HISTORIA DE ISKCON
“NO ME DESHONREN” CÓMO LA AMBICIÓN PERSONAL DE “LOS HOMBRES DE ARRIBA” HA ARRUINADO TODO SULOCHANA DASA 26/05/1986
Sulochana Dasa fue un discípulo iniciado de Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Swami Prabhupada, quien escribió la recopilación sobre sus enseñanzas dadas a sus discípulos en sus cartas: EL NEGOCIO DEL GURU, de la cual esta parte que presentamos es el CAPÍTULO DOS.
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“Este Bon Maharaja, quizás tú no lo conoces, ha sido rechazado por Guru Maharaja. Así yo no puedo recomendarlo como siksa-guru.Yo pienso que él no tiene verdadero bien espiritual. Para avance espiritual de la vida, nosotros debemos ir a uno quien está en realidad practicando vida espiritual; no a alguno cabeza de una institución mundana, no a uno quien ha ofendido a su maestro espiritual en tantas formas. Yo no deseo ir dentro de detalles aquí, pero yo debe informarte que este Bon Maharaja puede ser considerado como una serpiente negra, y en el tiempo de Su Desaparición, mi Guru Maharaja no aún deseó tenerlo a él en Su presencia debido al carácter de este Bon Maharaja...” (Hrisikesha, 9 Septiembre, 1969) Nota: Aquí Prabhupada está condenando a Bon Maharaja por habiendo ofendido a su propio Guru Maharaja algunos 40 años anteriormente. Una seria ofensa al propio guru de uno no tiene grado de tiempo. Este es un punto muy importante. Los nuevos “gurus” de ISKCON en realidad piensan que su autorización automática desde Sri dhar Maharaja (a quien ellos rechazaron más tarde) los hace auténticos y por lo tanto más allá de crítica. Pero aquí vemos que una seria ofensa al maestro espiritual de uno puede dirigir a semejante persona desafortunada llegar a ser completamente rechazada por el maestro espiritual. Bon Maharaja escribió en un prefacio a su propia traducción y comentario sobre el Bhakti Rasamrta Sindhu que él fue muy, muy querido a Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami. La misma verdad es declarada arriba por Srila Prabhupada. Después de leyendo este libro, cualquier discípulo sincero de Srila Prabhupada debe claramente2 reconocer que los secretarios principales de ISKCON han perpetrado una ofensa de gran magnitud en contra de Srila Prabhupada y sus auto-evidentes instrucciones. Nosotros debemos mantener en mente esta cita sobre Bon Maharaja. Él continuó predicando, continuó haciendo discípulos, continuó asociándose con otros Gaudiya Vaishnavas, continuó traduciendo sastra, y continuó pensando que él era muy, muy querido y especial a su guru. Pero aún tan tarde como 1969 Srila Prabhuada está diciendo que Bon Maharaja debe ser considerado una serpiente negra por habiendo hecho una muy seria ofensa a su guru. “Nosotros hemos sacrificado nuestra vida por el servicio de Krsna, ¿Dónde hay alcance para durmiendo y hablando sobre otras personas? Tú puedes ver en mi ejemplo, no un simple momento es gastado. Esa ociosidad es la ocupación de los karmis. Ellos pueden ser vistos sentándose en el parque hablando, “Mi hijastro dijo esto,” “Este hombre me ha engañado” pero ello no tiene sitio en el servicio devocional, así tu sugerencia está bien hecha.” “La instalación de comunicaciones telex para nuestro principales templos no es requerida. Entonces ellos hablarán más a través del telex .”(Gurudasa, 5 de Febrero de 1977) Nota: Cuando Prabhupada dice “ellos” él se está refiriendo a los “ líderes”, la mayoría de quienes son aún considerados los “líderes” o aún “gurus”. “Antes de viniendo a tu país Yo tomé sannyasa en 1959, Yo estaba publi cando De Regreso a la Divinidad desde 1944. Después de tomando sannyasa Yo estaba más ocupado en escribiendo mis libros sin algún intento de construir templos o hacer discípulos como mis otros Hermanos espirituales en India. “Yo no estaba muy interesado en estos asuntos porque mi Guru Maharaja gustaba muchísimo la publicación de libros que construyendo grandes, grandes templos y creando algunos discípulos neófitos. Tan pronto como él vió que Sus discípulos neófitos estaban aumentando en número, Él inmediatamente decidió dejar el mundo. Aceptar discípulos significa asumir la responsabilidad de absorbiendo la reacción pecaminosa de la vida del discípulo. “En el presente momento en nuestro campo de ISKCON, política y diplomacia ha entrado. Algunos de mis queridos estudiantes en quienes yo contaba muy, muchísmos han estado involucrados en esta actividad la cual Yo considero como inrespetuosa. Así Yo he decidido retirar y distraer la atención a escribiendo libros y nada más. “Por favor por consiguiente permít eme saber cuánto todos ustedes pueden ayudarme en esta conexión y cuáles son los manuscritos listos para impresión. Yo pienso que ahora pararé todas las demás actividades menos la publicación de mis libros.” (Satsvarupua, 27 de Julio de 1970) Nota: Esta es una de las más fuertes cartas que Prabhupada jamás escribió. Nosotros nos gustaría brevemente discutir cuatro puntos hechos aquí. 1) Es claro desde examinando con detalle las cartas de Prabhupada que, desde este punto hacia adelante, el principal
interés de Prabhupada fue escribiendo sus libros. Él indica, más o menos, que los discípulos neófitos fueron aumentando. Así su entusiasmo para tomar parte en los aspectos prácticos de ISKCON disminuyó. Los líderes estaban manifestando ambición neófita. Hay un espíritu de inutilidad en esta carta. Él pudo ver que ellos estaban yendo a hacerlo a su forma. Así él estaba solicitando eso, al menos, él debe ser dado completa facilidad para su trabajo de traducción; 2) En esta carta, Srila Prabhupada directamente declara que el mensaje que está transmitiendo es mucho más importante
que haciendo tantos templos y tantos discípulos que no son capaces de subir a la calificación. En otras palabras, la pureza de la doctrina consciente de Krsna era más importante a Srila Prabhupada que todos los resultados externos. Esto no es de ninguna manera lo que ha sido hecho hincapié en ISKCON sobre los pasados años.
