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RADIONICA Y RADIESTESIA RADIONICA,RADIESTESIA,PSICOTRONICA Y ORGON: RADIONICA,INTRODUCCION Y ORIGENES-SOBRE RADIESTESIA,RADIONICA Y PSICOTRONICA (F.R)-RADIONICA Y TERAPEUTICA-RADIÓNICA,ENERGIA Y MEGABRAIN-RADIONICA Y ONDAS DEL PENSAMIENTO-RADIONICA Y PSICOTRONICA-RADIONICA Y CURACION A DISTANCIA-RADIONICA Y CAMPOS DE ENERGIA-RADIONICA Y GEOBIOLOGIA-RADIESTESIA,SU ORIGENPENDULO,VARILLA Y RADIESTESIA-APRENDA A USAR UN PENDULO (PARAPSICOLOGIA)-LA MEDITACION CUANTICA :(F.R)-PSICOTRONICA Y EL OTRO UNIVERSO-RADIESTESIA PSICOFÍSICA-PSICOTRONICA,DESARROLO EUROPEORADIONICA,VIVIMOS EN LUGARES SANOS ?-IMPREGNACIONES NOCIVAS DEL OGAR-PSICOTRONICA APLICADA-RADIESTESIA EN PARAPSICOLOGIAPSICOTRONICA,LA TECNICA MANTICA DEL AGUA-RADIONICA Y FILOSOFIAS ESOTERICAS-ISTORIA Y EVOLUCION DE LA RADIONICA- RADIONICA,VENENOS Y ARMONI!ACION-DISPOSITIVOS ORGONICOS-GEOMETRIA CUANTICA Y RADIONICAENERGIA ORGONICA,REIC-LA FANTASTICA AL"UIMIA INFORMAL DE REIC-ORGON Y ORGONOMIA-LA TERAPIAVITAL-BIOGRAFIA REICIANA-REIC,LA CIA Y LA CONSPIRACION DEL CLIMA-REIC CONTRA LOS OVNIS,EL ARMA DOORORGON Y MAGIA (CURSO:)-RADIONICA,TRATADO POR #UAN RIBAUT
RADIONICA,INTRODUCCION Y ORIGENES :
R$%&'&$ - B*++ *++$ %+ / *1++ Sus orígenes se remontan alrededor de 1930 en Estados Unidos, donde el cle!re " distinguido #octor en Medicina $l!ert $!rams comen%& sus in'estigaciones( )u'o una 'isi&n inno'adora en cuanto a a*artarse de la teoría celular *ara considerar un mati% m+s sutil en cuanto al a!ordae de la en-ermedad( .artiendo del contacto entre instrumento " *aciente, -ue *rogresando am*liando la distancia a tra's líneas de tele-&nicas /el lo denomin& teleaerodiagnosis " mediante un *roceso de de re*etici&n e*erimentos, 2asta llegar a la utili%aci&n del cam*o etrico de la )ierra como medio conector( a #ra( 4ut2 #ro5n, 6uien continu& con las in'estigaciones del #r( $!rams tam!in a*lica!a tratamientos a distancia a sus *acientes(
Ella en 1939 escri!ía: 7a era del arte curati'o, en la cual se administra!a al *aciente remedios " *roductos 6uímicos de la )ierra " del agua 2a dado otro *aso 2acia delante, " 2a entrado en el ciclo del aire, ada*t+ndose a la llegada de la radio " la tele'isi&n(7
#esa-ortunadamente am!os encontraron la o*osici&n de la comunidad mdica siendo atacados " *erseguidos sin usti-icaci&n /como 2a ocurrido con otros mdicos de la *oca 6ue se a*artaron del a!ordae con'encional de la en-ermedad, como *or e( el #r(Ed5ard 8ac2 en Inglaterra( $lgunos *racticantes se -ueron a Inglaterra, *ero estos 2ec2os -ueron a la larga desanimando a los *ro-esionales de la salud, " *oco a *oco -ueron sustituidos *or otros 6ue no eran *ro-esionales de la medicina( ue entre 19; " 19<0, al desa*arecer los #res( =ensen, rig2t, Monroe, Martin, ?u"on 4ic2ards " otros, todos miem!ros de la Sociedad *ara el Estudio de la 4adiestesia Mdica, cuando se *roduo un cam!io im*ortante( a consiguiente a*arici&n de ?eorge #e la arr, 6ue no era mdico " el a*orte de sus in'estigaciones reali%ado en sus la!oratorios, es*acio donde se di& el gran salto *ara consolidar e incrementar los a'ances de la 4adi&nica 2asta nuestros días, -ue lo 6ue im*ulso a un gran n@mero de *racticantes no *ro-esionales de la salud a a'an%ar en sta *r+ctica( 8i!liogra-ía: as #imensiones de la 4adionica( #a'id A( )ansle" 4adionica B 4elaci&n con los Cam*os Etricos( #a'id A( )ansle"
3"/4 + 5$ R $%&'&$? Eisten numerosos criterios de a!ordae *ara dar una de-inici&n acerca de la 4adi&nica, no o!stante, en concordancia a nuestro en-o6ue ", a los -ines de dar una com*rensi&n glo!al " sencilla, citaremos las *ala!ras de uno de los *rinci*ales *ioneros e in'estigadores en este cam*o( 7Es un mtodo de sanaci&n a distancia a tra's de un instrumento o cual6uier otro medio, 6ue utili%a las -acultades de *erce*ci&n etraBsensorial( #e este modo, un *racticante entrenado " com*etente *uede descu!rir la causa de en-ermedad de cual6uier sistema 'i'iente, sea ste 2umano, animal, *lanta o la tierra misma( Entonces se *ueden a*licar al /((( sueto las energías tera*uticas a*ro*iadas *ara a"udarle a restaurar su salud a un ni'el &*timo7( #a'id A( )ansle"( #e estas *ala!ras *odríamos deducir 6ue siendo un mtodo de sanaci&n, com*rende a la *ersona,sutil sueto u o!eto a ser astral tratado" como unc2aras )odo, teniendo en consideraci&n su anatomía /cuer*os etrico, mental, " su -uncionamiento, meridianos, etc( interrelacionada e in-lu"endo directamente so!re el ni'el -ísico o cuer*o -ísico donde toma lugar una determinada *atología( Eiste un aioma en 4adi&nica considerado uno de los *ilares -undamentales de este sistema, 6ue de-ine claramente este conce*to: El cuer*o -ísico no condiciona, es condicionado( )ansle", de igual -orma al mencionar las -acultades de *erce*ci&n etraBsensorial se est+ re-iriendo al Sentido 4adiestsico o acultad 4adiestsica / todo ser 2umano la *osee 6ue es la 6ue se utili%a en 4adi&nica, a*licada mediante el uso de un *ndulo /o sistema de stic *ad( Esta -acultad *ermite la lectura de los sistemas energticos " *osi!ilita la detecci&n de los dese6uili!rios su!"acentes 6ue srcinan una dis-unci&n o en-ermedad( $cerca de este conce*to m+s adelante comenta: 7a -orma *articular de
.ES /.erce*ci&n Etra Sensorial 6ue se usa en 4adi&ncia es, a menudo, la -acultad radiestsica *or medio de la cual el *racticante, a tra's de una serie de *reguntas -ormuladas mentalmente, o!tiene in-ormaci&n relati'a a la salud del /((( sueto a la 6ue la mente consciente " *ensante no tiene acceso directo(7 #e esta -orma la 4adi&nica *ro*orciona un diagn&stico energtico, 6ue llamaremos $n+lisis 4adi&nico, mediante el cual el *racticante a'e%ado *odr+ llegar a la causa *rinci*al 6ue 2a dado srcen a dic2o malestar( #e a6uí tam!in se deduce la im*ortancia del adecuado desarrollo de la sensi!ilidad radiestsica *ara a*licarla a este uso( El $n+lisis 4adi&nico se lle'a a ca!o mediante una muestra del sueto /ser 2umano, animal o *lanta la cu+l -uncionar+ de conector con el mismo, *ermitiendo acceder a la in-ormaci&n de sus sistemas energticos a distancia( $sí se *odr+ e'idenciar si est+n -uncionando *or encima /2i*er-unci&n o *or de!ao /2i*o-unci&n del ni'el de e6uili!rio " *roceder a su resta!lecimiento mediante la emisi&n radi&nica o a*licando tratamientos energticos( os tratamientos energticos a a*licar *ueden ser a tra's de eliires -lorales, color /en -recuencias no lumínicas o sustancias 2omeo*+ticas seg@n las necesidades del sueto( a 'entaa de la utili%aci&n de estos mtodos curati'os 'i!racionales /ada*tados a la 4adi&nica es 6ue no es necesario *artir de la sustancia madre, sino 6ue mediante los índices corres*ondientes se *ueden emular dic2as sustancias logrando ma"or e-ecti'idad " un a2orro en tiem*o " costos( os instrumentos radi&nicos, como el modelo $4D0 *ermiten reali%ar todas estas -unciones, así como tam!in aumentar la sutili%aci&n de las sustancias mediante rangos de *otenciaci&n, -a!ricar sustancias m@lti*les o com*uestas mediante el uso del *anel de memorias(
P*67&$ %+ 5$ R$%&'&$ )oda *ersona de!idamente entrenada en el arte radiestsico " la *r+ctica de la 4adi&nica *uede 2acer uso de sus !ene-icios( No es necesaria una -ormaci&n *ro-esional acadmica o cientí-ica ni tener -acultades *aranormales es*eciales( a *r+ctica el se cu+l reali%a mediantea un instrumento adecuado se colocar+ muestra *ertinente -uncionar+ modo de am*li-icador del/donde *ensamiento( /Aer la artículo de Malcom 4ae( Mediante *ro*orciones numricas /índices, 6ue re*resentan cada item a tratar /c2aras, &rganos, condici&n mental, dis-unci&n, etc( colocadas de!idamente en los diales del instrumento, se acceder+ a las re*resentaciones geomtricas a modo de estructura, lo cu+l *ermitir+ recu*erar en dic2a *ro*orci&n su normal -uncionamiento o e6uili!rio srcinal( Es sumamente im*ortante una -ormaci&n destacada en la com*rensi&n del -uncionamiento de los cam*os sutiles " su in-luencia en relaci&n a la salud del indi'iduo( $simismo un conocimiento general de anatomía cola!ora con la e-ecti'idad
de los tratamientos de ree6uili!rio, aun6ue no es lo m+s in-lu"ente( as causas su!"acentes de los dese6uili!rios energticos /*or ende -ísicos se encuentran en *rinci*io, en *atrones mentales 6ue *erduran en el tiem*o e im*actan en el cam*o emocional traducindose *osteriormente, en en un malestar -ísico o emocional( En nuestros Cursos !rindamos al *racticante una adecuada -ormaci&n so!re todos estos items,así como tam!in acerca del uso del instrumento " su adecuada a*licaci&n( Nuestro o!eti'o *rimordial es transmitir el 'erdadero conocimiento de la 4adi&nica " di-undir los *rinci*ios srcinales *ara los cuales 2a sido conce!ido este singular sistema de sanaci&n, re-ormulando " reactuali%ando sus conce*tos sin *erder de 'ista la tica *rimigenia de su esencia(
SOBRE RADIESTESIA,RADIONICA Y PSICOTRONICA (F.R): .O4 $8IO 4$MI4EF: ES COS)UM84E,GUE EN ES)E ES.$CIO )4$)E #E H$CE4 UN 4E.$SO #E OS CONCE.)OS 8$SICOS #E OS )EM$S $ )4$)$4 H$?$ $?UN$S O8SE4A$CIONES,GUE ME .$4EFC$N IM.O4)$N)ES )4$)E #E 4EEN$4 HUECOS EN)4E OS $4)ICUOS #$4E UN .OCO M$S #E IN)E?4$CION $ )EM$( E )EM$ #E $S 4$#I$CIONES O ENE4?I$S NE?$)IA$S,AIENE #ES#E $ $N)I?UE#$#,E CONCE.)O #E )$8U,ES UN E=EM.O #E EO,FON$S GUE ES)$N .4OHI8I#$S,U?$4ES S$?4$#OS FON$S .4OME)I#$S,.$4$ISOS O U?$4ES #ON#E $ #IAINI#$# SUS .O#E4ES $ .4OS.E4I#$# SE M$NIIES)$N((( $ EN)4E OS ?4IE?OS,OS 84U=OS #E $?U$ O F$HO4IES,US$8$N A$4I$S GUE H$CI$N AI84$4 H$S)$ #E)EC)$4 #E.OSI)OS SU8)E44$NEOS #E $?U$ $CIMIEN)OS #E MINE4$ES(((E M$?NE)ISMO E4$ $ C$US$ $ $ GUE E $CH$C$8$N ES)OS ENOMENOS ?ENE4$MEN)E $UN EN NUES)4OS #I$S .UE#EN AE4SE EN OS C$M.OS $ .E4SON$=ES $NCI$NOS GUE SON CONSU)$#OS .$4$ 4E$IF$4 EJC$A$CIONES 8USC$4 $?U$((( $ CIENCI$ M$)E4I$IS)$ GUE #ES.4ECI$ ES)$S COS$S NO .UE#E EJ.IC$4 .O4GUE SE EJ)EN#IO )$N)O .O4GUE SUEEN )$NE4 E EJI)O $84UM$#O4 GUE )IENEN CON SUS .4$C)IC$S(((.O4 SI NO O H$N COM.4O8$#O,CON SUS A$4I$S #E $AE$NO O M$NF$NO O $UN #E ?OME4O,ES)OS 4$4OS CH$M$NES,SE CONCEN)4$N SI?UEN UN EJ)4$KO C$MINO #E $ ENE4?I$ ON#U$N)E,H$S)$ E $?U$ O MINE4$ES 8USC$#OS((( MUCHOS .UE#EN $)ES)I?U$4OS NO SE )4$)$ #E .E4SON$=ES
MEN)I4OSOS,A$4IOS ?EOO?OS IM.O4)$N)ES ES)U#I$N .4$C)IC$N 4$#IES)ESI$ $UN $ .OICI$ U)IIF$ #E AEN EN CU$N#O $ 4$#IES)ESIS)$S .$4$ 8USC$4 ?EN)E #ES.$4ECI#$(((EN EEC)O EN OS .$ISES .O#E4OSOS #E NO4)E,OS ME#IOS H$N #ES$I$#O $ OS .SIGUICOS $ US$4 $ A$4I$ E .EN#UO H$N O8)ENI#O 4ESU)$#OS GUE NO .UE#EN EJ.IC$4SE .O4 E $F$4((( COMO )4$8$=$((($.$4EN)EMEN)E ES)$MOS 4O#E$#OS #E ENE4?I$S SU)IES GUE NO .O#EMOS COM.4EN#E4,OS M$)E4I$IS)$S O NIE?$N,.E4O NO .O#EMOS NE?$4 GUE $ 4E$I#$# ES $.$4IENCI$,O GUE .E4CI8IMOS ES UN$ E$8O4$CION #E UN$ .E4CE.CION #E ON#$S $ SU AEF,$S COS$S NO )IENEN COO4,E COO4 ES 4$#I$CION GUE 4ECH$F$ =US)$MEN)E UN$ ON?I)U# #E ON#$,$SI GUE O GUE AEMOS #E COO4 4O=O,ES EN 4E$I#$# O GUE 4ECH$F$ E COO4 4O=O H$CI$ $UE4$((($S ON#$S #E 4$#IO SON O4M$S #E UF,.E4CI8IMOS SOO UN$ .$4)E #E $ UF,NO AEMOS NI E IN4$44O=O NI E U)4$AIOE)$ S$8EMOS GUE NUES)4OS SEN)I#OS .E4CI8EN SOO UN 1 .O4 CIEN)O #E OS ES)IMUOS 4$#I$CIONES GUE H$((($ M$)E4I$ ES IUSION,H$ M$S A$CIO GUE .$4)ICU$S OCU.$N#O$S ES)$N .$4)ICU$S SE MUEAEN CONS)$MEN)E COMO CONSE4A$N $ O4M$ L(((COMO SE$,E SO EMI)E EN O4M$ #E AIEN)O,E $M$#O AIEN)O SO$4 4$OS COSMICOS,.4IM$4IOS SECUN#$4IOS,O SE$ $8UN#$N)E C$N)I#$# #E O)ONES NEU)4INOS GUE $UN NO S$8EMOS COMO $EC)$N $ CONCIENCI$ $ COM.OSICION MISM$ #E $ 4E$I#$#((( #ES#E $ $N)I?UE#$# SE H$8$ #E FON$S NE?$)IA$S, FON$S .OSI)IA$S SE?UN $ $C)IAI#$#,$ )IE44$ ES)$ ENAUE)$ EN $ ENE4?I$ AI)$ GUE OS ?4IE?OS $M$8$N .NEUM$,OS CHINOS CHI,OS =$.ONESES I OS HIN#UES .4$N$(((ES)$ ENE4?I$ EGUIA$EN)E $ $NIM$BMUN#I O $M$ #E $ )IE44$ #E OS $GUIMIS)$S(((=US)$MEN)E ES)$ ENE4?I$ GUE CO4)$8$ $ )IE44$ EN 8$N#$S GUE $ )4$#ICION $M$8$ N$?$S,SE4.IEN)ES O #4$?ONES #E UE?O /#E UE4F$ EN 4E$I#$# GUE SON C$M.OS #E UE4F$ O ENE4?I$ EEC)4OM$?NE)IC$ GUE ES)$ SUS)EN)$#$ .O4 CONCEN)4$CIONES MINE4$ES 8$S$)ICOS,$ ES)O.ECUI$4ES SE #E8EN $S $M$#$S FON$S#E S$?4$#$S,#ON#E OS MONUMEN)OS COMO MENHI4ES,OMENES,O8EISCOS )EM.OS E4$N CONS)4UI#OS((( .$4$ GUE SE4AI$N(((SE SU.ONE UNIAE4S$MEN)E GUE $ )IE44$ COMO M$#4E #E $ AI#$,CON)ENI$ CIE4)OS NUCEOS #E UE4F$,GUE .O#EMOS I#EN)IIC$4 COMO NUCEOS,HUEAOS O C4IS)$ES,COMO SE$ ES)$ ENE4?I$ .4IM$4I$,8$S$#$ EN $S .$C$S )EC)ONIC$S E 4OCE CON E 8$S$)O,.4O#UCE ES$ EEC)4ICI#$# )EU4IC$ O EEC)4OM$?NE)IC$ GUE .4O#UCE $S FON$S S$?4$#$S CON SUS MI$?4OS .O#E4ES(((
ES$ ENE4?I$ #E $ M$#4E,$M$#$ ENE4?I$ COSMOB)EU4IC$ CI4CU$ .O4 8$N#$S GUE SON COMO .$4$EOS O ME4I#I$NOS O N$#IS,EN $ IOSOI$ O4IEN)$ GUE $ 4$#IONIC$ $M$ $S O INE$S #E UE4F$((( EN $ $CU.UN)U4$ CHIN$,SE MUES)4$ COMO $ ENE4?I$ COSMIC$ SE MUEAE EN O4M$ #E ES.I4$ )IENEN CIE4)OS C$MINOS .O4 OS CU$ES .UE#E $4MONIF$4SE $ ENE4?I$ $.4OAECH$4$((( UE?O #E $ E#$# ME#I$,SE #ES$44OO E CONCE.)O #E GUE $ A$4I$ #E 4$#IES)ESI$,GUE E4$ $M$#$ 4$8#OM$NCI$ EN $ $N)I?UE#$# SE 4E$CION$8$ CON ENE4?I$S M$?NE)IC$S $SI E $MOSO MESME4 EN .$4IS INAES)I?O 4E$CIONO $ M$?NE)ISMO,CON $ SU?ES)ION $S A$4I$S((( E ME)O#O #E MESME4 E4$ COM8IN$4 $ HI.NOSIS CON $S A$4I$S $ SU?ES)ION,SE SU.ONI$ GUE E .O#I$ C$N$IF$4 E UI#O,ENE4?I$ AI)$ O M$?NE)ISMO $NIM$ #I4I?I4O $ )4$AES #E O8=E)OS ME)$ICOS $CUMU$4 ES)$ ENE4?I$((($UNGUE HO SUEN$ IN?ENUO(((OS 4ESU)$#OS GUE O8)UAO NO .UE#EN EJ.IC$4SE .O4 SIM.E SU?ES)ION O SU.E4S)ICION((( MESME4 MOS)4O COMO $ MEN)E SE 4E$CION$8$ CON E CUE4.O,CU$N .O#E4OSO E4$ E .O#E4 #E $ MEN)E GUE #E $?UN$ O4M$,ES$ MIS)E4IOS$ UE4F$ GUE NOS 4O#E$8$ .U#IE4$ ENOC$4SE )4$NSMI)I4SE((( .O4 ES$ E.OC$ OS ES)U#ISO .OS)E4IO4ES #E 8$4ON 4EICHEN8$CH #E 8$4ON C$4 #U.4E,#ECI$N GUE UN$ MIS)E4IOS$ O4M$ #E UF 4O#E$8$ $ CUE4.O,SE4I$ E $U4$, GUE $ ENE4?I$ AI)$ E4$ AISI8E CON $?O #E .4$C)IC$ E HICIE4ON EJ.E4IENCI$S )4$)$N#O #E ENOC$4 ES)$ ENE4?I$,$ $ GUE $M$4ON E O# O ENE4?I$ O#IC$((( COMO SE$,ES$ ENE4?I$ O#IC$ E4$ E UI#O #E MESME4 E UI#O M$?NE)ICO #E OS HI.NO)IF$#O4ES((( UE?O OCU)IS)$S COMO EI.H$S EAI .$.US,4E$CION$4ON GUE $ ENE4?I$ $M$#$ UF $S)4$,E4$ E UE?O #IAINO,O E $NIM$ MUN#I,$ ENE4?I$ GUE 7O4M$ $ O4M$7 .O4 $SI #ECI4O $ EN ES)$#OS UNI#OS #U4$N)E E SI?O 19,$?UNOS GUE E4$N ME#ICOS,O)4OS E4$N GUI4O.4$C)ICOS,UN MEC$NICO #E 8ICICE)$S A$4IOS ESO)E4IS)$S,E #IE4ON AUE)$ $ .$?IN$,$ $.IC$4 $ 4$#IES)ESI$ COMO )E4$.I$((( SI?UIEN#O CON $ INE$ #E MESME4 #E ENE4?I$S NE?$)IA$S .OSI)IA$S #E FON$S $N$O?$S,EOS C4EI$N GUE US$N#O $N)EN$S A$AU$S #E $ INCI.IEN)E EEC)4ONIC$,.O#I$
INUI4SE SO84E $ S$U# 8IENES)$4 EMOCION$((( SUEN$ IN?ENUO L(((8UENO EN 4E$I#$# SOMOS SE4ES EEC)4ONICOS,ES)$MOS HECHOS #E $)OMOS GUE AI84$N,OS EEC)4ONES SON $ 8$SE #E IN)E4C$M8IO #E INO4M$CION $ ENE4?I$ GUE CI4CU$ .O4 E $I4E $ )IE44$,NOS $EC)$(((.ENSEMOS GUE OS MONUMEN)OS E4$N U)IIF$#OS $N)$KO COMO ME#IO #E $4MONIF$CION ES)$8IIF$CION /O INC4EMEN)O #E $ CONCIENCI$ COEC)IA$((( .O4 SU.UES)O GUE $S )EO4I$S #E ES)OS IN?ENUOS A$IEN)ES UCH$#O4ES COMO $84$HMS,#4ON,HE4ONIMUS 4ICH$4#S,)ENI$N IM.$C)O,SO84E $ CIENCI$ 4EAE$8$N GUE H$8I$ UN C$M.O $UN,.O4 E CU$ EAOUCION$4,O)4$ 4E$I#$#,UN M$N)O #E ENE4?I$S INEJ.O4$#O EN GUE SE 4E$CION$8$N $ MEN)E E CUE4.O((( NI GUE #ECI4 GUE UE4ON E4OFMEN)E .E4SE?UI#OS,ENC$4CE$#OS, $)$C$#OS,#ESAI4)U$#OS,SE E GUI)$4ON OS .OCOS )I)USO GUE )ENI$N,OS ME#ICOS GUE NUNC$ SE UNI$N .$4$ INAES)I?$4,O HICIE4ON .$4$ $CUS$4OS,E ?O8IE4NO OS .E4SI?UIO ES GUI)O .$)EN)ES #ES)4UO $.$4$)OS, SI?UIO INAES)I?$N#O EN SEC4E)O( EN $?UN $4)ICUO MENCIONE GUE E .4O?4ESO )IENE ?U$4#I$NES,S$8O)E$#O4ES GUE H$N SI#O CONOCI#OS COMO ?U$4#I$NES #E )O)H O MO#E4N$MEN)E OS HOM84ES #E NE?4O,ES)OS )I.OS ES)$N ENOC$#OS EN .E4SE?UI4 E .4O?4ESO GUE NO SE$ .O4 AI$S M$)E4I$ES CU$N#O SU4?E INAEN)O4ES NOAE#OSOS,4E8E#ES $)4UIS)$S SON $)$C$#OS #ES)4UI#OS COMO U)ON,NICO$S )ES$,E INAEN)O4 #E MO)O4 #$ME4B8EF $?UNOS INAES)I?$#O4ES GUE C4EE4ON GUE SE .O#I$ INAES)I?$4 I84EMEN)E $ NO E4$N $S E.OC$S #E CU$N#O OS $GUIMIS)$S #E8I$N OCU)$4SE((($ 4ES.EC)O 4ECO4#EMOS COMO #E8IO #ES$.$4ECE4 UC$NEI,$S .O)ENCI$S O 8USC$8$N .$4$ #ES$44O$4 $4M$S $)OMIC$S((( COMO SE$,H$S)$ OS 0,ES)$ ENE4?I$ ES #ES.4ECI$#$,.E4O O GUE OS $ME4IC$NOS E IN?ESES #ECI$N 4ECH$F$4 /$UNGUE O INAES)I?$8$N EN SEC4E)O,NO ES CONOCI#O GUE US$ E IN?$)E44$ US$4ON EN $ ?UE44$ UN$ ?4$N C$N)I#$# #E ESO)E4IS)$S((( O M$N)ENI$N EN 4I?U4OSO SEC4E)O((( $SI,$EM$NI$ M$#4U?O $ )O#OS, SE ME)IO EN E ESO)E4ISMO #E ENO EN $ #EC$#$ #E 30,$.O$N#OSE EN )EO4I$S #E 4U#O S)EINE4, 4E$IF$4ON INAES)I?$CIONES SO84E $S COS$S M$S OC$S E NC4EI8ES COMO )O#O $N$)ICO,O8)UAIE4ON .4O?4ESOS GUE $SUS)$4ON $ E=E(((
$SI $S )EO4I$S #E 4EU#,GUE H$8$8$N #E UN$ ENE4?I$ AI)$ GUE $ CONCIENCI$ #E $?UN MO#O #E8E )4$8$=$4 )IENE #I4ECCIONES O N$)U4$EF$S O .OOS,SON $ C4E$)IA$ #E $MO4 O E4OS, $ #ES)4U)IA$ #E MO48O O )$N$)HOS O I8I#O,ES)$ ENE4?I$ ES $ GUE 4E)OM$ EJ.IC$ 4EICH COMO $ ENE4?I$ O4?ON U O4?$NIC$((( 4EICH ES UN S$8IO MU .$4)ICU$4,INAES)I?O O8)UAO 4ESU)$#OS,)ENI$ )EO4I$ SIM.ES GUE .O#I$N $EC)$4 $ ?4$N#ES ?4U.OS #E EM.4ES$S ESO NO SE O .E4#ON$4ON,UE $)$C$#O ENC$4CE$#O,.E4O SU O84$ NO SE .E4#IO((( 4EICH #ECI$ GUE ES$ ENE4?I$ $M8IEN)$ E4$ #E 3 .O4 CIEN)O $.4OJIM$#$MEN)E E4$ ENE4?I$ EN)4O.IC$ GUE SE .E4#I$ EN $ )4$SNO4M$CION,ES$ ENE4?I$ NO EJ.IC$#$,NO SE .E4#I$ E4$ )4$NSO4M$#$ .O4 $ CONCIENCI$ ES$ ENE4?I$ .O#I$ SE4 $CUMU$#$ )4$NSO4M$#$ ES)E E4$ E SEC4E)O #E $ $GUIMI$,#E $?UN MO#O((( 4EICH #ECI$ GUE ES$ ENE4?I$ ES)$8$ AINCU$#$ $ OS SEJU$ /4ECO4#EMOS $ E4OSBI8I#O #E 4EU# GUE E4$ $ MISM$ ENE4?I$ #E M$?EN)ISMO GUE MESME4 US$8$,.E4O GUE E4$N .$4)ICU$S O 4$#I$CIONES ISIC$S,GUE .O#I$N $.4OAECH$4SE((( U)IIF$8$ M$#E4$,$N)EN$S CO84E,$ I#E$ E4$ O8)ENE4 #ESC$4?$ #E CIE4)$S ENE4?I$S $CUMU$CION #E O)4$S,SU )ECNIC$ $AO4I)$ E4$ H$CE4 #ESC$NS$4 $ .$CIEN)ES SO84E NICHOS #E M$#E4$ CON 8$N#$S #E ME)$ O?4$8$ GUE SU ENE4?I$ AI)$ $NIMIC$ SE MO#IIC$4$N,4E$=$$8 $ )ENSO ES)IMU$8$ $ C$NS$#O((( 4EICH UE $)$C$#O E4OFMEN)E .O4 OS HOM84ES #E NE?4O E ?O8IE4NO #E ES)$#OS UNI#OS HIFO UN ESC$4MIEN)O #E E((( HO S$8EMOS GUE O GUE HIFO 4EICH E4$ SIMI$4 $ O GUE ES CONOCI#O COMO EN?BSHUI,COM8IN$#O CON E 4EII $ EEC)4ONIC$((( O GUE NO SE #ICE ES GUE 4ECIH )4$8$=O CON E ?O8IE4NO, SE E #I=O GUE CO$8O4E )4$8$=O EN INS)$$CIONES #E $ $4M$#$,CON $8E4) EINS)EIN,E .$#4E #E $ 8OM8$ $)OMIC$ GUE 4EICH INAES)I?$8$ O ES )ECNOO?I$ HI84I#$,SE #ICE GUE .O4 EN)ONCES OS .4IME4OS OANIS $.$4ECIE4ON US$N#O OS INAEN)OS #E 4EICH SE .U#O #E44I8$4 OANIS((( UE?O #E $ SE?UN#$ ?UE44$ EN .EN$ ?UE44$ 4I$,)4$SCEN#IO GUE MIEN)4$S EN US$ .E4SE?UI$N $ OS $4)IS)$S E IN)EEC)U$ES CON $S IS)$S NE?4$S #E M$CBC$4)H,EN EU4O.$ #E NO4)E,4USI$,CHECOSOA$GUI$ .OONI$ E4$N .O)ENCI$S #E $
.$4$.SICOO?I$ .4ON)O )4$SCEN#IE4ON CIN)$S CON OS .SIGUICOS SOAIE)ICOS SUS .4OEF$S((( COMO #E COS)UM84E ES)$#OS UNI#OS .$SO AE4?UENF$ SE AIO O8I?$#O$ ME)E4SE $ )EM$ $ SE.$4$4SE $S UE4F$S $4M$#$S,SE C4E$4ON ?4U.OS #E INAES)I?$CION SO84E .$4$.SICOO?I$,ES M$S SE USO $ #OC)O4 4HINE,CIEN)IICO .$#4E #E $ .$4$.SICOO?I$ MO#E4N$ .$4$ #IS)4E$4 4ECU)$4 #O)$#OS EN $ UNIAE4SI#$#,$SI SU4?IO $ $M$#$ 84I?$#$ #E OS CO4ONEES,?4U.OS MII)$4ES EN)E4N$#OS #E .$4$.SICOO?I$ .$4$ ES.ION$=E((( $ EN)4$#OS OS 0,)O#OS S$8I$MOS GUE $ ?UE44$ E4$ MEN)$(((AIE)N$M UE UN )E$)4O .$4$ .4O8$4 $S M$NI.U$CIONES MEN)$ES ?UE44$ .SICO)4ONIC$,SE US$4ON M$GUIN$S .$4$ 8OM8$4#E$4 $ MEN)E #E $S .E4SON$S AE4 E 4ESU)$#O((( SE CONOCIO O $A$NF$#O GUE ES)$8$N OS .O$COS CHECOSOA$COS EN SUS EJ.E4IMEN)OS CON .$N)$S GUE $ US$8$N #E $?UN MO#O $ EEC)4ONIC$ .$4$ .O)ENCI$4 E .O#E4 #E $ MEN)E((( $SI GUE $N)I?U$MEN)E E4$N $M#OS F$HO4IES,$ 4$8#OM$NCI$,UE?O .$SO $ $M$4SE 4$#IONIC$ O 4$#IES)ESI$,.O4 8$S$4SE EN 4$#I$CIONES EN SE?UI#$ OS .$4$.SICOO?OS .$S$4ON $ US$4 E )E4MINO .SICO)4ONIC$ .O4 E USO #E EEC)4ONIC$ $CO.$#$ $ O GUE SE4I$ $ $CU)$# MEN)$((( $ N$S$ )IENE )ECNICOS EN)4EN$#OS EN CON)4O MEN)$,.O4 E S4 $4IC$,$MOSO MEN)$IS)$ 8$S$#O EN OS ME)O#OS #E C$S)$KE#$((($ ?8 O $C)U$ ?(4(U O8I?$ $ SUS ES.I$S $ )ENE4 .$4$.SICOO?I$ COMO M$)E4I$ $ CI$(((H$ 8$S)$N)E SO84E $SESINOS )EE#I4I?I#OS 8$$S M$?IC$S COMO .$4$ #$4NOS CUEN)$((( SE #ICE GUE $ CONCIENCI$ $C)U$ COMO UN .EN#UO O OCO GUE .UE#E #I4I?I4SE EA$4SE $ $ MEN)E $ ES)$#O GUE #ESEEMOS ESO SE $M$ .O$4IF$CION ES $ C$AE #E #ES)E44$4 ENE4?I$S NE?$)IA$S C$N$IF$4 .O)EN)ES ENE4?I$S COSMIC$S EJ)E4IO4ES((( E ESO)E4ISMO H$ US$#O ES)$S )ECNIC$S .O4 CIEN)OS #E $KOS SIEM.4E H$ .4E#IC$#O GUE SE CONSE4AEN EN SEC4E)O,.O4 E M$ USO GUE SE .UE#E H$CE4 #E $S MISM$S .O4 GUE E SIS)EM$ ES)$8ECI#O GUE HO ES M$S O MENOS 4EAE$#O,COMO M$)4IJ O $ MEC$NIC$ #E ?4$N HE4M$NO GUE ?O8$IF$ M$SIIC$ $S CONCIENCI$S EN E ?4IS COE)IAO GUE SE ENCUEN)4$ HO,#ON#E
SON )4IS)ES $CIES CO4#E4OS #ON#E )ECNIC$S ESO)E4IC$S SON .EI?4OS$S .$4$ $ ESC$AI)U# MEN)$ GUE H$N IM.UES)O .O4 ESO SON #ESAI4)U#$S .E4SE?UI#$S((( $ #EC$#$ #E OS 0,.E4MI)IO CON E 4EAISIONISMO #E #$NIEN $S EJ.E4IENCI$S CON $S .I4$MI#ES $SOM$4SE $ ES)E MUN#O #E $ 4$#IONIC$ .SICO)4ONIC$ $UN HO ES)$ EN O4M$CION,M$N)ENI#$ EN .$K$ES .O4 $ MISM$ CIENCI$ ES)$8ECI#$ GUE SE EM.EK$ EN COM8$)I4$ NO INAES)I?$4$((( $ .SICO)4ONIC$ H$8$ GUE SE .4ECI.I)$N .$4)ICU$S $M$#$S NEU)4INOS GUE $)4$AIES$N )O#O GUE .UE#EN MO#IIC$4SE .O4 )ECNIC$S ESO)E4IC$S((( $SI .UE#E ME=O4$4SE $ ENE4?I$ GUE CI4CU$ EN E CUE4.O ME=O4$4 E $NIMO .4O#UCI4 CU4$CIONES $SOM84OS$S((( $ SE,.4E?UN)$4$N COMO E 4$#IES)ESIS)$ CON $ A$4I$ O E .EN#UO #E)EC)$ $S ENE4?I$S SU)IES L,ES$S ENE4?I$S NO SON #E)EC)$#$S .O4 $ CONCIENCI$,$ AECES SE NO)$ UN $M8IEN)E .ES$#O $?O8I$N)E,C$IEN)E O 4IO,GUE $8SO48E #ESC$4?$ $ ENE4?I$ $NIMIC$(((8UENO ES$S ENE4?I$S $M8IEN)$ES .UE#EN SE4 .E4CI8I#$S E SU8CONCIEN)E,EN)ONCES CON$ A$4I$ ,.EN#UO O M$GUIN$S .SICO)4ONIC$S ES$S ENE4?I$S .$S$N $ SU8CONCIEN)E /SON $N)EN$S ES)E 4E$CCION$ $ E$S,4ECO4#EMOS GUE EN ES)E4ISMO SE #ICE GUE $ MISM$ CONCIENCI$ NO .UE#E AE4 $ #IOS,SINO GUE E SU8CONCIEN)E .UE#E SEN)I4O $ )4$AES #E E,SE 4E$CION$ E IN)E4$C)U$(((O $C$SO SE #IE4ENCI$ ES)O #E COMO $C)U$ E $N?E #E $ ?U$4#I$ SUSU44$N#O E INA$#IEN#O $ CONCIENCI$ $C)IA$(((L $SI GUE E SO.O4)E O $ $N)EN$,$ A$4I$ O .EN#UO ES ME#IO .$4$ GUE E SU8CONCIEN)E #E)EC)E $S ENE4?I$S 4E$CCIONE E IN)E4$C)UE CON E$((($SI UNCION$( $ NUEA$ISIC$ $C$4$ GUE ES)$MOS 4O#E$#OS #E .4ECI.I)$CION #E IONES GUE OS$CUMU$N $M$#OSEN IONES .OSI)IAOS SON .E4=U#ICI$ES .$4$ $ S$U#,SE ME#IO #E .$S)ICOS )ECNOO?I$ CIE4)$S FON$S )E4MIN$N SIEN#O C$M.OS #E ENE4?I$ GUE $)$C$N E EGUII84IO ENE4?E)ICO,E SU8CONCIEN)E )E4MIN$N ENE4M$N#O E $NIMO E CUE4.O HUM$NO((( INAES)I?$CIONES 4EAE$N GUE $8E=$S C$8$OS #UE4MEN EN $ MISM$ O4M$ FON$S GUE .E44OS GUE OS ?$)OS #UE4MEN EN FON$S INAE4S$S,.4EIE4EN $ ENE4?I$ NE?$)IA$(((.O4 SI NO ES H$ .$S$#O(((SI ES)$N ENE4MOS #E $?O,I=ENSE GUE OS ?$)OS )EN#E4$N $ $COS)$4SE EN $ FON$ ENE4M$ ES)O ES INEJ.IC$8E O COM.4O8$#O .E4SON$MEN)E(((
$ .SICO)4ONIC$ SE 4E$CION$ CON $ IOSOI$ O4IEN)$ E ESO)E4ISMO $I )O#O $C$NF$ UN ?4$N SEN)I#O,$ .SICOO?I$ .OS)B4EU# H$8$ #E OS $4GUE)I.OS,=UN? ES)U#I$ E ESO)E4ISMO O 4EINAI#IC$,$ HOIS)IC$ E ?ES)$) EJ.IC$N ?4$N#EMEN)E $S )EO4I$S ESO)E4IC$S $S 4ESUCI)$N E ?O.E #E ?4$CI$ $ M$)E4I$ISMO CIEN)IICO O #$ $ MEC$NIC$ CU$N)IC$ CON SUS )EO4I$S #E $?U=E4OS NE?4OS,)UNEES #E ?US$NO,MU)I#IMENSIONES,E)C((( $MEN)$8EMEN)E E $#O OSCU4O #E $ .SICO)4ONIC$ ES E USO MII)$4 GUE SE H$CE,SE M$NE=$N OS ME#IOS SE $SE?U4$ GUE H$ .O#E4OS$S M$GUIN$S C$.$CES #E INUI4 EN $ AOUN)$# COEC)IA$ SOO $SI SE EJ.IC$4I$ $ I#IO)EF CE?UE4$ MUN#I$,.UES )O#O E MUN#O S$8E GUE ES)$ M$ O GUE ES)$N H$CIEN#O,GUE OS CO44U.)OS ES)$N ES)$8ECI#OS )O#OS ES)$N $#O4MECI#OS ES)U.I#IF$#OS O M$)4IF$#OS CON E AOEU4ISMO SOME)IMIEN)O #E ?4$N HE4M$NO((( COMO SE$,$ 4$#IONIC$ O .SICO)4ONIC$ .UE#E US$4SE EN M$NCI$ O AI#ENCI$,EN CU4$CIONES,$UN .$4$ ES.$N)$4 .$?$S #$KIN$S $UN .$4$ H$CE4 #$KO,$ 84U=E4I$ ES .4UE8$ #E ES)O,.E4O E USO #E )ECNOO?I$ O H$CE M$S .O#E4OSO(((4ECO4#EMOS GUE ES)E CONCE.)O #E M$?I$ SU?ES)IA$ O .SICO#EIC$ ES)$ 4E$CION$#$ CON $ .O#E4OS$ M$?I$ GUE US$8$ $US)IN S.$4E ES 4ECOMIEN#O GUE .$4$ EN)EN#E4 ME=O4 $ 4$#IONIC$ .SICO)4ONIC$ .4OUN#ICEN EN E ES)U#IO #E ES)E INSI?EN M$?O(((.O4 O #EM$S,O GUE #E8I$ #ECI4SE,ES)$ #ICHO((( HE .4O8$#O $?UN$S #E ES)$S )ECNIC$S ME4ECEN EJI?EN SE4 INAES)I?$#$S ES.E4O GUE )O#O ES)E M$)E4I$ $U#E $ SE4 $.4OAECH$#O #E $ ME=O4 O4M$ .OSI8E,.UES ES UN C$MINO IN)E4ES$N)E GUE )IENE MUCHO GUE #$4,4EII,EN? SHUI,CHI UN?,C4IS)$ES, C4OMO)E4$.I$,4$#IES)ESI$,4$#IONIC$ .SICO)4ONIC$ SON 4$M$S #E O MISMO COM8IN$N#O$S ES #ON#E NOS #$MOS CUEN)$ #E )4EMEN#O $C$NCE GUE )IENEN ES)O O=$$ .UE#$ SE4 .4OUN#IF$#O E U)U4O,HO,ES .OCO O GUE SE #ES$44O$#O $ EN ISIC$ CU$N)IC$ AIENE $ $.O$4O ES.E4EMOS GUE $ H$CE4 =US)IC$ .O4 OS .IONE4OS M$O?4$#OS GUE )$N)O UCH$4ON .O4 ES)O(((
RADIONICA Y TERAPEUTICA : PGu es la 4adi&nicaL
a 4adi&nica es un mtodo 2olístico de tera*ia 6ue com*rende al Hom!re como un todo energtico, con su 'i!raci&n *articular, al igual 6ue todas las -ormas de 'ida *oseen su *ro*ia 'i!raci&n o es6uema de energía( El diagn&stico de cual6uier en-ermedad se !asa en la in'estigaci&n de las causas 6ue distorsionan el cam*o electromagntico del *aciente, *or lo 6ue el tratamiento consiste en a*licar la -recuencia o 'i!raci&n a*ro*iada 6ue corria el des-asae en el es6uema de energía del indi'iduo, a"ud+ndole a restaurar su salud( )odo esto se reali%a mediante un instrumento radi&nico, con el cual el *racticante sintoni%a mediante el *ndulo, un testigo " el a*arato radi&nico, las longitudes de onda de la en-ermedad " del o los remedios consiguientes( Como la 4adi&nica es una tera*ia energtica, act@a a@n a distancia( $lgo m+s so!re 4adi&nica UsosB)era*uticos 8i!liogra-ía 4ecomendada : a naturale%a tiene sutiles le"es 6ue nos rigen a nosotros " el uni'erso( Energías 'i!rantes 6ue con-orman el la%o de uni&n entre las estrellas " el 2om!re( )odos los as*ectos 'itales del ser 2umano tienen su asentamiento en estas energías, las cuales si se distorsionan, causan distur!ios 6ue a-ectan -ísica, emocional o *sicol&gicamente( Mediante la 4adi&nica, es *osi!le diagnosticar " tratar todas las alteraciones de la salud, a@n a distancia( Usos )era*uticos: $lo*atía( Homeo*atía( )ratamientos 'i!racionales( Sintesis de 2ormonas " amino+cidos( )ratamientos " en-ermedades: $lergias( 4eumas( $-ecciones org+nicas generales( #istur!ios emocionales " del sistema ner'ioso( Osteo*orosis( #ese6uili!rios glandulares( A+rices " *ro!lemas circulatorios( $rtritis( Ulceraciones, trastornos de la *iel( $sma " en-ermedades del a*arato res*iratorio( )ratamiento del dolor( Etc( Si 6ueremos entender los sustentos de la 4adi&nica, de!emos ace*tar 6ue todo es energíaQ " 6ue eisten cam*os de -uer%a 6ue rodean toda la materiaQ *+aro, +r!ol, !acteria, mineral o 2umanoQ cada cual con su es6uema de energía de cam*o de -uer%a( Esta energía no es est+tica, sino *ulsante, 'i!ratoria, ondulante, con un ritmo *ro*io
*ara cada ser( a intrusi&n de es6uemas de energia aenos /'irus, sustancias noci'as e inclusi'e emociones " *ensamientos negati'os *ueden dese6uili!rar esta energía " o!struir la arm&nica interconei&n de los es6uemas electrodin+micos 6ue con-orman el cuer*o 2umano, lo 6ue lle'a a la en-ermedad( Estos -actores son e*resa!les en 'alores numricos " se conocen como 7índices7, *or ello los indicadores graduados de los instrumentos radi&nicos, en los 6ue se miden las -unciones o indices *ara la diagnosis " el tratamiento( os inicios de la 4adi&nica se remontan a los *rinci*ios de la in'estigaci&n de la electricidad " el magnetismo en la medicina, cuando el racionalismo gana!a terreno -rente al oscurantismo *ostmedie'al( a utili%aci&n de a*aratos elctricos en el ser 2umano, *rimero *recariamente " cada 'e% con ma"or *recisi&n " com*leidad dieron srcen con el correr de los aRos a la actual ElectroMedicina, utili%ada es*ecialmente en -isiatría, inesiología " traumatologíaQ en donde tam!in se 2alla com*rendido el uso del magnetismo como -orma tera*utica( En estos estudios *ioneros, comen%& a o!ser'arse 6ue -uer%as *arecidas a la electricidad " al magnetismo eercían e-ectos so!re el cuer*o, *ero 6ue estas -uer%as recin descu!iertas si !ien de naturale%a similar, eran muc2o m+s sutiles, energías sutiles 6ue actua!an a@n a distancia( El destacado mdico neur&logo #r $!rams descu!ri& 6ue el teido en-ermo tenía una radiaci&n *articular " 6ue *odía ser transmitida *or un ca!le a-ectando a un cuer*o o'en " sano( Su*uso entonces, 6ue de alg@n modo estas eran emanaciones electr&nicas e ide& un instrumento con diales *ara medirlas *or medio de resistencias, en O2mios( Este -ue un re'olucionario mtodo, *ero su a*orte ma"or -ue el de descartar la teoria celular de la en-ermedad " reem*la%arla *or la teoria de los electrones, tomados como la di'isi&n @ltima de la materia, " *or lo tanto !ase de las energías radiantes( #escu!ri& adem+s 6ue era *osi!le tratar a *acientes u!icados a gran distancia del a*arato " *odía anali%ar la condici&n del sueto a *artir de una gota de sangre, sin alterar la *recisi&n del an+lisis ni la e-icacia del tratamiento( Muc2os -ueron los seguidores de $!rams, 6ue constru"eron instrumentos radi&nicos, *or eem*lo el dr( 4ic2ards, 6uien midi& los elementos en o2mios( Muc2os aRos des*us el dr( 8urr descu!ri& 6ue todas las -ormas 'i'as est+n controladas *or cam*os electrodin+micos( Otra gran *ionera -ue 4ut2 #ro5n, 6uien no s&lo meor& los instrumentos srcinales sino 6ue a*ort& una nue'a com*rensi&n della-uncionamiento Seg@n ella, la -uer%a 'ital del *aciente era 6ue reali%a!a lacom*leo curaci&n,de *orlalonaturale%a( 6ue el tra!ao del *racticante consistía en canali%ar " dirigir esa -uer%a a las *artes del cuer*o 6ue la necesita!an( Ide& tam!in una com*lea 2oa de an+lisis, e'aluando la -unci&n de todos los sistemas, es*ecialmente las gl+ndulas end&crinas, esta!leciendo un com*leto an+lisis del indi'iduo antes de iniciar cual6uier tratamiento( $ ella adem+s se de!e una c+mara radi&nica 6ue *odía tomar -otogra-ías al interior de los *acientes a gran distancia( ue con uno de sus instrumentos 6ue ?eorge de la arr, en Inglaterra, se inici& en este cam*o( H+!il ingeniero, se dedic& de lleno a diseRar " *er-eccionar muc2os a*aratos, aRadiendo el uso de sonido, color " lu%( Otro *recursor -ue H"eronimus, creador de una com*lea " @til ma6uina radionica, *ero en-rentado a la etrema 2ostilidad de sus contem*or+neos, descri!i& a su in'ento como
un dis*ositi'o *ara anali%ar minerales( En esa misma *oca se descu!ría 6ue la radi&nica ser'ía tam!in *ara el control de *lagas " la agricultura( $ Malcom 4ae, le de!emos sin em!argo un acercamiento *ro-undo, una 'isi&n analítica " meticulosa de la radi&nica, una e*loraci&n detallada 6ue lleg& casi 2asta los límites de esta tera*ia( Malcom creía 6ue la res*uesta a cual6uier *regunta 6ue *udiera *lantearse se 2alla!a in2erente en el 7inconsciente colecti'o7 " ase6ui!le al *ndulo( El decía 6ue el *ensamiento se *uede cristali%ar numrica o geomtricamente en es6uemas de energia( Sus instrumentos llegaron a ser tan re-inados, 6ue el tiem*o de tratamiento en una tasa se reduo de una 2ora a , minutos( a cali!raci&n de sus diales admite *osiciones *osi!les en cada uno, en 'e% de los 11 anteriores, *or lo 6ue es *osi!le *roducir un es6uema geomtrico m+s eacto( Su mente l@cida " o!eti'a ide& a*aratos tan e-icaces 6ue 2asta el dia de 2o" se utili%an en todo el mundo( #e todos estos *ioneros nacio la 4adi&nica, tal " como la conocemos en nuestros días( $ *esar de la resistencia 6ue se le o*uso a sus *recursores 2o" es reconocida en todo el *laneta( Eisten organi%aciones dedicadas a ella, di-undiendo sus !ondades, en muc2isimos *aises( Sin em!argo, es curioso descu!rir 6ue gran *arte de las in'enciones " los li!ros deados *or estos l@cidos 'isionarios, 2an desa*arecido, o 2an sido cu!iertas *or un es*eso manto de ol'ido((( PCu+nto tiem*o m+s el conocimiento se seguir+ ocultando en las academias o-icialesL PC@anto tiem*o m+s el ser 2umano se creer+ una m+6uina de carne " 2ueso " no una !rillante masa de energía *ulsante " 'i'ienteL .oco a *oco, la conciencia del uni'erso como un mar de energia, arm&nico " sutil a!re *aso a un entendimento ca!al del 2om!re " del cosmos( 8i!liogra-ia recomendada: 74adi&nica: desarrollar, am*liar " dirigir su -uer%a *si6uica7 C2arles Cosimano( 7Salud *or la 4adi&nica7BB 8aerlein " $ #o5er( 7a 4adi&nica " la anatomíaEsutil del 2om!re7 BB #a'id )ansle" 74adi&nica, relaci&n con los cam*os etricos7 BB #a'id )ansle" 7Materia en -ormaci&n7BBangston #a" " ?eorge de la arr
RADIÓNICA,ENERGIA Y MEGABRAIN : )emas: 1B Historia
B #e-inici&n 3B a energía de las -ormas B E*eriencia
Un *oco de 2istoria: a teoría en la 6ue se !asa la ciencia de la 4adi&nica, es la de los es6uemas de energía, es decir, la identi-icaci&n de los es6uemas electrodin+micos emitidos *or cual6uier ti*o de materia( Es signi-icati'o 6ue los *rimeros e*erimentos radi&nicos se reali%aron so!re el cuer*o de un ser 2umano saluda!le( u el #r( $l!ert $!rams, eminente neur&logo norteamericano 6uien descu!ri& 6ue el a!domen del ser 2umano *odía utili%arse como ta!la de resonancia diagn&stica( El descu!ri& 6ue, determinadas %onas del a!domen, da!an un sonido a*agado, en lugar de una nota 2ueca cuando se *ercutían si eistía alguna en-ermedad concreta( $dem+s, se *odían detectar las mismas seRales, cuando muestras de un teido en-ermo se conecta!an mediante un ca!le, a un cuer*o saluda!le(/sin em!argo, curiosamente, esto solamente sucedía cuando el sueto mira!a 2acia el Oeste( Si !ien, este es un -en&meno 6ue sigue sin e*licarse en trminos cientí-icos( $!rams, sa!ía 6ue 2a!ía 2ec2o un descu!rimiento de *ro-unda im*ortancia, *or lo cual, a *artir de ese momento, decidi& dedicar todas sus energías a in'estigar en ese cam*o( Como la *r+ctica con seres 2umanos 6ue tenían 6ue estar de *ies de cara al Oeste, re*orta!a ciertas di-icultades, entre ellas, el agotamiento de los suetos des*us de cierto tiem*o de e*erimentaci&n, decidi& trata de encontrar un instrumento !asado en la electr&nica en lugar de en el sistema ner'iosoQ *osi!lemente, no un instrumento no tan sensi!le como el cuer*o 2umano, si, mas *r+ctico " no susce*ti!le de -atiga( amenta!lemente, no -ue*ero $!rams 6uien lograría dic2o instrumento, "a 6ue -alleci& sin 2a!erlo logrado, *ues los ingenieros electr&nicos con los 6ue cont& en a6uellos tiem*os, -ueron inca*aces de darle res*uesta( Cantidad de instrumentos radi&nicos 2an sido diseRados *or los seguidores de $!rams, destacando el #r( ?u"on 4ic2ards, 6uien des*us de una -atigosa in'estigaci&n logr& no solo meorar la e-icacia de los a*aratos, si no tam!in e*licar cientí-icamente lo 6ue esta!a sucediendo( Sus mediciones en o2mios, de elementos " en-ermedades, -ueron *ermitiendo *aso a *aso, un descu!rimiento 6ue *osteriormente reali%aría el #r( Harold 8urr, de 6ue todas las -ormas 'i'as est+n controladas *or cam*os electrodin+micos(
.ersonalidades rele'antes en el cam*o de la radi&nica -ueron, 4ut2 #ro5n, la cual -ue *erseguida " encarcelada, acusada de -raude, a *esar de las e'idencias conclu"entes *resentadas *or los *acientes a los 6ue 2a!ía sanado, -alleciendo en 19;;, des*us de 2a!rsele con-iscado " destruido sus a*aratos " desestimadas sus a*elaciones una " otra 'e%( .E4O GUE ES $ 4$#IONIC$L .odemos de-inir a la 4adi&nica como la disci*lina 6ue estudia " a*lica las interacciones energticas no -ísicas entre el ser 2umano " el CosmosT( #e-inici&n 6ue *uede *arecer mu" am*lia tal 'e% demasiado am*liaB, tan am*lia como de *or sí es un inagota!le terreno de tra!ao( as energías c&smicas 6ue sos*ec2amos acumuladas en el interior de las *ir+mides, el 2ue'o de energía 6ue nos rodea constantemente a!sor!iendo " emitiendo en relaci&n a los otros cam*os de energía, los cruces de na*as de agua 6ue generan -luos *erudiciales en 'ertical *ara los organismos 'i'os de su*er-icie, las condensaciones energticas *ro*ias de monumentos sagrados o edi-icios religiosos erigidos o construidos ad 2oc, las 'i!raciones macroc&smicas del uni'erso interactuando con el microcosmos del ser 2umano, los e-ectos de *iedras *reciosas " semi*reciosas -ragancias o sonidos so!re el cuer*o " la mente " un intermina!le etctera ser+n o!eto de sus des'elos( en una segunda instancia, su a*orte es el descu!rimiento de o!etos o -ormas ca*aces de acumular, am*li-icar " dirigir, *recisamente, esas energías(
a energía de las -ormasT No a!undar a6uí so!re la naturale%a " m@lti*les a*licaciones de las r*licas a escala de la ?ran .ir+mide de eo*s /( )an s&lo !aste seRalar 6ue eiste un 2ec2o irre!ati!le: construido un o!eto de -orma *iramidal res*etando ciertas *ro*orciones, materiales " orientaci&n, se genera en su interior una cierta energíaT /em*leamos este trmino *or carencia de alg@n otro m+s -eli%, si !ien no cum*le con las condiciones de todas las energías -ísicas, no siendo si6uiera detecta!le *or los instrumentos normales de medici&n con e-ectos di'ersos( Un o!eto 6ue no cum*la esos re6uisitos no *roducir+ ninguna consecuencia, ", como "a seRal, no de*ende de la creenciaT o sugesti&nT *re'ia del e*erimentador 6ue el -en&meno se mani-ieste o no( He a6uí una energía 6ue no se com*orta como otras 6ue conocemos, 6ue no /de!ería es registra!les, " 6ue s&lo se materiali%a cuando construímos o!etos de una -ormaT decir una to*ologíaT determinada( No sa!emos 6u es, aun6ue sos*ec2amos 6ue s&lo es una densi-icaci&n *articular de las energías c&smicas( a -alta de meor de-inici&n, la llamamos energía de las -ormasT( No s&lo la *roduce la *ir+mideQ 2emis-eras, conos, 2elicoides desarrolla!les " 2asta di!uos /sí, sim*les di!uos dan cuenta de ella, siem*re " cuando se res*eten determinadas conce*ciones, en !uena *arte asociadas a la numerología 2ist&ricamente sagrada( $ -in de cuentas, un di!uo es una -orma de dos dimensiones, de donde *odemos su*oner 6ue los amuletos " talismanes, desde tiem*os inmemoriales masi'amente usados *or la 2umanidad *ero ridiculi%ados *or la intelectualidad cientí-ica, no act@an *or ser meros mecanismos m+gicosT sino *or6ue, tomando en
consideraci&n el momento de -a!ricaci&n, los elementos em*leados " los diseRos so!re ellos tra%ados, se trans-orman en condensadores de esa energía c&smica, como acumuladores de energía de las -ormas, claro 6ue un tanto ersat%T( $ cortarse un dedo, se 2a dic2o( M+s all+ de enundiosas *arra-adas 6ue s&lo alertagan los oídos de los no'atos, muc2os intentos e*licati'os del *or6uT de ciertos -en&menos *ara*sicol&gicos no resultan *ro!a!les en a!soluto( Nada, *or eem*lo, *arece m+s anticientí-icoT 6ue creer 6ue con la -oto o un mec2&n de *elo de alguien *uede actuarse so!re l( .ero, de 2ec2o, esto -orma *arte del arsenal en ocasiones tera*uticoB de cual6uier *ara*sic&logo( )ra!aando so!re lo 6ue llamamos muestrasBtestigoT /esa -oto o mec2&n de ca!ello algo *asaT con su *ro*ietario( unciona( .ero ninguna e*licaci&n resulta con'incente( PNingunaL( 8ien, si se animan a este e*erimento, 6ui%+s les de*are una sor*resa( Su*ongamos 6ue en casa alguien se lastima, se corta, *ierde sangre en cual6uier accidente 2ogareRo( )enga *re*arada una !olsita con sul-ato de co!re /unas *iedritas color 'erde a%uladas 6ue, entre otros usos, se em*lean *ara clori-icar *iscinas de nataci&n " r+*idamente dilu"an en un 'aso lleno de agua el mismo 2asta el *unto de saturaci&n, es decir, cuando *or m+s 6ue sigan agregando sul-ato de co!re ste no se disuel'e m+s, o, *or lo menos, cuatro o cinco cuc2aradas so*eras colmadas( Entonces introdu%can en l un trocito de algod&n sucio de la sangre del 2erido, de+ndolo allí( $tenci&n: no se trata de moar la 2erida con la soluci&n del sul-ato, "a 6ue /a si !ien o!ser'arían e-ectos cicatri%antes, a6uí la acci&n sería com@nmente 6uímica es el *rinci*io de las sul-amidasB " no esotrico, 6ue es lo 6ue tratamos de *ro!ar, " /! el ardor su!siguiente en la 2erida 2aría 6ue la 'íctima recordara el +r!ol geneal&gico del -rustrado en-ermero 2asta la octa'a generaci&n( O!ser'aremos entonces un 2ec2o -ascinante: sin ning@n ti*o de acci&n 6uímica en contacto con la 2erida, sta cicatri%ar+ 'arias 'eces m+s r+*ido de lo 6ue 2aría cual6uier com*uesto medicinal a*licado directamente so!re a6uella, actuando a distancia( )an es así, 6ue aun6ue se *ongan centenares de il&metros " su muestra testigoT sumergida en la diluci&n, seguir+ actuando, entre " a@nello2erido 2ar+ aun6ue el sueto del e*erimento nada se*a del mismo o no crea en l, lo 6ue in'alida la 2i*&tesis de la sugesti&n( .ersonalmente, adem+s de 2a!erlo em*leado numerosas 'eces, cuento con el testimonio de un odont&logo es*eciali%ado en cirugía mailo-acial " otro *ro-esional de la salud, ur&logo " ciruano, 6ue desde 2ace aRos " *or mi recomendaci&n 'ienen em*le+ndolo con ito en sus inter'enciones 6uir@rgicas( Es tanto como a-irmar 6ue la acci&n /6uímica o energtica, lo mismo da so!re la muestra de sangre se co*ia, se du*lica en el srcinal del cual *ro'iene *or6ue, o!'iamente, la *arte del todo /la muestra de sangre re-lea al )odo del cual -ue o!tenida( Este eem*lo -unciona, "o diría con m+s asiduidad de lo 6ue 2a!itualmente *odemos es*erar de las sustancias com@nmente recomendadas *or la ciencia mdica( .ero,
Pc&mo e*licarlaL( S&lo 2a" una -orma, " es acudiendo a uno de los .rinci*ios undamentales del Uni'erso, la e" de Corres*ondencia, un conce*to ignorado *or la ciencia materialista ", *or etensi&n, *or los *ara*sic&logos 6ue tratan de atrinc2erarse en un cierto cienti-icismoB *ero conocido " transmitido *or el Ocultismo desde tiem*os milenarios( a e" de corres*ondencia )res mil doscientos aRos antes de Cristo, seg@n cuentan los antiguos relatos egi*cios, -inali%& el reinado de dioses " semidioses so!re la )ierra( En el 'alle del $lto Nilo un re" de *astores, Menes, ascendi& en ese entonces al -araonato con el título de Menes I, El )inita /*or ser oriundo de la ciudad de )2inis( Menes desarroll&, en su *rolongado reinado, una 'asta tarea de con6uista " culturali%aci&n *ara sacar a su *ue!lo de la condici&n *astoril " agrícola 6ue 2asta entonces la caracteri%a!a( Hi%o contratar es*ecialistas en las m+s 'ariadas disci*linas *ro'enientes de los m+s aleados *untos del mundo conocido ", mu" es*ecialmente, agreg& a su corte a un sa!io caldeo, ar6uitecto, mdico, astr&nomo " l&gicamente *ara ese entoncesB mago, conocido como )ot2( Hasta a'an%ada su ancianidad, )ot2 se dedic& a 'olcar sus conocimientos en di'ersos li!ros, algunos *erdidos *ara siem*re, otros conser'ados -ragmentariamente como el llamado i!ro de )ot2T, com*endio de )eurgia o $lta Magia 8lanca del 6ue s&lo so!re'i'ieron a la *rimera de las siete destrucciones de la 8i!lioteca de $leandría sus l+minas ilustrati'as, eactamente setenta " oc2o, " 6ue con-ormaron al *aso del tiem*o la !araa del )arot o, en egi*cio, tara2 2aV )ot2T /de donde *or de-ormaci&n *ro'iene el 'oca!lo )arotT " la )+!ula EsmeragdinaT, o )a!la de EsmeraldaT, una sucesi&n de a-orismos 6ue guarda!an memoria del conocimiento -ilos&-ico de los contem*or+neos de este )ot2 6ue, al morir, -ue ele'ado a la categoría de dios a*oteosis com@n en esos tiem*osB e, incluso, ado*tado tardíamente *or los griegos con el nom!re de Hermes )rimegisto /el tres 'eces grandeT( .recisamente, lo de -iloso-ía 2ermticaT *ro'iene de su nom!re 2eleni%ado( El *rimer a-orismo de la )a!la de EsmeraldaT e*resa!a el .rinci*io de Corres*ondencia, 6ue enseguida e*licaremos, con estas *ala!ras: Es 'erdad, mu" cierto " 'erdadero, 6ue lo 6ue es arri!a es como lo 6ue es a!ao, " lo 6ue es a!ao es como lo 6ue es arri!a, *ara 2acer el milagro de una sola gran cosa !ao el SolT( En otros trminos, la total identi-icaci&n entre lo macroc&smicamente grande " lo microc&smicamente *e6ueRo( a estructura de un +tomo es, microc&smicamente, como el Sistema Solar macroc&smico 6ue lo contiene( a *arte del todo re-lea el )odo( Un ser 2umano es 0W agua " 30 W materia s&lida " 'i'e, casualmente, en un *laneta 6ue es 0 W agua " 30 W materia s&lida( $dem+s, su sangre tiene eactamente la misma *ro*orci&n de sal 6ue la del agua del *laneta( El iris de una *ersona *ermite conocer el -uncionamiento de todo su organismo *or6ue, como siem*re, la *arte de un )odo re-lea ese )odo( Una carta natal astrol&gica resume en su microcosmos, el macrocosmos de la 'ida " la *ersonalidad del sueto al 6ue *ertenece( as líneas de mi mano re-lean mi *ersonalidad " mi 'ida tam!in, *ues mi mano, como *arte de un )odo integrado *or mí " *or mi de'enir, re-lea el )odo( Una *ersona carism+tica " de -uerte car+cter
concita a su alrededor a las *ersonas de tem*eramento m+s d!il, 6ue imitan sus *oses, su manera de ser " tratan de 'i'ir en -unci&n de a6ul, lo 6ue llamaríamos una conducta 2eliocntrica, donde 2asta la lu% del SolT /" recordemos 6ue en $strología el Sol signi-ica la *ersonalidad mani-estada es re-leadaT *or 6uienes giren a su alrededor, actuando microc&smicamente como un sistema *lanetario lo 2ace macroc&smicamente( En Matem+ticas es conocida una curiosidad llamada serie de i!onacci, *lanteada *or el sa!io 2om&nimo, donde cada n@mero resulta de la suma de los dos anteriores( )al el caso de la secuencia 1, , 3, <, , 13, 1, 3, <;, 90((( etc( .ues !ien, una -igura 6ue se re*ite en la naturale%a uni'ersal es la es*iral de i!onacci, donde cada una de las es*iras /'ueltas se distancia de la anterior de acuerdo a esa *rogresi&n numrica( Esto es tan así, 6ue lo encontramos desde en la es*iral macroc&smica de una galaia, 2asta la microc&smica de un caracol e, incluso, si toman ustedes un re*ollo colorado " lo cortan trans'ersalmente, com*ro!ar+n 6ue no s&lo su dis*osici&n es en es*iral sino 6ue res*eta la serie de i!onacci( GUE ES UN ME?$84$INL No me ca!e la menor duda de 6ue la ma"oría de las *ersonas 'i'en, sea -ísica, intelectual " moralmente, en un círculo mu" restringido de la *otencialidad de su ser( S&lo se 'alen de una *orci&n mu" *e6ueRa de su conciencia *osi!le,(((como si un 2om!re de todo su organismo cor*oral se 2a!ituase a usar " mo'er solo el dedo meRi6ue((( )odos tenemos, *ara recurrir a ellas, reser'as de 'ida con las 6ue ni si6uiera soRamos(7 illiam =ames M$GUIN$S #E CE4E84O os cientí-icos 2an com*ro!ado 6ue cada estado mental /miedo, triste%a, amor, agresi'idad((( est+ asociado a una es*ecí-ica acti'idad elctrica " 6uímica del cere!ro( Esta acti'idad *uede ser alterada " controlada mediante estímulos eternos, inclu"endo sonidos, luces, cam*os electromagnticos " mo'imientos -ísicos( Eisten a*aratos mec+nicos 6ue *ueden dirigir estos estímulos 2acia +reas concretas del cere!ro " *roducir estados mentales es*ecí-icos tales como: eu-oria, recuerdos de e*eriencias aleadas en el tiem*o, concentraci&n *ro-unda o creati'idad intensa( El *rimer a*arato de este ti*o, conocido como sincroBenergi%er SDE " diseRado *or el doctor ?orges, *si6uiatra " neur&logo de Cle'eland, des*us de treinta aRos de in'estigaci&n, constitu"e una *oderosa a"uda contra el estrs " meora etraordinariamente la memoria( )oda una generaci&n de nue'os *rototi*os 2an surgido des*us, entr ellos el *o*ular MC, 6ue altera " controla los estados -ísicos " mentales del indi'iduo, induciendo una *auta austa!le a tra's de el cere!ro( Con el descu!rimiento en los aRos ;0 de 6ue los 2emis-erios derec2o e i%6uierdo o*eran inde*endientemente, los cientí-icos com*ro!aron 6ue s&lo utili%amos una *arte del cere!ro, " -luctuando de un 2emis-erio a otro seg@n la acti'idad 6ue realicemos( Cada 2emis-erio recoge la misma in-ormaci&n sensorial, *ero la manea de di-erente modo, como si se utili%aran dos *rogramas distintos de com*utadora(
El 2emis-erio i%6uierdo, dominante en casi todas las *ersonas, codi-ica la in-ormaci&n en -orma 'er!al " utili%a un tratamiento l&gico " analítico *ara llegar a una conclusi&n ra%ona!le( El 2emis-erio derec2o, no dominante, reali%a una síntesis 2olística a tra's de la intuici&n, sin utili%ar el ra%onamiento deducti'o( .ero el 2emis-erio dominante controla el *ensamiento casi todo el tiem*o( PCu+les serían los resultados, se *reguntaron los cientí-icos, si utili%+ramos todo el *oder de la mente simult+neamenteL( a res*uesta lleg& una dcada des*us: los neur&logos descu!rieron 6ue cuando las *ersonas entran en estado de meditaci&n /un estado de etraordinaria claridad mental acom*aRada de *ro-unda relaaci&n, los dos 2emis-erios cere!rales -uncionan de manera sincr&nica " armoniosa( Esta *oco -recuente 2i*ersincronía *arece e*licar los !ene-iciosos e-ectos de la meditaci&n: los meditadores a'an%ados *iensan con todo el cere!ro, " s&lo ellos *ueden re*roducir este estado con su 'oluntad( E EEC)O 4 M+s tarde lleg& el descu!rimiento de 6ue ciertas ondas electr&nica sonoras causan una res*uesta de igual -recuencia en las ondas cere!rales: el cere!ro res*onde a una seRal audi!le re*roducindola, sincroni%+ndose a ella( $ este e-ecto se le conoce como recuenc" ollo5ing 4es*onse /( ( 4(( Esto -ue algo re'olucionario( #e!ido a 6ue las -recuencias de ondas cere!rales /como las !ien reconocidas ondas al-a *roducen estados -ísicos " mentales es*ecí-icos, uno *uede colocarse unos auriculares, girar un !ot&n selector de -recuencia, e instant+neamente e'ocar recuerdos 'i'idos o un estado de alerta " concentraci&n( Com!inando sonido " lu% rítmicamente, el doctor ?orges 'io 6ue el e-ecto se *otencia!a, *roduciendo una sincroni%aci&n cere!ral r+*ida, acom*aRada *or una corriente de im+genes !rillantes " emoti'as( o 6ue el MC 2ace es *oner en armonía toda las *artes del cere!ro, no s&lo el intuiti'o 2emis-erio derec2o o el so!re estimulado " analítico i%6uierdo( El resultado es claridad mental, ma"or e-icacia " un estado de !ienestar( El a*arato Inter*reta com!ina -recuencias sonido " lu%, mediante luces intermitentes " sonidos *ulsantes( un ritmo dedeondas *ara el cere!ro " este res*onde al estímulo creando un es*ect+culo de luces " sonido( as culturas " *ue!los m+s antiguos utili%a!an en sus rituales seRales ac@sticas *rocedentes de sus instrumentos musicales unto a im*ulsos 'isuales srcinados *or dan%as con -uego( En India " C2ina los mones coloca!an a sus discí*ulos entre dos cam*anillas 6ue sona!an rítmicamente " simult+neamente dirigían a sus oos ra"os luminosos de sol mediante un sistema de es*eos( Un e-ecto similar tenían los rituales con tam!ores: el ritmo de los tam!ores llena!a el aire con ondas ac@sticas de una -recuencia determinada, " el c2am+n !aila!a 2asta 6ue su conciencia llega!a a ser una con los tam!ores " caía en trance(
RADIONICA Y ONDAS DEL PENSAMIENTO : PGUE ES $ 4$#IONIC$L a 4adi&nica tra!aa con la energía 2umana Como se conside 6ue cual6uier elemento emite una energía sutil, 6ue en 4adionica se le 2an llamado 7radiacione7, *uede utili%arse una -otogra-ía, ca!ello, uRas, etc( *ues estas tienen una relaci&n íntima con el o!eto a in-luir " tam!in contienen la 7radiaci&n7 de sus dueRos( #e esta -orma, se consudeta 6ue todo sonido o -orma, emite ondas, 6ue en radionica se llaman Ondas de ormaT( Xstas, al ser en'iadas a tra's de e6ui*os 4adionicos, o ma6uinas radionicas, esta!lecen una comunicaci&n, a tra's de ese transmisor( O sea, 6ue a-ectan al indi'iduo u o!eto, como si estu'iera *resente, " a cual6uier distancia( En el caso de utili%ar una -otogra-ia, es meor utili%ar una color !lanco " negro / muc2o meor , el negati'o, *or6ue la com*osici&n at&mica " molecular de la emulsi&n de *lata de ese negati'o, resuena en la misma -recuencia 6ue el o!eto, o *ersona -otogra-iada( .or nuestra e*eriencia, de!emos aclarar 6ue se 2an dado resultados ecelentes, incluso con -otogra-ías color(
a radi&nica es llamada Magia de las Ondas( No 'amos a etendernos, en trminos tcnicos, so!re la -orma 6ue se *roduce la transmisi&n *or 4adi&nica( o 6ue 'amos a asegurar es 6ue tiene un alcance *oderosísimo, " es de muc2a utilidad *ara a"udar " a"udarnos( Como 2emos dic2o, sta es a Energía de las ormas( , su inicio, *uede decirse, 6ue 2a estado en las *ir+mides( Es incalcula!le la cantidad de e*eriencias 6ue se 2an tenido con el *oder de la radi&nica( El tema 6ue m+s 2e tra!aado, es el de la in-luencia a distancia, con lo 6ue se dan resultados asom!rosos( .uedes e*erimentar el cam!io de actitud de una *ersona 2acia tí( lo *uedes 'er, a
tra's de elementos radi&nicos caseros, o con e6ui*os 6ue arman *ro-esionales de todo el mundo( El sistema es de una e-icacia real del 9< W de casos resueltos( .areas 6ue se 2an 'uelto a unir, *ersonas negati'as 6ue se alearon, *ersonas *oco comunicati'as 6ue cam!iaron su actitud, etc( Se le *uede llamar a la 4adi&nica, la Magia moderna( .ero tiene una e*licaci&n 6ue no es m+gica , a *esar de los resultados, 6ue sí lo *arecen( Es un tema mu" serio, 6ue *uedes a*render, " con l, a"udar a *ersonas 6ue lo necesiten( usarlo en tí mismo( Si !ien los e6ui*os amm*li-ican la energía 6ue t@ en'ías, " son mu" @tiles, la 'enta de la radionica, esta en 6ue t@ mismo *uedes construir a*aratos 6ue no son costosos, " con elementos sencillos( a 4adionica se utili%a en lugar de lo 6ue antiguamente, se consagra!a con 'elas, -lores , etc( los elementos 6ue se usarían, *ara los tra!aos de Magia ,
a 4adi&nica, se !asa en 7le"es7 distintas, *or6ue considera 6ue todo elemento, emite lo 6ue se llaman 7ondas de -orma7 Estas ondas de -orma, se transmiten de un elemento a otro, 7insert+ndose7 dentro de l, comunicando su es*ecie( $sí , *or eem*lo un agua de*urada *or un color a*ro*iado, cam!ia su gusto, not+ndose m+s li'iano, como 7metali%ado7( .or eem*lo( se dan resultados mu" grandes en *ro!lemas de conducta( No 2a" 6ue con-undirse, cre"endo 6ue una *ersona se le *uede cam!iar su *ersonalidad, "a 6ue sta se 7im*rime7, al nacer " nos acom*aRa *ara toda la 'ida( .ero sí, se *ueden modi-icar actitudes( =am+s 2a" 6ue tomar el lugar de 6uien no corres*onde, como *or eem*lo, un mdico, un *sic&logo( Sí se *uede cola!orar con ellos, tal como re%amos *ara 6ue alguien se meore su salud( =am+s de!e ace*tarse 6ue alguna *ersona acuda a un o*erador radi&nico, en !usca de
medicina, en lugar de ir a 'er un mdico( $un6ue, sí, 2a" *ro-esionales mdicos 6ue lo inclu"en como medicina alternati'a( Esta tcnica, -ue descu!ierta *or el mdico norteamericano, #r($l!ert $!rams, a -ines del siglo 19( Se *uede considerar, 6ue con la radi&nica, transitamos las -ronteras 6ue di'iden a la -ísica, de la denominada meta-ísica( O sea en el límite mismo, en 6ue la ciencia con'encional, o-icial, u ortodoa, se detiene, -renando su *rogreso, deando en su lugar a las Ciencias no ace*tadas, a las no con'encionales( a radi&nica, tra!aa a!arcando un cam*o, 6ue se traduo " condens& en determinados " 'ariados dis*ositi'os, 6ue act@an en -orma incom*rensi!le, tanto a corta como a larga distancia( como est+ ligado al cam*o mental, sus alcances son ilimitados, no 2a" ni distancia, ni tiem*o, ni densidad
RADIONICA Y PSICOTRONICA : )am!in llamada 7tcnica *sicotr&nica7( os dis*ositi'os radi&nicos est+n netamente relacionados " de*enden de la *si6uis del tera*euta( Son sencillos, consisten generalmente en un a*arato con cierto n@mero de escalas circulares en el *anel -rontal, numricamente cali!radas, 6ue suelen ser'ir *ara manio!rar *otenci&metros 6ue est+n en el interior del a*arato( Estos a su 'e% se 2allan conectados mediante 2ilos elctricos a una !ase met+lica, en donde se u!ica una muestra de teidos del *aciente /sangre o *elo( $ esa muestra se la denomina 7testigo7( =unto a la radiestesia /en este caso *uede ser un *ndulo, logra encontrar una resonancia sim*+tica 6ue se *roduce entre la -recuenciaseenergtica del *aciente " el o*erador radi&nico( a cla'e del a*arato radi&nico es el testigo, 6ue contiene elementos celulares " !io6uímicos 6ue se 2a tomado del *acienteQ " tiene como el *rinci*io 2ologr+-ico, la in-ormaci&n del todo( a materia org+nica de las muestras de sangre /o *elo re*resenta un muestreo energtico del es*ectro din+mico de -recuencia del *aciente( Esta sintonía *uede darse a cual6uier distancia manteniendo una armonía 'i!racional( a 7tasa7 radi&nica es una ci-ra 6ue descri!e la -recuencia energtica del *aciente " *ermite a su 'e%, sa!er la medida de la -recuencia energtica necesaria *ara de'ol'er al organismo la condici&n de e6uili!rio energtico( .or eem*lo, se *uede transmitir /sin im*ortar la distancia la -recuencia energtica de un medicamento 2omeo*+tico, *ro*iedades de di'ersos ti*os de gemas, *ro"ectores de
color, esencias -lorales, etc( .or eso, no es necesaria la *resencia -ísica de la *ersona, "a 6ue solo se *recisa una re*resentaci&n 'i!racional /testigo *ara entrar en sintonía con la misma red energtica sutil del *aciente( .ara re-erirnos a la 4adi&nica tenemos 6ue considerarla como *rima de la radiestesia( En sus cimientos nos remontamos al #r( $l!ert $!rams distinguido medico americano nacido en 1;3 6uien dio su srcen( $*arte de 2a!er ocu*ado distintos cargos escri!i& 'arios li!ros de tetos mdicos " gano una re*utaci&n nacional como es*ecialista del sistema ner'ioso( #urante sus in'estigaciones $!rams ideo los instrumentos indicadores graduados 6ue le *ermitiría medir las reacciones e intensidad de las en-ermedades de los *acientes( #e este *ro"ecto surgi& la 4adi&nica tal como la conocemos 2o" " se llamo 4eacci&n Electr&nica de $!rams( En los EEUU una 6uiro*r+ctica llamada 4ut2 8ro5n aRadi& nue'as *ers*ecti'as a la 4adi&nica con el desarrollo de nue'os " mas so-isticados instrumentos " nue'as tcnicas de diagnostico " tratamiento( a #ra( 8ro5n no solo descu!ri& 6ue era *osi!le diagnosticar la en-ermedad a distancia, sino tam!in trat+rsele a distancia usando una muestra de sangre o ca!ello del indi'iduo en cuesti&n( En los aRos cuarenta se inicio en el la!oratorio #e a ar de Inglaterra una gran la!or de in'estigaci&n( os instrumentos " las tcnicas se re-inaron " meoraron( Ho" en día la 4adi&nica se mantiene al *aso de los recientes *rogresos cientí-icos( #e-inimos al 2om!re como un sistema de energía multiconcntrica " cada -orma de 'ida tiene su *ro*io cam*o electromagntico 6ue si se distorsiona su-icientemente resulta -inalmente en una en-ermedad del organismo( $ce*tando 6ue todo es energía la 4adi&nica contem*la los &rganos, las en-ermedades " los remedios como *oseedores de una -recuencia o 'i!raci&n *articular a cada uno de ellos( Estos -actores *ueden e*resarse en 'alores numricos " se conocen en 4adi&nica como índicesT *ara 2acer diagn&sticos " tratamientos( Un an+lisis radi&nico no es un diagnostico medico sino un medio *ara identi-icar " e'aluar las causas su!"acentes 6ue srcinan estados *atol&gicos " sus síntomas( Se esta!lece a6uellas -recuencias 6ue com*ensaran el dese6uili!rio o en-ermedad en el sistema del *aciente( Este *roceso se canali%a a tra's de la ma6uina de 4adi&nica usando *or eem*lo el ca!ello como conei&n( $ tra's de la ma6uina se *ueden a*licar distintas tera*uticas como lores de 8ac2, 2omeo*atía, cromotera*ia, gemotera*ia, etc( Gue a*untan a corregir tanto lo -ísico como lo emocional( El aioma antiguo dice la energía sigue al *ensamientoT " 6ue el *ensamiento se transmite a tra's del cam*o de energía de la tierra, de esta manera el *racticante de 4adi&nica *uede armoni%ar al *aciente( El *ro*&sito de la tera*ia 4adi&nica es a"udar al indi'iduo a recu*erar su *atr&n de salud &*timo( Ca!e destacar 6ue 2o" en día esta disci*lina se enseRa en la uni'ersidad de Inglaterra,
rancia, Uni&n So'itica " otras( Su *arentesco con la radiestesia 6ue tam!in es materia uni'ersitaria es 6ue *ara determinar la intensidad de una en-ermedad, duraci&n de un tratamiento, e'aluaci&n de resultados " otras in'estigaciones de!emos utili%arla *ara o!tener res*uestas *recisas(
RADIONICA Y CURACION A DISTANCIA : a 4adi&nica: Una )cnica de Curaci&n a #istancia $utor rancisco =a'ier Merino de la uente a 4adi&nica, al igual 6ue la ?eo!iología, la 4adiestesia o cual6uier otra de las ciencias conocidas !ao el a*elati'o de*araBciencias, s&lo dis*one de medios su!eti'os *ara su medici&n, lo 6ue no es ace*ta!leen la actualidad *ara la ciencia ortodoa, 6ue no suele dar crdito alo 6ue no *uede a*reciar con los cinco sentidos " no *uede e'idenciarcon los a*aratos de medici&n 6ue *osee( .or eso la 4adi&nica, 6ue tiene6ue utili%ar el llamado seto sentido del ser 2umano, o sea, la*erce*ci&n etrasensorial /ES., " no es o!eti'a!le *or instrumentosde medici&n con'encionales, 2a sido rec2a%ada " en ocasiones 2asta*erseguida, *ese a 6ue otras ciencias como la .sicología o la .si6uiatría, en iguales circunstancias, son ace*tadas sin re*aros((( a4adi&nica admite 6ue los seres 'i'os est+n com*uestos *or algo m+s 6uela materia 6ue se *uede a*reciar con los sentidos( Ese 7algo m+sT*odría ser designado como el .rinci*io Aital conocido *or todaslas culturas " ci'ili%aciones del *laneta, el 6ue 2ace 6ue la materia*ermane%ca 'i'a mientras est+ *resente en ella " el 6ue *ermitedi-erenciar a un ser 'i'o de un cad+'er( El .rinci*io Aital *osee un gran dinamismo " mo'ilidad " se muestra en -ormade energía, 6ue *uede designarse con el trmino Energía Aital, energía6ue se mani-iesta *or -en&menos de mo'imiento " 'i!raci&n 6ue son el'i'o re-leo de los 6ue ocurren en el Cosmos( .or ello, ca!e deducir6ue el Uni'erso " el *laneta )ierra son, sin ninguna duda, seres 'i'os,*ues sería im*osi!le *ensar 6ue la 'ida 2u!iese surgido en ellos si nolo -ueran($sí,los cam*os de energía, mo'imiento " 'i!raci&n 6ue ocurren en el Cosmos" en la )ierra se re*roducen en cada uno de los seres 'i'os, 6ue a su'e% 'i!rar+n en resonancia " armonía con am!os( No o!stante, conmuc2ísima -recuencia los seres 'i'os dean de 'i!rar arm&nicamente conla energía uni'ersal " *lanetariaQ *ierden su sintonía ", si no larecu*eran, surgen las en-ermedades " la muerte( a4adi&nica tiene *or misi&n a"udar a los seres 'i'os a recu*erar ele6uili!rio *erdido( .or lo tanto, *odría ser de-inida como un mtodo dediagn&stico " tratamiento 6ue utili%a las m+s altas -acultades de lamente 2umana, la *erce*ci&n etraB sensorial, en conunci&n condeterminados instrumentos diseRados es*ecialmente *ara ello, *aradeterminar las causas ocultas de las en-ermedades ", en muc2asocasiones, *ara reali%ar su tratamiento( a4adi&nica im*lica adem+s la interacci&n entre mente " materia, 6ue trans-orma o transmuta cual6uier cosa, a@n a distancia( $l mo'erse-undamentalmente en el cam*o de la mente " de la Ai!raci&n Uni'ersal, *recisa*ara su *r+ctica un *er-ecto conocimiento de am!os, so!re todo un !uenentrenamiento en la *erce*ci&n etrasensorial " del llamado sentido #o5sing
oradiestsico, así como el dominio de la ísica 'i!ratoria, mu"relacionada con la -enomenología radi&nica( Mediante todos estoselementos *ueden detectarse " medirse los dese6uili!rios energticos en todos a6uellos ni'eles donde se mani-ieste la 'ida( Se trata, *ortanto, de un no!le " di-ícil arte 6ue tam!in es ciencia " 6ue resurgecon -uer%a reno'ada en un momento en el 6ue la agresi&n al medioam!iente " el estrs est+n alcan%ando ni'eles insosteni!les( a4adi&nica act@a so!re los seres 'i'os mediante los cam*os de -uer%a "las energías sutiles, muc2os de los cuales est+n com*rendidos dentrodel es*ectro electromagntico, 6ue interact@an con el cuer*o 'ital delos organismos 'i'ientes( .ero adem+s, al inter'enir tam!in as*ectosmentales, es *osi!le 6ue *artici*en *rocesos energticos no !ienconocidos toda'ía($un6uees cierto 6ue la *ala!ra energía es em*leada a menudo de -orma mu"ar!itraria, *uesto 6ue sta a@n no se 2a *odido de-inir con eactitudaun6ue se cono%can muc2as de sus mani-estaciones, etimol&gicamente eltrmino deri'a del griego 7erg&n7, 6ue signi-ica 7-uer%a en acci&n7 ( No o!stante, la energía *uede tener distintos signi-icados, 6ue de*endendel +rea del sa!er en 6ue se utilice, " *or eso no signi-ica lo mismo*ara un -ísico 6ue *ara un 6uímico( .ara la 4adi&nica, 6ui%+ lade-inici&n m+s adecuad sea la ace*ci&n de Ed5in Hu!le, 6ue considera a la energía como la 7sa'ia 'ital del Cosmos7,sin la cual ste sería algo muerto, sin cam!ios *osi!les " sine'oluci&n( Es gracias a la energía 6ue el Cosmos se com*orta como algo'i'o " cam!iante en continua e'oluci&n, 6ue a-ecta a todo cuanto en leiste, tanto en el mundo org+nico como en el inorg+nico( $sí,los -en&menos radi&nicos se mani-iestan dentro de los siguientes cam*osde energía: c&smica, tel@rica, energía de las ondas de -orma /O(#((,energía electromagntica arti-icial " energía de los cam*os 'itales o!io*lasm+ticos( .ero a@n *artiendo de estas consideraciones, a los*ro-esionales les resulta di-ícil com*render c&mo " *or 6u -unciona la4adi&nica so!re los seres 'i'os, dada la com*leidad de los cam*os deondas " energía 6ue inter'ienen en ella( )odo *arece indicar 6ue la4adi&nica act@a merced a -en&menos de interacci&n, resonancia,sintonía, am*li-icaci&n " atenuaci&n, 6ue se *roducen mediante laenergía emitida *or el *ensamiento del *racticante radi&nico( Eseste *racticante de la 4adi&nica 6uien 2a!r+ de *re*arar el *rograma deacci&n 6ue lle'ar+ a ca!o so!re el ser 'i'o 6ue 'a a ser tratado conlos instrumentos radi&nicos, ca*aces a su 'e% de generar unain-ormaci&n 6ue emiten 2acia el cam*o 'ital de la *ersona tratada cono!eto de armoni%ar su ti*ologías energía 'ital sus *rocesos -isiol&gicos( Eneste sentido *odemos de di-erentes de "armoni%aci&n:la armoni%aci&n de las 'i!raciones " 2a!lar oscilaciones de sus clulas, laresonancia con su agua org+nica " la resonancia " sintonía con sucuer*o energtico 'ital o !io*lasma( $.IC$CIONES #E $ 4$#IONIC$ a4adi&nica, si !ien en un *rinci*io s&lo se a*lic& en la salud 2umana, amedida 6ue se -ue conociendo se etendi& a todos los cam*os de la8iología( Ho" se 2a con'ertido en una tcnica multidisci*linar 6ue*recisa *ara su in'estigaci&n del concurso de e*ertos " cientí-icos enm@lti*les +reas( $dem+s, al actuar a tra's de la mente del o*eradorradi&nico 6ue codi-ica la in-ormaci&n 6ue 2a de emitir mediante losinstrumentos radi&nicos, se am*lía muc2o m+s el cam*o de susa*licaciones(
Enlíneas generales, la 4adi&nica se utili%a actualmente tam!in enAeterinaria *ara el tratamiento de en-ermedades animales( En estea*artado destacan los tra!aos reali%ados *or miem!ros de la $sociaci&n4adi&nica de Inglaterra con los *ro!lemas 'erte!rales de los ca!allosde carreras, *erros, gatos, etc( a $gricultura es otro de los cam*osdonde este arteBciencia o!tiene sus meores resultadosQ de 2ec2o, desde2ace muc2os aRos se recurre a l con gran ito *ara meorar la calidadde los *roductos agrícolas, aumentar el rendimiento de las tierras dela!or, a2orrar en -ertili%antes " agua, " com!atir las *lagas deinsectos, 2ongos " malas 2ier!as 6ue asolan las cosec2as( $dem+s, suinters *ara la agricultura !iol&gica no tiene *recio( Em*leada desdelos aRos cuarenta en Estados Unidos " *osteriormente en Euro*a, tam!inen nuestro *aís, Es*aRa, tenemos am*lia e*eriencia en este +reagracias a las in'estigaciones 6ue est+ lle'ando el Instituto Cientí-icoMultidisci*linar =o'ellanos, donde se in'estiga so!re la a*licaci&n dela 4adi&nica en di'ersos culti'os /cereales, 2ortali%as, -rutas, etc(($simismo,la conser'aci&n de alimentos 2a recurrido a esta tcnica con nota!leito desde sus *rinci*io aun6ue su utili%aci&n 2o" est restringidade!ido al desarrollo de otras tecnologías de conser'aci&n( No o!stante,su uso de!ería *romocionarse m+s con o!eto de un sistema deconser'aci&n de alimentos 6ue *ermitiese e'itar al m+imo losconser'antes " esta!ili%antes 6uímicos, algunos mu" *eligrosos *ara lasalud( .orotro lado, la 4adi&nica resulta -undamental en ?eo!iología, donde se 2adecantado como una tcnica im*ortantísima *ara neutrali%ar lasradiaciones noci'as *ara la salud 2umana 6ue eisten en 'i'iendas "lugares de tra!ao( $sí *ues, *ermite armoni%ar, mediante el uso desencillos instrumentos, las radiaciones naturales o arti-icialesnoci'as *ara la salud " 2acer 2a!ita!les lugares 6ue no lo eran( nocon'iene ol'idar 6ue se em*lea tam!in *ara otras muc2as cosas, comomeorar la *roducci&n " la calidad del 'ino, transmitir mensaes de-orma tele*+tica, aumentar la calidad del agua *ota!le " la del agua*ara riego de las *lantas, disminuir el consumo de gasolina en losautom&'iles, etc( .or@ltimo, la salud 2umana es el terreno donde m+s se 2a estudiado "a*licado la 4adi&nica desde los tiem*os de $!ramsQ no en 'ano, -ue enla medicina d&nde comen%& la 2istoria de esta tcnica( .or su enormeam*litud, sería im*osi!le *ro*orcionar en el es*acio de este artículouna lista de las en-ermedades donde *uede utili%arse, *ero eistenarc2i'os en las asociaciones de 4adi&nica de los di'ersos *aíses a los6ue el lector interesado *uede dirigirse( EnEs*aRa los mdicos de la undaci&n C(I($()(4($( 2an tratadoseguimiento a m+s de19( en-ermos, de todos los 6ue tienen *er-ectamente estudiados a e-ectosde " control a ;(<, ellos *acientes de di'ersasen-ermedades 6ue 2an sido tratados con mtodos radi&nicos( El estudiodemuestra 6ue la tera*ia radi&nica *uede contri!uir nota!lemente a laluc2a contra el dolor " la en-ermedad, siem*re consider+ndola como instrumento com*lementario a la medicina moderna( $dem+s, aun6ue setrata de algo mu" di-ícil de reali%ar, 4ut2 #ro5n " ?( de la arr 2andemostrado 6ue es *osi!le reali%ar -otogra-ías a distancia de lo 6ue leest+ ocurriendo a un *aciente, utili%ando *ara ello un instrumentoradi&nico adecuado 6ue 2a de ser maneado *or un o*erador e*erto "su-icientemente sensiti'o( Nota del $dministrador: En $rgentina la radi&nica 2a encontrado muc2os ade*tos en los @ltimos aRos " se 2a -ormadola $sociaci&n 4adi&nica $rgentina,cu"os miem!ros se re@nen semanalmente *ara intercam!iar
e*eriencias ein-ormaci&n( a 4adionica es una transmisi&n *or resonancia, en la 6ue *uede utili%arse el sistema de in-luencia a distancia, o, como tam!in se llama, Hi*nosis a distancia( #a grandes resultados cuando se intenta cam!ios de com*ortamiento, a"udando en el estudio de los &'enes, en casos en 6ue est+ rodeado de amistades negati'as, en acercamientos o retorno de *areas, aleamiento de *ersonas negati'as, etc( Si 6uieres a*render a 2acer 4adi&nica, lo *rimero 6ue de!es sa!er es 6ue nunca de!es -or%ar o intentar -or%ar a nadie, a 2acer algo 6ue no 6uiera( O no est de acuerdo( .rimero 2a" 6ue estudiar !ien el tema, *or6ue sino estarías 2aciendo Magia Negra, sou%gando la 'oluntad de otra *ersona( a -orma de tra!ao es *or eta*as, *ara dar los *asos seguros( El *rimer indicio es cuando la *ersona comien%a a actuar de acuerdo a lo 6ue se transmiti& a tra's de 4adionica( Una *ersona intro'ertida, comien%a a e*resarse m+s, " a no esconder sus sentimientos( En casos de malas energias / los llamados 7daRos7 6ue estn molestando, la 4adi&nica 2ace una lim*ie%a +urica en 2oras(
RADIONICA Y CAMPOS DE ENERGIA : PGUE ES 4$#IONIC$L 4adi&nica es una tcnica de curaci&n en la cual se utili%an nuestras -acultades etraB sensoriales *ara descu!rir las alteraciones en los -luos de energía 6ue *ueden causar en-ermedad " *ara -a'orecer el regreso a un -luo normal de energía 6ue *romue'a la salud( Esta tcnica es inde*endiente de la distancia entre el es*ecialista " el *aciente( Un es*ecialista com*etente " !ien ca*acitado *uede descu!rir a6uellos -actores 6ue causan la en-ermedad en los seres 2umanos( Entonces se *ueden a*licar las energías tera*uticas *ara a"udar a recu*erar una salud &*tima( orígenes de la 4adi&nica atri!u"en a un distinguido norteamericano, el #r( $l!ertos $!rams /1;3B19 de Sanse rancisco " desde entonces 'arios in'estigadores 2an logrado muc2os a'ances, tales como 4ut2 #ro5n, ?eorge de la arr, )( ?alen Hieron"mus, Malcolm 4ae " #a'id )ansle"( a 4adi&nica no *uede ser considerada como una inno'aci&n reciente "a 6ue a*ro'ec2a ca*acidades 2umanas ancestrales 6ue no 2an sido a*ro'ec2adas( a naturale%a *recisa de los *rocesos energticos 6ue inter'ienen en la 4adi&nica no 2an sido com*letamente entendidos, *ero eiste su-iciente e'idencia *ara sa!er 6ue todos estamos conectados de alguna -orma a un ni'el su*erior de la mente, " se cree 6ue es en este ni'el en donde se interconectan los cam*os eletromagnenicos durante la *ractica de 4adi&nica( a curaci&n con 4adi&nica no est+ solamente dirigida tratar el cuer*o -ísico, sino m+s !ien a los cuer*os sutiles 6ue lo con-orman(
4adi&nica, como el o!eto de an+lisis " tratamiento, reconoce 6ue los &rganos, las en-ermedades " los remedios tienen unos ni'eles de -recuencia o 'i!raci&n es*ecí-icos( Estos -actores se e*resan en 'alores numricos conocidos como c&digos /7rates7 " los instrumentos de 4adi&nica tienen controles cali!rados con n@meros, con los cuales se *rograman estos c&digos /7rates7 *ara -ines de an+lisis " tratamiento( Estos n@meros tienen un signi-icado m+s sim!&lico 6ue matem+tico( os es*ecialistas de 4adi&nica re6uieren em*lear en -orma sistem+tica sus 2a!ilidades radiestesicas " el *ndulo( $sí, la 4adi&nica *racticada *or es*ecialistas ca*acitados *uede a"udar a recu*erar la salud de las *ersonas en cual6uier *arte del mundo en 6ue eista esta necesidad " sin usar recursos materiales( Manteniendo su cam*o de energía in'isi!le: Un *unto de 'ista -undamental en 4adi&nica es 6ue el cuer*o 2umano tiene un cam*o sutil de energía 6ue lo mantiene t lo re'ilati%a( Si este cam*o se de!ilita, *or eem*lo, *or estrs o contaminaci&n, el cuer*o -ísico e'entualmente tam!in se de!ilita, de+ndolo susce*ti!le a la en-ermedad( a -inalidad de 4adi&nica es identi-icar las de!ilidades en este cam*o " corregirlas, *ara de esta -orma se ali'ie " se *re'engan las en-ermedades -ísicas " sicol&gicas( $ este cam*o sutil no se *uede tener acceso *or medio de nuestros sentidos con'encionales( os es*ecialistas de 4adi&nica usan una tcnica es*ecial con un *ndulo *ara identi-icar las -uentes de de!ilidad en este cam*o " seleccionar los tratamientos es*ecí-icos *ara su*erarlas( 7Sintoni%ando7: No es necesario 6ue el *aciente este *resente *ara 6ue el es*ecialista de 4adi&nica se 7sintonice7 con el o ella( $lgo *ersonal " @nico del *aciente, tal como se -irma o una muestra de su *elo, *uede ser usado como testigo( Creemos 6ue esto *uede suceder, *or6ue *arte de la mente de cada uno de nosotros esta unida a tra's de una mente uni'ersal( a mente uni'ersal *arece 6ue -unciona -uera del *aradigma conocido de es*acioBtiem*o 6ue maneamos en nuestra 'ida cotidiana, " es *or esto 6ue no im*orta en donde se encuentran locali%ados geogr+-icamente el *aciente " el es*ecialista en 4adi&nica( Ellos *ueden estar untos o se*arados *or muc2os il&metros( .ara 6ue el es*ecialista lle'e a ca!o su an+lisis " tratamiento de 4adi&nica, el *aciente de!e llenar la -orma com*leta de su 2istoria clínica " dar su autori%aci&n( En el caso de niRos se re6uiere el consentimiento de los *adres o tutores( El consentimiento *uede ser cancelado en cual6uier momento( )oda la in-ormaci&n *ro*orcionada *or el *aciente se mantiene !ao estricta con-idencialidad( PC&mo se reali%a la curaci&n con 4adi&nicaL: os es*ecialistas utili%an un instrumento es*ecial *ara anali%ar " tratar las de!ilidades -ísicas " emocionales e'identes en el cam*o de energía sutil del *aciente( Se re6uiere de *ro-undos estudios *ara com*render este cam*o( Se utili%a un instrumento es*ecial 6ue a"uda al es*ecialista a en-ocar sus *ensamientos( $ctualmente se utili%an di'ersos
ti*os 6ue 'arían en com*leidad " 'an desde e6ui*os com*utari%ados 2asta instrumentos relati'amente sencillos( Una 'e% 6ue se 2an identi-icado las de!ilidades en el cam*o de energía sutil, se *uede inducir un tratamiento, generalmente codi-icado en la -orma de c&digos numricos /rates 6ue re*resentan el estado energtico ideal 6ue se de!e inducir " se transmiten al *aciente con la a"uda del instrumento es*acial( PGu se de!e es*erar durante un tratamiento con 4adi&nicaL: a *rimera seRal de 6ue el tratamiento est+ -uncionando *uede ser una ma"or sensaci&n de !ienestar( ?eneralmente sigue una meoría en los síntomas -ísicos( Si se 2a *adecido la en-ermedad durante un tiem*o *rolongado, *ueden ser necesarios 'arios meses de tratamiento( Es aconsea!le mantenerse en contacto regular con su es*ecialista durante el tratamiento *ara 6ue ste sea lo m+s e-ecti'o *osi!le( El tratamiento con 4adi&nica tam!in *uede ser @til *ara 6uienes su-ren en-ermedades cr&nicas o terminales( PGu sucede con los niRos, animales " *lantasL: )odas las cosas 'i'as se *ueden tratar con 4adi&nica( os !e!s, niRos " animales res*onden !ien al tratamiento " es com@n 'er en los círculos ecuestres el uso de 7la caa7 como se suele llamar al instrumento de 4adi&nica( /Nota: eiste un re6uisito legal *ara 6ue los *adres o tutores o!tengan el tratamiento mdico adecuado *ara los niRos " *ara 6ue los *ro*ietariosDentrenadores o!tengan cuidados 'eterinarios *ara los animales( a 4adi&nica no es una ece*ci&n( os mtodos 6ue utili%an 4adi&nica tam!in 2an sido utili%ados eitosamente en 2orticultura " agricultura( PGu se dice actualmente de la 4adi&nicaL: En su li!ro, Medicina Ai!racional *ara el siglo *ara el siglo 1 /ondres, .itaus, 000 el #r( 4ic2ard ?er!er escri!e: Esta ciencia en desarrollo *ro*orciona una nue'a -orma de com*render del gran alcance *otencial 6ue tiene la conciencia 2umana " las ca*acidades ocultas del ser 2umano multidimencional( Es manera el decuer*o curar @nicaBun sistemaalde diagn&stico " tratamiento m+s 6ueuna solamente -ísico((( *odría -inal enseRarnos muc2o m+sdirigido acerca de la all+ naturale%a 'i!racional de la curaci&n " de la conciencia misma((( " nos a"uda a li!erar nuestra *ro*ia ca*acidad interna *ara la autoBcuraci&n " la curaci&n a distancia( No 2a" una -uga en los recursos naturales ni e-ectos colaterales indeseados( 4e'ista de 4adi&nica " Mem!resía de Socios: a mem!resía esta dis*oni!le a 6uienes deseen sa!er m+s so!re 4adi&nica " *ara mantenerse al día con las acti'idades de la $sociaci&n( Se o-recen Mem!resías .ro-esionales a 6uienes conclu"an eitosamente el *rograma de ca*acitaci&n( )odos los miem!ros reci!en la 4e'ista 4adi&nica, !oletines " noticias de reuniones " otros e'entos(
Cursos dis*oni!les: a Escuela de 4adi&nica o-rece cursos !+sicos de un -in de semana dos 'eces al aRo( $!ierto a todo *@!lico( )am!in o-rece un *rograma de ca*acitaci&n *ro-esional de tiem*o *arcial, *ara des*us o!tener la cali-icaci&n de M4ad$( a o-icina de la $sociaci&n de 4adi&nica *uede *ro*orcionar m+s detalles( .ara ma"or in-ormaci&n comunicarse a: )2e 4adionic $ssociation, 8aerlein House, ?oose ?reen, #eddington, 8an!ur" 0J1< OSF, U( (
RADIONICA Y GEOBIOLOGIA : a 4adi&nica, al igual 6ue la ?eo!iología, la 4adiestesia o cual6uier otra de las ciencias conocidas !ao el a*elati'o de *araBciencias, s&lo dis*one de medios su!eti'os *ara su medici&n, lo 6ue no es ace*ta!le en la actualidad *ara la ciencia ortodoa, 6ue no suele dar crdito a lo 6ue no *uede a*reciar con los cinco sentidos " no *uede e'idenciar con los a*aratos de medici&n 6ue *osee( .or eso la 4adi&nica, 6ue tiene 6ue utili%ar el llamado seto sentido del ser 2umano, o sea, la *erce*ci&n etrasensorial /ES., " no es o!eti'a!le *or instrumentos de medici&n con'encionales, 2a sido rec2a%ada " en ocasiones 2asta *erseguida, *ese a 6ue otras ciencias como la .sicología o la .si6uiatría, en iguales circunstancias, son ace*tadas sin re*aros((( a 4adi&nica admite 6ue los seres 'i'os est+n com*uestos *or algo m+s 6ue la materia 6ue se *uede a*reciar con los sentidos( Ese 7algo m+sT *odría ser designado como el .rinci*io Aital conocido *or todas las culturas " ci'ili%aciones del *laneta, el 6ue 2ace 6ue la materia *ermane%ca 'i'a mientras est+ *resente en ella " el 6ue *ermite di-erenciar a un ser 'i'o de un cad+'er( El .rinci*io Aital *osee un gran dinamismo " mo'ilidad " se muestra en -orma de energía, 6ue *uede designarse con el trmino Energía Aital, energía 6ue se mani-iesta *or -en&menos de mo'imiento " 'i!raci&n 6ue son el 'i'o re-leo de los 6ue ocurren en el Cosmos( .or ello, ca!e deducir 6ue el Uni'erso " el *laneta )ierra son, sin ninguna duda, seres 'i'os, *ues sería im*osi!le *ensar 6ue la 'ida 2u!iese surgido en ellos si no lo -ueran( $sí, los cam*os de energía, mo'imiento " 'i!raci&n 6ue ocurren en el Cosmos " en la )ierra se re*roducen en cada uno de los seres 'i'os, 6ue a su 'e% 'i!rar+n en resonancia " armonía con am!os( No o!stante, con muc2ísima -recuencia los seres 'i'os dean de 'i!rar arm&nicamente con la energía uni'ersal " *lanetariaQ *ierden su sintonía ", si no la recu*eran, surgen las en-ermedades " la muerte( a 4adi&nica tiene *or misi&n a"udar a los seres 'i'os a recu*erar el e6uili!rio *erdido( .or lo tanto, *odría ser de-inida como un mtodo de diagn&stico " tratamiento 6ue utili%a las m+s altas -acultades de la mente 2umana, la *erce*ci&n etraB sensorial, en conunci&n con determinados instrumentos diseRados es*ecialmente *ara ello, *ara determinar las causas ocultas de las en-ermedades ", en muc2as ocasiones, *ara reali%ar
su tratamiento( a 4adi&nica im*lica adem+s la interacci&n entre mente " materia, 6ue trans-orma o transmuta cual6uier cosa, a@n a distancia( $l mo'erse -undamentalmente en el cam*o de la mente " de la Ai!raci&n Uni'ersal, *recisa *ara su *r+ctica un *er-ecto conocimiento de am!os, so!re todo un !uen entrenamiento en la *erce*ci&n etrasensorial " del llamado sentido #o5sing o radiestsico, así como el dominio de la ísica 'i!ratoria, mu" relacionada con la -enomenología radi&nica( Mediante todos estos elementos *ueden detectarse " medirse los dese6uili!rios energticos en todos a6uellos ni'eles donde se mani-ieste la 'ida( Se trata, *or tanto, de un no!le " di-ícil arte 6ue tam!in es ciencia " 6ue resurge con -uer%a reno'ada en un momento en el 6ue la agresi&n al medio am!iente " el estrs est+n alcan%ando ni'eles insosteni!les( a 4adi&nica act@a so!re los seres 'i'os mediante los cam*os de -uer%a " las energías sutiles, muc2os de los cuales est+n com*rendidos dentro del es*ectro electromagntico, 6ue interact@an con el cuer*o 'ital de los organismos 'i'ientes( .ero adem+s, al inter'enir tam!in as*ectos mentales, es *osi!le 6ue *artici*en *rocesos energticos no !ien conocidos toda'ía( $un6ue es cierto 6ue la *ala!ra energía es em*leada a menudo de -orma mu" ar!itraria, *uesto 6ue sta a@n no se 2a *odido de-inir con eactitud aun6ue se cono%can muc2as de sus mani-estaciones, etimol&gicamente el trmino deri'a del griego 7erg&n7, 6ue signi-ica 7-uer%a en acci&n7 ( No o!stante, la energía *uede tener distintos signi-icados, 6ue de*enden del +rea del sa!er en 6ue se utilice, " *or eso no signi-ica lo mismo *ara un -ísico 6ue *ara un 6uímico( .ara la 4adi&nica, 6ui%+ la de-inici&n m+s adecuad sea la ace*ci&n de Ed5in Hu!le, 6ue considera a la energía como la 7sa'ia 'ital del Cosmos7, sin la cual ste sería algo muerto, sin cam!ios *osi!les " sin e'oluci&n( Es gracias a la energía 6ue el Cosmos se com*orta como algo 'i'o " cam!iante en continua e'oluci&n, 6ue a-ecta a todo cuanto en l eiste, tanto en el mundo org+nico como en el inorg+nico( $sí, los -en&menos radi&nicos se mani-iestan dentro de los siguientes cam*os de energía: c&smica, tel@rica, energía de las ondas de -orma /O(#((, energía electromagntica arti-icial " energía de los cam*os 'itales o !io*lasm+ticos( .ero a@n *artiendo de estas consideraciones, a los *ro-esionales les resulta di-ícil com*render c&mo " *or 6u -unciona la 4adi&nica so!re los seres 'i'os, dada la com*leidad de los cam*os deact@a ondasmerced " energía 6ue inter'ienen en ella( )odo *arecesintonía, indicar 6ue la 4adi&nica a -en&menos de interacci&n, resonancia, am*li-icaci&n " atenuaci&n, 6ue se *roducen mediante la energía emitida *or el *ensamiento del *racticante radi&nico( Es este *racticante de la 4adi&nica 6uien 2a!r+ de *re*arar el *rograma de acci&n 6ue lle'ar+ a ca!o so!re el ser 'i'o 6ue 'a a ser tratado con los instrumentos radi&nicos, ca*aces a su 'e% de generar una in-ormaci&n 6ue emiten 2acia el cam*o 'ital de la *ersona tratada con o!eto de armoni%ar su energía 'ital " sus *rocesos -isiol&gicos( En este sentido *odemos 2a!lar de di-erentes ti*ologías de armoni%aci&n: la armoni%aci&n de las 'i!raciones " oscilaciones de sus clulas, la resonancia con su agua org+nica " la resonancia " sintonía con su cuer*o energtico 'ital o !io*lasma(
$.IC$CIONES #E $ 4$#IONIC$ a 4adi&nica, si !ien en un *rinci*io s&lo se a*lic& en la salud 2umana, a medida 6ue se -ue conociendo se etendi& a todos los cam*os de la 8iología( Ho" se 2a con'ertido en una tcnica multidisci*linar 6ue *recisa *ara su in'estigaci&n del concurso de e*ertos " cientí-icos en m@lti*les +reas( $dem+s, al actuar a tra's de la mente del o*erador radi&nico 6ue codi-ica la in-ormaci&n 6ue 2a de emitir mediante los instrumentos radi&nicos, se am*lía muc2o m+s el cam*o de sus a*licaciones( En líneas generales, la 4adi&nica se utili%a actualmente tam!in en Aeterinaria *ara el tratamiento de en-ermedades animales( En este a*artado destacan los tra!aos reali%ados *or miem!ros de la $sociaci&n 4adi&nica de Inglaterra con los *ro!lemas 'erte!rales de los ca!allos de carreras, *erros, gatos, etc( a $gricultura es otro de los cam*os donde este arteBciencia o!tiene sus meores resultadosQ de 2ec2o, desde 2ace muc2os aRos se recurre a l con gran ito *ara meorar la calidad de los *roductos agrícolas, aumentar el rendimiento de las tierras de la!or, a2orrar en -ertili%antes " agua, " com!atir las *lagas de insectos, 2ongos " malas 2ier!as 6ue asolan las cosec2as( $dem+s, su inters *ara la agricultura !iol&gica no tiene *recio( Em*leada desde los aRos cuarenta en Estados Unidos " *osteriormente en Euro*a, tam!in en nuestro *aís, Es*aRa, tenemos am*lia e*eriencia en este +rea gracias a las in'estigaciones 6ue est+ lle'ando el Instituto Cientí-ico Multidisci*linar =o'ellanos, donde se in'estiga so!re la a*licaci&n de la 4adi&nica en di'ersos culti'os /cereales, 2ortali%as, -rutas, etc(( $simismo, la conser'aci&n de alimentos 2a recurrido a esta tcnica con nota!le ito desde sus *rinci*io aun6ue su utili%aci&n 2o" est restringida de!ido al desarrollo de otras tecnologías de conser'aci&n( No o!stante, su uso de!ería *romocionarse m+s con o!eto de un sistema de conser'aci&n de alimentos 6ue *ermitiese e'itar al m+imo los conser'antes " esta!ili%antes 6uímicos, algunos mu" *eligrosos *ara la salud( .or otro lado, la 4adi&nica resulta -undamental en ?eo!iología, donde se 2a decantado como una tcnica im*ortantísima *ara neutrali%ar las radiaciones noci'as *ara la salud 2umana 6ue eisten en 'i'iendas " lugares de tra!ao( $sí *ues, *ermite armoni%ar, mediante el uso de sencillos instrumentos, las radiaciones naturales o arti-iciales noci'as *ara la salud " 2acer 2a!ita!les lugares 6ue no lo eran( no con'iene ol'idar 6ue se em*lea tam!in *ara otras muc2as cosas, como meorar la *roducci&n " la calidad transmitir mensaes -orma disminuir tele*+tica,elaumentar del en agua *ota!le del " la'ino, del agua *ara riego de lasde*lantas, consumoladecalidad gasolina los autom&'iles, etc( .or @ltimo, la salud 2umana es el terreno donde m+s se 2a estudiado " a*licado la 4adi&nica desde los tiem*os de $!ramsQ no en 'ano, -ue en la medicina d&nde comen%& la 2istoria de esta tcnica( .or su enorme am*litud, sería im*osi!le *ro*orcionar en el es*acio de este artículo una lista de las en-ermedades donde *uede utili%arse, *ero eisten arc2i'os en las asociaciones de 4adi&nica de los di'ersos *aíses a los 6ue el lector interesado *uede dirigirse( En Es*aRa los mdicos de la undaci&n C(I($()(4($( 2an tratado a m+s de 19( en-ermos, de los 6ue tienen *er-ectamente estudiados a e-ectos de seguimiento "
control a ;(<, todos ellos *acientes de di'ersas en-ermedades 6ue 2an sido tratados con mtodos radi&nicos( El estudio demuestra 6ue la tera*ia radi&nica *uede contri!uir nota!lemente a la luc2a contra el dolor " la en-ermedad, siem*re consider+ndola como un instrumento com*lementario a la medicina moderna( $dem+s, aun6ue se trata de algo mu" di-ícil de reali%ar, 4ut2 #ro5n " ?( de la arr 2an demostrado 6ue es *osi!le reali%ar -otogra-ías a distancia de lo 6ue le est+ ocurriendo a un *aciente, utili%ando *ara ello un instrumento radi&nico adecuado 6ue 2a de ser maneado *or un o*erador e*erto " su-icientemente sensiti'o(
RADIESTESIA,SU ORIGEN : Un sacerdote -rancs, llamado Mermet, us& el nom!re de 4adiestesia *ara designar una *r+ctica de diagn&stico( Se sa!e 6ue en la *oca medie'al se *odía detectar a tra's de una 'ara la *resencia de aguas su!terr+neas " conocer tam!in su *ota!ilidad( #el mismo modo, se *odía locali%ar en *ersonas los &rganos en-ermos con la misma tcnica( $dem+s de utili%ar 'aras, se usa!an tam!in los !ien conocidos *ndulos 6ue -ue el instrumento 6ue -inalmente eligi& Mermet *ara su tcnica de diagn&tico mdico llamado 4adiestesia( El argumento 6ue utili%& l -ue 6ue todas las sustancias, /cuer*o 2umano inclusi'e emiten radiaciones *ositi'as " negati'as 6ue *ueden detectarse e inclusi'e identi-icarse( a -orma en 6ue se utili%a un *ndulo es *onindolo so!re el o!eto al cual se 6uiera tener in-ormaci&n( Seg@n como gire el mismo, se tendr+ la res*uesta 6ue se est+ !uscando( Siem*re se 2acen *reguntas en donde el *ndulo tenga la *osi!ilidad de res*onder 7si7 & 7no7( Guiere decir 6ue si el *ndulo gira en sentido de las aguas del relo, la res*uesta es *ositi'a /siQ en cam!io si gira en sentido o*uesto es negati'a /no( )odo a!solutamente todo tiene energía " emite radiaciones( a 4adiestesia es la Ciencia o el $rte de ca*tar esas radiaciones " todas las *ersonas con un entrenamiento son ca*aces de *erci!irlas, ca*tarlas " utili%arlas *ara su *ro'ec2o o el de los dem+s( a 4adiestesia es una 2erramienta etraordinaria 6ue a"uda a conectar lo in'isi!le " lo a!stracto a lo concreto " 'isi!le( Conecta a la mente con el cuer*o, integrando un solo conunto " un solo *ro*&sito( En 4adiestesia creamosa un tercer idioma 6ue une mente cuer*o " nos *osi!ilidad de acceder res*uestas 6ue conocemos o 6ue"reci!imos *erodanola*odemos decodi-icarlas *or nosotros mismos sin la a"uda de am*li-icadores como lo son los instrumentos radiestsicos( as corrientes de agua su!terr+nea, los "acimientos minerales, los tesoros 2undidos o enterrados, o!etos " *ersonas *erdidas, corrientes tel@ricas, %onas geo*at&genas, contaminaci&n electromagntica, animales, *lantas, salud 2umana, " todo lo 6ue cause alteraci&n en el conunto de emanaciones di'ersas 6ue com*onen el e6uili!rio de la naturale%a, son suetos de nuestro inters " *ros*ecci&n radiestsica( )odo en el mundo " el uni'erso es un conunto de emanaciones di'ersas, en magnitud, -orma, -recuencia, am*litud, longitud " direcci&n( Estas emanaciones son de-inidas !ao el conce*to de Energía( Es im*ortante *ara el 4adiestesista com*render 6ue ante lo 6ue l est+ es un -en&meno
-ísico, 6ue se e*lica de la siguiente manera: os seres 'i'os, *or su com*osici&n !ioelectro6uimica " -isiol&gica, *oseen una cualidad rece*ti'a de estas emanaciones o -uentes de energía " se le conoce 2o" en día como 8IO4ECE.CION( En el caso de las *lantas esta di-erencia de 8io*otencial solo se *uede registrar mediante electrodos conectados a un e6ui*o sensi!le de medici&n de 'oltae( os animales " los seres 2umanos e*erimentan esto mismo " *uede ser registrado de la misma -orma, *ero adem+s *uede 2acerse notar dic2a 'ariaci&n de -orma mec+nica, "a 6ue tam!in se da una res*uesta Neuromuscular 6ue se am*li-ica con 2erramientas sencillas( Hasta a6uí la 4adiestesia es un -en&meno -ísico( a inter*retaci&n de los instrumentos es inde*endiente "a 6ue en ella inter'ienen una serie de -actores 6ue dan un in-inito de 'ertientes *osi!les( Cada indi'iduo tiene un conunto neuro-isiol&gico distinto, 2uesos, m@sculos, sistema ner'ioso, etc((( os estados, emocional " mental, tam!in inter'ienen en el desarrollo de cual6uier *ros*ecci&n( En este terreno encausamos la 4adiestesia *or rum!os insos*ec2ados " a la 'e% desconocidos, 6ue *ueden ser atri!uidos al otro 9
PENDULO,VARILLA Y RADIESTESIA : a radiestesia " su *ractica PGuin no conoce lo 6ue es un %a2oríL PCuantas 'eces nos 2an 2a!lado nuestros a!uelos de a6uel 'ecino 6ue consigui& encontrar agua en sus tierras milagrosamente gracias a una 'ara de maderaL En este *e6ueRo artículo intentamos clari-icar un *oco este ti*o de *r+ctica " *ro*oner al lector la *osi!ilidad de u%gar su -ia!ilidad a tra's de su *ro*ia e*eriencia( a radiestesia es el arte de utili%ar el *ndulo o la 'arita, 2aciendo inter'enir a la acti'idad inconsciente, como a"uda *ara descu!rir todo lo 6ue est oculto a las -acultades normales del indi'iduo, *ero cu"a eistencia es real( )oda *ersona ca*a% de concentrar su *ensamiento *uede *racticar con ito la radiestesia des*us de un
entrenamiento sim*le " racional /Mic2el Moine( Eiste un gran de!ate so!re este ti*o de *r+ctica de!ido a su di-ícil inter*retaci&n, srcen " resultados *ositi'os( Como nos comenta Mic2el Moine lo -undamental *ara un radiestesista es 6ue tenga una gran concentraci&n mental " sea ca*a% de alear toda sugesti&n( #e modo 6ue todos los errores deri'ados de esta *r+ctica est+n en relaci&n con esas dos *remisas( Eso es lo 6ue 2ace de la radiestesia una *r+ctica eotrica 6ue re6uiere muc2o em*eRo, " con un curriculum de muc2os -racasos( #e 2ec2o los antiradiestesistas la 2an 'enido a de-inir como 7el arte m+s o menos inconsciente de a!usar de la credulidad *@!lica en nom!re de la ciencia7 de!ido a 6ue en numerosos e*erimentos reali%ados con 'arios radiestesistas los resultados 2an sido los normales o!tenidos *or a%ar( $l margen de lo 6ue o*inen unos " otros eisten una serie de 2i*&tesis 6ue se !araan *ara intentar entender este -en&meno, " c&mo en algunos e*erimentos se o!tienen unos resultados dignos de menci&n( $sí, cuatro serían las m+s im*ortantes: Y El radiestesista sería como un rece*tor de ondas o radiaci&n 6ue emitiría el o!eti'o !uscado( Y a radiestesia es un mtodo srcinado *or la *erce*ci&n etrasensorial a modo de intuici&n del radiestesista( Y El radiestesista es un emisor de ondas 2acia el o!eti'o " un rece*tor de las mismas cuando stas re!oten so!re lo !uscado( Y a utili%aci&n del seto sentido( Su*uestamente con la radiestesia no s&lo *odemos encontrar o!etos *erdidos o agua, sino 6ue tam!in tiene utilidad *ara agricultura, *or eem*lo encontrando una !uena tierra o un a!ono, o incluso *ara escoger una es*ecie a sem!rarQ en !elle%a *or eem*lo *ara detectar *roductos adecuados a una *iel es*ecí-icaQ en medicina su*uestamente *or eem*lo *ara a"udar a dar un diagn&stico o 'er la gra'edad de una en-ermedadQ !@s6ueda de desa*arecidosQ e innumera!les -unciones( a ma"oría de las 'eces *ara este ti*o de utili%aci&n se utili%a la telerradiestesia 6ue consiste en determinar lo 6ue 6ueremos a distancia, con a"uda de ma*as, ta!las de colores, gr+-icos, ((( 6ue se *ueden con-eccionar *or el *ro*io o*erador so!re los 6ue el *ndulo o 'arilla 2ar+n la seRali%aci&n adecuada( $ modo de 2erramientas *or lo tanto ante todo necesitamos tener un *ndulo o una 'arilla, 6ue el *ro*io lector *uede con-eccionar *ersonalmente( Es mu" im*ortante 6ue el o*erador se sienta a gusto con la 2erramienta *ara -acilitar la ca*acidad de concentraci&n, *or ello siem*re ser+ meor 6ue la *ersonalice a su modo " comodidad( Znicamente decir 6ue en el caso del *ndulo es con'eniente 6ue la longitud del 2ilo se encuentre entre < " < cm(Q " en el caso de la 'arilla 6ue se utilice un material -lei!le de unos 30 cm de largo( $dem+s, aun6ue estas 2erramientas son las -undamentales " con ellas *odemos eercer sin ning@n *ro!lema, tam!in 2a" otras 6ue *ueden a"udar a *recisar( Es *or eem*lo la utili%aci&n de una regla, generalmente de *a*el " en escala graduada de 0 a 100, " de 00 a 1000, 6ue nos a"udar+ a determinar *ro-undidades, distancias, aRos, ((( $ su 'e% eiste la *osi!ilidad de incluir en el *ndulo un *e6ueRo
es*acio *ara introducir un 7testigo7 6ue nos a"ude en el *roceso de concentraci&nQ *or eem*lo si !uscamos un *o%o de agua *odemos incluir algo 6ue lo re*resente como un tu!ito de agua, unas *iedras, ((( en -in, lo 6ue el o*erador considere( o siguiente es *ro*oner el es6uema de tra!ao: 1( o *rimero de todo es esta!lecer el o!eti'o a !uscar, sea cual sea( Seguiremos el eem*lo de un anillo *erdido( Una 'e% 6ue lo tenemos claro es necesario 6ue a*rendamos ciertos as*ectos relacionados con ello, *or eem*lo 6uin es el *ro*ietario, de 6u material esta!a 2ec2o, su tamaRo, si tenía alguna inscri*ci&n, su -orma, si -ue regalado o com*rado, ((( $sí 2asta 6ue tengas mu" claro lo 6ue !uscas o lo 6ue 6uieres( ( o segundo es esta!lecer con *recisi&n " muc2a claridad cu+les 'an a ser las seRales 6ue nos de la 'arilla o el *ndulo( a Si 'as a reali%ar radiestesia, *or eem*lo el *ndulo se mo'er+ de un lado a otro cuando mis *ies estn en la direcci&n de lo 6ue se !usca( ?irar+ 2acia la i%6uierda cuando est so!re el o!eto( ?irar+ a la derec2a cuando est cerca del o!eto((( Esta!lece lo 6ue te resulte m+s -+cil de com*render( ! Si 'as a reali%ar telerradiestesia, lo meor es esta!lecer 6ue el *ndulo seRale con total claridad so!re tu 2oa de tra!ao la locali%aci&n, la cualidad, el nom!re, ((( de lo 6ue 6uieras o!tener( 3( Una 'e% con el *ndulo o 'arilla en la mano " en *osici&n correcta es im*rescindi!le 6ue concentres todo tu *ensamiento " con toda la intensidad 6ue *uedas en el o!eto a !uscar, la *regunta a res*onder, ((( de modo 6ue cual6uier otro *ensamiento sea rec2a%ado( Es necesario 6ue *rocures e'itar *or lo tanto la autosugesti&n, el estrs, " todo a6uello 6ue *ueda distraer tu mente en otra direcci&n( )en *resente 6ue de ello de*ender+ tu ito o tu -racaso( $6uí es donde se encuentra el 6uid de la cuesti&n( $ ni'el general se recomienda reali%ar la radiestesia o telerradiestesia en un am!iente tran6uilo, " sin eigirnos demasiado *ara no !lo6uear la mente( ( #es*us date lle'ar *or el mo'imiento 6ue se *rodu%ca " act@a en -unci&n del *unto (
APRENDA A USAR UN PENDULO : (PARAPSICOLOGIA) SIM.E COM.E=O $ $ AEF, E .EN#UO H$ SI#O UN$ HE44$MIEN)$ U)IIF$#$ .O4 SI?OS( SU MOAIMIEN)O OSCI$)O4IO H$ SE4AI#O $ O $4?O #E )IEM.O .$4$ ME#I4 E .$SO #E $S HO4$S, $ #IS)$NCI$ EN)4E .$NE)$S, $ 4O)$CION #E $ )IE44$ , .O4 SU.UES)O, $S AI84$CIONES ENE4?E)IC$S(ES UN$ #E $S HE44$MIEN)$S M$S A$IOS$S .$4$ $ .4$C)IC$ #E $ 4$#IES)ESI$, UNCION$ COMO UN $M.IIC$#O4 #E NUES)4$S .4O.I$S EM$N$CIONES, ES UN$ $N)EN$ GUE C$.)$ AI84$CIONES( PCOMO O.E4$ UN .EN#UOL $S .E4CE.CONES, SENS$CIONES, IN)UICION SENSI8II#$# HUM$N$S H$CEN GUE E .EN#UO C$.)E #E)E4MIN$#$S SEK$ES GUE, .O4 UN MEC$NISMO MU COM.E=O,
SON ENAI$#$S $ CE4E84O( #ES#E $I, .$4)E UN IM.USO GUE IN$MEN)E SE $M.IIC$ $ )4$AES #E .EN#UO SE M$NIIES)$ EN O4M$ #E #IE4EN)ES I?U4$S OSCI$)O4I$S( .E4O NO ES $?O AOUN)$4IO( $S EM$N$CIONES GUE .$4)EN #E 4$#IES)ESIS)$ SON #E O4I?EN INCONSCIEN)E( SU INONSCIEN)E SE USION$ CON E INCONSCIEN)E COEC)IAO, )4$SCIEN#E )IEM.O ES.$CIO ES$ CONAENJION SE 4EE=$ EN E MOAIMIEN)O .EN#U$4( $ .4UE8$ #E GUE SE )4$SCIEN#E #E )IEM.O ES.$CIO SE COM.4UE8$ EN $S EJ.E4IENCI$S GUE )IENEN OS .SIGUICOS( #ES$44O$4 $ SENSI8II#$# $ IN)UICION SON .$SOS UN#$MEN)$ES .$4$ CONAE4)I4SE EN UN 8UEN 4$#IOES)ESIS)$( NOS OCU.$4EMOS #E EJ.IC$4 COMO SE CONECCION$ UN .EN#UO, CU$ES SON SUS $.IC$CIONES COMO S$8E4 SI SE O ES)$ U)IIF$N#O CON $CIE4)O( .4E.$4E SU .EN#UO : UN$ AEF GUE SE H$$ EE?I#O E .EN#UO, H$84$ GUE SU=E)$4O $ UN CO4#E( E HIO NO #E8E SE4 #E M$)E4I$ .$S)ICO( ES .4EE4I8E EM.E$4 UN CO4#E COMO E GUE U)IIF$N OS $8$KIES U O)4O GUE SE$ #E $?O#ON U O)4O M$)E4I$ NO SIN)E)ICO( )$M8IEN SE .UE#E CO?$4 #E UN$ CIN)$( $ OM?I)U# #E CO4#E A$4I$, $ GE #E.EN#E #E $4?O #E 84$FO #E 4$#IES)ESIS)$( H$8I)U$MEN)E, SE U)IIF$ UN $4?O #E 0 $ 30 CM, .E4O .UE#E COOC$4SE UN HIO M$S $4?O E I4 .4O8$N#O .$4$ AE4 CU$ ES E $4?O I#E$ EN C$#$ C$SO( UN$ AEF GUE E .EN#UO ES)$ $)$#O $ HIO, SE .4OCE#E4$ $ 4E$IF$4 $ CU4$CION #E MISMO( ES)E O8=E)O #E USO ES .E4SON$ =$M$S #E8E .E4MI)I4SE GUE O)4$ .E4SON$ O M$NE=E, $ GUE #E8E CON)ENE4 SOO $S EM$N$CIONES ENE4?E)IC$S #E SU #UEKO( M$NE4$ CO44EC)$ #E U)IIF$4O : [COOC$4 E CO4#E EN)4E OS #E#OS IN#ICE .U?$4( [SOS)ENE4 E .EN#UO #E MO#O GUE C$I?$ I84EMEN)E, COMO SI UESE UN$ .OM$#$( [SI SE H$$ SEN)$#O, SUS.EN#E E .EN#UO O84E UN$ MES$, $ O)4 M$NO #E8E #ESC$NS$4 SO84E ES$ MES$, CON Q$ .$M$ H$CI$ $8$=O( OS .IES #E8EN ES)$4 #ESC4UF$#OS( [SI SE H$$ #E .IE, E O)4O 84$FO #E8E C$E4 $ COS)$#O #E CUE4.O( [CU$N#O SE SOS)EN?$ E .EN#UO H$ GUE EAI)$4 MOAIMIEN)OS INAOUN)$4IOS, CO44IEN)ES #E $I4E CU$GUIE4 O)4O ENIMENO GUE .UE#$ $)E4$4 E MOAIMIEN)O .EN#U$4( [NO ES CONAENIEN)E 4E$IF$4 .4$C)IC$S CON E .EN#UO CE4C$ #E $.$4$)OS EEC)4OM$?NE)ICOS( U?$4 #E )4$8$=O :
$N)ES #E COMENF$4 $ .4$C)IC$ CON E .EN#UO H$ GUE SE.$4$4 E U?$4 #ON#E #ON#E SE A$ $ 4E$IF$4 4$#IES)ESI$( #E8E EE?I4SE UN ES.$CIO )4$NGUIO #EN)4O #E HO?$4 U8IC$4 SO84E UN$ MES$ UN .$KO #E $?O#ON O INO 8$NCO( ES)E .$KO EAI)$4$ $ IN)E4E4ENCI$ CON $S ON#$S )EU4IC$S GUE .4OAIENEN #E CN)4O #E $ )IE44$ .UE#EN MO#IIC$4 OS 4ESU)$#OS( $ CON)INU$CION, SE #I8U=$4$ EN UN$ C$4)UIN$ UN$ 4OS$ #E OS AIEN)OS GUE )EN?$ M$4C$#OS OS CU$)4O .UN)OS C$4#IN$ES( $ C$4)UIN$ SE #E8E COOC$4 EN E SUEO, H$CIEN#O COINCI#I4 SUS .UN)OS C$4#UN$ES CON OS 4E$ES( .$4$ ES)$4 SE?U4OS #E GUE COINCI#$N, CONAIENE EM.E$4 UN$ 84U=U$( UE?O, E 4$#IES)ESIS)$ SE U8IC$4$ EN E CEN)4O #E $ 4OS$ #E OS AIEN)OS CON E 84$FO #E4ECHO SOS)ENIEN#O. E .EN#UO O8SE4A$4$ SU MOAIMIEN)O( #E8E COC$4SE .4IME4O MI4$N#O E NO4)E, UE?O E SU4, UE?O E ES)E UE?O E OES)E( E .EN#UO OSCI$4$ EN UN$ O4M$ M$S $M.I$ EN UNO #E OS CU$)4O .UN)OS C$4#IN$ES ES$ SE4$ $ O4IEN)$CION .E4SON$ GUE E CO44ES.ON#E $ 4$#IES)ESIS)$( SI OSCI$ SIEM.4E I?U$, .4O8$4 CON OS .UN)OS IN)E4ME#IOS( CONAENCIONES MEN)$ES EN)4E E 4$#IES)ESIS)$ E INS)4UMEN)O SE ES)$8ECE UN $CUE4#O MEN)$( E $CUE4#O SE 4E$IF$ .$4$ S$8E4 GUE SI?NIIC$4$ C$#$ MOAIMIEN)O( EN 4$#IES)ESI$ SE O $M$ CONAENCION MEN)$( E .EN#UO .UE#E OSCI$4 ?I4$N#O EN 4E#ON#O, #E $#O $ $#O, EN O4M$ #E EI.SE(E)C( A$MOS $ COMENF$4 .O4 4E$IF$4 CONAENCIONES SENCI$S, GUE NO #EN U?$4 $ E44O4: .O#EMOS H$CE4 O)4$S CONAENCIONES( SI ?I4$ #E ES)E $ OES)E GUE44$ #ECI4 GUE SI, SI ?I4$ #E NO4)E $ SU4, GUE44$ #ECI4 NO( C$S$ 4$#IES)ESIS)$ EI?E $S GUE ME=O4 E 4ESU)EN, $ GUE SE4$ UN $CUE4#O .E4SON$( UN$ AEF .ENS$#$S $S CONAENCION$, SE H$CE ?I4$4 AOUN)$4I$MEN)E .EN#UO, MIEN)4$S SE.EN#UO E #ICE H$ SI#O MEN)$MEN)E:7ES)EE?I4O SI?NIIC$ SI7( SI E 8$U)IF$#O CON UN NOM84E, SE O $M$4$ .O4 E MISMO $ H$CE4 $S CONAENCIONES( SE.$ #E)EC)$4 .O$4I#$#ES .OSI)IA$S NE?$)IA$S( E UNIAE4SO ES)$ EN CONS)$N)E AI84$CION $ )IE44$ O4M$ .$4)E #E E( ES)$S AI84$CIONES SON #E #IS)INI)O O4#ENES( )EU4IC$S, COSMIC$S, 8IOO?IC$S, E)C( )O#$ AI84$CION )IENE SU .O$4I#$# .OSI)IA$ O NE?$)IA$( CU$N#O SE H$N$ #E 7M$$S ON#$S7 EN $S .E4SON$S, SE .UE#E #$4 .O4 SEN)$#O GUE UN ES)U#IO 4$#IOES)ESICO #EMOS)4$4$ GUE ES)$N #ES$4MONIF$#$S .4E#OMIN$N EN E$S .O$4I#$#ES NE?$)IA$S(
UN$ O4M$ SIM.E #E #E)EC)$ .O$4I#$#ES, ES SUS.EN#E4 E .EN#UO SO84E UN$ .I$BUN$ 8$)E4I$B( EN E$ I?U4$N OS SI?NOS GUE I#EN)IIC$N OS .OOS .OSI)IAOS /\ OS NE?$)IAOS /B, GUE $ OS )IENE IM.4ESOS( UE?O, $.IGUEO $ #IE4EN)ES O8=E)OS( #ESCU84I4$ $SI, .O4 E=EM.O, GUE $IMEN)OS .UE#EN SE4 #E .O$4I#$# NE?$)IA$ .$4$ US)E# CU$ES #E .O$4I#$# .OSI)IA$( 4ECUE4#E GUE SIEM.4E GUE #ESEE S$8E4 $?O )IENE GUE O4MU$4 $ .4E?UN)$ CO44EC)$( SI GUIE4E S$8E4 $ .O$4I#$# #E UN O8=E)O O ES.$CIO, SIM.EMEN)E .4E?UN)E:7CU$ ES SU .O$4I#$#7( EN C$M8IO, SI #ESE$ 4E$IF$4 UN$ .4E?UN)$ M$S .E4SON$, #E8E O4MU$4$, .O4 E=EM.O, $SI:7CON 4ES.EC)O $ MI ENE4?I$ P ES)E O8=E)O ES .OSI)IAO O NE?$)IAO .$4$ MIL7( EN E .4IME4 C$SO $ .4E?UN)$ ES )O)$MEN)E O8=E)IA$( [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[ [ EJ)4$I#O #E 4EAIS)$ 7.4E#ICCIONES7
LA MEDITACION CUANTICA : (F.R) .O4 $8IO 4$MI4EF COMO ES)$N(((,$ IN ES)O ESC4I8IEN#O #E NUEAO,HO GUE4I$ H$8$4ES #E UN NUEAO )I.O #E ME#I)$CION O ME=O4 #E UN$ )ECNIC$ MU IN)E4ES$N)E GUE )IENE SU O4I?EN #ES$44OO EN C$IO4NI$,$I H$ UNOS ?4U.OS GUE SE #E#IC$N $ INAES)I?$4 OS ES)$#OS #E CONCIENCI$ E SUEKO,SON $M$#OS 7#4E$ME4S7,OS SOK$#O4ES O OS ONI4ON$U)$S EN C$S)E$NO( ES)OS ?4U.OS SE #E#IC$N $ INAES)I?$4 OS #IS)IN)OS NIAEES #E CONCIENCI$ GUE H$,$ M$O4I$ INEJ.O4$#OS,SON ESOS ES)$#OS GUE ES)$N =US)O $N)ES #E #O4MI4SE,NO SE SI SI H$N HECHO ES)$ .4UE8$ 4E$=$4SE,.E4O ES)$4 COMO $)EN)OS $ CU$N#O SEAECES #UE4MEN COMO $#E CONCIENCI$ A$C$EN#O EN UN .OFO $ ES)$4$N CONCIEN)ES MIEN)4$S SE ES)$N #O4MIEN#O ES)$4$N CONCIEN)ES #E #ES#O8$MIEN)O,ES UN$ EJ.E4IENCI$ O4MI#$8E,COMO SE$ EN)4E ES)OS ES)$#OS GUE H$N SI#O /M$ .U8ICI)$#OS .O4 E CINE COMO EN $S .EICU$S /8UEN$ 7.O#E4 GUE M$)$7 CON ?EO4?E H$MI)ON $ .ESIM$ 7 ES)$#OS $)E4$#OS7,/.ESIM$ .O4GUE MEFC$ HECHOS 4E$ES CON $N)$SI$S,$ ES)IO HOOO# CU$N#O )IENE MIE#O $ $S #EM$N#$S $S .4ESIONES #E ?4U.OS .O#E4OSOS COMO ES)$ SUCE#IEN#O CON $ M$?4$ AE4SION #E CO#I?O #$ AINCI,GUE $MEN)$8EMEN)E SE4$ EJ.4IMI#$ 7$IAI$N$#$7
