelo contrário, renovam-se a cada momento e a cada momento ressurgem, sempre sob novas aparências, em cada época, em cada cultura e em cada país. O estudante atento poderá reconhecer, subjacente às diferentes aparências, a raíz primordial. Estes arquétipos (fonte de todos os símbolos) são, portanto, as "palavras" da linguagem astrológica. Por estar enraizada no próprio inconsciente colectivo, esta linguagem é intemporal e perene. É comum a todos os seres humanos, independentemente da suas raízes culturais, religiosas ou étnicas. A Astrologia fala-nos, portanto, dos grandes temas de Humanidade, daquilo que está subjacente a todas as culturas e épocas: a consciência do ser humano e do seu papel no Universo. O Horóscopo A palavra Horóscopo significa em grego "considerar os céus" ou "ver a hora". Para fazer o horóscopo ou mapa natal, os astrólogos consideram, portanto, a posição relativa dos astros nos céus (entre outros fatores) num dado momento. Como já referimos, o horóscopo representa o aspecto do céu, visto a partir da Terra, num determinado dia, hora e local. O mapa natal é, portanto, uma representação bidimensional do conjunto dos corpos celestes do Sistema Solar e das estrelas que formam o Zodíaco. Em termos muito simplificados, diríamos que o que está representado num mapa natal pode resumir-se em três palavras: signos, planetas e casas. Existem muitos outros fatores astrológicos, mas estes são, sem dúvida, os principais. Os doze signos astrológicos são os fatores primordiais do mapa. Eles constituem doze "modos" ou "estados do ser", através dos quais a natureza humana se manifesta. Estes signos formam uma "cintura", que tem o nome de Zodíaco (em grego: "roda da Vida" ou "círculo de animais"). Quando observamos os planetas a partir da Terra, estes parecem movimentar-se ao longo desta "cintura". Existem dez corpos celestes que em Astrologia recebem a designação genérica de "planetas": Mercúrio, Vénus, Marte, Júpiter, Saturno, Urano, Neptuno, Plutão e ainda os Luminares: o Sol e a Lua. (Alguns astrólogos utilizam também o planeta Terra como fator de interpretação). Em Astrologia, considera-se que a designação de "planeta", que em grego quer dizer "corpo errante" (ou seja: em movimento), se aplica a todos os corpos que circulam através do Zodíaco, incluíndo o Sol e a Lua. A perspectiva atual da Astrologia, considera que os planetas representam "funções" ou aspectos da natureza humana. Eles mostram partes de nós, aspectos da nossa natureza. A Lua, por exemplo, simboliza as necessidades e os apegos emocionais, enquanto Marte diz respeito à capacidade de ação e à afirmação pessoal. Quanto às Casas Astrológicas, são projeções geocêntricas, calculadas a partir do horizonte. Simbolizam as doze áreas de vida onde vamos viver os temas indicados pelos signos, através dos aspectos indicados pelos planetas. Por exemplo: se tivermos o planeta Vénus no signo de Gémeos e na Casa VII, podemos inferir que a nossa função afetiva e relacional (Vénus) está a expressar um tema de comunicação, troca de ideias e curiosidade (Gémeos) na área dos relacionamentos (Casas VII). Assim, podemos concluir várias coisas: que temos a capacidade de nos relacionarmos de forma viva, rápida e "cerebral"; que procuramos parceiros com estas características; que a nossa curiosidade e versatilidade relacional nos levam a ter várias relações ou ainda que somos demasiado "leves" e descomprometidos para ter uma relação séria! Claro que todos estes fatores são apenas um aspecto da nossa natureza. Este aspecto deverá ser comparado com o resto do mapa natal, para termos uma ideia correta.
Assim, podemos comparar o mapa natal a uma peça de teatro: os Signos seriam os "papéis" que nos compete desempenhar; os Planetas seriam os "actores" que os desempenham, enquanto as Casas são os "palcos" ou áreas de vida onde vivemos esses papéis.
Existe ainda um quarto fator: os aspectos, que são os ângulos formados pelos planetas entre si, vistos (mais uma vez) do ponto de vista terrestre. São geralmente representados por linhas no centro do mapa. Dizem-nos o tipo de relacionamento que os planetas (os fatores da personalidade) têm entre si. Na comparação da peça de teatro, seriam os diálogos entre os vários atores. Conceitos Básicos Os Quatro Elementos Um dos principais conceitos-chave para a Astrologia é o de Elemento. Os Elementos são os componentes básico da estrutura do Universo. Eles representam os estados de energia fundamentais da manifestação. Em Astrologia consideramos quatro Elementos: a Terra e a Água, de polaridade feminina ou Yin e o Fogo e o Ar, de polaridade masculina ou Yang. Podemos descrever cada elemento do seguinte modo:
Fogo: este Elemento expressa-se por atividade, energia e busca de conhecimento e identidade. A ação é o fator base do Fogo. Ele é o que ajuda a criação, dá vida e aquece quando moderado. E é poder que queima, destrói, seca e ofusca quando excessivo.
Terra: este é o Elemento da concretização, da tomada de forma, da densidade e peso. Ele dá uma estrutura concreta a todas as coisas, confere solidez e substância quando moderado. Mas é também o Elemento que prende, rigidifica e limita quando excessivo.
Ar: é o Elemento da comunicação, da ligação. É ele que conceptualiza, relaciona, idealiza e explica o Universo. Utilizado corretamente ele dá a capacidade da palavra, o poder criador, leve e fluído do pensamento. Utilizado em excesso origina dispersão, nervosismo mental e uma comunicação errática, vaga e descontrolada.
Água: este é o Elemento da emotividade e sentimento. Ele amolece a rigidez da Terra, controla e regula o poder do Fogo e dá sentimento á comunicação do Ar. Utilizado de forma controla dá sensibilidade, intuição, empatia. Em excesso, origina sentimentalismo exagerado, pieguice, histeria emocinal, descontrole e confusão. Os Elementos Yang têm um relacionamento fácil, dizemos que são compatíveis por serem da mesma polaridade. O mesmo acontece entre os dois Elementos Yin. No entanto a combinação entre elementos de polaridades polaridades opostas é conflituosa. Os Elementos também se complementam complementam entre si, existindo Elementos diametralmente diametralmente opostos. Ao Elemento Fogo opõe-se a Água, ao Elemento Ar opõe-se a Terra e vice versa. Ao oporem-se estes Elementos vão criar uma complementariedade complementariedade entre si, tal como pólos magnéticos de um íman. Qualidades ou modos A trama do Universo é contudo mais complexa e não se compõe somente de combinações entre Elementos. A cada Elemento (ou energia base) pode ser incutido um tipo de movimento. Em Astrologia chamamos a estes fatores Qualidades ou Modos. Exitem três tipos de movimento ou qualidade: Cardinal: o início do movimento. Representa o impulso, a afirmação, o movimento que começa todos os outros e proporciona a compreensão da actividade do Elemento. Fixo: a estabilização do movimento. Aqui tudo pára, define-se e estabiliza obrigando a uma profundidade de percepção do Elemento. Mutável: a transformação do movimento. Este é o modo que altera, "muta" o estado de expressão do Elemento, obrigando-o a rever-se e a relativizar-se. Ao combinarmos os Elementos com as Qualidades Qualidades surgem doze combinações combinações possíveis: Os 12 Signos do Zodíaco. Elemento
Qualidade
Signo
Fogo
Cardinal
Carneiro
Terra
Fixo
Touro
Ar
Mutável
Gémeos
Água
Cardinal
Caranguejo
Fogo
Fixo
Leão
Terra
Mutável
Virgem
Ar
Cardinal
Balança
Água
Fixo
Escorpião
Fogo
Mutável
Sagitário
Terra
Cardinal
Capricórnio
Ar
Fixo
Aquário
Água
Mutável
Peixes
Como podemos ver na tabela existem três Signos de cada Elemento, a cada uma destas tríades chamamos Triplicidade. Triplicidade. Temos então Triplicidades de Fogo, de Terra, Ar e Água.
As Qualidades Qualidades distribuem-se por quatro Signos - Quadruplicidades. Quadruplicidades. Temos Temos então então a Quadru Quadrupli plicid cidade ade Cardinal, a Fixa e a Mutável.
O Fogo é o elemento mais masculino: é yang, quente e seco. Os signos de Fogo são o Carneiro, o Leão e o Sagitário. Os três signos de Fogo têm em comum as características do elemento: expansão, optimismo, afirmação, etc, mas cada um deles vai vivê-las à sua maneira. Assim, o Fogo do Carneiro poderia ser representado por uma faísc ísca ou por um fogo de palha: acende-se rapidamente mas também se apaga depressa. O Fogo do Leão seria a labareda de uma grande fogueira ou o fogo do próprio Sol: brilha com intensidade e constância, é bem visível e deslumbrante. O Fogo do Sagitário poderá ser comparado ao fogo de uma vela ou ao de uma chama de altar: é um fogo f ogo controlado, serve um propósito mais definido definido e exterior ao "eu". Este elemento simboliza o espírito, os planos superiores, a vitalidade, a identidade pura. Relaciona-se com a função da Intuição: entusiasmo, paixão e individualismo. A predominância predominância do elemento Fogo num mapa natal sugere um indivíduo enérgico, apaixonado, apaixonado, autoexpressivo, ativo, intenso, alegre e com uma fé natural e espontânea na vida. Quando existe excesso deste element mento o, esta stamos mos peran rante um ser ser exa exagerado rado,, incomo comod dati ativo, vo, pouco uco sens ensíve ível e egocênt cêntri rico co.. A falta de Fogo pode, por seu turno, indicar uma pessoa desalentada, desalentada, "apagada", que raramente raramente se entusiasma, dificilmente dificilmente acredita e que tem medo de se afirmar. Nota: Para determinar o excesso ou a falta de um elemento num mapa natal há que ter um conta a distribuição das principais energias desse mapa (Sol, Lua, planetas e o Ascendente) nos signos e também nas casas. Por vezes, a falta f alta de energia nos signos de um determinado elemento elemento pode ser compensada compensada pelas casas ligadas ao mesmo elemento.
A Terra é um elemento moderadamente moder adamente feminino: é yin, frio e seco. Os signos de Terra são o Touro, a Virgem e o Capricórnio Os três signos de Terra têm em comum as características do elemento: objectividade, capacidade de realização, realização, sentido prático, etc, mas cada um deles vai vivê-las à sua maneira. A Terra do Touro T ouro é comparável à terra da Primavera, cheia de sementes em germinação e de pequenos organismos: é rica, fértil, fervilhante de vida. A Terra da Virgem seria a dos campos depois das colheitas: solta e repousada depois de ter dado os seus frutos, receptiva a futuras sementeiras. A Terra do Capricórnio é a terra do Inverno: aparentemente dura, gelada e árida, guarda em si, secretamente, as sementes que germinarão na Primavera seguinte. Este Este elem elemen ento to simb simbol oliz iza a as sens sensaç açõe õess e a iden identitida dade de atra atravé véss dest destas as.. Corr Corres espo pond nde e à funç função ão da Sensa Sensação ção/Ex /Exper periê iênci ncia: a: segura segurança nça no que que é sólido sólido,, objec objectiv tivid idade ade,, ação, ação, pensam pensamen ento to concre concreto, to, o corpo corpo,, substância, matéria.
Quando existe muita Terra no mapa, estamos perante um indivíduo prático, objectivo, com uma boa noção do real, estável e responsável. Excesso deste elemento pode indicar algum materialismo, tendência à valorização da posse e excessiva ligação aos sentidos (percepção física das coisas). A falta de Terra leva a uma perda de contacto com a realidade, falta de sentido prático e incapacidade de prover as próprias necessidades físicas e materiais. Nota: Para determinar o excesso ou a falta de um elemento num mapa natal há que ter um conta a distribuição das principais energias desse mapa (Sol, Lua, planetas e o Ascendente) nos signos e também nas casas. Por vezes, a falta f alta de energia nos signos de um determinado elemento elemento pode ser compensada compensada pelas casas ligadas ao mesmo elemento.
O Ar um elemento moderadamente masculino: é yang, quente e úmido. Os signos de Ar são os Gémeos, a Balança e o Aquário. Os três signos de Ar têm em comum as características do elemento: comunicação, troca de ideias, tendência para os relacionamentos sociais, etc, mas cada um deles vai vivê-las à sua maneira. Assim, o Ar dos Gémeos poderá ser comparado ao de um pequeno remoinho: é rápido, ligeiro, instável. O Ar da Balança seria, um vento de fim de tarde: tranquilo, descansado, gentil. O Ar do Aquário poderia ser comparado ao de um vento das altas camadas atmosféricas: forte, direcionado, capaz de alcançar longas distâncias. O Ar simboliza as ideias colectivas, a intelectualidade, a identidade através dos relacionamentos. Tem a ver com a função do Pensamento: sociabilidade, comunicação mental, leve, penetrante e relacional. relacional. Uma forte ênfase de Ar num mapa natal indica uma pessoa que gosta de comunicar, de partilhar ideias, é muit muito o vira virada da para para a vida vida soci social al e com com a capa capaci cida dade de natu natura rall de ajus ajusta tarr o seu seu "eu" "eu" aos aos dos dos outr outros os.. Demasiado Ar num mapa natal pode revelar excessiva intelectualização, gosto pelos contatos "mentais" e tendência para "viver no mundo das ideias", com uma tendência a ser "cerebral" e pouco contacto com a realidade física. A falta do elemento Ar, por seu turno, t urno, indica alguém com dificuldade em racionalizar racionalizar e conceptualizar, conceptualizar, falta de pensamento abstracto, pouca curiosidade e deficiente capacidade relacional. Nota: Para determinar o excesso ou a falta de um elemento num mapa natal há que ter um conta a distribuição das principais energias desse mapa (Sol, Lua, planetas e o Ascendente) nos signos e também nas casas. Por vezes, a falta f alta de energia nos signos de um determinado elemento elemento pode ser compensada compensada pelas casas ligadas ao mesmo elemento.
A Água é o elemento mais feminino. É yin, frio e úmido. Os signos de Água são o Caranguejo, o Escorpião e os Peixes. Os três signos de Água têm em comum as características do elemento: recolhimento, memórias, sentimento, etc, mas cada um deles vai vivê-las à sua maneira. A Água do Caranguejo, por exemplo, seria comparável à dos lagos tranquilos cheios de vida ou às "águas" do útero materno, onde o bebé vive durante os nove meses de gestação: é nutriente, maternal e protetora. A Água do Escorpião seria a dos pântanos, a retorta do alquimista ou a do caldeirão da bruxa: é misteriosa, secreta, pode ser destrutiva ou profundamente transformadora.
A Água dos Peixes seria á do próprio mar imensa, abrangente, total, variável, incontrolável, fonte de vida e de morte. A Água simboliza o inconsciente, o irracional, o caos. Relaciona-se com a Função do Sentimento/Emoção: preservação, fertilidade, osmose, sensibilidade, esfera psíquica, renovação, ligações, memórias. Uma preponderância deste elemento num mapa natal tem uma tendência natural à simpatia, compreensão, sintonia, imaginação, nutrição física e emocional, proteção e comunhão. Excesso deste elemento indica uma intensa ligação ao passado, alienação das emoções, dificuldade em expressar os sentimentos (por ficar "afogado" neles) e medo de ficar excessivamente envolvido nas ligações emocionais. A falta deste elemento leva a uma dificuldade de estabelecer laços afetivos, medo das emoções, a pessoa pode ter dificuldade em identificar os próprios sentimentos e necessidades afetivas e ser totalmente "impermeável" aos sentimentos alheios. Nota: Para determinar o excesso ou a falta de um elemento num mapa natal há que ter um conta a distribuição das principais energias desse mapa (Sol, Lua, planetas e o Ascendente) nos signos e também nas casas. Por vezes, a falta de energia nos signos de um determinado elemento pode ser compensada pelas casas ligadas ao mesmo elemento. A Combinação de Elementos Num mapa astrológico, os Elementos nunca se manifestam em estado "puro". Ninguém pertence exclusivamente a um só elemento. No mapa astrológico estes aparecem combinados em várias proporções. A interpretação desta combinação elemental dá-nos a base das tendencias comportamentais de um indivíduo. Como interagem os Elementos num mapa natal? O resultado da combinação de Elementos depende da natureza dos próprios elementos. O esquema seguinte apresenta as diversas possibilidades de relacionamento: Os Elementos da mesma polaridade são os que apresentam a combinação mais fluída pois têm origens semelhantes. Assim os Elementos Yang - Fogo e Ar - tem uma relação naturalmente fluente. Se fizermos a analogia com os elementos físicos, veremos que o Ar alimenta o Fogo e este dá movimento e energia ao Ar. Os Elementos Yin - Água e Terra - são igualmente compatíveis. A Terra suporta e dá forma à Água e esta alimenta e fertiliza a Terra. Noutro extremo, temos as relações tensas. Estas ocorrem em Elementos de caracteristicas totalmente opostas, ou seja entre Fogo (quente e seco) e Água (fria e húmida) e também entre Ar (quente e húmido) e Terra (fria e seca). O Fogo evapora a Água e esta apaga o Fogo, o Ar e a Terra têm "densidades" completamente opostas, pelo que têm dificuldade em interagir. No termo intermédio temos as relações moderadas, em que os Elementos envolvidos são basicamente incompativeis mas, ainda assim, têm algo em comum: Fogo e Terra (ambos secos) e Ar e Água (ambos húmidos).
Como "funcionam" estas combinações no plano psicológico? Fogo e Ar - Indivíduos dinâmicos, muito "acelerados", com grande atividade mental mas dificuldade em trazer as idéias à "terra".
Fogo e Terra - Grande poder de concretização e estabilidade. Muito direcionados para os resultados das sua ações, mas correndo o risco de serem pouco sentimentais e pouco sensíveis. Fogo e Água - Seres emocionalmente intensos, passionais. Dividem-se entre a expressão radiante das suas emoções e períodos mais introvertidos e sentimentais. Ar e Água - Sonhadores, sentimentais e românticos mas com pouco sentido prático e muitas vezes perdidos no seu mundo de sonho. Ar e Terra - Expressão primariamente mental e racional dando origem muitas vezes a uma abordagem "cerebral" e pouco sentimental da vida. Terra e Água - Sensibilidade, estabilidade e uma natureza introvertida e calma que pode muitas vezes originar uma grande inércia. Como saber que combinação está presente num mapa natal? É necessário realçar que estas combinações resultam de uma "soma" dos vários fatores astrológicos de uma mapa astrológico. Muitas vezes a "pesagem" de elementos é muito complexa sendo difícil perceber qual o elemento dominante ou qual a combinação presente. Um exemplo de pesagem muito simples seria a combinação Sol - Lua - Ascendente. Mas mesmo esta pode ser desequilibrada pelos restantes planetas. O Modos ou Qualidades Em Astrologia existem três estados possíveis para cada Elemento: Cardinal, Fixo e Mutável. Estes estados caracterizam o tipo de ação ou "movimento" que o elemento apresenta. Cada um dos signos resulta, portanto, da combinação entre um Elemento - Fogo, Terra, Ar ou Água - e um Modo - Cardinal, Fixo ou Mutável. Estes três modos de movimento representam as três qualidades da matéria segundo a metafísica: Rajas Actividade, Tamas Inércia, Sattva Equilíbrio. Representam as três fases da energia: o impulso inicial (Cardinal), a estabilização e concentração (Fixo) e a transformação e adaptabilidade (Mutável).
Como surge esta divisão? Para melhor compreender estes três modos, podemos compará-los às estações do ano: ele representam o princípio, meio e fim de uma sequência sazonal. Cada uma das quatro estações (Primavera, Verão, Outono e Inverno) divide-se em três tempos, ou melhor, em três signos. O primeiro signo é sempre Cardinal, pois representa o impulso inicial que começa a estação. O signo seguinte representa o meio da estação e é aquele que melhor a define (ou "fixa"); temos então um signo Fixo. O último momento é o de transição entre duas estações, temos então um signo Mutável, durante o qual a estação "muda". Assim, as Primavera, por exemplo, teria início com o Carneiro, seria fixada em Touro e mudaria em Gémeos. A sequência repete-se para as restantes estações. (Falaremos deste assunto, com mais pormenores, nos próximos artigos). Os modos também são conhecidos por Quadruplicidades, pois existem quatro signos de cada modo. Cardinal: Carneiro, Caranguejo, Balança e Capricórnio Todos estes signos marcam o início de uma estação. Todos se caracterizam pela necessidade de iniciar coisas. São geralmente impulsivos e ativos. Concentram-se no imediato e no momento. Dão mais importância ao movimento do que ao resultado. Fixo: Touro, Leão, Escorpião e Aquário Estes signos marcam o meio das estações. Todos apostam na estabilidade e necessitam de bases sólidas. Têm tendência à permanência, sendo por vezes um pouco inertes. Resistem à mudanças mas, quando se "movimentam" ou transformam, fazem-no com grande intensidade.
Mutável: Gémeos, Virgem, Sagitário e Peixes Este quatro signos surgem no fim das estações. Têm em comum uma forma de estar variável e "instável", como resultado da sua necessidade de adaptação. Mudam constantemente de forma de expressão, oscilando entre o extremamente preciso e o incrivelmente vago. Note-se que estas características base são alteradas e "mascaradas" pelos Elementos presentes no mapa astrológico. Tal como para estes, uma análise das Qualidades ou Modos requer um "contagem" dos planetas em cada signo. O Modo Cardinal O Modo ou Qualidade Cardinal indica ação, atividade, afirmação, assertividade e energia direcionada. A abordagem é lenta e segura: precisa de um tempo para assimilar novos acontecimentos e situações, Os signos cardinais são o Carneiro, o Caranguejo, a Balança e o Capricórnio. A presença de energia Cardinal num mapa astrológico dá-nos a noção da capacidade de impulso e de iniciativa desse indivíduo. É o motor da energia pessoal. Os processos mentais manifestam-se de forma franca e simples, passando facilmente do plano das ideias ao da ação. Excesso de Modo Cardinal indica actividade, impulsividade, impaciência, dificuldade em respeitar limites, recursos e pessoas. Há uma grande actividade, que começa muitos projectos, mas dificilmente acaba algum. Falta de Cardinal sugere falta de iniciativa, dificuldades em agir e pôr as coisas em movimento. No Carneiro, signo de Fogo, a energia Cardinal manifesta-se primariamente na área da individualidade, do ser: é a identidade (Fogo) em ação (Cardinal). A expressão da identidade é direta, franca, aberta e imediata. Quando em desequilíbrio pode também ser demasiado activa, agressiva, susceptível, incapaz de entender o ponto de vista alheio e de fazer compromissos. No Caranguejo, signo de Água, a actividade Cardinal tem como área de expressão a vida afectiva, as memórias e os sentimentos: é o sentimento (Água) em ação (Cardinal). A expressão é geralmente reservada e defensiva mas, quando ameaçada, pode tornar-se extremamente agressiva. Na Balança, signo de Ar, o tom Cardinal manifesta-se sobretudo a nivel da comunicação e dos relacionamentos: é a relacionalidade (Ar) em ação (Cardinal). Tendo como motor os relacionamentos (tanto pessoais como sociais), a energia Cardinal pode tornar-se muito activa no estabelecimento de pontes e vias de comunicação. Em excesso, pode ser inconsequente e superficial, por ser demasiado focado nos relacionamentos, esquecendo o propósito dos mesmos. No Capricórnio, signo de Terra, o tema Cardinal vai manifestar-se através do que é físico, experienciável, prático, mensurável: é a ação (Cardinal) concreta (Terra). Há uma necessidade de estruturação, planeamento e actividade estratégica. Em excesso, pode gerar uma actividade muito rígida, demasiado virada para os fins mas sem olhar a meios, e "materialista" (focada na forma exterior e não na essência das coisas). O Modo Fixo O Modo ou Qualidade Fixa indica concentração, fixidez, necessidade de segurança e de "saber onde pisa". Os signos fixos são o Touro, o Leão, o Escorpião e o Aquário. A presença de energia Fixa num mapa astrológico mostra-nos uma forte motivação para a segurança, a defesa e o auto-controlo. Há uma certa rigidez e alguma dificuldade em fazer compromissos ou ceder. Excesso de Modo Fixo sugere reações lentas, receosas, defensivas, muito controladoras e fechadas. Há tendência para manter tenazmente os seus pontos de vista, sendo por vezes incapaz de compreender outras ideias e perspectivas. Falta de energia Fixa pode indicar pouca estabilidade, insegurança, medos e, por vezes, em certo grau de descontinuidade afetiva: é difícil manter o mesmo nível de interesse e motivação nos relacionamentos. O Touro, signo de Terra, é fixo ao nível da experiência concreta: procura segurança na vivência do que é palpável, sólido, passível de ser possuído. Aproveita os prazeres da vida mas receia largar o que possui (quer a nível material, quer na área das ideias e dos relacionamentos). Pode tornar-se muito apegado e "avarento". O Leão, signo de Fogo, é fixo ao nível da identidade: procura segurança na auto-expressão exuberante, viva, expansiva. É muito criativo e generoso mas não quer abandonar o seu "teatro", por medo de perder a personalidade. Pode tornar-se demasiado teatral e exibicionista. O Escorpião, signo de Água, é fixo ao nível emocional: procura segurança no reviver de emoções intensas, mesmo as mais dolorosas e negativas. Vive de forma intensa e profunda mas teme "largar" velhas emoções e sentimentos, por receio de perder-se e de ficar "vazio". Corre o risco de se tornar rancoroso, amargo ou mesmo destrutivo. O Aquário, signo de Ar, é fixo ao nível das idéias: procura segurança em ideologias e pontos de vista. Tem dificuldade em largar as suas ideias e não se deixa "convencer", para não ser "privado de liberdade e
autonomia". Goza de grande liberdade e originalidade de pensamento mas pode tornar-se teimoso, excêntrico e "rebelde sem causa". O Modo Mutável O Modo ou Qualidade Mutável indica variedade, dispersão, adaptação, experimentação e flexibilidade. Os signos Mutáveis são os Gémeos, a Virgem, o Sagitário e os Peixes. A presença de energia Mutável num mapa astrológico indica vivacidade, curiosidade e poder de síntese. Há uma tendência natural para a adaptação e para a experiência direta: é muito virada para a aprendizagem. Excesso de modo Mutável pode revelar falta de concentração, desgaste nervoso e dificuldade em levar os projetos até ao fim. Falta de Mutável sugere pouca curiosidade, pouca motivação para a troca de ideias e um certo grau de estagnação intelectual. Devido à sua grande adaptabilidade e poder de síntese, os Signos Mutáveis podem, em certas situações, apresentar características do seu oposto polar. Assim, Gémeos pode "trocar de papéis" com Sagitário, o mesmo acontecendo entre Virgem e Peixes. Para os Gémeos, signo de Ar, a mutabilidade expressa-se através dos relacionamentos e das trocas intelectuais: é a aprendizagem das ideias e do quotidiano. Relaciona-se com o estabelecimento de "pontes" e de vias de comunicação. É muito curioso e diversificado mas, se se apegar demasiado à variedade, pode tornar-se fútil, instável, superficial e pouco profundo. Na Virgem, signo de Terra, a energia Mutável manifesta-se através do que é concreto e palpável: é a aprendizagem do trabalho e do serviço. Funciona de forma meticulosa, procurando sempre a exatidão e a correta funcionalidade das coisas. O seu desejo de perfeição pode, contudo, gerar criticismo desnecessário, que leva à perda da visão global das situações. A qualidade Mutável do Sagitário, signo de Fogo, expressa-se sobretudo através da expressão da identidade: é a aprendizagem do Ser. Procura identificar-se com algo maior: um sistema de referências social, ético ou religioso. Esta procura, que o leva a horizontes mais vastos, pode também degenerar em dogmatismo, opiniões excessivas e descabidas e arrogância intelectual. Para os Peixes, signo de Água, a energia Mutável encontra o seu campo de expressão na emotividade: é a aprendizagem do sentir. Há uma enorme sensibilidade, muitas vezes "osmótica" e uma permeabilidade a tudo o que é sentimento e emoção. Esta faculdade pode gerar muita empatia e compaixão mas, nalguns casos, é também fonte de auto-piedade, dispersão e caos emocional. Para determinar o excesso ou a falta de um modo num mapa natal há que ter em conta a distribuição das principais energias desse mapa (Sol, Lua, planetas e o Ascendente) nos signos e também nas casa. Elementos e Modos no Zodíaco Vamos ver agora como os Elementos e Modos vão estar associados e caracterizar os doze signos zodiacais. Ao combinarmos estes três Modos ou Qualidades com os quatro Elementos obtemos doze combinações diferentes. São estas combinações que definem grande parte das características dos Signos. Os Elementos surgem no zodíaco com uma sequência definida e inalterável: Fogo, Terra, Ar, Água. Esta sequência inicia-se no signo de Carneiro e repete-se três vezes até ao último signo do Zodíaco, Peixes. Por isso muitas vezes os elementos são designados por Triplicidades (três signos para cada elemento) Os Modos surgem na sequência: Cardinal, Fixo, Mutável, novamente começando no Carneiro e terminando em Peixes. Esta sequência repete-se quatro vezes, sendo os modos conhecidos também como Quadriplicidades (quatro signos para cada modo). Ao fazermos a combinação obtemos: Elemento + Modo = Signo 1 - Fogo + Cardinal = Carneiro 2 - Terra + Fixo = Touro 3 - Ar + Mutável = Gémeos 4 - Água + Cardinal = Caranguejo 5 - Fogo + Fixo = Leão 6 - Terra + Mutável = Virgem 7 - Ar + Cardinal = Balança 8 - Água + Fixo = Escorpião
9 - Fogo + Mutável = Sagitário 10 - Terra + Cardinal = Capricórnio 11 - Ar + Fixo = Aquário 12 - Água + Mutável = Peixes
Os Signos e o Zodíaco Os Signos são o grande pilar da Astrologia. Eles representam os 12 modos de ser, os 12 modos de expressão da energia, as 12 fases do ciclo anual. Tecnicamente são sectores de 30º da eclíptica - o caminho aparente do Sol ao redor da Terra. É nesta faixa que circulam também os planetas e a Lua. A divisão é feita a partir do Equinócio da Primavera. Este evento marca os 0º de Carneiro. A partir daqui, fazendo divisões em sectores de 30º cada, surgem os restantes Signos. O Caranguejo marca o Solstício de Verão, a Balança (oposto a Carneiro) marca o Equinócio de Outono e finalmente Capricórnio (oposto a Caranguejo) o Solstício de Inverno.
Existem portanto 3 Signos por cada estação: Primavera: Carneiro, Touro e Gémeos Verão: Caranguejo, Leão e Virgem Outono: Balança, Escorpião e Sagitário Inverno: Capricórnio, Aquário e Peixes A este conjunto ou faixa de 12 Signos chamamos Zodíaco, que significa disco da vida ou disco dos animais, devido a muitas das suas constelações representarem animais. No entanto, é importante frisar que um Signo não é o mesmo que uma constelação, embora existam signos e constelações com os mesmos nomes. Uma constelação é um conjunto ou agrupamento de estrelas, enquanto que um Signo é, como dissemos, um sector de 30º da eclíptica cuja divisão surge dos ciclos do próprio planeta Terra. Houve um tempo em que Signos e constelações coincidiram; contudo devido a um fenômeno complexo, chamado Precessão dos Equinócios,começou a haver um desfasamento entre estes dois fatores. Este desfasamento, que se vai acentuando ao longo dos séculos, dá origem às Eras Astrológicas. •
•
•
•
Qual é então o significado prático dos Signos? Cada Signo representa um modo de expressão, um processo. Nenhum Signo é igual a outro, assim como nenhum é bom ou mau, cada um tem característica bem definidas.
