Esther Diaz - Posmodernidad 1- ¿QUÉ ES LA POSMODERNIDAD? 1 E! "n de !as #to$%as Se pregunta ¿En nuestra época se asiste realmente a una ruptura con la modernidad? La posmodernidad posmodernidad ¿no es, en última instancia, un pliegue más de la modernidad? ¿Es un cambio epocal o es una moda fugaz? El término moderno es dilemático porque si lo novedoso es moderno, oponerse a la modernidad (como pretende la posmodernidad ¿no es moderno? Se puede responder que la posmodernidad no es moderna en tanto no s!lo pretende novedades sino también rescatar fragmentos del pasador " fundamentalmente a#ondar en la cr$tica a la modernidad, aunque esta se encuentre en las entra%as de la misma modernidad (en el siglo &' )iambattista 'ico produce una fuerte cr$tica a la racionalidad r acionalidad moderna moderna " en el siglo && el *omanticismo retoma " multiplica dic#a cr$tica+ oderno es la conciencia que tiene una época de # aber superado por rupturas sus lazos con el pasado+ -#ora bien lo moderno como ruptura es e.terior e interior a la modernidad porque no s!lo #ubo rupturas de moderno respecto de lo clásico sino también rupturas dentro mismo de la modernidad+ /omo periodizaci!n #ist!rica la Edad oderna "a es #istoria+ Los #istoriadores # istoriadores la ubican entre los siglos &' " &', a partir de la *evoluci!n 0rancesa 0rancesa " la Edad /ontemporánea+ 1ero nos estamos re2riendo a un movimiento #ist!rico cultural que surge en 3ccidente a partir del siglo &' " persiste #asta el &&+ 1ara algunos autores (sobre todo 4abermas aún persistimos en la modernidad+ La crisis ideol!gica actual no ser$a más que otra vuelta de tuerca de la modernidad+ 1ara 1ara otros autores (a los que se suma esta autora la modernidad se #abr$a agotado al promediar el siglo &&+ 5 los enclaves modernos que aún persisten ser$an como el brillo de una estrella apagada cu"os re6e7os seguimos viendo más allá de su e.tinci!n+ Se tratará de esquematizar los parámetros fundamentales de la modernidad para acceder luego a las caracter$sticas de esta nueva época #ist!rica llamada posmodernidad, capitalismo tard$o, época pos indultrial, edad digital, o cualquier otro cali2cativo que signi2que que los ideales modernos se resqubra7an de manera alarmante (o tranquilizante depende como se mire+ El esp$ritu de las luces del &' (lustraci!n o madurez moderna defendi! la idea progresista de la #istoria+ /oncibi! la cultura conformada por tres esferas8 La /iencia, la oralidad " el -rte+ Esta esferas se validaban respectivamente por medio de la 'erdad, 'erdad, el 9eber, " la :elleza+ En tanto " en cuanto la raz!n gobierne las acciones #umanas, la #umanidad se dirige a la perfecci!n, " esto tres ámbitos podr$an con6uir en un futuro futu ro en una unidad plena+ La antig;edad se reg$a por los arquetipos arcaicos para encontrar sus modelos #egem!nicos+ La modernidad en cambio apunt! al futuro, todo se #ace en pos de un ma%ana me7or, ese era el ideal de la ciencia que profresar$a #asta poder conocer los más rec!nditos secretos+
@, marcan un fuerte desaf$o a las estructuras valorativas de la modernidad+ 9esde el punto de vista estético, es probable que lo que llamamos posmodernimo se #a"a gestado en el seno de vanguardistas modernos+ 1ero éste agrega o subvierte valores respecto de la a.iolog$a estética moderna ", o bien le resta importancia a la búsqueda desenfrenada de lo nuevo, o le imprime una nueva direcci!n distinta8 entre lo nuevo se inclu"e el rescate de lo vie7o pero reciclado+ Las conmociones sociales " culturales de los últimos decenios parecen contradecir los ideales modernos+ La modernidad cargada de utop$as se dirig$a a un ma%ana me7or+ Auestra época, se desembaraza de las utop$as, rea2rma el
presente, rescata fragmentos del pasado " no se #ace demasiadas ilusiones respecto al futuro+
