Wahai Pemuda, oleh : Hassan Al-Banna Sesunggu Sesungguhnya hnya sesuatu fikrah itu hanya hanya boleh berjaya bila manaterdapa manaterdapatt pegikutpegikut pegikut yang beriman penuh denganajarannya,yang benar-benar jujur dalam usaha mene menega gakk kkan anhu huku kumm-hu huku kumn mnya ya,y ,yan ang g memp mempun unya yaii sema semang ngat at yang yang sema semaki kin n berkubaru berkubaruntuk ntuk mempertahan mempertahankan kan kewujudan kewujudannya nya ,dan sembahyan sembahyang g ituterdapat ituterdapat pula kemudahan persiapan yang boleh mendorongmanusia kearah berkorban serta terus bertindak menjayakannya. Keempat-empat rukun tersebut ;keima ;keimanan nan,ke ,kejuju jujuran, ran,sem semang angatd atdan an tindak tindakkan kan adalah adalah merupa merupakan kan ciri-cir ciri-cirii utama utama bagipengertian kepemudaan.Kesimpulan ini ialah kerana asaskeimanan itu ialah hati yang yang suci suci murni; murni;asa asass kejuju kejujuran ran ialahs ialahsanu anubar barii yang yang jernih jernih lagi lagi hening hening,da ,dan n asas asas semangat semangat insanialah insanialah perasaan yang segar megar;manaka megar;manakala la asas bagi setiaptinda setiaptindakan kan pula ialah keazaman yang gagah lagi tabah .Itulahsebabnya maka angkatan pemuda, sejak dahulu hingga sekarang,tetap merupakan tiang pasak bagi kebangkitan sesuatu umatmerupak umatmerupakan an rahsia rahsia hikmat hikmat bagi kegagahan kegagahan dalam sesuatukeb sesuatukebangki angkitan;ma tan;malahan lahan angkatan pemuda jugalah yang menjadibarisan penjulang panji-panji bagi sesuatu fikrah perjuangan Allah berfirman yang bermaksud; Sesungguhnya mereka itu adalah pemuda-pemuda yang berimandengan Tuhan mereka; dan Kami tambahkan petunjuk kepadakep kepadakepada ada mereka. mereka. Dengan Dengan kesimpulan kesimpulan inilah inilah maka maka kamu, ankatan ankatan pemuda pemuda akanme akanmengh nghada adapi pi kewaji kewajipan pan yang yang bertam bertambah bah banyak banyak,, tugas tugas yangse yangsemak makin in besar besar,, tuntutan-tuntutan umat yang kianberlimpatganda; malah dari sinilah maka amanah yangdipikulkan ke atas bahu kamu itu akan menjadi bertambahberat. Oleh itu segialah kamu kamu berfi berfiki kirr deng dengan an panj panjan angl gleb ebar, ar, mest mestil ilah ah beke bekerj rjaa kera keras, s, Bahk Bahkan an mest mestil ilah ah kamumenen kamumenentukan tukan sikap sikap untuk untuk tampil kehadapan kehadapan demi mennyelamat mennyelamatkanum kanumat at serta menunaikan hak-hak mereka dengan sempurna melaluiangkatan pemuda sendiri. Ada pemuda pemuda yang lahir serta membesar di tengah-tengah tengah-tengah umatyang umatyang keadaannya keadaannya tenang linang kerana kekuasaannya sudah kukuhdan kemakmuran hidupnya sudah merata maka maka ia pun pun lebi lebih h bany banyak akme menu nump mpuk ukan an tena tenaga ga untu untuk k diri diriny nyaa send sendir irii dari dari kepenting kepentinganum anumatnya atnya malah mungkin mungkin dia bermain-main bermain-main dan berpoya berpoya denganse dengansegala gala ketenangan jiwa serta kelapangan dada.Dan di sampingitu ada pula pemuda yang lahir membes membesar ar di tengah tengah-ten -tengah gahuma umatt yang yang terpak terpaksa sa berjua berjuang ng dan bertin bertindak dak kerana kerana merekadijajah dan dicengkam urusannya oleh seteru;oleh itu umattersebut terpaksa berjuang sedaya upaya demi mengembalikanhak mereka yang diramp dirampas, as,per perben bendah dahara araan an yang yang disamu disamun n begitu begitujug jugaa segala segala kebias kebiasaan aan yang yang telah telah hilang,kea hilang,keagung gunggan gan yangbernil yangbernilai ai serta contoh-cont contoh-contoh oh pujaan pujaan yang bermutu bermutu tinggi. tinggi. Pada Pada ketika ketika itulah itulah kewaji kewajipan pan utama utama lagi lagi pertam pertamaa bagi bagi pemuda pemudaters tersebu ebutt supaya supaya menump menumpuka ukan n segala segala perhat perhatian ian demi demi untukk untukkepe epenti ntinga ngan n lebih lebih banyak banyak dari dari faedah faedah dirin iriny yasen asend diri. iri.Ke Keti tika kab berti ertind ndak ak sedem edemik ikia ian n itu, itu,p pemu emuda ters terseb ebu ut akan akan memperolehikemenangan dan bentuk kebajikan serta mencapai ganjaran dariAllah dalam bentuk kebajikan kebajikan di akhiratkelak. Kita, Angkatan Pemuda Ikhwan ini, ini, bertua bertuah h sebab sebab kitater kitatermas masuk uk kedala kedalam m gologg gologgan an yang yang kedua kedua lalu lalu terbuk terbukala alah h matakita matakita melihat melihat umat yang terus menerus berjuang sertabertungku sertabertungkuss lumus lumus demi kebenaran dan kebiasaan. Oleh itu,bersedialah wahai angkatan kesa kesatri tria, a,ala alagk gkah ahha hamp mpirn irnya ya keme kemena naga gan n itu itu untu untuk k oran orangg-or oran ang g yang yang beri berima man, n, danalangkah besarnya kejayaan yang akan dicapai oleh angkatanyang tarus menerus bekerja bekerja dan dan bertind bertindak. ak. Wahai Wahai angkatan angkatan pemuda! pemuda! Sudut Sudut yang yang paling paling merbahaya merbahaya
sekali dalam sesuatu umat yangsedang membangun-terutama di ketika masih dalam perig perigkat katperm permulaa ulaan n kebang kebangkit kitan an - ialah ialah lahirn lahirnya ya berbag berbagai ai corak corakdak dakwah wah,pe ,pelba lbagai gai laungan, bermacam-macam program dan rencana,berbagai langkah dan cara yang ber bersi simp mpan an siul siul di samp sampin ingl glahi ahirn rnya ya begi begitu tu bany banyak ak oran orang-o g-ora rang ng yang yang berla berlaga gak k penganjurdan pemimpin. Semua itu hanya memecah belahkan tenaga sertamencerai beraikan kekuatan yang sedia ada lalu mengendalakantercapainya segala matlamat yang dituju, menyedari hal inilahmaka suatu kajian terhadap segala rof dakwah tadi serta suatuanalisa perbandingan di antaranya merupakan suatu persoalanyang asasi yang mesti dilakukan oleh setiap orang yang benar-benar inginkan pembaikkan dan pembinaan. memandang semua inilah saya saya berasa berasa berkewajipan menerangkandengan jelasnya kepada kamu sekalian dari halhakikat danprogram dakwah islam untuk kurun yang ke-14 hijrah ini.