3) Srila Prabhupada usas los términos “ política y diplomacia.” Esta es una directa referencia a los principales secretarios
del movimiento. No será la única carta la cual explícitamente revela la existencia de esta enfermedad espantosa. Nosotros pronto veremos que Srila Prabhupada aún disolvió el GBC por algún tiempo debido a esta contaminación. Pero, lo que no es tan bien conocido, es el hecho que Srila Prabhupada una vez, en completo disgusto sobre la política y ambición personal, directamente dijo a sus miembros del GBC que ellos podían tomar el completo movimiento, y el simplemente iría a su propio camino. Ellos le rogaron no hacer esto, todavía no aun fueron sinceros bastante para parar la ambición personal, diplomacía, y política. 4) Srila Prabhupada estaba contando con sus principales secretarios para propiamente manejar su sociedad. Pero ellos lo
traicionaron. Por consiguiente, esta carta indica que Srila Prabhupada había perdido casi toda esperanza que los “líderes” jamás llegarían a ser sinceros bastante para renunciar al pecado original, la tendencia a traicionar la confianza extendida por el Señor Supremo por medio de su más querido servidor. A pesar de muchas fuertes cartas tales como esta una, Prabhupada fue nunca en realidad liberado desde responsabilidades de administración. Él tuvo que tolerar innumerables ofensas por sus “líderes” justo para mantener la cosa yendo mucho tiempo suficiente para acabar sus libros. Pero ahora, algunos de estos mismos líderes aseguran ser tan avanzados que ellos no necesitan leer los libros de Prabhupada ya más. En un punto Tamal Krishna demándo que los significados de Prabhupada no sean leídos durante sus clases- que su3 comentario solo era suficiente. “Considerando el efecto venenoso en nuest ra Sociedad, es un hecho y Yo sé desde donde este árbol de veneno ha surgido y cómo ha afectado prácticamente la entera Sociedad en una muy peligrosa forma. Pero no importa. Prahlad Maharaja le fue dado veneno, pero no actuó. Similarmente el Señor Krsna y los Pandavas les fueron dados veneno y no actúo. Yo pienso, en el mismo sistema de parampara, ese veneno administrado a nuestra Sociedad no actuará si algunos de nuestros estudiantes son tan buenos como Prahlad Maharaja. Yo he por eso dado el poder administrativo al GBC. “Tú eres tambi én uno de los miembros del GBC, así puedes pensar sobre muy profundamente cómo salvar la situación. Es un hecho sin embargo que el gran movimiento siniestro está dentro de nuestra Sociedad. Yo no he oído nada de Krsnadasa o Shyamasundar, así todo ustedes puede tratan de salvar a la Sociedad desde esta posición peligrosa.” (Hamsadutta, 2 de Septiembre de 1970) Nota: Prabhupada es fácilmente tan bueno como Prahlada Maharaja, pero, desde que él había dado el movimiento al GBC, él está diciendo aquí que ellos tendrán que llegar a ser tan buenos como Prahlada si ellos quieren salvar el movimiento desde cierta destrucción. Él estaba preparado para lavar sus manos para la cosa entera. Este exacto mismo movimiento siniestro está aún allí, pero ya no está dentro de la Sociedad, él ha llegado a ser la Sociedad y todos los demás han escapado por sus vidas. Naturalmente, todos señalarán un dedo en todos los demás como a quienes estos demonios referidos a aquí son, pero con un poco de esfuerzo de sentido común, cualquiera puede fácilmente ver quienes los agentes de este “gran movimiento siniestro” realmente son. “Por supuesto, por la gracia d e Krishna, la sección erudita más alta está apreciando nuestros libros. Esa es la única esperanza para continuar. Pero, Yo estoy muchísimo deprimido por las incidencias recientes en Alemania. Es ahora evidente que algunos de nuestos hombres de arriba son muy ambiciosos y allí ha habido tantas caídas.” (Bhagavan, 27 de Enero de 1975) Nota: Notar en esta carta que son los hombres de arriba que son los unos muy ambiciosos. Y también notar que la única esperanza decansa en el resto de la sección formada en equipo superior, y no la así-envasados hombres de arriba. “Tú has escrito: 'El BBT es capaz de seguir con el paso de Prabhupada e n este tiempo y nosotros humildemente solicitamos a todos los devotos respetar el deseo de Prabhupada de satisfacer su sueño de publicando y distribuyendo miles y millones de volúmenes del Srimad Bhagavatam en Doce Cantos por todo el mundo por no perturbándolo en su tiempo con problemas y decisiones que pueden ser hechas por sus representantes directos, los secretarios del GBC.' Sí, esto es querido. Yo quiero aumentar mi trabajo. Brahmananda Swami y Gopal Krishna estaban sugeriendo que Yo viaje a algún otro lugar en India, pero si Tamal Krishna vuela 10,000 millas para presentar alguna protesta en contra de Jayatirtha ¿qué puedo hacer? Si ustedes todos los líderes no pueden trabajar juntos, entonces ¿Cómo puedo esperar que los demás cooperen contigo? Diferencias pueden existir allí, pero aún ustedes tienen que cooperar juntos, de lo contrario ¿dónde está la cuestión de mi siendo relevado de tantos problemas y decisiones?” (Ramesvara, 15 de Septiembre de 1975) Nota: Aquí Ramesvara está refiriendo a él mismo como un “representante directo” de Prabhupada si bien Prabhupada está indicando semejante “representante directo” es parte y porción de un grupo de tantos otros representantes directos” quienes simplemente se ocupan ellos mismo en discutiendo y luchando. El efecto secundario de esto por supuesto siendo que Srila Prabhupada fue raramente dejado solo para concentrarse en traducir. En Mad 7, p.340 y Mad 1, p.131, Prabhupada advierte a sus discípulos no estar deprimidos por estos “representantes directos,” pero tomar directamente sus libros. En otro lugar, Prabhupada dice, “uno debe leer todos mis libros, incluyendo Caitanya -caritamrita, o entonces uno simplemente comerá y dormirá y finalmente caerá.” Únicamente entonces un devoto no estará confundido cuando él ve tanta hipocresía sucediendo en ISKCON. Nosotros tenemos expericia personal de este hecho. Nosotros fuimos mal tratados en numerosas ocasiones por algunos “líderes”, pero nosotros nunca lo agarramos en contra de Prabhupada
porque habíamos leído entero el Caitanya-caritamrita completamente. Nosotros por consiguiente siempre comprendimos que los “líderes” estaban simplemente siendo ocupados de acuerdo a sus propensiones materiales en una forma que satisfacería sus egos y los mantendría fuera de molestias. Como Prabhupada una ves declaró, “Yo he creado estas grandes posiciones para grandes egos.” “Ahora este disgusto de Hermanos espirituales ha ya comenzado y me da tanta agitación en mi mente. Las personas de nuestra Gaudiya Math lucharon uno con el otro después del fallecimiento de Guru Maharaja pero mis discípulos ya han comenzado luchando aún en mi presencia. Así estoy grandemente interesado sobre eso. 'Trnad api sunicena...' “Por favor trata de mantener la filosofía de unidad y diversidad. Eso hará nu estro movimiento exitoso. Una sección de hombres han ya salido, por consiguiente debemos ser muy cuidadosos de mantener unidad en la diversidad, y recordar la historia en las Fábulas de Esopo del padre de muchos hijos con el bulto de palos. Cuando el padre les solicito a sus hijos quebrar el bulto de palos envueltos en una bolsa, ninguno de ellos puedo hacerlo. Pero, cuando ellos sacaron los palos desde la bolsa, y trataron uno por uno, los palos fueron fácilmente quebrados. Así esta es la fuerza de la unidad. Si estamos agrupados, nunca podemos ser quebrados, pero cuando divididos, entonces podemos llegar a ser quebrados muy 4 fácilmente.” (Kirtanananda, 18 de Octubre de 1973) Nota: Un punto importante en esta carta es que difundiendo este movimiento sobre t odo el mundo requiere “unidad en la diversidad”. Muchos discípulos están bajo la impresión que ellos pueden salir solos y comenzar un entero nuevo y puro movimiento justo como Prabhupada hizo. Como de todavía, sin embargo, absolutamente nada substancial ha sido logrado por cualquier grupo, incluyendo “ISKCON.” Esto es porque no tenemos la potencia de Srila Prabhupada, y necesitamos lograr este objetivo trabajando cooperativamente con los libros de Prabhupada para guiarnos. Esto no quiere decir que tenemos que agruparnos juntos en números limitados de templos. Significa que tenemos que mantener el núcleo de la Sociedad puro y las muchas ramas deben sostenar una a la otra con varias herramientas de prédica tales como libros, máquinas para preparar texto para impresión, impresoras, videos, muestra de diapositivas, espectáculos de títeres, grupos de drama, etc. Cada discípulo o grupos de discípulos pueden tener su propia especialidad, pero bebe existir un puro y centralizado núcleo para ayudar a hacer todas las varias facilidades de prédica y conocimientos disponibles para todos, libre de explotación. En la actualidad, el GBC, el cual es supuesto representar la cabeza o cerebros del cuerpo, son los peores explotadores de todos. Por consiguiente el cuerpo completo está en caos. Desde que esta carta fue escrita a Kirtanananda Swami usaremos Nueva Vrindavana como un ejemplo práctico para ilustrar el espíritu no cooperativo. Ellos tienen