UNIVERSIDAD CATÓLICA LOS ÁNGELES DE CHIMBOTE FACULTAD DE INGENIERÍA CARRERA PROFESIONAL DE INGENIERÍA DE SISTEMAS
I AUTORES CARLOS ENRIQUE GARCIA ACARO Ms. Eva Mercedes Portilla UrrestI
2017
A S I G NAT U R A : D O C T RI N A S O C IA L D E L A I G L E S I A I
PRESENTACIÓN
En el presente portafolio, se muestra un análisis de los hechos acontecidos en la vida diaria; este análisis esta realizado a partir del estudio de la dignidad, la libertad, las bienaventuranzas, el pecado, leyes morales, virtudes, etc. Se menciona de manera resumida la encíclica de Juan Pablo II, la que señala todo lo respecto al hombre y la sociedad. En esta unidad aprendí quede la caridad parten todas las virtudes, puesto que ella resume en un solo concepto el camino que debemos seguir para alcanzar las bienaventuranzas de Dios, que es “Amar a Dios, a nosotros y a nuestro prójimo por amor de Dios”. Vivir en cumplimiento con las leyes de Dios nos acerca a parecernos más al corazón de Cristo
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Contenido Actividad 1: Identifica en los medios de comunicación social, acontecimientos referidos a la dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la información del Documento , en un resumen Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento Actividad 3: Descubre que el amor a Dios y al prójimo son inseparables según la información del Documento. Actividad 4: activamente en una jornada espiritual y/o de formacion cristiana, planificada por el docente tutor. Elabran un reporte de sus experiencias en la jornada Actividad 5: Analiza colaborativamente una o mas enciclicas sociales (textos propuestos para fundamentar su PPBC), en un reporte de lectura Bibliografia Utilizada Autor Coautor
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Actividad 1: Resumen
Actividad 1 : Identifica en los medios de comunicación social, acontecimientos referidos a la dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la información del Documento 1, en un resumen
Acontecimientos extraídos de periódico El Popular. Asesinan a dirigente. Extorsionan a un músico. Detienen empleada por robar S/70 mil en joyas. Mexicano se suicida. Adolescente drogado atacó con un tenedor a su madre
Estos sucesos son una muestra clara de la falta de dignidad del ser humano, puesto que se están comportando con irresponsabilidad y sin respeto a sí mismos y hacia su prójimo al asesinar, extorsionar, robar, agredir a su propia madre y suicidarse; en ninguno de los casos se están haciendo valer como seres humanos, como hijos de Dios. En cuanto a la libertad, se observa un abuso de ésta, lo que implica ser esclavo del pecado; tienen la libertad de ejecutar las acciones que ellos decidan, cada uno es responsable de sus propios actos, que no son moralmente buenos, dado que sus elementos (objeto, fin, circunstancias) no son buenos. Estos actos han sido dirigidos por sus impulsos de odio, cólera, tristeza; sin ninguna conciencia moral, porque no evitaron el mal, a sabiendas de que iban en contra de la Ley de Dios., de sus mandamientos como no robar, no matar, honrar al padre y a la madre. Es evidente que no hay presencia de ninguna virtud, ya que los actos cometidos no son moralmente buenos; de lo contrario sus pasiones y sus actos estarían regulados y ordenados. Las virtudes que se le contraponen a estos hechos, son la prudencia, porque no han elegido su verdadero bien ni los medios adecuados para realizarlo; justicia, porque no existe la voluntad de ofrecer respeto por la vida del prójimo; fortaleza porque no hay firmeza en las dificultades y templanza, porque no hay un dominio de la voluntad sobre los instintos. En lo que respecta a las virtudes teologales, se está yendo contra la virtud de la caridad, por la cual se ama a Dios por sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos. Estos actos cometidos, son pecados que se oponen a los mandamientos, a las virtudes, y van directamente en contra de Dios, nuestro prójimo y nosotros mismos D OC TR IN A SO C IAL D E L A I GL E SI A I
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Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento Relación con el documento “La comunidad Humana”
El hombre es un ser social por naturaleza, no puede vivir aislado, necesita relacionarse. En la relaciónentre el hombre y la sociedad, existe el principio de la subsidiaridad , el cual debe ser respetado. Este principio indica que un grupo social de orden superior no debe i nterferir en la vida interna de un gruposocial de orden inferior, debe sostenerle en caso de necesidad. En el caso relatado, no hay el respeto al principio de subsidiaridad, la empresa y la dueña de la tienda,vulneraron nuestros derechos como ciudadanos al no informar de lo que se haría; en el proceso se crearon mentiras para llevar a cabo sus propósitos; el poder, el dinero y la avaricia, hacen que se falteel respeto a la dignidad del prójimo, al bien común y a las leyes justas; lo que es indicador de que no hay justicia social. Hay una falta de fraternidad humana y cristiana por parte de la empresa de telefonía y la dueña de la tienda; quienes no actuaron en favor del orden social, que era lo que la comunidad necesitaba paraevitar enfrentamientos innecesarios; siguieron a pesar del descontento y malestar de la comunidad por la falta de información y comunicación. Al hombre se le es prescrito los caminos y las reglas de la conducta que llevan a la bienaventuranza prometida, y se le prohíbe los caminos que apartan de Dios; esto es llamado ley moral, en ausenciade ésta por parte de la empresa y la tienda, los deberes y derechos fundamentales de los vecinos, denuestra urbanización fueron anulados, no se nos informó y no se nos tomó consentimiento de nada D OC TR IN A SO C IAL D E L A I GL E SI A I