Dakwah Cara Ikhwan Al -Muslimin Atau Dakwah Dakwah Islam Dalam Kurun Yang Keempat Belas Hijrah
Wahai angkatan pemuda ! Sebenarnya kita telah pun beriman tanpa sebarang keraguan atau prasangkaan malah kita sudah pun yakin dengan sepenuhnya sekira - kiranya keyakinan kita ini lebih kukuh dan tegap dari gunung - ganang yang memasak bumi , lebih dari segala lubuk hati hati sanu sanuba bari ri baha bahawa wa tida tidak k terd terdap apat at seba sebara rang ng apa apa pun pun jua jua fikr fikrah ah perj perjua uang ngan an melainkan hanya satu sahaja fikrah yang benar - benar mampu menyelamatkan dunia yang yang sedang sedang tersek terseksa sa , yang yang benar benar - benar benar mempu mempunya nyaii daya daya upaya upaya membim membimbin bing g prikemanusiaan yang sedang berada di dalam keadaan tercengang - bangang , dan yang benar - benar sanggup memimpin umat manusia ke arah jalan yang sewajarnya . Fikrah atau ideologi perjuangan yang seperti itu mustahak di beri segala pengorbanan demi meninggikan kedudukannya , demi memperkenalkannya serta mendorong umat manusia supaya menghayati dengan segala jiwa raga serta benda - benda , dari sekecil - kecil pengorbanan hinggalah semahal - mahalnya . Fikrah yang tunggal ini tidak lain dan tidak bukan ialah “Islam Maha Suci” yang sekali - kali tidak terdapat di dalamnya sebarang apa pun jua penyelewengan , keburukan dan kesesatan yang akan menimpa sesiapa yang mengikutnya . Allah berfirman ( ) surah Al - Imran :18 - 19 ertinya : Allah menjadi saksi , dan para malaikat dan cerdik pandai bahawa tidak ada Tuhan melainkan Dia , Tuhan yang berlaku adil terhadap makhluknya , tidak ada Tuhan melainkan Dia Maha Gagah lagi Maha Bijaksana . Sesungguhnya ugama yang di sisi Allah itu ialah Islam . Suatu lagi firman Allah : ( ) sursh Al - Ma’idah : 3 Ertinya : Hari ini Aku sempurnakan bagi kamu akan ugama kamu , dan Aku penuhkan kepada kamu nikmatKu , dan redhalah Aku Islam itu sebagai ugama bagi kamu . Nyatalah sudah bahawa fikrah perjuangan kita ialah fikrah yang bersifat Islam dengan setulin - tulinnya . Di atas dasar Isamiyah fikrah kita berpijak dan daripada sumb sumber erny nyala alah h ia mend mendap apat at petu petunj njuk uk dan dan keran keranaa Isla Islaml mlah ah maka maka fikra fikrah h kita kita ini ini berjuang dan demi kerana meninggikan kalimahnya maka fikrah kita bekerja serta
bertindak . Fikrah kita tidak sekalidapat menyamakan sebarang sistem dengan sistem Islam , tidak sekali - kali redha mengikut mengikut sebarang sebarang pimpinan pimpinan yang lain malah fikrah kita sekali - kali tidak akan patuh kepada apa jua hukum melainkan Islam . Allah berfirman : ( )surah Al - Imran : 85 Ertinya : Dan barangsiapa mencari ugama selain dari Islam maka usahanya itu tidak sekali - kali akan di terima Islam serta penganut - penganutnya pernah mengalami suatu zaman dugaan dalam mana mereka ditimpai berbagai kemalangan dan dikelubungi oleh bencana yang yang bertub bertubii - tubi tubi ;pada ;pada ketika ketika itulah itulah seteru seteru - seteru seteru Islam Islam telah telah bekerj bekerjaa untuk untuk memada memadamka mkan n sinaran sinarannya nya , untuk untuk menyem menyembun bunyik yikan an keinda keindahan hannya nya bahkan bahkan untuk untuk menyesatkan para pemeluknya , membantutkan pelaksanaan hukum hududnya serta melem melemah ahka kan n bala bala tent tenter eran anya ya di samp sampin ing g memu memutar tar peng pengaj ajar aran an sert sertaa huku hukum m hukumnya terkadang - kadang dengan cara mengurangkannya dan terkadang pula dengan jalan menambah - nambahkannya dan selain dari itu , dengan mentafsirkan hakikatnya dengan cara yang tidak sewajarnya sewajarnya , dalam usaha yang yang jahat itu mereka mendapat peluang yang baik lagi menolongkan dari kehilangan kuasa politik dari umat Islam dan kehancuran pemerintahan sejagat mereka di samping kemerosotan semangat muhammadiyah di kalangan bala tenteranya serta akhirnya jatuhlah umat umat Islam itu ke dalam genggaman umat kufur sebagai mangsa penghinaan dan penjajahan . Oleh itu tugas utama lagi pertama bagi kita angkatan Ikhwa al - muslimin ialah memberi penjelasan kepada orang ramai akan hakikat segala batas peranggan ugama islam , menjelaskan kepada mereka itu dengan seberapa terang , sempurna dan jelas tanpa sebarang tambah dan tokok atau kekurangan atau sebarang kesamaran . Tugas seperti ini merupakan sudut teori bagi hakikat fikrah kita . Di samping itu kita mestilah mengajak mereka melaksanakan fikrah kita itu serta mendorong mereka demi demi meny menyel elam amat atka kann nnya ya serta serta memb membim imbi bing ng merek merekaa ke arah arah bera berama mall deng dengan an ajarannya . Sudut ini di namakan sudut amali bagi fikrah perjuangan kita . Pegangan kita dalam semunya itu ialah kitab Allah yang tidak pernah diresapi oleh kepalsuan sejak dulu