Terjemah Kitab Mabadi’ul Fiqih Juz 3 Pendahuluan
Dengan nama Allah SWT. SWT. Yang Yang maha pengasih lagi maha penyayang
Segenap puji bagi Allah SWT yang elah !eng"a#unia"an peunju"n ya aga# "ia !e!elu" aga!a i$la!% i&a" !ung"in "ia a"an !e!pe#'leh peunju" $ean&ainya Allah SWT( Ti&a" !e!be#i"an peunju"nya "epa&a "ia( Shala)a &an $ala! aa$ junjungan "ia nabi *uha!!a& SAW( +ang elah !e!ba)a ,ahaya peunju"% juga aa$ $elu#uh "elua#ga &an $ahaba-$ahabanya yang !e#upa"an binang !enuju jalan "ebena#an( .u"u .u"u ini ini !e#u !e#upa pa"an "an pela pelaja ja#a #an n &ala &ala! ! il!u il!u /i0i /i0ih h !e#u !e#upa" pa"an an !a1h !a1hab ab 2!a! 2!a! Sya3 Sya3i4 i4ii 5A( 5A( 6elaja#annya $aya pilih"an aga# &apa &iguna"an 'leh pelaja# $e"'lah aau pe$an#en i$la! &i 2n&'ne$ia( .u"u ini $aya bagi &ala! e!pa ju1% &an &ala! penyu$unannya $aya be#pe&'!an "epa&a "epa&a "e!a!p "e!a!puan uan yang yang $e$uai $e$uai &engan &engan ala! nega#a 2n&'ne 2n&'ne$ia $ia%% juga juga !enging !enginga a apa yang yang !enja&i "ege!a#an &an "e"uaan a"al pi"i#an pa#a pelaja#( Saya Saya panja panja"an "an &'4a &'4a "epa&a "epa&a Allah Allah SWT( SWT( Aga# Aga# !enah !enah"i" "i" 7!enga 7!enga&a"a &a"an8 n8 apa yang yang !enja&i !enja&i !a"$u& $aya a&i% $ebab apa yang !enja&i i&a!an $aya a" lain hanya $u!bangan "ebai"an !enu#u apa yang &apa $aya $a!pai"an% juga ia&a yang $aya ha#ap &apa !e!bi!bing "e,uali Allah SWT( 9anya "epa&anya $aya $a ya be#$e#ah &i#i &an "epa&anya pula p ula "ia a"an "e!bali( Pengarang Kitab: Umar Abdul Jabbar
1. Pokok-Pokok Dasar Islam •
•
•
•
•
•
Islam Islam ialah ialah mematu mematuhi hi apapun apapun yang yang dibawa dibawa oleh oleh Nabi Nabi Muhamm Muhammad ad SA SAW W. Deng Dengan an jala jalan n meng mengik ikut utii sega segala la per perinta intahn hnya ya sert serta a menj menjau auh hi semu semua a larangannya. Pokokpokok dasar islam itu ada empat yaitu! Al"ur#an$ %adits$ Ijma# dan "iyas. Al"ur#an ialah kitab Allah SW&. 'ang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW SA W. (ntu (ntuk k memb membim imbi bing ng umat umat manu manusi sia a dala dalam m bera beraga gama ma$$ duni dunia a dan dan akhiratnya. %adits ialah sabdasabda Nabi Muhammad SAW. Serta perbuatanperbuatan yang dilakukan oleh Nabi$ yang dapat menjelaskan hukumhukum hukumhukum islam serta memberi petunjuk kepada seluruh manusia mengenai hukumhukum islam. Ijma# ialah kesepakatan para ahli ijtihat umat islam$ sesudah wa)atnya Nabi Muhammad SA S AW. Dalam menghadapi permasalahan permasalahan yang berkenaan dengan apapun juga. "iyas ialah menyesuaikan suatu permasalahan yang tidak terdapat dalilnya atas permasalahan yang menyamainya$ yang mana kedua permasalahan itu bersesuaian mengenai sebab hukumnya.
*. Hukum-Hukum Islam •
•
•
•
•
%ukumhukum islam itu ada lima yaitu! +ardhu$ Sunnah$ %aram$ Makruh dan Mubah. +ardhu ardhu ialah ialah suatu suatu bentu bentuk k amal amal yang yang diber diberik ikan an pahal pahala a bagi bagi siapa siapa yang yang melakukan$ dan disiksa bagi siapa yang meninggalkan. ,+ardhu dan Wajib mempunyai satu makna ke-uali dalam hal ibadah haji Sunnah Sunnah ialah ialah suatu suatu bentuk bentuk amal amal yang yang diber diberik ikan an pahal pahala a bagi bagi siapa siapa yang yang melak melakuka ukan$ n$ dan dan tidak tidak dis disiks iksa a bagi bagi siapa siapa yang yang mening meninggal galka kan. n. ,Sunn ,Sunnah$ ah$ Mandub dan Mustahab itu itu mempunyai satu satu arti %aram %aram ialah ialah suatu suatu bentuk bentuk amal amal yang yang diber diberik ikan an pahala pahala bagi bagi siapa siapa yang yang meninggalkan$ dan disiksa bagi siapa yang melakukan. Makru Makruh h ialah ialah suatu suatu bentuk bentuk amal amal yang yang diberi diberika kan n pahala pahala bagi bagi siapa siapa yang yang meninggalkan$ dan tidak disiksa bagi siapa yang melakukan.
•
•
•
•
•
Mubah ialah suatu bentuk amal yang tidak diberikan pahala bagi siapa yang melakukan$ dan tidak pula disiksa bagi siapa yang meninggalkan. Pembagian +ardhu$ +ardhu itu ada dua bagian$ yaitu! +ardhu #Ain dan +ardhu ki)ayah. +ardhu #Ain ialah sesuatu yang diwajibkan atas setiap pribadi orang mukalla) untuk melakukannya$ dan tidak dapat gugur kewajibannya walaupun orang lain sudah melakukannya. +ardhu /i)ayah ialah sesuatu yang diwajibkan atas seluruh orang mukalla) untuk melakukannya$ tetapi apabilah sebagian orang telah melakukan$ maka gugurlah kewajiban atas orang lain. Seperti! sholat jena0ah. Mukalla) adalah orang yang sudah dewasa ,baligh serta berakal sempurna ,tidak gila
. Thoharoh (ersu!i" •
•
•
•
•
•
•
&hoharoh ialah mengerjakan sesuatu yang tidak sah sholat seseorang ke-uali dengan melakukan bersu-i. &hoharoh itu ada dua ma-am yaitu! &hoharoh dari hadats dan &hoharoh dari kotoran. &hoharoh dari hadats ialah bersu-i dengan -ara berwudhu#$ mandi dan tayamum ,pengganti wudhu dan mandi. &hoharoh dari kotoran ialah bersu-i dengan -ara istinja# ,sesudah buang air ke-il atau air besar$ dan menghilangkan najis dari tubuh$ pakaian serta tempat. Ma-amma-am benda yang dapat mensu-ikan itu ada empat$ yaitu! air$ debu$ batu dan menyamak ,untuk kulit binantang. Pembagian air itu ada tiga$ yaitu! 1. Air yang su-i yang dapat mensu-ikan$ *. Air yang su-i yang tidak dapat mensu-ikan$ . Air yang terkena najis. Air yang su-i yang dapat mensu-ikan yaitu! semua air yang berasal dari langit atau yang bersumber dari bumi$ dan tidak merubah si)atsi)atnya dengan sebab adanya benda yang dapat merubah kesu-ian air tersebut. Seperti! air hujan$ air laut$ air sungai$ air es dan air embun. Air yang berubah tapi masih tetap su-i$ yaitu! air yang sebagian atau seluruh si)atsi)atnya berubah disebabkan adanya sesuatu$ namun tidak dapat merubah kesu-iannya. Air seperti ini ada lima ma-am$ yaitu! 1. Air yang berubah disebabkan karena lama didiamkan atau disebabkan adanya sesuatu yang timbul dari dalam air itu$ baik dikarenakan ikan atau lumut. *. Air yang
berubah disebabkan karena sesuatu yang menetap ditempat air itu atau ditempat mengalirnya air itu. Seperti kejatuhan debu$ kapur barus atau garam. . Air yang berubah disebabkan karena adanya sesuatu yang menjatuhi air dan sulit untuk menghindarinya. Seperti! dedaunan pohon yang jatuh dikarenakan tiupan Angin. 2. Air yang berubah disebabkan karena tempat air itu diberi lapisan -at. 3. Air yang berubah disebabkan karena sesuatu yang berdekatan dengan air itu. Seperti! bangkai yang berada ditepi air$ sehingga air itu berubah karena bau bangkai yang dibawa oleh angin$ atau karena adanya sesuatu yang ber-ampur dan tidak dapat dipisahkan seperti minyak dan gajih. •
•
Air yang su-i yang tidak dapat mensu-ikan itu ada tiga ma-am$ yaitu! 1. Air yang banyak yang berubah karena ber-ampur dengan benda su-i yang tidak diperlukan oleh air itu dan tidak pula berdekatan dengan air tersebut. Seperti gula dan madu. *. Air yang hanya sedikit yang mustakmal ,air yang habis dipakai untuk bersu-i$ yang dipakai untuk menghilangkan hadats atau menghilangkan najis. . Air yang dikeluarkan dari hasil tanaman dengan -ara diperas atau di masak atau dengan -ara lain. Seperti! air bungah mawar dan air kelapa. Air yang terkena najis itu ada dua ma-am$ yaitu! 1. Air yang kejatuhan najis didalamnya dan merubah salah satu si)atsi)atnya baik air itu sedikit maupun banyak. *. Air yang hanya sedikit yang kejatuhan najis didalamnya$ walaupun tidak merubah salah satu dari si)atsi)atnya.