8IEN H$8$N#O #E UN$ NUEA$ C$SE #E ME#I)$CION,ES)$ $M$#$ ME#I)$CION CU$N)IC$,.$4)E #E $ )EO4I$ GUE #ICE GUE O GUE EJIS)E,GUE .$4ECE SOI#O M$)E4I$,EN 4E$I#$# ES UN C$M.O #E ON#$S O ME=O4 UN .$GUE)E #E .$4)ICU$S,O GUE SOMOS COMO ES)4UC)U4$ O COMO O4M$ ES SOO UN ES.EC)4O O 4I)MO AI84$)O4IO,ES)$S .$4)ICU$S GUE AI84$N SON OS CU$N)OS,GUE IN)E?4$N $ UF O)4$S O4M$S #E ENE4?I$,H$ MUCH$ CONUSION EN ES)O,$S ON#$S #E 4$#IO .O4 E=EM.O SON O4M$S #E UF $ UF EN SI CUN$#O ES MENCION$#$ EN $ 8I8I$ /ESO)E4IC$MEN)E SE H$8$ #E $ UF #E O?OS E AE48O SE 4EIE4E $ $ AI84$CION GUE O4I?IN$ $ 4$#I$CION, ES)$ 4$#I$CION COSMIC$ ES MUCHO M$S GUE O GUE NOSO)4OS $M$MOS 4$#I$CION COMUN,ES UN .$I#O 4EE=O #E $ 4$#I$CION .4IMO4#I$( OS CU$N)OS SON .$4)ICU$S GUE ES)$N #O)$#$S #E MOAIMIEN)O #E CIE4)$ .O)ENCI$I#$#,ES #ECI4 SON U)IIF$8ES CONAE4)I8ES COMO UE4F$S EEC)4OM$?NE)IC$S,ES)$ ES $ 8$SE #E $ M$?I$,GUE $ AOUN)$# E IN)ENCION .UE#EN .O4 ME#IO #E $ UNION #E .ENS$MIEN)O #ESEO,MOAIIF$4 ENE4?I$S EEC)4OM$?NE)IC$S O84$4 EN E E)E4 O OS C$M.OS SU)IES GUE NOS 4O#E$N $ NIAE ISICO COMO S$U# $UN COMO MO#IIC$CIONES M$?IC$S SO84E)O#O INUEN EN E $NIMO $ )4$AES #E SU8CONCIEN)E( E EEC)O #E ES)$ ME#)$CION ES 8USC$4 SE4 CONCIEN)E #E $ CONCIENCI$ EA$4 $ CONCIENCI$ $ UN ES)$#O #E COMUNION CON ES)OS C$M.OS /O AIEN)OS #E .$4)ICU$S $)4$E4OS,.$4$ GUE EN .4INCI.IO 8$44$N $ ENE4?I$ NE?$)IA$ OS 8OGUEOS ENE4?E)ICOS GUE CON .4$C)IC$ $A$NF$#$ .E4MI)EN C$N$IF$4 ES)$S UE4F$S EEC)4OM$?NE)IC$S EN E $NIMO $UN SO84E E $U4$ O CUE4.O ENE4?E)ICO EN NIAEES GUE SON COMO OS #E OS ?4$N#ES M$?OS,GUE SON C$N$ES CONCIEN)ES # E$S UE4F$S COSMIC$S,SUS AEHICUOS O84E4OSBSOCIOS #E $ C4E$CION O E .$N( EN SI ES)$ )ECNIC$ SU4?E $ .4INCI.IOS #E OS#E 0A$CIO NO ES)$ CEN)4$#$ EN E .4$N$$M NI $S )ECNIC$S )I.O FEN O 4ISN$MU4)I,SINO GUE 8USC$N SE4 CONCIEN)ES #E 7SO.O 4I)MICO7,$ ENE4?I$ O $IEN)O GUE NOS MOAIIF$ .4ES)$ UE4F$S( COMIENF$ CON .4$C)IC$S #E 4E$=$CION,.4O?4ESIA$S,#E 4E$=$CION SENSO4I$ 4E$=$CION MUSCU$4,UE?O CONCIEN)IF$4 4E?U$4 E 4I)MO C$4#IO4ES.I4$)O4IO,E .4OJIMO NIAE ES AISU$IF$4 CONCEN)4$SE EN E .ENS$MIEN)O EN $S IM$?ENES GUE AIENEN $S )EN#ENCI$S EMOCION$ES GUE )ENEMOS,.$4$ #OMIN$4 ES$ M$4E$ SE EJ.E4IMEN)$ CON IM$?ENES EMOCION$ES $SI SE EN4EN)$ OS MIE#OS SE .UE#EN
?ENE4$4 IM$?ENES GUE $4M$N UN CIM$ #E M$=ES)UOSI#$#,UN CIM$ EMOCION$ MU UE4)E #ON#E $S EMOCIONES $N?EIC$S $S UE4F$S E)E4E$S SE C$N$IF$N EN UN .4OCESO SIMI$4 $ #E OS SE4AICIOS EA$N?EICOS C$4ISM$)ICOS,.E4O EN ES)E C$SO $ CE4EMONI$ #E UNION O USION #E $M$ CON $S CONCIENCI$SB UE4F$S SU.E4IO4ES ES UN .4OCESO IN)IMO,$UNGUE ES)$ E)$.$ ES #IICI SE 4E$CION$ CON O GUE ES $ INICI$CION )4$#ICION$ #E $S ESCUE$S ESO)E4IC$S( OS .4OCESOS SU.E4IO4ES INCUEN ES)$#OS #E CONCIENCI$ #E .E4CE.CION #E O)4OS .$NOS O #IMENSIONES $ IN)E4$CCION CON EOS,ES E AI$=E $S)4$ E CON)$C)O CON $S EN)I#$#ES SU)IES UE?O .O4 ME#IO #E ESO O?4$ MO#IIC$4 SUS ENE4?I$S )EN#ENCI$S EN SU $M$,O GUE EN SI ES MU #IICI #E EJ.IC$4 SE $SEME=$ $ OS ?4$#OS #E $ M$?I$ )EU4?IC$ $ MOAE4SE EN INAOC$CIONES CON)4$)OS O INCUSIONES /.$C)OS CON EN)I#$#ES( .O4 SU.UES)O GUE ES)OS ?4$#OS U)IMOS SON #IICIES #E O?4$4 $?O .EI?4OSOS EN E SEN)I#O GUE E E?O ES M$NI.U$#O,O.E4$#O #ISECCION$#O 4EC)IIC$#O,O GUE EN SI ES SIM8OO #E $ ?4$N O84$ $GUIMIC$ O )4$NSMU)$CION $N)I?U$( UN$ .$4)E #E )4$8$=O ES .$4$ 4EH$CE4 E )4$8$=O MEC$NICO #E $ .OS)U4$,4E$=$CION 4ES.I4$CION,$ SE?UN#$ .$4)E H$CE CONCIEN)E #E $ CONCIENCI$ ENSEK$ $ )4$8$=$4 CON E$ $ )E4CE4 $.$4)E ENSEK$ $ )4$8$=$4 US$N#O E .O#E4 #E $ CONCIENCI$ 4E$CIN$N#O$ CON $S UE4F$S COSMIC$S M$NIES)$N#O$S EN NOSO)4OS E ES.EC)O IN$ ES $C)U$4 EN E O4#EN O .$N COSMICO E IN)E4$C)U$4 CON $S $)$S EN)I#$#ESQ EN SI ES UN$ MO#E4NIF$CION #E O?$ #E .$)$N=$I,.E4O #ES.4OAIS)$ #E $ )E4MIN$O?I$ 4E.E)ICIONES )ECNIC$S MEC$NIC$S,.ONE EN$SIS EN E )4$8$=O EMOCION$ $ O.E4$CION CON $ CONCIENCI$( )O#$S $S O4M$S #E ME#I)$CION COMO $ )4$SCEN#EN)$ #E M$H$4ISHI O $ #E SIA$N$#$ O $UN $ #E 4ISN$MU4)I,SON HE4M$N$S NO ES 4$4O GUE E .4$C)IC$N)E #E ME#I)$CION CU$N)IC$ EN)4E EN CON)$C)O CON $S ME#I)$CIONES #E ES$S )ECNIC$S HE4M$N$S H$E UN$ EJ)4$K$ $INI#$# CON ES$S )ECNIC$S,EN SI ES)$ ES.ECI$IF$CION #E $ ME#I)$CION CU$N)IC$ ES)$ O4I?IN$ SOS)ENI#$ .O4 $S INAES)I?$CIONES #E )$NSE #E ME#I$#OS #E OS 0, SE 4E$CION$ CON $ 4$#IONIC$ #E HE4ONIMUS,4U)H #4O. #E M$O?4$#O IHEIM 4EICH,.UES E .4$N$,O4?ON CU$N)OS SON EN 4E$I#$# #IS)IN)OS NOM84ES .$4$ ES)$#OS ENE4?I$S SIMI$4ES ES GUE ES)$ ENE4?I$ NO
SOO $C)U$ $UE4$ SINO SO84E)O#O #EN)4O NUES)4O ES)$ ES $ C$AE,$ #OMIN$4 E EEC)O #E $S ENE4?I$S EJ)E4N$S SO84E NOSO)4OS,EN)4$MOS $ SE4 C$N$ES EI$C$CES #E $S IN)EI?ENCI$S UE4F$S C4E$#O4$S EN)ONCES CU$N#O O84$MOS SO84E NUES)4O $NIMO EN)4$MOS $ $ C$SE #E M$?I$ MEN)$ GUE .E4MI)E )4$NSMU)$4 #ES$44O$4 NUES)4$ $M$ SUS $CU)$#ES $ )4$AES #E $S CU$ES NOS 4E$CION$MOS E INUIMOS EN O GUE NOS 4O#E$( EN 4E$I#$# $ 8$SE #E ES)$ )ECNIC$,NO ES SOO $ EJ.IC$CION ISIC$ #E CU$N)OS,SINO GUE SUM$ $ )4$#ICION$ IOSOI$ O4IEN)$ #E .4$N$ E CHI $ AISU$IF$CION E IM$?IN$CION C4E$#O4$ .E4O SU COUMN$ AE4)E84$ COMO SIS)EM$ ES $ $.IC$CION .4$C)IC$,8USC$ #E EN)4$#$ $C)U$4 SO84E $ .E4SON$ GUE SE$ UN .4OCESO IN#IAI#U$ E IN)IMO 4E?U$4 .4O?4ESIAO NO UN E=E4CICIO MEC$NICO COMO #ES?4$CI$#$MEN)E SE H$ AUE)O E O?$ )4$#ICION$ $MEN)$8EMEN)E( $ $?UN$S O)4$S #ISCI.IN$S COMO #4UNA$O MECHISE#EC, $ CIENCIOO?I$ #E HU88$4#,$ NUEA$ C$8$$ #E ME4C$A$H,OS MENS$=ES #E S$N$N#$, $S )EO4I$S #E CIN)U4ON O)ONICO #E =(HU4)$,H$N H$8$#O #E OS .O4)$ES,OS NIAEES #E CONCIENCI$,$ $SCENSION O E .4OCESO #E OS 1(000,GUE EN SI ES E =UICIO IN$ #E )$4O),$ 4EAISION $4MIC$ COEC)IA$ GUE SE H$CE #ES#E ?4U.OS SE4AI#O4ES,GUE SON $M$#OS OS INCI$#OS,?U$4#I$NES,SE4.IEN)ES,HI=OS O ?UE44E4OS #E $ UF,$SI GUE CON ES)E )EJ)O C4EO GUE HE #$#O UN .$NO4$M$ IN)4O#UC)O4IO #E ES)$ )ECNIC$ GUE ES$ #$N#O GUE H$8$4 EN ES)$#OS UNI#OS CI4CUOS #E IN?$)E44$ 4$NCI$,.E4O GUE SE GUE H$ COMENF$#O $ .4$C)IC$4SE EN O4IEN)E IN)4O#UCI#O .O4 .IONE4OS #E OCCI#EN)E GUE ES)$N 4E$C)U$IF$N#O 4EAI)$IF$N#O E O?$ O4IEN)$( UE?O ME 4EE4I4E $ $S C$N$IF$CIONES UM84$ES EN $4)ICUOS .OS)E4IO4ES(
PSICOTRONICA Y EL OTRO UNIVERSO : #esde los al!ores de la 2umanidad, el ser 2umano inmerso en la naturale%a su-ri&, trat& de dialogar " tam!in dominar las -uer%as de la creaci&n( #e acuerdo a las @ltimas in'estigaciones, todo 2ace *ensar 6ue el *rimer conce*to 6ue naci& en el 2omo sa*iensB sa*iens -ue 7el de la energía7 /animatismo, " el segundo, 6ue una inteligencia eistía en cada elemento natural( Nace así entonces el animismo( a *rimera -igura digna de estudio es la del s2aman, 2om!re o muer 7en un estado
alterado de conciencia7 6ue dialoga!a con la -uer%as de la )ierra " el cielo( $l a'an%ar la ci'ili%aci&n dio lugar al conce*to del dominio de la energía " las inteligencias, es decir la magia( $l desarrollarse la cultura se !uscaría ser grato a la naturale%a del m+s all+, a*arece la religi&n( .osteriormente 2ace (<00 aRos en la antigua ?recia nacería la -iloso-ía, o el amor a la sa!iduría( El 2om!re con su inteligencia trataría de com*render su eistencia terrenal( En este +m!ito de *rimiti'os s2amanes, luego magos " sacerdotes, *osteriormente -il&so-os, el *anorama se com*lementaría con las 2ec2iceras " los !ruos( Emergería Mesmer con su 7magnetismo animal7 !ase de algo 6ue a@n no se com*rende !ien, la moderna sugesti&n e 2i*nosis( $ll+ a mediados del siglo JIJ en los EE(UU( nacería la *osi!ilidad de 7dialogar con los muertos7, las sesiones es*iritistas, 6ue tratarían de ser 7cientí-icas(7 )am!in 7la tradici&n esotrica7 trat& de renacer en Euro*a de la mano de 7iniciados7 " 2om!res de *oder " conocimiento, l&gica " ra%&n( Hacia -ines de siglo ser+ la *oca de las sociedades secretas " tam!in de la a*arici&n de autnticos cientí-icos 6ue trataron de dilucidar el *ro!lema( Sus e*erimentos dieron lugar a la meta*sí6uica, la !@s6ueda " com*rensi&n 7de lo irreal7, 7lo *aranormal7, 7lo so!renatural7, en síntesis, la eistencia de lo intangi!le " lo sutil( $ inicios del siglo JJ todas las ideas, las dudas " las corrientes de *ensamiento con'i'ían luego de 10(000 aRos de 2istoria( Entonces surge en los EE(UU( un nue'o intento de com*render 7el otro uni'erso7, a2ora em*leando el mtodo cientí-ico, su nom!re sería la *ara*sicología( El o!eti'o de estudio: la *otencialidades guardadas en las *ro-undidades del *si6uismo 2umano( a *osi!ilidad de transmitir in-ormaci&n mente a mente sin el em*leo del lenguae oral o gestual, es decir la tele*atía( El *oder de mo'er o!etos sin el em*leo de la -uer%a muscular, la tele6uinesia( a ca*acidad de o!tener in-ormaci&n sin ning@n elemento l&gico ni racional, la clari'idencia( *or @ltimo el etraRo -en&meno de antici*arse a los 2ec2os -uturos, la *recognici&n( a *ara*sicología sería clara, los -en&menos de s2amanismo " la religi&n, el mismo magnetismo " el es*iritismo, el *oder de los antiguos iniciados estaría !asado eclusi'amente en las *otencialidades " las e*licaciones en las *ro-undidades de la mente 2umana( Sin em!argo los norteamericanos tam!in 7*ecaron7, a inicios de la dcada del <0 llegaron a declarar 6ue los EE(UU( cientí-icamente esta!an demostrando la eistencia del alma( Esto alarm& a los rusos 6ue considera!an a la religi&n el o*io de los *ue!los " la 'ida del m+s all+ como un mito de ignorantes dominado *or ca*italistas( Entonces, in'entaron la *sicotr&nica, los -en&menos los mismos su srcen se !asa!a en 2ec2os desconocidos *or la 6uímica "eran la -ísica, *ese a *ero ello descu!rieron una 7energía de a@n las -ormas(7 Ho" en nuestro *rimer siglo del tercer milenio *er'i'en todas las creencias e ideas( Sin em!argo, *ese a todos los intentos las causas de los -en&menos *aranormales a@n contin@an en las *enum!ras del misterio( .ara muc2os esta es una -rontera digna de ser e*lorada, " *ara otros un territorio 6ue desa-ía a su in'estigaci&n " conocimiento( $utor: .ro-( 4o!erto Martíne%
RADIESTESIA PSICOFÍSICA :
7Como es arri!a, es a!aoQ como es a!ao es arri!a(7 El "!alion Ha" un antiguo *rinci*io, el de corres*ondencia 6ue dice 6ue siem*re 2a" una corres*ondencia entre las le"es " -en&menos de los di-erentes *lanos de eistencia " 'ida( Ha" *lanos m+s all+ de nuestro conocimiento, se encuentran en los di'ersos *lanos del uni'erso material, mental " es*iritual( .ero nosotros *artici*amos de todos ellos con nuestro cuer*o -ísico, con nuestra esencia mental " *sicol&gica " con nuestro ser es*iritual( Conociendo nuestra com*leidad ace*tando " resol'iendo nuestras *aradoas *odemos conocer las *aradoas " secretos escondidos en la Naturale%a( 7Nada descansaQ todo se mue'eQ todo 'i!ra(7 El "!alion En algunas ocasiones, al entrar a un lugar 2e tenido la sensaci&n de 6ue 7algo7 *asa( )odo est+ en su lugar *ero *arece 6ue 7algo7 estu'iera -uera de lugar( S 6ue es una sensaci&n 6ue muc2as *ersonas sienten( Si o!ser'amos a nuestras mascotas tam!in *odemos 'er 6ue de *ronto reaccionan ante 7algo7 6ue no se 'e( He escuc2ado a los adolescentes e*resiones 6ue luego se 2an 2ec2o de uso com@n 7se tiene onda7, 7]Gu mala onda^7( Estamos 2a!lando del *rinci*io de 'i!raci&n( Este *rinci*io e*lica 6ue las di-erencias entre mani-estaciones di-erentes de materia, energía, mente e incluso es*íritu, resultan ma"ormente de -recuencias de 'i!raci&n 'aria!le( a materia " la energía com!inadas constitu"en la 'ida( )odo tiene 'ida, todo tiene 'i!raci&n( a di-erencia se da *or el ni'el de conciencia 6ue eista( .or eem*lo una *iedra tiene 'ida, es materia " energía, se *resu*one 6ue no tiene 'ida conciente( El estado de e6uili!rio a*arenta 6uietud( Cual6uier alteraci&n en ese e6uili!rio, genera una modi-icaci&n en la 'i!raci&n 6ue se transmite en -orma de 7onda7( a ma"or o menor densidad de la materia " o la energía 6ue constitu"a a un indi'iduo, o!eto o situaci&n es lo 6ue determina si las ondas 6ue emite son negati'as /noci'as o *ositi'as /!en-icas( Cada uno de nosotros tiene una energía determinada " emite determinadas ondas seg@n su estado de +nimo " la in-luencia 6ue reci!a del medio am!iente en 6ue se encuentra( PC&mo 'i!ras cotidianamenteL ríes, acaricias, te deas acariciar(Con 6u -recuencia te irritas, te di'iertes, te enoas, te Nuestra energía se 'e modi-icada *or im*actos internos " eternos, las emociones im*actan generando una 'i!raci&n determinada( No 'i!ramos de la misma manera cuando estamos alegres 6ue cuando estamos enoados( as ondas del enoo " la -uria generan una 'i!raci&n disonante una *arte de esta 'i!raci&n es e*ulsada " a-ecta el entorno( El conocimiento so!re estos asuntos *ermite 'er 6ue es *osi!le detectar 76u onda7 estamos emitiendo " tam!in la -orma de *ositi'i%ar nuestro entorno( a radiestesia *sico-ísica es un 'alioso instrumento *ara detectar " armoni%ar las 'i!raciones de las di-erentes energías 6ue interact@an en los lugares 6ue 2a!itamos " en
los +m!itos la!orales( Neutrali%ando a6ullas 6ue son negati'as *ara el !uen -uncionamiento " desarrollo de las *ersonas, animales, *lantas " a*aratos( .ro-( aura Guiroga
PSICOTRONICA,DESARROLO EUROPEO : Estudio interdisci*linario de las interacciones entre la materia, la energía " la conciencia( a *sicotr&nica -ue desarrollada en Euro*a oriental, *ero su estudio continu& en otras naciones euro*eas " en los Estados Unidos( a International $ssociation -or .s"c2otronic 4esearc2 cele!r& su *rimer congreso internacional en .raga en 193( El trmico 7*sicotr&nic+7 -ue *uesto en circulaci&n en los aRos _;0 *or un gru*o de in'estigadores c2ecoslo'acos como sustituto del trmino 7*ara*sicología7( Un documento *resentado *or los c2ecos en una con-erencia so!re *ara*sicología cele!rada en Mosc@ en 19;, caracteri%a!a la *sicotr&nica como 7la !i&nica del 2om!re7( a *sicotr&nica *arte de la su*osici&n de 6ue el uni'erso es tri+dico Bno dualísticoB " 6ue est+ integrado *or la es*ecie 2umana, el uni'erso " la energía *sicotr&nica, 6ue se a-irma es el aura o -uer%a 'ital 6ue emana de todos los seres 'i'ientes " 6ue !ien *odría ser el -undamento de todos los -en&menos *sí6uicos( Aer uer%a 'ital uni'ersal( a *sicotr&nica inclu"e la in'estigaci&n de las -ormas de a*licaci&n de esta energía a otros cam*os como la medicina, -ísica, !io-ísica, !iología, *sico-isiología, antro*ología " *sicología( Se 2a *restado *articular atenci&n en encontrar la manera de a*ro'ec2ar las energías c&smicas mediante el uso de dis*ositi'os 'ariados(
G++*$%*+ 8&7*'& 9 7* %&8&7& a creencia de 6ue la energía *sí6uica *uede ser transmitida de los seres 2umanos a los o!etos se remonta a la antigua tradici&n Huna de la .olinesia( El !ar&n arl 'on 4eic2en!ac2, 6uímico alem+n del siglo JAIII, considera!a 6ue la energía *odía ser almacenada( En2acía 191,mo'er el mdico !rit+nicocuando C2arlesera 4uss 2i%o demostraciones un dis*ositi'o 6ue un solenoide mirado -iamente( M+s ocon menos *or la misma *oca, .aul =oire diseR& en rancia un dis*ositi'o con una agua 6ue gira!a cuando alguien se *ara!a cerca del mismo o lo mira!a -iamente( $ -inales de los aRos _;0 el c2eco 4o!ert .a'lita, in'entor " director de diseRo de una *lanta tetil, -a!ric& unos *e6ueRos dis*ositi'os 6ue dio eran generadores *sicotr&nicos( .a'lita, 6ue decía 2a!er in'ertido m+s de treinta aRos de in'estigaciones *ersonales en el desarrollo de los dis*ositi'os, a-irma!a 6ue se 2a!ía ins*irado en ciertos 7manuscritos antiguos7 6ue se neg& a mencionar( os dis*ositi'os " algunos -ilmes 6ue los mostra!an en -uncionamiento -ueron *resentados a algunos cientí-icos occidentales, aun6ue su *rinci*io o*erati'o -ue mantenido en secreto(
os generadores de .a'lita *arecían *e6ueRos com*onentes de ma6uinarias, -iguras 2umanoides, gruesos utensilios de escritura " monolitos de la isla de .ascua( Su*uestamente, eran ca*aces de ca*tar la energía de cual6uier organismo !iol&gico( a energía era *osteriormente em*leada *ara incrementar el crecimiento de las *lantas, en la *uri-icaci&n de aguas contaminadas, *ara matar insectos " *ara lle'ar a -ormas in-eriores de 'ida como los caracoles a un estado de 2i!ernaci&n( En los Estados Unidos, oodro5 ( ard desarroll& en 190 un generador *sicotr&nico 6ue al *arecer era acti'ado *or la energía 'isual( El dis*ositi'o de ard, llamado 7generador *si&nico 7, era acti'ado directamente *or la energía emanada de los oos " res*ondía con ma"or ra*ide% a la mirada de los niRos, durante ciertas con-iguraciones *lanetarias " en la -ase de luna llena( Como su nom!re lo indica la .SICO)4`NIC$ es la ciencia 6ue estudia la relaci&n eistente entre la electricidad " la mente, durante las dcadas de la guerra -ría -ue tomada mu" en serio *or los 4usos " los Norteamericanos, tanto 6ue aun 2o" en día eisten cierto *eruicio en utili%ar su nom!re( os *arasic&logos de la *oca reci!ieron sustanciosas su!'enciones *ara desarrollarla, *ero sus e-ectos -inales 6uedaron mas re-leados en las no'elas de ciencia -icci&n 6ue en la realidad, con la .SICO)4`NIC$, se *retendía *otenciar electr&nicamente alguna de las su*uestas cualidades etrasensoriales o *arasicol&gicas del 2om!re, *ara -a'orecer a uno o otro !ando, la imaginaci&n, mas 6ue la realidad, lle'& a su*oner 6ue con su desarrollo *odría ser *osi!le 6ue una *ersona dotada, -uera ca*a% de !lo6uear toda clase de ingenios electr&nicos o de arreglarlos en caso de 6ue estu'ieran descom*uestos( )am!in se su*onía 6ue una mente *otenciada, era ca*a% de interce*tar toda suerte de ondas de radio, conociendo así los mensaes secretos del enemigo, de la misma -orma se su*onía 6ue era *osi!le interce*tar todo ti*o de ondas mentales *ara sa!er lo 6ue *ensa!an unos " otros o sim*lemente, 6ue un es*ía !ien colocado *odía mandar mensaes tele*+ticos de sus indagaciones desde cual6uier lugar " a cual6uier distancia, el colmo -ue 6ue los no'elistas de es*ionae " -icci&n con-irieron a sus 2roes la ca*acidad de matar con la mente a 6uien ellos desearan( .ero la .SICO)4`NIC$, 6ue si es ca*a% de *otenciar la mente del 2om!re entre otras cosas, no logro 2acer ning@n *roceso cientí-ico, al menos no de"una sistem+tica, re*etiti'a " com*ro!ada *or lo 6ue *erdi& su calidad cientí-ica los -orma *arasic&logos 'ieron disminuidas sus su!'enciones( Entre las cosas 6ue se consiguieron -ueron: medir la energía electrost+tica 6ue tiene un ser 2umano, mesurar sus ondas cere!rales, sa!er la acti'idad cere!ral, tam!in se descu!ri& 6ue la radioacti'idad elctrica " las ondas de radio a-ectan a todo ser 'i'iente " material tanto en *ositi'o como en negati'o, 6ue una *ersona 6ue 'i'iera al lado de una emisora de radio, conociera las noticias sin 2a!erlas leído, etc ((((
RADIONICA,VIVIMOS EN LUGARES SANOS ? :
PAi'imos en un entorno sanoL PC&mo dormimosL 4adiaciones noci'as *ara nuestra salud as radiaciones terrestres se srcinan *or 'etas de agua " *or el cam*o magntico 6ue, en -orma de -ranas, tiene la )ierra( )endríamos 6ue cuidar los lugares donde *ermanecemos en -orma *rolongada /*or eem*lo donde dormimos " donde tra!aamos, "a 6ue *odríamos ser sensi!les a estas radiaciones, las cuales tam!in in-lu"en so!re los animales " 'egetales( Si !ien el gran merecimiento le ca!e al #r( Hartmann, estos conocimientos -ueron utili%ados *or *ue!los antiguos como los romanos " *or los sacerdotes *olinesios " los esuitas, " a*licados en la ma"oría de las grandes catedrales g&ticas medie'ales de Euro*a( os edi-icios de!erían satis-acer nuestras necesidades -ísicas, 'itales " es*irituales( Sus materiales, color, aroma " ser'icios de!erían interactuar armoniosamente con nosotros " el entornoQ usar el color /Crom+tica " la lu% conscientemente *ara -a'orecer nuestra salud( O sea, una conce*ci&n integral de la relaci&n entre las *ersonas " sus edi-icios, com!inada con mtodos cientí-icos( $ctualmente nos *odríamos encontrar -rente a *ro!lemas deri'ados de las distintas tcnicas utili%adas *ara meorar nuestras 'idas: el síndrome del edi-icio en-ermo, aire " agua contaminados, contaminaci&n sonora en las grandes ciudades, 'a*ores 6uímicos " materiales sintticos de construcci&n, cam*os generados *or las redes de suministro elctrico " los electrodomsticos( a *regunta es: P'i'imos en un entorno sanoL a 8$U8IOO?IE /!iología de la construcci&n 'e nuestra salud como de*endiente del contacto 6ue tengamos con los ni'eles energticos normales del entorno terr+6ueo( Nace del desencanto ante muc2os edi-icios de *osguerra " de una conciencia " *reocu*aci&n 7'erde7 *or la contaminaci&n 6uímica deri'ada de los materiales sintticos em*leados en la construcci&n( PCu+les son los es*acios m+s im*ortantes *ara nosotros, d&nde *asamos el ma"or tiem*o de nuestras 'idasL Gui%+s usted coincida con nosotros, stos es*acios son los es*acios *ara dormir " *ara tra!aar( #&nde " c&mo dormimos *odría re*ercutir enormemente en nosotros( Un -actor mu" im*ortante " *oco tenido en cuenta es la in-luencia de las radiaciones cosmotel@ricas *ara nuestra salud( Estas radiaciones *at&genas /7radiaciones terrestres7 se srcinan *or 'etas de agua terrestre " -allas geol&gicas " *or un sistema de -ranas de radiaci&n( Eiste *or6ue la e*osici&n *rolongada a los cam*os *erudiciales 6ue emananuna del*reocu*aci&n terrenoQ se cree este ES)4XS ?EO.)ICO *odría -omentar en-ermedades( El dormir so!re estas -ranas lle'aría al insomnio, "a 6ue las clulas cere!rales no *ueden tran6uili%arse e im*edirían conciliar el sueRo( El #r( Curr" " el #r( Ernst Hartmann 2an sostenido 6ue el electromagnetismo del suelo sale en -orma de malla o red " 6ue sus nudos /donde se cru%an dos de estas *aredes *or donde sale 'erticalmente la radiaci&n son las m+s *eligrosas *ara nuestra salud( El sistema de -ranas de radiaci&n, consideradas como líneas de -uer%a del cam*o magntico terrestre " llamadas 7red H7 o 7red de Hartmann7 en 2onor a su descu!ridor, est+ -ormado *or -ranas de a*roimadamente 3 centímetros de anc2o " 6ue cu!ren toda la )ierra con un reticulado de entre ,00 " ,<0 " son como *aredes in'isi!les desde la tierra 2asta la ionos-era, " su e-ecto se mani-iesta 2asta el *iso m+s alto de un edi-icio, atra'esando cual6uier ti*o de material( $*licando la 4adiestesia /sensi!ilidad
a las radiaciones detectamos las +reas con energía !ene-iciosa( #ormir nos ocu*a gran *arte de nuestra 'ida " si el entorno en el 6ue dormimos est+ alterado, las tensiones diarias serían m+s *enetrantes, nuestro tem*eramento m+s irrita!le " nuestro cuer*o *odría ser m+s 'ulnera!le a la -atiga " en-ermedades( os lugares 7alterados7 *or energías *ueden interrum*ir el sueRoQ los niRos son es*ecialmente sensi!les e intentan e'itar estas energías durmiendo en un etremo o atra'esados en una es6uina de la cama( os *eores lugares son a6uellos donde las redes de Hartmann cru%an una -alla o una 'eta de agua o río su!terr+neo( Muc2as *ersonas em*ie%an a sos*ec2ar 6ue tienen un *ro!lema cuando continuamente duermen mal, " meoran al no estar en su casa( Una *ersona 2i%o una consulta *or no *oder dormir atri!u"ndolo a ruidos molestos *ro'enientes de la calle, "a 6ue su dormitorio da!a a una calle mu" transitada( Se 2i%o el cam!io de car*intería con termo*aneles, lo 6ue disminu"& nota!lemente los ruidos( $ su 'e%, en la consulta se 2a!l& del insomnio " de la alteraci&n ner'iosa *rolongada 6ue lle'& a esta *ersona a mudarse de dormitorio, solucionando así el *ro!lema *ero no su manera de 'i'ir( Como 6uería 'ol'er a utili%ar la 2a!itaci&n, se *rocedi& a 'eri-icar 6ue la u!icaci&n de la cama -uera la correcta, *ara lo cual se 2i%o un estudio de radiestesia com*ro!ando la eistencia de un cruce de líneas " 'eta de agua( .or las dimensiones de la 2a!itaci&n -ue *osi!le cam!iar la cama de lugarQ se detect& el +rea con energía !ene-iciosa, *olari%ando 2acia lo *ositi'o seg@n coordenadas " se u!ic& en ese lugar( En $rgentina tanto como en $lemania 2a" radiestesistas *ro-esionales 6ue in'estigan si las camas est+n situadas en %onas geo*+ticas( a acci&n corres*ondiente sería mo'er la camaQ cuando esto es un *ro!lema, se coloca una manta aislante encima del colc2&n, 6ue tam!in a"uda *ara la contaminaci&n electromagntica( .olari%ar seg@n coordenadas signi-ica 'ida, 'italidad " energía, mientras 6ue la des*olari%aci&n trae *rdida de energía " de 'italidadQ *or eso es !ueno detectar las +reas con energías !ene-iciosas( $2ora tam!in eiste una creciente *reocu*aci&n internacional res*ecto de los e-ectos 6ue tiene so!re la salud dormir en C$M.OS M$?NX)ICOS $)E4$#OS, es*ecialmente los *roducidos *or los ca!les de alta tensi&n, como tam!in los cam*os alterados *or las conducciones domsticas: 4$#I$CI`N EEC)4OM$?NX)IC$( El relo des*ertador elctrico, e6ui*os de m@sica, luces colocadas al lado de la cama " los enc2u-es, son -uentes de radiaci&n( os resortes de los colc2ones " sommiers, los radiadores " conducciones de agua *ueden imantarse " *ertur!ar el cam*o magntico natural de la )ierra( El 7electroestrs7 no se conoce com*letamente *ero *odría di-icultar el sueRo( Cada 'e% 2a" m+s indicios de 6ue 'erse e*uesto muc2o tiem*o a un cam*o electromagntico d!il *roducido *or los circuitos " a*aratos elctricos de la casa *uede aca!ar *or ser *erudicial "a 6ue *odría dis*arar alergias, alterar nuestro meta!olismo " ele'ar la tensi&n ner'iosa( Estamos entrando en una era en la 6ue tales *reocu*aciones -ormar+n cada 'e% m+s *arte normal de nuestra 'ida cotidiana( os *rocesos de diseRo " construcci&n de la 7ar6uitectura sanadora7 en la remodelaci&n o en una casa nue'a, tam!in *ueden actuar a modo de tera*ia( Ho" en día, la geología " la radiestesia se utili%an como *aso *re'io al em*rendimiento de cual6uier o!ra, siendo esto o!ligatorio en algunos *aíses euro*eos, como Sui%a( os *e6ueRos cam!ios 6ue *odamos 2acer cada uno, multi*licados *or millones,
marcan una signi-icati'a di-erencia( $r6( Horacio C( Clatro $r6( Sil'ia Sai%
IMPREGNACIONES NOCIVAS DEL OGAR : Con -recuencia, la consulta 6ue m+s reci!o como radiestesista est+ relacionada con una sensaci&n de incomodidad o malestar 6ue el consultante *erci!e su casa o en su em*resa( $ 'eces *uede ser 6ue en un determinado lugar u o-icina se generan discusiones en -orma sistem+tica, o suele ocurrir *or eem*lo 6ue ante determinados o!etos comiencen a sentir emociones como triste%a o enoo( En una ocasi&n -ui consultada *or la *ro*ietaria de una casa mu" elegante, de !uena construcci&n, 6ue 2a!ía tenido una reuni&n " uno de sus in'itados, 6ue era *erce*ti'o, le dio 6ue su casa tenía no tenía !uena energía, es*ecialmente en la !i!lioteca, *ero ella considera!a 6ue siendo !uena *ersona " no 2aciendo daRo a nadie no era *osi!le 6ue en su casa 2u!iera energía negati'a( Sin em!argo lo consider& " me consult& al res*ecto( Sa!iendo 6ue estas situaciones se re*iten continuamente es 6ue tomo los eem*los anteriores *ara considerar una de las *osi!les causas energticas causantes de -en&menos similares 6ue son las IM.4E?N$CIONES( as im*regnaciones *ueden *roducirse *or acontecimientos, *resencias, en'íos de energías a distancia, etc( Son emisiones de -recuencia energtica 6ue se incor*oran en alg@n material, *ared, mue!le, o!eto( a im*regnaci&n *uede ser !ene-iciosa si la energía incor*orada es *ositi'a o !uena " *uede ser noci'a si la energía incor*orada es negati'a o mala( #e una u otra -orma las im*regnaciones noci'as *ueden a-ectar las construcciones u o!etos a-ectando tam!in en alguna medida a las *ersonas, animales " *lantas 6ue se encuentren en el +m!ito im*regnado( a radiestesia *sico-ísica *osi!ilita la detecci&n " neutrali%aci&n de las im*regnaciones con tcnicas, instrumentos, a*aratos de electromagnetismo sin imanes " laser *sico-ísico( .ro-( aura ( Guiroga
PSICOTRONICA APLICADA : Cuando se tra!aa la .sicotronía, con el *oder .sicotr&nico, se 'e como meora la 'ida de uno, " en ese momento se toma conciencia de las -uer%as c&smicas 6ue tra!aan -uera de uno mismo " 6ue est+n en armonía con las -uer%as del *ro*io interior(
7$ esas -uer%as cuales6uiera 6ue sean, donde 6uieran 6ue estn, sea lo 6ue sean, les dedico est+s *+ginas7 7)am!in, a los 'alores cientí-icos 6ue arriesgaron sus re*utaciones *ro-esionales *ara eaminar una nue'a energía, ante 6uienes me descu!ro con admiraci&n, 2ago 'otos *or6ue la asociaci&n internacional *ara la in'estigaci&n *sicotr&nica siga *ro*orcion+ndole a la 2umanidad conocimientos m+s *ro-undos so!re la energía de la conciencia7
((( $2ora !ien, 6ueremos 6ue a*rendan a utili%ar las manos *ara dar esos masaes 6ue 2a!r+n de ali'iar los dolores de sus seres 6ueridos, tam!in 6ueremos 6ue a*rendan a detectar *ro!lemas de salud en los dem+s " a lle'ar a ca!o unas sesiones 6ue 2a!r+n de sanarles *sicotronicamente, *odr+n 2acer 6ue su c&n"uge dee de roncar, 6ue el niRo se 2aga *is en la cama, s&lo se re6uieren cuatro cosas, en este a*artado encontrar+n las tcnicas *ara acrecentar cada una de estas cosas, ad6uiriendo de este modo ma"or *oder curati'o, encontrar+n el mtodo de re-or%ar una salud 'igorosa gracias a la energía *sicotr&nica &*tica mental( El *oder 6ue tiene usted en sus manos lo *odr+ acrecentar gracias a lo 6ue le leer+ en estas líneas, *odr+ crear un cam!io *ro-undo *ara meorar a los dem+s con la a*licaci&n a*ro*iada de la energía *sicotr&nica( Si la energía de la conciencia no conoce limites de es*acio " tiem*o, las dem+s energías 2an de su*erarse, *uede sin em!argo a*licarse a6uí " a2ora con toda e-icacia " *odr+ 2acer un cuadro com*arati'o con las energías -ísicas( a energía *sicotr&nica es un *aso m+s *ara meorar la salud, curar, ali'iar " 2allar *ro!lemas de salud, -ísicos " mentales( ((( ((( ((( os ciruanos *sí6uicos de -ili*inas reci!ieron no 2ace muc2o la 'isita de unos o!ser'adores cientí-icos interesados en descu!rir si esos llamados ciruanos *sí6uicos tenían en sus manos realmente el *oder *ara llegar a tra's de la *iel a tumores, 6uistes, etc, " *oder estu'ieron o!ser'andode" 6ue 'ieron 6ue loun 6ue se les decía eacto, *eroetir*arlos, no tu'ieronlos la a!soluta *ro!a!ilidad no -uera engaRo, sin era em!argo si descu!rieron una e'idencia indiscuti!le de 6ue sí 2a!ía *oderes es*eciales, los ciruanos *sí6uicos 2acían a*arecer im+genes en *elículas de ra"os con s&lo seRalar con el dedo (((, 6uiero 6ue se*a 6ue usted tiene ese mismo *oder en sus manos, todo cuanto necesita es sa!er acti'arlo " entonces 2a!r+ iniciado el *roceso( e recuerdo 6ue no est+ usted con'irtindose en mdico ni en curandero, un *ro-esional en la *sicotronía *uede utili%ar mtodos de curaciones *sí6uicas " así lo 2ace, a 'eces intencionadamente " otras no, un sanador *sí6uico no utili%ar+ nunca los mtodos de un mdico " no lo 2ar+ *or6ue es contrario a la le" de diagnosticar una en-ermedad " recetar un tratamiento *ara esa en-ermedad, los sanadores *sí6uicos no in-ringen esa le", 2acen su tra!ao en secreto " a distancia, *ero algunas de las cosas las 2ar+n en
*resencia de la *ersona a-ectada e incluso toc+ndola, reali%ar+n una im*osici&n de manos como se 2acen en las curaciones de -e " mo'er+n las manos como lo 2aría cual6uier masaista( )ocar " dar masaes es legalmente ace*ta!le entre los miem!ros de la *ro*ia -amilia, *ero *uede necesitar conseo legal si *retende etender ese tratamiento mas all+, -uera de los miem!ros de su *ro*ia -amilia( ((( ((( ((( Si se 'e así mismo como una unidad inde*endiente se se*arar+ m+s de la energía *sicotr&nica, si se 'e como *arte de la conciencia uni'ersal conectado con el generador *sicotr&nico c&smico actuar+ como conductor o canal de esta energía " la energía sanadora surgir+ de usted *or6ue a2ora tiene una ma"or conciencia de sus ca*acidades( os indios al estar tan cerca de la naturale%a eran realmente una unidad con ella " tenían un gran *oder curati'o, si un indio se *onía en-ermo, acudía al curandero, este curandero indio se da!a un *aseo *or el !os6ues o *or el cam*o " en su conciencia *ro"ecta!a la *regunta a la naturale%a, P6ue curar+ a esta *ersonaL, entonces se sentía atraído 2acia una corte%a, una raí%, una 2ier!a o una 2oa, así le res*ondía a6uella cosa 'i'iente, 2o" día sa!emos 6ue las *lantas se comunican entre si " con el 2om!re, esta comunicaci&n 2a sido detectada con instrumentos de in'estigaci&n como el *olígra-o( $sí *ues, el curandero indio oía esa res*uesta " la lle'a!a a la *r+ctica, esto le da!a un *oder m+s alto lle'+ndolo 2acia la cura 6ue !usca!a( Solo2o, un sanador Ho*i, o!tiene la in-ormaci&n *ara curar a su gente mediante este ti*o de comunicaci&n, es ca*a% de sintoni%ar su conciencia con ese *oder m+s alto " colocar las manos so!re un cuer*o en-ermo de -orma 6ue lle'a a las *artes en-ermas la energía de la 'ida, a 'eces em*ie%an a mo'erse sus manos so!re el cuer*o como si diera un masae *ara llegar a los teidos, ligamentos, gl+ndulas " &rganos 6ue re6uieren esa energía *sicotr&nica adicional( Esto no es un mono*olio todas las culturas tiene un mtodo de curaci&n a tra's de los mensaes o la im*osici&n de manos, todo el mundo est+ ca*acitado *ara ello, cuanto m+s con'encida de ello est una *ersona tanto meor lo 2ar+, usted tiene esa -acultad, tra!+ela " 'er+ como -unciona, 2e a6uí como: .lan de actuaci&n mediante un masae: .regunte a un miem!ro de su -amilia 6ue le a"ude con un masae, dígale 6ue se tum!e !oca a!ao, sintese unto a la *ersona, rel+ese " 'a"a a su 2a!itaci&n es*ecial -rente a la 'entana, 'ase así mismo " a la otra *ersona !aRados en lu% 'erde, mue'a las manos " situelas *or encima del cuer*o des*acio, de+ndolas ir *or donde 6uieran " detenindolas donde 6uieran detenerse, mantenga la mente en la 'entana mientras contin@a el *roceso durante unos minutos( 4e*ítalo con la *ersona tum!ada !oca arri!a(
#es*us, dele la es*alda moment+neamente " (((, *erci!e 6ue (((, tiene un dolor en la *arte !aa de su es*alda, 'uel'a a dar la 'uelta " 'uel'a a masaear con este conocimiento so!re el lugar con la energía *sicotr&nica( )ermine la sesi&n sa!iendo 6ue le 2a a"udado( ((( ((( ((( En los *rimeros días las religiones aca*ara!an los tra!aos de curaciones, al a'an%ar la ciencia mdica las curaciones reali%ada *or estos religiosos em*e%aron a *erder *uestos, a2ora se le llama curaci&n *sí6uica " s&lo unas *ocas iglesias las inclu"en en sus acti'idades, sin em!argo, curiosamente estamos entrando en una nue'a -ase, la ciencia mdica est+ descu!riendo 6ue las *ersonas se curan *or la -e, m+s eactamente la *sicotr&nica a!re la *uerta de la medicina a la energía de la conciencia( En la uni&n so'itica se 2an lle'ado a ca!o in'estigaciones so!re las trans-erencias de energías *sicotr&nicas " sus e-ectos entre animales " *lantas, e-ectos 6ue i!an desde la reacci&n 6ue tenían las *lantas 2asta la muerte de animales " otras indicaciones es*eci-icas de trans-erencias de energías, los sanadores *sí6uicos son estudiados uno tras otro con todo detalle *or cientí-icos " mdicos, tanto en la!oratorios como en sesiones de curaci&n( $lgunos *si6uíatras " *sic&logos utili%an la -otogra-ía irlian como *osi!le a"uda en el diagnostico de en-ermedades mentales( ((( ((( (((
a mente como 'e2ículo de curaci&n
Usted *uede *er-eccionar su -acultad natural *ara detectar anormalidades en una *ersona cuando tienen el sincero deseo de a"udar a alguien, su mente resonar+ con cada molcula de esa *ersona, se encuentre donde se encuentre, *uede estar a miles de ms, *ero su "en'ío trascender+ la distancia al igual 6ue lo 2ace la lu%, *ero, m+s de*risa m+s mental -+cilmente( Emisi&n Mental 4ecuerde 6ue 2e dic2o sincero deseo, el deseo de demostrarle a alguien lo 6ue usted *uede 2acer, el sim*le deseo de curar, o el deseo de 2acer una demostraci&n *ara alcan%ar -ama, no es un deseo sincero, el deseo de un *adre *or a"udar a su 2io, ese sí es un deseo sincero, cuanto m+s leano sea el *arentesco tanto m+s se 'er+ a-ectada la sinceridad del deseo, eamine su moti'o, si est+ li!re de rmoras " se centra eclusi'amente en a"udar a la otra *ersona " sanarla sin *ensar en recom*ensas "
gratitudes *ara usted, entonces 2a *asado la *rue!a de la sinceridad, eso signi-ica 6ue est+ !ien sintoni%ando " 6ue es ca*a% de detectar con !astante *recisi&n( a curaci&n 2a de reali%arse en un am!iente de *a% orma de detectar la en-ermedad a una *ersona *ara a"udarla: 1(B Aa"a a su 2a!itaci&n -rente a la 'entana , in'ite mentalmente a la otra *ersona a reunirse con usted, eamine a la *ersona e*lorando su cuer*o de arri!a a!ao 2asta 6ue se detenga su atenci&n en alguna *arte o en 'arias( (B Centre su atenci&n en la *rimera de esas *artes, c2as6ue los dedos *ara 6ue el detalle sea ma"or " m+s claro( 3(B .regunte a esa *arte 6ue le ocurre, el siguiente *ensamiento 6ue le 'enga a la mente es mu" *ro!a!lemente la res*uesta( (B Haga una correcci&n mental de la en-ermedad o anormalidad en el cuer*o de la *ersona, utilice las manos *ara -iarla( <(B Haga lo mismo con las segunda *arte del cuer*o, incluso con la tercera, etc, si 2a lugar termine la sesi&n( Miles de 2om!res, de mueres e incluso niRos de todo el mundo son ca*aces de 2acer esto tras unas cuantas 2oras de entrenamiento, la *ersona 6ue 6uiera dedicarse a ello tiene 6ue estar entrenado muc2o tiem*o, de!er+ tra!aar con cientos de *ersonas d+ndoles diagn&sticos *sicotronicos *recisos, este entrenamiento es m+s una cuesti&n de re*rogramaci&n de la mente su!consciente del: 7no *uedes 2acerlo7, 7al *uedo 2acerlo7( Estas *ersonas no son curanderos, lo 6ue realmente 2acen cuando -ian su mente en la en-ermedad es 2acer correcciones en el ni'el 7no -ísico7 o 7es*iritual7, en el cuer*o astral, " llegan a sa!er lo su-iciente del sistema ner'ioso *ara com*render 6ue sus -en&menos -ísicos son el resultados de la tensi&n ner'iosa( Es*ecialidad del control de la mente 6ue le a"udar+ a 'igori%ar sus ner'ios " a corregir sus dese6uili!rios -ísicos: .oder " control mental ((( ((( ((( ((( Es urgente B dio B cada minuto cuenta 2asta los e+menes( Su sanador *sicotr&nico es*er& a 6ue se -uera la gente, entonces -ue a su 2a!itaci&n
es*ecial " la 'io en su imaginaci&n, le dio una imaginaria dosis de un nue'o *roducto 6ue se in'ento llamado 7'igori%ador instant+neo de los ner'ios " re-or%ador de la con-ian%a en si mismo7( ((( Ella le cont& m+s tarde 6ue no le 2a!ía 'uelto a dar mareos ni se 2a!ía 'uelto a sentir d!il, se sinti& m+s com*etente al eaminarse sin ner'iosismo " a*ro!&( ((( ((( ((( Ella esta!a en su dormitorio cuando o"& un %oom 6ue le era -amiliar, su 2io tenia otro ata6ue de asma, se *asaría otra noc2e sin dormir sin salir de la cama, le 'isit& en la imaginaci&n, le administr& un sedante imaginario, " es*er& menos de un minuto, ((( des*us se le 2a!ía *asado el ata6ue( ((( ((( ((( No -alta!a m+s, otra 'e% llorando (((, dice el *adre, la lla'e de la lu% de la 2a!itaci&n del niRo est+ a la derec2a de la *uerta, ]no^, res*ondo lo 2ar desde esta silla, ((( el *adre " la madre se miran (((, me *ongo c&modo en mi asiento, cierro los oos, res*iro *ro-undamente, al ca!o de un minuto a!ro los oos, a2ora em*e%ar+ a estar !ien, dadle un minuto, ((( sigue el llanto, " los *adres o!ser'an 6ue se 'a calmando *oco a *oco " des*us *arece como si se riera, luego 6ueda todo en silencio, P6ue es lo 6ue 2as 2ec2oL, les e*lico mi actuaci&n su!eti'a, ((( sí, miren, esto se manea o!eti'amente, se le *ueden dar al niRo ra%ones de su llanto o se le *ueden 2acer *reguntas 6ue le re'elen la ansiedad causada *or el monstruo 6ue el 'e " ustedes no, incluso se le *ueden dar ra%onamientos su!eti'os *ara 6ue desa*are%ca el monstruo, *ero es muc2o mas -+cil *rogramarlo su!eti'amente, *ara eso el *rogramador tiene 6ue descender a un un ni'el mental mu" *ro-undo, como si *rescindiera del mundo -ísico, "o lo 2ago mu" a menudo, a2í es donde 'i a el niRo en la cama " tam!in 'i al monstruo, creedme era tan terrorí-ico como el decía, entonces 'i al niRo gritando " llorando " con cada grito "o 2acia 6ue el monstruo disminu"era de tamaRo 2asta dearlo reducido a un monstruo de uguete, 2a!l " le die 6ue era tan solo un monstruo de uguete " termine la sesi&n de ni'el mental sa!iendo 6ue "a 2a!ía arreglado todo( así es la *sicotr&nica, act@a igual de !ien cuando se trata de detener los ron6uidos de un c&n"uge, de 6ue un niRo dee de 2acerse *is en la cama, de 6uitar de comer, o de 6uitar de -umar, tam!in -unciona cuando se trata o!tener un o un ascenso (((, igualmente -unciona cuando se trata de aca!ar conde *ro!lemas detra!ao salud *ro*ios o aenos, *ara eliminar animosidades, 2ostilidades, o roces entres otros o entre usted " otros, *ara aca!ar con *ro!lemas -inancieros, *olíticos o sociales, ((( todo cuanto necesita es desearlo sinceramente( ((( ((( ((( Muc2os son los casos 6ue 6uedan li!re de la en-ermedad, al menos no se le 'uel'en a *resentar los síntomas, ((( el duda en utili%ar la *ala!ra curaci&n( )cnica:
1(B Se le enseRan al *aciente dia*ositi'as de *acientes anteriores, antes " des*us de desa*arecer la en-ermedad, esto a"uda a su*erar a 2acer desa*arecer dic2a en-ermedad, a"uda a su*erar las actitudes mentales derrotistas " a esta!lecer una *osici&n de o*timismo " es*eran%a (B Se le enseRa al *aciente a relaarse utili%ando el mtodo antes descrito, luego de!e ir a un lugar mental tran6uilo, se le dice al en-ermo 6ue lo 2aga 3 'eces durante 1< minutos cada 'e%, *or la maRana a mediodía " *or la noc2e( 3(B Se le *ide a la -amilia 6ue 2aga otro tanto *or su *arte, eliminando así la causa( (B Una 'e% relaado, al *aciente tiene 6ue re*resent+rsele su en-ermedad en la -orma en la 6ue el lo 'ea, esto no tiene *or6ue coincidir " *arecerse a la anatomía normal, cual6uiera 6ue sea la -orma en la 6ue lo 'ea, en la 6ue se le re*resente, sir'e( <(B uego, como ultimo esla!&n, 'e como -unciona el tratamiento, si el tratamiento consiste en radiaciones, 'e el ra"o de energía *enetrar en su cuer*o alcan%ando a todas las clulas, o!ser'e como las clulas normales re*aran el daRo 6ue 2an 2ec2o las clulas malignas, estas son inca*aces de re*roducirse, mueren, 'ea los leucocitos de su sangre del sistema de-ensi'o del cuer*o, tomar " destruir las clulas malignas, 'ean como estas est+n muertas( eso es todo, el *aciente termina su relaaci&n mental " reanuda sus acti'idades normales( Esto es utili%ar el ni'el al-a de la mente *ara acti'ar la energía *sicotr&nica " a"udar a resol'er sus *ro!lemas de salud( ((( ((( ((( Un mdico est+ demostrado 6ue es e-ica%, act@a con cual6uier anormalidad, " sa!e 6ue la es*eran%a " la -e del *aciente son -actores esenciales, tan esenciales como la relaaci&n " el *roceso de re*resentaci&n mental( a curaci&n *sicotr&nica -unciona *ermanentemente s&lo si la causa srcinal de la anormalidad es identi-icada como in2i!ida o eliminada, unrelae, *rocedimiento e-ica% como tel&n de -ondo es 2acer 6ue toda la -amilia se 'isualiceigualmente un lugar tran6uilo " re*resente mentalmente la curaci&n( Si la -amilia tiene una actitud de ridículo ante la relaaci&n " 'isuali%aci&n de la en-ermedad en la *ersona a-ectada, est+n tra!aando en contra de su curaci&n, solamente con com*rensi&n " cola!oraci&n contri!u"en a sanarla, " adem+s siem*re eiste la *osi!ilidad de 6ue la a-licci&n de la -amilia sea la causa de la en-ermedad " 6ue la relaaci&n " la imaginaci&n de esta *ro"ectada *ositi'amente sea el antídoto( ((( ((( ((( Una *ersona 6ue cono%co, *adecía del riR&n, tenía el cuer*o re*leto de toinas, el
mdico le dio 6ue el *roceso era irre'ersi!le, era sim*lemente cuesti&n de tiem*o 6ue el riR&n arti-icial le tu'iera 6ue ser im*lantado *ara el resto de su 'ida (((, esta *ersona conocía el *oder de la mente, 2a!ía a*rendido a a*licar la energía *sicotr&nica, sa!ía 6ue tenía 6ue ir a su 2a!itaci&n es*ecial, 'isuali%arse " adentrarse en sus riRones a'an%ando *or todas las clulas " san+ndolas, le e*lic& a su madre 6ue tenía 6ue a"udarle, 6ue imaginara 6ue recorría mentalmente los riRones " 6ue estos sana!an, ella o!edeci&, al ca!o de cuatro días, em*e%& a estar normal, el mdico dio, 6ue a6uella remisi&n era ine*lica!le (((, sigo recorriendo mis riRones de arri!a a!ao, "a no esto" gordo, su madre me llam& " me dio B gracias B, le res*ondí, "o no 2e 2ec2o nada usted " el lo 2icieron todo( ((( ((( ((( a ciencia cristiana a*licando medios no tradicionales " !asada meta-ísicamente en la total ace*taci&n del conce*to de la *er-ecci&n, -ue una de la *rimeras en utili%ar el *oder de la conciencia en una -orma *ositi'a " constructi'a *ara meorar la salud, 2o" día los cientí-icos *sicotr&nicos son esos cientí-icos 6ue est+n descu!riendo el 'alor de ese conce*to de 7la *er-ecci&n7, se dan cuenta de 6ue la imagen de la *er-ecci&n mantenida con con-ian%a en el ni'el relaado de la mente, tiene el *oder de cam!iar la im*er-ecci&n( Eaminemos los com*onentes de la anterior a-irmaci&n: Imagen .er-ecci&n Con-ian%a 4elaaci&n Estos re6uisitos son igualmente esenciales, sin uno de ellos 6ueda incom*leta la -&rmula de la autocuraci&n( Contstese a estas *reguntas: P.uede usted 'erse así mismo cuando cierra los oosL P.uede 'erse li!re de en-ermedades, de anormalidades o de cual6uier otro ti*o de a-ecci&n 6ue *ade%caL P)iene usted con-ian%a en el *oder de su mente *ara *onerlo en-ermo o *onerlo !ienL PEs usted ca*a% de relaar su cuer*o " su mente *ro-undamente, mientras se re*resenta si mismo *er-ectamente !ien, con con-ian%aL Si 2a res*ondido 7no7 a algunas de estas *reguntas, entonces necesita tra!aar en ella( He a6uí algunos eercicios 6ue *uede usted 2acer *ara conseguir lo anteriormente e*uesto: 1(B .&ngase en *ie ante un es*eo sin ro*a, la desnude% tiene 6ue considerarse igual 6ue
la considera el mdico, mírese de *ies a ca!e%a lentamente, em*e%ando *or el *elo, 'ea su *einado, las arrugas de su -rente, la com*lei&n de su rostro, 'uel'a a eaminar " a descu!rir sus rasgos, su con-iguraci&n -ísica, sus 'irtudes, " sus de-ectos 2asta la *unta de los dedos de los *ies (B Cierre los oos, " re*ase cuanto 2a 'isto( 4e*ítalo 'arias 'eces( .lan de actuaci&n *ara 'isuali%arse tal " como le gustaría ser: .ara 'erse a si mismo *er-ectamente cuando tenga alguna di-icultad *ara 2acerlo, es mu" @til tener una -oto su"a antes de 6ue tu'iera el *ro!lema -ísico, si es un *ro!lema de so!re*eso encuentre una -oto su"a cuando era m+s o'en " m+s delgado, si se trata de -alta de energía encuentre una -oto su"a de cuando eran tan acti'o como 6uiere ser a2ora, si no tiene a mano una de esas -otos, 7con@rela7 con los oos de la mente, imagine 6ue le 2acen una -otogra-ía, 'ea la -oto imaginaria tal " como 2u!iera salido( $*orte su -otogra-ía, real o imaginada al siguiente *lan de actuaci&n: 1(B 4el+ese en un asiento con-orta!le( (B Cierre los oos " 'ase *er-ecto( 3(B Meore su conce*to de la *er-ecci&n tra"endo la -oto real o imaginada a su cam*o de 'isi&n( (B $!ra los oos sin interrum*ir su relaaci&n " 'ea su -oto( <(B Cierre los oos " 'ase tan *er-ecto como en esa -otogra-ía( ;(B 4e*ítalo 'arias 'eces( (B )ermine la relaaci&n .lan de actuaci&n *ara re-or%ar la con-ian%a en meorar su salud: 1(B 4el+ese *ro-undamente( (B Aa"a a su 2a!itaci&n es*ecial 3(B O!ser'e al 'entana encima de usted( (B Sienta su unidad con el uni'erso <(B 4e*ítase 'arias 'eces mentalmente: ormo uno con el uni'erso *er-ecto, la salud es mi estado natural in'ito " ace*to la salud *er-ecta, mi mente es sier'a de la *er-ecci&n
uni'ersal( ;(B )ermine la sesi&n, re*ítala ocasionalmente( a re*etici&n de a-irmaciones *ositi'as aumentara la -uer%a del -actor crítico En estos momentos est+ *re*arado *ara alcan%ar la @ltima eta*a en su camino 2acia la sanaci&n, con una *ro-unda relaaci&n( Como alcan%ar un estado a@n m+s *ro-undo de la relaaci&n, *ara un ma"or *oder *sicotr&nico: $lgunas *ersonas *ueden relaarse a su antoo, a otras la mera idea de relaarse les *ro'oca una tensi&n ma"or El *oder *sicotr&nico act@a meor cuando se est+ realmente relaado, cuando se est+ en el ni'el al-a de la mente " esto sucede cuando tenemos de a 1 *ulsaciones elctricas *or segundo en el cere!ro, la media es de 10,< *ulsaciones, este *unto medio entre 0 " 1 es donde la mente se acom*asa con los dos as*ectos de su -uncionamiento dual, el 7-ísico7 " el 7no -ísico7( El relaarse m+s *ro-undamente de lo 6ue usted lo 2ace normalmente en un *lan de actuaci&n, es dar *ie a un ma"or ito, incluso si cree 6ue no tiene ning@n *ro!lema( #edi6ue unos momentos a meorarnos de la siguiente -orma: Elia < de los siguientes mtodos *ara aumentar la relaaci&n, los < 6ue le resulten m+s c&modos( 1(B $*riete las mandí!ulas (((, delas sin a*retar (((, o!ser'e la sensaci&n de ali'io, en este momento tense los *ies (((, delos sueltos (((, ca*te la sensaci&n de dearlos sueltos (((, etienda esa sensaci&n *or todos su cuer*o( (B Mire un *unto *or encima de la línea normal de 'isi&n (((, mantenga la ca!e%a derec2a con los oos 'ueltos 2acia arri!a, cuando sienta la necesidad de *ar*adear dee 6ue se le cierren los oos( 3(B 4es*ire 2ondo, 2+galo 3 'eces, al e*irar la 1b 'e% imagine 6ue es el -inal del día " 6ue se siente !ien al relaarse, con la b e*iraci&n sienta una oleada de relaaci&n recorrer todo su cuer*o de la ca!e%a a los *ies, con la 3b e2alaci&n sintase muc2o m+s *esado en el sill&n( (B 4e*ita una 'e% " otra: 7So" m+s *esado cada 'e%7, cuando me a!andono " me relao, *eso m+s " m+s ( <(B 4e*ita una " otra 'e%, siento cada 'e% mas sueRo, con cada instante 6ue *asa( ;(B Sintese c&modamente con los oos cerrados, -íese en su res*iraci&n, se*a 6ue con cada res*iraci&n íntima se est+ relaando m+s " m+s *ro-undamente(
(B Cuente 2acia atr+s de < a 1, sintiendo como se relaa m+s *ro-undamente con cada n@mero 6ue cuenta( (B Imagine 6ue est+ en el ascensor de una mina " 6ue este desciende cada 'e% m+s *ro-undamente a su interior( 9(B Imagine 6ue est+ en el @ltimo *iso de unos grandes almacenes, el ascensor al !aar se detiene en cada *iso " se o"e una gra!aci&n anunciando lo 6ue 'enden en cada *iso " *or @ltimo llega al s&tano de las o*ortunidades( 10(B )ome conciencia de su cuero ca!elludo, relae todos los teidos " los menores m@sculos, 2aga lo mismo con la -rente, los oos las meillas, la mandí!ula, la !oca, el cuello, los 2om!ros, los !ra%os, 2asta llegar a los dedos de los *ies, t&mese el tiem*o necesario( 11(B Ins*ire *ro-undamente " al e*irar d las instrucciones a su mente, rel+ese a2ora m+s *ro-undamente( 1(B Imagínese 6ue est+ en la cama, 6ue est+ mu" a gusto, todo est+ en calma " silencioso, est+ a *unto de 6uedarse dormido( 13(B Imagínese 6ue se encuentra en un ardín, est+ admirando las -lores " los ca*ullos, coge uno con la mano, 2a" en el una gota de agua 6ue re-lea los colores del arco iris, 'ea los colores, la !elle%a diamantina( 1(B Imagínese 6ue est+ tum!ado en una *la"a escuc2ando las olas, o en una *radera mirando el lento des-ilar de las nu!es !lancas *or el cielo( 1<(B Cuente lentamente 2acia atr+s del 1< al 1, dee *asar 10 segundos entre cada n@mero sa!iendo 6ue cuado llegue el 1 estar+ *ro-undamente relaado( Una 'e% 2a"a elegido los < mtodos 6ue m+s le agraden, con lo 6ue se sienta m+s a gusto, ll'elos a ca!o en el orden en 6ue a*arecen, 6ui%+ sea meor 6ue los escri!a en < taretas numeradas adecuadamente del 1 al <, *uede a!rir los oos durante la sesi&n de relaaci&n " mirar la tareta siguiente no *ertur!ara su relaaci&n, o 6ui%+ tenga 6ue memori%ar un *ar de *ala!ras *ara dar *ie a los distintos *asos de la relaaci&n( )odo esto -orma *arte de su *re*araci&n *ara este otro *lan de actuaci&n en el 6ue se tendr+ 6ue relaar m+s *ro-unda " e-ecti'amente, un *aso en esta *re*araci&n consiste en elegir una *ala!ra secreta 6ue le ser'ir+ *ara dar *ie a su relaaci&n en el -uturo( Su *ala!ra secreta actuar+ *ara desencadenar la misma relaaci&n *ro-unda 6ue 'a a lograr a2ora, no tendr+ 6ue reali%ar todo el *lan de acci&n, todo lo 6ue tendr+ 6ue 2acer es decir esa *ala!ra secreta( Esta *ala!ra *uede ser cual6uiera, " ser tan !re'e como 7"a7, tan larga como 7rinolaringología7, tan corriente como 7'amos7, o tan com*licada como 75att2orímetro7, si alguien le dice esta *ala!ra, no tendr+ ning@n e-ecto en usted, *ero
si la dice usted sí, usted es el dueRo de la *ala!ra secreta( ((( ((( ((( Si "a 2a elegido usted los < *asos a seguir, entonces 2aga lo siguiente: .lan de actuaci&n *ara una relaaci&n instant+nea: 1(B Sintese c&modamente en una silla de res*aldo recto, *roceda a seleccionar los < mtodos en el orden enumerado, cuando 2a"a reali%ado el <, re*ítase mentalmente 'arias 'eces 7*uedo alcan%ar este estado de relaaci&n *ro-unda " saluda!le en cual6uier momento del -uturo con solo decir esta *ala!ra / (((((((7, diga mentalmente su *ala!ra secreta( (B /4ecurdese así mismo 6ue cuando cuente 2asta 3, se sentir+ *lenamente des*ierto lleno de energía " sintindose *er-ectamente !ien " con entusiasmo, Cuente 2asta 3 3(B $!ra los oos(
$utocuraci&n con el *oder *sicotr&nico Con su aumentada -acultad *ara imaginarse así mismo *er-ectamente mientras se encuentra *ro-undamente relaado " en etremo con-iado, se est+ *re*arando *ara centrar su *ro*ia energía de conciencia " corregir las anormalidades de salud de su cuer*o( $lgunos 'en esto como una es*ecie de meditaci&n, otros lo 'en como *arecido a una oraci&n, no les lle'e la contraria, no sa!emos lo su-iciente de lo 6ue llamamos energía *sicotr&nica o de la e-ecti'idad de la oraci&n *ara decir si son mutuamente inclusi'as o eclusi'as, en este *unto de e'oluci&n, el 2om!re necesita tener a!iertas todas las *uertas -ilos&-icas " es*irituales( )iene sus 'entaas considerar 6ue esta curaci&n *sicotr&nica est+ relacionada con la curaci&n u oraci&n, estos conce*tos m+s uni'ersales, ace*tar un conce*to es*iritual 6ue reconoce su *artici*aci&n en algoson ma"or 6ue usted, sealconecta autom+ticamente con el generador uni'ersal *sicotr&nico( ((( ((( ((( Usted 2a tra!aado "a muc2o *ara llegar a este *unto, se 2a ganado un *lan de actuaci&n m+s sencillo .lan de actuaci&n *ara curarse así mismo: 1(B Aa"a a su 2a!itaci&n es*ecial en-rente de la 'entana, diga su *ala!ra secreta "
rel+ese *ro-undamente, in'ítese así mismo a su 2a!itaci&n como si tu'iera otro "o( (B Aale el *ro!lema -ísico 3(B Corria el *ro!lema -ísico con las manos, re*ar+ndolo, cosindolo, normali%+ndolo, utili%ando antigrmenes imaginarios, reductores de tumores, normali%adores de la tensi&n sanguínea o cual6uier remedio 6ue *ueda in'entar mentalmente *ara curar( (B Imagínese así mismo *er-ectamente !ien, manteniendo esa imagen durante al menos 1 minuto, termine la sesi&n sa!iendo 6ue se 2a acti'ado su curaci&n( <(B .re*+rese *ara ace*tarlo( Es usted una *ersona di-erente -ísicamente, con cada segundo 6ue *asa unas clulas sanas est+n sustitu"endo a las clulas muertas o en-ermas, des*us de este *lan de actuaci&n nacen nue'as clulas *ara com*oner su imagen de *er-ecci&n( ((( ((( ((( ((( El doctor le dio 6ue la @nica soluci&n era o*erar su cuer*o *ara corregir esa anormalidad (((, el *aciente conocía la *sicotr&nia (((, todas las noc2es reali%a!a el anterior *lan de actuaci&n (((, le'ant& mentalmente sus intestinos " cerr& el aguero a!dominal (((, a*lic& un agente endurecedor " -ortalecedor en la *ared a!dominal (((, tard& tan solo 1 minuto antes de 6uedarse dormido (((, al ca!o de 3 meses 'ol'i& al mdico *ara 2acerse una re'isi&n (((, el doctor 6ued& sor*rendido, aun est+ a2í, dio, *ero no 2a 2a!ido *rogresi&n, la 'erdad es 6ue *arece incluso meor (((, el *aciente guard& su secreto *ara e'itar 6ue la conciencia de la otra *ersona actuara en-rent+ndose a la su"a, dio las gracias al mdico " se -ue (((, un aRo des*us su en-ermedad se est+ eliminando, 2a meorado m+s " "a no se *lantea la o*eraci&n( ((( ((( ((( Sus oos como 'e2ículo de curaci&n En el anterior *lan de actuaci&n, utili%& usted las manos " su -acultad de 'isuali%ar( os oos son un camino de dos direcciones de la energía *sicotr&nica, sin em!argo, al igual 6ue inter-erimos mentalmente a la corriente de energía *sicotr&nica con *ensamientos " actitudes negati'as, tam!in inter-erimos al -uncionamiento *sicotr&nico de nuestros oos( En el 7En'iromental Healt2 and lig2t 4esearc2 Institute7, 7Instituto *ara la In'estigaci&n de la Salud " de la u%7 del entorno de Saratoga en lorida, dirigido *or el doctor =o2n Ott, se dedican a la *romoci&n del cristal con el es*ectro del 'idrio normal, 2an o!ser'ado 6ue los cristales de ga-as normales, los de las 'entanas " los de las !om!illas cortan la lu% ultra'ioleta " los tu!os -luorescentes detienen *arte del es*ectro de la lu%, así *ues la lu% dea de ser natural, *ero a2ora los cientí-icos se est+n dando cuenta de 6ue el cuer*o necesita todos los colores 6ue *ro*orciona la naturale%a(
a 7$merican Societ" o- .2oto!iolog" en la Stan-ord Sc2ool7 de medicina, dirigida *or el doctor endrie Smit2 con-irma los !ene-icios 6ue *ro*orciona a la salud el es*ectro com*leto de la lu% natural, un *si6uiatra, el doctor H( I( Ne5dold, cree 6ue la 7ood and #rug $dministration7 de!ería ocu*arse de los *roductos de 'idrio 6ue *ri'an a nuestros oos del alimento 6ue se trasmiten a nuestro cuer*o a tra's de la lu% natural( $*arentemente el es*ectro luminoso com*leto estimula el ner'io &*tico 6ue en'ía estímulos al 2i*ot+lamo, a *artir de a2í los im*ulsos se dirigen a la gl+ndula *ituitaria, am!as gl+ndulas tienen un e-ecto nota!le so!re todas las dem+s gl+ndulas 6ue regulan el cuer*o, la energía luminosa " la energía *sicotr&nica, no son lo mismo, *ero est+n íntimamente relacionadas son la lu% " el entendimiento, He a6uí un *lan de actuaci&n *ara lograr 6ue la energía luminosa tra!ae *ara usted a tra's de los canales *sicotr&nicos, se reali%a en un día soleado " claro( .lan de actuaci&n *ara utili%ar con -ines de salud la energía solar: Sintese de es*aldas al sol, directamente !ao la lu% solar con los oos cerrados, no lle'e ga-as de sol o cual6uier otro ti*o de ga-as( Imagínese 6ue el sol -lu"e *or su cuer*o desde la coronilla 2asta los *ies sa!iendo al 2acerlo 6ue todas las clulas de su cuer*o se !ene-iciaran instant+neamente, a!ra !ien los oos, cirrelos inmediatamente 'arias 'eces, sienta el res*landor del sol -lu"endo *or su nuca " saliendo *or sus oos dando energía a cuanto 'e, !ene-iciando a todo a6uello 6ue alcan%a su 'ista( ((( ((( ((( $d6uiera la lla'e 6ue cam!ia el -racaso en ito, con el *oder *sicotr&nico sa!r+ como 2acer *ara 6ue todo le salga !ien, como *asar de ser un seguidor a!urrido a ser un líder entusiasta, durante el *roceso el mundo entero *arecer+ tra!aar *ara usted " la ra%&n est+ en 6ue así lo 2ace, *ara 6ue esto se realice *lenamente tienen 6ue tomar nota con sumo de laseninstrucciones, acerca de como *rotegerse así mismo, del ata6ue de otros "cuidado como ganar situaciones mu" com*etiti'as( 4olling )2under, líder es*iritual de la tri!u S2os2one est+ descri!iendo su mtodo *ara aca!ar con las se6uías, dicen testigos *resnciales, 6ue lo 2an 'isto llamar a la llu'ia " a la tormenta " *ro'ocarlas a su antoo, curar en-ermedades " sanar 2eridas, les e*lica a sus o"entes como utili%ar su conciencia *ara lograrlo, 4olling )2under les 2a!la de las energías del uni'erso " de como tra!aan unto a su energía( Con 4olling )2under com*arten el estrado de los oradores, los doctores 4o" Menn"nger, Elmer ?reen, Carl Simonton, el ra!ino Her!ert einer " el doctor illians Mc?are", *or nom!rar unos cuantos estudiosos del 78ioB-eedB!ac7, de la *sicotr&nica, del misticismo es*iritual " de la o!ra de curaci&n *sí6uica del -allecido Edgar Ca"se(
.uede decirse 6ue la 2umanidad es ca*a% "a de com*artir estas numerosas a*roimaciones a la salud total !ioenergtica de la interacci&n 7mente B cuer*o7, 2a!lar de los estados alterados de conciencia, de la acu*untura " de los diagn&sticos *sí6uicos, sin 6ue un *racticante ortodoo se *onga li!ido al oír a otro *racticante contradecir todo el conocimiento est+ndar 6ue tanto dinero " tanto aRos de sacri-icios cost& a*render, el 2om!re est+ creciendo, est+ alcan%ando la su-iciente madure% *ara entender este *oder real, el *oder *sicotr&nico( Ha" un *+aro en las islas ?al+*agos 6ue utili%a un instrumento, ese tordo no tiene el *ico lo !astante largo como *ara llegar al -ondo de los agueros 2ec2os *or las orugas en los leRos, *or lo 6ue *arte una ramita, la sueta con el *ico " la utili%a *ara sacar las lar'as, este es uno de los escasos eem*los del 6ue tenemos conocimiento de utili%aci&n de una 2erramienta *or *arte de un animal 6ue no sea el 2om!re, la su*er'i'encia es la madre de la in'estigaci&n, *ara so!re'i'ir el 2om!re tendr+ 6ue entender a2ora el *oder *sicotr&nico *or6ue ser+ el instrumento cla'e en esta eta*a de su e'oluci&n, a6uellos 6ue no a*rendan a utili%ar este instrumento estar+n en clara des'entaa con res*ecto a a6uellos 6ue a*rendan a utili%arlo, *ero el 6ue 2aga mal uso de el, estar+ claramente en des'entaa, a6uellos 6ue a*rendan a utili%arlo con discernimiento " sa!iduría ser+n los *ri'ilegiados " a'entaados en un *r&imo -uturo, *ues 2a" un 2ec2o 'ital " es 6ue el camino 6ue se elige *ara la su*er'i'encia es m+s llano cuando coincide con el camino o *ro*&sito uni'ersal( El conocido Uri ?eller, el 2om!re ca*a% de do!lar tenedores " 2acer 6ue 'uel'an a andar reloes estro*eados con el *oder de su mente, no siem*re lo *uede lograr cuando 6uiere, con -recuencia tiene 6ue es*erar *ara sentir 6ue 2a llegado el momento, es como si tu'iera 6ue contar con el asentimiento de una conciencia *or encima de la su"a, dicen 6ue 2a" una e'idencia cientí-ica 6ue a*unta a cualidades o *ro*iedades del es*acio como el consentimiento, es *articularmente re'elador 6ue el undcimo 2om!re en *isar la luna, est actualmente e*lorando la conciencia, el es*acio eterno 6ui%+ encierre muc2as sor*resas *ero el es*acio interno sigue aca*arando la atenci&n( Ciertas *ersonas ca*aces de *ro-undi%ar en el es*acio interno, 2an *odido *redecir lo 6ue nos de*arar+ el es*acio eterno, estas *redicciones 2an sido a'aladas *or sus 'isiones del lado oculto de la luna " de estudios de Marte, 6ui%+ se descu!ra 'ida en otro *laneta, *ero aca!amos de em*e%ar a descu!rir la 'erdadera naturale%a de la 'ida en la )ierra( os cientí-icos est+n descu!riendo 6ue usted tiene en sus manos los medios de crear cam!ios en las -ormas materiales con solo 6uererlo, est+n descu!riendo e'idencias de una energía asociada con la conciencia 6ue ignora el tiem*o " el es*acio " 6ue reali%a lo 6ue usted 2asta a2ora creía 6ue era im*osi!le 6ue sucediera( .uede 6ue *asen aRos antes de 6ue cono%camos toda la 2istoria, los cientí-icos de los aRos ;0 ni si6uiera se comunica!an entre si lo 6ue i!an descu!riendo, en los institutos de tecnología de los aRos 30 no 2a!ía inters *or las -ronteras de la mente, no 2a!ía ning@n *ro-esor " a*enas alg@n alumno 6ue estu'iera interesado *or la mente como +rea de e*loraci&n *otencial, 2o" día se a!ren los oos " las !ocas de los cientí-icos ante lo 6ue 'en en los la!oratorios, " est+n em*e%ando a 2a!lar de ello, *arece 6ue la
ciencia se est+ acercando a las +reas ocultas " esa es la 'erdad, se est+ aca!ando con esa tierra de nadie 6ue se*ara!a a la ciencia de la religi&n, esto es im*ortante *ara nosotros, el llegar a este *unto nos muestra la utili%aci&n del *oder *sicotr&nico seg@n 'amos a 'er, cuando usted trata de in-luir en otras *ersonas est+ maneando otra unidades de conciencia 6ue como usted, -orman *arte de la conciencia uni'ersal, cuando un sanador como 4olling )2under e'oca una curaci&n, est+ o!teniendo a"uda de una energía de conciencia eterna a la su"a, cuando un cristiano le re%a a =es@s le llega su a"uda, cuando un a2una 2a5aiano clama a los dioses antiguos " a su $umaua, a su "o m+s ele'ado se le escuc2a su clamor( a conciencia est+ en contacto con todas sus *artes, todo el tiem*o, *ara el religioso #IOS est+ siem*re con nosotros, *ara el cientí-ico es la energía de la conciencia la 6ue les rodea, *ara una *ersona laica como digamos, Et2el5aters, sus oos est+ so!re el gorri&n( .ara usted, interesado en meorar su 'ida, meorar+ cuando meore cual6uier 'ida, com*renda esto " los ca!les 6ue le unen al generador *sicotr&nico uni'ersal se con'ertir+n en algo tan -uerte 6ue so*ortar+ cual6uier *eso 6ue usted 6uiera( ((( ((( (((
C&mo 2acer 6ue las *ersonas *ara 6uienes tra!aa, tra!aen *ara usted: $l!ert 8( tra!aa!a en un e6ui*o de educaci&n, 2acía comunicados, escri!ía un !oletín in-ormati'o " cual6uier -olleto o noticia 6ue le diera el su*erintendente a los directores del colegio, era un tra!ao -+cil, *ero no !ien *agado " $l!ert necesita!a m+s dinero *or ello no esta!a contento con l( #ecidi& utili%ar su *oder *sicotr&nico *ara acelerar un cam!io " meora, se sumi& en su ni'el relaado o al-a " se 'io así mismo 2aciendo m+s de lo 6ue le *edían, se 'io am*liando los comunicados con cartas, recados " relatos de acontecimientos de la comunidad, m+s all+ de donde le reclamara el de!er( Inmediatamente a tra's de sus contactos en la escuela donde tra!aa!a, em*e%aron a ocurrírseles nue'as ideas *ara unas acti'idades com*lementarias, " cada 'e% 6ue *ro*onía idea de una de esasadelante, nue'as acti'idades se la de acogían con entusiasmo, " otra 'e%,una lo animaron a seguir creci& el a*o"o la comunidad al sistemauna del colegio, $l!ert em*e%& a escuc2ar ala!an%as so!re su actuaci&n, *ronto comen%aron a llamarle los su*erintendentes de los colegios de los alrededores, $l!ert *odía tra!aar *ara ellos tam!in, no 2a!ía nada en su contrato de tra!ao 6ue se lo im*idiera, dos aRos m+s tarde $l!ert esta!a tra!aando *ara ; e6ui*os de educaci&n, se sentía -eli%, m+s lleno de energía, esta!a entusiasmado, tra!aa!a muc2ísimo m+s, *ero 6uien no lo 2aría *or un sueldo ; 'eces ma"or, e6ui*os educacionales, su*erintendentes de colegios " dem+s educadores solicita!an su conseo, la cla'e era 6ue antes $l!ert tenía 6ue acatar ordenes " decidi& cam!iar la situaci&n *ara con'ertirse en el e-e, si 2ace usted un tra!ao 6ue le limita, *uede rom*er esos limites -inancieros, creati'os o sociales, 6ui%+ tenga 6ue tra!aar m+s *ero se sentir+ como si tu'iera menos tra!ao(
.lan de actuaci&n *ara meorar los limites -inancieros " *ro-esionales : 1(B Aa"a a su 2a!itaci&n es*ecial( (B Aase arrastrado *or su tra!ao rutinario 2aciendo lo 6ue se le dice 6ue tiene 6ue 2acer, aRada alguna escena etra( 3(B Aase así mismo 2aciendo algo 6ue cree 6ue de!e 2acerse *ara meorar la *roducti'idad con e-iciencia( (B Aase dedicando m+s tiem*o o energía *ara 2acer el tra!ao de!ido a su iniciati'a( <(B )raiga a su su*erior inmediato a escena " e*lí6uele las 'entaas( ;(B H+!lele con las manos( (B SeRale los meores as*ectos 'isuales (B Es*ere con-iado una res*uesta *ositi'a( 9(B $grada!lemente discuta las nue'as acti'idades con colegas " dem+s *ersonas in'olucrados 10(B Auel'a a utili%ar las manos " a dar n-asis a los as*ectos 'isuales( 11(B Aea en ellos una res*uesta semeante a la su"a( 1(B 4e*ita el *aso ante #IOS, 'ol'iendo a 'erse 2aciendo esa -unci&n etra( 13(B Aea un calendario con la -ec2a de maRana o con la -ec2a en la 6ue 6uiera comen%ar " un relo seRalando la 2ora en 6ue lo 2ar+( 1(B )ermine la sesi&n sintiendo 6ue le 2an desa*arecido las ataduras 6ue le limita!an " 6ue a cam!io de eso tiene las riendas en las manos( Este *lan de actuaci&n cuando se re*ite, se con'ierte en un em*u&n seguro *ara ascender en la escala de la organi%aci&n, ocurre al acti'arse así mismo *ara dar un *aso 2acía delante en la rutina re6uerida " al acti'ar a los dem+s *ara 6ue le etiendan sus deseos de !ene-iciar a la em*resa " *or lo tanto con'ertirse *ara ellos en un e-e irresisti!le, la gente en estos momentos se 2acen a un lado *ara dearlo *asar, los o!struccionistas com*etiti'os u 2ostiles no se materiali%an, al contrario la gente se solidari%ar+ con usted e incluso tra!aar+ *ara usted( Esto mismo se *uede 2acer etensi'o al escenario uni'ersitario, este es mu" com*etiti'o deando de lado a muc2os estudiantes 6ue no est+n *re*arados *ara la com*etici&n, " 6ue incluso los mu" inteligentes -allan *or cul*a de esta com*etiti'idad(
)rud" 4( tenía 'erdaderas di-icultades en la -acultad, saca!a a*ro!ados " sus*ensos con una media de ,3, esta!a desilusionado, se sentía inca*a% de seguir las indicaciones de los *ro-esores o de li!ros " se *onía mu" ner'ioso con los e+menes, sin em!argo )rud" era una *ersona !rillante, com*rendía a la gente e incluso a si mismo, decidi& de 6ue "a era 2ora de tomar en serio a su *ro*ia -uer%a de conciencia, utili%& 'arios *rocedimientos de los 6ue o-recemos en esta *+gina, como el siguiente: .lan de actuaci&n *ara sacar los estudios uni'ersitarios: 1(B ue a su 2a!itaci&n es*ecial (B )om& li!ros *ara relaarse " se imagin& en su 2a!itaci&n es*ecial *rogram+ndose su *ro*ia energía de conciencia( 3(B Se 'io dis-rutando de su tra!ao en la -acultad, 'io 6ue en los e+menes saca!a notas altas, se 'isuali%& tomando m+s inters en los estudios, los e+menes resulta!an di'ertidos " no le costa!a es-uer%o concentrarse( $l semestre siguiente sac& una media de sin em*ollar " sin demasiado es-uer%o mental, algo 2a!ía ocurrido en la ca!e%a de )rud", *ero algo igualmente im*ortante tam!in ocurri& en el mundo de )rud", sus *ro-esores eran m+s ama!les, m+s com*rensi!les, esta!an m+s dis*uestos a a"udarle, ellos tam!in 2a!ían cam!iado, era como si algo su*erior a )rud" " a la -acultad, 2u!iera entrado en escena( ((( ((( ((( Hemos nacido en este mundo, 'enimos de alguna *arte, de recin nacidos nuestra mente *arece no estar aun en la )ierra (((, el doctor nos da un a%ote " lloramos, eso sí em*ie%a a ser de este mundo *ero tenemos los oos cerrados " no reaccionamos a las luces, ni a los sonido, ni al tacto, ni a los olores (((, dormimos, luego gradualmente em*e%amos a des*ertar, a sonreír (((, a dic2o mam+ (((, me 2a cogido la mano (((, em*e%amos *oco a *oco a orientarnos, nuestra mente se 'a dando cuenta de nuestros < sentidos (((, em*e%amos a *erci!ir este *laneta, este mundo -ísico donde 'i'imos con nuestros < sentidos, de 2ec2o 'amos emergiendo cada 'e% com*letamente m+s al mundo los (((, sentidos " dedicamos 'e% m+s atenci&n a a*render a dominar el mundo de -ísico durante este *rocesocada deamos atr+s otro reino( En realidad nuestra mente su!consciente nunca 2a deado ese otro reino, lo 6ue ocurre es 6ue la *arte l&gica est+ o!sesionada con nuestra su*er'i'encia en este mundo de las -ormas " se acostum!ra a *erci!irlo como el @nico mundo, en cuanto nuestra mente em*ie%a a recordar el otro reino del 6ue *rocede, es ca*a% de -uncionar en este +m!ito tam!in, es como recordar 6ue no somos s&lo ciudadanos de este mundo material sino 6ue tam!in somos ciudadanos de un mundo no material o es*iritual( Como ciudadanos del mundo no material, somos ca*aces de utili%ar nuestra mente en -ormas 6ue trascienden las limitadas acti'idades sensoriales 6ue mono*oli%an nuestras 'idas en este mundo -ísico, como ciudadanos del mundo no material *odemos utili%ar
nuestras mentes de -orma 6ue nos *ermita cam!iar las condiciones del mundo -ísico, sin ning@n es-uer%o( .arece como si dentro de ese mundo no material estu'iera el cian&ti*o de este mundo -ísico, al entrar en un ni'el *ro-undo relaado de la mente contactamos con este mundo antimaterial en el *odemos desem!ara%arnos del lastre del tiem*o " del es*acio, *odemos ir instant+neamente a cual6uier lugar " darnos cuenta de lo 6ue est+ ocurriendo en ese sitio con solo 6uererlo sa!er( )am!in *odemos estar en cual6uier *unto del tiem*o, *asado, *resente o -uturo instant+neamente " darnos cuenta de lo 6ue est+ ocurriendo en ese instante, con solo 6uererlo sa!er, cuando "a lo sa!emos *uede 6ue 6ueramos cam!iar algo /algo 6ue no -uera arm+tico, entonces 'isuali%amos ese cam!io " 2e a6uí 6ue se cum*le( M+s adelante 'eremos unos *lanes de actuaci&n *rogresi'os *ara detectar acontecimientos -uturos mientras tanto nuestro inters de!e residir en lograr 6ue las llamadas -uer%as ocultas consientan en a"udarnos, son los *oderes de la conciencia, " *or tanto, no est+n sometidas ni al tiem*o " al es*acio del mundo -ísico, sin em!argo son energías 6ue tra!aan, son energías *sicotr&nicas( Estos son los *oderes ocultos 6ue se alcan%an con la oraci&n, se e'ocan con c+nticos " se desencadenan con la a-irmaci&n, *ero cuando usted utili%a su energía *sicotr&nica *ara entrar en contacto con esos *oderes, lo 6ue 2acen es *onerse a 2a!lar su mismo lenguae( En el siguiente *lan de actuaci&n utili%ar+ su relaaci&n *ro-unda, su lugar es*ecial !ao la 'entana " su relaci&n con el uni'erso *ara lograr la a"uda de los *oderes ocultos 6ue mo'er+n a las dem+s *ersonas a cola!orar con usted, cuando m+s 'alido sea el *ro*&sito " la 'alide% se mide en trminos de su*er'i'encia " meoría de los dem+s, tanto m+s ito tendr+ usted en este *lan de actuaci&n *ara -orar el consentimiento de esos *oderes ocultos, esa conciencia uni'ersal donde residen los *oderes ocultos conocen su sinceridad, no 'alen tram*as 6ui%+ en las relaciones *u!licas le sir'a de algo dar la imagen de una !uena *ersona, *ero *ara las relaciones c&smicas, tiene 6ue ser !uena *ersona(
.lan de actuaci&n *ara contar con el a*o"o de las -uer%as ocultas: 1(B Aa"a a su 2a!itaci&n es*ecial( (B 8ao la 'entana, sienta la inmensidad del uni'erso( 3(B .iense en los miles de millones de estrellas 6ue 2a" en una galaia, " en los miles de millones de galaias, sienta temor, res*eto " sin em!argo amor *or el inmenso uni'erso del 6ue -orma *arte( (B Solicite *ermiso *ara 2a!lar con la conciencia uni'ersal, 6ue llena todo el es*acio( <(B Es*ere 2asta sentir 6ue le 2an dado lu% 'erde, *uede ser cuesti&n de un instante o
tardar un minuto( ;(B E*onga su *ro!lema( (B .ida a"uda, " termine diciendo: (((, 7si esa es la 'oluntad de la conciencia uni'ersal7( (B )ermine la sesi&n( $lgunos de los *ro!lemas *ara los 6ue es a*ro*iada esta sesi&n son: a Contro'ersias la!orales en las 6ue nos se trata de sa!er 6uien tiene ra%&n, sino 6ue es lo 6ue m+s nos con'iene, situaciones *enales o udiciales en las 6ue se necesita 6ue *re'ale%ca la usticia( ! .ro!lemas de asociaciones de iglesias, o de gru*os en los 6ue las disidencias inter-ieren con la !uena marc2a( c 4elaciones *ersonales con 'ecinos, colegas, amigos, *arientes, o en donde se re6uiera coo*eraci&n( d Una relaci&n indi'idual en la 6ue la *ersona desem*eRe un *a*el cla'e en su 'ida eerciendo in-luencias so!re otros(
$ continuaci&n detallamos algunos eem*los de situaciones a*ro*iadas o ina*ro*iadas *ara este *lan de actuaci&n *ara 6ue le *uedan a"udar a a*licarlo adecuadamente: Mal 8ien ograr 6ue 'oten *or usted o *or su candidato ograr 6ue la gente 'ote *or el meor candidato #ear de tomar una decisi&n delicada #ar con una decisi&n sensata( O!ligar a la gente 2acer su 'oluntad lograr el a*o"o de la gente *ara 2acerlo meor
Si utili%a este *lan de actuaci&n teniendo los *rinci*ios anteriores, lograr+ 6ue los *oderes ocultos le a"uden a: 1(B O!tener algo *or nada( (B #es'anecer las malas in-luencias(
3(B .arali%ar a la gente 6ue trata de 2undirlo( (B Hacer nue'os amigos dis*uestos a a"udarle de muc2as -ormas( <(B Contar con el a*o"o de otros *ara a"udarle a alcan%ar sus -ines *ersonales( ((( ((( ((( P.or6u la gente era cerrada " nada asocia!le en a6uel lugarL, le resulta!a mu" di-ícil introducirse en a6uellos círculos tan cerrados, tu'o 6ue irse " sin em!argo cuando lleg& a su nue'o 2ogar, se encontr& con la misma situaci&n, al ca!o de un aRo no lleg& a ninguna *arte con sus es-uer%os *or entrar en las acti'idades cí'icas, *olíticas o sociales del lugar, se dio 6ue la soluci&n no esta!a en 'ol'erse a trasladar sino 6ue lo tenía 6ue 2acer era cam!iar su *ro*ia conciencia *ara e-ectuar un cam!io, utili%& la relaaci&n " la 7Imaginería7 *ara 'erse com*etente " com*artiendo esa com*etencia con otros, luego solicit& a"uda de los *oderes ocultos en la conciencia uni'ersal, tal " como se descri!e en el anterior *lan de actuaci&n, *oco des*us se 2a!ía reali%ado los tres acontecimientos siguientes: 1(B irm& en la es6uina de una calle una *etici&n *ara ser candidato inde*endiente *ara la alcaldía " le *idieron 6ue se *resentara a uno de los *uestos 6ue salían a elecci&n( (B )ra!& con'ersaci&n con una o'en sentada a su lado en la !arra de una ca-etería, " resulta!a 6ue edita!a el semanario local " 6ue se i!a de la ciudad, *or lo 6ue le *regunt& 6ue si le interesa!a el tra!ao en 2oras etras, o!tu'o el *uesto( 3(B Cuando se 2alla!a com*ro!ando un regalo *ara su muer *or su cum*leaRos, se *uso a 2a!lar con la dueRa de una tienda so!re salud mental, *recisamente esta!a montando una clínica, le con'irti& en director administrati'o( (B No sali& elegido en la 'otaci&n, *ero gan& muc2os amigos " a tra's de su acti'idad tanto como editor del semanario local como *or su tra!ao en la clínica mental, se con'irti& en una -igura cla'e de la comunidad, todo a6uello era mu" satis-actorio el, *ero sa!ía 6ue a6uel ito no se de!ía a el s&lo, sa!ía 6ue 2a!ía conseguido a"uda eterior( Como *rotegerse de las -uer%as ocultas desatadas *ara atra*arle: Cuando Hitler *ega!a es'+sticas en las -otogra-ías de edi-icios situados en las *rinci*ales calles de las ca*itales euro*eas 6ue *lanea!a con6uistar, no s&lo esta!a desencadenando sus *ro*ios *oderes *sicotr&nicos *ara 6ue se reunieran en torno su"o las -uer%as necesarias, sino 6ue al mismo tiem*o crea!a en el otro lado la de!ilidad necesaria *ara cum*lir sus o!eti'os( uego *or e-ecto de !oomerang, todo se 'ol'i& contra l *or6ue lo *erseguía no era el !ien com@n, *ero entretanto murieron millones de *ersonas(
En Haití, el 'ud@ se 2an utili%ado *ersiguiendo -ines indi'iduales, casi siem*re sin *ensar si esta!a !ien, el !ruo de 'ud@ crea!a una muReca con sus manos, la 'eía como a la 'íctima 6ue se dis*onía a matar, le cla'a!a al-ileres " mediante la utili%aci&n de sus manos " oos en-oca!a la energía *sicotr&nica *ara destruir a esa *ersona( #urante muc2os aRos los a2unas, o santones 2a5aianos, tenían 6ue actuar en secreto *or6ue ellos tam!in se toma!an la usticia *or su mano " decidían cuando tenía 6ue morir una *ersona, los a2unas 2an en'iado a numerosas 'íctimas al 2os*ital con *ar+lisis *rogresi'as 6ue los mdicos se 'eían ante la im*osi!ilidad de detener " 6ue llega!an a *arali%arles los *ulmones " el cora%&n, el -allecido *residente del C2ad, un *aís 6ue se etiende desde el Sa2ara li!io 2acia el sur, 2acia las es*esas sel'as de -rica ecuatorial, mantu'o su territorio !ao las garras de la !ruería durante aRos, Ngarta Com!al!a"e, no s&lo 2acía someter a sus s@!ditos a ceremonias rituales *ara mantenerlos a ra"a sino 6ue se dice tam!in 6ue im*orto !ruos de Haití " 6ue consigui& a"uda de los *oderes malignos ocultos del mundo es*iritual *ara *er*etuar su *oder( El *oder *sicotr&nico utili%ado *ara 2acer daRo a las *ersonas se 'uel'e contra uno como un !oomerang, 2u!o numerosas re!eliones en el C2ad " Com!al!a"e ca"& de un dis*aro *rocedente de su *ro*io eercito, muc2as *ersonas 6ue tienen intenciones 2ostiles est+n sin sa!erlo, utili%ando el *oder *sicotr&nico *ara 2acer el mal " atraer los *oderes ocultos mal-icos 6ue se conectan en ese ni'el de conciencia *ara 6ue les a"uden a causar *eruicios, las *ersonas 6ue tiene la ca*acidad de utili%ar el *oder *sicotr&nico *ara 2acer el !ien, como se *rescri!e en est+ *agina, tienen 6ue conocer tam!in como *rotegerse, cual6uier sentimiento 2ostil o *ensamiento crítico dirigido contra usted es un *ro"ectil, su e-ecto *uede ser tan nimio como el del corc2o de una esco*eta de uguete o tan mortal como el *lomo de una ametralladora, de*ende de la energía *sicotr&nica del remitente( He a6uí como *rotegerse así mismo del ata6ue maligno *sicotr&nico: 1(B 4el+ese con los oos cerrados donde 6uiera 6ue se encuentre cuando tenga necesidad de *rotecci&n( (B Cree una es-era de *l+stico alrededor su"a( 3(B Aala con sus oos( (B Sintala con las manos, es tras*arente *uede entrar la energía de la lu%, sin em!argo est+ *olari%ada de tal -orma 6ue solo *uede entrar *or ella la energía *sicotr&nica *ositi'a, los *ensamientos negati'os re!otan so!re ella " 'uel'en 2acia su emisor( <(B $!ra los oos, sa!indose *rotegido contra los ata6ues *sí6uicos o *sicol&gicos( ;(B Haga una oraci&n " el'ela( ((( ((( (((
C&mo encender la c2is*a del *oder *sicotr&nico en las dem+s *ersonas *ara lograr una 'ictoria gru*al: 1(B Aa"a a su 2a!itaci&n es*ecial (B lame a su 2a!itaci&n a todos los com*onentes del e6ui*o, a uno tras otro, 2a!leles de lo 6ue 6uiere 6ue suceda, de como un a-ectuoso sentimiento de unidad *uede a"udar a cada miem!ro del e6ui*o( 3(B Mire a cada uno directamente a los oos mientras e*resa su admiraci&n " re*ita 6ue los dem+s sienten una estima semeante *or esa *ersona( (B Utilice sus manos, tomando la mano de la *ersona, d+ndole *almaditas en la es*alda, a!ra%+ndola, etc( <(B lame a todo el gru*o a su 2a!itaci&n " sugiera una reuni&n *ara tomar ca-, *(e(, 'ea como se entusiasman con esa idea, un *ar de días des*us de reali%ar el anterior *lan de actuaci&n, discuta lo de la reuni&n con una o dos *ersonas del gru*o 6ue *arecen 2a!er res*ondido *ositi'amente a su es-uer%o *sicotr&nico, 2agan 6ue se unan a usted *ara *ro*oner " lle'ar a ca!o la reuni&n( ;(B #ee entonces 6ue la reuni&n sea el inicio de un nue'o sentimiento de tra!ao en e6ui*o " de -ranca cola!oraci&n, cante, a-irme, anime a 6ue 'en%a el *oder *sicotr&nico( Si el gru*o *arece rece*ti'o en un momento de silencio, cuando est reunido arrisguese " 2aga su *ro*osici&n, es *ro!a!le 6ue su *lan de actuaci&n 2a"a *re*arado el camino, si es así 2e a6uí como *roceder: .lan de actuaci&n *ara lograr la 'ictoria del gru*o: 1(B Colo6ue unas sillas en circulo( (B Sintense con las manos unidas " los oos cerrados " relaados( 3(B Sientan su uni&n gru*al, su unidad, su res*eto mutuo( (B 'ean al gru*o tra!aando unido, 'isualicen a cada uno del gru*o coo*erando en armonía, con e-icacia, con e-iciencia " con ito( <(B )erminen des*us de 2a!er a-irmado /a-irmaci&n *ositi'a 6ue el gru*o alcan%ar+ su meta, con su -e " su entusiasmo( ((( ((( (((
Una -orma de *ensar *ositi'amente: En la conciencia de millones de *ersonas introduo la *ro*ia imagen de conciencia *ositi'a, " estos en mas millones aun, com!ine am!os conce*tos " o!tendr+ un resultado *oderoso, el *ensamiento *ositi'o so!re sus -acultades ilimitadas, si los indi'iduos tu'ieran este conce*to resultante tan arraigado como una -orma de conciencia, generaría energía *sicotr&nica en cantidades 'arias 'eces su*eriores a la normal( En una entre'ista recientemente *u!licada el doctor $lien a", *si6uiatra neo"or6uino de la M) Snai Sc2ool o- Medicine, a-irm& 6ue cuando las *ersonas se en'ían así misma mensaes negati'os su 'ida es un desastre, nada *ueden 2acer, se les esca*an de las manos las riendas de su 'ida, cuando em*ie%an a darse cuenta de 6ue no son criaturas de las circunstancias, sino 6ue las crean ellas, entonces 'uel'en a tomar las riendas de la 'ida( os gru*os son cul*a!les del mismo ti*o de *ensamientos derrotistas 6ue los indi'iduos, *ero los gru*os o!tienen resultados aun m+s es*ectaculares, la ra%&n estri!a en el *oder *sicotronico, crece en *ro*orci&n geomtrica, dos conciencias negati'as generan no el do!le de -racasos *sicotr&nicos sino cuatro 'eces m+s, tres, generarían nue'e 'eces, cuatro, diecisis 'eces, cinco, 'einticinco 'eces, etc, siem*re es el cuadrado, no es de etraRar 6ue los eecuti'os de las cor*oraciones estudien la cur'a del negocio un día tras otro, un descenso indicaría una *ertur!aci&n do!le, no s&lo *or causas eternas, sino *or un com*onente de causas internas 6ue 6ui%+ sea mas di-ícil de entender 6ue de enmendar( Se *uede in'ertir un descenso, se *uede 2acer 6ue la energía *sicotr&nica desencadene la din+mica de un gru*o " con'ierta cual6uier estado de de*resi&n en riada de *ros*eridad, el *lan de actuaci&n de gru*o *re'io *uede ada*tarse *ara con'ertir cual6uier situaci&n ad'ersa en *ositi'a, usted, lector, tiene 6ue em*e%ar la actuaci&n, los otros le secundaran, dese a conocer *or sus a*titudes animadas o su energía *sicotr&nica " e*rselas a tra's de sus *ala!ras o acciones( $ *artir de este momento aumentar+ *rogresi'amente al con'ertirse m+s " m+s gente, aumentar+ al cuadrado de las ci-ras en cuesti&n, lo 6ue días antes era t&nica de desilusi&n " de -racaso, se con'ertir+ en eu!erancia 'ital 6ue no ace*tar+ nada 6ue no sea unlos ito sonado, estoocurra no es no nue'o, ocurre todos los días " tam!in deade delaocurrir todos días, *ero 6ue es cuesti&n de suerte, de*ende de usted, a*licaci&n de su *oder *sicotr&nico, usted tiene el control( [ EJ)4$I#O #E EJCEEN)E .O4)$ #E )H$IS =OSE
RADIESTESIA EN PARAPSICOLOGIA : )emas:
1B 4adiestesia " )elerradiestesia B INAES)I?$CI`N HI#4O?EO`?IC$ 3B 4adiestesia " Clari'idencia B .sicometría " .erisco*ía
En el mismo sentido la radiestesia -ísica *uede *restar una 'aliosa a"uda a la ar6ueología en la locali%aci&n de ruinas o monumentos ocultos o su!terr+neos( Otra a*licaci&n sería la locali%aci&n de o!etos ocultos o *erdidos, /"a citaremos eem*los *osteriormente( Ca*ítulo mu" im*ortante es tam!in la radiestesia agrícola así como la radiestesia mdica o diagnostico radiestsico de en-ermedades mediante el *ndulo(
a *ros*ecci&n a distancia o telerradiestesia: #entro de la cual *odemos distinguir: B a *ros*ecci&n so!re *lanos o ma*as, en las 6ue son a*lica!les todos los casos anteriormente citados de in'estigaci&n 2idrogeol&gica, geo-ísica o ar6ueol&gica, así como la !@s6ueda telerradiestsica de o!etos *erdidos u ocultos, sin destacar la !@s6ueda de delincuentes, ladrones o criminales " de *ersonas desa*arecidas( B El telediagn&stico o radiestesia mdica so!re -otogra-ía o so!re testigo /ca!ellos, orina, gra-ismos, etc(( Mu" semeante a esta in'estigaci&n es la tera*utica radiestsica o !@s6ueda de un remedio o dosi-icaci&n so!re testigos7( INAES)I?$CI`N HI#4O?EO`?IC$ Aamos a desarrollar este *unto *or ser uno de los temas m+s re*resentati'os de la radiestesiaQ al tiem*o 6ue e*licamos la metodología, comentaremos los instrumentos necesarios *ara e-ectuar esta e*eriencia( a !@s6ueda de agua tiene unos orígenes mu" remotos " 2an 2a!ido numerosos radiestesistas o %a2oríes, como se les llama!a antiguamente, 6ue se dedica!an " se dedican de una manera *lena a ello( El radiestesista o*era generalmente de la misma manera 6ue determinadas *ersonas, dotadas de una sensi!ilidad es*ecial, 6ue *ueden ser ca*aces de acusar el in-luo de la *resencia de una corriente de agua( #e todas -ormas la" ma"oría de las 'eces tra!aan con am*li-icadores 6ue ca*tan su *ro*ia sensi!ilidad sta se 2ace m+s a*arente( $lgunos ridiestesistas tra!aan con *ndulos, otros con 'arillas, de man%ano, de al!arico6uero, de arce, etc( cada radiestesista utili%a el instrumento m+s adecuado " el material m+s id&neo *ara l( Si utili%a la 'ara, el radiestesista coge los etremos de la 'arilla con -irme%a " *oniendo las *almas 2acia arri!a, al comen%ar la !@s6ueda de agua, lle'a la *unta mirando 2acia el cielo( En el momento 6ue llega al manantial, la rama se inclina 2acia !ao, dando un -uerte tir&n, tan -uerte 6ue en ocasiones *uede llegar a rom*er la 'arilla( $ continuaci&n 'amos a seguir los conseos de un *restigioso radiestesista, 6ue 'i'e de
su *ro-esi&n " 6ue se dedica a ello desde 2ace muc2o tiem*o( a In'estigaci&n so!re el terreno: En *rimer lugar se 2a de *rocurar un testigo del mismo material de la su!stancia !uscada( Si se !usca agua su!terr+nea, es im*ortante *oseer un *oco de agua de alg@n manantial del *ro*io terreno o de alguno -uente, lo m+s *r&ima *osi!le al lugar en cuesti&n( Se *uede o*erar indistintamente con *ndulo o con 'arillas, todas ellas lle'an unos dis*ositi'os es*eciales *ara *oder colocar los testigos corres*ondientes( $l *rinci*io es aconsea!le utili%ar siem*re la 'arilla, *or ser m+s -uerte " menos in-luencia!le *or agentes etraRos /el 'iento 6ue el *ndulo( Si 2a de e-ectuar la in'estigaci&n en un terreno de gran etensi&n " no tenemos ning@n indicio 6ue nos 2aga *ensar en 6u la %ona de!emos em*e%ar, se *uede em*lear el sistema de antena, 6ue consiste en lo siguiente: Se coloca el dedo índice " el !ra%o i%6uierdo etendidoQ con la mano derec2a se mantiene el *nduloQ se gira uno mismo en rotaci&n " el dedo índice sir'e de antenaQ en el momento 6ue el !ra%o est orientado en la *osici&n deseada, el *ndulo reaccionar+( Cuando se trata de 2acer la in'estigaci&n en un terreno de *ro*orciones reducidas, !astar+ recorrer dic2o terreno en di-erentes sentidos 2asta encontrar la reacci&n *recisa( Este 2ec2o nos indicar+ 6ue 2emos detectado la corriente de agua( Se *uede llegar a determinar la *ro-undidad " el caudal con tcnicas " mtodos determinados, *ero creemos 6ue dada la am*litud del curso, es con'eniente no dar m+s datos, *ues la ecesi'a incidencia en un *unto nos 2aría *erder el sentido del conunto 6ue nos interesa( ! in'estigaci&n so!re el *lano o ma*a: Es un -en&meno de telerradiestesia( En *rimer lugar nos de!emos *ro'eer de un ma*a o *lano, si es *osi!le a di-erentes escalasQ es con'eniente tener testigos, es decir, muestras de agua del mismo en ele-ectuar ma*a ladi'ersos situaci&n de las manantiales( Con elterreno *ndulo" seRalar de!eremos *ases *ordi-erentes el *lano, -uentes siem*reo desde un etremo, des*us desde el otro " así sucesi'amente con los cuatro 'rtices del *lano( Cuando el *ndulo reaccione la anotaremos seRalando un *unto en el *lano( El lugar donde con-lu"en m+s seRales ser+, seguramente, la %ona m+s id&nea *ara encontrar agua(( 4$#IES)ESI$ C$4IAI#ENCI$ Sin duda alguna el estudio de la radiestesia entra de lleno en la *ara*sicología " en la actualidad se estudia en !astantes uni'ersidades, " eisten numerosos estudios "
tratados, así como un im*ortante n@mero de *ro-esionales( a ma"oría de las 'eces el radiestesista " so!re todo el telerradiestesista, es un clari'idente innato, como es el caso de ?erard Croiset, 6ue en cierta ocasi&n indic& a la *olicía -rancesa donde encontrarían escondidos a los asesinos de un 2om!re rana asesinado en el *uerto de Ha're, /este 2ec2o est+ registrado en los arc2i'os de la *olicía( El mismo Croiset nos dice: 7 a radiestesia, e-ecti'amente, la *odemos e6ui*arar a una es*ecie de radar, en cu"o caso el cere!ro lo usamos unas 'eces como emisor " otras como rece*tor7( Es decir, las emanaciones *ro'ocadas *or la misma mente 2umana, 'an en !usca del o!eto 6ue deseamos descu!rirQ estas radiaciones, *or un e-ecto de re!ote o de resonancia / 'alga la e*resi&n, toman conciencia del o!eto " 'uel'en a la emisora cere!ral del radiestesista con la in-ormaci&n deseada( #e!e Ad( *ensar 6ue todo lo 6ue 2emos e*uesto so!re radiestesia es mu" -+cil, *ero nos atre'emos a decir 6ue *ara llegar a ser un !uen *ro-esional se re6uiere una serie de estudios, e inecusa!lemente agudi%ar la sensi!ilidad, la 2umildad " *otenciar los estados .SIB?amma de nuestra mente, 6ue gracias a nuestra cultura racionalista " materialista, tenemos atro-iados( Un gran -il&so-o, illiam =ames, decía: 7si en 'erdad *ens+ramos en todo lo 6ue *odríamos ser, reconoceríamos 6ue estamos des*iertos a mediasQ s&lo a*ro'ec2amos una *e6ueRa *arte de nuestros recursos mentales7( .SICOME)4$B .SICOSCO.I$ a *sicometría se 2a de-inido como el arte de conocer el car+cter, las in-luencias o la atm&s-era 6ue rodea a una *ersona u o!eto, sim*lemente *or medio del tacto( Etimol&gicamente la *ala!ra *sicometría 6uiere decir medida del alma, medida de la *si6uis( En la actualidad no se em*lea esta *ala!ra *ara -ines *ara*sicol&gicos( El trmino *sicometría siem*re se asocia a las di-erentes *rue!as 6ue se e-ect@an, en *sicología, *ara determinar los coe-icientes de creati'idad, inteligencia, etc( de una *ersona en concreto( Ho" en día el trmino m+s ace*tado *ara de-inir la adi'inaci&n *or medio del contacto es *sicosco*ia " *or la tanto cual6uier indi'iduo relacionado con el estudio o la in'estigaci&n de este -en&meno es conocido con el nom!re de *sicosco*ista( Cientí-icamente la *sicosco*ia 2a sido de-inida como: 7acultad de leer las características " circunstancias 6ue conciernen a *ersonas, o!tenida esa lectura *or el 2ec2o de tomar con las manos *e6ueRos o!etos 6ue estas *ersonas 2an tenido en su *oder7( El *sicosco*ista toma el o!eto en sus manos " a *artir de ese momento em*ie%a a sentir una serie de sentimientos " de 2ec2os 6ue est+n relacionados directamente con la *ersona *ro*ietaria del o!eto de estudio(
a *sicosco*ia nos *resenta un cam*o de estudio interesante " sor*rendenteQ no solo *uede darnos un meor conocimiento de nosotros mismos, sino de todo lo 6ue nos rodea e incluso a6uello 6ue nos es*era en el -uturo( $U)OSCO.I$ B HE)E4OSCO.I$ $utosco*ia es la 'isi&n interna 6ue *osee el mismo clari'idente so!re l mismoQ es un -en&meno *oco corriente( $lgunos sensiti'os 2an *ronosticado con relati'a antelaci&n su *ro*ia en-ermedad e incluso su *ro*ia muerte( .odríamos decir 6ue el sensiti'o su-re un aislamiento total del entorno eterior " se sumerge en el mundo es*iritual interior, " en ese momento, el 2om!re est+ en condiciones de sa!er todo acerca del *ro*io cuer*o( Hetrerosco*ia es la 'isi&n de &rganos internos de otra *ersonaQ el sensiti'o *erci!e 2i*erestsicamente, directa o indirectamente, síntomas eternos o internos de la en-ermedad de otra *ersona, muc2o antes de 6ue se mani-ieste de una -orma a*arente la dolencia( .arece ser 6ue todos estos -en&menos, *oco comunes, son ca*tados " *roducidos *or el inconsciente, donde se gra!an las mínimas *erce*ciones( cuando el inconsciente ca*ta la *rimera mani-estaci&n de una en-ermedad, el sensiti'o a su 'e% ca*ta o intu"e una seRal, normalmente de ti*o -isiol&gico, 6ue le *ermitir+ detectar el estado del indi'iduo( $un6ue -uera de una manera somera, 2emos 6uerido 6ue se -amiliari%ara Ad( con una serie de trminos " conce*tos nue'osQ a lo largo de los temas *osteriores iremos estudiando una serie de 2ec2os de los 6ue sin duda, no *odremos e*licar *or 6u suceden " de 6u -orma, *ero sí estaremos en condiciones de asimilar, de ad6uirir unos conocimientos " de a!rir nuestra mente 2acia nosotros mismos " 2acia los dem+s(
PSICOTRONICA,LA TECNICA MANTICA DEL AGUA : Esta tcnica sir'e *ara o!tener la in-ormaci&n necesaria 6ue nos *ermitir+ resol'er *ro!lemas de los cuales no conocemos la soluci&n *recisa( $ntes de ir a dormir, *re*aras un 'aso de agua /mediano, lleno con unas gotas de lim&n /se -orma una soluci&n electrolítica( $ntes de reali%ar el eercicio de!es relaarte " a6uietar tu mente( )omar+s una *osici&n c&moda, !ien relaada " comen%ar+s una tcnica de a6uietamiento, *or eem*lo, la siguiente: 7Cierro los oos " 'o" a imaginarme 6ue una lu% !lancoB*lateada se agranda " e*ande en mi cora%&n, a medida 6ue ingresa " regresa el aire *or mi nari%, lentamente( Hasta -ormarme un aura de lu% !lancoB*lateada tan grande como 6uiera( Cuando todo es lu% *or dentro " *or -uera, 'o" a *ensar al ins*irar: 7o so" lu%7 " al e2alar 'o" a a-irmar /susurrando " deando esca*ar el aire 7o so" lu%7( Esto lo 'o" a re*etir siete 'eces(
uego 'o" a *ensar al ins*irar: 7o so" *a%7 " al e2alar 'o" a a-irmar /susurrando " deando esca*ar el aire 7o so" *a%7( Esto lo 'o" a re*etir tam!in siete 'eces( Una 'e% 6ue conclu"a este eercicio de relaaci&n, comen%ar+s con la tcnica( $ntes de acostarte, tomas el 'aso con am!as manos sin 6ue los dedos se to6uen entre sí( Coloca los oos cerrados *ero como si miraran 2acia arri!a, esto *ro'ocar+ un estado *sí6uico es*ecial /sin -or%arte, si no *uedes s&lo concntrate en la lu% del cora%&n( lama a tu +ngel o a tu o Su*erior como sueles 2acerlo( Si lo deseas, *uedes decir: 7#esde mi .resencia o So" " mi Santo Cristo Interior *ido a #ios .adreDMadre 6ue me indi6ue durante el sueRo 6u 2acer *ara solucionar 7J7 *ro!lema & 6ue me indi6ue 6u *uedo 2acer en tal circunstancia /no dar muc2a e*licaci&n, mu" !re'e " sim*le " 6ue si al des*ertar no recuerdo, 6ue act@e como si su*iera( #o" gracias *or6ue "a est+ 2ec2o(7 #e!es tomar la mitad del 'aso de agua " dearlo en la mesa de lu%( $l des*ertar, tomar+s nue'amente el 'aso de agua con las dos manos con los dedos se*arados, " !e!er+s el resto del agua " te dices interiormente: 7$grade%co a mis +ngeles " a mis guías su a"uda( S 6ue esto es lo @nico 2acer *ara 2allar la soluci&n al *ro!lema 6ue tengo( #o" gracias *or6ue "a est+ 2ec2o(7 )en la certe%a 6ue tendr+s la res*uesta en este día( Si la res*uesta la tu'iste en el sueRo, -ant+stico( .ero si no lo recuerdas B6ue era siem*re mi casoB, la *uerta 6ue deaste a!ierta al decir 7" 6ue si al des*ertar no recuerdo, 6ue act@e como si su*iera7 te im*ulsar+ a actuar con la decisi&n del im*ulso interno, guiado *or todo lo su*erior en ti( S&lo se *uede 2acer una *regunta a la 'e% *or noc2e( Si lo deseas, *uedes 2acer una *regunta distinta todas las noc2es( legar+ un momento, 6ue tendr+s res*uesta sin 2acer la tcnica, con s&lo *ensar en lo 6ue 6uieres sa!er(
RADIONICA Y FILOSOFIAS ESOTERICAS : .4INCI.IOS #E $ 4$#IONIC$ : En el -uturo, el arte de la curaci&n descansar+ so!re un conocimiento de lo etrico tanto en la Naturale%a como en el 2om!re((( Si uno contem*la estas realidades, no a!stractamente sino en el 2om!re 'i'iente, en sus relaciones mundiales, llega a nue'as -ormas de conocimiento so!re la *atologIa, " de tera*ia en el arte de la sanaci&n( ?UN)HE4 $CHSMU)H PGUE ES $ 4$#IONIC$L
E trmino radi&nicaT, com!inaci&n de las *ala!ras radiaci&nT e i&nicoT, -ue creado *or Cald5ell " ado*tado *or los usuarios de su instrumento radi&nico Cal!roBMagna5a'e, a raí% de una con'enci&n cele!rada a -inales de los aRos 'einte en Norteamrica( $un6ue se 2a de!atido am*liamente so!re la con'eniencia de utili%ar un nom!re di-erente *ara de-inir esta tera*ia, resulta di-ícil sustituirlo *or otro 6ue descri!a con eactitud la me%cla inde-ini!le de reconocimiento " control de los es6uemas de energía, de radiestesia " de *ensamiento dirigido, 6ue la integran( #e todas las ciencias re*utadas 6ue tratan con el reino de lo *aranormal, 6ui%+s la radi&nica /tam!in denominada *sicotr&nica o *si&nica sea la 6ue m+s se asocie con la interacci&n de los es6uemas mentales " -ísicos( .ara com*render *lenamente este mtodo de sanaci&n es esencial entender 6ue siem*re 2a de*endido de una !ase *sí6uica ", asimismo, ca*tar el conce*to de 6ue 'i'imos en un 'asto cam*o de energía, " 6ue en este cam*o se *roducen continuamente acciones e interacciones( Si no -uera *or esta interacci&n, Pde 6u otra -orma *odría e*licarse un arte de la sanaci&n 6ue diagnostica a-licciones mentales, cor*orales " es*irituales mediante una gota de sangre o un mec2&n de ca!elloQ -otogra-ía un &rgano en-ermo en una *laca en la 6ue no se 2a deado *asar ni un ra"o de lu%, " cura a un en-ermo a distanciaL $un6ue *are%ca *arad&ico, la *r+ctica radi&nica 2a demostrado 6ue esto es cierto, ", *or tanto, se la de-ine como un mtodo *ara-ísico de sanaci&n, 6ue utili%a la -acultad de *erce*ci&n etrasensorial /.ES " el conce*to de acci&n a distanciaT en uni&n de instrumentos es*ecialmente diseRados *ara ello( a radi&nica es !+sicamente una -orma instrumentada de radiestesia /esa su*uestaT -acultad *ara detectar radiaciones emitidas *or di-erentes cuer*osQ en am!as el *racticante !usca dese6uili!rios o en-ermedad en los cam*os energticos del *aciente( #e 2ec2o, el diagn&stico radi&nico a distancia es una a*licaci&n del denominado telediagn&stico radiestsico, el cual sigue un *rocedimiento semeante al 6ue se a*lica en la radi&nica: no es necesaria la *resencia del en-ermo ", en consecuencia, se *uede 2acer con a"uda de testigos *ertenecientes a ste,
*re-erentemente una -otogra-ía de cuer*o entero so!re la 6ue el radiestesista -ormula *reguntas en relaci&n con los &rganos del en-ermo " los remedios 6ue le con'ienen( Mediante la radi&nica un *racticante com*etente " entrenado *uede determinar las causas ocultas de las en-ermedades de los organismos 'i'os " a*licar energías tera *utica adecuadas *ara restaurar la salud a tra's de la emisi&n del *ensamiento( El e-ecto de la emisi&n del *ensamiento 2a sido demostrado en muc2as in'estigaciones, entre las 6ue -iguran las e-ectuadas e*erimentalmente *or Cle'e 8acster, director de la 8acster 4esearc2 oundation de Nue'a or, so!re la *erce*ci&n de las *lantas( El diagn&stico " tratamiento a distancia est+n ine'ita!lemente relacionados con el *ensamiento " sin el *oder directi'o de ste no se *uede curar( Es la energía 6ue sigue al *ensamiento la 6ue lle'a el *oder curati'o del remedio seleccionado al *aciente( a radi&nica trata al 2om!re, ante todo, como una serie de es6uemas de cam*os de -uer%a, " considera 6ue la *atología em*ie%a en ellos antes de a*arecer en el cuer*o -ísico, es decir, no considera al en-ermo solamente en trminos -ísicos, sino como una serie de cam*os de energía inter*enetrantes( Ignorar 6ue eisten estos cam*os es a!ordar la radi&nica -ragmentariamente, sin un en-o6ue glo!al del 2om!re( Este en-o6ue es *rimordial, seg@n lo atestigua!a el in'estigador ?eorge de la arr en 4adionic Ne5sletter /19;: a ace*taci&n de la realidad de un cuer*o etrico 6ue inter*enetra el estado material es condici&n sine 6ua non( *ara todo *racticante de radi&nica( Este cuer*o etrico *arece -uncionar en un mar de energía 'ital etrica 6ue es, sin duda, en las -uer%as materiales del magnetismo " de la electricidadT( Como-undamental todo lo 6ue se mani-iesta en el cuer*o -ísico se srcina " detecta antes en el cuer*o etrico, el reconocimiento de este cuer*o 2a de ser esencial *ara el tra!ao radi&nico( .ara e*licar los cam*os de energía 6ue rodean al 2om!re, la radi&nica se a*o"a en conce*tos de las -iloso-ías antiguas 6ue tratan al 2om!re como un sistema de energía multiconcntrico, conce*tos 6ue a su 'e% enla%an con los descu!rimientos modernos( En realidad, *uede decirse 6ue la radi&nica es un cam*o de acti'idad donde la -ísica " la *ara-isica, la ciencia " la religi&n
se encuentran " -usionan( En este sentido, *odemos conectar la radi&nica con el arte de sanaci&n de la antigedad, "a 6ue en otros tiem*os la -iloso-ía, la medicina, la ciencia " la religi&n no se considera!an como unidades se*aradas: cada una se estima!a como una *arte integral del todo " la sa!iduría *er-ecta se u%ga!a inalcan%a!le a menos 6ue se armoni%aran todas a la 'e%( E S$8E4 $NCES)4$ SO84E OS C$M.OS SU)IES : $ *esar de 6ue la medicina ortodoa no reconoce la eistencia del cuer*o etrico 6ue, *or el contrario, es -undamental *ara el diagn&stico " tratamiento radi&nicos, una de las creencias m+s *ersistentes sostenidas *or el 2om!re en todas las *ocas es 6ue su -orma -ísica no es sino el re-leo de una serie de cuer*os m+s sutiles, es decir, 6ue no est+ -ormado solamente de carne " sangre, sino 6ue *osee una naturale%a tridimensional 6ue com*rende tres mundos: el mental, el emocional o astral " el -ísico, 6ue tam!in inclu"e los ni'eles etricos( El conocimiento de 6ue todas las -ormas, "a sean 2umanas, animales, 'egetales e incluso minerales, irradian un cam*o energtico en el entorno se encuentra e*resado en todas las culturas " sociedades, e im*regna la ma"oría de las creencias religiosas de todos los *ue!los( as gentes del .ací-ico /Melanesia " .olinesia, *or eem*lo, utili%an el trmino mana *ara descri!ir el misterioso *oder es*iritual 6ue *enetra el Uni'erso " reside en los 2om!res, animales, +r!oles " o!etos inanimados( Este sa!er era -amiliar al 2om!re *re2ist&rico, "a 6ue la 2a!ilidad *ara sentir o 'er el aura le *ermitía so!re'i'ir( Ha!ita!a un entorno no contaminado en el 6ue todas las -ormas de 'ida interactua!an constantemente en trmino de intercam!ios recí*rocos de energía( $ tra's de la o!ser'aci&n cuidadosa " la e*erimentaci&n, el 2om!re *rimiti'o *ronto a*rendi& 6ue algunos es6uemas ar6uetí*icos *rotectores *odían recrearse con *igmentos de etractos de *lantas " con ellos *inta!a las *aredes de las cue'as o su *ro*io cuer*o de -orma 6ue le 2icieran in'isi!leT al control distante de los *redadores( En la actualidad se suele con-undir este ti*o de in'isi!ilidadT con la in'isi!ilidad &*tica,
