4_ Introduccion a La Psicoterapia Ericksoniana

CENTRO ERICKSONIANO DE MÉXICO un lugar de encuentro…

Guía del Maestro Introducción a la Psicoterapia Ericksoniana

Introducción Introdu cción a la psicoterapia psicoterap ia ericksoniana

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ÍNDICE REVISADO

1. CONCEPTOS BÁSICOS

2. HIPNOSIS CLÁSICA E HIPNOSIS ERICKSONIANA ERICKSONIANA O NATURAL

3. BASES NEUROFISIOLÓGICAS DE LA HIPNOSIS HIPNOSIS

4. FUNCIONAMIENTO DE LA MENTE INCONSCIENTE INCONSCIENTE

5. LA EPISTEMOLOGÍA ERICKSONIANA

6. ELEMENTOS TÉCNICOS QUE TIENEN QUE VER CON CON LA FILOSOFÍA DE LA VIDA DE MILTON H. ERICKSON

7. LA PSICOTERAPIA ERICKSONIANA

8. CONCEPTOS DESARROLLADOS DESARROLLADOS POR TERESA ROBLES (1976-1990)

9. CONCEPTOS DE TRABAJO TRABAJO DESARROLLADOS POR EL INSTITUTO MILTON MILTON H. ERICKSON DE LA CIUDAD DE MÉXICO (1991-1998)


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ÍNDICE REVISADO

1. CONCEPTOS BÁSICOS

2. HIPNOSIS CLÁSICA E HIPNOSIS ERICKSONIANA ERICKSONIANA O NATURAL

3. BASES NEUROFISIOLÓGICAS DE LA HIPNOSIS HIPNOSIS

4. FUNCIONAMIENTO DE LA MENTE INCONSCIENTE INCONSCIENTE

5. LA EPISTEMOLOGÍA ERICKSONIANA

6. ELEMENTOS TÉCNICOS QUE TIENEN QUE VER CON CON LA FILOSOFÍA DE LA VIDA DE MILTON H. ERICKSON


8. CONCEPTOS DESARROLLADOS DESARROLLADOS POR TERESA ROBLES (1976-1990)

9. CONCEPTOS DE TRABAJO TRABAJO DESARROLLADOS POR EL INSTITUTO MILTON MILTON H. ERICKSON DE LA CIUDAD DE MÉXICO (1991-1998)


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10. APORTACIONES DE T. T . ROBLES DEL CENTRO ERICKSONIANO DE MÉXICO (1998 A LA FECHA)

11. QUÉ

HABILIDADES

NECESITA

DESARROLLAR

UN

TERAPEUTA

ERICKSONIANO

12. ¿CÓMO ¿ CÓMO SE SIENTE ESTAR EN TRANCE? TRANCE? ¿ES UN ESTADO AMPLIFICADO DE CONCIENCIA? 12.1. DISTORSIÓN NORMAL DE SENSACIONES Y PERCEPCIONES DURANTE ESTE ESTADO AMPLIFICADO DE CONCIENCIA 12.2. SIGNOS FÍSICOS DEL ESTADO AMPLIFICADO DE CONCIENCIA 12.3. FENÓMENOS QUE APARECEN EN HIPNOSIS 13. EL LENGUAJE HIPNÓTICO I:I: ¿QUÉ ENTIENDE EL CEREBRO DERECHO?

14. EL LENGUAJE HIPNÓTICO II: II: TÉCNICAS DE SUGESTIÓN

15. EL LENGUAJE HIPNÓTICO III: EL ENTREMEZCLADO

16. USO DEL LENGUAJE HIPNÓTICO


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17. ACTITUDES DE NUESTRAS DISTINTAS PARTES P ARTES (PARA EL TRABAJO ERICKSONIANO)

18. MÉTODOS RÁPIDOS Y PROTEGIDOS PARA ENTRAR EN UN ESTADO AMPLIFICADO DE CONCIENCIA

19. CÓMO SALIR DE ESTE ESTE ESTADO.

20. CÓMO SABER SABER SI YA SE RESOLVIÓ O SE DIGIRIÓ DIGIRIÓ EL PROBLEMA

21. ESTRUCTURA DEL DEL TRABAJO CON EL ESTADO AMPLIFICADO AMPLIFICADO DE CONCIENCIA a) LA REPRESENTACIÓN REPRESENTACIÓN INTERNA O SÍMBOLO Y SU DESCRIPCIÓN DESCRIPCIÓN b) DIFERENTES TIPOS DE TRABAJO CON ESTADOS AMPLIFICADO DE CONCIENCIA 22. TÉCNICAS DE INDUCCIÓN INDUCCIÓN a) ENSAYO PARA CONSTRUIR EL FUTURO b) INDUCCIÓN DE AFUERA HACIA ADENTRO c) INDUCCIÓN INDUCCIÓN POR DISOCIACIÓN d) INDUCCIÓN POR MEDIO MEDIO DE UNA EMOCIÓN EMOCIÓN O SENSACIÓN FÍSICA (ADAPTACIÓN DE T. ROBLES DE LA TÉCNICA TÉCNICA PUENTE SOMÁTICO) 23. EJERCICIO FINAL CON TODO EL GRUPO BIBLIOGRAFÍA


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Materiales: •

DVD Editado de Bichos

•

DVD Editado de la Teoría del Bing-bang (serie tv)

•

El señor de los Espejos

RECOMENDAR QUE LOS LEAN 1. CONCEPTOS BÁSICOS

Atención. Es la capacidad para dirigir la percepción, enfocarla y mantenerla en un estímulo o actividad determinada.

Conciencia. Se refiere a nuestra capacidad de estar despiertos, alertas del mundo con los cinco sentidos.

Conciencia. Se refiere a la capacidad para reflexionar sobre nosotros mismos, diferenciando lo que ocurre en nuestro interior de lo que ocurre afuera, así como la relación entre lo interno y lo externo a través de procesos.

Estados Básicos

y Estados Amplificados de Conciencia. Existen dos estados

básicos, de conciencia: la vigilia y el sueño. A las distintas formas de estos estados se les llama estados alternativos de conciencia. Nosotros llamamos estados amplificados de conciencia a esos estados, como el trance hipnótico, en donde la persona tiene la atención dirigida a su interior y al mismo tiempo, continúa conectada con lo que sucede afuera. Antes se les llamaba alterados y después alternativos.

El trance hipnótico natural. Es un estado amplificado de conciencia, una forma de estar despierto en donde nuestra atención está más enfocada al interior que al exterior. En donde estamos sintiendo más que pensando, imaginando más que razonando, dentro de

Introducción a la psicoterapia ericksoniana

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nuestro mundo interno percibiendo tal vez colores, sensaciones, emociones, olores, o soñando despiertos, ya sea con los ojos abiertos o con los ojos cerrados. Cuando nos encontramos en estos estados es más fácil contactar material del campo subcuántico.

La hipnosis. Sirve para presentar nuevas y diferentes ideas para que el paciente pueda ordenar su manera de pensar. La hipnosis ericksoniana es un modelo del interior al exterior, donde el terapeuta estimula este estado de conciencia, para que el paciente despierte su potencial. Mitos de la hipnosis: -

Pérdida de control y de la conciencia

-

Recordar las cosas tal como fueron

-

“Descubrir la verdad”


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DECIR QUE YA CASI NO HAY DIFERENCIAS, QUE LO LEAN 2. HIPNOSIS CLÁSICA E HIPNOSIS ERICKSONIANA O NATURAL

HIPNOSIS CL SICA

HIPNOSIS NATURAL

Freud, Charcot, en París, en la Escuela

En Francia en la escuela de Nancy,

Liébault,

de La Salpetrière.

