11 Kerajaan Terlengkap
Hindu
Budha
Di
Indonesia
1.Kerajaan Kutai 11 Kerajaa erajaan n Hindu Budha Di Indo Indonesia nesia Terleng erlengkap kap - Kut Kutai ai Mar Martadi tadipur pura a adal adalah ah kerajaan bercorak Hindu di Nusantara yang memiliki bukti sejarah tertua. Berdiri sekitar abad ke4. Kerajaan ini terletak di Muara Kaman, Kalimantan Timur, tepatnya di hulu sungai Mahakam Nama Kutai diberikan oleh para ahli mengambil mengambil dari nama tempat ditemukannya ditemukannya prasas prasasti ti yang menunjukkan eksistensi kerajaan tersebut. Tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini dan memang sangat sedikit inormasi yang dapat diperoleh. Nama-Nama Raja Kutai !eta Kecamatan Muara Kaman Maharaja Kudungga, gelar anumerta anu merta "e#a#arman $pendiri% Maharaja &sma#arman $anak Kundungga% Maharaja Mula#arman $anak &s#a#arman% Maharaja Mara#ijaya 'arman Maharaja (ajayana 'arman Maharaja Tungga 'arman Maharaja )ayanaga 'arman Maharaja Nalasinga 'arman Maharaja Nala !arana Tungga 'arman Maharaja (adingga 'arman "e#a Maharaja *ndra 'arman "e#a Maharaja +angga 'arman "e#a Maharaja andra#arman Maharaja +ri angka "e#a 'arman Maharaja (una !arana "e#a 'arman Maharaja 'ijaya 'arman Maharaja +ri &ji "e#a 'arman Maharaja Mulia !utera 'arman Maharaja Nala !andita 'arman Maharaja *ndra !aruta "e#a 'arman Maharaja "harma +etia 'arman
2. Kerajaaan Taruma Negara Tarumanagara atau Kerajaan Taruma adalah sebuah kerajaan yang pernah berkuasa di #ilayah barat pulau )a#a pada abad ke-4 hingga abad ke- M. Taruma merupakan salah satu kerajaan tertua di Nusantara yang meninggalkan catatan sejarah. "alam catatan sejarah dan peninggalan arteak di sekitar lokasi kerajaan, terlihat bah#a pada saat itu Kerajaan Taruma adalah kerajaan Hindu beraliran 'isnu. /timologi dan Toponimi Kata tarumanagara tarumanagara berasal dari kata taruma dan nagara. Nagara artinya artinya keraj kerajaan aan atau negara sedangkan taruma berasal dari kata tarum yang merupakan nama sungai yang membelah )a#a Barat yaitu itarum. !ada muara itarum ditemukan percandian yang luas yaitu !ercandian Batujaya dan !ercandian ibuaya yang diduga merupakan peradaban peninggalan Kerajaan Taruma.
Prasasti yang ditemukan
1. Prasasti Kebon Kopi, dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917), ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan i!, "iampea, #o!or $. Prasasti %u!u, ditemukan di Kampun! #atutumbu, &esa %u!u, Ke'amatan %arumaaa, Kabupaten #ekasi, sekaran! disimpan di museum di Jakarta. Prasasti tersebut isina meneran!kan pen!!alian *un!ai "andraba!a oleh aadiraa!uru dan pen!!alian *un!ai +omati sepanan! 11$ tombak atau 1$ km oleh Purna-arman pada tahun ke$$ masa pemerintahanna.Pen!!alian sun!ai tersebut merupakan !a!asan untuk men!hindari ben'ana alam berupa banir an! serin! teradi pada masa pemerintahan Purna-arman, dan kekerin!an an! teradi pada musim kemarau. /. Prasasti "idan!hian! atau Prasasti Munul, ditemukan di aliran *un!ai "idan!hian! an! men!alir di &esa ebak, Ke'amatan Munul, Kabupaten Pande!lan!, #anten, berisi puian kepada aa Purna-arman. 4. Prasasti "iaruteun, "iampea, #o!or . Prasasti Muara "ianten, "iampea, #o!or . Prasasti Jambu, 2an!!un!, #o!or 7. Prasasti Pasir 3-i, "iteureup, #o!or ahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai0 isadane, ianten dan iaruteun. +ampai abad ke-12, tempat itu masih dilaporkan dengan nama !asir Muara. "ahulu termasuk bagian tanah s#asta iampea. +ekarang termasuk #ilayah Kecamatan ibungbulang. Kampung Muara tempat prasasti iaruteun dan Telapak (ajah ditemukan, dahulu merupakan sebuah 3kota pelabuhan sungai3 yang bandarnya terletak di tepi pertemuan isadane dengan ianten. +ampai abad ke-12 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi. +ekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. !rasasti pada aman ini menggunakan aksara +unda kuno, yang pada a#alnya merupakan perkembangan dari aksara tipe !alla#a anjut, yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. !ada aman ini, aksara tersebut belum mencapai tara modiikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah $lontar% abad ke15.
3. Kerajaamn Kalingga Kalingga atau Ho-ling $sebutan dari sumber Tiongkok% adalah sebuah kerajaan bercorak Hindu yang muncul di )a#a Tengah sekitar abad ke-5 masehi. etak pusat kerajaan ini belumlah jelas, kemungkinan berada di suatu tempat antara Kabupaten !ekalongan dan Kabupaten )epara sekarang. +umber sejarah kerajaan ini masih belum jelas dan kabur, kebanyakan diperoleh dari sumber catatan hina, tradisi kisah setempat, dan naskah arita !arahyangan yang disusun berabad-abad kemudian pada abad ke-15 menyinggung secara singkat mengenai 6atu +hima dan kaitannya dengan Kerajaan (aluh. Kalingga telah ada pada abad ke-5 Masehi dan keberadaannya diketahui dari sumber-sumber Tiongkok. Kerajaan ini pernah diperintah oleh 6atu +hima, yang dikenal memiliki peraturan barang siapa yang mencuri, akan dipotong tangannya. !engaruh kerajaan kalingga sampai daerah selatan )a#a Tengah, terbukti diketemukannya prasasti 7pit89upit yang diperkirakan pada abad 5- M. "isebutkan dalam prasasti tersebut pada #ilayah 7pit merupakan daerah perdikan yang dianugerahkan oleh 6atu +hima. "aerah perdikan 7pit sekarang menjadi Ngupit. Kampung Ngupit adalah kampung yang berada di "esa Kahuman8"esa Nga#en, Kecamatan Nga#en, Kabupaten Klaten. !rasasti 7pit89upit sekarang disimpan di kantor purbakala )ateng di !rambanan.
Prasasti yang di temukan
•
•
•
Prasasti Tukmas !rasasti Tukmas ditemukan di ditemukan di lereng barat (unung Merapi, tepatnya di "usun "aka#u, "esa ebak, Kecamatan (rabag, Magelang di )a#a Tengah. !rasasti bertuliskan huru !alla#a yang berbahasa +anskerta. !rasasti menyebutkan tentang mata air yang bersih dan jernih. +ungai yang mengalir dari sumber air tersebut disamakan dengan +ungai (angga di *ndia. !ada prasasti itu ada gambar-gambar seperti trisula, kendi, kapak, kelasangka, cakra dan bunga teratai yang merupakan lambang keeratan hubungan manusia dengan de#a-de#a Hindu. :;< Prasasti !ojomerto !rasasti +ojomerto ditemukan di "esa +ojomerto, Kecamatan 6eban, Kabupaten Batang, )a#a Tengah. !rasasti ini beraksara Ka#i dan berbahasa Melayu Kuna dan berasal dari sekitar abad ke- masehi. !rasasti ini bersiat keagamaan +i#ais. *si prasasti memuat keluarga dari tokoh utamanya, "apunta +elendra, yaitu ayahnya bernama +antanu, ibunya bernama Bhadra#ati, sedangkan istrinya bernama +ampula. !ro. "rs. Boechari berpendapat bah#a tokoh yang bernama "apunta +elendra adalah cikal-bakal raja-raja keturunan 'angsa +ailendra yang berkuasa di Kerajaan Mataram Hindu. Kedua temuan prasasti ini menunjukkan bah#a ka#asan pantai utara )a#a Tengah dahulu berkembang kerajaan yang bercorak Hindu +i#ais. atatan ini menunjukkan kemungkinan adanya hubungan dengan 'angsa +ailendra atau kerajaan Medang yang berkembang kemudian di )a#a Tengah +elatan. Prasasti pit (disimpan di Kantor5&inas Purbakala Jaten! di Prambanan Klaten) Kampung Ngupit merupakan daerah perdikan, yang dianugerahkan oleh 6atu +hima. Ngupit terletak di "esa Kahuman8"esa Nga#en, Kecamatan Nga#en, Kabupaten Klaten. !rasasti tersebut semula dijadikan alas8bancik padasan tempat untuk #udlu= di Masjid +ogaten, "esa Nga#en. "an sejak tahun 122> sudah disimpan di Kantor !urbakala )a#a tengah di !rambanan.