2. #ajis-#ajis Da$ %ara Me$su!ika$$&a •
•
•
•
•
•
Najisnajis itu ada ma-am$ yaitu! 1. Mughalladhah ,Najis yang berat$ *. Mukha4a)ah ,Najis yang ringan$ . Mutawassithah ,Najis pertengahan. 'ang termasuk najis mughalladhah$ yaitu! Najisnya anjing dan babi$ termasuk pula air liur$ igus dan keringatnya$ demikian hasil penyilangan yang dilahirkan oleh kedua hewan tersebut$ sekalipun penyilangan itu dengan binantang yang su-i. Misalnya! anjing atau babi yang dikawinkan dengan kambing$ lalu melahirkan anak$ maka anak hasil perkawinan itu termasuk najis mughalladhah juga. 5ara mensu-ikan najis mughalladhah$ yaitu! Dengan membasuh tempat yang terkena najis sebanyak 6 kali siraman$ yang mana salah satunya di-ampur dengan debu ,tanah yang su-i sampai tidak nampak lagi najisnya. 'ang termasuk najis mukha4a)ah$ yaitu! Air ken-ing balita yang belum kemasukan makanan selain air susu dan belum men-apai usia * tahun. 5ara mensu-ikan najis mukha4a)ah$ yaitu! 5ukup dengan memer-ikkan air diatas tempat yang terkena najis hingga tempat itu menjadi basah. Najis mutawassithah itu ada * ma-am$ yaitu! 1. %ukmiyyah ,Segi hukumnya *. #Ainiyyah ,Segi kenyataannya.
•
•
•
•
•
•
Najis %ukmiyyah ialah najis yang tidak nampak kenyataannya$ tidak ada rasanya$ warna dan baunya. Seperti! Air ken-ing selain ken-ingnya anak ke-il yang apabilah air ken-ingnya telah mengering yang si)atnya sudah hilang sama sekali. 5ara mensu-ikan najis hukmiyyah$ yaitu! 5ukup membasuh dengan air walaupun hanya dengan satu kali siraman saja. Najis #Ainiyyah ialah najis yang nampak kenyataannya atau rasanya$ warna serta baunya. Seperti! /otoran manusia$ benda -air yang memabukkan$ air mad0i$ air wadi$ bangkai beserta seluruh bagianbagiannya ,ke-uali mayat manusia$ bangkai ikan$ bangkai belalang$ susu binantang hidup yang dagingnya haram dimakan ,selain susu manusia dan anggota yang terpisah dari binantang yang hidup ,selain anggota yang berasal dari manusia$ ikan$ belalang. 5ara mensu-ikan najis #Ainiyyah$ yaitu! Dengan membasuh tempat yang terkena najis dengan air sampai hilangnya rasa$ bau dan warnanya$ tetapi tidak mengapa kalau yang tertinggal hanya rasa dan warna yang merupakan noda yang sulit dihilangkan. 5ara mensu-ikan /hamar ,tuak$ arak atau minuman keras lainnya$ yaitu! dapat menjadi su-i apabilah sudah berubah menjadi -ukak dengan sendirinya ,tidak karena diolah atau diberi -ampuran obat agar bisa menjadi -ukak$ kalau perubahan itu karena diolah atau di-ampur dengan sesuatu$ maka khamar itu tetap nijis. 5ara mensu-ikan kulit bangkai dengan -ara disamak$ ke-uali kulit anjing$ babi dan binantang hasil perkawinan dari kedua binantang itu$ walaupun dikawinkan dengan binantang yang su-i.
3. Isti$ja’ •
•
•
Istinja#,5ebok ialah menghilangkan kotoran dari tempat keluarnya dengan air atau batu atau yang lainnya. 5ara beristinja# yaitu! apapun yang keluar dari 7ubul dan dubur$ diusap dengan tiga buah batu sehingga hilanglah najisnya lalu basuhlah dengan air untuk menghilangkan bekasbekas yang dapat dilihat dari najis itu. Dan boleh hanya menggunakan batu saja atau air saja$ tapi lebih utama menggunakan air. Syaratsyarat beristinja# dengan batu$ yaitu! 1. Najis itu belum sampai kering dan belum menjalar ke tempat lain ,masih berada disekitar 7ubul atau
dubur$ *. 8angan sampai najis itu ter-ampur dengan najis lainnya$ . Najis itu tidak menjalar dari tempat keluarnya semula$ 2. 9atu yang dipakai untuk beristinja# itu batu yang kering yang su-i dan mampu menghilangkan najis. •
•
•
9atu yang dipakai untuk beristinja# itu dapat diganti dengan benda lain yang si)atnya keras$ su-i$ tidak dihormati$ Misalkan! kertas atau kayu. Sunnahsunnahnya beristinja#$ antara lain! 1. ketika masuk ke kamar mandi supaya mendahulukan kaki kiri dan ketika keluar dengan mendahulukan kaki kanan. *. :rang yang hendak beristinja# ketika masuk terlebih dulu mengu-apkan! ;ismillah a’udzu billahi mi$al khubutsi 'al khobaaits ;. Artinya! ; Dengan nama Allah SW&. saya berlindung kepada Allah SW&. dari godaan setan lakilaki dan setan perempuan;. /emudian setelah keluar$ hendaknya mengu-apkan! ; lhamdulillahil ladzi adhaba ’a$$il adzaa 'a’aa)a$i;. Artinya! ; Segala puji bagi Allah SW&. yang telah menyingkirkan bahaya dan menyehatkan tubuhku;. . Menjauh dari pandangan orang atau ditempat yang tertutup yang tiada seorang pun dapat melihatnya$ tidak pula dapat mendengar bunyi dari apa yang dikeluarkan dan juga tidak ter-ium baunya. 2. Melakukan istinja# itu dengan tangan kiri dan sebelum beristinja# tangannya supaya dibasuh dan juga sesudahnya. 3. Apa yang dikeluarkan supaya benarbenar tuntas. 9eberapa hal yang dimakruhkan ketika beristinja#$ yaitu! 1. /en-ing didalam air yang tenang ,air yang tidak mengalir$ *. Membawa sesuatu yang ada tulisannya
. /en-ing atau berak dibawah pohon yang berbuah atau disuatu naungan yang digunakan orang banyak untuk berkumpul dan berteduh.
=. *udhu’ •
•
Syaratsyaratnya wudhu itu ada 3$ yaitu! 1. :rang yang melakukan wudhu# itu adalah seorang islam$ *. %endaknya ia seorang yang mumayyi0$ . 8angan sampai ada lapisan penghalang yang men-egah sampainya air pada kulit$ seperti! lapisan lilin$ lemak$ tahi mata dll$ 2. Agar orang yang berwudhu itu jangan sampai menyangka apa yang di)ardhukan adalah sunnah$ 3. Air yang su-i. +ardhu)ardhunya wudhu itu ada =$ yaitu! 1. Niat$ ketika pertama kali membasuh pertama dari wajah$ *. Membasuh muka$ dari mulai tumbuhnya rambut ,atasnya kening sampai ujung dagu$ dari telinga yang satu sampai ke telinga yang lain$ . Membasuh kedua tangan sampai siku dan apa yang menutupi kuku yang panjang ,ujungujung jari di bawah kuku$ 2. Mengusap sebagian kepala$ sekalipun tidak ada rambut yang tumbuh$ dan tidak -ukup
dengan mengusap rambut yang panjangnya melebihi batas kepala$ 3. Membasuh dua kaki sampai matakaki$ juga wajib membasuh kedua tumit dan selasela kulit yang retak di bawah kedua tumit$ =. &ertib ,urut. •
•
•
Sunnahsunnah wudhu# itu banyak sekali$ diantaranya! 1. memba-a basmallah$ *. kedua telapak tangan dibasuh lebih dulu sebelum dimasukkan kedalam jading$ . bersiwak$ 2. berkumur$ 3. menghisab air kedalam hidung lalu dikeluarkan kembali$ =. mengusap seluruh kepala$ 6. mengusap kedua daun telinga baik bagian luar atau bagian dalamnya$ >.membasuh selasela kedua jari tangan dan jari kaki$ ?. membasuh selasela jenggot yang lebat$ 1@. menggerakgerakkan -in-in agar airnya merata ke jarijari$ 11. mendahulukan anggota yang kanan dari yang kiri$ 1*. serba tiga kali$ 1. se-ara berturutturut jangan sampai dipisah antara )ardhu yang satu dengan )ardhu yang lain$ 12. tidak hanya sekedar membasuh tetapi disertai menggosok$ 13. memba-a do#a setelah selesai wudhu#. Makruhnya wudhu# itu ada 2$ yaitu! 1. memakai air se-ara berlebihlebihan$ *. minta bantuan orang lain ke-uali jika ada halangan$ . melebihi dari tiga kali$ 2. mengelapi ,dengan handuk bekas wudhu#nya agar -epat kering. Perkara yang membatalkan wudhu# ada 2$ yaitu! 1. segala apa yang keluar dari dua jalan ,7ubul dan dubur$ *. hilangnya akal disebabkan mabuk$ sakit$ gila$ pingsan atau disebabkan tidur yang tidak menetap tempat duduknya dari tanah$ .menyentuh seseorang yang bukan mahramnya tanpa lapisan penghalang$ 2. menyentuh kemaluan orang dengan telapak tangan bagian dalam.
