NABI NAB I YAHYA AS
TUJUAN UMUM 1. Memp Mempel elaj ajari ari hal-h hal-hal al yan yangg berk berkai aita tann den denga gann Nabi Nabi Yahya ahya,, mul mulai ai dari dari fenimena, pemahaman dan informai lainnya !. Meng Menguat uatkan kan orient orientai ai peer peerta ta untuk untuk mener menerapk apkan an yari yariah ah Alla Allahh den denga gann mempelajari kiah Nabi Yahya Yahya a ". Memb Membent entuk uk orient orienta aii poi poiti tiff terh terhada adapp hake hakekat kat dan nila nilaii-ni nila laii yang yang digal digalii dari kiah Nabi Yahya Yahya a #. Mela Melati tihh kema kemamp mpua uann da$% da$%ah ah dan dan tar tarbi biya yahh yang yang dig digal alii dari dari ki kiah ah Nab Nabii Yahya a TUJUAN &'U(U( (etelah mempelajari materi ini peerta diharapkan mampu menguai hal-hal berikut ini) *. TUJU TUJUAN AN &+ +N* N*T* T* Menyebutkan naab Nabi Yahya Yahya a 1. Menerangkan ifat Nabi Yahya Yahya eperti yang diebutkan dalam Al ur$an !. Menerangkan bah%a Nabi Nab i Yahya Yahya a angat menguaai mengu aai (yariah Nabi Mua ". /Taurat0 Menafirkan firman Allah tentang Nabi Yahya Yahya a / 0 #.
. 2. 4. 6. 7. 19.
Menunjukkan dalil bah%a %arian Nabi Yahya Yahya bukanlah %arian materi Menerangkan keutamaan Nabi Yahya Yahya di ii ii 3abbnya Menerangkan eberapa 5uhudnya Nabi Yahya Yahya a di dunia Menyebutkan penyebab pembunuhan Nabi Yahya Yahya a Menerangkan alaan 8ani *rail membunuh para nabinya Menggali ibrah dan naehat dari kiah Nabi Yahya a
**. **. TUJU TUJUAN AN A:& A:&T* T* 1. Mend Menden enga gark rkan an deng dengan an ek ekam amaa pela pelaja jara rann yang yang dibe diberi rika kann !. Memp Memper erha hati tika kann deng dengan an ek eka ama ma aya ayatt Al Al ur$a ur$ann yang yang dib diba; a;ak akan an den denga gann khuyu dan beradab ". Mene Meneri rima ma deng dengan an penu penuhh perh perhat atia iann kaj kajia iann kia kiahh para para nabi nabi #. Meno Menola lakk eku ekuat at tenag tenagaa eg egal alaa e euat uatuu yan yangg bert berten enta tanga ngann deng dengan an yar yaria iah, h, dan kebiaaan baik . Meng Menghad hadap apka kann dir dirii unt untuk uk taat taat kep kepad adaa Alla Allahh dan dan tida tidakk ;ond ;ondon ongg kep kepad adaa harta dunia 2. 8ere 8erema manga ngatt berb berbua uatt bai baikk kepa kepada da kedua kedua orang orang tua, tua, digal digalii dar darii ki kiah ah Nabi Nabi Yahya a 4. Mena Menampa mpakk kkah ah raa raa taku takutt kea keapda pda Alla Allahh den dengan gan mengi mengiku kuti ti peri perint ntah ah-Ny -Nyaa dan menjauhi larangan-Nya 6.
19. Menola Menolakk ke5ha ke5halim liman an ata ata diri diri endi endiri ri dan orang orang lain lain,, ber;er ber;ermin min dari kiah kiah Nabi Yahya Yahya a 11. Meng Mengaj ajak ak tema teman-t n-tema emann lain lain untuk untuk berda berdake keah ah denga dengann unggu ungguh- h-ung unggu guhh dan iti=amah 1!. 1!. Meno Menola lakk kebi kebia aaa aann dan dan pril prilaku aku buruk buruk yang yang bberk erkem emba bang ng aat aat ini ini di mayarakat 1". 1". Mela Mela%a %ann egal egalaa upaya upaya yang yang mendi mendikr krid idit itkan kan rau raull-ra raul ul utua utuann All Allah ah ***. TUJUAN A>?*&A A>?*&AT* T* 1. !. a ". #. . 2. 4. 6. 7. nabi 19. 19.
Memi Memili lihh ka kaet et yang yang berb berbi; i;ar araa tent tentan angg Nab Nabii Yahya ahya a Meng Mengum umpul pulkan kan ayat ayat-ay -ayat at A? u ur$an r$an yang yang berbi berbi;ar ;araa tent tentan angg Nab Nabii Yahy ahyaa Meniruk rukan tila%ah A? ur$an r$an uta tad5 Men; Men;er erit itak akan an ten tenta tang ng if ifat at Nab Nabii Yah Yahya ya a a dan dan 5uhu 5uhudn dnya ya ddii duni duniaa Memb Memberi erikan kan ;atat ;atatan an pen penol olaka akann Nab Nabii Yahya ahya a ata ata keru keruak akan an 8ani 8ani *rai *raill Mendikui uikan tema ini dengan bai baik Meri Mering ngka ka na naeh ehat at dan dan ibra ibrahh dari dari kia kiahh ini ini deng dengan an baik baik Memb Memba; a;aa ki kiah ah Nabi Nabi Yahya ahya deng dengan an ;ara ;ara ba;a ba;a yang yang baik baik Mena Menang ngki ki oran orangg-or oran angg yang yang mer merag aguk ukan an ata atauu menu menuru runk nkan an ta tatu tu para para Mene Menerap rapka kann ajara ajarann yang yang diep dieprol roleh eh dari dari ki kiah ah ini ini den dengan gan baik baik
MUATAN &*(A' &ehamilan iteri Nabi @akariya ahlul kitab menyebutnya B*lyihabatB pada maa Maryam mengandung Nabi Nab i *a a.
aletina bernama ':3+<:( memiliki keponakan perempuan bernama ':3+<*A yang angat ;antik jelita. >amanya itu ingin memperuntingnya, anak perempuan itu berama dengan ibunya menginginkannya, akan ak an tetapi Nabi Yahya Yahya tidak menyetujuinya karena karen a keduanya mahram. >enguaa itu mengetahui bah%a Nabi Yahya menghalangi keinginannya. ?alu ibu anak perempuan ;antik itu mendandani putrinya kemudian diajaklah ke tempat pamannya itu, manari di hadapannya. >amannya itu angat enang dan meminta kepada perempuan itu untuk mengungkapkan apa yang diinginkannya agar dia lakanakan.
