“Estamos aquí en Palenque es por un accidente, deberíamos estar todos en el continente negro, en Angola!”
Trabajo de palen!e Present ado por: Denisse Morelo Present ado a: Lina Deyanir a Polo Sofa camargo de lleras 11°02
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“Estamos aquí en Palenque es por un accidente, deberíamos estar todos en el continente negro, en Angola!”
"bica ci#n geogr afca $mapa %
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“Estamos aquí en Palenque es por un accidente, deberíamos estar todos en el continente negro, en Angola!”
&istoria de palen!e:
San Basilio de Palenque obtuvo su independencia a comienzos de 1 " desde ese entonces este #$inc%n del &'rica en (olombia# )a logrado preservar muc)as de sus pr*cticas culturales a trav+s de la tradici%n oral, así como una de las ltimas lenguas (reole de las Am+ricas- la lengua palenquera, una mezcla de origen Bant entre el espa.ol " el a'ricano/ En la +poca de la colonia, la costa caribe colombiana 'ue el epicentro de un tr*0co de )umanos negros/ Seres )umanos que 'ueron arrancados de su cuna a'ricana, para ser comercializados, esclavizados " maltratados por los colonizadores llegados a las Am+ricas/ a )istoria del pueblo de San Basilio de Palenque, est* ligada a la ciudad de (artagena de indias, que durante el periodo colonizador 'ue un centro mercantil de esclavos/ as palenqueras, son mu2eres oriundas del palenque/ 3u2eres sonrientes vestidas con tra2es multicolores/ Ellas se pasean por la ciudad de (artagena, cantando " vendiendo sus 'rutas en palanganas4 llevadas con elegancia sobre sus cabezas/ 5esa0ando con alegría, la )istoria de una ciudad que 6 a.os atr*s comercializaba con su libertad/ Defnici#n sin#nimo y s'mbolo:
San Basilio de Palenque es 'amoso por la gracia de su símbolo, las palenqueras, mu2eres de piel oscura que en los vestidos multicolores caminan, moviendo las caderas " balanceando en sus cabezas las palanganas llenas de 'rutas 'rescas/ as palanqueras son la imagen de una )istoria complicada " di'ícil de sus ancestros " simbolizan la luc)a de los negros cimarrones 7esclavos que con un gran valor )u"eron de sus due.os para buscar un me2or 'uturo8/
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“Estamos aquí en Palenque es por un accidente, deberíamos estar todos en el continente negro, en Angola!” Por!e se dice !e el palen!e es la )nica leng!a criolla con base l*+ica espa,ola en la diáspora a-ricana.
El criollo palenquero es una lengua que tiene su base l+9ica en espa.ol con rasgos de lenguas de la 'amilia bant, tales como el :;i;ongo: con el cual comparte algunos vocablos, por e2emplo, :pidgin> espa.ol es el que se )abla )o" en San Basilio de Palenque/ Es una mezcla de espa.ol, bant a'ricano, portugu+s " 'ranc+s /n!mera y escribe s!s mani-estaciones m!sicales propias
Acorde a sus tradiciones, la msica 2uega un papel mu" importante en la cultura, que acompa.a la ma"oría de ritos " celebraciones, en especial el lumbal/ a msica palenquera es alegre " se e9presa en danzas como- el entrompao, pa raíto o el paseo, bailados en pare2a o el mapal+ 7danza que celebra la libertad8, la p"ala, el son palenquero, la c)alusonga, la c)ampeta/ Pero en muc)os ritos la msica tambi+n acompa.a ritos de dolor, como los mencionados en el :lumbalu:/ Estos son basados en la religiosidad palenquera " su organizaci%n social/ a tradici%n musical va de generaci%n en generaci%n, pues en casi todos los momentos de la vida cotidiana, la msica es parte importante " tradicional/ palen;e Soultribe, Se9teto ?abal*, Son Palenque " $adio 3atuna/ Son e2emplos de la msica " tradici%n que se mantiene en palenque/ El @Bullerengue sentado:, el :Son del
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“Estamos aquí en Palenque es por un accidente, deberíamos estar todos en el continente negro, en Angola!” Cue es un maD;uagro F que otras 'ormas de organizaci%n social poseen La organización social est" basada en grupos llamados ma'(uagro. )ue implica un sistema de deberes y derechos, donde todos los miembros son conscientes de las necesidades de los dem"s. *raba$an y organizan los acontecimientos particulares en beneficio de todos.+ %st" aceptada la poligamia por parte de los hombres y la e#istencia de hi$os fuera del hogar. *odos los hi$os se consideran iguales en cuanto a deberes y derechos, con toda su re d familiar. La valiosa importancia de la mu$er en el hogar palenquero, est" dada por el sustento que representan los dulces cocadas, bolas de maní, en yucados, caballitos y alegrías- que ellas preparan, que m"s adelante comercian y proveen el principal ingreso económico en la familia. la comercialización de los dulces se hace de una forma particular en Colombia, pero muy utilizada en diversos pueblos africanos. Consiste en llevar sobre sus cabezas unos platos, palanganas o poncheras y con sus pregones van ofreciendo el producto que llevan en sus cabezas. *area ardua, pero que gracias a la organización A/01A23% y a la globalización, la gente se siente atraída a esta cultura y estas mu$eres no tienen que via$ar 4 y 5 meses para comerciar y de$ar sus hogares al cuidado de parientes.
