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Robert Walser Microscripts

Translated from the German and with an introduction by Susan Bernofsky Afterword by Walter Benjamin

Robert Walser Microscripts

Robert Walser Microscripts

Robert Walser Microscripts

Translated from the German and with an Introduction by Susan Bernofsky Afterword by Walter Benjamin

NEW DIRECTIONS / CHRISTINE BURGIN

Copyright © Suhrkamp Verlag Zurich 1985 License edition by permission of the owner of rights, Carl-Seelig-Stiftung, Zurich Translation copyright © 2010 by Susan Bernofsky Introduction and notes copyright © 2010 by Susan Bernofsky

 Also by Robert Walser  from New Directions

The Assistant The Tanners

All images of Robert Walser and of Robert Walser microscripts copyright © the Robert Walser Foundation Bern/Switzerland.  Neue Zü rcher Z eitung  copyright  copyright © to come

The afterword, “Robert Walser,” reprinted by permission of the publisher of Walter Benjamin: Selected Writings, Volume 2, 1927–1934, translated by Rodney Livingstone and Others, edited by Michael W. Jennings, Howard Eiland, and Gar y Smith, 257–261, 257–261, Cambridge, Mass.: The Belknap Press of Harvard University Press. Copyright © 1999 by the President and Fellows of Harvard College.  Walter Benjam in manuscr ipt 797 copyright © H amburger S tiftung zur Förder ung von Wissen schaft und K ultur reproduced by permission of the Akademie der Kunste, Berlin, Walter Benjamin Archiv.

 Microsc ripts  is a co-publication co-publication by New Directions Publishing

and the Christine Burgin Gallery. This translation of a selection of micrsoscripts from Robert Walser’s  Aus de m Bleisti ftgebi et is published by arrangement with Suhrkamp Verlag.

All rights reserved. Except for brief passages quoted in a newspaper, magazine, radio, or television review, no part of this book may be reproduced in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying and recording, or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the Publisher. Manufactured in the United States of America New Directions Books are printed on acid-free paper. First published as a New Directions /Christine Burgin clothbound book in 2010 Published simultaneously simultaneously in Canada by Penguin Books Canada Limited Design and composition by Laura Lindgren Library of Congress Cataloging-in-Publication Cataloging-in-Publication Data

To come

ISBN 978-0-8112-1880 New Directions Books are published for James Laughlin by New Directions Publishing Corporation, 80 Eighth Avenue, New York 10011 Christine Burgin Books are published by The Christine Burgin Gallery 239 West 18th Street, New York, New York 10011

Contents Secrets, Not Code: On Robert Walser’s Microscripts

Susan Bernofsky 9 Microscripts translated and with notes by Susan Bernofsky 23  Robert Walser

 Walter Benjamin 113 Original German microscripts transcribed by Bernard Echte and Werner Morlang 121 Acknowledgments 157

Microscript 131

Secrets, Not Code: On Robert Walser’s Microscripts Susan Bernofsky Robert Walser, one of high modernism’s quirkiest, most mischievous storytellers, wrote many of his manuscripts in a shrunkendown form that remains enigmatic even a century later. These narrow strips of paper covered with tiny, ant-like markings ranging in height from one to two millimeters c ame to light only after their author’s death in 1956. At first his literary executor, Carl Seelig, assumed that Walser had been writing secret code, a corollary of the schizophrenia with which he’d been diagnosed in 1929. Unsure what to make of these tiny texts, Seeli g published a handful of them as enlarged facsimiles in the magazine  Du with a note describing them as “undecipherable” and then put them away for safekeeping.1 Now that Walser’s position in the modernist c anon has been so firmly established, with his popularity continuing to rise, it is difficult to imagine how it might have been possible for the discovery of his posthumous papers to have attracted so little notice. But after spending the last twenty-three years of his l ife confined to a mental hospital, Walser had been la rgely forgotten. What’s more, Carl Seelig was possessive of Walser’s papers and refused to al low others access to them, even after receiving a letter from a young doctoral student named Jochen Greven who had succeeded in transcribing one of Rober Walser in Berlin around 1907

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the “undecipherable” texts reproduced in the magazine. Years later, Greven would become the ed itor of Walser’s collected works. The “microscripts” have now been painstakingly analyzed by scholars Werner Morlag and Bernhard Echte, who spent more than a decade laboring over the transcriptions of the 526 diminutive pages, and so we know they were the original drafts Walser would copy over in a fair hand be fore sending them off for publication. In many cases, though, the texts remained uncopied, a final resting ground for the stories they contained and a bleak reminder of the discouragement Walser faced during the final decade of his writing career: As his work became increasingly virtuosic and formally challenging, it became more and more difficult for him to find publishers willing to print it. The writing that looked like secret code in Carl Seelig’s eyes turned out to be a radically miniaturized Kurrent  script, the form of handwriting favored in German-speaking countries until the mid 20 th century, when it was replaced by a Latinate form similar to that used in English. Kurrent  is medieval in its origins, all up-and-down slanting angles. It is a form of script better suited to compression than modern handwritings, though its graphic simplicity—both n’s and e’s are represented by a simple pair of vertical ticks like quotation marks, an  s by a mere slash—means that shrinking it down results in a dramatic loss of detail and comprehensibility. The dimensions of the paper Walser used for his microscripts were diminutive as well. The trove of manuscripts discovered after his death contains, for example, poems written on the back of someone’s business card and prose texts nestled between the lines of an honorarium notice. Sometimes he used the pages of tear-off calendars, cutting them in half lengthwise before filling them with text, or else detached the cover of a penny dreadful so its blank underside could become his tabula rasa. At the larger end of the spectrum, he

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once got hold of a number of sheets of the 13 x 21.5 cm paper used for art prints. On 24 such pages he composed a novel. 2 It isn’t possible to just sit down and read a microscript. Morlang and Echte report that one doesn’t so much read these tiny words as guess at what they might say and then verify the accuracy of the hypothesis. To produce their 6-volume edition entitled  From the Pencil Zone, 3 Morlang and Echte peered at the tiny pages through weak magnifiers called thread counters—higher levels of magnification proved unhelpful because of the loss of detail. They took turns scrutinizing each page, passing their transcriptions back and forth until they were satisfied that their renderings were as accurate as they could make them. Sometimes there were words that continued to resist their efforts, and so some of the texts contain lacunae. Because certain clusters of letters in Walser’s miniaturized  Kurrent   wind up resembling entirely different combinations, the deciphering work required creative as well as critical leaps of faith. In one case, Morlang and Echte transcribed the word describing the long fingernails of a barbarian empress as  Königinder nachtnägel  (Queen of the Night nail s), only to discover at a later stage of revision that they’d misread—the proper transcription was Klytämnestranägel  (Clytemnestra nails). The best explanation we have for why Walser began to rely on this curious form of writing for the rough drafts of his texts comes from a long letter he wrote in 1927 to Max Rychner, editor of the journal Neue Schweizer Rundschau , including an extensive discussion of the microscript technique: When I referred before to the concept brouillon, I was actu ally revealing to you an entire creative and life history, for you  should know, sir, that approximately ten years ago I began to  first shyly and reverentially sketch out in pencil everything I

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By his own account, then, Walser began writing in a tiny pencil script to combat a writer’s cramp that had begun to assail him. This cramp or block—which he identifies as having both physical and mental components—must have been especially distressing to a writer who prided himself on sprinting across the page as quickly as he could march down a country road, filling page a fter page with his copperplate script to produce a novel in a matter of weeks. The pride he’d always taken in the flamboyant elegance of his hand shows in the swooping flourishes of his early manuscripts and letters, and

it was just this skill that made him so valuable a copyist whenever he sought work of this sort when funds were low. Moreover, Moreover, Walser’s pleasure in the physicality of beautifully executed writing was clearly that of a skilled craftsman: In his first published book,  Fritz  Kocher’s Essays, all 20 sections are of the exact same length. 5  It’s clear, looking at Walser’s early manuscripts, that he loved not just the inventive process of thinking up stories but also the pleasingly methodical work of turning a blank sheet of paper into a beautifully filigreed surface. His early handwriting was ornamental—calligraphic a nd painterly. He manipulated the pen with the same sort of artistry with which his brother Karl wielded a paintbrush. And now this cramp, this burdensome hindrance had interrupted the beautifully straightforward relationship between thought and mark, signifier and sign, rendering the erstwhile sprinter stumbling and hesitant. The hand that hurts is a wounded warrior, it cannot practice the fluent speed that for Walser was such a vital part of the experience of writing. His physical body was letting him down, breaking its promise to move as swiftly and courageously courageously as his nimble mind. And so he adopted a radical new approach to writing, abandoning the pen—with its long and therefore daunting calligraphic history—for the lowly pencil, an instrument used only by schoolchildren. And by filling up page after page with crabbed writing so small it defied legibility, he broke radically from the aesthetic ideal of the elegantly inscribed page he had pursued for so long. In this completely new sort of aesthetic, the shape of an individual letter was no longer in danger of not passing muster—single letters in his new handwriting were often not even visible! Lower-case n’s began to resemble e’s, indistinguishable vertical ticks or scratches. The individuality of the letters vanished, the smallest unit available for inspection was the word, but even more important was the line. These lines crept across the page in a fuzz of majuscules

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 produced, which naturally naturally imparted a sluggishness and slowness to the writing process that assumed practically colossal  proportions. This pencil system, whi ch i s inseparable from  a logically consistent , office-lik e copying system, has caused me real torments, but this torment taught me patience, such that I now have mastered the art of being patient. […] This pencil method has great meaning for me. The  writer of these lines experi enced a ti me when he hideously,  fright fully hated his pen, I can’t begin to tell you how sick of it he was; he became an outright idiot the moment he made the least use of it; and to free himself from this pen malaise  he began to pencil-sketch, to scri bble, fiddle about. With the  aid of my pencil I was better able to play, to write; it seemed this revived my writerly enthusiasm. I can assure you (this  all began in Berlin) I suffered a real breakdown in my hand on account of the pen, a sort of cramp from whose clutches  I slowly, labor iously freed myself by me ans of the penc il. A  swoon, a c ramp, a stupor—t hese are always b oth physical  and mental. So I experi enced a period of disruption that  was mirrored, as it we re, in my handw riting a nd its disin tegration, and when I copied out the texts from this pencil  assignment, I learned agai n, like a little boy, to writ e.  4

and miniscules like lengths of the gray wool Walser used to darn his ancient socks. Flourish and difference gave way to sameness and regularity. There was something unambitious, reassuringly safe about this new form of writing. Looking at it, how could one judge whether it had been written poorly or well? Handwriting that couldn’t even be read removed a degree of pressure from the writer, relieving him of the burden of being always, as he wrote, in the spotlight of his own critical judgment. And a form of writing which even he could scarcely observe aligned very well with the ethos of the modestly miniature crucial to the work of this (in  W. G. Sebald ’s words) “clair “clair voyant of the small.” 6 These obsessive rows crawling across page after tiny page like columns of ants achieved something else as well. These ma nuscripts now resembled nothing so much as a blurry or distant view of the neatly and monotonously printed columns of printed text on a newspaper page. They made the writing process uniform, mechanical. If Walser, the writing human, was fallible and weak, why should he not become a writing machine, moving as methodically across the page as his legs marching through a snowy landscape.  We st ill do not know with any certai nty when Walser suffered the crisis that led him to develop his “pencil method.” The earliest microscripts that survive date from 1924—the period when he was beginning to speak explicitly in his writing about feelings of defeat and symptoms of mental instability—but clearly he began his micrography much earlier. Exactly how much earlier is difficult to determine. Walser’s letter to Max Rychner contains contradictory information upon this score. On the one hand, he reports having begun his micrography approximately ten years before— that would be around 1917—but on the other he reports that “this all began in Berlin,” a city where he lived between 1905 and 1913. In the landscape of Walser’s oeuvre, 1905 and 1913 are worlds

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apart. His Berlin years— he was twenty-six when he moved there and thirty-four when he left—marked the early blossoming of his career with the publication of his three early novels The Tanners, The Assistant and Jakob von Gunten. This period is generally understood as a phase of great optimism and productivity in his career, but it ended with a downturn: He produced and published far less during the years 1909–1912. His return to Switzerland and his native Biel in 1913 was an admission of defeat, an acknowledgment that his literary career had begun to stagnate and he was no longer able to support himself in a major European metropolis. And so it is easy to associate his “crisis of the hand” with this period of dejection. Indeed, it is widely assumed that Walser began writing microscripts in the middle of the nineteen-teens, taking literally the date 1917 implied in his letter to Rychner. I would argue, however, that Walser’s casual estimate “approximately ten years ago” is much less reliable an account of the chronology than the concrete bit of information that his crisis began already in Berlin. In fact, a second piece of evidence suggests that  Walser’s micrography dates back as far as the relatively happy day s of 1906, when he wrote his first novel, The Tanners. In this book, he describes a writing process for protagonist Simon Tanner that seems remarkably similar to his own pencil system: Winter arrived . Simon, left up to his own devices, sat dressed in a coat, writing at the table in his small room. He didn’t  know what to do with all the time on his hands, and since his  profession had accustomed him to wri ting, he now sat and  wrote as if offhandedly, without forethough t, on small strips of paper he’d cut to size with scissors. 7 

This passage contains no mention of Simon’s writing implement or the size of his script, but cutting up “small strips of paper

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[. . . with sc issors” 8 was a fixed feature of Walser’s pencil method right from the start. Indeed , if a person plans to fill a sheet of paper with full-sized writing, it i s difficult to imagine why he would first cut it up into strips. Once Simon sits down to start writing in this scene from The Tanners, he goes on to compose an essay eight and a half book pages in length, a piece of writing that would clearly fill a number of full-sized manuscript pages in “normal” script. Why then would he cut up the paper before beginning to write? These tiny pages imply a tiny script. The only extant manuscript of The Tanners  was written out fluently in pen with so few corrections and cross-outs that their absence has often been remarked on as evidence of Walser’s compositional self-confidence. Indeed, the lines march so regularly across the unlined pages he fills all the way to the right-hand margins that it is tempting to suspect that Walser—using Walser—using a skil l he learned as a copyist—traced out pencil lines to guide him that he then erased. Indeed there is evidence of his penciling in such guide lines even in the fair copies of his later manuscripts. In the case of “Ophelia: A Short Story,” for example—a text he can be assumed to have composed in microscript form, as it dates from 1924—these faint pencil tracings are still visible on the manuscript itself. A technique that dates back to hand-lettered Medieval manuscripts, lightly sketched-in pencil lines as a guide for the pen were certainly in widespread use by copyists in modern times. These telltale tracings are found in nineteenth century deeds of sale and early twentieth-century bank documents. They are not, however, ordinarily found in the manuscripts of stories and novels. Unless, of course, the author has become a copyist of his own work.  We might wonder, then, whe ther Walser mi ght not have pro duced a first draft of The Tanners in pencil before penning this fair caption to come

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copy, later destroying the draft once it had served its purpose. If he had not begun to use the “pencil system” by the time he wrote the novel, why would he describe Simon Tanner’s writing process in these terms? Of course, it’s always possible that Walser inadvertently “discovered” the “pencil method” while imagini ng the character of Simon Tanner, a person who has no experience writing but somehow nonetheless follows an unusual system that involves cutting up pieces of paper even before the first word hits the page. T he novel is prophetic in so many other respects that one additional overlap with Walser’s life would hardly come as a surprise. Simon, though, is not drawn to the pencil system out of writer’s block or cramp—far from being a weary professional struggling with his craft, he is explicitly a hobbyist, a Sunday writer, just looking to amuse himself on a dull day. And when he’s finished writing his autobiographical essay, he tears it up—“neither out of pique nor with much premeditation; simply because it no longer held any value for him.” 9  Was the tearing up of microscripts also part of  Walser’s system? A nd if so, mi ght this e xplai n why we have none of his writing from the last 23 years of his life that he spent confined to the asylum at Herisau despite the fact that one eyewitness reports having seen him write nearly every day? Of course, by suggesting that Walser might have produced a microscript draft of The Tanners that is no longer extant I am merely proposing a hypothesis, one roundly contradicted by Walser’s own claim that he wrote The Tanners in a matter of six weeks, fluidly transcribing from his brain to the page. It could well be that  Walser did in fact write this novel as sw iftly a nd seam lessly as he reports; but in any case his description of Simon Tanner’s writing process strongly suggests that he had begun at least to experiment with his pencil method even in the promising early years of his career and long before his micrography came to be associated with withdrawal, self-defense and defeat.

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So why didn’t anyone know about Walser’s pencil method during his lifetime? Secrets are magical. Something kept from the public eye can become a talisman that requires continued secrecy to maintain its effectiveness. The manuscript i llegible to anyone other than its author kept hidden the secret of a compositional process that had less strut and bravado about it tha n Walser might have preferred to display to the outside world. And perhaps once he had gotten into the habit of not talking about his w riting system—for apparently no one at all who was close to him knew about it—he just continued this habit on into the period of his hospitalization. Why tell the doctors? They might misunderstand, and after all, he’d begun writing in this way decades before, when he was stil l healthy. Or was he unhealthy already then, and this miniature script an early symptom? The possibility must have unsettled him. Best not to speak of it. Notes in Du with these words: “This undeci1. Seelig introduced the microscripts published in Du  pherable secret c ode of the wr iter’s own invention which he employed i n the 1920s and later at the beginning of his mental illness can only be interpreted as a fearful retreating from the public eye and a calligraphically enchanting camouage he used to hide his thoughts from the public.” Quoted in Werner Morlang, “Das eigentümliche Glück der Bleistiftmethode. Anmerkungen zu Walsers Mikrographie,” Robert Mikrographie,” Robert Walser , Pro Helvetia Dossier Literatur 3 (Zurich and Berne: Pro Helvetia/Zytglogge, 1984), 95–105, 95. 2. The Robber , transl. Susan Bernofsky (Lincoln and London: Univ. of Nebraska Press, 2000). Walser, Aus dem Bleistif tgebiet , ed. Werner Morlang and Bernhard Echte, 6 3. Robert Walser, Aus vols. (Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1985–2000). Walser, Briefe,, ed. Jörg Schäfer with Robert Mächler (Frankfurt am Main: 4. Robert Walser, Briefe Suhrkamp, 1979), 300.  Briefe , 30. 5. Briefe, 6. W. G. Sebald, “Introduction: ‘Le Promeneur solitaire,” transl. Jo Catling, in Robert Walser, The Tanners, Tanners, transl. Susan Bernofsky (New York: New Directions, 2009), 12. Tanners, 105. 7. The Tanners, 8.  In German: “und zwar auf kleine Papierstreifen, die er sich mit der Schere zurechtgeschnitten hatte.” Robert Walser, Geschwister Tanner  (Frankfurt  (Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1983), 113. Tanners, 112. 9. The Tanners,

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Radio  Yesterday I used a radio receiver for the first time. This was an agreeable way, I found, to be convinced that entertainment is readily available. You hear something that is far away, and the people producing these audible sounds are speaking, as it were, to everyone—in other words they are completely ignorant as to the number and characteristics of their listeners. Among other things, I heard the sports results from Berlin. The person announcing them to me had not an inkling of my listenership or even my existence. I also heard Swiss-German poetry being read, which in part I found exceptionally amusing. When a group of people listens to the radio, they naturally stop carrying on conversations. While they are occupied with listening, the art of companionship is, as it were, neglected a little. This is a quite proper, obvious consequence. I and the people sitting beside me heard someone playing the cello in England. T here was something strange and marvelous about this. It would be discourteous to fail to acknowledge straightaway the triumph of the spirit of technical innovation. How splendid to be enjoying piano music that came dancing up to me from a magical distance, I found: the music seemed to possess a certain buoyant languor. And now today I find a director’s position advertised in a well-established paper. Thinking back to how someone once, at an advanced hour of the evening, declared me an out-and-out

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success—a characterization that by no means struck me as flattering—I asked myself whether I oughtn’t apply for the advertised position. A leadership post. How odd, the way details of your life from the distant past can suddenly occur to you, for example this minor incident referring to my status as a “successful person.” And the way I leapt up at once from my seat that night to challenge the one who’d dished up that expression that struck me as so inappropriate. “You owe me an explanation,” I shouted in his direction. He replied that he had merely wished to express that he considered me an extremely nice person. Hearing this response, I declared myself satisfied. As for the directorship, energy and adroitness are demanded of the pool of applicants. A solid general education, the advertisement said, was the main prerequisite. That I am occupying myself with the question of whether I possess a sufficient quantity of what is being required here does not particularly surprise me. Several days ago, by the way, the daughter of a household situated in the best neighborhood in town asked me: “Would you like it if I were, in future, to address you as ‘Röbi’?” This question was posed beside a garden gate, and I believed I was justified in replying in the affirmative. You have to understand, this directorial advertisement gives me pause, and you will further not find it incomprehensible for even a moment that I am secretly proud of this question that a member of the upper c rust saw fit to address to me. That I listened to the radio for the first time yesterday fills me with a feeling of internationality, though I have surely just made a remark that is in no way modest, by the way. I am living here in a sort of hospital room, and am using a newspaper to give support to the page on which I write this sketch.

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Swine A person can be swinish in matters of love and might even succeed in justifying himself to a certain extent. In my opinion, various possibilities would appear to exist with regard to swinishness, etc. Someone might happen to look like a person who appears to be a swine, and a ll the while he is at bottom perhaps fairly upstanding. One can say with a rather large degree of certainty that men seem to possess a greater predisposition and talent for swinishness than women, who of course are now and then capable of achieving excellence in this regard. Without a doubt one can find tremendous swineliness in the amorous relations between, say, a man and another man. I belong to the faction of humanity willing to be convinced that men are more in need of love than are women, who often enough realize that when it comes to what goes by the name of love, they are by no means living high on the hog. Would it not be permissible to make so bold as to find it lovely when, for example, some lay-about lothario were to have a lady friend or, if you will, a goddess whom he worships and then, one day, make the acquaintance of a young lad who pleases him because the boy’s features and build remind him of the appearance, character, and conduct of his beloved? By the way, I consider renunciation in matters of love to be almost certainly at times a vi rtually marvelous thing, and yet I believe there are many who have no desire—or lack sufficient emotional or other strength—to share my opinion in this regard. Now and then it comes to pass that women fall in love with women in some manner or other. Whether these women are refined or rather the most utterly dainty and delicate swine

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appears to me a question scarcely requiring a response. Instances of delightfulness are always intrinsically beautiful, so to speak, and yet under the right circumstances they may be swinish as well, for what is humanly beautiful might, as it were, be too beautiful for human beings, for which reason people are glad to place it in proximity to pigpens, as one is no doubt justified in saying. To me and several others it is clear that the willful confusion of the beautiful with the bestial is, in a matter of speaking, fun. Now an undeniable imperative can indeed be found in attempts to ridicule what is beautiful, dear, and sweet—what is, in short, generally welcomed, for while pleasure does not in and of itself entail morality, which is certain ly alarming, it appears to elicit satisfaction when contrasted either directly or indirectly with material of a moralizing nature. It can no doubt be assumed with no small justification that never being anything other than jolly and merry is well suited to compromise civilization. Does not the endlessly endearing drag us down? If morality itself can, as it were, be a bit swinish, no one will w ish to undertake to deny that it is a useful, that is, a culturepromoting swine; if, however, immorality robes itself in nothing but grace and beauty, one is left feeling obliged to suspect that it is provoking distrust and a need to engage in cautionary measures on the part of society. As a matter of principle as well as whim, I am now hurling my recommendation onto the page: Let precautions be taken to avoid untoward beauty and happiness on the part of the beautiful and happy, while also, with no less zeal, seeing to the avoidance of excessive deprivations on the part of the dissatisfied. No one can claim that he is not a swine.

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 Jaunts elegant in nature now lay in the past for this sorrowful man, who in the course of time might well have amassed quite respectable skills in crossing his arms and gazing pensively at the ground before him. His youth had been framed, as it were, by severe, naked, tall, blue, I mean to say joy-deficient cliffs. He entered into turbulent, harsh circumstances that required he steel himself. Desires no doubt awoke in his breast, but he found it his duty to disregard them. He was constantly pondering how to earn his daily bread, which, being rare, was difficult to come by. He made the acquaintance of nights he was compelled to pass without sleeping. The deprivation following him everywhere prompted the urge to distinguish himself to arise w ithin him, and where entertainments were concerned, impressed on him the notion that life demanded he abjure them. Wishing to walk straight ahead, he would at once find some obstacle impeding him. As for friends, either he had none or they were avoiding him, for he appeared to possess few or no prospects for making something of himsel f. And so he befriended loneliness, which has been sought and desired by many whom loneliness did not consider worthy of notice. Among other things, he one day went to a place where there was little to be hoped for but, on the other hand, a great deal to lose, perhaps everything. On this occasion he was favored by fortune, which has its unpredictable whims but aids those who face head-on the laborious while shunning the easy, who manage to demand more of themselves than of others. From this point on, his steps bore

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him from one enterprise to the next, and within the confines of his career he beheld each experience or conquest being followed by another. A young, beautiful woman served him well by making a good impression on his arm, but nonetheless he remained a person incapable of emerging from his worries, for wherever he went he espied duties seeking his consideration and pleading with him to undertake them. Here I would appear to have completed the first section of my essay. Now I shall turn to his son or progeny, who inherited his mother’s curls and his father’s genuinely handsome facial features, but a certain precious entity—by which I mean the worrying—was not imparted to him. He was allowed to spend his days in a state of distraction, for this tender bud led a precious existence. Not for a moment do I doubt this, for I understand him, and, since this is the c ase, my pen can scarcely find the courage to depict him or sketch his portrait, this lad who sat in his room reading, at pains to consider himself happy. Only cautiously, apprehensively do I lay hands on him. May the image of him I am attempting to create resemble a wafting breeze, a sweet odor! It’s comprehensible that the building in which he lived was a marvelous edifice standing amid a splendid garden prettily composed, in an illusion-promoting manner, of meadows, trees and paths, fountains plashing in pavilions. Anyone strolling through this park was instantly ennobled and moved to indulge in lovely fantasies. A small lake or pond whose gentlenesses adorned the garden and whose gleam rendered it even quieter and more isolated, was enlivened by swans whose plumage appeared to be singing. The air appeared to be the bride of the garden, and the garden was its bridegroom, and leaves and flowers rejoiced when the precious one strolled up to join them and ad dress a few words to these whispering entities who sent friendly glances all about them. From time to time he undertook a boat ride on the water, or else sat for a while upon a shady bench, entering into relations with all sorts of

thoughts that harmonized with the peacefulness of his surroundings and to whose fleetingness he made no objection, as he did not begrudge them their freedom. In his hair the wind was playing. Even as a small child, lying in his cradle, he had possessed a certain worth. He would never grow old, this he sensed, for aging is linked to a diminution of a person’s attractive appearance, and it seemed he would not be permitted to forfeit his grace or give people who laid eyes on him cause to think of anything regrettable. His life’s purpose lay in being graceful, in being overcome [……]. No one disapproved of him, for which reason he was forbidden to become something to which breath and a form belonged. Surrounded by company, he limited his activities to well-mannered comportment along with something that appears to have been both enlivening and distracting. Not being known was the lot that fell to his soul, which remained not quite grown-up. What people expected and almost found it appropriate to wish for in light of his preciousness came to pass. An illness took hold of him, and he let it bear him away until he departed.

