La Bajada de Apola Ejiogbe y sus Omoluos Baba Ejiogbe + II II II II Ejiogbe parte hacia la tierra.
Mientras tanto, orishanla ya se encontraba en la tierra y estaba casado con una mujer llamada afin quien sin el saberlo, no tenia muchos deseo de tener un hijo. Pero orish anla queria desesperadamante tener un hijo en la tierra. Al mismo tiempo tiempo en el cielo, omonighog omonighogbo bo habia ido ante el altar de dios dios para desar desar enir ala tierra como el hijo de afin y orishanla. El Estaba igualmente determinado aostrar almundo lo que se necesita para ser beneolo y de noble cora!on. "us deseos fueronconcedidos por el padre tod opoderoso. Luego de tener el permiso de su angel guardian,el partio hacia la tierra. El nacimiento de ejiogbe.
Entre tanto, orishanla
tenia prohib ido el ino de pa lma, mientr as que su e sposa afintenia afintenia proh prohib ibid ida a la sal.Orisha al.Orisha #oi mu emo, afin #oi je iyo. El embara !o de afin no aliio del todo la ten sion quee$istia entre la pareja. La mujer se olio aun m%s belicosa a medida que su embara!oaan!aba con los meses.&uee meses despues, nacio un aron. Poco despues del parto, orishanla se dio cuenta deque no habia comida en la casa para alimentar a la madre. 'apidamente partio hacia lagranja para recolectar ñames
, quimbombo
y egetales. Orishanla
se demoro un pocoen regresar de la granja, lo cual enfurecio a su esposa. Ella comen!o a queja r se de que su esposo la habia habia dejado pasar hambre hambre el mismo dia en que habia habia dado a lu! yseq alo que esto era una confirmacion de que el no sentia amor por ella. Ella penso de quee r a h o r a d e c o n c l u i r e l m a t r i m o n i o p o n i e n d o f i n a l a i d a d e e s p o s o s a b i e n d o q u e orishanla orishanla tenia tenia prohib prohibido ido el ino ino de palma palma procedio procedio a echarl echarlo o en la olla olla del agua agua de bebe beberr de su esposo. (an (an pro nto hi!o esto dejo a l niqo de un dia de nac ido en la cam a y sal io aisit aisitar ar a sus sus ecinos.Mientras ecinos.Mientras tanto, orishanla habia regresado de la granja y procedio a preparar comida pa rasu rasu esposa. Mientras el qame se cocinaba, se dirigio al cuarto a sacar agua con su asijahabitual, una concha de caracol, de la olla de agua enenenada) cuando estaba a punto de beber el agua, su hijo que estaba en la cama le dijo* +padre no tome de esa agua porquemi madre le echo ino de palma+. Aunque sorprendido por el hecho de que un niqo de undia de na cido pudiera hablar, hi!o caso a la adertencia.Orishanla, sin embargo, termino la comida pero en un gesto de represalia, le echo sal a lasopa sabiendo de esta era eneno para su Esposa. L uego de guardar la comida, se fuede la casa para jugar una partida de ayo con sus amigos. Ent re tanto su esposa regresoy se dirigio al sitio donde estaba su comida) cuando iba a c omen!ar a comer, el hijohablo de nueo para decirle a ella* +madre, no coma de e sa comida porque mi padre leecho sal a la sopa opa+.asi +.asi inmediatamente de haber escuchado al niqo, ella se puso histerica y le grito alosecinos que inieran a salarla de un esposo que estaba tratando de matarla por ha berledado un hijo. "us gritos atrajeron a espectadores de las casas ecinas.Poco despues se conoco a una reunion de las diinidades en la casa de Orishanla, esterecibio la citacion en el lugar donde se encontraba jugando ayo y se mantuo calmado entodo momento.-ue oggun
