PERÍODO DE CONSAGRAÇÃO 21 DIAS DE JEJUM E ORAÇÃO: BUSCANDO INTIMIDADE E SANTIDADE / ELCIO A. LODOS
21 DIAS DIAS DE JEJUM JEJ UM E ORAÇÃ ORAÇÃO O: BUSCANDO INTIMIDADE E SANTIDADE! ´... E NESSES DIAS JEJUARÃO.` (Mat. 9:15b)
Quando o Senhor S enhor J esus falou sobre o tem tempo po e a necessidade de jejum para seus discípulos, ele falou no contexto de relacionamento, especialmente relacionamento em intimidade, pois Ele usa a figura do casamento mais uma vez. ´...P ´...Podem odem estar trist es os co nvidados, enquanto o noivo está com eles? Dias, Dias, porém, vir ão em que o noiv o lhe será tir ado, e nesses dias jejuarão.` (Mat.9:15 (Mat.9:15). ).
Estes dias, são os dias em que estamos vivendo. O Noivo foi tirado. Não temos a presença física física de J esus entre nós. nós. Como omo ´Noiva ´Noiva de Cristo` Cristo`,, desejosa desejosa de vê-lo novament novamente. e. Com C omo oa noiva que tem saudade do contato real com seu amado. Como a Igreja que deseja vê-lo, nós jejuamos. jejuamos. Este ´chamado para um estilo de vida de jejum`, é um chamado do próprio Noivo: ´Quando eu for tirado....eles jejuarão`. E é também uma resposta voluntária da própria Igreja, a Noiva do Cordeiro, que deseja vêlo. Que deseja ter comunhão (Koinonia) com Ele em espírito. A Noiva jejua pois tem saudade, ela fica sem o alimento das coisas terrenas, sem as distrações naturais, pois ´desfalece de amor`(Can. 2:5).
Ela deseja os frutos do amado, mais do que os frutos terrenos. Para isso ela se santifica. Ela jejua e intercede pela manifestação do amado de sua alma. Pelo consolo que vem, pela restauração restauração da esperan esperança, ça, pela renovação renovação das forças; ´Qual a macieira entre as árvores do bosque, tal é o meu amado entre os jovens. Desejo muito a sua sombra, e debaixo dela me assento. O seu fruto é doce ao meu paladar.` (Can.2:3).
Este é o jejum que o Senhor falou que faríamos depois de sua partida. Deixamos os frutos terrenos (alimento para o físico e para a alma), e buscamos o Seu fruto. Buscamos o próprio Amado, pois encontrá-lo é ´doce fruto ao nosso paladar`. Busca por intimidade e crescimento em santidade. Não há como crescer em intimidade se não estivermos crescendo também em santidade, pois esta (santidade) vem antes da outra (intimidade). ´...para que sejais irrepreensíveis em santidade diante de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Senhor J esus como todos os seus santos .`(I .`(I Tess. Tess. 3:13) 3:13) ´Sem ´Sem a santi fic ação ning uém verá o Senhor ` (Hb.12:14 (Hb.12:14b). b).
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Estratégia Estr atégia dos 21 Dias Tend Tendo Int Intimid imidad ade e e San Santific ificaç ação ão com como o pr propós opósit ito o bás básic ico o ne neste stes 21 dias ias de jeju jejum m e or oração ação,, estaremos caminhando em meditação diária no livro de Cantares. Estaremos meditando em uma porção do livro a cada dia. O desafio é que você invista a primeira ou as primeiras horas do seu dia em oração e em meditação, usando Cantares como base. Você terá uma introdução, ou seja, um pequeno comentário para cada dia, mas isso será somente um ponto de partida. Desenvolva a sua própria meditação e escreva o que o Senhor for trazendo em seu coração. Nosso desejo e oração, é que isso seja um instrumento de ajuda para seu crescimento como Noiva de Cristo. Que você passe pelos processos que Sulamita, a Noiva de Cantares passou e que o resultado seja mais santidade, maior Intimidade com o Rei dos Reis, que está nos convidando para virmos para a mesa do banquete, onde a maior atração é Ele mesmo: ´Levou-me à sala do banquete, e o seu estandarte sobre mim é o amor.` (Can.2:4).
MEDITAÇÃO
Nossa visão é que durante estes 21 dias, você desenvolva a habilidade e o hábito de meditar na Palavra. Usaremos o livro de Cantares, mas isso pode ser aplicado a qualquer parte das Escrituras Sagradas. Os homens e mulheres de Deus na Bíblia e na História, sempre foram pessoas que tinham como parte do seu estilo de vida (dia a dia) a meditação na Palavra. Portanto isso não é nada novo. É simplesmente entrarmos em um lugar onde na verdade já deveriamos estar vivendo, desde o início da nossa Fé. ´Não se aparte da tua boca o livro desta lei (Palavra de Deus); medita nela dia e noite... Então farás prosperar o teu caminho, e serás bem-sucedido.` (Jos.1:8) ´Quanto amo a tua lei, nela medito o d ia todo ` Sl.119 Sl.119:97 :97 ´Maria, porém, guardava todas estas coisas, meditando-as no coração.` (Lc.2:19).
