Colegio Nueva Aurora de Chile
Historia Geografía y Ciencias Sociales – II Medio Unidad I: Conformacin de una sociedad mesti!a Su"unidad: #l legado colonial
Guía de a$rendi!a%e n&': (a sociedad colonial
Aprendizaje Aprendizaje esperado: esperado: Caracteriz Caracteriza a la sociedad sociedad colonial, colonial, en términos términos de sus actividades económicas económicas preponderantes, la vida cotidiana en la ciudad y fuera de ella.
Nombre:______________________________________________________________ ________ Cuando hablamos de sociedad colonial, nos referimos bsicamente a todo lo !ue suced"a en este per"odo. #as costumbres, la cultura y todo lo !ue rodeaba el conte$to econ económ ómic ico o y pol" pol"ti tico co,, se pued puede e cons consid ider erar ar como como part parte e de la vida vida coti cotidi dian ana. a. A continuación, te invitamos a revisar al%unos aspectos de esta sociedad colonial en Chile, previa a los procesos de independencia. I.
La sociedad colonial:
&urante el si%lo '()) y especialmente el si%lo '())), se pudieron distin%uir distin%uir una serie de estratos o clases sociales en el territorio chileno y en las colonias americanas americanas en %eneral. Españoles: Virreyes, gobernadores, presidentes y oidores de Audiencia. Arzobispos, Obispos, curas de parroquias importantes y superiores de comunidades religiosas. Funcionarios y comerciantes de la orona.
riollos: Encomenderos y !acendados, con acceso a cargos en los cabildos. "estizos: #eones agr$colas, artesanos, carpinteros, albañiles, pequeños comerciantes, etc. %uienes se empobrec$an pasaban a ser &agabundos.
Indios: Encomendados a españoles y criollos o en resguardos que suministraban traba'adores para minas y !aciendas.
(egros: Escla&os. )raba'aban en minas y plantaciones, o como sir&ientes de las *amilias m+s pudientes.
Actividad: Vida Social del siglo XVIII. Claudio
Vendedores callejeros en Santiago. Claudio
*bserva atentamente las im%enes !ue se muestran anteriormente y responde: a+ Con !ué estaban vestidos los personajes de las im%enes .. b+ /n !ué espacio f"sico se encontraban .. c+ 0ué actividades estn realizando ..
d+ A !ué estrato o clase social de la colonia crees !ue pertenecen .. e+ A tu juicio, !ué aspectos de las im%enes son caracter"sticas de cada uno de los estratos sociales a los !ue pertenecen .. f+
1especto a la se%unda ima%en, cul es la importancia, de los sujetos !ue ah" aparecen, para la sociedad en materia económica-
..
II.
Econom$a y sociedad
#a econom"a en el Chile colonial se basaba en la 2acienda como estructura productiva principal. Adems de ser importante en términos económicos debido a la produccin de trigo e-portable a #er, especialmente en el siglo /VIII, fue ah" donde se generaron gran parte de las relaciones sociales del per$odo, y !ue perdurar"an durante todo el si%lo ')' e incluso entrado el si%lo ''. #os in!uilinos y peones 3también conocidos como 4%a5anes6+ constitu"an una amplia %ama de la población mestiza desde el si%lo '())). /llos no solamente cumpl"an su función de producción en las haciendas, sino !ue pose"an una cultura arrai%ada en la cual viv"an su cotidianeidad. /n este sentido, sus costumbres pod"an ser funcionales a los re!uerimientos del patrón o las autoridades, o bien ser considerados como transgresores de los cnones de la econom"a colonial.
Actividad: #ee el si%uiente fra%mento y responde las pre%untas !ue se realizan a continuación: “(…) se puede apreciar que, tanto en los delitos de asalto como en los de a"igeato, )ransgresor predominaban los bandidos provenientes del estrato “gañanes”; es decir, individuos sin es: $ue violan propiedad de tierra ni posibilidad de acceso estable a ella – o a un uso consetudinariamente estable, como en el caso de los inquilinos -, y carentes de un trabajo permanente y caliicado! "u vida laboral (…) se desarrollaba en cualquier lugar y aena donde se necesitara mano de obra, especialmente en los trabajos agr#colas de temporada!”