4. Kerajaan Mataram Hindu Kerajaan Medang $atau sering juga disebut Kerajaan Mataram Kuno atau Kerajaan Mataram Hindu% adalah nama sebuah kerajaan yang berdiri di )a#a Tengah pada abad ke-?, kemudian berpindah ke )a#a Timur pada abad ke-1@. !ara raja kerajaan ini banyak meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti yang tersebar di )a#a Tengah dan )a#a Timur, serta membangun banyak candi baik yang bercorak Hindu maupun Buddha. Kerajaan Medang akhirnya runtuh pada a#al abad ke-11.
"#al $erdirinya kerajaan !rasasti Mantyasih tahun 2@ atas nama "yah Balitung menyebutkan dengan jelas bah#a raja pertama Kerajaan Medang $6ahyang ta rumuhun ri Medang ri !oh !itu% adalah 6akai Mataram +ang 6atu +anjaya. +anjaya sendiri mengeluarkan prasasti anggal tahun A>, namun tidak menyebut dengan jelas apa nama kerajaannya. *a hanya memberitakan adanya raja lain yang memerintah pulau )a#a sebelum dirinya, bernama +anna. +epeninggal +anna, negara menjadi kacau. +anjaya kemudian tampil menjadi raja, atas dukungan ibunya, yaitu +annaha, saudara perempuan +anna. +anna, juga dikenal dengan nama 3+ena3 atau 3Bratasena#a3, merupakan raja Kerajaan (aluh yang ketiga $@2 - 15 M%. Bratasena#a alias +anna atau +ena digulingkan dari tahta (aluh oleh !urbasora $saudara satu ibu +anna% dalam tahun 15 M. +ena akhirnya melarikan diri ke !akuan, meminta perlindungan pada 6aja Tarusba#a. Tarusba#a yang merupakan raja pertama Kerajaan +unda $setelah Tarumanegara pecah menjadi Kerajaan +unda dan Kerajaan (aluh% adalah sahabat baik +anna. !ersahabatan ini pula yang mendorong Tarusba#a mengambil +anjaya menjadi menantunya. +anjaya, anak +annaha saudara perempuan +anna, berniat menuntut balas terhadap keluarga !urbasora.
7ntuk itu ia meminta bantuan Tarusba#a $mertuanya yangg merupakan sahabat +anna%. Hasratnya dilaksanakan setelah menjadi 6aja +unda yang memerintah atas nama isterinya. &khirnya +anjaya menjadi penguasa Kerajaan +unda, Kerajaan (aluh dan Kerajaan Kalingga $setelah 6atu +hima mangkat%. "alam tahun A> M +anjaya me#arisi tahta Kerajaan Mataram dari orangtuanya. +ebelum ia meninggalkan ka#asan )a#a Barat, ia mengatur pembagian kekuasaan antara puteranya, Tamperan, dan 6esi (uru "emuna#an. +unda dan (aluh menjadi kekuasaan Tamperan, sedangkan Kerajaan Kuningan dan (alunggung diperintah oleh 6esi (uru "emuna#an, putera bungsu +empak#aja. Kisah hidup +anjaya secara panjang lebar terdapat dalam arita !arahyangan yang baru ditulis ratusan tahun setelah kematiannya, yaitu sekitar abad ke-15.
Peninggalan sejarah +elain meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti yang tersebar di )a#a Tengah dan )a#a Timur, Kerajaan Medang juga membangun banyak candi, baik itu yang bercorak Hindu maupun Buddha. Temuan 'onoboyo berupa artiak emas yang ditemukan tahun 122@ di 'onoboyo, Klaten, )a#a Tengah menunjukkan kekayaan dan kehalusan seni budaya kerajaan Medang. andi-candi peninggalan Kerajaan Medang antara lain, andi Kalasan, andi !laosan, andi !rambanan, andi +e#u, andi Mendut, andi !a#on, andi +ambisari, andi +ari, andi Kedulan, andi Morangan, andi *jo, andi Barong, andi +oji#an, dan tentu saja yang paling kolosal adalah andi Borobudur. andi megah yang dibangun oleh +ailendra#angsa ini telah ditetapkan 7N/+C $!BB% sebagai salah satu #arisan budaya dunia.
5. Kerajaan Sriwijaya +ri#ijaya adalah salah satu kemaharajaan bahari yang pernah berdiri di pulau +umatera dan banyak memberi pengaruh di Nusantara dengan daerah kekuasaan berdasarkan peta membentang dari Kamboja, Thailand +elatan, +emenanjung Malaya, +umatera, )a#a Barat dan kemungkinan )a#a Tengah.:1<:>< "alam bahasa +anskerta, sri berarti 3bercahaya3 atau 3gemilang3, dan #ijaya berarti 3kemenangan3 atau 3kejayaan3,:>< maka nama +ri#ijaya bermakna 3kemenangan yang gilang-gemilang3. Bukti a#al mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke- seorang pendeta Tiongkok, * Tsing, menulis bah#a ia mengunjungi +ri#ijaya tahun 51 dan tinggal selama 5 bulan.:A<:4< +elanjutnya prasasti yang paling tua mengenai +ri#ijaya juga berada pada abad ke-, yaitu prasasti Kedukan Bukit di !alembang, bertarikh 5?>.:;< Kemunduran pengaruh +ri#ijaya terhadap daerah ba#ahannya mulai menyusut dikarenakan beberapa peperangan:>< di antaranya tahun 1@>; serangan 6ajendra hola * dari Koromandel, selanjutnya tahun 11?A kekuasaan +ri#ijaya di ba#ah kendali kerajaan "harmasraya.