quien presidio la conferencia ya que orishanla, e l presidente (radicional seenco seencon ntr aba en el el banqu banquillo illo de los los acusad acusados os en esta Oportuni Oportunidad. dad. Oggun Oggun inito inito a afin afin aq aq u e d i j e r a l o que habia sucedido ella narro como su esposa habia echado sal a suc omida lo cual cual el "abia que le estaba prohibido. prohibido. /nterrogada /nterrogada sobre como como supo que seLe seLe ha bi a echado sal a la sopa y que habia sido s u esposo el culpable, Ella e$plico quehab quehabia sido informada por su hijo de un dia de nacido. Las diinidades pensaron que estabaloca porque nadie podia imaginarse omo un niqo tan pequeqo podia hablarle a su madre.Orishanla fue initado a defenderse de las acusaciones y contrario a Lo esperado, confir moque efectiamente el habia echado sal a la sopa de "u esposa. E$plico sin embargo, que lohabia hecho para castigar una Accion similar de ella en su contra, eje c u t a d a c o n anterior anterioridad idad ese Mismo Mismo dia. Acuso Acuso a su espos esposa a de haber haberle le echad echado o ino ino de palma al agua deBeber, deBeber, cuando todos incluida ella, sabian que este le estaba Prohibido. Prohibido. Preguntadosob Preguntadoso b re como tenia conocimiento de la alegada Accion de su esposa, el tambien e$plic oque habia sido su recien &acido hijo quien le habia adertido que no bebiera de esa aguaporq ue "u madre le habia echado ino de palma lma.(odos .(odos los ojos se olier on entonces hacia el ni0o a quien ya se le onsider aba unacriatura misteriosa. "in haber sido preguntado de Manera especifica, este brindo loselementos que faltaban al acertijo Al decir* eji mogbe mi ogbe eni#on, o lo que es lo mismo*que el habia 1enido a la tierra para salar la ida de sus progenitores y q ue esta Era lara!on por la cual le habia dado a ambos el aiso que les eito 2na mutua destruccion. onsecuentemente, no constituyo una sorpresa el que siete dias mas ( arde al darseleun nombre, sus padres decidieron llamarle ejiogbe o 3oble salacion.Es diidi do este primer trabajo de ejiogbe en la tierra de forma tal 4ue cuando el sale en laceremonia de iniciacion en el ugbodu
, se 'equiere que todos los materiales delsacrificio sean dobles* 5 hios, 5 galli nas, 5 caracoles, 5 pescados, 5 ratas, etc.uando Ejiogbe sale en el ugbodu siempre se echa sal y ino de palma a los Materialesde iniciacion en conmemoracion a los hechos ocurridos el dia 3e su nacimiento. nacimiento. Los trabajos de ejiogbe en la tierra.
El ni0o prodigio hi!o muchas cosas misteriosas cuando crecia, pero su p r i m e r g r a n milagro milagro lo lo reali!o reali!o a la edad edad de quince quince aqos aqos cuando cuando su su madre madre lo lo lleo lleo a oja6 ajigbome#en, 5
La Bajada de Apola Ejiogbe y sus Omoluosel unico mercado que e$istia en ese tiempo y en el cual los comerciantes del cielo y de latierra efectua ban toda clase de negocios, desde la enta de mercancias hast hasta a adi adiin inac acio ion. n.(o (odo do e l qu e te nia cualqui er clase de m ercanc ia, habil idad, arte, te cn ol og ia , et c. 4ueender 4u eender,, enia enia a este este mercad mercado o para para negoci negociar. ar. El milagro en el mercado.
