O JOGO DE BÚZIOS "O jogo de búzios tem por fnalidade identifcar nosso Orixá (Ori=Cabeça (ísica e astral) !xá=gardi#o)$ o seja % problemas de plano astral% espirital% material e sas solç&es"' O jogo de búzios ma leitra diinat*ria e esotrica por excel+ncia% tilizado como conslta% ,er seja$ para identifcar nosso orixá (ori= cabeça ixá=gardi#o)% ,e a mesma fgra do anjo de garda$ a sitaç#o material% astral e espirital% principalmente com relaç#o a problemas e difcldades' -ortanto -ortanto de ma orma defnitia . ningm "ala" ao nosso oido% nem /xú e tampoco Oxm% os ,ais tem orte in0+ncia sobre o jogo% mas n#o desta orma% se assim osse% n#o seria necessário jogá.los' 1 leitra esotrica diinat*ria está diretamente ligada 2 3rúnm4l2% cjos babalorixás% s#o ses porta.ozes% otras lendas aricanas% mostram a ligaç#o do jogo de búzios com /xú% Oxm e Oxalá' 5o capítlo destinado 2 !á e Od6% consta essa estreita relaç#o entre /xú e !á' O jogo de búzios exclsio dos candomblecistas praticantes e recon7ecidamente iniciados% ora isso 8 91:;1% 8 O?O' Os búzios s#o jogados em número de dezesseis% ,e correspondem aos dezesseis odús principais% ,er sejam@ 1. Ok Okar aran an (exú) 2. Ejio Ejiok ko (ogm% ibeji) 3. Etao Etaogu gund nda a (obalaAi+% ogn) 4. Ioro Iorosu sun n (Aemanjá% oAa) 5. Oxê (oxm) (Oxossi% logned e xangB) . O! O!a ara (Oxossi% (omol oxosse e oxalá) ". Od# (omol $. Egio Egioni ni%& %& (oxagian) '. Oss( (oAá% Aea e Aemanjá) 1). O*u+ (oxalan) 11. O,ari+ (oAá% ogA e ex) 12. 12. Egi% Egi%&x &x&! &!or ora a (xangB% oba% iroDo) 13. 13. Egio Egio%i %igi gi!a !a+ + (nan#) 14. Ik( (ossain e oxmare) 15. 15. O! O!&o &ogu gund nd( ( (ogn% eá e obá) 1. -%aa (orixalá% isto % todos os otros Orixás nn) ?as ormas s#o as mais tilizadas% sobre a rpema (peneira (totalmente aboolido em Deto))% o sobre sobre erindilogn (fo de contas)% ,e em algns casos% nele constam os dezesseis orixás cltados atalmente no Erasil$ igalmente constam desta paraernália@ ma otá% ma ela branca% m adjá (espcie de sineta) sado para sadar os orixás% abrir o jogo e conocar o eledá do conslente para ,e permita permita ma boa leitra$ ága$ indispensáel os fos de Oxalá e Oxm$ m cBco de iá$ moedas$ aas$ obi$ orobB$ m im#$ ma aa (semente) especial ,e represente no jogo o eledá consltado% aorante a isso m preparo do babalorixá% e os orBs (rezas) (rezas) necessários' -ara ma boa leitra de búzios% tr+s sitaç&es s#o ndamentais@ F) Con7ecimento e aprendizado' aprendizado' G) 1torizaç#o% atras de rital pr*prio% pr*prio% o ,al ministrado por sacerdote responsáel% responsáel% tendo o iniciado passado por completo% com seriedade e merecimento% se período de iniciaç#o% ,e s#o no mínimo H anos' I) ;eriedade do consltor e do conslente' /sses s#o pr.re,isitos pr.re,isitos básicos para ma leitra 7onesta e imparcial' <ito importante% ,em "responde" no jogo de búzios o orixá do conslente% ele ,em determina a ormaç#o dos búzios para serem analisados% ma espcie de permiss#o% do orixá% para ,e a sitaç#o do se fl7o seja exposta' 1 orma de jogo mais sal% a da leitra por odú% eita pela ,antidade de búzios "abertos" o "ec7ados"% em ,e o babalorixá% deerá eetar árias jogadas para ma leitra mais completa% em algns jogos% cada ,eda corresponde a m único odú.orixá'
O por,e e para ,e se consltam os búzios J -elo mesmo princípio ,e se ai ao mdico% s* ai ,em está doente o para ma aaliaç#o de rotina% da mesma orma% ,e s* toma remdio ,em está doente% s* se dee azer algo% se 7oer algma necessidade' O tro . grande ,est#o dos conslentes% no jogo de búzios% pode.se azer "pergntas"% cjas respostas n#o s#o detal7adas% mas de ma maneira geral sim o n#o% proáel e se n#o osse assim n#o 7aeria babalorixá pobre neste mndo% o tro a ?es pertence% esta ma rase sábia ,e algm com mita propriedade disse m dia' O tro depende mito dos nossos atos presentes% o exercício do nosso lire arbítrio constante% nada está defnitiamente marcado o decidido% a partir do instante ,e exercemos nossa ontade% podemos modifcar a todo instante nosso tro$ exemplos simples@ se algm fca doente e ac7a ,e o destino% ai morrer% mas% se procrar m mdico% ai se crar$ o tro oi alterado$ assim algm ,e perca se emprego% se fcar em casa% ai passar ome% se sair e procrar m emprego% terá grande c7ance de consegir e noamente alterar se tro$ e assim com tdo na ida$ ma