Lo que nos muestra este libro es una verdadera evolución, nos da unas cuantas miradas cortas a lo que será el diseño editorial y tipográfco. Desde el primer capítulo nos comienza a mostrar la historia de las uentes de manera distinta, nos muestra el valor de la individualidad de !omic "ans y el impacto que generó la escuela "uiza a mediados del siglo ## sin criticar la unción sobre la est$tica. %l diseño gráfco se comenzó a undamentar en unas reglas muy específcas, que se siguieron y se siguen usando hasta este momento, algunos dirán que porque no hemos cambiado tanto, pero realmente ue porque se convirtieron en arquetipos est$ticos de nuestra era. La tipograía desaortunadamente, y como nos muestra en el capítulo &' tambi$n está enmarcada en unas reglas muy específcas que vienen de sumas de teorías y tratados, una serie de principios que siguen mostrando una parte de lo que somos actualmente, una sociedad que busca comunicar algo universal. %l problema es que nos estamos quedando solo en eso, no estamos dando espacio para más ideas, y seguimos diseñando uentes y afches ba(o está est$tica. La tipograía, por siglos ue uno de los elementos que más cambió con la sociedad, con sus principios, con sus inspiraciones, sus aspiraciones, su tecnología. Lo malo es que podemos estancarnos en una tecnología que lo orece todo y al mismo tiempo nada. Las letras no solo tienen un sentimiento en aquello que nos presentan o el estilo en que se catalogan, las letras tienen un valor en si, "iento al terminar el libro de "imon )arfeld un mensa(e de lucha, un llamado a todos los diseñadores a entender de donde viene todo aquello en lo que nos basamos en el momento, para poder generar algo nuevo, algo de nuestros tiempos, no solo tipográfcamente, sino editorial y gráfcamente, porque en *ltimas, las letras son tanto las herramientas como el medio de comunicación. "i ya sabemos que aunque se sigan generando nuevas uentes día a día, es diícil que algo radicalmente distinto a aquello a lo que estamos acostumbrados no es tan aceptado +en parte porque no hemos encontrado la razón para este cambio, no se trata como en siglos pasados de una nueva tecnología, o un cambio de poder. - lo que nos invita un poco este libro es a tomar partido con la tipograía como el medio de comunicación, al igual que Letraset ayudó
a cambiar el modo en que se veía la publicidad y la composición tipográfca en los /0s entender la relación que ha generado la tipograía con la cultura en cada uno de los momentos históricos, los cambios de paradigma que ha logrado, etc. %s cierto que comenzando el nuevo milenio con la globalización y la era electrónica seguimos, aun más que antes, buscando la universalidad sobre la que se basaba la escuela suiza y por esto no es raro que sea uno de los principales reerentes est$ticos aceptados en nuestra sociedad, pero pienso que lo que nos muestra )arfeld es que a veces lo más aceptado no es lo correcto, porque aunque es cierto que un niño pueda decir 1te amo2 en 3elvetica nueue sin saberlo +ya que es la uente principal de los i4hone y se entienda su mensa(e, no signifca que sea la uente más propicia para el traba(o. 5asarnos del todo, como hemos venido haci$ndolo en los *ltimos años en uentes establecidas, no está del todo mal, es cierto que tambi$n están ahí por el traba(o de diseño que viene detrás, porque están bien hechas. 4ero debemos comenzar a valorar tambi$n el mensa(e +por encima de la uente, aunque se pelee con aquello que tengamos ya establecido. 4orque es un poco lo que nos hace alta, hemos llegado a pereccionar est$ticas basadas en los modelos, ahora nos alta comenzar a e6plorar el otro mundo, de aquello que por eo de(amos de lado, es un poco de sal lo que le alta a la mezcla para generar algo nuevo y propio. 7a hemos conocido este otro e6tremo con David !arson, quien de(a totalmente de lado la legibilidad, pero sus letras tienen mucha más personalidad que 3elvetica o 8nivers. 8na rase bastante recurrente, 1Las reglas están para romperse2, en especial desde los inicios del pun9 y su e6pansión anárquica por el mundo, y pienso que si es cierta, pero no del todo. 7o le agregaría por lo menos desde el punto de vista del diseño, Las reglas están para romperse, es cierto, pero tambi$n para seguirse dependiendo del caso. %sto es un poco lo que siento con el libro de )arfeld, el nos muestra ambos puntos de la balanza, nos cuenta lo que han causado, lo que han logrado. :os cuenta como es necesario conocer las uentes para entender su personalidad, el mensa(e que pueden mostrarnos. De cómo, al igual que 4icasso, es necesario entender la pintura clásica, para poder generar algo redicalmente nuevo pero con principios. La tipograía es algo que ha estado por miles de años y estará aun despu$s de nosotros. :ecesitamos límites, pero tambi$n e6perimentos. :ecesitamos conocer para poder realizar (uegos o mezclas con elementos ya perdidos en la historia. ;ue nos sintamos tan identifcados con cosas de hace
algo no tan bueno, ya que vivimos en una sociedad dierente, mucho más rápida y conectada, que necesita comenzar a aceptar cosas distintas porque no estamos undados del todo sobre los mismos valores, ya no pensamos igual que los suizos en la postguerra, al igual que )oudy, 1somos tipograía2 pero no somos la misma uente.
