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CONSTRUIR EL ÉXITO Torkom Saraydarian
l. ¿Qué es la autoimagen?
La autoimagen es lo que usted piensa que es, la fuerte opinión que tiene sobre sí mismo. La clase de actitud que adopta ante la vida en general también forma parte de su propia imagen. La autoimagen se construye mediante sus propios atractivos, ilusiones, vanidad, ego, fracasos y derrotas, o mediante sus aspiraciones, esfuerzos, visiones, ideales, devoción y espíritu de sacrificio. La autoimagen también se construye mediante sugestión hipnótica o a través del autohipnotismo. La autoimagen es construida por su resistencia o por la aceptación a los ataques, presiones, reacciones, calumnias, condenas y traiciones de los demás. La autoimagen es construida por aquellos que le alaban, le halagan, le aprecian, le honran o le adoran. La autoimagen es construida a través del tiempo mediante la acumulación de diversas expresiones de sí mismo y de los demás. A veces, la autoimagen está formada por varios colores y formas diferentes. Algunas partes están en conflicto con las otras. Algunas partes no disponen de un puente 7
entre ellas que las pongan en contacto. Unas partes son violentas. Otras son gráciles y pacíficas. Uno de nuestros deberes consiste en descubrir si tenemos una autoimagen sólida y homogénea, rica en sus dimensiones, o si tenemos una imagen formada por partes conflictivas que son una mezcla de fealdad y de belleza. La autoimagen confusa es como un coche cuyo control se pierde en las situaciones más críticas. Con una autoimagen confusa no hay estabilidad en el carácter de la persona. Cambia de izquierda a derecha, de arriba a abajo. No se puede predecir el curso de acción de una persona que tiene una imagen confusa de sí misma. Una vez que conozca la naturaleza de su autoimagen, debe intentar limpiarla de elementos conflictivos y elevar su magnitud. La autoimagen es como el negativo de una película que orquesta la vida sobre la pantalla del plano físico. La autoimagen también se construye mediante la creencia de opiniones que tienen los demás sobre usted. La gente piensa de usted de determinada forma. Sus pensamientos pueden ser aceptados por usted como ciertos, y a partir de esos pensamientos se construye usted una autoimagen. Pero una autoimagen construida a partir de las opiniones de los demás no es una verdadera autoimagen, y puede entrar en conflicto con su verdadera imagen si usted acepta las opiniones de los demás. La gente pregunta si nuestro karma cambia cuando también cambia nuestra autoimagen. La respuesta es que sí. Probablemente, creamos menos karma si mejoramos nuestra autoimagen de modo que esté más en consonancia con nuestro ideal. También cambiamos nuestro karma al crear una nueva autoimagen. La autoimagen se construye a partir de la sustancia de nuestros pensamien8
tos, emociones, palabras, acciones y relaciones. El karma no es más que el resultado de estos cinco factores. Cuando cambia la naturaleza de los factores, el karma también cambia. En el Universo no existe nada a solas, sin que algo más exista junto a ello. La existencia está condicionada por alguna otra existencia. Esta es la Ley básica del Holismo. Nada se puede saber si no hay al lado algo que conocer. Nada se puede medir si no hay al lado algo que se pueda medir. Al crear una nueva autoimagen, se da usted a sí mismo la posibilidad de conocerse. La espiritualización del planeta no puede alcanzarse hasta que no cambie nuestro sistema económico contemporáneo. El sistema económico está construido de tal modo que nos impide formarnos autoimágenes más elevadas. Nos hace desear el competir y el explotar. Los sistemas económico y fiscal tienen que cambiar si deseamos crear una autoimagen que sea favorable a la paz, las relaciones humanas correctas y la abundancia para el conjunto del mundo. Todo se comprende por comparación; nada se comprende sin comparación. Uno tiene que crear dualidad para comprender el objeto con el que se está tratando. La dualidad crea a un observador. Por ejemplo, tiene usted un objeto y, si lo compara con otro objeto, crea a un observador. Así, tiene los siguientes puntos: • El objeto • El objeto de comparación • El observador La gente se aferra a sus valores hasta que tiene otro valor con el que comparar el viejo. La libertad de pensa9
miento se puede aprender por comparaciones y mediante un interés intenso en los objetos de comparación. Cuando no se dispone de otros valores que comparar con los valores que se tienen, se aferra uno a los viejos valores y se es esclavo o fanático, y se convierte en una persona peligrosa. Cuando se tiene otro valor con el que comparar, se es más libre con respecto a los viejos valores, o al menos se les puede mirar sin dejarse absorber y esclavizar por ellos. No se puede ver el verdadero valor de un solo objeto si no se lo compara. La comparación no sólo nos libera del objeto en sí, sino que también desarrollará un mayor aprecio por su objeto, una vez hecha la comparación. Todo lo que existe sólo se puede observar en relación con algo más. En relación con algo soy bajo; en relación con alguna otra cosa soy alto. En relación con alguien, soy un genio; en relación con alguna otra persona, soy un niño. Quienes no desarrollan el arte de la comparación, desarrollan en su lugar vanidad y ego, que luego se convierten en su prisión y en los barrotes de su prisión. Cuando sea capaz de construir una nueva autoimagen se dará cuenta de hasta qué punto la autoimagen anterior estaba impidiendo su propio progreso, al convertirlo en rehén dentro de sus límites. Así, el hecho de construir una nueva autoimagen le ayudará a obtener una libertad relativa de las prisiones de imágenes que previamente se había construido para sí mismo. La autoimagen tiene tendencia a cristalizar. Recuerde que nuestra autoimagen está construida a base de nuestros pensamientos, emociones, palabras, actividades y relaciones. Cuando la autoimagen queda cristalizada, deci10
mos que una persona tiene una actitud cristalizada que resulta dificil cambiar. Una actitud cristalizada es una densidad especial de energía que circula dentro del aura. Cuando esa energía se hace más lenta y detiene su circulación, crea varios problemas de salud. Mejorar su autoimagen es un beneficio, mientras que aferrarse a su vanidad o pasar por la autohumillación es un obstáculo. Cuando tiene una actitud cristalizada con respecto a alguien, tiene que utilizar su mente y los poderes de su corazón para cambiar esa actitud, porque una vez que ha cristalizado su actitud lo que ha hecho ha sido cristalizar partes de las energías mentales, emocionales y etéreas relacionadas con su actitud. Cada parte cristalizada de su cuerpo mental, emocional y etéreo afecta a los órganos correspondientes, y crea diversos desórdenes en ellos. La democracia es una actitud de libertad de pensamiento, sentimiento y acción. Es la ausencia de cristalización, la ausencia de privilegios. Todas las empresas humanas progresan sólo en ausencia de cristalización. Cada vez que cristaliza un campo de actividad humana, no puede desplegarse, desarrollarse o progresar, y se transforma en un obstáculo para otros campos que podrían progresar. La expresión «supervivencia del más apto» tiene un profundo significado. ¿Quién es el más apto? Aquel que es capaz de adaptarse a una nueva situación, a nuevas circunstancias, a nuevas energías, a nuevas fuerzas, visiones y relaciones. Uno se cambia continuamente a sí mismo. No se permanece firmemente cristalizado y cimentado en su actitud. En los pensadores podemos observar claramente esta actitud progresista. El poder de cualquier unidad en cualquier campo es la 11
apertura y la libertad para cambiar sus actitudes y auto1magen. Cada vez que usted se mejora a sí mismo y cambia su autoimagen, selecciona una nueva corriente de energía desde el interior, y pone en marcha una nueva potencialidad. Los verdaderos seres humanos son aquellas personas que mejoran continua y progresivamente su autoimagen, que no permanecen cristalizados. Nada puede detener un espíritu de cooperación si se dedica el esfuerzo suficiente para lograr la cooperación. Aunque la otra parte se niegue a cooperar, siempre se puede profundizar en capas más hondas del propio intelecto y en la intuición para encontrar una nueva forma de evocar en la otra parte la cooperación por una causa común. A menudo, la forma más sutil de cambiar la propia autoimagen y crear cooperación consiste en sacrificar la propia vanidad o ego. Pero la gente prefiere perder muchas grandes oportunidades, antes que destruir su ego y su vanidad. Cuando los demás atacan nuestra autoimagen, nos obligan a cristalizada aún más. Cualquier cosa falsa o artificial que se encuentre dentro de nosotros se hará más fuerte y cristalizará aún más como consecuencia de los ataques exteriores. Esa es la razón por la que la murmuración y la crítica no ayudan, sino que en realidad fortalecen a la autoimagen de las víctimas. La autoimagen de los demás no debe ser destruida, sino que debe ofrecérseles ayuda para empezar a introducir cambios en su auto1magen. Los demás pueden cambiar nuestra autoimagen al ver en nosotros un potencial y tratar de llamar nuestra atención sobre él mediante una cariñosa comprensión. Me12
diante el estímulo, la amistad y nuestros propios ejemplos, podemos introducir cambios en la imagen de los demás. Debemos ser precavidos para no introducir imágenes hipnóticas en los demás. En lugar de eso, debemos intentar ayudar a los demás a ver su propia autoimagen y a mejorarla. He aquí algunas de las formas de cambiar su propia autoimagen: 1. Cambie su forma de vestir. La ropa se halla relacionada con ciertas posiciones, con ciertos niveles de personas, con experiencias pasadas y con cristalizaciones. Si viste un uniforme militar, actúa de modo diferente a como lo hace si viste con el uniforme de una enfermera, un médico, un farmacéutico, un cazador o un cléngo. Las mujeres actúan masculinamente cuando se visten como los hombres, y actúan femeninamente cuando se visten como mujeres y utilizan maquillaje femenino. Puede observar cambios psicológicos en sí mismo por el simple hecho de cambiar de sombrero, de zapatos, por dejarse crecer la barba o por afeitársela. La gente se siente incluso diferente cuando se pone el pijama. Los actores pueden observar esto con suma facilidad. Su autoimagen cambia en cuanto se visten, hablan, actúan y piensan como el personaje que representan. 2. Para cambiar su propia autoimagen, también puede cambiar el medio ambiente que le rodea y la gente con la que está en contacto. Con ciertas personas puede tener una cierta autoimagen, mientras que ésta cambia con otras personas. 13
Cuando se relaciona con personas que abrigan pensamientos bajos sobre usted, su autoimagen cambia. Si se encuentra con personas que le respetan y tienen un elevado concepto de usted, su autoimagen mejora. Hay personas que, a través de la ley de la asociación, evocan en usted cierta conducta, ciertas actitudes que, si se evocan continuamente, cambian su autoimagen. Algunas personas tienen numerosas autoimágenes, que entran en acción según los factores condicionantes del medio ambiente. En los peores casos, esas imágenes entran en acción todas al mismo tiempo o en rápida sucesión. Es entonces cuando aparece la confusión y la persona se encuentra a menudo ante la imposibilidad de elegir qué autoimagen desea asumir, y entonces experimenta tensión y angustia. 3. Observar su propia autoimagen en diversas situaciones le ayuda a conocerlas, a usarlas y a desarrollar una autoimagen mejor o nueva, e incluso a sintetizarlas en una imagen. Una autoimagen se construye mediante las propias acciones, reacciones y respuestas al medio ambiente. Usted cambia su autoimagen porque desea ser aceptado, o porque desea tener influencia, o crear diversos sentimientos y actitudes en los demás. Un pensamiento, una emoción, un sueño, una acción cambian su autoimagen. El leer, ver películas o escuchar historias sobre los demás también cambia su autoimagen. Pero a esas se les llama «autoimágenes comerciales», o bien «autoimágenes horizontales». La autoimagen a la que nos referimos es siempre progresiva, mejora progresivamente para presentar el ideal que usted ve en su propio corazón. Una imagen así es 14
formada por su visión del futuro. Tratar de construir una imagen progresiva que se despliegue y que satisfaga los niveles de su visión del futuro se convierte en su imagen vertical. Una imagen vertical le acerca más a lo que es usted realmente en su esencia. A veces, una imagen es proyectada sobre su mente por su Maestro, o por fuerzas superiores, a través de la técnica de la impresión o la inspiración. Se necesita tiempo para construir tales imágenes de elevada magnitud ya que, a menudo, sus viejas autoimágenes luchan contra ellas, tratan de destruirlas. Usted actúa de acuerdo con la nueva imagen, pero es víctima de las viejas imágenes. Tiene que seguir fortificando continuamente su nueva imagen hasta que sienta que las viejas autoimágenes se debilitan y se desvanecen, hasta que sienta que se ha convertido realmente en la imagen que desea. Los maestros, al ver esta clase de lucha en sus estudiantes, los observan pacientemente y los animan en la tarea de construir la imagen a la que aspiran. Es un gran arte el saber cómo ayudar a quienes están preparados para construirse una nueva imagen. Observe cómo cambian los niños en presencia de diversas personas, cómo cambian con ciertos juguetes y ropas. En cierta ocasión, le di dinero a un niño y lo observé. Luego, le di un lápiz, un pincel, un juguete de guerra y una espada, y lo observé. En cada ocasión, el niño se creó una nueva imagen de sí mismo. Las fotografías, las películas y la decoración en las habitaciones de los niños afectan a su autoimagen futura. En ocasiones, esta autoimagen es el padre o la madre, que llevan a través de toda su vida.
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4. Para construir una nueva imagen que sea vertical, uno tiene que discriminar entre emociones constructivas y destructivas. Se tiene que hacer caso de aquellas emociones que estén en armonía con la imagen elegida, y rechazar aquellas emociones que nos harán retroceder a la vieJa imagen. 5. También se tiene que observar la voz y el vocabulario empleados. Se puede comprender con facilidad que cierto tono de voz actúa en contra de su nueva imagen, mientras que otros tonos de voz ayudan a construir la nueva imagen. Ciertas expresiones que utilizamos, ciertos manierismos que tenemos nos hacen esclavos de la persona que corresponde a nuestra vieja autoimagen. Si un hombre desea una nueva autoimagen pero continúa lanzando maldiciones y juramentos, como solía hacer, y demuestra estos manierismos antiguos, no puede construirse una nueva imagen. Tiene que introducir cambios en su voz, en sus palabras y expresiones; cambios que estén en armonía con su nueva autoimagen. Nos hallamos en gran parte cristalizados en una autoimagen antigua, en la que hemos permanecido durante siglos y cientos de encamaciones. La lucha es un esfuerzo de nuestra alma por romper esta cristalización y presentamos una nueva autoimagen que sea más sana, más feliz, más hermosa, constructiva, creativa, honesta, noble, integradora y radiante. Hay que llevar cuidado a la hora de elegir su autoimagen. El Maestro puede ayudarle. Su tipo de rayo puede ayudarle. La causa a la que se dedique puede ayudarle. Su propia visión puede ayudarle. El cambio desde una imagen antigua a una imagen 16
nueva puede ser repentino o gradual. Nadie dispone todavía de suficiente información o experiencia como para decidir la velocidad del cambio. Hay que ser precavidos porque el cambio de una imagen a otra imagen vertical produce diversos cambios en la personalidad y en la relación con el medio ambiente. Esos cambios pueden ser destructivos o creativos. Una imagen antigua puede amenazar incluso a la nueva imagen y retrasar ciertos logros o impedir la formación de la futura imagen. Ciertos problemas de salud surgen a la superficie durante el período de cambio; algunos son dolorosos, otros gozosos. Uno tiene que saber hasta qué punto puede soportar los problemas producidos por el cambio. Los cambios fisicos, emocionales y mentales producen problemas similares, pero el cambio de la autoimagen afecta todavía más al hombre y a su medio ambiente. Cuanto más elevadas sean las autoimágenes que logremos, tanto mayor será el progreso de la humanidad. Quienes se aferran a sus viejas formas de pensar, de sentir y actuar, impiden el progreso de la humanidad y lo detienen durante mucho tiempo. Una autoimagen no es solamente un molde personal, sino también una limitación de grupo y nacional. Los grupos también tienen su propia autoimagen. Las naciones tienen su autoimagen. Hasta que no nos esforcemos todos por una nueva autoimagen, que esté más en armonía con los ideales de paz, libertad, prosperidad, salud, dignidad y derechos humanos, no se producirá ningún cambio verdadero y fundamental en el destino de la humanidad. La gente puede construir una nueva autoimagen en nosotros cuando respondemos a su imagen. Por ejemplo, 17
si uno se relaciona con personas que son duras, tenaces y tensas, puede construirse una autoimagen correspondiente de sí mismo; y si uno vive en un medio ambiente lleno de gracia, amabilidad, comprensión y ternura, se construye una imagen similar. Tal proceso de construcción necesita su tiempo. Las impresiones de las diversas personas se acumulan en nuestro interior, vida tras vida, y finalmente construyen una autoimagen relativamente permanente. ¿Son la personalidad y la autoimagen lo mismo? No, no lo son. La autoimagen es más profunda que la personalidad. La personalidad opera mediante el poder de la autoimagen. La autoimagen puede ser inferior o superior a la personalidad, pero en ambos casos es la autoimagen la que rige. Quienes han desarrollado verdaderas imágenes espirituales que reflejan su bondad, pueden crear muchas imágenes de personalidad y utilizarlas ocasionalmente, sin dejarse obsesionar por ellas. Cuando los actores son conocidos por lo que realmente son, pueden interpretar papeles diferentes en obras diferentes. Pero si no tienen una imagen espiritual, acaban perdiéndose a sí mismos en las obras que interpretan y al final no son nadie. Es posible que la autoimagen y la personalidad se fusionen en ciertos períodos de tiempo, pero eso no dura mucho. No olvidemos que nuestra verdadera Autoimagen está en nuestra propia alma. Nos hemos sentido atraídos hacia ella durante eones y la autoimagen que construimos, sea cual fuere, no es más que una imagen reflejada y distorsionada que utilizamos para adaptamos a nuestro medio ambiente y satisfacer nuestras necesidades. Pero en todas 18
nuestras autoimágenes hay siempre un símbolo de nuestra verdadera Autoimagen. Al acercarnos más a nuestra verdadera Autoimagen, nos sentimos más autocontrolados, más autorrealizados. Impresionamos a los demás y creamos actividades alrededor de nosotros. Una autoimagen cambiante, o una autoimagen inestable despilfarra energía y aporta confusión al mecanismo psíquico del hombre y a su medio ambiente. En el futuro se establecerán escuelas para ayudar y dirigir a la gente hacia la adquisición de autoimágenes superiores. Nos enseñarán a adaptar nuestros pensamientos, emociones, acciones, discurso y hasta vestido, color, forma, etc., a la visión de nuestra nueva autoimagen. Construir la nueva autoimagen puede ejercer una gran influencia hacia la mejora de nuestro estado de salud. Cuando la autoimagen se construye sobre planos superiores, los vehículos de la personalidad (fisico, emocional y mental) se apropian a menudo de su ritmo y se armonizan con la imagen que aumenta en belleza, poder y nobleza. Esa es la razón por la que quienes son la imagen exacta que tienen en los ámbitos superiores son inmortales. En las escuelas futuras aprenderemos a construir nuestra autoimagen a través de la meditación y la visualización, y a proyectarla gradualmente mediante la luz del alma sobre los cuerpos de la personalidad, para que reflejen claramente la imagen. Una de las cosas más importantes que debemos recordar es que la autoimagen, ya se haya construido horizontal o verticalmente, debe tener la posibilidad de cambiar. Cada cristalización de la autoimagen detiene nuestra evolución. 19
En ocasiones, nuestras autoimágenes son tan limitadas que no podemos cambiarlas, excepto pasando por grandes crisis y enfermedades que nos afectan. 6. La sexta forma de cambiar nuestra autoimagen se denomina «la técnica de la santa duda». Se trata de un método que utilicé con resultados magníficos con unos pocos de mis más íntimos colaboradores, diseminados por todo el mundo, con objeto de mejorar su autoimagen.
Santa Duda
EJERCICIO
Durante unos pocos meses, hágase a sí mismo las once preguntas siguientes, pero sin contestarlas. 1. ¿Es realmente correcto lo que estoy haciendo ahora? 2 ¿Es mi actitud hacia ese hombre, mujer o acontecimiento tan noble como podría serlo? 3. ¿Estoy pensando con claridad, o son mi odio y mi cólera los que me controlan? 4. ¿Está controlando la murmuración mis pensamientos, acciones, sentimientos y actitudes? 5. ¿Es mi vida inútil, o tiene algún mérito? 6. ¿Tengo un gran ego que me impide darme cuenta de lo detestable que soy? 7. ¿Me invento las cosas? 8. ¿Hasta qué punto soy querido? 9. ¿Creo que soy tan grande que todos los demás tienen que reconocer mi grandeza? 1O. ¿Tengo realmente buenos amigos, o son amigos que plantan malas semillas en mi mente? 20
11. ¿Qué he hecho de bueno durante todos estos años con lo que soy? Esta técnica debe ser utilizada ocasionalmente para interrumpir el pensamiento, el sentimiento y las acciones mecánicas cristalizadas, o para desmontar la autoimagen que usted cree que es o que tiene. Pensar que tiene razón, o pensar en una determinada dirección le hipnotiza y le hace vivir la vida como si fuera una máquina. La «santa duda» puede ser muy útil, y también muy peligrosa si no cuenta con un fundamento fuerte. El fundamento es el siguiente: creer que, en esencia, es usted divino, que todas las autoimágenes son temporales, y que sólo las utiliza o se ve obligado a utilizarlas para continuar viviendo en su medio ambiente especial. Eso significa que va a observar a aquel que hay en usted que se dispone a pasar por el ejercicio de la «santa duda». De ese modo, usted, el observador, tendrá una oportunidad para ayudar a agrietar sus cristalizaciones y falsas imágenes y a liberarse de su artificialidad. Pasemos ahora a la realización del ejercicio. Supongamos que hay una persona a la que odia. Primero, crea en su propia mente una duda, y se dice: «Quizá me equivoco al odiarle. Quizá me ayudó con lo que hizo». A continuación, se hace la siguiente pregunta: «¿Conozco a alguien a quien haya causado un daño? ¿Cómo se sintió cuando le hice daño?». Después, piensa: «En relación con mi propio caso, ¿en qué estoy exagerando? ¿En qué punto tuvo el otro razón en su actitud hacia mí?». «¿Soy culpable de hacerle daño con mis pensamientos y comportamientos?» «¿Cómo voy a pagar por el daño que le hice?» 21
Después de haberse hecho estas preguntas, intente observarse a sí mismo y descubra cómo y en qué necesita un cambio. Para facilitar la construcción de una nueva autoimagen, tiene que obedecer los principios de la estrella de cinco puntas: Belleza, Bondad, Rectitud, Alegria y Libertad. Su nueva imagen debe estar más cerca de estos cinco princ1p10s. El método de la «santa duda» también se puede emplear de una forma muy creativa al preguntarse a sí mismo: «¿Me estoy relacionando realmente con mi esposa, mis hijos, mi jefe, padre, madre, etc., y lo hago de una forma ideal o a través de una máscara o de una autoimagen cristalizada? ¿Mantengo en ese sentido una actitud cristalizada que necesita un cambio?». Naturalmente, una técnica de este tipo tiene muchas capas. Al emplear la «santa duda» debe hacerse preguntas a sí mismo, pero sin tratar de encontrar las respuestas inmediatamente. En lugar de eso, obsérvese a sí mismo, para no crear una nueva cristalización. Por ejemplo, pregúntese: «¿Es realmente cierto que soy un gran hombre, un hombre santo, un gran conferenciante, un líder? ¿No hay acaso otros más grandes que yo? ¿No tengo acaso experiencias de las que me avergüenzo?». Véase a sí mismo con claridad. 7. Hay otra técnica que también se puede utilizar de modo muy efectivo para cambiar su autoimagen. A esta técnica se la denomina «Construir ideales, construir modelos de quién desea ser»; por ejemplo, modelos como:
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Cristo Buda Un cirujano del cerebro Un artista Un líder Un padre Una madre Un hombre o mujer especial
Una vez que tenga un ideal hacia el que aspirar y por el que esforzarse, agrietará lentamente su antigua autoimagen y empezará a construirse una nueva. A la luz de su imagen elegida, comprenderá cuántas cosas tienen que cambiar en su naturaleza, y cuántas cosas tienen que ser liberadas de su tesoro interior para ser como el ideal o el modelo elegido. Un gran sabio dice que los grandes genios no son el producto de la propia vida, sino las flores de numerosas generaciones que siempre se esforzaron y aspiraron hacia un ideal más elevado. Conozco a personas que mantienen la misma actitud negativa las unas con respecto a las otras. Hijos que odian a sus padres, y padres que odian a sus hijos. La esposa no respeta al marido, y el marido no respeta a la esposa. La madre odia a su hija, y la hija siente celos de la madre. Hay un ambiente tenso entre los miembros de la familia. Lentamente, esta tensión produce situaciones conflictivas, enfermedad, fracaso y derrota. ¿Por qué no cambiar esa clase de actitudes, por qué seguir viviendo en esa tensión y derrotarse uno a sí mismo? Todos desean aumentar sus ingresos. ¿Por qué la gente no desea aumentar su iluminación, amor, cooperación, comprensión, perdón, gratitud y servicio? La gente tiene 23
que darse cuenta de que estos siete factores son mucho más importantes que sus ingresos. El camino de la vida espiritual se halla ornamentado por esas siete flores. Cuanto más disponga de ellas, más rápidamente entrará en las esferas de la alegría y la libertad. ¿Por qué desearía hacer que su vida fuera miserable mediante la creación de una actitud no cooperativa, negativa y odiosa? Algunos quizá se digan: «¿Y si resulta que me gusta mi autoimagen y que no deseo cambiarla?». La respuesta es que los árboles cambian de hojas, las serpientes cambian de piel, el hombre cambia su cuerpo, los planetas cambian su forma. Si no mejora, aumenta la posibilidad de experimentar dolor y sufrimiento. Intente adaptarse al curso de la Naturaleza y utilice el intelecto para que sus cambios sean progresistas. Sucede a menudo que nuestra autoimagen se halla oculta por debajo de muchas máscaras, que utilizamos para relacionarnos con personas diferentes y con situaciones diferentes. En algunas ocasiones, las máscaras desaparecen o se desvanecen, y emerge la autoimagen real. En cierta ocasión tuvimos a un joven corpulento en un grupo. Él y yo fuimos al bosque a pasar unos pocos días de vacaciones. Durante tres días, el joven hizo alarde de sus músculos y me dijo cómo podía luchar contra cualquier enemigo o animal. Me contó numerosas historias, subió a los árboles y actuó como si fuera un guerrero sin temor alguno. Una noche, mientras dormíamos en una cabaña, se escuchó una llamada ante la puerta. Yo le dije al joven: «Alguien llama a la puerta. Ve a ver quién es». «¿ Yo?», fue su reacción. «Sí. Ve a ver quién está ante la puerta.» 24
Regresó estremecido y temblando hasta los huesos. «¿Quién era?», le pregunté. «¡Un o ...ooso!», contestó, y se metió inmediatamente en el cuarto de baño y cerró la puerta. El oso no permaneció mucho tiempo ante la puerta y se alejó. El joven permaneció en el cuarto de baño hasta el amanecer, y al día siguiente recogió todas sus cosas y se marchó a su casa. Las máscaras pueden caer en los momentos críticos y es entonces cuando emerge la verdadera autoimagen y uno tiene la posibilidad de conocerse mejor a sí mismo. No es suficiente con decir que se es capaz de cambiar la propia autoimagen. Tiene uno que demostrarse a sí mismo que se ha cambiado para tener una imagen mejor. La prueba de que se ha hecho así será una mejor salud, mejor razonamiento y lógica, pensamientos, palabras y acciones favorables a la supervivencia, una mayor generosidad, más cooperación, menos posibilidad de irritación, más comprensión, más magnetismo, una mayor comprensión interna, una previsión más profunda, y una mejor capacidad para sintetizar y crear. Esas son las pruebas de que ha cambiado uno la propia autoimagen. Cambiar la máscara no necesita de muchas pruebas, porque uno la cambia conscientemente de acuerdo con las circunstancias. Pero la autoimagen no se cambia tan fácilmente. En efectuar el cambio se pueden tardar meses, años e incluso muchas encarnaciones. Uno de los objetivos de la Enseñanza consiste en aprender a cambiar la propia imagen y en ser uno mismo, sin dejarse activar por ninguna autoimagen temporal. Una vez que se empieza a ser uno mismo, se pueden crear autoimágenes conscientes, y utilizarlas para satisfacer ciertas necesidades, pero no se identifica uno con ellas más 25
de Jo que pueda hacerlo un actor que aparezca ante nosotros representando el papel de diversos personajes. Algunos grandes hombres llegaron al mundo con imágenes diferentes, para ayudar al progreso de ciertas líneas de actividad, pero cuando se retiraron no se llevaron consigo su autoimagen. El verdadero progreso espiritual es la ausencia de autoengaño. Una vez que se empieza a estar atrapado en la red del autoengaño, el progreso espiritual se detiene o se hace más lento. Y si se continúa leyendo la Enseñanza y se cae al mismo tiempo en el autoengaño, se termina por convertirse en el enemigo más detestable de la Enseñanza, en el enemigo más peligroso de cualquier empresa progresista. Con frecuencia oímos hablar de personas corrientes y miserables que dicen: «Estoy salvado; estoy liberado; soy un iniciado; soy la encarnación de un gran maestro; soy un apóstol; soy un Cristo; sólo yo poseo la verdad». No se dan cuenta de la profundidad de su autoengaño y del peligro que esa forma de pensar supone para sí mismos y para otros. En ocasiones, esa clase de autoimagen se puede construir mediante una pincelada de locura, de sugestión hipnótica, o de una vanidad encendida o un ego congestionado. A veces se necesita mucho tiempo para destruir una autoimagen como esa, sobre todo si se está firmemente cimentado en ella. Tales imágenes necesitan el martillo de los grandes desastres, de la derrota y el fracaso. Antes de que ese martillo le golpee, trate de cambiar su autoimagen cristalizada. Cada cristalización de una autoimagen no hace sino atraer dolor y sufrimiento, por muchas máscaras de felicidad y éxito que se ponga sobre el rostro.