grande ,est#o ,e mitas pessoas ac7am ,e se orixá% anjo da garda o ?es% tem saber de tdo% das sas necessidades% dos ses problemas e simplesmente resol+.los% antes assim osse% porm% mais ma ez necessário ,e o nosso lire arbítrio e o nosso ,erer% tem ,e ser constante em nosso dia a dia' 5#o podemos esperar ,e as pessoas "adiin7em" o saibam o ,e estamos ,erendo o precisando% se n#o alarmos% se n#o nos comnicarmos% eidente ,e se tem ma orma de az+.lo% sempre podemos dizer o ,e pensamos e precisamos% mas de ma orma correta% n#o agressia% coerente' ;empre temos das c7ances em cada sitaç#o ,e nos apresenta% o de sim e o de n#o% se tentarmos% porm se n#o tentarmos% s* resta o n#o' O jogo de búzios% costmo dizer ,e ma ci+ncia exata% sabe.se o n#o% n#o cabe meio termo% ,em sabe% talez% o a leitra a express#o de ma realidade presente o n#o% a orma de c7ecar se m jogo está correto% começa pela identifcaç#o do orixá% a cada orixá corresponde m estereotipo de caráter e personalidade ao se "fl7o"% ,e ao l7e relatar n#o pode errar o gir das sas principais características% ,e o babalorixá c7eca com o conslente% se tdo corresponde% as demais sitaç&es do jogo tambm estar#o corretas' -orm se obsere% ,e m leitor de jogo de búzios necessariamente tem ,e con7ecer sobre as características ,e os orixás imprimem aos ses "fl7os" características estas% ,e em algns casos para o mesmo orixá% tem ariantes% pela sa ,alidade apresentada% o ainda% diere determinadas características% se o "fl7o" or do sexo masclino o eminino% 7á ,e se recon7ecer ma sitaç#o m poco complexa% e n#o poderia ser de otra orma% com todas essas ariantes m jogo prostitído% isto % sado de orma inescrplosa% leiana% por pessoas totalmente estran7as ao processo% pelos ignorantes ,e se jlgam con7ec+.lo' Com relaç#o ainda 2 esta sitaç#o% mito comm algns iniciados o at mesmo sacerdotes% ,e n#o se preocparam mito com o apereiçoamento% estdo mais detal7ado% prática exastia% incorrem nm erro% de con7ecer ma pessoa de determinado orixá% e classifcar sas características como defnitias para a,ele orixá% e sempre ,e er algm com a,elas características% ac7ar ,e a,ela pessoa% tambm será da,ele orixá% generalizando para sempre todos estes casos e sitaç&es$ o erro@ esta pessoa ,e con7eceram% pode estar com o orixá errado% pois ,em l7e atribi este orixá% n#o era competente% este m ato mitíssimo comm' 8 ma orma de leitra diinat*ria% ,e n#o massifca% isto % ma sitaç#o ale para mitos% como no caso do 7or*scopo% mas sada de orma indiidal% como exemplo% o caso de g+meos% dois o mais% nascem no mesmo dia% e no entanto% caráter e personalidade em mitos casos% totalmente diersos'
OK1:1< F búzio aberto. o Orixá /LM ,em reponde por este od Nando cai este od para m conslente aiso de desgraça% perda fnanceira% tdo de rim' /ste deerá azer m eb* rgentemente' Orisá belo e pro% n#o aceito as determinaç&es% desobedece as ordens de Olorm e o mesmo ordeno ,e descesse a ma ossa com todos ses pecados desta desobedi+ncia oi gerado o Odú ODaran ' !OKO G búzios abertos 'O orixá Ogn responde por este Od' Nando este od cai para m conslente signifca gerras% demanda% enfm tdo ,e esteja relacionado a disptas em casa% no trabal7o o mesmo no seriço' ambm ,e tdo isto será encido por Ogn% este deerá receber oerendas' ;a ecndaç#o@ >erado da ni#o de Ose e /jonile afrma.se ,e n#o tem pecado % odú da it*ria pertence a Ogn simboliza o erro% se lança com alentia e coragem' /1O>M5?1 I búzios abertos. ,em responde por este od o Orixá Obalae' Nando cai este od para m conslente signifca doenças% tambm gerras% demandas etc /sse Odú oi gerado com peixe% morim branco% areia de praia% sem pecado% odú de Omol trás a morte% inimiga e desgraça' !reti
O% OLO;;!% /LM / QO>M5 /?/% apesar de e mesmo% no capitlo C1E1Q1% deste site alar dos fl7os deste od% deixei de alar ,e todos n*s somos m po,in7o fl7os dele% pois ,ando alamos ,e /x responde por ele% alamos do /x Eara e este n#o seria o Orixá e sim o Eara ,e nasce e morre com cada ser 7mano% seria o ex existencial de cada ser indiidalmente' ;ignifcado@ 9artra% gerra% xico% traiç#o% porm se nm jogo cair das ezes segida% signifca perda e n#o gan7o' /ste Od representa ri,eza oi gerado de m bloco de oro% ez ecndaç#o com /djilasebora % nasce 1raim % ,e n#o em na cabeça de ningm% 1:1!5 gero os FG ;ango' O?!
