4. DESARROLLO DE LA CIENCIA DE LA CRIMINOLOGIA. FUNCIONALISMO(1).pdf

DOCENT E: LIS. OSCAR JAVIER JAVIER PORTILLO.-

COMPILAD OR: LIC JONATHAN NEFTALI FUNES ALVARADO.-

UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE DERECHO PENAL CURSO DE CRIMINOLOGIA

DOCENTE: LIC. OSCAR JAVIER JAVIER PORTILLO

CONTENIDO: DESARROLLO DE LA CIENCIA DE LA CRIMINOLOGIA FUNCIONALISMO

COMPILADOR: LIC. JONATHAN FUNES

DOCENT E: LIS. OSCAR JAVIER JAVIER PORTILLO.-


C.- EL FUNCIONALISMO: El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente teórica surgida en Inglaterra en los años 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y tambin de antropología social! "a teoría est# asociada a $mile %ur&'eim y, m#s recientemente, a (alcott )arsons adem#s de otros autores como *erbert +pencer y obert -erton! El funcionalismo se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las .enta/as del traba/o de campo! En este sentido, los teóricos funcionalistas identifican en sus tetos comun comunic icaci ación ón con con comu comunic nicaci ación ón de masas masas porq porque ue esa esa es la realid realidad ad de la socie sociedad dad moderna! *asta el siglo I, la mayoría de las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgados de .ia/eros! El funcionalismo abrió el camino de la antropología científica, desarroll#ndose luego con gran ito en Estados 2nidos! "a corriente funcionalista es la escuela m#s etendida se 'a llegado a naturalizar y se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicación! Esta circunstancia se 'a entendido como lógica porque es la perspecti.a que me/or se identifica con la din#mica y los intereses del sistema audio.isual! "a escuela propone una serie de teorías concretas con continuidad basadas en distintas disciplinas4 la teoría 'ipodrmica, la teoría de los efectos limitados, la teoría matem#tica de la comunicación y otros enfoques m#s particulares! +on esquemas de acción cuyo ob/eti.o es cons constru truir ir un proye proyecto cto integ integrad rador or que que aporte aporte conoc conocimi imien entos tos sobre sobre cómo cómo funci funciona ona la comunicación social y cómo debe funcionar! 5a/o esta mirada, las instituciones sociales serían medios colecti.amente desarrollados para la satisfacción de las necesidades biológicas y culturales los define, por lo tanto, por el cump cumplilimi mien ento to de una una func funció ión n soci social al,, y no 6com 6como o se 'ací 'acía a gene genera ralm lmen ente te6 6 por por las las circunstancias 'istóricas de su desarrollo!

DOCENT E: LIS. OSCAR JAVIER PORTILLO.-


Enfatiza, por lo tanto, las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines socialmente .alorados! En la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de (alcott )arsons, se pone un nfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social! En el conteto estadounidense ayuda pensar que EE!22! es una nación que toda.ía est# construyndose a partir de inmigrantes de distintas procedencias 7melting pot8 y que, por tanto, era necesario la integración política!

ORIGEN DEL NOMBRE El nombre de esta escuela deri.a del 'ec'o de que para el etnógrafo polaco 5ronisla -alinos&i, seguidor de las teorías sociológicas del francs $mile %ur&'eim, las culturas se presentan como todos :integrados, funcionales y co'erentes:! )or lo tanto, cada elemento aislado de la misma sólo puede analizarse considerando los dem#s! Este autor estudia entonces la cultura y dem#s 'ec'os sociales, como por e/emplo las instituciones en que stos est#n :concentrados:, en función de cómo se organizan para satisfacer las necesidades de un grupo 'umano, es decir, todas aquellas tareas u ob/eti.os que tienden a mantener y conser.ar los organismos de la sociedad y a esta como tal, incluyendo sus modelos culturales! )lanteamientos "a teoría funcionalista propone que las sociedades suponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades, así como las normas que determinan el código de conducta de los indi.iduos, los cuales .ariar#n en función de los medios eistentes y esto es lo que rige el equilibrio social! )or lo que pasemos a entender a la sociedad como un ;organismo<, un sistema articulado e interrelacionado! = su .ez, cada una de estas partes tiene una función de integración y mantenimiento del propio sistema!



+eg>n )arsons, la teoría de sistemas, se basa en la teoría funcionalista, y establece que la sociedad se organiza como un sistema social que debe resol.er cuatro imperati.os fundamentales para subsistir4 •

=daptación al ambiente!

•

?onser.ación del modelo y control de tensiones!

•

)ersecución de la finalidad!

•

Integración mediante las diferentes clases sociales!

%e acuerdo al rol que asuman los subsistemas para resol.er estos problemas fundamentales, actuar#n como funcionales o disfuncionales! "os funcionalistas tienen una .isión biologicista de la sociedad, es decir, entienden a la sociedad como una entidad org#nica cuya normalidad .iene postulada por fenómenos que se repiten regular y sistem#ticamente! El pionero iniciador de la tendencia funcionalista en "atinoamrica fue @usta.o -endoza, quien adquirió sus conocimientos en el instituto 'umanoAtecnológico *umboldt!1

POSTULADOS FUNCIONALISTAS •

"a estructura social funciona por una orientación de necesidades b#sicas, como en la estructura org#nica!