Berheim y Baudoin (sugestión y autosugestión), y después M. Erickson y sus seguidores

Definida como un estado de pérdida de la Erickson decía que el estado de trance hipnótico conciencia, donde el paciente escucha es aquel en que hay más probabilidades de que sugestiones

verbales

directas

hipnotizador

del se produzca el aprendizaje y la apertura al cambio. No se refiere a un estado inducido de somnolencia Los pacientes no son sometidos ni dirigidos por la voluntad del terapeuta. En este estado ciertas vivencias

sensoriales

y

psíquicas

interiores

asumen un carácter vívido, y los sonidos y movimientos exteriores pierden importancia. Las personas se despreocupan de sus ideas y de sus problemas,

y se aproximan a lo que Erickson

denomina aprendizaje inconsciente (Rosen, S. 1982, p. 26 y 27) Nueva hipnosis, natural ericksoniana Clásica, antigua y moderna No Uso de un ritual formal para inducir el

uso

de

ritual.

Trance

natural,

trance

espontáneo

trance


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Énfasis en la sugestión indirecta El énfasis está en la sugestión directa

Autosugestión. Dos expertos y dos hipnotizados

Un experto y un hipnotizado

No hay interés en medir la profundidad del trance, se da la "superficialidad" o "profundidad" que la persona necesite en ese momento. Todos los

Interesados en la profundidad del trance, sujetos son hipnotizables en la

Más bien interesa que el sujeto desarrolle más

susceptibilidad y la hipnotizabilidad

habilidades. Utiliza el juicio crítico, si es necesario

Busca suprimir el juicio crítico

Utiliza la resistencia o la intelectualización para inducir el trance y para elaborar sugestiones

Dificultad con pacientes resistentes e intelectualizadores

Cada vez hay menos diferencias entre una y otra. A) VER DVD DE BICHOS B) DESCRIBIR IMÁGENES CON CADA CEREBRO (10 MINUTOS) 3. BASES NEUROFISIOLÓGICAS DE LA HIPNOSIS En la década de 1950,

Orstein descubrió que nuestros dos hemisferios cerebrales

funcionan de manera distinta, tanto así que podemos considerarlos dos cerebros. En términos generales y sin ser exacto, en la mayor parte de las personas el cerebro izquierdo correspondería a lo que en psicología se llama “mente consciente” , y el derecho a lo que se denomina “mente inconsciente”. A continuación presentamos de manera simplificada las funciones de los dos cerebros:


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CEREBRO IZQUIERDO

CEREBRO DERECHO

1. Manejo de información verbal 2. Manejo

de

información

1. Manejo de información espacial y no verbal lógica, 2.Aspectos

analítica

de

entonación

del

lenguaje,

automatismos verbales

3. Procesamiento de la información en 3. Manejo del todo, sintético series (de uno en uno) 4. Pensamiento totalizador (recibe y compara en 4. Racional

forma global)

5. Memoria verbal

5. Intuitivo, emocional y sensitivo

6. Atención focalizada. Separa

6.Evaluación de características emocionales de

presente, pasado y futuro en una

las palabras, reconocimiento de palabras sencillas

secuencia lineal

y conocidas (ver lenguaje hipnótico) Automatismos verbales (contar, decir los días de la

semana,

aplicar

reglas

de

ortografía)

Ordenación de secuencias de letras para formar palabras.

Evaluación

de

características

cognoscitivas de las palabras (si las conoce, reconoce o desconoce). Procesa en forma simultánea la información contenida en grandes bloques, es decir lleva varios procesos a la vez 7. Piensa y razona con ideas

7. Atención difusa. Orientación espacial y manejo de la conducta espacialmente dirigida. Plasticidad en el manejo del tiempo. Superpone y cambia presente, pasado y futuro


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8. El mapa no es el territorio (analizar) 8. Siente, imagina y sueña despierto. Construye con símbolos -que se expresan a través de imágenes visuales, auditivas o de sensaciones- , y con emociones 9. Hace juicios de valor. Bueno

9. El mapa es el territorio (condensa)

versus malo 10. Desconoce los juicios de valor, se dirige por emociones y sensaciones Como se puede ver, el cerebro izquierdo está más orientado a la comunicación exterior, aunque también nos sirve para reflexionar racionalmente sobre nuestro mundo interno. El cerebro derecho está más orientado a la comunicación interior, aunque también participa en la exterior poniéndole tono, mímica, inflexiones al lenguaje, que le dan un contenido emocional. El lenguaje del cerebro izquierdo está construido con palabras e ideas racionales. El del derecho, con símbolos, imágenes, emociones y sensaciones. Si partimos de que el funcionamiento del cerebro derecho corresponde aproximadamente al concepto freudiano de inconsciente, podemos pasar de la neurofisiología a la teoría psicoanalítica para entender cómo utilizamos en el Centro Ericksoniano las funciones de la mente inconsciente, para ponerlas al servicio del proceso de la psicoterapia.

EDUARDO DESDE AQUÍ PARA LA PRIMERA CLASE


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VER LOS PRIMEROS 30 MINUTOS DE “EL SEÑOR DE LOS ESPEJOS Y AHÍ REVISAR LOS CONCEPTOS DE LOS PUNTOS 4 AL 10 PUEDE SER_ A( REVISAR SI LEYERON , VER UNA PARTE, PREGUNTARLES DONDE VIERON CADA COSA B) IRLES EXPLICANDO LO QUE PASA EN CADA MOMENTO (2 y media HORAS) EN ESPECIAL REVISAR LOS PUNTOS DE: 10. APORTACIONES DEL CEM : Respecto a la técnica. ENFATIZAR QUE LA MAYOR PARTE SON TÉCNICAS DESARROLLADAS POR NOSOTROS.

4. FUNCIONAMIENTO DE LA MENTE INCONSCIENTE (Existen otros modelos que proponen explicaciones diferentes) Funciones de la mente inconsciente. El inconsciente funciona a través del Principio del Placer , evitando dolor e incomodidad. Por eso reprime vivencias dolorosas y establece defensas para evitar revivirlas. Si queremos tener su cooperación, necesitamos lograr que el cambio sea fácil, placentero o cuando menos con la incomodidad y el sufrimiento mínimos e indispensables. De esa manera, nuestra mente inconsciente colabora con el proceso en lugar de resistirse y nos ayuda a que éste sea más eficiente. El mecanismo de simbolización permite trabajar eventos reprimidos, saludablemente disfrazados, lo cual ahorra molestias innecesarias. Como se revisará más adelante, durante el trabajo en trance proponemos que aparezca la REALIDAD INTERIOR de tal o cual cosa. Lo que surge es un símbolo que condensa muchos elementos, muchas huellas mnémicas relacionadas con el problema, la solución o los recursos de la persona.


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Por el mismo mecanismo de condensación en la mente inconsciente, el símbolo es lo que representa (el mapa es el territorio). Por lo tanto, al resolverse el símbolo se aclara todo lo que representa y condensa. Aprovechando la simbolización y la condensación también utilizamos el mecanismo fisiológico de la respiración como mecanismo de cambio interno, constante, automático, saludable. Decimos que la respiración digiere, es decir, guarda adentro lo que sí sirve y nos hace bien, y deshecha lo que adentro estorba a nuestro bienestar saludable. Cuando proponemos que la respiración digiere, ésta queda establecida como metáfora del proceso interno que en la Teoría Psicoanalítica se conoce como proceso de

elaboración.