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If I am properly informed as to her circumstances, she was more modest than she appeared, for her appearance had something classically stern about it, a virtue she accompanied with a mild, indulgent way of thinking. She had promised her hand in marriage to an industrious but apparently somewhat flighty cobbler, a pledge that, while it was quite faithfully and honestly intended, nevertheless did not appear to preclude her devoting her attentions to two rather curious and still relatively young individuals, each quite different from the other in matters of temperament, with whom she consorted in alternation, now visiting one in his chambers, now strolling about with the other in that spacious apartment known as the open air. Let me dub the one who was principally a homebody the Deeply Pensive Individual, while at the same time I resolve to give the other, who liked going for walks and relaxing in good company, the title Light of Heart. Opening her bosom to her own counsel, she told herself quite frankly that she felt drawn in equal measure to each, which was no doubt just how matters stood. And neither the one nor the other would ever have presumed he might imagine a ladyfriend with greater charms […]

 What a nice writer I ran into not long ago. He’s long been dead, by the way, for he wrote and lived around the year 1860, and his name will add nothing to this discussion, nor detract from it either, as I am speaking of one of those understandably numerous authors who have been thoroughly consigned to oblivion. The story he was telling gripped me from the start. His way of expressing himself pleased me greatly on account of its clarity. He allowed me to peer into the parlor of a woman who was already quietly beginning to approach a certain matronliness but was nonetheless still beautiful. I was able to picture her quite clearly. In her immediate vicinity lived a young girl […]

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The Songstress Any grown person was permitted to enter an establishment in which one drank a glass of beer while listening to the offerings from the stage, a sort of podium modest in circumference. Most visitors lingered only temporarily, for a short while I mean, in this place of entertainment, which was lent a certain dignity by the figure of the impresario. He set the tone—composed in part of earthy humor, in part businesslike gravity—and with steadfast mien observed the goings-on. A piano player accompanied the individual performances with appeal ing, if conventional, musical works, and the sounds to which he was giving life proved adequately suited to lending the dancers that measure of inspiration they required to pursue a calling that inspired contentment and joviality on all sides. The mistress of the buffet, who kept handing over refreshments to the waitresses, was fulfilling her by no means insignificant function. Smoke from cigars and cigarettes insinuated its befogging odors throughout the neither overly wide nor overly narrow room, just as, perhaps, the aforementioned man in charge was introducing one of the ladies giving evidence of their artistic aspirations with the words: “Here, ladies and gentlemen, you behold Miss So-and-so, who escaped from the seraglio,” humorously commending her to the favor and good-natured attentiveness of her audience. The phrase he employed drew some laughter, and then the dance began, a dance which, as soon as it was ended, was rewarded with applause that, if not tempestuous, was at least warm. All this time, people of all shadings were walking past the establishment out on the street, for it was situated in the heart of

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town. No doubt there were good, dutiful, hope-inspiring, obedient, solid and amicable individuals among them. The ensemble was not lacking a jester or buffoon, and among its other members who were contributing what they could to the crowd’s good cheer, it boasted a singer, a fetching creature in a multi-hued garment pouring out her heart in a song that evoked a mountainous something whose flowery etherealness one felt as one listened. One might almost find oneself capable of feeling justified to claim that each time she sang, it was to romantic effect. Her appearance, the gaze of her eyes, her posture and her song appeared to comprise an agreeable package, and as I pen the conclusion to this little sketch, let me pay tribute to this woman.

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The Demanding Fellow  Delightful nooks and crannies there were, real boons for jaded eyes—and indeed one was compelled to perceive in the man with the voluminous coat and the narrow, cerebral face a cultured individual. Frequently he wore a suit of black velvet, around his neck a cravat emblematic of his discerning soul. His foot passed through alleyways that gleamed golden in the sunlight and at times appeared to him like out-and-out delicacies, much like a fruit that delights the palate. Splendid was the way, for example, that interesting buildings which had played a role in history were mirrored in the still, color-suffused water of remote canals. This as well as other things struck him as lovely and charming enough to devour. Here and there a tree touched with its leaves the cheerfully plashi ng waves, with a delicacy that defied imitation. Churches stood before his eyes like tall, slender and yet also shapely women. He would have liked to encounter, if such a thing were even conceivable, the erector of one of these many edifices w ith their expressive power so very worthy of being seen—he would have liked to greet him reverentially. When it rained, he preferred sitting at home to going out, for which reason the sky whenever he was out walking was always nice and blue. Amenable to his sensibility was, among other things, the circumstance that the people wal king on the street made on him a foreign and therefore congenial impression, while, to his great pleasure, he remained unknown to them: not one of these people brushing past him as they walked could possibly give offense. In all these th ings, however, lay a sort of jadedness of which he was scarcely cognizant since he lived, as they say, for the moment,

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and this lifestyle constituted a form of demandingness that was all the more demanding as it went almost unnoticed. To all these things we have mentioned a new acquaintance was now added that from the first moment struck him as worthy of being called marvelous. Looking like something straight out of antiquity, a young, classically beautiful woman stood at a ground-floor window, her head filled with anything but thoughts of this demanding fellow about to stride past, who was utterly unintentionally, that is to say involuntarily, on the brink of falling in love with her. He appeared to have found his ideal, which he had formerly been lacking, in this woman who had favored him with a smile, and not long afterward the two of them established a free union on the strength of no other affirmation but their own. He idolized her, bedecked her with precious robes and bejeweled her hands with ornaments, obeying his own demanding nature, which to be sure was a form of egotism, something like an unchristian act. In any case he was standing, as he found he had cause to confess, upon the pinnacle of the fulfillment of his desires. And yet for this individual who constantly longed for something out of the ordinary, the happiness he achieved was a sort of calamity, such that he gradually came to regret finding himself so abundantly satisfied. All his longing, how he longed for it again!

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Somewhere and somewhen, in a region quite possibly furnished with all manner of agreeable sights and significant figures, there lived a peculiar girl— being at once beautiful and clever—who was capable both of making merr y and of handling her income or assets in a thrifty, economical manner. Her figure was graceful, her conduct pleasing, and she managed to impart to her features a suitable, endearing measure of restraint, that prompted her to speak in a simultaneously animated and circumspect way. Important personages came to call , impelled by the desire to make her acquai ntance, and were visibly enchanted, and she received and entertained them willingly and so in good friendship. Her garden appeared, with regard to its well-tendedness and multiplicity of forms, to be a match for—or indeed even capable of surpassing—any other garden. The food that originated in her kitchen and found its place on the table seemed to have been exquisitely prepared and was in every sense delectable. Isn’t it true that I am describing here a virtually fantastical person? Among the aforementioned guests who spent time with her in passing so as to refresh themselves in mind and spirit and allow, in pasing, their powers of understanding to experience a rejuvenation, there numbered at first a restless fellow who, unable to feel at ease anywhere at all, could not stand it here either and soon, that is, relatively swiftly, made himself scarce, should one be permitted to express oneself humoristically. A second gentleman was too outstanding for his tact to allow him to permit the above-mentioned lady to witness him lingering in her chambers longer than a scantily measured week, in the course of which, to be sure, he behaved in a downright exempla ry fashion, by which I mean with man-of-the-world elegance. A third stood out

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by virtue of his stubborn, gnarly, practically all too stumpy and wooden personality: no early-morning dew, no tenderly melodious evening panorama could stir him. He was moved only by things that concerned him directly. A fourth one sat— immersed in his studies all day long without a single glance to spare for life and its sunninesses—in the chamber placed at his d isposal by the gracious lady, where he read book after book until night arrived and the flickering of stars recalled to him the immensity of the universe, in the spirit of which he then immersed himself. There was still the one or the other of these many men who could be mentioned, each hastening up in order to expand the circle of the eaters at her board, that is, to […]. The best one of all this lady never saw, for which reason she found herself compelled just to think of him: “If only he too would come,” she wished, but apparently he preferred to sojourn elsewhere, and only his heart remained with her.

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The Train Station  Where technology is concerned one of the cleverest and most practical advances brought forth by the modern age is, in my opinion, the train station. Daily, hourly, trains rush either into or out of it, bearing persons of all ages and characters and of every profession off into the distance or else conducting them home. What a life pageant is offered by this entity I am reporting on here with pleasure though also without describing it all too exhaustively, as I am not an expert. I am observing it instead from a more general, accessible angle and hope I am justified in doing so. The very picture the station presents with all its comings and goings can be described as highly agreeable, and to this must be added all the particularly refreshing and delightful sounds—the shouts, people talking, the rolling of wheels and the reverberation of hurrying footsteps. Here a little lady is selling newspapers, and over there packages and small val ises are being checked at the baggage counter for such and such a length of time. Amid the graceful clinking of useful money train tickets are being requested and dispensed. A person about to set off on a journey quickly partakes of a sausage or plate of soup in the restaurant to fortify hi mself. In the spacious waiti ng rooms, male and female possessors of wanderlust cool their heels, some with a pleasure-filled jaunt before them, others pursuing serious business objectives and mercantile or commercial plans aimed at preserving their subsistence. Books are on display and for sale at a kiosk, including merely entertaining, suspenseful or highquality reading material. You need only reach out your hand for culture and pay the specified price. Elsewhere you encounter fruit

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such as apples, pears, cherries and bananas. Posters inform you of the interesting sights to be seen all over the world, for example an ancient city, quays bearing palace hotels, a mountain peak, an imposing cathedral or a palm-studded landscape with pyramids. All manner of things both known and unknown a re parading by. I myself am sometimes well-known, sometimes a stranger. Often entire associations go marching respect-inducingly through the main hall, a space that exemplifies the Machine Age and embodies something international. It’s almost romantic to think that in all these countries, be it in the sunlit daytime or at night, trains are indefatigably crossing back and forth. What a far-reaching network of civilization and culture this implies. Organizations that have been created and institutions that have been called into existence cannot simply be shrugged off. Everything I achieve and accomplish brings with it obligations. My activity is superior to me. It’s lovely when a parting takes place at a train station or else a reunion, transpiring, occurs.

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Crisis That sometimes children at play can manage to be merry puts me in a critical frame of mind. Could this sentence, which perhaps seems not the most jubilantly exultant where its framer’s framework is concerned, merit criticism? I wish I had the right to find fault with Herr Zigerli’s claim pertaining to a crisis of cheerfulness that, in his opinion, is making itself felt within the confines of present-day human society. May I be permitted to present the aforementioned gentleman to the reader as an educational advocate, a personality whose self-congratulatoriness regarding his leadership role is far from unequivocal? After all, art and literature and all other such delicacies— quick as they are to give the impression they feel put-upon or out of sorts—have always in my opinion been, as it were, a bit crisisprone. Incidentally, the world-unweariness that can be discerned not only here and there but almost everywhere using only relatively low levels, as it were, of observational zeal allows me to note its presence as a circumstance on the one hand, while on the other appearing to me to be a fact that cannot prevent me from recalling an individual of somewhat Sacher-Masoch-type leanings thanks to whose complete absence daily from the premises where he resided

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along with his by no means unimpeachable qualities, I found myself tempted to pursue a not only critical but also, as goes without saying, merely occasional conversation with his wife.  Just as I granted myself leave not to forbid myself to br ing her warm and at the same time cold hand into contact with my lips—instigated with a nineteenth-century ardor that lent expression to a salon-like elegance—I heard this representative of femininity who was utterly venerated by the sum total of your humble servant say: My husband pursues multiple petticoateries leaving me alone but not at ease.  Was my treatment of him too carefree and is that why he started betraying me?

She added in hushed tones: “Be discreet.” I promised her I would. When might an eloquent and yet all the same taciturn wordsmith ever have failed to keep his word?

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So here was a book agai n, and again I was introduced to a woman. I’ve acquired quite a few female acquaintances by reading, a pleasant method for expanding one’s sphere of knowledge, though one can certainly, I admit, become lazy in this way. On the other hand, characters in books stand out better, I mean, more silhouettishly from one another than do living figures, who, as they are alive and move about, tend to lack delineation. The one who is my subject here found herself, as the wife of a tradesman who trafficked in cattle, not just neglected but downright oppressed. No matter what she said, he knew better. Constantly he corrected her. If she knuckled under, he was bored. If, however, she displayed the least incli nation to hold an opinion of her own, he found her out of line. Before her marriage, she’d taken an interest in the beautiful, i.e. art, and the good, by which I mean literature. Now, though, she began to contemplate vile and wicked things and did in fact set out one day in search of adventure, intending to become a rogue. Soon she succeeded in casting her spell on a dancer who became her admirer. He, however, was devoted to another as well, one whose neck was adorned with pearls of great worth. The cattle merchant’s wife, who distinguished herself in the dance halls and cabarets by her mysterious behavior, attempted to win the friendship of the lady with the pearls, but this attempt ended in failure. Not long after, she took up with an individual who thought as little about […] or the fulfillment of duties as the one previously mentioned. Both of them seemed used to filing in for real-life personages while

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they were pursuing their amusements. And anyone failing to show an interest in such pleasures might, in these circles, suffer certain refusements. The lady wedded to the tradesman soon assumed the name “the lady in green feathers.” She called to mind a vision of springtime. But sweet and dear as she looked, her thoughts were hard, and she was set on using them to debauch these insolent debauchees. It was instinctual, this rough treatment of rough characters. As she sank, she dragged her fellow down with her— all the way, in fact, to the bottommost level of criminality, which is a sort of swamp. Along with her associate she was brought to trial, where her testimony, calling forth an impression in every way splendid, delighted not only the judge but also the public that had assembled in great numbers. While the dancer and his colleague were sentenced to hard labor—ad mittedly regrettable—the blueeyed, fabulously beautifully clothed damsel who resembled a woefulness as she reposed within her own lovely being, found herself, on account of her justified i nnocence and to the joy of both herself and her defender, acquitted. When her husband heard the verdict, he too was relieved, as if he had never meant to cause her demise, and now he lifted her up. Indignantly she thrust his hands away.  Yet she was beholden to her lawyer, who s ympathize d w ith her. Thus does one go from happiness to unhappiness and then from unhappiness back to happiness again.

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Is it perhaps my immaturity, my innocence or, to put it more ordinarily: my foolishness that has prompted me to ask myself whether I would like to enter into relations with you. On account of my total lack of life knowledge I am called the Blue Page-Boy. And indeed I have not yet ever experienced anything worth mentioning except that now and then, i.e. relatively seldom, I glance into a little mirror. To you who asks me whether I might perhaps at some time or other, such as at nine in the morning, have kissed with my lips a little spoon that a woman had used for the purpose of eating, I reply with, as it were, self-possession, addressing you informally […]

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Once again I encountered the “incomparably uncanny man,” whom I consider a likeable, useful person. Hurrying down an antiquated, perhaps downright uncanny alleyway, I bought tobacco in a little cigar shop. The shop owner insisted I address her as “Frau Doktor” in deference to her husband’s rank. Courtesy isn’t always quite so appealing but it does strengthen the one who, as it were, advocates for and pledges himself to it, who takes up its cause. The wind is comporting itself quietly; people are looking my way as if they expect something from me, and as calmly as you please I allow them to brush me with their eyes, whose beams polish, plane , round and flatten me. In my opinion it is one of the amenities of life to perceive the present as the eye of God, whereby I lay at your feet the assurance that a certain religious fervor prompts me to speak in such a way. This man of the world or pious man—which needn’t be such an incommensurability—doesn’t believe in “fatednesses,” but now something entirely different has just occurred to me, namely the circumstance that imperious, dogmatic persons can just as suddenly turn into indulgent, docilely obliging ones. Repeating with great pleasure that I have a by no means unfavorable impression of this uncanny individual who haunts the nocturnal streets, I announce to you respectfully that I have now and then had occasion to see him standing before a shop window. He maintains apparently excellent relations with distinguished households and looks as though he were as old as the hills and in the bloom of youth—as though he were constantly remaining the selfsame immediate middle, the good fellow who isn’t good, the bad

one who isn’t bad. And is not, by the way, our very epoch itself possessed in so many respects of a quite canny uncanniness? But let me set this question aside for the time being so as to make my way swiftly and without hindrance to the “Glünggi.” Even if the uncanny fellow may consider industrialists who read Ernst Zahnsche books and perhaps have even declared this Swiss author their favorite producer of belles lettres  to be wobbly in questions of taste and matters of erudition, I shall nonetheless declare this spoonlet tale to be a factitious ludicrosity that cannot be thrown down from its pedestal. Uncanny Man is one of those everlasting saplings who, standing in a kitchen one morning at nine o’clock, press to their lips with indubitable enravishment a little teaspoon that a woman of perhaps forty summers has pressed into service for purposes of breakfasting. Are there not sins just as paltry as they are sweet? Are there not eyes in which contentment shimmers like a burgeoning summer? Are there not wintry dissatisfactions in life’s warmer seasons? But devil take it, my Glünggi is still waiting to be dispatched. I shall now come to speak of the famous, Biblical prodigal son, who sank with a beggarliness that knew no peer into the most pitiable remorsefulness, which would make him appear to deserve the designation “Glünggi” in every respect. This whimsical honorific refers to a milksop or oversensitive sissy, to whom apologies are of great concern. Glünggis are short on moxie. When they make a mistake, they sincerely regret it. At night these creatures emit highly resonant sighs. The prodigal son may well represent a prize example of this species, for he is depraved, and moreover considers himself depraved, thereby achieving the utmost pinnacle of Glüngginess. A different Old Testament figure represents the utter opposite of a Glünggi type. This figure is named Saul, and of him it is known that he had no patience for emotionality. Saul considered, music, for example, to be harmful to one’s health.

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The Prodigal Son

First of all, he loved music with all his heart; secondly, however, he cursed its emotional capacity. By simultaneously drawing it to him and thrusting it away, he proved himself an inveterate music lover. The music pierced his heart which, however, showed itself to be exceedingly, that is, most improperly up at arms about this penetration. Once Saul let himself go. “Bring me David so he can sing me a song, the young wretch.” This is what he ordered, and at once his command was carried out. David was not lacking in beauty and pliancy, and he was also the most peerless scoundrel. He sang and plucked the strings marvelously, with an outright scoundrelly charm. Saul, in thrall, but nonetheless enterprise-y and assaultive, hurled his spear at the rouser and riler of souls. The boy was indeed riling and rousing petrifactions with his artistic culture. Saul was no Glünggi. Neither was David, for that matter, since he was taking no steps whatever to protect himself from hurled-spear eventualities. Thus far I have lived through very little. One of the few amorous adventures experienced by your colossally humble servant transpired on an express-train and consisted of my falling to my knees before an extraordinarily well-calibrated voluptuosity in the form of a charming fellow traveler. On another occasion I idolized, while seated on a garden bench painted grass green and w ith a swiftness that filled me with astonishment, a lady who happened to walk past. Uncanny Man, for whom you might perhaps be able to spare a shred of sympathy, belongs to the estimable clan or group of individuals who are unlucky to a tolerable extent and succeed in feeling happy about the circumstance that they are a sort of prodigal son. He is possessed of so-called healthy views. He is more innocuous than he suspects. He assumes he is merely uncanny, utterly failing to perceive his own cluelessness. Does this not bear witness to a pernicious kindness of heart? He has at his d isposal

a garden-variety erudition, which can just as easily be harmful as helpful. His immaculate overcoat is uncannily flattering. The prodigal son turned up at home all covered in rags. And how unreservedly, how prostrately he repented! Uncanniness in our time seems to me possibly to lie in our unwilli ngness to repent, in our being too frail to disclose our own frailties. No one wants to be a Glünggi, least of all me. And yet I am all the same pleased to have spoken in this missive of the prodigal son. He met with understanding. Being happy, after all , surmounts and surpasses all frailty and strength. Happiness is the most shaky and yet also the most solid of things.

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Usually I first put on a prose piece jacket, a sort of writer’s smock, before venturing to begi n with composition; but I’m in a rush right now, and besides, this is just a tiny little piece, a silly tri fle featuring beer coasters as round as plates. Children were playing with them, and I watched them play. This game was unfolding in front of one of our restaurants, and a little dog had been drafted into the little game. Oh, how his tail stood erect with pride as he found himself accorded equal rights. The dog appeared to be beside himself with joy, and the children noticed this too, and this silly doggish joy made them laugh. Then I too was made to laugh by the laughter of the children, and the l ittle plates, these silly beer-glass mats, were filled with radiant joyousness at seeing themselves employed to playful ends. Even these little mats could scarcely help thinking themselves in possession of equal rights when they went rolling across the ground with the same self-determination as the dog and children who ran to catch them, which was precisely what produced this happiness. Were these children by any chance unhappy? Not at all. Was the dog? The dog was silly, and being a silly dog, he was overjoyed, and it was nothing but happiness making his tail stick up like that, and as my own peculi ar spirit witnessed this, it was so filled with glee I can’t even express it, and the little mats, which rivaled the dog in silliness, oh how happy they were! I can’t properly put it into words, and now the woman i n the white blouse gazing down attentively from the silly, happy window at the little dog, the children and the game with the little mats: a certai n lone-

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liness sank down majestically about her. All majesty must quite naturally have lonelinesses floating about it. And now once more this foolishly happy tail with all its irresponsibilities. Gazing upon this sum of insouciance, misgivings arose in me as though these misgivennesses were the tails of dogs soaring up victoriously in pride, which by no means bears witness to a highly developed intelligence but nonetheless might apparently be proof of a certain innocuousness. Whenever this little dog snapped up one of the little rolling mats, it was taken from him at once, and the dog always expressed his gratitude at being relieved of his burden. And for an entire year I watched this game. An entire year? For a fib like this I shall have to beg forgiveness for an entire year, and this I shall do joyfully and with precision, even if I were to lose in this way an entire little yearlet of my life, after all I do possess a sufficient wealth of strength, prospects, sillinesses and, I hope, clevernesses as well. And now these shoes on the delicate, voluptuously delectable feet of that, as is surely permitted to say, genteel young lady decked out with maximal tastefulness who came trembling along at—let’s be so clever as to say—an unsupervised age, swaying as she softly, softly walked. I gazed after this beautiful woman, this ideal of a lady, for perhaps four long years and now because of this untruth I shall have to ramble about in exquisitely beautiful apologies for the next four years, a stroll I am certainly looking forward to, should this pleasure not be begrudged me. To contemplate a little foot for four years on end. What a great achievement! And these little feet appeared to be smiling at me, that is, perhaps it’s more like this: It appeared to me that the little shoes were smiling, for how happy it must have made them to snuggle the feet of such an enchanting creature. The children’s game was dragging on endlessly, but “endlessness,” you are lying, and now I shall have to spend an eternity begging and stammering for the indulgent granting of comprehensive comprehension on account of this lie,

which I am only too glad to do, although it shall take rather a long time indeed, but I am patient and happy to suffer having all my snapped-up-nesses taken away from me again. The little mats were behaving in such a charmingly silly way as they trundled off. A little dog and children and respectabilities, and what shall I now receive in exchange for all these things? Please do respond at once. Might I add also that he—while she was sitting there reading newspapers—was obliged to tidy up the rooms she rented out? How awful it was, the way she kept waving him about and he at once by no means misinterpreted each of her barely visible gestures but rather seized and grasped them quite correctly, and for this, to add insult to injury, she hated him. I could write you a thirteen hundred page, that is to say a very fat book about this if I wanted, but at least for the time being I don’t want to. Maybe later. Look forward to what might be coming, my friend, and until then farewell. To conclude, however, let me quickly add one last thing. It would be such a shame if I were to fail to mention, at the last minute as it were, the fact that each time he had completed his work she doled out to him nothing more than a piece of dry bread. Her name was Rosalinde. He, however, was nameless. It would not have been fitting for him to have a name—this namelessness made him happy and thus he was provided for. The piece of bread always tasted fabulous to him, and when he was eating it, Amazonian rivers of faithfulness flooded through him. What a devotion that must have been! I know that you are namelessly grateful to me for these few lines. Oh these bread-doling carryings-on! Godful! I feel as if I could continue this report on into all incredulity...  What else does the i nfinite c onsist of other th an the i ncalcu lability of little dots? When she was handing him a piece of bread like that, she didn’t even look at him but rather continued reading her newspaper undisturbed. She gave it to him utterly mechanically. That’s what was so wonderful about it, the part that cannot be

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surpassed, the way she gave him the bread utterly, utterly mechanically. The mechanicalness of the gesture is what was so beautiful about it. I have also written thi s prose piece, I must confess, utterly mechanically, and I hope it will please you for this reason. I wish it pleases you so much it will make you tremble, that it will be, for you, in certain respects, a horrific piece of writing. I did not even groom myself properly in order to write it. This alone should suffice to prevent its being anything other than a masterpiece or masterworklet, as we would no doubt rather say with forbearance.  We wish to gi ve forbeara nce the upper hand, a nd isn’t it true that you were glad about the late addition of the piece of bread? I most certainly was. I would presuppose the greatest joyfulness on this score, for this is the most important thing, and you must consider it the best. You must without fail be sati sfied with me, do you hear?  Without fail . And then that little mat. Th is re ality. T his tre asure trove of in-fact-having-occurred-nesses. This car drove off, and he and she were sitting in the back. How do you like my “trove” and “drove”? Make a note of these words! They’re not my invention. How could such delicate expressions have originated with me? I just snapped them up and am now putting them to use. Don’t you think my “trove” is  ben trovato ? Please do be so good as to think so. Accept my heartfelt greetings and do not forget the pride of that silly little dog. He was adorable.