•

?ada parte en el sistema social est# unido a los dem#s!

•

El funcionalismo introduce una di.isión en el traba/o antropológico distingue entre Etnografía y Etnología! El primero describe aspectos particulares de una cultura, se introduce en el traba/o de campo, por medio de la obser.ación participante y crea una síntesis eplicati.a de los datos etnogr#ficos! "a etnología es el an#lisis transcultural de los datos etnogr#ficos, con el fin de comparar y establecer regularidades sustentables empíricamente!

•

Bo se construyen teorías etnológicas con facilidad, se pretende 'acer descripciones sugerentes que lle.an a futuras teorías sobre el 'ombre!



HISTORIA

El funcion!i"#o es una corriente que surge de numerosos estudios en Inglaterra 7a mitad la dcada de 19308 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y tambin de antropología social! C +u principal influencia es el sociólogo francs $mile %ur&'eim, que piensa que los 'ec'os sociales determinan los 'ec'os culturales! Dtros autores de influencia son (alcott )arsons, *erbert +pencer y obert -erton! +e caracteriza por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, y por un enfoque empirista que preconiza las .enta/as del traba/o de campo! El funcionalismo estudia la sociedad sin tener en cuenta su 'istoria, sino tal y como se la encuentra intentando comprender, como cada elemento de la sociedad se articula con los dem#s formando un todo, y e/erciendo una función dentro de esa sociedad! 3 "a corriente funcionalista es la escuela m#s etendida, se 'a llegado a naturalizar y se estudia como paradigma de las ciencias de la comunicación! "a escuela propone una serie de teorías concretas con continuidad basadas en distintas disciplinas4 la teoría 'ipodrmica, la teoría de los efectos limitados, la teoría matem#tica de la comunicación y otros enfoques m#s particulares!

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CONTE$TO SOCIO-POL%TICO •

19C9 ?risis económica mundial

•

En los años 1930, el creciente descontento de los alemanes 'izo que =dolf *itler tomara el control del país en 1933 con un apoyo de la población sin precedentes! =lemania de/ó de lado la ep>blica de Feimar y se con.irtió en un Estado totalitario al igual que la Italia de 5enito -ussolini!

•

=lemania se desarrolla nue.amente, la economía se relanza con el impulso que le da la industria y la in.ersión del Estado en infraestructuras!

•

El Imperio Gapons se consolidaba en =sia, afectando los intereses de Europa y EE! 22!, especialmente en el )acífico! Gapón crea un HImperio títere en ?'ina ba/o el nombre de -anc'u&uo!

•

@ran 5retaña mantu.o su sistema político pr#cticamente inalterable, al contrario que Jrancia, que no logró consolidar una organización políticoAsocial fuerte!

•

usia, que entre tanto se 'abía transformado en la 2++, fue escenario de 'ambrunas endmicas, represión política y la @ran )urga!


•


El colapso de la ep>blica y la @uerra ?i.il Española desangró a España, la con.irtió en un Estado totalitario y sir.ió de pre#mbulo a la gran guerra que estaba por .enir en el continente!

•

"a situación en el resto del mundo no sufrió alteraciones considerables!

•

En EE! 22! el presidente Jran&lin %elano oose.elt lideró la recuperación económica del país tras la crisis pro.ocada por la gran depresión de 19C9!

•

En 193C En =lemania, el )artido Bacional +ocialista consigue la .ictoria en las elecciones generales!

•

En 1933 se deroga de la "ey +eca en los Estados 2nidos!

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1933 Inicio en =lemania de la persecución contra los /udíos!

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193 =sesinato del canciller de =ustria, E! %ollfuss, perpetrado por los nazis!

•

193K Estallido de la @uerra ?i.il Española !

•

Jormación del E/e omaA5erlínA(o&io!

CIENT%FICO •

El descubrimiento del planeta enano )lutón 7en ese entonces considerado planeta8 por el estadounidense ?! F! (ombaug'!

•

El estadounidense ! G! (rumpler identifica y mide la absorción de la luz de las estrellas por la materia interestelar!

•

In.ención del acelerador electrost#tico de partículas por el estadounidense ! G! Lan de @raaff!

•

En 193M Narl "andsteiner y =leander Fiener4 descubrimiento del factor '!

•

%escubrimiento del nylon por el estadounidense F! *! ?arot'ers!



ESCUELA FUNCIONALISTA El funcionalismo nace como reacción al e.olucionismo y al particularismo 'istórico! )arte del 'ec'o de que la cultura es una totalidad org#nica en las que sus di.ersos elementos son inseparables 7'olísticos8 y que se 'allan interconectados, teniendo cada uno de ellos una función específica en el con/unto! "a religión, la economía, la producción, los rituales, etc! forman un todo interconectado!

