رسلة الى طالب العلم "Risalah ila Talib al-'ilm"
Råd för Sökaren av Kunskap Av: "Abu 'Abdurrahman Al-Athari” Författarnamnet av Mujahid av Tawheed, Shaykh Sultan Al-'Utaybi
(Må Allah ha nåd över honom och acceptera honom bland Shuhada’) I Allahs namn, den Mest Nåderike, den Mest Barmhärtige: All tack och lov tillkommer Allah, Världarnas Herre, fred och välsignelser över vår Profet, Muhammad, och över hans familj och hans följeslagare, och alla dem som går i hans fotspår, och tar hans Sunnah (väg) som deras (väg i livet), tills Domedagen. Amma Ba'd Detta är ett meddelande som jag skickar till mina bröder som söker kunskap.. As-Salamu 'Alaykom wa Rahmatullahi wa Barakatuh. O Talib Al-'ilm: Dessa är ord, och Wasaya (testamente, råd), som jag skrev som en påminnelse och uppriktigt råd för er, för att uppfylla och fullgöra mitt ansvar; och jag ber Allah ﷻatt låta mitt meddelande nå er medan ni är i den mest hälsosamma välsignelsen, lättnaden och hälsan.
O Talib Al-'Ilm: Var försiktig så att din Talab (sökande) av Al-'Ilm Ash-Shar'i (Islamisk Kunskap) INTE är för anställning (uppsatta positioner), eller världsliga ting (så som status och rykte, etc.); eftersom det har autentiskt återberättats från Profeten ﷺatt han sa: "Förstörd är slaven av Dinar och Dirham, av Qatifah och Khamisah (d.v.s. pengar och lyxiga kläder); då han är nöjd att dessa saker ges till honom, och om inte, så är han missnöjd. Låt en sådan person förgå och åter försjunka, och om han är stucken av en tagg, låt honom inte hitta någon som tar ut den åt honom..."1 Och som Allah har förklarat:
1
Översättares notis: Refererar till Al-Bukhari (6/61), i Boken av Jihad, det är också återberättat i en sammanfattad form i (11/216) i Boken av Hjärtans mjukgörare. Kolla också Ibn Majah (4,135 & 3,136), i Boken av Zuhd. Den fullständiga Hadithen fortsätter, ”… Tuba (ett träd i paradiset) är för han som håller i sin hästs tyglar för att sträva i Allah’s väg, med hans hår ovårdat och fötterna täckta med damm; om han är utnämnd till frontlinjen så är han helt tillfredsställd med sin vaktpost, och om han blir utnämnd till arriärgarde, han accepterar sin post med glädje; (han är så enkel och otvetydig att) om han frågar om permission så är han ej tillåten, och om han går i god för någon, så är detta ej accepterat”
ْس لَ ُه ْم ِ ِّ َمن َكانَ ي ُِريد ُ ْال َحيَاة َ الدُّ ْنيَا َو ِزي َنت َ َها نُ َو َ ف إِلَ ْي ِه ْم أ َ ْع َمالَ ُه ْم فِي َها َو ُه ْم فِي َها ََل يُ ْب َخسُونَ أ ُولَ ٰـئِكَ الَّذِينَ لَي َ ار ۖ َو َح ِب َاط ٌل َّما كَانُوا َي ْع َملُون ِ صنَعُوا ِفي َها َو َب ُ َِّفي ا ْْل ِخ َر ِة ِإ ََّل الن َ ط َما "Den som önskar livet i denna värld och dess utsmyckningar - dem skall Vi i detta [liv] ge hela lönen för deras handlingar, och ingenting skall här dras ifrån. men de har ingenting annat att vänta i det kommande livet än Elden. Vad de åstadkom i denna [värld] har gått förlorat, och alla deras strävanden var förgäves."2 Shaykh Al-Islam Muhammad ibn 'Abdul-Wahhab (må Allah vara nådig över honom) namngav ett kapitel i Kitab At-Tawhid gällande denna vers, med titeln, "Kapitel: En person's strävan av världsliga ting genom hans handlingar, är en del av polyteism (shirk)".3 Och Shaykh 'Abdur-Rahman ibn Hasan (må Allah vara nådig över honom) belyste i sin Sharh (förklaring) av Kitab At-Tawhid - "Qurrat 'Uyun Al-Muwahhidin" (Glädje för ögonen för de sanna monoteisterna" - under detta kapitel, sägandes, "Och på samma sätt är situationen av (många av) Imamerna av moskéer, lärarna av Madrasahs, och Mujahidin, som åtrår, i utbyte för deras kamp, belöning och arvode." Så akta er och var försiktiga från detta - Må Allah ge mig, och er, Al-Ikhlas O Talib Al-'Ilm: Gör er avsikt av eran Talab (kunskapssökande), att lyfta ignorans från er själva, så att ni kan dyrka Allah med Basirah (klar/rättförståelse); och också så att ni kan lyfta ignoransen från Ummahn, lära de Allah’s religion. O Talib Al-'Ilm: Vet, att memoreringen av Allah’s bok sannerligen är en god gärning, en dygd, och en uppfyllelse - Men att handla på Allah’s bok är en Fardh, en Wajib (obligation), ett måste som är obligatoriskt på dig. För sannerligen, så har vi sett vissa människor i denna era, som har gjort memorering av Koranen en Fardh, och att handla på den (Koranen) en knapp fördel. Så akta er för detta, för att dessa människor har avskaffat många texter. Och jag påminner er om uttalandet av följeslagaren (’Abdullah ibn Mas'ood’) (må Allah vara nöjd med honom) som sa, "Vi brukade lära oss tio verser ifrån Koranen, och vi brukade inte gå utöver dem (till att lära oss fler verser), ända tills vi hade förstått de och agerat på dem.”4 Till Allah tillhör all tacksamhet.
O Talib Al-'Ilm: Var uppmärksam.. och var sedan uppmärksam.. och var sedan uppmärksam: från Taqlid (blindfölje av individer, lärda, etc.), för sannerligen, så är det en dödlig sjukdom. Och du är obligerad att hänvisa till Koranen och Sunnah, på förståelsen av de Rättfärdiga Föregångarna (As-Salaf As-Salih), även om hela mänskligheten avisar dig.
2
Hud 15-16 Översättarens notis: Referera till ”Kitab At-Tawhid” (sid. 133-135) med Shaykh ’Abdul Qadir Al-Arna’ut fotnoter publicerad av Maktabah Dar As-Salam, Riyadh, 1413 H. 4 Översättarens notis: En liknande formulering är återberättad av Ibn ’Asakir i Tarikh Damishq, i biografin av Ibn Ma’ood (sid. 93-94), med en autentisk kedja, och även av Ath-Thahabi i As-Siyar (1/490). Se även Al-Jami’ LiAhkam Al-Quran (1/39). 3
Imam Ash-Shafi'i (må Allah vara nådig över honom) sa, "De föregående och nuvarande lärda har enats (Ijmaa’), att den som har en Sunnah av Allah's sändebud klargjord för sig - Då är det inte tillåtet att överge den för någon annans ord (d.v.s. åsikt, beslut, etc.). O Talib Al-'Ilm: Akta er för att helig förklara (Taqdis) och upphöja (Ta'thim) människor: Snarare, gör upphöjningen av Allah's Bok och Profetens ﷺSunnah att komma före alla, vem det än må vara. Och bli inte skrämda av namn och titlar (d.v.s., Mufti, Lajnah, Ulama, etc.). O Talib Al-'Ilm: Akta er för själv beundran, och att bli lurade (av högmod och fåfänga), för sannerligen, är det så rättfärdiga människor förgörs. O Talib Al-'Ilm: Vet, att det viktigaste kravet, och det mest obligatoriska av obligationer: är Tawheed. Gör det till er största angelägenhet; lär er det, i kunskap ('Ilm), handling ('Amal), och i att kalla till det (Da'wah) - för sannerligen var det mittpunkten av angelägenheter för er exemplariska mästare, Muhammed ﷺ O Talib Al-'Ilm: Var uppriktig med dina bröder bland andra Tullab (kunskaps sökare). För sannerligen har jag sett folk bland kunskaps sökare – att lögner är deras ständiga drag, och de är kända för att ha dubbla-ansikten.. Vi har sett de möta oss med ett ansikte, och andra med ett annat ansikte, de säger något till dig och något annat till dina bröder, dem kommer att bekräfta det här, och avvisa det där.. Så akta er för dessa människor, varken sitt eller