Tema 5
Las dimensiones superiores del del espacio y el desdoblamiento astral www.gnosis.es
LAS DIMENSIONES SUPERIORES DEL ESPACIO Y EL DESDOBL AMIE NTO ASTR AL
Introducción En la pasada lección revelamos una Clave maravillosa que cuando se pone en práctica ayuda al despertar de la conciencia, y nos permite experimentar por nosotros mismos la realidad de las dimensiones superiores del espacio ( La Clave S.O.L.). Es necesario saber que existen 7 dimensiones fundamentales. Lamentablemente, el “ hombre-dormido” sólo percibe tres de esa s dimensiones. El “animal intelectual”, equivocadamente llamado hombre, t iene una idiosincrasia psicológica tridimensional y por ello su sentido espacial sólo percibe longitud , latitud y altura. El desarrollo completo del sentido espacial sólo es posible con el despertar de la conciencia. La cla ra percepción de las dimensiones superiores del espacio, sólo se logra despert ando la conciencia.
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Geometría dimensional
La huella que un punto deja al moverse en el espacio, forma la lí nea; la huella que una línea en movimiento deja en el espacio, forma la superficie (el plano); la huella que una superficie al moverse deja en el espacio, forma el sólido ; la huella que un sólido deja al moverse en el espacio forma el hiper-sólido … Nosotros sólo podemos percibir e imaginarnos la línea, el plano y el sólido , pero nuestro sentido espacial es incapaz de percibi r o imaginarse el hip er-sólido … La línea forma el largo de las cosas. El plano o superf icie el alto. El sólido nos muestra el fondo o ancho de las cosas. Estos tres aspectos o factores geométricos delimitan el espacio tridimensional… La línea es la 1ª dimensión, el espació unidimensional . La superficie es la 2ª dimensión, el espacio bidimensional . El sólido es el espacio tri dimensional , la 3ª dimensión. El hiper-sólido es el espacio tetra-dimen sional o 4ª dimensión que nuestro deficiente sentido espacial no puede percibir, pero no por ello deja de existir.
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La 4ª dimens ión
La 4ª dimensión matemáticamente fue explicada por Ei nstein. Desde él, los científicos han llamado a la 4ª dimensión el tiempo. Unas décadas antes de Einstein, en 1857, Richard Wagner concibió su opera Parsifal. En ella dejó muestra de un conocimiento superior, anterior al cientifismo moderno, en el que la 4ª dimensión ya se conocía. Veamos el diálogo entre el héroe Parsifal y su maestro Gurnemanz: PARSIFAL: - “Sólo me trasladé un poco y sin embargo, parezco haberme alejado mucho”. GURNEMANZ: - “Ya ves, hijo mío, aquí el tiempo se convierte en espacio”.
La Tradición Esotérica siempre ha sabido de la existencia de la 4ª dimensión, y enseña cómo puede el estudiante experimentarla directamente. Como hemos dicho, nosotros tenemos una percepción espacial de las tres dimensiones (alto, ancho, largo), desgraciadamente no terminamos de comprender el factor tiempo como la 4ª dimensión, relacionada con las otras tres. Una mesa, por ejemplo, tiene además de sus tres d imensiones (largo, alto y ancho), un cuarto factor que es el tiempo. ¿Cuánto tiempo hace que el carpintero -5-
fa bricó la mesa? Puede ser que sólo sean min utos, meses, o quizá s
años; es claro que la mesa está sometida al factor tiempo, característica básica con la que medimos la antigüedad de cualquier objeto, ser, circunstancia, etc. Todo tiene su largo, su alto, su ancho, y también su tiempo. Todo nace, crece, envejece y muere. Todo lo que existe bajo el sol ocupa un espacio y un periodo de tiempo definido. Por tanto podemos afirmar sin temor a equivocarnos, que el tiempo es la 4ª dimensión de todas las cosas. Los dos aspectos del tiempo como 4ª dimens ión
Es importante que sepamos que esta 4ª dimensión tiene dos pro pieda de s o aspectos fundamentales. Por una parte está el aspecto temporal o cronométrico , que podemos considerarlo como la propiedad “visible” de la 4ª dimensión para nosotros. Y por otra tenemos el aspecto espacial del tiempo, que es su propiedad “ invisible”. De estas dos propiedades sólo somos capaces de percibir, y muy subjetivamente, la primera; la segunda la ignoramos completamente. El aspecto cronométrico de la 4ª dimensión, es la parte superficial de ésta. ¿Dónde podemos ver esta propiedad? Pues lógicamente en el deterioro de todas las cosas. ¿Qué vemos de la 4ª dimensión de un árbol, por ejemplo? Vemos el paso del tiempo, su deterioro, su envejecimiento. El tiempo pasa y las cosas se van haciendo viejas. En la figura de los abuelos vemos el factor cronométrico de la 4ª dimensión: vemos el tiempo de vida acumulado en sus cuerpos. Otra cosa muy diferente es el aspecto espacial de la 4ª dimensión. -6-
Éste es el mundo vital o etérico, el espacio donde existen los Reinos Elementa les de la Natura leza ; el lugar donde se encuentra la vitalidad de todo lo que existe aquí en el mundo físico. Es el llamado “ Paraíso ” de los antiguos, el “ Edén ”, donde se encuentran las regiones Jinas… En el ser humano, este aspecto espacial es el cuerpo etérico o “ aura ” que lo envuelve.