*ero claramente se trata de otra cosa( as *lantas se em*lea!an *ara cerrar el cam*o a@rico " en el -ollore a*arece recogido este conocimiento: el amaranto, el murdago " las semillas de 2elec2o " de ac&nito con-ieren in'isi!ílidadT( Esta conciencia del cuer*o a@rico tan *ro-undamente arraigada en el 2om!re *rimiti'o *uede o!ser'arse, *or eem*lo, en multitud de gra!ados a!orígenes en cue'as australianas, donde a*arecen -iguras o rostros rodeados de líneas de -uer%a 6ue salen del contorno del cuer*o a modo de 2alo( .or otra *arte, en las *inturas ru*estres de ascau, se encuentran *e6ueRos es6uemas de reilla tra%ados unto a di!uos de tram*as cu!iertas con ramitas( Estos es6uemas ser'ían, sin duda, *ara con-erir in'isi!ilidadT a las tram*as( $l aislar con es6uemas o diagramas la *ro"ecci&n de radiaciones re'eladoras *rocedentes de sus tram*as de ca%a, el 2om!re *rimiti'o se asegura!a así la comida, "a 6ue seguramente los animales *odían sentir la *roimidad de una tram*a aun6ue sta se 2allara cu!ierta con tu*idas ramas( a cicatri% en el cam*o magntico de la tierra re!ela!a el aguero, como si no estu'iera cu!ierto, " el es6uema actua!a como un manto *rotector de cam*os de -uer%a *aramagnticos( Estas creencias ancestrales de 6ue el uni'erso 'isi!le *osee una contra*arte in'isi!le no desa*arecieron con el de'enir de la ci'ili%aci&n( Hi*&crates, *or eem*lo, 2a!la!a de las misteriosas energías -luídicas 6ue emana!an del cuer*o " 2acía re-erencia al augoeides o aura de lu% alrededor del cuer*o 2umano( .lat&n escri!i& so!re una esencia ar6uetí*ica 6ue contenía las im+genes *redeterminadas del mundo( ?aleno a*o"a!a el conce*to de la energía -luídica " atri!uía la en-ermedad a -alta de -luido " e6uili!rio de esta su!stancia misteriosa( $rist&teles e*uso la teoría !iol&gicoB-ilos&-ica /'italismo de 6ue la 'ida resulta ine*lica!le *or las solas -uer%as " le"es -ísicoB6uímicas, " admitía la eistencia de un *rinci*io 'italT, distinto " su*erior a ellas( El conce*to de una -uer%a 'ital uni'ersal 6ue su!"ace en todas las -ormas -ísicas es *rimordial en todas las culturas orientales( os antiguos c2inos sondearon a -ondo en los secretos de esta
-uer%a 'ital a la 6ue llamaron c2i( Esta energía uega un *a*el determinante en el tratamiento de la en-ermedad, 6ue los mdicos c2inos sa!en mani*ular mediante la *r+ctica de la acu*untura, una tcnica tam!in conocida " eercida desde tiem*os inmemoriales *or los a*oneses " los 2a!itantes de Corea( os *untos de acu*untura *oseen una conducti'idad elctrica ma"or 6ue la de la *iel 6ue los rodea( a im*lantaci&n adecuada de aguas en los *untos de energía del cuer*o conocidos como meridianos, *ermite 6ue -lu"a el c2i " restaure el e6uili!rio, *romo'iendo la salud " curando la en-ermedad( )am!in se em*lea la acu*untura *ara anestesiar a en-ermos 6ue 'an a ser sometidos a o*eraciones 6uir@rgicas im*ortantes( as mara'illas 6ue los *ue!los orientales atri!u"en a esta metodología son tan sor*rendentes *ara las mentes occidentales, 6ue la acu*untura 2a sido ridiculi%ada *or la ciencia " la medicina en es*ecial, " 2asta 2ace *oco tiem*o su a*licaci&n era *r+cticamente nula en nuestro 2emis-erío occidental( .ero en la actualidad se 2a *rogresado en la identi-icaci&n de los sistemas de circulaci&n de energía e'idenciados *or los *untos " meridianos de acu*untura( El doctor $natoli .ods2i!"ain, del Instituto de isiología Clínica de ie', 2a llegado incluso a con-irmar 6ue los modelos energticos re'elados a *artir de estos *untos est+n en consonancia con los del Uni'erso " 6ue el !io*lasma de una *ersona est+ directamente 'inculado con los cam!ios 6ue tienen lugar en la su*er-icie del Sol( Esta conei&n es tan -uerte 6ue el *otencial elctrico de los *untos de acu*untura de la *iel se modi-ica con las manc2as solares( os gr+-icos de la acti'idad " loscorres*ondencias corres*ondientes",a cuandoV los cam!ios en los ritmos elctricos de la lo *iel *resentan solar nota!les se *roducen e*losiones solares, mismo ocurre en la situaci&n energtica del cuer*o 2umano, a *esar de 6ue las *artículas c&smicas emitidas *or el Sol no llegan a la )ierra antes de cuarenta " oc2o 2oras( $S IOSOI$S O4IEN)$ES En las enseRan%as esotricas 2ind@es tam!in se a-irma 6ue no eiste nada m+s 6ue la energía /*rana, la cual inter*enetra " acti'a todas las -ormas de 'ida( El cam*o de energía su!"acente
se denomina cuer*o etrico " se dice 6ue todas las -ormas -isicas *arten de l( En la tradici&n t+ntrica los conductos de la -uer%a 'ital o *rana se denominan nadis( Estos nadis -orman una intrincada red de -i!ras de energía sutil 6ue en'uel'e la -orma -ísica( $lgunos tetos 2a!lan de 3<0(000 nadis, a tra's de los cuales -lu"en las energías solares " lunares( #e todos ellos 2a" tres nadis *rinci*ales denominados con los nom!res de los tres ríos sagrados de India: ?anges /Ida, amuna /.ingala " Saras'ati /Sus2umna( $ lo largo del Sus2umna, 6ue se considera el nadí m+s im*ortante de todos, se encuentran los c2aras, '&rtices rotatorios de materia sutil, 6ue act@an como rece*tores " distri!uidores de energía de los cuer*os sutiles( $un6ue los c2aras no 2an sido tenidos en cuenta *or la medicina ortodoa, *or6ue no se 'en ni *ueden diseccionarse !ao un microsco*io, las enseRan%as esotricas a-irman 6ue eisten siete c2aras *rinci*ales, etreos en esencia( os a!alistas decían 6ue 2a" siete entradas al alma del 2om!re, " m+s recientemente Carl ?( =ung comenta!a 6ue los c2aras eran los accesos a la consciencia del 2om!re, *untos rece*ti'os *ara la a-luencia de las energías del cosmos " el es*íritu " alma del 2om!re( Cada c2ara se eternali%a con una gl+ndula endocrina " go!ierna algunas %onas del cuer*o( a energía 6ue -lu"e dentro de un c2ara a tra's del organismo de!e canali%arse al eterior a tra's del *lano -ísicoQ la in2i!ici&n del -luido conduce a la en-ermedad( os *racticantes radi&nicos no s&lo e-ect@an un reconocimiento de los c2aras *ara determinar el estado de salud, sino 6ue les a*lican una tera*ia !asada en el color *ara normali%ar las alteraciones( Cada c2ara tiene su *ro*io color 6ue lo go!ierna " 6ue se corres*onde con cada uno de los siete colores de la lu% del es*ectro /'ase ca*ítulo AII( $ )4$#ICION HE4ME)IC$ E E?$#O $GUIMIS)$ a al6uimia, una de las ciencias m+s antiguas del mundo, era la ciencia maestra de los egi*cios, *oseedores de un conocimiento cientí-ico su*erior( )am!in los caldeos, -enicios " !a!il&nicos esta!an -amiliari%ados con los *rinci*ios de la al6uimia, así como muc2as de las *rimeras ra%as orientales( Se 2an sugerido muc2as 2i*&tesis so!re el srcen de la al6uimia, una de las cuales sugiere 6ue sta -ue re'elada al 2om!re *or el misterioso semidi&s egi*cio Hermes )rismegisto,
considerado *or este *ue!lo como el autor de todas las artes " ciencias( En 2onor a l todo el conocimiento cientí-ico se agru*& !ao el título general de las $rtes 2ermticas( a medicina 2ermtica reconocía 6ue los trastornos es*irituales " *sicol&gicos eran res*onsa!les, en gran medida, de la en-ermedad -ísica( os rituales m+gicos utili%ados *or los sacerdotes egi*cios *ara curar en-ermedades se !asa!an en una ele'ada com*rensi&n de las com*leidades de la mente 2umana " sus reacciones so!re la constituci&n -ísica( Creían, asimismo, 6ue casi todas las en-ermedades tienen su srcen en la naturale%a in'isi!le del 2om!re B*rece*to -undamental de la medicina 2ermticaB, 6ue considera!a la constituci&n material del 2om!re como una emanaci&n o una o!eti-icaci&n de sus *rinci*ios es*irituales in'isi!les( .aracelso, una de las *ocas mentes 6ue !usc& reconciliar el arte de la sanaci&n con los sistemas -ilos&-icos " religiosos del *aganismo " el cristianismo, dedic& su 'ida al estudio " *r+ctica de la -iloso-ía 2ermtica " escri!i& so!re la -uer%a 'ital 6ue llena!a al 2om!re e irradia!a a su alrededor como una es-era luminosa, una energía 6ue *odía utili%arse de -ormas di'ersas, en es*ecial *ara sanar( .aracelso o*ina!a 6ue las -ormas 'isi!les eran mera e*resi&n de los *rinci*ios " *oderes in'isi!les " denomin& a este *rinci*io in'isi!le de 'ida arc2aeus o li6uor 'itae, la esencia sutil 6ue constituía al 2om!re " era in2erente a la -orma -ísica( $l 'e2ículo del arc2aeus, .aracelso lo denomina!a mumia( )odo a6uello 6ue ser'ía *ara la transmisi&n del arc2aeus, "a -uese org+nico o inorg+nico, autnticamente -ísico o es*irituali%ado *arcialmente, se denomina!a mumia( a -orma m+s uni'ersal de mumia era el ter, 6ue la ciencia moderna 2a ace*tado como una su!stancia 2i*ottica 6ue sir'e de medio entre el reino de la energía 'ital " el de la sustancia org+nica " la inorg+nica( $sí *ues, la su!stancia 'ital en la naturale%a so!re la 6ue todas las cosas eisten es el arc2aeus, sin&nimo de lu% astral o aire es*iritual seg@n los antiguos( En relaci&n con esta su!stancia Eli*2as e'i escri!i&: a lu%, ese agente creati'o, cu"as 'i!raciones son el mo'imiento " 'ida de todas las cosas f(((Q la lu%, astrali%ada en las estrellas, animali%ada en los animales, 2umani%ada en los seres 2umanosQ la lu%, 6ue
'egeta en todas las *lantas, res*landece en los metales, *roduce todas las -ormas de la naturale%a " las e6uili!ra *or las le"es de la sim*atía uni'ersalT( a tarea de redimir la lu%Bes*íritu escondida en la materia -ue central en la tradici&n al6uímica, 6ue la identi-ic& con Mercurio /Hermes, el dios 'ol+til, es6ui'o, a 'eces mortal " otras sanador, al 6ue se le denomina!a la energía trans-ormadora interior del mundoT( Como los al6uimistas creían 6ue todos los seres 'i'os tenían una naturale%a in'isi!le com*uesta de este arc2aeusT, llegaron incluso a intentar *roducir autnticos -antasmas de *lantas o -lores /'ase $*ndice( a idea de los al6uimistas de un agente 6ue da!a -orma a la materia se asemea a algunas de las m+s modernas ideas so!re los cam*os de 'ida /cam*os " los cam*os mor-ogenticos( Este conce*to enla%a, asimismo, con las modernas teorías 2ologr+-icas en relaci&n con la consciencia 2umana " las -unciones de la mente " el cere!ro, lo 6ue *one de mani-iesto 6ue los nue'os descu!rimientosT de la ciencia moderna son, con -recuencia, solamente redescu!rimientos de secretos !ien conocidos de los sacerdotes " -il&so-os del antiguo mundo *agano( #E AI)$ISMO $ l$ ISIC$ MO#E4N$ a conciencia occidental su*rimi& el *unto de 'ista 2ermtico, descartando los -en&menos *sí6uicos, el sim!olismo, " todo a6uello 6ue oliera a causas es*irituales no materiales( a al6uimia, el arte secreto de la tierra de 2em /Egi*to, -ue a!olida o rec2a%adaT o-icialmente en 1;;1 con la a*arici&n de la o!ra de 4o!ert 8o"le, h)2e Sce*tical C2"mistT( .ero sus *rinci*ios serían retomados en cierta medida *or las corrientes -ilos&-icas del 'italismo 6ue surgieron a -ines del siglo JIJ como reacci&n al idealismo a!soluto " al *ositi'ismo reinantes( os 'italistas a-irma!an 6ue una -uer%a de 'idaT inde-ini!le o entidad no -ísica anima2a la -orma -ísica 6ue *erci!imos con nuestros sentidos " le con-ería 'ida, " 6ue esta interacci&n entre la -uer%a de 'ida " la -orma da!a lugar a emanaciones o a un cam*o de radiaci&n conocido como el aura( as teorías del 'italismo -ueron reela!oradas modernamente *or H( #riesc2, =( 'on
Uell, E( S( 4ussell " M( Elsiisser " M( .olan"i, *ero muc2os cientí-icos 6ue no ace*ta!an sus im*licaciones relati'as a la unidad de todas las -ormas de 'ida, las descartaron com*letamente( En concreto, =ulius 8ernstein " H(( 'on Helm2olt%, *roclamaron 6ue en los organismos s&lo actua!an -uer%as -ísicas " 6uímicas " 6ue el 2om!re era s&lo una m+6uina( Unicamente la ciencia *arecía tener res*uesta al misterio de la 'ida( Sin em!argo, esta 'isi&n mecanicista 2a sido re'isada " re!atida en nuestro siglo *or otros in'estigadores( Harold Saton 8urr " Nort2ro*, de la Uni'ersidad de ale, e*usieron la teoría electrodin+micaT de la 'ida en 193<, indicando 6ue todas las -ormas 'i'as esta!an controladas " mantenidas *or un cam*o electrodin+mico su!"acente( Esta teoría 6ue enla%a!a con los tetos antiguos relati'os al cuer*o etrico o 'ital " al aura 2umana no -ue inmediatamente ace*tada *or los cientí-icos m+s ortodoos, *ero demostr& ser uno de los ma"ores a'ances en el estudio de la 'ida desde el *unto de 'ista de las energías " los cam*os de -uer%a( 8urr 2a!l& de cam*os de 'ida o cam*osB " en su tra!ao e*erimental demostr& 6ue el cam*o electrodin+mico del 2om!re *odía medirse con un 'oltímetro, lo cual *ermitía diagnosticar tanto en *si6uiatría como en medicina -ísica( $seme& el cam*oB a un molde 6ue contenía las molculas " clulas del cuer*o de -orma reconoci!le " dio 6ue *ronto cada mdico tendría un 'oltímetro, *or6ue se reconocería en las artes de la sanaci&n 6ue la -uente de la en-ermedad " el dese6uili!rio "ace en *rimer lugar en los cam*os energticos del 2om!re, " 6ue, *or tanto, *ara diagnosticar con eactitud 2a!ía 6ue medir estos cam*os( 4ecientemente, la o!ra del !io6uímico !rit+nico 4u*ert S2eldrae e*one una 2i*&tesis nue'a " sor*rendente de la causaci&n -ormati'a de gran inters *ara los *racticantes de radi&nca( En Una nue'a ciencia de la 'ida, *ro*one un cam*o 2i*ottico 6ue *uede in-luir en la organi%aci&n de la -orma " la conducta( $segura 6ue estos cam*os, 6ue l denomina mor-ogenticos, im*lican acci&n a distanciaT tanto en el tiem*o como en el es*acio: (((los sistemas -ísicos se in-lu"en entre sí a distancia sin ninguna conei&n material a*arenteQ estos cam*os 2i*otticos est+n
dotados con la *ro*iedad de atra'esar el es*acio 'acío o incluso de constituirloT( Sin em!argo, #a'id "( )ansle", 2a ido m+s leos toda'ía 6ue S2eldrae al a-irmar 6ue estos cam*os no -uncionan en el tiem*o " el es*acio, sino -uera de l o en un ni'el trascendente de concienciaT( E UNCION$MIEN)O #E CE4E84O : )odo a6uel 6ue 2a"a intentado teori%ar en el cam*o de la radi&nica o!ser'a en seguida 6ue las conclusiones !asadas en teorías estrictamente o!eti'as o su!eti'as no son satis-actorias( Cuando se *regunta a los *racticantes c&mo -unciona la radi&nica, la ma"oría res*onde 6ue no lo sa!e( en 'erdad es dí-icil de e*licar su -uncionamiento de!ido a 6ue la ma"or *arte de nosotros estamos dominados *or *rocesos del 2emis-erio i%6uierdo( En la actualidad, se est+n lle'ando a ca!o muc2as in'estigaciones so!re la -unci&n cere!ral( os modelos !io6uímicos, mec+nicoBcu+nticos " 2ologr+-icos del cere!ro 2an su*uesto grandes contri!uciones a nuestro entendimiento de c&mo tra!aa " *ueden a"udarnos a entender los -en&menos *aranormales, "a 6ue *arece 6ue la mente es ca*a% de salir -uera del cuer*o -ísico " conseguir in-ormaci&n desde localidades remotas en todos los canales sensoriales( a moderna in'estigaci&n so!re el cere!ro 2a mostrado 6ue los dos 2emis-erios cere!rales est+n unidos *or unos dos millones de -i!ras ner'iosas, cu"o gru*o m+s grande se denomina cor*us callosum, 6ue suministra los medios *rimarios de comunicaci&n entre am!os 2emis-erios( El 2emis-erio i%6uierdo se ocu*a del *ensamiento l&gico " analítico " *rocesa in-ormaci&n de -orma En cam!io, el 2emis-erio derec2o se ocu*a de la g!!alidad( Es res*onsa!le secuencial( de la orientaci&n en el es*acio, el reconocimiento de rostros, la creaci&n artística( Si esta!lecemos un neo entre el conce*to esotrico de las mentes concretas " a!stractas con las -unciones de los dos 2emis-erios cere!rales, tendremos una !ase -uncional so!re la 6ue etender este modelo *ara 6ue a*orte un nue'o *aradigma *r+ctico 6ue a"ude a e*licar la radi&nica( .ara #a'id S( )ansle" este as*ecto de la in'estigaci&n de la consciencia suministra una !ase
so!re la 6ue se *uede construir una e*licaci&n ace*ta!le de la radi&nica, tanto *ara el *@!lico como *ara los *ro*ios *racticantes( 8as+ndose en este conocimiento *ro*uso la eistencia de dos dimensiones de la realidad 6ue *or analogía conecta!a con los dos 2emis-erios cere!rales: a #imensi&n 1 es la dimensi&n de la realidad -ísica donde la 'ida se e*erimenta en trminos -ísicos " est+ go!ernada *or las le"es -ísicas conocidas( En esta dimensi&n *re'alecen la l&gica " la ra%&n, el tiem*o se e*erimenta en trminos lineales " en ella *redomina lo -inito limitado *or las restricciones " condicionado *or las creencias( Se asocia con el 2emis-erio i%6uierdo del cere!ro( a #imensi&n II corres*onde a la realidad 2olistica " trascendente, " es la %ona de la consciencia en la 6ue -uncionan los autnticos *rocesos de la radi&nica 6ue resultan il&gicos *ara la *erce*ci&n del 2emis-erio i%6uierdo( No est+ condicionada *or el tiem*o( Es un continuo 6ue encierra todos los 'ol@menes, " a!arca todos los instantes de la gnesis de todo( Esta dimensi&n conduce autom+ticamente a la e*eriencia creati'a *ositi'a( No eisten reglas, ni restricciones im*uestas *or asunciones -ísicas( a l&gica " la ra%&n, -actores 'itales de la #imensi&n 1, no *ueden a*lícarse a6uí( Contiene *ro!a!ilidades ilimitadas( Es la -uente de todos los acontecimientos( Es una realidad multidimensional en la 6ue los deseos m+s com*leos o los m+s sim*les se materiali%an( El entendimiento de esta #imensi&n II nos muestra 6ue *odemos crear nuestra *ro*ia realidad( o 6ue se imagina, 'isuali%a o a-irma en la #imensi&n II *uede con'ertirse en realidad -ísica en la 1 /'ase $*ndice( Solamente nuestras creencias, si son limitadas, *ueden #imensi&n restringir el ad'enimiento del tra!ao reali%ado en la #imensi&n II( .ara e*licar como se *roducen materiali%aciones, )ansle" nos remite al uso etensi'o 6ue 2acen los atletas de tcnicas de relaaci&n, 'isuali%aci&n " a-irmaci&n( )e&ricamente el acto 'isuali%ado *uede con'ertirse en realidad en el *lano -ísico( Se trata en realidad del denominado entrenamiento autognicoT, una tcnica relacionada en muc2os as*ectos con algunas disci*linas *racticadas en Oriente *or "oguis " -a6uires, 6ue *ermite o!tener control de los
*rocesos -isiol&gicos de -orma consciente " curar el *ro*io cuer*o de en-ermedades org+nicas( Con lo 6ue antecede 6ueda claro 6ue el diagn&stico " el tratamiento a distancia son tcnicas de la #imensi&n II( $l ace*tar esto " la relaci&n de estas dimensiones con las ca*acidades -uncionales de los dos 2emis-erios cere!rales, tenemos una !ase so!re la 6ue esta!lecer una teoría " *r+ctica de la radi&nica " aclarar muc2as de sus anomalías e inconsistencias, 6ue no *ueden e*licarse de manera con'incente *ara nuestras mentes l&gicas( Sin em!argo, es im*ortante 6ue el *racticante de radi&nica 6ue desee ser realmente e-ica% en su tarea de sanaci&n, tenga en cuenta 6ue el 2om!re es resultado de de am!asT mitades del cere!ro untas( #urante los aRos cuarenta, Sem"o-l " Aalentina irlian estu'ieron tra!aando en un *roceso -otogr+-ico *ara ca*tar la radiaci&n 2umana( os resultados o!tenidos dieron lugar a la denominada -otogra-ía irlian, o electro-otogra-ía con cam*os de alta -recuencia( En esta tcnica se utili%an corrientes elctricas de 1(000 a <(000 'oltios *ara *roducir la imagen de un o!eto en *elícula( So!re una *laca se colocan untas la *elícula " el o!eto 6ue 'a a -otogra-iarse " en oscuridad a!soluta se somete a ste a una descarga de alto 'oltae durante un corto *eríodo de tiem*o /desde milisegundos a dos segundos( Esto *roduce un e-ecto conocido como emisi&n de electr&n -ríoT con e-ectos -otogr+-icos 6ue registran el es6uema del o!eto como un aura( a electro-otogra-ía irlian -ue aclamada *or los de-ensores del 'italismo como *rue!a cientí-ica de la -uer%a de 'ida( .or -in el aura 2umana 2a!ía sido ca*tada en *elícula " en color( No o!stante, la medicina ortodoa sigue sin reconocer la eistencia del aura 2umana " los resultados o!tenidos con la c+mara irlian se 2an descrito como tcnicas 6uímico umiliscentetes " electrogr+-icasT( )am!in se 2a argumentado 6ue los e-ectos de la -otogra-ía irlian son un sim*le -en&meno -ísico " 6ue la des carga coronal no es el aura de los 'italistas( $ *esar de todo, la -otogra-ía irlian nos 2a dado el trmino de cuer*o !io*l+smicoT, 6ue de nue'o es un conce*to 6ue *resenta semean%as con el cuer*o 'ital descrito en los Aedas de la antigua India " el cuer*o sideral descrito *or .aracelso( Esta tcnica -otogr+-ica 2a con-irmado, en de-initi'a 6ue todos los seres 'i'os irradian
energía " 6ue las *ersonas en-ermi%as *oseen aurasT menos intensas 6ue las de las *ersonas sanas, lo 6ue demuestra 6ue la en-ermedad tanto -isica como mental, a-ecta al auraT, 6ue cam!ia de color " de intensidad( Se 2a o!ser'ado, asimismo, 6ue si se etir*an *orciones del cuer*o -ísico, la matri% de energía o -antasmaT de la *arte *erdida sigue siendo claramente 'isi!le en la -otogra-ía, aun cuando no eista en su lugar su!stancia alguna tangi!le( a e'idencia *resentada *or estas -otogra-ías est+ -or%ando a admitir 6ue las auras o descargas coronales eisten, ante lo cual la ciencia se en-renta a2ora con la eistencia de una energía ca*a% de actuar realmente dentro del arc2aeus, el alma de todas las cosas( a magia es una -acultad 6ue tiene gran *oder lleno de misterios mu" su!limes, " 6ue encierra un conocimiento mu" *ro-undo de las cosas m+s secretas, de su naturale%a, de su *oderQ es la 'erdadera ciencia, la m+s ele'ada -iloso-ía, " la m+s misteriosa, en una *ala!ra, la *er-ecci&n ( $ 4$#IONIC$: PM$?I$ MO#E4N$L SE 2a aclarado en *+ginas *recedentes 6ue no es -+cil situar a la radi&nica en el marco cientí-ico actual de!ido a sus creencias idiosincr+ticas " a anomalías 6ue no *ueden e*licarse en trminos de una realidad -ísica( En cam!io, la radi&nica sí nos *ermite esta!lecer un claro *aralelismo con la magia " el c2amanismo, "a 6ue como mtodo de sanaci;n *osee unos *rocedimientos ritualísticos de diagn&stico " tratamiento mu" semeantes a los em*leados en esas *r+cticas 2ec2iceros",oasimismo, sus logros no di-ieren en esencia de los o!tenidos *or los c2amanes( Como ace*tar 6ue un tratamiento de este ti*o *ueda resultar e-ecti'o a distancia L la e'idencia clínica muestra 6ue es mu" e-ica% en gran n@mero de casos( )odos los seres 'i'os res*onden a es6uemas de *ensamientos *ro"ectados, aun6ue la distancia entre ellos sea mu" grande( El *a*el 6ue uega la imaginaci&n creati'a en todo el *roceso es cla'e, seg@n lo e*lica ( 8rug2 =o": a imaginaci&n es la !ase de la sanaci&n mental( Su dominio es -undamental en todas las escuelas antiguas de misterios " en la enseRan%a 2ermtica( Es la tcnica *rinci*al utili%ada *or la ciencia cristiana, ciencia de la mente " otras organi%aciones, "a sean religiosas, meta-ísicas o sim*lemente *r+cticas, 6ue *ro-esan o *ractican el *oder de la mente so!re la materia((( a
'isuali%aci&n re6uiere un control e6uisito so!re la *arte de la mente 6ue tiene el *oder de crear o!etos, ideas " sucesos( En la consciencia 2umana, es una 2erencia 6ue *ocos atestiguan " menos a@n los 6ue la dominan( Es innega!le 6ue -unciona( S&lo se *ueden 2acer 2i*&tesis de c&mo -uncionaT(
ISTORIA Y EVOLUCION DE LA RADIONICA : ES8OFO HIS)O4ICO #E $ 4$#IONIC$ El*rogreso de la medicina no deri'ar+ de la construcci&n de 2os*itales meores " m+s grandes, de meores " m+s grandes -+!ricas de *roductos -armacuticos( #e*ende de la a*arici&n de algunos sa!ios dotados de imaginaci&n, de su meditaci&n en el silencio de los la!oratorios, del descu!rimiento Bm+s all+ del *roscenio de las estructuras 6uímicasB de los misterios org+nicos " mentalesT( $EJIS C$44E $8E4) $84$MS $ !ase de la radi&nica tu'o su inicio en el -rtil cere!ro de un mdico genial, aun6ue *oco conocido, el -ísico norteamericano $l!ert $!rams, nacido en San rancisco en 1;3( El nunca utili%& la *ala!ra radi&nica *ara de-inir su tra!ao, sino 6ue lo de-ini& como 4eacci&n Electr&nica de $!rams /E4$(, un mtodo de diagn&stico relacionado con los as*ectos electromagnticos del cuer*o( a gnesis del tra!ao 6ue le 2aría -amoso se -ragu&, al *arecer, en Euro*a( En N+*oles 'io como el tenor italiano Enrico Caruso gol*ea!a ligeramente una co*a de 'ino con la *unta del dedo *ara arrancarle un tono *uro, " luego se retira!a dando un *aso atr+s " raa!a la co*a al cantar la misma nota( Este 2ec2o des*ert& en $!rams la idea de 6ue tal 'e% 2a!ía tro*e%ado con un *rinci*io -undamental, 6ue *odía enla%arse con el diagn&stico mdico " la sanaci&n( En la escuela de medicina de la Uni'ersidad de Heidel!erg, donde estudi& " se gradu& con toda clase de 2onores, conoci& al *ro-esor #e Sauer, 6ue esta!a reali%ando etraRos e*erimentos con *lantas, muc2os aRos antes de 6ue ?ur5sc2 se dedicara al estudio de la radiaci&n mitogenticaT( #e Sauer cont& a $!rams 6ue mientras trans*lanta!a es6uees inad'ertidamente algunas de las ce!ollas sin *lantar lado de las 6uede"ace!ollas, esta!an de& creciendo( #os días des*us o!ser'& 6ue las ce!ollas 6uealcrecían unto a las *lantas 6ue se esta!an secando *oseían un as*ecto di-erente de las del lado o*uesto( #e Sauer no *udo e*licar la ra%&n de esta di-erencia, *ero $!rams lleg& a la conclusi&n de 6ue las raíces al descu!ierto emitían alguna radiaci&n etraRa " relacion& este 2ec2o con el -en&meno de resonancia 6ue 2a!ía o!ser'ado cuando Caruso rom*i& la co*a con su 'o%( $l regresar a su *aís, $!rams se con'irti& en *ro-esor de *atología " director del Coo*er Medical College /eland Stan-ord, Uni'ersidad de Cali-ornia( )am!in -ue *residente de la Medical and Surgical Societ" de San rancisco( Escri!i& 'arios li!ros mdicos /uno so!re los re-leos es*inales " o!tu'o gran renom!re como es*ecialista en en-ermedades del sistema ner'ioso( En 1913 descart& la teoría celular de la en-ermedad
" la reem*la%& *or la teoría de los electrones al detectar en la regi&n a!dominal de un *aciente con c+ncer una *e6ueRa %ona 6ue, al *al*arla, emitía una nota o*aca siem*re 6ue el *aciente se encontra!a colocado 2acia el oesteQ este 2ec2o le dio la cla'e de 6ue *odía tratarse de un -en&meno de naturale%a electromagntica in-luido *or el cam*o magntico del *laneta( leg& a conectar al *aciente con un 2om!re sano mediante un alam!re " así com*ro!& 6ue las emanacionesT cancerosas del en-ermo inducían esta nota o*aca en la misma +rea del a!domen del indi'iduo sano( Com*ro!& igualmente 6ue no era necesaria la *resencia del *aciente " 6ue !asta!a una muestra de su sangre *ara inducir una acci&n re-lea en los m@sculos del a!domen en los 6ue a*arecía la nota o*aca( #enomin& a su nue'o mtodo de diagn&stico 4eacci&n Electr&nica de $!rams /E4$T, del 6ue *arte la radi&nica como se la conoce en la actualidad( Con la a"uda del ingeniero in'estigador de radio, Samuel Ho--man, constru"& una caa es*ecial de resistencias /osciloclasto o rom*edor de ondasT, 6ue *odía emitir ondas ca*aces de sanar, alterando o anulando las radiaciones de las en-ermedades( Este a*arato -unciona!a electr&nicamente " con l se *odía someter al *aciente a die% es6uemas elctricos di-erentes *or medio de un electrodo colocado so!re el !a%o " sintoni%ar las en-ermedades asignando a cada una de ellas un 'alor en o2miosQ com*ro!& asimismo 6ue cuando coloca!a en el osciloclasto una muestra de 6uinina con una muestra de sangre de un en-ermo con malaria, las radiaciones de la 6uinina neutrali%a!an las de la malaria " elimina!an la nota o*aca( a tcnica de diagn&stico utili%ada *or $!rams su*onía usar la )ierra como medio conductor de la energía *atol&gica " so!re esta !ase consigui& reconocer los *atrones de energía de la en-ermedad *or transmisi&n area( E*eriment& utili%ando las líneas tele-&nicas *ara enla%ar con la muestra del en-ermo( Este mtodo de telediagn&stico consistía en colocar una muestra del *aciente cerca del auricular de otro es*ecialista " diagnosticar a distancia( os resultados *ositi'os o!tenidos *or este mtodo de telediagn&stico en distancias su*eriores a oc2ocientos il&metros 2icieron concluir a $!rams 6ue la energía *atol&gica *odía transmitirse a larga distancia mediante el 2ilo tele-&nico( #io a conocer los resultados de esta in'estigaci&n en 19 en el .2"sicoB Clinical =ournal, *ero sus conclusiones desataron la ira de la $merican Medical $ssociation /$M$, 6ue *u!lic& en su re'ista un artículo di-amatorio contra $!rams( En general, el tra!ao *ionero de $!rams le'ant& -uertes *olmicas entre sus colegas, los cuales 6uisieron desacreditarle( El *rimer intento o!eti'o de anali%ar su tra!ao se e-ectu& en $!rams( ?lasgo5Su /Inglaterra el de unio " el 30*or deun agosto de cientí-ico 19, aRo de la muerte de teoría -ue entre com*ro!ada " 'alidada comit *residido *or Sir )2omas /*osteriormente ord Horder, 6ue dio: a *ro*uesta -undamental srcinalmente anunciada *or el doctor $!rams de!e ser considerada como esta!lecida en un alto índice de *ro!a!ilidadT( Sin em!argo, como el tra!ao de $!rams se en-renta!a a toda una serie de as*ectos notoriamente cuasiBcientí-icos " *sí6uicos, stos no -ueron ace*tados *or la ciencia ", a *esar de 6ue se *ro!ara su 'alide% con a!soluta certe%a, sus descu!rimientos se silenciaron con'enientemente( $ *esar del ol'ido " el silencio de la o*ini&n cientí-ica, muc2os mdicos tu'ieron en cuenta el tra!ao de $!rams " lo utili%aron en su *r+ctica, no s&lo en $mrica, sino en Inglaterra " en toda Euro*a( #e esta -orma, el nota!le im*ulso a*ortado a la radi&nica *or $!rams se 'io -ortalecido *or la o!ra, tam!in genial, de algunos de sus discí*ulos,
entre los 6ue -igura la 6uiro*r+ctica norteamericana 4ut2 #ro5n, 6ue eerci& en Holl"5ood /Cali-ornia( 4U)H #4ON 4ut2 #ro5n denomina!a a su mtodo de diagn&stico " tratamiento radiotera*ia, *or6ue creía 6ue esta!a utili%ando alguna -orma de energía *arecida a la de las ondas de radio( #emostr& 6ue los *acientes *odían ser tratados a distancia " 6ue las -otogra-ías de alteraciones en el cuer*o etrico *odían ser tratadas a considera!le distancia mediante su c+mara de radioB'isi&nT( Ella -ue la *rimera en -otogra-iar los cam*os de -uer%a " energía 6ue se manean en radi&nica( .ensa!a 6ue si se *odían sacarT -otogra-ías de los teres, se *odía 2acer lo mismo con los remedios 2omeo*+ticos( as -otogra-ías e-ectuadas *or su c+mara eran tomadas mediante un *unto de sangre a larga distancia " mostra!an una secci&n a tra's de un &rgano o teido, mientras 6ue las tomadas con el *aciente en contacto con la c+mara mostra!an un &rgano com*leto desde una 'isi&n eterior( as -otogra-ías se o!tenían uniendo directamente al *aciente con el instrumento mediante ca!les o colocando una gota de sangre en un *unto del circuito( a energía del *aciente -luía al instrumento, se -ia!an los 'alores en los diales del a*arato *ara seleccionar el +rea 6ue se i!a a -otogra-iar " la energía seleccionada del *aciente -luía a tra's de la emulsi&n en la *elícula( a lu% no toca!a la *laca -otogr+-ica, solamente la lu% de la -uer%a 'ital( Una -otogra-ía del n@cleo de los ner'ios craneales, *or eem*lo, tomada con el instrumento re'ela!a la -orma de una 2oa de loto incrustada en la corte%a del cere!ro( $ *esar de su ece*cional a*ortaci&n, 4ut2 #ro5n no su*o situar a la radi&nica en un marco adecuado, "a 6ue su e*licaci&n so!re la teoría " *r+ctica radi&nicas se a*o"a!a en una colecci&n de conce*tos *arad&icos etraídos de la ciencia " de las enseRan%as esotricas( En uno de sus escritos titulado #ro5n 4adio )2era*", descri!e sus ideas res*ecto a la transmisi&n de energía sanadora mediante instrumentos radi&nicos: Cada *arte del cuer*o /2umano o animal est+ se*arada " *or eso 'i!ra de -orma di-erente cuando se la anima con lo 6ue denominamos una -uer%a, 6ue *arece sim*li-icarse denomin+ndola uer%a Aital( Cuando la energía directi'a atra'iesa cada &rgano, gl+ndula o teido, sta circula alrededor del mundo a una 'elocidad tan grande 6ue esca*a a la com*rensi&n de la mente 2umanaQ seg@n los Cada escritos de la antigedadaesta -uer%a 'iaa a "unmedio ritmo*or de 11<(000 segundo( legua corres*onde cinco il&metros segundo(leguas a lu%*or 'iaa a 300(000 il&metros *or segundo f((( Esta energía *asa *or el cuer*o " regresa a l en todo momento, como toda la energía regresa a su -uenteT( Utili%amos la gota de sangre en un *a*el secante *ara mantener unidos los -inísimos cristales de sal " los otros minerales cristali%ados, 6ue a su 'e% act@an de la misma -orma 6ue lo 2ace un *e6ueRo cristal de galena en los a*aratos de radio o los cristales de cuar%o 6ue se conectan a una -recuencia " se utili%an en el radar " la tele'isi&n f(((1 Estos cristales est+n siem*re en resonancia con la energía del cuer*o del 6ue *ro'ienenQ " cuando los colocamos en nuestro instrumento atraemos la energía /-uer%a 'ital del *aciente a tra's del a*arato( Sintoni%ando adecuadamente, *odemos diagnosticar, tratar o es!o%ar una imagen del cuer*o 6ue la en'i&T( En otra de sus o!ras, )2e )2eor" and )ec2ni6ue o- t2e #ro5n 4adio )2era*" and 4adio Aision InstrumentsV, descri!e el uso de ondas de radio "
a-irma 6ue su diagn&stico, tratamiento " -otogra-ia a distancia se !asa!an en ondas de radio similares a las 6ue 2a!itualmente se utili%an en la transmisi&n " rece*ci&n del sonido( a insu-iciente solide% de sus a-irmaciones cre& 2ostilidad 2acia la radi&nica en los medios cientí-icos, "a 6ue aun6tie las ondas de radio *uedan utili%arse anal&gicamente *ara e*licar como -unciona la radi&nica, es un ra%onamiento err&neo 6ue em*aRa la realidad de la misma( En los aRos sesenta 4ut2 #ro5n -ue acusada, encarcelada " di-amada *or sus e*erimentos radi&nicos tras 2a!er desarrollado nue'as tcnicas de diagn&stico " tratamiento " descu!rir 6ue no s&lo era *osi!le diagnosticar la en-ermedad de un *aciente a distancia, sino tam!in tratarlo a distancia utili%ando una muestra de su sangre( $ raí% del uicio le'antado contra ella, la radi&nica -ue ridiculi%ada " *ro2i!ida en Norteamrica( Sus *racticantes se 'ieron *erseguidos *or el go!ierno, sus e6ui*os -ueron con-iscados " destruidos( $ *esar de todo, una minoría sigui& tra!aando en la clandestinidad( )( ?$EN HIE4ONMUS Otro de los *ioneros en el cam*o de la radi&nica, seguidor de la tarea em*rendida *or $l!ert $!rams, -ue el ingeniero )2omas ?alen Hieron"mus Buno de los *rimeros en o!tener licencia de o*erador amateur de radio antes de la .rimera ?uerra Mundial( $lrededor de 1930, e-ectu& una meora en un instrumento radi&nico condensadorB sintoni%ador, denominado ElectroB8i&metroT, 6ue era etraordinariamente a'an%ado *ara su *oca( Utili%a!a tu!os de 'acío *ara la am*li-icaci&nT " carga!a -rascos de agua con un 'alor de tratamiento radi&nico indi'idual *ara cada *aciente( El agua cargada se in"ecta!a o se administra!a *or 'ía oral( $simismo, se *odía tratar al *aciente conect+ndolo al a*arato( $ *artir de a6uel *rimer a*arato, Hieron"mus in'ent& " *atent& muc2os otros instrumentos radi&nicos *ara tratamiento de en-ermedades, eliminaci&n de *lagas en la agricultura " *ara detectar " medir emanacionesT, 6ue le 2icieron concluir tras m@lti*les e*erimentos 6ue la energía modulada en a6uellos a*aratos no tenía relaci&n con el electromagnetismo( $simismo com*ro!& 6ue la mente 2umana interactua!a con los a*aratos radi&nicos: ,a -uer%a de su mani*ulaci&n reside !+sicamente en el reino de lo *sí6uicoL Sa!emos 6ue *ersonas *sí6uicas mu" dotadas como rances arrell" *ueden o!tener resultados sin la a"uda de ning@n aun6ue, a*arato( como En cam!io, otrasde *arecen *or un*oderes instrumento radi&nico en el caso los #eser aa"udadas arr, tengan *sí6uicos mu" desarrolladosT( En 193, los tra!aos de Hieron"mus des*ertaron gran inters a consecuencia de la *u!licaci&n de una serie de artículos so!re sus in'estigaciones " e*erimentos( $@n no es -+cil determinar la contri!uci&n de Hieron"mus a la radi&nica del -uturo, *ero al *arecer muc2os cientí-icos est+n lle'ando a ca!o di'ersas in'estigaciones so!re sus tra!aos " es *ro!a!le 6ue algunos de los -uturos a'ances en este cam*o se de!an srcinalmente al tra!ao ins*irado *or Hieron"mus( En la *oca en 6ue 4ut2 #ro5n se dedica!a a la *r+ctica " a la in'estigaci&n de la radi&nica, un gru*o de doctores en Inglaterra comen%& a utili%ar este mtodo como una a"uda *ara el diagn&stico( Entre stos es necesario seRalar la -igura del doctor (
?u"on 4ic2ards, 6ue antes de dedicarse a la radi&nica se 2a!ía destacado como ciruano en el Ser'icio Mdico Hind@ " *osteriormente durante la .rimera ?uerra Mundial( ( ?UON 4ICH$4#S En los aRos 'einte, 4ic2ards -orm& la Medical Societ" -or t2e Stud" o- 4adiest2esia, tras 2a!er incor*orado la radiestesia en su *r+ctica mdica *ara seleccionar con m+s eactitud las medicinas a*ro*iadas *ara sus *acientes( Sin em!argo, *ronto a!andonaría el *ndulo en -a'or de los com*leos a*aratos elctricos desarrollados *or $!rams aRos antes, en es*ecial, el osciloclasto( El *ro*&sito de este a*arato era detectar las mismas energías ca*tadas *or el radiestesista *ara medirlas elctricamente /o2mios " *oder cuanti-icar los descu!rimientos( 4ic2ards sinti& la necesidad de sa!er m+s so!re lo 6ue esta!a 2aciendo " so!re el signi-icado de los di'ersos 'aloresT en o2mios 6ue $!rams 2a!ía -ormulado( )ras muc2a e*erimentaci&n, desarroll& una modi-icaci&n de los circuitos de diagn&stico de $!rams, 6ue incluía un am*li-icador de alta -recuenciaT diseRado *ara am*li-icar longitudes de onda mu" cortas( Seg@n indic& en sus escritos 2i%o el asom!roso descu!rimiento de 6ue los n@meros at&micos del elemento se corres*ondían con los n@meros del reostato cuando sintoni%a!a en los circuitos( 4ic2ards era consciente de 6ue el o2mio, la unidad de resistencia, es una medida meramente ar!itraria " de 6ue la corres*ondencia 6ue l 2a!ía encontrado entre los n@meros at&micos " los o2mios *odía *arecer una in'enci&n de su mente( .ero sigui& adelante 2aciendo innumera!les in'estigaciones 2asta com*ro!ar 6ue su descu!rimiento resulta!a @til como !ase *r+ctica *ara tratar a sus *acientes, a *esar de 6ue no *udiera e*licar *or 6u -unciona!a( 4ic2ards se de-endi& de las críticas 6ue a-irma!an 6ue todas las reacciones o!tenidas *or l eran meramente reacciones mentales, argu"endo 6ue *odía resol'er un caso clínico em*leando su!stancias reales en 'e% de n@meros, lo cual demostr& con *rue!as -e2acientes 6ue con-irmaron la autenticidad de sus descu!rimientos( En sus in'estigaciones 4ic2ards e*lor& el aura 2umana con interesantes resultados( En el in'ierno de 199D1930 cre"& 2a!er descu!ierto una nue'a -orma de la materiaT( Consigui& detectar los cam*os de 'idaT o cam*osBT, muc2os aRos antes de 6ue los instrumentos elctricos *ermitieran con-irmar su eistencia( 4eali%& una serie de e*erimentos 6ue le dieron lade*ista desucesi'as estructuras energía#escu!ri& 6ue denomin& !iomor-os, los cuales esta!an -ormados ca*as dede energía( 6ue cada -orma de 'ida *oseía estas ca*as !iomor-as 6ue *arecían aumentar en una escala e'oluti'a ascendente, " al estudiar el aura 2umana encontr& !andas de -recuencia similares 6ue rodea!an al cuer*o( #e esta -orma lleg& a la conclusi&n de 6ue la teoría de la e'oluci&n de #ar5in era 'erdadera( 4ic2ards a*lic& el *rinci*io !iom&r-ico a su in'estigaci&n del aura " descu!ri& 6ue esta!a com*uesta de cinco ca*as " un círculo estrec2o 6ue se encontra!a entre los dos *rimeros anillos( $l a*licar 'arios colores al aura descu!ri& 6ue el cam*o se intensi-ica!a " 6ue el 6uinto anillo del aura da!a lugar a di'ersos -en&menos( $dem+s de estos descu!rimientos, 4ic2ards -ue uno de los *rimeros en reconocer el
'alor " la im*ortancia de la detecci&n tem*rana de la en-ermedad mediante el diagn&stico radi&nico, lo cual le result& es*ecialmente @til en el caso de *acientes cancerosos a los 6ue trat& con resultados mu" alentadores( )am!in reconoci& 6ue el *ensamiento es un -actor determinante en radi&nica, en una *oca en la 6ue se creía 6ue la 4eacci&n Electr&nica de $!ramsT se de!ía meramente a un -en&meno electr&nico ", en consecuencia, no se a*recia!a la in-luencia del *ensamiento( Sin em!argo, 4ic2ards, a*reci& su im*ortancia( Otro eem*lo m+s de su nota!le contri!uci&n a la radi&nica, como *uede com*ro!arse *or sus escritos: El cuer*o 2umano es el mecanismo m+s delicado 6ue eiste *ara com*ro!ar los cam!ios at&micos f(((, *ero su sensi!ilidad al *ensamiento *uede ser un des'entaa((( Como el detector 2umano " el o*erador *ueden ser a-ectados *or el *ensamiento, esto *resenta o!'iamente una di-icultad cuando se e-ect@an com*ro!aciones en un estado de tensi&n mentalT( El meticuloso tra!ao de in'estigaci&n de ?u"on 4ic2ards, 6ue 2a su*uesto una nota!le contri!uci&n a la radi&nica, 6ued& *lasmado en su li!ro )2e C2ain o- ]Me( Una o!ra re*leta de interesantes o!ser'aciones, teorías sugesti'as " re-leiones so!re la 'ida de gran inters *ara los *racticantes de la radi&nica moderna( ?EO4?E #E $ $44 #urante los aRos cuarenta se e-ectuaron en Inglaterra muc2as in'estigaciones radi&nicas en los la!oratorios de ?eorge #e a arr, un ingeniero *racticante e in'estigador de radi&nica, 6ue tu'o suerte de esca*ar de un destino similar al del 4ut2 #ro5n, cuando com*ro!& 6ue la mente de un ser 2umano *odía a-ectar la -ormaci&n celular( =unto con su es*osa Marorie " eonard Corte meoraron las tcnicas e instrumentos radi&nicos " tam!in in'estigaron en el cam*o de la -otogra-ía radi&nica( In'entaron nue'as c+maras -otogr+-icas ca*aces de sacar -otos a grandes distancias " o!tu'ieron im+genes en las 6ue los &rganos esta!an claramente de-inidos " se a*recia!an %onas *atol&gicas( legaron a sacar unas 1(000 -otogra-ías radi&nicas( $un6ue este ti*o de c+mara tenía 6ue construirse es*ecí-icamente *ara 6uienes i!an a utili%arla, *or6ue las mediciones 'aria!an seg@n el cam*o de -uer%a de los o*eradores, el *rocedimiento era siem*re el mismo: se *onía una *laca en el dis*ositi'o, se -ia!a en los diales la condici&n diagnosticada " la *arte del cuer*o 6ue esta!a a-ectada, se coloca!a el dis*ositi'o en la *arte su*erior de la c+mara, se e*onía la *laca al interior de la misma " luego,un enconmutador contacto con6ue dosli!era!a lados del " concentr+ndose en el de en-ermo, se *ulsa!a tresa*arato 'i!raciones en la mitad in-erior la c+mara( Se conta!a 2asta die%, se saca!a la *laca " se re'ela!a( )odo se 2acía en com*leta oscuridad, *ues era -undamental 6ue ninguna lu% alcan%ara la *laca en la c+mara o la 2a!itaci&n o!scura, 2asta 6ue se 2u!iera com*letado la -iaci&n( #e a arr escri!i& so!re este tra!ao: En mi e*eriencia con nuestra C+mara radi&nica la *resencia de un cam*o magntico indica la *resencia de energía etrica( os cam*os magnticos de la naturale%a est+n com*letamente !aRados con los es6uemas de energía de la contra*arte etricaT( Estas " otras in'estigaciones le lle'aron a la conclusi&n de 6ue el estado *re-ísico de la energía etrica *odría considerarse como com*lementario a la energía electroB magntica( $ *rinci*ios de los aRos cincuenta se lle'aron a ca!o en los a!oratorios de #e a
arr una serie de e*erimentos so!re *otenciaci&n radi&nica( Se 2i%o crecer *lantas en su!stancias inertes, *ero se las reg& con lí6uido 6ue 2a!ía sido *otenciado con las -recuencias de 'arios -ertili%antes " stas crecieron como si 2u!ieran estado *lantadas en un suelo rico en minerales( )am!in se e-ectuaron e*erimentos en la *re*araci&n radi&nica de remedios 2omeo*+ticos con nota!le ito( En la actualidad los a!oratorios #e a arr -a!rican un com*licado instrumento de diagn&stico radi&nico diseRado *ara *otenciar, 6ue es utili%ado " a*licado am*liamente *or los *racticantes de radi&nica( Entre stos *odríamos citar al doctor .oul ?oos, del 4adionis a!oratorium de #inamarca, 6ue 2a reali%ado m@lti*les in'estigaciones " a*licaciones con este instrumental( En cola!oraci&n con angston #a", ?eorge #e a arr escri!i& dos li!ros, Ne5 orlds 8e"ond t2e $tom " Matter in t2e Maing, 6ue son -undamentales en el cam*o de la sanaci&n radi&nica( Su contri!uci&n 2a su*uesto un gran a'ance en este terreno " 2a animado a muc2os *ro-esionales de la medicina a seguir in'estigando( M$COM 4$E : El tra!ao lle'ado a ca!o *or Malcolm 4ae durante los aRos sesenta " so!re todo en los setenta, re*resent& una nota!le am*liaci&n, 6ue in-luiría tanto en la radi&nica como en la 2omeo*atía, "a 6ue sus in'estigaciones se centraron en el desarrollo de nue'os instrumentos radi&nicos " en la simulaci&n de *otencia de remedios 2omeo*+ticos( 4ae e-ectua!a los tratamientos con un simulador de *otencia magnetoBgeomtrico 6ue em*lea!a es6uemas geomtricos im*resos en taretas 6ue se introducían *or una ranura en un a*arato dotado de un magneto circular( a simulaci&n de *otencia es un as*ecto de la radi&nica 6ue, a *artir de los tra!aos e-ectuados *or 4ae, se 2a etendido nota!lemente entre los *racticantes radi&nicos, "a 6ue los resultados o!tenidos de las *otencias simuladas son tan !uenos como silos remedios se 2u!ieran 2ec2o con la *ro*ia su!stancia( Se !asa en la idea de 6ue cual6uier su!stancia *uede ser simulada en -orma *otencial mediante el uso de un es6uema geomtrico con siete círculos concntricos, de los 6ue un n@mero 'aria!le de líneas di'isorias en *osiciones es*ecí-icas seRalan 2acia el centro, de esta -orma se suministra el es6uema de la su!stancia 6ue se desea *otenciar( El es6uema se coloca luego en un cam*o magntico en el a*arato simulador de *otencia " se utili%a agua o ta!letas sin medicaci&n *ara ado*tar el es6uema( Entonces se *uede suministrar el remedio al en-ermo( 4ae desarroll& tam!in un instrumento de tratamiento autom+tico a distancia 6ue com!ina!a los *rinci*ios !+sicos de la simulaci&n de *otencia( as taretas con es6uemas geomtricos " cam*os magnticos *ara el tratamiento a distancia se administra!an autom+ticamente en *eríodos -ios durante el día " la noc2e( $simismo, 4ae utili%& muc2os mtodos di-erentes de an+lisis, entre los 6ue -igura el de las causas *re'ias detecta!lesT( Este mtodo consiste sencillamente en tomar una tareta 6ue re*resenta síntomas de alteraci&nT " 2acer una serie de com*ro!aciones en las 6ue cada -actor determinado conduce r+*idamente al siguiente 2asta 6ue se llega a la causa *re'ia no detecta!le( $ continuaci&n se determina el tratamiento a seguir(
4ae *ensa!a 6ue la res*iraci&n controlada era ca*a% de actuar como *ortadora del *ensamiento " 6ue el *ensamiento se *odía cristali%ar numrica o geomtricamente( Con esta idea, a!andon& el uso de instrumentos radi&nicos *ara el tra!ao analítico " comen%& utili%ar una serie de 'alores en 2oas de *a*el del tamaRo de 33 0 cm( com!inadas con dos gr+-icas, una *ara medir algunos -actores " la otra *ara determinar el tratamiento( Mientras 6ue #a'id A( )ansle" comen%& a utili%ar los nue'os instrumentos 6ue 4ae 2a!ía desarrollado, ste *or su *arte incor*or& las tcnicas de an+lisis de los c2aras " la anatomía sutil desarrolladas *or )ansle", " *uede decirse 6ue la com!inaci&n de am!os en-o6ues constitu"e 2o" la !ase esencial de las modernas tcnicas radi&nicas( #$AI# A( )$NSE" El 6uiro*r+ctico norteamericano, #a'id "( )ansle", 2a sido una de las m+s eminentes autoridades en radi&nica en los @ltimos aRos( ue introducido a este cam*o en 19; *or el doctor $u!re" estlae, autor del li!ro, )2e .attern o- Healt2, so!re radiestesia mdica( ascinado *or el tema se ad2eri& a la 4adionic $ssocaton " se dedic& al estudio de la radi&nica( Su *re*araci&n como 6uiro*r+ctico le dio una ecelente !ase *ara tra!aar durante sus estudios, a la 6ue se aRadía su inters en las enseRan%as de la -iloso-ía oriental( $l comien%o de sus in'estigaciones le sor*rendi& com*ro!ar 6ue la radi&nica era una -orma de sanaci&n 6ue trata!a con energías mu" di'ersas, *ero cuando anali%& los li!ros so!re el tema " los mtodos utili%ados, o!ser'& 6ue toda la terminología se re-ería al uso de modelos mdicos de anatomía " *atología( Esto no le *areci& consistenteQ aun6ue esta!a de acuerdo con el 2ec2o de 6ue el diagn&stico " tratamiento radi&nicos !asados en modelos mdicos -unciona!an, le *areci& 6ue este en-o6ue no e*lora!a el *otencial real de la rad&nca( $sí comen%& a relacionar el conocimiento del 2om!re como energía m+s 6ue como -orma " a utili%ar conce*tos de la -isiología " anatomía sutil oriental en su tra!ao( $ raí% de estas *rimeras in'estigaciones com*uso su *rimer li!ro a radi&nica " la anatomía sutil del 2om!re, *u!licado en 19( Este li!ro descri!e un modelo de cuer*os sutiles, denominados el cuer*o etrico, el cuer*o emocional " la mente o cuer*o mental( #entro de estos cuer*os se encuentran centros de -uer%a o, como se los denomina en India " )i!et, los c2aras( $ tra's de estos de energía energíasQ demasiada o la -alta de ella altera'&rtices los cuer*os sutiles -lu"en " aca!aciertas *or crear *ro!lemas -ísicosenergía " *sicol&gicos( $sí *ues, )ansle" lleg& a la conclusi&n de 6ue si la en-ermedad se mani-esta!a en *rinci*io en un ni'el sutil antes de 2acer su a*arici&n en el *lano -isico, entonces sería de inters *ara los *acientes " los *racticantes de radi&nica el *oder identi-icar el desauste en ese ni'el " tratarlo antes de 6ue se con'irtiera en un *ro!lema real( a en-ermedad 6ue "a se 2a!ía mani-estado *odría eliminarse m+s a*risa si se la trata!a en el ni'el causati'o donde se 2a!ía srcinado( Esta 'isi&n 2a sido con-irmada *osteriormente no s&lo en radi&nica, sino en las -ormas m+s a'an%adas de diagn&stico mdico !ioBelctrico( a ma"oría de los *racticantes de radi&nica *ronto se 2icieron eco del nue'o en-o6ue a*ortado *or )ansle" " comen%aron a incor*orar en su *r+ctica el cuer*o sutil " el
modelo de los c2aras, *or6ue o-recía una e*ansi&n a su conocimiento *ermitindoles determinar " tratar las causas su!"acentes de la en-ermedad( #e esta -orma, gracias al am*lísimo estudio de la anatomía sutil del 2om!re reali%ado *or )ansle", los trminos c2arasT " ra"osT se 2an llegado a ace*tar en el cam*o de la radi&nica ", en consecuencia, el estudio de la anatomía sutil se 2a incor*orado como *arte integrante del an+lisis radi&nico( Seg@n se 2a e*licado en el ca*ítulo 1, )ansle" *ensa!a 6ue la radi&nica era una tcnica de sanaci&n de la #imensi&n IIT, 6ue media a tra's del 2emis-erio derec2o del cere!ro " es ca*a% de -unciones glo!ales, de reconocimiento de es6uemas no 'er!ales, " al estar m+s all+ del tiem*o " del es*acio es la -uente de todos los acontecimientos, mientras 6ue la ciencia *ro-ana es una tcnica de la #imensi&n 1, 6ue media a tra's del 2emis-erio i%6uierdo donde reinan la l&gica " los *rocesos racionales " analíticos( Seg@n )ansle", el *rinci*io de estas dos dimensiones ser'iría *ara reconciliar las anomalías de la radi&nica " a!riría nue'as +reas de e*loraci&n( )ansle" tam!in se cuestion& las -unciones " 'alide% de los instrumentos " 'aloresT utili%ados en la sanaci&n radi&nica e in'estig& los *rinci*ios -undamentales de la teoría " *r+ctica desde el tra!ao *ionero de $!rams( $simismo desarroll& nue'os a*aratos *ara la *r+ctica radi&nica " sus m@lti*les o!ras son un legado ece*cional e im*rescindi!le *ara todos a6uellos 6ue deseen dedicarse al estudio " *r+ctica de la misma /'ase 8i!liogra-ía( $SOCI$CIONES Un gru*o constituido *or ?eorge " Marorie #e a arr, el doctor Hug2 "llie " 'arios 6uiro*r+cticos, -ormaron en 19 la 4adionic $ssociation de ?ran 8retaRa( Se ocu*aron de di'ulgar la radi&nica mediante con-erencias en di'ersos *untos del *aís " consiguieron 6ue creciera el inters *or esta tera*ia( En la actualidad, esta $sociaci&n de-iende los derec2os de los *racticantes de radi&nica, *osee una estructura organi%ati'a a tra's de la cual *uede o!tenerse in-ormaci&n " a*rendi%ae, in-orma de los cam!ios legales " de los a'ances e instrumentos nue'os e im*arte cursos de -ormaci&n( ?racias a los es-uer%os de sus integrantes, la radi&nica es ace*tada en ?ran 8retaRa como una medicina alternati'a renom!rada( a $sociaci&n *osee una *u!licaci&n, 4adionic Guarterl", 6ue in-orma so!re radi&nica " temas a-ines, como osteo*atía, 2omeo*atía, acu*untura, etc( En Es*aRa la radi&nica a*enas aca!a de comn%ar andadura( 4ecientemente se 2a creado I$)4$ /.undaci&n *ara In'estigaci&n " $*licaciones )era*uticas de la 4adi&nica, 6ue es una asociaci&n 6ue acoge a mdicos, -ísicos, 6uímicos, ingenieros, *sic&logos " *ro-esionales de otras disci*linas, 6ue tienen *or misi&n la in'estigaci&n *r+ctica, enseRan%a " di-usi&n de la radi&nica( )am!in eiste el Centro de 4adi&nica " Síntesis #areelingT, dirigido *or eonardo Ola%a!al, en el 6ue se im*arten cursos so!re radi&nica " radiestesia( Sin em!argo, a *esar de estos intentos *or di-undir la *r+ctica radi&nica, en nuestro *aís este mtodo de sanaci&n no se encuentra toda'ía mu" di'ulgado " *odría decirse 6ue el en-ermo s&lo recurre a l cuando se encuentra desa2uciado, a *esar de 6ue en Es*aRa tenemos una larga tradici&n de sanadores " eiste un !uen n@mero de *racticantes dis*ersos 6ue a*lican los *rinci*ios de la
radi&nica en su tra!ao /2a!itualmente sin instrumentos(
RADIONICA,VENENOS Y ARMONI!ACION : #IAE4S$S INUENCI$S NOCIA$S .$4$ $ S$U# : Nuestra era iguala o so!re*asa el tiem*o de los griegos en su *redis*osici&n *ara crear mitos( .ero nuestros mitos no se asignan a dioses " demonios m+s all+ de las nu!es " de!ao de la tierraQ *or el contrario, est+n entreteidos en la misma trama del h*rogreso tecnol&gico ( =$CGUES A$XE 4$#I$CIONES INAISI8ES AENENOS MU)I.ES NO solemos ser conscientes de 6ue estamos suetos a incesantes -uer%as 6ue emanan de nuestro sistema solar e inter*enetran el cuer*o etrico del *laneta " de todos los seres 'i'os con una gran 'ariedad de radiaciones( .ero estas radiaciones no son las @nicas 6ue nos a-ectan( Como miem!ros de la sociedad tecnol&gica moderna estamos e*uestos a muc2as in-luencias ocultasT noci'as 6ue a-ectan *ro-undamente nuestra salud *sí6uica " -ísica ", en consecuencia, nuestro cuer*o etrico( #urante miles de aRos, los 2umanos cre"eron en la eistencia de -uer%as in'isi!les 6ue tenían e-ectos *ositi'os " negati'os so!re el !ienestar -ísico, mental " es*iritual( Se trata!a de -uer%as in'isi!les di-íciles de detectar, ece*to en condiciones mu" es*ecí-icasQ -uer%as 6ue se resistían a a*arecer cuando se las in'oca!a " a las 6ue se temía " *ersoni-ica!a con nom!res es*eciales( os mdicos de la tradici&n 2ermtica, en concreto, creían 6ue una de las causas *rinci*ales de la en-ermedad se de!ía a es*íritus malignos /-uer%as in'isi!les, 6ue ellos neutrali%a!an mediante 2ec2i%os e in'ocaciones " con la a"uda de talismanes " amuletos( En la actualidad, estamos redescu!riendo el antiguo miedo a las -uer%as so!renaturales en el miedo al armamento nuclear, *or los altos ni'eles de radiaci&n 6ue des*rende( .ero ste no es el @nico miedo 6ue nos in'ade( )am!in 2emos redescu!ierto el miedo su*ersticiosoT a lo in'isi!le materiali%ado en los *eligros in'isi!les de la contaminaci&n los *eligros in'isi!lesetremadamente de la guerra *sí6uicaT las microondas am!iental, " las radiaciones de -recuencias !aas( " los e-ectos de $ *esar de 6ue nuestra sociedad no s&lo no -omenta la conciencia de lo in'isi!le, sino 6ue tiende a desaminar a a6uellos 6ue e2i!en dones naturales de sensi!ilidad " clari'idencia, a2ora eiste un inters reno'ado en la eistencia de -uer%as in'isi!lesT " sus e-ectos so!re la salud, con lo 6ue la amena%a in'isi!le de -antasmas " es*íritus mal-icos de otras *ocas emerge en esta *oca *ro"ectada en los reinos de *artículas in'isi!les, ondas " contaminantes 6uímicos( Energías 6ue lo *enetran todo " 6ue nos o!ligan a utili%ar tecnoBtalismanesT *ara *rotegernos de sus e-ectos daRinos( )odas las -ormas de 'ida del *laneta son resonadores !ioc&smicos etremadamente sensi!les, 6ue se 'en -ísicamente a-ectados *or energías mu" sutiles, inclu"endo los
cam*os elctricos " magnticos, 6ue, como las !acterias, esta!an ocultosT " eran im*osi!les de medir " de detectar antes de la in'enci&n del microsco*io " del consiguiente desarrollo de la !acteriología, micro!iología e inmunología( $2ora com*rendemos, adem+s, muc2as otras in-luencias ocultasT 6ue son causa de en-ermedades( a radiaci&n ioni%ante, *or eem*lo, era indetecta!le e in'isi!le 2asta 6ue se desarrollaron las *lacas -otogr+-icas " se *er-eccionaron los tu!os ?eigerB Mller, las c+maras de iones " los escintil&metros( Numerosas in'estigaciones 2an eaminado a -ondo los *osi!les riesgos *ara la salud de las concentraciones de iones *ositi'os, 6ue *ueden *roducir síntomas de n+useas, mareo, *resi&n sanguínea alta, irrita!ilidad " ansiedad en un *orcentae signi-icati'o de *ersonas( .or el contrario, un *redominio de iones negati'os /eceso de electrones li!res *uede tener e-ectos !ene-iciosos( os cam*os de radio -recuencia no modulados alteran los *rocesos !iol&gicos en los 2om!res, animales, *+aros " *eces( as ondas de ultrasonido, aun6ue no son *erce*ti!les ni audi!les, *ueden causar angustia " ansiedad( $un6ue la medicina 2a *restado escasa atenci&n a los -actores t&icos 6ue a-ectan a nuestra salud, a2ora se em*ie%an a reconocer los e-ectos secundarios destructi'os de los medicamentos, residuos 6uímicos, como los *rocedentes de insecticidas " -ungicidas utili%ados en la agricultura, com*uestos de mercurio, *lomo, etc(, " de otras -uentes de toinas como el aluminio de los utensilios domsticos, 6ue es un t&ico residual " *roduce estreRimiento, *ar+lisis ner'iosa " degeneraci&n del 2ígado " de los riRones( o mismo *uede decirse de las cantidades crecientes de *lomo en la atm&s-era *rocedentes de los coc2es, "a 6ue el *lomo *resente en el aire 6ue res*iramos " 6ue a!sor!emos inad'ertidamente se -ia en el 2ígado, los *ulmones, los riRones, las gl+ndulas adrenales " el cere!ro " es causante de insomnio, dolores de ca!e%a, n+useas " trastornos musculares( Si 'i'imos o tra!aamos en una ciudad lo m+s *ro!a!le es 6ue nuestro organismo contenga este metal t&ico( El cadmio es otro elemento t&ico 6ue se encuentra en el t " el ca-, las carnes *rocesadas " el 2umo de los cigarrillos( .roduce 2i*ertensi&n, arterioesclerosis, trastornos renales " muc2as otras alteraciones( a a!sorci&n *rolongada de estas toinas tiene e-ectos trascendentes so!re el cuer*o -ísico " el etrico " son, de 2ec2o, la causa insos*ec2ada de muc2as dolenis( $lgunas de ellas, seg@n se 2a indicado, *oseen síntomas es*ecí-icos, otras inciden en un descenso general de lade'italidad( Otro *oderosa -uente autointoicaci&n es la *roducida *or los em*astes de *lataB mercurio en la dentadura( Se sa!e 6ue el mercurio es sumamente t&ico, como *udo com*ro!arse en =a*&n *or las muertes de numerosas *ersonas " animales 6ue ingirieron *roductos marinos contaminados con mercurio( os *eligros son igualmente nota!les en lo 6ue res*ecta a los materiales met+licos utili%ados *ara re*arar la dentadura, "a 6ue stos suelen crear un e-ecto de *ila en la !oca 6ue irrita los sistemas energticos org+nicos " *uede *ro'ocar síndromes cr&nicos de dolor, lesiones dermatol&gicas " alteraciones del tracto intestinal( os metales en la !oca se corrom*en mediante el *roceso de electrolisis " contaminan el cuer*o( Estos metales de di'ersa com*osici&n en'ían corrientes elctricas entre el diente " las mem!ranas !ucales " gingi'ales de la meilla, causando irritaci&n del sistema ner'ioso(
Muc2os trastornos 6ue se resisten a la tera*ia *ueden eliminarse 6uitando las amalgamas met+licas " reem*la%+ndolas *or resinas o *orcelanas, *ero son *ocos los odont&logos 6ue tienen en cuenta los síntomas *atol&gicos 6ue se deri'an del uso del mercurio " de otros com*onentes met+licos em*leados en las amalgamas dentales, *uente en la !oca o !andas met+licas /tan *o*ulares 2o" día *ara corregir la alineaci&n de los dientes en los niROS( )am*oco suelen tenerse en cuenta los *rocesos electroliticos o el e-ecto de *ila 6ue los metales em*leados *ara re*arar la !oca srcinan, *ero son muc2os los síntomas 6ue *ueden mani-estarse de!ido a intoicaci&n de amalgamas en la ca'idad oral: neuralgia -acial, insomnio, n+useas, trastornos intestinales o *sí6uicos, reumatismo, de*resi&n, alteraciones cardio'asculares, dermatitis, etc( En este sentido, la radi&nica a"uda a com*lementar el tra!ao de otros *ro-esionales de la salud en el desarrollo de las tcnicas de medicina *re'enti'a " la in'estigaci&n en síndromes de en-ermedades cr&nicas, "a 6ue el an+lisis de la ca'idad oral ocu*a un lugar cla'e en radi&nica " sus *racticantes suelen com*ro!ar si eiste autointoicaCio-l *roducida *or amalgamas dentales, 6ue *uede normali%arse mediante el uso de remedios 2omeo*+ticos simulados( No termina a6uí el ca*ítulo de 'enenos 6ue nos amena%an( #ado 6ue a tra's de la !oca ingerimos todas las su!stancias nutriti'as *ara el so*orte de la 'ida, tam!in es una 'ía acti'a *ara 6ue *enetren en nuestro cuer*o las t&inas " 'enenos de nuestro entorno( En la actualidad se *one muc2o n-asis en la conser'aci&n de la dentadura " con el *reteto de 6ue el agua -luorada es una -orma de medicina *re'enti'a, sus de-ensores insisten en im*onerla sin considerar 6ue las cantidades ecesi'as de -l@or Bun 'eneno residualB causan toda clase de lesiones org+nicas, En los aRos 'einte, 4udol- Steiner dio algunas cosas mu" nota!les so!re el uso del -l@or, antes de 6ue los intereses comerciales encontrar+n otra -orma *ara en'enenar legalmente a la *o!laci&n " sacar dinero a costa de la salud de los ciudadanos( as indicaciones de Steiner en este sentido son de es*ecial inters *ara a6uellos 6ue creen 6ue -a'orecen a sus 2ios d+ndoles esta su!stancia en -orma de ta!letas " utili%ando dentí-ricos con -l@or: Nuestros dientes a!sor!en el -l@or( Son instrumentos de succi&n *ara esta su!stancia( El 2om!re necesita -l@or en su organismo en cantidades mínimas, " si se le *ri'a de sus e-ectos Ba6uí de!o decir algo 6ue tal 'e% les sor*rendaB, de'iene demasiado inteligente( $d6uiere un grado de inteligencia 6ue casimental lo destru"e( a dosis decomo -l@or seres restaura la cantidad necesariaElde estu*ide% " tor*e%a 6ue necesitamos 2umanos 6ue somos((( 2om!re, *or así decirlo, desintegra sus dientes *ara 6ue la acci&n del -l@or no 'a"a m+s all+ de cierto *unto " le 2aga tordo( as interacciones de causa " e-ecto son mu" sutiles en este sentido( os dientes se deterioran *ara 6ue el indi'iduo no se torne demasiado est@*ido((( 8ao ciertas circunstancias tenemos necesidad de la acci&n del -l@or *ara no con'ertirnos en demasiado inteligentes( .ero *odemos daRarnos a nosotros mismos *or eceso en este sentido, " entonces nuestra acti'idad org+nica destru"e " deteriora los dientesT( 4$#I$CIONES )EU4UC$S .E4NICIOS$S : $dem+s de las m@lti*les in-luencias noci'as 6ue aca!amos de mencionar " a las 6ue
estamos e*uestos *or 'i'ir en una sociedad tecnol&gica, eisten otras igualmente *eligrosas *ara nuestra salud( Se trata de las radiaciones tel@ricas *rocedentes del interior de la tierra, 6ue srcinan dese6uili!rios energticos en los seres 'i'os desorgani%ando su armonía celular " creando 'erdaderos estados *atol&gicos " degenerati'os( a e*eriencia mdica tradicional sa!e 6ue ciertas %onas son t&icasT de!ido a las emanaciones sutiles de los su!suelos arcillosos, aguas su!terr+neas, -allas geol&gicas o di-erentes ondas de emisiones tel@ricas( En la antigua C2ina, los doctores eminentes o -ungBs2ui, e'alua!an cuidadosamente los lugares antes de edi-icar( os c2amanes indios de Norteamrica sentían los lugares 2a!ita!les( os a2unas de .olinesia neutrali%a!an las %onas noci'as con sus rituales( os radiestesistas son tam!in conscientes de 6ue ciertas %onas del suelo emiten es6uemas de energía 6ue no siem*re son *ositi'os *ara la salud( En general, en todas las ci'ili%aciones se 2an tenido en cuenta estas in-luencias al erigir tem*los, cementerios, " 'i'iendas( Incluso la medicina ortodoa reconoce 6ue eiste una correlaci&n entre algunas %onas geogr+-icas " geol&gicas " la incidencia de en-ermedades es*ecí-icas( Hace unos cuarenta aRos naci& la ciencia llamada ?eo!iología, 6ue estudia las energías c&smicas " terrestres " se centra en as*ectos 6ue a-ectan a la salud 2umana, "a 6ue detecta la eistencia de %onas *at&genas en las 6ue la acumulaci&n de ciertas energías se con'ierte en *eligrosa *ara los seres 'i'os( #esde entonces se 2an lle'ado a ca!o muc2os e*erimentos *ara com*ro!ar la in-luencia de las radiaciones cosmotel@ricas so!re los seres 'i'os " los resultados 2an con-irmado la incidencia de las mismas so!re la salud 2umana " animal( En el Instituto .atol&gico de la Uni'ersidad de ?ra%, el *ro-esor 8eit%e, demostr& 6ue los ratones e*uestos a !andas noci'as su-rían cuatro 'eces ma"or mortandad *or c+ncer 6ue los ratones situados en una %ona neutral( El doctor=( o** de E!ion 2a in'estigado muc2os casos de animales a-ectadosY*or !andas noci'as en conei&n con casas " esta!los( o ca!allos, en general, *arecen ser mu" sensi!les a estas in-luencias " en 'arios casos la P e*osici&n *rolongada dio lugar a descom*osici&n de la sangre o inclusi'e ceguera cuando las !andas *asa!an cerca de sus ca!e%as( El ge&logo 2olands, doctor S(( )rom*, descu!ri& mediante numerosos e*erimentos 6ue era im*osi!le registrar un electrocardioagrama de un 2om!re situado en una !anda noci'a 6ue en lugares geo*at&genos la resistencia elctrica de la *iel solía reducirse a la "mitad( El ingenieroB-ísico, ?eorge a2o's", *ionero en la in'estigaci&n del c+ncer desde el *unto de 'ista de las radiaciones, lleg& a la conclusi&n de 6ue la incidencia de esta en-ermedad est+ estrec2amente conectada con la naturale%a geol&gica del suelo " demostr& la -orma en 6ue las radiaciones c&smicas re*ercuten en el *ro!lema de los ra"os terrestres noci'os( #escu!ri& 6ue los suelos 6ue son *ermea!les a las radiaciones, como la arena, la arenisca, la gra'a, etc(, a!sor!en radiaciones, eternas en *ro-undidad sin *roducir reacciones en la su*er-icie, mientras 6ue los suelos 6ue son im*ermea!les a tales ra"os, como los com*uestos de arcilla, de*&sitos alu'iales, margas, etc(, dan lugar a radiaciones secundarias, 6ue modi-ican el cam*o de radiaciones eternas( Estos suelos im*ermea!les son los 6ue est+n asociados con la ma"or incidencia de c+ncer(
Otras muc2as in'estigaciones e-ectuadas en rancia, 2an con-irmado los descu!rimientos de a2o's", des*us de 6ue numerosas *ersonas murieran de c+ncer *or 2a!itar en %onas altamente *at&genas( Es cierto 6ue muc2as *ersonas no se 'en a-ectadas con la misma intensidad *or las radiaciones del su!suelo( $lgunas son, sin duda, m+s sensi!les 6ue otras, *ero incluso las menos sensi!les suelen desarrollar alguna alteraci&n cr&nica si duermen o *asan muc2o tiem*o en una %ona noci'a, " eisten su-icientes e'idencias de 6ue estas radiaciones aca!an *or *roducir c+ncer( os geo!i&logos conceden es*ecial im*ortancia a la u!icaci&n de la 'i'ienda " a los materiales utili%ados en su construcci&n, a"ud+ndonos a descu!rir los -actores de riesgo 6ue *ueden a-ectar nuestro 2ogar( Estos -actores suelen re*ercutir tan *oderosamente en nuestra salud 6ue a6uellos en-ermos 6ue su-ren trastornos *or causas de este ti*o no res*onden a ning@n tratamiento 2asta 6ue la -uente de esa alteraci&n se 2a eliminado( En la actualidad eisten muc2os a*aratos *ara neutrali%ar las radiaciones noci'as 6ue emanan en algunas %onas del su!suelo, *ero muc2os de estos neutrali%adores son desaconseados *or los geo!i&logos, "a 6ue si al *rinci*io *roducen una a*arente meoiVia al reducir el e-ecto de una energía geo*at&gena, a la larga *uede mani-estarse una *olari%aci&n noci'a en el cuer*o, atri!ui!le al a*arato 6ue se est utili%ando /remito al lector interesado en am*liar so!re el cam*o de la geo!iología a las -uentes !i!liogr+-icas 6ue eisten en el mercado( E .$.E #E $ 4$#IONIC$ : $-ortunadamente, cada 'e% es ma"or la di-usi&n de los *eligros 6ue todas estas in-luencias ocultasT, "a sean naturales o arti-iciales, acarrean *ara la salud( os m+s *erce*ti'os *onen los medios a su alcance *ara e'itarlas o com!atirlas a tra's de un -orma de 'ida natural, con dietas e6uili!radas " eercicio adecuado( Hu"en de la comida !asuraT 6ue o!tura los cuer*os -ísico " etrico " la su!stitu"en *or alimentos 'i'osT " sin *rocesar, -rutas " ensaladas crudas " semillas germinadas( , en @ltima instancia, recurren a los mtodos alternati'os de sanaci&n 6ue se alean de la medicina ortodoa " *ueden, incluso, descu!rir los trastornos *otencialmente gra'es antes de 6ue se 2a"an mani-estado " así *re'enir su desarrollo( Entre estos sistemas alternati'os modernosT, radi&nica uega un *a*el sumamente 'alioso, si !ien su no'edad es relati'a, *or6ue la *arcialmente e*lica su tcnica de sanaci&n recurriendo a las 2i*&tesis de una -uer%a o cam*o de 'ida denominado el Etrico Bla matri% 'i'a -ormati'a de los es6uemas c&smicosB, 6ue a*arece recogida en muc2as de las conce*ciones " mtodos curati'os de los c2amanes " de la medicina antigua( En la medicina 2ermtica, *or eem*lo, se atri!uía la en-ermedad a -uer%as in'isi!lesT, adem+s de ac2acarse a desorden de la naturale%a es*iritual " la naturale%a material, la actitud mental insana /melancolía, emociones mor!osas, *asiones, odios, etc(, el arma /le" de com*ensaci&n, el mo'imiento " as*ectos de los cuer*os celestes, el uso err&neo de una -acultad, &rgano o -unci&n, " -inalmente la *resencia en el sistema de su!stancias etraRas, im*ure%as o o!strucciones( Con arreglo a estos criterios, la
medicina 2ermtica considera!a 6ue la en-ermedad *odía *re'enirse o com!atirse de di-erentes -ormas( En *rimer lugar, mediante 2ec2i%os e in'ocaciones *ara 6ue el es*íritu maligno a!andonara el cuer*o del en-ermo( El segundo mtodo de sanaci&n se e-ectua!a *or 'i!raci&n( a -alta de armonía del cuer*o se neutrali%a!a conurando " entonando nom!res sagrados o tocando instrumentos musicales " cantando( $ 'eces, se e*onían determinados colores a la 'ista del en-ermo( El tercer mtodo em*lea!a talismanes " amuletos( El cuarto mtodo se e-ectua!a con la a"uda de 2ier!as( El 6uinto mtodo era la oraci&n( El seto consistía en *re'enir m+s 6ue en curar, regulando la dieta " los 2+!itos de 'ida cotidianos, " el s*timo era *ura medicina *r+cticaT, 6ue consistía en sangrías, *urgas " mtodos similares( Es e'idente 6ue algunos de estos mtodos no di-ieren en esencia de los utili%ados *or la moderna radi&nica, 6ue diagnostica " sana *or 'i!raci&nT " em*lea remedios 6ue no *oseen su!stancia material /medicinas eteri%adas, es6uemas geomtricos, sino una -uer%a sanadora( a necesidad de neutrali%ar " eliminar los e-ectos noci'os de las m@lti*les in-luencias ocultasT a las 6ue el cuer*o etrico se 'e e*uesto en nuestra *oca, con'ierten a la radi&nica en un arte de la sanaci&n cada 'e% m+s 'alioso, *recisamente *or6ue incide directamente so!re la anatomía sutil del 2om!re " 'a al -ondo de las causas reales de la en-ermedad sin limitarse a tratar s&lo los síntomas( $dem+s de ser una -orma de tera*ia 6ue *uede utili%arse -recuentemente en uni&n de otras tera*ias alternati'as, est+ eenta de los desagrada!les e-ectos secundarios asociados con los medicamentos 6ue se *rescri!en con -recuencia en la medicina alo*+tica( Son *ocos los doctores 6ue consideran 6ue el aluminio, las amalgamas met+licas en la !oca, las radiaciones tel@ricas noci'as " otras muc2as in-luencias mencionadas a lo largo de este ca*ítulo, inciden directamente nuestra salud( En cam!io, los *racticantes de radi&nica, 6ue inclu"en en su tra!ao tcnicas de radiestesia mdica, suelen ser de es*ecial a"uda *ara detectar los 'enenos " otras in-luencias2noci'as 6ue *uedan o!turar " a-ectar nuestro organismo( $un6ue la radi&nica no sea una *anacea, tiene la 'entaa so!re otros mtodos de sanaci&n de 6ue *uede identi-icar " eliminar los estados t&icos gra'es, cuando estos estados 2an *odido *asar inad'ertidos en un eamen clínico
DISPOSITIVOS ORGONICOS : Es un instrumento 2ec2o de tal -orma 6ue la energía electromagntica *resente en la atm&s-era de nuestro *laneta *uede ser recogida, lim*iada, " utili%ada *ara *ro*&sitos cientí-icos, tera*uticos o !ienestar en el 2ogar( Consiste en una estructura cu"o contenido son ca*as alternas de materiales met+licos " no met+licos( ENE4?I$ O4?ONIC$: $8UN#$N)E ENE4?I$ ?4$)IS #E UNIAE4SO Energía Org&n, se conoce con muc2isimos nom!res: la energía de reii, *rana, c2i, la
energía etrica, la !io energía, !io energía magntica, el magnetismo animal, la energía astral, la energía de -uer%a 'ital, electromagnetismo ,etc( Estos dis*ositi'os lim*ian esa energía, cam!ian la energía /orgonica de un estado *oco saluda!le a un estado sano " e6uili!rado( Esto lo 2ace @til *ara un am*lio rango a*licaciones, de la salud alternati'a( El dis*ositi'o tam!in tiene la *ro*iedad de 7?enerar7 Orgon cuando se estimula con otra clase de energía: la lu%, el sonido el mo'imiento -ísico, o la electricidad( #e*endiendo del 'olumen del dis*ositi'o ser+ el alcance de longitud de onda o radio de acci&n( Cuando se tra!aa con energía se e*erimentan cam!ios simult+neos en am!os ladosT del ser: el -ísicoB!iol&gico " el *sicoBemocional, "a 6ue la energía es la -uente nutriti'a de am!os( Seg@n sea el estado energtico de cada *ersona ser+n la *ro-undidad " 'elocidad de los e-ectos mencionados( $ continuaci&n se descri!en algunos de los e-ectos !iol&gicos 6ue *ueden 'eri-icarse, todos ellos con-irmatorios de los 2alla%gos de il2elm 4eic2 /acumulador de Orgones a lista siguiente es un resumen del tra!ao de Msc2enic2 " ?e!auer, mdicos de la Uni'ersidad de Mar!urg, $lemania( #es*us de catorce aRos de in'estigarlos " utili%arlos en la *r+ctica mdica, 2e llegado a las mismas conclusiones: EEC)O A$?O)`NICO ?ENE4$: el 'ago o *arasim*+tico *roduce e-ectos de e*ansi&n so!re el organismo com*ati!les con las emociones *lacenteras( Sensaciones de 2ormigueo " calor en la su*er-icie de la *iel( $umento de la tem*eratura interna " eterna, ru!e-acci&n /*rdida de la *alide% cut+nea( 4egulaci&n de la *resi&n arterial " de la -recuencia cardíaca( $umento de la *eristalsis intestinal " res*iraci&n m+s *ro-unda( Meoramiento de la germinaci&n, desarrollo, -lorescencia " -ructi-icaci&n de las *lantas( $umento en la tasa de crecimiento " regeneraci&n de los teidos, tanto en animales como en seres 2umanos( $umento en la -uer%a del cam*o, carga e integridad de los teidos, así como de su ca*acidad inmunol&gica( Ma"or ni'el energtico, incremento de la acti'idad " la 'italidad general( USO: *onga el dis*ositi'o de un +rea " delo a solas, este se encarga de lim*iarS&lo " reorgani%ar las energíasdentro del entorno( Si -uera *osi!le, incrementa la e-icacia al *onerlos en una masa de agua o enterrarlos en la tierra, *ero no es necesario( a ma"oría de la gente 6ue los usa tiene algunos en sus casas *ara suministrar una acci&n lim*iando constantemente su es*acio 'ital( Muc2os de nosotros 2emos notado los cam!ios !ene-iciosos en el com*ortamiento de las *ersonas dentro del alcance e-ica% de tales dis*ositi'os, tanto si son conscientes de su *resencia o no, Se consigue el mismo ti*o de curaci&n emocional, -ísica " mantiene el e6uili!rio 6ue uno es*eraría de los mtodos m+s tradicionales de la tera*ia de energía de 'ida, /4eii, Magnetotera*ia, etc( Estos dis*ositi'os tam!in *ueden ser usados como a"uda de meditaci&n, suet+ndolo entre las manos mientras se medita, o se esta sentado cerca de l mientras se medita(
)am!in *ueden ser lle'ados so!re la *ersona *ara *ermitirse una acci&n de lim*iado constante *ara sus cam*os de energía *ersonales, " *ro'eer *rotecci&n a la agresi&n, se etiende desde el ata6ue *sí6uico a la contaminaci&n de 'arias -ormas de energía( /contaminaci&n electromagntica, *or celulares, *antallas de .C " )A, antenas de celular, torres de alta tensi&n, microondas, etc( mientras 6ue los dis*ositi'os *ueden ser usados como am*li-icadores concentrados D re-or%adores de radionica( Estos dis*ositi'os 2an demostrado una " otra 'e% tener un e-ecto !ene-icioso so!re la energía de 'ida( Cuando se colocan estos dis*ositi'os en casa, no es recomenda!le mo'erlos del sitio, a menudo, "a 6ue lle'a un tiem*o en reBorgani%arse la energía( Como -uncionaL El dis*ositi'o *olari%a los cam*os electromagnticos no ioni%antes de !aa -recuencia, se reali%a mediante la acci&n de trasmutarlos con el *roceso natural de la es*iral , la Es*iral de co!re magneti%ado enca*sulado en acrílico( #is*ersa geo*atías al 100W en un radio 6ue de*ende del tamaRo del dis*ositi'o: alando la energía de !aa -recuencia *or un lado de la es*iral " *or el otro in"ectando la energía de alta -recuencia 2acia a-uera de la *antalla( Modi-ica los cam*os mencionados del 0 al 100W en la emisi&n srcinal de 3000 $mstrongs, alcan%ando un ni'el de mil a 10 mil $mstrongs de*endiendo de las -uentes de contaminaci&n u!icadas en el mismo es*acio( )odos los días, tomamos un !aRo en m+s contaminaci&n de energía 6ue a la ma"oría de las gente ni se lo *lantea( / El monitor de la tele'isi&n " de la com*utadora *ro"ectan un cam*o electromagntico de 2asta 3 metros, a *artir de la *antalla, el cual a-ecta el e6uili!rio energtico del entorno(
GEOMETRIA CUANTICA Y RADIONICA : a idea !+sica de las geometrías cu+nticas no es algo de nuestro nue'o milenio, "a desde la antigedad eisten en distintas culturas el entendimiento de las *ro"ecciones de energía a *artir de una geometría o de ciertas -iguras o sím!olos( Es *or eem*lo el cl+sico oo de Orus, las *ir+mides de Egi*to, los gli*tolitos de Stone2enge, los centros de energía *recolom!inos, 8a!ilonia, los círculos de cam*o en Inglaterra, las re*resentaciones geomtricas a-ricanas, etc(((, 6ue nos muestran la eistencia de -uer%a 'ital en centros energticos im*ortantes( $ *artir de ciertas construcciones geomtricas se *uede comen%ar a la!rar un com*endio m+s 6ue interesante de energías de -orma 6ue !ien nos *ueden a"udar *ara armoni%ar di-erentes incon'enientes es*irituales de nuestro ser, *ro*ios del 2+!itat( .ara com*render la mec+nica de tra!ao de estos c@mulos *otenciales de energía 'i'iente, es necesario sa!er acerca del conce*to 6ue los antiguos *oseían so!re las *ro"ecciones del uni'erso " de la creaci&n de la 'ida, a *artir de un *unto de e*ansi&n u!icado en el es*acioBtiem*o( Ese *unto al igual 6ue una clula comien%a a *ro"ectarse " a generar 'ida, tanto org+nica como sutil( Ho" en día la -ísica cu+ntica nos 2a demostrado 6ue el +tomo no es el @ltimo de los elementos, " 6ue a su 'e% ste *uede ser di'idido en -ragmentos indi'isi!les generando otras -uentes de materia, m+s *e6ueRa,
en -orma incluso de ondas " *artículas( )odo surge a *artir de un n@mero, lo cual crea un orden matem+tico( .or eem*lo el n@mero siete es un 'alor 6ue se encuentra en muc2os com*onentes de la materia, de los sonidos, de la lu% " 2asta de los sentidos: siete notas !+sicas musicales, siete elementos, siete c2aras, siete colores, las siete *ro"ecciones de un cuer*o -ísico, las siete gl+ndulas del sistema endocrino, etc((( os n@meros se 'an *ro"ectando " 'an creando cierto orden( Si -iamos un *unto en el uni'erso *odremos 'er c&mo se 2an ido -ormando las galaias, los *lanetas " los cuer*os celestes, todo a tra's de una e*ansi&n *artiendo de una e*losi&n de 'ida srcinal( os seres 2umanos 2o" 2emos e'olucionado en *arte, gracias a este magní-ico conce*to de e*ansi&n " de *ro"ecci&n( )odo cam!ia constantemente " se trans-orma( Si u!icamos nuestro cuer*o dentro de una estrella de cinco *untas, " etendemos cada +ngulo de cada *unta, 'eremos claramente una e*ansi&n, *or6ue somos como c2is*as di'inas de un todo de la creaci&n( o mismo sucedería cuando e*andimos una -igura geomtrica " la lle'amos al *lano de tetraedro, 2eaedro, etc(((, encontramos una e*ansi&n " una *ro"ecci&n de 'ida en el elemento, en tres dimensiones( os antiguos ar6uitectos del 7Es*íritus Mundis7 eran autnticos al6uimistas del diseRo cu+ntico de las construcciones( Ho" *or eem*lo lo com*ro!amos a tra's del eng S2ui, 6ue es una de las tantas milenarias disci*linas 6ue generan e*ansi&n de energía a *artir de ciertas geometrías " dis*osiciones am!ientales de una construcci&n( )am!in lo 'emos en ?eo!iología( Si nos animamos a mirar nuestra *ro*ia geometría, *odremos *erci!ir *er-ectamente donde est+n nuestros centros !+sicos de energía casi innatamente( $sí entonces, si reali%amos tam!in una intros*ecci&n " e*andimos esa energía 'ital 2acia -uera, 'eremos cuan ca*aces somos de reali%ar cosas *ositi'as( Con nuestras manos Botra ece*cional geometría cu+nticaB *odemos e*andir energía *ara la armoni%aci&n, a"udando a otros seres, como sucede en el reii, *or eem*lo( #esde milenios, la sim!ología 'iene 2aciendo 2istoria entre 6uienes *racticamos una religi&n, una disci*lina es*iritual, o !ien, entre 6uienes mantienen una creencia determinada en algo( )odo est+ !asado en la geometría cu+ntica, *or6ue a tra's de ciertas -iguras geomtricas se *ro"ecta una interacci&n de -uer%a 'ital im*ortante, "a sea como c+!ala, como mantra, como *legaria o como energía de -orma 6ue da -orma a nuestra necesidad de e*resi&n( os cristianos tienen *or eem*lo la cru%, los udíos la estrella de seis *untas, la magia se sim!oli%a 2a!itualmente en la estrella de cinco *untas, el mundo glo!ali%ado est+ re*resentado *or un !illete o una moneda -uerte( Es un medio " cada ser 2umano se identi-ica con cada ti*o de geometría di-erente( Esta connotaci&n la 'emos cuando elegimos un *ndulo *ara radiestesia, en donde inter'iene nuestro gusto de -orma, tamaRo " color( No a todos les -unciona el mismo ti*o de *ndulo, *or6ue nuestra *ro"ecci&n est+ dada a esa @nica -orma, color, material, densidad " sensi!ilidad(
Guienes *racticamos radi&nica, tra!aamos *ara el cam*o de la armoni%aci&n del *otencial 2umano " el agro gracias a las geometrías cu+nticas con 6ue se diseRa cada a*arato( as *ir+mides momi-ican, no s&lo *or las tcnicas mismas de momi-icaci&n, sino *or6ue el *otencial de energía sutil 6ue ellas *rocesan es im*resionantemente *ositi'o( a muc2os 2a!r+n 2ec2o la e*eriencia de colocar carne de!ao de ellas Bconstruidas en escalaB, " o!ser'ar el tiem*o de duraci&n de la misma, o !ien colocar 2oitas de a-eitar " *erci!ir 6ue su -ilo no decrece, o tal 'e% 7radiar7 o!etos 6ue necesitan de !uena cantidad de energía *ositi'a( No *or nada las construcciones orientales 2a!itualmente terminan en *unta al igual 6ue ciertos monasterios o grandes ca*illas " mausoleos de la Iglesia Cat&lica, sumado desde luego a su ece*cional ar6uitectura: su orientaci&n cardinal es*ecí-ica *ara cada caso( )odo lo 6ue se constru"e tiene una causa *ara srcinar un e-ecto, " en ello inter'iene sin lugar a dudas la geometría( Ai'imos con este conce*to desde antes de 'enir al mundo, desde el mismo momento de ser *artículas en e*ansi&n, *or6ue en la misma gentica de cada cuer*o -ísico " astral est+ inserto una *orci&n de esta conce*ci&n uni'ersal( a desde mu" *e6ueRos tenemos la idea de las -ormas " de las geometrías de -orma, de los colores, de los sa!ores, de los elementos( Mu" di-ícil 6ue un niRo en sus *rimeros aRos de 'ida no se*a colocar el cu!o en el casillero corres*ondiente al cuadrado, o la rodaa cilíndrica donde el agero circular, o el tri+ngulo en su lugar( a 'enimos con ese conce*to de la -orma, de la geometría inserto 7genticamente7( Sa!emos 6ue un 'aso es *ara tomar lí6uidos, " 6ue en el ca&n de los uguetes se encuentra lo necesario *ara nuestro es*arcimiento( )enemos idea de los es*acios aun6ue siem*re nos guste in'adir *or *ro*ia curiosidad o necesidad a6uellos lugares 6ue no nos corres*onde, aun6ue tam!in sa!emos elegir casi innatamente, donde sentirnos meor((( )enemos idea del conce*to cu+ntico de la energía 6ue nos en'uel'e, aun6ue la -ísica tradicional no nos *ueda dar la e*licaci&n, toda'ía((( esa geometría -ascinante es la 6ue nos da la esencia !+sica de la -uente de lu% " energía 'ital 6ue necesitamos *ara su!sistir en el 2+!itat( Un 2+!itat 6ue con los aRos se trans-orm& de naturale%a eistencial a ungla de cemento con su *ro " su contra, *ero en donde geomtricamente 2a!lando a*rendimos a 'i'ir, a com*etir " a com*artir( #istraídos caminando *or la calle mu" *ocas 'eces nos con-undimos con el !os6ueo geomtrico de un !anco donde ir a co!rar o a de*ositar dinero con res*ecto a la *anadería, a la -armacia o a la -erretería, donde se ad6uieren otros artículos( Nuestra mente es un-orma, m@lti*le generador de energía 6uecasi registra todas esas dimensi&n, es*acio " tiem*o( )am!in innatamente *orconce*ciones le" natural de sa!remos la 2ora a*roimada 6ue es a *esar de no lle'ar nuestro relo a cuesta( =ustamente nuestra mente, a *artir del intrínseco mundo de las neuronas, 6ue son otro gru*o de clulas en constante trans-ormaci&n, nos da la *osi!ilidad de crear todo el c@mulo de *ro"ecciones necesarias *ara darle identidad casi *ro*ia a todas esas geometrías( a radi&nica del nue'o milenio se *ro"ecta " se e*ande a *artir del conce*to cu+ntico de las energías " sus -ormas( Esta *ro"ecci&n se sucede a tra's de la transmisi&n am*li-icada de los *ensamientos *ositi'os de un o*erador /*sicotr&nica 6ue se -ortalecen, *otencian " nutren de di-erentes geometrías 6ue suelen crear cierto orden " armonía en las 'ariantes de -luctuaci&n energtica de la 'italidad de 6uienes nos
consultan, 6ue no siem*re es mu" *ositi'a o en creciente( En radi&nica se estudia mu" *ro-undamente la !ioBenergía de cada 6uin, "a 6ue su constituci&n, su geometría, 'aría de una *ersona a otra, así como tam!in 'arían entre seres animados e 7inanimados7( .or ello cada a*arato de radi&nica 6ue se diseRa " constru"e *ara un o*erador, son !astante di-erentes entre sí( Se 2a!la de e6ui*os *ersonales, indi'iduales, " esto asegura el !uen -uncionamiento del mismo, !asados en todo lo 6ue 2a!lamos anteriormente( Cada 7c2aman7 u 2om!re de la tierra, tiene su *ro*io argumento " *rinci*io, sus *ro*ios talismanes, !re!aes, sím!olos, c+nticos, *inturas, cac2arros, colgaos, " todo ello -unciona de mara'illa cuando ese c2aman 2a sa!ido encontrar " a*licar la geometría cu+ntica *ara el caso( )odo re6uiere de tiem*o, *aciencia " *erse'erancia( Muc2as *ersonas !uscan soluciones 7m+gicas7 " r+*idas a determinados *ro!lemas, de los cuales muc2os son arm+ticos, " entonces *asan los aRos, se las recorren todas, " el *ro!lema su!siste, a 'eces, em*eora( Ha" muc2as cosas de este 2+!itat 6ue suceden " no tienen e*licaci&n l&gica( No nos con-ormamos con 6ue sim*lemente las cosas *asen, "a 6ue nuestro inters *or el !ienestar *ersonal es mu" grande, " luc2amos 2asta intentar conseguir el cometido( Eso es !ueno, es una gran seRal de e*ansi&n " de crecimiento, aun6ue a 'eces se con-unde la intenci&n con 'alores duales de nuestra conciencia( No es nada -+cil encontrar el e6uili!rio, la *a% interior " la armonía( Estamos rodeados de cam*os electromagnticos, algunos mu" negati'os, reci!imos muc2a radiaci&n c&smica, tam!in malas ondas de los cam*os metaB*sí6uicos de otras *ersonas( Es muc2o contra lo 6ue 2a" 6ue lidiar( .ero cuando creamos nuestra *ro*ia geometría de *rotecci&n, casi no necesitamos de-endernos, *or6ue la mente genera lo necesario *ara *oder etender como si una cam*ana, nuestros 2alos de energía *ositi'a *or todo el cuer*o, 2asta llegar inclusi'e a nuestros seres 6ueridos o amigos( )am!in somos generadores de energía sutil, ca*aces de transmitir muc2as cosas *ositi'as a los dem+s( )odo ello lo logramos a *artir del conocimiento de nuestro interior, de nuestro logro *ersonal como creadores de una im*onente -uente de lu% 6ue se 'a e*andiendo " 'a deando en el camino secuelas *ositi'as, *e6ueRas " diminutas c2is*as de amor( En ese recuerdo *ositi'o tan mara'illoso de a6uellos momentos -elices 6ue 2u!iramos *asado " 6ue, nos llenancu+nticas de *a%, ternura sensaciones estimulantes, encontramos tam!in geometrías 6ue se "mani-iestan en el tiem*oBes*acio a un ritmo -ascinante, 6ue tal 'e% no se 'uel'an a re*etir, *ero 6ue estar+n siem*re *resentes en nuestro *ensamiento " entorno *ara tomarlos como mu" nuestros " e*andirlos unto a nuestros *ro"ectos e ilusiones de 'ida 6ue, día a día cam!ian ", cuando se 2acen con ese amor tan *articular generan m+s " mas momentos de dic2a " -elicidad( .ro-esor #aniel Oli'eira
ENERGIA ORGONICA-REIC
la energía c&smica 6ue *recede a la materia " la genera [ a energía 'ital, llamada Org&nT, -ue descu!ierta *or il2em 4eic2 entre 193; " 1939 en Noruega, como resultado de com*licadas in'estigaciones en el terreno de la naturale%a en general " en el de las -unciones 2umanas !ioenergticas en *articular( En terminos reic2ianos, la energía !iol&gica " la energía c&smica son mani-estaciones di-erentes de una misma energía *rimordial, la energía org&nica, 6ue es la energía 6ue *recede a la materia " la generaT( El org&n, tal " como -ue de-inido *or 4eic2, se o*one a la entro*ía( Contrariamente al segundo *rinci*io de la termodin+mica, -lu"e del sistema m+s d!il 2acia el m+s -uerte( a materia org+nica atrae a la energía org&nica, mientras 6ue los metales, des*us de atraerla, la re*elen( El a*ro'ec2amiento de stas *ro*iedades -ísicas *osi!ilit& la con-ecci&n del *rimer acumulador de org&nT, un sencillo a*arato 6ue *ermite o!ser'ar la energía org&nica 'isualmente /es *osi!le *erci!ir su luminiscencia a%ulada, trmicamente /aumento de la tem*eratura en el interior del acumulador a@n cuando ste sea enterrado o sumergido, electrosc&*icamente " *or medio del contador ?eiger Mller( En el transcurso de las in'estigaciones orgon&micas, 4eic2 atri!u"& grandes 'irtudes curati'as al uso mdico del acumulador: *uede ser utili%ado *ara reesta!lecer el e6uili!rio neuro'egetati'o " a"uda a com!atir m@lti*les en-ermedades( [ PGu es un acumulador de energía org&nicaL El acumulador de energía org&nica es un instrumento diseRado de tal -orma 6ue la energía 'ital *resente en la atm&s-era de nuestro *laneta *uede ser recogida, acumulada " utili%ada( PGu es la energía 'ital " c&mo est+ relacionada con la energía c&smicaL a eistencia de un ti*o es*ecí-ico de energía 6ue dirige " mantiene la 'ida 2a sido te&ricamente asumida durante largo tiem*o *or muc2os cientí-icos " -il&so-os naturales( 4eic2 consigui& conectar 2ec2os conocidos, de tal -orma 6ue la eistencia de una energía 'ital es*ecí-ica se 2i%o concretamente demostra!le, utili%a!le " medi!le( a energía org&nica es el nom!re dado *or ( 4eic2 a esta es*ecí-ica energía 'ital dentro de los organismos de los seres 'i'osQ su eistencia en la atm&s-era -ue tam!in demostrada( El acumulador de energía org&nica .ara usar la energía org&nica de!e ser *rimero acumulada " concentrada, esto se 2ace *or medio de ciertas ada*taciones de materiales org+nicos " met+licos cu"a estrati-icaci&n dar+ una direcci&n de la energía con un *otencial /*otencial orgon&mico dirigido desde el eterior 2acia el interior( a energía org&nica atmos-rica *enetra las *aredes del acumulador " el indi'iduo situado en su interior, de una -orma totalmente autorreguladora, a!sor'er+ tanta energía org&nica como re6uiera( Con el acumulador de energía org&nica tenemos a nuestra dis*osici&n un instrumento mdica " *ro-il+cticamente adecuado *ara 2acer -rente, de -orma e-ica%, a lo 6ue usualmente se llama dis*osici&n *ara la en-ermedadT( Esta dis*osici&nT es algo mu" concreto( Es el !ao ni'el !ioenergtico " meta!&lico en el organismo( Un organismo altamente cargado no desarrollar+ un res-riado -+cilmente cuando 2aga mal tiem*oQ un organismo d!ilmente cargado contraer+ un res-riado con una le'e llo'i%na( Un
organismo -uertemente cargado no *ermite el desarrollo de una descom*osici&n local en el *ulm&n o en la *ielQ uno d!il sí( El e-ecto de la irradiaci&n so!re las en-ermedades es*eciales es rara 'e% directoQ así, un tumor no ser+ a-ectado directa o indirectamente( Un res-riado no se su*rimir+ en las *rimeras sesiones( Una a6ueca o un dolor reum+tico *ueden *er-ectamente *ersistir des*us de un cierto *eríodo de tiem*o( Esto es, *or6ue la energía org&nica de!e, en *rimer lugar, a-ectar al organismo total, al -ondo total del 6ue emergen los síntomas singulares( Znicamente cuando el organismo total, " es*ecialmente el sistema sanguíneo, estn su-icientemente cargados, em*e%ar+n a ceder los síntomas( #e acuerdo con esto no es la energía eterna sino el alto ni'el de !ioenrgetica interna el res*onsa!le de la meoría en el terreno sintom+tico( .or trmino medio, la irradiaci&n org&nica *ara seres 2umanos re6uiere sesiones entre cinco minutos " media 2ora diarias( Con uso regular, el tiem*o necesario se acorta( Un *aciente 6ue em*iece con irradiaciones de media 2ora *uede aca!ar con sesiones @nicamente de die% minutos( =aime uis Sel-a
LA FANTASTICA AL"UIMIA VITAL .or C$N#I#O AIC)O4 #E .4$#O /$SESO4 CIEN)IICO ONIEBCE. $GUIMI$ )4$SMU)$CIONES a trasmutaci&n de un elemento en otro 2a deado de ser el sueRo irreali%a!le de los al6uimistas *ara con'ertirse en una realidad -acti!le *ara la ciencia moderna( a -isi&n at&mica en ísica, " las o!ser'aciones del -rancs C( ( er'ran en el cam*o de la 8iología, 2an demostrado 6ue los elementos no son inmuta!les " *ueden trans-ormarse en otros di-erentes( El conocimiento 2ermtico, en el cual se a*o"a!an los al6uimistas *ara sus tra!aos de la!oratorio, es*ecialmente a6uellos en 6ue se intenta!a trasmutar metales comunes en tros m+s no!les como oro " *itta, tenía como -undamento la unidad de la materia uni'ersal( Se *ensa!a 6ue eistía una !ase energtica estructurai 6ue ser'ía a todas las com!inaciones " de stas resulta!an la naturale%a " di-erencias de los elementos entre sí( $2ora !ien, el modelo de los +tomos *ermanentes de a'oisier " de la 6uímica del siglo JIJ, im*edía es*ecular en materia de transmutaciones, 2asta 6ue Henri 8ec6uerel en 19; descu!riera el uranío " *ermitiera imaginar un nue'o modelo at&mico -ormado *or *rotones " neutrones /e6ui'alentes a nucleones indi-erenciados, lo 6ue *ermiti& admitir la trasmutaci&n de n@cleos de mercurio, sometidos a la acci&n de neutrones, en n@cleos de oro( #e este modo, *or lo menos en lo esencial, se legali%a!a el *ensamiento al6uimista " sus es*eculaciones( Con el descu!rimiento de la radiacti'idad, 6ued& demostrado c&mo cerca de 'einte elementos *odían trans-ormarse, 'ulnerando la le" de conser'aci&n de la materia( .or eem*lo el radium *uede degradarse en *lomo, 2elio " algunos elementos
m+s, " a ciencia moderna *udo 7-a!ricar7 a6uellos elementos *re'istos en la )a!la .eri&dica de los elementos dei genial Mendele"e' 6ue no se encontra!an en la naturale%a( Ernest 4ut2er-ord, lo *ro!& e*erimentalmente en 1919, !om!ardeando con *artículas al-a a elementos radiacti'os " o!teniendo genuinas trasmutaclones( $ )4$SMU)$CION #E EEMEN)OS .O4 .4OCESOS 8IOO?ICOS SU.E4$ ININI)$MEN)E $ O O8)ENI#O ME#I$N)E ME)O#OS CIEN)IICOS a Naturale%a, 6ue es m+s 'iea " m+s sa!ia 6(ue el 2om!re, siem*re lo 2a su*erado " sus logros en materia de( trasmut+ciones de elementos sim*lemen te son -ant+sticas( a Aida, 2ia *redilecta de la Creaci&n, es ca*a% de trans-ormar elementos *or reacciones 6uímicas, " no "a so!re a6uellos radiacti'os, sino tam!in so!re otros 6ue no lo son( ouis er'ran, ingeniero " !i&logo -rancs, im*resion& al mundo con sus e*erimentos, !asados en lo descri*to *or el -amoso 6uímico ouis Nicolas Aau6uelin( B$liment& gallinas nicamente con a'ena, so!re la cual se conocía *er-ectamente su contenido en calcio( Calcul& con todo rigor el calcio contenido en sus 2ue'os " en sus 2eces " 'eri-ic&, con la sor*resa inimagina!le, 6ue entre am!os 2a!ía cuatro 'eces m+s cantidad de calcio 6ue a6uel 6ue la gallina 2a!ía ingerido( Cuando *lante& el *ro!lema a sus colegas !io6uímicos le contestaron 6ue el eceso *rocedía del mismo es6ueleto dei a'e( 4es*uesta -+ci l*ara un *ro!lema di-ícil(Escierto 6ue cuando una galiina no ingiere su-iciente calcio sus 2ue'os, a los *ocos días, ser+n !landos, sin su-iciente consistencia, *ero la gallina no recurre a su estructura &sea *ara su*lir el d-icit( o realmente sor*rendente es 6ue *ri'ada de calcio, *ero alimentada con *otasio, la c+scara ser+ dura, com*uesta *or calcio( El acertio no tiene otra res*uesta 6ue *ensar 6ue el a'e *osee la ca*acidad de trasmutar el *otasio en calcio( er'ran, 6u 2a dedicado Muc2a *arte de su 'ida al estudio de estos *ro!lemas, *iensa 6ue eiste un gran n@mero de reacciones de trasmutaciones, im*osi!ie de conseguir 6uímicamente,6ue sin em!argo se *roducen con toda naturalidad en los organismos( esto sucede no s&lo a ni'el de seres 'i'os *luricelulares,muc2os unicelulares son ca*aB ces de e-ectuar en su !ene-icio reacciones de trasmutaci&n con toda e-iciencia( .or eem*lo, 2a" !acterias 6ue reali%an esta reacci&n: Si $ C1 \ 01;( En organismos de ma"or com*leidad como ciertas es*eciosB de cangreos con mudas *e ri&dicas de ca*ara%&n, se mantiene esta misma ca*acidad *ues se desconoce de d&nde *roceden los 00 gramos de cal 6ue necesita *ara estas mudas, "a 6ue su organismo *ositi'amente no las contiene( El misterio se acent@a enBel caso de los *olluelos cu"a estructura contiene muc2o m+s cal 6ue la "ema a e*ensas de la cual se desarroll&( PEn este caso cu+l es el srcen dei calcio, "a 6ue no *udo reci!irlo tam*oco dei medio eternoL Cosas *arecidas ocurren en el reino 'egetal, donde el in'estigador alem+n !ar&n $l!rec2t 'on Her%eele "a en 13 *u!lic& su interesantísimo li!ro El Origen de las sustancias lnorg+nicas, donde demuestra B6ue los 'egetales, ante la carencia de elementos dei suelo donde crecen, son ca*aces de crearlos( #escu!ri& en sus e*erimentos 6ue *odían trasmutar el -&s-oro en a%u-re, el calcio en -&s-oro, el
magnesio en calcio, el +cido car!&nico en m+gnesio " el nitr&geno en *otasio( .or su *arte, !ien recientemente, en 19;3, 8aranger en la -amosa escuela B.olitcnica de .arls, 'eri-ic&, sin lugar a dudaW, 6ue semillas de *lantas leguminosas so!re una soluci&n salada de manganeso, como *or arte de magia ocurría 6ue el manganeso desa*arecía " en su lugar se encontra!a 2ierro( En 4usia, donde se 2an tomado mu" en serio las trasmutaciones !iol&gicas, eisten 'arios cientí-icos dedicados a su estudio( El *ro-esor $( .( #u!ro5, de la $cademia de Ciencias, desde 2ace 'arios aRos in'estiga las *osi!ilidades deri'adas en lo econ&mico, de trasmutaciones en gran escala, es*ecialmente dei sodio en *otasio *ara ser em*leados como -ertili%antes( $S)4$SMU)$CIONES E O4I?EN #E $ AI#$ El segundo *rinci*io de la termodin+mica de CarnotBClausius *ara la energía, sentencia 6ue no eiste en el Uni'erso m+s 6ue entro*ía *ositi'a, lo 6ue e6ui'ale a decir 6ue el estado natural de la materia es el caos, 6ue todo -unciona *or a%ar degradante, en caída energtica " 6ue continuamente se *ierde calorsin *osi!ilidad de 'ol'er a ad6uirirlo( .ero esto no est+ de acuerdo con el -en&meno de la 'ida, donde sucede *recisamente lo contrario, "a 6ue el dei menos energtico se asciende al m+s, no 2a!iendo dis*ersi&n sino acumulaci&n ni tam*oco a%ar sino direcci&n creati'a( il2eim 4eic2, con sus e*eriencias so!re la 7orgona7, 6ue lleg& a im*resionar a Einstein, sostiene 6ue la materia 'i'a surge, en determinadas condiciones, de la energía org+nica distri!uida en el es*acio c&smico, lo 6ue, dic2o sea de *aso,(recuerda -uertemente a lo antici*ado desde 2ace muc2os sig_los *or la sa!iduría 2ind@en cuanto a Ineistencia de .rana, sutil energía res*onsa!le de la din+mica de la 'ida, o dei Man+, su e6ui'alente en muc2as antiguas culturas( 4eic2, *ara *ro!ar la eistencia de su orgona, 2a!ía constituido un a*arato acumulador, 6ue a su uicio toma!a " retenía cierta cantidad de orgona, la cual singularmente ele'a!a la tem*eratura dentro de su estructura, con lo cual 6uedaría *ro!ada la -alla de la termodin+mica en su segunda le"( 4eic2, en su tiem*o -ue tomado *or loco " *or @ltimo encarcelado, *ero esto nada lo des*restigio teniendo en cuenta lo ocurrido a otros antecesores geniales 6ue se atre'ieron a -ormular atre'idas 2i*&tesis( Como tardío reconocimiento, en la actualidad se est+ reeaminando la o!ra de 4eic2 " "a son muc2os los in'estigadores del mundo entero 6ue ins*irados en sus ideas reali%an im*ortantes estudios con resultados *or dem+s signi-icati'os( El autor de este artículo reali%& en uno de los m+s im*ortantes centros de estudios americanos, una in'estigaci&n 6ue insumi& cuatro aRos, coincidiendo con los resultados a*ortados *or 4eic2( El resumen de estos tra!aos -ue *u!licado en esta misma re'ista /NI_ (1 " adem+s se 2alla incluido en el li!ro Uni'erso M+gico editado en el .er@( Induda!lemente el *ro!lema de las trasmutaciones de elementos a ni'el !iol&gico, nos a*roima al misterio so!re el srcen de la 'ida " o-rece una nue'a 'isi&n so!re todo el sistema de la naturale%a( 4e!asa adem+s la 6uímica cl+sica *enetrando m+s íntima " *ro-undamente en la 6uímica molecular 2asta llegar a lo nuclear, en donde tendrían lugar *rocesos de asociaci&n " disociaci&n en -orma 6ue nos es totalmente desconocida( Nuestra tecnología 2a logrado desintegraciones at&micas *or -isi&n o -usi&n, con li!eraci&n de tremendas energías, *ero este resultado es *roductode nuestra ignorancia en relaci&n con la sutil " com*lea naturale%a nuclear(
En los reactores nucleares, gol*eamos al a%ar al +tomo, " alteramos su*er-icialmente su sistema *ara o!tener una ín-ima *arte de su *oder energtico, *ero en las trasmutaciones !iol&gicas, se *roducen cam!ios en la misma estructura molecular " at&mica sin esca*e de esas -ant+sticas energías con las cuales *odemos -a!ricar !om!as at&micas, de 2idr&geno " las mu" recientes de neutrones( )odo sucede en el +m!ito de lo ' i'iente, como si las reacciones 6ue es ca*a% de *ro'ocar, -uesen di-erentes a las *ro'ocadas *orBnuestra tecnología( a Aida *arece conocer mu" !ien la materia, " la mani*ula con correcci&n *ro'e"endo a sus criaturas de una ca*acidad de utili%arla siem*re austada a los -ines !iol&gicos de su organi%aci&n din+micoB-uncional( #e este modo, no 2a" es*ectacularidad ni derroc2e energtícoen los *rocesos'iales, " mientras el Hom!re gol*ea con todo su *oder tecnol&gico en su an2elo de o!tener recursos energticos, la Aida, *rocede como si conociera el secreto *ara una a*ertura " maneo del mundo nuclear con total su-iciencia " naturalidad( Insensi!lemente( nos acercamos entonces a una com*rensi&n unitaria c&smica, " tal como lo 2a!ían *redic2o los antiguos al6uimistas, las -ronteras de Aida " Materia se dilu"en " es casi o!ligado *ensar 6ue la dualidad es solo una necesidad *ara la in'estigaci&n, *or *arte del Hom!re, del medio circundante con -ines utilitarios( P$caso no es m+s l&gico " sencillo, *ensar 6ue todo es Uno, " 6ue la Aida conoce tan !ien a la Materia, *or6ue en 'erdad es ella mismaL Como siem*re, concluimos 6ue estos ra%onamientos 6ue tanto es-uer%o nos cuestan, es conocím*entoantiguo,tan antiguocomo el Hom!r mismo, *or6ue -orma *arte de la Sa!iduría con 6ue -ue dotado en los *rinci*ios( IM.IC$NCI$S .$4$ $ EJO8IOO?I$ Si estas ideas " conocimientos son todo lo cierto 6ue *arecen ser, sus im*licancias *ara la Eo!iología son tremendas " 2a!r+ 6ue considerar las *osi!ilidades de 'ida eterior a la lu% de nue'os conce*tos( Se sa!e, *or 2a!erío estudiado mu" !ien di-erentes in'estigadores, entre ellos el *ro-esor 8at2olome5 Nag", de la Uni'ersidad de ord2am, Ne5 or, 6ue los meteoritos caídos en la )ierra *ueden contener, en los ti*os denominados 7condritas car!onosas7, elementos(org+nicos sim*les, como amino+cidos, " 2asta !acterias " otros microorganismos en estado *arcialmente -osili% B ado( Esto 2a ro!ustecido la 2i*&tesis de,los astr&nomos redHo"le " C2andra icramasing2e so!re el srcen de la 'ida en la )ierra *or rece*ci&n con los meteoritos, de -ormas *rimiti'as de 'ida 6ue luego -ueron e'olucionando 2acia las Bestructuras su*eriores( )ieneasu -a'oresta teoría, el 2alla%go de meteoritos de m+s de cuatro mil millones de aRos en los cuales com*onentes org+nicos, -ec2a en 6ue seg@n dic2os in'estigadores la *udo )ierradetectarse reci!i& una gran a-luencia de dic2os meteoros( .ero de alguna manera esta teoría lo@nico 6ue 2acees trasladar el *ro!lema so!re el srcen de la 'ida de un *unto a otro dei Uni'erso( .or el contrario, " como lo sugieren las conce*ciones a 6ue nos 2emos re-erido antes, eistiría consustancialmente con la materia, una -uer%a, energía o lo 6ue -uere, con direcci&n e'oluti'a 2acia lo 'i'o( $@n m+s, la di-erenciaci&n entre elementos org+nicos " sustancias inorg+nicas sería -icticia, "a 6ue todo sería Aida e*resada con graduaciones distintas( as trasmutaciones de un elemento en otro, o!ser'adas en la Naturale%a u o!tenidas arti-icialmente *or la tecnología 2umana, indican una la!ilidad 6ue 2a ec2ado *or tierra la iRmuta!ilidad *reconi%ada *or la -ísicoB6uímica desde a'oisier( $ su 'e%, los *rocesos org+nicos -uncionales 6ue tienen lugar en la materia 'i'a, donde
los m+s 'ariados elementos *ueden ser trasmutados en otros con increí!le -acilidad, delata la eistencia de una ?ran Idea 6ue todo lo sa!e " todo lo *uede( Irremedia!lemente esta secuencia de ideas nos o-rece la *ers*ecti'a de un Uni'erso 'i'o con criaturas estructuradas con *atrones similares( a Aida eclosionaria en cual6uier *laneta 6ue o-reciera condiciones -ísicoB6uímicas com*ati!les con su din+mica( Si alguna 'e%, aconteciera 6ue etraterrestres nos 2icieran una -ormal 'isita, nos sor*rendería cu+n *arecidos son a nosotros( [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[ [ EJ)4$O4#IN$4I$ MONO?4$I$ #E #4(C$N#I#O #E .4$#O(
BIOGRAFIA INFORMAL DE REIC : [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ #E8I#O $ $ IM.O4)$NCI$ #E 4EICH $ O.INION #IAI#I#$ SO84E E,$GUI )E O4ECEMOS A$4IOS $4)ICUOS #ON#E SE CON)EM.$N $S #IS)IN)$S $CE)$S #E MISMO 1B4EICH,?ENIO,NO ?ENIO OCOB IHEIM 4EICH,$ AE4SION OICI$B 3B4EICH,#$)OS O.INIONES BSO84E 4EICH,#E UN 8O?
