Aprendiendo Budo Taijutsu. Kihon happo.
Volumen I TEN RYAKU NO MAKI MAKI Contiene enseñanzas tradicionales del
TEN CHI JIN RYAKU NO MAKI
(Principios del Cielo la Tierra y el Hombre)
Edición ilustrada
Autor:
Francisco José de Haro Olmo Shidoshi-ho Bujinkan Dojo
Almería , Marzo de 2011
Aprendiendo Budo Taijutsu
INDICE
INTRODUCCIÓN...................................................................................................................... INTRODUCCIÓN. ..................................................................................................................... 3 BUJINKAN DOJO...................................................................................................................... ......................................................................................................................55 GRADOS......................................... ............................................................................................... ................................................................................................... .............................................66 R EGLAS EGLAS DE CORTESÍA Y ETIQUETA....................................................................................................... ......................................................................................................77 TEN CHI JIN JIN RYAKU RYAKU NO MAKI....................... .............................................. .............................................. ............................. ............ ............ .......... ....99 TEN RYAKU NO MAKI....................................................................... ........................................................................................................... ....................................10 10 TAIHEN JUTSU MUTO DORI KATA.................................. .............................................................................. ..................................................... ......... 10 KAMAE....................................................................................................................................... 17 HOKEN JU ROPPO................................................. ................................................................................................................ .................................................................... ..... 20 SHOSHIN GO KEI GO GYO NO KATA................................................................................... ...................................................................................22 22 KIHON HAPPO KATA......................................................................................................... ............................................................................................................... ...... 24 KOSHI KIHON SAMPO NO KATA......................................................................................... . 25 TORITE KIHON KATA GOHO ................................................................................................. 27
NOTA DEL AUTOR: AUTOR:...................... ............................................. .............................................. .............................................. .......................................... .....................31
Aprendiendo Budo Taijutsu
INDICE
INTRODUCCIÓN...................................................................................................................... INTRODUCCIÓN. ..................................................................................................................... 3 BUJINKAN DOJO...................................................................................................................... ......................................................................................................................55 GRADOS......................................... ............................................................................................... ................................................................................................... .............................................66 R EGLAS EGLAS DE CORTESÍA Y ETIQUETA....................................................................................................... ......................................................................................................77 TEN CHI JIN JIN RYAKU RYAKU NO MAKI....................... .............................................. .............................................. ............................. ............ ............ .......... ....99 TEN RYAKU NO MAKI....................................................................... ........................................................................................................... ....................................10 10 TAIHEN JUTSU MUTO DORI KATA.................................. .............................................................................. ..................................................... ......... 10 KAMAE....................................................................................................................................... 17 HOKEN JU ROPPO................................................. ................................................................................................................ .................................................................... ..... 20 SHOSHIN GO KEI GO GYO NO KATA................................................................................... ...................................................................................22 22 KIHON HAPPO KATA......................................................................................................... ............................................................................................................... ...... 24 KOSHI KIHON SAMPO NO KATA......................................................................................... . 25 TORITE KIHON KATA GOHO ................................................................................................. 27
