ODALIA, Nilo. O que é violência. 6 ed .coleção primeiros passos. 1991.p.93. 1991.p.93.
Nilo odalia, nasceu em Osasco, Osasco, 1929no bairro de são Paulo, formou-se formou-se em filosofia, pela faculdade de filosofia ciências e letras da USP. Foi professor da FAFI, de Assis durante 12 anos, onde concluiu o doutorado, fez livre docência no ILCSE, da UNESP – campos de Araraquara. Araraquara. Exerceu, nessa instituição, atualmente. Foi presidente da associação de docente da UNESP-ADUNESP, grevista em 78 e 82. Teve trabalhos publicados em livro, revistas acadêmicas e não acadêmicas. No livro, o que e violência, o Autor aborda a violência no nosso dia-dia que deixou de ser um ato circunstancial, para se transformar numa forma de ver o mundo. Contudo, quando se fala em violência ,sua face mais imediata é a agressão física que atinge o homem tanto aquilo que possui como seus bens e os que mais amam amam é o fato fato da família família,, amigo amigos s e outros outros.. A violên violência cia qualque qualquerr que seja sua intensidade esta nos bairros sofisticados, nas favelas e nos bairros de classe media. Nilo odalia faz uma analogia das casas de vinte anos atrás em relação à de hoje onde onde o espa espaço ço era era ampl amplia iado do,, os jard jardin ins s se abri abriam am no ritm ritmo o das das rosa rosas s e as res residê idência ncias s eram eram proje rojettadas adas para ara fora, ora, hoje oje as casas asas possui ssui um espa espaç ço fechado.com muros altos e projetados para dentro. Onde o mundo de torna menor, restringindo-se restringindo-se e os isolamentos familiares assegurados atrás de pesados portões. A violência esta de tal modo fixada em cada um dos passos e gestos do homem moderno que não se pode deixar de pesquisar se ela é um fenômeno típico de nossa nossa época; época; a violên violência cia não é só física física,, também também exist existem em outro outros s temore temores s que apavora o homem. A viol violên ênci cia a inst instit ituc ucio iona nali liza zada da na qual qual onte ontem m como como hoje hoje os home homens ns continuam a usufruir e extrair dela tudo que ela lhes pode dar, tudo parece se passar com naturalidade e o aborrecimento dessa convivência ilegítima entre a riqueza e a pobreza fossem uma condição necessária do modo de ser da sociedade humana. A neutralidade é apenas um disfarce, uma forma de camuflar o fato concreto de que a desigualdade nasce de uma estrutura social mutável e historicamente determinada. Contud Contudo, o, a violên violência cia não não se instit instituci uciona onaliz liza a apena apenas s por esse esse lado, lado, pois pois exist existem em outr outras as form formas as mais mais dinâ dinâmi mica cas s por por sere serem m tran transf sfor ormá máve veis is.. o home homem m vive vive em sociedade ,isto quer dizer que ele tem que organizar sua vida em relação ao outro .nesse sentido,viver em sociedade significa criar normas de comportamento .
A violência violência social vista presente presente por todas as partes, partes, elas se oferecem oferecem quando diga a televisão, um jornal, na descriminação descriminação racial, nas diferenças entre entre as clas classe se soci sociai ais, s, na frag fragme ment ntaç ação ão do trab trabal alha hado dorr nos nos prec precon once ceit itos os polít polític icos os,, separação dos sexos e assim por diante. A violência social estar combinada com uma uma soci socied edad ade e que que esta estarr mais mais preo preocu cupa pada da em prod produz uzir ir e vend vender er prod produt utos os sofisticados. A violência política é uma pratica que ainda hoje existe que é o terrorismo e passa a ser compreendida e utilizada como instrumento de luta e um meio eficaz de combater a injustiça social, possibilitando a ascensão ao poder político de novas classes sociais. Portanto, a violência política é um monstro de mil faces, cabe a nos fazer que elas emergem a superfície. Contudo devemos ter sempre presente que elas brotam naturalmente, enquanto a política for entendida como a gestão da coisa publica, publica, visando à dominaçã dominação o e revolucion revolucionaria aria tal qual a palavra palavra “revoluci “revolucionár onária” ia” é utilizada para justificar movimentos políticos. A chamada revolução de 64 é um exemplo. Como todo movimento político utiliza a violência como instrumento de sua ação, buscando justificativas para seus atos de terror e exceção pela invocação de seu caráter revolucionário. A revolução deve ser compreendida como um fenômeno global, sua ação e conseqüências devem repercutir sobre toda sociedade. As idéias revolucionarias nunca faltaram no mundo, como também suas ações que foram revolucionarias, mesmo quando abortadas.
A violên violência cia não é viden vidente te por si mesma mesma em todas todas as manif manifest estaçõ ações, es, alguma das quais são sutis e tão bem manejados que podem passar por condições normais e naturais do viver humano. A violência nos impede não apenas ser o que gostaríamos de ser. Pois a violência hoje é um meio de ataque, mas também de defesa. Ela exprime um inconformismo em relação às incorreções da sociedade. Portanto a violência será vencida quando a sociedade for organizada de tal maneira que as diferenças e suas relações entre os homens sejam menos tensas. O livro livro o que que é viol violên ênci cia a é indi indica cado do para para os jorn jornai ais s diár diário ios s que que são são imprescindíveis em nossa sociedade, os livros de histórias, seja sobre o Brasil ou a história geral, geral, que permitem que nós nos situamos situamos melhor no mundo mundo atual e para para todos aqueles que interessam interessam de conhecer a historia desde desde o surgimento até hoje.
Referencia
ODALIA, Nilo. O que é violência . 6 ed .coleção primeiros passos. 1991.
Universidade federal do Piauí-ufpi Disciplina: metodologia do trabalho científico e da pesquisa Curso: pedagogia Professora: Terezinha Araujo
Resenha do livro o que é violência
Elizane da S. Albuquerque
Teresina/2009
