UNIVERSIDAD PRIVADA PRIVADA DE TACNA CICLO PRE UNIVERSITARIO 2013 FACULTAD FAING – ING. CIVIL
TEMA: VIDA Y OBRAS DE ANTHONY GIDDENS Y LA TEORIA DE LAS ESTRUCTURACIÓN DOCENTE
FLORES : LIC. MARIELA BERRIOS FLORES
PRESENTADO POR
:-
MATERIA GRUPO
: SOCIOLOGIA “A” : “A
TACNA – PERU 2013
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El
presente
trabajo
monográfico
lo
dedicamos a Dios por darnos el don de la vida, a nuestros profesores por la enseñanza que que nos brin brinda dan n
día día a día día y a nues nuestr tros os
padr padres es por por su cont contin inuo uo apoy apoyo o a nues nuestro tross estudios.
2
INTRODUCCION
Socilogo británico cuya teoría de la estructuracin es uno de los principales enfoques contemporáneos para la superacin de la divisin analítica entre estructura social y de la agencia.
!ue director del "ondon Sc#ool of Economics and $olitical Science, profesor de Sociología en la %niversidad de &ambridge y miembro del consejo del 'nstitute for $ublic $olicy (esearc# en su país. Se pueden identificar tres estadios en su vida acad)mica*
Desde el punto de vista acad)mico, los intereses de +iddens se centran en reformular la teoría social y reevaluar nuestra visin del desarrollo y la modernidad. Entre sus aportaciones en esos ámbitos se cuenta la teoría de la estructuracin y el estudio de los cambios que a nivel social conlleva el disociamiento del espacio y el tiempo, producto de los avances tecnolgicos contemporáneos.
En el presente trabajo monográfico de -nt#ony +iddens, conoceremos mas acerca de este tema como su vida, obras y su teoría de la estructuracin.
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CAPITULO I VIDA Y OBRAS DE ANTHONY GIDDENS
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1. VIDA Y OBRAS DE ANTHONYGIDDENS 1.1 BIOGRAFIA +iddens naci en Emonton, "ondres, procedente de una familia de clase mediabaja. ijo de un empleado de cuello blanco del "ondon $assenger /ransport 0oard 1empresa encargada del transporte en todo "ondres entre 2344 y 23567. !ue el primer miembro de su familia que acudi a la universidad y su primer título acad)mico lo obtuvo de la %niversidad de ull en 2383. 9ás tarde alcanzaría una 9aestría en la "ondon Sc#ool of Economics and $olitical Science, y, finalmente, un doctorado por la %niversidad de &ambridge en 23:5. En 23;2 comienza a trabajar en la %niversidad de "eicester enseñando $sicología Social. En "eicester, donde es considerando uno de los precursores de la sociología británica, conoce a
>4 fue director de ?"ondon Sc#ool of Economics and $olitical Science@ y miembro del &onsejo -cad)mico del 'nstituto de 'nvestigaciones de $olíticas $Ablicas 1'$$( por sus siglas en ingl)s, 'nstitute of $ublic $olicy (esearc#7. -demás, #a sido asesor del eB primer ministro británico /ony 0lair. Custamente, fueron los postulados de lo que +iddens denomin /ercera ía lo que inspir las ideas políticas de 9uamar
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+addafi, #a participado en los debates políticos británicos defendiendo al $artido "aborista 1de tendencia centroizquierda7 con apariciones en los medios masivos de comunicacin y escribiendo artículos 1muc#os de ellos publicados en el peridico en las investigaciones y actividades del t#inGtanG $olicy >= y en junio del =>>5 le fue concedido el título de 0arn +iddens de Sout#gate, en el "ondon 0oroug# de EnfieldI. 2
1.2 PENSAMIENTO +iddens #a contribuido en los más diversos campos de las &iencias Sociales, tal vez eBceptuando Anicamente la metodología de la investigacin. a refleBionado en torno a las más diversas figuras y escuelas de pensamiento, sirvi)ndose de los aportes tericos tanto de la micro como de la macrosociología.
