SOLCANLCCLA03013V2
Solucionario Guía Figuras retóricas
Solucionario guía Figuras retóricas
Pregunta 1
Alternativa B
Habilidad Comprenderanalizar
Contenido Comprensión de lectura
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E
Identificar
Género literario lírico
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A
Identificar
Género literario lírico
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C
Identificar
Género literario lírico
Defensa La alternativa B explica qué es el hipérbaton (figura retórica caracterizada por la alteración de la sintaxis española tradicional: sujeto – verbo – complementos verbales). Ahora bien, esta explicación se aplica en el fragmento presentado, convirtiéndose en su eje estructural. En otros términos, el relato mismo es un hipérbaton que llevado a la exageración (alteración total del orden y relación de las unidades que forman el mensaje) puede llegar a dificultar la comprensión. El epíteto presente en estos versos se atribuye a la expresión rosado congrio, pues el color rosado de la carne resulta natural y propio de este tipo de pez. El calificativo, en este caso, no agrega ningún rasgo nuevo del congrio. Su incorporación responde a una característica estilística y no del contenido mismo del poema. La metáfora consiste en la sustitución de una realidad por otra, en virtud de una o más semejanzas establecidas entre ambas. En la estrofa, el poeta se refiere siempre a Violeta Parra, sustituyendo dicho referente por otros (dulce vecina de la verde selva, huésped eterno del abril florido, etc). Esta sustitución obedece a las semejanzas que el hablante determina: Violeta Parra es comparada con la naturaleza, con su país (norte y sur del país atormentado), etc. La anáfora es una figura literaria que consiste en la repetición de una o más palabras al comienzo de un verso o de varios versos. En la estrofa que analizamos, se repiten los términos clara y tierna es mi (en el segundo verso, se produjo la variación de género para que los adjetivos concuerden con el
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C
Inferir globalmente
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A
Identificar
Comprensión de lectura
Género literario lírico
sustantivo). Luego, en el verso y lo invisible se prueba por lo visible, se reconoce una antítesis, pues se contraponen dos términos con sentido opuesto (invisible – visible). La ironía es una figura de pensamiento que permite expresar una idea distinta u opuesta de la que representan las palabras, de modo tal que el receptor pueda comprender el verdadero sentido de ellas. En este caso, a partir de expresiones como: “Doce años de su suegra estuvo preso” (la suegra en realidad no lo tuvo en una celda) o “a mujer y a su sueldo condenado” (una condena implica una sentencia judicial. Aquí, ningún juez lo condenó a vivir al lado de una mujer en forma gratuita), nos permiten entender que en realidad se plantea un concepto negativo del matrimonio, pero no se dice directamente, sino a través de la utilización de palabras en diversos sentidos. En la estrofa, podemos reconocer dos expresiones que atribuyen a las cosas enumeradas (limas, umbrales, atlas, copas y clavos) características humanas y que, por lo tanto, nos permiten identificar la personificación como figura retórica presente en la estrofa. Ellas son: - ciegas y extrañamente sigilosas: la ceguera es la negación del sentido de la visión, cualidad atribuible a personas y animales. El sigilo es sinónimo de cautela en el proceder de las personas. - no sabrán nunca que nos hemos ido: ellas, las cosas, no sabrán que los hombres nos hemos ido. Se atribuye a las cosas la posibilidad de sapiencia o falta de ella. Rasgo propiamente
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E
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Género literario lírico
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C
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Género literario lírico
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D
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Género literario lírico
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C
Identificar
Género literario lírico
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D
Sintetizar globalmente
Comprensión de lectura