6. Ma$di •
•
•
•
Perkara yang mewajibkan mandi itu ada =$ yaitu! 1. masuknya hasya)ah kedalam )arji$ *. keluarnya air mani$ . jena0ah muslim selain orang yang mati syahid$ 2. %aid$ 3. Ni)as$ =. melahirkan anak. +ardhunya mandi itu ada *$ yaitu! 1. niat ketika pertama kali membasuh sebagian badan$ *. meratakan air keseluruh kulit dan juga apa yang ada di bawah rambut ,kulit kepala. Sunnahsunnah mandi itu ada banyak$ antara lain! 1. beristinja#$ *. berwudhu# lebih dulu sebelum mandi$ *. menggosok semua kulit$ 2. memulai dari belahan tubuh sebelah kanan$ 3. serba tiga kali$ =. muwalat. Syaratsyarat mandi itu sama dengan syaratsyaratnya wudhu#$ sedangkan yang memakruhkan mandi itu sama dengan yang memakruhkan wudhu#.
>. Ta&ammum •
•
•
•
•
•
•
&ayammum adalah mengusap wajah dan kedua tangan dengan debu yang su-i sesuai dengan ketentuan sebagai pengganti wudhu# dan mandi. Sebabsebab yang membolehkan tayammum$ antara lain! 1. karena tiadanya air ,sudah di-ari tapi tidak ketemu$ *. takut menggunakan air$ . air hanya -ukup untuk mengatasi dahaganya binatang yang dihomati. Syaratsyarat tayammum! 1. 9erusaha men-ari air lebih dulu sebelum melakukan tayammum$ *. yang digunakan untuk bertayammum adalah debu yang su-i lagi kering$ bukan yang basah dan melekat$ . memperbarui tayammum setiap kali mengerjakan shalat )ardhu. +ardhu)ardhunya tayammum! 1. Niat melakukan tayammum agar diperkenankan mengerjakan shalat )ardhu$ *.mengusap wajah dan kedua tangan sampai kesiku dengan dua kali tepukan telapak tangan$ . meratakan debu pada anggota yang diusap$ 2. tertib. %alhal yang membatalkan tayammum! 1. Apapun yang membatalkan wudhu# juga membatalkan tayammum$ *. melihat air sebelum mengerjakan shalat$ . menjadi murtad. Menghimpun ,mengumpulkan tayammum dengan wudhu#! siapapun yang pada dirinya terdapat luka atau bisul$ maka orang itu wajib membasuh anggota badannya yang sehat ,di waktu wudhu# yang tidak terkena luka atau bisul$ kemudian bertayammum untuk anggota yang terkena luka atau bisul. 9agi orang yang luka memakai perban! :rang yang berada dalam keadaan dibalut hendaklah bertayammum dan mengusap pembalutnya dengan air dan tidak perlu mengulangi shalatnya manakala sewaktu dibalut orang tersebut dalam keadaan su-i lagi pula letak pembalut bukan ditempat yang menjadi kewajiban diusap waktu bertayammum$ kalau orang itu tidak demikian halnya$ maka wajib mengulangi shalatnya.
?. Haid Da$ #i)as •
•
•
Darah yang dikeluarkan wanita itu ada $ yaitu! 1. darah haid$ *. darah ni)as$ . darah istihadhah. Darah haid yaitu! darah yang keluar dari rahim wanita sesudah ia berusia ? tahun dalam keadaan sehat dan menurut keadaan yang biasa. Darah ni)as yaitu! darah yang keluar dari rahim wanita sehabis melahirkan anak.
•
•
•
•
•
•
•
Darah istihadhah yaitu! darah yang keluar dari rahim wanita disebabkan karena sakit. Masa haid! Sesingkatsingkatnya wanita haid itu sehari semalam dan yang paling lama dua minggu ,13 hariBmalam kalau lebih dari dua minggu berarti termasuk darah istihadhah. Masa hamil! Se-epat-epatnya masa hamil adalah enam bulan dan biasanya sembilan bulan. Masa ni)as! Sesingkatsingkatnya waktu ni)as itu hanya sebentar saja$ dan yang menjadi kebiasaan 2@ hariBmalam$ dan yang terlama =@ hari Bmalam. /alau lebih dari batas yang terlama belum berhenti$ maka darah tersebut adalah darah istihadhah. %alhal yang diharamkan atas orang yang berhadats ke-il! 1. Shalat$ *. thawa)$ . menyentuh dan membawa Al"ur#an. %alhal yang diharamkan atas orang yang junub! 1. Shalat$ *. thawa)$ . menyentuh dan membawa Al"ur#an$ 2.memba-a Al"ur#an$ 3. berdiam diri di dalam masjid. %alhal yang diharamkan atas wanita yang sedang haid dan ni)as! 1. Shalat$ *. thawa)$ . menyentuh dan membawa Al"ur#an$ 2. memba-a Al"ur#an$ 3. berdiam diri di dalam masjid$ =. puasa$ 6. bermain birahi ,antara lakilaki dan perempuan dengan anggota badan yang ada diantara pusar dan lutut.
1@. +halat •
•
•
•
Shalat lima waktu! %ukum shalat lima waktu adalah )ardhu #ain atas pribadi orang mukalla) $ maka siapa yang menolak kewajiban shalat lima waktu$ mereka adalah orang kaCr. 9agi anakanak supaya diperintahkan setelah men-apai umur 6 tahun dan hendaklah dipukul kalau meninggalkan setelah berusia 1@ tahun. %alhal yang menjadi syarat sahnya shalat! 1. &haharaah ,bersu-i dari kedua hadats ,hadats ke-il atau besar$ *.&haharaah ,bersu-i badannya$ pakaian dan tempatnya shalat dari semua benda najis$ . menutup aurat$ 2. menghadap ke kiblat$ 3. waktu shalat telah masuk. Aurat yang termasuk aurat bagi orang lakilaki ialah anggota badan antara pusar sampai lutut$ dan bagi perempuan merdeka ,bukan hamba sahaya ialah seluruh tubuh selain wajah dan kedua telapak tangan. Waktuwaktunya shalat! 1. waktu shubuh! dimulai dari menyingsingnya )ajar shadi7 hingga terbitnya matahari$ *. waktu dhuhur! dimulai dari
tergelin-irnya matahari hingga bayangan satu benda sama panjangnya dengan benda itu sendiri selain bayangan istiwa#$ . waktu ashar! dimulai dari habisnya waktu dhuhur hingga terbenamnya matahari$ 2. waktu maghrib! dimulai dari terbenamnya matahari hingga hilangnya awan merah$ 3. waktu isya#! dimulai dari hilangnya awan merah hingga menyingsingnya )ajar shadi7. •
Waktuwaktu yang dimakruhkan melakukan shalat sunnah! Di makruhkan melakukan shalat sunnah tanpa sebab tertentu adalah ada 3 waktu selain dimekkah$ yaitu! 1. sesudah shalat subuh hingga terbitnya matahari$ *. ketika terbitnya matahari hingga naik setinggi tombak$ . ketika istiwa# ,matahari tepat berada ditengahtengah ke-uali pada hari jum#at$ 2. sesudah shalat ashar hingga terbenamnya matahari$ 3. ketika menguningnya sinar matahari hingga terbenam.
11. ,uku$-,uku$$&a +halat •
•
•
•
ukunrukun shalat itu ada 1$ yaitu! 1. Niat$ diiringi dengan mengu-apkan takbirotul ihram$ *. berdiri$ bagi orang yang mampu melakukan dalam shalat )ardhu$ . takbirotul ihram$ 2. memba-a Al+atihah$ 3. ruku# dengan tuma#ninah$ =.i#tidal dengan tuma#ninah$ 6. sujud dua kali dengan tuma#ninah$ >. duduk antara dua sujud dengan tuma#ninah$ dengan tuma#ninah$ ?. duduk terahir$ 1@ memba-a tasyahud dalam duduk yang terahir$ 11. memba-a shalawat atas nabi muhammad SAW. dalam duduk yang akhir$ 1*. mentertibkan semua yang menjadi rukunrukun shalat$ 1. mengu-apkan salam yang pertama. Syaratsyarat niat! 1. 8ika shalat itu shalat )ardhu$ maka wajib adanya! "ashad ,kesengajaan$ &a#yin ,ketentuan$ niat mengerjakan )ardhunya$ *. jika shalat itu shalat sunnah yang ditentukan waktunya atau ada sebabnya$ maka wajib adanya! "ashad dan &a#yin$ . jika shalat itu shalat sunnah mutlak$ maka wajib adanya! "ashad saja. Syaratsyaratnya memba-a al)atihah! 1. tertib se-ara berurutan$ *. muwalat$ . menjaga tasydidnya$ 2. tidak boleh lahn ,salah mengu-apkan bunyi huru) yang nantinya dapat merubah artinya$ 3. setidaktidaknya ba-aan itu dapat didengar oleh pemba-a itu sendiri$ =. jangan sampai ba-aan al)atihah itu ditengahtengahnya diselingi d0ikir lainlainnya. Syaratsyarat ruku#! 1. kedua telapak tangannya dapat mendekap kedua lututnya$ *. jangan sampai orang yang ruku# itu meninggikan kepalanya$ leher dan punggungnya serta merendahkan pantatnya dan memajukan dadanya.
