Analisis y Reintepretacion de La Percepcion de La Poblacion Sobre La Arquitectura

7 ANALISIS Y REINTEPRETACION DE LA PERCEPCION DE LA POBLACION SOBRE LA ARQUITECTURA

estos patios siempre presentan una vereda perimetral que articula el patio con los espacios interiores. Una característica de la Casa Solariega es que los espacios patios eran y son, zonas donde se generaba un microclima, mediante la presencia de plantas, árboles, arbustos, y por el grado de asoleamiento que recibían las paredes que delimitan el patio, durante la noche el calor se refracta hacia el mismo patio y hacia los espacios internos. Por esto es que las casonas solariegas tenían una adecuada climatización natural. Como es típico en esta arquitectura, todos los techos son de bóveda del mismo sillar, también los hay de ladrillo, mayoritariamente con bóvedas de m edio punto, habiendo también bóvedas de crucería. Esto constituye una peculiaridad notoria en esta arquitectura ya que la configuración de los espacios interiores y por tanto la percepción que se tiene de estos está marcada por esta forma de cobertura, que de hecho le da un sentido particular en su vivencia. OBRAS REPRESENTATIVAS Muchas de las Casonas solariegas llegaron a tener la categoría de Palacios, ubicadas generalmente en el centro histórico, en las que actualmente en su mayoría pertenecen y son sedes de instituciones públicas y privadas; existen también algunas residencias en la campiña o periferia urbana, así como que se da el caso de viviendas antiguas que mantienen sectores o elementos propios de la arquitectura colonial arequipeña tanto en la ciudad como en la periferia, muchas que no son tan conocidas. Pero como obras que han sido conservadas y recuperadas en su integridad se tiene las siguientes que son las representativas: Casa del Moral (fines del siglo XVIII) Casa de la Moneda (casa de los Quiroz) 1794. El Palacio de Tristán del Pozo Casa de Bustamante y Benavides. (Fachada republicana) Palacio de Chávez de la Rosa. Palacio de Goyeneche. La Mansión del Fundador. (En la campiña) REINTERPRETACIÓN DE LA TIPOLOGÍA ARQUITECTÓNICA AREQUIPEÑA En un contexto actual, varias premisas y necesidades permacen, lo que supone de una nueva interpretación, considerando la situación de la zonificación y el uso de suelos destinado por la municipalidad de Arequipa, compactando el uso y requiriendo perpetuar la imagen arquitectónica de la calle como personalidad de la ciudad. Las pericias de una reinterpretación a la tipología arquitectónica de Arequipa recurrirá a la combinación del sistema constructivo en sillar y estructuras de madera junto al concreto armado, tabiquería pre fabricada y estructuras de acero, al garantizar mayor maleabilidad y en reducidas dimensiones. Racionalismo arquitectónico. El racionalismo centra su interés en el uso de determinados materiales de construcción, como vía para ponderar arquitectónicamente una visualidad técnica y estandarizadora, la q ue a su vez se convierte en rechazo a toda ornamentación vacía y gratuita. De manera general las obras que se caracterizan por el predominio de los conceptos de estructura y función; p or el uso de las formas geométricas simples con criterios ortogonales y por la concepción dinámica del espacio arquitectónico. El concreto un material barato, fácil de 

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ARQUEOLOGIA DE LA ARQUITECTURA