NOTA DEL AUTOR: AUTOR:...................... ............................................. .............................................. .............................................. .......................................... .....................31
Introducción. En esta obra intentaré plasmar parte de lo aprendido en todos estos años de entrenamiento en las artes marciales, concretamente el Ninjutsu o recientemente conocido como Budo Taijutsu. Empezaré por definir lo que es el Ninjutsu o también llamado Ninpo Taij Taiju utsu. tsu. En tod todo estu estudi dio o de arte artess marc marcia iale les, s, tard tarde e o temp tempra ran no nos familiarizamos con la lengua de la que es originaria cada arte, en este caso el japonés. Ninpo es algo así como la Vía del Guerrero, Tai cuerpo y jutsu como arte o técnicas. Así que todo esto junto representa el arte de combatir con el cuerpo, es más que un arte marcial, es una filosofía, una forma de vida. Una de las máximas en las artes marciales es no oponerse a la fuerza contraria, sino acompañarla, dejarse llevar y emplear dicha fuerza en nuestro favor. Así vemos que el Ninjutsu es un conjunto de conocimientos que dota al hombre de capacidad suficiente para adaptarse al entorno en el que vive y salir victorioso de cualquier situación, luchando si fuera necesario. Resaltar que el Ninja no busca el enfrentamiento, sino que intenta mantener la paz, proteger a la familia y pasar desapercibido, y solo en caso de peligro extremo pasaría a emplear los conocimientos adquiridos en el arte de la guerra, convirtiéndose en un fiero guerrero, rápido como el viento, invisible al enemigo, silencioso y sobre todo eficaz. El Ninjutsu representa la resistencia, el sufrimiento que el hombre asume con con tal tal de cons conseg egui uirr su obje objetiv tivo o fina final:l: la vict victor oria ia sobr sobre e su adve advers rsar ario io.. Es también conocido como el ARTE DE LAS TÉCNICAS SECRETAS. Hace muchos años estas enseñanzas se mantenían en secreto y los que las practicaban eran desconocidos para los demás, de forma que podían hacer de espías, ya que este es uno de los principales fines de los Nijas. El revelar estas técnicas técnicas a otras personas personas sin haber haber sido autorizado autorizado se castigaba castigaba con la muerte. El Arte del Ninpo está compuesto de las siguientes materias: • • • • • • • • •
SEISHIN TEKI KYOYO: limpieza del Alma. NINPO TAI JUTSU: técnicas de combate sin armas NINJA KEN: técnicas con la katana BO JUTSU: técnicas con el bastón SHURIKEN JUTSU: lanzamiento de objetos arrojadizos. arr ojadizos. YARI JUTSU: técnicas con alabarda KUSARI GAMA: técnicas de guadaña con cadena. KAYAYU JUTSU: técnicas con explosivos HENSO JUTSU: técnicas de enmascaramiento
• • • • • • •
SHINOBI IRI: técnicas de reptar y escalar BA JUTSU: técnicas de equitación SUI REN: técnicas en el agua BO RYAKU: técnicas de estrategia CHO HO: técnicas de espionaje INTON JUTSU: técnicas de fuga y camuflaje CHIMON: técnicas de conocimiento de geografía
Todo practicante de artes marciales debe contar con las siguientes cualidades: paciencia, lealtad, respeto, justicia y humildad, sin las cuales únicamente conseguirá ser una peligrosa arma contra si mismo y que con el tiempo provocará su autodestrucción.
BUJINKAN DOJO
Después de 15 años de estudio, a la muerte de Takamatsu Sensei (a los 83 años), Hatsumi recibió el título de SOKE (Heredero de la tradición familiar) de las 9 escuelas arriba indicadas. De ellas, tres son escuelas de Ninjutsu y las otras seis se especializan en técnicas de combate. La primera escuela que Hatsumi Sensei transmitió fue Togakure Ryu, por lo que el sistema de la Bujinkan Dojo se conoció en un principio como Ninjutsu o Ninpo Taijutsu. Con el tiempo y la transmisión progresiva de las demás escuelas el nombre derivo al más genérico de: BUDO TAIJUTSU, aunque el espíritu se ha mantenido invariable. Budo Taijutsu no hace referencia a un estilo específico, sino a un conjunto de artes marciales expresadas de manera diferente en función de la escuela. La dinámica varía de un Ryu a otro. Se incluyen estudios de técnicas de combate con armas y sin ellas. La idea es adaptarse a diferentes situaciones y no tanto especializarse en una solamente. El entrenamiento progresa a través de los ejercicios en Taihen Jutsu (rodamientos, saltos, posicionamientos, esquivas) Dakentai Jutsu (técnicas para golpear con las armas naturales de nuestro cuerpo) y Jutai Jutsu (técnicas fluidas de lanzamientos, luxaciones, estrangulaciones, etc.). Las bases de estudio hasta cinto negro incluyen técnicas de aprendizaje en la forma Waza Geiko (desarrollo del movimiento particular) mientras que de 1º a 5º Dan el sistema didáctico más eficaz está basado en el Kata Geiko (aprendizaje de las peculiaridades de los diferentes Ryu Ha). Las bases hasta cinto negro incluyen formas como: Sanshin No Kata (Go Gyo No Kata) y Kihon Happo. Todas ellas incluidas en el famoso TEN CHI JIN RYAKU NO MAKI de Hatsumi Sensei.
