Sejarah Nabi Sulaiman

BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR LATAR BELAKANG

Manusia sebagai makhluk sosial yang berbudaya dalam kelangsungan hidupnya tidak terlepas dari penggunaan bahasa. Bahasa merupakan salah satu alat komunikasi yang akan menghubungkan suatu perwatakan jalinan yang kompak dan saling pengertian yang terus menerus dan sampai pada generasi generasi seterusnya seterusnya.. Dengan Dengan bahasa dicetuskan dicetuskan gagasan gagasan atau ide-ide kepada kepada orang lain, sehingga sehingga dapat dikembangkan dikembangkan dan diterapkan diterapkan ditengah-ten ditengah-tengah gah masyarakat. Manu Manusia sia sejak sejak lahi lahirr beru berusah sahaa untu untuk k dapa dapatt berk berkom omun unik ikasi asi deng dengan an lingkungannya. Oleh sebab itu lahirlah bahasa masyarakat tertentu dengan tanpa harus harus musyawarah musyawarah lebih dulu, karena karena setiap masyarakat masyarakat melahirkan melahirkan bahasa untuk

berkomunikasi dikalangan mereka, maka terjadilah bahasa-

bahasa yang beraneka ragam sesuai dengan taraf dimana bahasa itu lahir (Muin, !""# $ %&' Bahasa merupakan unsur kebudayaan yang terjadi alat komunikasi untuk menyam menyampai paikan kan maksud maksud,, perasaa perasaan, n, dan pikiran pikiran orang orang lain. lain. anpa anpa bahasa bahasa manuasia akan sulit berkomunikasi antara satu manuasia dengan manuasia lainya. Melalui bahasa seseorang dapat melakukan komunikasi yang sesuai dengan maksud dan tujuan bahasa tersebut.

Riwayat Nabi Sulaiman

1

Dalam Dalam )amus )amus Besar Besar Bahas Bahas *ndone *ndonesia sia (%&&+ (%&&+ $ ++', ++', bahasa bahasa diartik diartikan an dengan dengan sistem sistem lamban lambang g bunyi bunyi yang yang arbitr arbitrer er yang yang diperg diperguna unakan kan oleh oleh para para ang anggota gota

suat suatu u

masy asyarak arakat at

untu untuk k

beker ekerja ja

sam sama,

berin erinte tera rak ksi, si,

dan

mengidentifikasi diri. l-uran adalah sebuah l-kitab yang diturunkan llah / kepada 0asul-1ya Muhammad / dengan perantara malaikat 2ibril. ebagai orang yang beriman dan makhluk llah / yang daif tidak satu pun di antara manuasia yang bisa menyanggah akan kesucian kes ucian l-uran. 3- 3-ur uran an adal adalah ah kita kitab b suci suci yang yang meru merupa paka kan n sumb sumber er utam utamaa yang ang menjadi petunjuk bagi kehidupan manusia sebagai salah satu rahmat yang tak ada taranya bagi alam semesta. Di dalamnya terkumpul wahyu ilahi yang menjadi petunjuk, pedoman dan pelajaran bagi siapa saja yang mempercayai serta mengamalkannya. l-uran adalah kitab suci yang terakhir diturunkan llah /, yang isinya mencakup segala pokok-pokok syariat yang terdapat dala dalam m kita kitabb-ki kita tab b suci suci sebe sebelu lumn mny ya. )are )arena na itu, itu, seti setiap ap oran orang g yang ang memper mempercay cayai ai l-4u l-4uran ran akan akan bertam bertambah bah cintan cintanya ya kepada kepadany nyaa cinta cinta untuk untuk memb membac acan anya ya,, untu untuk k memp mempela elajar jarii dan dan mema memaham haminy inyaa serta serta pula pula untu untuk k mengam mengamalk alkan an dan mengaja mengajarka rkanny nnyaa sampai sampai merata merata rahmat rahmatny nyaa dirasai dirasai dan dikecap oleh penghuni alam semesta. l-uran yang terdiri dari %%# surat, 555 ayat, ++.#6+ kata dan 6!7.6#7, berisikan /as-syariat/ (hukum-hu (hukum-hukum kum', ', /al-idzarul/ (peringa (peringatan tan', ', /at-tarikh/