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adaptar, incombustible, no corrosivo y ofrece la posibilidad de hacer el esqueleto del edificio dejando la planta libre. El concreto puede combinarse con otros materiales como el vidrio, el acero o el ladrillo. La pared ya no es un suporte, y se reduce a una piel clara para cerramiento, como un largo número de ventanas que permiten la luz y el aire para que entren al interior del edificio. En el racionalismo los elementos decorativos desaparecen en favor de la forma recta y desnuda. Hay una preocupación sobre la proporción, la simplicidad y la asimetría. El espacio interno se basa en una planta libre con paredes internas que se curvan y se m ueven libremente adaptándose a las diferentes funciones. En el exterior el proyecto el nivel más bajo y la terraza en horizontal definen el estilo. Entonces las ventajas de la construcción moderna contemporánea no son contrarias a la tipología arquitectónica arequipeña por lo que puede m anifestarse una combinación. Asumiendo que el criterio de percepción de los habitantes es vago y superficial, la implementación sobre diferenciar la arquitectura del diseño de fachadas es vital, al existir un sentido de irreconocimiento espacial y tipológico, ni evolutiva en el habitante promedio, estando en proporción al nivel de apreciación y deseo de perpetuación aparente. Considerando que las premisas de la arquitectura moderna rompen con nuestra percepción de arquitectura arequipeña erróneamente visual, estamos seguros que la correcta utilización de los materiales no convencional es (acero, concreto, vidrio) lograran satisfacer la necesidad de rentabilidad y costo con una clara certeza de crecimiento y flexibilidad de los nuevos espacios por-venir. De acuerdo a nuestro contexto cultural la utilización de los nuevos materiales (acero, concreto y vidrio) nos permitirá buscar un espacio arquitectónico con todas las características de una arquitectura arequipeña que no solo es sillar y muros gruesos, sino patios internos, aprovechamiento del sol en verano y confort térmico, lograremos generar espacios más amplios (techos jardín, patios tradicionales) y microclimas (aislamiento térmico). Logrando crear una identidad de arquitectura arequipeña tradicional – moderna. CONCLUSIÓN

Durante la época colonial de Arequipa surgió un estilo de llamativo arquitectónico que en consecuente con la presencia de la arquitectura barroca y sin disonar con ella surge en la imaginación colectiva una percepción superficial de lo que en verdad compone la tipología arquitectónica de Arequipa, por lo que existe una ignorancia generalizada del tema, sin embargo la apreciación por su singularidad y forma de identidad para la ciudad persiste, existiendo un agrado y búsqueda de la perpetuación de dicho estilo, por lo que requieren, los habitantes, una implementación sobre la composición arquitectónica y el nivel funcional de la Arquitectura arequipeña además del como la arquitectura tendrá que reinterpretarse al contexto actual, siendo l a percepción y el habitar de ellos mismos de quienes surgirá y se desarrollara la arquitectura arequipeña.


BIBLIOGRAFÍA

Delgado R., Miguel (2015), Descripción de la arquitectura histórica colonial de Arequipa y su relación con el interés en el turista extranjero Márquez M., Milton (2017), Criterios de intervención en arquitectura vernácula con valor patrimonial en los ane xos de Tiabaya – Arequipa Paredes R., Katherine (2016), Hotel boutique en el Centro histórico de Arequipa Proyecto de Investigación en Al bañilería “Ensayos de Albañilería en Sillar ” (Juan Carlos Lara Galindo 1988) Las diferencias constructivas entre las Casas populares y señoriales del centro Histórico de Arequipa. (Rosa Bustamante) Adaptación de las construcciones tradicionales a las nuevas exigencias: centro histórico de Arequipa- Perú. (Rosa Bustamante)



METODOLOGÍA

RESULTADOS

Para la recopilación de información sobre la percepción se empleó una encuesta, revisando las siguientes dimensiones:

Las preguntas empleadas, su organización y resultados son los siguientes.

DIMENSIÓN

usuario

arquitectura tradicional

vivienda tradicional

sistema constructivo de sillar

ITEM

-lugar de nacimiento -miras a quedarse a vivir -preferencia de sist. const. -preferencias de hábitat -conocimiento teórico -grado de agrado y apreciación -conocimiento teórico -grado de agrado y apreciación -conocimiento -valoración percibida -grado de agrado y apreciación

