Peter Kelder & Laura Goodman
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La Fuente de fa Eterna [uventud
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3. cdic ion: noviembre 200 2 Disen o de portad a : Ra fael Soria Fotograt1as de interior: Gr aciel a M' Req uena y Ju an Franci sco A rcos . rniem bros del de pa rtame nto de yoga de REDGF U- ESPANA
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de la presen te ed icion
EDITORIAL SIRIO. SA C! Panadcros, 9 290 05- M
N irvana Libros S.A . de C. V. Av, Ce ntcnario, 607 Co l. Lomas de Tara ngo o1620-Del Alvaro Ob regon Mex ico D.F.
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Primed in Spain
a b u squ eda del s ec rete de la eterna juven tud ha sido una constante en la historia de la humanidad. En el relato mas anttguo que se conoce, la farnosa epopeya de Gtlgamesh. (Ba btlon ia , 2000 a. C.), el heroe se lanza ya en pos de la flor magtca que le devolvera la juventud. En tiempos bibltcos, el rey David se lamentaba: «••• nuestros afios han pasado como un suspiro...» (S al 89:9). Muchas de las expediciones europeas al Nuevo Mundo tuvieron como objeti vo en con trar la mitica Fuente de la Eterna Juventud. Sin embargo , nunca como ahora hemos es tado tan cerca de alcanzar esta meta tan de seada para la humanidad. Los avances cientifl cos han hecho que las expectativas de vida aumenten notablemente. La erradtcacton de
Ed. Sirio Argent ina C! Casti llo. 540 1414-B uen os A ires (A rgentina)
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SEC RETOS TIBETA NOS DE LA ETE RNA JUV EN TU D
ciertas enfermedades y el mejoramiento de las con d icion es sanitarias han contribuido a mejo rar la calidad de vida y. por tanto, a aumentar su duracion. Sin embargo. algunos metodos de «r ej uven e cimtento» como las ctrugias plasticas, los trata mientos a base de vita m m a s, los alimentos y los compuestos quimicos «m tl agr osos», adernas de no estar al alcance de la mayoria, encierran rtes gos que, dada la novedad de estos sistemas. no han sido plenamente evaluados . Pero existen otros metodos qu e han dado amplias pruebas de eficacia. Son los que apro ve chan las caracteristtcas y las cualidades in h e rentes del ser humano que 10 impulsan a buscar su propio desarrollo. Entre ellos destaca un anti guo sistema que. hasta hace unas decadas, estuvo solo al alcance de unos cuantos. Se trata de los Cinco Ritos Tibetanos. Cuenta la leyenda que un coronel llamado Bradford, oficial retirado de la armada brttantca, partie hacla Oriente en busca de la fuente de la eterna juventud. Bradford habia oido hablar de algunos hombres que, a pesar de ser personas de edad avanzada, parecian haber rejuvenecido inexplicablemente. Todas ellas habitaban en un lamasterio enclavado en algun lugar de los Himalayas . 8
La Fuente de la Eterna [uventud
El coron el partie hacta e s a region, ubicada en el actu a l territorio ch in o y, d espues d e va rios anos de afanosa busqueda, sus esfuerzos final men te se vier on recompensados . Bradford, que enton ces tenia ya mas de setenta anos, regreso a Occidente con la apariencia de un hombre de apen a s cuarenta. No sabemos st el coronel Bradford existio en re alid a d 0 si su relato es una mezcla de fantasia y hechos reales. Lo que si sabemos es que el m etodo milenario que trajo a Occidente ha hecho rejuvenecer y sanar a innumerables personas .
*** Lo que hace a este metodo distinto de la mayoria es, simplemente , que funciona. Ellector 10 comprobara cast en el momento misrno en que com ien ce a practicar sus sencillos ejercicios 0 rttos, como les llamo Bradford. Ademas , en la presente obra encontrara algunas posibles expli caciones para ello , apoyadas en argumentos cien tiftcos. No se trata de magia ni de una cu ra mtlagrosa . sino de algo que ha s id o estu diad o con mteres por la ciencia actu a l. La s im p licid a d de estos ritos 0 ejercicios, aunada al hecho de que el metodo no requiere d e instalaciones, accesorios nt condiciones especia les , hacen de esta una practica ideal para nues 9
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tra epoca de prtsas, de espaclos reducidos y de falta de tiempo. Adernas de la dispostcion a dedicar unos minutos ala practica diaria de los cinco ritos, el lector necesttara comprender que, si bien la vejez es inevitable, la calidad de la mlsma esta en nuestras manos. La diferencia entre ser unos vtejos decrepttos, envejecidos prematuramente, y ser unos ancianos fuertes y sanos que disfru tan la vida al maximo, no depende de ntngun agente externo, sino de nosotros mismos . Cada uno decide si quiere seguir siendo joven a los noventa afios 0 si desea experimentar la senili dad a los cuarenta. La eleccion es nuestra. En la presente obra se presentan los Cinco Ritos Tibetanos explicados detalladamente e ilus trados con abundantes fotografias. Astmismo, se inc1uye informacion util con respecto a la ali mentacton, la postura, la resptracton, los chakras y el manejo de la energia. Se dan, ademas, algu nas alternativas al llamado «Sexto Rito», conside rado por muchos como el mas radical de todos. Si piensas que es posible revertir los dafios ocasionados por el envejecimiento y estas dis puesto a invertir unos minutos al dia para recibtr a cambio el don de una vida larga y saludable, la presente obra sera para ti el mejor regalo.
II
i Como funcionan los Cinco Ritos?
l sistema energetico humano es la base del
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conjunto cuerpo/mente. Dicho sistema es una red compuesta por un gran numero de canales que recorren cada rincon de nuestro cuer po , llevando la cnergia vital, indispensable para nuestra supervivencia. Este sistema vigoriza nues tro cuerpo, da energia a nuestra mente y es el fun damento energetico de todo nuestro organismo. Nuestro modo de vida superficial, «h a cta fue ra», que nos lleva a reaccionar ante 10 que nos sucede en lugar de actuar, nos impide percibir este sistema. Para sentir el flujo de nuestra energia debemos conectarnos nuevamente con nosotros mismos. Este es uno de los objetivos de las disciplinas energettcas como el Tai Chi, el Yoga y, en especial, los Cinco Ritos Tibetanos. 11
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Sabemos muy pOCO acerca del funciona miento de nuestra red energettca. Aun hoy. muchas personas piensan que todo aquello que no pueda ser percibido a traves de los sentidos son cuentos de viejas 0 supercherias de los pue blos primitivos. Es por ella que la ciencia actual apenas esta abocandose al estudio del sistema energettco humano. Sin embargo. las tradiciones antiguas ya nos hablan del mlsrno, aunque des de un punto de vista un tanto esotertco y rnisti co. Actualmente sabemos que la energia es algo tan real como la materia, si bien no es tangible como esta, Nuestro sistema energettco se compone de una intrincada red de canales de dtstrtbucion comparables al sistema de carreteras de un pais. Para que los productos provenientes de los cen tros de produccion puedan llegar a las grandes ciudades 0 centros de distribuclon y consumo, es necesario que tales rutas se encuentren en buenas condiciones y libres de obstaculos. De igual forma, en todas las ciudades existen cen tros de acopio que reciben los productos prove mentes de los centros de producclon para su posterior dtstrtbucion a los centros de consumo. En nuestro cuerpo, esos centros de recoleccion se conocen como chakras. Los chakras son una parte fundamental del 12
LComo funcionan los Cinco Ritos?