La Relatividad y la Curva del Tiempo
Para entender mejor el aspecto temporal de la 4ª dimensión, debemos tener en cuenta dos cosas que nos ayudarán a cambiar nuestra equivocada forma de pensar sobre el concepto tiempo. Por una parte su relatividad , y por otra la concepción curva del tiempo. La relatividad del tiempo está en relación con la mayor o menor velocidad en el ritmo de los latidos del corazón de cada ser, con la mayor o menor frecuencia vib ratoria de la constitución energética de cada ser. -7-
La unidad de vida para cualquier criatura, su tiempo de vida, equivale de h echo a cada latido de su corazón. La vida total de cualquier mundo que centellea entre el seno profundo del inalterable infinito, equivale a una suma completa de 2.700 millones de latidos del corazón cósmico. El número de latidos cardiacos para bestias, hombres y mundos siempre es el mismo; bien se dé en forma más rápida o en forma más lenta, es siempre de 2.700 millones de latidos. El humilde insecto que sólo vive una tarde de verano, en verdad vive tanto como un hombre o un mundo, lo que sucede es que lo vive en otra escala de tiempo, de forma mucho más rápida. El tiempo es demasiado relativo . Por el escenario de la vida vamos pasar muchos actores cargando sus propios cronómetros . Todos somos como relojes vivientes y tenemos perfectamente calculada la cuerda para dar los 2.700 millones de latidos… Aparte, por supuesto, de las cuestiones kármicas que nos pueden acortar o alargar la existencia. Todo esto debe hacernos reflexionar. Quienes viven ajetreadamente, por ejemplo, el ejecutivo de empresa, los estresados de la vida, que llevan siempre el corazón a “10 0 por hora”, está claro que esto indica que van a envejecer antes, y que pueden morir antes. Todo lo contrario ocurrirá con el que lleve una vida, aunque activa, más serena; su tiempo lógicamente se alargará. El tiempo de vida es relativo, no depende sólo de la edad, sino del ritmo vital de la 4ª dimensión en nosotros. Otra cosa a tener en cuenta es cómo debemos concebir el tiempo. Antes de que Einstein sorp rendiera al mundo con su magnífica Teoría de la Relatividad , cualquier hombre culto de la época concebía el factor tiempo de una forma lineal , como una línea recta que se extiend e -8-
en el tiempo, del pasado hacia el futu ro. Esta idea sigue vigente hoy en día en la mayoría de las personas. Esta forma de pensar lleva, por ejemplo, a la convicción de que la h umanidad surgió e n un momento determinado de la historia, inició su marcha evolutiva y continuó desarrollándose hasta l legar al punto donde ah ora nos encontramos. Y según esta forma pensar, la evolución, que no se detiene, llevará al hombre a niveles de desarrollo que ah ora ni remotamente podemos imaginar. Esta es la falsa idea en la que se fundamentan las teorías evolucionistas. La Tradición Esotérica sabe que “el tiempo es curvo” , no lineal. Es curvo porque todo tiende a reencontrarse en el punto de partida original, para volver a iniciar un nuevo ciclo. Por tanto, es falsa la idea de la p ermane nte evo luci ón , la realidad es que continuamente nos vamos encontrando a sí mismos, repitiendo lo mismo que ya sucedió. Todo se repite, sólo camb ian las apariencias o circunstancias visibles: el ropaje, lo externo… Las gentes tienen una concepción lineal del tiempo, más la propia Naturaleza nos demuestra que el tiempo es curvo : cada año repite sus estaciones y fenómenos; el ser humano se pe rpetúa con otra nueva generación en la que se repiten sus ciclos físicos y psicológicos, etc. “No hay nada nuevo bajo el Sol. Estos fenómenos explican y demuestran dos leyes importantísimas: la Ley de l Eterno Retorno de Todas las Cosas y la Ley de la Recurrencia. ( Dos leyes que estu diaremos a fondo en próx imas clases de este curso ).