Vamos aprender um pouco mais sobre meditação. O material abaixo foi extraido da apostila sobre meditação escrita por Kirk Bennet. I - DEFININDO MEDITAÇÃO A.
Defini Defi nição ção do Dicio Dic ionár nário io em Port Po rt uguês ug uês
Submeter a exame interior, estudar, ponderar, pensar. Ato ou efeito de meditar, contemplação, reflexão, oração mental B.
Pessoal 1.
Defini Defini ção simpl es
Repetir um verso bíblico várias vezes
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Estratégia Estr atégia dos 21 Dias Tend Tendo Int Intimid imidad ade e e San Santific ificaç ação ão com como o pr propós opósit ito o bás básic ico o ne neste stes 21 dias ias de jeju jejum m e or oração ação,, estaremos caminhando em meditação diária no livro de Cantares. Estaremos meditando em uma porção do livro a cada dia. O desafio é que você invista a primeira ou as primeiras horas do seu dia em oração e em meditação, usando Cantares como base. Você terá uma introdução, ou seja, um pequeno comentário para cada dia, mas isso será somente um ponto de partida. Desenvolva a sua própria meditação e escreva o que o Senhor for trazendo em seu coração. Nosso desejo e oração, é que isso seja um instrumento de ajuda para seu crescimento como Noiva de Cristo. Que você passe pelos processos que Sulamita, a Noiva de Cantares passou e que o resultado seja mais santidade, maior Intimidade com o Rei dos Reis, que está nos convidando para virmos para a mesa do banquete, onde a maior atração é Ele mesmo: ´Levou-me à sala do banquete, e o seu estandarte sobre mim é o amor.` (Can.2:4).
MEDITAÇÃO
Nossa visão é que durante estes 21 dias, você desenvolva a habilidade e o hábito de meditar na Palavra. Usaremos o livro de Cantares, mas isso pode ser aplicado a qualquer parte das Escrituras Sagradas. Os homens e mulheres de Deus na Bíblia e na História, sempre foram pessoas que tinham como parte do seu estilo de vida (dia a dia) a meditação na Palavra. Portanto isso não é nada novo. É simplesmente entrarmos em um lugar onde na verdade já deveriamos estar vivendo, desde o início da nossa Fé. ´Não se aparte da tua boca o livro desta lei (Palavra de Deus); medita nela dia e noite... Então farás prosperar o teu caminho, e serás bem-sucedido.` (Jos.1:8) ´Quanto amo a tua lei, nela medito o d ia todo ` Sl.119 Sl.119:97 :97 ´Maria, porém, guardava todas estas coisas, meditando-as no coração.` (Lc.2:19).
Vamos aprender um pouco mais sobre meditação. O material abaixo foi extraido da apostila sobre meditação escrita por Kirk Bennet. I - DEFININDO MEDITAÇÃO A.
Defini Defi nição ção do Dicio Dic ionár nário io em Port Po rt uguês ug uês
Submeter a exame interior, estudar, ponderar, pensar. Ato ou efeito de meditar, contemplação, reflexão, oração mental B.
Pessoal 1.
Defini Defini ção simpl es
Repetir um verso bíblico várias vezes
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2.
Defini Defini ção de meditação da escritur a
A meditação é uma repetição planejada de versos ou frases das escrituras pelo qual o espírito de uma pessoa é aprofundado em Deus. Esse ato de disciplina é intencional, cumprido pela fé e movido em direção a um novo encontro com Cristo. II - PRINCÍPIOS PRINCÍPIOS PARA MEDITAÇÃO BÌBLICA BÌB LICA 1.
Leia
Leia o mesmo verso por várias vezes. Busque por palavras ou frases chaves. Foque no que você lê e no que isso pode significar dentro do contexto. Pense em outras maneiras de dizer as palavras. Note quais palavras podem ser enfatizadas e como isso afeta o significado da frase. 2. Escr Escr eva
Escreva uma vez o verso exatamente como está escrito. Feche sua bíblia e a coloque de lado. Uma vez que você tenha o verso, não precisará de outro verso para tirar sua atenção do verso escolhido. Escreva uma pequena frase e passe para o próximo passo – diga a frase. Escreva as impressões, pensamentos e revelações que você receber. Escreva a frase várias vezes em sua meditação. Escrever fornece entendimento de coisas que nem sempre a leitura trará. A Palavra escrita é poderosa, e embora simples, profunda verdade que nos trará alegria, direito, privilégio e oportunidades de escrever as maravilhosas maravilhosas palavras palavras do Deus não criado. 3. Fale
Exclame alto o verso ou a frase. Diga isso o alto suficiente para que seus ouvidos ouçam. Fé vem pelo ouvir e ouvir a palavra de Deus. A maioria das coisas que você crê, são coisas que você tem ouvido mais e mais. Ao passo que você repete o verso ou a frase, certas palavras vão saltar em você. Essas palavras devem ser repetidas mais e mais vezes. 4. Cante
Louvar é um meio de desbloquear o coração. Pegue a frase que você isolou e cante várias vêzes. Use a melodia ou harmonia da música que esteja tocando no fundo. Escreva aquilo que você sentir ou perceber. Quando cantamos, nossa voz funciona de uma maneira totalmente diferente de qualquer outro instrumento musical. Nenhum outro instrumento musical carrega ao mesmo tempo o fluxo de pensamentos e uma melodia. Essa combinação de música e pensamento além de um grande chamado é também um grande privilégio! Declarar um verso bíblico em forma de canção
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impacta nosso espírito, alma e corpo de uma forma dinâmica. E Deus também nos prometeu que nosso louvor a Ele moveria seu coração. 5. Ore
Oração é uma maneira divina de comunhão com Deus. Quando repetimos uma frase e cremos nela estamos falando ela de volta para Deus, o que é uma oração. Todas as frases das escrituras são um convite para crermos e/ou termos fé para caminhar nelas. Enquanto você está orando, peça a Deus que lhe ajude a crer no verso. Se a frase é uma convocação de fé, então peça a Deus que lhe ajude a viver o verso. III - TIPOS DE MEDITAÇÃO A.