Nabi Yahya adalah orang yang telah empurna keta=%aan dan kealihannya ejak ke;il. Allah %t telah menerangkan tentang Nabi Yahya) 12. ...dan kami berikan kepadanya hikmah1 selagi ia masih kanakkanak, QS. Maryam
1 Maks&dnya0 kenabian. a$a& pemahaman %a&ra$ dan pendalaman agama. !
ialah h&r&f-h&r&f ab#ad yang $erle$ak pada perm&laan sebagian dari s&ra$-s&ra$ Al Q&ran seper$i0 Alif laam miim, Alif laam raa, Alif laam miim shaad dan sebagainya. dian$ara ahli-ahli $afsir ada yang menyerahkan penger$iannya kepada Allah Karena dipandang $ermas&k aya$-aya$ m&$asyaabihaa$, dan ada p&la yang menafsirkannya. g*l*ngan yang menafsirkannya ada yang memandangnya sebagai nama s&ra$, dan ada p&la yang berpendapa$ baha h&r&f-h&r&f ab#ad i$& g&nanya &n$&k menarik perha$ian para endengar s&paya memperha$ikan Al Q&ran i$&, dan &n$&k mengisyara$kan baha Al Q&ran i$& di$&r&nkan dari Allah dalam bahasa Arab yang $ers&s&n dari h&r&f-h&r&f ab#ad. kala& mereka $idak peraya baha Al Q&ran di$&r&nkan dari Allah dan Hanya b&a$an M&hammad s.a.. sema$a-ma$a, Maka *balah mereka b&a$ semaam Al Q&ran i$&.
. 3an Ses&ngg&hnya Ak& khaa$ir $erhadap maalik&) sepeninggalk&, sedang is$erik& adalah se*rang yang mand&l, Maka an&gerahilah Ak& dari sisi /ngka& se*rang p&$era, 4. Yang akan mearisi Ak& dan mearisi sebahagian kel&arga Ya'5&b6 dan #adikanlah ia, Ya %&hank&, se*rang yang diridhai. 7. Hai akaria, Ses&ngg&hnya kami memberi kabar gembira kepadam& akan (ber*leh" se*rang anak yang namanya Yahya, yang sebel&mnya kami bel&m pernah menip$akan *rang yang ser&pa dengan 3ia. 8. akaria berka$a0 Ya %&hank&, bagaimana akan ada anak bagik&, padahal is$erik& adalah se*rang yang mand&l dan Ak& (sendiri" Ses&ngg&hnya s&dah menapai &m&r yang sanga$ $&a. 9. %&han ber:rman0 3emikianlah. %&han ber:rman0 Hal i$& adalah m&dah bagi-K&6 dan Ses&ng&hnya %elah Ak& ip$akan kam& sebel&m i$&, padahal kam& (di ak$& i$&" bel&m ada sama sekali. 1;. akaria berka$a0 Ya %&hank&, berilah Ak& s&a$& $anda. %&han ber:rman0 %anda bagim& ialah baha kam& $idak dapa$ berakapakap dengan man&sia selama $iga malam, padahal kam& seha$. 11. Maka ia kel&ar dari mihrab men&#& ka&mnya, lal& ia memberi isyara$ kepada mereka6 hendaklah kam& ber$asbih di ak$& pagi dan pe$ang. 12. Hai Yahya, ambillah+ Al Ki$ab (%a&ra$" i$& dengan s&ngg&hs&ngg&h. dan kami berikan kepadanya hikmah selagi ia masih kanakkanak, 1). 3an rasa belas kasihan yang mendalam dari sisi kami dan kes&ian (dan d*sa". dan ia adalah se*rang yang ber$aka, 1+. 3an se*rang yang berbak$i kepada ked&a *rang $&anya, dan b&kanlah ia *rang yang s*mb*ng lagi d&rhaka. 1. Kese#ah$eraan a$as dirinya pada hari ia dilahirkan dan pada hari ia meninggal dan pada hari ia dibangki$kan hid&p kembali. QS. Maryam )7. Maka %&hannya menerimanya (sebagai na
"
yang dimaks&d *leh akaria dengan maali ialah *rang-*rang yang akan mengendalikan dan melan#&$kan &r&sannya sepeninggalnya.Yang dikhaa$irkan akaria ialah kala& mereka $idak dapa$ melaksanakan &r&san i$& dengan baik, Karena $idak se*rangp&n dian$ara mereka yang dapa$ diperayain=a, *leh sebab i$& dia memin$a dian&gerahi se*rang anak.
# Maks&dnya0 pela#arilah %a&ra$ i$&, amalkan isinya, dan sampaikan kepada &ma$m&. Maks&dnya0 kenabian. a$a& pemahaman %a&ra$ dan pendalaman agama.
berka$a0 Hai Maryam dari mana kam& memper*leh (makanan" ini> Maryam men#aab0 Makanan i$& dari sisi Allah. Ses&ngg&hnya Allah memberi re. ber:rman Allah0 3emikianlah, Allah berb&a$ apa yang dikehendaki-ya. +1. erka$a akariya0 erilah Ak& s&a$& $anda (baha is$erik& %elah mengand&ng". Allah ber:rman0 %andanya bagim&, kam& $idak dapa$ berka$a-ka$a dengan man&sia selama $iga hari, ke&ali dengan isyara$. dan seb&$lah (nama" %&hanm& sebanyak-banyaknya ser$a ber$asbihlah di ak$& pe$ang dan pagi hari. QS. Ali !mran 89. 3an (inga$lah kisah" akaria, $a$kala ia menyer& %&hannya0 Ya %&hank& #anganlah /ngka& membiarkan Ak& hid&p se*rang diri7 dan /ngka&lah aris yang paling aik.8 9;. Maka kami memperkenankan d*anya, dan kami an&gerahkan kepada nya Yahya dan kami #adikan is$erinya dapa$ mengand&ng. Ses&ngg&hnya mereka adalah *rang-*rang yang selal& bersegera dalam (menger#akan" perb&a$an-perb&a$an yang baik dan mereka berd*a kepada kami dengan harap dan emas9. dan mereka adalah *rang-*rang yang kh&sy&' kepada kami. QS. Al Anbiaya 8. 3an akaria, Yahya, !sa dan !lyas. sem&anya $ermas&k *rang*rang yang shaleh. QS. Al An@am
2
Maks&dnya0 membenarkan keda$angan se*rang nabi yang diip$akan dengan kalima$ k&n (#adilah" $anpa bapak yai$& nabi !sa a.s.
4 Maks&dnya0 $idak memp&nyai ke$&r&nan yang mearisi 6
Maks&dnya0 Andaika$a %&han $idak mengab&lkan d*anya, yakni memberi ke$&r&nan, akaria menyerahkan dirinya kepada %&han, sebab %&han adalah aris yang paling baik.