Conoci& a su *rimera muer, $nnie /una *sicoanalista notoria, cuando ella lo consult& en !usca de tera*iaQ 4eic2 era -amoso *or 2a!er seducido a 'arias de sus otras *acientes, " tu'o un a--aire con la es*osa de su asistente M"ron S2ara-, 6ue *ese a todo le consagraría una !iogra-ía sor*rendentemente ama!le( 4eic2 -ue o-icial del ercito austríaco durante la .rimera ?uerra Mundial, a la 6ue considera!a la di'isoria de aguas de la 2istoria de Euro*a ", *or lo tanto, de la 2umanidad( Aol'i& del ser'icio con'ertido en un socialista de'oto( Se enrol& en la uni'ersidad de Aiena *ara estudiar #erec2o, *ero cam!i& s@!itamente *or medicina " em*e%& a interesarse *or la salud mental( )enía entonces 'einte aRos( Entr& al círculo *sicoanalítico de Aiena, donde de& *ronto su marca " se 2i%o conocido como uno de los m+s *ers*icaces tera*eutas del gru*o( reud no tard& en deri'ar *acientes a su *reco% *rotegido, al 6ue llama!a die !este o*- /la meor ca!e%a de todos los *sicoanalistas de Aiena( .ero mientras reud considera!a la luc2a entre re*resi&n e instinto con una actitud -uertemente am!i'alente, 4eic2, sin 2esitar, toma!a *artido *or el !ando del instinto( En 'arios tra!aos 6ue reuniría des*us en $n+lisis de la *ersonalidad /1933, 4eic2 desarrolla!a su *rimera idea *sicoanalítica, acaso la m+s in-lu"ente: la *ersonalidad como cora%a( 4eic2 *ensa!a 6ue todo el mundo incluso /o m+s !ien es*ecialmente la gente educada " a*arentemente sencilla e2i!e rasgos de car+cter de-ensi'os " recomenda!a 6ue el analista identi-icara " desmantelara esa cora%a, controlando /a di-erencia de reud la direcci&n de la tera*ia " -or%ando al *aciente a e*resar, incluso 'iolentamente, sus im*ulsos m+s *ro-undos( os seres 2umanos 'i'en emocionalmente en la su*er-icieT, e*lica!a( .ara llegar al cora%&n, donde "ace lo natural, lo normal, lo saluda!le, 2a" 6ue atra'esar esa ca*a intermedia( en esa ca*a intermedia 2a" terrorT( a cultura, creía 4eic2, aliena!a a la gente de su 'erdadero "o, lo 6ue signi-ica!a 6ue todo indi'iduo ci'ili%ado era *or de-inici&n un neur&tico( Esa *remisa lle'& a 4eic2 a sacar dos conclusiones: *rimero, 6ue todo el mundo necesita tera*iaQ segundo, 6ue *ara crear indi'iduos 'erdaderamente saluda!les la tera*ia es insu-iciente: 2a" 6ue cam!iar la sociedad misma( No -altaría muc2o *ara 6ue 4eic2 diera otro *aso 6ue lo alearía de reud( leg& a la conclusi&n de 6ue la cora%a de la *ersonalidad se mani-esta!a en una cora%a muscularT, esto es, en tensi&n som+tica( reud *ensa!a 6ue las en-ermedades -ísicas eran a menudo resultado de *ro!lemas *sicol&gicos, *ero 4eic2 lleg& a *ensar lo contrario: 6ue la etiología de la en-ermedad *sí6uica /" *or lo tanto del !ienestar *sicol&gico esta!a locali%ada en el cuer*o( Mientras reud trata!a la neurosis *ara ali'iar *ro!lemas -ísicos, 4eic2 in'ertía la causalidad " tra!aa!a ali'iando la tensi&n cor*oral *ara su*rimir la neurosis( $sí 6ued& esta!lecida la naturale%a do!le de la tera*ia reic2iana: dirigir la cura 'er!al 2acia el desmantelamiento de la *ersonalidadcora%a del *aciente, de modo de *ermitir la emergencia del "o natural, " eliminar la cora%a muscular del *aciente mediante la res*iraci&n *ro-unda, los mo'imientos rítmicos " el contacto -ísico con el tera*euta, de modo de ali'iar así la neurosis corres*ondiente( $@n 2o", con el *sicoan+lisis en decli'e, algunos sostienen 6ue las intuiciones de 4eic2 animan las *remisas !+sicas de la *sicotera*ia( )era*ias alternati'as de los aRos h0 como el grito *rimal, la !ioenergtica, el masae " el tra!ao cor*oral tienen con 4eic2 una deuda *ro-unda, " muc2os *sic&logos " *si6uiatras no reic2ianos siguen integrando sus tcnicas
tera*uticas a sus mtodos de tratamiento( No es sor*rendente 6ue los es-uer%os de 4eic2 *or li!erar a sus *acientes de sus cora%as musculares lo condueran al tra!ao de reud so!re el seo( En li!ros como a -unci&n del orgasmo " ?enitalidad, am!os *u!licados en 19, 4eic2 argumenta!a 6ue la insatis-acci&n seual esta!a ligada a todas las tensiones -ísicas " *or lo tanto a todas las neurosis( a tensi&n muscular rigide% en la cadera, nalgas, est&mago, muslos " otras *artes del cuer*o im*edía la li!ertad de mo'imiento re6uerida *ara tener un !uen orgasmo( #e modo 6ue en el modelo de 4eic2, la 2a!ilidad *ara consumar la *otencia org+smicaT se con'irti& en la cla'e de una 'ida *sicol&gica sana, *ara mueres " 2om!res( a su*resi&n de la neurosis " el logro de orgasmos su*eriores *asaron a ser sin&nimos( Sim*li-icando, 4eic2 creía 6ue la gente 6ue tiene !uen seo es m+s -eli% " *roducti'a, " 6ue la gente -eli% " *roducti'a tiene !uen seo( Cual6uier cosa 6ue soca'ara esa ecuaci&n era una *atología( .ese a tanta -ran6ue%a, 4eic2 dice *oco so!re sus criterios *ara e'aluar un !uen orgasmo( .or lo general, *arece ad2erir m+s !ien a la escuela del cuando tengas uno 'as a sa!erT( esos orgasmos s&lo *odían darse en ciertas circunstancias( $un6ue tenía -ama de ser un radical seual, 4eic2 era en algunos as*ectos !astante con'encional( Insistía en 6ue un !uen orgasmo s&lo *odía conseguirse con contacto genital entre un 2om!re " una muer( No tenía ma"ores *ro!lemas con la mastur!aci&n, *ero la considera!a como una saluda!le e*resi&n de deseo, no como una -uente de !uenos orgasmosQ rec2a%a!a la 2omoseualidad, las relaciones seuales con animales " otras -ormas de *er'ersi&nT( El !uen orgasmo re*resenta!a la salud del indi'iduo, *ero 4eic2 tam!in lleg& a *ensar 6ue re*resenta!a la salud de la sociedad( $ -ines de los h0, "a instalado en Aiena como un *sicoanalista im*ortante, 4eic2 se cort& solo " cre& el mo'imiento *olBse, 6ue com!ina!a sus intereses tera*uticos con una *olítica cada 'e% m+s de i%6uierdas( Em*e%& a tra!aar en Aiena, *ero des*us de 2a!er sido e*ulsado del .artido Socialdem&crata en 1930 a causa de su radicalismo seual, se mud& a 8erlín, donde se uni& al .artido Comunista $lem+n " tra!a& acti'amente en el círculo *sicoanalítico de i%6uierdas 6ue incluía a aren Horne", Eric2 romm " Otto enic2el( .ara los *ar+metros contem*or+neos, " aun *ara los actuales, las ideas *olBse de 4eic2 eran osadas( #irigía la!oratorios -rancos so!re salud seual, *regona!a el control de la natalidad li!re " el derec2o al a!orto " a*o"a!a la e*erimentaci&n adolescente con el seo( Una sociedad li!re " sana, *ensa!a, tenía 6ue estar com*uesta de indi'iduos li!res " sanos: gente seualmente sana " org+smicamente *otente( Semeante uto*ía er&tica re6uería condiciones econ&micas " la!orales 6ue *ermitieran tener tiem*o li!re " condiciones de 'ida -a'ora!les a una seualidad li!re de *resiones /un tema so!re el 6ue la teoría marista con'encional no tiene muc2o 6ue decir( o 6ue signi-ica!a igualdad social " econ&mica entre los gneros " el reem*la%o del matrimonio *or la monogamia serialT, de modo 6ue cada miem!ro de la *area *udiera !uscar la 'ida seual m+s satis-actoria( En 1931, 4eic2 con'enci& a los comunistas alemanes de -undar la $sociaci&n $lemana *ara la .olítica Seual .roletaria, con l como enrgico líder( En su meor momento, la organi%aci&n lleg& a tener cuarenta mil miem!ros( a ideología del mo'imiento *olBse
cristali%& en el tratado 6ue 4eic2 dedic& a la re*resi&n social " seual, .sicología de masas del ascismo /1933, una intr*ida síntesis de reud " Mar en la 6ue sostenía 6ue las -uer%as re*resi'as de la derec2a no o*era!an en la sociedad *or medio de la -uer%a !ruta ni del engaRo, ni eran tam*oco e*resiones de ning@n destino nacional( El ito -enomenal de esas ideologías deri'a!a m+s !ien de 6ue *rometían la li!eraci&n a tra's de la 'iolencia " la -uer%a, " tam!in, contradictoriamente, la su*resi&n estatal de lo 6ue las masas no ilustradas temían de sí mismas: su seualidad( a com*rensi&n reic2iana de la seualidad " el *oder -igura entre lo m+s im*ortante de su tra!ao, cu"as ideas in-lu"eron -uertemente en li!ros im*ortantes de crítica social como El miedo a la li!ertad, de Eric2 romm /191Q a *ersonalidad autoritaria, de )2eodor $dorno /19<0, " Eros " ci'ili%aci&n, de Her!ert Marcuse /19<<( 4eic2 lleg& a la cima de su in-luencia euro*ea en 1931, *ero en un *ar de aRos todo le estall& en la cara( o e"ectaron de la $sociaci&n .sicoanalítica Internacional *or comunistaQ *or esa *oca no esta!a en trminos mu" amistosos con reud lo 6ue 4eic2 atri!uía a la gran insatis-acci&n genitalT de reud, " el *eso de 4eic2 so!re los círculos del *sicoan+lisis o-icial 2a!ía mermado *or com*leto( En 193 -ue e*ulsado del .artido Comunista $lem+n /6ue Hitler, de todos modos, 2a!ía su*rimido en 1933 *or -reudiano " *or distraer a la u'entud comunista con sus intermina!les discusiones te&ricas " *r+cticas so!re seo( a *olítica euro*ea " los a*remios econ&micos lo lle'aron a Aiena, a Co*en2ague, a Malms, a Suecia " *or -in, a mediados de los h30, a Oslo( .ara colmo, las autoridades de 'arios de sus eilios escandina'os esta!an cada 'e% m+s *reocu*adas *or la moral de sus tera*ias, " *or los sem*iternos rumores de 6ue 4eic2 seducía a sus *acientes( /#es*us de todo, la tera*ia reic2iana se lle'a!a a ca!o con el *aciente en ro*a interior, im*lica!a contactos -ísicos " tenía *or o!eti'o la *otencia org+smica tanto en 2om!res como en mueres( $islado de la crítica de sus *ares, 4eic2 *as& a ser un *aria en todos los -rentes, *ero en Oslo su carrera ado*t& una -orma decisi'a( )odas sus *reocu*aciones la tera*ia, la *olítica, las teorías sociales *ronto deri'arían en algo m+s am*lio, " tam!in m+s di-ícil de tragar *ara el mundo no reic2iano( .ese a su a!soluta -alta de entrenamiento es*ecí-ico, 4eic2 se con'irti& en un mdico( $un M"ron S2ara-, su generoso !i&gra-o, admite 6ue el mtodo e*erimental reic2iano era *ro!lem+tico, " tam!in est+ el 2ec2o de 6ue 4eic2 in-orma!a de sus resultados en un estilo narrati'o, dando eem*los selecti'os m+s 6ue detalles " datos com*letos( Su tra!ao cientí-ico *artía de la tem!lorosa *remisa de 6ue la -uer%a *sicol&gica 6ue reud llama!a li!ido " la li!eraci&n -ísica 6ue acom*aRa al orgasmo no eran sino dos mani-estaciones di-erentes de la misma energía( no era una met+-ora( En Noruega, 4eic2 em*e%& a e*erimentar con *iel 2umana *ara medir esa energía /un o'en ill" 8randt o-ici& de coneillo de indias " sus e*erimentos le dieron la ra%&n /aun6ue ning@n no reic2iano *udo 'eri-icar los resultados( uego, siguiendo una l&gica idiosincr+sica, se *uso a eaminar !ri%nas de *asto muerto con microsco*io " las 'io desintegrarse en *edacitos a los 6ue llam& !ions( .ara 4eic2 re*resenta!an nada menos 6ue la generaci&n es*ont+nea de la 'ida: os !ions son -ormas de transici&n entre la materia inorg+nica " la org+nicaQ *ueden con'ertirse en -ormas de 'ida organi%adas como *roto%oos, clulas cancerosas, etc, " son 'asos llenos de -luido " cargados de
energíaT( os !ions se mo'ían animados *or la misma energía elctrica 6ue circula!a en el orgasmo 2umano( en una @ltima, atormentada o!ser'aci&n, 4eic2 descu!ri& 6ue cada 'e% 6ue los contem*la!a los oos le 6ueda!an doloridos, lo 6ue e'idencia!a 6ue alguna clase de radiaci&n emana!a de ellos( a llam& org&n( En 1939 consigui& un lugar en el nue'o Instituto de In'estigaci&n Social de Ne5 or, re-ugio de muc2os intelectuales ec2ados de Euro*a *or el na%ismo( Su curso, $s*ectos !iol&gicos de la -ormaci&n de la *ersonalidadT, atrao a los estudiantes 6ue serían sus discí*ulos norteamericanos( 4eic2 continu& su in'estigaci&n " consigui& aislar el org&n: *uso sus muestras de !ions en caas 2ec2as de metal, *ara contener la radiaci&n org&nica, " cu!iertas de madera, *ara aislarlas de la inter-erencia org&nica eterior( Not& 6ue si mira!a dentro de las caas en la oscuridad, *odía 'er reta%os de luces de colores( /4eic2 consigui& una audiencia con Einstein, *ero el -ísico se mostr& esc*tico: o 'eo luces *ar*adeantes todo el tiem*oT, dio: Pno ser+ su!eti'oLT uego, una noc2e oscura, descu!ri& 6ue si mira!a -iamente los es*acios entre las estrellas *odía 'er esa misma lu%( #ando uno de sus tí*icos saltos, 4eic2 decidi& 6ue el org&n de!ía estar en todas *artes: era una energía c&smicaT, el mismo medio uni'ersal 6ue los -ísicos cre"eron alguna 'e% 6ue colma!a el es*acio 'acío, *ero cu"a eistencia 2a!ía sido decisi'amente re-utada *or $($( Mic2elson " E(( Morle" en 1( 4eic2 2a!ía redescu!ierto el ter( Esta!leci& su nue'a teoría so!re la u!icuidad del org&n en a -unci&n del orgasmo /19 no con-undirlo con el li!ro 2om&nimo de 19, -und& una re'ista *ara *u!licar su tra!ao " a!ri& el a!oratorio de In'estigaci&n Org&nica en Orgonon /4angele", *ara la o-icina de correos, Maine( $ *rinci*ios de los h0, 4eic2 em*e%& a meter *acientes dentro de sus caas de metal " madera los acumuladores de energía org&nica *ara meorar su salud mental " su *otencia org+smica, e incluso *ara com!atir el c+ncer, como lo descri!i& en detalle en a !io*atía c+ncer /19( Ha!ía caas *ara todo el cuer*o, del tamaRo de una ca!ina tele-&nica, " modelos m+s c2icos *ara acomodar las *artes del cuer*o 6ue necesitaran tratamiento( $ 'eces incluían accesorios *arecidos a duc2as manuales, 6ue intensi-ica!an " rocia!an org&n( )am!in 2a!ía -ra%adas org&nicas *ara 'iaeros( El !uen orgasmo re*resenta!a la salud del indi'iduo, *ero 4eic2 tam!in lleg& a *ensar 6ue re*resenta!a la salud de la sociedad( Mientras tanto, 4eic2 i!a *onindose cada 'e% m+s raro( En 19<0 se radic& en 4angele" con su muer Ilse, su 2io .eter " una -luctuante legi&n de cre"entes( Haciendo gala de una creciente 2a!ilidad con los acr&nimos, lle'& a ca!o e*erimentos 6ue com!ina!an la radiaci&n org&nica con el radio /los e*erimentos oranur: O4gon $nd NUclear 4adiation " decidi& 6ue el org&n *odía ser usado como antídoto contra las intoicaciones radioacti'as /causadas *or dor: #eadl" O4gon org&n mortal( #i!u& los *lanos de un motor alimentado a org&n " constru"& 'arillas luminosas de org&n ca*aces de desencadenar tormentas de llu'ia( Cerca del -inal detect& etraRos *atrones energticos en el cielo " decidi& 6ue eran e'idencias de o'nis 2ostiles llamados E$s /Energ" $l*2as " de-endi&, munido de sus 'arillas org&nicas, a la
des*re'enida ra%a 2umana( En medio de tantos a'ances, los *ro!lemas, sin em!argo, em*e%aron a a*arecer( Contradiciendo la c+lida rece*ci&n 6ue muc2os intelectuales norteamericanos *rogresistas 2a!ían dis*ensado a 4eic2 en la *osguerra, una *eriodista inde*endiente llamada Mildred 8rad" escri!i& en 19 un artículo morda% *ara )2e Ne5 4e*u!lic, El etraRo caso de il2elm 4eic2T, en el 6ue lo acusa!a de -raude " de su*erc2ería seual( /4eic2 *ensa!a 6ue el ata6ue res*ondía a un moti'o oculto: 8rad" cree 6ue so" el @nico 2om!re 6ue *uede a"udarla a tener un orgasmo, algo 6ue necesita deses*eradamenteT( El artículo llam& la atenci&n de la ood and #rug $dministration /#$ so!re las acti'idades de 4eic2, " la entidad decidi& 6ue los acumuladores de energía org&nica eran *icardías 6ue caían dentro de su urisdicci&n( 4eic2 *rotesta!a diciendo 6ue s&lo in'estiga!a -en&menos naturalesT 6ue nada tenían 6ue 'er con alimentos, -+rmacos o cosmticos( .ero la #$ esta!a in-estada de comunistas, como sostenía =ose*2 McCart2" " la 2isteria de la ?uerra ría creía al *ie de la letra, " tanto Mildred 8rad" como el e6ui*o editorial de )2e Ne5 4e*u!lic eran conocidos *or sus sim*atías i%6uierdistas( 4eic2, cu"o -er'or de i%6uierda se 2a!ía disi*ado 2acía largo tiem*o " "a no salía a la calle sin su carnet de re*u!licano, se con'enci& de 6ue el calumnioso artículo de Miss 8rad" era el *rinci*io de una reacci&n en cadena *uesta en marc2a *or los cuarteles comunistasT( Una cons*iraci&n 6ue in'olucra!a a )2e Ne5 4e*u!lic, a la #$ " 6ui%+s a Einstein, " esta!a or6uestada *or la red glo!al de Mosc@, a la 6ue 4eic2 2a!ía !auti%ado Modu, sigla 6ue com!ina!a el nom!re de MOcenigo 6ue denunci& a ?iordano 8runo a la In6uisici&n con #=Ugas2'ili, el a*ellido srcinal de Stalin( 4eic2 esta!a seguro de 6ue Stalin sa!ía 6ue sus descu!rimientos sal'arían al mundo de casi todos si no de todos sus males, algo 6ue los so'iticos no *odían *ermitir( Escri!i& cartas a Eisen2o5er " a =( Edgar Hoo'er e*lic+ndoles sus ideas, *ero no o!tu'o res*uesta( El 10 de -e!rero de 19<, la #$ solicit& una orden *ro2i!iendo el trans*orte de caas de org&n a tra's de las -ronteras interestatales( 4eic2 se neg& a com*arecer ante la corte " la orden, 6ue a@n 2o" sigue en 'igencia, -ue concedida( a #$ 2usmea!a en los alrededores de Orgonon cuando uno de los asistentes de 4eic2 lle'& un acumulador de energía org&nica -uera de Maine, 'iolando la orden udicial( 4eic2, 6ue 'ol'i& a negarse a com*arecer, -ue detenido *or desacato( Con ins&lita 2umildad, se limit& a rei'indicar su derec2o a e6ui'ocarse sin ser colgado *or elloT( O-iciando de a!ogado de sí mismo, se declar& cul*a!le " admiti& 2a!er o-uscado a la #$, *ero argument& 6ue lo 2a!ía 2ec2o *or el !ien su*erior de la 2umanidad( En Orgonon, ante la 'ista de la -amilia de 4eic2, el sta-- del la!oratorio " el mismo 4eic2, 6ue aguarda!a su sentencia, la #$ destru"& los acumuladores " 6uem& todos sus li!ros( En ma"o de 19<; lo condenaron a dos aRos de *risi&n en la *enitenciaría -ederal de e5ins!urg, .enns"l'ania( os *si6uiatras de la c+rcel no *udieron *onerse de acuerdo so!re la com*etencia mental de 4eic2, 6ue muri& de un ata6ue cardíaco en 19<, *oco antes de ser li!erado( 4eic2 muri& cuando su in-luencia en la cultura norteamericana esta!a en su a*ogeo( En los aRos h<0, las ideas de reud esta!an de moda, " muc2os intelectuales, -rustrados *or
el con-ormismo social im*erante, se acercaron a las *rimeras *osiciones *sicoanalíticas de 4eic2( ue a tra's de esos escritores como su tra!ao accedi& a un *@!lico m+s am*lio( Es m+s: su o!ra *arece recorrer sigilosamente toda la *rotoBcontracultura de los h<0( .aul ?oodman, el no'elista " crítico anar6uista 6ue m+s tarde, en la contracultura de los h;0, se 2aría cle!re gracias a la *u!licaci&n de ?ro5ing U* $!surd /19;0, se someti& a una tera*ia reic2iana " se con'irti& en un *ro*agandista de la o!ra socio*olítica de 4eic2, a 6uien consagr& 2roe del anarcosindicalismo " cam*e&n del retorno del 2om!re a su estado natural de inocencia( illiam Steig, cu"os di!uos siguen a*areciendo en )2e Ne5 orer, -ue amigo de 4eic2 e ilustr& algunas de sus o!ras( Incluso un crítico l@cido como Ir'ing Ho5e 6ued& -ascinado *or el intento de 4eic2 de acercar al -reudismo al marismo, " *articularmente *or la idea de 6ue la necesidad del indi'iduo de re*rimir su *ro*io deseo seual era la cla'e de la atracci&n eercida *or el -ascismo( $ -ines de los h0, el narrador Isaac 4osen-eld con'enci& a su amigo Saul 8ello5 de 2acer tera*ia reic2iana( .ara 8ello5 -ue una e*eriencia es6ui%oide, a la 'e% li!eradora e in'alidante, cele!ratoria " traum+tica, 6ue alimentaría gran *arte de su -icci&n en los aRos siguientes( Henderson el 4e" de la llu'ia /19<9, *or eem*lo, es de ca!o a ra!o una alegoría /" una s+tira de la tera*ia reic2iana: #a2-u, el !ruo a-ricano, desmantela met&dicamente las de-ensas de Henderson, un norteamericano de 'iae *or $-rica( En el clíma del li!ro, #a2-u "ace agoni%ante " Henderson est+ 2erido, gol*eado, inde-enso " a merced de un le&n a-ricano -amlico( #el mismo modo, Car*e diem /19<; se centra en un des'enturado *rotagonista llamado signi-icati'amente )omm" il2elm 6ue tira com*ulsi'amente *or la !orda la *ersonalidadBcora%a 6ue -ue su *rotecci&n " su c+rcel( Xl tam!in termina 6ue!rado " llorando, aun6ue m+s -iel a sí mismo 6ue antes( M+s -uerte -ue el entusiasmo de Norman Mailer *or 4eic2( Si alguna 'e% tengo 6ue !uscar un tera*euta escri!i& en un artículo *ara el Aillage Aoice, luego *u!licado en $d'ertencias a mí mismo, me inclinaría a conseguirme un reic2ianoT( Mailer inter*ret& la o!sesi&n de 4eic2 *or el orgasmo casi en trminos místicos( En El tiem*o de su tiem*o /19<9, la m+s *ura destilaci&n reic2iana de Mailer, el narrador /6ue se autodescri!e como un narcisista -+licoT, un neologismo de 4eic2 6ue designa a un de*redador seual seguro de sí, arrogante " energticoT arranca a la -uer%a un orgasmo de una glida com*aRera de uni'ersidad a la 6ue una ine*erta *sicoanalista reic2iana -ue inca*a% de a"udar( $ntes de 'ol'er al *rimer aguero del amorT, la *enetra *or atr+s, *or la sede de toda resistenciaT, " la llama sucia *e6ueRa udíaT( .ul'eri%ada su cora%a, la c2ica *rocede a tener no menos de cinco orgasmos, en lo 6ue, seg@n a*reciaci&n del narrador, es el meor momento de su 'idaT( des*us est+ illiam 8urroug2s, 6ue, como 8ello5 " Mailer, tam!in se -a!ric& su caa de org&n, *ero a di-erencia de ellos 2i%o de la caa " del org&n el centro de su *ensamiento( En 199 le escri!i& a =ac erouac /6ue, como $llen ?ins!erg, 2aría tera*ia reic2iana instigado *or 8urroug2s 6ue 4eic2 es el @nico 2om!re en el cam*o del an+lisis 6ue tiene la *osta( El ti*o no est+ locoQ es un genio del caraoT( .ero lo 6ue -ascin& a 8urroug2s -ue la ciencia de 4eic2: Me interesan sus descu!rimientos concretosT, le escri!ía a ?ins!erg: Mis *ro*ios e*erimentos con el acumulador me con'encieron de 6ue muc2as de sus conclusiones son correctasT( .ero 8urroug2s no
siem*re era tan re'erente( as teorías sociales " *olíticas de 4eic2 lo a!urrían, " en 19<, en un es!o%o *ara un relato !asado no mu" 2alagadoramente en .aul 8o5les, escri!i&: Como muc2os 2omoseuales, ei- decidía *eri&dicamente 6ue 6uería ser hcuradoV " lle'ar una h'ida normalV( .ara ello se 2a!ía anali%ado con un -reudiano, un miem!ro del gru*o de as2ington, un 2orne"ano /e'it& co!ardemente a unguianos " adlerianos " -inalmente una muer reic2iana 6ue le *uso electrodos en el *ene " le ensart& un aerosol de org&n en el culo mientras lo urgía a relaarse " dearse lle'ar *or el hre-leo de orgasmoV( El resultado -ue una dislocaci&n de disco es*inal 6ue re6uiri& un *rolongado tratamiento de 6uiro*raiaT( Si los escritores de los h<0 esta!an -ascinados con 4eic2, la re'oluci&n seual de los h;0 no necesariamente sigui& *remisas reic2ianas( $ -ines de la dcada, el triun-o so!re la re*resi&n 6ue *ara escritores como 8ello5 o Mailer era una luc2a deses*erada " *eligrosa contra neurosis internas " con'enciones eternas era un lugar com@n( a medida 6ue la re'oluci&n seual se etendía *or toda la sociedad norteamericana, el inters *or sus *rimeros *ro*agandistas te&ricos i!a disi*+ndose( os mo'imientos -eministas " ga"s de los h0 *ueden 2a!er sinteti%ado las *olíticas de i%6uierda con el radicalismo seual, *ero no lo 2icieron en !ene-icio de 4eic2( Mic2el oucault, líder te&rico de la *olítica seual, era de ideas claramente no reic2ianas( Considera!a a 4eic2 como una suerte de dece*ci&n ideol&gica, un *ensador 6ue, *ese a toda su osadía, seguía atra*ado en una manera de *ensar tradicional( En el *rimer tomo de su Historia de la seualidad /19, des*us de reconocerle una im*ortancia 2ist&rica, oucault sostiene 6ue 4eic2 no *roduo m+s 6ue un cam!io t+ctico en el gran des*liegue de la seualidad 6ue 2ace de la sociedad moderna una *esadilla carcelariaT( Ir&nicamente, mientras el an+lisis de la *ersonalidad, la *olBse " la in-luencia literaria siguen siendo los legados reic2ianos m+s interesantes " *erdura!les, 4eic2, so!re el -inal, "a 2a!ía deado atr+s las tres cosas( El tra!ao 6ue sí le interesa!a el org&n, la !io*atía cancerosa " otras cosas *or el estilo s&lo sir'i& *ara marginali%ar a sus seguidores " garanti%ar 6ue el grueso del mundo *ensara en l, si se le ocurría 2acerlo, como en un !ic2o raro o un ecntrico( os 2istoriadores suelen *onerlo unto a Carl =ung, Norman #( 8ro5n, 4(#( aing " otros 6ue trataron de 2acer de la *sicología el -undamento de la *ro-ecía( En su *ro*ia imaginaci&n, sin em!argo, 4eic2 era muc2o m+s 6ue eso: un =es@s moderno, o un .rometeo contem*or+neo, condenado *or los dioses *or 2a!erles ro!ado el *oder( En un documento llamado Mi encarcelamiento ilegalT, escrito en su celda 2acia el -inal de su 'ida, 4eic2 declara!a: Cometí el error de re'elarle a la 2umanidad la energía c&smica *rimordial 6ue llena el uni'erso( Esa energía go!ierna todos los *rocesos 'i'ientes " el com*ortamiento legal de las -unciones celestiales( #etermina nuestras emociones, nuestro sentido de la orientaci&n, nuestro discernimiento " nuestro e6uili!rio( Cometí el error de descu!rir " 'ol'er accesi!le la -uer%a !+sica de la naturale%a 6ue muc2as lenguas llamaron #iosT a lo largo de mileniosT( 4eic2 es el @nico en el cam*o del an+lisis 6ue tiene la *osta( El ti*o no est+ locoQ es un genio del caraoT, le escri!ía illiam 8urroug2s a =ac erouac en 199(
[ EJ)4$I#O #E .$?IN$ 1 [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ IHEIM 4EICH,$ AE4SION OICI$ : EJ)4$I#O #E : #e ii*edia, la enciclo*edia li!re il2elm 4eic2 / de mar%o de 19B3 de no'iem!re de 19< -ue un mdico austriaco( .artici*& en la Sociedad .sicoanalítica de Aiena, siendo inicialmente un discí*ulo de reud, aun6ue con los aRos, alcan%& una madure% tal 6ue su*uso un cam!io, si no radical, !astante a*recia!le en cuanto a sus teorías so!re el *sicoan+lisis( #e sus estudios de reud, los *untos 6ue m+s le interesaron -ueron el inconsciente, la neurosis " la li!ido( Mientras 6ue algunos lo cali-ican como uno de los *ensadores m+s 7l@cidos " re'olucionarios7 del siglo JJ, al tiem*o 6ue malditoQ otros, aseguran 6ue sus ideas " teorías !ien *odrían catalogarse como #elirios /Seg@n el #SMBIA( E*ulsado de los círculos comunistas " de la escuela *sicoanalítica *or lo radical de sus *lanteamientos, *erseguido *or los -ascistas en $lemania *or su li!ro .sicología de Masas del ascismo ", -inalmente, u%gado en Estados Unidos, donde -ue diagnosticado como es6ui%o-rnico *rogresi'o " donde lan%aron sus manuscritos a la 2oguera en el Incinerador ?anse'oort de Nue'a or el 3 de octu!re de 19<; /craso error del go!ierno de EEUU, "a 6ue esto s&lo aument& la curiosidad *or su *ersona( 4eic2 muri& en la c+rcel un aRo des*us de un ata6ue al cora%&n, un día antes de a*elar su sentencia( )a!la de contenidos 1 Inicios Segunda Eta*a B $cercamiento al marismo 3 )ercera Eta*a Su o!ra (1 a corres*ondencia Malino5siB 4eic2 < 8i!liogra-ía ; Aase tam!in
Inicios il2elm 4eic2 -ue uno de los *rimeros cola!oradores de Sigmund reud, 2acia 19(
#e 2ec2o, -ue descrito *or ste como su 7discí*ulo m+s !rillante7( 4eic2, de modo recí*roco, mostr& gran entusiasmo *or las teorías de reud, en es*ecial en lo relati'o a la seualidad( $un6ue en eso reud no -ue demasiado srcinal, "a 6ue mdicos como 4ic2ard 'on ra--tBE!ing lle'a!an muc2os aRos 2aciendo in'estigaciones antes 6ue l so!re el tema( Sin em!argo, *ronto saltaron muc2as di-erencias entre 4eic2 " reud( Gui%+s la m+s im*ortante -ue el con-licto entre las *osiciones de autoridad 6ue am!os gusta!an ostentar( .ero en el *lano cientí-ico tam!in se -ueron aleando *rogresi'amente " tu'ieron la ru*tura de-initi'a en el momento 6ue 4eic2 tu'o ideas *ro*ias so!re el tema( $l contrario 6ue reud, 6ue -ue deando de lado el instinto seual " la dicotomía *lacerDdolor *ara centrarse en otros conce*tos como el instinto de Muerte, 4eic2 lle'& el tema de la seualidad " la *si6ue al etremo llegando a a-irmar el siguiente *rinci*io: a salud mental de una *ersona se *uede medir *or su *otencial org+smico( Esto 6uiere decir 6ue un indi'iduo *sí6uicamente sano dis-ruta del seo li!remente, sin traumas, " una *ersona neur&tica no( #el mismo modo 6ue reud " sus ac&litos se -ueron, seg@n el *ro*io 4eic2, acomodando al lado de sus di'anes a*licando tratamientos intermina!les de c2arlotera*ia( 4eic2 *rescindi& de estos mtodos *ara 'olcarse en el cuer*o -ísico( Uno de sus descu!rimientos consisti& en el 2ec2o de 6ue, las *ersonas no neur&ticas mani-esta!an lo 6ue el llam& re-leo de orgasmo, consistente en el mo'imiento in'oluntario, incontrola!le " re*etido de la cadera a la 2ora del clíma( 4eic2 comen%& a -iarse en las actitudes " mo'imientos cor*orales de sus *acientes " se dio cuenta 6ue los tratamientos *sicoanalíticos con'encionales de la *oca, seg@n su o*ini&n, eran mu" *oco e-icaces *or6ue el *aciente *oseía una tendencia terri!le a esconderse de sí mismo, o *or decirlo de otra manera, las !arreras *sicol&gicas del *aciente tendían a *er*etuarse inconscientemente( En cierto modo, las *ersonas tenían miedo a rom*er sus !lo6ueos *or6ue eran inca*aces de sentir el *lacer de la distensi&n, de relaarse, de dearse lle'ar( In'ent& *ues el $n+lisis Caracteriol&gico( #e esta manera, antes de *retender llegar al centro del *ro!lema del *sí6uico del *aciente mediante c2arlas " circunlo6uios 6ue se *rolonga!an aRos " aRos, la misi&n de 4eic2 consistía en derri!ar las !arreras 6ue !lo6uea!an el li!re -luo de energía *sí6uica del *aciente( Esto lo consigui& a*licando otro *rinci*io descu!ierto *or l 6ue a-irma!a: a *si6ue de una *ersona " su musculatura 'oluntaria son -uncionalmente e6ui'alentes( Esto 6uiere decir 6ue los !lo6ueos *sí6uicos se corres*onden a contracciones musculares cr&nicas( Un eem*lo: una *ersona con miedos tiene *er*etuamente tensos
los muslos " los 2om!ros, *ues es la manera 6ue tiene el cuer*o de *re*ararse *ara *rotegerse la ca!e%a " ec2ar a correr, reacci&n l&gica ante un *eligro( $sí, 4eic2 se dis*uso a com!atir las en-ermedades mentales a tra's de la li!eraci&n de las tensiones musculares cr&nicas, lo 6ue dio resultados nota!les( Gue molestaron muc2o a los *sicoanalistas -reudianos, 6ue se a!stenían com*letamente del contacto -ísico con sus *acientes, a@n teniendo un contacto emocional /llamado trans-erencia *or el cual el *sicoanalista se con'ertía en *adre sim!&lico del *aciente( )odo lo contrario 6ue 4eic2, 6uien los a!ra%a!a, retorcía " estira!a 2asta 6ue rom*ían a llorar o 'omita!an, li!er+ndose( 4eic2 2a!ía descu!ierto 6ue el re-leo del '&mito era *ro-undamente relaante " 6ue eercicios de estiramiento de la %ona anterior del tronco termina!an *ro'ocando 6ue la *ersona llorara de modo *ro-undo, aun6ue a*arentemente sin moti'o( M+s adelante lleg& incluso a asegurar 6ue el cuer*o 2umano no era mu" distinto al de un gusanoQ " ela!or& un sistema de curaci&n 6ue consiste en el des!lo6ueo *rogresi'o de los di'ersos segmentos 6ue com*onen nuestro organismo: cr+neo, cuello, dia-ragma, 'ientre " cadera( Incluo lle'& m+s leos la com*araci&n 2aciendo la analogía con un *roto%oo, 6ue etiende su *roto*lasma ante el *lacer " se contrae ante el dolor( 4eic2 entendi& 6ue la *ersonalidad -unciona!a en ciclos de tensi&nDli!eraci&n en los 6ue una correcta 'ida seual era indis*ensa!le *ara esta @ltima( inalmente, 4eic2 *erci!i& 6ue los *atrones musculares se *odían e*licar desde el *unto de 'ista de una energía 'ital /6ue m+s tarde llamaría energía org&nica 6ue recorre el cuer*o( $6uí 4eic2 redescu!ri& *ara occidente el conce*to de c2i /tam!in llamado !araa, 'ril am*liamente etendido en oriente " las sociedades 2ermticas( Uno de los muc2os discí*ulos de 4eic2, el a2ora re*utado $leander o5en, in'ent& *osteriormente la 8ioenergtica, conunto de tcnicas curati'as !asadas en estos descu!rimientos(
Segunda Eta*a B $cercamiento al marismo .osteriormente, 4eic2 ad2iri& a las ideas maristas " se a-ili& al .artido Comunista( $ *artir de entonces, su tra!ao se orient& 2acia la !@s6ueda de una síntesis entre el materialismo dialctico " *sicoan+lisis( Se destacan en este *eríodo sus o!ras a 4e'oluci&n Seual " .sicología de Masas del ascismo( 4eic2 *ostul& 6ue el 'irae 2acia la meta*sicología iniciado *or reud a *artir de su teto M+s all+ del *rinci*io del *lacer /190 se de!ía a 6ue el car+cter !urgus de ste le im*edía ace*tar las conclusiones re'olucionarias 6ue se o!tenían a *artir de sus *ro*ios descu!rimientos: la *rimacía de lo inconsciente, el *a*el central de la re*resi&n seual en la *sico*atología, etc( .ara 4eic2 la ma"or *arte de la *o!laci&n su-re *atologías mentales " 'i'e en
condiciones de -uerte re*resi&n seual( 4eic2 considera 6ue el dominio de una clase social so!re otra necesita 6ue la ma"or *arte de la *o!laci&n su-ra una atro-ia en su 'ida seual, de -orma de garanti%ar a las clases dominantes indi'iduos *asi'os " 6ue acaten la autoridad sin cuestionamientos( #e esta manera, 4eic2 conclu"e 6ue el ca*italismo es incom*ati!le con la salud mental de la *o!laci&n, 6ue s&lo se *odr+ lograr de la mano de la a!olici&n de la sociedad de clases, es decir, a tra's de la re'oluci&n socialista( Esto lle'& a 4eic2 a criticar a reud *or considerar 6ue 2a!ía colocado al .rinci*io de 4ealidad en un altar, ele'+ndolo a la categoría incuestiona!le( Mientras 6ue la tera*ia *sicoanalítica -reudiana !usca!a su*erar la neurosis mediante la ada*taci&n del *aciente al .rinci*io de 4ealidad, los *ostulados de 4eic2 im*lica!an necesariamente 6ue la su*eraci&n de la neurosis /al menos considerando a la *o!laci&n neur&tica en su conunto estaría estrec2amente ligada a la trans-ormaci&n de la realidad( Esta conclusi&n entronca claramente con el *ensamiento marista /)esis JI, en las )esis so!re euer!ac2, de Mar( os *sicoanalistas -reudianos rec2a%aron las ela!oraciones de 4eic2 *or considerarlas _*oliti%adas_( En el marismo, la rece*ci&n no -ue un+nime( $lgunos maristas reci!ieron con !ene*l+cito su o!ra, aun6ue otros la consideraron ligeramente teRida de idealismo, " 6ue el conocimiento de 4eic2 acerca del materialismo dialctico era mu" su*er-icial( 4eic2 se 2a!ía a-iliado al .artido Comunista $lem+n, a *artir del cual 2a!ía creado organi%aciones de la u'entud o!rera *or una *olítica seual, las cuales tu'ieron un im*ortante crecimiento, *ero *ronto el Stalinismo lo e*uls& de sus -ilas( 4eic2 intercam!i& un *ar de cartas con e&n )rots", *ero r+*idamente rom*ieron contacto(
)ercera Eta*a a tercera eta*a del *ensamiento de il2elm 4eic2 es, *or leos, la m+s *olmica " la 6ue sus detractores 2an utili%ado *ara cali-icar el conunto de su o!ra como _delirante_( Sus estudios se centraron en el 7org&n7, *ala!ra 6ue com!ina 7organismo7 " 7orgasmo7( .ara 4eic2, el org&n es la energía 'ital de todo organismo, es la -uer%a motora del re-leo del orgasmo( $dem+s, es de color a%ul, medi!le " omni*resente( )oda materia 'i'a es creada " *roduce esta energía( Con el -in de 2acerlo 'isi!le, constru"e en 190 el *rimer $cumulador de Energía Org&nica, una caa de madera u otro material org+nico con re'estimiento interno de metal, *ues la *rimera a!sor!ería la energía org&nica mientras 6ue la segunda la atraería( El o!eti'o de 4eic2 era 2acer -luir la energía en el cuer*o de sus *acientes( En-ermedades como el c+ncer, *ara l no eran m+s 6ue acumulaciones de orgones negati'os, *or lo 6ue e*eriment& con en-ermos terminales de c+ncer cre"endo 6ue *odía a"udarlos( Cre& el Instituto del Org&n, su Editorial " Orgonon, 2ogar del acumulador de orgones " un centro de in'estigaci&n( SeRalar 6ue los resultados de sus in'estigaciones solo 2an *odido ser re*licados *or sus seguidores, en ning@n caso *or esc*ticos(
#esarroll& la tera*ia 6ue se llam& 7!ioenergtica7, conce!ida *ara li!erar las tensiones de la cora%a caracterol&gica, *roducto de los im*ulsos seuales " emociones re*rimidas( Cada indi'iduo se crea una cora%a mediante 2+!itos cor*orales " actitudes, con el -in de *rotegerse tanto del mundo eterno como de sus *ro*ios deseos e instintos(
Su o!ra a corres*ondencia Malino5siB 4eic2 En el li!ro _4eic2 2a!la de reud_, a*arecen cinco cartas 6ue se en'ían entre el antro*&logo 8ronisla5 Malino5si " el *si6uiatra il2elm 4eic2( a -ec2as a*roimadas son entre 193 " 19, aRo en 6ue -allece el autor de _Seo " re*resi&n en la sociedad *rimiti'a_( )res as*ectos *ueden tomarse de esta corres*ondencia: la situaci&n 6ue atra'esa!an am!os in'estigadores en sus distintos cam*os( El -uncionalismo como teoría central *ara sus tra!aos( as consecuencias " re*ercusiones( 8ronisla5 Malino5si 2a!ía nacido en Craco'ia, ca*ital de la ?alit%ia austraca en 1 /2o" .olonia( Su *adre era un esla'ista es*eciali%ado en el dialecto *olaco en la regi&n de Silesia( El o'en 8ronisla5 comien%a a estudiar -iloso-a en 1903, o!teniendo un doctorado en -iloso-ía en 190( Contin@a sus estudios en ei*%ig /$lemania( Su *asi&n *or la antro*ología nace al leer _a rama dorada_ de ra%er( En 1910 se instala en Inglaterra, *ara estudiar antro*ología en la ondon Sc2ool o- economics( .u!lica en 1913: _a -amilia entre los a!orígenes australianos_( a .rimera ?uerra Mundial, lo encuentra en Nue'a ?uinea, Melanesia, 'i'iendo entre los naturales de Mailu( uego se trasladarj al arc2i*ilago de las )ro!iand( Comien%a un tra!ao de cam*o con'i'iendo " a*rendiendo la lengua de los nati'os( In'estiga todos los as*ectos de su cultura( En 191; 'uel'e a ondres " se doctora en antro*ología( $l aRo siguiente 'uel'e a )ro!iand( Comien%a a escri!ir _os argonautas del *ací-ico occidental_ 6ue se editar+ en 19( Aisita *or *rimera 'e% EEUU en 19;, a*arece: _El mito en la *sicología *rimiti'a_ " _Crimen " costum!re en la sociedad sal'ae_( En 19 es designado *ro-esor titular de antro*ología en la Uni'ersidad de ondres( Escri!e: _El *adre de la *sicología *rimiti'a_ " _Seo " re*resi&n en la sociedad sal'ae_( #urante este ultimo *eriodo Malino5si comien%a a de!atir con el *sicoan+lisis( $*arece el articulo _.s"c2oanal"sis and $nt2ro*olog"_ /.s"c2e, ondres 19( $l 6ue le res*onde Ernest =ones /*sicoanalista, !igra-o de reud con Mot2er and seual ignorance o- sa'age /International =ournal o- *s"c2oanal"sis, 19<( il2elm 4eic2 2a!ía nacido en la #o!r%c"nica, en la *arte de la ?alit%ia 6ue *ertenecía al im*erio austriaco( En 19 se di*loma como medico *or la Uni'ersidad de Aiena( Continua su -ormaci&n en *si6uiatría durante dos aRos m+s con agnerB
=auregg /*remio No!el de Medicina " .aul Sc2ilder( #esde 190, antes de reci!irse *ertenece al círculo de *sicoanalítico de Aiena( Ha!ía conocido a Sigmund reud en 1919, in'it+ndolo a un Seminario de Seología en la acultad de Medicina( #esde 193 tra!aa en el .oliclínico .sicoanalítico de Aiena, des*us coordinar+ el Seminario )cnico, " comien%a a escri!ir artículos *ara re'istas de *sicoan+lisis( En 19< a*arece su *rimer li!ro _El car+cter com*ulsi'o_ " en 19 la *rimera 'ersi&n de _a -unci&n del orgasmo_, dedicada a reud( as in'estigaciones de Malino5si a*orta!an so!re la !ase de los tra!aos en terreno, tan 'ital 2o" *ara los antro*&logos, datos *ara *ensar 6ue los _*rimiti'os o los sal'aes_ como se los llama!a, no 'i'ían en la *romiscuidad " el desen-reno( En sus li!ros *lantea 6ue la 'ida de esos 2om!res se enmarca en una delicada trama de derec2os " o!ligaciones( _os argonautas del *ací-ico occidental_ *resenta no solo un car+cter met&dicos sino 6ue *lantea: 1 la 'aloraci&n de las culturas *rimiti'as( a 'isi&n eurocentrista " *ositi'ista de la *oca arrastra!an conce*ciones so!re la su*erioridad del 2om!re occidental( Mostra!a 6ue en una economía *rimiti'a como la )ro!iandesa inter'ienen -actores m+gicos " de *restigio, no directamente ligados al 'alor @til de la mercancía( .ermitía entender la com*leidad de las culturas melanesias 6ue *artici*a!an en el comercio ula( 4e-uta!a la idea de 6ue la eistencia de los *ue!los *rimiti'os se caracteri%a tan solo *or el es-uer%o de so!re'i'ir( 3 .or *rimera 'e% en la in'estigaci&n antro*ol&gica, una cultura se estudi& sistem+ticamente( El demuestra 6ue la cultura es un todo -uncional( El -uncionalismo de Malino5i tenía antecedentes en ran% 8oas /6uien seRala!a la necesidad de inter*retar los 2ec2os sociales en su conei&n( )am!in in-lu"& la escuela de sociología -rancesa a tra's de Marcel Mauss, Emil #ur2eim, " la inglesa a *artir de Her!ert S*encer( a cultura es un todo org+nico( .or eso *ara Malino5si no es *osi!le el estudio del sistema de *arentesco de una cultura, si a la 'e% no se interrelaciona con las !ases econ&micas de esa cultura, con su organi%aci&n *olítica, con sus instituciones sociales, con el entramado urídico 6ue la sustenta, con la religi&n 6ue la co2esiona( )odas estas nue'as conce*ciones i!an a in-luenciar a il2elm 4eic2 en su *eriodo *sicoanalítico( .ero desde los sucesos de Sc2attendor- /$ustria donde 2u!o una 'iolenta re*resi&n contra mani-estantes *roduciendo muc2os muertos, 4eic2 comen%aría a militar en el *artido comunista austriaco contra el a'ance del -ascismo( En 1930 se 'a a tra!aar a $lemania 2asta 1933 donde de!e salir *or la toma del *oder *or los na%is( _a irru*ci&n de la moral seual_ /*rimera 'ersi&n en 193 estar+ !asada so!re las o!ras de Malino5si( .lantea el srcen de la re*resi&n seual, a economía seual en la sociedad matriarcal, Contradicciones econ&micas " seuales en los )ro!iandeses, El comunismo *rimiti'oBmatriarcado, .ro*iedad *ri'adaB*atriarcado, un estudio so!re las teorías de Morgan " Engels( $ su 'e% en el a*ndice res*ondía a ?%a 4&2eim /*sicoanalista " etn&logo 6ue 2a!ía 'iaado a estudiar los totems australianos " a Nue'a ?uinea( Malino5si " 4eic2 se conocieron en 1933 en ondres( El antro*&logo 2a!ía reconocido 6ue _#er Ein!rusc2 der seualmoral_ /a irru*ci&n de la moral seual era una o!ra 6ue com*rendía " utili%a!a correctamente sus teorías so!re los tro!iandeses(
El 1 de mar%o de 193, desde el #e*artamento de $ntro*ologa en )2e ondon Sc2ool o- Economics and .olitical Sciencie /Uni'ersidad de ondres escri!e: 7Cono%co al #r( il2elm 4eic2 desde 2ace cinco aRos, durante cu"o *eriodo 2e leído sus o!ras, teniendo tam!in muc2as o*ortunidades de con'ersar " discutir con l en ondres " Oslo7( .ara ese tiem*o 4eic2 'i'ía en Noruega, " comen%a!a a desatarse una -uerte cam*aRa en contra de sus tra!aos e in'estigaciones( 7Considero su o!ra sociol&gica como una clara " 'aliosa contri!uci&n a la ciencia( En mi o*ini&n, constituiría una *erdida lamenta!le 6ue el #r( 4eic2 se 'iera o!staculi%ado de alguna -orma en el dis-rute de las ma"ores -acilidades *ara la *uesta en *ractica de sus ideas " descu!rimientos cientí-icos7( Malino5si !rinda!a un claro a*o"o a la situaci&n 6ue esta!a atra'esando 4eic2 en esos momentos( Seguía en esa carta: 7Me gustaría aRadir 6ue mi testimonio *uede tener una cierta -uer%a adicional, 'iniendo como 'iene de alguien 6ue no com*arte las a'an%adas ideas del #r( 4eic2, ni tam*oco sus sim*atías *or la -iloso-ía marista( Me gusta de-inirme como un 2om!re c2a*ado a la antigua, casi un conser'ador li!eral(7 4eic2 con -ec2a 9 de a!ril le agradece su solidaridad coment+ndole el e-ecto 6ue *roducían sus descu!rimientos, " agrega algo 6ue 2a!ía 'isto en las calles de 8erlín, " en toda $lemania: 7No so" un o*timista em*edernido, *ero ?racias a mi tra!ao 2e *odido *ercatarme so!radamente no solo de los im*ulsos sat+nicos del 2om!re, sino de Su lado 2umano( $sí s Hitler tira de los 2ilos " desta*a la 'ertiente su!2umana *or 6u no 2a!ríamos de concentrarnos en su n@cleo 2umano, 6ue sa!emos 6ue siem*re eiste conuntamente, *ero 6ue 2a sido sim*lemente enterradoL7( Su li!ro _.sicología de masas del -ascismo_/a*arecido en 1933 2a!ía sido traducido a 'arios idiomas, Hitler "a tenía cam*os de concentraci&n en $lemania " reud esta!a a *unto de salir de $ustriaB luego 6ue su 2ia $nna -uera detenida *or la ?esta*oB gracias a los *edidos de em!aadores, cientí-icos " 2asta de Mussolini( il2elm 4eic2 2a!ía sido e*ulsado de la $sociaci&n .sicoanalítica Internacional " del *artido comunista en 193( .ara los *rimeros *or ser demasiado marista " *ara los segundos *or _la edici&n de un li!ro contrare'olucionario_( En ese li!ro 4eic2 utili%a!a categorías *sicoanalíticas, " sus nue'as teorías de la Estructura Caracterial /$n+lisis del car+cter *ar e*licar como indi'iduos criados desde la in-ancia en -amilias dominadas *or el *adre, generan sometimiento, son *re*aradas *ara ser re!aRo, " *or6ue la necesidad de un u2rer o un #uce( En el ca*ítulo: a sumisi&n autom+tica a las costum!res " el 'erdadero *ro!lema /Crimen " costum!re en la sociedad sal'ae se 'e tam!in una clara in-luencia de las ideas antro*ol&gicas so!re 4eic2( En 1939 Malino5si se encontra!a en EEUU( Esta!a reali%ando tr+mites *ara lograr 6ue 4eic2 *udiera ser admitido en alguna Uni'ersidad de Ne5 or( e escri!e: 7Otro incon'eniente lo constitu"e el 2ec2o de 6ue muc2os *sicoanalistas no 6uieren sa!er nada con ud( a sa!e *or 6uien se inclinan mis sim*atías, así 6ue no necesito contarle lo indignado 6ue me siento cuando me *ercato de esta actitud( a cosa no iría tan mal si
los *sicoanalistas americanos no estu'ieran tan dominados *or gente de Aiena o 8erlín( .ero a cual6uier sociedad *sicoanalítica 6ue 'a"as te encuentras en los *uestos cla'e a 4an, H( Sac2s, o $leander7( =unto al #r( )2eodore ol-e /6uien 2a!ía ido a estudiar con 4eic2 en Noruega lograron conectarlo con $l'in =o2nson de la Ne5 Sc2ool oSocial 4esearc2, #onde 4eic2 -ue como docente, 'iaando a EEUU en se*tiem!re de 1939( En ese mes los na%is 2a!ían in'adido .olonia /#onde 2o" est+n los territorios de nacimiento de 4eic2 " Malino5si( En 190 "a estallada la Segunda ?uerra Mundial, 8ronisla5 Malino5si eerce como *ro-esor de $ntro*ología en la Uni'ersidad de ale( Se casa con la *intora Aaletta S5ann( En 191 unto a su muer se traslada a Mico, *ara centrarse en el estudio de las culturas indioB meicanas " el cam!io social( El 31 de enero de 19, desde Ne5 Ha'en, Connecticut, le escri!e: 7)odo este asunto era, *or su*uesto, ridículo *ues nadie 6ue estu'iera en su uicio *uede sos*ec2ar 6ue al!erga!a ud( tendencias o sim*atías *roB na%is( $ *esar de lo cual, estas cosas son siem*re etraordinariamente *enosas7( En la introducci&n de _a -unci&n del orgasmo_ /segunda 'ersi&n 19 )2e dico'er" ot2e Orgone )2eodore ol-e aclara!a: 7a las dos de la madrugada del 1 de diciem!re de 191, 4eic2 -ue sacado de la cama *or agentes de la 8I /ederal 8ureau oIn'estigation " lle'ado a Ellis Island( #el e*ediente de 4eic2, así como de las in'estigaciones e-ectuadas antes " des*us de su detenci&n resulta!a del todo e'idente 6ue nada *ermitía situar a 4eic2 !ao los *rece*tos de la Enem" $lien $ct( Hasta el < de enero de 19 no se dict& su li!ertad condicional( $un6ue se 2a!ía utili%ado contra la o!ra de 4eic2 el *rocedimiento de denuncias a la *olicía "a antes en Euro*a, nunca 2asta entonces 2a!ía sido detenido7( a *ersecuci&n contra la o!ra " los tra!aos de 4eic2 en #inamarca /Co*enag2e, Suecia /Malmo, Noruega /Oslo entre 193 " 193, no i!an a disminuir en EEUU( Con una carta sin -ec2a res*onde: 7Ha!ían in'estigado mi caso durante m+s de un aRo, sin encontrar nada, sin ninguna 6uerella, " sin em!argo me 2e *asado tras los !arrotes tres semanas " media( )odo el asunto -ue algo com*letamente il&gico, de!ido a la denuncia de alg@n co!arde 6ue no se atre'e a en-rentarse conmigo en una discusi&n *@!lica7( con su increí!le o*timismo -rente a la ad'ersidad 4eic2 continua: 74ecuerda ud( mis *ro!lemas en #inamarca " Suecia all+ *or 193, cuando los *si6uiatras acudieron a la *olicíaL 8ien, *ues a6uí 2a *asado lo mismo( as incon'eniencias a las 6ue se en-rentan nuestra la!or son enormes, *ero tam!in lo son nuestros triun-os( .ronto a*arecer+ en ingls un li!ro mío _)2e disco'er" o- t2e orgone_, 6ue resume 'einte aRos de in'estigaci&n !io-ísica " de an+lisis del car+cter, así como de una re'ista *u!licada *or nuestro instituto " la rama americana( #eseo agradecerle su declaraci&n urada 6ue en'i& con ocasi&n de mi arresto( Es*ero 'erlo *ronto alguna 'e%( #eseo 6ue se encuentre !ien " no est ecesi'amente angustiado *or el desastre internacional( Creo 6ue los *si6uiatras 6ue com*renden el distorsionado desarrollo !iol&gico de los seres 2umanos, 2a!r+n de reali%ar tareas di-íciles cuando esto aca!e7( Malino5si -allece el 1; de ma"o de 19 de un ata6ue al cora%n( Su 'iuda edita: Una
teoría cientí-ica de la cultura( $6uí distingue siete necesidades !iol&gicas, cu"a satis-acci&n es im*rescindi!le *ara so!re'i'ir: el meta!olismo, la re*roducci&n, el !ienestar cor*oral, la seguridad, el mo'imiento, el crecimiento " la salud( a cultura es un todo -uncional 6ue estj al ser'icio de las necesidades 2umanas( El de-inía _necesidad_ como el sistema de condiciones 6ue se mani-iestan en el organismo 2umano, en el marco cultural " en la relaci&n de am!os con el am!iente -ísico, " 6ue es su-iciente " necesario *ara la su*er'i'encia del gru*o " del organismo( .or las ultimas in'estigaciones 6ue reali%a il2elm 4eic2 tam*oco 'a a *asar los *r&imos aRos tran6uilo( Editar+ _a re'oluci&n seual_ " una nue'a 'ersi&n /con ca*ítulos 6ue agreg& de _.sicología de masas del -ascismo_( .roseguir+ sus in'estigaciones " continuar+ editando li!ros: _a !io*atía del c+ncer_, _Et2er, #ios " el dia!lo_, _Su*er*osici&n c&smica_, _Contactos con el es*acio_( Ir+ desde la !iognsis, la oncología, la -ormaci&n de desiertos, de 2uracanes, -uer%a de gra'edad, cu"o *unto en com@n ser+ la ENE4?I$( En 191 se encontrar+ con $l!ert Einstein( 4eic2 tam!in desarrolla una teoría -uncionalista, una síntesis su*eradora 6ue llamar+ orgonomía( En el li!ro de _)2e !ion e*eriments, on t2e srcin o- li-e_ /'ersin inglesa de _#ie !ione_ a*arecido en 193 muestra el *asae del materialismo dialctico al -uncionalismo energtico( $ *artir de la *u!licaci&n de _8e"ond *s"c2olog" D letters and ournals 193B1939_ " _$merican od"sse" D letters and ournals 190B19_, 2o" tenemos nue'os documentos *ara entender 6u sucedi& con la o!ra " la metodología de in'estigaci&n, como tam!in nue'os cam*os e*istemol&gicos( En una anotaci&n del ; de no'iem!re de 19;, escri!e: 7Malino5si a-irma!a la seualidad de los niRos tro!iandeses *ero no la de los niRos euro*eos7 /$merican Od"sse"( Una critica interesante *ara su amigo( 4eic2 seguir+ siendo *erseguido, muere en EEUU, el 3 de no'iem!re de 19< en una c+rcel( #ie% aRos des*us de su muerte sale editado _4eic2 2a!la de reud_, son una serie de entre'istas reali%adas el 1 " 19 de octu!re de 19< en Maine *ara los $rc2i'os Sigmud reudQ contenía un aneo documental de cartas " artículos, 6ue *ermitieron aclarar muc2os as*ectos de ese tiem*o 6ue im*edían 'er la 'aloraci&n cientí-ica de la o!ra de 4eic2, " entender *or6ue 2u!o una cons*iraci&n de silencio durante tanto tiem*o(
8i!liogra-ía 8ronisla5 Malino5si: Magia, ciencia " religin Ded( .laneta B$gostini DEs*aRa, 19<( Seo " re*resin en la sociedad *rimiti'a D Ed( Nue'a AisinD $rgentina, 19( Crimen " costum!re en la sociedad sal'ae D Ed( .lanetaB $gostini D Es*aRa, 19<( Una terora cientí-ica de la cultura D Ed( Sar*e DEs*aRa, 19( il2elm 4eic2: 4eic2 2a!la de reud DEd( $nagrama D 8arcelona, 190( .sicologa de masas del -ascismo D Ed( 8ruguera D Es*aRa( )2e mass *s"c2olog" o- -ascism D arrar, Straus and Cirou D Ne5 or( eig2t2 *rinting 19, Ne5 translated -rom de srcinal
?erman( a -unci&n del orgasmo D Ed( .aidos D Mkico 19( .eo*le in trou!le D arrar, Straus and Cirou D US$, 19;( $merican Od"sse" D arrar, Straus and CirouD Ne5 or 1999 -irst edition( 8e"ond .s"c2olog" D arrar, Starus and Cirou D -irst edition, 199 US$( )2e 8ion e*eriment on t2e srcen o- li-e Darrar, Straus and CirouD irst Octagon *rinting, 199 /US$( .sicoanalisis " antro*ologa D ?%a 4&2eim DEd Sudamericana D$rgentina, 193( Magia " es6ui%o-renia D ?%a 4&2eim D Ed( .aidosD 8s $s $rgentina,19<9( ur" on eart2 D M"ron S2ara- D #a Ca*o *ress Ne5 or D N,199( a 4e'oluci&n Seual 4eic2 -ue uno de los *recursores de la re'oluci&n seual, a*ortando con ideas como meora de mtodos anticonce*ti'os, *romo'er uso de anticonce*ti'os *ara *re'enir a!ortos, -acilitar a los &'enes al!ergues *ara 6ue mantengan relaciones seuales " *roteger legalmente la seualidad de los niRos " los adolescentes( El $sesinato de Cristo E*lica la ca*acidad curati'a de Cristo con un *oderoso cam*o energtico 6ue estimula los cam*os energticos de los otros( .sicología de Masas del ascismo ecturas Seleccionadas: Una Introducci&n a la Orgonomía .asi&n =u'enil: $uto!iogra-ía, 19B19 Odisea $mericana:Cartas " #iarios 190B19 M+s all+ de la .sicología:Cartas " #iarios 193B1939 a In'estigaci&n 8ioelctrica de la Seualidad " la $nsiedad os E*erimentos 8ion: El Origen de la Aida a unci&n del Orgasmo /#escu!rimiento del Org&n, Aol(1 a 8io*atía del C+ncer /#escu!rimiento del Org&n, Aol( NiRos del uturo: a .re'enci&n de .atologías Seuales El E*erimento de Oranur Contacto con el Es*acio: Segundo 4e*orte de Oranur Su*erim*osici&n C&smica: as 4aíces Orgonicas del Hom!re en la Naturale%a Et2er, #ios " #emonio a In'asi&n de la Moralidad Seual Com*ulsoria El $cumulador de Energía Org&nica, Su Uso Cientí-ico " Mdico ?ente en .ro!lemas: a .laga Emocional de la Humanidad, Aol(1 4eic2 Ha!la $cerca de reud $n+lisis del Car+cter [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ 4EICH,#$)OS O.INIONES :
.u!licado en $ntro*osmoderno el 00B03B0; Hio de *adres udíos asimilados, creci& en una estancia de la 8uo'ina( Ai'i& *oco tiem*o unto a su madre, 6ue se suicid& en 1909( El tenía 1 aRos, 2a!ía nacido el (03(19 en #o!r%anica, ?alit%ia( Estudi& con maestros *articulares " -ue al ?imnasio alem+n de C%erno5it% donde se !ac2iller& en 191<( ue reclutado en la *rimera guerra mundial " tu'o 6ue ser 2os*itali%ado 2asta el -in de la misma( En 191 l " su 2ermano menor 'iaaron a Aiena, donde inici& estudios de medicina( .artici*& en el seminario de enic2el so!re seología en 1919 en calidad de asistente( Como tal, era el encargado de esta!lecer contactos con otros *ro-esores, conociendo así a reud( En 190, " cuando a@n era estudiante, -ue admitido en la $.A luego de su con-erencia 7Con-lictos de la li!ido " el -antaseo, en el .eer ?"nt de I!sen7( En su u'entud reud 2a!ía sido un re!elde, *or lo cual era *lausi!le 6ue atraera a otros con ideas similares a las su"as( .ero ello no im*idi& 6ue se sintiera desconcertado *or este seguidor 6ue 2a!ía elegido indicar al conunto de la -amilia de clase media como la -uente de las neurosis( En 'e% de intentar tra!aar so!re los síntomas como reud 'enía 2aciendo, 4eic2 *ro*onía a!olir la -amilia tradicional de clase media " sustituirla *or -ormas colecti'as de crian%a de los niRos, adem+s de interesarse *or la calidad de 'ida en condiciones de cam!io social /4oa%en, 3( Se reci!i& en 19 " ese mismo aRo se cas& con una estudiante de medicina " -utura *sicoanalista, $nnie .in, de 6uien se se*araría en 1933( )ra!a& en la clínica *si6ui+trica de agnerB=auregg con .aul Sc2ilder " reali%& sus an+lisis con I(Sadger " .(edern( En 19 *as& a tra!aar en el nue'o am!ulatorio de la $.A " -ue su director desde 19( En 19< a*areci& su *rimer li!ro, 7#er )rie!2a-te C2arater7, cuando era miem!ro del Instituto de EnseRan%a del .sicoan+lisis( ue director de su seminario tcnico a *artir de 1930( En 19 en-erm& de tu!erculosis " tu'o 6ue *ermanecer en #a'os /7a MontaRa M+gica7 de )2omas Mann( Ese mismo aRo a*arece su li!ro 7a -unci&n del orgasmo7, !asado en una ri6uísima e*eriencia *r+ctica( #iscute so!re la *otencia org+stica " descri!e detalladamente las características de la ecitaci&n, tanto en el 7sano7 como en el 7en-ermo7( Su teoría del orgasmo es continuaci&n de la teoría -reudiana de la li!ido " la !ase de todos los tra!aos *osteriores de 4eic2( $!ra2am le -elicit& *or 2a!er conseguido la descri*ci&n del -actor econ&mico del orgasmo( Conuntamente con Marie risc2auB.a**en2eim -und& la 7Sociedad socialista de in'estigaci&n " consulta seual7 6ue tu'o una *rolí-ica acti'idad entre 19 /aRo de su -undaci&n " 1930( En 199 se a-ili& al .artido Comunista " 'isit& la Uni&n So'itica, donde escri!i& 7Materialismo dialctico " *sicoan+lisis7( En 1933 -ue se*arado del .artido Comunista alem+n( En 8erlín -und& la 7iga *roletaria *ara una *olítica seual /Se*ol7Q -ue didacta del I(.( de 8erlín así como miem!ro de la $.$( Cuando Hitler accedi& al *oder, emigr& en *rinci*io a Co*en2ague " luego se esta!leci& en Malmo( Cuando su *ermiso de tra!ao no -ue *rorrogado, se eili& en Oslo( .ocos días antes del decimotercer congreso de *sicoan+lisis /donde a@n dio una con-erencia, -ue se*arado de la I.$ *or moti'os de seguridad: era una *ersona *eligrosa *or su condici&n de udío " de comunista( En 1939 ace*t& una in'itaci&n *ara eercer la docencia en el Ne5 Sc2ool -or Social 4esearc2 en Nue'a or( Ese mismo aRo se cas& con Ilse Ollendor-( 7En 190
constru"& el *rimer acumulador de 7Org&n7, un a*arato diseRado *ara almacenar energía 'ital " *ro'ocar e-ectos tera*e@ticos7 /8onin, 193( En Estados Unidos tra!a& en la teoría del Org&n, constru"& un la!oratorio, un o!ser'atorio " -und& una editorial, 7)2e Orgon .ress7( En 19< lo denunciaron *or la 'enta de acumuladores de Org&n a lo 6ue 4eic2 a*el&, *ero -ue condenado a dos aRos de *risi&n, donde muri& el 3 de no'iem!re de 19<( #ECI$ 4EICH : 4es*ecto a mi *ersona " mi o!ra *ido al lector 6ue considere un 2ec2o sencillo: os *sicoanalistas neur&ticos me cali-ican de es6ui%o-rnico, los comunistas -ascistas me com!aten como tros6uista, las *ersonas seualmente lasci'as me 2an acusado de *oseer un !urdel, la *olicía secreta alemana me *ersigui& como !olc2e'i6ue, la estadounidense como es*ía na%i, los c2arlatanes de la *si6uiatra me llamaron c2arlat+n, los -uturos sal'adores del mundo me cali-icaron de nue'os =es@sp o nue'o eninp((( o esto" dedicado a otra la!or 6ue re6uiere todo tiem*o " la -ortale%a de 6ue dis*ongo: el tra!ao so!re la estructura irracional 2umana " el estudio de la energía 'ital, descu!ierta 2ace muc2os aRosQ en *ocas *ala!ras: esto" dedicado a mi tra!ao en orgonomíap /4eic2( Un gran cienti-ico, incom*rendido en su e*oca((( 4eic2 *ro-undi%a sus in'estigaciones so!re el org&n creando el acumulador de energía org&nica( Guienes los usaron a-irman 2a!er logrado meoras en su salud " o!ser'ado el crecimiento acelerado de *lantas mantenidas dentro de estas caas acumuladoras BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB O.INIONES #E EC)O4ES .OS)EOS :
?racias 7Sociedad socialista de in'estigaci&n " consulta seual7 7a -unci&n del orgasmo7, 7iga *roletaria *ara una *olítica seual /Se*ol7Q )2e Orgon .ress7( Me *regunto si estos nom!res no 2a!ran sido re'olucionarios en su tiem*o, claro 6ue si( Cono%co a 4eic2, *or6ue el *ro-esor de masae lo estudia " menciona siem*re, " nos 2a 2ec2o un ecelente resumen de su teoría( Me interesa leer so!re la economia seual( a -unci&n del orgamos "a nos la e*lic& cristalinamente nuestro *ro-esor " me 6ued& clarísima, a2ora solo -alta *onerla en *r+ctica 6ue es lo mas di-ícil( Oal+ en las Uni'ersidades no lo resistieran tanto " sin irse *or las ramas enseRen 6ue este modelo de sociedad occidental es el 6ue nos tiene en-ermos, *ues los c2inos " los indqes sa!en la im*ortancia del orgasmo desde 2ace miles de aRos " 'i'en muc2os mas sanos " mas tiem*o( En'iado *or: Fulema #ia% 0;D0D00
mas so!re 4eic2 os a*ortes de 4eic2 a la clinica *sicotera*eutica -ueron mu" inno'adores "a 6ue toma las mani-estaciones en el cuer*o de los con-lictos emocionales no e*resados(#e este modo descu!re su teoria energktica, " como se estructura 7la cora%a muscular7 o cora%a de-ensi'a, ligada a la estructura del caracter(o interesante de 4eic2, es la o!ser'acion " la lectura cor*oral 6ue 2ace en sus *acientes tomando en cuenta, muc2as 'eces, como el discurso 'er!al no se corres*ondia con la e*resion del cuer*o, el tono de la 'o%, " la *ulsacion energktica del *aciente(Es asi 6ue organi%a los segmentos cor*orales donde se *roducen los !lo6ueos" su relacion con la 'ida emocional " a-ecti'a de la *ersona((Ao'er a 4eic2, en estos tiem*os donde la cor*oralidad 7se muestra7 " el sintoma da cuenta de esto( es un a*orte interesante *ara 6uienes am*liar la mirada " los recursos tanto de la clnica como de los conce*tos acerca de la cor*oralidad como lugar *ara la su!eti'idad, " la integracion del ser 2umano, en tanto cuer*o sintiente, *ensante, comunicante, rece*tor, creador " emisor de sus *ro*ias e*eriencias,( En'iado *or: 4U)H 01D01D00
(((
a 'erdad es un *ena 6ue se conosca tam*oco de un *sicoanalista " *sicotera*euta tan ino'ador como este, creo 6ue se conocen mas sus desgracias 6ue su o!ra, a *esar de ser uno de los *sicoanalistas 6ue mas 2an a *ortado tam!ine es el de este, uno de los mas desconocidos, *ues como sa!emos en E(U($( se destru"eron muc2as o!ras de el(Creo 6ue de!eria ser tratado mas a -ondo el tema so!re este, *ues recordemos 6ue uno de los* *rinci*ales tra!aos 6ue comen%o -reud " no termino, -ue *rinic*ialmente el de la li!ido, desarrollo 6ue lo lle'aria al descu!rimiento del orgon, tra!ao asom!rosamente multidici*linario(.ues en anecdotas leidos, se cuenta 6ue ni el *ro*io einstien entendio su tra!ao acerca del acumulador del orgon, a *esar de 2a!erse ins*irado, *ara esta in'encion, en la teoria de la relati'idad, a demas de ser su metodo tera*eutico uno de los mas e-ecti'os de su e*oca, "o recomiendo leer el analisis del caracter, /antes del descu!rimiento del orgon( En'iado *or: M$rio 11D10D00; BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB SO84E IHEM 4EICH /#E UN 8O? :
Hace a2ora cincuenta aRos, el go!ierno de los Estados Unidos *ersigui&, destru"& sus arc2i'os, " *ro!a!lemente asesin& a il2elm 4eic2( El 'aliente disidente *sicoanalista, 6ue 2a!ía descu!ierto las 2orrorosas secuelas de la e*erimentaci&n nuclear durante los aRos cla'es de la siniestra e*erimentaci&n at&mica de *ostguerra, cuando los Estados Unidos, la Uni&n So'itica " otros *aíses 2acían estallar decenas de !om!as at&micas 7e*erimentales7 *or todo el *laneta( gue a *si6ue de una *ersona " su musculatura 'oluntaria son -uncionalmente e6ui'alentes( Esto 6uiere decir 6ue los !lo6ueos *sí6uicos se corres*onden a contracciones musculares cr&nicas( Un eem*lo: una *ersona con miedos tiene *er*etuamente tensos los muslos " los 2om!ros, *ues es la manera 6ue tiene el cuer*o de *re*ararse *ara *rotegerse la ca!e%a " ec2ar a correr, reacci&n l&gica ante un *eligro( $sí, 4eic2 se dis*uso a com!atir las en-ermedades mentales a tra's de la li!eraci&n de las tensiones musculares cr&nicas, lo 6ue dio resultados nota!les( Gue molestaron muc2o a los *sicoanalistas -reudianos, 6ue se a!stenían com*letamente del contacto -ísico con sus *acientes, a@n teniendo un contacto emocional /llamado trans-erencia *or el cual el *sicoanalista se con'ertía en *adre sim!&lico del *aciente( )odo lo contrario 6ue 4eic2, 6uien los a!ra%a!a, retorcía " estira!a 2asta 6ue rom*ían a llorar o 'omita!an, li!er+ndose( 4eic2 2a!ía descu!ierto 6ue el re-leo del '&mito era *ro-undamente relaante " 6ue eercicios de estiramiento de la %ona anterior del tronco termina!an *ro'ocando 6ue la *ersona llorara de modo *ro-undo, aun6ue a*arentemente sin moti'o( M+s adelante lleg& incluso a asegurar 6ue el cuer*o 2umano no era mu" distinto al de un gusanoQ " ela!or& un sistema de curaci&n 6ue consiste en el des!lo6ueo *rogresi'o de los di'ersos segmentos 6ue com*onen nuestro organismo: cr+neo, cuello, dia-ragma, 'ientre " cadera( Incluo lle'& m+s leos la com*araci&n 2aciendo la analogía con un *roto%oo, 6ue etiende su *roto*lasma ante el *lacer " se contrae ante el dolor( 4eic2 entendi& 6ue la *ersonalidad -unciona!a en ciclos de tensi&nDli!eraci&n en los 6ue una correcta 'ida seual era indis*ensa!le *ara esta @ltima( 2tt*:DDes(5ii*edia(orgD5iiDil2elm4eic2 )EJ)O 4ECOMEN#$#O #e la regulaci&n moral a la regulaci&n *or la economía seual *or il2elm 4eic2 Los conceptos de economía sexual que expongo aquí tienen su fundamento en la observación clínica de pacientes que, en el transcurso de un tratamiento analítico individual llevado a cabo con resultados positivos, experimentan una transformación de su estructura psíquica. Con todo derecho surgirá la duda: ¿pueden aplicarse así, sin más, los
descubrimientos relacionados con la transformación de una estructura in idual neurótica en una estructura individual sana, a los problemas que sufre una estructura colectiva a sus posibles alteraciones!
/ $nte el con-licto entre instinto " moral, en tre el ego el mundo exterior, el organismo psíquico se ve obligado a acora"arse, a encapsularse, a protegerse tanto de sus propios instintos como del mundo exterior. #e este acora"amiento del organismo psíquico se deriva una limitación, más o menos acusada, de la disponibilidad para la vida la actividad vital. $s necesario indicar que la maoría de los seres humanos están constre%idos por esta cora"a& es un muro entre ellos la vida. $sta es la principal causa de la soledad que sufren tantos hombres en el en'ambre de la vida colectiva.