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La 5ª dimensión
Hay una dimensión que se encuentra “más allá” de la 4ª, esta es la 5ª dimensión. ¿Qué nombre recibe? Eternidad . Este concepto está especialmente ligado al aspecto temporal de la 5ª dimensión, porque al igual que en la 4ª, también existen dos propie dades fundamentales en la 5ª dimensión: una es su aspecto temporal y otra el aspecto espacial . ¿Qué es la eternidad? Las gentes en su equivocada forma de pensar la conciben como algo profundo, lejano e infi nito, que está más allá del tiempo… Debemos cambiar esta forma de pensar; la eternidad es el eterno aquí y ahora, es el momento presente , el instante eterno en que siempre nos encontramos. La eternidad es cada uno de los puntos que componen la línea curva del tiempo. La cur va del tiempo se desenvuelve dentro de un instante eterno…
Cada uno de nosotros tiene su propio tiempo de vida. Nuestro pasado y nuestro futuro están ya prefijados desde que nacemos. Tenemos nuestra curva de vida marcada mecánicamente, y ésta se procesa de instante en instante. Por Ley de Recurrencia nos esperan una serie de compromisos ineludibles para mañana mismo, y para la semana que viene, y para el mes que vi ene, y para los próximos años. Acontecimientos que se van a cumplir mecánicamente, a no ser que aparezca un elemento de cambio que trastoque la mecán ica de nuestro tiempo de vida. Ese elemento, por supuesto, es la conciencia. Con el despertar de la conciencia se inicia la capacidad de hacer … -10-
La 5ª dimensión en su aspecto temporal es el ahora mismo. La eternidad es el presente eterno en el que viven aquellos que desper taron la conciencia. Para estos no hay nada viejo que repetir, nada rutinario y monótono; cada momento es nuevo. Han “despertado” y v iven conscientes aquí y ahora, de instante en instante. En nosotros, por desgracia, ha cristalizado la “enfermedad del ma ñana ” y siempre pensamos que mañana todo va a ser mejor, que todo nos va a funcionar mejor. Tenemos la esperanza mecánica de que mañana las cosas cambiarán para nuest ro bien... De esta forma nos olvidamos de vivir el presente, viviendo realmente en un mundo il usorio de sueños, fantasías e irrealidades. Por otra parte, el aspecto espacial de la 5ª dimensión es el MUNDO ASTRAL , un mundo que se encuentra aquí y ahora, pero que nuestro estado de conciencia no nos permite experimentar. La tierra y todo lo que existe sobre ella tienen su realidad astral . Nosotros sólo conocemos la región astral por los sueños. Durante las horas del sueño deambulamos inconscientemente en el mundo astral… Hay que aprender a despertar conciencia en el astral.
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La 6ª y 7ª dimens iones
Más allá de la 5ª dimensión, está la 6ª dimensión. Más allá del tiem po y de la eternidad está el mundo de las causas naturales. Este mundo apenas lo podemos imaginar. Sólo lo podemos intuir al comprender que todos los fenómenos que se procesan en el mundo físico tienen una causa o noúmeno, que es su razón de ser. En el mun do de las causas naturales se ge sta todo cuanto ha de acontecer. Allí se encuentra “escrito” nuestro destino kármico . Todo efecto tiene su causa. Acción y consecuencia están íntimamente ligadas. Según nuestro destino, todo nos suce de en el tiempo, p rocesándose de instante en instante (en la eternidad ). El hombre consciente no es un “hombre-máquina”, sujeto a un destino mec ánico. Él tiene la capacidad de hacer . Es dueño de su vida. Esa es la gran libertad que ofrece el despertar de la conciencia… Existe además el cero absoluto en cuestión dimensional. La dimen sión cero es el mundo del espíritu puro; ésta es una 7ª dimensión, inconcebible para nosotros en nuestro estado actual. La vida mu ltidimensional
Así como existen las diferentes dimensiones o regiones del espacio, también existen diferentes formas de vida manifiesta en cada una de esas dimensiones. Según su nivel de conciencia, cada ser vivo percibe la dimensión que sus capacidades le permiten experimentar. Las criaturas o seres unidimensionales sólo poseen sensaciones (frio -12-
y calor, placer y dolor, gusto y disgusto, agradable y desagradable). Se encuentran encerradas en un estrecho mundo lineal del cual no pueden escapar, por ejemplo el caracol. Las criaturas o seres bidimensionales , tales como el perro, el gato, el caballo (y en general todos los mamíferos, salvo el “mamífero racional”, equivocadamente llamado hombre), poseen sensaciones y representaciones . Viven encerradas en un estrecho mun do de percepción de superficies y planos, del que tampoco pueden escapar. El “animal intelectual” posee sensaciones , representaciones y conceptos . La capacidad racional le otorga la posibilidad conceptual que le permite percibir el tercer factor del espacio. El “animal racional”, el hombre-dormido, vive atrapado en un estrecho mundo de percepción tridimensional, del que sólo puede escapar despertando la conciencia . Jamás podría desarrollarse el sentido espac ial sin el despertar de la conciencia. El sentido espacial incluye en forma absoluta los cinco sentidos de percepción sensorial y muchos otros que los fisiólogos ignoran totalmente. Desarrollando el sent ido espacial podemos ver todas las cosas en “ sí mismas” , tal cual son. Desarrollando el sentido espacial podemos ver el cuerpo de un hombre en “sí mismo” , tal cual es. La imagen de un hombre no es el hombre en sí mismo ; con el se ntido esp acial desarrollado podemos ver el cuerpo vital del hombre, el cuerpo energético que envuelve su cuerpo físico (el Lingam-Sarira en la tradición hindú). Dicho cuerpo es el as iento vital de todos los fenómenos biológicos, físicos, químicos, electro-magnéticos, etc. Sin el fondo vital la mecánica de la vida celular sería imposible. El cuerpo vital es la “cosa en sí”, “el cuerpo en sí” del hombre. -13-
¿Cuál es la “cosa en sí” de una planta? El cuerpo vital de ésta. ¿Cuál es la “cosa en sí” de un an imal? El cuerpo vit al de éste. ¿Cuál es la “cosa en sí” de un cubo? El cubo tetra-dimensional de éste, es decir el hiper-sólido colocado en la cuarta dimensión… Los animales inferiores poseen sensaciones; los animales superiores poseen sensaciones y percepciones ; el “animal intelectual” posee sen saciones , percepciones y conceptos. Existen dos clases de cerebración animal . La primera es la cerebración basada en la asociac ión mecán ica de las ideas, pala bras y pen samientos . La segunda es la cerebración por las formas, basada en la asociac ión mecán ica de imágenes . Ambos tipos de cerebración son de tipo animal y otorgan una forma de pensar que nos hace percibir el mundo de manera limitada y relativa. Necesitamos una nueva forma de pensar , una lógica superior que nos permita ver el mundo tal cual es . Necesitamos la cuarta unidad del razonamiento. Quien quiere adquirir la cuarta unidad del razonamiento debe liberarse de la psicología tridimensional a través de la meditación y del despertar de la conciencia.