miles de moldes para hacer bonitas estructuras de templo, pero nadie más puede usarlas. En lugar de eso se colocan a podrirse. Uno de las razones para esto es la beligerancia de los líderes de Nueva Vrindavan. Si, de algún modo u otro, otros templos se las arreglan para comprar algo desde Nueva Vrindavan, ellos son estafados. Tenemos experiencia personal de este hecho desde que trabajamos en esa tienda de moldes por casi un año. Un artículo que podría ser lanzado por un costo total de $150, Nueva Vrindavan lo vendería a otro templo por $1000. Publicación de libro es otro ejemplo de esta falta de cooperación. Los líderes compiten unos con otros, así cada zona t iene que establecer su propia casa de publicación de libro. Esto significa que cada zona tiene que gastar enormes cantidades de dinero en el exacto mismo equipo porque no pueden aceptar el principio de unidad en la diversidad. “En caso que no te guste este arreglo entonces puedes mantener el templo como tu propiedad privada y como mi discípulo. Te daré gruía, pero no puedes usar el nombre de ISKCON para recaudar fondos o tomar préstamos. En esta conección, hasta que este asunto esté resuelto, ningún préstamo puede ser tomado desde el banco o en algún otro sitio y todas las recaudaciones en el nombre de ISKCON deben parar. Si deseas mantener el templo como propiedad privada entonces Upendra dasa puede regresar a Hawai y ISKCON Fiji puede ser disuelto. Si quieres considerar este proyecto como un proyecto de ISKCON entonces debes morar por las órdenes y la dirección del GBC, lo cual no te gusta hacer. Ahora cualquier cosa que te guste permítenos conocer.” (Vasudeva, 29 de Julio de 1976) Nota: Srila Prabhupada nunca estuvo en ilusión sobre el carácter de sus hombres del GBC. Por muchos años ellos han estado causando más problemas que alivio para él. Las razones por qué Srila Prabhupada no los dispersó permanentemente no es tan difícil de comprender. Por una cosa él no podía posiblemente tratar con cada templo individualmente. Él era solamente un hombre. Así tuvo que crear algun tipo de grupo gobernante. El hecho que la mayoría de llos eran neófitos y personalmente unos motivados en eso, no lo detuvo desde animándolos a avanzar. Al mismo tiempo, él no esperaba que sus demás discípulos tengan que sufrir bajo tales neófitos y así escribió muchas cartas como la una de arriba. Las actividades de un devoto puro son imposibles de completamente comprender pero a un grado nosotros podemos ver esta cosa. Por lo tanto él está diciendo que Vasudeva tiene sus bendiciones de mantener el templo privadamente y él aún será un discípulo auténtico. En esta forma no está humillando el GBC, a quien quería animar, y al mismo tiempo él está diciendo a Vasudeva que no tiene que atenerse junto al GBC para ser un discípulo auténtico. Esta es una carta muy importante para todos los discípulos quienes se les ha lavado el cerebro en pensando que Prabhupada es accesible solamente a devotos que se entregan al GBC. También importante en esta carta es el hecho que los proyectos de ISKCON no son la propiedad de individuos a menos que ellos desarrollen el proyecto independientemente de la forma que Prabhupada está recomendando a Vasudeva a hacer aquí. Eso significa que ellos no usen el nombre de Prabhupada para recaudar fondos, y ellos no utilicen los discípulos de Prabhupada tampoco. Si alguien desarrolla una comunidad en esta forma entonces ellos pueden considerarlo su propio
independiente templo y no tener que cumplir con la orden del GBC. Ciertas personas, como Kirtanananda por ejemplo, piensan que ellos no tienen que cumplir con la orden del GBC, pero esta carta no substancia su demanda. Kirtanananda fue simplemente otro trabajador que ayudó a construir Nueva Vrindavana. Los discípulos de Prabhupada y el nombre de Prabhupada fueron ambos usados para construir así Nueva Vrindavan está completamente bajo la dirección del GBC. En esta misma forma nadie puede pensar que cualquier proyecto de ISKCON pertenece a su personalidad. Si un templo llega a ser el proyecto personal de alguien, no representa a ISKCON. Srila Prabhupada es el fundador acarya de ISKCON solamente su personalidad debe ser adorada en cualquier templo de ISKCON. Si alguien quiere se adorado en un templo, él tendrá que construir su propio templo como Vasudeva está siendo animado a hacer en esta carta. Hay una clase de tontos en casi todos estos proyectos de ISKCON hoy quienes piensan que los proyectos pertenecen a tal y tal “gurus”. Pero esos tontos quienes piensan que la inspiración detrás de cualquier proyecto de ISKCON es desde una de estas personalidades, otra que Srila Prabhupada, entonces es alto tiempo para que despierten. Es sólo la pureza de Srila Prabhupada, que inspiró a alguien a hacer alguna cosa, aún si bien algunas personas han tratado lo mejor para aprovecharse de la herencia y las propiedades de Prabhupada. Todos de los lideres de ISKCON fueron simplemente instrumentos para lograr el deseo de Krsna atraves de Srila Prabhupada. Si una o varias herramientas 5 se vuelven podridas en el proceso, entonces deben ser uno u otro limpiadas o desechadas. “…y mi respuesta es que este sankirtana o canto en la calle debe continuar, es nuestro más importante programa. El movimiento del Señor Caitanya significa el movimiento de sankirtana. “Ahora ustedes son mis discípulos mayores y ambos de ustedes son sannyasis y también avanzados en consciencia de Krsna, así estas preguntas deben no surgir entre ustedes otravez y otravez. Eso significa que todos no son cuidadosos. Estas cosas no son nuevas para ustedes -¿Por qué continuamente me preguntan esta pregunta? La autoridad del GBC debe ser aceptada bajo todas las circunstancias, no que habrá lucha entre ustedes. Este espíritu de lucha destruirá todo, pero que puedo Yo hacer, ustedes los muchachos Americanos y Europeos son educados en esta actitud de lucha. Ahora ponganla a un lado y simplemente trabajen cooperativamente para difundir este movimiento por todo el mundo. Las normas que ya les he dado, ahora traten de mantenerlas en todo los tiempos bajo procedimiento norma. No traten de innovar o crear alguna cosa o elaborar algo, que arruinará todo. Simplemente hagan como Yo estoy haciendo y sean siempre serios y sinceros para servir a Krsna, y Él les dará inteligencia de cómo hacer todo.” (Bali Mardan & Pusta Krsna, 18 de Septiembre de 1972) Nota: Notar en esta carta que Srila Prabhupada definitivamente declara que ISKCON, y todo conectado con ISKCON,
puede ser arruinado.
En el uso de Prabhupada del lenguaje INGLÉS, esta es una carta muy fuerte, pero para nosotros, aparentemente no fue fuerte bastante desde que nadie parece haberla seguido muy bien. El humor de esta carta aplica prácticamente a todos los líderes. Ello frecuentemente citan la parte sobre aceptando la autoridad del GBC, pero ellos nunca citan la parte sobre estrictamente manteniendo la alta norma que Prabhupada puso. Prabhupada está también diciendo aquí no inventar alguna cosa. En otras palabras nosotros no estamos cualificados para ajustar los detalles devocionales para tiempo y circunstancia, no a menos hasta que podamos parar de luchar con unos a otros. Los nuevos “gurus” de ISKCON no están cambiando el método de adoración de guru. Esa norma les gusta muchísimo y están manteniendo al texto. El problema es sin embargo, ellos tienen ninguna de las cualificaciones de Prabhupada. En otras palabras, ellos toman la parte que les gusta, el beneficio, la adoración, y la distinción, y rechazan la parte que no les gusta, la vida de austeridad y purificación. En esta conección Prabhupada da la analogía: “Un granjero puede considerar: 'La parte de frente de la gallina es muy cara porque tengo que alimentarla. Mejor cortarla. Pero si la cabeza está faltando, no existirán huevos ya más, porque el cuerpo está muerto. Similarmente, si rechazamos la parte difícil de las escrituras y obedecmos la parte que nos gusta, semejante interpretación no nos ayudará. Tenemos que aceptar todos los mandatos en las escrituras como ellos son dados, no solamente e sos que nos agradan.” (La Ciencia de la Autorrealización Versión del inglés, p.129) “Ahora he regresado, así dejame quedarme en India. Me quedaré en Bombay, Vrindavana, y Mayapur. Como has deseado, ahora déjame hacer eso, sentarme fijamente y concentrarme en el asunto de traducción. Pero, si me molestas, entonces mi mente estará molestada. Quiero que lo que he establecido puede continuar muy bien, pero veo que algunos de los devotos están reviviendo sus viejas 'buenas' cualidades. Esa es la dificultad. Si los viejos hábitos regresan, entonces cómo puedo concentrarme en la escritura de libro. No es posible. Mejor no informarme de cualquier cosa, y dejame sentarme en Vrindavana.” (Hrdayananda, 13 de Noviembre de 1975) Nota: Prabhupada aquí está prácticamente rogando a Hrdayandanda justo dejarlo solo para escribir sus libros, pero Hrdayandanda y el GBC se negaron. Ellos continuaron decretando su insignificante envidia justo hasta que Srila Prabhupada partió de este mundo. Y, sin necesidad de decir, las viejas “buenas cualidades” regresaron.