MS SO84E 4EICH El es6ui%o-rnico " el 2omo normalis( In6uietantes 2alla%gos acerca de la 2i*ocresía cotidiana del 2om!re normal -rente a la trans*arencia del es6ui%o-rnico( a -amilia autoritaria como a*arato de educaci&n( Crítica im*laca!le a la estructura triangular de la -amilia autoritaria tradicional, " a su educaci&n antiseual, -+!rica de seres sumisos " neur&ticos( E O4?ON IHEM 4EICH E O4?ON .ara 4eic2, el org&n es la energía 'ital de todo organismo, es la -uer%a motora del re-leo del orgasmo( $dem+s, es de color a%ul, medi!le " omni*resente( )oda materia 'i'a es creada " *roduce esta energía( Con el -in de 2acerlo 'isi!le, constru"e en 190 el *rimer $cumulador de Energía Org&nica, una caa de madera u otro material org+nico con re'estimiento interno de metal, *ues la *rimera a!sor!ería la energía org&nica mientras 6ue la segunda la atraería( El o!eti'o de 4eic2 era 2acer -luir la energía en el cuer*o de sus *acientes( .u!licado *or 4odrigo Se*@l'eda [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ Es 6ue nadie se acuerda "a de 4eic2L .e*e ?utirre%Bl'are%
4esulta di-ícil creer 6ue il2em 4eic2 llegar+ a tener tanta *o*ularidad entre los
&'enes de los aRos sesentaBsetenta, " 6ue a2ora ste tan ol'idado 2asta el *unto de 6ue no se editen sus o!ras( Una idea del al alcance 6ue lleg& a tener *or entonces nos lo *ueda dar el em*leo de la e*resi&n ]il2em 4eic2], *ara sustituir la m+s " *iadosa de ]Airgen María]( a sola edici&n en -olleto de El com!ate seual de la u'entud *or *arte de los &'enes 6ue, tras *rotagoni%ar una dura luc2a en el Instituto Em*erador Carlos, se constitu"eron en la =C4 !arcelonesas, dio *+!ulo en la o*ini&n *@!licaT de la clandestinidad de 6ue los trotsosT se monta!an unas orgías de cam*eonato, aun6ue en 'erdad, en 'erdad, o 6ue llego a ocurrir -ue una edici&n m+s del 6uiero " no *uedo tomando como re-erencia, no las !acanales romanas 6ue eran cosas decadentes " retorcidas, sino las uergasT re'olucionarias atri!uidas a a6uella *arte *oco contada del ma"oBunio del ; -rancs, " 6ue se *odía sos*ec2ar cu!ría una necesidad 6ue se e*resa!a sencillamente con 2ec2o como 6ue el i're 4ouge des .OSI)IONS o *elículas como o so" curiosa, llegaran a ser itos escandalosos( En todo esto tenía muc2o 6ue 'er un tal il2em 4eic2 de tr+gica eistencia( 4eic2 2a sido uno de los 2om!res 6ue m+s 2an contri!uido a la reno'aci&n del *ensamiento socialista del siglo JJ( Como escri!iría uno de sus estudiosos de *or a6uí, 4am&n ?arcíaQ 4eic2: 7(((como 'erdadero adelantado *lantea las relaciones del *sicoan+lisis con el materialismo dialctico, liga en la *r+ctica su com*romiso socioB*olítico " su la!or *si6ui+trica " 2ace de su 'ida, en Aiena " en 8erlín, un incesante mo'imiento de *ro-undi%aci&n *sicol&gica " de acti'idad re'olucionaria( En l la ciencia " la 'ida, el *ro-esional " el 2om!re, nos muestran soluci&n alguna de continuidad7( Este autntico 2eree naci& en 19 en ?alit%ia 6ue -orma!a *arte del Im*erio austro2@ngaro, en el seno de una -amilia de cam*esinos acomodados, *ero o!ligados a emigrar *or su ra%a udía " a los 6ue la guerra de 191B1 arruin&( 4eic2 *artici*& en la guerra como teniente en el -rente italiano( Estudi& *rimeroB *si6uiatría en Aiena al lado de reud, antimarista con'encido( En 1919, l mismo escri!i&: 7He llegado a *ersuadirme de 6ue la seualidad es el centro de gra'itaci&n en torno al cual gira no s&lo la 'ida íntima del indi'iduo, sino toda la 'ida social7( Ai'e intensamente la oleada re'olucionaria de la *ostguerra " comien%a su luc2a contra la me%6uina, 2i*&crita " seo-&!ica moral !urguesa desde un +ngulo indito: el -reudoBmarismo( #esde este +ngulo, 4eic2 desarrolla una serie de ideas re'olucionarias: la se*araci&n entre seualidad " *rocreaci&n, la con'icci&n de 6ue la seualidad era un 2ec2o ca*ital, 6ue la -rustraci&n seual del *roletariado era un o!st+culo *ara su conciencia *olítica, 6ue la curaci&n indi'idual de las neurosis era im*osi!le " se im*onía un cam!io en la sociedad, una tera*ia colecti'a(((No tard& en ser se*arado de la Sociedad .sicoanalítica de Aiena " re*udiado *or reud( #urante estos aRos escri!e a -unci&n del orgasmo( En 19 *resenci& como una asam!lea de tra!aadores socialistas Sin era die%mada a tiros *or una !anda de etrema derec2a 6ue mat& a 'arios tra!aadores( em!argo las autoridades udiciales a!sol'ieron a los criminales " la socialdemocracia, con la 6ue 4eic2 2a!ía mantenido 'inculaciones 2asta el momento, no lle'& a ca!o ninguna medida im*ortante( 4eic2 ingres& entonces en el .C austríaco( #urante un tiem*o, no tu'o *ro!lemas con el *artidoT( Cola!or& con el mo'imiento o!rero a tra's de la medicina " -und& seis consultorios de 2igiene seual en Aiena, en los 6ue desarroll& una intensa la!or situando la relaci&n dialctica entre con-licto socialD con-licto seual( Su din+mica de tra!ao " su racionali%aci&n cientí-ica marc2a!a en sentido contrario 6ue el estalinismo 6ue se i!a im*oniendo en los .C de la *oca( $ *rinci*ios de la dcada de los treinta se traslada a 8erlín " *asa a militar en el .C alem+n( #e acuerdo con este conci!i& un *lan *ara -usionar la luc2a de clases con la luc2a a
ni'el *sicol&gico, -undando la iga Nacional *ara una .olítica Seual .roletaria /conocida como SeB.O" orientando su tra!ao 2acia la u'entud( Sus o!ras tienen un gran im*acto " consigue a'an%ar en sus *ro*&sitos, *ero(((Sus o!ras -ueron condenadas B" 6uemadasB en la U4SS de Stalin " el .C alem+n lo e*uls& del *artido( Ecluido " *erseguido *or el statu 6uo Blos na%is lo odiaron *or comunista, *or udío " *or corru*torB, encontr& asilo en Noruega donde, *or !re'e tiem*o, mantu'o !uenas relaciones con los trotsistas, " aun6ue no se a-ili& al mo'imiento mantu'o sus sim*atías *or )rots": en a6uel tiem*o escri!e no de sus meores li!ros PGu es la conciencia de claseL( So!re estos aRos escri!ir+: 7No me arre*iento de mis muc2os aRos de tra!ao como mdico en las organi%aciones maristas( Mis conocimientos sociol&gicos no los de!o a los li!ros, sino *rimordialmente a la e*eriencia *r+ctica ad6uirida en las luc2as en -a'or de las masas, *or una eistencia decente " li!re( a m+s cIara com*rensi&n de la economía seual se ad6uiri& a costa de los errores ideol&gicos de las masas( Errores 6ue *ro'ocaron el mor!o -ascista( o, como mdico, *odía a!ordar al tra!aador en sus ocu*aciones diarias con ma"or -acilidad 6ue un *olítico del *artido( El *olítico de *artido, s&lo 'eía la clase del tra!aador_, a la 6ue l tenía 6ue dotar de conciencia de clasev( o 'eía el ser 2umano, el 2om!re, 'i'iendo en las *eores condiciones sociales, condiciones 6ue l mismo 2a!ía creado, 6ue con su tra!a%&n caracterol&gica lle'a!a consigo, " de las 6ue en 'ano trata!a de li!erarse( a ru*tura entre las conce*ciones economicistas " !iosociol&gica se 2i%o ine'ita!le( a teoría de clase del indi'iduov, se reem*la%& *or el conocimiento de la naturale%a irracional de la sociedad -ormulada *or el animal 2om!re(((7 .erseguido *or los na%is, calumniado *or lo estalinistas, temido *or los go!iernos 7democr+ticos7, 4eic2 no encuentra asilo en Euro*a( rancia, Suecia ", -inalmente Noruega donde cree 6ue *odr+ instalarse( .ero en 'ano( El ?o!ierno socialdem&crata noruego em*e%& a *onerle di-icultades " le acus& de tener relaciones seuales con las *acientes( #es*us de un largo em*eRo -ue admitido en los EE(UU, donde em*e%& su @ltimo cal'ario, en su @ltima eta*a en la 6ue modi-ica muc2as de sus con'icciones BBse torno anticomunista, de-ine al estalinismo como -ascismo rooBB " en la 6ue se dedica a *ro-undi%ar sus tra!aos so!re la orgonomía /estudio de la energía org+nica( Constru"e un 7acumulador de org&n7 con -ines tera*uticos " -unda el Orgone Institute " la re'ista Orgone Energ"8ulletin( )ras 'arios arrestos " *ro!lemas, en 19< un ue% decret& la destrucci&n de los acumuladores de org&n " la 6uema de sus o!ras BBcomo antes lo 2a!ían sido en la U4SS " en $lemaniaB, " -ue encarcelado( El lo atri!u"& todo a un es*íritu maligno 6ue denomin& Modu /contracci&n de Mocnigo, 'erdugo de ?iordano 8runo, " #ugas2'ili, 'erdadero nom!re de Stalin muri& -ue en condiciones dignas de un cam*o de concentraci&n en 19<( Su @ltimo li!ro" nunca 2allado( Su resurrecci&n coincide con la oleada re'olucionaria 6ue sacude el mundo en la segunda mitad de los aRos sesenta( $6uellos aRos 6ue son di-íciles de com*render sin la o!ra de il2em 4eic2( $un6ue ca!e *ensar 6ue las cosas en el terreno de la li!eraci&n seual 2an dado un !uen salto adelante no 2a" m+s 6ue 'er el cine o la )AB, tam!in es cierto 6ue toda'ía 6ueda muc2o *or a*render " discutir, " esto" seguro 6ue 4eic2 *uede ser de una gran a"uda( $un6ue *ara recu*erar sus o!ras sea im*rescindi!le 2urgar en las li!rerías de segunda mano, 'algan unas indicaciones como con una introducci&n al estudio de 4eic2 es -undamental, .sicoan+lisis " sociedad: a*untes de -reudoBmarismo /I, de 4am&n
?arcía 6ue com*rende una 7Contri!uci&n al estudio de ( 4eic27, con: a 8re'e itinerario cronol&gicoB!iogr+-ico, ! 8i!liogra-ía( Est+ *u!licado *or $nagrama( En el ca*itulo de sus !iogra-ías se encuentran: En !usca de il2em 4eic2, de Colin ilson /$rgosBAergara, 8CNQ Introducci&n a il2em 4eic2, de =(M( .almier /$nagrama, 8CN, 8iogra-ía de una idea, de uigi de Marc2i /.enínsula, il2em 4eic2, una auto!iogra-ía *ersonal, de Ilee Ollendor- /?ranica, 8uenos $ires, 7El caso de il2em 4eic27, de 8oris raenel, en Sociedad " re*resi&n /Escuela, 8uenos $ires 19; " a re'oluci&n seual des*us de 4eic2 " ingsle", de #aniel ?uerin /)iem*os Nue'os, Caracas En -rancs: v ou're de il2em 4eic2, de Constantin Sinelnio-- /Mas*ero 'ls, .arís 190 " a 'ie e^ lvou're du #octeur il2em 4eic2, de Mic2ael Cattier / a Cit, ausanne, 19;9( O!ras su"as traducidas al castellano: $n+lisis del car+cter /.aidos " 4uedo I!rico, a re'oluci&n seual /4uedo I!rico 4eic2 2a!la de reud(Q .sicoan+lisis " sociedad Bcon Igor CarusoB, .sicoan+lisis " educaci&n Bcon Aera Sc2midt B/todas ellas en $nagrama, Materialismo dialctico " .sicoan+lisis, 6ue com*rende adem+s PGu es la conciencia de claseL/Siglo JJI, Madrid, 19, a -unci&n del orgasmo /.aidos, .sicología de masas del -ascismo, a luc2a seual de los &'enes /am!os en 4oca, Mico, Seualidad " re*resi&n /Escuela, 8uenos $ires, Escuc2a .e6ueRo 2om!recito( *ro!lemas seuales de la u'entud /)ra%os, 8CN 19, a muerte de Cristo / 8ruguera, 8arcelona 190( Edici&n digital de la undaci&n $ndreu Nin, agosto 00;
ORGON Y ORGONOMIA : IMPORTANTE RECOPILACION DE ARTICULOS DE ORGONOMIA ENE4?$ O4?`NIC$ IHEM 4EICH : a demostraci&n de la eistencia de la energía !iol&gica lle'ada a ca!o *or il2elm 4eic2 entre 193; " 19<; es el descu!rimiento m+s im*ortante de los @ltimos siglos en las Ciencias Naturales( Penergtica c&mo es asegura tantaotran6uilidad la "trascendencia dereconocidos la cuesti&n dicen si 6ue no se saleT en loscon diarios los noticieros los cientí-icos desconocer su eistencia o es!o%an una sonrisita ladeada como toda res*uesta L )am*oco es un tema nue'o, si no m+s !ien remo%ado: antiguas " *restigiosa culturas como la c2ina, la griega " la 2ind@ lo 2an *lanteado con n-asis aun6ue sin utili%ar metodologías de com*ro!aci&n al estilo de la ciencia contem*or+nea( $dem+s la teoría energtica de la Medicina )radicional C2ina no est+ circunscri*ta al caso *articular de las en-ermedades del ser 2umano: al igual 6ue la orgonomía *ostula la organi%aci&n energtica del cosmos, el medio am!iente terrestre " los seres 'i'os en general, inclu"endo las relaciones entre estos " los climasT como -orma de entender la gnesis de gran 'ariedad de trastornos(
.ero 4eic2 dio un gran *aso adelante cuando logr& demostrar o!eti'amente la eistencia de la energía org&n /demostra!le 'isualmente, trmicamente, electrosc&*icamente " mediante contadores ?eigerBMller, como *re-iri& llamar a la 'iea energía 'ital, " tam!in al lograr desarrollar mtodos *ara concentrarla " utili%arla con -ines e*erimentales " tera*uticos( os momentos " lugares cla'es de esta in'estigaci&n so!re la energía " la -orma de utili%arla -ueron: en Noruega / Oslo entre 193; B 1939 " en Estados Unidos / Maine, desde 190 2asta 19<;( a energía org&nica es un su*uesto ti*o de 7Energía .rimordial C&smica7( 4eic2 ase'er& 6ue la energía org&nica es omni*resente " 6ue con ella se e*lican cosas como el color del cielo, el -racaso de la ma"or *arte de las re'oluciones *olíticas, clima " un !uen orgasmo( En los seres 'i'os, esta energía se llama !ioenergía o Energía de la Aida( )odo es Energía En un am*lio rango, las disci*linas meta-ísicas -uncionan todas con la misma energía, *ero con nom!res 'arios: Org&n, la -uer%a de odic, la energía de reii, *rana, c2i, la energía eterica, la energía de !io, !io energía magntica, la energía de 2una, el magnetismo animal, los electrones !landos, la electricidad gratis masi'a, el color de radiestesica, la energía astral, la t2 energía dimensional la energía de cuer*o emocional, la energía de -uer%a 'ital,/2e induda!lemente un monton de otros nom!res del 6ue nunca ni si6uiera 2e oído 2a!lar(((( Somos Energía Si *ensamos 6ue todo en nuestro entorno es energia(((los seres 2umanos somos energía *ura 6ue 'i!ra a una 'elocidad indescri*ti!le( Mas all+ de los +tomos 6ue com*onen nuestro organismo, somos toda'ía in-initas otras *artículas de energía radiante e in'isi!le, *odemos decir inmaterial, 6ue siguen le"es, *atrones " relaciones so!re las 6ue no tenemos idea ni control sino 6ue *or el contrario, o!edecen a su *ro*io mandato( Eso somos( In-initas *artículas de energía 'i!rante " en constante cam!io, a tra's de las cuales se e*resa la Conciencia Uni'ersal( [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ Eiste una energía 6ue est+ en todas *artes " nos !aRa( Es el anti6uísimo conce*to del CHI de los c2inos, el I de los a*oneses, el .4$N$ de los "og2is de la India, el UN#$INI de los lamas, el $vIN$N de la ci'ili%aci&n ma"a, el M$N$ de las islas Ha5ai, 6ue son a2ora rei'indicados( =unto a estas intuiciones mara'illosas de los grandes míticos, in'estigadores " cientí-icos de todos los tiem*os 2an 2ec2o menci&n de la eistencia de esa energía sutil " misteriosa: *or eem*lo, .aracelso descu!ri& la eistencia de una sustancia sutilQ los al6uimistas del Es*íritus MundisQ 8londot 2a!l& de los ra"os NTQ erman de la -uer%a
JTQ Mesmer del -luido Uni'ersalQ Aon 4eic2en!ac2 de la -uer%a OdicaQ ?ur'itc2 de los 4a"os MitogenticosQ los in'estigadores rusos la llamaron energía !io*lasm+ticaQ )aruso' en 19;0 2a!l& de los *rocesos energticos *lasm+ticosQ $dameno aduce 6ue la energía o!ser'ada en las -otogra-ías irlian es una -orma de .lasma, el cuarto estado de la materia( )odos los sanadores " mdium la sienten " utili%an, *ero no es una energía *sí6uica, es decir, 6ue no se trata de una característica del cere!ro, aun6ue *odemos 2acer un uso m+s so-isticado de ella a tra's de los canales neuro6uímicos( ( 4eic2 denomin& a esa energía 'ital de todos los tiem*os, energía O4?`NIC$( Con su e6ui*o de cola!oradores, tanto en Euro*a c&mo en Estados Unidos, consiguieron a*roimarse a su conocimiento cientí-ico, descu!rieron algunas de sus características, de sus le"es, así como medios " 2erramientas cientí-icas *ara resta!lecer la armonía en los cuer*os en-ermos de la gente " *ara armoni%ar la degenerada energía de nuestra atm&s-era( ue *ionero de la re'oluci&n seualQ *recursor de los mo'imientos ecologistas con sus ad'ertencias so!re la tendencia a la deserti-icaci&n de la tierra " de los e-ectos ne-astos e irre'ersi!les del uso de la energía nuclear *ara el ecosistema, de la tera*ias energticas " *sicocor*orales en Occidente, " 2asta una *edagogía de la 'ida intrauterina, el *arto " los *rimeros meses( ?OS$4IO #E )E4MINOS 4EICHI$NOS $cumulador de Org&n: se trata de una caa con *aredes met+licas cu!ierta *or una sustancia org+nica, como lana " algod&n, 6ue ser'iría *ara concentrar la energía atmos-rica de org&n /energía c&smica *rimordial dentro de un es*acio cerrado, con la cual se consiguen e-ectos tera*uticos sor*rendentes( 8iones: #urantes sus in'estigaciones !iol&gicas, 4eic2 descu!ri& en los *rocesos de e*ansi&nBcontracci&n de los seres 'i'os, la a*arici&n de una 'esículas de color a%ul, cargadas de energía( No son organismos 'i'ientes en el sentido com*leto del trmino, son s&lo *ortadores de cierta cantidad de energía !iol&gica( 4e*resentan una -ase de transici&n entre lo 'i'iente " lo no 'i'iente( Este a*arato atra*a nu!esT consiste en dos 2ileras de cinco largos tu!os 6ue *ueden en-ocarse en todas direcciones, gracias a una !andea giratoria( Su -uncionamiento se *uede com*arar con el *araBra"os, *ero 6ue atrae el *otencial org&nico de la atm&s-era, lo orienta " lo-ueron descarga en la en direcci&n deseada la tormenta( Sus en el e*eriencias un ito un cincuenta *or*ro'ocando ciento, e incluso una *rue!a desierto -ue retransmitida *or la tele'isi&n canadiense( #O4: es la a!re'iatura de #eadl" Org&nT o energía de org&n mortal( Se trata de la energía estancada 6ue se descom*one en el organismo " en la atm&s-era( Se la *uede detectar con la a"uda de un contador ?eiger( O4?ON: Seg@n 4eic2, todo est+ animado *or una energía c&smica, cu"a unidad !+sica denominar+ como org&n( En 19, crea un motor 6ue -unciona con energía org&nica, con el cual desa*arecer+ uno de sus asistentes, sin 6ue am+s 'uel'a a 2a!larse del asunto(
O4?ONI)E .asado el tiem*o de la *oca dorada del org&n de il2elm 4eic2, entre los aRos 1939 " 19<, in'estigadores de distintas *artes del mundo en tera*ias de alternati'as /a!ocados ma"ormente a la radi&nica, magnetotera*ia o radiestesia instrumental, desarrollaron nue'as tcnicas a *artir de la a*arici&n de la 4esina E*oi( $ *rinci*ios de los setenta, se amalgaman al6uímicamente di'ersos metales, minerales " gemas /*iedras de cuar%o en -usi&n con la resina, " de ello se o!tienen dis*ositi'os sensi!les de org&n conocidos en la actualidad con el nom!re de Orgonite, cu"a -inalidad es la armoni%ar distintas %onas de los c2aras, '&rtices " centros de energía en d-icit( Estos dis*ositi'os sensi!les concentran gran cantidad de energía sutil, "a 6ue ese es el *rinci*io !+sico de todo *roceso de armoni%aci&n: a*licar energía donde -alte *ara e6uili!rar los meridianos Eisten 'ariados dis*ositi'os sensi!les de orgonite, de acuerdo a cada necesidad( Incluso los 2a" *ara reali%ar tra!aos es*irituales: de *area, a!re caminos, etc Cada dis*ositi'o contiene un e6ui'alente de carga " *otencia 6ue, generalmente, es inagota!le, "a 6ue los mismos tra!aan con lu% solar o lu% de am!iente, " se recargan sim*lemente de*osit+ndolos un corto *eriodo /entre 1 " 3 2s !ao el sol( Entre los dis*ositi'os sensi!les encontramos -ormatos ideales *ara colocar en su centro -rascos con tintura madre, esencia -loral, -itoBetractos u 2omeo*+ticos *ara lim*iar im*ure%as del *roceso de su ela!oraci&n ", dinami%arlos sutilmente, como resultado de una !uena *otenciaci&n del mismo( os usos 6ue se le dan al orgonite son ilimitados, "a 6ue es *arte 'ital de la energía del medio 6ue necesitamos *ara rea!astecer en estos tiem*os nuestro *otencial energtico sutil( .ro-esionales en tera*ias de alternati'a " com*lementaria los usan cotidianamente, entre ellos: reiistas, masaistas, acu*unturistas, re-le&logos, 2ome&*atas, tera*eutas -loral, radiestesistas, gemoBtera*eutas, *ara*sic&logos, etc as es-eras de Orgonite, *or eem*lo, son mu" em*leadas *ara armoni%aci&n del medio am!iente adem+s, c&moo neutrali%adores de cruces de Se líneas Hartmann,",'etas de agua cam*os noci'osde dedistintos la red deti*os radiaci&n glo!al( *uede medir su carga *otencial, din+mica " sutil, *or medio de !iotensores o aurimeter( Ello testi-icar+ *ara el radiestesista si de!e reci!ir carga solar, e incluso, de 6ue manera est+ tra!aando con determinada situaci&n es*iritual en la *ersona a armoni%ar( Su utili%aci&n es mu" sencilla " *r+ctica *or no contener materia #O4 /org&n negati'o( El org&n negati'o suele acumularse a tra's de las malas ondas, o !ien, luego de reali%ar el tera*euta tra!aos es*irituales mu" densos en 6ue la *ersona est+ mu" tomada *or alg@n daRo o !ruería( El orgonite *ermite 6ue el #O4 se li!ere " no reingrese al dis*ositi'o( .or tal moti'o !asta con a*licarle una carga solar *ara reacti'arlo, luego de su utili%aci&n(
Otra connotaci&n im*ortante es 6ue el orgonite se -a!rica en cierto *eríodo astral, *or eso es un *roducto al6uímico, " no *resenta ning@n ti*o de radiaci&n noci'a con res*ecto a otros materiales 6ue no cum*len con la -inalidad de armoni%aci&n " de consistencia sutil *ositi'a( $ tra's del orgonite se constru"en muc2ísimos dis*ositi'os al6uímicos *ara ser em*leados, *or eem*lo, como *ndulos o llamadores de +ngeles, "a 6ue adem+s de *resentar las características "a conocidas astroBsensi!les resulta ser un *roducto econ&mico, resistente, lim*io " 6ue no condensa energías negati'as "a 6ue las elimina *or *ro*ia decantaci&n de su din+mica " *otencia( os *ndulos resultan ser mu" sensi!les, li'ianos, e increí!lemente a*tos *ara detectar cual6uier -orma de radiaci&n noci'a terrestre( Es mu" utili%ado en los inicios *or los radiestesistas( El mismo elemento se usa como talism+n de *rotecci&n( 4e*ele cual6uier -orma de onda negati'a de alto o mediano im*acto, en contra( #e orgonite se -a!rican dis*ositi'os a *edido( Es decir, ciertas -ormas con determinados *atrones al6uímicos " astrales a elecci&n del *ro-esional en tera*ias de alternati'a o $lta Magia *ara ser usados en di-erentes ti*os de tra!aos es*irituales .ro-esor #aniel Oli'eira
ORGON Y ORGONOMIA-FA"S : .reguntas Comunes PGu es la OrgonomíaL PGu li!ro es m+s adecuado *ara una lectura introductoriaL PEn 6u se di-erencia la tera*ia del #es*la%amiento de la .erce*ci&n del $n+lisis del Car+cter reic2ianoL $lgunas dudas !+sicas res*ecto de la tera*ia del #es*la%amiento de la .erce*ci&n( P)iene alg@n tiem*o a*roimado de duraci&n la tera*ia !ao esta tcnicaL PHa" límites en cuanto a la edad del *acienteL /mínima "Do m+ima PEn 6u casos no se recomiendaL /*atologías a .laga Emocional( PGu es " c&mo surgeL PC&mo se di-erencia de otros ti*os de reaccionesL PGuienes *ueden ser a-ectados *or ellaL PGu es una Idea Airus " c&mo -uncionaL PGu es la OrgonomíaL PGu li!ro es m+s adecuado *ara una lectura introductoriaL .ara res*onder am*liamente a esta *regunta recomendamos 'isitar el sitio 2tt*:DD555(orgonomia(com(ar creado *or os Orgones, con el *ro*&sito de di-undir tal disci*lina( #e cual6uier -orma, en síntesis, il2elm 4eic2 -ue el creador de la Orgonomía " sta se trata del estudio de la energía 'ital, 6ue llam& org&n( Esta energía est+ relacionada con el srcen " e'oluci&n de la 'ida, con las emociones " con los -en&menos clim+ticos( 4eic2 estudi& cada uno de estos +m!itos /*sicología *ro-unda, !iología " estados de la atm&s-era desde su *unto de 'ista, esto es, como -unciones de la energía de la 'ida( $ este conunto am*lio " 2eterogneo de estudios llamamos Orgonomía(
Nuestro Centro la de-ine como el estudio sistem+tico de las -unciones de la energía 'ital dentro " -uera del teido 'i'o( El li!ro ideal *ara comen%ar es a unci&n del Orgasmo de ( 4eic2, editado *or .aid&s, *or6ue est+ considerado la auto!iogra-ía intelectual de 4eic2( /Es una edici&n corregida *or l mismo en 19, " contiene un resumen de sus teorías 2asta esa -ec2a( 'ol'er arri!a
PEn 6u se di-erencia la tera*ia del #es*la%amiento de la .erce*ci&n del $n+lisis del Car+cter reic2ianoL os coordinadores del Centro iniciaron su acti'idad como tera*eutas dentro del marco del .sicoan+lisis -reudiano( $lli estudiaron *or *rimera 'e% el $n+lisis del Car+cter( os !uenos resultados o!tenidos con la a*licaci&n de estas tcnicas aumentaron su inters *or la o!ra de 4, " *or ello se dedicaron de lleno a estudiarla " corro!orarla( $ lo largo de estos treinta aRos -ueron desarrollando una -orma *ro*ia de tra!ao( Se *odría decir 6ue es un desarrollo del an+lisis del car+cter, *ero inclu"e tam!in el uso de acumuladores " la acci&n directa so!re la musculatura mediante masaes, res*iraci&n, -rotaciones, 2idrotera*ia,etc( .ero en @ltima instancia, lo 6ue sustenta todos los *rocedimientos " recursos es el tra!ao so!re el 'ínculo *acienteBtera*euta( Esto tam!in -ue destacado *or 4eic2 en trminos *sicoanalíticos como la im*ortancia de la ela!oraci&n de la trans-erencia negati'a 2acia el analista, " la im*ortancia de la entrega en el *roceso tera*utico( Se em*lean tam!in tcnicas analíticas /inter*retaci&n, an+lisis de sueRos, etc *ero s&lo en ocasiones( Hasta a6uí no 2a!ría grandes di-erencias con lo e*uesto *or 4eic2( a se*araci&n se marca res*ecto del o!eti'o tera*utico, 6ue 'a m+s all+ del desarrollo del re-leo del orgasmo( Se !usca el logro " mantenci&n de la *otencia org+stica( Cuando este o!eti'o es alcan%ado, el *aciente entra *or sí mismo en un *roceso de desacora%amiento m+s *ro-undo " de-initi'o 6ue lo lle'a a en-rentar nue'amente la situaci&n *erinatal, en 6ue se sentaron las !ases de su car+cter( #urante esta -ase del tratamiento, no es *osi!le tra!aar so!re contenidos, *ues se trata de una eta*a *resim!&lica de la 'ida( .or ello se tra!aa so!re estructuras !ioenergticas 6ue e*resan la situaci&n *erinatal( En realidad, son siem*re estas -ormas *erinatales las 6ue sostienen todos los rasgos de car+cter, *ero no *osi!leseacceder a ellas encontenidos la tera*ia si/sim!&licos, no se 2a logrado antes*or 6ueestas la *erce*ci&n deles *aciente des*lace de los generados -ormas a lo largo de la 2istoria *ersonal a las -ormas /rasgos de car+cter, 2+!itos, acora%amiento muscular, *ostura cor*oral( Una 'e% agotados los contenidos, " lle'adas las -ormas del car+cter, 7'acías7 a la su*er-icie, al ser anali%adas, se *resentan cada 'e% m+s claramente como -ragmentos de la e*eriencia *erinatal( 4eic2 dice 6ue la -orma es mo'imiento congelado: a6uí se trata de los *rimeros mo'imientos detenidos, acora%ados, en un intento de de-ensa -rente a la enorme intensidad de los estímulos *erinatales( $6uí surge claramente la di-erencia ma"or: toda acci&n tera*utica se !asa en @ltima instancia en la ca*acidad del tera*euta *ara resonar, esto es, *ara e*erimentar en sí mismo, estos 7mo'imientos detenidos7, o -ormas *erinatales *uras /a las 6ue llamamos
7Matri% 8iol&gica7( a resonancia *ermite la com*rensi&n directa de la 7-orma7 del *aciente, " *ermite acom*aRarlo en el *roceso de 2acer conscientes estas -ormas *uras( $6uí "a no 2a" *osi!ilidad alguna de inter*retaci&n o an+lisis del car+cterQ *or ello s&lo un tera*euta 6ue 2a"a *asado *ersonalmente *or este *roceso *uede acom*aRar a un *aciente en esta eta*a( .recisando lo anterior: a secuencia causal sería una estructura de +r!ol, cada 'e% m+s rami-icada, donde cada nue'o elemento surge *or *olari%aci&n /el mecanismo descri*to *or 4eic2 de la -ormaci&n de una de-ensa como una e*resi&n simultanea de la antítesis im*ulso B re*resi&n de una estructura anterior /o *ulsaci&n m+s am*lia: Matri% !iol&gica B rasgos de car+cter B contenidos /2istoria *ersonal a tera*ia de!e recorrerla en el sentido contrario, *artiendo del an+lisis de los contenidos /sim!&licos, al de los rasgos caracteriales( de stos a las -ormas im*resas en el nacimiento( #ado 6ue el *roceso de acora%amiento es inconsciente, el *roceso tera*utico consiste en 2acer el camino de 'uelta en -orma consciente, des*la%ando la *erce*ci&n, 7'iendo7 *or *rimera 'e%, los 2ec2os como contenidos, las -ormas del car+cter como de-ensas, " -inalmente accediendo a la matri% *erinatal, como -orma de todas las -ormas( En la *erce*ci&n del tera*euta, toda conducta del *aciente es e*resi&n de la matri% *erinatal, *ues es la matri% la 6ue se e*resa a tra's de rasgos de car+cter " contenidos( #e 2ec2o, la *erce*ci&n de las -ormas *erinatales *or *arte del tera*euta es lo 6ue 'a dando una direcci&n al *roceso tera*utico( #e!o insistir 6ue s&lo un tera*euta 6ue 2a"a tomado contacto con sus *ro*ias -ormas *erinatales est+ en condiciones de identi-icarlas en sus *acientes( El #es*la%amiento de la .erce*ci&n !usca un ti*o de contacto directo, no mediado *or las -ormaciones intelectuales( Esto s&lo es *osi!le si el -luo energtico es li!re dentro del organismo, tal como -uera de l( El car+cter limita el -luo energtico aust+ndolo a una esteroti*ia determinada /*atrones de *ensamiento, re*resi&n de emociones, selecci&n de estímulos, etc, *ore inconscientes ello la tera*ia en a*unta a lae*resa disoluci&n de todas las -ormas re*etiti'as, mec+nicas, 6ue se el car+cter( Este *unto es -undamental *ara com*render la di-erencia entre el en-o6ue del #es*la%amiento de la .erce*ci&n " la Orgonomía Cl+sica, tal como la *resenta 4eic2 en sus o!ras( .ara 4eic2, el tra!ao tera*utico de desacora%amiento culmina en el logro de la *otencia org+stica, característica de lo 6ue l llama 7car+cter genital7( .ara el #es*la%amiento de la .erce*ci&n, el tra!ao *rosigue, 2asta el logro de la disoluci&n de todas las -ormas rígidas del car+cter, desarrolladas durante la 2istoria *ersonal( Culmina en el contacto con la -orma im*resa como matri% en el nacimiento, de la cual todas las otras *ro'ienen como *olari%aciones o de-ensas *articulares /su!B-ormas -rente a e'entos es*ecí-icos(
$lgunas dudas !+sicas res*ecto de la tera*ia del #es*la%amiento de la .erce*ci&n( P)iene alg@n tiem*o a*roimado de duraci&n la tera*ia !ao esta tcnicaL No 2a" nada esta!lecido en -orma estrictaQ de*ende muc2o de los o!eti'os 6ue se 'a"a *lanteando el mismo *aciente " de los resultados 6ue se o!tengan( Como se trata !+sicamente del *roceso de desacora%amiento, algunas *ersonas consideran cum*lido su o!eti'o tera*utico *ersonal cuando logran su*erar alguna molestia, -o!ias, limitaciones o transtornos *sicosom+ticosQ otros est+n interesados en a'an%ar m+s, en lograr un ma"or conocimiento de sí mismos, otros, 6ue desean *re*ararse como tera*eutas, as*iran a una ma"or trans-ormaci&n " *ro-undidad( Sin em!argo, en trminos de duraci&n en tiem*o, 'aría de *ersona a *ersona( o 6ue sí *uedo decir, es 6ue desde el *unto de 'ista de los tera*eutas, si no se alcan%an determinados resultados 2acia los dos aRos " medio o tres, se considera desaconsea!le continuar( .or otra *arte, dado 6ue desarrollar de-ensas caracteriales es in2erente a la naturale%a 2umana, " es un *roceso continuo a lo largo de la 'ida, los in'estigadores " tera*eutas del Centro 2an con'ertido la 7tera*ia7 en estilo de 'ida, en una -orma de con'i'encia /esto est+ descri*to !re'emente en la *+gina so!re tcnica tera*utica, en la cual uno se siente e*uesto todo el tiem*o, sin treguaQ así, todas las reacciones de-ensi'as /2asta las m+s in-antiles se agudi%an, lo 6ue 2ace *osi!le el tra!ao tera*utico constante( PHa" límites en cuanto a la edad del *acienteL /mínima "Do m+ima No, 2a" *ersonas de todas las edades( o 6ue sí, es im*ortante, en el caso de niRos " adolescentes o &'enes, el o!eti'o tera*utico 'aría en cierto sentido, *or6ue ellos est+n en un *roceso de maduraci&n "oica " en edad de desarrollar un car+cter( .or lo 6ue se intenta cola!orar en el desarrollo de un car+cter lo m+s am*lio " -lei!le *osi!le, no neur&tico( a inter'enci&n tera*utica 'endría a cola!orar en la resoluci&n no neur&tica de los con-lictos " la maduraci&n del "o( PEn 6u casos no se recomiendaL /*atologías En general, los *acientes son *ersonas en crisis 'ital, en !@s6ueda de res*uestas( a crisis 'ital se mani-iesta muc2as 'eces en ata6ues de *+nico, -alsos in-artos o di-erentes transtornos *sicosom+ticos( Como norma se e'itan"las tra!ao se centra en las sensaciones de la *ersona, en clasi-icaciones la o!ser'aci&n usuales, del -luo "" todo el !lo6ueo energticos en el cuer*o( So!re estos -en&menos se act@a, em*leando di'ersos recursos, sean masaes, acumuladores de org&n, 2idrotera*ia, " recursos del an+lisis del car+cter /descri*ci&n de la e*resi&n !iol&gica " de los rasgos del car+cter, inter*retaciones, an+lisis de sueRos, etc( Nuestro ma"or 2alla%go como com*lemento al *roceso tera*utico 2a sido la utili%aci&n de la c+mara de -lotaci&n descu!ierta *or el #r( =o2n ill", "a 6ue ella aísla los !lo6ueos *ara la auto*erce*ci&n del *aciente( 'ol'er arri!a a .laga Emocional( PGu es " c&mo surgeL
4eic2 desarroll& el conce*to de Cora%a Caracterol&gicaQ *roceso mediante el cual las *ersonas crean una es*ecie de 7armadura7 *sí6uica " muscular *ara *rotegerse, no s&lo de los gol*es del mundo eterior sino de sus *ro*ios deseos e instintos naturales( Esta cora%a se -orma a tra's del !lo6ueo de la energía 6ue -lu"e *or el cuer*o, 6uedando sta atra*ada en ciertas %onas, 6ue se tornan m+s rígidas e insensi!les " con-ormando así la *ostura cor*oral característica del indi'iduo, donde cada %ona !lo6ueada encierra emociones re*rimidas( a Cora%a Caracterol&gica es mantenida *or la *ersona mediante 2+!itos cor*orales " actitudes tí*icas de com*ortamiento -ísico srcinadas *or esa determinada dis*osici&n del cuer*o( Hasta cierto *unto, todos tendríamos cora%as caracterol&gicas, aun6ue algunos est+n m+s acora%ados 6ue otros( Esta -orma de 'ida 6ue desarrolla el ser 2umano, al no ser natural, sino im*lantada desde el momento de su nacimiento, le im*ide la *lena e*eriencia de *lacer " li!ertad, "a 6ue su*rime mani-estaciones 'itales " autorregulatorias( $2ora !ien, de!ido a 6ue la cora%a comien%a a gestarse desde el *rimer día de 'ida, la *ersona no llega a conocer /o al menos recordar conscientemente otra -orma de eistencia sin ella, *or lo 6ue *erci!e a sta como sana: 7(((lle'an tanto tiem*o en-ermos 6ue creen 6ue la en-ermedad es salud(((7 /.eter 4eic2, i!ro de EnsueRos, 193( $ raí% de esta -alsa idea de salud " el encuentro con los otros, es 6ue *uede surgir la llamada .este o .laga Emocional, 6ue se mani-iesta como un -en&meno de irracionalidad " destructi'idad inconsciente 2acia a6uello 6ue *ueda insinuar la salud o li!ertad *lena 6ue se encuentra limitada en ellos *or su *ro*ia cora%a( PC&mo se di-erencia de otros ti*os de reaccionesL .odemos di-erenciar una reacci&n de *laga de una reacci&n racional cuando tratamos los moti'os de dic2a reacci&n, "a 6ue cuando son de *laga a*arecen ine'ita!lemente la angustia o la c&lera( $dem+s, la acci&n " lasera%&n dada"en de ellas nunca son congruentes( El 'erdadero moti'o siem*re encu!re se una lo reem*la%a *or otro a*arente( Un indi'iduo a-ectado de *laga im*one a los dem+s 7*or la -uer%a7 su manera de 'i'irQ no tolera o*iniones 6ue amenacen su cora%a o 6ue *ongan de mani-iesto sus moti'os irracionales( uc2a contra otras -ormas de 'ida, aun6ue no lleguen a a-ectarle, "a 6ue le re*resentan una *ro'ocaci&n " un *eligro s&lo *or el 2ec2o de su mera eistencia( PGuienes *ueden ser a-ectados *or ellaL a dis*osici&n a la *laga emocional es general( No eisten indi'iduos com*letamente
li!res de ella, como tam*oco eisten otros totalmente a-ectados *or ella( #onde 6uiera 6ue eistan cora%as caracterol&gicas, eiste al menos la *osi!ilidad de un e-ecto cr&nico o de un agudo estallido de la *laga emocional( 'ol'er arri!a
PGu es una Idea Airus " c&mo -uncionaL a Idea Airus es un conce*to 6ue resulta dilu"ente o *aradoal *ara los es6uemas de *ensamiento del *aciente( El intelecto *or su tendencia natural a generar estructuras l&gicas " consistentes, a usti-icar " generali%ar, se 'e en-rentado a una tarea im*osi!le: incluir o asimilar una contradicci&n( No se trata de contradicciones l&gicas en el sentido de la l&gica -ormal, sino de e*resiones 6ue contradicen las 2i*&tesis eistenciales m+s !+sicas de la *ersona( Son ideas con gran carga emocional( #e ese modo la acti'idad del intelecto, en su intento de-ensi'o, inad'ertidamente disuel'e estructuras en lugar de construir otras nue'as( Se dice 6ue la idea 'irus es una idea en -a'or de las sensaciones, en direcci&n al contacto directo, todo lo contrario de las -ormaciones intelectuales comunes, 6ue aumentan la distancia, se*aran del contacto directo, lo sim!oli%an( a disoluci&n de ideas li!era energía -iada, " es la energía li!re en el cuer*o la 6ue *ermite el contacto directo( [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[ El acumulador de Org&n la energía c&smica 6ue *recede a la materia " la genera En terminos reic2ianos, la energía !iol&gica " la energía c&smica son mani-estaciones di-erentes de una misma energía *rimordial, la energía org&nica, 6ue es la energía 6ue *recede a la materia " la generaT( El org&n, tal " como -ue de-inido *or 4eic2, se o*one a la entro*ía( Contrariamente al segundo *rinci*io la termodin+mica, -lu"e delmientras sistema 6ue m+slos d!il 2acia el m+s -uerte( a materia org+nicadeatrae a la energía org&nica, metales, des*us de atraerla, la re*elen( El a*ro'ec2amiento de stas *ro*iedades -ísicas *osi!ilit& la con-ecci&n del *rimer acumulador de org&nT, un sencillo a*arato 6ue *ermite o!ser'ar la energía org&nica 'isualmente /es *osi!le *erci!ir su luminiscencia a%ulada, trmicamente /aumento de la tem*eratura en el interior del acumulador a@n cuando ste sea enterrado o sumergido, electrosc&*icamente " *or medio del contador ?eiger Mller( En el transcurso de las in'estigaciones orgon&micas, 4eic2 atri!u"& grandes 'irtudes curati'as al uso mdico del acumulador: *uede ser utili%ado *ara reesta!lecer el e6uili!rio neuro'egetati'o " a"uda a com!atir m@lti*les en-ermedades( a energía 'ital, llamada Org&nT, -ue descu!ierta *or il2em 4eic2 entre 193; "
1939 en Noruega, como resultado de com*licadas in'estigaciones en el terreno de la naturale%a en general " en el de las -unciones 2umanas !ioenergticas en *articular( PGu es un acumulador de energía org&nicaL El acumulador de energía org&nica es un instrumento diseRado de tal -orma 6ue la energía 'ital *resente en la atm&s-era de nuestro *laneta *uede ser recogida, acumulada " utili%ada( PGu es la energía 'ital " c&mo est+ relacionada con la energía c&smicaL a eistencia de un ti*o es*ecí-ico de energía 6ue dirige " mantiene la 'ida 2a sido te&ricamente asumida durante largo tiem*o *or muc2os cientí-icos " -il&so-os naturales( 4eic2 consigui& conectar 2ec2os conocidos, de tal -orma 6ue la eistencia de una energía 'ital es*ecí-ica se 2i%o concretamente demostra!le, utili%a!le " medi!le( a energía org&nica es el nom!re dado *or ( 4eic2 a esta es*ecí-ica energía 'ital dentro de los organismos de los seres 'i'osQ su eistencia en la atm&s-era -ue tam!in demostrada( El acumulador de energía org&nica .ara usar la energía org&nica de!e ser *rimero acumulada " concentrada, esto se 2ace *or medio de ciertas ada*taciones de materiales org+nicos " met+licos cu"a estrati-icaci&n dar+ una direcci&n de la energía con un *otencial /*otencial orgon&mico dirigido desde el eterior 2acia el interior( a energía org&nica atmos-rica *enetra las *aredes del acumulador " el indi'iduo situado en su interior, de una -orma totalmente autorreguladora, a!sor'er+ tanta energía org&nica como re6uiera( Con el acumulador de energía org&nica tenemos a nuestra dis*osici&n un instrumento mdica " *ro-il+cticamente adecuado *ara 2acer -rente, de -orma e-ica%, a lo 6ue usualmente se llama dis*osici&n *ara la en-ermedadT( Esta dis*osici&nT es algo mu" concreto( Es el !ao ni'el !ioenergtico " meta!&lico en el organismo( Un organismo altamente cargado no desarrollar+ un res-riado -+cilmente cuando 2aga mal tiem*oQ un organismo d!ilmente cargado contraer+ un res-riado con una le'e llo'i%na( Un organismo -uertemente cargado no *ermite el desarrollo de una descom*osici&n local en el *ulm&n o en la *ielQ uno d!il sí( El e-ecto de la irradiaci&n so!re las en-ermedades es*eciales es rara 'e% directoQ así, un tumor no ser+ a-ectado directa o indirectamente( Un res-riado no se su*rimir+ en las *rimeras sesiones( Una a6ueca o un dolor reum+tico *ueden *er-ectamente *ersistir des*us de un cierto *eríodo de tiem*o( Esto es, *or6ue la energía org&nica de!e, en *rimer lugar, a-ectar al organismo total, al -ondo total del 6ue emergen los síntomas singulares( Znicamente cuando el organismo total, " es*ecialmente el sistema sanguíneo, estn su-icientemente cargados, em*e%ar+n a ceder los síntomas( #e acuerdo con de esto es la energía eterna sino el alto ni'el de !ioenrgetica interna el res*onsa!le la no meoría en el terreno sintom+tico( .or trmino medio, la irradiaci&n org&nica *ara seres 2umanos re6uiere sesiones entre cinco minutos " media 2ora diarias( Con uso regular, el tiem*o necesario se acorta( Un *aciente 6ue em*iece con irradiaciones de media 2ora *uede aca!ar con sesiones @nicamente de die% minutos( =aime uis Sel-a 4e'ista In'ierno 1999 [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[
[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ a gra'edad de la gra'edad E HOM84E EN $ )IE44$
a Medicina " la .sicología 2an de!ido a!ordar en los @ltimos aRos, nue'as alteraciones *sicoB-ísicas cu"os síntomas esca*an a los criterios diagn&sticos tradicionales( $nsiedad, a*atía, de*resi&n, insomnio o somnolencia ecesi'a, -alta de -uer%as, -ísicas, -alta de inters " sentido, de*resi&n, trastornos alimentarios, mareos, *rdida del e6uili!rio, sensaci&n de a2ogo, miedo irracional, aturdimiento, -alta de concentraci&n, 'isi&n !orrosa, son algunos de los síntomas m+s recurrentes( En muc2os casos, la 'ariada com!inaci&n de estos síntomas di-iculta la *osi!ilidad de diagn&stico *recisoQ en otros, la con-irmaci&n de un diagn&stico s&lo agrega un r&tulo a tantos *adecimientos( #entro de estas nue'as *atologías encontramos el SI#$ /Síndrome de Inmuno #e-iciencia $d6uirida, el SC /Síndrome de atiga Cr&nica " el $ta6ue de .+nico(
a característica *rinci*al de los en-ermos de SI#$ es el daRo irre'ersi!le de su sistema inmunol&gico( Su sistema de-ensi'o, tanto -ísico como *sí6uico, se 2a desmoronado *ro'ocando distintas -allas inmunol&gicas como -ie!re, in-ecciones, dis-unciones org+nicas " una alteraci&n *sí6uica aguda 6ue determina el desmoronamiento del "o, con *rdida de identidad acom*aRada de ata6ues de *+nico( as causas de esta inmuno de-iciencia ad6uirida no est+n mu" claras " 2an generado m+s de una *olmica( Se asocia este síndrome a la *resencia en sangre de un retroB 'irus(/HIA
a denominaci&n Síndrome de atiga Cr&nicaT 2ace una en-ermedad entre cu"os muc2os síntomas la -atiga " el agotamiento son alusi&n los m+sallamati'os " constantes( En general, el eamen -ísico s&lo *one de mani-iesto ligeras anomalías, tales como in-lamaci&n de garganta o sensi!ilidad dolorosa de los m@sculos " ganglios lin-+ticos( as e'aluaciones usuales de la!oratorio descu!ren anomalías mínimas o ninguna( a conunci&n de m@lti*les " -uertes *adecimientos som+ticos, con s&lo le'es anomalías en el eamen -ísico " de la!oratorio, es la ra%&n de 6ue muc2os mdicos 2a"an desestimado esta en-ermedad tild+ndola de 2i*ocondría( Hace medio siglo 6ue la medicina insiste en distri!uir las en-ermedades en categorías seg@n la naturale%a de los síntomas( Seg@n esto, un es*ecialista en articulaciones 'ería el SC como una -orma de artritis, un *si6uiatra como una en-ermedad mental " un
alerg&logo como una mani-estaci&n de alergias( En esta *oca de es*eciali%aci&n, s&lo los mdicos generalistas 2an sido ca*aces de reconocer la multi*licidad de síntomas del SC como un síndrome es*ecí-ico( Cual6uiera 6ue sea la causa 6ue *roduce los síntomas, cae -uera de las es*ecialidades circunscri*tas( Como en el SI#$, el síndrome de atiga Cr&nica se encuentra asociado a la eistencia de un retroB'irus #entro de sus m@lti*les síntomas encontramos: atiga o agotamiento #olor de ca!e%a #isminuci&n de las de-ensas #i-icultad *ara concentrarse #e!ilidad muscular #olores articulares )rastorno del e6uili!rio EstreRimiento #olor e irritaci&n ocular Aisi&n !orrosa o do!le Sensi!ilidad a las luces intensas 4onc2as " enroecimiento de la cara con 2inc2a%&n de *+r*ados $dormecimiento " 2ormigueo en las etremidades Mareos " 'rtigo Insomnio SueRo " de!ilidad Escalo-ríos ie!re o sensaci&n de -ie!re Sudores nocturnos
Caída del ca!ello #isnea #olor de garganta #e*resi&n El ata6ue de *+nico se caracteri%a *or e*isodios de intenso temor, con di-icultades res*iratorias " *al*itaciones, 6ue surgen sin una ra%&n a*arente( a *ersona 'íctima de un ata6ue de *+nico se siente sumida en la irrealidad " distanciada de los o!etos a su alrededor( os síntomas inclu"en: rigide% en el *ec2o, *al*itaciones, disnea, contracciones en el dia-ragma o el est&mago, n+useas, trans*iraci&n, mareos, a2ogos, aturdimiento, 'isi&n !orrosa, di-icultad *ara *ensar, calam!res, !oste%os, sensaci&n de -alta de aire, !oca seca, adormecimiento, come%ones e insensi!ilidad de algunas %onas cor*orales( a sensaci&n es de estar al !orde de la muerte, de *erder el control o estar enlo6ueciendo(
$dem+s de estos síndromes, de!emos agregar el creciente aumento de las in-eccionesQ a*arentemente como consecuencia de la disminuci&n de las de-ensas org+nicas " el *rogresi'o -racaso de los anti!i&ticos( .or otra *arte, nue'as en-ermedades /osteo*orosis, mal de $l%2eimer, estrs, etc se suman a la a*arici&n de nue'os 'irus /como el 2anta'irus, el 'irus del E!ola, etc " al resurgimiento " *ro*agaci&n de en-ermedades 6ue 2a!ían sido controladas /dengue, -ie!re amarilla, malaria, meningitis, tu!erculosis, etc( E HOM84E EN E ES.$CIO El estudio de las alteraciones su-ridas *or los astronautas en el es*acio eterior, dio lugar a nue'a rama de la medicina, llamada Medicina Es*acial( #edicada a o!ser'ar " e'aluar las *ertur!aciones *roducidas *or -actores tales como la radiaci&n " la" ausencia de gra'edad, la Medicina Es*acial 2a llegado a im*ortantes descu!rimientos conclusiones( #esde los inicios de la carrera es*acial 2asta nuestros días, datos tales como: tem*eratura cor*oral, *resi&n arterial, contenido de oígeno en sangre, am*litud de los mo'imientos del t&ra, 'olumen de aire ins*irado " es*irado, -unciones auditi'as " 'isuales, controles cardíacos, son en'iados *ermanentemente desde la na'e, a -in de e'aluar el estado -ísico de los astronautas( Muc2os de ellos inician el 'iae con mareos, acom*aRados de ina*etencia, malestares estomacales " el -amoso '&mito de *ro"ectilT( M+s tarde de'iene sueRo, de!ilidad, con-usi&n mental " la *rdida de la noci&n del tiem*o " el es*acio(
$ *artir de los e+menes *racticados a los astronautas a !ordo, los es*ecialistas se *ercataron de 6ue los intestinos se *arali%an " no 2a" de-ecaci&n( En los *rimeros días de 'iae, *ierden el re-leo de la sed, a*enas toman agua " como orinan en a!undancia su-ren des2idrataci&n( Esto tiene como consecuencia una reducci&n del ; al 13W del 'olumen del *lasma sanguíneo( a cuenta de gl&!ulos roos disminu"e se'eramente en las *rimeras dos & tres semanas de 'iae( )am!in 2a" una reducci&n de gl&!ulos !lancos, en *articular los lin-ocitos )T, 6ue son esenciales *ara la de-ensa del organismo contra in-ecciones( $dem+s, las in'estigaciones indican 6ue en gra'edad 0, las !acterias son m+s *at&genas, se re*roducen meor " son m+s resistentes a los anti!i&ticos( En condiciones de ingra'ide%, los -luidos org+nicos migran 2acia la ca!e%a " el t&ra de los astronautas, !orrando las arrugas -aciales " dando a sus miradas una im*resi&n de !i%6uera o !ien, una e*resi&n entre astuta " taimada( Esta congesti&n es *erci!ida como si s@!itamente se 2u!ieran *escado un res-río tremendo( Como consecuencia, su-ren un ligero aumento en la *resi&n ocular, lo cual *ro'oca una 'isi&n !orrosa( Esta sensaci&n *asa *ronto " la 'isi&n no s&lo se conser'a en !uen estado, sino 6ue se agudi%a( Esa redistri!uci&n de lí6uidos, en *articular de sangre, *ro'ocan 6ue tanto la *resi&n arterial como la 'enosa se 'uel'an uni-ormes en todo el cuer*o( El cora%&n de!e tra!aar arduamente aumentando el 'olumen de sangre im*ulsado en cada latido, *or lo 6ue la -recuencia cardíaca " la *resi&n sanguínea tam!in se incrementan( Esto *uede *roducir se'eras arritmias " di-icultades cardio'asculares( $dem+s, el 2ígado no *rocesa las sustancias 6uímicas al mismo ritmo 6ue en la )ierra( o mismo ocurre con el est&mago, 6ue a!sor!e los nutrientes a otra 'elocidad( Sin gra'edad, los m@sculos tra!aan menos, "a 6ue no de!en !alancear constantemente el *eso del cuer*o( .or lo tanto, se atro-ian: *ierden 'olumen, -uer%a " e-iciencia motora, *articularmente los de las *iernas, es*alda " gl@teos( En lo 6ue se re-iere a los 2uesos, en el es*acio ocurre una *rdida im*ortante de calcio, el cual se elimina a tra's de la orina " las 2eces -ecales, 2acindolos menos densos, en -orma similar a lo 6ue ocurre en la osteo*orosis( a -igura de los astronautas cam!ia: sus *iernas atlticas se 'uel'en delgadas " *arecen 2a!er ganado unos centímetros en su estatura( Esto se de!e a 6ue los discos de la es*ina dorsal se e*anden( El estiramiento *ro'oca terri!les *rdida deser sensi!ilidad en algunas %onas " 2asta daRos *ermanentesQ algunosdolores, astronautas de!en o*erados de 2ernia de disco( #es*us de tres meses en el es*acio se esta!lece lo 6ue los es*ecialistas !auti%aron síndrome astnicoT algo intermedio entre la de*resi&n " la a*atía( En trminos generales las dis-unciones m+s características son: Mareos )rastornos del e6uili!rio
)rastornos digesti'os Malestares estomacales EstreRimiento como consecuencia de la *ar+lisis intestinal SueRo " de!ilidad Con-usi&n mental .rdida de la noci&n de es*acio " tiem*o .erdida del re-leo de la sed #es2idrataci&n 4educci&n de los gl&!ulos !lancos con la consecuente disminuci&n de las de-ensas Hinc2a%&n de cara como consecuencia de la su!ida de los -luidos org+nicos $umento en la *resi&n ocular " 'isi&n !orrosa #isminuci&n de la masa muscular " *rdida de -uer%a #escalci-icaci&n de los 2uesos #olores articulares " *rdida de sensi!ilidad como consecuencia del estiramiento( #e*resi&n $*atía E HOM84E EN E COSMOS Cam!ios en el cam*o gra'itatorio de la )ierra a in-ormaci&n en'iada *or satlites desde 199 sugiere 6ue el a!om!amiento del cam*o gra'itatorio de nuestro *laneta en el ecuador est+ creciendo( El ocano *odría ser el res*onsa!le de estos cam!ios( $ntes de 199, el a!om!amiento ecuatorial en el cam*o gra'itatorio terrestre se esta!a 2aciendo m+s *e6ueRo de!ido al re!ote *ostBglacial /7*ostBglacial re!ound7 .?4 6ue ocurri& de!ido al des2ielo de las *lacas a*arecidas durante la @ltima Edad del Hielo( Cuando estas ca*as se -undieron, la tierra situada !ao ellas em*e%& a ele'arse /a 7re!otar7, lo 6ue modi-ic& el cam*o gra'itatorio( 7a )ierra se com*ort& como si a*ret+ramos con el dedo una !ola es*onosa " des*us
'iramos, al retirarlo lentamente, 6ue sta recu*era su -orma srcinal,7 e*lica C2risto*2er Co, cientí-ico del ?oddard S*ace lig2t Center de N$S$, en ?reen!elt, Mar"land( En la actualidad, eiste un signi-icati'o a!om!amiento 2acia arri!a en el ecuador, " 2acia a!ao en los *olos( 7as o!ser'aciones del cam*o gra'itatorio muestran 6ue alg@n -en&meno est+ contrarrestando los e-ectos gra'itatorios del .?4( $un6ue el .?4 2a estado reduciendo el a!om!amiento en el cam*o ecuatorial, este -en&meno reciente est+ 2aciendo 6ue se incremente,7 agreg& Co( .ara detectar cam!ios de esta naturale%a en el cam*o gra'itatorio, los cientí-icos utili%an l+seres, 6ue sir'en *ara un seguimiento ultraB*reciso de satlites " o!ser'ar *e6ueRísimos cam!ios en sus &r!itas, " tam!in detectando 'ariaciones en la longitud del día /rotaci&n de la )ierra( os in'estigadores creen 6ue los mo'imientos de masas son la causa de estos cam!ios recientes desde el ecuador a las latitudes altas( )ales grandes cam!ios *ueden se *ro'ocados *or el cam!io clim+tico, *ero tam!in *ueden ser *arte de una 'ariaci&n clim+tica normal de *eríodos *rolongados( 7as tres +reas 6ue *ueden dar inicio a grandes cam!ios en el cam*o gra'itatorio de la )ierra son los ocanos, el 2ielo *olar " glacial, " la atm&s-era,7 aRade Co( Sin em!argo, Co " su colega, el #r( 8enamin C2ao, 2an desestimado a la atm&s-era como res*onsa!le( En su lugar, *ro*onen 6ue una cantidad signi-icati'a de 2ielo o agua tiene 6ue estar traslad+ndose de las regiones de latitudes altas 2acia el ecuador " los ocanos serían los 'e2ículos( El *roceso de -usi&n de los glaciares " del 2ielo *olar es insu-iciente *ara e*licar los cam!ios o!ser'ados en el cam*o gra'itatorio( Si el 2ielo en -usi&n -uera el res*onsa!le de los recientes cam!ios en el cam*o gra'itacional, im*licaría el des2ielo de un !lo6ue de 10 m de lado *or < m de alto, cada aRo, desde 199, " su 'ertido al mar( Co dio 6ue, 7os in-ormes recientes de des*rendimiento de grandes ice!ergs en la $nt+rtida no lo *uede e*licar, "a 6ue ellos "a esta!an -lotando en el ocano(7 a@n m+s, las o!ser'aciones *or altímetro de radar de la ele'aci&n *romedio del ni'el del mar suministradas *or el satlite )O.EJD.OSEI#ON no indican un cam!io 6ue corres*onda con la tasa del aumento glo!al del ni'el del mar( .or tanto, de!e 2a!er masa redistri!u"ndose dentro de los ocanos, algo 6ue las corrientes marinas *ueden 2acer -+cilmente " en *eriodos cortos( #esaceleraci&n en la rotaci&n terrestre En unio de 199 in'estigadores de la Uni&n ?eo-ísica $mericana comunicaron 6ue, de!ido a la corriente del NiRoT, la )ierra esta!a e*erimentando una *e6ueRa acci&n de -renado del orden de los 0,3 a 0, milisegundo de *romedio con un *ico de 0, milisegundo registrado en -e!rero de ese aRo(
Este -en&meno se de!e a 6ue la -amosa corrienteT se des*la%a en la atm&s-era en sentido contrario al de la rotaci&n de la )ierra, *roduciendo entonces, algo similar a un e-ecto de ro%amiento entre la atm&s-era " la su*er-icie terrestre, 6ue 2ace 6ue nuestro *laneta redu%ca su 'elocidad( #isminuci&n de la ca*a de o%ono #esde 199 se 2a!ría detectado un adelga%amiento en la ca*a de o%ono so!re la $nt+rtida( Este -en&meno conocido como el aguero de la ca*a de o%onoT 2a ido creciendo *rogresi'amente 2asta el aRo 000, esta!ili%+ndose en el 001 " 00, " consiguiendo un nue'o record este aRo /003( a ca*a de o%ono se encuentra u!icada entre 30 " <0 il&metros de altura " sir'e de *antalla *rotectora de las radiaciones del es*acio( a e*osici&n a los ra"os ultra'ioletas es un riesgo *ara la salud de los 2a!itantes de las %onas australes del mundo " es una amena%a *ara la esta!ilidad de la 'ida animal " 'egetal, seg@n los cientí-icos( En la *rima'era de 199 los 'alores en'iados desde la !ase Maram!io en a $nt+rtida eran de 1<0 unidades #o!son en el es*esor de la ca*a de o%ono, cuando los 'alores normalmente de!en oscilar entre los 0 " 90( el tamaRo del aguero de o%ono era com*ara!le a la su*er-icie de Norteamrica( .ara octu!re de 199< la ca*a de o%ono ant+rtica continua!a adelga%ando " los datos satelitales mostraron 6ue el agueroT era ma"or 6ue aRos anteriores " 6ue se encontra!a a tan s&lo <00 il&metros al sur de )ierra del uego, cu!riendo toda la su*er-icie de la $nt+rtida( En setiem!re de 000 la *o!laci&n de .unta $renas en C2ile *ermaneci& durante dos días /9 " 10 de setiem!re e*uesta directamente a los ra"os ultra'ioletas( Un cientí-ico neocelands re'el& 6ue era el *rimer centro *o!lado 6ue su-ría el -en&meno( Seg@n datos de la N$S$ el aguero ese aRo cu!ri& 9,3 millones de il&metros cuadradosQ *or lo 6ue -ue considera!lemente ma"or a aRos anteriores( En los aRos 001 " 00 el adelga%amiento de la ca*a de o%ono -ue similar a los aRos anteriores con una su*er-icie de ; millones de il&metros cuadrados( En el aRo en curso los 'alores 6ue se manean 2acen su*oner un nue'o rcord en la su*er-icie del aguero de o%onoT " el Ser'icio Meteorol&gico Nacional *ronostic& en se*tiem!re su des*la%amiento 2acia Sudamrica( #ado 6ue el m+imo de adelga%amiento ocurre a -ines de octu!re, no eisten a@n datos -inales( Cam!ios en el n@cleo de nuestro *laneta os cientí-icos 2an descu!ierto 6ue el n@cleo de la )ierra rota a ma"or 'elocidad 6ue el resto del *laneta( Ese n@cleo contiene *rinci*almente 2ierro " algunos otros elementos(
El resto del *laneta consta de un manto situado entre el n@cleo interior " la delgada corte%a eterior( a relaci&n entre el n@cleo " el manto genera el cam*o magntico de la )ierra( So!re registros de m+s de tres dcadas acerca de c&mo ondas sísmicas de terremotos " de *rue!as at&micas atra'iesan el manto " el n@cleo, se *udo determinar 6ue el n@cleo interior rota m+s r+*ido 6ue la )ierra /1,1 grado anualmente en relaci&n al manto( En registros de 2ace 30 aRos, el ee de simetría del N@cleo cru%a!a la su*er-icie del *laneta a 9 grados norte " 13; grados este( $2ora ese ee est+ 33 grados m+s al este, a 1;9 grados( El 2alla%go es im*ortante *ara el estudio del cam*o magntico de la )ierra( )ormentas Solares as eru*ciones solares son como llamaradas electromagnticas 6ue ocurren en la su*er-icie del Sol( Este *roceso 2ace 6ue cada segundo el Sol e"ecte al es*acio m+s de un mill&n de toneladas de materia en -orma de -luo de *artículas at&micas cargadasQ este -luo es el llamado 'iento solar( El 'iento solar en conunci&n con el cam*o magntico de la )ierra es lo 6ue *roduce las denominadas tormentas magnticas( Este -en&meno, 6ue 'iene mani-est+ndose con ma"or intensidad en los @ltimos aRos, *uede *ro'ocar trastornos en las redes de energía elctrica, -allas en los satlites 6ue se encuentran en &r!ita /con la consiguiente interru*ci&n en las comunicaciones " el conocido -en&meno de la aurora !oreal( Han sido *articularmente intensas las tormentas solares de los aRos: 199, 199, 000 " la de octu!re de este aRo /003( Aulnera!ilidad Humana Es*ecialistas *olacos en !iometeorología a-irmaron en 1993 6ue la creciente sensi!ilidad del organismo 2umano ante los cam!ios !ruscos de tem*eratura " *resi&n es una de las causas de muc2os síntomas -ísicos " un gran n@mero de accidentes la!orales " de tr+nsito( En .olonia " *or seto aRo consecuti'o, el in'ierno de 1993 -ue singularmente !enigno " el mercurio de los term&metros rara 'e% se coloc& *or de!ao de los 0 grado centígrados( Es*ecialmente dura *ara los organismos sensi!les -ue la *rimer 6uincena de Enero, caracteri%ada *or !ruscos cam!ios de tem*eratura, a@n en un mismo día(
os !iometeor&logos constataron 6ue estos cam!ios !ruscos de tem*eratura, siem*re acom*aRados *or otros igualmente re*entinos de la *resi&n atmos-rica, a-ectan a la ma"oría de los indi'iduos, *ro'oc+ndoles dolores de ca!e%a " de 2uesos, una sensaci&n de constante %o%o!ra " en general, un acusado cansancio( En los momentos de clima inesta!le, aumentan los in-artos, los derrames cere!rales " los su-rimientos de 6uienes *adecen @lcera de est&mago " duodeno( .articularmente *eligrosos *ara los conductores son los cam!ios de *resi&n atmos-rica 6ue reducen la ca*acidad de concentraci&n " reacci&n( Seg@n las estadísticas, en los *eríodos de cam!ios !ruscos de *resi&n, el n@mero de accidentes de tr+nsito aumenta en un 0W " el de accidentes la!orales un 0W( os 'ientos de .olonia, es*ecialmente -uertes ese aRo, -ueron la causa, seg@n los mdicos, del aumento de la agresi'idad en muc2os indi'iduos( $ 4EEJION #E $ ?4$AE#$# $ ?4$AE#$# #E $ 4EEJION El material e*uesto es *arte de una documentaci&n, 6ue *one en e'idencia la es*eci-icidad con 6ue 2an sido com*rendidos " estudiados -en&menos altamente com*leos( Esto sin duda, es mrito de un conocimiento cientí-ico es*eciali%ado 6ue como tal, 2a ido creando nue'os es*acios " delimitando -ronteras( Estas -ronteras, tan @tiles a la 2ora de *ro-undi%ar, *ueden con'ertirse en un o!st+culo a la 2ora de integrar( El criterio con 6ue 2emos e*uesto los datos 6ue anteceden, es el de -a'orecer su relaci&n, a -in de con'ertir tan im*ortantes o!ser'aciones, en el conocimiento integrador 6ue las *ro'ea de sentido( )eniendo en cuenta 6ue dic2a *ro*uesta es demasiado am!iciosa, no *retenderemos satis-acerla en estas líneas( M+s !ien, !uscaremos dear *lanteados los interrogantes " las sos*ec2as *ara -uturas re-leiones( Es *osi!le 6ue re'isando los síntomas 6ue acom*aRan a *atologías tan 'ariadas como el ata6ue de *+nico, el sida o el síndrome de astenia cr&nica, recono%camos muc2os de estos malestares en nosotros, a@n sin *adecer ninguna de estas dolencias( o cual no 2ace m+s 6ue con-irmar 6ue sensaciones tales como somnolencia, ansiedad, desasosiego, -alta de -uer%as o de*resi&n, son 'erdaderamente re*resentati'as de nuestra *oca( o m+s signi-icati'o sea 6ui%+ 6ue, a@n en situaciones tan 'ariadas, com*artamos un modo de *erci!irnos( Modo 6ue nos alerta acerca de las 'aria!les 6ue *uedan estar sucediendo en nuestro entorno( No es casual " es 6ui%+ el interroganteT en cuesti&n: *or 6u *ertur!aciones tan
di'ersas sean com*artidas *or di-erentes *ersonas en di-erentes situaciones( $l *unto 6ue una de ellas se encuentre en tierra -irme, mientras la otra sea un astronauta na'egando en el es*acio eterior( as alteraciones 6ue la Medicina Es*acial descri!e como *arte de la ada*taci&n de los astronautas a condiciones in2a!ituales /-alta de gra'edad, radiaci&n c&smica, etc, no son aenas a 6uienes su*uestamente nos encontramos leos de a6uellos estímulos( PNos encontramos leos de a6uellos estímulosL No *arece así, si re'isamos cam!ios clim+ticos tan 'iolentos como los 6ue est+n aconteciendo, si incluimos el deterioro de la ca*a de o%ono /la cual nos *rotegía de las radiaciones, si consideramos los cam!ios /aun6ue *e6ueRos en la rotaci&n de la )ierra, en su cam*o gra'itatorio " en su n@cleo, adem+s de las tormentas solares *articularmente intensas los @ltimos aRos( No desconocemos 6ue la intensidad con 6ue *uedan acusarse las alteraciones en am!os casos, es !ien distinta( .ero esto, en lugar de a*artarnos de la 2i*&tesis en cuesti&n, nos la 2ace m+s -acti!le( a 2i*&tesis 6ue *lanteamos es: Si los síntomas 6ue *adecen *ersonas 6ue se 2allan e*uestas a microgra'edad en el es*acio eterior, son com*artidos *or otras 6ue se encuentran en tierra -irme, Pno 2a!r+ una disminuci&n de la gra'edad, ca*a% de e*licar las alteraciones en el segundo casoL No *odemos dear de reconocer lo es*ectacular de la sos*ec2a, *ero esta es*ectacularidad no logra 6uitarle 'alide%( esto es así, *or6ue es el mismo material in'estigado el 6ue des*rende de sí la sos*ec2a( Es la suma de tantas o!ser'aciones desde distintos lugares la 6ue da como resultado este interrogante( Interrogante, 6ue *or otra *arte, no *retende ser m+s 6ue eso, un interrogante( Gue las 2i*otticas alteraciones gra'itatorias no sean acusadas en -orma uni-orme ni simult+nea *or todos los seres 2umanos *uede ser moti'o de contro'ersia( .ero Pacaso el grado de sensi!ilidad -rente a un mo'imiento sísmico *or eem*lo, no es !ien 'ariado, al *unto 6ue mientras una *ersona se marea o descom*one, la otra, a su lado, no *erci!e a!solutamente nadaL $dem+s, con tamaRa 2i*&tesis: $lteraciones gra'itatoriasT, no sa!emos eactamente cu+ntas cosas esta!les, estamos im*licando( no conocemos alteraciones *ermanentes, uni-ormes, si$sí, se mani-iestan consilaestas misma intensidadson en los di-erentes lugares geogr+-icos, etc( Con esto 6ueremos decir 6ue, si dic2as alteraciones eistieran realmente, lle'arían im*lícitas m@lti*les 'aria!les, tantas 6ue si la ace*t+ramos como -acti!le, s&lo estaríamos *oniendo un título a un tra!ao de in'estigaci&n descomunal( Con el claro o!eti'o de no *arecer a*ocalí*ticos, no 2emos incluido material acerca de reacciones incom*rensi!les en muc2os animales: desde suicidios en conunto, 2asta com*ortamientos alocados o atí*icos, su*uestamente *ro'ocados *or los cam!ios clim+ticos " ciertas alteraciones geomagnticas( Si a esto agregamos el estado irracional de los seres 2umanos " la conmoci&n social,
'isi!les en di'ersas *artes del mundo, tendremos la dimensi&n eacta de lo 6ue estamos en-rentando( Conscientes de 6ue este *lanteo ecede las *osi!ilidades *resentes de res*uesta, rea-irmamos nuestra intenci&n de dear es!o%ado un conteto, ca*a% de dar lu% a -en&menos tan disímiles " sin conei&n cuando son 'istos desde +m!itos cerrados( [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ El su-rimiento 2umano: su srcen " sentido /El li!ro de =o! #esde los al!ores de la ci'ili%aci&n udeo cristiana, la inc&gnita del su-rimiento 2umano 2a su!"ugado al 2om!re( El li!ro de =o! es un discurso so!re este su-rimiento( El *oeta 6ue lo escri!i& *ermanece en el anonimato " es considerado *or los estudiosos 7el S2aes*eare de la !i!lia7( En esa *oca se lle'a!a a ca!o un ti*o de costum!re mu" *articular denominada 7el suicidio teol&gico7, " 6ue consistía en renegar " maldecir a #ios *ara 6ue la muerte terminara con el su-rimiento del sueto( En este conteto, =o!, luego de *erder todos sus !ienes a-ecti'os " materiales " en-ermar gra'emente, se niega a maldecir a #ios ", seg@n el teto !i!lico, Satan+s *ierde su a*uesta con el mismo #ios( #es*us de todas estas *enurias " con una *ro!ada actitud de'ocional, =o! desa-ía al *ro*io #ios dicindole 6ue, si realmente era un *ecador, Xl se lo demostraraQ " si no encontra!a -alta alguna en su conducta, 6ue el mismo #ios reconociera 6ue se 2a!ía e6ui'ocado( Con esta actitud consigui& comunicarse directamente con el Creador ", si !ien no o!tu'o la res*uesta 6ue le eigiera, #ios le de'ol'i& " le aument& todas las *osesiones 6ue 2a!ía *erdido( =o! muri& a la edad de ciento cuarenta aRos rodeado de seres 6ueridos( a ma"oría de las religiones consideran el su-rimiento 2umano como una *rue!a de #ios *ara otorgar 'irtudes " no *ara castigar la conducta de los 2om!res( os te&logos a-irman 6ue el 2om!re de!e ace*tar el su-rimiento im*uesto sin el *ro*&sito de !ene-icios *ersonales sino con una actitud *uramente de'ocional( En suma, a lo largo de la 2istoria de nuestra ci'ili%aci&n, las religiones, a tra's de sus estudiosos e in'estigadores, 2an tratado de incluir el di-icultad su-rimiento 2umano dentro de wun *lan di'inow( a -altain-ructuosamente de ito se 2ace 'isi!le en la *ara conciliar la *aradoa 6ue re*resenta 6ue un dador de !ondad, como es un #ios creador re*leto eclusi'amente de amor, *ermita 6ue el su-rimiento se enseRoree en la 'ida de todas sus criaturas( En realidad, en el Mito de =o!, Satan+s a*arece 2acindole una a*uesta a #ios acerca de la de!ilidad de los 2om!res -rente al su-rimiento, " la *osi!ilidad de 6ue *or esa misma de!ilidad los 2om!res renieguen de #ios( $6uí a*arece, *or *rimera 'e% en nuestra ci'ili%aci&n, el con-licto entre lo tem*oral " lo eterno, entre lo *ro-ano " lo di'ino: en suma, entre materia " energía 'ital( #esde este con-licto, el 2om!re se insin@a como el *roducto *aradoal del mismo, la consecuencia de la -usi&n entre lo *ro-ano " lo di'ino( Seg@n la inter*retaci&n de los te&logos, el 'ínculo de #ios con el #ia!lo descri*to en el
li!ro de =o! es la met+-ora del di+logo de #ios consigo mismo, del di+logo íntimo 6ue el creador de& como 2erencia en todos los 2om!res, del encuentro Ben el interior del *ro*io 2om!reB de #ios " el #ia!lo( En la actualidad, agosto de 000, el .a*a =uan .a!lo II con-irm& la eistencia endo!iol&gica de esa dualidad: wel in-ierno no es un lugar -uera del 2om!re 2acia donde los *ecadores son lle'ados, sino 6ue este lugar se encuentra en el interior de cada unow ( P #iosL( )am!in( Son muc2as las e'idencias 6ue nos acercan a la con'icci&n de 6ue en este *roducto *aradoal 6ue es el 2om!re, con'i'en, se en-rentan " *olemi%an las dos -uer%as 6ue alimentan lo 'i'iente: el mal " el !ien, " todos los *ares 6ue lo re*resentan " 6ue 2an logrado esca*ar de una 'aloraci&n moral: lo tem*oral " lo eterno, la materia " la energía, la entro*ía " la antientro*ía, la gra'edad " la antigra'edad( $un6ue sea un *oco *rematuro a-irmarlo, en estos *olos se encuentra la *resencia de #ios " el #ia!lo( .ermítasenos a2ora tomar el -en&meno del su-rimiento 2umano desde nuestra com*rensi&n !io-uncional( Es e'idente *or sí mismo 6ue todo su-rimiento es *ersonal " su!eti'o, " necesariamente im*lica la *artici*aci&n de los sentidos( .or esta ra%&n *odemos considerarlo un -en&meno sensorial( a cualidad su!eti'a del su-rimiento 2ace su*oner la ela!oraci&n sim!&lica de una e*eriencia o!eti'a( Aeamos: Si a*lico un estímulo doloroso en una *ersona, la sensaci&n *roducida es o!eti'a " uni'ersal, el teido reacciona a un estímulo 6ue des!orda su ca*acidad de tolerancia " se contrae *ara en-rentarlo, el dolor es un trmino 6ue designa esta situaci&n( Entonces, Pen 6ue se di-erencia el dolor del su-rimientoL( El dolor es una e*eriencia o!eti'a " uni'ersal( El su-rimiento es una e*eriencia su!eti'a " *ersonal( En el caso del su-rimiento, el dolor es uno de sus com*onentes( El dolor es una sensaci&n en sí, es una *ro*iedad reacti'a del teido 'i'o( a re*resentaci&n *roducida *or el dolor, esto es, la signi-icaci&n dada al estímulo, es la 6ue trans-orma el dolor en su-rimiento( Esta trans-ormaci&n es lle'ada a ca!o *or una acci&n indi'idual del sueto( En esta acci&n, el sueto inter*reta la sensaci&n *roducida *or el estímulo en -unci&n de su *ro*io es6uema *sí6uico( .odemos así a-irmar 6ue el su-rimiento es el estado de conciencia *roducido *or el con-licto entre una reacci&n natural /el dolor, " la inter*retaci&n 6ue la *ersonali%a( En esta a-irmaci&n *odemos 'er 6ue el *recio 6ue de!emos *agar *or *oseer una identidad " ser *ersonas indi'iduadas del *roceso natural es el su-rimiento mismo, 6ue de este modo *ermanece como in2erente a todo ser 2umano( a eistencia indi'idual de los seres 2umanos s&lo es *osi!le a tra's del su-rimiento 6ue *roduce la coeistencia de la energía " la materia, de #ios " el #ia!lo( Si !ien la materia se srcina en la *ro*ia energía, *ara los seres 'i'os " *ara el 2om!re en *articular, es im*osi!le la eistencia de la materia en sí misma( os mo'imientos 6ue e*resan la 'ida en la materia no *ertenecen a ella: la materia no se mue'e, es mo'ida, la energía 6ue la sustenta *roduce esta reacci&n( $sí, cada mo'imiento de las clulas 6ue com*onen el teido 'i'o es una reacci&n -rente al estímulo energtico 6ue lo sustenta( Sa!emos 6ue en el *roceso de densi-icaci&n de la energía, lo 6ue llamamos materia se comien%a a mani-estar como tal en el momento en 6ue la densidad energtica es sometida a la gra'edad " a la entro*ía( $ *artir de ese momento, el 6uanto de energía densi-icado inicia su camino 2acia la -ragmentaci&n " el caos, *ro*io de la materia(
In'ersamente, antes de ese *unto de densi-icaci&n donde la energía *asa a de*ender de las le"es de conser'aci&n de la materia, los cam*os de energía 'ital e*resan una cualidad antientr&*ica " antigra'itatoria( En el teido 'i'o, de!ido a la coeistencia de estos dos estados de la energía, esto es, como materia " como cam*o, se e*resan tendencias en con-licto como la de entro*ía " la de antientro*ía, como tam!in la tendencia a la -ragmentaci&n *ro*ia de la materia, " la tendencia 2acia la unidad con el todo *ro*ia de la energía( Son estas dos tendencias encontradas las 6ue 2acen 6ue la materia 'i'a se 'ea constantemente sometida a la *resi&n 6ue eerce la energía en direcci&n a la disoluci&n de la estructura s&lida( $sí, la materia 'i'a de!e eercer una se*araci&n cr&nica de la in-luencia del cam*o 6ue tiende a disol'erla( Esta acci&n de se*araci&n cr&nica es la 6ue *roduce el mo'imiento, " a su 'e% es el mecanismo !io-uncional del dolor( #olor es se*araci&n, se*araci&n cr&nica de la totalidad( En el camino 2acia la muerte, 6ue es el camino de la 'ida, la sustancia 'i'a en general de!e li!rar una acci&n *ermanente de de-ensa en contra de la tendencia a la disoluci&n 6ue los cam*os de energía eercen so!re la materia( Sa!emos 6ue -inalmente la energía gana la !atalla " se retira con el 6uanto 6ue in'irti& *ara *roducir esa sustancia, esa 'ida( #ecíamos entonces 6ue el mo'imiento 6ue e*resa la materia 'i'a est+ condicionado, 6ue en realidad la materia no se mue'e sino 6ue es mo'ida( Su mo'imiento de-ensi'o tiene una sola direcci&n " destino: la -ragmentaci&n( Esta conducta *uede ser considerada como uno de los -en&menos 6ue *roduce lo 6ue conocemos como entro*ía( #ecíamos tam!ien 6ue el motor del com*ortamiento de la sustancia 'i'a es la energía 'ital u org&n( Esta energía, en su estado li!re de masa, mani-iesta un com*ortamiento contrario al de la materia( Mientras sta tiende *ermanentemente a la -ragmentaci&n, la energía 'ital se com*orta como cam*o 6ue tiende a integrarse a cam*os ma"ores en un mo'imiento antientr&*ico cu"o destino -inal es la uni&n Ba tra's de la disoluci&nB con la totalidad( #iimos tam!in 6ue la materia 'i'a, *ara reali%ar su tendencia a la -ragmentaci&n, de!e des*renderse de la -uerte *resi&n antientr&*ica " antigra'itatoria 6ue eerce la energía 'ital( El dolor es la sensaci&n 6ue *roduce cada des*rendimiento, durante la marc2a 6ue la 'ida, como materia, recorre 2acia la muerte( En el caso del ser 2umano, este dolor -uncional 6ue se *roduce con cada mo'imiento de se*araci&n, lle'a a ca!o una transcri*ci&n de lo genrico /teido 'i'o, a lo indi'idual /car+cter *sico-ísico( Esta transcri*ci&n 6ue se lle'a a ca!o eclusi'amente en el 2om!re, es reali%ada *or la 2istoria *ersonal( El c@mulo de e*eriencias indi'iduales un sueto lle'ando a ca!o a lo largo de su 'ida, genera un teido @nico donde 6ue el dolor, m+s la'a*ro*ia 2istoria *ersonal se mani-iestan en un -en&meno eclusi'amente 2umano: el su-rimiento( Cuando decimos 6ue el 2om!re su-re, nos estamos re-iriendo así, a un 2ec2o 6ue tiene un do!le as*ecto: uni'ersal " *ersonal( #esde esta *ers*ecti'a no sería eagerado a-irmar 6ue el ser 2umano se de-ine como tal *or6ue su-re( $sí, ser 2umano " su-rimiento com*onen una misteriosa comuni&n 6ue 2asta 2o" 2an sido inse*ara!les *ese a los es-uer%os de todos los 2om!res de la 2istoria( El su-rimiento, al igual 6ue la condici&n 2umana, de!ieran ser ace*tados como ineora!les( Ning@n es-uer%o 2umano 2a *odido *enetrar el misterio encerrado en esa in'iola!le unidad( 4endidos ante lo im*osi!le, todos los es-uer%os Breligiosos " cientí-icosB s&lo atinaron a darle un sentido ace*ta!le *ara *oder integrarlo, no sin enormes di-icultades " contradicciones(
$6uellos es-uer%os 6ue no se *rotegían !ao el manto de la -e de las di'ersas religiones, de!ieron en-rentar el misterio del su-rimiento 2umano desde una !ase racional( )odo -ue in-ructuoso( El su-rimiento 2umano se trans-orm& tam!in en el enigma de la medicina, de la salud 2umana( Ho" mismo, el su-rimiento 2umano se mantiene erguido, so!er!io e im!ati!le( Ha so!re'i'ido a todos los es-uer%os 2umanos *or com*renderlo " terminar con l( Sigue siendo un enigma( El !io-uncionalismo, en su !@s6ueda *or con-rontar lo real, 2a in'estigado el mito del su-rimiento 2umano, " 2a dado algunos *asos 2acia su com*rensi&n " resoluci&n( Hasta 6ue las in'estigaciones acerca del *roceso de acora%amiento no demostraron 6ue la in'idi'iduaci&n caracterial *sico-ísica era el arma de do!le -ilo 6ue *rotegía el desarrollo del 2om!re " luego lo -rena!a, o en otras *ala!ras: *or un lado nos *ro'eía de un "o " *or el otro nos retira!a del contacto con lo uni'ersalQ la 2istoria *ersonal de los seres 2umanos era considerada como algo inocuo, como un li!ro 6ue cada *ersona lle'a!a de!ao del !ra%o, donde se *odía leer lo 6ue cada uno 2a!ía 2ec2o con su 'ida( $sí, lo 6ue cada uno 2a!ía 2ec2o con su 'ida, *asa!a a ser !ueno o malo, con-licti'o o saluda!le, limitado o transcendente( Muc2os in'estigadores se dedicaron a estudiar la 'ida, la !iogra-ía de los m+s rele'antes, de los grandes sa!ios, de los grandes militares, de los grandes cientí-icos, de los grandes asesinos, etc(, *ara de allí, sacar el modelo de ser 2umano ideal( Sin em!argo, todos los 2om!res *rominentes, sin ece*ci&n, tam!in su-rieron( El !io-uncionalismo se encontr& con un 2ec2o -undamental: 6ue la 2istoria *ersonal de cual6uier 2umano, era la met+-ora *ersonali%ada del su-rimiento( Gue el su-rimiento, como diimos anteriormente, era el *recio *agado *or o!tener la indi'idualidad, *or ser *ersona( El ser 2umano en el *roceso de se*ararse de la indiscriminaci&n del todo, genera e*eriencias *ersonales 6ue, en -orma de ca*ítulos, 'an estructurando una continuidad *ersonal e intrans-eri!le en una 'ida determinada( Esta 2istoria *ersonal se 'a registrando en el *ro*io cuer*o a tra's de la modi-icaci&n " *ersonali%aci&n de todas las -unciones org+nicas, tanto -ísicas como *sí6uicas( #e este modo, la 2istoria *ersonal 'a modi-icando el organismo 2umano srcinario, trans-orm+ndolo en un cuer*o al ser'icio de una 2istoria *ersonal, " de una continuidad determinada( as acciones 2umanas 'an *erdiendo de este modo su car+cter uni'ersal, 6uedando distorsionadas, destruidas u ocultas *or las acciones indi'iduales, *or las acciones indi'idualmente( )odo estodeterminadas es el su-rimiento( a 2istoria *ersonal a tra's de su tendencia *ermanente a discriminarse de lo uni'ersal es su-rimiento( #e este modo, el dolor *ermanece mu" *oco tiem*o en la 'ida del 2om!reQ *ronto de'iene su-rimiento( .ara 6ue el su-rimiento de'uel'a el es*acio usur*ado al dolor, es necesario 6ue *ierda la signi-icaci&n 6ue el car+cter dis*ara unto con el estímulo doloroso " 6ue lo trans-orma en su-rimiento( a 2istoria *ersonal se mani-iesta en la 'ida del 2om!re de nuestro tiem*o como una eta*a m+s de la 'ida, " no como la 'ida misma( Si las *ersonas interesadas en nuestras in'estigaciones consiguen ace*tar " asumir esta *aradoa, ello nos *ermitir+ disminuir el es-uer%o *ara continuar nuestra e*licaci&n( a 2istoria de cada uno *osee un aglutinante -uncional, el "o( $m!os, 2istoria *ersonal
" "o, acom*aRan el desarrollo del organismo 2asta su maduraci&n(((
LA TERAPIA REICIANA : a tera*ia reic2iana /Orgon )2era*" il2elm 4eic2 -ue uno de los *rimeros *sicotera*eutas 6ue se concentraron en la interacci&n entre el cuer*o " la *si6uis, " desarrollaron un tratamiento 6ue com*romete a la totalidad( .or lo general, se lo considera el -undador de las escuelas tera*uticas con orientaci&n cor*oral( Como discí*ulo de Sigmund reud us& las teorías de este @ltimo re-eridas a la seualidad como la !ase *ara sus estudios relacionados con el !lo6ueo de ciertos sentimientos negati'osp( Estos estudios lle'aron a la 2i*&tesis de 6ue el cuer*o tiene una cora%a muscular " 6ue eisten di-erentes %onas de emociones( O!ser'& 6ue el cuer*o se contrae en una *osici&n de de-ensa *ara e'itar 6ue algunos sentimientos no deseados entren en la conciencia( Cuando tales com*ortamientos de de-ensa se mantienen durante un largo *eríodo, la contracci&n se 'ol'er+ cr&nica( os m@sculos -ormar+n una cora%a 6ue s&lo se disuel'e mediante la tera*ia( .ara 4eic2, el tera*euta no de!ía mantener la distancia *sicoanalítica res*ecto de los *acientes sino tomar una *artici*aci&n m+s acti'a( En el mtodo tera*utico de reud, el tera *euta se senta!a detr+s del *aciente " lo alenta!a *ara 2a!lar li!remente acerca de sí mismoQ la estrategia consistía en ecluir al tera*euta del *roceso( En cam!io, 4eic2 tra!a& con los *acientes -rente a -renteQ estudia!a la e*resi&n de su rostro, el lenguae de su cuer*o " sus gestos( os alent& *ara 6ue articularan su mo'imiento con a6uello 6ue e*resa!an, a -in de o!tener una imagen m+s clara de los sentimientos inconscientes 6ue im*lican los mo'imientos( Como una -orma de atra'esar los mecanismos de de-ensa de los *acientes, a 'eces *ro'oca!a sentimientos a *artir de su *ro*io com*ortamiento o usa!a un masae *ara acti'ar las di'ersas %onas del cuer*o " atra'esar la cora%a muscular, a -in de *oder llegar a los sentimientos 6ue esta!an detr+s de ella( Mu" *ronto com*rendi& 6ue la res*iraci&n era im*ortante " 6ue in-luía en la *si6uis( #urante el tratamiento, les indica!a a sus *acientes 6ue res*iraran de una -orma relaada " *ro-unda, " 6ue a!rieran todo el camino 2asta la %ona genital( Com*ro!& 6ue las *rimeras reacciones de de-ensala*ara un "sentimiento *ertur!ador consisten !lo6uear la res*iraci&n, cerrando caae'itar tor+cica el dia-ragma( 4eic2 lleg& a creer en 6ue la res*iraci&n no s&lo a*orta oígeno sino tam!in una -orma di-erente de energía( $un6ue *ermanecía -iel a las teorías de reud, tom& la energía seual como un *unto de *artida *ara su nue'a teoría( .ara *ro!ar esta, diseR& di'ersos instrumentos destinados a la energía elctrica acumulada en el cuer*o 2umano( .or eem*lo, demostr& 6ue los seres 2umanos *roducen grandes cantidades de energía durante el orgasmo, " lleg& a la conclusi&n de 6ue la energía org+smica tiene una gran im*ortancia *ara el !ienestar( .ara 4eic2, enseguida 6ued& en claro 6ue la misma energía esta!a *resente en todo el uni'erso( .or lo tanto, constru"& instrumentos ca*aces de etraer esa energía B6ue deno min& energía del org&npB " concentrarla( Entre otras cosas, constru"& una caa
es*ecial, en la cual el *aciente *odía 6uedar e*uesto a la energía concentrada del org&n, 6ue seg@n l descu!ri&, era sanadora " dis*ensadora de 'ida( Sus ma"ores logros en el uso de esta caa se relacionaron con en-ermos de c+ncerQ en este tra!ao o!tu'o resultados relati'amente *ositi'os( 4eic2 creía 6ue la energía del org&n no s&lo *reser'a!a la 'ida, sino 6ue tam!in era el comien%o de toda 'ida( Si se coloca!a su-iciente energía del org&n en un medio totalmente estril, este *odía *roducir los microorganismos 6ue *ro*orcionan la !ase de toda 'ida( .osteriormente, otros in'estigadores en medicina " en *sicología criticaron esta in'estigaci&n( $un6ue 4eic2 no 2i%o contactos con las teorías orientales acerca de la energía 'ital, cre& su *ro*io sistema conce*tual alrededor de la energía del org&n, el cual se asemea a di'ersas teorías orientales(
REIC,LA CIA Y LA CONSPIRACION DEL CLIMA : 4edacci&n(B El ca*ítulo A del li!ro en ela!oraci&n a Cons*iraci&n del ClimaT est+ dedicado a il2elm 4eic2, el se&logo " teori%ador de la energía org+nicaT( 4eic2, em*e%& a mostrar signos e'identes de dese6uili!rio *ocos aRos des*us de su ru*tura con reud( El autor de .sicología de Masas del ascismoT, al trasladarse a los EEUU cre"& descu!rir una -orma de energía nue'a ca*a% de alterar el clima((( Ca*ítulo A 4eic2 el *recursor enlo6uecido Es *osi!le 6ue il2elm 4eic2 en su u'entud conociera los tra!aos de Niola )esla, en cual6uier caso, algunos de sus tra!aos inducen a *ensar 6ue así -ue " 6ue algunas de las m+s etraRas teorías del *si6uiatra austríaco, *rocedían de una mala com*rensi&n de los tra!aos del ser!io( $un 2o", los discí*ulos de 4eic2, un *e6ueRo n@cleo acti'ista etremadamente de'oto de los tra!aos de su maestro, sostienen 6ue determinados in'entosT del *si6uiatra tienen el *oder de alterar el clima( #e a2í 6ue 4eic2 tenga lugar en estas *+ginas, acaso como *recursor, *ues, no en 'ano, demuestra 2asta 6u *unto el sueRo de modi-icar el clima es una constante en la 2umanidad 6ue naci& con el siglo JJ( il2elm 4eic2: la ru*tura con reud il2elm 4eic2 naci&n en 19 en 19 en #o!r%c"nica /$utric2e( Su in-ancia no -ue -+cil( $ los 13 aRos, su madre se suicid& tras reconocer 6ue mantu'o relaciones seuales con su *rece*tor( )res aRos des*us, su *adre muri& de tu!erculosis( 4eic2 tenía en ese momento 1; aRos, era el 2ermano ma"or " se encontr& al -rente de una grana -amiliar 6ue le -acilita!a 'i'ir con 2olgura( Sin em!argo, no esta!a en la mentalidad de 4eic2 eercer de cam*esino durante muc2os aRos( .arad&icamente, la .rimera ?uerra Mundial 'ino en su a"uda( En 191; -ue reclutado *or el ercito austríaco, destinado a una unidad de artillería 6ue o*era!a en el -rente italiano( Ni 'i'i& grandes riesgos, ni contem*l& las tragedias 6ue se da!an en otros -rentes del con-licto( En realidad, el gran *ro!lema 6ue e*eriment& -ue la derrota del
Im*erio $ustroBH@ngaro 6ue modi-ic& *ro-undamente las -ronteras de su *aís( El )ratado de Aersalles 2a!ía 2ec2o 6ue su tierra natal *asara a la recientemente -ormada ugosla'ia, así 6ue *re-iri& esta!lecerse en Aiena " seguir estudios de medicina, durante los cuales se uni&n a la Sociedad .sicoanalítica de la ca*ital austríaca, dirigida *or el mismísimo Sigmund reud( O!tu'o el título de medicina en 19, cuando "a 2acía dos aRos 6ue *ractica!a el *sicoan+lisis " la *si6uiatría regularmente( Em*e%& a ganarse la 'ida eerciendo la *r+ctica *ri'ada de estas dos ramas de la medicina, entonces en auge( Mientras, continu& sus estudios de neuro*si6uiatría( En los doce aRos siguientes, continu& residiendo en Aiena, llegando a ser uno de los m+s eminentes miem!ros de la Sociedad .sicoanalítica 'ienesa 6ue, en la *r+ctica, constituía el centro mundial de la *si6uiatría -reudiana( )ra!a& entre 19 " 1930 unto al doctor reud, como *rimer asistente en la .oliclínica .si6ui+trica -undada *or ste( .ero no se trata!a de un discí*ulo -iel( $ menudo, tenía ideas *ro*ias 6ue, antes o des*us, de!ían entraRar la ru*tura con su maestro( Muc2os, a"er " 2o", 2an dic2o 6ue 4eic2 tenía desde mu" o'en ansias de notoriedad " 6ue, mu" *ronto, e'idenci& *ro-undos dese6uili!rios interiores, cristali%ados en -orma de *aranoias 6ue de!erían, -inalmente, alearlo de los caminos de la ciencia( Esto *uede ser " de 2ec2o es, como 'eremosB en *arte cierto, *ero lo 6ue con'iene resaltar a6uí es 6ue 4eic2 e*lor& %onas de la mente en las 6ue el doctor reud se 2a!ía negado a *enetrar( Esto *ro'oc& la ru*tura -inal entre am!os *sicoanalistas " la *olmica estu'o en el srcen de las críticas m+s 'iolentas 6ue, a *artir de ese momento, de!i& a-rontar( )ales críticas, 2an 2ec2o ol'idar las in'estigaciones de 4eic2 en el terreno de la lí!ido, terreno en la 6ue se sit@an sus *rinci*ales acti'os en materia *sicoanalítica( El camino del Org&n reud no da!a muc2a im*ortancia al orgasmo( $ *esar de ser la concreci&n etrema del Eros ", *or tanto, del *rinci*io del *lacer, se diría 6ue el -undador del *sicoan+lisis no 2a!ía ad'ertido 6ui%+s *or no 2a!erlo e*erimentado en grado de ecelenciaB el *a*el del orgasmo en la naturale%a 2umana " lo 6ue *odía des*renderse de este an+lisis( a re-lei&n *sicoanalítica de 4eic2, *or el contrario, *arte del orgasmo como cla'e de !&'eda de su sistema( 4eic2 2a!ía o!ser'ado 6ue durante el orgasmo se *roducía una desconei&n entre conciente inconsciente, en el ser el 2umano en unalcan%ar terreno en -ronteri%o eentre la 'ida " laalgoT muerte, entre ser " el*arecía no ser,*enetrar 6ue no *odía 'irtud de ninguna otra acti'idad( $ *artir de -inales de los aRos 'einte, 4eic2 esta!lece sus *rimeras teorías so!re el orgasmo( E*lica 6ue en el momento en 6ue el clima del *lacer em!arga a los amantes, se li!era una energía de un ti*o mu" *articular, a la 6ue dar+ el nom!re de Org&nT( Esta energía, seg@n la teoría reic2iana, ecede con muc2o el +m!ito de la seualidad, " dese mani-iesta en todos los as*ectos esencia, de!iendo estar necesariamente *resente en una 'ida sana( Su d-icit *ro'oca angustia " en-ermedades( 4eic2 intenta e*licar los moti'os *or los 6ue esta energía e*erimenta alteraciones negati'as *ara la *si6ue " la salud en general( $lude a 6ue determinados traumas de la in-ancia en esto sigue a su maestroB tienden a re*rimir las -unciones naturales del organismo( Es entonces cuando se *roducen las *atologías -ísicas " mentales( a conclusi&n es *almaria: resta!leciendo los -luos energticos de Org&nT
en el interior de la naturale%a 2umana, se resta!lecer+, así mismo, el estado de salud( En 19, 4eic2 *er-il& lo esencial de estas ideas en una 2i*&tesis arriesgada 6ue i!a a su*oner su e*ulsi&n del +m!ito -reudiano ortodoo( El li!ro, titulado a genitalidad en la teoría de la tera*ia de las neurosisT, *ro'oca una reacci&n etremadamente 2ostil en reud " en su círculo íntimo( $ *artir de ese momento, "a no cuenta con un marco -a'ora!le *ara el eercicio de la *si6uiatría en Aiena( Es entonces cuando se traslada a 8erlín en donde ingresa en el .artido Comunista $lem+n( .ero tam!in a6uí dar+ 6ue 2a!lar " *ro'ocar+ reacciones 2ostiles( En 8erlín, -und& el Instituto de .si6uiatría .o*ular, a!riendo *or *rimera 'e% su consultorio *si6ui+trico a clases sociales des-a'orecidas 6ue am+s 2u!ieran *odido *agar los ser'icios de un *sicoanalista( ?racias a las con-idencias reali%adas *or cientos de tra!aadores, -undamentalmente de i%6uierdas, *udo conocer meor a la clase o!rera ", *or tanto, se sinti& en condiciones de ela!orar una teoría *ro*ia so!re la a*arici&n del na%ismo( Su li!ro .sicología de masas del -ascismoT denuncia la -alsedad de la doctrina o-icial del comunismo so!re el -en&meno -ascista( 4eic2 niega 6ue el na%ismo sea solamente el !ra%o armado de la !urguesíaT( #e 2ec2o, l sa!ía *er-ectamente, 6ue !uena *arte de los militantes del na%ismo, *rocedían de la i%6uierda " de la etremaBi%6uierda " eran, en cual6uier caso, *roletarios( $sí *ues, el na%ismo era algo m+s com*leo 6ue una sim*le reacci&n de la !urguesía( 4eic2 intenta encontrar una matri% seual al na%ismo( .ara l, la s'+stica es6uemati%a la uni&n seual entre 2om!re " muer " de a2í *rocede la etraordinaria -ascinaci&n 6ue 2a encendido en todas las *ocas " en di'ersos +m!itos culturales( Si la inter*retaci&n seual del na%ismo reci!e ecomuniones *or *arte del .artido Comunista, *uede *ensarse como -ue recogida en los medios 2itlerianos( .ara colmo de sus desgracias, el 30 de enero de 1933, Hitler es nom!rado Canciller del 4eic2( como tragedia aRadia, el na%ismo muestra un car+cter *articularmente agresi'o en relaci&n a los udíos( il2elm 4eic2, adem+s de *sicoanalista 2eterodoo, adem+s de comunista militante, es udío( Cuando se inicia el go!ierno nacionalBsocialista, 4eic2, *reca'idamente, 2u"e de $lemania se tres re-ugia, *rimero en #inamarca, luego$-ortunadamente en Inglaterra " m+s en Suecia( En"los *aíses, es declarado indesea!le( *aratarde l, resulta meor acogido en Noruega donde *uede esta!lecerse moment+neamente " -undar el Instituto de In'estigaciones 8iol&gicas de Economía Seual, etraRo nom!re !ao cu"a acogida seguir+ las in'estigaciones en relaci&n a la energía org+nica( Es el aRo, 193, diecioc2o meses des*us, se em!arcar+ *ara los EEUU, 6ue "a no a!andonar+ am+s( #esde 1933 aRo del ad'enimiento del na%ismoB 2a!ía a!andonado la *r+ctica de la *si6uiatría *ri'ada " se consagr& a *er-ilar sus conocimientos so!re la energía org&nicaT( Sus in'estigaciones 'an en la misma línea 6ue 2a!ía iniciado en Aiena( Es en este *eríodo en el 6ue 4eic2 cree tener moti'os su-icientes como *ara *ensar 6ue la energía org&nica, no se li!era solamente durante el orgasmo, sino 6ue re*resenta una -uer%a 'ital *resente en el conunto de la creaci&n( Se trata de una -uer%a in'isi!le,
di-ícilmente mesura!le, de car+cter c&smico " omni*resente, el -undamento mismo de la eistencia( $ *artir de ese momento, los @nicos *ro!lemas 6ue le interesa resol'er son los relati'os a la medici&n, utili%aci&n, ca*taci&n " mani*ulaci&n de la 6ue, a *artir de entonces, llama energía org+nicaT( Con ese !agae te&rico llega a los EEUU( En Norteamrica, con la CI$ Nada m+s llegar, se esta!lece como *ro-esor de la Ne5 or Sc2ool -or Social 4esearc2, donde es *resentado *or su amigo el *ro-esor )2odore .( ol-e, es*ecialista en medicina *sicosom+tica( $llí enseRar+ la !io-ísica del Org&n, acti'idad 6ue unto con la edici&n " reedici&n de algunos de sus li!ros le dar+ cierta 2olgura econ&mica como *ara com*rar en 19 una am*lia *ro*iedad de 0 2ect+reas en Maine( Ser+ en esa *ro*iedad, re!auti%ada OrgononT, donde esta!lecer+ su cuartel general " la sede de la -undaci&n 6ue lle'ar+ su nom!re( En esa *oca, se considera algo m+s 6ue un *si6uiatra( Se tiene *or -il&so-o, soci&logo e in'entorQ en calidad de tal, construir+ su *rinci*al instrumento tera*utico al 6ue llama acumulador de Org&nT( El a*arato no *uede ser m+s sim*le: del tamaRo de una ca!ina tele-&nica, las *aredes est+n 2ec2as con ca*as de metal " de materiales org+nicos este sim*le ca&n de!ería !astar, seg@n 4eic2, *ara -acilitar al usuario la *ro'isi&n de Org&n 6ue 2a *erdido durante el día o !ien a causa de una dis-unci&n( 4eic2 est+ con'encido, en esa *oca de 6ue este a*aratoT es ca*a% de curar todas las en-ermedades, incluido el c+ncer( $sí mismo, de!ería ali'iar, siem*re seg@n su in'entor, cual6uier ti*o de dis-unci&n seual( El a*arato es caro " re*orta a 4eic2 *inges !ene-iciosB ", *or tanto, no est+ al alcance de todos, de a2í 6ue *ronto se d cuenta de 6ue *recisa *oner en circulaci&n acumuladores de menor tamaRo( #iseRar+ una manta org&nica " tam!in un entonador org&nicoT 6ue de!ería ser ca*a% de dirigir la energía ca*tada 2acia a6uel &rgano 6ue el usuario *recise( El acumulador org&nico de!ería, *ues, a*ro'ec2ar al energía 'italT, *ero P6u es esta energía " c&mo est+ relacionada con la energía c&smicaL Se trata de la energía org&nica 6ue im*ulsa a todos los seres 'i'os( Mediante el acumuladorT, la energía org&nica atmos-rica *enetra las *aredes del e6ui*o " el indi'iduo situado en su interior, a!sor'e tanta energía org&nica como re6uiera( .ero los acumuladores org&nicosT, terminarían siendo la ruina *ara il2elm 4eic2( a 2erencia de il2elm 4eic2 #e 4eic2 2an deri'ado distintas tera*ias, usuales en el mo'imiento de la Ne5 $ge: CO4EBEnergtica, !ioenergtica, rol-ing, etc( Incluso los cat+logos de o!etos de 7ne5 age7 se 2an 'isto re*letos de acumuladores org&nicos, caRones *ara rom*er nu!es " otras linde%as a *recio de mercado( o terri!le es 6ue il2em 4eic2 muri& com*letamente loco " todo este material -ue creado *recisamente en el momento en 6ue "a em*e%a!a a demostrar dese6uili!rios *aranoides( No *uede etraRar 6ue algunos de sus 2erederos 2a"an terminado *or regresar a a6uello 6ue siem*re 2a estado tan cerca del *sicoan+lisis: el ocultismoQ "a 'eremos m+s adelante *or 6u decimos esto(
$ *rinci*ios de los aRos setenta se 2a!ían *u!licado algunos li!ros de 4eic2 en es*aRol, *ero "a antes 2a!ía suscitado el inters en algunos *si6uiatras como el doctor 4am&n Sarr&, amigo *ersonal de 4eic2 " alumno su"o en la .oliclínica de Aiena, o 4am&n ?arcía, *ro-esor de la Escuela de .si6uiatría de la Uni'ersidad de 8arcelona( .ero no -ue sino 2asta la *rima'era de 19 cuando Carlos rigola, 6ue 2a!ía sido alumno de E'a 4eic2 B2ia de il2em 4eic2B en la )a'istoc Clinic de ondres, la in'it& a dar unas con-erencias " seminarios en las Uni'ersidades de Aalencia " 8arcelona( $ raí% de estos cursos se organi%& un encuentro en igueras /?erona en donde, asistiendo la *ro*ia E'a 4eic2, -ue creada la 7undaci&n il2em 4eic27 6ue toda'ía reali%a cursos, seminarios " edici&n de la 74e'ista de Ciencias Orgon&micas7( a meor !iogra-ía de 4eic2 est+ escrita *or su muer Ilse Ollendor--( #es*us de cola!orar durante 1 aRos ininterrum*idamente con 4eic2, la Ollendor-- reconoce 6ue a medida 6ue i!a *asando el tiem*o cada 'e% entendía menos de las teorías de su marido( Es *attico cuando e*lica la -a!ricaci&n del *rimer acumulador de energía org&nica Ba*enas una caa de cigarros, 7con cellote en la *arte eterior " una 2oa de acero en el interior, con res*iraderos en la ta*a7B " acto seguido e*lica 6ue 4eic2 se sentía increi!lemente solo, 7necesita!a 2a!lar " "o esta!a allí *ara escuc2arlo, *ero no com*rendía las im*licaciones de lo 6ue decía ni tam*oco las entendía ninguna otra *ersona de su alrededor7( 4eic2 escri!i& a Einstein en 190Q se entre'ist& durante < 2oras con l en .rinceto5n en enero del 1, 2a!l& con l so!re la 7energía org&nica7 e incluso le lle'& un 7acumulador7( Einstein se com*ort& gentilmente con l, lo des*idi& " no 6uiso 'ol'er a sa!er nada m+s del asunto( 4eic2 atri!u"& esta re*entina indi-erencia a 7una cons*iraci&n general de ins*iraci&n comunista7( El caso su*uso un gra'e 6ue!ranto moral *ara 4eic2 6ue "a se 'eía tra!aando unto a Einstein " otros cere!ros cientí-icos( Esta!a 2arto de tratar neur&ticos, 6uería a!rirse cam*o en el terreno de las ciencias -ísicas " encontrar el neo de uni&n entre *si6ue " materia( En 19 4eic2 em*e%& a tratar *acientes de c+ncer con los acumuladores org&nicos " a 'enderlos( Ha" 6ue decir 6ue el acumulador no era 'endido como remedio contra las en-ermedades sino como una -orma de -ortalecer el cuer*o, " *or tanto a 2acerlo inmune a las en-ermedades " ca*a% de derrotar a las 6ue "a esta!an en curso( a administraci&n americana *ro2i!i& en 19<; la 'enta de estos a*aratos( a 'enta a*enas 2a!ía llegado a las 300 unidades( .ro!& tam!in un motor de energía org&nica, *ero en esa *oca su manía *ersecutoria se 2a!ía ido am*liando( Unoladeteoría sus a"udantes, un 2a!ía muc2ac2o *ro!lem+tico, desa*areci&, 4eic2 sostu'o 6ue el 7o'en sido 2a!ía sido secuestrado *or cons*iradores comunistas 6ue 6uerían el secreto de la -uer%a motri% en la energía org&n7( El o'en nunca a*areci&, *ero la Olendor-- sostiene 6ue 2a!ía sido internado en una clínica *si6ui+trica( En 19<0 las cosas no meoraronQ 4eic2 concentr& es-uer%os en la reali%aci&n de un 7rom*enu!es7 o 7cloud!uster7 6ue no era otra cosa m+s 6ue 7un dis*ositi'o de tu!os 2uecos u!icados en una suerte de *laca giratoria 6ue *odía mani*ularse *ara 6ue a*untara en la direcci&n deseada( os tu!os esta!an conectados con ca!les 6ue de!ían introducirse en la tierra o en una -uente de agua corriente( a teoría era 6ue los tu!os etraerían la energía org&n de las nu!es, " 6ue el agua a su 'e% etraería la energía recogida de los tu!os " neutrali%aría sus e-ectos7( Claro est+ 6ue las nu!es se rom*ían, *ero es 6ue es *reciso 'er una nu!e *ara sa!er 6ue es la muestra m+s clara de lo im*ermanente( 4eic2 2a!ía creído descu!rir 6ue el Org&n dis*onía tam!in
de un lado oscuroT 6ue cristali%a!a en -ormas energías destructoras( )ales energías se concentra!an en determinados momentos en la atm&s-era terrestre ", -recuentemente, ad6uirían la -orma de nu!es( Era lo 6ue llama!a #eadl" Orgone 4adiationT /#O4( .ara disi*ar estas radiaciones " resta!lecer la normalidad en %onas del *laneta, 4eic2 constru"& el caR&n rom*enu!esT( Este dis*ositi'o, consistía en una serie de tu!os de cuatro o cinco metros " 'arios centímetros de di+metro unidos a un ca!le cu"os etremos *elados se u!ica!an en la corriente de un río o un lago( os tu!os esta!an situados so!re una estructura orienta!le en cual6uier direcci&n /la *lata-orma de un 'ieo caR&n antiareo, mientras 6ue los etremos a!iertos de los tu!os se en-oca!an so!re el cielo( Con esa tecnología, 4eic2 a-irma!a *oder disol'er nu!es tormentosas, *ero tam!in, -recuentemente, o!ser'& 6ue o!tenía el e-ecto contrario: 2acer llo'er en *araes desrticos o en sitios donde la llu'ia no era estadísticamente *osi!le " ni se es*era!a( Hasta a6uí no eistía nada realmente m+gicoT o cientí-icoT: en un *arae, o llue'e o 2ace !uen tiem*o, a e*ensas de lo 6ue reali%ara el ser 2umano( PC&mo -unciona!an los tu!osL Nos los cuenta el mismo 4eic2: 7Cuando los tu!os conectados con un manantial o con un lago -ueron a*untados 2acia la nu!e de #or /negra, sta comen%& a encogerse desde la *eri-eria 2acia el centro " el a%ul normal em*e%& a etenderse m+s 2acia la %ona negra, 2asta 6ue las nu!es de #or desa*arecieron com*letamente7( Esto disi*a!a la tormenta, de!ido a los cam!ios en el *otencial energtico *roducidos *or el 'acío o succi&n de energía o!tenidos con el CloudB!uster( .ara 2acer llo'er, 4eic2 a*unta!a los tu!os cerca de una nu!e *e6ueRa, con el resultado de 6ue sta crecía 2asta c2ocar con otras /6ue tam!in *odían 7crearse7 " se *roducía la llu'ia( 4eic2 en los @ltimos aRos de su 'ida desarroll& toda una teoría so!re los OANISQ la ma"oría de sus 2erederos 2an *re-erido cu!rir un tu*ido 'elo so!re la @ltima eta*a de e'oluci&n de su *ensamiento, es*ecialmente entre 19 " 19<( #e todas -ormas eisten artículos " rastros 6ue *ermiten reconstruirlo( )odo se inici& en 19< cuando algunos miem!ros de la comunidad a-irmaron 2a!er 'isto 7*latillos 'olantes7( .oco a *oco -ue o!sesion+ndose con la idea de la *resencia de na'es etraterrestres 6ue su*uestamente o!ser'a!an a la comunidad de 7Orgonon7( El las llama!a 7E$7 iniciales de las *ala!ras 7Energía7 " 7$l*2a7Q sus tri*ulantes eran llamados CO4E, siglas de 7Cosmic Orgone Engineering7( leg& a o!sesionarse con la idea de 6ue algunas estrellas eran, en realidad, na'es etraterrestres situdas so!re la comunidad de 7Orgonon7 *ara 'igilarlaQ a*ro'ec2& el 7cloud!uster7, m+s adelante denominado 7caR&n es*acial7, 6ue disi*aría la energía org&nica negati'a B#O4B li!erada *or las na'es etraterretres " causante de las en-ermedades del 2om!re( Esta!a con'encido 6ue gracias a este instrumento 2a!ía logrado de!ilitar algunas 7luces a%ules7 estacionadas so!re Orgonon( .or lo dem+s la *resencia de na'es etraterrestes en nuestro *laneta estaría dictada *or su necesidad de cargarse a6uí de energía org&nica *ositi'a /O4 " des*renderse de la negati'a /#O4 en -orma de *ol'o negro 6ue *ro'ocaría una llu'ia " la consiguiente nausea, cianosis " malestar general(
En 19<; es condenado a dos aRos de c+rcel *or tr+-ico ilegal de 7acumuladores de energía org&nica7 6ue considera!a el @nico remedio contra el c+ncer((( Muri& en la *enitenciería de illis!urg el 3 de no'iem!re de 19<( En la @ltima -ase de su 'ida 4eic2 2a!ía a!andonado la *r+ctica *si6ui+trica " *ro"ecta!a un nue'o culto !asado en la eugenesia " denominado 7Hios del .or'enir7Q una *arte de sus seguidores renunciaron a sus etra'agantes teorías enunciadas tras su llegada a EEUU, mientras 6ue otros asumieron todos los contenidos, incluidos los u-ol&gicos( ood" $llen satiri%& la imagen de il2em 4eic2 en la -igura del cientí-ico loco de su *elícula 7)odo lo 6ue usted 6uiere sa!er so!re el seo " no se atre'e a *reguntar7( Hacia el -inal( Zltimas *aranoias En 19<, 4eic2 es denunciado *or 'arias instituciones como -alsario( os acumuladores de Org&n " todos sus deri'ados, son considerados como engaRi-as conscientes sin ning@n 'alor tera*utico( El go!ierno *ro2i!e 6ue 'enda los acumuladores de energía org&nica( 4eic2 se declara en re!eldía, no acude al uicio " e*lica su *osici&n *or escrito: El go!ierno de los EEUU no est+ 2a!ilitado *ara tratar so!re la e" Natural undamental( a orgonomía es una rama de la Ciencia Natural undamental .resentar ante el tri!unal *ara de-enderT la In'estigaci&n Natural undamental constitu"e en sí un acto a!surdo( En e-ecto, toda in'estigaci&n en este terreno se sit@a -uera de la com*etencia urídica de una administraci&n social cual6uiera 6ue -uera( El derec2o del Hom!re al conocimiento de!e ser *rotegido, si el trmino i!ertad de!e signi-icar algo m+s 6ue un eslogan *olítico *ri'ado de sentido( No com*arecer ante el tri!unal *ara de-endermeT contra un *roceso iniciado a *artir de una denuncia, cu"a naturale%a misma demuestra 6ue ignora todo so!re la ciencia naturalT Una de-ensa así no *odía ocasionarle m+s 6ue nue'os *ro!lemas( El 19 de mar%o de 19<, 4eic2 es de-initi'amente condenado( Una 'e% conoce la sentencia *roclama a 6uien 6uiera escuc2arlo 6ue es 'íctima de una cons*iraci&n or6uestada *or los T-ascistas roosT( En 19<; es ingresado en un esta!lecimiento *enitenciario del Estado de Maine *ara cum*lir dos aRos de *risi&n " sus escritos, *or orden udicial, son destruidos( El 3 de no'iem!re de 19<, muere de una em!olia *ulmonar, sin 2a!er a!onado los 10(000 d&lares de multa a los 6ue tam!in 2a!ía sido condenado( En el momento de su muerte, casi todos los 6ue 2a!ían sido sus discí*ulos, o*ina!an 6ue se 2a!ía a causa de iniciati'as udiciales( Surei'indicati'as( muer, Ilse Olendor-, su 2io, .etertrastornado 4eic2, de-endieron su las memoria en di'ersas o!ras Meter," en su li!ro $ 8oo o- #reamsT, al descri!ir su 'ida en Organon, recuerda el *lacer 6ue le *roducía a l " a su *adre, 2acer llo'er gracias al cloud!usterT( #e ser así, nadie, sal'o ellos, 2a!rían conseguido 6ue el mal2adado in'ento de 4eic2 -uncionara al menos una 'e% en la 'ida( os discí*ulos de 4eic2 sostienen 6ue o!tu'o resultados concretos " reci!i& una recom*ensa de 1000 d&lares *rocedentes de un agricultor, Osmon Merrill " del !an6uero H(8( .2ili*s, *or 2a!er sal'ado sus cosec2as en 19<3, gracias al cloud!usterT( Cuentan, así mismo, 6ue uno de los *rinci*ales 2om!res de la llu'iaT, =ames de Meo, se *asean *or todo el territorio norteamericano, trans*ortando una re*roducci&n de ese caRon, con el 6ue o!tiene ecelentes resultados( 4eic2, la CI$ " el control del tiem*o
En 19, 4eic2 se com*rometi& durante cinco aRos a tra!aar *ara el OSS, *recedente de la CI$( a CI$ *uso es*ecial inters lo cual dice muc2o en el conteto 6ue nos ocu*aB so!re el a*arato diseRado *ara controlar el tiem*o " la atm&s-era( Ese a*arato, al decir de su in'entor, era ca*a% de as*irarT las energías #O4 " atenuar la 'iolencia de una tem*estad( #e ser así, era e'idente 6ue una acumulaci&n de energía #O4, *odía o*erar el e-ecto contrario, esto es, acentuar la 'irulencia de una tem*estad( os discí*ulos de 4eic2 a-irman toda'ía 2o" 6ue las *rue!as reali%adas *or la CI$ dieron un resultado *ositi'o " 6ue e*erimentaron con ito so!re una tem*estad( a -ase siguiente del .ro"ecto niT tal era su nom!re en cla'eB consistía en lan%ar a la atm&s-era entre 00 " <00 radiosondas al día( Estas radiosondas consistían en unas caas -a!ricadas en los la!oratorios de 8roo2a'en a *artir de los tra!aos " las indicaciones de 4eic2( Se trata!a, en la *r+ctica de *e6ueRos acumuladores org+nicos 6ue de!ían a!sor'er el ecedente de energía #O4 6ue se encontra!a en determinadas %onas de la atm&s-era( Emitían una seRal oscilante continua so!re un radio de 100 millas, " se es*era!a 6ue tu'ieran la ca*acidad de con'ertir la energía elctrica en energía etrica( Utili%a!an *rimeramente la -recuencia de 03 mH% " luego la de 1;0 mH%( as *areder de la caa esta!an -ormadas *or un t2ermisorT com*uesto *or oro, *lata, *lanito e iridio, recu!ierto *or una ca*a *l+stica 6ue aisla!a de la 2umedad( El dis*ositi'o se com*leta!a con una agua 6ue actua!a a modo de antena ca*a% de ca*tar las energías #O4 " *roducir Org&n( $lgunos discí*ulos de 4eic2 sostienen en la actualidad 6ue este *ro"ecto tenia como o!eti'o en 19, cuando se intuía en el 2ori%onte la guerra -ríaTB el control del clima( Esos mismos discí*ulos sostienen 6ue la -usi&n de este *ro"ecto con el .ro"ecto iladel-ia /intentar 2acer in'isi!le el *ro*io armamento a los radares enemigos, 6ue tu'o e-ectos secundarios so!re la tri*ulaci&n de un na'ío de los EEUU, naci& el .ro"ecto ni, uno de cu"os o!eti'os era alterar el normal curso del *ensamiento( En 19<, la relaci&n de 4eic2 con la CI$ termina( Se 2an conocido mu" *ocos detalles de esta cola!oraci&n 6ue demuestra solamente una cosa: 6ue en esa *oca, los cientí-icos norteamericanos a sueldo del #e*artamento de #e-ensa, estima!an 6ue era *osi!le alterar el clima e intentaron lle'ar sus *es6uisas *or la senda tra%ada *or il2elm 4eic2( 4eic2 *odíasiestar a6ueado de un alguiende6uería com*ro!ar 'erdaderamente, *ortrastorno mínimo o!sesi'o 6ue -ueracom*ulsi'o, el !asamento*ero cientí-ico sus teorías, tenía ra%&n " era *osi!le, -inalmente, controlar el clima( Eso ocurría s&lo unos *ocos aRos antes de 6ue el *ro"ecto 4O)H4 -uera *uesto en marc2a como *recedente de H$$4.( Era el *eríodo en el 6ue Niola )esla aca!a!a de -allecer " sus *a*eles 2a!ían resultado recogidos *or el 8I( Ernesto Milj in-orisis in-orisis"a2oo(es
REIC CONTRA LOS OVNIS,EL ARMA DOOR :
a carrera del *ionero analista -reudianoil2elm 4eic2 -ue tan contro'ertida 6ue su tra!ao m+s *olmico, su !atalla contra los in'asores OANIs *as& casi inad'ertida( Nacido en $ustria en 19, 4eic2 mostr& r+*idamente un genio tem*eramental de la *sicología 2umana, con'irtindose en -reudiano cuando esta!a toda'ía estudiando en la Uni'ersidad( En realidad 2a!ría sido el sucesor del maestro *sicoanalista si no 2u!iese ido m+s all+ de reud, con su insistencia en 6ue la lí!ido li!erada, conocida tam!in como orgasmo no in2i!ido, era una seRal incon-undi!le de salud -ísica " mental( Esta -iloso-ía 2i%o 6ue su autor -uese *ronto e*ulsado de la $sociaci&n .sicoanalítica Internacional, así como del naciente .artido Comunista(4eic2 se retir& a Escandina'ia, donde a-irm& 2a!er descu!ierto el !ion, una clula microsc&*ica a%ul 6ue era la unidad !ase de toda materia 'i'iente, " el org&n, la energía organi%adora de la 'ida misma( #es*us, e*ulsado de Escandina'ia, se esta!leci& de-initi'amente en una -inca de 8aine a la 6ue llam& Orgon&n, en 2onor de su descu!rimiento( #esde allí, enta!l& una guerra contra los OANIs con su re'entador de nu!esp, un ingenio encaminado a etraer energía org&n negati'a de las nu!es( 4eic2 se 2a!ía con'encido de 6ue los OANIs eran -ormas de 'ida inter*lanetarias 6ue es*ia!an su tra!ao, " tam!in de 6ue eran acumuladores de lo 6ue llama!a org&n mortal, 6ue causa!a la deserti%aci&np del *laneta( Se *regunta!a 6u ocurriría si en-oca!a los tu!os 2uecos de su re'entador de nu!es contra los OANIs( )u'o la res*uesta en la noc2e del 10 de octu!re de 19<, cuando una serie de OANIs roos " amarillos /los !en-icos 2a!rían sido, seg@n 4eic2, a%ules con'ergieron so!re Orgon&n( 4eic2 declar& 6ue a*untando a las nu!es con su a*arato, a6ullas *erdían intensidad " toma!an una acci&n e'asi'a( En su li!ro so!re el e*erimento, *resenciado *or 'arios cola!oradores, 4eic2 o!ser'& 6ue: Esta noc2e, *or *rimera 'e% en la Historia del 2om!re, la guerra lan%ada desde el es*acio eterior contra la )ierra((( 2a sido res*ondido((( con resultados *ositi'osp( .ero 4eic2 no 'i'iría *ara 'er su triun-o en a6uella guerra( Muri& en no'iem!re de 19<, cuando esta!a encerrado en una *enitenciaria -ederal, *or 2a!erse negado a dear de 'ender caas de org&np 6ue, seg@n a-irma!a, *odía curar el c+ncer( #OO4?ONB$4M$ SEC4E)$ #ES)4UE OANIS : El #octor 4eic2cali-ic& a los un *rinci*io como 7in'asoresdede] es*acio etraterrestre7( mediante unaOANIS serie dedesde -otogra-ías tomadas a milsimas segundo, demostr& 6ue las etraRas luces so!re su la!oratorio eran na'es en mo'imiento a 'elocidades in'erosímiles( Es nuestra o*ini&n cual6uiera 6ue sea su *unto de 'ista res*ecto a los contro'ersiales descu!rimientos del dr( il2em 4eic2, los mismos de!en ser reconocidos como de transcendencial im*ortancia( 7 Este comentario o-icial -ue adelantado *or la Sociedad *ara el Estudio de los OANIS en su reuni&n internacional cele!rada en Mico en el aRo 19( No ca!e duda, 6ue una o*ini&n de esta categoría " atestiguada *or los m+s -amosos estudiantes del -en&meno OANI demuestra *r+cticamente 6ue la la!or del #r( 4eic2 es
reconocida intemacionalmente( Sin em!argo, a *esar de la testi-icaci&n o-icial, en dic2o congreso, de la la!or reali%ada *or el "a desa*arecido #r( ( 4eic2, 2asta el momento se sigue ignorando la 'erdad de sus estudios " lo 6ue es a@n m+s signi-icati'o ((( su arma secreta *ara destruir los OANIS( No im*orta cuan creí!le *ueda *arecer el tra!ao del #r( 4eic2( o cierto es 6ue est+ / o esta!a allí antes de su muerte /ocurrida *or un ata6ue cardíaco en el mes de diciem!re de 19 en circunstancias !astantes etraRas( Unos día antes, a *rinci*ios de diciem!re de ese aRo, el #r( 4elc2 -ue llamado de su retiro en $ri%ona *ara 6ue testi-icara *ersonalmente ante cierto *ersonal escogido del Ser'icio de Inteligencia $mericana( El t&*ico a discutir era en etremo im*ortante " serio( Se trata!a de un arma in'entada *or el #r( 4elc2 *ara desmantelar a los OANIS( #e a6uella con-erencia emergi& el #r( 4elc2 com*letamente cam!iado( ?eneralmente, era un anciano enrgico, consciente de su tra!ao " seguro de sus in'estigaciones( a a*arente -alta de 7 inters 7 demostrado *or la uer%a $rea en la 2ist&rica con-erencia lo con'irti& en un guiRa*o 2umano " *sicol&gico 6ue, *oco des*us -alleciera de manera re*entina *roducto de un ata6ue cardíaco(_ )enemos 6ue remontarnos unas cuantas dcadas al *asado *ara reconocer ca!almente la *ersonalidad del desa*arecido Sr( 4eic2( $ll+ *or las dcadas de los 30 " los 0 se dedica!a de lleno a la in'estigaci&n " descu!rimiento de la atm&s-era *reat&mica, o masa li!re 6ue rodea el Uni'erso " a la cual l llam& 7org&n 7( Muc2os aRos des*us los cientí-icos del mundo entero 2an es*eculado en todas las -oilBnas " teorías acerca de la 7energía atmos-rica 6ue llena el es*acio eterior, el llamado Uni'erso " 6ue anteriormente se considera!a como el 7'acío7( .oco a *oco se -ue a!riendo en la mente de los cientí-icos el conce*to de 6ue el es*acio esta!a re*leto de energía 'ital " se le dio el nom!re de ter( Niola )esla, cientí-ico ruso, llam& a esta masa in'isi!le 6ue latía allí -uera 7inteligencia creati'a 7 " Edgar Ca"se se re-ería a ella sim*lemente como 7 energía creati'a7( #e estos estudios " conce*tos 2an *artido casi todas las teorías del es*iritismo " es*iritualismo 6ue 2o" en día son de estudio corriente en todos los *aíses del mundo( .ero le cu*oin'estigaci&n, la gloria indiscuti!le a 4elc2 de ser *rimero en descu!rir, tras unase *rolongada la *rue!a cientí-ica de el 6ue esta energía 'i'a " *ositi'a encontra!a en el es*acio, " la -orma en 6ue la misma actua!a so!re el ser 2umano " las le'es -ísicas( )odo esto -ue *u!licado *or el .ro-esor 4elc2 en el li!ro Energía de Org&n editado en el aRo 19;( $l *rinci*io las in'estigaciones del .ro-esor 4elc2 esta!an encaminadas eclusi'amente a *ro!ar 6ue esa energía esta!a allí " se *odía utili%ar en el -uturo es*acial de -+cil des*la%amiento( En realidad, su teoría estri!a!a en 6ue dic2o com!usti!le era natural, inetingui!le " colocado allí *or el Creador *ara 6ue el 2om!re encontrara el medio natural e ideal *ara 'iaar en el es*acio( )erminada la ?uerra Mundial, el #octor 4elc2 se retir& a su la!oratorio -inanciado *or el estado en Malne( $llí, en la soledad de 0 acres de terreno, *oseía todos los medios cientí-icos "
m+s modernos *ara sus in'estigaciones 6ue se reali%a!an en el ma"or secreto !ao la a*ro!aci&n de la CI$( Su *rimer descu!rimiento de enorme im*ortancia -ue el dar a conocer 6ue la energía at&mica " la org+nica eran o*uestas( Esto, en los momentos en 6ue los Estados Unidos se encontra!an en'ueltos de lleno en in'estigaciones re-erentes a la energía at&mica, -ue m+s 6ue su-iciente *ara 6ue sus e*erimentos 6uedaran sumergidos en el ma"or de los silencios a@n cuando no se sus*endieron( El cientí-ico de srcen alem+n " naturali%ado americano *aso a ser *arte de esa masa an&nima de e*erimentadores 6ue tra!aan en *lanes es*eciales del go!ierno, *lanes de los cuales no sa!e a!solutamente nada el *@!lico o la o*ini&n mundial( ue *or esa *oca 6ue 4elc2 comen%& a notar las 7etraRas ne!ulosas de un color casi negro 6ue se mo'ían " !alancea!an so!re a6uel remoto *unto de Malne( Estas nu!es *arecían a-ectar la salud de todo gnero de 'ida cuando a*arecían " *ennanecían so!re el +rea( 4elc2 utili%& sus a*aratos contadores de radioacti'idad *ara 'eri-icar la radiaci&n en las mismas( El resultado -ue asom!roso( #el conteo normal atmos-rico de 0 o <0 se 2a!ía saltado a ((( 00 cm*s( .or lo tanto la a*ariencia " el *eligro 6ue encerra!an estas nu!es 2i%o 6ue 4elc2 " sus a"udantes se *usieran en estado de alerta( B Gu moti'o causa!a la a*arici&n de estas nu!es(((7 B 6u *odía 2acerse *ara lim*iar los cielos de ellas ((( L P *or 6u *recisamente las mismas a*arecían so!re los la!oratorios 6ue el cientí-ico dirigía en Malne ((( L os siguientes e*erimentos lle'ados a e-ecto *or 4elc2 dieron *rue!as conclusi'as de 6ue las nu!es esta!an -ormadas de energia org&nica en su -orma negati'a o t&ica( Eactamente( el moti'o de a6uel desauste en contra de las le"es naturales, era desconocido, *ero, sin em!argo( los resultados con-irma!an n su o*ini&n( Cuando las nu!es *ermanecían so!re un +rea *or un *eríodo determinado de tiem*o la regi&n comen%a!a a secarse, la -oresta comen%a!a a *erder 'ida, los +r!oles se con'ertían en leRa seca desde la *unta 2asta las raíces( no solamente a6uellas nu!es , denominadas #O4 *or 4eic2, disemina!an la materia radioacti'a en derredor sino 6ue se mostra!an claros síntomas de 6ue las mismas a!sor!ían el oígeno como medio de su!sistencia " desarrollo " *or lo tanto ataca!an 7 la atm&s-era, las *lantas, las rocas " todo o!eto 'i'iente 6ue se encontra!a en el radio de su acci&n( Estando inmerso el #r( 4elc2 en sus estudios so!re las nu!es negras, 6ue se 2acían m+s -recuentes " de-inidas so!re su la!oratorio, los a"udantes comen%aron a llamarle la atenci&n so!re 7 etraRas luces nocturnas 6ue se 'eían en los cielos 7, luces 6ue casi siem*re coincidían con un ma"or des*la%amiento de #O4 al día siguiente( En Malne, se li!ra!a una guerra silenciosa entre las misteriosas de algo4angele", desconocido contra la ca*acidad " el estudio cientí-ico del-iier%as #r( 4elc2 6ue tra!aa *r+cticamente 2oras al día en sus e*erimentos( .or su*uesto, 6ue constantemente en'ia!a sus in-ormes a la uer%a $rea, al .ent+gono " a la CI$( Sin em!argo, dic2os in-ormes *asa!an desa*erci!idos " sin res*uesta( a creaci&n del #r( 4eic2 reci!i& el nom!re de ra"o #OO4( o 6ue al *rinci*io 2a!ía ser'ido *ara com!atir la contaminaci&n am!iental, demostr& ser un arma e-ecti'a contra los OANIS $6uello era lo m+s etraRo de todo el *roceso( Si el #r( 4elc2 esta!a siendo -inanciado
*or el ?o!ierno *ara e*erimentar con su teoría de la energía etrea, " lo 6ue esta!a sucediendo era una mani-estaci&n maligna de esta energía no 2a!ía ra%&n *ara 6ue sus estudios -ueran ignorados en las altas es-eras( .ero el 2om!re de ciencia tiene *oco 6ue 2acer con la *olítica o con las intrigas en las C+maras de la #e-ensa, *or lo tanto el #r( 4eic2, no reci!iendo orden en contra ni a -a'or, se dedic& a tra!aar con el *ro*&sito de com!atir a6uellas nu!es letales( $lgo 6ue -uera ca*a% de 7lim*iar7 la atm&s-era de a6uella materia desconocida " asesina( de allí naci& la in'enci&n del #r( 4elc2, el ra"o #O4( .ara ser lo m+s escuetos *osi!les, diremos 6ue el ra"o #O4 era una sim*le !atería de tu!os met+licos " 2uecos 6ue se conecta!an con el agua( )e&ricamente su -uncionamiento era *arecido al del *ararra"os, *ero mientras 6ue el *ararra"os drena r+*idamente la -uer%a elctrica se*ult+ndola en la tierra, el ra"o #O4 7c2u*a!a 7 la energía atmos-rica negati'a mu" lentamente " la 2acía desa*arecer en el agua salada( Cuando 4eic2 a*unt& su ra"o #O4 2acia una de las concentraciones de masas negras coincidentes con un des*liegue de OANIS la noc2e del de se*tiem!re de 19, la es*antosa materia comen%& inmediatamente a disol'erse en la -resca !risa del atardecer en la direcci&n *recisa en 6ue los tu!os a*unta!an( El ito era total( #e este e*erimento naci& una 'erdadera re'oluci&n en la tcnica de las trans-ormaciones de energías c&smicas, una ciencia 6ue -ue !auti%ada *or el *ro*io 4eic2 con el nom!re de 7Ingeniería C&smica Org&nica7( Sin em!argo, lo 6ue -ue un ito inicial demostr& tener su *arte ad'ersa( $ *esar del uso del arma atmos-rica, las concentraciones #O4 seguían llegando con ma"or -uer%a " 'italidad so!re la desolada " remota regi&n de 4angele" en Maine, generalmente mo'indose del este 2acia el oeste " tras las mismas se 'eía el cielo nocturno cuaado de estrellas " de ((( OANIS( leg& el momento en el cual 4eic2 anunci& a la CI$ " a la uer%a $rea 6ue 7concentraría todos sus es-uer%os en el-en&meno OANI de allí en adelante a -alta de otras instrucciones de los mandos su*eriores 7( El silencio -ue todo lo 6ue o!tu'o como res*uesta( Sin em!argo, ine*lica!lemente seguía lleg+ndole la cantidad de -ondos " suministros necesarios *ara 6ue continuara con sus e*erimentos( El #r( 4eic2 cali-ic& a los OANIS desde un *rinci*io como in'asores del es*acio etraterrestre( Hi%o una serie de -otogra-ías de micronsimas de segundos *ara demostrar 6ue los OANIS no eran ning@n cuer*o celestial -io sino masas energticas " luminosas en mo'imiento err+tico *or el es*acio org&nico( a noc2e de octu!re 1 de 19 a las 9 .M(, 4elc2 " 'arios asociados /entre los cuales 2a!ía un misterioso 'isitante *rocedente del .ent+gono a*arentemente *ara su*er'isar su tra!ao notaron una !rillante 7estrella 7 en el Sur( El o!eto, en etremo !rillante, cam!ia!a sus colores en una secuencia regular, de r _o a a%ul, des*us a 'erde anaranado, amarillo " -inalmente a !lanco( 4elc2 decidi& 6ue era el momento *reciso *ara tratar su ra"o #O4 contra lo 6ue -uera a6uello en el es*acio( os resultados de a6uel e*erimento -ueron descritos en 7m+iiiio secreto 7 *or el en'iado del .ent+gono conuntamente con el #r( 4elc2 " los a"udantes 6ue sir'ieron como testigos en un documento 6ue lle'a el nom!re cla'e del .$NE)$(
El #r( Els5ort2 ( 8aer, 6ue tra!aa!a como segundo de 4elc2 en el la!oratorio secreto de 4angele" en Maine, narr& lo siguiente tras la re*entina desa*arici&ndesue-e( 7#es*usde6%íeel#r4eic2a*unt&el4a"o2aciala mo'edi%a estrella en el cielo, o!ser'amos 6iíe *or tres o cuatro minutos el o!eto *arecía inoie%Bse a@n m+s eiB r+ticametite, entonces el color roo desa*areci& de la secuencia, seguido *or la sucesi'a desa*arici&n de los colores a%ul, 'erde, anaranado al amarillo( )odo lo 6ue 6ueda!a era el !lanco, el cual-iie desa*areciendo lentamente, disminui,,endo en intensidad 2asta 6ue termin&*otB desa*arecer os re*ortes re'elaciones de todos nosotros-ueron sellados B ",, guaiBdados*o%B el re*resentante desgo!ierno 6ue des*us se marc2& tan silenciosamente como 2a!ía llegado 4eic2 *or su *arte e*lica!a en su li!ro de e*erimentos 7la cosa 6ue a!sor!imos del es*acio atmos-rico no era tina estrella ((( era algo m+s etraRo ((( un OANI7( a a-irmaci&n del #r( 4eic2 era o!'iamente *ri'ada " en ning@n momento -ue autori%ada o a*o"ada *or a6uellos 6ue suministra!an los -ondos al la!oratorio de Malne( El #r( 4elc2 aRadía en sus declaraciones al Sunda" Ne5s lo siguiente: en mi o*ini&n(((( etra"ndole la energia c&smica, el OANI termin& *or destruirse a sí mismo *or un -en&meno de im*losi&n una e*losi&n 2acia adentro #ie% días des*us, el de octu!re de 19, 4elc2 se dis*uso a re*etir el e*erimento con otra estrella 6ue !rilla!a en el cielo en una magnitud err+tica( #e nue'o a6uí las conclusiones de este e*erimento en las *ala!ras de 4eic2 *or segunda 'e% en -orma consecuti'a el OAAIS comen%o a de!ilitarse su *oder lumínico ' energtico, des*us se !alance& en di-erentes direcciones " termin& *or esca*ar mu" de!ilitado 2acia el Sur( Nos encontr+!amos con una situaci&n insos*ec2ada( Mientras 6ue los *oderes del mundo trata!an /a*arentemente de descu!rir el srcen de los OANIS, los *erseguían " 2acían todo lo *osi!le *or des'elar el misterio, el #r( il2em 4elc2 2a!ía demostrado en dos sucesi'as o*ortunidades 6ue los OANIS *odían ser eliminados, no lan%ando !om!as at&micas " -en&menos destructi'os *or el estilo, sino sencillamente a!sor!iendo el medio 'ital 6ue les ser'ía de com!usti!le " de medio am!iental ((( la energía org&nica( Con estos resultados en la mano el #r( 4eic2 dio instrucciones a su asociado illiam Mose *ara 6ue tele-oneara directamente al ?eneral Harold atson, Comandante en =e-e deluna Comando )cnico de Inteligencia de *ara la uer%a $rea en #a"ton, O2lo "de 6ue *idiera con-erencia ]niBnediata " urgente discutir el desmem!ramiento los OANIS mediante el ra"o #O4( #e allí en adelante las cosas, los sucesos " los 2ec2os comen%aron a mani-estarse con-usos 2asta el -inal misterioso, 6ue caus& la desa*arici&n del #r( 4elc2 *ara siem*re( os arc2i'os o-iciales muestran 6ue Mose, e-ecti'amente, se *uso en contacto con el ?eneral atson, el cual se mostr& interesadísimo en lo sucedido( El ?eneral atson seiíal& 6ue 7 *re-ería tener una con-erencia *ersonal con illiam Mose el día de no'iem!re B ' con un gru*o de la CI$ *resente( Esta con'ersaci&n, la cual termin& el ?eneral atson con las siguientes *ala!ras (7si es necesario continuaremos 2a!lando de esto de'*%ís de la cena 7 6ued& gra!ada en los arc2i'os *ersonales de 4elc2 " en los docunBientos *u!licados en el li!ro Contacto con el Es*acio, *u!licado *or un socio de
4elc2 tras su muerte( El día seRalado , illiam Mose arri!& a la con-erencia de $)IC " allí -ue reci!ido *or un tal #r( 8"ers, el cual le dio al en'iado de 4elc2 6ue 7 esta!a *r-ectamente-amiliari%ado con los e*erimentos del *rimero en Main 7( Hu!o una*ausa " des*us aRadi& 6ue 7el ?eneral atsoíi i%o estaría *resente en la con-erencia El #octor 8"ers lle'& a Mose a la con-erencia del $)IC /siglas corres*ondientes al #e*artamento de Inteligencia " allí encontraron al Ca*it+n #(M( Hill " a un tal Harr" Har!erer, 6ue era un ci'il tra!aando con la uer%a $rea en el *ro!lema de los OANIS( $ estas alturas Mose 2a!ía recu*erado la sangre -ría *asada la *rimera im*resi&n de o-ensi'a *or *arte de los miem!ros del $)IC e in-orm& taante 6ue 7no 2a!laría una sola *ala!ra del asunto 2asta 6ue no estu'iera en la *resencia del ?eneral atson 7( Molesto " descora%onado dio 6ue *ennanecería dos días en el motel de #a"ton en caso de 6ue se *udiese reali%ar la con-erencia como inicialmente se *act&( No tu'o 6ue es*erar muc2o( $ la siguiente maiíana el Ca*it+n Hill le tele-one& d+ndole las ecusas en nom!re del ?eneral atson " *regunt+ndole si Mose *odría sostener una con-erencia con el Coronel eerten!aer, el a"udante *rinci*al del ?eneral( Mose consinti& -inalmente en esta soluci&n( illiam Mose retorn& a los cuarteles del $$)IC en donde se encontr& con el Coronel erten!aer, el #r( 8"ers, el Ca*it+n Hill " Harr% Har!erer, los cuatro -uncionarios de su*erior categoría en la organi%acion(En la mesa de con-erencias Mose e*lic& todos los e*erimentos " conclusiones arri'adas *or el #r( 4eic2 " esto se etendi& *or m+s de una 2ora mientras 6ue los *resentes toma!an notas( .ara -inali%ar Mose *idi& en nom!re del #r( 4eic2 6ue todas sus ecuaciones " ci-ras *ro'enientes de las construcci&n del ra"o #O4 se guardaran en secreto " !ao c&digos com*utan_%ados *or la uer%a $rea( El Coronel eten!aer estu'o m+s 6ue ansioso *or acceder a a6uella in-ormaci&n *rometiendo 6ue 7la u er%a $rea ?uardaría !ien del secreto 7( $ *esar de 6ue 2a!ía 'arias cintas gra!adoras tra!aando en la sala de con-erencias, se le coment& a Mosse al -inal de la con-erencia 6ue 7la seguridad interna im*edía otorgarle una co*ia de la misma 7 tal " como ste solicita!a *ara ser entregada a su e-e " socio, #r( 4eic2( El resultado de a6uella con-erencia -ue una nue'a -rustraci&n *ara Mose 6ue 'ol'i& a Maine sin lle'arde nada es*ecí-ico en sus manos ((( ni si6uiera una co*ia o-icial del reconocimiento la misma( #esde a6uel momento el #r( 4eic2 comen%& a *erder inters en el tra!ao( Su s@!ita muerte acaecida en diciem!re del 19 *uso el *unto culminante en el *rograma de estudios en los la!oratorios de Maine( os tcnicos -ueron dis*ersados en di'ersos " distantes *ro"ectos( El -amoso ra"o #O4 se ignor& *or com*leto( a co*ia de la con-erencia " las estadísticas del #octor 4eic2 desa*arecieron de la noc2e a la maRana( En 'ista de la *resi&n de algunos integrantes de la *rensa, el Coronel erten!aer 2i%o una sola declaraci&n en la cual reconoci& 2a!er estado *resente en una con-erencia in-ormal " de *oca im*ortancia con el seRor Mose( #e *ronto " sin causa a*arente todas las sociedades o-iciales 6ue se dedica!an al estudio de los OANIS se lan%aron como !uitres so!re la re*utaci&n del #r( 4elc2, so!re su tra!ao " so!re sus resultados( .ero -ue una cam*aRa corta " -ero%( #os semanas
des*us de comen%ada tennin& a!ru*tamente, de la misma -orma en 6ue 2a!ía terminado la 'ida del cientí-ico ((( sin moti'o a*arente( Sin em!argo, los li!ro del #octor 4elc2 6uedaron allí, a dis*osici&n del *@!lico " *endientes de una re'alori%aci&n( Ho,' so!re el estado de Maine "a 2an desa*arecido las 7nu!es ]regias 6ue constitu"eron la !ase de los estudios e*erimentales del desa*arecido *ro-esor( )am*oco se 'en las luces nocturnas 6ue l /a*arentemente com!ati& con su ra"o #O4 os OANIS siguen surcando el es*acio " los cielos del mundo entero ((( " el arma secreta *ara com!atirlos 6ui%+s se guarde en alguna !&'eda escondida " secreta ((( *ara no ser utili%ada( El *ro-esor ( 8aer est+ retirado en al actualidad( Ai'e en los su!ur!ios de os ngeles " se niega a conceder entre'istas de ning@n ti*o a los medios *u!licitarios( Es di-icil 'erle " sale *oco de su *iso en el 6ue 'i'e solo( Si alguien le llama *or su nom!re, en las escasas ocasiones en 6ue se 'e en *@!lico, sim*lemente ignora la llamada " se estremece im*erce*ti!lemente( os a"udantes 6ue tra!aaron en el *ro"ecto de Maine est+ diseminados *or distintos de*artamentos in'estigati'os( todo lo 6ue 6ueda allí es el 'iento susurrando su eterna canci&n de silencio, entre las construcciones a!andonadas de lo 6ue 6ui%+s constitu"& el @nico medio 6ue tu'o la 2umanidad *ara sal'arse de una destrucci&n -utura " a*arentemente, mu" cercana(
ORGON Y MAGIA (CURSO:) M$?I$ #E U)U4O *or arl Hans el%
8ien'enidos^^^ No es mi intenci&n *resentarles una a!urrida introducci&n a la magiaT, ni tiene esto muc2o 6ue 'er con los tradicionales li!ros de magiaT donde lo *rimero 6ue uno encuentra es una *l+tica so!re la es*iritualidad de la magia, seguido *or unas 10 a 0 *+ginas so!re El $r!ol de a Aida, luego las ela!oradas descri*ciones de rituales " otras cosas asi( a Magia 2a eistida muc2o antes 6ue se in'entara El $r!ol de a Aida( En realidad, la ma"oría de los magos *oderosos de este mundo ni si6uiera conocen el ar!ol de la 'ida, " sin em!argo, tal -alta de conocimientoT no limita *ara nada su *oder( Es o!'io entonces 6ue de!en eistir en la magia *rinci*ios 6ue 'an mas all+ de las doctrinas religiosas( #e!e 2a!er una ciencia m+gica 6ue *odamos desarrollar a *artir de los .rinci*ios de uncionamiento Comun /.C de toda magia( Com*arar la magia al +r!ol de 'ida o a cual6uier otro -lorecimiento de credos religiosos sería -alsamente