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My subject here is a victor. Let me be thoughtful. I don’t wish to boast. May my words be dipped one by one in a bath of deliberation until the language flowing from my pen abounds with a black velvet profundity. Not a syllable will be a fib. Among other things I believe I am maintaining a distance from all jackboots and the like. What interests me here is a face, a figure, a human being, a destiny. ‘Twas in the Medieval period, when gunpowder was not yet in use. This era featured slender elegant castles and gaunt hawk-nosed ladies of rank with garments arising from the influences of antiquity. Farming and forging provided occupation. But I mustn’t get caught up in details, instead let me plunge into my mighty plotline and grand subject as though taking flight upon pinions or wings. For the sake of a newly blossoming town, a battle took place upon a hill. I’ve stated this quite juicily, don’t you think? What notion could have seized this hamlet, I mean town? Was it madness that made it believe it might be permitted to flourish and was required to prosper? They had begun to build a church towering up into the heavens. Indeed their will to expand and enlarge was readily visible. The aristocracy was blocking the way, or else the aristocracy found in turn that this town was in some way impeding it. Now the victor shall burst forth with his, as it were, crackpot behavior. His station was that of count, and he had quite a grave and somber look about him, perhaps for the reason that his delightfully beautiful better half brought him only sorrows that he preferred not to put a name to and instead kept

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carefully concealed. Was she unfaithful to him? What an indelicate question! Did she dally with him? O correctness, permit me to pass over this topic in delicate silence. He was silent for hours on end. Each time he looked out the window, the room in which he resided provided him, its inhabitant who dwelt within, the most charming view. But apparently this view failed to satisfy him in any way. It was not pleasant sights he longed for, on the contrary he felt a desire to be subjected to trials. Day after day he felt most cultivatedly vexed. His nerves were constantly summoning him to do something, to defend himself in some way or other. It was not for nothing that he wore a beard indicative of manly intrepidness. Was his so stately figure to wither unused? No, one like this belonged in the thick of things. And so he took up position as a leader at the head of the town’s youth battalion in order to fight and be victorious in combat. (Victorious manuscript that is occupying me this day, go fluttering off in search of acclaim: I too am a sort of victor here, this is clear to me.) Quite comprehensibly, the aristocracy now hated this crank of a peer who had dared throw in his lot with the other faction. In one of their assemblies held in a magnificent ballroom they dubbed him—in the course of the deliberations in which they were communally engaged—a Cheib, this being an expression derived from Arabic that corresponds approximately to the notion “impertinent individual.” Those who formerly had counted and depended on him, whom he now had left in the lurch for the benefit of their adversaries, ostracized and spurned him, and the ones he was aiding, helping them out of their tight spot, merely shrugged their shoulders at his success, which seemed to them at once desirable and inappropriate. Cursed by the aristocracy and dropped by a town eager to keep up appearances, he wrapped himself up in his cloak, buried his head in his hands and felt ashamed. In vain did they wait for him at home. No one ever saw him again. Reviled by all, he vanished from sight. A later

educator, to be sure, moved by gratitude erected a monument to him at a suitable juncture. A plume billowing down from the helmet adorns the iron figure that represents the idea that took hold of him, prompting him to d isregard his material rights—— an idea that preys on its contemporaries and only among their descenda nts can be accorded recognition.

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A will to shake that refined individual, to rattle him about as if he were a scraggly tree bearing only isolated jittery leaves seems to be stirring within me. The w ife of the refined and mentally exceedingly proper person one day shouted from their apartment window: “Passersby down below there in the street, stand by me and come to my aid, protect me from the inabi lity of my husband, who is a refined individual, not to nonetheless brutalize me in every way!” O wife of such a husband, and O husband of such a wife, and O you millions of perturbations! You hordes of directors, come this way and display your managerial talents! But let us return to the refined man, whom I can’t help imagining standing shivering before me, since, after all, considering what a sizeable number of writers there are, all sorts of people living today have grounds to tremble at the prospect of serving as models and being forced without their knowledge to kindly provide entertainment. With a gruffness verging on the invidious I go to work on him. “Catch!” I say to his horrified face, watching a spectacular iridescent pallor flit across the despondencies my conduct has provoked. “I think,” he stutters in his horror at finding himself latched onto, “that I am relatively well suited to being seized hold of and ruthlessly tested.” “Do you now?” is the reply I gi ve: “ So you admit it?” adding: “From a discourteous person such as myself you can expect to have your ears boxed. Tell me, how were you once designated in former days by a splendid woman?” “She said something very unrefined.” “And what was this thing it pleased her to utter?” “She

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cal led me a ‘wretch,’ to which I saw fit to respond that I saw myself as a person in some way deserving of such a vehement appellation, and thereupon this excellent creature burst into tears.” People who are refined visit other refined people and confide in them, chattering and babbling out precisely what they have experienced and whether they found the experience indigestible or pleasing

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He numbered, as might wel l have been true of many others, among the good. Perhaps it is an error to go about considering oneself good with no further ado. One might naturally also refer to him as a refined individual, since al l good people believe they are very refined, and because all beautiful people are virtually incapable of relinquishing the illusion that they are good. Once he founded a sort of enterprise, counting on the support of all the other nice, good, devout, joyous refined persons. Was there not a certai n recklessness in this sort of calculation? Be that as it may, these good people left him utterly in the lurch, and the completeness with which they abandoned him might appear in itself to possess great worth. The good ma n was, at some point or other, good enough not to attribute particularly much importance to a beautiful woman. Moreover, this good fellow had brown hair, and when he began to think of something, his train of thought was brown. His blood was of the brownest brown. With his doe eyes he gazed—as one might possibly be permitted to say—in headwaiter fashion, perusing some Vienna Choir heights that can scarcely have existed, where the most stalwart acts of laziness were being performed. This Mr. Brown in his brown tailcoat was in the habit of meeting up now and again with a fellow dressed in black from head to toe, and the two of them could not abide one another. Mrs. Black consisted entirely of inflammation. Her calf muscles displayed a marvelous moderation. From time to time she would inquire: “Do you two belong to me?”—a question that the stockinged incomparablenesses replied to with a cheerful, unambiguous “Yes.” Mrs. Brown hated Mrs. Black because she harmonized too well with her. With artistic perfection, black and brown mourned a lostness

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that was refound however in a person consisting of a rascal clad in sky blue who smiled in yellow, lowered his gaze in fiery red and spoke a deep green. In contrast to the Good Man, this blue knave appeared to be wickedness personified. The rascal’s blueness appeared to both the black and brown fellows to possess a historiographical beauty. “Unclothe yourself, why don’t you, for you are surely in your nakedness a scoundrel of pulchritude, and you should know that we are Greeks in our thirst for beauty and literary cruelty. Seeing as the esteemédnesses known as our wives are constantly pulling faces at us, as the expression goes, we should like to indulge thoroughly, voluptuously, in rapturous appreciation of your person.” Once they had made this valiant and honest confession, a wingéd, colorfully adorned monstrosity suddenly stood there before them. Understandably, they were horrified at the sight of this figure and wished to have nothing at all to do with it. This is certainly a peculiar story, but in any case it has never before appeared in print.

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 Journey to a Small Town It seems that to this day a robust quantity of inexhaustibilities reside withi n my person. Embarking with more or less resoluteness upon this small town description, I shall allow myself to note how often respected widows with sons and daughters can be met with in small towns, and that, should one go marching from the train station into a modest urban landscape of this sort, one might easily pass by a park adorned with a monument to a bard enswathed in poeticalities. Every domestic surrounding is at the same time foreign, since each of its locals becomes a settler or foreigner the moment he sets about establishing himself as a local in the homeland of strangers. A homeland is foreign ter ritory for a foreigner. But begone, all you pensivenesses! And you, extensivenesses, please join me in their place. Buildings with arcades from the waning sixteenth and waxing seventeenth centuries, for example. As before, here too I have no desire to delve into geographical and seasonal indicators, I’d rather turn my attention to sausages and castles. After a long period of motionlessness, I took a train again yesterday. Just purchasing my ticket at the ticket window gave me satisfaction. With extraordinary pleasure I vaulted into the express train. Seeing as this prose piece of mine is looking likely to prove respectable, that is, mediocre, I shall entrust myself to it. I num-

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ber among the sort of stalwart and enterprising persons known as activists, for whom there is no more gaiety-awakening sight than the one offered involuntarily by the timid and hesitant. The small town I am currently summoning up in my imagination, and which I had the opportunity to gaze upon in person, possessed a charmingly situated, architecturally most agreeable casino. Entering the castle, I visited, after paying a fee, a hal l of knights filled with objects of interest. O you most splendid, most marvel- or miraculous of views that I enjoyed from these heights, let me not fail to devote to you at the very least, should your landscape lips grant me permission, a fleeting line. The glistening and firm rotundity of the sausages sojourning in the window of a pig butcher’s shop won me over absolutely. In yet another display featuring goods of all sorts, chocolates and cheeses c arefully wrapped up in silver paper lay side by side in peaceful communion. This communication may prompt some reader to shrug his shoulders, while another one will be in no way dissuaded from continuing his perusal. As for the rest, the manufacturer of the present note sometimes finds his life work—which consists in constantly convincing both his contemporaries and the contemporary age that when he engages in his writerly vocation, he does so truly and fully, without bluffing or blathering—utterly dull, wearisome and thankless enough, and at such times he cries out: “How I envy those who are not obliged to be amusing!” For some time now I have intentionally—that is, instinctively—been neglecting so-called elegancy with regard to my manner of writing and thinki ng, so that it might, conserved, remain available for my use, since the finer things are particularly swift to wear out. I now rush headlong into the house of a small-town merchant and partake of four o’clock tea, all the while behaving in a polite, well-mannered and good-natured way, as though I’d never

been anything other than an upright, reliable, skillful, serviceable inhabitant of the district. Let me emphasize in passing that during my journey to this town I caught sight of a European whose Europeanness I was able to ascertain only thanks to his, as it were, comfortably effervescent eloquence. He was dressed like an ordinary, by which I mean an unambitious individual. Well, after all, a small town can lie just as well and unmistakably within Europe as any large or largest one. Now and then I make myself tremble, for in fact I’ve already demonstrated rather too often that I am capable of this or that, but now, recalling to mind my visit to that castle, I shall turn to the Middle Ages with my remarks. Given the inadequacy of my knowledge of history, I declare this in subdued tones: A Medieval castle like this moves me as if it were the visage of a beautiful girl. Fortified castles were constructed not out of pride but for the sake of their utility. Once, many years ago already, I stood before the gravestone of a countess. I bring this up so as to evade, for the time being, the difficulties towering before me. How cheerful I am made by a castle with its battlements and eyelashes that gaze at me as if it had large, speaking eyes. I shall certainly be addressing shortly or directly, and with all my heart, the no doubt inherently feudal phenomenon of lady’s-shoe-heelism. In the merchant’s home I mastered the salon tone, as I believe myself entitled to assume, swimmingly. But now let me take a running leap into the Age of Chivalr y, inasmuch as it is evident to me that around the time when most of the Medieval castles were being erected, Venice may perhaps have been the preeminent city to be found far and wide. Worms, Ravenna, Byzantium appear to be further noteworthy city names relevant to my topic. The question presents itself:  What did life look like in the social circles of that time? Numerous cities that today are great were perhaps not yet even standing and thus excelled in their total absence of a presence, as they had not

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yet been founded. Immensely wealthy gentlemen would appear to have exercised great influence in that period, gentlemen of a splendid, grandiose sort such as one can scarcely even imagine in our jaded age, rulers who never under any circumstances whatever had anything salon-like—and I mean this in the literary sense— about them, a pronouncement or assumption in which I might be mistaken certainly, since the entire modern world of letters is assuredly based on quite venerable traditions; veritable lords at any rate, without pretensions of politeness. Further, I am absorbed by the surely in itself not uninteresting question of what, in those days—w hether at home or on journeys by land or water, in tents or aboard ships—was eaten: roasts or stews? What might have been the nature of the daily bread? With respect to sartorial habits, we can refer to existing informational attestations. The questionable question now suggests itself to me: What mode of speaking was favored by, for example, castle ladies in this era? Did they speak a language as curly as locks of hair, tousled and nonetheless well rooted and as gracefully arranged as a covey of quail and as dark as the interior of a vast woodland? Shoes appear to have possessed, for a time, a beak-like shape, which we judicious contemporaries would graciously reject. It seems to me that in small towns the girls are more girlish, toys more toyish and performances at the theater more theatrical than elsewhere. I attended a play that looked and sounded as if it had been written during the Sturm und Drang period, thus dating from the Age of Genius when poets still displayed undeniably poetic countenances and devoted themselves to the magic spells of their profession more unconditionally and completely, with a purer, more mature fervor than may well be the case with today’s poets. If I am not mistaken, the title of this poetic work was The Rivals. And should I happen to possess even the flimsiest knowledge of the theatrical arts, this performance deserved the rating “magnifi-

cent,” shining in silky velvets in the costume department and in part trotting along on horseback. Admittedly, the play was lacking in glamorous female roles, but compensated with its abundance of stalwart, doughty, valiant, yeomanly, purposeful men. And all present found the heroine, a housewifely personage of exceptional gentility, refreshing thanks to her solidity, by which I mean her pliant steadfastness and her unswerving talent for accommodation. An intelligent pointy-bearded fellow took harsh action against a shaggy-bearded one whose trump card was his physical vitality, and did so without any more substantial grounds than the former’s envy of the latter. He hated him because he esteemed him, and he persecuted him because it appeared the favorable impression that the one thus persecuted made on his persecutor would have to have its consequences. When at last the score had been settled, leaving the challenger lying vanquished on the ground and the conqueror of subjugators arriving jubilantly home, beaming with happiness, where his better half awaited him, she confessed to him now that she had grave qualms about his happiness and was afraid for him. Our freedom hero blanched, deeply cognizant at once that his wife had given appropriate expression to something quite true. And indeed heroes prefer to see themselves in a state of struggle—pursuing their work, when that which they are striving for has not yet been accomplished—than on the pinnacle of goal-achievédness, where they feel anything but comfortable. In the abovementioned merchant’s residence I witnessed an episode one might almost describe with a certain glee as dramatic. The merchant, you see, had employed two women for what appeared to have been rather a long time now: a housekeeper and a manager for his shop. The first was pretty; the second stood out more by her efficiency than her physical assets. On the day I paid my visit to the town, the directress of commercial interests informed the directress of household affairs that she had long been meaning to

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give her something to think about, a statement accompanied by an ear-boxing gesture. The master of the house was dragged into this women’s business. “Don’t work yourself up,” he commanded the beautiful one, thinking to himself that beauty requires a bit of ordering-about. “I hope you will succeed in controlling yourself,” he then shrewdly addressed the other. Finding themselves so casually reprimanded while at the same time encouraged by such cheerfully conciliatory words, the two adversaries appeared satisfied with one another once more.

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The Marriage Proposal  Just as indisputabl y as there can be both straightforwa rd and elaborate—in other words sumptuous—prose pieces, it would appear to me that possibilities may exist for there being no dearth of both comely and unattractive individuals, that is to say, women. Yesterday I engaged a more uncomely than pulchritudinous member of the solicitude-requiring faction of the collectivity of humanity—at what hour of day need scarcely be divulged—in a suitable location, that is to say amidst the city’s hustle or bustle, in an appropriate conversation to my mind, which touched, among other things, on the, as I am surely justified in asserting, most certainly not uninteresting topic of astrology, a science which, to underscore this in passing, is just becoming all the rage. Recently a youthful, i.e. by no means unelderly, fellow presented to me his horoscope with an as it were bashful gesture, which prompts me to make, with pleasure, the no doubt readily comprehensible declaration that I for my part would never dream of presenting a companion, even the most trustworthy one, with horoscopes perhaps prepared for me by a connoisseur of the stars. In my certainly far from authoritative opinion, horoscopes are either useful or harmful as the dear providences permit, who strike me as in and of themselves worthy of veneration. The not particularly attractive woman I was speaking to had received several years ago in a little restaurant filled with a colorful assortment of people—and at a juncture when I had not yet begun to Microscript 434

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occupy myself in any way with the obligations of Europeanness and the like— a proposal of marriage to be sure only fleetingly and heedlessly brought forth by the author of this present attempt at delving into the quotidian, an offer she saw fit to flat out refuse by bursting into uproarious laughter at my all the same cordial proposal, producing a sound that for propriety’s sake imprinted itself on my memory. In those days, as I recall, I harbored no hope at all of being able to partake of European responsibilities. At the time I uttered the words: “Miss, to put it concisely…” “I know, I know, please be so good as to desist,” she responded, and now yesterday here were the two of us seated side by side after such-and-such an interval, devoting not a single syllable to what had transpired between us. To this day I remain, my Europeanism notwithstanding, a sort of romantic, and yet still she seems to me, leaving all astrology aside, an exceptionally undelving, good-natured female who is more homely than particularly pretty. This horoscope damsel always imagined herself to be out of the ordinary; always she considered herself some sort of exception, and even today she is deeply immersed in this error, as even to this day I find myself mired in the errors of Romanticism. Only with great effort did I succeed in more or less convincing myself that I was born to be a man of reality, and only by overcoming hurdles did she in turn manage the perception that she was a fashion enthusiast. Although she isn’t so pretty, she does love clothes. For not terribly pretty women to dress without particular care cannot possibly stand as proof of exceptionality, and for particularly pretty women to attend with great precision to their toilettes scarcely stems from a lack of originality, although both may at times seem so. The one I proposed marriage to some years ago doesn’t consider herself fashionable and yet she is, and yesterday she indeed began to comprehend that she is in fact a European who out of a sense of profundity all the more colorfully imagined for being actually absent

once laughingly turned down a proposal of marriage that was in itself rather romantic. “Am I nothing but what I am?” she asked abruptly. “You’re a European. All Europeans without exception have hitherto made the incidentally quite understandable error of considering themselves to be far more than in truth they are,” I replied. Forgiving me for the information I had imparted, she betook herself off, as she had a call to pay.  With regard to prettiness and its absence, beautifu l women are perhaps too self-preoccupied for purposes of Europeanness and may not have time to pursue so time-consuming a business as Europeanism with all its obligations. Beauty is a form of power; power makes its possessor happy, while happiness requires nurturing and wishes to be in charge. Perhaps only those who serve can succeed in being European.

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Autumn Little clouds that look like bits of cotton wool are drifting before my windowpanes in the yellow blue. I speak these last words with the indolence of a divinely gifted layabout, but let me add that a letter is lying in my manuscript holder that I shall possibly respond to—a different letter, that is one whose contents struck me as unacceptably naïve, was out of laziness allowed to sail into the wastepaper basket. Frequently persons approach me with what I find the quite odd presumption of sharing with me this or that piece of advice which I am for the most part not at all inclined to heed. Along with the autumn season, the theater season arrived, as well as a magazine posing the question of what qualities must be displayed by a novel worthy of immortality.  With a sluggishness that is only to a certain extent ungraspa ble I shall concern myself in the present deliberations with a sort of beggar who is whiling away his days in a very beautiful landscape and residing in a—to all appearances—magnificent house where he takes his coffee at four in the afternoon, after which he sets out to perform his habitual obligations. When he goes for a stroll, he finds himself encircled and en-ring-around-the-rosied by children, which fills him with disconcertions that arise possibly because of his inability to find much or anything at all w ithin himself by way of innocuousness, despite his efforts on that score. In earlier days, as he himself once related, he dwelt in a little

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castle whose graceful gable work was mirrored with poetical delicacy in the lake on whose atmospheric strand that residence stood. This beggar cannot be referred to as a necessitative petitioner meekly requesting, say, a bit of bread, but rather in discussing him one must speak of a spiritual beggarhood, which in and of itself is surely not so dire a circumstance, since the main thing for us when we have enough to eat is to know where we can go at night to rest from the day’s exertions that deplete our strength. One thinks it permissible to voice the opinion that around the figure of the beggar it was autumn, whereby, however, error can by no means be ruled out. For example, I do not know with any certainty whether writers are authorized to compare the early morning with springtime, noon with summer, eventide with autumn and the long, monotonous hours of night with the winter season. Around the beggar, then, evening had arrived. Deep furrows nested on either side of his mouth, which could be seen as evidence that he was often at odds with himself. At times he thought himself a magicia n. But whereas in former days he’d worked his magic with a sureness of hand, i.e. naïvely, as if playing upon the flute of the wealth of his unconscious, which is possibly a somewhat unquotidian way of putting it, now his spells suggested more a niggling hesitancy than a joyous striding forth into the reaches of Life. You insult Nature, in my opinion, if you impute, say, ill humor of some sort to the autumnal, since autumn takes umbrage at all admittedly tempting attempts to impose on it some affinity as it were, with melancholy or beggardom; though to be sure it does sometimes seem that little autumnal trees can be found to harmonize with beggarly little faces. The beggar was seated in a dainty pose upon a bench in the autumnal park, thinking about the letters he had addressed to the mistresses of his velvet black-soft heart, all of whom felt apprehensive on account of his magical beggarliness: “When he writes

to me, might he be intending these lines for another?” is a question each had asked herself on being informed of his feelings of intimacy, and each of them had found it compelling to be propelled back and forth upon the swing of a tenderly tumescent disbelief. To a certain extent, the beggar had taken care to provide, in this respect, the most stimulating possible backdrop of naturalistic romanticism, which can be classified as a problem. Being himself so wary of bel ief, he had no choice but to render others doubtful as well when he put himself in their hands epistolarily, causing them to hearken to his manner of speaking. His way of loving, which was in a sense perhaps a little bit alarming, was often excused with reference to his not unpeculiar nature and its golden-sphere-like qualities, which kept rolling down the slopes of his existence. Anything false about him appeared to them to resound with openness, for this seeker, they thought, could only seek in his one-track way, just looking at his mirthfully earnest eyes revealed that at bottom he was plotting only to conjure up faithfulness from a soul—possibly at times a bit too zealously. The beggar was constantly taking his autumnalities for granted, as though there were such a thing as precisely nuanced gradations of life. It amuses me to believe that readers are, as it were, writers’ chaperones; but even the most rigorous thinker may well have arrived perhaps at the surely capital insight that these lines of mine are autumnally fading—with which, in point of fact, their purpose has been fulfilled. In the city where I reside, a Van Gogh exhibition is currently on view.

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A Sort of Cleopatra Not having learned all too much with regard to herself in the course of her not particularly numerous experiences, she proceeded to acquire, on the basis of an income piling up as if playfully or jestingly, a household which featured silver and gold forks, knives and soup spoons and also leafy plants and a number of sofa pillows, and then from here it was a mere trifle for her imagination—beginning suddenly to awaken or grow active after having slept or reposed perhaps for days or even weeks—to instill in her the peacock-feather-fluttering illusion, gliding gently past as if upon a river in a boat bedecked with garlands, that she was a sort of Cleopatra longing for viper bites. Entwined by hours of occupationlessness, she sometimes believed in a rather desultory fashion that she might possibly have made the discovery that she was in fact a boy who would gladly have seen himself transformed into a beautiful, delicate-limbed girl, or that, on the other hand, she was nothing more lowly or lofty than a girl growing up in a reformatory interlaced with principles—and therefore of necessity vigorously interlarded with rapscalities and the like— and constantly peering into life with its innumerable unfathomednesses or incalculabilities. Given all this, no other ascertainedness could constitute the single correct factuality that prompted this modern-day Cleopatra to press from time to time, using her long, slender, pliant hand, a bell button, whereupon an utterly, that is, extremely, solMicroscript 107

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emnly clad gentleman finding himself in the so-called prime of life and lending confirmation to the highly obvious circumstance that he was indeed her lawful husband would enter the quite apposite room that distinguished itself by a certain luxuriousness of appointment, so as to suffer himself to be beseeched by a better half perhaps casually contemplating at such moments some thoroughly happenstance matter: “Please be so good as to betake yourself elsewhere at once, for I wish to behold before me a suitable convincing specimen, and this, as has no doubt been clear to you for some time now, you are not.” One fine day the painter Hans Makart, who was living in Munich, took upon himself with more or less dilatory speed or lightning-swift non-briskness the task of producing a painting— later to be covered with numerous cracks—whose figuration was based on this fascinating motif that is presently causing me to tremble with worry and the fear that I might prove incapable of making it my own, and which once drew, among others, a relatively successful British poet into its enchanting spell, if I may avail myself of a possibly somewhat too sonorous way of speaking. Slaves one might at a moment’s notice have made a hea d shorter or who might just as easily in the twi nkli ng of an eye become something quite respect-worthy, as was the case in the milieu where the original dwelt, were something which this epigone—to her disadvantage as well as, surely, her advantage—did not possess, though she was forced to ponder again and again whether or not she might be too precious and valuable to experience what is known as love. Neither Caesars nor Antoniusses were prepared, it seemed, to have the benevolence and kindness to appear before her indubitably quite marvelous commanding visage.  What wa s going by the name of man gener ally struck he r on the occasion of various events and opportunities as intolerably nugatory.

All those present-day kisses failed to possess in sufficient measure the instantaneously smoldering inflammation and flaming incandescence she longed for. Melting beneath the non-sicklied-o’er pressure of an authenticatable kiss was denied her. Her splendid skin, her muscles and veins, in short her complete organism seemed ever incapable of partaking of the experience of that which the bearer of all these enumerated properties so dearly wished for. Often she wished to wish for nothing at all. She appeared capable of loving neither anything other than herself nor exclusively her own person, and the snakes of that Cleopatra who’d come before never slithered into the vicinity of her successor.  What use is it to take as one’s example a paragon beyond one’s reach?

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On failing to prize the chance to spend time in a cosmopolitan city highly enough to refrain from giving it up in favor of an upstart one-horse town. Friends whispered into his metropolitan ear: “You’ll be a fool if you don’t set off at once for this backwater. Each and every inhabitant of this clod-and-furrow municipality (well furnished with nice places to go for a stroll) is awaiting your immediate arrival, the thought of which fills them with genuine pleasure .” “Are you telling me this would be a n opportune moment to swap metropolis for hamlet?” asked the problematic character. “Yes,” they replied in chorus, whereupon he prepared himself for the journey with an alacrity that utterly in keeping with his rural longings. With incompar able uprightness he resolved to become an honest cobbler or farmer. All at once he struck himself as so problematic as to be in every respect in need of repair, and while he sat in the railway carriage he thought of the beauty that lies in solidity and the solidness of beauty. His friends had doltishly sent telegraphic inquiries to the charmingly situated hamlet as to whether the moment was opportune for the arrival of their protégé, and the representatives of respectability had w ired back w ith surprising speed: “Why, of course!” Privately, however, they were saying: “We’ll show him a thi ng or two.” Might he in fact have made a miscalculation concerning the character of this small town? Meadows, fields, trees, houses, the town gates, streets and street urchins—as all these neatly enumerated objectivities watched him ingenuously, trustingly approach—smiled. Straightaway they were seized by the far from pleasant feeling: “He is impertinent, and why? Because he

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has faith in our uprightness. And for what reason is his trust in us clodhoppers so boundless? Because he doesn’t take us terribly seriously. He assumes we are simpletons one and all. Shall we demonstrate to this shiny, spiritual, well-travelled fellow that he has misjudged us? Yes—that’s what we’ll do.” After they had reached an agreement on this score, they asked him: “Do you consider this an opportune moment to join forces with us?” “Yes,” he replied. Hearing this guileless, incautious reply, they started laughing and said: “In that case, you would appear always to have taken us quite seriously. It turns out that you have posed yourself all sorts of questions on our account. To convince you of our fickleness, that is, of the fact that we are not entirely without intelligence, we declare to you that you have made on us the impression that you don’t deserve that this moment might be opportune for you to endear yourself to us. You turned up here—because you were waiting with the utmost caution for a sign of our favor—at the most inopportune possible moment, and so we are informing you that we hold you, on account of your upright longing to become our esteemed fellow citizen, in contempt. We thought you were strong, and now you stand as a weakling before our eyes, which mock you.” And in fact this is just how matters stood. I hope that many an deracinated soul will take a lesson from this essay and acknowledge that putting down roots is not so easily done. Besides which, people the least bit considerate of the need to preserve the orderliness of things are more likely to court disfavor than favor.