7 Maks&dnya0 mengharap agar dikab&lkan Allah d*anya dan khaa$ir akan a
*nilah beberapa ayat Al ur$an tentang Nabi Yahya a (ebelumnya Nabi @akariya telah berdoa kepada 3abbnya agar dikarunia anak yang baik, berta=%a dan diridhai, dari itulah ia berdoa) *a hanya meminta dari Allah, ata &ehendak dan &ekuaaan-Nya. Yang mearisi kenabian dan h&k&m pada ani !srail Sebagaimana nenek m*yangnya, ke$&r&nan abi Ya@5&b men#adi abi maka #adikanlah ia se*rang nabi seper$i mereka, mendapa$kan keh*rma$an yang pernah /ngka& berikan kepada mereka. Yang dimaks&dkan di sini b&kanlah arisan har$a seper$i d&gaan sebagian *rang syi@ah, yang #&ga dise$&#&i *leh !bn& ?arir dari Ab& Shalih. Alasannya adalah0 Pertama; Seper$i yang $elah kami sampaikan $erdah&l& $en$ang :rman Allah0 14. 3an S&laiman %elah mearisi 3a&d. QS. An aml Maks&danya adalah dalam masalah kenabian dan kek&asaan seper$i yang $elah diseb&$kan dalam hadi$s m&$$afa5 alaih, baha as&l&llah sa bersabda0
I GKLI FG GVG W G OG PQRG SG G H
19
Kami $idak diarisi, yang kami $inggalkan adalah shada5ah %eks ini menegaskan baha as&l&llah sa $idak diarisi. 3ari i$&lah Ab& akr Ash Shiddi5 men&lah memberikan hak milik as&l&llah sa di masa hid&pnya kepada se*rangp&n ahli arisnya, pada saa$ anak, is$eri-is$eri dan pamannya mengharapkannya. Ab& akr Ash Shiddi5 men*lak memberikan arisan i$& berdalil hadi$s ini. iaya$ dari as&l&llah sa ini dise$&#&i p&la *leh Bmar bin Al Kha$h$hab, B$sman bin ACan, Ali bin Abi %halib, Al Abbas bin Abd&l M&$h$halib, Abd&rrahman bin A&f, %halhah, A< &bair, Ab& H&rairah, dll.
Kedua, A$ %irmid
X
"
Kami para abi $idak diarisi.
/110 12
19 ""9 c 19 0 - \]^_` Z[W 11/0OPRS HKL FX _ K \R_` \_` _ RZP ` RPq P sZ^L` Zv_ wKx_` VZ \_` z_` `{ \R_` |V}~ •_ € K‚ PRS s} ƒ RZ„_` ƒP \R_` O‚ R…L` XVW . 1! &ami tidak temukan dalam At Tirmid5iy redakai yang men;akup eluruh para nabi eperti yang diebutkan *bnu &atir ini, tetapi kalimatnya) I GKLI FG † GVG W G OG PQRG SG G H
Ketiga, aha har$a d&nia i$& sanga$ hina di ma$a para nabi, maka sanga$ $idak m&ngkin mereka menyimpannya, memper$eb&$kannya, a$a& mengaa&kan pikirannya sehingga memin$a agar ada anak-anak yang men#aganya se$elah kema$iannya. Ses&ngg&hnya *rang yang $idak sampai kepada ked&d&kan mereka sa#a dalam <&h&d $idak mempermasalahkan hal ini, memin$a anak yang men#adi pearisnya. Keempat, Ses&ngg&hnya abi akariya a adalah se*rang $&kang kay&, beker#a dengan ke$rampilannya dan makan dari hasil ker#anya, sebagaimana abi 3a&d as makan dari hasil ker#anya. 3an pada &m&mnya, $er&$ama para nabi ini $idak akan memf*rsir dirinya dalam beker#a sehingga menyisakan peninggalan yang diarisi generasi ses&dahnya. Hal ini #elas sekali bagi siapap&n yang ma& meren&ngkannya. !nsyaallah. !mam Ahmad berka$a0 Ya
`‹vˆGL ˆR‰ PGŠG ‡GPG
abi akariya i$& adalah se*rang $&kan kay&, 3emikian #&ga yang diriaya$kan *leh imam m&slim, !bn& Ma#ah dan banyak lagi dari Hammad bin Salamah. Dirman Allah0
)9. Kem&dian malaika$ (?ibril" memanggil akariya, sedang ia $engah berdiri melak&kan shala$ di mihrab (ka$anya"0 Ses&ngg&hnya Allah menggembirakan kam& dengan kelahiran (se*rang p&$eram&" Yahya, yang membenarkan kalima$1+ (yang da$ang" dari Allah, men#adi ik&$an, menahan diri (dari haa nafs&" dan se*rang nabi $ermas&k ke$&r&nan *rang-*rang saleh. QS. Ali !mran Ke$ika da$ang kabar gembira akan dikar&niai anak, dan beri$a i$& =alid, maka ia menari $ah&, karena ke$erke#&$an, bagaimana ia p&nya anak dalam keadaan seper$i i$&. 8. akaria berka$a0 Ya %&hank&, bagaimana akan ada anak bagik&, padahal is$erik& adalah se*rang yang mand&l dan Ak& (sendiri" Ses&ngg&hnya s&dah menapai &m&r yang sanga$ $&a. QS. Maryam
1" /#"! c 16 0 - VŒ~ VO„ 1#
Maks&dnya0 membenarkan keda$angan se*rang nabi yang diip$akan dengan kalima$ k&n (#adilah" $anpa bapak yai$& nabi !sa a.s.
agaiman akan lehir anak dari *rang $&a ren$a. Ada yang menga$akan &m&rnya ke$ika i$& $&#&h p&l&h $&#&h $ah&n, dll, Allah Maha Menge$ah&i, berapa &m&rnya ke$ika i$&, dan is$erinya0 Se#ak m&da s&dah mand&l. Seper$i yang dika$akan abi !brahim as0 +. erka$a !brahim0 Apakah kam& memberi kabar gembira kepadak& padahal &siak& %elah lan#&$, Maka dengan ara bagaimanakah ($erlaksananya" beri$a gembira yang kam& kabarkan ini> QS. Al Hi#r Sarah berka$a0 72. !s$erinya berka$a0 S&ngg&h mengherankan, apakah Ak& akan melahirkan anak padahal Ak& adalah se*rang peremp&an $&a, dan !ni s&amik&p&n dalam keadaan yang s&dah $&a p&la>. Ses&ngg&hnya !ni benar-benar s&a$& yang sanga$ aneh. 7). ara malaika$ i$& berka$a0 Apakah kam& merasa heran $en$ang ke$e$apan Allah> (!$& adalah" rahma$ Allah dan keberka$an-ya, di&rahkan a$as kam&, Hai ahl&lbai$E Ses&ngg&hnya Allah Maha %erp&#i lagi Maha em&rah. QS. H&&d. 3emikianlah abi akariya mendapa$kan #aaban. Malaika$ yang menyampaikan perin$ah Allah kepadanya menga$akan0 9. %&han ber:rman0 3emikianlah. %&han ber:rman0 Hal i$& adalah m&dah bagi-K&6
dan ses&ng&hnya $elah ak& ip$akan kam& sebel&m i$&, adahal kam& (di ak$& i$&" bel&m ada sama sekali. QS. Maryam Allah ber:rman0 9;. Maka Kami memperkenankan d*anya, dan Kami an&gerahkan kepada nya Yahya dan Kami #adikan is$erinya dapa$ mengand&ng. Ses&ngg&hnya mereka adalah *rang-*rang yang selal& bersegera dalam (menger#akan" perb&a$an-perb&a$an yang baik dan mereka berd*a kepada Kami dengan harap dan emas 1. dan mereka adalah *rang-*rang yang kh&sy&' kepada kami. QS. Al Anbiya ar$i dari ka$a FIshalahuz-zaujahF pada aya$ di a$as adalah is$rinya yang bel&m pernah haid (da$ang b&lan" lal& bisa haid.