con-undir el ma*a *or el territorio( El ma*a nunca *odra ser el territorio 6ue re*resenta( )al idea es err&nea sin im*ortar 6ue tan @til *ueda ser el ma*a al *rinci*io( os sistemas m+gicos 6ue tienen como !ase el +r!ol de 'ida 2an sido @tiles " 2asta cierto *unto com*rensi'os, sin em!argo, el uni'erso no es el +r!ol de 'ida, "a 6ue este es solo un ma*a mas de utilidad *ara el mago( Eiste al *resente un crecimiento de mtodos m+gicos so!re los cuales no se 2a escuc2ado nada toda'ía( $ la 'e%, los estudiantes de magia tienen a2ora acceso a un rango mas am*lio de di-erentes sistemas " tradiciones m+gicas *ara *racticar( a ma"oría de estos sistemas no son -lorecimientos de un religionismo =udeoBCristiano( Es mas, estos ni si6uiera son com*ati!les con el sistema a!alístico " su +r!ol de 'ida, *ero sí igualmente *oderosos " *or lo menos igualmente es*irituales( En mi o*inion, el +r!ol de 'ida como ma*a, asi como cual6uier otro ma*a religioso, no tienen utilidad *redominante *ara los magos del tercer milenio 6ue *ractican magia con !ase cientí-ica( a magia en su contenido real es una ciencia, no un acto religioso como se 2a creído 2asta a2ora En la antigedad la magia era *ro2i!ida " *or lo tanto la religion se us& como co!ertura *ara esconder la 'erdadera -orma m+gica 6ue *or -in sale a lu% en nuestros días( En las lecciones a continuaci&n les mostrar la ra%&n *ara ello( Este curso les enseRar+ los *rinci*ios de -uncionamiento com@n de todos los sistemas " *r+cticas de magia( En l 'eremos un *unto de 'ista moderno 6ue transciende la asumida coneccion entre la magia *ractica " doctrinas religiosas es*ecí-icas( Este *unto de 'ista les *ermitir+ llegar a un entendimiento cientí-ico del *roceso 6ue "ace !ao toda -orma de magia conocida( uego se daran cuenta 6ue el dis-ra% religioso de la *ractica es di-erente en cada cultura " 6ue *or lo tanto, no se necesita una -ac2ada religiosa *ara llegar a ser un mago *oderoso( El eem*lo siguiente *uede a"udarnos a e*licar esto( $ntes de encender el carro alguien *odria re%ar cinco *adres nuestros " tres a'es marias o incluso canturrear el mantra OMT unas cien 'eces( 8ueno, el carro encendería igual al girar la lla'e de encendido, "a sea 6ue recemos o no( .ues lo mismo sucede con cual6uier *ractica de magia( Una 'e% 6ue se conocen los *rinci*ios cienti-icos de la magia, uno sera ca*a% de tra!aarla en cual6uier am!iente sin necesidad del ritualT !asado en alguna religion(
a *ractica de la magia li!re del lastre de cual6uier tradicion, tiene otra 'entaa( a li!ertad de *ensamiento conduce siem*re a una nue'a " mas *oderosa tecnología( Siem*re se 2a sa!ido 6ue la tradicion -ue siem*re un estor!o en el camino 2acia el a'ance de cual6uier ciencia " 6ue la religion -ue siem*re un o!st+culo a la ciencia misma( a .ure%a de )radicionT " la creencia en la in-ali!ilidad de li!ros 6ue se cre"eron ser de ins*iracion #i'ina, generalmente conduce al rec2a%o de ideas inno'adoras " a menudo tam!ien a la matan%a organi%ada de las *ersonas 6ue crearon tales ideas inno'adoras( a tradicion no *uede continuar eistiendo como 2asta a2ora, cuando la inno'acion nos muestra nue'as maneras 6ue *rue!an ser mas @tiles, o lo 6ue
es *eor, li!eran el *ensamiento de las *ersonas( Ese es el moti'o *or el 6ue los tradicionalistas 6ue adolecen de creati'idad estan siem*re en la 'anguardia de la 2ostilidad 2acia el *rogreso( Si se 6uiere desarrollar las 2a!ilidades m+gicas al m+imo, uno tiene 6ue des2acerse de la camisa de -uer%a 6ue la tradicion nos 2a im*uesto( El *ro*&sito de este curso es *ro'eer un entendimiento cienti-ico de las *racticas de la magia, " una guia li!re de tonterías *ara desarrollar las 2a!ilidades 6ue son @tiles en estas *r+cticas( PGUE ES $ M$?I$L No es mi intencion a!rumarlos con una de-inicion eacta de esta *ala!ra inmediatamente( Sa!emos 6ue la *ala!ra magia descri!e un ti*o es*ecí-ico de *r+cticas 6ue *odemos usar *ara lograr cam!ios( $ continuacion eaminaremos 6ue ti*o de *racticas caen !ao la de-inicion de magia " cuales son los elementos de estas *racticas( $ *artir de esto desarrollaremos un ma*a *rimario o teoría, 6ue nos a"udara a entender las 'arias tecnologias o sistemas de magia, " a desarrollar -acil " ra*idamente las 2a!ilidades magicas( Comen%aremos con unos eem*los de *racticas !ien conocidas de lo 6ue llamamos magiaT Caso x1: Una antigua receta *ara sanar a alguien es tomar siete ca!ellos de esa *ersona( $cto seguido se taladra un aguero en un ar!ol -uerte " se colocan los siete ca!ellos en el aguero( #es*ues se ta*a el aguero con madera del mismo +r!ol( a *ersona se sentira meor( Caso x: Un doctorT -a!rica un muReco( e *one ca!ello, uRas, o ro*a de la *ersona 6ue 6uiere a-ectar( uego 'a a cierta 2ora a una tum!a " entierra el muReco( a *ersona a 6uien esto 'a dirigido se *uede en-ermar e incluso morir( Caso x3: Una antigua receta contra 2eridas 6ue su*uran es: Se toma *us de la 2erida con un algodon " se *one en sul-ato de co!re( a 2erida sana mas *ronto( Caso x: Se alista una mesa ceremonial con 'eladoras, incienso etc( En un *eda%o de *a*el se di!ua un cuadro con algunas letras( $ la derec2a e i%6uierda del cuadro se escri!en los nom!res de las *ersonas 6ue se 6uiere 6ue se enamoren( En seguida se *ro"ecta energia al *a*el " luego se 6uema( Caso x<: Un radiestesista es*eciali%ado toma una caa negraT o a*arato radionico( Mediante un *ndulo o +rea magntica del a*arato, determina las *osiciones de los diales *ara a"udarle a alguien en una demanda legal En seguida *one la -oto de la *ersona a 6uien 'a a a"udar, en el area magnetica( uego dea el a*arato encendidoT 2asta lograr resultados(
Caso x;: En una iglesia carism+tica el *redicador comien%a oracion *ara sanar en su congregacion( a *ersona a la 6ue 6uiere sanar esta leos de a2i( a oracion da resultado( $CCION $ $ #IS)$NCI$ PGue tienen estos casos en comunL o *rimero 6ue se nos 'iene a la mente es 6ue la M$?I$ ES $CCION( Es acci&n, la 6ue tiene *or o!eto lograr un cam!io: cam!io en una *ersona, en un gru*o de *ersonas, o en una situaci&n( El deseo de lograr cam!ios es una característica de todos los seres 'i'os( Es interacci&n con el am!iente( El segundo denominador com@n de estos casos es 6ue el destinatario de la accion *arece estar leos .or el momento *odemos decir 6ue M$?I$ ES $CCION $ $ #IS)$NCI$ .odemos e*resar esto de otra manera: EN E )4$8$=O M$?ICO $ #IS)$NCI$ NO ES IM.O4)$N)E #e esta manera la magia etiende el *otencial de nuestra accion so!re el am!iente 6ue conocemos( EN$CES ES)4UC)U4$ES Consideremos a2ora el tercer -actor im*ortante: En cada caso el mago usa algo 6ue re*resenta el !lanco /reci*iente de la acci&n( Caso x1: Siete ca!ellos /con -olículos( Caso x: Ca!ello " uRas Caso x3: as mismas !acterias 6ue estan en la 2erida( Caso x: os nom!res escritos " la imaginacion 'isual de las *ersonas( Caso x<: a -oto de la *ersona( Caso x;: a imaginacion 'isual en la mente de las *ersonas 6ue en'ían la sanacion( $ estas re*resentaciones del !lanco u o!eti'o tales como ca!ello, uRas, -otos o ro*a los magos las llaman generalmente os Enlaces .sí6uicos(T .ara el *ro*&sito de *oner la magia en un lenguae cientí-ico nos inclinaremos *or el termino Enlace Estructural(T El enlace estructural se *uede dar en cual6uier -orma 6ue 'a"a desde lo *uramente -ísico, a lo *uramente mental o imaginado( Si anali%amos los seis casos anteriores llegamos a la siguiente conclusion: El uso de un enlace estructural 2acia el !lanco 2ace 6ue *ara el mago la distancia no cuente *ara nada( 4e*asemos a2ora la de-inicion: M$?I$ ES $CCION SO84E E A$S)O UNIAE4SO O $CCION $ #IS)$NCI$( ES)$ $CCION ES .OSI8E CON $ $U#$ #E UN EN$CE ES)4UC)U4$( PComo *odemos determinar la naturale%a de la accionL
En cada uno de los casos anteriores encontramos algo 6ue re*resenta la accion deseada( a -orma en 6ue el mago re*resenta la accion deseada, es mu" similar a la -orma en 6ue esta!lece el enlace estructural 2acia el !lanco de la accion( Caso x1: a salud en el ar!ol Caso x: El muReco descom*oniendose en la tum!a( Caso x3: a muestra de !acteria siendo destruida en sul-ato de co!re( Caso x: El cuadro con letras( Caso x<: as *osiciones en el a*arato radionico( Caso x;: a imaginacion 'isual de la salud en la mente de los miem!ros de la congregacion( ogicamente la naturale%a de la accion es algo estructural( Esto signi-ica 6ue en una accion m+gica se tra!aa con dos enlaces estructurales: el 6ue re*resenta el !lanco " el 6ue re*resenta la accion deseada 2acia el !lanco(
ENE4?I$ .SIGUIC$ $2ora surge la siguiente *regunta: PComo es *osi!le la accion a distancia " 6u es lo 6ue determina el ito de tal accionL .ara res*onder esto necesitamos com*arar las *racticas magicas 6ue dan resultado con las 6ue no -uncionan( a o!ser'acion de los magos a tra's de las *ocas, muestra 6ue una *ractica magica -alla en *roducir resultados *or una o dos ra%ones( 1( Eiste una de-ensa *sí6uica en el !lanco, !lo6ueo, o alguna otra inter-erencia( ( Ha" una insu-iciencia de energía *sí6uica en la *ractica magica( El *rimer *unto sera el tema de una leccion mas adelante( $2i se a*rendera so!re de-ensa *sí6uica " c&mo 'encer la inter-erencia( El segundo *unto se *resta a ma"or consideracion: $nali%aremos lo 6ue 2acen los magos cuando *ractican su arte( Caso x1: El mago no 2ace nada PEs el *oder del ar!olL Caso x: unciona a@n si el mago no acumula su-iciente energia *si6uica, es*ecialmente si el enlace estructural es !ueno, tal como el ca!ello, las uRas, o la ro*a( Caso x3: No es necesaria la energia *sí6uica Caso x: Esto -unciona solo si el mago desarrolla " *ro"ecta muc2o *oder *sí6uico( Caso x<: .arece ser 6ue los magos entrenados " las *ersonas -uertemente emocionales tienen resultados mas r+*idos con lo radi&nico( Caso x;: En una cam*aRa carism+tica el *oder emocional crece al m+imo( os magos de todas las *ocas 2an sa!ido siem*re de la necesidad de desarrollar -uertes *oderes *sí6uicos o *oderes magicos, *ara tener ito( Solo cuando el enlace
estructural es ecelente " 2a" una a!undante -uente de energia de 'ida a*arte de ellos mismos, es 6ue los magos no necesitan desarrollar estos *oderes( Ellos sa!en 6ue la energia de 'ida es el medio 6ue 2ace *osi!le la accion magica( #e 2ec2o, nuestra in'estigacion *rue!a 6ue la 'ida misma sería im*osi!le sin la interaccion m+gica con un am!iente distante: NO H$ AI#$ SIN M$?I$^ Un -uerte cam*o de energía de 'ida *ermite una r+*ida acci&n m+gica( Entre mas -uerte la energia de 'ida 6ue conecta con el !lanco /o!eti'o, mas -uerte sera la accion so!re el !lanco( os magos de todos los tiem*os 2an sa!ido esto( $ este *oder se le conoce con 'arios nom!res tales como .rana, C2i, .oder .si6uico, .oder Magico, Mana etc( En *aises Occidentales, 'arios cienti-icos 2an esta!lecido modelos cienti-icos de esta energia( os modelos desarrollados esta!an de acuerdo al conocimiento de su *oca( Un modelo cienti-ico tiene muc2as 'entaas( o meor es 6ue *odemos desarrollar nue'as tecnologías a *artir de una !uena teoría cienti-ica( Este 2ec2o es tan '+lido *ara la magia como lo es *ara la 6uímica " la -ísica( a *rimer *ersona conocida en la 2istoria Occidental 6ue desarroll& un modelo cienti-ico de la energia de 'ida -ue ran% $nton Mesmer( El le llamo a esta energia Magnetismo $nimal(T uego desarroll& mtodos *ara magneti%ar /mesmeri%ar gente *ara sanarla( In'ent& a*aratos con -ines sanadores( Estos a*aratos eran !arriles de madera 6ue contenian limaduras de 2ierro " unas 'arillas incrustadas en las limaduras 6ue da!an 2acia el eterior del !arril( a gente 6ue 6ueria sanarse se agarra!a de estas 'arillas( El 8aron arl 'on 4eic2en!ac2 le llam& a esta energia de 'ida uer%a Od(T Conduo miles de *rue!as con mas de cien *sí6uicos " desarroll& una teoria com*rensi'a res*ecto a esta energia( il2elm 4eic2 us& el termino Org&nT *ara la energia de 'ida( Su teoria cienti-ica -ue el modelo mas a'an%ado de la energia de 'ida 2asta el desarrollo de las matem+ticas 2i*eres*aciales( il2em 4eic2 in'ent& el acumulador de org&n( Usa!a su a*arato *ara cargar a la gente de esta energia de 'ida *ara sanarla( )am!in 2i%o mas am*lia la descri*cion de las caracteristicas de la energia de 'ida( os magos siem*re su*ieron 6ue la energia de 'ida era necesaria *ara 2acer -uncionar sus *racticas( Sa!ian esto a un ni'el intuiti'oT " generalmente *odian sentir esta energia( En !ase a siglos de e*eriencia, 2icieron uso de muc2as *racticas *ara desarrollar -uertes cam*os de esta energia( as *racticas incluian di-erentes mtodos tales como canturrear, *ro'ocar -uertes accesos emocionales, rituales de gru*o, *racticas magicoBseuales, emocionalismo religioso, " sacri-icios animales( Una manera ecelente de tener un a!undante su*lemento de energia de 'ida, es utili%ar los generadores de energia de 'ida /c2i 6ue "o diseR( Se *uede *edir mas in-ormacion so!re estos a*aratos ac6ui(
$2ora sí estamos listos *ara am*liar nuestra de-inicion de magia: M$?I$ ES $CCION H$CI$ UN O8=E)IAO CON $ $U#$ #E EN$CES ES)4UC)U4$ES ENE4?I$ #E AI#$( a distancia entre el mago *racticante " el !lanco, carece de im*ortancia( o 6ue cuenta es la -ortale%a de la energia de 'ida " la eactitud de los enlaces estructurales(
o *rimero 6ue necesitamos *ara entender la magia es com*render *er-ectamente sus elementos !+sicos( Esto signi-ica 6ue necesitamos a*render a entender las caracteristicas de la -uer%a de 'ida " la naturale%a de los enlaces estructurales( Enseguida necesitamos a*render los metodos *ara acumular energia de 'ida " esta!lecer los enlaces estructurales( Con tal entendimiento *odemos *racticar cual6uier ti*o de magia( a 6ue con ello 'eremos la magia como un sistema tecnologico, " no como un arte misterioso en'uelto en distorsionadas estructuras de creencias religiosas( #es*ues de 2a!er desarrollado un entendimiento !asico de la -uer%a de 'ida " de los enlaces estructurales, *rocederemos a incrementar el alcance de nuestro a*arato sensorial( Esto nos *ermitira estar en sintonía con los e-ectos de nuestras acciones magicas( Siem*re es meor 'isuali%arT el !lanco en lugar de 2acer algo a ciegas con la es*eran%a de 6ue la tecnologia 6ue em*leamos se encargara de todo( Siendo ca*aces de sintoni%arnos con nuestras acciones magicas nos da tam!ien la ca*acidad de 'er el im*acto de nuestras acciones mientras estamos *racticando( *or la segunda leccion [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ ecci&n #os
a uer%a de Aida En la *rimera lecci&n encontramos 6ue la energia de 'ida es el ingrediente esencial en cual6uier o*eraci&n m+gica( a -uer%a de 'ida nos *ro'ee el medioT *or asi decirlo, 6ue nos *ermite la trans-erencia a tra's de los enlaces estructurales( os magos de todas las *ocas sa!ian eso( Ellos enseRa!an *racticas *ara tra!aar con la -uer%a de 'ida( Estas *racticas a menudo llegaron a entrela%arse tanto con las *racticas religiosas 6ue la gente era inca*a% de discernir la esencia de la *ractica magica en sí( Con-undían la mani-estacion de la -uer%a *rimaria de 'ida con la *ractica religiosa es*eci-ica 6ue usa!an *ara 2acerla a*arecer( #e esta manera ellos *ensa!an 6ue era la *ractica religiosa la 6ue causa!a 6ue sucediera el milagro(T #e esto *arti& la err&nea *resuncion de 6ue solo su religion es*eci-ica *odia lograr tales milagros( Si los
milagros sucedian en otros sistemas religiosos, logicamente ellos los inter*reta!an como 6ue eran tra!ao de las -uer%as 6ue se o*onian a su religion, tal como el dia!lo en la religion Cristiana( os milagrosT "a no *arecian entonces ser *roducto de una tecnologia a*licada, sino e'entos 6ue solo sucedian dentro de su doctrina es*eci-ica( Estos milagros entonces tenian e*licacion solamente en trminos de tal es*eci-ico credo religioso( Con esta actitud, un *e6ueRo *aso !asto *ara conducir 2acia la arrogante actitud academica 6ue niega la eistencia de toda -uer%a de 'ida( .ara el mago 6ue 2a a*rendido a *ensar en trminos cienti-icos, la -uer%a de 'ida 2a ganado una nue'a im*ortancia( El *ensamiento cienti-ico nos a"uda a com*render 6u es realmente lo 6ue sucede cuando a*licamos la tecnologia( Nos *ro'ee tam!ien con el ma*a 6ue *odemos usar *ara e*licar tecnologias 6ue e'olucionaron de la e*eriencia de *ro!ar " e*erimentar( os ma*as 6ue desarrollamos con la a"uda del *ensamiento cienti-ico, nos a"udaran a su 'e% a encontrar nue'as tecnologias( .or lo tanto "a era tiem*o 6ue se le diera una e*licacion cienti-ica a la mani-estacion de la -uer%a de 'ida(
En esta lecci&n a*renderemos a e*lorar " a usar esta energia *sí6uica *rimaria, o -uer%a de 'ida( a uer%a de Aida sigue el *rinci*io de la entro*ía negati'a( 4eic2 " el uso de la entro*ía negati'a( a in'estigacion de il2elm 4eic2 -ue esencial en nuestro entendimiento cienti-ico de las características de la -uer%a de 'ida( El reconoci& 6ue la -uer%a de 'ida, u org&n /como el la llam& sigue el *rinci*io de entro*ía negati'a( .ara entender este *rinci*io, comencemos *rimero *or de-inir el termino entro*ía( Entro*ía es un termino 6ue a*arece en isica( os -isicos o!ser'aron 6ue dos sistemas de energia de di-erente *otencial terminan con el mismo *otencial en algun momento, una 'e% 6ue se *onen en contacto uno con el otro( $ este *roceso de esta!lacer un e6uili!rio se le llama entro*ía( .or eem*lo, si se *one un o!eto caliente en contacto con un o!eto -rio, am!os o!etos llegaran a tener la misma tem*eratura en algun momento( Un o!eto estara mas -río mientras 6ue el otro estara mas c+lido(
a -uer%a de 'ida o*era en -orma o*uesta( Si se *one un o!eto con alto *otencial de -uer%a de 'ida en contacto con un o!eto de !ao *otencial, el o!eto con alto *otencial a!sor!er+ energia del o!eto de menor *otencial( a segunda o!ser'acion 6ue 2i%o il2elm 4eic2 -ue la siguiente: a materia org+nica atrae " retiene la energia org&n, mientras 6ue la materia met+lica atrae e inmediatamente re*ele el org&n( #e modo 6ue siguiendo estos estos dos *rinci*ios, el
diseR& sus acumuladores de org&n( Un acumulador de org&n es una caa 6ue contiene ca*as alternas de material org+nico " met+lico( a ca*a eterior es organica mientras 6ue la @ltima ca*a interna es met+lica( Como resultado la energia org&n -luira del eterior al interior de la caa( a -uer%a de 'ida se ira 'ol'iendo mas " mas -uerte dentro de la caa( Un term&metro al interior de la caa muestra en -orma consistente una tem*eratura cada 'e% mas alta( Este 2ec2o contradice la le" de la entro*ía( #e acuerdo a la segunda le" de la termodin+mica, el interior de la caa de!eria tener la misma tem*eratura 6ue la del eterior(
il2elm 4eic2 2i%o toda'ia otra o!ser'acion im*ortante: Un electrosco*io descarga muc2o mas r+*ido en una atmos-era 6ue contiene un alto *otencial de org&n( Esta característica le *ermiti& a 4eic2 medir la -uer%a de cam*os de energia de 'ida( Si consideramos esta característica de la -uer%a de 'ida " el 2ec2o de 6ue el interior de una caa de org&n es mas c+lida 6ue el eterior, nos daremos cuenta 6ue 2a" una inter -aseT entre el es*acioBtiem*o 6ue descri!e la -isica, " la energia de 'ida( 4eic2 -ue un mdico, " como tal us& la energia org&n con -ines sanadores( Esto *or su*uesto atrao la atencion de los tradicionalistas " dio *or resultado las consecuencias "a conocidas( #es*ues continu& usando sus descu!rimientos *ara construir unos a*aratos a los 6ue llam& rom*e nu!es(T Usa!a estos a*aratos *ara in-luenciar las condiciones atmos-ricas, -ormando nu!es " destru"ndolas( /E*licacion " di!uo de un rom*e nu!es( #escu!rio tam!ien un ti*o de org&n 6ue esta!a estancado, " le llamo a esta energia org&n mortal o #O4/deadl" orgoneT en ingles( Us& rom*e nu!es *ara des2acer nu!es de org&n mortal 6ue son 2ostiles *ara la 'ida(
$ casi 0 aRos del -allecimiento de 4eic2 *racticamente nada 2a sucedido en la ciencia de la -isica del org&n( Magos tales como Israel 4egardie se dieron cuenta 6ue un conocimiento de la -isica del orgon es util *ara el estudio de la magia( 4egardie recomienda el estudio de los tra!aos de 4eic2 en la introduccion a su manual del sistema de la ?olden #a5n( El tenia la *erce*cion correcta, *ero siendo un tradicionalista -ue inca*a% de ace*tar las consecuencias " li!erarse asi mismo de la tradicion en la 6ue 2a!ia crecido( a ma"oria de los seguidores de 4eic2 se con-ormaron con conducir e*erimentos rom*e nu!es " construir acumuladores de orgon( Es una lastima 6ue ellos 2a"an *asado *or alto 6ue el genio de 4eic2 a!rio un
'asto cam*o de nue'a tecnologia( a uer%a de Aida " a Mente $un6ue los magos 2an usado la -uer%a de 'ida *or miles de aRos, nunca se dieron cuenta del *rinci*io de la entro*ía negati'a( Esto es asom!roso "a 6ue la entro*ía negati'a es la caracteristica de la energia de 'ida 6ue 2ace *osi!le 6ue la magia -uncione( )al'e% una ra%on de no darse cuenta es otra caracteristica im*ortante de la energia de 'ida: a 6ue su trans-erencia sigue *rinci*ios estructurales( Contando con esta trans-erencia estructural " el *rinci*io de entro*ía negati'a enseguida *odemos dirigir la energia de 'ida con nuestras mentes( a Aarita Magica como un acumulador de org&n $2ora estamos listos *ara construir nuestra *rimera 2erramientaT magica( Esta es un sencillo acumulador de org&n( #es*ues este a*arato nos ser'ira como 'arita magica( .ara 2acerla necesitamos: 1( Un tu!o de co!re o laton de 1 *ulgadas /1*ie de largo, " de y a 1B3D de *ulgadas de di+metro( ( Cinta ad2esi'a de aluminio( 3( Cinta ad2esi'a ordinaria /de *lastico .rimero se enrolla el tu!o con una ca*a de cinta *lastica( uego, encima de esa ca*a se *one otra de cinta de aluminio, luego otra de *lastico " asi sucesi'amente 2asta tener ca*as( a ca*a de encima sera de *lastico( Si se desea 6ue el tu!o lu%ca meor, se *uede cu!rir con una ca*a de cuero o 'inil( .ara los e*erimentos 6ue nos *ro*onemos 2acer, la a*ariencia es irrele'ante( a 'arita magica se *uede com*rar "a lista de HSC)I *or z(00 si se desea(
$*rendiendo a 'er la Energia de Aida $un6ue no es tan necesario al inicio de las *racticas de magia, es !ueno a*render a 'er la energia( .ractica x1: .onga las manos -rente a sus oos a un *ie de distancia( H+galo con un tras-ondo neutral tal como -rente a una *ared( $m!as manos -rente a -rente los dedos tocando uno al otro( Mu" des*acio se*are las manos " 'ea con atencion las cuerdasT 6ue toda'ia estan conectando los dedos de am!as manos se*aradas( )al'e% le tome un rato a*render
a 'erlas *ero no es di-icil( .racticax: Sostenga con una mano un etremo de la 'arita magica " to6ue con el dedo indice de la otra mano el otro etremo de la 'arita( Mu" des*acio se*are el dedo de la 'arita " o!ser'e el *uente luminosoT o cuerda( Si "a 'io la cuerda sa!r+ a2ora *or6ue la llamo luminosa(T .racticax3: o mismo 6ue la *ractica anterior *ero se*are el dedo de la 'arita ra*idamente 2asta unas cuatro *ulgadas( Eiste la *ro!a!ilidad de 6ue 'era una corta emanacion del dedo " de la 'arita( $2ora de la orden mental 6ue se unten las dos emanaciones como una cuerda luminosa( Esta sera la *rimera e*eriencia en dirigir la energia de 'ida con su mente(
$*rendiendo a sentir la energia de 'ida .ractica x: )ome la 'arita magica " a*untela a las *artes sensiti'as de su cuer*o( 1( Sienta el etremo de la 'arita con la *alma de cual6uiera de las manos( .ara sentir la energia de 'ida sostenga la *alma a una *ulgada del etremo de la 'arita( ( $*unte la 'arita 2acia la muReca de la mano, a una *ulgada de distancia( 3( .onga uno *or uno sus dedos -rente al etremo de la 'arita( ( $*unte la 'arita al area de la -rente entre las ceas, una *ulgada de distancia( <( .rue!e con cual6uier otra *arte de su cuer*o( a sensacion 6ue *ueda sentir es una e*eriencia indi'idual( $lgunas *ersonas sienten uns cos6uilleo( Otras sienten una ligera !risa -resca( a ma"oria de *ersonas sienten una sua'e calide%( o 6ue se *ueda sentir de*ende mas 6ue todo del ti*o de terminaciones ner'iosas 6ue res*onda *rimero( a *ersona ineticamente orientada sentira el cos6uilleo o la !risa, mientras 6ue la *ersona 'isual sentira lo calido( o 6ue sucede en este e*erimento es lo siguiente: El cam*o de energia de 'ida de la *ersona es mas -uerte 6ue el cam*o de energia de la 'arita( .or lo tanto la *ersona a!sor!e energia de la 'arita( $l entrar esta energia al cuer*o estimula las terminaciones ner'iosas t+ctiles de la *iel( a *ersona e*erimenta este estímulo de las terminaciones ner'iosas como una sensacion de calor, cos6uilleo o !risa( Esto se siente aun cuando no 2a" 'iento o alta tem*eratura entre la 'arita " el cuer*o(
$*rendiendo a dirigir energia de 'ida
a e*erimentamos anteriormente dirigir la energia de 'ida cuando *racticamos 'erla con la 'arita( .ara algunas de las siguientes *racticas se necesitara un com*aRero( *ara 2acerlas mas e-ecti'as necesitaremos a*render tam!ien una *ractica *reliminar 6ue em*lea la 2a!ilidad de 'isuali%ar( Cual6uier cosa 6ue se 'isuali%a es una estructura, " la energia de 'ida sigue *rinci*ios estructurales mas -acil 6ue las distancias de es*acioBtiem*o( Esta caracteristica de la -uer%a de 'ida a!re realmente -ant+sticos *otenciales *ara la *ersona 6ue a*rende a usarla( )oda la ciencia com*leta de la magia es resultado de esta caracteristica de la energia de 'ida( Nuestra mente crea estructuras en secuencia continua( Esta es la ra%on del 2ec2o de 6ue la magia es tan antigua como la 2umanidad( os *rimeros 2om!res "a se da!an cuenta de 6ue los e'entos a 'eces resulta!an de la 'isuali%acion(
$*rendiendo a dirigir energia en el cuer*o .ractica x<: Mientras in2ala, 'isualice la energia entrando a su cuer*o a tra'es de la mano i%6uierda( mientras e2ala, imagine la energia condensandose e incrementandose en un area de su cuer*o tal como el a!domen( Continue 2aciendo esto *or un rato 2asta 6ue sienta la energia en esa *arte del cuer*o( .ractica x;: Mientras in2ala, imagine la energia de 'ida entrando a su cuer*o *or la mano i%6uierda, " mientras e2ala, imagine la energia saliendo *or la mano derec2a( .ractica x: .uede *racticar muc2as 'ariaciones de estas dos *racticas anteriores(
$*rendiendo a cargar o!etos con esta energia de 'ida
.ractica x: .onga algun o!eto -rente a usted( Este *uede ser un *e6ueRo *eda%o de *a*el, una 'eladora, una caita de cerillos, un 'aso de agua, o un cristal( Sostenga su mano derec2a a una *ulgada arri!a del o!eto( Mientras in2ala imagine la energia de 'ida entrar *or su mano i%6uierda( Mientras e2ala imagine 6ue la energia sale *or su mano derec2a " se acumula en el o!eto( Continue cargando el o!eto *or un momento( uego detengase " sienta la energia del o!eto con la *alma o muReca de su mano( .ermitale a su com*aRero sentir la energia del o!eto( Su com*aRero *uede 2acer el mismo e*erimento " usted *uede sentir la energia de su o!eto cargado con -uer%a de 'ida(
.ractica x9: Colo6ue un o!eto -rente a usted como en la *ractica anterior, *ero en lugar de cargarlo de energia, uselo *ara 2acerle una es-era de energia a su alrededor( .idale a su com*aRero 6ue mue'a la mano mu" des*acio so!re la es-era construida alrededor del o!eto *ara 6ue *ueda sentir 2asta d&nde se etienden los limites de la es-era( $2ora 'a"a usted " sienta la es-era de energia 6ue su com*aRero 2a"a creado en torno al otro o!eto(
$*rendiendo a *ro"ectar energia de 'ida 2acia *ersonas .ractica x10: $*unte los dedos de su mano derec2a 2acia el area entre los oos de su com*aRero( $s*ire energia de 'ida mientras in2ala " *ro"ctesela a esa area entre los oos( .ro"ecte la energia a otras *artes del cuer*o( uego *ermita 6ue su com*aRero 2aga lo mismo con usted( .ractica x11: Estire su !ra%o derec2o " a*unte sus dedos como en el eercisio anterior, *ero no a*unte 2acia su com*aRero( $*unte a cual6uier otra *arte( #e nue'o as*ire energia en la in2alacion " *ro"ctela con sus dedos de acuerdo al ritmo de su res*iracion( Esta 'e% sin em!argo, imagine la energia entrando *or la -rente o cual6uier otra *arte del cuer*o de su com*aRero( uego 2aga 6ue su com*aRero 2aga lo mismo con usted( .ractica x1: Sientese en una *osicion c&moda, !ra%os en *osicion c&moda tam!ien( Sin a*untar sus dedos a nada ni atraer energia con la mano( Utili%ando las tecnicas de as*irar energia " *ro"ectarla, *ro"ectela 2acia la -rente de su com*aRero( uego cam!ien *osiciones( .ractica x13: )ome la 'arita " a*untela 2acia el entreceo de su com*aRero( No 2aga la tecnica de atraer " *ro"ectar energia con su cuer*o, sino solo con la 'arita( .ro"ectela a otras *artes del cuer*o tam!ien( .ractica x1: .roceda como en la *ractica anterior( $*unte su 'arita a cual6uier *arte, *ero imagine la energia 'iaando a alguna *arte del cuer*o de su com*aRero( as *racticas anteriores son ecelentes 2erramientas *ara a *render el dominio mental de la energia de 'ida( o 6ue se 2ace en cada caso es atraer energia del uni'erso "
dirigirla 2acia una *ersona o algun o!eto( Es !ueno des'iar /con la 'isuali%acion un *oco de energia de 'ida 2acia el cuer*o de uno mismo, mientras 2ace las *racticas anteriores de atraer " *ro"ectar energia de 'ida( #e esta manera uno se 'uel'e mas -uerte durante el *roceso( Como generar energia de 'ida os magos acumulan energia *ara *ro"ectarla( $lgunos lo 2acian a tra'es de sacri-icios, canturrear algun mantra o -rase re*etida, acumulacion emocional en congregaciones o gru*os magicos, caminar en círculos, *r+cticas magicoBseuales, etc( Casi siem*re usa!an energia 6ue "a esta!a acumulada " dis*oni!le *ara li!erarla en alguna o*eraci&n magica( $lgunas de las *racticas mas usadas en generar energia son el caminar o dan%ar en círculo " las *racticas magicoBseuales(
Magnetismo $nimal ran% $nton Mesmer desarroll& un sistema de sanacion 6ue conlle'a!a el generar energia de 'ida( Este es el sistema de magneti%ar(T El trmino magneti%arT lo usa!a de!ido a 6ue l le llama!a magnetismo animalT a la energia de 'ida( a *ractica de magneti%ar es relati'amente sim*le( Una *ersona se acuesta con ro*a ligera o ninguna ro*a( a otra *ersona *asa una o las dos manos a una altura de dos *ulgadas so!re el cuer*o de la *ersona 6ue 'a a ser magneti%ada( os *ases magneticos se dirigen de las etremidades al centro del cuer*o, como al area del 2om!ligo( Como *or eem*lo, de la ca!e%a al centro, de los *ies al centro, de las manos al centro, etc( Cuando se 'a de regreso se 2ace igual *ero en arcos am*lios " a 'eces sacudiendo las manos( Si no se 'isuali%a la energia siendo en'iada a alguna *arte del cuer*o, entonces el cuer*o dirigira la energia donde mas se necesite( os magos usan el mismo metodo *ara generar energia de 'ida( uego la *ro"ectan 2acia algun talism+n o en alguna o*eraci&n magica( .ractica x1<: .racti6ue magneti%ar " sentir la energia al ser magneti%ado( .ractica x1;: Magnetice " diria la energia a una *arte es*eci-ica del cuer*o( .ractica x1: Magnetice " diria la energia del centro del cuer*o 2acia algun o!eto( .ractica x1: Magnetice *ero use su 'arita en lugar de las manos( Si tiene dos 'aritas dis*oni!les use
am!as 'aritas( $ *artir de estas " otras o!ser'aciones llegamos a otra im*ortante caracteristica de la energia de 'ida( Uno *uede generar energia de 'ida mo'iendo cam*os de energia de 'ida relati'os uno al otro( Esto sucede claramente en las *racticas de magneti%acion, *ero tam!ien en las *racticas de gru*o tales como caminar o dan%ar en círculos( El ?enerador de Org&n En !ase a las o!ser'aciones anteriores " caracteristicas de las energias de 'ida, "o in'ent el generador de energia de 'ida, o el% generator( El generador el% tiene la 'entaa de 6ue *uede tra!aar continuamente( $demas, un conunto de generadores el% *uede desarrollar energias tan *oderosas 6ue ningun gru*o de magos *odría igualar( as le"es !+sicas de la energia de 'ida: 1( a distancia es resultado de di-erencias estructurales( ( Conocemos las estructuras similares " las estructuras e6ui'alentes( 3( a energia de 'ida sigue el *rinci*io de entro*ia negati'a( ( a energia de 'ida interactua con el magnetismo( <( Cuando uno mue'e cam*os de energia de 'ida relati'os uno al otro, genera energia de 'ida( /o: uno genera un 'ortice 6ue atrae energia de 'ida adicional de alguna *arte, tal'e% de la energia del caos(
[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[ ecci&n )res
Enlaces Estructurales: Un e*erto en radionica declaro una 'e% 6ue la radionica es *arte de la magia ceremonial( .ara el, el sintoni%ador es una -ormaB*ensamiento solidi-icada, mientras 6ue las -recuencias re*resentan los acuerdos con los es*iritus de naturale%a sutil( Esto" de acuerdo con tal *unto de 'ista animista( En la antigedad la gente *ensa!a 6ue el ra"o era un dios(T #e 2ec2o, ellos considera!an *racticamente todos los -enomenos naturales, incluso las energias *lanetarias, como a dioses antro*omor-icos, esto es,
dioses 6ue de alguna manera *arecen 2umanos( $un en nuestros dias, 2a" gente 6ue toda'ia tiene un conce*to de un ser 'a*oroso, !ar!udo de seo masculino 6ue creo todoT con sus manos(
En algun *unto de la nuestra 2istoria los cienti-icos naturalistas comen%aron a desarrollar modelos 6ue -ueran, *or un lado, menos antro*omor-icos, " *or el otro, mas utiles( #e tal e*ansion de conce*tos cienti-icos, comen%aron a surgir nue'as tecnologias( $lgunas *ersonas tendrian ra%on si dieran 6ue los carros son dioses 6ue nos trans*ortan a cam!io de 6ue los a*aciguemos con cierto lí6uido llamado gasolina, " de 6ue se*amos tocarlos correctamente( 4esulta ace*ta!le 6ue nos satis-agamos con conce*tos animistas( Con estos conce*tos *odemos ser ca*aces de usar algunas tecnicas de magia " radi&nica si seguimos alguna tradicion /generalmente religiosa, 6ue nos diga como 2acerlo( O *odemos, si tomamos una o*cion mas util, comen%ar a anali%ar los *rocedimientos de magia " radionica en terminos cienti-icos( Esto es eactamente lo 6ue 2emos comen%ado a 2acer en las lecciones anteriores( Encontraremos entonces 6ue un *unto de 'ista estructural tiene mas *otencial 6ue lo 6ue los antiguos modelos animistas nos *udieran o-recer( El *unto de 'ista cienti-ico *rue!a ser incluso mas util en muc2os as*ectos( o meor es 6ue nos conduce a un entendimiento de la magia " radionica 6ue -acilmente *uede a"udarnos a des2acernos de la camisa de -uer%a de tradiciones caducas( $l mismo tiem*o nos *ermite 6ue una creati'idad 'i!rante e*anda nuestros *oderes magicos a ni'eles 6ue los tradicionalistas ni si6uiera *udieran conce!ir( .ractica x19: Un *icaBganado electrico Aamos a -antasear en un 'iae imaginario( Imaginmonos 'iaando a una sociedad de tri!u en algun lugar de Nue'a ?uinea( Necesitamos 6ue sea una sociedad de tri!u 6ue nunca 2a escuc2ado de la ci'ili%acion como nosotros la conocemos( Entre nuestro e6ui*ae tenemos un *icaBganado 6ue causa c2o6ues electricos( .uesto 6ue conocemos algunas de las creencias religiosas de esa sociedad, construimos una imagen al tiem*o a*ro*iado /el tiem*o sagrado en el aRo *ara ellos, dandole una -orma conocida tradicional *ara ellos( uego conectamos la imagen con el *icaBganado( Es *osi!le 6ue con tal imagen adornada *odamos con'encer a la gente, de nuestra naturale%a di'ina o de nuestra coneccion es*iritual con sus dioses( )odo -unciona !ien *or dos ra%ones: .rimero, esa !uena gente no tiene idea de la electricidad, *ero si *ueden sentir los c2o6ues elctricos( .ueden creer 6ue los c2o6ues 6ue sienten se de!en al *oder de sus dioses( Segundo, nos 2emos austado a su estructura de creencias eistentes( Si no lo 2icieramos asi, ellos lo 2arian a su manera( Esto ultimo *odria ser arrie%gado "a 6ue los c2o6ues electricos son un *oco dolorosos " ellos -acilmente *odrian asociarlo con una -uer%a dia!olica(
En lo 6ue se re-iere a sentir la energia de 'ida, la ma"oria de la gente en $merica se *odria com*arar a las sel'as de Nue'a ?uinea( .oca gente sa!e 6ue la -uer%a de 'ida eiste( menos son los 6ue sa!en 6ue esa energia se *uede sentir( a ma"oria de gente negaria la eistencia de la energia de 'ida( $l 'ender mis generadores de org&n le deo a la gente sentir esta energia de 'ida( Esto me 2ace darme cuenta 6ue el 90W de la gente es ca*a% de sentir la energia "a sea 6ue crean o no en ella( )odo esto es un terreno -rtil *ara nuestro e*erimento con el *icaBganado( )odo lo 6ue necesitamos es austarnos de alguna manera a las *rinci*ales corrientes religiosas eistentes( o 2ice ese e*erimento de la siguente manera( En una tienda Cristiana com*re una cru% de ; *ulgadas de largo /2ec2a *or su*uesto en C2ina Comunista( e taladr un aguero de { de *ulgada en el medio, *or encima( )ome un cristal del usado en o"eria " lo *arti en dos( Una mitad la inserte en el aguero, 6ue luego rellene con *a*el encima *ara -iarlo( #es*ues ta*e el aguero con relleno de madera( a otra mitad del cristal la *use en un generador el% acti'ado( a esta!a listo el *ica ganado( En seguida in'it a mis conocidos Cristianos a 6ue sintieran la energia en la cru%( Hice comentarios acerca del *oder de su #ios 6ue emana!a de la cru%( a ma"oria sintio la energia cuando *onian las *almas de sus manos como a una *ulgada *or encima de la cru% en la *arte media de la misma( Cuando la gente siente esta energia !ao las circunstancias a*ro*iadas, logicamente se 'en inducidos a *ensar 6ue es 'erdaderamente el *oder de #ios el 6ue emana de la cru%( $si 6ue cuando sentian una ligera !risa en lugar de una sensacion de calor, "o continua!a con la di'ersion 2aciendo re-erencia al *asae del antiguo testamento 6ue 2a!la de c&mo el 4e" #a'id sentia la *resencia de #ios como una ligera !risa( Un *icaBganado como este seguramente les *ro'eera muc2a di'ersion( Gui%as 2asta se sientan inclinados a organi%ar su *ro*ia iglesia(
P.or6u es 6ue este *icaBganado -uncionaL a res*uesta "ace en el cristal( as dos mitades del cristal -orman un ecelente enlace estructural( El enlace *rimario lo 2acen las 6ue!raduras de la su*er-ice en am!as mitades "a 6ue son mu" similares( El segundo enlace *uede ser la estructura sutil del cristal mismo, lo com*leo de las cuadrículas del cristal 6ue son las mismas a tra'es del cristal srcinal " 6ue son idnticas en las dos mitades( 8asados en la leccion anterior, sa!emos 6ue la *ersona 6ue colo6ue la *alma de su mano *or so!re la cru% a!sor!era energia de 'ida del generador el%, donde la otra mitad del cristal sir'e como enlace estructural( as casi identicas estructuras de las dos mitades del cristal 2acen 6ue sea *osi!le la trans-erencia de energia del generador el% a la cru%( En 'e% de cristal *odriamos utili%ar un gara!ato o cual6uier otro diseRo gr+-ico al 6ue se le 2agan dos co*ias( Una de las co*ias se coloca en la cru% " la otra en el generador el%( uego, di'iertanse mostrandosela a sus 'ecinos -undamentalistas( Estructuras e6ui'alentes " estructuras casi identicas En la *rimera leccion nos -amiliari%amos con la idea de los enlaces estructurales( os
enlaces estruturales conecta!an con el !lanco /o!eti'o " las estructuras re*resenta!an la accion magica( Nos 2emos dado cuenta 6ue la energia de 'ida conecta a tra'es de las estructuras identicas o e6ui'alentes " 6ue ello *ermite trans-erir a tra'es de la estructura del mismo ti*o( $ continacion tra!aaremos con los dos conce*tos de estructura identica " e6ui'alente, luego *racticaremos unos cuantos e*erimentos sencillos( O!tener e*eriencia de *rimera mano so!re lo 6ue estamos a*rendiendo es mas 'alioso 6ue mil *ala!ras( Es -acil entender el conce*to de una estructura identica( )enemos estructuras identicas en el caso x1 donde el ca!ello /*re-eri!lemente con -olículo conecta con la *ersona( Esto se de!e a 6ue el codigo genetico en las clulas del ca!ello es casi identico al codigo genetico de las otras celulas del organismo de donde tomamos ese ca!ello( .or lo tanto la energia de 'ida se trans-iere del ca!ello a todas las otras celulas del organismo( #el mismo modo tenemos una estructura identica en el caso de *ratica x19( Si su*ieramos solamente el conce*to de estructuras identicas " casi identicas, tendriamos a2í "a una ri6ue%a de tecnologias a nuestra dis*osicion( Sin em!argo, la e*eriencia nos enseRa 6ue esta idea de estructura toma un signi-icado muc2o mas am*lio( Esto es o!'io en el caso de la iglesia carism+tica( a 'isuali%acion de una *ersona di-icilmente muestra alguna identidad estructural con la *ersona misma( Es solo una a*ariencia 6ue nos dan las celulas de nuestro cere!ro( Esta a*ariencia es resultado de recuerdos( En cierto modo *odemos decir 6ue nuestra memoria 2ace *osi!le un enlace estructural 6ue conlle'a las dimensiones de tiem*o( $lgo similar sucede en el caso x donde se escri!en los nom!res 6ue se 6uieren a-ectar( Sera !ueno a2ora re*asar las *racticas de la leccion *ara e*licar el -uncionamiento de la energia de 'ida " como el mago 2ace uso de ella( #el entendimiento de estas *racticas seremos ca*aces de desarrollar nue'as tecnologias magicas( En las *racticas x1 " x: a trans-erencia estructural *uede ser ignorada( a energia de 'ida *arece tener la ca*acidad de 6uedarse conectada *or un rato( En la *ractica x3: a energia de 'ida o!edece las ordenes mentales( #es*ues a*renderemos 6ue la energia de 'ida *uede tomar la -orma 6ue se le digaT 6ue tome( En un -uerte cam*o de energia de 'ida se *uede -otogra-iar esta -orma con una camara tal como la .olaroid( Se *uede 'ariar el eercisio ordenandole a la energia 6ue -orme un arco en lugar de una linea recta( El 2ec2o de 6ue la energia se *uede dirigir mentalmente es o!'io en los casos x " x; de la leccion 1( Esta ca*acidad es *osi!le *or6ue la energia de 'ida se trans-iere a tra'es de enlaces estructurales e6ui'alentes( a estructura casi identica es ti*icamente del mismo material( a estructura e6ui'alente es de otro material( Cuando se usa ro*a en o*eraciones magicas *ara in-luenciar a la gente estamos utili%ando una estructura casi identica, "a 6ue la ro*a contiene ro%aduras de la *iel de la *ersona( En cam!io una
-otogra-ia es una estructura e6ui'alente( Ha" -ormas de 2acer estructuras e6ui'alentes mu" e-ecti'as 6ue no son tan o!'ias como las -otos( as -recuencias radionicas son un !uen eem*lo de ello( $si tam!ien 2a" sígilas es*eciales 6ue uno *uede crear *ara conectar con una *ersona o accion es*eci-ica( as *racticas de la x< a la x1 son todas trans-erencias 'ia estructuras e6ui'alentes( os magos usan a 'eces la e*resion re*resentacion sim!olicaT cuando se re-ieren a estructuras e6ui'alentes( Con esto 6uieren decir, algo 6ue re*resenta *ersonas, gru*os, e'entos o energias magicas es*eci-icas o entidades( Una antigua su*osicion de los magos es la de 6ue: Si se tiene el nom!re 'erdadero de algo /como el de un es*iritu, se *uede entonces tener control so!re ello( Como resultado de esta 2i*&tesis, muc2os magos 2an desarrollado mantras de *oder tales como e*resiones -oneticas, 6ue conectan con entidades es*eci-icas o con una accion es*eci-ica( os magos sa!en *or la e*eriencia como in'ocar energias es*eci-icas /entidades a tomar accion( Un mantra, o nom!re 'erdaderoT es *or su*uesto una estructura e6ui'alente( as estructuras e6ui'alentes *ueden 'ariar de*endiendo de las circunstancias, la 2erencia cultural, el sistema magico, " el sim!olismo es*eci-ico o sistema de diseRo utili%ado( as !ases mas -recuentes de las estructuras e6ui'alentes son los *er-iles gra-icos /sígilas, sonidos, /mantras, " recientemente tonos de sonido, maneras de !ailar, me%clas es*eciales de inciensos, muRecos, re*resentaciones de cartas astrales, a*aratos radionicos, " sim!olismos como las runas " el tarot( En la anterior descri*cion de estructuras e6ui'alentes 2emos reconocido otro -actor im*ortante: a matri% de estructuras e6ui'alentes( Esta matri% es cual6uier estructura /tal como un gru*o de sim!olos como en el tarot 6ue el mago *ueda arreglar *ara esta!lecer un enlace estructural( Muc2as de estas matrices son arti-iciales( Esto signi-ica 6ue los 2umanos las esta!lecieron de acuerdo a sus sistemas de creencias( $un6ue tales matrices son ecelentes, no son una necesidad a!soluta *ara la magia( El %odiaco es un !uen eem*lo de matri% natural( Sus *osiciones /*osiciones *lanetarias en un tiem*o es*eci-ico determinan las caracteristicas de un ser 2umano 6ue nace !ao estas *osiciones( En un e-ecto mas generali%ado, las *osiciones astrologicas esta!lecen un cam*o de coneccion con energias de orden su*erior( Estos cam*os de energia esta!lecen las tendencias /e-ectos deseados 6ue in-luencian la accion de todo su reino( Mas tarde regresaremos a este *unto " a*renderemos a generar nuestras *ro*ias tendencias astrologicas con relati'a -acilidad, es*ecialmente cuando se utili%a un generador el% *ara este *ro*&sito( a coneccion de estructuras e6ui'alentes con el !lanco o con energias de orden su*erior /es*iritus, entidades, etc( resulta en *arte algunas 'eces del -uncionamiento de nuestra mente( Esto es cierto es*ecialmente cuando usamos letras del a!ecedario o
numeros, como elementos de tal estructura e6ui'alente( Nuestra mente reconoce algun o!eto como matri% general *ara una estructura e6ui'alente /un uni'erso " luego esta!lece las *osiciones es*eci-icas de la matri% *ara asegurar contacto con el !lanco( #esde el *unto de 'ista tecnologico, tenemos a nuestra dis*osicion un am*lio es*ectro de estructuras e6ui'alentes 6ue a!arca desde la *ura 'isuali%acion o imaginacion /im+genes mentales, la 2ec2ura de sígilas, el uso de los enlaces de estructura natural tales como los inciensos, aceites, " 2ier!as, 2asta llegar a los enlaces de estructuras casi identicas( os a*aratos radionicos son un ecelente eem*lo de un sistema de estructuras e6ui'alentes 6ue es totalmente ar!itrario( .ero, de nue'o, algunos de los sim!olismos, a!ecedarios, sistemas de sonido, etc( Son !ases ar!itrarias tam!ien( .arece 6ue, si con nuestras mentes decidimos 6ue algo re*resenta el uni'erso, o 6ue declaremos 6ue algo sim!oli%a el uni'erso / o la totalidad de nuestro am!iente, *odemos entonces diseRar sistemas *arciales de ello, 6ue re*resenten los elementos de este uni'erso( .or eem*lo, si decidimos 6ue la caa radionica re*resenta el cuer*o 2umano, *odemos entonces determinar un sistema de *osiciones /el termino radionico *ara *osicion es *ulso 6ue re*resenten las 'arias *artes " su!sistemas del cuer*o( as estructuras e6ui'alentes son el resultado de con'encionalismos( a 2a!ilidad de nuestras mentes *ara generar enlaces *sí6uicos *uede ser la !ase del -uncionamiento de las estructuras e6ui'alentes( .or otro lado, *odemos o!tener un !uen enlace con una estructura casi identica /tal como ca!ello " luego desarrollar un sistema de estructuras e6ui'alentes /*ulsos *ara el cuer*o " los sistemas es*eci-icos del dueRo del ca!ello( Si no tenemos el enlace del ca!ello, entonces la *osicion *ara el 2igado *uede atraer energias %odiacales 6ue corres*ondan al 2igado /en este caso, energias de =u*iter(
a distancia es el resultado de di-erencias estructurales
Cuando decimos 6ue la distancia es el resultado de di-erencias estructurales, necesitamos incluir am!as, las estructuras similares " las e6ui'alentes( Entre mas similar es la estructura, mas cercanos estan los o!etos en cuanto a trans-erencia de energia de 'ida se re-iere( os seres 'i'ientes esta!lecen distancia *or medio de sus enlaces estructurales cam!iantes( .or lo tanto, los seres 'i'os *ractican magia todo el tiem*o( $ *artir de los conce*tos estructurales 6ue 2emos esta!lecido anteriormente concluimos 6ue la cercania no se da solamente dentro del es*acio tridimensional 6ue
'emos " en el cual nos mo'emos( $ menudo estamos tan a!sortos en ese conce*to 2a!itual de es*acio, 6ue ignoramos com*letamente la cercania magicaT 6ue la energia de 'ida a!re *ara nosotros( .uede ser 6ue solo nos 'ol'amos concientes dolorosamente de las *oderosas consecuencias de tal cercaniaT -uera de nuestro es*acio tridimensional, cuando alguna 'e% somos 'ictimas de un 2ec2i%o 6ue alguien *ueda 2a!ernos 2ec2o desde miles de millas de distancia( Incluso entonces estamos mas inclinados a *ensar en terminos de lo milagrosoT en lugar de ace*tar lo 6ue es o!'io( Esto se com*ara al %oologista 6ue admira la ca*acidad de una mari*osa *ara oler a la mari*osa 2em!ra 6ue esta a 'arias millas de distancia " lograr llegar a ella( Oler signi-ica sentir rastros 6uimicos( Oler en -orma direccional es toda'ia mas di-icil, es*ecialmente cuando no 2a" nada 6ue oler( Un estudiante de secundaria *uede calcular la cantidad de moleculas de la esencia -emenina en el aire a unas cinco millas de distancia, " *ro!ar 6ue la declaracion academica del %oologista no tiene ningun sentido( .or6ue no ace*tar 6ue 2a" algo di-erente de olerT " de la *erce*cion sensorial normalLT El enlace estructural 6ue conecta al es*acio 'isual es un conce*to mu" 'alido 6ue e*lica -acilmente muc2as cosas(
E*erimentos con Enlaces Estructurales 8asta de *olmicas( a meor -orma de ganar entendimiento de los enlaces estructurales es la e*eriencia *ractica 6ue se gana e*erimentando( Esta e*erimentacion nos a"udara tam!ien a e*andir esos conce*tos de enlaces estructurales( Una eaminacion com*leta de los *rinci*ios antiguos de magia nos a"udara a incrementar nuestros conce*tos de es*acio( El es*acio 'isual es el es*acio 6ue nos *ro'ee de nuestras necesidades inmediatas tales como alimento, ro*a, relaciones, etc( El es*acio de energia de 'ida nos *ro'ee de -acilitarnos lo de nuestras necesidades inmediatas, " de una e*ansion de nuestras 2a!ilidades comunicati'as *or medio de la accion magica 6ue em*lea energia de 'ida( Es la accion magica so!re un am!iente del cual creamos un nue'o " mas util ma*a( Aa"amos a2ora a e*erimentar con los enlaces estructurales( .ara nuestros e*erimentos necesitamos lo siguiente: 1( #os estructuras idnticas( .odemos 2acer un di!uo sim*le o un gara!ato( e sacamos dos -otoco*ias al di!uo " tiramos el srcinal( ( Hacer un di!uo 6ue de alguna manera sea similar al di!uo 6ue le sacamos las dos co*ias( 3( Un a*arato radionico /no es a!solutamente necesario( ( a 'arita magica de orgon( /de la leccion <( Una -oto del suelo del cuarto donde se e*erimenta( ;( Un *lano de *iso del cuarto donde se e*erimenta( ( El sim!olo 6ue a*arece a!ao(
.ractica x0: )rans-erencia con la 'arita( Aea los di!uos aduntos( )ome dos de los diagramas aduntos e indi'idualicelos( Haga esto tac2ando de entre tres a cinco de los cuadritos en el diagrama( )ac2e los mismos cuadritos en el segundo diagrama( )ome uno de los dos diagramas " *ro"ectele energia, *rimero con la mano " luego con la 'arita magica( Haga 6ue su com*aRero sienta la energia la energia 6ue -lu"e del otro diagrama *oniendo la *alma de la mano a una *ulgada so!re el diagrama( .ractica x1: )rans-iera con el generador el% / llame al 1B0B9(03 *ara una *rue!a gratis si no tiene un generador .ractica x: Haga un sim!olo e6ui'ocadoT de reci!imiento, *ero 'isualice sim!olo correctoT de reci!imiento: este es un eercisio de -lei!ilidad( o 6ue sucede a6uí es una correccion *or medio de una !us6ueda( .ractica x 3: )ome el sim!olo 6ue no es realmente identico " com*arelo con el identico( Haga 6ue dos *ersonas sientan sientan si eiste energia en am!os sim!olos reci!idores al mismo tiem*o( E*erimentos 4adionicos .ractica x: oto del *iso .ractica x<: Enlaces de sonido esta!lecidos con el a*arato radionico( .ractica x;: Cree un mantra, o *ala!ra de *oder, con el area magnetica de la caa radionica( .ractica x: .onga un enlace estructural en-rente del generador el% " *osicione el a*arato radionico *ara 6ue -uncione como una estructura e6ui'alente del enlace estructural( uego tome el diagrama radionico " di!ue lineas 6ue 'a"an de acuerdo( $6uí se lle'a a ca!o la le" de estructuras e6ui'alentes un *oco mas adelante( Esta le" e*lica el *or6ue el diagrama del alam!rado de un a*arato radionico -unciona tan !ien como el a*arato mismo(
.ractica x: .onga el enlace estructural de segundo ti*o en la salida de la caa radionica del e*erimento x, lle'e con usted o *ongase en la !olsa el diseRo identico(
e"es de enlaces de estructura( 1( os *rinci*ios !asicos de trans-erencia magica " su uso tecnologico: a distancia es resultado de di-erencias estructurales( 1(1( Esto signi-ica en otras *ala!ras: El -luo de energias de 'ida sigue estructuras similares( En a*licaci&n *ractica: Si se tienen dos diseRos identicos, c2i /la energia de 'ida *uede -luir entre los dos diseRos( 1(( Si tomamos un o!eto 6ue -ue *arte de la *ersona tal como ca!ello, *odemos esta!lecer un *uente de energia con esa *ersona( Esto sucede *or6ue el codigo genetico 6ue se encuentra en las celulas del ca!ello es identico al codigo genetico de todas las otras celulas del cuer*o de esa *ersona( El uso de ca!ello, uRas, sangre, o cosas similares resultaron de la e*eriencia( 1(3( .odemos dirigir la energia de 'ida con nuestra mente, *or6ue nuestra mente *uede generar estructuras( Si 'isuali%amos una *ersona a 6uien le en'iamos energia de 'ida, generamos en nuestra mente una estructura similar a esa *ersona( Esta estructura conecta con la *ersona 6ue es el !lanco " se 2ace *osi!le entonces un -luo de energia 2acia la *ersona( 1(( Estructuras e6ui'alentes: as estructuras e6ui'alentes no son casi identicas( Estas mas !ien resultan del 2ec2o de determinar un marco de re-erencia !ien es*eci-icado como uni'ersoT *ara un conunto es*ec-icico de e-ectos, energias, o indi'iduos( as *osiciones indi'iduales de este marco de re-erencia determinan a 6ue e'ento, e-ecto, energia, o indi'iduo, 'a a conectar este marco de re-erencia "a modi-icado( 1((1( Estructuras e6ui'alentes en la naturale%a( a naturale%a nos da una am*lia 'ariedad de eem*los de lo 6ue llamamos estructuras e6ui'alentes( En cada caso *odemos utili%ar un sistema *ara determinar las caracteristicas de los otros( a manera *ara determinar estas caracteristicas es el resultado de in'estigacion en lo es*eci-ico de cada estructura e6ui'alente, com*aracion estadistica, " desarrollo de modelos 6ue 2agan *osi!le la traduccion( $lgunos !uenos eem*los son: a Iriologia /*ara diagnosticar " adentrar en las caracteristicas de la *ersona, incluso *ara *redecir -uturas inclinaciones( a 4e-leologia de *ies " manos( a $cu*untura de los oidos, " a $strologia( En esta ultima, el %odiaco " los cuer*os celestes toman el as*ecto de un a*arato radionico de grandes dimensiones( El %odiaco astrologico es una marco de re-erencia 6ue ocurre naturalmente( Se com*ara a una inmensa caa radionica 6ue conecta con todo en este *laneta( No *odemos *osicionar
los dialesT de nuestro sistema *lanetario, *ero tenemos otras maneras de usar el a*arato radionico de *ro*orciones cosmicas( .odemos calcular de antemano las *osiciones de los elementos de esta caa radionica, los *lanetas( uego *odemos determinar la naturale%a de las energias %odiacales 6ue conectan con un indi'iduo es*eci-ico en algun tiem*o *articular( #es*ues de determinar la naturale%a de las energias %odiacales, *odemos inter*retarlas como tendencias 6ue son 'alidas *ara ese indi'iduo( 1((( Estructuras e6ui'alentes arti-iciales( Eisten ciertos sim!olismos " a*aratos 6ue los 2umanos 2an desarrollado como estructuras e6ui'alentes( Siem*re 6ue nuestra mente determina algo *ara re-lear el uni'erso,T como *or eem*lo un sistema 6ue *erci!amos cercano al ser 2umano, *odemos utili%arlo como un sim!olismo 6ue re*resente estructuras e6ui'alentes( En tales casos el ma*a se 'uel'e un enlace estructural *ara el territorio, al cual tiene la ca*acidad de descri!ir( El ar!ol de 'ida es uno de estos a*aratos( Otros marcos de re-erencia son los sim!olismos de cual6uier ti*o, al-a!etos nota!les, las ta!las Eno6uianas, " las mitologias( El a*arato radionico es un desarrollo mas reciente de un marco de re-erencia 6ue *ermite esta!lecer estructuras e6ui'alentes( Es !ien sa!ido 6ue el diagrama de alam!rado de un a*arato radionico, esta!lece un enlace estructural de la misma manera 6ue lo 2ace el a*arato mismo( Si 'emos este -enomeno a la lu% de los enlaces estructurales, no tendremos ningun *ro!lema en entender la ra%on de ello( .odemos utili%ar estructuras e6ui'alentes *ara conectar con energias es*eci-icas de orden su*erior /tal como las energias del %odiaco 6ue *odemos luego usar *ara generar tendencias es*eci-icas( Si conectamos tales tendencias generadas con un enlace estructural 2acia una *ersona, *odemos in-luenciar las tendencias 6ue esta *ersona e*erimenta en la 'ida, es decir, *odemos modi-icar el destinoT de la *ersona( a naturale%a del marco cosmico de re-erencia, el %odiaco, 2i%o surgir una nue'a tecnologia: Hemos desarrollado un marco de re-erencia 6ue, con *osiciones es*eci-icas, *odemos conectar con el sistema de energias cosmico %odiacales( Esto nos *ermite generar cual6uier tendencia de nuestro gusto 6ue *odamos entonces *ro"ectar a cual6uier !lanco 6ue 6uerramos( .odemos utili%ar estructuras e6ui'alentes arti-iciales *ara 2acer lecturas " *ara *racticas magicas( El 2ec2o de 6ue una estructura e6ui'alente arti-icial es*eci-ica sea etremadamente util " se *ueda a*licar uni'ersalmente, no signi-ica 6ue esta estructura seaT el uni'erso( #ecir tal cosa seria como decir 6ue el ma*a es el territorio 6ue re*resenta o 6ue nuestro lenguae es el uni'erso( El ito de tales ma*as magicos conduce a menudo a *ensar de esa manera( En los casos donde el im*acto del ma*a se da so!re es*eci-icas caracteristicas *sicologicas de la es*ecie 2umana, " donde se austa -acilmente a alguno de los mecanismos eistentes de su*resion socioBeconomica, es cuando nacen las religiones( /Si^^ #e lo anterior *odemos deducir 6ue la religion es resultado de
tecnologia magica 6ue -ue malinter*retado *or las sociedades *rimiti'as( .$4$ ES)$8ECE4 UN SIS)EM$ #E ES)4UC)U4$S EGUIA$EN)ES $4)IICI$ES H$CI$ CU$GUIE4 COS$, INCUEN#O $S ENE4?I$S #E O4#EN SU.E4IO4 #E UNIAE4SO, .O#EMOS )OM$4 CU$GUIE4 CON=UN)O #E EEMEN)OS, $44E?$4OS #E UN$ M$NE4$ ES.ECIIC$ $SI?N$4ES A$O4ES SIM8OICOS ES.ECIICOS SI?NIIC$#OS, )$N)O $ OS EEMEN)OS COMO $ $ M$NE4$ EN GUE OS EEMEN)OS SON $44E?$#OS( OS $C)O4ES #E)E4MIN$N)ES .$4$ E XJI)O )O)$ SON $ EJI8II#$# E $=US)E SIM8OICO $ UNIAE4SOT $ CU$ SE 4EIE4E )$ ES)4UC)U4$ EGUIA$EN)E( E MO#EO GUE H$CEMOS #E UNIAE4SO ES UN $C)O4 #E)E4MIN$N)E( $lgunas de las estructuras e6ui'alentes arti-iciales son 'erdaderos sim!olismos, mientras 6ue otros son sim*lemente arreglos de sim!olos( En un sim!olismo 'erdadero es im*ortante la estructura del conunto( a *osicion de cada elemento del sim!olismo en relacion a los otros es de gran signi-icado( #onde no eiste tal relacion, 2a!lamos entonces de arreglo de sim!olos( Eem*los de sim!olos 'erdaderos son el ar!ol de 'ida, el tarot, las mitologias, las entidades del sistema magico de la es-era de 8ardon, " las #iecioc2o 4unas Sagradas ut2or /el sistema $rmaneano dis*oni!le en /HSC)I( Eem*los de arreglos son el sistema de magia Eno6uiano, las entidades de emegeton " la ma"oria de otros grimorios, todos los sistemas runicos ece*to el $rmaneano, " muc2as de las re*resentaciones artisticas del )arot( Es irrele'ante si el sistema de estructuras e6ui'alentes arti-iciales es canali%adoT /reci!ido a tra'es de un medium como es el caso del sistema Eno6uiano, tomado como mitologia, o desarrollado logicamente( a ma"oria de EE$ canali%adas son arreglos, " no sim!olismos 'erdaderos( El *roceso de la e'olucion tecnologica de los sim!olismos *ermanece igual en cual6uiera de los casos, "a sea canali%ado, logicamente desarrollado, o tomado mitologicamente( $demas, es im*ortante tener en cuenta 6ue: una estructura e6ui'alente arti-icial es com*rensi'a, /es decir, no 2a" nada en lo 6ue no se *ueda a*licar, *ero esto no im*lica 6ue no *odamos esta!lecer muc2isimos mas sistemas como esos( Muc2isimos !uenos meta-isicos ca"eron en la tram*a de ace*tar ciertos sistemas es*eci-icos como la unica 'erdadT solo *or6ue *ro!aron ser com*rensi'os( Un ma*a util no es un dios^ El ar!ol de 'ida no es el uni'erso( Una mandala no es todo lo 6ue 2a" *or conocer(T En este *unto 6uiero recordarle al ansioso mago tradicional algo im*ortante: o 6ue die antes muestra claramente 6ue el *unto de 'ista de las escuelas de misterioT es cosa del *asado, si es 6ue no ridicula( a in'encion de los a*aratos radionicos " la 2a!ilidad *ara crear nuestras *ro*ias sígilas " sistemas de estructuras e6ui'alentes, de!iera #ES#E H$CE )IEM.O 2a!ernos a"udado a des2acernos de las 'oluminosas tradicionesT 6ue sua'emente 'an tomando as*ecto de religion organi%ada(
os dos etremos de un e*ectro 6ue inclu"e estructuras e6ui'alentes arti-iciales " naturales son los siguientes: .or un lado, la caa radionica re-lea total -lei!ilidad sin contenidoT esencial o enlace estructural, cuando esta a*agada(T .or el otro lado, tenemos el codigo genetico( El codigo genetico es un com*leto enlace estructural sin -lei!ilidad( a caa radionica *ermite trans-erencia a todo, *ero lle'a tra!ao austarla( El codigo genetico *ermite trans-erencia mas 6ue todo al codigo genetico igual( Si la *ersona 6ue es !lanco de la accion *one un !lo6ueo, la trans-erencia !usca naturalmente el codigo genetico mas similar a el( Esta caracteristica *one cierta carga so!re el mago, en cuanto a escudarse se re-iere(
[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[[[[ ecci&n
Estructuras e6ui'alentes " energias de orden su*erior /EOS En esta leccion 'amos a a*render a 2acer ma*as del uni'erso 6ue nos a"udaran a esta!lecer estructuras e6ui'alentes, utiles *ara nuestro tra!ao magico( Estos ma*as se re-ieren a las estructuras actuales de nuestro uni'erso( Cuando usamos a6uí la *ala!ra uni'erso, esta signi-ica muc2o mas 6ue el uni'erso de es*acioBtiem*o( Incluimos en ella el uni'erso de energias de 'ida /2i*er es*acios " los reinos 6ue re*resentan acciones es*eci-icas o tendencias( os modelos 6ue esta!lecemos de estos reinos son mu" -lei!les( El 2ec2o de 6ue *odemos tener ito en esta!lecer un modelo casi com*rensi'o de estos reinos *ara nuestro *ro*osito, no signi-ica 6ue no *odriamos tener un numero in-inito de otras maneras *ara modelar el mismo uni'erso( En lecciones anteriores 2e mencionado en 'arias ocasiones las energias de orden su*erior /EOS( Con esto 6uiere re-erirme a la descri*cion de cual6uier accion o tendencia 6ue "ace !ao los reinos de energia electromagnetica " energia de 'ida( En el analisis de estas energias encontramos 6ue el modelo astrologico es uno de muc2a utilidad( )am!ien 'amos a2ora a a*render so!re la energia del *unto cero( Este es el reino al cual algunos meta-isicos llaman el caos(T El cero en este caso no signi-ica un nadaT sino 6ue es un e6uili!rio de -uer%as 6ue resulta en cero( Si *ertur!amosT este e6uili!rio, creamosT entonces algo( a inter*retacion de 'arios -enomenos 2ace de este ma*a del caos, uno mu" util( Las energias de orden superior tienen caracteristicas especi(cas que pertenecen a lo que los meta(sicos llaman los )planos superiores.* +odemos ver medir sus efectos. uchas de estas energias tienen la caracteristica de personi(car, es decir, aparecer como personas. $sta caracteristica tiene que ver con nuestra propia estructura. La personi(cacion de $- por lo tanto tiene un valor sub'etivo que abarca a
toda la humanidad. / causa de esta caracteristica de personi(car, los magos de la antig0edad hablaban espiritus, dioses, cosas por el estilo cuando se referian a las $-. $ste enfoque animista tiene muchas venta'as. Lo me'or es que uno puede crear sistemas mitologicos que hablan de interacciones con dioses, aventuras de heroes como dioses, cosas asi, para hablar de procesos psicologicos otras cosas de los abstracto. $l mapa que sigue esta en cercana relacion a los antiguos dioses del "odiaco a los )cuatro elementos* clasicos. $s una descripcion o mapa, de los planos superiores, que ha probado ser mu util. ugiero que explore los reinos que vamos a describir que experimente con las pract s el uso de estas energias.
os Cuatro Elementos " los Cuatro .lanos os cuatro elementos unto con los cuatro *lanos, constitu"en un !uen marco dentro del cual *odemos ordenar la 'asta cantidad de -enomenos en el uni'erso magico( Este marco nos *ermite tener acceso a cual6uier ti*o de $- a la que querramos llegar. $l modelo que vamos a describir es util comprensivo. Con esto quiero recalcar que podemos hacer una cantidad in(nita de otros modelos que tienen igual valide". /ntes de describir los cuatro planos, daremos una breve descripcion de los cuatro elementos. Como ustedes saben, los elementos meta(sicos tiene mu poco que ver con los elementos quimicos. $stos elementos son cualidades basicas no substancias basicas como lo son los elementos quimicos. Las cualidades basicas de los elementos meta(sicos tienen que ver con nuestra experiencia sensorial, son una proeccion de esta experiencia sensorial en los reinos de mas (na densidad. 1na ve" que experimentemos estos reinos de mas (na densidad, estaremos concientes de que los conceptos de los elementos son generali"aciones convenientes para nuestro traba'o. Las cuatro experiencias sensoriales que estan a la base del concepto de los cuatro elementos son: caliente frio, seco humedo. $l par caliente frio, se re(ere a lo positivo lo negativo. eco humedo se re(ere a lo electrico magnetico. $s mu importante aprendernos la siguiente tabla.
Caliente rio /*ositi'o /negati'o Seco /electrico uego )ierra Humedo /magnetico $ire $gua uego u% li!re et2erico electroB magnetismo caliente " seco *ositi'o electrico $gua C2i estructurado estructurado org&n /*rana, c2i -rio " 2umedo negati'o magnetico $ire C2i li!re et2erico org&n /*rana, c2i caliente " 2umedo *ositi'o magnetico
)ierra u% estructurado estructurado electroB magnetismo -rio " seco negati'o electrico
uego " $gua son los dos elementos *rimarios, *olaridades o*uestas diriamos( $ire " )ierra son considerados secundarios, o me%cla de los otros dos( Esta es una manera de 'erlo( $lgunos in'estigadores 'en el aire como una interaccion entre los dos *rinci*ios !asicos del -uego " el agua, " la tierra como la sintesis de los tres( El sim!olismo de trinidades #i'inas arri!aT de los mundos de mani-estacion, de alguna manera re-lea este conce*to( Encontramos 6ue este sim!olismo 6ue eiste tanto en muc2as religiones *aganas como en la religion Cristiana, es en *rinci*io una religion udia *agani%ada( o elctrico " magntico se re-iere a los -enomenos de energia electromagnetica " energia de 'ida( El elemento -uego es electrico *ositi'o( En el *lano material es energia, o lu%, en su signi-icado con'encional( El elemento tierra es electrico negati'o( Es lu% estructurada, o lu% congeladaT como dicen algunos in'estigadores( os -isicos modernos de alguna manera a*o"an esta teoria( El elemento aire es magnetico *ositi'o( En el *lano material es acti'a energia de 'ida, o li!re energia de 'ida( El elemento agua es magnetico negati'o, o 'ida estruturada( Si relacionamos los cuatro elementos con el *lano material, *odemos -acilmente ordenar estos cuatro elementos( )ierra " agua *ertenecen *ertenecen al *lano material denso, mientras 6ue aire " -uego son *arte del *lano eterico( as 'iRetas *ositi'oT " negati'oT son re-erencias a la densidad( as re-erencias elementales tales como -uegoT " aireT son cuadros *ara 2acernos entender mas -acilmente las cualidades !asicas( as re-erencias al electromagnetismo " la energia de 'ida, densa /estructurada " 'olatil /eterica no estructurada se austan mas a las realidades de la -isica moderna " la magia del -uturo( os cuatro elementos son una !uena re*resentacion de las realidades -isicas de energia de lu% /energia electro magnetica " energia de 'ida( 4e*asemos esto( uegoBlu% 'ol+tilBelectromagnetismo etericoBcaliente " secoBelectrico *ositi'o $guaBenergia de 'ida condensadaBorgon estructurado /*rana, c2iB-rio " 2umedoB magnetico negati'o $ireBenergia de 'ida 'olatilBorgon eterico /*ranaBc2iBcaliente " 2umedoBmagnetico *ositi'o )ierraBlu% densa /congeladaTBelectromagnetismo estructuradoB-rio " secoBelectrico negati'o
os cuatro elementos nos *ro'een de un ecelente modelo de los *lanos de eistencia " su correlacion con los *lanos de e*eriencia dentro de nosotros( El elemento tierra se re-iere a lo 6ue esta conciente, o, *lanos materiales( El elemento agua se re-iere a las emociones 2umanas " al *lano astral( El elemento aire se re-iere a la mente 2umana " al *lano mental, mientras 6ue el elemento -uego se re-iere a la 'oluntad 2umana " al *lano causal( os magos 'en algunas entidadesT o energias de orden su*erior /EOS 6ue correlacionan con los cuatro elementos( Estos elementales tradicionales son: las salamandras *ara el elemento -uego, las sil-ides *ara el elemento aire, las ondinas *ara el elemento agua, " los gnomos *ara el elemento tierra( En sentido tecnologico *odemos 'er estos es*iritus como energias de orden su*erior 6ue estan 2ec2os *ara mani-estarse /*ersoni-icarse en el *lano eterico( $ continuacion *resentamos un conunto de correlaciones *ara cada elemento( Estas correlaciones seran su-iciente *ara nuestro tra!ao( Elemento uego $ire $gua )ierra Mundo Emanacion Creacion ormacion ormas .lano Causal Mental $stral Material ?ru*o Es*iritual Salamandras Sil-ides Ondinas ?nomos igura ?eometrica )riangulo Cuadro .entagono .entagrama etra He!rea od He Aau He Correlacion Material uego ?as i6uidos Solidos isica Moderna u% li!re C2i li!re estructurado C2i solidi-icado Energia /materia E*resion Humana Aoluntad Mente Emociones Conciencia os .lanos os *lanos de eistencia correlacionan con los elementos( #e!emos -amiliari%arnos mu" !ien con este modelo, *ara tra!aar 2acia la conciencia de Uno, con las tecnicas 6ue a*renderemos en este curso( .odemos *erci!ir estos *lanos como Su*erioresT o como *lanos Internos(T $ medida 6ue *rogresemos en nuestro tra!ao nos daremos cuenta 6ue esta distincion entre Su*eriorT e InternoT tiene mu" *oca im*ortancia( a
Unidad con lo #i'ino nos ele'ara -inalmente a los reinos donde la distincion entre internoT " su*eriorT6ueda sin im*ortancia(
El .lano Material El *lano material es el *lano donde encontramos todo lo tangi!le " todas las cosas de las 6ue estamos concientes( Cada uno de los *lanos su*eriores tiene un com*onente material 6ue se 'uel'e conciente *ara uno( .or con'eniencia su!di'idiremos el *lano material en dos ni'eles: el *lano eterico " el *lano material denso( El *lano eterico es el *lano 6ue contiene c2i li!re " energia de lu% li!re( El *lano material denso es el *lano 6ue esta estructurado( $un6ue *odemos 2acer una distincion, no 2a" una -rontera delineada entre los dos *lanos, sino una continua transicion( El c2i li!re " la lu% li!re estan a solo un *aso del caos( Entre mas mani-iestas se 'uel'en estas energias mas densas son sus a*ariencias( )am!ien, no 2a" nada 6ue sea *uramente c2i ni nada 6ue sea *uramente lu%, nada 6ue sea totalmente denso ni nada 6ue sea totalmente desestructurado( as 'iRetas 6ue usamos descri!en solamente los etremos 6ue estan mas alla de nuestra eistencia( Es la me%cla de los elementos la 6ue 2ace *osi!le 6ue las cosas eistan, mientras 6ue el elemento *uro no *uede eistir *or si mismo( El *lano material es muc2o mas com*leo 6ue el tiem*oBes*acio continuo 6ue los -isicos modernos intentan descri!ir( a energia de 'ida no sigue las le"es del uni'erso tridimensional 6ue *odemos medir, si no 6ue tiene su *ro*io ti*o de es*acio(T a caracteristica *rinci*al de ese es*acio es el enlace estructurado(
)2e $stral .lane El *lano astral contiene matrices de lo 6ue es tangi!le o material( Es el mundo de -ormacion( as energias del *lano astral son de una naturale%a mas sutil 6ue las energias del *lano eterico " el material( Es un mundo de deseos, de emociones( Un es*iritu 6ue tiene el deseo de mani-estarse reside en el astral( .ara su mani-estacion es necesario un en-o6ue material( Una *ersona *uede dirigir un es*iritu a 6ue o!tenga -orma eterica( Si un mago 2ace eso concientemente, le llamamos una e'ocacion del es*iritu( o 2e e'ocado es*iritus *ro'e"endoles de su-iciente energia de 'ida /con un generador el% de c2i 6ue "o 2ice *ara *oder ca*tar su -orma con una camara .olaroid( .odemos tam!ien *ro"ectar *arte de nuestro cam*o de energia en el mundo astral " 'iaar a2í( #e esta manera *odemos contactar entidades sin necesidad de 6ue estas
tengan 6ue materiali%arse *or un *roceso e'ocati'o( En este curso a*renderemos a e*lorar astralmente los reinos elementales(
El .lano Mental El *lano mental contiene matrices mentales " de *ensamientos( Estas energias son toda'ia mas sutiles 6ue las del *lano astral( Se re-ieren a la mente 2umana( Otro nom!re *ara el *lano mental es mundo de creacion(
El .lano Causal Este *lano es el reino de la 'oluntad, el mundo de emanacion( Contiene la c2is*a 6ue trae las cosas a mani-estacion causandoles 6ue tomen las caracteristicas de cada *lano *or el 6ue *asan: *rimero, un *atron mental, luego un cuer*o astral de deseo, " *or ultimo una -orma eterica o densa material( .ara estar conciente de Unidad, necesitamos concientemente alinear los cuatro elementos, " estar conciente de todos los *lanos( )raemos nuestra conciencia cosmica a mani-estacion de la misma manera en 6ue otras ideas se mani-iestan -inalmente( Como se relacionan los *lanos con nosotros os *lanos son un modelo 6ue 2emos esta!lecido *ara descri!ir las energias del uni'erso tal como las *erci!imos e interactuamos con ellas( a mani-estacion misma la encontramos en el *lano material, mientras 6ue las tendencias son *arte de los *lanos 6ue estan mas alla del *lano material( )2e *lano causal *one una idea en mo'imiento, el mental le da la -orma, el astral le da el deseo, " el materiral *ermite su mani-estacion( Cuando en'iamos accion magica o tendencias 2acia un !lanco, usamos energias de orden su*erior / no energias mani-estadas 6ue son *arte de los *lanos astral " mental 2aciendolas *osi!le 6ue se mani-iesten en el !lanco( Un ma*a astrologico del uni'erso
a correlacion entre las *osiciones astrologicas " los e'entos en nuestro *laneta 2a sido esta!lecido desde 2ace muc2o tiem*o( #e o!ser'aciones em*iricas gradualmente se desarrollo una ciencia 6ue tiene como -in deducir declaraciones so!re gente " e'entos, traduciendo o inter*retando las *osiciones de los cuer*os celestes 6ue -ueron o!ser'ados en el -irmamento(
Un analisis mas cercano de estos cuer*os " sus mo'imientos en el -irmamento nos un resultado interesante: estos cuer*os siguen correlaciones numericas de interes(
)al'e% la meor e*licacion de *or6ue la astrologia -unciona es el *unto de 'ista estructural( Con esto 6ueremos decir 6ue el sistema *lanetario actua como un gran a*arato radionico( o admira!le de este a*arato radionico de *ro*orciones cosmicas es 6ue las *osiciones de sus dialesT *ueden ser calculadas de antemano( Esto nos *ermite tam!ien determinar las tendencias astrologicas *or adelantado( .odemos o!ser'ar una -uncion es*eci-ica de naturale%a !iologica, -isiologica, *sicologica, etc(, en coneccion con cada *laneta( $demas, la *osicion de un *laneta en el %odiaco modi-ica su -uncion, " la distancia de cada *laneta 2acia otro aumenta o disminu"e la interaccion de sus res*ecti'as -unciones( Sugiero 6ue se lea una !uena introduccion a la astrologia *ara 6ue se -amiliarice con las -unciones de los *lanetas " los signos del %odiaco( $ continuacion 'amos a ela!orar la coneccion del sistema solar con el sistema a!alistico( #e a2í 'amos a continuar con un en-o6ue 6ue descri!e una 'asta cantidad de entidades es*eci-icas /EOS 6ue conectan con el sistema astrologico( )al en-o6ue se encuentra en el li!ro de ran% 8ardon a *ractica de la e'ocacion magica(T Cada entidad 6ue 8ardon menciona en su li!ro tiene una es-era es*eci-ica de in-luencia( .ara utili%ar una entidad se necesita 2acer un enlace con ella *or medio de su sigla " luego se conecta con el enlace *si6uico del !lanco(
os cuadrados magicos de los *lanetas as energias *lanetarias son un ecelente sistema 6ue *odemos utili%ar *ara esta!lecer tendencias( Si el sistema astrologico determina tendencias 6ue a-ectan indi'iduos, gru*os, " e'entos, este sistema se *uede *restar tam!ien *ara nuestro !ene-icio( .odemos conectar estructuralmente con los -actores 6ue estan determinando las tendencias astrologicas, " generar nuestras *ro*ias tendencias( Esto se com*ara a esta!lecer un in'ernadero de energias astrologicas 6ue *odamos luego utili%ar a nuestro gusto( as conecciones estructurales con energias *lanetarias se conocen de la antigedad( Una de las meores maneras de o!tener energias *lanetarias son los cuadrados magicos de los *lanetas( Estos cuadrados son arreglos numericos es*eciales 6ue esta!lecen tal coneccion( Sa!emos de siete cuadrados 6ue son 'alidos *ara los *lanetas clasicos(T $ continuacion encontraremos una !re'e descri*cion de las -unciones *lanetarias " del signi-icado de los signos astrologicos( Enseguida 'eremos los cuadrados *lanetarios " un conunto de sim!olos 6ue re*resenta los signos del %odiaco(
os Cuadrados .ractica x30: )ome los cuadrados magicos de los *lanetas, uno *or uno, carguelos de energia " o!ser'e, sienta, or meditati'amente sintonicese con las energias( Si tiene un generador el% *onga el cuadrado magico del *laneta entre el tu!o de salida " el enlace estructural( Com*are las sensaciones 6ue o!tenga( .ractica x31: .onga un *laneta en un signo " uselo como un -iltro en el generador el%( $lternadamente *uede *onerlo dentro de un triangulo " atraer la energia *lanetaria *ro"ectandole energia de 'ida( El )arot El sistema del tarot constitu"e un conunto de re*resentaciones ar6ueti*ales de cam*os de e*eriencias de 'ida( )iene un enlace con el %odiaco " sus energias( Cada carta re*resenta una energia es*eci-ica de orden su*erior( Seria mu" largo dar a6uí una introduccion al tarot " a la astrologia( es recomiendo 6ue consigan un li!ro a*ro*iado *ara a*render estos sistemas( .ractica x3: Sintonicese con las energias de las cartas del tarot usando un generador el% o *ro"ectando energia de 'ida a las cartas( .ractica x33: .onga un cuadrado *lanetario en el a*arato radionico( Energi%e el cuadrado con energia de 'ida( uego *onga un diagrama de trans-erencia en el area magnetica " sienta las energias *lanetarias en en segundo diagrama( .ractica x3: Haga lo mismo con las cartas del tarot( En cada caso seria util 6ue mantu'iera un record de las *osiciones radionicas de los diales, *ara 6ue *ueda usarlos en el -uturo(
Una lista de estructuras e6ui'alentes a 6ue sigue es una lista de algunos de los sistemas de enlaces estructurales con entidades 6ue se conocen( a clasi-icacion de naturalT " arti-icialT es algo ar!itrario( a ma"oria de sistemas arti-iciales de estructuras e6ui'alentes tienen !ase natural( El 2ec2o de 6ue las estructuras e6ui'alentes -uncionen, le da surgimiento a muc2os metodos magicos( $ estas alturas entendemos 6ue 2a" muc2as mas *osi!ilidades de
enlaces estructurales ademas de los al-a!etos " las sigilas gra-icas( .odemos utili%ar -iguras geometricas como estructuras e6ui'alentes en cual6uier e*eriencia sensorial( $ continuacion 'eremos una lista de estructuras e6ui'alentes naturales " arti-iciales, 6ue 2an *ro!ado ser e-ecti'as *ara esta!lecer enlaces de estructura con *ersonas " energias es*eci-icas /tendencias( e sera de utilidad el 6ue cono%ca algunas de ellas(
Metodos *ara e*resar " esta!lecer estructuras e6ui'alentes 1( .ala!ras /oraciones, salmos, mantras, etc( $6uí encontramos *ala!ras de *oder, mantras sagrados, mantras 6ue uno *uede esta!lecer con un a*arato de radionica, los llamados !ar!arismos o -ormulas 6ue se *ueden usar *ara llamar entidades, los nom!res de las entidades mismas, oraciones, salmos, canticos, lenguaesT cri*ticos, etc( Nota: Muc2as de estas cosas son canali%adasT o reci!idas en *rocesos e'ocati'os( En consecuencia conlle'an in'aria!lemente la marca del idioma en 6ue se srcinaron( Eem*los: as entidades del sistema de ran% 8ardon son *ronunciadas en $leman( El lenguae Eno6uiano contiene enteramente estructura de sonido " gramatica en Ingles( Considerando la ra*ide% con la 6ue la *ronunciacion del sonido, " la estructura gramatical de un idioma cam!ian con el tiem*o, uno no *uede e'itar reirse cuando escuc2a la ridicula declaracion de 6ue el Eno6uiano es un lenguae mu" antiguo( Esto sin em!argo, no im*ide la e-ecti'idad del sistema( ( #iseRos En esta categoria entran todos los sim!olos 6ue esta!lecemos *ara conectar con las EOS( $lgunos de estos sim!olos gra-icos *arecen 2a!er sido in'entados li!remente, mientras 6ue otros siguen *rinci*ios es*eci-icos de diseRo( Casi siem*re una entidad tiene un 2om!re " una sigila( $ menudo la sigila es una re*resentacion gra-ica del nom!re, siguiendo un ti*o de diseRo 6ue esta !asado en las letras con las 6ue esta escrito el nom!re( 3( Cosas del am!iente En estas categoria caen los o!etos 6ue se *ueden encontrar en el am!iente( El ?ran Es*irituT les dio a los antiguos magos o s2amanes, cuales 2ier!as eran !uenas *ara tal " tal cosa( Ha" *oderes 6ue se les atri!u"en a las gemas, animales, ar!oles, lugares,etc(, 6ue conectan con los signos del %odiaco " los *lanetas( $r!oles 6ue son sagrados *ara dioses es*eci-icos, " muc2as otras cosas( Estudios en -ollore, 2er!ologia, astrologia antigua " li!ros magicos 6ue son una a!undante -uente de estas correlaciones( ( .osturas cor*orales, dan%as, *osiciones de las manos, etc( as *osturas cor*orales, *osiciones de las manos, " dan%as, son ecelentes metodos 6ue sir'en como enlaces estructurales *ara energias es*eci-icas(
<( a mente $6uí 'emos 'isuali%aciones de las entidades, colores, imaginacion de la *resencia de entidades, sensaciones es*eci-icas, etc( ;( .ara-ernalia .ara-ernalia son o!etos 2ec2os *or el 2om!re 6ue sir'en como enlaces estructurales *ara re*resentar ciertas energias, entidades, *ersonas, o situaciones( ( $*aratos tecnologicos Estos tam!ien son o!etos 2ec2os *or el 2om!re usados *ara esta!leces enlaces estructurales( Su caracteristica es su -lei!ilidad " la *osi!ilidad de 2acer *osiciones ar!itrarias *ara esta!lecer cual6uier enlace estructural 6ue el mago elia( os diseRos " a*ariencia de estos a*aratos de*ende de la moda( Un eem*lo ti*ico es el a*arato radionico( Otro !uen eem*lo es un altar 6ue se *uede alistar *ara conectar con cual6uier !lanco es*eci-ico " energia /2ec2i%o del gusto del mago( ( Conce*tos logicos /numeros, al-a!etos, etc( Siem*re 6ue los seres 2umanos comien%an a usar numeros " letras, les asignan signi-icados magicos( os al-a!etos magicos " los sim!olos de numerologia son !uenos deem*los de ello(
?ru*os de estructuras e6ui'alentes a caracteristica 2umana *ara a!straerse, *ara ordenar " generali%ar, conduo al esta!lecimiento de erar6uias magicas( Como eem*lo tenemos la mitologias( Cada dios tiene un -uncion es*eci-ica( El dios *uede contactarse *or medio de dan%as es*eci-icas, sigilas, colores, ceremonias, etc(, entonces el dios cum*lira el mandato del mago( os grimorios medie'ales son mitologias condensadas 6ue 2an tenido el *ro*osito de *ro'eerle al mago las cosas 6ue las *racticas magicas de la religion organi%ada no *uede *ro'eerle( Cada una de las entidades del grimorio tiene su sim!olo " a menudo un conunto de !ar!arismos /sonidos 6ue no son un lenguae *ara llamarlos( En culturas mas a'an%adas las mitologias conectan con el sistema astrologico( En este caso se da un cam!io de correlaciones: de correlacionar con los -enomenos naturales en el am!iente directo, los dioses cam!ian a correlacionar con los *oderes de los *lanetas 6ue generan las tendencias( Otro desarrollo es el esta!lecimiento de al-a!etos( $ cada letra se le asigna un signi-icado es*eci-ico( a logica *rimiti'a mas la sintoni%acion con la realidad meta-isica traeron 'arios gru*os de estructuras e6ui'alentes a las 6ue *odemos llamar de 'erdadero sim!olismo( En estos conuntos, la *osicion de cada uno de sus elementos en relacion a los otros elementos es de suma im*ortancia( En todos los casos donde tal gru*o al-a!etico conecta con el sistema astrologico, encontramos !ase *ara considerarlo sim!olismo 'erdadero(
)ales conunto de estructuras e6ui'alentes generalmente se relacionan con muc2os di-erentes metodos *ara esta!lecer las estructuras es*eci-icas mencionadas con anterioridad( #e un dios *odemos tener una sigila, un nom!re, un mantra o cantico, un color, un metal, un *laneta, una letra, etc( Una !uena erar6uia magica a!arca de todo( Esto 6uiere decir 6ue una !uena erar6uia magica de!era tener la -lei!ilidad *ara conectar con cual6uier tendencia 6ue nos *ro*ongamos generar( os elementos 6ue *odamos leer en el a*arato radionico cosmico /el %odiaco astrologico re*resenta una erar6uia natural( as die% s-iras del ar!ol de 'ida, re*resenta un sistema de a!stracciones 6ue tienen una -lei!ilidad similar( as diecioc2o 4unas sagradas ut2or 6ue conectan con el sistema *eriodico de los elementos se relacionan con un sistema de energias creati'as( Casi todos los sistemas religiosos " mitologicos cum*len con este criterio( Se 2a com*ro!ado 6ue es una 'entaa en tra!ao magico 6ue los conuntos de estructuras e6ui'alentes de un sistema magico correlacionen con las e*eriencias 2umanas !asicas( Estos son *atrones de e*eriencia sensorial, metodos esta!lecidos de *ensamiento " comunicaci&n tales como el lenguae 2a!lado " el lenguae cor*oral, estructuras sicologicas, *atrones socialmente esta!lecidos de interaccion dentro de los gru*os " con el am!iente, a!stracciones *rimarias, etc(
Conclusion .ara el mago del -uturo, es im*ortante 6ue elia un gru*o 'alido de una erar6uia magica( )al eleccion no tiene 6ue ser un com*romiso de *or 'ida como lo demandan los sistemas religiosos( Si no 6ue *or el contario, el mago del -uturo sa!e !ien 6ue una erar6uia es*eci-ica no es mas 6ue una -orma de clasi-icar las energias del uni'erso( .or lo tanto es mu" util 6ue el mago del -uturo se -amiliarice con todos los conuntos de estructuras e6ui'alentes como le sea *osi!le( Esto le dara una am*lia 'ariedad de elecciones *ara contactar las energias del uni'erso( .ractica x 3<: Con un a*arato radionico " una -otogra-ia /.olaroid de su cuarto desarrolle un mantraT *ara accesar un lugar es*eci-ico de su eleccion( uego, con el mismo metodo, esta!le%ca un mantra 6ue conecte con las energias del sol( #es*ues canturree am!os mantras mientras su com*aRero siente la anergia en ese lugar del cuarto( .ractica x 3;: Usando un sinteti%ador " el area de tendencias de un a*arato radionico esta!le%ca un tono de sonido o acorde, *rimero, de un lugar o !lanco, " luego de una energia( Haga lo mismo 6ue la *ractica x3< *ero cree los sonidos con el sinteti%ador( .ractica x 3:
Cree un enlace estructural 2acia un lugar o !lanco con el sinteti%ador, luego use un cuadrado magico *ara re*resentar una energia *lanetaria *ara en'iarla a ese lugar o !lanco( [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[ ecci&n < .roteccion en la *r+ctica con energias En las lecciones anteriores 2emos a*rendido las !ases cienti-icas de la tecnologia magica( o 6ue 2emos a*rendido concierne *rinci*almente a dirigir tendencias o acciones a cual6uier !lanco cerca o leos( Estos *rinci*ios son energia de 'ida " enlaces estructurales( En la leccion cuatro 'imos lo !asico de las energias de orden su*erior " de las erar6uias magicas en las 6ue estan ordenadas estas energias( Hemos tam!ien 'isto como esta!lecer enlaces estructurales con elementos /es*iritusT de estas erar6uias magicas( El termino es*irituT surge a causa de 6ue la ma"or *arte de energias de orden su*erior *ueden *ersoni-icarse, " como tales, *ueden interactuar con los magos *racticantes( Si el mago le *ro'ee energia de 'ida a estas EOS, estas *ueden mani-estarse con una entidad 6ue el mago *uede *erci!ir e incluso -otogra-iar( lamar a un es*iritu signi-ica entonces condensar una tendencia es*eci-ica al *unto de 6ue se mani-ieste( )al entidad tiene su *ro*ia manera de accionar, *or lo 6ue el mago necesita a*render metodos *ara controlarla( Esto se com*ara a controlar las energias en el *lano material, tales como la electricidad " la energia de 'ida( $6uí tam!ien, el o*erador tiene 6ue seguir ciertas reglas *ara e'itar 6ue estas energias *uedan causarle daRo( El contro de energias de -inas densidades se tiene 6ue reali%ar dentro de sus reinos: o sea en los *lanos astral " mental( Si el mago carece de las 2a!ilidades de *roteccion " control, el ito de la o*eraci&n magica *uede 6uedar en duda( Si el es*iritu es !ien de-inido " el cam*o de energia de mani-estacion es relati'amente de!il, no son mu" necesarias las medidas de *roteccion( En tal caso sin em!argo, el e-ecto deseado se reali%ara relati'amente con lentitud( as medidas de control " *roteccion se tienen 6ue lle'ar a ca!o en los *lanos donde las energias estan acti'as( os magos del *asado le llamaron a este *roceso, el *roceso de esta!lecer autoridad so!re el mundo es*iritual( diseRaron 'arios metodos *ara esta!lecer esa autoridad( Estos metodos incluian entrenamiento *ersonal lo mismo 6ue el uso de enlaces estructurales 6ue re*resenta!an energias *ara controlar a estos es*iritus( Una sencilla *ractica de 6uemar incienso *uede esta!lecer un enlace estructural con medidas *rotectoras( .ractica x 3: Esta!le%ca un circulo de *roteccion(
.ractica x 3 $: E*lore el signi-icado e'ocati'o de de un sim!olo( Haga el siguiente eerciso( Haga un círculo de < a *ies de diametro en el suelo( .uede di!uar el circulo con un *eda%o de "eso /gis o sim*lemente use una cuerda en -orma de circulo( .onga su mente en !lanco " mire /sin inter-erencia de *ensamientos el circulo en el suelo( Note las im*resiones 6ue ca*te( .uede escri!ir esas im*resiones en un diario( El siguiente *aso es entrar al circulo( .rimero, sientese en el centro del mismo( .onga de nue'o su mente en !lanco " anote sus im*resiones( uego *ongase de *ie( Mu" des*acio gire su cuer*o 2asta 6uedar en la *osicion donde comen%o al *onerse de *ie( $note sus im*resiones( o 6ue aca!a de 2acer es un intento de sintoni%arse con el signi-icado de los sim!olos, sin la inter-erencia de *ensamientos 6ue solo le asignarian signi-icados logicos a esos sim!olos( Es un eercisio en a!straccion *rimaria en el cual uno o!tiene un signi-icado sensorial antes 6ue lleguen las *ala!ras( Esta es una e*eriencia mu" !asica de los seres 'i'ientes( #e las sensaciones 6ue se o!tienen de este modo, uno *uede ela!orar metodos *oderosos de magia, "a 6ue tal e*eriencia alcan%a ni'eles 6ue no estan accesi!les -acilmente al *ensamiento conciente, *ero 6ue sin em!argo estan mu" acti'os en la 'ida 2umana( os meta-isicos dicen 6ue el circulo se re-iere al uni'erso, a lo com*leto, " a la *roteccion( Si usted 2i%o el eercisio anterior en -orma correcta, 2a!ra notado 6ue 2a" otros signi-icados *ara el circulo, signi-icados de naturale%a magica 6ue uno no *uede e*resar -acilmente con *ala!ras, *ero 6ue sin em!argo son mu" reales( Con ese eercisio anterior, usted 2a comen%ado a tocar los reinos de la creacion( .ara concluir *odemos decir lo siguiente: Cuando tra!aamos con un sim!olo, lo *rimero 6ue se nos 'iene a la mente es una inter*retacion logica de ese sim!olo( En el caso del circulo, este es algo cerrado, *roteccion, un sistema com*leto, el uni'erso, etc( El segundo signi-icado de un sim!olo es la e*eriencia 6ue se *uede o!tener como resultado de la a!straccion *rimaria( a a!straccion *rimaria es la a!straccion 6ue -unciona con el a*arato sensorial sin la inter-erencia de las *ala!ras( El segundo gru*o de signi-icados del circulo es de naturale%a e'ocati'a( Se *uede 2acer la *ractica anterior con cual6uier otro sim!olo( Un conunto ideal de sim!olos *ara ese *ro*osito son las #iecioc2o 4unas Sagradas ut2or( Este sistema runico es un sim!olismo 6ue es mas 6ue todo e'ocati'o( as energias de estos sim!olos tocan los ni'eles creati'os( .or lo tanto tienen un minimo de de-iniciones( .ractica x 3 8: .re*are un circulo de *roteccion( Haga su circulo en el suelo " luego 2aga lo siguiente: Mientras le *ro"ecta energia de 'ida a la cuerda /si es un circulo de cuerda, constru"a una *ared alrededor, 6ue tiene la
cuerda como !ase( Sienta la *ared o 2aga 6ue su com*aRero la sienta( Enseguida 2aga de las *aredes una !ur!ua o es-era 6ue se etienda incluso a!ao del circulo( Sienta la *ared desde dentro " desde -uera del circulo( Este es un eercisio solamente( Considerando el 2ec2o de 6ue la energia de 'ida se transmite a tra'es del 2i*eres*acio, una *ared de energia de 'ida en el es*acio tridimensional es totalmente ine-ecti'a( Sin em!argo, este es el conce*to de *roteccion 6ue signi-ica el 2acer el circulo, la *ared " la es-era( 8asado en este conce*to etendido uno es ca*a% de e*andir el e-ecto de la es-era *ara 6ue sir'a de *roteccion( a *roteccion real se da en la es-era 6ue se etiende al 2i*eres*acio " corta cual6uier transmision 6ue tenga como !ase la energia de 'ida( a ma"oria de los 2umanos son inca*aces de 'isuali%ar el 2i*eres*acio( Con todo " todo, el uso de la es-era o circulo como un sim!olo nos da la su-iciente *roteccion en la ma"oria de los casos(
)al'e% 2a"amos escuc2ado so!re algunas maneras de estructurar es-eras *rotectoras( Estos metodos cu!ren una am*lia gama 6ue inclu"e lu% !lanca, sistemas de es*eos, " conce*tos cienti-icos *o*ulares matematicos( Un 2a!ilidoso matematico 2i*eres*acial *enetra cual6uiera " todos estos escudos sin ningun *ro!lema( Sin em!argo, es util comen%ar con algo( El círculo de *roteccion 6ue 2emos a*rendido a2ora, es una !uena *roteccion *ara tra!aar con casi todas las energias( Esto se de!e a 6ue el conce*to de círculo conlle'a muc2o signi-icado e'ocati'o( .or lo tanto, 2ago inca*ie en el eercisio *reliminar de e*lorar la dimension e'ocati'a del círculo( 4e*ita este eercisio una 'e% mas, *ero esta 'e% teniendo en cuenta sus e*eriencias con la !ur!ua o es-era( uego aliste otra nue'a !ur!ua( Un círculo re*resenta tam!ien 'aciedad( El interior de la es-era tridimensional en la 6ue uno se 6ueda, no *ermite la mani-estacion material de entidades( Es una es-era de eclusion( as entidades mani-estantes tienen 6ue 6uedarse a-uera de la es-era( .ara estar mas seguros, *odemos etender la es-era a dimensiones es*aciales adicionales( Esto le agregara distancia a la *roteccion( .ractica x39: Encerrando la energia en un triangulo o es*eo En las *racticas anteriores 2emos a*rendido a mantener una energia -uera de algo( Una de las -unciones de un circulo 'acio es 6uitar cual6uier *unto material donde una energia *ueda mani-estarse( a *ractica 6ue 'amos a descri!ir a2ora tiene el o!eti'o contrario( Es la creacion de una atmos-era 6ue 2aga -acil la mani-estacion de una energia de orden su*erior( Esta *ractica a"uda tam!ien a limitar la energia dentro de un reino !ien de-inido( Una 'e% 6ue se logra 6ue la energia se mani-ieste dentro de sus limites, uno tiene el de*osito desde donde *uede *ro"ectar la energia a cual6uier !lanco /o!eti'o( Mientras 6ue el circulo re*resenta 'aciedad, el triangulo *ermite mani-estacion( Un triangulo 6ue uno etiende al es*acio se 'uel'e un tetra2edro, o sea
una *iramide de tres lados con su !ase( Esta es una ecelente re*resentacion de estructura en el es*acio tridimensional(
.ractica x 39$: Constru"a un tri+ngulo Como en la *r+ctica x3 $, determine las tres es6uinas del triangulo( uego *ro"ecteles energia de 'ida *ara -ormar una *iramide so!re el triangulo( Enseguida *ro"ecte energia de 'ida dentro de la *iramide( Utilice el metodo de atraer " *ro"ectar energia 6ue a*rendimos en la leccion x o use un generador el%( Este generador -unciona meor si *one carga de energia dentro del triangulo antes de encender el generador( Sienta la energia del triangulo( .ractica x39 8: Cargue de energia un es*eo Haga la misma *ractica como la anterior,*ro"ectandole energia al es*eo( Es !ueno tener el es*eo colocado dentro del triangulo( $m!as *racticas, el circulo " el triangulo, son una ecelente a"uda en el tra!ao con energia de orden su*erior( El circulo 6uita el *otencial de mani-estacion *ara la energia( Es un a*arato aislante *ara el mago *racticante( El triangulo en cam!io, genera un -uerte cam*o de energia de 'ida 6ue a"uda a encerrar a la energia dentro de sus limites( as -iguras geometricas 6ue usamos *ara eercisios de 'isuali%acion son mu" utiles, *ero son de im*ortancia secundaria en nuestro tra!ao( Si usted llega a dominar las matematicas 2i*eres*aciales, "a no necesita mas los sim!olos del circulo " el triangulo( .ero *or a2ora es necesario a*render estos sim!olos( )ra"endo " controlando energias de orden su*erior $2ora 6ue "a 2emos a*rendido mtodos de *roteccion " mtodos *ara *ara esta!lecer una !ase etrica *ara la mani-estacion de EOS, donde se les *uede retener *or un momento, es tiem*o de 6ue a*rendamos a atraer " controlar estas energias( $traer la energia es -acil( Se atrae la energia *ara un *ro*osito es*eci-ico( Este *ro*osito *uede ser una sim*le e*loracion de sus ca*acidades o *uede ser *ara usarla en un tra!ao magico( En todo caso necesitamos a*render a controlar la energia " a des*edirla( Uno siem*re *uede dis*ersar una energia 6uitando la energia de 'ida del triangulo( Esto se 2ace 'isuali%ando 6ue uno descarga a tierra la energia de 'ida( )am!ien se *uede 2acer -ormando una !ur!ua alrededor del triangulo e imaginando 6ue la energia de 'ida se 'a 2acia el oceano energetico del uni'erso( Otra -orma es interactuar con la EOS " *edirle 6ue se 'a"a( En estos casos es !ueno dear la entidad *re*arada *ara usos -uturos(
.ractica x0: $tra"endo, controlando, " dis*ersando $ continuacion a*renderemos un metodo sencillo *ara atraer, controlar, " -inalmente dis*ersar una energia de orden su*erior( .ractica x0 $: $tra"endo una EOS as siguientes *racticas 2an sido diseRadas de manera 6ue sean seguras incluso si no se tu'iera una !arrera *rotectora( Haga el circulo " luego el triangulo( #i!ue la -igura de un triangulo so!re una mesa redonda( .uede usar una cuerda " *onerla en -orma de triangulo( a mesa circular es mu" util *or6ue *ro*orciona una !arrera mas( Colo6ue un es*eo dentro del triangulo( Un es*eo *e6ueRo 6ue se detenga *or si mismo es ideal( .uede usar un marco de -otos " *intar el 'idrio con *intura negra /s*ra"( .ara lo 6ue 'amos a 2acer es meor el negro en lugar del *latado tradicional( $un6ue un es*eo ordinario *lateado tam!ien *uede ser'ir( .onga el es*eo entre dos 'eladoras(
$2ora *onemos la sígila de una entidad -rente al es*eo( .ara nuestro eercisio 'amos a *oner el sím!olo de un genio de la es-era de Aenus, 6ue *odemos encontrar en el li!ro de ran% 8ardon a .ractica de la E'ocacion Magica(T El nom!re de la entidad es O5ina( Este li!ro se *uede ordenar de HSC)I( Este li!ro es un ecelente tra!ao 6ue 2ace una introduccion a la *ractica de metodos e'ocati'os( a sígila la *odemos encontrar en el a*ndice de este curso( Esta sígila se di!ua en color 'erde( a 6ue el 'erde es el color 6ue se re-iere a la es-era de Aenus( e *ro"ectamos energia de 'ida al triangulo 'isuali%andola de color 'erde( #e esta manera se le da al cam*o de energia de 'ida un as*ecto de Aenus( El color 'erde a"uda a mani-estar las energias de Aenus( Se *uede a"udar a *ro"ectar la energia de 'ida con un generador el%( Una 'e% 6ue se 2a llenado el triangulo con energia de 'ida, uno *uede llamar a la entidad *or su nom!re en-ocandose en su sígila( #e esta manera esta!lecemos el enlace estructural con la EOS en el *lano astral( .uede ser 6ue 'eamos "a sea un cam!io en la energia de 'ida dentro del triangulo, o 6ue *odemos sentir la *resencia de la entidad *or una re*entina a*aricion de carne de gallina en la *iel( $2ora *odemos comen%ar a 'er en el es*eo( Mire su cara " 'ea como las -acciones comien%an a cam!iar( .onga su mente en !lanco durante esta *ractica " es*ere a o!tener alguna im*resi&n( Estas sensaciones *ueden ser 'isiones, *ensamientos, *romesas, etc( Si constru"& un cam*o de energia de 'ida con el generador el% *uede incluso tomar
una -oto( Eiste la *ro!a!ilidad de 6ue la entidad a*arecera en esa -otogra-ia( Cuando "o tomo -otos de estas energias, ado*tan un ti*o de -orma 6ue a*arece como una lu%( .ractica x0 8: Controlando la EOS El control de las EOS es relati'amente sencillo una 'e% 6ue uno 2a esta!lecido su autoridad so!re la entidad( Ha" muc2as -ormas de esta!lecer autoridad( Una de las maneras mas utiles de esta!lecer autoridad so!re las entidades es estar conciente de nuestra Naturale%a #i'ina( Esto se 2ace alineando los elementos de 'oluntad, emocion, mente " conciencia dentro de uno( $ mi me gusta tra!aar con un circulo 6ue re*resenta las energias de los reinos de creacion, *ara controlar las EOS o entidades( Estas energias *onen una !arrera de energia de casiBcaos entre uno " las EOS 6ue uno 'a a mani-estar( 4eci*rocamente, los *oderes creati'os le a"udan a las EOS a mani-estarse, *ro'e"ndoles de energia( Cuando uno se 'uel'e uno con los *oderes creati'os se tiene entonces una lla'e ecelente *ara controlar las EOS 6ue uno e'oca( os E*ertos en 4unas no tienen *ro!lema en controlar la entidades, con tal 6ue 2a"an estudiado las Sagradas 4unas ut2or o diecioc2o energias creati'as del uni'erso( .ractica x0 C: #is*ersando las EOS /energias de orden su*erior #is*ersar es eercer una -orma de control( )enemos 6ue a*render las *racticas de dis*ersion antes de comen%ar a eercitar otras -ormas de control( 4ecordemos 6ue la Unidad con lo #i'ino o estar conciente de nuestra naturale%a #i'ina alineando los elementos, es nuestra arma mas *oderosa( Si usamos un generador el% *ara 2acer 6ue se mani-iesten las entidades, necesitamos 6uitarlo del triangulo al terminar la o*eraci&n, *ara 6ue la energia de 'ida cese de -luir( uego *rocedemos a 6uitar lo 6ue 6uede de energia en el triangulo, *onindole el *olo tierra con la imaginacion( a a*rendimos antes 6ue la energia sigue la direccion 6ue le demos con la mente( Imagine la energia de 'ida !aando *or el *olo tierra /un ca!le 2acia el suelo( Esto se lle'a la energia 6ue la entidad necesita *ara mani-estarse( #es*ues digale a la entidad 6ue se 'a"a " agrade%cale el 2a!er 'enido( Controlando la entidad con un cam*o de energia de orden su*erior Ha" muc2as *racticas 6ue caen en esta categoría( $lgunos autores recomiendan -amiliari%arse con una entidad 6ue tenga control so!re el es*iritu al 6ue 'amos a e'ocar( El *rinci*io de Unidad con lo #i'ino es aun mas util( Esto se de!e a 6ue todas las entidades estan suetas a la Aoluntad #i'ina " *or6ue nosotros somos una re-leccion del *rinci*io #i'ino( Una 'e% 6ue nos 'ol'emos Uno con lo di'ino " en armonia con los *lanos su*eriores, *odemos controlar las entidades 6ue 2a!itan esos *lanos( Se logra Unidad con lo di'ino alineando los elementos de 'oluntad, emocion, mente, " conciencia( Esta *ractica est+ en mi curso so!re Conciencia Cosmica(
El eercisio 6ue 2e descrito en la *ractica x08, esta!lece tam!ien un cam*o de orden su*erior 6ue controla la entidad 6ue se e'oca( Otro de mis metodos -a'oritos es un *entaculo uni'ersal 6ue re*resenta todas las energias del sistema a!alístico( Si se *one el cuadrado de un *laneta dentro de ese *ent+culo uni'ersal, se genera ra*idamente la energia *lanetaria corres*ondiente( uego esta energia se usa *ara controlar la entidad 6ue cae !ao su dominio( Muc2os de los mas antiguos li!ros de magia tienen circulos e'ocati'os con sím!olos inscritos( Estos sim!olos son enlaces estructurales 6ue lo conectan a uno, con las energias 6ue son su*eriores a las entidades 6ue uno se dis*one a e'ocar -uera del circulo( Uno toma el as*ecto de la deidad controlante sin necesidad de e'ocarla( Esta *arte de la deidad dentro de uno es realmente el -actor controlante, no una -uer%a eterna( Sugiero 6ue se eamine !ien este circulo antes de usarlo, "a 6ue muc2os de estos 'ieos li!ros contienen errores 6ue se *usieron a2í a *ro*osito o *or descuido( Otro *ro!lema con estos 'ieos manuscritos es el *ro*osito con el 6ue se escri!ieron( a gente *ara 6uienes -ueron escritos estos li!ros tenian un -er'or religioso 6ue les ser'ia como una *oderosa *roteccion( Seria raro a2ora encontrar algun mago moderno 6ue declarara tener tal -er'or religioso( .or lo tanto, un mago moderno necesita otros metodos de control(
Controlando la energia con la amena%a de destruccion os antiguos grimorios contienen amena%as de destruccion *or si las entidades no o!edecen( Estas amena%as de destruccion son 'erdaderas( Esto no signi-ica 6ue la entidad sera !orrada del uni'erso( Sino sim*lemente signi-ica 6ue la entidad *erdera su cuer*o astral en lo 6ue se re-iere al reino del mago( Cuando esta *ierde su cuer*o astral, cesa su deseo de mani-estarse, " asi tam!ien la o*ortunidad de mani-estarse en el *lano material /*lano etrico de conciencia, a menos 6ue su cuer*o astral sea reconstruido de alguna manera( Una entidad cu"o cuer*o astral es destruido, es 6uitada de su es-era de mani-estacion *otencial, en la cual naturalmente gra'ita( El es*iritu de auto conser'acion de una entidad 2ar+ todo lo *osi!le *ara *re'enir 6ue esto suceda(
Esta es la ra%on de mantener una daga, es*ada, o tridente so!re el altar( Estas 2erramientas tienen 6ue 'er con el *lano mental, 6ue es el 6ue controla el mundo astral( Otra ecelente 2erramienta 6ue 2ace *eda%os " disuel'e cual6uier -orma astral al oceano energetico del uni'erso, es el tridente e*losi'o /!lasting gl"*2( Su -orma *arece la de un tridente, *ero contiene algo de naturale%a Uraniana " Saturnina( 8asta
con imaginar el tridente e*losi'o " darle una -orma eterica *ara contar con esta arma *oderosa( Uno siem*re *uede usar esta 2erramienta cuando una entidad se re2usa a marc2arse( Es una 2erramienta realmente con'incente cuando se amaga con ella a una entidad(
Inter-erencia .sí6uica $ 'eces el tra!ao magico no da resultado( Esto tiene 'arias ra%ones de las cuales las *rinci*ales son: 1( El mago -all& en esta!lecer un su-icientemente *oderoso cam*o de energia de 'ida( .or lo consiguiente, la trans-erencia no *udo ocurrir( ( El mago -all& en esta!lecer los enlaces estructurales a*ro*iados( No 2u!o trans-erencia( 3( El mago careci& de ca*acidad *ara controlar las energias del 2ec2i%o( ( El !lanco se !lo6ue& asi mismo *si6uicamente usando medios *rotectores( a trans-erencia no llego 2asta l( <( $lguna inter-erencia *si6uica causo el !lo6ueo o des'iacion de las energias de 'ida( os *rimeros tres casos se *ueden 'encer con el entrenamiento a*ro*iado, a*aratos tecnologicos, " la su-iciente *ro'ision de -uer%a de 'ida, como la 6ue *ro'ee un generador el%( a inter-erencia *si6uica " el !lo6ueo necesitan ser so!re *asados o 'encidos de otra manera( .ara esto se re6uiere 6ue el mago encuentre la naturale%a de la inter-erencia *si6uica " luego tome las medidas a*ro*iadas *ara lograr su o!eti'o(
[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ ecci&n ;
En esta leccion a*renderemos otras *racticas 6ue son *arte de la magia( Eaminemos estas *racticas a la lu% de la magia cienti-ica como lo 2emos a*rendido en las cinco lecciones *re'ias( $2í esta la o*ortunidad *ara 6ue ustedes encuentren sus *ro*ios modos de meorar estos metodos( Como eercisio adicional, *ueden com*rarse algun !uen li!ro 6ue contenga rituales magicos, 6ue ustedes eaminaran a la lu% de todo lo 6ue 2an a*rendido en todas las lecciones anteriores( a segunda *arte de esta leccion contiene ta!las " diagramas 6ue son utiles *ara el mago *racticante(
.r+ctica x1: Como 2acer un talism+n a siguiente es una *ractica 6ue re-lea muc2o el ti*o de tra!ao magico 6ue 'amos a 2acer( a *ara-ernalia magica 6ue 'amos a *re*arar en esta *ractica la estaremos utili%ando una " otra 'e% en nuestro tra!ao( as *racticas *or 'enir tendran como !ase esta 6ue 'amos a reali%ar a2ora, asi 6ue sera meor no saltearla( .osteriormente ustedes encontraran maneras de 2acer la ma"oria de las *racticas sin usar ninguna *ara-ernalia( #e 2ec2o, *odriamos 2acer eso desde a2ora, sin em!argo, *ara ir *aso a *aso, es *re-eri!le seguir las instrucciones de esta *ractica( Esto nos dara una !uena !ase *ara nuestros tra!aos -uturos( .ara esto necesitaremos: 1( a 'arita magica( Esta se usara *ara *ro"ectar energia( Se *uede usar un generador de org&n con un diseRo de trans-erencia en la 'arita( ( #os 'elas( #e *re-erencia de cera de a!eas( candeleros tam!ien( 3( Una ta%a *ara llenarla de agua( ( Un incensario( <( $lgo 6ue re*resente el *lano material( .uede ser un cristal o un *entagrama( ;( Incienso( El incienso de iglesia es !ueno *ara este *ro*osito( ( Un *ent+culo uni'ersal( El *ent+culo uni'ersal es un diseRo de la Cla'icula del 4e" Salomon(T .odemos usar este diseRo *ara a*roimaciones de tendencias astrologicas( Situando el cuadrado magico a*ro*iado en el centro, *odemos acumular la energia de ese *laneta( uego *odemos intensi-icar esta energia agreg+ndole el talisman Sator $re*o /incluido en este curso( Utilice tam!ien el *entaculo 6ue 'iene con este curso( Esmeor si se lamina( Si lo *re-iere *uede com*rar el *entaculo uni'ersal "a laminado de HSC)I( ( El talisman Sator $re*o 6ue 'iene con este curso(
9( os siete cuadrados magicos 6ue 'ienen con este curso( El *ent+culo con los cuadrados magicos( 10( os *oligonos elementales /con el curso, *re-eri!lemente laminados( 11( Una t@nica magica( a tunica es utensilio magico 6ue signi-ica 6ue uno se a*arta de las situaciones diarias( Un utensilio magico tiene la 'entaa de 6ue nos conecta automaticamente con -ormas es*eci-icas de energia( Con el utensilio magico /!ien *re*arado a la 'ista, uno li!era la atencion conciente *ara en-ocarla en el tra!ao magico es*ecí-ico 6ue uno se dis*one 2acer( $ medida 6ue uno *rogresa "a no necesitara usar la tunica, como tam*oco los otros utensilios magicos( Esto sera asi *or6ue esta!leceremos coneccion con las energias de los utensilios magicos sin mas necesidad de usar *untos de mani-estacion en el *lano material denso( 1( Cuerda o "eso /gis *ara 2acer los triangulos " circulos(
.re*aracion: a ma"or *arte del tra!ao la 2ar+ usted mismo tanto como la *ro"eccion de energia magica( .or lo tanto sera !ueno 6ue use un modelo del uni'erso 6ue -ortale%ca su tra!ao( Este modelo le a"udara a utili%ar los enlaces estructurales 6ue su mente esta!le%ca( En este modelo distinguiremos tres reinos( El *rimer reino es el reino magico eterior( Este reino contiene todos los o!etos -isicos 6ue conectan con el !lanco de su o*eraci&n " con las con las energias de orden su*erior 6ue usted diria 2acia ese !lanco( Este reino es la *re*aracion del altar( El segundo reino es el reino del uni'erso con el cual 2a esta!lecido enlaces estructurales( Esto inclu"e el uni'erso /el am!iente en sentido general de su !lanco " las erar6uias magicas 6ue usted 'a a usar( El tercer reino es un reino imaginario 6ue usted crea en su mente( Este reino es un enlace estructural 6ue conecta con los dos *rimeros reinos( El tercer reino le *ermite dirigir mentalmente las energias 6ue usted genera en la o*eraci&n magica( Es un taller en usted 6ue mantiene una coneccion constante con los otros dos reinos( o 6ue 2aga en este taller tendra e-ecto en los otros dos reinos( a -orma correcta de alistar el *rimer " tercer reino es mu" im*ortante en el tra!ao magico( Esto se de!e a 6ue en am!os reinos esta!lecemos los enlaces estructurales con los elementos de nuestra accion antes 6ue carguemos el tra!ao con energia de 'ida( Un enlace estructural inadecuado distorsionara el tra!ao magico o lo 'ol'era ine-ecti'o com*letamente( .ara *re*ararse *ara su tra!ao siga los siguientes *asos: 1( a'ese e incluso tome un !aRo( Este es un acto sim!olico con el cual se a*arta de las *reocu*aciones de cada dia( .ongase la tunica( $lgunos *racticantes de la antigua religion *re-ieren tra!aar desnudos(
( #ecida 6u talisman 6uiere 2acer( Sugiero un sencillo talisman de amor con un genio de la es-era de Aenus de nom!re O5ina,T del li!ro de ran% 8ardon .racticas de E'ocacion MagicaT donde l enseRa un sistema de magia de las es-eras, !asado en el sistema astrologico(
3( .re*are el altar( .onga el *entaculo uni'ersal en medio del altar en *osicion in'ertida /la T arri!a( Cargue de energia el *entaculo uni'ersal( Haga lo mismo con los otros
utensilios( Estos utensilios se cargan una sola 'e%( os utensilios se cargan *ro"ectandoles energia de 'ida como lo a*rendimos en la leccion ( Colo6ue los dos dos candeleros con las 'elas atr+s del *entaculo, se*arados *ulgadas( .onga la ta%a al lado del candelero i%6uierdo, " el incienso al lado del derec2o( .onga el cristal o *entagrama en la mesa entre las dos 'elas( .onga los cuatro diseRos elementales /triangulo, *entagono, cuadro, " *entagrama alrededor del *entaculo uni'ersal( El triangulo 'a arri!a, el *entagono a la i%6uierda, el *entagrama a la derec2a, " el cuadrado a!ao( Aea el di!uo al -inal de esta leccion( ( Cargue el cuadrado de Aenus " *ongalo en la seccion de arri!a de la *arte central del *entaculo uni'ersal( <( Cargue el talisman Sator $re*o " *ongalo a!ao del cuadrado de Aenus( ;( .onga la cuerda en -orma triangular alrededor del arreglo del altar( En lugar de cuerda *uede usar tres *e6ueRos cristales 6ue usted imaginara conectados con lineas(
( Con la 'arita magica siga el contorno del triangulo, *ro"ectandole energia a las lineas, o a las lineas imaginarias 6ue 2a *uesto entre los cristales( Con su imaginacion constru"a una *iramide alta con los tres lados( Colo6ue la !ase /imaginaria un *oco mas de!ao de la su*er-icie del altar( ( Haga a2ora el círculo de cuerda o "eso( uego 2aga del circulo una es-era /imaginaria( Con el tiem*o usted sera ca*a% de 'isuali%ar el circulo sin usar la cuerda( 9( Como etra *roteccion, *uede usar la 'arita *ara di!uar cuatro *entagramas en el aire( Aisualicelos en la su*er-icie de la es-era /norte, sur, este, oeste( $lgunas *ersonas agregan dos *entagramas mas, arri!a " a!ao( 10( .onga el talisman en la *arte central del *entaculo uni'ersal, cu!riendo el cuadrado de Aenus( 11( Encienda el incienso( 1( Encienda las 'elas( 13( .ro"ctele energia 'erde al triangulo( .uede usar su 'arita magica *ara el *roceso de *ro"ectar, a*untando la 'arita al triangulo, o usando las tecnicas de *ro"eccion 6ue a*rendio en *re'ias lecciones( 1( lame la entidad /O5ina(
1<( Imagine la entidad cargando el talisman( #e*ende de usted como 6uiera imaginar esto( 1;( $grade%ca a la entidad " digale 6ue se marc2e( 1( Use las tecnicas de *olo a tierra *ara descargar el triangulo( as energias en los utensilios se 6uedan a2í( 1( )ome el talisman " *rue!e su carga( Use la *alma de su mano o sostenga el talisman a dos *ulgadas de su -rente( 19( Guite los utensilios del altar( Nota: .uede usar el generador de org&n *ara energi%ar el triangulo( En este caso use dos diseRos de tran-erencia /enlaces estructurales( .onga el cuadrado de Aenus " un diseRo de trans-erencia en -rente del generador( .onga el segundo diseRo en la *arte central del *entaculo uni'ersal( Imagine la energia 6ue sale del generador, acumulandose en el triangulo( uego llame la entidad *ara 6ue cargue el talisman( Imagine toda la energia del triangulo /*ir+mide com*actandose en el talisman( .rue!e su carga(
.ractica x: Como lan%ar un 2ec2i%o usando un cuadrado de $!ramelin .ara este 2ec2i%o se necesitan los mismos utensilios 6ue uso *ara 2acer el talisman( uego tome el i!ro de Magia Sagrada de $!ramelin el Mago( Este li!ro contiene cuadrados de letras *ara muc2os di-erentes *ro*ositos( Seleccione el cuadrado de letras 6ue le sir'a su *ro*osito( 1(.re*arese de igual manera 6ue lo 2i%o *ara 2acer el talisman, siga los *asos de *re*aracion *ara el tra!ao, comen%ando con el !aRo /*asos del 1 al 3( $6uí necesita un reci*iente grande *ara *oner el *a*el 6ue se 6uemara(
( .onga el cuadrado magico del *laneta 6ue re-lea la energia del cuadrado de $!ramelin 6ue escogi&, en la seccion de arri!a de la *arte central del *entaculo uni'ersal( 3( .onga el talisman Sator $re*o so!re el cuadrado de Aenus( ( Haga el triangulo alrededor del arreglo en el altar( <( Con la 'arita magica siga el contorno del triangulo( Imagine la *iramide(
;( Haga el círculo, carguelo con la 'arita( Imagine la es-era( Carguela( ( Haga la *roteccion etra de los ; *entagramas en el aire con la 'arita( ( Encienda el incienso " las 'elas( 9( )ome un *eda%o de *a*el de unas < *ulgadas cuadradas, " un la*icero( .uede usar una *luma de a'e " tinta sangre de *aloma, o tinta sangre de dragon, de*endiendo del caso( 10( #i!ue un circulo en el cuadro, de unas 3 *ulgadas de di+metro o mas( 11( En el círculo di!ue una -igura de diamante( as cuatro es6uinas del diamante tocan el círculo( 1( En el diamante di!ue el cuadrado de $!ramelin de su eleccion( 13( En los es*acios entre el diamante " el círculo escri!a las cuatro letras del nom!re #i'ino de od He Aau He( .uede escri!ir sus iniciales en letras ma"usculas /HAH( a arri!a a la derec2a, la H arri!a a la i%6uierda, la A a!ao a la i%6uierda, " la H a!ao a la derec2a( 1( En el diamante, *ero -uera del cuadrado de $!ramelin escri!a los nom!res de las *ersonas 6ue son el !lanco del 2ec2i%o( 1<( rote una *i%ca de sali'a en las cuatro es6uinas del *a*el " luego *onga el *a*el dentro del triangulo( 1;( .ro"ectele energia al triangulo( Imagine la energia condensadose en el *a*el( uego *rue!e la carga( 1( Si lo cree necesario siga cargando el *a*el 2asta 6ue sienta 6ue "a tiene su-iciente( 1( )ome el *a*el " *ongalo en una de las 'elas( uego *onga el *a*el ardiendo en el reci*iente 6ue *re*aro *ara ello( 19( #es*ues 6ue el *a*el se 2a"a 6uemado termine la ceremonia( No 2a" ra%on de seguir en ella *uesto 6ue "a 2a en'iado la energia " esta se encargara de lo demas( Este *roceso se com*ara al de *oner una carta al correoQ el correo 2ara lo demas( .ongale *olo tierra al resto de energia del triangulo, " 6uite todo del altar( Nota: Si usa un generador de org&n *ara energi%ar el triangulo " cargar el cuadrado de $!ramelin, use dos diseRos de trans-erencia /enlaces estructurales( .onga un diseRo de trans-erencia -rente al generador, " el segundo en la *arte central del *entaculo
uni'ersal( Imagine toda la energia del triangulo /*iramide com*actandose en el cuadrado de $!ramelin( uego *rue!e la carga( .ractica x3: C&mo #es*ear a Una .ersona
#es*ear a una *ersona es una *r+ctica rutinaria de los magos( Ha" 'arias ra%ones *or las cuales *uede ser necesario des*ear a una *ersona( as *ersonas 6ue *ractican magia *ero 6ue no tienen toda'ia la autoridad *ara controlar las energias de orden su*erior /es*iritusT, *ueden ser *oseidas( a entidad 6ue tiene una !uena ca*acidad mental !usca ganar un *unto *ermanente *ara mani-estarse( Este *roceso es como una *iedra ca"endo al suelo( Es una caracteristica natural de cual6uier entidad, incluso, de las !uenas(T Es *re-eri!le no ser *oseido *or ninguna entidad "a sea esta demonio o angel( Un ser 2umano con su c2is*a #i'ina nace *ara estar en control todo el tiem*o( a *osesion "a sea *or un angel, un demonio, o una entidad canali%ada /*or un medium, 'a contra la naturale%a 2umana( En consecuencia los seres 2umanos tienen tam!ien el deseo de des2acerse de estas entidades( Ha" muc2as -ormas en 6ue *uede ocurrir una *osesion( $ 'eces la *osesion tem*oral se usa como una e-ecti'a *ractica magica( Estas *ersonas 6ue tra!aan con los medios de *osesion tem*oral, generalmente se *rotegen antes de 2acer esto( Es el caso de muc2as *racticas religiosas tradicionales, 6ue inclu"en la *osesion tem*oral( Muc2os de estos canalesT/mediums no se dan cuenta del *eligro de la *osesion( Es mas, ni si6uiera sa!en como *rotegerse( a lu% !lancaT no es su-iciente contra seres 2a!ilidosos 6ue es*eran en el astral o*ortunidad *ara mani-estarse en el mundo material( Otra manera en 6ue alguien *ueda ser *oseido es cuando otra *ersona le *one una entidad( Una -orma le'e de *osesion *uede ser una continua negati'idad de la *ersona( )al actitud crea una entidad cu"o solo interes es mantener este estado de negati'idad( Esto se de!e a 6ue la entidad o!tiene su 'ida de la negati'idad de la *ersona( a *osesion se 'uel'e un *ro!lema cuando la *ersona no *uede dear esta actitud *or si misma( En tal caso es necesario des*earla( os des*eamientos se *ueden 2acer de muc2as maneras( a *ersona *uede ser -ortalecida al *unto en 6ue ella misma se *ueda des*ear( Otra manera es atacar a la entidad dentro de la *ersona " destruirla o 6uitarla de a2í( Similar a esta manera, es el mtodo de trastornar la estructura de la entidad conectandole energia destructi'a a su enlace estructural( .odemos tam!ien usar otra entidad 6ue sea mas -uerte " 6ue se des2aga de la entidad *osesora( $6uí tenemos tam!ien dos maneras de tratar el *ro!lema( a meor de las dos es cuando la *ersona 6ue des*ea tiene control so!re la entidad 6ue des*ea a la *osesora( a otra manera es la del clrigo eorcista( a entidad *osesora es reem*la%ada con el egregor /dios colecti'o de la religion a la 6ue *ertenece el clrigo( El des*eamiento 6ue les 'o" a descri!ir a continuacion, re6uiere 6ue el *racticante sea
!ueno *ara controlar cual6uier entidad( Si no lo es, el *racticante *uede ser *oseido tam!ien( .ara 2acer un des*eamiento de este ti*o se necesita tam!ien conocer los metodos de dirigir energia de 'ida como se descri!e en la segunda leccion( Sera util tam!ien el *oder 'isuali%ar el sim!olo del tridente e*losi'o( Este es un diseRo 6ue 2ace *eda%os cual6uier entidad contra la 6ue se use( .ara comen%ar el *roceso de des*eamiento, se crea una !ur!ua alrededor de la *ersona( Enseguida 2a" 6ue en-ocar la atencion a la *arte media de la *ersona, cerca del *leo solar( #e ese *unto se comien%a a agrandar des*acio otra !ur!ua( En esta segunda !ur!ua se *onen tridentes e*losi'os en todo el rededor( Este *rocedimiento 2ace 6ue el contacto con la !ur!ua sea mortal *ara cual6uier entidad 6ue este entre la !ur!ua interna " la eterna( E*anda la !ur!ua interna con los tridentes e*losi'os, mas " mas 2asta 6ue se unte con la otra !ur!ua eterna( .uede ser 6ue se to*e con algun o!staculo durante el *rocedimiento( Sera de utilidad *racticar *rimero des*eando casos sencillos de negati'idad( uego 6ue tenga "a muc2a *ractica comience a des*ear situaciones mas com*licadas( Una 8re'e Introduccion $ os Sistemas Magicos Es*eci-icos #e Enlaces Estructurales Esta *arte del curso o-rece una !re'e introduccion a algunos metodos magicos " sus sim!olismos -undamentales( .uede seleccionar algunos de estos sistemas como una !uena !ase *ara los tra!aos " estudios 6ue se *ro*onga reali%ar( Me en-ocar en los sistemas 6ue "o *ersonalmente 2e escogido *ara tra!aar( Esto no signi-ica 6ue usted de!a *racticar solamente con estos mismos sistemas( os sistemas de magia tienen la 'entaa de 6ue le *ro'een con una erar6uia "a lista *ara usar( Cada elemento de la erar6uia tiene atri!utos es*eci-icos( o unico 6ue uno 2ace con tal sistema es com!inar los elementos *ara lograr el *ro*osito deseado( Ha" metodos de tecnologia magica 6ue no usa ninguna erar6uia magica( os magos 6ue usan estos metodos diseRan su *ro*io enlace estructural 2acia cual6uier energia de orden su*erior( Esto -unciona dada la -lei!ilidad de los *lanos de mas -ina densidad( El 2ec2o es 6ue cual6uier sistema com*uesto inteligentemente 2ara *osi!le la coneccion con las energias 6ue son *arte de esos *lanos( Incluso con un solo arreglo de sim!olos, un mago 2a!ilidoso *uede esta!lecer tales conecciones(
1( Enlaces Estructurales #irectos En la *rimera *arte 'o" a 2acer una introduccion a unos cuantos metodos 6ue no son sim!olismos o arreglos de sim!olos( Estos son metodos 6ue los magos usan *ara esta!lecer enlaces estructurales directos con EOS( Estos metodos tienen la 'entaa de
una inmensa -lei!ilidad( El mago *uede -ormular cual6uier tendencia deseada " esta!lecer un enlace estructural 6ue traiga la corres*ondiente EOS, o entidad( Estos metodos no re6uieren ningun conocimiento secretoT de ninguna erar6uia de energias magicas, ni mitologias, ni religion( 1(1 4adionica a cla'e de los a*aratos radionicos es 6ue -uncionan con *artes electronicas: *rinci*almente *otenci&metros " ca*acitores 'aria!les( Estas *artes estan conectadas unas con otras " uno *uede *osicionar los 'alores deseados, con los diales( os diales se *osicionan con el area trans-erencial o con un *ndulo( a concentracion mental en el !lanco con el 6ue se 6uiere esta!lecer el enlace estructural, es esencial en esta o*eraci&n( Con un a*arato radionico uno *uede esta!lecer enlaces estructurales con lo 6ue sea 6ue uno 6uiera( a *osicion de los diales se llaman los*ulsosT del !lanco, o tendencia( os o*eradores radionicos se dieron cuenta 6ue el diagrama de alam!rado de un a*arato radionico *uede esta!lecer un enlace estructural como si -uera el a*arato mismo a condicion de 6ue los *ulsos esten es*eci-icados en l( a ra%on *or la 6ue esto -unciona la estudiamos antes en las lecciones 3 " , en las teorias 6ue tienen 6ue 'er con los enlaces estructurales( os in'estigadores modernos 2an agregado muc2os in'entos electronicos, *iramides, cristales, com*utadoras, " otras *eri-eriasT a los a*aratos radionicos !asicos( Muc2os de estos in'entos tienen un car+cter sim!olico, a menudo, *ara magni-icar el e-ecto del a*arato radionico, o *ara un meor control 2acia una direccion es*eci-ica( $lgunos eem*los de esto son los am*li-icadores *ara aumentar la salida, los radios de comunicaci&n de do!le 'ia *ara a"udar la trans-erencia tele*+tica, " los cascos de ca!e%a *ara aumentar el *oder de transmision( a ma"or *arte de estos in'entos son innecesarios *ara el mago 6ue "a se dio cuenta 6ue las estructuras se trans-ieren *or el 2i*er es*acio " 6ue los -uertes cam*os de energia de 'ida -acilitan tal trans-erencia( Con un generador el% de energia de 'ida, los in'entos de am*li-icacion son caducos( Otros in'entos sim!olicos estan "a incluidos en los a*aratos radionicos sencillos, a condicion de 6ue el o*erador se*a como *osicionarlos( $lgunos de los adimentos a los a*aratos radionicos le a"udan al o*erador a encontrar los *ulsos con mas -acilidad( Un segundo a*arato radionico conectado al generador el% 2ara tal tra!ao( $l momento estamos tra!aando en metodos adicionales *ara a"udar al o*erador a encontrar los *ulsos con ma"or -acilidad( .ara mí, el a*arato radionico es como una sigila magica uni'ersal( Uno descri!e lo 6ue 6uiere " esta!lece una *osicion 6ue corres*onde a ese deseo( Esta *osicion lo conecta a uno con una energia de orden su*erior 6ue general la tendencia deseada( 1(( Sígilas M+gicas $utogeneradas
Ultimamente 'arios metodos se 2an *uesto de moda en los cuales el mago diseRa las sígilas de lo 6ue desea eactamente( Estos metodos de 2acer tales diseRos gra-icos estan dis*oni!les( $lgunos usan letras " las com!inan en la sigila( Otros usan sim!olos " diseRos " los com!inan en la sigila magica( 1(3( )onos #e Sonidos os tonos de sonido se com*aran a las *osiciones de un a*arato radionico( En lugar de los diales tenemos uno o mas geneneradores de -recuencia( Uno escri!e lo 6ue desea " esta!lece los *atrones de -recuencia de sonido 6ue esta!lece el enlace estructural con la corres*ondiente EOS, o !lanco( Si uno conecta la -recuencia de sonido a la !o!ina interna del generador el%, tiene el medio de esta!lecer un enlace mas *oderoso " de trans-erir las EOS a cual6uier !lanco deseado con mas -acilidad( 1(( Mantras Uno *uede generar *ala!ras de *oder de manera similar a como genera las -recuencias de sonido " los *ulsos radionicos( Muc2as *ala!ras secretas de *oderT se 2an srcinado de esta manera( as *ersonas 6ue consideran secretasT tales *ala!ras de *oder no estan concientes del 2ec2o de 6ue cual6uier mago *uede generar el mismo ti*o de mantras si tiene el conocimiento !asico de los *rinci*ios de enlaces estructurales e6ui'alentes( 1(< Cuadrados #e etras Esto inclu"e los -amosos cuadrados 6ue a*ararecen en el li!ro de magia sagrada de $!ramelin el Mago( Una *ala!ra rai%T en cual6uier idioma *uede conectar con un deseo !asico( as otras letras son arregladas mas o menos *ara 6ue el deseo se 'uel'a mas es*eci-ico( ( os Sim!olismos Como Sistemas #e Enlaces Estructurales os sim!olismos tienen la 'entaa de 6ue nos dan ideas del -uncionamiento del uni'erso( En este as*ecto se com*aran a las mitologias( Casi todos los sim!olismos conectan con los elementos o!ser'a!les de nuestro am!iente tales como el mo'imiento de los *lanetas en el -irmamento( El sistema astrologico se *arece a un a*arato radionico de *ro*orciones cosmicas( HSC)I o-rece un a*arato 6ue es similar en estructura( Con este a*arato se *uede generar cual6uier tendencia astrologica 6ue se desee *ara dirigirla tam!ien a cual6uier !lanco( Los simbolismos tienen estruct s esenciales. i uno sabe la estructura de un simbolismo el signi(cado de uno de sus elementos, uno puede obtener el signi(cado de todos los otros
simbolos. +ara un proposito especi(co necesitamos combinar los elementos de un simbolismo. $sto requiere un conocimiento completo de la estructura del simbolismo.