•
Syaratsyaratnya sujud! 1. orang yang sujud itu mengikutkan 6 anggota badannya ,dahi$ kedua telapak tangan$ kedua lutut$ dan kedua ujung kakinya$ *. dahinya supaya terbuka tidak terhalang oleh sesuatu$ misalnya! rambut$ kopyah dan lainlain$ . tidak bersujud diatas benda yang bergerak yang gerakannya disebabkan orang yang sedang shalat.
1*. +u$$ah-+u$$ah +halat •
•
•
•
•
•
Sunnahsunnah shalat sebelum memulainya! 1. A0an$ untuk shalat )ardhu$ baik disaat bepergian atau menetap sesudah masuknya waktu shalat$ ke-uali shubuh$ karena shalat subuh itu disunnahkan memakai dua a0an. A0an pertama dipertengahan malam$ sedang a0an kedua setelah menyingsingnya )ajar shadi7 yang berarti shalat subuh sudah masuk$ *.i7amah$ yang langsung disambung dengan mengerjakan shalat$ . bersiwak disunnahkan untuk segala waktu$ ke-uali waktu sesudah tergelin-irnya matahari bagi orang yang berpuasa$ 2. meletakkan sutra ,sajadah agar jangan ada orang berjalan dimuka orang yang sedang shalat. Sunnahsunnah shalat setelah berada dalam keadaan shalat itu ada * ma-am$ yaitu! 1. sunnah ab#ad$ *. sunnah hai#at. 'ang termasuk sunnah ab#adnya shalat! Ada 6 hal$ barang siapa meninggalkan salah satu dari padanya$ maka hendaklah melakukan sujud sahwi ,sujud karena lupa! 1. Duduk tahiyat awal$ *. memba-a tasyahud diwaktu duduk tahiyat awal$ .memba-a shalawat atas nabi Muhammad SAW. di waktu duduk tahiyat awal$ 2. memba-a shalawat yang ditujukan kepada keluarga nabi dalam tasyahhud akhir$ 3. memba-a 7unut diwaktu shalat shubuh dan diwaktu melakukan shalat sunnah witir setelah pertengahan yang akhir dari bulan ramadhan$ =. memba-a 7unut dengan berdiri$ 6. memba-a shalawat atas nabi muhammad SAW. juga atas seluruh keluarga serta para sahabatnya dalam 7unut. Sujud sahwi adalah sujud dua kali sesudah tasyahud akhir sebelum mengu-apkan salam. Sebabsebab sujud sahwi! 1. dikarenakan meninggalkan sebagaian dari ab#adnya shalat$ *. melkukan sesuatu karena lupa$ andaikan disengaja sudah tentu membatalkan shalat$ misalnya! berbi-ara hanya sedikit dan pula disebabkan lupa$ . raguragu dalam hal raka#atnya$ 2. tanpa disengaja orang itu memindahkan ;rukun 7auli ,u-apan; walaupun bukan pada tempatnya$ tetapi tidak membatalkan shalatnya$ misalkan! mengulangi memba-a )atihah dalam ruku#$ sujud dan duduk. Sunnahsunnah hai#ad shalat itu banyak sekali$ antara lain! 1. mengankat kedua tangan sejajar dengan kedua bahu ketika mengu-apkan takbirotul ihram$ ketika ruku#$ ketika bangun dari ruku# dan ketika berdiri dari tasyahud awal$ *.mendekapkan tangan kanan diatas punggung tangan kiri dibawah dada$ . memba-a doa i)titah$ 2. memba-a ta#awwud0 sebelum al)atihah dan memba-a ta#min ,Amin sesudah al)atihah$ 3. memba-a surat sesudah al
)atihah untuk selain makmum yang dapat mendengar apa yang diba-a oleh imamnya$ =. mengeraskan ba-aan al)atihah dan surat pada tempatnya dan memperlahankan pada tempatnya$ 6. mengu-apkan takbir diwaktu turun dan naik$ >. memba-a tasbih dalam ruku# dan sujud$ ?. mengu-apkan! ;sami#Allahu liman hamidah robbana lakal hamduE..dst; diwaktu i#tidal. [email protected] kedua tangan ketika memba-a doa 7unut$ 11. duduk i)tirosy dalam semua duduk$ 1*. duduk tawarrruk dalam duduk yang akhir$ 1. meletakkan kedua telapak tangan diatas kedua paha dalam tasyahud yang kiri ditelengkupkan$ yang kanan digenggam ke-uali jari telunjuk$ 12. mengu-apkan salam yang kedua. •
Perbedaa$ $tara Peremua$ De$.a$ /elaki Dalam +holat
6e#be&aan '#ang pe#e!puan &engan lela"i &ala! : hal; Bagi Orang lelaki: $upaya !enjauh"an "e&ua $i"unya &an !e#enggang"an pe#unya &a#i "e&ua paha pa&a $aanya be#$uju% !enge#a$"an $ua#anya pa&a e!pa yang $e!e$inya &i"e#a$"an% &an bila a&a $e$uau hal $upaya !e!ba,a AA??A9<( Bagi orang perempuan: !e#apa"an $ebagian angg'a &engan angg'a yang lain% !enahan $ua#anya &ala! be#$h'la ji"a &i$a!pingnya a&a lela"i yang bu"an !ah#a!nya 7ajnabi8% apabila a&a $e$uau hal $upaya be#epu" anggan( 1. Hal-Hal &a$. Membatalka$ da$ Memakruhka$ +holat •
•
Sholat itu menjadi batal dikarenakan ! 1. %adats. *. /ejatuhan benda najis kalau tidak segera dibuang. . &erbuka auratnya kalu tidak segera ditutup. 2. Mengerjakan halhal yang membatalkan orang berpuasa$ sedang mengerjakannya itu dengan sengaja. 3. 9anyak makan sekalipun karena lupa. =. &iga kali berturutturut melakukan gerakan$ sekalipun lupa. 6. Memukul dengan keras. >. Melompat dengan lompatan yang kurang patut. ?. Menambah sesuatu C#li ,pekerjaan yang masuk bilangan rukun dengan kesengajaan misalkan ! ruku#$ i#tidal$ sujud dan lainlainnya. 1@. &ertawa dengan keras. 11. Merubah niat. 1*. Meninggalkan salah satu rukun dan syaratnya sholat. %alhal yang memakruhkan sholat ada banyak$ antara lain! 1. Menolehkan wajah$ ke-uali kalau ada keperluan. *. Menengok ke atas$ menengadah. . 9erdiri dengan satu kaki atau memajukan kaki yang satu melebihi yang lain atau merapatkan kedua kakinya. 2. Meludah. 3. 9eringus. =. Mengeraskan suara ba-aan )athihah atau surat memperlahankan di tempat yang bukan semestinya. 6. Melakukan sholat di kuburan. >. Menahan ken-ing$ berak dan kentut. ?. Membuka kepala ,tanpa memakai tutup kepala. 1@. 9erdekatan dengan hidangan makanan yang sangat diinginkan. 11. Menyilangkan jari tangan kanan yang satu dengan jari tangan yang lain$ merenggangkan jari tangan lebarlebar atau menekan B membengkokkan jari agar bersuara..
12. #a'a0l (+holat-+holat +u$$ah"
•
•
•
•
•
Sholatsholat sunnah nawaCl itu ada dua ma-am$ yaitu! 1. Sholat sunnah rawatib$ *. Sholat sunnah bukan rawatib. Sholat sunnah rawatib ialah sholat sunnah yang mengiringi sholat )ardhu. Sunnah rawatib itu ada dua ma-am$ pertama rawatib mu#akakad$ artinya sangat dianjurkan agar dilakukan dan kedua rawatib ghair mu#akkadah ,tidak dikokohkan. awatib mu#akkadah ada sepuluh rakaat$ yaitu! Dua rakaat sebelum shalat Dhuhur$ Dua rakaat sesudah shalat Dhuhur$ Dua rakaat sesudah shalat Maghrib$ Dua rakaat sesudah shalat Isya#$ Dua rakaat sebelum shalat Shubuh. awatib ghair mu#akkadah$ yaitu! Dua rakaat sebelum shalat Dhuhur$ Dua rakaat sesudah shalat Dhuhur$ Fmpat rakaat sebelum sholat Ashar dengan dua kali salam$ Dua rakaat sebelum shalat Maghrib$ Dua rakaat sebelum shalat Isya#. SholatSholat Sunnah Selain awatib! 1. Sholat witir sesudah sholat Isya#$ paling sedikit satu rakaat dan sebanyakbanyaknya sebelas rakaat. *. Sholat terawih sesudah sholat Isya# dalam bulan amadhan$ duapuluh rakaat dengan sepuluh kali salam ,tiap * rakaat 1 salam. . Sholat Dhuha$ sedikitnya dua rakaat dan sebanyakbanyaknya delapan rokaat$ sedang saatnya pada waktu matahari mulai naik ,kirakira setinggi tombak sehingga lingsirnya matahari. 2. Sholat tahiyyatul masjid ,penghormatan pada masjid$ dua rakaat bagi orang yang baru memasuki masjid sebelum duduk. 3. Sholat dua hari raya ,Idul +itri dan Idul Adha. =. Sholat dua gerhana ,gerhana matahari dan gerhana bulan.