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La cuarta unidad de l razonamiento es tan diferente del concepto, como éste lo es de la percep ción . La cuarta unidad del razonamiento nos permite ver la cuarta característica de todas las cosas. La cuarta unidad del razonamiento nos permite conocer directame nte la cuarta coordenada, la cuarta vertical, la 4ª dimensión espacial.
Realmente es un hecho que la trid imensionalidad del espacio es una propiedad de la reflexión de nuestra conciencia. La t ridimensionalidad del mundo es tan solo un resultado de nuestra propia perceptibilidad individual. La percepción del espacio depende de nuestro sentido es pacial . Cada cual ve el mundo de acuerdo con la categoría de su sentido espacial , esto significa que en nuestro amb iente y alrededor nuestro, pueden coexistir seres que viven en distintos mundos de acuerdo con la categoría de su sentido espacial. Concretaremos estas explicaciones con algunos ejemplos: El caracol ve al mundo con una sola dimensión porque él es uni dime nsional . Los animales supe riores tales como el perro, el caballo, el elefante, etc., ven el mundo con dos dimensiones porque ellos son animales bidimensionales . El “animal intelectual” ve el mundo con tres dimensiones porque él es un ser tridimensional . Los hombres verdaderos ven al mundo con cuatro, cinco, seis y siete dimensiones, porque ellos han desarrollado extraordinariamente el sentido espacial . -15-
El caracol es guiado por la br újula sensitiva de placer-dolor y trata siempre de alcanzar el b orde de la h oja sobre la que deliciosamente descansa, e instintivamente se aleja de la hoja muerta. Todos los movimientos del caracol se procesan en una sola l ínea, yendo de lo desagradable a lo agradable; fuera de esa línea nada existe para el ca racol; esa línea es todo su mundo; el mundo para un caracol es lineal. Los animales superiores tales como el perro, el gato, el caballo, ven el mundo como una superficie, como un plano; todo lo que no se encuentre en ese plano pertenece a otra dimensión y no pueden percibirlo tal cual es . Un perro o un gato perciben cualquier superficie convexa o ángulo como cuerpos en movimiento. El ángulo de la casa por donde diariamente pase el caballo, es percibido por éste como un cuerpo en movimiento que se repite en el tiempo; al animal le falta el concepto para corregir sus percepciones. El hombre que marcha velozmente en un coche percibe árboles que se mueven, casas que vienen y se van, etc., pero como es un “animal intelectual tr idimensional”, corrige sus propias pe rcepciones por medio del concepto. Existen en el mundo seres tetra-dimensionales, pentadimensionales, sextadimensionales y hasta heptadimensionales, que ven a los seres tridimensionales en la misma forma en que éstos últimos ven a los seres bidimensionales y unidimensionales. El animal intelectual posee en sí mismo, en estado latente, inmensas posibilidades que debidamente desarrolladas le permiten convertirse en un hombre despierto, en un ser consciente con derecho a vivir y manifestarse en las dimensiones o regiones superiores del espacio. El Movimiento Gnóstico tiene sistemas científ icos para desarrollar el sentido espacial. Toda persona que desarrolle el sentido espacial adquiere la cuarta unidad del razonamiento. El razonamiento tridimensional está ya anticuado para la Nueva Era que en estos momentos se está iniciando. Necesitamos una nueva forma de pensar…
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EL DESDOBLAMIENTO ASTRAL El mundo astral
El mundo astral es el mundo de los sueños. Todos visitamos esta región cada vez que vamos a dormir; es un mundo paralelo en el cual vivimos y nos desenvolvemos a través de nuestro cuerpo astral. Un sueño es una vivencia en el astral; sólo que vivida inconscientemente.