mecanismo de almacenamiento Y redtstrtbuclon de nuestro sistema energetico. Se trata de vorti ces giratorios de energia situados en lugares estrategtcos donde se conjunta la mente y el cuerpo (son los llamados puntos psicosomaticos o transductores), en los que la tmaginacton , entendida como la generacion de tmagenes men tales, produce efectos fisicos. Los chakras estan localizados a 10 largo de la columna vertebral y cada uno de ellos se asocia con ctertos organos. glandulas y centros nerviosos, con determinados estados de consciencia. con los puntos vitales de defensa y ataque en las artes marciales y con los puntos pnnctpales de la acupuntura tradicional. El propostto de los Cinco Ritos Tibetanos es propiciar el funcionamiento opttrno de los cha kras. Si nuestro sistema energetico funciona adecuadamente, nuestro sistema cuerpo /mente tarnbien 10 hara. Pero si un chakra funciona por debajo del nivel de los demas, el cuerpo /mente sufrira un desequilibrio que se mantfestara en un padecimiento fisico, mental 0 emocional. Veamos ahora cuales son los siete chakras prtncipales y sus funciones : Primer chakra: Esta ubicado en el perineo, que es la zona entre el ana y los genitales. Se relaciona con la supervivencia. con el 13
SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNA JUVEN TUD
LComo fun cion an los Cinco Ritos?
intestino grueso y el recto, con las glan dulas suprarrenales y con los plexos coxi geo y sacro. Su nombre en sanscrtto es mulhadara. Se simboliza con un cuadrado de color amarillo y se le relaciona con el elemento tierra. El punto de ataque en las artes marciales 10 constituyen las gonadas.
Segundo chakra: Se localiza en la columna verte bral a la altura de los genitales. Se asocia con la creatividad y con las functones s exuales, con el in testino grueso, la vejiga, los rifiones y los genitales, y con los testicu los y el plexo prostatico (en el hombre) y con los ovarios y el plexo utero-vaginal (en las mujeres). Su nombre en sanscrito es svad histana. Se le suele simbolizar con una media luna plateada y se le relaciona con el elemento agua. El punto de ataque en las artes marciales es el plexo htpogastrico. Tercer chakra: Se encuentra a la altura del ple xo solar y es el centro del yo individual, del poder personal y de la voluntad. Se le asocta con la digestion y la astmilacion de los nutrientes. Sus organos relacionados son el higado, el bazo, el estomago, el intestino delgado, el pancreas y el plexo 14
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solar. Su nombre en sanscrtto es manipu ra. Esta simbolizado por un trtangulo rojo y se relaciona con el elemento fuego. El punto de ataque en las artes marciales es el plexo solar. Cuarto chakra: Se encuentra a la altura del cen tro del pecho y se le considera como el punto focal del amor y de la compaston. Sus funciones principales son el amor, la cornpaston, el funcionamiento del sistema inmunologico y las funciones ca rd iacas , pulmonares y bronquiales. Se relaciona con el corazon, los pulmones, con la glan dula timo y con el plexo cardiaco. Su nombre en sanscrito es anahata . Esta simbolizado por un hexagrama azul y se asocia con el elemento aire. El punto de ataque en las artes marciales es el plexo cardiopulmonar. Quinto chakra: Se localiza en el punto de la columna que coincide con el centro de la garganta. Se relaciona con las habilidades creativas y de comurucacton. Esta asocia do con las cuerdas vocales y con la glan dula tiroides. Su principal centro nervioso es el plexo farfngeo. Su nombre en sans 16
,Como funcionan los Cinco Ritos?
crito es visuddha. Esta simbolizado por un ovalo negro y se relaciona con el ele mento Her. El punto de ataque en las artes marciales es el cartilage tiroideo . Sexto chakra: Se encuentra justo en el centro de la cabeza. Es el centro de la inteligencia superior y de la vision sobrenatural. Se relaciona con el cerebro y con la glandula pituitaria. Su principal centro nervioso es el plexo cavernoso. Su nombre en sanscrt to es aj na. Esta s imboliza do por un globo u ojo alado y s e relaciona con la mente. El punto de ataque en las artes marciales es el nasion, que es el punta de union entre el hueso de la nariz y el entrecejo. Septimo chakra: Se localiza en la coronilla y es el centro de la consctencia cosmtca. Se relacio na con el cerebro y con la glandula pineal y su centro nervioso relacionado es el plexo cavernoso. Su nombre en sanscrito es sahas rara. Esta simbolizado por una rosa ro]a y se relaciona con la union dichosa con el Todo , con un estado de plenitud, sabiduria y alegria totales. El punta de ataque en las artes mar ciales es el bregma, que es el punto de union entre el hueso frontal y los dos parietales. 17
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Dada la importancia de cada uno de los cha kras, es muy importante mantenerlos en condi ciones optimas. Tal es el objetivo de los Cinco Ritos Tibetanos. Estos ejercicios 0 rttos, no solo activan cada uno de nuestros centros energett cos, sino que tarnbten los hacen functonar de manera armoniosa, evitando que se presenten desequilibrios que pudiesen provocar alguria enfermedad 0 padecimiento. Veamos ahora la practica de los Cinco Ritos, junto con algunas recomendaciones y consejos.