2

(sejarah', /al-qissatu/ (kisah para nabi' dan /alulumu/ (ilmu pengetahun'. (aid, %&8# $ %5#' dapun yang menarik perhatian penulis untuk menjadikan kisah ini menjadi suatu objek peneliti adalah $ )isah-kisah para nabi dalam l-uran banyak di sebutkan salah satunya adalah kisah 1abi ulaiman a.s beliau adalah seorang putra 1abi Daud a.s sejak ayahnya memerintah, ia telah dipersiapkan sebagai penggantinya. llah / memberinya

banyak

kepandaian dan keistimewaan, seperti mengerti bahasa binatang. 1abi ualaiman a.s membangun rumah suci di 9erusalem yang diberi nama Baitulmakdis.

llah

/

memerintahkan

hamba-hambanya

untuk

menunaikan ibadah ke tempat suci itu. :ada masa 1abi Muhammad /, Baitulmakdis pernah menjadi kiblat hingga llah / memerintahkan umat islam mengganti kiblatnya ke )abah di Mekkah. 1abi ulaiman a.s memperoleh karunia llah / dalam berbagai hal. )arunia itu memungkinkan dia menggenggam kebijaksanaan dan kekuatan terhadap alam, alam gaib dan alam manusia. *ni juga ujian dan godaan, tetapi semua itu tidak membuat nabi ulaiman a.s kehilangan pegangan dan memanfaatkan semua karunia itu dijalan llah /. 1abi ulaiman a.s melenyapkan praktek-praktek kemusyrikan (penyembahan berhala' dan membangun istana 9arusalem (tempat penyembahan D;at 9ang Maha unggal' yang sayangnya kini sudah tidak ada lagi. 1abi ulaiman a.s juga bukan raja yang d;alim, tapi dia memerintah negerinya dengan keadilan dalam naungan keimanan. )ekuatan meliter utama 1abi ulaiman a.s adalah


3

kawanan burung yang sama efektifnya jika dibandingkan dengan infanteri yang memberitahukan semua peristiwa kepadanya. )isah 1abi ulaiman a.s dalam l-uran terdapat dalam + surat dan 7! ayat dengan perincian $ l-Ba4arah (!' $ %"! n-1aml (!+' $ %7-## n-1isa (#' $ %56 aba &6#' $ %!-%# l-nam (5' $ 8# had (68' $ 6"-#" l-nbiya (!%' $ +8-8! 1.2 TUJUAN

dapun tujuan dari makalah ini adalah sebagai berikut $ %. Mengetahui riwayat 1abi ulaiman s !. Mngetahui tentang 1abi ulaiman eorang 2uri 6. Mengetahui tentang 1abi ulaiman menduduki tahta kerajaan ayahnya #. Mengetahui tentang 1abi ulaiman dan 0atu Bal4is 7. Mengetahui tentang wafatnya 1abi ulainam s


4

BAB II PEMBAHASAN 2.1 SEJARAH NABI SULAIMAN

1abi ulaiman adalah salah seorang putera 1abi Daud. ejak ia masih kanak-kanak berusia sebelas tahun, ia sudah menampakkan tanda-tanda kecerdasan, ketajaman otak, kepandaian berfikir serta ketelitian di dalam mempertimbangkan dan mengambil sesuatu keputusan. 2.2 NABI SULAIMAN SEORANG JURI

