DANZA HUAYRURO DE TINGO MARIA
1.-GEOGRAFIA:
Departamento: Huánuco Provincia: Leoncio Prado Capital: Tingo María
2.- RESEÑA HISTORICA:
Huayruro, Árbol cuyos frutos son de color rojo con pintas negras y es muy utilizado en la artesanía. Los antiguos peruanos atribuían a la semilla del Huayruro, poderes mágicos, el cual es propio de la selva tropical del Perú. De color rojo
intenso (semilla hembra) o rojo con negro (semilla macho), se continúa creyendo que aleja la energía negativa y los malos espíritus. Por ellos se utiliza esta semilla en collares y prendas personales para atraer la buena fortuna. El Huayruro, es usado en ancestrales ritos andinos que son practicados hasta la actualidad, como en las ofrendas a los Apus, espíritus de los antepasados de las montañas. E s ta da danza nza se festeja a finales f inales de cada año, con la creencia que el Huayruro les
dará la buena suerte durante el próximo año. es a la vez considerada afrodisiaco de la suerte, y de poder curativo. Se preparaban con tiempo a dicha actividad ya que para algunos de ellos no sabían si regresarían con sus seres queridos, encontrando así obstáculos en el camino por la búsqueda de estas semillas. Ya sea ríos caudalosos, quebradas, malos climas y animales salvajes, que dificultaban la actividad. Es por eso que se representan pasos de animales como el mono y el jaguar. Después de recolectado de semillas, regresaban bailando con mucha algarabía, agradeciendo así a la naturaleza por todo el buen año que significo para ellos y por el año que vendrá.
3.- VESTUARIO:
El vestuario es netamente a la época y lugar donde se ejecutaba esta danza, puesto que se usa tela para la confección de los trajes y algunos adornos actuales, como semillas de huayruros y otros más, los colores rojo y negro del vestuario asumen los colores de esta semilla que es muy apreciada por toda la población. MUJERES
VARONES
Blusa de color rojo.
Chaleco de color rojo.
Falda de color negro.
Pantalón de color negro.
Corona
Cinturón de huayruros.
guacamayo.
Lanza tíngalesa.
Collares de huayruros y otros.
Arco y flecha.
Mocaguas o pathe.
Collares de huayruro y otros
Pañuelos de color rojo que lo
Braceras
de
y
plumas
tobilleras
semillas diversas
de
de
llevan en la cabeza, brazo izquierdo y rodilla derecha
4.- MUSICA:
La música es netamente de la zona de Tingo Maria con instrumentos elaborados por los mismos lugareños como: Bombo:
Elaborado de madera o chonta con dos aros del mismo material, piel de sagino o de venado selvático que le da el sonido característico y soguilla para el ajuste.
Redoblante o tambor: Elaborado de madera más pequeño que el bombo, con dos aros del mismo material, placa de radiografía que le da el sonido característico y soguilla con ajuste en el centro de un lado.
Quenilla o quena: Elaborado de bambú , madera, plástico o aluminio, algunos de ellos tienen afinación pentafonico, es decir son de cinco huecos y otros son normales siendo un instrumento particular mente infaltable en la selva.
Maracas:
Elaborado de coco, con semillas pequeñas de achira u otros, tienen dos sonidos muy particulares uno es de hembra y el otro es de macho.
Todo esto va conjuntamente de guapeos y sonidos de animales que le dan un toque característico de la zon
MAQUILLAJE DEL ROSTRO El pintado que se hacían para esta actividad era de manera libre con el objetivo de cubrirse los ojos de color negro, teniendo como creencia de poder enfrentarse y darse valor en las pruebas que encontraban en el camino, además les servia como para confundir a los animales que atacaban muchas veces a toda la población. El color rojo representaba al color del huayruro, con líneas que cubrían todo el rostro, que muchas veces para ellos reprensaban las travesías que pasaban para recolectar la semilla. Según los cronistas de épocas atrás, mayormente las tribus que convivían en márgenes de los ríos monzón y huallaga como los panataguas, huantaguanas y otros mas, toda actividad que realizaban y que causara conflictos hasta con animales tenían como costumbre y tradición pintarse el rostro con tinte de huito un producto que era fácil encontrar por las zonas de plantación, además de tierra del lugar.
MUSICA La música es netamente de la zona de Tingo Maria con instrumentos elaborados por los mismos lugareños como: Bombo: Elaborado de madera o chonta con dos aros del mismo material, piel de sagino o de venado selvático que le da el sonido característico y soguilla para el ajuste. Redoblante o tambor: Elaborado de madera más pequeño que el bombo, con dos aros del mismo material, placa de radiografía que le da el sonido característico y soguilla con ajuste en el centro de un lado. Quenilla o quena: Elaborado de bambú , madera, plástico o aluminio, algunos de ellos tienen afinación pentafonico, es decir son de cinco huecos y otros son normales siendo un instrumento particular mente infaltable en la selva. Maracas: Elaborado de coco, con semillas pequeñas de achira u otros, tienen dos sonidos muy particulares uno es de hembra y el otro es de macho. Todo esto va conjuntamente de guapeos y sonidos de animales que le dan un toque característico de la zon