1
Maks&dnya0 mengharap agar dikab&lkan Allah d*anya dan khaa$ir akan a
1;. akaria berka$a0 Ya %&hank&, berilah ak& s&a$& $anda.
Tanda yang menunjukkan bah%a %anita itu bia hamil, mengandung anak yang dijanjikan itu. %&han ber:rman0 %anda bagim& ialah baha kam& $idak dapa$ berakap-akap dengan man&sia selama $iga malam, adahal kam& seha$. QS.Maryam ?aabannya adalah baha kam& akan $erdiam, $idak bisa berakapakap selama $iga hari, ke&ali sekedar isyara$. adahal ke$ika i$& kam& dalam keadaan seha$ :sik. Meny&r&nya banyak berd
Adap&n :rman Allah0
12
Maks&dnya0 pela#arilah %a&ra$ i$&, amalkan isinya, dan sampaikan kepada &ma$m&.
14 Maks&dnya0 kenabian. a$a& pemahaman %a&ra$ dan pendalaman agama.
1). dan rasa belas kasihan yang mendalam dari sisi Kami dan kes&ian (dan d*sa". dan ia adalah se*rang yang ber$aka, QS. Maryam !bn& ?arir meriaya$kan dari Amr bin 3inar dari !krimah dari !bn& Abbas yang berka$a0 FSaya $idak menge$ah&i apakah Hanan i$&. 3ari ibn& Abbas, M&#ahid, !krimah, Qa$adah dan Adh 3hahhak p&la0 maknanya rahma$ dari sisi-K&, Ak& rahma$i akariya dengannya, maka Ak& kar&niakan anak kepadanya. 3ari !krimah ar$inya in$a kepadanya. Ada #&ga kem&ngkinan maknanya adalah kasih sayang abi Yahya kepada sesama man&sia, $er&$ama kepada ked&a *rang $&anya, dalam ben$&k in$a, kasih sayang dan berbak$i kepada ked&anya. Ka$a adalah kebersihan diri dan kesemp&rnaannya dari kek&rangan dan kehinaan. Sedang ka$a $a5a adalah men$aa$i Allah dengan men#alankan perin$ah dan men#a&hi larangan-ya. Kem&dian Al Q&r@an menerangkan kebaikan abi Yahya kepada ked&a *rang $&anya, dalam men#alankan perin$ah dan men#a&hi larangannya, meninggalkan ked&rhakaan kepada ked&anya dalam ben$&k &apan ma&p&n perb&a$an. Dirman Allah0 1+. dan se*rang yang berbak$i kepada ked&a *rang $&anya, dan b&kanlah ia *rang yang s*mb*ng lagi d&rhaka. 1. Kese#ah$eraan a$as dirinya pada hari ia dilahirkan dan pada hari ia meninggal dan pada hari ia dibangki$kan hid&p kembali. QS. Maryam !nilah $iga ak$& yang sanga$ bera$ bagi man&sia. erpindahan dari sa$& alam ke alam lain6 meninggalkan kehid&pan yang $elah men#adi kebiasaan, lal& men&#& kepada kehid&pan lain yang bel&m dike$ah&i sama sekali. 3ari i$&lah $erdapa$ $eriakan ke$ika meninggalkan alam rahim yang lemb&$, meninggalkan pel&kannya dan men&#& kepada kehid&pan d&nia &n$&k menghadapi d&ka deri$anya. 3emikian #&ga ke$ika meninggalkan d&nia ini men&#& ke alam bar
Ibumu melahirkanmu, kamu menangis berteriak dan orang di sekelilingmu tertawa berbahagia. Maka berusahalah semaksimal mungkin untuk dirimu sendiri, ketika mereka menangis pada hari kematianmu, sedangkan kamu tertawa berbahagia.
Ke$ika $iga si$a&asi ini men#adi m*men$ yang sanga$ bera$ bagi se$iap man&sia, Allah berikan keselama$an bagi abi Yahya dalam ke$ika m*men$&m i$&. Said bin Abi Ar&bah dari Qa$adah berka$a0 baha Al Hasan berka$a0 FSes&ngg&hnya abi Yahya dan !sa ber$em&. abi !sa berka$a kepadanya0 Min$akan amp&nan &n$&kk&, karena engka& lebih baik daripada dirik&. abi Yahya men#aab0 /ngka& lebih baik darik&. abi !sa berka$a0 /ngka& lebih baik darik&, Ak& memberi salam a$as dirik& sendiri, sedangkan Alla meberi salam a$asm&. Ked&anya menyadari kem&liaannya. Adap&n :rman Allah0 )9.... men#adi ik&$an, menahan diri (dari haa nafs&" dan se*rang abi %ermas&k ke$&r&nan *rang-*rang saleh. QS. Ali !mran Maks&d FAl Hash&rF adalah yang $idak berh&b&ngan dengan ani$a. Adap&la yang menga$akan lain, yai$& seper$i :rman Allah0 )8....Ya %&hank&, berilah ak& dari sisi /ngka& se*rang anak yang baik. QS. Ali !mran M&hammad ibn !sha5 dari Yahya bin Said Al Anshariy, dari Said bin Al M&sayyib, $elah menyampaikan kepadak& Abn& Al Ash, baha ia mendengar as&l&llah sa bersabda0
."
!
# $ %
& "
Sem&a ani Adam (man&sia" akan da$ang di hari kiama nan$i dengan d*sanya ke&ali abi Yahya bin akariya. Ad&rra<
.
' ( % )
%idak ada se*rangp&n yang ber$em& Allah ke&ali dengan membaa d*sanya, ke&ali abi Yahya bin akariya. Kem&dian ia membaa aya$0 kem&dian ia ambil $anah dan berka$a0 !a $idak lebih dari seper$i ini, kem&dian ia dib&n&h. 3ari #al&r inip&n hadi$s ini ma&5&f. 3an dera#a$ ma&5&f bagi hadi$s ini lebih k&a$ daripada marf&@. !bn& Asakir merilisnya dari #al&r M&ammar, dari hadi$s !sha5 bin asyar yang dhaif, dari B$sman bin Sa# dan %sa&r bin Ya
3iriaya$kan p&la dari #al&r Ab& 3a&d A$ %hayalisi dll, dari Al Hakam bin Abd&rrahman bin Abi &@aim dari ayahnya dari Ab& Said berka$a0 as&l&llah sa bersabda0 231
" *+ , (- + -
! #
! / &0)
% + +
+ "
Hasan dan H&sain adalah pemimpin pem&da ahl&l#annah ke&ali d&a anak bibi Yahya dan !sa alaihimassalam. !srail menga$akan dari Ab& H&shain dari Khai$samah berka$a0
4 ( 56 4 ( + - ! # (7 5 ) & ( , / ) 5 $ 8 $ ! ) % - 0 % 9 :& ; . <=) ) > ? +) :& ; . <@ :& ; .# ) : . + 7 A0 ) :& ; .