H búzios abertos. ,em responde por este od s#o os orixás ObalaiAe% Oxalon e /x' ;ignifcado@ Nando cai este od% siginifca misria% perda de posiç#o social% doenças etc' se cair das ezes segidas morte de ma ml7er na amília do conslente% dee se orientar o conslente para ,e este n#o se ropa mito colorida% n#o emprestar o sar ropas emrpestadas% n#o sar traesseiros ,e n#o seja o se% dee.se recorrer a eb* com rg+ncia' /ste Od oi ecndado de ága e aroa% ní,el% metal branco e eletro de prata% odi enamoro.se de /ta Ogndá% desta ni#o nasce Xemonjá e Osogi#% de Odí e Ode nasce Osmar+ e de /ta Ogndá Xemonjá e 5ibeim deste nasceram Ogm oroninan e 1bajlei Ogm Rá $ Od oltado para os *rg#o sexais da ml7er e tdo ,e se reere aos *rg#os da ml7er' Odi meji representa a ml7er e ensino aos seres 7manos a ter relaç&es sexais% troxe para terra todas as margens e os crsos dYága% protege os partos' !beji eio ao mndo trazido por Odi M!U ;ignifca ooca% traiç#o em todos os sentidos' /ste od o primeiro na ordem de c7egada na terra% este assnto será abordado como m otro assnto nesta página' !sele leo m bic7o de ps ao alto de ma montan7a para oerecer em 7olocasto% daí oi ecndado /jionil% representa /ji Onil ( ?ono da terra e dono do mndo ) Kisila com taioba e !n7ame' O;;1 [ búzios abertos.,em responde nesta ,eda s#o OAa e Xemoanjá' /ste Od oi gerado da ni#o da papola ermel7a e 1 s o -pa (ropa ermel7a ) agitados ao ento% ,ando saí Ossá p\ ma gráida% dee.se azer eb* com rg+ncia sob pena de abortar% sacrifcar bic7o para Xamin Osoronga para acalma.lo' O9M5 F] búzios abertos . ,em responde por este od Oxalon% ,ando este od cai nma mesa de jogo% dee.se leantar tr+s ezes em respeito ao grande orixá nn (Orinxalá) e sopra.se m p*% imaginário% em direç#o a ra' 5#o se dee pronnciar o nome O9M5 perto de ma pessoa ,e n#o ten7a sido iniciada no santo deemos c7amá.lo de E1E1 /-1' /le sozin7o ,er dizer problema de barriga% graidez o toda doença relacionada ao sange como 1'^'C (lgarmente con7ecido como ?/::1eralmente os fl7os deste od ,ando s#o 7omens s#o desproidos de ' /ste Od o responsáel pelas doenças% criador das cores% os roc7edos e montan7as% ni. se a Oml% O s m% !beji %a morte ',ando cai este Od signifca ,e temos doença o egm em cima do conslente' Nando cai% temos ,e fngir soprar m p*% imaginário% em direç#o a ra' /?R!Q1;/EO:1 FG búzios abertos . orixá L15>O 9ala em condenaç#o% se o conslente estier respondendo a m processo jdicial% ala em separaç#o conjgal etc' 8 representado por ma corte de FG aAabas onde seis delas condenam e seis absolem' Nando este od ala temos ,e leantar e jogar ága na ra pedindo para as seis Aabas ,e est#o condenando absolam' /ste Od simbolizado por ma ogeira oi ecndado sem pecado original% gero ;ongo % mito el7o '
/R!OlQO>EO5 FI búzios abertos. 5ana e ObalaiAe responde nesta ,eda signifca morte% porm como no tarot e coincidentemente na carta de número FI% signifca a morte% porm essa morte ,ase nnca está relacionada a morte ísica% ,ase sempre está alando da morte de ma ase da ida% como o trmino de ma ase boa o rim Os fl7os deste odú trás aj eiticeiro' Nando cai em m jogo se reere a ,est#o de jstiça% traiç#o o separaç#o o ainda algo condenat*rio dos orixás ao conslente% pois tambm ala da corte de ; ongo representada por FG Aabas% onde seis condenam e seis absolem' !K1 F búzios abertos.!E/R!.OLM<1:/ / /_1 alam nesta jogada' ;ignifca o renascimento para ma noa ase na ida do conslente O aparecimento deste odú oi para destrir !sel` ,e se ac7o mito importante perante a Ormilá% motio pelo ,al oi destrído% com o aparecimento deste odú !sel smi desastrosamente% neste od oi criada a piedade e o amor !Dá M5?1 FP búzios abertos Odú eminino concebido de aDaçás brancos e amarelos% pr*xima a ma montan7a de minrio de erro% este odú gero o primeiro Ogm' 1Q19!1 FW búzios abertos . responde todos os orixás ;ignifca O:!:5% o seja% a parte positia de cada odú ' /ste Odú oi concebido sem pecado'
ODÚS/0ED-O E I607I-S ODÚS E S-S 8IS9:;I-S <1= > OD O?-;- 9ala na F casa de !á' :esponde Exu 8 representado por m búzio aberto e ,inze búzios ec7ados' 8ist@ria da 0&AundaCo Olorm% atras de Obatalá% ez o 7omem ,e era a sa pr*pria imagem e o c7amo !;/Q8' /m raz#o de !sel ier mito s*% senti necessidade de ma compan7eira para poder procriar% procro ent#o Obatalá e narro o se pedido' Obatalá comoido c7amo m /borá dos mais pros e pedi ,e ele ajdasse !sel na,ilo ,e precisasse' O /borá ao tomar con7ecimento dos atos n#o aceito a determinaç#o de Obatalá% reoltando.se' Obatalá% mediante a insbordinaç#o de /borá% ez com ,e ele descesse para a grande prondeza da terra% arrastando consigo todos os pecados' 5o interior da terra /borá encontro ma pedra ermel7a (laterina) e alimento.a com m acaçá ermel7o' ?ali nasce o Od ODaran% parido em conse,+ncia da reolta% desobedi+ncia e insbordinaç#o' &rsona%idad&@ :epresenta a magia boa e má% mostrando a pr*pria personalidade de /LM' ;es eleitos apresentam caráter man7oso% s#o pessoas as ezes inconse,entes% azem as coisas primeiro para pensar no eeito depois' 5#o procram brigas% mas est#o sempre dispostos a ,al,er tipo de reaç#o% as ezes iolentas' OD EGIO?O 9ala na G casa do Oráclo de !á :espondem O!ata%(/ I!&ji & Ogun % podendo esporadicamente responder Oxu+arF' O Orixá Ogn costma re,entemente segir os camin7os deste Od' 8 representado por dois búzios abertos e ,atorze búzios ec7ados' 8ist@ria da 0&AundaCo Olodmare se ac7aa em difcldades na mantenç#o do e,ilíbrio entre o S:M5 e o 1!X% em raz#o da scess#o de mentiras e alsidades ,e acabaram entrando em c7o,e com a 7onestidade e frmeza de caráter de otros seres% tendo em conse,+ncia ma srie de desaenças% gerras e at mesmo pe,enos con0itos ,e passaram a ameaçar n#o s* a paz e a 7armonia dos dois mndos% mas tambm a pr*pria exist+ncia do mndo material' :esole ent#o Olodmare consltar se irm#o e grande amigo% Eabá Ornmilá !á% ,e o