Por último, según Freud, la energía psíquica en la mente inconsciente está libre, se

desplaza por asociación y puede transformarse en lo contrario. Nosotros utilizamos estos mecanismos para “vaciar” una emoción “negativa” de la energía que le da fuerza y transformarla en energía de vida (o sea energía disponible), que puede reforzar emociones y sensaciones más agradables o simplemente ser utilizada para disfrutar la vida y estar mejor. Para Milton H. Erickson en el inconsciente están los aprendizajes fundamentales de nuestra vida y todos nuestros recursos. Él decía que el inconsciente era como una Parte Sabia. Para nosotros ella es un poco diferente del inconsciente.

5. LA EPISTEMOLOGÍA ERICKSONIANA Milton H. Erickson pensaba que todos los seres humanos tendemos al crecimiento y a la salud, y que todos tenemos adentro los recursos necesarios para resolver cualquier situación que la vida nos presente. Esos recursos internos son nuestras experiencias, cada momento vivido que nos da la posibilidad de aprender algo nuevo.


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Tenemos además mecanismos naturales para ayudarnos a transformar las experiencias de vida en aprendizajes (en el CEM usamos la metáfora de la respiración que digiere para referirnos a este proceso). Tales mecanismos naturales son: los estados de trance en los que entramos de manera espontánea en la vida cotidiana,

y los sueños mientras

dormimos. Esta epistemología tiene un enfoque natural: son naturales los fenómenos de trance que utilizamos dentro de procesos también naturales, orientados a un bienestar natural. Además, los procesos de cambio y de crecimiento de los seres humanos son isomórficos a otros procesos naturales. De aquí la posibilidad de utilizar el lenguaje metafórico para el cambio (tema del taller Uso del Lenguaje en Psicoterapia.). Erickson propone una orientación al futuro. Podemos ir al pasado a buscar recursos, dejar los problemas ya resueltos ahí para que el cambio se dé en el presente y se continúe en el futuro. Además, el presente surge de la conjunción del pasado y del futuro, lo cual es congruente con la plasticidad del tiempo en el cerebro derecho. Su epistemología es constructivista: no podemos conocer la realidad tal cual es. Estamos limitados por nuestros sentidos; pero la realidad que construimos en nuestro mundo interno, en la imaginación, se proyecta en el mundo externo, porque a partir de ese momento actuamos, vivimos y sentimos en función de esa realidad interna. Así, de manera inconsciente la vamos creando. Se trata entonces de construir realidades internas que después se den automáticamente en el afuera. Al edificar estas realidades es muy importante abrir opciones. Las dificultades se vuelven problemas por la falta de opciones. Apenas abrimos caminos, las dificultades se disuelven.


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La regla de oro ericksoniana es la utilización. Utilización de todo lo que traiga el paciente y lo que suceda a lo largo del proceso para seguir dando pasos en el camino de la terapia en dirección de las metas establecidas. Para esto, es práctico connotar todo lo que suceda (incluso lo incómodo o doloroso), como un paso dentro del proceso hacia el bienestar. Así como Erickson pensaba que adentro de cada persona están los recursos para cambiar, también creía que la dirección, el estilo y el ritmo del cambio deben surgir desde adentro de cada persona, sin la interferencia ni la imposición del terapeuta. Éste último debe ser un colaborador que acompaña al paciente a su propio paso y ritmo. Él también se asegura que el paciente llegue a donde quiere llegar, protegidamente, sin lastimarse ni lastimar a los demás, con un enfoque directivo directo. Se asegura también llegue a la meta al estilo del paciente, por el camino que éste elija. Jeffrey K. Zeig habla de cortar la terapia a la medida del paciente.

6. ELEMENTOS TÉCNICOS QUE TIENEN QUE VER CON LA FILOSOFÍA DE VIDA DE MILTON H. ERICKSON -

Enfocar el síntoma, aprender de él y utilizarlo para el cambio

-

Confiar en el inconsciente

-

No etiquetar

-

A veces, prescribir el síntoma

-

Sacar algo positivo de lo negativo; ver ventajas en las debilidades o defectos, y también sacar las ventajas de las áreas más fuertes

-

Que cada quien haga lo que le gusta lo mejor que pueda

-

Usar el sentido común, lo simple y lo cotidiano para resolver problemas “Si el problema está resuelto ¿a quién le preocupa obtener el crédito y reconocimiento”

-

Aceptarnos como somos

-

Ver cada experiencia de vida como una oportunidad

-

Disfrutar nuestras propias elecciones


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-

Apreciar las diferencias

-

Explorar alternativas

-

Tomar decisiones activas sobre lo que queremos hacer

-

No hacer comparaciones

-

No luchar contra los pacientes, ni contra sus conductas, sólo dar alternativas

-

Si las personas quieren aprender a punta de frentazos, prevenirlos, enseñarles las consecuencias negativas pero si insisten dejarlos

-

No trivializar el dolor físico y emocional sino ponerlo en un contexto donde pueda tener un significado diferente

-

Generar responsabilidad en la gente, pero con la oportunidad de ELEGIR el método, el tiempo, el orden, el cómo hacerlo

-

Dejar a nuestros pacientes descubrir algunas de las realidades primitivas de la vida en vez de cuidarlos de que les dé el sol. Que aprendan por su propia experiencia

EXPLICAR CADA PUNTO Concepto de Milton H. Erickson sobre las teorías

- Teorías de la personalidad (etiquetan, limitan) - Teorías sobre el cambio (abren opciones, cortan la terapia a la medida) - No “Ericksonianos Ortodoxos” - Sino artesanos competentes


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Se trata de trabajar con estados amplificados de conciencia, donde la atención se vuelve hacia adentro de manera espontánea o inducida, para acomodar o digerir lo que toca en ese momento, o para construir realidades (Técnica de ENSAYO).

Se trata de crear una experiencia nueva, diferente, que permita a la persona darse cuenta de sus potencialidades -que antes ignoraba- para desarrollar nuevas destrezas; pero sobre todo, se trata de que la experiencia creada en la terapia (dentro del consultorio o a través de una tarea), se extienda automáticamente a otras áreas de la vida. Erickson creía en un inconsciente creativo y decía que su funcionamiento correspondía a otro nivel de conciencia, como cuando no prestamos atención a la luz del semáforo, pero la atención es manejada por otros niveles de conciencia. El cambio en los pacientes se da cuando el terapeuta se orienta a influir sobre sus pautas inconscientes, que con frecuencia tienen que ver con sus valores y sus marcos de referencia (ciencias limitantes). Decía que el inconsciente es sabio y podemos confiar en él.

8. CONCEPTOS DESARROLLADOS POR TERESA ROBLES (1976-1990) Nosotros proponemos que la relación en la psicoterapia es una relación entre dos

expertos: la persona que consulta, que es experta en sí misma, y el terapeuta, en las técnicas. Éste último ayuda al primero a lograr lo que quiere alcanzar, a su propio estilo, a su paso, a su ritmo, protegidamente; ahorrando tiempo, esfuerzo y dolor. Por eso , más que hablar de pacientes hablamos de personas que nos consultan.


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La integración de la visión de la teoría psicoanalítica y de la teoría de sistemas nos permiten entender qué sucede en el mundo interno de nuestros pacientes y en sus interacciones. La mayoría de los terapeutas ericksonianos, especialmente en los Estados Unidos, proponen la no-utilización de una teoría, porque Erickson no lo hacía explícitamente en sus seminarios. En ellos, Erickson trataba de crear un ambiente similar al de la terapia, creando experiencias diferentes en los participantes para promover su crecimiento a su estilo. Sin embargo, basta revisar sus obras completas para darse cuenta del respaldo teórico de sus intervenciones. Teresa Robles comenzó utilizando la respiración como metáfora desde 1978. En 1992, Jorge Abia agregó la metáfora de la digestión (elaboración) para el uso de la respiración. Por último, la utilización de palabras claves para proteger el trabajo y asegurar que se desarrolle y termine bien, saludablemente (ver capítulo 1 de La magia de nuestros disfraces).