%arisan sejarah Busana gadis penari (ending +ri#ijaya yang raya dan keemasan menggambarkan kegemilangan dan kekayaan +ri#ijaya. Meskipun +ri#ijaya hanya menyisakan sedikit peninggalan arkeologi dan keberadaanya sempat terlupakan dari ingatan masyarakat pendukungnya, penemuan kembali kemaharajaan bahari ini oleh oedDs pada tahun 12>@-an telah membangkitkan kesadaran bah#a suatu bentuk persatuan politik raya, berupa kemaharajaan yang terdiri atas persekutuan kerajaan-kerajaan bahari, pernah bangkit, tumbuh, dan berjaya pada masa lalu. !ada abad ke-14 meskipun pengaruhnya telah memudar, #iba#a dan gengsi +ri#ijaya masih digunakan sebagai sumber legitimasi politik. +ang Nila 7tama yang mengaku sebagai keturunan bangsa#an +ri#ijaya dari Bintan, bersama para pengikut dan tentaranya yang terdiri dari Crang aut, telah mendirikan Kerajaan +ingapura di Tumasik. Menurut +ejarah Melayu dan catatan sejarah hina yang ditulis 'ang Ta 9uan, disebutkan bah#a Kerajaan +iam sempat menyerang
kerajaan +ingapura pada kurun tahun 1AA@ hingga 1A4@. +erangan +iam ini berhasil dipukul mundur. &kan tetapi serangan Majapahit pada penghujung abad ke-14 telah meruntuhkan kerajaan ini. &kibatnya rajanya yang terakhir, !arames#ara, terpaksa melarikan diri ke +emenanjung Melayu. !arames#ara kemudiannya mendirikan Kesultanan Melaka pada tahun 14@>.:;2< Kesultanan Melayu Melaka akhirnya menggantikan kedudukan +ri#ijaya sebagai kuasa politik Melayu utama di ka#asan. 'arisan terpenting +ri#ijaya mungkin adalah bahasanya. +elama berabad-abad, kekuatan ekononomi dan keperkasaan militernya telah berperan besar atas tersebarluasnya penggunaan Bahasa Melayu Kuno di Nusantara, setidaknya di ka#asan pesisir. Bahasa ini menjadi bahasa kerja atau bahasa yang berungsi sebagai penghubung $lingua ranca% yang digunakan di berbagai bandar dan pasar di ka#asan Nusantara.:5;< Tersebar luasnya Bahasa Melayu Kuno ini mungkin yang telah membuka dan memuluskan jalan bagi Bahasa Melayu sebagai bahasa nasional Malaysia, dan Bahasa *ndonesia sebagai bahasa pemersatu *ndonesia modern. &dapun Bahasa Melayu Kuno masih tetap digunakan sampai pada abad ke-14 M. "i samping Majapahit, kaum nasionalis *ndonesia juga mengagungkan +ri#ijaya sebagai sumber kebanggaan dan bukti kejayaan masa lampau *ndonesia.:5< Kegemilangan +ri#ijaya telah menjadi sumber kebanggaan nasional dan identitas daerah, khususnya bagi penduduk kota !alembang, +umatera +elatan. Keluhuran +ri#ijaya telah menjadi inspirasi seni budaya, seperti lagu dan tarian tradisional (ending +ri#ijaya. Hal yang sama juga berlaku bagi masyarakat selatan Thailand yang menciptakan kembali tarian +eEichai yang berdasarkan pada keanggunan seni budaya +ri#ijaya. "i *ndonesia, nama +ri#ijaya telah digunakan dan diabadikan sebagai nama jalan di berbagai kota, dan nama ini juga digunakan oleh 7niEersitas +ri#ijaya yang didirikan tahun 125@ di !alembang. "emikian pula Kodam ** +ri#ijaya $unit komando militer%, !T !upuk +ri#ijaya $!erusahaan !upuk di +umatera +elatan%, +ri#ijaya !ost $+urat kabar harian di !alembang%, +ri#ijaya TF, +ri#ijaya &ir $maskapai penerbangan%, +tadion (elora +ri#ijaya, dan +ri#ijaya Gootball lub $Klab sepak bola !alembang%. +emuanya dinamakan demikian untuk menghormati, memuliakan, dan merayakan kemaharajaan +ri#ijaya yang gemilang. !ada tanggal 11 NoEember >@11 digelar upacara pembukaan +/& (ames >@11 di +tadion (elora +ri#ijaya, !alembang. 7pacara pembukaan ini menampilkan tarian kolosal yang bertajuk 3+riEijaya the (olden !eninsula3 menampilkan tarian tradisional !alembang dan juga replika ukuran sebenarnya perahu +ri#ijaya untuk menggambarkan kejayaan kemaharajaan bahari ini
6.Kerajaan Medang &etak 'eogra(s Kerajaan Medang Kamulan didirikan oleh Mpu +indok setelah memindahkan pusat pemerintahannya dari )a#a Tengah ke )a#a Timur. etak Medang Kamulan berdsarakan prasasti terletak di muara +ungai Brantas, dengan ibu kotanya bernama 'atan Mas.
". Prasast i !rasasti-prasasti yang menerangkan Kerajaan Medang Kamulan adalah sebagai berikut 0 !rasasti Mpu +indok dari "esa Tangeran $daerah )ombang, )a#a Timur% tahun 2AA M yang menyatakan bah#a 6aja Mpu +indok memerintah bersama permaisurinya +ri 'ardhani !u Kbin, !rasasti Mpu +indok dari daerah Bangil yang menyatakan bah#a 6aja Mpu +indok memerintahkan pembuatan satu candi sebagai tempat pendarmaan ayahnya dari permaisurinya $6akyan Ba#ang%. !rasasti Mpu +indok dari or $dekat Nganjuk% tahun 2A2 M yang menyatakan bah#a 6aja Mpu +indok memerintahkan pembuatan candi yang bernama )ayamrata dan )ayastambho $tugu kemenangan% di "esa &nyok odang. !rasasti alcuta, prasasti dari 6aja &irlangga yang menyebutkan silsilah keturunan dari Mpu +indok.
Kehidupan politik +ejak berdiri dan berkembangnya terdapat beberapa raja yang memerintah Kerajaan Medang Kamulan. 6aja-raja tersebut sebagai berikut 0 1. 6aja Mpu +indok Mpu +indok adalah raja pertama Kerajaan Medang Kamulan yang bergelar +ri Maharaja 6akai Hino +ri *syana 'ikrama "harmatunggade#a. *a memerintah selama dua puluh tahun dengan adil dan bijaksana. 7ntuk kemakmuran rakyatnya, ie membangun bendungan atau tanggul untuk pengairan. "alam memerintah ia dibantu oleh permaisurinya yaitu +ri 'ardhani !u Kbin. >. "harma#angsa Teguh "harma#angsa Teguh adalah cucu Mpu +indok, yang terkenal sebagai seorang raja yang memiliki pandangan politik yang tajam. !ada tahun 1@@A M "harma#angsa Teguh mengirimkan tentaranya untuk merebut pusat perdagangan di +elat Malaka dari tangan Kerajaan +ri#ijaya. +erangan tersebut mengalami kegagalan, bahkan +ri#ijaya melalui Kerajaan 'ura#ari berhasil melakukan serangan balik. +erangan dari Kerajaan 'ura#ari tersebut mengakibatkan hancurnya Kerajaan Medang Kamulan $1@15 M%. !eristi#a tersebut disebut !ralaya Medang dan "harma#angsa Teguh gugur. A. &irlangga &irlangga adalah putra 6aja 7dayana dan Mahendradatta $saudara perempuan "harma#angsa Teguh%. &irlangga menikah dengan putri "harma#angsa Teguh. !ada upacara pernikahan tersebut Kerajaan Medang Kamulan diserang Kerajaan 'ura#ari, yang mengakibatkan hancurnya Medang Kamulan. &irlangga berhasil melarikan diri ke hutan bersama pengikutnya yang setia yang bernama Narotama. +etelah merasa kuat &irlangga kembali ke Kerajaan Medang Kamulan dan berhasil menjadi penguasa pada tahun 1@12 M dengan gelar 6akai Halu +ri akes#ara "harma#angsa &irlangga Teguh &nanta 'irakramatunggade#a. &irlangga berusaha memulihkan ke#iba#aan Kerajaan Mudang Kamulan dan berhasil menaklukkan raja-raja yang sebelumnya menjadi Easal pada masa pemerintahan "harma#angsa Teguh. &irlangga berhasil memindahkan pusat pemerintahan dai Medang Kamulan ke Kahuripan. 