aconsel7o a arriar ma oerenda na beira de m rio de ága limpa% sobre m pedaço de pano branco% onde deeria colocar m acaçá ermel7o para o Od Ox+ e m acaçá branco para o Od /gionil+% das cabaças com ága no meio e das lanças de erro' 1ssim ez Olodmare% e% no otro dia% ao retornar ao local da oerenda% encontro m joem garboso ,e dizia c7amar.se Od /gioDo% tendo sido eniado por Olorm% o ?es da Criaç#o% para destrir o mal ,e a0igia a terra% destrindo os alsos e mentirosos' /ste Od oi gerado por Ox+ e /gionil+% n#o trazendo consigo ,al,er espcie de pecado' &rsona%idad& Os eleitos do Od /gioDo possem geralmente personalidade orte% bem marcante% com objetios e ideais frmes% sinceridade% ran,eza% n#o aceitam alsidade% t+m mito ciúme de sas coisas e m espírito de lta de grande intensidade' >eralmente s#o criatras tensas% nerosas% sempre em bsca de it*rias% sem se importarem com as ltas e sacriícios ,e ter#o de enrentar para sas con,istas' Os fl7os deste Od t+m tend+ncia 2 bebida e jogo' Nando 7omens s#o mito olúeis e ml7erengos$ ,ando ml7eres% obstinadas% terríeis' Nando amigos s#o mito sinceros$ ,ando inimigos% todo cidado com eles poco% já ,e na sa ira% podem ,erer destrir se opositor' -ositiamente este Od traz grandes trinos com gerras' ;#o pessoas alegres e elizes' +m tend+ncia 2 sorte% mas n#o c7egam a fcar ricos' 5#o s#o ambiciosos' ;#o geniosos% prepotentes e exigentes' entam impor a pr*pria ontade% de modo ,e c7egam a atrair inimigos' -roocam ineja' /ste Od ala em ni#o% amizade% casamento% estas% srpresas% amigaç#o% boas notícias% graidez% brigas% demandas% indecis#o% fm de sorimento% tend+ncia a grande trino% inimigos ocltos impedindo o progresso e a realizaç#o do intento desejado% gerras% cortes% cons#o' !ndica ainda casos e perigo de pris#o' Nando a pessoa está sorendo% a tend+ncia terminar'
<3= > OD E9-OGD 9ala na I casa do Oráclo de !á :esponde o Orixá ObalaA+% podendo LangB responder esporadicamente nesta caída' 8 representado por tr+s búzios abertos e treze búzios ec7ados' 8 o principal camin7o de resposta do Orixá Ogn na Oropemba' Nando LangB alar neste Od como Orixá principal da cabeça do conslente% indica srios problemas de ordem material e espirital para ses fl7os% pois este Orixá ,ando ala nos camin7os deste Od% costma trazer aborrecimentos% difcldade de progresso e at mesmo erdadeiras batal7as% relacionadas ao campo profssional% sentimental% amiliar e tambm com relaç#o 2s sas pr*prias obrigaç&es de ordem espirital' O Od /taogndá representa principalmente o Orixá Ogn com sa espada da lei% o grande ;en7or das Eatal7as% o :ei da Cidade de !r+ (Onir+)% na 5igria' Nando este Od responder na F caída da Oropemba% indica ,e o conslente n#o s* eleito do Orixá Ogn% bem como está sob as istas e proteç#o deste poderoso Orixá' ambm indica ,e o conslente lida com grandes difcldades para a realizaç#o de m projeto e enrentará srias conse,+ncias e prejízos se n#o agir com o deido e,ilíbrio emocional' 8ist@ria da 0&AundaCo /ste Od oi ecndado na areia da praia% com m pano branco% tr+s c7aes de erro% tr+s acaçás brancos% tr+s acaçás ermel7os% tr+s pedras de minrio de erro% tr+s peixes corina% tr+s caalos marin7os% tr+s cocos secos e tr+s cabaças' O se srgimento simboliza a abertra dos camin7os e exerce nos seres 7manos grande in0+ncia nos rins% pernas e braços' -ersonalidade@ Os eleitos deste Od t+m tend+ncia a serem mentirosos% matam com acilidades e orem mito irritados% pois ,ase sempre reagem com iol+ncia' Costmam jrar mesmo diante das eid+ncias ,e n#o praticaram a,ele determinado ato' Costmam ser fngidos$ geralmente t+m os ps ac7atados% com os dedos maiores esparramados e cabeldos' Os fl7os deste Od deer#o sempre adotar m procedimento em conormidade com a retid#o da jstiça% pois% caso contrário% acabar#o recebendo o peso do prejízo em
todos os campos% prodzidos pelos atos repentinos% implsios e as ezes at agressios% ,e s#o características ,ase ,e constantes dos fl7os deste Od% principalmente ,ando o Orixá Ogn or responsáel pelo ori da pessoa' +m tend+ncias a traiç&es% n#o podendo confar nos amigos e em certas ocasi&es% nem mesmo em parentes% principalmente ,ando se tratar de diis#o de 7erança o sociedade nas ,ais% geralmente s#o robados' ;#o pessoas ,e s* consegem lcros atras de ses pr*prios esorços% pois ajda exterior raramente acontece' -oder#o encer os maiores obstáclos de ses camin7os agindo com raz#o% calma e intelig+ncia únicas ormas de obterem beneícios' /taogndá ala tambm de inejosos% dúidas na realizaç#o de projetos de ida% persegiç#o de 7omem ma% alta de sorte no amor% trabal7os eitos em cemitrio% pessoa ,e ie pertrbada% embora acabe encendo as difcldades' Otrossim% poderá indicar tambm golpe rde% paix#o pronda% amor impossíel% son7os ,e nnca se realizar#o' -ode indicar ainda a necessidade da realizaç#o rgente de m obori' /ste Od traz para ses fl7os mitos problemas de doenças% problemas relacionados 2 circlaç#o sangínea nas pernas% regi#o onde exerce grande domínio% trazendo em certas ocasi&es dores msclares o remáticas' !ndica gerra em ambiente amiliar% amoroso o profssional$ perigo de separaç#o na ida sentimental$ traiç&es e aborrecimentos' ambm signifca tend+ncia 2 iez% morte e calúnia' 8 o Od da perseerança' ;e ele responder no jogo% a pessoa n#o pode ,eimar ningm'8 o Od da sabedoria% da competiç#o' OD IO;OSSH <4= 9ala na casa do Oráclo de !