El mundo astral es el mundo de los símbolos, donde las realidades del espíritu toman el aspecto simbólico y mitológico para darnos a conocer verdades trascendentales, solución a muchos problemas, o sencillamente una guía en nuestro diario vivir. El mundo astral es la eternidad, donde el pa sado, el presente y el futuro se hermanan en un eterno ahora; es así que es posible que podamos ver en un sue ño el pasado, incluyendo otras existencias, y es posible tambi én que pueda uno ver el futuro. Quizás más de uno -17-
de nosotros ha tenido un sueño q ue más tarde se realizó en el mundo físico, o quién de nosotros no ha soñado con una época remota que desconocemos…
En el mundo astral se encuentran los Templos de Sabiduría donde uno puede asistir consciente y posit ivamente, para recibir enseñanzas de los más grandes y sabios maestros de la Fraternid ad Blanca y conocer los grandes misterios de la naturaleza y el cosmos. En este mundo paralelo denominado astral o de los sueños, también podemos indagar sobre nuestro propio mu ndo interior, sobre lo que se encuentra en nuestro subconsciente, sobre el origen de nuestros problemas, traumas, adversidades, etc. Podemos vernos tal como somos y no como aparentemente somos. Podemos estudiar los distintos elementos psicológicos indeseables que en nuestro interior cargamos… El mundo astral es la Universidad de l Auto-Conocimiento. La Esencia espiritual de cada ser humano ha emanado de una parte Superior de él mismo: su Real Se r interior . Dios como padre es Sabiduría; Dios como madre es Amor. El ser humano tiene un Padre -18-
que está en secreto y una Ma dre divina . Si lográramos estar cons-
cientes en el mundo astral, si lográramos hacer conciencia de lo que hacemos cada vez que dormimos, podríamos hablar cara a cara con nuestros Padres internos y recibir de ellos conocimientos superiores. El mundo astral o mundo de los sueños es un medio a través del cual podemos conocer las maravillas del u niverso, en forma directa y por sí mismos. De esta manera dejamos de teorizar para guiarnos de manera correcta en la Senda espiritual; de esta forma nos liberamos de ese laberinto de teorías y más teorías en el que está atrapada la mente humana. Lo importante es experimentar por sí mismos la realidad de las di mensiones superiores. Todos tenemos la posibilidad de lograrlo, solamente es necesario proponérse lo y tener la pacienc ia necesaria para practicar diariamente los ejercicios adecuados. Hay algunos pseudo-ocultistas y pseudo-esoteristas que propagan “mete -miedos” contra las salidas voluntarias en cuerpo astral. Realmente la salida en cuerpo astral no tiene ni ngún peligro, porque todos los seres humanos salen al astral durante las horas de sueño. Desgraciadamente, las gentes andan en cuerpo astral con la conciencia dormida. Las gentes no saben salir a voluntad en cuerpo astral… No existe ningún peligro en que una pe rsona se haga consciente de sus propias funciones natura les , como son el comer, el beber, el respirar, el salir en cuerpo astral, etc. Todas estas funciones son totalmente naturales. Si la salida en cuerpo astral fuera peligrosa, como lo afirman los propagadores de este “mete -miedos”, ya no habría gente viviendo sob re la tierra, porque todo el mu ndo sale cada noche en cuerpo astral, lametablemente con la conciencia dormida, y sin embargo -19-
nada les pasa . ¿Entonces, qué? En el camino espiritual necesit amos desenvolvernos conscientemente en el mundo astral; es urgente despertar la conciencia. Quien aprende a salir en cuerpo astral a voluntad puede estudiar a los pies de los Grandes Maestros de Sabiduría. En el mundo astral encontramos a nuestro Gurú, el cual nos instruirá en los Grandes Misterios. La clave fundamental para salir en cuerpo astral
Las sa lidas astra les y la ATENCIÓN son un todo integral. Existe un estado de transici ón entre la vigi lia y el sueño . Todo ser humano se sale del cuerpo físico en ese instante, pero involuntariamente . Poniendo atención podemos salir voluntaria y conscientemente en ese instante de transición que existe entre la vigilia y el sueño. Lo importante es VIGIL AR EL SUEÑO . Cuando ya nos encontramos en un estado de lasitud y profunda relajación en el que nos invade el sueño, entonces podemos levantarnos del lecho y salir de nuestra casa r umbo a los Templos de instrucción de los mundos superiores (el Maestro Samael aconseja ir a la Iglesia Gnóstica del mundo astral). La explicación que damos debe traducirse en hechos . Los que han leído mucho suponen erradamente que la cuestión es mental , piensan que deben levantarse mentalmente. Repetimos, debe traducirse en hechos: hay que levantarse con tanta naturalidad como lo hacemos por las mañanas. Así podremos transpor tamos en cuerpo astral a los Templos de la Logia Blanca para estudiar a los pies del Maestro. Esto es mejor que meternos libros y teorías en la cabeza. Las muchas teorías confunden. Las teorías falsean la mente y dañan el cereb ro. La Ciencia Oculta se estud ia en los mundos internos. El que no sepa salir en cuerpo astral a voluntad, no sabe ocultismo. -20-
R E S P U E S TA S D E L M A E S T R O SA M A E L SOBRE EL DESDOBLAM IE NTO ASTRA L 1- Pregunta: ¿Qué es el desdoblamiento?