7ntuk memperbaiki kesejahteraan rakyatnya, &irlangga melakukan tindakan-tindakan sebagai berikut 0 a% Memperbaiki pelabuhan Hujung (aluh yang letaknya di muara +ungai Brantas. b% Membangun 'aduk 'aringin +apta untuk mencegah banjir. c% Membangun jalan yang menghubungkan daerah pesisir dengan pusat kerajaan. Kerajaan Medang Kamulan mencapai puncak kejayaan dan kemakmuran pada masa pemerintahan 6aja &irlangga. !engalaman hidup dan keberhasilan &irlangga dikisahkan dalam Kitab &rjuna#i#aha yang ditulis oleh Mpu Kan#a. +etelah Kerajaan mencapai kesejahteraan &irlangga memasuki masa kependetyaan. Kemudian tahta diserahkan kepada putri yang lahir dari permaisuri, namun putri &irlangga tersebut lebih memilih menjadi seorang pertapa dengan gelar 6atu (iri !utri. &khirnya tahta kerajaan diserahkan kepada kedua orang putra yang terlahir dari selir &irlangga
+elanjutnya Kerajaan Medang Kamulan terbagi menjadi dua, yaitu Kerajaan )enggala dan Kerajaan Kediri $!anjalu%. Maksud &irlangga membagi kerajaan tersebut menjadi dua adalah untuk mencegah terjadinya perang saudara. Kerajaan dibagi menjadi dua bagian dengan batas (unung Ka#i atas bantuan Mpu Barada, )enggala dengan ibu kotanya Kahuripan dan !anjalu dengan ibu kotanya "aha $Kediri%Baca juga artikel sejarah yang berkaitan dengan 6aja &irlangga di 0 6aja-raja Mataram setelah "yah Balitung
Keadaan )asyarakat "alam bidang ekonomi, pemindahan pusat kekuasaan dari )a#a Tengah ke )a#a Timur memiliki arti yang sangat strategis. Tujuan Mpu +indok mendirikan pusat kerajaan di tepi +ungai Brantas adalah agar daerah tersebut menjadi pusat pelayaran dan perdagangan di )a#a Timur. &ktiEitas pelayaran dan perdagangan pada masa pemerintahan "harma#angsa Teguh tidak hanya berlangsung di )a#a Timur, tetapi berkembang di luar )a#a Timur. +edangkan pada mas pemerintahan &irlangga kegiatan perekonomian mulai dibangun kembali. "alam !rasasti Klagen, menerangkan bah#a 6aja &irlangga memerintahkan pembuatan tanggul di tepi +ungai Brantas yang tujuannya agar kapal dapat berlayar menyusuri +ungai Brantas sampai ke pusat pemerintahan.
7. Kerajaan Kahuripan Kahuripan adalah nama yang laim dipakai untuk sebuah kerajaan di )a#a Timur yang didirikan oleh &irlangga pada tahun 1@@2. Kerajaan ini dibangun sebagai kelanjutan Kerajaan Medang yang runtuh tahun 1@@5.
Kahuripan se$agai i$u kota *anggala !ada akhir pemerintahannya, &irlangga berhadapan dengan masalah persaingan perebutan takhta antara kedua putranya. alon raja yang sebenarnya, yaitu +anggrama#ijaya Tunggade#i, memilih menjadi pertapa dari pada naik takhta. !ada akhir NoEember 1@4>, &irlangga terpaksa membagi kerajaannya menjadi dua, yaitu bagian barat bernama Kadiri beribu kota di "aha, diserahkan kepada +ri +amara#ijaya, serta bagian timur bernama )anggala beribu kota di Kahuripan, diserahkan kepada Mapanji (arasakan. +etelah turun takhta, &irlangga menjalani hidup sebagai pertapa sampai meninggal sekitar tahun 1@42.
Kahuripan dalam sejarah )ajapahit Nama Kahuripan muncul kembali dalam catatan sejarah Kerajaan Majapahit yang berdiri tahun 1>2A. 6aden 'ijaya sang pendiri kerajaan tampaknya memperhatikan adanya dua kerajaan yang dahulu diciptakan oleh &irlangga. "ua kerajaan tersebut adalah Kadiri alias "aha, dan )anggala alias Kahuripan atau )i#ana. Keduanya oleh 6aden 'ijaya dijadikan sebagai daerah ba#ahan yang paling utama. "aha di barat, Kahuripan di timur, sedangkan Majapahit sebagai pusat.!araraton mencatat beberapa nama yang pernah menjabat sebagai Bhatara i Kahuripan, atau disingkat Bhre Kahuripan. 9ang pertama ialah Tribhu#ana Tunggade#i putri 6aden 'ijaya. +etelah tahun 1A12, pemerintahannya dibantu oleh (ajah Mada yang diangkat sebagai patih Kahuripan, karena berjasa menumpas pemberontakan 6a Kuti. Hayam 'uruk se#aktu menjabat yu#araja juga berkedudukan sebagai raja Kahuripan bergelar )i#anarajyapratistha. +etelah naik takhta Majapahit, gelar Bhre Kahuripan kembali dijabat
ibunya, yaitu Tribhu#ana Tunggade#i.+epeninggal Tribhu#ana Tunggade#i yang menjabat Bhre Kahuripan adalah cucunya, yang bernama +ura#ardhani. alu digantikan putranya, yaitu 6atnapangkaja. +epeninggal 6atnapangkaja, gelar Bhre Kahuripan disandang oleh keponakan istrinya $+uhita% yang bernama 6ajasa#ardhana. Ketika 6ajasa#ardhana menjadi raja Majapahit, gelar Bhre Kahuripan di#arisi putra sulungnya, yang bernama +amara#ijaya.
8. Kerajaan Kediri Kerajaan Kadiri atau Kediri atau !anjalu, adalah sebuah kerajaan yang terdapat di )a#a Timur antara tahun 1@4>-1>>>. Kerajaan ini berpusat di kota "aha, yang terletak di sekitar Kota Kediri sekarang.
&atar $elakang +esungguhnya kota "aha sudah ada sebelum Kerajaan Kadiri berdiri. "aha merupakan singkatan dari "ahanapura, yang berarti kota api. Nama ini terdapat dalam prasasti !am#atan yang dikeluarkan &irlangga tahun 1@4>. Hal ini sesuai dengan berita dalam +erat alon &rang bah#a, saat akhir pemerintahan &irlangga, pusat kerajaan sudah tidak lagi berada di Kahuripan, melainkan pindah ke "aha. !ada akhir NoEember 1@4>, &irlangga terpaksa membelah #ilayah kerajaannya karena kedua putranya bersaing memperebutkan takhta. !utra yang bernama +ri +amara#ijaya mendapatkan kerajaan barat bernama !anjalu yang berpusat di kota baru, yaitu "aha. +edangkan putra yang bernama Mapanji (arasakan mendapatkan kerajaan timur bernama )anggala yang berpusat di kota lama, yaitu Kahuripan. Menurut Nagarakretagama, sebelum dibelah menjadi dua, nama kerajaan yang dipimpin &irlangga sudah bernama !anjalu, yang berpusat di "aha. )adi, Kerajaan )anggala lahir sebagai pecahan dari !anjalu. &dapun Kahuripan adalah nama kota lama yang sudah ditinggalkan &irlangga dan kemudian menjadi ibu kota )anggala. !ada mulanya, nama !anjalu atau !angjalu memang lebih sering dipakai dari pada nama Kadiri. Hal ini dapat dijumpai dalam prasasti-prasasti yang diterbitkan oleh raja-raja Kadiri. Bahkan, nama !anjalu juga dikenal sebagai !u-chia-lung dalam kronik ina berjudul ing #ai tai ta $11?%. Nama 3Kediri3 atau 3Kadiri3 sendiri berasal dari kata Khadri yang berasal dari bahasa +ansekerta yang berarti pohon pac atau mengkudu $Morinda citriolia%. Batang kulit kayu pohon ini menghasilkan at per#arna ungu kecokelatan yang digunakan dalam pembuatan batik, sementara buahnya dipercaya memiliki khasiat pengobatan tradisional.