á' :espondem neste Od como principal camin7o do Orixá Od% entretanto LangB% !emanjá e OAá tambm alam nesta caída' :epresenta ainda m orte camin7o de egngn na ida do conslente% ,e acaba tendo ma relaç#o amistosa com os mesmos 8 representado por ,atro búzios abertos e doze búzios ec7ados' '9ecndaç#o@ Obatalá c7amo por mais ma ez !sel e mando ,e raspasse ma madeira de cor ermel7a para extrair m p* de nome ossm' ?etermino ,e craasse em m brejo ,atro lanças de madeira% com ma cabaça amarrada na ponta de cada lança% e colocasse no interior de cada ma das cabaças m poco da,ele p*% pedaços de pano ermel7o e ,atro argolas de cobre' ?este ato srgi o Od !orossm% nascido sem pecado' -ersonalidade@ Os eleitos deste Od s#o commente pessoas mito rancas% atiradas% m#o aberta% gastam o ,e n#o possem% s#o gratos% gostam de ajdar as pessoas% s#o m poco espal7aatosos% tendo orte atraç#o pelos mistrios do ocltismo e do misticismo% sendo m poco indecisos' !ndependente de ses Orixás% recebem grande proteç#o de LangB e Oxalá% ,e sempre os socorrem em sas a0iç&es% com mita rapidez na orma de ajdar' 1 principal característica deste Od ,ando se apresenta no opalador ,e este ato indica ,e a pessoa 1E!KM (1E!=nascer$ XKM=morte$ 1E!KM= nascer da morte)% n#o podendo portanto ser iniciada no Candombl com os ritos de raspagem% recebendo por isso obrigaç&es especiais ,e re,erem prondos con7ecimentos% responsabilidade e dedicaç#o de ,em or realizar tais obrigaç&es' >eralmente as pessoas ,e carregam este Od na cabeça% acabam sorendo desastres% as ezes fcando com mazelas do ato acontecido' /ntre sas ortes características% indica para o conslente problemas com calúnias soridas o orte risco de sor+.las% diamaç#o enolendo inclsie a pr*pria moral% traiç#o% perigos de cair em ciladas e ardis de inimigos ,e sempre s#o mitos% pois os fl7os deste Od sorem sempre persegiç&es% em certas ocasi&es at mesmo de inimigos ocltos e gratitos' Nando aparece na Oropemba% ala ,e a pessoa ie cercada de alsos amigos% passa por perigos de grandes desgraças% de perder sange o sorer desastres' 1tinge cabeça e barriga% e traz srios problemas com egn' ;es fl7os recebem mitos golpes tambm na área profssional' /ste o Od das más interpretaç&es'
OD O7 <5=
9ala na ,inta casa do Oráclo de !á' 8 o principal Od do Orixá Oxm% embora Oml e !emanjá tambm respondam nele' raz ainda camin7os de !á% LangB% Ogn e /x 8 representado por cinco búzios abertos e onze búzios ec7ados'' 9ecndaç#o@ /ste Od oi gerado de cinco espel7os e m pano bem alo na beira de m rio' 9oi concebido sem pecado original' ?esta concepç#o nasce Oxm >imn% a mais el7a das Oxns' -ersonalidade@ Os fl7os deste Od% geralmente s#o aidosos% interessam.se pelos mistrios do ocltismo' Costmam possir o poder dos eiticeiros o brxos% pelo ato de terem grande orça espirital$ entretanto est#o sempre son7ando com tdo e com grandes oportnidades ,e esperam srgir' /ste Od tem a propriedade de atrair para ses eleitos mita alsidade% ,e ,ase sempre os az sorer% enolendo tanto amizades ,e ac7am ser sinceras% como tambm problemas dentro da pr*pria amília' Costmam sorer traiç&es amorosas% e% ,ando precisam dos amigos% estes inexplicaelmente l7es iram as costas' Ox+ no opalador indica gra sacerdotal já iniciado o com necessidade de iniciaç#o' 8 representado pela estrela de cinco pontas% o pentagrama' /ste m Od ,e trata de grandes casas e está pronto a deender o conslente no ,e or possíel' :eela fm de sorimento e tend+ncia a m grande trino' 9ala em grandes pessoas% mistrio% caráter% medinidade%cargo de santo' raz racasso no amor% a pessoa pensa em grandes lcros% mas por n#o saber agir% perde grandes oportnidades$ t+m inimigos ocltos impedindo ,e ses esorços sejam bem recompensados% contdo% espera encer$ terá lcros e realizará o ,e pretende$ tee ma doença e a ence$ capaz de destrir se inimigo' ;ignifca@ ils#o% notícia% ingança% ,est&es amorosas e problemas de barriga' Ox+ m Od mito rico% mas tem eb*s ,e s#o despac7ados na lixeira' OD OB-; <= 9ala na sexta casa do Oráclo de !á' :espondem neste Od LangB e Od :esponde com seis búzios abertos e dez búzios ec7ados'' 9ecndaç#o@ /ste o Od da ri,eza' 9oi gerado de m bloco de oro' 1s sas arestas representam ri,ezas' O Od Obará ez a ecndaç#o com /gilaxeborá' ?e Obará eio 1g% de /gilaxeborá nasce 1rain% ,e por sa ez n#o em na cabeça de ningm e gero doze LangBs' 1g nada gero' -ersonalidade@ 1s pessoas ,e est#o sob in0+ncia deste Od% s#o ítimas de calúnias% xicos% as ezes ,est&es na jstiça% problemas amorosos e sentimentais' -oderá ter axílio inesperado% mas n#o deerá perder a oportnidade' em grandes idias a realizar% mas n#o sabem por onde começar' 9racassam as ezes por n#o pedirem ajda% mas o sorimento n#o dradoro' ^encer#o pela orça de ontade por,e disp&e de proteç#o espirital' ?eem procrar os amigos ,e estar#o sempre prontos a axiliar' Nem estier sob a proteç#o deste Od n#o poderá comentar sas intenç&es% sen#o as