$lgunos sim!olismos son de naturale%a arti-icial( Otros, tales como los cuatro elementos, los cuatro *lanos, el sim!olismo astrologico " las diecioc2o 4unas ut2or, conectan con energias reales de nuestro am!iente( as mitologias corres*onden a nuestros am!ientes *sí6uico " *sicol&gico( as mas utiles son las mitologias 6ue corres*onden a las estructura astrologica( No recomiendo 6ue se adentren muc2o a los sim!olismos arti-iciales, "a 6ue la ma"oria de estos sim!olismos arti-iciales no son mas 6ue arreglos de sim!olos( Se *ueden generar los e-ectos deseados muc2o mas -acil con los metodos indi'iduales de enlaces de estructuras directas 6ue "a estudiamos antes( Este 2ec2o 2ace 6ue el estudio de estos sistemasT sea mas un luo, 6ue algo 'erdaderamente @til( $ muc2as escuelas de misterioT *or su*uesto, les encanta ense%ar a los cándidos novicios, el )conocimiento secreto* de tales arreglos de simbolos. 2ipicamente, el novicio, a quien generalmente no se le permite estudiar otros metodos, pronto se convence de que tal )conocimiento secreto* es el me'or sistema que existe. 3a lo se%ale antes lo repito aquí: La tradicion mata la mente creativa.
(1( os Elementos " os .lanos Este es unelementales !uen sistema un !uen*arecen ma*a del os es*iritus con6ue loscorres*onde 6ue el mago aconecta, seruni'erso arreglosmagico( de sim!olos dentro de los reinos elementales es*eci-icos( Estos se *ueden clasi-icar de acuerdo a las directi'as astrologicas " runicas( (( as #iecioc2o 4unas ut2or $ las diecioc2o runas a menudo se les llama El Sistema $rmaneano(T Ellas conectan con el sistema *eriodico de los elementos 6uimicos, de a2í 6ue corres*ondan a las energias de los reinos creati'os( as energias 6ue corres*onden a estas runas son de una naturale%a de-iniente " no de una de-inida( Otros sistemas runicos son solo meros arreglos( Estan !ien *ara 2acer lecturas " *ara algunas *racticas magicas *ero ellas no conectan con los reinos de las energias creati'as( .ara estudiar la magia de las 4unas ut2or uno *uede elegir de 'arios cursos: El Curso 8asico de 4unas, El Curso 4una ogaD 4una Sanacion, " el Curso de ectura de 4unas( o ela!or estos cursos 2ace mas de 10 aRos, " 2e entrenado a mas de 1,000 estudiantes en todo el mundo, con este sistema( (3( El Sistema $strologico, a a!ala, " el )arot $6uí 'amos a 'er un sistema de energias !ien de-inidas /creadasT( Estas energias corres*onden a la estructura de nuestro sistema solar( os menciono a6uí a los tres untos, *or6ue el sistema a!alístico " el tarot son deri'ados del sim!olismo astrologico( a a!ala es una re*resentacion del %odiaco( Su estructura numrica *rocede de las relaciones numricas 6ue son '+lidas *ara el sistema solar( 4ecomiendo 6ue lean una !uena introduccion a la astrologia( Esto les ser'ira *ara a*render el signi-icado de los *lanetas, casas, " signos %odiacales( Un !uen li!ro de
'alioso contenido es El )arot de os 8o2emiosT de .a*us( En este li!ro, .a*us e*lica la estructura del tarot( )am!ien, *ara tener mas conocimiento de los signi-icados de las cartas del tarot les recomiendo 6ue lean alguno de los li!ros de Eden ?ra": #ominando el )arot o El )arot #es'elado( Mi ma%o de tarot *re-erido es el de 4ider )arot( o *re-iero *or la eactitud del sim!olismo a!alistico 6ue re*resenta( Si usted usa el tarot solamente *ara lecturas, *uede escoger alguno entre los cientos 6ue estan dis*oni!les en el mercado( HSC)I le o-rece los li!ros mencionados, " ademas un li!ro so!re 2ec2i%os con el tarot " un conunto de sim!olos astrologicos( (( El Sistema 8ardoniano de a Magia de as Es-eras Esta es una erar6uia magica de mas de ;00 entidades 6ue estan agru*adas en es-eras *lanetarias " reinos elementales( El enlace estructural /sim!olo de cada entidad, mas una descri*cion de su reino de accion se *uede encontrar en el li!ro a .r+ctica de E'ocaci&n M+gicaT de ran% 8ardon( (<( as Entidades de a Cla'icula Menor del 4e" Salomon Otro nom!re *ara la cla'ícula menor del 4e" Salomon es El egemeton( Este contiene una erar6uia de entidades con una descri*cion de su accion( (;( as Entidades " los )alismanes del li!ro El Cuer'o Negro del #octor =o2annes aust He traducido este li!ro del $leman al Ingles( Contiene re-erencias a 30 entidades " cerca de 0 talismanes( El li!ro del #octor austo es un grimorio clasico en $lemania( No le recomiendo ni El egemeton ni El Cuer'o Negro a ninguna *ersona sin entrenamiento magico( (( as Mitologias Muc2os sistemas magicos estan !asados en religiones( as deidades de las religiones -orman utiles erar6uias de enlaces estructurales con energias de orden su*erior( $lgunos eem*los de estos sistemas son: El Audu, a Santeria, El S2intoismo, El S2amanismo, a ica, " a 4eligion )i!etana(
Conclusion Este curso -ue diseRado *ara darle al lector una !ase cienti-ica *ara la *ractica de magia( Si usted lo estudia !ien, esto" seguro 6ue ganara un meor entendimiento de los tra!aos de esta ciencia " 6ue tendra ito en sus *racticas de magia( $l momento esto" *re*arando un curso *ara estudiantes a'an%ados, 6ue contiene mas detalles de cam*os es*eci-icos de la magia( Si tiene *reguntas res*ecto a este curso, no dude en llamar a HSC)I, 6ue nuestros
magos le daran la a"uda 6ue necesite(
RADIONICA,TRATADO POR #UAN RIBAUT [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ 4$#I`NIC$
=U$N 4I8$U) Este li!ro -ue *asado a -ormato ord *ara -acilitar la di-usi&n, " con el *ro*&sito de 6ue así como usted lo reci!i& lo *ueda 2acer llegar a alguien m+s( HE4NN N#ICE IN)4O#UCCI`N 1( NO #E=ES #E CONOCE4 $ ESE #ESCONOCI#O GUE E4ES )U: PGUIXN E4ES )UL ( SOO H$ UN IMI)E, E GUE )U )E .ONES E#UC$#OS .$4$ $ IMI)$CI`N $ E #E $ AI#$ AIAIMOS EN UN MUN#O #E $8UN#$NCI$ SI NO CO=O, ME GUE#O SIN #ESE$ $ $8UN#$NCI$ )OM$ CONCIENCI$ #E O GUE GUIE4ES $SZMEO E=E4CICIO .$4$ $84I4 HO4IFON)ES 3( #I4I?E )U .4O.IO #ES)INO )Z )4$F$S )U .4O.IO #ES)INO AOC$CIONES #IE4EN)ES #ES)INO, SUE4)E, $F$4 E $O CIEO E $U#$8$ .4O?4$M$ ES )O#O NUES)4O CE4E84O ES UN O4#EN$#O4 .E4EC)O E O4#EN$#O4 GUE $.4EN#E $ C$.$CI#$# #E CE4E84O ES IIMI)$#$ .E4O )O#O #E.EN#E #E .4O?4$M$ )Z E4ES 4ES.ONS$8E #E )U .4O?4$M$ ( $ AISU$IF$CI`N C4E$)IA$ .UE#E )4$NSO4M$4 )U AI#$ E U)U4O ES) EN )US M$NOS AISU$IF$CI`N C4E$)IA$ E SEC4E)O #E $ AISU$IF$CION E SIS)EM$ GUE A$S $ $.4EN#E4 $ AE4#$#E4$ UE4F$ #E .ENS$MIEN)O
PGUX )$ EN)4EN$4NOSL <( PA$MOS $ 4E$=$4NOSL )ENSI`N #$N#O IN $ $ )ENSION #IE4EN)ES ME)O#OS #E 4E$=$CION ;( SEC4E)OS GUE C$M8I$N UN$ AI#$ )O#O )IENE SUS EES UN#$MEN)OS #E $ M$?I$ 7)4$#ICION7 7)4$#ICIONES7 OS )4$UM$)U4?OS E SEC4E)O #E $ M$)E4I$IF$CI`N UN 4I)U$ .E4EC)O #ECI#E CONSE?UI4S SIN #ECISION N$#$ ES .OSI8E SUE)$ )U IM$?IN$CI`N ( O8=E)IAO O8=E)IAO, .UN)O #E .$4)I#$ CU$)4O ?4$N#ES AEN)$=$S #E )ENE4 UN O8=E)IAO C$#$ UNO AE O GUE E IN)E4ES$ $ 4UE#$ #E XJI)O $.4EN#E $ #ECI#I4 ESC4I8E )U O8=E)IAO #$ )IEM.O $ )IEM.O ( MO)IA$CI`N MO)IA$ E SU8CONSCIEN)E H$F #E )U O8=E)IAO UN IMN AIAE EMOCION$MEN)E E O8=E)IAO PA$MOS $ AISU$IF$4L #IE4EN)ES M$NE4$S #E AISU$IF$4 E=E4CICIOS .$4$ $.4EN#E4 $ 7AE47 AISU$IF$N#O I?U4$S SENCI$S 9( E $ E GUE MUEAE MON)$K$S $ E #E SU8CONSCIEN)E HECHOS GUE 4ECI8EN E NOM84E #E MI$?4O NO 8$S)$ S$8E4 10( $ C$AE #E $ AI#$ UN$ CIU#$# EJ)4$K$ N$#IE S$8$ E .O4 GUX P.O4 GUX ES $SI $ AI#$L E ?4$N #ESCU84IMIEN)O E )E4CE4 EEMEN)O )4ES EEMEN)OS #IE4EN)ES $ E #E $ )4IO?$ E SEC4E)O #E $MO4 M$)E $ )I MISMO
$ ?4$N MEN)I4$ $ AE4#$# ES M$S SENCI$ $ $4MONI$ #E SE4 SU8CONSCIEN)E CONSCIEN)E SU.E4CONSCIEN)E CON`CE)E $ )I MISMO SEKO4ES #E NOSO)4OS MISMOS $ .E4EC)$ UNI#$# 11( =UN)$N#O $S .IEF$S $ .4C)IC$ GUE UNCION$ 8$SE #E $ AISU$IF$CI`N C4E$)IA$ SUEK$ C4EE $ #U#$, UN$ UCH$ IN)E4IO4 $ ENE4?I$ .$4$ $ M$)E4I$IF$CI`N ME)O#O #E $ MU)I.IC$CI`N ME)O#O #E $ ES)4E$ UN$S .$$84$S $ IN$ E.IO?O
7Imagina la )ierra todas las noc2es, " la mente oculta de las estrellas trans-ormar+ la sim*le imaginaci&n en una -uer%a creadora ca*a% de *oner a tus *ies todo lo 6ue contiene la )ierra( *or ser así, te !astar+ sa!er lo 6ue 6uieres, te !astar+ imaginarlo con-iante *ara conseguirlo7( IN)4O#UCCI`N He a6uí una de las ma"ores a'enturas 2umanas: la eterna !@s6ueda del secreto de la energía 6ue es ca*a% de trans-ormar todo lo 6ue toca, incluso la 'ida( PGu es lo 6ue 2ace 6ue el cristal sea cristalL PGu -uer%a es esa 6ue consigue reconstruir en el lagarto la cola 6ue este *erdi&, 6ue remue'e las clulas, 6ue da la 'ida " una !elle%a sin *ar a cada -lorL( Esta !@s6ueda 2a a!sor!ido las mentes de grandes genios desde los *rimeros tiem*os de la 2umanidad( En esta !@s6ueda muc2os cientí-icos sacri-icaron 2asta su re*utaci&n( .ero nunca se arre*intieron( $un6ue no se dee de-inir, esta energía nos en'uel'e a todas 2oras( Su !@s6ueda -ue constante " aun6ue los nom!res 6ue 2a reci!ido sean di-erentes, sus características son siem*re las mismas( Estamos 'i'iendo en una *oca -ascinante( .ara unos, es una *oca negra, oscura, *reludio del -in del mundo, una *oca de maldades, como si los tiem*os *asados 2u!iesen sido meores( .ara mí, estamos atra'esando una *oca de grandes ri6ue%as, de grandes a*erturas " descu!rimientos, una *oca de *osi!ilidades ilimitadas( Unos la conocen como la era de $cuarioQ otros como la era *sí6uica o mental( .ero una
cosa es clara, esta naciendo una nue'a conciencia con ideas nue'as o con el redescu!rimiento de las antiguas( Esto" colocando en tus manos un li!ro 6ue 2a!la constantemente, en las entrelíneas, de la energía 6ue modi-ica, trans-orma " transmuta cual6uier realidad " de las le"es mentales 6ue la go!iernan( No encontrar+s una de-inici&n de esa energíaQ *ero si -uese a de-inirla, diría lo 6ue me dio un niRo cuando en !roma le *regunte si sa!ia lo 6ue es energía( 7a energía es -uer%a7, res*ondi&, r+*ido( Esta -uer%a est+ *resente en todas las cosas( .ero sa!er usarla constructi'amente es *ri'ilegio de *ocos( a 4adi&nica, ciencia " arte 6ue de-ino como la interacci&n mente materia 6ue trans-orma o transmuta cual6uier cosa, aun a distancia, tiene como !ase mental el sistema 6ue 'o" a *ro*onerte en estas *+ginas( En ninguna de ellas 'o" a 2a!lar e*lícitamente de la 4adi&nicaQ sin em!argo lo 6ue e*one este li!ro son *recisamente las le"es -undamentales gracias a las cuales -unciona la 4adi&nica( #entro del *roceso radi&nico la mente del radionicista desem*eRa un *a*el *rimordial *or6ue es l 6uien acciona " am*li-ica el a*arato radi&nico *ro*iamente dic2o( )ienes, *or tanto, en tus manos, las !ases mentales de la 4adi&nica( El sistema 6ue *resento es, en 'erdad, un curso de 'isuali%aci&n creati'a, gracias al cual *odr+s conseguir todo lo 6ue 6uieras realmente( Em*e%ando a *oner en *r+ctica estas le"es, en *oco tiem*o tendr+s en tus manos las 2erramientas m+s 'aliosas " e-icientes( Con ellas trans-ormar+s lo 6ue 6uieres en lo 6ue 6uieras( Un mundo nue'o se a!rir+ delante de tiQ tra"ndote la certe%a de 6ue no est+s en este mundo a merced de cual6uier circunstancia, como una marioneta, sino con la *osi!ilidad de ser el ca*it+n de tu *ro*io !arco( Con este li!ro, dar+s el *rimer *aso( $*render+s a usar *oderes naturales 6ue todos tenemos *ero 6ue no sa!emos como -uncionan( $*render+s a *onerlos en -uncionamiento( $*render+s los *rinci*ios 6ue dirigen la 'ida, el ito " la reali%aci&n( No desarrollaremos *oderes so!renaturales, so!re2umanos( $*renderemos a usar nuestras -uer%as naturales " con ellas 2aremos cosas 6ue *odr+n *arecer 7milagros7, *ero 6ue no ser+n sino 2ec2os 6ue surgir+n naturalmente del conocimiento " de la a*licaci&n de le"es naturales( .on en *r+ctica lo 6ue 'a"as a*rendiendo " 'er+s como -unciona( No creas en ello s&lo *or6ue lo digo "o, ni dees de creerlo *or el mismo moti'o( .on a *rue!a el sistema, *on en *r+ctica los *rinci*ios( E*erimenta " no te arre*entir+s( 1 NO #E=ES #E CONOCE4 $ ESE #ESCONOCI#O GUE E4ES )U PGUIXN E4ES )UL
)@ eres una 'ida 6ue es ca*a% de modi-icar su mundo, trans-orm+ndolo, 2acindolo meor " m+s !ello( PGuin eres t@L Eres una 'ida llena de *osi!ilidades( El ser 2umano es un ser mu" com*leo dentro de su sim*licidad( Im*orta conocerlo, *ara sa!er 2asta donde *uede llegar " *or 6ue no llega( P.or 6u la ma"or *arte de los 2om!res 'i'e de -rustraci&n, en -rustraci&nL((( P.or 6u la 'ida aca!a siendo algo 'acío " sin sentidoL((( P.or 6u 2a" tanta miseria, *o!re%a, en-ermedad, limitaci&nL((( PGuin eres t@L PHas nacido *ara esoL((( No( )@ 2as nacido *ara triun-ar, *ara ser -eli%, *ara *oseer en a!undancia todo lo 6ue necesitas *ara crecer " nunca *ara *adecer cual6uier clase de *ri'aci&n o en-ermedad( Ao" a enseRarte como aca!ar con todo eso( .ero antes de nada 'o" a decirte 6uien eres, como -uncionas " *or 6ue no eres -eli%( Su*ongo 6ue 2a!r+s 'isto alguna 'e% esos carruaes 6ue toda'ía circulan en algunas *o!laciones rurales( En los días de -iesta des-ilan *or las calles dando colorido al lugar como las -lores al cam*o en *rima'era( .ero lo 6ue a6uí nos interesa a2ora es 'er los elementos 6ue com*onen el carruae " como -unciona este( undamentalmente los elementos son tres: el carruae *ro*iamente dic2o, el ca!allo " el coc2ero( Cuando esos tres elementos est+n !ien conugados, el carruae se desli%a con soltura " elegancia *or las calles del lugar dando la sensaci&n de -luide% " desen'oltura( .ero su*&nte 6ue la *alanca del -reno est+ totalmente le'antada( .re*+rate *ara 'er algo im*resionante( El ca!allo tiene 6ue 2acer un es-uer%o enorme *ara lle'ar consigo el carruae " si lo consigue ser+ arrastr+ndolo mientras sus ruedas *resas c2irrían con gran desgaste de la calle, de las ruedas, del ca!allo e, incluso del coc2ero( )odo el conunto est+ sometido a un estado de 'iolencia desgastante 6ue en *oco tiem*o se traducir+ en una *arada total( Su*&nte otra cosa: El coc2ero no controla al ca!allo( El ca!allo 'a *ara donde 6uiere " si se des!oca *odr+ ocasionar un accidente con daRos *ara el carruae, *ara el coc2ero " *ara terceros( Imagínate una tercera *osi!ilidad: El coc2ero tiene miedo del ca!allo " lo detiene con las riendas con tanta -uer%a 6ue no le dea salir del lugar( Est+ claro 6ue así no ir+ a ning@n lugar( Una cuarta situaci&n: El coc2ero se siente mu" su*erior al ca!allo " orgulloso, *iensa 6ue no necesita de l *ara nada( Entonces lo suelta " lo dea ir( PGu 'a a ocurrirL El no tiene -uer%a *ara lle'ar el carruae, *ero es eso lo 6ue tendr+ 6ue 2acer si 6uiere salir de donde est+( ^^Gu situaci&n^( Aamos a com*arar nuestro ser con ese carruae( .odremos sacar conclusiones mu" interesantes( .oco a *oco, a medida 6ue a'ance el curso iremos 'iendo el alcance de esta com*araci&n( Ha" en nosotros un carruae /nuestro cuer*o, un ca!allo /lo 6ue llamaremos 7el su!consciente7 : nuestros instintos " emociones " un coc2ero /nuestro ser consciente: el *ensamiento " la 'oluntad(
El cuer*o es mo'ido *or el su!consciente( Este es el res*onsa!le *or el mo'imiento de a6uel( os instintos " las emociones dan 'ida al cuer*o( En el su!consciente est+ toda la energía 'ital del organismo, los mecanismos autom+ticos 6ue 2acen 6ue el cuer*o -uncione con salud, desli%+ndose satis-actoriamente a lo largo de la 'ida( Con -recuencia, el su!consciente es menos*reciado *or6ue se 'e en l algo de naturale%a animal, "a 6ue nosotros somos seres((( es*irituales( Como 'eremos m+s tarde, cuando tratemos de la utili%aci&n de toda nuestra -uer%a " ca*acidad *ara nuestra reali%aci&n, este es uno de los grandes errores( Es 'erdad 6ue 2a" en nosotros un elemento de car+cter es*iritual, *ero este s&lo act@a mediante nuestra naturale%a 2umana " esta tiene como !ase el su!consciente, 6ue es el motor -undamental de la 'ida( P)e acuerdas de la im*ortancia del ca!allo en el carruaeL .ues la im*ortancia del su!consciente en el conunto de nuestro ser es toda'ía ma"or( Cuando deamos de lado esta 'erdad nos ocurre lo mismo 6ue al coc2ero 6ue *or considerarse su*erior al ca!allo lo retir& del carruae( El consciente no est+ 2ec2o *ara 2acer andar el carruae, sino *ara controlar el conunto, *ara sa!er lo 6ue se 6uiere " *ara dirigir con su 'oluntad al ca!allo 6ue, este sí, lle'ar+ el carruae a donde 6uiera el coc2ero( Cuando el consciente, orgulloso de su *arte es*iritual, menos*recia la *arte animal, se 'e en la necesidad de desarrollar eso 6ue llaman 7-uer%a de 'oluntad7, 6ue normalmente es 'ista como una 'irtud ^Ha" tantos errores con-undidos con 'irtudes " tantas 'irtudes con-undidas con errores^( P.ero *ara 6ue sir'e esa 7-uer%a de 'oluntad7 6ue, *or una gracia es*ecial de #ios, tendrían algunas *ersonasL Sir'e *ara 2acer andar al carruae, "a 6ue 2emos descartado al ca!allo 6ue tendría 6ue mo'erlo( Cuando !lo6ueamos o menos*reciamos el su!consciente, 6ue es el mecanismo autom+tico 6ue necesitamos *ara seguir 'i'iendo, nos 'emos o!ligados a de*ender de esa 7-uer%a de 'oluntad7 " nos *onemos a controlar manualmente el mecanismo de una m+6uina Bnuestro cuer*oB 6ue no conocemos( Nada de etraRo, *or tanto, 6ue em*iecen a a*arecer consecuencias desastrosas: en-ermedades, irritaciones, ner'iosismos, desinters *or la 'ida( Ha" *ersonas 6ue si se le'antan de la cama es *or su -uer%a de 'oluntad, si comen es *or su -uer%a de 'oluntad, si tra!aan es *or su -uer%a de 'oluntad( Hasta dormir *retenden 2acerlo usando su -uer%a de 'oluntad( Ai'en 2aciendo -uer%a constantemente( Nada -lu"e naturalmente son raras las cosas 6ue 2acen con gusto, con alegría, con *lacer( a 'ida no se desli%a con sua'idad " elegancia( Ai'imos a !ase de 7-uer%a de 'oluntad7 2asta 6ue un día nos 'ence el *eso del carruae " entramos en un stress del 6ue no salimos nunca m+s( entonces sentimos 6ue nuestra 'ida no tiene m+s sentido, o *eor toda'ía, 6ue nunca lo 2a tenido( o 6ue de!emos tener es 7'oluntad7, esto sí( Aoluntad es sa!er lo 6ue 6ueremos e ir en *os de ello con la -uer%a " la energía de 6uien -ue 2ec2o *ara eso( a 'oluntad es la gran arma del consciente, la gran -uer%a, ca*a% de dirigir *ara donde 6uiera la energía de 6uinientos ca!allos, si 'iene al caso( El coc2ero no 2a sido 2ec2o
*ara com*etir en -uer%a con los ca!allos( )am*oco 2a sido 2ec2o *ara anularla( Ha sido 2ec2o *ara dirigir, *ara orientar, *ara direccionar esa -uer%a( Sa!er lo 6ue se 6uiere es el *a*el del consciente( Materiali%ar lo 6ue se 6uiere es el *a*el del su!consciente( M+s adelante 'eremos 6ue a6uí est+ uno de los secretos *ara conseguir cual6uier cosa 6ue se 6uiera( Nuestro *oder est+ en la armonía de todas nuestras *artes constituti'as: su!consciente, consciente " lo 6ue llamaremos su*erconsciente( o anali%aremos *or *artes( Eres algo tan mara'illoso 6ue *uedes considerarte ((( E M$O4 MI$?4O #E MUN#O( .UN)OS .$4$ 4ECO4#$4 1B ^Gue !ella es la 'ida^ a 'ida es la ra%&n de toda esa mara'illa 6ue es la creaci&n( .uede, a 'eces, estar cur'ada *or el *eso de los *ro!lemas, *ero aun así contin@a siendo el moti'o -undamental de la creaci&n( El mundo es di-erente *or6ue eistes tu( B ^)u eres una 'ida ca*a% de modi-icar tu mundo, de trans-ormarlo, de 2acerlo meor " mas !ello( Ainiste a este mundo *ara triun-ar, *or6ue *osees una 'ida 6ue lle'a escrita dentro de ella esta orden: Crece, multi*lícate, desarr&llate( Su!e a la altura 6ue 6uieras( .osees todos los mecanismos necesarios *ara llegar a donde desees( 3B Eres un ser 2ec2o *ara *oseer una unidad *er-ecta dentro de una cierta com*leidad( Cada una de tus *artes constituti'as de!e sentirse como una unidad *er-ecta dentro de otra unidad ma"or( $ medida 6ue esta unidad ma"or 'a"a siendo conseguida, estar+s ad6uiriendo toda la -uer%a necesaria *ara caminar, crecer, reali%arte " tener ito( Como el carruae, 6ue, si est+ !ien concertado, *uede llegar sin desgaste a cual6uier lugar( B Eres un ser 2ec2o de cuer*o, instinto, emociones, ra%&n, amor, li!ertad " trascendencia( eso es lo mismo 6ue decir 6ue eres cuer*o, su!consciente /instintos " emociones, consciente /ra%&n, 'oluntad " su*erconsciente /amor, li!ertad, trascendencia(
4ecuerdo cuando em*ec a interesarme *or todo ese uni'erso lleno de misterios " a!ierto siem*re a nue'as con6uistas( Ha!íamos acam*ado en las montaRas 6ue se*aran Es*aRa de rancia, en la Cordillera de los .irineos( Era un lugar mara'illoso, cerca de una *resa entre dos 'alles -amosos: Sala%ar " 4oncal( a noc2e esta!a estrellada, como 2ace muc2o tiem*o no 2e 'isto otra igual( )odas las noc2es nos reuníamos alrededor de la 2oguera " allí cada uno 2a!la!a de lo 6ue sa!ía( Ha!l+!amos de todo, reíamos, cant+!amos((( Es una e*eriencia 6ue s&lo se com*rende cuando se *asa *or ella: E*eriencia *ro-unda de contacto con la naturale%a, con la 'ida, con la a!undancia, con lo ilimitado del macrocosmos o del microcosmos( No 2a" límites, a no ser los 6ue nosotros mismos *ongamos( Cuando no somos ca*aces de a'an%ar m+s, en 'e% de reconocer 6ue otros sa!en, tal 'e%, m+s 6u nosotros, sencillamente negamos realidad a lo 6ue no entendemos consider+ndolo a!surdo o im*osi!le( $6uella noc2e, el res*onsa!le del gru*o, al reunirnos nos dio: Ho" 'amos a comen%ar nuestro encuentro con la 2oguera a*agada( Aamos a contem*lar el cielo( Nos sentamos so!re la 2ier!a en un 2ermoso claro, entre la *resa " el !os6ue, " em*e%amos a mirar el cielo( Era una noc2e de gran nitide%, como 2e 'isto *ocas( Miles de estrellas nos mira!an, e imagino, sonreían 'iendo nuestros rostros de admiraci&n( PAeis esas estrellasL Son cientos de 'eces ma"ores 6ue la tierra, cientos de 'eces ma"ores 6ue el *ro*io sol( Si me *rometis silencio, os contar algunas de las mara'illas del uni'erso( Nos acomodamos r+*idamente( En un momento, se *odía oír 2asta el silencio 6ue aca!+!amos de 2acer( Mirad el cielo Palguien *uede contar las estrellas 6ue 'eL Mir+ndolas, los antiguos imagina!an cosas 6ue conocían a6uí, en la )ierra: animales, carruaes((( " así agru*aron las estrellas en constelaciones a las 6ue dieron nom!res como )oro, e&n, Osa Ma"or " Menor((( .ero aun6ue 'eamos tantas estrellas, las 6ue 'emos son *o6uísimas com*aradas con las 6ue eisten( .or eem*lo((( Pest+is 'iendo a6uellasL Son las 6ue -orman la constelaci&n ?emelos( S&lo conseguimos 'er seis( .ero si us+ramos un telesco*io " -ocali%+semos esa +rea de la constelaci&n ?emelos 'eríamos m+s de tres mil estrellas( P a6uella ne!ulosa 6ue *arece un camino !lancoL #a la im*resi&n de una tenue %ona de nie!la, *ero si la o!ser'amos con el telesco*io lo 6ue 'emos es un inmenso enam!re de estrellas 6ue !rillan m+s 6ue el Sol( Son millones " millones de estrellas( $Radamos a ellas las 6ue estamos 'iendo en el cielo entero( )odas untas no son sino una muestra de una galaia, de nuestra galaia, 6ue se desli%a *or el es*acio acom*aRada en *er-ecta armonía, *or miles de galaias iguales o ma"ores 6ue ella( P la )ierra, 6ue nos *arece tan grandeL P#onde est+L PGu re*resentaL Es un *e6ueRo *laneta de una *e6ueRa estrella a la 6ue 2emos dado el nom!re de Sol " 6ue -orma *arte de una constelaci&n( a tierra es 1(300(000 'eces menor 6ue el Sol( P las distanciaL El Sol est+ a
19(9(000 ms de la )ierra((( .ara 6ue os 2ag+is una idea de lo 6ue esto signi-ica, si 'ia+semos en línea recta, en un tren, a 100 mD2ora, sin *arar un instante, llegaríamos al Sol des*us de 10 aRos( P la estrella m+s cercana a la )ierraL Es la estrella $l-a, de la constelaci&n de Centauro( Su distancia es ;0(000 'eces ma"or 6ue la distancia entre la )ierra " el Sol( Esto 6uiere decir 6ue la distancia entre la )ierra " la estrella al-a, en il&metros, es ;0(000 multi*licado *or 19(9 m( $ esta altura "o "a me 2a!ía *erdido en los n@meros " no escuc2a!a m+s( o @nico 6ue sentía, " esto con -uer%a, era 6ue -orma!a *arte de un uni'erso ilimitado de *osi!ilidades, de un uni'erso 6ue, *ara nuestro modo de 'er, es in-inito, *or6ue nunca, *or m+s 6ue lo des'elemos, llegaremos a agotarlo, nunca llegaremos a sus límites( ormamos *arte de un uni'erso ilimitado( =am+s me ol'idar de a6uella noc2e( #ecidme: PEl 6ue 2i%o toda esa mara'illa *udo tener la intenci&n de *oner límites a las cosasL )odo en la naturale%a es a!undancia( Nuestra mente tiene el *oder de crear todo lo 6ue es ca*a% de imaginar, creer " desear( E#UC$#OS .$4$ $ IMI)$CI`N #esgraciadamente somos educados *ara la limitaci&n( .ero P.or 6uL .or6ue nuestros *adres tam!in lo -ueron, así como lo -ueron nuestros a!uelos((( Es 2ora de *ensar, de usar nuestra creati'idad, de cam!iar( .iensa un *oco( a en tiem*os remotos, los 6ue detecta!an el *oder, no 6ueriendo *erderlo, se 'alían de todos los medios *ara controlar sin muc2as com*licaciones a la ma"oría( $ tra's de las instituciones o-iciales se i!an colocando en las mentes ideas de limitaci&n 6ue aca!a!an reduciendo la 'italidad " la energía( $ntiguamente, esto se 2acía de una -orma m+s directa( Ho" se 2ace de un modo m+s sutil( #e cual6uier manera, la intenci&n continua siendo la misma: limitar *ara controlar( Uni'ersidades 6ue de!erían estar a!iertas a todo lo 6ue *udiese ser una res*uesta a las trans-ormaciones, no *asan, a 'eces, de de-ensoras de conce*tos "a su*erados( 4eligiones 6ue de!erían a!rirse a mundos de ri6ue%a in-inita, *ues #ios es in-inito, nos limitan constantemente con ideas como: No 'alemos nadaQ somos todos *ecadores " no *odemos ser otra cosa, *ues nacemos del *ecado((( #ios ama de manera es*ecial al *o!re((( ^$" de los ricos^((( #e!emos tener resignaci&n( ^El mundo se 'a a aca!ar^((( ^Gu interesante^ En 'erdad, *o!re " rico no signi-ican tener o no tener, sino me%6uindad o cora%&n a!ierto " generoso 6ue *or amar la 'ida la multi*lica " se com*lace en ella( Un día =es@s cont& una *ar+!ola mu" sugesti'a, la *ar+!ola de los talentos( eed con atenci&n su conclusi&n: 7$ 6uien tiene m+s, se le dar+ m+s( $l 6ue tiene menos se le 6uitar+ incluso lo *oco 6ue tiene7(
PHa!is *ensado alguna 'e% en esoL .arece 6ue tenemos a6uí algo di-erente de a6uella idea de *o!re " rico, de tener " no tener( $ E #E $ AI#$ a 'ida /" a6uí en la tierra, nosotros re*resentamos la 'ida m+s *er-ecta lle'a dentro de sí una le", un instinto | la multi*licaci&n, el des*liegue " el crecimiento( a simiente 6ue lan%amos a la tierra tiene necesidad de continuar 'i'iendo, de crecer, de des*legarse, de multi*licarse, de su*erarse a sí misma en una 'ida cada 'e% m+s *lena( Esta es una le" de la *ro*ia 'ida, algo inscrito en ella como necesidad, instinto, deseo( si esta le" encuentra o!st+culo 6ue im*ide su cum*limiento, la 'ida se malogra " muere( Esta le", inscrita en la raí% misma de la 'ida tiene necesidad de medios *ara 2acerse realidad( Una simiente, *or eem*lo, tiene necesidad de tierra, de agua, de sol, de su!stancias minerales es*eciales( $dem+s, cada simiente re6uiere, de acuerdo con su es*ecie algunos cuidados com*lementarios( Estas son las llamadas necesidades !+sicas( Se trata de cosas indis*ensa!les *ara 6ue la 'ida *ueda dar cum*limiento a la le" 6ue lle'a dentro de sí: 'i'ir " 'i'ir de -orma cada 'e% m+s eu!erante( Ha" otras cosas 6ue no son !+sicas, *ero si necesarias *ara 6ue esa 'ida meore en calidad( Son cuidados es*eciales 6ue, cuando tomados, lle'an esa simiente no s&lo a una 'ida m+s eu!erante, sino tam!in a un desarrollo 6ue se traduce en -rutos " simientes de una calidad su*erior( Esto es *osi!le *or6ue cada simiente, tam!in lle'a dentro de sí una le" de e'oluci&n( Si esas necesidades !+sicas no son atendidas, la 'ida decae " muere( a 'ida se malogra, -alla " aca!a( P nuestra 'idaL )am!in nosotros lle'amos en nuestro interior esa le"( Somos una 'ida 6ue *ara reali%arse necesita crecer, ser m+s a!undante cada 'e% " desarrollarse( Esto es lo 6ue trae energía, *a%, e6uili!rio, alegría, -elicidad((( " un deseo cada 'e% ma"or de 'i'ir " de a"udar a otros a 6ue 'i'an( Muc2a gente *iensa 6ue s&lo se *uede 'i'ir a costa de la 'ida de los semeantes " así no dean 'i'ir a los dem+s( No 2a" nada m+s e6ui'ocado 6ue eso( Una *regunta: P)e *arece 6ue el autor de todas esas mara'illas, de esos mundos sin -in, de tantas es*ecies de 'ida, 6ue derroc2& a!undancia *or todas *artes " 6ue *uso en el interior de cada 'ida la le" del crecimiento, dearía de dar los medios *ara 6ue esa le" *udiese trans-ormarse en realidadL P.asa *or tu ca!e%a 6ue un ser tan *er-ecto *odría im*oner una le" " no dar los medios *ara *oder cum*lirlaL )O#O $GUEO .$4$ CUO USO ES)$MOS C$.$CI)$#OS O .O#EMOS $C$NF$4( $lcan%arlo es la meor manera de lle'ar a su *lenitud nuestra 'ida " la -orma de 'ida en 6ue meor se mani-iesta #ios a tra's de nosotros( .uedes alcan%ar
todo lo 6ue 'erdaderamente 6uieras( .uedes llegar a tener todo lo 6ue de 'erdad desees( El deseo, en el -ondo no es otra cosa 6ue la energía intentando mani-estarse " 6ueriendo materiali%arse( .ero s&lo deseamos realmente algo cuando conseguimos imaginarlo como *osi!le " cuando creemos 6ue lo *odemos alcan%ar( Un eem*lo: Si consigo imaginar el c+ncer como algo 6ue tiene curaci&n " llego a creer 6ue *uedo curarlo " a 6uerer realmente curarlo, aca!ar encontrando el camino *ara su curaci&n( Imaginar algo 6ue creemos 6ue es im*osi!le no nos da ninguna a*ertura de 'isi&n *or ma"or 6ue sea nuestra imaginaci&n( .ero la imaginaci&n, unida al deseo " a la -e en la *osi!ilidad de lo 6ue se imagina, tiene el *oder de 2acer realidad todo lo 6ue se desea( AIAIMOS EN UN MUN#O #E $8UN#$NCI$ ui como in'itado a una -iesta en una iglesia de los su!ur!ios de Sao .aulo( En medio del sal&n 2a!ía una enorme tarta( a comunidad se 2a!ía reunido, no me acuerdo a2ora con 6ue moti'o, *ara com*artirla( a 'erdad es 6ue nunca 2a!ía 'isto una tarta tan grande( Mientras el sacerdote decía algunas *ala!ras de !ien'enida, las *ersonas mira!an la tarta como si estu'iesen 2i*noti%adas( Cuando el sacerdote termin& de 2a!lar, -ui a saludar a un amigo 6ue aca!a!a de llegar( cual no -ue mi sor*resa cuando mi amigo, antes de 6ue tu'iese tiem*o de saludarle, me dio: 7Mira, mira detr+s de ti7( Mir((( " 6ued at&nito con lo 6ue 'i: El *anel 6ue unos segundos antes 2acia de so*orte de la tarta esta!a 'acío, lim*io( a tarta 2a!ía desa*arecido( S&lo 'eía *eda%os de ella en las manos " en las !ocas de las *ersonas( Nunca des*us 2e 'isto nada igual( ue algo increí!le( SI NO CO=O, ME GUE#O SIN a idea de 6ue la 'ida " el mundo o-recen s&lo recursos limitados nos lle'a a com*ortamientos *arecido como el de a6uella comunidad( .ensamos 6ue el mundo es una tarta " 6ue si no somos 7listos7 nos 6uedaremos sin nada( Siendo así, es necesario dis*utar *ara conseguir algo( .ara conseguir llegar a la tarta " 2acernos con el ma"or *eda%o *osi!le, utili%amos los llamados mtodos com*etiti'os, donde lo 6ue im*orta es conseguir, sea como sea, lo 6ue se 6uiere( Estamos en un mundo de a!undancia( No es un mundo de cosas contadas( No es una tarta 6ue si unos comen otros se 6uedan sin nada( Es *or6ue lo imaginan así *or lo 6ue muc2os se matan *ara conseguir un *eda%o( Eso crea re'ueltas, odios, 'iolencia, enemistades( Se a*lica la le" de la sel'a, la le" del m+s -uerte, a6uella le" 6ue dice: 7$mistad es amistad, negocio es negocio7( Si a*licamos esa le", estamos com*ort+ndonos como seres *oco e'olucionados, como
6uien toda'ía est+ en una -ase de 'ida su!consciente( .ero la 'erdad es 6ue estamos en un mundo mu" di-erente de ese( .odemos crear todo lo 6ue somos ca*aces de imaginar( NO A$ $ $)$4 N$#$ SI SOMOS C$.$CES #E C4EE4 EN $ $8UN#$NCI$( No 2ace muc2o tiem*o, los *eri&dicos decían 6ue el *etr&leo se esta!a aca!ando " 6ue en *ocos aRos -altaría totalmente( Eso sacudi& la economía de muc2os *aíses *ues el *etr&leo su!i& de *recio " *as& a ser racionado( Cre& un dese6uili!rio en la !alan%a comercial de muc2os *aíses( P.ero *or 6ueL P.or 6u tanta deses*eraci&nL .or6ue el *etr&leo era el elemento -undamental del com!usti!le energtico 6ue mo'ía el mundo( 8ast& *ensar 6ue el *etr&leo se *odía aca!ar *ara 6ue muc2as ca!e%as se *usiesen a !uscar otras -ormas de energía 6ue lo sustitu"esen( Surgieron di'ersos com!usti!les *ara motores, com!usti!les con desem*eRo muc2o meor e incom*ara!lemente m+s !aratos( Sin em!argo, muc2as de esas *osi!ilidades -ueron arc2i'adas *or6ue o!ligarían a *arali%ar una !uena *arte del mercado *etrolí-ero " esto no interesa!a a una cierta minoría( o 6ue 6uiero *ro!ar con este *e6ueRo eem*lo es 6ue estamos en un mundo de a!undancia( Nunca -altar+ lo 6ue sea necesario *ara el crecimiento de la 'ida en el uni'erso( Se 2a!l& de -alta de agua *ota!le *ara la 2umanidad " *oco des*us se encontra!a la -&rmula *ara etraer del mar todo el agua *ota!le necesaria, un agua incluso muc2o meor 6ue la 6ue tenemos( así *odríamos multi*licar sin -in los eem*los( Estamos en un mundo de a!undancia( #ESE$ $ $8UN#$NCI$ 8asta necesitar " desear *ara 6ue a*are%ca( .ero, atenci&n, no es cual6uier deseo lo 6ue 2ace *osi!le las cosas( )iene 6ue ser un deseo -uerte, 'i'o, concentrado, real( S&lo l es ca*a% de modi-icar la realidad( ?eneralmente nuestros deseos carecen de -uer%a: 7Me gustaría((( Si *udiese(((7 Este ti*o de deseo no tiene ninguna -uer%a, " no la tiene *or6ue siem*re 'iene acom*aRado de *ensamientos 6ue, de -orma e*resa o no, re%an m+s o menos así: 7Me gustaría((( *ero s 6ue no lo 'o" a conseguir((( no es *ara mí((( es im*osi!le( Uno de los gra'es *ro!lemas 6ue nos amena%an es el de *rogramar nuestras limitaciones( a *o!re%a, la en-ermedad, el 2am!re son una realidad, *ero no *or6ue de!a ser así, sino *or6ue lo creamos nosotros mismos con nuestra con'icci&n de 6ue 2a" limitaciones( )enemos 6ue em*e%ar a creer 6ue 2a" a!undancia *ara todos " 6ue todo *uede llegar a ser *osi!le( S&lo así modi-icaremos la 'ida( No *odemos ace*tar la idea de 6ue la *o!re%a es ine'ita!le, aun6ue, re*ito, sea una realidad( Son nuestras ideas de limitaci&n las 6ue crean tantas limitaciones(
Ao" a 2acerte unas *reguntas( 4es*&ndelas *ara ti mismo: PEres ca*a% de imaginarte rico, triun-ando en la 'ida, reali%adoL PEres ca*a% de 'erte rodeado de a!undanciaL PEres ca*a% de sentirte entre *ersonas 6ue tienen todo lo 6ue 6uierenL Si no conseguimos 'ernos así, 'a a ser di-ícil 6ue lleguemos a tener m+s 6ue lo 6ue tenemos( Es curioso, 2a" *ersonas 6ue no se *ermiten tener, *or6ue *iensan 6ue teniendo estar+n im*idiendo 6ue otros tengan( a 'erdad est+ eactamente en lo contrario( Si tenemos, tenemos la *osi!ilidad de aumentar la -elicidad de los dem+s( S&lo *uede dar 6uien tiene " 6uien tiene m+s, m+s *uede dar( El sa!er, el dinero, el *oder, son -uer%as 6ue, usadas de -orma *ositi'a, *ueden 2acer siem*re 6ue otra *ersona sea m+s -eli%( a -orma de usar estas -uer%as es lo 6ue 'a a dar al 6ue las tiene el *oder de construir o destruir( Como -uer%as, son s&lo -uer%as, ni !uenas ni malas( )OM$ CONCIENCI$ #E O GUE GUIE4ES $SZMEO #entro de la idea de limitaci&n, nos encontramos con dos di-icultades( a *rimera es sa!er lo 6ue 6ueremos( a segunda, ace*tar ese !ien *ara nosotros( Es interesante, con -recuencia no nos *ermitimos 6uerer un !ien *or6ue *ensamos 6ue no lo merecemos( No conseguimos imaginarnos -elices, teniendo todo a6uello, 6ue nos gustaría tener, *or6ue sentimos 6ue no lo merecemos o sencillamente *or6ue nos *arece 6ue est+ -uera de nuestro alcance( a imagen 6ue tenemos de nosotros mismos es muc2as 'eces *oco *ositi'a( a educaci&n, las críticas de nuestros *adres, " de los -amiliares en general, nos trans-ormaron en seres limitados " miedosos( Em*ecemos a li!erarnos( PGu tal un *oco de eercicioL E=E4CICIO .$4$ $84I4 HO4IFON)ES El eercicio 6ue 'amos a 2acer de!er+s re*etirlo *or tu cuenta de 'e% en cuando( Con esto estar+s am*liando tus 2ori%ontes, esos 2ori%ontes 6ue suelen ser tan limitados en las *ersonas( ee *rimero con atenci&n " des*us 2a% el eercicio( Sintate c&modamente o, si lo *re-ieres, t@m!ate " *rocura relaarte lo m+s *osi!le( Imagínate en un !onito lugar( Si te gusta la naturale%a, sintela alrededor de ti, en un 2ermoso día de sol((( siente el *rado((( los +r!oles((( una cascada((( O la *la"a, con su arena dorada " lim*ia( Imagina " degusta todos los detalles( Sa!oralo todo, una " otra 'e%, cada 'e% m+s( #es*us de dis-rutar !astante con ese lugar 'ete con la imaginaci&n a otro mu"
di-erente((( a un lago, a un cam*o culti'ado((( a una montaRa( Siente " go%a este nue'o am!iente, consciente de 6ue -ormas *arte de todas esas mara'illas( Continua 'iaando con la imaginaci&n " 'isita los m+s 'ariados " -ant+sticos lugares: colinas, !os6ues, desiertos( $*recia cada uno de ellos todo el tiem*o 6ue 6uieras( $2ora imagínate llegando a una isla donde te reci!en con todas las *om*as: m@sica, dan%as, alegría((( todo *ara ti( Imagina lo 6ue 6uieras( #es*us de todo eso, eres reci!ido en un *alacio *ara un gran !an6uete donde se sir'e todo lo 6ue te gusta( Enseguida, te lle'an al tesoro del *alacio " te dean escoger, como regalo, todo el oro " todas las o"as 6ue 6uieras, sin restricci&n ninguna( Aiaa *or todos los lugares del mundo, siente la a!undancia 6ue 2a" en cual6uier *arte " reci!e cuanto 6uieras de todo lo 6ue te a*etece( Imagina a los dem+s( )odos est+n !ien " 'i'en en la a!undancia( Como t@, las otras *ersonas tienen todo lo 6ue 6uieren( E*lora el sistema solar((( otros mundos((( otras galaias((( Siente la a!undancia de la creaci&n( 'ete re*itiendo una " otra 'e%: Esto" en un mundo de a!undancia( El uni'erso es inmensamente rico " 2a" su-icientes !ienes *ara todos( a a!undancia es el 'erdadero estado del ser " "o la ace*to " 6uiero, #ios es -uente inagota!le de toda a!undancia( #eseo " ace*to tener todo lo 6ue necesito *ara ser -eli%( S 6ue cuanto m+s tenga m+s *odr a"udar( )oda ri6ue%a camina irresisti!lemente 2acia mí( Cada día esto" econ&micamente meor( Me siento rico " -eli%( El mundo es *r&digo " generoso con todos( )ran6uilo, relaado, dea 6ue todo esto *enetre en ti a tra's de la emoci&n " del deseo( Ha% este eercicio, de 'e% en cuando, sin *risa( .oco a *oco, las limitaciones *ara las 6ue esta!as *rogramado, ir+n desa*areciendo " un día te dar+s cuenta de 6ue tus *ensamientos son otros, m+s *ositi'os, m+s con-iados( .UN)OS .$4$ 4ECO4#$4 1B S&lo 2a" un límite, el 6ue t@ te *ones( a creaci&n se caracteri%a *or la ausencia de limitaciones " nosotros -ormamos *arte de este uni'erso ilimitado( )odo en la naturale%a es a!undancia( nuestra mente es tal 6ue *uede alcan%ar todo lo 6ue es ca*a% de imaginar, creer " desear( B $ 6uien m+s tiene, m+s se le dar+( a 6uien tiene *oco se le 6uitar+ incluso ese *ocoT( El conce*to de *o!re " rico de!e ser re'isado( .o!re " rico no signi-ica no tener o tener ri6ue%as, sino me%6uindad o cora%&n a!ierto " generoso 6ue, amando la 'ida, la multi*lica " se com*lace en ella( Es este @ltimo el 6ue *osee la 'ida " el 6ue, *or eso, es amado *or #ios( 3B a 'ida se rige *or una le": El crecimiento, el des*liegueQ " dis*one en la creaci&n de todo lo 6ue necesita *ara ello( No 2a" necesidad de 6uitar nada a nadie( PO *iensas 6ue el autor de todas esas mara'illas sin límites " de inconta!les -ormas de 'ida, el 6ue
*uso en el interior de cada 'ida la le" del des*liegue, *odría dear de dar los medios *ara 6ue esa le" *udiese ser *uesta en *r+cticaL P.asa *or tu ca!e%a 6ue un Ser tan *er-ecto *odría im*oner una le" " no dar los medios *ara *oder cum*lirlaL B .uedes alcan%ar lo 6ue deseas 'erdaderamente( El deseo es la energía de la 'ida 6ue intenta e*resarse " 6ue 6uiere materiali%arse( Cuando em*e%amos a desear algo nos ca*acitamos *ara conseguirlo(
-uturo como arma( o tra!ao con energías, cono%co este mara'illoso mundo de la sensi!ilidad " de la *aranormalidad " creo 6ue el 2or&sco*o, la numerología, etc( Nos o-recen *reciosos datos 6ue 2an de ser tenidos en cuenta en nuestra 'ida( Sin em!argo, tu 'ida es tu"a( eres t@, en @ltima instancia, el 6ue 2aces tu -uturo con la *otencialidades 6ue tienes( AOC$CIONES #IE4EN)ES Cada uno de nosotros nace con algunas *otencialidades( Unos tienen inclinaci&n " -acilidad *ara dedicarse a la a!ogacíaQ otros son !uenos *ara la m@sica, otros *ara el comercio( Esto indica una cierta direcci&n al destino, *ero no es su-iciente " no nos autori%a a decir: Mi destino "a esta tra%ado, no 'ale la *ena 6ue 2aga cual6uier cosa *or mi *arte, *or6ue 'a a ser como est+ marcado( No es 'erdad( )u 'ida es tu"aQ tu destino, tu"o( o suelo decir 6ue cada uno est+ 2ec2o de un determinado material( Unos nacen madera, otros 2ierro, otros estaRo, otros cemento El material limita 2asta un cierto *unto el a!anico de *osi!ilidades( Sin em!argo, con ese material, con la madera, *or eem*lo, se *uede reali%ar una in-inidad de tra!aos, todos ellos &*timos( El material no im*orta tanto, lo 6ue im*orta de 'erdad es sa!er utili%ar " tra!aar ese material( as -ormas de conocimiento 6ue 2a!l+!amos antes 'an mostr+ndonos de 6ue material estamos 2ec2os, *ero la -orma 6ue ese material 'a a ado*tar de*ende de nosotros( Si ese material 'a a ser'ir o no *ara algo 'a a de*ender @nica " eclusi'amente de ti( os *ro!lemas de la 'ida 'an a le'antar o!st+culos ma"ores o menores en tu camino, *ero nunca 'an a tener -uer%a *ara decidir contra tu 'oluntad cual 'a a ser este, a no ser 6ue te dees lle'ar " sugestionar *or lo 6ue dicen " 6uieren im*onerte los otros( Si conociendo lo 6ue 6uieres, sa!es usar tu *oder, 'as a modelar a tu gusto el material 6ue eres " tu destino ser+ el 6ue *laneaste( #ES)INO, SUE4)E, $F$4 #estino, suerte, a%ar son *ala!ras 6ue usamos -recuentemente *ara e*licar 2ec2os 6ue no conseguimos entender o de los 6ue no 6uerremos 2acernos res*onsa!les( #ado 6ue esto no 2a!laría !ien de nosotros, ante los dem+s( .ero si anali%amos !ien, 'eremos 6ue lo 6ue ocurri& tiene relaci&n con lo 6ue " o mismo, en el -ondo de mi ser, *ensa!a 6ue i!a a ocurrir( Eres t@ 6uien 2ace la suerte o el a%ar( Cuantas 'eces oímos o decimos: Esa *ersona tiene suerte en todo lo 6ue 2ace No s lo 6ue ocurre conmigo, todo me sale malT( o 6ue ocurre es 6ue 'emos s&lo el resultado, no el *roceso o el modo como se lleg& a ese resultado(
E $U#$8$ $ CIEO )odo tiene su causa( si el resultado es !ueno no -ue *or suerte( Un amigo mío tenía una -inca " a 'eces *asa!a con la -amilia un -in de semana en ella( El casero era una de esas *ersonas 6ue lo es*era!a del cielo( Cuando se 2a!la!a de cosec2a, l siem*re salía con la misma -rase Este aRo no 2a llo'ido en la *oca adecuada " *or eso no 2emos conseguido nadaT( Se 6ueda!a tran6uilo, *or6ue la cul*a no era su"a sino de la llu'ia 6ue no 2a!ía caído en el momento adecuado( Cerca de allí 2a!ía otra -inca 6ue siem*re esta!a 'erde " cuidada " en la 6ue -ructi-ica!a todo lo 6ue se *lanta!a( Un día, *or casualidad, me encontr con el casero de esa otra -inca " le *regunt como se las arregla!a *ara mantener tan !onita su -inca "a 6ue, como decía el casero de mi amigo: no 2a!ía llo'ido en el tiem*o o*ortunoT( Sonri& " me res*ondi&: No 2a" ning@n secreto: Siem!ro " *lanto en el momento adecuado( Si el cielo a"uda, &*timo( Si no, "o a"udo al cielo( ]ormida!le^ El secreto esta!a en a"udar al cielo( No era suerte( Era conocimiento " tra!ao( El a%ar del casero de mi amigo esta!a en 6ue lo es*era!a todo del cielo( E .4O?4$M$ O ES )O#O Estamos en la era de la in-orm+tica( os ordenadores est+n a la orden del día " sa!emos como -uncionan: a tra's de *rogramas( El desem*eRo del ordenador ser+ !ueno o malo de*endiendo del *rograma 6ue se colo6ue en l( Si el *rograma es malo, las in-ormaciones 6ue nos dar+ el ordenador no ser+n !uenas, *or m+s caro 6ue sea este ordenador( as in-ormaciones estar+n a la altura del *rograma, no a la del ordenador( Si el *rograma es *er-ecto conseguiremos un resultado de 'alor inestima!le, incluso a tra's de un ordenador sencillo( NUES)4O CE4E84O ES UN O4#EN$#O4 .E4EC)O El cere!ro es el instrumento material de nuestra mente, 6ue es inmaterial( En la mente est+ la di-erencia 6ue nos distingue de un ordenador normal( Nosotros somos no s&lo el ordenador 6ue es nuestro cere!ro sino tam!in el 6ue lo *rograma( .ero antes 6ue nuestra mente consciente tu'iese la *osi!ilidad de a"udarnos en la *rogramaci&n, nuestra mente su!consciente -ue *rogramada *or otras mentes, a tra's de la educaci&n, del am!iente " de la sociedad, con un *rograma 6ue 6ued& gra!ado en nuestro cere!ro( $ *artir de ese momento nuestra 'ida, nuestros actos, nuestra suerteT o a%arT
em*e%aron a ser direccionados *or las *remisas de tal *rograma( Si esas *remisas eran negati'as, si esta!lecían, *or eem*lo, 6ue "o no sir'o *ara nadaT no ocurre nada !ueno en mi 'idaT 'inimos a la 'ida *ara su-rirT no tengo suerteT todo me sale malT PGu te *arece 6ue suceder+L &gicamente, 'a a ser mu" di-ícil 6ue ocurra, te *ondr+s a dudar, tendr+s gran di-icultad en ace*tar 6ue eso ocurri& realmente contigo( P.or 6uL .or6ue est+s *rogramado de tal -orma 6ue seg@n tu modo de 'er s&lo *odrían ocurrirte cosas malas( Es im*osi!le ser -eli% con una *rogramaci&n de ese ti*o( PSi siem!ras alu!ias 6ue *uedes cosec2arL M+s alu!ias( si siem!ras arro%, lo 6ue tendr+s ser+ m+s arro%( No tienes derec2o a considerarte 'íctima del a%ar s&lo *or6ue no cosec2aste las cala!a%as 6ue 6uerías, cuando lo 6ue cogiste -ueron las alu!ias 6ue sem!raste( Claro 6ue todos sa!en eso( .ues !ien, en la 'ida todo -unciona así( Se cosec2a lo 6ue se siem!ra( Es una le" general( Si siem!ras trigo cosec2ar+s trigoQ si siem!ras agresi'idad, cosec2ar+s agresi'idad, " si siem!ras *esimismo, inseguridad, miedo P6u *odr+s cosec2arL Eso, *ero en cantidad mu" su*erior a la 6ue *lantaste, *or6ue esa es otra le" general: la le" de la multi*licaci&n, seg@n la cual, lo 6ue se siem!ra de -orma adecuada se multi*lica( El c2ismorreo conoce mu" !ien esa le"( a suerte o el a%ar es la multi*licaci&n de lo 6ue es*eramos, de lo 6ue *lantamos en nosotros mismos reg+ndolo " a!on+ndolo *or medio de la ad2esi&n re*etida a los mismos *ensamientos, a las mismas im+genes( ])U CE4E84O ES UN O4#EN$#O4^ #esde los *rimeros ordenadores 2asta los actuales m+s a'an%ados 2an *asado *ocas dcadas " sin em!argo estos @ltimos son "a ca*aces de 2acer cosas 6ue 2asta *oco tiem*o eran cosideradas estrictamente 2umanas( Ho" un ordenador *uede -otogra-iar la una o el *laneta Marte *uede dirigir un misil 2acia cual6uier !lanco, *or m+s distante 6ue est *uede 2acer en un segundo 0 millones de o*eraciones, o sea, un tra!ao 6ue cien 2om!res untos no 2arían en menos de un siglo( Ha" ordenadores 6ue creanT m@sica, inter*retan *artituras 2a!lan, *iensan, a*renden( Si, tam!in a*render( E O4#EN$#O4 GUE $.4EN#E PC&mo em*e%aron a a*render los ordenadoresL Un gru*o de es*ecialistas en ordenadores esta!a 6ueriendo descu!rir 6ue nue'as o*eraciones *odría reali%ar el ordenador adem+s de las 6ue "a reali%a!a( ue entonces cuando uno de los *artici*antes lan%& esta *ro*uesta: PGu tal si consiguisemos 6ue el ordenador a*rendieseL )odos se ec2aron a reir( .ero l continuo: Un momento PGu es lo 6ue 2ace *osi!le 6ue
una *ersona a*rendaL PNo es una actitudL( Entonces P.or 6u no introducir en la m+6uina una actitudL o @nico 6ue tendríamos 6ue 2acer sería *re*arar un circuito 6ue dis*usiese m+s o menos esto: Eaminar *eri&dicamente las o*eraciones 6ue eecute " eliminar a6uellas 6ue no 2a"an surtido e-ecto, manteniendo las 6ue *rodueran resultados e intentando otras 6ue *are%can *ositi'asT( Esto lle'& al gru*o a *ensar( o 6ue *arecía una 2umorada, era en realidad algo serio " se *usieron a tra!aar( Montada la m+6uina 6ue de!ería a*render a tra's de un circuito de actitud, *rogramaron en su memoria los mo'imientosB*atr&n de un uego de aedre%( #es*us llamaron a die% aedrecistas, a-icionados unos, *ro-esionales otros, " em*e%aron el tra!ao .idieron a los a-icionados 6ue ugasen con el ordenador( os a-icionados ganaron a la m+6uina las *rimeras *artidas( .ero a medida 6ue dis*uta!an nue'as *artidas, la suerteT -ue cam!iando " la m+6uina em*e%& a ganar siem*re( ugando con aedrecistas cada 'e% m+s *ro-esionales, el ordenador -ue *oco a *oco 'enciendo a todos( S&lo no consigui& 'encer a los grandes *ro-esionales *ues la actitud de estos era m+s *oderosa 6ue la del ordenador( $ca!a!an de in'entar el ordenador 6ue a*rende( P$ d&nde conseguir+ llegar el 2om!reL $ C$.$CI#$# #E CE4E84O ES IIMI)$#$ PCu+ntas clulas de almacenamiento tiene un ordenador mu" a'an%adoL PCuarenta milL PSa!es cuantas clulas tiene nuestro cere!roL M+s de cien !illones( $ctualmente es *osi!le ligar un ordenador a otro, aumentando así enormemente su ca*acidad de almacenamiento, ca*acidad esta 6ue *uede ser multi*licada millones de 'eces( .ero esto *uede ocurrir tam!in en nuestro cere!ro( Nuestra mente tiene una ca*acidad 6ue muc2os desconocen, la ca*acidad de ligar a su cere!ro todos los cere!ros " mentes 6ue 6uiera o necesite *ara llegar donde le a*ete%ca, *ues tiene el *oder de sincroni%ar con cual6uier cosa( NUES)4O CE4E84O .UE#E SIN)ONIF$4SE, $ )4$AXS #E $ MEN)E, CON )O#O O GUE EJIS)E( Esto signi-ica 6ue, en *rinci*io, nuestro cere!ro tiene una ca*acidad ilimitada, una ca*acidad 6ue 'a muc2o m+s all+ de lo 6ue *odemos imaginar( Guede registrada esta idea( No 'o" a desarrollarla *ues nos lle'aría a +reas aleadas de la 6ue nos interesa( .ero, cretelo, t@ *osees una ca*acidad ilimitada( .E4O )O#O #E.EN#E #E .4O?4$M$ P#e 6u de*ende 6ue un ordenador sea ca*a% de -otogra-iar la una, reali%ar 0 millones de o*eraciones *or segundo o ganar uegos de aedre%L O al contrario Pde
6u de*ende 6ue no consiga *rogramar !ien ni si6uiera una sencilla com*ra del su*ermercadoL #e*ende -undamentalmente de dos -actores: ( #e su ca*acidad ( #e su *rogramaci&n a ca*acidad 'a a *ro*orcionar la *osi!ilidad de tra!ao, de desem*eRo( .ero es la *rogramaci&n la 6ue 'a a *ermitir 6ue el ordenador *ueda o no mostrar lo 6ue es ca*a% de 2acer( .ues((( Pde 6u nos ser'iría tener un ordenador mu" ca*a% si al usarlo lo *rogramamos *ara o*eraciones *ro*ias del *rimer aRo del curso escolar !+sicoL O, *eor toda'ía Psi lo *rogramamos *ara 6ue al sumar \ nos d como resultado
a suerte o el a%ar est+n en tus manos( $nali%a tu *rograma de 'ida( P)e *arece 6ue naciste *ara su-rirL PGu es lo 6ue creesL PGu este mundo -ue 2ec2o *ara 2acer su-rirL PGu nunca tienes suerteL PGu s&lo tu tienes *ro!lemasL PGu s&lo a duras *enas se *uede conseguir algoL PGu no 'ale la *ena 'i'irL PGu la cul*a de lo 6ue te ocurre est+ en los otrosL Si *iensas así, tu destino es el -racaso( Eamina estos días tu manera de *ensar " em*ie%a "a a dear de lado las ideas 6ue lle'an al -racaso sustitu"ndolas *or otras 6ue 'an a lle'arte al ito( .UN)OS .$4$ 4ECO4#$4 1B )@ *uedes dirigir tu *ro*io destino( Muc2a gente *iensa 6ue el destino "a est+ tra%ado, 6ue no *uede ser cam!iado, 6ue "a nacemos con ciertas *otencialidades o ca*acidades 6ue nos inclinan " nos dan -acilidades *ara determinados caminos, *ero tu 'ida es tu"a " tu destino tu"o( B #estino, suerte, a%ar son *ala!ras 6ue usamos -recuentemente *ara e*licar 2ec2os 6ue no conseguimos entender, o de los 6ue no 6ueremos 2acernos res*onsa!les( .ero si anali%amos !ien 'eremos 6ue lo 6ue ocurri& tiene relaci&n con lo 6ue nosotros mismos, en el -ondo, *ens+!amos 6ue i!a a ocurrir( 3B Ha% lo 6ue 2acia *ara o!tener siem*re una !uena cosec2a a6uel casero: No 2a" ning@n secreto( Siem!ro " *lanto en el momento adecuado( Si el cielo a"uda, &*timoQ si no, "o a"udo al cieloT( B Nuestro cere!ro es un ordenador *er-ecto( Es el instrumento material de nuestra mente inmaterial( El *rograma 6ue *ongas en l es -undamental( #e ese *rograma 'a a de*ender tu suerteT o tu a%arT
$ AISU$IF$CI`N C4E$)IA$ .UE#E )4$NSO4M$4 )U AI#$
E U)U4O ES) EN )US M$NOS El -uturo est+ en tus manos PNo lo creesL Aa a a*render a usar el *oder 6ue tienes, el *oder 6ue el ser 2umano siem*re tu'o " siem*re us&( Es*aRa " rancia son lugares *ri'ilegiados en *inturas *re2ist&ricas " "o tu'e la -elicidad de 'er directamente *intoras 6ue se 'en re*roducidas en li!ros( Me acuerdo es*ecialmente de una 6ue me llam& muc2o la atenci&n( Est+!amos 'isitando una cue'a *oco conocida *ero mu" interesante " 6ue *resenta!a 'arios 'estigios de sus antiguos moradores( Mi com*aRero era "a en a6uella *oca un -amoso ar6ue&logo( $l *asar *or un recant&n de la cue'a 6ue *arecía se*arado del resto, to* con un di!uo 6ue des*ert& en mi gran admiraci&n, im*resi&n esta 6ue *erdura 2asta 2o" en mi memoria( Era un ca!allo, di!uado con escasas líneas 6ue acom*aRa!an los relie'es de la *ared " 6ue da!a una im*resi&n de !elle%a " de 'italidad como *ocas de las o!ras de arte 6ue cono%co( Nunca 2e ol'idado a6uella im*resi&n aun6ue consiga recordar mal el tra%ado del di!uo( $6uel di!uo, como la ma"or *arte de los 6ue eisten en las cue'as *re2ist&ricas, esta!a en un lugar de acceso di-ícil, en una es*ecie de recinto sagrado( Normalmente son *inturas de ca%a, de la cual de*endía la 'ida de a6uellos 2om!res( .ero 2a" una cosa curiosa( os animales di!uados est+n siem*re acorralados, a*untados *or -lec2as o con una o 'arias de estas en el cuer*o( PNo es interesanteL P)e 2a *asado *or la ca!e%a alguna 'e% *reguntar *or 6ue eran *intados asíL AISU$IF$CI`N C4E$)IA$ Ellos 2acían instinti'amente lo 6ue "o 'o" a enseRarte a 2acer conscientemente si 6uieres conseguir todo lo 6ue *retendes: la 'isuali%aci&n creati'a( Cuando, al -altarles el alimento, sentían la necesidad de ir a ca%ar, se *onían a mirar durante un cierto tiem*o el animal 6ue 2a!ían *intado "a ca*turado, " des*us salían a ca%ar, con la con'icci&n de 6ue lo i!an a encontrar " ca*turar( Esta es la tcnica m+s *oderosa " sencilla *ara conseguir todo lo 6ue se 6uiere( No im*orta 6ue es lo 6ue se desea: lo 6ue im*orta es 6ue se desee de 'erdad( P.ara 6ue *iensas 6ue las *ersonas usan las im+genes religiosas /!udas, cruci-ios, santos o -otogra-ías de líderes *olíticosL Eactamente *ara eso: *ara *oder 'isuali%ar meor el ideal 6ue desean alcan%ar, o *ara sentir m+s *r&ima la -uer%a 6ue necesitan( -unciona mara'illosamente !ien(
Siem*re -uncion&: .or eso la gente continua, usando esas cosas aun6ue no sea eactamente como -uncionan( Nosotros 'amos a 'er el como " el *or6ue de esta -uer%a, *ara 6ue tu la uses cuando 6uieras( a tcnica utili%ada es la siguiente: a *ersona se coloca delante de una imagen o -otogra-ía " dea 6ue ella se gra'e en su interior, reali%ando lo 6ue sim!oli%a, sea la ca%a, la 'alentía o la santidad( .oco im*orta lo 6ue se 6uiere conseguir( El sistema -unciona siem*re de la misma manera, aun6ue con algunas di-erencias, de*endiendo del o!eti'o( E SEC4E)O #E $ AISU$IF$CION $lguien *odría *ensar 6ue !asta tener imaginaci&n *ara conseguir todo( .ero la 'erdad es 6ue no toda imaginaci&n es creati'a( El secreto esta en a*render a unir el mundo interior de -ormas, im+genes, energías con el mundo eterior de materia, acci&n reali%aci&n( Melita #enning " Os!orne .2ili*s cuentan el caso de )2omas C2atterton, 6ue 'i'i& en la Inglaterra del siglo JAIII, 6ue tu'o, desde su m+s tierna in-ancia, una mente *ers*ica% " una rica imaginaci&n( Cre& *ara sí un mundo de sueRos, de *ersonaes 2ist&ricos e imaginarios " con esto edit& un li!ro de *oesías nota!les " de gran !elle%a( Em*e%& a escri!ir *e6ueRos tetos en *rosa *ara algunas re'istas " a los diecisiete aRos a!andon& su 2ogar en 8ristol *ara trasladarse a ondres( Horace al*ore, *olítico " escritor im*ortante dio de l m+s tarde: No creo 6ue 2a"a eistido nunca un genio tan magistral( Conocido *or el estilo Old5orld /Aieo mundo de su *oesía, llam& la atenci&n tam!in como escritor satírico, intuiti'o " morda% cuando trata!a de asuntos relacionados con su *oca( $ *esar de todo eso, se mostr& inca*a%, como escritor " como *ersona, de conseguir recursos *ara las m+s elementales necesidades de la 'ida( C2atterton muri& de inanici&n antes de cum*lir 1 aRos, lo 6ue signi-ic& un duro gol*e *ara el mundo literario( Sin duda, *ueden ser a*untados 'arios -actores eternos *ara esta tragedia: $traso en el *ago de una de sus o!ras, dilaci&n en la *u!licaci&n de otra, rec2a%o de una de sus *oesías en ra%&n de su lenguae arcaico Ninguno de estos re'eses era *articularmente inusitado o es*ecialmente gra'e, *ero en el caso de C2atterton se dieron de -orma seguida e ines*erada " l no tenía recursos *ara 2acer -rente a la !orrasca( Sin em!argo, si !uscamos una e*licaci&n de la tragedia en la *ro*ia intimidad de su 'íctima descu!rimos 6ue C2atterton us& su gran imaginaci&n, no *ara esta!lecer coneiones con la realidad del mundo, sino *ara a*artarse de l( Esto a*arece con claridad cuando anali%amos las -antasías *seudoB2ist&ricas de su *oesía o la !rillante% de su *rosa satírica( En el caso de C2atterton, la imaginaci&n sir'i& *ara alearlo de la realidad " no *ara
conectarse con ella( a realidad en la 6ue nos mo'emos no es s&lo es*iritual es tam!in racional, emocional, instinti'a " material( a uni&n de todos esos as*ectos es la 'erdadera realidad 2umana( Si deamos de dar atenci&n a algunos de estos as*ectos -undamentales, no 2a!r+ unidad dentro de nosotros, 2a!r+ alg@n con-licto en nuestra intimidad " esto crear+ un !lo6ueo *ara la materiali%aci&n de la Energía 6ue necesitamos *ara conseguir lo 6ue 6ueremos( Cuando una *arte de nuestro ser 6uiere algo " otra *arte de este mismo ser no lo 6uiere, las *osi!ilidades de conseguirlo son mínimas( El secreto de la 'isuali%aci&n creati'a est+ en encontrar un mtodo 6ue consiga moti'ar todo nuestro ser( Un o!eti'o 6ue en teoría es ideal, o, dic2o con otras *ala!ras, un o!eti'o 6ue es im*ortante *ara el es*íritu, *ero 6ue no tiene resonancia emoti'a, aca!a siendo un o!eti'o inalcan%a!le( #e *oco ser'ir+ 6ue el o!eti'o sea racional, l&gico, &*timo *ara nuestra conciencia, si no conseguimos moti'ar nuestro su!consciente /emoci&n, instinto( E SIS)EM$ GUE A$S $ $.4EN#E4 o 6ue 'as a a*render so!re 'isuali%aci&n creati'a es un sistema etremadamente 'alioso( Este sitema *uede darte un *oder, cada 'e% ma"or *ara controlar " dirigir tu *ro*io destino, *ro*orcion+ndote así todo lo 6ue deseas realmente( Aimos 6ue el ser 2umano es un ser com*leo( #entro de nosotros 2a" 'arias -uer%as " estas no tienden siem*re *ara el mismo lado: la inteligencia, las emociones, los instintos a*untan con -recuencia *ara o!eti'os di-erentes( .ara llegar a ser " tener lo 6ue 6ueremos es im*ortante 6ue creemos una unidad dentro de nosotros mismos( El sistema del 6ue 2a!lamos a6uí sir'e eactamente *ara esto: Es un mtodo controlado *or la ra%&n, !ien reci!ido *or los instintos, moti'ado *or las emociones " 6ue cuenta con la a"uda del cuer*o, de los sentidos( $ AE4#$#E4$ UE4F$ #E .ENS$MIEN)O P#&nde est+ la -uer%a del *ensamientoL os 2+!itos mentales de*enden com*letamente de nuestra *arte emocional " cam!ian de direcci&n, orient+ndose *ara otros asuntos cuando les -alta el a*o"o de la emoci&n( a gente *iensa 6ue cam!ia de religi&n o de *artido *olítico *or moti'os racionales, en ra%&n de nue'as con'icciones ideol&gicas sustentadas *or 'erdades o!eti'as, l&gicas, intelectuales( .ero si esa gente *arase un *oco a *ensar, si tu'iese el 'alor de mirarse íntimamente, 'ería 6ue lo 6ue realmente cam!i& -ue su estado emocional arrastrando consigo el
*ensamiento( En ciertos casos, "a *ens+!amos de manera di-erente, *ero nuestra emoci&n esta!a 'inculada a otra realidad " era esta la 6ue nos atraía( Cuando se dio el cam!io en la emoci&n, el *ensamiento encontr& -uer%a " con'icci&n *ara mani-estarse " *ara 2allar ra%ones *ara el cam!io( En esto reside la -uer%a o la -la6ue%a del *ensamiento: en su uni&n o -alta de uni&n con la emoci&n( Esto no 6uiere decir 6ue de!emos dearnos lle'ar *or la emoci&n, *ero si 6ue no *odemos dearla de lado si realmente 6ueremos 2acer algo( El *unto de *artida es sa!er dirigir el su!consciente /emoci&n e instintos( El su!consciente 2a de *re-erir lo 6ue se *iensa " se 6uiere( Ha de 'erlo como algo desea!le, como un !ien inmediato( .or m+s ideal 6ue *are%ca, el o!eti'o no *uede a*o"arse s&lo en moti'os es*irituales( a mente, la ra%&n no *uede sostener *or muc2o tiem*o lo 6ue tiene el a*o"o de la emoci&n( .or eso, es -undamental 6ue nos mantengamos en armonía, en uni&n con la emoci&n /realidad emocional( Ha" en el ser 2umano cuatro realidades !+sicas: la es*iritual, la racional o consciente, la emoci&nBinstinto /su!consciente " la material( Si 6ueremos el desarrollo de nuestro ser, si 6ueremos tener -uer%a su-iciente *ara conseguir lo 6ue deseamos, necesitamos des*legar las cuatro( Cuando las cuatro caminan untas, cuando con'ergen en o!eti'os " an2elos, estos se trans-orman en realidad( $ 'eces, somos tan racionales o tan es*irituales 6ue la emoci&n desiste de a"udarnos( Es im*ortante des*ertarla, sa!er 6ue es -undamental el sentirla " em*e%ar a darle el 'alor 6ue tiene, sin miedo " con alegría( PGUX )$ EN)4EN$4NOSL $ lo largo del mtodo 6ue em*e%amos a a*render a2ora 2aremos dos ti*os de eercicios( #e'aneo Este *rimer ti*o de eercicio tiene relaci&n con el des*ertar de la emoci&n( .ensar " sentir a6uello 6ue se 6uiere de la 'ida( a emoci&n *ositi'a, *lacentera, -ue !lo6ueada -recuentemente *or las religiones al *ro2i!irla como si -uese un *ecado( Sentir alegría, satis-acci&n, *lacer, imaginando lo 6ue se 6uiere es una -orma de des*ertar la emoci&n *ositi'a *ara moti'arla " conseguir lo 6ue se desea( as im+genes son el lenguae del su!consciente( El su!consciente no entiende de *ala!ras " si de im+genes, sensaciones " emociones( Son esas im+genes, emociones " sensaciones las 6ue tenemos 6ue des*ertar( )enemos 6ue 2acer 6ue ellas se entrelacen con el o!eti'o 6ue 6ueremos alcan%ar( #e'aneo es dear suelta la imaginaci&n *ara *ensar en a6uello 6ue nos gustaría tener,
ser o 2acer, dar rienda suelta a la emoci&n *ara sentirlo " así 'erse moti'ado *ara 6uererlo realmente( En esta eta*a no es necesario tener un @nico o!eti'o( a -inalidad es des*ertar la emoci&n( $@n no es necesaria ninguna acci&n orientadora de la ra%&n( Si su imaginaci&n no se muestra -ecunda, 'ea el o!eto real o algo 6ue lo re*resente( $6uí est+ la -uer%a de las esculturas " de las im+genes de las religiones, la de los di!uos de las cue'as *re2ist&ricas o la de la radi&nica( .uede 2acer este eercicio de de'aneo en cual6uier lugar o momento( Ha%lo siem*re 6ue tengas un es*acio de tiem*o li!re *or *e6ueRo 6ue sea( Es !ueno acostum!rarse a sentir gusto " *lacer en a6uello 6ue se *retende( Aisuali%aci&n interna Este segundo ti*o de eercicio es *ara a*render a 'isuali%ar " se destina so!re todo a los 6ue sienten di-icultad *ara 'isuali%ar internamente, o sea, *ara 'er im+genes cuando cierran los oos( Ha" *ersonas a las 6ue les es -+cil imaginar: Aen con nitide% im+genes cuando cierran los oos( Otros no consiguen 'er nada, s&lo oscuridad( $lgunas *ro-esiones tienen muc2a relaci&n con la ca*acidad de 'isuali%aci&n( .arece 6ue ciertas *ro-esiones 6ue no tra!aan con *ala!ras ni n@meros /artistas, camioneros, agricultores, etc( conser'an meor esta ca*acidad de 'isuali%aci&n( $l contrario, a6uellas *ersonas 6ue tra!aan m+s con la *ala!ra, con el discurso, con la l&gica, con los n@meros, tienen ma"or di-icultad *ara la 'isuali%aci&n " ocurre 6ue en muc2os casos, *or eem*lo, entre los 'endedores, les 2aría muc2a -alta " les auiliaría muc2o en su *ro-esi&n( $lgunas de las *ro-esiones 6ue saldrían mu" !ene-iciadas con esta ca*acidad son, adem+s de la de los 'endedores, las de los a!ogados, *ro-esores " sacerdotes( Ha" casos en 6ue los 6ue tienen -acilidad en 'isuali%ar tiene gran di-icultad en controlar lo 6ue 'isuali%an( No son ca*aces de 'isuali%ar lo 6ue 6uieren o de sustentar la 'isuali%aci&n deseada durante el tiem*o deseado( Estos eercicios ser'ir+n de a"uda tam!in *ara esos casos( $sí *ues, tengas o no tengas una imaginaci&n 'i'a, 2a% estos eercicios( Ellos te lle'ar+n *oco a *oco a a*render a 'isuali%ar " a tener control de lo 6ue 6uieras( .rimer eercicio: Utili%a la -igura del cuadrado interno !lanco( Col&cala -rente a tiQ de modo 6ue el cuadrado !lanco est a la altura de tus oos " a*roimadamente a un metro de distancia( 4el+ate lo m+s *osi!le mientras miras el cuadro !lanco( .rocura no *estaRear( Continua mirando 2asta 6ue a*are%ca, una lu% alrededor del mismo( Aete des'iando lentamente la mirada 2acia la *ared 2asta 6ue desa*are%ca de tu 'ista el cuadrado( En ese momento, cierra los oos( Notar+s 6ue a *esar de estar con los oos cerrados continuas 'iendo el cuadrado( .ermanece así, con los oos cerrados, 2asta 6ue desa*are%ca la imagen(
Segundo eercicio: 4eali%a la misma secuencia con la -igura de un tri+ngulo( )ercer eercicio: 4eali%a la misma secuencia con la -igura de una estrella( Cuarto eercicio: igura de un cuadrado con un círculo negro en su centro( 4el+ate " 'isuali%ando el círculo imagina 6ue est+ aumentando de tamaRo 2asta llenar todo el cuadrado( #es*us imagínalo disminu"endo 2asta su tamaRo inicial( Ha% esto 'arias 'eces( #espu4s h andar tu mirada llevándola por el borde del circulo en el sentido del relo( Ha%
esto siete 'eces( $nseguida ha" esto mismo en el sentido contrario.