En "a &onstitucin de la Sociedad, refiri)ndose a la /eoría de la investigacin empírica y crítica social, formula lo que llama (eiteracin de &onceptos, los cuales se resumen de la siguiente manera*
1 EBcerpts of +iddens, 9odernity and Self'dentity* Self and Society in t#e "ate 9odern
-ge, pp. 26:=>2 6
a7 /odos los seres #umanos son agentes entendidos. Esto significa que todos los actores sociales saben muc#o sobre las condiciones y consecuencias de lo que #acen en su vida cotidiana, donde además, son capaces de eBplicar discursivamente lo qu) #acen y las razones de su #acer. b7 El entendimiento de los actores #umanos está siempre acotado en parte por lo inconsistente y en parte por las condiciones inadvertidasJ consecuencias no buscadas de la accin. c7 El estudio de la vida cotidiana es parte esencial del análisis de la reproduccin de prácticas institucionalizadas. d7 %na rutina, que psicolgicamente importa para reducir al mínimo las fuentes inconsistentes de angustia, es la forma predominante de actividad social cotidiana. e7 El estudio del conteBto, o de las conteBtualidades, de una interaccin, es in#erente a la investigacin de una reproduccin social. f7 "as identidades sociales, y las relaciones de posturapráctica asociadas con ellas, son marcadores en el espaciotiempo virtual de una estructura. g7
i7 El estudio del poder no se puede marcar como una consideracin de segundo orden en las ciencias sociales. El poder no puede ser asido, por así decir, despu)s de formulados los conceptos más básicos de la ciencia social. j7
1.3 SOCIOLOGÍA +iddens no es propiamente un filsofo, sino un socilogo. 0ien mirado, ese es el pensamiento propio de nuestro tiempo, cuando los cambios sociales se #an acelerado de tal forma que nos resultan tan inaprensibles como las grandes y eternas preguntas sobre el ser y la nada.
+iddens es considerado el terico social más importante de su generacin, #a contribuido en gran medida al debate y la renovacin de las ideas políticas y #a ejercido asimismo una influencia decisiva en escritores y profesores de /eoría Social de todo el mundo, fundamentalmente con su /eoría de la Estructuracin, que consiste en comprender la relacin entre los individuos y las condiciones que los rodean.
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En el marco del proceso de transformacin mundial abierto tras la caída del muro de 0erlín y el derrumbe del socialismo, +uiddens propuso la renovacin de la socialdemocracia en aras de renovarla en el marco de la globalizacin y para responder a la ola neoconservadora. "a /ercera ía, Hes un intento por trascender tanto la socialdemocracia a la antigua como el neoliberalismo.I
Su propuesta, removi los cimientos del $artido "aborista británico y #a provocado el mayor debate ideolgico que #a conocido la izquierda europea desde la caída del muro de 0erlín, en 2363. "a ideología socialdemcrata desarrollada en el libro* "a /ercera ía #a sido fundamental para que el $artido "aborista permanezca en el poder en (eino %nido. $ara +iddens, el desarrollo de la /ercera ía en la política moderna no es slo una posibilidad sino una necesidad, y representa le renovacin de la socialdemocracia en un mundo en que las ideas de la vieja izquierda #an quedado obsoletas, mientras las de la nueva derec#a son inadecuadas y contradictorias. En consecuencia, afirma que es necesario construir un Estado de 0ienestar que #a de satisfacer criterios de justicia social, pero tambi)n tiene que reconocer e incorporar una eleccin activa de estilo de vida, integrarse en estrategias ecolgicas y responder a nuevos escenarios de riesgo.
