Año XXVII Número 10-315 3,95€
www.revistaañocero.com
PERÚ: LOS CENTINELAS GIGANTES DE PARIAHUANCA / EGIPCIOS EN CANARIAS HACE 8.000 AÑOS
20 COMUNICARSE DIOS MANERAS DE
Canarias, Ceuta y Melilla 4,10€ Portugal Cont. 4,50€
CON
ENTREVISTA CON
J.J. BENÍTEZ: «EL FENÓMENO OVNI ES PURO TEATRO»
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ARME MAGIANIA:
PAGAN Y EN LA T ISMO IE DE NOÉRRA
«MAMÁ, VEO FANTASMAS»: capacidades extrasensoriales de los niños
n NUEVA CRISIS GLOBAL: LA ECONOMÍA MUNDIAL ESTÁ CONTROLADA POR MÁQUINAS n CLAPHAM: OVNIS Y SATANISMO EN EL BOSQUE DEL MIEDO
EDITORIAL
Año XXVII Número 10-315 3,95€
www.revistaañocero.com
PERÚ: LOS CENTINELAS GIGANTES DE PARIAHUANCA / EGIPCIOS EN CANARIAS HACE 8.000 AÑOS
20 DIOS MANERAS DE
Gente que desaparece en, vamos a decirlo así, extrañas circunstancias; el terrorismo religioso que se extiende, recordando que en algunas facetas el hombre no ha evolucionado mucho más que las hienas manchadas, que sin pasar hambre se comen a sus crías; una crisis que ha dejado demasiados cadáveres en el camino, y que pese a los «brotes verdes», parece que termina en el instante en el que otra se pone en marcha; una guerra que deja momentos para la reflexión, como la del niño Omran Daqneesh, que con apenas cinco años permanece sentado en el interior de una ambulancia, limpiándose el polvo y la sangre de su rostro sin apenas mover una pestaña, después de que su casa en Alepo haya sido bombardeada por varios aviones rusos, y con ella sus sueños, sus esperanzas, su inocencia… Da igual la ideología o el formato. Si abrimos las páginas de cualquier medio nacional o internacional, veremos que la situación que vivimos es para encomendarse a Dios; al Dios en el que cada uno crea, aunque a veces pienso que si éstos existen miran hacia otro lado para evitar su culpa en todo este despropósito; al fin y al cabo la tienen, ya que ellos nos han creado. En AÑO/CERO siempre intentamos mostrarles una visión positiva de la realidad, aunque a veces esa tarea se vuelva más difícil que ascender el Everest en plena tormenta. Por lo tan-
to, llegados a este punto y partiendo de la idea de que hay algo que intenta poner orden entre tanto caos, hemos indagado en la posibilidad de contactar con ello, sea lo que sea y tenga el nombre que cada cual desee ponerle. Porque de lo que cada vez tenemos menos dudas es de que somos un «invento» raro, una criatura capaz de hacer reír y llorar en una fracción de segundo. A veces da la sensación de que somos un experimento, el caldo de cultivo en el interior de una probeta en manos de esos dioses. Estas reflexiones en voz alta tienen su consistencia en el reportaje de portada que les ofrecemos este mes. Porque para un amplio sector de la comunidad científica internacional, encabezado por el neurocentífico Andrew Newberg, la clave de toda experiencia mística que nos pone en contacto con Dios, una vez más, estaría en nuestro cerebro. El planteamiento es tan sugerente que incluso se ha creado una rama llamada neuroteología, que propone que, más allá de los medios clásicos para entrar en contacto con la divinidad –ayuno, aislamiento sensorial, meditación…–, al tratarse de procesos químicos, hay otros medios más evolucionados y eficaces para que dicha experiencia, que no es fácil, se produzca. Nosotros de momento les facilitamos 20. Aunque sólo sea para gritarles a esos dioses que nos hagan más caso, merece la pena intentarlo…
“La neuroteología
defiende que la clave para las experiencias místicas se encuentra en nuestro cerebro, y por lo tanto, se pueden ‘provocar’”
CON Canarias, Ceuta y Melilla 4,10€ Portugal Cont. 4,50€
ENCOMENDARNOS A LOS DIOSES
COMUNICARSE
ENTREVISTA CON
J.J. BENÍTEZ:
«EL FENÓMENO OVNI ES PURO TEATRO»
✔
ARM
MAGENIA: PAGANIIA Y EN LA TIESMO DE NOÉRRA
«MAMÁ, VEO FANTASMAS»: capacidades extrasensoriales de los niños
■ NUEVA CRISIS GLOBAL: LA ECONOMÍA MUNDIAL ESTÁ CONTROLADA POR MÁQUINAS ■ CLAPHAM: OVNIS Y SATANISMO EN EL BOSQUE DEL MIEDO
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#315 SUMARIO
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EN PORTADA
UNIVERSO OVNI
ENTREVISTA CON J. J. BENÍTEZ
20 MANERAS DE COMUNICARSE CON DIOS
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EL PRESTIGIOSO AUTOR NOS DESVELA LAS CLAVES DE SÓLO PARA TUS OJOS
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GEOGRAFÍA MÁGICA
PARIAHUANCA: LOS CENTINELAS GIGANTES ESTE COMPLEJO MEGALÍTICO ES UNO DE LOS MÁS MISTERIOSOS DE AMÉRICA
HISTORIA IGNORADA
ARMENIA MÁGICA Y PAGANA ESTE PAÍS DEL CÁUCASO ES UN PARAÍSO PARA LOS BUSCADORES DE MISTERIOS
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66 68 76
ESOTERISMO DESCUBREN UN CÓDIGO OCULTO EN LA CAPILLA SIXTINA PARAPSICOLOGÍA CAPACIDADES EXTRASENSORIALES DE LOS NIÑOS GEOGRAFÍA MÁGICA LANZAROTE: EL SANTUARIO SAGRADO DE GUENIA
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Héctor Escalada Cabello
Si «cerca» de la Tierra se dan las condiciones necesarias para la vida, ¿qué no habrá en zonas más alejadas?
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cabo de leer la noticia sobre el descubrimiento del exoplaneta denominado Próxima B, el cual podría reunir las condiciones necesarias para albergar vida. Se trata del más cercano a la Tierra descubierto hasta la fecha. Llama la atención la cantidad de noticias de este tipo que aparecen regularmente en los medios de comunicación, al igual que las relacionadas con la vida extraterrestre. Estas últimas nos hablan de la existencia de moléculas capaces de generar vida en sus niveles más básicos. Al hilo de este torrente informativo, mi reflexión es la siguiente: si habiendo rascado un ínfimo porcentaje de lo que oculta el universo, los científicos han realizado hallazgos de tal calado, ¿qué no habrá un poco más lejos en el océano cósmico? Si en zonas tan próximas a nuestro planeta hemos hallado todo lo necesario para que se dé la vida, ¿por qué no ha podido desarrollarse ya a millones de años luz? Yo, así lo creo.
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Silvia Arcos Chacón
Sin duda, recomiendo la meditación a todo el mundo. Sus beneficios son tales, que merece la pena el esfuerzo inicial para dominarla
S
u entrevista al neurólogo Facundo Manes (AÑO/CERO, 314) me ha resultado profundamente enriquecedora. Aparte de desmontar algunos mitos sobre el cerebro comúnmente extendidos y tomados por ciertos, como eso de que sólo usamos el 10% del potencial del mismo, me llama especialmente la atención la defensa que hace Manes de la meditación como una actividad positiva para nuestro día a día. Llevo unos cuantos años practicándola y, a pesar de que me costó un tiempo llegar a dominarla, hoy creo que fue una de las mejores decisiones de mi vida. Por eso, ver cómo una autoridad afirma que meditar modifica positivamente la estructura cerebral o que se relaciona con mayores niveles de bienestar y la disminución de enfermedades, no hace sino reafirmarme en la decisión que tomé. Así pues, a pesar de que me costó llegar a «controlar» esta maravillosa técnica, recomiendo encarecidamente a los lectores su práctica. Les aseguro que no se arrepentirán.
Pedro Algaba Camero
Aquel milagro por el que mi familiar salvó la vida pudo ser una casualidad… o no
L
levo sólo un par de meses leyendo su revista. Imagino que en más de una ocasión habrán publicado algo referente a milagros. Nunca he sido testigo de nada que haya considerado extraño, pero recuerdo como mi abuela siempre me contaba una historia de lo más curiosa, jurando que lo que me decía era totalmente cierto. Fue hace muchos años, cuando su hermana tuvo a su segundo hijo. El niño nació con una serie de problemas que ponían en riesgo su vida. La familia se volcó completamente con el pequeño, pero poco podían hacer ante una situación médica como la descrita. Mi abuela, por aquel entonces y hasta el día de su muerte, siempre fue muy devota de la Virgen de mi localidad, así que hizo de rodillas el camino que iba desde el inicio del paseo hasta el santuario donde descansa la imagen, como ofrenda para conseguir la mejoría del niño. Poco tiempo después, el chico se fue recuperando, saliendo sano y salvo de las intervenciones. Probablemente fue una cadena de casualidades… o no. El caso es que esta curiosa historia siempre me ha hecho preguntarme si realmente existen los milagros y, de ser así, cuáles de ellos son los más impactantes e increíbles. Es por esto que me resultaría de mucho interés leer en sus páginas algún reportaje al respecto abordado desde un prisma amplio, como creo que vienen haciendo con muchos de los temas publicados por sus autores.
UNIVERSO
OVNI CARLOS G. FERNÁNDEZ Y MIGUEL PEDRERO
LO VIERON DECENAS DE AFICIONADOS A LA ASTRONOMÍA
OVNI gigante sobre Pontevedra LOS TESTIGOS CALCULAN QUE MEDÍA 30 METROS DE ANCHURA Y UNO DE ALTO
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redes sociales, surgieron nuevos datos que podrían ofrecer una explicación. Esa misma noche se celebró un cumpleaños en la vecina población de A Revolta –situada a unos pocos cientos de metros del avistamiento–, en el que se soltaron 400 globos de helio iluminados con leds, según publicó el rotativo Faro de Vigo. Sin embargo, el caso está lejos de cerrarse porque han empezado a surgir nuevos testimonios de OVNIs esa misma noche. Por ejemplo, una persona escribió en una web de astronomía que su padre y varios amigos vieron desde Trives (Orense) unas luces que se pararon en seco, dieron un giro de 180º y desaparecieron a una enorme velocidad. CARLOS G. FERNÁNDEZ
E
l colaborador de AÑO/CERO Carlos G. Fernández ha investigado un sorprendente fenómeno que dejó boquiabiertos a unos aficionados a la astronomía que se encontraban viendo las «lágrimas de San Lorenzo» el 13 de agosto de 2016 desde la playa de A Lanzada, en Pontevedra. «Era como una nube de color verde y en el interior había en torno a un centenar de luces rojas, verdes y algunas azules», comienza explicando el responsable de Astronomía O Grove y testigo del fenómeno, Isaías Muñiz (en la imagen). Unas 40 personas pudieron ver el fenómeno, incluso a través de telescopios. Tenía forma de nube alargada, aunque con más concentración de luces en uno de los extremos. Los testigos calculan que medía entre 20 y 30 metros de ancho y uno de alto, y estaba situado a unos 50 de altura sobre una rotonda que se encuentra a otros tantos metros del punto de observación. El conjunto se movió primero hacia el norte, muy lentamente, para luego regresar al punto de origen. Finalmente se alejó en dirección a Cambados. Un taxista, Martín Castro, pasó prácticamente por debajo y coincide en la descripción, aunque desde su punto de observación se veía «redondo, con dos partes diferenciadas». Desgraciadamente, la tenue luminosidad del fenómeno impidió captar ninguna instantánea. A raíz de un debate sobre este suceso, que se inició en las
ERA COMO UNA NUBE CON ALGUNAS LUCES DENTRO
UNIVERSO OVNI
EL OBJETO LUMINOSO DESAPARECIÓ TRAS UN BOSQUE
Filman avistamiento en Siberia
ÚLTIMA HORA
LOS TESTIGOS TUVIERON TIEMPO PARA GRABAR EL MISTERIOSO INCIDENTE, QUE ALGUNOS ATRIBUYEN A UN RAYO EN BOLA Y OTROS CONSIDERAN QUE NO TIENE FÁCIL EXPLICACIÓN
E
l periódico Siberian Times informa sobre un espectacular avistamiento que tuvo lugar a pleno día desde la ciudad rusa de Novosibirsk, y que pudo ser captado en vídeo por al menos dos testigos. Roman Tregubov, quien logró filmar el fenómeno, en un primer momento pensó que se trataba de un rayo globular, un extraño fenómeno natural relacionado con las tormentas y que suele tomar la forma de un objeto esférico y brillante que incluso puede llegar a moverse. Sin embargo, las características del incidente parecen no concordar exactamente con las
LA BOLA DE LUZ SE MOVÍA A ESCASA VELOCIDAD, MIENTRAS LOS TESTIGOS FILMABAN EL FENÓMENO COMPLETAMENTE SORPRENDIDOS POR LO QUE VEÍAN.
del rayo globular, puesto que duró demasiado y además se desplazó muy lentamente antes de desaparecer detrás de un bosque. Durante los últimos tiempos, en AÑO/ CERO hemos publicado diversos casos que podrían ser explicados por la acción de este fenómeno tormentoso, como ocurrió en la población pontevedresa de Baredo el 1 de enero de 1998 a las 6:30 horas. Primero cayó un rayo sobre la vivienda de una familia, y luego se formó «una bola de fuego de varios colores que fue destrozando todo lo que se encontraba por la casa», tal como explicaron los testigos.
Los rayos
GLOBULARES ESTARÍAN ASOCIADOS A TORMENTAS, Y PUEDEN LLEGAR A SER CONFUNDIDOS CON OVNIS
Un individuo consiguió filmar el vuelo de un OVNI desde Dubái. El testigo asegura que se encontraba cerca de una comisaría de policía a las tres de la madrugada, cuando observó tres luces en el cielo, que se unieron formando un triángulo. Pasados diez minutos, los objetos voladores cambiaron de dirección y comenzaron a moverse de forma errática, momento en el que decidió captar el No Identificado con su teléfono móvil.
Cuatro personas que viajaban en un coche cerca de la popular Área 51, en Las Vegas (Nevada, EE UU), contemplaron dos objetos voladores en forma de puro que se desplazaban en dirección a la citada base aérea. «Al principio observamos dos aeronaves de aspecto muy extraño, pero una de ellas desapareció repentinamente», dijo uno de los testigos, que logró filmar los OVNIs con su móvil.
AUTOMOVILISTAS GRABAN UN OVNI A PLENO DÍA
LA REPORTERA DE AÑO/CERO
MARICRUZ HERNÁNDEZ
Ana Luisa Cid se encuentra investigando un interesante avistamiento con multitud de testigos, ocurrido el domingo 14 de agosto de 2016 a las cinco de la tarde. En un día festivo a esas horas, el tráfico por la carretera México-Pachuca es más que intenso, de modo que muchos conductores pudieron contemplar el fenómeno. Algunos incluso se apearon de sus vehículos y lograron filmar el OVNI, un objeto volador de aspecto circular que estaba rodeado por una especie de halo luminoso y que se desplazaba en línea recta y sin mostrar variaciones de velocidad ni de altura. Ofreceremos más información en próximos números.
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EN PORTADA
20 COMUNICARSE DIOS ¿ESTAMOS PROGRAMADOS PARA LAS EXPERIENCIAS RELIGIOSAS?
MANERAS DE
CON
LA EXPERIENCIA RELIGIOSA DE ENCUENTRO CON LA DIVINIDAD O COMUNICACIÓN CON DIOS NO ES INALCANZABLE NI PRIVILEGIO DE MÍSTICOS Y CHAMANES. TAL EXPERIENCIA ES POSIBLE PORQUE LA «MAQUINARIA» NEUROLÓGICA HUMANA ESTÁ DOTADA PARA TAL FIN. MUCHAS PERSONAS CORRIENTES LA HAN TENIDO SIN PRETENDERLO O EXPLORANDO ALGUNAS DE LAS MÚLTIPLES VÍAS QUE LA PROPICIAN. EN ESTE REPORTAJE SE RECOGEN VEINTE DE ESAS VÍAS, PERO NO TODAS ELLAS ESTÁN DESPROVISTAS DE RIESGOS NI GARANTIZAN ESA EXPERIENCIA CUMBRE.
TEXTO ISABELA HERRANZ
L
a declaración que hizo en 1997 el famoso neurólogo Vilanyanur Ramachandran en la Society of Neuroscience de que «existe una base neurológica para la experiencia religiosa» levantó mucha polémica en la comunidad científica y en la laica, pero la idea de que hay un «lugar de Dios» en nuestro cerebro es tan antigua como la historia de la consciencia. ¿No llevan milenios muchas religiones orientales hablando del «tercer ojo», supues10
tamente situado en la corteza frontal? Más recientemente, el neurólogo Olaf Blanke asegura haber encontrado esa sede en el giro angular derecho; otros como John Bradshaw dicen que se encuentra en el lóbulo temporal medio, pero donde quiera que «habite» Dios en el cerebro, lo cierto es que estamos «programados» para experimentarlo. Uno de los neurocientíficos pioneros en investigar la relación entre la función cerebral y las experiencias religiosas –un campo
que se conoce como «neuroteología»– ha sido Andrew Newberg. Para tal investigación ha tomado escáneres de personas rezando, meditando, en estados de trance y en diversos rituales religiosos. Sus conclusiones son claras: «Si Dios existe o no ‘allá afuera’ es algo que no puede responder la neurociencia, pero nuestra investigación indica que la única manera de comprender a Dios y de experimentarlo es a través del cerebro».Ya esté «fuera» además de «dentro» de nosotros, comuni-
ENIGMAS YEN ANOMALÍAS PORTADA
LA
IDEA DE
QUE EXISTE UN «LUGAR DE DIOS» EN NUESTRO CEREBRO ES ANTIGUA
Olaf Blanke (abajo) dice haber hallado la «sede cerebral» de Dios en el giro angular derecho de este órgano.
carse con la divinidad es una de las experiencias más ricas y renovadoras que nos pueden acontecer. Como no es una experiencia fácil de obtener, desde tiempo inmemorial el ser humano ha explorado diversas vías que se la faciliten con la esperanza de tener al menos un atisbo de la divinidad. Entre ellas, cabe destacar el aislamiento, la privación sensorial, el ayuno prolongado, la abstinencia sexual, el sueño interrumpido por sesiones repetitivas de oración, la meditación con mantras, diversas drogas modificadoras de la conciencia, técnicas de respiración… Aunque normalmente ninguna de estas vías proporciona una comunicación «instantánea» con la divinidad porque no hay atajos al Paraíso, no parece que sea preciso ser chamán, ni fanático religioso para disfrutar de una experiencia extática. Son muchas las personas que la han tenido al menos una vez en la vida. Cuando el testigo la experimenta, siempre tiene la impresión de que un velo se levanta en otra dimensión y que se funde o comunica con la divinidad, cualquiera que sea la forma que adopte para él. Para muchas personas ha supuesto una especie de «premio extraordinario» a un largo proceso de búsqueda espiritual (si prosiguen con prácticas de meditación específicas logran incluso repetir la experiencia con relativa facilidad),
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EN PORTADA
CARACTERÍSTICAS DE LA EXPERIENCIA MÍSTICA
La experiencia mística posee unos rasgos bien definidos al margen de la vía por la que se obtenga. Ésta puede producirse durante el sueño (al despertarse o al dormirse); en estados de inconsciencia por situaciones cercanas a la muerte provocadas por accidentes o enfermedades graves con intervención quirúrgica y bajo anestesia; profunda relajación física, felicidad y paz mental; dolor físico intenso; hambre; soledad; privación sensorial y sexual; agotamiento físico o estrés emocional; ingestión de drogas (especialmente marihuana y ketamina); largos periodos de meditación; rituales religiosos con cantos prolongados o danzas. Entre los rasgos más destacados descritos por quienes han tenido alguna experiencia mística figuran los siguientes: 6 Posee la cualidad de la inefabilidad: es completamente inteligible para aquel que no conoce una experiencia análoga. 6 Se asemeja a los estados de sentimiento y a la vez es un estado de conocimiento: permite la penetración en las profundidades de la verdad no medida por el intelecto discursivo. 6 Suele durar muy poco: posee la cualidad de la transitoriedad, enseguida se produce un regreso a la normalidad. 6 Puede funcionar como un evento de conversión ejerciendo una profunda influencia en la visión intelectual y espiritual del sujeto. Por ello, actúa como una intervención curativa. 6 Sensación inequívoca de unidad extática impregnada de felicidad, amor y alegría, así como plasticidad de los límites espacio-temporales, es decir, sensación de que el yo está simultáneamente en todas partes y en ninguna. 6 Sensación de eternidad. 6 Convicción de que el ego familiar no es el yo real.
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Jenny Wade (izda.) comprobó que muchos amantes normales logran alcanzar una dimensión espiritual superior.
mientras que otras la han disfrutado sin haberla buscado expresamente. Entre las vías que se describen a continuación, hay algunas que, al menos en apariencia, están al alcance de todo el mundo.
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SEXO SAGRADO Una de las vías actuales más populares para obtener una experiencia espiritual trascendente es explorando la sexualidad más allá de los límites del cuerpo, con técnicas sexuales exóticas como el tantra yoga, el método karezza, la alquimia sexual taoísta, el neo-tantra o simplemente el sexo grupal. No obstante, tras recopilar numerosos informes, investigadores como Georg Feuerstein, Jenny Wade y Danielle Sokol han llegado a la conclusión de que mientras los iniciados en técnicas sexuales especiales (rituales preparatorios, prácticas intensas de concentración y meditación) parecen tener más control sobre los componentes energéticos y fisiológicos que los practicantes no entrenados, hay asimismo muchos amantes normales que sin ninguna preparación en dichas técnicas consiguen alcanzar una dimensión espiritual superior durante la práctica sexual a causa de los cambios neurofisiológicos que se producen durante la misma, sobre todo si hay orgasmos. Así lo atestiguan numerosos testimonios como los recopilados por la psicóloga transpersonal Jenny Wade, del Institute of Transpersonal Psycholo-
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EN PORTADA
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gy de Palo Alto (California) y autora de la obra Trascendent Sex (2004). Wade entrevistó a 91 testigos de diferentes grupos étnicos y religiosos que habían tenido tales experiencias espontáneamente; ninguno de ellos
Paul Marshall (arriba) recomienda el contacto con la naturaleza como medio favorecedor de experiencias espirituales de gran intensidad.
había utilizado drogas psicotrópicas ni eran practicantes de disciplinas espirituales como el tantra. En general, los testigos hablaron de la belleza y del conocimiento espiritual que la sexualidad les había aportado y concedieron menor valor a la intensidad de las sensaciones físicas que a los fenómenos psicológicos experimentados. Estos últimos son precisamente los que aportan a los amantes la impresión de haber tenido una experiencia espiritual. ¿Debe sorprendernos que la misma presente claras similitudes con los estados místicos? Los estudios realizados, entre otros, por Aldous Huxley (1945) para delinear el contenido de las experiencias místicas, detallan características prácticamente idénticas a las que definen las experiencias sexuales trascendentes, al menos en lo esencial: el yo y el mundo natural se perciben como una unidad, saber profundo, autotrascendencia, experiencia alterada del tiempo, bendición y amor (ver
recuadro). Los testimonios de los auténticos amantes hablan de una fusión, de la sensación de convertirse en un solo cuerpo, de ver luces, oír sonidos… Jenny Wade concluye: «Puede que la sexualidad no sea el sendero supremo –tal vez ni siquiera sea importante–, pero es un sendero que no solo une la mente, sino también el cuerpo y el corazón mediante el amor de otro ser humano con el Absoluto, es decir, con Dios».
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CONTACTO CON LA NATURALEZA A diferencia de otras experiencias espirituales que, por ejemplo, se producen tras mucho tiempo de práctica de meditación, las acaecidas en contacto en la naturaleza no son difíciles de obtener: «Mucha gente corriente tiene estas experiencias. No es necesario que seas espiritual o creativo para disfrutar de una», señala Paul Marshall (AÑO/CERO,
EN PORTADA
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302). Para algunas personas que no se adhieren a ningún credo religioso específico, la naturaleza es para ellas el mejor maestro y un sendero espiritual de primera magnitud, de ahí que Marshall desaconseje el empleo de drogas para obtener una experiencia de fusión con la divinidad y recomiende los paseos largos y solitarios en la naturaleza porque aquietan la mente, disminuyen el sentido individual de separación del mundo y favorecen las experiencias místicas: «Todo lo que reduzca la cháchara incesante que llena nuestra mente puede disparar la experiencia», señala Marshall en Encuentros místicos con el mundo natural (2005). Salvo excepciones, las experiencias de este tipo suelen ser en general muy beneficiosas para quienes las tienen, como confirma el testimonio de Muz Murray, cuya «experiencia de conversión» le llevó a fundar la comunidad mística Gandalf’s Garden: «Mientras estaba mirando distraídamente el resplandor del mar al atardecer, comencé a sentir una extraña presión en el cerebro, como si una mano amorosa me acariciara deliciosamente la nuca y me atravesara el cráneo. Me sentí impregnado con la comprensión de nuestra relación con lo que otros llaman ‘Dios’ sin tener idea clara de lo que significaba la palabra. Este acontecimiento cambió todo el curso de mi vida». Las experiencias en la naturaleza del naturalista John Muir (18381914) en Las Sierras (California) son otro ejemplo extraordinario de auténticos éxtasis religiosos: «Estas montañas benditas están tan repletas de la belleza divina que todo anhelo o experiencia personal se difuminan». 14
Las ECMs constituyen el paradigma del contacto no buscado o espontáneo con la divinidad.
3 Amit Ray (sobre estas líneas) propone la oración silenciosa como el mejor de los medios para alcanzar a Dios.
EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE Si hay una experiencia cumbre que nos acerca a Dios sin que andemos buscándolo, esa es la denominada experiencia cercana a la muerte (ECM). Las nuevas técnicas de recuperación hospitalarias en pacientes clínicamente muertos han favorecido su aumento. La similitud en los relatos es notable. La gran mayoría de las personas que viven una ECM suelen sentir gran paz, separación del cuerpo, entrada en la oscuridad, visión de una luz y entrada en la luz, percepción de la totalidad, consciencia de que un «ser de luz divino» les ayuda en la transición a otro plano de existencia, intensa sensación de amor, contemplación de la vida pasada, saber absoluto y total. No es que se «comuniquen» con Dios: ¡lo ven y se funden con él! Según innumerables testimonios, es habitual que se produzca
un despertar de la sensibilidad espiritual que percibe a Dios como una fuerza omnipresente innegable. Para Kenneth Ring, autoridad mundial en esta temática, la ECM es una experiencia catalizadora que «nos permite acceder a una clase de conocimiento omnisciente que trasciende completamente lo que el mero hecho de ver podría aportarnos. No son los ojos los que ven, sino el yo interno que de repente contempla el mundo y ve sin ojos. Bajo estas condiciones, ‘con las puertas de la percepción limpias’, las cosas se nos presentan tal y como son: infinitas». Las ECM potencian una orientación espiritual universal (más que religiosa) hacia la vida. Uno de sus beneficios es que la muerte ya no produce temor, porque nadie que haya pasado por ella duda de la supervivencia del alma tras la muerte corporal.
4 EL
SILENCIO
ES UN VALOR MUY RESPETADO EN LA MAYORÍA DE PRÁCTICAS RELIGIOSAS
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EN PORTADA
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SILENCIO Y ORACIÓN El silencio es un valor respetado en todas las prácticas religiosas por ser una vía fundamental para aquietar la mente cuando se medita. En la tradición espiritual cristiana, en concreto, la práctica del silencio es el prerrequisito para conocer a Dios. Hablar del silencio es remitirse a la práctica espiritual más básica y, como tal, es inseparable de la oración, de modo que vamos a tratarlos conjuntamente en este apartado. No en vano, el maestro espiritual Amit Ray ha expresado que «el camino más fácil para acercarse al poder universal es a través de la oración silenciosa». La expresión de san Isaac de que «hay tantas formas de oración como almas» pone de manifiesto que cada persona, con su propia voz y sus cualidades únicas, tiene una forma particular de orar o de «hablar con Dios». Cualquiera que sea nuestra forma de orar, siem-
pre será un regalo para el espíritu porque ayuda a profundizar en nuestra conciencia sobre el amor y presencia de Dios, a purificar el corazón y a fortalecer los lazos que nos unen con él. Se trata de una actividad que requiere fe, confianza, reposo, hondura, soledad, libertad y, preferiblemente, como indicábamos al principio, silencio, porque el silencio es el lenguaje de Dios.
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Más que un arte o un mero recreo, la música era para los antiguos un elemento indispensable en la totalidad de actos religiosos.
MÚSICA Y SONIDO En los últimos años se han realizado importantes investigaciones acerca del impacto de la música en el cerebro: «Ahora sabemos que la música activa nuestro cerebro de manera global y que llega, de manera rápida y precisa, a las áreas que se encargan del lenguaje, el sistema motor, las funciones ejecutivas, la atención y la memoria», explica Alba Domènech, musicoterapeuta en el Institut Guttmann, de Badalona. Sin duda, gracias al avance de las neurociencias y al desarrollo de las técnicas de neuroimagen, se ha confirmado la capacidad de la música y el sonido para favorecer estados amplificados de conciencia, pero esto ya lo sabían los antiguos, para los que, más que un arte o un recreo del espíritu, era uno de los elementos indispensables de la casi totalidad
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ANTON IVANOV SHUTTERSTOCK.COM.