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Ve usted su ambiente a través de su propia autoimagen. El medio ambiente reacciona o responde a usted a través de su autoimagen. Al cambiar la autoimagen, el mundo parece diferente, y la gente reacciona y responde ante usted de forma diferente, de acuerdo con el valor de su autoimagen. Es muy interesante observar cómo a la gente le gusta cambiar su autoimagen de lo masculino a lo femenino, y de lo femenino a lo masculino. La mayoría de las mujeres occidentales son masculinas, mientras que la mayoría de las mujeres orientales son femeninas porque todavía tienen ideales femeninos en sus tradiciones, religión e historia. Es importante que aquellos hombres que posean una autoimagen femenina cambien su imagen a otra masculina, ya que sólo su Autoimagen verdadera les permitirá estar en armonía con su tarea en el mundo. Los hombres y las mujeres proceden de dos Orígenes. Al encarnarse, vibran con la frecuencia de su Origen. La armonía y la creatividad no pueden producirse cuando los dos Orígenes actúan en la misma tonalidad. 1 Una mujer trata de encontrar al «verdadero hombre», y si no puede hacerlo imita a un hombre. Un hombre trata de encontrar a una mujer verdadera, y si no puede hacerlo, imita a una mujer. Así, las polaridades se distorsionan y deja de existir la armonía entre ellas. El hombre y la mujer tienen que crear su autoimagen a partir de su propio Origen. Tienen que encontrar lo que debería ser un hombre y lo que debería ser una mujer. No
1. Nota: los Orígenes son masculino y femenino, o de varón y hembra.
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se trata de una cuestión de ser mejor o peor, sino de estar sintonizado con el propio Origen. Cuando las autoimágenes se hallan distorsionadas, la gente fuerza a la Naturaleza y, en consecuencia, crea de acuerdo con su distorsión. Algunos hombres que deberían haber nacido como hombres, han nacido como mujeres, y algunas mujeres que deberían haber nacido como mujeres adoptan los cuerpos de los hombres. Si es usted observador podrá darse cuenta de cómo una mujer así es realmente un hombre en su verdadera naturaleza psíquica, y actúa como un hombre, pero con un cuerpo femenino. De modo similar, se dará cuenta de cómo un hombre así es realmente una mujer en su verdadera naturaleza psíquica, y actúa como una mujer, pero con un cuerpo masculino. Tales encarnaciones son muy corrientes. Aquello que se desee en la mente es aquello en lo que uno termina por convertirse. Debido a la autoimagen, la gente no se encarna de acuerdo con su Origen. Muchas encarnaciones se pasan en cuerpos femeninos o masculinos debido a su deseo de ser mujer u hombre. Pero finalmente, a medida que despliegan y desarrollan su potencial espiritual, el Origen oculto en ellos se hace activo y los prepara gradualmente para encarnarse de acuerdo con lo que son en su Origen. Esto significa que hay muchos hombres y muchas mujeres que no son las verdaderas imágenes de su Origen, sino que han nacido como hombres o como mujeres porque se sienten hipnotizados por ser hombres o mujeres. Un verdadero hombre es una persona poderosa. De modo similar, una verdadera mujer es irresistible. Pero antes de que uno pueda encarnarse de acuerdo con su propio Origen, tienen que producirse numerosas encarnaciones en cuerpos masculinos o femeninos. 28
Quienes no reflejan su verdadero Origen actúan como imitaciones. La gente llega a influir bastante, incluso sobre la psicología de sus embriones, deseando tener un hijo o una hija, lo que predestina sus tendencias psicológicas para el futuro. Uno no sólo puede construirse una autoimagen para sí mismo, sino que también puede hacerlo para los demás, ejerciendo las fuerzas del pensamiento, de las emociones y del hipnotismo sobre ellos. Los verdaderos líderes y maestros tratan de evocar la verdadera naturaleza oculta en las personas. No crean personajes sobre falsos fundamentos. Se ha observado que, en presencia de verdaderos maestros, la gente demuestra su verdadera naturaleza. Había un hombre de dos metros de altura que, debido a su enorme corpachón, solía actuar como un hombre poderoso. Un día, un gran Maestro acudió al monasterio. Observamos un cambio significativo en aquel hombre corpulento. Empezó a actuar con mucha gracia y amor, y a menudo acudía y se sentaba a los pies del Maestro, como si fuera una niña pequeña. Llegó incluso a llorar durante las conferencias. Fue algo cómico observar a un hombre tan corpulento apresurarse a hacer cosas por el Maestro, como si fuera una niña pequeña. Más tarde, cuando le preguntamos a nuestro Maestro por qué había actuado de aquel modo en presencia del Maestro que nos había visitado, nos contestó: «Un hombre fuerte o una verdadera mujer evoca en los otros lo que son realmente. La naturaleza oculta emerge en su presencia». La gente sigue ciertas Enseñanzas, y cada parte de la Enseñanza les parece muy valiosa, siempre y cuando sa-
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tisfaga las necesidades emocionales, mentales y hasta fisicas de su autoimagen. En ciertas ocasiones, cuando se produce un conflicto entre un devoto de la Enseñanza y otro devoto, lo primero que hacen es luchar entre sí utilizando los principios de la Enseñanza a su favor y según su propia interpretación. Cuando uno de ellos es derrotado por el poder de argumentación del otro, empieza a alejarse de la Enseñanza porque le recuerda su derrota. Entonces, odia al vencedor, a la Enseñanza y a todos aquellos que están afiliados a ella. Finalmente, se convierte en un enemigo de la Enseñanza. A veces, esta clase de drama viene orquestado por el karma de la persona derrotada, porque el karma decide que no está preparado para la enseñanza. Se convertirá en un traidor a la organización que alberga la Enseñanza. Nuestro karma nos impide continuar por el camino hasta que no nos hayamos desarrollado y hayamos limpiado nuestros corazones para ser dignos de ella. Otras veces, se produce esa operación de cirugía porque el espíritu de los celos y de la vanidad penetra en el corazón de la persona. Ese espíritu de celos y de venganza arranca lentamente todas las trazas de la Enseñanza en el corazón, y lo convierte en un árbol seco, o en una tierra estéril. Esta clase de personas nunca llegan a disfrutar de la vida y ya no experimentan salud y amistad. Liberarse del odio por medio del perdón, y de la venganza por medio de la autorrenuncia, crea una nueva autoimagen para la persona. El odio acumulado, los celos y la venganza, con sus formas de pensamiento y sus emociones asociadas, envenenan gradualmente nuestro cuerpo, nuestro corazón y nuestra mente. Una vez que el veneno se hace activo dentro de nuestro sistema, actuamos en contra de nuestra su30
pervivencia, éxito, felicidad y prosperidad, y rodamos cuesta abajo, por la colina de la derrota y el fracaso. Será muy interesante observar cómo se orquesta esa clase de derrota en la vida, ya sea para despertar el alma o para eliminar a la persona del camino de la evolución. Toda esta clase de desastres psicológicos se pueden evitar mediante la destrucción de nuestras viejas imágenes que impiden la expansión de nuestra conciencia. Aquellos que cambian su imagen para convertirla en una imagen mejor, de modo que contribuyan al bienestar humano de una forma mejor de la que emplearon con su imagen anterior, permanecerán en la historia de la humanidad y serán recordados como estrellas relucientes. Y aquellos grupos y naciones que son capaces de cambiar su antigua imagen de totalitarismo, explotación y agresión hacia la humanidad, para transformarle en una imagen de derechos humanos, globalidad y síntesis, serán recordados para siempre como los mayores colaboradores de la Ley de la Evolución. Llegará el día en que la humanidad, como un todo, cambiará su imagen y entrará en el «reino de los cielos», la siguiente fase de la evolución humana. Del mismo modo que la serpiente crece desprendiéndose de la piel, así hará el hombre, el grupo, la nación y toda la humanidad. Tienen que desprenderse de la imagen gastada y limitadora, y construir una imagen que trascienda todas las miserias, dolores, sufrimientos, esclavitud y explotación que fueron generadas por la vieja imagen. Antes del año 2000 la gente empezará a pensar en un mejor futuro. 2 2. Véase también The Year 2000 and Ajter y Olympus World Report .... The Year 3000.
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Si observamos nuestra vida veremos que en muchas ocasiones cambiamos con frecuencia nuestra imagen o nos construimos máscaras cuando: • • • • • • • • • •
Deseamos ocultar algo. Queremos mentir. Queremos calumniar a alguien. Queremos disfrazarnos. Jugamos con los niños. Entablamos una relación nueva. Tratamos de aconsejar a alguien. Llevamos puesto un uniforme. Estamos trabajando en la oficina. Nos encontramos en casa, etc.
Cambiamos de máscara en cada momento, sin ser conscientes de lo que estamos haciendo. Algunas de esas máscaras no son más que un mecanismo de adaptación; otras lo son de pretensión, y algunas son simple y sencillamente feas. Cambiar la idea que se tiene de alguien hace que cambie la propia autoimagen. Si se piensa en el lado bueno del otro, se crea una buena imagen, pero si se murmura del otro y se lo calumnia, se crea una mala imagen. Adorar a otra persona hace que uno se construya una nueva imagen. Al meditar sobre la imagen de los grandes, se cambia la imagen antigua por otra mejor. Al visualizar un futuro glorioso para uno mismo, se crea una nueva imagen de sí mismo. Debe mejorar siempre su propia imagen. Cuanto mejor sea la imagen que se cree, tantos más potenciales empezarán a revelarse por sí mismos desde su interior, y entonces podrá utilizarlos para crear nuevas imágenes. 32
Las autoimágenes y las máscaras no son lo mismo. Una autoimagen es usted mismo en un momento dado. Una máscara, en cambio, es algo que se crea para ocultarse detrás, o algo que se imita en ciertas condiciones o circunstancias. Cuando se tiene puesta una máscara, usted sabe que no es esa máscara. La autoimagen puede crear cualquier clase de máscara. La autoimagen es más uted mismo, antes que la máscara, pero en ocasiones se identifica usted con su máscara hasta tal punto que la máscara termina por convertirse en su autoimagen. Tanto la autoimagen como la máscara actúan como entidades. Al odiar a alguien con fuerza, se imprime sobre sí mismo la autoimagen de la persona odiada y esa es la autoimagen que se desarrolla. Eso es lo que se hace cuando se murmura, se calumnia y se utiliza la traición contra el otro. Esta clase de acciones se pueden emprender contra una mala persona o contra una persona santa y el resultado final será el mismo. En el caso de una mala persona, su odio imprimirá sobre usted la imagen de esa mala persona. En el caso de una persona santa, es su propia imagen proyectada la que quedará impresa en usted, que absorberá la imagen que se ha hecho dentro de sí mismo. Observar cómo cambian nuestras autoimágenes o máscaras nos ayuda finalmente a comprender lo que somos en realidad. A veces, cuando desaparece la máscara, sentimos como si nos encontráramos en un vacío. Nada nos queda; eso, sin embargo, sólo es una ilusión. Siempre hay una presencia con la que tenemos que identificamos, sólo que ésta parece diferente de nosotros mientras nos alejamos de ella con nuestras máscaras. Esa es la razón por la que no debemos desprender de33
rnasiado rápidamente las máscaras de los demás. Necesitan el apoyo de sus máscaras. Tienen que ser entrenados para cambiarlas lentamente y de forma inteligente, sin perder por ello su identidad. A veces, cuando se pierde la identidad, uno se disfraza continuamente de otro y se convierte en un juguete en las manos de los demás. Cada autoirnagen tiene que ser sustituida por otra superior. La autoirnagen superior no debe ser construida por la imaginación o la ensoñación, sino mediante la invocación de una parte del Verdadero Yo que existe dentro; en otras palabras, por la aspiración y el esfuerzo intenso. La aspiración, el esfuerzo intenso y la visualización son procesos de interpretar, traducir o manifestar una parte del Yo. La verdadera Autoirnagen no puede construirse sin esfuerzo, aspiración y visualización. El Yo utiliza estos procesos para hacerla surgir a la manifestación. Así, cada vez que reconocemos la existencia de una autoimagen vieja y cristalizada, tenemos que intentar sustituirla si desearnos regenerar nuestra esencia y darle una oportunidad para manifestarse a sí misma en autoimágenes cada vez mejores. Todas las autoimágenes se construyen a través de pensamientos, sentimientos, discurso, acciones y relaciones. La calidad de esos cinco factores decide la calidad de la autoimagen. Cuanto más elevada sea la autoimagen, tanto más sano será nuestro cuerpo fisico, tanto más pacífico y limpio será nuestro cuerpo emocional, tanto más creativa y clara será nuestra mente, tanto más hermosas serán nuestras relaciones con los demás. Las relaciones se caracterizarán por la cooperación, el respeto, la aspiración y la gratitud. 34
Así, construir autoimágenes de elevada calidad nos ayudará a ser más sanos, felices, más prósperos, más iluminados, más entusiastas y dedicados al servicio a los demás. Es nuestra autoimagen lo que condiciona la calidad de la energía y la fuerza expresadas por nosotros en nuestro ambiente. Estas expresiones de fuerza o energía condicionan toda nuestra vida y nuestras relaciones. Podemos vernos a nosotros mismos como seres que vivimos una forma de vida autodestructiva, una forma de vida creativa, o una vida llena de inercia, apatía y decadencia. Al mejorar su propia autoimagen mejora su vida y las vidas de todos aquellos que se relacionan con usted. No debe darse prisa en cambiar su medio ambiente, pero a menudo el medio ambiente es la sombra de su autoimagen. Pero sí tiene que darse prisa en cambiar su autoimagen. La autoimagen más dolorosa es la imagen que se construye por medio de los sentimientos y los recuerdos de culpabilidad que le hacen sentirse humillado. Una autoimagen de esa clase resulta dificil de erradicar y sustituir, pero es posible hacerlo. Muchas personas se sienten hundidas dentro de esa clase de autoimagen. Envenenan continuamente su vida, impiden el desarrollo de su vida futura, y se hunden lentamente en la inercia, la apatía y la depresión. Para sustituir esa clase de autoimagen se pueden dar los siguientes pasos: 1. Considere que todo aquello que cree que hizo erróneamente fue hecho por las urgencias de su propio cuerpo, por sus aspiraciones y deseos, por su ignorancia y estupidez, pero no por el ser verdadero que es usted. En el
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momento en que cometió el error, su conciencia estaba dormida o se hallaba esclavizada por sus urgencias fisicas, emocionales y mentales, por sus impulsos y hábitos, pero no fue su verdadero Yo el que realizó esos actos. Ni siquiera puede culpar a su propio cuerpo, ya que éste no hacía sino seguir sus intereses. Cuando un perro hambriento salta sobre la mesa y devora la comida, no se acusa usted a sí mismo o al perro. 2. Tome la resolución de no repetir aquellas cosas que le están obligando a construir una autoimagen incómoda, desagradable e inaceptable. 3. Tome la firme decisión de no permitir que su cuerpo escape a su control. 4. Decida mantenerse despierto y emprender una acción que conduzca a su cuerpo, de modo que éste no se haga con el control sobre su vida. 5. Visualice diariamente la clase de persona que quiere ser. Conviértala en una persona ideal, y constrúyala con su imaginación creativa durante 15-20 minutos diarios. Después de visualizar su futura autoimagen durante esos 15-20 minutos, tómese otro período de tiempo igual y trate de contestar por escrito a las siguientes preguntas: • ¿Qué aspecto debe tener la nueva imagen de m1 cuerpo? • ¿Qué aspecto debe tener mi nueva imagen emocional? • ¿Cómo debe ser mi nueva imagen mental?
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• ¿Cuál será el beneficio de esta nueva autoimagen para mí y para otros? Recuerde que una autoimagen mejor aporta energías superiores a su sistema, y que también aumenta su influencia sobre los demás. Mediante la realización de esta clase de ejercicio durante seis meses a un año, podrá desembarazarse de su vieja imagen y disfrutar de su nueva autoimagen. La autoimagen de una persona debe cambiar lentamente para estar en consonancia con la imagen proyectada por su Ángel Guardián. El Ángel Guardián de una persona ve el arquetipo de las autoimágenes de esa persona y, a través de las vidas de la persona, el Ángel Guardián trata de imprimir esa imagen en la mente humana en desarrollo. La aspiración de cambiar una autoimagen demuestra que el hombre se ha hecho sensible a la proyección. En una situación así, la imagen arquetípica se mezcla con la imagen actual y sirve como un impulso para ir hacia adelante, para mejorar. En la Cuarta Iniciación, la autoimagen es un 80 % arquetípica y un 20 % importada del medio ambiente, o de fuentes personales. Un Maestro, que es un Iniciado del Quinto Grado, obtiene una Autoimagen pura y permanente. Realiza en sí mismo el arquetipo encontrado en el Plano Mental Cósmico. Un Maestro tendrá la oportunidad de cambiar su Autoimagen, quizá en intervalos de mil años, cuando pase a Iniciaciones Cósmicas superiores. La verdadera Autoimagen de una persona surge cuando esa persona se realiza a sí misma. Este proceso no es sencillo. En el proceso de realiza37
ción, la imagen que llega tiene que apartar todas las identificaciones reunidas en la mente subconsciente, y restaurarse lentamente a sí misma en la medida en que lo pueda tolerar el vehículo de la personalidad. Así pues, se produce por un lado un proceso de purificación del subconsciente, y un alejamiento de diversas identificaciones, mientras que por el otro lado se produce una transformación de los vehículos que permitirán soportar la presión y el ardor de la creciente autorrealización.
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2. Identificaciónde la autoimagen
A veces, es importante ver qué es exactamente su autoimagen. Algunos Maestros avanzados nos pueden decir exactamente qué aspecto tenemos. En ocasiones, nuestros enemigos nos ayudan muchísimo, al revelamos nuestra autoimagen. A veces, aquellas personas que nos aman nos pueden ayudar a descubrir nuestra autoimagen. También están nuestros sueños, capaces de ayudarnos a ver nuestra autoimagen. A veces, nuestros sueños son la exacta representación simbólica y la interpretación de nuestras acciones, sentimientos, pensamientos y planes. Vivimos una vida de contradicción, confusión e incertidumbre. En el espejo de los planos sutiles, vemos la representación dramática de nuestra vida. Vemos en nuestros sueños las posibles consecuencias de nuestras actividades en la vida. Nuestros sueños nos hacen considerar qué efectos pueden ser producidos en nuestra vida si continuamos viviendo como vivimos. 39
Nuestros sueños son reflejos sobre el espejo de los niveles subjetivos de aquello que somos en los niveles objetivos. Los sueños que no tienen sentido son muy significativos, porque nos muestran que nuestra vida no tiene sentido. Algunos de nuestros sueños nos ayudan a ver nuestra propia autoimagen como si se reflejara en un espejo mágico. Al seguir nuestros sueños, podemos aprender mucho sobre nuestra autoimagen en los planos fisico, emocional y mental. Aquello que pensamos, que sentimos, que decimos y hacemos, antes de que esté en el proceso de la expresión, es dramatizado por nuestra alma, por nosotros, en niveles sutiles, como si ensayáramos en planos sutiles antes de actuar en la realidad del plano fisico. No sólo actuamos, sino que intuitivamente también sabemos cuáles serán las consecuencias de nuestras acciones. Pero el drama de esas consecuencias no impresiona nuestro cerebro en el momento de realizar nuestras acciones. Nuestra alma, con objeto de hacernos saber hasta cierto punto las consecuencias de nuestras acciones tridimensionales, orquesta nuestros ensayos sobre los planos mental y astral mientras estamos dormidos. Al despertar de nuestro sueño, ciertas impresiones de los sueños penetran en nuestro cerebro y eso nos permite tener una mejor conciencia de nuestro futuro, aunque algunas impresiones sólo penetran aquellas capas de nuestro ser que no han participado en nuestra experiencia del sueño. A menudo tenemos autoimágenes diferentes sobre ni40
veles diferentes, y esa es una de las fuentes principales de confusión que hay en nuestra vida. No encontraremos paz en nuestra vida a menos que esas imágenes sean sintetizadas en una autoimagen de avance. Por detrás de nuestra autoimagen fisica tenemos que encontrar nuestra autoimagen emocional, mental y espiritual, idéntica en cuanto a naturaleza, pero diferente en cuanto a su voltaje y poder. Al sintetizar todas estas imágenes en una sola imagen, podemos crear una telaraña de contacto con nuestro núcleo interior y manifestar en el mundo no sólo una personalidad poderosa, sino también una individualidad poderosa que es todo carisma, belleza, magnetismo y una fuente de bondad y compasión. La gente cree que al cambiar su voz, al cambiar sus formas de actuar y de vestir, y al usar su vocabulario de ciertas formas, serán carismáticos, tendrán éxito, y atraerán la buena fortuna. Nada puede haber más erróneo que esa forma de pensar. El magnetismo de una persona, la impresión creativa que causa en los demás, la radiación de su personalidad que abre normalmente muchas puertas y disipa los diversos obstáculos que se interponen en el camino del éxito, no dependen de que la persona cambie su voz o se cree un carisma artificial. El factor más importante que hace que una persona sea magnética, radiactiva, y carismática es el progreso de su ser a través de sus esfuerzos por dirigirse hacia valores espirituales. El progreso del ser de una persona produce poder magnético, carisma y expresión creativa. Trabajar la voz, las actitudes, o usar un cierto vocabulario, pueden ayudar, naturalmente, a cambiar la autoima41
gen, pero esa clase de autoimagen es artificial, cosmética y no puede durar por mucho tiempo. Se descompone cuando confronta ciertas energías y se convierte en un verdadero obstáculo en el camino del progreso. La voz, el manierismo, el carisma o la autoimagen construidas artificialmente, dejan al sujeto como guardián infiel ante las fuerzas devastadoras de la vida cuando se ve golpeado por los duros acontecimientos que a veces conlleva la vida. Cuanto más artificial y cosmético se es, tanto más se pierde el fundamento que se basa sobre el eje central de su ser. Nada crece en el universo desde el exterior. Todo crecimiento, todo despliegue y desarrollo proceden de un núcleo interior. Para que una persona sea carismática, atractiva, tenga éxito, sea magnética y radiactiva, hay que trabajar sobre el núcleo. El núcleo es el centro de energía que crea el ser en relación con la vida. El ser llega a la existencia cuando el núcleo despliega sus potenciales y lo relaciona con el mundo, con el fenómeno de la vida y cuando realiza esos potenciales. Para hacer que el núcleo sea radiactivo, tenemos que renunciar a toda artificialidad, hipocresía, técnicas imitativas, comportamientos cosméticos, a todos aquellos hábitos o formas de comportamiento o actividades que sean impuestas. Dentro de nuestra personalidad tiene que producirse una total limpieza de todos aquellos elementos que nos fueron impuestos, o que nosotros mismos atrajimos para asegurar intereses transitorios, a expensas de otros más elevados. A menos que esa clase de limpieza se lleve a cabo con profunda devoción y sinceridad, será imposible despertar al gigante dormido que llevamos dentro. Cualquier esfuerzo artificial por despertar al gi42
gante no hará sino provocar una situación caótica en nuestra psique, porque las energías, prematuramente evocadas, alimentarán, transmitirán energía y endurecerán todos los elementos de artificialidad que hay en nuestra personalidad, constituyendo así un enorme obstáculo en el camino de la futura liberación del núcleo. Nuestro ser aumenta y avanza como resultado de la superación de nuestra artificialidad, de nuestros hábitos y pautas de comportamiento importados, de nuestras sugerencias hipnóticamente arraigadas. Curar a una persona mediante el cambio de su voz o mediante la introducción en su vida de ciertas pautas de comportamiento para crear carisma, puede aportar un cierto éxito a la vida de esa persona, pero a medida que transcurran los años esa clase de técnica actuará directamente en contra de los verdaderos intereses de la persona. Cuanto más aumente nuestra artificialidad, tanto menores serán las oportunidades que tengamos de ser nosotros mismos, menores serán las posibilidades de curar nuestros cuerpos y de construir relaciones sólidas, equilibradas e inteligentes con los demás. La autoimagen que estamos resaltando no se construye por medios artificiales, sino que es el resultado de renovar la manifestación de nuestro verdadero ser. A medida que nuestro verdadero núcleo aumenta su manifestación, mejoramos nuestra autoimagen. A medida que desde nuestro núcleo se liberan nuevos potenciales, éstos crean una nueva relación con el medio ambiente. La autoimagen es el resultado del impacto del flujo creciente de los potenciales internos sobre la vida, en general. La vida responde a nuestro ser. Nuestra vida está condicionada por lo que somos realmente. 43
Una persona artificial tendrá una vida artificial, mantenida por medíos igualmente artificiales. No hay nada que agote y despilfarre tanta energía, tiempo, espacio y materia como la artificialidad. La mayoría de nuestros problemas se producen cuando pensamos, sentimos y actuamos artificialmente. Una vez que nuestro núcleo se hace radiactivo, cambia de forma natural nuestro pensamientos, sentimientos y forma de hablar. Cambia nuestra voz, nuestro comportamiento, nuestra forma de caminar, de mirar y movernos. Pero esos cambios proceden de dentro de nosotros y no nos han sido impuestos desde el exterior. Una vez que nuestro núcleo se hace radiactivo, entonces podemos cambiar de forma inteligente y adaptar todas nuestras herramientas a las corrientes de nuestro ser que fluyen. Eso significa que buscamos diversos cambios y que adaptamos de un modo consciente e inteligente nuestra voz, nuestros manierismos, nuestra forma de vestir y de caminar, a las corrientes de nuestro ser que fluyen. Es en esta fase cuando a veces sentimos la necesidad de que aquellos que saben nos ayuden a cambiar nuestra personalidad de acuerdo con las energías que fluyen y con el ser de nuestro núcleo. Si por ejemplo nos sentimos cargados con un elevado voltaje de inspiración, deseamos darle forma a través de la pintura, la danza, la escritura, la escultura, o la creación de una ideología social, o incluso de un descubrimiento científico. Los profesionales que actúan en estos campos pueden entrenarnos y nos permiten investirnos con las formas más exquisitas de las expresiones de estas corrientes de impresión, sin perturbar por ello nuestra propia originalidad.
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Un carisma, personalidad o autoimagen construidos artificial y cosméticamente, pueden atraer durante un breve período de tiempo una cierta clase de fortuna, pero esa fortuna se transformará finalmente en desgracia en las vidas de aquellas personas que piensen, vivan y hablen sumidas en la más completa artificialidad. La autoimagen es un flujo renovador de los potenciales interiores, que se relaciona con las condiciones de la vida y crea realidad en su curso. Disponemos de grandes ejemplos en la historia de la humanidad. Una vez que liberaron su núcleo, aquellos que no tienen una formación especial en ciertos campos aparecieron como las personas de mayor éxito en poesía, en literatura, en religión, en las artes. Naturalmente, no es nuestra intención subestimar el papel de la educación y la formación, pero uno tiene que ser como un diamante a punto de ser tallado, y ser usado como un diamante. Uno tiene que ser electricidad para ser usada de diversas formas capaces de servir a los demás. Uno tiene que ser un rosal capaz de florecer con multitud de rosas. La educación y la formación no son sistemas que impongan artificialidad y cosméticos, sino que sirven como especies de comadronas que ayudan en el parto del ser y de su manifestación. Una nueva autoimagen tiene que ser el resultado de un nuevo nivel de conciencia, de un nuevo nivel del ser; el resultado de una revelación, de un éxtasis, de una nueva visión, de un nuevo contacto con una realidad superior, con una experiencia de expansión de la conciencia; el resultado de un nuevo estado de química y frecuencia fisica, emocional y mental; el resultado de una relación más elevada con todas las formas de la vida. 45
El núcleo de un ser humano se hace radiactivo como resultado de: 1. El servicio prestado a través de numerosas vidas. 2. La meditación practicada con perseverancia. 3. La disciplina seguida en numerosos niveles, para elevar las vibraciones de los átomos y células de los cuerpos, y para imprimirles la dirección desde el núcleo. 4. La creatividad en todos los campos posibles para extender belleza. 5. Los esfuerzos por sintonizar con el núcleo del universo. Todas las verdaderas religiones, filosofías, educación y ciencias se dedican a convertir estos cinco factores en medios potenciales para liberar el verdadero Yo en los hombres y las mujeres. Con estos cinco factores también tenemos: • • • •
Conmociones cósmicas. Liberación cíclica de ciertas energías. Influencia de rayos. Química espacial formada por explosiones o por tormentas electromagnéticas. • Iniciación de ciertas vidas cósmicas que ejercen una tremenda influencia sobre todas las formas de vida. Estos factores nos asisten en la construcción de nuestra autoimagen en la medida en que contribuyen a liberar nuestro núcleo, y cuando entramos en contacto con esta clase de factores elevados, empezamos a construir una autoimagen que será activa en las esferas planetaria, solar y galáctica.
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3. Autoimágenesantiguas
Las autoimágenes no siempre son los productos de nuestras mentes en el presente. También son los productos de remotos acontecimientos pasados, los productos de nuestras acciones, imaginación y de un estado del ser fisico y psicológico. También existen en nosotros aparte de nosotros mismos. Es posible que haya ataques procedentes de milenios pasados, cuando nuestra naturaleza animal acumuló las imágenes más terroríficas en nuestra mente subconsciente. 1 Esas imágenes raras veces aparecen cuando entramos en el camino de convertirnos en discípulos, pero surgen a la superficie de nuestra conciencia cuando estamos preparados para la Tercera Iniciación. Se manifiestan en las formas de nuestros antepasados animales. Esas imágenes aparecen en nuestros sueños y, en ocasiones, en nuestra visión, cuando son convocadas por nuestro odio y sed de venganza, por las tendencias animalistas, el placer y el temor a la muerte. l. Véase también La mente subconsciente y el Cáliz.