1.3.1 LA NATURALEZA DE LA SOCIOLOGÍA Desde el punto de vista acad)mico, los intereses de +iddens se centran en reformular la teoría social y reevaluar nuestra visin del desarrollo y la modernidad. Entre sus aportes en esos ámbitos se 9
encuentran* la teoría de la estructuracin y el estudio de los cambios que a nivel social conlleva el disociamiento del espacio y el tiempo, producto de los avances tecnolgicos contemporáneos.
En el área de la sociología política, +iddens precis los postulados de la /ercera ía, entre el capitalismo liberal y el socialismo.
Esta teoría pretende recoger los mejores aspectos de ambos sistemas. En este sentido, +iddens ejerce actualmente como consejero del eB $rimer 9inistro 0ritánico /ony 0lair.
+iddens define el movimiento social como un intento colectivo de luc#ar por un inter)s comAn, o de alcanzar un objetivo al margen de la esfera de las instituciones establecidas.
ay cuatro tipos de movimientos sociales segAn +iddens*
a7 /ransformadores* intentan un cambio social drástico, a veces de forma revolucionaria, por ejemplo, un golpe de estado. b7 (eformistas* intentan cambiar una situacin social de forma progresiva.
1.4 OBRAS 10
-nt#ony +iddens es autor de más de 45 libros y =>> artículos. Esta es una seleccin de algunos de sus trabajos más importantes.
El capitalismo y la teoría social moderna . %n análisis de los escritos de 9arB. DurG#eim y 9aB Keber. &ambridge* &ambridge %niversity $ress
123:27 $olítica y sociología en 9aB Keber 123:=7 "a estructura de clases en las sociedades avanzadas 123:47 "as
123657 /#e 7 9odernidad e identidad del yo* el yo y la sociedad en la )poca
contemporánea 123327 9ás allá de la izquierda y la derec#a* el futuro de las políticas radicales
123357 "a transformacin de la intimidad* seBualidad, amor y erotismo en las
sociedades modernas 123387
"a tercera vía* la renovacin de la socialdemocracia 123367 %n mundo desbocado* los efectos de la globalizacin en nuestras vidas 1(unaFay Korld, 23337 "a tercera vía y sus críticos 1=>>>7 En el límite* la vida en el capitalismo global 1=>>27 Europa en la era global 1=>>:7 11
"a política del cambio climático 1=>2>7 Su penAltima obra, %n mundo desbocado, fue lanzada en la -rgentina en el
=>>>. 9ás allá de popularizar la idea de la tercera vía, +iddens #a desarrollado la teoría de la HestructuracinI, que consiste en comprender la relacin entre los individuos y las condiciones que los rodean. HDeberíamos ver a la sociedad como una serie de actividades y prácticas que la gente lleva a cabo, pero que al mismo tiempo reproducen a grandes institucionesI, señala.
Entre sus libros más recientes destacan* &onsecuencias de la modernidad, 9odernidad e identidad del yo, "a transformacin de la intimidad, Sociología, 9ás allá de la izquierda y la derec#a, 'n Defense of Sociology y "a tercera vía* la renovacin de la socialdemocracia. "a tercera vía #a sido ampliamente debatida por autoridades acad)micas y políticas de todo el mundo.
"a intencin del autor #a sido ofrecer una introduccin a la sociología que ofreciera los aspectos más novedosos de la disciplina. Su propsito tambi)n #a sido escribir un libro que combinara una cierta originalidad con un análisis de todos los temas básicos que #oy interesan a los socilogos.
Este libro se #a construido en torno a diversos temas básicos 1el mundo que cambia, la globalizacin de la vida social, enfoque comparativo, la orientacin #istrica y relacin entre lo social y lo personal7.
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+iddens tambi)n #a pretendido a lo largo del teBto ilustrar ideas, conceptos y teorías por medio de ejemplos concretos que, aunque suelen proceder de investigaciones sociolgicas, tambi)n se #an tomado con frecuencia materiales tomados de otras fuentes. El autor #a tratado de mantener un estilo de escritura simple y directo, aunque esforzándose por #acer que el libro fuera animado y que estuviera lleno de HsorpresasI.