associera med de för sannerligen, påverkar dina vänner dig. O Talib Al-'Ilm: Fälten av Jihad är i behov av dig, och de militära tränings anläggningarna söker efter dig - Så vart är du när det kommer till att hjälpa de svaga och förtryckta? O Talib Al-'Ilm: Sannerligen, de som är kring dig, ser på dig som ett exempel (förebild) för sig själva - så låt inte ditt förhållande med dem vara ett hinder för dem.5 O Talib Al-'Ilm: Akta er för att försöka använda ursäkter som inte ens var accepterade av Muhammads ﷺföljeslagare - och var tydlig och uppriktig med dig själv - för sannerligen, Allah ser dig, och Han vet om alla dolda hemligheter. O Talib Al-'Ilm: Vad gör du angående det Allah har sagt ﷻ: ع ُ ضيتُم ِب ْال َح َيا ِة الدُّ ْن َيا ِمنَ ْاْل ِخ َر ِة ۚ فَ َما َمتَا ِ س ِبي ِل ال َّلـ ِه اثَّاقَ ْلت ُ ْم ِإلَى ْاْل َ ْر ِ ض ۚ أ َ َر َ َيا أَيُّ َها ا َّلذِينَ آ َمنُوا َما َل ُك ْم ِإذَا قِي َل لَ ُك ُم ان ِف ُروا فِي َّ َ َ ُ ً ُ َ َ ش ْيئا ۗ َواللـهُ َعل ٰى ك ِِّل َ ُْال َحيَاةِ الدُّ ْنيَا فِي ْاْل ِخ َرةِ إِ ََّل قَ ِلي ٌل إِ ََّل ت َن ِف ُروا يُعَ ِذِّ ْب ُك ْم َعذابًا أ ِلي ًما َويَ ْستَ ْبد ِْل قَ ْو ًما َغي َْرك ْم َو ََل تَض ُُّروه ٍش ْيء ِير ٌ قَد "TROENDE! Vad är det med er? När ni kallas till att kämpa för Guds sak så klamrar ni er fast vid det jordiska; är ni nöjda med livet av denna värld istället för det nästkommande livet? Men lite är njutningen av detta liv i denna värld jämfört med det nästkommande livet. Om ni inte [vill] kämpa [för Guds sak] skall Han straffa er med ett svårt lidande och Han skall sätta andra människor i ert ställe. Ni vållar Honom ingen skada - Han [som] har allt i Sin makt."6 Och Han beordrade:
5 6
Översättarens notis: Ett liknande uttal är nämnd i I’lam Al-Muwaqqi’in (2/263) av Imam Ash-Shafi’i At-Tawbah 38-39
"Gå ut [till strid], vare sig lätt[hälsosam, ung och rik] eller tung[sjuk, gammal och fattig]. och sträva hårt med era rikedomar och era liv för Allah’s skull. Det är bättre för er, om ni bara visste."7 O Talib Al-'Ilm: Vet, att mod är en enorm obligation på de som lär sig kunskap - så var modig, och prata ut Haqq, och kompromissa inte med någon. Och vet - må Allah skydda er från ont – att t.o.m. bara dölja sanningen, och att vara tyst om den: detta är något som Allah har varnat med Gudomliga Straff om; inte bara det, Han har även förbannat de 8 - och det finns ingen makt eller styrka förutom hos Allah. Så om detta är fallet (gällande de som ”bara” döljer Sanningen, genom att vara tysta), vad är då fallet med de som talar för Batil (falskhet)? Och jag påminner er om Allah’s uttalande ﷻ: ُ اس َو ََل تَ ْكت ُ ُمونَهُ فَ َنبَذُوهُ َو َرا َء ً ور ِه ْم َوا ْشت ََر ْوا ِب ِه ثَ َمنًا قَ ِل س َما ِ ََّاب لَتُبَ ِِّينُنَّهُ ِللن َ َو ِإذْ أ َ َخذَ اللَّـهُ ِميثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا ْال ِكت َ ْيًل ۖ فَ ِبئ ِ ظ ُه َيَ ْشت َُرون "NÄR GUD slöt förbund med dem som fick ta emot uppenbarelsen tog Han löfte av dem [med orden]: "Dölj inte detta utan kungör det för människorna!" Men de kastade löftet bakom sig och sålde det för en usel slant - ja, ynklig är deras vinst av denna byteshandel!"9 Och sannerligen har vi sett människor som Allah har gett kunskap och intellekt, men om man pekar fingrar åt de, så slås de av feghet, svaghet och rädsla. Men, vad för nytta kan kunskap bringa, om man inte handlar på det? Och sannerligen, dessa (marionett ”lärda”) har vilselett många människor; och korrekt var uttalandet av Profeten ﷺ, när han