Alat Musik Tradisional Indonesia

   K    I    A    S   N    U   O    I    M    S    T   I    A   D    L   A    A   R    N   T    A    L    U    P    M    U    K

   1    k   o   p   m   o    l   e    K

   2    1    0    2

Alat musik tradisional t radisional adalah adalah alat musik yang yang hanya hanya dijumpai dij umpai paa suatu daerah, seperti alat musik saluang yang hanya terdapat di sumbar sumbar pada adat adat minang minangkabau. kabau. Namun Namun dalam dalam makalah makalah ini i ni akan dijelas dij elaskan kan satu satu persatu persatu t entang alat alat musik musik tradisioan indonesia. indonesia. Karena alat musik tradisional indonesia sudah mulai jarang dimainkan dan hampir hampir punah, punah, dan banyak banyak jug j uga a alat musik t radisional indonesia yang diklaim oleh negara lain. Jadi mari jaga alat musik kita.

Guru uru Pembi Pembimbi mbing ng : Marse M arsedawat dawatii

i

)

Kat ata a penga pengant ntar ar

Puj ujii syukur kehadirat kehadir at Tuhan Yang Yang Maha Esa Esa karena atas at as karun karunia ia dan rahmat-Nya, r ahmat-Nya, kami dapat menyelesaikan Makalah Alat-alat Musik Tradisional Indonesia. Secara garis besar buku ini terdiri 3 aspek yaitu penjelasan, sejarah, dan cara memainkan alat-alat musik tradisional indonesia. Dengan demikian setelah membaca makalah ini diharapkan agar dapat mengetahui apa-apa saja alat musik tradisional, bagaimana sejarahnya, dan bagaimana pula pul a cara cara memainkannya. memainkannya. Kami menyedari bahwa makalah ini masih banyak kekurangan. Untuk itu, kami harapkan saran dan krit ik dari pemba pembaca cara ra demi perbaikan dan kema kemas slahatan buku ini. i ni. Lain dari pada itu, kami ucapkan terima kasih kepada pihak yang telah ikut mendorong dan membantu terwujudnya makalah ini, dan tidak lupa pula Kepada Tuhan YME kami mengucapkan doa dan syukur. Semoga kita selalu diberkahi dan senantiasa dalam lindungannya. Semoga makalah ini bermanfaat guna mengetahui alat-alat musik tradisinal indonesia yang sudah mulai punah. Dengan harapan agar alat-alat musik indonesia terus ada dan menjadi budaya indonesia ind onesia selama-lamanya selama-lamanya Amin. Pekanbaru, Maret 2012 Kelompok III (VIIID)

ii

Tim Penyusu Penyus u n SM PN 017 Pekan ekanbar baru u Kel om p ok III Ke las VIIID VIIID 1 . Advent bud i .K .K 2 . Anissa pu tr i 3 . Atiah riek e .H 4 . Kamal harianto 5 . M. Far uq galan .P 6 . Mar ia junita 7 . Ra t n a a m b a r w a t i

Pekanbaru, 17 Maret 2012 Kelompok III (VIIID)

iii

)

Daftar Isi

Hala alama man n Cove overr ............................... ............................................................... .................................................................. ......................................................... ....................... Tim Pen enyus yusun un ................................ .................................................................. .................................................................... ........................................................ ...................... Kata Pen eng gan antt ar .............................. ................................................................ .................................................................... ........................................................ ...................... Daft aftar ar Is Isii .................................. .................................................................... .................................................................... .............................................................. ............................

I II III IV

Alatt mus Ala musik ik t radis radisional ional indoes indoesia ia .................................................... .................................................................................... ............................................ ............ Seruling........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................... ..................................... ... Reb eba ab............................. ............................................................... .................................................................... .................................................................... ...................................... .... Sit iter er .......................... ............................................................ .................................................................... .................................................................... ........................................... ......... Panti nting ng........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................... ...................................... .... Kolintang............................... ................................................................. .................................................................. ................................................................. ................................. Gen eng ggong............................. ............................................................... .................................................................... .................................................................. ................................ Salu alua ang ........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................... ..................................... ... Talemp lempong ong ........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................. ................................ Cele elempo mpong ng........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................. ................................ Cana nang ng........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................... ...................................... .... Rapa paii ............................. ............................................................... .................................................................... .................................................................... ...................................... .... Kacapi ............................. ............................................................... .................................................................... .................................................................... ..................................... ... Calung............................. ............................................................... .................................................................... .................................................................... ..................................... ... Gend enderan erang g pe perang rang........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............... ............ ..... Dol ........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................... ............................................ .......... Sas asan ando do........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............... ............ ..... Tambu mbua a........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................... ..................................... ... Serun eruna ai ........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................... ...................................... .... Srone ronen................. n................................................... .................................................................... .................................................................... ................................................. ............... Gong ............................... ................................................................. .................................................................... .................................................................... ..................................... ... Sen enii ka karawitan ba balili ........................... ............................................................. .................................................................... ...................................................... .................... Ken enda dang ng......................... ........................................................... .................................................................... .................................................................... ...................................... .... Angk An gklung lung ka kanek nekes es........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............. ..... Angk An gklung lung dog dogdog dog lojor ........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .............. ...... Angk An gklung lung gubrag ........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .............. ...... Angk An gklung lung ba baden deng g........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .............. ...... Saron............................... ................................................................. .................................................................... .................................................................... ..................................... ... Rinding........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................... ...................................... .... Sam ampe pek k ........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................... ..................................... ... Tanjidor........................... ............................................................. .................................................................... .................................................................... ..................................... ... Tifa tot totobu obua ang........................... ............................................................. .................................................................... ............................................................. ...........................

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

iv

)

Suling Suling adalah alat musik dari keluarga alat alat musik musik t iup kayu atau t erbuat dari bambu. Suara Suara suli suling ng bercir bercirii lembut dan dapat dapat dipadukan dengan dengan alat musik lainnya dengan baik. Suling uli ng modern untuk unt uk para ahli umumnya t erbuat dari perak, per ak, emas emas at at au campuran campuran keduanya. Sedangka Sedangkan n suling suli ng unt uk pelajar umumnya terbuat dari nikelperak, atau logam yang dilapisi perak. Suling konser standar ditalakan di C dan mempunyai jangkauan nada 3 oktaf dimula dimul ai dari middle C. C. Akan Akan tetapi, t etapi, pada beberapa suling untuk para ahli ada kunci tambahan untuk mencapai nada B

di bawah bawah middle mi ddle C. C. Ini I ni berarti berart i suling uli ng merupakan merupakan salah salah satu satu alat musik musik orkes yang yang tingg t inggi,i, hanya piccolo yang lebih tinggi lagi dari suling. Piccolo adalah suling kecil yang ditalakan satu oktaf lebih tinggi dari suling konser standar. Piccolo juga umumnya digunakan dalam orkes. Suling uli ng konser konser modern memiliki memil iki banyak banyak pilihan. pili han. Thumb Thumb key B-f B-flat lat (dicipt akan akan dan dirint diri ntis is oleh Briccialdi) standar. B foot joint, akan tetapi, adalah pilihan ekstra untuk model menengah ke atas dan dan profesional. pr ofesional. Suling open-holed, juga biasa disebut French Flute (di mana beberapa kunci memiliki lubang di tengahnya sehingga pemain harus menutupnya dengan jarinya) umum pada pemain tingkat konser. Namun beberapa pemain suling (terutama para pelajar, dan bahkan beberapa para ahli) memilih closed-hole plateau key. Para pelajar umumnya menggunakan penutup sementara untuk menutup lubang tersebut sampai mereka berhasil menguasai penempatan jari yang sangat tepat. Beberapa orang memperca memper cayai yai bahwa kunci open-hol open-hole e mampu menghasil menghasilkan kan suara suara yang lebih keras dan lebih jelas pada nada-nada rendah. Suling konser pada sebelum Era Klasik (1750) memakai Suling Blok (seperti gambar atas), sedangkan pada sebelum sebelum Era Romant Romantis is (Era (Era Klasik Klasik 1750-1820) 1750-1820) pakai Suling uli ng Albert (kayu hit hi t am berlub berlubang ang dan dan dilengkapi klep), dan sejak Era Romantis (1820) memakai suling Boehm (kayu hitam atau metal dileng dil engkapi kapi klep kl ep semua semua yang disebut juga suling Boehm, s sist istem em Carl Carl Boehm), atau at au suli suling ng saja. saja. Khusus musik keroncong ker oncong di Indonesia Indonesia pada Era St St ambul (1880-1920) memaka memakaii suling Albert Alber t , dan pada Era Kero Keroncong ncong Abadi Abadi (1920-1960) telah telah memakai suling suli ng Bohm. Bohm.