ewaktu Daud, ayahnya menduduki tahta kerajaan Bani *sra

5

mengakibatkan rusak binasanya perkarangannya yang sudah dirawatnya begitu lama sehingga mendekati masa menuainya. )awan yang diadukan itu mengakui kebenaran pengaduan kawannya dan bahawa memang haiwan ternakannyalah yang merusak-binasakan kebun dan perkarangan kawannya itu. Dalam perkara sengketa tersebut, Daud memutuskan bahawa sebagai ganti rugi yang dideritai oleh pemilik kebun akibat pengrusakan kambing-kambing peliharaan tetangganya, maka pemilik kambing-kambing itu harus menyerahkan binatang peliharaannya kepada pemilik kebun sebagai ganti rugi yang disebabkan oleh kecuaiannya menjaga binatang ternakannya. kan tetapi ulaiman yang mendengar keputusan itu yang dijatuhkan oleh ayahnya itu yang dirasa kurang tepat berkata kepada si ayah$ =/ahai ayahku, menurut pertimbanganku keputusan itu sepatut berbunyi sedemikian $ )epada pemilik perkarangan yang telah binasa tanamannya diserahkanlah haiwan ternak jirannya untuk dipelihara, diambil hasilnya dan dimanfaatkan bagi keperluannya, sedang perkarangannya yang telah binasa itu diserahkan kepada tetangganya pemilik peternakan untuk dipugar dan dirawatnya sampai kembali kepada keadaan asalnya, kemudian masing-masing menerima kembali miliknya, sehingga dengan cara demikian masing-masing pihak tidak ada yang mendapat keuntungan atau kerugian lebih daripada yang sepatutnya.= )uputusan yang diusulkan oleh ulaiman itu diterima baik oleh kedua orang yang menggugat dan digugat dan disambut oleh para orang yang menghadiri sidang dengan rasa kagum terhadap kecerdasan dan kepandaian ulaiman yang walaupun masih muda usianya telah menunjukkan kematangan


6

berfikir dan keberanian melahirkan pendapat walaupun tidak sesuai dengan pendapat ayahnya. :eristiwa ini merupakan permulaan dari sejarah hidup 1abi ulaiman yang penuh dengan mukji;at kenabian dan kurnia llah yang dilimpahkan kepadanya dan kepada ayahnya 1abi Daud.

2.3 SULAIMAN MENDUDUKI TAHTA KERAJAAN AYAHNYA

ejak masih berusia muda ulaiman telah disiapkan oleh Daud untuk menggantikannya untuk menduduki tahta singgahsana kerajaan Bani *sra
bsyalum berketetapan hati akan memberotak terhadap ayahnya dan akan berjuang bermati-matian untuk merebut kekuasaan dari tangan ayahnya atau adiknya apa pun yang harus ia korbankan untuk mencapai tujuan itu. Dan sebagai persiapan bagi rancangan pemberontakannya itu, dari jauh-jauh ia berusaha mendekati rakyat, menunjukkan kasih sayang dan cintanya kepada mereka menolong

menyelesaikan

masalah-masalah

yang

mereka

hadapi

serta

mempersatukan mereka di bawah pengaruh dan pimpinannya. *a tidak jarang bagi


7

memperluaskan pengaruhnya, berdiri didepan pintu istana mencegat orang-orang yang datang ingin menghadap raja dan ditanganinya sendiri masalah-masalah yang mereka minta penyelesaian.

etelah merasa bahawa pengaruhnya sudah meluas di kalangan rakyat Bani *sra
yahdan pada suatu pagi hari di kala Daud duduk di serambi istana berbincang-bincang dengan para pembesar dan para penasihat pemerintahannya, terdengarlah suara bergemuruh rakyat bersorak-sorai meneriakkan pengangkatan bsyalum sebagai raja Bani *sra
1abi Daud merasa sedih melihat keributan dan kekacauan yang melanda negerinya, akibat perbuatan puterannya sendiri. 1amun ia berusaha menguasai emosinya dan menahan diri dari perbuatan dan tindakan yang dapat menambah


8

parahnya keadaan. *a mengambil keputusan untuk menghindari pertumpahan darah yang tidak diinginkan, keluar meninggalkan istana dan lari bersama-sama pekerjanya menyeberang sungai 2ordan menuju bukit >aitun. Dan begitu Daud keluar meninggalkan kota 2erusalem, masuklah bsyalum diiringi oleh para pengikutnya ke kota dan segera menduduki istana kerajaan. ementara 1abi Daud melakukan istikharah dan munajat kepada uhan di atas bukit >aitun memohon taufi4 dan pertolongan-1ya agar menyelamatkan kerajaan dan negaranya dari malapetaka dan keruntuhan akibat perbuatan puteranya yang durhaka itu.

etelah mengadakan istikharah dan munajat yang tekun kepada llah, akhirnya Daud mengambil keputusan untuk segera mengadakan kontra aksi terhadap puteranya dan dikirimkanlah sepasukan tentera dari para pengikutnya yang masih setia kepadanya ke 2erusalem untuk merebut kembali istana kerajaan Bani *sra
Dengan terbunuhnya bsyalum kembalilah Daud menduduki tahtanya dan kembalilah ketenangan meliputi kota 2erusalem sebagaimana sediakala. Dan