+us pioneros fueron 5ronisla -alinos&i y =lfred eginald adcliffeA5ron! El nombre de la escuela pro.iene del 'ec'o que para el etnógrafo 5ronisla -alinos&i 7seguidor de las teorías sociológicas del francs Emilie %ur&'eim8, las culturas se presentan como un todo ;integrados, funcionales y co'erentes<, por lo tanto cada elemento aislado de la misma sólo puede analizarse considerando a los dem#s! Estudia, por ende, la cultura y dem#s 'ec'os sociales, en función de cómo se organizan para satisfacer las necesidades de un grupo 'umano!

BASES DE LA TEORÍA FUNCIONALISTA

E#&i'i"#o •

El empirismo es una de las bases de la teoría funcionalista! Es una corriente filosófica del siglo LIII que busca conocer la realidad a tra.s de la obser.ación de los fenómenos obser.ables! "a eplicación de los acontecimientos se obtiene para los empiristas mediante la construcción de leyes generales y las relaciones causales entre fenómenos obser.ables!

Po"i(i)i"#o •

Dtra doctrina filosófica que influyó en la construcción del pensamiento funcionalista es el positi.ismo! 2na escuela sobre teoría de la ciencia fundada por =! ?omte que comprende una reforma en la sociedad y una religión! ?onstituyendo una teoría del saber que no admite otra realidad que no sean los 'ec'os, ni a in.estigar otra cosa que no sean las relaciones entre los 'ec'os!



T*o'+ !i,*'! 

=quella teoría normati.a daba amplia libertad para poner en los medios lo que quisieran sus productores, incluyendo la .iolencia!



Esta teoría se 'abía originado como reacción contra la tradición aristocr#tica 7del enfoque anterior alfabetizado8, donde la institución p>blica aristocr#tica pretendía tener el monopolio sobre la .erdad! +e puede decir que de un etremo se pasó al otro!



"a teoría de liberación de los medios de control producti.os aparece en el s! LII en los escritos =reopagitica 71K8 del puritano rebelde Go'n -ilton! )ronto se desarrolló, primero durante el período colonial de EE!22! y sobre todo despus de su independencia!



(ambin se apoya en Dn "iberty de Go'n +tuart -ill 71OP98, quien defiende el derec'o a no ser imparcial en un /uicio y el derec'o a equi.ocarse! Dtros pensadores liberales son ('omas )aine, =leis de (ocque.ille y Go'n -errill 719M8! -ilton y -ill proclaman que el >ltimo criterio para la .erdad y los .alores es la conciencia indi.idual!



?ada uno contribuye a una Q.erdad p>blica culturalQ, construida socialmente por todos, y que por lo tanto puede me/orar!



Binguna institución tiene QlaQ .erdad! ?ada uno debe buscarla, y cada uno la puede presentar al p>blico como en un foro! "a sociedad es la suma de indi.iduos que buscan sus propias metas particulares!



El progreso de la sociedad depender# de elegir las soluciones RbuenasS y no las RmalasS! )or lo tanto se trata de una libertad para elegir el bien!


•


Eligen la prensa libre como estandarte y e/emplo de la libertad! )roclaman que ella debe ser el mercado libre de las ideas! +e pueden publicar a>n las declaraciones QfalsasQ, pues ellas ayudan a aclarar m#s las .erdaderas! =sí pues, en la sociedad cada uno tiene derec'o a equi.ocarse, el error tiene que tener cabida! *ay que aceptar esta posibilidad, pues el indi.iduo siempre puede perfeccionarse a tra.s de la educación y el acceso a la información! ?uanta mayor información 'aya, mayor ser# la me/ora económica, social y política de la sociedad 7oland, 19O3! P8! Esto no es peligroso, pues en un autntico foro, p>blico y libre, lo falso quedaría rec'azado 7)rincipio de autocorrección8! "a ley del mercado 'ar# que e.entualmente lo bueno pre.alezca 7pues todos lo querr#n8 y lo malo desaparezca por sí solo! 7-cTuail, 1994 1COs8! El que 'aya Rprensa libreS tiene la .enta/a de que la RsociedadS puede conocer así lo que sus indi.iduos piensan y quieren! )ara el s! I Rlibertad de prensaS significaba que ni el Estado ni cualquier otra institución podía censurar o atacar a los dueños de los medios! Bo 'ay un est#ndar ob/eti.o de .erdad 7interpretada por alguna institución8 o un est#ndar moral ob/eti.o para cada uno! Bo se puede legislar la misma moralidad para cada indi.iduo! "a >nica solución aquí es educar la conciencia, especialmente la sub/eti.a moral! +i aparecen cosas incon.enientes, c)*( *#&(o' 7Uque el comprador est alertaV, Uque el usuario de los medios est alerta y no se de/e engañarV8!



LA TEORÍA FUNCIONALISTA DE LA COMUNICACIÓN

En el #mbito de la comunicación, la (*o'+ funcion!i"( nace a principios del siglo  con la obra de *arold "assell, World Politics and Personal Insecurity y Propaganda and Promotional Activities! Dtro de los autores que 'a realizado grandes aportaciones a la (eoría

funcionalista fue )aul "azarsfeld mediante su traba/o The People's Choice! Esta rama de la teoría funcionalista trata sobre el poder y la influencia de los medios de comunicación en el p>blico!

