Terjemahan Kitab Safinah An-Najah
Karangan Syaikh Salim Bin Samir Hadromi Madzhab Syafi’i
(Muqoddimah)
*Dengan menyebut nama Allah Yang Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang Segala puji hanya kepada Allah Tuhan semesta alam, dan kepadaNya jualah kita memohon pertolongan atas segala perkara dunia dan akhirat. Dan shalaat serta salamNya semoga selalu ter!urah kepada baginda Nabi "esar Muhammad SA# Penutup para nabi, juga terhadap keluarga, sahabat sekalian. Dan tiada daya upaya ke!uali dengan pertolongan Allah Yang Yang Maha Tinggi lagi Maha Perkasa.
(BAB I !A"idah#
$%asal Satu& $%&k&n I'lam$
*'ukun (slam ada lima perkara, yaitu) . "ersaksi baha tiada ada tuhan yang ha+ ke!uali Alloh Subhaanahu a Taaala Taaala dan Nabi Muhammad Sholalloohu Alayhi Alayhi a Sallam adalah utusanNya. -. Mendirikan sholat $lima aktu&. . Menunaikan /akat. 0. Puasa 'omadhan. 1. (badah haji ke baitullah bagi yang telah mampu melaksanakannya. $%asal Dua& $%&k&n Iman$
*'ukun iman ada enam, yaitu) . "eriman kepada Alloh Subhaanahu a Taaala. Taaala. -. "eriman kepada sekalian Mala2ikat . "eriman dengan segala kitab3kitab su!i. 0. "eriman dengan sekalian 'osul3rosul. 1. "eriman dengan hari kiamat. 4. "eriman dengan ketentuan baik dan buruknya dari Alloh Subhaanahu a Taaala. $%asal Tiga& $Syahadat$
*Adapun arti 5a ilaha illah#) yaitu) Tidak ada Tuhan yang berhak disembah dalam kenyataan selain Alloh.
(BAB II !Thoharoh#
$%asal Satu& $Baligh$
*Adapun tanda3tanda balig $men!apai usia remaja& seseorang ada tiga, yaitu) . "erumur seorang laki3laki atau perempuan lima belas tahun. -. "ermimpi $junub& terhadap laki3laki dan perempuan ketika meleati sembilan tahun. . 6eluar darah haidh sesudah berumur sembilan tahun . $%asal Dua& $Syarat I'tinja$
*Syarat boleh menggunakan batu untuk beristinja ada delapan, yaitu) . Menggunakan tiga batu. -. Mensu!ikan tempat keluar najis dengan batu tersebut. . Najis tersebut tidak kering. 0. Najis tersebut tidak berpindah. 1. Tempat istinja tersebut tidak terkena benda yang lain sekalipun tidak najis. 4. Najis tersebut tidak berpindah tempat istinja $lubang kemaluan belakang dan kepala kemaluan depan& . 7. Najis tersebut tidak terkena air . 8. "atu tersebut su!i. $%asal Tiga& $%&k&n *&dh&$
'ukun udhu ada enam, yaitu) . Niat. -. Membasuh muka . Membasuh kedua tangan serta siku. 0. Menyapu sebagian kepala. 1. Membasuh kedua kaki serta buku lali. 4. Tertib. $%asal 9mpat& $Niat$
Niat adalah menyengaja suatu $perbuatan& berbarengan $bersamaan& dengan perbuatannya didalam hati. Adapun mengu!apkan niat tersebut maka hukumnya sunnah, dan aktunya ketika pertama membasuh sebagian muka. Adapun tertib yang dimaksud adalah tidak mendahulukan satu anggota terhadap anggota yag lain $sebagaimana yang telah tersebut&. $%asal :ima& $Air &nt&k Ber'&+i$
*Air terbagi kepada dua ma!am; Air yang sedikit. Dan air yang banyak. Adapun air yang sedikit adalah air yang kurang dari dua +ullah $-7< :iter&. Dan air yang banyak itu adalah yang sampai dua +ullah atau lebih. *Air yang sedikit akan menjadi najis dengan sebab tertimpa najis kedalamnya, sekalipun tidak berubah. Adapun air yang banyak maka tdak akan menjadi najis ke!uali air tersebut telah berubah arna, rasa atau baunya.
$%asal 9nam& $,ang Meajibkan Mandi$
*Yang meajibkan mandi ada enam perkara, yaitu) 3 Memasukkan kemaluan $kepala d/akar& ke dalam =arji $kemaluan& perempuan. -3 6eluar air mani. 3 Mati. 03 6eluar darah haidh >datang bulan?. 13 6eluar darah ni=as >darah yang keluar setelah melahirkan?. 43 Melahirkan. $%asal Tujuh& $.ardh& (r&k&n mandi yg /iajibkan$
*%ardhu@=ardhu $rukun& mandi yang diajibkan ada dua perkara, yaitu) 3 Niat mandi ajib. -3 Menyampaikan air ke seluruh tubuh dengan sempurna. $%asal Delapan& $'yarat &dh&$
*Syarat@ Syarat #udhu ada sepuluh, yaitu) 3 (slam. -3 Tamyi/ $!ukup umur dan ber2akal&. 3 Su!i dari haidh dan ni=as. 03 :epas dari segala hal dan sesuatu yang bisa menghalang sampai air ke kulit. 13 Tidak ada sesuatu disalah satu anggota udhu yang merubah keaslian air. 43 Mengetahui baha hukum udhu tersebut adalah ajib. 73 Tidak boleh beriti+ad $berkeyakinan& baha salah satu dari =ardhu@=ardhu udhu hukumnya sunnah $tidak ajib&. 83 6esu!ian air udhu tersebut. B3 Masuk aktu sholat yang dikerjakan. <3 Mualat . *Dua syarat terakhir ini khusus untuk daim al3hadats . $%asal Sembilan& $Batal’y &dh&$
*Yang membatalkan udhu ada empat, yaitu) 3 Apa bila keluar sesuatu dari salahsatu kemaluan seperti angin dan lainnya, ke!uali air mani. -3 Cilang akal seperti tidur dan lain lain, ke!uali tidur dalam keadaan duduk rapat bagian punggung dan pantatnya dengan tempat duduknya, sehingga yakin tidak keluar angin seaktu tidur tersebut 3 "ersentuhan antara kulit laki@laki dengan kulit perempuan yang bukan muhrim baginya dan tidak ada penghalang antara dua kulit tersebut seperti kain dll. Mahram) $orang yang haram dinikahi seperti saudara kandung&. 03 Menyentuh kemaluan orang lain atau dirinya sendiri atau menyentuh tempat pelipis dubur $keru!ut sekeliling& dengan telapak tangan atau telapak jarinya.
