los pueblos
protohistóricos
los pueblos protohistóricos
Aproximación a la Protohistoria Concepto de Protohistoria
Fuentes referentes a la Península Ibérica
Grandes áreas culturales de la Península Ibérica
El ámbito céltico
El área celtíbera
La cultura de los castros
La ciudad de Numancia
La cultura ibérica La cerámica
La escultura
Los pueblos de la Hispania prerromana Íberos
Celtíberos
Celtas
Lusitanos
Pueblos del norte
CONCEPTO DE PROTOHISTORIA Término con usos diferentes según las escuelas: - Prehistoria más reciente - Diferente contenido cronológico
HISTORIOGRAFÍA ESPAÑOLA -
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Prehistoria: todas las épocas y sociedades anteriores a la aparición de la escritura Protohistoria: sociedades de finales de la Prehistoria de las que se dispone de información literaria indirecta a través de otros pueblos Fundación de Gadir (Cádiz): inicio de la Protohistoria en España
Aproximación a la Protohistoria FUENTES ESCRITAS REFERENTES A LA PENÍNSULA
AUTORES GRIEGOS Avieno Diodoro de Sicilia Estrabón Hecateo de Mileto Ptolomeo
HISTORIOGRAFÍA FRANCESA -
Prehistoria: Edad de Piedra (Paleolítico y Neolítico) Protohistoria: Edad de los Metales (Cobre, Bronce y Hierro)
AUTORES LATINOS Julio César Plinio el Viejo
Grandes áreas culturales de la Península Ibérica Áreas influenciadas por pueblos o culturas exteriores Ámbito céltico
Área celtibérica
Indoeuropeos
Cultura ibérica No indoeuropeos
Contacto de pueblos autóctonos con oleadas de migraciones indoeuropeas
Doble influencia de los celtas por el oeste y de los íberos por el este y el sur
Contacto de pueblos autóctonos con fenicios y griegos
Zonas del norte y oeste de la península, y áreas de Andalucía y sur de Portugal
Meseta norte, oeste de Aragón y mitad oriental de la Meseta sur
Costa mediterránea y zonas interiores desde ésta, y la mayor parte de Andalucía
Áreas de evolución cultural autóctona Área lusitana Indoeuropeos (posible origen ligur)
Centro de Portugal (entre el Duero y el Tajo) y la mayor parte de Extremadura
Pueblos del norte Cordillera y costa cantábricas y mitad occidental de los Pirineos, y zonas próximas
No indoeuropeos (posible origen caucásico)
mapamundi de Hecateo de Mileto
El ámbito céltico Origen de los celtas
Denominaciones
Citados por los autores griegos del s. V aC como los habitantes del oeste y norte del Mediterráneo occidental más allá de los Alpes, reconocidos como conjunto étnico coherente sobre todo en su organización, costumbres y lenguas (una de ellas aún cultivada por los monjes irlandeses de la Edad Media)
GRIEGO keltikoi LATÍN Celtici gallii
Interpretación historiográfica tradicional
Interpretación actual
Confusión conceptual al identificar los celtas (denominación cultural) con la cultura de La Tène (denominación arqueológica)
Formación gradual del mundo céltico: evolución de las poblaciones indígenas de los campos de urnas del Bronce Final, con continuidad en las culturas hallstátticas y de La Tène
Llegada a la Península Ibérica en oleadas sucesivas: Primera referencia escrita: Ora 1200 (Hallstatt), 900 (La Tène) y la última en 600 aC marítima de Avieno (s. VI aC)
CULTURA DE LOS CASTROS GALAICOS Localización: cuadrante noroeste de la península, entre los ríos Navia y Duero Nomenclatura de sus construcciones: castro (gallego, castellano); citania (portugués)
TIPO DE HÁBITAT Elemento diferenciador de la cultura: construcciones de planta circular u ovalada y techumbre cónica agrupadas en espacios de fácil defensa y fortificados con varios recintos de murallas, fosos y a veces piedras hincadas dispuestas concéntricamente a la muralla Escultura en piedra: cabezas de bóvidos, toscas figuras de guerreros y pedras fermosas (fachadas monolíticas con bellas decoraciones en relieve, relacionadas con algunos edificios rectangulares de función desconocida); Cabeceira do Basto, Montealegre
Conducciones de agua de difícil interpretación (lugares de purificación o baños de vapor): Citania de Briteiros Cerámicas a mano con estampaciones de círculos concéntricos e imitación de aves; armas de bronce