- Carneiro representa a ação impulsiva baseada numa necessidade de exprimir um desejo, a identidade. Simboliza tudo o que é impulsivo, imediato, desde a precipitação não pensada ao pioneirismo. Elemento: Fogo, Modo: Cardinal - Touro representa a fase de estruturação, do adquirir de forma e substância. Simboliza todos os processos em que o sentido de ter e de valor estão envolvidos. A estabilidade é um tema deste Signo que tanto se pode manifestar por possessividade e teimosia ou como resistência e perseverança. Elemento: Terra, Modo: Fixo - Gémeos é o Signo da diversidade, da comunicação e do movimento constante. Caracteriza-se por uma necessidade de relativizar do Universo, uma constante conceptualização da vida e de todas as coisas. Os processos deste Signo são maioritariamente cerebrais, sendo a comunicação, a informação e entendimento uma parte muito importante. As manifestações podem variar desde a leveza e futilidade até à curiosidade e comunicação. Elemento: Ar, Modo: Mutável - Caranguejo é o Signo da maternidade, do conforto emocional, o nutrir e ser nutrido. Neste Signo as coisas vão ser vivenciadas através das ligações emocionais de conforto e desconforto com as experiências de vida. Este é o Signo do apego e da dependência e também da maternidade e protecção. Elemento: Água, Modo: Cardinal - Leão relaciona-se com a expressão criativa do ego. Representa todos os processos de procura de identidade. Todas as experiências de vida do Leão são vistas como uma transformação de identidade, um desafio à estrutura pessoal. É tanto o Signo da vaidade e egoísmo com o da dignidade e generosidade. Elemento: Fogo, Modo: Fixo - Virgem representa o processo da purificação e da busca da perfeição. Neste Signo vive-se a procura de eficiência e funcionalidade. Há nele uma necessidade inata de "arrumar, limpar e organizar" o Universo e a Vida. Neste Signo encontramos tanto a "piquinhice" e o criticismo como a eficiência e a ordem. Elemento: Terra, Modo: Mutável - Balança representa o confronto e a comparação entre o Eu e o Outro. Neste Signo, a busca do equilíbrio e a harmonia com o exterior são peças fundamentais. Há um forte impulso para os relacionamentos, pois os outros vão servir de espelho e de "válvula reguladora" a essa necessidade de harmonia. Elemento: Ar, Modo: Cardinal - Escorpião tem como temática o desejo e as suas consequências. Aqui o indivíduo vai ao encontro das suas motivações mais profundas (as "forças ocultas" que o movem) e também dos resultados dos seus actos. Este processo, que é um "teste de poder", implica uma transformação profunda da natureza emocional, uma "morte" de padrões comportamentais. É tanto o Signo da manipulação como o da purificação e regeneração. Elemento: Água, Modo: Fixo
- Sagitário é o Signo da aventura e dos ideiais. Expressa o processo de busca de uma identidade maior, que relaciona o indivíduo não apenas com ele próprio mas com um significado mais colectivo e abrangente. Neste Signo tudo vai ser vivenciado segundo filosofias, valores e padrões de ética, que tanto podem ser dognáticos e doutrinadores, como altamente idealistas e éticos. Elemento: Fogo, Modo: Mutável - Capricórnio representa o processo de estruturação e hierarquização da Vida e de todas as coisas. Neste Signo, há uma necessidade de compreender as estruturas de poder geralmente associadas a uma vivência do social muito intensa. O posicionamento na estrutura geral de forças (status) é muito importante. São expressão deste Signo a avareza e a rigidez mas também a estratégia, a sobriedade e a estruturação. Elemento: Terra, Modo: Cardinal - Aquário representa o processos de individualização e de reconhecimentos dos "papéis" sociais face ao colectivo. Neste Signo há uma tendência ideológica revolucionária que procura o entendimento do colectivo humano. Podemos também encontrar um certo orgulho intelectual e uma resistência em "ser como os outros". São expressão deste Signo o humanismo, a fraternidade e a globalização, assim como a rigidez mental, o orgulho arrogante e a excetricidade sem sentido. Elemento: Ar, Modo: Fixo - Peixes é o último Signo do Zodíaco e, assim sendo, é nele que se sintetizam os processos de todos os Signos anteriores. Há uma tentativa de apreender emocionalmente o Todo: as coisas são vividas com grande sensibilidade emocional ao Universo. Como as fronteiras emocionais são difusas, existe a possibilidade de transcendência e "iluminação" mas também a de perda e desagregação do Eu. São expressões deste Signo a confusão e a "vaguez", assim como a intuição e a empatia. Elemento: Água, Modo: Mutável Estas doze qualidades (Signos) ou modos de ser vão "colorir" e qualificar os planetas, casas e outros pontos de um mapa natal. São o fator mais abstrato na Astrologia, mas também o mais importante e fundamental. O Signo solar Quando dizemos que somos do Signo de Balança (por exemplo), estamos, na verdade, a dizer que quando nascemos o Sol estava posicionado nesse Signo. A importância od Signo solar é muito relativa, pois há que ter em conta não só a Lua e os outros planetas, mas também outros fatores astrológicos, que podem estar posicionados em Signos completamente diferentes. Signifrica isto que saber o Signo solar não basta, de maneira nenhuma, para ter uma ideia, mínima que seja, da estrutura psicológica de um indivíduo. Assim, qualquer afirmação (seja uma interpretação de personalidade ou uma previsão) baseada apenas no Signo solar, é, sempre, extremamente incompleta e descontextualizada. (Assim, podemos comprender que os chamados "horóscopos de revista" que são derivados do Signo solar são uma forma simplista e redutora de dar informação astrológica e em nada contribuem para a correta divulgação da Astrologia). O Zodíaco O Zodíaco é uma estrutura celeste muito antiga. Foi, provavelmente, definida pelas civilizações mesopotâmicas à 7.000 anos. Podemos encontrar representações do Zodíaco em quase todas as civilizações antigas, mesmo as mais orientais. Apenas muda o seu nome e o das 12 constelações (ou signos) que o constituem. Do ponto de vista Astronómico o Zodíaco é uma faixa de constelações na qual a partir da Terra se podem observar os movimentos do Sol (através da linha imaginária chamada eclíptica), da Lua e dos planetas. Ao observar isto, os antigos definiram nesta faixa doze constelações, que representariam "lugares" ou "terrenos" por onde os vários astros estariam situados e que lhes dariam diferentes características. Estas doze divisões foram provavelmente originadas pelas estações do ano (ver próximo artigo) e pelo movimento lunar. Constelação versus Signo Em Astrologia falamos de signos e não de constelações. Qual a diferença? Na antiguidade os astrólogos decidiram (porque a Astrologia é um conhecimento basicamente simbólico) associar e definir o Zodíaco a partir dos ciclos naturais do nosso planeta.
Assim sendo, os signos passaram a ser definidos pelos equinócios e solstícios e não pelas constelações. Esta definição foi introduzida pelos gregos na época clássica. Parte da razão pelo qual isto aconteceu foi a discórdia geral de onde começava e terminava cada constelação. O signos foram definidos como divisões de 30º do Zodíaco (ou melhor da eclíptica) começando os 0º ou zero de Carneiro (ou ponto vernal) com o equinócio da Primavera e fazendo divisões sucessivas de 30º, tendo como marcadores os 0º de Caranguejo (solstício de Verão), 0º Balança (equinócio de Outono) e 0º de Capricórnio (solstício de Inverno). É devido ao facto de haver esta diferença entre Signo e Constelação que o movimento celeste conhecido por Precessão dos Equinócios faz com que atualmente as constelações e signos não coincidam. Quando alguém diz que que nasceu no Signo da Balança (referindo-se, portanto, ao signo solar) ficará, talvez, surpreso ao descobrir que, do ponto de vista astronómico, o Sol estava, afinal, na Constelação de Virgem. Este facto não invalida a Astrologia, como tantas vezes se afirma, apenas realça uma diferença substancial de método e de abordagem em relação à Astronomia. A Astronomia estuda os astros enquanto corpos físicos e a Astrologia estuda esses mesmos astros numa perspectiva simbólica. Os signos e o ciclos natural Nos tempos antigos, quando as comunidades humanas viviam segundo os ritmos da Natureza, a sequência das estações marcava o ritmo da vida. Vejamos, então, como o ritmo sazonal determina as energias de cada signo. Importa realçar que estas energias dizem respeito ao próprio signo e não às pessoas desse signo, já que a personalidade de que um ser humano resulta de uma combinação complexa de fatores e não de um único signo. Há que ter em conta que as datas apresentadas para cada signo são aproximadas: devido à existência de anos bisextos e a outros fatores, estas datas podem antecipar-se ou atrasar-se um dia Primavera - Época de esperanças e promessas. Plantar as sementes. Carneiro de 21 de Março a 20 de Abril Fogo Cardinal. Equinócio da Primavera: o verdadeiro início do ano. A vida em "hibernação", retorna à actividade: a seiva volta a circular. Um novo ciclo começa. Forte impulso vital, afirmação, "agressividade", vontade de avançar. Touro de 21 de Abril a 21 de Maio Terra Fixa. Meio da Primavera: fecundação da terra fértil; a vida desponta, cria raízes. Estabilização do impulso vital: experiência centrada na sensação física (sentidos). Gémeos de 22 de Maio a 21 de Junho Ar Mutável. Fim da Primavera: as plantas estão em flor e trocam pólen. As sementes já fertilizadas começam a dividir-se. Trocas, divisões, intercâmbios. Transformação do impulso vital: curiosidade, variedade, comunicação. Verão - Época de crescimento e plenitude. Nutrir de plantas e frutos. Caranguejo de 22 de Junho a 23 de Julho Água Cardinal Solstício de Verão: nutrição das plantas, formação e crescimento dos frutos. Impulso de exteriorização: gestação protegida; a vida adquire forma. Leão de 24 de Julho a 23 de Agosto Fogo Fixo. Meio do Verão: frutos na sua total expressão, amadurecimento. Máximo da exteriorização: crescimento e expressão pessoal, auto- afirmação. Virgem de 24 de Agosto a 23 de Setembro Terra Mutável Fim do Verão: época das colheitas, da organização e do armazenamento; sementes e frutos como símbolo de perfeição e de esperança no futuro. Transformação da exteriorização: sentido do trabalho feito, da ordem alcançada. Outono - Época de colheita. Ceifar, guardar e armazenar. Balança de 24 de Setembro a 23 de Outubro Ar Cardinal Equinócio do Outono: meio do ciclo. Ponto de equilíbrio: as colheitas estão feitas, é tempo de trocas, dádivas, festas e romarias (pontos de convívio). Impulso de interiorização, virado para o equilíbrio e a harmonização. Escorpião de 24 de Outubro a 22 de Novembro Água Fixa Meio do Outono: tempos dos frutos secos (sementes); as folhas caem e apodrecem; cortam-se os ramos velhos; fermentação e transformação: prepara-se o humus que fertilizará e sustentará uma nova Primavera.
Máximo da interiorização: tempo de fazer o luto de tudo o que morreu neste ciclo; libertar-se de emoções do ciclo passado, aceitar a transformação. Sagitário de 23 de Novembro a 22 de Dezembro Fogo Mutável Fim do Outono: todos os frutos colhidos, últimas folhas secas, últimas sementes, época de abundância e preparação para a escassez futura. Transformação da interiorização: antecipação do Inverno, tempo pensar no sentido da vida, para fazer o balanço de tudo o que se aprendeu neste ciclo. Inverno - Época de protecção da vida latente. Abrigar e conservar. Capricórnio de 23 de Dezembro a 20 de Janeiro Terra Cardinal Solstício de Inverno: culminar do ano, o auge do frio; altura de proteger a vida latente nas sementes que jazem adormecidas na terra. Impulso de protecção e recolhimento: começam a consumir-se os recursos armazenados; tempo fazer o balanço material do que foi obtido neste ciclo, gozando o êxito e reputação social alcançados. Aquário de 21 de Janeiro a 19 de Fevereiro Ar Fixo Meio do Inverno: escassez de recursos, vive-se agora quase excluvidvamente do que foi acumulado no Verão anterior; trocam-se e partilham-se recusos. Máximo da protecção: tempo para recolher-se, meditar e libertar-se de ideias e conceitos do ciclo passado e preparar o futuro. Vida em comunidade. Peixes de 20 de Fevereiro a 20 de Março Água Mutável Fim do Inverno: gastam-se os últimos recursos; altura do degelo; redenção, fim de um ciclo, o fechar do ano "natural". Transformação da protecção: à medida que o ciclo termina, aumenta o sentimento de perda, de fatalidade, de términus; contudo, se todas as etapas anteriores tiverem sido devidamente vivenciadas, este fim pode ser sentido como uma libertação emocional profunda; estão, assim, criadas as condições para que as sementes deste ciclo nasçam enfim, na Primavera que se seguirá. Nota: Os signos relacionam-se com as estações do ano no Hemisfério Norte, uma vez que foi aqui que nasceram e floresceram todas as civilizações que contribuíram para a sua simbologia. Contudo, são também aplicáveis aos nascidos no Hemisfério Sul, uma vez que a sua simbologia é universal. O Signo de Carneiro
Elemento: Modo: Planeta Palavra-chave: Disposição: Iniciar, ser ativo.
regente: "Eu
Fogo Cardinal Marte. ajo".
Este é o signo onde tudo começa: é o primeiro signo do Zodíaco. O Carneiro marca o início de um ciclo completo de experiência. Está cheio de energia, vitalidade e força. O seu principal impulso é direccionado para a ação. O tema do signo tem, por isso, a ver com os inícios, o pioneirismo, a coragem, a vontade de ser o primeiro. A outra face da ação é a luta, o combate e a conquista, estas também características deste signo. O Fogo, elemento deste signo, confere-lhe a capacidade de expansão, a expressão de vontade e de identidade. Ao associar-se ao Modo Cardinal, toda esta expansão exterioriza-se de modo imediato, rápido, directo. Por ser Fogo Cardinal, o Carneiro é o signo que mais diretamente se relaciona com o aspecto masculino da personalidade. Quando o signo de Carneiro está muito acentuado num mapa natal, a necessidade de ação imediata e direta é parte integrante da personalidade. A expressão é, muitas vezes, competitiva e bélica, mesmo em situações que requerem equilíbrio e diplomacia. Há uma resposta imediata, quase que uma reação às situações, que pode gerar atritos. Longe de serem temidos e evitados, estes atritos são, muitas vezes, desejados e vividos como desafios estimulantes. A necessidade de ser sempre o primeiro pode levar a grandes vitórias e a importantes empreendimentos. Contudo, é esta mesma necessidade que constitui também um dos seus principais problemas: a sua impaciência leva-o a desvalorizar o que já conquistou, a deixar a meio o que começou. Procura, então, novas conquistas e
novas batalhas. Quando este signo está bloqueado no mapa, pode dar origem à dificuldade de tomar iniciativas, expressar a vontade e ser assertivo. Como signo complementar ao Carneiro temos a Balança, onde as qualidades de diplomacia, tacto, equilíbrio e consideração aos outros temperam a impulsividade de Carneiro. O regente de Carneiro é o planeta Marte que, como veremos mais adiante, é o indicador de ação, conquista, iniciativa e movimento. O Signo de Touro
Elemento: Terra Modo: Fixo Planeta regente: Vénus Palavra-chave: "Eu construo". Disposição: Suster, ser aquisitivo. Em Touro, a energia primordial começa a ser estabilizada e toma forma pela primeira vez. O impulso é para a estabilidade, para a vivência do lado "prático" da vida. Todo o tema do signo envolve posses, "lucro" e a segurança que surge da obtenção de um território pessoal e bem definido. Neste contexto, pode surgir um grande apego a formas (de pensar, sentir, obejctos materiais, etc.) A outra face deste signo é a inércia, a preguiça, a indolência e a possessividade. O elemento Terra que caracteriza este signo, confere-lhe o modo de funcionar concreto e prático. Há uma tendência a experimentar do mundo através dos sentidos - saborear, cheirar, sentir, etc. O Modo Fixo aumenta a tendência para a estabilidade e a "estática" associadas ao elemento Terra. A combinação Terra Fixa exterioriza-se muitas vezes por uma resistência à mudança, forte ênfase no mundo concreto e muita teimosia. Quando este signo está muito acentuado num mapa natal, existem valores muito concretos e práticos, grande capacidade de trabalho, persistência e paciência. O sentido estético e a sensualidade andam a par: há uma capacidade natural para apreciar a beleza e as "coisas boas" da vida. O exagero destas qualidades pode, contudo, gerar um forte apego à segurança e ao bem-estar, que acentuam a sensualidade de forma pouco saudável, impedem o progresos e estagnam a natural gestão dos recursos. Quando este signo está de alguma forma bloqueado no mapa, pode haver uma falta de sentido prático, incapacidade de tomar forma ou dar forma; e uma dificuldade em "saborear" a vida. No signo complementar, Escorpião, vamos encontrar a capacidade de reciclagem da segurança e das posses. A estabilidade de Touro é substituida por uma constante transformação. O Planeta Vénus, que rege o signo de Touro, dá-lhe capacidade valorativa, capacidade de empatia, e sensibilidade à beleza e à estética. O Signo de Gémeos
Elemento: Ar Modo: Mutável Planeta regente: Mercúrio Palavra-chave: "Eu comunico". Disposição: Transmitir, ser volátil. Em Gémeos, vive-se pela primeira vez a dualidade e a comunicação. O tema do signo é a troca de ideias, a relativização, a compreensão intelectual do meio próximo. A curiosidade e a vontade de comunicar, que estão sempre presentes, transforma-se, por vezes, num "saltitar" nervoso e desgastante. Por ser o primeiro signo do elemento Ar, Gémeos representa a comunicação próxima, pessoal e informal, sem grandes pretensões generalistas. O Modo Mutável acrescenta-lhe um toque de "nervosismo", indecisão e versatilidade. O Ar Mutável confere ao signo de Gémeos a sua característica vivacidade mental, leveza e capacidade adaptativa.
Quando o signo de Gémeos está acentuado num mapa natal, toda a personalidade é permeada pela constante necessidade de comunicação, movimento e leveza. A expressão natural tende a ser rápida, dispersa, juvenil e alegre. Há uma grande acentuação na comunicação verbal e na troca de ideias. Esta tendência a verbalizar e a "intelectualizar" todos os aspectos da vida pode ser exagerada ao ponto de não deixar espaço para outras formas de estar. Nessa situação, o sentimento, a intuição e até a experiência concreta podem ser relegados para segundo plano. Quando a vivência intelectual ganha primazia sobre tudo o mais, a capacidade valorativa pode perder-se; surge então a dificuldade em distinguir entre o "bem" e o "mal", entre o "sério" e o "fútil": há uma espécie de postura "amoral", que se recusa a tomar posição pessoal entre o enorme conjunrto de conceitos e idéias que vai juntado ao longo das suas vivências quotidianas. Quando este signo está bloqueado num mapa natal pode representar dificuldades em comunicar no meio próximo e em gerir os conceitos do dia-a-dia. O signo complementar dos Gémeos, o Sagitário, representa o contraporto que faltava: vem dar significado e direcção a este mundo de idéias soltas e sem propósito comum. O regente de Gémeos é Mercúrio, planeta da comunicação e expressão em geral (em particular na sua forma falada e escrita). O Signo de Caranguejo Elemento: Água Modo: Cardinal Planeta regente: Lua Palavra-chave: "Eu alimento". Disposição: Conter/nutrir, ser defensivo.
No Caranguejo, signo com que se inicia o Verão, surge pela primeira vez a componente emocional. Neste quarto signo, a ênfase está nas qualidades de protecção, acolhimento, sustentação e carinho. O tema geral do signo é a manutenção de um estado de protecção e segurança que é por vezes pode tornar-se excessivamente receoso e desconfiado. Este primeiro signo de Água relaciona-se com a expressão primordial dos sentimentos; a emoção é vivida de modo simples, quase infantil. Esta emotividade, contudo, expressa-se através do Modo Cardinal, que lhe acrescenta uma nota de dinamismo e assertividade. A Água Cardinal revela uma interessante combinação de fragilidade e força: a sua ação, que pode ser muito direta e assertiva, é basicamente motivada pela segurança emocional. Se o signo de Caranguejo estiver muito destacado num mapa natal, há tendência a pôr as necessidades emocionais pessoais em primeiro lugar, em detrimento de quaisquer outras considerações. Estas necessidades são, como já foi referido, principalmente direccionadas para a segurança e o conforto. O sentido de família e de "tribo" é muito forte assim como o sentimento de "pertencer" a um determinado grupo com características familiares. Uma excessiva ênfase de Caranguejo pode indicar uma necessidade de segurança de tal ordem que tudo o mais fica relegado para segundo plano. O resultado extremo desta situação pode ser estreiteza de vistas (dificuldade em pensar para além do ponto de vista pessoal) e uma incapacidade total de responder emocionalmente a pessoas ou situações que não sejam conhecidas ou familiares. Se houver alguma forma de bloqueio nas energias deste signo, a capacidade de reação emocional pode ser fraca ou estar inibida. Há dificuldade em apreciar um ambiente seguro e familiar e é quase impossível ter o sentimento de pertencer ou "estar em família". Capricórnio, o signo complementar de Caranguejo, representa a estrutura e a organização necessárias para conter e dar rumo a todo este fluxo emocional. A Lua, regente de Caranguejo, está ligada à temática do inconsciente, à sensibilidade e à receptividade. O Signo de Leão
Elemento: Modo: Planeta Palavra-chave: Disposição: Exibir, governar.
regente: "Eu
Fogo Fixo Sol brilho".
No pino do Verão o impulso vital iniciado em Carneiro atinge a sua máxima expressão. É a época da realização das promessas iniciadas na Primavera e desenvolvidas ao longo da primeira fase do ano. Assim, o quinto signo do Zodíaco tem como tema a expressão plena de um potencial. Esta expressão, que geralmente é forte, rica, diversificada e criativa, pode também tornar-se excessiva, descabida e pomposa. O segundo signo de Fogo representa a expressão criativa da identidade; em vez de uma expresão direta e imediata, como em Carneiro, a identidade procura agora formas únicas, exuberantes e carismáticas de se manifestar. O Modo Fixo vem potenciar esta manifestação, conferindo-lhe força e estabilidade. Por ser um signo de Fogo Fixo, o Leão corresponde à mais intensa, tenaz e exuberante expressão de identidade. Se o signo de Leão estiver acentuado num mapa natal, a expressão da personalidade é viva, alegre, generosa e multifacetada. Há uma necessidade constante de enquadrar todas as circunstâncias da vida segundo um referencial próprio, único, pessoal. Apesar de existir uma auto-imagem forte e irradiante, há uma busca constante pela expressão total: o Leão procura no processo criativo o reflexo da sua própria criação - procura descobrir quem em através daquilo que cria. O excesso de energia leonina num mapa natal é bastante fácil de identificar: a expressão pessoal é tão forte (e por vezes tão exagerada) que raramente permite que qualquer outra se manifeste. Em casos extremos, esta tendência pode chegar ao egocentrismo total, acompanhado de mania das grandezas e pomposidade. Pode haver uma auto-imagem exageradamente positiva, levando à total falta de perspectiva do valor próprio e das capacidades pessoais. Se houver algum bloqueio deste signo, a expressão da identidade pode ficar bastante debilitada; a auto-imagem pode ser vaga, fraca ou confusa. O signo de Aquário, com a sua acentuada consciência de grupo, apresenta o complemento directo à postura egocentrada de Leão. O signo de Leão é regido pelo Sol, planeta da auto-consciência e da irradiação. O Signo de Virgem
Elemento: Modo: Planeta Palavra-chave: Disposição: Analizar, ser descriminativo.
regente: "Eu
Terra Mutável Mercúrio analizo".
É chegado agora o momento de experimentar, classificar e apurar o sentido do ego, que atingiu o seu máximo desenvolvimento na etapa anterior. O tema deste signo é a funcionalidade e a visão pragmática, mas também busca da perfeição na forma e o serviço aos outros. O segundo signo de Terra vai, tal como o primeiro (Touro), experimentar o mundo num nível prático e concreto; contudo, aquilo que no primeiro signo de Terra era vivido como pura sensação passa agora a ser testado, descriminado e qualificado. O Modo Mutável vai conferir vivacidade e mobilidade a este pragmatismo: há uma grande capacidade classificar e apurar tudo o que é experimentado. A combinação Terra Mutável representa a experiência do concreto; este signo é, por isso, o que melhor representa a eficiência e a capacidade de agir no mundo material. Se o signo da Virgem estiver forte num mapa natal, a personalidade é naturalmente propensa à busca de perfeição. Todas as acções e empreendimentos estão submetidos a um sentido de propósito prático e de eficiência. Neste sentido, a Virgem (signo de Terra e, portanto, ligado à matéria e à realização concreta), pode chegar à visão da perfeição na forma. Excesso de energia neste signo poderá levar a uma tão forte preocupação com os detalhes que se perde de vista o foco central. A necessidade de perfeição em todos os aspectos da vida pode envolver e dominar completamente a personalidade, exigindo-lhe esforços constantes e cada vez mais pormenorizados. Este "mergulho" na matéria e nas suas imperfeições leva a um constante criticismo, que pode tornar-se paralizante. Quando a energia deste signo se encontra debilitada ou bloqueada, a eficiência e capacidade de descriminar pode estar enfraquecida; o trabalho pode ser atabalhoado ou confuso. O signo complementar, Peixes, representa a capacidade de ver - e de sentir - o Todo, sem se perder em pormenores.
Mercúrio, planeta regente de Virgem, rege também o signo de Gémeos. Na Virgem, contudo, Mercúrio está mais ligado à capacidade de análise e de raciocínio directo, e não tanto à comunicação e expressão (como em Gémeos). O Signo de Balança
Elemento: Ar Modo: Cardinal Planeta regente: Vénus Palavra-chave: "Eu relaciono-me". Disposição: Equilibrar, ser apreciativo. Completo que está o primeiro ciclo da experiência humana, surge agora a Balança, signo de relação e equilíbrio. A sua temática, aparentemente ligeira e harmoniosa é, talvez, das mais subtis e complexas: a Balança representa o ponto de equilíbrio entre a perspectiva pessoal e a perspectiva relacional - o Eu perante o Outro. Balança, segundo signo de Ar, está ligado (tal como Gémeos) à comunicação e à relativização. Contudo a comunicação rápida e a atenção "saltitante" de Gémeos dá agora lugar a uma ponderação diplomática e à atenção ao outro. O Modo Cardinal confere uma boa dose de assertividade e esta dinâmica, de que outra forma poderia ser algo incaracterística. O Ar Cardinal apresenta, assim, uma curiosa mescla de indecisão e assertividade, hesitação e força, indecisão e focagem. Balança representa a passagem da esfera pessoal à esfera relacional. O eu, que já vivenciou um vasto leque de experiências, procura agora definir-se em relação ao outro (parceiro) e aos outros (meio social). Esta busca de parceria traduz-se, na maior parte dos casos, por uma capacidade de "funcionar" com naturalidade e elegância nos meios mais diversos, aptidão espontânea para negociar situações de forma diplomática e um grande sentido estético. Como a afirmação pessoal cede facilmente lugar à relação, pode haver alguma dificuldade com o conceito de independência (só existe em relação a alguém). O excesso de energia em Balança pode assumir formas um tanto contraditórias. Por um lado, há grande indecisão nas escolhas pessoais, o que leva à dependência da aprovação e da iniciativa dos outros. Por outro lado, podem surgir inesperados "picos" de assertividade, em que se tomam súbitas decisões, seguidas de esforços ativos para levar os outros a apoiar e acompanhar essas escolhas. Se este signo estiver de bloqueado num mapa natal, a capacidade negociar situações e de entrar em sintonia com os outros está debilitada. O mesmo pode acontecer com o sentido estético e a capacidade de se sentir à vontade em diferentes meios sociais. O Carneiro, com o característico sentido de individualidade, assertividade, independência e pioneirismo, vem complementar a diplomacia, hesitação e necessidade de equilíbrio da Balança. Vénus, o planeta regente de Balança, rege também o Touro. Em Balança, a valorização, empatia, e sensibilidade estética de Vénus manifestam-se mais no plano das ideias e conceitos do que no mundo dos sentidos (como acontece em Touro). O Signo de Escorpião
Elemento: Água Modo: Fixo Planeta regente: Marte (Plutão) Palavra-chave: "Eu transformo-me". Disposição: Escrutinar, ser intenso. Este signo representa uma fase de morte e transformação que deverá ser intensamente vivenciada, para dar lugar à última etapa do ciclo. O seu tema, muitas vezes mal entendido, é a mudança profunda e definitiva. Esta mudança é quase sempre temida e evitada a todo o custo: só acontece após uma luta demorada e por vezes dolorosa. Neste segundo signo de Água, a vivência dos sentimentos é intensa, profunda e, muitas vezes, inconsciente. Os sentimentos "infantis" do Caranguejo, dão agora lugar a uma expressão mais interiorizada e secreta, com um
toque de imposição e extremismo. O Modo Fixo vem acrescentar a esta intensidade emocional uma grande tenacidade, bem como uma necessidade de continuidade e segurança. A Água Fixa de Escorpião é a que mais se apega aos sentimentos, procurando segurança, mas é também a que tem maior capacidade de transformá-los. Quando o signo de Escorpião está acentuado num mapa natal, toda expressão da personalidade é permeada por uma forte intensidade. Existe carisma, poder de sedução e capacidade de descobrir as motivações ocultas nos outros. Numa primeira fase, estas capacidades podem ser usadas de forma defensiva e algo manipuladora, tendo em vista a preservação emocional. Quando se atinge uma certa maturidade interior, estas mesmas características tornam-se os principais auxiliares da transformação. Quando o Escorpião compreende que não tem de estar sempre a defender-se, inicia a verdadeira descoberta de si mesmo: um ser em permanente mudança. Uma excessiva ênfase de energia escorpiónica num mapa natal pode indicar uma emocionalidade imperativa, presa de motivações inconscientes. O mal-estar interior pode ser tão forte que se torna incomodativo não apenas para a própria pessoa, mas para as demais - esta situação pode complicar-se ainda mais se todas as partes se mantiverem inconscientes do processo. O bloqueio destas energias pode indicar dificuldade em transformar-se. Pode haver uma espécie de apatia ou estagnação emocional: como não têm capacidade de se regenerar, os sentimentos não têm poder transformativo. Touro, o signo complementar, representa a capacidade de manter, estabilizar e construir, dando assim sentido à morte e transformação escorpiónica. Escorpião tem o mesmo planeta regente que Carneiro: Marte, planeta do guerreiro, da ação e da luta. No primeiro signo do Zodíaco, esta luta é projectada para o exterior e vivida "às claras"; em Escorpião, contudo, a luta torna-se interior, secreta e por vezes inconsciente - o guerreiro é aqui levado a confrontar e a transformar os seus demónios interiores. Alguns astrólogos actuais atribuem a regência deste signo a Plutão, planeta associado à morte e à transformação. O Signo de Sagitário
Elemento: Modo: Planeta Palavra-chave: Disposição: Estender, ser explorador.
regente: "Eu
Fogo Mutável Júpiter busco".
O nono signo transporta consigo uma mudança de fase. Após os dolorosos processos transformativos vivenciados em Escorpião, a necessidade de sentido e de propósito torna-se o foco principal. O terceiro signo de Fogo volta a viver a temática da identidade. Já não se trata, contudo, da expressão imediata de Carneiro, nem da expressão exuberante de Leão; O Fogo de Sagitário traz consigo a busca - não da identidade - mas do significado dessa identidade. É um fogo de aventura e procura. O Modo Mutável traz versatilidade, mobilidade e vivacidade a esta busca. A combinação Fogo Mutável indica uma identidade que se experimenta e descobre através de um referencial sempre em expansão. Sagitário é um signo que se expressa através de um ideal ou padrão ideológico -existe sempre um referencial filosófico e ético que serve de linha condutora. A faceta exuberante (caracterísca dos signos de Fogo) é muito marcante. Expressa-se geralmente em forma de popularidade, expansividade e "à vontade" em todas as situações. A jovialidade e optimismo estão muito presentes, assim como um natural sentido de ética e rectidão. Se este signo estiver demasiado acentuado num mapa natal, esta exuberância torna-se exagerada, chegando mesmo a superar as referências éticas e gerando um comportamento "amoral": vive segundo conceitos de moralidade próprios e mutáveis de acordo com as circunstâncias. Em casos extremos, coloca-se na posição de juíz, condenando tudo o que não se enquadre no seu critério "moralista" mas, ao mesmo tempo, considerandose acima da lei. Pode ser fanático nas suas crenças ou atitudes e ter a tentação de impõr aos outros esses pontos de vista. Um bloqueio das energias sagitarianas implica uma falta de direccionamento e de sentido na existência. O optimismo é fraco, assim como a fé nos sonhos e ideiais. Há dificuldade em viver o aspecto lúdico, divertido e aventureiro da vida.
O signo complementar, Gémeos, age aqui como a capacidade de relativizar todas e qualquer crença ou ideologia: mostra a outra face e põe as situações na devida perspectiva. Júpiter, planeta regente de Sagitário, representa a capacidade de expansão, fé e espírito de aventura; é também o significador dos padrões morais e éticos que predominam este signo. O Signo de Capricórnio
Elemento: Terra Modo: Cardinal Planeta regente: Saturno Palavra-chave: "Eu estruturo". Disposição: Construir, ser estratega. É agora chegada a altura de focar todas as energias rumo a uma meta. O tema deste signo a concentração de esforços tendo em vista a realização de objectivos concretos. Esta concentração leva à conquista de grandes metas mas pode também transformar-se em ambição exagerada. O terceiro signo de Terra está, tal como os outros signos do mesmo elemento, ligado à vivência do mundo concreto mas, desta vez, a tónica é colectiva, social. Aquilo que em Touro foi vivido a nível pessoal (como experiência sensorial) e em Virgem foi qualificado (como experiência funcional) vai ser agora empregue para fins colectivos (como experiência social). O Modo Cardinal confere a esta vivência uma tónica de ação e assertividade. A Terra Cardinal de Capricórnio reúne, assim, as qualidades necessárias para a concretização direta e activa de objectivos concretos. Quando o signo de Capricórnio está acentuado num mapa natal, há a tendência para encarar a vida como se se tratasse de uma escalada: a abordagem é séria, estratégica, ambiciosa e programada. A atitude geral pode ser muito simples, despojada, quase espartana: a simplicidade concentra esforços, evita dispersões de energia e mantém o foco nos objectivos previamente definidos. Estes são, geralmente, de carácter concreto e exterior: situação económica e social, carreira, etc. Contudo, a tendência inata ao despojamento pode levá-lo (em geral na maturidade) a desinteressar-se do que alcançou, virando-se para a sua vida interior, que é reservada, quase secreta, mas também muito rica e intensa. Excesso de energia capricorniana sugere que os aspectos sociais e exteriores da vida deixam pouco espaço para o sentimento. A tristeza e (em casos extremos) a depressão ameaçam instalar-se. A tendência será a procurar compensações materiais para uma emocionalidade carente, imatura e, muitas vezes, inconsciente. Se as energias deste signo estiverem bloqueadas, pode haver falta de ambição social e dificuldade em estruturar a vida em função de objectivos concretos. O signo complementar, Caranguejo, representa aqui as necessidades emocionais, a segurança da intimidade, que o Capricórnio tende a esquecer, na sua escalada rumo a metas exteriores (sociais). O regente de Capricórnio, Saturno, é o planeta do Tempo e das dificuldades, mas também da maturidade e da Sabedoria. O Signo de Aquário
Elemento: Ar Modo: Fixo Planeta regente: Urano (Saturno) Palavra-chave: "Eu globalizo". Disposição: Inovar, ser observador. Atingidas que estão as metas pessoais, é agora o momento de levar em contra as necessidades e anseios comuns a toda a Humanidade. O tema geral do Aquário é o da comunicação grupal das correntes ideológicas e comunitárias. Esta tendência generalizante, contudo, corre o risco de se tornar excessivamente desprendida, excêntrica e distanciada da realidade. Em Aquário, terceiro signo do Ar, a comunicação e a troca de ideias ganham uma dimensão global. Para além da curiosidade despreocupada e informal (Gémeos) e da ponderação diplomática dos relacionamentos
(Balança), temos agora a constante busca por novos conceitos, mais abrangentes e expansivos. O Modo Fixo acrescenta uma nota de estabilidade e persistência a esta busca. O Ar Fixo de Aquário está, portanto, equipado para estabelecer e seguir uma linha de pensamento impessoal, tendo em vista a liberdade e o bem comum. Quando o signo de Aquário está acentuado num mapa natal, toda a personalidade ganha uma expressão viva, eléctrica e original. A forma de estar é cooperativa, idealista e dinâmica, um pouco avessa a exibições emocionais mas, ainda assim, solidária e prestativa. O indivíduo parece responder a estímulos e apelos diferentes dos demais. Pode haver muito interesse pelo futuro, em especial pelo progresso ideológico e tecnológico. É possível que exista um equilíbrio dinâmico entre a necessidade de ser único e a preocupação com os interesses e direitos da comunidade, entre a necessidade de liberdade pessoal e o empenho por causas comuns. Um excesso de energia aquariana poderá levar a uma postura excêntrica, teimosa e rebelde, completamente inadequada à cooperação grupal. A necessidade de ser diferente e "livre" sobrepõe-se a tudo, gerando comportamentos de excentricidade gratuita e irresponsável. Podem estar presentes algumas dificuldades emocionais, prontamente disfarçadas por uma capa de desprendimento intelectual e pretenso individualismo. Com um bloqueio das energias do signo de Aquário, a dificuldade está em viver a liberdade pessoal e a interação grupal como elementos da vida quotidiana. Pode haver uma situação de conformismo, em que se abafam as capacidades pessoais, seguida de momentos de revolta súbita e inconsequente. Leão, o signo complementar de Aquário, vem acrescentar uma nota de individualidade e expressão pessoal a esta tónica grupal. A vivência do "Nós" equilibra-se com a expressão do "Eu". Muitos astrólogos consideram que o atual regente de Aquário é Urano, um dos "planetas modernos". Urano tem a ver com tudo o que é novo, imprevisto, progressista, rebelde e revolucionário. Na Antiguidade a regência deste signo estava atribuída a Saturno.