En su camino al mercado, el se encontro con una mujer, la detuo y le 3ijo que ella tenia unproblema. uando ella se disponia a hablar el le 3ijo que no se molestara en hacerlo que elconocia sus problemas mejor 4ue ella misma. Ejiogbe le dijo a la mu je r que qu e el la es ta ba embara! embara!ada ada 3esde 3esde hacia hacia tres aqos, aqos, pero pero que su embara embara!o !o no se habi habi a desarrollado.Le dijo que hiciera sacrificio con 78 caracoles, una gallina
, una Paloma
, 9 nuec nu eces es de#ola, serpie serpiente nte y miel
. Le dijo igualmente que 2sara un macho cabrio, a#ar :panecillosde frijol; y e#o para hacerle El sacrificio a eshu
.La mujer trajo los materiales para el sacrificio y cuando lo hubo 'eali!ado ej io gbe gb e le aseguro aseguro que su proble problema ma habia habia terminado terminado.. "in Embargo, le dijo que luego que hubieradado a lu! sin problemas, 3ebia traer una peque0a boa, una serpiente de la familiac o n s t r u c t o r a : l l a m a d a o # a e n y o r u b a y a r u n < o t o e n b i n i ; , p a r a o f r e c e r s e l a e n A g ra r a de d e ci c i mi m i en e n to t o a o ru r u nm n m il i l a. a . Le L e di di j o qu e ag re ga ra ca ra co l y cu al qu ie r ot ra co sa qu epud epudiera. La mujer hi!o el sacrificio y siguio su camino. El milagro del lisiado y el ciego.
La pro$ima persona con quien ejiogbe se encontro en su camino en El mercado fue unlisiado ll amado aro. Al igual que habia hecho antes on la mujer embara!ada, le dijo a aroque el teni a un problema, pero El lisiado le respondio que el no tenia ningun problema yque era el :ejiogbe; quien lo tenia. Eji ogbe sac o su iro #e :a ra de adi in aci on; y laapunt laapunto o en en dir direc ecci cion on a las las mano manoss y pier piern n as del lisisado.3e inmediato este se puso de pie y camino. -ue entonces que que aro ompren dio quelejos de estar tratando con un muchacho, lo estaba =aciendo con un sacerdote. Aro sep uso de rodillas para agradecer a Ejiogbe el haberlo curado de una deformidad con la cualhabia nacido."in embargo ejiogbe le aconsejo que fuera y siriera a orun or unmi mila la , per o 4ue el en el futu fu tu rose ro se abst abstui uiera era de escon esconder der sus probl problem emas as porq porque ue Ent Ent onces no sabria cuando dios dariarespuesta a sus plegarias. EjiogBe sealo que si alguien esco ndia sus padecimientos estosle llearian a la tumba.A continuacion, continuacion, ejiogbe se encontro con un ciego y le pregunto si (enia (enia problemas, elci e go le respondio que el no tenia problema Alguno. 2na e! mas ejiogbe apunto con su uro# a los ojos del hombre al instante este recobro la ista. El hombre que se sentiainundado 3e dicha fue aconsejado por ejiogbe que se preparara para co nertirse enseguidor de orunmila a fin de minimi!ar sus dificultades con El genero humano. Le dijoigualmente que al llegar a su casa siriera "u cabe!a con un gallo. 3espue s de es to ejiogbe ejiogbe llego llego al mercado mercado
La Bajada de Apola Ejiogbe y sus OmoluosEjiogbe reali!o los milagros anteriores sin pedir recompen!a alguna de Los beneficiari os. El resultado de ignorar los consejos de ejiogbe.