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As I was instructed by a book given me by a young lady who now and then was kind enough to inquire about my wellbeing, a good woman once had a bad husband. She was delicate, and he trivial. All her niceties had been entrusted to him one fine day for safekeeping, as it were, and yet as the circumstances demonstrated, he had either no idea whatsoever or else very little notion of how to treat a tender soul. She shivered with cold in his bare, substandard presence, even lying in bed. Bed is derived from bad, how could a person fail to comprehend this. As long as she was single, she harbored only sweet, cheerful thoughts. Unimpeded, she was permitted to be a charming, attractive little idealist. But now, alas, things stood quite differently. Her husband’s behavior regularly left her dumbstruck. Not a word occurred to her. She had the impression his uncouth presence was making her unintelligent, gradually sapping the ideas from her head. When she nonetheless managed some pronouncement, it was uttered in a tentative, lisping voice, which made it look as if she didn’t know anything. In him, however, people saw a run-of-the-mill individual, one of the many who set out in pursuit of nothing other than the earning of money (in and of itself quite a nice undertaking). Neglected, she sat for entire mornings and afternoons upon the sofa, and life seemed to her like a little ditty whose last notes fade away before it even begins.  With a t aken-for-gra ntedness that left nothing to be desired, he abandoned her to her unfulfilled assumptions. To the extent that he was unassuming, she was anything but. She was longing for

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something. It took her many days to come to a realization on this account. Finally it dawned on her that she wished to become bad, she no longer wanted to be pure, good and lovely. Being bad would undoubtedly be far simpler, easier and more effortless than playing a solid, refined role. Being good regardless of the circumstances— oh, how difficult this was proving to be. And so she ran out of the house into the street. The wind whistled, plucking at the trees, rain slapped against her cheeks, lights were shimmering in the dark. She ran through the black of night and soon vanished into one of those bars that imply ugly assumptions about ladies who set foot in them. For propriety’s sake, let me leave her for the time being and content myself with expressing the wish that she return from this outing or detour into the unsavory realm of the sickly in the best of health. And indee d this is just what came to pa ss a short time later. I see her, to my satisfaction—though to be sure she is still somewhat haggard and suffers from all sorts of memories flicking about like will-o-the-wisps—breathing sighs of relief as she sits in a confidence-inspiring garret room. A man who showed understanding for her errant ways and was at pains to cheer her gently took her pale hand in his and coaxed from her a weak smile with his attempts at courtesy. She found herself well looked after. Once more she became good. This was no doubt what the course of things allowed and required of her.

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Schnapps  Years ago I rea d a story tre ating of thi s topic in which a schola r who, finding himself displaced to flattish or hilly, sibilantly natural and rural surrounds and possessing moreover not much of a notion about what to do with himself and his personal peculiarities, nearly shriveled up with odium. The peacefulness that confronted him at every turn, no matter where he looked or placed his foot, struck him as unendurable. He sat upon a settee whereupon already his grandfather had quite possibly stretched out in comfort’s name. In vain did he entrust himself hopefully to this tasteful heirloom. Reading all sorts of apparently excellent books made him yawn. Imperceptibly he began to hit the bottle. But then a female acquaintanceship opening out blossom-like before him— inasmuch as he met a ravishing little dam sel who inhabited a nearby estate and whose delicate-skinned ha nd he received permission to covet—lent his existence new, undreamed-of life pinions. He realized that salvation was near. If I may quote myself, I believe I am correct in recalling that around the time when I was still boyishly attending junior high school with an aim to fil ling myself with classical contextuality I had a schoolmate whose father, a man who occasionally gathered wood in the forest, devoted himself on a daily basis to tippling, which was in no way advantageous to his son. “To get schnappsed” is a jocular expression hereabouts meaning to receive a reprimand.  What a lovely, thril ling impression a cinematic schn apps scene of excellent quality made one day upon my spectating ima gination.

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A marvelously handsome young ethicist spoke enlighteningly with the populace, calling on it with ingenious eloquence to turn its back on schnapps once and for all. As he combated this intoxicant, however, he was himself paying tribute to it, distinguishing himself in the consumption of that very thing he was abjuring with spark-emitting zeal, and when asked why he was par ticipating in the practice of that which he was at such pains to avoid or eradicate in principle, he replied that he was most convincing as an orator when in his cups, and that he found this contradiction enchanting. Here too a lady made her appeara nce on the scene, his betrothed to be precise, who addressed these words to the one whom in general she worshipped: “Cut out the boozing!” Never shall I forget the kind expression with which she framed her so earnest request. And with this, my possibly somewhat unusual essay that nonetheless strives to fulfill in so far as possible the demands made by delicacy while at the same time aiming at solidity—containing as it does some words of warning—can no doubt be deemed to have come to an end.

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New Year’s Page  Year rhymes with near, appear. Someone tapped at my door, I shouted “come in” and then hid in the wardrob e, and the one arriving no doubt stood listening, waiting for quite some time. Many a novel has begun in a promising way. Last night in a dream, my hands were transformed into rotten, crumbling towers. A ruin, I mean to say an aging millionairess, once bequeathed to me one hundred thousand francs, which in short order I squandered.  What a beg uili ng memory! Back then, when I would ste p out of a place of entertainment into the fresh air of the street, the perspectives had a fairy-tale quality to them. There’s no doubt something happy-making about spending money. I hope I shall soon succeed in penning a story that ought to be written as though a mandolin were being plucked. In the aforementioned dream my hands bellowed soundlessly for help. A bear-like groan shaggily lumbering from my lips awakened me, and I thought of a girl who had prophesied during my hundred thousand franc period that a time would come when I would be given the opportunity to heave deep sighs. Might I already have begun to approach a turning point of this sort? I am of good cheer in this regard, and shall come once more to speak of the dream whose events seemed intent on grinding me beneath their feet. Leafing through a newspaper as a young boy,

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I one day caught sight of an illustration depicting the chastisement of a slave. I’m being tapped on the shoulder by the question of whether I am at present writing quietly or loudly; by the same token I ask myself whether the present sketch sounds pointy or dull. In my opinion it sounds as if it were being dreamed up by a virtuous, reliable lout. The abovementioned wealthy woman incidentally displayed a highly expressive ugliness which was by no means a definitive deterrent for me. I once fell, on the occasion of an opportunity that presented itself, upon my knees before the figure she embodied, conduct that swayed or compelled this good woman, who had a reputation for wickedness, to consider me an exceptionally agreeable person. Assuming I do not lie, she wept with joy, although quite possibly she did so for some other reason. The girl who foretold a dire future for me wept herself one afternoon with sunlight shimmering all about her. During these proceedings I naturally had a hideously bad conscience. An overcoat from my champagne days can still be found in my possession. Somewhere or other a group of defenders of the fatherland were bunking down one chilly night; a nun with an unspeakably lovely face gave a pear to one of the soldiers who were constituting a pleasant-looking dispersion, selecting the one who among all of them appeared the least prepossessing; and the soldier in question possessed no gentility whatever, while the bestower or blesser was made of the loveliest decorum. This on the whole not terribly weighty experiencelet struck me as peculiar, for which reason it then, as it were, impressed itself on me as if forever. May I now devote my attention to a rapscallion who frightened his sensitive Mama by means of a ne’er-do-wellishness? Fear raced through her interiorities much like a horde of Huns who, according to world history, sped and dashed through the Europe of Early Medieviality. Some time ago in a field near our city, a horseshoe dating back to the age of the Huns was found and then incorporated into the

historical museum. Inspiring fear can be described as a solecism based on lack of constraint. Already twice in succession now the glory of the Nobel Prize in Literature has alighted on a female head. One night, by the way, I felt a leathery, villainous hand touching my face. This terrifying experience imparted to me a fear that was Mont-Blanc-like in its monumentality. I can’t seem to resist the thought that at present we frequently have opportunity to read about crises and the like. Apparently it is practically a matter of  bon ton nowadays to find oneself in a crisis of some sort. How lovely the Christmas season was a few years ago. I walked silently through the streets, the ringing bells and silvery snowflakes. The casual manner in which I loved my beloved, who was forever distinguishing herself by her utter absence, resembled a soft-swelling, enchanting sofa. A much-loved authoress was at just this time delighting her followers with a charming new book. New Year’s? Don’t the words almost smell a bit like wistfulness?  When a yea r stops, another i nstantly commences, as if one were turning the page. The story keeps on going, and we see the beauty that lies in connectedness.

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NOTES ON THE MICROSCRIPTS All microscripts accompanying English translations are reproduced at their actual size. Many of the microscripts contain writing on both the recto and verso sides of the page; wherever this is the case, both sides are shown. If only one side is reproduced, the microscript is blank on the reverse. The numbering system used to identify the microscripts has no relation to the date of composition. The microscripts were assigned their numbers in 1967 by  Walser’s editor Jochen Greven using a numbering system that reflects the (apparently random) order in which the texts were preserved by Walser’s guardian Carl Seelig—at the time it was not obvious that it might some day be possible to date these works. Indeed, many of the dates assigned to the microscripts by their transcribers Bernhard Echte and Werner Morlang on the basis of contextual clues are approximate or speculative. Most microscripts contain more than one text, including poems and “dramolettes” (short plays or dialogues) as well as the stories Walser himself tended to refer to as “Prosastücke” (prose pieces). The selection in this book concentrates on the stories and story fragments. Some of these pieces contain occasional ellipses where a word could not be deciphered. Descriptive notes follow each microscript text. The location of each text on its microscript is indicated in diagrams accompanying the German-language transcriptions of the texts at the back of the book.  Walser did not g ive titles to any of hi s microscript t exts, so they are generally referred to by their first lines. Some of the texts included in this volume do have titles; these are texts Walser copied over for submission to publishers. Some of these were published in newspapers at the time, though by this stage of Walser’s career he was able to publish only a small percentage of the stories he produced.  Microscr ipt 113

A poem and a prose text written on an envelope sent to Walser from the Rowohlt publishing house in Berlin on April 13, 1926.  Microscr ipt 337 

 Written between May and June 1926 on a sheet from a tear-off calendar. Thi s story was published in the May 27, 1928, issue of the newspaper Prager Presse. Röbi is a Swiss diminutive for Robert.  Microscr ipt 220

 Written presumably in the fall of 1928 o n a slip of paper cut from a ma gazine page.  Microscr ipt 9

 Written i n June or July 1932 o n a c ard re ceived f rom Edua rd Kor rodi, literatu re editor at the newspaper Neue Zürc her Ze itung , who writes to inform Walser that he is accepting two prose texts for publication. Walser prepared a fair copy of the second half of the first text reproduced here (beginning with the words “This

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tender bud led a precious existence . . .”), giving it the title “The Precious One,” but it is not known to have been published.  Microscr ipt 350

 Writte n betwe en Octo ber and D ecembe r 1928 on p art o f an hono rar ium notic e from Rudolf Mosse Verlag, publishers of the newspaper Berliner Tageblatt. This microscript contains a number of poems that Walser scratched out so thoroughly that even he would have been unable to read them. He also turned the final “G” of “Verlag” (publisher) into a “C” and added an “H” to make the end of the word spell out “ach” (a lament).  Microscr ipt 54

This is one of a number of microscripts dated simply 1930–1933, meaning that it was written during the period of Walser’s voluntary residence in the Waldau Santatorium in Berne before he was transferred against his will to the mental hospital in Herisau. It was written on the back of the torn-off front cover of a penny dreadful ( Afte r the Torment) and appears to have been inspired by the story of this book. Over the years, Walser wrote a large number of pieces that incorporated the sensationalistic plots of cheap romances.  Microscr ipt 40 8

 Written betwee n November and December 1927 on part of a po stal wra pper from a periodical mailed in Prague. “The Prodigal Son” was published in the September 12, 1928, issue of the Berliner Tageblatt. The vertical ticks on the microscript show where Walser marked the end of each page when he copied over the text to produce a manuscript that could be submitted to publishers. Glünggi is a colorful Swiss-German insult that might translate as “idiot.” Ernst Zahnsche (1867–1952) was a popular folksy Swiss author who set his sentimental tales in mountain or peasant milieus.  Microscr ipt 190

 Written between Mar ch and April 1925, this is one of the 117 microscripts wr itten on sheets of the white paper used for art prints. Twenty-four such pages contain  Walser’s 1925 novel The Robber.

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 Written Decembe r 1928, th is begins on the bac k of the publ isher’s card a nd continues on the front. Walser doctored the original card, apparently sent to him along with a copy of a novel by Max Brod (better known as Franz Kafka’s confidant and literary executor), making it read “Sent with compliments of the author poor Maxie.” He replaced the name of the publisher, Zsolnay, with something that might be transcribed as “Räucherli” or “Räuferli”—both unfamiliar Swiss diminutives signifying either a smoker or one who struggles or scuffles. The address becomes “Little Goat Street,” and he adds the remarks: “The wicked Walser boys are always annoying one” and “published by Magical Publishing.” Max Brod apparently once offered to talk to Zsolnay about printing some of Walser’s work. In a letter to Brod dated October 4, 1927, Walser expresses skepticism about this possibility, writing that Zsolnay “runs like a rabbit before the outrageous suggestion that he might print, i.e., publish, poems.”  Microscr ipt 434

 Written between Janua ry and March 1928 on a str ip of paper cut from the Januar y 6, 1928, edition of Sport im Bild, this story was published in the March 28, 1928, issue of the Berliner Tageblatt.  Microscr ipt 72

 Written on par t of a posta l wrapper i n September 1927, this story appe ared in the October 8, 1927, edition of the Berliner Tageblatt.  Microscr ipt 107 

 Written betwe en September and November 192 8 on part of a busine ss letter from Fred Hildenbrand, on Berliner Tageblatt stationery, dated September 11, 1928. Austrian artist Hans Makart (1840–1884) painted a Death of Cleo patra that corresponds roughly to the scene here described. The “relatively successful British poet” here referred to may well be Shakespeare ( Anthony and Cle opatra), given the Hamlet allusion later in the piece, though it might also be George Bernard Shaw, whose comedy Caesar and Cleopatra appeared in German translation in 1904.  Microscr ipt 419

 Written probably dur ing the winte r of 1927–28 on a piece cut fr om an envelope.

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 Written in 1930–33 on a st rip of paper c ut from the Aug ust 8, 1929, issue of the glossy lifestyle periodical Sport im Bild. The word “forging” in “Farming and forging” might also have been transcribed as “tailoring. Walser’s playful etymology notwithstanding, Cheib is actually a Swiss-German word, signifying, approximately, “jackass.”

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 Written i n December 1928 or January 1929 on the busi ness ca rd of a gentlem an specialized in importing English fabrics.

 Written betw een October and November 1928 on thin p aper, glossy on one side. The narrator’s startling of the “refined individual” by shouting “Catch!” recalls a traumatic scene from Walser’s 1907 novel The Tanners in which protagonist Simon Tanner’s older brother Kaspar hurls a plate of sauerkraut across the dinner table with this imperative.

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 Written 1930– 33 on part of an envelop e sent to Walser at the Walda u Sanatori um. In the first text on this microscript, the phrase “ladies who set foot in them” might also have been transcribed “those who set foot in them.”  Microscr ipt 389

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Robert Walser  Walter Benjamin  We can read much by Robert Walser, but nothing about him.What in fact do we know about the few people among us who are able to take the cheap satirical gloss1 in the right way—in other words, who do not behave like the hack who tries to ennoble it by “elevating” it to his own level? For the real challenge is to take advantage of the contemptible, unassuming potential of this form to create something which is alive and has a purifying effect. Few people understand this “minor genre,” as Alfred Polgar 2  termed it, or realize how many butterflies of hope are repelled by the insolent, rock-like façade of so-called great literature, seeking refuge instead in its unpretentious calyxes. And others never guess the extent of their debt to a Polgar, a Hessel, 3 or a Walser for the many tender or prickly blooms that flourish in the barren wastes of the journalistic forests. In fact, the name Robert Walser is the last that would occur to them. For the first impulse of their meager store of cultural knowledge—their sole asset in literary matters—tells them that what they regard as the complete insignificance of content has to be compensated for by their “cultivated,” “refined” attention to form. And in this respect what we find i n Robert Walser is a neglect of style that is quite extraordinary and that is also hard to define. For the idea that this insignificant content could be important and that this chaotic scatteredness could be a sign of stamina is the last thing that would occur to the casual observer of Walser’s writings.  Walter Benjami n manuscript 797  Layouts of Pe rcepti on.

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They are not easy to grasp. For we are accustomed to ponder the mysteries of style through the contemplation of more or less elaborate, fully intended works of art, whereas here we find ourselves confronted by a seemingly quite unintentional, but attractive, even fascinating linguistic wilderness. And by a selfindulgence that covers the entire spectrum from gracefulness to bitterness. Seemingly unintentional, we said. Critics have sometimes disagreed about whether this is really so. But it is a fruitless quarrel, as we perceive when we recall Walser’s admission that he never corrected a single line in his writing. We do not have to believe this, but would be well advised to do so. For we can set our minds at rest by realizing that to write yet never correct what has been written implies both the absence of intention and the most fully considered intentionality. So far so good. But this cannot prevent us from trying to get to the bottom of this neglect of style. We have already asserted that his neglect makes use of every conceivable form. We should now add: with a single exception. And this exception is one of the most common sort—namely, one in which only content and nothing else counts. Walser is so little concerned with the way in which he writes that everything other than what he has to say recedes into the background. We could claim that what he has to say is exhausted in the process. This calls for explanation. And further investigation alerts us to a very Swiss feature of Walser’s writing: his reticence [Scham]. The following story has been told of Arnold Böcklin, his son Carlo, and Gottfried Keller. 4 One day they were sitting in an inn, as they frequently did. Their regular table was well known for the taciturn, reserved habits of the drinking companions. On this occasion the group sat together in silence. The young Böcklin finally broke the lengthy silence with the words, “It’s hot”; and after a further quarter of an hour had passed, his father added, “And there’s no wind.” As for

Keller, he waited for a while, but final ly got up and left, saying, “ I won’t drink with chatterboxes.” The pea sant linguistic reticence [Sprachscham] that is captured in this eccentric joke is typical of  Walser. Sc arcely has he taken up his pen tha n he is overwhel med by a mood of desperation. Everything seems to be on the verge of disaster; a torrent of words pours from him in which the only point of every sentence is to make the reader forget the previous one. When in the course of a virtuoso piece he transforms Schiller’s monologue “Along this narrow pathway must he come” into prose, he begins with the classic words, “Along this narrow pathway.” But then his Wilhelm Tell is overcome by self-doubt, appears weak, insignificant, lost. He continues, “Along this narrow pathway must he come, I think.” 5 No doubt, such writing has its precedents. This chaste, artful clumsiness in all linguistic matters is heir to a tradition of folly. If Polonius, the model for all windbags, is a juggler, then Walser is a Bacchus who wreathes himself in linguistic garlands that then trip him up. The garland is in fact the proper image for his sentences. But the idea that stumbles around in them is a thief, a vagabond and genius—like the heroes of his writings. He is unable, incidentally, to depict anyone who is not a “hero”; he cannot free himself from his main characters and has contented himself with three early novels so that he can henceforth consort exclusively with his hundred favorite ra scals.6 It is well known that the Germanic languages are particularly rich in heroes who are w indbags, wastrels, and thieves, and who in general have gone to the dogs. Knut Hamsun, a master of such characters, has recently been discovered and celebrated. Eichendorff who created his Ne’er-do-well and Hebel his Firebrand Fred are others. 7  How do Walser’s characters fare in such company? And where do they spring from? We know where Eichendorff’s Ne’er-do-well comes from: he comes from the woods and dales

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of Romantic Germany. Firebrand Fred comes from the rebellious, enlig htened petty bourgeoisie of the Rhenish cities around the turn of the nineteenth century. Hamsun’s characters come from the primeval world of the fjords—they are drawn to the trolls by their homesickness. And Walser’s? Perhaps from the Glarn Alps? Or the meadows of Appenzell, where he hails from? Far from it. They come from the night at its blackest—a Venetian night, if you will, illuminated by the faint lamps of hope—with a little of the party spirit shining in their eyes, but distraught and sad to the point of tears. The tears they shed are his prose. For sobbing is the melody of Walser’s loquaciousness. It reveals to us where his favorite characters come from—namely, from insanity and nowhere else. They are figures who have left madness behind them, and this is why they are marked by such a consistently heartrending, inhuman superficiality. If we were to attempt to sum up in a single phrase the delightful yet also uncanny element in them, we would have to say: they have all been healed . Admittedly, we are never shown this process of healing, unless we venture to approach his “Schneewittchen” [Snow White], one of the profoundest products of modern literature, and one which is enough on its own to explain why this seemingly most fanciful of all writers should have been a favorite author of the inexorable Franz Kafka. These tales are quite extraordinarily delicate—everyone realizes that. But not everyone notices that they are the product not of the nervous tension of the decadent, but of the pure and vibrant mood of a convalescent. “I am horrified by the thought that I might attain worldly success,” he says, in a paraphrase of Franz Moor’s speech.8 All his heroes share this horror. But why? Not from horror of the world, moral resentment, or pathos, but for wholly Epicurean reasons. They wish to enjoy themselves, and in this respect they display a quite exceptional ingenuity. Furthermore, they also display a quite exceptional nobility. And a quite exceptional legiti-

macy. For no one enjoys like a convalescent. The enjoyment of the convalescent has nothing of the orgy about it. His reinvigorated blood courses toward him from mountain streams, and the purer breath on his lips flows down from the treetops. Walser’s characters share this childlike nobility with the characters in fairy tales, who likewise emerge from the night and from madness—namely, from the madness of myth. It is commonly thought that this process of awakening took place in the positive religions. If that is the case, it did not do so in any very straightforward or unambiguous way. The latter has to be sought in that great profane debate with myth that the fairy tale represents. Of course, fairy-tale characters are not like Walser’s in any simple manner. They are still struggling to free themselves from their sufferings. Walser begins where the fairy tales stop. “And if they have not died, they live there still.”  Walser shows  how they live. His writings—and with this I shall finish, as he begins— are called stories, essays, poetic works, short prose pieces, and the like.

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Published in  Das Tageb uch, September 1929. Gesammelte Schriften, II, 324–328. Translated by Rodney Livingstone.

Notes 1. The satirical gloss is a recognized literary form in German, more familiar than in English, where the term “gloss” refers mainly either to the interlinear gloss of medieval texts or to marginal comments of the kind Coleridge provides in “The Ancient Mariner.” In German the gloss was developed into high art by Karl Kraus, who practiced it throughout his career in his commentaries on other writers and journalists in his periodical Die Fackel .  2. Alfred Polgar (1873–1955) was a Viennese journal ist and a gifted literary critic and commentator on cultural trends. Many of his essays were collected and published in book form during his lifetime. He was famous for his elegant, ironic style.  3. Franz Hessel was a close friend of Benjamin and had worked with him both on the translation of Proust’s A la recherch e du temps perdu and in the early stages of Benjamin’s Passagen-werk (Arcades Project). For Benjamin’s evaluation of Hessel’s importance, see “The Return of the Flâneur ” and “Review of Hes-

sel’s  Heimlich es Berl in,” both in Walter Benjamin: Selected Writings, Volume 2, 1927–1934 (Harvard University Press).   4. Arnold Böcklin (1827–1901), the Swiss painter, was known for his Romantic treatment of mythological subjects. Gottfried Keller (1819–1890), also a Swiss, was the major exponent of literary realism in German. See Benjamin’s essay “Gottfried Keller” Walter Benjamin: Selected Writings, Volume 2, 1927– 1934.   5. The quotation comes from the classic monologue in Schiller’s Wilhelm Tell , Act 4, scene 3. As Tell lies in wait for the tyrant Gessler, he reflects on the moral justification of the murder he is about to commit.   6. The three novels are  Die Geschwi ster Tanner  (The Tanners; 1907),  Der Gehülfe (The Assistant; 1908), which is his best-known work, and Jacob von Gunten (1909).   7. Knut Hamsun (1859-1952) was a Norwegian novelist who criticized the American way of life and idealized the farmer’s existence. He supported the German invasion of Norway and in 1947 was condemned for treason. His most famous—and extremely popular—novel was Hunger  (1890). Joseph von Eichendorff (1788–1857) was one of the leading figures of German Romanticism. Known mainly for his lyric poetry, he also w rote the classic novella Aus dem Leben eines Taugenichts (Adventures of a Ne’er-do-well; 1826). Johann Peter Hebel (1760–1826) was a journalist and author; he was much esteemed for the use of dialect in his writings, a practice that had fallen prey to eighteenth-century enlightened universalism. As editor and chief writer of the Badischer Landkalendar, an annual publication not unlike the American Old  Farmer ’s Alman ac, Hebel produced an enormous volume of prose and poetry. A typical calendar would include a cosmology embellished with anecdotes and stories, practical advice for the homeowner and farmer, reports on crime and catastrophe, short biographies, riddles, and, finally, political observations on the year just past. Hebel’s narrative persona, the “Rhenish Family-Friend,” narrates and comments; Sterne-like ironic interjections are not infrequent. See Benjamin’s essays on Hebel in Volume 1 of Walter Benjamin: Selected Writings (Harvard University Press).  8. Franz Moor is the villain in Schiller’s play Die Räu ber (The Robbers).

Inhabitants’ most intimate sense of home in a town (indeed maybe also in the memory of the traveler who stays there a while) is connected with the sound and intermittence that the beat of its town clocks mark out.  What lends an incompara ble tone to the very first view of a villa ge or a town in the landscape is the fact that in one’s image of it distance resonates just as importantly as nearness. This latter still has not yet gained preponderance through the constant exploration that has become habit. Once we begin to find our way around the place, that earliest picture ca n never be restored. (The sense of touch does not teach us about the limits of what touches (the finger) but the touched (the object) Dr. Mannheim.) Treading in two different ways: to touch one point of the earth—to touch the earth at one point. The first type is ours. When one sees Gothic decoration, one knows that older epochs possessed the second form. On distant trees one sees not leaves but foliage. He, who, awake and dressed, perhaps while hiking, witnesses the sunrise, preserves all day before others the serenity of one invisibly crowned, and he who sees daybreak while working feels at midday as if he himself has placed the crown upon his head.—This same hour, its first early dawning is a moment of deep cleansing for those who are gathered—to bathe in the dawn’s red is not a metaphor—for the freshly blemished, though, it is a judgment that announces itself internally.  Layouts of Pe rcepti on  published in  Das Tagebuch , September 1929. Gesammelte Schriften , II, 324–328. Translated by Rodney Livingstone.

 Walter Benjamin Manuscript 797  Layouts of Pe rcepti on

In summer, one notices more the deep shadows, in winter the bright light. In summer, fat people are conspicuous, in the winter the thin are. In spring, attention is caught, in bright sunshine, by the young foliage, in cold rain, by the still leafless branches.