$%asal Sepuluh& $ arangan bagi yg Berhadat'$
*:arangan bagi orang yang berhadats ke!il ada tiga, yaitu) 3 Shalat, =ardhu maupun sunnah. -3 Thoaa= $keliling kabah tujuh kali&. 3 Menyentuh kitab su!i Al3Euran atau mengangkatnya. *:arangan bagi orang yang berhadats besar $junub& ada lima, yaitu) 3 Sholat. -3 Thoaa=. 3 Menyentuh Al3Euran. 03 Memba!a Al3Euran. 13 (tika= $berdiam di masjid&. *:arangan bagi perempuan yang sedang haidh ada sepuluh, yaitu) 3 Sholat. -3 Thoaa=. 3 Menyentuh Al3Euran. 03 Memba!a Al3Euran. 13 Puasa 43 (2tika= di masjid. 73 Masuk ke dalam masjid sekalipun hanya untuk sekedar leat jika ia takut akan mengotori masjid tersebut. 83 Ferai, karena itu, di larang suami men!eraikan isterinya dalam keadaan haidh. B3 Gima. <3 "ersenang @ senang dengan isteri di antara pusar dan lutut. $%asal Sebelas& $'ebab0 di 1erbolehkan’y tayamm&m$
*Sebab @ Sebab yang membolehkan tayammum ada tiga hal, yaitu) 3 Tidak ada air untuk berudhu. -3 Ada penyakit yang mengakibatkan tidak boleh memakai air. 3 Ada air hanya sekedar men!ukupi kebutuhan minum manusia atau binatang yang Muhtaram . Adapun selain Muhtaram ada enam ma!am, yaitu) 3 Hrang yang meninggalkan sholat ajib. -3 ka=ir Carbiy $yang boleh di bunuh&. 3 Murtad. 03 Pen/ina dalam keadaan (hshan $orang yang sudah ber2a+ad nikah yang sah&. 13 Anjing yang menyalak $tidak mentaati pemiliknya atau tidak boleh dipelihara&. 43 "abi. *Fatatan* Tayamum adalah pengganti udhu atau mandi ajib yang tadinya seharusnya menggunakan air bersih digantikan dengan menggunakan tanah atau debu yang bersih $%asal Dua "elas& $'yarat tayamm&m$
*Syarat@Syarat mengerjakan tayammum ada sepuluh, yaitu) 3 "ertayammum dengan tanah. -3 Menggunakan tanah yang su!i tidak terkena najis. 3 Tidak pernah di pakai sebelumnya $untuk tayammaum yang =ardhu&. 03 Murni dari !ampuran yang lain seperti tepung dan seumpamanya. 13 Meng+oshod atau menghendaki $berniat& baha sapuan dengan tanah tersebut untuk di jadikan tayammum. 43 Masuk aktu shalat =ardhu tersebut, sebelum tayammum. 73 "ertayammum tiap kali sholat =ardhu tiba. 83 "erhati @ hati dan bersungguh @ sungguh dalam men!ari arah +iblat sebelum memulai tayammum. B3 Menyapu muka dan dua tangannya dengan dua kali mengusap tanah tayammum se!ara masing @ masing $terpisah&. <3 Menghilangkan segala najis di badan terlebih dahulu. $%asal Tiga "elas& $%&k&n Tayamm&m$
*'ukun3rukun tayammum ada lima, yaitu) . Memindah debu. -. Niat. . Mengusap ajah. 0. Mengusap kedua belah tangan sampai siku. 1. Tertib antara dua usapan $%asal 9mpat "elas& $2erkara batal’y Tayamm&m$
*Perkara yang membatalkan tayammum ada tiga, yaitu) . Semua yang membatalkan udhu2. -. Murtad. . 'agu3ragu terdapatnya air, apabila dia bertayammum karena tidak ada air. $%asal :ima "elas& $ 2erkara yg jadi '&+i yang a'alnya naji'$
*Perkara yang menjadi su!i dari yang asalnya najis ada tiga, yaitu) . 6hamar $air yang diperah dari anggur& apabila telah menjadi !uka. -. 6ulit binatang yang disamak. . Semua najis yang telah berubah menjadi binatang.