13. +holat erjama’ah •
•
Sholat berjama#ah hukumnya )ardhu ki)ayah bagi lelaki yang bermukim ,bukan musaCr pada setiap sholat lima waktu$ sedang sholat jum#at hukumnya )ardhu #ain. SyaratSyarat Apa yang Diharuskan 9agi Makmum! 1. Makmum supaya niat mengikuti imam$ *. &empat makmum tidak boleh lebih maju dari imam$ . Makmum supaya mengetahui gerak perpindahan imam walaupun dengan perantara orang atau benda$ 2. Makmum berusaha agar mendekati imam selain di masjid$ 3. 8angan ada penghalang antara makmum dan imam$ =. Makmum jangan mendahului atau melambatkan dari imam dengan dua ma-am rukun C#li ,gerakan badan tanpa ada halangan$ 6. Makmum jangan mendahului atau bersamaan dengan imam dalam mengu-apkan takbiratul ihram$ >. Makmum supaya bersesuaian dalam melakukan halhal yang sunnah$ dan sangat ter-ela bila tidak mengikuti$ misalnya! tasyahhud awal dan sujud sahwi$ ?. 8angan sampai makmum itu mempunyai persangkaan
kalau imamnya wajib mengulangi sholatnya$ misalnya! berperasangka kalau imam itu batal wudhu#nya dan lainlainnya. •
•
:rang:rang yang Sah Diikuti! Sah sholatnya seseorang bila mengikuti orang yang sah sholatnya$ ke-uali orang lelaki mengikuti orang perempuan$ orang yang baik ba-aannya mengikuti orang yang tidak pandai memba-a. 8uga tidak sah sholatnya orang yang sholat tepat pada waktunya mengikuti orang yang sholat gadha# ,yang waktunya tidak tetap dan dapat ditentukan. :rang:rang yang Makruh untuk Diikuti! Makruh sholatnya seseorang dibelakang orang yang diben-i oleh sebagian kaum ,golongan terbanyak$ dibelakang kanakkanak$ di belakang orang yang lahin ,buruk ba-aannya yang ba-aannya dapat merubah arti yang diba-a$ di belakang orang yang belum di khitan sekalipun sudah baligh$ di belakang orang yang -eroboh yang tidak dapat menjaga najis dengan baik.
1=. Hal-Hal Me$.e$ai Makmum •
•
•
•
Makmum itu terbagi dua$ yaitu! 1. Makmum Masbu7 ,makmum yang ketinggalan$ dan *. Makmum MuwaC7 ,makmum yang bertepatan. Makmum Masbu7 yaitu! makmum yang tidak memperoleh waktu dalam mengikuti imam$ yang waktu tadi -ukup digunakan untuk memba-a Al +atihah. Makmum MuwaC7 yaitu! makmum yang memperoleh waktu bersama imam$ yang waktu tadi -ukupdigunakan untuk memba-a Al+atihah. %ukum%ukum Makmum Masbu7! 1. 8ika makmum masbu7 mendapati imam sedang ruku#$ maka makmum tadi hendaklah mengikuti imam yang sedang ruku#$ maka gugurlah kewajiban memba-a +atihah bagi dirinya. %al yang demikian dapat dianggap sudah memperoleh satu rokaat bagi makmum tersebut asalkan ia sempat melakukan tuma#ninah bersama imam. ,Penjelasan ! /alau makmum itu tidak memperoleh kesempatan melakukan tuma#ninah bersama imam$ disebabkan karena imam terus berdiri disaat makmum mengikuti ruku#$ maka makmum tersebut tidak dapat dianggap memperoleh satu rakaat.$ *. 8ika makmum masbu7 itu mendapatkan imam dalam keadaan masih berdiri$ tetapi imam itu lalu ruku# sedangkan imam tersebut belum sepat menyempurnakan ba-aan +atihah$ maka makmum hendaklah mengikuti ruku# apabila makmum itu tidak sedang menyempurnakan ba-aan i)titah atau ta#awwud0. Makmum yang demikian telah gugur dari dirinya manamana yang tertinggal dari ba-aan +atihahnya dan sudah dapat dianggap memperoleh satu rakaat. . 8ika makmum masbu7 itu mendapatkan imam dalam keadaan masih berdiri sedang makmum tadi masih sibuk dengan ba-aan i)titah atau ta#awwud0$ tibatiba imam itu ruku# sedang makmum tadi belum sempat menyempurnakan +atihah$ maka makmum hendaklah sedikit menangguhkansekedar waktu yang -ukup untuk memba-a do#a i)titah atau ta#awwud0. 8ika dengan penangguhan itu makmum memperoleh kesempatan untuk menyertai ruku# bersama imam$
maka makmum tadi dianggap dapat memperoleh satu rakaat. &etapi apabila imamnya lalu berdiri untuk beri#itidal sebelum makmum itu sempat ruku#$ maka makmum tadi berarti tertinggal satu rakaat. Seterusnya apabila imam itu lalu sujud dan makmum masih belum dapat menyelesaikan$ maka batallah sholat makmum masbu7 itu.$ jika ia tidak dengan segera niat mu)ara7ah ,berpisah dari imam. •
%ukum Makmum MuwaC7! 1. Makmum MuwaC7 itu diwajibkan melengkapi ba-aan +atihahnya apabila imamnya melakukan ruku#$ maka wajiblah makmum itu surat ke belakang ,tidak diperkenankan ruku# untuk melengkapi ba-aan +atihahnya$ *. 8ika makmum itu surat ke belakang untuk menyempurnakan ba-aan +atihahnya$ maka dibolehkan mundur dari imam dengan tiga ma-am rukun sholat$ apabila terdapat salah satu u0ur dari berbagai u0ur yang ter-antum dibawah ini$ yaitu! Pertama ! Apabila makmum muwaC7 itu memang lambat ba-aannya bukan dikarenakan was was sedangkan imamnya sedangsedang saja ba-aannya ,menurut kebiasaan. Kedua ! Apabila makmum muwaC7 itu lupa memba-a +atihah dan baru sadar kalau ia lupa sebelum melakukan ruku# bersama imam$ oleh karenanya$ andaikan ia sadar bahwa ia kelupaan sesudah ruku#$ maka ia tidak perlu lagi menyempurnakan ba-aan +atihahnya$ bahkan ia wajib terus mengikuti imam dan makmum muwi7 yang demikian wajib menunaikan satu rakaat sesudah salamnya imam ,rakaatnya yang pertama tidak dapat dianggap$ Ketiga ! Apabila makmum muwaC7 itu sibuk dengan ba-aan i)titah atau ta#awwud0 karena menyangka bahwa dia dapat menyempurnakan ba-aan +atihahnya$ tetapi kenyataannya ia tidak dapat. Atau kalau ia sudah yakin sebelumnya bahwa ia akan terlambat memba-a +atihah ,tetapi masih terus saja dengan memba-a do#a i)titah dan ta#awwud0$ kemudian tidak dapat menyertai imam di waktu ruku#$ maka makmum tersebut kehilangan satu rakaat. :leh sebab itu wajib menggenapi satu rakaat lagi sesudah salamnya imam.
16. +H1/T M2+FI, •
•
Sholatnya MusaCr$! :rang musaCr ,orang yang sedang dalam bepergian dibolehkan meng7ashar ,mengurangi bilangan rakaat dari sholat golongan empat rakaat$ juga dibolehkan menjama# ,menghimpun antara shalat Dhuhur dengan Ashar dan shalat Maghrib dengan Isya# baik se-ara ta7dim ,mendahulukan ! Dhuhur dengan Ashar dikerjakan waktu Dhuhur$ Maghrib dengan Isya# dikerjakan waktu Maghrib dan boleh se-ara ta#khir ,mengakhirkan ! Dhuhur dengan Ashar dikerjakan waktu Ashar$ Maghrib dan Isya# dikerjakan waktu Isya#. Syaratsyarat agar meng7ashar menjadi sah ! 1. 8arak musaCr itu sejauh dua marhalah yang sama dengan perjalanan sehari semalam menurut jalannya binantang yang bermuatan ,kurang lebih dua belas mil$ yang satu milnya sama dengan 2@@@ langkah$ atau kirakira >@ kilometer. *. :rang musaCr itu bertujuan pergi ke tempat yang ditentukan. .Perginya ,sa)arnya orang itu
bukan untuk bermaksiat. 2. :rang musaCr itu supaya berniat meng7ashar sholatnya pada setiap melakukan sholat yang di7ashar. 3. :rang yang musaCr jangan bermakmum kepada orang mukim ,orang yang menetap dan tidak musaCr. •
•
Syaratnya jama# ta7dim ! 1. MusaCr itu melakukan sholat yang memiliki waktu ta7dim ,yaitu$ waktu Dhuhur dan Maghrib. *. Supaya berniat melakukan jama# pada saat melakukan sholat yang pertama. . Supaya melakukan muwalat antara dua sholat yang di jama#$ jadi antara sholat yang pertama dengan sholat yang kedua jarak waktunya jangan terlampau lama dipisahkan ,pendek saja. 2. 8angan sampai sa)arnya terputus sebelum masuk waktu yang kedua. Syaratnya jama# ta#khir ! 1. Niat melakukan jama# ta#khir pada waktu mengerjakan sholat yang pertama. *. Masih tetap dalam keadaan musaCr hingga selesainya kedua sholat yang di jama#.
