A 30-item exam in powerpoint on Normal OB Nursing. Includes objective and situational questions. Without answers or rationale.Full description
Maternal and Child Health nursing, very informative bullets
summarized concepts in maternal health nursing
Complete compilation of OB lecture notesFull description
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Complete compilation of OB lecture notes
big OB-vanFull description
Maternal and Child Care
Covers OB concepts in in corporate vs Army
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BCA -1 YEAR 2 SEMESTER OB 1 UNIT NOTESFull description
OB HESI Study GuideFull description
J
OBÁ: Está ligada às águas e à guerra. Atribuem-se as enchentes e as cheias dos rios à este Orixá. Pelo fato de conviver muito tempo com Xangô ela aprendeu a lidar com energias diferentes tais como a energia el!trica. Obá tamb!m rege a desilus"o de silus"o amorosa o sentimento de perda a depress"o depr ess"o e a raiva. PE#$O%A&'(A(E) *uerreira s"o frágeis nas rela+,es amorosas sinceras depressivos raivosos boas habilidosas e rápidas. PA) 'gual à Oá. /O#) Amarelo vermelho e branco. $012O&O) A luta. 1E3A&) (ourado (ourado e cobre. A%'1A'$) *alinha galinha d4angola e cabra. Obá representa as águas revoltas dos rios. As pororocas as águas fortes o lugar das 5uedas sao considerados dom6nios de Obá. Ela representa tamb!m o aspecto masculino das mulheres 7fisicamente8 e a transforma+"o dos alimentos de crus em co9idos. Por sua envergadura f6sica e for+a tornou-se uma guerreira a :nica mulher capa9 de desafiar Ogum para uma luta e por ser Obá extremamente forte e destemida Ogum se viu obrigado a usar de um tru5ue contra ela espalhando 5uiabo amassado no ch"o e atraindo Obá para a5uele canto onde a guerreira escorregou e n"o apenas perdeu a luta como foi possu6da à for+a por Ogum 5ue se tornou seu inimigo. $endo uma co9inheira excelente foi escolhida para ser a terceira esposa de Xangô o deus trov"o. $empre se sentindo menos dese;ada por seu amado 5ue Oxum e 'ans" Obá se esmerava em agradálo com seus pratos cada ve9 mais aprimorados. 1as Oxum era sempre a preferida de Xangô. -lo por ela se perdera de paix"o para sempre. Obá ent"o cortou a pr=pria orelha e a colocou no amalá. Ao ver Obá com um ferimento no lugar da orelha Xangô 5uis saber o 5ue houvera e Obá contou. %este momento Oxum tirou seu turbante e mostrando as duas orelhas intactas a Obá desatou a rir r ir.. Xangô 9angado com a insensate9 de Obá e eno;ado por ver sua orelha na comida expulsou-a de seu palácio e Obá tanto chorou e teve raiva 5ue se transformou num rio revoltoso. %a ?frica no lugar onde se encontram os rios Obá e Oxum o estouro das águas ! eextremamente xtremamente violento. /or) vermelho com amarelo %umero) @ $6mbolo) Ob! /omida) 5uiabo (ia da semana) uarta-feira $auda+"o) Obá xir>B O2? 7CrainhaC8 (ivindade guerreira considerada at! como uma Oia-'ans" velha originária do rio de mesmo nome na %ig!ria. &igada à água doce como Oxum ao contrário desta está presente nas águas revoltas como) enchentes inunda+,es e cheias dos rios e tamb!m no corisco 5ue lhe foi dado pelo pe lo marido Xangô. D o orixá 5ue domina a paix"o. Obá rege a desilus"o amorosa a triste9a o sentimento de perda per da a incapacidade do homem de ter o 5ue ama e dese;a. de se;a. Obá ! a raiva a frustra+"o a solid"o a depress"o o sentimento de abandono. Embora a lenda diga ser Obá uma guerreira vencedora ela conseguiu seu encantamento no oposto ou se;a na derrota. Obá era esposa de Xangô ;untamente com Oxum 5ue muito esperta 5ueria se livrar da rival. /erto dia para enganar Obá Oxum apareceu com um pano cobrindo uma das orelhas. Obá 5uis saber o 5ue era a5uilo e ela ent"o contou 5ue tinha cortado a pr=pria orelha e colocado na comida de Xangô e este teria gostado muito da6 ela ser a sua favorita. Obá por tanto amor 5ue nutria pelo marido n"o pensou