Teresa

Robles

empezó

a

utilizar

las

palabras

“saludablemente,

automáticamente, disfrutando, aprendiendo” desde 1978 y después se agregaron otras palabras protectoras: Cuatro de estas palabras son adverbios que en español resultan juegos de palabras: SALUDABLEMENTE o MENTE SALUDABLE, AUTOMÁTICAMENTE o MENTE AUTOMÁTICA (la mente inconsciente), PROTEGIDAMENTE o MENTE PROTEGIDA y CÓMODAMENTE o MENTE CÓMODA es decir, siguiendo el Principio del Placer. Las otras dos son gerundios: DISFRUTANDO, siguiendo el principio del placer y ahorrando tiempo, esfuerzo y dolor, pero además porque detrás de toda patología está la dificultad para disfrutar. APRENDIENDO, que ubica el cambio dentro de un proceso que incluye la posibilidad de la recaída para terminar de aprender lo que falte aprender y seguir adelante.


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9. CONCEPTOS DE TRABAJO DESARROLLADOS POR EL INSTITUTO MILTON H. ERICKSON DE LA CIUDAD DE MÉXICO (1991-1998) No negamos la transferencia, pero no la alentamos. Para esto, señalamos que los méritos o fracasos son del equipo, 90% del paciente y 10% del terapeuta y la Institución. Reconocemos la trasferencia, la hablamos, la vemos como algo natural, parte de la vida. Si bien la historia de la hipnosis ha sido en parte la historia de cómo bloquear más eficientemente la conciencia, y el mismo Erickson utilizaba técnicas de amnesia para evitar que lo racional estorbara el cambio espontáneo, vivencial, nosotros integramos lo vivencial y racional en nuestras técnicas. Jorge Abia comenzó utilizando la reflexión para inducir el trance (ver ejercicio 5 del libro de Autohipnosis) o para llegar a una síntesis, que por ser una visión totalizadora es una de las funciones del cerebro derecho. Como parte de nuestra forma de trabajo, pedíamos al paciente que llegara a la primera sesión con una lista de las metas que quería lograr, aunque la Dra . Robles siempre buscara trabajar lo que está debajo de las metas, “eso que originó las dificultades para alcanzarlas”.

10. APORTACIONES DE TERESA ROBLES EN EL CENTRO ERICKSONIANO DE MÉXICO (1998 a la fecha) Conceptualizaciones: Otros enfoques teóricos se han ido incorporando y cada vez están cobrando para nosotros más importancia. El Antropológico-Social, la Historia, la Física Moderna y la

Etología nos permiten entender la patología como resultado de malos aprendizajes, producto de nuestra cultura occidental. En 1990, en Concierto para cuatro cerebros en


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Psicoterapia, Teresa Robles hace por primera vez referencia a ellos como los tres nudos que estorban nuestro crecimiento: 1. La división del mundo en pares opuestos 2. La orientación al sufrimiento y 3. la rigidez Desde entonces, se han seguido desarrollando estos aspectos que se encuentran en la introducción teórica de nuestros cuadernos de trabajo Integramos estos enfoques teóricos partiendo de la propuesta de que las teorías son creencias y los conceptos, metáforas, que podemos utilizar para explicarnos nuestra posición en el universo mientras nos son útiles. Así, Milton H. Erickson proponía que en nuestra mente inconsciente se encontraban todos los aprendizajes y recursos que necesitamos para resolver cualquier situación que la vida nos presente. Para él, la mente inconsciente es como una Parte Sabia. Era una explicación útil para su trabajo. De acuerdo con el paradigma holográfico, nosotros proponemos que tenemos una Parte Sabia que va mas allá de nuestra mente inconsciente, y correspondería a toda la información del universo adentro de nosotros. Esta Parte Sabia es la que, según Gregory Bateson, nos conecta a uno con el otro, a nosotros con la estrella de mar, con todos los árboles del bosque y con las estrellas… es la pauta que conecta, mi esencia, tu esencia y por eso nos gusta llamarla YO SOY. Yo soy es mi identidad y es uno de los siete nombres sagrados de Dios, el nombre para el Dios adentro de mí. Creamos en ella o no, es una metáfora útil para este trabajo. El logo del Centro Ericksoniano de México es CIMI, glifo del TZOLKIN, el calendario sagrado maya. CIMI, es el Enlazador de Mundos y representa un puente. Es también el glifo del cambio. Queremos enlazar la ciencia y la espiritualidad, la investigación y el trabajo clínico, los distintos tipos de medicinas y técnicas de sanación, el conocimiento y


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el servicio, la razón, el cuerpo y la emoción, el afuera y el adentro, sirviendo de puente entre el pasado, el presente y el futuro de las personas que nos consultan, sirviendo de enlace entre las personas, familias y grupos que llegan a nosotros. Al adoptar como logo este símbolo sagrado, formalmente nos ofrecemos como canales para realizar, desde nuestro lugar y en la medida que nos corresponda, este enlace, trabajando como un equipo que colabora, participa y crece en conjunto.

En nuestro papel de enlazadores de mundos, queremos agregar otros elementos que provienen del sentido común, del saber popular y de algunas escuelas de pensamiento orientales como el Budismo Zen, el Taoísmo, el Hinduismo y que tienen mucho que ver con la Epistemología Ericksoniana y la nuestra. La vida es un continuo proceso de aprendizaje. De cada situación tenemos algo que aprender, y seguimos en ella mientras no aprendamos lo que nos toca aprender. Por ejemplo, una mujer que creció con un padre alcohólico y golpeador, se casa con un hombre con estas características y, mientras no aprenda lo que tiene que aprender de alguien así (a manejar la agresividad, a reconocer y actuar adecuadamente la suya, a tener independencia afectiva, etc.), aun (esta palabra cuando se puede sustituir por incluso, que es el caso debe ir sin acento) cuando se divorcie de él, seguirá estableciendo relaciones semejantes. Estamos limitados para percibir la realidad tal cual es a través de nuestros sentidos. A lo largo de la historia, el hombre se ha esforzado por lograrlo construyendo aparatos que los expanden (lentes, microscopios, telescopio), y elaborar nuevas conceptualizaciones cada vez que las que tenía se tornan insuficientes para explicar los fenómenos que le interesan. Así pasamos de la propuesta de que la tierra era plana a la de que era redonda y de la idea de que los planetas y el Sol giraban alrededor de la tierra, a la de un sistema solar y


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así hemos seguido. Las teorías y los conceptos son solamente lentes que nos ponemos para ver la realidad como nos conviene y los usamos mientras son útiles. Por lo tanto, es importante aceptar y reconocer nuestras limitaciones, que no sabemos todo, que la ciencia no tiene ni la verdad ni la solución para todo.

Respecto a la técnica Compartimos lo que sabemos y lo que hacemos, explicándoles a nuestros pacientes desde la teoría y desde la técnica, dándoles herramientas. Compartimos versiones de la realidad. La persona que nos consulta nos da su versión de los problemas y nosotros le damos la nuestra, desde la teoría y las técnicas. De aquí en adelante, TODO LO QUE PRESENTAMOS EN ESTE CUADERNO ES PARA COMPARTIR CON LOS PACIENTES, para ayudarles a que tomen su vida en sus manos. Sin embargo, les advertimos que lo que aprendan, es para usarlo en ellos mismos y no en los demás; porque cuando trabajamos en autohipnosis tenemos mecanismos de autorregulación que operan en nuestro interior, pero se necesita un entrenamiento específico para poder aplicar las técnicas en otras personas. La meta es hacer que la persona sea independiente de nosotros y que aprenda a resolver sus problemas por sí misma. Paramos en seco la descalificación y la desconfirmación. Cada vez que alguien dice algo negativo de otro, le pedimos que agregue un PERO y complete lo positivo que tiene esa persona. Confirmamos, confirmamos, confirmamos todo; siempre y cuando no sea algo que esté en contra del paciente o de los demás. Pedimos a la persona que nos consulta que defina la relación, que asuma qué quiere, qué piensa, etcétera.