& E! '('te! )ant*sti'o+ ,ti'a 'ien'ia arte & 1 Lo ,ti'o so'ia! -lgo mu" fuerte nos separa de la concepci!n vigente desde el siglo de las Luces #asta la Segunda )uerra undial+ La nueva actitud podr$a resumirse en un descreimiento en el progreso global de la #umanidad+ El nazismo, la invasi!n a 4ugr$a, o el 1roceso militar argentino se presentar$an como una rotunda negaci!n al pretendido progreso racional de la #umanidad+ La tan mentada globalizaci!n no #ace más que desnudar su propia falacia8 se globaliza el dominio neoliberal pero cada vez #a" más ganancias concentradas en menos manos " #a" por lo tanto más bolsones de pobreza+ Las ideas de progreso se a2anzaban en el convencimiento de que el desarrollo del conocimiento " de las libertades redituar$a en bene2cio de la B#umanidadC+ 1ero #umanidad es un término mu" abarcador, los e.plotadores " los e.plotados, torturadores " v$ctimas entran en la #umanidad+ Es di2cil pensar que la parte que pierde privilegios, acepte ésto como progeso en aras de una pretendida emancipaci!n de la #umanidad+ En pol$tica la negaci!n del pluralismo va perdiendo su poder de convicci!n+ Los ideas r$gidos " e.clu"entes adolecen cada vez más de fuerza+ Las teor$as comienzan a regirse por un pensamiento débil, en el sentido de no fundamentalista+ El desarrollo econ!mico del capitalismo tom! los ideales modernistas " los incorpor! a su dinámica productivademostrando as$ que el #edonismo constitu"e el modus vivendi de la sociedad del capitalismo tard$o+ Las diferencias sociales solo ata%en a la calidad del disfrute inmediato pero no al disfrute en s$ mismo, como al acto de aspirar pegamento en un c#ico de la calle, comparado con la coca$na de má.ima pureza que aspira un e7ecutivo+ Si se mira la cultura desde la !ptica de modo de vida son el capitalismo " la pol$tica multinacionales los principales art$2ces de la cultura #edonista+ La instauraci!n del crédito socav! el moderno " permitido principio del a#orro+ El 0ondo onetario nternacional le otorga crédito a los Estados, la #umilde tar7eta de un banco posibilita que se endeuden el empleado " el obrero+ Dodo para alcanzar la pretendida realizaci!n personal del é.ito, siendo el é.ito econ!mico como ideal a ser alcanzado, una utop$a que conserva una sociedad posmoderna que se ufana de no sufrir utop$as+ 3tro aspecto del #edonismo " de la discutible pero verbalizada tolerancia contemporánea, es el esp$ritu de /omicidad+ Se vive en una gratuidad lúdica, en la moda, en la publicidad, no se busca v$ctimas, trata más bien de prodigar una atm!sfera de buen #umor+ Lo agresivo no causa risa, el enfrentamiento entre dos personalidades se dirime a favor del más de desinteresado " fresco+ -un en la pol$tica se ad#ieren a esto, si a un persona7e público se lo acusa de
aburrido, sus cuidadores de imagen se preocupan más que si se lo acusara de corrupto+ En las sociedades del capitalismo tard$o, el culto a la libertad, imbrincado con el #edonismo, el consumismo " el rec#azo a la autoridad apo"an la idea de que esta sociedad es el producto de la l!gica del modernismo llevada a sus últimas consecuencias+ El cual se puede rastreas de los postulados del modernismo donde el rec#azo de la autoridad data del siglo &', donde se buscaba imbuir el deseo de libertad en las masas del pueblo+
&& .ien'ia / te'no!o0%a 9urante la modernidad se cre$a que la raz!n única iluminar$a la verdad en u n sistema arm!nico+ Sin embargo esta unidad inmaculada se resquebra7a en la cultura actual+ El gran relato pierde credibilidad, la ciencia entra en crisis interna " e.terna+ Se conmueven las le"es inmutables " deterministas, " se deteriora su imagen de salvadora absoluta de la sociedad+ -mbos con6ictos se tocan en un punto8 la Decnolog$a8 el con6icto e.terno se origina en la comprobaci!n de que la ciencia a partir de sus aplicaciones tecnol!gicas produce placer " al mismo tiempo destrucci!n+ El con6icto interno se produce por la irrupci!n de teor$as solidas en s$ mismas pero inconmensurables entre s$ " que no son legitimadas por un relato único como pretend$a la modernidad+ El problema a#ora no pasa por encontrar un discurso abarcador sino por encontrar equilibrio respecto de