Esta teoría afirma que los medios de comunicación, entendidos como emisores de información, siempre tienen la intención de obtener un efecto sobre el receptor, es decir, se intenta persuadir a los espectadores! )ara conseguirlo se formulan las siguientes preguntas4 quin, dice qu, a tra.s de qu medio,a quin y con qu efecto!

"os receptores, por su parte, tienen un con/unto de necesidades que los medios deben satisfacer! "a función de esta institución tiene tres ni.eles! )or un lado se estandarizan los fenómenos sociales! =dem#s esclarece las condiciones de los modos de .ida y, por >ltimo, analiza las funciones de las operaciones repetidas dentro de una sociedad!

especto de la influencia de los medios de comunicación en la sociedad, la teoría funcionalista 'abla de que los medios son utilizados por el Estado 7el @obierno8 para .igilar el entorno, controlarlo y para transmitir la 'erencia social, antes transmitida mediante la educación! P

"os medios de comunicación social son desde esta perspecti.a un subsistema dentro del sistema social!



"a característica de los medios de comunicación se resume en dos grandes funciones sociales y una disfunción4 •

Función de conferir prestigio4 la posición social de personas, acciones o grupos se .e

prestigiada y enaltecida cuando consigue atraer la atención fa.orable de los medios, •

Función de reforzar las normas sociales4 al dar publicidad a las conductas des.iadas

se acorta la distancia entre la moralidad p>blica y las actitudes pri.adas, e/erciendo presión para que se establezca una moral >nica, •

Disfunción narcotizante4 los medios disminuyen el tiempo dedicado a la acción

organizada el 'ombre ;informado< tiende a considerarse participante, cuando en realidad no desarrolla acción alguna4 conoce los problemas pero no act>a para resol.erlos!

?omo representantes de esta teoría tambin podemos destacar a -! -c"u'an, 5erelson y ?'arles Frig't!

Ro,*'( M*'(on AW funciones de los -edios de ?omunicación AW determinantes de la estructura social 7dependientes y condicionantes de cambios sociales8! "os -edios establecen la norma social, son un agente de socialización 7que ob.ia los comportamientos des.iados8!)lantean una racionalidad normalizada, repetiti.a e institucionalizada que trae consecuencias 7a/uste o adaptación tecnofuncional de indi.iduos, grupos y sistemas socioculturales8!(res factores4

1! (endencia al equilibrio del sistema social! "a tendencia natural es al equilibrio, los -edios de ?omunicación son instrumentos de control social que contribuyen al equilibrio necesario!

C! Drganización institucional de las funciones sociales! "os -edios de ?omunicación como institución contribuyen a satisfacer las necesidades de la sociedad! Junción es aquí una condición, el estado de las cosas, el resultado de una operación con una



estructura que tiene una pauta obser.able y regular, y que cumple una finalidad de acuerdo a una o m#s .ariables! "a función puede ser manifiesta o latente 7racionalizada, resultado instrumental8, y disfuncional 7no racionalizada, resultado disfuncional8!

3! Interdependencia institucional de las funciones sociales! "a sociedad es una estructura interdependiente, el cambio en un elemento repercute en el resto! %entro de la estructura social encontramos instituciones sociales como los -edios de ?omunicación! $stos son .istos como instituciones estabilizadoras que contribuyen a mantener el status uo, dentro de la lógica reproductora de la +ociedad! El funcionalismo analizar# los elementos que no funcionan para aislarlos y corregirlos, de este modo la sociedad podr# seguir e.olucionando!

"a teoría funcionalista centrar# sus in.estigaciones en la capacidad de los -edios para realizar sus funciones 7conducta de los receptores, intereses de la audiencia, poder y efecto de los -edios8!

FUNCIONES DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN +eg>n "assell,eisten tres funciones esenciales en los medios4 1! Ligilancia del entorno social! C! ?orrelación entre los componentes de la sociedad! 3! (ransmisión del legado social!

+eg>n Filbur +c'ramm4 1! Junción de contacto, acercamiento! -edios y personalización! C! @estión y e/ercicio de liderazgo 7político8, coordinación de grupos! 3! Instrucción ! Entretenimiento!



+eg>n obert -erton y )aul "azarsfeld 1! =lertar a los ciudadanos sobre amenazas o peligros! C! )roporcionar los instrumentos necesarios a los ciudadanos para la realización de acti.idades cotidianas! 3! Influir en aquellos ciudadanos que se someten a la necesidad y el .alor de estar bien informados 7entender el mensa/e en gran parte a tra.s del eceptor8 ! =tribución estatusXprestigio a personas que son ob/eto de atención de los -edios! P! %isfunciones AW distanciar al ciudadano de lo p>blico y narcotizar, generar apatía o inacti.idad!

=n#lisis funcional de los -edios seg>n ?'arles Frig't 1! +istema global de los -edios de Información en la sociedad!

?onsecuencias para gruposXcomunidades AW comunicación de masas4 'ec'a para audiencias amplias, 'eterognea, anónima, r#pida y p>blica 7"a organización de los -edios es cara y comple/a8 1! -odelos específicos de comunicación seg>n el medio utilizado C! importancia

del

entramado organizati.o

e

institucional

que

determina

el

funcionamiento de los -edios! 3! ?onstatar la centrabilidad de las industrias culturales en la difusión o producción de información!