Consi Con sider derand ando o
Um homem uma vez disse, “Há algo em contemplar a divindade que transforma a mente” Quando sentamos e consideramos, ou repetimos simples pensamentos em Deus, a eternidade se abre sobre nossas cabeças. A coisa mais sábia que uma pessoa pode fazer é pensar em Deus cada vez mais. Essa simples forma de meditar para adquirir introspecção em Deus, nos ajudará a sermos mais como nosso criador e amado de nossa alma. B.
Ministrando para Deus Deus
I Samuel capítulo 3 fala sobre um período onde um pequeno garoto ministrou ao Senhor e como resultado, uma nação inteira ouviu a palavra do Senhor. Não há forma mais poderosa de impactar nossas famílias, cidades e nações do que ministrar a palavra de Deus de volta para Ele. Esse ministério de escolher as escrituras e repeti-las de volta para o Senhor é o chamado de todo cristão. Deus habita nessa atividade uma vez que Ele é o mais glorificado, quando Sua palavra retorna para Ele e cumpre tudo aquilo que Ele disse que faria. Praticamente até o momento, não há nenhum tipo de treinamento nesse ministério, porém esse será chamado de o “principal” ministério da igreja dos últimos dias. C.
Escribas
Escrever as escrituras e as palavras “ rhemas” de Deus ( as “palavras específicas para o momento específico” de Deus), é algo mais poderoso do que quando quando palavras palavras são simplesm simplesment ente e faladas. Os escribas eram eram mandados por Deus para lembrar e relembrar relembrar quando a voz do Senhor Senhor havia falado. Deus até requeria que todo rei de Israel fizesse uma cópia das escrituras como parte do seu papel como líder da Nação. O ministério dos escribas está sendo restaurado na igreja hoje. Nunca antes houveram tantas bíblias, sermões, profecias, sonhos e visões escritos, do que nesses últimos anos da história humana. O ministério do escriba – escrevendo palavras
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históricas e proféticas do coração e da mente de Deus – está sendo restaurado como nunca antes. Esse ministério irá poderosamente impactar ambos a igreja e o mundo. D.
Contemplando
Contemplar ao Senhor é olhar continuamente para Ele. Esse tipo de meditação é a busca da dimensão da visão. Focando em um atributo do Pai ou do Filho nós podemos virtualmente fixar nossos olhos naquela porção de Deus por horas. Aquilo em que focamos nosso olhar é o que mais influenciará nosso homem interior. Esse entendimento se chama “contemplando e se tornando”. Então se focarmos nosso olhar em Deus, nos tornaremos mais parecidos com Ele. (Veja Salmos 27:4) Exemplo:
MEDITAÇÃO
Tarefas:
Meditação:
Tenha a disposição um papel sombreado como esse, ou abra uma pasta em seu computador e escreva direto nele.
1. 2. 3. 4.
Faça dessa parte maior a sessão para escrever sua meditação. Escreva o verso aqui exatamente como esta escrito na bíblia. Escreva uma porção isolada do verso. Escreva qualquer pensamento, impressão, visão, ou qualquer coisa relevante a Deus ou ao verso. 5. Use a técnica do L-E-D-C-O (leia-escreva-diga-cante e ore) Você iniciará uma batalha quando começar a meditar, e isso continuará durante o tempo que gastar diante do Senhor. Muitas coisas virão em sua mente que parecerão razões para parar. Usualmente distrações aparecem como boas idéias, dormir ou pensamentos pecaminosos. A maior luta dessas 3 serão as boas idéias. Então, colocar a disposição um papel como esse lhe ajudará a organizar seus pensamentos com o objetivo de manter-se focado na meditação.
Busca: Escreva nesse espaço outros versos e temas para procurar mais tarde.
Use essa sessão para escrever qualquer coisa que considere uma distração. Escreva ambos, bons ou maus pensamentos e idéias. Se você estiver tentando lembrar de coisas para fazer mais tarde ou tentando se livrar de pensamentos negativos, escrever tais coisas fazem com que sua mente não se distraia, fazendo com que você foque novamente na meditação.