la tecnolog$a+ La ciencia no solo necesita de esa e2ciencia para sus aplicaciones sino tambien para constatar la verdad de sus enunciados+ E.iste una relaci!n directa entre inversi!n de capitales en tecnolog$a " posiblidad te!rica de acceso a la verdad+ -s$ la técnica ocupa #o" el lugar que antes ocupaban el relato abarcador, pero en otro sentido, legitima mediante la e2ciencia+ Solo el FG de las investigaciones se desarrolla en búsqueda de conocimiento mismo sin intenciones de transferirlo a la sociedad convertido en técnica+ 4o" los defensores de la ciencia pura son dogmáticos epistemol!gicos+ 1or otra parte la ciencia se enfrenta con su #i7a la teconolog$a, porque no pueden abstraerse el uno del otro+ - partir de teor$as contemporáneas se pantentiza que n o es posible descartar el azar " la irreversibilidad temporal, es necesario considerar lo peculiar " no solo lo universal para e.plicar los fen!menos+ Esta actitud enriquece las discplinas tradicionales " posibilita nuevos campos de investigaci!n, se 6e.iblizan los l$mites entre las ciencias+ 4o" se impone otro estilo, no se niega la ob7etividad pero se la rede2ne+ Lo ob7etivo está condicionado por relaciones de poder " obviamente de verdad+ Ao obstante la verdad también es una construcci!n #ist!rico cultural+
& E! arte La destrucci!n total del pasado nos reducir$a al silencio+ El artista moderno apuntaba al futuro " se esforzaba por omitir o negar el pasado+ El artista posmoderno, a seme7anza del medieval, se fusiona con el pasado+ El pasado
puede tener futuro, se trata de actualizarlo, de leer el pasado desde la iron$a " la recreaci!n+ 1ero "a no se cree únicamente en una contiunuidad progresiva+ En el movimiento modernista dominaba la geometr$a euclidiana, geometr$a que era e.altada en las artes plásticas, cu"o mani2esto sosten$a que la nueva conciencia de la época resid$a en encontrar el equilibrio entre lo universal " lo particular+ En cambio el movimiento posmoderno se opone al racionalismo de la distribuci!n de los espacios+ *escata la multiplicidad de c!digos " descree de los postulados funcionales+ La arquitectura opuesta al modernismo se caracteriza por un estilo que responde a técnicas adaptadas a los materiales disponibles o a las circunstancias en las que se constru"e+ E sas técnicas "a no están al servicio de un progreso de la racionalidad sino de la creaci!n libre+ Se toman elementos de estilos anteriores, en algunos aspectos se rescata la tradici!n " en otros se niega la #istoria+ Se constru"e la decontrucci!n, paredes requebra7adas, columnas que no sostienen nada, puertas que no llevan a ningún lado, recicla7e de edi2ciosH la disfuncionalidad marca la discontinuidad #ist!rica+ (todo esto se puede ver por e7emplo en Las 'egas 5 "a e.isten corrientes arquitect!nicas para las que el posmodernismo "a es antiguo, son corrientes pos posmodernistas+ El modernismo como movimiento literario tuvo su origen en la -mérica de #abla #ispánica (e78 *uben 9ario en @@@+ 4acia I el modernismo se consideraba agotado mientras irrumpieron diversas vanguardias estéticas8 dada$smo, surrealismo, ultra$smo, futurismo, creacionismo, cubismo entre otras+ La fugacidad de la e.istencia de las vanguardias daba cuenta de la compulsiva atracci!n por lo nuevo, la búsqueda desenfrenada de lo nuevo acaba por devorarse a s$ misma+ 4a" un elemento que atraves! practicamente toda la modernidad8 El gran *elato+ Los relatos abarcadores, como la 9ivina /omedia de 9ante -lig#ieri, La fenomenolog$a del Esp$ritu de 4egel, el Jlises de Kames Koice+ Dienen un sentido rector " se respeta un estilo determinado " en general no se mezclan los diferentes géneros literarios+ En cambio en la literatura posmoderna se mimetizan otros te.tos, los relatos son breves, un mismo autor transita por diversos estilos, abundan las iron$as, se citan o copian otros autores sin pulcritud+ Sam S#epard además de actor " guionista de 4oll"ood escribe relatos breves sobre las culturas de EEJJ " me7icanas+ Korge Luis :orges brilla como un cabal representante del multifacético " breve relato posmoderno+ El modernismo estaba basado en la aventura " la e.ploraci!nH el posmodernismo tiende a la reconquista+ La #u$da #acia delante #a sido sustitu$da por el redescubrimiento de los fundamentos del desarrollo, se rescata el pasado sin actitud cr$tica, se asiste a un eclecticismo que revaloriza elementos postergados en per$odos anteriores+