hingga sekarang , dan keduanya ialah sunat yang benar serta nyata datangnya dari Rasulullah s.a.w dan juga sejarah perjalanan bersih oleh angkatan salap dari umat Islam ini;kami tidaklah menghendaki di sebalik itu sebarang apa pun jua melainkan keredhaan Tuhan , menunaikan kewajipan dan memimpin umat manusia serta menunjuk jalan kepada orang ramai . Kita akan terus berjihad demi untuk menjayakan fikrah kita itu , dan kita akan berusaha sedaya upaya demi untuk menegakkan supaya dengan itu dapatlah kita sekalian hidup mulia atau sebaliknya biarlah kami mati secara yang mulia . Cogan kata kita nanti ialah : Allah matlamat kami ; Rasul itu penganjur kami ; Al - Qur’an itu perlembagaan kami ; Jihad jalan kami ;dan Mati pada jalan Allah ialah semulia - mulia cita - cita kami. Wahai angkatan pemuda ! Sesumg Sesumgguh guhny ny Allah Allah telah telah memuli memuliaka akan n kamu kamu dengan dengan menama menamakan kan kamu kamu angkatannya , dengan mengurniakan iman kepada kamu serta mendidik kamu atas
dasar ugamanya , dan Allah telah meletakkan kamu di martabat tertinggi di muka duni duniaa dan dan di kedu kedudu duka kan n para para peng pengan anju jurr di kala kalang ngan an oran orang g ramai ramai serta serta Alla Allah h menganugerahkan kepada kamu kemuliaan seperti yang dianugerahkannya kepada maha guru di hadapan muridnya . Allah berfirman : ( )surah Al - Imran : 110 Ertinya : Kamulah Kamulah sebaik - baik umat yang dilahirkan dilahirkan untuk untuk memimpin memimpin umat manusia manusia :iaitu kamu menyuruh dibuat kebaikan , dan kamu menegah dibuat kemungkaran dan kamu beriman kepada Allah . Allah berfirman : ( )surah Al - Baqarah : 143 Ertinya : Demi Demiki kian anlah lah pula pula Kami Kami jadik jadikan an kamu kamu umat umat perte perteng ngah ahan an supa supaya ya kamu kamu menja enjadi di saksi aksi ter terh hadap adap um umat man manus usia ia . Ole Oleh h itu itu perk perkar araa yan yang pert pertam amaa sek sekali ali yang yang Alla Allah h meny menyer eru u kamu kamu ialah ialah hend hendak aklah lah kamu kamu memp mempun unya yaii keya keyaki kina nan n diri diri send sendiri iri ,dan ,dan hend hendak akla lah h kamu kamu meny menyed edar arii marta martaba batt kamu kamu dan dan yaki yakinl nlah ah baha bahawa wa kamulah sebagai tuan di dunia walaupun seteru - seteru kamu sudah tentu ingin melihat kamu berada di dalam kehinaan ;hendaklah kamu yakin bahawa kamu adalah sebagai guru kepada umat - umat di dunia walaupun pada waktu - waktu yang tertentu orang orang lain lain pernah pernah mengat mengatasi asi kamu kamu dalam dalam sesua sesuatu tu sudu sudutt yang yang tertent tertentu u ; namun namun demikian , kemenangan terakhir adalah di tangan orang - orang yang bertaqwa jua . Oleh itu , wahai angkatan pemuda !hendaklah kamu menentukan matlamat dan haluan kamu . Ketahuilah bahawa titik kekuatan ialah iman ;hasil dari iman ini lahirlah perpaduan ini tercapailah kemenangan - kemenangan yang cemerlang ; maka segeralah kamu beriman , bersaudara - mara , dan bertindak , kemudian tunggulah kemenangan , …… dan sampaikanlah berita baik kepada seluruh para mukminin . Selu Seluru ruh h duni duniaa yang yang bera berada da di dala dalam m kead keadaa aan n ceng cengan ang g -ban -banga gang ng lagi lagi berg bergel elor oraa ; dan dan sega segala la sist sistem em yang yang kini kini berja berjala lan n di dala dalamn mnya ya itu itu tela telah h gaga gagall mengubatinya ; oleh itu tidak ada sebarang ubat kelat untuk menyelamatkan dunia ini melainkan dengan Islam jua . Oleh itu , tampillahke hadapan dengan nama Allah untuk menyelamatkan dunia itu kerana seluruh umat manusia sedang bertunggu tunggu tunggu ketiba ketibaan an seoran seorang g penyel penyelama amatt dan juru juru penyel penyelama amatt ini tidak tidak akan akan berlak berlaku u melainkan dengan mengamalkan risalah ( perutusan )Islam , iaitu risalah yang kamu sendiri membawa obor - obornya dan menyiarkannya ke seluruh alam . Wahai angkatan pemuda ! Ada pun”' menhaji “,atau program induk kita angkatan angkatan ikhwan al- muslimin muslimin memanglah mempunyai babak - babak yang tertentu lengkap dengan rancangan rancangannya yang terang lagi jelas . Sebenarnya kita memang benar - benar tahu apa yang kita menghendakinya dan kita juga memang tahu apa dan wusilat dan jalan yang boleh menyampaikannya kita kepada kehendak kita itu. ( 1 ) Mula Mula - mula mula sekal sekalii kita kita mahu mahu diwu diwuju judk dkan an indiv individ idu u musl muslim im ; iaitu iaitu indiv individ idu u muslim muslim dalam pemikira pemikirannya nnya , muslim muslim dalam dalam aqidahny aqidahnyaa , muslim muslim dalam dalam segala segala tingka tingkah h laku laku serta serta perasa perasaann annya ya . Muslim Muslim dalam dalam segala segala tindak tindak - tanduk tanduknya nya . Ini dinamakan pembentukan keperibadian kita . ( 2 ) Sele Selepa pass itu itu kita kita mahu diwuj diwujud udka kan n ruma rumaht htan angg ggaa musl muslim im , iait iaitu u ruma rumaht htan angg ggaa yang bersifat muslim dalam fikirannya , muslim dalam aqidahnya , muslim dalam segala segala tingka tingkah h laku laku serta serta persaa persaanny nnyaa , muslim muslim dalam dalam segala segala amalan amalan serta serta tindak tindak