1

)

Rebab

Adalah alat musik yang menggunakan penggesek dan mempunyai tiga atau dua utas tali dari dawai logam (tembaga) ini badannya menggunakan kayu nangka dan berongga di bagian dalam ditut dit utup up dengan dengan kulit kulit lembu yang yang dikeringkan sebagai pengeras suara. Alat ini  juga digunakan sebagai pengiring gamelan, sebagai pelengkap untuk mengir mengiringi ingi sinden bernyanyi bersama-s bersama-sama ama dengan kecapi. Dalam gamelan Jawa, fungsi rebab tidak hanya sebagai pelengkap untuk mengiringi nyanyian sindhen tetapi lebih berfungsi untuk menuntun menunt un arah lag l agu u si sindhen. Sebag Sebagai ai salah salah sat satu u dari instr inst rumen pemuka, reba r ebab b diakui sebag ebagai ai pemimpin pemim pin lagu dalam dalam ansambel, ansambel, t erut ama dalam dalam gaya gaya tabuhan tabuhan lirih. Pada kebanyakan gendhing-gendhing, rebab memainkan lagu pembuka gendhi ge ndhing, ng, menentukan menent ukan gendhin gendhing g, laras l aras,, dan pathet pat het yang akan akan dimainkan.Wilayah dimainkan.Wilayah nada rebab mencakup mencakup luas l uas wilayah wilayah gendhin gendhing g apa saja.Maka alur lagu rebab memberi petunjuk yang jelas jalan alur lagu gendhi ge ndhing. ng. Pada Pada kebanya kebanyakan kan gendhi gendhing, ng, rebab rebab juga memberi t unt untunan unan musikal musikal kepada ansambel untuk beralih dari seksi yang satu ke yang lain.

2

)

Siter

Mempunyai getaran khas. Jernih dan ringan. Agak berbeda dengan suara yang dihasil dihasilkan kan alat alat musik yang kebanya kebanyakan kan kita kit a kenal. kenal. Maklum, alat musik tradisional ini sudah jarang dimainkan. Namanya siter, sebuah alat musik yang yang mempunyai komponen menyeru menyerupai pai git git ar. Det Detailn ailnya ya,, alat musik ini berbentuk persegi panjang berukuran 20×50 cm. Terdiri dari badan bada n si sit er yang terbuat ter buat dari kayu kayu jat jatii dan 24 senar di masi masing ng-mas -masing ing sisi. sisi. Beda Beda dengan gitar yang hanya mempunyai satu sisi, siter punya dua. Satu sisi disebut pelog dan yang lain slendro. Alat ini biasanya digunakan untuk mengiringi gamelan.Dari seluruh proses pembuatan, saat tersulit waktu menyetem senar. Pada penyeteman ini benar-benar membutuhkan rasa dari hati. Tetapi etapi sayang sayangnya nya dengan dengan kemaj kemaj uan zaman zaman alat alat ini sudah ttidak idak lagi dimi di minat natii oleh ol eh anak-anak muda zaman zaman sekar sekarang. ang. Sun ungg gguhuh-sungguh sungguh mempri mempr ihat hatiinkan……

3

)

Panting

Pant anting, ing, adalah salah salah sat satu u alat musik musik akustik akustik pada perangka perangkatt musi musik panting yang dipergunakan oleh para pemain musik panting t erut ama di provinsi pr ovinsi Kalimant Kalimantan an Selatan. elat an. Lag Lagu-lagu u-lagu yang dibawak dibawakan an adalah lagu-lagu daerah dengan bahasa Banjar seperti Kambang Goyang, oyang, Pari Paris s Barantai, arant ai, dst. dst . Pada Pada umumnya alat musik ini t erbuat erbuat dari bahan kayu nangka.

4

)

Kolintang

Kolintang atau kulintang adalah alat musik yang terdiri dari barisan gong kecil yang diletakkan mendatar. Alat musik ini dimainkan dengan diiringi oleh gong tergantung yang lebih besar dan drum. Kolintang merupakan bagian dari budaya gong As Asia Tengga Tenggarra, yang telah t elah di dimainkan selama ber berabad-abad abad-abad di Kepulauan Melayu Melayu Timur Timur - Fil Filipi ipina, na, Indonesia Timur Timur,, M Malays alaysia ia Timur Timur,, Br Brunei, dan Timor. Alat musik ini berkembang dari tradisi pemberian isyarat sederhana menjadi bentuk seperti sekarang. Kegunaannya bergantung pada peradaban yang menggunakannya. Dengan pengaruh dari Hindu,Buddha, Islam, Kristen, dan Barat Barat,, Kuli Kulint ntang ang merupakan tradi t radis si gong yang t erus berkembang. berkembang.

Alat musik ini dibuat dari kayu lokal yang ringan namun kuat seperti epert i t elur, elur , bandaran, wena w enang, ng, kakini kakinikkay kkayu u cempaka cempaka,, dan yang mempunyai mempunyai konstruksi fiber paralel. Nama kolintang berasal dari suaranya:tong (nada rendah), ting (nada tinggi) dan tang (nada biasa). Dalam bahasa daerah, ajakan "Mari kita lakukan TONG TING TANG" adalah: " Mangemo kumolintang". Aj akan kan ters t ersebut ebut akhirnya khir nya berubah berubah menjadi kat kat a kolint kolin t an ang g.

5

)

Genggong

Alat musik musik ini i ni ttermas ermasuk uk dalam dalam jenis alat alat musik musik tiup t iup yang t erbuat da darri pelepah daun enau. Secara etimologis kata genggong bersala dari kata geng (suara tinggi) disebut genggong lanang dan gong (suara rendah) disebut wadon, sehingga musik genggong selalu dimainkan secar ecara berpas berpasang angan. an. Musik M usik genggong genggong secara secara orkes or kestt ra dapat dimainkan dengan alat musik yang lain seperti petuq, seruling, rincik dan lain-lain.

6

)

Saluang Saluang adalah adalah alat musik musik t radisional khas Minangkabau, Sumatra Barat. Yang mana alat musik musik tiup t iup ini t erbuat erbuat da dari ri ba bambu mbu tipis ti pis at au talang (Schizostachyum brachycladum Kurz). Orang Minangkabau percaya bahwa bahan yang paling bagus unt untuk uk dibuat di buat saluang berasal berasal dari t alang unt untuk uk jemuran kain atau talan t alang g yang yang ditemuka dit emukan n hanyut hanyut di sungai. sungai. Alat ini