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21 DIAS: J EJ UM E ORAÇÃO, BUSCANDO INTIMIDADE E SANTIDADE Do texto base de cada dia, escolha um ou dois versos para você meditar durante o dia. É muito difícil meditar em 4 a 5 versículos por dia em profundidade. PRIMEIRO DIA: ___/___/___ Texto base: Cantares 1:1-4 Meditação: v.1 - Cantares é o Cântico dos Cânticos (v.1), isto é, o musical dos musicais. A inspiração foi dada ao Rei Salomão, mas o inspirador é o próprio Senhor J esus. Há um paralelo aqui com o Cântico do Cordeiro, que é cantado nos céus (Ap.5:9; 15:3). Este Cântico dos Cânticos, que também é chamado de Cantares na maioria das traduções para o Português, é Cantado e declamado ora pelo Noivo (J esus) ora pela Noiva (Igreja Preparada), com algumas interlocuções das Virgens de J erusalém (Igreja despreparada, que não entende esta relação de Amor). Mas é importante termos em mente que todo o livro foi inspirado por J esus. É Ele que desenvolve a história de amor, que revela as etapas, os processos que a própria Noiva passaria. É importante ver isso neste inicio; J esus faz as declarações do Noivo, mas também inspira a resposta da Noiva. É ele quem está escrevendo todo o Livro, quem está dando toda a revelação a Salomão. v.2 – A Noiva deseja intimidade. Deseja ser tocada e tocar o amado. Ela começa declarando seu desejo por intimidade. Somos chamados a desejar o beijo de Deus. Este beijo, é o beijo da intimidade, da revelação, da Palavra falada como ´Palavra Rhema` em nossos corações. Pois teu amor é melhor do que o vinho. O vinho pode ser as boas dádivas de Deus; os dons, os ministérios, o chamado. Receber o amor de J esus é melhor do que receber qualquer outra coisa de Deus. Vinho também fala dos desejos naturais da vida, daquilo que alimenta os nossos sensos. Ainda que seja um legítimo vinho que nutra minha necessidade natural, eu digo que prefiro ficar com o Senhor. Prefiro o abandono do jejum e oração do que qualquer outra provisão sensorial. v.3 – O perfume de J esus é agradável a mim. Pois seu perfume me fala do Seu nome. Salvador, redentor amado. Cheiro suave. ´Cheiro de vida para a vida..` (II Cor.2:16). v.4 – Por isso eu quero te buscar. Quero correr após ti. Quero me alegrar e me regozijar somente em ti. Quero me lembrar de ti todo o tempo, mais do que qualquer outro atrativo. Oh, Senhor intruduza-me nas tuas recâmaras! Leva-me para o lugar onde eu possa estar a sós contigo. Em intimidade com meu J esus, o amada da minha alma.
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Sua Própria Meditação:
MEDITAÇ O
Verso (s):
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21 DIAS: J EJ UM E ORAÇÃO, BUSCANDO INTIMIDADE E SANTIDADE
SEGUNDO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 1:5-11
Meditação:
v.5 e 6 – A noiva é segura em si mesma, pois ela sabe que o Rei a ama como ela é. Ela é assim, pois foi exposta pelos filhos de sua mãe. Nem sempre a noiva comprometida com o noivo será poupada e admirada, mas os testes deste processo nos amadurecem. O sol nos torna mais resistentes e até agradáveis ao Senhor.
v. 7 – O Senhor disse: ´minhas ovelhas ouvem a minha voz´(J o.10). A Igreja que sabe de sua identidade de noiva não quer andar errante, seguindo qualquer pastor. Ela quer seguir o único legítimo pastor das nossas almas; J esus Cristo. Nada de aventuras fora do aprisco do bom pastor.
v.8 – Ele responde com doçura. Para ele, quando o buscamos, somos a Noiva formosa. Ele nos manda seguir pela pisada das ovelhas. Nunca perdemos esta identidade. Somos ovelhas, e se seguirmos humildemente por estas pisadas O encontraremos.
v.9-11 – O amado trata a noiva como ´querida amiga`. J esus falou; ´Já não vos chamo mais servos mas amigos, pois os servos não sabem o q ue fazem seu Senhor. Ant es, tenho-vos chamado amigos, pois tudo o que ouvi do meu Pai tenho vos dado a con hecer.` (Jo.15:15).
Ela é também admirada pelo amado. O Senhor olha para nós e vê beleza em nós. E ainda nos acrescenta habilidades e talentos, que são os enfeites de ouro com incruções de prata.