9

setelah menduduki tahta kerajaan Bani *sra
2.4 KEKUASAAN SULAIMAN ATAS JIN DAN MAKHLUK LAIN

1abi ulaiman yang telah berkuasa penuh atas kerajaan Bani *sra
ebagai salah satu mukji;at yang diberikan oleh llah kepada ulaiman ialah kesanggupan beliau menangkap maksud yang terkandung dalam suara binatang-binatang dan sebaliknya binatang-binatang dapat pula mengerti apa yang ia perintahkan dan ucapkan. Demikianlah maka tatkala 1abi ulaiman berpergian dalam rombongan kafilah yang besar terdiri dari manusia, jin dan binatang binatang lain, menuju ke sebuah tempat bernama sgalan ia melalui sebuah lembah yang disebut lembah semut. Disitu ia mendengar seekor semut berkata kepada kawan-kawannya$ =?ai semut-semut, masuklah kamu semuanya ke dalam sarangmu, agar supaya kamu selamat dan tidak menjadi binasa diinjak oleh ulaiman dan tenteranya tanpa ia sedar dan sengaja.


10

1abi ulaiman tersenyum tertawa mendengar suara semut yang ketakutan itu. *a memberitahu hal itu kepada para pengikutnya seraya bersyukur kepada llah atas kurnia-1ya yang menjadikan ia dapat mendengar serta menangkap maksud yang terkandung dalam suara semut itu. *a merasa takjud bahawa binatang pun mengerti bahawa nabi-nabi llah tidak akan mengganggu sesuatu makhluk dengan sengaja dan dalam keadaan sedar.

2.5 NABI SULAIMAN DAN RATU BALQIS

etelah 1abi ulaiman membangunkan Baitulma4dis dan melakukan ibadah haji sesuai dengan nad;arnya pergilah ia meneruskan perjalannya ke 9eman. etibanya di an
Berkata burung ?ud-hud yang hinggap didepan ulaiman sambil menundukkan kepala ketakutan$$ =ku telah melakukan penerbangan pengintaian dan menemukan sesuatu yang sangat penting untuk diketahui oleh paduka uan. ku telah menemukan sebuah kerajaan yang besar dan mewah di negeri aba yang dikuasai dan diperintah oleh seorang ratu. ku melihat seorang ratu itu duduk di atas sebuah tahta yang megah bertaburkan permata yang berkilauan. ku


11

melihat ratu dan rakyatnya tidak mengenal uhan :encipta alam semesta yang telah mengurniakan mereka kenikmatan dan kebahagian hidup. Mereka tidak menyembah dan sujud kepada-1ya, tetapi kepada matahari. Mereka bersujud kepadanya dikala terbit dan terbenam. Mereka telah disesatkan oleh syaitan dari jalan yang lurus dan benar.=

Berkata ulaiman kepada ?ud-hud$ =Baiklah, kali ini aku ampuni dosamu kerana berita yang engkau bawakan ini yang aku anggap penting untuk diperhatikan dan untuk mengesahkan kebenaran beritamu itu, bawalah suratku ini ke aba dan lemparkanlah ke dalam istana ratu yang engkau maksudkan itu, kemudian kembalilah secepat-cepatnya, sambil kami menanti perkembangan selanjutnya bagaimana jawapan ratu aba atas suratku ini.=

?@d-hud terbang kembali menuju aba dan setibanya di atas istana kerajaan aba dilemparkanlah surat 1abi ulaiman tepat di depan ratu Bal4is yang sedang duduk dengan megah di atas tahtanya. *a terkejut melihat sepucuk surat jatuh dari udara tepat di depan wajahnya. *a lalu mengangkat kepalanya melihat ke atas, ingin mengetahui dari manakah surat itu datang dan siapakah yang secara kurang hormat melemparkannya tepat di depannya. )emudian diambillah surat itu oleh ratu, dibuka dan baca isinya yang berbunyi$ =Dengan 1ama llah 9ang Maha :engasih lagi :enyayang, surat ini adalah daripadaku, ulaiman. 2anganlah kamu bersikap sombong terhadapku dan menganggap dirimu lebih tinggi daripadaku. Datanglah sekalian kepadaku berserah diri.=