Los grados en la Bujinkan Dojo se desarrollan a tráves de nueve pasos, llamados Kyu hasta llegar a cinto negro, durante un plazo comprendido entre 4 y 5 años. Los niveles de cinto negro evolucionan hasta el 4º Dan con la investigación de la técnica correspondiente a cada una de las 9 escuelas de la Bujinkan. Cada grado tiene una duración muy variable en función del tipo de entrenamiento característico en cada individuo. El paso a 5º Dan se efectúa a través de la famosa prueba llamada "SAKKI TEST" realizada únicamente por Hatsumi Sensei. Grados superiores a 5º Dan (conocidos como Shidoshi) tienen su evolución en el desarrollo equilibrado entre el aprendizaje y la enseñanza. El grado de 10º Dan se le conoce con la denominación de Shihan. El reconocimiento oficial dentro de la Bujinkan Dojo contempla varios documentos a muy diferente nivel. Por ejemplo la tarjeta identificativa anual (de color amarillo) constituye el lazo de unión de cada practicante con la Asociación como tal. Los instructores senior superiores a 5º Dan (Shidoshi) se identifican a través de otros dos documentos, requisitos indispensables para su adecuado respaldo en la tarea didáctica: Titulo de Shidoshi (Menkyo Kaiden) extendido por el propio Hatsumi Sensei y licencia anual de la Shidoshi Kai (Asociación Internacional de Instructores) de color marrón. Todas las sucesivas graduaciones de cinto negro (Dan) deben igualmente estar respaldadas por sus correspondientes títulos en Kanji sellados por Hatsumi Sensei desde Japón.
Estas titulaciones se tramitan a través de los grados más altos en cada área geográfica. Grados (de la Bujinkan dôjô Internacional Budô Taijutsu / Ninjutsu)
En Ninjutsu existen 10 grados de alumno (kyu) que son los siguientes:
Bujin: Letra y borde blanco
10º Kyu 9º Kyu 8º Kyu 7º Kyu 6º Kyu 5º Kyu 4º Kyu 3º Kyu 2º Kyu 1º Kyu
y cinturón blanco Cinturón verde Cinturón verde * (una estrella de 5 puntas plateada) Cinturón verde ** Cinturón verde *** Cinturón verde **** Cinturón verde * (una estrella de 5 puntas dorada) Cinturón verde ** Cinturón verde *** Cinturón verde ****
Nota: para las mujeres el cinturón será rojo en lugar de verde. Bujin: Letra y borde negro
1º DAN 2º DAN 3º DAN 4º DAN
Cinturón negro Cinturón negro * Cinturón negro ** Cinturón negro ***
Shidoshi-ho (Instructores junior)
Bujin: Letra y borde negro ribeteado en plata
5º DAN 6º DAN 7º DAN 8º DAN
Cinturón negro Cinturón negro * Cinturón negro ** Cinturón negro ***
Shidoshi (instructor señor)
9º DAN
Cinturón negro ****
Shihan
Bujin: Letra verde y borde azul.
10º DAN 11º DAN 12º DAN 13º DAN 14º DAN 15º DAN
Cinturón negro (Shihan) Rango CHI * Rango SUI ** Rango KA *** Rango FU **** Rango KU *****
Diploma Shodan Budo Taijutsu
Reglas de cortesía y etiqueta.
Comienzo de la clase:
Instructor: SEIZA Todos: En Seiza con palmas unidas mirando al Kamiza (Pared de Honor). Instructor: SHIKIN HARAMITSU DAIKOMYO (Es la sensación de armonía percibidas por los sentidos del oido y la luz de nuestro corazón para no sentir rencor, dolor o envidia y en desarrollar perseverancia en la relación con el mundo que nos rodea) - Alumnos: SHIKIN HARAMITSU DAIKOMYO .
- Todos: Dos palmadas, Zarei (saludo de rodillas) y una palmada, Zarei. - Alumno más avanzado (sempai): SENSEI NI REI (Saludo al profesor) - Todos los alumnos: SENSEI NI REI - Todos: Zarei. - Alumno más avanzado ONEGAI SHIMAS (petición de entrenamiento) - Todos los alumnos: ONEGAI SHIMAS . - Todos: Zarei. - Instructor: KIRITSU (En pie) - Instructor: REI (saludo) - Todos: RITSUREI (saludo en pie) Final de la clase:
Igual que al comienzo cambiando ONEGAI SHIMAS por: Alumno más avanzado: OTAGAI NI REI (saludo a todos) Todos los alumnos: OTAGAI NI REI Reglas a tener en cuenta
1. El alumno será muy escrupuloso en cuanto a la limpieza e higiene de su cuerpo, Shinobi-Gi (ropa), sobre todo uñas cortas. No llevará anillos, pulseras ni medallas. 2. Al entrar al Tatami, o salir, saludará de pie y de cara al Kamiza 3. Deberá entrar al tatami antes que el maestro y salir después 4. La puntualidad es cortesía 5. Antes de empezar la práctica con un compañero y al terminarla se saludarán Ritsurei 6. No se debe abandonar caprichosamente el Tatami durante el entrenamiento, si fuese necesario, se solicitará la autorización del profesor, saludándole a él y al Kamiza antes de salir. 7. Durante la clase es preciso guardar silencio, la palabra no es necesaria y distrae la mente 8. Guardar respeto a todos los compañeros, aceptar de buen grado las explicaciones de grados superiores y evitar corregir a un compañero si no se posee el grado de Dan, salvo indicación del maestro. 9. Dejar las armas siempre ordenadas, no dejar tiradas en el suelo sin orden alguno y sobre todo no pasar por encima de ellas, se considera falta de respeto e ignorancia). 10.Cuando el maestro explica una técnica, deberá practicarse esa misma y no otra. 11.Para saludar los alumnos se colocarán frente al maestro en orden de mayor a menor grado de derecha a izquierda.