LECTIVOS TRANCES MÍSTICOS CO En la actualidad se consideran como extáticas experiencias muy diversas, como lo muestra, por ejemplo, la definición que ofrece el doctor neoyorquino Mike Samuels, especializado en técnicas médicas de visualización: «Él éxtasis es un estado no ordinario de la mente que incluye estados de trance, sueños lúcidos, visiones, alucinaciones, ensueños y meditación profunda». Esta definición permite incluir entre muchas otras las experiencias de los chamanes (auténticos «especialistas» del éxtasis), así como las de aquellas personas que entran en trance durante un frenesí colectivo incontrolable, como les ocurría a los maniacos danzantes en la Italia del siglo XIV, a los convulsionarios franceses de Saint-Médard (1730), a los miembros de la Iglesia Apostólica Católica fundada por el reverendo Edward Irving en 1831 y a los pentecostalistas norteamericanos del siglo XX. Los primeros cuáqueros, los mormones, los shakers y algunos de los primeros conversos al metodismo también son ejemplos de grupos religiosos decimonónicos que regularmente experimentaron trances extáticos. En Haití también hay colectivos de danzantes vudú que aspiran a contactar con un nivel más elevado de existencia espiritual. Aunque se puede alegar que muchos de estos trances –al igual que los experimentados por jóvenes actuales al son de la música electrónica y tras haber ingerido diversos psicotrópicos– poco tienen que ver con el éxtasis místico en el que el sujeto tiene la certeza absoluta de que Dios está presente –no vamos a discutir aquí los riesgos de estas prácticas colectivas–, la calidad de la experiencia es intransferible. Si uno cree haber experimentado la unión con Dios, nadie podrá convencerle de lo contrario.
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de los actos rituales religiosos y mágicos, la esencia misma de la inspiración profética. Así lo entendió Robert Monroe, quien en 1974 patentó el sistema Hemi-Sync, que recoge patrones de sonidos con ritmos binaurales combinados con instrucciones verbales o música para sincronizar los dos hemisferios cerebrales. Tecnología similar a la del Hemi-Sync, con gran variedad de músicas y sonidos
«celestiales» para meditación, expansión mental, etcétera, la ofrece también Kelly Howell, fundadora de Brain Sync, que ha trabajado en colaboración con científicos, médicos, investigadores del cerebro y maestros espirituales para desarrollar técnicas auditivas que ayuden a mejorar la salud y también a experimentar estados superiores de conciencia. Por otra parte, el sitio web Brainwave Laboratories cuenta
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Los derviches sufíes (izda.) danzan girando sobre sí mismos de forma controlada al objeto de conseguir el éxtasis místico.
ya con miles de miembros que hablan de sus maravillosas experiencias extáticas con el sonido, ya sea mediante el empleo de cuencos tibetanos, crótalos, diapasones o sistemas de neurotecnología como el citado de Hemi-Sync u otros similares.
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DANZAS FRENÉTICAS Además de escuchar la música de flautas, laúdes de mástil largo y otros instrumentos, los derviches de diferentes órdenes sufíes danzan girando sobre sí mismos para conseguir el éxtasis místico. De hecho, a eso aspiran con sus bailes giratorios. Pero no es preciso ser derviche para unirse al frenesí de esas danzas en alguno de los festivales populares religiosos como los llamados Moulids celebrados en Tanta (Egipto) o en otros lugares del mundo islámico. Los asistentes al evento se ven inmersos en un hervidero humano donde todo el mundo canta y danza al compás de una música sublime: «Los
Además de transportarnos a otros mundos, las experiencias extracorpóreas pueden favorecer el contacto con la divinidad.
sentidos se ven asaltados por todas partes. Dondequiera que se mira hay una actividad frenética acompañada por una cacofonía de sonidos, olores y colores. Embelesados por la unión sublime con Dios, a muchos les embarga la emoción y caen al suelo convulsionándose. Difícilmente puede estar preparado el viajero occidental para el choque emocional que supone asistir a uno de estos festivales», explica el escritor Tim Coleman, participante en una de dichas celebraciones. Además de los derviches, existen otros colectivos religiosos que mediante la música y la danza frenética entran en trance extático para contactar con Dios (ver recuadro).
sílaba, palabra o frase sagrada corta. Al actuar sobre la mente, su repetición constante, especialmente si se combina con ejercicios de respiración (ver punto 10), ayuda a inducir un estado de trance y alcanzar la iluminación mística. Mahatma Gandhi escribió que «el mantra se convierte en el soporte de la vida y nos guía en cada ordalía. No se repite en vano, sino para purificarse. No es una repetición vacía, ya que cada repetición tiene un nuevo significado y nos acerca paulatinamente a Dios». En el cristianismo, el nombre de Jesús, por ejemplo, constituye un mantra que puede ser repetido por todo aquel que aspire a la sabiduría, piedad y amor de Cristo. Om mani padme hum (la joya en el loto del corazón) ha sido utilizado por los budistas durante siglos para referirse a la chispa divina escondida dentro de cada ser humano. Este mantra se asocia con Buda, pero está libre de ritual, teología y dogma, de modo que resulta muy adecuado para aquellos que se resisten a emplear el nombre de alguna deidad. El mantra hindú más conocido es OM, que según se cree contiene la clave del universo, es el símbolo más elevado del infinito, el acercamiento mayor a lo Absoluto. Ningún otro sonido produce el mismo poder vibratorio en la cabeza y se dice que contiene la fórmula del conocimiento universal, que es la representación aproximada del sonido primordial.
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REPETICIÓN DE UN MANTRA La repetición de formas sagradas de palabras (mantras) supuestamente ayuda a conseguir la unión con el Absoluto. Puede ser una
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EXPERIENCIAS EXTRACORPÓREAS La experiencia extracorpórea suele producirse a oscuras, con los ojos cerrados, sin información táctil por estar acostados en la
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9 AISLAMIENTO SENSORIAL
«Encerrad a alguien en un cuarto oscuro con un contacto mínimo con el mundo exterior y estará expuesto a sufrir alucinaciones, trastornos emocionales y bloqueo mental», escribe Hilary Evans en Alternate States of Consciousness (1989), libro donde incluye a la privación sensorial como una de las vías más eficaces para alterar la conciencia, aunque no solo para bloquear las experiencias trascendentes, sino también para propiciarlas. Con ánimo de explorar en ese mismo sentido, el físico y biólogo John C. Lilly construyó en 1954 un tanque donde se flotaba en agua salada a temperatura corporal sin ningún tipo de estímulo sensorial. Como quiera que este tipo de tanques (bastante más avanzados técnicamente en la actualidad) ofrecen al cerebro la oportunidad de registrar la sensación de ausencia de gravedad induciéndole un estado de relajación profunda, en su interior es fácil entrar en un estado de contemplación favorecedor del contacto con Dios.
La respiración consciente es buena para serenar la mente y para propiciar estados de unión con lo divino.
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cama (puede ser en un estado de duermevela), relajados en la bañera o incluso bajo el efecto de drogas como la marihuana. Como ni siquiera en esas circunstancias es fácil que se produzca, muchas personas aspiran a inducirla mediante diversas técnicas. Algunas, por ejemplo, han recurrido a la técnica de sonido Hemi-Sync del Instituto Monroe, que supuestamente permite proyectarse sin apenas entrenamiento (ver punto 5). Los proyectores conscientes o experimentados aseguran que lo que sienten presenta un paralelismo con los fenómenos místicos del éxtasis y los encuentros visionarios. Además de experimentar el transporte a otros mundos y la revisión de vidas pasadas, no es raro sentir una felicidad absoluta y contacto con Dios. Debido a ello, suele producirse un proceso evolutivo muy profundo (también sucede con la ECM; punto 3). En este sentido, el psicólogo transpersonal y profesor de
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estudios religiosos Christopher Bache comenta que «las experiencias fuera del cuerpo son especialmente beneficiosas para el desarrollo espiritual individual. Las de santa Teresa de Jesús, por ejemplo, fueron muy dolorosas, pero le ayudaron en un proceso de purificación. Gracias a ellas se desprende del alma algo negativo y nos ayudan a elevarnos».
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CONTROL DE LA RESPIRACIÓN Multitud de textos esotéricos afirman que no existe nada más que prana, la energía universal que impregna todas las formas de vida. Muchos iniciados utilizan conscientemente esta energía
Chris Bache (arriba) ha estudiado las experiencias de místicos como Teresa de Jesús
para despertar la fuerza espiritual adormecida en su interior. Además de señalar que es buena para serenar la mente, estabilizar la acción cardíaca, sedar el sistema nervioso y aumentar la capacidad de resistencia inmunitaria, entre otros efectos terapéuticos de la respiración consciente, el orientalista Ramiro A. Calle destaca el desarrollo de la «atención mental pura». Eso mismo propugnan los sabios hindúes, para quienes los ejercicios de respiración consciente son sobre todo una vía que permite despertar el poder latente de la kundalini y conducen a la percepción supraconsciente, la unión con el espíritu, es decir, la realización del ser o conciencia pura.
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11 “ 12 Determinadas patologías se han demostrado favorecedoras de las experiencias religiosas
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ATAQUES EPILÉPTICOS Aunque en estados febriles se pueden experimentar estados místicos, la enfermedad que más los favorece es la epilepsia. El mero hecho de padecerla no garantiza nada, pero son frecuentes los casos de epilépticos que han tenido una conexión explícita entre su estado y la experiencia religiosa. Fiodor Dostoyevsky puso la suya en labios del príncipe Myshkin, el protagonista de El idiota: «He tocado a Dios. Vino a mí: ‘Sí, Dios existe’, grité. Todos vosotros, gente sana, no podéis imaginar la felicidad que sentimos los epilépticos durante ese segundo anterior al ataque». Vilayanur S. Ramachandran afirma que el 25% de los epilépticos experimentarán alguna forma de epifanía religiosa (con frecuencia descrita como «ver a Dios») justo cuando empiezan a tener un ataque. Según explica G. W. Dennis en Anthropology and Consciousness (2008), en el primitivo misticismo judío era frecuente la peligrosa práctica de empapar la cabeza con agua repetidamente para inducir la actividad epiléptica y generar así estados alterados de conciencia. 20
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El famoso neurocientífico Vilayanur S. Ramachandran.
AYUNO «He ayunado durante mucho tiempo bebiendo solo agua a lo largo del día y, al día siguiente, me he sentido rejuvenecido, con más energía y la mente más clara. Cuando la mente está clara, es posible alcanzar estados superiores de conciencia», explica el neurólogo Mark P. Mattson. Sus investigaciones han confirmado la conexión entre el ayuno intermitente y la mejoría en los trastornos
neurodegenerativos, es decir, que no solo afecta al metabolismo, sino también al cerebro. Eso mismo vienen propugnando todas las religiones desde antiguo: que el ayuno alimenta el alma y es una potente vía para contactar con la divinidad. Los ascetas y místicos de todas las tradiciones religiosas saben que sus oraciones son más efectivas cuando ayunan y padecen hambre, es decir, cuando tienen el estómago vacío se sienten más
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Charles Foster (arriba) ha investigado los vínculos entre la mortificación física y el éxtasis religioso.
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descrito esos estados extáticos tras mortificarse intensamente con cilicios y otros instrumentos de tortura. Alacoque tuvo numerosas visiones de la divinidad probablemente inducidas por su sufrimiento físico, según narraba ella misma: «Me hice una cama con trozos de loza rota… a pesar de que mi cuerpo protestaba, yo no le escuchaba. Cuanto más afligido estaba mi cuerpo, más feliz era mi alma y más libre para unirse con mi Jesús sufriente».
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cerca de su Dios. Esto sucede porque, al descender el nivel de azúcar en sangre por la falta de alimento, se experimenta mareo y confusión mental. Si el suceso se prolonga, se produce un estado alterado capaz de situar al asceta en contacto con Dios.
PRIVACIÓN DE SUEÑO Los experimentos científicos efectuados con sujetos voluntarios han confirmado que, tras 48 horas sin dormir, el organismo empieza a liberar una substancia químicamente relacionada con el LSD, droga sintética bien conocida por sus propiedades alucinatorias. Pasadas 90 horas, incluso los voluntarios más resistentes empiezan a alucinar. Si la privación de sueño va unida a fatiga, estrés y privación sensorial, el proceso se acelera e intensifica, dando lugar a alucinaciones de presencias tanto celestiales como demoniacas. Lo mismo se ha observado con la supresión de los sueños, aunque el sueño sea normal.
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MORTIFICACIÓN FÍSICA Las prácticas de dolor o mortificación física son habituales en muchas ceremonias religiosas. Tanto en España como en Filipinas, por ejemplo, decenas de hombres celebran la Semana Santa arrastrando pesadas cadenas durante kilómetros o dejándose azotar y crucificar. Las experiencias de este tipo no son infrecuentes entre los fanáticos religiosos que, a menos que sufran físicamente, no se sienten felices: «Cuando los clavos se insertan y se cierran los ojos, se segregan endorfinas, el tálamo se inunda con impulsos y la víctima percibe el dolor como algo merecido. Luego, con la fatiga y la deshidratación, perderá la consciencia y empezará a flotar y podrá experimentar un éxtasis divino», explica Charles Foster en Wired for God (2010). Muchos santos y visionarios como la monja Margarita María Alacoque han
EXTENUACIÓN Cuando a la fatiga extrema se le unen otros factores como el hambre, la sed, el frío, la fiebre, etcétera, como sucede a veces durante expediciones a los polos, por ejemplo, es frecuente que las personas afectadas experimenten un estado alucinatorio en el que ven presencias divinas, ya sean ángeles guardianes o incluso Dios (AÑO/ CERO, 310). La visión inicial de Bernadette Soubirous en Lourdes aconteció cuando estaba exhausta y acababa de vadear un río helado, circunstancias ideales para un estado alterado de conciencia. Charles Foster –cuya experiencia religiosa le llevó a investigar por qué el cerebro parece estar programado para comunicarnos con Dios– explica un posible porqué de experiencias de este tipo: «No hay que tomar pastillas para entrar en otros estados de conciencia; el trance de un chamán exhausto y deshidratado podría ser farmacológicamente similar al viaje 21
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de ayahuasca de un turista californiano. Y luego está la cuestión de la susceptibilidad: algunas neuronas podrían desencadenar la pirotecnia mística en los niveles más inferiores de un neurotransmisor natural determinado en vez de otro».
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CELIBATO (ABSTINENCIA SEXUAL) Al igual que por la vía del sexo se pueden alcanzar estados superiores de conciencia, también es posible obtenerlos por lo contrario, es decir, absteniéndose del mismo. De hecho, cuanto más intensa es la represión sexual, más intenso es el sentimiento religioso que deviene con la recanalización de la libido hacia Dios. De ahí que el celibato sacerdotal esté extendido mundialmente en la práctica religiosa. Junto con el ayuno (ver punto 12), en la Iglesia cristiana y la tradición monástica la abstinencia sexual es la manifestación más evidente de la guerra contra la libido… Ejemplos famosos de sublimación de la energía erótica conducente a la unión con Dios son los santos Teresa de Jesús y Juan de la Cruz, que hablaban de su unión con Dios en términos sexuales explícitos. 22
Tanya Luhrmann (arriba) estudia técnicas de oración y visualización de practicantes cristianos y paganos.
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TÉCNICAS DE VISUALIZACIÓN Si la esencia de la divinidad es inmaterial, ¿cómo se puede ver, oír y sentir la presencia real, física, de Dios? Por imposible que pueda parecer, muchas personas están convencidas de esa presencia. Tal convencimiento les llega tras un periodo de prácticas en ciertas técnicas de oración y visualización como las realizadas por algunos grupos británicos de wicca y por cristianos evangelistas. Estos últimos, por ejemplo, centran su atención en detalles sensoriales: «Los congregantes practican el ver, oír, oler y tocar en el ojo de la mente. Confieren a estas experiencias imagi-
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narias la viveza sensorial asociada con los recuerdos de sucesos reales. Lo que son capaces de imaginar termina por hacérseles real. Y, un buen día, la mente da un salto de la imaginación a la alucinación y los congregantes oyen y ven a Dios», explica en When God Talks Back la etnóloga y catedrática de antropología Tanya Marie Luhrmann, de la universidad de Stanford. El factor sugestión desempeña aquí un papel decisivo, pero como apunta Oliver Sacks en Alucinaciones (2013), «incluso una única experiencia de Dios, imbuida con la fuerza sobrecogedora de la percepción real, puede ser suficiente para sustentar toda una vida de fe».
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F RÍO EXTREMO Someter el cuerpo al frío extremo es otra de las prácticas ascéticas habituales en las religiones de todo el mundo. El ermitaño inglés Goderico de Finchale, del siglo XII, por ejemplo, solía orar durante horas en el río Wear, inmerso en el agua hasta el cuello. En las heladas laderas del Himalaya, numerosos ermitaños meditan desnudos en la nieve, con temperaturas árticas, mediante una serie de visualizaciones y ejercicios respiratorios (disciplina tummo). Al parecer, esta práctica les permite protegerse del frío en los duros inviernos, pero eso no es lo principal: al igual que otras técnicas yóguicas, el propósito del tummo es puramente espiritual, es decir, el logro de la unificación interior o integración que conduce al estado de iluminación y totalidad del ser.
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S USTANCIAS PSICOACTIVAS Para los impacientes que, por ejemplo, no quieren transitar por la larga senda de la meditación o la oración, porque desean alcanzar el éxtasis y ver a Dios aquí y ahora, el consumo de drogas como el MDMA, sus últimos derivados, los alucinógenos sintéticos como el LSD o los naturales como la amanita muscaria o la ayahuasca aseguran el «viaje», pero no garantizan un buen tránsito ni llegar bien al destino.
CONCIENCIA PURA Hace miles de años, el filósofo hindú Patanjali escribió en sus célebres Aforismos del yoga que el objetivo de la meditación y de la vida es la obtención de la experiencia de conciencia unificada o conciencia pura denominada samadhi o moksha. En el zen se le llama satori, kensho o nirvana; en el taoísmo, «el Tao Absoluto»; en el sufismo, fana; los católicos hablan de la «unión mística»; los cuáqueros de la «luz interior», pero el contenido de todas ellas es básicamente el mismo: un estado de iluminación o expansión de la conciencia que devuelve al meditador la unidad originaria perdida.
Para recuperar ese paraíso perdido, el terapeuta Robert A. Johnson sugiere que «reconectemos con la capacidad de éxtasis que está inactiva dentro de nosotros» y ofrece en su libro Éxtasis (1992) una variada gama de rituales que, entre otros, pasan por reactivar nuestra imaginación y trabajar con los sueños (ver punto 17). Dichas prácticas y otras que hemos propuesto anteriormente pueden ser muy útiles para tal fin, pero si no logra tener una experiencia de éxtasis con ninguna de ellas, tal vez lo consiga mediante la práctica de la meditación, la técnica más clásica y más recomendada por los iniciados de las diversas escuelas místicas para tener un atisbo de la divinidad. Con ella cerraremos este recorrido por las experiencias psíquicas que nuestro cerebro nos regala cuando sabemos hacer buen uso de él, o bien sin que aparentemente hayamos hecho nada para que se produzcan. Como exponíamos al principio, él es el verdadero artífice de todas ellas.
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L A PRÁCTICA DE LA MEDITACIÓN El propósito de la meditación es ayudar al meditador a conseguir una potencialidad íntegra y, en última instancia, a facilitarle la experiencia de unidad cósmica. Esta ha sido descrita por los místicos de todas las épocas con diferentes nombres (ver recuadro). Hay numerosos mé-
El científico Andrew Newberg (arriba) investiga la relación entre función cerebral y experiencias religiosas.
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todos de meditación para acceder a estados de conciencia elevados, pero tras haber elegido y aprendido uno, cada persona puede practicarlo por sí misma. Entre los más conocidos figuran el Conocimiento, del gurú Maharaji, y la Meditación Trascendental, del gurú Maharishi. Meditando con regularidad, la mente se clarifica, los motivos se purifican, el subconsciente libera saberes escondidos: «La meditación despierta ciertas fuerzas ocultas, que dormitan dentro de cada hombre, y éstas, una vez que han sido despertadas, transforman el cuerpo humano en un cuerpo místico», señalaba Mircea Eliade en Técnicas del Yoga (1933). Cuando se alcanza cierta profundidad en la meditación, aumenta la habilidad para acceder a las capas más profundas de la conciencia y cada meditación acaba por convertirse en una aventura de redescubrimiento interior. Las investigaciones científicas más recientes, como las de Andrew Newberg, entre otros, han mostrado que la práctica continuada de la meditación produce cambios significativos en el flujo sanguíneo cerebral en partes del cerebro relacionadas con la atención, la emoción y algunas funciones autónomas. El lugar de Dios se encuentra en alguna de ellas o, más probablemente, interactúe con todas dada la atribución de omnipresencia que la totalidad de las religiones confieren a Dios. n
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ENTREVISTA
ENTREVISTA CON
J. J. BENÍTEZ
«PUEDE EXISTIR UNA VINCULACIÓN ENTRE
LOS OVNIS Y
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mpecemos con algunas cifras. En 2016, J. J. Benítez cumple 70 años y 44 en la investigación del fenómeno OVNI. De los 62 libros que ha publicado hasta el momento, 22 están centrados en el enigma de los No Identificados. Eso traducido en horas de trabajo frente a su vieja Olivetti son… muchísimas. Pero todavía más (incontables) las empeñadas en la investigación de cada uno de los casos que el reportero y escritor relata en sus obras: viajes, entrevistas, documentación, consultas a especialistas en distintos cam24
pos, búsqueda de testimonios adicionales para cada uno de los incidentes ufológicos, etc. Cualquiera que se haya adentrado en la investigación de algún caso OVNI sabe el enorme esfuerzo que requiere, y en muchas ocasiones sólo para obtener clamorosos fracasos o llegar a callejones sin salida. Por eso sorprende Sólo para tus ojos (Planeta, 2016), el último libro del que probablemente es (por lo que a mí respecta, retiro lo de probablemente) el mejor ufólogo del mundo. Casi 300 casos –cada uno diferente al anterior y a cual más espectacular– de
El periodista da a conocer en Sólo para tus ojos (Planeta, 2016) cientos de casos inéditos.
encuentros cercanos con OVNIs y humanoides apabullan al lector, que no puede por menos que acabar reconociendo que el fenómeno OVNI es mucho más extraño y fascinante de lo que el más avezado de los guionistas de Hollywood pueda imaginar. «En realidad éste es el primer volumen de una trilogía –me explica J. J.–, en donde sacaré a la luz algunos de los miles y miles de casos que he investigado. Para mí ha sido muy duro elegir unos y dejar otros, pero soy consciente de que es materialmente imposible divulgarlos todos». Benítez continúa buscando nuevos inci-
SÓLO PARA TUS OJOS (PLANETA, 2016) ES EL LIBRO MÁS ESPERADO DE J. J. BENÍTEZ. CASI 300 CASOS DE ENCUENTROS CERCANOS CON OVNIS Y HUMANOIDES INVESTIGADOS POR EL PERIODISTA NAVARRO SE DAN CITA EN LAS 772 PÁGINAS DE UNA OBRA INDISPENSABLE PARA CONOCER QUÉ ES EN REALIDAD EL ENIGMA DE LOS NO IDENTIFICADOS. CON MOTIVO DE LA PRESENTACIÓN DE ESTE NUEVO TRABAJO, AÑO/ CERO HA ENTREVISTADO A J. J., QUIEN COMPARTIÓ CON NOSOTROS SORPRENDENTES REVELACIONES Y EXPERIENCIAS PERSONALES. TEXTO MIGUEL PEDRERO
EL MÁS ALLÁ» dentes ufológicos sin descanso, aunque sepa que la inmensa mayoría nunca saldrán publicados. ¿Por qué? «Tienes razón. La mayor parte de los casos se quedarán en mis archivos para siempre. Pero no puedo parar, es un veneno que tengo inyectado en la sangre. Hay algo inexplicable que me puede. Cuando me entero de un nuevo suceso, tengo la imperiosa necesidad de seguirle la pista. En unos días viajo a una zona remota de Bolivia donde, según mis informaciones, unos mineros les lanzaron explosivos a unos humanoides. Blanca (su esposa) me dice que no tengo ninguna
necesidad de ir a unas montañas de Bolivia a mis 70 años. Pero qué le voy a hacer». «ES UNA PUESTA EN ESCENA» Miguel Pedrero: Después de investigar tantos casos de encuentros cercanos con OVNIs y sus tripulantes, ¿a qué conclusiones has llegado? J. J. Benítez: Tengo la sensación de que esos encuentros cercanos están perfectamente planificados, hasta el último detalle. Es puro teatro. En ocasiones, los humanoides descienden de sus naves y les
dicen algo a los testigos. A veces se ponen a remover la tierra como si estuviesen recogiendo muestras. Pero mi opinión es que la auténtica finalidad de esta puesta en escena es que las personas los vean en acción. ¿Por qué? Quizá únicamente para que ese testigo acabe relatando su experiencia a un ufólogo o a un periodista, que luego la dará a conocer. Es una especie de plan de concienciación a largo plazo. La inteligencia que está detrás de los OVNIs piensa y organiza cada avistamiento. Ninguno o casi ninguno es fruto del azar. 25
J. J. BENÍTEZ
EN EL INTERIOR DE UN OVNI
J. J. Benítez durante la conversación que mantuvo con el reportero de AÑO/CERO.
BLANCA
Alguien le contó a J. J. Benítez la historia de una persona que había entrado en un OVNI, y aunque tardó años en localizarla, al final consiguió su objetivo. Esa persona es Antonio G. Pablos, cuyo caso es uno de los que componen Sólo para tus ojos. Sucedió en 1950 cerca de Aldea del Obispo, en Cáceres, a las 13:30 horas, cuando observó un objeto volador redondo –«como si usted corta un huevo cocido por la mitad»– que estaba sobre unas matas. De repente, se abrió una portezuela y descendió un ser de poco más de un metro con rasgos faciales orientales y ataviado con un uniforme azul. El humanoide consiguió que el niño entrara en la nave de un modo muy particular: «Sacó un tubo del bolsillo y me lo mostró, indicándome con las manos para que lo siguiera… Era un tubo muy bonito… Y, no sé por qué, se me quitó el miedo y me fui tras él». En el interior del OVNI, otros seres de similar aspecto le pincharon en el vientre unas cinco veces, y luego lo liberaron a las siete de la tarde. Según confesó Antonio G. Pablos a Benítez: «Al llegar a casa, los perros no me reconocieron, y me atacaron… Mi padre estaba muy preocupado… Al día siguiente me llevó al médico y acudimos al sitio donde se había posado la nave… Descubrimos cinco boquetes y las ramas de las encinas rotas y quemadas… Durante meses me costó mucho caminar… Estaba muy débil».