+ % , % & ; ; 9 ) % )
abi !sa ibn Maryam dan Yahya ibn akariya adalah d&a anak bibi. abi !sa pernah memakai kain *l, dan abi Yahya memakai kain berb&l&. Ked&anya $idak ada yang memiliki dinar ma&p&n dirham, $idak memiliki b&dak laki-laki a$a& peremp&an, $idak #&ga p&nya r&mah $inggal. 3i manap&n ia kemalaman di si$&lah $empa$ menginapnya. Ke$ika ked&anya ingin berpisah abi Yahya berka$a0 erikan asia$ kepadak&. Ka$a abi !sa0 ?angan marahE Ka$a abi Yahya0 Saya $idak akan sangg&p &n$&k $idak marah. Ka$a abi !sa0 ?angan $erg*da *leh har$a bendaE Ka$a abi Yahya0 Kala& yang ini sem*ga saya mamp&. %erdapa$ perbedaan riaya$ dari Gahb bin M&nabbih. Apakah abi akariya i$& ma$i biasa a$a& $erb&n&h> %erdapa$ ked&a riaya$ ini. Abd&l M&n@im bin !dris bin Sinan meriaya$kan dari ayahnya, dari Gahb bin M&nabbih yang berka$a0
5 B ) -* <) D >?;
& (7 5 , () +7 . , (- E
< 7 /7 C / &%7 ; (; F ) + D : '
0 $7
!a meniggalkan ka&mnya, lal& mas&k ke seb&ah p*h*n, lal& ka&mnya da$ang dan menggega#i p*h*n i$&. Ke$ika gerga#i i$& mengenai r&s&knya ia merin$ih. Ial& Allah s$ sampaikan kepadanya0 ?ika $idak berhen$i rin$ihanm& maka akan Ak& balikkan b&mi ini bersama dengan sem&a yang ada di a$asnya. Ial& ia menghen$ikan rin$ihannya sehingga ia $erp*$*ng $*$al. !mam Ahmad meriaya$kan, dari ACan dari Ab& Khalaf M&sa bin Khalaf, dari Yahya ibn Ka$sir, dari aid bin Salam dari kakeknya dari Al Hari$s Al Asy@ariy, baha abi bersabda0
16/0 L`R^‘_` R’ ` ’ “P ”PV„ •P[_` ”} F Z[W /"6!!0• VŒ RZŽ_` v_` KZ„_` R ’ RZ^_` .
Ses&ngg&hnya Allah s$ meny&r&h abi akariya dengan lima perin$ah &n$&k ia ker#akan dan meny&r&h ani !srail &n$&k menger#akannya. !a agak lamba$, lal& abi !sa menga$akan kepadanya0 Ses&ngg&hnya engka& $elah diperin$ahkan Allah dengan lima perin$ah agar engka& mengamalkannya dan meny&r&h ani !srail &n$&k mengamalkannya, maka kam& yang menyampaikannya a$a& ak& yang menyampaikannya. !a men#aab0 Gahai sa&darak&, ses&ngg&hnya saya $ak&$ #ika engka& mendah&l&ik& ak& akan $erkena ad
G7 5' & + #7 % ,/ C /, !- ? > + !- / : , # ) ' 4 ) " ! (0 / 8 -% -% 5> / ) - *+H ! >( %7 % ; !- / - I 5 ( + ) - ( ,7 J " :& ; K ( J .. ' & + :& ; " ,/ #L O2N1 "&/ - ' % - M (+ &/ - ' 0 + ,D +$ (+ -% 17/0#!9! |VO„ VŒ~ ”}R–~ .
3an saya meny&r&h kalian lima hal, yang Allah $elah memerin$ahkannya kepadak&0 yai$& ber#amaah, mendengar, $aa$, berhi#rah, dan ber#ihad di #alan Allah. Karena ses&ngg&hnya *rang yang kel&ar dari #amaah se#engkal sa#a, maka ia $elah melepaskan ika$an !slam dari lehernya, ke&ali #ika ia kembali (ber#amaah". 3an barang siapa menyer&kan dengan ser&an #ahiliyah maka ia $elah menampakkan dirinya ke dalam #ahannam. Ada yang ber$anya0 Ya as&l&llah, meskip&n ia p&asa dan shala$> ?aab abi0 Meskip&n ia p&asa dan shala$, dan menganggap dirinya m&slim. anggilah ka&m m&slimin dengan nama mereka, dengan nama yang $elah Allah berikan kepada mereka, al m&slimin, al m&kminin, hamba-hamba Allah. Kem&dian Al Ha:
PK
F
)
Siapakah yang lebih nikam$ daripada dirim& ahai Yahya> !bn& Asakir meriaya$kan baha ked&a *rang $&anya pernah menarinya lal& menem&kannya di $epi la&$ Brd&n, ke$ika s&dah ber$em& dengannya abi Yahya memb&a$ ked&anya menangis dengan sanga$ keras, karena meliha$ ibadah dan $ak&$nya abi Yahya kepada Allah s$. !bn& Gahb menga$akan dari Malik, dari H&maid bin Qais dari M&#ahid berka$a0
- (-
' ! #
J 5
? ;
Makanan abi Yahya adalah rer&m&$an, dan ses&ngg&hnya ia pernah menangsi karena $ak&$ kepada Allah #ika di ma$anya di$e$eskan minyak $en$& akan $erbakar. M&hammad bin Yahya Ad< 3<&haliy berka$a dari Al Iai$s dari B5ail dari !bn& Syihab berka$a0 s&a$& hari saya d&d&k di samping Ab& !dris Al Kha&laniy yang sedang bereri$a0 Ma&kah ak& sampaikan kepada kalian $en$ang *rang yang paling baik makanannya> Ke$ika *rang-*rang memandanginya ia berka$a0 Yahya ibn akariya adalah *rang yang paling baik makanannya, ia hanya makan bersama dengan para bina$ang karena $iadk ingin beramp&r dengan penghid&pan kebanyakan man&sia.