O Signo de Peixes Elemento: Água Modo: Mutável Planeta regente: Júpiter (Neptuno) Palavra-chave: "Eu redimo". Disposição: Fundir, ser impressionável. Chegámos agora ao final de um ciclo. É tempo de sentir todas as experiências anteriores, redimir o que tem significado e, ao fazê-lo, formar a semente do ciclo futuro. O tema dos Peixes é o da síntese emocional de toda a gama de experiências humanas. Esta síntese pode ser muito abrangente, criativa e inspirada mas também pode cair no caos, na falta de sentido e na perda de identidade. Peixes é o terceiro signo de Água, representando, por isso, a totalidade dos sentimentos colectivos. Da sentimentalidade simples do Caranguejo passámos à expressão intensa de Escorpião e chegámos agora a um sentir total, globalizante, indiferenciado. O Modo Mutável vem acrescer a esta globalidade mais uma nota de variedade, dispersão e mudança. A Água Mutável dos Peixes representa a maior capacidade de percepção sensível do Todo: é o sentir mais abrangente, o único capaz de abarcar toda a experiência emocional humana. Quando o signo de Peixes está muito acentuado num mapa natal, a expressão pessoal tende a ser interessante e criativa, mas também vaga e dispersa. A pessoa parece responder a estímulos diferentes e reagir em tempos diferentes dos outros. Estes estímulos, por vezes inconscientes, são de carácter emocional (no signo anterior, Aquário, os estímulos eram mentais). Excesso de energia pisciana pode levar a uma indefinição da identidade. Esta poderá ficar "à mercê" dos sentimentos e ilusões do colectivo. O indivíduo pode ser de tal forma sensível aos outros que perde a noção dos limites pessoais, tornando-se caótico, dependente e pouco funcional. Se houver um bloqueio destas energias, pode verificar-se alguma dificuldade tornar-se sensível ao colectivo (a nível emotivo). Virgem, o signo complementar, vem colocar uma nota de definição, lucidez e eficiência na sensibilidade e criatividade de Peixes. Júpiter, o planeta regente de Peixes, rege também o Sagitário. A capacidade de expansão e de fé (que em Sagitário estava dirigida para a ação e para o exterior) torna-se em Peixes interiorizada e meditativa. Alguns astrólogos actuais atribuem a regência de Peixes a Neptuno, planeta da universalidade, sonhos e ilusões. O Signo Solar e o Signo Ascendente
O que é o Ascendente? Para compreendermos este importante aspecto astrológico, vamos recordar que o mapa natal é o retrato simbólico do céu, visto a partir da Terra, num determinado dia, hora e local. O centro do mapa será o próprio local de nascimento, na Terra. A partir desse centro, é determinado um horizonte: à esquerda está o Este, Oriente, ou Nascente; à direita fica o Oeste, Ocidente ou Poente. O Ascendente é o signo que está a subir - ou a ascender -no horizonte oriental (à esquerda, portanto) naquele momento. Como o signo Ascendente muda de 2 em 2 horas (aproximadamente), só pode ser determinado através de cálculos matemáticos muito precisos. Em termos simbólicos, o Ascendente representa o impulso inicial para a vida, o momento do nascimento, o primeiro choro do bebé. Indica a nossa forma imediata e genuína de reagir, a forma como entramos na vida. O Ascendente simboliza a primeira impressão que damos aos outros e também a primeira mensagem que recebemos do mundo. O signo que se encontra no Ascendente indica a primeira impressão que causamos e a forma como iniciamos as coisas. Refere-se às condições que encontrámos quando nascemos: o "estado de espírito" do momento. Pode igualmente dar-nos pistas sobre o nosso aspecto físico, a "máscara" exterior (tanto física, como emocional e intelectual), o estado geral de saúde e alguns hábitos e maneirismos pessoais. Como interage com o signo solar? O signo onde se encontra o Sol representa o processo de auto-conhecimento individual. É através das energias (do tema) do signo do Sol que crescemos em consciência. Simboliza aquilo que somos (no sentido mais básico e natural), e também aquilo que ao longo da vida aprendemos a expressar de forma cada vez mais consciente. O Sol mostra a expressão natural e duradoura da individualidade, enquanto o Ascendente revela a forma como esta individualidade se expressa no imediato. Por outras palavras: através do signo Ascendente "tocamos" o mundo, através do signo do Sol transformamos essa experiência em consciência. À medida que amadurecemos, vamos aprendendo a integrar as energias totais do nosso mapa em torno do signo solar; todos os outros fatores (incluíndo o Ascendente) passam, assim, a enriquecer e fortalecer essa expressão global. Esta integração não implica, contudo, a perda de importância do Ascendente ou de qualquer outro elemento do mapa. Pelo contrário: quando a personalidade se constela em torno do Sol central, cada fator astrológico ganha uma dimensão própria, única e dinâmica, capaz de contribuir para um todo harmonioso e criativo - uma personalidade integrada. Os Signos e o Mapa Natal Os signos representam as energias básicas da Astrologia. São os arquétipos (ou símbolos) primordiais, dos quais surge todo o conhecimento astrológico. Num mapa astrológico estão sempre representados todos os doze signos do Zodíaco. A nível individual, cada um deles representa um modo de ser, uma possível forma de expressão da Consciência. Mais importante do que identificarmo-nos com este ou aquele signo específico é compreendermos cada um dos doze. Nenhum deles é "melhor" ou "pior" que qualquer outro: todos representam características e energias fundamentais da experiência humana. Cada um deles estará presente na nossa personalidade, embora alguns possam estar mais acentuados que outros. Qual é o signo principal de um horóscopo? O signo solar é, obviamente, um dos mais destacados. Representa o processo de auto-conhecimento de um dado indivíduo. Simboliza aquilo que somos, num sentido mais básico e natural, e também aquilo que ao longo da vida aprendemos a expressar de forma cada vez mais consciente. O signo solar é, como o próprio nome indica, o signo onde o Sol se encontra num dado momento. Como o Sol tem um movimento muito regular (um signo por mês), é fácil saber em que ponto do zodíaco se encontra a cada dia*. Para conhecer o signo solar de uma determinada pessoa ou acontecimento basta-nos, portanto, saber o dia e o mês em que ocorreu esse acontecimento. Por ser muito fácil de calcular, o signo do Sol tornou-se o mais conhecido de todos. A sua maior divulgação ficou a dever-se à publicação de almanaques que falavam das características do signo solar. Estas seriam, supostamente, compartilhadas por todos os nascidos num determinado período. É interessante verificar que o signo solar tinha uma importância muito pequena para os astrólogos da Antiguidade, já que a sua análise astrológica levava em consideração muitos outros fatores. Para eles, não faria sentido alguém afirmar "Eu sou Touro" ou "Eu sou Sagitário".
Que outros signos são marcantes num mapa natal? O signo lunar - o signo onde se encontra a Lua num dado momento -- indica os condicionamentos, as emoções e as condições de receptividade que prevaleciam naquela altura. Para determinar o signo lunar é preciso uma tabela, já que a Lua demora apenas 28 dias a dar a volta ao Zodíaco. O signo ascendente é signo que está a subir (a ascender) no horizonte oriental no momento em que o mapa é calculado. Simboliza a forma de expressão exterior, as primeiras impressões, as reacções imediatas. Numa perspectiva espiritual, dá-nos indicações sobre o propósito do mapa astrológico. O Ascendente muda de 2 em 2 horas; é determinado através de cálculos matemáticos muito precisos. Num horóscopo, será também marcante qualquer outro signo que contenha uma grande concentração de planetas. Em resumo: de pouco serve escolher o signo "mais importante" e identificamo-nos com as suas características; há que manter sempre presente que todos os doze signos têm o seu lugar e a sua forma de expressão no mapa astrológico. Em artigos futuros, veremos de que forma cada um deles se manifesta.
O que São os Planetas? Os planetas são as peças chave em Astrologia. São eles que "encarnam" e canalizam as qualidades (energias) dos Signos. Cada Planeta representa um elemento da psique humana, uma parte da nossa consciência. Os planetas dividem-se em vários tipos. O Sol e a Lua não sendo propriamente planetas são conhecidos como os lumináres ou luzes. Eles representam as grandes polaridades humanas: Consciente - Inconsciente, Masculino - Feminino, etc. Seguem-se os planetas vitais (ou pessoais) que, juntamente com os lumináres, representam os elementos básicos da personalidade. Depois temos os planetas sociais, que representam elementos de sociabilização e finalmente os transpessoais que simbolizam a nossa capacidade de transformação e transcendência. Eis algumas caracteristicas dos planetas: Luminares (planetas vitais)
O Sol representa o Consciente, a capacidade de auto-percepção e auto-consciencia do ser humano. Ele representa num mapa astrológico o modo como tomamos consciência do mundo ao nosso redor e o nosso sentido de identidade.
A Lua simboliza a nossa capacidade de sentir, de nos sensibilizar-mos ao meio ambiente. Representa a nossa vida emocional, o instinto e a autopreservação. Num mapa astrológico indica-nos o relacionamento com o feminino, com a imagem da mãe e com a procura de alimento (físico ou psiquíco) Planetas Vitais ou Pessoais
Mercúrio representa a nossa capacidade de comunicar e de "fazer pontes". Ele simboliza a fala, escrita e toda a capacidade de transmitir ou receber informação. Nele está expresso o modo como falamos, raciocinamos, etc.
Vénus simboliza a capacidade que temos de dar valor e qualificar. Representa a modo como valorizamos, a nossa vida afetiva, a troca e partilha de valores.
A Terra representa o nosso corpo, o lugar onde temos as nossas experiências. É o campo de testes onde vamos viver aquilo que vai ser transformado em consciência
Marte é o simbolo do desejo. Ele representa a nossa capacidade de ação, de movimento, de expressão física. No mapa astrológico indica a agressividade, a impulsividade e tudo o que diga respeito a actividade. Planetas Sociais
Júpiter simboliza a capacidade de expansão. Indica o nosso sentido ético, filosófico, religioso e ideológico. Representa a capacidade que temos de percepcionar as leis e de nos relacionarmos socialmente através delas
Saturno é o último planeta visível da Terra. Ele representa o limite do pessoal, ou seja, os nossos próprios limites. Num mapa ele indica os medos, bloqueios e barreiras pessoais. No entanto, superados os obstáculos ele é também o símbolo da maturidade, da estrutura e solidez. Planetas Transpessoais
Urano é o primeiro dos planetas transpessoais (ou modernos). Ele representa a capacidade de quebrar barreiras, ultrapassar os limites pessoais. A capacidade de individualização das massas e liberdade pessoal.
Neptuno simboliza o contacto com o absoluto, representa todos os processos que nos unem emocionalmente ao colectivo. É tanto símbolo da união com o absoluto, da expectativa mística, como símbolo da ilusão, do engano e decepção.
Plutão representa a capacidade transformativa do ser. Simboliza a nossa capacidade de lidar com os aspectos mais sombrios da personalidade, tudo aquilo que está adormecido nas profundezas. Numa primeira fase indica também a nossa resistência à transformação e a nossa expressão de poder Num mapa astrológico ou horóscopo, cada planeta está colocado num dos signos o qual vai atribuir à qualidade psicológica representada pelo planeta uma qualidade e modo de expressão. O Sistema Solar Numa primeira abordagem, a Astrologia e a Astronomia parecem estudar os mesmos fenómenos: estrelas, planetas e outros corpos celestes. Assim acontece, de facto. Existe, porém, uma diferença fundamental: a Astronomia estuda os aspectos físicos, objectivos e materiais dos corpos celestes, enquanto a Astrologia estuda o seu aspecto simbólico e mitológico. É por isso que alguns termos comuns ganham sentidos diferentes*. Uma dessas diferenças reside na própria palavra "planeta", que deriva do termo grego "errante" (ou em movimento). Em Astronomia, o termo planeta designa apenas os corpos celestes que orbitam em torno de uma estrela. Em Astrologia, por seu turno, o termo aplica-se a todos os corpos do Zodíaco. Considera-se assim que num mapa astrológico estão representados dez corpos celestes genericamente designados "planetas". Oito deles são, de facto, planetas: Mercúrio, Vénus, Marte, Júpiter, Saturno, Urano, Neptuno e Plutão orbitam em volta do Sol, tal como a própria Terra. Quanto aos outros, um deles - o Sol - é uma estrela, e o outro - a Lua - é um satélite ou planeta secundário. Estes dois corpos celestes recebem por vezes a designação de Luminares. Alguns astrólogos utilizam também o planeta Terra como fator de interpretação. Outros incluem no mapa corpos celestes secundários, nomeadamente alguns asteróides e planetóides, dos quais Quíron é o mais conhecido. (Mais adiante, estudaremos alguns destes elementos.) No simbolismo astrológico, os planetas representam diversas funções ou aspectos da natureza humana, de acordo com a sua posição relativa no Sistema Solar e de acordo com a mitologia que lhe está associada.
Diz-se que um planeta "está" num determinado signo. Por exemplo: Mercúrio está em Capricórnio. Significa isto que, visto a partir da Terra, o planeta Mercúrio (ao qual foi atribuída uma carga simbólica) está a passar por uma área específica da abóbada celeste, o signo de Capricórnio (que tem também um simbolismo associado). Se compararmos um mapa astrológico a uma peça de teatro, podemos considerar os doze signos como outros tantos papéis ou formas de ser. Nesta comparação, os planetas seriam os actores que representam esses papéis. Assim, o planeta Mercúrio está, simbolicamente, a representar o papel de Capricórnio. Mercúrio está associado, entre outras coisas, à comunicação e à aprendizagem. Capricórnio está associado à reserva, sobriedade e vontade de agir no colectivo. Assim, a capacidade de comunicar e de aprender está tingida pela reserva e pela sobriedade. A maneira de pensar é estruturada, prática e concreta com um senso de estratégia apurado. Antes, porém, de passarmos à interpretação da posição dos planetas nos signos, vamos começar por estudar o Sistema Solar no seu todo e, seguidamente, os planetas um a um. * Devido à precessão dos equinócios, existe um desvio (Ayanamsa) de cerca de 22 graus entre signos e constelações. O que acima foi dito diz respeito ao signo e não à constelação. O signo determina-se a partir das datas dos solstícios e equinócios. Alguns tipos de Astrologia, como a Astrologia Védica, trabalham com as constelações, mas o ramo ocidental trabalha com os signos. O Sistema Solar como modelo do ser Humano O princípio "o que está em cima é como o está em baixo..." recorda-nos que o Homem é, do ponto de vista simbólico, um reflexo do próprio Sistema Solar. Podemos, assim, encarar o Sistema Solar como um ser vivo gigantesco, cujos "órgãos" ou funções estão representados pelos planetas. No centro do Sistema Solar encontramos o Sol. Tal como a consciência humana se expressa através de diferentes formas, também a energia solar se diferencia através dos planetas. A posição relativa de cada planeta define a função que simboliza. Mercúrio é o planeta mais próximo do Sol. Liga a consciência central (Sol) ao exterior (o resto do Sistema). Define a forma como apreendemos o Universo e, por consequência, a forma como comunicamos. A seguir a Mercúrio encontramos Vénus. Representa a nossa capacidade de qualificar (dar valor) a algo exterior a nós. É, por isso, frequentemente associado aos relacionamentos amorosos (só podemos gostar daquilo que valorizamos). É na Terra que são vividas todas as experiências perceptivas e valorativas da Humanidade. É nela que as funções representadas pelos planetas se expressam. Representa o campo de experiência, o campo da vivência concreta. Na órbita da Terra temos a Lua. Simboliza a receptividade, a sensibilidade ao exterior. Funciona também como um "amortecedor" das experiências físicas, indica os mecanismos de defesa, hábitos, acomodações e instintos. Representa os condicionamentos, a ilusão da forma. A experiência concreta (Terra) está protegida pela Lua, mas é por ela limitada e condicionada. Seguidamente encontramos Marte, o primeiro planeta exterior. Simboliza todos os movimentos para "fora", a ação, a actividade exterior, a agressividade. Passamos depois para o domínio de Júpiter . Relaciona a esfera pessoal com a esfera social, faz a ponte entre o indivíduo, como ser separado, e os outros seres humanos. Simboliza expansão, o alargar das fronteiras pessoais. Complementando Júpiter temos Saturno. Simboliza a estrutura, a contenção. Marca o limite da experiência pessoal e social. É o construtor das formas. Define e dá existência material a todas as coisas. É o que restringe o Homem, o fecha em estruturas rígidas, o aprisiona e limita aos fatores que já consciencializou. Júpiter e Saturno são os planetas sociais. Urano, Neptuno e Plutão são planetas invisíveis a olho nu. Levam-nos para além dos limites da vivência humana "normal", para lá da personalidade. São os Planetas Transpessoais, que vêm "desafiar" a personalidade. Urano é um apelo mental e ideológico. Representa a inovação, o inesperado, o original, o novo, o excêntrico, a individualização e a globalização. Neptuno representa um apelo emocional. É um anseio de absoluto e de transcendência. Simboliza a empatia, a dissolução do ego, o Amor Universal.
Plutão, último planeta conhecido, representa um apelo físico, "visceral", de transformação. Vem destruir ("matar") os padrões não funcionais do ego e fazer emergir ("renascer") tudo o que está oculto no inconsciente. O Sol
No horóscopo natal, o Sol é o símbolo da autoconsciência. É o principal ponto de síntese e o foco central que alimenta os restantes fatores astrológicos. Representa o "self", o ego, a consciência central e a capacidade de autoconhecimento. Para além da consciência, o Sol representa também a vitalidade. É a fonte de vida. Simboliza o princípio vital que anima todas as formas - o Espírito. Na mitologia, este astro corresponde quase sempre a uma divindade criadora, ou mesmo ao próprio deus principal. O Sol é o arquétipo masculino. Num mapa astrológico está associado à vontade e vitalidade características da polaridade yang. Tanto para homens como para mulheres, pode corresponder àquilo que tomamos como modelos de comportamento masculino. Esses modelos foram-nos transmitidos nos primeiros anos de vida pelo pai e, em certa medida, por outros homens que representem autoridade e poder. Algumas mulheres podem ainda projectar esta imagem no próprio parceiro, enquanto outras a interiorizam e integram, vivenciando-a na sua própria estrutura de personalidade. Em Alquimia, representa o ouro, o mais nobre dos metais, produto final do processo alquímico. Ao transformar os outros metais em ouro, transformamos, por analogia, as experiências da personalidade em consciência (o outro aspecto simbolizado pelo Sol). Como já referimos anteriormente, o movimento do Sol através do Zodíaco é fácil de entender - demora sensivelmente um mês em cada signo (com variações de um dia, nos anos bissextos) e leva um ano para dar a volta completa. O signo onde o Sol se encontra será, por isso, de grande importância para o horóscopo natal. No entanto, importa frisar que esta importância é relativa e que os restantes fatores do mapa poderão acentuar ou atenuar a "mensagem" do signo do Sol. Antes de "interpretar"... Esta abordagem, contudo, não é suficiente para "descrever a personalidade" de quem quer que seja. Para tal, será necessário tomar em consideração outros aspectos igualmente importantes para além do signo. Há que analisar, entre outras coisas, a Casa onde o Sol se encontra e os aspectos que este forma com outros planetas e ângulos do mapa natal. Além disso, qualquer destas considerações terá um peso relativo no contexto geral do mapa. Nenhuma delas por si só é suficiente para uma interpretação válida. Aliás, a "descrição da personalidade" é apenas um dos aspectos da interpretação astrológica e, de resto, um dos menos importantes. Outra questão a ter em conta é o carácter dinâmico dos próprios signos. Ao longo da vida, temos a possibilidade de viver e reviver o nosso signo (solar ou outro) de formas cada vez mais completas, apuradas e conscientes. Compreende-se, assim, que não faz grande sentido limitarmo-nos a associar uma série de "características de personalidade" a cada signo, passando a considerar esta lista de adjectivos como algo de estático, definitivo e "predestinado". Tal atitude viria negar um dos mais elevados aspectos da condição humana: a capacidade de evoluir A Lua
No simbolismo astrológico, a Lua é a contraparte do Sol. Tal como o Sol ilumina o dia, a Lua ilumina a noite. Juntos, formam uma classe especial de corpos celestes: os Luminares. O Sol é ativo e irradiante, a Lua é receptiva e reflectora. Ao contrário do Sol a Lua não é sempre igual: a sua forma e luminosidade variam ao longo de um ciclo de 28 dias. A Lua simboliza, assim, tudo o que é cíclico, os ritmos naturais e biológicos. Simboliza a imagem do Feminino e, em particular, a imagem de mãe, que nos gerou ao longo de dez ciclos lunares (9 meses). Desta ideia de geração surgem os conceitos de nutrição e forma - a nível físico, energético ou emocional. A Lua representa também toda a "herança" familiar de condicionamentos biológicos que recebemos através da mãe. Dá-nos também indicações sobre a experiência emocional da infância, o "ambiente emocional" da
família. As "mensagens" desses primeiros tempos determinam os condicionamentos emocionais, que nos ficam gravados no inconsciente. Assim, a Lua simboliza também o Inconsciente, as respostas instintivas, as necessidades e carências, os hábitos pessoais e a capacidade de adaptação. Esta capacidade adaptativa protege-nos do desconhecido mas, ao mesmo tempo, limita-nos e restringe-nos a consciência. Existe, um processo de aprendizagem associado à Lua: começamos ser inconscientes, defensivos e instintivos e, aos poucos, percebemos as inseguranças e começamos a refazer o padrão de comportamento. Assim, a Lua dá-nos indicações sobre o que nos deixa inseguros, mas também sobre o que nos protege e alimenta. Mercúrio
Mercúrio é o planeta que orbita mais perto do Sol. Representa, por isso, a capacidade de perceber a realidade para além do Ser (Sol). Liga a consciência aos outros aspectos da individualidade e, noutro nível, liga também a própria individualidade (o "Eu") a tudo o que lhe é exterior (o "não-eu"). Esta percepção eu e não-eu é a primeira dualidade, a primeira relativização. Assim, Mercúrio estabelece vias de comunicação, tanto a nível interno (as várias facetas da personalidade), como a nível externo (eu e os outros). Mercúrio é o mensageiro dos deuses e o deus da comunicação. Como planeta da comunicação, põe em contacto o Sol e os outros planetas. Sem este intermediário, não poderia haver a síntese de experiências em consciência. É uma divindade dual, com uma faceta fútil e "trapaceira" e uma face profunda e transcendente. Por causa desta dualidade, pode "saltitar" entre a conversa trivial e a reflexão profunda. Reflexo desta dualidade é também a dupla função de deus dos comerciantes, ladrões e "pessoas comuns" e como o solene condutor das almas nos reinos subterrâneos. Está associado aos vários aspectos da aprendizagem: linguagem, descrição, memória (a ponte entre o passado e o presente). No mapa astrológico, Mercúrio define o modo como apreendemos a realidade. É a partir da nossa visão particular da realidade que descrevemos o mundo e com ele comunicamos. Mercúrio está, por isso, ligado à linguagem (gestual, falada, escrita, simbólica, etc.). Indica o nosso modo particular de aprender e de comunicar e dá-nos indicações sobre os nossos processos de pensamento. No seu aspecto negativo, Mercúrio divide em vez de ligar, faz intrigas, critica, disseca, engana e mente. Vénus
Vénus é o segundo planeta a orbitar o Sol. Representa a capacidade individual de dar valor e de, desta forma, criar uma relação empática com o exterior. Vénus vai mais além de Mercúrio: enquanto este faz pontes e põe em contacto, vénus une, através do valor e da empatia. É o planeta da coesão, da ligação, da harmonia e, nesse sentido, do Amor. Vénus pode ser vivida a vários níveis. No seu aspecto mais simples, pode simbolizar a atração física e o valor que se dá a objectos, relacionamentos ou pessoas. Define o que gostamos, o que não gostamos e o modo como o fazemos. Numa perspectiva mundana, a atração venusiana é vivida de forma material e concreta. Nesse sentido, representa o colectar e acumular de recursos físicos: posses e dinheiro. Quando Vénus está disfuncional, pode indicar superficialidade, sentimentos de posse e de inveja. Num aspecto mais refinado, simboliza as relações amorosas de igualdade, prazer e respeito. Só nestes relacionamentos pode existir a verdadeira noção de valor, troca e reconhecimento. Na sua expressão máxima, Vénus é a união para lá de emoções e sentimentos, a relação de compreensão, a fusão amorosa. Representa o sagrado, o valor na sua expressão divina e transcendental, o Arquétipo da Perfeição. É o "espelho" que reflecte todas as potencialidades de ser e o incentiva à expressão mais refinada: a estética e a arte. Tal como a Lua, Vénus é um arquétipo do feminino. Enquanto a Lua é a imagem do Feminino (em particular da mãe), Vénus representa a mulher, enquanto companheira e amante. Alguns homens integram este símbolo, enquanto outros o projectam no exterior, dando
origem ao conceito de "mulher ideal". Para as mulheres, é a imagem da "mulher perfeita", indicando as qualidades que devem ter para se sentirem bem com a sua feminilidade. Vénus pode surgir no céu como Estrela da Manhã em certas épocas do ano e noutras como Estrela da Tarde, conforme nasce antes ou depois do Sol. Só pode ser vista de madrugada, antes da aurora, ou ao crepúsculo, pouco depois do poente. Marte
Marte é o primeiro planeta exterior à órbita da Terra. Representa a energia, a actividade, o desejo e o movimento. Em mitologia, Marte é o deus da guerra. Defende e define as fronteiras do pessoal. A sua função é o movimento que leva a novos estados de ser e a novos processos de consciência através do desejo. Só podemos agir depois de termos alcançado alguma integração pessoal. Só quando a consciência do ser (Sol), os instintos protectores e necessidades emocionais (Lua), a percepção do exterior (Mercúrio) e a capacidade de relação e valoração (Vénus) estão em uníssono podemos entrar em ação. Sem esta condição prévia, qualquer ação seria desagregada e inconsequente. Na sua expressão mais equilibrada, Marte serve os Luminares e os Planetas Pessoais, de forma a garantir a integridade e expansão da individualidade. A ação e o desejo, representados por este planeta, são postos ao serviço da consciência (Sol) e defendem as necessidades e inseguranças pessoais (Lua). Quando disfuncional, a ação de Marte não é posta ao serviço dos outros planetas, tornando-se um entrave à expressão pessoal. O desejo pode tomar o comando da personalidade, tornando-a irracional, violenta e até animalesca, sem respeito por si nem por outros. Tal como o Sol, Marte é um arquétipo do masculino. Enquanto o Sol representa a imagem do Masculino e, em particular, a imagem do pai, Marte indica a imagem do Homem, no seu papel de companheiro, defensor e amante. Algumas mulheres integram esta imagem na sua personalidade, enquanto outras a projectam no exterior, fazendo surgir a imagem do "homem ideal". Para os homens, esta é a imagem do "homem perfeito", aquele que devem ser para se sentirem bem com a sua masculinidade. Marte é também um indicador das reacções sexuais e físicas. Juntamente com Vénus (o outro planeta relacional), indica a dinâmica relacional e sexual de um indivíduo. Júpiter
Quando já atingimos uma boa integração pessoal e um sentido de independência pessoal, estamos prontos para nos expandirmos rumo ao exterior. Ao fazê-lo, vamos encontrar outros indivíduos, com características muito diferentes das nossas. Se cada indivíduo quisesse a todo o custo impor a sua vontade, a vida em sociedade seria impossível. Júpiter, o primeiro planeta social, simboliza a expansão e os valores éticos, que reúnem e ultrapassam todas as preferências, necessidades e vontades pessoais em torno de um propósito comum. Para agir em sociedade, é preciso primeiro interiorizar um valor colectivo, Júpiter apela para o que há de mais elevado em nós, é a ética, a Lei Universal. É também o ideal, a fé perante a qual vontade pessoal se submete de bom grado. Simboliza a autoconfiança, o sentido de aventura as viagens e o gosto pela aprendizagem. Em qualquer destas situações temos sempre possibilidade de conseguir uma expansão de consciência. Temos a possibilidade de passar do desejo pessoal, egoísta, à vontade de bem comum, altruísta. Quando em desequilíbrio, Júpiter pode indicar exageros, abusos e "vigarices". O indivíduo é um juiz severo para os outros e um amigo indulgente para si mesmo. Pode ser irresponsável e ter o vício do jogo e da aventura gratuita. Saturno
Durante muito tempo Saturno marcou o limite do Universo conhecido e também, em termos simbólicos, o limite da experiência humana.
Apesar da descoberta dos planetas transpessoais ter alargado estas fronteiras, o simbolismo de Saturno continua a manter-se. Este segundo planeta social marca ainda os limites pessoais e sociais da dimensão humana comum. Saturno simboliza as barreiras, as estruturas, tudo o que põe limites e restringe. Trata-se, contudo, de uma limitação aparente: ao criar restrições, Saturno cria também a possibilidade de, através do esforço, ganharmos experiência e aperfeiçoamento. À medida que enfrentamos complexos e medos (de carácter pessoal ou colectivo), ganhamos responsabilidade sobre nós mesmos. Saturno é, por isso, o planeta da Maturidade, do Tempo. É o planeta da Sabedoria, a única qualidade capaz de transformar limites e medos em experiência e solidez. Saturno e Júpiter são complementares. Enquanto Júpiter representa a expansão, a ética, o optimismo e a fé, Saturno simboliza as dúvidas e os obstáculos que nos permitirão testar essa fé. Júpiter é a Lei interior, Saturno a lei exterior, as regras cujo não-cumprimento implica sanções. Saturno é, por isso, chamado o Senhor do Karma. Recorda-nos que somos responsáveis pelo nosso próprio destino e desafia-nos a crescer, vencendo medos e limitações. O lado negativo deste planeta manifesta-se quando a rigidez e os medos ganham terreno, cristalizando toda a individualidade. Do ponto de vista psíquico, esta cristalização representa a paragem de algo que deveria ser dinâmico. Por este motivo, Saturno é por vezes representado como a própria figura da Morte. Para lá de Saturno Durante muito tempo, Saturno marcou o limite do Sistema Solar. A descoberta dos planetas para lá de Saturno só aconteceu depois de se desenvolverem telescópios suficientemente potentes. Urano foi oficialmente descoberto em 1881, Neptuno em 1846 e Plutão em 1930. Do ponto de vista simbólico, os trans-saturninos representam desafios de transformação. Desafiam-nos a ultrapassar os limites pessoais e sociais e a transcender a personalidade. Têm, por isso, a designação de planetas transpessoais. Como estão muito distantes do Sol, estes planetas têm ciclos muito lentos. Urano demora 7 anos a transitar por cada signo, Neptuno leva 14 anos e Plutão tem um ciclo irregular, que varia entre 13 aos 30 anos em cada signo. Assim, todas as pessoas de uma mesma faixa etária terão estes planetas aproximadamente na mesma posição zodiacal. Desta forma, as várias "gerações" serão caracterizadas por diferentes combinações destes três planetas. A dinâmica dos transpessoais indica, portanto, as grandes tendências transformativas globais. Antes de qualquer interpretação pessoal, importa compreender a importância destes planetas na definição das temáticas das gerações. Eles definem, antes de mais, uma dinâmica colectiva de transformação. A forma como cada indivíduo responderá a estes desafios depende de uma série de fatores astrológicos e, em última análise, do próprio grau de autoconsciência pessoal. Urano, Neptuno e Plutão
Urano Urano demora 84 anos a dar a volta completa ao Zodíaco e ocupa cada signo durante cerca de sete anos. A sua descoberta oficial data de 1781, pouco depois da revolução francesa. Representa um desafio mental de transformação ideológica. Manifesta-se como uma súbita "onda" de descontentamento e impaciência colectiva. Este descontentamento, que se manifesta de forma súbita ou até excêntrica, leva ao debate, à abertura de novas possibilidades e ao progresso. O signo de Urano num mapa natal indica os desafios de transformação ideológica. Quando disfuncional, pode indicar imprevisibilidade, dificuldade em cooperar e excentricidade gratuita. Bem integrado, manifesta-se pela rapidez mental, abertura de espírito, ideias globais, originalidade e por vezes um toque de génio.