duas ve9es e fe9 o mesmo. Xangô repugnado expulsou-a de seu reino. E toda esta dor desesperan+a abandono ficou em Obá e tem sua reg>ncia. D a l=gica di9endo 5ue ! a C:ltima gotaC 5ue fa9 transbordar nossos sentimentos. $e um rio enche e transborda ! por5ue n"o suporta mais o volume de água deixando escapar Ca5uilo 5ue n"o cabe maisC isto ! Obá esta ! sua reg>ncia seu encantamento e sua influ>ncia. *eralmente 5uando incorpora lan+a-se contra as filhas de Oxum principalmente se estas estiverem pr=ximas do orixá Xangô. A inicia+"o de uma filha de Obá necessita de certas ervas dif6ceis de serem encontradas no 2rasil. (a6 o grande n:mero de filhas de Oia-'ans" de caracter6sticas muito semelhantes a Obá crescer a cada dia. OBÁ D a divindade do rio do mesmo nome foi a terceira mulher de Xang,. /omo ás duas primeiras Oá e Os:nela foi tamb!m mulher de Ogun segundo uma lenda de 'fá. Obá ! um orixá feminino muito en!rgico e fisicamente mais forte 5ue muitos orixás masculinos. Ela desafiara e vencerá na luta sucessivamente Oxalá Xangô e Orumilá. /hegada à ve9 de Ogun aconselhado por um babalao ela preparou uma oferenda de espigas de milho e 5uiabo. Amassou tudo num pil"o obtendo uma pasta escorregadia 5ue espalhou pelo ch"o no lugar previsto digo onde aconteceria a luta. /hegado o momento Obá 5ue fora atra6da at! o lugar previsto escorregou sobre a mistura aproveitando-se Ogun para derrubá-la e possu6-la no ato. 1ais tarde 5uando Obá se tornou a terceira mulher de xang, uma grande rivalidade n"o demorou a surgir entre ela e Os:n.Esta era ;ovem e elegante e Obá era mais velha e usava roupa fora de moda fato 5ue nem chegava ser dar conta pois pretendia monopoli9ar o amor de Xangô. /om este ob;etivo sabendo 5uanto Xangô era guloso procurava sempre surpreender os segredos da receitas de co9inha utili9adas por Os:n a fim de preparar ás comidas de Xang,. Os:n irritada decidiu pregar-lhe uma pe+a e um belo dia pediu-lhe 5ue viesse assistir um pouco mais tarde á prepara+"o de um determinado prato 5ue segundo lhe disse Os:n maliciosamente 5ue reali9ava maravilhas ;unto a Xang, o esposo comum. Obá apareceu na hora indicada. Os:n tendo a cabe+a atada por um pano 5ue lhe escondia as orelhas co9inhava uma sopa na 5ual boiava dois cogumelos. Os:n mostrou a sua rival di9endo 5ue havia cortado as pr=prias orelhas colocando-as para ferver na panela a fim de preparar o prato predileto de Xang,. Este chegando logo tomou a sopa com apetite e deleite e retirou-se gentil e apressado em companhia de Os:n. %a semana seguinte era ve9 de Obá cuidar de Xang,. Ela decidiu por em prática a receita maravilhosa) cortou uma de suas orelhas e co9inhou-a numa sopa destinada a seu marido. Este n"o demonstrou nenhum pra9er de v>-la com a orelha decepada a achou repugnante o prato 5ue ela lhe serviu. Os:n apareceu neste momento retirou o seu len+o e mostrou 5ue suas orelhas ;amais haviam sido cortadas nem devoradas por Xangô. /ome+ou ent"o a ca+oar da pobre Obá 5ue furiosa precipitou-se sobre sua rival. $eguiuse uma luta corporal entre elas. Xang, irritado