Ejemplos: Sabroso, Forzara, A Forca, Borneiro (ss.V-I aC); La Guarda, Santa Tecla, Baroña, San Cibrán, Vigo, Elviña (ss.IaC-IdC)
Distribución geográfica de los pueblos celtas, desde el foco originario de Hallstatt-La Tène (amarillo) hasta las regiones con presencia actual de sustrato étnico y lingüístico céltico o gaélico
Gundestrupkarret (cuenco metálico con divinidades celtas en relieve, Dinamarca) y recreación de un celta de la Galia
Ejemplos de trisquel celta original grabado sobre piedra y recreación actual
Torque astur-galaico
Castro de Santa Tecla, A Guarda (Pontevedra)
El área celtibérica REFERENCIAS A LOS CELTÍBEROS Fuentes escritas del s. III aC
Discrepancias sobre la aplicación del nombre de Celtiberia
Aplicaciónes genéricas: el interior peninsular o incluso toda la península Aplicación restringida: delimitación a las comarcas entre el alto Duero y el alto Tajo (epicentro en Soria)
Discrepancias sobre la identidad celtíbera de ciertos pueblos Distinción por los romanos de dos áreas celtíberas: Celtiberia Citerior (valle medio del Ebro) y Celtiberia Ulterior (meseta oriental)
SINCRETISMO CULTURAL
celtas
Lengua indoeuropea, costumbres sociales (hospitium), divinidades y algunos aspectos de la cultura material
íberos
Escritura(bronces de Botorrita), urbanismo, cerámica y decoración
Intensa resistencia contra la conquista romana: desarrollo de las Guerras Celtibéricas (153133 aC), culminando con el cerco y destrucción de Numancia
LA CIUDAD DE NUMANCIA Localización: cerro de La Muela, entre los ríos Duero y Merdancho, en el término de Garray (Soria) Excavaciones arqueológicas: superposición de dos ciudades
Construida por los arévacos, dentro de un conjunto de núcleos urbanos fortificados en la meseta norte oriental
Inferior: origen celtibérico Superior: reconstrucción romana
19 calles y 20 manzanas dispuestas en retícula en torno a dos calles centrales paralelas
Potente muralla reforzada con torreones rectangulares y uno triangular
Monocromas en negro sobre barro rojo Tipologías cerámicas
Excavadas 11 de las 22 hectáreas de superficie aproximada
Numantinas: polícromas sobre engobes blancos con decoración geométrica y figurada
Viviendas autóctonas: rectangulares con tres estancias
Necrópolis en la ladera sur: depósito de las cenizas en simples hoyos señalados con piedras o estelashincadas, con ricos ajuares metálicos
Zonas correspondientes al ámbito celtibérico más restringido
Bronces de Botorrita, con escritura en lengua céltica con caracteres íberos
Piezas celtíberas: escudo de Griegos y collar de Clares
Cerámica decorada con guerreros celtíberos hallada en Numancia
Numancia
Necrópolis celtíbera de El Portillo
La cultura ibérica Origen, cronología y ámbito geográfico Transformaciones culturales autóctonas (no indoeuropeos) desde finales de la Edad de Bronce
Primeras referencias de los nombres Iber o Hiberus: Ora Marítima de Avieno y Estrabón (posible significado: río, o los del río, en alusión al Ebro)
Pueblos indígenas de la fachada mediterránea occidental desde el Ródano al Guadalquivir
ss. VI-I aC
Impacto de las colonizaciones grecopúnicas e influencias del Próximo Oriente a través de éstas
Áreas regionales de organización socio-política Al norte de Sagunto Abundancia de pequeños poblados (aumento demográfico) como ejes articuladores, con viviendas pequeñas, rectangulares y de una sola planta
Emplazamientos
urbanos en zonas altas y fortificadas
(oppidum, oppida)
Al sur de Sagunto Mantenimiento de la vida urbana por influencia tartéssica, con núcleos principales y secundarios dominados por régulos locales
Cultura material Cerámica a torno, con cocción oxidante y decorada con pintura roja, con tres estilos
Generalización del uso del hierro, con aplicación específica en el armamento, destacando por su originalidad las falcatas
Economía Incorporación de la moneda por influencia oriental, con desarrollo del comercio a larga distancia
Ritos funerarios
Agricultura: consolidación de la trilogía mediterránea