Neptuno
Neptuno demora cerca de 164 anos a dar a volta completa ao Zodíaco; ocupa cada signo durante cerca de 13 anos. Foi oficialmente descoberto em 1846, na época do movimento romântico. Representa um anseio de transformação emocional. Manifesta-se como uma idealização colectiva, uma visão de transmutação mística e absoluta que eleva ao Absoluto o tema do signo por onde transita. Segue-se uma fase de desilusões, que serão o ponto de partida para uma reformulação de base, mais abrangente e universal. O signo de Neptuno num mapa natal indica os anseios de transformação emocional e mística comuns a toda uma faixa etária ou "geração". Quando disfuncional, Neptuno pode indicar uma sensibilidade excessiva, ilusões, adicção a substâncias, fuga à realidade e perda de identidade. Bem ajustado, manifesta-se através da sensibilidade rica e criativa, sentimentos abrangentes e capacidade de sintonizar as vertentes transcendentes e místicas da vida.
Plutão Plutão demora 248 anos a completar o seu ciclo Zodiacal. Como tem uma órbita irregular, a sua passagem pelos signos varia entre os 12 e os 30 anos. Plutão, o último trans-saturnino conhecido, foi descoberto em 1930, no período entre as duas guerras mundiais. Representa um impulso intenso, compulsivo, de transformação total e definitiva. Começa pelo intensificar das qualidades do signo por onde transita. Este tema terá de "morrer" nas suas antigas formas, para "renascer", numa expressão mais abrangente e poderosa. A nível pessoal, a vivência disfuncional deste arquétipo poderá levar a obsessividade, compulsões e até violência. Quando bem integrado, indica uma poderosa capacidade de transformação, baseada no autocontrole. A Terra com campo de experiência Do ponto de vista astrológico, a Terra é um complemento do Sol. No mapa natal, podemos considerar que se localiza no grau, signo e casa exactamente opostos ao Sol, formando com este um eixo. Para quem estuda Astrologia, a Terra aparece como um conceito de teor mais simbólico do que prático. A sua interpretação é, portanto, diferente da dos outros planetas. Na verdade, só fará sentido quando considerada em função do Sol. Como já vimos, o Sol simboliza a autoconsciência, a criatividade e a individualidade. A Terra, por seu turno, representa a manifestação concreta da consciência e a utilização prática da criatividade. A vivência prática deste signo leva o signo do Sol a relativizar-se e tornar-se mais auto-consciente. Na verdade, só podemos realizar totalmente o signo solar quando tivermos experimentado em plenitude o seu oposto, ou seja, o signo da Terra. Este eixo remete-nos para as polaridades dos signos e para a sua relação mútua - um signo só se define totalmente perante o seu signo complementar. Num horóscopo natal, a Terra representa também o corpo físico, a base de operações, a existência física do ser. A Terra é o campo de experiência do Sol e, por extensão, de todo o mapa natal. Representa o corpo físico, a base de operações, a existência física do ser. Num outra perspectiva, a relação Lua-Terra espelha a mobilidade face à permanência. A Lua simboliza tudo o que é móvel, variável, cíclico, moldável, enquanto a Terra indica a própria vida concreta. A Lua representa o sonho, a Terra indica a realização das coisas. A relação entre a Lua e a Terra será, portanto, indicadora da capacidade materializar e tornar reais as sensibilidades, sonhos e necessidades do indivíduo. Podemos também considerar a relação entre o Sol, a Lua e a Terra. Estes três importantes pontos do mapa formam um triângulo simbólico, que representa o Espírito (Sol), a Alma (Lua) e o Corpo (Terra), ou, numa outra perspectiva, a consciência, a necessidade e a vivência concreta.
Torna-se, por isso, fundamental que a análise da relação Sol-Lua tome sempre em consideração o terceiro ponto: a Terra. O símbolo da Terra mostra-nos um círculo com uma cruz sobreposta. Representa o Espírito na Matéria. O eixo Sol-Terra O campo de experiência e aprendizagem do Sol é a Terra. É na Terra que temos oportunidade de testar na prática o nosso processo de consciência, simbolizado pelo Sol. Este processo de aprendizagem manifesta-se pelo equilíbrio dos opostos: o eixo Sol-Terra. Quando o Sol está num signo de Fogo, a Terra está num signo de Ar. A identidade expansiva, enérgica e irradiante experimenta a comunicação e a relação com os outros, aprendendo assim a relativizar-se. Sol em Carneiro, Terra em Balança: a ação e a impulsividade pessoais vão ser temperadas pelo relacionamento, o equilíbrio e a harmonização dos opostos. Sol em Leão, Terra em Aquário: a expressão pessoal e auto-centrada vai experimentar-se no grupo, confrontando-se com outras personalidades. Sol em Sagitário, Terra em Gémeos: a busca de identificação com ideais e filosofias é confrontada com outras formas de pensar e de comunicar. Quando o Sol está num signo de Terra, a Terra está num signo de Água. A expressão concreta e prática da identidade confronta-se com a profundidade e subjectividade do mundo do sentir. Sol em Touro, Terra em Escorpião: a vivência da posse e acumulação, é dinamizada pela experiência da troca, partilha e perda. Sol em Virgem, Terra em Peixes: a identidade definida, eficiente e perfeccionista aprende a lidar com a indefinição e inconstância dos sentimentos. Sol em Capricórnio, Terra em Caranguejo: o ego ambicioso, austero e motivado para a expressão social sensibiliza-se para a necessidade de protecção e recolhimento juntos dos "seus". Quando o Sol está num signo de Ar, a Terra está num signo de Fogo. A capacidade de comunicar e estabelecer relações encontra identidades fortes e centradas, aprendendo assim a focar as suas energias. Sol em Gémeos, Terra em Sagitário: a relatividade e multiplicidade de ideias confronta-se com a busca de um propósito e de um sentido. Sol em Balança, Terra em Carneiro: a expressão equilibrada, harmoniosa e virada para as relações é dinamizada pela ação direta e pessoal. Sol em Aquário, Terra em Leão: a identidade focada no grupo e nas ideologias sociais complementa-se com a expressão assertiva de uma identidade bem definida. Quando o Sol está num signo de Água, a Terra está num signo de Terra. A identidade emotiva, vaga e fluida aprende a expressar-se de forma prática, eficaz e concreta. Sol em Caranguejo, Terra em Capricórnio: a necessidade de alimento e protecção emocional é potenciada pelo suporte de estruturas sociais. Sol em Escorpião, Terra em Touro: o poder e intensidade do ego são testados através da experiência de construção e gestão de formas. Sol em Peixes, Terra em Virgem: a capacidade de sentir de forma total é temperada pela funcionalidade e eficiência. Regentes planetários Como já referimos, os signos do Zodíaco podem ser comparados a papéis numa peça de teatro. Os planetas seriam os actores que vão representar esses papéis, de acordo com o signo em que se encontrem.
Estes actores (os planetas) terão naturalmente mais facilidade em representar determinados papéis (signos) e sentir-se-ão menos adequados a outros. Podemos, assim, dizer que alguns signos são "confortáveis" para alguns planetas, enquanto outros poderão ser considerados "desconfortáveis". Nos signos onde parece ser mais fácil ao planeta expressar-se com facilidade diz-se que está em dignidade. Nos signos onde o planeta parece menos adaptado diz-se estar em debilidade. Antes, contudo, de avançarmos com quaisquer tentativas de interpretação, importa frisar que o facto de um planeta estar em dignidade não significa necessariamente que seja "bom", tal como a debilidade não indica que seja "mau". Assim, um planeta dignificado terá, à partida, a sua expressão facilitada. A sua expressão estará, portanto, altamente energizada. No entanto, esta facilidade e energia pode também levar a alguns exageros. Da mesma forma, um planeta em debilidade poderá encontrar dificuldades de expressão, mas estas mesmas dificuldades podem catalisar um processo interno de compreensão e trabalho interior que é, em si mesmo, muito positivo. Podemos interpretar as dignidades e debilidades planetárias como indicadores da "força" ou capacidade de manifestação de um planeta. Das dignidades planetárias clássicas, estudaremos a regência e a exaltação. Das debilidades, estudaremos o exílio e a queda. Para melhor entendermos estes termos, vamos por um momento encarar os signos como se fossem reinos. Cada reino tem o seu próprio rei. Da mesma forma, cada signo terá um planeta que vai regê-lo - o planeta regente tal como veremos na tabela do próximo artigo. Quando um planeta está no seu próprio signo diz-se que está em regência ou em trono. Importa, contudo, realçar que o rei é o representante do reino mas não é o próprio reino. Há que distinguir entre a Inglaterra e a rainha Isabel II, por exemplo. Da mesma forma, o dinâmico e assertivo signo de Carneiro é regido pelo planeta Marte, com as suas qualidades de ação e iniciativa. Quando Marte está em Carneiro, atinge a sua expressão ideal. Ele rege (reina) nesse signo. Por essa mesma razão, pode também cair em excessos. Contudo, apesar das claras semelhanças entre ambos, signo não deve ser confundido com o seu planeta regente, ou vice-versa. Quando o rei se encontra muito longe do seu reino, numa terra estranha, ninguém lhe presta homenagem e o seu poder está enfraquecido. Assim, quando o planeta está no signo oposto ao da sua regência, diz-se que está em exílio ou detrimento. Por exemplo, Marte em Balança (signo oposto ao Carneiro) está em exílio. As capacidades guerreiras de Marte não encontram terreno propício em Balança, onde reinam as leis da harmonia, da estética e dos relacionamentos. O desafio aqui será o de dominar a sua impaciência e aprender a ser diplomata. Por outro lado, o rei pode não estar no seu reino mas ser o convidado de honra de num reino amigável. Nesse reino, será tão homenageado como em sua própria casa (ou talvez mais) e terá o seu poder muito fortalecido. Se for o convidado de honra, diz-se que está em exaltação (no sentido de ser elevado ou "posto ao alto"). Continuando com o nosso exemplo, Marte está exaltado em Capricórnio, signo que representa o esforço e o trabalho em direcção a um objectivo. Aí, a actividade e energia de Marte poderão ser trabalhadas, através do esforço e disciplina capricornianas, até darem o seu máximo rendimento. Finalmente, quando o rei se encontra no reino mais distante daquele onde foi exaltado, as suas qualidades são pouco apreciadas e tem poucas oportunidades de expressão. Quando um planeta está no signo oposto ao da sua exaltação diz-se que está em queda. Marte está em queda no Caranguejo, o signo oposto ao Capricórnio. A ação agressiva, direta, frontal tem pouca receptividade num reino onde a prioridade é a defesa, protecção e nutrição. Em Caranguejo o guerreiro irá aprender a canalizar a sua agressividade natural para a protecção e a manutenção da estabilidade. Existem, obviamente, alguns signos em que o planeta não se encontra em nenhum estado especial. Diz-se então que está neutro ou peregrino. (Na Astrologia clássica, o planeta estaria peregrino se não estivesse situado em nenhuma das suas dignidades. Estas incluem, além das já mencionadas, as triplicidades, termos e faces.) Planetas nos Signos Sol nos Elementos e Signos Sol em Signos de Fogo Quando o Sol está num signo do elemento Fogo a expressão da identidade é naturalmente viva, enérgica e calorosa. Sol em Carneiro: "Sou aquilo que faço". O processo de auto-conhecimento passa pela ação direta e imediata. Esta pode ser pensada e assertiva ou, pelo contrário, impulsiva e agressiva.
Sol em Leão: "Sou aquilo que manifesto". O auto-conhecimento passa pela expressão criativa do ego, em função do próprio indivíduo (é autoreferenciado). É generoso e brilhante, mas pode ter um toque de egocentrismo e arrogância. Sol em Sagitário: "Sou aquilo em que acredito". O conhecimento de si mesmo é feito através da identificação com ideais e filosofias. Tem uma faceta aventureira e optimista, mas por vezes é irresponsável e exagerado, podendo tornar-se dogmático e "evangelizador". Sol em Signos de Terra Nos signos do elemento Terra, a expressão da identidade assume um carácter mais reservado e contido, tornando-se funcional e pragmática. Sol em Touro: "Sou aquilo que tenho". Conhece-se pela concretização, realização, posse e vivência dos sentidos (ver, saborear, cheirar...). Tem uma faceta estética, estável e concretizadora, mas pode tornar-se possessivo, comodista e "boçal". Sol em Virgem: "Sou o que analiso e purifico". O indivíduo conhece-se pela sua capacidade de análise detalhada e funcional. Pureza, perfeição e eficiência ajudam-no a perceber quem é. Arrisca-se a cair num excesso de criticismo e em perfeccionismos descabidos. Sol em Capricórnio: "Sou um lugar na hierarquia social". Conhece-se através da estrutura, da ordem e da sua posição nas hierarquias sociais. É esforçado, trabalhador, sóbrio e estratega, mas a sua necessidade de reconhecimento social pode torná-lo rígido, ambicioso e "frio". Sol em Signos de Ar Em signos do elemento Ar, o auto-conhecimento é atingido através da visão conceptual do mundo, da comunicação e dos relacionamentos. Sol em Gémeos: "Sou o que digo e penso". É através da relativização e da experimentação que a identidade se organiza. Oscila entre a superficialidade nervosa e a capacidade de ver todos os aspectos da natureza das coisas. Sol em Balança: "Sou parte de uma relação". A identidade espelha-se nos outros. Os relacionamentos têm de ser "de igualdade", sejam eles pessoais, sociais ou de negócios. É diplomático e sociável, mas também pode ser muito dependente e indeciso. Sol em Aquário: "Sou a minha diferença/sou o meu grupo". O processo de consciência passa por uma conceptualização do mundo com base em grandes ideais e ideologias sociais. Tem uma expressão original, diferente, que pode ser muito criativa ou tornar-se excêntrica e rebelde. Sol em Signos de Água Quando o Sol está num signo do elemento água a expressão da identidade é naturalmente reservada, sentimental e empática. Sol em Caranguejo: "Sou o que sinto e protejo". Conhece-se através da busca de segurança e de "alimento" emocional. Pode oscilar entre uma atitude de "mãe" (que protege e nutre mas também "abafa"), ou o de "filho" (que dá amor e companhia mas exige amor e atenção contínua). Sol em Escorpião: "Sou a morte e a transformação". Conhece-se através da vivência profunda e intensa das suas emoções. O medo desta turbulência emocional leva-o a resistir, controlar e manipular, no entanto, se superar esta barreira, encontra em si grandes poderes de transformação. Sol em Peixes: "Sou o absoluto". Aqui o auto-conhecimento tem como base um sentir muito abrangente. Tem poucas barreiras e absorve o "sentir dos outros" como se fosse seu. É sensível e abnegado, mas pode perder-se nos próprios sentimentos de autopiedade. A Lua nos Elementos e Signos Lua em Fogo: as inseguranças têm como centro a identidade e a expressão pessoal. Pode tentar compensar-se por reactividade (Carneiro), manifestações exageradas de personalidade (Leão) ou demasiada ênfase nas opiniões e pontos de vista pessoais (Sagitário). A correcta expressão da Lua passa por aprender a expressar-se e a gerir a identidade de forma íntegra e coerente. Lua em Terra: é na área da realização concreta e prática que se manifestam as inseguranças. Estas podem gerar possessividade e avidez (Touro) criticismo e dificuldades de expressão emocional (Virgem) ou rigidez e necessidade de reconhecimento social (Capricórnio). Quando aprende a encarar o lado prático e concreto da existência como uma faceta natural da vida e não um campo de provas, consegue estruturar e tomar consciência das suas necessidades.
Lua em Ar: as inseguranças expressam-se através de uma conceptualização do instinto e dos sentimentos. Tem uma necessidade exagerada de falar do que sente (Gémeos), dependência excessiva dos relacionamentos (Balança) ou compulsão para ser diferente e, ao mesmo tempo, aceite pelos outros (Aquário). Para conseguir uma boa expressão da sua faceta lunar, terá de unir o sentir com o pensar, fugindo assim às ideias vazias e desligadas de vida prática. Lua em Água: as inseguranças estão enraizadas no sentir. Podem ser expressas através de uma necessidade de ser acarinhado e alimentado (Caranguejo), de estar profundamente envolvido e controlar (Escorpião) ou de estar mergulhado num "oceano" de sentimentos (Peixes). À medida que vai conseguindo separar os seus próprios sentimentos dos outros, ganha uma estrutura emocional mais coerente e equilibrada. Mercúrio nos Elementos e Signos O signo onde se encontra Mercúrio num mapa natal dá-nos indicações sobre a forma como o indivíduo comunica, pensa e aprende. Mercúrio em Fogo: Pensamento vivo, enérgico e caloroso. A comunicação e a aprendizagem passam sempre por um processo de identificação. Este pode ser rápido e impaciente (Carneiro), auto-referenciado (Leão) ou ideológico e opinioso (Sagitário). Mercúrio em Terra: Pensamento pragmático, experimental, concreto. A aprendizagem passa pela experiência do concreto, pelas coisas "físicas". Comunica de forma lenta e segura (Touro), meticulosa e analítica (Virgem) ou estruturada e estratégica (Capricórnio). Mercúrio em Ar: Curiosidade, facilidade em conceptualizar. A comunicação podem ser muito dispersa, relativista e contrastante (Gémeos), diplomática, hesitante e harmoniosa (Balança) ou excêntrica, racional e focalizada (Aquário). Mercúrio em Água: Pensamento e comunicação ligados ao sentir e às memórias. Fala de forma intimista e nostálgica (Caranguejo), intensa e penetrante (Escorpião) ou vaga, poética e difusa (Peixes). Vénus nos Elementos e Signos O signo ocupado por Vénus num mapa natal dá-nos indicações sobre aquilo que o indivíduo valoriza, a sua capacidade de empatia e a forma como se relaciona. Vénus em Fogo: valoriza a ação, o entusiasmo e a expressão calorosa dos afectos. O valor de uma relação é medido pela "competitividade" e desafio que apresenta (Carneiro), a capacidade de brilhar e fazer brilhar o parceiro (Leão) ou pela componente de aventura e idealismo que contém (Sagitário). Vénus em Terra: valoriza o concreto, o tangível, o aspecto prático. A relação é tanto melhor quanto mais estável, presente e duradoura (Touro), funcional e "arrumada" (Virgem) ou estruturada, adequada e "sóbria" (Capricórnio). Vénus em Ar: valoriza o próprio conceito da relação e a troca de ideias. Para a relação ter valor terá de incluir comunicação e diversidade (Gémeos), equilíbrio, harmonia e estética (Balança) ou liberdade, diferença e amizade (Aquário). Vénus em Água: valoriza o sentimento e a partilha emocional. O valor de uma relação reside na sua capacidade de protecção e nutrição emocional (Caranguejo), paixão, intensidade e profundidade (Escorpião) ou a comunhão, empatia e fusão com o outro (Peixes). Marte nos Elementos e Signos O signo onde Marte se encontra num mapa natal dá-nos indicações sobre as formas de ação, as reacções e a expressão sexual do indivíduo. Marte em Fogo: expressão intensa e assertiva. A ação é rápida, direta e primária (Carneiro), exaltada, firme e exuberante (Leão) ou aventureira, "devocional" e idealista (Sagitário). Marte em Terra: expressão prática e concretizadora. Age de forma lenta, segura e persistente (Touro), meticulosa, ordenada e perfeccionista (Virgem) ou estruturada, cautelosa e estratégica (Capricórnio). Marte em Ar: expressão mental e conceptual. A ação é vivida no plano da comunicação e das ideias (Gémeos), na relação e através do outro (Balança) ou através de um grupo ou ideologia (Aquário). Marte em Água: a expressão tem uma motivação emocional e sentimental. A ação é condicionada pelo sentir e pode manifestar-se de formas indiretas. Pode reagir com reserva, defensividade e tenacidade (Caranguejo), intensidade, manipulação e secretismo (Escorpião) ou com dispersão, mordacidade ou - se tudo o mais falhar apelo à piedade (Peixes).
Júpiter nos Elementos e Signos Num mapa natal, a posição de Júpiter indica uma área de expressão em que nos sentimos mais à vontade, onde nos é fácil expandir. Há uma noção de alegria, abundância e prazer associado àquele elemento. Júpiter em Fogo: há um sentido de optimismo geral, de alegria, exuberância e actividade. Acredita na ação e na iniciativa (Carneiro), em si mesmo e no que cria (Leão) e no que aprende e no que considera Sabedoria (Sagitário). Júpiter em Terra: por ter como base o mundo concreto, a expansão é mais segura e estruturada. Acredita na experiência concreta, naquilo que constrói e tem (Touro), no que analisa e qualifica (Virgem) e nas estruturas e hierarquias (Capricórnio). Júpiter em Ar: é no plano mental e na comunicação que sente um maior à-vontade e confiança. Acredita na relatividade e multiplicidade das coisas (Gémeos), na harmonia e na justiça (Balança) e nas ideologias liberais e vanguardistas (Aquário). Júpiter em Água: o sentimento é o campo de expansão natural. Acredita no que sente, na tradição e na segurança (Caranguejo), na intensidade emocional e na transformação (Escorpião) e no sentir total, devocional, absoluto (Peixes). Saturno nos Elementos e Signos A posição de Saturno num mapa natal indica uma área onde nos sentimos restringidos, limitados e por vezes até em desvantagem. É, ao mesmo tempo, uma área onde vamos ter oportunidade de aprender através da experiência e do esforço, e onde temos possibilidade de ganhar sabedoria. Saturno em Fogo: a insegurança está na própria expressão da identidade. Só com o tempo o indivíduo aprenderá a estruturar os impulsos e a agir sem medo (Carneiro), a ter confiança e solidez naquilo que é (Leão) e a ter fé na sua sabedoria e sentido interior (Sagitário). Saturno em Terra: é no plano concreto e prático que as dificuldades se fazem sentir. Com o tempo, o indivíduo aprenderá a gerir recursos e valores (Touro), a confiar na sua funcionalidade e poder de organização (Virgem) e a ter segurança na sua posição e imagem social (Capricórnio). Saturno em Ar: há um fundo de insegurança perante os relacionamentos e a comunicação. O tempo ajudará o indivíduo a estruturar a sua comunicação, vencendo a desconfiança (Gémeos), a relacionar-se livremente sem necessidade de formalidades (Balança) e a estar em grupo sem precisar de afirmar constantemente a sua diferença (Aquário). Saturno em Água: é na expressão dos sentimentos que reside a dificuldade. Aos poucos, o indivíduo consegue ter confiança na sua projecção afectiva (Caranguejo), na intensidade e poder dos seus sentimentos (Escorpião) e na capacidade de entrega e devoção (Peixes). Urano nos signos O signo de Urano num mapa natal indica os desafios de transformação ideológica. Quando disfuncional, pode indicar imprevisibilidade, dificuldade em cooperar e excentricidade gratuita. Bem integrado, manifesta-se pela rapidez mental, abertura de espírito, ideias globais, originalidade e por vezes um toque de génio. Urano em Carneiro 1927-1934 Impulso para novos começos e projectos, impaciência, pioneirismo e progresso. Urano em Touro 1935-1942 Novas formas de gerir questões territoriais, posses e recursos. Urano em Gémeos 1942-1949 Criatividade e originalidade na comunicação, ensino, literatura e ciência. Urano em Caranguejo 1949-1956 Desconforto perante os conceitos tradicionais de Pátria e Família. Urano em Leão 1955-1963 Vontade de ser diferente, único, independente, original, "artístico" e criativo. Urano em Virgem 1963-1969 Aptidões tecnológicas e científicas; hábitos originais (saúde, ecologia, etc.). Urano em Balança 1969-1975 Contestação e desajuste nos relacionamentos e parcerias tradicionais.
Urano em Escorpião Criatividade Criatividade e excentricidade excentricidade nas áreas da sexualidade, desejo e emoção. Urano em Sagitário Inconformismo perante velhos conceitos filosóficos, f ilosóficos, religiosos e educacionais. educacionais. Urano em Capricórnio Impaciência e contestação social; novas vivências políticas Urano em Aquário Abertura a ideologias ideologias e valores valores universais; universais; ciência, ocultismo e religião. religião. Urano em P ei x e s Religiosidade universalista; anseios de liberdade e abertura emocional.
1 975 - 1981 1981-1988
e
1988-1996 hierárquicas.
-
1996-2003
-
2003-2011
Neptuno nos signos Neptuno em Caranguejo 1 9 0 1/ 2 19 14/ 16 Idealização dos conceitos de Pátria, Família e Lar; psiquismo intenso: empatia e comunhão ou mediunidade descontrolada. Neptuno em Leão 1 914/ 16 192 8/2 9 Culto dos grandes líderes carismáticos. Romantismo e criatividade mas também especulações financeiras e excessos de todo o tipo. t ipo. Neptuno em Virgem 1928 /29 1 9 4 2 / 43 Perfeição espiritual através do detalhe. Espiritualização da Matéria mas também movimentos materialistas e adulteração química do ambiente. Neptuno em Balança 19 42/ 43 1 9 5 5 /5 7 Sonho da relação e da sociedade perfeita; sensibilidade estética, sonhos românticos; falta de objectividade e desapontamento nas relações. Neptuno em Escorpião 1 956 1 9 70 O sonho reside na intensidade no potencial transformativo do desejo. Busca do êxtase final, da experiência mística, transformadora e absoluta. Neptuno em Sagitário 1970 1 985 Ânsia de ideais e de sentido para a vida: toda a geração persegue uma espécie de "Graal". Possível clivagem entre os ideais e a vida prática. Neptuno em Capricórnio 1985-1998 Dissolução das estruturas de poder político (Muro de Berlim, Bloco de Leste, etc.) e de muitas das antigas referências referências sociais e políticas. Busca da "sociedade ideal". Neptuno em Aquário 1998-2012 Crescente preocupação preocupação como o bem-estar do Homem, movimentos de solidariedade global. Possível mitificação do grupo, "massificação aquariana". Plutão nos signos Plutão em Caranguejo 1913-1938 Remodelação Remodelação das estruturas colectivas de base: fronteiras, dinastias, etc. Nacionalismo que contribuiu para a 1ª Guerra Mundial. Mudanças na alimentação, governos e segurança (alianças internacionais, novos movimentos políticos). Plutão em Leão 1938-1957 Apogeu dos líderes da Segunda Guerra Mundial (Hitler, Mussolini, Mussolini, Churchill, Churchill, de Gaulle...). Energia atómica, nascimento de novas nações. O poder do ego vai ser desafiado ao seu limite, provocando a sua transformação total. Plutão em Virgem 1957-1972 Necessidade Necessidade de compreender a fundo o funcionamento funcionamento das coisas. Mentes activas, curiosas, com pendor para o controlo e para conceitos muito exigentes de funcionalidade e perfeição. Plutão em B a la n ç a 1 972 - 1 984 As questões de poder dentro de uma relação são as chaves para a transformação. O poder passa pelo relacionamento, relacionamento, a troca e a partilha. Faceta "certinha", protocolar, convencional. convencional.
Plutão em Escorpião 1 98 4 - 1 9 9 5 Época marcada pelo terrorismo, pela Sida e pelo medo de uma guerra nuclear eminente. Capacidade para transformar e transcender os desejos pessoais, depois de vencido o medo e a resistência iniciais. iniciais. Plutão em Sagitário 1995-2008 Profunda renovação de mentalidades. Procura de significado para a vida e de libertação do vazio criado pelo consu consumis mismo mo e pela pela falta falta de valore valores. s. Duas Duas grand grandes es tendê tendênci ncias: as: uma ânsia ânsia por signif significa icado do e verdad verdadeir eira a compreen compreensão são do sentido sentido da vida, vida, e a possibil possibilidad idade e de um obscurec obscurecimen imento to egocêntri egocêntrico co deste significado significado,, pervertido por questões de poder pessoal. Nota: Nota: Devid Devido o ao movim movimen ento to retróg retrógrad rado o aparen aparente te dos planet planetas, as, as datas datas são aproxi aproximad madas. as. Para Para mais mais detalhes, sugerimos a consulta de uma tabela de efemérides planetárias. As Casas Astrológicas As Casas astrológicas são doze divisões do círculo que representa o mapa natal. A sua determinação faz-se começando por calcular o Ascendente e o Meio-do-Céu, Meio-do-Céu, os dois eixos principais do mapa. Oprimeiro O primeiro horizontal e o outro vertical. O Ascendente vai ser o início da 1ª casa. Depois de determinadas as Casas, podemos então começar a recolher alguma informação delas. Eis as suas características: A 1ª Casa mostra de que modo a pessoa "vê" o mundo, e como "é vista" pelos outros, como age naturalmente nas situações mais imediatas. Mostra também que tipo físico a pessoa poderá ter. Está associada ao signo de Carneiro Casa, elucida-nos sobre o tipo de valores básicos que a pessoa tem relativamente às "posses materiais" A 2ª Casa, e ao seu "valor próprio", "O que é que eu valho?", "O que é que eu valorizo?", "Quais são os meus recursos?". Está associada ao signo de Touro. Casa, indica-nos como a pessoa apreende e comunica no quotidiano, como raciocína na aprendizagem A 3ª Casa, e descreve o mundo onde vive. É a casa da aprendizagem, da comunicação e das pequenas viagens. Está associada ao signo de Gémeos. A 4ª Casa, Casa, mostra-nos como é o ambiente familiar. Que tipo de relação a pessoa tem com a família, com as suas "raízes". De que modo fomos ou somos "alimentados" por ela. Está associada ao signo de Caranguejo. Casa, informa-nos que tipo de individualidade a pessoa tem. O que é sozinha, fora da família. Que tipo A 5ª Casa, de criatividade lhe é característica. como lida com os "romances" e com os "divertimentos". É também a casa dos filhos. Está associada ao signo de Leão. A 6ª Casa diz-nos como a pessoa produz (ou pode produzir) no mundo do trabalho. É através desse trabalho que ela põe a funcionar o seu potencial criativo de uma forma produtiva e ao mesmo tempo o vai aprimorando. Também nos dá informações sobre eventuais doenças "psico.somáticas". Está associada ao signo de Virgem. Casa, fala-nos sobre o modo como a pessoa se comporta nos relacionamentos A 7ª Casa, relacionamentos a dois, incluindo, como é obvio, o casamento. Que género de pessoas atrai para se relacionar, para partilhar e trocar afecto. Está associada ao signo de Balança. Casa, indica-nos o tipo de valores que se tem nos relacionamentos a dois ou nas associações. "O que é A 8ª Casa, que a relação vale?", "Quais são os recurso da relação?". É também a Casa das grandes transformaões, da regeneração, da morte, das heranças. Está associada ao signo de Escorpião.
A 9ª Casa está relacionada com o ensino "superior", desde o académico ao transpessoal. É também uma indicadora indicadora das "grandes viagens", das crenças e de tudo o que indique expansão de horizontes. Está associada ao signo de Sagitário. A 10ª Casa indica-no indica-noss o modo como funcionam funcionamos os em sociedad sociedade, e, o tipo de "carreira "carreira profission profissional" al" que escolhemos, enfim, como nos expressamos socialmente e com que responsabilidade. Está associada ao signo de Capricórnio. A 11ª Casas diz-nos que tipo de ideais grupais têm a haver connosco, com que tipo de amigos nos identificamos e gostamos de colaborar para um projecto comum que vise o bem estar de todos. É portanto a Casa dos ideais, das aspirações. Está associada ao signo de Aquário. Casas, é a que nos revela o nosso mais profundo mundo interior, o modo como procuramos ligar-nos à A 12ª Casas, nossa Alma. Também é indicadora das prisões e isolamento e possíveis doenças. Está associada ao signo de Peixes. A casa é uma área de expressão onde as energias planetárias e zodiacais vão ser expressadas. Num mapa astrológico ou horóscopo, cada casa vai conter um signo que a vai qualificar e poderá também conter ou não planetas. As Casas Astrológicas O que são? As Casas Astrológicas Astrológicas são divisões da esfera celeste, projectadas a partir de um dado local na Terra. Surgem do cruzamento entre os dois eixos principais: um horizontal Ascendente/Descendente) e outro vertical (Mei (Meioo-do do-C -Céu éu/F /Fun undo do-d -doo-Cé Céu) u).. Este Estess eixo eixoss corr corres espo pond ndem em a proj projec ecçõ ções es dos dos quat quatro ro pont pontos os card cardea eais is.. O Ascendente, ou Oriente, corresponde corresponde ao Nascente. Por oposição, o Descendente ou Ocidente corresponde corresponde ao Poente. O Meio-do-Céu ou Sul e o Fundo-do-Céu corresponde ao Norte. Como se determinam? determinam? Esses quatro pontos - ou ângulos - marcam o início dos quadrantes. O Ascendente dá início ao primeiro quadrante, o Fundo-do-Céu ao segundo, o Descendente ao terceiro e o Meio-do-Céu ao quarto. Em cada um destes quadrantes vão surgir três casas, originando um total de doze. Existem vários sistemas de casas: alguns são baseados no tempo, outros no local. Todos implicam cálculos matemáticos complexos. Alguns astrólogos utilizam diferentes sistemas de casas para diferentes tipos de Astrologia. A contagem das casas faz-se no sentido contrário ao dos ponteiros do relógio, a partir do Ascendente. Cada marcador de separação tem a denominação de cúspide.
Casas e signos Vamos encontrar uma notável semelhança entre os signos e as casas. Ao primeiro signo corresponde simbolicamente simbolicamente a primeira casa, ao segundo signo a segunda casa, e assim por diante.