El último deseo de Prabhupada era ver a “TODOS” de sus discípulos. Esto les habría dado a todos una última oportunidad para ofrecer sus sinceras gracias a Prabhupada por las bendiciones que él había otorgado sobre nosotros. Tamala informó a Giriraja, y ese mensaje fue transmitido a Satsvarupa y Ramesvara en LOS ANGELES. Pero estos dos hombres decidieron que ellos sabían mejor que sabían más que Srila Prabhupada. Así ellos torpedearon esa instrucción en el pretexto que sería tan caro justo antes de la gran opción de Acción de Gracias y Navidad. Así aún cuando Srila Prabhupada deseaba ver a sus verdaderos discípulos, ellos nunca lo conocieron acercarse, gracias a estos “representantes directos.” Tenemos el testimonio de varios devotos que tenían el dinero y estaban listos para ir, pero las “autoridades” los convencieron que era ilusión. Les fue dicho que complacería a Prabhupada más por dando dinero al templo. Su razonamiento sin embargo era inválido desde que Tamala usaba los mismos argumentos que el gasto sería tan grande. Pero Prabhupada no le importaban esas razones y Tamala fue forzado a enviar el mensaje al extranjero. Satsvarupa y Ramesvara son los unos quienes deben llevar el completo peso de la responsabilidad por esta ofensa, la cual ha herido profundamente a tantos de los discípulos de Srila Prabhupada. “Considerando la c ontroversia que está sucediendo en Estocolmo, ¿cuál es la razón? Esto debe ser considerado en un completo encuentro del GBC. Puedes sugerir una forma para mitigar esta dificultad y si no es aceptada, entonces ambos de ellos deben renunciar. Yo sé que Hamsadutta es muy experto en vendiendo libros pero los libros no son solamente para6 vender pero también para leer. ¿Ahora el GBC se ha vuelto más que Guru Maharaja? Como si simplemente el GBC está destinado para cuidar de libras, chelines, y peñiques. El GBC no se ocupa de la vida espiritual. Ese es el defecto. Todos de nuestros estudiantes tendrán que llegar a ser guru pero ellos no están cualificados. Esta es la dificultad.” (Alanath, 10 de Noviembre de 1975) Nota: Aquí Prabhupada claramente indica la tendencia del GBC de tratar de llegar a ser más que él. En el "Lilamrita," Prabhupada se dice haber dicho que, "Aún Yo debe seguir el GBC." Aún si Prabhupada dijo esto, no debemos aceptarlo literalmente. Ellos han claramente mostrado la tendencia a pensar ellos mismos más que Srila Prabhupada y también, como declarado en esta carta, llegar a ser absorbidos en libras, chelines, y peñique." ¡Por favor justo trata y ve que Srila Prabhupada está claramente diciendo! "El GBC no mira tras la vida espiritual. Ese es su defecto." Esto está mirando fijamente directamente a la cara. Si esta comisión era tan divina, como ellos ahora demandan, ¿por qué Srila Prabhupada habla como esto sobre ella? Solamente dos y medio años después de esta carta fue escrita ellos exigen haber llegado a ser tan avanzados como para aceptar la misma clase de adoración como Srila Prabhupada, en los mismos templos de Srila Prabhupada, por los mismos discípulos de Srila Prabhupada. Ellos fueron a Sridhar Mahajara, le dijeron lo magnánimo de él, y suplió aprobación automática por nombrando acaryas. Srila Prabhupada describe lo que hiceron como sigue: 'Vamos personas poco cualificadas, vuelvete acarya.' Entonces otro hombre viene, después otro, y otro. 'Ahora Yo soy tan avanzado que puedo matar a mi guru y después me convierto en guru.' (Bombay, 15 de Agosto de 1976) Así cuando el GBC hace la gran afirmación que deben ser ciegamente seguidos, nosotros debemos recordar esta carta y comprender que ellos tienen nada absolutamente estar relacionados con Srila Prabhupada ya más. “Mi única queja es que Yo nombré el GBC para darme alivio desde la administración pero, por lo contrario, quejas y contraquejas están viniendo a mi. Entonces cómo mi cerebro puede estar pacífico. Naturalmente, Yo quiero ver que todos mis centros esten funcionando muy bien, así no es posible mitigar las diferencias de opinión y trabajar tranquilamente, unidamente. Así la mejor cosa es que esperemos por el encuentro de Mayapur y decidir allí combinadamente que hacer. “La administración local tiene que ser hecha por el presidente del templo . El GBC debe ver si la administración está siguiendo muy bien, y si existen algunas discrepancias eso será discutido en el encuentro del GBC en Mayapur. Ese es el proceso. Los Sannyasis son destinados para predicar únicamente. Ese es el principio. Pero, contrario al principio, si las cosas están siendo malversadas entonces cómo puedo salvarlas. ¿Cómo un hombre puede adminstrar los asuntos del mundo entero? Esta es mi preocupación. Hasta aquí Yo sé que eres un aprobado administrador, así por qué quejas existen, Yo no sé.” (Jayatirtha, 16 de Octubre de 1975) Nota: Prabhupada claramente dice aquí que el GBC no lo ha aliviado desde teniendo que tratar con tantos problemas aún si bien ésa fue la razón por qué el GBC fue creado en primer lugar. Prabhupada está admitiendo aquí que él no puede ignorar los problemas desde que él quiere ver todos sus centros siguiendo muy bien y al mismo tiempo él dice que no puede posiblemente administrar el mundo entero. Así él simplemente se molestó más y más harto de estos “líderes” hasta que él decidió dejar el planeta. “Estoy en debido recibo de tu carta dirigida a Rupanuga dasa fechada 16 de Septiembre, 1975 y he notado los contenidos. ¿Por qué existe esta política? Esto no es bueno. Si la política viene, entonces la prédica será parada. Esa es la dificultad. Tan pronto como la política viene, todo es arruinado. En la Gaudiya Math la política está aún continuando. Mi Guru Maharaja dejó en 1936, y ahora es 1967, así después de 40 años el pleito está aún continuando. No lleguen a esto.” (Gurukripa, 30 de Septiembre de 1975) Nota: ¿Alguien nota alguna marcada diferencia en estos “líderes” entre Sept. 1975 y Nov. 1977? Por lo tanto nosotros podemos fácilmente comprender por qué “todo está arruinado.”