En el camino de la casa, de regreso del mercado, su madre le dejo atr%s ejiogbe se encontrocon encontrocon una ardilla a la orilla del camino. El le aconsejo a la ardilla que hiciera sacrificio a eshu
con un macho cabrio para que l a s p a l a b r a s p r o n u n c i a d a s p o r s u b o c a n o l e ocasi onar a la des tr uc cion . La a rdill a r espond io que si el hombre joen deseaba carne para para come comerr, no la iba iba a obtene obtenerr de el. el. La ardill ardilla a se llama llama otan otan en en bini bini y o#ere o#ere en yoruba.Muy yoruba.Muy ce rc a, el ta mbie mb ie n io a la boa :o#a en yoruba y aru en bini;. Le dijo a la boa que l a mu mu e r t e e s t a b a r o n d a n d o y q u e l e l l e g a r i a m e d i a n t e u n e c i n o l o c u a ! . Para e it ar la calamidad, calamidad, le aconsejo aconsejo a la serpiente serpiente que siriera siriera su cabe!a cabe!a en un lugar lugar s ec ec re re to to c on on u n c a r a c o l . & o d e b i a p e r m i t i r q u e n i n g u n a p e r s o n a r e p i t i e r a a m e n d e s p u e s d e s u s pleg plegar aria iass cuan cuand do sir sirie iera ra su cabe!a.-inalmente se encontro con el bosque espeso :eti en bini e iyo en yoruba; y le aconsejo que ofreciera sacrificio a eshu para eitar problemas sin garantia. (ambien se encontro conla palma a quien aconsejo que ofreciera un macho cabrio a eshu
para que los problemasde otros no le rompieran el cuello. La palma hi!o el sacrificio sin demora , iyo no lo hi!o.3espues de esto ejiogbe se fue para su casa, el iaje hacia y desde oja6 ajigbome#en duranormalmente alrededor de tres meses. (an pronto como llego a la casa recibi o el mensajede que la mujer con quien se habia encontrado en el camino hacia el mercado est abade parto rto.'apidamente corrio hacia la casa de esta y ella pario con la ayuda del uso d e un encantamiento encantamiento que la tradicion de ifa no permite permite sea reproducido reproducido en este libro. Ese es uno
de los encantamientos con el cual los sacerdotes de ifa ayudan a parir a las mujer esembara!adas hasta estos dias. Ella tuo un aron.(an pronto como la mujer pudo descansar en el lecho, el esposo tomo su bumerangde casa :e#pede en bini y egion en yoruba; y partio hacia el bosque en bosque de la boaal igual que de la carne para alimentar a su mujer.uando la boa se entero que la mujer que habia estado embara!ada durante tres aos habiatenido un hijo, comprendio que el esposo pronto endri a en su busca tal com o se le dijoque ejiogbe habia orientado.Mas bien sorprendida corrio hacia la casa de iyo :la parte mas espesa de l bosque; paraserir alli su cabe!a en priado. /yo le dio permiso para serir su cabe!a en su casa.(an pronto como o#a se sento a orar por su cabe!a, o#ere entro en la casa d e iy o. Mientras o#a decia sus oraciones o#ere repetia ashe :amen;. O#a respondio alterado ao #ere que el no necesitaba el ashe
de nad ie par a sus ora cio nes ) ent once s se aden tro mas en la casa de iyo. Al mismo tiempo o#ere cambio su tonada y comen!o a cantar*O#aa, jo#oo #pe#pe re#pe. >
La Bajada de Apola Ejiogbe y sus OmoluosEn este punto, el hombre con el bumerang, que se encontraba buscando a O#a, escuc ho ala ardilla gritar y comen!o a rastrear su posicion. omo la ardilla continuaba grit an do histericamente, o#a le disparo y acabo con su ida. El hombre entonces corto una araah orquillada para abrir el espeso bosque :iyo;. Mientras cortaba y limpiaba a iyo, io a laboa en el suelo y tambien acabo con su ida. Al mismo tiempo io al lado de o#a a la ardillasin ida y al caracol con el cual la boa iba a serir su cabe!a. El lo recogio todo y partiohacia su casa.La espesa hierba que el ca!ador corto con una ara ahorqullada se halla ba en el cuerpo deuna alta palma, la cual se alegro y respiro nuea ida tan pronto fueron c ortados losarbustos que impedian que el aire fresco llegara a su cuerpo. Esto se de be a que la pa lm afue la unica que hi!o sacrificio en el momento adecuado. =asta ese dia es la boa la que lehace perder la ida a la ar dill a) e s tam bien la ar dilla quien le di ce a la ge nt e do nde se esconde la boa e inariablemente atrae la muerte sobre esta.Esto e$plic a tambien porque la aparicion de ejiogbe para un hombre alto de te! oscuraen igboddun signific a prosperidad asegurada para la persona, debido a la alta talla dela palma quien por si sola hi! o sacrificio. "i por otro lado, le sale a un hombre pequeqo dete! clara, este no triunfara en la i da a no ser que haga sacrificio. Esa es la significaciondel hecho de que el pequeqo pero osc uro iyo , la ard ill a y l a b oa de col ore s cla ros nohicieran los sacrificios prescriptos. Como ejiogbe sobreiio la ira de los mayores.