TEN CHI JIN RYAKU NO MAKI (Principios del Cielo la Tierra y el Hombre)
TEN RYAKU NO MAKI SHI HO TEN CHI TOBI HOKO NO JUTSU KEN TAI ICHI JO KAMAE SHOSHIN GO KEI GO GYO NO KATA TAIHEN JUTSU MUTO DORI KATA
SHOTEN NO JUTSU SHIZEN GYO UN RYU SUI SHIN KOKYO SANADEN HOKEN JU ROPPO KIHON HAPPO KATA
TAIHEN JUTSU MUTO DORI KATA
Entrenamiento básico de caídas. Formas de defensa pasiva. Ejercicios para desarrollar máxima movilidad y flexibilidad. MAE GAESHI (técnicas frontales) •
ZENPO KAITEN (rodamientos frontales)
o o o o
RYOTE (con dos manos) KATATE (con una mano) MUTE (sin manos) HICHO (saltando)
YOKO GAESHI (técnicas laterales) •
SOKU HO KAITEN (rodamientos laterales)
o
RYOTE KATATE MUTE OTEN (voltereta con dos manos) OTEN KATATE (voltereta con una mano)
o
HICHO
o o o o
USHIRO GAESHI (técnicas hacia atrás)
•
KOHO KAITEN (rodamientos hacia atrás) o RYOTE KATATE o o MUTE o Aplicaciones naturales
ZENPO UKEMI (defensa pasiva fontal)
SUWARI RYOTE (desde rodillas con dos manos)
SUWARI KATATE (desde rodillas con una
mano)
MAE UKEMI RYOTE (desde pie con dos manos)
MAE UKEMI KATATE (desde pie con una mano)
MAE UKEMI KERI (desde pie y golpeando con patada al caer)
NAGARE (agua que fluye) •
KOHO NAGARE (caída hacia atrás desde pie)
•
MIGI NAGARE (caída corporal hacia el lado derecho)
•
HIDARI NAGARE (caída corporal hacia el lado izquierdo)
•
TOMOE NAGARE (caída en forma creciente hacia atrás)
•
KURUMA (caída con rodamiento hacia atrás)
SHI HO TEN CHI TOBI
(Saltos alto y bajos en cuatro direcciones) Técnicas de salto del cielo y de la tierra en cuatro direcciones. Todos los saltos deben ser movimientos deslizantes uniformes y no br incos irregulares terminando con un golpe. • • • • • •
MAE : hacia delante USHIRO: hacia atrás MIGI: a la derecha HIDARI: a la izquierda TEN: hacia arriba CHI: hacia abajo
SHOTEN NO JUTSU
(Técnicas para trepar hasta el cielo) El “momentum” y el equilibrio del cuerpo se utilizan para ascender corriendo por superficies verticales tales como árboles, paredes y vallas.
HOKO NO JUTSU
(Técnicas para caminar)
•
SOKU SHIN SO SOKU HO: correr lateralmente a la manera del cangrejo
•
HYO JO HO KO: correr sobre el hielo o superficies resbaladizas.
•
MU ON NO HO: correr silenciosamente.
SHIZEN GYO UN RYU SUI
(El movimiento en armonía con la fuerza)
El total movimiento del cuerpo se refina para conseguir gracia y naturalidad en todas las acciones. El poder proviene del movimiento en sí, siendo la evasividad el resultado del mero reajuste de la posición del cuerpo.
KEN TAI ICHI JO (La utilización del cuerpo para golpear)
El movimiento y la energía del cuerpo en su totalidad se utilizan detrás del golpe. El simple movimiento del cuerpo convierte al golpe en devastador. No hay necesidad de contar con la tensión muscular.