fe9 explodir o seu furor. Os:n e Obá apavoradas fugiram e transformaram-se nos rios 5ue levam seu nomes. %o local da conflu>ncia dos dois cursos de água as ondas se tornaram-se muito agitadas em conse5F>ncia da disputa entre as duas divindades. /onta-se ainda sobre Obá uma lenda por ve9es atribu6da a Os:nbaseada num ;ogo de palavras) Orai Ou partindo em expedi+"o guerreirateve 5ue atravessar o rio Obá com seu ex!rcito. O rio estava em per6odo de enchente e as águas t"o tumultuadas 5ue n"o podiam ser atravessadas. Oreife9 ent"o uma promessa solene embora mal formulada. Ele declarou) Obádeixe passar meu ex!rcito eu lhe imploro fa+a baixar o n6vel de suas águas e se sair vitorioso da guerraeu lhe oferecerei uma nGan rere7boa coisa8.Ora>le tinha por mulher uma filha do rei 'badan 5ue levava o nome nGan. As águas baixaram o rei atravessou o rio e venceu a guerra. #egressou com um sa5ue considerável./hegando pr=ximo ao rio Obá ele encontrou novamente em per6odo de cheia. O rei ofereceu-lhe todas as nGan rere tecidos b:9ios bois e comidas mais o rio re;eitou todos estes dotes. Era nGan a mulher do rei 5ue ele exigia. /omo rei de Ou era obrigado a passar teve 5ue lan+ar nGan as águas mas ela estava grávida e pariu no fundo do rio. Este re;eitou o rec!m nascido declarando 5ue somente nGan lhe havia sido prometida. As águas baixaram e o rei voltou triste aos seus dom6nios seguido pelo seu exercito. O rei de 'badan tomou conhecimento do ocorrido. 'ndignado declarou 5ue n"o tinha dado sua filha em casamento para ela servir de oferenda para um rio. He9 a guerra a seu genrovenceu-o e expulsou de seu pa6s. O2? %O %OIO 1<%(O %o 2rasil assim 5ue Obá aparece num candombl! manifestada em uma de suas iniciadas ata-se um turbante em sua cabe+a a fim de esconder uma de suas orelhas como na recorda+"o da lenda ;á narrada. $e Os:n manifesta-se no momento a tradi+"o exige 5ue as duas divindades encarnadas procurem lutar novamente e ! preciso ent"o intervir energicamente para separá-las. A dan+a de Obá ! guerreira ela brande o sabre com uma das m"os e na outra leva um escudo. $uas oferendas consistem em cabraspatos e galinha dJangola.
$incretismo) Obá ! sincreti9ada com Koana (JAr5ue mais tamb!m ! sincreti9ada como $Jta /atarina. ualidade) Obá n"o tem divis"o! uma santa guereira 5ue tra9 espada e reina nas fogueiras e acampamemtos ! a água viva do marmuitos antigos di9em 5ue Obá pode ser uma 5ualidade de Oá. (eusa do #io Obá. Espôsa de XLngo. *uerreira veste vermelho e branco usa escudo e lan+a. %a dan+a briga com Oxum 5ue a indu9iu a cortar uma das orelhas para usá-la na comida de Xangô e com isso manter seu amor. Os resultados revelaram-se desastrosos e Obá foi repudiada por Xangô. Obá come con5u!n cabra e pato. (an+a tapando com a m"o o lado do rosto de onde cortou a orelha. Obá era uma mulher vigorosa e cheia de coragem. Haltava-lhe talve9 um pouco de charme e refinamento. 1as ela n"o temia ningu!m no mundo. $eu maior pra9er era lutar. $eu vigor era tal 5ue ela escolheu a luta e o pugilato como profiss"o. Obá saiu vencedora de todas as disputas 5ue foram organi9adas entre ela e diversos orixás. Ela derrotou Obatalá tirou Oxossi de combate deixou no ch"o Orunmilá. Oxumar! n"o resistiu à sua for+a. Ela desafiou Obalua> e botou Ex: prá correr. /hegou a ve9 de OgumB Ogum teve o cuidado de consultar 'fá antes da luta. Os adivinhos lhe disseram para fa9er oferendas compostas de du9entas espigas de milho e muitos 5uiabos. 