1>. +H1/T J2M’T •
•
•
•
Hukum Sholat Jum’at, %ukum sholat jum#at adalah )ardhu #ain atas setiap pribadi orang islam$ mukalla)$ lelaki$ sehat badanya lagi pula yang mustauthin ,yang menetap di kotanya dan tidak dalam bepergian. Syaratsyarat agar sholat jum#at itu menjadi sah ! 1. Sholat jum#at itu agar diadakan di suatu negeri atau desa. *. %endaklah dilakukan se-ara berjama#ah sebanyak 2@ orang. . Waktu dimulai hingga sholatnya dikerjakan pada waktu Dhuhur. 2. Supaya didahului dengan khutbah dua kali. 3. 8angan sampai didahului atau bersamaan waktunya dengan sholat jum#at lain di negeri itu. Syaratsyaratnya kedua khutbah ! 1. /hotib supaya su-i dari hadats ,besar maupun ke-il$ *. 9aik pakain$ badannya dan tempatnya berkhutbah hendaklah su-i dari semua najis. . /hatib supaya menutupi aurat. 2. Supaya berdiri dalam berkhutbah kalau kuasa. 3. Diselingi duduk antara dua khutbah dengan kadar dapat tuma#ninah. =. Mengeraskan suaranya hingga dapat didengar oleh sekurangkurangnya 2@ orang yang hadir. 6. Supaya melakukan muwalat antara dua khutbah$ dan antara khutbah dengan sholat. 'ang menjadi rukunrukunnya dua khutbah ! 1. 9ertahmid , Mengu-apkan Alhamdulillah . *. 9ersholawat atas Nabi Muhammad saw. . 9erwasiat dengan ta7wa$ seperti u-apan Uushikum Waiyyaaya Bitaqwallah , saya berwasiat kepada saudarasaudara dan kepada diriku sendiri dengan ta7wa kepada Allah atau ! Athie’ullah , taatlah kamu sekalian kepada Allah . Wasiat demikian dalam kedua khutbah. 2. Memba-a ayat Al"ur#an dengan sempurna$ memahamkan dengan pengertian yang tidak meragukan dalam salah satu dua khutbah. 3. 9erdo#a , berkenaan dengan hal keakhiratan juga untuk seluruh kaum mukmin dalam khutbah akhir.
•
•
•
9eberapa u0ur meninggalkan sholat jum#at ! Sholat jum#at itu gugur dikarenakan orang itu ! sakit$ lumpuh$ buta$ juga karena hujan yang lebat. 'ang dapat dianggap mendapatkan sholat jum#at ! :rang dapat dianggap mendapatkan sholat jum#at manakalah memperoleh satu rakaat beserta imam. 'ang mana satu rakaat itu imam mengeraskan ba-aan +atihah dan suratnya$ tetapi kalau tidak mendapatkan satu rakaat saja$ hendaklah orang itu berniat sholat jum#at dengan menyempurnakan sebagaimana sholat Dhuhur ,dengan mengerjakan empat rakaat. Sunnahsunnahnya jum#at ! 1. Mandi dan membersikan diri. *. Memotong kuku. . Memakai wangiwangian. 2. Mengenakan pakain serba putih. 3. &ekun mendengarkan khutbah. =. 9erangkat ke masjid lebih awal ,selain yang menjadi khutbah.
1?. +holat Dua Hari ,a&a •
•
•
Hukumnya sholat dua hari raya : %ukum sholat dua hari raya adalah sunnah mu#akkadah bagi orang yang mukim atau musaCr$ baik yang merdeka maupun hamba sahaya$ -ara melakukannya dengan berjama#ah ataupun sendirisendiri$ sholatnya itu dua rakaat dan waktunya mulai terbitnya matahari hingga lingsir. 5ara melakukan sholat hari raya ! 1. 9ertakbir yang pertama$ yaitu takbiratul ihram. *. /emudian memba-a do#a i)titah dan ta#awwud0. . /emudian bertakbir tujuh kali. 2. /emudian memba-a Al+atihah dan surat dengan mengeraskan suara sedangkan dalam rakaat kedua bertakbir lima kali sesudah takbir berdiri dari sujud. 3. /emudian imam berkhutbah dua kali khutbah. Dalam khutbah pertama supaya bertakbir sembilan kali dan dalam khutbah kedua bertakbir tujuh kali. %alhal yang disunnatkan pada dua hari raya ! 1. Mandi$ *. 9erhias dengan menggunakan pakaian yang bagus. . 9ertakbir dengan mengeraskan suara$ baik di rumah$ di pasar maupun di jalan raya. 9ertakbir itu dimulai sejak permulaan malam hari raya sampai saatnya imam mulai mengerjakan sholat. 2. (ntuk hari raya idul Adha$ memba-a takbir sesudah habis setiap sholat lima waktu$ sejak Shubuh hari Ara)ah hingga Asharnya hari &asyrik ,takbiran ini khusus hari raya idul Adha. Dan semalam suntuk untuk hari raya idul +itri.
*@. +holat Je$azah •
'ang wajib dilakukan terhadap orang yang meninggal ! 'ang wajib dilakukan adalah memandikan$ membalut dengan kain ka)an$ mensholati serta menguburkan$ kesemuannya ini termasuk )ardhu ki)ayah.
•
•
•
•
•
•
Memandikan mayat :Memandikan mayat itu dengan tiga kali siraman ! Pertama dengan daun bidara$ kedua dengan air dan yang ketiga dengan kapur barus. Memandikan mayat itu disunnahkan di tempat yang sunyi$ dan memandikannya di tempat yang agak tinggi dari tanah sekitarnya. 5ara memberi kain ka)an ! Disunnahkan memberi kain ka)an pada mayat dengan tiga lapis kain ,bagi mayat lelaki$ dan bagi mayat perempuan dengan kain panjang$ kerudung$ gamis serta dua lapis kain. 'ang di)ardhukan saat sholat jena0ah ! 1. Niat. *. Fmpat kali takbir. . Memba-a Al+atihah. 2. Memba-a sholawat atas Nabi Muhammad saw. 3. 9erdo#a untuk mayat sesudah takbir ketiga. =. 9erdiri ketika melakukan sholat bagi orang yang tidak berhalangan. 6. Mengu-apkan salam. Menguburkan mayat ! Gubang yang digali untuk menguburkan mayat sekurangkurangnya dapat men-egah menjalarnya bau mayat itu serta dapat melindungngi dari gangguan binatang buas. Mayat yang dikubur$ wajib menghadapkan wajahnya ke arah kiblat. 'ang disunnatkan berkenaan dengan penguburan ! Mayat itu supaya diletakkan dalam lubang kubur yang dalamnya setinggi orang berdiri dan lebarnya sama dengan orang yang membentangkan tanganya. Pipi mayat itu hendaklah ditempelkan ke tanah setelah kain ka)annya dibuka sekedar -ukup untuk menempelkan pipinya. Mayat itu supaya dibaringkan di liang lahad yang ditutup dengan batu merah atau kayu$ kemudian ditalkinkan selesainya dikubur. Sholat atas bayi yang gugur, 8ika anak bayi yang lahir belum sempurna enam bulan dalam kandungan$ maka hendaklah dimandikan$ diberi kain ka)an dan disholati manakalah waktu dilahirkan bayi tadi dapat menjerit atau sudah nampak tandatanda hidup$ misalkan ! na)asnya naik turun atau matanya dapat berkedip atau menggerakgerakkan tubuhnya. Apabila tandatanda hidup seperti di atas tidak ditemui pada anak bayi tadi$ maka wajib dimandikan$ dika)ani$ serta dikubur dan haram untuk disholati$ sekalipun telah men-apai masa ditiupkannya ruh dalam badan$ yakni 1*@ hari berada dalam kandungan.