$%asal 9nam "elas& $Naji'$
*Ma!am ma!am najis ada tiga, yaitu) . Najis besar $Mughalla/oh&, yaitu Anjing, "abi atau yang lahir dari salah satunya. -. Najis ringan $Mukha==a=ah&, yaitu air ken!ing bayi yang tidak makan, selain susu dari ibunya, dan umurnya belum sampai dua tahun. . Najis sedang $Mutaassithoh&, yaitu semua najis selain dua yang diatas. $%asal Tujuh "elas& $3ara meny&+ikan naji'-naji'$
*Najis besar $Mughalla/oh&, menyu!ikannya dengan membasuh sebanyak tujuh kali, salah satunya menggunakan debu, setelah hilang Iayin $benda& yang najis. *Najis ringan $Mukha==a=ah&, menyu!ikannya dengan memer!ikkan air se!ara menyeluruh dan menghilangkan Iayin yang najis. *Najis sedang $Mutaassithoh& terbagi dua bagian, yaitu) . Ainiyyah yaitu najis yang masih nampak arna, bau, atau rasanya, maka !ara menyu!ikan najis ini dengan menghilangkan si=at najis yang masih ada. -4 H&kmiyyah, yaitu najis yang tidak nampak arna, bau dan rasanya, maka !ara menyu!ikan najis ini !ukup dengan mengalirkan air pada benda yang terkena najis tersebut. $%asal Delapan "elas& $/arah Haid$
Darah haid yang keluar paling sedikit sehari semalam, namun pada umumnya selama enam atau tujuh hari, dan tidak akan lebih dari 1 hari. Paling sedikit masa su!i antara dua haid adalah 1 hari, namun pada umumnya -0 atau - hari, dan tidak terbatas untuk masa su!inya. Paling sedikit masa ni=as adalah sekejap, pada umumnya 0< hari, dan tidak akan melebihi dari 4< hari. (BAB III !SHAAT#
$%asal Satu& 5dz&r 'holat6 Antara lain6
. Tidur . -. :upa.
$%asal Dua&
$Syarat 'ah 'halat$
*Syarat sah shalat ada delapan, yaitu) . Su!i dari hadats besar dan ke!il. -. Su!i pakaian, badan dan tempat dari najis. . Menutup aurat. 0. Menghadap kiblat. -. Masuk aktu sholat. . Mengetahui rukun3rukan sholat. 0. Tidak meyakini baha diantara rukun3rukun sholat adalah sunnahnya 1. Menjauhi semua yang membatalkan sholat. *Ma!am3ma!am hadats) Cadats ada dua ma!am, yaitu) 6e!il dan "esar. Cadats ke!il adalah hadats yang meajibkan seseorang untuk berudhu2, sedangkan hadats besar adalah hadats yang meajibkan seseorang untuk mandi. *Ma!am ma!am aurat) Aurat ada empat ma!am, yaitu) . Aurat semua laki3laki $merdeka atau budak& dan budak perempuan ketika sholat, yaitu antara pusar dan lutut. -. Aurat perempuan merdeka ketika sholat, yaitu seluruh badan ke!uali muka dan telapak tangan. . Aurat perempuan merdeka dan budak terhadap laki3laki yang ajnabi $bukan muhrim&, yaitu seluruh badan. 0. Aurat perempuan merdeka dan budak terhadap laki3laki muhrimya dan perempuan, yaitu antara pusar dan lutut. $%asal Tiga& * 'ukun sholat* 'ukun sholat ada tujuh belas, yaitu) . Niat. -. Takbirotul ihrom $mengu!apkan 5Allahuakbar&. . "erdiri bagi yang mampu. 0. Memba!a =atihah. 1. 'uku2 $membungkukkan badan&. 4. Thuma2ninah $diam sebentar& aktu ruku2. 7. (2tidal $berdiri setelah ruku2&. 8. Thuma2ninah $diam sebentar aktu i2tidal&. B. Sujud dua kali. <. Thuma2ninah $diam sebentar aktu sujud&. . Duduk diantara dua sujud. -. Thuma2ninah $diam sebentar ketika duduk&. . Tasyahud akhir $memba!a kalimat3kalimat yang tertentu&. 0. Duduk diaktu tasyahud. 1. Sholaat $kepada nabi&. 4. Salam $kepada nabi&. 7. Tertib $berurutan sesuai urutannya&. $%asal 9mpat&
$ Niat itu ada tiga derajat, yaitu)
. Gika sholat yang dikerjakan =ardhu, diajibkanlah niat +asdul =i2li $mengerjakan shalat tersebut&, ta2yin $nama sholat yang dikerjakan& dan =ardhiyah $ke=ardhuannya&. -. Gika sholat yang dikerjakan sunnah yang mempunyai aktu atau mempunyai sebab, diajibkanlah niat mengerjakan sholat tersebut dan nama sholat yang dikerjakan seperti sunah 'oatib $sebelum dan sesudah =ardhu3=ardhu&. . Gika sholat yang dikerjakan sunnah Mutla+ $tanpa sebab&, diajibkanlah niat mengerjakan sholat tersebut saja. Yang dimaksud dengan +asdul =i2li adalah aku beniat sembahyang $menyenghajanya&, dan yang dimaksud ta2yin adalah seperti d/uhur atau asar, adapun =ardhiyah adalah niat =ardhu. $%asal :ima& $ Syarat takbirot&l ihrom $
*Syarat takbirotul ihrom ada enam belas, yaitu) . Mengu!apkan takbirotul ihrom tersebut ketika berdiri $jika sholat tersebut =ardhu&. -. Mengu!apkannya dengan bahasa Arab. . Menggunakan la=al 5Allah. 0. Menggunakan la=al 5Akbar. 1. "erurutan antara dua la=al tersebut. 4. Tidak memanjangkan huru= 5Cam/ah dari la=al 5Allah. 7. Tidak memanjangkan huru= 5"a dari la=al 5Akbar. 8. Tidak mentaysdidkan $mendobelkanJmengulang& huru= 5"a tersebut. B. Tidak menambah huru= 5#a berbaris atau tidak antara dua kalimat tersebut. <. Tidak menambah huru= 5#a sebelum la=al 5Allah. . Tidak berhenti antara dua kalimat sekalipun sebentar. -. Mendengarkan dua kalimat tersebut. . Masuk aktu sholat tersebut jika mempuyai aktu. 0. Mengu!apkan takbirotul ihrom tersebut ketika menghadap +iblat. 1. Tidak tersalah dalam mengu!apkan salah satu dari huru= kalimat tersebut. 4. Takbirotul ihrom ma2mum sesudah takbiratul ihrom dari imam. $%asal 9nam& $ Syarat-'yarat 'ah memba+a '&rat al-.atihah$
*Syarat3syarat sah memba!a surat al3%atihah ada sepuluh, yaitu) . Tertib $yaitu memba!a surat al3%atihah sesuai urutan ayatnya&. -. Mualat $yaitu memba!a surat al3%atihah dengan tanpa terputus&. . Memperhatikan makhroj huru= $tempat keluar huru=& serta tempat3tempat tasydid. 0. Tidak lama terputus antara ayat3ayat al3%atihah ataupun terputus sebentar dengan niat memutuskan ba!aan. 1. Memba!a semua ayat al3%atihah. 4. "asmalah termasuk ayat dari al3=atihah. 7. Tidak menggunakan lahan $lagu& yang dapat merubah makna. 8. Memaba!a surat al3%atihah dalam keaadaan berdiri ketika sholat =ardhu. B. Mendengar surat al3%atihah yang diba!a. <. Tidak terhalang oleh d/ikir yang lain.