“Considerando tus tratos con Bhagavan dasa, cuando dos GBCs están preocupados, el entero GBC debe juzgar, ¿qué puedo Yo hacer? He nombrado el GBC no para luchar entre ustedes mismos pero para administrar. Si hay lucha, entonces ¿cómo administrarán? Así el entero comité del GBC debe d ecidir si existe lucha.” (Hamsadutta, 29 de Septiembre de 1975) Nota: Aquí Srila Prabhupada indica la inutilidad de la situación. Él ha establecido esto como su humor fundamental sobre el GBC desde entonces del incidente de prisión en Los Angeles en 1970, donde él fue mantenido prisionero en un cuarto en el templo de Los Angeles por un número de días por sus “queridos discípulos”. Los detalles exactos de este incidente son aún desconocidos a nosotros pero las indicaciones son claras que algunos discípulos, específicamente Brahmananda, quisieron controlar el movimiento mejor que, ellos pensaban, Srila Prabhupada era capaz de hacer. “Considerando la nueva casa de Nueva York, sí, permíteme saber cuando tendré que ir allí para ver. Yo tengo más casas que cualquier otra personas en el mundo, pero no soy permitido quedarme. Los hombres más ricos en el mundo no tienen tales facilidades. Ellos tienen una o dos, pero en cada lugar es conveniente para un prínciple, y ellos no tienen tanto como Yo tengo. Y, la esposa de Bali Mardan ¿cómo estaba dando semejante engaño?” (Rupanuga, 29 de Septiembre de 1975) Nota: Prabhupada quería quedarse en un lugar para concentrarse en traducir libros, pero él no podía. ¿Por qué? Porque él7 tenía que viajar constantemente para animar a los devotos; sus supuestos avanzados líderes no estaban haciéndolo. “Yo vine a liberar a mis discípulos, ellos (GBC) han venido a mantenerlos en esclavitud.” (Giriraja) Solamente un líder, Vishnujana Swami, fue aun civilizado bastante para tratar con los devotos generales en el tiempo cuando Srila Prabhupada quiso formar el grupo de sankirtan mundial. Prabhupada no quiso todo este viajar. Chanaky Pandit dice: “Los caballos envejecen por estando amarrados; las ropas envejecen cuando dejadas en el sol; las mujeres envejecen cuando no casadas; y los hombres envejecen por viajar.” “Considerando tus preguntas dices que entre los discípulos mayores hay aún síntomas de codicia, ira, disensión, pelea, etc., pero tú eres uno de ellos. Tú eres uno de los antiguos estudiantes, así tu perteneces a ese grupo. Así la lucha está entre ese grupo, pero no entre los verdaderos trabajadores.” (Krsna dasa, 9 de Septiembre de 1972) “He recibido tu reporte en el teléfono para Harikesh. Este es muy divertido pensamiento en n uestra sociedad que quieres gastar por este bote, y que Tulsi dasa quiere tomar sannysa porque él está sintiendo agitación sexual. Primero de todo no hay sanción para comprar este bote desde el BBT. Nosotros no estamos interesados. “Tulsi dasa está afectado por el sexo, y ¿Él quiere tomar sannyasa? Esto es tontería. ¿Es sannyasa tan barato? Él será una víctima. Él no está en buen estado para sannyasa. Su mente no está arreglada. Todos quieren llevar a cabo sus deseos caprichosos; esto está pasando… “Otra cosa, ¿por qué están ustedes siempre llamando en el teléfono? ¿Son tales importantes hombres que tienen que llamar por todo el mundo? Nosotros somos hijos de hombres pobres, ¿qué puedo Yo hacer? Pero, ¿por qué están ustedes siempre llamdano en el teléfono? ” (Ramesvara, 7 de Noviembre de 1975) Nota: Hay un relato interesante de Ramesvara en esta conección. Un día Ramesvara estaba en el teléfono a Tamala cuando un devoto vino adentro para informarle de la muerte de uno de sus “ discípulos,” Sridhama dasa. Él había estado en la morgue, no identificado, por varios días. Ramesvara puso el teléfono hacia abajo justo mucho tiempo bastante para “meditar en el alma de mi discípulo difunto y dirigirlo a su destino.” Muchos devotos estaban presentes en el cuarto con motivo de esto. Aquí está cómo la tragedia está funcionando. Las personas están viniendo a ISKCON, llevadas por el mensaje en los libros de Srila Prabhupada. Entonces ellos son victimizados por llegando a ser enredados con los “ gurus” a quienes son hechos pensar que son los puros representantes de ese mensaje. Pero estos gratificadores de los sentidos no aún saben cuando su discípulo muere. Ellos tienen que ser informados. Este hombre, Sridhama, debe hacer ejecutado una cantidad significativa de servicio desinteresado para la causa allí en Los Angeles y así Ramesvara le dio un minuto por interrumpiendo su enésimo llamar por teléfono de larga distancia que puede por día. “Una cosa es, Yo he oído que Jayapataka está solicitando a Giriraja que Bombay debe envi ar paga de mantenimiento a Mayapur mensualmente. Pero Yo instruí en el comienzo que Calcutta debe mantener Mayapur. También, no estás enviando tus recaudaciones regularmente a Bombay, así ¿Cómo ellos pueden sostenerte? Si Bombay está manteniendo, ¿qué están los demás haciendo, comiendo y durmiendo? ¿Por qué Jayapataka quiere pago? Alguien quien no puede recaudar dinero, ellos deben ir a Mayapur y vivir allí y simplemente comer y dormir, como las mujeres y las viudas. Yo arreglaré para su comer y dormir. Pero en las ciudades, esos deben vivir quienes puedan recaudar y ganar. Las viudas no están ganando en la sociedad Hindú, ellas comen y duermen a costo de los demás. Así si si no eres capaz de ganar en Calcutta, mejor todos vayan a Mayapur y comer y dormir y Yo alojaré a todas las viudas, mujeres y otros en Mayapur y Vrindaban. En otro caso por qué debemos mantener tal gran establecimiento en Calcutta simplemente para comiendo y durmiendo y gastando. Estos dos lugares serán reservados para esos quienes no puedan recaudar. Para ellos estoy haciendo provisión. Solamente los miembros activos que pueden recaudar, ellos vivirán en la ciudad. Los miembros comiendo, durmiendo vivirán en Mayapur, eso es todo. “Una cosa, en la tarjeta de invitación has escrito Todas l a Glorias a Nuestro Guru Maharaja. Esto es impersonalismo. Tan pronto como nosotros ofrecemos reverencias al Guru, el nombre debe estar allí. Nosotros somos estrictamente
personalistas. Los sahajiyas escriben Glorias al Guru. ¿Por qué estás aprendiendo este impersonalismo, quién te lo ha enseñado? Diariamente Yo estoy ofreciendo reverencias a mi Guru por vibrando su verdadero nombre, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati, de otro modo es impersonal. “¿Si puedes tratar con tantos problemas? Yo estoy recibiendo ta ntas cartas diariamente desde Calcutta. Los oficiales del templo nombrados para minimizar mi tiempo, no lo aumentan con tantas cartas. Mejor para de agrandando, o si no puedes conseguir fondos allí, cierra el centro de Calcutta. No es que los oficiales deben ser expertos en un campo solamente, ellos deben ser expertos en todo.” (Bhavananda, 14 de Julio de 1972) Nota: Hubieron muy pocas cartas para Bhavananda. Puedes consultar a Krta Kanna dasa, quien está ocultándose en San Francisco bajo amenaza desde Bhavananda, para más información. Los defectos de Bhavananda no han sido limitados a impersonalismo. “He conseguido muy buen respecto por las personas Japonesas. Hasta ahora que h e encontrado los muchachos y muchachas japoneses en nuestro templo allí, ellos son tan bien comportados que estaba sorprendido que ellos eran más 8 respetuosos que mis discípulos directos.” (Taittiriya, 15 de Septiembre de 1974) Nota: Muchos de los discípulos directos de Srila Prabhupada, particularmente los unos con grandes egos y grandes posiciones, no tienen buen comportamiento y maneras. Existen muchos ejemplos: nosotros damos unos pocos específicos ejemplos, todos verificables si necesario. En Vrindavana, cuando Harikesh era el secretario de Prabhupada, fue conocido haber dicho en varias ocasiones tales cosas a Prabhupada como, “Es tu suciedad, limpiala tú mismo” o “Esta no es la suciedad de Prabhupada es el polvo de Vrindanana.” Srila Prabhupada una vez despachó una carta a Guru Krpa Swami por medio de Harikesh. La carta era muy provocativa para Guru Krpa Swami, especialmente la posdata siguiendo la firma. Tanto así, que Guru Krpa Swami inmediatamente voló desde Japón a India. Él fue a su Guru Maharaja y pregúnto si o no el mensaje en la carta estaba totalmente viniendo desde él. No era. Harikesh Swami fue inmediatamente quitado desde sus deberes de secretario personal y fue exiliado a Europa Oriental. Se le dijo también que caminara desde Delhi a Vrindavana. Otro incidente, teniendo que ver con Tamala, fue justo después infame encuentro del GBC en 1976 cuando Srila Prabhupada exilió a Tamala a ir a China. Tamala se puso enojado y senaló su dedo índice a Prabhupada. “Yo no iré a China. ¿Por qué debo ir a China? Yo tengo mi propio grupo en America. Tú no puedes decirme esto. No iré. Un sannyasi también en el cuarto protestó, “No puedes hablar a Srila Prabhupada como esto.” Tamala contestó cortantemente, “No me digas que puedo y no puedo hacer.” Srila Prabhupada una vez dijo sobre otro “acarya”: “Hamsadutta está orando cada noche que Yo moriré y él gana volviendose acarya.” La primera de tales citas podría llenar un volume. Nosotros estamos solamente tocando la punta del iceberg en este libro. Casi sin excepc ión, la única sorprendente característica de todos los “acaryas” actuales de ISKCON tienen en común es su falta de respeto por Srila Prabhupada. En todo caso, vemos en esta carta, que un ciudadano Japonés ordinario tiene mejores modales que algunos de los “representantes directos” de Prabhupada. “En ese depósito debes ser muy cuidadoso de hacer seguro que mi nombre esté registrado allí como el fundador acarya y que soy la última autoridad. En otras palabras, en cualquier caso de necesidad de vetando o can celando cualquier decisión hecha por los otros fideicomisarios, Yo debo ser capaz de hacer como eso. Mi decisión debe anular la de todos los demás fideicomisarios combinados.” (Kurusrestha, 28 de Diciembre de 1974) Nota: ¿Esta carta suena el suplemento de Prabhupada tuvo mucha fe en la pureza combinada del GBC? El siguiente incidente claramente muestra justo cómo ellos eran/son. Y esos que no eran corruptos, cuan tontos ellos eran/son. Pero hoy el GBC está aún diciendo que su opinión combinada es tan buena como la de Prabhupada. En verdad, ellos van tan lejos como para decir, que aún Srila Prabhupada estaba obligado a seguir al GBC. “TU FÓRMULA LEGAL MATERIAL NO NOS AYUDARÁ ÚNICAMENTE NUESTRA VIDA ESPIRITUAL PUEDE AYUDARNOS YO NO TENGO APROBACIÓN PARA CUALQUIERA DE ESTOS PLANES DE PARAR A HAMSADUTTA DEBE REGRESAR A ALEMANIA INMEDIATAMENTE NO DEJES OTRAVEZ PARAR A ATREYA RISHI NO TIENE AUTORIDAD DESDE MI PARA ADMINISTRAR ALGO DESTITUYELO CONFIRMA CABLE URGENTE RENNY STREET PADDINGTON SYDNEY BHAKTIVEDANTA SW AMI.” (Copia de telegrama enviado a Hansadutta, Rupanuga, y Karandhar, 6 de Junio de 1972) “Sriman Atreya Rishi dasa puede ser muy experto, pero sin mi decir él ha sido dado tanto poder y esto ha disgustado mi mente. Yo también comprendo que acciones inmediatas están llendo a tomar lugar aún anterior a mi permiso, y eso, también, 'sin divulgardo a los devotos(!) “Yo no sigo exactamente cuál es el motivo del supuesto encuentro del GBC, por lo tanto he enviado el telegrama el cual encontrarán adjuntado con esta comunicación, y he recibido las respuestas también. “Bajo estas circunstancias, te autorizo a no tener en cuenta por el momento cualquier decisión desde los hombres del GBC hasta mi adicional instrucción.