SHIN KOKYO SANADEN
(Tres ejercicios de respiración profunda) Ejercicios de respiración y relajación del cuerpo entero. Cada ejercicio debe ser ejecutado ocho veces al día…respirar y estirarse natural y profundamente.
Ejercicio Nº 1
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•
Sentarse en Seiza. Inhalar y al mismo tiempo doblar la cabeza y los hombros hacia atrás de forma muy natural y tanto como se pueda. Exhalar doblando la cabeza y los hombros hacia delante y utilizando el peso del cuerpo para soltar el máximo de aire. Los pulmones ya deben estar vacíos. Repetir el proceso.
Ejercicio Nº 2.
• •
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• •
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Sentarse en Seiza. Inhalar y al mismo tiempo girar la cabeza sobre el hombro derecho de forma muy natural y tanto como se pueda. Exhalar girando la cabeza y dejándola caer hacia delante para tocar el pecho con la barbilla. Utiliza el peso del cuerpo para soltar el máximo de aire. Inhalar y al mismo tiempo girar la cabeza sobre el hombro izquierdo. Exhalar girando la cabeza y dejándola caer hacia delante para tocar el pecho con la barbilla de nuevo. Repetir el proceso.
Ejercicio Nº 3.
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• • • •
Sentarse en el suelo con las piernas extendidas por delante del cuerpo. Mantenerlas juntas durante todo el ejercicio. Extender los brazos sobre las piernas y paralelas al suelo. Desde esta posición, estirar los brazos lateralmente e inhalar. Exhalar doblando el cuerpo hacia delante, tocando los dedos de los pies. Es importante al ejecutar este ejercicio mantener la columna recta y la mirada hacia el frente. Esta acción ayuda a soltar el aire de los pulmones.
KAMAE
(Posiciones)
GASSHO
Postura que utilizamos para saludar de pie
SEIZA
Es la forma tradicional japonesa para sentarse de rodillas. Las piernas están separadas en los hombres a una distancia de dos puños y juntas en las mujeres. Las manos se colocan sobre las piernas y la columna vertebral se mantiene recta.
FUDOZA
“Sentarse sin movimiento”. La pierna izquierda se dobla por debajo del asiento y la pierna derecha doblada por delante con la planta del pie tocando el muslo izquierdo.
ICHIMONJI
“Uno … ichi o recto”. El cuerpo se gira lateralmente dando poco blanco a uke, con el 60% del peso del cuerpo apoyado en la pierna atrasada. El brazo frontal está extendido y la mano del brazo de atrás abierta protegiendo la cara.
DOKO
“Tigre Brabo” El cuerpo se gira lateralmente dando poco blanco a uke, con el 60 % del peso del cuerpo apoyado en la pierna trasera. El brazo frontal está extendido y la mano del brazo de atrás se coloca en forma de puño cerca o sobre la cabeza.
HICHO
“Grulla” Esta postura libra a la pierna adelantada de barridos o ataques. También prepara la pierna doblada para poder patear defensivamente al aproximarse el atacante. El equilibrio se mantiene flexionando la pierna que toca el suelo y los brazos se mantienen en una postura desde la cual pueden agarrar, bloquear o golpear.
JUMONJI
“Cruz” Esta postura se caracteriza por la cruz formada por los brazos delante del cuerpo. Estos protegen el cuerpo cuando se realiza una acción ofensiva. Al mismo tiempo los codos protegen las costillas. El cuerpo se mantiene con una lee inclinación hacia delante para así facilitar el desplazamiento ofensivo.
KOSEI
“Postura defensiva” Esta postura permite golpear con un brazo mientras que l otro se utiliza para desviar golpes dados por el adversario. La mano que está adelantada se usa para agarrar, desviar o amagar mientras que el brazo de atrás se usa para golpear.
HIRA o SHIZEN
“Natural” Es la postura natural para estar de pie con el cuerpo relajado y la mente alerta esperando para adaptarse al ataque.
HOKO
“Oso” El peso del cuerpo se reparte uniformemente sobre las dos piernas que se encuentran un poco más abiertas que la amplitud de los hombros. Los pies se colocan a 45º y girados hacia el exterior. Los brazos están por encima de la cabeza. Es también una postura que se adopta ante cualquier ataque.
HIRA ICHIMONJI
“Postura del viento” El peso del cuerpo se reparte uniformemente sobre las dos piernas con las rodillas semidobladas y los brazos extendidos a los lados.