III
Preparation para los Cinco Ritos
a da la gran cantidad de beneficios fistcos , emocionales y mentales que se obtienen con los Cinco Ritos Ttbetanos, es conve n ien te dedicar un momenta del dia exclustva mente a su practica. Consulta tu programa de activida des semanales y astgna cada dia un tiem po a la practica de los Cinco Ritos, un tiempo durante el cual puedas desconectarte de todo 10 que no tenga que ver con ellos. Haz 10 posible por respetar ese horario como si se tratara de una cita importante. Si vives con alguten, hazle parti cipe de esta decision y pidele su colaboracion 0 , m ej or aun, invitalo a practicar contigo. QUizas te res u lt e adecuado descolgar el telefono. Una caracteristica notable de los Cinco Ritos Tibetanos es que solo es necesario realizar 21
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SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNAJUVENTUD
repeticiones di artas de cada uno de ellos para obtener todos sus beneflcios. Una persona en buenas condiciones fisicas puede realizarlas en diez minutos 0 incluso en menos tiempo. Esto los convierte en una operon ideal para nuestra epoca , en la que el tiempo es un lujo cada vez mas escaso. Dado que es probable que este sea el unico momenta del dia que puedas dedicarte en exclu siva a ti mtsmo, es importante que Ie des un ca ra cter especial. Trata de crea r una atm osfera s in gu la r para tu practtca y procura adquirir el estad o d e animo a decuado . Durante ese tiempo, olvid a te d e tus problema s y p reocup acion es . Los Cin co Ritos te darari la energia y la claridad mental necesarias para enfrentarlos con exito. La practica de los Cinco Ritos ha de ser pla centera. No vale la pena realizar esta, ni ningu na otra disclplina, si se convterte en una carga mas dentro de una agenda ya de por si saturada. Haz 10 postble por concebir la practica de los Cinco Ritos como tu «h ora de recreo». De otra manera se volvera una obltgacton y sus benefi cios se veran notablemente disminuidos. Las sigutentes indicaciones te ortentaran en tu practtca,
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Preparaci6n para los Cin co Ritos
La hora Los Cinco Ritos pueden practicarse a cu a l quier hora , por la manana 0 por la tarde. Para algu n a s personas es mas conveniente hacerlo a prim era hora , pues los Cinco Ritos les confieren una buena carga energettca, que les permite enfren ta r las presiones del dia. Otras prefieren realiza rlos por la noche ante s de dormir, pues d e es a manera con s tgu en relajarse y obtener un b uen descanso. Otras suelen practicarlos por la m a n a n a y por la tarde , 10 cu a l no es muy reco m en d ab le para los principiantes. Practicalos en diferentes horarios hasta que encuentres el que mas te satisfaga.
Ellugar Es importante que realices tu practica en u n a habitacion bien ventilada. La temperatura n o debe ser demasiado baja ni demasiado alta. Siempre es mejor usar una manta, una esterilla o una colchoneta en lugar de practicar sobre u n a superficie dura.
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Prep aracion para los Cinco Ritos
Elbano
Los alimentos
Los Cinco Ritos pueden practicarse antes 0 despues del baiio. Algunas personas prefieren hacerlo antes, pues los ejercicios los hacen transpirar. Otras prefieren tomar una ducha antes de realizarlos. Nuevamente deberas expe rimentar a fin de hallar la combinacion que mejor te functone.
Al igual que con cualquier otro ejerctcto fisi co, es necesario no haber ingerido alimentos al menos tres horas antes. De otra manera puedes s u frtr nauseas , mareos u otros malestares . Si practica s los Cinco Ritos por la manana, 10 mas con ven ien te es que los hagas en ayunas.
Si prefieres baiiarte despues de los ejerct ctos, cuida que la temperatura del agua no dis minuya el calor interno de tu cuerpo, pues ello te haria perder parte de los beneficios aportados por los Cinco Ritos. En este caso, 10 mejor es tomar una ducha rapida y templada.
El atuendo Es conveniente usar ropa c6moda y holgada, que permita la libertad de movimientos y no obs truya la ctrculacton. de ser posible, utiliza ropa de algodon. Procura no usar zapatos: de esta manera aumentara tu contacto con la Madre Tierra y adquiriras conciencia de tus pies, esas partes tan descuidadas de nuestra anatomia.
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Otras recomendaciones E n el caso de los Ritos. como en el de cu a l qu ier otro programa de acondicionamiento fist co, es conveniente qu e tu m edico te haga una re vis ion completa antes de empezar. Tambien es im portan te que no tra tes de realizar las 21 repe ticion es d esde el principio si tu condicion fislca es debtl, si padeces del corazon 0 si hace mucho tie m po que no practicas ningun ejercicio fisico . Em pieza con tres repeticiones para cada rito y a u m en ta una 0 dos repettciones ca d a sernana. siem p re y cuando tu con dicton fisica 10 tolere. Nu estro cuerpo es la obra mas maravillosa d el Cread or. Es ta n s a b io que con oce cual es nues tra rests tencta en un momenta dado y nos en via s en a les d e al erta para que no re basemos nues tros limttes. Escucha a tu cuerpo mi entra s realiza s los Cinco Ritos. Si sientes algun tipo d e do lor 0 malestar, suspende de inmediato la prac 23
SECRETOS TIBETANOS DE LAETERNAJUVENTUD
Prep aracion para los Cinco Ritos
tica y observa si estas excediendote. Si el dolor 0 la molestia son muy intensos 0 no desaparecen al poco tiempo, consulta con tu medico. Es muy importante practicar siempre los Cinco Ritos sobre una manta 0 una esterilla. Practicarlos sobre una superficie dura 0 resba ladiza, como la del cuarto de bafio, encierra rtes gos de caidas 0 resbalones que pueden tener consecuencias graves. Es recomendable que realices lentamente los movimientos, sobre todo al prtnctpio. Observa la fuerza de tus musculos abdominales y fortalece los antes de aumentar el numero de repeticio nes. Cuida la posicion de tu columna vertebral y prestale especial atencion si padeces dolores en el cuello 0 en la cintura. El mareo excesivo puede provocar nauseas, malestar 0 caidas. Por ello, no debes presionarte en la realizacion del Primer Rito ni tratar de hacer las 21 repeticiones seguidas sin antes haber practicado y avanzado progresivamente. En cuanto te sientas mareado, no dudes en sen tarte 0 acostarte hasta que te repongas. Si pade ces vertigo, alguna afeccion cardiaca 0 estas tomando algun medicamento que te produzca mareos, pide a tu medico que te indique st con sidera conveniente que practiques este Rito. Es muy importante que en la practica del
Segu n do Rito tomes conciencia del trabajo mus cu la r desarrollado por el abdomen; man ten todas las vertebras de tu columna firmemente a poya da s en el suelo, especialmente las lumba re s . No levantes las piernas con la fuerza de los musculos del cuello y de los hombros. Si pade ces ulceras, dolor en la parte baja de la espalda, dolor en el cuello, rtgtdez en hombros 0 piernas, eres hipertenso 0 tienes poca fuerza en los mus cu los del abdomen, hazlo con cuidado y lenta mente. No deberas practicarlo si padeces hernia, s t estas embarazada, s i has sufrido una inter ven cion qutrurgica en los ultimos seis meses 0 si tie n es problemas en la columna vertebral. Durante la practtca del Tercer Rito, ten cui dado de no echar la cabeza demasiado hacia a rra s ni doblar la espalda hasta un punta en el que te resulte doloroso. Si tienes alguna lesion en la columna, consulta antes a tu medico. En cas o de que estes tomando medicamentos para con trola r la htpertenston, no permitas qu e tu ca beza quede por debajo de tu corazon. Las recomendaciones anteriores son igual me n te valldas para los ritos Cuarto y QUinto. La practica continua y metodica de los Cinco RHos Tibetanos puede producir cambios Itsiolo gicos que se manifiesten en un color mas os curo y en un olor mas fuerte de la orina. infecciones
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vaginales en las mujeres, aumento del mal olor del sudor, cornezon ltgera en la piel, infecciones leves en las vias respiratorias 0 ligeros dolores articulares. Estas molestias desapareceran a medida que tu organismo se libere de las toxinas acumuladas en los organos, las articulaciones y las membranas. Acude a tu medico para asegu rarte de que estos malestares no requieren aten cion medica.