sa: "Jag fruktar inte för min Ummah gällande någonting, förutom de vilseledande Imamerna."10 O Talib Al-'Ilm: Akta er för att gå till Salatin (d.v.s. Kungarna, ledarna etc.), för det har autentiskt återberättats från Profeten ﷺ, att han sa, "Den som går till Sultanen, kommer (sannerligen) hamna i fitnah(prövningar)."11 Så vad är din förväntan - Åh Sökare av Kunskap - från dessa Tawagheet som högmodigt har tyranniserat och förtryckt mänskligheten genom tvång, utplånat Allah's Shari'ah och har gett stöd till de kristna överallt emot Muslimerna, och tvingat på muslimerna människolagar, och har avskaffat Hudud (Gudomliga straff).. och många andra akter av apostasi och kätteri; Så akta er för de, och akta er för alla regerings rabbiner och munkar (Ulama soo’) som sitter med de - de som har skändat sin kunskap genom att associera sig med Allah's fiender. Ty, de har t.o.m. varit delaktiga med de i att förfalska den sanna verkligheten, vilselett massorna, och förfinat deras Batil.
7
At-Tawbah 41 Översättarens notis: Referera till Al-Baqarah 159: ”DE SOM döljer de vittnesbörd och den vägledning som Vi genom uppenbarelser har gett dem och som Vi har klargjort för människorna i Skriften, skall förbannas och fördömas av Gud och [alla] som kan döma skall förbanna och fördöma dem.” 9 Al-’Imran: 187 10 Översättarens notis: Referera till Tafsir ibn Kathir (3/268), där han här klassat den, ”God, Stark”, (Jayyid, Qawiyy). Liknande återberättelser kan hittas i Iqtidha’ As-Sirat Al-Mustaqim av Ibn Taymiyyah (1/142), och Takhrij Al-Ihya’ av Al-’Irai (1/86). Och den var förklarad Sahih av Al-Albani i Sahih Al-Jami’ (1,773 & 2,316), och Miskhat Al-Masabih (259). 11 Översättarens notis: Referera till Sahih Al-Jami’ (6,296 & 6,124) där Al-Albani förklarade den Sahih, och i Miskhat Al-Masabih (3,629). Och i en liknande återberättelse är det sagt, ”… Den som följer Sultanen, kommer (sannerligen) att hamna i fitnah (prövningar).” Förklarad Sahih av Al-Albani i Sahih An-Nasa ’i (4,320). 8
O Talib Al-'Ilm: Var inte en av dom som anklagar ungdomarna - Vare sig det är i studie cirklar, raster, samlingar eller lektioner – förlama inte sinnena på ungdomarna så att de inte utför Jihad i Allah's väg; eller så att de inte ens säger ett ord av Haqq, för en eller annan anledning; eller så att de inte ens kallar tyrannen, "Åh tyrann”, - eller säger till den otrogna, "Åh kafir". Och jag råder er uppriktigt - om ni är en av de som är (i en position av) ansvar över ungdomarna - (Vet att) ni måste uppmuntra de troende till att kämpa, antingen här (Shaykhen menar jazeerat al-arab) eller där, eller öppet deklarera Millah (tro) och klargöra anledningarna.. Om inte, ge då väg för de andra än dig (som är passande för ansvaret), och var inte omedvetet en av avvikarna. Och vid Allah, att du dör medan du är ansvarig för din egen själ, är bättre för dig än att du dör medan du är ansvarig inför Allah för vilseledning och hindrandet av ungdomarna i islam från Jihad – Det finns ingen makt eller styrka förutom hos Allah. Och jag påminner er om ställningstagandet av er exemplariska mästare, Muhammad ﷺ, när han utförde Tawaf (cirkulerade) runt Ka'bah, när han var ensam och svag, och när de (mushrikeen) smädade och retade honom – sa han ﷺtill de, "Åh folket av Quraysh! Lyssna på detta: Vid Honom Vars Hand Muhammads själ är i- Jag har kommit till er, för att slakta er." Och hela incidenten är återberättad av Imam Ahmad i hans Musnad.12 O Talib