Karya sastra yang telah ditulis +eni sastra mendapat banyak perhatian pada aman Kerajaan !anjalu-Kadiri. !ada tahun 11; Kaka#in Bharatayuddha ditulis oleh Mpu +edah dan diselesaikan Mpu !anuluh. Kitab ini bersumber dari Mahabharata yang berisi kemenangan !anda#a atas Kora#a, sebagai kiasan kemenangan +ri )ayabhaya atas )anggala. +elain itu, Mpu !anuluh juga menulis Kaka#in Hari#angsa dan (hatotkachasraya. Terdapat pula pujangga aman pemerintahan +ri Kames#ara bernama Mpu "harmaja yang menulis Kaka#in +maradahana. Kemudian pada aman pemerintahan Kertajaya terdapat pujangga bernama Mpu Monaguna yang menulis +umanasantaka dan Mpu Triguna yang menulis Kresnayana.
. Kerajaan Singa!ari Kerajaan +inghasari atau sering pula ditulis +ingasari atau +ingosari, adalah sebuah kerajaan di )a#a Timur yang didirikan oleh Ken &rok pada tahun 1>>>. okasi kerajaan ini sekarang diperkirakan berada di daerah +ingosari, Malang.
"#al $erdiri Menurut !araraton, Tumapel semula hanya sebuah daerah ba#ahan Kerajaan Kadiri. 9ang menjabat sebagai aku#u $setara camat% Tumapel saat itu adalah Tunggul &metung. *a mati dibunuh dengan cara tipu muslihat oleh penga#alnya sendiri yang bernama Ken &rok, yang kemudian menjadi aku#u baru. Ken &rok juga yang menga#ini istri Tunggul &metung yang bernama Ken "edes. Ken &rok kemudian berniat melepaskan Tumapel dari kekuasaan Kerajaan Kadiri. !ada tahun 1>;4 terjadi perseteruan antara Kertajaya raja Kerajaan Kadiri mela#an kaum brahmana. !ara brahmana lalu menggabungkan diri dengan Ken &rok yang mengangkat dirinya menjadi raja pertama Tumapel bergelar +ri 6ajasa +ang &mur#abhumi. !erang mela#an Kerajaan Kadiri meletus di desa (an ter yang dimenangkan oleh pihak Tumapel. Nagarakretagama juga menyebut tahun yang sama untuk pendirian Kerajaan Tumapel, namun tidak menyebutkan adanya nama Ken &rok. "alam naskah itu, pendiri kerajaan Tumapel bernama 6anggah 6ajasa +ang (irinathaputra yang berhasil mengalahkan Kertajaya raja Kerajaan Kadiri. !rasasti Mula Malurung atas nama Kertanagara tahun 1>;;, menyebutkan kalau pendiri Kerajaan Tumapel adalah Bhatara +i#a. Mungkin nama ini adalah gelar anumerta dari 6anggah 6ajasa, karena dalam Nagarakretagama ar#ah pendiri kerajaan Tumapel tersebut dipuja sebagai +i#a. +elain itu, !araraton juga menyebutkan bah#a, sebelum maju perang mela#an Kerajaan Kadiri, Ken &rok lebih dulu menggunakan julukan Bhatara +i#a.
Prasasti )ula )alurung Mandala &moghapIJa dari masa +inghasari $abad ke-1A%, perunggu, >>.; 14 cm. Koleksi Museum Lr *ndische Kunst, Berlin-"ahlem, )erman. !enemuan prasasti Mula Malurung memberikan pandangan lain yang berbeda dengan Eersi !araraton yang selama ini dikenal mengenai sejarah Tumapel. Kerajaan Tumapel disebutkan didirikan oleh 6ajasa yang dijuluki 3Bhatara +i#a3, setelah menaklukkan Kerajaan Kadiri. +epeninggalnya, kerajaan terpecah menjadi dua, Tumapel dipimpin &nusapati sedangkan Kerajaan Kadiri dipimpin Bhatara !arames#ara $alias Mahisa 'onga Teleng%. !arames#ara digantikan oleh (uningbhaya, kemudian Tohjaya. +ementara itu, &nusapati digantikan oleh +eminingrat yang bergelar 'isnu#ardhana. !rasasti Mula Malurung juga menyebutkan bah#a sepeninggal Tohjaya, Kerajaan Tumapel dan Kerajaan Kadiri dipersatukan kembali oleh +eminingrat. Kerajaan Kadiri kemudian menjadi kerajaan ba#ahan yang dipimpin oleh putranya, yaitu Kertanagara
"#. Kerajaan Majapahit Majapahit adalah sebuah kerajaan yang berpusat di )a#a Timur, *ndonesia, yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1>2A hingga 1;@@ M. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya menjadi kemaharajaan raya yang menguasai #ilayah yang luas di Nusantara pada masa kekuasaan Hayam 'uruk, yang berkuasa dari tahun 1A;@ hingga 1A?2. Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu-Buddha terakhir yang menguasai Nusantara dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejarah *ndonesia. Menurut
Negarakertagama, kekuasaannya terbentang di )a#a, +umatra, +emenanjung Malaya, Kalimantan, hingga *ndonesia timur, meskipun #ilayah kekuasaannya masih diperdebatkan.
Historiogra( Hanya terdapat sedikit bukti isik dari sisa-sisa Kerajaan Majapahit,dan sejarahnya tidak jelas.+umber utama yang digunakan oleh para sejara#an adalah !araraton $=Kitab 6aja-raja=% dalam bahasa Ka#i dan Nagarakretagama dalam bahasa )a#a Kuno.!araraton terutama menceritakan Ken &rok $pendiri Kerajaan +inghasari% namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. +ementara itu, Nagarakertagama merupakan puisi )a#a Kuno yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di ba#ah pemerintahan Hayam 'uruk. Kaka#in Nagarakretagama pada tahun >@@? diakui sebagai bagian dalam "atar *ngatan "unia $Memory o the 'orld !rogramme% oleh 7N/+C. +etelah masa itu, hal yang terjadi tidaklah jelas.:2< +elain itu, terdapat beberapa prasasti dalam bahasa )a#a Kuno maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain. Keakuratan semua naskah berbahasa )a#a tersebut dipertentangkan. Tidak dapat disangkal bah#a sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. Beberapa sarjana seperti .. Berg menganggap semua naskah tersebut bukan catatan masa lalu, tetapi memiliki arti supernatural dalam hal dapat mengetahui masa depan.:1@< Namun, banyak pula sarjana yang beranggapan bah#a garis besar sumber-sumber tersebut dapat diterima karena sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok, khususnya datar penguasa dan keadaan kerajaan yang tampak cukup pasti.Tahun >@1@ sekelompok pengusaha )epang dipimpin Takajo 9oshiaki membiayai pembuatan kapal Majapahit atau +pirit Majapahit yang akan berlayar ke &sia. Menurut Takajo, hal ini dilakukan untuk mengenang kerjasama Majapahit dan Kerajaan )epang mela#an Kerajaan hina $Mongol% dalam perang di +amudera !asiik. Menurut (uru Besar &rkeologi &sia Tenggara National 7niEersity o +ingapore )ohn N. Miksic jangkauan kekuasaan Majapahit meliputi +umatera dan +ingapura bahkan Thailand yang dibuktikan dengan pengaruh kebudayaan, corak bangunan, candi, patung dan seni. Bahkan ada perguruan silat bernama Kali Majapahit yang berasal dari Gilipina dengan anggotanya dari &sia dan &merika. +ilat Kali Majapahit ini mengklaim berakar dari Kerajaan Majapahit kuno yang disebut menguasai Gilipina, +ingapura, Malaysia dan +elatan Thailand.