*1. Prihal akat •
•
Hakat ! %ukumnya 0akat adalah )adhu ain atas setiap pribadi orang islam yang merdeka serta -ukup men-apai nishabnya. 'ang wajib dikeluarkan 0akatnya ! 1. Ternak $ sapi$ kerbau$ dan onta$ dengan syarat saum ,yang makanannya tidak harus membeli$ -ukup nisab serta haulnya ,sesudah menjadi miliknya selama 1 tahun menurut perhitungan tahun %ijriyah. *. Emas dan Perak ,selain perhiasan wanita yang dimubahkan$ harta dagangan$ dengan syarat sudah sampai pada nishab dan
haulnya. . Hasil Bumi yang menjadi makanan pokok dan buahbuahan yang sudah men-ukupi nishabnya saja. •
•
•
•
•
Nishabnya &ernak ,Sapi dan /erbau! Nishabnya apabila telah men-apai jumlah @ ekor$ dan 0akat yang dikeluarkan adalah 1ekor tabi# ,anak sapi yang baru berumur 1 tahun$ apabila telah men-apai jumlah 2@ ekor$ 0akatnya adalah 1 ekor musinnah ,anak sapi yang sudah berumur * tahun. Atas perhitungan di atas$ maka selabihnya supaya di"iyaskan ,diperkirakan sendiri. Keterangan : 8ika ada kelebihan dari jumlah yang diwajibkan$ maka hal itu dapat dimaa)kan. Misalnya ! sapi atau kerbau yang dimiliki sebanyak ? ekor$ berarti lebih ? ekor dari jumlah @$ maka 0akatnya tetap tabi#$ yaitu sapi yang berumur 1 tahun. 5ara memperhitungkan yang demikian ini berlaku juga untuk ternak lainnya$ yaitu kambing dan unta. Nishabnya kambing ! Nishabnya apabila telah men-apai jumlah 2@ ekor$ dan 0akat yang dikeluarkan adalah jad0a#ah ,kambing yang berumur 1 tahun atau staniyah ,kambing yang berumur * tahun$ seterusnya apabila sudah men-apai 1*1 ekor$ maka 0akatnya ekor kambing dewasa. 8ika sudah lebih dari 2@@@ ekor$ maka tiap 1@@ ekor 0akat yang dikeluarkan berupa 1 ekor kambing dewasa. Nishabnya (nta ! 9erlakunya 0akat setelah men-apai 3 ekor onta$ maka dalam ! J 3 ekor onta 0akatnya 1 ekor kambing. J 1@ ekor onta 0akatnya * ekor kambing. J 13 ekor onta 0akatnya ekor kambing. J *@ ekor onta 0akatnya 2 ekor kambing. J *3 ekor onta 0akatnya 1 ekor binti madhah ,onta betina yang sudah berumur 1 tahun. J = ekor onta 0akatnya 1 ekor binti labun ,onta betina yang sudah berumur * tahun. J 2= ekor onta 0akatnya 1 ekor hi77oh ,onta betina yang sudah berumur tahun. J =1 ekor onta 0akatnya 1 ekor jad0a#ah ,onta betina yang sudah berumur 2 tahun. J 6= ekor onta 0akatnya * ekor binti labun J ?1 ekor onta 0akatnya * ekor hi77oh J 1*1 ekor onta 0akatnya ekor binti labun. J Apabila sudah melibihi 1*1 ekor$ maka setiap 2@ ekor 0akatnya 1 ekor binti labun dan setiap 3@ ekor 0akatnya 1 ekor hi77oh. Nishabnya hasil bumi dan buahbuahan ! Nisabnya untuk yang bersih 3 usu7 ,yakni yang murni$ kuning$ lepas kulit sedang yang berupa gabah 1@ usu7. Dan 0akatnya sebanyak 1B1@ ,1@K apabila untuk mengairinya tanpa biaya. Apabila untuk mengairi dengan biaya$ maka 0akatnya 1B*@ ,3K. Keterangan : 3 usu7 itu berat takarannya ?3= kati ,timbangan jawa sedang 1 kati sama dengan = ons. Nishabnya emas dan perak ! Nishabnya emas bila sudah men-apai *@ mits7al$ sedangkan nishabnya perak *@@ dirham. Dan untuk kedua benda ini 0akatnya 1B2@ atau *$3K dari harga pembelinya. Keterangan : FMAS ! *@ mits7al L >@ gram. 8adi untuk emas yang sudah senishab$ 0akatnya * gram. PFA/ ! *@@ dirham L =6@ gram. 8adi untuk perak yang sudah senishab$ 0akatnya 1$3 gram. Selanjutnya apabila emas sudah lebih dari >@ gram atau perak sudah lebih dari =6@ gram$ maka setiap kelebihannya *$3K.
•
Nishabnya harta perdagangan ! Perdagangan artinya apapun yang diperdagangkan dengan perhitungan sejak dimulai kegiatan sampai akhir tahun perhitungan tahunnya wajib menggunakan tahun %ijriyah. 5ara membuat penilaiannya adalah harga pembeliannya disesuaikan dengan harga emas dan perak. 8ika nilainya telah men-apai nishab$ maka wajib dikeluarkan 0akatnya sebanyak 1B2@nya atau *$3K$ dan bila ada kelebihannya maka kelebihannya itu dikenai 0akat *$3K juga.
**. akat Fithrah •
•
•
•
•
Zakat fthrah : Hakat Cthrah hukumnya wajib atas setiap orang islam yang mukalla). /ewajiban itu adalah kewajiban pribadi untuk dirinya sendiri dan untuk setiap orang islam yang menjadi tanggungannya$ jika keadaan orang itu mampu dan berlebihan untuk yang di makan dan untuk yang dimakan oleh semua keluarga yang menjadi tanggungannya. /ewajiban mengeluarkan 0akat Cthrah itu ialah pada hari raya idul Ctri sebelum melakukan sholat hari raya. &akaran Hakat +ithrah$ Setiap pribadi diwajibkan mengeluarkan 0akat Cthrah sebanyak 2 mud menurut takaran yang digunakan Nabi Muhammad saw ,sama dengan *$3 /g berupa bahan makanan pokok yang biasa dimakan penduduk negeri. Saat Zakat Fithrah Wajib Dikeluarkan, Saat mengeluarkan 0akat Cthrah ialah setelah terbenamnya matahari pada hari terakhir bulan amadhan ,malam hari raya idul Ctri. Saat yang utama mengeluarkan 0akat Cthrah itu sesudah selesainya sholat )ajar ,sholat shubuh dan sebelum sholat hari raya dilakukan. Diharamkan mengakhirkan pengeluaran 0akat Cthrah sampai sholat hari raya selesai dilaksanakan. :rang:rang yang 9erhak Menerima Hakat$ Hakat ,baik 0akat Cthrah maupun 0akat harta dan emas$ perak$ ternak$ perdagangan dan lainlain hendaknya diberikan kepada orangorang yang berhak menerima$ yaitu > golongan atau siapa saja yang termasuk dalam > golongan yang berada di negerinya orang yang mengeluarkan 0akat. 'ang termasuk dalam > golongan adalah ! 1. Para +akir$ *. Para Miskin. . Para Amil Hakat ,pengumpul dan penyalur 0akat. 2. Para Mukalla) ,orang yang dilunakkan hatinyaorang yang baru masuk islam. 3. 9udak Mukatab ,budak yang memperoleh janji dari tuannya akan memperoleh kemerdekaan jika dapat menebus harga dirinya. =. :rang horim ,orang yang mempunyai hutang dan tidak mampu membayar kembali hutangnya. 6. :rangorang yang berjuang di jalan Allah >. Ibnu Sabil ,perantau yang kehabisan bekal. :rangorang yang tidak dibolehkan menerima 0akat ! a. :rang kaya yang memiliki harta dan pekerjaan. b. %amba sahaya selain mukatab. -. :rang kaCr. d. :rang yang ditanggung na)kahnya oleh orang yang mengeluarkan 0akat. e/eturunan 9ani %asyim. ). /eturunan 9ani Muthalib. g. :rang yang
akan menggunakan 0akat untuk bermaksiat ,kesemuanya berjumlah 6 golongan.