!bn& AI M&barak berka$a dari Gahb bin Al G&rd berka$a0 abi akariya kehilangan anaknya abi Yahya- selama $iga hari lal& abi akariya ber&saha menarinya di da$aran, dan abi Yahya sedang menyiapkan k&&ran, d&d&k di sana dan menangisi dirinya sendiri. abi akariya berka$a0 Gahai anakk&...saya $elah menarim& se#ak $iga hari yang lal&, dan kam& menangisi dirim& di sisi k&b&ran> abi Yahya men#aab0 Gahai ayahk& b&kankah engka& yang $elah memberi$ah&kan kepadak& baha di an$ara s&rga dan neraka i$& $idak ada yang dapa$ memper*leh kes&ksesan ke&ali dengan air ma$a. abi akariya berka$a0 Menangislah ahai anakk&, lal& ked&anya menangis sem&a. Hal ini dikisahkan *leh Gahb bin M&nabbih dan M&#ahid. !bn& Asakir meriaya$kan p&la0
7 0 C(
! / &0)
Ses&ngg&hnya pengh&ni s&rga i$& $idak $id&r karena kele
/Y/A /MBBHA A! YAHYA AS anyak yang menyeb&$kan $en$ang penyebab pemb&n&han abi Yahya, dan yang p*p&ler adalah, baha ada di an$ara peng&asa arka$a abi
akariya0 Gahai M&hammad.. ak& beri$ah&kan kepadam& baha abi Yahya adalah *rang $erbaik pada
" ia
$idak p&nya ha#a$ kepada ani$a, $e$api ada si$eri ra#a ani !srail yang meny&kainya ani$a la&r- ani$a i$& menda$anginya dan Allah men#aga Yahya, ia men*lak keinginannya, lal& ani$a i$& ber$ekad memb&n&h Yahya. ani !srail memiliki hari raya se$iap $ah&nnya, dan ra#a p&nya kebiasaan men#an#ikan ses&a$& yang $idak diingkari. Ke$ika ra#a menghadiri perayaan $ah&nan i$&, is$rinya mengan$arnya, dan ra#a $erkag&m dengan penampilan is$erinya yang $idak pernah dilak&kan sebel&mnya. Ke$ika s&dah selesai mengan$ar, ra#a berka$a kepada is$erinya0 Min$alah ses&a$& kepadak&, apap&n yang ka& min$a pas$i akan ak& berikan. Gani$a i$& beka$a0 Saya ingin darah Yahya bin akariya. a#a i$& berka$a0 Min$alah yang lain. Gani$a i$& berka$a0 Hanya i$& sa#a. Ka$a ra#a0 Ya $erserah kam&. Maka ra#a meng&$&s para alg*#*nya menda$angi abi Yahya yang sedang shala$ di mihrabnya, dan saya sedang shala$ p&la di sampingnya. Ial& alg*#* i$& memb&n&hnya dan membaa kepala dan darahnya di a$as nampan. as&l&lla ber$anya0 agaimana kesabaranm& ke$ika i$&> abi akariya men#aab0 Ak& $idak berpaling dari shala$k&. Maka ke$ika kepala abi Yahya dibaa ke hadapan ani$a i$& pada s*re hari i$&, Allah han&rkan ra#a i$& dan kel&arganya. 3an ke$ika pagi hari ani !srail berka$a0 %&hannya abi akariya $elah m&rka membela abi akariya, maka marilah ki$a bela ra#a ki$a, ki$a b&n&h abi akariya. Ial& mereka berangka$ menarik&a &n$&k memb&n&hk&, da$ang peringa$an kepadak&, lal& ak& lari meninggalkan mereka, dan iblis di depan mereka men&n#&kkan kepadak&. 3an ke$ika ak& s&dah $idak berdaya seb&ah p*h*n memanggilk& dan berka$a0 Kemarilah, p*h*n i$& memb&kakan &n$&kk& dan ak& memas&kinya. !blis da$ang menarik &#&ng selendangk& dan p*h*n i$& $elah rapa$ kembali sehingga &#&ng selendangk& $er$inggal di l&ar p*h*n. 3a$anglah ani !srail dan iblis berka$a kepada mereka0 %idakkah kalian liha$ ia mas&k ke dalam p*h*n ini. !nilah &#&ng selendangnya, ia mas&k dengan ilm& sihirnya. ani !srail berka$a0 Ki$a bakar sa#a p*h*n ini. Ka$a !blis0 belah sa#a dengan gerga#i sehingga benar-benar $erbelah. Maka ani !srail i$& membelah p*h*n i$&. as&l&llah ber$anya kepada abi akariya0 apakah engka& merasakan saki$> ?aab abi akariya0 %idak. *h*n i$& yang merasa saki$. !bn& Ka$sir menga$akan0 redaksi ini sanga$ aneh, mengai$kannya kepada abi adalah kem&nkaran. 3an $idak di$em&kan kisah abi akariya dalam hadi$s !sra ke&ali hadi$s ini. 3an yang mahf&
.!
0 + -
! # Q 7
Ial& ak& melea$i anak bibi& Yahya dan !sa, ked&anya adalah anak bibik&. ?&mh&r&l &lama menerangkan seper$i dalam redaksi hadi$s i$& karena !b& abi Yahya Asyba@ bin$ !mran adalah sa&dara peremp&an Maryam bin !mran. Ada p&la yang menga$akan baha Asyba@ is$eri nabi akariya, ib& abi Yahya adalah sa&dar peremp&an Hannah is$eri !mran ib& Maryam. Maka abi Yahya adalah anak bibinya Maryam, allah& a@lam. Kemd&ian $er#adi beda pendapa$ $en$ang $empa$ pemb&n&han abi Yahya, apakah di Mas#idil A5sha a$a& mas#id lain. Ada d&a pendapa$0 A$s %sa&ry dari Al A@masy dari Syamlah bin A$hiyyah berka$a0 $elah di b&n&h di a$as ba$& besar yang ada di ai$&l Ma5dis i$& $&#&h p&l&h *rang nabi di an$aranya adalah abi akariya as. Ab& Bbaidah AI Qasim bin Salam, menga$akan dari Abd&llah bin Shalih dari Al Iai$s dari Yahya bin Said dari Said bin Al M&sayyib berka$a0 Ke$ika &kh$anshshar da$ang ke 3amask&s, ia mendapa$i darah abi Yahya bin akariya yang mendidih, ia ber$anya $en$ang hal ini lal& mereka menberi$ah&kan kepadanya. Ial& ia memb&n&h $&#&h p&l&h rib& *rang karena pemb&n&han abi Yahya. !nilah sanad shahih kepada Said bin Al M&sayyib. iaya$ ini mengindikasikan baha abi Yahya $erb&n&h di 3amask&s. 3an kisah &kh$anashshar i$& $er#adi se$elah masa Al Masih, demikian men&r&$ !mam A$ha@ dan Hasan Al ashriy. Gallah& a@lam. Al Ha:
halal baginya sehingga ia menikah dengan lelaki lain. Gani$a i$& mengambil nampan dan membaanya ke hadapan ib&nya, dan kepala i$& masih meng&apkan seper$i $adi. Ke$ika kepala i$& s&dah sampai di hadapan ib&nya, ani$a i$& amblas di$elan b&mi dari kaki sampai pinggang, ib&nya ber$eriak, dan para dayang his$eris mem&k&li a#ahnya sendiri, kem&dian $er&s amblas sampai ke p&ndaknya, lal& ib&nya meny&r&h para alg*#* &n$&k memenggal lehernya agar masih dapa$ memper*leh kepalanya. ara alg*#* melak&kannya dan b&mi segera menelan bangkai badan i$& seke$ika. Mereka mengalami kehinaan dan kebinasaan. 3an darah abi Yahya masih $er&s mendidih sehingga da$ang &kh$anshshar, lal& memb&n&h $&#&h p&l&h lima ri& *rang. Said ibn Abd&l A
R^’ —˜O z™‚~ /AIBAS! 3A /IA?AA /%!L Kehadiran abi Yahya lea$ d*a ayahnya (
! " "
sehingga is$erinya hamil, dan Maryam #&ga hamil !sa ibn Maryam pada ak$& yang bersamaan. Apakah kelahiran Yahya dari ayah ib& yang s&dak lan#&$ &sia men#adi pendah&l&an bagi kelahiran abi !sa yang $anpa ayah, memberikan pesan bagi abi akariya yang men#adi pengas&h Maryam agar $idak men*lak ke$ika Maryam melahirkan abi !sa. Kehid&pan abi Yahya di masa keilnya $idak diseb&$kan dalam Al Q&r@an ma&p&n dalam Al Ki$ab, kh&s&snya di masa kanak-kanaknya. 3ari i$&lah banyak pendapa$ dan eri$a-eri$a :k$if. *lehkah ki$a mengik&$i kisah-kisah i$&, a$a& men&k&pkan diri pada apa yang ada dalam Al Q&r@an dan dari as&l&llah sa> Apakah d*a yang $&l&s kepada Allah agar mendapa$kan kar&nia anak bagi *rang yang bel&m memiliki anak berg&na &n$&k *rang*rang shalih dan ahli is$ighfar. Dirman Allah0 apakah pendeka$an medis pada Apakah kisah abi Yahya dan kelahirannya menginspirasikan hal ini>
Apakah arisan abi Yahya dari abi akariya ber&pa arisan har$a, a$a& ilm&, pemahaman dan kenabian, seper$i yang arisan abi S&laiman dari abi 3a&d as> Apakah har$a para nabi i$& b*leh diarisi (*leh kel&arganya" a$a& $idak b*leh diarisi, karena hadi$s abi 0 Kami para nabi $idak diarisi, yang kami $inggalkan sem&anya shada5ahF. Kenapa demikian> Braikan alasannya. abi Yahya adalah *rang yang sanga$ berbak$i kepada ked&a *rang $&anya, $aa$ kepada ked&anya dalam &apan ma&p&n perb&a$an. Hal ini mer&pakan sikap yang layak dip&#i, Mengapa> Kenapa Allah berikan salam kepada Yahya dalam $iga ak$&, seper$i yang diseb&$kan dalam aya$0
Q
%
Apa makna &ngkapan abi !sa kepada abi Yahya0
(- *+ 5# +9 (- Q ( +
KF (- ' (+ Apakah be$&l baha abi Yahya i$& $idak memiliki d*sa> Kenapa> Apakah abi Yahya bin akariya dan abi !sa bin Maryam i$& *rang fakir yang memakai kain kasar, $idak memiliki dinar ma&p&n dirham, $idak p&nya b&dak, $empa$ $inggal &n$&k menginap> Mamp&kah kam& menyeb&$kan pesan abi !sa ibn Maryam kepada abi Yahya ibn akariya. Allah s$ memerin$ahkan lima perin$ah kepada abi Yahya ibn akariya &n$&k diker#akan, dan memerin$ahkan kepada ani !srail &n$&k menger#akan p&la, apa sa#a lima perin$ah i$&> Sampaikan kepada $eman-$emanm&, dan #adikan kelima hal i$& men#adi pela#aran &n$&k dia#arkan kepada &ma$ man&sia as&l&llah sa menambahkan dari kelima perin$ah i$& dengan lima perin$ah lain, apa sa#a lima perin$ah as&l&llah sa> Apakah yang $elah diperin$ahkan abi Yahya berlak& mengika$ bagi ki$a, karena as&l&llah sa mengak&inya sehingga men#adi syaria$ ki$a, dan se#alan dengan a#aran agama ki$a> 3iseb&$kan $en$ang makanan abi Yahya adalah makanan $erbaik. Mengapa demikian> M&ngkinkah se*rang m&slim hari ini $erp&$&s dengan kehid&pan d&niai seper$i yang dilak&kan abi Yahya ibn akariya, a$a&kah hal ini hanya sikap rahib masa lal&, dan ki$a diperin$ahkan yang lain> as&l&llah sa pernah meneg&r *rang yang ingin seper$i rahib, sa$& dian$aranya menga$akan0 saya akan p&asa sepan#ang ak$& dan $idak berb&ka6 yang lainnya berka$a0 saya akan 5iyam&llail dan $idak $id&r, dan yang lain berka$a0 saya $idak akan menikah. as&l&llah $em&i mereka, menanyakan kepadanya0 Kaliankah yang menga$akan begini-begini> Mereka #aab0 Ya. Ka$a as&l&llah0 Kala& saya berp&asa dan berb&ka, 5iyam&llail dan $id&r, dan menikah. !nilah s&nnahk& dan barangsiapa yang $idak meny&kai s&nnahk& maka $idaklah $ermas&k &mma$k&.
3iriaya$kan baha Sahl bin Abi Bmamah meneri$akan baha ia bersama dengan ayahnya menem&i Anas bin Malik di Madinah apada masa Bmar bin Abd&l A Bmar men#aab0 ini adalah shala$ mak$&bah, dan inilah shala$ as&l&llah sa, $idak ada yang salah, ke&ali sediki$ sa#a saya l&pa baha as&l&llah sa pernah bersabda0
0 F ( 7 , (- ' %% 7 , +9 ) (- %% ; G 7 (- ' %% 7 +9 ) (- %% " R 7 7 % @ % = L " , (- 0 0 -% ! 0 Q % > # 7 , - (- ! 7 < ,(0) % % ; 9; % 0 G 7 S / 7 & ; % + # @ , (0) % & 0) M 0 ,(0$ , # 7 -) & ; K % A 0 6 ) 7 +( % +/ % 6 # ) F T% # @ Q + U9? %+ ) F T% I 9 ?anganlah kam& membera$kan pada dirim& sendiri, maka Allah akan membera$kanm&. Ses&ngg&hnya ada ka&m yang $elah membera$kan pada diri mereka sendiri lal& Allah bera$kan mereka. !nilah sisa-sisa mereka di sinag*g dan ihara. Kerahiban yang mereka b&a$-b&a$, yang $idak pernah Kami a#ibkan kepada mereka. Kemdian kees*kan harinya mereka berka$a0 ki$a naik kendaraan ki$a #alan-#alan dan mengambil pela#aran. ?aab abi0 Ya. Kem&dian mereka berkendaraan sem&a, sampai melin$asi kamp&ng yang s&dah han&r binasa $idak berpengh&ni. Mereka ber$anya0 !ni kamp&ng apa> ?aab abi0 Yang saya ke$ah&i, ini adalah kamp&ng yang $elah binasa *leh perm&s&han dan rasa iri. Ses&ngg&hnya sifa$ iri i$& memadamkan ahaya kebaikan, kem&dian perm&s&han membenarkannya a$a& mend&s$akannya. Ma$a i$& ber