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IV
Instrucciones para realizar los qercuios 0 Ritos
SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNA]UVENTUD
Instruccione s para realiza r los ejercicio s
Primer Rito 1. Ponte en pie y extiende los brazos a los lados. Tus dedos deben estar juntos y las palmas de las manos paralelas al suelo. 2. Comienza a gtrar hacia la derecha en esta posicion, como si tu cuerpo fuese la heltce de un avian. Es muy importante que gires de izquierda a derecha y no al contra rio. 3. Si esta es la primera vez que practicas los Cinco Ritos, gtra solo hasta sentir un pequeno mareo . No te ex tr a lim ites tratando de hace r las 2 1 repeticiones. Es rnejor com en zar dando cinco 0 seis giros e ir aumentando progresivamente. 4. Si te sientes demasiado mareado y deseas sentarte 0 acostarte hasta que se te pase, haz 10 y no realices el stguiente Rito hasta que te sientas completamente recuperado. 5. Al terminar de gtrar, pon las manos en las caderas, inhala profundamente por la nariz y exhala por la boca, colocando los labios en circulo. como para pronunciar la letra «0». Respira de esta forma unas cuantas veces antes de pasar al siguiente Rito.
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Instrucciones para realizar los ejercicios 0 Ritos
Segundo Rito 1. Acuestate boca arriba con las piernas com
pletamente extendidas y juntas y las puntas de los pies apuntando hacia arriba. Coloca los brazos en los costados, con las palmas de las manos apoyadas sobre el suelo. 2. Inhala mientras elevas las piernas y levantas la cabeza. Pega la barbilla al pecho y acerca las piernas 10 mas posible al cuerpo, pero sin doblar las rodillas. 3 . Exhala mientras bajas lentamente las piernas y la cabeza. Re pite el ejerctcio 21 veces. En un prin cip io, y hasta n o haber adquirido la practica necesaria, haz s6lo las rep eticiones con las que te sientas c6modo. 4 . AI finalizar, ponte en pie, apoya las manos en la cin tu ra, inhala profundamente y exha la por la boca como s e describe al final del Rito an terior.
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SEC RETOS TIBETANOS DE LAETERNA JUVENTUD
lnstruccion es p ar a realiza r los ejercicios
Tercer Rito 1. Arrodillate con los dedos de los pies flexiona
dos hacia delante. Separa las rodillas unos quince centimetres. Coloca las manos sobre los muslos, justo debajo de los glliteos. Cuida que tu columna vertebral permanezca recta. Inclina la cabeza hacia delante y apoya la bar billa sobre el pecho . 2. Inhala y echa la cabeza hacia atras, al tiempo que doblas la espalda. Doblala tanto como te sea posible, pero sin excederte, apoyando el peso de tu cuerpo en las manos. 3. Exhala mientras regresas a la posicion inicial. 4. Repite el Rito 21 veces, 0 las veces que pue das. si eres principiante. 5. AI terminar, ponte en pie, pon las manos en la cintura y haz dos respiraciones profundas, inhalando por la nariz y exhalando por la boca, con los labios formando un circulo,
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Ritos
SEC RETOS TIBETAN OS DE LA ETERNAJUVENTUD
lns trucciones para realizar los ejercicios
Cuarto Rito 1. Stentate con la columna recta y las piernas extendidas hacia el frente. Coloca las palmas de las manos en el suelo, justo a ambos lados de tus caderas (es muy importante que las manos se encuentren exactamente en esta posicion). Inclina la cabeza de manera que tu barbilla se apoye sobre el pecho. 2. Echa la cabeza hacia a tras. Inhala, levanta la cadera y dobla las rodillas de forma que las p la n t as de tus pies queden completamente a p oya d as en el suelo . Tu co lumna vertebral d ebera quedar paralela a l s uelo y tus b razos y piernas deberan estar perpendiculares . 3. E xha la mientras regresas a la pos tura inictal, 4. Repitelo 2 1 veces, 0 las n ece saria s , s i eres principiante. 5 . Los pies y las manos deben permanecer exacta m ente en el mismo sitio durante todo el ejerci cto. Tambie n es im portante no doblar los codos. 6. AI te r minar, ponte en pie, coloca la s manos en las caderas, inhala profu n da m en te y exhala por la boca, for m an do un circ u lo con los la b ios .
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SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERNA JUYENTU D
Inst ru cciones para realizar los e jercicios
Quinto Rito 1. Acuestate boca abajo y coloca los pies y las manos en el suelo. Ap6yate sobre las palmas de las manos y sobre los dedos de los pies, que deberan estar flexionados hacia delante. Echa la cabeza hacia atras y estira los bra zos, de tal forma que tu torso quede levanta do del suelo. Los brazos y las piernas han de estar separados a una distancia de 60 em. 2. Inhala y levanta la cadera al tiempo que bajas la cabeza y colocas la barbilla en el pecho. Tu cuer po debera adoptar la forma de una «V» invertida. 3. Exhala y, mientras 10 haces , vuelve a la pos tura Inictal. Es importante que los brazos y las piernas permanezcan rectos durante todo el ejerctcio y que ninguna parte de tu cuerpo, salvo las palmas de las manos y los dedos de los pies, entre en contacto con el suelo. 4. Repite el ejerctcio 21 veces 0 las necesartas , si eres principiante. 5. AI terminar, ponte en pie, coloca las manos en las caderas, inhala profundamente y exhala por la boca con los labios formando un circulo.
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R itos
SECRE TOS TIBETANOS DE LA ETERNAjUVENTUD
Al terminar la practica de los Cinco Ritos, a cu es ta te boca arriba y relajate durante algu nos minu tos sigutendo las tecnicas indicadas en el capitulo VII.
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La Postura Od a s la s pa rtes d e nues tro cuerpo es tan rel a cionadas entre si y juntas gu a rd a n un equilibrio perfecto que el movimiento y la fuerza de la gravedad tienden a alterar. E s te equ ilib rio, 0 la falta de el, tiene un efecto d irecto so b r e el buen funcionamiento de los musculos qu e influyen en la circulaclon sanguinea y, por 10 tanto, en el s u m in is tro de oxigerio a cada celu la de los organos internos. Una mala postura nos impide respirar de mane ra adecuada, ya que un cuerpo encorvado impide la expans ion completa del torax y del diafragm a. Asimismo , la postura es muy importan t e par a la ctrculacton y el man ejo d e la erierg ia . Pod em os comparar nuestro cuerpo con un a manguera de jardtneria. Si la manguera esta d ob la d a, torcida 0 en ros ca d a , el agua tardara
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SECRETOS TI BETA NOS DE LA ETERNA JUVENTUD
La postura
mas tiempo en llegar al extrema y, si la presion es baja, es probable que al final solo obtengamos unas cuantas gotas. En cambio, si colocamos la manguera de tal forma que el agua circule libre mente, obtendremos un buen chorro incluso con poca presion. Lo mismo ocurre con nuestro cuerpo: st tenemos la espalda curvada, los hom bros caidos y la cadera demasiado proyectada hacia delante 0 hacia atras, sera mas difictl que nuestra energia circule adecuadamente. La energia que no circula se acumula en los musculos y en los organos internos, produciendo dolor, tension y otros padecimientos que con el tiempo pueden generar enfermedades graves. Por ejemplo, es bien sabido que la mayoria de la gen te tiende a acumular sus sentimientos de enojo 0 tension en el estomago y en los intestinos. Esta energia acumulada puede producir desde males tares leves como la acidez estomacal. hasta lesio nes graves como las ulceras 0 incluso el cancer. Dado que los principales chakras 0 centros de almacenamiento energettco se encuentran a 10 largo de la columna vertebral y que esta es el eje de nuestra estructura corporal, es muy importante mantenerla alineada. De esta forma permitimos que nuestra energia circule libre mente y satisfaga las necesidades energettcas de los organos y las glandulas de nuestro cuerpo.