Pun(o" fu*'(*" * ! (*o'+ funcion!i"( &!ic  ! Info'#ci/n "os -edios son esenciales para la sociedad porque cumplen funciones de4 integración, cooperación, orden, control, estabilidad, adaptación a cambios, mo.ilización! "os medios efect>an la co'esión social necesaria para la integración social!



M*(oo!o0+ * n1!i"i" Db/eti.o in.estigación funcionalista Y requisitos funcionales de una unidad!

-todo de an#lisis •

2nidad de fenómenos a estudiar

•

*ipótesis en relación con el marco 7factores que determinan el límite dentro del cual tienen lugar las .ariaciones8

•

?ondiciones @enerales para que la unidad siga en su marco sin cambios considerables

+upuestos de la metodología de an#lisis de obert -erton 1! "as acti.idades sociales o elementos culturales son funcionales para el sistema social o cultural entero C! (odos los elementos sociales y culturales cumplen funciones sociológicas 3! +on elementos indispensables!

2 2nidad funcional de la sociedad A elementos del sistema social en armonía! "os conflictos

se

resuel.en

por

la

regulación

del

sistema

,2 2ni.ersalidad del funcionamiento social A ?ultura 7funcional8 Y todo tiempo y ci.ilización dispone de creencias y sistemas materiales con función .ital para la comunidad!

?ultura

Y

función

positi.a

de

integración

social!

c2 Indispensabilidad de elementos funcionales A forma cultural 7ritos, costumbres, ideas!!!8 tiene una función social 7necesidad indispensable para el desarrollo de formas culturales8!



FUNCIN SOCIAL "as instituciones sociales serían medios colecti.amente desarrollados para la satisfacción de las necesidades biológicas y culturales, se los define por lo tanto, por el cumplimiento de una función social enfatizando las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines socialmente .alorados! En la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de (alcott )arson, se pone un nfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social!

LASS3ELL Y LA TEOR%A HIPOD4RMICA (eoría desarrollada a finales de 19C0 acerca del efecto de los medios de comunicación de masas sobre la opinión p>blica!

El ob/eti.o era analizar la influencia de los mecanismos de propaganda en la participación ciudadana masi.a en la )rimera @uerra -undial! *arold "assell en Propaganda Techniues in the World War , afirma que la propaganda permite conseguir la ad'esión de los

ciudadanos a unos planes políticos determinados sin recurrir a la .iolencia, sino mediante la manipulación! +us implicaciones fueron4 •

El aislamiento, la indi.idualidad, la falta de interacción, la pasi.idad!

•

"a unidireccionalidad!

•

"a simetría de los roles4 la acción es del emisor que en.ía el mensa/e 7produce el estímulo8 la pasi.idad est# en el receptor porque sólo lo reciben y reaccionan de forma uniforme!

•

"a comunicación es un proceso intencional, que busca un efecto concreto y que es medible porque da lugar a una conducta .isible, relacionada con el ob/eti.o del emisor!

Esta teoría afirma que los medios de comunicación, entendidos como emisores de información, siempre tienen la intención de obtener un efecto sobre el receptor, es decir, intenta persuadir a los espectadores! )ara conseguirlo se formulan las siguientes preguntas4 quin, dice qu, a quin, a tra.s de qu medio y con qu efecto!



"os receptores tienen un con/unto de necesidades que los medios deben satisfacer! "a función de esta institución tiene tres ni.eles4 •

1! +e estandarizan los fenómenos sociales!

•

C! Esclarece las condiciones de los modos de .ida!

•

3! =naliza las funciones de las operaciones repetidas dentro de una sociedad!



C.I. TEOR%AS DE LA ANOMIA.POSTULADOS PRINCIPALES 56L c'i#in!i *" NORMAL *n cu!7ui*' *"('uc(u' "oci!8 56L c'i#in!i *" un 9*c9o "oci!  *,* "*' *;&!ico SOCIALMENTE8 =2(DE+ )IB?I)="E+

EMILE DUR?@?->>2 %ur&'eim fue el fundador de la escuela francesa de sociología, es uno de los pocos cl#sicos de la +ociología y de las ?iencias *umanas que no 'an cesado de ser citados y criticados! @randes ob/eti.os4 •

?onsiderar los 'ec'os sociales como cosas, estudiarlos de manera positi.a, como se tratan las cuestiones tcnicas, biológicas o mdicas!