!ejarah Berdirinya )ajapahit +ebelum berdirinya Majapahit, +inghasari telah menjadi kerajaan paling kuat di )a#a. Hal ini menjadi perhatian Kubilai Khan, penguasa "inasti 9uan di Tiongkok. *a mengirim utusan yang bernama Meng hike +inghasari yang menuntut upeti. Kertanagara, penguasa kerajaan +inghasari yang terakhir menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak #ajahnya dan memotong telinganya. Kubilai Khan marah dan lalu memberangkatkan ekspedisi besar ke )a#a tahun 1>2A. Ketika itu, )ayakat#ang, adipati Kediri, sudah menggulingkan dan membunuh Kertanegara. &tas saran &ria 'iraraja, )ayakat#ang memberikan pengampunan kepada 6aden 'ijaya, menantu Kertanegara, yang datang menyerahkan diri. Kemudian, 'iraraja mengirim utusan ke "aha, yang memba#a surat berisi pernyataan, 6aden 'ijaya menyerah dan ingin mengabdi kepada )ayakat#ang.)a#aban dari surat di atas disambut dengan senang hati. 6aden 'ijaya kemudian diberi hutan Tarik. *a membuka hutan itu dan membangun desa baru. "esa itu dinamai Majapahit, yang namanya diambil dari buah maja, dan rasa 3pahit3 dari buah tersebut. Ketika pasukan Mongol tiba, 'ijaya bersekutu dengan pasukan Mongol untuk bertempur mela#an )ayakat#ang. +etelah berhasil menjatuhkan )ayakat#ang, 6aden 'ijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut karena mereka berada di negeri asing. +aat itu juga merupakan kesempatan
terakhir mereka untuk menangkap angin muson agar dapat pulang, atau mereka terpaksa harus menunggu enam bulan lagi di pulau yang asing. Tanggal pasti yang digunakan sebagai tanggal kelahiran kerajaan Majapahit adalah hari penobatan 6aden 'ijaya sebagai raja, yaitu tanggal 1; bulan Kartika tahun 1>1; saka yang bertepatan dengan tanggal 1@ NoEember 1>2A. *a dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa )aya#ardhana. Kerajaan ini menghadapi masalah. Beberapa orang terpercaya Kertarajasa, termasuk 6anggala#e, +ora, dan Nambi memberontak mela#annya, meskipun pemberontakan tersebut tidak berhasil. !emberontakan 6anggala#e ini didukung oleh !anji Mahajaya, 6a &rya +idi, 6a )aran 'aha, 6a intang, 6a Tosan, 6a (elatik, dan 6a Tati. +emua ini tersebut disebutkan dalam !araraton. +lamet Muljana menduga bah#a mahapatih Halayudha lah yang melakukan konspirasi untuk menjatuhkan semua orang tepercaya raja, agar ia dapat mencapai posisi tertinggi dalam pemerintahan. Namun setelah kematian pemberontak terakhir $Kuti%, Halayudha ditangkap dan dipenjara, dan lalu dihukum mati. 'ijaya meninggal dunia pada tahun 1A@2. !utra dan penerus 'ijaya adalah )ayanegara. !araraton menyebutnya Kala (emet, yang berarti 3penjahat lemah3. Kira-kira pada suatu #aktu dalam kurun pemerintahan )ayanegara, seorang pendeta *talia, Cdorico da !ordenone mengunjungi keraton Majapahit di )a#a. !ada tahun 1A>?, )ayanegara dibunuh oleh tabibnya, Tanca. *bu tirinya yaitu (ayatri 6ajapatni seharusnya menggantikannya, akan tetapi 6ajapatni memilih mengundurkan diri dari istana dan menjadi bhiksuni. 6ajapatni menunjuk anak perempuannya Tribhu#ana 'ijayatunggade#i untuk menjadi ratu Majapahit. !ada tahun 1AA5, Tribhu#ana menunjuk (ajah Mada sebagai Mahapatih, pada saat pelantikannya (ajah Mada mengucapkan +umpah !alapa yang menunjukkan rencananya untuk melebarkan kekuasaan Majapahit dan membangun sebuah kemaharajaan. +elama kekuasaan Tribhu#ana, kerajaan Majapahit berkembang menjadi lebih besar dan terkenal di kepulauan Nusantara. Tribhu#ana berkuasa di Majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1A;@. *a diteruskan oleh putranya, Hayam 'uruk.
"". Kerajaan $ajajaran !akuan !ajajaran atau !akuan $!ak#an% atau !ajajaran adalah ibu kota Kerajaan +unda (aluh yang pernah berdiri pada tahun 1@A@-1;2 M di Tatar !asundan, #ilayah barat pulau )a#a. okasinya berada di #ilayah Bogor, )a#a Barat sekarang. !ada masa lalu, di &sia Tenggara ada kebiasaan menyebut nama kerajaan dengan nama ibu kotanya sehingga Kerajaan +unda (aluh sering disebut sebagai Kerajaan !ajajaraan. okasi !ajajaran pada abad ke-1; dan abad ke-15 dapat dilihat pada peta !ortugis yang menunjukkan lokasinya di #ilayah Bogor, )a#a Barat.:1< +umber utama sejarah yang mengandung inormasi mengenai kehidupan sehari-hari di !ajajaran dari abad ke 1; sampai a#al abad ke 15 dapat ditemukan dalam naskah kuno Bujangga Manik. Nama-nama tempat, kebudayaan, dan kebiasaan-kebiasaan masa itu digambarkan terperinci dalam naskah kuno tersebut. 6erensi 0 'ikipedia
&sal 7sul dan !ersebaran Nenek Moyang Bangsa *ndonesia -&pabila kita cermati, banyaknya suku bangsa di *ndonesia berdampak pada munculnya keberagaman bahasa daerah, dan kebudayaan yang berlaku dalam kehidupan sehari-hari. &da lebih dari ;@@ suku bangsa *ndonesia, dan ini sungguh merupakan kekayaan bangsa yang tidak dimiliki oleh negara lain. Namun demikian kekayaan ini akan menjadi masalah jika kita tidak pandai mengelola perbedaan yang ada. Tentu ini berkaitan pula dengan asal mula kedatangan suku bangsa dan kapan mereka datang.