!e es el l!mbal). *radiciones como el 6lumbalú6, una ceremonia fúnebre en que se convoca a la comunidad por medio de los tambores, y se empieza un ritual de nueve días en conmemoración al d ifunto.
El lumbal es un ritual 'unerario de la cultura palenquera en (olombia, en la que intervienen danzas, cantos, msica " actuaciones, al parecer es una tradici%n a'ricana, principalmente de Angola, que 'ue llevada a (olombia por los esclavos4 se e2ecuta en comunidad durante las nueve noc)es siguientes a un 'allecimiento para )onrar el alma del di'unto/ Segn la tradici%n palenquera, luego de morir, el 'allecido regresa dos veces al día a su casa, durante los nueve días siguientes al 'allecimiento- a las G- a/m/ " a las 6-H p/m/ " es a esas )oras en que se rene la comunidad en la casa del 'allecido para o'recer el lumbal/ Es una tradici%n que la Inesco considera Patrimonio cultural inmaterial de la Jumanidad/ omo es s! sistema c!lt!ral y espirit!al e+cepcional sobre la 3ida y la m!erte. 4!ndamenta con ejemplos5
a comunidad de Palenque de San Basilio conserva una conciencia +tnica que le permite entenderse como pueblo especí0co, con la nica lengua criolla con base l+9ica espa.ola en la di*spora a'ricana en el continente americano, una organizaci%n social sui generis basada en los maD;uagro 7grupos de edad8, así como con comple2os rituales 'nebres como el lumbal H Kriedemann,
“Estamos aquí en Palenque es por un accidente, deberíamos estar todos en el continente negro, en Angola!” Palenque de San Basilio e2erce una 'uerte inuencia en toda la regi%n (aribe colombiana " simboliza la luc)a de las comunidades a'rocolombianas por la abolici%n de la esclavitud, la reivindicaci%n +tnica, la convivencia " el reconocimiento de la diversidad cultural de la naci%n/
7n3estiga sobre s!s conocimientos tradicionales m*dicos y s! cosmo3isi#n8 reali9a !n parang#n con la t!ya !* concl!yes.
Su medicina tradicional cura en'ermedades " male0cios de bru2ería combinando plantas " partes de animales que se administran en 'orma de emplastos, tomas, 'riegas " ba.os, generalmente acompa.ados de rezos como complemento necesario para su acci%n terap+utica/ Sus modelos de producci%n se encuentran ligados a los ciclos de la luna " entre sus actividades se encuentra la ganadería " la agricultura, de la que provienen las 'rutas " los dulces típicos cu"a venta calle2era en la cercana (artagena de Nndias )a dado origen a un persona2e entra.able " consustancial a la identidad de la ciudad- la Palenquera/
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“Estamos aquí en Palenque es por un accidente, deberíamos estar todos en el continente negro, en Angola!”
T't!lo 7 1otundamente 8egra
e niego rotundamente A negar mi voz, i sangre y mi piel. 9 me niego rotundamente A de$ar de ser yo, A de$ar de sentirme bien
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“Estamos aquí en Palenque es por un accidente, deberíamos estar todos en el continente negro, en Angola!” Cuando miro mi rostro en el espe$o Con mi boca 1otundamente grande, 9 mi nariz 1otundamente hermosa, 9 mis dientes 1otundamente blancos, 9 mi piel valientemente negra. 9 me niego categóricamente A de$ar de hablar i lengua, mi acento y mi historia. 9 me niego absolutamente A ser parte de los que callan, 2e los que temen, 2e los que lloran. 0orque me acepto 1otundamente libre, 1otundamente negra, 1otundamente hermosa.