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A veces, esas imágenes son hechas por nosotros mismos, a través de nuestra imaginación, y quedan enterradas en la mente subconsciente. Todas ellas son nuestras creaciones y recuerdos, y absorben la vitalidad de los cuerpos físico, emocional y mental. Cuanto antes nos libremos de ellas, tanto mejor para nosotros. La gente también se construye una imagen paterna y materna, una imagen sacerdotal, una imagen de maestro, o se identifica con una fase de su niñez y permanece como un niño durante mucho tiempo. Algunas personas jóvenes se identifican con sus abuelos o con un vecino de mayor edad, y en su juventud actúan como si fueran viejos. Nuestra evolución se retrasa, e incluso se detiene, cuando esas imágenes están tan cristalizadas que no podemos ir más allá de ellas, y no hacemos sino actuar como si fuéramos nuestras imágenes, con todas sus cristalizaciones psicológicas, de comportamiento y mentales. En ocasiones, estas imágenes están construidas de tal forma que no cristalizan por completo sino que, en momentos determinados, a través de ciertas asociaciones, obtienen un poder sobre nosotros y nos controlan por completo, para luego ser sustituidas por otra imagen. También construimos imágenes cuando reprimimos nuestras urgencias e impulsos naturales y los enterramos en lo más profundo de nuestra mente subconsciente. Tales imágenes, y especialmente las relacionadas con el sexo, surgen a la superficie después de haber permanecido dormidas durante un tiempo en nuestra mente subconsciente, y lo hacen con un poder destructivo y dominando nuestra vida. Esa es la razón por la que la supresión o la represión tiene que ser sustituida por la sublimación y la transmutación de las imágenes. 48
A estas imágenes se las puede destruir de muy diversas formas: • Al aumentar nuestra compasión y amor. • Al profundizar la pureza de nuestros vehículos de la personalidad. • Al contactar con la luz del alma y tratar de iluminar todo nuestro ser. • Al construir el Antahkarana. • Al cultivar el poder de la observación. • Al esforzarnos. • Al tratar de superar aquello que somos. Al observar nuestros pensamientos, imaginaciones, sentimientos, emociones, comportamientos y discurso, podemos comprender con facilidad cómo y qué imagen imitamos o construimos. Una vez que la imagen ha sido localizada y reconocida, la destrucción de la misma resultará fácil mediante la utilización de los métodos antes indicados. En nuestra mente subconsciente enterramos no sólo imágenes que son aterradoras, sino también imágenes que odiamos. Las imágenes odiadas son fuentes de envenenamiento de nuestra naturaleza. Aunque las reprimamos durante largo tiempo, emanan su veneno en nuestra naturaleza cada vez que una imagen similar las vuelve a estimular. Lo más peligroso es que, en ocasiones, nos identificamos con esas imágenes cuando deseamos aterrorizar a una persona. Al repetir esta clase de técnica, nos convertimos finalmente en la propia imagen que odiamos. Y es aquí donde empieza la tragedia. Empezamos a amarnos y a odiarnos al mismo tiempo, a crear una confusión insoluble en nuestro carácter. 49
Tal confusión interior es la fuente de la mayoría de nuestros problemas psicológicos y físicos. La gente cree que la evolución está relacionada con la forma exterior del hombre, o con las formas de la Naturaleza. Pero la evolución está relacionada en realidad con todo lo que existe en la Naturaleza y en la naturaleza del hombre. Por ejemplo, no sólo evolucionan nuestros cuerpos, sino también nuestras acciones, emociones y pensamientos. Incluso nuestros recuerdos evolucionan. Las videocintas de nuestras imaginaciones evolucionan, cambian su aspecto externo y cambian en la forma de funcionamiento, de acuerdo con su objetivo y dirección. Hace diez millones de años quizá vivimos como animales, quizá como semihumanos y semianimales. El video de nuestro «mecanismo interno» grabó todo lo que nos sucedió, y especialmente todo aquello que nosotros provocamos. Imagínese qué vida vivimos en las junglas y en la psicología de la jungla. Esas videocintas todavía están en el proceso de la evolución. Suponga que fuimos un lobo hambriento en el pasado, y que hicimos todos los esfuerzos posibles por permanecer con vida, a expensas de otros. Esa imagen exacta está todavía en nosotros, de un modo metamórfico. Es posible que la forma metamórfica del lobo pueda ser nuestra tendencia a explotar, a desear, a manipular a las personas y a las naciones con un intenso odio, avidez, etcétera. No logramos darnos cuenta de que nuestras imágenes animales se manifiestan y actúan a veces en nuestra niñez, otras veces en nuestra vida adulta en las diversas ocasiones en que imitamos a los animales en nuestras acciones, sentimientos, pensamientos y objetivos. Hasta que no nos libremos de esas imágenes no actuaremos a un nivel puramente humano. La humanidad todavía no 50
es un acontecimiento realizado y real. Todavía es una visión. Las fábulas de Esopo son muy interesantes. Un atento estudio de esas fábulas puede revelamos los secretos de nuestra naturaleza. Cada historia puede convertirse en una clave que abra dentro de nosotros las imágenes de nuestras existencias remotas como animales, aves, etcétera, y que incluyan las fórmulas para la transformación. Después de estudiar los comportamientos de los animales o su psicología profunda, no será dificil detectar vestigios de nuestro pasado comportamiento animal en nuestras acciones, sentimientos, relaciones y pensamientos. Observe a las personas que le rodean, tanto a las corrientes como a las que ocupan posiciones elevadas, y trate de descubrir sus vínculos con sus propias existencias animales pasadas. Toda historia es un proceso psicológico de metamorfosis. Es la historia del cambio, la historia de la transformación o el conflicto entre las imágenes en evolución y retrasada de nosotros mismos. El dolor y el sufrimiento, el fracaso y la derrota, la alegría y la felicidad, el éxito y la victoria son el resultado de este drama interior que se desarrolla a través del tiempo. A menudo hacemos observaciones acerca de cómo una mujer o un hombre actúa como una serpiente, como un zorro, como un mono o incluso como un asno o una mula. Naturalmente, los animales, en su propio nivel, no son tan perversos o destructivos como cuando se metamorfosean en seres humanos y dan forma a sus acciones, emociones y pensamientos. En la Naturaleza existe para muchos una ley olvidada, de la que no se dan cuenta, y que puede formularse con las siguientes y sencillas palabras: Nada ni nadie puede 51
seguir existiendo a menos que evolucione. La existencia sólo es posible a través del proceso de la evolución. Así, existen los recuerdos de nuestro remoto pasado, pero en sus formas evolucionadas. Por ejemplo, el odio, el temor, la cólera, los celos, la venganza, la avidez y el separatismo son evoluciones de las naturalezas que tuvimos como animales reales o como razas primitivas. Nuestro ancestro animal ha «evolucionado» hacia emociones destructivas, para continuar su existencia y verse transformado finalmente por un ser consciente de su alma que liberará esos remotos restos animales en sus correspondencias más elevadas. Una imagen de animal se convierte en nuestra imagen emocional; luego se transforma en una imagen mental, con sus tendencias correspondientes. El hombre está equipado con el poder de la autorreproducción. Se reproduce a sí mismo en formas progresivas y en cualquier nivel de la existencia. Da lugar al nacimiento de sí mismo. Su existencia pasada se convierte en su existencia presente, y ésta se convierte a su vez en su existencia futura. Y, sin embargo, nuestro verdadero arquetipo nos atrae como un imán, y si nos desprendemos de todo aquello que nos limita, experimentamos nuestro viaje con alegría, libertad y amor en lugar de dolor, sufrimiento y esclavitud. Es muy interesante observar que nuestro dolor y sufrimiento, causados de diversos modos, son el resultado de una única razón: deseamos perpetuar nuestra vieja autoimagen, sin darnos cuenta de que esa vieja autoimagen es precisamente la fuente de todos nuestros problemas. Tratamos de justificar nuestras acciones, emociones y pensamientos inspirados por esa vieja imagen, y de ese modo perpetuamos nuestro sufrimiento y dolor, y causamos un retraso en nuestra vida.
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Cada entidad del Universo es su propio medio de refinamiento. Refinamos nuestras existencias anteriores y hacemos posible nuestra existencia en el futuro. A menos que refinemos nuestro pasado para alcanzar los niveles del presente y del futuro, perdemos el contacto con nuestra identidad y finalmente nos disolvemos. Todas nuestras características negativas y positivas tienen que evolucionar. Las características positivas cambian para convertirse en características negativas si permanecen sin evolucionar durante un largo período de tiempo. Las características negativas no son nada más que la degeneración de características positivas. También tienen que evolucionar si desean sobrevivir, pero tienen ante sí dos alternativas para desplegarse. Una consiste en mantener sus antiguas tendencias destructivas pero cambiar su nivel. Por ejemplo, el canibalismo cambió para convertirse en odio o traición. Es la misma característica, sólo que ahora actúa en las salas de conferencias, alrededor de las mesas, revestida con ropajes diplomáticos. La segunda alternativa es que las características negativas cambian su naturaleza y o bien se convierten en virtudes, o se utilizan para destruir los vicios idénticos en nosotros o en otros, o bien destruyen a aquellos que son personificaciones de esos vicios. La historia es como un gran libro en el que se puede ver cómo los actores cambian sus formas, pero mantienen las mismas identidades, o cómo las identidades cambian lentamente según el espíritu de sus aspiraciones creativas y constructivas. Nuestro pasado siempre está activo dentro de nosotros. Es nuestra conciencia en evolución y en expansión lo que finalmente iniciará al animal para transformarlo 53
en un hombre de las cavernas, al hombre de las cavernas en un hombre de la jungla y a éste en un líder, en un hombre educado y civilizado, y finalmente en un discípulo, en un iniciado y en un Maestro. En esta fase de nuestra evolución podemos cambiar conscientemente todo lo que somos. Este cambio puede producirse si aprendemos la ciencia de la observación y la practicamos, observando cómo es posible efectuar una evolución y cómo podemos guiar tal evolución en nuestra propia naturaleza y alcanzar nuevas alturas hacia el camino de nuestro arquetipo. En muchas religiones se utilizan imágenes animales para representar a ciertas divinidades, Avatares, Budas o santos. En el budismo, por ejemplo, encontramos imágenes animales como el león, el elefante, el caballo, la arpía, el águila, el pavo real, el toro y la serpiente. Podemos ver animales en los signos zodiacales. Parece ser que en el subconsciente de la humanidad, 2 o en aquellos que han avanzado más allá del reino humano, todavía existen las imágenes de animales, que simbolizan a menudo el poder o las características de los animales o de una remota relación pasada con ellos. Todos los seres humanos tienen imágenes animales en sus antepasados, no sólo en sus subconscientes, sino también en la psicología dominante en sus asuntos cotidianos. En la literatura budista, algunos de los Budas se representan como pavos reales. Los pavos reales simbolizan la belleza. Se nos ha dicho que los ojos de sus plumas son los símbolos del ojo que todo lo ve; los ojos de la divinidad, que está en todas partes. También se nos ha
2. Véase también La mente subconsciente y el Cáliz.
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dicho en una leyenda que los pavos reales atraen y comen toda clase de venenos y que cambian de color y de belleza en sus plumas, rindiendo así un gran servicio a otros seres vivientes. De este modo, el Buda, representado por este ave, puede ser aquel que tiene el poder de la omnipresencia y aquel que, como un buitre cósmico, absorbe todos los males de la humanidad y de otros reinos, y los transforma en rayos de color y de belleza. Naturalmente, también hay otros símbolos que tienen sus historias legendarias, pero una cosa está clara: hasta las entidades sobrenaturales llevan la imagen de animales en sus características más refinadas y simbólicas. En la humanidad corriente, la imagen animal está en proceso de evolución y transformación. Era tras era, en el camino hacia el ser discípulo, el animal que hay en nosotros pasa a través de un proceso de refinamiento y transformación hasta que conquistamos por completo nuestra naturaleza animal, y utilizamos la imagen animal como un símbolo para demostrar nuestra victoria sobre él. No sólo existen imágenes animales dentro de nuestro subconsciente, sino que éste también contiene imágenes del reino vegetal, como árboles o flores, como rosas, lotus, lirios, claveles y otros. La mayoría de los tronos de los grandes budas son flores de loto. La Madre del Mundo tiene a menudo el símbolo de ramas de lirios o rosas cerca de ella. Cuando finalmente nos convertimos en maestros de nuestras naturalezas elemental, vegetal y animal, empezamos a vivir como seres humanos victoriosos, no limitados por nuestras imágenes del pasado, sino esforzándonos por realizar el arquetipo, la verdadera imagen de Dios por el que hemos sido creados. 55
4. Autoimageny éxito
Nuestro éxito en todos los campos depende de nuestra autoimagen. Aquellos que tienen imágenes mediocres tendrán un éxito mediocre. Aquellos que tengan grandes imágenes tendrán éxito en una mayor medida. Las grandes autoimágenes son aquellas imágenes que se construyen sobre fundamentos realistas y sobre visiones en expansión. Las grandes autoimágenes tienen en ellas una profunda cuerda de síntesis. En las grandes autoimágenes no hay «virus de computadora» que crean problemas en los momentos más inesperados y detienen el progreso del trabajo. Los «virus» de nuestra «computadora» psíquica son aquellos pensamientos, sentimientos e impresiones que se pueden simbolizar con las siguientes palabras: «No puedo hacerlo.» «Es demasiado.» «No estoy preparado para elevarme a esas alturas.» «Tengo demasiadas deudas que pagar.» 56
«¿Quién soy yo para tener éxito?» «La gente sabe que soy un donnadie.» Esta clase de virus causan efectos devastadores en el mecanismo psíquico, y antes o durante el trabajo que realizamos para alcanzar el éxito, «explotan» y borran el plan preparado para alcanzar la grandeza. La autoimagen debe construirse sobre una imagen de éxito. Esta clase de imágenes incluso se pueden tomar temporalmente prestadas de aquellos que han tenido una vida de mucho éxito. Uno de los principales pasos en la tarea de construir grandes autoimágenes consiste en encontrar y erradicar esos virus. Esta clase de virus son arrojados diariamente a su computadora por sus amigos, sus enemigos e incluso por usted mismo. Una vez que conozca las características de los virus será mucho más fácil rechazarlos con imágenes de éxito. Es posible que en el pasado viviera una vida contraria a una gran autoimagen, pero no se sienta deprimido por ello. La grandeza está dentro de usted. Visualice diariamente el éxito. Construya diariamente su gran imagen. La mayor parte del tiempo no es usted quien construye una imagen indigna, sino aquellos que le rodean y que son celosos, antagónicos y odiosos. Esa clase de personas no tienen grandes autoimágenes. Por eso tratan de construir en usted una imagen lastimosa. Rechace esa clase de imágenes y vea cuál es la imagen que desea construir su corazón. No espere a los demás. Perdónese a sí mismo. Lleve a cabo un meticuloso autoexamen para ver las cosas que 57
hizo en el pasado. Prométase a sí mismo no repetirlas y perdónese. Sólo después de haberse perdonado a sí mismo podrá construir una gran imagen que no sólo le aportará éxito a usted sino que también se lo traerá a las personas a las que crea haber herido. Hasta sus enemigos esperan subconscientemente el éxito de usted. Los enemigos son personas que siguen el camino de los perdedores. Esperan que usted sea un ganador y que les ayude a ganar la batalla de su propia vida. Si su enemigo examina su propio corazón con suficiente profundidad, encontrará allí un ardiente deseo de recibir ayuda. El enemigo espera la victoria de aquellos a los que odia, de modo que usted aparece a su vez como un rescatador en el momento de su derrota. El enemigo sabe en el fondo de su corazón que, sumido en el odio, los celos y la venganza, es un perdedor, y nadie desea perder. Ciertos actos de animosidad son en realidad llamadas en petición de auxilio. Una vez que conozca la psicología de la animosidad, no utilizará las maderas y los materiales de los ataques de la otra persona para construir su autoimagen. Comuníquese con las almas de las personas y verá cómo ellas anhelan también tener una buena autoimagen. Algunas personas fracasadas no pueden mantenerse como no sea atacando a aquellos que son grandes. Tales acciones les dan esperanza de éxito porque ocupan su mente con la grandeza odiada de la otra persona. Para ellas es imposible superar sus fracasos excepto mediante el ataque dirigido contra las personas de éxito. Creen que se convierten en grandes por el hecho de atacar a la propia grandeza. Eso es una forma natural de comportarse para muchos. 58
Después de atacar y combatir la grandeza o el éxito, empiezan a copiar los mismos métodos de la grandeza y del éxito. Luego, descartan lentamente su animosidad y se preparan para la cooperación y el reconocimiento de la grandeza. El éxito de usted depende de su propia autoimagen. No se sienta satisfecho con imágenes mediocres. No construya su propia gran autoimagen mediante el ataque contra la grandeza, sino admirando y aceptando la grandeza. Ese es el camino más corto para alcanzar la grandeza.
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5. Imágenesnegativas
Uno de los obstáculos que se interponen en el camino espiritual es la tendencia a construir imágenes negativas de otros y a identificarse con esas imágenes a través del odio y la maldad, aumentando su densidad por medio de la calumnia constante. Ese es el método más rápido para que una persona construye un tremendo obstáculo en su camino hacia la evolución espiritual. Los grandes sabios nos aconsejan olvidar y perdonar. Se nos ha ofrecido tal consejo porque sólo mediante el olvido y el perdón podemos impedir la perpetuación de imágenes negativas en nuestra conciencia. La mayor parte de las imágenes negativas que construimos sobre los demás no son sino proyecciones de nuestras propias imágenes sobre nosotros mismos, o bien las hemos «importado» de otros. Las imágenes negativas se pueden construir incluso a partir de los materiales de las calumnias de nuestros amigos o enemigos. A menudo saludamos con alegría esa clase de imágenes porque excitan nuestras emociones y liberan ciertas tensiones asociadas con las imágenes negativas que hay en nosotros,
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sin darnos cuenta de que esas imágenes no harán más que detenernos en el camino de nuestro progreso. A menos que nos desprendamos de las imágenes negativas de otras personas, y las arranquemos de nuestra conciencia, no tendremos la oportunidad para ser hermosos o para seguir nuestro camino hacia nuevos logros. Las imágenes negativas plantadas y cultivadas crecerán y finalmente nos imposibilitarán percibir la belleza. A veces nos construimos imágenes negativas de otros como una forma de castigarnos a nosotros mismos por nuestros actos feos del pasado. Nuestros actos feos, desparramados en el tiempo y en el espacio, se atraen entre sí y tratan de encontrar un núcleo sobre el que asentarse. Es aquí, a través de nuestras calumnias y murmuraciones, o de una herida persona, donde aportamos una imagen, un núcleo a esas otras imágenes nebulosas, que luego se condensan gradualmente y forman imágenes negativas alrededor del núcleo de la imagen de aquel al que odiamos. Esta clase de imagen es muy común y también muy peligrosa, porque nuestra autoimagen se identifica con el núcleo, y crea continuamente un odio hacia nosotros mismos. Como consecuencia de ello, no sólo odiamos el núcleo, sino que también nos odiamos a nosotros mismos, sin saber realmente quiénes somos. Cada vez que pensamos en nuestra víctima, nos odiamos a nosotros mismos. Cada vez que nos odiamos a nosotros mismos odiamos a nuestra víctima y creemos que ella es la responsable de todas nuestras miserias. Es precisamente a través de esa estupidez como creamos obstáculos en nuestro camino e impedimos nuestro progreso. El Gran Señor fue consciente de estas cosas cuando nos aconsejó que perdonáramos y rezáramos por nuestros 61
«enemigos». Nuestros verdaderos enemigos no son aquellos acerca de los cuales murmuramos y utilizamos expresiones calumniosas. Nuestros verdaderos enemigos son las imágenes que nos hemos construido. Tales imágenes pueden ser dispersadas y disueltas sólo mediante la bendición de su origen y dejando que pasen a través de nuestro más benevolente perdón. Otro punto importante en la construcción de imágenes negativas en nuestra conciencia es el siguiente: no importa que la murmuración, el rumor o la calumnia tengan un fundamento real porque nuestra realidad es nuestra propia aceptación de aquello con lo que estamos de acuerdo. Si aceptamos algo como real para nosotros, eso mismo empieza a influir nuestra vida y nuestro medio ambiente. Hay muchas «realidades» que no tienen fundamento alguno. Por ejemplo, todas las supersticiones y prejuicios son «realidades» para algunas personas. Tales «realidades» son tanto más peligrosas en cuanto que sólo pueden ser destruidas si tienen un fundamento. La forma de pensamiento o la imagen del autoengaño es casi imposible de destruir porque le falta un fundamento real. Pero uno puede destruir una imagen de engaño que se origina a partir de una ilusión, porque la ilusión es una mala interpretación de una realidad. Tal engaño puede ser destruido porque tiene un fundamento. Esas «realidades» que no tienen fundamento alguno permanecen con nosotros durante mucho tiempo, y se convierten durante largo tiempo en fuente de sufrimiento y de dolor en nuestro camino. Esa es la razón por la que nuestros verdaderos enemigos son aquellos que nos proporcionan los materiales con los que construir imágenes negativas, imágenes en las que nuestras almas se congelan.
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6. Imágenescomo actores
Es importante no permitir que actúe a través de nosotros la imagen de personas que hieren nuestros sentimientos, o que han sido horribles impostores, o que fueron ejemplos de fealdad, para que no influyan sobre las vidas de las personas que nos rodean. ¿Cómo podemos descubrir que no somos nosotros los que actuamos de una forma fea u horrible, sino que es la imagen impresa de nuestro padre, madre, amigos o enemigos la que está actuando a través de nosotros? Si observa su propia vida, se dará cuenta de que a menudo se quejará y detestará a aquellos cuyas imágenes le son impuestas inconscientemente. Dirá, por ejemplo: «Detesto a mi padre o a mi madre o a tal o cual persona porque fue cruel, feo, ávido, indiferente, etcétera». Esa es la primera señal en el camino del descubrimiento. Aquella persona contra la que se queje es la que ha impresionado su imagen sobre usted, y esa imagen se ha convertido en una sugestión posthipnótica dentro de su mente. El segundo paso consiste en observar si está diciendo o haciendo cosas que detesta en los demás. 63
Una vez que lo haya descubierto, se preguntará: «¿A quién estoy imitando al hacer esto, al hablar de este modo, o al actuar de esta forma?». Eso le dará una pista: la persona a la que esté imitando es la imagen que controla su vida en ese momento. Una vez que haya alcanzado esta fase de conciencia, se dará cuenta de que posee un cierto grado de control sobre la imagen que actúa a través de usted, y de ese modo puede aumentar el control hasta el punto de negarse a obedecer a esa imagen. En ese momento estará preparado para emanciparse de ese impostor interior. Todo su objetivo consiste en ser su verdadero Yo. ¿Por qué ser como una máquina que funciona mediante las imágenes de otros, las opiniones, deseos, odios y estupideces de los demás? Usted se convierte en un individuo en cuanto el médico le corta el cordón umbilical. De modo similar, es necesario que se libere de las cadenas psicológicas que le impiden ser un individuo, una persona independiente. Quizá se pregunte: «¿Qué sucede entonces con las buenas imágenes, con las imágenes de los héroes y los líderes? ¿También debo desembarazarme de ellas?». Cada imagen que representa la Belleza, la Bondad, la Rectitud, la Alegria y la Libertad, que se esfuerza y muestra espíritu de sacrificio es una imagen idéntica al núcleo de su propio ser. Esas imágenes le conducen hacia su verdadero Yo. Al adorarlas, al dedicarse a esas grandes imágenes, acelera sus pasos hacia su verdadera autorrealización. Lo que realmente detesta en su discurso, en sus acciones y comportamientos tiene una fuente dentro de usted mismo. Primero, pregúntese qué fuente es esa, de qué se trata, y luego niéguese a imitarla. De ese modo se desembarazará de imágenes que están reteniendo su progre64
so espiritual hacia la autorrealización. Es posible incluso que la imagen que tenemos en nuestra mente actúe como transmisor de los pensamientos y creaciones de la persona que somos en realidad. Una imagen noble transmite a nuestra mente pensamientos nobles. Una imagen fea transmite a nuestra mente pensamientos feos, pero lo interesante es que una imagen fea construida por nosotros sobre un hombre noble actúa sobre nosotros de una forma tan fea como la imagen de un hombre feo. Ello se debe a que la imagen fea atrae desde el espacio pensamientos y emociones feos y los transmite hacia nosotros. Lo mismo puede decirse de una imagen buena de un hombre feo. La mayor parte del tiempo no es la realidad, sino la imaginación lo que le controla. Por eso siempre resulta provechoso pensar y hablar bien de los demás. También es importante para nosotros que los demás tengan una buena imagen de nosotros en su mente. Esa es una de las cosas más dificiles de conseguir en la vida. Hasta los más grandes benefactores de la humanidad tienen millones de imágenes negativas recibidas desde las mentes de millones de personas que hacen lo siguiente: 1. Las imágenes impiden al Espíritu del Grande alcanzar a esas personas porque no tienen fe en él. 2. Las personas construyen su vida sobre una imagen que detestan. 3. Las personas envían hacia los grandes corrientes negativas de pensamiento, por medio de la imagen. Esas corrientes no afectan a los grandes durante la mayor parte del tiempo, pero crean una red de corrientes negativas en el espacio que impiden a otros beneficiarse de la belleza de los grandes. 65
4. La imagen crea finalmente devastación en su naturaleza. Una imagen tan fea de una persona grande en las mentes de muchos, se convierte en un foco magnético para toda clase de pensamientos feos. También es importante observar que nuestro sistema de salud puede sufrir de un modo tremendo como consecuencia de la existencia de imágenes negativas en nuestras mentes. Esas imágenes crean perturbaciones. Impiden que las corrientes de salud lleguen hasta nosotros, y transforman lentamente todo nuestro mecanismo en una polaridad negativa. Quienes deseen ser felices, tener salud, prosperidad e iluminación tienen que intentar abrigar siempre imágenes hermosas y nobles en sus mentes. Esas imágenes serán una fuente de bendición en sus vidas. Las técnicas más sencillas para impedir la construcción de imágenes negativas en nuestra mente son las siguientes: • • • •
Olvidar y perdonar. Amar. Ver a los demás como parte de uno mismo. Respetar la gran presencia que hay dentro de nosotros y saber que eso es lo que somos en esencia. • Evitar ocuparnos con imágenes negativas. • Elevarnos por encima de nuestras reacciones. • Ver la belleza y saber que la fealdad es transitoria y temporal. Al meditar sobre estos siete pasos, podemos crear una inmunidad espiritual, y no contaminamos nuestras vidas con la construcción o la invitación de imágenes negativas para nosotros mismos. Los benefactores de la humanidad son aquellos que saturan el espacio con belleza.
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7. Identificaciónde la autoimagen
La mayor limitación para un ser humano son sus propias imágenes pasadas. Hasta las serpientes abandonan sus pieles para poder crecer. Mientras un hombre o una mujer se aferren a sus limitaciones del pasado, a su remordimiento, transgresiones, deficiencias, odios o traiciones, no podrán liberarse de su imagen del pasado. Las imágenes del pasado causan mucho daño. • • • • • •
Limitan el crecimiento Envenenan el presente Impiden el despliegue de la conciencia. Impiden nuevas empresas, nuevas relaciones. Mantienen su cuerpo, corazón y mente bajo presión. Hacen que su creatividad sea superficial, si es que existe. • Le hacen girar alrededor de su propio eje. • Hacen que su vida sea amarga y negativa. • Provocan el desarrollo de diversas enfermedades. Cada vez que interrumpe su identificación con el pasado, observa una nueva expansión de la conc1enc1a y 67
una nueva creatividad. Los objetivos de su odio se convierten en fuentes de sabiduría para usted. Su corazón mejora con el aumento de su felicidad y alegría. La parte de su existencia que se verá más afectada será su conciencia. Una nueva imagen, un nuevo futuro iluminará su conciencia, y empezará a tener una impresión de la imagen que puede tener en el futuro. M. M. dice: «Amigos, mirad hacia adelante, olvidad el pasado, pensad en el servicio de cara al futuro, y yo llegaré para daros tres consejos. Exaltad a otros en el espíritu y mirad hacia adelante». 1 El futuro es como un imán que le atraerá, sin que importe lo lejos o cerca que pueda estar, siempre y cuando se vea a sí mismo como un ser tan hermoso como desea sea, con tanto éxito, inteligencia y gloria como desee alcanzar, tan saludable y feliz como desee serlo. Sus pensamientos acerca de su propio futuro le impulsarán precisamente hacia ese futuro. Y en la tarea de crear ese futuro no se verá obstaculizado por su pasado. En lugar de eso, su pasado cambiará, para convertirse en una fuente de poder que le impulsará hacia el futuro. Muchas personas son incapaces de meditar, no pueden servir, no pueden desplegarse y florecer porque se sienten como aprisionadas dentro de sí mismas. El camino más corto para avanzar consiste en pensar y planificar su futuro y dar inmediatamente el primer paso. Al avanzar en la construcción de su futuro, el pasado desaparecerá en una neblina, y usted caminará bajo el resplandor del sol del futuro. El siguiente paso para liberarse del dolor del pasado
1. Agni Yoga Society, Hojas del jardín de Morya, vol. 1, párrafo 54.
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consiste en exaltar a aquellos que están con usted, que estuvieron con usted, o que estarán con usted. Cada vez que piensa mal de los demás, los condena, los juzga o los detesta, piensa mal de sí mismo, se condena a sí mismo, se juzga y odia a sí mismo, y los demás lo tratan en consonancia con su antigua imagen. Al exaltar a los demás, se construye una imagen exaltada de sí mismo. Cuanto más exalte a los demás, más excitante será su propia imagen de sí mismo. Pero este proceso sólo recibirá energía si se compromete en el servicio del futuro. El servicio del futuro es un concepto muy significativo. Se trabaja duro para configurar el futuro de las personas, el futuro del mundo, el futuro de todo lo que existe en la tierra, para que sea más seguro, más feliz y sano, más próspero, iluminado, espiritual, excitante y glorioso. Y se da el primer paso hacia ese servicio, manteniendo en su corazón la visión del futuro. Resulta dificil exaltar a los demás si está pensando continuamente en sus vicios, deficiencias, fealdades, derrotas, delitos, etcétera. Pero una vez que empieza a pensar que cada persona puede convertirse finalmente, dentro del proceso de su evolución, en un diamante, se compromete inmediatamente en el servicio de exaltar a los demás, incluso con el trabajo duro, el dolor y el sufrimiento. La filosofia de mirar hacia adelante soluciona problemas y dificultades futuras. Si uno se ocupa continuamente con agitar el pasado y fusionarse con la agitación del pasado, nunca se tendrá capacidad para solucionar los problemas. Los problemas sólo se solucionan mirando hacia adelante. El éxito del futuro se puede perder si la gente sólo trata de asegurarse unos pocos céntimos en el bolsillo. A causa de la venganza, de los intereses egoístas, la
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gente se compromete en esa clase de actividades que no sólo les imponen fuertes contribuciones, sino también la pérdida de su éxito y felicidad futuras. Las mentes aberrantes ni si quiere pueden pensar en sus intereses futuros, porque se han perdido en la agitación de sus emociones de venganza. M. M. dice: «Entonces, te aconsejaré». Es una frase muy significativa. Nadie puede recibir sabiduría de fuentes superiores, del futuro, a menos que piense en alguna medida en el servicio para el futuro, se comprometa en la exaltación de los demás y deje atrás el dolor. Es necesario dar estos pasos para poder recibir una sabiduría más elevada. La sabiduría superior se refiere al conocimiento de cómo construir un futuro para toda la humanidad. Sólo mediante tal sabiduría puede contribuir un individuo, un grupo, una nación, un planeta, al proceso evolutivo y revelar la gloria que hay oculta en él. Hay otro fenómeno que se llama «conflicto interno». El conflicto interno se produce cuando la autoimagen permanece tal como es mientras que la conciencia se expande, o cuando se construye una autoimagen que está por delante de la conciencia y por delante del propio ser. En tales ocasiones se crea una dualidad en uno mismo y, por lo tanto, un conflicto interior. La autoimagen puede ser etérea, emocional, mental e incluso espiritual, y a veces todas estas imágenes se alternan para dirigir la vida de una persona. Una imagen permanece mientras no sea sustituida por una imagen superior, o no se mezcle con una imagen de nivel superior. Pero la conciencia puede expandirse en el mismo grado sobre todos estos planos o en algunos planos superiores, y es entonces cuando se inicia el conflicto. 70
La imagen es una existencia material. Está compuesta de materia etéreo-fisica, emocional o mental. La conciencia no es material. Es la luz en la materia y la sustancia. La conciencia puede expandirse en el plano mental, a pesar de la imagen existente en el plano astral, y cuando eso sucede, la persona se encuentra sumida en diversos grados de conflicto. Después de experimentar conflicto interior, a veces se cae en la confusión al tratar de identificarse con ambas caras, o de alternar entre una cara y la otra. La mayoría de nuestros estados de debilidad mental son el resultado de la confusión interna que debilita el poder de nuestra concentración, estado de alerta, vigilancia y capacidad de decisión. Un hombre dividido no puede durar así mucho tiempo. Es mejor expandir nuestra conciencia y construimos una imagen correspondiente. A veces, quienes expanden su conciencia, particularmente en los campos metafisico o religioso, descubren dolorosamente que su autoimagen no se corresponde con su conciencia. Hacen cosas obligados por una autoimagen que les coloca en situaciones embarazosas. A la luz de su conciencia, saben que no deberían hacer ciertas cosas, pero de todos modos las hacen. La conciencia tiene menos influencia sobre una persona que su imagen y su imaginación. La imagen actúa a través de la imaginación. Su propia autoimagen actúa a través de su naturaleza emocional para convertirse en algo irresistible que soslaya la conciencia. Cuando la conciencia y la autoimagen se funden mutuamente, se crea la sensación de ser.