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Actividad 3 Descubre que el amor a Dios y al prójimo son inseparables según la información del Documento En definitiva, no se puede amar a Dios si no amamos a nuestro prójimo, sería inconsecuente amar a quien no vemos, y no amar a quien si vemos Tanto la empresa como la dueña de la tienda, mostraron una falta de amor y respeto a losvecinos, por no cumplir con lo que la ley establece en cuanto a las instalaciones de antenasen una urbanización; además de mandar a personas a que insulten a las madres de familiaquienes de manera pacífica mostraban su postura de rechazo frente a la instalación. Actividad 4 Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formación cristiana, planificada por el docente tutor. Elaboraun Reporte de sus experiencias en la jornada Esta actividad no pudo ser realizada, por ser un alumno de modalidad virtual Actividad 5 Analiza colaborativamente una o más en cíclica sociales (textos propuestos para fundamentar su PPBC), en un reporte de lectura Sollicitudo rei sociales (latín: Preocupación social) es la carta encíclica del Papa Juan Pablo II, promulgada el 30 de diciembre de 1987, con ocasión del vigésimo aniversario de la encíclica Populorum Progressio, acerca de la preocupación social de la Iglesia.
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En la primera parte, el Papa recuerda la ocasión y la novedad de las enseñanzas que Pablo VI ofreció con su encíclica. Se trata de un documento de aplicación de las conclusiones del Concilio Vaticano II a los problemas de desigualdad social y económica, destino universal de los bienes y las ventajas y peligros del desarrollo. En la segunda parte, Juan Pablo II hace un análisis de la situación contemporánea deteniéndose en algunos aspectos especialmente descriptivos como el desencanto de las esperanzas de desarrollo que en los años 60 y 70 se tenían y que llevaron a algunas medidas concretas y campañas pero que a la larga se han mostrado insuficientes, el progresivo distanciamiento económico del Norte con respecto al Sur, lucha infructuosa contra el analfabetismo, los problemas para dar educación superior a todos, la falta de participación, las nuevas variedades de explotación, opresión y discriminación, la presencia de mecanismos que no permiten el crecimiento de los pueblos. A modo de paradigma de las situaciones anormales el Papa se detiene en el tema de la falta o indignidad de las viviendas de muchas personas. La tercera parte de la encíclica está dedicada al tema del desarrollo humano integral. El aumento de bienes o la mayor facilidad de acceder a servicios, afirma Juan Pablo II, se ha mostrado insuficiente y que lleva a una especie de “super desarrollo” que es inmoral pues implica el dejar la supremacía al “tener” sobre el “ser”. Un desarrol lo basado solo en aspectos económicos no es suficiente.
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En la cuarta parte, el Papa ofrece una lectura teológica de la problemática contemporánea en especial del poco desarrollo que se ha dado tras la Populor um progressio. Se identificanlas causas morales que suponen la presencia de auténticas estructuras de pecado. La última parte de la encíclica hace hincapié en la naturaleza propia de la doctrina socialde la Iglesia que no se presenta como una ideología más sino como un conjunto de principios que aplican la teología moral al contexto sociopolítico-económico y así dar orientaciones a quienes puedan actuar a partir de esos principios. Tales principios son el destino universal de los bienes, el ya recordado de solidaridad y el principio de subsidiariedad. El Papa hace una invitación a las naciones a revisar, reformar y establecer formas de cooperación. En la conclusión, Juan Pablo II hace un llamado a todos los cristianos y hombres de buena voluntad a trabajar con estos objetivos
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Bibliografía Utilizada Benedicto XVI. Carta encíclica. Caritas in Veritae. Jun 29 de 2009. Obtenido de:http://w2.vatican.va/content/benedictxvi/es/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20090629_caritas-inveritate.html Francisco. Carta Encíclica. Laudato Si. May 24 de 2015. Obtenidode:http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papafrancesco_20150524_enciclica-laudato-si.html Iglesia Católica. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Vaticano: LibreríaEditrice Vaticana, Jun 28 de 2005. Obtenido de:http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compen dium-ccc_sp.html Pontificio Consejo Justicia y Paz. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.Vaticano: Librería Editrice Vaticana, Abr 2 de 2004. Obtenido de:http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc _justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#PRESENTACI%C3%93N
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Autor (a) Carlos Enrique Garcia Acaro Carrera Profesional de Ingeniería de Sistemas, ULADECH Católica. Año 2017 Coautor (a) Portilla Urresti Eva Mercdes, Docente de Uladech Católica. Chimbote, 2017.
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