A. Responda a la siguiente batería de preguntas. 1. ¿Nació en Arequipa? Gráfica de personas nacidas en Arequipa 70 60

54

50 40 Serie 1

30

16

20 10 0 si

a. ¿En qué distrito desarrollo su infancia? 70 60

Encuesta aplicada en el centro histórica de Arequipa a personas de 25 a 40 años de edad donde se clasifico al tipo de usuario de acuerdo a las respuestas del apartado “A”, siguiendo al apartado “B” donde se evaluó el conocimiento y

aprecio a la arquitectura tradicional en sillar de Arequipa, continuando con el apartado “C” que complementa el apartado “B” para saber su cosmovisión del encuestado

sobre la arquitectura tradicional en sillar d e Arequipa, finalizando en el apartado “D” que trata de los aspectos que

Gráfica de infancia en Arequipa o en otro departamento 53

50 40 30

17

20 10 0

le agraden al encuestado. Esta encuesta se aplicó a 70 personas. Donde las respuestas se darán en tablas de estudio para una mayor visualización de los resultados.

no

En Arequipa

Otro departamento

b. ¿Tienes una larga historia familiar en Arequipa? Gráfica de historia familiar en Arequipa 70 60 50 40

38

30

32

20 10 0 si


no


2. ¿Considera establecerse definitivamente en Arequipa?

Grafica en % de los datos agrupados 100

Gráfica de estabilidad en Arequipa

80

70 60

60

56

40

50 40

1

28.93%

20

11.32%

11%

Serie 1

30 20

48.75%

0

14

no

poco

si

mucho

10 0 si

no

B. De acuerdo a la siguiente escala, NO – POCO – SI – MUCHO, responda la siguiente batería de preguntas. 1. ¿Conoce la arquitectura tradicional de Arequipa? 2. ¿Es de su agrado? 3. ¿Conoce la tipología de vivienda tradicional arequipeña? 4. ¿Es de su agrado? 5. ¿Sabe que es el sillar? 6. ¿Conoce el sistema constructivo del sillar? 7. ¿Considera que se valora el sistema constructivo del sillar en Arequipa? 8. ¿Es de su agrado? Recopilación de las respuestas en una tabla numérica y gráfica. N° de MUCH TOTA NO POCO SI L pregunta O

C. Responda con una palabra o más la siguiente batería de preguntas. 1. ¿Qué crees que compone a la arquitectura tradicional de Arequipa? 2. Describa cualidades de la arquitectura tradicional de Arequipa. 3. ¿Cómo cree que se conforma la tipología de vivienda tradicional arequipeña? Los resultados de estas preguntas se evaluaron a cierto criterio evaluándolos en tres factores. SABE – NO SABE – TIENE IDEA. Los resultados se presentaran tanto numéricamente como gráfica. N° de pregunta

SABE

NO SABE

TIENE IDEA

TOTAL

1

33

9

28

70

2

32

16

22

70

3

34

22

14

70

1

7

22

35

6

70

2

--

10

47

13

70

3

8

31

26

5

70

4

7

18

39

6

70

5

7

14

35

14

70

100

6

14

22

27

7

70

80

70

Grafica en % de los datos agrupados

60

7

10

25

30

5

8

9

20

34

7

70

20

11%

28.93%

48.75%

11.32 %

100%

0


100%

47.14% 22.38% 30.48%

47.14%

40 22.38 %

sabe

30.48 %

no sabe tiene idea

Serie 1


D. Seleccione la respuesta que más se acomode a usted. 1. En que prefiere construir su vivienda sillar o ladrillo, porque. Costo- tiempo. Rentabilidad-duración.

70 60

47

40 30

37 19 14

Serie 1

23

20

Gráfica en cuestion de temperatura en Santa Catalina 70 60 50 40 30 20 10 0

Grafica C-T/R-D

50

4. Como consideraría usted en cuestión de temperatura, la iglesia de Santa Catalina.

Frígida

Cálida

Serie 1

Demasiado caliente

10

5. Se plantearía Ud. En construir en sillar. A. Preservar la arquitectura en sillar. B. Solo de valor morfológico tipológico. C. Solo de valor estético.

