Resumen “Para leer al Pato Donald” (Armand Mattelart – Ariel Dorfman) CAPITULO I Relaciones de poder entre personajes. Hay una clasifcación de dominados y dominantes quese estalece de acuerdo al !rado de astucia o torpe"a de los personajes. Los ni#os$ juecesracionales$ astutos y respetuosos del orden estalecido$ interpelan a los adultos cuandoincumplen con la %unción de autoridad que les corresponde.Representación del uen sal&aje. 'l ind(!ena$ el e)tranjero$ es tonto por naturale"a$ noentiende el uso de las cuantiosas rique"as con las que cuenta y por eso dee ser e)poliado deellas. 's %*cil en!a#arle y recie !ustoso tecnolo!(a a camio de los tesoros que esconde. As($se ense#a al lector como opera la usurpación imperialista.+i#o urano o uen sal&aje. 'l ni#o puede ser o un ni#o pro&eniente de las ciudades$ car!adode ar!ucias y artima#as para conse!uir lo que se propone$ o puede ser un uen sal&aje$ tonto$manipulale e i!norante. 'l lector dee esco!er qu, es lo que quiere ser. Relación -omremujer/ 'l -omre cumple un rol prota!ónico. Los -omres compiten entre s( por ocupar la posición dominante y reducir al otro a dominado. Las mujeres compiten entre s( por la atención de los -omres. 0e las &alora se!1n sean princesas de elle"a o rujasmal&adas.2etic-ismo/ 0e inculca una %orma idealista de entender el proceso de producción de rique"as.'l oro$ el dinero y los tesoros son de qui,n se propone ir a uscarlos. 3asta la idea deemprender una a&entura para que lo uscado le pertene"ca. 0' omite que la e)tracción del oroy su trans%ormación en ojetos 1tiles son resultado de un proceso de e)plotación del traajoasalariado y de apropiación de materias primas. Los ricos son ricos por que emprendena&enturas para uscar rique"as. 0e muestra un mundo de rique"as lires de pecado$ la utop(ade la ur!ues(a. +o -ay proletariado4 sólo rique"as.'l justiciero. 5ic6ey representa al orden p1lico. 'l luc-a por restalecer ese orden que esalterado por los malos$ y lo -ace mo&ida nada m*s que por su altruismo. Los a!entesrepresores del 'stado ur!u,s son i!uales a ,l. 0on desinteresados y act1an por pura ondad.
CAPITULO II se da una critica hacia la forma en la cual, las caricaturas que nos presenta la industria estadounidense, nos marca una determinada forma de vivir, basada en el consumismo, en la superioridad de los países desarrollados y los supuestas buenas costumbres de una sociedad. Y esto nos lo comienzan a enseñar desde niños, para que desde nuestra infancia nos volvamos parte de un sistema capitalista que pretende absorber todo rastro de rebeldía, que pueda afectar sus ganancias, y por ende su economía. Es por eso que creo es importante la lectura de este libro, porque nos proporcionara una visión critica hacia algo que desde niños nos han estado diciendo que es lo correcto, algo que la mayoría de la gente ve como
una simple caricatura para niños, pero que nos ha estado bombardeando con mensajes de otra índole, haciendo que los países de amrica latina sean una parte m!s del creciente imperialismo. En el primer capitulo se trata el tema de la familia, pues en ninguna caricatura creada por "isney se muestra una relación padre#hijo, todas las familias est!n formadas por tíos#sobrinos, lo cual en primer lugar niega una relación se$ual para la procreación, pues al no haber padres, no tiene por qu haber relaciones, lo cual nos muestra como "isney nos quiere reflejar las %buenas costumbres&, pues el se$o siempre ha sido un tab' en las sociedades conservadoras, y es por ello que nos quieren alejar lo m!s posible de esto. (ncluso tambin tenemos que tanto )ic*ey como "onald pese a tener novias, jam!s llegan al matrimonio, porque ello implicaría la culminación del amor con el acto carnal, lo cual seg'n "isney no es apto para niños, y es mejor conservar su inocencia. +-(/01 (((
2ay un desabastecimiento de los progenitores, no hay padres o madres, solo tíos, abuelos, primos y toda clase de parientes que son manejados al antojo del escritor. Esta falta de padres hace que, en el caso de "onald y sus sobrinos, la autoridad ejercida por el tío sea arbitraria surgida de una especie de contrato, y no basada en la sangre. odo haciendo alusión y si leemos entre líneas a la relación entre Estados /nidos y 0atinoamrica. 0os cómics son una especie de manual de instrucciones para los pueblos subdesarrollados sobre cómo han de ser sus relaciones con los centros del capitalismo internacional. El tercer mundo aparece como un juguete para los personajes de "isney que aburridos de la rutina emprenden aventuras donde siempre encuentran grandes tesoros sin dueño de que apoderarse, sin que esto constituya robo por supuesto. 