3udo pisado num pil"o para se obter uma massa viscosa e escorregadia. Esta substLncia deveria ser depositada num canto do terreno onde eles lutariam. Ogum seguiu fielmente estas instru+,es. %a hora da luta Obá chegou di9endo) CO dia do encontro ! chegadoC. Ogum confirmou) C%=s lutaremos ent"o um contra o outroC. A luta come+ou. %o in6cio Obá parecia dominar a situa+"o. Ogum recuou em dire+"o ao lugar onde ele derramara a oferenda. Obá pisou na pasta viscosa e escorregou. Ogum aproveitou para derrubá-la. #apidamente libertou-se do seu pano e a possuiu ali mesmo tornou-se dessa maneira seu primeiro marido. 1ais tarde Obá tornou-se a terceira mulher de Xangô pois ela era forte e cora;osa. A primeira mulher de Xangô foi Oiá-'ans" 5ue era bela e fascinante. A segunda foi Oxum 5ue era co5uete e vaidosa. ncia do amor de Xangô. Obá procurava sempre surpreender o segredo das receitas utili9adas por Oxum 5uando esta preparava as refei+,es de Xangô. Oxum irritada decidiu preparar-lhe uma armadilha. /onvidou Obá a vir um dia de manh" assistir à prepara+"o de um prato 5ue segundo ela agradava infinitamente a Xangô. Obá chegou na hora combinada e encontrou Oxum com um len+o amarrado à cabe+a escondendo as orelhas. Ela preparava uma sopa para Xangô onde dois cogumelos flutuavam na superf6cie do caldo. Oxum fe9 crer a Obá 5ue se tratava de suas orelhas 5ue ela co9inhava assim para preparar o prato favorito de Xangô. Este logo chegou vaidoso e altivo. Engoliu ruidosamente e com deleite a sopa de cogumelos e galante e apressado retirou-se com Oxum para o 5uarto. %a semana seguinte era a ve9 de Obá cuidar de Xangô. Ela decidiu pôr em prática a receita maravilhosa. Xangô n"o sentiu nenhum pra9er ao ver 5ue Obá se cortara uma das orelhas. Ele achou repugnante o prato 5ue ela lhe preparara. %este momento Oxum chegou e retirou o len+o mostrando à sua rival 5ue suas orelhas n"o haviam sido cortadas nem comidas. Huriosa Obá precipitou-se sobre Oxum com impetuosidade. ncia em lembran+a da briga 5ue opôs Oxum e Obá pelo amor de Xangô. A#ncias um pouco viris fa9em-nas fre5uentemente voltar-se para o feminismo ativo. As suas atitudes militantes e agressivas s"o conse5u>ncias de experi>ncias infeli9es ou amargas por elas vividas. Os seus insucessos devem-se fre5uentemente a um ci:me um tanto m=rbido. Entretanto encontram geralmente compensa+"o para as frustra+,es sofridas em sucessos materiais onde a sua avide9 de ganho e o cuidado de nada perder dos seus bens tornam-se garantias de sucesso. ESSABAS: 1esmas de 'nhas" e Oxum. /andeia
%egamina
Folha de amendoeira OBA
ASSA-PEIXE; GOIABA; BETERRABA; GERÂNIO
QUALIDADES DE OBÁ: M. Obá *ideo N. Obá #eá
LENDA DE OBÁ: $eguindo pelo mundo revoltada Obá dedicou-se a luta sendo conhecida como a bela guerreira. 3odos comentavam sobre a imbat6vel Obá chegando ao conhecimento de Ogum. Este se sentiu ofendido resolvendo procura-la e 5uando a encontrou encantou-se com a bela guerreira. 1arcaram uma luta na 5ual se Ogum ganhasse ela o amaria caso contrário seria a mais hábil guerreira e Ogum lhe entregaria a espada. Ogum usando de esperte9a mandou 5ue seus guardas esgalhassem baba de 5uiabo pelo ch"o. /hegando o dia Obá parte para cima de Ogum sendo 5ue mal consegue ficar em p! pois o ch"o estava escorregadio. Obá percebeu a mal6cia de Ogum e puxou-o os dois lutaram durante horas mas nenhum conseguiu vencer. Os dois se entenderam. Ogum 5uis levar Obá mas esta o recusou por ter seu cora+"o com Xangô.