12

etelah dibacanya berulang kali surat 1abi ulaiman 0atu Bal4is memanggil para pembesarnya dan para penasihat kerajaan berkumpul untuk memusyawarahkan tindakan apa yang harus diambil sehubungan dengan surat 1abi ulaiman yang diterimanya itu. Berkatlah para pembesar itu ketika diminta petimbangannya$ =/ahai paduka tuan ratu, kami adalah putera-putera yang dibesarkan dan dididik untuk berperang dan bertempur dan bukan untuk menjadi ahli pemikir atau perancang yang patut memberi pertimbangan atau nasihat kepadamu. )ami menyerahkan kepadamu untuk mengambil keputusan yang akan membawa kebaikan bagi kerajaan dan kami akan tunduk dan melaksanakan segala perintah dan keputusanmu tanpa ragu. )ami tidak akan gentar menghadapi segala ancaman dari mana pun datangnya demi menjaga keselamatanmu dan keselamatan kerajaanmu.=

0atu Bal4is menjawab$ =ku memperoleh kesan dari uraianmu bahwa kamu mengutamakan cara kekerasan dan kalau perlu kamu tidak akan gentar masuk medan perang melawan musuh yang akan menyerbu. ku sangat berterima kasih atas kesetiaanmu kepada kerajaan dan kesediaanmu menyabung nyawa untuk menjaga keselamatanku dan keselamatan kerajaanku. kan tetapi aku tidak sependirian dengan kamu sekalian. Menurut pertimbanganku, lebih bijaksana bila kami menempuh jalan damai dan menghindari cara kekerasan dan peperangan. ebab bila kami menentang secara kekerasan dan sampai terjadi perang dan musuh kami berhasil menyerbu masuk kota-kota kami, maka nescaya akan berakibat kerusakan dan kehancuran yang sgt menyedihkan. Mereka akan menghancur binasakan segala bangunan, memperhambakan rakyat dan merampas


13

segala harta milik dan peninggalan nenek moyang kami. ?al yang demikian itu adalah merupakan akibat yang wajar dari tiap peperangan yang dialami oleh sejarah manusia dari masa ke semasa. Maka menghadapi surat ulaiman yang mengandung ancaman itu, aku akan cuba melunakkan hatinya dengan mengirimkan sebuah hadiah kerajaan yang akan terdiri dari barang-barang yang berharga dan bermutu tinggi yang dapat mempesonakan hatinya dan menyilaukan matanya dan aku akan melihat bagaimana ia memberi tanggapan dan reaksi terhadap hadiahku itu dan bagaimana ia menerima utusanku di istananya.

elagi 0atu Balgis siap-siap mengatur hadiah kerajaan yang akan dikirim kepada ulaiman dan memilih orang-orang yang akan menjadi utusan kerajaan membawa hadiah, tibalah hinggap di depan 1abi ulaiman burung pengintai ?udhud memberitakan kepadanya rancangan Bal4is untuk mengirim utusan membawa hadiah

baginya

sebagai

jawaban

atas

surat

beliau

kepadanya.

etelah mendengar berita yang dibawa oleh ?ud-hud itu, 1abi ulaiman mengatur rencana penerimaan utusan 0atu Bal4is dan memerintahkan kepada pasukan 2innya agar menyediakan dan membangunkan sebuah bangunan yang megah yang tiada taranya ya akan menyilaukan mata perutusan Bal4is bila mereka tiba.

atkala perutusan 0atu Bal4is datang, diterimalah mereka dengan ramah tamah oleh ulaiman dan setelah mendengar uraian mereka tentang maksud dan tujuan kedatangan mereka dengan hadiah kerajaan yang dibawanya, berkatalah 1abi ulaiman$ =)embalilah kamu dengan hadiah-hadiah ini kepada ratumu.