mesmas n#o se realizar#o' /ste o Od do sigilo% portanto as pessoas ligadas a ele deer#o gardar segredo de ses projetos' /ste Od poderá trazer sorte no jogo% artra e ortna' ?ee ser tratado nas ,artas.eiras de la c7eia% sendo c7amado em oz alta por seis ezes' raz alsidade% calúnias% persegiç#o por más língas% ineja% xicos% ,est#o na jstiça% sorimento amiliar e casos amorosos% notícias e boas oportnidades' ;#o pessoas de grandes idias positias% possem o dom da arte% do crescimento% da limpeza e claridade' Nando o Od responde nos ps% traz o dom da palara% tem idias a realizar% porm diíceis de concretizar' Os fl7os deste Od t+m espírito de lta% proteç#o espirital% ajda dos otros Ods% intiç#o% tend+ncia a Cargo de ;anto' /ste o Od das coisas inesperadas' /ste Od representa a línga% a praga% o eitiço' Nando responde das ezes signifca perda de din7eiro' Nando responde tr+s ezes perda total% com prosperidade impossíel' OD ODI <"=
9ala na stima casa do Oráclo de !á' 8 Od de /x% Oml e Oxal#% mas podem alar tambm Oxmar% OssaAin% Od e !emanjá' 8 representado por sete búzios abertos e noe búzios ec7ados' 9ecndaç#o@ O Od Odi se ni ao Od /taogndá' ?essa ni#o srgi Oml Oreje' ?o Od Odi nasce Oml Ragm e Oxmar' ?o Od /taogndá srgi !emanjá e 1nibn$ ?esses dois nasce Ogn !orominan 1balajú% ,e de origem a Ogn randes ltas ,e poder#o ter m bom desec7o se a pessoa tier ' 9ala em gerra% barl7o% xico% persegiç#o' !ndica ,e a pessoa está sempre sorendo' Odi signifca doença% c7oro por morte' ;ignifca difcldades em tdo% principalmente com din7eiro' ;#o essoas mito in0entes% tanto nas camadas altas ,anto nas baixas' >ostam de prazeres% principalmente amorosos' end+ncia a ser traído o trair em todos os sentidos% tend+ncia a perda total de personalidade' ;#o ambiciosos% pensam em grandes lcros e mdanças de ida' ;orem persegiç#o por ineja o s#o inejosos' ;#o ingatios ,ando atacados por ineja' !nelizmente racassam em tdo% principalmente no amor' ;orem pertrbaç#o por poca coisa% e se agitam por tdo% moidos por in0+ncias negatias' 5#o gostam de perder oportnidade' Nando perdem entram em pnico' /ste Od mexe com o sistema neroso% cabeça% sexo$ traz dores nos ossos% colna% pernas% alergia pelo corpo% problema digestio% ,eda de cabelo' ?ee ser tratado sempre na ra% com sas comidas propiciat*rias regadas a mel' OD EGIOI67 <$= 9ala na oitaa casa do Oráclo de !á' 8 o Od principal de Oxogi#% mas nele respondem tambm LangB e Oxm% podendo raras ezes Od alar nesta caída' -or pertencer a Oxogi# m Od n.n% isto % branco% n#o podendo lear azeite de dend+ nem azoge em sas oerendas% já ,e s#o sas Dijilas' 8 representado por oito búzios abertos e oito búzios ec7ados 9ecndaç#o@ !sel recebe de Olodmare a ordem de% no alto de m morro gramado% aos ps de ma palmeira% colocar ma grande cabaça aberta% com oito acaçás brancos% oito argolas de c7mbo% oito pedras lisas brancas% oito búzios% e oerecer dentro da cabaça% m animal de ,atro patas% de cor branca' ?essa oerenda oi ecndado o Od /gionil+% e de sa ecndaç#o nasce Kinaman% empregado fel ,e sempre o acompan7a' 1 cor do Od /gionil+ branca% por esse motio% n#o se sa azeite de dend+% nem ,al,er otra coisa de cores ermel7a o preta em sas obrigaç&es' -ersonalidade@ 1s pessoas sob a in0+ncia deste Od t+m grande proteç#o espirital% intiç#o% Cargo de ;anto% gozam de boas amizades% procram acalmar as otras pessoas% mas possem g+nio mito orte' ;#o inteligentes% espertos% atenciosos% t+m grandes son7os% s#o em geral pessoas delicadas% 7onestas% de grandes paix&es% sorem por amigos' /m se lado negatio% s#o ingatias% impacientes% cabeças ,entes% atraem desaenças% brigas% separaç&es% traiç&es% mentiras' /ste Od mito mentiroso% traz xico e aborrecimentos na porta% cons&es% casos com polícia% sstos% tend+ncia a robar e serem robados% ítimas de ício o iciado em amília' raz risco de doença grae% cirrgias% ítimas de operaç&es% sorem enjBos% dores no estBmago% esícla% cabeça e sistema neroso abalados' ;#o pessoas reoltadas consigo mesmas' /gionil+ na data do nascimento altamente negatio' ;#o pessoas ,e de oito em oito anos sorem transormaç&es e cortes
na ida e com a amília' ;#o orgl7osos% t+m espírito de liderança' ;#o bons con,istadores' /ste Od gosta de tdo mito limpo e bem eito' 5#o admite erros em sas coisas' 8 perigoso ,ando o conslente está passando por m problema clínico e egionil+ responde no jogo' /ste Od ala de perigos de acidentes% doenças graes% males diersos% traiç&es% robos% brigas% descrença% xicos% ala de pessoas mentirosas ao redor' Caindo no jogo% ala de fm de sorimento% atras da morte do passado e srgimento de m mndo noo' /ste Od mentiroso% engana at a morte' ;e cair no jogo alando de doença% possíel ,e o conslente morra antes de adoecer' Nando este Od responde no jogo% tanto o zelador ,anto o conslente t+m ,e se leantar tr+s ezes em sinal de reer+ncia a Oxalá' ;empre ,e aparece tem prioridade em relaç#o aos otros Ods% deendo ser eitas oerendas dedicadas a ele'
OD OSS <'= 9ala na nona casa do Oráclo de !á' 8 o Od principal de !emanjá% tambm podendo responder nesta caída OAá% Od e LangB' 8 representado por noe búzios abertos e sete búzios ec7ados' 9ecndaç#o@ Obá OloDn% rei do mar% conslto sa esposa !laDn% rain7a do mar% e a mesma alo da necessidade de m gerreiro para c7efar se exrcito' O rei ent#o procro Olodmare para se aconsel7ar a respeito% tendo o mesmo l7e dito ,e o mel7or seria constrir m gerreiro com todas as ,alidades desejadas' ?isse para o rei colocar na beira do mar m pedaço de pano azl% m pedaço de pano ermel7o% ma estrela do mar% noe barras de erro e noe acaçás doces eitos com leite de coco' 1ssim ez Obá OloDn' 5a,ela madrgada ent#o oi ecndado m príncipe ,e srgi armado com noe lanças% caalgando m enorme caalo marin7o% dizendo c7amar.se Od Ossá