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PREFACE TO THE GERMA N TEXTS The German texts included here are drawn from two different editions of Walser’s work: Das Gesamtwe rk, edited by Jochen Greven (Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978), 12 vols.; Aus dem Bleist iftgeb iet, edited by Bernhard Echte and Werner Morlang (Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1985–2000), 6 vols. Texts from Das Gesamtwe rk were copied over from their microscript originals by Walser himself for submission to magazines or newspapers. Texts from  Aus de m Blei stiftg ebiet were tra nscribed directly from the microscript originals by Bernhard Echte and Werner Morlang. Some of these texts contain words set in a sans serif typeface. This indicates words whose transcription is uncertain. Occasionally the transcribers include a n alternate transcription as a footnote; these are indicated in the notes to the English translations and as footnotes below. —SB

pages 23–24 Microscript 337 May–June 1926, Das Gesam twerk , vol. XI, pp. 35–37 RADIO Gestern bediente ich mich zum erstenmal eines Radiohörers. Ich fand, es sei dies eine angenehme Art; überzeugt zu sein, man habe Unterhaltung. Man hört etwas Entferntes, und die, die dies Hörbare hervorbringen, sprechen gleichsam zu allen, d. h. sie sind in vollkommener Unkenntnis über die Zahl und Besonderheit ihrer Zuhörer. Ich hörte unter anderem die Bekanntgabe von Sportergebnissen aus Berlin. Der, der sie mir mitteilte, hatte von meiner Zuhörerschaft oder überhaupt Existenz keine Ahnung. Ferner hörte ich schweizerdeutsche Gedichtvorträge, die ich zum Teil ungewöhnlich amüsant fand. Eine Gesellschaft von Radiohörern unterläßt naturgemäß, Gespräche zu führen. Indem sie mit Zuhören beschäftigt ist, wird die Kunst, Gesellschaft zu machen, sozusagen ein wenig vernachlässigt. Es ist dies eine ganz artige, selbstverständliche Folgeerscheinung. Ich und die, die neben mir saßen, hörten, wie in England Cello gespielt wurde. Das hatte etwas Seltsames, Wundervolles. Es wäre unhöflich, den Siegeszug des technischen Erfindungsgeistes nicht schlankweg zuzugeben. Herrlich dankte mich der Genuß eines aus zauberischer Distanz zu mir herübertanzenden Klavierspiels, dem eine gewisse beschwingte Trägheit eigen zu sein schien. Heute nun finde ich in einem bewährten Blatt eine Direktorstelle ausgeschrieben. Indem ich daran zurückdachte, wie mich einst jemand zu später Stunde eine Gelungenheit nannte, eine Charakterisierung, die mir keineswegs schmeichelhaft vorkam, fragte ich mich, ob ich mich für die ausgeschriebene Stellung anmelden solle. Ein führender Posten. Wie einem plötzlich

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längstvorübergegangene Lebensdetails einfallen, wie z.B. dieser kleine Vorfall in bezug darauf, daß ich ein «gelungener Mensch» sei. Wie ich damals sogleich vom Platz aufsprang und den Austeiler der mir unpassend erscheinenden Redensart zur Rede stellte. «Sie sind mir eine Erklärung schuldig», rief ich ihm zu. Er entgegnete mir, er habe bloß äußern wollen, daß er mich für einen unbegreiflich netten Menschen halte. Mit dieser Auskunft gab ich mich zufrieden. Was die Direktorialität anbelangt, so wird von der Bewerberschaft Energie und Gewandtheit verlangt. Allgemeine Bildung, heißt es in der Annonce, sei die Hauptbedingung. Daß ich mich mit der Frage befasse, ob ich Gewünschtes in genügendem Grad aufwiese, möchte mich weiter nicht wundern. Vor einigen Tagen hat mich, nebenbei gesagt, die Tochter eines Hauses, das im besten Stadtviertel steht, gefragt: «Ist es dir lieb, wenn ich dich in Zukunft ‹Röbi› tituliere?» Die Frage wurde an einem Gartengitter an mich gerichtet, und ich glaubte, sie mit Ja beantworten zu dürfen. Man wird verstehen, daß mir die Direktorstelleninserierung zu denken gibt, und man wird ferner keinen Augenblick unbegreiflich finden, daß ich im stillen stolz auf die Frage bin, die eine Angehörige der bes.. seren Kreise an mich zu adressieren für gut fand. Daß ich gestern zum erstenmal Radio hörte, erfüllt mich mit einem Internationalitätsgefühl, womit ich übrigens keine unbescheidene Bemerkung gemacht haben möchte. Ich wohne hier in einer Art Krankenzimmer und als Schreibunterlage für diese Skizze dient nur eine Zeitschrift.

pages 27–28 Microscript 200 Fall 1928, Das Gesam twerk , vol. XI, pp. 225–27

es bezüglich Schweinerei usw. gewisse Possibilitäten geben zu können. Irgend jemand sieht womöglich wie einer aus, der ein Schwein zu sein scheint, dabei im Grund vielleicht ziemlich honett ist. Die Männer scheinen mir mit ziemlich viel Gewißheit mehr Schweinehaftigkeitsanlagen und -gaben zu besitzen als die Frauen, die sich natürlich hie und da diesbezüglich ebenfalls auszuzeichnen vermögen. Zweifellos besteht eine hervorragende Schweinemäßigkeit in den Liebesbeziehungen beispielsweise eines Mannes zu einem Mann. Ich gehöre zu denjenigen, die überzeugt zu sein willens sind, daß die Männer liebebedürftiger sind als die Frauen die vielfach wissen, daß sie in dem, was man Liebe nennt keinerlei Schwein haben. Würde man sich nicht vielleicht erdreisten dürfen, es schön zu finden, wenn so ein Müßiggänger und Schürzenjäger von Mann eine Freundin oder meinetwegen Göttin hat, die er anbetet. und dann eines Tages eine Knabenbekanntschaft macht, die ih m zusagt, weil ihn die Gesichtszüge und der Körperbau des Knaben ans Wesen, Aussehen und Betragen seiner Geliebten erinnern? Nebenbei halte ich Entsagung in Liebesangelegenheiten für gewiß manchmal so gut wie geradezu wundervoll, doch glaube ich, daß es viele gibt, die nicht Lust haben oder genügend seelische oder sonstige Kraft besitzen, hinsichtlich des eben Gesagten meiner Meinung zu sein. Mitunter gibt es sich, daß sich Frauen in Frauen auf irgendwelche Fasson verlieben. Ob solche Frauen feine oder nicht durchweg zarte, feine Schweine seien, scheint mir eine Frage zu sein, die kaum beantwortet zu werden nötig hat. An sich seien Vergnügtheiten immer sozusagen schön und zugleich unter Umständen schweiniglig, denn das Menschlichschöne sei den Menschen gleichsam zu schön, weswegen sie’s gern zu den Schweineställen in eine Nachbarlichkeit stellen, meint man sagen zu können. Mir und einigen andern ist klar, daß uns das mutwillige Verwechseln des Schönen mit dem Schweinischen gewissermaßen Spaß macht. Nun liegt ja in der Tat eine nicht zu bestreitende Notwendigkeit darin, daß das Schöne, Liebe, Süße wie überhaupt  Willkommene lächerlich zu machen angestrebt wird, denn indem Fr eude an u nd für sich nicht moralisch ist, was Besorgnisse wecken muß, setzt man ihr mit einer Art von Genugtuung entweder direkt oder indirekt Moralisierendes entgegen. Angenommen kann wohl mit einiger Berechtigtheit werden, daß sich das Nichtsals-lustig- und -munter-Sein die Zivilisation zu beeinträchtigen eignet. Zieht uns das Ausschließlichliebliche nicht hinunter? Wenn die Moral an sich gewissermaßen etwas wie ein Schwein sein kann, so wird niemand in Abrede zu stellen unternehmen wollen, daß sie ein nützliches, will sagen kulturförderndes Schwein ist; wenn sich aber die Unmoral in lauter Anmut und Schönheit kleidet, so meint man vermuten zu sollen, sie fordere das Mißtrauen und Vorsichtsrvorkehrungsbedürfnis der Gesellschaft heraus. Grundsätzlich sowohl wie launenhaft werfe ich die Befürwortung aufs Papier, man sorge einerseits fürs nicht zu Schön- und nicht zu Glücklichsein der Schönen und Glücklichen, anderseits jedoch mit nicht weniger Zielbewußtheit für das Nichtallzuviel-Entbehren der Unbefriedigten. Keiner kann behaupten, er sei kein Schwein.

SCHWEIN Man kann in Liebesangelegenheiten ein Schwein sein, und man vermag sich vielleicht hiebei einigermaßen zu rechtfertigen. Meiner Ansicht nach scheint

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pages 31–33 Microscript 9a 1928, Das Gesam twerk , vol. XI, pp. 225–27 Fahrten eleganter Art lagen schon hinter dem Sorgenvollen, der sich im Arme Verschränken und nachdenklich vor sich Hinschauen im Lauf der Zeit eine sehenswerte Übung angeeignet haben mochte. Seine Jugendzeit war gleichsam von schroffen, nackten, hohen , blauen, will sagen, freudenarmen Felsen einge rahmt gewesen. In unruhige   strenge Verhältnisse kam  er hinein, die Abhärtung von ihm verlangten. Wohl erwachten in seinem Herzen Wünsche, doch er sah sich genötigt, sie zu ignorieren. In einem fort schwebte ihm die Erwerbung des täglichen Brotes vor den Augen, das als etwas Rares nicht leicht zu gewinnen war. Er lernte Nächte kennen, die er sich veranlaßt sah, ohne Schlaf zuzubringen. Die Entbehrungen, die ihn begleiteten, ließen den Drang in ihm erstehen, sich auszuzeichnen, und prägten ihm in Bezug auf Vergnügungen die Idee ein, das Leben fordere ihre Ablehnung.  Wo er vorwärts ge hen wollte, stemmte sich ihm zunäch st ein Hindernis entgegen. Freunde besaß er entweder keine, oder sie wichen ihm aus, da er keine oder nur geringe Aussichten zu haben schien, etwas aus sich machen zu können. Infolgedessen befreundete er sich mit der Einsamkeit, die von manchem gesucht, begehrt wurde, den sie nicht beachtete. Er ging unter anderem eines Tages dorthin, wo es wenig zu hoffen, anderseits jedoch viel, wenn nicht alles einzubüßen gab. Bei dieser Gelegenheit bevorzugte ihn das Glück, das seine Launen hat, die unberechenbar sind, aber das denjenigen begünstigt, der sich mit dem Mühsamen abgibt und das Bequeme umgeht, der imstand ist, Ansprüche eher an sich als an andere [zu] stellen. Von da an trugen ihn seine Schritte von einer Unternehmung zur anderen, und er sah innerhalb des Raumes seiner Laufbahn Erfahrungen mit Errungenschaften abwechseln. Eine junge schöne Frau diente ihm dazu, daß er Staat mit ihr machte, doch nach wie vor blieb er der, der aus den Sorgen nicht herauskam, da er überall, wohin er trat, Pflichten erblickte, die von ihm in Frage gezogen sein wollten und

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die ihn ersuchten, er möge sich ihnen widmen. Hier scheine ich den ersten Teil meines Aufsatzes beendigt zu haben. Jetzt befasse ich mich mit seinem Sohn oder Nachfahren, der von seiner Mutter die Locken, vom Vater die wahrhaft schönen Gesichtszüge erbte, doch etwas Kostbares, worunter ich die Sorgen verstehe, ging nicht auf ihn über. Er durfte den ganzen Tag zerstreut sein, denn dieser Zarte führte ein kostbares  Dasein. Ich zweifle hieran keinen Augenblick, denn ich begreife ihn, und indem dies der Fall ist, wagt meine Feder kaum, ihn zu schildern oder kaum, eine Zeichnung von ihm [zu]  entwerfen, der im Zimmer saß und las und sich Mühe gab zu glauben, er sei glücklich. Zaghaft, sorgsam fasse ich ihn an. Daß doch das Bild, das ich in Bezug auf ihn herzustellen versuche, einem Hauch, einem Duft gleiche! Verständ[l]ich   ist, daß das Haus, worin er wohnte, ein prächtiges Gebäude war, das in einem wundervollen Garten stand, den Wiesen, Bäume und  Wege, Spr ingbrunnen, die in Pav ilions [plätscherten] , artig und illusionsfördernd zusammensetzten. Wer durch diesen Park ging, war schon nur aus diesem Grund etwas Vornehmes und überließ sich einem schönen Wähnen. Einen kleinen See oder Teich, der den Garten mit s einen Sanftheiten  zierte und mit seinem Glanz noch stiller und isolierter machte, als er ohnehin schon war, belebten Schwäne, deren Gefieder zu singen schien. Die Luft schien die Braut des Gartens zu sein und dieser der Bräutigam, und Blätter und Blumen freuten sich, wenn der Kostbare zu ihnen hinspazieren ging, um einige Worte an die Lispelnden und freundlich rings umher Schauenden zu richten. Bisweilen unternahm er auf dem Wasser eine Kahnfahrt oder saß eine Zeitlang auf einer schattigen Bank, sich zu allerhand Gedanken in Beziehung setzend, die mit der Ruhe, die ihn umgab, übereinstimmten und mit deren Fliehen  er einverstanden war, da er ihnen die Freiheit gönnte. Mit seinem Haar spielte der Wind. Schon als kleines Kind, in der Wiege liegend, besaß er einen bestimmten Wert. Alt würde er nicht werden, das ahnte er, da das Altern mit einem Abnehmen des hübschen Aussehens verbunden ist und ihm [nicht] erlaubt zu sein schien, ungraziös zu werden oder seiner Umgebung Anlaß zu geben, bei seiner Erscheinung an etwas Bedauerliches muß denken. Der Zweck seines Lebens lag im Anmutigsein, in einem Ergriffenwerden [……].Niemand mißbilligte ihn, weshalb auch ihm untersagt war, erwas zu werden, das Atem und Gestalt besaß. Umgeben von Gesellschaft beschränkte sich seine Tätigkeit auf’s Manierlichsein, und ein manches, was bele[b]end zerstreuend scheint, nicht Kennen war das Los seiner Seele, die etwas Unerwachsenes blieb. Was man erwartete und wegen seiner Kostbarkeit beinahe zu wünschen für gut fand, traf ein. Eine Krankheit ergriff ihn, von der er sich forttragen ließ, bis er hinschied. page 34 Microscript 9b  June–July 1932,  Aus dem Bleistiftgebiet, vol. 6, pp. 531–32  Wenn ich richtig über ihre Umstände unterricht etbin, war sie bescheidener, als sie aussah, indem ihre Erscheinung etwas Klassischstrenges aufwies, welchen Vorzug sie mit einem milden, nachsichtübenden Denken begleitete. Sie hatte einem arbeitsamen, aber anscheinend etwas launenhaften Schuhmacher die Ehe versprochen,

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ein Gelöbnis, das zwar durchaus treu und herlich gemeint war, durch das sie sich jedoch keineswegs verhindert sehen konnte, zwei merkwürdigen, in Bezug auf  Wesensart voneinander abweichenden, verhältn ismäßig noch jungen Menschen ihre Aufmerksamkeit zu widmen, mit denen sie abwechslungsweise umging, bald den einen in seinen Gemächern aufsuchend, bald mit dem andern in der weitläufigen Wohnung, die man das luftige Freie nennt, umherhehend. Ich will den meistenteils zu Hause Sitzenden den Tiefnachdenklichen nennen, während ich mich anderseits entschließe, denjenigen, der gern spazieren ging und es sich unter den Menschen wohl sein ließ, mit dem Namen Sorgloser [zu] titulieren. Offenherzig mit sich zu Rate gehend, sagte sie sich unumwunden, sie bringe beiden ein ähnlich lebhaftes Interesse entgegen, was sich in der Tat so verhalten mochte. Weder dem ersten noch dem zweiten würde auch nur von Ferne eingefallen sein, sich eine anziehendere Freundin vorzustellen […] [bricht hier ab] page 35 Microscript 9c  June–July 1932,  Aus dem Bleistiftgebiet, vol. 6, p. 534  Welch einem netten Schr iftstelle r bin ich neulich bege gnet. Lä ngst ist er übrigens tot, denn er schrieb und lebte um’s Jahr 1860, und sein Name trägt zur Sache nichts bei und nimmt ihr nichts weg, denn es hande[l]t sich um einen jener durchaus in Vergessenheit geratenen Autoren, wie es deren begreiflicherweise zahlreiche gegeben hat. Was er erzählte, fesselte mich vom ersten Wort an lebhaft. Seine Art, sich auszudrücken, gefiel mir [um] der Klarheit willen, mit der er es tat, sehr. Er ließ mich in den Salon einer Frau schauen, die bereits leise einer gewissen Gesetztheit entgegenging und die trotzdem noch schön war. Ich vermochte sie mir recht gut vorzustellen. In ihrer unmittelbaren Umgebung wohnte ein junges Mädchen […] [bricht hier ab]

ringsherum Genugtuung und Fröhlichkeit weckenden Berufes bedurften. Am Buffet waltete eine den Saaltöchtern Erfrischungen aushändigende Mamsell ihres nicht unwesentlichen Amtes. Rauch von Zigarren und Zigaretten durchzog den weder allzu weiten noch zu engen Raum mit seinem umnebelnden Aroma, indes jetzt vielleicht der eben erwähnte Verantwortliche eine der ihrer Kunst obliegenden Damen mit den Worten: «Hier, meine Herrschaften, sehen Sie Fräulein Soundso, die dem Serail entfloh», vorstellte, sic dermaßen der Gunst und freundlichen Aufmerksamkeit der Zuschauer drollig anempfehlend. Die Redensart wurde belacht, und der Tanz begann, der, sobald er geendet hatte, mit wenn nicht stürmischem so doch warmem Beifall belohnt wurde. Fortwährend gingen draußen auf der Straße Menschen von allerhand Schattierung am Lokal vorüber, das im Zentrum der Stadt lag. Sicher befanden sich darunter gute, dienstfertige, zu Hoffnungen Anlaß gebende, brave, gediegene und liebenswürdige. An einem Possenreißer oder Spaßmacher fehlte es dem Ensemble nicht, dem unter andern zur Aufmunterung des Publikums das ihrige beitragenden Mitgliedern eine Sängerin angehörte, die, in einem farbenprächtigen Kostüm auftretend und eine einnehmende Figur bildend, gesangliche Außerungen zum besten gab, die den Eindruck von etwas Gebirgshaftem hervorriefen, dessen blumige Höhenluftigkeit man im Anhören erlebte. Man könnte sich beinahe veranlaßt sehen zu glauben, man sei berechtigt zu sagen, sie habe jeweilen eine romantische Wirkung ausgeübt. Ihre Erscheinung, ihr Blick, ihre Haltung und ihr Singen schienen ein angenehmes Ganzes zu sein, und indem ich meine kleine Skizze schließe, huldige ich dieser Frau. pages 38–39 Microscript 9e  June–July 1932,  Das Gesam twerk , vol. XII, pp. 222–24

DIE SÄNGERIN  Jedem Erwachsenen war der E intritt in ein Loka l erlaubt, worin man ein Glas Bier trank und auf die Darbietungen der Bühne lauschte, die in einer Art Podium von geringem Umfang bestand. Die meisten Besucher hielten sich nur vorübergehend, ich meine, kurze Zeit im Unterhaltungssaal auf, dem die Gestalt des Direktors des Erablissementes eine gewisse Würde verlieh. Er gab den Ton an, der sich aus familiärem Humor und geschäftsmäßiger Ernsthaftigkeit zusammensetzte, und schaute charaktervoll auf den Gang der Dinge. Ein Klavierspieler begleitete die einzelnen Vorträge mit ansprechenden, anpassungslustigen Musikstücken, und die Töne, denen er Leben verlieh, erwiesen sich als hinlänglich geeignet, den Tänzerinnen dasjenige Maß von Anregung zu verleihen, dessen sie zur Ausübung ihres

DER ANSPRUCHSVOLLE Da gab es reizende Winkel, wahre Geschenke für verwöhnte Augen, und in der Tat hatte man in dem Mann im Faltenmantel und mir dem schmalen, durchgeistigten Gesicht einen Kulturmenschen zu erblicken. Häufig trug er einen schwarzen Samtanzug und um den Hals eine die anspruchsvolle Seele versinnbildlichende Binde. Durch Gassen bewegte sich sein Fuß, die in der Sonne goldig strahlten, und die ihm manchmal geradezu leckerbissen haft vorkamen, ähnlich einer Frucht, die den Geschmack entzückt. Herrlich war beispielsweise, wie sich interessante Häuser, die in der Geschichte eine Rolle spielten, ins stillen, farbensatten Wasser abseits gelegener Kanäle abspiegelten. Das und anderes mutete ihn zum Anbeißen schön und anmutig an. Hie und da berührte ein Baum mit seinen Blattern munter vorüberrauschende Wellen unnachahmlich fein. Kirchen standen vor seinen Blicken wie große, schlanke und doch auch wieder formstarke Frauen. Er hätte den Erbauer irgendeines der vielen, was den Ausdruck betraf, in hohem Grad sehenswerten Gebäude, wenn dies denkbar gewesen wäre, begegnen und ehrfurchtsvoll grüßen mögen. Regnete es, so zog er das Zuhausesitzen dem Ausgehen vor, weshalb der Himmel, sobald er spazierte, stets hübsch blau war. Angenehm war für seine Sensibilität unter anderm der Umstand, daß ihn die

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pages 36–37 Microscript 9d  June–July 1932,  Das Gesam twerk , vol. XII, pp. 16–18

Menschen, die durch die Straßen gingen fremd, mithin sympathisch berührten, denen er zu seinem Vergnügen unbekannt blieb. Keiner von allen, die ihn vorübergehenderweise streiften, vermochte ihm zu nah zu treten. In all dem lag jedoch eine Art Verwöhnung, die er kaum konstatierte, denn er lebte, wie man sagt, in den Tag hinein, und diese Art von Lebenswandel bildete einen Anspruch, der um so mehr ein solcher war, als weiter von ihm nicht Notiz genommen wurde. Zum bereits Hervorgehobenen trat nun auch noch eine Bekanntschaft, die er von Anfang ihres Entstehens an eine wundervolle nennen zu können meinte. An einem Fenster zu ebener Erde stand, eher an alles andere als an den Anspruchsvollen denkend, der jetzt vorüberschreiten wurde, eine junge, klassisch-schöne Frau, die wie aus der Antike heraufgestiegen aussah, und die er ohne die geringste Absicht, will sagen vollständig unwi llkürlich liebte. Er hatte al lem Anschein nach in der ihm ein Lächeln Gönnenden sein Ideal gefunden, das ihm bis dahin fehlte, und nicht lang danach bildeten beide ein sich auf keine sonstige als ihre eigene Bekräftigung stützendes, freies Verhältnis. Er vergötterte sie, bedeckte sie mit kostbaren Gewändern und schmückte ihre Hände mit Zierat , seinen Ansprüchen gehorchend, die freilich ein Egoismus, etwas wie eine Unchristlichkeit sind. Immerhin stand er, wie er sich veranlaßt fauel. sich zu gestehen, auf dem Gipfel des Erfülltseins seiner  Wünsche. Doch für den sich beständig nach irgend etwas Ungewöhnlichem Sehnenden war das erreichte Glück eine Art Kalamität, derart, daß er nach und nach anfing zu bedauern, sich in reichem Maß befrie digt zu sehen. Zurück nach dem Sehnen sehnte er sich.

nismäßiger Schnelligkeit verduftete, falls man sich humoristisch ausdrucken darf. Ein zweiter war zu hervor ragend, als daß ihm der Takt erlaubt hatte, der Genan nten zu gestatten, ihn länger in ihren Gemächern verweilen zu sehen als höchstens eine kargangemessene Woche, wahrend deren Verlauf er sich freilich geradezu musterhaft, ich meine, weltmännisch-elegant aufführte. Ein dritter zeichnete sich durch trotziges, knorriges, beinah schon allzu stämmiges, holzhaftes Wesen aus. Keines frühen Morgens Frische und keines Abends zartes musizierendes Ausseheu vermochten ihn zu erschüttern. Ihn ergriff nur, was sich auf ihn selbst bezog. Ein vierter sat, den ganzen Tag studierend und dem Leben und seinen Sonnigkeiten keinen einzigen Blick gönnend, in dem ihm von der gütigen Herrin anheimgegehenen Zimmer, wo er Buch auf Buch las, his es Nacht wurde und ihn das Flimmern der Sterne an die Unendlichkeit des Universums erinnerte, in dessen Geist er sich vertiefte. Noch könnte der oder jener andere der vielen erwähnt werden, die herbeieilten, um den Kreis der Kostesser  zu erweitern, d.h. sich zu […]. Den Besten von allen sah die Dame nie, weshalb sie sich veranlaßt sah, lediglich an ihn zu denken. ‘Wenn er doch auch käme-, wünschte sie., aber er schien vorzuziehen, sich in der Ferne aufzuhalten, damit er nur mir dem Herzen bei ihr sei. pages 42–43 Microscript 9g  June–July 1932,  Das Gesam twerk , vol. XII, pp. 73–74

Irgendwann und -wo wohnte in einer womöglich mit allerhand angenehmen Erscheinungen und vielsagenden Gestalten ausgestatteten Gegend ein merkwürdiges, weil schönes und zugleich kluges Mädchen, die sowohl vergnügt zu sein wie mit ihren Einkünften oder ihrem Vermögen sparsam und haushälterisch umzu [gehen]  wußte. Ihre Figur war eine anmutige , ihr Betragen ein erfreuliches, und ihren Zügen verstand sie ein schickliches und gewinnendes Maß von Zurückhaltung herzugeben, derart daß sie eine lebhafte und zugleich vorsichtige Sprache führte. Menschen von Belang kamen mit sichtlicher Ergörzlichkeit und gedrängt vom  Wunsch, sie kennenzulernen, zu ihr, und sie empfing und bewir tete sie gern, mithin freundlich. Ihr Garten schien, was Gepflegtheit und Formenmannigfaltigkeit betraf. mit jedem beliebigen andern wetteifern oder jeden sonstigen Garten sogar überflügeln zu können. Das Essen, das aus ihrer Küche hervorging und auf die Tafel kam, schien vorzüglich zubereitet zu sein und daher in jeder Hinsicht zu munden. Nicht wahr, ich beschreibe hier eine geradezu märchenhafte Person? Unter obgenannten Leuten, die sich vorübergehenderweise bei ihr aufhielten, um sich an Seele und an Gemüt zu erfrischen und ihren Verstandeskräften eine Erneuerung zugehen zu lassen, befand sich zunächst ein Unruhiger, der, weil er sich nirgends wohlfühlte, es auch hier nicht aushielt und bald, d.h. mit verhält-

DER BAHNHOF Etwas vom Sinnreichsten und Zweckmäßigsten, was die neue Zeit in technischer Hinsicht hervorbrachte, ist meiner Ansicht nach der Bahnhof. Täglich, stündlich laufen Züge entweder in ihn hinein oder aus ihm fort. Menschen jederlei Alters und Charakterschlages und von jeder Berufsart in die Ferne führend oder nach Hause leitend. Welch ein Lebensschauspiel bietet er dar, über den ich hier mit Vergnügen referiere, ohne ihn allzu eingehend zu schildern, da ich nicht Fachmann bin. Ich schaue ihn eher von der allgemeinverständl ichen Seite an und hoffe hiezu berechtigt zu sein. Schon das Bild, das der Bahnhof mit dem Kommen und Gehen von Leuten zusammensetzt, kann als denkbar angenehm bezeichnet werden, und dann sind ja speziell all die Geräusche, das Rufen, Sprechen, Räderrollen und das Hallen der eiligen Schritte belebend und erfreulich. Hier verkauft ein Frauchen Zeitungen, dort werden Pakete und Köfferchen am Gepäckschaltet zum Aufbewahren für soundso lange Zeit abgegeben. Fahrkar ten werden erbeten und verabreicht, wobei das dienliche Geld graziös klingelt. Rasch nimmt einer, bevor er verreist, im Speisesaal einen Teller Suppe oder eine Wurst zu sich, damit er sich gestärkt wisse. In den geräumigen Wartezimmern harren männliche und weibliche Wanderlustige, solche, die vor einer Vergnügungsfahrt stehen und solche, die ernsthafte GeschäftsZwecke, kaufmännische oder gewerbliche Absichten vorhaben und auf Existenzdinge abzielen. Bücher liegen in einem Kiosk zur Schau und zum Kauf aus, sei es lediglich unterhaltende, spannende oder wertvolle Lektüre. Man braucht nur die Hand nach etwas Bildendem auszustrecken und den Preis hiefür zu entrichten. Anderswo trifft man Früchte wie Apfel, Birnen, Kirschen und Bananen an. Plakate erzählen dir, was es

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pages 40–41 Microscript 9f   June–July 1932,  Aus dem Bleistiftgebiet, vol. 5, pp. 237–38

in aller Herren Ländern Interessantes, Sehenswertes gibt, beispielsweise eine alte Stadt, Quais mit Hotelpalästen, einen Berggipfel, eine imposante Kathedrale oder eine Palmenlandschaft mit Pyramiden. Allerlei Bekannte und Unbekannte gehen an dir vorüber. Ich selbst bin bald bekannt, bald fremd. Oft marschieren ganze Vereine achtungsweckend durch die Halle, die ein Raum ist, der das Ma schinenzeitalter veranschaulicht und etwas Internationales verkörpert. Beinahe romantisch mutet der Gedanke an, daß durch alle Länder während der sonnigen Tageszeit oder in den Nichten rastlos Züge hin- und herfahren. Welch ein weitverzweigtes Bildungsund Zivilisationsnetz wird hiezu vorausgesetzt. Man kann Einrichtungen, die man geschaffen hat, Institutionen, die ins Leben ger ufen wurden. nicht abschütteln. Was ich leiste, zustande bringe, verpflichtet mich. Meine Tätigkeit ist mir überlegen. Schön ist, wenn auf dem Bahnhof eine Trennung stattfindet oder sich ein Wiedersehen zuträgt und abspielt.