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8. La imagendel Señor
La Enseñanza habla sobre el momento de la muerte. Dice que es muy importante tener pensamientos elevados en el momento en que uno esté preparado para dejar esta vida. El último pensamiento elevado dirige el alma hacia ámbitos más elevados, o hacia aquellos que le ayudarán en este sutil viaje. 1 La Enseñanza dice que hay tres estados de conciencia en el momento del fallecimiento. En primer lugar, el alma es feliz, se siente bendecida, satisfecha, desprendida, llena de fe, y con una conciencia del trabajo en los mundos sutiles. En el segundo estado de conciencia, el alma se siente llena de lamentación, apegada, dolorida, con malo sentimientos hacia aquellas otras personas que le causaron diversos problemas. Puede sentirse incluso llena de odio y deseos de venganza. El tercer estado de conciencia es de una depresión absoluta. La persona no tiene ninguna fe. Piensa que se ha
1. Para más información sobre este tema, véase Otros mundos.
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llegado al final y que todo ha terminado. Demuestra un extremado temor. Para ser capaz de vivir una vida de alegría y entusiasmo, una vida creativa y útil, una vida que sea una bendición para todos aquellos que se relacionan de alguna manera con uno, y para llegar al momento de la defunción con alegría y paz, uno debe tener en su corazón la imagen del Señor y su propia imagen, que debe fundirse gradualmente con la imagen del Señor. Nuestra propia imagen debe mejorar gradualmente, y la expresión de nuestras actividades durante la vida deben corresponderse con esa imagen. Pero esa imagen puede quedar congelada y convertirse en un obstáculo, a menos que construyamos en nuestro corazón la imagen del Señor. La imagen no debe ser un concepto abstracto, sino práctico. En otras palabras, tiene que hallarse relacionada con los mundos superiores y hallarse cargada de belleza y gloria, pero también tiene que estar relacionada con nuestra vida cotidiana, expresarse a sí misma a través de nuestros pensamientos, sentimientos y acciones. Así, nuestra imagen ideal tendrá una oportunidad para transformar nuestra vida cotidiana. Lo importante aquí es que una imagen no puede alcanzar realmente su más elevada belleza hasta que no se aprenda a construir una imagen del Señor en su corazón. ¿Qué es la imagen del Señor, y quién es el Señor? El Señor puede ser la imagen de lo más alto, la imagen de Krishna, de Buda, de Cristo o la de cualquier otro ser grande que usted mismo elija. Naturalmente casi todos los seres grandes no tienen una imagen real. Esa representación no es demasiado importante. Lo verdaderamente importante es la imagen del Señor. 73
La imagen es un símbolo que contiene todos los más elevados sentimientos, pensamientos y visiones que puede usted utilizar para construir su propio símbolo como expresión de su Señor. Visualícelo como la personificación de sus aspiraciones más elevadas, y piense en Él como un imán vivo que le atrae hacia sí mismo, que transforma toda su naturaleza día tras día, año tras año, con la intención de fusionar su imagen con la Imagen de Él. He aquí tres pasos que puede dar: 1. Para empezar, puede utilizar cualquier representación de su Maestro, de su Señor o, si no dispone de una, crearse una tan gloriosa como pueda. 2. Contemple cada día esa representación y trate de visualizar la Imagen de su Señor tan claramente como le sea posible. Algunos estudiantes visualizan sólo los ojos, las orejas, la nariz, el rostro, el cabello, una parte tras otra, hasta que pueden visualizar todo el rostro del Señor. 3. Una vez que sea capaz de visualizar con claridad, intente ser como Él. Se trata de un método de transformación muy lento y científico, y es posible que tarde años en visualizar con claridad a su Señor, pero cada día aumentará usted su energía psíquica, la pureza de su vida e irradiará un poco más de luz, de amor y de belleza. Un punto importante a considerar muy cuidadosamente es que no debe participar nunca en ninguna actividad deshonesta o nociva, ni en la calumnia, la malicia, el odio, los celos o la venganza. Una vez que empiece a construir la Imagen del Señor, sin vigilar sus pensamien-
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tos, emociones y acciones, puede crear una feroz fricción entre la recientemente construida Imagen y su propia imagen, y el fuego de la Imagen del Señor puede causar graves daños en su cuerpo físico, emocional y mental. Se nos advierte una y otra vez que el fuego de la Imagen del Señor, en lugar de ser una fuente de alegría y de bendición, puede transformarse en un fuego devastador si nos acercamos a la Imagen teniendo en nosotros los materiales combustibles de los vicios, la falta de honestidad y las actitudes perjudiciales. Si purificamos nuestra naturaleza, y si nuestra aspiración y devoción son feroces, entonces la Imagen del Señor sirve como lo siguiente: 1. 2. 3. 4.
Una fuente curativa dentro de nuestros vehículos. Una fuente inagotable de energía y entusiasmo. Una fuente de sabiduría y conocimiento. Un vínculo de conexión entre nosotros y los mundos superiores. 5. Una puerta de iniciación que conduce a estados superiores de conciencia.
La Imagen del Señor está con usted, tanto en los momentos de victoria como en los de derrota, animándole y desafiándole siempre a esforzarse por alcanzar lo más superior. La Imagen del Señor se convierte en un escudo que lo protege de los ataques oscuros, y en un barco que le lleva al puerto más seguro, a través de las aguas agitadas y llenas de barro de su propio karma. Después de construir la Imagen y de disfrutar de su belleza y vida, verá cómo cambiará su relación con el mundo, cómo la gente se sentirá atraída hacia usted en busca de sabiduría y dirección, cómo surgirán las energías cura75
tivas que se extenderán hacia aquellos que le necesitan y que están kármicamente preparados. La Imagen del Señor está naturalmente construida de aquellas sustancias atómicas que se hallan en resonancia con el vehículo activo del Señor, y a través de la resonancia se establece una relación entre la Imagen de su aura y el aura del Señor. Esta relación hace posible establecer una comunicación consciente a través de la cual el discípulo puede obtener las respuestas a sus preguntas, siempre y cuando esté preparado para recibirlas. Esta Imagen se ve aún más ampliada por las energías del Ángel Solar, que le ayuda a construirla con una semejanza real al Señor. De ese modo, el Señor habita en un hombre e ilumina la ciencia de ese hombre en los tres mundos. Quienes viven con la Imagen del Señor en el momento de su fallecimiento se ven guiados en sus pasos por el mismo Señor, y se desprenden del cuerpo del mismo modo que si pasaran de una habitación a otra. La Imagen del Señor dirige el alma humana directamente hacia el Mundo Feroz,2 porque la Imagen del Señor es feroz y no permanece en los mundos inferiores. El Mundo Feroz es el mundo de la belleza, y quienes empiezan a construir la Imagen del Señor muestran una tendencia creciente a ser hermosos y a aumentar la belleza en el mundo. Quienes construyen la Imagen de Cristo en sus corazones se comprometen con toda la jerarquía porque Él es la jerarquía. Debe quedar bien claro que todos los seres grandes forman parte de la jerarquía. Ellos son héroes
2. Véase el capítulo 4, «El Mundo Feroz», en Otros mundos.
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que vivieron en muchas eras entre la gente, que dirigieron las miradas de la gente hacia la tarea más esencial necesaria para construir el vínculo entre el reino de Dios y el mundo. Este ejercicio exige una clara concentración. Cuando se contempla la representación del Señor, la que usted mismo haya elegido, intente verla sin pensar en ninguna otra cosa. La concentración consiste en enfocar toda su voluntad sobre la Imagen. Cuanto más fuerte sea su concentración, tanto más profunda será la impresión que hará la Imagen sobre su mente. Es necesario que su concentración alcance tal grado de perfección que una vez que mira hacia algo, lo recuerde y lo visualice en su totalidad. La mayoría de la gente no puede concentrarse debido a las siguientes razones: 1. No pueden rechazar la interferencia de otros pensamientos e intereses. 2. Se produce una interferencia de su mente subconsciente. 3. Tienen un cuerpo mental indisciplinado. 4. Experimentan demasiadas emociones que afectan al cuerpo mental. 5. Experimentan demasiado temor. Uno tiene que desarrollar desde la niñez los poderes de: • La atención. • La observación • La concentración Puede usted mejorar su concentración mediante la observación diaria de los rostros de aquellas personas con 77
las que se encuentra, y tratar de recordar más tarde el color de sus ojos, de su cabello, la configuración de su cuerpo, su voz y sus actitudes, etcétera. Esta clase de ejercicio mantiene su cerebro en buena forma y le enseña el arte de la creatividad.
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9. Grandesimágenes y energía de grupo
Cuando la gente se une con entusiasmo, amor, alegría o felicidad, con visión, adoración o devoción, o con profunda gratitud, se produce una energía masiva alrededor de la esfera de tal clase de grupo, una energía que se utiliza para curar, animar y unificar propósitos. La misma existencia de grupos y de sus actividades creativas son alimentadas por esta clase de mancomunidad de energía. Es importante que los líderes creen esta clase de oportunidades para las reuniones de grupo. Los miembros del grupo tienen que estar cargados con elevados sentimientos de alegría, gratitud y adoración. En tales ocasiones, las danzas de grupo, los cánticos y el movimiento de grupo son capaces de crear la esperada mancomunidad de energía. Es importante que no se produzcan filtraciones entre los miembros del grupo, y que se eliminen por completo las calumnias, murmuraciones, odios y enojos, de tal modo que los miembros del grupo puedan crear el necesario fuego o energía de grupo. ¿Cómo se crea esa mancomunidad de energía? Existe en el universo una ley que puede ser formulada
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del modo siguiente: Los sentimientos altruistas son cuadruplicados por la naturaleza. De ese modo, una cantidad de alegría se convierte en cuatro cantidades de alegría. Cualquier cantidad de gratitud, devoción, aprecio o felicidad expresados en un grupo, se multiplica por cuatro. Cuando esta energía alcanza un cierto grado de potencia, causa una transmutación en los ámbitos etéreo, astral y mental. También atrae el flujo de energía de ciertos grupos de ángeles a los que se denomina ángeles gozosos, o Zevartnotz en armenio. Estos ángeles responden a sentimientos elevados o altruistas y vierten su misma esencia en la mancomunidad de la energía así creada. Esta energía alimenta a su vez a los miembros del grupo durante un largo tiempo, protegiéndolos y animándolos durante años. Esa es la razón por la que cuando los miembros se separan de uno de estos grupos, se privan a sí mismos de esta fuente de energía. Entonces, caen lentamente en la depresión y la soledad, o en un estado de sentimientos de culpabilidad, a menos que pasen a unirse a otros grupos que les proporcionen la esfera de energía llena de alegría para ellos. En la esfera de un grupo cargado con sentimientos elevados, las flores se abren y irradian su fragancia. Los árboles crecen y extienden su belleza más allá de su capacidad habitual. Las animosidades y los sentimientos duros se evaporan. Los bloqueos mentales y las actitudes cristalizadas se funden y desaparecen. Todo esto puede hacerse vertiendo sentimientos de gratitud, aprecio y devoción hacia un líder, o aportando un entusiasmo masivo a un plan o a un proyecto de grupo, o simplemente irradiando sentimientos benevolentes en los momentos de fiesta. 80
Las familias tienen que pasar por ocasiones en que se crea esa clase de ambiente, como por ejemplo durante los cumpleaños, el Día de Acción de Gracias, las Navidades, la Semana Santa o el momento de la graduación en los estudios. La energía creada en tales ocasiones es una clase preciosa de energía que mantiene, integra, anima y protege a la familia. Hay días santos y festividades nacionales. En ciertos países, por ejemplo, hay acontecimientos de masas durante los que toda la nación celebra a un héroe o a una figura religiosa. En algunos países democráticos, tales reuniones no tienen lugar a nivel nacional, debido a diferencias de opinión, sobre todo cuando ciertos grupos destruyen la dignidad de las imágenes nacionales. Eso representa una gran pérdida. Un día, nuestro Maestro declaró que el enorme roble que se levantaba en medio del patio de nuestro monasterio era santo, y que cada año, en la luna nueva de mayo, teníamos que organizar una cierta clase de festividad para el árbol: música, danzas, grandes decoraciones de objetos llenos de colorido, banderas, poemas, lecturas, etcétera. Año tras año, los estudiantes y el grupo organizaron grandes fiestas. El resultado fue inimaginable. Al viejo roble le brotaron ramas nuevas y se regeneró por completo. Un nuevo espíritu penetró en las filas de los estudiantes, un espíritu que aportaba más amor, respeto, aprecio, cooperación, integridad y alegría. Años más tarde, cuando me disponía a abandonar el monasterio, el Maestro me dijo: «Te has despedido de mí y de todos tus compañeros de escuela y facultad, pero has olvidado despedirte de ...» 81
«¿De quién?» «Bueno ...» «Sí, sí, me había olvidado del árbol, de la sombra y la belleza de las que he disfrutado durante tantos años.» Corrí hacia el árbol, lo abracé y me despedí de él. En ese momento, todo mi cuerpo se sintió cargado por alguna especie de electricidad. Las lágrimas brotaron de mis ojos. Me resultaba mucho más difícil separarme del árbol que de mis amigos. Años más tarde, cuando le escribía a mi Maestro haciéndole comentarios sobre el árbol en una carta, él me replicó: «El objeto de atención de la celebración, la imagen de culto o la imagen de adoración no representa ninguna diferencia siempre y cuando se haya creado un campo unificado de sentimiento hacia el objeto, hacia la imagen». Más adelante, añadió: «Aquellos que deshonran una imagen de adoración, una imagen de alegría y adoración, o un objeto de devoción y elevado respeto son verdaderos criminales, sin que importe dónde se encuentra ese objeto, ya sea político, educativo, filosófico, artístico, científico, religioso o financiero». La gente crece, se desarrolla y alcanza alturas a través de su adoración, aprecio y devoción. Los objetos que son sagrados para ellos, los objetos que los elevan y animan, no tienen que ser atacados, deshonrados o puestos en desgracia. Tales objetos crean un foco de sentimiento, un vértice de pensamiento, y un torbellino de energía psíquica que es necesario para el trabajo de transformación. Así, hay que permanecer alerta y despiertos para que la gente no se atreva a desgraciar y deshonrar de ningún modo y por ninguna razón las imágenes populares o religiosas, porque las naciones y los grupos avanzan gracias 82
al héroe que llevan en sus corazones. Destruir sus héroes es como destruir sus corazones. Hubo un grupo de personas en Asia que adoraba la imagen de Satán. Ante nuestra sorpresa, uno de nuestros Maestros se unió a ese grupo durante cinco años. Después de ese tiempo, la imagen de Satán fue cambiada por la imagen de un arcángel. Más tarde, el Maestro habló a menudo de su odisea. En cierta ocasión dijo que habló ante el grupo y les dijo que la verdadera naturaleza de Satán fue inicialmente angélica, y que tenía cinco virtudes: l. 2. 3. 4. 5.
Unificaba a la gente en grupos. Les enseñaba a sacrificarse los unos por los otros. Les enseñaba a servir a un plan común. Les enseñaba a perdonarse mutuamente. Les enseñaba a convertirse en héroes.
El Maestro propuso que si realmente deseaban adorar a Satán, tenían que practicar estas virtudes. Y escribió ciertos rituales, canciones y ceremonias para ayudarles en ese propósito. Finalmente, ciertos miembros del grupo propusieron alterar la imagen de Satán y poco a poco construyeron en su lugar la imagen de un ángel. Luego, nuestro Maestro concluyó: «Dejad que la gente adore aquello que desee, pero tratad de llamar su atención hacia los significados más internos de su objeto o religión, y tendréis así la oportunidad de convertir el objeto de su adoración en un objeto de transformación». Así, no se debe atacar el objeto de adoración de los demás, sino tratar de encontrar algo beneficioso en él y llamar la atención sobre ese punto de belleza. Cada obje83
to de adoración puede convertirse en una fuente de energía capaz de transformar la naturaleza de quienes Jo adoran. Recuerdo que cuando estaba en Asia, en nuestro monasterio, un cierto político era adorado en muy alto grado por su valentía, honestidad, nobleza y valor. Varios Maestros que nos visitaron solían mencionarlo como modelo. Un día circuló entre los estudiantes un artículo en el que se hacían comentarios muy despectivos con respecto a ese líder. Todo el cuerpo estudiantil cayó sumido en la depresión. Durante un período de unas pocas semanas se registraron nueve peleas, veinticinco personas sufrieron resfriados, ciertos estudiantes mantuvieron furiosas discusiones con sus Maestros. Algunos estudiantes cortaron ramas de árboles frutales; algunos arrojaron piedras al estanque de los peces; se informó de que se habían cometido otros delitos, como cortar las líneas telefónicas, dejar sueltos a los caballos, golpear a los asnos y destruir unas pocas ventanas. El Maestro jefe quedó sorprendido ante esta sucesión de acontecimientos y convocó a los líderes del cuerpo estudiantil a una reunión, para ver si podía hacerse algo para restaurar la armonía en el monasterio. Se discutieron varios casos, pero no se llegó a ninguna conclusión. Cuando el Maestro jefe ya había dado la reunión por acabada, un muchacho extrajo del bolsillo la copia del artículo en el que se denostaba del líder. El Maestro le echó un vistazo y dijo: «Un momento. Regresad. Continuemos la reunión». A continuación explicó que aquel ataque contra el líder había sido la causa de las perturbaciones ocurridas en el monasterio y pronunció un largo discurso en el que explicaba cómo esa clase de ataque contra un líder al que 84
amábamos podía perturbar nuestro campo unificado de energía psíquica, lo que había tenido como resultado que se produjeran acontecimientos tan feos. Al día siguiente pronunció una conferencia de dos horas acerca de cómo ciertas personas, impulsadas por su propio interés, por los celos y el odio, eran capaces de fabricar tales mentiras. A la semana siguiente invitó al líder en cuestión a visitar el monasterio. Eso aumentó por cien nuestra adoración hacia él. Fue algo increíble. El monasterio volvió a recuperar la armonía, la alegría y el espíritu de cooperación. En aquellos tiempos la gente no creía que la difusión de los delitos, de numerosas formas y a numerosos niveles, pudiera ser el resultado de que la gente perdiera la imagen de sus ideas, héroes, estrellas y creencias debido a la difusión de los ataques de que eran objeto. Un día, un niño regresó corriendo junto a su padre: «Papá, ¿hay ladrones en nuestro gobierno?». «Sí, puede que los haya.» «Entonces, detesto a nuestro gobierno», replicó el niño, y se alejó. Los antiguos solían decir: «No humilles a un padre delante de su hijo, o a un esposo delante de su mujer.» «No ataques a las imágenes de adoración.» Esa clase de ataques destruyen la visión y la fe de la gente, y aquellos que se ven privados de una gran imagen, se convierten en delincuentes. Naturalmente, pueden encontrarse fracasos en cualquier ámbito de actividad humana. En lugar de contar la historia de sus fracasos, en lugar de difundir en la conciencia pública las imágenes de fracaso de nuestros líde-
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res, dejad que sean las autoridades las que se ocupen de ellos. La gente cree que toda verdad debe ser del dominio público. Son muchos los que utilizan este argumento para fabricar sus mentiras, sus invenciones y falsedades y convertirlas en propiedad pública. La gente no debe tolerar los ataques contra las imágenes de su adoración religiosa, porque tales imágenes se encuentran entrelazadas con su corazón y con la vida, y sin esa clase de imágenes no se puede crear energía o mantener su integridad. Un gran ejemplo político de ello fue el caso de Rusia. Durante la revolución de 1917, se produjo una extensa destrucción de iglesias, mezquitas y templos. Se cometieron asesinatos de líderes religiosos, que fueron públicamente presentados como personas caídas en desgracia. Ahora hemos visto cómo la gente se ha desintegrado lentamente y ha caído en la corrupción, el soborno, el odio, la escisión, etcétera. Setenta años de comunismo no han sido capaces de crear amistad, hermandad, respeto y cooperación entre las diversas razas y naciones, y a la primera oportunidad que se ha presentado para que surja la libertad, ha aparecido lo sucio. Respete a las imágenes de culto de la gente y podrá crear la armonía de cooperación entre aquellos cuyas imágenes de culto son altamente respetadas y reconocidas. Todo héroe, toda imagen pública se puede utilizar como una oportunidad para crear fiestas públicas y para producir energía. El propósito consiste en crear un campo unificado de energía psíquica. Nuestro Maestro demostró que hasta se
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puede utilizar un árbol como objeto de festividades, para generar una energía psíquica que sea capaz de alimentar, sostener y proteger a los individuos, los grupos y las nac10nes. Es importante que la gente experimente excitación, amor, devoción y gratitud porque esos sentimientos crean energía. Si un grupo está lleno de tales sentimientos, ese grupo se encuentran en un campo de energía que purifica y cambia a cada uno de los miembros que forman parte del grupo. Muchas de las personas que forman el grupo tienen la sensación de que algo cambia en ellos cuando participan en reuniones especiales. Se sienten fisicamente descansados y armoniosos. Incluso llegan a desaparecer muchas de sus quejas fisicas; se sienten curados. Finalmente, experimentan armonía y alegría. Se sienten mutuamente inspirados y elevados, sus horizontes espirituales se expanden y todo su ser se ve cargado por un nuevo éxtasis. Esos son los resultados de la energía creada por la unificación y la armonía de los sentimientos de grupo. Esa es la razón por la que en ciertas fases de nuestra vida, como el día del cumpleaños, el bautismo, el matrimonio, la graduación en los estudios y diversos acontecimientos felices, nos sentimos totalmente elevados. Eso significa que están cumpliendo con su función los sentimientos acumulados de alegría, gratitud, aprecio, amor y respeto. Las fiestas o festividades de grupo, las inauguraciones y otras celebraciones públicas, crean una energía masiva que puede transformar a una nación y librar al aura de esa misma nación de numerosas acumulaciones negativas.
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10. Autoimageny liderazgo
Finalmente, la gente empieza a pensar y a darse cuenta de que hay un método por medio del cual las personas se programan, del mismo modo que programamos los diskettes que introducimos en nuestra computadora para que la hagan funcionar de una cierta forma. La computadora hace exactamente lo que la programación le dice que haga. Eso también es muy cierto para nosotros mismos. Año tras año, vida tras vida, nos programamos a nosotros y luego nos quejamos: «¿Por qué estamos haciendo esto? ¿Por qué suceden estas cosas? ¿Por qué esta miseria? ¿Por qué estos éxitos y derrotas?». No nos damos cuenta de que la causa de todos esos sentimientos es nuestra programación. Si un hombre se queja de lo que hace la computadora, se equivoca. Lo que debe decir es que su programación no es correcta, no es lo que él desea que sea. Pero ¿quién creó la programación? Usted lo hizo. Una vez que se haya dado cuenta de esto tendrá a su disposición el poder y el dominio sobre su propia programación. No olvide que el liderazgo es maestría sobre todo aquello que se está haciendo. Y sin programación no habrá liderazgo. 88
La programación le afecta a usted de las formas siguientes: 1. Su autoimagen controla toda su vida sin que usted se de cuenta siquiera de ello. La autoimagen es la programación. La forma en que se programa a sí mismo se convierte en su autoimagen porque lenta, muy lentamente, empieza a creer y a identificarse con la programación que usted mismo ha creado. Eso se convierte en su autoimagen. Usted cree que aquello que ha programado es usted mismo. La tarea consiste en alcanzar ese punto en el que sienta que no es verdaderamente usted quien hace todo lo que está haciendo, sino que eso lo hace su programación. Y si comete algún error, tiene la sensación de que no ha sido usted el causante, sino la programación. Se trata de un logro muy sutil y heroico cuando se empieza a dar cuenta uno de ello y a liberarse de la creencia de que es usted quien hace esas cosas. En realidad, no es usted. Es su propia programación. Encuentre la diferencia entre usted y su programación.