R. ¿Ignora usted realmente lo que es el desdoblamiento? Entiendo muy bien, señorita, que su pregunta es sincera. El desdoblamiento es sumamente simple y senci llo; es un fenómeno natural como el comer, el beber, el respirar, etc. Es claro que cuando el cuerpo físico está adormitándose el alma se sale de éste y viaja por todas partes; al regresar el alma, al meterse otra vez en su cuerpo recuerda muchas veces los lugares donde estuvo, las personas con las que habló, etc., y a esto le denomina sueños ; tal es realmente el desdoblamiento. 2- ¿Esto sólo puede hacerse en sueños o también a voluntad?
R. De todas maneras se necesita sueño para poder desdoblarse, aunque sea a voluntad. 3- ¿El desdoblamiento no es peligroso?
R. Me parece que hacerse uno consciente de sus propios fenóme nos naturales jamás puede ser peligroso; uno debe hacerse consciente de los alimentos que come, de lo que bebe, del estado en que se encuentra su salud y también del proceso del desdoblamiento que ocurre (a diario) en toda criatura viviente. 4- Explíqueme usted la técnica para poder desdoblarme. Qu isiera ir a París a voluntad.
R. Aquello que hace usted siempre en forma involuntaria, inconsciente, aprenda a hacerlo en forma voluntaria y consciente. Siempre se ha desdoblado usted. En instantes al estar dormitando toda alma se sale del cuerpo en forma, desafortunadamente, inconsciente; haga usted eso mismo pero en forma voluntaria y consciente. Repito: cuando se sienta en ese estado de laxitud propia del sueño, cuando comience a dormitar, imagínese ser como un fantasma sutil, vaporoso; piense -21-
que se va a salir de su cuerpo; comprenda que usted no es el cuerpo; entienda que usted es un alma; siéntase siendo alma y levántese de su lecho con suavidad, delicadamente, como se levantan las almas. Esto que le estoy diciendo tradúzcase en hechos concretos. ¡No se trata de pensar, sino de hacer! Al levantarse, de luego un “saltito” dentro de su propia recámara con la firme intención de flotar en el espacio; así, es claro que si flota es porque ya está fuera del cuerpo físico; entonces puede salir de su recámara y flotar en el espacio; puede irse a París, Londres o al lugar a donde quiera; mas si no flotare es porque se ha levantado de su cama con cuerpo físico, entonces métase nuevamente entre su lecho y repita el experimento. 5- ¿Al flotar, e l cuerpo físico queda en el lecho?
R. Quiero que usted me entienda; es claro que si usted flota en el medio ambiente circundante es porque está fuera del cuerpo físico; en este caso concreto debe usted comprender que su cuerpo ha quedado metido dentro de la cama y que usted está fuera del cue rpo y lejos de la cama. 6- ¿Cuando uno se siente flotar debe pensar que viaja a un lugar determ inado?
R. Quiero que usted comprenda que no se trata de pensar, sino de hacer, que es diferente. Por ejemplo, yo estoy viéndola a usted sentada en esa silla, más si usted piensa que se va a levantar de esa silla y se va a la calle y no actúa, es claro que ahí permanecerá sentada en la silla; acción es lo que se necesita: ¿me ha entendido? 7- Eso es lo que me gusta de la Gnos is que todo lo que no entien do me lo explican claramente.
R. Eso es claro; a nosotros nos gusta la exactitud en todo, la precisión. 8- ¿Puede contarme algún caso concreto de desdoblamiento a vo luntad?
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R. Con el mayor placer, distinguida señorita, voy a relatarle un caso personal. Quiero contar le a usted mi pr imer desdoblamiento; era yo muy joven todavía cuando resolví desdoblarme a voluntad. Recuerdo claramente que entonces puse mucha atención en el proceso del sueño y cuando ya me sentí dormitando en ese estado de transición que existe entre vigilia y sueño, actué inteligentemente. Yo no me puse a pensar en que me iba a desdoblar, porque es obvio que me h ubiera quedado pensando y no hub iera realizado el anhelado experimento; repito: actué, me levanté con gran suavidad de mi propio lecho y al hacerlo se produjo una separac ión muy natural entre el alma y el cuerpo; el alma quedó afuera y el cuerpo quedó en la cama dormido. Salí de mi casa a la calle en forma espontánea y clara y luego caminé por una calle solitaria. Deteniéndome en la esquina siguiente de la calle, reflexioné por unos instantes sobre el lugar a donde debería dirigirme; resolví marcharme a Europa. Es ostensible que tuve que viajar por encima de las aguas del Atlántico, flotando maravillosamente en el espacio luminoso; me sentí lleno de una dicha inconcebib le para los seres humanos