$%asal Tujuh& $ Tem1at0 ta'ydid dalam '&rah al-fatihah$
*Tempat3tempat tasydid dalam surah al3=atihah ada empat belas, yaitu) . Tasydid huru= 5:am jalalah pada la=al $KL &. -. Tasydid huru= 5'a2 pada la=al $$ O Q RL . . Tasydid huru= 5'a2 pada lapal $ O QRL&. 0. Tasydid 5:am jalalah pada la=al $ K UVRL&. 1. Tasydid huru= 5"a2 pada kalimat $RWXRL Q Z &. 4. Tasydid huru= 5'a2 pada la=al $O Q RL &. 7. Tasydid huru= 5'a2 pada la=al $ O Q RL&. 8. Tasydid huru= 5Dal pada la=al $[U QRL &. B. Tasydid huru= 5Ya2 pada kalimat U\X] ^W[ Q_& &. <. Tasydid huru= 5Ya pada kalimat $X`] ^W[ Q_ &. . Tasydid huru= 5Shad pada kalimat $ c`RL L Q RL W]UfL&. Q -. Tasydid huru= 5:am pada kalimat $[R L L &. . Tasydid 5Dhad pada kalimat $RWRL &. 0. Tasydid huru= 5:am pada kalimat $RWRL &. $%asal Delapan& $Saat di'&natkan mengangkat tangan ketika 'halat$
*Saat disunatkan mengangkat tangan ketika shalat ada empat, yaitu) . 6etika takbiratul ihram. -. 6etika 'uku2. . 6etika bangkit dari 'uku2 $(2tidal&. 0. 6etika bangkit dari tashahud aal. $%asal Sembilan& $ Syarat 'ah '&j&d$
*Syarat sah sujud ada tujuh, yaitu) . Sujud dengan tujuh anggota. -. Dahi terbuka $jangan ada yang menutupi dahi&. . Menekan sekedar berat kepala. 0. Tidak ada maksud lain ke!uali sujud. 1. Tidak sujud ketempat yang bergerak jika ia bergerak. 4. Meninggikan bagian punggung dan merendahkan bagian kepala. 7. Thuma2ninah pada sujud.
Penutup) 6etika seseorang sujud anggota tubuh yang ajib di letakkan di tempat sujud ada tujuh, yaitu)
. Dahi. -. "agian dalam dari telapak tangan kanan. . "agian dalam dari telapak tangan kiri. 0. :utut kaki yang kanan. 1. :utut kaki yang kiri. 4. "agian dalam jari3jari kanan. 7. "agian dalam jari3jari kiri. $%asal Sepuluh& Dalam kalimat tasyahud terdapat dua puluh satu harakah $baris& tasydid, enam belas di antaranya terletak di kalimat tasyahud yang ajib di ba!a, dan lima yang tersisa dalam kalimat yang menyempurnakan tasyahud $yang sunah diba!a&, yaitu) . 5Attahiyyat) harakah tasydid terletak di huru= 5Ta2. -. 5Attahiyyat) harakah tasydid terletak di huru= 5Ya2. . 5Almubarakatusshalaat) harakah tasydid di huru= 5Shad. 0. 5Atthayyibaat) harakah tasydid di huru= 5Tha2. 1. 5Atthayyibaat) harakah tasydid di huru= 5ya2. 4. 5:illaah) harakah tasydid di 5:am jalalah. 7. 5Assalaam) di huru= 5Sin. 8. 5A2laika ayyuhannabiyyu) di huru= 5Ya2. B. 5A2laika ayyuhannabiyyu) di huru= 5Nun. <. 5A2laika ayyuhannabiyyu) di huru= 5Ya2. . 5#arohmatullaah) di 5:am jalalah. -. 5#abarakatuh, assalaam) di huru= 5Sin. . 5Alainaa a2alaa (2baadillah) di 5:am jalalah. 0. 5Asshalihiin) di huru= shad. 1. 5Asyhaduallaa) di 5:am ali=. 4. 5(laha (llallaah) di 5:am ali=. 7. 5(llallaah) di 5:am jalalah. 8. 5#aasyhaduanna) di huru= 5Nun. B. 5Muhammadarrasulullaah) di huru= 5Mim. -<. 5Muhammadarrasulullaah) di huru= 5'a2. -. 5Muhammadarrasulullaah) di huru= 5:am jalalah. $%asal Sebelas& Sekurang3kurang kalimat shalaat nabi yang memenuhi standar keajiban di tasyahud akhir adalah Alloohumma sholliy 2alaa Muhammad. $Adapun&.harakat tasydid yang ada di kalimat shalaat nabi tersebut ada di huru= 5:am dan 5Mim di la=al 5Allahumma. Dan di huru= 5:am di la=al 5Shalli. Dan di huru= 5Mim di Muhammad.