M. P.: Pero ¿con qué fin? ¿Qué pretenden transmitirnos? J. J. B.: Que no estamos solos. Porque si quisieran pasar desapercibidos, podrían hacerlo sin problemas. Te voy a poner un ejemplo. Me acuerdo de un caso que sucedió en Canadá. Unos hombres estaban practicando la caza furtiva de faisanes junto a un río, donde pastaban unas vacas. De pronto, vieron una luz muy potente en los cielos. Era una nave que acabó aterrizando cerca de ellos y de la que salieron unos humanoides que portaban una especie de jaula. Todas las vacas quedaron paralizadas de forma inexplicable, y los tripulantes del OVNI metieron a uno de los animales en la jaula. ¿Qué necesidad tenían de hacer una cosa así delante de esos cazadores? ¿No sería mejor llevarse a una vaca cualquiera en un lugar solitario? Pues no, porque el objetivo del fenómeno es mostrarse descaradamente. M. P.: ¿Qué lleva a los OVNIs a elegir a ciertas personas para que se conviertan en testigos de su presencia? J. J. B.: He entrevistado a personas de toda clase y condición que se han topado con OVNIs: sacerdotes, ingenieros, amas de
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casa, abogados, militares… y no tengo una respuesta a tu pregunta. Ahora bien, una pieza clave en este rompecabezas son los ufólogos, las personas que estudian los OVNIs. Nadie me hace caso, pero vengo diciendo hace tiempo que es necesario investigar a los investigadores, porque la mayoría de ellos han protagonizado experiencias, muchas veces en su niñez. Quizá hasta la circunstancia de que alguien se acabe dedicando a la investigación ufológica esté decidida de antemano. Quién sabe. M. P.: De hecho, comienzas Sólo para tus ojos narrando una experiencia personal cuando tenías seis años de edad. J. J. B.: Sucedió en mayo de 1952 en las montañas de Urdax, en Navarrra. Estaba allí con mis padres, que habían ido a visitar a un amigo Guardia Civil. Un día, a eso de las tres o cuatro de la tarde, me acerqué a un río que pasaba cerca del cuartel. Estaba en cuclillas jugando con las piedrecillas que había cerca de la orilla y, de pronto, me vi en medio de una casa del pueblo, situada a unos 300 ó 400 metros de donde me encontraba. La gente estaba muy nerviosa, buscándome, y mi
ENTREVISTA
padre muy enfadado conmigo. Estuve desaparecido unas tres horas. En 1992, 40 años después, en el transcurso de unas investigaciones que estaba realizando en EE UU, conocí a una médico y psicóloga que sabía hacer regresiones hipnóticas, así que decidí someterme a una sesión para intentar averiguar qué sucedió en Urdax en 1952. «MANIPULAN EL ESPACIO Y EL TIEMPO» Durante la regresión, Benítez recordó que una extraña niebla se acercó al lugar donde se encontraba jugando, envolviéndolo por completo. Entonces distinguió a una figura alta y oscura que lo agarró por una muñeca y lo arrastró hacia «algo bajo y luminoso». La entidad hizo que el niño descendiera unas escaleras y llegaron a un lugar con las paredes de cristal. El humanoide, que tenía una especie de escafandra cubriéndole la cabeza,
tomó al pequeño por las axilas y lo colocó sobre una especie de bloque oscuro, que Benítez describió así durante la regresión: «Es como agua… Parece una bañera… Las paredes no son de piedra… Parece un líquido… Puedo tocarlo, pero no me mojo». Ni su familia ni el propio J. J. le dieron demasiadas vueltas al asunto y todo quedó sepultado bajo el manto del tiempo. Nuestro protagonista se hizo periodista y nunca mostró el más mínimo interés por el fenómeno OVNI, hasta 1972, cuando aparentemente por casualidad su redactor jefe en el periódico La Gaceta del Norte lo envió a cubrir un avistamiento OVNI que había tenido lugar en Burgos. «Aparecí allí con un fotógrafo y empecé a hablar con los testigos, que eran muchos. Me contaron que un OVNI había estado sobre la escuela del pueblo, y aquello no podía ser un helicóptero ni un avión. La gente no mentía, me decía sinceramente
CON
SEIS AÑOS
BENÍTEZ VIVIÓ UNA EXTRAÑA EXPERIENCIA EN URDAX
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ENTREVISTA
J. J. BENÍTEZ
«VI AMÉRICA DESDE UNA NAVE» En marzo de 1957, Juan León Reíriz contaba con seis años de edad y estaba jugando, como casi todas las tardes, en una finca de Santa Eugenia de Ribeira, en La Coruña. Lo acompañaba su fiel perro León, que fue el primero en advertir la presencia de una aeronave circular que flotaba en completo
lo que había visto. Este hecho me causó una gran inquietud y a partir de entonces empecé a seguir para el periódico todos los casos ufológicos de los que tenía conocimiento. Ninguno de mis compañeros quería hacerlo porque consideraban que te desprestigiaba profesionalmente, así que me especialicé en esta clase de asuntos». Los reportajes de Benítez obtuvieron una enorme aceptación por parte de los lectores, pero en un momento determinado los directivos del periódico prohibieron al reportero que siguiera escribiendo de OVNIs. Corría el año 1979 y Benítez, en contra de la opinión de amigos, compañeros y familiares, decidió dejar su puesto de trabajo para dedicarse en cuerpo y alma a la investigación del fenómeno ufológico. Desde entonces ha dado más de cien veces la vuelta al mundo entrevistando a todo tipo de testigos. TECNOLOGÍA DE OTRO MUNDO Después de tantos y tantos casos, ¿qué opina Benítez respecto al origen de los OVNIs? «Tengo pocas certezas, pero la principal es que se trata de un fenómeno tan real como la catedral de Burgos. Pienso que sus orígenes son diversos: nuestra galaxia, otras galaxias, quizá universos paralelos y dimensiones desconocidas. Eso explicaría por qué los No Identificados se materializan y desmaterializan delante de los testigos. Incluso es posible que algunos procedan del más allá. He seguido ciertos casos que apuntan en esa dirección. Vendrían a ser algo así como recolectores de almas. ¿Por qué no? Lo que está claro es que manipulan como quieren el espacio y el tiempo. Recuerdo el caso de un guarda del Coto de Doñana 28
W. Von Braun (arriba) compartió información sobre OVNIs con Benítez.
que iba a caballo por las dunas a pleno día y, de repente, se le acercó una esfera roja enorme. Puso el caballo a galope y la esfera continuaba avanzando a su derecha. Así permaneció durante media hora más o menos. Entonces el objeto volador desapareció y el guarda se dio cuenta de que ¡estaba en el
silencio a unos cinco metros del suelo, muy cerca de donde se encontraban nuestros protagonistas. A través de unas ventanas se distinguían unos seres que, de repente, se encontraron al lado del niño. Según relató Juan León a Benítez eran muy pálidos y las manos y el rostro se confundían
mismo sitio donde había visto a la esfera por primera vez!». Durante la entrevista, J. J. Benítez me reveló algunas de las investigaciones más fascinantes que ha llevado a cabo y que todavía no ha publicado. «Después de seguirle la pista durante varios años, conseguí localizar a un ingeniero aeroespacial estadounidense al que los militares trasladaron un día, en el más absoluto de los secretos, a una base aérea. Lo metieron en un hangar donde había un avión de combate en el aire, sostenido por unos cables. Le entregaron cinco piezas muy extrañas y le pidieron que averiguara para qué servían y si se podían añadir a la ingeniería del avión. No era el único, había más técnicos trabajando en ese proyecto secreto. Mi informante me reveló que no supo qué hacer con cuatro de ellas, pero después de dos semanas consiguió que una de las piezas funcionara dentro del caza. Logró que el fuselaje de la aeronave se doblara sin necesidad de cables ni sistemas hidráulicos ni nada parecido, y luego volviera a su forma inicial. Según le confesaron
ENTREVISTA
la oportunidad de contemplar dos costas, una muy cerca de la otra. Uno de los humanoides le dijo que eran las costas de Europa y América. Según los cálculos efectuados por J. J., para poder contemplarlas, la nave tuvo que situarse a más de 1.000 kilómetros de
los militares al ingeniero, esas piezas procedían del OVNI estrellado en Roswell en 1947». Durante décadas, Benítez ha mantenido entrevistas y contacto epistolar con personajes muy poderosos en los ámbitos militares y de los servicios de inteligencia, como el exdirector de la CIA Stansfield Turner o el mismísimo Wernher von Braun (1912-1977), ingeniero del III Reich que ideó los mortíferos cohetes V-2 que arrasaron Inglaterra. Acabada la II Guerra Mundial, el espionaje estadounidense ocultó su pasado y acabó trabajando para la NASA. Von Braun se convirtió en director del Centro de Vuelos Espaciales Marshall de la NASA, donde diseñó el cohete de múltiples fases Saturno V, que durante los años de 1969 y 1972 transportó a los primeros seres humanos a la Luna. «Von Braun descubrió la verdad sobre el fenómeno OVNI y unos siete meses después falleció de un cáncer –asegura Benítez–. Nunca he contado esto, pero creo que es el momento. El responsable de que los estadounidenses pusieran sus pies en nuestro satélite me dijo que los militares sabían que los OVNIs no eran de origen extraterrestre, sino que venían de otras dimensiones a las que no podíamos acceder con la tecnología de entonces».
altura. El pequeño sólo recuerda que se vio de nuevo en la finca. «Había anochecido. Quizá fueran las ocho de la noche. Mi abuela estaba desesperada y llorando. Otros vecinos la acompañaban», relata Juan en Sólo para tus ojos.
J. J. BENÍTEZ
con sus trajes, que parecían buzos blancos muy ajustados. Tenían unas caras alargadas, ojos achinados, unas enormes cabezas casi sin pelo y los labios prácticamente ni se les distinguían. El chaval acabó entrando en la nave, que despegó, y Juan tuvo
EN SU LIBRO, J. J.
DA A CONOCER CASOS DE OVNIS OCURRIDOS ANTES DE 1947
EL MÉDICO QUE ATENDIÓ A UN EXTRATERRESTRE Algunos de los casos más interesantes que da a conocer el periodista navarro en Sólo para tus ojos se refieren a incidentes ocurridos en las primeras décadas del siglo XX, bastantes años antes de que comenzase la moderna era de los OVNIs con el avistamiento protagonizado por el piloto Kenneth Arnold el 24 de junio de 1947. Por ejemplo, en 1938, durante la Guerra Civil espa29
1. Hilario Zamora realizando un esquema de su avistamiento.
2. Dibujo del OVNI observado por Hilario Zamora en 1938.
3. Características del extraño ser que atendió Sánchez Vegas. ILUSTRACION JOSE RIVERA
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BLANCA
ENTREVISTA
ñola (1936-1939), el entonces niño Hilario Zamora se topó con un platillo volante entre las localidades conquenses de Valera de Abajo y Piqueras del Castillo. Serían en torno a las once de la mañana e Hilario estaba cuidando el ganado, cuando observó «un avión redondo y sin alas» que descendió en un trigal próximo. Ni corto ni perezoso, se acercó a unos veinte metros del objeto, en cuyo interior había dos seres que miraban a través de una de las cinco ventanas que tenía el No Identificado. El chico acompañó a varios militares del bando republicano al lugar del aterrizaje, donde descubrieron el trigal aplastado y una serie de huellas en el terreno. Más sorprendente es el caso protagonizado por el médico venezolano Sánchez Vegas en 1967. Benítez consiguió localizarlo en 1999 en Caracas y entrevistarlo. Según el doctor, durante dos meses estuvo atendiendo a un extraño ser que había sido auxiliado por una vecina del barrio marginal de La Quebrada. 30
«¿Si volvieras a empezar en la investigación del fenómeno OVNI, qué harías de forma distinta?», le pregunté a J. J. Benítez. «Sin duda, me tomaría mis pesquisas con más calma. Antes me agobiaba enormemente porque me llegaban muchos casos y no tenía tiempo para investigarlos todos. Eso me desesperaba, pero he aprendido que uno es humano y puede llegar hasta donde puede llegar. Y si no es posible abarcar más, pues no pasa nada». Sonreí, porque esa es una sensación que me resulta muy familiar… GONZALO MATA
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J. J. BENÍTEZ
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¿SABÍAS QUÉ…?
Medía un metro y diecisiete centímetros y tenía una gran cabeza y unos ojos grandes y completamente negros. Sus pies de cuatro dedos semejaban garras y tenía seis en las manos, parecidas a pinzas. El médico descubrió que sólo disponía de un pulmón dividido en dos partes, en cuyo centro se encontraba el corazón. «Estaba muy enfermo. Presentaba llagas en las piernas, todas infectadas», dijo Sánchez Vegas a Benítez. Cuando se recuperó, pidió que lo llevaran a un lugar situado a ocho días en coche, y allí el médico y sus acompañantes vieron cómo del cielo descendía una nave en forma de disco con una cúpula. El extraño ser entró en el objeto volador y éste despegó en completo silencio. La entrevista se extendió más en el tiempo, pero mi espacio es limitado, así que lo mejor es que se sumerjan en la lectura de Sólo para tus ojos y descubran por sí mismos que el asunto OVNI es un fenómeno universal y J. J. Benítez el mejor cronista de su realidad. n
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o por sól
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Atlántida: la misteriosa perla de las profundidades Bucea entre los mayores misterios de las civilizaciones sumergidas con el nuevo monográfico de Año/Cero. Ve en busca de la gran joya oculta en el océano: la Atlántida, su paradero y las huellas de su existencia.
Contén la respiración.
HISTORIA IGNORADA
ORIGEN DE UNA DE LAS CIVILIZACIONES MÁS ANTIGUAS DEL MUNDO, ESTE PAÍS DEL CÁUCASO ES FUENTE DE ENIGMAS IMPERECEDEROS
ARMENIA: MAGIA Y MISTERIO 32
TRAS SU INDEPENDENCIA DE LA UNIÓN SOVIÉTICA, ARMENIA INICIÓ UN PROCESO DE APERTURA HACIA OCCIDENTE. FRUTO DEL MISMO, ESTE PEQUEÑO PAÍS DEL CÁUCASO SUR SE HA CONVERTIDO EN UNO DE LOS DESTINOS PREFERIDOS POR LOS TURISTAS EUROPEOS, LA MAYORÍA ATRAÍDOS POR EL INGENTE PATRIMONIO RELIGIOSO DE ESTE PAÍS PROFUNDAMENTE CRISTIANO. PERO ESTA NACIÓN ES MUCHO MÁS QUE SUS ANTIQUÍSIMOS MONASTERIOS. ARMENIA ESTÁ LLENA DE ENIGMAS QUE ENTRONCAN CON UN PASADO MÍTICO, MARCADO POR LA MAGIA Y EL MISTERIO. TEXTO Y FOTOS FRANCISCO GONZÁLEZ
EN LA TIERRA DE NOÉ 33
LOS «BEBEDORES DE LE
CHE»
Aunque el 97,9% de su población es autóctona, en Armenia también viven minorías históricamente significativas. Los casos más llamativos los constituyen yazidíes y molokanes. Sobre los primeros ya hemos hablado en un número anterior (AÑO/ CERO, 311). En cuanto a los molokanes, se trata de una comunidad muy singular asentada en el noroeste del lago Sevan. Expulsados de la Rusia zarista debido a sus creencias religiosas –rechazan la adoración de iconos y carecen de iglesias propiamente dichas, entre otras diferencias–, los molokanes o «bebedores de leche» se mezclan muy poco con la población armenia, si acaso para vender los productos que cultivan en sus huertas. Así, es fácil ver a sus mujeres ofreciendo discretamente frutas o verduras en las carreteras próximas a la ciudad de Dilijan, cerca de Lermontovo y Fioletovo, las dos localidades en las que viven separados de la población armenia. Sobre su peculiar apodo (moloko significa leche en ruso), provendría de que no respetan el ayuno que impone la Iglesia ortodoxa rusa en relación con la leche y sus derivados. No obstante, los propios molokanes argumentan que tal denominación tiene que ver con la Biblia, a la que consideran su alimento o «leche espiritual».
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ATALAYA
Al monasterio de Khor Virap se va para oír misa, bajar al pozo donde estuvo cautivo Gregorio el Iluminador y, cómo no, ver el lejano pero imponente monte Ararat (izda.).
S
i hacemos caso de los relatos bíblicos, Armenia ha sido protagonista de acontecimientos clave en la historia del cristianismo y, por ende, de buena parte de la humanidad. Así, no pocos estudiosos de las Sagradas Escrituras sostienen que en Armenia estuvo el Jardín del Edén. De igual modo, muchos exégetas bíblicos identifican el monte Ararat con el lugar donde arribó el Arca de Noé tras el Diluvio que asoló la Tierra. La inmensa mayoría del pueblo armenio asume la veracidad de estos relatos y se muestra orgulloso de que su país esté en el meollo de estas cuestiones extrechamente vinculadas con la fe de la cristiandad.
1. Casas y huertas molokanes en la localidad de Fielotovo. 2. Detalle de un antiguo cementerio yazidí.
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Es más, Armenia fue la primera nación en adoptar el cristianismo como religión oficial, siendo su adhesión a dicho credo uno de los pilares que continúan sosteniendo su identidad. Debido a lo anterior, no es extraño que el mayor reclamo turístico de este país sean las numerosísimas iglesias y monasterios que salpican su pequeño territorio –posee una extensión similar a la de Cataluña–, todas con un innegable interés artístico, histórico o estrictamente religioso. Aunque visitaremos algunos de estos templos en busca de lo ignoto, Armenia tiene otros muchos atractivos de índole menos piadosa –al menos desde la perspectiva cristiana–, pero tan relevantes o más que sus antiquísimos edificios religiosos. Las huellas de esa otra Armenia nos hablan de magia y paganismo, de leyendas y misterios que hunden sus raíces en el pasado de esta civilización, una de las más ricas y antiguas del mundo. UN SÍMBOLO NACIONAL EN TIERRA HOSTIL Que el monte Ararat esté en territorio turco dice mucho acerca de la historia del sufrido pueblo armenio, convulsa como pocas. Turquía también disfruta de otro de los símbolos de la Armenia histórica, el lago Van, aunque el más significativo para los armenios siga siendo la montaña en la que supuestamente quedó varada el Arca de Noé. Así las cosas, los armenios han de conformarse muy a su pesar con ver el monte a lo lejos. Eso cuando no lo impiden la bruma o la niebla. Con todo, la imponente mole de esta montaña, con sus más de 5.000 metros de altura, se distingue incluso desde Ereván, la capital del país. En cualquier caso, si la idea es verla con mayor claridad, lo mejor es aproximarse lo más posible a la frontera y, ya puestos, elegir una buena atalaya que nos permita observar con calma este monte sagrado. Si preguntamos a cualquier armenio, nos dirá que, tradicionalmente, el «punto de reunión» de sus compatriotas es Khor Virap («pozo profundo», en armenio), un monasterio fortificado situado a unos 50 kms de la capital y a tiro de piedra de la frontera con Turquía. El nombre de este importante monumento tiene que ver con 35
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Gregorio I el Iluminador (257-330), fundador y santo patrón de la Iglesia apostólica armenia, quien, según la leyenda, permaneció encerrado durante muchos años en un pozo ubicado en mitad del monasterio. Además de como excelente mirador, Khor Virap también puede servirnos como punto de partida de un viaje hacia el sureste de Armenia, a las provincias orientales de Vayots Dzor y Syunik, cuyos habitantes, al parecer, no fueron tan permeables al cristianismo como el resto de sus compatriotas. SI ES EL MÁS ANTIGUO, ES ARMENIO La primera parada en Vayots Dzor viene precedida de un cambio en el paisaje a nuestro alrededor. Antes árido y algo monótono, se transforma radicalmente al llegar a la meseta de Areni, repleta de viñedos y regada por el legendario río Arpa, que fluye en paralelo a la carretera general. La ciudad de Areni es famosa por la calidad de sus vinos, caldos fabricados a partir de vides milenarias. De hecho, la arqueología ha constatado la extraordinaria antigüedad de la tradición vitivinícola en la zona, gracias a determinados hallazgos en el complejo de cuevas Areni-1, ubicado en las cercanías de esa población. En enero de 2011, este yacimiento fue noticia gracias al hallazgo de la bodega más antigua del mundo, que funcionó hace nada menos que 6.100 años. Pero Areni-1 ya había aparecido en numerosos medios de comunicación en 2010, debido a otro sorprendente récord. En este caso, el protagonista fue un zapato, calificado igualmente como el más antiguo
jamás encontrado (5.500 años de antigüedad). El vetusto calzado apareció en el fondo de una tinaja que mucho tiempo atrás sirvió para contener vino. El complejo de cuevas de Areni-1 todavía puede deparar muchas sorpresas, aunque no está resultando fácil encontrar financiación para proseguir con los trabajos arqueológicos. Una lástima, porque esta región, plagada de cavernas y abrigos rocosos habitados desde hace muchos milenios, está llena de secretos por desvelar. Por ejemplo, a apenas un kilómetro de la gruta que alberga este yacimiento, junto a la carretera que lleva hasta el famoso monasterio de Noravank, hay evidencia de huertos cultivados hace más de 7.000 años. Paseando junto al río Arpa, al pie de espectaculares cañones, es fácil encontrar lentejas y otras especies cultivables, hoy asilvestradas, y también vides igualmente antiguas. A propósito de esto último, la tradición más extendida entre los habitantes de Areni cuenta que fue aquí donde Noé plantó la primera viña de la humanidad, justo después del Diluvio, como especifica el libro del Génesis. No es raro que los habitantes de esta región se sientan tan orgullosos del vino que producen sus legendarios viñedos. Con tales antecedentes, cualquiera lo estaría. Igualmente satisfechos con su pasado, los pobladores de Syunik, la provincia más oriental de Armenia, no hace mucho que comenzaron a mostrar al mundo un enclave que, por sí solo, justificaría la visita a este país. Se trata del complejo megalítico de Karahunj, probablemente el observatorio astronómico más antiguo del mundo.
UN ALFABETO RUPESTRE
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La comarca de Areni es un laberinto de grutas y cañones donde se han hallado vestigios que la conectan con la cuna de la civilización.
Otro de los misterios menos conocidos de Armenia tiene que ver con los incontables petroglifos presentes en sus montañas. En este sentido, la cordillera de Geghama es una especie de paraíso para los investigadores de estos diseños simbólicos, grabados que los arqueólogos armenios han bautizado como itsagir, palabra que podría traducirse como «letras-cabra». Esta denominación un tanto exótica tiene su porqué. Basta echar un vistazo a los grupos de petroglifos de Geghama para advertir que en su mayoría representan a cabras, si bien la
El yacimiento está situado a unos cien kilómetros al este de Areni y a poco más de treinta antes de llegar a la histórica ciudad de Goris. Sin duda, el mejor momento para visitarlo es el atardecer, cuando la tenue luz del sol permite apreciar el detalle más llamativo de este sitio prehistórico: sus extrañas «piedras horadadas». Porque Karahunj es famoso por las raras «mirillas» que sus constructores practicaron a muchos de los menhires que integran el conjunto, aunque este impresionante lugar posee otros misterios igualmente atractivos.
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Nadie en Areni discute que fue aquí donde Noé plantó la primera viña
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OBSERVATORIO PREHISTÓRICO Karahunj está integrado por un total de 223 menhires, cuyo tamaño oscila entre 50 cms y 3 metros de alto, 37 de los cuales presentan uno o varios orificios bastante amplios –de 7 a 10 cms de diámetro– y generalmente colocados muy cerca del vértice superior de las piedras, lo que les confiere la apariencia de rudimentarias «mirillas». De hecho, ningún visitante puede sustraerse a observar a través de ellas, como intuyendo que esa fue la utilidad que tuvieron en el pasado. Al hacerlo y
1. El monasterio de Noravank está enclavado en uno de los parajes más bellos de Armenia.
2. El zapato más antiguo del mundo está expuesto en la Galería Nacional de Armenia, en Ereván.
3. El autor junto a los restos de la bodega más antigua de la humanidad, en la cueva Areni-1.
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presencia recurrente de este animal no sería meramente simbólica, sino que se correspondería con un primitivo lenguaje, una especie de alfabeto rupestre creado hace unos 14.000 años. No es la primera vez que se insinúa que los petroglifos constituyen un sistema de comunicación arcaico, cuyo verdadero significado iba mucho más allá de representar gráficamente conceptos simples vinculados con la caza o con la relevancia de los cuerpos celestes. En un próximo número retomaremos esta apasionante cuestión.
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convertir los menhires en pétreos telescopios, nos percataremos de que la mayoría apuntan hacia el cielo, confirmando nuestras sospechas –lo que nos dicta el sentido común– de que se construyeron con esa finalidad. Por otro lado, si las mirillas no fueron practicadas aleatoriamente, la ubicación de los menhires tampoco fue producto del azar. HERRAMIENTAS DE OBSIDIANA Un plano cenital del conjunto sirve para deducir que Karahunj nace de un crómlech y un templo situados en el centro, desde los cuales surgen una hilera de piedras en dirección norte, otra que apunta hacia el sur y una tercera doble y con apariencia de «pasillo» que se abre al noreste. Por último y diseccionando el conjunto, un arco elíptico formado por 20 menhires parece apuntar hacia una necrópolis cercana. Los arqueólogos que analizaron ese antiguo cementerio especularon con que el asentamiento humano se habría establecido en Karahunj durante la Edad del Bronce, hace alrededor de 5.000 años. Sin embargo, varios científicos que han estudiado el conjunto desde el punto de vista arqueoastronómico, concluyeron que el observatorio fue trazado hace aproximadamente 7.500 años, coincidiendo con determinados eventos celestes, lo que descartaría a los posteriores «inquilinos» de la necrópolis como constructores de los menhires. De hecho, ciertos hallazgos arqueológicos ya apuntaban en esa dirección. En concreto, el de pequeñas herramientas de obsidiana que habrían servido para dar forma y pulir el interior de las «mirillas», herramientas anacrónicas –muy anteriores– con respecto a las que presumiblemente se habrían utilizado en la Edad del Bronce. También se ha descubierto que las piedras basálticas –concretamente de andesita– que integran el conjunto, proceden de una cantera ubicada no muy lejos del yacimiento, pero aquí surge otro problema: entre esa cantera de andesita y Karahunj hay un largo y pronunciado desfiladero, ¿cómo se las ingeniaron no sólo para sortearlo, sino para trasladar consigo piedras de hasta 10 toneladas de peso? Si uno se asoma al precipicio ubicado 38
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1. y 2. Karahunj y detalle de un menhir horadado. 3. El extraño templo central del observatorio. 4. Se ignora cómo salvaron el precipicio que separa Karahunj de la cantera de donde proceden los menhires.
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5. Vista de la «pequeña Capadocia», en Goris. 6. Columna «Gavazan», en el interior del monasterio de Tatev. 6
al norte del yacimiento, cuesta creer que alguien trepara por él y, mucho menos, que arrastrara consigo semejantes moles. Hay muchos más enigmas en torno a este yacimiento, pero profundizaremos en ellos en otra ocasión. EN LA PEQUEÑA CAPADOCIA La citada localidad Goris es otro de los secretos mejor guardados de Armenia. Situada a 35 kilómetros al este de Karahunj, esta ciudad fue la capital de la Armenia Montañosa, cuando sus habitantes no vivían en el ordenado plano urbano que hoy podemos visitar, sino en un complejo de cuevas ubicado en la margen izquierda del río Goris, al abrigo de una colina salpicada por numerosas chimeneas de hadas, peculiares formaciones rocosas cuyo mejor expo-
nente se encuentra en la vecina Turquía. Todo cambió a comienzos de la década de 1950, cuando un alto funcionario soviético visitó la «pequeña Capadocia» de Goris y salió espantado, proclamando que ni el más humilde de los trabajadores de la URSS debía rebajarse a subsistir en una cueva. En realidad, los habitantes de Goris no eran particularmente pobres, tan solo continuaban con una tradición iniciada por sus remotos antepasados, que buscaron el cobijo de las montañas para protegerse tanto de sus enemigos como de los rigores del clima. Obvia decir que al funcionario soviético no le convencieron aquellos argumentos. Poco después se puso en marcha un programa para construir una ciudad modélica, donde se reubicó a los orgullosos habitantes de la Vieja
S ANTIGUOS EN HONOR DE LOS DIOSE Aramadz, Anahit, Vahagn, Astghik, Tir, Tsvinar, Nane… Y así hasta completar una lista de 72 nombres, los de los dioses y diosas del panteón pagano
armenio. Algunas de estas divinidades tienen su correspondencia en dioses y diosas de otras culturas. Son los casos de Aramadz, dios principal de los anti-
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Nadie puede sustraerse a utilizar los menhires como telescopios
Goris, poniendo punto y final a un modo de vida documentado desde los tiempos de Urartu, uno de los primeros reinos de Armenia, alrededor de 3.000 años atrás. Hace relativamente poco que el poblado troglodita de Goris y su «pequeña Capadocia» atraen al turismo interior armenio. Muchos menos son los visitantes extranjeros que merodean por las inmediaciones de las cuevas. Antes de llegar a ellas resulta obligado atravesar un puente colgante no apto para corazones débiles. Aunque es segura, la pasarela se cimbrea en cuanto ponemos los pies en ella. El constante movimiento de las estructura y el precipicio bajo la misma disuaden a algún que otro visitante, que opta por dar la vuelta con sonrisa nerviosa.
guos armenios que vendría a ser una especie de Creador no creado, como el Ahura Mazda del zoroastrismo. O la influyente Anahit, diosa de la fecundidad a la vez que de la guerra, versión armenia de la babilónica Ishtar o la sumeria Inanna. Sea como
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A unos 35 kilómetros al sur de Goris, por una carretera sinuosa que conecta con Irán, otro puente mucho más antiguo lleva hasta las legendarias puertas del monasterio de Tatev. Pero muy pocos optan por atravesar el Puente del Diablo. Hoy, los visitantes del monasterio prefieren usar un moderno teleférico que sobrevuela una de las áreas más montañosas y bellas de Armenia, salvando un desnivel que toca suelo a 320 metros bajo las cabinas. Además, el usuario podrá presumir de haber viajado en el teleférico más largo del mundo. Unos quince minutos y 5,7 kilómetros después, el monasterio de Tatev surge ante nosotros. Erigido en el siglo IX, Tatev es una construcción magnífica, ubicada en un entorno que parece sacado de un cuento de hadas. Pero, además,
fuere, muchos armenios no han olvidado su rica mitología, de la que parten algunas de sus costumbres más enraizadas. Por ejemplo, si visitamos este país o, mejor, alguno de sus pueblos –ya se sabe que en las capitales las cosas no funcionan
El monasterio de Tatev (siglo IX) es uno de los complejos religiosos más importantes y visitados de Armenia.
igual–, llamamos a cualquier puerta y pedimos agua o algo de comida, difícilmente nos las negarán. De hecho, en muchos hogares armenios se conserva la costumbre de colocar bebida y comida en una mesa o altarcillo aparte, en prevención de
este monasterio cuenta con un «objeto imposible» que hará las delicias de los amantes del misterio. Me refiero al conocido como Gavazan, en realidad una «columna oscilante» supuestamente levantada en torno al año 900 (viéndolo, me pareció que era más antiguo y que tenía poco o nada que ver con la arquitectura del monasterio). Y sí, al contrario que cualquier pilar convencional, la columna Gavazan se movía, llegando a oscilar hasta 30 grados. Según crónicas antiguas, el pilar oscilaba para «avisar» de la llegada de tropas enemigas, pues detectaba el tronar de los cascos de los caballos gracias a un sofisticado sistema instalado en su base. Y no sólo eso, al parecer también funcionaba como alarma frente a terremotos, tan frecuentes en este país. El mecanismo del Gavazan desapareció
que algún visitante inesperado las necesite. Pues bien, la famosa hospitalidad de los armenios tiene que ver con uno de sus antiguos dioses, Vanatur, al que verdaderamente iban destinadas esas ofrendas en tiempos muy remotos.
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1. y 2. Llamativas tumbas medievales en las que se grabaron motivos paganos y festivos (cementerio de Noratus). 3. Es común encontrar esvásticas en la mayoría de iglesias armenias. 4. Extraño símbolo que parece aludir al «tercer ojo» (está en el interior del monasterio armenio de Noravank).
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hace tiempo e incluso la propia columna fue fijada con grapas, lo que ha impedido que este artefacto sea investigado por la ciencia. FIESTA EN EL CEMENTERIO Desandando kilómetros, ponemos rumbo noroeste. Nuestra ruta nos conduce hasta el lago Sevan, uno de los lagos de alta montaña más extensos del mundo. Ubicado a casi 2.000 metros sobre el nivel del mar, es un pequeño océano entre montañas, con una superficie de casi 1.000 kilómetros cuadrados. En verano, muchos armenios visitan el Sevan para tomar el sol o darse un chapuzón, aunque hay quienes prefieren echar un vistazo a los muchos atractivos culturales situados en las inmediaciones del lago. Así, en la localidad de Noratus, más o menos hacia la mitad de la orilla oeste, podemos visitar un campo de jachkars, las peculiares cruces de piedra conmemorativas armenias. Para verlas, hay que desplazarse hasta el cementerio
de la ciudad, donde hay casi un millar de ellas. En todo el territorio armenio existen aproximadamente 40.000 de estas cruces, la gran mayoría expuestas al aire libre. La de las jachkars es una expresión cultural cristiana cargada de simbolismo, pero no es la única manifestación artístisca que podemos admirar en Noratus. Dispersas junto a las cruces, unas extrañas lápidas rompen el paisaje uniforme de las jachkars. Grabados por ambas caras, estos monumentos funerarios no parecen los más apropiados para un cementerio cristiano. La razón está en los diseños esculpidos en las mismos, que reflejan escenas festivas con abundancia de elementos paganos. Los personajes representados en las lápidas cantan, bailan y comen despreocupadamente, tañen instrumentos musicales o sostienen grandes copas de vino. En las escenas no hay cruces ni signos cristianos, aunque sí solares o paganos, como el ancestral símbolo de la eternidad de origen indoeuropeo.
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Extraña representación de Dios Padre en los Santos Apóstoles de Sevan (arriba y abajo).