Cleh karena itu penting untuk mengetahui bagaimana proses dan dinamika nenek moyang *ndonesia sehingga terbentuk keragaman budaya seperti yang kita ketahui sekarang ini agar kita bisa saling menghargai dan menghormati setiap perbedaan yang ada. Menurut +arasin bersaudara, penduduk asli Kepulauan *ndonesia adalah ras berkulit gelap dan bertubuh kecil. Mereka mulanya tinggal di &sia bagian tenggara. Ketika aman es mencair dan air laut naik hingga terbentuk aut ina +elatan dan aut )a#a, sehingga memisahkan pegunungan Eulkanik Kepulauan *ndonesia dari daratan utama. Beberapa penduduk asli Kepulauan *ndonesia tersisa dan menetap di daerah-daerah pedalaman, sedangkan daerah pantai dihuni oleh penduduk pendatang. !enduduk asli itu disebut sebagai suku bangsa Fedda oleh +arasin. 6as yang masuk dalam kelompok ini adalah suku bangsa Hieng di Kamboja, Miaotse, 9ao-)en di ina, dan +enoi di +emenanjung Malaya. Beberapa suku bangsa seperti Kubu, ubu, Talang Mamak yang tinggal di +umatra dan Toala di +ula#esi merupakan penduduk tertua di Kepulauan *ndonesia. Mereka mempunyai hubungan erat dengan nenek moyang Melanesia masa kini dan orang Fedda yang saat ini masih terdapat di &rika, &sia +elatan, dan Cceania. Fedda itulah manusia pertama yang datang ke pulau-pulau yang sudah berpenghuni. Mereka memba#a budaya perkakas batu. Kedua ras Melanesia dan Fedda hidup dalam budaya mesolitik. !endatang berikutnya memba#a budaya baru yaitu budaya neolitik. !ara pendatang baru itu jumlahnya jauh lebih banyak daripada penduduk asli. Mereka datang dalam dua tahap. Mereka itu oleh +arasin disebut sebagai !roto Melayu dan "eutro Melayu. Kedatangan mereka terpisah diperkirakan lebih dari >.@@@ tahun yang lalu. ". $r%t% Melayu !roto Melayu diyakini sebagai nenek moyang orang Melayu !olinesia yang tersebar dari Madagaskar sampai pulau-pulau paling timur di !asiik. Mereka diperkirakan datang dari ina bagian selatan. 6as Melayu ini mempunyai ciri-ciri rambut lurus, kulit kuning kecoklatan-coklatan, dan bermata sipit. "ari ina bagian selatan $9unan% mereka bermigrasi ke *ndocina dan +iam, kemudian ke Kepulauan *ndonesia. Mereka itu mulamula menempati pantai-pantai +umatera 7tara, Kalimantan Barat, dan +ula#esi Barat. 6as !roto Melayu memba#a peradaban batu di Kepulauan *ndonesia. Ketika datang para imigran baru, yaitu "eutero Melayu $6as Melayu Muda%. Mereka berpindah masuk ke pedalaman dan mencari tempat baru ke hutan-hutan sebagai tempat huniannya. 6as !roto Melayu itu pun kemudian mendesak keberadaan penduduk asli. Kehidupan di dalam hutan-hutan menjadikan mereka terisolasi dari dunia luar, sehingga memudarkan peradaban mereka. !enduduk asli dan ras proto melayu itu
pun kemudian melebur. Mereka itu kemudian menjadi suku bangsa Batak, "ayak, Toraja, &las, dan (ayo. Kehidupan mereka yang terisolasi itu menyebabkan ras !roto Melayu sedikit mendapat pengaruh dari kebudayaan Hindu maupun *slam dikemudian hari. !ara ras !roto Melayu itu kelak mendapat pengaruh Kristen sejak mereka mengenal para penginjil yang masuk ke #ilayah mereka untuk memperkenalkan agama Kristen dan peradaban baru dalam kehidupan mereka. !ersebaran suku bangsa "ayak hingga ke Gilipina +elatan, +era#ak, dan Malaka menunjukkan rute perpindahan mereka dari Kepulauan *ndonesia. +ementara suku bangsa Batak yang mengambil rute ke barat menyusuri pantai-pantai Burma dan Malaka Barat. Beberapa kesamaan bahasa yang digunakan oleh suku bangsa Karen di Burma banyak mengandung kemiripan dengan bahasa Batak.
2. &euter% Melayu "eutero Melayu merupakan ras yang datang dari *ndocina bagian utara. Mereka memba#a budaya baru berupa perkakas dan senjata besi di Kepulauan *ndonesia, atau Kebudayaan "ongson. Mereka seringkali disebut juga dengan orang-orang "ongson. !eradaban mereka lebih tinggi daripada rasa !roto Melayu. Mereka dapat membuat perkakas dari perunggu. !eradaban mereka ditandai dengan keahlian mengerjakan logam dengan sempurna. !erpindahan mereka ke Kepulauan *ndonesia dapat dilihat dari rute persebaran alat-alat yang mereka tinggalkan di beberapa kepulauan di *ndonesia, yaitu berupa kapak persegi panjang. !eradaban ini dapat dijumpai di Malaka, +umatera, Kalimantan, Gilipina, +ula#esi, )a#a, dan Nusa Tenggara Timur. "alam bidang pengolahan tanah mereka mempunyai kemampuan untuk membuat irigasi pada tanah-tanah pertanian yang berhasil mereka ciptakan, dengan membabat hutan terlebih dahulu. 6as "eutero Melayu juga mempunyai peradaban pelayaran lebih maju dari pendahulunya karena petualangan mereka sebagai pelaut dibantu dengan penguasaan mereka terhadap ilmu perbintangan. !erpindahan ras "eutero Melayu juga
menggunakan jalur pelayaran laut. +ebagian dari ras "eutero Melayu ada yang mencapai Kepulauan )epang, bahkan kelak ada yang hingga sampai Madagaskar. Kedatangan ras "eutero Melayu di Kepulauan *ndonesia makin lama semakin banyak. Mereka pun kemudian berpindah mencari tempat baru ke hutan-hutan sebagai tempat hunian baru. !ada akhirnya !roto dan "eutero Melayu membaur dan selanjutnya menjadi penduduk di Kepulauan *ndonesia. !ada masa selanjutnya mereka sulit untuk dibedakan. !roto Melayu meliputi penduduk di (ayo dan &las di +umatra bagian utara, serta Toraja di +ula#esi. +ementara itu, semua penduduk di Kepulauan *ndonesia, kecuali penduduk !apua dan yang tinggal di sekitar pulau-pulau !apua, adalah ras "eutero Melayu. 3. Melane!%id 6as lain yang juga terdapat di Kepulauan *ndonesia adalah ras Melanesoid. Mereka tersebar di lautan !asiik di pulau-pulau yang letaknya sebelah Timur *rian dan benua &ustralia. "i Kepulauan *ndonesia mereka tinggal di !apua. Bersama dengan !apua-Nugini dan Bismarck, +olomon, Ne# aledonia dan Giji, mereka tergolong rumpun Melanesoid. Menurut "aldjoeni suku bangsa Melanesoid sekitar @ menetap di !apua, sedangkan A@ lagi tinggal di beberapa kepulauan di sekitar !apua dan !apua-Nugini. !ada mulanya kedatangan Bangsa Melanesoid di !apua bera#al saat aman es terakhir, yaitu tahun @.@@@ +M. !ada saat itu Kepulauan *ndonesia belum berpenghuni. Ketika suhu turun hingga mencapai kedinginan maksimal, air laut menjadi beku. !ermukaan laut menjadi lebih rendah 1@@ m dibandingkan permukaan saat ini. !ada saat itulah muncul pulau-pulau baru. &danya pulau-pulau itu memudahkan mahkluk hidup berpindah dari &sia menuju ka#asan Cseania. Bangsa Melanesoid melakukan perpindahan ke timur hingga ke !apua, selanjutnya ke Benua &ustralia, yang sebelumnya merupakan satu kepulauan yang terhubungan dengan !apua. Bangsa Melanesoid saat itu hingga mencapai 1@@ ribu ji#a meliputi #ilayah !apua dan &ustralia. !eradaban bangsa Melanesoid dikenal dengan paleotikum. !ada saat masa es berakhir dan air laut mulai naik lagi pada tahun ;@@@ +.M, kepulauan !apua dan Benua &ustralia terpisah seperti yang dapat kita lihat saat ini. !ada saat itu jumlah penduduk mencapai @,>; juta dan pada tahun ;@@ +.M. mencapai @,; ji#a. &sal mula bangsa Melanesia, yaitu !roto Melanesia merupakan penduduk pribumi di )a#a. Mereka adalah manusia 'ajak yang tersebar ke timur dan menduduki !apua, sebelum aman es berakhir dan sebelum kenaikan permukaan laut yang terjadi pada saat itu. "i !apua manusia 'ajak hidup berkelompok-kelompok kecil di sepanjang muara-muara sungai. Mereka hidup dengan menangkap ikan di sungai dan meramu tumbuh-tumbuhan serta akar-akaran, serta berburu di hutan belukar. Tempat tinggal mereka