Contudo, há que ter sempre presente que existe uma importante diferença: os signos são os temas ou arquétipos principais do mapa, enquanto as casas representam áreas de vida. Podemos afirmar que os signos são causais: dão energia, originam, determinam qualidades. As casas, por seu turno, são receptáculos e áreas de expressão das energias dos signos (Nesta perspectiva, os planetas seriam mediadores da expressão de energia). Voltando à comparação do mapa natal com uma peça de teatro, podemos considerar os signos como os temas ou "papéis" dessa peça e os planetas como os actores que representam esses papéis. Nessa comparação, as casas astrológicas seriam os diversos cenários ou palcos onde a peça se vai desenrolar. Numa outra perspectiva, podemos também interpretar as casas como marcadores de tempos específicos de vida. Assim, o Ascendente corresponderia ao momento do nascimento, a Casa X à maturidade e ao culminar da carreira, etc. Os Hemisférios Tal como acontece com os signos do Zodíaco, podemos agrupar as casas astrológicas de diversas formas: por hemisférios, quadrantes, elementos, modos ou polaridades. A forma mais simples é o agrupamento por hemisférios. Os hemisférios surgem, como já vimos, a partir dos ângulos principais do mapa (Ascendente, Descendente, Meio-do-Céu e Fundo-do-Céu). Se dividirmos o mapa pelo eixo Ascendente/Descendente (a linha do horizonte) surgem dois hemisférios. Abaixo do horizonte vemos o Hemisfério Nocturno, que contém as casas I, II, III, IV, V e VI. Representa a área de vivência pessoal, auto-centrada, nocturna ou "invisível" da vida. Quando este hemisfério está acentuado no mapa natal, o indivíduo tende a ser reservado, introvertido e a viver no seu mundo interior. Pode ser tímido e egocentrado. Acima do horizonte fica o Hemisfério Diurno, que contém as casas VII, VIII, IX, X, XII e XII. Simboliza as áreas sociais, diurnas, "visíveis" e do domínio público. Se estiver muito acentuado num mapa natal, representa extroversão, sociabilidade, capacidade de comunicar e gosto pelas "luzes da ribalta". Quando em exagero, pode indicar falta de bases e pouca interiorização. Também o eixo Meio-do-Céu/Fundo-do-Céu, que divide o mapa de alto a baixo, gera dois hemisférios, que vão repartir as casas de forma diferente.
O Hemisfério Oriental, situado do lado do Ascendente, contém as casas X, XI, XII, I, II e III. Indica áreas de vida na qual o indivíduo se expressa a age por impulso pessoal, automotivado. Quando este hemisfério está acentuado, o indivíduo tem bastante iniciativa, é assertivo, capaz de se impor e depende pouco da opinião alheia. Se exagerar, corre o risco de tornar-se egoísta.
O Hemisfério Ocidental, do lado do Descendente, contém as casas IV, V, VI, VII, VIII, e IX. Representa áreas de vida que dependem de fatores exteriores ao indivíduo. Quem tem esta área acentuada tende a agir em função dos outros, procurando uma resposta, uma motivação ou uma referência exterior. Nalguns casos, pode ser dependente dos outros. Os Quadrantes Da interação entre os eixos Ascendente/Descendente e Meio do Céu/Fundo do Céu surgem os quatro quadrantes. Estes são, afinal, especificações dos próprios hemisférios.
O Primeiro Quadrante contém as casas I, II e III. Diz respeito à definição pessoal e autoconsciência. Faz as perguntas: o que eu sou? o que tenho / o que valho? como comunico / como defino o mundo? Neste quadrante estão representadas as áreas básicas da vida, onde vamos criar as condições para o posterior desenvolvimento e expressão da personalidade. Quando está muito acentuado, o indivíduo tende a focalizar a sua atenção na auto-afirmação e autodescoberta. O Segundo Quadrante contém as casas IV, V e VI. Refere-se à expressão pessoal. Interroga-se: de onde venho? quem sou? qual a minha utilidade? Neste quadrante está subjacente a consolidação e aperfeiçoamento da personalidade. Se estiver forte num mapa, revela uma personalidade que se experimenta e põe à prova, tendo em vista a auto-expressão e o aperfeiçoamento. O Terceiro Quadrante contém as casas VII, VIII e IX. Relaciona-se com a definição social. Aqui as perguntas são: com quem e como me relaciono? qual a minha capacidade de partilhar? que significado dou ao mundo? Aqui temos uma autoconsciência social, na qual o indivíduo aprende a estruturar-se e a agir em interação direta com os seus semelhantes. Se estiver muito acentuado indica uma grande capacidade de relacionamentos, quer a nível social, quer em áreas de emoção e intimidade. O Quarto Quadrante contém as casas X, XI e XII. Tem a ver com a expressão social. Pergunta-se: qual o meu lugar na sociedade? como interajo no colectivo? qual o meu propósito último? Neste quadrante a expressão é de teor colectivo. Aqui, a ação do indivíduo tem como base a sua identidade social; a sua criatividade e capacidade construtiva é expressa num contexto colectivo. Quando está muito forte num mapa, revela uma personalidade que se expressa principalmente através de propósitos criativos sociais As Casas e os Elementos Tal como acontece com os signos, as casas astrológicas podem ser agrupadas por elemento e por modo.
À semelhança dos signos, os elementos vão indicar campos de experiência: Casas de Fogo Casas I, V, IX Palavra-Chave: Identidade/Vitalidade São por vezes designadas a Trindade da Vida. Estão relacionadas com a expressão de identidade, a vitalidade geral do indivíduo. Muitos planetas em casas de Fogo mostra uma expressão activa, forte, enérgica, positiva e, por vezes, inspirada. O indivíduo tem muita vitalidade e usa-a para expressar a sua identidade, de formas diretas e criativas. Uma excessiva ênfase nas casas de Fogo pode indicar demasiada necessidade de expressão exterior do ego, em detrimento da interiorização e da vida interior. Casas de Terra Casas II, VI, X Palavra-Chave: Concreto/Material Chamadas Trindade da Riqueza / do Poder Objectivo. Relacionam-se com a valorização, realização prática e recursos concretos. Muita energia em casas de Terra mostra uma marcada capacidade de trabalho e realização concreta. O indivíduo tem determinação e estabilidade: um "construtor" por natureza. Excesso de energia nestas casas indicam que a prioridade está na expressão material (posses, trabalho, carreira), deixando para segundo plano Casas de Ar Casas III, VII, XI Palavra-Chave: Social/Intelectual Alguns autores chamam-lhes a Trindade da Relação / da Comunicação. Têm a ver com a comunicação, o mundo das ideias e os relacionamentos. Quando há muitos planetas em casas de Ar, há uma tendência natural para os relacionamentos. O indivíduo tende a ser um forte comunicador, e campo da comunicação e dá grande importância às suas ideias e conceitos. Uma ênfase exagerada nas casas de Ar pode indicar um risco de "desligamento" geral a personalidade e tendência a refugiar-se no mundo das ideias. Casas de Água Casas IV, VIII, XII Palavra-Chave: Emocional/Alma Trindade da Alma / do Poder Subjectivo. Estão associadas à vida interior, ao sentir, à "gestação" interna da personalidade e à transformação de memórias emocionais. Ligam-se também ao conceito de karma. Quando as energias do mapa estão concentradas em casas de Água, há uma atração natural para a vida recolhida e interiorizada. O indivíduo tende a ser reservado, sensível para proteger a sua própria sensibilidade. Excesso de planetas em casas de Água indicam uma grande permeabilidade aos outros e ao meio ambiente, que pode, em determinadas circunstâncias, fugir do controlo consciente do indivíduo. As Casas e os Modos Tal como acontece com os signos, a classificação por modos também se aplica às casas. Existem, contudo, algumas diferenças, como veremos a seguir.
ANGULAR Casas I, IV, VII, X. Palavra-Chave: ação Estão ligadas aos 4 ângulos do mapa: Asc. (I), Desc. (VII), MC (X) e FC (IV). Marcam o início de cada um dos quadrantes do mapa natal. São casas de Ser, de expressão de energia. Estão ligadas ao Presente, à forma. Os planetas que se encontrem nestas casas vão ter importância destacada na expressão da personalidade. SUCEDENTE Casas II, V, VIII, XI. Palavra-Chave: Segurança As casas que sucedem às angulares são denominadas casas sucedentes. Ficam no meio de cada um dos quadrantes do mapa. São casas de Usar, de consolidação de energia, relacionam-se com a concretização de actividades. Os planetas aqui situados serão postos ao serviço da concretização de objectivos. Estão ligadas ao Futuro, à actividade. CADENTE Casas II, V, VIII, XI. Palavra-Chave: Aprendizagem / Experiência As casas seguintes receberam a designação de casas cadentes, porque completam aquela parte do círculo e parecem "cair" para o ângulo seguinte. São as casas situadas depois das sucedentes e antes das angulares. São casas de Entender e de Transformar, têm a ver com a movimentação de energia. Estão ligadas ao Passado, à substância. Quando há planetas nestes sectores, serão aplicados na procura do entendimento e síntese. Compreendemos, assim, que a classificação das casas - angulares, sucedentes e cadentes - vai ter correspondência com os modos Cardinal, Fixo e Mutável, que se aplicam aos signos. O Ascendente O Ascendente é um dos fatores mais complexos do mapa astrológico. Representa o impulso inicial para a vida, o momento do nascimento, o primeiro choro do bebé. Mostra a qualidade do nosso primeiro contacto como o Mundo, a primeira vez que "tocamos" a Vida. Neste ponto inicia-se o primeiro quadrante, no qual o indivíduo vai perceber aquilo que é, o seu valor e a capacidade de interpretar o mundo. O signo que se encontra no Ascendente indica a primeira impressão que causamos e a forma como iniciamos as coisas. Pode igualmente dar-nos pistas sobre o aspecto físico, a "máscara" exterior (tanto física, como emocional e intelectual) e alguns pequenos hábitos e maneirismos pessoais. Planetas conjuntos ao Ascendente vão também ter uma importância primordial na expressão imediata da personalidade. A presença de um planeta muito próximo do Ascendente pode mesmo tornar-se a característica mais óbvia da personalidade, ofuscando até o próprio signo ascendente. É por esta razão que encontramos, por exemplo, indivíduos com ascendente Carneiro que, em vez da tradicional impulsividade e assertividade, têm um aspecto comedido e até mesmo um tanto receoso. Um Saturno próximo do Ascendente (entre outros fatores) pode ser o "causador" desta retenção das energias do Carneiro. Num outro exemplo, podemos encontrar alguém que tem ascendente Virgem e que, em vez da reserva e precisão próprios deste signo, avança para a vida com inesperado optimismo e expansividade. A presença de
Júpiter próximo Ascendente, poderá ajudar a compreender a extroversão e o gosto pela aventura numa pessoa de quem, à partida, se esperaria um comportamento modesto, cuidadoso e pormenorizado. Outro aspecto a levar em conta é o planeta que rege o signo ascendente. A sua posição por signo e casa vai acrescentar dados importantes sobre a expressão imediata da personalidade. Assim, se alguém com Ascendente Gémeos tiver Mercúrio (regente do Ascendente) em Touro, a natural expressão geminiana, conversadora e "leve", será moldada pelo sentido prático do Touro, tornando-se mais comedida, moderada e concreta. Se Mercúrio estivesse em Aquário, haveria um toque muito mais acentuado de comunicação e de velocidade do pensamento. Em Caranguejo, a comunicação geminiana seria colorida pelos sentimentos e imaginações próprias do primeiro signo de água. Em resumo: ao considerarmos o Ascendente, há que levar em contra todo um conjunto de fatores a ele associados: 1o signo Ascendente 2- os planetas que se encontrem próximos (cerca de 10º antes ou depois) do Ascendente 3- o planeta regente do signo Ascendente (segundo a sua posição por signo e casa) Só assim teremos uma visão correcta deste importante fator de interpretação astrológica. Os Signos Ascendentes
Ascendente Carneiro A primeira abordagem da vida, a expressão imediata da personalidade, é feita através do Fogo Cardinal: a identidade em ação. Quem tem Ascendente Carneiro entra na vida como quem entra num desafio: com impulsividade, pioneirismo, ousadia, impaciência. A expressão é activa, espontânea, competitiva, direta e assertiva. Quem tem este ascendente tende a acreditar que o caminho mais curto entre dois pontos é uma recta e a pôr isso em prática em todas as circunstâncias da vida, por vezes com grandes ganhos de tempo e benefícios, outras vezes com consequências menos felizes. O indivíduo com este ascendente tem necessidade de se pôr continuamente à prova através da ação. Na verdade, só tem a sensação de existir, de estar vivo, se estiver a fazer alguma coisa. Quando aprende a agir por vontade e escolha própria, em vez de reagir continuamente à necessidade de se afirmar, o indivíduo consegue vivenciar plenamente as qualidades de ação, assertividade e decisão associadas ao seu signo ascendente. Em termos físicos, o Ascendente Carneiro pode caracterizar-se por uma postura enérgica, viva, rápida e impaciente. Os movimentos são repentinos, por vezes até bruscos e directos. O olhar é vivo, franco e directo.
Ascendente Touro A primeira impressão é vivenciada através da Terra Fixa: segurança e continuidade na concretização de objectivos. O Ascendente Touro entra na vida com calma, ponderação e segurança. Há que avançar sem pressas, experimentar bem o terreno e medir cada passo. O avanço é lento mas é também seguro: uma vez conquistado o terreno, raramente se dá um recuo. Existe geralmente uma habilidade natural em lidar com os recursos materiais, tendo em vista estabilidade e a abundância material. A abordagem é prática, física e sensorial: pode haver uma sensualidade forte, simples e desinibida, uma certa tendência à gula e, em geral, uma grande capacidade de apreciar os confortos e prazeres da vida. O sentido estético, que está quase sempre presente, pode ser também simples e um pouco rústico, dando preferência ao que é natural e confortável. Com a maturidade, a necessidade de segurança material e financeira pode ser gradualmente substituída pela segurança emocional e pela estabilidade interior; nessa altura o Ascendente Touro descobre a sua faceta mais espiritualizada, capaz de vislumbrar beleza e transcendência nas formas mais concretas. Existem dois tipos físicos bem distintos que podem ser considerados associados ao Ascendente Touro. Um é pesado e sólido, com pescoço forte e tendência a aumentar de peso; o outro apresenta uma constituição harmoniosa, delicada e elegante. Alguns indivíduos reunem características de ambos os tipos.
Ascendente Gémeos A primeira abordagem à vida é feita através do Ar Mutável: aprendizagem, comunicação e experimentação no plano mental. Com Ascendente Gémeos, abordamos a vida de forma ligeira, curiosa e um tanto dispersa. Há uma forte necessidade de compreender as coisas mentalmente e de apreender todas as faces da realidade. A diversidade da vida diária, com todos os seus pequenos e variados acontecimentos, é um elemento-chave para a expressão imediata da individualidade. Há uma tendência natural para se identificar com as ideias ("sou aquilo que penso"), embora estas possam estar continuamente em mudança. A comunicação é também uma importante via de expressão pessoal. Quando aprende a seguir um rumo de pensamento, entre a multiplicidade dos seus apelos mentais, o indivíduo com ascendente Gémeos começa a manifestar o que de mais elevado existe no signo: a capacidade de relativizar e de compreender, no plano mental, todas as faces de um assunto ou situação. Os fatores físicos geralmente associados ao Ascendente Gémeos são uma figura ágil e um tanto andrógina, que tende a manter o aspecto juvenil até muito tarde. As mãos e braços podem estar em evidência, tanto pelo gesticular contínuo como pela sua elegância e delicadeza. O rosto pode ser vivo, móvel, expressivo e marcado por um ar de eterna adolescência.
Ascendente Caranguejo A primeira impressão da vida é sentida através da Água Cardinal: ação motivada pelos sentimentos. Expressão cautelosa e grande necessidade de segurança emocional são características de quem tem Ascendente Caranguejo. A expressão da individualidade é cautelosa e "tradicional", aparentemente pouco marcada e pouco assertiva. Há uma qualidade mimética, camaleónica na expressão pessoal: o indivíduo procura confundir-se com o ambiente, e não se mostra competitivo, chegando por vezes ao ponto de apresentar comportamentos desprotegidos ou mesmo "infantis". Pode manter-se sempre muito próximo da mãe ou da família de origem (do ponto de vista físico, emocional ou ambos). Ao evitar uma imagem saliente e agressiva, evita também ser ameaçado ou agredido. Esta camuflagem pode, contudo, ser apenas aparente. Por detrás dela esconde-se, por vezes, uma grande tenacidade e uma inesperada capacidade de se "agarrar" teimosamente a comportamentos de preservação (física e emocional) e a situações em que sinta familiaridade e segurança, mesmo que esta segurança seja feita à custa de outros. À medida que integra um certo grau de maturidade, o indivíduo consegue desfrutar toda sensibilidade e riqueza emocional associadas a este signo. O aspecto físico ligado a este ascendente é arredondado, agradável e um pouco infantil. Um rosto redondo e um tronco desenvolvido são características comuns. Alguns indivíduos, contudo, apresentam um rosto oblongo e uma figura esguia.
Ascendente Leão A entrada na vida surge através do Fogo Fixo: segurança na expressão da identidade. Quem tem Ascendente Leão entra na vida com grandes passadas: a expressão pessoal é calorosa, "quente", digna e poderosa. O mundo, os outros e as circunstâncias em geral podem ser vistas como um grande palco onde, ao longo de diversos actos e cenas, a individualidade vai manifestar-se de forma brilhante e poderosa. A necessidade de protagonismo é imperativa e quase constante. O indivíduo com este ascendente tende a dominar as situações com a sua projecção carismática; esta contudo, pode ser demasiado abrupta, autoritária ou avassaladora, tocando mesmo, em casos extremos, as raias da arrogância. Ao longo da vida, esta forte expressão tende a ser posta em causa e a modificar-se. Na maturidade, poderá deixar de encarar a vida como um grande palco e passar a vê-la como uma oportunidade criativa. Nessa altura,
as manifestações pomposas e gratuitas, de carácter personalístico, dão lugar a uma atitude verdadeiramente criativa, generosa, desinteressada e vitalizante. No aspecto físico ligado a este ascendente surge, em geral, associado a uma atitude naturalmente altiva, quase régia, e a uma cabeleira bonita, volumosa, tipo "juba de leão".
Ascendente Virgem O primeiro contacto com a vida é feito através da Terra Mutável: aprendizagem e experimentação das coisas concretas. Para quem tem Virgem ascendente a vida é um "projecto de perfeição". Todas as atitudes, funções, relações e comunicações são, por isso, sujeitas a uma forte crítica, revelando-se sempre aquém de tão exigentes expectativas. A expressão pessoal tende a ser precisa, funcional, ordenada e ergonómica. Tudo é feito com método, funcionalidade, detalhe e eficiência, tendo em vista a ideia de perfeição. "A qualidade acima da quantidade" poderia ser o seu lema. Esta forma de abordar a vida pode levar a uma atitude de crítica implacável, que se torna muito desmoralizadora e, em casos extremos, chega a tornar-se paralizante. A partir de uma certa fase da vida, o indivíduo com este ascendente começa a aprender que a perfeição está subjacente a tudo, mas que não tem possibilidades de se manifestar plenamente no plano físico. Nessa altura, a tolerância e a compreensão começam a temperar o seu sentido crítico, levando-o a encarar todas as coisas (e a si mesmo) como manifestações terrenas do arquétipo da Perfeição. Um ar limpo, preciso e resistente, ao mesmo tempo aprumado e simples são qualidades típicas do Ascendente Virgem. O aspecto geral pode ser bastante juvenil, mantendo uma figura delgada e muita vivacidade.
Ascendente Balança A primeira abordagem à vida é feita através do Ar Cardinal: ação dirigida para o relacionamento e a comunicação. Com Balança ascendente, a expressão pessoal é pensada, medida e considerada, levando sempre em conta a opinião ou a reação dos outros. A atitude geral é de cooperação e de busca de harmonia. Pode haver uma qualidade estética e uma elegância natural nos gestos, na fala e na escolha de roupas e adornos. O sentido de justiça e de equilíbrio inerentes a este signo conferem-lhe graça e harmonia. Podem, contudo, tornar-se fatores obstaculizantes sempre que as circunstâncias exigem decisões diretas e imediatas. Quando tem de actuar sozinho e de escolher por si mesmo, o indivíduo pode sentir-se perdido. Em casos mais extremos, a tendência para se apoiar nos outros degenera em sociabilidade exagerada, falta de descriminação nos relacionamentos, inércia, preguiça e dependência emocional. Quando aprende a equilibrar a sua necessidade de ouvir os outros e os seus próprios desejos e vontades, o indivíduo com este ascendente ganha a capacidade de harmonizar com ligeireza e desembaraço todas as polaridades da vida: eu-o outro; pessoal-social; formal-informal; mundano-sagrado. O tipo físico associado a este ascendente é proporcionado, naturalmente ágil e elegante, apesar de um pouco roliço e com tendência a ganhar peso.
Ascendente Escorpião É através da Água Fixa que as primeiras impressões da vida são sentidas: intensa necessidade de segurança e transformação emocional. Para o Ascendente Escorpião, a expressão pessoal é intensa, carismática, poderosa e sempre um tanto secreta. Para ele, a vida é uma batalha, onde vitórias e derrotas marcam e transformam a expressão individual. O indivíduo com este ascendente pode ver-se como um lutador, um reformista ou um investigador. O seu carisma que começa por ser fascinante, pode torná-lo incomodativo ou mesmo belicoso.
Todos os aspectos da vida são sentidos com grande intensidade, mas também com uma profunda contradição interior. Perante qualquer desafio imediato (em coisas simples do dia-a-dia), reage com um misto de atração e repulsa, avidez e desconfiança, desejo e negação do próprio desejo. Esta turbulência emocional leva-o ao principal tema deste signo - o da morte e transformação. Ao compreender que a verdadeira batalha é interior, o Escorpião ascendente inicia uma nova fase na sua vida - deixa de lutar contra inimigos exteriores e lança-se na cruzada contra os seus demónios interiores, trazendo-os para a luz da consciência e transcendendo-os. É nessa altura que descobre em si recursos e capacidades que até então desconhecia. Deixa de ser um lutador e torna-se um guerreiro espiritual. Olhos de expressão intensa e profunda, sublinhados por sobrancelhas espessas e bonitas, são característicos deste ascendente.
Ascendente Sagitário A primeira abordagem da vida é feita através do Fogo Mutável: aprendizagem e experiência da identidade. Quem tem ascendente Sagitário tende a entrar na vida como quem começa uma viagem: com entusiasmo, curiosidade, optimismo e boa-disposição. Na sua abordagem existe sempre uma componente de aventura, descoberta. O indivíduo com este ascendente lança-se à descoberta de uma nova fronteira, de uma nova ideia ou da solução para os problemas globais com o mesmo entusiasmo e convicção com que parte em busca de um tesouro, descobre um novo disco ou, mais prosaicamente, explora a despensa em busca de guloseimas. É optimista: acredita que "hão-de acontecer coisas boas" e que a vida, afinal, "não é assim tão má". Com a sua fé jovial e inabalável, encara tudo como um jogo e não hesita em correr riscos. O que poderá correr mal?... O seu entusiasmo e idealismo são contagiantes e, na maior parte dos casos, contribuem para o bem-estar geral. Contudo, o indivíduo com este ascendente corre o risco de se tornar pomposo, arrogante e "doutrinário". Quer que os outros "acreditem" naquilo que acha que está certo e não hesita em "ensinar" ou mesmo impor as atitudes e conceitos morais que considera correctos. Quando passa da atitude de sabedoria pomposa á de partilha de conhecimentos, dá um importante passo em direcção à maturidade. Esta etapa, que é alcançada através do controlo da fala e dos pensamentos (evitando exageros e indiscrições), vem trazer à sua vida o sentido e a Sabedoria que tanto procurou. O aventureiro transforma-se, então, no cruzado. Associa-se a este ascendente um aspecto descontraído e jovial. Pode ter um rosto aberto, com um grande sorriso e cabelos encaracolados (às vezes arruivados), coxas fortes e tendência a aumentar de peso.
Ascendente Capricórnio A entrada na vida é feito através da Terra Cardinal: ação prática e concreta. O Ascendente Capricórnio entra na vida com os passos firmes, medidos e planeados de quem escala uma montanha. Não brinca em serviço: a expressão pessoal é séria, responsável, convencional, retraída e um pouco seca. Avalia-se a si mesmo e aos outros pelas conquistas profissionais, a carreira e o estatuto social. As figuras de autoridade impressionam-no. Há uma tendência latente para a inibição, a rigidez e a "depressão". Longe de ser nefasta, esta "depressão" revela-se fundamentais para o crescimento da individualidade: abala a rigidez, permitindo uma reestruturação em moldes mais abrangentes e flexíveis. As qualidades de resistência, planeamento e estratégia passam, então, a ajudar à transformação, em ver de lhe resistirem. É, por isso, frequente que os indivíduos com Ascendente Capricórnio venham ao mundo com uma postura sisuda, triste e desmotivada (nascem "velhinhos") e que, ao longo dos anos, aprendam a gozar as coisas boas da vida. Dir-se-ia que rejuvenescem com a idade. Na maturidade, é frequente serem muito mais descontraídos, simpáticos e comunicativos do que foram em jovens. Esta alegria interior representa o culminar das qualidades de trabalho e associadas a este ascendente. É uma "marca de Sabedoria". Um aspecto magro, tenso e seco pode ser associado a este ascendente. As maçãs do rosto são marcadas. Algumas pessoas (principalmente mulheres) têm uma beleza refinada, assente no equilíbrio de linhas e na elegância da estrutura óssea..
Ascendente Aquário É através do Ar Fixo que se faz a primeira entrada na vida: segurança nas ideologias e pontos de vista globais. Quem tem Aquário ascendente baseia a sua expressão pessoal numa aparente contradição. Tem uma necessidade imperativa (embora por vezes disfarçada) de ser único, diferente e inconvencional mas precisa de ser aceite pelo colectivo, pela sociedade. Por outras palavras: tem de ser diferente e, ao mesmo tempo, igual; é simultaneamente rebelde e gregário. A solução deste conflito interno varia de indivíduo para indivíduo. Alguns sufocam o seu individualismo em prol da aceitação social. Mantém-se numa atitude de falso conformismo, mas correm o risco de "explodir". Outros proclamam-se "espíritos livres" e mantém-se à margem da sociedade. Ganham "liberdade" para serem inconvencionais, teimosos, excêntricos, rebeldes e até chocantes, mas perdem o prazer da companhia humana. Na maior parte dos casos, contudo, a faceta experimental e pioneira deste signo consegue encontrar soluções originais e equilibradas (geralmente depois de várias tentativas). Pode juntar-se a grupos diferentes e originais que lhe dêem espaço e liberdade; pode ter diversos grupos de amigos, que representem diversas facetas da sua personalidade; ou pode tentar compartilhar o seu "mundo paralelo", onde reina a busca da liberdade e a visão do futuro. Qualquer destas soluções vai permitir ao indivíduo trocar ideias e pontos de vista, sentindo-se, desta forma, acompanhado na sua diferença. Ao compreender que não precisa de se rebelar para ser livre, o indivíduo com este ascendente começa a encarar a vida como uma grande experiência de solidariedade. Descobre, então, que tem a capacidade de partilhar com todas a humanidade as suas ideias largas globais, numa perspectiva de serviço, esperança e fraternidade. As utopias tornam-se, então, ideias realizáveis. Este ascendente é associado a figuras grandes, altas e a rostos de expressão aberta. Pode ter uma espécie de "aura eléctrica", que lhe dá um toque excêntrico.
Ascendente Peixes A primeira impressão da vida é sentida através da Água Mutável: percepção sensível ao todo, aprendizagem do sentir. Uma espécie de névoa vaga e intangível parece permear a expressão pessoal de Peixes ascendente. Ao expressar-se, o indivíduo procura incluir nessa expressão algo mais abrangente, total e inclusivo, algo muito maior do que próprio "eu". Esta "névoa" confere empatia e permeabilidade mas, ao mesmo tempo, traz um certo isolamento e distanciamento. Assim, o indivíduo pode ter sentimentos e comportamentos um tanto contraditórios. Em determinadas situações, pode entrar em empatia emocional com toda a Humanidade e procurar redimi-la dos seus sofrimentos. Nessa altura, a sua sensibilidade manifesta-se como compaixão, expressão artística ou devoção mística. No momento seguinte, contudo, pode perder o foco e passar a centrar-se apenas nas próprias necessidades emocionais. Cai então num caos emocional, numa auto-piedade quase "autista" do qual só sairá (segundo julga) se viver alguém "salvá-lo". Se conseguir o distanciamento necessário para distinguir entre os seus problemas e os dos outros, o indivíduo com este ascendente poderá pôr a sua enorme sensibilidade ao serviço do colectivo. Nessa altura, deixa de oscilar entre os papéis de salvador e vítima, tornando-se capaz de passar da empatia emocional à ajuda efectiva, mesmo que isso implique sacrifícios pessoais. Um aspecto físico vago, etéreo e um pouco "perdido" pode ser a marca deste signo ascendente. Alguns indivíduos são verdadeiros "espelhos vivos", reflectindo e imitando tudo o que os impressiona. Nota: Os textos apresentados constituem uma primeira abordagem, muito simplificada. Para uma completa compreensão do Ascendente, há que levar em contra muitos outros aspectos, que serão estudados futuramente. Casa I
Casa Angular de Fogo - identidade em ação A Casa I começa no Ascendente (que é a cúspide da Casa I) e pode prolongar-se pelo signo ou signos seguintes. Tal como todas as outras casas do mapa astrológico, pode estar "vazia" ou conter vários planetas. No seu conjunto, o complexo Ascendente-Casa I constitui um dos mais importantes aspectos do horóscopo. Complementando o Ascendente, a Casa I dá-nos mais informações sobre a nossa primeira identificação com a vida: é a primeira inspiração do bebé recém-nascido, a sua primeira troca energética com o meio. Por estar naturalmente ligada ao nascimento, o Ascendente (e a Casa I) são activadas sempre que começamos alguma coisa. Quando tomamos iniciativas e encetamos algum projecto, estamos a "nascer" de novo para alguma actividade ou ação. Pela análise desta área do mapa astrológico, podemos ter indicações adicionais sobre o tipo de experiência através da qual nos descobrimos como indivíduo, a f orma como tomamos iniciativas e a forma como começamos as acções. Descreve mais pormenores sobre a imagem que projectamos exteriormente: dá algumas pistas sobre a maneira como os outros nos vêem, tanto do ponto de vista f ísico como no aspecto comportamental. Casa II
Casa Sucedente de Terra - segurança concreta É nesta área de vida que vamos concretizar, fixar e dar forma ao que iniciámos sob o impulso do Fogo Angular da Casa I. É aqui que entramos em contacto com os recursos, valores próprios e posses pessoais; é aqui que nos deparamos com o conceito de valorização, segurança e estabilidade. A Casa II representa os recursos que temos ou queremos ter para nos sentirmos seguros e "importantes". Esta área do mapa mostra aquilo que valorizamos, o que nos dá segurança; os recursos e atributos que nos dão o sentido de valor. Estes recursos são físicos e patrimoniais, mas também podem ser emocionais, psicológicos ou espirituais Nesse sentido, os amigos, a cultura ou a saúde podem também ser considerados "recursos pessoais" tão ou mais importantes como o dinheiro e a gestão e acumulação de bens. Assim, vamos vivenciar o auto-valor, os recursos e as posses, nos mais diversos níveis: - material e concreto: os objectos que possuímos; o corpo físico como elemento de auto-valor, com a sua resistência e aptidão fisica. - moral e psicológico: as nossas qualidades, os recursos de que dispomos para sobreviver - coragem, preserverança, inteligência, etc. - espiritual: devoção, desapego, generosidade, etc.