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MEDITAÇÃO
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TERCEIRO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 1:12-17
Meditação:
v.12-14 – Aqui a figura do amado não é mais de Pastor mas de Rei. O meu amado Rei está assentado à mesa. Estou a contemplá-lo e posso sentir o seu perfume. Ele me envolve como o agradável perfume do nardo. Por isso ele é como um agradável perfume; como ramalhete de mirra e como ramalhete de hena. O Perfume de Cristo, é o perfume que nos atrai, que nos eleva e nos fascina.
v. 15 – A resposta do Amado, do Rei apaixonado, é a de exaltar a formosura da Noiva. O Senhor nos vê desta forma, como belos diante dele.
v.16, 17 – A resposta da noiva: Em contra partida somos chamados a responder no mesmo nível, exaltando a formosura do Senhor. Ele é amável. E o lugar da nossa intimidade é agradável, é desejável, é bonito.
Este lugar de intimidade no Senhor é um lugar seguro, não é uma casa construida na areia, mas tem suas traves de cedro e suas varandas de ciprestes.
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QUARTO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 2:1-4
Meditação:
V. 1 – O amado é como a flôr que não cresce no jardim fechado, mas nos campos abertos e nos vales. Ele é para ser buscado ainda que haja riscos nesta busca. v.2 – Viver neste lugar de Noiva apaixonada é viver como uma flôr delicada entre espinhos perigosos. Não buscamos popularidade ou compreensão, buscamos apenas nosso amado. v.3 – Pois nosso desejo é pelo nosso amado. Desejamos a sua sombra e o seu alimento. Como Maria, nos assentamos aos pés de J esus, pois uma coisa só nos é necessária; o fruto da sua presença nos é doce ao paladar. v.4 – Mais uma vez desejamos estar a sós com ele. Desejamos ser selados com o seu amor. Estandarte é o simbolo Real, seu brazão, sua identidade. Que esta identidade em nós seja o amor que nos une.
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Sua Própria Meditação:
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QUINTO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 2:5-9
Meditação:
V.5 – O Senhor J esus é tão maravilhoso, tão extraordinário que não podemos nem imaginar viver sem Ele. Ele nos fascina tanto, ao ponto de ficarmos doentes de amor.
v.6 – E é estando neste lugar que desejamos a conexão com nosso amado J esus. Queremos ser totalmente envolvidos por Ele. A Palavra diz; ´porque morrestes e a vossa vida esta escondida com Cristo em Deus.` (Col.3:3).
v.7 – As filhas de J erusalém representam a Igreja que não entende esta paixão. Elas são virgens, são parte da igreja, mas suas lamparinas estão apagadas. Elas não tem autoridade para lidar com a Noiva apaixonada.
v.8,9 – Eu mesmo, diz a noiva, estou pronta para ouvir a voz do meu amado. Ele é como o animal selvagem aparece e se esconde. Se mostra e se esconde, pois ele deseja ser buscado com intensidade.
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SEXTO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 2:10-13
Meditação:
V.10-13 – O Senhor nos convida para sairmos do lugar de descanço, do lugar do comodismo. É tempo de se levantar. Sair deste nível, mudar de estágio. Os sinais dos tempos estão visíveis, o tempo profético já está se cumprindo, a figueria já está amadurecendo, dando os seus frutos. É tempo de nos levantarmos e entrarmos em novos níveis de adoração. O tempo de cantar chegou.
v.14 – Chega de se esconder, o Senhor quer ver a tua face. Quer sentir você pleno, entrando em completa adoração. Sua adoração é agradável ao Senhor e sua presença desejável; ´sua voz é doce e o teu rosto formoso.`
v.15 – As raposas e as raposinhas, são as pequenas coisas que nos tiram do lugar de comunhão. Nos tiram do jardim da Adoração e Intimidade. Muitas vezes, quando estamos bem perto de romper neste lugar, permitimos que pequenas coisas destruam nossas flores. São os ´pequenos e inofensivos pecados`, aqueles que só afetam a nós, as vezes cometidos na calada da noite, sem ninguém estar vendo. Mas é aí, bem aí que o inimigo com suas pequenas raposas tem roubado nossa intimidade com o Senhor.
v.16 – Temos que lembrar que o Senhor se manifesta entre os lírios. Lugar de beleza e pureza. Temos que nos lembrar sempre que somos Dele, e dele somente e que também Ele é nosso amado.
v.17 – Em meio às pequenas distrações, às raposinhas, te perdemos de vista, mas não queremos ficar assim. O clamor da nossa alma é; ´volta amado meu`. Pode ser como o Gamo e o filho da Gazela, que se mostra e depois se esconde, pois queremos saber onde está, em que direção ir para te encontrar.
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SÉTIMO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 3:1-5
Meditação:
V.1-2 – Como noiva apaixonada devemos pagar o preço necessário para encontrar o Senhor. É necessário sair da nossa zona de conforto, do nosso ninho aquecido.
v.3 – Em nossa busca, vamos encontrar outros que estão apenas cumprindo suas obrigações religiosas, não devemos nos deter com eles, pois eles não sabem como encontrar o Noivo.
v.4 - É quando nos afastamos destes círculos seguros que logo encontramos o Senhor. Quando o acharmos devemos parar, nos deter, permanecer com ele. Quantas vezes o Senhor vem e o deixamos ir pois temos outras atividades ´espirituais` para fazer.
v.5 – O amor não é um ato religioso, forçado, mas um fluir expontâneo do coração. Quem não tem amor, não pode despertar amor em outros.