Die Lebensunüberdrüssigkeit übrigens, die man mit verhältnismäßig gleichsam nur geringer Beobachtungsemsigkeit nicht nur hie und da, sondern so gut wie überall zu konstatieren vermag, läßt mich einesteils einen Umstand sehen und scheint mir anderseits eine Tatsache zu sein, die mich nicht abhalten können, mich eines gewissermaßen sachermasochelig veranlagten Menschen zu erinnern, mittels dessen totaler Abwesenheit aus der Räumlichkeit, worin er sich samt seinen keineswegs unanzweifelbaren Eigenschaften täglich angesiedelt sah, ich mit seiner Frau eine ebenso kritische w ie selbstverständlich lediglich okkasionelle Unterhaltung zu führen versucht war. Indem ich ihr die Erlaubnis erteilte, mir nicht zu untersagen, ihre warme und gleichzeitig kalte Hand mit meinem Mund in eine mit neunzehntjahrhundertlicher Innigkeit zustande gebrachte, salonhafte Eleganz zum Ausdruck tragende Berührung zu bringen, hörte ich die durch meine sinnlichen Wenigkeiten hochverehrteWeiblichkeitsvertreterin sagen: Mein Mann jagt allen Unterröcklichkeiten nach und läßt mich einsam im Gemach. Bin ich zu freundlich mit ihm umgegangen, daß er mich zu umgehn hat angefangen? Leise fügte sie bei: «Seien Sie diskret.» Ich versprach es ihr.Wann hätte je ein sprachgewandter und doch wieder wortkarger Worteaneinanderreiher nicht Wort gehalten?

pages 45–46 Microscript 350 October–December 1928, Das Gesam twerk , vol. XI, pp. 123–25 KRISIS Daß bisweilen spielende Kinder fröhlich zu sein vermögen, stimmt mich kritisch. Ob man diesen vielleicht nicht gerade, was die Verfassersverfassung betrifft, hellaufjauchzenden Satz kritisieren kann? Ich wünschte, ich sei berechtigt, die Behauptung Herrn Zigerlis beanstanden zu können, die sich auf eine seiner Meinung nach innerhalb der Grenzen der menschlichen Gegenwartsgesellschaft vorhandene Munterkeitskrisis bezieht. Darf ich dem Leser in erwähntem Herrn eine sich zu ihrer Führerrolle nicht allzu einheitlich beglückwünschende Bildungsbefürwortungspersönlichkeit vorstellen? Kunst und Literatur, und was solche Feinheiten, die leicht Miene machen, sie seien verstimmt oder fühlten sich zurückgesetzt, mehr sein mögen, sind nun ja meines Erachtens nach eigentlich von jeher sozusagen ein biß chen krisisfähig gewesen.

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pages 49–50 Microscript 54 1930–1933, Aus dem Bl eistif tgebie t, vol. 5, pp. 185–86 Da war wieder ein Buch, und wieder wurde ich mit einer Frau bekannt gemacht. Schon manche lernte ich auf dem Weg des Lesens kennen, was eine angenehme

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Art ist, den Kreis der Kenntnisse zu erweitern, wobei man freilich bequem werden kann, ich gebe es zu. Anderseits heben sich Buchfiguren besser, ich meine umrißhafter voneinander ab als lebende, die, weil sie leben und sich bewegen, die Gezeichnetheit entbehren. Die mich hier beschäftigt, sah sich als Gemahlin eines Händlers, der mit Vieh geschäftete, nicht nur vernachlässigt, sondern sogar unterdrückt. Alles, wovon sie sprach, wußte er besser. In einem fort korrigierte er sie. Fügte sie sich, so langweilte sie ihn. Zeigte sie dagegen eine Neigung, eigener Meinung zu sein, so fand er sie unpassend. Vor der Ehe hatte sie sich für’s Schöne, d.h. die Kunst, und für’s Gute, will sagen, die Literatur  interessiert. Jetzt hingegen fing sie an, Häßliches und Böses in Betracht zu ziehen, und zog in der Tar eines Tages auf Abenteuer aus, um sich zu einer Gaunerin zu entwickeln. Bald gelang es ihr, einen Tänzer zu umstricken, der ihr Verehrer  wurde. Er war aber noch einer zweiten ergeben, die Perlen von großem Wert am Hals trug. Die Viehhändlersfrau, die sich in den Tanzlokalen und Cabarets durch ein geheimnisvolles Benehmen auszeichnete, versuchte sich mit der Dame mit den Perlen zu befreunden, doch der Versuch mißlang. Nicht lang, und so bahnte sie zu einem Menschen Beziehungen an, der ebensowenig an’s […]sein oder an Pflichterfüllung dachte wie der vorher Genannte. Beide schienen gewöhnt zu sein, sich zu amüsieren, und indem sie dies taten, wirkliche Persönlichkeiten zu vertreten. Wer [sich]   nicht amüsierte wurde in den Kreisen, die hier in Frage kommen, zertreten. Die mit dem Geschäftsmann Vermählte nahm  sich nach kurzem den Namen »die Frau im grünen Geeder«  . Etwas Frühlingshaftes wurde von ihr vergegenwärtigt. So süß und lieb sie aber aussah, so hart waren ihre Gedanken, mit Hilfe derer sie entschlossen war, diese frechen Verderber zu verderben. Mit Schlimmen ging man unwillkürlich schlimm um. Indem sie sank, zog sie ihn mit sich hinab, nämlich auf die unterste Stufe eines Verbrechertums, das eine Art Sumpf  ist. Mit ihrem Teilhaber wurde sie vor Gericht gestellt, wo ihre Aussagen, die einen in jeder Hinsicht vorzüglichen Eindruck hervorriefen, sowohl den Richter wie das massenhaft anwesende Publikum entzückten. Während der Tänzer und sein Kollege zu an sich bedauerlicher Zwangsarbeit verurteilt wurden, sah sich die Blauäugige   und Wunderhübsch[ange]zogene   und die wie eine Wehmut Aussehende und die sich in ihrem schönen Wesen Aufhaltende [um]  ihrer begründeten Unschuld willen zu ihrer und ihres Verteidigers Freude freigesprochen. Da ihr Mann das Urteil vernahm, war auch er erleichtert, als wenn er früher niemals sie hatte stürzen wollen, und jetzt erhob er sie. Entrüstet war f sie die Hände weg. Doch dem Rechtsanwalt war sie verbunden, der Verständnis für sie besaß. Derart kommt man aus dem Glück in’s Unglück und aus dem Unglück zurück in’s Glück.

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page 53 Microscript 408a November–December 1927, Aus dem Ble istift gebiet , vol. 6, p. 534 Ist es vielleicht meine Unreife, meine Unschuld, etwas alltäglicher gesagt, meine Dummheit, die mich veranlaßt hat, mich zu fragen, ob ich zu dir in Beziehung treten möchte. Man nennt mich um meines totalen Mangels an Lebenskenntnis willen den blauen Pagen. In der Tat erlebte ich bis heute noch nie irgend etwas Erwähnenswertes, außer daß ich hie und da, d. h . verhältnismäßig selten in ein Spiegelchen blicke. Dir, die mich fragt, ob ich vielleicht schon zu irgendwelcher Zeit, etwa vormittags um neun, ein Löffelchen mit meinem Munde küßte, das von einer Frau zu Eßzwecken benutzt worden war, sage ich gewissermaßen bewußt du [...] [bricht hier ab.] pages 54–57 Microscript 408b November–December 1927, Das Gesam twerk , vol. XI, pp. 106–09 DER VERLORENE SOHN Ich traf den «unvergleichlichen Unheimlichen» wieder an, den ich für einen netten, brauchbaren Menschen halte. Durch eine womöglich geradezu unheimliche, altertümliche Gasse eilend, kaufte ich in einem Zigarrenlädeli Tabak. Die Geschäftsinhaberin ließ sich hierbei «Frau Doktor» von mir titulieren. Höflichkeit hat nicht immer etwas Gewinnendes, sondern sie stärkt denjenigen, der gleichsam Partei für sie ergreift, für sie eintritt, sich zu ihr bekennt. Der Wind verhält sich still; die Mensehen schauen mich an, als erwarteten sie etwas von mir, und ich lasse mich aufs gelassenste von den Augen anschauen, deren Strahl mich poliert, hobelt, abrundet, glättet. Meiner Meinung nach gehört es mit zur Annehmlichkeit des Lebens, die Gegenwart als das Auge Gottes zu empfinden. wobei ich Ihnen die Versicherung vor die Füße lege, daß mich eine gewisse Religiosität so

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sprechen läßt. Der Weltmann oder der Fromme, was keine Unvereinbarkeit zu sein braucht, glaubt nicht an «Verhängnisse», doch da fällt mir auf einmal wieder etwas ganz anderes ein, nämlich daß Herrische, Rechthaberische urplötzlich zu weichen Nachgiebigen, milden Entgegenkommenden usw. werden können. Indem ich mit Vergnügen wiederhole, daß ich vom nächtlich durch die Straßen ziehenden Unheimlichen einen keinesfalls ungünstigen Begriff habe, kündige ich Ihnen sehr ergeben an, daß ich ihn schon hier und da vor einem Schaufenster habe stehen sehen. Er steht zu bedeutenden Häusern in scheinbar vorzüglicher Beziehung und sieht aus, als sei er steinalt und blutjung, als bleibe er in einem fort derselbe unmittelbare Mittlere, der Gute, der nicht gut, der Schlechte, der nicht schlecht sei. Ist übrigens unsere Epoche nicht auch in mancher Hinsicht von einer heimeligen Unheimlichkeit? Ich möchte diese Fragt dahingestellt sein lassen, um rasch und ungehindert zum «Glünggi» zu gelangen. Mag der Unheimliche immerhin Industrielle, die Ernst Zah nsche Bücher lesen, die vielleicht diesen Schweizer Schriftsteller zu ihrem Lieblingsbelletristiker erhoben haben, für in Geschmacksfragen und Bildungssachen schwankend halten, so erkläre ich nichtsdestoweniger die Löffelchengeschichte als eine Lächerlichkeitstatsache, an der nicht zu rütteln ist. Der Unheimliche gehört zu den kontinuierlichen Jünglingsnaturen, die eines Vormittags um neun Uhr in einer Küche ein Kaffeelöffelchen mit unzweifelhaftem Entzücken an den Mund drücken, das eine Frau von vielleicht vierzig Jahren zu Frühstückszwecken in Gebrauch gehabt hatte. Gibt es nicht ebenso geringfügige wie süße Sünden? Nicht Augen, in denen die Zufriedenheit wie ein prangender Sommer schimmert? Nicht winterliche Unbefriedigtheiten in den wärmeren Lebensjahreszeiten? Aber potztausend, mein Glünggi wartet auf Abfertigung. Ich komme auf den bekannten biblischen verlorenen Sohn zu sprechen, der mit einer Bettelhaftigkeit sondergleichen in die erbarmenswürdigste Zerknirschtheit hineinsank und daher die Bezeichnung «Glünggi» in jeder Hinsicht zu verdienen scheint. Die wunderliche Benennung deutet auf einen Weichling, empfindlichen Empfindling hin, dem es ums Abbitten zu tun ist. Glünggis haben keinen Schneid. Haben sie einen Fehler begangen, so bereuen sie ihn aufrichtig. Nachts stoßen derartige Charaktere helltönende Seufter aus. Der verlorene Sohn dürfte hierfür ein Prachtbeispiel sein, denn er ist verworfen und kommt sich zum Überfluß auch noch so vor, stellt mithin den Glünggihaftigkeitsgipfel dar. Eine andere alttestamentarische Gestalt ist dagegen nichts weniger als eine Glünggifigur. Diese Figur heißt Saul, von dem bekannt ist, daß er die Rührung nicht vertrug. Saul hielt beispielsweise die Musik für gesundheitswidrig. Er liebte sie erstens von ganzem Herzen; zweitens jedoch verwünschte er ihre Rührungsfähigkeit. Dadurch, daß er sie herbeizog und zugleich fortjagte, bewies er sein Musikliebhabertum. Die Musik drang ihm ins Herz, das sich über ihre Eindringlichkeit im höchsten, also unkon venabelsten Maß empörte. Einmal verlor Saul alle Haltung. «Man bringe mir David, damit er mir ein Lied singe, der junge Schuft.» So befahl er, und dem Kommando wurde augenblicklich Folge gegeben. Inwiefern es David nicht an Schönheit und Schmiegsamkeit fehlte, war er ein einwandfreier Schurke. Er sang, klimperte wunderbar, geradezu schurkischschön. Saul, nicht faul, sondern gewerbig, angriffig, warf seinen Speer gegen den Seelenwecker und -necker. In der Tat weckte, neckte er mit seiner

künstlerischen Kultur Erstarrtheiten. Saul wa r kein Glünggi, David ebensowenig, da er sich vor Speerwurfseventualitäten nicht im ger ingsten in acht nahm. Ich erlebte bisher sehr wenig. Eines der wenigen Liebesabenteuer, das durch meine kolossale Wenigkeit erlebt worden ist, bestand während einer Schnellzugsfahrt darin, daß ich vor einer außerordentlich feinausgeglichenen Üppigkeit in Gestalt einer reizenden Reisenden hinkniete. Ein anderes Mal betete ich, auf einer grasgrün angestrichenen Gartenbank sitzend, mit einer mich in Erstaunen setzenden Schnelligkeit eine zufällig Vorüberspazierende an. Der Unheimliche, für den Sie vielleicht eine Spur Sympathie übrig haben, gehört zur schätzenswerten Sippe oder Gruppe von Menschen, die einen ertr äglichen Grad von Pech haben, und die über den Umstand. da ß sie eine Art verlorene Söhne si nd, glücklich zu sein vermögen. Ihm sind sogenannte gesunde Anschauungen eigen. Er ist harmloser, als er ahnt. Er meint, er sei lediglich unheimlich. Von seiner Ahnungslosigkeit nimmt er keinerlei Notiz. Beweist dies nicht eine bösartige Gutherzigkeit? Er verfügt über die landläufige Gebildetheit, die ebenso gut schädlich wie nützlich sein kann. Sein tadelloser Überzicher sieht unheimlich vorteilhaft aus. Der verlorne Sohn tauchte in Fetzen eingehüllt zu Hause auf. Und wie vorbehaltlos hingegossen er bereute! Das Unheimliche unserer Zeit scheint mir möglicherweise darin bestehen zu können, daß keiner mehr etwas bereuen will, da ß wir zu schwächlich sind, Schwächlichkeiten zu offenbaren. Keiner hat Lust, ein Glünggi zu sein; auch ich nicht. Bei alle m dem freut mich, in diesem Brief vom verlorenen Sohn gesprochen zu haben. Er fand Verständnis. Glücklichsein übersteigt, übertrifft ja alle Schwäche und Stärke. Das Glück ist das Zitterndste und zugleich Festeste.

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pages 59–62 Microscript 190 March–April 1925, Aus dem Bl eistif tgebie t, vol. 1, pp. 65–68 Sonst zieh’ ich immer erst einen Prosastückkittel, also eine Art Schriftstellerjacke

an, ehe ich mich an die Niederschrift heranwage; aber ich bin in Eile, und überdies ist’s nur ein ganz kleines Stück, ein ganz dummes mit Biergläseruntersätze n, die rund sind wie Teller. Kinder spielten damit, und ich schaute zu. Das Spiel wickelte sich vor einem unserer Restaurants ab, ein Hundchen war mit in’s Spielchen verwickelt. 0, wie ihm der Schwanz vor Stolz hochaufstand, daß er sich als Gleichberechtigter erblickte. Der Hund schien wie außer sich vor Freude, das merkten die Kinder auch, und die dumme Hundefreude machte sie lachen. Mich wieder machte das Lachen der Kinder lachen, und die Tellerchen, diese dummen Bierglastellerchen, waren ganz voll strahlender Freude, daß sie sich zu Spielzwecken benutzt sahen. Auch die Tellerchen mußten sich ja fast ihrerseits als gleichberechtigt vorkommen, als sie da so selbstbestimmungshaft über den Boden rollten und ihnen der Hund und die Kinder nachsprangen, um sie einzufangen, worin ja eben das Glück bestand. Waren die Kinder etwa unglücklich? 0 nein. War es der Hund? Der Hund war dumm, und als der Dumme, der er war, war er überglücklich, aus nichts als Glücklichkeit ragte sein Schwanz hochauf, und als das meine Eigentümlichkeit so sah, wurde sie so vergnügt, wie ich’s gar nicht sagen kann, und die Tellerchen, die an Dummheit mit dem Hundchen wetteiferten. ach, wie glücklich die waren! Ich kann’s gar nicht recht in Worten wiedergeben, und nun die weißblusige Frau, die da zum dummen und glücklichen Fenster aufmerksam auf das Hundchen, auf die Kinder und auf das Spiel mit den Tellerchen hinunterschaute. Eine gewisse Einsamkeit sank hoheitsoll an ihr herab. Alles Hoheitvolle muß ja naturgemäß von Einsamkeiten umschwommen sein. Und nun wieder dieser dummglückliche Hundeschwanz voll Unverantwortlichkeiten. Als ich eine solche Summe von Unbekümmertheit sah, stiegen Bedenken in mir auf, als wären die Bedenklichkeiten Schwänze von Hunden gewesen, die vor Stolz siegreich in die Höhe ragen, was durchaus nicht von hochentwickeltem Verstand zeugt, immerhin aber von einer Harmlosigkeit scheinbar der Beweis sein könnte. Schnappte dies Hundchen nach einem der rollenden Tellerchen, so wurde es ihm sogleich abgenommen, der Hund dankte jedesmal für derlei Erleichterung. Und ich schaute ein ganzes Jahr lang dem Spiel zu, ein ganzes  Jahr? Ich muß für diesen Schwindel ein ganzes Jahr lang um Verzeihung bitten, ich tu’s exakt und freudig, ob mir auch dabei ein Lebensjährchen abhanden käme, ich hin ja an Kräften, Aussichten, Dummheiten und hoffentlich auch wieder Klugheiten reich genug. Und nun wieder diese Halbschuhe an den zarten, üppig-lieblichen Füßen jener, man wird sagen dürfen, vornehmen und auf das Geschmackvollste ausstaffierten jungen Dame, die in einem, man möchte so klug sein und sagen unbewachten  Alter daherzitterte und leise, leise schreitend schwankte. Ich habe dieser schönen Frau, diesem Ideal von Dame, vielleicht vier Jah re lang nachgeschaut und muß für diese Unwahrheit wieder vier Jahre lang mich in ausgesucht schönen Abbittungen ergehen, auf welchen Spaziergang ich mich ja freue, wenn mir diese Freude nicht mißgönnt wird. Vier Jahre lang ein Füßchen betrachten.  Welche hohe Leistung! Und die Füßchen schienen mir zu Iächeln, d.h. eher dürf te es so sein: Die Schühlein schienen es zu sein, welche lächelten, wie sie glücklich sein mußten, sich den Füßen einer so entzückenden Erscheinung anzuschmiegen. Das Spiel der Kinder zog sich endlos in die Länge, aber ›Endlosigkeit‹, du lügst und ich muß nun eine Endlogsigkeit lang für die Lüge um gütige Gewährung

verständnisvollen Verständnisses bitten und stammeln, und tu’ es herzlich gern, obschon’s ja wager etwas lange dauert, aber ich bin geduldig und leide gern, daß mir jeweilen die Aufgeschnapptheiten würden abgenommen werden. Die Tellerchen taten so reizenddumm, als sie dahinkugelten. Hundchen und Kinder und Respektabilitäten, und was erhalte ich nun für alles das? Bitte, geben Sie mir umgehend Antwort. Darf ich noch beifügen, daß er, während sie dasaß und Zeitungen las, ihr die Zimmer in Ordnung stellen  mußte, die sie ausmietete? Furchtbar war, wie sie immer nur winkte und er jeden ihrer kaum sichtbaren Winke sogleich keineswegs mißdeutete, sondern durchaus richtig auffing und -faßte, und dafür haßte sie [ihn] auch noch. Ich könnte Ihnen ein dreizehnhundertseitenlanges, also sehr sehr dickes Buch darüber schreiben, wenn ich wollte. aber ich will wenigstens jetzt noch nicht. Vielleicht später. Freue dich auf das, was eventuell kommt, Freund, und lebwohl bis dahin. Zuletzt aber noch schnell folgendes. Es wäre ja so schade, wenn ich das nicht auch noch beifügen würde, gleichsam in letzter Minute, nämlich wie sie ihm jedesmal nach vollbrachter Arbeit bloß ein Stück trockenes Brot verabreichte. Sie hieß Rosalinde. Er dagegen war namenlos. Es schickte sich für ihn nicht, einen Namen zu tragen, aber die Namenlosigkeit machte ihn glücklich und insofern war für ihn gesorgt. Das Stück Brot schmeckte ihm jeweils fabelhaft gut, und wenn er es aß, durchfluteten ihn Amazonasströme von Treue. Muß das eine Ergebenheit gewesen sein! Ich weiß, daß du mir für diese paar Zeilen namenlos dankbar bist. 0 solche Brotverabreichungsbeziehungen! Gottvoll! Mir ist, als könnte ich in diesem Bericht bis in’s Unglaubliche fortfahren. Worin besteht das Unendliche anders als in einer Unabsehbarkeit von Pünktchen? Wie sie ihm so ein Stück Brot gab, sah sie ihn dabei gar nicht an, sondern fuhr im Zeitunglesen ungestört fort. Sie gab’s ihm ganz mechanisch. Das war ja das Wundervolle, das Nichtzuüberbietende, daß sie ihm das Brot ganz ganz mechanisch gab. Das Mechanische daran war das Schöne. Ich schrieb dies Prosastück, wie ich gestehen muß, auch ganz mechanisch, und hoffentlich gefällt es dir darum. Ich wünsche, es gefalle dir so, daß du vor ihm zitterst. Es sei für dich in gewisser Hinsicht ein fürchterliches Prosastück. Um es zu schreiben, machte ich nicht einmal vorher genügend Toilette. Schon aus diesem Grund kann’s nichts anderes sein als ein Meisterstück oder -werkchen, wollen wir doch wohl lieber bloß voller Nachsicht sagen. Wir wollen Nachsicht walten lassen und nicht wahr, du freust dich über den Nachtrag vom Stück Brot? Ich ganz ganz besonders. Ich setze die höchste Freude hierüber voraus, denn das ist das  Wichtigste, und du mußt es f ür da s Beste halten. Du mußt u nbedingt zufrieden mit  mir sein, hörst du? Unbedingt. Und dann jenes Tellerchen. Diese Wirklichkeit. Dieser Fond von Tatsächlichvorgekommenheiten, Dies Auto sauste, und er und sie saßen im Fond. Wie findest du mich mit meinem »Fond?« Merk dir das Wort! Es stammt nicht von mir. Wie könnten so feine Ausdrücke von mir herstammen? Ich habe es aufgeschnappt und wende es hier an. Hältst du »Fond« nicht gleichsam für einen Fund? Tu’s doch bitte! Sei herzlich gegrüßt und vergiß den Stolz des dummen Hundchens nicht. Der war so nett.