0 costo-tiempo

rentabilidad-duracion

2. Por lo general, que cantidad de pisos preferiría para su vivienda. 1 piso 2 pisos 3 a más pisos

Gráfica cosnstruccion en sillar 70 60

Gráfica de cantidad de pisos preferidos 70 60 50 40 30 20 10 0

40 30

0

20

Serie 1

11 3 a más pisos

3. Que tipología de vivienda prefiere Ud. Gráfica jardin /patio 70 60 50

43

40

27

Serie 1

20 10 0 Jardin


14

10

39

2 pisos

29

27

20

1 piso

30

50

Patio

A

B

C

Serie 1


6. Cree Ud., que la arquitectura arequipeña en sillar corre peligro. A. Falta de atención de las autoridades. B. No sustentable ante los fenómenos telúricos. C. No rentable por el costo-beneficio. D. Desvalorización cultural de la población.

tipología y forma de la arquitectura barroca y co lonial presente y considerada patrimonio, siendo esta resultado de su tiempo como adaptación a la tipología tradicional de la sierra peruana, de patios interiores, un zaguán amplio de entrada y balcones retraídos, caso que al pertenecer a una época anterior, corresponde a un contexto anterior. RECONOCIMIENTO BÁSICO DE LA TIPOLOGÍA ARQUITECTÓNICA AREQUIPEÑA

Gráfica de opinion. 70 60 50 40 30 20

Serie 1

23 15

21 11

10

LAS CASONAS

0 A

B

C

D

7. Le importa la arquitectura arequipeña en sillar. A. Identidad como cuidad. B. Identidad como cuidadano. Gráfica de importancia del sillar en Arequipa

La casa solariega Colonial Arequipeña se caracteriza por ser generalmente de un solo nivel, emplazados en grandes solares, con amplios patios centrales entorno a los cuales se organizan los ambientes. Estos patios están articulados mediante zaguanes, originalmente dados en una secuencia que iba desde el primer patio social, pasando por otro de carácter íntimo, llegando a una huerta y/o galpón de servicios.

70 60 50

47

40 30

23

20

Serie 1

10 0 A

B

DISCUSIÓN

Desde una percepción primera se intuyó un conocimiento bajo de parte de la población de Arequipa sobre la arquitectura Tradicional de Arequipa y un aprecio más de identificación que de valor cultural e histórico sobre la misma, empero, de acuerdo a la metodología empleada, se puede asumir que el criterio de apreciación propia del habitante a lo que reconoce saber está a un nivel muy superficial, sin embargo, su grado de apreciación aparenta una protección y perpetuación del sistema constructivo en sillar, como personalidad y valor histórico/cultural de Arequipa. Siendo realizada dicha encuesta en el Centro Histórico de Arequipa, por ser el nodo de aglomeración de más edificaciones vernáculares y coloniales, la percepción generalizada de la arquitectura tradicional se reduce a la ARQUEOLOGIA DE LA ARQUITECTURA

PLANTAS ESQUEMATICAS DE TIPOS DE ORGANIZACIÓN

Las paredes que delimitan los patios, sobretodo en el caso del patio principal que conectaba a la calle, se presentan bien configurados como verdaderas fachadas, con las puertas, ventanas y otros elementos, elegantemente tratados y dispuestos siguiendo patrones de proporcionalidad y armonía. El piso es tratado con una trama de damero generalmente girada a 45 grados, trabajados con guijarros, canto rodado y losas de s illar,

2 ANALISIS Y REINTEPRETACION DE LA PERCEPCION DE LA POBLACION SOBRE LA ARQUITECTURA ANALISIS Y REINTEPRETACION DE LA PERCEPCION DE LA POBLACION SOBRE LA ARQUITECTURA TRADICIONAL EN SILLAR DE AREQUIPA