“Tú administras tus asuntos pacíficamente y independientemente, y trata de mejorar la atmósfera espiritual de los centros más cuidadosamente. Yo estaré muy alegre de conocer los nombres de tus asistentes tales como el Secretario, el Tesorero y el Contador. “Finalmente, Te ruego repetir que todas las órdenes del GBC están supendidas con esta comunicación por mi hasta adicional noticia.” (Carta a todos los presidentes de templo, 8 de Abril de 1972) “…esa es mi esperanza. Pero he estado muchísimo molestado recientemente por el encuentro el cual todos ustedes han tenido en Nueva York, en donde han pasado tantas resoluciones y elegido a Atreya Rishi para secretario del GBC, y hecho tantos otros cambios. Estoy muchísimo confundido por el completo asunto. Por consiguiente no lo he aprobado y puedes por ahora haber recibido mi carta por qué he suspendido temporalmente el GBC. Permitenos no revivir este viejo asutno, pero quiero saber desde ti cuál es tu opinión del asunto, y ¿cómo es que Hansadutta y Atreya Rishi fueron capaces de persuadirlos a todos ustedes líderes más antiguos de la Sociedad seguir sus tontas actividades? Bondadosamente informa. “Desde ahora en adelante, los templos operarán independientemente y tratar de mejorar su vida espiritual más 9 cuidadosamente, así no existe más necesidad para tal arreglo financiero de centralización, como h as propuesto… “Hasta aquí tu declaración, “nuestro éxito final será cuando te sientes firme y traduzcas libros y déjanos administrar exitosamente,” sí, ese es mi deseo, pero si puedes hacerlo o no, ese me ha otravez molestado muchísimo. Ahora te he dado todo, pero no veo que aún los principios básicos de avance en la vida espiritual estén siempre allí, algunas veces hay una tendencia a descuidar cúal es nuestro propósito verdadero de la vida, es decir, volvernos tras Krishna, y en lugar de eso llegamos a ser entusiasmados por gran, gran discurso. Así aún estoy pensando cómo las cosas continuarán.” (Sasvarupa, 10 de Abril de 1972) “Y estoy sorprendido que ninguno de los miembros del GBC detectaron los defectos en el procedimiento. Fue detectado solamente cuando vino a mi. ¿Qué sucederá cuando no esté aquí, todo será arruinado por el GBC? Así por el momento, deja que las actividades del GBC sean supendidas hasta que Yo completamente revise el completo procedimiento. Mientras tanto, has tu deber como el presidente del Templo de Hamburgo, y trata de mejorar espiritualmente, Nuestro camino espiritual debe estrictamente observar los siguientes puntos especialmente: 1) Aseo y limpieza de todos los cuerpos materiales. (Aún veo a esos que son iniciados como brahmanas, ellos aún no lavan sus manos después de comiendo aún; por supuesto, pueden existir tantos defectos debido a sus nacimientos en familias no brahmanas, pero ¿cuanto tiempo continuará? Es una cosa muy fácil.) 2) Cantando 16 rondas diariamente. (Yo no pienso que todos están siguiendo estos principios.) 3) Adoración de templo, la cual debe ser ejecutada muy rígidamente entre las cuatro y diez AM.) “Yo encuentro que los devotos están aún durmiendo hasta las seis, siete. Así en la agenda del GBC no encuentro alg unos tales programas para reformando nuestro malos pasados hábitos. Así bondadosamente como Presidente del centro de Hamburgo trata de observar tu mismo todos los principios regulativos y observa que todos los miembros los estén siguiendo.” (Hansadutta, 11 de Abril de 1972) “Pienso que es la mejor cosa si los miembros del GBC siempre viajen en Grupo de Sankirtan en su zona y vayan desde una villa a otra y visiten los templos para ver cómo los estudiantes están aprendiendo y hacen mi trabajo. De esta forma, ellos evitarán la propensión a sentarse y conspirar y tramar cómo comer y dormir. Así puedes aconserjarles a todos ellos viajar extensamente en Sankirtan sobre toda su zona.” (Karandhar, 4 de Mayo de 1972) Nota: Nos gustaría resumir, muy concisamente, los puntos más importantes hechos en estas reveladoras cartas y telegramas. 1) Las fórmulas legales no pueden reemplazar el verdadero comportamiento consciente de Krisna y esfuerzo. Tú no puedes hacer un hombre consciente de Krsna por fórmulas legales. Obviamente, el GBC estaba pensando eso posible; 2) Prabhupada expone la tendencia del GBC de no divulgar sus maquinaciones malévolas a los devotos en general. Nosotros no afirmamos haber expuesto, en este documento, todas sus traiciones. Viendo cuántas hemos espuesto, ¡justo imagina cuántas en realidad fueron! 3) El GBC tenía una tendencia a decretar legislación, planes, y manipulaciones de dinero anterior a la sanción de Prabhupada, pero la constitución del GBC incorporaba la necesidad para la aprobación de Prabhupada en todas tales importantes decisiones; 4) El argumento es algunas veces levantado, y Srila Prabhupada se dice hacer dicho, que el GBC, como una unidad combinada de más 20 hombres, no puede hacer una decisión errónea debido a la influencia de grupo. Pero Srila Prabhupada pregunta cómo dos hombres, uno de quien no era aún un GBC, pudo promover su truco por delante de los otros miembros. Es simplemente no un hecho que los números solo pueden prevenir desviación y traición de grupo. Una poderosa tentación puede contaminar a todos los miembros quedando; 5) Srila Prabhupada dice que el GBC tiene una tendencia a descuidar los principios fundamentales de consciencia de Krsna y emocionarse entusiasmados por la supuesta gran imagen aún si bien los principios fundamentales no son áun siendo seguidos por los líderes. 6) Srila Prabhupada directamente duda si existe alguna posibilidad que la administración continuará después de su partida. Nosotros podemos ver que su duda no era solamente completamente justificada, pero era directamente una advertencia para todos nosotros. 7) Srila Prabhupada específiamente declara que el entero movimiento puede llegar a ser victimizado y arruinado por el GBC. Ello ha venido a suceder; 8) Srila Prabhupada específicamente declara que los hombres del GBC, quiene se llaman a si mismos los “representantes directos” de Srila Prabhupada, tienen una propensión a simplemente tramar y conspirar. En esta sección, estamos exponiendo éstas a todos esos quienes son bastantes sinceros para oír y beneficiarse desde estas verdades.