humano. En este verso, la cuantificación del tiempo (seis mil años) es una exageración incorporada para enfatizar la gran ventaja que diferencia a la vieja de los candiles. En términos reales, nadie puede vivir seis mil años. Esta exageración recibe el nombre de hipérbole. La hipérbole está presente en la valoración exagerada que se hace del dolor que el hablante siente. Él declara que es tanto el dolor que siente, que hasta le duele el aliento. Por otra parte, en los versos no se advierte ni comparación (determinación de semejanzas o diferencias a través de un nexo comparativo) ni metáfora (sustitución de una realidad por otra, en virtud de una o más semejanzas establecidas entre ellas). La anáfora consiste en la repetición de una o varias palabras al comienzo de un verso o de varios versos consecutivos (en el caso de una estrofa). En el poema, entonces, está muy claro el uso de una anáfora, pues se reitera la expresión ¡Venid a ver la sangre por las calles! En este verso de Francisco de Quevedo, se ha atribuido una característica humana al concepto de año, cual es llevar todo tras sí. La personificación del año hace imaginar al lector un hombre que arrastra una carga. La alternativa D sintetiza el contenido del poema. El hablante lírico constantemente refiere la soledad en la que vive: “Ni la caricia más leve/ se acerca a mi corazón”, “Tan alto nací que nadie/ puede acoger mi ternura” y “Tú no conoces, pastora, / la soledad de la altura”. Luego, esta soledad tiene directa relación con la jerarquía que él ostenta y que se convierte en
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B
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Género literario lírico
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B
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Género literario lírico
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B
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Género literario lírico
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B
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Género literario lírico
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E
Identificar
Género literario lírico
motivo de su aislamiento (la soledad de la altura). El término altura no se refiere al aspecto físico, sino a la altura social, a la clase alta. La jerarquía del hablante lírico es claramente apreciable en expresiones como: diera mi palacio moro o ¡Cómo se angustia mi carne / bajo su túnica de oro! El fragmento presentado se estructura a partir del pensamiento de un elefante. En otras palabras, el poema es la verbalización del pensamiento de un animal, el cual habla tal como lo hacen los seres humanos, rasgo definitorio de la personificación (atribuir a animales o cosas características humanas). Al igual que en la pregunta anterior, el fragmento presentado atribuye a dos animales (lobo y oveja) la capacidad de articular lenguaje, rasgo eminentemente humano. Este hecho justifica la elección de la alternativa B como correcta. En la estrofa se ha alterado el orden gramatical de la oración, con fines expresivos. El orden adecuado es: El cielo (no) burla a nadie, aun si parece que robara, pues restituye (el) secreto de algún modo suave, en su designio. Este recurso se conoce como hipérbaton. La personificación consiste en atribuir a un ser inanimado o abstracto cualidades propias de los seres humanos. En la estrofa se atribuye a la tarde la posibilidad de inclinarse y sollozar al occidente. Además, se dice de la sombra que huye besando su alfombra. En ambos casos, estas realidades (tarde y sombra) están dotadas de vida como si fueran personas. La hipérbole se caracteriza por emplear términos exagerados para expresar una idea que sobrepasa los límites de lo verosímil. En este caso, se plantea que es tanta la inspiración de que goza el hablante
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A
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Género literario lírico
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E
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Género literario lírico
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B
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Género literario lírico
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D
Identificar
Género literario lírico
que podría incendiar el sol si se apagara. Indudablemente, esta idea es una exageración, porque no es realista plantearse que la inspiración podría encender el sol. Sin embargo, los versos adquieren mayor expresividad mediante este recurso. El hipérbaton es una figura sintáctica que consiste en la inversión de algunos elementos respecto del orden que normalmente presentan en la oración. En nuestro caso, el orden habitual es: El venturoso amante cruza cantando el bosque espeso. La expresión cien ojos morenos contiene un significado más amplio que el cotidiano. En efecto, al designar una parte del cuerpo humano (cien ojos), el hablante lírico se refiere a la totalidad (cien hombres). Esta designación es posible gracias a la contigüidad semántica que existe entre ojos y cuerpo humano. Se reconoce, así, la figura literaria conocida como sinécdoque. La anáfora consiste en la reiteración de una o más palabras al inicio de un verso o varios versos. Es lo que sucede con la palabra porque o con la expresión porque la noche, en la estrofa presentada. En el fragmento se relaciona el desplazamiento de la nave del hablante lírico con el de un corcho, a través de un nexo comparativo como más…que. Por otra parte, se atribuye a la tempestad la capacidad de bendecir una acción, característica propia de los seres humanos. Por lo tanto, también se reconoce una personificación. Sin embargo, ninguna realidad se opone, por lo que no podemos plantear que exista una antítesis.