tanduk . Bagi mencapai matlamat ini kami memelihara wanita sama seperti mana kami memelihara angkatan pemuda . Ini dinamakan pembetukan keluarga kami . ( 3 ) Sele Selepa pass itu itu kami kami mahu mahu diwu diwuju judk dkan an umat umat Isla Islami miya yah h , iait iaitu u umat umat bers bersif ifat at muslim dalam semua sudut yang tersebut tadi ; dan bagi mencapai maksud ini kami bekerja supaya seruan dakwah kami sampai ke setiap buah rumah , supaya saudara kami kedengaran hingga ke setiap tempat , dan supaya fikrah kami ini berpeluang meresap masuk keseluruh dusun dan desa , pekan dan bandar , kota dan negeri ; dan dalam hal ini kami tidah akan memendamkan sebarang tenaga seperti mana kami tidak akan membiarkan setiap wasilat - yang ada di tangan kami . ( 4 ) Selep elepas as itu itu kami ami mahu ahu diwu diwuju jud dkan kan” kera keraja jaan an Isla Islam m “, keraj erajaa aan n yang ang memimpin umat ini menuju ke masjid , yang boleh mendorongkan orang ramai ke arah petunjuk Islam seperti mana didorongkan para sahabat Rasulullah s.a.w dahulu sepe sepert rtii Abu Abu Baka Bakarr dan dan Umar Umar . Untu Untuk k menc mencap apai ai maks maksud ud ini ini kami kami tida tidak k dapa dapatt mengakui sebarang pemerintahan pemerintahan kerajaan yang tidak bertapak di atas atas asas Islam dan tidak juga mengambil pengajaran dari sumbernya ; kami tidak dapat mengakui parti parti yang ada sekarang dan tidak juga kami dapat mengakui segala bentuk dan corak yang sudah usang yang dipaksakan kepada kami olek kaum kafar dan seteru - seteru Islam Islam supaya supaya kami kami berhak berhakim im kepada kepadanya nya serta serta berama beramall dengan dengannya nya . Akan Akan tetapi tetapi seb sebalik alikny nyaa kami kami akan akan teru teruss bert bertin inda dak k untu untuk k meng menghi hidu dupk pkan an semu semuaa sis sistem tem pemerintahan Islam dalam semua bidangnya sehinggalah terbentuknya kerajaan Islam di atas asas sistem fikrah kita ini . ( 5 ) Sele Selepa pass itu itu kami kami mahu mahu menc mencan antu tumk mkan an semul semulaa kepa kepada da kami kami seti setiap ap bahag bahagia ian n wuthan Islam kita , wuthan yang telah dipecah belahkan oleh politik barat dan yang dihapuskan perpaduannya oleh sikap tamak - tamak dan haloba oleh negeri - negeri Eropah . Bagi mencapai tujuan ini kami tidak dapat menyetujui segala pembahagian yang dilakukan dengan tujuan politik seperti sekarang dan kami tidak juga menerima segala segala perjanj perjanjian ian antara antara bangs bangsaa yang yang menyeb menyebabk abkan an wuthan wuthan umat umat Islam Islam dipecah dipecah belahkan menjadi negeri - negeri kecil yang lemah dan dikuwik - kuwik supaya mudah di telan oleh para perampas ; dan kami juga tidak akan berdiam membisu terh terhad adap ap perb perbua uata tan n memb membah aham am kebe kebeba bassan umat umat - umat umat yang yang lema lemah h ini ini dan dan pencengkaman ke atas mereka . Mesir , Syiria , A'rak , Hijaz , Yaman , Tripuli , Thuni Thunisia sia , Algeri Algeriaa , dan Maroco Maroco bahkan bahkan setiap setiap jengka jengkall bumi bumi yang yang di dalamn dalamnya ya terdapat insan muslim yang mengucapkan” Tidak Ada Tuhan Melainkan Allah “, semuan semuanya ya itu adalah adalah merupa merupaka” ka” wuthan wuthan yang yang terbesa terbesarr “ kami kami yang yang kami kami terus terus mene meneru russ beru berusa saha ha demi demi untu untuk k meme memerd rdek ekak akan anny nyaa dan dan meny menyel elam amat atka kan n sert sertaa melepaskannya dari cengkaman luar dan akhirnya mencantumkannya semula segala bahagiannya yang bercerai - berai itu . Jika sekiranya sekiranya seseorang seseorang Jerman itu meletakkan meletakkan dirinya sebagai sebagai pembela pembela kepada kepada sesia sesiapa pa sahaja sahaja orang orang yang yang berket berketuru urunan nan darah darah Jerman Jerman maka maka aqidah aqidah Islam Islam pula pula mewajibkan setiap orang muslim yang kuat mensifatkan dirinya sebagai pembela kepada setiap insan yang meresap masuk ke dalam dirinya ajaran kitab Qur’an . Menuru Menurutt istiaz istiazat at Islam Islam , faktor faktor - faktor faktor keturu keturunan nan daging daging - daging daging tidak boleh dianggap lebih kuat hubungannya dari faktor iman kepada Allah . Dalam persoalan ini ini aqid aqidah ah Isla Islam m itu itu yang yang meru merupa paka kan n sega segala la sesu sesuat atu u kera kerana na iman iman itul itulah ah yang yang