Veladuras- Andruetto

La narracin como un o#icio y como el arte de des,ocultar lo )ue est- velado en Veladuras de *ar&a +eresa Andruetto/

Alle!r"cci aleria $ecilia +7AB$5-LP

%4scribir tambin es no "ablar' 4s callarse' 4s aullar sin ruido& #ar!"erite D"ras, 4scribir D"ras, 4scribir . %+as venido a este mundo que no entiende nada sin palabras, casi sin palabras& Antonio Porc%ia, Voces. Voces.

5ntroduccin

5l ob)etivo de este traba)o es mostrar c=mo se va constr"yendo la vo' narrativa en la novela novela Veladuras de Veladuras de #aría 9eresa Andr"etto, teniendo en c"enta <"e detrás de la vo' <"e narra %ay mCltiples voces. osa #amaní es la prota!onista y la vo' <"e narra la %istoria pero s" vo' está atravesada por las %istorias de los otros, por la vo' misma del paisa)e de la p"na )")eGa, <"e se esc"c%a en las ba!"alas, en el silencio de los cerros y en e n las recetas <"e sabe cocinar s" ab"ela. 5ntonces, decimos <"e la vo' <"e narra es a s" ve' "na vo' narrada, ya <"e osa #amaní en la medida <"e se narra a sí misma está siendo narrada por s" padre y por s" ab"ela, por la memoria <"e otros conservan de "n l"!ar, por todo ese saber <"e le viene de ese norte <"e irá constr"yendo en s" relato. arrar es "n o(icio y así como en el traba)o de las velad"ras, en <"e lo n"evo se v"elve v"elve vie)o y se c"bre lo <"e está roto y ep"esto, a partir de "na t:cnicaJ en el acto de narrar, lo <"e %acemos, de manera inversa, es otor!arle "n sentido a n"estra eperiencia. La narraci=n "tili'a "tili'a la palabra palabra como %erramienta %erramienta para desenterrar o des-oc"ltar des-oc"ltar lo <"e no se nos revela, lo <"e se nos escapa. &=lo narrando n"estra %istoria comprendemos <"i:nes somos. Andr"etto re(leiona sobre este p"nto >encontrar eso <"e somos y <"e con palabras se constr"ye +N La escrit"ra nos cond"ce a trav:s del len!"a)e, como si el len!"a)e ("era Vlo es- "n camino <"e nos llevara a nosotros mismos?. +Andr"etto, 2001 3H La memo memori ria, a, <"e <"e tien tienee "n l"!a l"!arr impo import rtan ante te en la narr narrat ativ ivaa de Andr Andr"e "ett tto, o, es ("ndamental para reconstr"ír toda %istoria ya <"e c"ando no %ay rec"erdo por<"e no %ay "na vo' <"e narre esa %istoria, ante el olvido, aparece la invenci=n y el acto de narrar y ser

La Plata, 13 y 14 de septiembre de 2013 ISSN 2346-8807 – http:!"r#adaspla#$% http:!"r#adaspla#$%ah&e$'#lp$ed'$ar ah&e$'#lp$ed'$ar

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narrado se v"elve "n arte. 9oda la novela está %ec%a de palabras y sobretodo de espacios %ec%os de silencios, <"e la a"tora irá artic"lando en el teto, <"e como "n c"erpo viviente, respira y no está acabado de(initivamente.