•

Estudiar la .ida social de manera normati.a, como se tratan las cuestiones filosóficas, morales y religiosas! (ransformación social4 di.isión traba/o %ebilitamiento de la conciencia colecti.a )rdida de efecti.idad normati.a Bormalidad del delito4 'ec'o com>n y social

NECESIDADES ILIMITADAS INDIVIDUALES  DERRUMBE REGULACIN SOCIAL +e preguntó, dentro de su ob/eto de estudio, qu 'acía co'esionar la sociedad, qu la 'ace un todo, un con/unto entendindola como un ente independiente de los indi.iduos y su/etos que la componen! Dbser.ó que la criminalidad eiste en todas las sociedades, así que si etiste en todas, alguna función social tendr#! =sí llegó a uno de sus m#s inno.adores postulados4 la criminalidad, en general, no sólo cumple funciones negati.as en y para la sociedad! =lguna positi.aZ



=sí llegó la di.ulgación de su obra sobre la di.isión del traba/o social de 1O93 y posteriormente la del sucicidio con el propio concepto de =nomia! )ara l consiste en la prdida de referencia de la norma! =sí .emos que la línea que separa el delito de lo permitido queda establecida y delimitada por las normas! +i su referncia social no est# clara, o est# duplicada, yXo diferenciada o contradictoria, el futuro delito ser# lle.ado a cabo debido a que la inercia, fuerza o presión que lo lle.a 'acia ste, no est# suficientemente retenida o disuadida por la norma! %esde estos etremos y dentro del marco de la sociedad con tendencia o presión que puede lle.ar a la anomia, %ur&'eim llega a la conclusión de que el crimen no puede eliminarse! "a criminalidad debe mantenerse ba/o el mínimo ni.el de =nomia! %e esta manera, llega a su segunda aportación importante4 no es bueno querer acabar con el crimen! "a anomia dur&'eimniana .e la delincuencia como algo coyuntural que se desen.uel.e de forma puntual!

ROBERT MERTON =>>-2 obert -erton a partir de su cl#sica definición de la anomia, genera un cambio sustancial en la consideración de la des.iación! "a conducta des.iada es la respuesta ;normal< a ciertas presiones sociales y no como aparecía en pocas anteriores! +u definición de =nomia .iene dada por el marco de dos estructuras sociales que est#n el tensión, a saber, la estructura cultural y la estructura social! "a cultura define los fines y obe/ti.os para ser feliz y conseguir el ito en la .ida, y adem#s, los medios que se pueden usar para conseguirlos! "a estructura socioAfinanciera muestra las oportunidades indi.iduales o particulares AgruposA de acceso a esos medios para consegir el estatus de triunfo social! =sí pues, dentro del marco de una sociedad anómica de.enida por los desa/ustes socioA culturales, el crimen es un problema Ao 'ec'oA estructural y siempre latente dentro de sta!



-arco de la +D?IE%=% =B[-I?=4 %esequilibrio cultural entre fines y medios4 D5GE(ILD e IB+(2-EB(D 2ni.ersalismo en la definición de los fines, etensión a (D%D+ los ?I2%=%=BD+ %esigualdad al acceso a las oportunidades, "I-I(=?IDBE+ a 5=GD BILE" +D?I=" %isfunción4 entre L="DE+ y BD-=+ ?omo respuestas a esta disfunción, -erton destaca cinco formas adaptati.as del 'ombre al medio social4 a8 IBBDL=?I[B4 el su/eto .e a tra.s de medios ilícitos o delincuenciales una buena forma de conseguir sus ob/eti.os! Es la >nica forma criminal de todas! -erton defiende que la mayoría son de clase ba/a! b8 ?DBJD-I%=%4 el indi.iduo cree que debe conseguir los ob/eti.os con los medios lícitos eclusi.amente! Esta respuesta es la mayoritaria dentro de la sociedad! c8 I(2="I+-D4 se renuncia a conseguir las metas y ob/eti.os socialmente descritos como eitosos! Es una des.iación no delicti.a, que suele darse en clases medioAba/as! d8 =)=(\=4 tambin se denomina retraimiento es un ale/amiento de los .alores culturales de la sociedad en cuanto a ob/eti.os de ito y a los medios no lícitos! +uelen dar lugar a alco'ólicos, mendigos, .agabundos, etc! e8 E5E"I[B4 un grupo o colecti.idad pone en duda los .alores establecidos! Estas personas anteriormente 'an intentado lograr los itos sin des.iación pero 'an fracasado!

ALBERT COHEN ?on su teoría autodenominada como la presión anómica del grupo de referencia eplica el surgimiento de bandas /u.eniles como la adaptación adolescente a tra.s de la delincuencia! "a cla.e reside en la comparación que 'ace el /o.en con su entorno indi.idual y su grupo de referencia!



RICHARD CLO3ARD  LLOID OHLIN %esarrollaron la teoría llamada4 :disponibilidad de oportunidades ilícitas<, donde la base delito es la presión de la sociedad anómica, e/ercida a tra.s del desa/uste entre aspiraciones y sus oportunidades! Tuedaría descartado el aprendiza/e y la moti.ación delicti.a, y por supuesto la idea de carrera delicti.a!

LA ANOMIA EN PERSPECTIVA +eg>n @arcíaA)ablos, anomia suele emplearse para estados de .acío y carencia de normas en una sociedad producindo conductas delicti.as, como una especifiquidad de las des.iadas! Esta situación de desequilibrio o crisis .endría condicionada por la estructura, organización y grado de desarrollo de la sociedad donde se produce! =sí la tesis paradigm#tica dur&'eimniana sobre la normalidad del delito, como enfermedad social, se puede resumir en dos propuestas4 a8 la conducta des.iada es ine.itable, desde que la con.i.encia dentro de la sociedad es reglada por normas! b8 las distintas AmínimamenteA formas de conducta anómica est#n predeterminadas por el tipo social dominante y su grado de desarrollo! (oda sociedad mantiene su solidaridad social o co'esión interna mediante la presión del con/unto de la conciencia del colecti.o! Ine.itablemente siempre eistir# un grupo de personas que no segir# las eigencias de este! %e esta forma la anomia es un factor regular y específico de la criminalidad!