Los interesados en el ámbito de la simbología no pueden dejar de visitar otro enclave no muy lejos de Noratus. A poco más de cincuenta kilómetros al norte, el monasterio de Sevan se erigió junto a un templo pagano del que apenas quedan indicios. No es raro que los antiguos pobladores de la región eligieran este enclave para rendir culto a sus antiguos dioses (ver recuadro). El promontorio donde se ubica Sevanavank (monasterio de Sevan, en armenio) ofrece unas vistas espectaculares. LAS TRENZAS DE JESUCRISTO Fundado en el año 874, el monasterio de Sevan ha sido muy disputado a lo largo de la historia, habiendo sufrido numerosos asedios y destrucciones parciales. De hecho, Sevanavank fue un complejo monástico de enormes dimensiones, del que hoy sólo quedan dos iglesias y un seminario adyacente. La mayor de estas iglesias es la de los Santos Apóstoles (Surp Arakelots, en armenio),
Jesucristo aparece representado con rasgos asiáticos y largas trenzas en una jachkar ubicada en Surp Arakelots.
¿SABÍAS QUÉ…?
Ubicado en la provincia de Kotayk y erigido en honor del dios Mitra en el siglo I de nuestra era, el magnífico templo de Garni se derrumbó en 1969 como consecuencia de un fuerte seísmo. Curiosamente, es probable que el edificio no hubiese colapsado de no ser porque alguien sustrajo todo el plomo que contenía su estructura. Al parecer, para evitar los daños de los terremotos, muchas construcciones armenias de la antigüedad añadían plomo para anclarlas fuertemente a los cimientos, una técnica insólita que preservó muchos edificios. Por fortuna, Garni pudo ser reconstruido poco después con la mayor parte de sus piedras originales.
un edificio con tambor octogonal culminado por una cúpula cónica. Aunque lo más interesante de Surp Arakelots está en su interior. Cuando me dispongo a atravesar su umbral, reparo en el grabado de la puerta que da acceso al templo. Aparentemente, se trata de una escena de carácter piadoso, aunque el personaje que la preside posee extraños rasgos y va vestido y está sentado a la manera oriental. No obstante, es una representación del Dios Padre cristiano. Pero las sorpresas en esta iglesia no terminan en su puerta. Ya en el interior, observo una jachkar repleta de motivos cristianos. En esta ocasión, Jesucristo aparece representado varias veces, protagonizando reconocibles episodios bíblicos. Quien no es en absoluto reconocible es el propio Jesús, cuyo rostro posee acentuados rasgos asiáticos y luce dos larguísimas trenzas. Estas exóticas representaciones de Jesucristo podrían obedecer a que el artista que las plasmó era de origen oriental, pero este no parece ser el caso o, al menos, la versión de los historiadores del arte armenios es otra muy distinta. Como ocurre en otros muchos monasterios armenios, los arquitectos y demás artistas involucrados en su construcción y diseño tomaron ciertas medidas para que los invasores árabes y mongoles no destruyeran ni los templos ni los grabados e imágenes que contenían. Así, es frecuente observar en muchos de ellos elementos que poco o nada tienen que ver con la iconografía cristiana, pero sí eran familiares para los enemigos de la cristiandad, quienes reprimían sus ansias de convertirlos en astillas o cenizas. Aunque no siempre, el ardid funcionó a menudo, de ahí que en Armenia haya tantos monasterios prácticamente intactos. En cualquier caso, la iconografía cristiana armenia constituye un claro ejemplo de sincretismo religioso espontáneo. Para advertirlo, no hay más que fijarse en los símbolos solares plasmados en la mayoría de sus templos. Por mucho que fuese la primera nación en adoptar el cristianismo como religión oficial y que la fe cristiana continúe desempeñando un papel fundamental entre sus habitantes, los armenios no han olvidado su origen pagano. n 41
EN PORTADA
MÁQUINAS BURSÁTILES ALTAMENTE SOFISTICADAS Y CONTROLADAS POR LAS ÉLITES PUEDEN DESENCADENAR UNA CRISIS GLOBAL SIN PRECEDENTES
LA AMENAZA S T O B O R S O L E D
EN 2008, TRAS LA EXPLOSIÓN DE IMPAGOS DE HIPOTECAS BASURA, SE HIZO PATENTE QUE EL SISTEMA ECONÓMICO SE HABÍA ENTREGADO FRENÉTICAMENTE A UN JUEGO SUICIDA DE PRODUCTOS FINANCIEROS QUE DESENCADENÓ UNA CRISIS SISTÉMICA. ESTÁ VOLVIENDO A OCURRIR. UNA NUEVA GENERACIÓN DE PRODUCTOS Y TECNOLOGÍAS FINANCIERAS PUEDEN VOLVER A PONER EN PELIGRO EL SISTEMA… ¿SERÁ PORQUE LOS ROBOTS SE HAN HECHO CARGO DE LA ECONOMÍA MUNDIAL? TEXTO MIGUEL ÁNGEL RUIZ
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FINANCIEROS
ENIGMAS CONSPIRACIONES Y ANOMALÍAS
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l derrumbe de la economía tras el escándalo de las hipotecas subprime en 2008 se presentó en los medios de comunicación como un hecho casi sin precedentes, haciendo énfasis en que nadie podría haberlo predicho. Lo sucedido constituía una desafortunada concatenación de casualidades improbables. Dichas afirmaciones eran, evidentemente, propaganda gubernamental para legitimar un fallo del sistema que, por otra parte, fue un buen ejemplo de lo que el sociólogo alemán Ulrick Beck denomina «sociedad del riesgo», o sea, una sociedad donde corren peligro no sólo las personas más desfavorecidas o desprotegidas, sino también las clases medias e incluso las élites. Esa es, precisamente, la amenaza que se cierne sobre la civilización actual. Un ejemplo de esas grandes transformaciones que esconden un riesgo sistémico, es lo que se ha dado en llamar la cuarta revolución industrial, es decir, la aplicación de la inteligencia artificial y los robots a la industria y a otras actividades económicas, como el derecho, la enseñanza, la ingeniería o el sistema financiero. De la unión de estos dos elementos mencionados, la inteligencia artificial y el sistema financiero, se está gestando el próximo riesgo sistémico que sin duda arremeterá contra las economías del mundo y que entonces, como en 2008, será difícil de explicar. Tratemos de hacer comprensibles los nuevos riesgos en los que se está involucrando el sistema financiero mundial.
INTERNATIONAL STUDENTS’ COMMITTEE/WIKIPEDIA
Ulrick Beck (abajo) ha alertado sobre la amenaza global que supone estar inmersos en lo que él denomina «sociedad del riesgo».
MÁQUINAS TRABAJANDO, PERSONAS EN PARO Una de las consecuencias directas de la cuarta revolución industrial será la expulsión del mercado de trabajo de millones de trabajadores en todo el mundo. El sector financiero no será una excepción. Hace años, los mercados de valores, es decir, las bolsas de todo el mundo, eran esos lugares tremendamente concurridos donde los brokers o agentes de bolsa emitían órdenes de compra y venta en beneficio de sus clientes. Sin embargo, esas escenas tan masificadas son, en gran medida, imágenes del pasado. En primer lugar, porque las nuevas tecnologías permiten operar en remoto y, en segundo lugar, porque parte de los traders, es decir, personas que compran y venden activos financieros, usan cada vez más lo que se denominan «sistemas de trading automático». Los sistemas de trading automático serían aplicaciones informáticas que automatizan esas transacciones de compra y venta de activos negociables en los mercados financieros, sin intervención humana pero siguiendo unas pautas 43
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Es un sistema nuevo basado en un principio muy antiguo, pues todo consiste en acceder a la información antes que tus contrincantes
que define el operador humano, por ejemplo, a qué precio salirse del mercado, límite de pérdidas aceptable, volumen de compras, etc. La operación de mercados, también llamada trading, está basada en la programación informática. El objetivo es crear algoritmos que sean capaces de ganar dinero de forma autónoma. El proceso consiste en diseñar una inteligencia artificial para que constantemente monitorice el mercado y mediante una estrategia predefinida analice, compre, venda, entre y salga del mercado siempre generando beneficios o minimizando pérdidas. Estos sistemas presentan ventajas que los humanos no tienen: no cometen errores. Pero si cualquier persona con un capital disponible puede convertirse en trader y usar un programa para ello, la élite financiera, los bancos y grupos más poderosos del mundo disponen de lo que se ha dado en llamar «Trading de Alta Frecuencia» (HFT, por sus siglas en ingles), un sistema de trading automático que opera gracias a una tecnología capaz de comprar y vender en microsegundos. ¿CÓMO FUNCIONAN? Las máquinas de HFT son producto de fortísimas inversiones provenientes de bancos y conglomerados financieros, que disponen de tecnología punta y tienen a los mejores cerebros de todas las universidades trabajando en diseñar los algoritmos inteligentes de los robots. Los programadores de estos algoritmos se denominan quants (expertos en economía cuantitativa) y son una élite que cobra altísimos sueldos por generar estrategias de trading que marcan el comportamiento de los robots. El resultado son robots que han llegado a ser más inteligentes que las personas y que son miles de millones de veces más 44
rápidos y capaces. Las máquinas no solo ven el mercado, también están conectadas a agencias de noticias y predicen los movimientos de la bolsa en base a éstas. Cuando hablamos de las máquinas, hablamos de edificios enteros llenos de servidores redundados, centros de procesos de datos, miles de kilómetros de cables y las mejores medidas de seguridad. A pesar de los grandísimos costes y complejidad a nivel de ingeniería, el principio de funcionamiento es tremendamente sencillo. Simplemente consiste en ser más rápido que tus adversarios. Aunque los algoritmos de trading puedan ser muy complejos y diseñados por algunos de los mejores cerebros de las universidades, lo cierto es que el secreto del HFT está en la velocidad que proporciona la tecnología punta. Es un sistema nuevo basado en un principio muy antiguo: acceder a la información antes que tus contrincantes. Ya en época de Napoleón, la familia de banqueros Rothschild se
Pronto habrá máquinas que sustituyan a los humanos en ámbitos como la justicia.
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adelantaba a los acontecimientos gracias a un sistema basado en palomas mensajeras. El actual sólo es una evolución tecnológica de ese antiguo principio. El sistema funciona de la siguiente manera. Cuando en un mercado se actualiza el precio de un activo, el precio de ese valor aparece en la pantalla de todos los agentes de mercado, que emiten órdenes de compra y a continuación sus sistemas informáticos acceden al mercado para cursar la orden. Sin embargo, los algoritmos de HFT detectan esas órdenes y su estrategia consiste en llegar a los servidores antes que las órdenes del resto de agentes, de forma que para cuando los humanos creen que han comprado, los HFT ya se han adelantado y el valor que el agente veía en su pantalla simplemente ya no existe. Para adelantarse a las compras de los demás especuladores, se necesita una inversión en tecnología punta destinada únicamente a minimizar el tiempo de proceso de las órdenes. Con este fin, los grandes bancos que especulan con HFT sitúan sus sistemas lo más cerca posible de los servidores de bolsa de Wall Street para que, al tener que recorrer menos distancia, lleguen y se ejecuten antes. Para hacerse una idea, en 150 kms de distancia, se pierde un valioso milisegundo. De hecho, las bolsas miman a los especuladores de HFT, les reservan
WATSON: EL ROBOT ABOGADO Recientemente, el bufete estadounidense Baker&Hostetler adquirió un «robot abogado» llamado ROSS y diseñado por IBM. ROSS tiene la capacidad de responder en lenguaje natural a cualquier pregunta que se le formule y, además, es ¡experto en leyes! Por otra parte, ROSS siempre está conectado a Internet y puede entender textos legales, con lo cual puede actualizar la última jurisprudencia a sus respuestas. De hecho, es capaz
CONSPIRACIONES
espacios cerca de sus servidores y se los alquilan a alto precio para minimizar aún más el tiempo, lo cual les confiere toda la ventaja competitiva de la alta frecuencia. Además, se deben de emplear los medios de transmisión de datos más veloces. Así pues, la fibra óptica se prefiere a los cables de datos y los radioenlaces de microondas a la fibra óptica. El máximo teórico es la velocidad de la luz, la velocidad más rápida física posible. Para aproximarse a este máximo se usan sistemas de antenas que apuntan estratégicamente a los servidores de bolsa. Las ondas electromagnéticas viajan por el aire al 97,5% de la velocidad de la luz. Y desde la antena van directamente a los servidores. Todo para llegar un microsegundo antes que la competencia, un ciclo de trabajo de ventaja en la CPU del servidor es suficiente para ganar y cerrar la transacción. Puesto que las velocidades son altísimas, las variaciones de precio de los valores son minúsculas.
TRUCOS
Los especuladores sitúan sus sistemas lo más cerca posible de los servidores de bolsa de Wall Street, para que el HFT recorra menos distancia.
de aprender a medida que pasa el tiempo. Por ahora, el sistema está en pruebas y solamente se usa como apoyo y verificación de la información que proporciona la plantilla de abogados de la firma, unas ciencuenta personas. Por el momento, ROSS está aprendiendo de los abogados de la platilla, quienes colaboran en que mejore su asesoramiento jurídico. La incógnita es cómo será la curva de aprendizaje de ROSS y si conseguirá estar a la última en las cuestiones que le competen. Quién sabe, podría llegar el momento en que los abogados de Baker&Hostetler aporten menos información relevante que la facilitada por ROSS, caso en el que posiblemente la empresa considere reducir su plantilla y quedarse sólo con el robot.
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HAIM BODEK: OTRO MÁRTIR DE LA CONSPIRACIÓN Muchas de las tramas de conspiración se conocen gracias a personas singulares que en algún momento deciden tirar de la manta y contar lo que está pasando. En inglés se denominan whistleblower, literalmente «el que hace sonar el silbato» o, para entendernos, el que da la voz de alarma. El mundo del trading de alta frecuencia también tiene su whistleblower, se llama Haim Bodek y era un quant, un programador de algoritmos de inteligencia artificial que fue testigo de cómo había quebrado su propia empresa de especulación financiera, debido a las manipulaciones del mercado por parte de los robots de HFT. Bodek había trabajado para Goldman Sach y UBS, tenía experiencia previa. Después fundó su propia empresa: Trading Machines. Durante algunos años, todo fue bien. Pero, de repente, cierto día sus máquinas dejaron de «funcionar». Nada iba bien. Sus máquinas ya no ganaban dinero en los mercados. Perdía 10.000 dólares al día. Tardó un año en entender el verdadero problema: no era su código. Otros estaban manipulando el mercado. Cualquier otro trader habría decidido aprender la lección y reproducir los trucos y manipular él también el mercado. Pero, en 2011, Bodek decidió contar lo que estaba pasando. Estaba harto del juego sucio o quizás carecía de la tecnología necesaria para competir. Bodek abrió el campo, acudió a la SEC (Comisión de Bolsas y Valores) y a la prensa. Su revelación saltó a las portadas de los principales periódicos y el asunto llegó a la opinión pública. Pese a todo, las autoridades financieras todavía no han puesto coto a la especulación con HFT’s.
Las ganancias son mínimas, décimas o centésimas de centavo de dólar por precio de acción, pero que repetido millones de veces y operados sobre miles de acciones producen millones de dólares, en un endiablado proceso de robar céntimos a los demás miles de millones de veces al día. En el proceso, debido a su altísima frecuencia, las operaciones de traders humanos son borradas del sistema. Por cada orden humana hay miles de las máquinas, lo cual hace que, al final, todo acabe siendo una competición entre las máquinas. Sin esa tecnología no se puede competir. Es imposible luchar contra las incansables máquinas ultrarrápidas. Son las nuevas dueñas del mercado. De hecho, el sistema es sencillo pero tremendamente despiadado e inhumano, no importa la economía real. Da igual qué empresa suba o caiga, si se trata de una empresa que favorezca a la comunidad y goce de buena reputación o si se está especulando con la moneda o la deuda de un país, no importa si está encareciendo alimentos básicos en el tercer mundo. Allí donde haya unos centavos que arañar, las máquinas irán 46
tras ellos. Máquinas que incluso funcionaban durante el crash de 2008… Y sacaban dinero. Sin embargo, este sistema sin más fundamento que el enriquecimiento marginal ultrarrápido tiene en su interior el germen de su propia destrucción. Su desconexión con la economía real es una muestra de que el sistema está corrupto, es vulnerable y es inestable. Corrupto porque ya no sirve a los principios para los que fue diseñado, que es proveer de liquidez y financiación a las empresas; vulnerable porque, como veremos, se puede manipular; e inestable porque en cualquier momento puede venirse abajo.
Este sistema cuyo objetivo es el enriquecimiento ultrarrápido, alberga el germen de su destrucción: está desconectado de la realidad.
DESASTRES FINANCIEROS MECANIZADOS El gran crack financiero de 1929 tardó un mes en producirse. Empezó el llamado «jueves negro», el 24 de octubre, y siguió en caída hasta los fatídicos lunes y martes negros que fueron el 28 y 29 de octubre y se prologaron un mes. En octubre de 1987 hubo otro crack que duró unas tres semanas. Y el crack bursátil de 2008, también en octubre, se completó en apenas dos semanas, del 13 al 25, llegando este último día a verse un desplome mundial de bolsas. Estos tres cracks mencionados fueron desplomes por causas humanas, políticas o económicas.
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Sin embargo, el 6 de mayo de 2010 se produjo el primer crack de la historia causado por las máquinas de trading de alta frecuencia. Empezó a las 14:42 horas y 44 segundos, fue el mayor desplome de bolsa ocurrido en un solo día y el índice Dow Jones perdió unos 1.000 puntos (un 9%) en 5 minutos. Jamás había ocurrido nada igual, los humanos habían perdido el control del mercado. El precio de las acciones pasó de su valor inicial a prácticamente cero en muy poco tiempo, provocando que se esfumasen miles de millones de dólares. Lo que ocurrió fue que un robot de un fondo de pensiones llamado Waddell & Reed decidió vender sus contratos, pero lo hizo a velocidad de robot… Vendió 75.000 contratos por un valor de 4.100 millones de dólares en unos segundos. Eso alertó a otros agentes robotizados, que también decidieron vender en masa. Al ser robots, no se puede hablar de pánico, como en el caso de los humanos. Sin embargo, el colapso ocurrió de forma muy parecida a un colapso bursátil humano, solo que a una velocidad mayor, mucho mayor. Un agente humano habría vendido sus títulos paulatinamente, considerando el impacto y posiblemente la reacción del mercado no habría sido igual. Lo insólito es que estamos en un mercado controlado por máquinas, en el que los humanos casi no pueden intervenir, sólo limitarse a mirar lo que está ocurriendo. La solución a ese crash rapidísimo (ya apodado flash crash en inglés), tuvo que venir por parte de las auto-
ridades de la bolsa de Chicago, que decidieron detener las cotizaciones durante 5 segundos, una medida sin precedentes. Esta parada hizo que las máquinas perdieran la tendencia, y en pocos minutos todo volvió a la normalidad, recuperándose los valores iniciales de las acciones. Sin embargo, en esa bajada y subida, se esfumaron miles de millones de dólares, muchos inversores perdieron hasta la camisa. De hecho, 127.000 trabajadores de la multinacional Procter & Gamble podrían haber perdido sus puestos de trabajo, suceso que habría sido bastante difícil de explicar debido a la forma de funcionar de unas máquinas sin ninguna otra razón económica o empresarial. Cualquier trabajador de P&G habría protestado: «¿Me está usted diciendo que yo he perdido mi trabajo porque una máquina de otra empresa ha vendido sus contratos demasiado rápido?». Y así habría sido. Realmente un buen ejemplo de los peligros que la sociedad del riesgo esconde. Después del flash crash se produjo una investigación por parte de la SEC, sin que llegasen a la conclusión ineludible de que las máquinas habían jugado un papel decisivo en el crash. Lo importante era acotar y mostrar que el HFT no introduce inestabilidad a la bolsa y que aquel suceso era prácticamente irrepetible. Sin embargo, luego vinieron otros. El 23 de abril de 2014, un tuit de una agencia de noticias aludiendo a un falso atentado en la Casa Blanca volvió a derrumbar el mercado. El tuit decía: «Alerta: dos explosiones en la
AL SER
ROBOTS,
EL COLAPSO OCURRIÓ DE MANERA MUY RÁPIDA 47
CONSPIRACIONES
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Un ‘tuit’ falso sobre un atentado en la Casa Blanca en el que había resultado herido Barack Obama derrumbó los mercados
Casa Blanca y Barack Obama herido». Las máquinas constantemente conectadas a difusores de noticias detectaron el tuit y anticiparon las consecuencias, vendiendo en masa y perdiendo 140 puntos del Dow Jones, unos 136.5000 millones de dólares. Curiosamente, las causantes no fueron directamente las máquinas, sino un pirata informático que había «hackeado» la cuenta de la agencia de noticias Associated Press. El tuit era falso, pero los algoritmos de HFT no supieron distinguir la realidad de la ficción. Apenas cuatro minutos después, la propia agencia avisó: «Advertencia: el Twitter de @AP ha sido pirateado. El tuit de un ataque a la Casa Blanca es falso». Pero 4 minutos son una eternidad en el mundo de las máquinas y el mal ya estaba hecho. Y las caídas que parecían irrepetibles volvieron a ocurrir el 18 de marzo y el 24 de agosto de 2015. Los reguladores financieros encontraron una manera de atajar esos flash crash de mercado que consiste en desconectar las cotizaciones durante un corto periodo de tiempo, para dejar que las máquinas pierdan la tendencia. A estas desconexiones las llaman cortocircuitos, y son medidas extremas para garantizar la estabilidad del mercado. Sin embargo, el 24 de agosto la cotización del Dow Jones tuvo que ser detenida 1.200 veces ese día. Un claro indicio de que, en cierto modo, están perdiendo el control de los mercados. MÁQUINAS TRAMPOSAS La irrupción de las máquinas no sólo está cambiando la morfología de los mercados, también el tipo de operaciones y estrategias que pueden emprenderse gracias a la alta velocidad. Por otra parte, el hecho de que los dueños del HFT sean los pesos pesados del mundo financiero, hace que las autoridades y reguladores les cuiden especialmente y sean tolerantes con una serie de prácticas fraudulentas que aparecieron casi al mismo tiempo que las máquinas de trading de alta frecuencia. 48
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SECRETO A VOCES Cada vez son más los expertos que deciden tirar de la manta y denunciar la operativa fraudulenta.
Mientras el sistema de alta frecuencia se fue instaurando, cada vez fueron más los insiders del mundo financiero que se sintieron estafados por la operativa de las máquinas. Como afirma David Lah, ex-programador quant y uno de los pocos expertos que se ha atrevido a hablar: «Si estás en Wall Street,
asumes que te están estafando, salvo que seas tú el que hace la estafa». Otro experto que se atrevió a contar lo que sucede es Michael Lewis, un exbroker que publicó un libro llamado Flash boys: A Wall St revolt y cuyo contenido resumía con esta frase lapidaria: «Los mercados bursátiles están amañados».
JUSTIN HOCH/WIKIPEDIA
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WIRED
Los mercados permiten que un agente emita una orden y que posteriormente se cancele incluso antes de que se ejecute. Esto que fue pensado para ser una medida de seguridad en caso de que una orden puntual resulte errónea, por ejemplo que la cantidad de venta no sea la requerida porque se puso un cero de más, tiene un uso fraudulento para manipular el mercado. Las máquinas HFT son capaces de generar miles de órdenes y cancelarlas antes de que se ejecuten. Esto permite engañar al resto de operadores del mercado, que parezca que se van a producir ventas y en realidad sean compras o al revés. Gracias a esta estrategia pueden subir o bajar deliberadamente el precio de las acciones, de manera que generen beneficios. Permite hacer subir un precio y vender más caro o bajarlo y comprar barato. En resumen, su alto nivel de volumen y su velocidad les permite hacer trampas que sin las máquinas no se pueden hacer. Muchas de las prácticas fraudulentas de manipulación del mercado no se conocen, permanecen todavía en el ámbito privado de los especuladores. Lo que se sabe es gracias a la labor de periodistas como Scott Patterson, autor del libro Bolsas opacas: el ascenso de las máquinas y el fraude en la bolsa, que se han empleado a fondo para denunciar este mundo oculto. De hecho, el sistema, que debería ser imparcial, está amañado, está diseñado para que unos pocos obtengan ventaja. Las máquinas, es decir, los grandes especuladores, se benefician de la asimetría de la información. Un empleado de Thomson
MICHAEL
LEWIS
SE HA EMPLEADO A FONDO PARA DENUNCIAR EL FRAUDE
¿SABÍAS QUÉ…?
El 3 de Julio de 2009, un programador ruso llamado Sergei Aleynikov fue arrestado por el FBI bajo la acusación de robar documentación de alto secreto. Aleynikov, que trabajaba para Goldman Sachs, había sustraído algo mucho más valioso que cualquier cantidad de oro disponible en el banco: el código fuente de un programa de inteligencia artificial capaz de comprar y vender acciones automáticamente en cuestión de milisegundos. Sólo 32 megabytes de información que pueden hacerte rico en lo que dura un parpadeo.
Reuters que ha preferido seguir en el anonimato, denuncia cómo la agencia de noticias libera las noticias dos segundos antes a las máquinas de HFT que a los suscriptores de la agencia y 5 minutos más tarde al resto del público. Esos dos segundos son suficientes para que las máquinas controlen el mercado acaparando todos los beneficios. El trading de alta frecuencia tiene sus defensores, porque genera mucho dinero y está apoyado por las élites financieras del mundo, pero lo cierto es que la negociación de alta frecuencia provoca volatilidad en los mercados y eleva el riesgo sistémico de colapso. El mundo financiero está volviendo a ser irresponsable. De hecho, el mundo financiero se comporta como un niño irresponsable que sabe que no pagará los platos rotos. La realidad de los rescates a la banca nos da la razón. Sin embargo, como afirma el trader y especialista en bolsa Haim Bodek: «Este es un juego amañado de ganadores y perdedores. Las máquinas manipulan los mercados y la economía. Las máquinas no pierden nunca». No es difícil entender quiénes son los perdedores. n 49
EN PORTADA ENIGMAS Y ANOMALÍAS
ENCUENTROS CERCANOS CON OVNIS, SATANISMO, ASESINATOS RITUALES Y CEREMONIAS PAGANAS EN UNA EXTENSA ARBOLEDA DE INGLATERRA
CLAPHAM:
EL BOSQUE DESDE HACE DÉCADAS, EL BOSQUE DE CLAPHAM (INGLATERRA) HA SIDO ESCENARIO DE NUMEROSOS FENÓMENOS EXTRAÑOS, DESDE AVISTAMIENTOS DE OVNIS Y DESAPARICIONES HASTA ASESINATOS. ¿QUÉ SUCEDE EN ESTE LUGAR? ¿ESTÁ MALDITO COMO SUGIEREN NUMEROSOS TESTIGOS QUE HAN PERCIBIDO ALLÍ ENERGÍAS EXTRAÑAS? ¿QUÉ HAY DE VERDAD EN TORNO A LOS RITUALES DE SATANISMO? ¿SON LOS ASESINATOS OBRA DE UN GRUPO OCULTO, TAL COMO AFIRMAN DIVERSOS INVESTIGADORES? EN EL PRESENTE REPORTAJE MOSTRAMOS LAS ÚLTIMAS INVESTIGACIONES SOBRE ESTE ENIGMA…
TEXTO ISABELA HERRANZ
E
n una colina en lo alto del pueblo, como si protegiera a los feligreses del bosque oscuro, se erige la iglesia de la Virgen María (siglo XIII). La extraña atmósfera de la espesura se percibe inmediatamente. Árboles raquíticos se retuercen dolorosamente; hay un enorme cráter –¿una bomba en tiempos de guerra, un meteorito…?– donde no crece nada y algunos misteriosos claros con ruinas de antiguas casas». Esta descripción, facilitada por el investigador ufológico Hamish Howard, ilustra someramente el enclave al que dedicamos este reportaje: un bosque al oeste de Sussex (Inglaterra) en el que, a partir de los años sesenta, empezaron a producirse avistamientos de OVNIs. En realidad, los primeros datan de tres siglos antes, como el caso de un No Identificado redondo y brillante que descendió en la arboleda y luego desapareció entre los arbustos dejando un rastro de humo y rastrojos quemados. Eso relató
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En los años 70 del siglo XX, Paul Glover vio un OVNI en forma de boomerang (arriba) volando sobre el bosque.
D EL MI EDO una lugareña que luego sería acusada de brujería. «Fue rechazada por los habitantes del lugar a causa de ese avistamiento, pero parece más probable que fuera víctima de una caza de brujas local, algo frecuente en la Inglaterra de entonces», sigue explicando Howard.