$%asal Dua "elas&
Sekurang3kurang salam yang memenuhi standar keajiban di tasyahud akhir adalah Assalaamu2alaikum. Adpun Carakat tasydid yang ada di kalimat tersebut terletak di huru= 5Sin. $%asal Tiga "elas& $*akt& akt& 'halat4$ 74 *akt& 'halat dz&h&r6
Dimulai dari tergelin!irnya matahari dari tengah3tengah langit kearah barat dan berakhir ketika bayangan suatu benda menyamai ukuran panjangnya dengan benda tersebut. 04 *akt& 'alat A'har6
Dimulai ketika bayangan dari suatu benda melebihi ukuran panjang dari benda tersebut dan berakhir ketika matahari terbenam. 84 *akt& 'halat Magrib6
"eraal ketika matahari terbenam dan berakhir dengan hilangnya sinar merah yang mun!ul setelah matahari terbenam. 94 *akt& 'halat I'ya
Diaali dengan hilangnya sinar merah yang mun!ul setelah matahari terbenam dan berakhir dengan terbitnya =ajar shadi+. Yang di maksud dengan %ajar shadi+ adalah sinar yang membentang dari arah timur membentuk garis hori/ontal dari selatan ke utara. : *akt& 'halat Sh&b&h6
Di mulai dari timbulnya =ajar shadi+ dan berakhir dengan terbitnya matahari. #arna sinar matahari yang mun!ul setelah matahari terbenam ada tiga, yaitu) Sinar merah, kuning dan putih. Sinar merah mun!ul ketika magrib sedangkan sinar kuning dan putih mun!ul di aktu (sya. Disunnahkan untuk menunda atau mangakhirkan shalat (sya sampai hilangnya sinar kuning dan putih. $%asal 9mpat "elas& *Caram2y Sholat* *Shalat itu haram manakala tidak ada mempunyai sebab terdahulu atau sebab yang bersamaan $maksudnya tanpa ada sebab sama sekaliseperti sunat mutla+& dalam beberapa aktu, yaitu) . 6etika terbit matahari sampai naik sekira3kira sama dengan ukuran tongkat atau tombak. -. 6etika matahari berada tepat ditengah tengah langit sampai bergeser ke!uali hari Gum2at. . 6etika matahari kemerah3merahan sampai tenggelam. 0. Sesudah shalat Shubuh sampai terbit matahari. 1. Sesudah shalat Asar sampai matahari terbenam.
$%asal :ima "elas&
$Tem1at 'aktah$
*Tempat saktah $berhenti dari memba!a& pada aktu shalat ada enam tempat, yaitu) . Antara takbiratul ihram dan do2a i=titah $doa pembuka sesudah takbiratul ihram&. -. Antara doa i=titah dan ta2aud/ $mengu!apkan perlindungan dengan Allah S#T dari setan yang terkutuk&. . Antara ta2aud/ dan memba!a =atihah. 0. Antara akhir =atihah dan ta2min $mengu!apkan amin&. 1. Antara ta2min dan memba!a surat $+ur2an&. 4. Antara memba!a surat dan ruku2. Semua tersebut dengan kadar tasbih $ba!aan subhanallah&, ke!uali antara ta2min dan memba!a surat, disunahkan bagi imam memanjangkan saktah dengan kadar memba!a =atihah. $%asal 9nam "elas& $ %&k&n-r&k&n yang diajibkan didalamnya t&ma’ninah$
*'ukun3rukun yang diajibkan didalamnya tuma2ninah ada empat, yaitu) . 6etika ruku2. -. 6etika i2tidal. . 6etika sujud. 0. 6etika duduk antara dua sujud. *Tuma2ninah adalah diam sesudah gerakan sebelumnya, sekira3kira semua anggota badan tetap $tidak bergerak& dengan kadar tasbih $memba!a subhanallah&. $%asal Tujuh "elas& $ Sebab '&j&d 'ahi$
*Sebab sujud sahi ada empat, yaitu) . Meninggalkan sebagian dari ab2adhus shalat $pekerjaan sunnah dalam shalat yang buruk jika seseorang meniggalkannya&. -. Mengerjakan sesuatu yang membatalkan $padahal ia lupa&, jika dikerjakan dengan sengaja dan tidak membatalkan jika ia lupa. . Memindahkan rukun +auli $yang diu!apkan& kebukan tempatnya. 0. Mengerjakan rukun %i2li $yang diperbuat& dengan kemungkinan kelebihan. $%asal Delapan "elas& * Ab2adusshalah* *Ab2adusshalah ada tujuh, yaitu) . Tasyahud aal -. Duduk tasyahud aal. . Shalaat untuk nabi Muhammad SA# ketika tasyahud aal. 0. Shalaat untuk keluarga nabi ketika tasyahud akhir. 1. Do2a +unut.