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Le preguntamos sobre las emociones que siente en una situación determinada y dónde las siente. Vemos el lado positivo de las cosas. La animamos a que hable de sus sueños y deseos. Trabajamos lo que aparece en los primeros cinco minutos de la sesión. Esto según Erickson, es lo más importante.

EN ESTE CUADERNO DE TRABAJO, ASÍ COMO EN EL SIGUIENTE “EL USO DEL LENGUAJE EN PSICOTERAPIA”,

APRENDERÁS TÉCNICAS DESARROLLADAS

POR EL DR. MILTON H. ERICKSON. EN LOS SIGUIENTES, ENCONTRARÁS TÉCNICAS DESARROLLADAS POR NOSOTROS Y OTROS AUTORES .

ENSAYO SOBRE ELLOS SIENDO TERAPEUTAS Y APLICANDO ESTAS TÉCNICAS

EMPEZAR CON “LA RESPIRACIÓN LLEGA A TODAS TUS PARTES … SEGUIR CON QUE DESPIERTA TU PARTE SABIA… PONES EN SUS MANOS TU ENTRENAMIENTO, TU SER TERAPEUTA, TU VIDA Y TU SER CANAL PARA QUE OTROS CAMBIEN, LUEGO EL ENSAYO APLICANDO ESTAS TÉCNICAS… (15 MINUTOS) 11.- ¿CÓMO SE SIENTE ESTAR EN UN ESTADO

AMPLIFICADO DE CONCIENCIA? Ejercicio a todo el grupo COMENTAR QUÉ SINTIERON DE LOS PUNTOS SIGUIENTES (15 MINUTOS)


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11.1. DISTORSIÓN NORMAL DE SENSACIONES Y PERCEPCIONES DURANTE ESTE ESTADO AMPLIFICADO DE CONCIENCIA

Es importante explicar a la persona que puede experimentar las siguientes sensaciones o percepciones: 1.- Sensaciones corporales diferentes, y percepción distinta del esquema corporal: -

Pesadez o liviandad

-

Hormigueo

-

Percibir una parte del cuerpo más grande o más chica o de una forma diferente, o incluso dejarla de sentir

-

Sensación de energía que circula por el cuerpo

-

Cambios en la temperatura corporal

-

Registro de cambios respiratorios y de tono muscular

2.- Aparición de emociones 3.- Presencia de imágenes y recuerdos con colores, sonidos, olores, sabores, a veces aparentemente inconexos (proceso primario) 4.- Distorsión del tiempo, que parece pasar más lento o más rápido 5.- Aumento de la sugestibilidad y de la introspección, con pensamiento totalizador y sabiendo que se está en un estado diferente 6.- Aparición espontánea de “distracciones”, dejando de oír a ratos la voz de la persona que hace el trance Es importante explicar a las personas que nos consultan que todo esto puede suceder y que es normal. Aclarar que si aparece dolor de cabeza o mareo, es señal de que se


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dieron cambios internos muy importantes, y que la sensación se pasa pronto sólo sintiendo la respiración. Siempre sugerir que la respiración restablece las sensaciones normales.

LA MITAD DEL GRUPO CON LOS OJOS ABIERTOS Y LA OTRA CON LOS OJOS CERRADOS, SE REPITE EL TRANCE DE 5 MINUTOS Y OBSERVAN LOS SIGNOS DEL TRANCE Y LUEGO AL REVÉS AL COMENTAN 11.2 Y 11.3 (30 MINUTOS) 11.2. SIGNOS FÍSICOS DE ESTADOS AMPLIFICADOS DE CONCIENCIA

1. Temblor en los párpados 2. Cambios en el color de la piel: palidez o rubor 3. Movimientos involuntarios en extremidades 4. Deglución 5. Chupeteo 6. Variación en el ritmo y tipo de la respiración 7. Aparente aumento de tamaño del labio inferior 8. Relajación o tensión de la mandíbula 9. Aparente aumento de ojeras 10. Cambio en el tono muscular (de tenso a relajado o viceversa) 11. Cambio en la temperatura del cuerpo o en parte de él 12. Dilatación de las pupilas 13. Mirada perdida, si tiene los ojos abiertos, y movimientos oculares rápidos si los tiene cerrados 14. Cambio en el ritmo del parpadeo 15. Llanto, risa, y las particulares de cada persona

EDUARDO TERMINAS AQUÍ LA PRIMERA CLASE Y EMPIEZA LA SEGUNDA 11.3. FENÓMENOS QUE APARECEN EN HIPNOSIS


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Cada fenómeno corresponde a una habilidad Milton H. Erickson los utilizaba para inducir el trance, hay muchos ejemplos de cómo hacerlo en Concierto para cuatro cerebros en Psicoterapia. 1. Hipersugestibilidad 2. Fenómenos sensoriales 3. Fenómenos motores 4. Modificación de funciones mentales superiores

1) FENÓMENOS SENSORIALES -

Alucinaciones positivas y negativas: vista, oído, olfato, tacto, gusto y sensibilidad (analgesia y anestesia)

-

Distorsión en la percepción de nuestras sensaciones

2) FENÓMENOS MOTORES Catalepsia Movimientos automáticos Escritura automática Levitación de mano

3) MODIFICACIÓN DE FUNCIONES MENTALES SUPERIORES - Amnesia o hiperamnesia (espontánea o sugerida) - Distorsión del tiempo - Regresión espontánea o sugerida, ya sea recordando algo o reviviéndolo - Actividad ideomotora


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DISCUTIR EN GRUPOS DE TRES QUÉ HABILIDADES TIENEN Y CUÁLES QUISIERAN TENER 10 MINUTOS. SE TOMAN DE LA MANO EN CÍRCULO Y CADA UNO EN VOZ ALTA DICE QUE HABILIDAD COMPARTE Y QUÉ HABILIDAD TIENE Y EL TERAPEUTA PARADOS HACE UN MINITRANCE EN QUE SU PARTE SABIA COMPARTE Y RECIBE DE LOS OTROS E INCLUSO TOMA LO QUE NECESITA DEL CAMPO MORFOGÉNICO. (15 MINUTOS) 12. QUÉ HABILIDADES NECESITA DESARROLLAR EL TERAPEUTA ERICKSONIANO (Según Milton H. Erickson) -

Capacidad de síntesis

-

Crear expectativas

-

Deseos de aprender o correr el riego de crecer con el paciente

-

Paciencia

-

Perseverancia

-

La capacidad de entrar en el trance del paciente

-

Estar dispuestos a conocer su propio pasado rechazado, el pasado más lejano, más profundo, más intenso junto con la persona que lo consulta

-

Sentido del humor

-

Agudeza de observación

. QUÉ HABILIDADES NECESITA DESARROLLAR EL TERAPEUTA SEGÚN TERESA ROBLES

-

Percibir al otro

-

Entrar en trance junto con él otro


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REVISAR EL VIDEO DE CUANDO EL SÍ Y EL NO NO SE ENCUENTRAN (15 MINUTOS) Y COMENTAR EL LENGUAJE HIPNÓTICO, ASÍ COMO LOS EJERCICIOS QUE YA VIVIERON (30 MINUTOS) 13. EL LENGUAJE HIPNÓTICO I ¿QUÉ ENTIENDE EL CEREBRO DERECHO? 1. Las descripciones, usando imágenes visuales, táctiles, de posición y movimiento, auditivas, olfativas, de sabor (Erickson) 2 Las palabras que la persona repite con énfasis emocional (Erickson) 3 El nombre completo de la persona (J. Abia) 4 El Yo y a veces nosotros, Yo Soy (T. Robles) 5 Gerundios, porque son un presente con movimiento. (T. Robles) 6 Palabras compuestas, juegos de palabras (Erickson) y por lo tanto, en español, los adverbios: automáticamente o mente automática (T. Robles) 7 Dobles sentidos, chistes, albures, refranes (Erickson) 8 Rimas (Erickson) 9 Secuencias simples, por ejemplo: numéricas o los días de la semana, cuando están ligadas a una cadencia (T. Robles y J. Abia) 10 El sentido de la poesía, aunque no todas y cada una de las palabras (T.Robles)