1Cmo comien.a una 6istoria2 La escritura como movimiento/

La %istor %istoria ia de osa osa #amaní #amaní comien'a comien'a con "na pre!"n pre!"nta, ta, <"e p"eden p"eden ser varias varias pre!"ntas, <"e tiene <"e ver con s" propio ori!en. osa vive en $=rdoba con s" %ermana y con s"s padres. n día lle!a a s"s vidas "na m")er llamada re!oria de la <"e se enamora s" padre y esa lle!ada es el acontecimiento <"e irr"mpe para siempre en la vida de osa y a partir del c"al se irá artic"lando s" propia %istoria personal. 5lla nos va revelando r evelando a trav:s de "na conversaci=n con "na >doctora? lo <"e %a s"cedido. Las palabras tienen ese poder de %"r!ar %"r!ar en la memoria para traer a la l"' los %ec%os %ec%os y empe'ar empe'ar a comprender comprenderlos. los. Lo <"e osa no ima!ina es <"e s" %istoria comien'a antes de <"e ella comience a narrarla. 5sa %istoria tiene <"e ver con s" padre, con s" ab"ela, tambi:n llamada osa, con re!oria y con el m"ndo m"ndo <"e los rodea, rodea, <"e es la vida en "n p"eblo lindero a &"s<"es, en ")"y. $"ando $"ando osa comien'a a contar s" %istoria, se empie'a a dar c"enta de <"e ella pertenece a ese m"ndo de la p"na y es a trav:s del con(licto <"e se %a desatado con el transc"rrir de la narraci=n, <"e ella siente <"e no p"ede ni <"iere estar en otro l"!ar <"e no sea el norte )")eGo. 5n ese l"!ar se ori!ina s" propia %istoria incl"so antes de <"e conociera las palabras para nombrarlo. osa rec"erda c"ando iban al norte en la :poca del carnaval >5s <"e, como di!o, se le %abían <"edado en el alma estos cerros, y nos dio eso a nosotras para siempre, por<"e no s: a mi %ermana pero lo <"e es a mí me vino para no irse el amor a esta tierra.? +Andr"etto, 200Q 12 5l p"nto de partida de osa para empe'ar a contar s" %istoria es el presente en el norte al <"e <"e %a ele!i ele!ido do para para vivi vivir, r, o me)o me)orr dic% dic%o, o, el l"!a l"!arr en dond dondee se %a re("! re("!ia iado do como como resta"radora de santos. Allí aprende a %acer las velad"ras y los (alsos acabados. Así lo de(ine en la novela >Por<"e se pinta para <"e pare'ca piedra, mármol o madera con s"s vetas, s"s manc%as y s"s co!ollosNa"n<"e no sean verdaderos a mí i!"al me !"stan, %acen <"e desp":s de m"c%o c"brir y sobar, todo <"ede al (in bastante bien? +Andr"etto, 23 La palabra velad"ra <"e da tít"lo a la novela tiene <"e ver con tapar al!o " oc"ltar. osa va epresando con ese len!"a)e de la pint"ra lo <"e ella siente adentro s"yo. 5l m"ndo <"e simboli'a s" o(icio se



>Primero "no c"bre todo y desp":s va sobando de a poco lo <"e tiene soterrado, <"e es siempre lo <"e d"ele y lo <"e %ay <"e soliviar. 5s de ese modo como se c"bre lo <"e estaba ep"estoNsi al alma de "no le ("era bien %acerle velad"ras, se!"ro <"e lo <"e d"ele se pondría opaco y no se s"(riría más.?+Andr"etto, 24

Así lo!ra poner en palabras lo <"e le s"cede mientras traba)a con s"s manos en las velad"ras de los santos

>#e !"stan estos menesteres por<"e se c"bre lo <"e está deba)o pero i!"al se ve. 5s lo <"e pasa con lo <"e está es tá velado se ve me)or <"e c"ando c "ando <"eda ep"esto +N se llama betCn de "dea y es lo <"e me dan acá en &an &alvador para <"e tape las imá!enes y lo <"e es n"evo se v"elva vie)o y se c"bra lo <"e estaba roto.? +Andr"etto, 24

La misma t:cnica de las velad"ras <"e se "tili'a con los santos p"ede aplicarse a la narradora y a s" modo de narrar la %istoria >lo mismo le pasa a "no, me parece maltrata el alma %asta <"e la pena <"eda lisa y toma s" color de oro o de no!al.? no!al.? +Andr"etto, +Andr"etto, 32 Desde ese l"!ar, el p"eblo p"eblo lindero a &"s<"es &"s<"es donde naci= s" padre y el l"!ar donde donde s" ab"ela tenía s" ranc%o y s"s !"ana<"itos, "n l"!ar <"e a%ora es s"yo, osa v"elve atrás en el tiempo para recordar los %ec%os. &e presenta y se siente parte de ese m"ndo

#e p"sieron p"sieron el nombre nombre de mi ab"ela, así me llamo, y eso es lo primero <"e me viene al pensamiento pensamiento +N 9en!o s" nombre nombre y me !"stan las cosas <"e a ella le !"staban, !"staban, y ten!o estas (acilidades de %acer mis cac%arritos como ella %acía y cocerlos con leGa de llama y de !"anaco. K tambi:n ten!o de ella el amor por estos cerros, por los (errites y la arena ro)a y amarilla. +Andr"etto, 33 5s así como nos va revelando de a poco la %istoria <"e va estr"ct"rando en "na conversaci=n con s" doctora. #ientras osa %abla, el m"ndo <"e s"s palabras dicen, callan y %asta inventan, va tomando (orma. Andr"etto esbo'a "na de(inici=n acerca de la vo' <"e narra >n narrador es por sobre todo la conciencia del relato, la conciencia a trav:s de la c"al pasan los %ec%os contados +N el narrador c"enta s" partic"lar modo de ver los %ec%osJ ya <"e las cosas no son lo <"e son de "n modo absol"to?. +Andr"etto 200Q 1 La narraci=n <"e la narradora va %aciendo de ella misma y de los otros tiene las características de "n relato oral.