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21 DIAS: J EJ UM E ORAÇÃO, BUSCANDO INTIMIDADE E SANTIDADE
OITAVO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 3:6-11
Meditação:
V.6 – O Rei J esus está subindo do deserto. Foi a saída do deserto que marcou o início do seu ministério na terra (Lc.4). Ele vem com toda unção necessária para o seu casamento.
v.7-11 – O Rei vem para desposar a Noiva. Esta é a descrição do processo de preparação do Casamento do Rei J esus. As bodas do cordeiro serão feitas em Realeza. É com o ´Rei J esus` que vamos nos casar para reinarmos com Ele em seu reino milenar e eterno. Este dia, o dia das bodas, do casamento do Cordeiro, será um dia de grande júbilo, é o dia de ´júbilo do Seu coração.`.
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NONO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 4:1-7
Meditação:
V.1-5 – Depois das núpcias (casamento), descrita nos versos anteriores (3:6-11), o noivo, agora Êsposo, fala da beleza que ele encontra em sua Amada êsposa. Agora que Ele a conhece em mais intimidade, Ele pode descrever novos aspectos de sua beleza. Este êsposo apaixonado não tem reservas, não tem vergonha em declarar para sua Noiva êsposa o quanto ela é linda, o quanto Ele a admira. Cada aspecto da sua constituição física é agradável a Ele. Ela é toda formosa. J esus quer que saibamos o quanto ele nos admira. Em seu olhar espiritual, Ele olha para Sua igreja e encontra nela formosura. Somos admirados por J esus. Efésios nos diz que ele está trabalhando em nós, ele está nos aperfeiçoando, para em primeiro lugar nos apresentar para Si mesmo (Ef. 5:27). O processo do Deus apaixonado é o seguinte; Ele nos salva, nos purifica, nos transforma, nos embeleza como seres humanos, para então nos admirar, nos apreciar. É isto mesmo, você tem a identidade da ´Noiva` que é apreciada por J esus. Pois Ele vê o trabalho Dele em você. Somos transformados de glória em glória para ficarmos mais parecidos com Ele (II Cor.3:18). v.6 – O monte da mirra e o outeiro do incenso, falam do lugar da adoração. Nossa adoração e intercessão atraem ao Senhor. Ele deseja se encontrar conosco neste lugar. Isto também nos mostra uma restauração do plano original de Deus, pois era neste mesmo horário que Deus vinha se encontrar com o primeiro casal da criação (Gn. 3:8). v.7 – Aos olhos do amado não temos defeito, pois Ele nos vê através do calvário. Na sua obra redentiva, fomos feitos novas criaturas, tudo já se fez novo. Ele nos olha como produto resultado final do seu sacrifício na Cruz (´...Ele verá o fruto do seu trabalho e ficará satisfeito Is.53:11).
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PERÍODO DE CONSAGRAÇÃO 21 DIAS DE JEJUM E ORAÇÃO: BUSCANDO INTIMIDADE E SANTIDADE / ELCIO A. LODOS
DÉCIMO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 4:8-11
Meditação:
V.8 - ´Vem comigo do Libano esposa minha`. Até agora te chamei ´minha justa`, ´minha amada`, ´minha pomba`, mas pela primeira vez te chamo; ´minha esposa`. E é deste lugar de destino de ser a ´esposa eterna do cordeiro` que Ele nos chama para sair do Libano, que representa lugar estrangeiro e lugares baixos, para entrarmos em uma nova realidade, para vermos dos lugares altos. Dos montes da revelação. ´...sobe aqui...e te mostrarei..`(Ap.4:1). Mas é preciso saber que neste processo precisamos estar prontos a passar pelos montes dos desafios, os montes das dificuldades (moradas dos Leões e montes do Leopardo). Viver por Ele. Sofrer por Ele. v.9 - ´Arrebataste o meu coração, minha irmã, minha esposa.`. Este convite para se abandonar Nele, nos lugares altos é real, pois Ele esta fascinado por sua Esposa. Uma ação, uma manifestação de amor, de nos embelezarmos (santificarmos) para Ele já o move, já o comove. v.10, 11 – Agora é Ele quem declara que o amor de sua esposa é melhor do que o vinho. Nossa entrega de amor, nossa resposta pessoal é que move J esus, isso representa mais para Ele, do que todos os trabalhos que possamos oferecê-lo.
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DÉCIMO PRIMEIRO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 4:12-15
Meditação:
v.12. J esus continua expressando Seu desejo de ter comunhão conosco. ´J ardim fechado` fala da nossa adoração secreta (´tu quando orares entra no teu lugar secreto...` Mat. 6:6). v.13-14 Neste lugar secreto, onde é só Ele e nós, nossa expressão de amor (adoração) é para o Senhor como perfume de muitas especiarias. É extremamente agradável - ´...Cada um tinha uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos.` (Ap.5:8). v.15. O Senhor reafirma para nós, que o tocamos, que nossa adoração é como água fresca que sai de uma fonte.