3e habla de que los adultos incursan en el mundo de los niños, que se supone puro, para desde allí esparcir las semillas de aquellas ideas que pretenden difundir en las mentes del mañana, que ellos pretenden sean iguales a las de hoy. 3e borra la historia de las personas, acontecimientos como nacimiento y muerte y se genera la idea de la inmortalidad. +-(/01 (4 5adie ama a nadie, la motivación en ese mundo e$cluye al amor, solo la riqueza y el bienestar, un alto posicionamiento sobre los dem!s es motor de las acciones.la relación comercial es moneda corriente y siempre hay un ladrón que quiere apoderarse de lo que no le pertenece. quí aparece la forma que toma el proletariado, ya sea en la ciudad como el maleante, o en la periferia como aquel ser inferior que solo posee la fuerza física para poder manejarse en el mundo. )ientras el sistema sea eficaz no se lo pone en duda, todos aceptan los trminos del patrón sin oponer queja, solo cuando la tiranía se hace demasiado evidente los niños toman el control para reponerlo en las manos del rey cuando este haya reivindicado sus actitudes. 5o importa que haya un rey mientras este ejerza su gobierno disimulando la mano de hierro en un guante d e seda. 3i no hay una relación de superioridad y e$isten gente en horizontalidad, sólo queda competir por lograr superar al otro. 0a mujer ocupa un rol de humilde servidora subordinada al hombre, y reina de belleza siempre cortejada. El 'nico poder que se le permite es el de la seducción en forma de coquetería, con un papel domestico y pasivo. -uede ser la doncella ama de casa o la bruja o madrastra perversa. 3i no es bruja ella ocupa profesiones como azafata, enfermera, modista, etc. pero nunca participara de las aventuras y hazañas. 3e dice que "isney es un mundo se$ual ase$uado. 0os lugares del tercer mundo que visitan los protagonistas est!n habitados por personajes que se caracterizan por ser especies b!rbaras, nunca de raza blanca, sin ciudades o habitando ruinas,
gigantescos o pigmeos, solo hay hombres, en cuanto a la moral son como niños, desinteresados y generosos, canta, baila y usa cualquier artefacto de la civilización como juguete. ienen un apego por la tierra con una economía de subsistencia, hay abundancia, no necesitan producir y viven en una democracia natural.
+-(/01 4 %)ientras su cara risueña deambule inocentemente por las calles de nuestro país, mientras "onald sea poder y representación colectiva, el imperialismo y la burguesía podr!n dormir tranquilos.& %3iempre se lo ha rechazado 6a "isney7 como propagandista del %american 8ay of life& 697. 0a amenaza no es por ser portavoz del american 8ay of life, el modo de vida del norteamericano, sino porque representa el american dream of life, el modo en que los EE. //. se sueña a sí mismo, se redime, el modo en que la metrópoli nos e$ige que nos representemos nuestra propia realidad, para su propia salvación.& %0as ideas de "isney resultan así -:1"/++(15E3 bien materiales de una sociedad que ha alcanzado un determinado desarrollo de sus fuerzas productivas. Es una superestructura de valores, ideas y juicios. ;
CAPITULO 7I %0o imaginario infantil recubre todo el cosmos#"isney con baños de inocencia, permitiendo por medio de la entretención que se desarrolle la utopía política de una clase. -ero, por otra parte, el rincón donde 697 se identifica la inocencia es aquel sector que corresponde en la vida histórica a los pueblos marginales.& %Este concepto de entretención, y los contenidos específicos con que se desenvuelven en el mundo de "isney, es el resultado superestructural de las dislocaciones y tensiones de una base histórico post#industrial, que genera autom!ticamente los mitos funcionales al sistema Es del todo normal para un lector que vive las contradicciones de su siglo desde el !ngulo del centro imperialista, que este sistema de "isney traduce su e$periencia cotidiana y su proyecto histórico.& %"isneylandia es el conquistador que se purifica y justifica la reiteración de su conquista pasada y futura& %Este defasaje, entre la base económico#social en que vive cada individuo y el estado de las representaciones colectivas, es precisamente la que asegura la eficacia de "isney y su poder de penetración en la mentalidad comunitaria, en los países dependientes.& ;"isney e$pulsa lo productivo y lo histórico de su mundo, tal como el imperialismo ha prohibido lo productivo y lo histórico en el mundo del subdesarrollo. "isney construye su fantasía imitando subconscientemente el modo en que el sistema capitalista mundial construyó la realidad y tal como desea seguir arm!ndola.& "isney#+osmos no es el refugio en l a esfera de la entretención ocasional, es nuestra vida cotidiana de la dominación y del sometimiento social. -ero al poner al -ato en el tapete es cuestionar las diversas formas de cultura autoritaria y paternalista que impregnan las relaciones del hombre burgus consigo mismo, con los otros hombres y con la naturaleza. Es una interrogación sobre el papel del individuo y de su clase social en el proceso de desarrollo histórico, sobre el modo de fabricar una cultura de masas a espaldas de las masas.