Persistencia de la tradición centroeuropea de los campos de urnas (incineración), con diversas tipologías:
Ganadería de trashumancia y estabulación
Urnas-escultura (inspiración oriental), en menor número (las damas ibéricas)
Monumentos turriformes de origen autóctono mediterráneo (Pozo Moro)
Enterramientos bajo túmulo con ricos ajuares, reservados a miembros de la aristocracia político-militar
Explotación y agotamiento de las extracciones mineras ligadas al comercio y la producción metalúrgica Desarrollo de las actividades artesanales, sobre todo textil y orfebrería
Rápida incorporación al Imperio romano durante la primera fase de conquista peninsular (Segunda Guerra Púnica, 218-19 aC)
Áreas íbera y septentrional no indoeuropea peninsulares con sus diferentes pueblos
Yacimiento de Collado de los Jardines, Despeñaperros (Jaén)
Escultura con coraza de guerrero y templo íbero, ambos del yacimiento de L’Alcúdia (Elche), y falcata ibérica
Guerrero ibérico de Porcuna (Jaén)
Monumento turriforme de Pozo Moro con detalle escultórico (Chinchilla, Albacete) y urna funeraria ibérica
LA ESCULTURA Importación de originales púnicos o griegos
INFLUENCIAS ORIENTALES Inspiración en los prototipos arcaicos y jónicos griegos; esquematismop y frontalidad; exvotos y diosas-madre; significado propiciatorio de las representaciones animales
Origen dual
Elaboración indígena con influencias greco-púnicas (y del Próximo Oriente, por su mediación, y más tarde romanas
«escultura ibérica» ss. V-IV aC y época romana Influjo de los pueblos colonizadores pero con aportaciones de gran originalidad
ORIGINALIDAD INDÍGENA Prototípica inexpresividad solemne en los rostros; posible arcaísmo autóctono; gusto por los adornos de joyería en las figuras femeninas
Figurillas de bronce o barro cocido (estas últimas policromadas), generalmente exvotos
Ejemplos principales
Estatuas y relieves en piedra, normalmente policromados
FIGURILLAS DE BRONCE Y DE BARRO COCIDO Hallazgos principales en santuarios indígenas: La Luz (Murcia) Collado de los Jardines de Despeñaperros (Jaén) Castellar de Santiesteban (Jaén) Bastida de les Alcuses de Moixent (Valencia)
Miles de estatuillas de bronce o barro, con función de exvotos por hallarse en santuarios Dificultades para determinar el sexo de las figuras por el esquematismo de sus rasgos
Técnicas: Algunas de fundición a la cera perdida, otras forjadas y en menor medida con recorte de la figura en placa de bronce; Realización a dos piezas de las figuras de mayor tamaño
Gran variedad tipológica Algunas figuras con el brazo derecho alzado en señal de adoración Guerreros armados con escudos esféricos, lanzas (soliferrum) y falcatas (espadas curvas genuinamente ibéricas), firmes o en movimiento, a pie o a caballo Representación de las figuras femeninas normalmente vestidas y raramente desnudas, con el vestido ceñido al cuerpo y perfilando su anatomía (igual que en la estatuaria y relieves griegos) Carro de Mérida Representación votiva de la caza del jabalí, derivación de los carros de índole religiosa de la Edad del Bronce
Estilo Abundancia de piezas con imitación de modelos arcaicos griegos: posible arcaísmo autóctono en función de los dos o tres siglos de diferencia con respecto a las obras arcaicas griegas
Piezas de bronce más representativas Guerrero de Moixent
Figurillas de guerreros lusitanos muy toscas, Jinete guerrero, con rasgos con los pies hundidos frontales y hieráticos, con en el terreno y más expresividad el gesto del escudo redondo caballo y desproporción
Toro de Costitx Relacionado con el grupo de cabezas de toros, de raigambre oriental
Guerrero de Moixent
Toros de Costitx (Mallorca)
Exvotos de terracota de los yacimientos de la Serreta de Alcoi (Alicante) y de bronce de Collado de los Jardines, en Despeñaperros (Jaén)
Tipología:
ESTATUARIA Principales hallazgos: Cerro de los Santos, Montealegre (Albacete) Llano de la Consolación (Albacete) Pozo Moro, Chinchilla (Albacete) L’Alcúdia, Elche (Alicante) Porcuna (Sevilla) Cerro Cepero, Baza (Granada)