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pages 64–67 Microscript 50 1930–1933, Aus dem Bl eistif tgebie t, vol. 5, pp. 291–93 Ich habe es hier mit einem Sieger zu tun. Gedankenvoll will ich sein. Ich will nicht prahlen. Wort für Wort sei in’s Bad der Erwägung getunkt, damit die Sprache, die ich führe, vor samtschwarzer Tiefe strotze. Mir keiner Silbe flunkere ich hier. Unter anderem glaube ich mich von allen Kanonenstiefeln usw. entfernt aufzuhalten. Mich interessiert ein Antlitz, eine Figur, ein Mensch, ein Schicksal. Im Mittelalter war ’s, als sich das Pulver noch nicht in Gebrauch bef and. Um jene Zeit gab’s schlanke, elegante Schlösser, hagere, habichtnasige Herrinnen mit aus den Einflüssen der Antike herrührenden Gewändern. Das Baue(r)n und Schmieden 1 lieferte Beschäftigung. Doch ich darf mich nicht bei Detail[s] aufhalten, ich muß in (m) eine gewaltige Handlung und große Angelegenheit hineineilen, wie wenn ich von Schwingen oder Fittichen getragen flöge. Um einer aufstrebenden Stadt willen fand auf einem Hügel eine Schlacht statt. Saftig sage ich das, nicht wahr? Was fieldiesem Städtchen  ein, ich meine der Stadt? War sie toll, daß sie glaubte, sie dürfe blühen, sie müsse sich entwickeln? Eine in den Himmel steigende Kirche hatte sie angefangen zu bauen. Sichtbar schien in der Tat ihr Wille zur Vergrößerung oder Erweiterung zu sein. Der Adel stand ihr im Weg, oder der Adel fand seinerseits, daß ihm die Stadt in irgendwelcher Hinsicht hinderlich sei. Nun bricht der Sieger mit seinem gleichsam aberwitzigen Betragen hervor. Er war, was seinen Stand betraf, Graf und sah sehr gravitätisch aus, und dies vielleicht deshalb, weil ihm seine entzückend schöne Frau Gemahlin nur Gram zufügte, den er nicht nennen mochte, den er vielmehr sorgsa m verbarg. Brach sie ih m die Treue? Unfeine Frage. Tändelte sie mit ihm? Korrektheit, daß ich lieber diesbezüglich zart schweige. Stundenlang schwieg er. Das Zimmer, worin er wohnte, gestartete ihm, der es bewohnte, sich in ihm aufhielt, wenn er durch’s Fenster schaute, die lieblichste Aussicht. Ihn befriedigte dies jedoch scheinbar auf keine Weise. Nach nichts Anmutigem hatte er Verlangen, im Gegenteil wünschte er, Prüfungen zu begegnen. Tag für Tag ärgerte er sich auf sehr 1. »Schneidern«

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kultivierte Art. Seine Nerven forderten ihn in einem fort auf, etwas zu tun, sich auf eine Art zu wehren . Nicht umsonst trug er einen die männliche Unerschrockenheit repräsentierenden Bart. Sollte seine stattliche Erscheinung ungebraucht welken? Nein, mitten drinnen sollte [er]sein. Und so stellte er sich denn als Führer an die Spitze der städtischen Jungmannschaft, um zu streiten und um im Kampf zu Siegen. Siegreiches Manuskript, das mich heute beschäftigt, flattere fort und finde Beifall. Auch ich bin hier  eine Art Sieger, ich weiß es. Begreiflicherweise haßte jetzt der Adel den Sonderling von Standesgenossen, der mir den andern zu halten gewagt hatte. In einer ihrer Versammlungen, die in einem Prunksaal stattfand, nannten sie ihn im Lauf der Beratung, womit sie sich gemeinsam befaßten, einen Cheib, was ein aus dem Arabischen stammender Ausdruck ist, der sich ungefähr mit dem Begriff Frecher deckt. Die einst auf ihn zählten, mit ihm rechneten und die er zugunsten ihrer Gegner im Stich ließ , ächteten, verstießen ihn, und diejenigen, denen er Dienste leistete, denen er aus der Klemme half, zuckten über seinen Erfolg, der ihnen angenehm und unpassend zugleich vorkam, die Achsel. Vom Adel verwünscht, von der Stadt schicklichkeitshalber fallen gelassen, hüllte er sich in seinen Mantel, verbarg das Gesicht in den Händen und schämte sich. Vergeblich wurde er in seinem Hause erwartet. Nie wurde er von irgend jemand wieder gesehen. Als Unmöglichgewordener verschwand er. Ein späterer Erzieher setzte ihm immerhin zum geeigneten Zeitpunkt aus Dankbarkeit ein Denkmal. Ein vom Helm niederwallender Federbusch ziert die eherne Gestalt, die [die] Idee darstellt, die ihn mit sich zog, die ihn sein materielles Recht außer Acht lassen ließ, die die Mitwelt ausnützt und erst von den Nachkommen anerkannt werden kann.

pages 69–70 Microscript 215a October–November 1928, Aus dem Bl eistif tgebie t, vol. 5, pp. 136–37 Ein Wille, den Feinen zu schütteln, an ihm herumzurütteln, als sei er ein magerer Baum, der nur noch vereinzelte zappelige Blätter trüge, scheint sich in mir zu

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bewegen. Des feinen, geistig äußerst propperen Menschen Frau rief eines Tages aus dem Fenster ihrer Wohnung: »Vorübergehende da unten auf der Straße, steht mit bei, kommt mir zu Hülfe, beschützt mich vor der Unfähigkeit meines Mannes, der ein feiner Mensch ist, mich nicht dennoch in jeder Hinsicht zu brutalisieren!« O Frau eines solchen Mannes, und o Mann einer solchen Frau, und o ihr Millionen von Unausgeglichenheiten! Regisseurscharen, her mir euch, zeigt eure Kunst in Bezug aufs Disponieren! Doch zurück zum Feinen, von dem mir scheinen will, er stehe schlotternd vor mir, wie ja bei der erklecklichen Schriftstelleranzahl mannigfaltige Heutelebende vor der Denkbarkeit zittern, sie fielen als Modell in Betracht, müßten ohne ihr Wissen mancherlei zur Unterhaltung gütig mitbeitragen. Wie ich ihn mit beinah garstiger Barschheit anpacke. »Pack«, sage ich ihm in’s erschrockene Gesicht, über dessen Verzagtheiten infolge meines Benehmens ein Schimmer von sehr sehenswerter Blässe hinfliegt. »Ich glaube«, stottert er aus seinen Angefaßtschreckhaftigkeiten  heraus, »daß ich mich zum Angefaßt- und rücksichtslos Geprüftwerden einigermaßen eigne.« »So? Siehst du dies ein?« lautet meine Erwiderung, um beizufügen: »Von einem Unartigen, wie ich einer bin, erhältst du eins verabfolgt. Antworte mir, wie  titulierte dich in deinen einstigen Tagen eine wundervolle Frau?« »Sie sagte etwas sehr Unfeines.« »Was beliebte ihr zu sagen?« Sie sprach ›Lump‹ zu mir, wonach ich hervorbringen zu können meinte, ich komme mir wie einer vor, der eine derartige Benennungsheftigkeit irgendwie verdiene. Daraufhin zerfloß die Famose in Tränen.« Feine Menschen gehen zu anderen feinen Menschen hin und offenbaren sich ihnen, klappern und plappern haarklein aus, was sie erlebten, ob das Erlebte angenehm oder unverdaulich  für sie gewesen sei.

zusammenzukommen, und beide vermochten einander nicht auszustehen. Frau Schwarz bestand aus lauter Entflammtheit. Waden von wunderbarer Gemäßigtheit besaß sie. Sie fragte sie von Zeit zu Zeit: »Seid ihr mein?«, eine Frage, die die bestrumpften Unvergleichlichkliten mit einem munteren, unzweideutigen »ja« beantworteten. Frau Braun haßte Frau Schwarz, weil sie zu sehr mit ihr übereinstimmte. Schwarz und Braun trauerten mit künstlerischer Vollendetheit um eine wiedergefundene Verlorengegangenheit, die in einem himmelblau gekleideten Lausbuben bestand, der gelb lächelte und feuerrot vor sich hinblickte und tiefgrün sprach. Im Gegensatz zu dem Guten schien der blaue Bube die Schlechtigkeit selbst zu sein. Das Blau des Lausbuben kam dem Schwarzen sowohl wie dem Braunen historikerhaft schön vor. »Entkleide dich einmal, denn du bist sicher in der Nacktheit ein Schönheitsspitzbube, und du darfst wissen, daß wir Griechen an Schönheitsdurst   und literarischer Grausamkeit sind. Wir wollen uns, wo uns unserer Frauen Hochgeschätzt[hei]ten beständig, wie man so sagt, Gesichter ziehen, gründlich und weidlich an dir berauschen.» Wie sie das beherzt und ehrlich zugegeben hatten, stand ein geflügeltes, farbig geschmücktes   Ungetüm vor ihnen. Begreiflicherweise entsetzten sie sich über die Figur, mit der sie lieber nichts zu tun haben wollten. Gewiß ist das eine merkwürdige, jedenfalls bis dahi n noch nie abgedruckte Geschichte.

pages 71–72 Microscript 215b October–November 1928, Aus dem Bl eistif tgebie t, vol. 5, pp. 176–77 Er zählte, wie dies bei manchem anderen der Fall sein mochte, zu den Guten. Vielleicht ist es verfehlt, wenn man sich mir nichts, dir nichts für gut hält. Man kann ihn natürlich auch einen Feinen nennen, weil alle Guten glauben, sie seien sehr fein, und weil sich alle Schönen kaum von der Illusion zu trennen vermögen, sie seien gut. Einmal gründete er eine Art Unternehmen und rechnete hiebei mit der Unterstützung der übrigen Netten. Guten, Frommen, Frohen und Feinen. Lag in dieser Sorte von Kalkulation nicht eine gewisse Leichtfertigkeit? Wir sich das verhalten haben mag, ließen ihn die Guten komplett im Stich, und die Vollständigkeit, mit der sie ihn verließen, schien an sich etwas Ausgezeichnetes zu sein. Der Gute besaß zu irgendeiner ixbeliebigen Zeit die Güte, einer schönen Frau nicht sonderlich viel Wichtigkeit beizulegen. Außerdem be[s]aß der Gute braunes Haar, und wenn er anfing, etwas zu denken, war’s ein brauner Gedankengang. Sein Blut war von braunstem Braun. Mir seinen Rehaugen schaute er, wie man vielleicht sagen darf, oberkellnermäßig in eine kaum überhaupt irgendwo vorhandene Wienersängerhöhe, wo wacker gefaulenzt wurde. Dieser mit braunem Gehrock geschmückte Herr Braun pflegte hie und da mir einem von oben bis unten Schwarzen

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pages 75–80 Microscript 116 December 1928, Das Gesamt werk , vol. XI, pp. 63–68 REISE IN EINE KLEINSTADT In mir ist eine anscheinend immer noch wackere Menge von Unermüdetheiten vorrätig. Indem ich mit mehr oder weniger Entschlossenheit auf eine Kleinstadtbeschreibung losgehe, erlaube ich mir anzumerken, angesehene Witwen mit Söhnen und Töchtern kämen in kleinen Städten leicht vor, und wenn man vom

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Bahnhof aus gegen eine solche Art von Stadtbild hinzumarschiere, komme man womöglich an einem Dichterdenkstein vorbei, der mit seinen Poesieumwobenheiten eine Gartenanlage verziert.  Jedes Inland i st stets zug leich auch Ausla nd, da jeder Einheimi sche, soba ld er sich in fremder Leute Heimatland einheimisch machen will, als Ansiedler oder Ausländer dasteht. Eine Heimat ist für einen Fremden fremdes Gebiet. Fort jedoch mit Gedanklichkeiten. Ihr, Räumlichkeiten, kommt, bitte, dafür in meine Nähe! Häuser mit Arkaden aus dem ausklingenden sechzehnten und antönenden siebzehnten Jahrhundert zum Beispiel. Wie bisher, möchte ich mich auch hier mit geographischen und jahreszeitlichen Angaben nicht belassen, eher mit Würsten und Schlössern. Nach langer Zeit des Stillgebliebenseins fuhr ich gestern wieder einmal Eisenbahn. Nur schon die Fahrkarte am S chalter einzulösen, gewährte mir Genugtuung. Mit ungemein viel Vergnügen schwang ich mich in den Schnellzug. Indem mein Prosastück solid, will sagen, mittelmäßig zu werden verspricht, vertraue ich mich ihm an. Ich zähle zur Sorte tapferer Tatmenschen, die man Aktivisten nennt, und für die es keinen frölichkeitweckenderen Anblick gibt als den, den Furchtsame oder Zögernde unwillkürlich darbieten. Die Kleinstadt, die ich nur zur Zeit vorstelle, in die ich Blicke zu werfen Gelegenheit bekam, besaß ein reizend gelegenes, angenehmen Baustil aufweisendes Kasino. Im Schloß besichtigte ich gegen Aushändigung einer Eintrittstaxe den sehswürdigkeitenenthaltenden Rittersaal. Aussicht, herrliche, pracht- oder wundervolle, die ich von hier oben herab genoß, Dir möchte ich mindestens mit der Erlaubnis deines Landschaftsmundes eine flüchtige Zeile widmen. Mit ihrer Glänzigkeit und straffen Rundlichkeit bestachen mich die Würste, die sich im Schaufenstereiner Schweinemetzgerei aufhielten, lebhaft. In einer anderen Schaustellung von allerlei Waren lagen Schokolade und sorgfältig in Silberpapier gewickelter Käse in friedlichem Beisammensein nebeneinander. Hierüber zuckt vielleicht irgendein Leser seine Achseln, während sich ein zweiter durchaus nicht abhalten läßt, ruhig weiterzulesen. Im übrigen findet der Hersteller vorliegender Notiz seine Lebensaufgabe, die darin besteht, die Mitwelt und Jetztzeit stets von neuem zu überzeugen, daß er, wenn er schriftstellert dies tatsächlich tut und nicht nur flunkert oder faselt, manchmal fad, mühselig und undankbar genug, und er ruft aus: »Wie beneide ich Menschen, die nicht kurzweilig zu sein verpflichtet sind.« Ich vernachlässige absichtlich, d. h. instinktiv seit einiger Zeit den sogenannten Elegantismus hinsichtlich der Schreib- und Denkweise, um ihn mir einigermaßen zu erhalten, da sich besonders alles Feine schnell abnutzt. Ich eile nun ins Haus eines kleinstädtischen Kaufmannes hinein, nehme den Vieruhrtee ein und benehme mich artig, manierlich, gutmutig, als sei ich nie etwas anderes als ein biederer, zuverlässiger, anstelliger, brauchbarer Bezirksbewohner gewesen. Nebenbei betont, bekam ich während der Fahrt in die Kleinstadt einen Europäer zu Gesicht. dem ich den Europäismus lediglich an einer gleichsam behaglich sprudelnden Sprachgewandtheit anmerkte. Gekleidet war er wie ein gewöhnlicher, ich meine, unehrgeiziger Mensch. Eine kleine Stadt liegt ja ebenso gut und unverkennbar in Europa wie jede große und größte. Ich zittere ab und

zu vor mir, weil ich eigentlich schon zu oft gezeigt habe, ich könne dies und das, (doch ich komme nun, mich meines Schloßbesuches erinnernd, aufs Mittelalter zu sprechen. Indem meine Geschichtskenntnisse unzulänglich sind, sage ich das kleinlaut. So eine mittelalterliche Burg rührt mich, wie wenn sie ein schönes Mädchenantlitz sei. Burgen wurden nicht um des Stolzes, sondern um der Nützlichkeit willen errichtet. Einmal, vor bereits vielen Jahren, stand ich vor dem Grabmal einer Gräfin. Ich erwähne das einstweilen, um den sich vor mir auftürmenden Schwierigkeiten zunächst auszuweichen. Wie heiter machen mich die Zinnen und Wimpern eines Schlosses, das mich anschaut, als habe es große, sprechende Augen. Den zweifellos an sich feudalen Damenschuhabsatzianismus berücksichtige ich in Bälde oder Kürze herzlich gern. Im K aufmannshaus beherrschte ich den Salonton, wie ich annehmen zu können glaube, spielend. Jetzt aber nehme ich einen Anlauf ins Ritterlichkeitszeitalter, indem mir einleuchtet, daß um die Zeit, da die meisten mittelalterlichen Burgen aufgerichtet worden sind, Venedig vielleicht die hervorragendste Stadt gewesen sein mag, die weit und breit vorhanden war.  Worms, Rave nna, Byz anz schei nen mir we itere er wähnens werte S tädtenamen in bezug auf mein Thema zu sein. Die Frage macht sich geltend: wie sah das Leben in den damaligen Kreisen aus? Zahlreiche Städte, die heute groß sind, standen überhaupt noch gar nicht da, glänzten durch totales Nochnichtvorhandensein, waren noch ungegründet. Immens reiche Herren schienen um jene Zeit Einfluß ausgeübt zu haben, Herren herrlicher, großartiger Art, wie man sie sich in unsern abgeklärten Tagen kaum noch vorzustellen vermag, Herrschende, die nie und nimmermehr irgend etwas Salonhaftes, ich meine dies im Sinne des Literarischen, an sich hatten, eine Aussage oder Annahme, worin ich mich freilich irren kann, da alles moderne Literatentum auf sicher sehr alter Tradition beruht; veritable Herren immerhin, nicht um Höflichkeitsbeabsichtigungen willen. Ferner beschäftigt mich die gew iß an sich nicht uninteressante Frage, was man zu Hause oder auf der Wanderung, zu Land und zu Wasser, in Zelten oder auf Schiffen aß, Gesottenes oder Gebratenes? Wie mag das tägliche Brot beschaffen gewesen sein? Bezüglich der Bekleidungsweise liegen eher nachrichtliche Beglaubigtheiten vor. Die fragwürdige Frage taucht nun vor mir auf, welcher Sprechweise bedienten sich beispielsweise Schloßfrauen um jenen Zeitpunkt? Sprachen sie eine Sprache kraus wie L ocken, wirr und dennoch begründet und graziös geordnet wie eine Schar Wachteln und dunkel, wie’s im Inwendigen ausgedehnter Waldungen ist? Die Schuhe schienen zeitweise Schnabelform besessen zu haben, wofür wir verständigen Heutigen uns in jeder Hinsicht bedankt hätten. Mir scheint, in kleinen Städten seien die Mädchen mädchenhafter, die Spielsachen spielerischer, die Theatervorstellungen theatralischer als anderswo. Ich wohnte einem Stück bei, das sich anschauen und -hören ließ, als sei es während der Sturm- und Drangperiode geschrieben worden, stamme mithin aus der Genieepoche, wo die Dichter noch ausgesprochene Dichtergesichter aufwiesen und sich unvorbehältlicher, vollständiger, mit reiferer, reinerer Leidenschaftlichkeit, als sich dies heute bei den Dichtenden verhalten mag, den Bezauberungen ihres Berufes hingaben. Irre ich mich nicht, so betitelte sich die Dichtung: «Die

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Rivalen». Falls ich von Schauspielkunst nur das mindeste verstehe, verdiente die Aufführung die Note «prachtvoll», indem sie, was Kostümierung anbelangt, in Samt und Seide glänzte und zum Teil hoch zu Roß einherritt. Das Stück war zwar arm an glanzvollen Frauenrollen, strotzte dagegen von wackern, beherzten, tapfern, charaktervollen, zielbewußten Männern. Die Heldin, eine Hausfrauengestalt von außerordentlicher Manierlichkeit, erquickte die Anwesenden durch Gediegenheit, womit ich nachgiebige Standhaftigkeit und unerschütterliches Anpassungstalent meine. Ein intelligenter Spitzbärtiger verfuhr gegenüber einem sich auf seine Kraft stürzenden Vollbärtigen hart und hatte keinen erheblicheren Grund hiezu, als weil er ihn benied. Er haßte ihn,weil er ihn schätzte, und er verfolgte in, weil der günstige Eindruck, den der Verfolgte auf den Verfolger machte, Folgen haben zu sollen schien. Als die Abrechnung erfolgt war, der Herausfordernde besiegt am Boden lag, der Sieger oder Unterdrückersüberwinder jubelnd und glückstrahlend zu Hause bei seiner Ehehälfte anlangte, gestand ihm diese, sie traue seinem Glück keineswegs, ihr sei es bang um ihn. Der Freiheitsheld erbleichte, denn er fühlte mir einmal tief seine Gattin gebe etwas Wahrem geziemenden Ausdruck. In der Tat sehen sich Helden lieber in der Mühsamkeit, bei ihrer Arbeit, wenn, was sie bezwecken, noch nicht vollführt ist, als auf dem Gipfel der Zielerreichtheit, wo sie sich nicht allzu wohlaufgehoben vorkommen. In obenerwähntem Kaufmannshaus wohnte ich einem beinahe dramatisch anmutenden Auftritt mit Vergnügen bei. Dem Kaufherm dienten nämlich seit nun schon anscheinend langer Zeit zwei Frauen, eine Haushälterin sowohl wie eine Geschäftsvorsteherin. Erstere wa r hübsch; letztere ragte mehr durch Tüchtigkeit als durch Vorzüge des Äußeren hervor. Am Tag meines Aufenthaltes im Städtchen sagte die kommerzielle Leiterin der Direktorin des Hauswesens, sie sei ihr längst einen Denkzettel schuldig, wobei sie eine ohrfeigelige Handbewegung machte. Der Hausherr wurde in die weibliche Affäre hineingezogen. «Ereifere dich nicht», befahl er der Schönen, erwägend, daß die Schönheit kommandiert sein will. «Ich hoffe, du werdest dich zu mäßigen wissen wandte er sich gewandt an die andere. Indem sich beide Verfeindete hier vertraulich zurechtgewiesen, dort jedoch auf eine heitere, gewinnende Art aufgemuntert sahen, schienen sie wieder zufrieden miteinander zu sein.

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pages 83–85 Microscript 434  January –March 1928 , Das Gesam twerk , vol. XI, pp. 125–27 DER HEIRATSANTRAG Ebenso unwiderleglich, wie es schlichte und schnörkelhafte, will sagen, prunkreiche Prosastücke geben kann, scheinen mir Möglichkeiten vorkommen zu können, daß es an hübschen und nichthübschen Menschen, respektive Frauen, nicht fehle. Mit einer eher unhübschen als bildhübschen Angehörigen des Rücksichtin-Anspruch-nehmenden Teiles der Menschheitsgesamtheit hatte ich gestern, zu welcher Tageszeit braucht kaum ausgeplaudert zu werden, geeigneten Platzes, d. h. mitten im Stadtstrudel oder -trubel, eine meiner Meinung nach angemessene Unterhaltung, die sich unter anderem auf die, man wird sagen dürfen, gewiß nicht uninteressante Astrologie bezog, die ungezwungen betont, eine Art Modewissenschaft wurde. Neulich wies mir ein jugendlicher, also noch durchaus unältlicher Zeitgenosse mit gleichsam schüchterner Geste sein Horoskop vor, wobei ich mit Vergnügen die sicher verständliche Erklärung ablege, daß mir meinerseits nie einfallen würde, Horoskope, die mir von einem Sternkundigen ausgestellt worden sein könnten, einem Bekannten, und wenn es der vertrauenswürdigste wäre, zur Kenntnisnahme vorzuweisen. Meiner gewiß unmaßgeblichen Ansicht nach sind Horoskope entweder nützlich oder schädlich, wie es die lieben Fügungen zulassen, die mir an und für sich verehrenswert erscheinen. Die nicht sonderlich Hübsche, mit der ich sprach, erhielt vor einigen Jahren, als ich mich noch in keiner Art und Weise mit Europapflichten und dergleichen beschäftigte, in einem Lokälchen voll bunt durcheinandergewürfelter Menschen vom Verfasser vorliegenden Alltagsvertiefungsversuches einen freilich gleichsam nur flüchtig und leichtsinnig angebrachten Heiratsantrag, den sie dadurch glatt ablehnen zu sollen geglaubt hatte, daß sie über mein immerhin freundliches Anerbieten laut lachte, was einen Klang hervorrief, den sich mein

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Gedächtnis anstandshalber einprägte. Ich bildete mir damals, wie ich mich erinnere, ein, ich besäße keinerlei Hoffnung, mich an den Europaaufgaben zu beteiligen. Ich sprach damals: «Fräulein, kurz und gut... » «Ich weiß schon, lassen Sie das gefälligst», erwiderte sie, und nun saßen wir beide nach soundso viel Zeit zusammen und berührten mit keiner Silbe, was sich einst zwischen uns zutrug. Noch immer bin ich trotz allem Euro-. päertum eine Art Romantiker und noch immer scheint sie trotz aller Astrologie ein äußerst unvertiefter, gutmütiger weiblicher Mensch zu sein, der eher unansehnlich als hinreißend hübsch ist. Immer hat sich dieses Horoskopfräulein eingebildet, sie sei ungewöhnlich; immer hielt sie sich für irgendwelche Ausnahme, und noch heute befindet sie sich tief in diesem Irrtum, und auch ich sehe mich nach wie vor im Irrtum des Romantizismus. Nur mit Mühe vermochte ich mich einigermaßen zu überzeugen, daß ich die geborene  Wirkli chkeitsnatur bin, und nur mit Schwierigke itsüberw indung machte sie ihrerseits die Wahrnehmung, sie sei eine Modeenthusiastin. Obschon sie nicht sehr hübsch ist, ist sie das. Daß sich nicht sehr hübsche Frauen nicht sehr sorgfältig kleiden, kann unmöglich ein Außerordentlichkeitsbeweis sein, und daß sich sehr hübsche Frauen sehr exakt herausputzen, stammt kaum von der Unoriginalität her, obwohl dies mitunter so zu sein scheint. Sie, der ich vor Jahren einen Heiratsantrag machte, hält sich nicht für modisch und ist es, und sie hat gestern in der Tat zu begreifen begonnen, daß sie eine Europäerin ist, die infolge keineswegs vorhandenen, aber um so lebhafter eingebildeten Tiefsinns einst einen Heiratsantrag, der an sich etwas Romantisches war, lachend ablehnte. «Bin ich nichts, als was ich bin?» fragte sie plötzlich. «Sie sind Europäerin. Sämtliche Europäer haben bis dahin den übrigens leicht begreiflichen Fehler begangen, daß sie sich für viel mehr hielten, als sie in  Wirklich keit waren», a ntwortete i ch. Sie verzieh mir diesen Bescheid und entfernte sich, da sie einen Besuch zu absolvieren hatte. Bezüglich des Hübsch- und Nichthübschseins sind vielleicht schöne Frauen zum Europäischen zu sehr von sich selbst beansprucht, haben nicht Zeit zur Erledigung eines so Zeit-in-Anspruch-nehmenden Geschäftes, wie es der pflichtheischende Europäismus ist. Schönheit ist eine Macht; Macht beglückt, das Glück will gepflegt sein, wil l herrschen. Vielleicht können nur Dienende in der Tat europäisch sein.