14

)atakanlah kepadanya bahawa llah telah memberiku re;eki dan kekayaan yang melimpah ruah dan mengurniaiku dengan kurnia dan nikmat yang tidak diberikannya kepada seseorang drp makhluk-1ya. Di samping itu aku telah diutuskan sebagai nabi dan rasul-1ya dan dianugerahi kerajaan yang luas yang kekuasaanku tidak sahaja berlaku atas manusia tetapi mencakup juga jenis makhluk 2in dan binatang-binatang. Maka bagaimana aku akan dapat dibujuk dengan harta benda dan hadiah serupa iniA ku tidak dapat dilalaikan dari kewajiban dakwah kenabianku oleh harta benda dan emas walaupun sepenuh bumi ini. )amu telah disilaukan oleh benda dan kemegahan duniawi, sehingga kamu memandang besar hadiah yang kamu bawakan ini dan mengira bahawa akan tersilaulah mata kami dengan hadiah 0atumu. :ulanglah kamu kembali dan sampaikanlah kepadanya bahawa kami akan mengirimkan bala tentera yang sangat kuat yang tidak akan terkalahkan ke negeri aba dan akan mengeluarkan ratumu dan pengikut-pengikutnya dari negerinya sebagai- orang-orang yang hinadina yang kehilangan kerajaan dan kebesarannya, jika ia tidak segera memenuhi tuntutanku dan datang berserah diri kepadaku.=

:erutusan Bal4is kembali melaporkan kepada 0atunya apa yang mereka alami dan apa yang telah diucapkan oleh 1abi ulaiman. Bal4is berfikir, jalan yang terbaik untuk menyelamatkan diri dan kerajaannya ialah menyerah saja kepada tuntutan ulaiman dan datang menghadap dia di istananya.

1abi ulaiman berhasrat akan menunjukkan kepada 0atu Bal4is bahawa ia memiliki kekuasaan ghaib di samping kekuasaan lahirnya dan bahwa apa yang dia


15

telah ancamkan melalui rombongan perutusan bukanlah ancaman yang kosong. Maka bertanyalah beliau kepada pasukan 2innya, siapakah diantara mereka yang sanggup mendatangkan tahta 0atu Bal4is sebelum orangnya datang berserah diri. Berkata *frit, seorang 2in yang tercerdik$ =ku sanggup membawa tahta itu dari istana 0atu Bal4is sebelum engkau sempat berdiri dari tempat dudukimu. ku adalah pesuruhmu yang kuat dan dapat dipercayai. eorang lain yang mempunyai ilmu dan hikmah nyeletuk berkata$ =ku akan membawa tahta itu ke sini sebelum engkau sempat memejamkan matamu.=

)etika 1abi ulaiman melihat tahta Bal4is sudah berada didepannya, berkatalah ia$ *ni adalah salah satu kurnia uhan kepadaku untuk mencuba apakah aku bersyukur atas kurnia-1ya itu atau mengingkari-1ya, kerana barang siapa bersyukur maka itu adalah semata-mata untuk kebaikan dirinya sendiri dan barangsiapa mengingkari nikmat dan kurnia llah, ia akan rugi di dunia dan di akhirat dan sesungguhnya llah Maha )aya lagi Maha Mulia.=

Menyonsong kedatangan 0atu Bal4is, 1abi ulaiman memerintahkan orang-orangnya agar mengubah sedikit bentuk dan warna tahta 0atu itu yang sudah berada di depannya kemudian setelah 0atu itu tiba berserta pengiring pengiringnya, bertanyalah 1abi ulaiman seraya menundingkan kepada tahtanya$ =erupa inikah tahtamuA= Bal4is menjawab$ =eakan-akan ini adalah tahtaku sendiri,= seraya bertanya-tanya dalam hatinya, bagaimana mungkin bahawa tahtanya berada di sini padahal ia yakin bahawa tahta itu berada di istana tatkala ia bertolak meninggalkan aba.


16

elagi Balgis berada dalam keadaan kacau fikiran, kehairanan melihat tahta kerajaannya sudah berpindah ke istana ulaiman, ia dibawa masuk ke dalam sebuah ruangan yang sengaja dibangun untuk penerimaannya. 3antai dan dindingdindingnya terbuat dari kaca putih. Bal4is segera menyingkapkan pakaiannya ke atas betisnya ketika berada dalam ruangan itu, mengira bahawa ia berada di atas sebuah

kolam

air

yang

dapat

membasahi

tubuh

dan

pakaiannya.