El %r! 5ergalli afirma como decisi.a la contribución de -erton por los siguientes puntos4 a8 sit>a la teoría en un con/unto teórico y conceptual m#s amplio, b8 proporciona a la in.estigación social una serie de instrumentos conceptuales y modelos teóricos facilitadores de la comprensión de la des.iación, c8 coloca esta contribución en la perspecti.a y problem#tica del funcionalismo! e.isando la teoria de esta forma, llega a concluir que las sociedades basadas en el modelo norteamericano se caracterizan por otorgar una gran importancia a las metas culturales y por una paralela atenuación de la presión sobre los medios lícitos para alcanzarlas, se pro.ocar#n situaciones anómicas y cualquier mtodo ser# eficaz para obtener los fines culturales! *assemer y -uñoz ?onde .en la conducta des.iada de la misma forma, pero con ciertos matices de precisión! Eponen que la teoria criminológica, m#s de ocuparse de qu conductas deben ser consideradas como des.iadas ]sustanti.ar^, debe eaminar las condiciones que dan origen o inciden en el desarrollo de lo des.iado como significación social 7igualmente4 marco social8! +e deben .alorar los cambios que se producen en la punibilidad de ciertas conductas e in.estigar en qu se diferencian las infracciones de las normas penales de las infracciones de las normas de conducta! =sí, supongo yo, los instrumentos sociales del momento anómico se pueden readaptar para conseguir una menor disfunción o crisis! "a acciónXposición normal de ciertos indi.iduos de la sociedad como reacción a las presiones de situaciones de crisis, englobados dentro de autnticos problemas sociales, sería una definición concreta y con miras de eausti.a de la concucta anómica! =dmas de su doble función, a saber, la de co'esión de la sociedad por delimitar con concreción la frontera entre los que est#n dentro de ella Anormati.izadosA y los que quedan fuera de ella AanómicosA!



"as situaciones de crisis .endrían dadas por la tensión creada al indi.iduo a raiz de la disfunción entres fines y medios, con la resolución indi.idual yXo grupal de la inno.ación delincuencial! =sí mismo, tambin el resultado del proceso social de un cambio r#pido de .alores sin que d tiempo de cambiarlos por otros .alores alternati.os, creando un espacio .acio, sin .alores ni normas que sir.an de referencia para su conducta, es una perspecti.a factible dentro de la panor#mica de la teoría de la anomia!



C.II. TEOR%A DE LA DESVIACIN.%es.iación social es el trmino usado para denotar la conducta que .iola lo que un agrupamiento espera normalmente de las personas de acuerdo a unas normas sociales, seg>n -erton! "a des.iación social ;es definida normalmente como conducta que .iola normas y epectati.as de cualquier sistema social o modo de dominación y ante la cual ste reacciona con un dispositi.o de control específicoltiples los factores que lo pueden dirigir 'acia una conducta des.iada!

CONCEPTUALIACIN DE LA DESVIACIN SOCIAL ;"a des.iación no es un asunto de definición o construcción social<, sino que .a en dependencia de las normas establecidas por cada sociedad, esto es, la definición de una conducta des.iada es arbitraria!3 Entender la des.iación en.uel.e el estudio de quienes rompen las reglas y de quienes las formulan! )or tanto, no se puede definir la des.iación de manera precisa, sino que se trata de eplicar tomando en cuenta la situación específica a la que se aplica tal concepto! ;Es importante, entonces, considerar cómo cierta conducta se relaciona a las reglas sociales y cómo otros reaccionan a sta


)ara considerarse un comportamiento, atípico o no, como una des.iación social, ste ;tiene que quebrantar o alterar un est#ndar establecido por un grupon *oard +aul 5ec&er, es aquella conducta que .iola las reglas, pero que est# muy bien escondida que nadie la .e o si la .en, la ignoran! $sta es disfrazada por el consenso entre las partes o por el poder de la persona que comete el acto! )or >ltimo, la des.iación del falsamente acusado se centra en el rompimiento de reglas informales cotidianas, pero no de leyes, que propician el etiquetamiento de la persona que comete tal acto! 2sualmente, las personas con poco poder son las que se .en m#s afectadas por este tipo de etiquetamiento debido a una conducta aparentemente des.iada! En contraste, la conducta des.iada se puede di.idir en des.iación primaria y secundaria!P "a des.iación primaria implica que el indi.iduo des.iado reconozca su aberración y la corri/a mediante la racionalización! +i el indi.iduo, a consecuencia de la reacción social, emplea su conducta des.iada como medio de defensa, ataque o a/uste a los problemas abiertos y encubiertos, esto se considera des.iación secundaria! = pesar de las m>ltiples connotaciones o definiciones que se le pueden atribuir a la des.iación social, se debe tomar en consideración que toda persona en alg>n momento de su .ida 'a incurrido en una conducta des.iada, positi.a o negati.a, que quebranta las normas sociales establecidas dentro de su sociedad!