$ara +iddens, el desarrollo de la /ercera ía en la política moderna no es slo una posibilidad sino una necesidad, y representa le renovacin de la socialdemocracia en un mundo en que las ideas de la vieja izquierda #an quedado obsoletas, mientras las de la nueva derec#a son inadecuadas y contradictorias. En consecuencia, afirma que es necesario construir un Estado de 0ienestar que #a de satisfacer criterios de justicia social, pero tambi)n tiene que reconocer e incorporar una eleccin activa de estilo de vida, integrarse en estrategias ecolgicas y responder a nuevos escenarios de riesgo.
"ejos de considerar que la globalizacin #a conllevado el derrumbamiento del Estadonacin. +uiddens afirma que los Estados continAan siendo más fuertes que las corporaciones u otras organizaciones no gubernamentales. "as naciones controlan el acceso a la ley, al territorio y a las fuerzas armadas.
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-simismo, este intelectual propone la renovacin de la sociedad civil, es decir, debe eBistir la asociacin de gobierno con la sociedad civil y renovacin de la comunidad mediante el aprovec#amiento de la iniciativa local.
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CAPITULO II LA TEORIA DE LA ESTRUCTURACIÓN
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2. LA TEORIA DE LA ESTRUCTURACIÓN 2.1 ELEMENTOS CENTRALES DE LA TEORÍA DE LA ESTRUCTURACION
/odos los seres #umanos son agentes inteligentes, conocedores de su actividad cotidiana, cognoscibilidad anclada en la vida de todos los días, en la conciencia práctica, que permite al sujeto saber y tratar las condiciones y las consecuencias de su actividad diaria. 1L.7 "a rutina psicolgicamente ligada con la minimizacin de las fuentes inconscientes de la ansiedad, es la forma predominante de la actividad social cotidiana. "a mayoría de las prácticas cotidianas no están directamente motivadas. Es en coneBin con las prácticas rutinarias que los agentes fundan su sentido de seguridad
ontolgica. Esta cognoscibilidad tiene dos límites* $or un lado, el inconsciente. $or otro lado, las condiciones no conocidas y las consecuencias no intencionadas
de la accin. "os agentes tambi)n poseen una conciencia discursiva asociada a su capacidad de describir las razones de su obrar, refleBivamente 1toda vez
que el actor es cuestionado7. "a conteBtualidad de la accin está delimitada por* a7 "os límites de tiempoespacio de las interaccionesM b7 "a copresencia de los actoresM c7 "a conciencia y el uso del fenmeno de la refleBividad para influir o
controlar Hel fluir de la interaccinI. "as restricciones asociadas con las Hpropiedades estructuralesI del sistema social son una 1entre otras7 de las características de la vida social #umana 1L7 El poder es un elemento esencial 1L7 es una característica intrínseca a la capacidad transformadora de la práctica social, y está íntimamente 16
ligado con la nocin de agencia 1en la teoría de la estructuracin7. $oder significa el mecanismo por el cual un agente o grupo de agentes intenta
influir en la actividad de otros y en sus resultados. = "as identidades sociales y las relaciones de posicionesJprácticas a ellas asociadas, son HmarcadoresI en el virtual tiempoespacio de la estructura.
2.2 VISION GLOBAL DE LA TEORIA DE LA ESTRUCTURACION
El punto de partida fundamental es el valor equivalente de la accin #umana y de la estructura, ambos elementos constituidos y pensados en prácticas recurrentes, donde cada una supone a la otra. $or estructuracin se entiende la produccin y reproduccin de las prácticas sociales a trav)s del tiempo y el espacio.
En este marco, la conducta #umana tiene 1segAn +iddens7 dos componentes*
La c!"#$#%c&a' potencialidad, destreza de los agentes de decidir sobre sus acciones, y tambi)n la posibilidad de que los agentes puedan actuar de
otra manera. La c(%)c&*&+&,a,' conocimiento que los agentes tienen de sí mismos, de sus acciones y de la sociedad. En este punto +iddens articula su nocin de conciencia práctica 1conocimientos tácitos de cmo HcomportarseI en el conteBto de la vida social7.