El movimiento modernista en música irrumpe apro.imadamente al mismo tiempo que en plástica+ El impresionismo que fue reemplazado por el e.presionismo " luego por las vanguardias musicales+ Jno de los pioneros posmodernistas musicales es Ko#n /age que introdu7o equipos electr!nicos, recicl! instrumentos, inclu"e ruidos cotidianos+ El cine naci! moderno, pero al igual que las demás e.presiones estéticas #a adoptado contenidos " formas posmodernas, con la simultaneidad de tiempos, de espacios o de microrrelatos dentro de un no demasiado claro gran relato El pro"ecto de la moernidad está cuestionado+ Las esferas del arte, la ciencia, " la etica que la modernidad cre"! poder abarcar ba7o el ideal de una raz!n de principios l!gicos, de no contradicci!n " de tercero e.clu$do, se desmembran en la multiplicidad+ 4o" sabemos que la identidad entre principios, ideales " mundos concreto es un invento >logico matemático inaplicable,, que la contradicci!n es de todos los d$as " que los terceros no son (al menosno siempre e.clu$dos+ En ciencia, las disciplinas tratan de legitimarse sin pretender un metalengua7e universal que las abarque a todas+ La búsqueda de e2ciencia, #ace que la ciencia dependa de la tecnolog$a+ En ética " pol$tica se multiplican c!digos+ Se ablandan las ideolog$as duras pero se e.pande el neoliberalismo que se #ace pasar por blando+ 1or una parte se derrollan tolerancias (e78 respeto a la elecci!n se.ual " por otra se agudizan intolerancias (enfrentamientos étnicos en -frica Esto nos marca una nueva #erida narcisita (no somos el centro del universo, no fuimos creados a imagen " seme7anza de la divinidad, no actuamos guiados unicamente por la conciencia " la #erida actual se produce al comprobar que la #istoria no dispone ni de emancipaci!n ni de igualdad ni sabidur$a+ 5a no nos une la promesa de un ma%ana me7or+
&- POSES2É2I.A 1 E! arte 'omo a'onte'imiento sim3(!i'o 9enomina posestética a la actividad art$stico cultural que se de2ne con posterioridad a lo moderno+ nclu"endo el arte en sus versiones tradicionales," a todo aquello que concierne a la moda, espectáculos " el gusto estético+ El Estructuralismo pretendi! elaborar una teor$a universal del discurso, un principio común a las distintas esferas, un mismo sistema simb!lico organizar$a los distintos niveles de realidad+ 1ara el estructuralismo la unidad elemental de signi2caci!n de tal sistema es el signo, el cual se compone de signi2cante " signi2cado+ E introdu7o una unidad más básica, el gram, Aingún elemento del discurso puede funcionar como signo sin referirse a otro elemento que no esté presente+ El resultado de ese entrete7ido entre lo presente " lo diferido, es el gram, la #uella, la marca de lo ausente en lo presente+ -#$ reside el placer estético, en el enfrentamiento con una obra que es capaz de suscitar una nostalgia gozosa de algo que no se mani2esta plenamente+ 5 la diference es la diferencia entre dos estados de cosas+ Los signos de la escritura no son la