Berkata 1abi ulaiman kepadanya$ =ngkau tidak usah menyingkap pakaianmu. ngkau tidak berada di atas kolam air. pa yang engkau lihat itu adalah kaca-kaca putih yang menjadi lantai dan dinding ruangan ini.=

=Oh,uhanku,= Bal4is berkata menyedari kelemahan dirinya terhadap kebesaran dan kekuasaan uhan yang dipertunjukkan oleh 1abi ulaiman, =aku telah lama tersesat berpaling daripada-Mu, melalaikan nikmat dan kurnia-Mu, merugikan dan men;alimi diriku sendiri sehingga terjatuh dari cahaya dan rahmatMu. mpunilah aku. ku berserah diri kepada ulaiman 1abi-Mu dengan ikhlas dan keyakinan penuh. )asihanilah diriku wahai uhan 9ang Maha :engasih dan Maha :enyayang.=

Demikianlah kisah 1abi ulaiman dan Bal4is 0atu aba. Dan menurut sementara ahli tafsir dan ahli sejarah nabi-nabi, bahawa 1abi ulaiman pada akhirnya kahwin dengan Bal4is dan dari perkahwinannya itu lahirlah seorang putera. Menurut pengakuan maharaja thiopia bessinia, mereka adalah keturunan 1abi


17

ulaiman dari putera hasil perkahwinannya dengan Bal4is itu. /allahu alam bisshawab.

2.6 WAFATNYA NABI SULAIMAN

l-uran mengisahkan bahawa tidak ada tanda-tanda yang menunjukkan kematian ulaiman kecuali anai-anai yang memakan tongkatnya yang ia sandar kepadanya ketika uhan mengambil rohnya. :ara 2in yang sedang mengerjakan bangunan atas perintahnya tidak mengetahui bahawa 1abi ulaiman telah mati kecuali setelah mereka melihat 1abi ulaiman tersungkur jatuh di atas lantai, akibat jatuhnya tongkat sandarannya yang dimakan oleh anai-anai. ekiranya para 2in sudah mengetahui sebelumnya, pasti mereka tidak akan tetap meneruskan pekerjaan yang mereka anggap sebagai seksaan yang menghinakan.

Berbagai cerita yang dikaitkan orang pada ayat yang mengisahkan matinya 1abi ulaiman, namun kerana cerita-cerita itu tidak ditunjang dikuatkan oleh sebuah hadis sahih yang muktamad, maka sebaiknya kami berpegang saja dengan apa yang dikisahkan oleh l-uran dan selanjutnya llahlah yang lebih Mengetahui dan kepada-1ya kami berserah diri.


18

BAB III

PENUTUP

3.1 KESIMPULAN

?ikmah yang terkandung dalam kisah 1abi ulaiman a.s. yaitu ikatan makhluk yang tidak dapat terlepas dari penciptanya. Manusia sebagai hamba llah harus selalu bersyukur dan mengingat llah yang telah memberi segala anugerah dalam kehidupan di dunia. 1abi ulaiman adalah salah satu contoh dari sekian banyak telatan yang di kisahkan dalam al-uran beliau tidak bersikap sombong dengan apa yang dimilikinya tetap tawadhu’ (rendah hati', karena menyadari semua adalah pemberian-1ya dan selalu mengingat akan kebesaran llah /. )ecerdasan dalam memimpin sebuah organisasi atau kelompok sangat penting. 1abi ulaiman a.s memiliki balatentara dari bangsa jin, manuasia dan hewan. elain itu juga beliau sebagai seorang pemimpin dapat memimpin dengan bijaksana. :erbedaan yang dimiliki oleh balatentara tersebut dapat menjadi kekuatan yang sangat besar, bukan menjadi pecahan. elain itu beliau adalah pemimpin yang adil dalam mengambil keputusan. ikap seorang pemimpin yang baik juga dicontohkan oleh seekor ratu semut. :emimpin yang dapat melindungi anggota kelompoknya dari marabahaya. elain pelajaran untuk seorang pemimpin terdapat juga sikap jujur dan pemberani ditunjukkan oleh burung hud-hud.


19

DAFTAR PUSTAKA

http$CCduniakaomao.blogspot.comC!"%!C"+Ckisah-nabi-sulaiman-as-lengkap.html https$CCwww.google.comCsearchA 4BBE:1@@:E1B*E@3*M1Fieutf-8Foeutf-8 http$CCalhakelantan.tripot.comCal4uraanCid&.html


20

Sejarah Nabi Sulaiman

Recommend Documents