4. "erdiri untuk do2a +unut. 7. Shalaat dan Salam untuk nabi Muhammad SA#, keluarga dan sahabat ketika do2a +unut. *Fatatan*Ab2adusshalah adalah ud/ur-2y sholat$seperti ) tidur, lupa &
$%asal Sembilan "elas& $ 2erkara yang membatalkan 'halat$
*Perkara yang membatalkan shalat ada empat belas, yaitu) . "erhadats $seperti ken!ing dan buang air besar&. -. Terkena najis, jika tidak dihilangkan seketika, tanpa dipegang atau diangkat $dengan tangan atau selainnya&. . Terbuka aurat, jika tidak dihilangkan seketikas. 0. Mengu!apkan dua huru= atau satu huru= yang dapat di=aham. 1. Mengerjakan sesuatu yang membatalkan puasa dengn sengaja. 4. Makan yang banyak sekalipun lupa. 7. "ergerak dengan tiga gerakan berturut3turut sekalipun lupa. 8. Melompat yang luas. B. Memukul yang keras. <. Menambah rukun =i2li dengan sengaja. . Mendahului imam dengan dua rukun =i2li dengan sengaja. -. Terlambat denga dua rukun =i2li tanpa ud/ur. . Niat yang membatalkan shalat. 0. Mensyaratkan berhenti shalat dengan sesuatu dan ragu dalam memberhentikannya. $%asal Dua Puluh& *Diajibkan bagi seorang imam berniat menjadi imam terdapat dalam empat shalat, yaitu) 3 Menjadi (mam jumat -3 Menjadi imam dalam shalat iaadah $mengulangi shalat&. 3 Menjadi imam shalat na/ar berjamaah 03 Menjadi imam shalat jamak ta+dim sebab hujan $%asal Dua Puluh Satu& *Syarat @ Syarat mamum mengikut imam ada sebelas perkara, yaitu) 3 Tidak mengetahui batal nya shalat imam dengan sebab hadats atau yang lain nya. -3 Tidak meyakinkan baha imam ajib meng+adha shalat tersebut. 3 Seorang imam tidak menjadi mamum . 03 Seorang imam tidak ummi $harus baik ba!aanya&. 13 Mamum tidak melebihi tempat berdiri imam. 43 Carus mengetahui gerak gerik perpindahan perbuatan shalat imam. 73 "erada dalam satu masjid $tempat& atau berada dalam jarak kurang lebih tiga ratus
hasta. 83 Mamum berniat mengikut imam atau niat jamaah. B3 Shalat imam dan mamum harus sama !ara dan kai=iyatnya <3 Mamum tidak menyelahi imam dalam perbuata sunnah yang sangat berlainan atau berbeda sekali. 3 Mamum harus mengikuti perbuatan imam. $%asal Dua Puluh Dua& $ golongan orang yg 'ah dlm berjamaah$
*Ada lima golongan orang@orang yang sah dalam berjamaah, yaitu) 3 :aki @laki mengikut laki @ laki. -3 Perempuan mengikut laki @ laki. 3 "an!i mengikut laki @ laki. 03 Perempuan mengikut ban!i. 13 Perempuan mengikut perempuan. $%asal Dua Puluh Tiga& $ golongan orang yg tdk 'ah dlm berjamaah$
*Ada empat golongan orang @ orang yang tidak sah dalam berjamaah, yaitu) 3 :aki @ laki mengikut perempuan. -3 :aki @ laki mengikut ban!i. 3 "an!i mengikut perempuan. 03 "an!i mengikut ban!i. $%asal Dua Puluh 9mpat& $ 'yarat 'ah jamak ta"dim$
*Ada empat, syarat sah jamak ta+dim $mengabung dua shalat diaktu yang pertama&, yaitu) 3 Di mulai dari shalat yang pertama. -3 Niat jamak $mengumpulkan dua shalat sekali gus&. 3 "erturut @ turut. 03 d/urnya terus menerus.
$%asal Dua Puluh :ima&
$ 'yarat jamak takhir$
*Ada dua syarat jamak takhir, yaitu) 3 Niat ta2khir $pada aktu shalat pertama alaupun masih tersisa aktunya sekedar lamanya aktu mengerjakan shalat tersebut&. -3 d/urnya terus menerus sampai selesai aktu shalat kedua. $%asal Dua Puluh 9nam& $ 'yarat "a'ar$
*Ada tujuh syarat +asar, yaitu) 3 Gauh perjalanan dengan dua marhalah atau lebih $8<,40< km atau perjalanan sehari semalam&. -3 Perjalanan yang di lakukan adalah sa=ar mubah $bukan perlayaran yang didasari niat mengerja maksiat &. 3 Mengetahui hukum kebolehan +asar. 03 Niat +asar ketika takbiratul ihram. 13 Shalat yang di +asar adalah shalat rubaiyah $tidak kurang dari empat rakaat&. 43 Perjalanan terus menerus sampai selesai shalat tersebut. 73 Tidak mengikuti dengan orang yang itmam $shalat yang tidak di +asar& dalam sebagian shalat nya. $%asal Dua Puluh Tujuh& $ Syarat 'ah 'halat ;&m’at$
*Syarat sah shalat Gum2at ada enam, yaitu) . 6hutbah dan shalat Gum2at dilaksanakan pada aktu D/uhur. -. 6egiatan Gum2at tersebut dilakukan dalam batas desa. . Dilaksanakan se!ara berjamaah. 0. Gamaah Gum2at minimal berjumlah empat puluh $0<& laki3laki merdeka, baligh dan penduduk asli daerah tersebut. 1. Dilaksanakan se!ara tertib, yaitu dengan khutbah terlebih dahulu, disusul dengan shalat Gum2at. $%asal Dua Puluh Delapan& $%&k&n kh&tbah ;&m’at$