Figuras oferentes de cuerpo entero, bustos y cabezas; las femeninas cubiertas con mitra en forma de capirote o con peinado alto, armado como las mantillas actuales; las figuras sedentes femeninas responden a modelos griegos; cabezas masculinas con peinado esquematizado con trazos paralelos, interpretación de sus homólogas griegas de principios del s.V aC; pliegues similares a los arcaicos griegos: paralelos, en abanico o en zigzag; representación de animales; gran originalidad, dentro de las femeninas, de las llamadas damas
Las damas ibéricas Representaciónes: en busto y de cuerpo entero (de pie o sedentes)
Combinación de influencias grecopúnicas con aportaciones originales (bellamente vestidas y con adornos de joyería muy lujosos
Significado: diosas-madre o sacerdotisas; algunas con función funeraria (horificio trasero para depósito de las cenizas: bustos-urna)
GRAN DAMA OFERENTE DEL CERRO DE LOS SANTOS Tamaño aproximado al natural; ricamente vestida, con la túnica hasta los pies; manto con pliegues en zigzag helenizantes; tocado suntuoso de posible ascendencia egipcia vía púnica; triple collar y dos rodetes en el peinado, típicos de la moda ibérica; posición de rígida frontalidad, con seriedad estereotipada en el rostro; una de las manos sostiene el vaso oferente, con sortijas en los dedos
DAMA DE BAZA Hallada en 1971 en la necrópolis de Cerro Cepero; figura en posición sedente en trono con alas, modelo de tradición helénica; carácter ibérico apreciable en el realismo rural del rostro, esculpido con más tosquedad que el conjunto, y la afición desmedida hacia la joyería (con dos collares provistos de estuches, trasunto en piedra de piezas de oro; descubierta en un conjunto funerario a 2,5m de profundidad con embudo desde el exterior para libaciones, con acompañamiento de objetos: un ánfora fenicia en cada una de las esquinas, una pila con armas quemadas de un guerrero enfrente de la estatua, y en otros lugares dos cuencos y cuatro vasos con tapa finamente pintados
DAMA DE ELCHE Hallada casualmente en 1897 en L’Alcúdia, identificada con Perséfone o Tánit o bien una sacerdotisa; busto de mujer ricamente vestida con tocado muy suntuoso; grandes ruedas unidas y sostenidas por diadema a ambos lados, donde se recogía el cabello dispuesto en espiral; tiara puntiaguda como remate del tocado; pecho decorado con tres collares, de los que penden anforillas para perfumes; hombros muy alzados por tener almohadillas debajo para realzar el vestido, con pliegues en zig zag; rasgos faciales bien señalados y perfilados, destacándose el iris en los ojos; rostro inspirado en un patrón arcaico jónico, pero dulcificado con una expresión melancólica; horificio trasero para cenizas; busto de tipo helenístico-romano (labrada por un escultor helenizado); aparición reciente de tipos similares
Dama de Guardamar (Alicante): tipología y fisonomía similares a la ilicitana
Otras DAMAS
Damas del Cabecico del Tesoro, Verdolay, y del Llano de la Consolación (Albacete): usadas como urnas funerarias Dama de Galera (Granada): posición sedente
Dama sedente del Cerro de los Santos (Albacete): tocado en forma de aura
Gran Dama Oferente del Cerro de los Santos, Montealegre del Castillo (Albacete)
Dama de Baza (Granada): estado original de la escultura al finalizar la excavación
Dama de Baza
Objetos metálicos depositados enfrente de la imagen de la Dama de Baza
Dama de Elche
Recreaciones de la decoración polícroma y de la joyería de la dama de Elche
Dama de Elche: perfiles derecho e izquierdo; visible la cavidad posterior para depósito de cenizas funerarias
Dama de Guardamar
Dama de Cabecico del Tesoro, Verdolay (Murcia)
Damas sedentes de Cerro de los Santos (Albacete) y Galera (Granada)
REPRESENTACIONES ANIMALÍSTICAS Posible funcionalidad: guardianes de las puertas de poblados y sepulcros contra los enemigos y los malos espíritus
Antecedentes: figuras mesopotámicas de animales antropocéfalos, conocidas por mediación de fenicios y griegos