sin!"lar sin!"lar a las palabras, <"e se observa en la repetici=n repetici=n de al!"nas (rases, en volver a decir lo mismo de distintas maneras, en los silencios <"e se plantean con los espacios en blanco sobre la %o)a y en la p"nt"aci=n. 5stos silencios en el relato nos invitan a pensar, nos de)an respirar por "n momento. 5l relato planteado como "na conversaci=n, le da a la %istoria cierta espontaneidad. La ("!acidad irrepetible de la palabra dic%a y la idea de <"e lo <"e se dice podría %aber sido pron"nciado de otra (orma y entonces podría %aber s"r!ido otra %istoria. o %ay "na Cnica manera de contar ya <"e se narra de ac"erdo a las posibilidades de cada "no. Andr"etto nos dice <"e todos podemos narrar n"estra propia %istoria y reali'arnos en las palabras, <"e es seme)ante a la idea de <"e la palabra p"ede c"rar o liberar a <"i:n la con)"ra. 5l len!"a)e <"e "tili'a está repleto de palabras como >a<"erenciarse?, ><"enas?, >ba!"alas? y (rases <"e tienen <"e ver con "n re!istro y "na manera de decir <"e nos acercan al paisa)e )")eGo como ><"edarse apeG"scado? o >el olor a mela'a y a tamales?. Además encontramos (ra!mentos de cancio canciones nes >&i me voy palos palos cerrosN cerrosN?? +Andr" +Andr"ett etto, o, 14 o >amito >amito de alba%a alba%aca, ca, iGa iGa Kolanda, donde andará? +Andr"etto, 44 y recetas c"linarias <"e sabía cocinar re!oria y s" ab"ela como >c%an(aina?, >d"lces de cayote? y >empanadillas de pelones?. La inserci=n de las canciones y las coplas aporta "na m"sicalidad a la %istoria, <"e nos acercan a los misterios misterios de esos cantos <"e son como como des!arros y el relato se <"iebra como la vo' <"e entona "na copla. La ("nci=n de estas coplas es <"edar (lotando entre las palabras y a s" ve' sonar como "n (ondo m"sical a lo lar!o de la %istoria. 5n el relato de osa %ay m"c%os silencios y pa"sas <"e marcan "n ritmo, <"e nos s"spenden por "n instante y esos espacios en blanco, <"e ya mencionamos anteriormente, los podría "tili'ar la a"tora, en !eneral, en m"c%os de s"s libros para mostrar lo (ra!mentaria <"e se v"elve "na %istoria. 5sta idea nos %abla de <"e las %istorias no son al!o completo y per(ecto sino <"e están %ec%as de <"iebres, de olvidos y de reta'os <"e %ay <"e ir )"ntando. De eso se encar!a la memoria, <"e va armando la %istoria como si ("era "n colla!e de imá!enes <"e va rescatando y "niendo. $"ando la memoria no p"ede )"ntar las partes del relato es <"e aparecen los vacíos y la necesidad de inventar, a trav:s de la palabra, como "n modo de rec"perar a<"ello <"e %emos perdido, a<"ello <"e nos (alta.

Un mundo )ue no se parece a ninguno/



servir. $omo dice osa c"ando la describe >re!oria ("e a vivir a n"estra casa y lle!aron con ella todos los problemas, por<"e no vino sola sino c on todo lo <"e era y entonces pas= a<"ello con mi padre.? +Andr"etto, 18 re!oria representa ese m"ndo <"e an%ela el padre de osa y ella misma aCn sin saberlo. 5se m"ndo <"e no se parece a nin!"no, <"e tiene <"e ver con los colores de la tierra, los silencios de los cerros y el l"!ar de donde es la ab"ela osa. re!oria empie'a a <"edarse sola con el padre de osa por las maGanas por<"e traba)a a la tarde y están ellos dos en la casa. 5s en ese conteto conteto <"e empie'an a %acer cosas )"ntos )"ntos como cantar al!"nas canciones del norte o cocinar al!"na comida y se enamoran >entonces así %a de %aber sido <"e a mi padre le naci= otra ve' el amor por esta tierra y el amor tambi:n por ella? +Andr"etto +Andr"etto,, 2@ osa no se parece (ísicamente (ísicamente a s" padre, ni a s" ab"ela osa ni a re!oria. re!oria. o es como ellos por ("era pero se siente i!"al a ellos adentro s"yo