OD O0 <1)=
9ala na dcima casa do Oráclo de !á' :esponde Oxal#% podendo tambm responder Oxm% LangB e as ezes Od' 8 representado por dez búzios abertos e dez búzios ec7ados' 9ecndaç#o@ Olorm c7amo !sel para alar da necessidade da criaç#o de m Od ,e troxesse paz e e,ilíbrio 2 terra' ostam de lta' 1s ml7eres commente separam.se no primeiro casamento% podendo casar otras ezes' -erigo de se prostitírem' /ste Od ala de calúnias% perda de tdo% inclsie emprego% doença passageira% carrego de egn nos camin7os' ;* encem os obstáclos da ida com mita raz#o% ap*s sorerem agrras e grandes sacriícios' :epresenta na oropemba srpresa% orte imaginaç#o% dúidas constantes . o ,e atrapal7a o +xito das con,istas% ingratid&es% inganças% pertrbaç&es para pessoa% mita difcldade na realizaç#o dos desejos' Nando reponde signifca ,e a
pessoa tem ,e azer eb*% pois está arriscado a perder tdo o morrer% pois este Od traz morte repentina' ;e tier ,e iajar o azer cirrgia e este Od responder% aconsel7áel n#o azer' Nando cltado e tratado% acaba trazendo para ses fl7os satisaç#o e +xito no atendimento de ses desejos% podendo descortinar o ocltismo da elicidade para ses natios' oda pessoa ,e carrega Oarin na cabeça tem tend+ncias a ,eimadras' ;e o conslente estier doente e este Od aparecer% n#o motio de preocpaç#o% pois Oarin tem ma flosofa ,e diz@ Nem tem ,e morrer n#o adoece% morre logo' /ste Od apresenta tend+ncia 2 mendicncia% ao ício da bebida e t*xicos' raz para ses fl7os tend+ncias para participar de casos baixos e escsos% trazendo tambm enolimento com polícia% proporciona alta de sentimento em raz#o dos resltados dos erros dos ses fl7os'8 m Od problemático e perigoso% por isso tem de 7aer mito con7ecimento por parte do zelador no se clto% pois% ,al,er erro% ao ins de leantar% irá destrir ses escol7idos' :e,er mita compet+ncia e paci+ncia' ;as Dijilas s#o o sal% ban7a de ori e ab*bora ermel7a' OD EGI6-EBO;<12= 9ala na dcima segnda casa do Oráclo de !á' 8 o Od principal do Orixá LangB% ,e ala nesta caída acompan7ado de ses doze ministros% c7amados Obás de LangB' 5este Od tambm alam Od e Qogm./d% podendo tambm raras ezes !emanjá e OssaiAn responder nesta caída 8 representado por doze búzios abertos e ,atro búzios ec7ados'' 9ecndaç#o@ O reino de OA* se ac7aa em pssimas condiç&es' 1s intempries da natreza stigaam o local trazendo pnico aos ses 7abitantes' Mm dos Obás de LangB% condoído com a sitaç#o do poo% resole procrar m babalao' /ste% consltado% narro ao Obá ,e a ira de Olodmare castigaa a,ele reinado e ,e 7aia necessidade de azer oerenda' ^oltando ao reino% o Obá alo com os otros Obás e estes por sa ez resoleram azer a tal oerenda' 1cenderam ma enorme ogeira e pr*ximo a ela colocaram ma gamela de madeira com doze ,iabos% doze pedrin7as brancas% m par de c7ires de carneiro% doze argolas de cobre% doze xres% doze oxs% doze ím#s% doze aas de alib% tdo sobre doze pn7ados de areia do mar' 5o dia seginte% ,ando a ogeira se apago% srgi m belo príncipe ,e ao ser indagado disse c7amar.se /gilaxeborá% nascendo com ele LangB 1rarem (7oje n#o mais cltado)% ,e gero Qogm./d' -ersonalidade@ 1s pessoas sob a in0+ncia deste Od s#o boas% prestatias% inteligentes% podendo at ser% as ezes% m poco arrogantes% mas s#o jstas% corretas e de mito bom coraç#o' rande Qz da erra)% o mesmo ,e Omol (9il7o da >rande Qz)' /gngn tambm responde nesta caída% pois ,ando o Od /gioligban aparece no meio do jogo% tanto pode indicar m carrego de morte na amília
,anto m prenúncio de morte tanto para o conslente como para m amiliar deste' 8 representado por treze búzios aberto s e tr+s búzios ec7ados' 9ecndaç#o@ Mma !Aami 1j% m#e eiticeira% 7abitante de ma lagoa de ága doce% sentindo.se mito s*% i a necessidade de criar para si ma compan7ia' ;obre ma pedra no meio da lagoa% orro m pano azl e m pano ermel7o% sobre os panos coloco ma panela de barro% treze cabacin7as% treze pin7as% treze argolas de cobre% m obi% m orobB% treze bandeirolas brancas% treze egidis% treze iDos% treze intns de cobre e treze ím#s% cobrindo tdo com pal7a da costa' 5o aman7ecer do otro dia% coberto pelos primeiros raios do sol% srgi m ser trazendo em sas m#os ma oice de metal e disse c7amar.se Od /gioligban% fl7o de Xiami 1j% em conse,+ncia trazendo consigo aj% o ,e o tornaa perigoso% mensageiro das calamidades da morte' -ersonalidade@ 1s pessoas sob domínio deste Od sempre encem as maiores difcldades' 1s ezes comportam.se como el7os% mesmo tendo poca idade' Costmam ser teimosos% resmng&es% meio incoerentes% mas de mita responsabilidade' ;#o trabal7adores% 7onestos ao extremo% possindo ontade pr*pria bem acentada% o ,e demosntra ma orte personalidade' ;#o inteligentes% espertas% sper m#es o sper pais' Os fl7os deste Od n#o tem mita sorte na ida amorosa e% ,ase sempre sore m ma srie de pertrbaç&es ísicas e espiritais (doenças% cirrgias)' Os eleitos deste Od possem ma característica de aceitar todos os sorimentos% tanto os de ordem ísica% bem como os espiritais% com grande capacidade de resignaç#o% pois% no íntimo dos mesmos estará sempre a certeza de ,e nada permanente e ,e tdo se transormará e de ,e eles ser#o os grandes encedores' razem aj em ses camin7os% o ,e os torna perigosos' +m melancolia e nostalgia' ;ignifca ineja% pessoa má' OD I? <14= 9ala na dcima ,arta casa do Oráclo de !á' 8 o principal camin7o do Orixá Oxmar+% sendo ,e o Orixá OssaAin tambm pode responder nesta caída' O ^odn 5an#% em raz#o de ser orinda do territ*rio de