termasuk dari golongan golongan alat musik musik suling, tapi t api lebih lebi h sederhana pembuatannya, pembuat annya, cukup dengan dengan melubangi talang dengan empat lubang. Panjang saluang kira-kira 40-60 cm, dengan diameter 3-4 cm. Adapun kegunaan lain dari talang adalah wadah untuk membuat lemang, salah satu makanan tradisional Minangkabau. Pemain saluang legendaris bernama Idris Sutan Sati dengan penyanyinya Syamsimar. Keut eutama amaan an para pemain salu saluang ang ini adalah dapat dapat memainkan saluang saluang dengan dengan meniup meniup dan menarik nafas bersamaan, sehingga peniup saluang dapat memainkan alat musik itu dari awal dari akhir lagu tanpa putus. Cara pernafasan ini dikembangkan dengan latihan yang t erus menerus. Teknik Teknik ini i ni dinama dinamakan kan juga sebag sebagai ai teknik t eknik manyis manyisiahkan angok angok (menyis (menyi sihkan nafas). Tiap nagari di Minangkabau mengembangkan cara meniup saluang, sehingga masing-masing nagari nag ari memili memiliki ki st st yle yle t ersendiri. ersendir i. Cont Contoh oh dari st st yle it u adalah adalah Singg nggalang alang,, Pari Pariama aman, n, Solok Salayo, Koto Kot o Tuo, Suayan Suayan dan Pauah. Pauah. St yle yle Singgalang dianggap dianggap cukup suli ulit dimai dimainkan nkan oleh ol eh pemula, dan biasanya biasanya nada Singgalang ini dimainkan dimainkan pada awal lag l agu. u. St yle yle yang pali paling ng sedih sedih bunyinya adalah Rat Ratok ok Sol Solok ok dari dar i daerah Sol Solok. ok. Dahulu, khabarnya khabarnya pemain pemain saluang aluang ini memiliki memili ki manter m antera a terse t ersendir ndirii yang yang berguna berguna untuk unt uk menghipnot menghipnotis is penont penont on nya. Mantera Mant era itu it u dinamakan dinamakan Pit Pit unang unang Nabi Nabi Daud. Daud. Isi Isi dari dar i mantera mant era itu it u kira-kira kir a-kira : Aku malapehkan malapehkan pit unang Nabi Nabi Daud, Daud, buruang taba t abang ng tatagun-tagun, t atagun-tagun, aia ma maililia ia t aha ahant nti-hant i-hanti,i, t akajuik akajuik bidodari di dalam sarug sarugo o mandanga mandanga buni saluang aluang ambo, ambo, kununlah anak sidan sidang g manusia… manusia……dst. dst .

7

)

Talempong

Talempong adalah sebuah alat musik khas Minangkabau. Bentuknya hampir hampir sama sama dengan dengan ga gamelan melan dari Jawa. Talempon Talempong g dapat t erbuat erbuat dari kuningan, namun ada pula yang terbuat dari kayu dan batu, saat ini talempong dari jenis kuningan lebih banyak digunakan. Talempong ini berbent uk bundar pada bagia bagian n bawahnya berlobang berl obang sedang sedangkan kan pada bagian atasnya terdapat bundaran yang menonjol berdiameter lima lima sent sentimet imeter er sebaga sebagaii t empat t ang angga ga nada (berbeda-beda (berbeda-beda). ). Bunyi dihasilkan dari sepasang kayu yang dipukulkan pada permukaannya. Talempong biasanya digunakan untuk mengiringi tari piring yang khas khas, tari t ari pasamba pasambahan, han, tari tari gelombang,dl gelombang,dll.l. Talempong j ug uga a digunakan untuk menyambut tamu istimewa. Talempong ini memainkanya memainkanya butuh but uh kejelian kejelian dimu dimulai lai deng dengan an tang t angga ga pranada pranada DO DO dan diakhiri diakhir i deng dengan an SI. Talempong diir dii ringi oleh oleh akor yang car cara memainkanya sama dengan memainkan piano.

8

)

Celempong Celempong adalah adalah alat alat kesenian kesenian t radisional yang terdapat di daerah Kabupaten Tamiang. Alat ini t erdiri erdir i da dari ri beb bebera erapa pa pot potong onga an kayu dan cara cara memainkannya disusun disusun diant di antara ara kedua kaki pemainnya. Celempong dimainkan oleh kaum wanita t erut ama gadis gadis-ga -gadis, dis, tapi t api sekar sekarang hanya hanya orang orang t ua (wanit a) saja saja yang dapat dapat memainkannnya dengan sempurna. Celempong juga digunakan sebagai iringan t ari Ina I nai.i. Diperkiraka Diperki rakan n Celempong Celempong ini t elah berusia berusia lebih lebi h dari 100 t ahun berada berada di daerah Tamiang.

Kea eaneka nekaraga ragaman man alat musik tradi t radisional sional yang t erdapat di Aceh ceh merupaka merupakan n salah salah sat satu u ident it as dari masyaraka masyarakatt Aceh. Oleh Oleh karena it it u menjadi menj adi t uga ugas s masyaraka masyarakatt Aceh untuk unt uk tetap t etap dijag di jaga, a, dipeliha dipeli hara ra kelest kelest ariannya. iannya. sehingg sehingga a tidak t idak menjadi punah. Hal ini i ni tent t entunya unya j ug uga a peran da dari ri pemeri pemerint ntah ah da daerah erah dan pihak-pihak t erkai erkai t untuk mendukung dan bersama-sama memperkenalkan kepada generasi muda betapa tingginya nilai-nilai budaya bangsa yang diwariskan oleh nenek moyang t erdahulu. erdahul u. Sert Serta a juga juga sebagai ebagai salah salah sat satu u daya tarik tarik wisa w isatt a bag bagi wis wi satawan atawan Nusant Nusantara ara dan manca manca Neg Negara untuk unt uk dapat lebih lebi h mengenal mengenal ada adatt dan seni seni budaya daerah Aceh. Aceh.

9

)

Canang

Perkataa erkat aan n Cana Canang ng dapat dapat diart diar t ikan dalam beberapa pengert pengert ian. Dari beberapa alat kesenian tradisional Aceh, Canang secara sepintas lalu dit af sirka ir kan n seba sebag gai alat musik musik yang dipukul, terbuat t erbuat da darri kuningan kuningan menyerupai gong. Hampir semua daerah di Aceh terdapat alat musik Cana anang ng dan memiliki memil iki penger pengert ian dan fungs f ungsii yang berbeda-beda. Fungsi Canang secara umum sebagai penggiring tarian-tarian tradisional serta Canang juga sebagai hiburan bagi anak-anak gadis yang sedang berkumpul. Biasanya dimainkan setelah menyelesaikan pekerjaan di sawah ataupun pengisi waktu senggang.

10

)

Rapai

Rapai apai merupakan sejeni sejenis s alat alat inst nst rumen rumen musik tradi t radis sional ional Aceh, Aceh, sama sama halnya dengan gendang. gendang. Rapai Rapai dibuat di buat dari kayu yang ker keras (bias (bi asanya anya dari batang nangka) yang setelah dibulatkan lalu diberi lobang di t engahnya engahnya.. Kayu Kayu yang yang telah diberi di beri lobang ini disebut baloh. Baloh Baloh ini i ni lebih besar bagian atas dari pada bagian bawah. Bagian atas ditutup dengan dengan kulit kuli t kambi kambing ng sedang sedangkan kan bawahnya bawahnya dibiarkan dibi arkan terbuka. t erbuka. Penjepit kulit atau pengatur pengatur t ega egangan ngan kuli kulitt dibuat dari rot an yang yang dibalut dibalut dengan dengan kulit kulit . (Penj (Penjepit epit ini dalam bahas bahasa a Aceh Aceh disebut sidak). Rapai digunakan digunakan sebag sebagai ai alat musik pukul pukul pada upacar upacara-upacar a-upacara terutama yang berhubungan dengan keagamaan, perkawinan, kelahiran dan permainan tradisional yaitu debus. Memainkan rapai dengan cara memukulnya dengan tangan dan biasanya dimainkan oleh kelompok (group). Pemimpin permainan rapai disebut syeh atau kalipah.

11

)

Kacapi

Kacapi merupakan alat musik petik yang berasal dari Jawa Barat, biasa digunakan sebagai pengiring suling sunda atau dalam musik lengkap, sampai saat ini masih terus dilestarikan dan dijadikan kekayaan kekayaan seni seni Sunda yang sang sangat at berni bernilai lai bagi masyarakat masyarakat asl asli Jawa Barat. Membutuhka Membut uhkan n latihan lat ihan khusus khusus unt untuk uk dapat dapat memainkan memainkan alat alat musik musik ini i ni dengan penuh penghayatan, tak jarang latihan dilakukan di alam t erbuka agar agar dapat menyatukan menyatukan rasa rasa dan jiwa ji wa sang sang pemetik pemet ik Kacapi, acapi, lebih lebih dari it i t u semua suara yang yang dihasi dihasilkan dar dari alat musik musik ini i ni akan akan menenangkan jiwa para pendengarnya, dan mampu membawa suasana uasana alam alam Pasund asundan an di t engah-t engah-tengah engah pendengar pendengar yang mulai terhanyut dengan buaian nada-nada yang indah dari Kacapi.