La beneolencia del joen ejiogbe lo hi!o tan popular que su casa estaba siempre llenade isitantes de dia y de noche.El curo a los enfermos, hi!o sacrificios para los que eran mendigos de manera que seconirtieran en ricos) ayudo a las mujeres infecundas a tener hijos y ayudo a parir a todaslas embara!adas que solicitaron su ayuda. Estas actiidades le ganaron la admiracion del os beneficiarios, pero le adjudicaron la honestidad de los a
El fue por adiinacion a los sacerdotes de ifa siguientes*Ajogodolo efo ni mo #po ifa miOsigi sigi lo o#po2see mi cojagba igboAbu #ole #en lo obe ideEllos le aconsejaron que hiciera sacrificio a su ifa con una cesta de caracoles. omo el nisiq uiera tenia dinero para comprar caracoles, todos aquellos a quien preiamente habia
La Bajada de Apola Ejiogbe y sus Omoluosayudado le trajeron todo lo que necesitaba. Los caracoles fueron partidos y el liquido d esu interior fue recolectado. Los a
Antes de que el hiciera sacrificio, los mayores, quienes sent?an que el les hab?a bloqueadosus medios de subsistencia mediante la reali!aci@n de milagros gratis, comen!aron a ir se para el cielo uno tras otro para informarle a dios.Ellos lo acusaron de estropear el mundo al introducir un nueo c@digo de conducta elcual era totalmente desconocido para la tierra.Ejiogbe por su lado, no tenia ida propia porque inert?a todo su tiempo al se ricio deotros. uando los ni0os ten?an conulsiones se le llamaba para que los curara, lo cua lhacia por encantamiento.Ayudaba a las embara! adas a par ir, ar regla ba di sputa s ent re p er so na s y d ef en d? a a l os o p r i m i d o s . P o c o s a b i a e l q u e e s t a s a c t i i d a d e s h u m a n i t a r i a s h a b ? a m o l e s t a d o a l o s tradicionalmente injustos a
La Bajada de Apola Ejiogbe y sus OmoluosMientras que esta discusi@n se estaba produciendo, algunos isitantes llegaron en bus cade ayuda. Ellos dijeron que el hijo nico de una familia tenia conulsiones y deseaban queeji ogbe fuera y reiiera al ni0o. "in ingerir los alimentos, salio seguido por el caball ero de l c i e l o , l l e g o a l a c a s a , p u s o l a r o d i l l a i ! q u i e r d a e n e l s u e l o y r e p i t i@ unencantamiento, despus de lo cual pronuncio tres eces el nombre del ni0o y a la e!respondi@. El ni0o entonces estornudo, abri@ los ojos y pidi@ de comer.Mientras term inaba la operaci@n de la cura otros isitantes se le acercaban rog%ndolequ e a y u d a r a a una mujer a parir la cual se hab?a pasado toda la noche con dolores d e parto. -ue derecho hacia la casa de la mujer a quien solo le quedaba un ultimo aliento. Asu marido le hi!o una r%pida adiinaci@n y le aseguro a la gente que la mujer parir?a sinproblemas. Le dio iyerosun :polo de adiinaci@n; y agua para que se lo tomara. Mientrasella tragaba el agua el repiti@ un encantamiento y el ni0o junto con la placenta salier onen el mism o momento. =ubo alegr?a general en la casa y, como es habitual, el parti@sin e$igir compensaci@n alguna.Ejiogbe y su isitante regresaron al hogar. En esta ocasi@n ya era bien pasado el mediod?a yel aun no hab?a desayunado. uando estaban llegando a la casa el se e ncontr@ con unagran multitud esper%ndolo.= a b ? a u n a g r a n d i s c u s i @ n q u e q u e r ? a n q u e e l s o l u c i o n a r a . P o c o a p o c o f u e solucionando todas las disputas, la gente regreso alegremente a sus respecti as casas yse reconciliaron. "e sent@ a comer la comida para el preparada y nuea