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DÉCIMO SEGUNDO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 4:16
Meditação:
v.16. Nesta altura, a resposta desta noiva, que está amadurecendo mais e mais para ocupar sua legítima posição de ´êsposa do cordeiro`, é apropriada. Ela diz não importa o preço que eu tenha que pagar. Estou disposta a sair da minha zona de conforto e deixar o vento soprar. Na verdade ela convida o vento para soprar sobre ela; ´venha...vento norte...venha...vento sul, sopre sobre o meu jardim!` Vento que trás os favores de Deus, mas também ventos que trazem batalhas. Que os movimentos dos ventos bons e dos ventos maus possam gerar novos perfumes de adoração para meu amado; ´porque para Deus somos o bom perfume de Cristo...` (2 Cor.2:15); ´...Quero conhecer a Cristo, o poder da sua ressurreição e a participação em seus sofrimentos, tornando-me como Ele em sua morte, para de alguma forma, alcançar a ressurreição dentre os mortos.` (Fil.3:10, 11). Que o jardim do nosso coração possa receber os ventos e ser movimentado para exalar o verdadeiro perfume de adoração ao amado da nossa alma. Ele é digno de receber nossa resposta voluntária de amor em todas as circunstâncias.
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DÉCIMO TERCEIRO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 5:1-8
Meditação:
v.1. No verso anterior a alma apaixonada diz: ´quero que meu amado entre no Seu J ardim...`(4:16b). A resposta do amado é contundente; ´Entrei no meu jardim, minha irmã, noiva minha...` O Senhor sempre responde aos nossos movimentos em direção à Ele. O perfume da nossa adoração é irresistível ao Senhor.
v.2-8. No processo de amadurecimento do amor eu e você passaremos por testes, por provações. As vezes o Senhor se manifestará com o doce perfume da sua presença, e as vezes ele nos deixará sentir o seu perfume, mas se ausentará e teremos que buscá-lo. A Palavra diz; ´Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o coração` (J er.29:13). Algumas vezes no processo desta busca, nossa alma passará por grandes lutas e incertezas; ´...os guardas dos muros, espancaram-me, feriram-me...`(v.7). E as vezes sentiremos que perdemos a graça, a unção, a cobertura; ´...arrancaram o meu manto...` (v.7b) Será na perseverança que nosso amor será testado e que teremos o resultado que desejamos (.v8); ´...na vossa perseverança, ganhareis a vossa alma.` (Lc.21:19).
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DÉCIMO QUARTO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 5:9-16
Meditação:
v. 9. Depois do ataque frontal vem o ataque sútil, aquela voz que tenta trazer dúvida e frieza para nosso coração; ´Quem é o teu amado mais do que outro amado?`. O ataque vem para questionar o valor único de J esus para nossa vida.
v.10-16. Mas a Noiva (nossa alma), que neste estágio já está amadurecida em sua caminhada de amor com o Senhor, ao invés de lamentar e reclamar por causa das batalhas de sua jornada, foca no valor e beleza do seu amado.
Este é o lugar que todos podemos chegar; a alma tão apaixonada, tão fascinada por J esus, que tudo que sai é exaltação ao que Ele é. Ele é digno de receber a honra , o louvor e o poder, pelos séculos dos séculos. (Ap.5:12).
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DÉCIMO QUINTO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 6:1-9
Meditação:
v.1-3. O amado ainda não foi encontrado, mas a alma amadurecida está descançada, pois aprendeu a confiar no Senhor, o seu amado. Mesmo que ninguém veja, e mesmo que eu não sinta nada, sei que meu amado está trabalhando em meu coração. ´O meu amado desceu no seu jardim...para cuidar do rebanho e para colher os lírios.` (v.2). Neste lugar de confiança e descanço ela afirma mais uma vez: ´Eu sou do meu amado é o meu amado é meu...`(v.3). v.4-9. Depois de um longo período de silêncio, onde a alma é provada em seu amor voluntário e em sua perseverança, mesmo sem ver ou sentir nada, o Senhor explode em uma magnificiente declaração de amor por nós. Ele nos diz que somos únicos para ele (v.9), que um simples olhar nosso em Sua direção O atraí para nós (.v5). Como o Senhor J esus valoriza nosso amor por Ele e nossa perseverança. Nenhum dos seus movimentos de obediência amorosa voluntária são passados despercebidos por J esus. Ele aprecia e valoriza cada um deles.
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DÉCIMO SEXTO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 6:10-13
Meditação:
V.10. Aqui está a Noiva amadurecida, a igreja preparada, a alma corretamente posicionada. É neste estágio da igreja que o Senhor começará os preparativos para vir buscá-la e consumar o casamento. É neste lugar que nossa alma precisa chegar. ´Para apresentá-la a Si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.` (Ef.5:27). V.11,12. Neste estágio ela (a alma, a igreja) deseja a união final, ela busca por sinais para ver se a hora já está chegando (´...Quando os ramos se renovam e as folhas brotam, sabeis que o verão está próximo. Da mesma forma, quando virdes todas essas coisas, sabei que está próximo, às portas – Mt.24:32, 33).