12

)

Calung Merupak Mer upakan an alat alat musik musik t radisional yang berasal dari Jawa Barat dan menjadi ciri khas budaya Sunda yang selama ini ada dan bertahan di sana, sering kali orang menganggap menganggap sama antara ant ara Calu Calung ng dengan Angklung, pada dasarnya alat musik ini sama-sama terbuat dari bambu yang dibentuk sedemikian rupa sehingga dapat menghasil menghasilkan kan nada-nada harmonis harmoni s, bedanya adalah pada cara memainkannya, kalau Angklun Angklung g dimainkan dimainkan dengan dengan cara digetarkan atau digoyang-goyangkan,

sedangkan Calung dimainkan dengan cara dipukul, Calung terbuat dari bambu hitam yang memang khusus digunakan untuk membuat calung, karena suara yang dihasilkan akan lebih baik bila menggunakan jenis bambu ini. Beberapa bentuk bent uk calung: 1. Calung Gambang Yang disebut disebut Calung Gambang Gambang adalah adalah sebuah calun calung g yang dideret kan diikat dii kat dengan dengan tali t ali t anpa menggunakan menggunakan anca ancak/ k/ st andar. Cara Cara memainkannya s sebag ebagai ai berikut berikut : kedua ujung tali t ali diikat dii katkan kan pada sebuah pohon/ t iang sedang sedangkan kan kedua kedua tali tali pangkalnya pangkalnya diikatkan dii katkan pada pinggang pinggang si si penabuh. penabuh. Mot M otifif pukulan mirip mir ip memukul gambang gambang.. 2. Calung alung Gamel Gamelan an Calung Gamelan Gamelan adalah jenis j enis calun calung g yang telah tel ah tergabung t ergabung membentuk membent uk ansambl ansamble. e. Sebut Sebutan an lain dari calung calung ini i ni adalah Salentrong alentr ong (di Sumeda Sumedang ng), ), alatnya alat nya terdir ter dirii dari: 1. Dua perangkat calung gambang masing-masing 16 batang 2. Jeng Jengglong glong calung calung terdir ter dirii dari 6 batang 3. Sebuah gong bamboo yang biasa disebut gong bumbung 4. Calung Ketuk dan Calung Kenong terdiri dari 6 batang 5. Kendang Lagu-l agu-lagunya agunya ant antara ara lain l ain Cindung indung C Cina ina (Cik (Cik indung indung menta ment a Caina), Kembang Lepang Lepang,, Il Ilo il i lo Gondang. 3. Calung Jingjing Calung Jingjing ingji ng a adalah dalah bentuk bentuk calun calung g yang yang ditampil dit ampilkan kan dengan dengan diji dij ingjing/ ngjing/dib dibawa awa dengan dengan t ang angan an yang sat sat u sedang tangan yang lainnya lainnya memegang memegang pemukul. pemukul . Sangat angat digemari dibandingkan dibandingkan dengan dengan bentuk calung-ca calung-calung lung lainnya, alat alat nya terdir ter dirii dari: 1. Calung Melodi mempunyai sepuluh nada s.d. 12 nada 2. Calung Calung pengir pengiring/ ing/ akompanye akompanyemen men terdir t erdirii dari 10 nada nada 3. Calung Jengglong terdiri dari 5 nada 4. C Calung alung besar besar sebanyak sebanyak dua batang/ nada berfungs berf ungsii sebagai ebagai kempul dan gong

13

Genderang Perang (Alat musik) dari Bengkulu )

Tidak jelas mengapa alat tabuh khas Bengkulu ini di namakan alat musik perang (Slaginstrument) di Tropen Museum, atau mungkin pada jama aman n dahulu di pakai pakai unt uk memberi memberi semangat emangat orang orangB Beng engkulu kulu saat berperang. Alat jenis musik tradisional ini yang masih sering t erlihat erl ihat ada adalah lah alat musik musik perang jenis jenis Rebana yang sering eri ng dipakai dipakai dalam kegiat kegiatan an adat adat masyaraka masyarakatt Beng engkulu kulu dan sekit sekitar. ar.

14

)

Dol

Alunan suara bersaut-sautan ini dari alat musik disebut Dol. Di Provinsi Bengkulu, Sumatera, alat musik Dol bukan hal yang baru. Iramanya Iramanya kerap terdeng ter denga ar ham hampir pir diset disetiap iap sudut sudut kota kot a terut t erutama ama sore hari. Dol pertama kali dibawa oleh pedagang dari India. Bentuknya hampir mirip mir ip gendang gendang t erbuat da darri kulit sapi. Ukurannya Ukurannya bervarea bervareas si. Diamet iamet er Dol t erbesar erbesar sekit sekita ar 70 cent centimet imeter er dengan dengan tingg t inggii 80 centimeter. Alat musik musik t radisional radisional Beng Bengkulu kulu ini i ni t erbuat da dari ri bongol bongol bua buah h kelapa kelapa atau pohon nangka. Masyarakat Bengkulu sangat akrab dengan alat musi musik Dol. Dol. M ereka biasanya biasanya bermain bermain Dol secara secara berkelompok berkelom pok di rumah-rumah umah-rumah atau sangg sanggar ar kesenian. kesenian. Peminat Peminatnya nya tak t ak terbat terbatas as pada orang dewasa atau remaja.

15

)

Sasando Bali miliki gamelan, Jawa Barat ada angklung, dan Sulawesi punya musik bambu. Kalau NTT tentu sasando. Alat musik petik yang berasal dari Pulau ulau Rote ot e ini, ini, bisa dij dijadikan cendera cendera mata unik sepulang melancong dari Negeri Mata Mat aha harr i Terbit. erbit .

Bent entuk uk sas sasando ando mirip mir ip deng dengan an instr inst rumen petik lainnya seperti gitar, biola, dan kecapi. Bagian utamanya berbentuk tabung panjang yang yang biasa biasa terbu t erbuat at dari bambu. Bag Bagian ian tengah ada tabung yang berdawai. Tabungnya diletakkan di dalam wadah berbentuk berbent uk sepe sepert rt i pen penampung ampung t ua uak k berlekuklekuk yang yang disebut disebut 'haik', yang t erbuat da dari ri anyaman daun lontar. Ada dua jenis sasando yakni sasando gong, dan sasando biola. Keduanya biasa digunakan digunakan untuk unt uk memainkan sejuml sejumlah ah lagu daerah daerah antara ant ara lain lag l agu u yang mengiringi sejumlah wanita menarikan Tarian Taebenu. Di Rote, tarian tersebut dimainkan saat menerima tamu. Selain itu Tarian Foti yang ditarikan para pria. Dulu tarian t arian ini dipersemba dipersembahka hkan n untuk unt uk menya menyambut prajurit prajur it sepulang dari medan perang. perang. Kini Kini Tarian arian Fot Fotii jug j uga a dimainkan saa saatt menerima meneri ma tamu. t amu. Sasando asando dimainkan dimainkan dengan dengan car cara petik pet ik pada dawai dawai yang t erbuat erbuat dari kawat kawat halus deng dengan an dua tang t angan an dari arah berlawa berl awanan, nan, kiri kir i ke kanan dan dan kanan kanan ke kiri. kir i. Tangan kiri memainkan melodi dan bas, sementara tangan kanan memainkan accord. Jadi seorang pemetik dapat memainkan sekaligus melodi, bas, dan accord. Susunan notasinya tak beraturan dan tidak kelihatan karena t erbungk erbungkus us.. Namun Namun saat saat dimainkan dimainkan bisa menjadi harmoni har moni yang merdu sesuai esuai kelihaian pemetiknya.