y al fin llegué a la ciudad de París. Caminando o mejor dicho flotando en esa atmósfera luminosa, sentí instintivamente la necesidad de entrar en una casa. No me pesa haber penetrado en cierta mansión. Lo curioso del caso fue el encuentro con un Iniciado que había conocido en antiguas reencarnaciones. Él también estaba fuera del cuerpo; pude evidenciar ciertamente que su cuerpo yacía dormido entre la cama; junto a él vi a una mujer y dos niños que también dormían; entendí que se trataba de su esposa y de sus hijos. Saludé cariñosamente a mi amigo y al alma de su esposa, que estaba también fuera del cuerpo; no está de más decir que como los niños aquellos dormían, sus almas estaban afuera. Trataron de asustarse aquellas almas infantiles con mi inusitada presencia; comprendí la necesidad de retirarme para evitar que tales -23-
almas espantadas regresaran a sus respectivos cuerpos; es incuestionable que si esto hubiera sucedido, los niños hubieran llorado entre la cama y el llanto habría despertado a mi amigo y a su esposa; entonces el diálogo se habría suspendido; tanto el alma de mi amigo como la de su esposa se hubieran visto obligadas a penetrar en sus respectivos cuerpos de carne y hueso. Todo esto lo comprendí en milési mos de segundo y para evitar precisamente este problema, propuse a mi amigo abandonar la casa para salir conmigo a dar una vuelta por las calles de París; grande fue mi alegría cuando él aceptó. Nos fuimos juntos por las afueras de aquella gran ciudad y hasta le aconsejé volver al Camino entrando en la Senda de la Luz ; por último le propuse visitar un Templo maravilloso que existe en Al emania. Mi amigo declinó tal invitación diciéndome que no podía hacer eso porque debía concentrar su atención en los problemas de la vida p ráctica, puesto que tenía mujer, hijos, etc., etc. Me despedí de aquel Iniciado y suspendiéndome en la atmósfera pasé por encima de unas grandes murallas y luego me fui por u na carretera, por un camino serpentino lleno de cuervas, hasta que llegué a un Templo maravilloso. Frente a tal Santuario vi a muchas almas de distintas nacionalidades; gentes que durante las horas del sueño se escapaban de su cuerpo denso para llegar hasta aquí. Todas esas gentes reunidas en distintos grupos platicaban entre sí; hablaban del Cosmos, de las leyes, de las reencarnaciones y del karma, de los misterios de la vida y de la muerte, etc. Busqué entre tales grupos a cierto amigo hábil en el desdoblamiento, mas no lo hallé. Entonces me acerqué hasta el umbral del Templo y vi un jardín exquisito con flores deliciosas que exhalaban un pe rfume embriagador; en el fondo se destacaba la silueta de un Templo espléndido iluminado por los esplendores de las estrellas; quise entrar, más el guardián intervino diciéndome: “Este es el Templo de la Sabidu ría; retírate, todavía no es tiempo”.
Obedeciendo las órdenes, me retiré a cierta distancia sin alejarme -24-
demasiado del umbral; entonces me miré a mí mismo; observé mis manos y mis pies espirituales y hasta me permití el lujo de compararlos con las manos y pies de ese cuerpo de carne y hueso que allá, en la América Latina, en la tierra sagrada de los aztecas, había dejado dormido entre el lecho. Es evidente que todas estas comparaciones dieron por resultado que instantáneamente regresara a mi vehículo físico material que roncaba profundamente dormido entre la cama; entonces desperté sobresaltado diciéndome: “Estuve en el Templo de la Sabidu ría; qué dicha, qué felicidad”. Todavía hoy no puedo olvidar aquella luz tan blanca, tan inmaculada que resplandecía en aquel Santuar io. Ciertamente esa luz no parecía de ninguna lámpara física; salía de todas partes y no hacía sombra de ninguna especie… 9- ¿Puede uno viajar a cualquier lugar aun sin conocerlo?
R. Yo fui a ese Templo divino y sin embargo no lo conocía, me llevó dijéramos un “sentido telepático superior”; podría decirle que me guió mi propio Espíritu. 10- ¿Cuándo se hace el desdoblamiento a voluntad, puede recordar cuando despierta a dónde fue?
R. Es claro que si no recuerda es porque no se ha desdoblado a voluntad, pues a mí me parece imposible que una persona que se desdobla a voluntad, que sale del cuerpo intencionalmente, conscientemente, no sea capaz de recordar lo que vio fuera de su cuerpo. Por ejemplo, cuando usted sale de su casa a la oficina y luego regresa de la oficina a su casa, ¿recuerda lo que vio en la oficina? ¿El trabajo que ejecutó, las órdenes de su jefe? Si, recuerdo todo lo que hice en la of icina cuando regreso a la casa.