NO IDENTIFICADOS Y DESAPARICIONES Tres siglos después de este acontecimiento, en los años 60 y 70 del siglo XX, fueron numerosos los testimonios de avistamientos y aterrizajes de OVNIs en el bosque durante la noche. El último tuvo lugar en 1979, y lo contempló un hombre que estaba cerca de Highdown Hill, una zona más alta del pueblo desde la que se divisa toda la arboleda. El testigo vio una bola de color naranja y de gran tamaño que sobrevoló el bosque durante unos veinte minutos antes de desaparecer. Otra extraña aeronave fue avistada a las dos de la madrugada de un día de 1968 por un insomne desde la ventana de su cocina, pero cuando la policía llegó al lugar, el objeto volador ya se había esfumado. En octubre de 1972, un ingeniero vio una aeronave en forma de platillo volante cuando conducía solo de vuelta a casa por la carretera de Findon. Otros informes describen OVNIs proyectando rayos de luz sobre el bosque, pero uno de los avistamien-
tos más importantes fue el protagonizado por Paul Glover, del grupo de investigación ufológica British Phenomenon Research Group. Tuvo lugar una apacible noche del verano de 1967 sobre las diez. Cuando Glover iba con un amigo camino de Clapham, apareció en el cielo una gran masa negra que oscurecía las estrellas y se dirigía rápidamente hacia ellos. El objeto no emitía ningún sonido y tenía forma de boomerang. Los testigos tuvieron que protegerse entre los arbustos a causa del turbulento viento que originó al pasar por encima de sus cabezas. Luego vieron dos OVNIs luminosos en el cielo, a los que pudieron contemplar durante unos minutos. Aquel mismo año, en el pueblo vecino de Rustington, los jóvenes Toyne Newton y John Arnold, quienes al parecer no sabían nada de aquellos avistamientos, recibieron en una sesión de ouija una curiosa historia sobre una base de OVNIs en Clapham, donde habría aterrizado una de estas naves para aprovisionarse de azufre y otros productos químicos. Aunque nadie creyó a los muchachos, casi diez años después se analizaron diversas muestras del terreno y se comprobó que había abundante azufre. Recordemos que parte de los rituales demoníacos implican la quema de este elemento y la consiguiente humareda. Quizá el No Identificado que vio aquella luga-
ENIGMAS Y ANOMALÍAS
LAS
HISTORIAS
SOBRE SECTAS SATÁNICAS CIRCULAN POR EL PUEBLO
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ENIGMAS Y ANOMALÍAS
reña del siglo XVII tuvo que ver con alguna clase de fenómeno similar… Lo cierto es que la citada toma de muestras que se efectuó en 1975 no tuvo por objeto investigar aterrizajes de OVNIs, sino obtener información sobre perros desaparecidos… Lamentablemente, debido a la antigüedad de los informes, no ha sido posible contactar con los afligidos dueños que perdieron a sus mascotas o las recuperaron presas de extrañas enfermedades –personas como H. T. Wells, Peter Love, John Cornford, E. F. Rawlins y otros–, pero en todo caso no parece que fueran desapariciones normales. Las alegaciones de rituales con sacrificios de canes a la diosa Hécate (ver recuadro) no tardaron en salir a la luz y todavía hoy no se han aclarado. Pero es que después de los perros empezaron las desapariciones de vecinos. En 1972, seis meses después de perderse su rastro, se encontró el cadáver del agente de policía Peter Goldsmith, de 46 años, en un espeso zarzal. Pasado el tiempo, en agosto de 1975, una pareja que estaba buscando a su caballo extraviado en el bosque, encontró el cadáver del pensionista Leon Foster, semanas más tarde de que su esposa comunicara su falta. El siguiente cadáver fue encontrado por un turista canadiense en 1978. Era el cuerpo del reverendo Harry Neil Snelling, vicario de la iglesia de Clapham y cuyo rastro se había perdido tres años atrás, un día que decidió salir a dar un paseo por el bosque tras una visita al dentista. El hecho de que su cadáver tardara tanto tiempo en aparecer no deja de resultar extraño. Más dramático si cabe fue el caso de la vagabunda esquizofrénica Jillian Matthews, de 37 años, que fue violada y estrangu52
R. D. Bennett (arriba) era guardián de la iglesia de Clapham cuando desapareció el vicario, cuyo cuerpo sin vida fue encontrado por un turista canadiense en 1978. Bajo estas líneas, el investigador Charles Walker.
una orden satánica que se hacía llamar The Friends of Hecate estaban efectuando rituales en el bosque.
lada. Al igual que pasó con el vicario, nunca se encontró a su asesino. Aunque no parece que estos asesinatos tuvieran nada que ver con los OVNIs, ni con rituales satánicos (las desapariciones de perros tal vez sí), en 1987 se publicó un libro que conectaba aquellos extraños sucesos de algún modo. Se titulaba The Demonic Connection y estaba firmado por Toyne Newton (aquel muchacho de la sesión de ouija), Alan Brown y Charles Walker. Además de hacerse eco de diversas alegaciones sobre magnetismo anómalo en la zona, argumentaban que los miembros de
SACRIFICIOS HUMANOS El periodista Will Storr investigó el asunto y no encontró pruebas que confirmaran dicho culto, más allá de los restos de fogatas. También el psicólogo e investigador de lo paranormal Barry Stevens está convencido de que nada justifica la reputación siniestra que tiene el lugar, y recuerda que el bosque de Clapham posee una tradición milenaria de adoración pagana a los espíritus de la naturaleza que allí residían: «No sorprende que todavía induzca a los paganos actuales a utilizarlo para mantener viva esa antigua tradición». Al margen de estas cuestiones, Stevens no cree que las modernas historias de sacrificios de animales y humanos tengan nada que ver con grupos como The Friends of Hecate: «A poco que investigues, descubres que hay una mezcla de ficción y de realidad con el fin de que algo esencialmente benévolo se vea como algo tremendista y malévolo», ha comentado Stevens.
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El estudioso de los enigmas del bosque Charles Walker se citó en Clapham con un miembro de la peligrosa secta
Por su parte, el investigador Andrew Guirwood opina que «una vez que un lugar se ha ganado el nivel de ignominia que tiene Clapham, resulta muy difícil llegar a la verdad. Para ser creíbles, necesitamos aportar estudios sólidos sobre el bosque. No creo, por ejemplo, que los avistamientos tengan nada que ver con campos magnéticos anómalos, como han alegado algunos investigadores. Eso sería fácil de comprobar y hasta donde yo sé nadie lo ha conseguido. Creo que la razón más probable para los numerosos OVNIs vistos en la zona es que quienes van al bosque con mente abierta saben dónde y cómo buscar y, por tanto, están mejor preparados para descubrir lo anómalo». A todas luces eso es lo que viene haciendo desde hace décadas Charles Walker, que en la actualidad organiza excursiones guiadas por el bosque. Según cuenta en The Demonic Connection, al principio sólo le interesaba la cuestión de los OVNIs, hasta que en noviembre de 1978 recibió una misteriosa llamada telefónica. La voz al otro lado del hilo le instó a un encuentro en el bosque. El interpelado accedió, pero
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FANTASMAS S LO E D A IN E R LE IP LA TR
ANDREW GUIRWOOD
no cree que en el bosque de Clapham se lleven a cabo rituales satánicos, sino ceremonias paganas.
El helenista Herbert Jennings Rose (1883-1961) calificaba a Hécate de reina de los fantasmas y la tildaba de fantástica y tenebrosa. Por su conexión con el inframundo, lo sobrenatural y también por «acechar» en los cruces de caminos, en la estatuaria clásica se la muestra como una diosa triple en sendas direcciones. Su representación de tres cuerpos conlleva interpretaciones simbólicas en diferentes planos. Por una parte, como diosa lunar simboliza las tres fases de la evolución del astro; por otra, es una deidad telúrica que remite a su vez a los tres niveles del mundo: infierno, cielo y tierra. También es frecuente ver a Hécate en compañía de lobos y perros. Todo esto nos lo resume Stuart Griffiths, que ha estado presente en las invocaciones a Hécate en el bosque de Clapham: «Es una antigua diosa de tres cabezas del Inframundo griego. Se la asocia con el fuego, la luz, la luna, la magia, el saber herbal, los cruces de caminos… Rige la tierra, el mar y el cielo, y también posee el papel universal de madre salvadora de los ángeles y alma cósmica del mundo». Con tantas atribuciones y poderes no sorprende que los satanistas modernos la invoquen para que presida sus rituales.
cuando llegó al lugar no pudo ver al individuo que le había citado porque éste le exigió que no se volviera y se limitara a escucharle y a seguir sus órdenes. Entonces le contó que pertenecía a la orden The Friends of Hecate y que sus miembros eran los responsables de los secuestros y consiguientes muertes de los perros desaparecidos. También le informó de que actuarían en consecuencia ante cualquier intento de interferir en sus actividades o de divulgarlas, ya que eran secretas.
Los bosques de todo el mundo poseen una larga historia de fenómenos sobrenaturales. Algunos son incluso famosos por su larga lista de suicidas, como el Aokigahara de Japón (conocido como el Mar de los Árboles), donde se han contado más de 500 desde los años cincuenta. Pero mientras unos van a los bosques a suicidarse, otros prefieren celebrar rituales de diferente calado. Los supuestamente perpetrados por The Friends of Hecate no solo tienen lugar en Clapham, sino en bosques de países como Portugal, España y EE UU, donde la orden también contaría con miembros activos. Debido al presunto secretismo de sus actividades, no se ha podido demostrar si las alegaciones de rituales satánicos con sacrificios animales en Clapham son ciertas. También hay otros lugares en Inglaterra donde se cree que sucede lo mismo. En el cementerio de la iglesia en ruinas de Clophill (Bedfordshire), por ejemplo, no es infrecuente encontrar cruces boca abajo, restos de fogatas y lápidas rotas. Pero ¿hasta qué punto son obra de satanistas? De lo que no hay duda es de que existen órdenes ocultistas bien establecidas, como Covenant of Hekate, que cuenta con cientos de seguidores en todo el mundo. Sin embargo, aunque adoran a Hécate y celebran rituales con fuego en su honor, no hacen sacrificios de animales ni profanan tumbas. Sólo adoran la parte luminosa de la diosa.
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JASON ROGERS
CULTOS DIABÓLICOS
En el cementerio de la iglesia en ruinas de Clophill (arriba) se encontraron cruces invertidas.
TRAS LA PISTA DE LOS ADORADORES DE SATÁN Investigadores como Stevens han cuestionado este supuesto encuentro alegando que, si los miembros de Hecate querían mantener en secreto su actividad, ¿por qué contactar con alguien que podría desear divulgarlas, dado su interés en los fenómenos anómalos de la zona? Stevens se ha pronunciado claramente al respecto: «Creo que esta historia es inventada o, en caso de ser cierta, probablemente alguien quería burlarse de Walker. En cuanto a los rituales, me atrevo a asegurar que allí no se hace nada que no sean inocentes ritos paganos de adoración a la naturaleza, entre otras cosas porque los sacrificios de animales son especialmente raros en el Reino Unido». Sea como fuere, lo cierto es que Walker se creyó la historia del culto a Hécate y, desde entonces, no ha cejado en su empeño de revelar que allí se llevan a cabo rituales. No obstante, esto no es complicado de demostrar, ya que en la actualidad el propio Walker visita el lugar con grupos de personas interesadas en llevar a cabo sus propias ceremonias en la extraña atmósfera de Clapham. Suelen realizarlas en el llamado «árbol altar», aunque las mismas no tienen nada de satánicas a tenor de la información facilitada por nuestro informante, que también nos ha enviado una vistosa fotografía del árbol. Entre las personas que han acompañado a Walker a esa zona del bosque, se encuentra el fotógrafo Stuart Griffiths, quien a fuerza de oír hablar de rituales de magia negra en Clapham, decidió «recrear» los suyos propios in situ: «Como sabía que nunca conseguiría ver a The Friends of Hecate practicando una ceremonia en el bosque, busqué
ENIGMAS Y ANOMALÍAS
EXTRAÑAS ENERGÍAS Aunque era un día soleado, la temperatura en el bosque descendió bruscamente: «Todo estaba en silencio. No se escuchaba a los pájaros, sólo un débil crujir de hojas. Cuando por fin llegamos al altar, estábamos sin energía. Era como si alguien nos la hubiera arrebatado misteriosamente. Eliot invocó a los espíritus y amigos de Hécate mediante unas oraciones con un cáliz humeante encima de la cabeza. Llevaba un crucifijo y un colgante de Buda alrededor del cuello para protegerse. No cesaron los cantos y las oracio-
¿SABÍAS QUÉ…? En las décadas de los años ochenta y noventa del siglo XX hubo una oleada del denominado «pánico satánico» que, al parecer, fue una invención de los fundamentalistas cristianos. Según aseguraban, el satanismo se había extendido por todas partes y miles de personas desaparecidas –sobre todo en Inglaterra y EE UU– estaban siendo sacrificadas diariamente en rituales diabólicos. Los investigadores más escépticos de los misterios de Clapham creen que la supuesta secta satánica The Friends of Hecate deriva de aquella invención y posee los mismos ingredientes, aunque para los creyentes sea una orden secreta criminal muy activa en la actualidad.
AMANDA JOBSON
a gente interesada en el ocultismo y la magia sexual. Contacté con el mago Eliot McQueen, que me propuso ir al árbol altar con su grupo de Mujeres Escarlata (brujas jóvenes de un aquelarre), fascinadas por los cultos secretos en Sussex. Cuando llegamos allí, nos dispusimos a celebrar un ritual de invocación a Hécate, que iniciamos leyendo fragmentos de La Biblia Satánica, de Anton Szandor LaVey, y de El Libro de la Ley, de Aleister Crowley». Podemos imaginarnos la ceremonia… A pesar de la larga caminata desde el pueblo hasta el bosque, no faltaron los lugareños que se acercaron hasta allí a curiosear qué hacía aquel grupo variopinto de jóvenes ataviados con sofisticadas ropas góticas y quemando incienso en cuencos de metal, según nos contaba Griffiths.
nes. Luego, el sol empezó a brillar a través de los árboles, los pájaros cantaron y tuvimos la impresión de que habíamos experimentado una especie de renacimiento sobrenatural», nos explicaba Griffiths. ¿Se debió a la «energía anómala» del lugar? Recordemos que, en su día, el investigador Howard alegó que allí «parecía que una fuerza desconocida afectaba a todo aquel que se acercaba mucho». Para comprobarlo, el investigador Dave Stringer hizo mediciones con un contador Geiger y se convenció de que en la zona había una fuerte radiación que podría estar relacionada con la geología del terreno o la actividad ufológica. Puede que ello tenga que ver con las nieblas repentinas, o con que muchas personas que recorren el bosque sientan vértigo, vean fantasmas y perciban que una energía invisible tira de ellos, como le pasó al grupo ocultista del mago McQueen. La escritora de temas paranormales Sarah Hapgood ha estado varias veces en Clapham con el fin de comprobar si la atmósfera del bosque es tan ominosa como se cree. La primera vez fue una tarde de verano muy tormentosa, y tuvo una mezcla de sensaciones confusas. Cuando regresó, hacía buen tiempo, pero así y todo experimentó de nuevo una rara sensación en el ambiente. No lo duden, aún no se ha escrito la última palabra y Clapham seguirá dando que hablar. n
STUART GRIFFITS
El fotógrafo Stuart Griffiths (arriba) se puso en contacto con el mago Eliot McQueen (abajo a la izda.) para que dirigiera una ceremonia mágica en el árbol altar (bajo estas líneas).
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C O N S
PIRACIONES POR MIGUEL PEDRERO
ENTRE LOS NOMBRES FILTRADOS SE ENCUENTRAN POLÍTICOS Y PERIODISTAS
La lista negra de españoles prorrusos UNA PODEROSA FUNDACIÓN DEL MAGNATE GEORGE SOROS ENCARGÓ EL INFORME A DOS ANALISTAS
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no se pliegan al discurso oficial de la OTAN respecto al conflicto ucraniano que enfrenta a Rusia contra Occidente. La fundación de Soros busca con este informe poner en marcha mecanismos para contrarrestar la penetración de las tesis del Kremlin en España. De hecho, en uno de los párrafos podemos leer: «Tras la crisis de Ucrania, Rusia logró atraer a muchos simpatizantes de diferentes posiciones políticas a lo largo de la Unión Europea». NICCOLÒ CARANTI/WIKIPEDIA
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na misteriosa página web denominada DCLeaks.com publicó a mediados de agosto de 2016 unos documentos internos de la Fundación para una Sociedad Abierta, un poderoso «tanque de pensamiento» creado por el magnate George Soros. A través de dicha institución, Soros interviene en los procesos políticos de un buen número de países, influyendo en las opiniones públicas de los mismos mediante la financiación de medios de comunicación, como el Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación, que dio a conocer los llamados Papeles de Panamá. En esta ocasión, la filtración de DCLeaks.com muestra que la Fundación para una Sociedad Abierta encargó a dos analistas internacionales españoles vinculados a «tanques de pensamiento», la elaboración de un listado de «creadores de opinión prorrusa en Twitter» con influencia en España. Entre los 49 nombres figuran el eurodiputado de Izquierda Unida Javier Couso (hermano del cámara de televisión José Couso, fallecido a causa del disparo de un tanque estadounidense contra el hotel en el que se alojaban los periodistas durante la Guerra de Irak); los militantes del Partido Comunista Español Javier Parra y Paco Arnau, los académicos Javier Morales y Asier Blas, el humorista Facu Díaz o la reportera de Televisión Española Pilar Requena. En realidad, el documento denomina «prorrusos» a aquellos activistas e informadores que
EL DOCUMENTO PRESENTA EL OBJETIVO DE CONTRARRESTAR LA PENETRACIÓN DE LAS TESIS DE VLADÍMIR PUTIN EN ESPAÑA
CONSPIRACIONES
TODAS LAS COMUNICACIONES, AL DESCUBIERTO
El fin de nuestra privacidad
ÚLTIMA HORA
BERNARD CAZENEUVE, MINISTRO DE INTERIOR DE FRANCIA, CLAMA POR LOS BENEFICIOS DE QUEBRAR EL CIFRADO DE MENSAJES.
mitan «romper el candado» de las aplicaciones que han adoptado estos métodos de cifrado. Esta medida, argumentan, permitirá a las policías de las naciones europeas realizar seguimientos a individuos sospechosos de pertenecer a grupos extremistas. Sin embargo, varios especialistas han advertido de que no es posible limitar el cifrado de mensajes exclusivamente para ciertas líneas, de modo que la disposición acabaría afectando a la privacidad de la totalidad de los clientes de las mencionadas aplicaciones.
CADA
VEZ QUE SE CREA UN NUEVO MÉTODO DE ENCRIPTACIÓN, LAS AUTORIDADES INTENTAN ROMPERLO
Ante la sorpresa de la OTAN, Rusia ha comenzado el despliegue de al menos una escuadrilla de bombarderos pesados Tu22M3 en Siria, concretamente en la Base Aérea de Hamadan. Según fuentes de inteligencia estadounidenses, el Gobierno sirio autorizó el despliegue a cambio de que el Ejército de Putin entregara unos misiles antiaéreos S-300 de fabricación rusa. GAGE SKIDMORE/WIKIPEDIA
S
i usted es usuario de WhatsApp o Telegram, habrá podido comprobar que cuando utiliza estos servicios, una nota advierte de que sus mensajes están cifrados de extremo a extremo. Esta tecnología garantiza la privacidad de sus comunicaciones, lo que incluye textos, documentos, imágenes y vídeos. Sin embargo, los gobiernos de los dos países líderes de la Unión Europea –Francia y Alemania– no ven con agrado esta iniciativa, y están presionando a las instituciones pertinentes de la Unión para que per-
CLAUDE TRUONG-NGOC/WIKIPEDIA
LOS GOBIERNOS DE FRANCIA Y ALEMANIA PRESIONAN A LA UNIÓN EUROPEA PARA QUE PERMITA «ROMPER EL CANDADO» DEL MÉTODO DE CIFRADO QUE YA EMPLEAN WHATSAPP Y TELEGRAM
WikiLeaks ha filtrado miles de llamadas telefónicas y correos electrónicos del Comité Nacional del Partido Demócrata, que revelan una conspiración interna para favorecer la candidatura de Hillary Clinton a la presidencia en vez del independiente Bernie Sanders. Hillary acusó al espionaje ruso de estar detrás de la filtración.
EE UU, RUSIA Y CHINA PUGNAN POR EL DOMINIO DEL ESPACIO
LA FUERZA AÉREA DE EE UU lanzó al espacio un cohete portador Delta IV con dos nuevos satélites espía el 19 de agosto de 2016. Anteriormente, en junio, hizo lo propio enviando más allá de la atmósfera al satélite NROL-37, que llevará a cabo misiones para la Oficina Nacional de Reconocimiento, agencia de inteligencia especializada en la obtención de información desde el aire. Estos esfuerzos pretenden anticiparse a las armas espaciales que el espionaje de EE UU sabe que están desarrollando países como Rusia y China, tales como minas voladoras capaces de destruir satélites. Al respecto, un portavoz de la Fuerza Aérea declaró que «el dominio del espacio es cada vez más competitivo».
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EN PORTADAMÁGICA GEOGRAFÍA
ENIGMAS EN TORNO A UNO DE LOS COMPLEJOS MEGALÍTICOS MÁS GRANDES DEL MUNDO
LOSDE CENTINELAS
A C N A U H A I R PA SITUADO EN PERÚ, ES UNO DE LOS ENCLAVES ARQUEOLÓGICOS MÁS DESCONOCIDOS DE AMÉRICA Y A LA VEZ DE LOS DE MAYORES DIMENSIONES Y QUE MÁS MISTERIOS ENCIERRA. PARIAHUANCA ERA UN CENTRO DE PEREGRINACIÓN AL QUE ACUDÍAN DIVERSOS PUEBLOS PRECOLOMBINOS PARA REALIZAR CULTOS, PERO A LA VEZ TAMBIÉN CONSTITUÍA UN SITIO DE OBSERVACIÓN ASTRONÓMICA. POR SI FUERA POCO, EL LUGAR ES EPICENTRO DE NUMEROSOS AVISTAMIENTOS DE OVNIS, QUE INCLUSO HAN LLEGADO A ATERRIZAR A ESCASOS METROS DE LOS TESTIGOS, DEJANDO SOBRE EL TERRENO EVIDENTES RASTROS DE SU PRESENCIA. TEXTO Y FOTOS PABLO NOVOA Y PASCUAL CUBA 58
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o se imaginaba Pascual Cuba, aquel niño de nueve años que pastoreaba su rebaño de ovejas por la pampa de Pariahuanca («tierra roja de altas piedras»), que 45 años más tarde daría a conocer al mundo uno de los complejos arqueológicos más grandes del planeta, formado por cerca de 700 monumentos megalíticos entre menhires, círculos de piedra y formas dolménicas. Desde temprana
ENIGMAS Y ANOMALÍAS
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sión el objeto volador dejó una porción de hierba quemada al aterrizar; marca que todavía es visible en la actualidad.
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2 y 3. Las piedras se erigieron solas o formando parejas.
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edad, Pascual se sentía fascinado por aquel lugar, conocido desde tiempo atrás como los Centinelas de Pariahuanca. El aislado enclave, situado en la pampa de la montaña, a casi 4.000 metros de altitud, también es epicentro de avistamientos de objetos voladores luminosos que tanto de día como en la noche son observados por los moradores de la zona. Pascual todavía recuerda la experiencia que vivió en el pasado, cuando contaba con doce años de
1. Pascual Cuba junto a unos monolitos rodeados de una especie de muros de piedras sueltas.
edad. Era de día y nuestro protagonista estaba sentado junto a una elevada piedra, cuando observó la aparición en los cielos de un OVNI circular, brillante y de aspecto metálico, que acabó aterrizando a unos cien metros de su posición. El avistamiento duró unos veinte segundos, hasta que el No Identificado se elevó a velocidad supersónica, perdiéndose en la lejanía. No ha sido ésta la única experiencia ufológica de Pascual. La última vez ocurrió en 2015, pero en esa oca-
4. Según mediciones realizadas por Cuba, los monolitos tenían un uso astronómico.
MAPA ESTELAR EN PIEDRA El gigantesco mapa astronómico y calendario neolítico, como lo define Pascual, se encuentra en la comunidad campesina de Pariahuanca, localizada en el distrito los Morocuchos, provincia de Cangallo (Perú). Se extiende por una extensión de unos 9 km² y está situado a 58 km de la población de Ayacucho, capital del departamento del mismo nombre. Según la tradición quechua, la palabra Pariahuanca significa «Piedras Sagradas» o «Altas Piedras sobre Tierra Roja». En el año 2000, Pascual Cuba, nativo del lugar y trabajador de una gasolinera del caserío denominado Los Morocuchos, dio a conocer el enclave arqueológico y comenzó a realizar investigaciones arqueoastronómicas tras haberse formado en un curso a distancia sobre la cuestión que se impartía en la Universidad Sergio Arboleda de Colombia. Según Pascual, el último amerindio Yachaq, sabio de la cosmovisión andina, los bautizó con el nombre de centinelas de Pariahuanca o megalitos de Ayacucho. La plaza de Pariahuanca y sus promontorios Kullunayuq y Zapalluyuq albergan varios centenares de megalitos y menhires que cumplían una función ritual y astronómica como observatorio solar, lunar, de estrellas, de planetas y demás astros. Recientes estudios 59
GEOGRAFÍA MÁGICA
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El sofisticado calendario cósmico cuenta con casi 700 megalitos formados por hasta tres menhires
indican que se erigió hace unos 7.000 años, de modo que está considerado el «calendario neolítico» más antiguo de América. Este gigantesco mapa cósmico cruza un secce o alineamiento gigantesco de megalitos del noreste al sureste, siguiendo el recorrido que señala la Vía Láctea, Chaskamayu o Río de Estrellas. El sofisticado calendario cósmico cuenta con casi 700 estructuras megalíticas conformadas por uno, dos o tres menhires unidos o rodeados por enlosados de piedras que configurarían los calendarios helio lunares; el reloj solar de piedra (Intiwatana); los monolitos de culto al sol, la luna y las estrellas y otros monumentos conmemorativos. Según las mediciones realizadas por Pascual Cuba, algunos de estos monumentos marcan los equinoccios y solsticios en diversas épocas del año. FRUTO DE LA CASUALIDAD El 20 de abril de 2016 visité el Departamento de Ayacucho, situado al este de Perú y uno de los escasos lugares que me faltaban por conocer de esas mágicas tierras, antigua cuna de la civilización inca. Regresábamos de estudiar el complejo arqueológico de Pumacocha, localizado a unos 120 km de la ciudad de Ayacucho. Son unas ruinas incaicas de extraordinario valor arqueológico, sobre todo por el sitio tan es60
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Pablo Novoa empleando un péndulo con la intención de medir la energía de uno de los menhires.
pectacular en el que se encontraba enclavada la antigua ciudad inca. Durante el viaje hice amistad con Eligio, el guía que nos acompañó a la zona. Cuando regresábamos, justo al transitar por el lugar conocido como los Morocuchos, en la provincia de Cangallo, me indicó que años atrás había ascendido a la montaña de unos 4.000 metros de altura enclavada frente a un pequeño caserío y conocida por el nombre de Pariahuanca. Me dijo que acompañaba a un ingeniero de una empresa de
telecomunicaciones que pretendía instalar una antena de repetición en la cima, y le sorprendió que durante el recorrido por la zona había visto unas enormes columnas de piedras erguidas, algunas de las mismas muy altas y dispersas por toda la pampa, bien solas o en grupos de dos y tres columnas, así como círculos de grandes piedras con un monolito erguido más alto en el centro. Me picó tanto la curiosidad, que decidí quedarme allí dos días más para visitar el lugar que me había indicado Eligio. El 22 de abril a las seis de la mañana tomé el primer transporte público que salía hacia la población de Cangallo, capital de la provincia del mismo nombre, con el fin de
GEOGRAFÍA MÁGICA
CULTOS A LOS MONOLITOS Dentro de la cosmovisión andina, para mantener la unidad y el equilibrio social era necesario practicar ritos y ceremonias. En este sentido, la huanca o monolito era objeto de veneración y culto, puesto que como toda piedra constituía el lugar de descanso para los espíritus de los muertos y los dioses. La presencia de dichos monumentos pétreos en un espacio natural lo convierte en lugar sagrado, representado simbólicamente por la piedra colocada en forma vertical. Los megalitos o huancas son colocados como guardianes o benefactores del enclave donde se encuentran ubicados. Son centinelas y propiciadores del ganado y los cultivos y también protectores de los poblados. Suelen ser objeto de culto y adoración puesto que representan simbólicamente a los antepasados o personajes destacados del clan. Por eso los sacerdotes o chamanes se reunían en Pariahuanca para rendir culto a las huancas. La señora Martina Tinoco, pastora residente en las proximidades de Pariahuanca, me comentó que los huancas son los gentiles que moran en la montaña. Como algunos son familia e incluso pareja, cuando dos aparecen juntos, el más alto representa al hombre y el más pequeño a la mujer. Si a su lado son visibles piedras de menor tamaño, éstas son los hijos. Según Martina, hablan unos con otros y a veces los residentes en la zona suelen escucharlos.
apearme en el caserío de Los Morocuchos. Después de algo más de una hora de trayecto, llegué al lugar con ese nombre y comencé a preguntar a las personas que me cruzaba por el monte. Una joven dijo que me ayudaría. Después de unos tres kilómetros de marcha alcanzamos la casa de mi informante, donde vivía junto a su marido y su abuelo. La muchacha me ofreció su casa para descansar un rato, y luego me indicó que en lo alto de la montaña estaban las «piedras altas» que tanto me interesaban. Al final, quiso acompañarme el abuelo de la chica, que sólo hablaba quechua y no parecía encontrarse del todo bien de salud. Él ascendió montado a caballo, la única bestia de la que disponían, y yo lo hice a
Paisaje de la pampa de Pariahuanca, situada en las montañas del departamento de Ayacucho.
pie. Según la campesina, en unas tres horas alcanzaríamos el lugar. Sin embargo, tras media hora de marcha, el hombre decidió regresar a su hogar y me dejó solo, no sin antes indicarme mediante señas cómo debía continuar el camino, puesto que no podíamos comunicarnos oralmente, ya que el hablaba quechua y yo español. Enseguida me di cuenta de que difícilmente iba a localizar el enclave y lo más probable es que acabara perdido, así que opté por descender nuevamente hasta la carretera y hacer autostop hasta que alguien me recogiera en su vehículo. Debía ascender unos cuatro kilómetros de pendiente hasta alcanzar un caserío, en cuyas proximidades hay una gasolinera donde pensaba des-
cansar un rato antes de llegar por fin a las piedras altas. UN ENCLAVE REPLETO DE MISTERIOS Después de hacer autoestop durante media hora, apenas pasaron cinco coches, pero ninguno paró, así que no tuve otra opción que continuar a pie. Todavía contaba con una buena provisión de agua en mi mochila, de modo que con cierta dificultad a causa de la altura, finalmente conseguí llegar a la gasolinera. En una silla estaba sentado el único empleado, a quien le pregunté por el enclave arqueológico y también por alguien que conociera el lugar y quisiera acompañarme. Me dijo que esperase un rato, que iba a buscar a una persona que seguramente 61
GEOGRAFÍA MÁGICA
RITOS PARA ATRAER LA LLUVIA En el norte de Europa todavía perviven ritos heredados de antiguas civilizaciones como los celtas, que rendían culto a las piedras, las cuales solían colocar erguidas como símbolo de adoración y respeto. Aún hoy muchos residentes en dichas zonas siguen llevando a cabo ceremonias con dichos monolitos. Por ejemplo, las mujeres que quieren quedarse encinta o bien lo están y pretenden que todo salga bien en el parto, rozan sus cuerpos con dichas piedras. En Galicia, al noroeste de la península Ibérica, se mueven o cambian de sitio ciertas piedras propiciatorias durante las largas sequías para que llueva. Incluso a veces los vecinos sacan en procesión las figuras de vírgenes o santos locales, que trasladan hasta los monolitos, aunando así el poder pagano y el cristiano con el objetivo de que caiga de lo alto el líquido elemento. Igualmente, siglos atrás los ancianos iban a morir junto a estos monolitos. En Japón esta costumbre aún pervivía a principios del siglo XX. En Galicia y norte de Portugal dichas piedras o grandes rocas se conocen precisamente por eso con el nombre de penedo do pai («piedra del padre»).