2. La programación controla sus relaciones con los demás. Por ejemplo, usted hace cosas, dice cosas, se comportan de tal o cual modo, gasta bromas, hace afirmaciones de tal o cual otro modo, y piensa que eso es realmente lo que deseaba hacer. Pero si presta atención descubrirá la existencia de una pauta, y se dará cuenta de que está empleando esa misma pauta en todas sus relaciones. Empezará entonces a atrapar la cola del ratón y a comprender que aquí hay algo mal porque resulta que hace lo mismo en ocasiones diferentes y en circunstancias distintas. Pero si no está realmente despierto y no puede darse
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cuenta de sus pautas de comportamiento, un Maestro o alguien le dirá que está haciendo cosas detestables. Entonces, le dirá: «Ya basta», y la primera persona a la que usted atacará será el Maestro o el líder, porque tendrá la impresión de que está tratando de separarle de su propia programación, de separarle de las cosas que usted mismo ha creado. 3. La programación controla el tipo de trabajo que hace y cómo lo hace. Inmediatamente después de haber cambiado el programa, su vida se convierte en algo totalmente diferente. ¿Qué ha ocurrido? Alguien descompuso su código de programación, o bien apareció un virus en la programación. En nuestra programación hay virus. Por ejemplo, permítame crear un programa y lo verá: «La amo mucho. Es usted la mujer más importante y hermosa creada en este mundo, pero si se pone una falda de color rojo, la detestaré». Ese es el virus que hay en usted. Por un lado, está entregado a esa mujer y sería capaz de hacer cualquier cosa por ella, pero por el otro un buen día resulta que la detesta. El virus ha aparecido. Va a pensar en estas cosas y a experimentar cómo suceden en su propia vida, cómo ejercen una influencia sobre usted. Lo que le ofrezco aquí son pequeñas indicaciones de un principio muy importante. Más tarde, a través de su propio pensamiento o mediante la ayuda de verdaderos profesionales que sepan de estas cosas, puede liberarse de esa programación. La mejor forma de hacerlo es ser consciente, antes que nada, y darse cuenta de lo que está sucediendo. Una vez que se haya dado cuenta, resulta muy interesante. Por ejemplo, actúa usted de la misma forma en diversas si90
tuaciones. ¿Por qué sucede eso? En esa situación interviene un programa y cuando usted se dé cuenta, encontrará los virus, las interferencias, los ladrones que existen en la computadora. Constituye una tremenda alegría el ver y comprender las cosas que están sucediendo en su propia vida. El virus es el anuncio negativo en la frase positiva que distorsiona la imagen positiva cuando se ve activado, pero no siempre se ve activado. La reactivación se produce cuando aparecen ciertas asociaciones que le incordian y la dicen: «De acuerdo, de acuerdo, ella es buena, ella lo es todo, pero fijate en su falda roja». En ese momento se desvanece todo lo demás. 4. La programación controla el flujo o retraso de sus fuerzas y energías, de sus energías curativas. En realidad, llega incluso a detenerla. Por ejemplo, impongo mis manos sobre una mujer y trato de curarla. De repente, observo su nariz. Recuerdo que, en el pasado, una persona con esa misma nariz me produjo gran cantidad de problemas. En ese mismo instante, mi pensamiento impide el flujo de mi energía curativa. Eso significa que he permitido que mi pensamiento interfiera en mi actividad, debido a mi falta de concentración. Su programación también controla las energías y fuerzas que llegan hasta usted. Por ejemplo, llega un rayo de luz y se refleja sobre la pared. Eso es una línea directa, y es hermoso. Si coloca delante de esa luz una película con una caricatura verá aparecer en la pared la forma de un personaje de caricatura. Se trata de la misma luz, de la misma energía, pero el resultado es totalmente distinto 91
debido a su programación. Esa es la razón por la que, a veces, una esposa le dice a su marido: «Te amo», y él le dice: «Vete al infierno». «Créeme, te amo mucho.» «Vete al infierno.» ¿Qué ocurre aquí? Hay en él una programación que traduce el amor que usted le expresa en odio. Así de complicada es la mente humana. Finalmente, mediante la verdadera concentración y meditación, puede descomponer estas programaciones y crear otras nuevas, después de un largo período de pura observación de lo que está sucediendo. ¿Por qué hace usted estas cosas? ¿A quién está sirviendo? Ese es el primer paso a dar. ¿A qué emociones sirve? ¿A qué planes e ideas está sirviendo? De repente, abre usted la boca y empieza a maldecir, a calumnias y odiar. ¡Alto, deténgase! Descubra a qué sirve antes de seguir. ¿Quién le controla? ¿Qué le controla? Una vez que haya descubierto eso, tendrá acceso a su programación y a su propia autoimagen. Llegará entonces el momento en que empezará a desgarrar su propia autoimagen y a construir una nueva porque no se puede existir sin tener una autoimagen. Debe usted tener una autoimagen. Su programación altera y cambia sus reacciones hacia fuerzas y energías. Este cuarto punto afirma que la programación cambia la traducción de las fuerzas y energías que llegan hasta usted. Las energías llegan, pero usted puede traducirlas para convertirlas en una caricatura reflejada en la pared, y todo ello debido a la programación. 5. La programación controla la interpretación y manifestación de las inspiraciones o impresiones que llegan hasta usted, procedentes de fuentes superiores. Si quiere entrenarse para asumir el liderazgo, tiene una gran responsabilidad. El Maestro, la jerarquía o las fuentes supe-
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riores pueden enviarle mensajes: hazlo de este modo, hazlo de aquel otro. Por ejemplo, M. M. habla como un miembro de la jerarquía y dice que en diversas ocasiones ayudamos a España, China, Estados Unidos, pero quienes recibieron nuestros mensajes no fueron capaces de traducirlos, o hicieron una traducción falsa. Para realizar este trabajo, el líder debe hallarse rodeado de personas capaces de traducir lo que él quiere decir. En segundo lugar, debe disponer del equipo mediante el que poder traducir las cosas que se le ofrecen. ¿Cómo puede un comandante dirigir una guerra si la gente que le obedece no comprende sus órdenes, o si él no puede comprender las órdenes que recibe del centro? Una vez más, volvemos a la concentración y a la preparación. Su programación cambia o altera la dirección de la inspiración e impresión procedente de fuentes superiores o, en el mejor de los casos, puede traducir con exactitud lo que le llega y lo que usted ofrece a los demás. En el futuro, dispondremos de una gran universidad en la que se entrenará a los líderes de acuerdo con estos ideales. Así es como puede producirse el cambio en la Tierra. No tenemos todavía un verdadero liderazgo. Los líderes más grandes que aparecieron fueron Buda, Cristo y Krishna, pero no los tradujimos correctamente debido a la programación de nuestras computadoras.
Preguntas y respuestas PREGUNTA: ¿Por qué prestamos tanta atención a los virus? RESPUESTA: No es que les preste atención, sino que los 93
virus aparecen. Por ejemplo, recibe la fotografia de un amigo y empieza a pensar: «Qué atractivo es. Siempre ha sido así. Fíjate en su cabello, en sus ojos. Es muy atractivo, y hoy se encuentra en un gran barco, dedicado a cantar acompañado por su guitarra». Entonces, de repente, observa un anillo en su dedo: «Oh, resulta que se ha casado. Me está engañando y me ha engañado en el pasado ...». La bomba acaba de explotar. La asociación vuelve a estimular a los virus, y los virus explotan y socavan toda su programación. El liderazgo significa dominar a los virus, o construir programas que no tengan virus.
¿ Qué hace el virus para usted? PREGUNTA: RESPUESTA: El virus borra por completo o distorsiona la programación que usted tenía. Y si no tiene ninguna programación, su computadora se detiene. ¿Es el virus básicamente una división? PREGUNTA: RESPUESTA: No, una división es algo más peligroso. Una interrupción es más peligrosa porque en ocasiones, cuando se produce, el hueco se llena con fuerzas oscuras, fuerzas astrales procedentes de niveles psíquicos, y entonces tendrá verdaderas dificultades para analizarla. Quienes se encuentran asociados con mediums y canales se darán cuenta especialmente de que en realidad están perturbando muchas cosas en su computadora. Es posible que eso no surja ahora en su computadora, pero saldrá más tarde a la superficie. En la teoría de la gestión se nos enseña PREGUNTA: que cuando se critique a alguien hay que empezar por un cumplido sobre algo que ha hecho bien, para decirle 94
luego lo que ha hecho mal y terminar afirmando que es un buen empleado. ¿Está eso en armonía con lo que aquí se dice? RESPUESTA: Esto está bien, pero yo lo denomino cosmético, enlucido. En estos momentos, el mundo de los negocios se halla preocupado por lo cosmético, por el enlucido. Todavía no son reales, pero eso es lo que se avecina. PREGUNTA: Parece que los virus reactivan los circuitos de programación si no estamos despiertos. ¿ Tenemos realmente programas para recibir ciertas cosas? RESPUESTA: No tenemos programas. Somos nosotros los que creamos los programas. PREGUNTA: ¿ Cómo se hallan relacionados la auto imagen y el autorrespeto? RESPUESTA: Todo aquel que tiene una autoimagen exige respeto o impone respeto. Pero si la autoimagen es de orden inferior, el respeto exigido puede parecer ridículo. Si su autoimagen es hermosa y a usted le gusta, evoca respeto para sí mismo. Si la autoimagen le conduce a tener problemas, le sume en la miseria y el dolor, hace que la gente demuestre falta de respeto por su autoimagen. Usted se queja y dice: «¡Vuelvo a hacer esto y aquello!». Oigo hablar continuamente a personas que se quejan de sí mismas. Es una verdadera alegría oír de vez en cuando a alguien que dice: «Soy hermoso». En un caso así, es precisamente esa autoimagen la que lo hace sentirse feliz. PREGUNTA: ¿Está diciendo que no sólo es importante tener una programación consciente y positiva, sino que también hay que descubrir y desprogramar los virus que ya hay en la computadora. 95
RESPUESTA: Exactamente, pero hay algo que debe recordar. Cada vez que construye una autoimagen, ésta es igual al nivel en el que se encuentra en ese preciso momento. Cuando su nivel cambia, cuando su necesidad cambia, la programación también tiene que cambiar. Imagine que empieza un pequeño negocio. Su programación es exquisita para ese negocio en concreto. Luego, se transforma en una gran empresa multidimensional. Entonces, aquel diskette inicial, aquella autoimagen ya no funciona. Pero la miseria de la gente consiste en que son muchos los que continúan aferrados a su antigua autoimagen a pesar de encontrarse en nuevas situaciones para las que ya no funciona la antigua programación. No desean abandonarla. Por eso decimos: «Cambie su carácter. Esta es la nueva era». Pero usted protesta y dice: «Oh, yo ya estoy en la nueva era», al mismo tiempo que sigue haciendo las mismas cosas que hacía la gente hace cinco millones de años. El gobierno también tiene una autoimagen. Es algo heredado. Combinan las programaciones. Un presidente se la traspasa al siguiente presidente, y así sucesivamente. ¿Qué estamos haciendo? Estamos perpetuando un nivel que fue creado hace diez millones de años. ¿Durante cuánto tiempo vamos a perpetuar programaciones tales como la guerra? Hay quienes piensan que los problemas deben solucionarse mediante la guerra. Eso es algo profundamente arraigado en ellos. Ninguno de los grandes líderes piensa que haya otras alternativas. Lo que tienen que hacer los líderes en el futuro es aplicar la programación secuencial. No pueden decir: «Por otro lado ...». No hay ningún otro lado. Alguien dice: «No tenemos que permitir que la gente consuma drogas· alucinógenas, pero por el otro lado ...». De ese
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modo acaba de destruir su afirmación inicial. Ahí existe un VIrUS. También se puede observar algo más. Lea libros y artículos y vea si hay concentración, si hay enfoque, si existe poder en ellos. ¿Hay virus en ellos? ¿Están siguiendo una programación distorsionada en sus artículos? Sí. Por ejemplo, en ocasiones leo algo en el periódico sobre las revisiones políticas. ¡Oh, Dios mío! Algunas de sus programaciones están totalmente distorsionadas. Inmediatamente me doy cuenta del porqué. ¿Por qué me doy cuenta? Porque me observo a mí mismo. Aprendo de mí mismo y aprendo de los demás.
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11. Imágenesdestructivas
Hay muchas clases de imágenes que no debe usted construir. Tiene que trabajar muy duro para no construirse esa clase de autoimágenes. l. La autoimagen del no puedo. Cada vez que se dice estas palabras, consciente o inconscientemente, está construyendo su programación. En cualquier momento o situación en que se dice consciente o inconscientemente «No puedo hacerlo», está creando la imagen del no puedo. Más tarde, al hacer una afirmación fuerte como: «Voy a tener éxito», su programación negativa actuará como un virus y mientras intenta tener éxito se dará cuenta de que hay algo en su programación que actúa en contra de sus decisiones para alcanzar éxito. A partir de ahora va a llevar mucho cuidado y a mantenerse vigilante si en ciertas situaciones o circunstancias se dice: «No puedo hacerlo». No tiene ninguna importancia lo que diga a continuación a ese momento, pero si se desliza en su programación se encontrará en ella con un gran virus. Esa es la razón por la que fracasa la gente, a pesar de que tienen toda clase de talentos y oportunida-
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des para llegar a ser alguien o algo. Cuando están a punto de tener éxito, aparece un pequeño virus y todo se va al traste. A partir de ahora, y sin que importe lo que hizo en el pasado, lleve mucho cuidado y no se diga a sí mismo: «No puedo hacerlo», ni siquiera en broma. Por ejemplo, llegó el jefe y le entregó cincuenta cartas y le dijo: «Las quiero terminadas dentro de una hora», y usted dijo: «No puedo hacerlo». Pues bien, al decirle eso al jefe tenía realmente razón, pero en su programación subconsciente quedó registrado como «No puedo hacerlo». En lugar de decir eso, limítese a decir: «Bueno, haré todo lo que pueda». Decir «haré todo lo que pueda» es una afirmación positiva y también demuestra la condición de la relación existente entre usted y el jefe. Le está diciendo: «Esto es demasiado», pero no le dice que «no puede hacerlo». Observe lo sutiles que son las cosas, especialmente en el liderazgo. Supongamos que tiene usted un líder que cada día, ante ciertas situaciones, dice: «No puedo hacerlo». Llegará un momento en que la imagen del líder en su mente aparecerá rodeada de un «No puedo hacerlo», y llegará usted a la conclusión de que si él no puede hacerlo, no es un líder y, por tanto, lo rechazará. Ningún líder puede ser poderoso y servir en una posición de liderazgo si en su mente abriga pensamientos de «No puedo hacerlo». La gente no le puede apoyar. La gente se reúne alrededor de líderes que dicen: «Podemos, quizá no ahora, pero más adelante podremos. Dentro de cinco años, dentro de cincuenta años, dentro de tres vidas lo haremos». Pero si usted dice: «No puedo hacerlo, no podemos hacerlo», la gente pensará: «¿Qué vamos a hacer aquí contigo?».
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2. La imagen del soy estúpido. Seguramente, habrá dicho en varias ocasiones: «¿Sabe? En mi vida hice cosas realmente estúpidas. Sé que soy un estúpido», o quizá haya bromeado diciendo: «Soy un estúpido, soy un estúpido». Imagine cuántas veces habrá repetido la misma frase, en distintas combinaciones y relaciones, a lo largo de los últimos quince o veinte años. Esas combinaciones y relaciones son como ladrones o trampas que se asocian con recuerdos en usted, y que le atrapan. 1 3. La imagen del no puedo comprender. La mayoría de la gente dice: «No puedo comprender lo que está haciendo». Su conciencia capta solamente la frase «no puedo comprender», y el resto no queda registrado porque el resto no le pertenece a usted. Usted siempre registra: «No puedo comprender». Lo que haga el otro no forma parte de ello, porque no le pertenece a usted. Observe estas cosas. Es muy interesante hacerlo. 4. La imagen del no puedo ser un líder, o la imagen del no puedes ser un líder. Alguien se lo dice a usted, o usted se lo dice a sí mismo. Quizá se lo digan su profesor, su sacerdote, su madre o su padre. Quienes piensan que el liderazgo es algo que pertenece a otros, actúa como vejas y sigue ciegamente a los líderes. Dependen de los demás y desarrollan numerosos complejos mentales. La mejor forma de ayudarles consiste en encargarles tareas sencillas e inducirles a hacer las cosas lo mejor que puedan. Gradualmente, pueden entrenar a animales,
1. Para información más detallada sobre la formación de cadenas de recuerdos, véase La mente subconsciente y el Cáliz.
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enseñar a bailar a los niños, dirigir a un grupo de excursión por la montaña. Eso les permitirá comprender que es posible crearse una nueva imagen de liderazgo. 5. La quinta imagen que no debemos construir es la autoimagen del estoy derrotado. En realidad, el único capaz de derrotarle es usted mismo. Nadie puede hacerle fracasar si usted no ha preparado previamente su propio fracaso. Esta autoimagen surge incluso a la superficie cuando, debido al karma y forzado por las circunstancias, consigue ser victorioso. Incluso en la victoria, no disfruta usted con la victoria y se sigue sintiendo miserable y derrotado. Si las imágenes negativas del «estoy derrotado» o «he fracasado» se repiten continua y verbalmente, y quedan registradas en su conciencia, va a quedar finalmente derrotado porque eso es lo que está haciendo su programación. Hay otra serie de imágenes que son muy similares. «No puedo hacerle comprender», «No puedo conseguir que el otro tenga éxito». Y eso va más y más profundamente. Cada imagen negativa aumenta y se convierte en programación porque permanece en la superficie con hilos conectados relacionados con los elementos subconscientes. Luego, el subconsciente absorbe event~almente todos los elementos que se encuentran almacenados. 6. Luego se tiene la autoimagen de no puedo tener éxito. Eso es una acumulación de fracasos pasados que eventualmente forman una autoimagen. Si no se libra de ellos, sentirá que ha fracasado y que es pobre, aunque logre tener éxito como consecuencia del karma o de las 101
circunstancias, heredando, por ejemplo, una gran cantidad de dinero. La autoimagen del no puedo tener éxito le conduce a una gran avidez, aunque esté nadando en un océano de riquezas. Son muchas las personas que tienen este virus. Incluso hay personas que le rodean y que se lo imponen. Cuando dijo usted una sola vez: «No puedo tener éxito», y oyó que los demás lo repetían cientos de veces, el virus se hace más y más grande, hasta que termina por creer que no va a poder tener éxito. A la mayoría de nosotros nos sucede eso. 2 7. La siguiente autoimagen que no tenemos que construir es la del no puedo comprender o no puedo aprender. Inicialmente, la mayoría de la gente es muy inteligente, pero cuando actúa bajo los efectos de esta clase de imagen se convierten en personas muy estúpidas. Hubo una vez un joven que tenía esta clase de autoimagen. Estuvo conmigo durante varios meses. Cada día le hacía ver que era capaz de comprender y de aprender. Pocos meses más tarde ingresó en la universidad para estudiar. 8. La autoimagen del no puedo ser victorioso. Una persona se dice a sí misma: «No puedo ser un pianista», aunque quizá tenga verdadero talento para ello; «No puedo ser un escritor», a pesar de que sepa escribir maravillosamente. Alguien, o él mismo introdujo sugerencias posthipnóticas en su mente y él desarrolló lentamente esa clase de imagen.
2. Véase también Dinámicas de éxito.
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Conocí a un muchacho que tenía una autoimagen de no puedo ser victorioso. Durante dos meses, jugué a las cartas con él y le hice ganar. Corrí diariamente con él cinco kilómetros diarios, y al final le hice ganar. Durante un año fue ganando lentamente en formas tan diversas que empezó finalmente a cambiar su autoimagen. Debemos tener escuela especiales para salvar a niños que se han construido esta clase de imágenes. Después de que una persona haya comprendido con suficiente claridad esta clase de autoimágenes negativas, veremos cómo desarrolla de modo natural autoimágenes positivas, poco a poco, construyéndolas sobre sus experiencias concretas y prácticas. Los líderes y los maestros pueden ayudar en la continuación del desarrollo de estas autoimágenes positivas. Por ejemplo, podemos construirnos una autoimagen mediante la que: 1. Estemos convencidos de que no hay límites para el éxito, la belleza, el servicio, la honestidad, siempre y cuando se trabaje duro. 2. Estemos convencidos de que tendremos salud, felicidad y viviremos una larga vida, siempre y cuando observemos las reglas de la salud y no despilfarremos energías. 3. Estemos convencidos de que podemos encontrar las claves de los tesoros de la sabiduría y el aprendizaje en otras partes de la naturaleza, en los libros, y en los Maestros. 4. Estemos convencidos de que la naturaleza y la vida nos aman y necesitan que cooperemos con sus planes. 103
5. Estemos convencidos de que ni la calumnia ni la traición nos desanimarán, pero que aprenderemos una gran lección de los demás, y hasta utilizaremos sus actitudes negativas para mejorar nuestra naturaleza. 6. Estemos convencidos de que estamos formados por la Imagen de la fuerza creativa todopoderosa, de modo que nuestras posibilidades son ilimitadas. 7. Estemos convencidos verdaderamente de que nunca hemos fracasado, sino que hemos aprendido lecciones y acumulado experiencias. Tenemos que intentar construir cada día esta propia y nueva imagen, y destruir la imagen del pasado que sea vieja, negativa, retrogresiva, pobre, miserable y fea. Al pensar cosas negativas sobre los demás, se construye uno una imagen fea sobre sí mismo. No debemos proyectar estas imágenes negativas sobre los demás, como por ejemplo ese hombre no puede hacer nada, porque entonces incluimos esa imagen en nuestra propia naturaleza. Sea cual fuere su autoimagen, eso es lo que es o va a ser en vidas futuras. Construir una imagen de éxito en su mente no significa soñar con un gran éxito y prosperidad o logros; esas cosas surgen después de que haya aparecido la imagen de éxito. 3 Para construir una imagen de éxito tiene que encontrar en el campo de su memoria aquellos momentos en
3. Para más información, véase Dinámicas de éxito.
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los que tuvo éxito en algo, en alguna parte, sin que importe lo pequeño que hubiera podido ser ese éxito. Toda experiencia de cualquier pequeño éxito en el pasado formará parte de su propia imagen de éxito. Cada vez que vuelve a experimentar una imagen de éxito de su pasado, libera energía en su sistema. Naturalmente, debe darse cuenta de que todos los acontecimientos de éxito se hallan en armonía con la Belleza, la Bondad, la Rectitud, la Alegria y la Libertad. Si su éxito no se basa en estos cinco fundamentos, será en realidad la semilla de futuros fracasos. Si quiere crear una imagen de éxito, sus imágenes de éxito tienen que basarse sobre cuatro pilares fundamentales: • • • •
Visión Valor Razonamiento Lógica
Hay una diferencia entre la imagen de éxito construida a partir de elementos de éxito del pasado, y una imagen de éxito construida con su imaginación creativa. Construir la autoimagen a través de la imaginación creativa y la visualización tiene que estar equilibrado con el uso de un método para recordar sus experiencias positivas y volverlas a vivir en su imaginación creativa. Si las experiencias concretas no están en consonancia con el trabajo de la imaginación creativa, entonces puede construir imágenes bajo las que no pueda soportar el peso y la presión y se pueda desmoronar. Una autoimagen no se puede construir en un día. Las experiencias, los recuerdos de éxito y de victoria del pa-
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sado, la imaginación creativa y la visualización, además del esfuerzo o de la realización de un verdadero esfuerzo por destruir barreras, consiguen cambiar lenta, muy lentamente, el fundamento de la sustancia de su ser. Una imagen superior necesita de una sustancia igualmente superior. No puede impresionar una autoimagen superior sobre las sustancias que construya a partir de una autoimagen de fracaso. Todos los fracasos y derrotas no son más que temporales. Cuanto antes comprenda las causas de su fracaso y su derrota, tanto más rápidamente entrará por el camino del éxito y de la victoria. La victoria y el éxito no tienen que medirse por las reacciones o respuestas del público. Usted tiene éxito: • • • •
Si tiene un mayor control sobre su personalidad. Si puede ayudar a más personas. Si sus planes se están desarrollando. Si es capaz de destruir más hechizos, ilusiones, vanidad, separatismo y avidez. • Si se deja manipular menos por la vida. • Si se esfuerza siempre por avanzar hacia el futuro. • Si tiene esperanza. Algunos éxitos no pueden alcanzarse sin: • autoabnegación • autosacrificio El éxito no es algo en el que el resultado dependa de usted. El éxito es abundancia, libertad y progreso por el camino de la perfección. El éxito no debe medirse por el resultado, sino por la medida del esfuerzo. A veces, se puede alcanzar el éxito perdiendo. 106
Preguntas y respuestas PREGUNTA: ¿Está bien perdonarse a sí mismo por haber hecho algo realmente estúpido, cuando uno se da cuenta de que no es realmente ningún estúpido, al decirse, por ejemplo: «Eso fue una estupidez y debería haber sabido hacerlo mejor»? RESPUESTA: No vuelva a repetir nunca esa frase. Punto. Cada vez que se humilla a sí mismo, se derrota y no espera el éxito de sí mismo. Eso sería como cortarse la cabeza y decirse: «Voy a permanecer vivo». ¿Cómo va a permanecer vivo si se corta el cuello? PREGUNTA:Cuando se observa a sí mismo realizar una acción que es una mala programación, ¿cómo reconoce que ha hecho algo mal y espera no tener que volver a repetirlo? RESPUESTA: Sí descubre que era malo, entonces sabe que era malo. Si era malo, la forma de corregirlo depende de usted. O bien lo repite, lo detiene. Detenerlo resulta a veces dificil porque el coche va cuesta abajo. Ir «cuesta abajo» significa que sigue el camino de la menor resistencia, lo que significa adquirir hábitos. Los hábitos se apoderan de uno. Si vigila lo suficiente durante un período de tiempo y dice: «Detesto lo que sucede, y no me gusta», entonces, finalmente, creará suficiente resistencia como para romper con el hábito.
¿Se puede retroceder al incidente y reproPREGUNTA: gramarlo según la forma en que debería haberlo hecho? RESPUESTA: Puede hacerlo aumentando el poder de su imagen positiva.
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PREGUNTA: Me siento confundido sobre la programación de un virus. Tengo la sensación de que si se tiene un mal programa y se eliminan los virus, se puede tener una buena programación. RESPUESTA: Es lo mismo. Si tiene una mala programación, «malo» significa que pone virus en ella, la debilita o no responde a sus necesidades. Supongamos que crea usted un programa maestro. Si dispone de ese programa maestro pero pone en él uno o dos virus, cuando logra descubrirlos la programación tiene un gran valor. Si no encuentra los virus, hasta la mejor programación resulta inútil porque terminará por derrotarse a sí misma. Esa es la razón por la que en algunos monasterios se buscan estos «virus». Con el transcurso de los años de nuestra vida, a través de incontables situaciones diferentes, nos decimos una y otra vez, por ejemplo: «No puedo hacer esto de la manera correcta». Hay tantas asociaciones conectadas con este virus que el «no puedo hacerlo» surge una y otra vez, sin que importe lo que hagamos. Todo aquello que hacemos en nuestra vida y que no podemos hacer de la forma correcta surge así porque tenemos demasiadas asociaciones conectadas con ello. Permítame demostrárselo con algunos ejemplos: «No puedo salir contigo. No me gusta tu cabello», «No puedo hacer estas cosas porque llevas los zapatos blancos», «No puedo hacerlo porque has colgado algo ahí», «No puedo hacerlo porque tienes el lápiz rojo», «No puedo hacerlo porque tu piel es blanca». Supongamos que se encuentra usted entre un gran grupo de gente. Imagine cuántos virus podría activar la imagen del «no puedo»: cabello, negro, blanco, rojo, etc. Cada vez que ve usted una camisa negra se activa el «no puedo». Es corno una
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reacción en cadena. Se pone en marcha inmediatamente. Sólo se trata de un «no puedo hacerlo», pero la asociación con cosas diferentes hace que aún sea mucho más dificil de desprenderse de él. Un día, mi Maestro me dio el ejemplo siguiente: «A un Maestro se le acercó un discípulo que trajo un gran vaso de agua con tierra. "Maestro", dijo el discípulo, "mirad este vaso. Está lleno de barro. ¿Cómo podemos quitarle el barro al agua?". A lo que el Maestro replicó: "Oh, oh, oh, déjalo sobre la mesa, siéntate y empieza a leer este libro". Cuando el discípulo terminó de leer el libro, se dio cuenta de que todo el barro se había depositado en el fondo del vaso». La historia significa que debemos entrar en la paz, la tranquilidad y el silencio para descubrir nuestra verdadera naturaleza. PREGUNTA: ¿Hay alguna forma de que podamos desprendernos del virus? RESPUESTA: Sí, la hay, pero tiene que ser capaz de hacerlo. Habitualmente, cada programación se construye sobre un plano o un nivel. Al elevar su conciencia a un plano o nivel superior y crear un nuevo programa, y al ponerlo en funcionamiento en el nivel donde se hallaba construida la vieja programación, se puede desconectar por completo la antigua programación. Cuanto más elevado sea el nivel de su programación, tanto más poder pondrá en ella. Usted afirma, por ejemplo: «No puedo hacerlo porque tengo miedo». Eso significa que se encuentra en el plano emocional. Ahora intente penetrar en el plano mental y analice la frase «No puedo hacerlo», y formule deliberadamente pensamientos como «Puedo», y descalifique su antigua afirmación emocional. Es posible que pueda desconectar del plano mental la «forma» negativa construida 109
sobre el plano astral. Cuanto más fuerte sea su forma mental, antes se verá libre de su afirmación emocional. Las formas mentales se pueden erradicar mediante planos mentales superiores, y así sucesivamente. Otro método consiste en enfocar su conciencia sobre su Ángel Solar y dejar de enviar energía con la que alimentar formas construidas sobre planos inferiores. También puede emplear el ejercicio de retirada por el que se eleva hacia su Yo divino, el Único, y de ese modo se aleja de su identificación con sus imágenes antiguas. En tal caso, todavía mantiene su relación con sus vehículos inferiores, pero sin tener una autoimagen falsa.
Trabajo en un programa psiquiátrico y puedo comprender lo que está diciendo sobre no agitar toda la basura, pero en ocasiones tenemos a una gran cantidad de pacientes que han reprimido profundamente cosas que son casi como abscesos que necesitan abrirse y limpiarse. ¿Recomienda usted eso? RESPUESTA: No. Ahí es donde difiero de la creencia común. Su mente subconsciente es como un gran cubo de la basura. Su mente consciente es como una pequeña vela y desde esa vela hay una mecha que se extiende hasta el cubo de la basura. Al empezar a practicar la meditación, la meditación científica, esa mecha selecciona diversos materiales del subconsciente, los sublima, los transforma y los hace arder, así que usted se libra de ellos. La mente subconsciente queda limpia a través de la meditación. Si agita usted el subconsciente y lo hace salir a la superficie y lo deja mudo, en realidad está causando futuras dificultades. 4 PREGUNTA:
4. Véase Nuevas dimensiones en curación y La mente subconsciente y el Cáliz.
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Pero tómeselo con calma. Proceda lentamente con su meditación o disciplina espiritual. No intente ser perfecto en un corto período de tiempo. En ocasiones necesita acumular una gran cantidad de energía y sabiduría para dar el siguiente gran paso hacia adelante. La meditación no es más que la luz de una lámpara. A medida que su lámpara arde con llama más clara y limpia, significa que su mente subconsciente pronto estará preparada para agotarse. La meditación continua, perseverante y rítmica es la mejor forma de limpiar nuestros elementos subconscientes.