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11. No comprende el NO COMO CONCEPTO. Si queremos decir no en imágenes tenemos que poner la imagen y luego borrarla, como los letreros de No fumar o si alguien dice “No pienses en un elefante Rosa“, primero piensas en él (Erickson) Se puede usar el NO unido a otra palabra, generando así un nuevo significado, por ejemplo NOTARTAMUDOS como lo opuesto a TARTAMUDOS. Esto es válido si la persona que consulta pronuncia estas dos palabras juntas, como si fuera una (T. Robles) 12. En español evita usar el no y la palabra sin y todo lo que suene a órdenes como "trata" ó "vas a hacer" (T.Robles) 13. Símbolos y metáforas (Erickson) 14. El sentido profundo de los cuentos, las historias y las parábolas (Erickson) 15. Pares complementarios: día-noche, etc, porque el inconsciente percibe totalidades (Erickson) 16. Puede ir ampliando su vocabulario, incluyendo en él palabras que tengan un significado vivencial (J. Abia) 17. La respiración del terapeuta cuando respira al ritmo de la otra persona, como una forma analógica de acompañarla (Erickson)

EXPLICAR QUE EL ENSAYO QUE HICIERON FUE UNA SUGESTIÓN ANALÓGICA 14. EL LENGUAJE HIPNÓTICO II TÉCNICAS DE SUGESTIÓN


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VERBAL: dado que el cerebro izquierdo tiene ingerencia, tiene que ser muy cuidada. ANALÓGICA: siempre es más protegida y más rica porque surge directamente del inconsciente. Con la sugestión se trata de construir una realidad, por lo tanto: 1. El problema se pone primero en el presente, se pasa al pasado y el cambio queda en el presente y se continúa en el futuro 2. Presuposiciones : “¿Ya te diste cuenta...? “Fíjate (observa o nota) cómo ya está sucediendo...(tal o cual cosa) Esta realidad es de la persona que nos consulta, por lo que: 1. Se utilizan las mismas palabras de esa persona para describir el problema o la solución 2. T. Robles propone usar la ambigüedad para que la persona ponga ahí su propio significado. Erickson propone ofrecer todo el abanico posible de opciones Sugestiones de proceso: Al terminar un ejercicio, sugerir que el proceso que ya se inició, continúa automáticamente, saludablemente, todo el tiempo que sea necesario: - Con cada respiración (T. Robles) ó - En las noches, en los sueños mientras duermes y descansas. “La bendición” de Grinder y Bandler).

1. CONTAR CUENTO ENTREMEZCLANDO SÓLO PALABRAS PROTECTORAS EN DIADAS (10 MINUTOS) 2. ESCRIBIR UN CUENTO CON ENTREMEZCLADO CON UNTEMA Y UN PROPÓSITO CON MENSAJES DE SALUD, DIVIDIDOS EN GRUPOS DE TRES..


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LO LEEN POR GRUPOS A TODOS Y EL TERAPEUTA VA CORRIGIENDO.. LOS QUE ESCUCHAN PUEDEN CERRAR LOS OJOS. HACEN. COMERCIALES DE LIBROS DE CUENTOS.: LA GRANJA Y LIBRO DE CONSUELO CASULA.

15. EL LENGUAJE HIPNÓTICO III EL ENTREMEZCLADO El entremezclado es la sugestión ericksoniana por excelencia. Consiste en remarcar algunas palabras dentro del texto que, unidas, forman la sugestión integrando un texto dentro del texto principal. Ricitos de oro entró a la casita en el bosque y encontró una mesa puesta con tres tacitas: dos más grandes y una más chica, llenas de sopa caliente. Las olió, las probó y después tomó una por una. SENTÍA el sabor en la boca y todo SU CUERPO se fue calentando con la sopa, hasta que quedó BIEN satisfecha. Era un lugar CONFORTABLE, donde TENIA todo lo QUE necesitaba para ESTAR BIEN. Nota: los entremezclados están en mayúsculas SENTÍA SU CUERPO BIEN CONFORTABLE, TENIA QUE ESTAR BIEN Los entremezclados se pueden remarcar: - Hablando en distintos tonos: suave, fuerte, grave, en secreto - Hablando más lentamente - Dividiendo las palabras en sílabas - Anteponiendo una pausa


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Recomendamos SIEMPRE entremezclar varias veces durante el trabajo en trance las palabras de protección: SALUDABLEMENTE AUTOMÁTICAMENTE DISFRUTANDO PROTEGIDAMENTE CÓMODAMENTE APRENDIENDO

LA VOZ HIPNÓTICA ES HABLAR SIGUIENDO LA RESPIRACIÓN DEL OTRO, CORTANDO A LA MEDIDA LA VOZ. EN PAREJAS, LEER EL EJERCICIO ENTREMEZCLANDO LAS CURSIVAS Y SIGUIENDO LA RESPIRACIÓN DEL COMPAÑERO. 20 MINUTOS. 16. USO DEL LENGUAJE DEL HIPNÓTICO Ejercicio “Con los ojos cerrados, ahí donde estás, echa una mirada a esa tierra que eres tú y que quizás estás mirando de frente, sintiendo o imaginando por primera vez. Observa cómo es, ¿en qué condiciones se encuentra? Recuerda que puede aparecer como una imagen visual, un recuerdo, una idea, una sensación física, en cualquier forma, pero lo primero que aparece, por extraño o ilógico que te parezca está bien. Siente tu respiración y observa, sin que tú hagas nada, cómo el aire que pasa a través de tu nariz,

de tu boca, o de ambas, llega hasta esa tierra y la deja igual pero

saludablemente renovándola, aflojándola, aireándola. Estás aprendiendo a renovar y a fertilizar tu tierra automáticamente, saludablemente, con cada respiración, durante el día, durante la noche, continuamente y sin parar de ahora en adelante, todo el tiempo necesario.


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Y tú te das cuenta de cómo tú tierra está siendo preparada, renovada, fertilizada, porque aparece una sensación agradable en tu cuerpo que antes no estaba, o la que ya estaba se hace más presente. Ahora que tú tierra ya está preparada, fíjate cómo está tu árbol en este momento: ¿Qué tipo de árbol es?, ¿Qué tanto ha crecido?, ¿Qué tan frondoso y sano está? o ¿Se encuentra todavía en forma de semilla? Recuerda que lo primero que aparezca eso es; puede aparecer como un árbol, como semilla o representado de otra manera, incluso por una sensación física, un color, un sabor o una idea. Pero tú te das cuenta de que eso que apareció, es tú árbol, y en qué estado se encuentra. Siente tu respiración y fíjate cómo sin que tú hagas nada, tu respiración está comunicando protegidamente, saludablemente a tú tierra con tú árbol y al irlos comunicando, los dos están aprendiendo a acercarse saludablemente. Tú árbol enraizado en tú tierra, aprendiendo a sostenerte en ella, a alimentarte de ella, aprendiendo también a protegerla de la erosión, a darle sombra y a permitirle mantener su humedad, su consistencia, su textura. Tú árbol y tú tierra, aprendiendo a acercarse, a comunicarse, a complementarse, dándose vida y bienestar saludable uno al otro y los dos a la persona completa que eres tú misma, tú mismo. Fíjate cómo aparece una sensación agradable que es la señal de que este proceso ya se inició y continúa, protegidamente, saludablemente, automáticamente. Cuando aparezca esa sensación, puedes ir guardando las sensaciones agradables de este ejercicio mientras tu respiración y tu mente inconsciente siguen trabajando para ti, siempre protegidamente con cada respiración, y cuando quieras haz una respiración profunda y abre los ojos”.