"&/ - ' & + #7 % ,/ ! A0 ! 0 ! 0 # & " Se$iap abi i$& memiliki kerahiban dan kerahiban &ma$k& ini adalah #ihad di #alan Allah. Al Ha:
kepadak&. ?aabnya0 Kam& memin$a ses&a$& yang pernah ak& min$a kepada as&l&llah sa sebel&mnya0
C * '
F (- 5 * +H ! 0 G 7 % ,/ F (- # & 4) G 7 ' 8 F ) .E #7 F + #7 F G7
Ak& asia$kan agar kam& ber$a5a kepada Allah, karena $a5a i$& adala m*dal segala hal. Ak& asia$kan kepadam& ber#ihad, karena #ihad adalah kerahiban dalam !slam6 ak& asia$kan kepadam& &n$&k berd
"# @ 9 0 - ' 5
&R + 5 ( (7 A
S&r&h ia berbiara, dan ber$ed&h dan hendaklah ia semp&rnakan p&asanya. Ses&ngg&hnya Allah Maha Kaya &n$&k memberikan siksa kepada anak m&da ini. as&l&llah a#arkan baha agama !slam i$& adalah agama amal, kek&a$an dan #ihad &n$&k menghap&s ker&sakan dan menebarkan kebaikan di m&ka b&mi, menebar kebahagiaan bagi &ma$ man&sia. iaya$ yang k&a$ baha abi Yahya i$& dib&n&h denan 3ieri$akan baha darah abi Yahya $idak berhen$i mendidih dan menebar k&$&kan pada para pemb&n&hnya. Kami yakin baha para pemb&n&h m&#ahidin hari ini berada dalam si$&asi seper$i ini. 3arah para da@i $er&s mendidih, menebar kehan&ran bagi para pemb&n&hnya dari sem&a arah. 3an Allah yang mengambil alih &r&sannya di akhira$. Seb&$kan beberapa *rang yang dib&n&h dengan ara Mamp&kah anda mengampbil pela#aran dari se#arah, menghindari ke
AK%!KBM
!. K/L!A%A /3BKBL 1. Menyaksikan kase$ =ide* $en$ag kisah abi Yahya as 2. Menampilkan sebagian f*$* dan s&asana di ales$ina ). Menampilkan aya$-aya$ Al Q&r@an yan berkai$an dengan kisah di a$as +. Meringkar b&k& yang berbiara $en$ag kisah abi Yahya as dan menyampaikannya . Menyampaikan naseha$ dan pela#aran yang disarikan dari kisah abi Yahya as 4. Meng&mp&lkan aya$-aya$ yag mengan#&rkan &n$&k $idak *nd*ng kepada d&nia 7. Menghafal aya$-aya$ yang berkai$an dengan pela#aran di a$as 8. Mendisk&sikan $ema sep&$ar ka&m yah&di yang memb&n&h pada nabinya, mer&bah ki$abnya dan perm&s&hannya kepada !slam. 9. Men&lis pela#aran pen$ing dari disk&si ini !!. K/L!A%A B%AMA 1. Memb&a$ ma#alah dinding $en$ang kisah abi Yahya as 2. Men&lis makalah $en$ag akhlak para nabi dan meneladaninya ). Memb&a$ lin$asan-lin$asan pikiran sep&$ar pela#aran yang diambil dari kisah abi Yahya as +. Memb&a$ rekaman kase$ $en$ag kisah abi Yahya dan membagikannya . Menga#ak *rang lain &n$&k $idak *nd*ng kepada d&nia dan ma& beramal &n$&k agama ini 4. Menanamkan nilai-nilai dan prinsip-prinsip aklak pada *rang lain dari kisah abi Yahya 7. Membela mas#idil A5sha dan rakya$ ales$ina dengan ara yang m&ngkin dilak&kan seara ma$eri, ak$& dan menga#ak *rang lain &n$&k hal ini 8. Menga#arkan pela#aran dari kisah ini kepada sep&l&h *rang m&slim yang masih memiliki h&b&ngan kel&arga
!!!. /AIBAS!
A. 1.
Pertanyaan essay Braikan alasan abi akariya memin$a kepada Allah s$ agar a. dikar&niai anak padahal &sianya s&dah lan#&$ Brgensi d*a dalam kehid&pan se*rang m&slim b. ;. abi Yahya meng&sai syaria$ abi M&sa as
2. ?elaskan pandangan para $erhadap d&nia dengan menyer$akan *n$*h sebagai b&k$i ). Apakah <&h&d pada d&nia i$& menghalangi sese*rang dari peker#aan, menari ri ?elaskan hal ini +. erbak$i kepada ked&a *rang $&a adalah #alan men&#& s&rga dan ridha Allah s$. Braikan &ngkapan ini diser$ai dengan *n$*h dari pela#aran dan naseha$ yang diambil dari kisah abi Yahya as . Apa penyebab pemb&n&han abi Yahya as
B.
Pertanyaan tematis
4. erilah $anda (" pada &ngkapan yang benar dan $anda (" pada &ngkapan yang salah berik&$ ini0
O O O O O O O
1 1 1 1 1 1 1
.
.
. , F
(- 0 C . S L S
*+ (-
(
.a
. b . 8 ( 0 + H L R-) .; < ' + H >7 V* &0) ( ! * .d .e . F H %- % ' % ! 0) .f . C% C *+ (- + *+ (# ( .g L (+ & / ; %/+ ?+(7 &0) C
7. %&lislah kembali kalima$ berik&$ ini, se$elah meng*reksi kalima$ yang bergaris baah0
(- 0 ! #7 S- *+ (. *+ & *+ (*+ (. . Q *L #7 %
.a . b .;
JA%A%A /%!L er$anyaan dan e=al&asi di a$as adalah &n$&k meng&k&r $&#&an afek$if yang ada pada $&#&an k*gni$if /=al&asi $&#&an afek$if bisa dilak&kan dengan memperha$ikan sikap penerimaan perser$a dan semanga$ mereka dari pela#aran yang di$erima
/=al&asi $&#&an aplika$if bisa dilak&kan dengan meng&k&r kemamp&an peser$a dalam menyampaikan, men&lis dan aplikasi prak$is /=al&asi ak$i:$as bisa dilak&kan dengan memperha$ikan par$isipasi peser$a dalam kegian$an pend&k&ng /=al&asi dan penilaian bisa dilak&kan dengan memb&a$ a$a$an dan s&per=isi $&#&an melal&i lembar e=al&asi $er$&lis, bida dib&a$ dalam ben$&k angke$ seper$i di baah ini0 Iembar e=al&asi in$erak$if peser$a n Obyek Penilaian o 1 erha$ian, keseri&san, semanga$ 2 esp*n dan ke$aa$an ) enerapan nilai-nilai kepribadian + elaksanaan kegia$an pend&k&ng elaksanaan kegia$an pen*pang 4 elaksanaan di gr&p ka#ian 7 Kehadiran 8 Kesiapan m*ral 9 enyampaian idenya 1 ar$isipasi dalam men&$&p keb&$&han ; gr&p 1 an$&an dan eng*rbanan 1 ;-1 2 ) +
N dhaifOlemah N ma5b&lO&k&p N #ayyidObag&s N #ayyid #iddanObag&s sekali Nm&m$a
0
1
2
3
4