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DÉCIMO SÉTIMO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 7:1-8
Meditação:
v.1-8. A apreciação do Senhor sobre sua Noiva continua e se intensifica. Como um jovem apaixonado, que na noite de núpcias só tem olhos para a beleza de sua amada, assim é o Senhor quando olha para nossa alma. Quando nos entregamos totalmente a Ele, sua resposta de amor é de exaltar nossas virtudes e de desfrutar do relacionamento espiritual conosco. O Senhor realmente tem prazer em nós; ´...Como és linda, como és bela, ó amor em delícias!`(v.6); ´...Ele verá o fruto do trabalho da sua alma (nossa vida salva e dedicada a ele), e ficará satisfeito (...terá prazer!)` (Is.53:11). ´Porque o Senhor tem prazer no Seu povo; Ele embelezará o humilde com salvação.`(Sl.149:4).
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DÉCIMO OITAVO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 7:9-13
Meditação:
v.9. No começo da jornada, a alma deseja ser beijada pela Palavra de Deus (1:2), aqui ela responde à experiência de ter sido tocada com a revelação da Palavra do Senhor em sua jornada e reconhece que experimentar os beijos do Senhor (sua presença e sua Palavra) é o que traz plena satisfação. v.10. Neste lugar de amor maduro, ela não mais busca seus próprios interesses, mas sim o interesse do seu amado; ´...eu sou do meu amado e o desejo Dele é por mim.`. v.11-13. O único desejo desta alma fascinada e convicta, é o de estar com o Senhor, sem mais nenhuma distração. Pela noite, pela manhã, todo o tempo, tudo que ela deseja é continuamente lhe dar o seu amor. ´Por isso estão diante do trono de Deus e o servem de dia e de noite no seu santuário, e aquele que está assentado no trono estenderá o seu tabernáculo sobre eles.` (Ap.7:15).
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DÉCIMO NÔNO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 8:1-5
Meditação:
v.1-4. No mesmo espírito de amor voluntário maduro, Ela, a alma, a noiva do cordeiro, que está pronta para as bodas, deseja desfrutar de mais intimidade com Ele. Tudo que esta igreja deseja neste estágio final é o Senhor, nada mais tem valor, nada mais tem graça. Ela deseja estar com Ele 24 horas por dia. Ela quer continuar aprendendo; ´...te traria à casa da minha mãe, e tu me ensinarias.`(v.2). Ela deseja agradá-lo com sua devoção, com sua adoração; ´...te daria vinho aromático...e nectar das minha romãs.` (v.2b). Ela deseja a contínua presença manifesta do Senhor (v.3). Ela está pronta para viver só para Ele, por toda a eternidade. Ela é vista totalmente dependente do Senhor (v.5).
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VIGÉSIMO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 8:6-7
Meditação:
v.6. A resposta do Senhor a nós neste estágio é: Eu mesmo te atraí para mim, fui Eu que te amei primeiro. Antes mesmo que você existisse eu já tinha te escolhido para ser minha. ´Antes que eu te formasse no ventre te conheci e antes que nasceste te consagrei...` (J er.1:5); ´Deus...que desde o ventre da minha mãe me separou e me chamou pela sua graça.` (Gal.1:15). v.7. Por isto Ele reafirma a nossa escolha. Ele reforça que o lugar de dedicação exclusiva onde chegamos, é o lugar do nosso destino, por isto é necessário selar isto. Estabelecer algo que não pode ser rompido, como o ´selo real em um documento`. Pois este lugar de amor é o ápice da nossa jornada, o pináculo do nosso chamado para Deus, e não há nada mais forte do que isto. É mais forte do que a própria morte, mais forte do que a sepultura. É forte como o fogo. Fogo vivo de Amor.
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VIGÉSIMO PRIMEIRO DIA: ___/___/___
Texto base: Cantares 8:8-14
Meditação:
v.8,9. Na fase final de união, muitos pensarão que a noiva ainda não está pronta. Ela parecerá pequena, frágil e imatura para os olhos carnais, pois suas virtudes de amor estão no secreto do seu interior.
V.10. No entanto ela sabe que está pronta para a consumação da união. Ela é a noiva preparada, pronta para entregar tudo ao seu amado. Sua vida, seu ministério (vinha-v.12) seu futuro. Tudo que ela deseja é ouvir a voz do Seu amado; ´...deixa-me ouvir tua voz.` (v.13). ´Minhas ovelhas ouvem a minha voz, eu as conheço e elas me seguem.` (J o.10:27). Ela quer ouvir a Sua voz, para seguir à sua liderança, pois ela também tem um clamor. Algo que está explodindo dentro dela.
v.14. Este clamor, é o clamor pela sua volta; ´Venha depressa, amado meu`. Ela está totalmente pronta para se encontrar com Ele e viver com Ele para sempre. ´O Espírito e a Noiva dizem vem` (Ap.22:17). E a resposta do Senhor para sua Noiva é esta: ´Certamente venho em breve!` (Ap.22:20). E nosso eco é: Amém. Vem, Senhor J esus! (Ap.22:20b).