G&,,#%) ,&)$&%(-# ,) $/!&%)' 2 "ibro fuente* "a constitucin de la Sociedad 1-. +iddens 23657 17
2. S#%$&, !-$-' El conocimiento convencional que los agentes poseen en comAn para otorgarle sentido a lo que ellos y otros #acen en el curso de la vida cotidiana. 1H"os significados son producidos y reproducidos vía aplicacin práctica, y continua reformulacin de lo que es conocido por todosI 47. =. S#%$&, c!0%' &reencias que se manifiestan en forma proposicional implicadas en las actividades cotidianas. (espaldo de los agentes en una Hseguridad ontolgicaI 1Hsentido de continuidad y orden en los eventos, incluyendo aquello no directamente presente en el ambiente perceptual del individuo7.
2.3 LA NOCION ESPACIOTIEMPO H"as prácticas #umanas ligan la relacin entre tiempo y espacio dando lugar a distinciones, formas y capacidades de coneBin entre individuos y acumulacin de bienes.
>J"a&onstituciondelasociedadN0asespara
lateoriadelaestructuracion.#tml 18
base a lo vacío del tiempo y lo presente del espacio. Es en este incrustarse en el espaciotiempo que los agentes apelan a la seguridad ontolgica. En la posibilidad de marcar, eBplorar y ocupar el futuro de acuerdo a una manera particular de desplegar el espaciotiempo, anida otra característica fundamental del obrar #umano. "a participacin en el almacenamiento y distribucin de la informacin que alberga la vida cotidiana, es una señal 1en7 un sistema social que se presenta como dependiendo de una jerarquía informacional.I 4
2.4 DISTINCIÓN ENTRE ESTRUCTURA Y SISTEMA SOCIAL
27“Estructura” #ace referencia a las reglas y recursos que contiene el sistema social, pero tienen solo eBistencia virtual. Estas reglas y recursos están organizados recursivamente. "a estructura solo eBiste como Hpropiedades estructuralesI. Estas, solo eBisten en la instanciacin de la estructuracin del sistema social y en los trazos de memoria 1reforzados y alterados en la continuidad de la vida cotidiana7 que constituyen la cognoscibilidad de los actores sociales 1L7 "os recursos y propiedades estructurales eBisten pero solo como cualidad de la competencia de los actores sociales, como Hcapacidad para actuar de otra maneraI. EBisten como medio y resultado de las prácticas que las constituyen.
4 BOURDIEU, Pi!!, “E"#!$%#$!&", '&(i#$", )!*%#i%&"”, “L& %!+%i& - %$!)” “L& -/i%& -& )!*%#i%&” E+ E- S+#i P!*%#i%. &$!$". M&!i. 1991, ).91 165. 19
+iddens define
“Estructura”
como reglas y recursos que en la
reproduccin social ligan tiempo y espacio dándoles formas de paquetes o matrices, y que gobiernan la transformacin social. "a estructura es, a la vez, resultado y medio de la conformacin recursiva de las prácticas sociales. "a nocin de reproduccin social es entendida en t)rminos de la cognoscibilidad de los agentes sociales.
=7
“Sistema Social”
son los patrones reproducidos en las relaciones
sociales vistos como las relaciones de interdependencia que involucran las acciones situadas de los sujetos. 1L7 El sistema social solo eBiste en y a trav)s de la estructuracin como resultado de actos contingentes de la multiplicidad de la eBistencia #umana.