Los ejercicios
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Muchas personas tratan de corregir su mala pos tu ra forzandose a echar los hombros hacia atr a s y estirando el cuello hacta arriba. Tambten exis t en arneses y otros artilugios para endere za r la espalda. Sin embargo, 10 menos que pue de decirse de estos metodos es que son anttna tu ra les y que a la larga resultan contraprodu cen tes , pues consumen gran parte de nuestra eriergia y pueden provocar serias lestones . La mejor manera de corregtr la postura es hac erlo gradualmente y de forma natural. El se n cill o ejercicio detallado a coritrnuacton te a yu d a r a a lograr este objetivo. 1. Ponte en pie, descalzo, con los pies ligeramente separados. Observa que cada una de sus partes (los cinco dedos, el talon, el borde exterior y los huesos que se encuentran justo detras del dedo gordo y del mentque) esten en contacto con el suelo. Para ella es necesario que tus pies esten perfectamente relajados (recuerda usar una manta gruesa 0 una toalla para posarte sobre ella. Nunca 10 hagas directamente sobre el sue 10 frio 0 tus pies sentiran calambres). 2. Recorre mentalmente tu cuerpo, comenzando por los pies. Observa que tus tendones de Aquiles no esten tensos, pues ella mdtcara 41
SECRETOS TIBETANOS DE LAETERNA JUVENTUD
La postura
que estas dernastado inclinado hacia delante 0 hacia arras. Tus rodillas deberan estar rectas, perc no trabadas. 3. Siente tus caderas. Si percibes alguna ten sion, qutzas estes apoyaridote mas en una pierna que en la otra. Si es asi, reparte tu peso entre ambas piernas. 4 . Percibe tu coxis. Relajalo aflojando los mus culos que 10 rodean. Deja que calga por su propio peso. Sentiras como se proyecta ligera mente hacta delante, enderezando la curva de la base de tu espalda. Es importante que no ejerzas ninguna fuerza para empujar el coxis, pues estarias generando tension en Iugar de aliviarla. Recuerda que el proceso debe ser gradual y natural. 5. Revisa tus hombros. lEstan alineados con las caderas? Si no es asi, alinealos. Relaja cual quier tension que percibas. Deja que los bra zos catgan libremente en tus costados. 6. Relaja el cuello y retrae ligeramente la barbt lla. Siente como st estuvieras suspendido de un hilo que saliese directamente de tu cororu lla. Sabras que estas hacicridolo bien cuando s ientas que tu estructura pende de este hilo Imaglnarto y que tu coxts es atraido hacia el suelo por la fuerza de la gravedad, todo ello sin sentir ntngun tipo de tension. 42
E s necesario que respires adecuadamente duran te todo el ejerctcto. Esto te ayudara a rela jar la ten s ion de tus musculos y te fa cllitara per man ecer en esta posicion. Astrntsrno, ob s ervaras que en esta postura te resultara mas facil respi rar desde el abdomen, como se describe en la s eccion dedicada a la respiracion. Puedes practicar este sencillo ejercicto en la cola del banco 0 del cine, 0 mientras esperas un taxi 0 el autobus. Una buena postura es sinontmo de un cuerpo equ ilib ra do, y el equilibrio corporal comienza en los pies. La funcion basica de los pies y los tobillos es proporcionar una base a partir de la cual las partes superiores del cuerpo se relacionen con el plan o horizontal del suelo: su posicion y su fun cion a m ten to adecuado permiten el desplazarnten to y la adaptacion del cuerpo que sostienen. Por ello, la Iuncion del calzado es muy im por ta n te para la postura. No es recomendable usar zapatos demasiado altos 0 de plataforma, pues adernas de impedir que los pies se apoyen com p let a m en te en el suelo y que los tobillos equ ilib ren el peso, fuerzan a la columna y a la pelvis a asumir posturas anttnaturales, 10 que a la larga puede dejar secuelas permanentes. Si por cuestiones de trabajo debes usar zapatos altos, elige aquellos que tengan el tacon mas 43
SECRETOS TIBETAi':OS DE LA ETERNA JUVENTUD
La postur a
bajo y ancho. EVita siempre los «ta con es de agu ja». Existen en el mercado modelos muy elegan tes y cornodos que te ayudaran a mantener una buena postura. Si usas zapatos altos debido a tu baja estatura, quizas te resulte util saber que una buena postura te ayu d a ra a sen tirte y a parecer mas alto.
que en el otro, forzando a la columna a asumir una cu rva tu ra lateral que no le es propia. Los ho mb ros deben ir como en el ejercicio anterior, es decir, deben caer libre y relajadamente. Al igual que la postura en pie, observaras que esta forma de sentarte te ayuda a respirar mej or y a s entirte mas despierto y lleno de energia, pues permite que tu cerebro reciba una mej or trriga cton sanguinea, La postura corporal se relactona tam bi en con el estado d e a n im o. Las pers ona s de prtmi das tienden a agachar la cabeza. a encorvar la es pa ld a y a dejar que sus hombros caigan h a cia delan te. Un a persona tensa 0 iracunda tiende a a preta r el abdomen, los pufios y la mandibula. Las personas nerviosas alzan los hombros y con tr a en el pecho, los dedos d e los pies y los glli te os . Todo ella genera bloqueos que impiden que la sangre y la energia circulen adecuadamente. La postura y las emociones se retroaltrnen ta n entre S1. Si bien las ernoctones negativas nos hacen asumir una postura corpora l incorrecta , ta m bien es cierto que una postura inadecuada nos hara albergar emociones n egativas . Por ej ernp lo, si mantienes una postura de tensi on tod o el tiempo, te sentiras tenso, aunque las cir cu n s ta n cias exteriores no 10 justifiquen. De igual forma, st las circunstancias exteriores te provo
Si pasas sentado varias horas al dia, es con ven ien te que aprendas a sentarte correctamente. La mayoria d e las personas tienden a s en ta rse mas con la espalda que con la pelvis . yacien d o flacc idamente en s us asientos, 0 bien proyecta n la p elvis h a cia atras , ex agera n d o la curva d e la bas e d e la es pald a. As im ts m o, es m uy co mun que las personas que trabajan frente a un escrt torte tiendan a curvar los hombros y la parte s u perior de la espalda, formando una especie de «[ or oba ». La mejor forma de sentarse consiste en apoyar ambos huesos de la cadera sobre el asien to sin reclinarse demasiado en la espalda. Hay que recordar que, al sentarnos, es la pelvis y no la espalda la que debe cargar la mayor parte de nuestro cuerpo. La stguiente parte en importan cia son los pies. Es necesario apoyar ambos pies en el suelo, perc sin presionarlos. De esta forma el peso se repartira entre ellos y la pelvis . Es importante no cruzar las piernas, pues ella hace que nos apoyemos mas en un lade de la cadera 44
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SECRETOSTIBETANOS DE LA ETERNAJUVENTUD
can tension y asumes una postura inadecuada, te resultara mas facil relajarte si liberas a tu cuerpo de esa postura bajarido los hombros. relajando los pies, los gluteos, la mandibula, etc. Dado que es imposible mantener una buena postura y al misrno tiempo respirar inadecuada mente, es necesario que aprendas a respirar. Pon en practica los ejerctcios de respiracton indicados mas adelante, aplicando las sugerencias inclui das aqui con respecto a una buena postura.