FACTORES UE E$PLICAN LA DESVIACIN SOCIAL Bio0*n(ico ;"a eplicación biogentica se enfoca en las características fisiológicas del indi.iduo< para sentar las bases de la des.iación social! En el siglo I, ?esare "ombroso, padre de la criminología, estudió los cr#neos de los criminales intentando buscar características o anomalías físicas que pudieran e/ercer influencia sobre el comportamiento! En su teoría del ata.ismo, estableció que los criminales comparten una serie de características físicas que difieren del resto de la población! Bo obstante, sus estudios se .ieron afectados por la falta de muestras, diferentes tipos de indi.iduos, a ser analizadas! Dtros pensaban que el tipo de cuerpo era un factor determinante para la conducta des.iada siendo el principal, la persona con cuerpo musculoso! =l refutarse esas 'ipótesis, se estableció que la composición cromosómica o gentica del indi.iduo, en especial el 'ombre con cromosoma __, influía en el comportamiento antisocial y agresi.o de este tipo de personas! =dem#s, las anomalías cerebrales, cambios en la acti.idad glandular y otras condiciones alteran el comportamiento! +in embargo, muc'os in.estigadores concluyen que, incluso cuando la predisposición gentica es rele.ante, la socialización de la persona y el ambiente se deben tomar en consideración para dar una eplicación adecuada de la des.iación!

P"ico!/0ico "a eplicación psicológica se basa en los rasgos personales del indi.iduo tales como sus impulsos instinti.os o la supresión de estos y en el aspecto mental! )ara +igmund Jreud el comportamiento es controlado por pensamientos subconscientes y no por .oluntad propia del indi.iduo! =unque Jreud no analizó la conducta criminal, en otras palabras des.iada, su teoría de la personalidad puede ser aplicada al estudio de dic'a conducta! Estos es, el criminal ;se rige por el id dando rienda suelta a sus placeres, y posee muy poco o carece del superego, que le impide frenar sus actitudes antisociales


empatía por la responsabilidad y el respeto, entre otros! =l igual que la eplicación biogentica, sta no puede eplicar las conductas des.iadas por sí sola, sino que depende de los dem#s factores determinantes!

P"ico"ocio!/0ico "as teorías psicosociales enfatizan las .ariables que emergen como resultado de las interacciones de la persona con otros miembros de la sociedad! =lgunos teóricos sugieren que la des.iación es un producto del fracaso personal para desarrollar suficientes controles internos durante el proceso de socialización! =l no poseer controles internos, la persona no tiene la capacidad para impedir su in.olucramiento en conductas des.iadas! Dtro aspecto que incluye la eplicación psicosocial es la imitación y modela/e de roles o comportamientos! "a teoría del aprendiza/e social elaborada por =lbert 5andura establece que los niños imitan las conductas des.iadas que obser.an de sus padres o de los medios a ni.el cotidiano y la aplican en su comportamiento! Edin +ut'erland elaboró la teoría de la asociación diferencial en la que eplica que ;una persona aprender# a .iolar las reglas al asociarse m#s con personas que .iola las reglas que siguen las reglasltimo, la teoría del etiquetamiento estimula que la persona, que recibió dic'a etiqueta por poseer una conducta des.iada, se con.enza de que, en efecto, es des.iada y se cierren caminos para enderezar ese patrón de conducta!

Socio!/0ico "a eplicación sociológica enfatiza cómo las diferentes estructuras o ambientes sociales e/ercen presión en las personas para que se in.olucren en acti.idades des.iadas! %entro de las primeras teorías sociológicas sobre la des.iación se encuentra la teoría funcionalista de $mile %ur&'eim! En esta se argumenta que si la des.iación est# presente en todas las sociedades, entonces debe ser.ir alguna función positi.a, porque de lo contrario no podría persistir! "a des.iación, seg>n %ur&'eim, ayuda a definir las reglas para otros, unir a las personas para que la censuren y sir.an como agentes de cambio social! %ur&'eim tambin introdu/o la teoría de la anomia, ;la falta de regulación /urídica y moral que caracteriza a la



.ida económica


CLASES DE DESVIACIN SOCIAL Ro,*'( <. M*'(onK *"(,!*c* un &'i0# "o,'* *"( i*: c(i(u*" 7u* &u** o&(' un ini)iuo  0'o * c*&(ci/n. Di"(in0u* ('*" c!"*": •

%es.iación aberrante4El indi.iduo que acepta los fines sociales pero infringe la norma!

•

%es.iación rebelde4Infringe la norma, no asume los fines sociales y no ofrece alternati.as!

•

%es.iación no conformista4 ec'aza los fines sociales e infringe la norma, pero al propio tiempo trata de reformar el sistema!

4. DESARROLLO DE LA CIENCIA DE LA CRIMINOLOGIA. FUNCIONALISMO(1).pdf

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