INTRODUCCIÓN

Es sabido ya que la arquitectura pre colonial tiene un rico valor histórico constructivo y conceptivo, diversos elementos que lo conforman para tener en un análisis resuelto de las cualidades y bondades de esta arquitectura hacen que la denominada arquitectura arequipeña tenga lo necesario para dar identidad a esta ciudad, pero con el pasar del tiempo y las innovaciones tecnológicas y constructivas es que la población ha optado por recursos globalizados dejando de lado los tradicionales y de mejores resultados. Estos serían técnicamente los trabajos netamente en concreto armado, y por lo general el uso de ladrillos estructuras más livianas y por lo tanto más baratas. Como objetivo se tendría que concientizar a la población de Arequipa sobre la puesta en valor de lo que vendrían a ser recursos tradicionales tales como el sillar, para así poder volver a usar reminiscencias de la arquitectura tradicional arequipeña. Como referencias hay variedad de informes investigaciones y análisis, presentados por varios expertos en dicha temática. La investigación de Delgado R., Miguel (2015) tiene como objetivo describir la arquitectura histórica colonial de Arequipa y relacionarla con el interés que genera en los turistas extranjeros. Empleando el método cuantitativo y cualitativo, se tomó como muestra a 399 turistas extranjeros mayores de 18 años, los cuales fueron encontrados en el centro de la ciudad de Arequipa y principales terminales terrestres y aéreas, y se les aplico una encuesta de 20 preguntas, 7 personales y 13 sobre su motivación de visita. El estudio concluyo que existe una relación significativa entre el interés de los turistas y la belleza de nuestra arquitectura colonial, los turistas han denotado en un 98 % su satisfacción. La investigación de Paredes R., Katherine (2016) tiene como objetivo establecer un modelo de propuesta arquitectónica, en el patrimonio vernáculo de Tiabaya, aplicando criterios para una correcta intervención capaz de satisfacer demandas contemporáneas de uso, que sea replicable en el sector. Empleando el método cualitativo, se realizó un Análisis de Sitio y de usuario enfocado en la imagen arquitectónica del sitio y la integración de los distintos estilos arquitectónicos, del distrito de Tiabaya de la ciudad de Arequipa. El estudio concluyo que la fuerza del lugar hace que la tipología de casa patio arequipeña, clásica en los medios urbanos, se transforme y se adapte, constituyendo criterios de emplazamiento en medios rurales que abandonan la ortogonalidad, existiendo la posibilidad de un origen en los asentamientos prehispánicos. La investigación de Delgado R., Miguel (2015) tiene como objetivo diseñar com o proyecto arquitectónico un Hotel Boutique en el centro histórico de la ciudad de Arequipa que participe en la dinamización de un sector del centro histórico con una arquitectura contemporánea. Empleando el método cualitativo, se realizó un Análisis de Sitio en tres escalas: macro-distrital, meso-eje (objeto de estudio) en la que además del análisis se realizará una matriz de criterios de ARQUEOLOGIA DE LA ARQUITECTURA