R. Pues este es el mismo caso, señorita; recuerde que su cuerpo físico es una casa de carne y h ueso; si usted se sale a voluntad de tal casa verá muchas cosas y si se regresa usted voluntariamente, también es obvio que recordará todo lo que vio y oyó… -25-
P R ÁC T I C A R E C OM E N DA DA Todo hombre tiene una nota clave que lo caracteriza, y esa nota clave es la del Rayo a que pertenece. Esa nota clave vive resonando en todo nuestro organismo y si el estudiante quiere salir en cuerpo astral con facilidad, le basta escuchar en el silencio de la noche esa nota clave que parece sa lir de dentro de las ce ldillas de l cerebelo, y luego hacerla resonar más fuertemente con la voluntad , y entonces, cuando ya el sonido invada todo su cerebro, se levantará suavemente de su cama y al intentar caminar notará que pesa menos y es que se ha levantado en astral, y su cuerpo ha quedado en el lecho. Claro que el instante que se debe aprovechar para ese experimento es el estado de transición entre la vigilia y el sueño , ese es el instante maravilloso para salir en cuerpo astral… Repetimos: dentro del cerebro humano, en el interior de su s celdillas, resuena incesantemente la “sutil voz”. Es un sonido sibilante, agudo; es el “canto del grillo ”, el silbo de la “serpiente”, el “ sonido Anahat ” (la Voz de Brahma). Dicen los sabios orientales que tiene diez tonalidades que el estudiante debe aprender a escuchar. Lo importante es que la mente del estudiante debe absorberse en ese sonido, como abeja en el néctar de las flores. Aquel que desee escuchar el soni do Anahat debe vaciar la mente, tener la mente quieta, no aquietada; repetimos: quieta . El que intente y se proponga escuchar e se místico sonido, que mantenga la mente en silencio, no silenciada; repetimos: en silencio . Distíngase entre una mente que está quieta, porq ue ha comprendido que es inútil pensar ; y una mente aquietada artificialmente. Diferénciese entre una mente que está en silencio natural, espontáneamente, y una que est á silenciada a la fuerza, violentamente. -26-
Cuando la mente está quieta, en profundo silencio, el estudiante sí puede escuchar inevitablemente el so nido de l grillo : un sonido sutil, agudo, penetrante. Aún más, si el Alma se absorbe en este místico sonido se abren para el estu diante las “puertas de l misterio ”. Pues bien, en esos instantes levántese del lecho, instintivamente, y salga de la recámara para dirigirse a los Templos de la Logia Blanca o a cualquier lugar del Universo. Se puede también adormecer el estudiante vocalizan do muy suavemente la letra S, como un silbo dulce y apacible, así: Ssssssssssssssssssss ... Con la vocalización de esta letra adquir irá la capacidad de hacer resonar en su cerebro la “ sutil voz ”, el sonido de Anahat a voluntad, el cual le permitirá salir conscientemente en cuerpo astral. En próximas conferencias entregaremos nuevas claves para salir conscientemente en cuerpo astral, pero para que esas claves den resultado, es siempre necesario que el estudiante trabaje sobre su conciencia durante el día. El desdoblamiento astral es una cuest ión de nivel de conciencia. Es por eso que os recomendamos practicar la CLAVE S.O.L. continuamente. Ese acto de voluntad por mantenernos conscientes durante el día, nos ayudará a despertar nuestra conciencia. Finalizamos esta lección con unas palabras del Maestro Samael, en las que aporta luz sobre el este trabajo diario que debe mos hacer sobre la conciencia El Discern imiento: Nuestra Alma (la psiquis) se ocupa durante las horas del sueño en los mismos oficios y ocupaciones del día. Fuera del cuerpo, los comerciantes compran y venden en sus almacenes, sin darse cuenta de que están fuera del cuerpo. Durante las horas de sueño vemos a las Almas (las psiquis) de las modistas, de los mecánicos, de los tenderos, de los vendedores ambulantes, etc., dedicadas a los mismos oficios y menesteres del día. Esas Almas andan dormidas, convencidas, seguras de que se encuentran en cuerpo de carne y hueso y cuando alguien les dice que están fuera del cuerpo, si despertarán, entonces podrían transportarse a cual-27-
quier rincón del mundo en pocos instantes. Lo importante es conocer la clave, el secreto para darse cuenta de que se está fuera del cuerpo físico. Esa es la clave del Discernimiento . Durante el día debemos hacernos esta pregunta: ¿Estaré en el cuer po físico o estaré fuera del cuerpo? Brinque usted entonces, dé un pequeño saltito con la intención de flotar en el espacio, y si flota es porque usted está fuera del cuerpo. Entonces suspendido en el espacio, diríjase a donde su corazón lo lleve. Supongamos que va caminando por la calle y se encuentra con un amigo que hacía tiempo no veía; entonces hágase la pregunta: ¿Estaré en mi cuerpo o fuera de él?. Esta pregunta deberá hacérsela durante el día en presencia de cualquier cosa curiosa. Un tumulto, un objeto raro, el encuentro con un fallecido, el encuentro con un amigo lejano, en fin, en presencia de cualquier detalle insignif icante. Esta es la clave del discernimiento. Se debe practicar durante el día, a cada paso, a cada instante, para que se grabe bien en nuestra mente y actúe durante el sueño. Todo lo que uno hace durante el día, lo hace también en el sueño y si durante el día se acostumbra a esta práctica, durante la noche resultará usted haciéndola en horas del sueño, cuando su Alma (psiquis) esté fuera del cuerpo. Entonces al hacerse esta pregunta dará el saltito tal como lo ha hecho durante el día. Lo importante es que el Alma (psiquis) se dé cuenta de que anda fuera del cuerpo, para poder visitar cualquier lugar lejano. Fuera del cuerpo podemos invocar a los Maestros y éstos concurren a nuestro llamado para enseñarnos sabiduría…
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