"a estructura, a diferencia del sistema social, evoca propiedades pero no actividades situadas de los sujetos. 1L7 %n sistema social es una totalidad estructural que consiste en la reproduccin de las prácticas. 8
2. GIDDENS Y LA LINGÍSTICA
%tiliza conceptos de la lingOística para eBplicar su posicin respecto a la teoría de la accin, subrayando eBplícitamente que su uso no es analgico y
5 COE, I!& ., “!& -& E"#!$%#$!&%i/+ P!&i" S%i&-” E+ L& !& S%i&- . A-i&+:& U+i;!"i&. M&!i. 1998, ).351< 393. 20
que solo es un recurso eBpositivo. Esa utilizacin se puede sintetizar como sigue*
-sí como el #ablante es capaz de producir sentencias aceptables, sentencias entendibles y juzgar la aceptabilidad potencial de las sentencias para llevar adelante una comunicacin satisfactoria, el actor social conoce las condiciones satisfactorias de una interaccin cuando Hreconoce en que momento un encuentro con otro se produce como un modo aceptable de accinM cuando entiende lo que )l dice, le dicen y se #ace en el curso de una accin, y cuando es capaz de juzgar la aceptabilidad potencial de las accionesI. "a aceptabilidad es la capacidad que permite al sujeto identificar o tipificar los actos significativos y producir una evaluacin normativa de los mismos. Esta capacidad involucra el monitoreo refleBivo de la conducta y la potencialidad de adquirir el conocimiento mutuo necesario para generar una adecuada caracterizacin de la conducta social. De este modo, la accin queda ligada a la capacidad de comunicacin de los sujetos y a su potencial refleBividad en el conteBto de la dualidad de las estructuras. Si se recuerda que la estructura se define como las reglas y los recursos organizados recursivamente, se entenderá como +iddens relaciona la recursividad con la capacidad de los sujetos de actuar Hsujetos a reglaI.
Dice +iddens* H%n acercamiento preliminar para eBplicar la nocin de regla 1L7 puede ser derivado desde el análisis de Kittgenstein respecto de la
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sujecin a regla. %n jugador, en un juego, conoce la regla particular del juego cuando conoce como jugar de acuerdo a que reglaM cuando conoce como comportarse.
-quí #ace otro uso de los conceptos linguísticos tomándose de la distincin entre el H#ablaI como accin e interaccin, y el HlenguajeI como estructura. El #abla está espacial y temporalmente ubicada, presupone un sujeto y reconoce potencialmente la presencia de otroM el lenguaje tiene una eBistencia virtual, carece de la presencia de un sujeto y no está orientado #acia otro como producto intencional. De esta manera, +iddens entiende que las prácticas son los procederes situados de un sujeto, pueden ser eBaminadas con respecto a los resultados intentados, y pueden involucrar una orientacin en cuanto a asegurar respuestas de otro o de otros. "as estructuras, por otra parte, no tienen ubicacin socio temporal, se caracterizan por la ausencia de un sujeto, y no pueden ser enmarcadas en funcin de una dial)ctica sujeto objeto.
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INTERACCIONCo!"#$%$#&" =&-i&
ESTRUCTURA
i+#!)!#&%i/+
S#'"#($%$#&"
)!
=!&-i&
=i"
+!=&
=i+&%i/+
-i#i=&%i/+
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CONCLUSIONES
El presente autor -nt#ony +iddens, reconocido socilogo, nos presenta una pensamiento con una mirada #olística a las sociedades modernas, refiere a la manera de ver las cosas enteras, en su totalidad, en su conjunto, en su complejidad, pues de esta forma se pueden apreciar interacciones, particularidades y procesos que por lo regular no se perciben si se estudian los aspectos que conforman el todo, por separado a las sociedades modernas, $rimero que todo nos presenta una visin de que es la sociología, despu)s desarrolla una teoría del estructuralismo, como la constitucin de la sociedad y sus estructuras, y nos presenta tambi)n su teoría de la /ercera vía.
En sus trabajos abarca tambi)n un amplio camino de la modernidad, la globalizacin y la política, teniendo una fijeza primordial en el impacto que provoca la modernidad en la vida personal de las personas.
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ANEOS
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INDICE
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