mente inito alisitante quien insisti@ en comer despus que el. uando estaba co men!ando acomer, el isitante fue a la habitaci@n contigua y se puso su ropa de caballero.La ista del hombre con las ropas celestiales le indico a ejiogbe4ue este era un mens ajero diino procedente del cielo. 3e inmediato dejo de comer y lepregunto por el mensaje que tra?a. El hombre en ese punto le informo que dios deseabaque el fuera enseguida al cielo. '%pidamente se isti@ y parti@ hacia el cielo con el eniadocelestial. (an pronto como estuieron fuera del pueblo el caballero lo ab ra !o y ca si instant%neamente se hallaron ambos en el palacio de dios. Al llega , di os pr egun to po r omonighorogbo :el nombre celestial de ejiogbe antes que partiera hacia el mundo; para quedie ra una e$p li ca ci @n por hab er cr ead o tan ta con fu si @n en el mundo hasta el punto demolestar a las otras diinidades en la tierra.Omonighrogbo se puso de rodillas para ofrecer una e$plicaci@n, pero antes que pudierapr onunciar palabra, el mensajero que hab?a sido eniado a buscarlo, se ofreci@ para dar lae$p li c aci@n por el. El caballero e$plico que el padre todopoderoso en si no hubiera po di do hacer lo que omonighrogbo estaba haciendo en la tierra. El relato que desde las horasd e la ma0ana omonighrogbo no hab?a tenido tiempo siquiera de comer adecuadamente por halla rse al buen sericio de la humanidad sin recibir compensaci@n de tipo alguno.El mensajero e$plico que fue su tentatia de comportarse en la tierra al igual que ellos s ecomportaban en el cielo lo que molesto a las diinidades amantes del dinero en la tierra. A l e scuchar los detalles de las obseraciones del mensajero, dios ordeno a omonighrogbo que se pusiera de pie ya que estaba claro que todas las a c u s a c i o n e s hechas preiamente en su contra eran producto de la enidia y los celos, dios entonces
La Bajada de Apola Ejiogbe y sus Omoluosle ordeno que regresara al mundo y que continuara con sus buenas obras, pero que desdees e mo me nt o en ad el an te el be b? a de co br ar honorarios ra!onables por sus sericiosaunque beb?a continuar ayudando a los necesitados. El entonces recibi@La bendici@n de dios y abandono el palacio.Antes de regresar al mundo, decidi@ encontrarse con los a
La primera esposa de un erdadero hijo de ejiogbe no permanecer% mucho tiempo a su lado a no ser que ella sea de te! clara.La siguiente mujer de ejiogbe se llamaba i
La Bajada de Apola Ejiogbe y sus Omoluos3urante la festiidad, cuando la carne estaba siendo repartida entre los initados, la esposade mas antigDedad espera como era habitual que se entregara la cabe!a de la aca.3espus de esperar en ano que esto sucediera, la mujer la tomo y la coloco cerca de ella.asi al instante, algunos de los sacer dotes mas engat ios la rega0a ron sobre la base deque la cabe!a no era la parte adecuada de una aca para que fuera entregada a una mujer.Entonces le fue retirada la c abe!a de la aca. Ella espero un poc o para dar tiempo a que el esposo interiniera y solucionara la situaci@n. omo no hubo una reacci@n positia por partede el, ella abandono la comida y se fue a su habitaci@n.(res d?as mas tarde, la mujer recogi@ sus cosas, abandono la casa de ejiogbe y se fue a iir con su hermano llamado iro#o quien poco despus le dio santuario. 3espus qu eterminaron las ceremonias de acci@n de gracias, ejiogbe salio a buscar a la mujer. uandol a busco por todas partes y no la hallo fue a er al hermano de ella, el cual le informo quele hab?a dado refugio.Al er a i
(an pronto como prospero pudo eitar a otros a