Al-'Ilm: Jag säger detta till er med få ord - Om ni skulle följa er Profet ﷺi varenda sak, och om ni skulle prata Haqq, då kommer ni snart att bli testade med svårigheter. Och Ibtila’ (prövningar, lidande, etc.) är enlighet med nivån av Imaan som Allah's budbärare ﷺhar informerat oss om13, och som Allah ﷻhar sagt: َاس أَن يُتْ َر ُكوا أَن يَقُولُوا آ َمنَّا َو ُه ْم ََل يُ ْفتَنُون ُ َِّب الن َ أ َ َحس "TROR människorna att de efter att ha förklarat "Vi tror" skall lämnas i fred utan att få utstå prövningar?"14 Vet, att när tiden kommer (att bli testad genom svårigheter), så kommer andra studenter av kunskap varna ifrån dig, och så kommer även rabbinerna och munkarna (ulama soo’) av regimen att göra, och du kommer bli övergiven, och du kommer att bli förlöjligad och retad, och det kommer att sägas om dig att du är en av Khawarij - och många liknande anklagelser som riktas mot de undertryckta och förtryckta Kallarna av Tawhid. Så ha Sabr (tålamod),
12
Översättarens notis: Återberättat av Imam Ahmad ibn Hanbal i hans Musnad (11/203, # 7036.) Imam Ahmad Shakir förklarade kedjan autentisk, och sa, ”Isnaduhu Sahih.” Han nämnde också att den är återberättad av Ibn Hajar Al-Haythami i Mujma’ Az-Zawa’id (6/15-16), och den riktades till Ibn Hajar al-’Asqalani i Al-Fat’h (7/128), och Ibn Kathir nämnde att den var återberättad av Al-Bayhaqi i At-Tarikh (3/46). För hela incidenten, referera till At-Tibyan Publication’s artikel, ”The Hadith of Slaugther.” 13 Översättarens notis: Det är autentiskt återberättat av Al-Bukhari och Muslim, med auktoritet av Sa’d ibn abi Waqqas (må Allah vara nöjd med honom) att han sa: ”Jag sa: ’Åh Allah’s sändebud! Vem bland mänskligheten lider svårast? Han ﷺsvarade: ’Profeterna, därefter de rättfärdiga, därefter dem som är mest lik dem, därefter dem som är mest lik dem. Människan är prövad i enlighet med sin styrka i sin Deen. Så, om hans lydnad och gudsfruktan är sund, då ökar hans prövningar och svårigheter; och om hans olydnad och gudsfruktan är svagare, då är hans (prövningar och svårigheter) lättare- och den troende är konstant prövad tills han vandrar på jorden utan några synder på honom.’ ”För en djupare diskussion i ämnet, referera till video lektionen, ”Such Are the Messengers Tested, and Then the outcome Will Be In Their Favor”, av Shaykh Abu Mus’ab Az-Zarqawi (må Allah acceptera honom). 14 Al-’Ankabut: 2
sannerligen, efter svårigheter, följer det lättnad - sannerligen, efter svårigheter, följer lättnad.15 O Talib Al-'Ilm: Akta för de som predikar för samarbete med Kuffar. Akta för de självförgörande förrädarna. Akta er för dem, och bli inte lurade av deras honung-belagda ord som döljer ett dödligt gift, och bli inte lurad av deras lektioner och de som deltar i dem. Akta er för de, för sannerligen, det minsta som kan sägas om deras tillstånd, är att vi ska behandla de som kättare (Ahl Al-Bid'ah), och våra As-Salaf As-Salih har varnat oss från kättarna; så för exempel, kolla igenom "Kitab Al-Bida" av Ibn Wadh'dhah. O Talib Al-'Ilm: Undersök alltid Koranen och Sunnahn av vår Profet ﷺ- och reflektera över de båda noggrant; För sannerligen, så innehåller de båda två mycket godhet. O Talib Al-'Ilm: Var ivrig i att konversera, byta, studera, rådfråga, lära, diskutera och debattera Masa'il (ämnen angående religionen) med dina bröder - för sannerligen så kommer inte Rusukh (stadig förståelse, djupt rotad kunskap) av Masa'il förutom genom diskussioner och konversationer.