*'ukun khutbah Gum2at ada lima, yaitu) . Mengu!apkan 5K UVRL dalam dua khutbah tersebut. -. "ershalaat kepada Nabi Muhammad SA# dalam dua khutbah tersebut. . "erasiat keta+aan kepada jamaah Gum2at dalam dua khutbah Gum2at tersebut. 0. Memba!a ayat al3+ur2an dalam salah satu khutbah. 1. Mendo2akan seluruh umat muslim pada akhir khutbah. $%asal Dua Puluh Sembilan&
$ Syarat 'ah kh&tbah j&m’at$
*Syarat sah khutbah jum2at ada sepuluh, yaitu) . "ersih dari hadats ke!il $seperti ken!ing& dan besar seperti junub. -. Pakaian, badan dan tempat bersih dari segala najis. . Menutup aurat. 0. 6hutbah disampaikan dengan berdiri bagi yang mampu. 1. 6edua khutbah dipisahkan dengan duduk ringan seperti tuma2ninah dalam shalat ditambah beberapa detik. 4. 6edua khutbah dilaksanakan dengan berurutan $tidak diselangi dengan kegiatan yang lain, ke!uali duduk&. 7. 6hutbah dan sholat Gum2at dilaksanakan se!ara berurutan. 8. 6edua khutbah disampaikan dengan bahasa Arab. B. 6hutbah Gum2at didengarkan oleh 0< laki3laki merdeka, balig serta penduduk asli daerah tersebut. <. 6hutbah Gum2at dilaksanakan dalam aktu D/uhur. (BAB I< !;enazah#
$%asal Satu& $ Keajiban m&'lim terhada1 'a&daranya yang meninggal$
pertama) 6eajiban muslim terhadap saudaranya yang meninggal dunia ada empat perkara, yaitu) . Memandikan. -. Mengka=ani. . Menshalatkan $sholat jena/ah&. 0. Memakamkan . $%asal 6edua& $3ara Memandikan Mayit$
Fara memandikan seorang muslim yang meninggal dunia) Minimal $paling sedikit&) membasahi seluruh badannya dengan air dan bisa disempurnakan dengan membasuh +ubul dan duburnya, membersihkan hidungnya dari kotoran, meudhukannya, memandikannya sambil diurutJdigosok dengan air daun sidr dan menyiramnya tiga $& kali. $%asal 6etiga& $3ara mengkafan$
Minimal) dengan sehelai kain yang menutupi seluruh badan. Adapun !ara yang sempurna bagi laki3laki) menutup seluruh badannya dengan tiga helai kain, sedangkan untuk anita yaitu dengan baju, khimar $penutup kepala&, sarung dan - helai kain. $%asal 6eempat&
$ %&k&n 'halat jenazah$
*'ukun shalat jena/ah ada tujuh $7&, yaitu) . Niat. -. 9mpat kali takbir. . "erdiri bagi orang yang mampu. 0. Memba!a Surat Al3%atihah. 1. Memba!a shalaat atas Nabi SA# sesudah takbir yang kedua. 4. Do2a untuk si mayat sesudah takbir yang ketiga. 7. Salam. $%asal 6elima& Sekurang3kurang menanam $mengubur& mayat adalah dalam lubang yang menutup bau mayat dan menjaganya dari binatang buas. Yang lebih sempurna adalah setinggi orang dan luasnya, serta diletakkan pipinya di atas tanah. Dan ajib menghadapkannya ke arah +iblat. $%asal 6eenam& *Mayat boleh digali kembali, karena ada salah satu dari empat perkara, yaitu) . ntuk dimandikan apabila belum berubah bentuk. -. ntuk menghadapkannya ke arah +iblat. . ntuk mengambil harta yang tertanam bersama mayat. 0. #anita yang janinnya tertanam bersamanya dan ada kemungkinan janin tersebut masih hidup. $%asal 6etujuh& * Cukum isti2anah* *Cukum isti2anah $minta bantuan orang lain dalam bersu!i& ada empat $0& perkara, yaitu) . "oleh. -. 6hila= Aula. . Makruh 0. #ajib. *"oleh $mubah& meminta untuk mendekatkan air. 6hila= aula meminta menuangkan air atas orang yang berudlu. *Makruh meminta menuangkan air bagi orang yang membasuh anggota3anggota $udhu& nya. *#ajib meminta menuangkan air bagi orang yang sakit ketika ia lemah $tidak mampu untuk melakukannya sendiri&.
(BAB < !=akat#
$%asal Satu& $ Harta yang ajib di kel&arkan zakatnya$
*Carta yang ajib di keluarkan /akatnya ada enam ma!am, yaitu) . "inatang ternak. -. 9mas dan perak. . "iji3bijian $yang menjadi makanan pokok&. 0. Carta perniagaan. akatnya yang ajib di keluarkan adalah 0J< dari harta tersebut. 1. Carta yang tertkubur. 4. Casil tambang.
(BAB
$%asal Satu& $ 2&a'a %amadhan$
*Puasa 'amadhan diajibkan dengan salah satu ketentuan3ketentuan berikut ini) . Dengan men!ukupkan bulan sya2ban < hari. -. Dengan melihat bulan, bagi yang melihatnya sendiri. . Dengan melihat bulan yang disaksikan oleh seorang yang adil di muka hakim. 0. Dengan 6abar dari seseorang yang adil riayatnya juga diper!aya kebenarannya, baik yang mendengar kabar tersebut membenarkan ataupun tidak, atau tidak diper!aya akan tetapi orang yang mendengar membenarkannya. 1. Dengan beijtihad masuknya bulan 'amadhan bagi orang yang meragukan dengan hal tersebut.
(.a'al Ked&a $ Syarat sah puasa ramadhan*
*Syarat sah puasa ramadhan ada empat $0& perkara, yaitu) . (slam. -. "erakal. . Su!i dari seumpama darah haidh. 0. Dalam aktu yang diperbolehkan untuk berpuasa.