16

)

Tambua

Tambua" merupakan alat musik gendang tradisional dari Negeri yang bernama " Minang Kabau". Alat ini di tabuh oleh enam (6) orang penabuh dengan pakaian adat Minangkabau. Selain itu "Tambua" biasanya juga di iringi ole alat musik lain seperti "Tassa" dan "Talempong". Dengan alat ini maka bunyi "Tambua" akan semakin ramai. Alat musik ini biasanya di gunakan untuk membuat ramai sebuah "Alek" atau acara pesta. Dengan Tambua ini maka acara acara alek akan semakin semakin meriah. meri ah. Kesenian esenian Tambua ini memang dengan dengan alat yang sederhana sederhana dan dimainkan dimainkan sekelompok orang orang seca secarra bersama. bersama. Mereka M ereka berupaya berupaya menghidangka menghidangkan n seni bunyi yang indah dan penuh nuansa perjuanga perjuangan. n. Peralatan eralat an dari dari kesenian kesenian ini ialah tambua at at au tambur yang terbuat ter buat dari t abung kayu kayu berukuran besar. besar. Tingginya Tingginya sekit sekit ar 75 sent sentimet imeter er dengan dengan gari garis s tengah tengah 50 sent sentimet imeter. er. Untuk ketebalan kayu dapat dapat divariasi agar agar t ercipta ercipt a bunyi-bunyian bunyi-bunyi an yang yang berbeda. berbeda. Namun, biasanya biasanya berukur berukuran an 1,5 sent sentimet imeter er sehingga ehingga terdeng t erdengar ar bunyi nyaring dari kapsul kapsul kayu kayu it i t u. Tabung it u dit utup ut up dengan dengan kulit kuli t kambing yang yang dikencang dikencangkan kan lilit lil it an tali. tali . "T " Tak ubahnya ubahnya sepert sepertii beduk di Masjid, tapi ukurannya lebih kecil. Ada satu lagi alat yang digunakan, yaitu tansa, berupa bejana berbentuk kuali. Bisa berbahan aluminium atau seng seng yang yang permukaannya permukaannya dit dit utup ut up kulit kuli t t ipis ipi s. Alat ini digunakan digunakan sebag sebaga ai pemandu pukulan pukul an pemegang pemegang tamburnya. tamburnya. Juga sebag sebagai ai komando dalam dalam pergantian pergant ian lag l agu, u, mulai dan seles selesai. ai. "K " Kalau didengar, didengar, perpaduan dua a alat lat musik musik it i t u tercipt t ercipta a paduan paduan bunyi yang indah," katanya. katanya.

17

)

Serunai Serunai Alat Musik Tradisional Minang Serunai atau puput serunai, lebih dikenal seba sebaga gaii alat alat musik musik t iup t radisional radisional Minang M inang.. Ia dikenal dikenal merata di seluruh Sumatera Barat, baik di darat maupun pesisir pesisir.. Yang Yang disebut disebut darat terutama luhak nan tigo (Agam, Tanah Datar at ar dan Lim Limo o Pul Puluah uah Kot Koto), o), sedangkan pesisir, daerah Sumatera Barat sepanjang pantai Laut autan an Hindia.Puput serunai biasanya

dibunyi dibunyikan kan pada acara-ac acara-acara ara kerama ker amaian ian adatt , sepert ada sepertii perka per kawi wina nan, n, perhelatan perhelat an penghulu penghulu (bat (bat ag agak ak pang pangulu) ulu) dan lain-lain. Atau At au ditiup dit iup secara santai oleh perporangan, pada saat memanen padi atau diladang. Boleh jadi ia dimainkan dimainkan sec secara ara sol solo o atau at au sendir sendirian, ian, dan bisa pula seca secarra koor, atau atau digabung dengan dengan alat musik tradisional lainnya, seperti talempong, gendang dan sebagainya.Alat yang digunakan untuk unt uk puput serunai terdi t erdiri ri da darr i batang bat ang padi, sejenis sejenis kay kayu u atau bambu, bambu, tandu t anduk k kerbau at at au daun kelapa.Rinciannya begini. Untuk bagian penata bunyi, bahannya terbuat biasanya dari kayu capo ringkik atau dari bambu talang. Ukurannya, sebesar ibu jari tangan. Capo ringkik itu adalah sejenis perdu, kayunya keras tetapi bagian dalam lunak, sehingga mudah dilubangi.Panjangnya sekitar 20 cm, diberi 4 lubang berjarak 2,5 cm, yang berfungsi mengatur mengatur irama ir ama.. Nadanya Nadanya hanya hanya do-re-mi-fa-s do-re-mi-f a-sol ol atau dis di sebut nada p pent entatoni atonis s. Ini I ni nada yang lazim pada alat musik tradisional Minang.Sedangklan puput atau bagian yang ditiup bisa t erbuat dari kayu kayu atau talan t alang g (sejenis (sejenis bambu) bambu) ataupun at aupun dari dari batang padi padi t ua.Lalu ua.Lalu ada penyambung. Berf ungsi sebagai pangkal puput. Panjangnya sekitar 5 cm, yang terbuat dari kayu keras. keras. Penyambung ini dilu dilubang bangii unt untuk uk salur saluran an nafas, nafas, yang bersambungan bersambungan dengan poros badan dan poros corong. Di bagian belakang penyambung ini berbentuk corong pula, dengan dengan garis tenga t engah h 2 cm.Kemudi cm.Kemudian an bagian bagian corong. cor ong. Ini Ini ada adalah lah bagian bagian serunai yang dibentuk dibent uk membasar. membasar. Fungsinya ungsinya unt uk memperkeras memperkeras at at au memperbes memperbesar ar volume vol ume suara. suara. Bagian agian ini i ni biasanya terbuat dari kayu (terutama kayu gabus), atau dari tanduk kerbau yang secara alamiah alamiah telah t elah berbentuk berbent uk lancip, ataupun at aupun dari dari daun kelapa kelapa yang yang dilil dil ilititkan. kan. Panjang Panjangnya nya sekit sekitar ar 10 sampai 12 cm, dengan garis tengah 6 cm di bagian yang mengembang.Dalam pembuat pembuat annya annya terdapa t erdapatt spesif pesifikas ikasii yang yang bervari bervaris si di t iap daerah. daerah. Malah, M alah, pengatur pengaturan an nada ada pula dengan dengan car cara menutup menutup dan membuka per permukaan mukaan cor corong. ong. Dalam Dalam hal serunai dimainkan bersama instrumen lainnya seperti talempong, gendang dan gong maka panduan bunyinya sungguh merupakan irama klasik Minang yang amat menyentuh kalbu

18

)

Sronen

Sronen atau biasa disebut Saronen adalah salah satu alat musik Tradisional dari Madura yang mirip dengan terompet. Sronen ini biasanya dimainkan dan digabung dengan beberapa gamelan yang lain. Sronen termasuk alat musik melodi yang cara memainkannya dengan cara dit iup alat musik sebbul. sebbul. Nada-na Nada-nada da yang yang keluar keluar sang angat at selaras slendro lendr o at atau au pelog. Di Pulau ulau Madura, Madur a, sr sronen diang di angga gap p sebag sebagai alat hiburan hibur an dan dimainkan dimainkan pada acara acara Penyambutan Tamu, pengiring lagu, pengiring sandhur sejenis t ea eatt er rakyat rakyat , pe pengiri ngiring ng / t ar i, pengir pengiring ing /penc / penca ak sil silat at tet t etapi api yan yang g pa paliling ng umum dimainkan adalah pada saat acara karapan sapi.

19

)

Gong

Gong merupakan sebuah sebuah alat alat musik musik pukul yang yang ter terkena kenall di Asia Ti Timur. mur. Gong Gong ini digunaka digunakan n untuk unt uk alat musik musik t radisio radisiona nal.l. Saa aatt ini t idak banyak banyak lagi lagi peraji perajin n gong sep epert ertii ini. i ni. Gong yang telah ditempa belum dapat ditentukan nadanya. Nada gong baru terbentuk setelah dibilas dan dibersihkan. Apabila nadanya masih belum sesuai, gong dikerok dikerok sehin sehingg gga a lapisan lapisan perungg perunggunya unya menjadi lebih lebi h ttip ipis. is. Di Di Korea orea Selatan elat an disebut disebut j ug uga a Kkwaeng Kkwaenggwari gwari.. Tet Tetapi api kkwaenggwari kkwaenggwari yang t erbuat erbuat dari logam berwarna kuningan ini dimainkan dengan cara ditopang oleh kelima jari dan dimainkan dengan cara dipukul sebuah stik pendek. Cara memegang kkwaenggwari menggunakan lima jari ini ternyata memiliki kegunaan khusus, karena satu jari (telunjuk) bisa digunakan untuk meredam getaran gong dan mengur mengurang angii volume suara denti dent ing yang yang dihasil dihasilkan kan..