VI
La
Respiracion
a resptracion es una funcion primordial de todos los seres vivos. De manera general, podemos definirla como el intercambio de gases entre un organismo y su medio. Si se trata de una ameba, el intercambio se realiza a traves de la membrana que la llmita, pero en el caso de una planta 0 de un animal multicelular, este feno meno tiene lugar en dos niveles. En un primer ntvel, existen estructuras especializadas a traves de las cuales el aire entra y sale del organismo. En otro nivel. el intercambio gaseoso se realiza entre las celulas especializadas en el transporte de gas es y las que forman los tejidos organicos. Nuestro aparato respiratorio es una de las estructuras mas complejas de la naturaleza y s u s funciones pueden resumirse de la stgutente
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SECRETOS TlBETAI\OS DE LA ETERNAJUVE NTUD
manera: el aire que inhalamos entra por la nariz y se calienta en los senos nasales, de donde pasa a la faringe, a la laringe y a la traquea. Esta ultima se bifurca formando los bronquios, los cuales se rarntftcan a su vez en cientos de conductos cada vez mas finos llamados bronquiolos. En el extremo de cada uno de ellos se encuentran los alveolos, que son pequefias bolsas rodeadas de una flna red de vasos capilares. Las paredes de los alveolos y de los capilares estan construidas de tal forma que permiten el intercambio de moleculas de oxigeno y de bloxido de carbono. No sabemos por que estas paredes solo permiten el paso del oxigeno de los alveolos a la sangre y que el bioxldo de carbona solo pase de esta a los alveolos y no a la inversa. Esto no ha podido aun ser explicado por la ciencia yes una de las maravillas de la naturaleza. Desde el punto de vista energettco, la respi racion es importante porque nos permite meta bolizar los alimentos, es dectr, convertirlos en la energia que necesitamos para vivir. Basicamente, el metabolismo es un proceso de combustion, semejante al que tiene lugar en el motor de un autornovil. Los alimentos son el combustible que necesita oxigeno para «a rd er » y liberar energia. Una buena resptracton nos permite aprovechar mejor los alimentos que consumimos y nos hace sentir mas vivos, mas sanos y llenos de energia. 48
La respi raci6n
Por otra parte, algunas tradictones orienta les sostienen que a traves de la resptracion no s olo obtenemos oxigeno y otros gases , sino tam bien energia celeste en forma de particulas inft nit es im a les de polvo cosrntco, compuesto de res idu os de planetas y asteroides. Si observas como cambia tu ritmo respiratorio de acuerdo con tu grado de acttvtdad. compro b a r as la relacion que existe entre la resptracton y el grado de tension 0 de relajacion muscular. El ca mb io del ritmo respiratorio sucede de manera in volu n t a ria y obedece a las variaciones en la dem a n d a de oxigeno y al aumento 0 dtsm tnucion de la necesidad de expulsar el btoxido de carbo no . En situaciones de miedo 0 ira 0 cuando rea liza m os un ejercicto violento, nuestra respiracion es muy rapida y superficial (respiracion toract ca l. favoreciendo un estado de tension general qu e, en un momenta dado, nos permite respon d er rapidamente a situaciones de urgencia. Sin em b a rgo, la persistencia de este tipo de respira cion puede ocasionar trastornos com o m areo , con fu s ion 0 desmayo , a si como sensaciones de hor m igueo en manos y pies . Si por el contrario, al inhalar contraemos y apla n a m os el diafragma, la cavidad tora cica se exp an de y los pulmones se inflan a toda su capa cida d. AI mismo tiempo, el diafragma ejerce una 49
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presion beneftca sobre los organos abdominales, favoreciendo una buena circulacton en esta region y produciendo beneflcios como el alivio del estrefu miento. AI exhalar, el diafragma se relaja y compri me ligeramente los pulmones, contribuyendo a que se vacien . Esta respiracion, conocida como respi racton diafragmattca, es mas eficiente que la tora cica, pues el llenado y el vaciado de los pulmones es mas completo, 10 que aumenta el suministro de oxigeno para los procesos metabolicos y reduce la acumulacton de productos de desecho como el bio xido de carbona y el acido lactico, entre otros. Por otro lado, al respirar profundamente el diafragma actua como un «coraz on secundario»impulsando a la sangre en su recorrido y reduciendo asi la carga de trabajo del corazon. Todo 10 anterior contribuye a reducir la tension y a aumentar la relajacion. Una buena tecnica respiratoria nos sirve tam bien como terapia preventiva contra las enferrne dades respiratorias. La mayoria de los germenes que producen tales padecimientos son anaero bios. es declr, que no necesitan oxigeno para vivir. AI respirar adecuadamente enviamos una gran cantidad de oxigeno a nuestras vias respiratorias, 10 que impide que dichos germenes se reproduz can y nos infecten. Asi que ya 10 sabes, si has pes cado una gripe 0 un resfriado, [respira! Si te sientes cansado, necesitas hacer un 50
La respi raci6n
es fu erzo extra 0 debes trabajar 0 estudiar durante la noche, una buena sene de respiraciones pro fu n das te sera mas util que beber litros de cafe, te o cola y, evidentemente, no te producira ninguno de los dafios asociados con estas substancias. Hemos dicho que el oxigeno nos ayuda a metabo liza r los alimentos; los que no se «qu em an» se acu mulan en nuestro cuerpo en forma de grasa. Todas las personas, incluidas las supermodelos y las estrellas del deporte, tienen depositos de grasa en el cuerpo. Tales depositos son una reserva de en ergia que el cu erpo acu mula para alguna emer gen cia 0 para cu a n d o deba realizar un esfuerzo a dicion al. Pues bien, la buena respiracion nos per mite aprovechar eficientemente esa reserva de en ergia . El oxigeno nos ayuda a -qu emar» una par te de esa grasa, proporcionandonos la energia que neces ita mos en un momenta determinado. Asimtsmo, al respirar correctamente aurnen ta mos la cantidad de oxigeno en la sangre y ayu da m os a eliminar los bloqueos energeticos. 10 cual n os produce una sensacton de bienestar que nos per m ite pensar y actuar con mayor eficiencia. Con todo 10 anterior te habras dado cuenta de 10 importante que es respirar correctamente. «Per o lcomo se hace eso?», te preguntaras. El s en cill o ejercicto detallado a corittnuacton t e mostrara como hacerlo: 51
SEC RETOS TIBETANOS DE LA ETERN AJ UVENTUD
La respiracion
Esta es la forma natural de respirar. Todos 10 haciamos asi cuando eramos bebes. Sin embargo, nuestras experiencias de vida y los estandares socialmente impuestos han hecho que nuestra respiraci6n sea superficial y poco energettca. Es posible que al principio te resulte dificil respirar como se indica en el ejercicto, debido a la