membezakan di antara kasih sayang dengan kebencian . ( 6 ) Sele Selepa pass ini ini kami kami mahu mahu pula pula panj panjii - panj panjii Alla Allah h itu itu kemb kembal alii berk berkib ibar aran an di angk angkas asaa sega segala la pelu pelusu suk k duni duniaa yang yang pada pada suat suatu u masa masa dulu dulu pern pernah ah meni menikm kmati ati keba kebahg hgia iaan an hidu hidup p di bawa bawah h fikrah fikrah Isla Islam m , iaitu iaitu nege negeri ri - nege negeri ri yang yang pern pernah ah berku berkuman mandan dang g suara suara azan azan dengan dengan ucapan ucapan takbir takbir dan tahlil tahlil membes membesark arkan an Allah Allah kemudian malangnya negeri - negeri tersebut menjadi malap cahayanya lalu jatuh semula ke tangan kafar setelah beriman . Andalus , Sisili , negeri - negeri Balqan ,
Itali Selatan , Algeria , dan Lautan Rom , semuanya itu adalah negeri - negeri kepunyaan umat Islam yang mesti kembali semula kepangkuan Islam , sepertimana mestinya mestinya kembali kembali semula Lautan Medeternia Medeternian n dan Lautan Merah sebagai sebagai dua tasik kepunyaan uamt Islam seperti sediakala , jika sekiranya Musolini berpendapat bahawa beliau beliau berhak berhak mengam mengambil bilkan kan empaya empayarr Rom yang yang telah telah diwuju diwujudka dkan n di atas atas asas asas kehalobaan dan hawa nafsu , maka kita pula berpendapat bahawa kita adalah berhak mengem mengembal balika ikan n keagun keagungan gan empaya empayarr Islam Islam yang yang telah telah diwuju diwujudka dkan n di atas asas asas keadilan , keinsafan dengan tujuan menebarkan cahaya serta petunjuk bagi seluruh umat manusia . ( 7 ) Sele Selepa pa itu itu , di samp sampin ing g perka perkara ra - perkar perkaraa yang di di citaka citakan n tadi tadi , kami kami mahu mahu menc mencan anan angk gkan an serua eruan n dakw dakwah ah kami kami kepa kepada da selu seluru ruh h duni duniaa dan dan kami kami mahu mahu menyam menyampai paikan kannya nya kepada kepada sekali sekalian an umat umat manusi manusiaa sehing sehingga ga meresa meresap p keselu keseluruh ruh pelusuk bumi dan sehingga tunduklah setiap makhluk yang angkuh itu kepada seruan tersebut supaya tidak lagi berlaku fitnah dan kembalilah ugama itu semuanya kepada Allah . Pada ketika itu bergembiralah orang - orang mukmin dengan pertolongan Allah - Allah pasti menolong sesiapa yang di kehendakinya kerana Dia adalah Maha Gagah lagi Maha Penyayang . Perlu di sebut bahawa setiap babak dari program induk tadi lengkap dengan rencana - rencananya , cabang -cabagnya serta wasilat - wasilat yang digunakan . Tetapi di sini kita memadai dengan serba ringkas tanpa membicarakannya dengan pan panja jang ng dan dan pera peranc ncia ian n . Alla Allah h jual jualah ah tempa tempatt kita kita memo memoho hon n perto pertolo long ngaa dan dan memadailah Dia sebagai tumpuan kita dan sebaik - baik pengawal . Biarlah orang - orang yang culas lagi pengecut itu berkata kononnya dakwah kita ini "hanya suatu angan - angan yang begitu mendalam dan suatu prasangkaan yang menawan jiwa orang - orang itu “. Sebenarnya itulah yang dikatakan kedayusan yang kita tidak pernah mengerti dan tidak juga dimengertikan oleh Islam sendiri . Itulah dia yang dikataka”wahan “atau sifat pengecut yang dilemparkan ke dalam hati umat kita ini lalu mendedahkannya kepada seteru - seteru ;dan itulah yang dikatakan kemusnahan hati sanubari serta kekosongannya dari iman dan inilah yang merupakan sebab sebab misbab misbab kejatuhan kejatuhan umat Islam . Namun demikian demikian , kita tetap mengistiha mengistiharkan rkan dengan jelas serta terus terang bahawa sesiapa orang muslim yang tidak percaya kepada program induk dakwah kita ini dan dengan demikian tidaklah ia bekerja untuk menjayakannya maka orang seperti itu tidaklah mempunyai sebarang apa pun jua habuan dari kacamata Islam ; oleh itu eloklah ia mencari fikrah yang lain yang ia beriman dengannya dan yang ia bersedia bekerja kerananya . Wahai angkatan pemuda , Sebe Sebena narn rnya ya kamu kamu seka sekara rang ng tida tidakl klah ah begi begitu tu lema lemah h berb berban andi ding ng deng dengan an angkat angkatan an yang yang terdah terdahulu ulu dari dari kamu kamu yang yang mana mana Allah Allah telah telah menjay menjayaka akan n program program induk ini melalui mereka ;oleh itu janganlah kamu merasa hina , merasa lemah malah hendaklah kamu meletakkan di ruang matahati kamu akan firman Allah : ( )surah Al - Imran : 173 Ertinya : Mereka yang orang ramai berkata kepadanya : sesungguhnya orang ramai telah pun mengumpulkan tenaga terhadap kamu maka hendaklah kamu merasa takut kepa kepada da mere mereka ka itu itu , teta tetapi pi mere mereka ka ini ini tela telah h bert bertam amba bah h kuat kuat iman imanny nyaa dan dan tanggungjawab memadailah Allah itu untuk kami dan Dialah sebaik - baik pengawal .