realidad a la que se re2eren, son simples trazas que remiten a otras trazas+ La palabra rosa es distinta de la palabra rosa " está presente en vez de la rosa ausente, di2ere la presencia de lo que signi2ca " se diferencai de ello+ Si bien e.isten diferentes maneras de endender el estructuralismo (Levi StraussH /#omsM"H LacanH 1iaget todas en general coinciden en la e.istencia de totalidades autorreguladas como la estructura, que ocurrir$a en distintos niveles8 las costumbres, el lengua7e, el inconsciente, o el conocimiento+ En contraposici!n a la tendencia abarcativa de los estructuralistas, los posestructuralistas privilengian el acontecimiento, lo acotado, lo epocal+ Aiegan que e.istan estructuras sub"acentes o sistemas regidos por le"es universales+ -s$ toman distancia también de cualquier interpretaci!n dialéctica (4egel, ar., la posmodernidad no es dialéctica, es tensional, se asume la e.istencia de con6ictos irresolubles+ 0oucault, L"otard, 9eleuze, 9errida, *ort", 'attimo son algunos de los representantes de esta manera de interpretar la realidad+ -d#ieren en ma"or o menor medida al pensamiento de Aietzsc#e que impugna el concepto tradicional de #istoria+ 9esde su concepcion no #a" cabida para una idea que guir a#ist!ricamente la #istoria, la #istoria es estrategia " azar, poder " casualidad+ Se trata de un proceso de deconstrucci!n del "o (cogito " de la racionalidad totalizadora surgido desde el ri%!n mismo del arte moderno+ 1ues de las tres esferas, (ciencia, estética, ética la estética en donde concientemente se comienza a establecer la ruptura con una unidad plena de sentido+
&La de'onstr#''i(n El pensamiento occidental tradicionalmente neg! las diferencias+ La presencia de la palabra #egem!nica silecia cualquier otra realidad, pero si se erigiera un pensamiento de la dierencia como #ilo conductorde un sistema de pensamiento se caer$a en otro absolutismo centrista, se creer$a due%o de la verdad " se instalar$a otro centrismo de la diferencia+ En la década del >F cuando 9errida comenz! a utilizar el término 9econstrucci!n, el estructuralismo estaba en su apogeo+ 5 para evitar el peligro anterior propone mantenerse en los márgenes de la deconstrucci!n, no #abitar ningún centro, no #acer tampoco un centro de la marginaci!n+ El corrimiento debe ser constanten #abr$a que transitar la tr ansgresi!n sin institucionalizarla, deconstruir las 7erarqu$as impuestas que niegan las diferencias sin incurrir a una dictadura de sentido contrario+ Dambién los discursos se desmontan como se desmonta una casa antigua para reciclarla+ 9esmontar un discurso es como descascarar un edi2cio para que aparezcan sus fusiras+ La deconstrucci!n no pretende destruir categor$as culturales, ni la tradici!n+ ntenta se%alar " 6e.ibilizar los l$mites del sistema, denunciar las grietas de los discursos considerados serios+
-Las )ormas de es'rit#ra 'omo 'ondi'i(n de $osi3i!idad de! arte
Jna de las parado7as del pensamiento es que aun para pensar desde cierta perspectiva, #a" que tener como tel!n de fondo la totalidad de lo e.istente+ Ao para tratar de abarcarla sino para focalizar aquello que se quiere pensar+ /onsiderar un fragmento de la realidad es distinguirla del resto+ -#ora bien, lo diferente se distingue de lo que di2ere reproduciendolo, en el arte de la m$mica se pone en escena algo que se sabe que se está imitando pero de manera tal que se produzca un acontecimiento estético+ 1or e7emplo *obert *ausc#enberg que se permiti! copiar fragmentos de los clásicos de la pintura " entremezclarlos con los elementos de vida cotidianos+ Las e.periencias deconstructivas en el discurso (ling;istico o art$stico en general pueden arro7ar luz sobre el proceso temporal " espacial en que se constitu"en, pueden alentarnos respecto de nuest ros sobreentendidos, no para despo7arnos de supuestos sino para desmiti2carlos+ La escritura es la totalidad del lengua7e e.periencia, es el te.to a partir del cual nos pasamos interpretando todo, nada e.iste fuera del te.to ni de la interpretaci!n En el discurso musical también se descubre simultaneidad " m$mesis creativa, por e7empo el músico argentio )ato :arbieri que produce pastic#es temporales " territoriales mezclando Kazz, folclore, tango, música clásica " distintos instrumentos de distintas procedencias+