20

)

Seni Karawitan Bali

Seni Karawi Karawitt an adalah adalah seni seni mengolah bunyi bunyi benda at at au alat bunyi-bunyi bunyi-bunyian an (inst (inst rumen rumen)) t radisio radisiona nal.l. Di Ba Bali, li , kaprahnya, kaprahnya, alat alat bunyi-bunyian tradis t radisional ional disebut gamelan atau gambelan. Dalam gamelan ada alat musik tabuh, gesek, tiup, petik dan sebagainya Menurut enurut jamannya, jamannya, Game Gamelan lan Bali Bali dibagi menjadi menj adi 3 bagian besar: besar: Gamelan wayah atau gamelan tua diperkirakan telah ada sebelum abad XV. Umumnya didominir oleh alat-alat berbentuk bilahan dan tidak mempergunakan kendang. Kalaupun ada kendang, dapat dipastikan bahwa peranan instrumen ini tidak begitu menonjol Barunga arungan n madya, yang beras berasal al dari dari sekit ar aba abad dX XV VI-X I-XIX, IX, mer merupakan upakan barungan barungan gamelan ga melan yang sudah sudah memakai memakai kendang dan dan ins i nstt rumen-ins umen-instt rumen bermoncol ber moncol (berpencon). Dalam barungan ini, ini , kendang sudah sudah mulai mulai memainkan perana peranan n penting Game amelan lan Anyar Anyar ada adalah lah gamelan gamelan golongan baru, yang yang meliput meli putii jenis jeni s-jenis -jenis barungan barungan gamel gamelan an yang muncul pada abad abad XX XX. Barunga arungan n gamelan ini i ni nampak pada ciri-ciri yang menonjolkan permainan kendang .

21

)

Kendang

Kendang adalah ins i nstt r umen dalam ga gamelan melan Jawa Tengah Tengah yang salah salah satu at u f ung ungs si utama ut amanya nya meng mengat atur ur iram ir ama a. Ins I nstt rument ini dibunyikan dengan dengan tang t angan, an, t anpa alat bantu.J bant u.Jenis enis kendang kendang yang keci kecil disebut ketip ket ipung, ung, yang yang meneng menengah ah disebut kenda kendang ng ci ci blon blon// keba kebarr. Pas Pasang angan an ketipu ketipung ng ada ada sat satu u lag lagii bernama kendang gedhe biasa disebut kendang kalih. Kendang kalih dimainkan pada lagu atau gendhing yang berkarakter halus seperti ketawang, gendhing kethuk kalih, dan ladrang irama ir ama dadi. Bi Bisa juga dimainkan di mainkan cepat cepat pada pada pembuka pembukaan an lagu jenis jeni s lancaran lancaran ,ladrang ,ladrang irama ir ama tanggung. tanggung. Untuk Unt uk wayangan wayangan ada sat satu u lag l agii kendhang yang khas yaitu: kendhang kosek.Kendang kebanyakan dimainkan oleh oleh para pemain gamelan gamelan prof pr ofes esio ional, nal, yang sudah sudah lama menyelami menyelami budaya Jawa. Kendang Kendang kebanyakan kebanyakan di di main mainkan kan sesua sesuaii nalu nalurri pengendang, sehi sehingg ngga a bila bil a dimainkan dimainkan oleh sat satu u orang orang deng denga a orang lain maka aka akan n berbeda ber beda nuansanya.

22

)

Angklung Kanekes

Angklung di daerah Kanekes (kita sering menyebut mereka orang Baduy) digunakan terutama karena hubungannya dengan rit ri t us padi, padi, bukan sema sematt a-mat a-mat a untuk hiburan hi buran orang-orang. orang-orang. Angklung digunakan atau dibunyikan ketika mereka menanam padi di huma (ladang). Menabuh angklung ketika menanam padi ada yang yang hanya dibunyikan bebas (dikurulungke (dikur ulungkeun), un), t erutama erut ama di Kajeroan ajeroan (Tangt (Tangtu; u; Baduy Jero), ero), dan ada yang deng dengan an rit ri t mis mi s t ertent ert entu, u, yaitu yait u di Kaluaran Kaluaran (Baduy (Baduy Luar). Mes M eski ki demikian, masih bisa bisa ditam dit ampilkan pilkan di luar rit us padi padi t etapi t etap mempunya mempunyaii aturan, aturan, mis misalnya hanya boleh dit dit abuh hingga masa masa ngubar ngubaran pare (mengobati (mengobati padi), sekit sekit ar tiga t iga bulan dari dari sejak ditana dit anamnya mnya padi. Setelah itu, selama enam bulan berikutnya semua kesenian t idak boleh dimainkan, dan boleh dimainkan lagi lagi pada musim musim menanam menanam padi berikut beri kutnya nya.. Menutup M enutup angklung dilaksanakan dengan acara yang disebut musungkeun angklung, yaitu nitipkeun (menitipkan, (menit ipkan, menyimpan) angklung angklung set set elah dipakai. dipakai. Dalam sajian hiburan, Angklung biasanya diadakan saat terang bulan dan tidak hujan. Mereka memainkan angklung di buruan bur uan (halaman luas di pedesaa pedesaan) n) sambil menyanyikan bermacammacam macam lagu, antara ant ara lain: l ain: Lutung ut ung Kas Kasarung, arung, Yandu Yandu Bibi, Bibi , Yandu Sala, Sala, Ceuk Ceuk Arileu, Arileu, Oray-orayan, Dengdang, Yari Gandang, Oyong-oyong Bangkong, Badan Kula, Kokoloyoran, Ayun-ayunan, Pileuleuyan, leul euyan, Gandr Gandrung ung Mang M anggu, gu, Rujak Rujak Gadung, Mulu Mulung ng M Muncang uncang,, Giler, Gil er, Ng Ngarangg aranggeong, eong, Aceukna, Aceukna, Marengo, Salak Sadapur, Rangda Ngendong, Celementre, Keupat Reundang, Papacangan, dan Culadi Dengdang De ngdang.. Para penabuh angklung angklung sebanyak sebanyak delapan orang dan t iga penabuh bedug ukuran ukuran kecil membuat membuat posisi posisi berdiri berdi ri sambil berjalan dalam formas for masii lingka l ingkaran. ran. Sementara Sementara it u yang lainnya lainnya ada yang ngalage (menari) dengan gerakan tertentu yang telah baku tetapi sederhana. Semuanya dilakukan hanya oleh laki-laki. Hal ini berbeda dengan masyarakat Daduy Dalam, mereka dibatasi oleh adat dengan dengan berbagai berbagai aturan at uran pamali (pantangan; (pantangan; tabu), t abu), tidak t idak boleh melakukan melakukan hal-hal kesenangan duniawi yang berlebihan. Kesenian semata-mata dilakukan untuk keperluan ritual. Nama-nama angklung di Kanekes dari yang terbesar adalah: indung, ringkung, dongdong, gunjing, engklok, eng klok, indung i ndung leutik, leuti k, ttorol orolok, ok, dan roel. Roel Roel yang t erdiri erdir i dari 2 bua buah h ang angklung klung dipegang dipegang oleh seorang. Nama-nama bedug dari yang terpanjang adalah: bedug, talingtit, dan ketuk. Penggunaan instrumen bedug terdapat perbedaan, yaitu di kampung-kampung Kaluaran mereka memakai bedug sebanyak sebanyak 3 buah. Di Di Kajeroan; ajeroan; kampung Ci Cikeusik, keusik, hanya menggunaka menggunakan n bedug dan talin t alingt gtitit , tanpa ketuk. Di Kajeroan, kampung Cibeo, hanya menggunakan bedug, tanpa talingtit dan ketuk. Di Kanekes yang berhak membuat angklung adalah orang Kajeroan (Tangtu; Baduy Jero). Kajeroan t erdiri erdir i dari 3 kampung, kampung, yait u Cibeo, Cibeo, Cikart awa awana, na, dan dan Cikeus Cikeusik. ik. Di ketiga kampung ini t idak semua semua orang orang bisa membuatnya, membuat nya, hanya yang yang punya ketur keturunan unan dan berhak sa saja ja yang mengerjaka mengerjakannya nnya di samping adanya syarat-syarat ritual. Pembuat angklung di Cikeusik yang terkenal adalah Ayah Amir (59), dan di Cikartawana Ayah Tarnah. Orang Kaluaran membeli dari orang Kajeroan di tiga kampung t ersebut ersebut..