O Talib Al-'Ilm: Låt det finnas en stund där du kan vara ensam med din Herre, och läs Hans Ord, och åkalla honom innerligt, och ödmjuka dig själv inför Honom - För sannerligen så är Du'a en av de bästa former av 'Ibadah, vilket är autentiskt återberättat av Profeten ﷺ, "AdDu'a, det är 'Ibadah."16 O Talib Al-”Ilm: Akta er för de onda ’Ulama’, och akta er ifrån att associera er med de och deras studie cirklar - för sannerligen så är de Follket av Ondska och Vilseledning, som har orsakat förvirring bland Muslimerna med avseende till deras egen Religion, och de har lett massorna vilse, och dem har deltagit med härskarna i att sälja Muslimernas länder, inkluderat deras heliga marker. (Makkah Madinah, och Al-Quds) Här är Al-Quds ("Jerusalem”), i över 50 år i greppet av Judarna - Men vad har sultanernas ’Ulama’ gjort (för att ta tillbaka den till Muslimerna)? Alla dessa kommittéer, som kallas, "Hay'at Kibar Al-'Ulama'," och "Al-Lajnah Ad-Da'imah".. Vem skapade dessa? Och vem valde dess medlemmar? Vem nominerade de? Sannerligen, det (d.v.s. svaret är) är de förrädiska ledarna. O Talib Al-'Ilm: Dessa ’Ulama’ som de flesta av ungdomarna klingat sig fast vid, bland dem finns det dem som tydligt förkunnar och säger att det inte borde finnas 'fientlighet mellan Muslimerna och andra'. Och vissa ”Ulama” har gått till dom kristnas länder i syfte att 'bringa samman' parlamenten, och de är hälsade och välkomnade av de prostituerade av Europa, som att ingenting någonsin har hänt. Och några andra, säger 'om alla gick för Jihad, vem skulle då finnas kvar för affärerna i alla köpcentrum'... och andra försöker att prata över Allah ﷻ, sägandes, 'de som är dödade i Afghanistan, utan att Wali Al-Khamr har gett honom tillstånd (att kämpa), då kan han inte vara en Shahid.' Och deras huvuden, deras ledare, säger, 15
Översättarens notis: Från de två verserna i Al-Inshirah: 5-6 Översättarens notis: Förklarad Sahih av Al-Albani i Sahih Al-Jami’ (3,407), och Sahih At-Targhib 1,627), och liknande i Sahih Al-Adab Al-Mufrad (550). 16
'Amerikanerna är oskyldiga människor'... andra säger, ’att donera blod till Amerikanerna är tillåtet’… och det finns många, många sådana fall och exempel. Sen finns det andra som tävlar mot varandra i att ha sin bild tagen bredvid Tawaghit varje vecka. Och sannerligen så har vi konfronterat dessa människor och deras ledande bröder, och vi har uppriktigt gett dem råd, vi debatterade med de, och vi diskuterade med de - och resultatet var inte till någon nytta, och det finns ingen makt eller styrka förutom hos Allah. Så Åh Talib Al-'ilm: Jag frågar dig vid Allah - är det såhär tillståndet av de prestigefyllda 'Ulama' av Islam ska vara? Eller är detta tillståndet av Tawaghit's marionetter och ledarnas skoslickare?! Avslutningsvis: Jag ber Allah ﷻatt medföra nytta till läsaren av dessa ord, och till att ge den acceptans i landet. Och jag ber Honom ﷻatt ge er Basirah, och förmågan till handla på det, och till att göra er välsignade vart ni än är, och till att göra er en av dem som talar Kalimat al-Haqq. Och slutligen: Ber jag Allah ﷻför Shahadah i Hans väg, så att Han är nöjd med oss genom det, och skrattar åt oss pga. av det - Sannerligen, Han är den All-Hörande, den Svarande, och All-Generös, Ädlaste. Och vår sista bön är, att all lov tillhör Allah, Världarnas Herre.
– Transkriberad på torsdag natt, Laylat Al-Jumu'ah Den 28:e av månaden Rajab, 1424 år efter Al-Hjrah. (Motsvarande till 25:e september, 2003)
"Abu 'Abdurrahman Al-Athari"