4- De !o s#3!ime / de !a moda 9urante la modernidad se produ7o lo que L"otard denomina la retirada de lo real+ La representaci!n era más importante que lo reprensentado+ El arte moderno mientras más se ale7a racionalmente de lo real es más sublime+ 9al$ puede ser considerado uno de los últimos modernos (apuesta a la raz!n " de los primeros posmodernos (se burla de los criterios de limitaci!n del arte moderno+ Lo posmoderno en cambio asume la imposibilidad de representar lo concebible+ La obra " el te.to son mero aconte.imiento+ 9esde esta concepci!n lo que el arte pierde en solemnidad lo gana en iron$a, lo que pierde en concepto lo gana en sensualidad, lo que pierde en academicismo lo gana en espontaneidad+ La modernidad pretend$a abarcar la totalidad signi2cante en una obra, la posmodernida por el contrario agita las diferencias, las mezcla, las confunde+ La cultura moderna alentaba la idea de una #istoria universal de la #umanidad (4egel, ar., produc$a una organizaci!n lineal de un tiempo #acia un ma%ana me7or, una utop$a+ El desencanto posmoderno "a no apunta a la libertad absoluta de la #umanidad+ Se #a descubierto que la primera persona del discurso emancipatorio indica en realidad, el lugar del dominador+ -s$ los pueblos imperialistas acu%aban la bandera de la igualdad entre los seres #umanos mientras le negaban al sometido la posiblidad de ser persona+ talia " -lemania buscaban la pureza étnica, " nombre de ella invad$an " destru$an+ 5 no es que actualmente no se siga e7erciendo el terror, pero "a no se #ace en nombre de la libertad sino de la satisfacci!n de diversos intereses+ La
satisfacci!n moderna de los poderosos era pudorosa, se escond$a detrás de la #ipocres$a del ideal de liberatad+ La satisfacci!n posmoderna tiene placeres terrenales+ La redundancia informática " la comunicaci!n de masas nos #an arro7ado al vértigo de la instantaneidad+ 5a no es posible de2nir al #ombre como una identidad #omogénea sino como metamorfosis+ La moda #a ocupado el lugar de forma de vida total+ La moda comenz! siendo un principio de diferenciaci!n de clases " de imperio de lo novedoso en los inicios de la modernidad, " #o" abarca todos los ámbitos del que#acer #umano+ La #ipermoda (todo está de moda " la tecnocracia (el mane7o e2cientista de la tecnociencia son contemporáneas en la bisagra formada por le cambio de siglo+ Son el producto de la saturaci!n de los ideales, del pro"ecto moderno+ 1osmodernidad es decir, #ipermodernidad, modernidad saturada, resquebra7ada, fragmentada+
5-Los za$atos de $o!6o de diamante (faltan N #o7as
7- 8atman o !a a#sen'ia de $ensamiento Jno de los bastiones modernos fue producir obras que estimularan el pensamiento+ En cambio el lema del espectáculo posmoderno pareciera ser tratar de no pensar, tratar de presentar todo con tal rapidez " variaci!n que no se pueda 27ar la atenci!n (pensamiento demasiado tiempo en un solo tema+ 4egel en el siglo && dec$a que el peri!dico es el catecismo del #ombre moderno, #o" ese lugar lo está ocupando la televisi!n, el c#ateo, el eOmail, nternet, la saturaci!n de mensa7es+ Las contradicciones de la realidad se ven ampli2cadas por las multimedias, " es un punto de in6e.i!n "a que no encuentra antecedentes #ist!ricos similares (en la )recia se constru$an an2teatros que eran templos de audiovisi!n pero nunca como a 2n de siglo && que se potenciaron por una so2sticaci!n técnica en lo digital+ La estética del espectáculo actual produce efectos inéditos, produce entre otras cosas una contradicci!n terminol!gica8 la realidad virtual+ (4ace referencia a los persona7es de la pel$cula batman para e7empli2car El protagonista mezcla de 7usticiero enmascarado " empresario e.itoso+ La enamorada parece una modelo " al mismo tiempo es un a prestigiosa cient$2ca+ 9os caras es mitad #ombre " mitad monstruo+ El ma"ordomo es también mecánico, cocinero, sastre, " conse7ero+ La estética de :atman no desentona por cierto con una sociedad que genera pobreza " confort al mismo tiempo, violencia institucionalizada " defensa de derec#os #umanos simultaneamente+ El a%o del estreno (IIP fue una de las pel$cualas más vistas, ¿Será porque permite pensar en nuestro tiempo? ¿o será porque su bater$a de est$mulos aniquila cualquier intento de pensar la realidad?