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El descubridor del complejo arqueológico vio cómo una nave se posaba frente a él
pudiera ayudarme. Mientras tanto aproveché para almorzar algo en una casa de comidas cercana. A los quince minutos apareció un hombre de mediana edad que me saludó amablemente y me dijo que era el descubridor de los monumentos megalíticos. Se llamaba Pascual Cuba Ramos, y se mostró muy satisfecho de que un arqueólogo extranjero se interesara por el enclave. Después de charlar un rato, y luego de que me mostrara algunas fotografías y un plano realizado por él, en el cual estaban marcados los emplazamientos de los megalitos, emprendimos la marcha hacia la montaña de Pariahuanca. Tras casi una hora de caminata por un cerro bastante empinado, encontramos los primeros menhires o monolitos. Se trataba de dos piedras de 2,5 y 1,5 metros respectivamen-
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te, por unos 60 cm de diámetro en su parte más ancha. Me sorprendió que ambos megalitos estuvieran rodeados de un enlosado de piedras; algo que nunca antes había contemplado en ningún enclave megalítico de Europa. Continuamos subiendo y a pocos metros ubicamos un crómlech de casi dos metros de diámetro con una piedra más alta en el centro del círculo lítico. El lugar era increíble… Nos encontramos círculos megalíticos y menhires por todos lados: algunos enormes estaban tumbados y otros de hasta tres metros y medio de alto se mostraban erguidos. Según me indicó Pascual, algunos superaban los ocho metros, pero se encontraban desparramados por el suelo e incluso partidos en varios trozos. El guía comenzó a explicarme el uso astronómico que sus constructores daban a estos mo-
GEOGRAFÍA MÁGICA A
Pascual Cuba situado en el centro de la marca que un No Identificado dejó sobre la vegetación.
En Pariahuanca destaca una cámara dolménica (arriba) y numerosos círculos de piedras (dcha.).
numentos, al tiempo que nos topábamos con más menhires y una especie de camino o enlosado de piedra que comunicaba algunos de los mismos. Igualmente me sorprendió contemplar algunas formas megalíticas de tipo dolménico, pero al contrario que en Europa no tendrían un uso funerario, sino astronómico, tal como comprobó mi acompañante tras años de investigaciones. Después de casi seis horas de caminata a unos 4.000 metros de altitud, mi cuerpo empezó a resentirse. En dos ocasiones sufrí mal de altura y a punto estuve de perder el conocimiento, pero el ánimo de Pascual y la magia que emanaba el enclave me dieron fuerzas para continuar adelante. Seguimos la marcha hasta que llegué al límite de mis fuerzas y no tuve otra opción que abandonar el espectacular
y gigantesco sitio arqueológico, del que apenas habíamos recorrido una minúscula parte. ATERRIZAJES DE OVNIS Cuando regresábamos, Pascual hizo que me parara en una especie de meseta donde me mostró unas marcas casi circulares en el suelo, que destacaban sobre la vegetación. El descubridor de Pariahuanca me indicó que los rastros eran consecuencia del OVNI que aterrizó delante de sus narices el 23 de mayo de 2015. Estuvo diez minutos posado hasta que despegó a una velocidad increíble. También me reveló que habían tenido lugar más avistamientos en la zona en 1960, 1975 y el 21 de junio del 2012, precisamente en el solsticio de verano y muy cerca de uno de los megalitos más grandes del complejo arqueológico. Por supuesto, Pascual no era el único testigo de fenómenos ufológicos, sino que también vieron OVNIs varios de los moradores del caserío Los Morocuchos, el lugar habitado más cercano a Pariahuanca. La montaña se alinea con la salida del sol en septiembre, mes que coincide con el equinoccio de verano, de modo que los megalitos fueron construidos por una cultura milenaria que tenía conocimientos astronómicos. Según las crónicas de Guamán Poma (1550-1616), septiembre era denominado Coya Raymi Quilla por los antiguos pobladores andinos, cuando celebraban la gran fiesta de la luna y los sacerdotes expulsaban las pestilencias y las enfermedades del reino. Los hombres se armaban como si estuvieran a punto de partir a la guerra y gritaban: «Salid enfermedades y pestilencias de entre la gente y de este pueblo; dejadnos». Limpiaban con agua las casas y regaban las calles. 63
GEOGRAFÍA MÁGICA
Septiembre es además el mes en el cual comienzan las lluvias en la sierra, periodo en el que se celebraban sacrificios a las huancas o monumentos megalíticos consistentes en grandes piedras erguidas, con el fin de que las lluvias continuasen y aumentasen en los siguientes meses. Coya Raymi Quilla es el mes que marca el ciclo agrícola, cuando según Pascual las gentes de todos los poblados del reino peregrinaban a Pariahuanca para rendir culto a este suceso cósmico y convocar al Dios Sol, a la Señora Luna y a la generosa lluvia que fecundaba a la Madre Tierra, la Pachamama. Pariahuanca se alinea con el sol en septiembre. El astro rey sale por el este y se pone por el oeste, coincidiendo con varias parejas de huancas o menhires alineados, así que todo parece indicar que dichos menhires servían a los antiguos para observar la salida y puesta del sol.
ALGUNOS MONOLITOS están unidos por una especie de camino o enlosado de piedras, cuyo significado ignoramos por completo.
LUGAR DE PEREGRINACIÓN Los cerca de 700 monumentos megalíticos ubicados por Pascual Cuba en la pampa de la montaña de Pariahuanca conforman uno de los enclaves arqueológicos más importantes de América. En la antigüedad y durante milenios constituyó un centro de culto venerado por las distintas culturas precolombinas que poblaron la región. Sería un lugar de peregrina-
Los monumentos megalíticos o huancas levantados en Pariahuanca aparecen solos, en pareja y en grupos de tres o cuatro, aunque éstos son los menos. También conforman círculos que van desde los dos a siete metros de diámetro aproximadamente, algunos de ellos con un menhir en el centro, siempre más alto que las piedras que conforman el círculo.
¿SABÍAS QUÉ…?
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ción similar al Camino de Santiago. También hemos de mencionar que dichos monumentos no fueron colocados allí de forma aleatoria, sino cumpliendo una labor relacionada con cultos astronómicos vinculados a la fertilidad del ganado, la tierra y los propios seres humanos. Creemos, sin lugar a dudas, que la montaña de Pariahuanca es un sitio único que debe ser conservado, pues lamentablemente algunos de sus monumentos han sido destruidos con el fin de aprovechar las piedras para la construcción y otros
menesteres. La visita a Pariahuanca en compañía de Pascual ha dejado en mí una honda huella, hasta el punto de que constantemente pienso en volver para inspeccionar el conjunto arqueológico. Las preguntas sin respuesta siguen vigentes: ¿Quiénes levantaron esos monolitos y con qué fin? ¿Por qué dicho enclave es epicentro de avistamientos de OVNIs? Todavía queda todo por investigar en Pariahuanca, y lo que sabemos hasta ahora se lo debemos a su descubridor: el bueno de Pascual Cuba. n
UNIVERSO OVNI
HISTORIA
IGNORADA
POR FRANCISCO GONZÁLEZ
EVOLUCIÓN
El sofisticado taller de Denisova DESCUBREN UNA SORPRENDENTE AGUJA FABRICADA HACE AL MENOS 50.000 AÑOS
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l diario The Siberian Times informaba recientemente de un nuevo y sensacional hallazgo en el complejo de cuevas de Denisova, célebre yacimiento ubicado en el macizo de Altái, en Siberia, y cercano a la ciudad de Chiorny Anui. En esta ocasión, se trata del descubrimiento de una sofisticada aguja de hueso. Aunque no es la primera vez que aparecen agujas en Denisova, las anteriores se habían extraído en capas arqueológicas «recientes» de las cuevas. Por el contrario, ésta ha sido hallada en un estrato inferior y los científicos que la han analizado le atribuyen una antigüedad en torno a los 50.000 años, datación muy a la baja si tenemos en cuenta que la horquilla para el llamado «hombre de Denisova» va desde esa fecha hasta 170.000 años atrás. Con 7,6 centímetros de largo y fabricada a partir del hueso de un pájaro de una especie desconocida, la aguja posee un acabado asombrosamente moderno, que no parece corresponderse con la remota época en que fue elaborada. No obstante, como con casi todo lo referente a los remotos pobladores de Denisova, el problema tal vez resida en las ideas preconcebidas acerca de las capacidades de los habitantes de esta región de Siberia, a los que recientemente se les «concedió» su pertenencia a una especie distinta tanto de Homo sapiens como de
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neandertales, si bien la genética del hombre de Denisova tiene rasgos comunes con estos últimos. A propósito de esta cuestión, en abril de 2016 supimos que los pobladores actuales de Melanesia, una región del Pacífico distante miles de kilómetros de Siberia, tenían hasta un 4% de genes denisovanos, un inquietante descubrimiento que volvió a reabrir el debate sobre cuál fue el grado de «mezcla» entre el Homo sapiens y el resto de especies de homínidos con los que coincidió temporal y espacialmente.
Fabricada a partir del hueso de un pajaro de una especie desconocida, la aguja mide 7,6 centímetros y se ha conservado perfectamente.
LA AGUJA POSEE UN AIRE DE MODERNIDAD QUE RESULTA DESCONCERTANTE
HISTORIA IGNORADA
HISTORIA IGNORADA
PLANETA INSÓLITO
Últimos mensajes de Mussolini DOS INVESTIGADORES AFIRMAN CONOCER EL CONTENIDO DE UN TEXTO ATRIBUIDO AL LÍDER FASCISTA QUE PERMANECE ENTERRADO BAJO SU OBELISCO EN EL FORO ITÁLICO DE ROMA EL PANEGÍRICO DESCRIBE AL DUCE COMO UNA ESPECIE DE NUEVO EMPERADOR ROMANO Y COMO AL SALVADOR DEL PUEBLO ITALIANO.
afirman que el pergamino contiene un panegírico sobre Mussolini obra del erudito Aurelio G. Amatucci. Dividido en tres partes y escrito en latín, el texto sería una especie de testamento político dirigido a las generaciones futuras y, como es común en esta clase de discursos en alabanza de alguien, Mussolini es descrito como si de un emperador romano se tratara. De hecho, ésa fue la intención de Amatucci al escribir el texto en latín… y de los fieles del dictador al enterrar el pergamino junto con un puñado de monedas de oro y una medalla que muestra a Mussolini ataviado con una piel de león.
El
OBELISCO DEDICADO A BENITO MUSSOLINI SE ERIGIÓ EN 1932 Y CONTINÚA ESTANDO EN EL COMPLEJO DEPORTIVO DEL FORO ITÁLICO DE ROMA
S74 / SHUTTERSTOCK.COM
B
enito Mussolini dictó varios mensajes que quedaron plasmados en un pergamino y permanecen enterrados bajo el obelisco que lleva su nombre, un monumento de 300 toneladas ubicado en el Foro Itálico. Como quiera que el obelisco es inamovible, ha habido muchas especulaciones al respecto del contenido de dichos mensajes, pero pocas certezas, hasta hoy. Recientemente y en declaraciones a la BBC, los historiadores Han Lamers y Bettina Reitz-Joosse han desvelado el secreto mejor guardado del Duce. Tras consultar diversas fuentes y archivos, Lamers y Reitz-Joosse
No es la primera vez que se especula con que Nessie, el célebre monstruo del Lago Ness, fuese un ictiosaurio que hubiese pervivido hasta tiempos más o menos recientes. De hecho, en 1966 se hallaron en la isla de Skye, no muy lejos del Lago Ness, los restos de un ictiosaurio que hoy se exponen en el Museo Nacional de Escocia. La razón de que se conserven en este importante museo, tiene que ver con que, al parecer, los ictiosaurios no frecuentaban las costas escocesas.
Investigadores australianos hicieron público el hallazgo de los fósiles más antiguos conocidos hasta ahora. Se trata de los sedimentos de unos microorganismos que vivieron en Groenlandia hace 3.700 millones de años, según informa la revista Nature. El descubrimiento se produjo en el cinturón de Isua, donde la ciencia sitúa el origen de la vida en nuestro planeta.
ESOTERISMO
MIGUEL ÁNGEL
nos dejó un legado artístico que ha sido estudiado –y sigue siéndolo– desde todos los ángulos posibles. A propósito de la Capilla Sixtina, un informe publicado en la revista Clinical Anatomy especula con que Miguel Ángel dejó una especie de mensaje encriptado en las pinturas del edificio, código que desvelaría su interés por conceptos como el «sagrado femenino», traducido en figuras que simbolizarían los órganos reproductores de la mujer. O así interpretan los autores del estudio la abundancia de cráneos de carnero cuya forma en «V» recuerda a dichos órganos, o las posturas de ciertos personajes que representan ese notorio símbolo de fertilidad.
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EN PORTADA
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ENIGMAS Y ANOMALÍAS
VEO FANTASMAS» CONTACTOS CON EL MÁS ALLÁ, MEDIUMNIDAD Y CAPACIDADES EXTRASENSORIALES DE LOS MÁS PEQUEÑOS DE LA CASA
«MAMÁ,
ES COMÚN QUE LOS NIÑOS DE CORTA EDAD ASEGUREN COMPARTIR JUEGOS CON AMIGOS INVISIBLES. LOS PSICÓLOGOS OPINAN QUE SE TRATA ÚNICAMENTE DE LA IMAGINACIÓN DE LOS PEQUEÑOS, PERO EXISTEN CASOS QUE VAN MÁS ALLÁ DE ESTA EXPLICACIÓN, COMO MOSTRAMOS EN EL SIGUIENTE REPORTAJE, EN EL CUAL TAMBIÉN ABORDAMOS OTROS ASUNTOS PARANORMALES PROTAGONIZADOS POR INFANTES: DESDE RECUERDOS DE VIDAS PASADAS A CONTACTOS CON LOS ESPÍRITUS, PASANDO POR LA DEMOSTRACIÓN DE FASCINANTES PODERES PARANORMALES. TEXTO MARCELO EREMIÁN
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ENIGMAS Y ANOMALÍAS
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PREMONICIONES La precognición es la capacidad de conocer hechos antes de que acontezcan y que no pueden deducirse de la información adquirida a través de los cinco sentidos. La pequeña Eryl Jones experimentó dicho fenómeno en la mañana del 20 de octubre de 1966. Estaba desayunando cuando realizó un dibujo de lo que había soñado por la noche. Contó a su madre que «algo grande y negro caía sobre su escuela». La mujer quitó importancia al hecho y le dijo a la niña que probablemente había sufrido una pesadilla. Un día después, una mina de carbón se desplomó sobre el pueblo galés de Aberfan, sepultando todo a su paso, incluida la escuela de Eryl, 70
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esde la antigüedad, encontramos relatos que describen la existencia de niños con un nivel de sensibilidad emocional y espiritual por encima de la media, demostrando facultades psíquicas que lograron trascender el límite señalado por los cinco sentidos comunes a todo ser humano. Egipcios, tibetanos, persas y griegos, entre otros, adoraban y consultaban a pequeños que supuestamente poseían una conexión con entidades del mundo espiritual, actuando como intermediarios y portadores de mensajes divinos. Se estima que un 85% de los conocimientos básicos los adquirimos durante los primeros nueve años de vida, como resultado de las percepciones de la realidad objetiva con la que interactuamos. Sin embargo, existen casos que sugieren la posibilidad de agregar otra categoría de saberes, percibidos mediante capacidades extrasensoriales. En ocasiones, algunos niños parecen captar fenómenos de ambas realidades (normal y paranormal) sin diferenciarlas, ya que su amplitud mental los habilitaría a interactuar con su entorno sin prejuicios, a diferencia de los adultos. Los sucesos paranormales en la niñez tienden a generar temor y conflictos en sus protagonistas, porque al miedo que les provocan los fenómenos que suceden a su alrededor hemos de sumarle la incomprensión que suelen encontrar en su entorno social.
La especialista Silvia Hart (arriba) recomienda no hacer juicios de valor negativos sobre las experiencias paranormales de los niños.
quien también perdió la vida junto a otras 143 personas. Los trabajos de la parapsicóloga escocesa Shari Cohn muestran la existencia de patrones genéticos que predisponen a experimentar fenómenos psíquicos. Estas capacidades suelen transmitirse de padres a hijos e incluso de abuelos a nietos. Este sería el caso de la psíquica Leonor Hernández –docente de profesión–, que ha colaborado desinteresadamente con la policía argentina en la resolución de casos de secuestros y asesinatos, y que siempre ha preferido mantenerse alejada de los medios de comunicación. Leonor nos comentaba que desde niña ha venido experimentando fenómenos de clarividencia y precognición. Recuerda que todo comenzó durante las fiestas de su pueblo natal: «Estaba con mi familia a punto de presenciar las tradicionales carreras de caballos, cuando de forma imprevista supe
qué caballos iban a resultar ganadores; resultados que luego se confirmaron». Cabe destacar que tanto ella como su familia reaccionaban de forma normal ante estas experiencias, que no asociaban a fenómenos fuera de lo común. Leonor me confesó que su abuela paterna, de origen español, poseía habilidades similares a las suyas. DESCONCERTANTES CAPACIDADES PSI Otros niños tienen la capacidad de ver el aura o las «emanaciones energéticas» de personas y animales bajo la forma de luces o nubes de colores. Silvia S. y Guillermo M. me relataron el caso de Julio, su hijo de 11 años edad. A los cinco el pequeño comenzó a referirse a los estados emocionales y de salud de individuos de su entorno. «Observaba luces y nubes de colores cambiantes en las personas», me contaban sus padres. En principio
ENIGMAS PARAPSICOLOGÍA Y ANOMALÍAS
SEENTHEWORLD / SHUTTERSTOCK.COM
zase sus capacidades. De acuerdo a la investigadora norteamericana Silvia Hart Wright, los juicios de valor y actitudes negativas respecto a las experiencias psíquicas de los pequeños, pueden conducir a éstos a reprimir estas capacidades o a dificultar la integración de las mismas en su vida. Por tal motivo, Hart Wright recomienda enseñar a los niños que lo que les ocurre no es algo negativo ni anormal, liberándolos así de toda presión y condena social.
pensaron que se trataba de una fantasía del chaval, ya que éste expresaba sus percepciones extrasensoriales canturreando, excepto cuando indicaba que alguien estaba enfermo o triste. Julio comenzó a obsesionarse con sus capacidades, algo que causó una enorme preocupación en mis informantes, sobre todo cuando corroboraron que aquellos vecinos a los que el niño había «diagnosticado» como «enfermos graves» –a pesar de que ni éste ni sus padres tenían conocimiento de estas dolencias–, acababan falleciendo al poco tiempo. Frente a este cuadro, Silvia y Guillermo decidieron prohibir al niño hablar de estas vivencias, amenazándole con que enfermería si continuaba refiriéndose a las mismas. A día de hoy, Julio parece que ha conseguido «apagar» estas percepciones extrasensoriales. En este caso, la reacción de los padres provocó que el niño recha-
La pequeña Eryl Mai Jones (arriba) anticipó la tragedia que ocurriría en la localidad de Aberfan, que acabó con la vida de 144 personas.
MEDIUMNIDAD INFANTIL La interacción entre los niños y sus «amigos imaginarios» está considerada como una característica adaptativa e integradora en el desarrollo del pequeño entre los tres y cinco años de edad. Estas experiencias suelen ser más habituales en hijos únicos o en infantes que viven rodeados de adultos. Gracias a estas figuras imaginarias, el niño recrea un espacio en el que puede satisfacer fantasías y juegos sin ningún tipo de
Marcelo Eremián junto a la psíquica Leonor Hernández, que ayudó a las Fuerzas de Seguridad a resolver complejos casos de secuestro y asesinato.
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restricción. Dicho fenómeno no se extiende más allá de los seis o siete años de edad, cuando los chavales suelen comenzar su etapa escolar. El psiquiatra Daniel Pilowsky resalta que «los amigos imaginarios no son indicadores de ninguna psicopatología. El niño juega con el amigo imaginario e incluso puede dejarle un espacio en su cama o un lugar en la mesa, aunque internamente sabe que no existe en la realidad». En cuanto a su descripción, encontramos gran variedad de características y personalidades: animales, objetos, personajes de dibujos animados… Pero ¿es posible que estos entes no sean tan ficticios como piensan los psiquiatras infantiles? La siguiente historia apunta a que ciertos casos pueden tener una explicación más allá de lo convencional: «¡Se va a caer, por favor, ayúdenlo! ¡Baja de ahí, niño!», exclamaba entre llantos Martín, de tres años de edad, dirigiéndose a alguien que parecía flotar por encima de él en el salón de su hogar. Según el testimonio de Laura Z., madre del pequeño, «desde los dos años comenzó a entablar charlas y a jugar con una figura invisible». Era la típica relación con un amigo imaginario, sin embar-
LOS NIÑOS
SUELEN
TENER AMIGOS INVISIBLES CON LOS QUE JUEGAN
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Leandro R. se convirtió en testigo de las apariciones de un ser espectral, que luego supo que se trataba de su abuelo fallecido.
go a medida que pasaba el tiempo esta figura empezó a volar, lo que causaba en Martín miedo a que se cayera y se hiciera daño. Describía a su inseparable «camarada» como un pequeño de su edad ataviado con un llamativo vestido largo. Unas semanas más tarde, el niño sufrió un agresivo herpes. Una tarde acudió a visitarlo una vecina preocupada por su salud. La mujer era muy beata, así que entregó a Laura una imagen del Niño Jesús de Praga. En cuanto Martín contempló la estampa, exclamó presa de la excitación: «¡Ese es el niño que veo!». Debemos señalar que en la casa no había imágenes religiosas de ninguna clase. El pequeño continuó compartiendo momentos de juegos con su amigo, hasta que un tiempo después dejó de mencionarlo. En la actualidad acaba de cumplir 15 años
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y no posee ningún recuerdo sobre aquella particular figura. CONTACTOS CON LOS ESPÍRITUS Individuos dotados de capacidades extrasensoriales aseguran haber recibido durante su infancia la visita inesperada de misteriosas entidades, cuyo aspecto les llegaba a generar rechazo. En 2015 presenté en la Universidad de Greenwich, durante la convención de la Parapsychological Association, un estudio que llevé a cabo sobre el asunto que nos ocupa. Las conclusiones mostraban que el 55 % de las apariciones que los niños mencionan acaban siendo identificadas con un familiar fallecido. Eso le ocurrió a Leandro R, que actualmente trabaja en un importante Centro de Neurología. En su
El ser entró en nuestro cuarto atravesando la pared, y luego traspasó el muro que daba a la habitación de mi madre
”
La madre de Martín (dcha.), el pequeño que interactuaba con un amigo invisible y que acabó reconociendo como la figura del Niño Jesús de Praga (abajo).
ENIGMAS Y ANOMALÍAS
CÓMO ABORDAR LOS HECHOS No minimizar las experiencias infantiles, indistintamente de nuestras creencias y juicios, evitando así que los niños se sientan incomprendidos y presionados a vivir en soledad sus complejas experiencias paranormales. Es recomendable que los padres busquen apoyo terapéutico en profesionales con formación acreditada en parapsicología clínica o psicología transpersonal. Además, los progenitores deben tener en cuenta las siguientes indicaciones: 6 La manifestación de estas experiencias no necesariamente indica psicopatologías. 6 No hablar de los sucesos de forma sensacionalista, ya que esto aumentará la confusión y temor en los pequeños. 6 Motivar al niño a registrar sus vivencias por escrito para obtener detalles y datos actualizados de las mismas. 6 Incentivar la dinámica familiar y el dialogo, compartiendo momentos de ocio y actividades lúdicas y prestando mayor atención a los comportamientos del niño. También es importante que seamos cautos a la hora de declarar el carácter paranormal de ciertas experiencias que el chico dice experimentar, puesto que algunos síntomas pertenecientes a cuadros psicopatológicos podrían ser tomados como rasgos de sensibilidad psíquica. Por ejemplo, en casos extremos, individuos diagnosticados con trastornos psicóticos aseguran escuchar voces en su mente, por lo que resulta crucial distinguir entre una experiencia objetiva, subjetiva o alucinatoria. En este sentido, es determinante que el terapeuta que trata al pequeño posea conocimientos de parapsicología.
En ocasiones, los niños que experimentan fenómenos paranormales pasan miedo e incomprensión por parte de los adultos.
momento me narró una impresionante experiencia que vivió cuando contaba con siete años de edad. Según sus palabras, el fenómeno ocurrió una noche que se encontraba en su casa de Buenos Aires en compañía de su hermano mayor Ariel, de doce años, y un amigo común de la misma edad. A la mañana siguiente, los tres jóvenes estaban desayunando, cuando Ariel, de pronto, increpó a la madre sobre la identidad del hombre que había visto caminando por el salón a altas horas de la noche, hecho que también ratificaron Leandro y su amigo. La madre de mi informante no supo a qué se referían sus hijos y el amigo de éstos. Pronto olvidaron el extraño episodio, hasta que semanas después una nueva reunión se celebró en el hogar de Leandro. Al llegar la noche, lo desconocido volvió a manifestarse una vez más ante los mismos jóvenes: «Era un hombre alto, encorvado y de cabello blanco. No se veía claramente su rostro y llevaba una chaqueta color tostado con finas líneas azules. Pasó por la puerta de nuestra habitación sin detenerse», me explicaba Leandro. Meses después, el fenómeno volvió a repetirse. Según mi interlocutor, sucedió lo que sigue: «Era de noche y los tres estábamos despiertos cuando, de pronto, vimos que aquella espeluznante figura avanzaba desde el jardín exterior en dirección a nosotros. En pocos segundos entró en nuestra habitación atravesando la pared. A continuación traspasó el muro que daba a la habitación contigua, la de mi madre. Los tres nos asustamos mucho y empezamos a gritar. Mi madre entró de inmediato en el cuarto y todos nos pusimos a rezar. Nunca más volvimos a ver la extraña aparición». Semanas más tarde, Ariel estaba en casa de su abuela ayudándole a ordenar los armarios, cuando descubrió algo que lo dejó paralizado: una chaqueta de color tostado con finas líneas azules colgaba de una percha. Precisamente la prenda que vestía la aparición que había contemplado en tres ocasiones junto a su hermano Leandro y el amigo de ambos. 73
“
El niño recordaba el año exacto de su fallecimiento en una existencia anterior, qué edad tenía entonces y detalles íntimos de su encarnación
Ryan Hammons (dcha.) recordaba haber sido Marty Martyn (arriba), que salía en Night after night.
” La chaqueta había pertenecido a su abuelo, fallecido hacía años y a quien él nunca conoció. De acuerdo al profesor de psicología islandés Erlendur Haraldsson, las experiencias de niños que recuerdan vidas pasadas suelen darse también en culturas alejadas de la creencia reencarnacionista. Los pequeños manifiestan comportamientos y conocimientos asociados con una presunta existencia previa. El psiquiatra estadounidense Ian Stevenson realizó estudios en India, Turquía, Tailandia y Birmania, reuniendo más de 2.000 casos de niños que aseguraban recordar otras vidas. Se interesó especialmente por chavales que presentaban defectos o marcas de nacimiento, vinculadas anatómicamente con las heridas de una persona fallecida de la que el chico decía ser su actual encarnación. Entre estos niños que recuerdan sus existencias anteriores, los hay que también tienen memoria del intervalo entre el fin de su vida anterior y su nacimiento en la actual. Algunos alegan haber estado en la
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ENIGMAS Y ANOMALÍAS
El psicólogo Kenneth Ring (a la derecha) ha concluido que muchos protagonistas de ECM sufrieron traumas durante su niñez.
El profesor Erlendur Haraldsson (en la imagen junto al autor del reportaje) investiga el asunto de la reencarnación.