Presentes en las diversas áreas culturales de la península:
Área ibérica BICHA DE BALAZOTE (Albacete) Cuerpo de toro y cabeza humana muy sumariamente interpretada, esculpida para adosarse a un muro (partes posterior plana y anterior frontalista), similar al resto de ejemplos (toro de Osuna, león de Baena, león de Nueva Carteya)
Áreas céltica y celtibérica VERRACOS Denominación popular referente a cuadrúpedos de especie inidentificable, labrados muy toscamente en grandes bloques de piedra, con posible función protectora de los rebaños contra fuerzas maléficas; representados agrupados (toros de Guisando, Ávila) o aislados; de época romana
Bicha de Balazote (Albacete)
Leona (Museo Arqueológico de Córdoba)
Relieve con esfinge de El Salobral (Albacete)
Toros de Guisando (Ávila)
ESCULTURA EN RELIEVE Circunscrita normalmente a las fachadas y menos abundante y posterior en el tiempo, datada en época romana
Influencia romana: afán por integrar las artes plásticas en las fachadas e interiores de los edificios
RELIEVES DE OSUNA (SEVILLA) Únicos restos de escultura monumental, aunque se desconoce el edificio al que pertenecieron: sillares angulares decorados con alrorrelieves sin fondo labrado por artistas indígenas de época romana. Piezas: Dos figuras de oferentes
Dos guerreros con falcata, escudo y casco
Una mujer tocando doble flauta griega, Un jinete montando un caballo en peinada elegantemente y con ancho y corveta, un guerrero tocando el lucido cinturón, muy semejante a los cuerno o trompeta curva y otro metálicos que aparecen en las sepulturas; luchando, un acróbata saltando y una un hombre vestido con un sayo escena con posible significado semejante a la capa española erótico
OLIVA-LLÍRIA Área edetana: yacimiento de Sant Miquel de Llíria (Valencia)
Estilo narrativo, con escenas de caza, guerra, de ambientes festivos (danzas similares a la sardana)y de la vida cotidiana, a veces acompañadas de inscripciones (quizá la firma del pintor), alcanzando cierto horror vacui con un dibujo en general descuidado, ingenuo y expresivo; destaca el llamado vaso de los Guerreros
LA CERÁMICA Distinción de tres estilos regionales ss. III aC-I dC
ELCHE-ARCHENA Área contestana: yacimientos de L’Alcúdia de Elche y Cabezo del Tío Pío, Archena (Murcia)
Estilo realizado sobre escaso repertorio de formas cerámicas vinculado a contextos funerarios; motivos zoomorfos, antropomorfos (representaciones de Tánit)y fitomorfos (con claros símbolos funerarios), en abigarradas composiciones, como águilas explayadas y carniceros (animales irreales terribles)
AZAILA Área lobetana: yacimiento de Cabezo de Alcalá de Azaila (Teruel)
Uno de los primeros yacimientos peninsulares en introducirse el torno (600 aC); estilo más semejante al de Elche por el abigarramiento de las figuras, divididas en bandas horizontales a modo de frisos, alternándose motivos animalísticos (aves) con vegetales y orlas con detalles geométricos; diseño repetitivo de las diversas figuras, planas y de trazo delicado
Cerámica ibérica: ánfora estilo Elche-Archena (izqda) y kálatos y tapadera de Azaila (dcha.)
Vaso de los Guerreros Llíria
Los pueblos de la Hispania prerromana
íberos Cataluña y norte de Valencia
Aragón y valle del Ebro
CERETANOS INDIKETES AUSETANOS LAYETANOS LACETANOS CESSETANOS ILERCAVONES JACETANOS SUESETANOS SEDETANOS LOBETANOS
Valencia y Murcia
celtas EDETANOS CONTESTANOS MASTIENOS
Andalucía oriental
ACCITANOS BASTETANOS
Andalucía occidental
TURDETANOS TÚRDULOS BÁSTULOS
celtíberos Meseta norte y oeste de la Meseta sur
LUSONES TITTOS BELOS ARÉVACOS TURMOGOS
BERONES PELENDONES VACCEOS VETONES
Meseta sur CARPETANOS ORETANOS
Galicia, oeste de Asturias y norte de Portugal
GALAICOS ÁRTABROS
Norte de Huelva, sur de Badajoz y centro-sur de Portugal
BETURIOS
lusitanos Centro de Portugal y parte de Extremadura
pueblos del norte Cordillera cantábrica y Pirineo occidental
ASTURES CÁNTABROS AUTRIGONES CARISTIOS VÁRDULOS VASCONES
En cursiva y subrayado los no incorporados al Imperio romano e igualmente resistentes a visigodos y musulmanes