Kami akan mendidik diri kami sendiri supaya terbentuklah dari kalangan kami ini apa yang dinamakan individu muslim, kami juga akan mengasuh rumahtangga kami supaya lahirlah daripadanya nanti apa yang kami sebutkan sebagai rumahtangga musli muslim, m, kami kami juga juga akan akan memben membentuk tuk umat umat kami kami supay supayaa terbent terbentukl uklah ah apa yang yang dinamakan umat Islam, dan sudah tentu kami akan turut serta ke dalam umat Islam ini dan kami akan akan terus terus meneru meneruss berger bergerak ak menuru menurutt langka langkah h - langka langkah h yang yang sudah sudah ditetapkan menuju hingga ke hujung jalan dan sehingga tercapai sasaran yang Allah tentuk tentukan an kepada kepada kami kami - bukan bukan sasar sasaran an yang yang kami kami sendir sendirii menent menentuka ukanny nnyaa , dan dengan dengan izin Allah serta pertolong pertolongannya annya kami kami akan tiba di matlamat yang ditujui ditujui . Allah tetap Aggun melainkan mesti menyempurnakan citanya walaupun dibenci oleh orang kafar . Bagi menghadapi persoalan ini kami telah pun menyediakan iman yang sekali - kali tidak akan bergoyang , kerja - kerja yang tidak tersekat - sekat , kepercayaan yang tidak lemah kepada Allah , bahkan kami juga telah menyediakan jiwa raga yang merasai sebahgia - bahgia hari baginya ialah hari yang mereka gugur sebagai para syahada' pada jalan Allah . Biarkan orang berkata bahawa persoalan seperti itu adalah termasuk ke dalam urusan luar dan urusan dalam negeri bagi sesebuah negara kerana kami mengambil pengertian tersebut dari hakikat Islam sendiri malah kami dapati bahawa pemisahan di antara antara ugama ugama dengan dengan politik politik bukanl bukanlah ah dari dari ajaran ajaran Islam Islam yang yang maha maha suci suci dan pemis pemisaha ahan n sepert sepertii itu tidak pun di ketahu ketahuii oleh oleh orang orang - orang orang Islam yang yang tulin tulin keugamaanya dan yang benar - benar mengalami semangat serta segala pengajarannya . Oleh itu sesiapa jua yang cuba hendak memalingkan kami daripada hakikat program individu ini maka eloklah dia meninggalkan kami kerana orang seperti itu tidak terkeluar dari salah satu dari dua jenis manusia : iaitu serta kepada Islam atau pun jahil mengenai hakikatnya. Wahai angkatan pemuda ! Silapl Silaplah ah orang orang - orang orang yang yang menyan menyangk gkaa kononn kononnya ya angkat angkatan an ikhwan ikhwan al muslimin ini ialah suatu kumpulan " Darawisy" yang mengongkong diri di sekitar suatu kumpulan yang sempit dalam bentuk ibadat keislaman yang mana persoalan mereka mereka hanyal hanyalah ah tertump tertumpu u kepada kepada sembahya sembahyang ng , puasa puasa , zakat zakat , tasbih tasbih sahaja sahaja . Sebenarnya angkatan al- muslimin yang pertama dahulu tidaklah memahami hakikat Islam dalam bentuk yang sempit seperti itu ;mereka juga tidak beriman dengan cara begitu ; akan tetapi mereka itu beriman dengan Islam sebagai aqidah serta ibadat , seba sebaga gaii wuth wuthan an dan dan keba kebags gsaa aan n , seba sebaga gaii akhl akhlak ak sert sertaa kebe kebend ndaa aan n , seba sebaga gaii kebudayaan , perundang - undangan , dan tolak ansur di samping kekuatan ; mereka yakin bahawa Islam itu adalah suatu sistem yang sempurna yang sesuai dengan segala bidang kehidupan dan mampu menyusun urusan dunia seperti mana ia menyusun urusan ke akhiratnya ; mereka yakin Islam itu sebagai suatu sistem yang mempunyai kedua - dua sudut amalan dan teorinya sekali ; dengan keyakinan seperti itu maka Islam bagi mereka ialah ugama serta negara , qur’an serta pedang , namun demikian mereka mereka tidakl tidaklah ah pula pula lali dari dari menuna menunaii urusan urusan peribada peribadatan tan mereka mereka , dan mereka mereka tidaklah culas menunaikan segala fardhu yang diwajibkan untuk Tuhan mereka ; mala malaha han n mere mereka ka itu itu cuba cuba seda sedaya ya upay upayaa untu untuk k meng mengel elok okka kan n lagi lagi tata tata tert tertib ib sembah sembahyan yang g dan mereka mereka juga juga membac membacaa kitab kitab Allah Allah serta serta berzik berzikir ir kepada kepada Allah Allah Tabarakawataala menurut cara yang Allah sendiri menyuruhnya dan dalam batas batas batas yang Allah sendiri menentukan menentukan kepada mereka dengan tidak mengada mengada - ngada ngada dan melampau - lampau , dengan tidak bermain - main di kulit luar dan tidak pula