“…si él recibió el voto, ¿por qué te has opuesto? Debes ser imparcial. Mi recomendación es que él debe ser el presidente. Él ha sido escogido por el voto, y Yo estoy dando el voto de asignación para él. Está haciendo las cosas muy con esmero allí, así él debe ser el presidente, Prabha Vishnu debe continuar Sankirtan, y Madhavananda debe ser el presidente. Todo debe continuar. Las mujeres están haciendo excelentemente así ¿por qué están siendo cambiadas desde el pujari al Sankirtan? Estas cosas deben ser hechas por el Presidente. Estas son cosas internas, y no debes interferir. No apruebo de tú cambiando a las muejres. Debe ser la elección de Madhavananda quién sería el pujari. “¿Por qué cerraste Edimburgo sin preguntándome? Paramahamsa reporta que tú has cerrado el templo de Edimburgo. Edimburgo estaba haciendo esmeradamente. ¿No puedes cerrar un templo sin preguntándome? ¿Es demasiado que hacer esto? Nuestra propaganda es abrir templos, y tú estás cerrándolos. Nosotros no estamos para cerrando pero para aumentando. Yo no apruebo de esto. Es posible que el templo de Edimburgo debe ser reabierto otravez. (Nota del editor: Fue reabierto.) “Si cierras el templo, ¿C uál es la administración? Sri Caitanya Mahaprabhu promovió el movimiento de Sankirtan, pero Él nunca dijo cerrar el templo de Jagannatha o el templo de Govindaji. En Edimburgo teníamos una bonita casa, ¿Por qué la has cerrado? ¿Por qué has caprichosamente hecho esto? Si posible el templo de Edimburgo debe ser reabierto. No hagas 10 cualquier cosa caprichosamente sin consultándome. "Yo hice el GBC para darme alivio, pero si haces como esto, entonces ¿dónde está el alivio? Es ansiedad para mi. Esta es la dificultad, que tan pronto como uno consigue poder, él se vuelve caprichoso y arruina todo. ¿Qué puedo hacer?" (Hansadutta, 12 de Septiembre de 1974) Nota: Un punto muy importante en esta carta es que el GBC no debe interferir con los tratos internos de un templo. Eso significa que ellos no son personas de confianza pero extraños simplemente observando las actividades del templo. Si ellos detectan desviación, ellos pueden recomendar sustitución. Eso es todo. No que ellos tienen cualquier cosa que hacer con las actividades de prédica de un templo. El presidente es el líder de cualquier templo, y el GBC tiene nada que hacer con sus planes o deseos de prédica, a menos que ellos vayan en contra de los instrucciones de Srila Prabhupada. La mayoría del GBC no conoce esas instrucciones sin embargo, así básicamente cada templo está por su propia cuenta. Si un presidente de templo no quiere cualquiera de estos hombres "altos" aprobados automáticamente encaramados arriba en los grandes asientos en el templo, entonces él tiene el derecho para parar esa imposición. Esto está ahora sucediendo en el primer templo liberado de ISKCON, Berkeley. Esperanzadamente muchos más triunfos siguen ese brillante ejemplo. Como declarado en un capítulo anterior la causa de desorden en ISKCON es la ignorancia. Eso es claro. Pero existe también otra causa como mencionada en las siguientes cartas: ambición personal. Si los actuales líderes son sinceros, entonces nosotros podemos fácilmente quitar este desorden por revelando conocimiento a través de discusión y debate. Pero si el desorden de ISKCON es una demostración intencional de ambición personal, entonces tiene que ser quitado por otros medios. Tú solamente puedes despertar a un hombre dormido, no un hombre pretendiendo estar dormido. Srila Prabhupada aquí confirma la cita famosa que el poder corrompe, y así naturalmente, el poder absoluto corrompe absolutamente cuando los "conspiradores" no están con conocimiento absoluto. "Nuestra vida es muy corta. El movimiento para la consciencia de Krsna no está destinado para llevar a cabo la ambición personal de uno, pero es un movimiento serio para el mundo entero." (Satsvarupa, 31 de Julio de 1970) "En mis libros he tratado de explicar claramente esto simultáneamente la filosofía de uno y diferente, 'acintya bheda bheda tattva', propuesta por el Señor Caitanya Mahaprabhu. Pero algunas veces sucede que esta filosofía es dada una interpretación de propio interés. Tan pronto como motivación personal entra no es posible para uno comprender nuestra filosofía de consciencia de Krsna." (Ishan, Septiembre de 1970) "Como alegado por ti Yo he recibido quejas en contra de Bali Mardan y su esposa, tan seriamente tanto de modo que la chica ha declarado que Bali Mardan es una encarnación de bhakti Siddanta Saraswati Thakura en mi nombre. En India algunos de los miembros importantes han recogido enormes cantidades en el nombre de la Sociedad y gastado lujosamente. Quiero que todos ustedes mis experimentados discípulos deban administrar la entera institución muy hábilmente sin cualquiera ambición personal como hombres materialistas ordinarios. La institución Gaudiya Math se ha vuelto destrozada, al menos paró su programa de trabajo de prédica a cuenta de ambiciones personales. "Así cualquier cosa que esté hecha está hecha. Les solicitaré a todos ustedes no ser personalmente ambiciosos. Haré todo en mi poder para cumplir su ambición personal, pero eso será hecho a su debido curso de tiempo cuando ustedes esten completamente instruídos y siguiendo los principios regulativos y cantando 16 rondas." (Karandhar, 8 de Octubre de 1974) “Considerando a Brahmananda, él es en realidad una alma entregada, pero Maya es tan fuerte que a causa de asociación él ha aún caído. Así estas dos cosas están siempre una al lado de la otra: Maya y Krsna; Krsna es servicio y Maya es gratificación de los sentidos, así cada momento nosotros estamos propensos a ser subyugados por uno u otro de ellos. Nuestro deber es por consiguiente ser muy, muy cuidadosos. El veneno es ambición personal. Así todos tienen la oportunidad, por consiguiente uno no debe ser complaciente. Dudas pueden suceder, pero uno deber estar firmemente fijado que no puede existir alguna duda sobre el Maestro Espiritual o Krsna. (Satyabhama, 7 de Noviembre de 1970)
Nota: Estas cartas indicaban el filo de una navaja. Desafortunadamente, los secretarios principales han todos caído afuera del filo. Ellos están ahora completamente enredados, habiendo sido entusiasmados por ambición personal. Las facilidades que ellos toman para explotar varias situaciones los han degradado más allá de la esperanza. Esa es el castigo por cayendo bajo la seducción en la forma de la tentación de ambición personal. Nosotros no debemos permanecer sentimentales. Srila Prabhupada hizo más que justo advertirnos; él declaró claramente que estas cosas estaban sucediendo. No ha sido rectificado. De lo contrario, ha llegado a ser mucho, mucho peor. Nosotros debemos parar siendo avestruces. Srila Prabhupada ahora continua describiendo todos estos “discípulos” personalmente ambiciosos. “Estoy oyendo tantas cosas sobre la administración. Mi solicitud es que hasta que Y o sea capaz de regresar a los ESTADOS UNIDOS todos ustedes por favor trabajen pacíficamente. En nuestro próximo encuentro anual en Mayapur todos las quejas y contra quejas serás oídas en la presencia de todo el GBC y Yo también estaré presente. Entretanto trabaja pacíficamente sin perturbando la situación. “En Bengala existe un proverbio que aún si existen algunos utensilios de metal muertos pero cuando ellos están juntos hacen tanto ruido, así que hablar de utensilios vivientes. Así es natural, pero desde que nosotros estamos todos empeñados en trabajar para Krsna, debemos seguir el principio del Señor Caitanya Mahaprabhu; trnad api…Esto es11 Vaisnavismo. Así mi solicitud es que no estés alborotado. Déjanos hacer nuestro deber honestamente. Krsna nos dará la inteligencia para hacer todo muy bien. “Los Europeos y Americanos son muy alborotadores, pero desde que todos nosotros hemos tomado empeñados al servicio de Krsna tenemos que cambiar este hábito para el servicio pacífico de Krsna.” (Ramesvara, 15 de Septiembre de 1974) Nota: “Ruidosos utensilios vivientes” no califica como gurus. Ramesvara es aún tan alborotado que ahora tiene todos tipos de desórdenes nerviosos, incluyendo serias úlceras. Su