Vemos, assim, que esta casa indica não apenas o "ter" mas também o usar e o gerir, actividades aqui encaradas como complementares ao "ser". Casa III
Casa Cadente de Ar - conhecimento intelectual e social Depois da grande libertação de energia do nascimento e da sua "descida à Terra", chega o momento de perceber e interagir com o mundo exterior. Esta casa representa a primeira tomada de consciência do não-e, o primeiro o processo de distinção sujeitoobjecto. É, assim, a casa do meio próximo, do "ambiente" da infância. Indica de que forma vivemos as relações com os irmãos, vizinhos e colegas de escola, o processo de aprendizagem. Também nos dá pistas sobre o processo de aquisição da linguagem (como forma de apreender o mundo). A Casa III rege: · todas as situações de comunicação, os processos mentais lógicos · a aprendizagem · a mente concreta e o lado esquerdo do cérebro (raciocínio, dedução, etc.) · as deslocações de curta distância, as "pequenas viagens" · as relações com ambiente imediato (aquilo que nos rodeia) Dá indicações sobre a forma como pensamos, comunicamos, escrevemos e nomeamos as coisas, a nossa atitude face ao conhecimento, e ainda sobre a maneira como exploramos o ambiente imediato. É a nossa "descrição" do Mundo. O Fundo do Céu É o ponto mais "interno" do mapa natal. Representa o sentido de unidade interior que cada ser transporta consigo. É o "eu aqui dentro", o centro da existência de cada ser. Tal como o Ascendente (outro ângulo importante do mapa natal), o Fundo do Céu representa um aspecto essencial da estrutura do indivíduo. Mas ao contrário do Ascendente, que se manifesta na expressão imediata e direta, o Fundo do Céu raramente é vivido de forma consciente. Por este motivo, o Ascendente representa a auto-imagem imediata, enquanto o Fundo do Céu simboliza a auto-imagem inconsciente. O primeiro mostra a forma como nos expressamos no imediato, a forma como começamos as coisas; o segundo revela o que somos "cá dentro", a nossa base interior. Para além de ser a cúspide da Casa IV, o Fundo do Céu marca também o início do Segundo Quadrante. Neste ponto de interiorização máxima começamos a refinar (Segundo Quadrante) tudo aquilo que somos (Primeiro Quadrante). O signo que se encontra na cúspide da 4ª Casa dá indicações sobre o princípio e o fim da vida. Simboliza simultaneamente o berço e o túmulo. Revela ainda a forma como nos comportamos na intimidade e em todas as situações em que nos sentimos "em casa". Casa IV
Casa Angular de Água - ação emocional A Casa IV, que tem a sua cúspide (início) no Fundo do Céu, representa as origens, o passado, as raízes emocionais, psíquicas, familiares e raciais. Esta Casa vem complementar o significado do Fundo do Céu, da mesma forma que a Casa I complementa as indicações dadas pelo Ascendente. A Casa IV descreve a forma como agimos na privacidade, a influência familiar, a vivência e "atmosfera emocional" da infância. Pode também dar indicações sobre a forma como vemos/sentimos um dos progenitores (o pai ou a mãe, conforme os casos). Simboliza igualmente a relação com a linhagem familiar, o espírito de família ou de "tribo". Representa não apenas o lar de família, mas também ao nosso refúgio interior. É o ponto de assimilação da experiência emocional relativa a tudo o que foi vivido nas casas anteriores (as "memórias de infância"). É na Casa IV que se faz a integração e estruturação da mente, corpo e sentimentos, bem como a manutenção das características individuais do eu. É a matriz, a base de operações e o centro de poder. Rege tudo o que tenha a ver com abrigos, refúgios e lares de infância, assim como a experiência emocional do início e do fim da vida. Casa V
Casa Sucedente de Fogo - segurança da identidade A Casa V marca o início de um novo ciclo de identidade. Nesta área de vida, porém, já não basta existir, como acontecia na Casa I. Aqui, sentimos a necessidade de sermos especiais. Estamos agora, na fase da manifestação do ser como entidade individual, independente e única: a afirmação do indivíduo como "ele mesmo". Enquanto na casa anterior, de Água, vivemos o sentimento de sermos quem somos, nesta casa de Fogo aprendemos a exteriorizar esse sentimento, transformando-o em auto-expressão criativa. A Casa V rege todas as actividades associadas à auto-expressão do ego. Esta auto-expressão pode tomar diversas formas, todas elas associadas à Casa V: Criação: a capacidade de criar, as minhas criações. Estas podem ter um carácter artístico ou estender-se a outras áreas de expressão. Procriação: a capacidade de gerar, os filhos. As crianças são aqui encarados mais como projecções do ego do que como "outras pessoas" independentes e autónomas. Recriação: capacidade lúdica, de criar divertimentos e jogos. O "flirt", os namoros, os casos amorosos, a popularidade em geral estão incluídos neste grupo, por se tratarem de expressões do eu, mais do que de
"relacionamentos" com parceiros. Complementando a Casa IV, a Casa V dá-nos indicações sobre a Criança Interior que existe em cada adulto. Casa VI
Casa Cadente de Terra - conhecimento concreto, material A Casa VI representa o ajustamento, aprimoramento e diferenciação do Eu. Está associada à purificação, tanto fisica como espiritual. Esta Casa refere-se ao disciplinamento do eu, ao "trabalho de bastidores", que será uma preparação para um melhor funcionamento e integração em sociedade. Dá-nos pistas sobre o nosso "funcionamento" do dia-a-dia e sobre a forma como encaramos os rituais da vida mundana, as rotinas diárias. Revela as "ferramentas", habilidades e técnicas de que dispomos para o auto-aperfeiçoamento. Mostra também a nossa atitude perante o "dever" o trabalho. A Casa VI está rege vários temas aparentemente distintos mas, na verdade, profundamento relacionados: a saúde, as doenças, o trabalho, o aperfeiçoamento pessoal, os deveres e os animais domésticos. As doenças são aqui encaradas como bloqueios de energia criativa que não é usada produtivamente. Quando os nossos deveres e rotinas no mundo do trabalho não correspondem às nossas verdadeiras necessidades, arriscamo-nos a ficar doentes. Da mesma forma, um trabalho compensador pode promover o bem-estar e a saúde. Quanto aos animais domésticos, é por demais conhecido o efeito benéfico que podem ter sobre as condições de saúde dos donos. Além disso, os animais eram antigamente vistos como serviçais (outro tema da Casa VI), que ajudavam aos cumprimento das rotinas diárias. A Casa VI rege, assim, tudo o que está tem a ver com limpezas, rotinas e deveres. Relaciona-se também com a nossa capacidade de trabalho e de auto-aperfeiçoamento. O Descendente Ao longo do percurso que nos levou da Casa I à Casa VI, experienciámos a nossa dimensão física, intelectual e emocional. Todo este campo de experiências pertence à primeira metade do mapa, àquela que está "abaixo do horizonte" e que diz respeito à vida pessoal, privada. Na Casa VII emergimos "acima do horizonte", iniciando o Hemisfério Diurno. um contexto cada vez mais abrangente: primeiro os parceiros, depois a Sociedade, finalmente o Colectivo. O Descendente indica essa mudança de direcção: é "o ponto de consciência do Outro", o momento em que percebemos que nada existe como entidade separada. O signo que se encontra no Descendente mostra o que procuramos no parceiro (por vezes de forma totalmente inconsciente), o "ambiente" que queremos ter nas relações e também as energias que precisamos desenvolver para ficarmos completos. Casa VII
Casa Angular de Ar - ação social e intelectual Sendo a primeira Casa acima do horizonte, a VII refere-se aos relacionamentos. Define as relações "de igual-para-igual", o compromisso mútuo e a forma como encaramos a Sociedade. Rege todas as associações oficiais, coom casamentos e contratos de negéocio; rege igualmente todas as associações ou confrontos pessoais, incluíndo as inimizades declaradas. A Casa VII dá-nos indicações sobre a forma como estamos na relação e sobre o tipo de pessoas que atraímos nas nossas parcerias. É, por isso, considerada a casa do cônjuge, do casamento. Muitas vezes, encontramos nos nossos parceiros as características e "defeitos" que não conseguimos ver em nós mesmos. Assim, está também relacionada com os inimigos declarados. Representa O Outro, tanto no sentido da complementariedade como no do confronto. Casa VIII
Casa Sucedente de Água - segurança emocional A Casa VIII representa os relacionamentos íntimos e as grandes transformações emocionais que deles resultam. Pode ser comparada ao caldeirão da bruxa ou ao forno do alquimista: é o lugar das crises e mudanças que decorrem em segredo, no íntimo do ser. Mostra a forma como misturamos as nossas energias com algo maior. Esta tentativa de união pode ser vivenciada como uma forma de aumentar o poder e o domínio do ego, ou como uma via para a transcedência, através da transformação desse mesmo ego. Este processo pode ocorrer a vários níveis: material: dinheiro, heranças, empreendimentos; gerir e administrar os valores dos outros; a confiança mútua emocional: ligações, profundas; a sexualidade; o relacionamento como catalizador de transformações; a destruição de velhas fronteiras do ego social: o poder; a busca do que está escondido, desconhecido, oculto no relacionamento e na sociedade; manipulação, intrigas, temas-tabu espiritual: morte, renascimento; a transcendência, a relação com o chamado Plano Astral; é nesta área de vida que enfrentamos e transformamos os "demónios" internos: o ciúme, a inveja, a ganância, o egoísmo, etc.
Casa IX
Casa Cadente de Fogo - conhecimento da identidade A Casa IX marca o começo de um novo ciclo de identidade. Nesta terceira casa de Fogo este ciclo é bastante complexo. Já não falamos aqui da identidade primordial, que trazemos à vida no nascimento (Casa I) nem tão-pouco da expressão criativa da individualidade (Casa V); trata-se agora da procura de um significado, de uma direcção, de um propósito maior do que o ser individual, algo que transcende a própria personalidade. A Casa IX é, por isso, a casa da identificação com o significado último das coisas: com a Verdade ou a "Pedra Filosofal". Está igualmente relacionada com o conhecimento superior, a mente abstracta, os processos intuitivos de pensamento, a Fé, a Filosofia e a Religião. Mostra a maneira como concebemos a Imagem de Deus. Para além das questões filosóficas e religiosas, a Casa IX rege também o "ambiente" que se vive nos relacionamentos, a ética conjugal e as relações com os parentes por afinidade (sogros, cunhados, etc). Rege ainda as grandes viagens, pois a viagem, por nos permitir conhecer novas culturas, filosofias, modos de vida, religiôes, faz-nos alargar horizontes. Nota: Os textos apresentados constituem uma primeira abordagem, muito simplificada. Para uma completa compreensão do Ascendente, há que levar em contra muitos outros aspectos, que serão estudados futuramente. O Meio do Céu Estamos agora no ponto mais "elevado" do mapa. Vivenciámos todo o hemiciclo de auto-conhecimento (o Hemisfério Nocturno) e uma boa parte da experiência com os outros (Terceiro Quadrante). A nossa identidade sofreu importantes crises transformativas e delas conseguimos extrair um significado maior. Entramos então no Quarto e último Quadrante, no qual o foco de expressão do indivíduo vai ser primariamente colectivo, resultado de uma transformação pessoal e pessoal-social anteiror. Resta-nos agora pôr toda esta experiência ao serviço do Colectivo, tarefa que levaremos a cabo no conjunto de casas deste último quadrante. O signo que se encontra no Meio do Céu indica o modo como gostaríamos de ser vistos pela sociedade; sugere qualidades e modos de expressão pelas quais gostaríamos de ser lembrados. São temas que valorizamos a ponto de exibirmos publicamente - é a nossa máscara (persona) social. Indica a forma como nos descrevemos quando queremos mostrar-nos no nosso melhor; é através das qualidades associadas a este signo que queremos ser admirados e respeitados, são, por isso, qualidades que queremos ter e mostrar perante a sociedade. Casa X
Casa Angular de Terra - ação concreta, material Sendo uma casa de Angular e de Terra, indica primariamente a nossa capacidade de integração, estruturação e realização perante o social. Mostra o momento em que temos reconhecimento social (oposta à casa IV em que a estruturação era individual). É a casa onde nos vemos como seres sociais. É o momento de projectar perante a Sociedade tudo que integrámos como estrutura-raíz (Casa IV): neste sentido, podemos afirmar que "a copa da árvore (Casa X) começa a dar os seus frutos". Sendo a última Casa de Terra, a X representa o culminar funcional do nosso eu individual; indica de que forma projectamos na Sociedade os recursos que reconhecemos e aprendemos a gerir na II e que aperfeiçoámos e rentabilizámos na VI. Indica, assim, a nossa projecção e influência na Sociedade e nos processos sociais, o "status", a carreira, a ambição, a vocação. Dá também indicações sobre a nossa capacidade de realização pessoal. É a capacidade de estruturar e influenciar a sociedade (casa X) através de leis e princípios éticos (casa IX). Define também aquilo que representamos para a Sociedade, a nossa imagem social. Casa XI
Casa Sucedente de Ar - segurança social e intelectual Nesta casa vivemos a possibilidade de nos integrarmos num esquema ainda mais vasto do que a própria imagem social. É a área de vida onde as nossas conquistas sociais (Casa X) se relativizam perante a Humanidade. A nossa posição social tem aqui a possibilidade de integrar-se com as ideologias e correntes de pensamento colectivas. Na Casa XI vivenciamos, portanto, uma ânsia de ir além da identidade individual, de nos vermos como parte de uma "moldura conceptual" maior que os nosso limites individuais. Aqui, vamos procurar ser criativos mas agora num contexto colectivo e não individual (e não individual, como acontecia na casa oposta, a Casa V). Assim, a casa XI mostra: - como funcionamos enquanto parte de um todo maior (grupos, associações, corporações, conglomerados, etc.). o tipo de amigos e o tipo de grupos com que nos envolvemos. - de que forma estabelecemos a ligação com a "mente colectiva": a nossa capacidade de captar os grandes conceitos e arquétipos. Nesta área de vida, vemo-nos como seres criativos individuais, integrados num todo maior (o grupo, a Humanidade). Relaciona-se com o estágio em que somos capazes de comunicar a nível global. A Casa XI rege a nossa atitude relativamente à realização e sucesso social ou à sua falta, a capacidade de reformular e transformar a Sociedade do seu tempo. T em a ver com sonhos, visões, imaginações a projectos de carácter humanitário, idealista e mesmo utópico.
Casa XII
Casa Cadente de Água - conhecimento/aprendizagem emocional e para a Alma Nesta última Casa de Água dá-se a integração emocional das experiências de todo o mapa. Representa o mergulho nas memórias do inconsciente. A Casa XII indica o tipo de experiências através das quais alcançamos o que de mais íntimo e profundo existe em nós; é o momento do confronto do Eu consigo mesmo. Pode ser vivenciada como experiência mística ou onírica, meditação, dádiva, rendição e entrega perante algo maior que o ser. Todos os fatores nela contidos são vivenciados de forma interior e subjectiva. Esta casa refere-se a tudo o que diz respeito à vida anímica e interna: é através dela que temos acesso ao inconsciente colectivo, com os seus mitos intemporais - é onde tocamos o "sentir colectivo". Do ponto de vista tradicional, é também a casa do carma (juntamente com a VIII) e a casa dos inimigos ocultos. Está ainda associada a hospitais, prisões e asilos, sendo considerada a casa do isolamento e das "prisões emocionais". Perante o isolamento, a reclusão e o silênco interior, poderemos perceber o sentido da vida; encontrarmo-nos a nós mesmos; fazer contacto com o nosso verdadeiro Eu, a Alma. Só depois deste mergulho no Todo poderá, mais tarde, surgir um verdadeiro renascimento. A XII representa, por isso, a dissolução que antecede o renascimento; é o "eu subjectivo", interior, inconsciente, enquanto a Casa I representa a manifestação obectiva, exterior e consciente da identidade. Nota: Os textos apresentados constituem uma primeira abordagem, muito simplificada. Para uma completa compreensão do Ascendente, há que levar em contra muitos outros aspectos, que serão estudados futuramente. Os Planetas nas Casas: 1 a 6 CASA 1 Planetas na Casa I indicam funções úteis ao processo de descoberta do nosso verdadeiro Eu. Representam a nossa "maneira de ser" mais imediata, o tipo de interação primária que temos com o Mundo. Indicam também o tipo de atitude imediatamente visível, aquilo que nos "sai sem pensar". Assim, se na Casa I estiver ...
O Sol: Projecção imediata da identidade. Capacidade natural de irradiação de energias. A tradição atribui a esta posição planetária uma expressão aberta, franca e irradiante e, por vezes, cabelos fortes e ondulados.
A Lua: Capacidade instintiva de adaptação ao meio ambiente; a impressão geral é de macieza e adaptabilidade. O aspecto físico, especialmente a expressão do rosto, pode ser tão apelativa como o de um bebé.
Mercúrio: Comunicação e vivacidade. A atitude geral pode ser dispersa, curiosa e animada. Pode começar várias coisas ao mesmo tempo, ou fazer muitas mudanças de percurso. A tradição astrológica associa esta posição planetária a uma figura esguia, delgada e frágil, com feições miúdas e olhos vivos.
Vénus: Um aspecto agradável, por vezes refinado, pode marcar esta posição planetária. Quer agradar e necessita de estar em relação com os outros. Segundo a tradição, a figura é agradável, proporcionada e roliça, com pele morena e cabelos escuros e lisos.
Marte: Assertividade, frontalidade, impaciência. Postura de combatividade natural. A tradição atribui a esta posição planetária uma figura angulosa, com cabelo avermelhado ou ruivo.
Júpiter: Boa disposição, bonomia, optimismo. Expansividade natural. Tendência a engordar, rosto grande, lábios cheios.
Saturno: Abordagem cautelosa, retraída e por vezes desconfiada. A figura tende a ser esguia e seca, com rosto melancólico e olhos de expressão triste.
Urano: Impulso para ser diferente e único, grande individualismo. A figura pode ser original, às vezes irreverente e excêntrica.
Neptuno: Expressão difusa, misteriosa. A imagem que o indivíduo projecta é vaga e difícil de definir. Pode haver uma grande expectativa associada à expressão pessoal. A sensibilidade, muito apurada, torna-se facilmente susceptibilidade.
Plutão: Presença forte, poderosa, incontornável. Concentração de energias. Pode haver uma interessante combinação de intensidade e reserva. O aspecto físico pode ter qualquer coisa de inquietante. Pode passar por grandes alterações físicas ao longo da vida. CASA 2 Planetas na Casa II indicam aspectos em que devemos ganhar valor, ou que temos de aprender a valorizar e gerir. Mostram a forma como lidamos com o mundo material e com o sentimento de "ter". Se na Casa II estiver ...
O Sol: O sentido de identidade é muitas vezes alcançado pela auto-valorização. O indíviduo identifica-se com aquilo que realiza, constrói, adquire. A atitude geral é "sou aquilo que tenho/obtenho/acumulo".
A Lua: A segurança material e o sustento são necessidades primárias. Pode haver grande apego à figura materna, devido à sua capacidade de nutir e sustentar. Os valores e recursos são muitas vezes experimentados a partir de um sentimento de carência e insuficiência.
Mercúrio: As comunicações e trocas de toda a espécie estão imbuídas da ideia de valor e recursos. Pode haver uma constante pesagem de "perdas e ganhos". Mercúrio assume o seu papel de "comerciante". Pode haver uma certa versatildade ao lidar com recursos. Muitas vezes, a capacidade de comunicar e a agilidade mental são encaradas como fontes e auto-valor ou fontes de lucro (escritores, por exemplo).
Vénus: Há uma afinidade natural entre este planeta e a Casa II. O sentido de posse e a apreciação estética passam a estar intimamente ligadas: adquire coisas bonitas, confortáveis e "emocionalmente agradáveis". Os relacionamentos podem também ser encarados como "aquisições" de valor
Marte: Toda a área de posses e gestão de valores está diretamente ligada à ação, luta e agressividade. Pode haver uma competitividade acentuada na aquisição de recursos pessoais. A tendência será valorizar tudo o que tiver sido conquistado pela ação e luta (o tipo de luta vai ser indicado pelo signo).
Júpiter: A segurança material e o auto-valor são áreas em que existe optimismo e à-vontade. Esta facilidade natural em lidar com valore se posses pode levar a "golpes de sorte" e consequente enriquecimento, mas pode também gerar exageros, perdas desnecessárias e atitudes e avidez material.
Saturno: Todo o tema dos valores e das posses está imbuído de forte cautela e pessimismo. O receio de "não ter" ou de perder subitamente o que se tem pode levar a atitudes de poupança exagerada (avareza) ou, no extremo oposto, recusa em lidar com questões materiais. Em ambos os casos, o desafio de Saturno, é o de aprender a gerir responsavelmente valores e recursos.
Urano: A individualidade e o direito à diferença podem ser valores fundamentais. As fontes de rendimento podem ser diferentes do comum, inesperadas ou excêntricas.
Neptuno: O valores podem ser vividos como uma grande expectativa. Há uma indefinição de geral de valores que muitas vezes se expressa por uma confusão entre ideais (geralmente de pendor "espiritual") e valores concretos.
Plutão: Necessidade compulsiva de ter e acumular recursos. Há uma tendência muito precoce de prover o seu próprio sustento, pois o poder pessoal expressa-se na área do auto-valor. CASA 3 Planetas na 3ª casa dão-nos indicações sobre a maneira de comunicar, as formas de aprendizagem e o tipo de informação que valorizamos. Descrevem a maneira como vivenciamos o ambiente exterior, as qualidades que lhe atribuímos e a impressão subjtectiva que dele retiramos. Se na Casa III estiver ...
O Sol: A identidade expressa-se no meio próximo, nas comunicações simples do dia-a-dia. Identifica-se com a informação que recebe e transmite; conhece-se através da troca de ideias, da curiosidade, das conversas ligeiras.
A Lua: As inseguranças e carências manifestam-se no contacto com o meio envolvente. Precisa de escrever ou falar das suas emoções - em situações de stress, pode até agir como um "falador compulsivo". Sensibilidade ao meio imediato, adaptabilidade.
Mercúrio: Há uma afinidade natural entre este planeta e a Casa III. Curiosidade, versatilidade, gosto pela aprendizagem e capacidade de troca de informação (escrita ou falada).
Vénus: Procura de harmonia e situações agradáveis nas comunicações do dia-a-dia. Expressa encanto e sedução quando fala ou escreve. Pode ter gosto pela aprendizagem. Aprende através da empatia.
Marte: Confere alguma agressividade e assertividade à comunicação: oscila entre a expressão direta e incisiva e o estilo defensivo e sarcástico. A comunicação e a aprendizagem, podem ser vistos como "campos de batalha".
Júpiter: Comunicação expansiva e optimista. Gosto pela aprendizagem. Expressa ideais, procura um "sentido maior" para as coisas do quotidiano. Pode cair em exageros e impor opiniões com simpatia mas também com algum dogmatismo
Saturno: Comunicação retraída e defensiva. Tende a ver os defeitos do "ambiente", sem reparar nas virtudes. A aprendizagem pode ter sido sentida como pesada, morosa e complicada. Pode desenvolver uma capacidade de pensamento estruturado e ordenado.
Urano: Rapidez mental, originalidade e por vezes excentricidade. Capacidade inventiva. Gosto por assuntos diferentes, novass abordagens e métodos de ensino. A necessidade de ser diferente pode levar ao "espírito de contradição".
Neptuno: Expressão vaga, nebulosa e indefinida. Grande sensibilidade ao ambiente: capta as coisas por "osmose". Pode ser imaginativo, sonhador e disperso, mas também "perdido", "desligado" e ineficaz.
Plutão: Intensidade e poder ligados à comunicação. A palavra pode ser muito penetrante e, nalguns casos, ter um certo poder destrutivo. Os processos de aprendizagem e comunicação com o meio podem ser coloridos por alguma teimosia ou mesmo obsessividade. CASA 4 Planetas nesta casa descrevem a vivência do lar de origem. Representam aspectos do ser que que podem estar condicionados por experiências de infância. Estes aspectos são vivenciados no íntimo, no refúgio do lar. A proposta será fazê-los passar do estado de "latência" para o de expressão. Se na Casa IV estiver ...
O Sol: A identidade pode ter sido profundamente marcada pela infância e pelo meio familiar em geral. Esta fase de crescimento será sempre uma referência (agradável ou desagradável). Para "crescer", há que passar por um processo de "emancipação" do meio familiar.
A Lua: Há uma afinidade natural entre este planeta e a Casa IV. A vida emocional está intimamente ligada ao lar. Há uma necessidade de refúgio e de introspecção que "alimentam" a equilíbram as emoções. Pode existir um forte apego à imagem materna.
Mercúrio: Os processos de comunicação e a aprendizagem podem ser vividos de forma reservada e introvertida. É na intimidade, quando os sentimentos de confiança e intimidade estão presentes, que o indivíduo comunica de forma mais activa.
Vénus: O sentimento de valor e a capacidade relacional atingem a sua máxima expressão na intimidade. Grande valorização do ambiente de família e do próprio lar. No ambiente de infância pode ter havido uma figura particularmente agradável, empática e afectuosa.
Marte: É nas situações de segurança e intimidade que o indivíduo consegue manifestar a sua assertividade e até a sua agressividade. Por este motivo, pode haver confrontos e lutas interiores, que geram irritabilidade. Uma das figuras do ambiente de infância pode ter demonstrado alguma agressividade (não necessariamente de forma negativa).
Júpiter: É na intimidade que o indivíduo se expande e busca conforto. Pode ter havido algum aspecto filosófico ou idealista na infância. Pode também haver uma grande expectativa em relação à família, que nem sempre se cumpre.
Saturno: Medos e restrições sentidos muito cedona vida. O lar de infância pode ter sido rígido e "seco". A infância pode ter sido marcada por responsabilidades precoces. Desta situação surge uma postura de retraimento e fuga às emoções
Urano: Cortes e rupturas no lar de infância. O início de vida pode ter sido muito instável e cheio de situações imprevisíveis. Pode haver uma grande necessidade de liberdade, que é vivida de uma forma subjectiva e interiorizada.
Neptuno: Lar de infância instável, pouco estruturado ou mesmo caótico. Idealização do "lar perfeito", nostalgia da "infância perdida". Apego inconsciente ao lar. Pode haver um sentimento de ausência ou a idealização de um dos pais
Plutão: A vida interior é palco de profundas crises emocionais. Pode ter havido alguma figura de poder que marcou a infância. O indivíduo busca poder pessoal na família e no lar. É também aqui que se confronta com as suas maiores transformações CASA 5 Planetas nesta casa são projectados de uma forma criativa, teatral, lúdica; são expressos através da afirmação de identidade. Para algumas pessoas, são veículos de criatividade e de auto-afirmação; para outras, podem ser "projectados" nos filhos. Se na Casa V estiver...
O Sol: Há uma afinidade natural entre este planeta e a Casa V. O sentido de identidade atinge a sua máxima expressão nesta casa. A expressão pessoal é de um modo geral energética e intensa.
A Lua: Muitas das inseguranças pessoais estão ligadas à expressão da identidade. Expressa-se como forma de compensar carências afectivas. Necessidade emocional de aceitação pelos outros.
Mercúrio: A expressão verbal e a comunicação encontram na Casa V uma via de expressão privilegiada. Muito do sentido de identidade da pessoa advem da comunicação e do pensamento que pode eventualmente assumir uma expressão poética ou artística.
Vénus: O sentido e valor e dos relacionamentos está diretamente ligado à criatividade. A capacidade estética pode ser muito acentuada. Gosta de seduzir e encantar.
Marte: Aspecto conquistador e aguerrido na expressão do "eu". A criatividade pode ser um "campo de batalha" onde dá largas à combatividade e à competição.
Júpiter: Vive a criatividade como um campo de expansão e idealismo. Há uma certa exuberância na expressão, podendo mesmo passar pelo exagero.
Saturno: Receio de se expressar plenamente. A manifestação criativa está associada à dificuldade, podendo, por isso, ser reprimida. Pode sentir que a sua capacidade de expressão é limitada.
Urano: A expressão criativa é diferente, inconvencional e inovadora, mas por vezes torna-se desconexa e até chocante. Pode identificar-se com a imagem do rebelde.
Neptuno: Quer expressar o absoluto, a totalidade da experiência. Projecta sonhos e ilusões na sua expressão. Pode ser muito criativo, mas também vago e indefinido.
Plutão: É na área da criatividade que enfrenta os maiores desafios de transformação. É também aqui que tem os maiores apegos. A criatividade e do poder pessoal dependem diretamente da capacidade de transformação emocional. CASA 6 Planetas nesta casa mostram aspectos da individualidade que são normalmente vividos de modo produtivo e eficiente. Definem também a forma de estar no mundo do trabalho e dão indicações sobre o tipo de trabalho mais adequado. Se os planetas nesta casa forem usados de forma desequilibrada, podem representar bloqueios ou questões de saúde. Se na Casa VI estiver ...
O Sol: Conhece-se através do que é capaz de produzir. A identidade expressa-se de forma prática e funcional. Por vezes há uma vocação para o serviço. Identifica-se com o aquilo que faz.
A Lua: O ambiente de trabalho pode ser uma área carregada de emoções. Inseguranças quanto à eficiência pessoal. Pode ser atraído por profissões do tipo "maternal" e encarar as relações de trabalho como uma continuação da família.
Mercúrio: Atitude viva, curiosa e comunicativa no ambiente de trabalho. Adapta-se bem a empregos onde possa falar, estabelecer contactos e cumprir várias tarefas diferentes. Precisa de diversidade e estímulo intelectual no trabalho.
Vénus: As relações pessoais e a noção de valor encontram no trabalho uma área de expressão privilegiada. Gosta de harmonia no ambiente de trabalho. Há uma componente afectiva no relacionamento com os colegas. Por vezes, pode até escolher uma área de trabalho ligada à arte, à estética ou às relações humanas.
Marte: Atitude afirmativa, por vezes bélica, no ambiente de trabalho. Tende a impôr-se. Tende a escolher empregos onde possa usar a assertividade e pode aspirar a posições de comando. Gosta de ação, "luta" e competição.
Júpiter: A boa disposição e o optimismo marcam o ambiente de trabalho. Acredita que "tudo está bem". Por vezes projecta excessivamente as suas crenças e ideias no emprego. Qualquer rotina de limpeza e "purificação" pessoal - dietas, exercícios, yoga, etc. - pode tornar-se numa "filosofia de vida" ou mesmo numa cruzada pessoal.
Saturno: O ambiente de trabalho pode ser visto como limitativo, pesado e, nalguns casos, assustador. Alguns indivíduos começam a trabalhar muito cedo, enquanto outros evitam ter emprego fixo. Em ambos os casos , a responsabilidade e o dever são fatores de peso. O mundo do trabalho contribuirá para o amadurecimento e a responsabilidade pessoal.
Urano: O ambiente de trabalho pode ser marcado pela diferença e a originalidade. Há uma grande necessidade de movimento e inovação nesta área. Detesta a rotina.
Neptuno: Situações confusas, mal-entendidos e ilusões tendem a marcar o mundo laboral. Contudo, é também nesta área que poderão ser vividas situações de grande idealismo, devoção e dádiva.
Plutão: O poder pessoal está fortemente ligado ao trabalho. Há um impulso (por vezes inconsciente) para dominar e tomar controlo dessa área de vida. As situações de serviço e o emprego podem ser potenciais áreas de transformação. Nota: Esta é apenas uma abordagem inicial e sintética. Para um estudo completo, seria necessário acrescentar muitos outros fatores. Os Signos nas Casas: 7 a 12 CASA 7 Planetas em VII expressam-se estabelecendo laços de contacto com o outros. Funcionam através dos relacionamentos. Definem não só como nos relacionamos, mas também o tipo de pessoas que atraímos nos nossos relacionamentos. São qualidades que vivenciamos através do outro, como se o relacionamento fosse um espelho através do qual nos conhecemos. Se na Casa VII estiver ...
O Sol: A identidade é vivida através dos relacionamentos. O individuo tende a definir-se à medida das suas parcerias e contactos sociais. Os outros tornam-se "espelhos" onde a identidade se vê reflectida.
A Lua: Necessidade de estar com os outros. A segurança emocional passa pelos relacionamentos e pela aceitação social. Pode procurar relações onde protege e/ou é protegido.
Mercúrio: A comunicação e a diversidade são fatores determinantes nas parcerias. Há uma vertente de estímulo mental e de troca de idéias. Tende a procurar uma certa "juventude" e amizade nos relacionamentos.
Vénus: Nesta casa Vénus atinge a sua expressão máxima. A busca de harmonia e estética é vivida através da relação. A empatia e troca são valores fundamentais. Procura parceiros agradáveis e sociáveis.
Marte: A competição, a "luta" e o desejo são fatores importantes na relação. Prefere parceiros ativos dinâmicos e assertivos. Um toque de rivalidade pode marcar a relação e ajudar a mantê-la viva.
Júpiter: Os relacionamentos e os contactos sociais são motivo de expansão e prazer. As parcerias revestemse de um ambiente de optimismo e bem-estar. Há uma tendência para projectar valores éticos e ideais no parceiro.
Saturno: Os medos e limites pessoais são vividos principalmente através das relações. O outro pode personificar algo de assustados, limitativo e opressivo. Há uma tendencia a procurar estrutura e suporte nos relacionamentos o que leva muitas vezes a relacionamentos com pessoas mais velhas ou mais "maduras". As parcerias tornam-se oportunidades de crescimento pessoal.
Urano: Uma postura desafiadora e até rebelde marca os relacionamentos pessoais. Pode escolher parceiros originais e criativos, mas também excêntricos e imprevisiveis. Todas estas situações podem esconder o medo de ficar preso no relacionamento "convencional".
Neptuno: Projecta sonhos e anseios nos relacionamentos. As parceiras adquirem um tom "mistico" e romanceado que encanta mas também ilude. Através de desilusões o indivíduo aprende a amar de forma equilibrada, sem precisar de oscilar entre os papeis de "martir" ou "salvador".
Plutão: O poder pessoal é projectado no relacionamento. Há uma grande necessidade de estabelecer parceiras com forma de garantir a sua estabilidade emocional. Pode atrair parceiros poderosos, intensos e magnéticos com quem desenvolverá relações potencialmente transformadoras. CASA 8 Os planetas nesta casa representam fatores da personalidade que estão condicionados por fatores exteriores ou por motivações pessoais inconscientes. Por vezes, estes fatores são vividos através de jogos de poder e manipulação. Outras vezes, tornam-se fatores de transformação, devido à forte carga emocional que transportam. Planetas na VIII podem também representar aspectos do ser que estão ocultos e que poderão vir a ser transformados. Se na Casa VIII estiver ...
O Sol: O sentido de identidade está diretamente ligado ao poder pessoal. Há uma compulsão para resguardar a identidade, evitando a exposição excessiva. As crises emocionais poderão ajudar a revelar e a transformar as motivações inconscientes.
A Lua: Há uma enorme sensibilidade e uma espantosa capacidade de perceber (de forma quase instintiva) as relações de poder. A vida emocional é muito intensa. Pode haver um forte apego a uma figura feminina.
Mercúrio: Curiosidade inata perante os assuntos ocultos e as questões de poder. A comunicação e a aprendizagem têm uma vertente emocional, com um toque de manipulação. Pode ter uma grande profundidade de pensamento.
Vénus: Valoriza a intensidade emocional, especialmente na relação com os outros. Pode, por isso, ser atraído por relacionamentos intensos, de cariz dramático e manipulador. Devido à sua forte carga emocional, estes relacionamentos podem também ser potencialmente transformadores.
Marte: A ação e a afirmação pessoal são determinadas por um forte (mas inconsciente) desejo de poder. Pode proceder de forma secretiva, sem revelar todo o curso de ação. A sexualidade assume sempre um papel muito importante na vida. Os desejos são intensos e por vezes difíceis de controlar.
Júpiter: A intimidade é um campo de expansão pessoal e prazer. Pode haver uma capacidade inata de reconhecer o que de melhor existe nos outros e de compartilhar esses valores. Quando em desequilíbrio, tende a apoiar-se excessivamente nos valores e emoções dos outros.