selección, y el específico del área de intervención encuesta de 20 preguntas, 7 personales y 13 so bre su motivación de visita, del Centro de la ciudad de Arequipa, calle Moral entre las calles Santa Catalina y San Francisco a una cuadra de la Plaza de Armas del Centro Histórico de la ciudad. El estudio concluyo que a pesar de que el número de establecimientos de hospedaje es considerable, existen muy pocos de la categoría de 4 o 5 estrellas y menos aún Hoteles Boutique que complementen la variedad de la oferta. Los primeros debido al peso de la normatividad para Centro Histórico y el último por ser poco conocido y aun no figura en la normatividad, pero de acuerdo a lo estudiado anteriormente se tomó la decisión de posicionar el Hotel Boutique en la categoría de 3 estrellas. La investigación de Ana Miranda Quispe (2015) como objetivo estudiar origen de la tipología de tumbas dobles. Empleando el método cuantitativo se tomó como muestra a 794 tumbas analizadas de diferentes necrópolis, las cuales se hallan localizadas en excavaciones de Arequipa y se les aplicaron cuadros comparativos empleado a los 7 tipos de tumbas y cuadros de ubicación. El estudio concluyó que toda la arquitectura funeraria está a 1, 2 o 3 metros debajo del nivel natural del terreno sobresaliendo 2 sepulcros de 2 pisos a 10 metros de distancia uno de otro y que relleno es característica constructiva en la elaboración de chulpas. La investigación de Nancy Benavente Valcárcel (2015) como objetivo estudiar las normas constantes, condiciones naturales, históricas, vitales y temporales de Arequipa para el diseño de vivienda colonial en Arequipa. Empleando el método cualitativo se tomó como muestra viviendas del centro histórico de Arequipa y se les aplicaron cuadro de análisis de acondicionamiento ambiental, estudios de sismos en Arequipa, análisis de tipología en viviendas de Arequipa y análisis de elementos estructurales. El estudio concluyó en que Fue una arquitectura esencialmente volumétrica en la cual no intervinieron modificaciones, sino aceptación y repetición del tipo, que por haberse amoldado a las exigencias de una vida, cumplió a cabalidad las funciones para las cuales había sido creado. La investigación de Elsie Bonilla de Céspedes y María Carbajal Pantoja (2000) como objetivo Evaluar la situación técnica y administrativa actual de la actividad artesanal en el Perú. Empleando el método cuantitativo se tomó como muestra Talleres de diferentes departamentos del Perú y se les aplicaron cuadros del tamaño de muestra de talleres artesanales por departamento y porcentaje de demanda de exportación. El estudio concluyó La artesanía peruana tiene una gran oportunidad de ventas en el mercado internacional, sin embargo, es necesario que los productos artesanales peruanos respondan a los requerimientos vigentes en el mercado internacional: bipolaridad social que busca combinar lo moderno y lo étnico, combinación de lo decorativo con lo utilitario, exigencia por la calidad y variedad sin dejar de lado el precio racional del producto.


METODOLOGÍA

RESULTADOS

Para la recopilación de información sobre la percepción se empleó una encuesta, revisando las siguientes dimensiones:

Las preguntas empleadas, su organización y resultados son los siguientes.

DIMENSIÓN

usuario

arquitectura tradicional

vivienda tradicional

sistema constructivo de sillar

ITEM

-lugar de nacimiento -miras a quedarse a vivir -preferencia de sist. const. -preferencias de hábitat -conocimiento teórico -grado de agrado y apreciación -conocimiento teórico -grado de agrado y apreciación -conocimiento -valoración percibida -grado de agrado y apreciación

A. Responda a la siguiente batería de preguntas. 1. ¿Nació en Arequipa? Gráfica de personas nacidas en Arequipa 70 60

54

50 40 Serie 1

30

16

20 10 0 si

a. ¿En qué distrito desarrollo su infancia? 70 60

Encuesta aplicada en el centro histórica de Arequipa a personas de 25 a 40 años de edad donde se clasifico al tipo de usuario de acuerdo a las respuestas del apartado “A”, siguiendo al apartado “B” donde se evaluó el conocimiento y

aprecio a la arquitectura tradicional en sillar de Arequipa, continuando con el apartado “C” que complementa el apartado “B” para saber su cosmovisión del encuestado

sobre la arquitectura tradicional en sillar d e Arequipa, finalizando en el apartado “D” que trata de los aspectos que

Gráfica de infancia en Arequipa o en otro departamento 53

50 40 30

17

20 10 0

le agraden al encuestado. Esta encuesta se aplicó a 70 personas. Donde las respuestas se darán en tablas de estudio para una mayor visualización de los resultados.

no

En Arequipa

Otro departamento

b. ¿Tienes una larga historia familiar en Arequipa? Gráfica de historia familiar en Arequipa 70 60 50 40

38

30

32

20 10 0 si


no

Analisis y Reintepretacion de La Percepcion de La Poblacion Sobre La Arquitectura

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