9ala na dcima ,inta casa do Oráclo de !á' 8 o principal camin7o dos Orixás Obá e /á%podendo árias ezes LangB% ObalaA+ e Xemanjá alarem nesta caída 8 representado por ,inze búzios abertos e m búzio ec7ado' '/ste Od representa a gerra ,e ma constante na ida de ses eleitos% porm costma realizar a jstiça com máxima retid#o% trazendo imparcialidade no jlgamento das pessoas por ses fl7os% ,e acabam n#o leando em consideraç#o sas simpatias o antipatias no ato de jlgar' Obeogndá transmite aos ses fl7os complexo de inerioridade e a sensaç#o de ,e as pessoas l7es s#o contrárias% ,erendo sempre apoderar.se das coisas ,e l7es pertencem% casando assim constantes sorimentos em sas idas' raz erdadeiro paor 2 rejeiç#o% ala de amores ,e ,ase sempre n#o s#o correspondidos% o ,e l7es prodz grande reolta% ,e se torna isíel em ses atos% ,e sempre demonstram algm complexo de inerioridade' raz tambm a ses eleitos mita depress#o% melancolia e sistema neroso depaperado% ocasionando algmas doenças de ordem ísica' !ndica persegiç#o de 7omem por 7omem o ml7er por ml7er% problemas em neg*cios ,e apresentam poco lcro e% 2s ezes% orte tend+ncia ao 7omossexalismo' /ste Od p&e ses fl7os% se n#o tierem cidado% com gosto a jogos% e az com ,e eles ten7am rigorosa seleç#o na escol7a de sas amizades' 1presenta personalidade dpla% o ,e az com ,e ses eleitos acabem n#o se afrmando no ,e realmente ,erem% trazendo con0itos de ordem material% no campo amoroso% de ordem espirital e at mesmo de ordem psí,ica% azendo ses fl7os fcarem mentalmente pertrbados e mito irado' Nando Obeogndá recebe o tratamento correto% poderá trazer a ses eleitos ri,eza% prosperidade% saúde% amor e paz' 5nca dee ser alimentado sozin7o% 7aja ista depender da orça de otros Ods para trazer o progresso almejado pelos ses eleitos' 9ecndaç#o@ /ste Od eminino% oi gerado de acaçás brancos e amarelos% pr*ximo de ma montan7a de minrio de erro'^eio pBr fm a ma gerra entre irm#os' -ersonalidade@ 1s fl7as de Obá ,e trazem este Od como elemento principal de sas cabeças% costmam ser alorosas e ,ase sempre incompreendidas' ;as tend+ncias m poco agressias azem.nas re,entemente oltaremse para o eminismo atio' 1s sas atitdes militantes e iris s#o geralmente ad,iridas pelas experi+ncia inelizes o amargas por elas iidas' +m difcldade em manter o sentido de eminilidade % sendo as ezes nada gentis e comnicatias ,anto aos relacionamentos aetios' Os escol7idos deste Od constantemente s#o tomados de ira% as ezes oendendo at inolntariamente a ,em mais amam% denotando m temperamento diícil de ser entendido% pois tardiamente arrependem.se de sas atitdes% ,erendo desclparse e oltar atrás% reconsiderando ses gestos% nem sempre aceitos pelos amigos% o ,e traz a eles mito sorimento ,e constante em sas idas% azendo com ,e passem a ser extremamente reserados% n#o deixando transparecer sas derrotas' ;#o cimentos e possessios demasiadamente% sempre com medo de perder ses amores e bens materiais% azendo.os mito sistemáticos% embora alantes' +m tend+ncia maníaco.depressia desde cedo' Os fl7os deste Od t+m tend+ncias a grandes scessos sociais% alcançando a ama e a notoriedade onde 7abitam deido a sa intelig+ncia% embora ,ase sempre n#o acreditem no scesso alcançado em raz#o de rstraç&es ad,iridas no decorrer de sas idas% por tend+ncia de ses temperamentos' /st#o sempre áidos em bsca de gan7os e de n#o perderem sas con,istas materias% o ,e se torna garantia de scesso' Os fl7os de /a ,e trazem este Od como opalador% s#o mais comedidos% embora% ,ando atacados o contrariados% reajam litigiosamente% enrentando ses opositores de maneira alente% o ,e ,ase sempre os az itoriosos em ses empreendimentos% pois costmam se azer notar em sas comnidades como líderes natos'-ara saber mais sobre este e os demais Ods% ad,ira o liro Mm
;ignifca positiidade completa' raz elicidade% lcros% 7eranças% camin7os bons para neg*cios% enfm% tdo de bom' 9ecndaç#o@ 1láfa signifca parte positia de cada Od% ,ando se az ma súplica 2 Ornmilá% ,er dizer ,e se está azendo pedido a ma orça sperior' /ste Od oi gerado sem pecado original' -ersonalidade@ -recisamos ter mita catela com os fl7os deste Od' /les aparentam ser calmos e generosos at ,e en7am a consegir o ,e desejam' ;es eleitos podem estar tristes e pobres% mas n#o se ildam% pois de repente transormam tal sitaç#o e assombram todo mndo' 1 resist+ncia% a tolerncia e as mtaç&es% tanto para cima ,anto para baixo% s#o ma constante em sas idas% e tambm o progresso' -ode trazer para ses fl7os problemas de press#o arterial' Nando responde do lado es,erdo% traz problemas de transpiraç#o excessia% problemas cardíacos graes% pertrbaç&es% in,ietaç#o% necessidade de oerenda para Oxalá' ?e m modo geral% dee.se oerecer presentes a este Od Opira 8 a caída dos dezesseis búzios ec7ados' ;e ec7ar o jogo% negatiidade total' ;ignifca morte irremediáel para o conslente o para o elador' -ara saber mais sobre este e os demais Ods% ad,ira o liro Mm