Saturno: A transformação pessoal e os relacionamentos intensos são vistas como potencialmente ameaçadoras. Há algum receio na vivência da sexualidade e da afectividade. Os jogos de poder também causam reservas e medos.
Urano: Necessita de liberdade, especialmente a nível emocional, mas nem sempre a alcança, devido a medos e restrições inconscientes. Pode experimentar situações diferentes e inesperadas na área da sexualidade.
Neptuno: Sensibilidade psíquica, que por vezes causa mal-estar e transtornos. Pode haver uma grande expectativa nas áreas do oculto e da sexualidade. O envolvimento íntimo pode ser revestido de grande idealização e expectativa.
Plutão: As questões de poder pessoal revestem-se de uma importância fundamental. A sexualidade é experienciada como algo secreto e profundamente transformador. CASA 9 Planetas nesta área do horóscopo representam o modo como vivemos as experiências filosóficas, éticas, religiosas, etc. Dão também indicações sobre aquilo em que acreditamos e a atitude perante o ensino superior e a religião. Num certo sentido, representam a imagem que temos da Divindade. Se na Casa IX estiver ...
O Sol: Identifica-se com aquilo em que acredita. Pode ter uma perspectiva auto-referenciada para vivenciar todos os conhecimentos e formas de estar na vida.
A Lua: Comunica os seus ideiais de forma emotiva e, por vezes, um pouco imatura. Por vezes tem alguma insegurança em relação àquilo que sabe, pelo que poderá tornar-se demasiado opinativo.
Mercúrio: Curiosidade, gosto pelos estudos superiores, especialmente se envolverem assuntos ligados ao estrangeiro. Os temas ligados à filosofia e à aprendizagem podem ser aspectos privilegiados da comunicação.
Vénus: Os relacionamentos, a expressão de afectos e os valores pessoais são inconscientes e indiferenciados. Pode gerar confusões nos relacionamentos. Pode ter também uma profunda capacidade de aceitação e de empatia.
Marte: A ação e a expressão sexual são difusas e inconscientes: envia fortes "mensagens" de carácter sexual, afirmativo ou agressivo sem disso se aperceber. Pode ter espírito de sacrifício em prol de uma causa.
Júpiter: Ideais profundos mas vagos e indefinidos. Grande projecção emocional nas crenças e nas questões de fé. Quando bem integrada, esta configuração pode representar inpiração e "boa fortuna".
Saturno: Receios inconscientes podem causar rigidez e "paralizar" grande parte da personalidade. Dificuldade em lutar contra as próprias limitações, porque as desconhece. No sentido positivo, confere estabilidade e responsabilidade interior, que podem ser usadas como "ferramentas" para ajudar os outros.
Urano: Sensibilidade geral às correntes ideológicas colectivas. Pode ter fortes "insights". Inquietude interior. O sentido de liberdade é vago e indefinido. Pode "sufocar dentro de si mesmo".
Neptuno: Profunda receptividade e sensibilidade às correntes emocionais do colectivo. Pode não saber distinguir entre as suas emoções e as dos outros. Dificuldade em diferenciar entre realidade e fantasia.
Plutão: Dificuldade na expressão do poder pessoal, que pode ser exercido de forma inconsciente ou "ilícita". Profunda capacidade de "limpar" e regenerar as vivências inconscientes. Nota: Esta é apenas uma abordagem inicial e sintética. Para um estudo completo, seria necessário acrescentar muitos outros fatores. CASA 1 /Ascendente Ver artigo: Os Signos Ascendentes CASA 2 Carneiro: Os valores são geridos de forma aguerrida e impulsiva. Pode haver precipitação, necessidade de competir e de agir. É imediatista: valoriza a rapidez e o imediato. Touro: Quando o segundo signo está na segunda casa, temos uma sobreposição de energias semelhantes. O valor pessoal está muito associado àquilo que se tem. Pode haver uma grande ênfase em questões de estabilidade material. Gémeos: Os valores têm um teor muito conceptual: manifestam-se mais no plano das ideias do que no concreto. Há uma atitude geral de ligeireza, versatilidade e desprendimento ao lidar com posses e gestão de valores. Caranguejo: Associação emocional aos valores: há que "garantir todas as faltas", "manter o celeiro cheio" e "trazer comida para a mesa". Necessidade de manter na ordem e preservar. Pode valorizar as coisas antigas (tipo "herança de família") ou as tradições em geral.
Leão: O valor está diretamente ligado à identidade. Pode procurar a qualidade e a grandeza naquilo que adquire, chegando por vezes à pompa e ao luxo. Por outro lado, pode haver muita generosidade e capacidade de dádiva ("irradia"). Virgem: Abordagem analítica e cuidadosa com os recursos. Necessidade de controle, aperfeiçoamento e catalogação de bens, recurso e valores. Pode haver uma vertente "comerciante" e "contabilista" na forma como vive as posses. Balança: Valorização dos relacionamentos e de tudo o que é harmónico, belo e equilibrado. Por estar muito ligado aos outros, a noção de auto-valor pode ser flutuante e, em casos extremos, pode até tornar-se dependente da "aprovação social". Escorpião: Vivência profunda e intensa de tudo o que valoriza e pode compartilhar. "Agarra-se" com tenacidade, identificando-se profundamente com o que possui. Esta identificação pode levar a situações de perda que, por sua vez, iniciam processos de transformação. Sagitário: Valores associados à aventura, à exploração e ao que "está longe". Forte projecção idealista nas questões de posse: pode usar o que tem para valorizar aquilo em que acredita. Capricórnio: Postura séria e responsável perante valores e posses. Pode valorizar a estrutura e a ordem. Componente de planeamento e estratégia que pode levar a uma atitude frugal ou mesmo "espartana". Aquário: Podem viver situações de instabilidade a nível de posses e recursos: agora tem, agora não tem. A própria noção de auto-valor pode estar intrínsecamente ligada à capacidade de ser diferente e original. Partilha de recursos, principalmente a nível grupal. Peixes: Difuso e disperso: não tem a noção exacta do que possui e do que vale. Dificuldade em lidar com limites e barreiras. Valoriza o despojamento e a humildade. Pode culpabilizar-se por "ter coisas" e tentar fugir através da dádiva indiscriminada. Sensibilidade para a f alta de recursos alheios. CASA 3
Carneiro: Comunicação rápida, direta, precipitada. A interação com o meio ambiente é feita de uma forma assertiva e por vezes agressiva. Aprende de uma forma competitiva. Touro: Comunicação estável e melancólica. Aprende de forma lenta, mas "sólida". Há uma procura de estabilidade e segurança na relação com o meio próximo. Gémeos: Quando o terceiro signo está na terceira casa temos uma sobreposição de energias semelhantes. A comunicação é variada e dinâmica. Aprende atravéz da troca, da expressão de ideias. Versatilidade e adaptabilidade ao meio ambiente. Caranguejo: A comunicação tem um teor emotivo. Precisa de um ambiente confortável e protector. A aprendizagem faz-se através de associações emotivas (memória). Componente imaginativa bastante forte.
Leão: Comunicação radiante e calorosa. A expressão escrita e falada pode ser um dos principais meios de projecção da identidade. Há uma tendência para se impôr no meio ambiente. A aprendizagem faz-se através da identificação com os assuntos que comunica. Virgem: Comunicação cuidada e inquisitiva. A aprendizagem faz-se através da organização metódica e categorização dos assuntos. A utilidade da informação é muito importante para o indivíduo. A relação com o meio ambiente baseia-se na observação, critica e funcionalidade. Balança: Comunicação harmoniosa e cordial. A aprendizagem tem um teor clássico e baseia-se muito no relacionamento com o professor/formador. A expressão com o meio ambiente é bastante relacional e diplomática. Há uma preocupação estética na comunicação em geral. Escorpião: Comunica com intensidade, por vezes com secretismo. Porque projecta fortes cargas emocionais no meio próximo, pode sentir necessidade de controlá-lo. A emoção e o sentimentos são fatores muito presentes na expressão falada e escrita. Sagitário: Comunicação expansiva e "bem-disposta". Há uma procura de valores sociais e ideais no meio ambiente. O contacto com pessoas de diferentes meios e culturas pode ser comum. A aprendizagem é vivida com paixão. Capricórnio: Comunica com sobriedade e reserva. Aprende de forma paciente, estruturada e ordenada. Pode ter tendência a "hierarquizar" a informação, de acordo com a sua própria escala de importâncias Aquário: Comunicação inventiva, muito ideológica. Pode ser "desligado" do meio ambiente. Procura contrastes e abordagem diferentes no processo de aprendizagem. Peixes: Comunicação emotiva, empática. Identifica-se emocionalmente com aquilo que diz. Aprende através de uma ligação afectiva com os assuntos. Pode ser vago e disperso em relação ao meio ambiente. Pode também ser muito imaginativo. CASA 4 / Fundo-do-Céu O signo que se encontra no Fundo do Céu mostra a "raíz" do ser, o que somos no íntimo. Dá também indicações sobre o tipo de ambiente de infância e sobre o nosso conceito de lar. Carneiro: independência no ambiente familiar; a família como conjunto de indivíduos dinâmicos e "competitivos", que por vezes se confrontam. Touro: ligação à Terra, estabilidade interior, valoriza tradições familiares; lado "caseiro", lar estável, elegante e confortável. Gémeos: comunicação associada à família; diversidade, por vezes dispersão e inquietação; pode ter vários lares. Caranguejo: tradição familiar; lado sentimental, apego à segurança emocional da intimidade; a casa tem de ser um refúgio, um "ninho". Leão: grandiosidade e resplendor associado ao lar; orgulho na familia; precisa de ser o centro das atenções na intimidade.
Virgem: lar organizado e prático; a família como um todo funcional, arrumado e limpo; pode trabalhar em casa (ex: uma oficina). Balança: aspecto artístico, estético e "social" associado à casa; o "diplomata" do lar; a família como "sociedade"; procura de paz e harmonia em casa. Escorpião: secretismo no lar e na família; transformações emocionais na infância; o lar como "toca" e centro de poder pessoal. Sagitário: aspecto filosófico e ideológico associado ao conceito de família; viagens ou vários lares na infância; casa espaçosa, com muitos visitantes. Capricórnio: casa ligada ao "status"; infância inibida, sóbria, marcada por responsabilidades e rigor; o lar como local de trabalho Aquário: lar dinâmico, imprevisível, diferente; desapego; família invulgar, "os amigos como família"; pode sentir-se desenraizado. Peixes: idealização da família: o "paraíso perdido"; sentimento de perda, sacrifício e vitimização; transferência dos ideiais para a família. CASA 5 Carneiro: Expressão impulsiva e necessidade de ação no que diz respeito à criatividade. Aspecto fogoso e aguerrido, com um espírito de conquista e de batalha sempre presente. Touro: A criatividade é vivida como algo construtivo. Sentido estético e de harmonia. Expressão forte, calma e estruturada, sendo muitas vezes pontuada por momentos de inércia e preguiça. Gémeos: Expressão dinâmica e comunicativa, transmitindo ao exterior muitas idéias. A criatividade - de teor mais mental e conceptual do que prático - pode tomar forma através da linguagem. Caranguejo: Expressão pessoal cuidadora e envolvente. Criatividade permeada por um teor emocional forte. Apresenta, muitas vezes, um aspecto maternal e protector Leão: Quando o quinto signo está na quinta casa, temos uma sobreposição de energias semelhantes. Expressão criativa radiante e intensa. Necessidade de ser o centro das atenções e de não passar desprecebido em tudo o que faz. Virgem: Expressão cuidada e perfeccionista. Nas suas criações, dá especial atenção ao promenor e à minúcia. Pode ter uma imagem de "limpeza" e impecabilidade na sua interação com os outros. Balança: Muita da expressão pessoal passa por situações sociais e de relacionamento. A imagem social é muito importante para a pessoa fazendo parte do seu sentido de identidade. Pode ter expressões diferentes, de acordo com os diversos grupo e pessoas com quem convive. Escorpião: Expressão pessoal intensa. Necessidade de segurança emocional associada ao sentido de identidade, o que leva o individuo a ter uma postura de controle. Muitos dos processos de transformação advem da expressão criativa.
Sagitário: A critividade e a aventura estão muito associadas. A expressão é dinãmica e exploradora estando muitas vezes associada a um conjunto de ideais, regras e ética pessoais. Capricórnio: A criatividade é sóbria e estruturada, raramente sendo expontânea. A expressão pessoal é vezes determinada e planeada pelo indivíduo, segundo o ambiente social em que se encontra e as necessidades do momento. Aquário: A expressão pessoal está muito rodada e ideologias pessoais. Pode haver uma postura irreverente, individualista ou excentrica. A criatividade tem uma expressão mais intelectual e conceptual do que prática. Peixes: A criatividade está embuida de sentimentos e emoções tendo muitas vezes uma forte faceta mística. A expressão pessoal procura o contacto emocional com os outros e com o ambiente imediato. CASA 6 Carneiro: Impulsividade, pioneirismo e determinação no ambiente de trabalho. Pode ser impaciente e precipitado. Tendência para a competição. Touro: Prático e pragmático. Tende a escolher áreas de trabalho convencionais, onde possa progredir de forma segura. Gosta de coisas concretas. Gémeos: Dinâmico, disperso e curioso. Tende a escolher trabalhos onde possa estar em contacto com os outros e mover-se livremente. Pode experimentar diversos tipos de trabalho. Caranguejo: Cuidar e proteger são questões sempre presentes na vivência desta casa. Cria ligações emocionais fortes no trabalho e tende a encarar os colegas um pouco como "família". Leão: O trabalho tem a ver com a expressão pessoal e a procura da identidade. Prefere empregos onde possa "brilhar", chefiar ou, de alguma forma, expressar a sua criatividade. Virgem: Há uma relação natural entre o sexto signo e a sexta casa. Abordagem metódica, precisa, pormenorizada. Gosta de funcionar com exactidão e perfeição no emprego. Pode ser atraído por áreas ligadas ao serviço, gestão e saúde. Balança: O contacto social é muito importante no trabalho. Há uma forte ênfase na comunicação, harmonia e saber-estar. O relacionamento com os colegas pode ser determinante para o sucesso nesta área. Escorpião: Projecta uma grande intensidade emocional no mundo do trabalho. Pode ter uma atitude secretista e pouco reveladora. As relações de poder são muito importantes nesta área. Sagitário: O mundo do trabalho pode ser encarado como uma aventura ou como um campo de expressão de ideiais. Há uma atitude optimista, confiante e naturalmente bem disposta. Capricórnio: Estruturado, sério e ambicioso. Considera as hierarquias de poder muito importantes. O trabalho pode ser um trampolim para alcançar um determinado estatuto social.
Aquário: Original e criativo no trabalho, embora possa ser também irregular e imprevisível. Trabalha bem em grupo, desde que seja reconhecida a sua criatividade única e "diferente". Peixes: Normalmente é vago, disperso e confuso no seu ambiente de trabalho, embora por vezes possa dar mostras de grande eficácia e funcionalidade. Funciona melhor em ambientes onde possa explorar a sua criatividade. Os Signos nas Casas: 7 a 12 CASA 7 /Descendente O signo Descendente indica o tipo de energias que nos atraem em possíveis parceiros, e também as qualidades que precisamos de pôr em ação nos relacionamentos. Carneiro: procura independência, autonomia, ação e reação; pode ser conquistador, impulsivo e por vezes agressivo. Touro: quer estabilidade, segurança emocional e a "construção" algo duradouro; convencionalismo; sentido prático e sensualidade. Gémeos: procura comunicação e afinidades mentais; amor-amizade; indecisão, variedade, dispersão. Caranguejo: precisa de segurança, intimidade e "familiaridade"; necessita de cuidar e ser cuidado, nutrir e ser nutrido. Leão: quer entusiasmo, generosidade, divertimento, brilho e atenção; identifica-se e projecta-se na relação. Virgem: procura uma relação perfeita, correta e funcional; exigência, criticismo; gosta de cuidar das necessidades práticas do outro. Balança: quer ter paz e harmonia nos relacionamentos, dualidade entre excesso de compromisso e indecisão; relacionamentos são muito importantes. Escorpião: quer intensidade, paixão, poder e dramatismo; relações amoródio; oscila entre a atitude de controlar e a de ser controlado. Sagitário: busca idealismo, entusiasmo e aventura nos relacionamentos; pode projjectar demasiadas crenças e ideias no outro; "nomadismo emocional". Capricórnio: precisa de compromisso, respeito, estrutura, convencionalismo, propósito social e de "status" na relação. Emoções "sóbrias" e contidas. Aquário: procura independência, inconvencionalismo e liberdade na relação; dificuldade no compromisso; não gosta de se prende. Peixes: necessita de empatia amorosa, partilha artísitia ou espiritual; pode ter complexo de "mártir"; compassivo e idealista mas pouco prático. CASA 8 Carneiro: Atitude direta, rápida e um pouco precipitada perante as situações emocionais. Por vezes, essa mesma rapidez de reação pode impedir o devido aprofundamento das situações. Sexualidade impulsiva. Touro: Pode resistir às transformações devido à sua natural tendência ao apego e conservação. Chega a sentir avidez face aos haveres e recursos dos outros. O desapego será provavelmente uma das suas grandes lições de vida. Importância da sensualidade. Gémeos: Curiosidade muito viva e atitude "racional" perante as situações emocionais e a sexualidade. Pode resistir ao carácter emotivo, intenso e até
irracional desta área da vida. Atitude "leve" e brincalhona perante a sexualidade Caranguejo: Caranguejo: Procura relações íntimas em que estejam presentes o cuidado e a segurança. Pode transportar para a sua sexualidade algumas memórias infantis. Leão: É na partilha íntima que vê espelhada a sua identidade. Sexualidade forte, onde procura ver reflectivo o seu próprio conceito de brilho e generosidade. Virgem: Sexualidade reservada, com uma faceta secretamente sensual. Procura compreender em pormenor todas as questões ligadas ao poder, à transformação pessoal e aos assuntos ocultos. Balança: Procura harmonia e partilha nas suas relações íntimas. Os parceiros têm grande peso nos processos de transformação pessoal. Escorpião: Há uma relação natural entre o oitavo signo e a oitava casa. As questões de partilha e transformação emocional são vividades com grande intensidade e secretismo. Sagitário: As crises de poder pessoal estão marcadas pela busca de um significado maior e transcendente. O oculto e a sexualidade podem ser vistos como áreas de descoberta e aventura. Capricórnio: Reserva e algumas inibições caracterizam a atitude perante os relacionamentos íntimos. Pode procurar relações que lhe confiram alguma espécie de estatuto social. Aquário: Na maior parte dos casos, há uma atitude original e um tanto excêntrica perante a sexualidade. Pode também ser um pouco desprendido e evitar envolver-se demasiado em questões emocionais. Nalguns indivíduos, esta reserva pode traduzir-se por uma atitude surpreendentemente convencional. Peixes: Extrema sensibilidade e receptividade perante as relações íntimas. Pode atrair pessoas complicadas ou envolver-se em relações onde esteja presente um elemento de caos e redenção. CASA 9 Carneiro: Gosta de aprender de forma rápida e direta. Pode ser muito competitivo na sua atitude face ao conhecimento. Touro: Aprende de forma lenta e segura, mostrando especial interesse por conhecimentos de aplicação prática. Tem especial interesse por filosofias de aplicação prática. Viaja por prazer. Gémeos: Conhecimentos diversificados e versáteis. Gosta de dissertar, conversar e aprender um pouco de tudo. Aprende através da troca, da expressão de ideias. Prefere aprender temas de aplicação prática. Viaja para comunicar. Caranguejo: A aprendizagem tem um teor emotivo. Aprende melhor num ambiente confortável e acolhedor. A sua forma de estar na vida reflete a necessidade de dar e receber proteção. Viaja para "encontrar as raízes". Leão: Gosta de brilhar pela sua cultura e sabedoria. Aprende através da identificação com os temas assuntos. Viaja para se expressar. Virgem: Os processos de aprendizagem são pormenorizados e cuidadosos. Organização metódica daquilo que sabe. Categorização dos assuntos. Dá especial importância à utilidade daquilo que aprende. Pode ser muito crítico. Balança: Gosta de aprender num ambiente harmonioso e cordial. Atração por pessoas cultas ou pertencentes a outro meio cultural. Gosto por filosofias de vida de teor equilibrado e "clássico". Viaja para conhecer pessoas e partilhar conhecimentos.
Escorpião: Intensidade e secretismo. Projecta fortes cargas emocionais naquilo que aprende e ensina. Pode tornar-se impositivo em relação aos seus pontos de vista. As viagens poderão ser poderosos fatores de transformação. Sagitário: Há uma afinidade natural entre o nono signo e a nona casa. Procura de ideias e valores abrangentes. Aprende através do contacto com pessoas de diferentes meios e culturas. Viaja para se identificar com horizontes mais vastos. Capricórnio: Avança para a sabedoria de forma paciente, estruturada e ordenada. Tendência a "hierarquizar" as pessoas de acordo com aquilo os conhecimentos que têm. Pode ser muito reservado e sóbrio na sua filosofia de vida. Aquário: Aprendizagem inovadora, vanguardista e inventiva. Pode ter uma filosofia de vida futurista. Procura abordagem e pessoas originais. Viaja para conhecer o que é insólito e diferente. Gosta de "viajar" no mundo das ideias. Peixes: Emotividade e empatia têm de estar presentes no processo de aprendizagem. Identifica-se emocionalmente com a Sabedoria. Filosofia de vida imaginativa, humanitária e abrangente, mas um tanto vaga e dispersa. Viaja para "perder-se no Absoluto". CASA 10 / Meio-do-Céu O signo que se encontra no Meio do Céu indica as qualidades que valorizamos, o que ambicionamos e também o tipo de atitude que temos perante a sociedade. Carneiro: capacidade de liderança, energia, ambição, impulso, pioneirismo; quer ser visto como um ser autônomo e com liberdade de escolha. Touro: estabilidade, capacidade de lidar com a rotina; quer ser visto com um "construtor " fiável e ponderado; desejo de abundância. Gémeos: quer ser visto como um intelectual capaz de criar "pontes" de ligação entre vários fatores; poder de comunicação, pode ter várias profissões. Caranguejo: quer segurança e aprovação mas pode ser indeciso e mutável; valoriza a capacidade de nutrir os outros; pode trabalhar em casa. Leão: ambição, identidade muito ligada ao estatuto e ao reconhecimento público; quer mostrar força, segurança, brilho, poder, criatividade. Virgem: precisa de ordem no trabalho, pode ser crítico e perfeccionista; quer ser visto como escrupuloso, organizado, trabalhador, confiável. Balança: ligado à estética e à ética (justiça, aconselhamento, diplomacia, etc); valoriza a elegância e o desembaraço; pode ligar casamento e trabalho. Escorpião: intensidade, poder, capacidade de pesquisa; reformista e revolucionário, usa as crises para reformar o Mundo (ou para alcançar poder). Sagitário: entusiasmo e fé; valoriza o conhecimento superior, o ensino, a religião, as viagens e os intercâmbios culturais; largueza de horizontes. Capricórnio: ambição, convencionalismo: quer ser visto como alguém importante, respeitável, com autoridade e estatuto social. Aquário: originalidade, inconvencionalismo; humanitarismo; valoriza as ações globais, liberdade de escolha, trabalho de grupo e profissões alternativas. Peixes: mudanças e flutuações na profissão, que pode ser estranha, indefinida; quer servir ou "salvar" Humanidade mas pode ser pouco prático.
CASA 11 Carneiro: Uma atitude de assertividade, atividade, rapidez e impaciência pode marcar a vivência grupal. Atração por grupos ativos, inovadores, pioneiros, por vezes com um toque "bélico". Touro: Cultiva as amizades de forma lenta e segura. Prefere as situações amigos estáveis, de longa data, com quem compartilhe valores sólidos e duradouros. Gémeos: Atitude viva, curiosa e versátil face aos grupos e às amizades. Aposta em associações onde predomine o aspecto intelectual e a troca de ideias. Pode ter vários grupos ou preferir amigos com "mentalidade jovem". Caranguejo: Prefere grupos ou amizades onde estejam bem marcados os temas do cuidado e da protecção. Pode procurar nos grupos uma família alternativa. Leão: A vivência grupal é sentida como irradiante, calorosa e como fonte de energia e inspiração. Procura amigos e grupos com quem se sinta identificado. Pode ser demasiado egocentrado nas suas amizades. Virgem: Há uma componente de serviço ligada às amizades. Procura ajudar, ser útil, ter um papel definido e práticos nos grupos e associações que frequenta. Noutras situações, poderá olhar amigos e grupos através de um agudo criticismo. Balança: Procura situações de equilíbrio, elegância e harmonia nos grupos. Pode ser muito conciliador e recorrer aos seus encantos para manter a concórdia. Em contrapartida, há situações em que fica indeciso, chegando a tornar-se dependente de decisões alheias. Escorpião: Atitude profunda e emocionalmente intensa perante os amigos. Existe uma atitude inconsciente de defesa, que pode chegar ao controlo e à manipulação. Pode ver nos grupos o catalizador ideal para os processos transformativos internos. Sagitário: Gosta de grupos aventureiros, entusiastas, idealistas e com espírito positivo. Partilha de ideais e aventuras empolgantes com os amigos. Nalguns casos, tende a juntar-se a pessoas demasiado opiniosas e "evangelizadoras". Capricórnio: Vive as amizades com seriedade e reserva. Pode ser atraído por grupos estruturados, com uma hierarquia e um papel social bem definidos. Aquário: Há uma afinidade natural entre o 11º signo e a Casa XII. Atração por grupos inovadores, diferentes e arrojados. Amizades que começam e acabam subitamente. Pode também mostrar-se rebelde e "diferente" perante os amigos. Precisa de sentir-se diferente, único, original. Peixes: A atitude perante as amizades pode ser vaga, imprecisa mas, ainda assim, profundamente idealista. Pode ser atraído por pessoas que precisem de ajuda. CASA 12 Os signos que se encontram na Casa XII são, porventura, os mais difíceis de compreender de todo o mapa natal, já que dizem respeito a vivências interiores. Para muitas pessoas, estas energias são vividas de forma indiferenciada, parcial ou distorcida. Quando assim acontece, manifestam-se como os "inimigos secretos" da Casa XII, tantas vezes referenciados na Astrologia Medieval. Existe, contudo, a possibilidade de, através da introspecção, do crescimento interior, e da abertura a experiências espirituais, começarmos a aceder a esta área de vida. Quando tal acontece, os "inimigos secretos" transformam-se em tesouros interiores, provenientes do reservatório inesgotável da Alma.
Carneiro: Os seus "inimigos secretos" são a impaciência, a frustração e a falta de paz interior urgência. Quando entra em contacto com a sua natureza mais profunda, estas qualidades, até então vividas como obstáculos, passarão a conferir-lhe a coragem e iniciativa necessárias ao crescimento espiritual. Touro: Resiste inconscientemente à transformação interior, por necessidade de segurança e estabilidade. O seu "inimigo" é a tendência à inércia, que poderá, através do trabalho interior, ser transformada em capacidade de integrar, de forma anímica, os próprios ciclos da natureza. Gémeos: Tem como "inimigo interior" a impaciência e a permanente racionalização daquilo que é, por natureza, absoluto. Estas qualidades, tão pouco favoráveis ao recolhimento e crescimento interior, podem contudo ser transformadas numa visão límpida das dualidades e paradoxos presentes nos conceitos universais Caranguejo: Uma sensibilidade inconsciente e exagerada, um enorme apego às emoções e seguranças do passado são os seus "inimigos secretos". Há uma tendência à indiferenciação emocional, que pode vir a transformar-se numa grande riqueza sensitiva e intuitiva Leão: Encontramos aqui uma indiferenciação ao nível da identidade, um sentimento de "não ser" que atua como obstáculo e impede o crescimento. Este "inimigo", contudo, poderá vir a tornar-se o maior aliado na caminhada rumo à identificação com o todo. Virgem: Aqui, a mente pode trabalhar sem descanso, procurando manter bem nítidos os contornos do inconsciente. Gera-se assim uma incapacidade de sentir/intuir conceitos universais, que é a principal "inimiga" da vida interior. Através da introspecção e recolhimento, pode transformar-se este obstáculo numa sábia capacidade de descriminar, que leva ao contínuo refinamento do Eu. Balança: Os "inimigos secretos" podem neste caso aparecer como pessoas próximas ou parceiros (que escolhemos inconscientemente). Pode haver uma grande necessidade de companhia, acompanhada da ilusão de que "os outros" nos impedem e bloqueiam. Esta ilusão poderá vir a transformar-se numa verdadeira capacidade de partilha de experiências e conquistas espirituais. Escorpião: A defensividade inconsciente e o medo da transformação atuam aqui como poderosos "inimigos secretos". Pode haver uma tendência para se envolver em lutas de poder, por vezes com motivações pouco definidas. Este obstáculo pode, contudo, transformar-se numa compreensão anímica dos ciclos da existência e de se regenerar profundamente, a nível interior. Sagitário: Tendência a refugiar-se numa postura de moralidade ou espiritualidade ilusória. Os "inimigos" aqui são a excessiva opiniosidade e a crença inconsciente de que se é "melhor do que todos os outros". Esta postura, contudo, poderá vir a tornar-se numa verdadeira capacidade de buscar valores internos. O falso moralista torna-se então num "cavaleiro do Graal". Capricórnio: Sentimentos inconscientes de tristeza, repressão, derrota e rigidez são os piores "inimigos" nesta combinação astrológica. Estes podem, contudo, ser transformados em sobriedade interior e numa noção muito clara e estruturada do Universo enquanto hierarquia criadora. Aquário: Medo de perder a diferença e individualidade perante os outros. Os "inimigos secretos" são a noção de ser diferente e um sentimento inconsciente de rebeldia. Esta pode, contudo, vir a tornar-se numa partilha das diferenças com toda a Humanidade, sem nunca perder o respeito pela diferença individual. Peixes: Os "inimigos secretos" desta combinação astrológica, são a indiferenciação emocional e a expectativa exagerada. Pode haver uma postura passiva, confusa e escapista, "à espera de ser salvo". Esta passividade inconsciente poderá ser revertida numa grande capacidade de empatia e de
depuração de resíduos emocionais do passado. Nota: Esta é apenas uma abordagem inicial e sintética. Para um estudo completo, seria necessário acrescentar muitos outros fatores. As Doze Casas no Mapa Natal As casas astrológicas são o fator mais "quotidiano" do mapa natal. Enquanto os signos tratam de arquétipos ou modos de ser e os planetas representam aspectos pessoais e colectivos da individualidade, as casas mostram as áreas de vida humana. Esta função, aparentemente modesta, é contudo da maior importância. As casas mostram a que área de vida corresponde cada signo e cada planeta. Elas representam os "campos de manifestação" das forças celestes. É por este motivo que os mapas onde não é possível determinar o ascendente (e, por consequência, também não se determinam as casas) são tão imprecisos e impessoais. Relacionar as 12 casas Para uma total compreensão das casas astrológicas precisamos de olhá-las como um todo: nenhuma das áreas de vida ali representadas faz sentido se não tomarmos em conta todas as outras. Vejamos um exemplo: A Casa V representa, entre outras coisas, a expressão criativa. Para melhor a entendermos, devemos lembrar-nos que a Casa V é produto direto da Casa IV (as bases emocionais, o lar e a vivência familiar na infância). Com efeito, sem esta base interior, nada do que cria tem sentido ou "alma". Podemos ainda considerar que a Casa V dá origem à Casa VI: a auto-expressão criativa pode dar lugar ao trabalho de perfeiçoamento, tendo em vista uma maior eficiência e funcionalidade. E, se quisermos ir mais longe, este apuramento pessoal permite-nos estabelecer relações de igualdade - um assunto da Casa VII. Voltando à Casa V, podemos também complementá-la com a casa XI, a casa oposta. De facto, a criatividade pessoal alcançará a sua maior expressão quando for enquadrada num contexto grupal (casa XI). Sabemos que a Casa V é uma casa de Fogo e Sucedente (ou Fixa). Por ser de Fogo, está ligada à expressão da identidade e pode ser relacionada com as outras casas do mesmo elemento: a I (identidade imediata) e a IX (identidade mais abrangente). Por ser Sucedente, indica uma tendência à estabilidade a à continuidade. Podemos por isso relacioná-la com as outras casas sucedentes: a II (coisas concretas), a VIII (sentimentos e inconsciente) e a XII (pensamentos e relacionamentos grupais). O mesmo tipo de inter-relação pode ser estabelecido para todas as outras casas. Épocas ou áreas de vida? Para quem começa a estudar Astrologia, pode existir alguma confusão quanto à interpretação das casas. Devemos interpretá-las como épocas de vida ou como áreas de vida? Na verdade, ambas as interpretações são válidas e úteis. As casas podem ser olhadas numa perspectiva temporal, já que mostram etapas da vida: a I indica o nascimento, a IV a infância, a X a maturidade, etc. Não obstante, as casas continuam presentes e actuantes mesmo quando já ultrapassámos essa etapa de vida. Por isso, podemos também considerá-las áreas de vida. Vejamos alguns exemplos: A Casa I representa o nascimento, a época inicial da existência. O que acontece à Casa I na vida adulta? Na fase adulta, esta casa é indicadora de inícios e de "primeiras impressões". Sempre que sempre que tomamos contacto com uma nova situação ou iniciamos um projecto, estamos a funcionar na área representada pela Casa I. Na vida adulta, ela indica a forma como iniciamos as coisas e também a nossa imagem imediata, espontânea. Numa outra perspectiva, a Casa IX indica a área dos estudos superiores, das viagens e das buscas espirituais. Esta casa reveste-se de especial significado sempre que estivermos a viver uma época de vida em que esses assuntos estejam em grande destaque. Esta abordagem poderá ser aplicada a todas as outras casas, tornando a interpretação mais abrangente e esclarecedora.