a8 b8 c8 d8
Porque al principio se niega " al 0nal se acepta Cue negarías " aceptarías t de ti $eescribe el poema Cuien es S)irle" (ampbell7breve biogra'ía8 Poemas dedicados a negritudes 7copia8
Primero comienza a negarse no a ella si no a negar el silencio, el silencio de callar su raza " su cultura, " en ningn momento se niega a ella o a su pueblo
3e niego rotundamente A callar mi voz, 3is conocimientos " mi e9presi%n/ F me niego rotundamente A de2ar de ser quien so", A de2ar de sentir el sabor que deslumbro (uando miro mi rostro en el espe2o (on mis labios $otundamente bi colores, Página >
“Estamos aquí en Palenque es por un accidente, deberíamos estar todos en el continente negro, en Angola!” F mi cabello $otundamente semiDondulado, F mi sonrisa $otundamente contagiosa, F mi piel espectacularmente trigue.a/ F me niego secamente A de2ar de sonreír 3i lengua, mi 2erga " mi )istoria/ F me niego totalmente A ser parte de aquellos que se guardan su pensar, 5e los que se ocultan, 5e los que sollozan/ Porque me acepto $otundamente e9presiva, $otundamente Cuillera, $otundamente valiosa/ 7n3estiga y e+plica los proyectos de desarrollo planteados por el ministerio de c!lt!ra
San Basilio de Palenque es una peque.a poblaci%n localizada ;m al sur de la ciudad de (artagena de Nndias, (olombia/ El nombre Palenque le 'ue dado a las comunidades que 'ueron 'undadas por esclavos que escapaban del r+gimen espa.ol, los (imarrones, durante el siglo MNN/ 5e los diversos #Palenques# que e9istieron en esa +poca, s%lo San Basilio )a sobrevivido )asta el presente/ San Basilio de Palenque obtuvo su independencia a comienzos de 1 " desde ese entonces este #$inc%n del &'rica en (olombia# )a logrado preservar muc)as de sus pr*cticas culturales a trav+s de la tradici%n oral, así como una de las ltimas lenguas (reole de las Am+ricas- la lengua palenquera, una mezcla de origen Bant entre el espa.ol " el a'ricano/ Palenque )a tenido un desarrollo cultural nico a trav+s del tiempo como un claro testimonio de la di*spora a'ricana en (olombia representada en pr*cticas religiosas como el rito 'unerario del umbal, la organizaci%n social " en una tradici%n musical proveniente de &'rica que )a evolucionado en estilos propios como el Bullerengue, Son de
“Estamos aquí en Palenque es por un accidente, deberíamos estar todos en el continente negro, en Angola!” preservar su tradici%n musical/ Esta película 'ue 0lmada durante la implementaci%n del pro"ecto, siguiendo a tres de los cantantes que pasaron por el estudio/ ende $i Palenge 7Lente de Palenque8 no )ace un recuento de los eventos de San Basilio Estudio/ ?ampoco es un documental )ist%rico sobre la poblaci%n/ a película revela la asombrosa realidad de este m*gico lugar, a trav+s de los o2os de estos tres msicos/ Su particular manera de ver el mundo ilustra los pro'undos lazos de la comunidad con &'rica, el amor por la msica " la necesidad de rea0rmar su identidad cultural en un país cada vez m*s occidentalizado como (olombia/ @)mero de poblaci#n y -orma de agr!parse
El pueblo de Palenque de San Basilio, con una poblaci%n de unos H/6 )abitantes, est* situado en los contra'uertes de los 3ontes de 3aría, al sureste de la capital regional (artagena/ Palenque de San Basilio era una de aquellas comunidades 'orti0cadas llamadas “palenques”, que 'ueron 'undadas por los esclavos 'ugitivos como re'ugio en el siglo MNN/ 5e los muc)os palenques que e9istían en +pocas anteriores, s%lo el de San Basilio )a sobrevivido )asta )o", convirti+ndose en un espacio cultural nico/ Es comn que un )ombre tenga al mismo tiempo , adem*s de su mu2er 7 con quien puede estar o no casado por la iglesia8 una o dos queridas con las cuales puede tener )i2os/ 5e su esposo o compa.ero ellas viven en casas separadas " aveces en di'erentes lugares mientras que la esposa vive en palenque , una querida puede estar en el mismo poblado , en (artagena o en un pueblo cercano como en malagana/ Ja" algunos )ombres que nunca establecen relaciones con varias mu2eres las mu2eres por su parte solo tienen un compa.ero cuando la relaci%n con este se )a"a acabado del todo "a sea por muerte o por determinaci%n de la relaci%n es posible que establezca relaci%n con otro )ombre la prectica de la poligamia " poliginia serial )acen que los entramados 'amiliares sean e9tensos e intricados comprendiendo en muc)os casos )ermanos medios por parte de padre o madre solamente no obstante los )i2os e )i2as son considerados iguales en t+rminos de deberes " derec)os con respecto a sus padres " redes 'amiliares /
Descripci#n de 3i3iendas y plano de las mismas
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