HOKEN JU ROPPO
(Dieciséis métodos de golpeo)
KIKAKU KEN o ZU TSUKI
SHUKI KEN
Golpe con la cabeza, tanto hacia delante como hacia atrás
Cualquier golpe con el codo, ya sea ascendente, descendente, adelante atrás.
FUDO KEN
SHUTO o KITEN KEN
“Golpe de puño inamovible”
Con el canto de la mano, se puede hacer en URA (palma hacia abajo) y en OMOTE (palma hacia arriba)
SHISHIN KEN
SHITAN KEN
“dedo aguja”
Golpe con las puntas de los dedos a zonas blandas
SHAKO KEN
SHITO KEN o BOSHI KEN
“Golpe de garra” para agarrar o desgarrar.
“dedo de sable”, con la punta del pulgar apoyado en el puño cerrado para pinchar.
SHIKAN KEN
KOPPO KEN
“lanza secreta”, se utilizan los huesos de los nudillos medios semiextendidos para golpear el blanco.
“Puño de nudillo del pulgar” Se usa el nudillo medio del pulgar para golpear o hacer presión
HAPPA KEN
SOKUYAKU KEN
“Golpe de las ocho hojas” Golpear con las manos abiertas, se emplea bastante en golpes a la cabeza (oidos)
“Golpe con la planta del pie” Existen distintas variantes: Zenpo Keri, Sokuho Keri, Koho Keri, Tobi Keri.
SOKKI KEN
SOKUGYAKU KEN
“Golpe de pierna que despierta” Golpe con las partes duras de la rodilla.
“Golpe con los dedos del pie”
TAI KEN
SHIZEN KEN
“El cuerpo como puño” Consiste en usar cualquier parte del cuerpo para golpear o hacer presión.
“Armas naturales” Usar dientes, uñas y cualquier parte del cuerpo con la que se pueda atacar al adversario.
HACHO KEN
SHOSHIN GO KEI GO GYO NO KATA
( Entrenamiento de las rutinas fundamentales de las manifestaciones de los cinco elementos) CHI NO KATA: influencia de la Tierra
Se inicia la acción con Tori en Shizen No Kamae
Tori responde a un ataque de Uke con Ichimonji no Kamae al mismo tiempo que aplica un Jodan Uke al interior del brazo de uke.
Tori da un paso adelante y aplica un Sanshin Tanken al plexo solar o garganta de uke. El movimiento debe ser ascendente.
SUI NO KATA: influencia del Agua
Tori recibe la técnica desde Ichimonji No Kamae
Responde a la agresión de Uke mediante un Jodan Uke al interior del brazo de uke al mismo tiempo que desplaza su pierna derecha en diagonal atrás y derecha para apartarse de la trayectoria de uke.
Continua con un paso adelante y aplica Omote Shuto a la parte lateral del cuello de uke.
KA NO KATA: influencia del Fuego
Recibe la técnica desde Ichimonji No Kamae.
Tori responde al ataque de uke deslizando su cuerpo en diagonal atrás y derecha al mismo tiempo que
Tori da un paso adelante y aplica Ura Shuto a la parte lateral izquierda del cuello de
aplica un Jodan Uke al interior del brazo de uke
uke.
FU NO KATA: influencia del Viento
Tori recibe la técnica en Katate Ichimonji no Kamae.
Ante un ataque de uke en Chudan Sokuyaku Keri, tori responde deslizando su cuerpo a Ichimonji no Kamae al mismo tiempo que aplica un Gedan Uke al interior de la pierna de uke.
Tori da un paso adelante y aplica Boshi Ken a las costillas, plexo solar o garganta de uke.
KU NO KATA: influencia del Vacio
Al igual que en las anteriores Ante el ataque de uke en A continuación aplica un Migi formas, tori recibe desde forma de Chudan Sokuyaku Sokuyaku Geri al plexo solar Katate Ichimonji no Kamae. Geri, tori desliza su cuerpo en o cara de uke. diagonal atrás y derecha al mismo tiempo que aplica un Gedan Uke a la pierna de uke y levanta la mano derecha para llamar la atención de uke
KIHON HAPPO KATA
(Entrenamiento fundamental. Forma de las ocho bases)
Esta es la base de todas las técnicas del Budo Taijutsu que se desglosan en un grupo de tres técnicas ( Koshi Kihon Sampo No Kata) y otro grupo de cinco técnicas ( Torite Kihon Kata Goho) En las siguientes técnicas aparecen golpes a distintas alturas del cuerpo.