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DISCUTIR CON TODO EL GRUPO LOS TEMAS SIGUIENTES, DE MANERA QUE ELLOS LLEGUEN A LA CONCLUSIÓN DE LO QUE DICE A CONTINUACIÓN.

SE PUEDE DISCUTIR A PARTIR DE PREGUNTAR SUS VIVENCIAS Y SENSACIONES EN TRANCE. 17. ACTITUDES DE NUESTRAS DISTINTAS PARTES

PARA EL TRABAJO ERICKSONIANO Mente racional o consciente -

Observa, critica (disociación)

-

Evita cambiar (t. paradojal)

Mente inconsciente -

Produce imágenes

-

Hace aflorar emociones

-

Realiza el cambio automáticamente


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Nuestra Parte Sabia -

Usa la respiración como una de sus herramientas para llevar a cabo el proceso

-

Sabe exactamente adónde ir, cuándo seguir y cuándo parar

-

Coordina el trabajo de la mente racional y de la mente inconsciente

-

Siempre vamos a poner el trabajo en sus manos, como una manera de que continúa el proceso que se inició en el ejercicio, y de algún modo que continúe la disociación al referirse la persona a una parte suya

QUE PRACTIQUEN EN DIADAS COMO ENTRAR POR CADA MÉTODO, (18) PEDIR EL SÍMBOLO DE LO QUE SU PARTE SABIA SABE QUE AHORA LES TOCA RESOLVER PROTEGIDAMENTE. LO ENTREGTA A LA PARTE SABIA. Y SALE DE TRANCE. (19). SE TRATA DE HACER AUTOHIPNOSIS Y LA PAREJA SÓLO APOYA SI ES NECESARIO:. AL TERMINAR COMENTAN A LA PAREJA CÓMO SE RESOLVIÓ. (20) EL MAESTRO DEMUESTRA EN SÍ MISMO. 18. MÉTODOS RÁPIDOS Y PROTEGIDOS PARA ENTRAR EN UN ESTADO AMPLIFICADO DE CONCIENCIA

-

Sentir la respiración (T. Robles)

-

Descubrir sensaciones en el cuerpo

-

Recordar con todo detalle

-

Imaginar

-

Con los ojos cerrados dirigir la mirada hacia las cejas, hacer una respiración profunda y al terminar de sacar el aire, volver la mirada a su posición normal (adaptación de una inducción de Spiegel por Silva) 19. CÓMO SALIR DE ESTE ESTADO

-

Proponer a la persona hacer algún movimiento voluntario como hacer una respiración profunda y abrir los ojos


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20. CÓMO SABER SI YA SE RESOLVIÓ O SE DIGIRIÓ

EL PROBLEMA -

-

Desaparece la imagen o la sensación Aparece un cambio en la imagen o en la sensación * La imagen o sensación se transforma en imágenes y/o sensaciones neutras o agradables

-

Aparece una sensación agradable que antes no estaba

-

Todo puede seguir igual pero la persona se siente diferente, bien

-

Hay una certeza interna de que el problema ya se resolvió

COMENTARLO ANALIZANDO LO QUE ACABAN DE HACER Y SI ES NECESARIO TOMAR COMO EJEMPLO LOS VIDEOS. 21 ESTRUCTURA DEL TRABAJO CON ESTADOS AMPLIFICADOS DE CONCIENCIA

1. Poner el trabajo en manos de la Parte Sabia de la persona 2. Inducción 3. Trabajo en trance: -

Pase lo que pase, llevar el proceso a buen puerto

-

Utilizar lo que aparezca, incluso miedo, lágrimas, etc., connotándolo como pasos necesarios dentro de un proceso de progreso, al final del cual todo termina bien

*

Si las imágenes o sensaciones no cambian, es porque algo se tiene que aprender de ellas. Deja que la respiración descubra esos aprendizajes y los lleve adentro de la persona.


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-

Acompañar durante el trance: observando los signos del estado amplificado de conciencia, y las claves mínimas que pueden indicar lo que está viviendo la persona, preguntando qué pasa si tenemos duda

-

Acompañar a la persona respirando a su ritmo

-

Usar de manera repetida las palabras protectoras

-

Pedir a la persona que se mantenga como observador y que evite tratar de hacer algo, la respiración se hace cargo del proceso

4. Dejar todo en manos de la Parte Sabia HASTA AQUÍ TERMINA LA SEGUNDA CLASE DE EDUARDO EXPLICAR Y LUEGO JUGAR A DESCRIBIR SÍMBOLOS 7. LA REPRESENTACIÓN DEL PROBLEMA O SÍMBOLO, Y SU DESCRIPCIÓN Sirve para profundizar el trance y para usar las palabras de la persona. Al referirnos al

símbolo podemos preguntar, por ejemplo: 1. ¿Qué color o colores tiene? 2. ¿Cuál es su textura? 3. ¿Cómo es su forma? 4. A lo mejor es un recuerdo o recuerdos 5. Quizás es una sensación o sensaciones 6. O una emoción, o emociones 7. Tal vez es un sonido, un olor, un sabor, un movimiento


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8. O es una nada, o una oscuridad o, una luminosidad o la combinación de varias de ellas o todas 9. Y este SÍMBOLO puede ser algo lógico o ilógico, algo absurdo, sencillo o complejo

EXPLICAR b) DIFERENTES TIPOS DE TRABAJO CON ESTADOS AMPLIFICADOS DE CONCIENCIA 1. Ir a una escena placentera o con recursos en el pasado, para recuperarlos 2. Ensayo a futuro imaginando cómo quieres estar 3. Trabajar con el símbolo de los recursos internos, para activarlos 4. El símbolo de los problemas, para digerirlos 5. El símbolo de la solución para integrarla a la persona, a través de la respiración 6. Recrear una vivencia anterior. Siempre recrear la parte agradable, la de la solución Todo esto, DISFRUTANDO, APRENDIENDO, SALUDABLEMENTE, AUTOMÁTICAMENTE, PROTEGIDAMENTE En los siguientes ejercicios te proponemos trabajar para: -

Activar tus recursos para seguir aprendiendo y para vivir en general

-

Solucionar los posibles bloqueos para trabajar con la gente

-

Desarrollar tus potenciales y capacidades

-

Imaginarte con esa capacidad desarrollada, desempeñándola

-

Ir al pasado a buscar recursos que ahora necesitas

-

Aprender a usar estas técnicas

-

Aprender a usar nuestras dos mentes: consciente e inconsciente


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-

Aprender a disfrutar la vida

-

Visualizar tus metas

-

Mejorar las relaciones con los demás

-

Ser canal para el crecimiento tuyo y de otros

-

Ponerte en contacto con tu Parte Sabia

22. TÉCNICAS DE INDUCCIÓN YA LO HICIMOS a) ENSAYO PARA CONSTRUIR EL FUTURO Es una técnica usada por Hilgard y muchas otras personas, con diferentes variaciones. Es a la vez una técnica de inducción de trance y una técnica de sugestión con imágenes. Aquí la presentamos incorporando la presencia de la Parte Sabia de la persona. QUE LEAN LOS PASOS Y LO HAGAN EN TRIADAS Pasos:

1. Poner el trabajo en manos de la Parte Sabia de la persona 2. Inducir el estado amplificado de conciencia construyendo una escena placentera, donde la persona ya cambió, ya resolvió el problema. Recrear detalles: imágenes, olores, colores, sensaciones, etc., abriendo todas las posibilidades 3. Checar si la escena es agradable. De ser así, SUGERIR: “estás sintiéndote como te quieres sentir, viviendo como quieres vivir porque ya cambió adentro de ti lo que era necesario cambiar y ahora todo está bien”... Si la escena no es agradable SUGERIR: “Observa cómo tu respiración lo hace agradable” Acompañamos a la persona con nuestra respiración o con palabras de protección hasta que la escena sea agradable y todo esté bien 4. Una vez que todo es agradable, dejar un momento para que la persona disfrute la escena, y sacarla después de ese estado


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5. Pídele que deje todo en manos de su Parte Sabia 6. Sacar a la persona de este estado

EXPLICARLA Y HACERLA EN GRUPO: UN ALUMNO ES SUJETO, Y TOMA UN TEMA DE LOS PROPUESTOS ANTERIORMENTE, SE PONE AL CENTRO , EL MAESTRO EMPIEZA, TRABAJA EN TRANCE Y TERMINA Y TODOS VAN DICIENDO UNA FRASE POR TURNO b) INDUCCIÓN DE AFUERA HACIA ADENTRO 1. Poner el trabajo en manos de la Parte Sabia 2. Describir tres sensaciones, percepciones o recuerdos que la persona, de manera obvia, pueda tener de: - Afuera de la habitación - Adentro de la habitación - El exterior de la persona, en contacto con ella - Adentro de la persona (relajación, sensaciones de la respiración, etcétera) Es importante seguir este orden (afuera-adentro) Una vez adentro, no regresar a la persona hacia afuera 3. Sugerir: “Fíjate (observa, nota) como aparece la representación que tú tienes de...(el problema)”

Pedir a la persona que describa esa representación. Recuerda que puede

ser cualquier cosa: una imagen, un color, una sensación, incluso una nada, etcétera 4.”Fíjate (observa, nota) cómo con tu respiración a eso que apareció (la representación o el símbolo) le pasa lo que le tiene que pasar” También puedes decirle a la persona: “Observa cómo tu respiración resuelve ahí en eso que apareció (la representación o el símbolo) lo que tiene que resolver” Acompañarla con nuestra respiración y con palabras de protección.


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“¿Ya te diste cuenta cómo está sucediendo?” 5. “¿Cómo te das cuenta de que está sucediendo?” “¿Qué es lo que ha cambiado?” Pedirle a la persona que describa el cambio, poniendo el problema en el pasado y la solución en el presente

6. Sugerir que el cambio continúa desde el presente hasta el futuro, de ahora en adelante durante todo el tiempo que sea necesario, con cada respiración 7. Sacar a la persona del estado amplificado de conciencia mencionando nuevamente una sensación, percepción o recuerdo obvio de: - Su interior - Su contacto con el exterior, con la superficie de su cuerpo - Adentro de la habitación - Afuera de la habitación 8.Dejar el trabajo en manos de la Parte Sabia

DEMOSTRACIÓN Y LUEGO PRACTICAN EN TRIADAS c) INDUCCIÓN POR DISOCIACIÓN Basada en la serie de tres afirmaciones consecutivas de Milton H. Erickson. Esta técnica está basada en un ejercicio de Milton H. Erickson que se llama "Series de

tres afirmaciones consecutivas", y consiste en decir cosas obvias a las que la persona responde SI y se va predisponiendo a responder SI, para que también responda SI cuando se haga la sugestión y la acepte. Promover la disociación mente consciente - mente inconsciente, haciendo tres afirmaciones obvias para la mente consciente y una para la mente inconsciente, varias


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veces. Como el sujeto responde SI a las 3 primeras porque son obvias, tiende a responder SI a la cuarta (de la mente inconsciente) que es la sugestión.

- En las dirigidas a la mente consciente se ponen las resistencias, de manera permisiva, por ejemplo: “Tu m c. puede distraerse, tu m c puede pensar que esto no sirve para nada, tu m c puede pensar en cada palabra que voy diciendo”, etcétera Como estas afirmaciones son permisivas, usamos PUEDE: “Tu m c PUEDE... - Las dirigidas a la mente inconsciente son sugestiones de entrar en trance y cambiar “Tu m i te lleva más y más adentro de ti, protegidamente” Estas afirmaciones son TAJANTES y construyen realidades sin dejar espacio a la duda “Observa (nota, fíjate) como aparece la representación que tú tienes de... (el problema)” Pedirle que describa esa representación. ”Fíjate (observa, nota) cómo con tu respiración a eso que apareció (la representación ó el símbolo), le pasa lo que le tiene que pasar” También puedes decirle a la persona: “Observa cómo tu respiración resuelve ahí en eso que apareció (la representación o el símbolo) lo que tiene que resolver” Acompañarla con nuestra respiración y con palabras de protección “¿Ya te diste cuenta cómo está sucediendo?” “¿Cómo te diste cuenta?” Pedirle a la persona que describa el cambio, poniendo el problema en el pasado y la solución en el presente Sugerir que el cambio continúa de aquí en adelante, desde el presente hasta el futuro, todo el tiempo que sea necesario, con cada respiración.


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Sacar a la persona de estado amplificado de conciencia con una frase para la mente inconsciente y otra para la mente consciente, que la pongan en contacto con la realidad exterior Pedirle que haga una respiración profunda y abra los ojos Nosotros dejamos el trabajo en manos de la Parte Sabia


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23. EJERCICIO FINAL CON TODO EL GRUPO

Pon este proceso de aprendizaje en manos de tu Parte Sabia. Imagina que estás en las faldas de una montaña, lista, listo para subir. Ahí parece una montaña, pero en realidad es un cerro. Observa en qué tipo de paisaje se encuentra, qué hora del día o de la noche es. En lugar de quedarte mirando hacia arriba todo lo que falta por subir, mejor fíjate muy bien en dónde pones cada pie. Si lo apoyas sobre una piedra o sobre tierra bien firme. Fíjate cómo son las piedras donde pisas, si son grandes, chicas, planas o redondas, y de qué color; si la tierra está suelta o apretada, seca o húmeda y si hay ramitas, hojas secas o musgo alrededor. Y mientras vas aprendiendo a disfrutar cada paso, puedes recordar cosas bonitas: la fiesta de tu cumpleaños y el árbol de Navidad, muchas cosas. Sigue subiendo y de repente, haz un alto, detente, mira hacia atrás y asómbrate de cuánto has subido. Antes de continuar, si quieres, echa una mirada hacia arriba para ver por dónde seguir y observa cómo la cúspide está más cerca. Cuando llegues, respira profundamente y quédate un momento disfrutando lo que has logrado, mirando el paisaje alrededor, descansando y viviendo ese momento que es tu presente en tu imaginación. Si tienes ganas, puedes aprovechar para escoger qué montaña-cerrito quieres explorar en el próximo paseo. Y ahora, regresemos al presente: Fíjate que curiosamente el presente no está hecho de grandes cosas, sino que está construido con muchos pequeños detalles que las prisas de la vida moderna a menudo nos hacen olvidar. Por ejemplo, ahora que estás escuchando mi voz, ¿cuántas sensaciones lindas hay que puedes disfrutar? Tal vez sientes tu cuerpo cómodo en el lugar donde está apoyado, puede ser que sientas agradable la temperatura


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4_ Introduccion a La Psicoterapia Ericksoniana

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