fa ls a cr een cia de que un abdomen a b u lt a d o res u lt a a nties tetlco. A los hombres se les enseiia a r es p ira r sacando el pecho y contrayendo el abdom en . Las muj eres que usan fajas, cors es 0 ves tidos entallados no tienen mas remedio que res pirar tambien de esa forma. Ello hace que ten sem os el abdomen, el cual, con el paso del tiem po, se vuelve rigido. Sin embargo, 10 cierto es que la respiraci6n abdominal ayuda a fortalecer los mu s cu los del abdomen, haciendolo menos fla cct do y mas plano. Recuerda que 10 mas natural es s ternp re 10 mej or. Si te fuerzas a mantener con tr aid o el abdomen y evitas exp a n d irlo al respirar, ab sorberas poco aire y mantendras una postura forzada y antinatural que, a la larga, te perjudi ca r a . En cambio, st te relajas y dejas que tu ab dom en se expanda libremente con cada respi racion, Iograras todos los beneficios que hemos mencionado a 10 largo de este capitulo. Para aprovechar mejor los Cinco Ritos tibeta nos, asi como cualquier otra forma de disciplina fisica. es necesario practicar la respiraci6n pro fu n da. Este tipo de respiraclon es casi identico al anterior, s6lo que en este caso absorbemos todavia mas aire en nuestro organismo, 10 que hace que los beneficios producidos se multipliquen. El sigutente ejercicio te ensenara a respirar profundamente.
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EJERCICIO 1. Slentate co mo d a rne n te s iguten do la s Indica cto n es que figuran en el ca pitu lo dedicado a la postura. 2. Inhala lentamente por la nariz, dingtendo el a tre hacia la base de los pulmones. Esto hara que tu abdomen se hinche como si fuese un balon. 3. Inhala tanto aire como te sea posible sin que ella te provoque ninguna tension . Es muy importante que te mantengas relajado durante todo el p ro ces o. 4 . Exhala co n lentitud , preferentemente po r la nariz, ya que este es el orificio natural de la resptracton. La ex h a la clon debe ser libre y natural. No debes forzarte a exhalar de golpe. Simplemente deja que tu diafragma y tu abdo men regresen a su posicion original. 5. Repite el ejerctcio varias veces y practicalo todos los dias hasta que 10 hagas automattcarnente,
SEC RETOS TIBETANOS DE LA ETERNA JUVE NTUD
EjERCICIO 1. Sientate en una postura com oda segun se des cribe en el capitulo correspondiente a la postura. 2. Inhala lentamente por la nartz. dtrtglendo el aire hacta la base de los pulmones. Observaras que tu abdomen se expande como en el ejerci cio anterior. 3. Continua respirando hasta senttr como se exp an d en las paredes laterales de tu abdomen. Senttras tarnbten como la presion del aire em p uja suaveme nte tus rtn on es . 4. Exhal a lenta y naturalmente . s in forzarte a exhalar de golpe ni a retener el alien to. Simplemente deja qu e tu d iafragma.. tu abdo men y tus dernas 6rganos regr esen a s u s ltto.
Adernas de sus notables beneficios fistcos, la re sptracidn profunda produce un estado de tranquilidad y favorece la concentracion, por 10 que se usa practicamente en todas las formas de trabajo espiritual. Asimtsmo. es una parte fun damental del proceso de relajaclon consciente. como veremos mas adelante.
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VII
La
Relajaci6n
a relajaclon, como h abito de salud, es fun damental para mantener el bienestar fist co y mental, y es tan importante como as ea rs e , comer, hacer ejercicto y dormir. Su pra ctica regular nos permite darle un descanso profu n do a nuestro organismo y aquietar nues tra mente, 10 cual repercute beneftca y directa mente en la calidad de nuestra vida. A diferencia de los animales. que reaccionan an te las situaciones de amenaza 0 estres con un es tado de excitacton general que los prepara para luchar 0 huir y se relajan una vez pasado el momento de tension, los seres humanos mante nemos el estado de contraccion que produce el es tres , y ni stqulera al dormir soltamos la tension ac u m u la da en nuestro cuerpo durante el dia.
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SECRETOSTIBETANOS DE LA ETERNAJUVENTUD
Siendo miembros de la moderna civtlizacion occidental y, por ello, estando sometidos al movt mien to y la actividad continuos y generalmente irreflexivos, puede resultarnos bastante dificil permanecer inmovtles unos minutos. Por 10 tan to, necesitamos recurrir a una tecnica especifica para conseguir la quietud fisica y mental que caracterizan a ese estado de reposo profundo y consciente conocido como relajacion. La relajacion es una forma de descanso general consciente. Es un estado de alerta en el que la mente permanece despierta mientras el cuerpo descansa. La resptracion diafragmattca regular, la soltura muscular y la tranquilidad animica son las caracteristicas de este estado, en el que el cuerpo consume menos energia y los organos vitales como el corazon, los pulmones y el cerebro, estan sujetos a un menor esfuerzo. Antes de pasar a los aspectos practices de la relajacton, es conveniente analizar la importan cia de este recurso para el bienestar integral de nuestro ser. Y decimos integral porque tiene una repercusion directa sobre el estado general de nuestro cuerpo, en los niveles fistco. emocional, encrgetico y mental. Dada la relacion que existe entre la tension psiquica y la muscular, la elimi nacion de una afecta directamente a la otra. Es por ella que la practica constante de la relaja 56
La Relajacion
cion previene y combate la neurosis, la angustia, el insomnto. la irritabilidad, la fatiga, el agota miento. los tics nervtosos, los trastornos cardia cos y algunas ulceras. La resptracton profunda y sus efectos sobre la ctrculacion sanguinea y la actividad cardiaca contribuyen a aumentar el rendimiento y la resistencia de todo el organis mo. Podemos decir que la relajacion es un medio excelente para economizar y recuperar energia. Tambien hace que los procesos de interiori zacion se faciliten e incrementa nuestras capact dades de atencion y concentracion. Usualmente, consideramos como form as de descanso el sentarnos aver la television, tomar una bebida alcoholica , aspirar profundamente el humo de un cigarrillo, quedarnos dormidos por agotamtento. etc. Si bien estas respuestas a la ten sion constante nos permiten interrumpir la activi dad y disminuir el cansancio, estan muy lejos de proporcionarnos la calidad de descanso y los beneficios que nos ofrece la relajacion consciente. Podemos elegtr una forma de descanso parcial de acuerdo con nuestras necesidades. sea sustitu yendo una actividad mental por una actividad fist ca 0 ernotiva, pasando de una actividad fisica a otra que nos satisfaga intelectual 0 emottvamente. o bien reemplazando una actividad emotiva por una de tipo fisico 0 mental. Otra forma de descan 57
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La Relaj aci on
so es el sueno profundo, que nos perrnite lograr una recuperacion general, aun cuando nos sus trae de la conciencia activa durante vartas horas al dia. Sin embargo, para que el sueno sea profundo, tranquilo y reparador, es necesario estar sano, no tener confllctos internos y haber hecho suficiente ejercicio fisico durante el dia.