A"n<"e no me pare'ca a ella, de la parte de a("era y de la cara, soy como mi ab"ela osa y como mi padre, y como re!oria casi estoy diciendo, y esto me pasa por<"e me llamo osa #amaní, como le %e dic%o, y me !"stan estas cosas <"e me !"stan. +Andr"etto, 3@ $"ando $"ando la madre de osa se entera de <"e re!oria y s" padre están enamorados, enamorados, ya no %ay nada <"e %acer. 5l padre de osa tiene <"e irse de la casa y tambi:n re!oria <"e está embara'ada. 5n este sentido, es <"e las cosas ya no p"eden volver a ser lo <"e eran c"ando el padre le dice a osa tal ve' anticipando lo <"e le va a oc"rrir a :l >o se p"ede contra lo <"e no se p"ede? +Andr"etto, 44 5sto si!ni(ica para osa <"e s" padre no p"ede olvidar el m"ndo <"e se abre con re!oria, como si ("era "n aroma o "n sonido conocido en la in(ancia

#i padr padree la esc"c esc"c%a %aba ba cant cantar ar esos esos canto cantoss <"e <"e :l tambi tambi:n :n cant cantab aba, a, %a de %abe %aberr esc"c%ado otra ve' como s"ena este m"ndo <"e :l mentaba siempre, por<"e no %abía en nin!"na parte l"nas como :stas <"e nacen sobre el cerro y por<"e Vbien sabe- el cielo de acá, de estos linderos donde a%ora estoy con mis enseres, es más celeste <"e nin!"noN +Andr"etto, 44 osa empie'a a comprender <"e s" padre tenía <"e <"ererla a re!oria por<"e ella estaba sola en le m"ndo, como antes %abía estado s" padre

5ntonces es claro <"e :l t"vo <"e <"ererla a ella, más <"e a nosotras t"vo <"e



$"ando el padre de osa se s"icida col!ándose de la rama de "n árbol, osa empie'a a desandar el camino transitado %asta entonces y a b"scar en s"s orí!enes lo <"e necesita para no s"c"mbir desp":s de ese %ec%o. 5ntonces siente "n dolor en los %"esos y empie'a a esc"c%ar esc"c%ar los pá)aros en s" cabe'a sin poder reconocer reconocer si esos pá)aros están dentro dentro o ("era de s" cabe'a. &" madre la interna en la >$asa del Descanso? y osa se escapa con "n dinero <"e roba %acia el norte y allí comien'a con el o(icio de las velad"ras y a contar s" propia %istoria a "na doctora para poder comprender lo <"e pas= y de esa manera liberar las palabras o los silencios <"e !"arda en s" alma.

Conclusin

Decim Decimos os <"e <"e osa, osa, la vo' vo' <"e <"e narra narra y a s" ve' ve' la prot prota! a!on onis ista ta de esta esta nove novela la enc"entra s" l"!ar y comprende <"i:n es a trav:s de las palabras <"e la %an narrado y las palabras <"e ella %a ele!ido para contarse a sí misma. $ontar "na %istoria es "n o(icio, como el de las velad"ras de los santos, <"e tiene <"e ver con desenterrar lo <"e está !"ardado y con ponerle nombres a las cosas <"e nos s"ceden para poder comprender <"ienes somos. &iempre volvemos a contar n"estra %istoria por<"e "na %istoria no es al!o acabado para siempre y por<"e nosotros cada ve' <"e contamos "na %istoria, n"nca somos los mismos. Así concl"ye la novela

e!resan e!resan +N las penas <"e tenemos para <"e "no las repare +N con velad"ras, velad"ras, con bet"nes o con (alsos acabados, como se p"edan se s e reparan, di!o yo, <"e no es como "no <"iere, sino como se p"ede. "elven las penas +N para <"e "no las sobe m"c%as veces, %asta <"e <"eden lisas, s"avecitas y todo se pon!a bien. +Andr"etto, T3 3i'liogra#&a

Andr Andr"e "ett tto, o, #. 9. +200 +2001 1,, >Pasa >Pasa)er )ero o en trán tránsi sito to?. ?. 5n 5n 4l : 1ongreso :nternacional de Literatura :n*antil # Juvenil organizado por el 1entro de de Propagaci$n de Literatura :n*antil :n*antil # Juvenil /1e'Pro'Pa'L':'J'0, de la Universidad 5acional del 1oma"ue /1ipolletti, provincia de 6)o 5egro0 Andr"etto, #. 9. +200Q,Veladuras, +200Q, Veladuras, /"enos /"enos Aires, orma.

Veladuras- Andruetto

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