$%asal 6etiga& $ Syarat ajib 1&a'a ramadhan$
*Syarat ajib puasa ramadhan ada lima perkara, yaitu) . (slam. -. Takli= $dibebankan untuk berpuasa&. . 6uat berpuasa. 0. Sehat. 1. (+amah $tidak bepergian&. $%asal 6eempat& $ %&k&n 1&a'a ramadhan$
'ukun puasa ramadhan ada tiga perkara, yaitu) . Niat pada malamnya, yaitu setiap malam selama bulan 'amadhan. -. Menahan diri dari segala yang membatalkan puasa ketika masih dalam keadaan ingat, bisa memilih $tidak ada paksaan& dan tidak bodoh yang ma2/ur $dima2a=kan&. . Hrang yang berpuasa. $%asal 6elima& Diajibkan) meng+hadha puasa, ka=arat besar dan teguran terhadap orang yang membatalkan puasanya di bulan 'amadhan satu hari penuh dengan sebab menjima2 lagi berdosa sebabnya . *Dan ajib serta +hadha) menahan makan dan minum ketika batal puasanya pada enam tempat) . Dalam bulan 'amadhan bukan selainnya, terhadap orang yang sengaja membatalkannya. -. Terhadap orang yang meninggalkan niat pada malam hari untuk puasa yang %ardhu. . Terhadap orang yang bersahur karena menyangka masih malam, kemudian diketahui baha %ajar telah terbit. 0. Terhadap orang yang berbuka karena menduga Matahari sudah tenggelam, kemudian diketahui baha Matahari belum tenggelam. 1. Terhadap orang yang meyakini baha hari tersebut akhir Sya2ban tanggal tigapuluh, kemudian diketahui baha aal 'amadhan telah tiba. 4. Terhadap orang yang terlanjur meminum air dari kumur3kumur atau dari air yang dimasukkan ke hidung. $%asal 6eenam& * Batal puasa seseorang*
"atal puasa seseorang dengan beberapa ma!am, yaitu) 3 Sebab3sebab murtad. 3 Caidh. 3 Ni=as. 3 Melahirkan. 3 ila sekalipun sebentar. 3 Pingsan dan mabuk yang sengaja jika terjadi yang tersebut di siang hari pada umumnya. $%asal 6etujuh&
*Membatalkan puasa di siang 'amadhan terbagi empat ma!am, yaitu) . Diajibkan, sebagaimana terhadap anita yang haid atau ni=as. -. Diharuskan, sebagaimana orang yang berlayar dan orang yang sakit. . Tidak diajibkan, tidak diharuskan, sebagaimana orang yang gila. 0. Diharamkan $ditegah&, sebagaimana orang yang menunda +hadha 'amadhan, padahal mungkin dikerjakan sampai aktu +hadha tersebut tidak men!ukupi. *6emudian terbagi orang3orang yang telah batal puasanya kepada empat bagian, yaitu) . Hrang yang diajibkan +hadha dan =idyah, seperti perempuan yang membatalkan puasanya karena takut terhadap orang lain saperti bayinya. Dan seperti orang yang menunda +hadha puasanya sampai tiba 'amadhan berikutnya. -. Hrang yang diajibkan meng+hadha tanpa membayar =idyah, seperti orang yang pingsan. . Hrang yang diajibkan terhadapnya =idyah tanpa meng+hadha, seperti orang yang sangat tua yang tidak kuasa. 0. Hrang yang tidak diajibkan meng+hadha dan membayar =idyah, seperti orang gila yang tidak disengaja. $%asal 6edelapan& *Perkara3perkara yang tidak membatalkan puasa sesudah sampai ke rongga mulut ada tujuh ma!am, yaitu) . 6etika kemasukan sesuatu seperti makanan ke rongga mulut denga lupa -. Atau tidak tahu hukumnya . . Atau dipaksa orang lain. 0. 6etika kemasukan sesuatu ke dalam rongga mulut, sebab air liur yang mengalir diantara gigi3giginya, sedangkan ia tidak mungkin mengeluarkannya. 1. 6etika kemasukan debu jalanan ke dalam rongga mulut. 4. 6etika kemasukan sesuatu dari ayakan tepung ke dalam rongga mulut. 7. 6etika kemasukan lalat yang sedang terbang ke dalam rongga mulut. Tamat #allaohu a2lam bishshoaab
7 Hikmah dan Kata-kata Bijak Imam Syaf’i : . Menuntut ilmu lebih utama daripada shalat sunah. -. "arangsiapa menginginkan dunia, ia harus berbekal ilmu dan barangsiapa menginginkan akhirat, juga harus berbekal ilmu.
. Tidak ada amalan yang lebih a=dhal setelah melaksanakan keajiban daripada menuntut ilmu. 0. Seseorang tidak akan berhasil menuntut ilmu yang didasari kekuasaan dan kebanggaan, namun ia hanya akan berhasil menuntutnya dengan usaha keras, himpitan hidup, mengabdi kepada ilmu dan bersikap kerendahan hati. 1. "elajarlah sebelum memimpin. 6arena saat memimpin tidak ada lagi jalan untuk belajar. 4. "arangsiapa menuntut ilmu, maka bersikap telitilah agar tidak menyia3nyiakan bagian ilmu yang terke!il. 7. Hrang yang tidak men!intai ilmu tidak akan memperoleh kebaikan dan tidak memiliki hubungan dekat dengan ilmu itu sendiri dan pengetahuan.
“Pondok Pesantren AN-NUR” Jln.MT.Haryono , gang.AN-NUR , kp.awiLarangan Taan !ari " !et# " $ekasi Jawa $arat " %ndonesia
“ %ni $arisan tak &ergenderang tak &erpal#'keper(ayaan tanda enyer&#'.sekali &erarti'ses#da) it#'.MAT% “