23

)

Angkl ngklun ung g Dogdog Loj ojor or

Kesenian dogdog lojor terdapat di masyarakat Kasepuhan asepuhan Pancer Pangawi Pangawinan nan atau at au kesatuan kesatuan adat Banten Kidul yang tersebar di sekitar Gunung Halimun Halimun (berbatasa (berbatasan n dengan Sukabumi, Bogor, Lebak). Mes M eski ki kesenian kesenian ini i ni dinamakan dogdog lojor, yaitu nama salah satu instrumen instr umen di dalamnya, dalamnya, tet t etapi api di sana sana juga digunakan angklun angklung g karena kaitannya kait annya dengan dengan acara ritual padi. Setahun sekali, setelah panen seluruh masyarakat mengadakan acara Serah Taun atau atau Seren Taun di pusat kampung adat. Pusat usat kampung adat adat sebagai ebagai t empat kediaman kokolot (ses (sesepuh) epuh) tempa t empatt nya selalu selalu berpindah-pindah ses sesuai uai petunjuk pet unjuk gaib. gaib. Tradisi penghormatan padi pada masyarakat ini masi masih dilaksa di laksanakan nakan karena mereka t ermasuk masyarakat masyarakat yang masih masih memegang memegang teguh adat lama. Secara tradisi mereka mengaku sebagai keturunan para pejabat dan prajurit keraton Pajajaran dalam baresan Pangawinan (prajurit bertombak). Masyarakat Kasepuhan ini telah menganut agama Islam dan agak terbuka akan pengaruh modernisasi, serta hal-hal hiburan kesenangan duniawi bisa dinikmatinya. Sikap ini berpengaruh pula dalam dalam hal fungsi kesenian yang sejak sekitar ekit ar tahun t ahun 19 1970-an 70-an,, dogdog lojor loj or t elah mengalami mengalami perkembangan, perkembangan, yaitu yait u digunakan digunakan untuk unt uk memeriahka memeri ahkan n khit khi t ana anan n anak, anak, perkawinan, per kawinan, dan acara acara kemeriahan kemeriahan lainnya l ainnya.. Instrumen Instr umen yang digunakan dalam kesenian dogdog lojor adalah 2 buah dogdog lojor dan 4 buah angklung besar. Keempat buah angklung ini mempunyai nama, yang terbesar dinamakan gonggong, kemudian panembal, kingking, dan inclok. Tiap instrumen dimainkan oleh seor seorang ang,, sehingga semuanya semuanya berjuml berjumlah ah enam orang or ang.. Lagu-l agu-lagu agu dogdog lojor loj or di ant antaranya aranya Bale Bale Agung, Agung, Samping Samping Hideung, Oleng-oleng leng-oleng Papangant apanganten, en, S Sii Tunggul unggul Kawung, Adulil Adulilang, ang, dan Adu-aduan. Lagu-lagu Lagu-lagu ini ini berupa berupa vokal dengan ritmis dogdog dan angklung cenderung tetap.

24

)

Angkl ngklun ung g Gub Gubrrag

Angklung gubrag terdapat di kampung Cipining, kecamatan Cigudeg, Bogor. Angklung ini telah berusia tua dan digunakan untuk menghormati dewi padi dalam kegiatan melak pare (menanam padi), ngunjal pare (mengangkut padi), dan ngadiukeun (menempa (menempatt kan) kan) ke leuit (lumbung). Dalam mit mit osnya osnya angklu angklung ng gubr gubrag ag mulai ada ket ketika ika suat suat u masa masa kampung Cipining pini ng mengalami mengalami musim paceklik.

25

)

Angklung Badeng

Badeng merupakan jenis kesenian yang menekankan segi musikal dengan angklung sebag sebagai ai alat musiknya musiknya yang yang utama. ut ama. Badeng Badeng ter terdapat dapat di Desa Desa Sanding, anding, Keca Kecamat matan an Malangbong, Garut. Dulu berfungsi sebagai hiburan untuk kepentingan dakwah Islam. Tet Tetapi api d diduga iduga badeng telah telah diguna di gunakan kan masyaraka masyarakatt sejak lama l ama da dari ri masa masa sebelum Islam untuk unt uk acara-ac acara-acara ara yang yang berhubunga berhubungan n dengan dengan rit rit ual penanaman padi. Sebagai ebagai seni unt untuk uk dakwah badeng badeng diperca diper caya ya berkembang sejak Islam menyebar menyebar di daerah ini sekitar ekit ar abad ke-16 atau at au 17. Pada Pada masa masa it u penduduk penduduk Sandi Sanding, ng, Arpaen dan Nursa Nursaen, en, belajar bel ajar ag agama ama Islam ke kerajaan Demak. Setelah pulang dari Demak mereka berdakwah menyebarkan menyebarkan ag agama ama Islam. Islam. Salah Salah sat satu u sarana sarana penyebaran penyebaran Islam Islam yang digunakannya adalah dengan kesenian badeng. Angklung yang digunakan Angklung digunakan sebanya sebanyak k sembilan buah, yait u 2 angklung roel, r oel, 1 angklung kecer, 4 angklung indung dan angklung bapa, 2 angklung anak; 2 buah dogdog, dogdog, 2 buah terbang t erbang at at au gembyung, gembyung, sert serta a 1 kecrek. kecrek. Teks Teksnya nya menggunakan bahasa Sunda yang bercampur dengan bahasa Arab. Dalam perkembangannya sekarang digunakan pula bahasa Indonesia. Isi teks memuat memuat nilai-nilai nil ai-nilai Islami dan na nas sihat-nas ihat -nasihat ihat baik, sert serta a me menurut nurut keper keper luan acara. Dalam pertunjukannya selain menyajikan lagu-lagu, disajikan pula atraks atr aksii kesak kesaktt ian, sepe sepert rt i mengir mengiris is tubuh t ubuh dengan dengan senjata senjata t ajam. ajam. Lagu-lagu badeng: Lailahaileloh, Ya’ti, Kasreng, Yautike, Lilimbungan, Solaloh.

26

)

Saron

Saron (atau disebut juga ricik) adalah salah satu instrumen gamelan yang termasuk

keluarga balungan. Dalam Da lam sat sat u set set ga gamel melan an biasanya biasanya punya 4 saro saron, n, dan kesemuanya kesemuanya memili memiliki ki versi versi pelog dan slendro. Saron menghasilkan nada satu oktaf lebih tinggi daripada demung, dengan ukuran fisik yang lebih kecil. Tabuh saron biasanya terbuat dari kayu, dengan bentuk seperti palu. Cara menabuhnya ada yang biasa sesuai nada, nada yang imbal, atau menabuh bergant bergantian ian antara ant ara saron saron 1 dan saron saron 2. Cepa Cepatt lambatnya lambat nya dan ker keras lemahnya penabuhan penabuhan tergant t ergantung ung pada komando dari dari kendang dan jenis jeni s gendhin gendhingn gnya. ya. Pada Pada gendhing Gangsaran yang menggambarkan kondisi peperangan misalnya, ricik ditabuh dengan keras dan cepat. Pada gendhing Gati yang bernuansa militer, ricik ditabuh dit abuh lambat lambat namun keras keras.. Ket Ketika ika mengir mengiringi ingi lag l agu u dit di t abuh pelan. pelan. Dalam memainkan memainkan saro saron, n, tang t angan an kanan kanan memukul wi w ilahan / lembaran lembaran logam logam dengan dengan tabuh, t abuh, lalu t an anga gan n kiri kir i memence memencett wilahan wi lahan yang yang dipukul sebelumnya sebelumnya untuk unt uk menghilangkan dengungan yang tersisa dari pemukulan nada sebelumnya. Teknik ini disebut disebut memat memat het (kata (kat a das dasar: ar: pathet pat het = pencet pencet))

27

)