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12. Construcciónde buenas imágenes
La primera imagen con la que va a relacionarse siempre y que va a construir dentro de usted es: No hay límites a mi éxito. Si esta imagen se incrementa, la basura del subconsciente que dice: «Siempre fracasaré», terminará por salir y quemarse. Los opuestos se atraen y el opuesto que sea más fuerte será la fuerza dominante que haya en usted. Esa es una de las leyes mentales. Los opuestos se atraen entre sí. El opuesto que sea más fuerte será el que controlará al otro y terminará por devorarlo y aniquilarlo. Junto con esta primera imagen también hay otras: No hay límites a mi belleza, a mi poder, a mi servicio. Va usted a construir este programa. Cuando se programa a sí mismo de ese modo, es imposible que fracase porque esta programación mental tiene poderes especiales. Un programa mental es como un disco magnético que atrae desde el espacio las correspondientes frases, formulaciones o programación. Se hace usted más y más fuerte y tiene mayor éxito porque atrae hacia sí más y más formas de pensamiento de ese tipo, o aquellas energía de 112
pensamiento que se hallan relacionadas con su éxito, su belleza y su victoria. Tal actitud positiva tiene fundamento porque esencialmente es usted una chispa divina en la que existen todos los potenciales. Lo único que necesita es ser consciente de ello y liberar gradualmente al gigante dormido que hay en usted. Tiene que ser un proceso gradual porque sus vehículos de personalidad necesitan tiempo para crecer, transformarse y ajustarse a la gloria que se está despertando en usted. Es realmente posible para usted desplegar su divinidad. La negatividad es negar todas las posibilidades que existen dentro de usted. La segunda imagen es: Viviré una vida larga, saludable y feliz. En esta categoría nos encontramos continuamente con millones de pensamientos de autoderrota. Engorda usted un poco y se dice: «Me estoy muriendo». Pierde usted diez kilos y se dice: «Ah, me voy al otro mundo». ¿ Qué va a hacer? Va a pensar siempre de una forma optimista. Si experimenta un pequeño dolor en la nariz, se cree que ya se le está desarrollando un cáncer. Pues bien, recuerde que al pensar así, eso es lo que está poniendo en el diskette. Va a encontrar siempre una forma de no admitir que va a morir, que va a ponerse enfermo, que va a tener problemas porque cuando su computadora está programada por el temor de morir prematuramente, eso es lo que va a suceder. Esa es la razón por la que se dice que «aquello que se terne, es lo que sucede en su vida». Usted ya lo ha programado, y por eso sucede. Lo siguiente es: Puedo encontrar las llaves del tesoro de la sabiduría. Va a tener fe en sí mismo y a construirse 113
una imagen según la cual si el Maestro muere, si le son arrebatados los libros, si le quitan las lecciones, todavía podrá encontrar el tesoro de la sabiduría porque ese tesoro es Dios y Él está dentro de usted. Siempre se tiene acceso a ese tesoro pero sucede con demasiada frecuencia que la gente se siente desesperanzada, desanimada y deja de buscar la sabiduría porque el que los estaba alimentando desapareció o se negó a continuar. Toda la naturaleza me ama, me respeta y me necesita. Esa es la siguiente imagen. Inmediatamente se siente un poco cabizbajo y deprimido y se dice: «Nadie me ama. Todo el mundo me detesta». Naturalmente, todos le van a detestar porque es usted mismo quien evoca esa clase de reacción. Ahora, en cambio, va a desarrollar la imagen de que todo el mundo le ama. Había un director que solía acudir a nuestra fábrica. Era un ingeniero mecánico muy habilidoso. Durante unos pocos días estuve con él en una ciudad a la que acudimos para efectuar unas reparaciones en unas máquinas de vapor. Yo me había graduado como ingeniero mecánico en un curso de ingeniería de máquinas de vapor después de lo cual se me asignó como ayudante de este hombre. «Tengo la sensación de que todo el mundo será negativo con respecto a nosotros», me dijo. Y él era tan negativo que puso en todos los que le rodeaban el virus de la negatividad y los demás también adoptaron actitudes negativas. Un día le dije: «Hoy no hable, no diga nada, hasta que yo le diga lo que hay que hacer». A lo que él me contestó: «Está bien. Ya verá lo que sucederá». Entré en el taller y dije: «Vaya, son ustedes magníficos. Tenemos un gran trabajo que hacer. Hagámoslo. Podemos terminarlo en muy poco tiempo». Todo el mundo se organizó para 114
trabajar juntos. Lo hicimos todo y lo terminamos todo. Luego, le pregunté a mi amigo: «¿Qué le ha parecido?». A lo que él me contestó: «No fue usted, sino que realmente se trató de un milagro». Sí, efectivamente, fue un milagro. La quinta imagen es muy importante y en ocasiones nos destruimos a nosotros mismos, nuestra felicidad o salud si no tenemos esa imagen, pero finalmente vamos a conquistarla. Esta programación hay que hacerla a un nivel muy profundo de nuestra alma: Ninguna calumnia, ninguna traición me va a desanimar de tener mi imagen, pero aprenderé grandes lecciones de ello y hasta podré mejorar mi propia naturaleza. Cualquier calumnia, cualquier traición es un esfuerzo realizado por los demás para construir dentro de usted un programa nauseabundo con el que destruirlo. ¿Qué es la murmuración? ¿Qué es la calumnia? Es una imagen que construyen los demás para proyectarla dentro de usted y hacer que la utilice en usted mismo. Una vez que empiece a creer en lo que dicen los demás, o en lo que piensan o se imaginan, ya se encontrará atrapado en su programación. Cada mañana se va a decir a sí mismo que no permitirá que esas cosas le afecten, y mientras tanto se va a mostrar sensible a lo que digan los demás siempre y cuando haya un poco de verdad en ello. Puede decir: «Bueno, sé que he cometido unos pocos errores, pero eso no es nada. Voy a corregirme». Pero no va a aceptar por completo lo que dicen de usted porque lo que dicen no es la pura verdad. Hay sentimientos maliciosos, odio y destrucción en la imagen que le envían. La sexta imagen es que Estoy formado por la imagen de la fuerza creativa todopoderosa, de modo que mis posibilidades son ilimitadas. Puede observar que todas es115
tas cosas que está programando son realmente ciertas. No son enlucido. No son son artificiales. Son ciertas porque, esencialmente, es usted una chispa del Espíritu todopoderoso. Todo lo que Él ha creado y todo ese poder creativo están dentro de usted, de modo que no se está hipnotizando a sí mismo. Ni siquiera está empleando la autosugestión. Está abriendo realmente su mente a la realidad que hay dentro de usted. Esa es la diferencia de la que debe usted darse cuenta. Puede intentar separar del modo siguiente su imagen cotidiana de la Eterna. Al observar que se encuentra atrapado en actividades transitorias, obligado por sus vanidades e ilusiones, deténgase por un momento y recuerde su imagen eterna, y trate de actuar como si fuera la imagen eterna. Estuve con varios jóvenes en la guerra y nos encontrábamos en las trincheras. Las bombas nos estaban volviendo locos. Nos hallábamos a bastante profundidad, pero el viento y la presión parecían traspasarnos. Éramos quince hombres medio enterrados en el barro. Cuando empezaron a caer las bombas, dije: «¿No es esto maravilloso? Esta es la música de la guerra». Todos me miraron y dijeron: «Cierta el pico, tonto estúpido». Empecé a bailar en medio del barro. De ese modo me entretenía y pensaba que era un ser inmortal. Créame, al cabo de diez o quince minutos todos los jóvenes murieron en el barrio, no debido a las heridas, sino a la presión y el temor, pero yo salí de la trinchera y dije: «Eh, chicos, salid de ahí». Estaban muertos. Nadie se movía. Esto fue una experiencia. Me di cuenta de que si uno es capaz de ocuparse con imágenes positivas, las cosas no lo arrollarán. En otra ocasión me encontraba nadando con otros tres 116
en un lago. El lago era, en realidad, un río que se ensanchaba para formar una amplia zona represada. Cuando nadamos hasta el centro, a alguien se le ocurrió abrir las compuertas de la represa y el flujo del agua aumentó hasta tal punto que nos sentimos arrastrados hacia la boca de la presa. Estábamos a punto de ser tragados y caer desde cien metros de altura. ¿Qué hice? Me dije a mí mismo: «Puedo hacerlo. Vamos. Aquí hay ángeles para ayudarme. Ellos me salvarán». Los otros tres cayeron por la boca de la presa debido a que ellos estaban programados para pensar: «Estamos muertos, acabados». Pero yo conseguí llegar a la orilla. Cuando los otros se dijeron «Estamos acabados» desapareció su energía. Empezó a actuar entonces el mismo programa que terminaría por matarlos porque ellos ya creían estar muertos. Una vez vi una película en la que un gran barco se hundía y la gente trataba de salvarse. Se hundían con el barco, aquí y allá. Finalmente, el líder les ayudó a salvarse porque en ningún momento abandonó sus esfuerzos, y les decía: «Hay esperanza, lo conseguiremos, lo conseguiremos». Y lo consiguieron porque aquella era la programación correcta. Llegó un momento en que yo pensé: «Van a abandonar», pero el líder no abandonó. Eso es un verdadero líder. El líder no debe pensar nunca en abandonar. M. M. dice: «Nuestra ayuda nos llega en el momento en que estamos al borde del abismo». La séptima imagen es: Realmente, nunca he fracasado, sino que he aprendido lecciones. Las personas se sientan a veces y empiezan a llorar: «He fracasado, estoy acabado, he fracasado». Nunca se fracasa, sino que, en todo caso, se aprende una gran lección. Pero ¿puede incluirla en su programación? Se trata de algo muy serio. 117
Se siente usted derrotado, los demás lo han aplastado y lo meten en la cárcel. Toda su reputación y su fama desaparecen de repente y usted se dice: «Esto es todo. Me han derrotado». Sin embargo, también puede levantarse ahí mismo y decir: «Esto es realmente una agradable comedia. He aprendido tantas cosas como no habría podido aprender ni en diez millones de años». Quizá eso sea cierto. Cuando metieron en la cárcel a Gandhi, llegaron sus amigos y enemigos y dijeron: «¿Es esto lo que deseabas?». A lo que él contestó: «¿Qué ocurrió?». «Pues que ahora estás en la cárcel», le contestaron. «Oh, oh, eso era precisamente lo que andaba buscando. Traedme el Bhagavad Gita en sánscrito». Y mientras estaba en la cárcel tradujo el Bhagavad Gita, ocupó su mente por completo con esa gran filosofia. Cuando llegó el momento para emprender la acción, todo cambió porque él había programado el éxito y la victoria. Se convirtió en el Gandhi de la India y destruyó la ocupación británica. ¿Qué habría ocurrido si él hubiera abandonado mientras estaba encerrado en la cárcel? «Nunca fracaso», se va a decir continuamente a sí mismo. Gandhi se dijo: «Nunca fracaso mientras esté en una posición que me permita progresar siempre hacia el Todopoderoso. No hay fracaso en ese camino». Cada día, al construir sus nuevas imágenes, destruye automática y naturalmente todas las imágenes negativas, pobres, miserables y negativas de su mente. Procure rodearse siempre de sus imágenes positivas y destruirá lentamente las imágenes que se construyó en el pasado. Si no le gusta todo su ser fisico, emocional y mental, siga construyéndolas, y eso significa que ahora se va a construir una imagen diferente. 118
Uno de los grandes deberes y responsabilidades del líder consiste en enseñar a la gente a construir imágenes positivas por sí mismos. A los demás se les puede dar contornos, pero no detalles. Si usted les da detalles, puede atraparlos en su propia vanidad y ego. Son ellos los que tienen que construir la imagen, pero usted puede inspirarles a hacerlo ofreciéndolos los contornos de esas imágenes. Lo mejor que puede hacer es elevar la tonalidad de los demás, sobre todo cuando acuden a usted en busca de consejo, de ayuda psicológica. «Tienes buen aspecto, ¿sabes? Bien, ¿cuál es el problema?». Entonces, los demás lloran y cuentan sus historias. «Ah, eso no es nada. Hablemos ahora de ello». Anímelos. En ocasiones, ni siquiera habrá necesidad de hablar de sus problemas. Cuénteles una historia, algo cómico y luego diga: «Te volveré a ver mañana». Entonces, en ese momento, la otra persona pensará que su problema no es tan importante puesto que el psiquiatra no se ha molestado en ocuparse de él. Una mujer acudió a mí, llorando desconsoladamente por sus problemas. Empecé a contarle historias de Mullah Nasruddin. Ella se moría de risa. Cuando la vi reír, le dije: «¿Sabe? El tiempo se ha acabado por hoy. Venga a verme la semana que viene». A la semana siguiente vino a verme y me dijo: «Todo está bien». Al pensar cosas negativas sobre sí mismo, se construye imágenes negativas sobre sí mismo, y los demás le imitan, sobre todo si es usted un líder, padre, madre, abogado, ministro o un dirigente en su propio negocio. Luego, subconscientemente, los demás imitan su imagen. Tiene usted que inspirar siempre éxito, felicidad, esperanza y futuro. Las imágenes positivas no se construyen por alucina119
ción, imaginación o mediante la simple repetición de las palabras. ¿Cómo se construyen? Su imagen de éxito se construye no porque usted se imagine el éxito, no porque alucine con el éxito o porque lea cosas sobre el éxito. He aquí el secreto: Las imágenes de éxito se construyen al recordar durante toda su vida los pequeños éxitos que ha tenido y al centrar la atención sobre ellos. Y al recordar que Dios es la fuente del éxito. Está bien retroceder y descubrir sus experiencias de éxito, pero no por ello hay que llegar hasta el fondo del pozo del subconsciente. Simplemente, retrocede hasta sus bancos de memoria. Los bancos de memoria no son los lugares donde está almacenado su subconsciente. Existe una enorme diferencia entre los bancos de memoria y el subconsciente. Quizá podamos decir que el subconsciente es como el disco duro, y la memoria es como el diskette. El banco de memoria es el disco etéreo. Los recuerdos que existen en este banco se hunden lentamente en la mente subconsciente o son eliminados por los diversos procesos de pensamiento. A menudo, a la gente se le enseña a construir una imagen de salud, imaginando que realmente van a estar sanos. Eso es positivo y puede ayudar. Pero lo mejor que puede hacer es retroceder hasta sus recuerdos de la niñez en la que corría libremente, se subía a los árboles, saltaba al océano y hacía toda clase de cosas divertidas para demostrar que era realmente un niño sano. Vuelva a centrar ahora la atención sobre esa imagen. Al extraer estas cosas de sus bancos de memoria y compilarlas, estas compilaciones de momentos de éxito constituirán una imagen de éxito dentro de usted. Esa imagen tiene una base, un fundamento. Es algo real. Pero 120
los recuerdos se encontraban muy separados entre sí en el tiempo, hace un millón de años, cincuenta años, diez años. No fueron efectivos. Su efectividad e influencia aumenta en usted a medida que los recupera, los pone juntos y crea de ese modo una tensión cada vez mayor. Déjelos que empiecen a controlar su vida. En lugar de cerrar los ojos y pensar en cuántas personas le han dañado, le han herido, se han burlado de usted, lo han maldecido, han murmurado de usted o le han calumniado, en lugar de dejarse arrastrar hacia la basura, haga precisamente lo contrario. Entonces encontrará el éxito. Aquí hay incluso una capa algo más profunda de lo que estamos diciendo. A veces mezclamos las imágenes que hacemos por nosotros mismos, proyectando imágenes negativas o malas sobre los demás. Cuando murmuramos y calumniamos a los demás, o cuando decimos cosas malas sobre ellos, construimos en nuestra mente una imagen, y esa imagen contradice las imágenes hermosas que tratábamos de construir por nosotros mismos. Eso es algo que hay que entender. Por ejemplo, le digo a este hombre: «¿Sabe? Estoy tratando de tener mucho éxito, de ser muy hermoso y tener mucha salud». En el momento en que digo eso, construyo esa imagen en mí. Más tarde, me vuelvo hacia él y le digo: «Es usted un hombre nauseabundo y feo. Es realmente mezquino. Va a fracasar en todo lo que haga en la vida». ¿Qué estoy haciendo? Las mismas cosas que le estoy diciendo a ese hombre me las estoy diciendo antes a mí mismo. La imagen hermosa que trataba de construir en mí ha quedado ya emponzoñada por lo que acabo de decir. Esa es la razón por la que las religiones y las filosofía superiores nos prohíben hablar mal de los demás y 121
calumniarlos. Cuando hacemos eso con los demás, antes nos hemos construido una imagen sucia en nosotros mismos. Si pensamos cosas negativas de los demás, echamos a perder la imagen que tratamos de construir dentro de nosotros. ¿Por qué? Porque cuando construimos una imagen para nosotros somos casi neutrales, felices y relajados. El odio, la fuerza y la fuerza de voluntad no participan en ello para nada. Pero cuando le decimos a otra persona: «Estúpido, bribón, hombre fracasado y derrotado», nuestra forma de pensamiento se llena con una tremenda cantidad de fuerza. Esa forma de pensamiento es abrumadora y destruye nuestra imagen relajada que tratamos de construir en nosotros, porque la imagen no tiene la misma tensión de fuerza, cólera, temor, actitud furiosa y detestable. Estas palabras son nombres de fuerzas que actúan. Los pensamientos que abriga sobre los demás, son los mismos pensamientos que afectan a su programación. Por ejemplo, si piensa que la gente es realmente hermosa, no causa ningún daño a la programación de lo hermoso para sí mismo. Pero desde el inicio del día hasta la medianoche, la gente piensa mal de los demás, al mismo tiempo que cree ser hermosa. Finalmente, sucede que se convierten en las personas más malas y negativas. El pensar continuamente mal de los demás hace que uno también se haga malo porque antes de que esa imagen se proyecte hacia los demás ha causado una verdadera impresión en su propia mente, en su diskette. Si pensara cuidadosamente en todo esto no gastaría tanto dinero en médicos y hospitales.
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Preguntas y respuestas PREGUNTA: Dice usted que los opuestos se atraen y que el uno consume al otro. ¿Es así como empiezan las guerras? RESPUESTA: Sí, es el conflicto de dos fuerzas o poderes opuestos. Por ejemplo, digamos que es usted mitad bueno y mitad malo. Tiene problemas porque se encuentra en un campo de batalla. Cuando aumenta el mal, éste devora al bien, y entonces se encuentra usted metido en problemas. Cuando la bondad aumenta y devora a lascosas malas, se siente bien. Hará usted esto o aquello para evitar el conflicto interno, pero se enzarzará en el conflicto externo. Esa es actualmente la situación en que se encuentra el mundo. Cada grupo trata de ser un partido opuesto. Recuerde lo que dijo Cristo: «Aparecerá en la hora de la medianoche». La hora de la medianoche es esta batalla entre la basura y la belleza. Si esta batalla alcanzara un grado que la humanidad no pudiera resolver, el resultado sería la guerra. PREGUNTA: Si alguien está enfermo y usted le dice con mucha confianza que se va a poner bien y él lo cree y se pone bien, ¿está eso bien? RESPUESTA: No va usted a hacer afirmaciones positivas específicas como: «Vas a ponerte realmente sano». Quizá no. Quizá esa persona está realmente al borde de la muerte. Quizá va a morir natural y kármicamente. ¿Qué está creando usted? Está creando angustia. En el momento en que esa persona está a punto de fallecer, no desea que eso suceda porque usted se lo diga. Se trata de algo muy sutil, pero usted puede decirle: «Todo estará bien. Lo conseguirás. Lo harás», en lugar de ofrecer afir123
maciones muy positivas. En ocasiones es mucho mejor no hablar, no decir nada y amar a la otra persona en silencio, animarla y ayudarla tanto como pueda porque las personas se hallan abiertas a las sugerencias hipnóticas, especialmente en momentos de enfermedad. PREGUNTA: ¿ Cómo impedir el desarrollo de vanidades cuando se dicen cosas positivas sobre lo que se puede hacer? RESPUESTA: No hay vanidad alguna, porque todavía no las ha conseguido. Representan un desafio para usted, un desafio en el que va a tener éxito. Pero si usted dice: «He tenido éxito». Eso es vanidad. Algunas Iglesias de la Nueva Era dicen: «Tengo tanta salud. Soy tan hermoso». Pues bien, no lo son. En lugar de eso, deberían decir: «Voy a tener salud. Voy a ser hermoso». Como puede ver, eso sí que representa todo un desafio. PREGUNTA: ¿ Cómo se puede tener fe en alguien y, sin embargo, reconocer cuándo va a fracasar? RESPUESTA: Supongamos, por ejemplo, que es usted un político. El trabajo más importante de un político consiste en orquestar a la nación y conducirla hacia un objetivo, hacia un destino. ¡Maravilloso! Sin embargo, cada día que habla por la radio, en las conferencias de prensa, en sus discursos, no hace más que hablar de las estupideces de otros líderes, de lo estúpidos que son, de lo malos que son, de cómo fracasaron, de lo víboras que son, de lo bestias que son. Verá que eso mismo es lo que sucede. Finalmente, usted mismo se convertirá en uno de ellos, porque los ha copiado. Cada nación, cada político que odia a algún otro líder, nación o a sus políticas termina por copiar exactamente las mismas cosas que decía odiar. 124
Observe la historia del mundo y lo que está sucediendo ahora, y verá con toda exactitud lo que sucederá en el futuro. Sabe usted que un líder va a fracasar si ataca a los otros líderes y les hace aparecer negativamente. Un buen líder nunca habla mal de cualquier otro líder, o si habla de él sólo dice cosas buenas, de tal modo que él mismo no se deja asimilar e impresionar por las imágenes negativas que el otro proyectaba sobre los demás. En cuanto vea a personas que son negativas, debe saber que no son líderes, que no van a durar, o si duran van a terminar por causar daño al grupo o a la nación que se les ha entregado en sus manos. La verdadera tarea del líder no consiste en sacar a relucir la suciedad a la superficie. ¿Cuál es su deber? Curar, encontrar medios y formas de hacer que su grupo o nación despierten, sean prósperos, sanos y felices. Si por ejemplo trabaja usted en una oficina, puede darse cuenta de quiénes son los compañeros más perniciosos, porque andan siempre murmurando sobre los demás, pero cuando aquellos de los que hablan están en su presencia, siempre se muestran amistosos. Finalmente, se da usted cuenta de que precisamente aquello que murmuran y dicen de los demás es lo que están desarrollando dentro de su propio carácter. No alimente ni estimule a aquellas personas que quieren complacerle, incluso cuando éstas atacan a sus enemigos. Eso es una trampa. Inicialmente quizá las rechace porque tiene la impresión de que no son buenas, pero ellas se acercan finalmente a usted y le dicen: «He hablado con tu enemigo. Empezó a atacarte y yo lo vapuleé». Si es usted estúpido, dirá: «Gracias, ahora eres mi amigo». En tal caso, esa persona se habrá apoderado de usted. 125
Los verdaderos líderes, los que quieren ayudar, los verdaderos colaboradores no acuden a usted con imágenes negativas, con ataques y propósitos destructivos, sino que acuden para ayudarle, para dedicarse a usted, para servirle. No difunden la murmuración, la calumnia, ni dicen cosas estúpidas. Simplemente, muestran la labor realizada. PREGUNTA: Al ocupar posiciones de liderazgo se ve obligado a menudo o se encuentra en la situación de tener que transmitir un informe en el que exprese su opinión sobre una situación sensible. ¿Cómo manejar eso? RESPUESTA: Un informe es diferente. El informe debe ser práctico, atenerse a los hechos, ser claro. Por ejemplo, leí que había ocurrido un accidente en Armenia y el informe de la agencia Tass no hacía sino distorsionar los acontecimientos. Un armenio les cablegrafió y preguntó: «¿Por qué mienten? ¿Por qué no dicen exactamente lo que ha ocurrido?» La realidad, si se informa sobre ella a las personas afectadas por la situación, no es murmuración. Lo que usted presenta en un caso así es la realidad. Pero si la distorsiona, si introduce en el informe su venganza, su odio, sus celos y diferentes preocupaciones, está informando muy mal. Se dice que Hitler comentó en cierta ocasión: «No fui derrotado porque otras naciones fueran más· fuertes que mi nación. Fui derrotado porque creí en los falsos informes que se me enviaron». Cuando llegan informes falsos, no se sabe qué hacer. Quizá siga las indicaciones de esos informes falsos. Cuando algunos grandes líderes se dan cuenta de que sus agentes están exagerando para complacerles y les están pasando informes falsos, esos agentes son despedidos. El
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atenerse a la realidad, a los hechos, no es calumnia si es eso lo que ha de hacer como consecuencia de su deber y su responsabilidad. Pero si no es responsabilidad suya, ni siquiera se moleste en ocuparse de ello. PREGUNTA: Hablaba de entrar en la Nueva Era y de cómo deberíamos esforzarnos para ser efectivos en esa Nueva Era. ¿ Cómo lo conseguimos? RESPUESTA: Construyendo las siete imágenes positivas y luego trabajando sobre los siete principios que hay tras ellas. Si empieza a estudiar el Sutra del Loto, que es una de las enseñanzas más avanzadas que Buda transmitió en los últimos años de su vida, en ese libro encontrará un fuerte eco que viene a decir: «Nadie puede ser un Buda, un gran líder, excepto si sirve a los principios durante eras». Si desea ser grande en el futuro, va a tener que demostrar que ha trabajado en estos siete grandes principios:
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Globalidad Amor por la libertad Sentido de responsabilidad Intuición Conciencia de grupo El mayor respeto por todos los seres vivos Espíritu de sacrificio
Tiene usted que extenderlos, hacer que la gente lea sobre ellos, conseguir que los demás escuchen cosas sobre ellos, tiene que propagarlos, analizarlos y finalmente presentar esos principios de tal modo que los demás los utilicen como la luz que ilumina sus caminos, ya sea su camino individual, familiar o de grupo. 127
La virtud de la globalidad, de la síntesis constituye una de las buenas características del líder. ¿Qué es la globalidad? Introduzca globalidad en su familia. Si en su familia no hay globalidad, no podrá llegar muy lejos, y usted lo sabe. Tiene que haber globalidad en el grupo. Algunas personas rechazan a tal o cual partido. Una manzana podrida crea perturbaciones. Ha desaparecido la globalidad. La globalidad es la característica del líder futuro en la Nueva Era y en la nueva raza. Si desea elegir a futuros líderes, debe observar si emana de ellos la luz de la globalidad. En sus pensamientos, en sus acciones, tiene que haber alguna clase de globalidad. Por ejemplo, ellos dicen: «Unamos Europa, unamos Asia, unamos todo el continente americano». Eso es globalidad. Pero cuando se oye decir a los líderes: «Los negros son así, los indios son asá, los hindúes son de tal y tal forma, esta nación o aquella es ...», entonces se dará cuenta de que su separatismo no funciona. Son líderes chapados a la antigua y no harán sino perpetuar el dolor y el sufrimientos que hemos experimentado durante tantos siglos.