4e*ite todo 2asta 6ue te *are%ca 6ue el circulo esta girando( $umenta " disminu"e la 'elocidad( .UN)OS .$4$ 4ECO4#$4 1B El -uturo est+ en tus manos( a 'isuali%aci&n creati'a 'a a trans-ormar tu 'ida( os antiguos 2acían instinti'amente lo 6ue t@ estas a*rendiendo a 2acer conscientemente( a 'isuali%aci&n creati'a es la tcnica m+s sencilla " *oderosa *ara conseguir todo lo 6ue se desea( o m+s mara'illoso en ella es 6ue -unciona( B El secreto de la 'isuali%aci&n creati'a est+ en a*render a unir el mundo interior de -ormas, im+genes " energías, con el mundo eterior de materia, acci&n " reali%aci&n( 3B El sistema 6ue 'amos a utili%ar *ara eso es el de moti'ar todo nuestro ser( Aamos a
usar un mtodo 6ue es controlado *or la ra%&n, !ien reci!ido *or los instintos, moti'ado *or las emociones " 6ue cuenta con la a"uda del cuer*o, de los sentidos( B El *ensamiento s&lo tiene -uer%a cuando cuenta con el a*o"o de la emoci&n " del su!consciente( a mente, la ra%&n no *uede sustentar *or muc2o tiem*o lo 6ue carece del re-uer%o de la emoci&n(
#$N#O IN $ $ )ENSION o 6ue *odemos 2acer *ara darnos cuenta de las tensiones, *ara modi-icarlas " cam!iar com*letamente nuestra 'ida es: 1B )omar conciencia de nuestros *ro!lemas( B 4elaaci&n( 3B Aisuali%aci&n creati'a B Hacernos cargo del gran secreto de la )rinidadBUnidad( #e esa -orma *odemos conseguir una a*ertura de conciencia ma"or, una 'isi&n de la realidad m+s am*lia, una *rogramaci&n de nuestra 'ida 6ue nos *ermita conseguir todo lo 6ue deseamos( $ -in de cuentas, en eso consiste nuestra reali%aci&n como seres 2umanos( #e la -orma de conciencia nos ocu*aremos a lo largo de nuestra e*osici&n, al colocarnos, de -orma *rogresi'a " de la manera mas concreta " directa *osi!le, -rente a la realidad( 4E$=$CION a relaaci&n re*resenta la -orma m+s e-ica%, r+*ida " duradera de crear condiciones *ara la toma de conciencia " *ara el cam!io( Entre otras cosas, la relaaci&n nos a"uda a: ( Aer de -orma m+s clara todas las circunstancias( ( 4e*rogramarnos( ( Conseguir unidad, armonía, contacto " un -luo natural entre el cuer*o " la mente a tra's de las sensaciones( ( )ener en nuestras manos el instrumento m+s im*ortante *ara el contacto con el su!consciente " *ara el cam!io del mismo( Una relaaci&n !ien 2ec2a nos da la *osi!ilidad de tra!aar con el su!consciente, *unto -undamental de las tensiones, a tra's de la auto*rogramaci&n( En ese estado 2a" menos crítica " menos dis*osici&n *ara el uicio( El momento de la relaaci&n es restaurador, aumenta la energía " aca!a con la rutina de la 'ida diaria( $dem+s de disminuir las tensiones, nos *ermite un conocimiento ma"or de nosotros mismos, lle'ando a su *er-ecci&n nuestros instrumentos mentales " a!ri vndonos la *uerta *rinci*al *ara la 'isuali%aci&n creati'a( AISU$IF$CION PGu es una 'isuali%aci&n creati'aL Es la tcnica 6ue se sir'e de la *ro*ia imaginaci&n *ara reali%ar cual6uier cosa 6ue se desee en la 'ida( Es interesante sa!er 6ue el mundo en 6ue 'i'imos es -ruto de esta *oderosa energía creati'a( Constantemente estamos usando de -orma inconsciente, esta -uer%a " lo 2acemos,
muc2as 'eces, *ara trans-ormar nuestra 'ida en un in-ierno( Somos nosotros los 6ue, *or medio de ella, creamos un mundo negati'o, lleno de limitaciones, " sin sentido, *ues la usamos sin darnos cuenta " sin 2acernos cargo de su -uncionamiento( Cuando *or creer 6ue son cosas in2erentes a la 'ida *rogramamos limitaciones, carencias, *ro!lemas, su-rimientos, en-ermedades, todo esto se 2ace realidad, se materiali%a( El res*onsa!le material de tal acci&n es el su!consciente( .ero el ma"or res*onsa!le es nuestro *ro*io "o consciente 6ue no consigue direccionar *ositi'amente la 'ida( Ha" un secreto *ara conseguir esto( o mostrar en el momento o*ortuno( a causa de los *ro!lemas 6ue in-ectan el mundo est+ en nosotros mismos( Estamos cre+ndolos constantemente, es decir, estamos constantemente destru"endo( Aamos a a*render como -unciona eactamente la 'isuali%aci&n( $sí *odremos 2acer lo o*uesto: crear a nuestro alrededor todo a6uello 6ue deseamos de 'erdad, o sea, amor, a!undancia, *a%, salud, -elicidad, !elle%a, sa!iduría, etc( Nuestra -uer%a ma"or no es la -uer%a de 'oluntadT, 6ue s&lo crea tensi&n, *or no ser natural, sino la imaginaci&n asociada al deseo, a la con'icci&n " a la 'oluntad( Muc2as 'eces *ensamos 6ue la grande%a del ser 2umano est+ en la -uer%a de 'oluntadT " en la autodisci*linaT( .ero la autodisci*lina, sea cual sea el +rea en 6ue se a*lica, lle'a dentro de si la semilla de su *ro*ia destrucci&n, " cuanto mas in-lei!le sea esa autodisci*lina, m+s -+cilmente se derrum!ar+( En su de!ido momento 2a!laremos de la gran di-erencia 6ue eiste entre la 'oluntad " la -uer%a de 'oluntadT( .or a2ora s&lo adelanto esta idea: a 'oluntad es la e*resi&n ma"or del ser conscienteQ *ero la -uer%a de 'oluntad no *asa de ser una e*resi&n sola*ada del miedo del su!consciente( #IE4EN)ES ME)O#OS #E 4E$=$CION PAamos a relaarnosL Ha" muc2os mtodos de relaaci&n " cada uno de ellos tiene sus 'entaas( Ao" a *resentar di-erentes ti*os *ara 6ue *uedas escoger el 6ue te agrade m+s( a *r+ctica de la relaaci&n te 'a a a"udar a eliminar la tensi&n de la 'ida diaria " te 2ar+ m+s -+cil la 'isuali%aci&n creati'a( )e 'a a a"udar, *or tanto, a conseguir lo 6ue 6uieras en la 'ida( a relaaci&n li!era las tensiones " nos coloca en condiciones de comunicaci&n con el su!consciente( Ha" dos -ormas di-erentes de relaaci&n( ( $ tra's de la tensi&nBdistensi&n( ( $ tra's de la imaginaci&n( )ENSI`NB#IS)ENSI`N
Este ti*o de relaaci&n !usca eliminar directamente la tensi&n muscular, creando tensi&n, untamente con la conciencia de esa tensi&n, *ara des*us distender la *arte muscular a-ectada( $ntes de nada, es siem*re con'eniente des*ere%arse antes de *roceder a la relaaci&n( #es*ere%arse es una es*ecie de miniBrelaaci&n 6ue *uede ser *racticada a cual6uier 2ora( PHas *ensado alguna 'e% en la gran im*ortancia 6ue tiene nuestro cuelloL .or el cuello *asa *r+cticamente todo( Es el camino de todo el sistema ner'ioso, la uni&n cere!roB cuer*o( .or l *asa toda la energía, toda clase de alimentos, las arterias m+s im*ortantes, etc( Imagina un cuello tenso PSa!es cuantos *ro!lemas traeL es *recisamente una de las *artes m+s tensas en la ma"oría de las *ersonas, " a 'eces estas ni si6uiera tienen conciencia de ello( Ha%te consciente de esta tensi&n *ara *oderla controlar m+s -+cilmente( Sintate c&modamente o, si *re-ieres, t@m!ate( Suelta o 6uítate la ro*a 6ue te a*rieta, *onte lo m+s c&modo *osi!le( Cierra los oos " res*ira tran6uila " *ro-undamente( $l ins*irar, imagina 6ue est+ entrando en ti calma, tran6uilidad, *a%Q al e*irar siente 6ue la tensi&n est+ saliendo untamente con el aire( .oco a *oco ir+s sintindote cada 'e% meor( Cuando sientas 6ue 2as entrado en un clima de calma, em*ie%a a encoger lo m+s *osi!le los dedos de los *ies( Siente la tensi&n mientras cuentas des*acio 2asta cinco( $-loarlo totalmente " *rocura sentir la di-erencia mientras res*iras *ro-undamente( $2ora estira los dedos, los *ies " los m@sculos de la suela de los *ies( Mantn esa tensi&n 2asta contar cinto " relaa( Siente la relaaci&n mientras res*iras *ro-undamente( $2ora le'anta la *ierna derec2a " crea tensi&n en toda ella, 2aciendo 6ue la *lanta " los dedos del *ie se 'uel'an *ara el lado de la ca!e%a( Mantn esa tensi&n contando 2asta cinco( #es*us relaa la tensi&n " dea caer la *ierna mientras res*iras *ro-undamente( Ha% lo mismo con la *ierna i%6uierda( $2ora tensa las nalgas, manteniendo esa tensi&n 2asta contar cinco( #es*us rel+ate total " *ro-undamente( )ensa a2ora toda la *arte digesti'a( Cuenta 2asta cinco " relaa( $ medida 6ue 'as su!iendo, siente 6ue la *arte 6ue "a 2a *asado esta cada 'e% m+s relaada( Suelta cada 'e% m+s tu *eso( )ensa la *arte su*erior del tronco, los 2om!ros, los m@sculos del *ec2o " de la es*alda( Cuenta cinco " relaa cada 'e% m+sB 4es*ira *ro-undamente mientras los m@sculos 'an rela+ndose gradualmente( $2ora cierra los *uRos " crea tensi&n en los !ra%os( Cuenta 2asta cinco " relaaQ suelta los !ra%os( $*rieta todos los m@sculos de la cara, a*rieta los oos, la mandí!ula, los dientes, etc( Cuenta 2asta cinco " relaa *ro-undamente( Siente como la tensi&n 'a desa*areciendo com*letamente( $2ora tensa todos los m@sculos del cuer*o, em*e%ando *or los dedos de los *ies " siguiendo *or las *iernas, las nalgas, el a!domen, la es*alda( El *ec2o, los 2om!ros, los
!ra%os, " la cara( Mantn la tensi&n 2asta contar cinco( #es*us relaa com*letamente, res*irando *ro-undamente " sintiendo una relaaci&n total( Mientras te relaas " 'as sintindote *rogresi'amente meor, *uedes 2acer -+cilmente cual6uiera de los eercicios de de'aneo o de 'isuali%aci&n 6ue recomendamos antes u otros 6ue *ro*ondremos des*us( Este es el estado en 6ue m+s nos acercamos a nuestro su!consciente *ara dirigirlo " *ara a*ro'ec2ar su -uer%a( Este es el meor momento *ara cual6uier ti*o de cam!io o de *rogramaci&n( Es un estado ecelente *ara cual6uier ti*o de a*rendi%ae, o *ara de*ositar la semilla de cual6uier cosa 6ue 6ueramos conseguir( $*rende esta tcnica( Ella te ser+ mu" @til en la 'ida( 4E$=$CI`N $ )4$AXS #E $ IM$?IN$CI`N Ao" a darte a6uí dos ideas *ara 6ue uses s&lo la 6ue meor te con'enga( En 'erdad, las im+genes 6ue *ueden ser usadas son una in-inidad( as dos 6ue te *ro*ongo te a"udar+n a 2acerte una idea de c&mo tu mismo *uedes crear, si 'iene al caso, tus *ro*ias im+genes *ara conseguir la relaaci&n( a escuela $com&date, como en el mtodo anterior( 4es*ira *ro-unda " rítmicamente 2asta sentirte tran6uilo( $2ora imagina 6ue tu cuer*o es una escuela re*leta de alumnos( Si eres *ro-esor o estudiante 'as a sentir meor lo 6ue 6uiere decir esto( #e re*ente, suena la sirena 6ue anuncia el -in de la @ltima clase( Escuc2a la algara!ía tí*ica de ese momento /os *ro-esores, meor 6ue nadie, conocen " sienten esa !ara!unda( Imagínate 6ue la salida de la escuela es el om!ligo, " 6ue las @ltimas aulas est+n en los *ies( Aete imaginando 6ue estas son las *rimeras aulas a 'aciarse( Imagina 6ue todos los estudiantes est+n saliendo de la escuela, em*e%ando *or esas aulas /los *ies " 6ue no 6ueda ni un solo alumno en ellas( Imagina 6ue los alumnos 'an su!iendo " saliendo *or el om!ligo( Siente como el silencio " la *a% 'an tomando cuenta de las aulas 'acías( #es*us 6ue 2a"an salido todos los alumnos de esa *rimera ala de la escuela, la salida *rosigue a *artir de los 6ue se encuentran en los dedos de la mano derec2a( #es*us, a *artir de los 6ue est+n en la mano i%6uierda ", *or @ltimo, a *artir de los 6ue est+n locali%ados en la ca!e%a( Como 2emos dic2o, todos salen *or la @nica *uerta de salida 6ue es el om!ligo( Cuando sientas 6ue 2an salido todos, recorre todo tu cuer*o, *arte *or *arte, " siente en todo l a6uella sensaci&n 6ue, como 2e dic2o, conoce !ien el *ro-esor des*us de oc2o clases seguidas: silencio, *a%, descanso, relaaci&n( .ermanece sintindote así todo el tiem*o 6ue 6uieras, a*ro'ec2ando la situaci&n *ara
rea-irmarte en tus deseos " o!eti'os( El glo!o $com&date, res*ira tran6uila " rítmicamente 2asta sentir 6ue tu res*iraci&n es *er-ectamente natural( Imagina 6ue eres un glo!o o un muReco de *l+stico, lleno de aire( Imagina tu *ierna derec2a llena de aire((( En el *ulgar del *ie derec2o 2a" una '+l'ula((( Imagina 6ue a!res la '+l'ula " el aire em*ie%a a salir lentamente del *ie((( de la *ierna, del muslo((( " 6ue escuc2as, medio a*agado, a6uel sil!ido característico: si22222(((( a *ierna se 'a 'aciando " se 'uel'e ligera, suelta, relaada( $2ora 2a% lo mismo con tu *ierna i%6uierda( $!re la '+l'ula( El aire 'a saliendo de -orma lenta " agrada!le del *ie((( de la *antorrilla((( del muslo((( " la *ierna se 'uel'e suelta((( mara'illosamente suelta((( Imagina a2ora tu mano derec2a( #e la misma manera, a!res su '+l'ula( !rela " el aire em*e%ar+ a salir, de la misma -orma lenta " agrada!le, de las nalgas, de la es*alda, de todo el tronco( E*erimentas una sensaci&n de !ienestar( =untamente con el aire, 'an saliendo todos los *ro!lemas, todas las *reocu*aciones( 4es*ira *ro-undamente suelta el aire lenta " naturalmente( 4el+ate m+s " m+s *ro-undamente( .ara terminar, imagínate con una *e6ueRa '+l'ula en la nari%((( .rocura sentir como sale *or ella el aire, lle'ando consigo *ensamientos negati'os((( miedos((( inseguridad((( " deando tu rostro " tu ca!e%a le'es, descansados, com*letamente relaados( 4es*ira des*acio((( " relaa( 4elaa, sintindote rece*ti'o, a!ierto a la soluci&n de cual6uier *ro!lema, al lado *ositi'o " !ueno de la 'ida, a la alegría, a la *a%, a la -elicidad, al ito, al amor( .asados algunos momentos, cuenta des*acio, mentalmente, de uno a cinco( $!re los oos " siente como el aire entra otra 'e% *or todos los *oros de tu cuer*o, re'itali%+ndolo " d+ndole la energía necesaria *ara conseguir todo lo 6ue deseas en la 'ida( 4el+ate siem*re 6ue *uedas " con la tcnica 6ue m+s te agrade( En *oco tiem*o 2a!r+s ad6uirido la ca*acidad de relaarte en cual6uier situaci&n " en cual6uier lugar, en el es*acio de un minuto( Ha!r+s ad6uirido, así, uno de los instrumentos m+s im*ortantes *ara tu salud, ito " reali%aci&n( .UN)OS .$4$ 4ECO4#$4 1B Uno de los grandes enemigos de la 'isuali%aci&n creati'a es la tensi&n( $ tra's de la relaaci&n creamos condiciones *ara cam!ios r+*idos " e-icaces de cual6uier ti*o( B a relaaci&n nos a"uda, entre otras cosas a: Y Aer de -orma m+s clara todas las cosas( Y 4e*rogramarnos( Y Conseguir unidad, armonía, contacto " -luo natural entre el cuer*o " la mente a tra's de las sensaciones(
Y )ener en nuestras manos el instrumento m+s im*ortante *ara el contacto con el su!consciente " *ara el cam!io del mismo( El mundo en 6ue 'i'imos es -ruto de la energía creati'a 6ue entra en acci&n a tra's de la 'isuali%aci&n creati'a( Aisuali%aci&n creati'a es la tcnica 6ue utili%a la *ro*ia imaginaci&n *ara trans-ormar, en realidad cual6uier deseo de la 'ida( 3B Esta imaginaci&n la usamos todos( .ero, *or no sa!er como -unciona, ni la -uer%a 6ue tiene, en 'e% de conseguir con ella un mundo de !ienestar " a!undancia, lo 6ue creamos es un mundo negati'o " sin sentido( B a imaginaci&n creati'a entra en acci&n a tra's de nuestros conce*tos de 'ida, a tra's de nuestras con'icciones m+s *ro-undas(
a e'oluci&n se *rocesa entre la tradici&n " el *rogreso( a tradici&n nos 'incula al *asado( El *rogreso nos lan%a 2acia el -uturo( a tradici&n es una línea 6ue atra'iesa la 2istoria, dando unidad a todos los acontecimientos 6ue sin ella carecerían de sentido( .ero no de!emos con-undir tradici&nT con tradicionesT( .or cometer ese error, muc2as 'eces *erdemos lo meor al a-errarnos a cosas 6ue no tienen ning@n 'alor o cuando, al contrario, a!andonamos, como desec2os, tesoros de 'alor incalcula!les( as tradicionesT se o*onen al *rogreso( Cuando se las con-unde con la tradici&nT dan srcen a una desorientaci&n 6ue -rena el *rogreso e'oluti'o( )4$#ICIONT )4$#ICIONEST #amos el nom!re de tradicionesT a a6uellos 2ec2os 6ue surgen en un determinado conteto 2ist&rico, como res*uesta a la *oca " 6ue tienen la *retensi&n de so!re*asarla( o 6ue nace en una determinada *oca " 6ue a 'eces no 6uiere aca!ar con ella /modas, instituciones, le"es 2umanas, costum!res, etc( es *redeci!le *or6ue res*onde a un tiem*o concreto( En contra*osici&n, la tradici&nT, es algo muc2o m+s *ro-undo( )radici&nT es la raí% del desarrollo( Es algo 6ue !rota de la *ro*ia naturale%a, algo 6ue esta su!stancialmente 'inculado a las le"es naturales " 6ue, *or ese moti'o, no de*ende del tiem*o ni de la -orma 6ue asume a lo largo de *ocas o culturas di-erentes( a 2istoria, es un enmaraRado de tradici&nT " de tradicionesT( Sa!er distinguirlas no es -+cil( Sin em!argo, es tan im*ortante como sa!er di-erenciar la *rogramaci&n del ordenador( No 2acer esta distinci&n nos lle'aría a des2acernos del ordenador s&lo *or6ue no estamos de acuerdo con el *rograma 6ue -ue colocado en l( Esta es la ma"or tentaci&n *ara los &'enes( No estando de acuerdo con muc2as tradicionesT 6ue est+n so!re*asadas de 2ec2o *ero 6ue son conser'adas como dogmas *or los 'ieos, se des2acen de ellas( .ero al 2acerlo, se des2acen tam!in, sin sa!erlo, de la *ro*ia tradici&nT " de esta manera se 6uedan com*letamente sin rum!o( Si lo com*aramos con el cometa con 6ue uega un niRo, sería como rom*er el 2ilo 6ue mantiene el cometa s&lo *or6ue no se est+ de acuerdo con el color de esta @ltimo( o contrario se da con los 'ieos o con a6uellos 6ue se a-erran a las tradicionesT, como si estas -uesen le"es naturales , " *ermanecen *resos a un lugar, a una costum!re, a algo 6ue 'iene de una *oca *asada( #e esa manera est+n *arali%ando su *ro*io desarrollo " *rogreso de la 2umanidad( #eando de lado muc2os as*ectos de la tradici&n en 6ue estamos inmersos no -orman *arte del tema 6ue a2ora nos interesa 'amos a ocu*arnos de uno cu"as raíces llegan a los al!ores del mundo " a lo m+s *ro-undo del ser 2umano( Es uno de los instintos 2umanos m+s radicales: 6uerer crear, dominar la naturale%a, controlar " dirigir el *ro*io destino, 2acerse cargo de la c2is*a de *oder 6ue *osee( OS )4$UM$)U4?OS
En todas las tri!us *rimiti'as 2a!ía siem*re una *ersona a la 6ue solemos dar el nom!re de 2ec2icero o !ruo " en la 6ue todos con-ia!an *ues de 2ec2o era la m+s inteligente( Era esa *ersona la 6ue escogía el lugar *ara la locali%aci&n del *o!lado " *ara la ca%a, la 6ue sa!ia cuales eran los alimentos !uenos " las 2ier!as con *oderes curati'os, la 6ue cura!a " *ro'oca!a en-ermedades( Su *restigio " *oder eran grandes( M+s tarde, con la llegada de lo 6ue llamamos cultura " ci'ili%aci&n, el as*ecto eterior cam!i&( .ero, de una manera o de otra, esas *ersonas siem*re eistieron entre los 2om!res, s&lo 6ue con otros nom!res, Magos, santos, em*resarios, radiestesistas, radionicistas, mentalistas, etc(, 2icieron " 2acen las mismas cosas, a*o"ados en los mismos *rinci*ios, aun6ue sin sa!erlo muc2as 'eces( Aamos a resumir a2ora esos *rinci*ios( $l a*licarlos 'eremos 6ue -uncionan " 6ue trans-orman en realidad lo 6ue de 'erdad 6ueremos( cuando algunos de ellos -alten descu!riremos 6ue el moti'o *or el 6ue no conseguimos lo 6ue 6ueremos es el 2ec2o de 6ue s&lo a*arentemente lo 6ueremos( E SEC4E)O #E $ M$)E4I$IF$CI`N .ara em*e%ar, de!emos o!ser'ar 6ue cuando ocurre algo -uera de lo normal /no necesariamente so!renatural, algo 6ue a 'eces es 'isto como un milagro, 2a" siem*re una *ersona actuando con la totalidad de su ser( En ese momento la *ersona se *resenta como una unidad *er-ecta( Aoluntad, emoci&n, instinto, cuer*o, en una *ala!ra, todo sigue la misma direcci&n, todo 'i!ra en la misma -recuencia( $notado eso, *odemos o!ser'ar las siguientes características -undamentales: Y #ecisi&n | #eterminaci&n de 2acer algo( Y O!eti'o claro " concreto( Y #eseo ardiente de conseguirlo( Y Con'icci&n de *oder conseguirlo( Y $*licaci&n de una energía *ara la materiali%aci&n( PCu+les son los mediosL Y .ensamiento, 'oluntad, 'isuali%aci&n, emoci&n, instinto, sugesti&n, concentraci&n, *aciencia " *ersistencia( .ara 6ue 6uede claro " tam!in *ara entender *or 6ue no -unciona lo 6ue en *rinci*io de!ía -uncionar, 'amos a anali%ar un rito 6ue en sus *rinci*ios es idntico a todas las -ormas de tra!ao 6ue !uscan la consecuci&n de algo( UN 4I)U$ .E4EC)O $nalicemos un ritual conocido *or muc2os: la misa cat&lica( PCu+les son sus momentos !+sicosL
Y #ecisi&n de ir a la iglesia( Y .erd&n( Y Oraci&n: O!eti'o Y ecturas " comentarios: Aisuali%aci&n, suscitar el deseo, moti'ar la emoci&n( Y Credo: $-irmaci&n de 6ue creemos( Y O-renda: Estímulo -ísico so!re el su!consciente( Y .edimos, " o!tenemos, 6ue =es@s 'enga con su -uer%a( Y Comuni&n: Nos a*ro*iamos de la -uer%a de =es@s( Y Oraci&n: O!eti'o *ara el 6ue necesitamos esta -uer%a Y .edimos la !endici&n( P.ero *or 6u no siem*re -uncionaL $lguien *uede *reguntar: PSi es tan *er-ecto el rito *or 6ue no da resultado en la ma"or *arte de los casosL Es mu" -+cil res*onder( $l 2a!lar de decisi&n, de o!eti'o, de deseo ardiente, de creencia, de con'icci&n, estamos descartando la inseguridad, estamos 2a!lando de una *ersona 6ue est+ com*letamente im!uida de algo( Estamos 2a!lando de alguien 6ue se *ro"ecta con todo su ser 2acia algo con lo cual se siente totalmente com*rometido( Cierto día, allí, en la leana Indica, un o'en se acerc& a su maestro, 6ue esta!a meditando, " le *regunto: Maestro P6u tengo 6ue 2acer *ara alcan%ar la sa!iduríaL El maestro continu& en su meditaci&n " ni si6uiera le'ant& la ca!e%a( .as& la maRana, *as& la tarde " nada *or res*uesta( Cuando em*e%& a anoc2ecer, el o'en decidi& marc2arse( $l día siguiente, !ien tem*rano, esta!a allí, otra 'e% de!ao del +r!ol, al lado del maestro( e 2i%o la misma *regunta " reci!i& la misma res*uesta: el silencio( $l llegar la noc2e, medio desanimado, el o'en 'ol'i& a marc2arse( $l tercer día, un tanto a!atido *ero ansioso *or conseguir una res*uesta, se acerc& de nue'o al maestro *or la maRana " re*iti& la *regunta( Esta 'e%, el maestro se le'ant& " -ue con l 2asta el río( $l llegar a la orilla de este, el maestro cogi& al o'en *or la ca!e%a " lo sumergi& en el agua( $l *rinci*io, el o'en no 'io en esto ning@n *ro!lema( .ero *oco des*us, cuando em*e%& a -altarle el aire " el maestro no *arecía dis*uesto a soltarle, el o'en se *uso a 2acer -uer%a *ara *oder salir del agua( $ cada instante 6ue *asa!a, el deseo de salir de ella se 2acía m+s intenso( .or -in, el maestro lo solt&( Nunca 2a!ía sentido tanta ansia de res*irar( Cuando salieron del río, el maestro *regunt& al discí*ulo: PEn 6ue *ensa!as cuando esta!as con la ca!e%a a!ao del aguaL P)e *ro*onías muc2as metas, tenías muc2os deseosL PEsta!as distraído con alg@n de'aneoL PEsta!as en'uelto en dudas so!re lo 6ue 6ueríasL El o'en res*ondi& sin *estaRear: Maestro, s&lo 6uería una cosa: 4es*irar, res*irar, res*irar( Mi @nico *ensamiento, mi @nico o!eti'o, mi @nico deseo era res*irar(
Hio mío, conclu"& el maestro, el día en 6ue 6uieras la sa!iduría tanto como 6uerías res*irar, 'en " la conseguir+s( Es esto eactamente lo 6ue -alta en los ritos, 6ue en *rinci*io son *er-ectos: a6uel deseo ardiente, a6uel o!eti'o claro, a6uella con'icci&n " -e 6ue es ca*a% de mo'er montaRas( $ lo largo de estas *+ginas 'amos a *ro-undi%ar en cada uno de estos *untos, 'iendo donde est+n los -allos " como eliminarlos( $dem+s lle'aremos nuestra mirada a algunos secretos 6ue est+n contenidos en ese ritual 6ue mencionamos en r+*ido es6uema(( #ECI#E CONSE?UI4S a decisi&n es el *unto de *artida *ara conseguir lo 6ue necesitamos( Sin decisi&n nada es *osi!le( O!ser'ando a las *ersonas 6ue 2an triun-ado en la 'ida, 'emos 6ue todas ellas son *ersonas de decisi&n, 6ue sus decisiones son normalmente r+*idas " 6ue cuando se 'en en la necesidad de modi-icarlas lo 2acen *aulatinamente( Ocurre lo contrario con a6uellos 6ue no o!tienen ito en la 'ida( Normalmente tardan demasiado en tomar decisiones " adem+s cam!ian de decisi&n con muc2a -acilidad " -recuencia( No tienen *aciencia *ara es*erar los resultados de sus decisiones( #esisten antes de 6ue la semilla tenga tiem*o de -ructi-icar( O*inar es la cosa m+s !arata ", *or eso, la m+s com@n( Guien se dea in-luir *or la o*ini&n aena, normalmente no llega a ninguna *arte( os 6ue tienen o*iniones de 'alor, las guardan, los 6ue 'i'en o*inando so!re todo, lo 2acen *or6ue sus o*iniones son de *oco 'alor, de car+cter crítico, condenatorio " negati'o( Eso 6ue 'as a 2acer no llega a !uen lugar, *or6ue -ulanoT( Pe duele la ca!e%aL Eso es gra'e( $ mi 'ecina le ocurri& lo mismo " muri& al día siguiente( #escon-ía de las o*iniones, es*ecialmente de las de los amigos " *arientes( Son las *eores( )ienen el *oder de ridiculi%ar, con enorme -acilidad, cual6uier *ro"ecto o decisi&n( ]Cu+ntos com*leos de in-erioridad tienen su srcen en los *adres " en los *arientes cercanos^: ^)u no sir'es *ara nada^T Eres un in@tilT No tienes creati'idadT Ha" ocasiones en 6ue necesitamos una in-ormaci&n *ara *oder tomar una decisi&n( .id+mosla a 6uien la tiene sin re'elar el moti'o( #icen 6ue $ AE4#$#E4$ S$8I#U4I$ SE 4EAE$ EN $ MO#ES)I$ EN E SIENCIO GUE $COM.$K$ $ UN$ #ECISION( $un6ue no *ueda a*licarse a todos los casos, es *rudente seguir este conseo cuando tenemos necesidad de la o*ini&n de alguien( SIN #ECISION N$#$ ES .OSI8E a decisi&n eige 'alor( íder es a6uel 6ue sa!e lo 6ue 6uiere " decide con ra*ide% "
-irme%a( .ero la decisi&n no es lo m+s -recuente( Normalmente no sa!emos lo 6ue 6ueremos, *ermanecemos indecisos delante de las cosas 6ue de una o de otra manera 'an im*rimiendo rasgos en nuestra 'ida( Cursamos la Uni'ersidad sin sa!er lo 6ue 6ueremos, ace*tamos el *rimer em*leo 6ue a*arece *or6ue no sa!emos lo 6ue deseamos a indecisi&n es la *rimera cosa 6ue de!emos a!olir de nuestras 'idas si 6ueremos conseguir salud, ri6ue%a, ito, reali%aci&n( SUE)$ )U IM$?IN$CI`N Uno de los 2+!itos mas arraigados es el de no sa!er lo 6ue 6ueremos realmente, la indecisi&n( a 'erdad es 6ue nuestra imaginaci&n esta *resa( No consigue soltarse *or6ue siem*re estu'o mu" cercenada( #esde niRos escuc2amos: Esto es im*osi!le, a6uello no es 'ia!le, eso es s&lo *ara los ricos, tal cosa es así " no *uede ser de otra manera( Crecemos rodeados de sugestiones negati'as " a una cierta altura llegamos a la conclusi&n de 6ue las cosas son limitadas, im*osi!les, inmuta!les( #e ese modo nuestra imaginaci&n 6ueda atro-iada, sin ca*acidad de soRar, de 6uerer, de reali%ar nada( En 'erdad, la no reali%aci&n "a es una reali%aci&n, reali%aci&n de limitaci&n, de *o!re%a, de en-ermedad, de desaliento( a @nica limitaci&n es la *ro*ia imaginaci&n( Creer en la limitaci&n crea *ersonas limitadas( Si creo 6ue determinada cosa es im*osi!le, esto" cerrando la *uerta 6ue me lle'aría a ella( El ito lo o!tiene el 6ue es ca*a% de imaginarlo " de tomar una decisi&n( #ecídete a cam!iar( #es*us, act@a( Nunca es tarde *ara tomar una decisi&n( #ea de lamentar tu suerte( .ara de lamentarte dicindote: Si 2u!iese 2ec2o .ero a2ora es tarde( No es 'erdad( Sin em!argo, no des moti'o 2o" *ara tener 6ue decir m+s tarde algo de eso( .uedes em*e%ar 2o"( Ha llegado el momento( )oma la decisi&n " act@a( Es meor tomar una decisi&n e6ui'ocada " corregirla des*us 6ue no tomar ninguna( Una decisi&n e6ui'ocada " corregirla des*us 6ue no tomar ninguna( Una decisi&n e6ui'ocada *uede lle'arnos a sa!er cual es la acertada( Sin decisiones no se a*rende nada( .ero, re*ito, *ara *oder tomar decisiones, es necesario tener 'alor, -e en nosotros mimos, sa!er lo 6ue 6ueremos " con-ian%a en la *ro*ia 'ida( )oma 2o" una decisi&n( ]Em*ie%a una nue'a 'ida^ .UN)OS .$4$ 4ECO4#$4
1B )odas las cosas tienen sus causas " sus le"es( Estas le"es con *er-ectamente com*rensi!les " todo el mundo las ace*ta cuando se trata de -ísica, 6uímica, matem+ticas, o sea, cuando se trata de las llamadas ciencias eactas( .ero cuando entramos en el cam*o de las ciencias 2umanas, el conocimiento de estas le"es se 2ace muc2o m+s di-ícil, " en 'e% de reconocerlo lo 6ue muc2as 'eces 2acemos es negar *r+cticamente 6ue eistan tales le"es( Sin em!argo, todo e-ecto tiene su causa, aun6ue no la cono%camos( B Ha" le"es ca*aces de materiali%ar cual6uier deseo( Son le"es 6ue, a*licadas, conducen necesariamente a un e-ecto( si tal e-ecto no se *roduce, con toda certe%a es *or6ue las le"es en cuesti&n no -ueron a*licadas aun6ue tal 'e% *are%ca 6ue si( 3B Esas le"es las encontramos en la tradici&n( #e!emos distinguir tradici&nT " tradicionesT( a tradici&nT es la raí% de la e'oluci&n, es algo 6ue !rota de la *ro*ia naturale%a, algo 6ue no de*ende de la *oca " de las -ormas 6ue asume a lo largo de los tiem*os " de las culturas( En contra*osici&n, tradicionesT son acciones 6ue surgen en determinados contetos 2ist&ricos como res*uesta a esas *ocas " 6ue muc2as 'eces tienen la *retensi&n de so!re*asarlas /modas, instituciones, costum!res, le"es 2umanas, etc( a 2istoria es un enmaraRado de tradici&n " de tradiciones( Sa!er distinguirlas es una tarea ardua( .ero tan -undamental como sa!er distinguir el ordenador del *rograma( No di-erenciarlas tiene consecuencias gra'es( B os &'enes a!andonan la tradici&n *or6ue no est+n de acuerdo con las tradiciones " con esto 6uedan a la deri'a( os 'ieos renuncian a la e'oluci&n " al *rogreso *or a-errarse a las tradiciones como si -uesen la tradici&n " de esta -orma se esclerosan( )anto unos como otros *ierden lo m+s *recioso: la energía 'ital ", con esta, la *ro*ia 'ida(
*one en mo'imiento todo el mecanismo del cam!io( B Nunca es tarde *ara tomar una decisi&n( No lamentes tu suerte( #ecídete a cam!iar " des*us ]*arte 2acia la acci&n^( O8=E)IAO P)ienes un o!eti'oL Si 6ueremos llegar a alg@n lugar, conseguir alguna cosa, es necesario 6ue se*amos a donde 6ueremos ir, 6ue es lo 6ue 6ueremos conseguir( Esto, 6ue *arece tan o!'io es algo 6ue di-ícilmente ocurre, es lo 6ue m+s -alta en las *ersonas( Si con un *oco de *aciencia -ueses *arando a cada una de las *ersonas 6ue *asan *or la calle te asustarías con lo 6ue ciertamente constatarías( a ma"or *arte de la gente no sa!e lo 6ue 6uiere realmente( Guieren salud, dinero, amor es gustaría tener esto o a6uello, *ero son siem*re cosas mu" 'agas, algo mu" general " sin ninguna -uer%a de materiali%aci&n( Son *ocos los 6ue sa!en a donde 6uieren llegar " es eactamente *or eso *or lo 6ue son *ocos los 6ue llegan, los 6ue tienen ito, los 6ue consiguen lo 6ue 6uieren( O8=E)IAO, .UN)O #E .$4)I#$ El o!eti'o tiene 6ue ser claro " concreto( )enemos 6ue sa!er lo 6ue 6ueremos si 6ueremos *rogramarnos " conseguir lo 6ue 6ueremos( El o!eti'o es el *unto de *artida de cual6uier cosa( Ha% una *ausa " *reg@ntate a ti mismo( P)engo un o!eti'o de-inido *or el cual luc2arL PS lo 6ue 6uiero de la 'idaL P.uedo descri!ir en un *a*el lo 6ue 6uiero realmente conseguirL Coge un *a*el " una *luma, a2ora mismo, " escri!e tus o!eti'os( PistoL PHas escrito algoL Si no 2as conseguido escri!ir nada es *or6ue, como la ma"oría de las *ersonas, no sa!es lo 6ue 6uieres, no sa!es *ara donde ir ni 6ue 2acer( El resultado normal de eso es andar insatis-ec2o *or la 'ida, luc2ando muc2o " *or muc2as cosas, *ero sin llegar a la reali%aci&n, diciendo 6ue los otros tienen suerte " 6ue tu s&lo tienes mala suerte, *ues no 2as conseguido a'an%ar en nadaQ *oniendo siem*re la cul*a en los otros, *ensando 6ue son ellos los 6ue com*lican tu 'ida( .ero si no sa!es a donde 6uieres ir realmente PC&mo 'as a llegarL Si 2as escrito salud, dinero, amor Continuas como la ma"oría 6ue tam!in 6uiere estas cosas *ero 6ue no 2ace nada *ara alcan%arlas, *ues son o!eti'os mu" 'agos, mu" generales sin -uer%a *ara moti'ar a nadie( Sin duda, les gustaría tener salud, dinero, *ero en el -ondo *iensan, " est+n con'encidos de estos, 6ue tales situaciones son s&lo *ara los otros, *ara los 6ue tienen suerte en la 'ida( #e este modo, la gente consigue a6uello en lo 6ue cree " 6ue es eactamente lo
contrario de a6uello en lo 6ue *arece creer( .arece 6ue 6uiere dinero, *ero sa!e " *iensa, 6ue no *uede conseguirlo, *or6ue eso es s&lo *ara los 6ue tienen suerte( Esos si, consiguen lo 6ue 6uieren *or6ue nacieron con estrella, nosotros, no, nosotros estrellados en el suelo( $l creer 6ue algo no es *ara nosotros, se materiali%a " *or eso no lo conseguimos( Si 2as escrito o!eti'os !ien de-inidos, claros, es*ecí-icos e incluso detallados ]En2ora!uena^ Eres uno de los *ocos 6ue sa!en lo 6ue 6uieren " "o te garanti%o 6ue, con lo 6ue 'as a a*render en este li!ro, conseguir+s alcan%ar tu o!eti'o, " no *or suerte sino *or merecimiento, *or6ue 'as a *oner en acci&n las causas " así, conseguir los e-ectos 6ue !uscas( )anto si estas en el *rimer caso como si estas en el segundo, no te *reocu*es( Estas le"endo estas *+ginas " esto muestra 6ue 2a" en ti un inters *or el cam!io, un deseo de sa!er 6ue es necesario 2acer *ara modi-icar tu 'ida( CU$)4O ?4$N#ES AEN)$=$S #E )ENE4 UN O8=E)IAO El o!eti'o es el *unto de *artida *ara cual6uier reali%aci&n( .ero antes de nada 'eamos *or 6ue el o!eti'o es tan im*ortante( El es el moti'ador -undamental de la 'ida( No 2a" nada *eor 6ue no sa!er 2acia donde ir( PC&mo re*ercute en la *ersona el o!eti'oL Na*ole&n Hill, gran es*ecialista en el tema del ito " de la reali%aci&n *ersonal 2a!la de cuatro grandes 'entaas del tener o!eti'os en la 'ida( Escuc2a lo 6ue dice: 1B a *rimera gran 'entaa est+ en 6ue tu su!consciente em*e%ar+ a tra!aar seg@n la le" general 6ue dice: o 6ue la mente conci!e " acoge con -e, lo trans-orma en realidadT( $l 'isuali%ar la meta 6ue *ersigues, tu mente 6ueda magneti%ada " em*ie%a a tra!aar *ara a"udarte a alcan%arla( B $l sa!er lo 6ue 6uieres, surge en ti, naturalmente, una tendencia a escoger el camino adecuado, a seguir la direcci&n acertada, " así *artes 2acia la acci&n( 3B El tra!ao a2ora se 2ace agrada!le( )e sientes moti'ado *ara *agar el *recio de!ido( .rogramas tu tiem*o " tu dinero( Estudias, *iensas, 2aces *lanes( Cuando m+s *iensas en tus o!eti'os, m+s te interesas *or ellos( $ca!as entusiasm+ndoteQ tu inters se 2ace ardoroso( B Consigues 'er las o*ortunidades 6ue se te o-recen *ara la consecuci&n de tus o!eti'os, a medida 6ue 'an surgiendo en la e*eriencia diaria( Sa!iendo lo 6ue 6uieres, identi-icas con ma"or -acilidad esas o*ortunidades( .rimera 'entaa: a *rimera gran 'entaa: )u su!consciente tiene una meta de-inida( El su!consciente tiene una -uer%a increí!le( Es ca*a% de 2acer cosas 6ue a ti, en este
momento, te *arecen im*osi!les( .ero tiene necesidad de un director, de alguien 6ue le diga lo 6ue tiene 6ue 2acer " le d moti'os *ara 2acerlo( o dem+s corre *or su cuenta( El o!eti'o es eactamente esto: el director " la moti'aci&n( .or eso no sir'e como o!eti'o algo inde-inido *oco *reciso( )iene 6ue des*ertar un deseo ardiente( P)e acuerdas del deseo del o'en 6ue esta!a con la ca!e%a de!ao del aguaL Ese es el deseo 6ue de!e surgir ante el o!eti'o( S&lo un deseo como ese tiene *oder de director " de moti'aci&n *ara el su!consciente( Entonces si, el su!consciente em*ie%a a tra!aar *ara conseguirlo " un día lo consigue( Segunda 'entaa: $2ora 6ue sa!emos a donde 6ueremos ir, *odemos em*e%ar a andar( $un6ue no se*amos toda'ía cual es el camino adecuado, *odemos *reguntar, *ues sa!emos a donde 6ueremos llegar( $ctuar es la consecuencia natural de 6uien sa!e lo 6ue 6uiere( )ercera 'entaa: #e esta manera, la acci&n em*ie%a a resultarnos *lacentera " agrada!le, una 'e% 6ue estamos comen%ando a construir algo 6ue 6ueremos realmente( .ensamos, 2acemos *lanos, nos interesamos, nos sentimos moti'ados( Cuarta 'entaa: Ultima 'entaa: Guien sa!e lo 6ue 6uiere 'e la 'ida de otra -orma " descu!re las o*ortunidades con muc2a ma"or -acilidad( El re-ranero cl+sico Es*aRol se 'ale de un re-r+n sencillo " claro *ara e*resarlo: Guien no sa!e lo 6ue !usca no sa!e lo 6ue encuentraT( C$#$ UNO AE O GUE E IN)E4ES$ Pa 2as notado alguna 'e% 6ue las *ersonas 'en de -orma di-erente las mismas cosasL Cada uno de nosotros 'e la 'ida de acuerdo con sus intereses " moti'aciones( Imaginemos tres *ersonas con intereses distintos atra'esando la misma calle( $ una de ellas le gusta !e!erQ otra anda mu" *reocu*ada con la saludQ la tercera es un ar6uitecto 6ue asume con entusiasmo su *ro-esi&n( as tres 'an *or la calle Pa 'er+n de la misma maneraL Si al -in de la calle *reguntas a cada una de esas *ersonas lo 6ue 'io, 'as a lle'arte una sor*resa( Ellas 'ieron tres calles com*letamente di-erentes( a *rimera 'io una calle llena de !ares " con algunas casas( a segunda 'io 6ue esa es una calle mu" !uena, *ues en ella 2a" un 2os*ital " un !uen n@mero de consultorios mdicos( uera de eso, casas normales(
a tercera 'io algunos edi-icios 6ue lo moti'aron *ara un nue'o *ro"ecto( Si *reguntas a esta @ltima so!re los !ares de la calle o incluso so!re el 2os*ital, 'a a decirte 6ue no los 'io, *ues en realidad, todas esas construcciones son m+s o menos iguales, no tienen ninguna srcinalidad " *or tanto no *resentan moti'aci&n ar6uitect&nica es*ecial( #esde su *ers*ecti'a el ar6uitecto no consigui& 'erlos( o mismo 'a a ocurrir con la *rimera *ersona( .reguntmosle, *or eem*lo, si 'io alg@n edi-icio di-erente 6ue 2a"a llamado su atenci&n en esa calle( Aa a res*onder 6ue no, *ues en su *erce*ci&n 2a" un @nico ti*o de construcci&n, todos los dem+s edi-icios son iguales( El no consigue sintoni%ar otra -recuencia 6ue la 6ue registra !ares( legaremos a idntica conclusi&n si indagamos a la otra *ersona( Cada uno 'e de acuerdo con su *ro*ia moti'aci&n( as cosas son realidades o!eti'as, *ero cada *ersona 'e en ellas algo di-erente( Un mismo o!eto, una silla, *or eem*lo, 'a a ser 'ista de modos !ien di-erentes( Una *ersona cansada 'er+ en la silla algo 6ue le *ermite descansarQ es la necesidad del momento( Un comerciante 'er+ en esa misma silla el lucro ma"or o menor 6ue *uede conseguir 'endindola( Un artista se interesar+ *or su as*ecto esttico, inde*endientemente de todos los dem+s( PGu 6uiere decir estoL Guiere decir 6ue si tengo un o!eto claro " *reciso 6ue me moti'a, todo mi ser 'a a estar atento a las o*ortunidades 6ue se o-re%can, en relaci&n a l, en las cosas con las 6ue me encuentro en la 'ida( Ao" a 'er muc2as o*ortunidades 6ue de otra manera me *asarían desa*erci!idas( )odos tienen o*ortunidades, *ero 6uien no tiene un o!eti'o no consigue 'erlas " *ermanece al margen de la 'ida 6ue+ndose de su mala suerte, de c&mo los otros ^.o!re de mi^ ]Gu -alta de suerte la mía^T $ 4UE#$ #E XJI)O )odo ito im*lica un cierto ciclo natural( El *rimer *aso es tener un o!eti'o a alcan%ar( O!eti'os Metas .ersistencia .lanos Miedo $cci&n .ro!lemas Estando claro el o!eti'o, 'iene la *rimera eta*a: metas *ara conseguirlo( as metas son los di-erentes escalones 6ue de!eremos su!ir *ara llegar al o!eti'o( #es*us
'ienen los *lanos( os *lanos son la re*resentaci&n en nuestro *ensamiento de las -ormas concretas de llegar a donde 6ueremos( Una 'e% delineado ese camino, 'iene la tercera eta*a: la acci&nQ em*e%amos a tra!aar( Cuando se inicia la eecuci&n, una de la *rimeras cosas 6ue a*arecen son los *ro!lemas( Esto *arece in2erente al tra!ao( Siem*re 2a" *ro!lemas 6ue resol'er( a6uí em*ie%an las deserciones, las *ersonas se cansan con muc2a -acilidad, *or6ue les *arece 6ue todo de!ería ser -+cil, "a 6ue est+n tra!aando *ara conseguir algo 6ue est+ !ien claro( Con los *ro!lemas 'iene el miedo de en-rentarlos " con ste la inseguridad( Se em*ie%a a *ensar si es a6uello realmente lo 6ue se 6uiere, si 'ale o no 'ale la *ena, sí lo 6ue se est+ 6ueriendo es mu" " se aca!a desistiendo( Estas *ersonas nunca 'an a sa!er si estu'ieron a *unto de conseguir lo 6ue 6uerían( Se cansaron antes de la 2ora( S&lo -alta!a una cosa *ara alcan%ar la meta: *erse'erancia, *aciencia, dar tiem*o Si no 2u!ieran desistido, con toda certe%a, 2a!rían alcan%ado su o!eti'o( $.4EN#E $ #ECI#I4 Escoger un o!eti'o es algo 6ue est+ íntimamente relacionado con la ca*acidad de decisi&n( Son muc2as las cosas 6ue nos gustarían " no sa!emos decidirnos *or una de ellas( Nos gustaría ser so!rios, *ero no 6ueremos dear de !e!er Nos gustaría tener salud, *ero continuamos con 2+!itos 6ue nos lle'an a la en-ermedad( No nos decidimos, *ermanecemos inseguros con relaci&n a lo 6ue 6ueremos " continuamos con nuestra 'ida de insatis-acci&n, 'acía, ec2ando la cul*a a las circunstancias, a los otros, al destino, a la mala suerte( Ha" miedo al riesgo( No sa!emos decir: 6uiero( S&lo conseguimos decir: Me gustaría *ero alta el deseo ardiente de algo( a decisi&n es un im+n 6ue atrae 2acia ti lo 6ue 6uieres( a indecisi&n no es ca*a% de atraer nada( /#edo encogido, no re!aRa *latoT( 4e-r+n Castellano( a gran 6uea de miles " miles de seres 2umanos es: No s tomar una decisi&nT( Esta es una de las 6ueas mas tristes entre las 6ue !rotan de los cora%ones 2umanos, *or6ue resuena como el to6ue -@ne!re de la es*eran%a, de la am!ici&n, de la autocon-ian%a, de la iniciati'a, de la reali%aci&n( Mientras no a*rendas a tomar una decisi&n, *ermanecer+s relati'amente desam*arado, im*osi!ilitado *ara mo'erte con -irme%a en cual6uier direcci&n " carente de todo sentimiento de seguridad " tran6uilidadT( ]e'+ntate^ Mira de -rente la 'ida( PGu 6uieres de ellaL #ecídete, " l+n%ate a la acci&n( ESC4I8E )U O8=E)IAO
$2ora 6ue "a sa!es *or 6ue es im*ortante tener un o!eti'o, tienes 6ue em*e%ar a *oner en *r+ctica lo 6ue estas a*rendiendo( a teoría no sir'e *ara nada si se 6ueda en teoría( )iene 6ue ser concertada " es eso lo 6ue 'amos a 2acer( No te *reocu*es *or el tiem*o( El tiem*o 6ue gastes, en de-inir tus o!eti'os ser+ el tiem*o de tu 'ida meor em*leado( 8usca un lugar tran6uilo " una 2ora en 6ue *uedas desentenderte de todo lo dem+s( a s( Me 'as a decir 6ue no dis*ones de esa 2ora( a gente nunca tiene tiem*o *ara nada " muc2o menos *ara si misma( Este es uno de los grandes engaRos 6ue de!emos corregir( ]Interesante^ .asamos la 'ida sin tiem*o *ara 'i'ir( .iensa un *oco Pno te *arece 6ue mereces un *oco de tiem*oL PNo deseas ser m+s, 'i'ir meor, ser m+s -eli%, sentirte m+s reali%adoL .ues !ien, em*ie%a *or darte un tiem*o *ara sa!er a donde 6uieres ir " lo 6ue 6uieres de la 'ida( Suelen decir 6ue 6uien tra!aa muc2o no tiene tiem*o *ara ganar dinero( o mismo se *uede decir de la 'ida( Guien 'i'e corriendo no tienen tiem*o *ara 'i'ir( .or eso, arrglatelas *ara encontrar un es*acio de tiem*o *ara *ensar con tran6uilidad( Suelta el cuer*o, rel+ate( Si 6uieres, escuc2a, una m@sica, sua'e( Esto *uede a"udarte a 'er meor lo 6ue 6uieres( #ea 6ue tu imaginaci&n te lle'e a alguna de las cosas 6ue es o!eto de tus deseos, a algo 6ue siem*re 2as deseado " 6ue siem*re te 2a *arecido im*osi!le de alcan%ar( Escri!iendo, gra!amos, cristali%amos, rea-irmamos, re-or%amos( #e-inido el o!eti'o, el segundo *aso es esta!lecer una -ec2a límite *ara su consecuci&n( Esto @ltimo es mu" im*ortante *ara moti'ar nuestra acci&n( #$ )IEM.O $ )IEM.O .rocura ser realista al esta!lecerte un *la%o( #e!es sa!er 6ue *ara 6ue una cosa se materialice se re6uiere tiem*o( #ate un tiem*o, ni tan corto 6ue te acarree *reocu*aci&n, tensi&n ecesi'a, ni tan largo 6ue te dee sin moti'aci&n( S am!icioso( $s*ira a grandes o!eti'os, ca*aces de moti'arte constantemente( Normalmente un o!eti'o no *uede ser alcan%ado de -orma directa( .ara llegar a l 2a" necesidad de *asar *or o!eti'os intermedios " direccionados *ara el *rinci*al( Estos o!eti'os intermedios son las metas( No de!emos *retender llegar al o!eti'o con un solo *aso( Aan a ser necesarios muc2os, *ero a cada *aso dado estaremos m+s cerca de ese o!eti'o( Con-unden una cosa con otra( No sa!en 6ue el tiem*o es un -actor -undamental *ara la consecuci&n de cual6uier cosa( Si 2as *asado al *a*el tu o!eti'o " te 2as *uesto un *la%o *ara alcan%arlo, tu decisi&n es "a un 2ec2o " 'a a em*e%ar a actuar como un im+n, atra"endo todo lo 6ue 'enga a ser @til *ara alcan%arlo( $2ora, s&lo -alta ]actuar^
.UN)OS .$4$ 4ECO4#$4 1B Si 6ueremos llegar a alg@n lugar, conseguir algo, tenemos 6ue sa!er a donde 6ueremos ir, 6ue 6ueremos conseguir( B #es*us de la decisi&n, el o!eti'o es el *unto de *artida de todo( P)ienes un o!eti'oL Si toda'ía no lo tienes, no dees *asar este momento( Coge una *luma " un *a*el " dedica todo el tiem*o 6ue necesites *ara encontrar el o!eti'o *or el 6ue iras a luc2ar( Ser+ el momento del día meor a*ro'ec2ado( 3B Cuatro grandes 'entaas de tener un o!eti'o: 1B El su!consciente em*ie%a a tra!aar *or6ue sa!e lo 6ue tiene 6ue 2acer( B Sa!iendo lo 6ue se 6uiere se em*ie%a a actuar de -orma consciente( 3B El tra!ao *asa a ser *lacentero( B Se em*ie%a a 'er o*ortunidades 6ue, de otra manera, *asarían desa*erci!idas( B )odo ito im*lica un cierto ciclo natural: O!eti'os Metas .ersistencia .lanos Miedo $cci&n .ro!lemas
]e'+ntate^ Mira de -rente a la 'ida( PGu 6uieres de ellaL #ecídete( Escri!e tu o!eti'o " el mundo ser+ tu"o( MO)IA$CI`N MO)IA$ E SU8CONSCIEN)E #e nada sir'e tener un o!eti'o " 6uerer tra!aar *or l, si no tenemos el *oder de moti'arnos, si no tenemos un deseo ardiente( Sa!er moti'arse es uno de los grandes secretos de la materiali%aci&n del deseo( .ara 6ue eista una autntica moti'aci&n es im*rescindi!le una uni&n interna !+sica entre nuestro su!consciente " nuestro consciente( Mantener esta unidad interna es mu" di-ícil( .ero el *ensamiento s&lo tiene -uer%a si se a*o"a en la emoci&n( Nuestra *arte racional, la mente no consigue sustentar lo 6ue no es o!eto de la emoci&n( En el instinto " en la emoci&n est+ toda la energía 'ital 6ue necesitamos *ara 'i'ir "
*ara materiali%ar nuestros o!eti'os( #ecíamos 6ue *or m+s mara'illoso " *or m+s es*iritualmente *ro-undo 6ue sea un o!eti'o, si el su!consciente no lo sir'e como algo desea!le, no 'a a encontrar eco en el interior de la *ersona ", *or tanto, no 'a a tener -uer%a *ara materiali%arse( Aa a ser mu" di-ícil alcan%arlo( 4ecuerda 6ue no es su-iciente 6ue la ra%&n 'ea el moti'oQ es -undamental 6ue la emoci&n lo 'i'a " lo *re-iera a los otros como el meor " el m+s deseado !ien( Nuestra naturale%a emocional es nuestra de!ilidad " nuestra -uer%a( )odo 'a a de*ender de 6ue 'i'amos o no en armonía con ella( Esto ocurre con muc2a -recuencia en la -amilia, *articularmente en el matrimonio( Cuando la emoci&n dea de 6uererlo como un !ien " em*ie%an a tener *eso s&lo la ra%&n, los 2ios, la sociedad o un moti'o es*iritual como el matrimonioT es indisolu!le, *or ser una instituci&n di'inaT /P, " *or este moti'o no se *uede *ensar en se*araci&n comien%a a surgir un *ro!lema tan grande 6ue, si no se tiene cuidado, el resultado 'a a ser la tensi&n, el ner'iosismo, la en-ermedad, el resentimiento la autodestrucci&n( Se *uede tener una gran -uer%a de 'oluntad " un gran es*íritu cristiano " sustentar el matrimonio *or tales moti'os, *ero la -elicidad " la 'ida ir+n desa*areciendo del cora%&n de esas *ersonas *ues la emoci&n no est+ moti'ada *ara continuar alimentando esa uni&n "D0 se mata la emoci&n, muriendo con ella una *arte -undamental de nuestro ser, la *arte donde est+ la moti'aci&n *ara la *ro*ia 'ida, o se !usca en otros lugares en la tentati'a de encontrar una moti'aci&n *ara seguir 'i'iendo( He dado este eem*lo *or6ue es mu" com@n " *ara 6ue com*rendas lo 6ue 6uiero decir cuando a-irmo 6ue es en la uni&n interna donde reside el e6uili!rio, la -uer%a, la reali%aci&n, el logro de cual6uier cosa 6ue deseemos( a moti'aci&n ma"or *ara conseguir lo 6ue 6ueremos es a6uella 6ue tiene el ea*o"o de nuestro ser en su totalidad, o sea, el a*o"o de nuestro consciente, " de nuestro inconsciente " 6ue adem+s reci!e el re-uer%o de nuestro su*erconsciente( Cuando se 2a!la de educaci&n, se de a*rendi%ae se menciona muc2o la moti'aci&n, *ero sin sa!er como moti'ar( Se *iensa 6ue moti'ar es dar las ra%ones l&gicas 6ue *ermiten 'er la necesidad del estudio, de la !uena conducta $6uí esta uno de los grandes -allos de la educaci&n: no dar im*ortancia a lo m+s im*ortante( P)e acuerdas del carruae del 6ue 2a!lamos en el *rimer ca*ítulo, ", de c&mo nosotros nos *odemos com*arar con lL PGu uicio 2iciste de a6uel coc2ero 6ue, *or considerarse su*erior al ca!allo, lo dis*ens& " des*us tu!o 6ue arrastrar l mismo el carruaeL ]Una !uena 2umorada sin duda^ Si ca"semos en la cuenta de lo 6ue 2acemos a todas 2oras con nosotros mismos o de lo 6ue 2acen la educaci&n " la enseRan%a con la colecti'idad, 6uedaríamos es*antados, con certe%a( Nos sentiríamos tan tor*es 6ue, a *artir de ese momento así *ienso "oB *odría em*e%ar a surgir un mundo nue'o: un mundo m+s 2umilde, menos dogm+tico, m+s reali%ado, m+s -eli%, m+s sensato, m+s sa!io(
H$F #E )U O8=E)IAO UN IMN En el ca*itulo cuarto 'imos como *odemos des*ertar la imaginaci&n a tra's del de'aneo( En a6uel momento no teníamos ning@n o!eti'o concreto( #e+!amos 6ue a*areciese en nuestra mente cual6uier cosa 6ue nos agradase emocionalmente, sin *reocu*arnos de 6u se trata!a " sin im*ortarnos 6ue -uesen uno, dos o m+s o!eti'os( $2ora, su*ongo 6ue tienes "a un o!eti'o claro, concreto, un o!eti'o 6ue incluso 2as escrito " -iado en un *a*el( Si aun no lo tienes, reser'a un tiem*o *ara encontrarlo( Este li!ro 6uiere ser !+sicamente *r+cticoQ su lectura 2a de lle'ar a conseguir lo 6ue se *retende en la 'ida " no a sa!er como se de!ería actuar si El -allo -undamental de nuestro tiem*o en el cam*o del sa!er est+ en 6ue 2a" muc2a teoría, teoría 6ue engendra m+s teoría " 6ue no es *uesta a *rue!a en la *r+ctica( cuando menos es*eramos, estamos 2a!lando de cosas 6ue no tienen nada 6ue 'er con la realidad( Su*uesto el o!eti'o, 'amos a 2acer 6ue reci!a el a*o"o del su!consciente, 6ue ste se interese *or l( AIAE EMOCION$MEN)E E O8=E)IAO .ara esto de!emos conseguir 6ue lo 6ue 6ueremos se *resente como algo *lacentero, interesante, como un !ien *ara el su!consciente( Sa!r+s 6ue lo 2as conseguido, cuando sientas 6ue la emoci&n acom*aRa a la imaginaci&n, cuando em*ieces a sentirte con -uer%as *ara entrar en acci&n( .ero cuidado( Esto no es -+cil( No se consigue siem*re en el *rimer intento( En 'erdad, aun en el caso de conseguirlo, es necesario em*eRarse, insistentemente, durante una o dos semanas, en in-lamar esa emoci&n( #e esa -orma estamos acumulando en el o!eti'o 6ue *retendemos alcan%ar una gran carga de energía( Es como si estu'isemos imant+ndolo( #es*us de esto, !astar+ 6ue nos mantengamos cerca de lo 6ue deseamos atraer *ara 6ue se concretice, *ara 6ue 'enga a nosotros con -uer%a " sin es-uer%o( .rocura sentir e imaginar( Ese es el lenguae del su!consciente( PA$MOS $ AISU$IF$4L
Muc2a gente *regunta: PGu es 'isuali%arL Ha" *ersonas 6ue cuando cierran los oos 'en im+genes, o!etos, *aisae, o sea, lo 6ue 6uieran( Otros, si cierran los oos, sencillamente no 'en nada( En 'erdad *ara la 'isuali%aci&n creati'a no es a!solutamente necesaria esa -acilidad de 'er im+genes con los oos cerrados( Es su-iciente *ensar o imaginar 6ue se est+ mirando
o sintiendo lo 6ue se *retende( #IE4EN)ES M$NE4$S #E AISU$IF$4 Hagamos un *e6ueRo eercicio *ara entender meor lo 6ue estamos diciendo( Cierra los oos e imagínate en tu casa( Imagínate en la sala de estar, en el cuarto Imagina el so-+, tal como es( Sintete andando *or la casa ec2ado en la cama( Imagina alguna e*eriencia agrada!le 6ue 2a"as 'i'ido recientemente: $lguna comida sa!rosa, alguna caricia $2ora sintate en alg@n lugar 6ue e'o6ue *a% Em*lea todo el tiem*o 6ue te 2aga -alta( Po 2as conseguidoL PHas conseguido imaginarte, sentirteL PC&moL Sea cual sea la manera de llegar a eso, es @til *ara la 'isuali%aci&n creati'a( No o!stante, 2a" ocasiones en 6ue sentimos 6ue 2a" algo !lo6ueando nuestra ca*acidad de 'isuali%ar o imaginar( )enemos la sensaci&n de 6ue no *odemos 2acerlo( .odemos sa!er 6ue estamos !lo6ueados, *or eem*lo, cuando nos dormimos al tratar de relaarnos *ara 'isuali%ar( Es normal 6ue esto ocurra alguna 6ue otra 'e%, si estamos mu" cansados, *ero si el 2ec2o se re*ite constantemente, *odemos 'er en eso un síntoma de 6ue tenemos alg@n miedo de encarar nuestros *ro*ios sentimientos( Conclu"endo, *ara llegar a la 'isuali%aci&n creati'a no es necesario 'erT, *ero siem*re ser+ de gran utilidad *oder 2acerlo( E=E4CICIOS .$4$ $.4EN#E4 $ AE4T
Hagamos algunos eercicios m+s *ara a*render a 'erT " conseguir así ma"or -acilidad de concentraci&n " de tra!ao creati'o( a 'isuali%aci&n " la re*resentaci&n mental tienen muc2a relaci&n con la atenci&n de la mente a un asunto, o sea, con la concentraci&n( 4elaaci&n " concentraci&n son dos elementos -undamentales *ara atraer lo 6ue deseamos( PAamos a los eerciciosL Sentir el *untoT de 'isuali%aci&n( Escoge un lugar lo m+s oscuro *osi!le( Cierra los oos, sin a*retarlos, e imagina algo 6ue cono%cas mu" !ien( $2ora reduce la imagen o la sensaci&n al tamaRo de una caa de cerillas, a*roimadamente, " trata de colocar el dedo índice derec2o en el medio de la -igura, des*us de traerla 2asta tu -rente( El 6ue a*unte tu dedo en tu -rente /entre las ceas es el *untoT de 'isuali%aci&n mental( .ara gra!ar !ien ese *untoT, mantn tu dedo *or algunos instantes en ese lugar " sintelo antes de a!rir los oos( Ha%lo 'isuali%ando algunas -iguras sencillas(
AISU$IF$N#O I?U4$S SENCI$S Escoge un lugar oscuro, cierra los oos, rel+ate " *rocura 'isuali%ar alguna -igura geomtrica sencilla, *or eem*lo, un tri+ngulo( No 6uieras *asar a una segunda -igura mientras no 2a"as conseguido 'isuali%ar la *rimera( Cuando lo consigas, antes de decidirte a *asar a otra -igura, *ermanece 'isuali%ando la *rimera *or algunos instantes( #es*us, *uedes *ensar en otra -igura igualmente sencilla( Cuando "a tengas una cierta *r+ctica, *uedes *asar a -iguras m+s com*leas, " m+s tarde a o!etos, *aisaes, etc( 4ecuerda 6ue la 'isuali%aci&n interna no se 2ace con los oos( S&lo con la *r+ctica llegar+s a los meores resultados( #e!es sentir 6ue estas *er-eccionando un instrumento 6ue te a!rir+ todas las *uertas 6ue 6uieras en la 'ida( .ractica !astante( .UN)OS .$4$ 4ECO4#$4 1B a moti'aci&n es uno de los grandes secretos *ara la materiali%aci&n de cual6uier deseo( .ara 6ue se d una autntica moti'aci&n, es necesaria la uni&n interna del consciente, del su!consciente " del su*erconsciente El *ensamiento /consciente s&lo tiene -uer%a trans-ormadora cuando se a*o"a en la emoci&n /su!consciente( a mente racional no sustenta *or muc2o tiem*o lo 6ue est+ -alto del a*o"o de la emoci&n( B Moti'ar es 2acer 6ue la emoci&n 'i'a el o!eti'o como el meor " el m+s deseado de los !ienes( Cuando 2a!lamos de moti'ar no nos re-erimos al 2ec2o de dar las ra%ones l&gicas de la necesidad racional de un o!eti'o, sino al 2ec2o de 2acer 6ue el o!eti'o sea sentido como un !ien *or la emoci&n( $ tra's del *ensamiento, el consciente 'e lo 6ue el o!eti'o tiene de 'erdadero " necesario, *ero *ara 6ue ese o!eti'o sea 'i'ido *ositi'amente *or la emoci&n es necesario 6ue se *resente a esta como !ien desea!le( 9 E $l tratar de la moti'aci&n 2emos dic2o 6ue la emoci&n es la m+s e-ica% de las armas 6ue *oseemos *ara conseguir lo 6ue 6ueremos( Hemos dic2o tam!in 6ue cuando la ra%&n " la emoci&n se contra*onen es sta @ltima la 6ue aca!a 'enciendo( Es di-ícil 6ue alguien cam!ie de modo de *ensar s&lo *or ra%ones de la ra%&n( Es di-ícil 6ue alguien se ad2iera a una ideología s&lo *or moti'os racionales( Ha" siem*re un com*onente emocional, tanto en la actitud conser'adora como en la
6ue !usca el cam!io( Gueramos o no, e incluso cuando lo negamos o nos resistimos a admitirlo, la ra%&n siem*re est+ teRida *or el color de una emoci&n( $-ectadas *or la emoci&n, incluso *ersonas mu" inteligentes *ueden *resentar ra%onamiento " conductas in-antiles( Ser a-ectado *or la emoci&n no signi-ica ser in-antil( Signi-ica, sencillamente, ser 2umano( a emoci&n tiene su crecimiento( El ser 2umano 6ue crece emocionalmente tam!in es in-luenciado *or la emoci&n en su ra%onamiento, conducta, inteligencia, crecimiento, 2acindose m+s 2umano " m+s di'ino( .ero a6uel 6ue no 2a crecido emocionalmente, aun en el caso de estar !ien dotado intelectualmente, *roceder+ " ra%onar+ muc2as 'eces de manera in-antil( Gueramos admitirlo o no, nuestro estrato su!consciente, emocional, es *arte -undamental de nuestro estado de 'ida( as tres emociones m+s *oderosas son: la -e, el amor " el seo( $ tales emociones se da el cali-icati'o de *ositi'as( a emoci&n negati'a m+s de'astadora es el miedo( Cuando se untan, en torno a un mismo o!eti'o, la -e, el amor " el seo, no 2a" nada 6ue se les resista( a -uer%a 6ue re*resentan es ca*a% de materiali%ar el o!eti'o de manera casi instant+nea( .ero aun6ue seria lo meor, no es necesario 6ue esas tres emociones se den untas( a -e, ella sola, es ca*a% de mo'er montaRas( PGu es -eL El mundo esta lleno de *ersonas 6ue dicen tener -e, así como de *ersonas 6ue dicen tener amor( .ero si eso -uese 'erdad el mundo seria di-erente( No 2a!ría tanta miseria, en-ermedad, su-rimiento " desilusi&n ante la 'ida( Ha" algo 6ue no -unciona !ien( a 'erdad es 6ue a lo 6ue llaman -e, amor, o seo, -alta el com*onente !+sico 6ue da a estas -uer%as el car+cter de *ositi'as, *oderosas " trans-ormadoras( Sin este com*onente, la -e se con'ierte en su contrario: en miedoQ el amor, en egoísmo " el seo en *osesi&n, " stas son tres emociones 6ue en 'e% de construir destru"en( $nalicemos la -e( Hace algunos aRos se dio en 8rasil un 2ec2o 6ue me 2i%o *ensar( #es*us de un intenso mo'imiento *o*ular, )aucredo Ne'es aca!a!a de ser escogido como *residente de 8rasil( El *ue!lo 'i'ía un momento de gran entusiasmo( .ero, de re*ente, )aucredo cae en-ermo " el *aís entero 6ueda traumati%ado( Incom*rensi!lemente )aucredo Ne'es em*eora " la naci&n, unida en la -e " en la oraci&n lo 'e morir( )odo un *ue!lo unido en la -e, " aun así, )aucredo muere( Este 2ec2o me 2ace *ensar( Pa -e de un *ue!lo entero no -ue ca*a% de sal'ar a )aucredoL #eemos de lado el destino o el 2ec2o de 6ue 2a!ía llegado su 2ora PGuin *uede
decirloL .ero si anali%amos meor la -e " la oracionesT del *ue!lo *odremos 'er 6ue, en 'erdad, se creía, no en su recu*eraci&n, sino en su muerte( El *ue!lo 6uería 6ue 'i'iese, *ero sa!ía, *ensa!a 6ue i!a a morir, tenía miedo de 6ue muriese( Esta!a, re%ando *or su recu*eraci&n, *ero tenía miedo de 6ue muriese, llora!a *or su muerte( $ E GUE MUEAE MON)$K$S a -e de muc2a gente es como la de a6uella seRora 6ue un día, 'iendo la montaRa 6ue 2a!ía en -rente de su casa " acord+ndose de lo 6ue diera =es@s a6uello de 6ue si alguien tu'iera -e, aun6ue -uera tan *e6ueRa como un grano de mosta%a, *odría mo'er montaRasB se *uso a 2a!lar con el es*ol&n " le dio: ]MaRana, cuando me le'ante, no estar+s a2í^ $l día siguiente, la !uena seRora a!ri& la 'entana " 'io 6ue la montaRa continua!a en el lugar de siem*re( Con una sonrisa de satis-acci&n coment&: Eactamente como *ensa!a( Sa!ía 6ue no i!a a ocurrir nada( a gente *ide esto o a6uello, *ero *iensa /cree 6ue no lo 'a a conseguir( Siem*re me *areci& *ro!lem+tica a6uella -rase 6ue tanto se re*ite: Creo, SeRor, *ero aumenta mi -eT( En 'erdad, tal -rase *odría ser traducida así: Me gustaría, creer, SeRor, *ero 2a" algo 6ue no me dea ]$2, si *udiese creer^ .or6ue, o se cree o no se cree( No 2a" trmino medio( Si dudo, *or *oco 6ue sea, "a no creo( .uede decir 6ue esto" casi cre"endo, *ero no *uedo decir 6ue creo( Es como una *uerta: O est+ a!ierta o esta cerrada( .uede estar casi cerrada, *ero si esta así, esta a!ierta( Ocurre lo mismo con la -e: O la tenemos o no la tenemos( no es di-erente con la con-ian%a: O con-ío o no con-ío( Si alguien dice: Con-ío, *ero en realidad, en el -ondo, no con-ía( a -e 6ue es ca*a% de mo'er montaRas es una -e 6ue, ciertamente, no necesita ser aumentadaT( Ir a la iglesia " *edir 6ue llue'a *ara, acto seguido, *onerse en trae de de*orte " dirigirse al clu!, no es tener -e( Si 2a" una !rec2a, *or *e6ueRa 6ue sea, *asa la duda en eso 6ue llamamos -e, esa no es la -e 6ue es ca*a% de cual6uier cosa( .odemos estar cerca de la -e, m+s cerca 6ue otros, *ero toda'ía no 2emos llegado a ella( $ E #E SU8CONSCIEN)E Muc2as 'eces nos *arece 6ue sa!emos o creemos 6ue tal cosa de!e ser de determinada manera, *ero nuestro su!consciente no lo cree así( En realidad, nuestra -e es otra( En tal caso, *or m+s 6ue diga 6ue creo, no consigo nada( a ra%&n es clara: Esto"
di'idido internamente " 6uien 'ence es siem*re el su!consciente, *ues es en l donde est+ toda la -uer%a 'ital( .ara tener *oder, la -e tiene 6ue unir las -uer%as del consciente " del su!consciente( S&lo la -e consciente 6ue se armoni%a con la -e inconsciente es ca*a% de mo'er montaRas( a -e es la cla'e 6ue a!re o cierra el camino *ara cual6uier cosa( El su!consciente cree en muc2as cosas, inde*endientemente de 6ue sean 'erdaderas o -alsas, !uenas o malas( HECHOS GUE 4ECI8EN E NOM84E #E MI$?4O Es interesante 'er como los milagros /2ec2os etraordinarios 6ue *arecen ir contra las le"es naturales siem*re -ueron considerados como e*resiones de la 'erdad " del !ien( $n verdad, lo que se llama milagro es el resultado de una fe. $sta fe puso en funcionamiento alguna le o o nada conocida que accion& determinados mecanismos, *roduciendo de esta
manera un 2ec2o inusual 6ue es 'isto como im*osi!le dentro del mundo natural( $l hecho de ver el milagro como algo sobrenatural divino acabó haciendo de 4l una garantía de que se estaba en la verdad con #ios.
Sin em!argo, no 2a" ninguna religi&n 6ue tenga la eclusi'idad de los milagros o 2ec2os etraordinarios( os 2acen *ersonas de ideologías di-erentes: cat&licos, es*iritistas, *rotestantes, etc( El milagro s&lo *rue!a una cosa: *rue!a 6ue 2u!o -e, 6ue lo 6ue se consigui& *odía ser conseguido( e en la *osi!ilidad de la curaci&n " el deseo de esa curaci&n( .or otro lado, la -e 6ue realmente cura es la de la *ro*ia *ersona " no la del 6ue cura( Sin em!argo, el 6ue cura desem*eRa un *a*el im*ortante( Es l 6ue desencadena la acci&n, el 6ue des*ierta la con-ian%a, el 6ue -ortalece la -e su!consciente del sueto, " el 6ue así 2ace *osi!le el milagro( Un 2+!ito se elimina con otroQ una imagen, con otra( El su!consciente est+ lleno de resentimientos, de sentimientos de cul*a( #e creencias religiosas negati'as( .or eso encuentra gran di-icultad *ara creer algo *ositi'o( ni si6uiera la oraci&n -unciona, *ues cree 6ue no merece acercarse a #ios( $ntes de nada tenemos 6ue modi-icar el su!consciente( S&lo así, *odremos contar, des*us, con la -uer%a 'ital 6ue este re*resenta( )enemos 6ue modi-icar el *rograma del su!consciente( No resulta 6ue mi consciente crea en algo si mi su!consciente est+ *rogramado de modo di-erente( Cuando decimos 6ue no creemos en algo, lo 6ue 6ueremos decir, en realidad, es 6ue creemos en lo contrario( .or eem*lo, decir 6ue no creemos en el !ienT signi-ica 6ue creemos en el mal, decir 6ue no creemos en la sinceridad de las *ersonas signi-ica 6ue creemos en su insinceridad( No *odemos tener miedo del su!consciente, *or6ue si lo !lo6ueamos estamos
*ensando 6ue es malo( O!rando así, se *osiciona, con sus im+genes " 2+!itos, como 6uien 'e algo malo en todo esto( En tal caso nos 6uedamos sin -uer%a 'ital " nos 'emos en la necesidad de crear -uer%a de 'oluntadT 6ue, como 'imos, es *resagio de un -uturo stressT( NO 8$S)$ S$8E4 En la 'ida no !asta sa!er( .odemos sa!er muc2o so!re salud " estar en-ermos, *odemos sa!er muc2o de *sicología " ser *sí6uicamente dese6uili!rados, *ues 2a" discre*ancia entre lo 6ue se sa!e " las creencias del su!consciente( Muc2as creencias del su!consciente crean *ro!lemas enormes: com*leos, sentimientos de cul*a, inseguridad, miedos, tensiones, etc( .ero el *eor de los com*leos es el 6ue a!arca el consciente " el su!consciente untos( Ha" cosas en las 6ue creemos tam!in conscientemente /"a 'imos 6ue esta es la -e com*leta: las creencias *olíticas " religiosas son mu" -uertes( PC&mo se sa!e si una determinada creencia es o no -actor de dese6uili!rioL Si 'es 6ue alguien de-iende una idea di-erente de la tu"a, so!retodo en materia de religi&n o de *olítica /aun6ue tam!in en otros cam*os " te sientes emocionalmente tenso " no admites 6ue otro *iense de -orma di-erente de la tu"a, es necesario tener cuidado con esa creencia tu"a( .uede ser un com*leo( Cuando la emoci&n entra con -uer%a en una discusi&n " no se consigue controlarla, es *or6ue se tiene miedo( a religi&n 6ue se -undamenta en el miedo, es una religi&n in-erior( El 2om!re es*iritual es alguien 6ue ama, un ser li!re 6ue se siente en *a%( Cuanto m+s miedo, ma"or di-icultad *ara conseguir creer *ositi'amente en algo( a -e nos 2ace dueRos " seRores del uni'erso( El miedo nos escla'i%a( Crea 2+!itos e im+genes de con-ian%a, -uer%a, con'icci&n, ri6ue%a, !ienestar " a!undancia( Cree en estas cosa " las conseguir+s( .UN)OS .$4$ 4ECO4#$4 1B a emoci&n es una aliada -undamental *ara la materiali%aci&n de cual6uier *ensamiento( Ha" siem*re un com*onente emocional, tanto en la manutenci&n como en el cam!io de cual6uier ideología( Gueramos o no 6ueramos, nos em*eRemos o no en negarlo, la 'erdad es 6ue la ra%&n siem*re esta teRida con el color de la emoci&n( B as tres emociones *ositi'as m+s *oderosas son: la -e, el amor " el seo( a emoci&n con ma"or *oder de destrucci&n es el miedo( 3B El o!eti'o, si est+ unido a emociones *ositi'as, tiene toda la -uer%a 6ue necesita *ara con'ertirse en realidad( B No es necesario 6ue las tres emociones se den untas, aun6ue esto sería lo meor( a -e, ella sola, es ca*a% de mo'er montaRas(
a-irman amar( Si eso -uera 'erdad, el mundo sería mu" di-erente( En realidad, tanto en lo 6ue llaman -e como en lo 6ue llaman amor o seco, -alta un com*onente !+sico " *or eso estas -uer%as dean de ser *ositi'as " trans-ormadoras( a -e sin este com*onente es lo o*uesto a la creencia: es miedo, lo mismo ocurre con el amor 6ue se con'ierte en egoísmo " con el seo 6ue se con'ierte en *osesi&n( Estas tres emociones son -actores de destrucci&n( ;B as oraciones no -uncionan *or6ue re%amos *ara 6ue ocurra una cosa, *ero con miedo de 6ue ocurra lo contrario( 4e%amos *ara 6ue recu*ere una *ersona, *ero creemos 6ue *uede morir( No se cree en la oraci&n( B Una *uerta est+ a!ierta o cerrada( .uede estar m+s o menos a!ierta, m+s o menos cerrada, *ero no *odemos decir 6ue est+ cerrada cuando no est+ aun6ue s&lo -alten dos centímetros *ara estar cerrada( $@n así, est+ a!ierta " un ladr&n encontrar+ la misma -acilidad *ara entrar 6ue si estu'iese totalmente a!ierta( .uede lle'ar a engaRo a 6uien *asa *or la calle, *ero no a 6uien se a*roima, este ni encontrar+ di-icultad *ara entrar( B o mismo ocurre con la -e( Se tiene o no se tiene( Se con-ía o no se con-ía( #ecir: Creo, SeRor, *ero aumenta mi -eT es lo mismo 6ue decir: Me gustaría creer, SeRor, *ero no consigoT( .odemos estar m+s o menos cerca de la -e, así como la *uerta *uede estar m+s o menos a!ierta, *ero s&lo la -e 'erdadera es ca*a% de mo'er montaRas( 9B .ara 6ue la -e sea realmente -e es necesario 6ue crea el su!consciente( a -e consciente 6ue se armoni%a con la -e su!consciente es la -e ca*a% de trans-ormar en realidad a6uello 6ue cree( 10B o 6ue se llama milagro es el resultado de una -e( os Milagros son reali%ados *or *ersonas de ideologías di-erentes: cat&licos, es*iritistas, cre"entes de cual6uier religi&n, " *or *ersonas 6ue no tienen ninguna religi&n es*eci-ica( El milagro no *rue!a 6ue estamos en la 'erdadQ lo @nico 6ue *rue!a es 6ue 2u!o alguien 6ue tu'o -e en algo 6ue era *osi!le( 11B En la 'ida no !asta sa!er( .odemos sa!er muc2o so!re salud " estar en-ermosQ *odemos sa!er muc2o de *sicología " ser *sí6uicamente dese6uili!rados( .uede 2a!er discre*ancias entre lo 6ue se sa!e intelectualmente " las creencias del su!consciente( Estas creencias son la causa de una serie de com*leos, sentimientos de cul*a, inseguridad, miedo, tensiones, etc( Ha% 6ue tu su!consciente a!rigue siem*re im+genes de con-ian%a, -uer%a, ri6ue%a, !ienestar " a!undancia( Cree " tendr+s todo lo 6ue 6uieres( 10 $ C$AE #E $ AI#$ Siem*re 6uise sa!er el *or 6ue de las cosas( Cuando era niRo, mi ma"or alegría era
descu!rir como -unciona!a un uguete( #es*us 'inieron otras *reguntas: P.or 6u a6uel gestoL P.or 6u a6uellos acontecimientosL UN$ CIU#$# EJ)4$K$ Nunca ace*t a6uello de la 'ida es así, tiene 6ue ser asíT( Esto me recuerda el cuento del 2om!re 6ue -ue a una ciudad donde todos carga!an una *iedra en la es*alda( $l llegar a la ciudad, el -orastero 6ued& estu*e-acto ante esa costum!re " *regunt&: B P.or 6u lle'an esa *iedra en la es*aldaL B .or6ue tiene 6ue ser así( Siem*re -ue así, le dieron( Insatis-ec2o con la e*licaci&n, insisti&: B .ero de!e 2a!er alg@n moti'o( B No sa!emos( S&lo sa!emos 6ue t@ tam!in de!es lle'ar la *iedra )al -ue la res*uesta 6ue reci!i&( .ara no llamar la atenci&n, el -orastero em*e%& a lle'ar tam!in una *iedra a la es*alda, " así -ue !ien reci!ido *or la comunidad( .ero la *iedra *esa!a " adem+s era algo a!surdo *ara 6uien 'enia de un mundo di-erente( Ellos 2a!ían nacido, *r+cticamente, con una *iedra en la es*alda, *ero l 'enia de otra realidad( Hasta 6ue un día, cansado, em*e%& a decir: B a *iedra de& de ser necesaria( No tenemos 6ue cargar m+s la *iedra( .rue!en( $lgunos, de 2ec2o, em*e%aron a dearla " sintieron enseguida 6ue era muc2o meor: E*erimentaron una sensaci&n de !ienestar " el dolor de la es*alda, 6ue era *ermanente, desa*areci&( .ero algunos de los mas 'ieos em*e%aron a *oner miedo en estas *ersonas de 'anguardia( es dieron 6ue, al dear la *iedra, esta!an contrariando la le" de #ios " con esto des*ertaron en ellos miedo " sentimientos de cul*a( PGu 2acerL i!r+ndose de la *iedra, o-endían a #ios " a los dem+s( Estos los 'erían como traidores " los *erseguirían " condenarían( N$#IE S$8$ E .O4 GUX ]Gu situaci&n^ Nadie sa!ía decir *or 6ue de!ían continuar cargando la *iedra, *ero no *odían li!rarse de ella, sencillamente *or6ue 2a!ía 6ue cargarla( Guien 2a!ía 2ec2o la e*eriencia de dearla, 2a!ía sentido, *or unas 2oras, 6ue era estu*endo andar sin ella, *ero de!ían continuar carg+ndola aun6ue "a em*e%a!an a con'encerse de 6ue no 2a!ía ninguna e*licaci&n, ning@n moti'o *ara 2acerlo, a no ser lo 6ue decían los 6ue no 2a!ían tenido el 'alor de 6uit+rsela de encima: Es necesario Siem*re -ue El -orastero aca!& cas+ndose " deo la ciudad( Esta continu& con su costum!re milenaria de andar con una *iedra en la es*alda( Nadie se sentía !ien( .ero todos *ensa!an 6ue la cul*a era de la 'ida( Nadie se atre'ía a
*reguntar: P.or 6u tenemos 6ue continuar cargando *iedrasL PEstas *iedras tiene alguna relaci&n con ese dolor continuo 6ue sentimos en la es*aldaL P.O4 GUX ES $SI $ AI#$L Muc2as 'eces, al mirar nuestro mundo, tengo la im*resi&n de estar 'iendo la ciudad de la 6ue 2a!lamos( a gente se 6uea de todo, rei'indica 2os*itales, am!ulancias, *ues la en-ermedad esta in'adiendo la tierra, en 'e% de !uscar la 'ida( a agresi&n es algo *ermanente, la 'iolencia esta arraigada en todos los sectores( ]Cuantas *ersonas en estado de tensi&n, ner'iosas, inseguras, de*rimidas, indignadas, sin conseguir 'er un sentido en la 'ida " sin reali%arse^ P.or 6uL Este *or 6u -ue siem*re uno de los 6ue m+s me in6uietaron( P.or 6u, siendo como es una d+di'a di'ina " tan mara'illosa, en teoría, la 'ida, en la *r+ctica resulta tan di-ícil " a!surdaL P.or 6u, teniendo una mente 6ue *uede conseguir todo lo 6ue 6ueramos, no conseguimos *r+cticamente nadaL Cargamos *iedras " nos 6ueamos de 6ue la 'ida, o #ios, nos castigue, sin merecerlo, con dolores en la es*aldaQ sin merecerlo, *ues somos !uenos, tan !uenos /]PPL 6ue *erse'eramos *acientemente en lle'ar nuestra *iedra( .arece mentira 6ue seamos tan inteligentes *ara algunas cosas " tan cerrados *ara otras, en es*ecial, *ara a6uellas 6ue est+n relacionadas con la 'ida, con su crecimiento, su desarrollo " su reali%aci&n( $ las *ersonas les *arecen normales la en-ermedad, la 'iolencia, la desilusi&n, la in-elicidad " lo m+imo 6ue 2acen es *reguntar *or 6u ellas, 6ue son tan !uenas, tienen 6ue su-rir de esa manera( Nunca se *reguntan *or 6u est+n lle'ando una *iedra en la es*alda, *or 6u tienen 6ue 2acer lo 6ue 2ace todo el mundo, a *esar de 6ue no 'en ning@n sentido en eso( P.or 6u su-ren " no consiguen reali%arse las *ersonasL Me 2ice esta *regunta durante muc2os aRos, so!re todo, al 'er 6ue tam!in los !uenos, los 6ue son res*onsa!les, los 6ue se dedican a los otros, su-ren " no consiguen 'er un sentido en sus 'idas( Ha dedicado *r+cticamente toda mi 'ida a a"udar a los dem+s en sus *ro!lemas, a tra's, -undamentalmente, de la tera*ia, " ese 2ec2o siem*re me 2a llamado la atenci&n( Nunca 2e conseguido acostum!rarme o con-ormarme con l( ue un *or 6u de res*uesta di-ícil( a res*uesta esta!a tan cerca 6ue no la 'eía( )arde aRos en descu!rirla( .ero, *or -in, la encontr( Ao" a intentar *asarte lo 6ue descu!rí( Es la cla'e de la 'ida( Gui%+ te *are%ca una cosa tan sencilla 6ue no le des im*ortancia( )al 'e%, 'iendo 6ue es algo 6ue "a conocías " 6ue no cam!i& tu 'ida, *ienses 6ue esto" eagerando( 4e-leiona so!re lo 6ue 'o" a decir " *onlo en *r+ctica( .uedes creer( )u 'ida 'a a cam!iar com*letamente(
E ?4$N #ESCU84IMIEN)O #urante muc2os aRos, o"endo día tras día, en el consultorio, los mismos *ro!lemas, me *regunta!a: P#&nde esta el de-ectoL PEn los recuerdos intrauterinos, en la in-ancia, en alg@n traumatismoL P#&ndeL Un día des*ert con una sensaci&n di-erente, tenía la nítida im*resi&n de 6ue esta!a a las *uertas de un gran descu!rimiento *ersonal: la res*uesta a a6uella 'iea *regunta( $6uel día des*ert con esta idea: ]El Misterio de la )rinidad no es misterio " es la soluci&n de todo^ ]Gu curioso " 6ue *ro!lema^ El Misterio de la Santísima )rinidad, 6ue siem*re conocí como el ?ran Misterio, no era misterio " en l esta!a la soluci&n *ara la *regunta 6ue durante tantos aRos *ermaneci& sin res*uesta satis-actoria( 8ien, una idea como esta merecía un eamen cuidadoso( Siendo así, em*ec a em*eRarme en la tentati'a de *enetrar en el misterioT( P)res en un mundo !i*olarL P#&nde 6ueda el tercer elementoL ]Interesante^ Estamos acostum!rados a conce!ir nuestro mundo como algo !i*olar, como un mundo de contrarios, de elementos *ositi'os " negati'os, de !ien " mal, de 2om!re " muer, de materia " energía , en *rinci*io, los o*uestos tendrían como -unci&n el e6uili!rio del uno *or el otro( .ero a2ora "o esta!a *retendiendo 'er el mundo " la *ro*ia 'ida de una -orma di-erente: No estamos en un mundo, o meor, no -ormamos *arte de un mundo !iT, sino triT( #e!o reconocer 6ue me sentía -ascinado ante la *ers*ecti'a de esta indagaci&n( Comenc mi tra!ao *or la corriente elctrica( Em*e%ar *or ella me *areci& el camino m+s sencillo, no *or6ue -uese sencilla la electricidad, sino *or6ue las a*licaciones de esta 2an -ormado *arte de mi 'ida, de cierta -orma( Siendo niRo 'eía a mi *adre 6ue tra!aa!a con ella, 2aciendo instalaciones ocu*+ndose con m+6uinas, radios " tele'isores( o le a"uda!a cuando *odía( Crecí sa!iendo 6ue nunca se liga, directamente un *olo *ositi'o con otro negati'o( Si se 2ace esto, so!re 'iene un cortocircuito " se 6uema la instalaci&n( Esto todo el mundo lo sa!e( El mundo sa!e tam!in 6ue una man%ana 6ue se des*rende del +r!ol cae, *ero cuando Ne5ton, en su *aseo matinal, sinti& en su ca!e%a la man%ana 6ue ca"& del +r!ol, en 'e% de lamentarse se *regunt&: P*or 6uL P.or 6u caen las cosasL así lleg& a descu!rir la le" de la ?ra'edad( .or mi *arte " con relaci&n a la corriente elctrica, tam!in "o me *regunt P.or 6uL P.or 6u, si unimos directamente un *olo *ositi'o " otro negati'o, so!re'iene un cortocircuito, una destrucci&nL Eso me *arecía natural( Sa!ía 6ue era así, *ero P.or 6uL P.or 6u el *olo *ositi'o " el *olo negati'o, 6ue eisten *ara com*lementarse el uno al otro cuando se untan, directamente, se destru"enL E )E4CE4 EEMEN)O
ue así, 2acindome estas *reguntas como *erci!í, algo 6ue nunca me 2a!ía *asado *or la ca!e%a: Ha" siem*re, entre un *olo " otro *olo, un tercer elemento 6ue uno los otros dos sin -undirlos( Esto 6uiere decir 6ue los une conser'ando la identidad " la indi'idualidad de am!os( $ *rimera 'ista, *arece 6ue esta idea no tiene muc2a im*ortancia, *ero de a6uí a *oco 'as a conocer una le" natural 6ue es -undamental " 6ue *or ser constantemente *isoteada, aca!a siendo res*onsa!le de gran *arte del su-rimiento " del -racaso 2umano( Ha" en la creaci&n una le" 6ue nos *ro2í!e menos*reciar cual6uiera de los seres 6ue la com*onen, *ues cada uno de estos lle'a dentro de sí la necesidad de conser'ar " e*resar su *ro*ia indi'idualidad( Nadie ni nada tienen el derec2o de anular la identidad o la indi'idualidad del otro !ao *ena de destruirlo( Es una le" natural " uni'ersal 6ue no admite ece*ci&n( Ece*ciones s&lo las 2a" en las le"es 2umanas " esto *recisamente *or6ue tales le"es son im*er-ectas( os 2om!res 2acen le"es a medida 6ue 'an conociendo los resultados de la realidad, sus le"es se muestran im*er-ectas al a'an%ar el conocimiento de la misma( )ales le"es constitu"en 2i*&tesis de tra!ao a tra's de las cuales 'amos a*rendiendo cada 'e% m+s( as le"es naturales son di-erentes( Son los *lanos con los 6ue tiene 6ue con-ormarse cual6uier realidad *ara alcan%ar su e6uili!rio *er-ecto( Cuando no ocurre esto, 2a" dese6uili!rio, tensi&n, destrucci&n " muerte( los res*onsa!les de eso somos nosotros, 6ue transgredimos la le", muc2as 'eces *or no conocerla( Si "o, *or eem*lo, salto del dcimo *iso, ser 'íctima de la le" de la gra'edad, a@n en el caso de 6ue nunca 2a"a oído 2a!lar de ella( lo mismo ocurre con cual6uier le" natural( Aol'iendo a lo 6ue descu!rí, me di cuenta de 6ue era algo tan im*ortante 6ue modi-icaría una !uena *arte de mi manera de 'er la 'ida( )4ES EEMEN)OS #IE4EN)ES El *olo *ositi'o 2a de continuar siendo *ositi'o siem*re, así como el negati'o 2a de continuar negati'oQ entre am!os surgir+ un tercer elemento, 6ue sin anular la indi'idualidad de cada uno de los otros dos, esta!lecer+ entre ellos una uni&n tan *er-ecta 6ue dar+ srcen a una nue'a realidad( Si entre el *olo *ositi'o " el *olo negati'o de la corriente elctrica coloco una !om!illa, o!tendr lu%Q si lo 6ue coloco es una resistencia, lo 6ue conseguir ser+ calor " si es una m+6uina, el resultado ser+ -uer%a( ]Interesante^ )res elementos di-erentes, en unidad *er-ecta, creando algo nue'o( ui anali%ando todas las cosas 6ue conocía( esa le" se 2acía *resente en todas ellas( legu a lo m+s *ro-undo de la materia, al +tomo, " 'i 6ue tam!in en l se a*lica esa le"( #eando de lado las nue'as *artículas 6ue 'an siendo descu!iertas cada día 6ue *asa en el interior del +tomo " 6ue seg@n creo traer+n res*uestas *ara muc2os de los enigmas
actuales, un somero an+lisis de ese +tomo nos *ermite constatar una *olaridad *ositi'a /el *otr&n, una *olaridad negati'a /el electr&n un tercer elemento /el neutros, 6ue im*ide el c2o6ue o la destrucci&n del uni'erso, creando el e6uili!rio, la armonía, " la materia( ]Gue mara'illa^ )odo 2ec2o a imagen " semean%a de #ios, a imagen " semean%a de la )rinidad( $ E #E $ )4IO?$ He a6uí el misterio 6ue a *artir de a6uel momento *as a 'er como la le" -undamental de la creaci&n( )res elementos 6ue contin@an siendo lo 6ue son sin *erder nada de su identidad( .er-ecta unidad, dentro de una )rinidad, tam!in *er-ecta( 8ien, *ero PGu tiene 6ue 'er todo esto con nuestra *regunta inicialL ]Calma, "a 'amos a llegar a2í^ #es*us de 'er como -unciona!an las cosas, me *ase a *ensar en nosotros, los seres 2umanos, 2om!res " mueres 6ue somos tam!in, desde una *ers*ecti'a energtica, *olos *ositi'os " negati'os( Si, *ero P" el tercer elementoL a *regunta es mu" im*ortante, *ues, como "a 'imos, al untarse directamente los *olos o*uestos tienden a *roducir un c2o6ue, o sea, destrucci&n( Se 2ace necesario un tercer elemento 6ue una esos dos elementos sin identi-icarlos, sin des*ersonali%arlos( En seguida me 'ino a la mente el amor( El 2om!re, la muer ", en el medio, el amor, ]*er-ecto^ .ero P.or 6u entonces, los matrimonios, las uniones 6ue, seg@n se dice, nacen del amor, no consiguen ser una uni&n creadora, *roductora de un grado su*erior de 'ida " de -elicidad, sino *recisamente lo contrarioL P.or 6u el -ruto de tales uniones es *recisamente el o*uesto a lo 6ue se es*era de ellasL Ellas *onen límites a la 'ida, no dean crecer, im*iden 6ue la *ersona se realice, im*iden 6ue 'i'a e incluso 6ue ame( Cuando se es con-idente de matrimonios /" "o lo 2e sido durante m+s de < aRos uno descu!re cosas 6ue 2acen *ensar muc2o so!re uniones a*arentemente *er-ectas( $l tratar se*aradamente con las *ersonas 6ue -orman esos matrimonios a*arentemente mara'illosos como indi'iduos lo son sin dudaB oímos con-esiones en el sentido de 6ue no se se*aran s&lo *or moti'os sociales o en ra%&n de los 2ios "a 6ue, *or gusto, se se*ararían ciertamente, dado el *eso de los su-rimientos 6ue tienen 6ue so*ortar( o m+s com@n es 6ue esta con-esi&n la 2aga s&lo uno de los 6ue -orman la *area, generalmente a6uel 6ue m+s 2a su-rido con el matrimonio, a6uel 6ue 2a sentido m+s su des*ersonali%aci&nT( .ero P*or6u, si las *areas insisten en decir 6ue se amanL PC&mo es *osi!le tal cosaL P#&nde est+ el -alloL a 'ida es di-ícil, sin duda, *ero tengo la certe%a de 6ue si llegamos a reali%ar, de alg@n
modo, la uni&n de los tres elementos a la 6ue nos re-erimos antes, no 2a!r+ lugar *ara la destrucci&n, *ara la agresi&n, *ara el odio, *ara los celos, *ara la actitud *osesi'a En nuestra con'i'encia cotidiana con las cosas no 2a!r+ lugar *ara la en-ermedad, *ara la -alta de reali%aci&n( E SEC4E)O #E $MO4 Encontr el -allo cuando analic el amor( $l 2acerlo, me di cuenta 6ue esta!a llegando a lo m+s *ro-undo de la )rinidad ", *or tanto, a la res*uesta *ara la *regunta 6ue me 2iciera durante tantos aRos: P.or 6u dos *ersonas 6ue se aman tanto /]^ no son -elicesL P.or 6u la sociedad es tan agresi'a, 'iolenta " destructoraL P.or 6u 2a" tan *oca reali%aci&nL .or6ue *ara 6ue eista realmente el amor, es necesario 6ue tengamos la unidad *er-ecta de tres elementos, " normalmente s&lo conocemos dos: amar /*ositi'o " ser amado /*olo negati'o( El tercer elemento, cla'e de todo el *ro!lema es algo mu" mal com*rendido " muc2as 'eces 'isto incluso como un de-ecto( El tercer elemento 6ue 2ace 6ue el amor sea realmente amor " 6ue no destru"a al ser amado( ]Gue curioso^ .or 'erlo como egoísmoT " *or6ue en el -ondo deseamos ser cada 'e% meores, 2emos luc2ado -recuentemente con uRas " dientes contra este tercer elemento en la tentati'a de su*erarlo( Sin em!argo, es o*ortuno recordar a6uí una le" 6ue es decisi'a *ara este *ro!lema: Nadie da lo 6ue no tieneT PC&mo *odr+ alguien dar mil *esetas si s&lo tiene cienL Esto es -+cil de entender cuando se trata de cosas materiales, *ues estas no nos dean engaRarnos, *ero en otros cam*os *odemos utili%ar uegos de *ala!ras " engaRarnos con gran -acilidad( Con relaci&n al amor en *articular, -recuentemente nos encontramos con *ala!ras " gestos !onitos, 6ue *arecen una cosa " son otra( En cuesti&n de amor, no *odremos amar a otra *ersona si *rimero no nos amamos a nosotros mismos, *ues no tendremos amor *ara dar( En general, cuando decimos 6ue amamos estamos 6ueriendo decir 6ue tenemos necesidad de la *ersona a la 6ue amamos, o sea, 6ue necesitamos de ese amor *or6ue 2a" en nosotros una carencia( es eactamente *or eso *or lo 6ue tenemos celos " cercenamos la li!ertad de la *ersona amada im*idindole 2acer cual6uier cosa 6ue en nuestro modo de *ensar re*resente un *eligro de *erderla( )enemos miedo de *erderla *or6ue sentimos necesidad de lla, de su amor, de su cariRo, de su *resencia, en una *ala!ra, de todo lo 6ue ella *ueda darnos( .ero lo 6ue 2acemos es lo o*uesto al amor( $nulamos la *ersonalidadT, de esa *ersona, la so-ocamos, la dominamos, la *resionamos( si 2u!o amor en alg@n momento *or *arte de esa *ersona, conseguimos matarlo, ani6uilarlo( Cuando dos *ersonas coinciden en 6ue cada una de ellas siente necesidad de la otra, e*resan eso diciendo 6ue se aman( Esto no 6uiere decir 6ue el 2ec2o de 6ue alguien necesite de otro sea algo negati'o o
malo( )odos tenemos necesidad de alguien, *ero lo 6ue no se *uede 2acer es destruir a ese alguien alardeando de amor( Una cosa es amor " otra, necesidad de amor( M$)E $ )I MISMO S&lo *odemos amar si 2a" amor dentro de nosotros, si nos amamos a nosotros mismos " conseguimos 6ue ese amor des!orde de alguna -orma en nuestra 'ida( Esto no signi-ica 6ue no tengamos necesidad de nadieQ al contrario, ese amor des!ordante s&lo *uede e-ectuarse si encontramos alguien a 6uien amar, alguien *or otra *arte 6ue nos d recí*rocamente el amor 6ue el mismo re!osa: En esto estaría el amor " la -elicidad ma"or( Guien se ama a sí mismo irradia amor( Esta irradiaci&n 6ue le lle'a a amar naturalmente sin eigir nada *ara sí 2ace *osi!le 6ue sea amado( .ero la necesidad de amar es com*letamente di-erente: $carrea tensiones, ner'iosismos, disgustos, celos, odio, 'iolencia, actitud *osesi'a, en una *ala!ra, una *aulatina destrucci&n del o!eto del 6ue se tiene necesidad( Mientras eista esa necesidad en una de las *artes eistir+ el uego del amor 6ue 'a des*ersonali%ando a la otra *arte( Esta es la ra%&n -undamental *or la 6ue una instituci&n tan *er-ectaT como el matrimonio, aca!a siendo la ma"or destructora de 'idas( En 'erdad, res*onsa!le de este 2ec2o es, no el matrimonio en si, sino la -alta de amor a nosotros mismos ", como consecuencia, la necesidad de controlar a otra *ersona, cosa 6ue, o-icialmente, *odemos 2acer a tra's de la instituci&n del matrimonio( Muc2a gente con-unde el amarse a sí mismo con el egoísmo( Sin em!argo, 2a" una gran di-erencia: el egoísta 6uiere todo *ara sí *or6ue en su interior no tiene nada( El egoísta 6uiere 6ue todos *iensen como l, 6ue todos 2agan lo 6ue el 6uiere, 6ue todos *rocedan de acuerdo con lo 6ue l desea( El egoísta es *osesi'o " dominador( Ese es el egoísta, eso es el egoísmo( En contra*osici&n, 6uien se ama a sí mismo, siente 6ue no necesita nada *or6ue tiene todo lo 6ue realmente necesita( .ara l, todo est+ !ien, ", so!retodo, res*eta " ama a los dem+s tal como son, sin *edir 6ue cam!ien, res*etando " amando la *ro*ia li!ertad " la del otro( Irradia amor " esta irradiaci&n es la 6ue 2ace 6ue ame con naturalidad, sin eigir nada a cam!io, " la 6ue igualmente 2ace 6ue *ueda ser amado( $ma, *or6ue tiene amor " este amor se com*leta " se reali%a de -orma mara'illosa con otro amor semeante, sin 6ue uno de*enda del otro, *ero cada uno de ellos alimentado " aumentando la 'ida del otro( Es a6uí, eactamente, donde est+ el -oco de destrucci&n de la ma"or *arte de los matrimonios( Cuando alguien no se ama a sí mismo, se o*one al crecimiento del otro, lo des*ersonali%a, no lo res*eta, " esto, no *or6ue sea malo, sino *or6ue est+ inseguro, tiene miedo, no 6uiere *erder a6uello de lo 6ue siente necesidad: alguien 6ue ocu*e el lugar del amor 6ue no tiene dentro de sí( Ocurre 6ue este ti*o de relaci&n, si se 2ace 2a!itual, lle'a r+*idamente, de una -orma o de otra, al desgaste " a la destrucci&n( .ero deemos este asunto *ara otra ocasi&n(
así, llegamos al Misterio de la )rinidad( Sim*li-icando, en )eología se dice 6ue 2a" en #ios tres *ersonas di-erentes, cada una con su *ro*ia *ersonalidad, *ero -ormando un @nico #ios, una unidad *er-ecta 6ue es amor( Se dice 6ue el .adre se ama tanto a si mismo /comien%o de todo 6ue a*arece el 2io /irradia el Hio " 6ue el *adre " el Hio se aman tanto 6ue este amor 'iene a ser el Es*íritu Santo( PGu te *areceL legamos al -in, PNo es interesanteL Si a2ora eaminamos el E'angelio, 'emos 6ue todo eso est+ en l( En'ueltos como est+!amos siem*re *or la nie!la de inter*retaciones dirigidas *or una teología de ti*o a*ologtico o *or la neurosis de alg@n orador, nunca 2a!íamos llegado a entender lo 6ue leíamos( $ma a tu *r&imo como a ti mismoT $6uel 6ue dice 6ue ama a #ios, a 6uien no 'e, *ero 6ue no ama al *r&imo, a 6uien 'e, es un mentirosoT ]Cu+n interesante es todo esto^ $ ?4$N MEN)I4$ $ma a tu *r&imo como a ti mismo( Nunca, ninguna -iloso-ía, ninguna religi&n dio: $ma a tu *r&imo m+s 6ue a ti mismo( No se *odría decir tal cosa, *ues PC}mo alguien *odría dar m+s de lo 6ue tieneL ]Im*osi!le^ Aeamos como *rocedemos( #ecimos 6ue amamos a #ios " 6ue le amamos so!re manera ]#ios es tan mara'illoso, " es cosa tan !uena amarle^ #ecimos tam!in 6ue amamos muc2o al *r&imo, a los dem+s, a todo el mundo, a los 6ue su-ren en Etio*ía, en Aietnam o en cual6uier *arte de la )ierra( Cu+ndo ese *r&imo em*ie%a a a*roimarse, em*e%amos a criticarlo, a u%garlo, con ra%&n, es claro /]^PL, *or6ue *iensa de manera distinta, *or6ue se conduce de -orma di-erente de la correcta /PL, *or6ue ado*ta un modo de 'i'ir etraRo( o criticamos, lo u%gamos, lo condenamos, siem*re, re*ito, con ra%&n /PL^^ OBBBL #ios BBL El *r&imo leano BBL .r&imoBBL .r&imoB cuando el *r&imoT se a*roima m+s toda'ía comen%amos a des'enciarnos de l, dando coda%osT *ara 6ue se a*arte( Es como si 2u!isemos gastado todo nuestro mara'illoso amor, amando a #ios " a a 6uel mara'illoso *r&omoT leano, " no 2u!iese so!rado nada *ara nosotros( No nos amamos, no nos ace*tamos, des*reciamos nuestro cuer*o, nuestros instintos, nuestra *ro*ia 'ida( #e esta manera 'amos destru"ndonos " en 'e% de o!tener una 'ida cada 'e% meor, la trnas-ormamos en su-rimiento, la maldecimos " la *erdemos( como no nos amamos, no sa!emos amar al otro( $sí las cosas, surge en nosotros el deseo de *oseer, de dominar, de mandar en el otro
*or medio de la religi&n, de la *olitica, de una ideología cual6uiera o del *ro*io matrimonio, im*idiendo a ese otro 6ue sea l mismo, 6ue 'i'a su 'idaQ de esa manera le maltrtamos, le cruci-icamos con los celos, con las críticas " 2asta con el odio en nom!re del amor( a relaci&n 2umana se 'uel'e di-ícil( $ con'i'encia de la *area se 2ace casi im*osi!le, *or6ue uno 6uiere dominar al otro *or miedo de salir *erdiendo, o *or orgullo, en 'e% de sentirte -eli% *or 'erlo -eli%( $ AE4#$# ES M$S SENCI$ Aeamos 6ue di-erente es la *ersona 6ue ama realmente: Em*e%amos teniendo conciencia de nuestra 'ida " sintindonos -elices con ella( Esta 2ace 6ue aumente nuestro amor a nosotros mismos, tanto 6ue comen%amos a irradiarlo a las *ersonas m+s *r&imas, 6ue a su 'e% dar+n tam!in su amorQ " es así como mostramos nuestro amor a #ios: ]Mira 6ue sencillo es^ o BBBL os *r&imo BBBL #ios el camino es sencillo tam!in( $ntes de nada, amarte a ti mismo, des*us, ama a tu *r&imo " así estar+s amando a #ios( Esto es o!'io( .or6ue si no nos amamos, no sa!remos ni *odremos amar a nadie " estaremos *roduciendo siem*re cortocircuito " destrucci&n, incluso sin 6uerer( Estamos llegando al *unto -inal de este gran descu!rimiento( )odo eso -orma *arte de un sistema( )odo lo 6ue te esto" *ro*oniendo -orma un sistema, un sistema 6ue nos lle'ara a conseguir resultados *ositi'osQ " desde 6ue *rodu%ca resultados *ositi'os, todo es '+lido( $ $4MONI$ #E SE4 PC&mo *odemos sa!er si nos amamosL Este es el *unto crucial de todo el *roceso de la )rinidad( .odremos decir 6ue nos amamos cuando consigamos la unidad *er-ecta de los tres elementos de 6ue estamos constituidos: el consciente, el su!consciente " el su*erconsciente( Estamos constituidos *or dos *artes -undamentales: una consciente " otra inconsciente( Esta @ltima *arte, o sea, la 'ida inconsciente a!arca, en realidad, dos *artes: Una 6ue denominaremos 'ida su!conscienteT o !+sica, " otra llamaremos 'ida su*erconscienteT o su*erior( Son, *ues, tres 'idas en cada uno de nosotros, cada una de ellas con su identidad " características *ro*ias, *ero tres 'idas destinadas a -ormar una uni&n tan *er-ecta 6ue consigan constituir lo 6ue llamamos el ser 2umanoT, el 2om!re, " den srcen a una 'ida cada 'e% m+s *er-ecta( .ero si no se consigue esa uni&n, la *ro*ia naturale%a, con sus le"es, se encargar+n de
destruirla( Cuando 2a!lo de destrucci&n, me re-iero, lo dir una 'e% m+s, a la en-ermedad a la agresi&n, a la 'iolencia, al miedo, a la de*resi&n, a la -alta de inters *or la 'ida, a la *o!re%a, a la -alta de reali%aci&n, etc( PEs necesario *reguntar si no es todo eso lo 6ue m+s 'emos en la 'ida normal de la genteL P si es, donde est+ la causaL a causa est+ en eso 6ue es la -rustraci&n 2umana -undamental, o sea, en la inca*acidad de conseguir la uni&n interna de las tres 'idas o, dic2o de otro modo, en la inca*acidad de reali%arnos como seres 2umanos, en la inca*acidad de conseguir lo 6ue 6ueremos realmente, es decir, amarnos( El *unto de *artida " el *unto de llegada es la uni&n interna de nuestro ser( Esto, 6ue *arecía sencillo " 6ue de 2ec2o lo es, constitu"e *r+cticamente la ma"or di-icultad 6ue el ser 2umano 2a de en-rentar, *ues todo a su alrededor est+ contra esta uni&n( Aeamos *or 6ue es tan im*ortante " di-ícil esta uni&n( #es*us de todo lo 6ue 2emos dic2o no es di-ícil com*render su im*ortancia, "a 6ue la -alta de esa uni&n con-igura una tendencia *ara la tensi&n, *ara el dese6uili!rio, *ara la en-ermedad, en una *ala!ra, *ara una u otra -orma de destrucci&n( Con relaci&n a la di-icultad de esta uni&n 'amos a 'erlo m+s des*acio, e*licando *rimero lo 6ue entendemos *or su!consciente " *or su*erconsciente, *ues esto nos a"udar+ a entender meor el *or 6u de esta di-icultad( Normalmente se entiende *or inconsciente algo di-erente de lo 6ue 'amos a decir( 4elacionamos autom+ticamente el inconsciente con el *sicoan+lisis, con a6uella *arte de nuestro ser donde est+n los !lo6ueos la tendencias instinti'as, dando a la *ala!ra instintoT un sentido *e"orati'o, una es*ecie de s&tano donde est+n almacenados los recuerdos negati'os, los traumatismos de la in-ancia, en -in, un museo de cosas negati'as 6ue est+ cre+ndonos constantemente *ro!lemas( $6uí entendemos *or inconsciente algo 6ue sin duda es distinto de lo consciente, *ero 6ue *resenta dos grandes di-erencias en relaci&n al inconsciente -reudiano: 1 #i'idiremos el *ro*io inconsciente en dos: El su!consciente " su*erconsciente Aermos en estas dos *artes dos 'idas di-erentes aun6ue 'inculadas entre sí de alguna manera( Seg@n esto, el su!consciente se e*resar+ a tra's del instinto " de las emociones, mientras 6ue el su*erconsciente lo 2ar+ a tra's de la intuici&n, del amor " de la li!ertad( .ara entenderlo meor, 'eamos con m+s detalles como estamos constituidos( Ha" en todos nosotros, cuer*o, instinto, emoci&n, *ensamiento, mente " an2elos constantes de amor " li!ertad( El cuer*o es el lugar donde se e*resa el ser( Un cuer*o tenso estar+ denotando un ser en tensi&n, *or eem*lo, en el cuer*o se mani-estar+ la uni&n o la desuni&n, el e6uili!rio o el dese6uili!rio, la armonía o desarmonía de los tres elementos de las tres 'idas( SU8CONSCIEN)E El su!consciente es la 'ida instinti'a " emocionalQ es el res*onsa!le directo del
organismo -ísico " de la *ro*ia 'ida( .a*us llega!a a identi-icar el su!consciente con la 'ida *ues es en l donde reside toda la energía 'ital, toda la -uer%a " la memoria( Su raciocinio es meramente deducti'o( )ra!aa a tra's de 2+!itos " *rogramas 6ue *roceden del consciente( Es mu" sugestiona!le( .uede leer nuestra mente( Hace lo 6ue manda el consciente( Este @ltimo *unto eige una e*licaci&n, *ues si el su!consciente o!edece al consciente " *or otro lado *osee toda la -uer%a P.or 6u no conseguimos lo 6ue 6ueremosL P.or 6u muc2as 'eces ocurre *recisamente lo 6ue no 6ueremosL .or6ue el consciente tiene necesidad del a*o"o del su!consciente " *ara conseguirlo 2a de moti'arlo, 2a de 2acer 6ue este se entusiasme " 'ea en ese a*o"o un !ien *ara sí( Si no ocurre esto, el consciente no tendr+ -uer%a *ara concreti%ar su *rograma a *esar de ser te&ricamente el res*onsa!le de este( Ha!r+ una luc2a interna ", en de-initi'a, 6uien 'encer+ ser+ el su!consciente con su sentir( a 2emos dic2o antes 6ue muc2as 'eces 6ueremos una cosa, *ero con la con'icci&n de 6ue no la o!tendremos( El su!consciente no cree( Estamos internamente di'ididos( El consciente necesita unirse al su!consciente, " no !lo6uearlo, su!"ugarlo " menos*reciarlo( Este es algo in2erente a nuestro ser " si lo !lo6ueamos estamos !lo6ue+ndonos, si lo destruimos estamos destru"ndonos( El su!consciente 2ace lo 6ue manda el consciente, es 'erdad, *ero s&lo si este lo res*eta como realidad aut&noma con características *ro*ias( Cuando esas características no son res*etadas ocurre la autodestrucci&n " los e-ectos de esa autodestrucci&n son las en-ermedades, la 'iolencia, la indignaci&n, la de*resi&n, etc( Aencer el desa-ío de esta uni&n del consciente con el su!consciente es tal 'e% el *aso m+s di-ícil *ara la consecuci&n de lo 6ue 6ueremos( CONSCIEN)E El consciente es la 'ida racional del *ensamiento, del intelecto( Es una *arte de la mente *ro*iamente dic2a, 6ue, en realidad su-re in-iltraciones tanto del su!consciente como del su*erconsciente( a mente su!consciente tienen como instrumento el instinto( a mente su*erconsciente tiene como canal de e*resi&n la intuici&n( El instrumento de la mente consciente es la ra%&n( a ra%&n es el instrumento de la mente en la tercera dimensi&n( Ella nos a"uda en la 'ida cotidiana( .ero *recisamente *or ser un instrumento de tra!ao en la tercera dimensi&n, 2a" muc2as cosas 6ue no *ueden ser entendidas *or ella( a ra%&n es mu" limitada( a 'ida, el amor, *or citar algunas de las cosas m+s im*ortantes en 6ue estamos inmersos, no son entendidas a tra's de la ra%&nQ est+n -uera de su alcance( Es *or eso *or lo 6ue no *odemos limitarnos a la ra%&n, como si -uese ella la 6ue tu'iese 6ue decir la @ltima *ala!ra so!re todo( )odo a6uello 6ue de una o de otra manera se inclu"e tam!in en otras dimensiones de
la naturale%a, esca*a al control de la ra%&n " tiene necesidad de la a"uda del instinto o de la intuici&n( Es *or eso tam!in 6ue 6uien !lo6uea el instinto, *or considerarlo in-erior, o la intuici&n, *or 'er en lla algo irreal, 6ueda considera!lemente circunscrito " limitado( a 'ida consciente es la 'ida del *ensamiento de la imaginaci&n, de la *ala!ra " de la 'oluntad( Es la 'ida 6ue tienen como -unci&n dirigir, a tra's de la 'oluntad, todo este com*leo 2umano( Es la *arte de nuestra 'ida 6ue meor conocemos, *ero 6ue aun6ue conocemos !ien *oco( No *osee *r+cticamente memoria( a mente, en su as*ecto racional, tra!aa inducti'a " deducti'amente( SU.E4CONSCIEN)E El su*erconsciente es la 'ida 6ue se e*resa a tra's del amor " de la li!ertad, " tiene como instrumento mental la intuici&n( .ara esta 'ida no 2a" secretos ni en el *asado ni en el *resente, no los 2a" incluso en *arte del -uturoQ *uede inclusi'e cam!iar ese -uturo( Es nuestro "o su*erior, nuestra 'ida su*erior, siem*re dis*uesta a a"udarnos en nuestro 'i'ir diario, des6ues 6ue no 6ueramos usarla contra el amor " la li!ertad( Es *osi!le 6ue esta tercera -orma de 'ida sea *ara algunos la m+s di-ícil de entender( .ero *ara mí es tan clara 6ue -orma *arte de mi 'i'ir( Cuando ramos niRos nos decían 6ue cada uno de nosotros tenía su +ngel de la guardaT " nos dirigíamos a l cuando re%+!amos( #es*us crecimos " como tantas cosas, esa creencia -ue sometida al tami% de la crítica " -ue rec2a%ada( El +ngel de la guarda me era *resentado como una a"uda *ara el niRo 6ue "o era o *ara 6ue este niRo 6ue era se *ortase !ien, *ero cuando crecí " em*ec a conocer meor las cosas, de& de ser -+cil engaRarme( Esto tenía una e*licaci&n, *ues los adultos no mostra!an el mínimo inters *or ese +ngel de la guardaT( )u'ieron 6ue *asar muc2os aRos *ara 6ue "o consiguiese entender de otra -orma la 'ida " *ara 6ue llegase a sentir /no creer la realidad " la im*ortancia de ese ser su*erior 6ue esta 'inculado a mi 'ida consciente " 6ue, siendo di-erente, -orma una unidad conmigo, constitu"endo mi "oT o 'ida su*erior( $ este ser unos llaman guardi+nT, otros guíaT, otros maestroT, etc( a gran di-erencia de nuestra teoría con relaci&n a l est+ en 6ue, *ara nosotros, ese ser es una de las tres 'idas 6ue constitu"en esta nuestra unidad 6ue llamamos ser 2umano( PC&mo *uedo sa!er si me amoL PC&mo *uedo a*render a amarmeL CON`CE)E $ )I MISMO a *rimera acci&n 6ue tenemos 6ue 2acer es conocernos meor( Nosotros, los seres 2umanos, somos un conunto de cosas 6ue a medida 6ue alcan%ar una unidad m+s *er-ecta, una armonía ma"or, una sintonía interna m+s *ro-unda, nos
dan m+s 'ida, m+s salud, m+s alegría, en -in, un amor a nosotros mismos ma"or( o contrario tam!in es 'erdadero: a medida 6ue una *arte de nuestro ser tiene 6ue luc2ar contra la otra, 'amos destru"ndonos, dese6uili!r+ndo nuestra 'ida, o sea, de+ndonos de amar( PCu+les son las *artes de este conuntoL Es o!'io, aun6ue no sea lo m+s -+cil de ace*tar, 6ue tenemos un cuer*o " 6ue tenemos 6ue estar en *a% con l( =untamente con el cuer*o tenemos eso 6ue llamamos instintos( Estos desem*eRan un *a*el -undamental en el e6uili!rio de nuestra 'ida en la tierra, aun6ue, demasiado orgullosos, no 6ueremos ace*tarlos, *or u%garlos animales /o*uestos a lo es*iritual Como los instintos, tam!in las emociones son un elemento integrante de nuestra 'ida " a *esar de no *oder negar nada de eso, nos da muc2o tra!ao( )enemos tam!in una inteligencia, una ra%&n, una conciencia( Colo6uemos todo esto en el mismo ni'el aun6ue se trate de cosas mu" di-erentes a 'eces( *or -in, tenemos dos com*onentes -undamentales( Sin ellos el 2om!re no *asa de un ser malogrado en sus m+s *ro-undos an2elosQ cuando -altan surge toda clase de cosas negati'as, cosas 6ue solemos considerar naturales: en-ermedades, de*resiones, 'iolencias, etc( Esos dos com*onentes son el amor " la li!ertad( En realidad todos los elementos mencionados, los llamados instintos *ro*iamente dic2os /el de conser'aci&n, el de la alimentaci&n " el seual, la emoci&n, la ra%&n, el amor, la li!ertad, todos ellos no son sino *artes de un @nico instinto o le" o an2elo 2umano( En este sentido, el @nico instinto 6ue esta inscrito en lo m+s *ro-undo de nuestro ser es el instinto de la 'ida, 6ue no es otra cosa 6ue la *ro*ia le" de la 'ida: el crecimiento, la *lenitud " los -rutos muc2os -rutos, *ero -rutos de 'ida " no destrucci&n( SEKO4ES #E NOSO)4OS MISMOS a armonía de todas esas *artes " no la destrucci&n de una *or la otra, es lo 6ue constitu"e la autntica madure% 2umana( Cuando nos 2acemos conscientemente dueRos " seRores de toda esa realidad, nos trans-ormamos en seres reali%ados " alcan%amos nuestra *lenitud de 'ida !ao la -orma de una gran alegría de 'i'ir( este amor a nosotros mismos 6ue estamos 'i'iendo lo *asamos a todo a6uel 6ue est+ *re*arado *ara reci!irlo /*ues no todos est+n *re*arados *ara reci!ir amor( $un6ue *are%ca mentira, no es la ra%&n la 6ue nos 'incula al mundo su*erior, trascendente o es*iritual, no /*or m+s 6ue *ueda sor*render o 6ue nos 2ace su*eriores a los animales( Como 2emos dic2o antes, un ordenador tiene un raciocinio l&gico *er-ecto( Cuando usamos s&lo la ra%&n *ara entender lo es*iritual, necesitamos lo 6ue llamamos -e *ara dar mediante esta un salto en el 'acío, cosa 6ue en la *r+ctica normalmente no llegamos a 2acer /s&lo lo 2acemos en teoría, *ues decimos 6ue creemos *ero, en 'erdad, nuestro com*ortamiento es el de alguien 6ue no cree( En realidad, lo @nico 6ue
llena ese 'acío entre la ra%&n " el mundo su*erior 6ue -orma *arte de nuestro ser, es el amor " la li!ertad en conei&n con la mente su*erior a tra's de la intuici&n( Estas dos tendencias del instinto 2umano su*erior, cuando est+n desarrolladas, son las 6ue nos unen, de un modo natural, con lo m+s *ro-undo de nuestro ser " con las realidades mas leanasT( o 6ue 2ace 6ue seamos realmente m+s 6ue los animales, es el 2ec2o de ser dueRos de todo ese com*leo " no escla'os de todo ese *otencial 6ue es la 'ida 2umana( $ .E4EC)$ UNI#$# .ero ]atenci&n^ Esto es mu" di-ícil( o s&lo ser dueRo " seRor de mi mismo cuando consiga amar mi cuer*o, mis instintos, mis emociones, mis *ensamientos, *or6ue s&lo así amar " ser li!re( $ntes de continuar de!o decir 6ue el amor del 6ue 2a!lo es el amor maduro, el amor *leno a todo lo 6ue eiste( Ha" eta*as en el amor: $mor es sintonía, e6uili!rio, atracci&nQ *odemos 2a!lar, *or tanto, de amor donde encontramos sintonía( En este sentido, *odemos decir 6ue 2a" amor al ni'el del cuer*o, del instinto, de la emoci&n o del *ensamiento( En 'erdad, sintonía, armonía, atracci&n, resonancia eisten tam!in en las 'idas in-eriores e incluso en los seres 6ue llamamos inanimados( El amor al 6ue nos re-erimos a6uí, el amor *ro*iamente dic2o, es el 6ue se da al ni'el de lo 2umano( .uedo sentirlo de las m+s di-erentes -ormas, *ero s&lo eiste si me amo a mi mismoT, o sea, si 2a" unidad dentro de mi ser( el *ro*&sito *erseguido dentro de nuestro sistema es eactamente ese( )odas las -ormas de amor mencionadas, la del cuer*o, la de los instintos, la de las emociones, son !uenas " no 2a" moti'o *ara des*reciarlas( $!solutamente( Es eactamente a6uí donde suelen em*e%ar nuestros -allos en la gran tarea de encontrarnos con nosotros mismos( .ensamos 6ue esas atracciones " deseos son malos, 6ue son tentacionesT, tentaciones a las 6ue no de!emos ceder " 6ue tenemos 6ue rec2a%ar *or6ue somos seres su*erioresT, como si la naturale%a, #ios, se 2u!iese e6ui'ocado en su creaci&n " -uese tarea nuestra corregir el de-ecto( PNo *arece una 2umoradaL Sin em!argo, es a6uí donde comien%a toda esa luc2a nuestra idiota contra nosotros mismos 6ue nos acarrea en-ermedades " males de toda es*ecie( Em*e%amos a !lo6uearnos, a tener miedos, a imaginar tentaciones, a sentirnos *ecadoresT, a cul*arnos " a 2acer *rimero, de nuestra 'ida, ", des*us, de la 'ida de los otros, un 'erdadero in-ierno( P todo eso, *or 6uL .or6ue no nos ace*tamos, nonos amamos ", consecuentemente, nunca conseguimos ser dueRos de nosotros mismos( El *aso siguiente sería mostrar lo 6ue de!emos 2acer *ara amarnos, *ero 'amos a dear esto *ara otra ocasi&n( o 6ue 2emos dic2o es su-iciente *ara lo 6ue a6uí nos interesa: la im*ortancia de la uni&n interna del ser( a -uer%a de la 'isuali%aci&n creati'a est+ dentro de este sistema nuestro, 6ue no -alla, en la uni&n, interna, en el amor a nosotros mismos, *ues es de teste modo como
conseguimos unir todas nuestras -uer%as *ara la consecuci&n de un o!eti'o 6ue es 6uerido *or todo nuestro ser( $6uí est+ el secreto de la 'ida, de la -uer%a, de la reali%aci&n, del ito, del amor " de la sa!iduría( $ca!o de darte la cla'e de la 'ida( Auel'e a leer siem*re 6ue *uedas, este ca*ítulo( En l encontrar+s la res*uesta a tus *ro!lemas ", creo, lu% *ara resol'erlos( .UN)OS .$4$ 4ECO4#$4 1B a en-ermedad, el desaliento, la *o!re%a " la 'iolencia no son cosas naturales, son -rutos de destrucci&n de muerte " no de 'ida( Estos -rutos son consecuencia de una con-rontaci&n con las le"es -undamentales de la creaci&n( Estamos lle'ando *iedras en la es*alda, *ensando 6ue es lo 6ue se de!e 2acer " destru"ndonos totalmente( B P.or 6u su-rimos tantoL .or6ue *isoteamos o ignoramos una le" natural 6ue est+ inscrita en lo m+s íntimo de nuestro ser, la le" seg@n la cual toda criatura lle'a dentro de sí la necesidad de conser'ar " e*resar su indi'idualidad( Nada ni nadie tiene el derec2o de anular la identidad o la indi'idualidad del otro, !ao *ena de destruirlo( o mismo ocurre con relaci&n a nosotros mismos: No tenemos el derec2o de des*ersonali%arnos, ni si6uiera *or una su*uesta causa usta( 3B e" de )rilogía( .ara e'itar esa des*ersonali%aci&n es necesario reunir tres elementos, cada uno con su *ro*ia identidad, de -orma 6ue constitu"an una *er-ecta unidad " *uedan materiali%arse en resultados concretos( B .ara 6ue eista e6uili!rio " la *osi!ilidad de algo nue'o es necesaria la uni&n de un *olo *ositi'o, de un *olo negati'o " de un elemento neutro entre los dos 6ue los una sin identi-icarlos, sin dear 6ue uno in'ada la identidad del otro " *ermitiendo 6ue el *olo *ositi'o contin@e siendo *ositi'o " negati'o el negati'o( Si -alta este tercer elemento tendremos destrucci&n, desintegraci&n " muerte(
sea( En esa unidad est+ el secreto de la 'ida, del ito " de la reali%aci&n *lena( B $marse a sí mismo es mantener la unidad dentro del *ro*io serT( .ara 6ue ocurra esto, necesitamos sentir 6ue todo nuestro ser es !ueno, incluso nuestro cuer*o, nuestros instintos " nuestras emociones( #ios no cre& un mundo de-ectuoso( Nuestra tarea no es la de corregir nada, sino la de dar e*resi&n armoniosa a todo lo 6ue somos( Haciendo esto, el uni'erso ser+ nuestro( 11 =UN)$N#O $S .IEF$S $ .4C)IC$ GUE UNCION$ $ lo largo de estas *+ginas 2emos re-leionado so!re *untos -undamentales, 6ue muc2as 'eces conocemos *ero a los cuales no damos, im*ortancia su-iciente *or considerarlos meros conseos( a 'erdad es 6ue estos *untos est+n relacionados con le"es naturales tan consistentes como las le"es de la -ísica, de la 6uímica o de las matem+ticas( No son a*enas conseos cu"o 'alor de*ende de c&mo 'e cada uno la 'ida " 6ue *ueden incluso no tener ning@n 'alor( Estos *untos son tan -undamentales 6ue de *onerlos o no en *r+ctica 'a a de*ender tu ito o tu -racaso, tu 'ida o tu destrucci&n, tu reali%aci&n o tu malogro( 8$SE #E $ AISU$IF$CI`N C4E$)IA$ Imaginemos a un agricultor 6ue sueRa en tener ito, o sea, en o!tener una gran cosec2a( PGu *asos tiene 6ue dar *ara conseguir lo 6ue 6uiereL 1B )iene 6ue decidirse a sem!rar en su tierra /decisi&n( B )iene 6ue escoger la semilla cu"o -ruto ir+ a cosec2ar m+s tarde /o!eti'o de-inido 3B )iene 6ue ir " sem!rar la semilla /creencia " acci&n B )iene 6ue esmerarse con cariRo *ara 6ue la semilla reci!a el alimento(
creadora( Su*ongamos 6ue el 2om!re "a 2a tomado la decisi&n de sem!rar( Ha dado un gran *aso( .ero no sa!e 6ue semilla sem!rar( e gustaría sem!rar udías, *ero tam!in le *arece interesante sem!rar guisantes o lenteas((( 4esuel'e sem!rar udías " lo 2ace, *ero al día siguiente se le'anta *ensando 6ue 2a!ría sido meor sem!rar guisante( 4emue'e la tierra, retira las udías " siem!ra guisantes( $ la tarde, cam!ia de o*ini&n " re*ite toda la o*eraci&n: recoge los guisantes " siem!ra las lenteas Si esa duda so!re la semilla *ersiste *or muc2o tiem*o, no s&lo 2a!r+ *eruicio " enorme desgaste 2umano( a energía creadora se 'er+ en la im*osi!ilidad de reali%ar su tra!ao( Esto muestra cuan im*ortancia es tener un o!eti'o !ien de-inido( El agricultor de!e sentirse e-ecti'amente moti'ado *ara la siem!ra de una determinada semilla( O!eti'o claro " moti'aci&n su-iciente( S&lo cuando el agricultor se 2a"a decidido a sem!rar, cuando 2a"a escogido la semilla " la 2a"a sem!rado, la cosec2a estar+ de 2ec2o en el camino( os *asos siguientes ser+n a!onar, regar, cuidar con cariRo lo 6ue -ue sem!rado( Haciendo eso, el -ruto 'endr+ de acuerdo con los *lanos( .ues !ien, es eactamente eso, todo eso, lo 6ue de!emos 2acer en relaci&n a cual6uier cosa 6ue 6ueramos en la 'ida( #ecidimos a 6uerer otra cosa( PEstas decidido a 6uerer algo en la 'ida o *re-ieres continuar sin sa!er si realmente 6uieres alguna cosaL Muc2a gente no llega a una decisi&n *or6ue aca!a 'iendo siem*re el lado negati'o de las cosas 6ue 6uerrían: Seria &*timo tener dinero, *ero ]cuantos *ro!lemas me traería^ )endría 6ue a*licarlo, sería o!ser'ado con en'idia a*arecerían los ladrones Es meor 6ue todo contin@e como est+ " #ios dir+ /]^PL( Ha" *ersonas 6ue est+n cursando estudios una determinada -acultad sin tener ninguna a-inidad con ellas( Se siente mal en esos estudios, *ero no se deciden a *arar o cam!iar de curso *or6ue se sienten inseguras con relaci&n a lo 6ue *odría ocurrirles des*us( #ean correr las cosas: PGuin sa!e, m+s tardeLT Ha" *ersonas 6ue no se sienten !ien en su *ro-esi&n o en su -amilia, *ero tomar una decisi&n les *roduce *a'or, *ues P" des*usLT Es meor dear las cosas como est+n .uede ser 6ue cam!ie la situaci&n( #ecídete a 6uerer algo, " des*us escoge lo 6ue 6uieras( #es*us 6ue 2a"as dado estos *asos, sueRa, imagina, con li!ertad lo 6ue 6uieras, imagina las satis-acciones 6ue eso te 'a a *ro*orcionar( SUEK$ C4EE Imagínate en la *osesi&n de lo 6ue te 2as *ro*uesto como o!eti'o, sin miedo, sin límites, sintindolo emocionalmente, con la con'icci&n de 6ue "a lo 2as alcan%ado( Si te resulta di-ícil imaginarlo, di!ua, -otogra-ía, escri!e, *on el o!eti'o delante de ti, tantas 'eces cuantas *uedas( Ai'e las emociones 6ue te *roduce ese o!eti'o " cree 6ue estas en el camino de la reali%aci&n *lena( Ha" *ersonas 6ue sueRan con una 'ida meor, con un mundo meor, " llegan a
emocionarse *ensando, imaginando lo !ueno 6ue sería todo eso *ero no creen 6ue esas cosas *uedan llegar a ser una realidad de 2ec2o( es -alta la -e, les -alta creer 6ue es *osi!le un cam!io( .ara ser m+s eactos, ellos tienen, si, una -e, la 6ue les 2ace creer 6ue es algo im*osi!le e irreali%a!le eso 6ue est+n imaginando " 6ue les *arece mara'illoso( Muc2as 'eces estas *ersonas se u%gan *oseedoras de una actitud *ositi'a, *iensan 6ue est+n 2aciendo lo 6ue los li!ros de *ensamientos *ositi'osT aconsean 2acer *ero, en realidad su*onen 6ue esas cosas no sir'en *ara su caso *articular( así llegan a la conclusi&n e6ui'ocada de 6ue tales cosas no -uncionan( es -alta algo -undamental: Creer 6ue el o!eti'o es *osi!le " 6ue "a est+n en camino de reali%arse( $ #U#$, UN$ UCH$ IN)E4IO4 Muc2as 'eces, tam!in, el -allo de estas *ersonas est+ en 6ue les gustaría 6ue las cosas ocurriesen como las imaginan, *ero no consiguen decidirse a 6uererlas, *or miedo, *or inseguridad, *or -alta de con'icci&n, *or ciertas dudas, etc(: PSería realmente meor 6ue cam!iase mi 'idaL .arece 6ue sí, sueRo con una 'ida di-erente " me siento mu" !ien, *ero P*uedo *ermitirme este cam!ioL P*uedo darme el derec2o a ser -eli%L P los dem+sL a duda " el miedo 2acen 6ue no consigamos el cam!io a *esar de agradarnos la idea de ese cam!io " de imaginarlo con -uer%a( a ra%&n de esto est+ en 6ue, en el -ondo, no 6ueremos, no ace*tamos ese cam!io( Nos sentiríamos cul*a!les si lo e-ectu+semos " esto, de!ido, en la ma"oría de los casos, a ideas e6ui'ocadas reci!idas a tra's de la educaci&n( Ha" una luc2a entre lo 6ue se 6uiere " lo 6ue est+ *ermitido 6uerer, entre lo 6ue resulta agrada!le " lo 6ue est+ *ro2i!ido Esta luc2a interior !lo6uea la energía, *roduce en nosotros: tensi&n, desgaste, desaliento, irrita!ilidad, ner'iosismo sin ra%&n a*arente, " 2ace 6ue nos sintamos *resos, sin alternati'a *osi!le( a luc2a interior re*resenta una -alta de unidad en nuestro ser " esa -alta de unidad trae siem*re, como consecuencia, el sentimiento de cul*a, la autodestrucci&n " la ausencia de reali%aci&n( a *ie%a -undamental *ara conseguir la armonía de nuestro ser es *erdonar " com*lacerse, amarnos a nosotros mismos " sintoni%ar con los dem+s, *erdon+ndoles " am+ndoles( S&lo así tendremos energía *ara materiali%ar nuestros o!eti'os( En la medida en 6ue consigamos estar en armonía con nosotros mismos, con la creaci&n, con el cosmos, en esa misma medida tendremos a nuestra dis*osici&n la energía necesaria *ara lo 6ue 6ueremos( a a!undancia ser+ nuestra 2erencia( $ ENE4?I$ .$4$ $ M$)E4I$IF$CI`N )odo lo 6ue 2emos indicado 2 asta a2ora es el .4E$M8UO *ara 6ue *ueda -uncionar la 'isuali%aci&n creati'a(
#ado ese .4E$M8UO, el *r&imo *aso es tra!aar con el o!eti'o aliment+ndolo( Es el tra!ao de la materiali%aci&n( Ao" a enseRarte algunos de los mtodos *r+cticos 6ue se usan *ara dar consistencia " desarrollar con ito el o!eti'o 6ue se 6uiere alcan%ar( .uesto el -undamento, una de las -ormas de ir re-or%ando, de dar consistencia " de imantar el o!eti'o es cantarlo PGu signi-ica estoL 4e*etiremos el ma"or n@mero de 'eces *osi!le, durante el día, ese o!eti'o, mediante una -rase o una !re'e canci&n( Con relaci&n a la m@sica, como *arte del *roceso, *odemos decir 6ue tiene una enorme -uer%a *ara mantener la emoci&n en el tra!ao de materiali%aci&n( Pa 2as o!ser'ado como se congregan las multitudes en los -esti'ales de m@sicaL a m@sica es un -actor mu" im*ortante en la alimentaci&n de la emoci&n( $sí como la emoci&n es el *uente entre la mente " el cuer*o, así el sonido es el mediador entre la materia " la energía( Escoger una -rase musical 6ue te agrade muc2o " encaar en ella las *ala!ras 6ue 'as a re*etir *ara re-or%ar el o!eti'o, *ara cantarla des*us siem*re 6ue sea *osi!le, es uno de los medios m+s e-icaces *ara mantener encendida la llama de la emoci&n( .ara lle'ar a la *r+ctica esto, no 2ace -alta ninguna *re*araci&nQ es *osi!le 2acerlo durante el aseo matinal, en el coc2e, andando, en el tra!ao, en casa, delante de la tele'isi&n, en -in, en cual6uier lugar " de cual6uier manera( Hacer esto 'iene a ser como el aire 6ue de!emos res*irar, como el oígeno 6ue de!emos *ro*orcionar a nuestra idea *ara conseguir su materiali%aci&n( Inde*endientemente de esto, de!emos reser'ar, durante el día un tiem*o dedicado es*ecí-icamente al tra!ao directo( No es necesario muc2o tiem*o, *ero si, 6ue este tiem*o sea tran6uilo, li!re de tensiones " de *risas( ME)O#O #E $ MU)I.IC$CI`N El sistema o mtodo de la multi*licaci&n da ecelentes resultados, *ero s&lo *uede ser a*licado cuando "a *oseemos *arte de lo 6ue 6ueremos conseguir( Su -unci&n es multi*licar lo 6ue "a tenemos, al menos como muestra( Si, *or eem*lo, 6ueremos conseguir dinero, *ara tra!aar con este mtodo, necesitamos tener *or lo menos un !illete( Sintate c&modamente, teniendo delante de ti un !illete de dinero real( 4el+ate cuanto *uedas, eliminando cual6uier *reocu*aci&n( 4es*ira rítmicamente( a res*iraci&n rítmica te 'a a a"udar a relaar con m+s -acilidad " 'a a li!rarte de cual6uier *ensamiento 6ue 6uieras eliminar( uera de eso 'a a cargarte de energía, *onindote m+s -+cilmente en comunicaci&n con tu 'ida inconsciente, tanto su!consciente como su*erconsciente /o "o su*erior( a res*iraci&n rítmica 6ue 'amos a utili%ar es la siguiente: E*irar un tiem*o, mantener los *ulmones sin aire durante medio tiem*o, res*irar un tiem*o " mantener los *ulmones con aire durante medio tiem*o( Eem*lo: Si el tiem*o de e*iraci&n es de cuatro segundos tendríamos:
E*iraci&n 4etenci&n Ins*iraci&n 4etenci&n Si es de seis segundos, el ritmo sería el siguiente: E*iraci&n 4etenci&n Ins*iraci&n 4etenci&n ;3;3 o im*ortante en la res*iraci&n no es el tiem*o, ma"or o menor 6ue em*leamos sino el ritmo: BBB .odemos sintoni%arlo con los latidos del cora%&n( )oma tu *ulso " siente tu ritmo cardíaco( #es*us s&lo tienes 6ue interiori%arlo " res*irar rítmicamente de acuerdo con el mtodo 6ue *resentamos( #e este modo, el tiem*o sería medido *or los latidos del cora%&n " no *or segundos( Sería mu" !ueno 6ue te acostum!rases a res*irar de este modo en cual6uier lugar, 2asta conseguir 2acerlo de una -orma natural( )u energía " rendimiento aumentarían considera!lemente( Continuemos e*licando nuestro mtodo( 4es*ire rítmicamente( Mientras 'as res*irando, 'ete mirando o 'isuali%ando el !illete de dinero 6ue tienes delante de tiQ sintiendo 6ue 'a multi*lic+ndose naturalmente cada 'e% m+s( Cuando sientas 6ue estas !ien concentrado en el o!eti'o, cierra los oos, si los tienes a!iertos, ", mientras res*iras, imagina 6ue estas carg+ndote de energía( a energía *ro'iene del su!consciente /el "o !+sico, *ara el su*erconsciente /el "o su*erior " se trans-orma en lu%, en una energía m+s *oderosa 6ue se *ro*aga *or todo el organismo e irradia -uera del *ro*io cuer*o( $2ora, a!re los oos " dirige tu mirada al !illete de dinero( Imagínalo en un circulo " *ro"ecta dentro de ese círculo a tra's de la 'ista, la energía 6ue se est+ irradiando en este momento, de ti, 'isuali%ando el círculo " el !illete de dinero en su interior( Mantn esta imagen *or un tiem*o, mientras sientes 6ue el dinero se est+ multi*licando de manera natural, " de: El dinero es algo mu" !ueno *ara mí( Con el *oder de mi "o su*erior 'o" a !endecirlo " *oseerlo con alegría " en a!undanciaT( 4e*ite esta -rase 'arias 'eces( .or @ltimo, *ara concluir de -orma natural el *roceso dea 6ue la imagen se des'ane%ca( Ha% esto dos 'eces *or día, de modo 6ue una de ellas sea al -inali%ar la ornada( ME)O#O #E $ ES)4E$ El mtodo de la estrella es otro de los sistemas 6ue *ueden ser usados *ara la materiali%aci&n de los deseos( .ara *oner en *r+ctica este mtodo es necesario *rimero 2acer una estrella de cinco *untas( En una *unta di!ua un cora%&n dentro de un círculo, en la siguiente " siguiendo las aguas del relo, di!ua una !alan%a, en la siguiente di!ua un mont&n de monedas, en la siguiente di!ua un *+aro con una rosa en el *ico, " en la @ltima *on el
sím!olo del sol dentro de un círculo( Es im*ortante 6ue seas tu mismo 6uien 2aga la estrella( No im*orta 6ue no sea una cosa *er-ecta, *ero sí 6ue sea algo *ersonal( #i!ua la estrella, sigue el mismo *roceso( Sintate c&modamente( 4elaa el cuer*o, eliminando de tu mente toda " cual6uier *reocu*aci&n( En este momento s&lo de!e interesarnos una cosa: cargar de energía, de -uer%a el o!eti'o con la -inalidad de materiali%arlo( 4es*ira rítmicamente, con el ritmo 6ue 2emos aconseado antes( Mientras res*iras, *iensa de -orma clara en el o!eti'o, en lo 6ue el 'iene a aRadir a tu 'ida, en la alegría 6ue re*resenta *ara ti( Aisualí%alo del modo m+s nítido *osi!le( .ermanece así el tiem*o 6ue te *are%ca necesario( Cuando ests *re*arado, coge el di!uo " míralo( Coloca, 2acia arri!a la *unta en la 6ue est+ di!uado el cora%&n, donde est+ el deseo, el o!eti'o 6ue *retendes alcan%ar( Mira durante algunos instantes esa *unta, ", des*us 2a% girar la estrella de modo 6ue arri!a 6uede la *unta donde est+ di!uada la !alan%a( Contem*l+ndola, di con con'icci&n la -rase 6ue esta escrita en ella( ^?racias *or las le"es del Uni'erso^ Esto" en armonía con ellas( 8enditas sean( .rocura sentir lo m+s *ro-undamente *osi!le estas *ala!ras( as le"es del Uni'erso son *recisamente las 6ue 'an a 2acer *osi!le la materiali%aci&n de tu deseo( #es*us, 2a% girar la estrella deando, 2acia arri!a la *unta donde est+ el sím!olo de la a!undancia " di, *oniendo sinceridad en tus *ala!ras, lo 6ue esta escrito so!re l( $ce*to la a!undancia sin límites " la !endigo( .iensa en la a!undancia de la creaci&n, en los mundos sin -in, en las estrellas, en las galaias, en 'idas di-erentes((( *iensa 6ue somos *arte de esa a!undancia " sus 2erederos( Ella nos *ertenece( .ara alcan%ar sea lo 6ue sea, s&lo necesitamos desearlo ardientemente( Enseguida gira la estrella colocando 2acia arri!a la *unta donde esta el *+aro con una rosa en el *ico( Hacindolo, di de -orma !ien clara( H+gase todo con delicade%a " amor( .rocura sentir 6ue el deseo esta caminando *ara su reali%aci&n en ti dentro del *la%o de tiem*o 6ue es necesario *ara su materiali%aci&n( Siente tam!in 6ue tu deseo se 'a a reali%ar sin *erudicar a nadie deando a su 'uelta m+s armonía " amor( Esto es im*ortante, so!re todo cuando el o!eti'o 6ue 'amos a alcan%ar en'uel'e a otras *ersonas( #e!emos 6uerer 6ue tam!in ellas consigan ma"or armonía " reali%aci&n( No 6uieras nunca un mal *ara nadie( .ero tam*oco ol'ides 6ue al 6uerer *ara nosotros algo 6ue nos *arece usto ", muc2as 'eces, 2asta necesario, *odemos dar la im*resi&n de 6ue estamos contra a6uel 6ue no 6uiere 'er concreti%ado nuestro o!eti'o( Eem*lo: Un 2io siente 6ue necesita seguir determinado camino *ara reali%arse, " esta dis*uesto a asumirlo como 6uien asume su 'ida( os *adres "a 2a!ían *rogramado *ara el 2io otro ti*o de 'ida, mu" di-erente de la 6ue este esta intentando seguir( os *adres est+n 'i'iendo un momento de amargura " de indignaci&n est+n su-riendo *or6ue el 2io no 2ace lo 6ue ellos 6uieren( PEs res*onsa!le el 2io de este su-rimiento o son los *ro*ios *adres los res*onsa!les de
lL P)iene el 2io la o!ligaci&n de so*ortar durante toda su 'ida la -rustraci&n de sus deseos, ado*tando, tal 'e%, en ra%&n de esto, una actitud de resentimiento contra la *ro*ia 'ida, sencillamente *ara satis-acer a sus *adresL Este su-rimiento de los *adres es *ro'ocado *or algo 6ue suelen llamar amor *ero 6ue no es *ro*iamente amor( El amor res*eta la 'ida, la *ro*ia " la de los dem+s( )al su-rimiento no es *ro'ocado *or el 2io, sino *or ellos mismos, *or sus ideas e6ui'ocadas so!re la 'ida( in embargo, bemos intentar evitar o, por lo menos, ameni"ar incluso este tipo de sufrimiento. #ebemos desear que las personas que forman parte de nuestra vida, vivan tambi4n en armonía con las lees naturales, con el bien, contribuendo a una transformación de su interior. 5ue aquello que deseamos sea, tambi4n para ellas, motivo de armonía, de pa" de una reali"ación maor.
?ira otra 'e% la estrella, de modo 6ue la *unta en 6ue esta di!uado el sol 6uede 2acia arri!a, " di: Sea !endito todo lo 6ue es !ueno( #entro de l todo se consigue( .ara terminar, *on 2acia arri!a la *unta en 6ue est+ di!uado el cora%&n, " di con a!soluta con'icci&n " -irme%a: Mi deseo se 2a cum*lido( 8endito sea( .rocura sentiro*ortuno 6ue tu deseo e-ecti'amente en Sintete condiciones en es*era del momento *araest+ surgir materiali%ado( -eli%de *orreali%aci&n, eso( .ermanece así durante alg@n tiem*o, de+ndote im*regnar *or la -uer%a de esos sentimientos( #es*us, dea 6ue se des'ane%ca naturalmente todo, *ara 'ol'er al estado normal( Ha% esto una 'e% *or día, siem*re en la misma 2ora( as meores 2oras *ara estos eercicios son siem*re las *rimeras de la maRana o las @ltimas del día( Escoge lo 6ue sea meor *ara ti( Una recomendaci&n: No digas a nadie lo 6ue est+s 2aciendo( E SIENCIO $U#$ $ $CUMU$4 $ ENE4?I$ GUE ES NECES$4I$ .$4$ CONSE?UI4 E O8=E)IAO( .or otro lado, e'ita 6ue energías destructi'as minen tu tra!ao( Ha" *ersonas 6ue tienen un enorme *oder de destrucci&n( Son *ersonas negati'as 6ue no creen en nada " 6ue no dean 6ue otros triun-en en la 'ida( Este el moti'o *or el 6ue de!es e'itar 2a!lar so!re tus *lanes " so!re tus es-uer%os *ara es conseguirlos( )ra!aa en silencio *ara no tener 6ue arre*entirte des*us( UN$S .$$84$S $ IN$ Se *odría decir muc2o m+s so!re el tema de la 'isuali%aci&n creati'a 6ue 2emos es!o%ado a lo largo de estas *+ginas( .ero creo 6ue lle'ando a la *r+ctica lo descrito estar+s maneando un instrumento ca*a% de trans-ormar en realidad lo 6ue 6uieras *ara tu 'ida( No 2ace -alta muc2as cosas *ara conseguir ri6ue%a, ito, amor o salud( o im*ortante es *oner en *r+ctica lo 6ue 2emos a*rendido( Uno de los *ro!lemas -undamentales de nuestro tiem*o es la des*ro*orci&n 6ue eiste
entre la in-ormaci&n o alimento " la asimilaci&n de esa in-ormaci&n( )enemos muc2a teoría " *oca *r+ctica, muc2a memoria " *oca reali%aci&n, muc2as ideas 2ermosas " *ocos -rutos de 'ida( Cuanto m+s sa!e una *ersona so!re un tema, m+s im*ermea!le se 2ace al mismo, si no *one en *r+ctica ese conocimiento( En el cam*o de la tera*ia 2e 'isto casos 6ue nunca 'an a encontrar soluci&n, *recisamente *or6ue el *aciente 2a leído demasiado so!re el tema " n 2a lle'ado a la *r+ctica nada( Me acuerdo de una *ersona, no -ue la @nica, 6ue 'ino a mi consultorio " em*e%& a contarme lo 6ue 2a!ía leído so!re el *sicoan+lisis " so!re otras tcnicas tera*uticas( Ha!lo durante casi una 2ora de todo lo 6ue sa!ía " 6ue no le 2a!ía ser'ido *ara nada( Ninguna de las tcnicas le 2a!ía a*ortado meora alguna *ara su *ro!lema( e *regunt si 2a!ía *uesto en *r+ctica algo de a6uello 6ue 7sa!ia7( Me dio 6ue no, *or6ue sa!ía 6ue no resol'ía nada( Me con-es& 6ue 2a!ía *asado *or muc2os tera*eutas, *ero 6ue no seguía el tratamiento *or6ue conocía todos los sistemas utili%ados *or ellos( Ai'ía !uscando un sistema di-erente de los 6ue conocía( Su*ongo 6ue esa *ersona anda 'agando todo el día con nue'as teorías tera*uticas en la ca!e%a, *ero cada 'e% 7con7 menos 'ida en el cora%&n( Sería muc2o meor *ara ella conocer solamente una teoría, *ero *onindola en *r+ctica, 6ue *ensar 6ue sa!e todo so!re tera*ia, con-undiendo el sa!er te&rico con el sa!er real, con ese sa!er trans-ormador 6ue s&lo se consigue con su actitud sin !lo6uear todo *roceso de curaci&n( Esto ocurre en todos los cam*os del sa!er( No sir'e *ara nada conocer la teoría si no le sigue la *r+ctica( .uedo leer 'einte li!ros so!re arate " a*renderlos de memoria, *ero si no *ractico esto" m+s inde-enso 6ue a6ul 6ue reci!i& de 2ec2o unas lecciones de arate, " 6ue de teoría s&lo sa!e lo 6ue o"& de su instructor( ee, indaga, a*rende((( *ero lo 6ue 6uieras conocer de 'erdad, *ractícalo( En estas !re'es *+ginas 2a" teoría su-iciente *ara 2acer de ti un ser -eli%, reali%ado, 'ictorioso " lleno de 'ida( .ractica lo 6ue 2as a*rendido " te garanti%o 6ue no te 'as a arre*entir( #ecídete, -íate un o!eti'o, cree en lo 6ue te *ertenece moti'a el su!consciente, alimenta el deseo " tendr+s lo 6ue 6uieras( E.IO?O 7Imagina la )ierra todas las noc2es, " la mente oculta de las estrellas trans-ormar+ la sim*le imaginaci&n en una -uer%a creadora ca*a% de *oner a tus *ies todo lo 6ue contiene la )ierra( *or ser así, te !astar+ sa!er lo 6ue 6uieres, te !astar+ imaginarlo con-iante, *ara conseguirlo((( 7Imagina la )ierra todas las noc2es7( El *rimer *aso *ara conseguir lo 6ue se desea, es li!erarse de los límites im*uestos *or la materia, la educaci&n, etc( .ara esto, imagina la )ierra( Sintete -uera de los límites de la materia, imagínate li!re, cara a cara con la )ierra, sintiendo 6ue tu 2erencia es el Uni'erso, 6ue no 2a" -ronteras *ara ti( S&lo 2a" un límite, el 6ue *one nuestra imaginaci&n( Este es el *rimer *aso: no *oner límites a la imaginaci&n, *ara, de esta -orma, *oder
desear incluso lo 6ue *arece im*osi!le *ero 6ue no lo es en realidad si conseguimos imaginarlo como *osi!le( (((7 la mente oculta de las estrellas trans-ormar+ la sim*le imaginaci&n en una -uer%a creadora7( o 6ue comen%& como sim*le imaginaci&n, merecer+, *or el 2ec2o de 2a!erse li!erado de los límites im*uestos *or los *reuicios, 6ue la mente oculta de las estrellas lo trans-orme en *oder, -uer%a, realidad " 'ida( a mente oculta de las estrellas re*resenta la energía c&smica, la energía consciente res*onsa!le *or la armonía " desarrollo de este inmenso Uni'erso, de esta deslum!rante creaci&n, la -uer%a ca*a% de trans-ormar todo sueRo en realidad( a imaginaci&n li!re se trans-orma en -uer%a creadora, ca*a% de *oner a tus *ies todo lo 6ue contiene la tierra( 7 *or ser así, te !astar+ sa!er lo 6ue 6uieres, te !astar+ imaginarlo con-iante *ara conseguirlo( #e este modo, gracias a esta -uer%a creadora, !asta 6ue se*as lo 6ue 6uieres /o!eti'o, 6ue te decidas a alcan%arlo, deando de lado las dudas, 6ue lo imagines con deseo " 6ue creas, *ara 6ue alcances tu o!eti'o( Este es el secreto de la 'isuali%aci&n creadora, *uesto en *r+ctica desde 2ace muc2os miles de aRos( 7Imagina la tierra todas las noc2es7( Sigue estos *asos " alcan%ar+s lo 6ue 6uieres de 'erdad( Nunca *ongas la cul*a en la 'ida *or lo 6ue no 2as conseguido( $d'ierte 6ue dentro de ti eiste la *osi!ilidad de 2acer surgir esa -uer%a creadora, *or6ue((( 7la mente oculta de las estrellas trans-ormar+ la sim*le imaginaci&n7, si t@ lo 6uieres( IN