«casa de Dios», mientras que otros esperaron en el lugar de su fallecimiento, como si fueran espíritus, antes de acceder al útero de su futura madre. Los estudios de Stevenson también indican que los pequeños que recuerdan una muerte violenta en su anterior vida, presentan síntomas de estrés postraumático. EVIDENCIAS DE OTRAS VIDAS El último caso de este tipo que conmocionó a la opinión pública es el protagonizado por el niño estadounidense Ryan Hammons. Según Cyndi, su madre, a los cuatro años de edad el chico reveló que antes solía ser otra persona. Dijo recordar diversas experiencias de su otra vida, como haber bailado en Broadway y viajado por el mundo. El niño expresaba que era feliz como Ryan, pero extrañaba su viejo hogar. Cierto día, Cyndi se encontraba hojeando un libro sobre cine con su hijo y, al pasar una página, Ryan se detuvo en una imagen
de la película Night after Night de 1932. Entonces afirmó: «Ese es George y el de la derecha soy yo. ¡Ya me encontré!». El tal George resultó ser el actor George Raft, sin embargo la mujer no pudo identificar al hombre en el que Ryan se reconocía. Cyndi se puso en contacto con el psicólogo Jim Tucker, considerado el continuador del trabajo de Stevenson tras la muerte de éste. Tucker logró descubrir la identidad del misterioso personaje. Se trataba de Marty Martyn, un extra que había participado en la mencionada película. Semanas después, el psicólogo y su equipo pusieron a prueba al niño. Le mostraron varias fotografías de mujeres, una de las cuales correspondía a la última esposa de Marty, y Ryan no lo dudó un instante. Eligió la imagen correcta. Meses más tarde, Cyndi viajó a California para reunirse con la hija de Martyn, a quien reveló decenas de hechos íntimos que Ryan había mencionado acerca de su padre. Sin embargo, Tucker pensó que el
pequeño podía haber incurrido en un error cuando cierta vez dijo: «No entiendo por qué Dios permitió que llegara hasta los 61 años, para luego volver a enviarme como un bebé». De acuerdo con el certificado de defunción, Martyn había muerto en 1964, a los 59 años. Posteriormente, al examinar diversos registros, Tucker descubrió que Martyn había venido al mundo en 1903, no en 1905 como indicaba su certificado de nacimiento, por lo que la afirmación del niño era correcta. En 2016, Ryan cumplió 10 años y asegura no recordar casi nada de su vida anterior. FENÓMENOS MUY NORMALES Un estudio de la Universidad de Chicago sobre 1.400 personas que aseguraban haber vivido experiencias paranormales, demostró que un tercio de ellas provenía de hogares autoritarios, con padres agresivos. El profesor de psicología Kenneth Ring observó que muchos adultos que habían protagonizado Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM) y encuentros con OVNIs, sufrieron eventos traumáticos en su niñez. Ring sostiene que estas personas parecen haber salido fortalecidas de estas duras experiencias, siendo más perceptivas a realidades alternativas. «Un niño expuesto a un trauma severo, estará más motivado a desconectarse selectivamente de esta realidad –asegura Ring–. Al hacer esto, es más probable que sintonice con otras realidades». A los pequeños que experimentan algún suceso paranormal o que poseen ciertas capacidades extrasensoriales, se les debe transmitir normalidad, además de mostrarles que no son superiores a otros niños por tener dichos talentos. Los padres y terapeutas deberán estimular valores orientados a consolidar los vínculos con el entorno familiar y escolar. También resulta necesario efectuar un seguimiento de los hechos para analizar su evolución. En la mayoría de los casos, los fenómenos paranormales se manifiestan en un determinado momento y luego desaparecen por completo. Por tanto, no hay ni que reprimir esas vivencias ni estimularlas cuando declinan. n
¿SABÍAS QUÉ…? El psiquiatra Jan Ehrenwald sostuvo la teoría de que durante las fases primarias de desarrollo del niño, éste transmite telepáticamente sus necesidades a la madre. Desde este punto de vista, la telepatía sería una facultad común y espontánea que se reprimiría u olvidaría con el desarrollo del lenguaje verbal. Según otro psiquiatra, Thomas Verny, «los sentimientos y pensamientos de las madres embarazadas afectan directamente al feto por medio de un fenómeno inexplicable en términos de comunicaciones psicológicas y conductistas».
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EN PORTADA HISTORIA IGNORADA
EN LA ISLA DE LANZAROTE SE ENCUENTRA UN TEMPLO-MONTAÑA REPLETO DE GEOGLIFOS Y CONECTADO CON LOS ORÍGENES DE LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA
EL SANTUARIO MÁS MISTERIOSO DEL MUNDO
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ENIGMAS Y ANOMALÍAS
DE ACUERDO CON LAS INVESTIGACIONES REALIZADAS POR EL ESTUDIOSO AGUSTÍN DEMETRIO PALLARÉS, LANZAROTE NO SÓLO PODRÍA ALBERGAR LAS EVIDENCIAS MÁS ANTIGUAS SOBRE EL POBLAMIENTO DE CANARIAS, QUE DATARÍA DE ¡UNOS 8.000 AÑOS DE ANTIGÜEDAD!, SINO QUE ADEMÁS ATESORA ESPECTACULARES EMPLAZAMIENTOS ARQUEOLÓGICOS DE UNA ASOMBROSA COMPLEJIDAD TÉCNICA Y ARQUEOASTRONÓMICA. ES EL CASO DE LA MONTAÑA DE GUENIA, UN RELOJ CÓSMICO EN CUYO CRÁTER SE TRAZARON GIGANTESCAS FIGURAS QUE PARECEN ENVIAR UN MENSAJE A LAS DIVINIDADES CELESTES Y QUE ESTARÍA VINCULADO CON EL ENIGMÁTICO NACIMIENTO DE LA CIVILIZACIÓN DEL NILO…
TEXTO JOSÉ GREGORIO GONZÁLEZ
A
lgo está cambiando en la arqueología de las Islas Canarias. La irresistible fascinación que siempre ha acompañado a todo lo que evoca la cultura de los antiguos canarios, se ve ahora más justificada que nunca. Al exotismo y a la rica mitología generalmente vinculados a la tradición isleña, se suman ahora elementos objetivos de gran impacto, que emanan de novedosas formas de abordar los vestigios de la cultura guanche. Siguen vigentes y generando sorpresa aspectos
como sus cuidadas momias y las creencias espirituales asociadas a las mismas, además de prácticas siempre llamativas como la de la trepanación craneal, que ejercieron con pericia, junto a elementos tan sugerentes –por la ingente cantidad de interrogantes que implican– como su abultado legado en grabados y escritura rupestre. Éstos y otros elementos, ya de por sí sugerentes, se están viendo enriquecidos con nuevos y asombrosos descubrimientos arqueológicos relacionados, por ejemplo, con la orientación de ciertos
emplazamientos antiguos a fenómenos solsticiales, equinocciales o a determinadas estrellas y constelaciones. Las aportaciones que enriquecen el pasado indígena canario no necesariamente pasan siempre por nuevos hallazgos, sino que a veces consisten en la reinterpretación de elementos ya conocidos, como sucede con determinados materiales, inscripciones rupestres y monumentos. Es precisamente en el contexto de esta «revolución» donde debemos enmarcar las sorprendentes investigaciones del experto en epigrafía anti77
HISTORIA IGNORADA
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MOMIAS
La fascinante costumbre de la momificación (arriba y a la derecha) es una de las pistas que conecta la cultura guanche con otras, como la del Antiguo Egipto.
WOLFGANG SAUBER / WIKIPEDIA
Agustín Demetrio Pallarés considera que el problema de las dataciones en Canarias es antiguo y no se resolverá en breve, dado que los prehistoriadores canarios, principalmente por falta de recursos económicos y humanos, no han podido realizar sino unas pocas dataciones de restos orgánicos humanos frente a la ingente cantidad de vestigios que ya se han perdido para siempre, lo que a su juicio resta a los resultados obtenidos –que no van más allá de los 2.000 años de antigüedad– peso estadístico. Con enorme lógica asevera que los restos arqueológicos localizados en todas las islas por los especialistas apenas pertenecen a unos 2.500 individuos, cuando Canarias a lo largo del tiempo debió de acumular una población, calculada por lo bajo, de unas 700.000 personas al menos para Tenerife y Gran Canaria. «Es lógico pensar que lo más antiguo se ha perdido para siempre, y que lo localizado y datado generalmente tiene muchas más probabilidades de ser cercano a nuestro tiempo», asevera el prestigioso arqueoastrónomo.
gua y arqueoastronomía Agustín Demetrio Pallarés, llevadas a cabo principalmente en Lanzarote. Las conclusiones a las que ha llegado el investigador suponen dos auténticos seísmos en el hasta ahora sólido terreno de la prehistoria de la isla, pues por un lado plantea un poblamiento de Lanzarote mucho más antiguo de lo que se pensaba hasta la fecha y, por otro, atribuye a esa cultura un desarrollo y complejidad mucho mayores de los que tiene asignados desde el ámbito académico. En ambos casos lo hace basándose en diversas y exhaustivas investigaciones científicas realizadas por equipos independientes y desde disciplinas dispares.
LA CONEXIÓN CON LOS PUEBLOS SAHARIANOS Las pruebas aportadas por Pallarés indican que Lanzarote estuvo poblada como mínimo desde hace 8.000 años, cuando hasta ahora se pensaba que los primeros en habitarla fueron los mahos unos 2.500 años atrás. Esto cambia por completo lo que se suponía sobre la procedencia y las relaciones de dicho grupo con otras culturas de la época. Pero hay más sorpresas, porque teniendo en cuenta los conocimientos astronómicos de los que hicieron gala estos primeros pobladores de Lanzarote, y que plasmaron en sus santuarios, dicha cultura –que según Pallarés tuvo el Sahara fértil como punto de DIEGO DELSO / WIKIPEDIA
EL PROBLEMA DE LAS DATACIONES
HISTORIA IGNORADA
En el istmo de la Pared (sobre estas líneas), al sur de Fuerteventura, se hallaron unos útiles de piedra (a la izquierda) que fueron datados en muchos miles de años de antigüedad.
origen– estaría vinculada a los pueblos norteafricanos que dieron lugar a la grandiosa civilización egipcia. Una prueba de que Lanzarote estuvo habitada de forma estable al menos desde hace 8.000 años, la encontramos en las dataciones de capas sedimentarias de loess –un material geológico sedimentario eólico– realizadas en 2002 por Ludwig Zöeller, del Departamento de Geomorfología de la Universidad de Bayreuth (Alemania). Junto a su equipo de paleoclimatólogos y empleando métodos de termoluminiscencia, estudió los yacimientos fósiles de Guatiza, donde localizaron un hueso de cabra doméstica y vegetales fósiles, demostrando la existencia de
un poblamiento de la isla con una antigüedad de unos 8.000 años, con un rango de entre 5.000 y 10.000. «Pero ahí no concluye el asunto –matiza Pallarés para AÑO/CERO–, sino que estos científicos pudieron constatar que en las láminas de suelo, justo por encima del hueso, se notaba claramente, gracias a los análisis realiza-
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dos, que la actividad ganadera había sido tan intensa que la vegetación cambió de semiárida a árida». Pero si estas fechas echan por tierra la cronología oficial, existen hallazgos paleontológicos que quitan el hipo. Veamos un ejemplo. En yacimientos orgánicos de conchas marinas, huesos y cáscaras de huevos de aves, localizados al sur de Fuerteventura y datados en al menos 14.000 años –en una época en la que formaba una sola isla de unos 5.000 km2 junto a Lanzarote–, «se encontraron algunos útiles de piedra y conchas trabajadas por seres humanos –me revela Pallarés–. Esto se ha constatado en la cantera conocida como Hueso del Caballo, al sur de la isla, en el estrato del Jandiense del Pleistoceno superior, tal y como publicaron en Historical Biology los biólogos y paleontólogos Walker, Wragg y Harrison, siendo tiempo después corroborado por el francés Rognon, de la Universidad de París, y el CNRS (siglas en francés de Centro Nacional para la Investigación Científica, la institución científica más importante de Francia)». ENORMES GEOGLIFOS EN LANZAROTE Por si esto no fuera suficiente para sacudir el avispero y comenzar a replantear la cronología de la isla, se puede añadir la opinión del reconocido paleontólogo canario Francisco García Talavera. En un artículo publicado en la revista de arqueología Eres en 1997 sobre hallazgos similares realizados por él mismo en el Istmo de La Pared en Fuerteventura, en los que se entremezcla fauna fósil con primitivos útiles humanos, Talavera propone «la posibilidad de al menos dos arribadas poblacionales: la primera acaecida durante el último máximo glacial y el Tardiglaciar, hace entre 18.000-11.000 años, y la segunda en época de hace unos 4.500 años». Sin menoscabar el interés que estos hallazgos tienen per se, la no-
En yacimientos de conchas marinas de unos 14.000 años, se hallaron útiles humanos
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toriedad y alcance de los mismos se multiplica cuando son puestos en relación con los enclaves arqueoastronómicos investigados por Demetrio Pallarés, en los que se ejecutaron laboriosos trabajos para configurar su aspecto de tal manera que representaran visualmente ciertas figuras, al tiempo que computaban con precisión los movimientos de los astros. En al menos tres yacimientos estudiados por este investigador y su equipo de colaboradores se descubren espectaculares alineamientos astronómicos, cuya datación coincide con las fechas arrojadas por las investigaciones paleontológicas. Es el caso de Montaña Quemada, situada en el pueblo de Tinajo, y de Zonzamas y Montaña de Guenia en el municipio de Teguise, destacando precisamente este último volcán. Según Pallarés, estamos ante «un auténtico santuario astronómico en el que sus constructores diseñaron grandes figuras o geoglifos con forma de pez, un rostro leonado y
Vista aérea de la montaña de Guenia con los geoglifos y orientaciones (arriba). Izda, muro, y derecha, pez.
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algunos signos aparentemente alfabéticos que se ven desde cierta altura, movilizando grandes cantidades de piedra y tierra para darles forma. También allí tallaron las paredes de la caldera para conseguir mirillas perfectas que marcaran los alineamientos astronómicos. Esto demuestra el sorprendente y refinado conocimiento astronómico, astrológico y de simbología que poseía la comunidad que construyó el santuario, haciendo importantes y ajustadas modificaciones en la montaña, para lo que, además, tenían que estar dotados de conocimientos de geometría, aritmética y diríamos que casi de ingeniería, debido a algunas de las soluciones adoptadas para el acabado del santuario». Pallarés asemeja este enclave a una suerte de «universidad de astronomía», en la que por medio de ciertas obras de envergadura realizadas en «la propia montaña y con puntos de observación perfectamente demarcados en sus alrededores, se podía incluso llegar hasta a predecir los eclipses; esto probablemente lo conseguían mediante la utilización de la montaña para observar ciertas efemérides astronómicas que nos dan la posibilidad de controlar determinados ciclos astronómicos,
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Los científicos desconocen qué cultura pudo construir un templo semejante hace unos 8.000 años
como el de las paradas mayores y menores de la Luna, ciclo que comprende un periodo de aproximadamente unos 18,6 años. La montaña fue remarcada además en ambos filos del cráter por dos marcadores, perfectamente alineados con una cueva excavada en la llanura situada al oeste de la montaña. A través de estas dos ‘ventanas’ del borde del cráter se proyecta un rayo de sol hasta la cueva solamente los días del equinoccio, el de primavera y el de otoño. Además, desde la entrada de un promontorio formado por piedras rojas extraídas para excavar una cueva, se pueden observar el solsticio de verano, la parada mayor de la Luna y la parada menor de ésta». ASOMBROSOS CONOCIMIENTOS Resulta curioso la forma en la que Pallarés ha identificado dichas orientaciones, puesto que ha seguido el camino inverso a lo que suele ser habitual en arqueoastronomía, donde por regla general se parte del templo, estructura o recinto sagrado desde el que se observa y ritualiza el acontecimiento –en este caso una cueva–, buscándose referentes o marcadores en el horizonte visible, como puede ser una montaña
Espectacular perspectiva de la caldera de Guenia (sobre estas líneas), y Agustín Demetrio Pallarés (dcha.) durante sus investigaciones en la montañasantuario.
o roque –las citadas ventanas en lo que respecta a Guenia–, que es donde se materializa el evento o señal cósmica. Sin embargo, Pallarés empleó la técnica consistente en situarse en los marcadores o zonas donde se genera el fenómeno –las ventanas talladas en los bordes del cráter–, y desde allí identificar con gran precisión los recintos construidos para observarlos dentro y fuera del cráter. «Esas puertas o ventanas talladas ofrecen, al encajarse en ellas el astro, una referencia casi milimétrica que nos permite por métodos topográficos o de fotografía de alta definición, y mediante el desvío que tiene el astro actualmente con ese marcador, datar la antigüedad de construcción del santuario. Empleando estas novedosas técnicas –y tomando la variable de otro ligero desvío posiblemente provocado por el documentado impacto en el Sáhara de un meteorito–, hablamos de fechas que oscilan entre 6.000 y 8.000 años, la misma antigüedad que se obtuvo mediante termoluminiscencia por Zöller en Guatiza». Junto a las orientaciones, uno de los aspectos más llamativos y «académicamente preocupantes» de los planteados por Pallarés tiene que ver con las actuaciones sobre
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el terreno que debieron llevar a cabo los constructores de los geoglifos de Montaña de Guenia. Según los investigadores, las figuras se «modelaron» sobre el terreno a través de la excavación y movilización de grandes cantidades de materiales. Es el caso de un pez, de un rostro leonado y de ciertos trazos que Pallarés interpreta como «escritura o signos de una simbología determinada». Tal y como explica para AÑO/ CERO, «estos santuarios astronómicos implicaron grandes cargas de trabajo, y nos imaginamos que con gran cantidad de recursos de mano de obra humana, y sobre todo con un despliegue de intelectualidad que asombra para la época, revelándose un uso continuado durante el tiempo de este espacio sagrado». Llegados a este punto, y considerando la antigüedad y complejidad técnica que parece presentar el santuario de Guenia, cabe preguntarse quién lo hizo posible. A este respecto, nuestro informante advierte lo siguiente: «La procedencia es algo prácticamente imposible de deducir si tomamos como referencia los 6.000 a 8.000 años de antigüedad de las dataciones. Tenemos una serie de tumbas aún selladas y asociadas no sólo al santuario de Guenia, 81
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TEMPLOS-MONTAÑAS EN CANARIAS La tarea de reescribir el pasado preeuropeo de Canarias desde una visión actualizada no parece inmediata ni sencilla, pero sin duda es imparable. Se intuye al contemplar los asombrosos descubrimientos realizados en La Palma por el Colectivo Iruene, que revelan la ingente cantidad de enclaves rupestres con orientaciones a fenómenos astronómicos o bien a estrellas a las que asignaron un papel relevante dentro de sus creencias. En todas las islas encontramos ejemplos. La monumentalidad del yacimiento de La Fortaleza (arriba, imagen), en Santa Lucía de Tirajana, en Gran Canaria, es otro referente que invita a la reescritura de nuestro pasado. Los expertos que trabajan allí interpretan el conjunto como un «todo cultural», una especie de gran espacio sagrado o templo-montaña diseñado para que la relación y tránsito por el mismo se convirtiese en una especie de proceso iniciático.
El yacimiento de la Fortaleza (arriba y abajo) era un espacio sagrado, diseñado para que el paso por el mismo fuese un proceso iniciático.
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sino también a otros santuarios de las mismas características, que estamos a la espera de que sean estudiadas legalmente. Es muy probable que esto nos aclare bastante sobre el enigmático origen y antigüedad de esta cultura». GUENIA Y LOS ORÍGENES DEL IMPERIO EGIPCIO En cualquier caso, y en base a los datos disponibles, se trabaja sobre la hipótesis de que la cultura responsable procediese de una zona cercana a Canarias, plausiblemente el Sáhara Verde, un entorno muy diferente en esa lejana época al desecado y arenoso desierto que hoy conocemos. Desde aquel vergel habría partido «aquella etnia germen de lo que fueron los principios de las culturas antiguas de la cuenca del Nilo y toda la vertiente Mediterránea del Norte de África, la egipcia y la líbica, alcanzando también Canarias tal y como nos sugieren aspectos en común con esas raíces milenarias, como la momificación, la lucha canaria o la propia astronomía plasmada en los yacimientos que nos ocupan», asegura Pallarés. En otras palabras, los hallazgos que presentamos en el siguiente reportaje apuntan claramente a que ¡los primeros habitantes de Lanzarote pertenecieron a los mismos pueblos que hicieron nacer la civilización
En el complejo arqueoastronómico de Risco Caído, también en Gran Canaria, tenemos otro ejemplo. Sus descubridores lo interpretan como un espacio sagrado de primer orden, de una complejidad técnica sorprendente y con una cavidad artificial –la C6– en cuya cúpula, a cinco metros de altura, se ha practicado una apertura por la que entra la luz del sol entre marzo y septiembre, propiciando un recorrido «sagrado» por las paredes de la cueva. En ese itinerario, la luz de forma fálica va «fecundando» entre los equinoccios los triángulos y las cúpulas talladas en las paredes, generando un proceso que se prolonga durante meses y que debía estar acompañado de ofrendas o actos ceremoniales, tal como se supone por las cazoletas localizadas en el suelo.
del Antiguo Egipto y otras muchas! Esto no sólo supone un terremoto para la historia canaria, sino que también tiene implicaciones trascendentes respecto a los orígenes de la civilización del Nilo. Otra de las grandes incógnitas por dilucidar es la del significado de esas figuras diseñadas en el interior del cráter. ¿A qué obedecen? ¿Qué quieren contarnos? Aunque con reservas y manteniendo una postura prudente hasta tener todas las pruebas que apoyen su propuesta, Pallarés y su equipo parecen tenerlo bastante claro: estamos ante un mensaje escrito para el futuro, con la intención de que perdurase en el tiempo, pero que parece aludir a una fecha del pasado. «Es una fecha emblemática que quizás nos esté hablando de un importante acontecimiento –asegura Pallarés–. Curiosamente, ese momento que representa el geoglifo del pez en Guenia, figura también en los anales casi de la conciencia humana, y esto lo digo por su antigüedad y porque no existen escritos tan arcaicos que nos relaten gráficamente ese acontecimiento, de ahí la importancia de este descubrimiento». Según sus estudios, estaríamos ante algo que debió acontecer hace poco más de 6.000 años y que está relacionado directamente con la figura de los peces que fueron dibu-
HISTORIA IGNORADA
jados con muros de piedra seca en la explanada, también artificial, que se construyó dentro de la caldera del volcán. Ambos peces están unidos «mediante otro muro que hace de ‘cordón’, de nexo, siendo esta representación la que se usó en el antiguo Egipto para la constelación de Piscis». El investigador lanzaroteño sabe que es a la cultura griega a la que se atribuye hacia el siglo IX la génesis de dicho símbolo, admitiéndose también su presencia incuestionable en la antigua Mesopotamia. No obstante, y de acuerdo con su temprano hallazgo en Guenia, Pallarés plantea como atrevida hipótesis que el origen del signo y de todo el zodiaco pudo estar realmente en el Sáhara Verde, desde donde acabaría llegando a Canarias, Egipto e incluso la antigua Grecia. ¿QUÉ OCURRIÓ EN LA NOCHE DE LOS TIEMPOS? Sea como fuere, los trabajos arqueoastronómicos del santuario que nos ocupa, puestos en relación con dicho signo zodiacal, apuntarían a un acontecimiento del pasado ocurrido hace 6.000 años, en el que «el punto solsticial de invierno estaba situado en la constelación de Piscis, concretamente en la posición del ojo de una de las figuras zodiacales pisciformes de la constelación –afirma convencido el experto en
Los peces de Guenia (arriba) y el Zodíaco de Dendera (abajo) tendrían relación con un suceso de hace 6.000 años.
arqueoastronomía–. Curiosamente, en el santuario encontramos una especie de altar en forma de ojo –el de uno de los dos grandes peces que forman el ideograma–, una edificación que constituye el principal punto de observación en conexión con la puerta marcador, desde donde es posible visualizar el encaje del Sol en la puerta o ranura. Esto ocurre una sola vez al año, durante el solsticio de invierno». La duda acerca de si estamos ante una simple casualidad la contraargumenta este investigador al indicar la existencia en toda la isla de una decena de lugares en los que se repite este mismo patrón, algo que convierte a «la señalización de esta fecha en una constante en el antiguo mundo ritual de la isla», elevando con ello la discusión a un rango de mayor alcance si cabe, tal
como apostilla Pallarés. La cuestión se pone todavía más interesante, porque como revela a AÑO/CERO nuestro informante: «Hemos identificado en el egipcio Zodiaco de Dendera –cuya antigüedad hoy por hoy se acepta como mayor de la que se le ha venido asignando– también esa fecha de poco más de 6.000 años, una época señalada también en la tradición y memoria judeocristiana recogida en el Antiguo Testamento como la de la propia ‘creación del mundo’». Al cierre de esta crónica, el reto más inmediato que asumen Pallarés y su equipo en este proyecto de investigación es el desciframiento completo de todos los signos, «algo que está en marcha y que, sin duda, nos deparará nuevas sorpresas», se muestra convencido el arqueoastrónomo. n
El revisionismo en la historia canaria es especialmente polémico cuando se aborda el origen del poblamiento de las islas y la relación que los antiguos canarios pudieron mantener con otras culturas en tiempos anteriores a la Conquista. Mientras aún predomina una lectura aislacionista –sin apenas contacto con el exterior– de las poblaciones insulares, una corriente muy pujante apuesta por un pasado más dinámico enmarcado, por ejemplo, en las rutas comerciales y expansionistas del Mediterráneo Occidental.
¿SABÍAS QUÉ…?
En Risco Caído (izda. y arriba) se observa el fenómeno del recorrido «sagrado» del sol por las paredes de la cavidad artificial C6 (derecha).
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VIDA
ALTERNATIVA POR ALEX VITORIA
DEBIDO A SUS BENEFICIOS, LAS TERAPIAS MICOLÓGICAS YA ESTÁN INCLUIDAS EN LOS SISTEMAS DE SALUD DE ALGUNOS PAÍSES
Hongos: la medicina de la tierra LA LLEGADA DEL OTOÑO ES CELEBRADA CON ESPECIAL ENTUSIASMO POR LOS AFICIONADOS A LA RECOGIDA DE SETAS Y HONGOS, UNA ACTIVIDAD QUE LLEVA REALIZÁNDOSE DESDE LA MÁS REMOTA ANTIGÜEDAD. OBVIAMENTE, ESTA PRÁCTICA REQUIERE UN PROFUNDO CONOCIMIENTO DEL MEDIO MICOLÓGICO Y NO DEBE SER ABORDADA POR PROFANOS. PERO DEL MISMO MODO QUE CIERTAS SETAS Y HONGOS PUEDEN CAUSARNOS DAÑOS IRREPARABLES, DETERMINADAS VARIEDADES CONSTITUYEN UNA VERDADERA FUENTE DE CAPACIDADES TERAPÉUTICAS.
A
demás de la presencia de proteínas, carbohidratos, vitaminas B1, B2, C y una gran variedad de minerales, entre otras sustancias, lo que los convierte en muy apreciables desde el punto de vista nutricional, los hongos poseen propiedades medicinales ampliamente demostradas. Así, resultan óptimos para combatir la anemia y el mal colesterol, estimular las funciones cognitivas y, en el ámbito de la dietética, cada vez son más demandados debido a su bajo contenido en grasas y su riqueza en fibras. Tampoco debemos pasar por alto su capacidad probiótica, la cual redunda en un mejor funcionamiento de nuestro sistema inmune, ayudando a restaurar el equilibrio natural del organismo y contribuyendo a la lucha contra enfermedades de origen autoinmune, como en los casos de la artritis reumatoide y el lupus eritematoso. Obviamente, estas cualidades han despertado desde antiguo la curiosidad entre los investigadores médicos, que han ido desentrañando los mecanismos
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que proporcionan las extraordinarias capacidades curativas de los hongos. EFECTO ANTITUMORAL
Por ejemplo, recientemente quedó demostrado que algunas variedades de hongos comestibles, entre los que destacan las conocidas gírgolas o champiñones ostra (Pleurotus ostreatus), contienen cantidades muy importantes de polisacáridos de estructura molecular compleja, a los cuales se les ha encontrado una importante capacidad antitumo-
SU CAPACIDAD PROBIÓTICA AYUDA A RESTAURAR EL EQUILIBRIO NATURAL DEL ORGANISMO Y CONTRIBUYE A FORTALECER EL SISTEMA INMUNE.
VIDA ALTERNATIVA
Entre
SUS EFECTOS PROBADOS, RESULTAN ÓPTIMOS PARA COMBATIR EL MAL COLESTEROL Y LA ANEMIA
ral, al menos en laboratorio, donde se comprobó que dichas sustancias pueden retrasar el crecimiento e incluso disminuir el tamaño de algunos tipos de tumores, además de prevenir su formación. En este mismo sentido, los polisacáridos, debido a su elevado contenido en citoquininas, sustancias similares a las fitohormonas, ayudarían a combatir algunos agentes infecciosos, tanto virales como de naturaleza bacteriana. Por otra parte, diversas investigaciones científicas
han puesto de manifiesto que algunas especies como la pleorotus cornucopiae, popularmente conocida como «cuerno de la abundancia», poseen propiedades antiinflamatorias, tras haberse aislado en las mismas ciertas sustancias antibióticas denominadas glicopéptidos (lectinas), que contienen aminoácidos con glucosa, arabinosa, galactosa y manosa, con capacidad fungicida y efectos relajantes, por lo que se las recomienda en el tratamiento de enfermedades dermatológicas y como coadyuvantes en traumatismos superficiales. Finalmente, también en laboratorio, se han demostrado sus efectos anticolesterol, hepatoprotector y antioxidante. En cuanto a los primeros, se observó una disminución en los triglicéridos de hasta un 80%, y un incremento en el índice de protección de la estructura hepática de hasta un 40%. Su capacidad como antioxidante natural, sobradamente conocida, se debe a la presencia de polifenoles. n
MEJORA TU
SALUD POR JOSÉ GREGORIO GONZÁLEZ
LA ACUPUNTURA CONCIBE LA ENFERMEDAD Y SUS SÍNTOMAS COMO PRODUCTO DE UN DESEQUILIBRIO ENERGÉTICO
Agujas saludables LA ACUPUNTURA ES LA TÉCNICA MÁS POPULAR Y OCCIDENTALIZADA DE LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA, INCLUSO MÁS QUE SU HERBOTERAPIA, QUE ACUMULA UNA MAYOR ANTIGÜEDAD Y UNA BASE CIENTÍFICA MÁS SÓLIDA VERIFICABLE DESDE EL PUNTO DE VISTA BIOQUÍMICO. SE LE ATRIBUYEN MÁS DE 5.000 AÑOS DE HISTORIA Y SU ORIGINARIA CONDICIÓN PREVENTIVA LA CONVIRTIÓ EN ÚTIL ANTE TODO TIPO DE PATOLOGÍAS.