7uente: (alenzuela, 8aime. Bandidaje rural en Chile central. Curicó 1850100. 9antia%o, &)A;, <==<. >p. ?@
un precepto, una ley o un estatuto!
Abigeato: %obo de ganado o animales!
a+ )ndica cul es la principal diferencia !ue enfatiza el autor entre 4%a5anes6 3peones+ e in!uilinos. .. b+ )ndica cul3es+ prctica3s+ !ue se e$plican en el fra%mento puede3n+ considerarse como trans%resora3s+. 7undamenta
III.
La &ida cotidiana en la olonia
#ee los te$tos !ue se presentan a continuación, y lue%o responde las actividades !ue se proponen. A. #a !a"ilia en la Colonia &unque el matrimonio era el tipo de asociaci'n acostumbrada entre las parejas de la sociedad peninsular, las investigaciones sobre la istoria de la amilia y las mujeres en &mrica y *ile colonial demuestran que el matrimonio no ue la norma predominante en las relaciones aectivas entre ombres y mujeres, tampoco lo ue entre los españoles! +s bien, prevalec#an distintos tipos de v#nculos amorosos, uniones que la istoriogra#a estudi' bajo el concepto detransgresiones al matrimonio! e estas prcticas alternativas derivaron problemticas centrales para la istoria social americana, tales como el de los uacos, o el de la constituci'n de las amilias e.tendidas, que ueron las que predominaron en la poca! "e denominaban as# porque no estaban solo constituidas por el padre, la madre y los ijos, sino que adems de los allegados, aijados, compadres, criados y sirvientes! /n el caso de los segmentos ms acomodados, todos los miembros del grupo permanec#an reunidos bajo un mismo teco, de modo tal que el concepto de 0casa0 termin' asimilndose al de 0amilia0, en virtud de una situaci'n econ'mica y un estatus social que as# lo permitiese! 1uente2 +emoria *ilena (333!memoriacilena!cl)
a+ )ndica cul fue la norma predominante en la formación de las familias en el per"odo Colonial, y cómo se relaciona con la prctica del amancebamiento.
.. b+ /$plica las diferencias entre estratos sociales !ue se pudiesen haber e$istido en la formación de las familias coloniales. ..
c+ 0ué similitudes pueden e$istir con las familias del Chile actual- 7undamenta .. . #a #ida con#entual en la Colonia /ntre los siglos 456 al 45666, el espacio conventual emenino ue un lugar de convergencia de prcticas espirituales ascticas y m#sticas! 7anto los conventos, como beaterios de mujeres en *ile y &mrica cumplieron una unci'n misional al transmitir los modelos de la vida devota; ser lugares de resguardo e instituciones de enseñan8a para mujeres españolas, mesti8as y niñas uranas! (…) 9as reglas y constituciones religiosas, junto con la e.igencia del voto de clausura, ten#an por objetivo domar la propia voluntad y cultivar la obediencia, elementos que dibujaron el paso de la coaccin social a la autocoacci'n (…)! (…) 9as normas de la vida conventual organi8aban el d#a en tiempos espec#icos seg:n el re8o del oicio divino y los ejercicios espirituales, que abarcaba ormas de oraci'n y meditaci'n, como tambin de mortiicaci'n por medio de golpes que disciplinaba el cuerpo y estimulaba el autocontrol de los sentidos! ica reglamentaci'n dispon#a tambin de la vida interior, creando ormas de subjetividad que se maniest' en el relato conventual y la escritura de monjas! & su ve8, los conventos emeninos ueron espacios en que las mujeres pudieron satisacer sus inquietudes intelectuales, tener acceso a la lectura, la escritura y el arte! &s#, junto con ser importantes instituciones de resguardo y educaci'n, tambin uncionaron como modelos del deber ser e.igido acia las mujeres, representados en los ideales de castidad y recato, mientras que la vida reglada que llevaban en su interior, se puede entender como modelo de disciplinamiento social! 1uente2 +emoria *ilena (333!memoriacilena!cl)
oacci n: /jercicio de violencia #sica u obligaci'n de algo sobre al uien
a+ /$plica a !ué se refiere el te$to cuando habla del 4paso de la coacción social a la autocoacción6. .. b+ >or !ué funcionaron como 4modelos del deber ser6 para las mujeres del per"odo ..