terlam terlampau pau mendal mendalam am berleb berlebih ih - lebiha lebihan n ; mereka mereka itu lebih lebih menget mengetahu ahuii mengen mengenai ai sabda Rasulullah s.a.w : ( ) Ertinya : Sesu Sesung nggu guhn hnya ya ugam ugamaa Isla Islam m ini ini amat amatla lah h kuku kukuh h ; oleh oleh itu itu resap resapil ilah ah ke dalamnya perlahan lahan sesungguhnya orang yang sangat keterlaluan itu akhirnya tida tidak k ada ada bumi bumi yang yang di jala jalani niny nyaa mala malah h tidak tidak pula pula ia keka kekall di atas atas seba sebara rang ng tungganggannya . Meskipun demikian namun mereka tetap jua mengambil bahagian mereka dari keduniaan sekira - kira sekadar yang tidak pula merosokkan keakhiratan mereka ; mereka beramal dengan firman Allah yang berbunyi : ( ) surah Al - A’raf : 32 Ertinya : Kataka Katakanla nlah h : siapak siapakanl anlah ah pula pula yang yang mengha mengharam ramkan kan perhia perhiasan san Allah Allah yang yang diberikannya kepada hamba - hambanya dan juga rezeki yang baik - baik itu ? Angkatan ikhwan al - muslimin mengerti bahawa sebaik - baik gambaran yang diberi kepada para sahabat Rasulullah s.a.w iaitu: ( ) Ertinya : Demikianlah pula angkatan ikhwan ini cuba membentuk diri mereka ;dan Allah jualah tempat kita memohon pertolongan . Silaplah juga mereka yang menyangka kononnya angkata ikhwa al - muslimin kita mengabaikan wuthan dan urusan tanah air . Sebenarnya orang - orang Islamiyah yang paling ikhlas kepada wuthan mereka dan yang paling bermati - matian dalam menghormati wuthan dan yang paling kuat menghormati sesiapa juga yang bekerja dengan dengan ikhlas ikhlas untuk untuk wuthan wuthan . Lihatl Lihatlah ah , saudar saudaraa sediri sediri menget mengetahu ahuii sejauh sejauh mana mana angkatan ikhwan al - muslimin kita menyintai tanah air dan setinggi mana pula mereka bercita - cita untuk umat mereka . Akan tetapi perbezaan di antara orang orang Islam dengan orang - orang lain dari antara para juara kewatonan biasa itu ialah bahawa asas kewatonan orang - orang Islam ialah aqidah Islamiyah sendiri ;dengan demikian maka orang - orang Islam bekerja untuk sesebuah wuthan , misalnya Mesir , dan mereka dan mereka berjuang pada jalannya dan mereka sanggup musnah di dalam jihad seperti itu kerana negeri Mesir itu ialah termasuk ke dalam bumi Islam dan lagi Mesir merupakan negara pimpinan bagi umat - umat Islam yang lain , dan mereka mereka tidakl tidaklah ah pula pula membat membatask askan an perasa perasaan an kewato kewatonan nan ini kepada kepada negeri negeri Mesir Mesir sahaja tetapi mereka merangkumkan juga setiap bumi Islam dan setiap waton orang orang orang Islam Islam . Adapun Adapun pencin pencinta ta waton waton yang yang bukan bukan musli muslim m akan akan membat membatask askan an kecintaannya itu kepada umatnya sahaja dan ia tidak pun merasa bertanggungjawab untuk bekerja kerana tanah air selain dari mengikut cara - cara yang sedia berjalan untuk kerana sukakan disebut - sebut orang , untuk mencari kebaggaan atau kerana kepentingan - kepentingan yang tertentu - mereka berjuang bukan menurut kewajipan yang yang Alla Allah h turu turunk nkan an kepa kepada da hamb hambaa - hamb hamban anya ya . Mema Memada dail ilah ah untu untuk k saud saudar araa menget mengetahu ahuii bahawa bahawa faham faham kewato kewatonan nan disisi disisi angkat angkatan an ikhwan ikhwan al - musli muslimin min kita kita bahawa mereka itu yakin dengan sepenuhnya iaitu kecuian terhadap barang sejengkal sekalipun dari bumi yang didiami oleh orang - orang Islam adalah suatu jenayah yang tidak boleh diampuni sehinggalah mereka dapat mengembalikannya atau pun biarlah mereka mati kerana berjuang untuk mengembalikannya ; dan mereka yakin bahawa mereka tidak akan terselamat dari balasan Allah melainkan dengan berbuat demikian ,
Silaplah lagi orang - orang yang menyangka kononnya angkatan ikhwan al muslimin ini merupakan juara - juara yang menyeru ke arah kemalasan atau keculasan . Sebenarnya Sebenarnya angkatan ikhwan al- mursalin mursalin mengistiha mengistiharkan rkan saban waktu bahawa seseorang muslim itu mestilah menjadi pimpinan dalam segenap perkara ;mereka tida tidak k berp berpua uass hati hati sela selagi gi tida tidak k dapa dapatt memi memimp mpin in , beke bekerj rjaa , dan dan berj berjua uang ng sert sertaa mend mendah ahul ului ui oran orang g lain lain dala dalam m seti setiap ap urus urusan an , sama ama ada ada dala dalam m bida bidang ng ilmu ilmu pengetahuan , kekuatan , kesihatan , dan juga kekayaan. Perlu disebut bahawa apa jua kemunduran dalam sesuatu bidang adalah merosakkan fikrah perjuangan kita dan menyalahi pula ajaran ugama kita . Meski pun demikian kita memanglah menolak fahaman kebendaan yang menimpa umat manusia yang lalu membawa mereka ke arah hidup untuk diri sendiri sahaja dan yang mendorong mereka mengguna segala keupay keupayaan aan semula semula jadi jadi , segala segala masa masa dan tenaga ke arah keagung keagungan an diri diri sendiri sendiri semata - mata ; dengan demikian maka seseorang dari mereka itu tidak akan bekerja untuk untuk faedah orang lain walau sekecil - kecil khidmat khidmat sekalipun sekalipun malah ia tidak akan meng mengam ambi bill tahu tahu wala walau u sedik edikit it pun pun dari dari hal hal umat umatny nyaa . Sesi Sesiap apaa yang yang tida tidak k menghiraukan urusan umat Islam maka dia bukanlah daripada mereka . Rasulullah juga bersabda : ( ) Ertinya : Allah mewajibkan dibuat kebaikkan kepada setiap perkara . Dan silaplah juga juga orang - orang yang menyangka kononnya angkatan ikhwa al -muslimin itu adalah juara - juara yang menyeru ke arah yang membezakan keturunan di kalangan kalangan lepasan umat . Sebenarnya kami kami dari angkatan ikhwan al - muslimin ini mengetahui bahawa Islam sangat - sangat menghormati hubunga umum di kalangan umat manusia seperti mana yang tersebut di dalam firman Allah : ( )surah Al - Hijrat : 13 Ertinya : Wahai sekalian manusia ! sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan dan Kami jadikan kamu berbangsa - bangsa dan berpuak - puak supaya kamu berkenal - kenalan . Kita mengetahui bahawa Isalm itu datang membawa kebajikan kepada semua manusia dan sebagai suatu rahmat kepada sekalian makhluk . Mana jua ugama yang tugasnya demikian rupa adalah terjauh sekali dari perbuatan yang memecahbelahkan hati manusia dan menghasut dada mereka . Qur’an sendiri menguatkan perpaduan ini dengan firman Allah : ( ) surah Al - Baqarah : 285 Ertinya : Kami tidaklah membeza - bezakan sesiapa pun dari antara para Rasulnya . Perlu erlu dis disebut ebut baha ahawa Isla Islam m adal adalah ah melar elaran ang g dan meng mengh haram aramk kan pencerobohan hati dalam keadaan kemarahan perseteruan sekalipun , Allah berfirman : ( )surah Al - Maidah : 8 Ertinya : Dan janganlah kamu dipengaruhi oleh kedudukan satu - satu pihak sehingga kamu berlaku tidak adil kerana ianya adalah lebih hampir kepada taqwi , Dan Islam menganjurkan dibuat kebajikan dan kebaikan di kalangan warga negara sesebuah negeri walaupun mereka itu berlainan aqidah dan ugama . Allah berfirman : ( ) surah Al - Mumtahanah : 8 Ertinya :
Allah tidaklah menegah kamu berbuat baik dan berlaku adil kepada orang orang yang tidak memerangi kamu pada ugama dan yang tidak mengusir kamu dari kampung halaman kamu . Islam juga menganjurkan kita berlaku insaf kepada orang - orang zami dan berkira bicara dengan mereka secara baik . Ini ialah menurut dasar : ( ) Ertinya : Mereka mempunyai hak sama seperti yang kita mempunyainya dan mereka menanggung kewajipan sama seperti yang kita menanggungnya . Kita mengetahui semuanya itu ; oleh kita tidaklah menyeru ke arah faham apartik tik dan tidak juga ke arah faham fanatik golongan . Akan tetapi api , walaubagaimanapun , kami tidaklah pula menjual iman kami dengan harga perpaduan tersebut tersebut dan kami tidak tidak juga bersedia bersedia untuk tawar tawar - menawar menawar kerana menegakka menegakkan n perpaduan tadi sehigga tergadai akidah kami malah kami tidak akan sanggup berusaha untuk menegakkan faham perpaduan tersebut sehingga terkorban kepentingan orang orang Islam sendiri.Sebaliknya,kami bersedia menjualkan akidah kami dengan harga kebenaran, kebenaran, keinsafan keinsafan dan keadilan tetapi lebih dari itu . Oleh itu , barang barang siapa cuba membuat selain dari itu maka tentulah kami mesti menghalangi perbuatannya itu dan mestilah kami menerangkan kepadanya kesilapan fahamannya itu : ( )surah Al - munafiqun : 8 Ertinya : Bagi Allahlah segala kebesaran dan bagi Rasulnya dan juga bagi orang - orang mukminin . Malah silaplah juga orang - orang yang menyangka angkatan ikhwan al muslimin ini bekerja untuk faedah sesuatu perbadanan yang tertentu atau pun mereka bergantung dagu kepada mana - mana kumpulan . Sebenarnya angkatan ikhwan al mursal mursalin in ini bekerj bekerjaa untuk untuk mencap mencapai ai segala segala matlam matlamat at mereka mereka sendir sendirii menuru menurutt petunjuk dari tuhan mereka . Mereka merupakan Islam serta pemeluknya pada setiap zaman dan di setiap tempat dan mereka membelanjakan apa yang dianugerahkan oleh tuhan mereka demi untuk mencapai keredhaannya ; mereka merasa bangga sebab sehingga sekarang pun mereka masih belum pernah lagi menadah tangan kepada sesiapa dan mereka tidak pernah meminta pertolongan dari mana - mana orang atau mana - mana perbadanan atau pun mana - mana kumpulan . Wahai angkatan pemuda ! Di atas dasar - dasar yang tetap dan berdasarkan pengajaran - pengajaran yang mulia inilah kami menyeru kamu sekalian ; oleh itu jika kamu percaya kepada fikrah perjuangan kami dan kamu menurut jejak langkahnya , memasuki bersama kami jalan ugama Islam yang maha suci , melepaskan diri dari sebarang ideologi yang lain , menguntukkan segala tenaga untuk aqidah kamu maka yang demikian itu adalah sebaik - baik pendirian untuk kamu di dunia dan juga di akhirat kelak ; dan insyaallah , Tuhan akan menjayakan melalui kamu seperti mana yang dijayakannya melalui angkatan salap yang terdahulu dari kamu ketika zaman permulaan dulu ; dan dengan itu , setiap pekerja yang ikhlas dari antara kamu yangbekerja di dalam bidang Islam akan mendapati balasan yang memuaskan cita - cita nuraninya dan setimpal dengan kegayatannya jika ia benar - benar termasuk ke dalam golongan pejuang - pejuang tulin . Akan tetapi sebaliknya , jika kamu angan melainkan terus menerus berdolak dalik dalik dan berkelam berkelam - kabut kabut serta serta teraga teragak k - agak agak di antara antara urusan urusan dakwah dakwah yang yang berbagai corak yang berada di dalam keadaan tercengang - bangang seperti yang ters terseb ebut ut tadi tadi dan dan terum terumba bang ng - ambi ambing ng di urus urusan an berb berbag agai ai prog program ram yang yang nyat nyataa
kegagalannya itu maka ketahuilah bahawa ketumbukan tentera Allah yang terus mara dengan tidak menghiraukan sama ada sedikit atau pun banyak dengan keyakinan kepada firman Allah : ( )surah Al - Imran : 126 Ertinya : Kemenangan itu hanyalah dari Allah Maha Gagah lagi Bijaksana .