Os Aspectos Astrológicos Chamam-se aspectos aos ângulos que os planetas fazem entre si ou com eixos e outros elementos do mapa astrológico. Quando um astrólogo diz que que o planeta Vénus faz um aspecto de determinado tipo à Lua, está
simplesmente a dizer que entre Vénus e a Lua existe um ângulo específico. Os aspectos são muitas vezes representados no mapa por linhas que unem os planetas. As relações angulares entre os planetas indicam o tipo de relacionamento que existe entre as partes da estrutura psicológica representadas por eles. Existem vários tipos de relações angulares ou, melhor dizendo, aspectos. Estes resultam da divisão da roda zodiacal, originando ângulos de 0º, 30º, 90º, 120º, etc. Cada um destes angulos define um tipo de relação. Podemos então ter quatro tipos de relação principais: de Fusão, Conflituante, Harmoniosa ou de Ajuste. Assim temos o seguinte tipo de aspectos: Aspecto de Fusão A Conjução surge da divisão do Zodíaco por 1. Ocorre quando os planetas estão num ângulo de cerca de 0º. Indica uma fusão das caracteristicas representadas pelos dois (ou mais) planetas envolvidos. Pode indicar uma relação conflitante ou harmoniosa, dependendo da natureza dos planetas envolvidos. Aspectos de Conflito ou Dissonância A Oposição surge da divisão do Zodíaco por 2 e relaciona planetas em signos opostos - ângulo de 180º. Indica um conflito por oposição dos fatores psicológicos representados pelos planetas envolvidos. Geralmente projecta-se no exterior como um conflito de relacionamento ou vivido no relacionamento. É na verdade um confronte entre o indíviduo e outro "objecto" exterior a ele. Qualquer dos planetas envolvidos pode representar o objecto e o indivíduo. A Quadratura surge da divisão do Zodíaco por 4 e relaciona planetas a 90º de distância, ou seja, em signos do mesmo modo mas de elemento diferente. Indica uma tensão no relacionamento dos planetas envolvidos, tensão que o indivíduo vai viver como uma pressão e conflito interior. Exterioriza-se por esforço, conquista e transformação. Aspectos de Harmonia e Fluidez O Trígono surge da divisão por 3, sendo, portanto, uma relação angular de 120º. Este aspecto relaciona planetas em signos do mesmo elemento e por isso indica uma relação harmoniosa e fluída entre as duas (ou mais) qualidades psicológicas. Embora seja fluído este aspecto é pouco dinâmico e transformativo, podendo expressar-se tanto por talento como por indolência. O Sextil surge da divisão por 6, originando um ângulo de 60º. Este tipo de relação é também harmoniosa como a do Trígono mas mais dinâmica, pois relaciona planetas em signos de elementos compatíveis, embora diferentes, o que requer alguma dinâmica funcional. Expressa-se como capacidade de adaptação e funcionalidade. Aspectos de Ajuste O Semi-sextil surge da divisão por 12 e coloca em contacto planetas em signos adjacentes (30º). Este aspecto assim como o seu complementar, o Quincunce, tentam criar relacionamentos entre planetas em signos que nada têm de comum. Manifestam-se como um incómodo, um desajuste na expressão dos fatores psicológicos representados pelos planetas. O Quincôncio surge por complementariedade ao Semisextil: 180º-30º=150º. Indica também um ajuste mas de
natureza interna, algo que sentimos dentro de nós. Estes dois últimos aspectos são considerados por alguns autores "aspectos menores ou secundários" sendo os outros "aspectos maiores". Os ângulos não necessitam de ser exatos para serem considerados como aspecto, cada um deles têm um determinado numero de graus de liberdade. A este número chamamos Orbe, esta é atribuída conforme a importância do aspecto. Eis a Orbe para cada aspectos: Conjunção - 10º Oposição - 10º Trígono - 8º Quadratura - 6º/8º Sextil - 4º/5º Quincunce - 2º/3º Semi-sextil - 2º Estas são medidas antes e depois do ângulo exato. Por exemplo consideramos em quadratura planetas que estejam a uma distância entre 84º e 96º (Orbe 6º). Existem ainda outros aspectos denominados aspectos menores ou modernos, mas cuja interpretação é muito secundária ou específica: Quintil - 72º Biquintil - 144º Septil - 51,43º Novil - 40º •
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
A Previsão em Astrologia Uma das mais conhecidas (e discutidas) facetas da Astrologia é a capacidade (ou não) que esta arte tem de prever determinados acontecimentos. Entende-se por previsão a capacidade de antever acontecimentos de uma forma muito precisa e específica. Algo do género: "no dia tal vai tropeçar num tijolo verde, cair e partir a perna direita". Geralmente estas previsões antevêm alguma desgraça ou situação mais infeliz. Considera-se atualmente que este tipo de previsão caiu em desuso, partir do princípio que a vida humana esta predestinda, desde o nascimento até à morte nos seus mais ínfimos pormenores. Hoje, considera-se, em Astrologia, que a "previsão" surge da compreensão da "qualidade" do momento atual e da comparação com as potêncialidade demonstradas na carta natal ou horóscopo. Da relação entre o momento atual e o momento de nascimento surge a "previsão" astrológica. Com base na carta natal é depois possível perceber que aspecto(s) da pessoa e que área(s) de vida estão em questão. Muitas desta previsões baseiam-se em ciclos planetários e/ou simbólicos. E há em todo o pensamento preditivo uma lógica e estrutura própria, não surge de sensibilidades ou visões, mas sim de uma capacidade de relacionar e compreender intuitiva e inteligentemente a interação dos ciclos zodiacais. Nada em Astrologia se deve a "vidências" ou "poderes fantásticos", mas sim a deduções baseadas no riquissimo simbolismo astrológico. Existem várias técnicas para este tipo de estudo. As mais conhecidas são os Trânsitos e as Progressões. Existem outras como o Retorno Solar (ou mapa anual) e muitos outros tipos de direcções e progressões simbólicas. É importante frisar que a base de toda e qualquer previsão é o mapa natal. Se a sua leitura for incorrecta ou este não for consultado devidamente, toda e qualquer previsão falha e pode levar a pessoa a erros e falsas expectativas. Além disso, a pessoa é sempre livre para lidar com as situações da forma que desejar, não tendo
cabimento aqui o clássico (e conveniente) elemento de "fatalismo inevitável" que só serve para nos descartar de responsabilidade sobre a nossa própria vida. Os Trânsitos Os trânsitos são o método mais conhecido e talvez mais fácil de utilizar em Astrologia. Eles baseiam-se na relação entre as posições planetárias num dado momento (geralmente o atual) e as posições natais. Nesta técnica, o astrólogo relaciona os planetas na sua posição atual (planetas transitantes) com o mapa natal da pessoa em questão e analisa os aspectos que fazem ao mapa e a sua posição por casa. Quando se diz que determinada pessoa está a sofrer um trânsito de Plutão (por exemplo), quer dizer que na sua posição do momento, Plutão está a fazer um ângulo (aspecto) a algum ponto do seu mapa natal (planeta, eixo, etc.). Nem todos os planetas têm a mesma importância nos trânsitos. Geralmente apenas se utilizam os planetas mais lentos: Plutão, Neptuno, Urano, Saturno e Júpiter (por vezes Marte). Os restantes planetas só se utilizam numa análise de um dia muito específico, pois o seu movimento é muito rápido. Trânsitos da Lua duram apenas duas horas, do Sol, Mercúrio e Vénus, cerca de um dia e Marte não mais de cinco dias. Logo, o seu efeito é muito pontual. Os transitos dos planetas lentos duram meses ou anos (1 a 2 anos). A orbe (ou grau de actuação) utilizado nos trânsitos é geralmente de 1º, o que implica aspectos muito exatos. Regra geral, os trânsitos manifestam-se exteriormente através de eventos na vida da pessoa. As Progressões As progressões são, como os trânsitos, um método de análise de um dado momento no "tempo" de um mapa astrológico. Embora este termo inclua uma série de técnicas diferentes, geralmente refere-se às Progressões Secundárias. Esta técnica é a mais utilizada logo a seguir aos trânsitos. As progressões secundárias são uma técnica dita "simbólica". Isto porque, diferentemente da dos trânsitos não se baseia em posições de tempo real, mas em posições de tempo simbólico. Nas progressões secundárias cada dia após o nascimento corresponde a um ano de vida. Ou seja, as posições planetárias progredidas para os 30 anos de vida correspondem às posições planetárias que ocorreram 30 dias após o nascimento - 1 dia por 1 ano. Como os movimentos dos planetas de dia para dia são relativamente lentos, nas progressões, ao contrário dos trânsitos, os planetas mais rápidos vão ter maior importância. O Sol, Mercúrio e Vénus vão progredir aproximadamente 1º por ano e a Lua 1º a cada mês. Marte move-se cerca de 0,5º por ano e os planetas mais lentos, os Transpessoais, pouco mais de 1º a vida inteira. Em geral, as progressões secundárias não se manifestam como eventos exteriores. Ao contrário dos trânsitos, elas são indicadores dos "tempos" internos e receptividade aos processos de expansão de consciência
A Consulta Astrológica Ir ao astrólogo para fazer o horóscopo pode ser um importante momento de descoberta e de definição de novas perspectivas de vida. A Astrologia é, como sempre foi, uma arte direcionada para o auto-conhecimento e para a compreensão do Universo. Estabelece uma "ponte" entre o indivíduo e o Universo numa perspectiva de causa-efeitotransformação, conferindo-lhe a compreensão da natureza cíclica da existência. O mapa astrológico é a "ferramenta" essencial para este estudo. O que é, então, necessário para fazer o mapa? Os dados necessários para levantar o horóscopo natal são a data, hora e local de nascimento do consulente. Isto porque a carta astral - ou horóscopo - vai representar a configuração do céu, visto a partir da Terra, tal como estava naquele dia, hora e local. A exatidão dos dados é, portanto, da máxima importância. Outro aspecto fundamental é a qualidade da interpretação do horóscopo, que deverá sempre ser encarado como um todo dinâmico e integrado, capaz de se "desdobrar" ao longo do tempo, de forma a manifestar sempre novos aspectos do seu potencial.
Não basta, portanto, estar em posse das chamadas "receitas" astrológicas, que fornecem interpretações baseadas na posição dos planetas por signo, casa e aspectos. Apesar de terem alguma validade, estas receitas revelam apenas aspectos parciais, reduzidos e, muitas vezes, contraditórios do indivíduo em questão. Em consulta, o astrólogo vai fazer a síntese desse enorme conjunto de dados, tendo sempre em vista de que se trata não apenas de um mapa abstracto mas da representação de um ser humano, em toda a sua riqueza multidimensional. O objectivo da interpretação não é tanto "acertar" ou "predizer" o futuro, mas antes pôr o consulente em contacto com o seu próprio potencial, relacionando-o ainda com o contexto maior em que está integrado - o Universo em que vivemos. Em vez de prognósticos fatalistas, a consulta poderá indicar novas possibilidades de ação, mostrando aspectos e capacidades até então latentes. Também revela os ciclos e "timings" do indivíduo, com especial destaque para os momentos críticos de transformação. Tendo isto em vista, consultar um astrólogo profissional pode proporcionar um "abrir de portas" muito positivo para o desenvolvimento pessoal.
A Astrologia Natal A Astrologia Natal é o ramo do conhecimento astrológico que está essencialmente virado para o indivíduo e para o estudo das suas dinâmicas pessoais. É, sem dúvida, o aspecto mais divulgado da Astrologia e também o mais incompreendido e mal interpretado. Neste ramo da Astrologia estuda-se a dinâmica de um determinado indivíduo: o seu potencial e motivações, os condicionamentos e limitações que dificultam o desenvolvimento e ainda os momentos e as vias mais adequadas para o seu crescimento. O estudo é feito a partir do mapa natal ou horóscopo, ou seja, o "retrato" do céu tal como ele estava no dia, hora e local de nascimento desses indivíduo. Como se estabelece, então, a relação entre o mapa e o indivíduo? Ou, por outras palavas, porque razão é que se olha para a dinâmica exterior (representada no céu pela disposição dos astros) e, através desta, se interpreta a dinâmica interior, oculta, de um determinado ser? A resposta está no princípio "o que está me cima é como o que está em baixo". Existe uma relação simbólica entre estes dois fatores e é através dessa "ponte" que surge a relação entre o "Céu" e o ser humano. Assim, ao estudarmos o mapa do céu, podemos fazer um "reconhecimento do terreno", começando a compreender a "paisagem interior" de cada pessoa Comparação de Mapas Um dos aspectos mais atraentes para quem começa a estudar Astrologia é a possibilidade fazer a comparação entre os mapas natais de duas ou mais pessoas, para ver qual é o grau de compatibilidade existente numa relação. Esta área da Astrologia, por vezes chamada Astrologia Relacional, é sempre das mais requisitadas, por estudar a dinâmica dos relacionamentos humanos. O estudo astrológico do potencial de uma relação exige, contudo, alguns pré-requisitos, sem os quais qualquer análise ou avaliação do relacionamento será incompleta e impessoal. Antes ainda de qualquer comparação, importa compreender bem os mapas individuais de cada uma das partes envolvidas. Cada pessoa traz, à partida, uma dinâmica própria: cada uma é um ser independente e autônomo, com necessidades, motivações e expectativas muito específicas. O estudo dos mapas individuais permite entender melhor este complexo conjunto de fatores, ajudando ainda a enquadrar o relacionamento no contexto geral da vida de cada uma das pessoas. Nesta pré-análise estudam-se os principais aspectos do mapa - Sol, Lua e Ascendente - para ter uma ideia da energias básicas de cada uma das pessoas envolvidas. Vê-se também as Casas VII e VIII (as áreas do mapa que refletem os relacionamentos sociais, pessoais e íntimos) e os planetas mais diretamente ligados ao tema dos relacionamentos: Vénus e Marte. Só depois desta abordagem geral será possível fazer o estudo da relação, com garantias de fiabilidade. As técnicas usadas em Astrologia Relacional incluem, entre outras, a Sinastria e o Mapa Composto.
Sinastria e Mapas Compostos Sinastria A Sinastria consiste em fazer uma comparação direta entre os mapas envolvidos (geralmente não mais do que dois), para ver de que forma a dinâmica de uma das pessoas "afecta" a da outra. Para tal, coloca-se os dois mapas lado a lado e analisa-se de que forma as energias de um interagem com as do outro. Por exemplo: escolhe-se uma posição planetária no primeiro mapa e analisa-se o mesmo grau do mesmo signo do segundo mapa. Este método permite-nos ver qual é o Signo e a Casa que vai ser "afectada" e quais são os aspectos formados entre o referido planeta e os planetas do outro mapa. O processo deverá ser repetido com todas as posições planetárias de ambos os mapas e também com outros pontos importantes, como o Ascendente, o Meio-do-Céu e os Nodos Lunares. Mapas Compostos Os Mapas Compostos são mapas "virtuais", construídos a partir dos pontos médios (midpoints) dos mapas envolvidos numa comparação. Constroem-se tomando a posição dos planetas (por exemplo, o Sol do mapa A e o Sol do mapa B) e determinando o ponto médio entre os dois. Por exemplo: se no mapa A o Sol se encontra a 10 graus de Carneiro e no mapa B o Sol está a 10 graus de Leão, o midpont destas duas posições planetárias será a 10 graus de Gémeos. Assm, o Sol do mapa composto estaria situado no dícimo grau do signo de Gémeos. As restantes posições planetárias determinam-se da mesma forma. Quando ao Ascendente, ao Meio-do-Céu e às Casas astrológicas, existem diversas técnicas (e algumas delas não se baseiam em midpoints). Compreende-se agora que os mapas compostos sejam considerados mapas "virtuais": não representam uma situação objectiva (as posições planetárias são, obviamente, fictícias) mas antes a dinâmica da própria relação. Por este motivo, a interpretação de um mapa composto obedece a regras específicas. Regra geral, a interpretação de um mapa composto serve de complemento à sinastria e a outras técnicas de análise relacional. Raramente é usada de forma isolada.
A Astrologia Mundana Este ramo da Astrologia, também conhecido como Astrologia Mundial, estuda o Macrocosmos Humano, em lugar de se debruçar sobre a dinâmica dos mapas individuais. A sua análise dirige-se, portanto, ao colectivo humano: nações, países, grupos étnicos e religiosos, bem como as alterações e mundanças globais de carácter "natural", que alcançam milhões de pessoas. Pertence a este âmbito o estudo dos grandes movimentos das Eras Astrológicas e os ciclos de conjunções planetárias, com especial destaque para o ciclo Júpiter-Saturno, ligado a fenómenos políticos, sociais e económicos repetidos de 20 em 20 anos. Outro aspecto importante é a análise dos ingressos vernais (entrada do Sol nos signos cardinais - Carneiro, Caranguejo, Balança e Capricórnio - nas mudanças de estação). Estes dão a tónica para as actividades globais naquela estação, no mundo ou num país específico (bastando fazer o mapa de ingresso para a capital do país em questão). Este ramo da Astrologia tem técnicas de interpretação muito próprias, afastando-se um pouco da Astrologia Natal, mais comummente praticada. Foi dos poucos ramos da Astrologia a não ser muito atacado. Sempre lhe foi reconhecida alguma validade pelas autoridades políticas, religiosas e filosóficas, sobretudo pelo facto de não interferir muito nas questões do livre arbitrio. Está, por exemplo, associado a esta Astrologia o estudo da produtividade das colheitas, o estudo do clima (Astrometerologia) e de outros fenómenos como cometas, terremotos, etc. Signos associados a Países, Cidades e Regiões Estas regências são apenas sugestões. Diferentes autores dão diferentes correspondências, assim, determinados países ou cidades aparecem ligados a dois signos
Carneiro Países e regiões - Inglaterra, Alemanha (também: Escorpião), Dinamarca, Palestina. Cidades - Florença, Nápoles, Verona, Marselha, Birmingham. Na Antiguidade: Atenas e Esparta. Touro Países e regiões - Irlanda, Rússia (atualmente também Aquário), Suíça (centro bancário internacional; co-regente: Virgem), Polónia, Chipre, Pérsia e Creta (co-regente: Sagitário). Cidades - Dublin, Mantua, Leipzig e Lucerna. Gémeos Países e regiões - Estados Unidos da América, Bélgica, Gales, Sardenha (co-regente: Escorpião), costa nordeste de África, Baixo Egipto (Alto-Egipto: Peixes; Egipto atual: Escorpião), Flandres e Lombardia. Cidades - Londres, Melbourne, São Francisco, Córdoba, Versailhes, Plymouth, Nuremberga e Cardiff. Caranguejo Países e regiões - Escócia, Holanda, Paraguai, Nova Zelândia, grande parte de África, Estados Unidos da América (Sol em Caranguejo). Cidades - Nova Yorque, Constantinopla, Veneza, Génova, Estocolmo (co-regente: Aquário), Tunis, Algiers, Amsterdão, Manchester e Milão. Leão Países e regiões - França, Itália, Sicília, Roménia, Bohemia e os Alpes. Antiguidade: Caldeia, Fenícia, Macedónia (co-regente: Capricórnio), Frígia e Roma. Cidades - Roma (atual), Praga, Damasco, Bombaim, Bristol, Bath, Chicago, Filadélfia e Los Angeles. Virgem Países e regiões - Creta, parte da Grécia (co-regente: Capricórnio), Croácia, Brasil, Turquia, Suíça (co-regente: Touro), Índias Ocidentais. Antiguidade: Assíria, Arcadia, Babilónia, Ionia, Mesopotâmia, Rodes e as planícies dóricas. Cidades - Lyons, Jerusalém, Paris, Corinto, Atenas (atual; antigo regente: Carneiro), Heidelberg, Boston, Toulouse e Estrasburgo. E também: termas e cidades ligadas ao cultivo e industrialização de frutos. Balança Países e regiões - Áustria, Alsácia, Argentina, Birmânia, China (pós-revolução: também Aquário), parte da Índia (principal regente: Capricórnio), Indochina, Japão e Tibete. Cidades - Lisboa, Antuérpia, Copenhaga, Frankfurt, Johannesburg (em "desequilíbrio"), Leeds, Nottingham, Charleston, South Carolina Escorpião Países e regiões - Noruega, Catalunha, Mauritânia, parte da Alemanha (co-regente: Carneiro), Sardenha (co-regente: Gémeos), Marrocos, Argélia, Síria, Líbia e atual Egipto (influência árabe; antigos regentes: Gémeos e Peixes). Cidades - Valência, Fez, Messina, Dover, Liverpool, Nova Orléans, Baltimore, Cincinnati, Milwaukee, Halifax e Washington D.C. Sagitário Países e regiões - Hungria, Espanha, Dalmácia, Moravia, Provença e Madagascar. Antiguidade: Creta (co-regente: Touro) e o Lácio (região onde surgiu Roma). Cidades - Avignon, Colónia, Toledo, Estrugarda, Budapeste, York e Nottingham.
Capricórnio Países e regiões - Albania, Lituânia (co-regente: Aquário), Bulgária, parte da Grécia (coregente: Virgem), Afeganistão, México e a Índia. Antiguidade: Macedónia (co-regente: Leão), Illiria e Trácia. Cidades - Oxford, Bruxelas, Port Said, Delhi e grande parte dos centros administrativos das cidades. Aquário Países e regiões - Suécia, Etiópia, Prussia, Russia (co-regente: Touro), Lituânia (coregente: Capricórnio), Vestefália, Canadá, partes da Arábia (co-regente: Escorpião) e Polónia. Cidades - Hamburgo, Bremen, Salzburg, Trent, Estocolmo (co-regente: Caranguejo) e Leningrado. Peixes Países e regiões - Portugal, Normandia, Alto Egipto-Nubia (Baixo Egipto: Gémeos; Egipto atual: Escorpião), Galiza e Calábria. Cidades - Alexandria, Sevilha, Worms, Lancaster e Compostela
A Astrologia Horária A "Astrologia da Hora", como também é chamada, consiste na interpretação do mapa de um determinado momento, usando-o como "resposta" a uma pergunta específica. A técnica consiste em formular uma determinada pergunta e procurar a resposta no mapa do momento exato em que a pergunta foi formulada. Na base da Astrologia Horária está a princípio de que "a Parte reflete o Todo". Considera-se por isso que o mapa reflete o estado do Todo num determinado momento. No mapa da pergunta estaria, assim, simbolizada a natureza da questão e a própria solução. Contudo, para que a Astrologia da hora resulte exata e eficaz, é necessário que o praticante conheça muito bem a técnica. Em primeiro lugar, é fundamental saber formular a questão. O ponto focal deverá sempre ser o indivíduo e o seu grau de consciência perante a situação. Por outro lado, a técnica de interpretação obedece a regras próprias, diferentes das da interpretação de mapas natais. Por exemplo: num mapa horário, cada signo, cada planeta e cada casa têm um simbolismo próprio, indicando situações, lugares, direções e qualidades que nada tem a ver com outros tipos de interpretação. A dinâmica dos aspectos é também da máxima importância. Finalmente, é necessário que o praticante verifique se existe alguma das chamadas "considerações prévias", situação que invalida qualquer leitura horária. Aqui ficam algumas dessas considerações, a título de curiosidade. Ascendente do mapa horário nos três primeiros ou nos três últimos graus de cada signo. Lua Vazia de Curso. Saturno na Casa I ou na Casa VII. Saturno regente da VII, especialmente se estiver conjunto ao Meio-do-Céu. "desacordo" entre o planeta regente do Ascendente e o regente da Hora Planetária. Lua ou planeta regente da Casa I em Via Combusta. Outro importante fator é a atitude em relação à pergunta e também em relação à resposta obtida. Não vale a pena colocar perguntas fúteis nem repetir a mesma questão várias vezes, para tentar obter a resposta que se pretende. Dane Rudhyar salienta que este tipo de Astrologia "não pretende substituir a leitura do mapa natal; não é uma vulgar "leitura de sorte" nem um meio de escapar à responsabilidade pessoal". A Astrologia Horária "é um sinal consciente da ligação do indivíduo com o Todo Universal, na qual ele aceita ter uma participação plena e deliberada". •
•
•
•
•
•
A Astrologia Médica A Astrologia Médica é um ramo da Astrologia que faz corresponder às diferentes posições planetárias, diversas condições fisiológicas, psíquícas e energéticas. Ao interpretar os astros, podemos compreender as principais tendências e fraquezas fisiológicas do indivíduo. Tal como os outros, este ramo da Astrologia baseia-se no conceito de que o Homem (Microcosmo) é o reflexo do Universo (Macrocosmo). Assim, o corpo humano fica dividido em doze partes principais, que equivalem aos doze signos zodiacais: à cabeça corresponde o signo de Carneiro, ao pescoço o de Touro, etc. A cada signo corresponde ainda um conjunto de órgãos e uma série de funções fisiológicas. Da mesma forma, os planetas e os aspectos planetários têm as suas equivalências no corpo humano. Por exemplo, a febre está associada a Marte, a homeostasia (equilíbrio de sais) a Vénus, os ossos, pele e cabelo a Saturno, o fígado a Júpiter, etc. É da relação de todos estes aspectos que se pode deduzir as tendências fisiolóficas dominantes do indivíduo. Este estudo indica também os métodos de prevenção e cura mais indicado para cada pessoa, de acordo com a sua constituição. Tabelas de regências médicas e fisiológicas - Signos: Carneiro Cabeça: ossos do crânio e face (excepto nariz), dentes da maxila superior, cérebro, olhos. Os cinco sentidos, especialmente a visão. Musculatura motora. Touro Pescoço, garganta e nuca (toda a zona do corpo situada entre o céu-da-boca e as clavículas). Cerebelo, maxilar inferior, orelhas, audição, língua, linguagem, laringe e faringe, glote e epiglote, cordas vocais e voz, amígdalas, tireóide, parte superior do esófago. As sete vértebras cervicais. O timo (nas crianças). Gémeos Aparelho respiratório e sistema nervoso (conjuntamente com Sagitário): traqueia, brônquios; sistema nervoso periférico, especialmente o tacto. Toda a região dos ombros, clavículas, omoplatas e braços, pulsos e mãos: os ossos costelas superiores, úmero, rádio e cúbito; os músculos correspondentes e também os peitorais. Caranguejo Aparelho digestivo, transformação dos alimentos: órgãos de nutrição: estômago e toda a região epigástrica, fígado, sucos gástricos, saliva, seios e leite materno. Rege também a zona dos busto, incluíndo pulmões, costelas, esterno, músculos intercostais e difragma. Leão Coração e costas: aorta, artérias coronárias. Espinha dorsal e medula espinal (conjuntamente com Aquário). Vértebras dorsais e músculos adjacentes; centros nervosos superiores. Virgem Aparelho digestivo, absorção e assimilação dos alimentos: ventre, abdomen, intestinos (conjuntamente com Peixes, ligado ao muco), apêndice, vesícula biliar e baço. Sistema nervoso simpático. Balança Sistema venoso em geral e parte do aparelho urinário. Rins, glândulas supra-renais, região lombar e órgãos genitaís internos. Sistema vasomotor (conjuntamente com Sagitário).
Escorpião Órgãos genitais externos e parte do aparelho urinário. Rege a renovação das células, a eliminação de toxinas (recto, ânus) e a produção de células de auto-defesa e de reprodução. Rege também o nariz e o olfacto. Sagitário Aparelho respiratório e sistema nervoso (conjuntamente com Gémeos). Sistema vasomotor (conjuntamente com Balança). Sistema arterial. Quadris, coxas, sacro, cóccix, osso ilíaco e músculos correspondentes. Capricórnio Todo o esqueleto, cabelos, unhas, pele, joelhos, articulações, dentes e parte superior do rosto. Aquário Circulação sanguínea; coluna vertebral e medula espinal (juntamente com Leão); centros medulares, medula óssea, sistema nervoso. Pernas: tíbia, perónio, jarretes e tornozelos. Peixes Aparelho grandular: gânglios, vasos linfático, tecido slinfóides, mucosidades. Líquido seroso pleural. Intestinos (conjuntamente com Virgem); Pés. Tabelas de regências médicas e fisiológicas - Planetas: O Sol Coração, artérias circulação sanguínea, espinha dorsal e medula espinal. O olho direito no homem, o olho esquerdo na mulher. A Lua Estômago, digestão, seios, órgãos de fecundação e reprodução (especialmente útero e ovários). Membranas, mucosas, glândulas e respectivas secreções, linfa e leite materno. O olho direito na mulher, o olho esquerdo no homem. Mercúrio Sistema nervoso, vias respiratórias e intestinos. Ombros, braços e mãos, orelhas, língua e respiração. Vénus Garganta e respectivos órgãos, rins e sistema renal, hepático e glandular, seios e órgãos genitais internos. As veias, secreções humorais e as funções transformadoras. Marte Cabeça e face. Sistema nervoso encefálico, glândulas vasculares sanguíneas e sistema geniturinário. Os glóbulos vermelhos, a bílis, os músculos, a orelha esquerda. Júpiter Quadris, coxas, flancos e pés. Glândulas supra-renais, fígado, pulmões, músculos do coração, músculo vesical e diafragma. Os vasos sanguíneos em geral, especialmente as artérias e o sangue arterial. Saturno Esqueleto, ossos, cartilagens e articulações. Dentes, cabelos, unhas, pele. Joelhos, bexiga e baço. A orelha direita. Urano
Circulação, sistema nervoso. As hormonas e a barriga da perna. Neptuno Influência geral sobre o sistema nervoso, glândulas, mucosas e secreção líquida. Plutão Processos regenerativos
Tabela de Regentes Esotéricos dos Signos Signo
Regente Esotérico
Carneiro
Mercúrio
Touro
Vulcano*
Gémeos
Venus
Caranguejo
Neptuno
Leão
Sol
Virgem
Lua
Balança
Urano
Escorpião
Marte
Sagitário
Terra
Capricórnio
Saturno
Aquário
Júpiter
Peixes
Plutão
* Vulcano é um planeta hipotético situado na orbita interior à de Mercúrio. Postula-se que está algures numa orbe de 8º do Sol.
Símbolos Astrológicos Signos Carneiro
Planetas Sol
Aspectos Conjunção
Touro
Lua
Oposição
Gémeos
Mercúrio
Trígono
Caranguejo
Venus
Quadratura
Leão
Marte
Sextil
Virgem
Júpiter
Quincunce
Balança
Saturno
Semi-sextil
Escorpião
Urano
Sagitário
Neptuno
Fogo
Capricórnio
Plutão
Terra
Aquário
Elementos
Pontos Secundários
Peixes
Ar
Nodo Norte
Água
Nodo Sul Lua Negra Quiron Parte da Fortuna Dignidades e Debilidades Planetárias - a força relativa dos Planetas nos Signos Signo
Regente
Exaltação
Detrimento
Queda
Carneiro
Marte
Sol
Venus
Saturno
Touro
Venus
Lua
Marte
Urano
Gémeos
Mercúrio
Caranguejo
Lua
Leão
Sol
Virgem
Mercúrio
Mercúrio
Neptuno
Venus
Balança
Venus
Saturno
Marte
Sol
Escorpião
Plutão
Urano
Venus
Lua
Sagitário
Júpiter
----Júpiter -----
-----
Júpiter Saturno Urano
Mercúrio
----Marte -----
-----
Capricórnio
Saturno
Aquário
Urano
Peixes
Neptuno
Marte
Lua
-----
Júpiter
Sol
Venus
-----
Mercúrio
Mercúrio
Palavras-Chave: Signos Carneiro: impulsivo, pioneiro, impaciente, fogoso Touro: estável, concretizador, teimoso Gémeos: inquieto, versátil, inconstante, conceptual Caranguejo: reservado, sensível, retraído Leão: expansivo, generoso, pomposo, solene, egocêntrico, exagerado Virgem: perfeccionista, dedicado, crítico, retraído, mesquinho, preciso Balança: conciliador, elegante, diplomata, indeciso Escorpião: transformador, intenso, centrado, secreto Sagitário: jovial, expansivo, entusiasta, optimista, aventureiro, exagerado Capricórnio: ambicioso, "hierarquizado" Aquário: liberal, globalista, descontínuo, teimoso
organizado, "anarquista",
estruturado,
rígido,
desligado,
errático,
Peixes: sonhador, sensível, vago, utópico, sentimentalista
Palavras-Chave: Planetas Sol: calor, força, brilho, vida, identidade Lua: forma, anseio, ausência, necessidade Mercúrio: troca de ideias, agitação, comunicação
Vénus: beleza, partilha, valorização Marte: afirmação, luta, desejo, ação Júpiter: positivismo, exagero, expansão Saturno: retração, pessimismo, medo, censura, secura, inibição Urano: inovação, descondicionamento, descontinuidade, revolução Neptuno: utopia, nebulusidade, dissolução Plutão: morte e renascimento, renascimento, regeneração
corte
abrupto,
Palavras-Chave: Casas Casa I: eu (ser) Casa II: meu, os meus valores, os meus recursos (ter) Casa III: meio próximo, dia-a-dia, assuntos mundanos, pequenas viagens (comunicar) Casa IV: raíz, casa, infância (nutrir, enraizar) Casa V: criação e procriação, jogos, romances, autoexpressão criativa (criar-gerar) Casa VI: trabalho, serviço, rotinas, saúde, dia-a-dia, pormenores (servir) Casa VII: relacionamentos, associações igualdade", parceiros, inimigos (trocar)
"de
Casa VIII: valores dos outros, sexualidade, poder, transcendência (transformar) Casa IX: visões filosóficas e religiosas, viagens longas (dar sentido) Casa X: colectivo, regulamentação (organizar)
social,
estruturação,
Casa XI: comunitário, grupal, amigos, futuro, ideiais, (servir globalmente) Casa XII: isolamento, restrição, inconsciência (redimir)
Palavras-Chave: Aspectos Conjunção: fusão união identificação •
•
•
Oposição: confronto face a face •
•