¿Cómo abordar la globalidad en una soPREGUNTA: ciedad donde tanto predomina el divorcio? RESPUESTA: Eso no se puede evitar. Lo que tiene que hacer es ayudar desde el principio. Por ejemplo, si un matrimonio no tuvo éxito fue porque la pareja no encontró un fundamento. No empezó a funcionar de una manera correcta. ¿Por qué no empezaron a funcionar correctamente? Sus madres y padres no les enseñaron a ser esposas y maridos. En la escuela ignoraron por completo ese tema. Existen actualmente toda clase de universida128
des y facultades, pero no hay una sola donde se enseñe a comportarse durante un embarazo, a ser una madre, una esposa, un esposo, un padre. Del mismo modo que si fuéramos animales, nos casamos porque nos sentimos atraídos por unas piernas bonitas, unos pechos, por ojos y narices hermosas, y cuando las piernas se deforman resulta que la pareja acaba odiándose. ¿Por qué otra razón se caso? Es una verdadera lástima. Las cosas van a seguir del mismo modo. Sólo podemos enlucidas un poco, ayudarlas, pero una vez que el principio es erróneo, va a ser erróneo durante mucho tiempo, hasta que emprendamos acciones drásticas para cambiar las cosas. Pero si los dos miembros de la pareja deciden que van a conseguirlo, que pueden conseguirlo, ahí es donde está la victoria. Cuanto más tiempo se viva junto al otro, tanto más se aprende a vivir con el otro y a detectar lentamente las diferencias. La gente se casa para toda la vida. No deberían hacerlo así. Deberían casarse al menos por quinientas vidas, de modo que puedan sincronizarse realmente el uno con el otro. ¿Es ahora más inteligente acerca de encontrar a otro hombre? A veces no hay alternativas. Estas cosas suceden y van a seguir sucediendo hasta que los líderes aprendan. Escriba sobre estas cosas. Escriba artículos diciendo que a los niños se les debe enseñar desde la niñez a ser buenos esposos y esposas por medio del teatro, la poesía, la música, la danza. En realidad, todavía se ve a los niños pequeños que juegan a ser esposa y esposo, a tener hijos y cuidarlos. ¿Hizo usted eso durante su niñez? Es un instinto, pero debe ser situado sobre una base científica. La globalidad, el amor por la libertad, el sentido de la responsabilidad, la intuición, la conciencia de grupo, el 129
mayor respeto por todos los seres vivos, el espíritu de sacrificio ..., cuando vea esas cosas en un líder, sea partidario de una persona así. Ofrézcale dinero, estímulo, escríbale cartas, tarjetas, entréguele regalos para impulsar al líder cada vez más hacia adelante. Aunque ese líder se encuentre en el campo de su enemigo, anímelo. Ayudar a crear un buen líder en el campo del ejército de su enemigo contribuye a evitar futuros derramamientos de sangre. Hubo una guerra en Mongolia. Los chinos y los mongoles planificaban cómo destruirse mutuamente. Ya estaban preparadas unas doscientas mil personas. Entonces, la esposa del rey mongol acudió a ver a su esposo y le dijo: «Querido mío, te quiero tanto». A lo que él replicó: «¿Qué deseas de mí?». Ella le contestó: «Fíjate en todas esas personas, doscientos mil soldados preparados para ir al matadero como el ganado. Cada uno de ellos tiene un padre. Cada uno de ellos tiene un hermano. Cada uno de ellos es la luz de una casa, de un hogar, de una familia. ¿Por qué vas a permitir que muera toda esa gente?». «Bueno, tenemos que conquistar», dijo el rey. A lo que su esposa replicó: «Sí, y para eso tenemos que destruir al otro ejército. Ellos también son seres humanos. Tienen corazones, hijos, familias que llorarán para siempre por haber perdido a sus esposos y padres. ¿Y si yo os propusiera un plan para no hacer la guerra, sino para entablar la amistad?». El esposo contestó: «¿Cuál es vuestro plan?». «Os lo diré si me concedéis unos pocos días.» Entonces, la esposa llevó a su hija ante el rey chino, y le dijo: «Vengo de parte del rey mongol para traeros un regalo, mi propia hija. Sé que no estáis casado. Convirtamos esta guerra en un contrato de matrimonio». Al darse cuenta de que la joven era muy hermosa, el rey chino dijo: «Eso es una buena idea». Entonces, la reina acudió 130
presurosa junto a su marido y le dijo: «Todo ha quedado solucionado». Ante ellos se extendía un campo inmenso. Llegaron los bailarines, los músicos, se sirvió vino y comida y todos gritaron, cantaron y fueron felices durante tres o cuatro días y noches. Las dos naciones se mezclaron en ese campo y ya nunca más volvió a haber una guerra entre ellas. ¡Imagínese el karma que creó aquella mujer! PREGUNTA: ¿Qué me dice sobre el sacrificio de la joven? RESPUESTA: ¿Y por qué tiene que ser un sacrificio? Al fin y al cabo se casaba con un rey maravilloso. No había ningún sacrificio. El rey era poderoso y atractivo. ¿Quién no habría deseado casarse con él? No se quede empantanado en perspectivas estrechas. Cualquiera se sentiría feliz de casarse con un rey ahora mismo. Esta es la historia de la sensibilidad, la inteligencia y la sabiduría de una mujer. ¿Dónde están ahora las mujeres? La liberación de las mujeres ..., ¿se han liberado realmente? ¿Qué están haciendo? ¿Cómo están utilizando su libertad las mujeres? Naturalmente, están haciendo grandes cosas. Pero ¿es posible que se hayan sobrepasado, que hayan traspasado los límites? Las mujeres tienen que recuperar el control y decir: «Eh, hombre estúpido, has demostrado durante doscientos años que eres capaz de derramar sangre. Ya está bien. Ahora vamos a cambiar esa situación». Esos serán los líderes del futuro. M. M. dice: «La era de Maitreya es la era de la mujer». No quiero decir con ello que debamos olvidar o ignorar a los hombres. No. Hay hombres que son iguales que las mujeres. Naturalmente, hay muchos hombres modernos que son interiormente hermosos. 131
¿Por qué he contado esta historia? Una cualidad especial de todo líder consiste en promover la amistad, en lugar del derramamiento de sangre. La historia no hace sino demostrar todas esas siete características. Si alguien demuestra todas las siete características, esa persona es un iniciado. Eso es lo que uno tiene que esforzarse por alcanzar. Año tras año, vida tras vida, se tiene que ver hacia dónde dirigirse y qué hay que cultivar. Tiene que cambiar su autoimagen, cambiarla una y otra vez. Finalmente, su autoimagen se construirá sobre los siete diamantes de su Autoimagen, o los siete princip10s. Ahora es usted un líder. ¿Por qué se ha convertido en un líder? Sirvió y fracaso, fue derrotado y volvió a servir. Finalmente, aprendió sus lecciones y limpió, limpió y limpió. Ahora se ha convertido en un líder. Esa es la razón por la que, cuando veo a un líder que hace las cosas mal, no lo ataco. Quizá he protegido a veinte o veinticinco líderes de otros grupos que se encontraron sometidos a fuertes ataques, y fui atacado por personas que me preguntaban: «¿Por qué los proteges?». No obstaculice a un líder que trata de hacer las cosas lo mejor posible. Quizá lo mejor que pueda sucederle es que fracase, que haga cosas estúpidas para que de ese modo pueda aprender. ¿Dónde va a aprender? Si cambia a este líder y trae a otro, ¿quién va a graduarse en la tarea del liderazgo? Esa es otra filosofia de la que también tiene que escribirse algo. PREGUNTA: Si el líder que se encuentra en esa situaciónfracasa, ¿debe desintegrarse el grupo? RESPUESTA: No, en modo alguno. Tengo la sensación de que aunque un líder fracase el grupo debe permanecer 132
tras él, fortalecerlo y decir: «Sigue adelante, sigue adelante. Aprendiste tu lección. No nos abandones», porque de ese modo se le está ofreciendo una gran oportunidad para recuperarse, en lugar de destruirse y decirse a sí mismo: «Me voy al cubo de la basura». Pues bien, durante cinco mil años ha trabajado por llegar hasta ahí. Fracasó. ¿Y qué? Si elegimos a los líderes correctos y si creamos aquellas condiciones en las que se puede elegir a los líderes correctos, entonces sobreviviremos. Si no lo hacemos así, fracasaremos. Así pues, aquí encontramos un condicional. Por eso todos deberíamos recibir educación política, pero no sobre la política de enfrentamiento, no sobre la política racial, no sobre la política de la «avidez», no sobre la política del «Soy turco», o «Soy armenio», o la de «América para los americanos». Si podemos evitar esos desastres, tendremos éxito. Si empuja usted a su delegado y yo empujo al mío, algún otro se va a gastar diez millones de dólares en conseguir que ese hombre detestable se haga cargo del poder y entonces no habrá esperanza. Toda la nación va a sufrir debido a este separatismo. ¿Qué va a hacer usted? El mundo es para el mundo. Finalmente, todos vamos a tener que desarrollar el principio más importante de todos: globalidad. Nos encontramos en esa fase, tanto si nos gusta como si no. La gente no se da cuenta de que el mundo se ha hecho global. El veneno que está usted produciendo aquí, lo están oliendo hasta en el Himalaya. La guerra que está librando aquí, también produce ecos allí. Ya no podemos seguir separando el mundo. Se trata de un solo mundo, a pesar de lo cual sigue existiendo el separatismo en nuestras mentes. Así pues, escriba sobre estas siete imágenes, hable sobre ellas, tanto a nivel político como educativo y filosófi133
co, pero lo más importante es cultivarlas en su propia naturaleza. Y eso es algo bueno para todos. Lo que se va a tener que aprender en la Nueva Era es lo siguiente, aunque quizá esto le conmocione: en la nueva era no existe el concepto de «enemigo». Puede que haya personas que planteen problemas, pero no son su enemigo. ¿Quién es su enemigo? Si es usted un cuerpo y esos dedos le pertenecen, ¿cómo puede decir que los dedos, o que los brazos, o el estómago son su enemigo? No existe el concepto de enemigo. El concepto de enemigo tiene que ser destruido. Se puede decir que hay gentes que han perdido la razón, o que plantean problemas. Tenemos que cuidarnos de ellos y curarlos, hacerlos recuperar su buen sentido a través de la educación, de una educación mundial. Pero ellos no son el enemigo. Una vez que se dice la palabra «enemigo» significa que esa otra persona no pertenece a usted, lo que es precisamente lo opuesto a la Ley de Unidad. ¿Comprende lo que estoy diciendo? Pues resulta que eso es algo muy dificil de comprender para ciertas personas. Las autoimágenes no se van a construir dentro de su imaginación. Puede usted contribuir a crear su autoimagen mediante el uso de una cierta cantidad de imaginación, de visualización e incluso de ensoñación, pero no se trata de imágenes realistas. La imagen realista se encontrnrá en la mina de su propia naturaleza. Por ejemplo, si construye usted una imagen de salud, retroceda a la época en que tenía salud, saque esa imagen del recuerdo, vuelva a experimentarla, utilícela. Puede emplear su imaginación creativa para volver a experimentarla una y otra vez, pero tiene que poseer un fundamento real. Si desea alcanzar éxito, puede sentarse e imaginar que va a crear un gran negocio y que va a tener éxito. Eso no 134
es construcción de la autoimagen; eso es condicionamiento, lo que no está mal, pero si no está preparado para eso, lo que hace es conducirle hacia la vanidad, el ego y la destrucción. ¿Cómo va a construir su imagen de éxito? Constrúyala reuniendo esos momentos de su vida en los que tuvo éxito, en los que su padre tuvo éxito, en los que su madre tuvo éxito, en los que usted mismo experimentó el éxito. Cuando haya reunido cientos de esos momentos, verá que algo sucede. Está creando un diskette de calidad magnética que atraerá a su vida el éxito o los elementos del éxito. ¿Lo comprende?
Cuando se construye la nueva autoimagen, PREGUNTA: ¿se queman también los viejos circuitos? RESPUESTA: Naturalmente, porque en tal caso está animando y alimentando los elementos positivos que hay en su naturaleza. Imagine el gran cambio que se produciría si un grupo o nación hiciera estas cosas. ¿ Tiene que estar la imagen de éxito en su PREGUNTA: propia vida personal? RESPUESTA: No. Digamos, por ejemplo, que quiere ser usted el presidente. Retrocede en el tiempo y encuentra muchas cosas de éxito que hizo en el Senado o en la Cámara de Representantes, aquí y allí, en esta nueva corporación, etcétera. Cuando alcanza la presidencia, tiene tras de sí un pasado lleno de éxitos. Tiene la sensación de estar apoyado por algo que ha logrado en el pasado. Si también visualiza que ciertos otros presidentes han tenido esos mismos éxitos, eso le proporciona más ánimos para saber que el éxito es posible. ¿Por qué es posible el éxito? Es muy posible porque en el pasado alcanzó éxito 135
en cientos de ocasiones y porque otras personas también lo consiguieron. Si usted y los demás han tenido éxito, también puede volver a tenerlo. Esa es la lógica que actúa en su mente. PREGUNTA: ¿Podemos basarnos entonces en el éxito de alguien a quien admiremos? RESPUESTA: ¿Por qué no, siempre y cuando se trate de una imagen de éxito? PREGUNTA: ¿Es bueno visualizar todas las partes de un acontecimiento, tanto si es positivo como negativo, como por ejemplo cuando queremos entrar en contacto con nuestro temor? ¿O recomienda hacer sólo lo positivo y nunca lo negativo? RESPUESTA: ¿Por qué mezclar el veneno con el helado? No sugiero que su atención no se ocupe en ningún momento de nada que sea negativo. Como científico, puede examinar la enfermedad que está presente, pero en lugar de copiarla en su naturaleza, distánciese de ella, obsérvela, ofrezca el remedio y olvídese de ella. PREGUNTA: ¿ Qué me dice acerca de recordar esos .fracasos del pasado y tratar de quemarlos en su imaginación? RESPUESTA: No se puede. En cuanto se empieza a excavar y se sacan a la luz los fracasos pasados, se harán más y más fuertes, y cuando se los suprime adoptarán diferentes colores, formas y energías y contaminarán todo su ser. Eso es precisamente lo que están haciendo los psiquiatras. Hace un año vino a verme un famoso psiquiatra que trabajaba en Los Ángeles y me dijo: «Paso para despedirme de usted. Me voy a suicidar». No pude hacer otra
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cosa sino echarme a reír. «¿Está loco?», le pregunté sin dejar de reír. Entonces escenifiqué un drama y le dije: «No va a hacer nada de eso. Cierre los ojos». Y a continuación empecé a despertar en él un recuerdo positivo tras otro. Al cabo de media hora, él me dijo: «Adiós, muchacho. Por lo visto, sigues queriendo que viva». No pudo ayudarse a sí mismo. El índice de suicidio de los psiquiatras es actualmente el más elevado. Están contaminados por las imágenes negativas de los pacientes. A mí también me sucede. Regreso a casa negativo. ¿Por qué? Porque recibí a diez personas que vinieron a verme. Y menudas son las cosas de las que hablan. No se les puede cerrar la boca. Gritan, gimen y lloran. Después de eso, necesita uno tornarse una buena ducha. El otro día llegó una señora que mantenía una actitud realmente negativa. «Mire, hoy no puedo hablar, no puedo aconsejarla», le dije. «Pero si usted me ha reservado una hora de consulta. ¿Qué vamos a hacer ahora?», preguntó. «Bueno, si levanta usted un poco mi estado de ánimo, quizá pueda hablar con usted», le contesté. «¿Y cómo puedo levantarle el estado de ánimo?» «Puede contarme unos cuantos chistes», le contesté. Ella se quedó pensando durante un rato y finalmente dijo: «Esta bien ... ¿Sabe el de aquel hombre que ...?». Me contó un chiste y luego se echó a reír tanto o más que yo mismo. «Otro, cuénteme otro», le pedí. Después de haber contado varios chistes, ella me dijo: «Está usted loco. Me marcho a casa». Naturalmente, ya no me necesitaba más. PREGUNTA: ¿Es así como trata a las personas que dicen no desear seguir viviendo, no querer esforzarse por el futuro, que preferirían ser borradas y no llegar hasta el futuro?
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RESPUESTA: Bueno, así lo hice. Un día, alguien llegó a mi casa y me dijo: «Me voy a suicidar». «Espere un minuto», le dije. Salí y al cabo de poco regresé con una cuerda. «Vamos, pase el cuello por este lazo.» «Pero ¿qué está haciendo?», me preguntó la persona. «Bueno, sólo pretendo tomarle las medidas. Luego vamos a ahorcarlo.» «¿Se ha vuelto loco?», preguntó. Y aquello fue el final de la historia.
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13. Obsesiónpor las imágenes de vidasanteriores
A menudo, la gente se identifica con la imaginería de su vida pasada y acaba obsesionándose por ella. Cuando los psíquicos inferiores leen algo sobre vidas pasadas, o cuando la gente, a través del trance hipnótico, ve cierta imaginería y cree que es representativa de sus vidas pasadas, caen en la vanidad y en la ilusión y finalmente se identifican con esa imaginería. Cuando a una persona no se le permite saber nada sobre sus vidas pasadas, significa que todavía no está preparada para recibir esa información. Si la imaginería de la vida pasada se acepta como un hecho, eso agita la mente subconsciente 1 y hace surgir numerosos recuerdos y experiencias desagradables que dificultan aún más el progreso espiritual del ser humano. Finalmente, esa imaginería obsesiona la mente de la persona y, en lugar de vivir en el presente, vive en el pasado y de ese modo no puede afrontar los problemas y realidades de su vida actual. Se queda anclado muy atrás.
l. Véase también la mente subconsciente y el Cáliz.
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La mayoría de los recuerdos de vidas pasadas no son más que ilusiones. El espacio se llena con toda clase de videocintas, con miles de imágenes construidas por la imaginación y la ensoñación, y también con impresiones actuales de acontecimientos de la vida. Los psíquicos inferiores y la gente que se encuentra bajo los efectos de la hipnosis pueden sintonizar con ciertas videocintas y hacerlas pasar por su cerebro, convencidos de que están entrando en contacto con experiencias de sus vidas pasadas. Esa clase de ilusión puede tener una influencia drástica sobre la conciencia de la persona si ésta se identifica o se siente obsesionada por ella. Esas personas llevan a menudo una doble vida, una vida del pasado y una vida del presente, mezcladas con frecuencia de formas harto confusas. Una vez que se han agrietado las paredes protectoras de la mente subconsciente, empiezan a filtrarse por las grietas los registros sellados. Según la ley de las asociaciones, esos registros filtrados sintonizan con otros registros similares en el espacio, y la persona experimenta otra imaginería, convencida de que ésta también representa una vida anterior. De ese modo, la persona, deslumbrada por las experiencias de vida pasada, tiene a menudo una personalidad múltiple, o una personalidad con numerosas facetas. Cada una de esas facetas tiene su propio carácter, que se manifiesta periódicamente, en ocasiones de formas muy confusas. Pero eso no es lo peor de todo. Sucede a veces que cuando la persona se ocupa en exceso de una imagen particular de una vida pasada, organiza esa imaginería, mediante el uso de sustancias mentales o emocionales, hasta el punto de que una entidad negra siente que puede vivir dentro de tal imagen para entrar en íntimo contacto 140
con la persona relacionada con esa imagen. Así es como las lecturas o la imaginería de la vida pasada conducen finalmente a la persona a ser poseída por entidades. La naturaleza ha sellado nuestras vidas pasadas. Cuando estarnos preparados y somos capaces de no identificarnos con esas vidas pasadas, la naturaleza nos las revela lentamente, no para satisfacer nuestra curiosidad, sino como un proceso de curación e iluminación de nuestra vida. Habitualmente, las vidas pasadas no pueden ser reveladas hasta que la persona alcanza el estado de transfiguración de su conciencia. Por debajo de ese estado, todo es ilusión, hechizo y autoengaño. La obsesión impuesta por la imaginería de la vida pasada: 1. Distorsiona su mente e interfiere en su pensamiento. 2. Hace más lento el progreso por el camino de su perfección, y luego produce gradualmente un retroceso hacia vicios, debilidades y fracasos anteriores. 3. Distorsiona cualquier impresión procedente de su Alma, o de sus fuentes superiores. 4. Le hace perder la capacidad para enfocar la mente y para seguir su meditación diaria. 5. Le atrae hacia aquellos que están obsesionados de formas similares, de tal moco que sea crean complicadas relaciones con ellos. 6. Le conduce a relaciones sexuales erróneas. Mientras me encontraba en un restaurante a la una de la madrugada, escuché una conversación que se mantenía en la mesa de al lado entre un hombre y una mujer joven. El hombre le dijo a la mujer: «La primera vez que te co141
nocí, supe que habíamos estado juntos en una vida pasada». «¿De veras?», preguntó ella. «Sí, ¿no sientes tú lo mismo?», replicó él. «No, pero de todos modos me gustas», contestó ella. «Esa es la primera señal. He llegado incluso a soñar contigo, en cómo nos convertíamos en amantes y lo pasábamos muy bien. Tenemos que renovar nuestra relación». «¿Cómo?», preguntó ella. «Bueno, la mejor forma es hacer el amor para volver a experimentar todas las emociones que compartimos juntos en nuestra vida pasada.» Siguieron hablando y como la mujer era bastante ingenua, acabó accediendo a acompañar al hombre hasta un motel. Eso es un buen ejemplo de autoengaño y de hipocresía inconsciente. En mi experiencia como consejero he oído contar muchas historias similares. Lo interesante es que cualquier matrimonio o amistad que se base en una premisa errónea termina en una desilusión fatal y en el fracaso. Es a través de las relaciones sexuales como la gente contamina a sus parejas con sus hechizos, ilusiones y obsesiones. Gradualmente, esa clase de contaminación se extiende a los demás. Una persona obsesionada o poseída se adhiere a la gente de naturaleza similar y crea nuevos lazos con esas personas. Esas personas contaminadas se afilian a su vez a grupos donde encuentran a nuevas víc..: timas. Cuando esas personas se unen a un grupo, sucede una de dos cosas. O bien tienen éxito al descubrir a aquellos que andaban buscando, o bien son expulsados por la radiación del grupo. En cualquier caso, pueden producir un gran daño en el grupo al contaminarlo con su aura polucionada y a través de sus reacciones violentas cuando son rechazados por el grupo. En ocasiones, esas personas se retiran, dejando tras de sí un gran daño causado a través de sus calumnias, maldades y traición. 142
Un estímulo sexual insatisfecho obliga a una persona a decir y hacer cosas que crean complicaciones y falsas formas de pensamiento tanto dentro como fuera del grupo. A veces, una persona en particular es suficiente para contaminar a todo un grupo e incluso destruirlo para siempre, ya que esas personas no sólo llevan consigo gérmenes físicos, sino que también se hallan asociadas con entidades oscuras a las que les encanta participar en actividades destructivas. Quienes se aproximan a usted a través de experiencias de vida pasada desean manipularle y aprovecharse de su inocencia. Lleve cuidado con esa clase de personas. Las personas pertenecientes a diferentes campos de la actividad humana tienen imágenes de fracaso en su campo en particular. Cuando abandonan ese campo específico se enfrentan a tremendas dificultades para adaptarse a un nuevo ambiente. Recuerdo a un militar que, después de su jubilación, intentó trabajar en una tienda, vendiendo zapatos. Debería haber visto su comportamiento con la gente y con el jefe; todo se basaba en impartir órdenes. Naturalmente, no duró mucho tiempo con aquel trabajo. Luego, intentó ser profesor en una escuela superior. Pero no pudo apartar de su ser su imagen de militar, ni pudo librarse del recuerdo de acontecimientos dolorosos que le ocurrieron en ese ámbito de actividad. Así, pasó de un trabajo a otro, detestando a la gente que no le apreciaba. Finalmente, se suicidó. El suicidio es un esfuerzo abortivo por librarse de una imagen que ha impregnado la propia naturaleza. Las autoimágenes de la mayoría de la gente son heredadas de sus vidas pasadas. Llegan a la superficie una a una, interpretan su papel y o bien desaparecen o permanecen durante mucho tiempo. En tales casos, decimos 143
que la persona en cuestión vive sumida en su pasado o repitiendo su pasado. En ocasiones, muchas imágenes de la vida pasada atacan a la persona al mismo tiempo y causan una profunda confusión en su vida. Prueban con una imagen tras otra, como si fueran actores, hasta que terminan por perder de vista su propia realidad. Algunas personas tienen una autoimagen para cada nueva ocasión. Eso es precisamente el engaño. Una persona engañada es aquella que no ha encontrado todavía una imagen permanente, sino que cambia su imagen mediante el poder de la asociación. Algunas personas creen que tal estado se produce cuando la gente se siente obsesionada por diversas entidades en momentos diferentes. Pero, durante la mayor parte del tiempo, ese fenómeno no es una obsesión por las entidades, sino una obsesión por imágenes cambiantes. Es cierto que si no se tiene una autoimagen relativamente permanente, se puede ser víctima de la posesión. La ausencia de autoimagen, o el cambio continuo de la propia autoimagen da a algunas entidades la impresión de que la «casa» no tiene un inquilino permanente. Resulta interesante observar que los grupos, las Iglesias y las naciones pueden construir autoimágenes capaces de durar mucho tiempo en las mentes de la humanidad. A veces se necesitan eras para cambiar una imagen así y erradicarla de la mente de la humanidad. Las imágenes pueden dar el valor para avanzar, o pueden convertirse en un instrumento de retrogresión. También es cierto que algunos grupos y naciones hacen surgir del subconsciente nacional o de su grupo, imágenes que han quedado anticuadas y obsoletas, y tratan de vivir de acuerdo con esas imágenes en la era presente, en la que ya no encajan. 144
14. Imágenesforzadas
Sucede a veces que, como padres o maestros, obligamos a los niños o a la gente a construirse una autoimagen para la que no están preparados, una imagen que no pueden justificar en la práctica. La imagen se construye debido a los continuos esfuerzos realizados y a los acuerdos que la persona se ve obligada a admitir. Por ejemplo, la persona se convierte en médico, abogado, estadista, en alguien honesto y noble, pero experimenta siempre tensión y se esfuerza por afrontar su autoimagen y vivir de acuerdo con ella. Gradualmente, a medida que fracasa en sus intentos por representar su imagen en sus acciones y en su vida, empieza a descubrir al que le forzó a asumir esa imagen, y termina por detestarlo. Luego, empieza a destruir esa imagen para encontrar su propia realidad. Esta es la razón por la que la gente detesta repentinamente a su maestro, líder, padre, madre, amigo y desgarra por completo la imagen y aparece bajo una imagen totalmente diferente. Cuando se alcanza ese estado de conciencia, la víctima desea causar daño o destruir a la persona que cons145
truyó esa imagen en ella. Pasa por verdaderos torbellinos psicológicos porque, muy probablemente, la persona que construyó esa imagen es alguien estrechamente vinculado a ella de diversas formas, ya sea con amor, dedicación, admiración, ayuda, etcétera. Pero como la víctima es identificada con la imagen que se encuentra en proceso de destruir, su odio supera los recuerdos positivos y selecciona o fabrica recuerdos que justificarán su odio. Eso es lo que sucede en las escuelas, las iglesias, las universidades o en las amistades personales cuando, de pronto, la persona que tanto nos importa se revuelve contra uno. En el proceso de acumular armas contra el maestro o contra cualquiera que haya impuesto esa imagen sobre él, la víctima recuerda aquellos acontecimientos que puede utilizar contra quien le ha impuesto la imagen. Acontecimientos que no tuvieron importancia en su momento, empiezan a asumir ahora importancia y poder y, bajo la manipulación y la fabricación de la víctima, le ayuda a justificar su odio hacia quien le impuso la construcción de una imagen superior para la que no estaba preparado. En todas las grandes religiones se lee sobre esta clase de personas, los que traicionaron a su Maestro. Sucede a veces que la causa de su imagen muere cuando ellos empiezan a odiar su propia imagen. En ese momento, buscan chivos expiatorios. En ocasiones, los chivos expiatorios son su propio padre, madre, amigos o cualquier otra persona, y empiezan a planificar cómo atacarlos. Poco a poco, van construyendo «razones» que justifican por qué deben atacar a sus chivos expiatorios, hasta que finalmente llegan a cometer el delito. Todo lo que aprendemos de un proceso de este tipo es que nunca tenemos que obligar a nadie a ser más de lo 146
que es y, en lugar de eso, debemos proporcionarles las condiciones idóneas para que puedan progresar y construirse una imagen para la que estén preparados. Mi Maestro solía decirnos que lleváramos cuidado cuando alabáramos o halagáramos a alguien, ya que de ese modo podemos construir una imagen para la que esa persona no esté preparada. A veces no acabamos de comprender la diferencia entre estímulo y alabanza. En el primer caso estimulamos los potenciales que hay en una persona. Al alabar, en cambio, construimos una imagen, cuyos potenciales, probablemente, todavía no están activos. También está la otra cara de la moneda. Una persona, debido a sus hechizos y vanidades, intenta construirse una imagen para la que no está preparada. El Maestro, el líder, el padre o la madre intentan advertirle diciéndole que no se construya una imagen que no pueda justificar o soportar. Se trata también de una tarea muy dificil porque uno es odiado cuando se construye una imagen que sobrepasa la realidad de la persona, pero también cuando se impide que la persona intente construirse una imagen para la que no está preparada. ¡Cuánto tacto se necesita para no despertar el odio o complicar el progreso de la persona, a pesar de todas nuestras buenas intenciones!
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IS. Imágenesde fracasoy ataQues
Nuestros fracasos son acontecimientos complicados que llevan consigo imágenes mentales, emociones y efectos fisicos. Tienen especulaciones amenazadoras, temor y ansiedad que cierran nuestra conciencia y penetran en nuestra mente subconsciente y nos obsesionan. Podemos sentirnos obsesionados por nuestras propias imágenes de fracaso. Una vez que una persona se siente obsesionada por su propio fracaso, se hace muy dificil convertirlo en un ser humano capaz de alcanzar éxito. El fracaso en sí mismo cuenta poco en comparación con la pérdida a la que se enfrenta después de haber estado obsesionado por una imagen de fracaso. La imagen de fracaso ataca cada uno de los esfuerzos que hace una persona por tener éxito. Algunas imágenes comunes de fracaso son creadas por el fracaso en el matrimonio, en la educación de los hijos, el provocado por amistades imprudentes, el fracaso producido por el desempleo o el despido, el que se produce en las relaciones humanas, durante una conferencia o actuación, el fracaso en el liderazgo o en conseguir dinero, o el fracaso en la confianza. 148
¿Qué es el fracaso? Es la incapacidad para expandirse en Belleza, Bondad, Rectitud, Alegría, Libertad, servicio e influencia. La imagen obsesiva de fracaso puede ser destruida si la persona visualiza continuamente imágenes de éxito, que es exactamente lo inverso de las circunstancias bajo las que ocurrió el fracaso. Las imágenes de éxito expulsarán la obsesión, la equilibrarán y la destruirán. Es muy importante no permitir que se desintegre la propia autoimagen. La desintegración de la autoimagen viene causada por ataques exteriores e interiores. Los ataques exteriores son la crítica maligna, la murmuración, la calumnia, el odio, los celos. Estas corrientes de fuerza penetran lentamente en la propia y sagrada autoimagen, y empiezan a destruirla como si se tratara de termitas. Para protegerse de tales intrusos, tanto a sí mismo como a la propia autoimagen, también tiene uno que identificarse con la Imagen del Señor que lleva en el corazón. Los ataques interiores proceden de la mente subconsciente, o cuando uno se identifica con los ataques exteriores y se empieza a cambiar la autoimagen para adaptarla a la imagen que nos presentan los atacantes. Los ataques subconscientes son registros de los momentos de fracaso, derrota, situación embarazosa y sentimientos de culpabilidad que han quedado registrados en el subconsciente, mientras uno se veía agitado por la naturaleza más inferior. Los ataques interiores se construyen a partir de formas de pensamiento cristalizadas que se construyeron en momentos en que se expresaron bajas opiniones sobre uno mismo, en comparación con otros. Algunos ataques son muy frecuentes y cooperan con los ataques exteriores para derrotar a la autoimagen. Aquí me refiero a la autoimagen construida por la asimi149
lación más elevada del propio ideal, creada en los momentos en que se creyó realmente que se era «ese Yo... el más radiante ...». Debe mantenerse en todo momento esa clase de autoimagen en el corazón y conservarla allí como el refugio más seguro. No se debe permitir que los enemigos penetren en el santuario del propio Yo y causen allí decadencia, porque ese es el único santuario capaz de proteger la propia integridad, la identidad y el diamante que es uno mismo. El santuario interior puede protegerle de todo mal, de todo posible ataque, siempre y cuando deje que su guardián interior permanezca vigilante. La caída de las naciones, los grupos, las familias y los individuos se inicia cuando permiten que su verdadera autoimagen sea distorsionada, corrompida y degenerada. Todos los males de la vida se inician con esa clase de decadencia. La salud, la felicidad, la prosperidad y el poder son signos de la integridad de la autoimagen. La autoimagen debe permanecer en el interior del propio corazón, sólida y radiante como un diamante, incluso en medio de las aguas llenas de barro de los enemigos interiores y exteriores que nos atacan. Debe darse usted cuenta de que es «más radiante que el Sol>>. Todos sus fracasos son causados por sus elementales, que se encuentran bajo su entrenamiento. No se identifique con ellos durante su fracaso, y limítese a observarlos. Gracias a esa observación puede mantener la integridad de su propia autoimagen, que es el reflejo en usted de la imagen del Todopoderoso.