KOSHI KIHON SAMPO NO KATA
(Tres formas fundamentales de Koshi Jutsu)
ICHIMONJI NO KAMAE
Tori asume la postura Hidari Ichimonji No Kamae.
Uke da un paso al frente lanzando un Migi Jodan Tsuki al cual tori responde desplazandose 45º hacia atrás con la pierna derecha y ejecutando Hidari Jodan Uke.
Inmediatamente después tori se desplaza frontalmente con la pierna derecha y realiza Omote Shuto al cuello de uke.
Comentarios a la técnica:
Es importante realzar que el bloqueo (Jodan Uke) al brazo de uke se realiza con todo el cuerpo, produciendo un desequilibrio en uke el cual aprovechamos en nuestra ventaja para posteriormente entrar en su guardia. Como variante también podríamos terminar la técnica en Ura Shuto.
HICHO NO KAMAE
Uke ataca al estomago o costillas de tori con Migi
Tori levanta el brazo de uke y ejecuta un Hidari Sokugyaku
Tori da un paso adelante y realiza Migi Ura Shuto al
Gedan Tsuki el cual tori bloquea desde Hicho No Kamae.
Ken contra las costillas de uke.
cuello de uke
Tori inicia la técnica desde Jumonji No Kamae y uke comienza lanzando un Migi Jodan Tsuki.
Tori se desplaza 45º hacia la derecha y ejecuta un Hidari Jodan Uke dejando caer su peso hacia la mano que ha bloqueado para chequearla y asegurar que uke no contraataque con ella.
Con la misma mano que ha bloqueado, realiza un Shito Ken a las costillas del lado derecho de uke.
Seguido de Hon Gamae a la su cara para impedirle la visión y que no pueda tomar el control de la situación.
Cuando retiramos el Hon Acto seguido carga el peso Gamae uke realiza un paso al hacia delante para controlar frente y lanzando un Hidari la mano bloqueada y ejecuta Jodan Tsuki. Tori se desplaza un Shito Ken (Boshi Ken) a 45º hacia atrás y a la las costillas del lado izquierdo izquierda para colocarse en de uke. la postura Migi Jumonji No Kamae mientras que ejecuta un MIgi Jodan Uke.
seguido de Hon Gamae a su cara pudiendo hacer que pierda el equilibrio
y podemos finalizar la técnica con tori en Jumonji No Kamae.
JUMONJI NO KAMAE
TORITE KIHON KATA GOHO
(Cinco formas fundamentales de capturar manos)
OMOTE GYAKU DORI
Uke sujeta la solapa derecha de tori con su mano izquierda.
Tori cubre ésta con su mano derecha y da un paso atrás con su pierna izquierda.
Tori se encoge y utiliza sus dos manos para levantar la mano de uke. A continuación tori da un paso atrás con su pierna derecha ejecutando Omote Gyaku a la mano de uke.
Tori cubre la mano izquierda de uke (la del agarre) con su mano derecha y da un paso adelante con su pierna derecha. Al mismo tiempo golpea la parte interior del brazo para levantar la mano izquierda de uke.
Seguidamente tori da un paso atrás con su pie derecho ejecutando Omote Gyaku al la mano izquierda de uke.
OMOTE GYAKU TSUKI
Uke sujeta la solapa derecha de tori con su mano izquierda y lanza un Fudo Ken a la cara de tori con su mano derecha.
URA GYAKU DORI
Uke sujeta la solapa izquierda de tori con su mano derecha.
Tori cubre la mano izquierda de uke con su mano derecha y hace un movimiento circular frente la cara de uke, agarra la mano izquierda de uke con su mano derecha y da un paso atrás con su pié izquierdo
Aplicando Ura Gyaku al brazo derecho de uke junto a un movimiento circular hacia atrás con su pierna derecha.
Tori da un paso atrás con su pierna derecha al mismo tiempo la mano izquierda de tori se mueve hacia la cara de uke (Hon Gamae).
Seguidamente tori da un paso adelante con su pié derecho y su mano derecha pasa por encima del codo izquierdo de ukepara aplicar Musha Dori. Proyectar y llevar al suelo a uke.
MUSHA DORI
Uke sujeta la manga derecha de la chaqueta de tori con su mano izquierda.
GANSEKI NAGE
Uke sujeta la solapa derecha o la parte superior del brazo derecho de tori.
Tori da un paso atrás con su pierna derecha y tira de su mano derecha para romper el equilibrio de uke.