berupa perkampungan-perkampungan yang terbuat dari bahanbahan yang ringan. 6umah-rumah itu sebenarnya hanya berupa kemah atau tadah angin, yang sering didirikan menempel pada dinding gua yang besar. Kemah-kemah dan tadah angin itu hanya digunakan sebagai tempat untuk tidur dan berlindung, sedangkan aktiitas lainnya dilakukan di luar rumah. Bangsa !roto Melanesoid terus terdesak oleh bangsa Melayu. Mereka yang belum sempat mencapai kepulauan !apua melakukan percampuran dengan ras baru itu. !ercampuran bangsa Melayu dengan Melanesoid menghasilkan keturunan Melanesoid-Melayu, saat ini mereka merupakan penduduk Nusa Tenggara Timur dan Maluku. 4. Negrit% dan 'eddid +ebelum kedatangan kelompok-kelompok Melayu tua dan muda, negeri kita sudah terlebih dulu kemasukkan orang-orang Negrito dan 'eddid. +ebutan Negrito diberikan oleh orang-orang +panyol karena yang mereka jumpai itu berkulit hitam mirip dengan jenis-jenis Negro. +ejauh mana kelompok Negrito itu bertalian darah dengan jenis-jenis Negro yang terdapat di &rika serta kepulauan Melanesia $!asiik%, demikian pula bagaimana sejarah perpindahan mereka, belum banyak diketahui dengan pasti. Kelompok 'eddid terdiri atas orang-orang dengan kepala mesocephal dan letak mata yang dalam sehingga nampak seperti berang kulit mereka coklat tua dan tinggi rata-rata lelakinya 1;; cm. 'eddid artinya jenis 'edda yaitu bangsa yang terdapat di pulau eylon $+rilanka%. !ersebaran orang-orang 'eddid di Nusantara cukup luas, misalnya di !alembang dan )ambi $Kubu%, di +iak $+akai% dan di +ula#esi pojok tenggara $Toala, Tokea dan Tomuna%. !eriode migrasi itu berlangsung berabad-abad, kemungkinan mereka berasal dalam satu kelompok ras yang sama dan dengan budaya yang sama pula. Mereka itulah nenek moyang orang *ndonesia saat ini. +ekitar 1@ bahasa yang digunakan di Kepulauan *ndonesia adalah bahasa &ustronesia $Melayu-!olinesia%. Bahasa itu kemudian dikelompokkan menjadi dua oleh +arasin, yaitu Bahasa &ceh dan bahasabahasa di pedalaman +umatra, Kalimantan, dan +ula#esi. Kelompok kedua adalah bahasa Batak, Melayu standar, )a#a, dan Bali. Kelompok bahasa kedua itu mempunyai hubungan dengan bahasa Malagi di Madagaskar dan Tagalog di uon. !ersebaran geograis kedua bahasa itu menunjukkan bah#a penggunanya adalah pelaut-pelaut pada masa dahulu yang sudah mempunyai peradaban lebih maju. "i samping bahasa-bahasa itu, juga terdapat bahasa Halmahera 7tara dan !apua yang digunakan di pedalaman !apua dan bagian utara !ulau Halmahera. "an berikut beberapa teori dari beberapa pakar tentang nenek moyang Bangsa *ndonesia. ". 'illem Smith "ia melihat asal-usul bangsa *ndonesia melalui penggunaan bahasa oleh
orang-orang *ndonesia. 'illem +mith membagi bangsa-bangsa di &sia atas dasar bahasa yang dipakai, yakni bangsa yang berbahasa Togon, bangsa yang berbahasa )erman dan bangsa yang berbahasa &ustria. alu bahasa &ustria dibagi dua, yaitu bangsa yang berbahasa &ustro &sia dan bangsa yang berbahasa &ustronesia. Bangsa-bangsa yang berbahasa &ustronesia ini mendiami #ilayah *ndonesia, Melanesia dan !olinesia. 2. H%gen Menyatakan bah#a bangsa yang mendiami daerah pesisir Melayu berasal dari +umatera. Bangsa Melayu ini kemudian bercampur dengan bangsa Mongol yang disebut bangsa !roto Melayu $Melayu Tua% dan "eutro Melayu $Melayu Muda%. Bangsa !roto Melayu kemudian menyebar di sekitar #ilayah *ndonesia pada tahun A.@@@ hingga 1.;@@ +M, sedangkan bangsa "eutro Melayu datang ke *ndonesia sekitar tahun 1.;@@ hingga ;@@ +M. 3. &r!. M%h. (li "rs. Moh. &li menyatakan bah#a bangsa *ndonesia berasal dari daerah 9unan, ina. !endapat ini dipengaruhi oleh pendapat Mens yang berpendapat bah#a bangsa *ndonesia berasal dari daerah Mongol yang terdesak oleh bangsa-bangsa lebih kuat sehingga mereka pindah ke selatan, termasuk ke *ndonesia. &li mengemukakan bah#a leluhur orang *ndonesia berasal dari hulu-hulu sungai besar yang terletak di daratan &sia dan mereka berdatangan secara bergelombang. (elombang pertama berlangsung dari A.@@@ hingga 1.;@@ +M $!roto Melayu% dan gelombang kedua terjadi pada 1.;@@ hingga ;@@ +M $"eutro Melayu%. iri-ciri gelombang pertama adalah kebudayaan Neolitikum dengan jenis perahu bercadik-satu, sedangkan gelombang kedua menggunakan perahu bercadik-dua. 4. $r%). &r. Kr%m Menguraikan bah#a masyarakat a#al *ndonesia berasal dari ina Tengah karena di daerah ina Tengah banyak terdapat sumber sungai besar. Mereka menyebar ke ka#asan *ndonesia sekitar >.@@@ +M sampai 1.;@@ +M. 5. Mayundar Berpendapat bah#a bangsa-bangsa yang berbahasa &ustronesia berasal dari *ndia, lalu menyebar ke #ilayah *ndochina terus ke daerah *ndonesia dan !asiik. Teori Mayundar ini didukung oleh penelitiannya bah#a bahasa &ustronesia merupakan bahasa Muda di *ndia bagian timur. 6. $r%). &r. H. Kern *lmu#an asal Belanda ini menyatakan bah#a bangsa *ndonesia berasal dari &sia. Kern berpendapat bah#a bahasa - bahasa yang digunakan di
kepulauan *ndonesia, !olinesia, Melanesia dan Mikronesia memiliki akar bahasa yang sama, yakni bahasa &ustronesia. Kern menyimpulkan bah#a bangsa *ndonesia bera#al dari satu daerah dan menggunakan bahasa ampa. Menurutnya, nenek-moyang bangsa *ndonesia menggunakan perahu-perahu bercadik menuju kepulauan *ndonesia. !endapat Kern ini didukung oleh adanya persamaan nama dan bahasa yang dipergunakan di daerah ampa dengan di *ndonesia, misalnya kata kampongO yang banyak digunakan sebagai kata tempat disana. +elain nama geograis, i*stilah-istilah binatang dan alat perang pun banyak kesamaannya. Tetapi pendapat ini disangkal oleh K. Himly dan !.'. +chmidt berdasarkan perbendaharaan bahasa ampa. 7. &r. *rande! Berpendapat bah#a suku-suku yang bermukim di kepulauan *ndonesia memiliki persamaan dengan bangsa-bangsa yang bermukim di daerahdaerah yang membentang dari sebelah utara !ulau Gormosa di Tai#an, sebelah barat !ulau Madagaskar dansebelah timur hingga ke tepi pantai bata &merika. Brandes melakukan penelitian ini berdasarkan perbandingan bahasa. 8. $r%). M%hammad +amin Menurut pandangan !ro. Mohammad 9amin, orang *ndonesia adalah asli berasal dari #ilayah *ndonesia sendiri. *a bahkan meyakini bah#a ada sebagian bangsa atau suku di luar negeri yang berasal dari *ndonesia. 9amin menyatakan bah#a temuan osil dan arteak lebih banyak dan lengkap di *ndonesia daripada daerah lain di &sia, misalnya temuan osil Homo atau !ithecanthropus +oloensis dan 'ajakensis yang tak ditemukan di daerah &sia lain termasuk *ndochina $&sia Tenggara%.
+umber http088###.jatikom.com8>@
[email protected]4Qkm*;nj Gollo# us0 jatikom on Gacebook