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16. Definiciónde liderazgo
Liderazgo no es posición. La gente cree que si se tiene una posición, se es un líder. Antes al contrario, se puede ser un esclavo. Se puede ser muy mal hombre y, sin embargo, ocupar esa elevada posición. Liderazgo tampoco es dinero. La gente cree que qmen tenga dinero es el que dirige el espectáculo. Eso es cierto, pero sólo durante un corto tiempo. Liderazgo tampoco es poder. La posición, el dinero y el poder pueden ser herramientas efectivas en manos de un líder sabio, siempre y cuando no se identifique con esas herramientas. También puede suceder que, a través de esas herramientas, conduzca a la destrucción a quienes tienen fe en él. La intención del líder tiene que ser la de conducir a la gente hacia su propio y elevado destino, o crear las condiciones que les permitan ver su destino y sentirse capaces de alcanzarlo. Liderazgo es ser. Cuando se es un gran compositor, un gran sanador o una gran autoridad en la ciencia, en la filosofía o en la historia, ya se es un líder, tanto si se reconoce como si no. Algo que se escriba puede valer diez 151
millones de dólares porque uno sabe de qué está hablando. Todas las falsificaciones terminarán por desvanecerse con el transcurso de los siglos, pero uno permanecerá incólume, corno una torre. El liderazgo surge finalmente a la superficie porque es el ser, esa es su naturaleza, del mismo modo que la naturaleza de la madera es la de surgir a la superficie cuando se la empuja debajo del agua. Por ejemplo, un barco se hunde y, de repente, un hombre, que hasta entonces había parecido insignificante, se convierte en el líder. Lo dirige todo porque eso está en su ser, no tiene miedo, posee visión, previsión, experiencia que se ponen de pronto de manifiesto y se convierte en el líder. Juana de Arco es un ejemplo maravilloso de ello. Era una joven insignificante. ¿Qué ocurrió? En las horas más oscuras de la historia de Francia, se convirtió en un líder. Se limitó a decir: «Seguidme». Es el ser, y no el poder lo que hace al líder. El liderazgo es ser. No es una construcción artificial. No es cosmético. No es convertirse en un oportunista que se hace cargo del liderazgo. No es cambiarse de nombre, de título, de rostro, de ponerse cosméticos para convertirse en el líder. Todas esas cosas terminarán por desaparecer. ¿Qué quedará entonces? Exactamente lo que se es, la radiación del único Yo que hay dentro de uno. Liderazgo es visión global. Cuanto más global se sea, más liderazgo se ejercerá. La globalidad y la visión van siempre asociadas con la previsión y la comprensión. La previsión consiste en percibir lo que las causas del presente van a producir en el futuro, y la comprensión consiste en ver exactamente el estado del ser y las motivaciones. Liderazgo es conciencia en expansión. El liderazgo es 152
comprender las verdaderas necesidades de la gente. Por ejemplo, podernos ver que el comunismo dio lugar a una doctrina comunista, impuesta durante setenta años en las cabezas de la gente, a pesar de lo cual esa misma gente seguía hambrienta, sin ropas, sin casas. Los líderes eran falsos líderes porque no veían las necesidades de la gente. ¿ Qué necesita ahora esa gente? ¿Filosofía o zapatos? Si lo que se ofrece es filosofía sin zapatos, no se dirige a la gente, porque no se es sensible a sus necesidades. Un hombre acudió a verme por lo menos diez veces en un mes. «Quiero estudiar con usted», me dijo. «Vamos a ver, ¿por qué quiere estudiar conmigo?», le pregunté. «Deseo estudiar filosofía, psicología. Deseo ser un líder», me contestó. «No tiene ni un céntimo en el bolsillo. ¿Comprende? Vaya y encuentre un negocio, un trabajo y consiga meter unos pocos dólares en el bolsillo. Cene opípararnente, tenga una bonita casa, un apartamento. Esta enseñanza no le ayudará. Lo que necesita ahora mismo es encontrar un trabajo, ganar unos pocos dólares.» Era un hombre que tenía vanidad y ego. No sabía que se había hipnotizado con la idea de que la Enseñanza cambiaría su vida. ¿Qué es la Enseñanza? La Enseñanza hace que uno se enfrente con sus propias necesidades y trate de satisfacerlas. Por esa razón, cuando se es líder y la gente acude a verle a uno, no se le dice: «Torne La doctrina secreta y léalo». Es un libro maravilloso, pero no se lo puede recomendar uno a alguien que no ha demostrado previamente estar preparado para leerlo. Una mujer acudió y me preguntó: «¿Puede enseñarme cómo difundir amor, paz y belleza y tal y cual cosa?». «Bueno, puedo empezar a enseñarle esas cosas si antes regresa a su casa y hace las paces con su marido», le 153
contesté. «Es un ser detestable», me dijo ella. «Entonces, ¿cómo va a enseñar a los demás la luz, el amor y la belleza si antes no los experimenta usted misma?» Es doloroso ver estas cosas. Lo sé muy bien. Pero si desea comprometerse con algo superior, si no tiene el ser, si no pasó por los necesarios trabajos de la vida, no puede hacerlo. Liderazgo es radiación del Uno mismo. El Yo del Universo tiene que irradiar a través de usted. Eso es liderazgo. Decimos que Buda fue el líder más grande, o que Cristo fue el líder más grande porque el Uno irradiaba a través de ellos. En las enseñanzas de Buda no puede encontrarse ni una sola palabra que esté relacionada con el odio, el separatismo y la destrucción. Lo mismo puede decirse de Cristo. Estuvo Devadatta, el primo de Buda. Se encolerizó mucho con Buda e hizo que la vida de éste fuera muy miserable. Un buen día, Buda caminaba por las montañas y Devadatta hizo rodar un gran canto rodado sobre un precipicio, con la intención de matarlo. Sólo los dedos de los pies de Buda quedaron aplastados. «Devadatta, ¿por qué haces esto? Yo te amo», le dijo. En otra ocasión, Devadatta se vio arrebatado por un acceso de celos y deseó vengarse. Buda tenía un elefante blanco y Devadatta lo mató. Luego, hubo un rey, un amigo muy íntimo de Buda, que le proporcionó, tanto a él como a sus numerosos discípulos, alimentos y cobijo. El hijo del rey se hizo amigo de Devadatta, quien le dijo: «Ve y mata a tu padre para que puedas convertirte en rey», y el muchacho fue y mató a su padre y se convirtió en rey. Una vez convertido en rey, Devadatta tuvo poder sobre él y le dijo: «Cortémosles todo su alimento; vamos a devastarlos». Masacra154
ron a un gran número de discípulos, lo que devastó al grupo de Buda. También leemos que un día Devadatta se disponía a asesinar a Buda con una daga. Durante el camino, cayó en un agujero, y el agujero se lo tragó. Días más tarde, un estudiante le preguntó a Buda: «¿Cuál será el futuro de Devadatta?», a lo que Buda contestó: «Hace muchos miles de años, Devadatta fue una vez mi Maestro. Me impartió el ABC de la Enseñanza. Le perdono por todo lo que hizo y dentro de muchos miles de años será un Buda». Liderazgo es la capacidad para usar el arte de la comunicación de tal modo que la gente comprenda su propia estupidez y sus obstáculos. El liderazgo ayuda a esas personas a cultivar su razón y su lógica y a fortalecerse a sí mismas. El liderazgo ofrece insinuaciones y sugerencias. Si la gente está lo bastante despierta comprenderá de qué está hablando el líder, pero su propia estupidez tiene que ponerse de manifiesto. La estupidez es cualquier cosa que vaya en contra de la supervivencia, cualquier acción que impida el progreso, la expansión. La estupidez es utilizar esos pensamientos, esas palabras y acciones que van en contra de los más elevados y propios intereses. Si hace usted algo que vaya realmente en contra de sus intereses más elevados, es un estúpido. Naturalmente, se pueden hacer muchas cosas estúpidas, pero si reconoce que las hizo y se propone no volver a hacerlas, ¡estupendo! Queda perdonado, pero no repita sus errores. El liderazgo tiene tres factores que son los más importantes.
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1. El líder debe saber el destino hacia el que dirige
a los demás. El líder tiene que saber hacia dónde los conduce. Un ciego no puede conducir a otro ciego. Eso ya lo dijo Cristo. Los líderes ciegos no pueden conducir a los ciegos en la dirección correcta. El destino tiene que ser comprendido. ¿Qué es el destino? ¿Hacia dónde va a conducir a esa gente? Supongamos que nos encontramos en el bosque o en el desierto. Supongamos que es usted el líder y yo le pregunto: «¿Adónde vamos?». Si usted me contestara «No lo sé», ¿qué clase de líder sería? ¿Adónde va a conducir a esa gente? ¿Conoce usted el destino? Lo primero que tienen que desarrollar los líderes es el conocimiento de hacia dónde van a conducir a la gente que los acepta como sus líderes. Naturalmente, los líderes deben conducirlos hacia la Belleza, la Bondad, la Rectitud, la Alegría, la Libertad, la manifestación de su divinidad interior, el espíritu de sacrificio y hacia el núcleo interior, sin que importe lo que eso les pueda costar. Esa es la parte más dificil. Una vez que el líder conozca el destino, no se va a molestar demasiado en hacer que la gente se sacrifique por llegar a ese destino. Algunos de ellos pensarán que es demasiado sentarse durante media hora y dedicarse a meditar, que es demasiado acudir a los seminarios. El líder dice: «No venga si no está dispuesto a seguir hacia su destino. ¿Por qué quiere entonces ir hacia su destino?». Mientras tanto, el líder va a ser duro, y una vez que sepa el destino, va a preguntar: «¿Quiere ser un hombre con salud, un hombre feliz?». «¡Sí!» «Entonces, pase por la disciplina.» Hubo una hombre ávido que era millonario y que acudió a verme. «Le voy a pedir algo. ¿Cómo puedo ser un 156
iniciado del quinto grado?», me preguntó. «Oh, eso es muy fácil. Si me entrega un millón de dólares será un iniciado del quinto grado.» «Olvídelo», replicó el hombre. Eso fue la demostración de que consideraba que un millón de dólares tenía un valor superior al hecho de alcanzar la maestría. Yo le dije: «Váyase, he visto a miles como usted. Aunque me diera ese dinero, no le ayudaría para nada porque el logro es algo que no se puede comprar. Sólo se puede realizar». ¿Qué sacrificios hizo usted para llegar a su destino? ¿Cómo le va a enseñar el Maestro? ¿Sabe cómo sacrificarse? ¿No? En tal caso, continúe durante unos cuantos siglos más. Sufra más. Entonces descubrirá cómo hacerlo. Hay otra forma dolorosa de enseñar a los estudiantes a levantarse sobre sus pies. Hubo un Maestro al que estuve vinculado como una lapa. Allí donde él iba, yo era su lapa. El hombre se dio cuenta de que yo dependía demasiado de él. Un día, cuando subíamos los escalones para entrar en el templo superior, me propinó una patada y me hizo rodar y rodar, produciéndome cortes y arañazos. Yo me dije: «¿Por qué habrá hecho eso?». Regresé a mi habitación, lloré un poco y me limpié las heridas; luego, lentamente, ascendí hacia el templo y acudí a sentarme cerca de los pies de mi Maestro, como un gato. «¿Aprendiste la lección?», me preguntó. «Sí, señor», le contesté. «Entonces, hazlo», me dijo. Inmediatamente, me levanté y me instalé ante la puerta principal. ¡Eso es un discípulo! ¿Cómo puedo saber que es usted realmente fiel? Si le ofrezco un trabajo y luego se lo quito y se lo ofrezco a su enemigo, usted empezará a calumniarme. En ese caso habría demostrado que estaba usted realmente podrido. En los monasterios se hacen esta clase de pruebas. También 157
son prácticas porque permiten conocer inmediatamente a la persona. Esta clase de pruebas nos delatan. Así pues, el líder debe conocer primero su destino. No lo olvide. 2. El líder también tiene que conocer el camino. Si sigue usted el camino de la política, tiene que saber lo que es la política. En la educación, tiene que saber lo que es la educación; en la mecánica, tiene que saber lo que es la mecánica; en las finanzas, tiene que conocer las finanzas. Una persona que actúe en un campo y que sea ignorante de las leyes, reglas y conocimientos que rigen en ese campo, no puede ser un líder porque es ignorante. ¿Desea ser un líder en el ámbito de las computadoras? ¿Cómo puede ser un líder si no sabe cómo funcionan las computadoras? ¿Desea ser un gran líder en medicina? Para eso tiene que convertirse en una verdadera autoridad en la materia. El conocimiento del campo significa estudiar y observar hasta convertirse en maestro dentro de ese campo. ¿Cómo puede ser eso? Usted no desea meditar y, sin embargo, pretende enseñar meditación. Es algo realmente absurdo. Tiene usted que saber de qué está hablando. 3. La preparación es el tercer factor importante en el liderazgo. Si no se está preparado, no se es un líder. La preparación significa que el cuerpo fisico debe ser capaz de soportar la presión a la que lo someterá la gente. De modo similar, su cuerpo emocional y su cuerpo mental son capaces de manejar las presiones. No se agrieta ni se desmorona por ello. La mayoría de los líderes se agrietan. Desarrollan enfermedades, defectos psicológicos y diferentes cosas debido a que la presión les resulta exce158
siva cuando no están preparados para soportarla. Va a tener que desarrollar preparación, tanto fisica como emocional y mental, y especialmente en su corazón. He leído dos o tres libros sobre el liderazgo entre los militares, pero me he dado cuenta de una cosa. El corazón estaba ausente y, en pocas palabras, puedo asegurarle que sin corazón no hay liderazgo. No importa lo que se sea, si su corazón está dormido o muerto, será un líder detestable. Estará dirigiendo a la gente hacia la destrucción. El corazón tiene que estar ahí. Así pues, todo lo que hace un líder consiste en construir una autoimagen de elevada calidad en sus colaboradores. La autoimagen controla su vida. Usted actúa, siente y piensa tal como se imagina que es. La autoimagen controla toda su vida sin necesidad de hacerle saber que es otra cosa lo que controla su vida. La autoimagen es todo un programa que condiciona todo lo que hace, a cualquier nivel. Es interesante ver que uno se identifica lentamente consigo mismo y con su autoimagen, con su programación, sin darse cuenta siquiera de que la autoimagen es algo que él mismo ha creado. Una vez que se ha convertido en la autoimagen que usted mismo ha fabricado, piensa, siente y actúa como si fuera su autoimagen. ¿Cómo puede crecer y liberarse a sí mismo de esa prisión que se ha construido? En esta fase, y aunque la gente le diga que se equivoca o que se está engañando a sí mismo, no los comprenderá porque le será muy dificil alejarse de su propia autoimagen y observarla de modo independiente. Pero si, gracias a alguna ayuda, es capaz de apartarse 159
de su autoimagen y programación, resurgirá por encima de lo que está haciendo. Esa clase de distanciamiento será el principio de su crecimiento espiritual y de su libertad. Puede ayudarse a sí mismo al observar atentamente sus pensamientos, sentimientos y acciones, y preguntarse a sí mismo: «¿Por qué pienso de este modo, o actúo de esta forma cada vez que me encuentro en una situación similar o con la misma clase de gente?». Una vez que se dé cuenta de que hay algo que controla mecánicamente su comportamiento, puede dar los pasos necesarios para cambiarlo. En la mayoría de los casos necesita un Maestro que debe confiar en su sinceridad y que actuará como su verdadero Yo, indicándole aquellas cosas que son mecánicas o que representan su autoimagen. Si una persona es un verdadero Maestro, puede ayudar a los demás a destruir sus imágenes negativas. Si no es un verdadero Maestro, con sus ataques no hace más que fortificar la negativa imagen de la víctima. En cierta ocasión, nuestro Maestro le dijo a un estudiante que estaba actuando como un zorro, y le aconsejó que descubriera por qué. El muchacho quedó impresionado porque sabía que el Maestro tenía elevadas intenciones. Se alejó azorado, pero llevó a cabo un meticuloso estudio de su propio comportamiento. Durante una reunión celebrada cinco meses más tarde, este estudiante confesó y reveló que el Maestro había tenido razón al llamarlo zorro, y dijo: «Después de haber leído algunas historias y fábulas sobre los zorros, así como sobre las características del zorro, comprendí que estaba actuando realmente como un zorro, de una forma sigilosa, astuta, engañosa, manipuladora, imitadora. Final160
mente, tengo una oportunidad de ser un verdadero ser humano». Su carácter cambió hasta tal punto que el Maestro lo bendijo, y dijo que había alcanzado una gran victoria sobre sí mismo. Las fábulas de Esopo se refieren a autoimágenes buenas y malas representadas por animales. Tales escritos se pueden utilizar como espejos para ver una imagen que en ocasiones se halla oculta bajo el ego, la vanidad y el egoísmo. Está bien el señalar los aspectos defectuosos de una imagen y despertar la conciencia de la persona para que trascienda su imagen cristalizada. Un día, una señora se acercó para quejarse ante mi Maestro. Después de escucharla, él le dijo: «¿Sabe que tiene usted por lo menos sesenta y cinco años de edad?». «Sí, lo sé», admitió ella. «Y sin embargo no sabe que está actuando y hablando como si fuera una muchacha de dieciséis años. ¿No se da cuenta de que ya no es una jovencita de dieciséis años?» Ella dirigió una mala mirada al Maestro y se alejó. Varios meses más tarde regresó y le dijo al Maestro: «Me redimió usted de mi prisión. Reflexioné durante mucho tiempo y finalmente me he convertido en la persona que soy ahora. Lo interesante es que todos mis problemas de adolescente se evaporaron al realizar mi verdadero Yo». El maestro sonrió, la abrazó y la dejó partir. Más tarde, cuando le pregunté por lo que había ocurrido, me dijo: «Ella es una heroína. Fue capaz de dejar atrás su imagen. No todo el mundo puede hacer eso». Nuestras imágenes son las que dirigen el espectáculo de nuestra vida. Y si actuamos de modo diferente a corno somos en realidad, acabamos fracasando en nuestra vida. 161
Cuando un Maestro trata de ayudarle a cambiar su autoimagen, lo hace así cuando se da cuenta de que está usted preparado para ello, o cuando exige el cambio. Le ayuda no a través del odio o con la intención de humillarlo, sino con la intención de liberarlo de su «vieja imagen» que le ha retenido durante tanto tiempo como rehén. Le hace darse cuenta de la belleza de una nueva imagen. La nueva imagen significa el nuevo nivel de conciencia que tiene, pero con el que no vivía de acuerdo. Trata de ayudarle a descubrir el nuevo nivel de su conciencia, y hacerle comprender lo diferente que es su vida y cómo puede cambiar de «piel», para desarrollar una nueva imagen. Muchas personas lograron hacer avanzar un poco su conciencia, pero todavía viven en las pautas y en los recovecos de su antigua conciencia. Vivir de acuerdo con la elevada conciencia actual de uno mismo es un proceso de realización. Se realiza usted en su vida de acuerdo con la nueva conciencia que ya tiene. Pero todo su propósito consiste en manifestar, paso a paso, la divinidad, lo eterno y lo infinito que hay en usted.
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Glosario
Alma: conocida también como Angel Solar. alma: en minúscula se refiere a la psique humana, a la chispa que viaja por el camino de la evolución y que tiene tres poderes: fuerza de voluntad, atracción e inteligencia para guiar su desarrollo. Conocida también como el alma humana en evolución. Ámbito astral: conocido también como el mundo sutil o el plano astral, o el plano emocional. Véase Planos. Ámbito etéreo: la contrapartida del séptimo plano del plano cósmico fisico, que impregna y sostiene los procesos fisicos. Conocido también como plano etéreo-fisico. Ámbitos mentales: el plano mental. Conocido también como el mundo feroz. Véase Planos. Ángeles Solares: seres muy avanzados que sacrificaron su vida, descendiendo desde los mundos superiores para ayudar a la evolución de la humanidad y guiar sus pasos hacia la iniciación. Esto ocurrió en nuestro planeta a mediados del período lemuriano. Ángel guardián: véase Ángel Solar. Antahkarana: el camino, o puente, que existe entre la mente superior y la inferior, y que sirve como un medio de comunicación entre los dos. Es formado por el propio aspi-
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rante. Es triple: el hilo de la conciencia, anclado en el cerebro; el hilo de la vida, anclado en el corazón, y el hilo creativo, anclado en el cuello. Se le llama, más comúnmente, el puente arco iris, o el puente dorado. Arquetipo: el modelo original del que han sido copiadas todas las cosas del mismo tipo. La fuente regenerativa de ese tipo. Autorrealización: es el proceso de iluminación durante el que se encuentra el propio Yo en el Yo de otros y finalmente se convierte en Uno mismo con todo. Al convertirse en Uno, se entrega todo y se ama todo. Avatares: grandes seres de los campos solar o galáctico, enviados cíclicamente para ayudar al progreso de la humanidad; son fuentes condensadas y personificaciones de energía. Bhagavad Gita: una parte de un poema épico llamado el Mahabharata. La historia simboliza el despliegue del alma humana en la fase de transición hacia la autoconciencia. Chispa: una mónada humana caída en la materia. Cuarta iniciación: la iniciación de la crucifixión durante la que el Ángel Solar se marcha y el Cáliz queda destruido mediante el pleno despertar del alma humana o núcleo. Doctrina secreta: un libro escrito por Helena Blavatsky en 1888. Elementales: las vidas que operan el cuerpo que habitan; son tres: el elemental fisico, el elemental astral y el elemental mental. Enseñanza, la: la suma total de Enseñanzas dadas por los grandes Maestros espirituales a través del tiempo. También se cita como Sabiduría sin tiempo, Sabiduría antigua o Enseñanza antigua. Fuerzas oscuras: agentes conscientes del mal o del materialismo que funcionan a través de elementos de desunión, odio y separación. Grandes: seres que han tomado la quinta iniciación o han ido incluso más allá. Véase Maestro.
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Grandes sabios: también conocidos como grandes. Véase Maestro. Hechizos: formas astrales con una vida propia que existen en el cuerpo emocional. Cuando una persona desea algo intensamente, la forma astral de ese deseo es denominada hechizo. Estas formas flotan en el aura de la persona y conectan con ciertos centros astrales y etéreos, ejerciendo un gran poder sobre las acciones, emociones, pensamientos y relaciones de una persona. Por ejemplo, a una persona así no le gusta escuchar nada que vaya en contra de sus deseos. Ilusión: se forma cuando una persona tiene un contacto mental con inspiraciones, ideas, visiones, revelaciones, pero, debido a una mente inadecuadamente preparada, a un estar centrado sobre sí mismo, al egoísmo y al pensamiento cristalizado, la persona es incapaz de traducir en su forma correcta las energías que le llegan. La ilusión resultante es una mala traducción de algo concreto y real. Así pues, las ilusiones contienen hechos distorsionados. Iniciaciones: el resultado de un progreso continuado de una persona hacia sus objetivos en la vida, logrados a través del servicio y del sacrificio, y manifestados como una expansión de su conciencia. Representa un punto de logro marcado por un nivel de iluminación y conciencia. Iniciado: una persona que ha pasado por una iniciación. Iniciado del quinto grado: uno que se ha liberado del karma y del ciclo de la encamación. Jerarquía: la jerarquía espiritual, cuyos miembros han triunfado sobre la materia y tienen un control completo de la personalidad, o del yo inferior. Sus miembros son conocidos como Maestros de sabiduría que son los custodios del plan para la humanidad y de todos los reinos que evolucionan dentro de la esfera de la Tierra. Es la jerarquía la que traduce el propósito del logos planetario en un plan para todos los reinos del planeta.
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Karma, ley del: la ley de la causa y el efecto, o de la atracción y la repulsión. «Aquello que siembres, eso cosecharás.» Maestro: un individuo que tuvo el privilegio de dominar sus cuerpos fisico, emocional, mental e intuitivo. Mundo feroz: se refiere al plano mental o por encima. Mundos sutiles: todos los planos o mundos que se encuentran más allá del fisico. Nasruddin, Mullah: un maestro cuya vida pareció cómica, pero cuyas acciones y palabras siempre transmitieron a la gente algún gran principio, enseñanza, o virtud. Núcleo: la esencia o chispa de Dios que hay dentro de cada ser; el Yo. Obsesión: estado inconsciente de encontrarse bajo el control de una o más ideas, pensamientos, urgencias, impulsos, etcétera. Personalidad: totalidad de los cuerpos fisico, emocional y mental de un hombre. Plano mental: véase Planos. Plano mental cósmico: véase Planos cósmicos. Planos: hay siete planos a través de los cuales viaja un ser humano. Desde el más inferior hasta el superior, se les llama: fisico-etéreo, emocional o astral, mental, intuitivo o búdico, átmico, monádico y divino. El plano del nivel más inferior es el número siete, y el plano del nivel más superior es el número uno. Cada plano está dividido a su vez en siete niveles. Planos cósmicos: los siete planos de la manifestación cósmica: lo cósmico fisico, lo cósmico astral, lo cósmico mental, lo cósmico intuitivo, lo cósmico átmico, lo cósmico monádico y lo cósmico divino. Posesión: estado inconsciente de estar bajo el control de una o más entidades desencarnadas. Rayos, siete: son los siete rayos fundamentales a través de los cuales existe todo. Son pura energía, vibran en una
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frecuencia específica y se condensan de un plano a otro, de una manifestación a otra. Los tres primeros rayos fundamentales, o rayos del aspecto, son: el primer rayo de poder, voluntad y propósito; el segundo rayo de amor-sabiduría; el tercer rayo de inteligencia activa y creativa. Hay cuatro rayos de atributo: el cuarto rayo de la armonía a través del conflicto; el quinto rayo de la ciencia concreta o conocimiento; el sexto rayo del idealismo o devoción; el séptimo rayo de la síntesis o el orden ceremonial. Estos rayos indican cualidades que pertenecen a los siete campos de la actividad o la expresión humanas. Sánscrito: una lengua antigua de la India, que es una de las más antiguas del mundo. Sublimación: cambiar la sustancia de un cuerpo o de un centro a otra sustancia superior, mediante un proceso de purificación, transmutación, transformación y transfiguración. Sugestión posthipnótica: una sugestión hipnótica recibida por el cuerpo mental durante momentos de dolor, gran excitación, enfermedad o gran éxito, cuando uno transfiere momentáneamente la conciencia fuera del cuerpo o la enfoca sobre las esferas emocional y mental inferiores. Son los momentos en que la conciencia está dormida hasta cierto punto y en que una persona somete su voluntad al flujo constante de las sugestiones hipnóticas que le llegan desde diversas fuentes. Transfiguración: el resultado de la acción del fuego eléctrico sobre la mente superior. Se liberan las luces existentes en los pequeños átomos de la personalidad y toda la personalidad se ve purificada. Transformación: el resultado de la acción del fuego solar sobre el cuerpo astral. El cuerpo astral se encuentra bajo la influencia del Ángel Solar y del plano intuitivo. Transmutación: el resultado de la acción del fuego de la mente sobre el cuerpo fisico. El cuerpo fisico se encuentra bajo el control del alma humana.
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Uno, el: la conciencia universal que impregna toda la existencia. Verdadero Yo: véase Yo. Yo: en mayúscula es otro término para referirse al núcleo del ser humano. El verdadero Yo es el alma humana en desarrollo que se despliega y que trata de liberarse a sí misma, regresar a su Padre, y convertirse en el verdadero Yo. yo: en minúscula se refiere a la suma total de los cuerpos físico, emocional y mental del hombre. Comúnmente llamado «yo inferior» o personalidad. Yo real: véase Yo. Yo todopoderoso: la gran Entidad, que impregna y sostiene todas las cosas en todos los niveles de la existencia.
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Sobre el autor
Este es el último libro publicado de Torkom Saraydarian. Muchos más serán editados muy pronto. Sus composiciones vocales e instrumentales se cifran en cientos, y están siendo publicados. Los libros del autor han sido utilizados en todo el mundo como fuentes de guía e inspiración para la verdadera Nueva Era basada en las enseñanzas de la Sabiduría intemporal. Algunos de los libros han sido traducidos a otros idiomas, incluidos el alemán, holandés, danés, portugués, francés, español, italiano, griego, yugoeslavo y sueco. El autor pronuncia conferencias y seminarios en Estados Unidos, así como en otras partes del mundo. Toda la vida de Torkom Saraydarian ha sido un celoso esfuerzo por ayudar a la gente a vivir vidas sanas, alegres y con éxito. Durante toda su vida ha difundido incansablemente su mensaje de amor y verdadera visión. Desde la pubertad, el autor aprendió de primera mano de maestros de la Sabiduría intemporal. Ha estudiado ampliamente las religiones y filosofias del mundo. Además, es un consumado pianista, violinista y toca también otros muchos instrumentos, como el violoncelo. Sus li169
bros, conferencias, seminarios y música son inspiradores y ofrecen una verdadera comprensión de la belleza de la Sabiduría intemporal. Los libros y la música de Torkom Saraydarian hablan directamente a los corazones y las mentes de la humanidad ávida por efectuar un cambio positivo. Sus libros, que abarcan un amplio espectro de la existencia humana, están escritos de una forma directa, sin pretensiones, clara y a menudo humorista. Sus obras se basan en experiencias personales, muy variadas y ricas. Ofrece comprensiones y explicaciones a cualquiera que esté interesado en aplicar las guías espirituales a su vida cotidiana. Su método es práctico, sencillo y puede ser leído con facilidad por todo aquel que se sienta interesado por descubrir el verdadero significado de la vida. Torkom Saraydarian ha desmitificado los misterios de la Sabiduría intemporal. Ha establecido el tan necesario vínculo entre los mundos espiritual y cotidiano. Busque los nuevos y excitantes libros, música y vídeos que están siendo editados por Torkom Saraydarian.
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Referenciasbibliográficas
Agni Yoga Society, Nueva York, Agni Yoga Society, Leaves of Mmya 's Garden, vol. 1, 1953. Saraydarian, Torkom, West Hills, CA, T. S. G. Publishing Foundation, Inc. Dinamycs of Success, 1992. New Dimensions in Healing, 1992. Olympus World Report ... The Year 3000, 1993. Other Worlds, 1991. The Subconscious Mind and the Cha/ice, 1993. The Year 2000 & After, 1991.
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Índice
. ? . ................ 1. ¿Que' es 1a aut01magen. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 1O. 11. 12. 13. 14. 15. 16.
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7 39 47 56
Identificación de la autoimagen .......... Autoimágenes antiguas ................. Autoimagen y éxito .................... Imágenes negativas .................... Imágenes como actores ................. Imágenes pasadas ...................... La imagen del Señor ................... Grandes imágenes y energía de grupo ...... Autoimagen y liderazgo ................. Imágenes destructivas .................. Construcción de buenas imágenes ......... Obsesión por las imágenes de vidas anteriores Imágenes forzadas ..................... Imágenes de fracaso y ataques ........... Definición de liderazgo .................
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63 67 72 79 88 98 112 139 145 148 151
Glosario .............................
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Referencias bibliográficas
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