apodo ha llegado a ser Rage-esvara (Rage=Ira y esvara=controlador). Es también conocido que Rage-svara es muy aficionado de llendo a películas, especialmente películas de ciencia ficción. Fue recientemente visto quedándose en la línea para la película “Duna” y es dicho que ha visto “La Guerra de las Estrellas” cinco veces. Por supuesto muchos devotos, habiendo sido forzados h acia fuera de los templos de su padre, van a películas hoy en día por falta de cualquier tipo de una sociedad organizada para tomar refugio dentro. Un hombre deseando tomar la responsabilidad de guru, sin embargo, no debe estar interesado en tales cosas mundanas. Prabhupada fue poco severo con los devotos congregacionales, especialmentes cabezas de familia, pero los líderes él insistía que sean ejemplares. “La futura esperanza de la sólida posición de nuestra misión está en la adecuada administración de n uestro grupo gobernante. Ahora estamos aumentando en volumen. El área de nuestra actividad se está expandiendo. Bajo las circunstancias, si nuestra administración continúa con esmero para mantener nuestro prestigio y buen nombre, ese será nuestro éxito. Tal estado de las cosas puede ser mantenido únicamente en nuestro siendo liberados desde cualquier clase de actitud de gratificación de los sentidos, porque servicio devocional puro significa: 'anyabhilasita sunyam,', o sin cualquier otro deseo que satisfac er a Krishna.” (Bhagavandasa, 16 de Febrero de 1971) Nota: El deber del GBC es supuesto ser hacer seguro las normas más puras estén siendo seguidas por todos, especialmente ellos mismos. Esto es todo. Los cabezas de familia naturalmente estarán en todos los niveles diferentes de austeridad, como declarado en la próxima carta, pero los líderes tienen que estar puramente siguiendo. Si los líderes ellos mismos son sannyasis alborotados con no verdadera libertad desde deseos por vida de familia, entonces ¿cómo pueden dirigir una comunidad de cabezas de familia? Algunos de estos líderes sannyasi, los homosexuales especialmente, no tienen la idea más tenue de qué es una saludable comunidad consciente de Krsna. Por consiguiente, ellos no pueden posiblemente ayudar a los cabezas de familia. Por el contrario, ellos son muy expertos en creando molestias entre ellos. En circunstancias normales, sannyasa es una graduación de vida de familia, no algo que aceptar si eres tan irresponsable de ser un cabeza de familia. Esto es todo claramente explicado en el Capítulo 9. “Hasta ahora Dayananda, no tengo objeción si l os grihastas viven afuera y ganen dinero, pero no quiero que se vayan. El procedimiento estricto del templo es solamente para esos que viven en el templo. Los Grihastas deben vivir afuera, y ellos no pueden seguir estrictamente todo, pero ¿por qué deben abandonar completamente sus procedimientos devocionales? Así muchos grandes incondicionales devotos se están llendo, ¿por qué es esto? Advaita, Uddhava, Krsnadasa, y ahora nuestro Dayananda y Nandarini. Les he enviado a cada uno de ellos una carta, así si los encuentras, puedes entregarles mis cartas. Esto no es de ninguna manera bueno si nuestros grandes devotos caen tan fácilmente y se van. Trata de salvarlos.” (Karandhar, 14 de Julio de 1972) Nota: Esto es llamado expandiendo a más amplios y más amplios círculos como Prabhupada quiso. No es necesario que todos quienes están interesados en consciencia de Krsna son esperados “seguir estrictamente todo.” Los líderes actuales de ISKCON son muy informales sobre sus mismas tendencias, pero si los “comunes, devotos insignificantes” rompen un principio regulativo o dos ocasionalmente, entonces ellos son rápidos para castigar tales devotos, aun hasta el punto de destruyendo sus familias. Tales líderes quienes tienen esta tendencia para destruir familias, y así crear varnasankara deben ser completamente rechazados. En algunas circunstancias, cuando la destrucción es deliberada, ejecución es justificado en el sastra. (Bhagavad-gita, 1.36)
“También he recibido las imágenes incluidas de la casa propuesta. Estoy pensando que eres un muy sincero devoto. Yo estoy recordando que durante mi reciente visita allí en Australia cómo durante el kirtan estabas viéndome en persona y no permitiendo a alguien venir hacia adelante y aún dirigir el kirtan. Cuando comiences el canto, todos se vuelven cautivados, y puedes continuar sin parar. Me siento feliz que aún después de mi partida, las cosas continuarán. Yo estoy feliz que he conseguido tantos devotos sinceros quienes continuarán. Esa es mi felicidad.” (Madhudvisa, 18 de Septiembre de 1974) Nota: De acuerdo a esta carta, Madhudvisa debe ser nombrado un guru. Después de todo, Prabhupada está diciendo aquí eso, después que el se vaya, Madhudvisa continuará con la misión. El punto es, los devotos pueden recibir muchas animantes cartas desde Srila Prabhupada, pero no asegura que ellos continuarán en el camino aprobado de vivir socialmente. Nosotros no cuestionamos la fe de Madhudvisa. Él es un devoto. Pero uno puede perder fiel sinceridad a pesar del mejor ánimo, y donde ha sucedido lo peor es con esos que fingen una postura y se imponen ellos mismos sobre los devotos inocentes. “La situación de Miami es un gran descrédito para nosotros porque hemos hecho una mala impresión sobre los vecinos que ellos han tenido que expulsarnos. Esto es a causa de malintencionada administración. Rupanuga fue el GBC, y ahora tú eres, ¿por qué no puede ser hecha limpia? Avirama ha probado su pobre adminis tración, así él debe ser reemplazado…Una12 casa es aunque, si la administración continua ser tan malintencionada, entonces ese lugar también será arruinado. La administración deber ser hecha muy excelentemente en otro caso es unutil.” (Satsvarupa, 4 de Junio de 1975) “Ahora por la gracia de Krishna hemos obtenido suficientes propiedades por todo el mundo, así que no puede existir diplomacia o conspiración por cualquier hombre cuerdo. Todas estas propiedades y opulencias, cualquieras que hemos obtenido, esto no irá conmigo cuando deje este mundo. Permanecerán aquí. Yo estoy adiestrándolos algunos de mis discípulos experimentados cómo administrar después de mi partida. Así si en lugar de tomando la instrucción si en mi tiempo de vida ustedes las personas dicen Yo soy el Señor de todo lo que contemplo, esa es una conspiración peligrosa.” (Karandhar, 8 de Agosto de 1974) Conclusión: Desde estas cartas es claro que Prabhupada no estaba muy complacido con el GBC. Él únicamente quería retirarse a su traduciendo y no tener que tratar con ellos. Pero entonces “Tamala volaría 10,000 millas para interponer una queja en contra de Jayatirtha.” Así ¿qué podía hacer? Él nos había dado abundancia de libros, conferencias, y cartas, y sabía que si únicamente un alma sincera de hecho las leería, entonces todo continuaría. Nadie puede mantener el control para siempre. No era que simplemente alguna pequeña sección de devotos fue instruída por Srila Prabhupada. La instrucción estaba abierta para todos y aún está. En la presencia personal de Srila Prabhupada, esos “altos hombres” que él deseó instruir en lugar de ello llegaron a ser absorbidos completamente en ambición personal. Ellos han estado pensando, por algún tiempo ahora, que son el Señor de todo lo que contemplan. Este GBC ha llegado a ser un Pandilla de Conspiradores Blasfemos. Es una muy peligrosa conspiración. El movimiento para la Consciencia de Krsna, como establecido por Srila Prabhupada, es vital para la elevación del mundo entero. Ahora ha llegado a ser casi completamente arruinado por el GBC y particularmente la sub-sección de guru. Por supuesto requirieron ayuda y así hay muchos tontos manteniendo la cosa apoyada. Y muchas inocentes personas, a causa de su ignorancia, están también permitiendo esta conspiración para quedarse en el poder. Nosotros podemos solamente orar al Señor Sri Krsna, y a la verdadera guru parampara, que algunos discípulos sinceros de Srila Prabhupada objetivamente leerán estas cartas, como presentadas arriba, y sin prejuicio, reconocer la legitimidad de nuestras explicaciones en cuanto a ellas. Entonces el deber llega a ser obvio.