Tori da un paso adelante con su pierna derecha hacia la pierna derecha de uke mientras su brazo derecho sube por detrás del brazo (codo) izquierdo de uke. El brazo de uke debe estar entre el brazo y el cuello de tori. La mano derecha de tori debe estar cerca del oído izquierdo de uke. Sin doblar el cuerpo hacia delante, tori gira su cuerpo a la izquierda para proyectar a uke.
NOTA: No hay ningún orden especial ni tan siquiera históricamente que concierna al Kihon Happo. Entrenar el Kihon Happo en cualquier orden y de manera deseada… pero entrenarlo todo.
TAIHEN JUTSU MUTO DORI KATA
(Defensa armada contra un sable)
HIRA NO KAMAE (Postura de Recepción)
Tori parte de Hira No Kamae y uke ataca con Jodan Kiri (Katana).
Tori se desplaza hacia atrás de Hira No Kamae (Shizen) para evadir el corte.
Después tori pivotea a la derecha ejecutando un rodamiento con el hombro derecho rodando fuera del alcance del ataque.
ICHIMONJI NO KAMAE (Postura defensiva)
Uke ataca con Jodan Kiri. Tori se encuentra en Hidari Ichimonji No Kamae.
Tori rueda 45º frontalmente y a la derecha por debajo del corte, acabando detrás de uke.
Al aproximarse uke con un segundo corte, tori da un paso frontalmente hacia él y por debajo del ataque con la rodilla izquierda en el suelo aplica Shito Ken (Boshi Ken) con la mano derecha al plexo solar de uke al mismo tiempo que se cubre con el antebrazo izquierdo.
JUMONJI NO KAMAE (Postura ofensiva)
Uke ataca con Jodan Kiri mientras tori recibe desde Jumonji No Kamae
Tori emplea el método de Shiho Tobo para evadirse del ataque.
Nada mas librado el corte, tori da un salto hacia uke con agarre y contraataque.
Nota del autor: Con esta publicación he pretendido crear un material que sirva de apoyo al trabajo diario de aquellos que están interesados en aprender Budo, incluso una guía de referencia para mi mismo, donde plasmar parte de lo aprendido y seguir un plan de aprendizaje y enseñanza. Espero que ningún instructor, sea del grado que sea, se ofenda al ver este trabajo, ya que seguramente encontrará alguna que otra imperfección y hasta considere por mi parte atrevido publicar esto pues no soy ningún instructor de reconocido prestigio sino un humilde shidoshi-ho de Budo que desea compartir sus experiencias en cuanto a las artes marciales se refiere. En el entrenamiento de todas estas técnicas hay que tener presente unos conceptos en los que debemos hacer un especial hincapié para tenerlos siempre en cuenta ya que son los que determinarán que las técnicas sean exitosas. Estos conceptos son: EQUILIBRIO, que siempre debemos tener y que al adversario debemos arrebatar, DISTANCIA, esto no significa que debamos estar lejos, lo que significa es que debemos estar en la distancia adecuada según la técnica que estemos trabajando. KAMAE, al principio de nuestro aprendizaje marcaremos bastante los kamaes pero con la práctica el kamae ira escondiéndose para dar lugar a unas posiciones mas naturales y menos artificiales. CONTROL en tanto que tenemos que mantener la tensión en uke para no perder el control sobre este. Y sobre todo MOVIMIENTO ya que si no hay movimiento, el arte marcial está muerto y como tal no tiene sentido…siempre muévete. Y una ultima regla, no rectifiques. Cuando estés realizando una técnica y en el desarrollo de esta uke se mueve de alguna forma que no esperábamos o simplemente no reacciona como queremos, cambia la técnica sobre la marcha, pero nunca pares a rectificar…si algo no sale, no te obsesiones por forzar la técnica, cámbiala. Todo está diseñado para trabajar sin emplear la fuerza, si notas que necesitas emplear la fuerza en alguna de las técnicas, es que no está funcionando adecuadamente y requiere que analices bien y con detalle la situación. No todas las técnicas tienen éxito con todos los oponentes ya que hay que tener en cuenta estatura, corpulencia, flexibilidad, etc… para ejecutar la más idónea según la situación Por último, aconsejar a los lectores de este trabajo que extremen sus precauciones en la práctica de estos ejercicios y que siempre que puedan entrenen con instructores cualificados ya que estos les ayudarán a comprender mejor no solo las técnicas sino los sentimientos que con ellas se transmiten. Además es importante el trabajar con instructores porque estos posiblemente les enseñen a evitar posibles lesiones debidas a la mala praxis o simplemente por ignorancia, que es lo mas peligroso.