d e elIas. Este es uno de los principios que nos permiten alcanzar la relajacion total. El mejor modo es aprovechar el efecto sedante de cada exha la cion realizando la respiracion abdominal. As irru s m o . es conveniente crear una imagen mental del estado que pretendemos alcanzar y mantener nuestra atencton alerta. Ahora pasemos a la practica:
Para observar la relaclon extstente entre la respiracion y el ntvel de relajacion 0 de tension, tomemos como ejemplo a una persona ansiosa. Observaremos que su respiracion es raptda y superficial y que tiende a hablar con los pulmo nes lIenos. De igual forma, una persona deprt mida retrasa sus inhalaciones, aspira profunda mente y tiende a hablar despues de cada exha lacion. Por el contrario, la resptracton natural en un estado de reposo es la dtafragmattca, ya des crtta en el capitulo anterior. Tambien existe una relacion directa entre la tension emocional y la contraccion muscular. Un estado de tension constante produce contraccio nes permanentes cuyo mantenimiento requiere un gasto Inutil de energia fisica y mental. Si aflo jamos todas las contracciones musculares cons cientes y tomamos consciencia de las contrac clones inconscientes para luego soltarlas volun tartarnente, liberaremos la energia que las mantenia y haremos que nuestra mente deje de ocuparse
1. Elige un lugar tranquilo, bien ventilado, con una temperatura agradable, en el que no haya corrien tes de a ire. Toma las medidas adecua das para prevenir cualquier interrupcion. 2 . Una manta, una esterilla 0 una alfombra colocadas sobre el suelo te proporcionaran una superftcte horizontal, plana y firme, conveniente para este ejerctcio. 3. Extiendete boca arriba sobre el suelo. Como ejerciclo de preparacion y para que percibas mejor la diferencia entre un musculo tenso y uno relajado, junta las piernas y pega los brazos al cuerpo; inhala y contrae todos los musculos de tu cuerpo al mayor grado post ble. Manten esta contraccton unos instantes . Exhala y adopta la postura de relajacion separando un poco las pternas, as! como los brazos del cuerpo. Acomoda tus manos de modo qu e las palmas queden hacia arriba.
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La Relajaci6n
4 . Siente como se apoya cada parte de tu cuer po sobre el suelo. Pon especial atencion a la columna, cuidando de que todas sus verte bras esten alineadas y apoyadas en el suelo (sobre todo las de la region lumbar). 5 . Acomoda tu cabeza de modo que toda ten sion del cu ello quede eliminada; acerca la barbilla al pecho hgeramente. 6. Relaja los musculos de la cara de manera que la mandibula se separe del resto de la cabeza, sin separar tus labios. 7 . Cierra los parpados ,
15. Experim en ta en todo tu cuerpo una sen sa
8 . Respira lentamente por la nariz y rnanten te Inmovil.
cion de descanso y tranquilidad y co ncen tra te en tu respiracion. 16 . La duracion recomendable para este eje rci cio es de 15 a 30 minutos . 17 . Pa ra con clu ir la practica, inhala profunda m ente , si n tien do ca da una d e la s partes d e t u cuerpo des de los pies has ta la ca beza . Com ien za a moverte lentamente y con suavi dad y estirate antes de incorporarte. 18 . NUNCA INTERRUMPAS BRUSCAMENTE LA RELAJACION.
14. Revisa cada parte de tu cuerpo, relajando aquellas en las que haya tension, mientras continuas aflojando las que esten relajadas.
Si experimentas pequefias sacudidas en las extrem ida d es , si percibes imagenes 0 sonidos, si s ien tes que el suelo se mueve 0 gtra a si te pare ce que no podrias moverte aunque quisleras. t r a n q u iliza te y, sin hacer nlngun esfuerzo ni movimiento, inhala profundamente tres veces, ca d a una mas profunda que las anteriores, y luego, abre los ojos. Haz este ejercicto de relajacion siempre que te sientas ca n s a d o y quieras recuperar tu en ergia . Si 10 haces antes de dormir, contributra a que tu sueno sea mas profundo. Pero recuerda que sus beneficios se multtplicaran si 10 practi ca s can regularidad, mcorporandolo a tus a ctivi dades cotidianas.
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9. Dirtge la atencton a tus pies y relaja cada uno de los rnusculos que los forman. Haz 10 mismo con las piernas. 10. Ahora lleva tu atencton al abdomen y al pecho. Afloja todos los rn u sculoa que los conforman. 11. Continua el mismo procedimiento con la espalda, los hombros y los brazos. 12. Siente tu cuello y relaja todos sus musculos . 13. Percibe cada rnusculo de tu cara y relajalos todos ellos.
SECRETOS TIBETANOS DE LA ETERN A JUVEN TUD
Por otro lado, si tu mtencton es realizar dia riamente los Ritos Tibetanos, incluye la practtca de la relajacion consciente al final de los mis mos. La practtca conjunta de estas dos dlsciplt nas te permitira aumentar notablemente los beneficios de ambas.
VIII La /slimcntacion
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omemos para vivtr 0 vivim os para comer? Una reflexion breve antes de contestar nos perrnitira observar dos formas de relacionarnos con los alimentos, de las cuales no solemos ser muy conscientes. La prtrnera parte de la cuesti6n alude a una conducta en la que el conocimiento de las sus tancias nutritivas contenidas en los alimentos es el factor principal que determina su inclusion en nuestro regimen alimentario. Este conocimiento abarca tambien la forma en que los digertrnos y los asimilamos, as! como la mejor manera de combinarlos y de prepararlos para aprovechar al maximo sus propiedades. Si comterarnos para vlvir, para mantenernos activos y sanos, s610 Ingertriamos alimentos nutritivos. Sin embargo.
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