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pages 87–89 Microscript 72 September 1927, Das Gesam twerk , vol. XI, pp. 152–55 HERBST  Wölkchen, die wie Stückchen Watte aussehen, schweben vor den Fensterscheiben im gelben Blau. Letzteres spreche ich mit der Trägheit eines gottbegnadeten Faulenzers aus, aber ich sage außerdem, daß ein Brief in meinem Manuskriptenbehälter liegt, den ich eventuell beantworten werde. Einen andern Brief; d.h. einen, dessen Inhalt mir allzu naiv vorkam, ließ ich bequemlichkeitshalber in den Papierkorb gleiten. Häufig treten Menschen mit der mich merkwürdig berührenden Zumutung an mich heran, ihnen diesen und jenen Ratschlag zu erteilen, wo ich meistens nicht im mindesten aufgelegt bin. Mit der Herbstsaison fing die Theatersaison an, und eine Zeitschrift warf die Frage auf, was für Qual itäten ein unsterblichkeitsfähiger Roman aufweisen müsse. Mit einer nur bis zu gewissen Grenzen unfaßlichen Schwerfälligkeit befasse ich mich in vorliegenden Ausführungen mit einer Art Bettler, der sich in einer sehr schönen Landschaft aufhält, ein allem Anschein nach prächtiges Haus bewohnt, worin er um 4 Uhr nachmittags Kaffee trinkt, wonach er sich an die Ausübung seiner gewohnten Obliegenheiten begibt. Geht er spazieren, so umsingen und umringelreihelen ihn Kinder, was vielleicht insofern Verlegenheiten in ihm hervorbringt, als er in sich selbst nichts oder nur noch herzlich wenig Harmloses mehr zu finden vermag, so sehr er sich diesbezüglich anstrengt. Früher, so erzählte er bei Gelegenheit selber, bewohnte er ein Schlößchen, dessen graziöse Giebelung sich mit gedichtlufter Zartheit im See abspiegelte, an dessen stimmungsvollem Gestade sich der Wohnsitz erhob. Man kann den Bettler keinen nötlichen, etwa um ein Stückchen Brot demütig Bittenden nennen, sondern nun wird bei ihm von einem seelischen Bettlertum zu sprechen haben, was an sich gewiß weiter gar nicht schlimm ist, da die Hauptsache für uns ist, wenn wir zu

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essen haben, und nachts wissen, wo wir hingehen können, um von den Kräfte in Anspruch nehmenden Tagesbemühungen auszuruhen. Man meint auszusprechen der Meinung sein zu dürfen, um die Bettelgestalt herum sei’s Herbst gewesen, wobei jedoch Irrtum keineswegs ausgeschlossen ist. Beispielsweise weiß ich nicht mit Sicherheit, ob Schriftstellern gestattet ist, den frühen Morgen mit dem Frühling, die Mittagszeit mit dem Sommer, die Abendstunde mit dem Herbst und die lange, monotone Nacht mit der winterlichen Jahreszeit zu vergleichen. Um den Bettler war’s also Abend geworden. Tiefe Einschnitte hatten sich auf beiden Seiten seines Mundes eingenistet was als Beweis aufgefaßt werden konnte, daß er vielfach mit sich nicht einig sei. Er hielt sich mitunter für einen Zauberer. Zauberte er aber einst zielsicher, d.h. auf naive Art, als spiele er auf der Flöte seines Unbewußtheitsreichtums, was eine vielleicht etwas unalltägliche Ausdrucksweise sein mag, so glich jetzt sein Zaubern eher einem nörgeligen Zaudern als einem fröhlichen Ausschreiten in die Lebensebene. Nun kränkt man meiner Ansicht nach die Natur, wenn man beispielsweise der Herbstlichkeit irgendwelche Verstimmtheit andichtet, der Herbst wehrt sich gegen den allzu naheliegenden Versuch, ihm quasi eine Wehmutsoder Bettlerverwandtschaft aufzuoktroyieren; obwohl ja freilich mitunter Herbstbäumchen mit betteligen Gesichterchen in einigen Einklang gestellt werden zu können scheinen. Der Bettler saß in zierlicher Haltung auf einer Bank im Herbstgarten und dachte über die Briefe nach, die er an die Herrinnen seines sammetschwarzenweichen Herzens adressiert hatte, die sämtlich seiner zauberischen Bettelhaftigkeit wegen besorgt waren: «Meint er eine andere, indem er sich an mich wendet?» hatte sich jede gefragt, als sie von seiner jeweiligen Vertraulichkeit in Kenntnis gesetzt worden war, und jede hatte gefunden, es sei interessant, sich in schwellendzarten Zweifels Schaukel zu wiegen. Gewissermaßen hatte der Bettler diesbezüglich für die denkbar belebendste Verbreitung naturalistischer Romantik gesorgt, die als Problem gewertet werden kann. Ein Zweifler, wie er selbst einer war, mußte er auch diejenigen zweifeln machen, denen er sich brieflich anvertraute, die er auf seine Sprechweise zu horchen veranlaßte. Sein in gewisser Hinsicht vielleicht ein wenig bedenkenerweckendes Lieben wurde mit dem über die Abhänge seiner Existenz herabrollenden Goldkugelhaften seines nicht uneigentümlichen Wesens gern entschuldigt. Falsches an ihm wurde ihnen zum Offenheitsklang, denn der Suchende, dachten sie, suche ja nichts als «das Eine», sie sahen es ihm an den lustigernsten Augen an, daß er im Grund nur Treue aus einer Seele hervorzuzaubern womöglich bisweilen etwas zu emsig im Sinne habe. Der Bettler hielt in einem fort seine Herbstlichkeiten für gegeben, als wenn es überhaupt genaue Lebensabstufungen gäbe. Mir macht es Spaß, zu glauben, die Leser seien gleichsam die Aufpasser der Schriftsteller: aber auch der Strengstdenkende wird vielleicht zur gewiß feinen Eingebung gekommen sein, in diesen Zeilen hier herbstele es, womit ihr Zweck eigentlich erfüllt sein dürfte. Zurzeit veranstaltet man in der Stadt; d ie ich bewohne, eine Van-Gogh-Ausstellung.

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pages 91–93 Microscript 107 September–November 1928, Das Gesam twerk , vol. XII, pp. 258–60 EINE ART KLEOPATRA Nicht allzu vieles im Laufe ihrer nicht sonderlich reichlichen Erfahrungen hinsichtlich sich selber erlebt habend, eignete sie sich auf Grund eines sich wie spielend oder scherzend aufhäufenden Einkommens eine Blattpflanzen und eine Menge von Sofakissen aufweisende, silberne und goldene Gabel-, Messer- und Suppenlöffelhaushaltung an, worin es eine Leichtigkeit für ih re Phantasie war, die, nachdem sie vielleicht tage-, ja wochenlang geschlafen oder ausgeruht hatte, mit einmal zu erwachen oder arbeitsam zu sein begann, ihr die pfauenfederwedelnde, sanft wie auf einem Strom und wie in einem blumenumkränzten Kahn dahingleitende Illusion zuzuführen, sie sei eine sich nach Aspisbissen sehnende Art von Kleopatra. Von Beschäftigungslosigkeitsstunden umwunden, glaubte sie mitunter auf ziemlich ungenaue Art, sie könnte die Entdeckung gemacht haben, daß sie ein Knabe sei, der sich gern in ein schönes, feingliederiges Mädchen verwandelt sähe, und daß sie anderseits wieder nichts Geringeres und Erheblicheres als ein in einer grundsätzebespickten Erziehungsanstalt aufwachsendes und daher notgedrungenermaßen in Übermüteleien und ähnliches lebhaft verflochtenes, ins Leben mit seinen mannigfaltigen Unbekanntheiten oder Unüberschaubarkeiten schauendes Mädchen sei. Bei allem dem konnte keine andere Festgestelltheit als diejenige die einzige richtige Tatsache sein, die die moderne Kleopatra von Zeit zu Zeit mit ihrer langen, schlanken, biegsamen Hand auf einen Klingelknopf drücken ließ, wonach jedesmal ein denkbar, d.h. äußerst ernsthaft angezogener Herr, sich in den sogenannten besten Jahren befindend und sich zum sehr naheliegenden Umstand bekennend, er sei ihr Herr Gemahl, ins in Betracht fallende, sich durch eine gewisse Luxusausgestattetheit auszeichnende Gemach trat, um sich von der vielleicht in

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solchen Augenblicken nachlässig an irgend etwas Beliebiges Denkenden ersuchen zu lassen: «Begib dich bitte eher sogleich lieber nur schon wieder weg, denn ich möchte einen Geeigneten, Überzeugenden vor mir erblicken, und der bist du, wie du längst wahrgenommen haben wirst, nicht.» Der Münchener Maler Hans Makart machte sich eines schönen Tages mit mehr oder weniger saumseliger Raschheit oder blitzschneller Nichtflinkheit an die Aufgabe heran, ein sich nachmals mit zahlreichen Rissen überziehendes Gemälde herzustellen, dessen Figuration sich auf das faszinierende Motiv bezog, das mich hier vor Furcht und Sorge, daß ich es mir nicht zu eigen zu machen imstande sei, zittern macht, und das einst unter anderm einen verhältnismäßig erfolgreichen britischen Dichter in seinen bezaubernden Bann riß, um mich einer womöglich etwas zu klangvollen Sprachweise zu bedienen. Sklaven. die man im Nu um Haupteslänge kürzer machen lassen konnte, oder die es ebensogut im Handumdrehen zu irgend etwas Annehmenswertem brachten, wie dies in der Umgebung des Originals der Fall war, besaß die Nachfolgerin zu ihrem Nach- sowohl wie gewiß auch Vorteil nicht, die immer und immer wieder nicht wußte, ob sie zum Erleben dessen, was man Liebe nennt, zu wertvoll und kostbar sei oder nicht.  Weder Cäsare noch Antoniusse wol lten, wie es den Anschein hatte , dir Gewogenheit und Güte besitzen, sich vor ihrem zweifellos an sich fabelhaften Gebieterinnenantlitz einzufinden. Unausstehlich belanglos kam ihr bei den meisten Anlässen und Gelegenheiten vor, was sich Mann nannte. Sämtliche Jetztzeitküsse besaßen nicht das m genügendem Maß vorhandene unmittelbar lodernde Brennen und brennende Versengen. Unter eines Echtzeitkusses Unangekränkeltheitsdruck zu vergehen, war ihr nicht vergönnt. Ihre herrliche Haut, ihre Muskeln und Adern, kurz, ihr Gesamtorganismus, schienen nie in Erfahrung bringen zu können, was die Eigentümerin all des Aufgezihlten eigentlich wünsche. Oft wünschte sie, sie w ünsche rein gar nichts. Sie schien weder fähig zu sein, etwas anderes außer ihr selbst noch ausschließlich ihre eigene Persönlichkeit zu lieben, und die Schlangen der früheren Kleopatra schlängelten sich nie bis in die Nähe der spätern.  Warum nimmt man sich a n einem unerreichb aren Vorbild ein Beispiel?

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pages 95–96 Microscript 419  Winter 1927–1928, Aus dem Bl eistif tgebie t, vol. 5, pp. 298–99 Einen Weltstadtaufenthalt nicht höher einzuschätzen, als ihn zugunsten eines Nestes voll Impertinenz preiszugeben. Freunde flüster[t]en ihm in’s Hauptstadtohr: «Du bist nicht klug, wenn du dich nicht unverzüglich auf die Reise in’s Kleinstadtnest begibst. Sämtliche Bewohner des mit Spaziergangsmöglichkeiten reichaugestatteten Ackerstädtchens warten auf deine sofortige Ankunft, auf die [sie] sich aufrichtig freuen.- «Sagt ihr mir, der Zeitpunkt sei für mich günstig, die Großstadt mit der Kleinstadt zu vertauschen?» fragte der Problematische, im Chor erwiderten sie: «Ja», wonach er sich mit einer Schnelligkeit reisefertig machte, die sich mit dem Sehnen nach dem Nest in bester Übereinstimmung befand. Mit unvergleichlicher Rechtschaffenheit nahm er sich vor, ein braver Schuster oder Bauer zu werden. Er kam sich in seiner Prohlemhaftigkeit plötzlich in jeder Hinsicht reparaturbedürftig vor, und indem er im Eisenbahnwagen saß, dachte er [an]  das Schöne, das im Soliden liegt, und an die Solidität im Schönen. Seine Freunde hatten tölpelhafterweise im reizend gelegenen Nest telegraphisch angefragt, ob der Zeitpunkt für ihren Schützling günstig sei, und die Repräsentanten der Ehrbarkeit antworteten überraschend flink:» Ei, natürlich. «Zu sich selber aber sprachen sie: »Dem werden wir einheizen.« Sollte er sich wirklich, was den Kleinstadtcharakter betrifft, verrechnet haben? Wiesen, Felder, Bäume, Häuser und Stadttore, Gassen und Gassenjungen lächelten, als ihn alle diese sauber aufgezählten Gegenständlichkeiten treuherzig und vertrauensvoll ankommen sahen. Sogleich überkam sie das nicht sehr angenehme Gefühl:» Er ist unverschämt, und weshalb ist er das? Er hat Vertrauen in unsere Rechtschaffenheit. Aus welchem Grund ist sein Vertrauen zu uns Ackerbewohnern unbegrenzt? Weil er uns nicht sehr ernst nimmt. Er meint, wir seien alle miteinander ziemlich einfältig. Wollen wir diesem Glänzenden, Weitgereisten, Spirituellen beweisen, daß er sich in uns täuscht? Ja, das wollen wir. «Nachdem sie sich dermaßen vereinbart hatten,

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fragten sie ihn: »Hältst du den Zeitpunkt für günstig, dich uns anzuschließen?« »Ja«, antworte[te]  er. Auf diesen unbefangenen und unüberlegten Bescheid hin fingen sie zu lachen an und sagten: «In diesem Fall scheinst du uns ja stets sehr wichtig genommen zu haben. Es erweist sich, daß du dir unsretwegen allerlei Fragen vorlegtest. Um dich von unserer Launenhaftigkeit, demnach davon zu überzeugen, daß wir nicht ganz ohne Intelligenz sind, erklären wir dir, daß du uns den Eindruck machst, als verdientest du nicht, daß der Zeitpunkt, dich bei uns beliebt zu machen, günstig sei. Du stelltest dich, weil du äußerst vorsichtig unsere Gunst abwartetest, zu der denkbar ungünstigsten Zeit bei uns ein, indem wir dich wissen lassen, daß wir dich um deines rechtschaffenen Sehnens willen, unser geachteter Mitbürger zu werden, geringschätzen. Wir hielten dich für stark, während du nun wie ein Schwächling vor unseren Augen stehst, die dich verspotten. Dem war in der Tat so. Mögen manche Entwurzelte aus vorliegendem Essay eine Lehre ziehen und sich sagen, daß das Wurzelfassen nicht leicht ist. Im übrigen sucht  einer, der ein bißchen Rücksicht auf die Reinlichkeit der Dinge [nimmt], eher die Ungunst als die Gunst auf .

pages 99–100 Microscript 47a 1930–1933, Aus dem Bl eistif tgebie t, vol. 5, pp. 183–84  Wie mich ein Buch belehr te, das mir ein Fräulei n schenkte , die sich hin und wieder freundlich nach meinem Befinden erkundigt, besaß eine gute Frau einen schlechten Mann. Sie war delikat, er trivial. Alle ihre Feinheit war ihm eines Tages gleichsam zur Aufbewahrung anvertraut worden, doch die Umstände legten den Beweis ab, daI er von der Behandlung einer zarten Seele nichts oder nur wenig verstand. Sie fröstelte in seinem schlichten minderwertigen Beisein. Schlicht leitet sich von schlecht ab, das durfte kaum zu mißverstehen sein. Solange sie ledig war, wohnten in ihr nur liebe, frohmütige Gedanken. Ungehindert durfte sie eine kleine, reizende, anziehende Idealistin sein. Jetzt aber verhielt es sich leider anders. Sie sta nd ihrem Gatten gegenüber in einem fort dumm da . Kein Wort fiel ihr ein. Ihr schien, seine ordinäre Gegenwart mache sie unintel-

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ligent, nehme ihr nach und nach jeden Einfall weg. Wenn sie dennoch hie und da etwas verlauten ließ, geschah es zaghaft und lispelnd, was den Eirdruck her vorrief, sie wisse nichts. In ihm erblickte man aber einen Dutzendmenschen, einen von den vielen, die auf nichts sonstiges losziehen als aufs Geldverdienen, was an und für sich sicher nett ist. Vernachlässigt lag sie ganze Vor- oder Nachmittage lang auf dem Sofa, und das Leben kam ihr wie ein Liedlein vor, das ausklingt, bevor es begonnen hat. Er überließ sie mit einer nichts zu wünschen übrig lassenden Selbstverständlichkeit ihren unerfüllten Ansprüchen. In dem Maß, wie er anspruchslos zu sein schien, war sie’s nicht. Sie sehnte sich nach etwas. Viele Tage hatte sie nötig, um diesbezüglich zu einer Kenntnis zu gelangen. Endlich leuchtete ihr ein, sie wolle schlecht werden nicht mehr la nger die Reine, Schöne, Gute sein. Schlecht sein wäre ohne Frage viel einfacher, leichter, müheloser, als die Gediegene Gebildete zu spielen. Unter jeder Bedingung Güte zu beobachten, ach, als wie schwierig stellte sich dies heraus. So lief sie denn aus dem Haus in die Gasse hinaus. Der Wind pfiff zauste die Bäume, Regen klatschte ihr in’s Gesicht, Lichter schimmerten im Dunkel. Sie lief durch das Schwarz der Nacht und verschwand bald in einem jener Lokale, die bei Damen1, sie betreten, Häßliches voraussetzen. Ich will sie um des guten Tones willen zunächst verlassen und begnüge mich mir dem Wunsch, sie kehre gesund von diesem Ausflug oder Abstecher in das unerfreuliche Gebiet des Krank haften zurück. In der Tat trug sich dies nach Verlauf einiger Zeit zu. Ich sehe sie zu meiner Genugtuung, freilich noch etwas abgespannt und an allerhand irrlichthaft durcheinanderzuckenden Erinnerungen leidend, aber doch auch schon aufatmend, im vertrauenerweckenden Raum einer Mansarde sitzen. Einer, der Verständnis für ihren Irrtum zeigte und sie zu ermuntern beflissen war, nahm sanft ihre blasse Hand in die seinige und machte sie mit seiner Bemühung, artig ihr zu sein, schwach lächeln. Sie sah sich wohlaufgehohen. Von neuem wurde sie gut. Dies wird dir vom Gang der Dinge erlaubt und befohlen worden sein. 1.»denen« pages 101–102 Microscript 47b 1930–1933, Das Gesam twerk , vol. XII, pp. 63–64 SCHNAPS Ich las vor Jahren eine sich auf dies Thema beziehende Geschichte, worin ein Gebildeter, der sich aufs platte oder hügelige Ländliche und säuselige Natürliche versetzt sah und mit sich und seiner Eigenart nicht viel anzufangen wußte, vor Gelangweiltheit beinahe vertrocknete. Die Ruhe, die er überall, wohin er schaute oder trat, zu spüren bekam, kam ihm unerträglich vor. Er saß auf einem Kanapee, auf dem sich schon sein Großpapa hie und da bequemlichkeitshalber ausgestreckt haben mochte. Vergeblich vertraute er sich diesem gediegenen Erbstück hoffnungsvoll an. Die Lektüre von allerhand anscheinend ausgezeichneten

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Büchern machte ihn gähnen. Leise fing er an zu schnapsen. Doch eine Damenbekanntschaft, die sich ihm blumenhaft aufschloß, indem er in einer Gutsnachbarin ein entzückendes Fräuleinchen kennenlernte, und für deren zartbehautete Hand man ihm erlaubte sich zu interessieren, verlieh seinem Dasein neue, ungeahnte Lebensflügel. Er begriff, daß er gerettet sei. Um mich selbst zu zitieren, glaube ich mich erinnern zu können, daß ich um die Zeit, als ich noch knabenhaft ins Progymnasium ging, damit ich mir Klassikerinhaltlichkeiten einpräge, einen Schulkameraden hatte, dessen Vater, der von Zeit zu Zeit im Wald Holz aufhob, täglich dem Schnapsen oblag, was für den Sohn keineswegs vorteilhaft war. Schnaps bekommen, heißt, spaßhaft gemeint, einen Verweis in Empfang nehmen. Wie schön und spannend mutete mich eines Tages im Kino ein Schnapsstuck, das prima Qualität aufwies, im teilnehmenden Zuschauerbewußtsein an. Ein bildhübscher, junger Sittenlehrer sprach auf klärend mit dem Volk und forderte es mit genialer Beredsamkeit auf, ein für allemal mit dem Schnaps aufzuräumen. Ihn bekämpfend, huldigte er ihm jedoch selbst, zeichnete sich in der Konsumierung dessen, was er mit funkensprühendem Eifer verneinte, aus und antwortete, wenn er gefragt wurde, warum er praktisch mitmache, was er prinzipiell zu umgehen oder abzuschaffen bemüht sei, er rede am überzeugendsten im Rausch, und der Widerspruch habe für ihn etwas Reizendes. Auch hier trat eine Dame auf den Schauplatz, nämlich seine Zukünftige, die zum im allgemeinen von ihr Verehrten sprach: «Sauf doch nicht so!» Nie vergesse ich den gütigen Gesichtsausdruck, womit sie ihre aufrichtig gemeinte Bitte einrahmte. Hiemit dürfte ein vielleicht ein bißchen aparter, den Anforderungen, die die Zierlichkeit aufstellt, nichtsdestoweniger möglichst gerecht werdender, anderseits Seriöses bezweckender, weil eine Mahnung enthaltender Aufsatz abgefertigt sein.

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pages 105–107 Microscript 389 December 1928–January 1929, Das Gesam twerk , vol. XI, pp. 97–100 NEUJAHRSBLATT  Wende reimt sich auf Hände, Wä nde. Es klo pfte, ich r ief «herein» und versteckt e mich im Kleiderschrank, und der Ankommende wird lange gelauscht, gewartet haben. Vielversprechend fing schon mancher Roman an. Gestern nacht im Traum verwandelten sich meine Hände in morsche, verfallende Türme. Eine Ruine, ich meine, eine alternde Millionärin vermachte mir einst hunderttausend Franken, die ich in kurzer Zeit verjubelte. Was für eine betörende Erinnerung! Trat ich damals aus Vergnügungslokalitäten in die frische Straßenluft heraus, so besaßen die Perspektiven etwas Märchenhaftes. Geldausgeben hat etwas zweifellos Beglückendes. Ich hoffe, mir gelinge demnächst eine Novelle, die geschrieben sein soll, als klimpere eine Mandoline. In besagtem Traum brüllten meine Hände lautlos um Hilfe. Ein mir zum Mund bärenmäßig herauszottelndes runißig und -ungetümelndes Stöhnen weckte mich, ich dachte an ein Mädchen, das mir während der Hunderttausendfrankenperiode prophezeit hattc, daß einmal eine Zeit für mich kommen werde, wo ich Gelegenheit erhielte, laut aufzuseufzen. Sollte ich solchem  Wendepunkt schon entgegengega ngen sei n? Ich bin d iesbezügl ich g uten Mut es und komme neuerdings auf den Traum zu sprechen, dessen Vorgänge mich geradezu zertreten zu wollen die Absicht zu haben schienen. Als Knabe kam mir eines Tages, eine Zeitschrift durchblätternd, eine Sklavenzüchtigungsabbildung vors Gesicht. Die Frage klöpfelt mir auf die Achsel, ob ich hier leise oder laut schreibe; ebenso frage ich mich, ob vorliegende Skizze spitzig oder stumpf töne. Meiner Ansicht nach klingt sie wie von einem tugendhaften, zuverlässigen Halunken ersonnen. Obenerwähnte reiche Frau war übrigens von sehr ausdrucksvoller Unschönheit, die für mich nichts durch die Bank Abschreckendes aufwies. Ich fiel anläßlich einer sich mir darbietenden Gelegenheit vor der Figur, die sie vergegenwärtigte, auf die Knie, ein Benehmen, das die Gute, die im Ruf einer Bösen

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stand, verlockte oder veranlaßte, mich für einen außerordentlich liebenswürdigen Menschen zu halten. Falls ich nicht lüge. weinte sie vor Freude, obschon sie’s vielleicht ebenso gut aus irgendwelchem anderen Grund tat. Das Mädchen, das mir Schlimmes weissagte, weinte ihrerseits eines Nachmittags, von Sonnenlicht umschimmert, ebenfalls. Hiebei hatte ich selbstverständlich ein denkbar schlechtes Gewissen. Ein aus hervorgehobenen Champagnertagen stammender Mantel befindet sich noch heute in meinem Besitz. Irgendwo kampierte im kalten Abend eine Gruppe von Vaterlandsverteidigern. Eine Nonne mit unsagbar schönem Antlitz beschenkte denjenigen der Soldaten mit einer Birne, der von sämtlichen, die da eine angenehm aussehende Zerstreutheit bildeten, der Unansehnlichste zu sein schien. Der betreffende Soldat besaß absolut keine Manierlichkeit, indes die Gebende oder Begnadende aus lauter holdseligem Anstand bestand. Das weiter gewiß nicht erhebliche Erlebnisselein kam mir merkwürdig vor, weshalb es sich mir ja denn auch gewissermaßen wie für immer einprägte. Darf ich jetzt einem Schlingel meine Aufmerksamkeit widmen, der seiner feinfühlenden Frau Mama mittels einer Nichtsnutzigkeit Angst einjagte? Die Angst jagte durch ihre Inwendigkeiten ähnlich einer Horde von Hunnen, die, der Weltgeschichte gemäß. das Europa der Frühmittelalterlichkeit durchrasten oder -sausten. Vor einiger Zeit fand man auf einem Feld in der Nähe unserer Stadt ein aus der Hunnenzeit herrührendes Hufeisen, das dem historischen Museum einverleibt wurde. Angsteinflößen kann als eine auf Ungezwungenheit beruhende Ungeschicklichkeit bezeichnet werden. Schon zweimal nacheinander sank nun die Pracht des Literaturnobelpreises auf ein Frauenhaupt. Eines Nachts betastete nebenbei mein Gesicht eine ledern zu sein scheinende Schuftenhand. Das Entsetzenserlebnis vermittelte mir eine in ihrer Gewaltigkeit montblanchafte Furcht. Mir w ill einfallen, man habe gegenwärtig häufig von Krisis usw. zu lesen Gelegenheit. Anscheinend gehört es in heutiger Zeit beinahe zum guten Ton, sich in einer Art von Krisis zu befinden.  Wie hübsch vor einigen Jahren die Weihnachts zeit war. Ich ging leise durch die Gasse, die läutenden Glokken und die silbrigen Schneeßocken. Die bequeme Art, wie ich meine Geliebte, die fortwährend mit totalem Abwesendsein glänzte, liebte, glich einem schwellendweichen, bezaubernden Sofa. Eine geschätzte Schriftstellerin beglückte zu jenem Zeitpunkt ihre Gemeinde mit einem entzückenden neuen Buch. Wende? Duftet dies Wort nicht beinahe nach ein bißchen Wehmut? Wenn ein Jahr aufhört, fängt sogleich ein neues an, als wende man ein Blatt um. Die Geschichte geht weiter, man nimmt das Schöne eines Zusammenhanges wahr.

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Acknowledgments

To come

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