V
incent Chung, profesor asistente de la Universidad China de Hong Kong, y John Longhurst, profesor de medicina de la Universidad de California, son dos de los autores de un reciente estudio que revela los beneficios de la electroacupuntura en pacientes con síndrome de túnel carpiano, un trastorno que causa dolor, entumecimiento y hormigueo provocado por el pinzamiento de los nervios en la muñeca. Concluyeron la terapia 174 sujetos, comunicando una mejora notable en la funcionalidad y en la destreza, aunque en el dolor no resultó significativa. Este es uno de los más recientes estudios realizados en torno a la acupuntura, la terapia alternativa de mayor implantación y la más usada junto a la homeopatía por los médicos alopáticos. Su base y la de técnicas derivadas de ella como la digitopuntura, moxibustión y reflexoterapia, es concebir la enfermedad o algunas de sus causas como fruto de un desequilibrio en una especie de «sistema circulatorio energético» constituido por los llamados «meridianos», sistema similar al entramado sanguíneo o nervioso pero sin una manifestación física como estos. La acupuntura plantea la existencia de una serie de puntos distribuidos a lo largo de todo el organismo, en los cuales se podría actuar para mejorar la salud, ejerciendo una influencia sobre la energía vital o ch’i que discurre
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ESTA ANTIQUÍSIMA PRÁCTICA SIGUE ESTANDO DE ACTUALIDAD
VIDA ALTERNATIVA
la energía vital, la energía ying y la energía yang, las agujas facilitarían el manejo de esas energías en una dirección u otra según el caso, es decir, equilibrando el exceso o el defecto. Para ello, se llevan a cabo punciones de profundidad variable aunque siempre superficiales, con un total de nueve agujas diferentes si nos atenemos al método tradicional chino, hoy fabricadas de acero pero antaño de materiales como el cobre, la plata o incluso el oro. La colocación en cada punto puede durar de 5 a 15 minutos y la efectividad de los tratamientos en ocasiones es perceptible desde la primera sesión, aunque lo habitual es que hagan falta un mínimo de tres. BUENA PARA CASI TODO
por todo ser vivo. Hablaríamos de los llamados puntos de acupuntura, resonadores o xue, en los que se insertan las agujas convencionales, las eléctricas o se realizan las presiones táctiles, actuando sobre la energía vital que discurre por el meridiano y a través de ella en los órganos y vísceras que rigen. Occidente ha simplificado el asunto despojando a la acupuntura de su importante componente filosófico y de los exhaustivos diagnósticos chinos basados en el pulso, aspecto, condiciones ambientales, etc. Afrontando la enfermedad como un desequilibrio de las dos manifestaciones de
SE HA MEDIDO CON VOLTÍMETRO QUE EXISTE UNA MENOR RESISTENCIA ELÉCTRICA EN LA PIEL QUE RECUBRE LOS PUNTOS DE ACUPUNTURA CON RESPECTO A LA PIEL CIRCUNDANTE, IDENTIFICÁNDOSE TAMBIÉN UNA MAYOR ACUMULACIÓN DE NERVIOS EN CADA XUE.
Por su carácter preventivo, la acupuntura ha sido usada para casi todo, buscando mantener el equilibrio para que la enfermedad no hiciera acto de presencia. Nakayama lo resumía al sentenciar que «la enfermedad no es la invasión, sino la debilidad que precede a la invasión». La explicación a su efectividad se ha buscado en su capacidad para liberar endorfinas, relajando y sedando, así como otras sustancias endógenas capaces de provocar una estimulación del sistema inmunológico y la producción de defensas. Su utilización es muy amplia, mostrándose altamente efectiva en procesos dolorosos como ciática, lumbalgias, dolor de cabeza, dolor de muelas, cefaleas, neuralgias, reuma, artrosis, sinusitis, parto, etc., estando indicada en alergias, inflamaciones, colitis, diarreas, estreñimiento, hemorroides, cólicos nefríticos, impotencia, retención urinaria, problemas de reglas, mastitis, hemiplejia, insomnio, bronquitis, obesidad y desequilibrio de la presión arterial, entre otras patologías.
LA POLÉMICA
Nada menos que la DEA, la cinematográfica agencia antidrogas de EE UU, ha entrado en acción para prohibir, al menos temporalmente, la venta de productos con kratom, una planta del sudeste asiático cuyo uso está muy extendido para aliviar el dolor crónico y estimular el ánimo. La razón de incluirla en la misma lista que la heroína, el éxtasis y la marihuana, es que el abuso de su consumo habría causando al menos 15 muertes entre 2014 y 2016. La Administración de Alimentos y Medicamentos ya había prohibido su importación, en tanto que los Centros de Control y Prevención de Enfermedades venían alertando de que el abuso de kratom puede producir psicosis, convulsiones, pérdida de peso, insomnio, taquicardia, vómitos, falta de concentración, alucinaciones y hasta la muerte. Paradógicamente, su uso moderado está muy extendido en Asia, donde se utiliza para el tratamientos de las adicciones opiáceas, haciendo peligrar el negocio de la droga en algunas regiones. Ya se habla de conspiración…
ELECTROACUPUNTURA Y SISTEMA RYODORAKU
LA TECNOLOGÍA HA DESARROLLADO
nuevos enfoques partiendo de la acupuntura, como la electroacupuntura, donde las agujas van conectadas a un dispositivo que genera impulsos eléctricos de frecuencia e intensidad variable, usándose dos agujas a la vez y en sesiones de algo menos de 30 minutos. También tenemos el Sistema Ryodoraku, gestado en Japón por los doctores Kyugo Sasagua y Yoshio Nakatani y basado en la mayor electroconductividad de la piel de ciertos puntos del cuerpo, a los que Nakatani denominó «Puntos Reactivos Electropermeables», ejes agrupados en 12 líneas vinculadas a órganos y sistemas vitales.
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VIDA ALTERNATIVA
EL CACAO ES ESTIMULANTE Y VASODILATADOR
CUESTIÓN DE SALUD ¿Cansados o desencantados de los antibióticos convencionales? La resistencia a los mismos es cada vez mayor, y la plata coloidal, según sus defensores, puede ser un remedio a tener en cuenta. 6 Pasa por ser uno de antibióticos más potentes, sin efectos nocivos y un uso milenario. Más de 650 microorganismos dañinos se muestran sensibles a ella: todos los hongos y un amplio número de bacterias, parásitos e incluso algunos virus. 6 Estamos ante una suspensión generalmente en agua destilada de este metal noble, con pequeñas partículas cargadas eléctricamente a través de electrolisis. Acaba con los microorganismo al bloquear sus enzimas e impedir que usen el oxígeno. 6 El acné, infecciones de piel y quemaduras, gingivitis, cistitis, infecciones ginecológicas, conjuntivitis, parásitos intestinales, herpes y el pie de atleta responden bien, así como las infecciones respiratorias al atomizarlo por vía nasal. Se recomienda adquirirla en establecimientos de salud natural.
Beneficios de la chocoterapia
CHOCOTERAPIA…¿A QUÉ SUENA BIEN? COMER RICO CHOCOLATE Y ADEMÁS HACER TERAPIA MIENTRAS DISFRUTAMOS DE ESE MANJAR DE LOS DIOSES. UN SUEÑO HECHO REALIDAD QUE, AUNQUE MATIZABLE, SE SUSTENTA EN NUMEROSOS ESTUDIOS.
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omer buen chocolate es sabroso y hasta saludable. Contiene cantidades muy importantes de hierro, potasio, zinc, manganeso, magnesio y calcio, en proporciones y forma muy asimilables por nuestro organismo. Y grasas, con un equilibro entre las saludables y las que no lo son tanto, además de antioxidantes y estimulantes. La clave para aprovechar al máximo su potencial sin vernos condenados a tener que quemar las calorías que nos aporta, está en tres principios: optar siempre por chocolate negro, evitar los que más azúcar añadida tengan y consumirlo de forma moderada. El buen cacao, aquel que supera el 70%, nos aporta una buena cantidad de flavonoides, contribuyendo a eliminar de nuestras células los radicales libres. Esos radicales colapsan y deterioran las células, perpetuando su acción en las nuevas células en un proceso permanente que tiende a envejecernos a ese nivel y que puede devenir en ciertos casos en el desarrollo de cáncer. Sus flavonoides también son cardioprotectores al impedir que se oxide el llamado colesterol malo LDL, dificultando que pueda fijarse a las paredes arteriales y generar placas, reduciendo también la tensión arterial al suavizar el tono de los vasos sanguíneos haciéndolos más elásticos. Algunos compuestos del cacao dificultan la agrega-
CON EL BUEN CHOCOLATE LE ABRIMOS PASO A LA TEOBROMINA, UNA SUSTANCIA DEL SISTEMA NERVIOSO QUE NOS HACE SENTIR BIEN
ción plaquetaria que puede devenir en la formación de microcóagulos. Todo ello implica un menor riesgo de enfermedad cardiaca. Además, es un vasodilatador, un suave estimulante cardiaco y nos aporta una interesante ración de feniletilamina, un fitoquímico emparentado con las conocidas endorfinas que genera nuestro cuerpo para hacernos sentir bien, levantarnos el ánimo y ponernos en el camino del optimismo. Y encima aumenta la actividad de la anandamida, una lipoproteína cerebral que activa de los receptores canabinoides de nuestro cerebro, o lo que traduciendo viene a significar que su consumo también por esa vía nos regala un plus de euforia. En cuanto a la «prescripción ideal», se recomienda no exceder entre 50 y 70 gramos diarios.
UN POCO MÁS DEPRISA
CAMINAR A BUEN PASO
nos protege contra la diabetes. Esa es la principal conclusión de un interesante estudio dirigido por William Kraus, profesor de medicina en la Universidad de Duke, quien trabajó con 150 sujetos con prediabetes, personas con azúcar en sangre en los límites.Tras seis meses, el análisis de los resultados puso al descubierto que el hecho de caminar más rápido unos 18 km por semana generaba un efecto de mejor tolerancia a la glucosa oral, un efecto similar al logrado combinando ese mismo ejercicio con dieta y bajada de peso. Lo curioso fue observar que el resultado era mejor que el obtenido si esa misma distancia se salvaba corriendo. La clave estaba en que correr quema glucosa y caminar rápido quema grasa muscular, que se genera con glucosa almacenada.
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LAS REFLEXIONES DE.....
ENIGMAS Y ANOMALÍAS
ROSSANA LARA
PERCEPCIÓN PSÍQUICA ¿Tienes cualidades para la percepción energética? Todas las personas podemos activar facultades psi (extrasensoriales) que no conocemos, pero con las que hemos nacido de forma completamente natural. Su falta de uso hace que sean desconocidas en nuestra vida. Por eso, en este artículo te propongo algunos ejercicios muy sencillos para que compruebes si es posible despertarlas, y hasta familiarizarte con ellas. Ejercicio 1. Psicometría. Junta a un grupo de amigos que deseen experimentar. Les presentarás una serie de fotografías boca abajo con imágenes muy nítidas y concretas. Los sujetos pondrán la mano sobre una o más imágenes, como prefieran, y se tomarán su tiempo para intentar percibir el contenido de las mismas. Cuando lo tengan claro, deberán expresarlo de la forma que consideren oportuna: descripciones, colores, formas geométricas o simples sensaciones que les lleguen. Pueden opinar todos. Cuando lo hayan hecho, podéis dar la vuelta a las imágenes para observarlas y confrontar los resultados. Realizando este ejercicio, me he encontrado con situaciones más que interesantes. Por ejemplo, ante la fotografía de la pirámide de Keops en medio del desierto, los participantes en el experimento ofrecieron respuestas como «veo un triángulo», «noto mucha energía» o «veo mucha arena con una gran figura en medio». Frente a la instantánea de unos peces nadando bajo el mar, otras personas dijeron: «Veo mucho color azul», «percibo movimiento» o «tengo frío». Ejercicio 2.Telepatía con formas geométricas. Tienes a tus amigos delante de ti, preparados para percibir la imagen que proyectes en tu mente. Recuerda que ellos no van a ver la fotografía, sino que tratarán de captar las emociones, formas o percepciones que crees en tu mente sobre dicha imagen. Para este experimento puedes emplear las cartas Zener, creadas a principios del siglo XX por el parapsicólogo J. B. Rhine.
“Mi consejo es que practiquéis estos ejercicios con amigos, para pasar un rato agradable” Se trata de un mazo de 25 naipes con cinco figuras de círculos y otras tantas de cuadrados, ondas, estrellas y cruces. Se llevarán a cabo 25 pruebas, en las que cada persona explicará qué figuras percibe, anotando el resultado en un folio. Finalmente se contarán los aciertos y desaciertos. Todo resultado que se encuentre por encima de cinco aciertos puede considerarse que supera la probabilidad del azar. Aprovecho para decir que la conexión emocional entre el sujeto emisor y el receptor parece que tiene mucho que ver con el resultado final. Hay más aciertos entre personas vinculadas entre sí, como amigos, familiares o parejas. Recuerdo el caso de una pareja que llevó a cabo este ejercicio. Ella acertó en 20 ocasiones y él en 15. Es difícil obtener tal índice de éxitos, pero ese día ¡tenían la conexión bien establecida! Ejercicio 3. Telepatía con fotos comunes. Lo mismo que en el
MÁS INFORMACIÓN
anterior experimento, pero en esta ocasión con imágenes concretas sobre cualquier tema. Recuerdo con cariño cómo un amigo decía ver «muchos soles juntos», cuando yo estaba proyectando la fotografía de ¡un sembrado de margaritas! En otra ocasión estaba transmitiéndole mentalmente la imagen de un volcán en erupción, y él aseguró notar «mucho calor y energía». En definitiva, existen antiguas líneas de conocimiento, según las cuales hemos nacido con un «tercer ojo psíquico» que está esperando a que lo activemos. Mi consejo es que practiquéis estos sencillos ejercicios, siempre dispuestos a pasar un buen rato con vuestros amigos y familiares. Desde luego no estamos ante poderes extraños ni se trata de echar un pulso. Y mucho menos hay que demostrar algo a alguien. Sencillamente son tareas para recordar que somos mucho más de lo que vemos y nos han dicho. El Ángel que todos llevamos dentro a veces se expresa revelándonos sorprendentes cualidades que nos dejan absolutamente maravillados. Lo dicho: probadlo y disfrutad.
Profesora Rossana Av Gran Vía de las Cortes Catalanas, 515. Barcelona 08015 tel 93 424 44 11 www.puntmagicbarcelona.com 89
O C I
OCULTO NOVEDADES LITERARIAS
JAVIER ARRIES
Magia en el Antiguo Egipto
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MALDICIONES, AMULETOS, ESPIRITISMO Y EXORCISMOS EN EL IMPERIO DEL NILO
ras más de tres décadas de investigación acerca de todo lo relacionado con el pensamiento mágico desde una perspectiva histórica y antropológica, Javier Arries nos traslada en esta obra al mundo de la magia en el Antiguo Egipto, revelándonos la teoría, la práctica y los procedimientos de la magia egipcia y su presencia en el mundo moderno después de más de 5.000 años. El autor –colaborador habitual de AÑO/CERO, experto en ocultismo, historia y creencias y físico e informático de formación– nos sitúa en el entorno geográfico e histórico de Egipto, adentrándose en los mitos de la creación egipcios y describiendo la realidad según éstos, especialmente el mundo invisible, habitado por una caterva de seres de pesadilla, genios, demonios y espíritus de difuntos que aterrorizan a los vivos durante el sueño y traen todo tipo de desgracias y enfermedades. También nos da a conocer algunas historias y cuentos en los que intervienen magos, los secretos de la magia talismánica, de la maléfica, de la egipcia aplicada a la salud y de las artes adivinatorias. Y, finalmente, nos muestra cómo todo este bagaje ocultista dio lugar en
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el periodo helenístico y de la dominación romana a un auténtico crisol de procedimientos mágicos en los que se mezclaban elementos egipcios, griegos, judíos y persas. A pesar de que la obra que destacamos este mes no tiene pretensiones académicas, mantiene un tono divulgativo y ameno, capaz de llegar a todos los lectores, ofreciendo una visión rigurosa basada en datos fiables y contrastados. Uno de los capítulos más fascinantes se centra en las escuelas de magos existentes en el Antiguo Egipto y en cómo empleaban sus dones sobrenaturales, por ejemplo mediante la magia talismánica. Muchos de los secretos de este «arte» que han llegado a nuestros días se explican en esta obra, como escribir un hechizo o un conjuro sobre lino o papiro, y tras «ritualizarlo», sujetarlo al cuerpo de la persona para la que iba dirigida la ceremonia.
Este libro ofrece informaciones sorprendentes, como la forma en la que los médiums contactaban con los muertos o en la que los exorcistas luchaban contra los demonios.
LOS ESPÍRITUS CAUSABAN MIEDO ADENTRÁNDOSE EN LOS SUEÑOS DE LOS VIVOS
OCIOCULTO
LECCIONES DEL MÁS ALLÁ APRENDIENDO A DESPERTAR
PREGUNTAS Y RESPUESTAS…
Luciérnaga. 256 pág. 17€.
Obelisco. 168 pág. 11€.
Rajiv Parti Estamos ante uno de los libros más reveladores y emotivos sobre el asunto de la vida después de la muerte. En Aprendiendo a despertar, el doctor Rajiv Parti narra con todo detalle la experiencia cercana a la muerte (ECM) que protagonizó y que lo condujo a un despertar espiritual que acabó transformando su existencia. Antes de esta vivencia, el autor era un hombre saludable, dedicado a la ciencia y con una carrera profesional enormemente exitosa, puesto que entre otros logros y cargos ocupa el puesto de jefe de anestesiología en el Bakersfield Heart Hospital de California. Durante su ECM, el doctor Parti revivió situaciones difíciles de vidas anteriores que, en varios sentidos, reflejaban los conflictos que todavía marcaban su vida actual. Finalmente, llegó al cielo, donde unos seres de aspecto angélico le enseñaron lecciones espirituales de gran valor que le animaron a difundir en la Tierra. Y así lo hizo… Esta obra es la prueba.
Elisabeth Kübler-Ross Esta obra de la doctora Elisabeth Kübler-Ross, centrada en la muerte y los moribundos, es una de las más importantes que se han escrito sobre el tema y está considerada el «buque insignia» de la atención espiritual y humana a los pacientes terminales. Convertida de inmediato en un best seller, la revista Life la definió como «una profunda lección para los vivos». El presente volumen es la recopilación de las preguntas más frecuentes que la doctora Kübler-Ross recibió y sus compasivas respuestas. La obra nos habla de cómo aceptar el final de la vida, del suicidio, de la enfermedad terminal, de la eutanasia, de cómo anunciar a un paciente que está gravemente enfermo y de cómo hacer frente a todas las dificultades que surgen en torno a la muerte. Preguntas y respuestas sobre la muerte y los moribundos es un recurso eminentemente práctico, imprescindible para médicos, personal sanitario, psicólogos, trabajadores sociales y todos aquellos que se ocupan de la muerte y del bien morir.
ENIGMAS Y ALIMENTACIÓN LOS 20 MEJORES EXPEDIENTES X…
EL QUE SE ENOJA ENGORDA
Cydonia. 240 pág. 15€.
Edaf. 176 pág. 12€.
Enrique Echazarra Los 20 mejores Expedientes X del País Vasco es el resultado de las investigaciones desarrolladas durante las últimas dos décadas por Enrique Echazarra, colaborador habitual del popular programa televisivo Cuarto Milenio (Cuatro TV). El autor ha tenido acceso a documentos oficiales, ha estudiado en profundidad cada uno de los fenómenos extraños y ha entrevistado a los protagonistas de los hechos que se relatan. Entre la veintena de casos relacionados con el mundo de los OVNIs, los sucesos paranormales y lo insólito que propone este libro, el lector descubrirá asuntos tan fascinantes como las investigaciones oficiales del Ejército del Aire sobre los aterrizajes de No Identificados en Gallarta; las manchas de sangre espontáneas y los movimientos de objetos que aterrorizaron a los habitantes de una casa; el encuentro de una patrulla de la policía vasca con un ser de otro mundo; etcétera.
J. M. Romero Villa Hablar de sobrepeso no implica sólo un aspecto físico, sino que es el resultado de acumular miedos, de hacernos fuertes construyendo una coraza para enfrentar la vida, de escudarnos en el cuerpo para soportar la adversidad, el dolor, las penas: la vida misma. Para adelgazar no basta con tener una correcta alimentación, requiere un trabajo emocional profundo, que consiste en encontrar nuestro propio centro, hacer una reconciliación a fondo con nosotros mismos y comenzar el proceso de amarnos. El binomio perfecto para alcanzar el equilibrio del peso corporal se compone de dos aspectos fundamentales: el conocimiento real del tema de la nutrición y un trabajo emocional profundo. Este libro es una guía sutil –pero poderosa– que ayudará a los lectores a ser congruentes con sus acciones, para que el deseo por llegar a un peso ideal se vuelva realidad.
III CONGRESO DE MISTERIO El III Congreso de Misterio y Enigmas de la Historia se celebrará los días 11, 12 y 13 de noviembre de 2016 en el Auditorio de la Facultad de Ciencias de la Información, en la Universidad Complutense de Madrid. De nuevo, los mejores especialistas de España se darán cita para brindarnos sus más recientes investigaciones, responder a las preguntas del público asistente y firmar los últimos libros que han publicado. Entre los ponentes se encuentran periodistas, escritores e investigadores de la talla del fundador de AÑO/ CERO Enrique de Vicente, cuya charla llevará por título Del golpe de estado mundial a la revolución espiritual; del director de AÑO/CERO Lorenzo Fernández y del escritor Francisco Contreras, con la conferencia España mágica y maldita: luces y sombras de un país y sus misterios; Javier Arries (Magia en el Antiguo Egipto: maldiciones, amuletos y exorcismos); Josep Guijarro (Más coincidencias imposibles); Mariano Fernández Urresti (El otoño del terror: tras la pista de Jack el Destripador); Mado Martínez (La Prueba: descubriendo la existencia del Más Allá); Jesús Callejo (Viajes imposibles) y el coordinador de contenidos de AÑO/CERO Miguel Pedrero (OVNIs: mensaje encriptado a la humanidad). Por otro lado, está confirmada la presencia de Rossana Lara y Javier Sierra, pero a la hora de escribir estas líneas todavía no estaban decididos los títulos de sus ponencias. La organización también está pendiente de la confirmación de algunos otros conferenciantes. Para más información e inscripciones, llamar al teléfono 934928709 o escribir un correo electrónico a la siguiente dirección:
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DIOSES INSTRUCTORES DE ORIÓN Y LAS PLÉYADES
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HISTORIA IGNORADA
PARAPSICOLOGÍA
BOGOTÁ: POLTERGEIST EN EL CEMENTERIO CENTRAL
SELKNAM: LA CIVILIZACIÓN SECRETA DEL POLO SUR
Muchos bogotanos acuden cada lunes al principal camposanto de la capital colombiana. Su objetivo es realizar ofrendas y pedir favores a los espíritus de ciertos fallecidos. Algunos espectros no faltan a la cita…
Antiguos habitantes de Tierra del Fuego, entre Argentina y Chile, los selknam u onas poseían una cosmogonía fascinante, llamativamente parecida a la controvertida hipótesis del origen antártico de la humanidad.
ENIGMAS Y ANOMALÍAS
CANTABRIA: FANTASMAS EN LA ISLA DE PEDROSA
CRÁNEOS ALARGADOS: PRUEBAS DE UNA HUMANIDAD IGNOTA
MAGIA Y ESPIRITISMO EN EL ANTIGUO EGIPTO
Hasta los lugares más apacibles pueden tener un contrapunto siniestro. Esto ocurre con la idílica bahía de Santander, frente a la cual se ubica un islote con un edificio que arrastra una pesada carga de desdichas, que se traducen en extraños fenómenos.
En todo el mundo han aparecido cráneos humanos anormalmente alargados, la mayoría como resultado de la aplicación de fuertes vendajes. La razón de esta práctica, una verdadera tortura, tendría que ver con que querían parecerse a sus dioses.
Comunicaciones con el más allá, posesiones demoniacas, extraños rituales, poltergeist… Magia en el antiguo Egipto (Luciérnaga), excelente libro de nuestro colaborador Javier Arriés, nos ilumina sobre los vínculos de los habitantes del País del Nilo con lo paranormal.
EL CEREBRO: LA ÚLTIMA FRONTERA DE LA CIENCIA El reputado neurólogo Facundo Manes, autor del imprescindible Usar el cerebro (Planeta), sabe mucho sobre el órgano que nos hace verdaderamente humanos. Con todo, el cerebro continúa siendo un auténtico enigma. 92
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LA ÚLTIMA PALABRA
CHRISTOPHE ANDRÉ
FRÁGILES, PERO LÚCIDOS MÉDICO PSIQUIATRA Y PSICOTERAPEUTA, CHRISTOPHE ANDRÉ ES UN REPUTADO ESPECIALISTA EN EL TRATAMIENTO DE LA ANSIEDAD Y LA DEPRESIÓN, PATOLOGÍAS QUE COMBATE DESDE SU POSICIÓN DE «AUTORIDAD DE LA PSICOLOGÍA POSITIVA» (LE NOUVEL OBSERVATEUR). SERENIDAD (KAIRÓS, 2013) –LIBRO AL QUE PERTENECE ESTE BREVE EXTRACTO– ES UNA MAGNÍFICA GUÍA PARA LLEVAR LA EXCELENCIA A LA VIDA COTIDIANA. Convives con esa impresión desagradable y a veces angustiosa de que tu vida no es más que una sucesión de esfuerzos. Perseverar, arreglar, tapar, construir, reconstruir. Esfuerzos para trabajar, para activarte, para ocuparte de los demás (mucho), de ti mismo (un poco), en suma, para «gestionarlo» todo (además, detestas esa palabra, la de «gestionar», que transforma tu vida en una especie de comercio o de industria). A menudo te sientes a punto de abandonar, de dejarlo todo. Por cansancio (te haría falta descansar), pero también por desgaste mental: ¿es que es esto la vida? ¿Hay que estar siempre forcejeando, agitándose, esforzándose?… ¿Habrá un día en que desaparezca esa sensación de fragilidad? Ser humano es ser frágil. Es ser vulnerable, frágil ante cualquier cosa, ante banalidades dolorosas. Sobre todo ante estas. En las grandes adversidades uno se moviliza, nuestro entorno acude en nuestra ayuda. Pero en las pequeñas… Tal y como señalara Montaigne: «La turba de los males menores resulta 98
“Ser conscientes de nuestra fragilidad, nos protege de los delirios de omnipotencia”
a veces más opresiva que los grandes sufrimientos». Pero, por fortuna, esta fragilidad también conlleva ventajas. En primer lugar, ser conscientes de nuestra fragilidad nos protege de los delirios de omnipotencia («no puede sucederme nada»). Por el contrario, a los frágiles y sensibles les puede ocurrir de todo, y siempre resultará complicado. Se enteran muy pronto: en el patio del colegio del parvulario. Pero, además, la fragilidad nos torna lúcidos, y para ello no hay más que abrir los ojos y observar cómo duerme un niño, cómo envejece un amigo y sentir el paso del tiempo. Y, de repente, nos decimos, o más bien nos gritamos: «¡No puedo seguir viviendo como si mi vida fuese ilimitada! ¡Ni como si pudiera disponer de otras existencias! Ni seguir viviendo como si fuera invulnerable y eterno». Henos aquí empujados hacia la sabiduría a través de la lucidez y la fragilidad. Hay también otra ventaja en la fragilidad: nos abre al mundo. Primero lo hemos vigilado, a fin de asegurar nuestra supervivencia. Nos decíamos: ¿de dónde vendrá el próximo golpe, el próximo peligro? Después, ahora, hemos aprendido a observar sin vigilar, hemos mantenido el gusto de observar el mundo cuando el peligro está presente, incluso cuando se ha aprendido a hacerle frente. Entonces suele suceder un feliz «efecto de rebote»: la salida, tal vez transitoria, de la fragilidad y la angustia, que es como un alba tras una noche de miseria. Se saborea con más intensidad y mejor que quienes han dormido sin sufrir. Finalmente, la felicidad de vivir de los frágiles era siempre más profunda que la de los… ¿De los qué? ¿Qué es lo contrario de frágil? ¿Sólido? ¿Duro? ¿Fuerte? Bah… Lo más interesante es que ¿no es cierto que se trata, antes que del contrario, de la continuación de ser frágil? Lo más interesante es ver en qué se convierten las personas frágiles que han progresado, siempre que ese progreso no consista en suprimir su fragilidad (convertidas en «fuertes»), sino en acogerla, en aceptarla, sin sufrir ni demasiado, ni demasiado a menudo.
Las enseñanzas de PARAMAHANSA YOGANANDA Dios habla con Arjuna: EL BHAGAVAD GUITA Una nueva traducción y comentario Paramahansa Yogananda
Al explorar las profundidades psicológicas, espirituales y metafísicas del Guita, Paramahansa Yogananda revela la más íntima esencia de esta majestuosa escritura que muestra el equilibrado sendero yóguico de la meditación y la acción correcta. Yogananda toma el consejo del Señor Krishna al guerrero y discípulo Arjuna y lo aplica a nuestras luchas cotidianas con el ego humano. Él explica que, al igual que sucede con Arjuna, nuestra mayor batalla se libra dentro de nuestra propia mente. También disponible en forma de compendio, El Yoga del Bhagavad Guita. 19,50 € • 764 páginas • 12 ilustraciones en color ISBN 978-0-87612-596-0
LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO La resurrección del Cristo que mora en tu interior Paramahansa Yogananda
Un revelador comentario sobre las enseñanzas originales de Jesús. En esta obra en tres volúmenes, Paramahansa Yogananda dilucida los profundos significados espirituales que se hallan en el fondo de conceptos mal comprendidos tales como el bautismo y «nacer de nuevo», la Trinidad y el papel de Satanás, el karma y la reencarnación, el «cielo» y el «infierno», cómo orar, cómo utilizar el poder curativo del pensamiento y de la fuerza vital, o los métodos que le permiten a toda alma alcanzar la Conciencia Crística. También disponible en forma de compendio, El Yoga de Jesús. 19,50 € cada volumen • 724 páginas • 12 ilustraciones ISBN 978-0-87612-135-1, 978-0-87612-136-8, 978-0-87612-137-5
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Escritos por Paramahansa Yogananda, autor de Autobiografía de un yogui, un clásico espiritual que celebra ahora su 70º ANIVERSARIO (1946-2016) AD VED O N
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Testimonios personales sobre los últimos días del Maestro Un conmovedor testimonio de primera mano sobre los últimos días de Paramahansa Yogananda, basado en los relatos de discípulos y amigos cercanos. Incluye más 40 fotografías de archivo. 12,00 € • 160 páginas • 43 fotos ISBN 978-0-87612-133-7
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En este inspirador y práctico libro, la actual presidenta de Self-Realization Fellowship evoca vívidamente sus experiencias personales acerca del sublime y sabio entrenamiento espiritual que Paramahansa Yogananda impartía, y habla sobre el infinito potencial de la mente, el cultivo de la fuerza de voluntad y la ecuanimidad, y de cómo la práctica de Kriya Yoga puede transformar y enriquecer espiritualmente nuestras vidas.
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