Rinding, Alat Musik Tradisional Desa Beji

Desa esa Beji Beji memiliki memiliki alat musik musik t radisional adisional yang bernama Rind Rinding. ing. Mas M asyaraka yarakatt Desa Beji meyakini meyakini bahwa Rinding inding merupak meru pakan an al alat musi musik waris wari san para leluhur leluhur, khususnya khususnya Keca Kecamat matan an Ngawen Ngawen dan sekitar sekit arnya. nya. Bahan baku Rinding adalah bambu. Rinding berukuran panjang sekitar 20 cent centimet imeter er da dan n leba l ebarr sekitar ekit ar lima l ima cent centimet imeter. er. Untuk Unt uk mengha menghas silka il kan n sua suara, ra, Rinding dimainkan dengan cara ditempelkan di mulut dan ditiup. Bunyi musik akan tercipta dengan deng an menarik menarik tali t ali berulang berul ang-ulang -ulang ses sesuai uai nada nada.. "Tidak semua orang dapat memainkan Rinding. Orang tua kami mengatakan bahwa Rinding merupakan alat musik untuk menghormati arwah para leluhur," kata Sudiyo (70), sesepuh pengelola Hutan Wonosadi. Rinding hanya dimainkan pada saat acara Sadranan di Hutan Wonosadi. Sadranan merupakan rit rit ual yang dilakuk dil akukan an set setahun ahun seka sekalili setelah et elah panen.(BJ panen.(BJ-33)

28

)

Sampek, alat mus musiik tr t radi dis sion ona al Daya yak k

Sampek adalah adalah alat musik tradisional t radisional Suku Daya Dayak, k, terb t erbuat uat dari berbagai berbagai jenis jeni s kayu kayu ( kayu kayu arrow, arrow, kayu kapur, kapur, kayu ulin). ulin). Dibuat ibuat seca secara ra tradi t radis sional. ional. Pr Proses oses pembuatan bis bi sa memakan memakan wakt waktu u berminggu berminggu minggu. minggu. Dibuat dengan dengan 3 s senar, enar, 4 senar dan 6 senar senar. Biasanya Biasanya sampek sampek akan diuki diukirr sesuai esuai dengan keinginan keinginan pembuat pembuat nya, nya, dan dan set setiap iap ukir ukira an memiliki memili ki arti. art i. Mendengarkan bunyi sampek yang mendayu dayu, seolah memiliki roh/ kekua kekuatt an an.. Di Pampang Pampang banyak banyak warga warga yang amat mahir mahir memainkan memainkan sampek. sampek. Bunyi sampek biasa biasa digunakan digunakan untuk unt uk mengiring mengiri ngii sebuah tarian, t arian, atau at au memberikan memberi kan semang semangat at bagi para pas pasukan perang. ( by frans aso aso )

29

)

Tanjidor

Tanjidor adalah salah satu musik tradisional Betawi yang sekarang sudah mulai jarang ditemukan. Tanjidor adalah salah satu jenis musik yang banyak mendapat pengaruh dari musik musik Eropa. Kat Kat a "t anjidor" anjidor " ada adalh lh kata dalam bahas bahasa P Port ort ugis tangedor, tangedor, yang artinya art inya " alat - alat musik musik berdawai". berdawai" . Dalam Dalam keny kenyataanya ataanya,, art artii kata tanjidor t anjidor t idak ses sesuai uai dengan dengan alat - alat musik musik yang yang dimainkan, dalam t anjidor, anjidor , alat alat - alat musik musik yang yang dimainkan kebanyak kebanyakan an adalah adalah alat alat musik musik t iup seperti, epert i, karinet, karinet , trombon, t rombon, pis pi st on, seksof seksofon. on. Sec Secara ara lengkap lengkap ins i nstt rumen musik yang digunakan digunakan dalam dalam orkes or kes t anjidor ada adalah lah klarinet, klari net, pistone, t rombon, t erompet, erompet , seks seksof ofon on tenor, t enor, seksof eksofone one bas bass, drum, dr um, simbal, side drum. Biasanya iasanya pemain pemain t anjidor t erdiri erdir i dari 10 - 7 orang pemain pemain musik dan 1 - 2 orang penyanyi. penyanyi. Mus M usik ik yang muncul pada abad ke-18 ini, pada zaman dahulu sering dimainkan oleh para sekelompok petani yang menghabiskan waktunya setelah musim panen. Mereka biasanya menunjukan kebolehan mereka dengan cara mengamen dari rumah ke rumah, dari restoran ke restoran. Pada zaman dahulu tanji t anjidor dor juga j uga ser sering dit ampilkan ampil kan dalam acara acara - acara acara besar, besar, sepert sepert i acara acara Hari besar besar is i slam, parayaan cina cina yang seri sering ng disebut "Cap Go Go Meh" M eh",, atau at au bisa ditemukan juga pada hari sedekah bumi yang menjadi tradisi masyarakat petani Cirebon. Namun Na mun pada pada akhir akhir - akhir akhir ini musik musik tanjidor t anjidor sudah jarang seka sekalili dit di t ampilkan, munkin hanya sesekali esekali saja, saja, biasanya biasanya unt untuk uk sekarang sekarang - sekarang sekarang ini t anjidor anji dor hanya dit ampilkan ampil kan pada waktu wakt u Penyambutan enyambut an t amu agung, agung, Perhelat erhel atan/ an/penga pengarakan rakan pengant pengantin. in. Adapun lagu lagu lagu yang sering dimainkan dalam orkes tanjidor adalah Kramton dan Bananas (yang merupakan lagu Belanda), Cente Manis, Keramat Karam, Merpati Putih, Surilang. Adapun lagu yang terkenal adalah Warung Pojok.

30

Tifa t ot otobuang obuang mus musiik ber berasal da darri dae daerrah Maluku )

Tifa if a tot obuang ada adalah lah musik asli asli yang sama sekali t idak dipengaruhi budaya luar. luar . Musik Musik ini merupakan musik khas warga yang tinggal di wilayah mayoritas Kristen. Dalam beberapa pertunj pert unjukan ukan musik ini ini biasa b iasanya nya disandi disandingka ngkan n dengan musik musik sawat, awat , yang sebaliknya sebaliknya hanya dap da p dimainkan dimainkan oleh ol eh orang-orang orang-orang yang yang tingg t inggal al di wilaya wi layah h mayoritas mayorit as Muslim. Masing-masing alat musik dari Tifa totobuang memiliki fungsi yang berbeda-beda dan saling mendukung sat satu u sama sama lain hingg hingga a melahirkan melahir kan warna warna musik musik yang khas khas. Namun musik ini i ni didominas didominasi oleh alat alat musik musik tif t ifa. a. Terdiri Terdiri dari t ifa if a jekir, jekir, t ifa if a das dasar, tif t ifa a pot pot ong ong,, tif t ifa a jekir jekir pot potong ong d tifa bas ditambah dengan gong berukuran besar dan totobuang, yang merupakan serangkaian gong-gong kecil yang ditaruh pada sebuah meja, dengan beberapa lubang sebagai penyanggahnya. Sayangnya ayangnya musik musik nan indah ini i ni,, sekarang sekarang sang sangat at jarang jar ang kit a nikmati. nikmat i. Bahkan dapat dapat dikataka dikat akan n langkah. langkah. Musik Musik ini i ni hanya dapa dapatt dipert unjukan pada pada event-event event-event t ertent ert entu. u. Misa M isalnya lnya aca acara ra penyambutan tamu khusus, pertunjukan kesenian daerah Maluku diluar daerah atau di luar negeri negeri serta ert a pada aca acara-ac ra-acara ara adat. adat. Pemainnya Pemainnya pun pun umumnya umumnya merupakan pemain yang diajarkan sec secara ara turun-t tu run-t emurun oleh ol eh orang t ua mereka. mereka. Sekarang ini hanya beberapa buah sanggar tifa totobuang yang masih aktif. Masalah ini seharusnya eharusnya mendapa mendapatt perhatian perhat ian khusus khusus dari pemerint pemeri ntah ah daerah, daerah, karena kalau kalau tidak t idak disikapi dengan baik, mungkin saja musik ini akan punah. Sepatutnya event-event yang menampilkan permainan permainan musik tif t ifa a tot t otobuang obuang,, entah ent ah itu it u eksebis eksebisi,i, f est est ival atau at au konser konser semak semakin in digalaka digalakan. n. Dengan begitu, musik ini memiliki nafas panjang, seiring perkembangan daerah ini kedepan. (**)

31