*. Puasa (+oum" •
•
•
•
•
•
•
•
•
uasa, Puasa adalah men-egah diri dengan iringan niat dari melakukan segala hal yang membatalkan sepanjang hari di bulan amadhan. 'ang Diwajibkan 9erpuasa$ Puasa itu diwajibkan atas orang mukalla)$ kuat melakukan lagi pula su-i dari haid dan ni)as. Saatnya Puasa Diwajibkan$ Saat diwajibkan puasa adalah setelah sempurnanya bulan sya#ban yang @ hari$ atau dengan -ara melihat masuknya bulan di bulan amadhan. %al%al yang Membatalkan Puasa$ 'aitu ! 1. Dengan sengaja bermuntah. *. Memasukkan sesuatu kedalam tubuh melalui anggota yang terbuka ,dari mulut$ kedua telinga dan dubur$ selain yang masuk dari kedua mata$ demikian pula suntik tidak membatalkan. . 8ima#. 2. Mengeluarkan mani dengan sengaja. 3. %aid. =. Ni)as. 6. Murtad ,berbalik menjadi murtad. :rang:rang yang Dibolehkan &idak Puasa ,Dibolehkan 9erpuasa$ 1. :rang sakit yang dikuatirkan tambah berbahaya. *. :rang bepergian dalam jarak perjalanan >@ km$ atau lebih. . Wanita hamil$ wanita yang menyusui anak kalau kuatir membahayakan dirinya atau anak yang disusui.2. :rang yang berusia lanjut$ baik lelaki maupun perempuan yang tidak mampu berpuasa. "adha#nya Puasa$ :rang yang diperkenankan tidak berpuasa$ wajib meng7adhai puasanya ke-uali ! Wanita hamil dan yang menyusui anak $ jika keduannya kuatir membahayakan anaknya saja$ maka kedua orang itu wajib meng7adhai puasa dan membayar Cdyah$ yaitu untuk setiap harinya sebanyak 1 mud berupa makanan ,seperti beras. Untuk orang yang erusia lanjut $ baik lelaki maupun perempuan$ juga orang sakit yang tidak mungkin diharapkan sembuhnya$ di wajibkan memberi makan setiap harinya ,yang ia tidak berpuasa satu mud makanan sesudah berlakunya hari itu ,saat matahari terbenam. Keterangan: 1 mud L 1$*3 kati. 1 kati L = ons. 8adi 1 mud L > ons SunnahSunnahnya 9erpuasa! 1. Menyegerakan berbuka dan mengakhirkan sahur. *. 9erbuka dengan buah kurma atau minum air. . Menahan diri dari katakata buruk. 2. Memperbanyak bersedekah dan memba-a Al "ur#an. :rang yang membatalkan puasanya karena melakukan jima#$ :rang tersebut wajib meng7adhai puasanya dan juga diwajibkan membayar Cdyah. /a4arah 'aitu$ denda berupa memerdekakan hamba sahaya perempuan yang beragama islam$ menjalankan puasa berturutturut selama dua bulan selain
hari yang diperuntukkan guna meng7adhai puasanya$ atau memberi makan enam puluh orang miskin$ yang setiap orangnya 1 mud dari makanan menurut kebiasaan yang di makan oleh orang yang dinegerinya. •
•
•
%ari%ari yang Diharamkan untuk 9erpuasa! 1. %ari raya idul Ctri. *. %ari raya idul adha dan hari tasyrik$ yaitu tiga hari sesudah idul adha. . %ari syak ,hari yang meragukan yakni sehari sebelum masuknya bulan amadhan$ hari pertengahan bulan sya#ban ke-uali untuk menyempurnakan puasa yang dilakukan sebelumnya. %ari%ari Disunnahkan untuk 9erpuasa$ 'aitu hari senin dan kamis dari setiap pekan$ harihari putih yaitu setiap tanggal 11213 pada setiap bulan ,menurut bulan %ijriyah atau biasa yang disebut %ari Purnama$ Fnam hari yang berupa kelanjutan hari raya idul Ctri ,puasa enam syawal$ %ari Ara)ah ,tanggal ? D0ulhijjah$ demikian pula dari Asyura ,tanggal 1@ Muharram pada setiap tahun. Puasa untuk :rang yang Meninggal$ 9arangsiapa yang meninggal sedangkan ia masih menanggung hutang puasa yang belum di7adhai$ dan bagi orang yang tidak ada alasan yang menyebabkan ia menunda 7adha#nya$ maka walinya wajib mengeluarkan 1 mud makanan untuk setiap hari yang ia tinggalkan$ atau diperbolehkan bagi walinya untuk berpuasa sebagai pengganti atau salah seorang keluarga dari yang meninggal. 9agi orang lain ,yang bukan keluarga juga dibolehkan meng7adhai bila memperoleh wasiat sebelum meninggalnya atau setelah memperoleh i0in dari wali yang meninggal.
*2. erhaji da$ erumrah •
•
•
•
%aji dan (mrah$ %ukum keduanya adalh )ardhu dan hanya dilakukan sekali dalam seumur hidup. /eduanya wajib atas setiap orang islam$ merdeka mukalla) serta kuat dan sehat$ mampu untuk biaya pergi dan ada pula harta yang ditinggalkan$ aman dalam perjalanan pulang perginya ke tanah su-i. 'ang Menjadi ukunnya %aji$ yaitu ! 1. Niat. *. Wu7u) di Ara)ah.. &hawa). 2. Sa#i. 3. Men-ukur dan memendekkan rambut. 'ang tersebut diatas juga menjadi rukunnya umrah ke-uali Wu7u) di Ara)ah. 'ang Wajib Waktu 9erhaji$ 1. Ihram dari mi7at ,tempat ihram dimulai. *. 9ermalam di Mu0dali)ah. . 9ermalam di Mina. 2. Melontarkan jumrah ,jumrah ula$ wushta$ dan a7abah. 3. &hawa) wada# ,mohon diri bagi orang yang hendak pulang ke negerinya. 'ang Disunnahkan Waktu 9erhaji$ yang menjadi sunnahnya haji itu banyak$ antara lain ialah ! 1. Mandi untuk berihram$ berwu7u) dan untuk melontar jumrah pada harihari tasyrik. *. Memakai wangiwangian sebelum berihram. . Memakai kain panjang ,sebagai penutup tubuh bagian bawah dan
selendang ,penutup bagian atas yang baru dan berwarna putih. 2. Mengu-apkan &albiyah dan d0ikir$ juga diwaktu wu7u) dan diwaktu berdo#a di Masjidil %aram. •
•
•
•
:rang:rang yang Meninggalkan Salah Satu ukun dari ukunukunnya %aji. 9arangsiapa yang meninggalkan salah satu rukun haji dan umrah$ maka tidak diperkenankan melepasakan ihramnya sampai ia menunaikan apa yang ditinggalkan ke-uali Wu7u). 9ila orang itu terlambat dari saatnya wu7u)$ mak ia boleh tahallul ,melepaskan dengan jalan berumrah. :rang yang demikian berkewajiban meng7adhai hajinya dan wajib membayar Cdyah dam ,menyembelih kambing di tanah su-i. :rang:rang yang Meninggalkan Apa yang Diwajibkan atau Disunnahkan ketika %aji. 9arang siapa yang meninggalkan kewajiban haji$ maka ia wajib menyembelih seekor kambing di tanah su-i$ sedang kalau tidak mampu maka wajib mengganti dengan berpuasa tiga hari sebelum hari nahar ,hari Adha dan melanjutkan puasanya tujuh hari lagi setelah kembali ketanah airnya. Menggenai orang yang meninggalkan sunnah haji$ maka orang itu tidak dikenai kewajiban apaapa. %al%al yang Diharamkan Selama 9erihram! 1. Memakai pakaian yang ada jahitannya. *. Menutup kepala bagi lelaki$ dan bagi perempuan menutup wajah dan kedua telapak tangan. . Memakai wangiwangian. 2. Menyisir dan berminyak rambut. 3. Men-ukur rambut. =. Memotong kuku. 6. 9erjima#. >. Melaksanakan akad nikah. ?. 9erburuh. 1@. Memotong pahon di tanah su-i. %al%al yang Menjadi Wajib /arena Pelanggaran &erhadap yang Diharamkan ketika 9erihram. Dengan sebab pelanggaran terhadap yang diharamkan ketika ihram$ maka wajiblah orang itu membayar Cdyah dengan menyembelih kambing dan menyedekahkan di tanah su-i$ atau memberi makan sha# untuk orang miskin. Denda dari pelanggaran ini tidak termasuk mereka yang melaksanakan akad nikah ,karena memang tidak terkena denda apaapa. Adapun berjima# dengan sengaja$ maka batallah hajinya. 9agi yang berburu$ maka berkewajiban menyembelih binatang yang serupa dengan binatang yang diburu ,dalam hal besar dan ke-ilnya binatang atau boleh juga dengan memberi makan yang harganya senilai dengan hewan buruannya$ kalau menebang pohon$ maka diwajibkan menyembelih lembu kalau yang ditebang itu pohon yang besar dan kambing kalau yang ditebang itu pohon ke-il.
*3. +&arat-+&arat$&a ertha'a) da$ +a’i •
SyaratSyarat 9erthawa)! 1. Su-i dari hadats dan khobats ,najis. *. Menutup aurat. . Mulainya dari hajar aswad dan menepatkan dengan bauhnya sebelah kiri. 2. Getak ka#bah supaya berada disisi kirinya orang yang thawa). 3. 8angan ada maksud lain selain melakukan thawa). =. Melakukan sebanyak tujuh kali. 6. Niatnya selain untuk thawa) nusuk ,sunnat.
•
•
•
•
•
SyaratSyaratnya Sa#i! 1. Sa#i supaya dilakukan sesudah mengerjakan thawa) yang sah. *. Memulainya dari bukit sha)a dan diakhiri di bukit marwah. . %endaklah dilakukan tujuh kali ,empat kali dari sha)a ke marwah$ tiga kali dari marwah ke sha)a. %al%al yang Membatalkan %aji$ %al yang membatalkan haji adalah berjima# dengan sengaja. :rang yang berbuat demikian wajib menyempurnakan hajinya dan meng7adha# serta menyembelih seekor onta. 8ika tidak mendapatkan$ maka menyembelih sapi$ kalau masih juga belum diperoleh maka menyembelih 6 ekor kambing. /alau 6 ekor kambing belum bisa didapatkan$ maka wajib membuat penilaian untuk harga seekor onta dan dengan harga taksiran itu digunakan untuk membeli makanan. /alau usaha terakhir tidak berhasil maka wajib atas orang itu berpuasa dan untuk setiap harinya senilai 1 mud. :rang yang &idak /uasa Melakukan Ibadah %aji$ 9arangsiapa yang tidak kuasa disebutkan lanjutnya usia atau karena sakit yang tidak dapat diharapkan sembuhnya$ maka wajiblah mewakilkan kepada orang lain ,mengangkat seorang selaku pengganti dirinya. Siapa yang Meninggal Sedang Ia 9elum 9erhaji$ Maka wajiblah atas walinya untuk mengupah orang lain dan harta diwariskan. :rang yang di upah tadi supaya menyempurnakan haji dan umrahnya orang yang meninggal itu. Ihshar ,&erhalang$ Ihshar ialah terhalang atau men-egah dari melaksanakan haji dan umrah. :rang yang demikian boleh bertahallul ,lepas diri ihramnya dengan membayar dam$ yaitu menyembelih seekor kambing kemudian men-ukur rambutnya. Tamat Jilid Tiga