s de gallina ylas semillas de jenjibre fueron cocidas con la hebra para formar un c ol la r p ar a q ue e l s e l op u s i e r a e n e l c u e l l o y d e s p u s l e f u e q u i t a n d o c o n uro#e en un lugar sagrado de eshu
.uando el caso eentualmente fue lleado a la corte y ju!gado, baba jagba gano.Por lo tanto, cuando ejiogbe sale en adiinaci@n para una persona que tiene caso pendiente,se l e de ber % ac on sej ar q ue h aga el s acr if ic io a nt er ior men te m e n c i o n a d o e l c u a l , n o obstante, tiene que hacerlo para el a
Ebiti o#pale ligbeo
estaba molesto porque el no hab?a recibido&inguna parte del sacrificio, pero e leri6moju tambin onocido como olomo agbutirespondio que ella preiamente =ab?a hecho muchos sacrifici os a eshu y y que todo hab?a"ido en ano. Eshu entonces inoco a la lluia para que ayera c on el fin de eitar que eldesag De dis fru tar a del "ac rif ici o. La llu ia cay o tan pes adam ent e que la cor rie nte 4ue atraesaba el desagDe lleo el sacrificio hasta el rio 7G La Bajada de Apola Ejiogbe y sus Omoluos:olo#un;, la diinidad del agua, quien a su e! lo lleo al ielo. M i e n t r a s t a n t o , e n e l c i e l o e l h i j o d e o l o r d u m a r e e n f e r m o y " e i n i t a r o n a l o s a < o s celestiales para que lo curaran.ua ndo los a
quienes le adicionaron iyerosun
:pol o de adiinac i@n; posteriormente tocaron con la cabe!a del ni0o. asi inmediatamente el ni0o se puso bien.(an pronto como el ni0o mejoro, olordumare inito a olo#un Para preguntarle que estababuscando con el sacrificio 'eali!ado que hab?a salado a su hijo. Olo%un
e$plico que Elno sabia de donde agbara u orogho :desagDe; hab?a tra?do El sacrificio. Olo#un inito adesagDe a que e$plicara de 3onde hab?a obtenido el sacrificio y este dijo que hab?a "idoel er i moju quien lo hab?a reali!ado. Entonces inito a "u %ngel guardi%n en el cielo y ellae$plico que orunmila le =ab?a aconsejado a su protegida que hicier a el sacr if ic io Po rquehab?a permanecido infecunda desde que hab?a llegado Al mundo. El %ngel guardi%n e$plicoque el eri mo ju in cl us o "e la me nt ab a de lo s hi jo s de aquellos que hab?an enido al Mu nd o junto con ella ya eran tan grandes que la estaban Enamorando.Olordumare entonces saco su ma!a de autoridad y proclamo que Eleri moju tendria un hijo yque antes que murieran sus =ijos y nietos tambin tendr?an hijos los cu al es el la e r? a o nsus propios ojos.Antes de que amaneciera ya eleri moju bah?a tenido la menstruaci@n, despus que esta se lequito, tuo relaciones con "u esposo y quedo embara!ada. &uee meses despus tuo un=ij o a quien llamo adeyoriju. (uo otros hijos mas, tuo &ietos y bisnietos, antes de qu eregresara al cielo.Por lo tanto cuando ejiogbe sale en adiinaci@n para una Mujer que esta ansi
osa por tener un hijo, a ella se le 3eber% aconsejar que haga el sacrificio anterior e inariablementetendr% abundantes hijos. Como ejiogbe ayudo a la montaña a resistir el ataque de sus Enemigos
aja #ulu mo ajaa #uulu me.adifa fun o#e, ota le lu run o#oo.ebbo ofe shoota, ota legbeje adaa.ebbo o#e asbota.A#e, o monta0a, se le aconsejo que hiciera sacrificio y el &o lo hi!o a causa de los planesmalados de sus enemigos.El machete y la a!ada estaban tratando de destruirlo. 3esPues que la montaqa hubo hechoel s a c r i f i c i o , l a a ! a d a y e l Machete salieron para destruirlo, pero no pudieron siquiera La Bajada de Apola Ejiogbe y sus OmoluosAra0arle el cuerpo. La monta0a incluso crecio mas. El se 'egocijo y le dio las gracias a suadiinador. Ejiogbe sala a su hijo de las manos de la muerte.
